演講稿通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文和結(jié)尾三個(gè)部分，每部分都有其特定的功能和表達(dá)方式。演講稿中適當(dāng)運(yùn)用幽默和感人的元素，可以增強(qiáng)與聽(tīng)眾的情感聯(lián)系。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的演講稿，我們可以提升自己的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力。
課堂上的演講稿篇一
曇花盛開(kāi)的過(guò)程，像似表演一支古色古香的舞蹈，和著江南小曲輕柔的節(jié)奏，她微微翹起花筒，繼而緩緩舒展絳紫色的外衣，而后驀地停頓片刻，似雨荷微露，欲說(shuō)還休。忽然，音樂(lè)驟停，背影光聚焦，剎那間，一朵由20片花瓣組成的白色大花在萬(wàn)眾矚目之中轟然綻放!我不由感動(dòng)，不知她比書(shū)上描寫(xiě)的驚艷多少倍!同伴也跟我一樣，不禁“呀”地叫出聲來(lái)，又旋即捂上嘴，生怕驚擾了這美麗純潔的精靈。如若這里是天堂，定然不會(huì)發(fā)生之后的感傷，可畢竟不是，這里年老，美不常在，僅僅三個(gè)小時(shí)左右，曇花便在眾目睽睽之下閉了花冠――它凋謝了!凋謝了?還是暫時(shí)的休眠?難道這就是生命的脆弱?!不不，一定不是!――與其說(shuō)這是燦爛輝煌之后的香消玉殞，到不如說(shuō)她從生命伊始就在拼命地與死神對(duì)抗，直至使出渾身解數(shù)，把至美至麗的因子播撒人間之后，功德圓滿，方才回歸天堂去了。
如果對(duì)于生命的熱愛(ài)有多種方式，那么，我亦選擇珍重。
生命不求瑰麗華美，唯愿高潔而堅(jiān)韌，這是一種珍重。
君愛(ài)蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不即不離，不卑不亢。風(fēng)起時(shí)，芙蓉拔水，瀲滟萬(wàn)丈而無(wú)窮;談笑間，清芳俱逸，馨香千里而不休。君莫舞，凝神聆聽(tīng)，如聞其私語(yǔ)絮絮，又似細(xì)雨綿綿。風(fēng)臨疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲;云渡清潭，云過(guò)而潭不留影。猛然間，炸雷驚風(fēng)雨，晦明搖曳，待煙消云散，萬(wàn)物皆傾，卻看碧波深處，一朵紅蓮尤立!
生命不求流光溢彩，唯愿淡定而寬宏，這也是一種珍重。
把酒東籬，渴慕那份淡泊以明志的恬散，夢(mèng)里閑談落花，酒醒微雨飛燕;放歌峰崖，希求那分登高以懷遠(yuǎn)的灑脫，任眼前風(fēng)云幻化，而心中柔靜則如細(xì)雨，狂動(dòng)則如長(zhǎng)風(fēng)，悠悠乎得失成敗，退一步海闊天空。欽服山之沉穩(wěn)，尤愛(ài)水之靈動(dòng)，誠(chéng)得生命如斯，敬若山之廣博，水之遐遠(yuǎn)……珍重生命，未必隱遁山林，從此不問(wèn)春秋，固然世事多艱，拼搏未嘗無(wú)趣――挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)生命的寬度以及靈魂的高度，則又是另一層意義上的仁山智水。
生命里有一種悲傷叫離別，又何嘗不需珍重!
盞盞螢燈亮，杯杯清酒香，瀟瀟暮夏雨，點(diǎn)點(diǎn)離人淚。傷離別，古往今來(lái)，人生至悲莫過(guò)于此!未必生死離別，三杯兩盞淡酒，交融一絲離愁，就已令多少文人墨客、英雄志士難以入咽。紅塵滾滾，望眼欲穿又有幾人看透?曾是放蕩不羈的太白?曾是躊躇滿志的東坡?曾是易水河畔破風(fēng)而去的壯士……沒(méi)有回答，只有簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。然而，宿命注定如此，不能逃脫，何不欣然接受!浮生若夢(mèng)，恍惚即逝，相逢便是緣分，又何必守著誓言虛度光陰，任其天長(zhǎng)地久，?？菔癄€。更何況，海有枯日，石有爛時(shí);天地既生，有它無(wú)它，未嘗不長(zhǎng)久。寧信天長(zhǎng)地久，不如相信一次擦肩，一次回眸，一次攜手共醉的同歸，一次巴山夜雨漲秋池的夜話心聲……此生既已擁有，又有何眷戀不舍?一次足矣!人生幾何，把酒當(dāng)歌!今宵酒只屑今人醉，相伴無(wú)時(shí)，但得片刻，管它來(lái)日滄海桑田，別又何妨!待得晨曦初至，執(zhí)韁上馬，道一聲“珍重”，天涯去也。任由思念化作秋風(fēng)，吹送南飛的雁，在生命的蒼莽中，劃下最后一道凄涼。
生命中總有太多的不能，不能復(fù)返往昔的豆蔻年華，不能悔過(guò)昨日的海誓山盟，所以遺憾，所以懊悔?？墒恰＜热幻髦獩](méi)有人永遠(yuǎn)活著，沒(méi)有東西可以經(jīng)久，為何不選擇珍重，而不是僅僅把生命禁錮在對(duì)于過(guò)去的癡戀或悼念。誠(chéng)然，有些回憶需要珍重，有些夢(mèng)想需要珍重，而人的一生中需要珍重更多的，應(yīng)該是正在度過(guò)的那一秒鐘，那一秒鐘的陽(yáng)光明媚，那一秒鐘的笑靨如花。在回憶中徘徊不前的人是可憐的，因?yàn)樗浟苏渲亟裉?沉湎于幻夢(mèng)而不能自拔的人則是可悲的，因?yàn)樗浟苏渲厣?只有了解且熱愛(ài)生命的人，才是真正幸福的。雖然落在一個(gè)人一生中的雪，我們不可能全部看見(jiàn)，但是天氣和暖的日子里，何不打開(kāi)心窗――面朝大海，依舊會(huì)春暖花開(kāi)!
既已選擇珍重，是否還會(huì)為公交車(chē)久候不至而煩躁不安，為遲遲未果的住房問(wèn)題而心急如焚，為街坊拌嘴而憤郁難平……人生是一條長(zhǎng)街，我們?cè)诤醯氖冀K是一些微不足道的東西，卻一直都忽略了最寶貴的是什么，很多時(shí)候，都不及一朵轉(zhuǎn)瞬即逝的曇花。生命一次，美麗一次，未必轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，僅需珍重、善待和熱愛(ài)，此生無(wú)憾!在這世俗的鬧市里，當(dāng)你不堪生活的高壓，當(dāng)你厭倦了冷暖世故，請(qǐng)緩些腳步來(lái)，抬頭望一眼天空，你會(huì)忽然明白：藍(lán)天很藍(lán)，季節(jié)并不重要。
芳謝，逝水難歸，也許有一天，我們的魂靈也將在這歲月的長(zhǎng)河中溘然長(zhǎng)逝，驀然回首，一直遙望著的，是那一個(gè)背影――永遠(yuǎn)佇立在那曇花遍野的大地上，默默地祈禱：珍重生命。
課堂上的演講稿篇二
尊敬的老師，各位同學(xué):大家好!
我今天演講的題目是筑夢(mèng)中華，在我青年。
五千年的歷史文明，孕育了一個(gè)生生不息的民族;九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的南開(kāi)。中國(guó)有夢(mèng)，夢(mèng)在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;南開(kāi)有夢(mèng)，夢(mèng)在允公允能，日新月異;學(xué)子有夢(mèng)，夢(mèng)在立志報(bào)國(guó)，振興中華!
回眸往昔，自強(qiáng)不息?！霸赋碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢(mèng)想;“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國(guó)”是民國(guó)之父孫中山心中不懈追求的夢(mèng)想;“為中華之崛起而讀書(shū)”是開(kāi)國(guó)周恩來(lái)心中不懈追求的夢(mèng)想。先賢雖遠(yuǎn)，遺風(fēng)須存，今天的我們，生逢其時(shí)，成長(zhǎng)在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我輩青年，當(dāng)承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書(shū)，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢(mèng)中華，在我青年。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)道“使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步不可量也”梁先生深刻的指出:國(guó)家的前途命運(yùn)與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國(guó)需要什么樣的青年呢?我個(gè)人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強(qiáng);立志高遠(yuǎn)，熱愛(ài)祖國(guó);道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國(guó)智，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年雄于地球則國(guó)雄于地球，所以，筑夢(mèng)中華，在我青年。
立足當(dāng)前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙?、朱光亞學(xué)成歸國(guó)不過(guò)二十六歲，錢(qián)學(xué)森不過(guò)四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢(qián)學(xué)森一樣踏實(shí)肯干不屈不撓的青年人，在我國(guó)西部荒漠相繼造出了中國(guó)的原子彈、氫彈、衛(wèi)星，那里“平沙無(wú)垠，夐不見(jiàn)人”;那里“黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們?nèi)匀粷M懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年?，F(xiàn)在伴隨著改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)階段，我國(guó)科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國(guó)的振興，民族的騰飛更是離不開(kāi)這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無(wú)窮的物質(zhì)力量，中華民族的偉大復(fù)興必將在這種精神的感召下高歌猛進(jìn)，一路向前。筑夢(mèng)中華，在我青年。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命光榮，責(zé)任重大，只有把個(gè)人的命運(yùn)與廣大民眾福祉緊密結(jié)合起來(lái)，個(gè)人的人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)最大化。馬克思曾說(shuō)過(guò):“如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但他永遠(yuǎn)也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為眾人的利益而獻(xiàn)身;那時(shí)候我們感到的就不是可憐的而自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚?！瘪R克思的志向是高尚而遠(yuǎn)大的，他一生都在踐行他在青年時(shí)代寫(xiě)下的這段話，而無(wú)數(shù)后人如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長(zhǎng)霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺(jué)加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對(duì)此我不禁感嘆:立志當(dāng)若馬克思，人生當(dāng)若馬克思。能把人民的利益和自己結(jié)合在一起，這樣的人生會(huì)何其偉大!當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉結(jié)合在一起時(shí)，他必然是熱愛(ài)祖國(guó)的，所以陳天華是愛(ài)國(guó)的;張學(xué)良、楊虎城是愛(ài)國(guó)的。當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉緊密結(jié)合在一起時(shí)，這樣的人生必然是不朽的。當(dāng)中國(guó)的青年們把自己的命運(yùn)與人民的福祉結(jié)合在一起的時(shí)候，就是中華民族開(kāi)始邁向偉大復(fù)興的時(shí)候。筑夢(mèng)中華，在我青年。
眺望未來(lái)，大展宏圖。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律，青年是未來(lái)的創(chuàng)造者。面對(duì)日新月異的世界，我們從事的是前無(wú)古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運(yùn)的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠(yuǎn)。
課堂上的演講稿篇三
本文是一篇教師課堂即興演講稿范文，文章展示了教師在課堂上的即興演講，體現(xiàn)了教師是對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。下面讓我們一起來(lái)看看吧！
我是一名教師，一說(shuō)教師，有人就會(huì)在心里隱隱約約地說(shuō)：“教師，太平凡了?！笔堑?，教師人是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲。我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!當(dāng)我登上那講臺(tái)，不，應(yīng)當(dāng)是舞臺(tái)，我似乎覺(jué)的兩側(cè)的紫色帷幕正緩緩的拉開(kāi)。最富有生氣的戲劇就要開(kāi)始了。最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學(xué)生們!這戲劇也許是世間最長(zhǎng)的了，為此，我愿做一名熱情的報(bào)幕員，向觀眾宣布：
班的戲劇開(kāi)始了!我想，我還應(yīng)該是一名合格的導(dǎo)演。我渴望導(dǎo)出充滿時(shí)代氣息的戲劇來(lái)：團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑是它的主調(diào);理解，友愛(ài)，開(kāi)拓，創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是它的主要內(nèi)容;愛(ài)著這個(gè)集體和被這個(gè)集體愛(ài)著是它的主要故事。作為導(dǎo)演我將要精心設(shè)計(jì)出生動(dòng)的情節(jié)，典型的角色，迷人的故事奉獻(xiàn)給所有的演員。我也心甘情愿地做一名配角，盡我的力量成為主角服務(wù)、效勞。不僅如此，我還要做一名最虔誠(chéng)的觀眾，為演員們精誠(chéng)的演出微笑，流淚，鼓掌，吹呼。生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。沒(méi)有戰(zhàn)士誰(shuí)也當(dāng)不了將軍;沒(méi)有水手，誰(shuí)也當(dāng)不了船長(zhǎng);沒(méi)有多行多業(yè)的分工，就不存在國(guó)家和民族。我們既然選擇了教師這條路，就要堅(jiān)定不移地走下去。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，改革在深入，教育要振興。作為一名平凡的教育工作者，我一定會(huì)竭盡全力把書(shū)叫教好!如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁;如果我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我瘦弱的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你，別為了讓老師認(rèn)識(shí)你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。同學(xué)們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧!
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劉老師這個(gè)班比較吵鬧，但課堂氣氛還是比較積極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動(dòng)。盡管劉老師盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而且力求使學(xué)生能夠輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中，作業(yè)馬馬虎虎，不按時(shí)完成的大有人在。
你是如何從是否有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的角度來(lái)評(píng)析劉老師的課堂管理方式的？
（1）激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)境設(shè)計(jì)。
1，引起并維持注意。
2，促進(jìn)相關(guān)性。
3，樹(shù)立信心。
4，產(chǎn)生滿足。
劉老師雖然常給他們講故事，組織豐富多彩的'活動(dòng)，但這只是引起了學(xué)生的注意，如何才能讓學(xué)生維持注意也是非常重要的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的前提必然學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)持，老師必須從根本上教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，就是要根據(jù)凱勒的arcs動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)模型，一步步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立信心，產(chǎn)生滿足。但學(xué)生有效學(xué)習(xí)的條件除外部條件外學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)技能基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略，學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)這些老師都應(yīng)該給予足夠的關(guān)注和引導(dǎo)，才能真正意義上讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
3，學(xué)生學(xué)習(xí)心理和教師教學(xué)心理之間的聯(lián)系。
教學(xué)心理學(xué)要研究教學(xué)處理如何影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，就需要首先了解學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律即學(xué)生由初始狀態(tài)向預(yù)想狀態(tài)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。而學(xué)習(xí)心理學(xué)可以為教學(xué)心理學(xué)提供有關(guān)學(xué)習(xí)規(guī)律的描述。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)是教學(xué)心理學(xué)的重要基礎(chǔ)和組成部分。
布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)論是描述式的，教學(xué)論是處方式的，據(jù)此學(xué)習(xí)心理學(xué)也是描述式的，她描述了影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的各種變量；教學(xué)心理學(xué)是處方式的，它指出了如何利用各種變量來(lái)調(diào)控學(xué)習(xí)的內(nèi)部。
課堂上的演講稿篇四
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。
每次災(zāi)難過(guò)后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒;當(dāng)這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的分裂。孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔弱的心靈，善良由甜蜜變?yōu)榭酀?BR> 于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
20xx年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”的賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們要舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱的激情變得瘋狂。
甚至，我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。
20xx年5月12日汶川大地震發(fā)生后，我們以最迅速、最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪，一遍遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲;有些熱心的志愿者毫無(wú)救災(zāi)意識(shí)卻前往災(zāi)區(qū)，雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，帶給災(zāi)區(qū)人民的是“二次傷害”。我們發(fā)現(xiàn)，善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問(wèn)題。讓“愛(ài)人之心”深入我們的血液，讓我們永葆善良的甜蜜，為善良保鮮，使它不褪色，不變質(zhì)，不變味。
課堂上的演講稿篇五
自信與自卑、自負(fù)，雖然只有一字之差，但精神境界根本不同，結(jié)果也大相徑庭。
青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對(duì)自己能力的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”;當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開(kāi)遍自由花”!陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!著名科學(xué)家門(mén)捷列夫說(shuō)得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說(shuō)：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信?！笨傊?，自信是指向勝利的導(dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)看得過(guò)多、過(guò)重，而對(duì)自己的長(zhǎng)處認(rèn)識(shí)不足，只覺(jué)得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無(wú)成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽(yáng)天!無(wú)論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛(ài)?？梢?jiàn)，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用，但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見(jiàn)，正確估價(jià)自己的長(zhǎng)處和成績(jī)，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)真的很重要。
課堂上的演講稿篇六
我有一個(gè)理想，一個(gè)飄渺的理想.我希望在我死后大家能夠記住我，在歷史書(shū)上，不需要很大篇幅的記述，哪怕是幾行文字，幾個(gè)詞語(yǔ)，就算寫(xiě)著無(wú)法考證也罷.只要證明我曾經(jīng)存在過(guò).我沒(méi)有那么自大，把自己說(shuō)成一個(gè)偉人.偉大的人離我們太遙遠(yuǎn)，他們所經(jīng)歷的是我們無(wú)法想像的，他們的身后有太多的悲壯，抑或是太多的虛偽.那么就把我寫(xiě)成一個(gè)壞人吧!只要證明我曾經(jīng)存在過(guò)!
就這樣，在墳?zāi)怪械奈冶憧梢宰晕野参康溃浩鸫a我為歷史留下了一個(gè)字，也許僅僅是一個(gè)符號(hào).在歷史吝嗇的空間里，這里只屬于我，任何人都無(wú)法代替!
我討厭寫(xiě)詩(shī)作詞失意的文人墨客，討厭蘇軾，討厭辛棄疾.面對(duì)自己的不得志，為什么他們就只有用作詩(shī)詞來(lái)慨嘆，對(duì)皇帝的忠貞也是那么墨守成規(guī).皇帝是一個(gè)香餑餑，他們的一生只為皇帝而活，那么他們的一生和后宮等待臨幸的嬪妃有什么兩樣.而我想說(shuō)我只為自己而活，就算只讓一個(gè)人幸福快樂(lè)，我也會(huì)拼.我也不會(huì)站在浩渺的江邊獨(dú)自抹眼淚.就算是在路口陪一個(gè)幼童拍皮球，讓他在歷史中暫時(shí)的快樂(lè)，也不會(huì)用悲慟來(lái)書(shū)寫(xiě)一腔的苦痛，留給后人，讓21世級(jí)的少年們坐在課堂上，花費(fèi)大好的時(shí)光來(lái)陪他們哭鬧.是的，他們?cè)谒腥说男睦镢懚艘粋€(gè)不可磨滅的位置----一代懷才不遇的天驕.而在我心中，他們只是一條條可憐的蟲(chóng)子.他們的偉大便鑄就了皇帝的昏庸無(wú)能，他們變身為賢反為佞.是的，皇帝不喜歡他們，他們便反過(guò)來(lái)恨皇帝，因愛(ài)生恨，這是一個(gè)小女子才有的妒意.然而，百姓真的疾苦嗎?他們?nèi)缡钦f(shuō)，我們就相信了.我們不是當(dāng)時(shí)的百姓，怎么知道他們就真的不好過(guò)，這是唯心的.但是，唯心主義在歷史發(fā)展中也有著不可替代的作用!
如果在一剎那間，天降九劫雷，劈死了萬(wàn)惡的皇帝，天下就真的太平了嗎?在最后的清帝下臺(tái)之后，黑暗過(guò)去了，而百姓沒(méi)有快樂(lè)起來(lái)，反而更加無(wú)助.當(dāng)他們清晨起來(lái)，發(fā)現(xiàn)皇帝沒(méi)有了，心中的頂梁柱就隨之崩塌了.就算清帝無(wú)能，只是一根朽木的頂梁柱，小小的茅屋也會(huì)被撐起.柱倒則屋毀，無(wú)論柱子的質(zhì)量是否好，它起碼撐起了一片空間，讓人們生存，就算屋頂搖搖欲墜.真的，他們就是那些主觀不努力客觀找原因的家伙.環(huán)境不適應(yīng)他們，懷才不遇了，為什么他們就不能適應(yīng)環(huán)境呢?蘇軾賣(mài)燒餅吧!也能救幾個(gè)饑餓的乞丐，而他們卻用文章來(lái)解決問(wèn)題.可惜百姓不識(shí)字，文章不能當(dāng)飯吃.他們卻站了歷史很大的空間.他們喜歡打小報(bào)告，用筆來(lái)向我們匯報(bào)當(dāng)時(shí)的情況，是否就真的添油加醋，顛倒事非了?我們不知道，知道的也是他們口中的歷史.歷史是一種可貴的猜測(cè)，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的東西!
他們就應(yīng)該郁郁不得志，這就是命運(yùn).如果皇帝喜歡他們，他們便不是奮筆疾書(shū)的才子，而是爾虞奉承的小人他們應(yīng)該命運(yùn)坎坷，蘇軾在雨中不打傘吟詩(shī)，找樂(lè).辛棄疾在欄桿邊等待美女(指皇帝)為他拭淚.每個(gè)人的心中對(duì)人都有不同的看法，這不是對(duì)他們的批判，我要感謝他們，也是他們犧牲自己，得以讓歷史正常運(yùn)轉(zhuǎn)，有了可愛(ài)的毛爺爺，鄧爺爺.歷史正常發(fā)展，我們辛福的生活著!
我不要做那樣的人，就算心情悲慟寫(xiě)下了文字，也不會(huì)拿去給別人看.我的文字是用來(lái)娛樂(lè)的，娛樂(lè)----玩才是所有人喜歡的，真的有認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂(lè)的嗎?這不好說(shuō)!
我要努力，在歷史上留下一個(gè)快樂(lè)的符號(hào)，而不是一個(gè)壞壞的符號(hào)!
我有一個(gè)理想，一個(gè)飄渺的理想.我希望在我死后給歷史留下一個(gè)奇怪的符號(hào)!
課堂上的演講稿篇七
老師們同學(xué)們：
我是四年級(jí)的xx，今天我發(fā)言的題目是《駕馭課堂做課堂的主人》。
課堂是學(xué)習(xí)主要陣地，聽(tīng)課顯然也是我們學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，因此，掌握有效的聽(tīng)課方法、提高聽(tīng)課效率，有著十分重要的作用。
一、充分做好課前頂習(xí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，要運(yùn)用哪些舊知識(shí)，聯(lián)系哪些舊知識(shí)，哪些要做到重點(diǎn)準(zhǔn)備，都要做到心中有數(shù)。只有這樣，才能在聽(tīng)課中把新知識(shí)納入舊知識(shí)體系之中，形成嶄新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)上的準(zhǔn)備主要是新課涉及到的有關(guān)問(wèn)題。知識(shí)的準(zhǔn)備與新知識(shí)的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，對(duì)新知識(shí)的.預(yù)習(xí)應(yīng)主要抓住難點(diǎn)，明確聽(tīng)課重點(diǎn)，在課前幾分鐘就能進(jìn)行，是一種必要的準(zhǔn)備。
二、聽(tīng)課要全神貫注，充分調(diào)動(dòng)多種感觀參與聽(tīng)課，不一心二用。在課堂上應(yīng)全神貫注地聽(tīng)課，不亂想，不亂動(dòng)，不亂看，努力排除聽(tīng)課干擾，做到眼到、耳到、手到、心到；邊看，邊聽(tīng)，邊想，邊寫(xiě)，思維處于高度活躍狀態(tài)之中。
三、積極認(rèn)真地思考，要善于問(wèn)答。養(yǎng)成喜歡積極回答和善于口答教師在課堂上所提出問(wèn)題的習(xí)慣。
四、記好課堂筆記，有利于課后復(fù)習(xí)鞏固新知識(shí)，做課堂筆記，首先要記下主講章節(jié)標(biāo)題、副標(biāo)題，抓住每節(jié)的主題和教師講授的重點(diǎn)等。此外，對(duì)課內(nèi)的要點(diǎn)、公式、說(shuō)明、結(jié)論、注釋等也都要記錄下來(lái)。
相信，在老師和同學(xué)的努力下，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做課堂的主人，駕馭課堂，一定會(huì)將我們成績(jī)推向一個(gè)更高的層次。
課堂上的演講稿篇八
尊重的諸位教師：
上午好！
聽(tīng)了前邊幾個(gè)教師的精彩紛呈講話，我獲益匪淺。現(xiàn)我僅談點(diǎn)我本人在高三語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一些作法，錯(cuò)誤的煩請(qǐng)諸位不吝賜教。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大標(biāo)準(zhǔn)便是順乎如如不動(dòng)，符合日常生活的邏輯性。語(yǔ)文素養(yǎng)便是主觀性與客觀性，物質(zhì)與精神，當(dāng)然與社會(huì)發(fā)展，個(gè)人與集體（我國(guó)、社會(huì)發(fā)展、人們）、抽象性與實(shí)際這些的互相變換工作能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵原材料便是文學(xué)著作，文學(xué)著作的兩個(gè)因素便是思想性和表現(xiàn)力，全部的文學(xué)著作全是根據(jù)或是人或是事或是景或是物來(lái)體現(xiàn)或是當(dāng)然或是社會(huì)發(fā)展或是人的本性中的或是情（所有喜怒哀樂(lè)憂思傷）或是志（理想理想）或是理（生活哲理規(guī)律性）的，其目地全是贊頌心靈美，揭秘人性泯滅的。
讓學(xué)員從高寬比上懂了這種大道理，語(yǔ)文課考試中的詩(shī)文題、現(xiàn)代文閱讀題、語(yǔ)言表達(dá)能力應(yīng)用題、作文題目等都是有了一個(gè)確立的解題思路了。擁有構(gòu)思，就只需要進(jìn)一步把握各種各樣題的'解題流程了。解題構(gòu)思和流程是必須解讀和訓(xùn)煉的。例如現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞中的故事情節(jié)、中心思想、功效、益處等題的解題流程和語(yǔ)言表達(dá)描述規(guī)定，新材料作文的審題立意及各種各樣健身培訓(xùn)題的創(chuàng)作方式，科技文和文言文單選題的仔細(xì)和分析工作能力，語(yǔ)言表達(dá)題中的擴(kuò)寫(xiě)、縮小和仿照等題，都必須精解和多練。此外便是要讓學(xué)員搞清楚天地沒(méi)有免費(fèi)午餐，考卷沒(méi)有不必要的信息內(nèi)容，考題是教材的拓寬等。也有便是視頻語(yǔ)音、錯(cuò)字、病句題沒(méi)有必需多講和訓(xùn)練，緣故便是考題大多數(shù)全是不正確的別字語(yǔ)病設(shè)定的選擇項(xiàng)多，恰當(dāng)?shù)淖志渥釉O(shè)定的選擇項(xiàng)非常少，學(xué)員訓(xùn)煉多了，觸碰的不正確物品就多，日久生愛(ài)，通常會(huì)混淆不清，因小失大。設(shè)想新高考改革之前的學(xué)員沒(méi)有歷經(jīng)這類課堂教學(xué)訓(xùn)煉，而錯(cuò)字語(yǔ)病并不是很多，如今老師解讀得多，學(xué)員訓(xùn)煉得多，反而發(fā)生的難題越多，很有可能語(yǔ)文教師多講多訓(xùn)煉這類題便是在其中的一個(gè)元兇。
鄰近今年高考，成績(jī)才算是關(guān)鍵所在。語(yǔ)文課理解能力較差的學(xué)員，僅有叫她們爭(zhēng)取保證該得的分一分不可以丟，更改能更改的，也就是憑她們?nèi)缃竦墓ぷ髂芰δ鼙ＷC的。例如，各種各樣題的解題方式，撰寫(xiě)的文件格式、規(guī)范化，寫(xiě)作的篇幅、卷子等及其在要求的考試報(bào)名時(shí)間可以最大限度地進(jìn)行的題數(shù)和最好是的得分。舍棄不可以更改的，也就是憑她們?nèi)缃竦墓ぷ髂芰κ遣豢梢员ＷC的。例如拼音字母、錯(cuò)字、語(yǔ)病等一些她們感覺(jué)難度系數(shù)大的題就不必占有太多時(shí)間去枉費(fèi)心思了。
學(xué)員是造物主，補(bǔ)課生也是獨(dú)特的造物主。大家的一切課堂教學(xué)都需要充分考慮學(xué)員，要立在學(xué)員現(xiàn)階段的視角考慮。學(xué)員現(xiàn)階段最必須的是她們不清楚和沒(méi)有把握好的物品，因此這一段的課堂教學(xué)是學(xué)員明確提出什么就講什么，無(wú)須再系統(tǒng)軟件滿堂紅解讀；教師發(fā)現(xiàn)什么就填補(bǔ)哪些，便是在各種各樣考試模擬中發(fā)覺(jué)學(xué)員缺乏什么就趕快填補(bǔ)哪些；學(xué)員需要什么就達(dá)到哪些，這一段學(xué)員精力憔悴，尤其是理科，理工科訓(xùn)煉時(shí)間多抗壓強(qiáng)度大，學(xué)員抽象思維等語(yǔ)文素養(yǎng)大幅度降低，因而語(yǔ)文教學(xué)可常用幽默段子、美文美句小故事、影片錄影這些來(lái)豐富活躍性課堂教學(xué)，使其調(diào)濟(jì)心身，提升抽象思維，修復(fù)其語(yǔ)文素養(yǎng)。還有一個(gè)益處便是，學(xué)員就很有可能把授課的每科教師互相較為，就很有可能更喜歡老師，喜愛(ài)老師就愛(ài)語(yǔ)文課堂，喜愛(ài)語(yǔ)文課堂語(yǔ)文課考試成績(jī)當(dāng)然就會(huì)更好。
一般覺(jué)得語(yǔ)文課必須多讀多背記多多寫(xiě)多講多練，憑提高理性認(rèn)識(shí)而得到專業(yè)知識(shí)。無(wú)可厚非，這類作法語(yǔ)文課毫無(wú)疑問(wèn)好，但我本人覺(jué)得耗時(shí)費(fèi)力，老師學(xué)生也不輕輕松松。我本人較側(cè)重多思常用，少計(jì)多悟，精解注意力不集中，高度重視為何，憑提高感性認(rèn)識(shí)而得到專業(yè)知識(shí)。我認(rèn)為教師每堂課講的專業(yè)知識(shí)并不是少了，只是學(xué)員隨堂消化吸收消化吸收了的很少；每一個(gè)學(xué)員每日觸碰的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)并不是少了，只是思索應(yīng)用得很少；每一個(gè)學(xué)員現(xiàn)有的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)并不是少了，只是變化內(nèi)化作語(yǔ)文素養(yǎng)的很少。我近年來(lái)干了試著，不上一個(gè)晨讀，不背一篇課文，不布局一個(gè)家庭作業(yè)，不講滿一節(jié)課，不批閱一次工作，所有學(xué)習(xí)語(yǔ)文語(yǔ)文課進(jìn)行，就算便是要今年高考了學(xué)員依然是在多媒體課室聽(tīng)歌、看百家講堂、影片等，其實(shí)際效果學(xué)員語(yǔ)文課考試成績(jī)依然不低；學(xué)員輕輕松松，老師輕輕松松。那樣做的缺點(diǎn)，學(xué)員語(yǔ)文課考試成績(jī)肯定不很優(yōu)秀，但從來(lái)不花學(xué)員業(yè)余時(shí)間，對(duì)必須很多時(shí)間來(lái)做理工科訓(xùn)煉的學(xué)員而言，是很劃得來(lái)非常值得的。說(shuō)到這兒，有很大的班門(mén)弄斧之嫌，即然今天溝通交流，我想我就必須講出我的一些作法了。
再度煩請(qǐng)諸位不吝賜教。
課堂上的演講稿篇九
大家好！
或許現(xiàn)在的我們還在懷念初中小學(xué)的悠閑時(shí)光；還在回憶初四時(shí)的緊張與歡樂(lè)；還在留戀畢業(yè)時(shí)的憂郁與戀傷，寂寞與惆悵；還在期待著初中同學(xué)每天與你的閑逛，游蕩，嬉鬧。朋友，不要再把精力放在那已成為歷史的回憶之中了，現(xiàn)現(xiàn)在最重要的就是把握現(xiàn)在把握那小事中的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)中的感動(dòng)，感動(dòng)中的真誠(chéng)，真誠(chéng)中的友誼，友誼中的恒久。
青春，我第一次正式的強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞，不！這不只是一個(gè)詞了，它更代表了一種勇氣一種自豪，一種激情，它是太陽(yáng)的象征，是力量的源泉；青春，我第一次深刻的剖析它，青：年青，年齡上的限定，春：一種希望的象征，一種無(wú)畏的詮釋，一種信念的表達(dá)，青春，永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的生命。因?yàn)橛辛四?，在生命的鴻溝前，我們不再退卻；因?yàn)橛辛四?，在墜落的邊緣，我們始終有掙扎的力量；因?yàn)橛辛四?，在充滿荊棘的坎坷路上，我們的心頭始終有勝利殿堂陽(yáng)光的照耀；因?yàn)橛辛四?，在失敗的低谷，我們給自己再來(lái)一次的`機(jī)會(huì)。
謝謝。
課堂上的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天所演講的是我的友誼。友誼是朋友間深厚的情誼，是一種純潔無(wú)瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱，遠(yuǎn)離孤獨(dú)。友誼會(huì)使人發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)去融化別人心中的冰霜。
尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思曾說(shuō)：“友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌澆，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理！”如果，把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具，那么你將與友誼無(wú)緣！
自從擁有了友誼，我不再脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時(shí)，心中被放棄這個(gè)字眼完全占據(jù)?？墒牵@時(shí)，朋友將我扶起，提醒我要堅(jiān)強(qiáng)，漫漫人生路，豈能無(wú)荊棘？若被絆倒就一蹶不振，選擇放棄，又怎能體味到人生的快樂(lè)呢？這些話，令我又充滿希望。
我對(duì)你們說(shuō)：“遇見(jiàn)你，是人生中老天賜予我的禮物！你讓我體會(huì)到了無(wú)私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊，你的溫柔記憶猶新，你的話語(yǔ)，言猶在耳！”
在心底的最深最深處，我更相信這種淡淡的友情，無(wú)欲無(wú)求！
友誼若是一篇優(yōu)美的詩(shī)歌，那朋友就是那詩(shī)歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽(yáng)，讓朋友走進(jìn)你的心田，滋潤(rùn)你的靈魂！
謝謝大家！
課堂上的演講稿篇十一
大家好！
今天我演講的題目是《走進(jìn)社會(huì)大課堂，提高綜合素質(zhì)》。
社會(huì)就好比是一個(gè)最大的課堂，走進(jìn)社會(huì)，我們便開(kāi)始人生的課程。它就像一部?jī)r(jià)值很高的“無(wú)字書(shū)”，我們要不失時(shí)機(jī)地投入到社會(huì)的大課堂中去，讀好、讀懂這部“無(wú)字書(shū)”。從社會(huì)學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)，我們需要：
1.對(duì)社會(huì)行為、社會(huì)現(xiàn)象成因的了解和深入分析。例如，美元貶值、物價(jià)上漲、走后門(mén)、小廣告泛濫等等。社會(huì)上不乏一些人，對(duì)國(guó)家的政策和一些現(xiàn)象存在曲解，說(shuō)三道四妄加評(píng)論。只有我們?cè)谏鐣?huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)這些現(xiàn)象加以認(rèn)識(shí)，成因加以分析，才能在復(fù)雜的社會(huì)中保持正確的立場(chǎng)不動(dòng)搖。
2.加大理論和實(shí)踐相結(jié)合的力度。我們的理論知識(shí)總是和實(shí)踐有一定的距離，即便我們從學(xué)校畢業(yè)了，還是會(huì)和社會(huì)有很大的鴻溝。缺少了理論和實(shí)踐的結(jié)合，就會(huì)使理論的意義大大降低。
3.對(duì)國(guó)民狀況的全面了解。有些同學(xué)身在福中不知。
福，然而這不能完全歸咎于學(xué)生。因?yàn)樗麄儾恢朗裁词莾?yōu)越、幸福，什么是艱苦，這樣一來(lái)，看到自己的優(yōu)越性，也屬正常。因此我們需要這樣一個(gè)課堂來(lái)讓我們了解到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。這樣他們才會(huì)知道什么該做，什么不該做，免得坐井觀天，以偏概全。
4.對(duì)就業(yè)形勢(shì)的把握。這就和我們的將來(lái)有著密切的關(guān)系了。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，我們總是很盲目，不知道自己要干什么。因此，我們要了解國(guó)家需要什么樣的人才，社會(huì)需要什么樣的力量，這樣才能朝著一定的方向去努力。這不僅讓我們能更好地融入社會(huì)，也會(huì)加速國(guó)家的發(fā)展。
明天，我校將組織一次社會(huì)大課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。非畢業(yè)年級(jí)的同學(xué)們將前往中國(guó)科技館。希望同學(xué)們?cè)趨⒂^的過(guò)程中學(xué)會(huì)：
1、科學(xué)參觀。在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)能夠盡可能多的參觀到自己感興趣的展品，比如在參觀之前先拿一份參觀指南，演示時(shí)間一覽表、隨時(shí)記錄下一些重要的'知識(shí)等。
2、文明參觀。文明用語(yǔ)，靠右側(cè)正確乘坐電梯，在展廳內(nèi)不要大聲喧嘩。參觀時(shí)間較長(zhǎng)，需要自備午餐，在吃飯的時(shí)候一定要注意保持場(chǎng)館衛(wèi)生。不吃容易掉碎屑的零食。廢棄包裝袋能夠扔到指定的垃圾箱內(nèi)等。雖然這些看起來(lái)都是小事，但非常能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)。
這只是一次社會(huì)大課堂的實(shí)踐活動(dòng)，在往后的人生中，希望大家能不斷地在這個(gè)大課堂中獲取多知識(shí)，懂得更多道理，真正成為生活的主宰，成為社會(huì)的主人。
最后，我向大家推薦一句名言“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”
課堂上的演講稿篇十二
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
或許現(xiàn)在的我們還在懷念初中小學(xué)的悠閑時(shí)光；還在回憶初四時(shí)的緊張與歡樂(lè)；還在留戀畢業(yè)時(shí)的憂郁與戀傷，寂寞與惆悵；還在期待著初中同學(xué)每天與你的閑逛，游蕩，嬉鬧。朋友，不要再把精力放在那已成為歷史的回憶之中了，現(xiàn)現(xiàn)在最重要的就是把握現(xiàn)在把握那小事中的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)中的感動(dòng)，感動(dòng)中的真誠(chéng)，真誠(chéng)中的友誼，友誼中的恒久。
青春，我第一次正式的強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞，不！這不只是一個(gè)詞了，它更代表了一種勇氣一種自豪，一種激情，它是太陽(yáng)的象征，是力量的源泉；青春，我第一次深刻的剖析它，青：年青，年齡上的限定，春：一種希望的象征，一種無(wú)畏的詮釋，一種信念的表達(dá)，青春，永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的生命。因?yàn)橛辛四?，在生命的鴻溝前，我們不再退卻；因?yàn)橛辛四?，在墜落的邊緣，我們始終有掙扎的力量；因?yàn)橛辛四?，在充滿荊棘的坎坷路上，我們的心頭始終有勝利殿堂陽(yáng)光的照耀；因?yàn)橛辛四悖谑〉牡凸?，我們給自己再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
謝謝。
課堂上的演講稿篇十三
各位評(píng)委老師，下午好：
自從改革開(kāi)放以來(lái)，大量的國(guó)外藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入國(guó)內(nèi)，有好的，也有壞的，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，大量的現(xiàn)代藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)充斥著大家的頭腦；在傳統(tǒng)的道路上越走越遠(yuǎn)，而我們職業(yè)高中的美術(shù)欣賞更多的是要培養(yǎng)學(xué)生懂得美、欣賞美、分析美的能力，能夠正確區(qū)分什么是精華，什么是糟粕。
所以這節(jié)課，我在教學(xué)中始終堅(jiān)持“以美育為導(dǎo)向，以能力為本位”的教學(xué)理念，以道德需要和美學(xué)素質(zhì)為依據(jù)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立分析藝術(shù)作品的能力，最終提高同學(xué)們的審美眼光。
下面我將從教材分析，教法設(shè)計(jì)，學(xué)法設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)反思五個(gè)方面對(duì)本節(jié)課進(jìn)行說(shuō)明。
《美術(shù)欣賞》是高等教育出版社出版，中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育用書(shū)。該書(shū)貼近中職學(xué)生的實(shí)際，具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可讀性。
倫勃朗是第一章《外國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)》第五節(jié)《17-18世紀(jì)歐洲繪畫(huà)》的內(nèi)容，它既是對(duì)文藝復(fù)興繪畫(huà)的總結(jié)，又是19世紀(jì)歐洲繪畫(huà)的起源，起著承上啟下的作用。但是，書(shū)本中選取的作品太過(guò)籠統(tǒng)，解說(shuō)又不到位，對(duì)學(xué)生的自主分析的能力要求很高。
而我所任教的學(xué)生剛從初中畢業(yè)，他們不同程度的接觸過(guò)美術(shù)，對(duì)美術(shù)欣賞方面的知識(shí)卻了解甚少，于是他們渴望去了解，有很濃厚的興趣。高一是理論學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)的起始階段，我將側(cè)重藝術(shù)家作品的藝術(shù)特點(diǎn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生具備初步的理論知識(shí)和相應(yīng)的分析作品的技能。使學(xué)生“ 學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)其今后獨(dú)立分析陌生作品的基本素質(zhì)。
保留教材原有教學(xué)內(nèi)容與深度，同時(shí)整合知識(shí)點(diǎn)，增加新的藝術(shù)作品。
正是立足于對(duì)教材的分析和處理，立足于對(duì)學(xué)生的分析，本節(jié)課教學(xué)要達(dá)到如下目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)倫勃朗，認(rèn)識(shí)倫勃朗的作品。
能力目標(biāo)：1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析藝術(shù)作品的能力。
情感目標(biāo)：1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)的情懷，提高學(xué)生的審美情趣。
圍繞這些目標(biāo)，最先需要突破的就是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：倫勃朗人生各個(gè)時(shí)期的不同作品 。
教學(xué)難點(diǎn)：倫勃朗作品的藝術(shù)特點(diǎn) 。
為此在教學(xué)過(guò)程中將注重各種教學(xué)方法的應(yīng)用，注重對(duì)學(xué)生思考的引導(dǎo)以突破本課重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持“以學(xué)生的能力為本”將教學(xué)方向的轉(zhuǎn)變和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變結(jié)合起來(lái)。使教師由原先的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)理念，本堂課我主要采用以下教學(xué)方法：
1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法：設(shè)計(jì)與教學(xué)知識(shí)相應(yīng)的五個(gè)任務(wù)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，每一階段的學(xué)習(xí)都以任務(wù)引出，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索和互相協(xié)作的學(xué)習(xí)。
2、情景教學(xué)法。根據(jù)任務(wù)，從藝術(shù)家的經(jīng)典作品出發(fā)，通過(guò)直觀有趣的情境設(shè)置，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知與欲望，并使之從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
1、合作探究法：分組開(kāi)展學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，在探究過(guò)程中，使學(xué)生的思維得到發(fā)散，潛能得到發(fā)揮，個(gè)性得到彰顯，同之間的思維得到融合、交叉、提煉和升華。同時(shí)培養(yǎng)合作的精神，感受合作的快樂(lè)。
2、角色模擬法：通過(guò)角色模擬，使學(xué)生經(jīng)歷“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的認(rèn)知過(guò)程，使知識(shí)從學(xué)生的親身體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)。
為實(shí)現(xiàn)師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，圍繞目標(biāo)開(kāi)展活動(dòng)、應(yīng)用發(fā)展，我將本堂課教學(xué)過(guò)程定位在師生互動(dòng)、共同探究，突出對(duì)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和自助分析能力的培養(yǎng)。
課前作業(yè)：每個(gè)同學(xué)在課前瀏覽網(wǎng)頁(yè)--《紀(jì)念倫勃朗誕辰400周年專題網(wǎng)站》，以小組為單位，分成6個(gè)小組，每一小組選派一名代表總結(jié)交流你們小組在瀏覽網(wǎng)站后的感想。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立上網(wǎng)查找，培養(yǎng)他們從網(wǎng)上獲取資料、整理加工信息的能力。
設(shè)計(jì)意圖：以教師的講述為主體，再引出問(wèn)題并引起同學(xué)們的思考激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
引出教學(xué)的重難點(diǎn)，倫勃朗的作品及其藝術(shù)特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師幫助梳理，最后確定本節(jié)課的重難點(diǎn)，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。
展示倫勃朗1632年作品《特爾普醫(yī)生的解剖課》并倫勃朗如何憑借此畫(huà)一舉成名，然后給出此畫(huà)的明暗關(guān)系圖。
學(xué)生根據(jù)課前分組，小組分析討論這幅畫(huà)的明暗關(guān)系，找出這幅畫(huà)的光源到底在哪里？每小組派出代表回答你們小組認(rèn)為此畫(huà)的光于哪里？總結(jié)得出倫勃朗繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)—獨(dú)特的光線運(yùn)用。
設(shè)計(jì)意圖：畫(huà)家的成名作拉近了畫(huà)家與同學(xué)們的距離，體現(xiàn)了以學(xué)生為本回歸學(xué)生生活的理念。同時(shí)使以往的“教師帶著知識(shí)走向?qū)W生”的教學(xué)模式向如今的“教師帶著學(xué)生走向知識(shí)”的模式的轉(zhuǎn)變。
展示倫勃朗1634年作品《花神》及提香1453年作品《花神》。
學(xué)生仔細(xì)觀看兩幅同名作品的不同之處并回答，思考為什么同名為花神卻會(huì)有如此的不同？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自身的判斷理解，找出歐洲繪畫(huà)題材的變化，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
學(xué)生扮演倫勃朗，回答你怎樣來(lái)完成這個(gè)任務(wù)？結(jié)合自身的回答和理解總結(jié)倫勃朗作品的藝術(shù)特點(diǎn)—?jiǎng)e出心裁的構(gòu)圖，從中體會(huì)畫(huà)家為了藝術(shù)的追求不畏強(qiáng)權(quán)的高尚品德。
設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用情境教學(xué)法，使學(xué)生經(jīng)歷了“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的認(rèn)知過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)與藝術(shù)作品的交融。并捕捉契機(jī)，適時(shí)進(jìn)行思想品德的教育。
展示倫勃朗1666年作品《猶太新娘》，并簡(jiǎn)述補(bǔ)色的基本知識(shí)。
學(xué)生思考補(bǔ)色的運(yùn)用會(huì)給作品帶來(lái)怎么樣的變化，而《猶太新娘》又運(yùn)用了哪些補(bǔ)色？從而總結(jié)倫勃朗作品的藝術(shù)特點(diǎn)—和諧的色彩。
設(shè)計(jì)意圖：聽(tīng)、談、想相結(jié)合，讓學(xué)生在聽(tīng)講中尋找問(wèn)題，帶著問(wèn)題去思考，最后自己得出結(jié)論。
展示倫勃朗作品1669年作品《自畫(huà)像》并提出任務(wù)，結(jié)合剛才所總結(jié)的倫勃朗的藝術(shù)特點(diǎn)，從畫(huà)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)三個(gè)方面獨(dú)立分析這幅作品。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在分析中展示觀點(diǎn)、在比較辨別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)。
教師要求學(xué)生思考總結(jié)，得出本節(jié)課的知識(shí)體系，檢驗(yàn)教學(xué)效果。學(xué)生回顧五個(gè)任務(wù)，整理所學(xué)知識(shí)，形成知識(shí)框架。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自行總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)了解學(xué)生掌握情況。這也是反饋課堂教學(xué)效果的有效途徑。
必答題：倫勃朗作品又哪些藝術(shù)特點(diǎn)，選答題：試著分析倫勃朗作品《窗前的斯托菲爾斯》，學(xué)生根據(jù)自身的能力完成作業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生的能力不同設(shè)置兩個(gè)不同要求的任務(wù)。對(duì)于必答題是對(duì)教學(xué)知識(shí)的鞏固。而選答題是為了提高學(xué)生的應(yīng)用知識(shí)的能力。
教師提出問(wèn)題：什么才是一副真正的肖像畫(huà)和自畫(huà)像？學(xué)生思考，是人物的精神靈魂，甚至是最深處的不能說(shuō)的秘密。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘主題的能力。
1、肖像畫(huà)和自畫(huà)像是最難畫(huà)的，要表象對(duì)象的內(nèi)心和靈魂才是最重要的，畫(huà)得像并不能說(shuō)明什么。
2、本節(jié)課我本著“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、任務(wù)為主線”的教學(xué)理念來(lái)上課，用一個(gè)個(gè)任務(wù)來(lái)引出知識(shí)，來(lái)引導(dǎo)同學(xué)們自己去思考，最后自己去得出結(jié)論，同時(shí)還穿插了思想教育的內(nèi)容。
3、最后，升華了主題，將藝術(shù)家的光輝思想傳達(dá)出來(lái)，唐同學(xué)們?nèi)ンw會(huì)，去思考，去學(xué)習(xí)，用藝術(shù)家光輝的人性去感染同學(xué)們。
課堂上的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。然而，在“一切為了應(yīng)試”的課堂上，漠視生命、扼殺生命的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，不少教師以“為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)”等美麗的借口，從事著極不道德的教育教學(xué)。對(duì)孩子終身負(fù)責(zé)的“善良愿望”和“嘔心瀝血”得到的卻是學(xué)生的反感和社會(huì)的責(zé)難，而且，“善良愿望”越強(qiáng)烈，“嘔心瀝血”程度越高，學(xué)生的反感就越厲害，社會(huì)的責(zé)難就越多。形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師提出了更要的要求：搞教育，僅有愛(ài)心是不夠的，更要有愛(ài)的行動(dòng)，愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù)。
從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：一是學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思考。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)與課堂的實(shí)際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出適時(shí)調(diào)整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的適切性。二是教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消解，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？我認(rèn)為必須抓好以下幾個(gè)方面。
第一，抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
第二，開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的'低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三，抓好備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第四，研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤?，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。
第六，積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制?，F(xiàn)階段，大班額的班級(jí)授課制也是課堂教學(xué)效率難以提高的一大原因。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一個(gè)最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時(shí)，教師通過(guò)對(duì)小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
第七，推行作業(yè)分層布置制度。教師在布置課堂練習(xí)和課后作業(yè)時(shí)，必須充分考慮不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，做到“不布置死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練作業(yè)，布置啟發(fā)性、思考性作業(yè)；不布置重復(fù)性作業(yè)，布置可選擇性、層次性作業(yè)；不布置繁難偏舊作業(yè)，布置實(shí)踐性、研究性作業(yè)”。布置的作業(yè)數(shù)量要少，質(zhì)量要高，要避免進(jìn)入“教師隨意布置大量作業(yè)—學(xué)生應(yīng)付作業(yè)—教師隨意批改作業(yè)—教師再隨意布置過(guò)多作業(yè)—學(xué)生再應(yīng)付作業(yè)”的惡性循環(huán)，消除教師無(wú)暇顧及教學(xué)內(nèi)容的研究和設(shè)計(jì)、無(wú)暇顧及研究學(xué)生的現(xiàn)象，從而解決學(xué)生不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付、厭學(xué)情緒滋生等問(wèn)題。因此，加強(qiáng)作業(yè)的管理與指導(dǎo)，避免超負(fù)荷、重復(fù)性、低水平的作業(yè)，給每個(gè)學(xué)生留有充分自主發(fā)展的余地，是提高課堂教學(xué)效率之必需。
我認(rèn)為要要提高課堂效率還應(yīng)該考慮以下三個(gè)方面；要經(jīng)常用目光或微笑與學(xué)生交流，這是實(shí)現(xiàn)普遍關(guān)注的前提.要讓所有的學(xué)生都能從你的微笑和目光中看到一種關(guān)注，感受到一種溫暖，獲得一種支持。用欣賞、夸獎(jiǎng)的手段來(lái)體現(xiàn)你的關(guān)注。對(duì)學(xué)生的欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)往往表達(dá)一種積極的心理暗示?老師器重我。要把他們每一點(diǎn)的積極性、每一點(diǎn)的學(xué)習(xí)熱情保護(hù)起來(lái)，讓它生長(zhǎng)起來(lái)，壯大起來(lái)。用提問(wèn)或允許回答問(wèn)題來(lái)表達(dá)你的關(guān)注。不經(jīng)意的允許能滿足學(xué)生的被認(rèn)可感，滿足學(xué)生被承認(rèn)的需要。
古有“以德服人”，今有“以德執(zhí)教”，讓我們德在課堂、德在社會(huì)，德存心底，永銘記！
課堂上的演講稿篇一
曇花盛開(kāi)的過(guò)程，像似表演一支古色古香的舞蹈，和著江南小曲輕柔的節(jié)奏，她微微翹起花筒，繼而緩緩舒展絳紫色的外衣，而后驀地停頓片刻，似雨荷微露，欲說(shuō)還休。忽然，音樂(lè)驟停，背影光聚焦，剎那間，一朵由20片花瓣組成的白色大花在萬(wàn)眾矚目之中轟然綻放!我不由感動(dòng)，不知她比書(shū)上描寫(xiě)的驚艷多少倍!同伴也跟我一樣，不禁“呀”地叫出聲來(lái)，又旋即捂上嘴，生怕驚擾了這美麗純潔的精靈。如若這里是天堂，定然不會(huì)發(fā)生之后的感傷，可畢竟不是，這里年老，美不常在，僅僅三個(gè)小時(shí)左右，曇花便在眾目睽睽之下閉了花冠――它凋謝了!凋謝了?還是暫時(shí)的休眠?難道這就是生命的脆弱?!不不，一定不是!――與其說(shuō)這是燦爛輝煌之后的香消玉殞，到不如說(shuō)她從生命伊始就在拼命地與死神對(duì)抗，直至使出渾身解數(shù)，把至美至麗的因子播撒人間之后，功德圓滿，方才回歸天堂去了。
如果對(duì)于生命的熱愛(ài)有多種方式，那么，我亦選擇珍重。
生命不求瑰麗華美，唯愿高潔而堅(jiān)韌，這是一種珍重。
君愛(ài)蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不即不離，不卑不亢。風(fēng)起時(shí)，芙蓉拔水，瀲滟萬(wàn)丈而無(wú)窮;談笑間，清芳俱逸，馨香千里而不休。君莫舞，凝神聆聽(tīng)，如聞其私語(yǔ)絮絮，又似細(xì)雨綿綿。風(fēng)臨疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲;云渡清潭，云過(guò)而潭不留影。猛然間，炸雷驚風(fēng)雨，晦明搖曳，待煙消云散，萬(wàn)物皆傾，卻看碧波深處，一朵紅蓮尤立!
生命不求流光溢彩，唯愿淡定而寬宏，這也是一種珍重。
把酒東籬，渴慕那份淡泊以明志的恬散，夢(mèng)里閑談落花，酒醒微雨飛燕;放歌峰崖，希求那分登高以懷遠(yuǎn)的灑脫，任眼前風(fēng)云幻化，而心中柔靜則如細(xì)雨，狂動(dòng)則如長(zhǎng)風(fēng)，悠悠乎得失成敗，退一步海闊天空。欽服山之沉穩(wěn)，尤愛(ài)水之靈動(dòng)，誠(chéng)得生命如斯，敬若山之廣博，水之遐遠(yuǎn)……珍重生命，未必隱遁山林，從此不問(wèn)春秋，固然世事多艱，拼搏未嘗無(wú)趣――挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)生活，挑戰(zhàn)生命的寬度以及靈魂的高度，則又是另一層意義上的仁山智水。
生命里有一種悲傷叫離別，又何嘗不需珍重!
盞盞螢燈亮，杯杯清酒香，瀟瀟暮夏雨，點(diǎn)點(diǎn)離人淚。傷離別，古往今來(lái)，人生至悲莫過(guò)于此!未必生死離別，三杯兩盞淡酒，交融一絲離愁，就已令多少文人墨客、英雄志士難以入咽。紅塵滾滾，望眼欲穿又有幾人看透?曾是放蕩不羈的太白?曾是躊躇滿志的東坡?曾是易水河畔破風(fēng)而去的壯士……沒(méi)有回答，只有簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。然而，宿命注定如此，不能逃脫，何不欣然接受!浮生若夢(mèng)，恍惚即逝，相逢便是緣分，又何必守著誓言虛度光陰，任其天長(zhǎng)地久，?？菔癄€。更何況，海有枯日，石有爛時(shí);天地既生，有它無(wú)它，未嘗不長(zhǎng)久。寧信天長(zhǎng)地久，不如相信一次擦肩，一次回眸，一次攜手共醉的同歸，一次巴山夜雨漲秋池的夜話心聲……此生既已擁有，又有何眷戀不舍?一次足矣!人生幾何，把酒當(dāng)歌!今宵酒只屑今人醉，相伴無(wú)時(shí)，但得片刻，管它來(lái)日滄海桑田，別又何妨!待得晨曦初至，執(zhí)韁上馬，道一聲“珍重”，天涯去也。任由思念化作秋風(fēng)，吹送南飛的雁，在生命的蒼莽中，劃下最后一道凄涼。
生命中總有太多的不能，不能復(fù)返往昔的豆蔻年華，不能悔過(guò)昨日的海誓山盟，所以遺憾，所以懊悔?？墒恰＜热幻髦獩](méi)有人永遠(yuǎn)活著，沒(méi)有東西可以經(jīng)久，為何不選擇珍重，而不是僅僅把生命禁錮在對(duì)于過(guò)去的癡戀或悼念。誠(chéng)然，有些回憶需要珍重，有些夢(mèng)想需要珍重，而人的一生中需要珍重更多的，應(yīng)該是正在度過(guò)的那一秒鐘，那一秒鐘的陽(yáng)光明媚，那一秒鐘的笑靨如花。在回憶中徘徊不前的人是可憐的，因?yàn)樗浟苏渲亟裉?沉湎于幻夢(mèng)而不能自拔的人則是可悲的，因?yàn)樗浟苏渲厣?只有了解且熱愛(ài)生命的人，才是真正幸福的。雖然落在一個(gè)人一生中的雪，我們不可能全部看見(jiàn)，但是天氣和暖的日子里，何不打開(kāi)心窗――面朝大海，依舊會(huì)春暖花開(kāi)!
既已選擇珍重，是否還會(huì)為公交車(chē)久候不至而煩躁不安，為遲遲未果的住房問(wèn)題而心急如焚，為街坊拌嘴而憤郁難平……人生是一條長(zhǎng)街，我們?cè)诤醯氖冀K是一些微不足道的東西，卻一直都忽略了最寶貴的是什么，很多時(shí)候，都不及一朵轉(zhuǎn)瞬即逝的曇花。生命一次，美麗一次，未必轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，僅需珍重、善待和熱愛(ài)，此生無(wú)憾!在這世俗的鬧市里，當(dāng)你不堪生活的高壓，當(dāng)你厭倦了冷暖世故，請(qǐng)緩些腳步來(lái)，抬頭望一眼天空，你會(huì)忽然明白：藍(lán)天很藍(lán)，季節(jié)并不重要。
芳謝，逝水難歸，也許有一天，我們的魂靈也將在這歲月的長(zhǎng)河中溘然長(zhǎng)逝，驀然回首，一直遙望著的，是那一個(gè)背影――永遠(yuǎn)佇立在那曇花遍野的大地上，默默地祈禱：珍重生命。
課堂上的演講稿篇二
尊敬的老師，各位同學(xué):大家好!
我今天演講的題目是筑夢(mèng)中華，在我青年。
五千年的歷史文明，孕育了一個(gè)生生不息的民族;九十年的發(fā)展歷程，鑄就了一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的南開(kāi)。中國(guó)有夢(mèng)，夢(mèng)在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;南開(kāi)有夢(mèng)，夢(mèng)在允公允能，日新月異;學(xué)子有夢(mèng)，夢(mèng)在立志報(bào)國(guó)，振興中華!
回眸往昔，自強(qiáng)不息?！霸赋碎L(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”是南北朝名將宗愨心中不懈追求的夢(mèng)想;“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，平均地權(quán)，建立民國(guó)”是民國(guó)之父孫中山心中不懈追求的夢(mèng)想;“為中華之崛起而讀書(shū)”是開(kāi)國(guó)周恩來(lái)心中不懈追求的夢(mèng)想。先賢雖遠(yuǎn)，遺風(fēng)須存，今天的我們，生逢其時(shí)，成長(zhǎng)在中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，我輩青年，當(dāng)承先賢遺志，為中華之振興而努力讀書(shū)，為中華之振興而傾力奮斗，為中華之振興而全力拼搏。筑夢(mèng)中華，在我青年。
梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)道“使舉國(guó)之少年而果為少年也，則吾中國(guó)為未來(lái)之國(guó)，其進(jìn)步不可量也”梁先生深刻的指出:國(guó)家的前途命運(yùn)與青年人緊緊的聯(lián)系在一起。那么，今日中國(guó)需要什么樣的青年呢?我個(gè)人認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要有埋頭苦干、奮發(fā)圖強(qiáng);立志高遠(yuǎn)，熱愛(ài)祖國(guó);道德高尚，情操高潔的青年人。青年智則國(guó)智，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，青年雄于地球則國(guó)雄于地球，所以，筑夢(mèng)中華，在我青年。
立足當(dāng)前，奮發(fā)向上。“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙?、朱光亞學(xué)成歸國(guó)不過(guò)二十六歲，錢(qián)學(xué)森不過(guò)四十四歲，就是這樣一群如鄧稼先、朱光亞、錢(qián)學(xué)森一樣踏實(shí)肯干不屈不撓的青年人，在我國(guó)西部荒漠相繼造出了中國(guó)的原子彈、氫彈、衛(wèi)星，那里“平沙無(wú)垠，夐不見(jiàn)人”;那里“黯兮慘悴，風(fēng)悲日曛”但就是在這樣條件下，青年人們?nèi)匀粷M懷一腔熱情，一頭扎根在邊疆戈壁，埋頭苦干，一干就是二十余年?，F(xiàn)在伴隨著改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)階段，我國(guó)科技、文化、教育的方面需要大量人才，所以中國(guó)的振興，民族的騰飛更是離不開(kāi)這種精神。而這種精神一旦為青年所擁有，就必將煥發(fā)出無(wú)窮的物質(zhì)力量，中華民族的偉大復(fù)興必將在這種精神的感召下高歌猛進(jìn)，一路向前。筑夢(mèng)中華，在我青年。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，使命光榮，責(zé)任重大，只有把個(gè)人的命運(yùn)與廣大民眾福祉緊密結(jié)合起來(lái)，個(gè)人的人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)最大化。馬克思曾說(shuō)過(guò):“如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但他永遠(yuǎn)也不能成為真正偉大的人。如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)勞動(dòng)的職業(yè)，那么重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為眾人的利益而獻(xiàn)身;那時(shí)候我們感到的就不是可憐的而自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地，但永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人將灑下熱淚?！瘪R克思的志向是高尚而遠(yuǎn)大的，他一生都在踐行他在青年時(shí)代寫(xiě)下的這段話，而無(wú)數(shù)后人如陳獨(dú)秀、李大釗、蔡和森、彭湃、向警予、孔繁森、焦裕祿、陳長(zhǎng)霞、王瑛等共產(chǎn)黨人在他感召下，也自覺(jué)加入了為大多數(shù)人謀福利的行列。對(duì)此我不禁感嘆:立志當(dāng)若馬克思，人生當(dāng)若馬克思。能把人民的利益和自己結(jié)合在一起，這樣的人生會(huì)何其偉大!當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉結(jié)合在一起時(shí)，他必然是熱愛(ài)祖國(guó)的，所以陳天華是愛(ài)國(guó)的;張學(xué)良、楊虎城是愛(ài)國(guó)的。當(dāng)一個(gè)青年人把自己與人民的福祉緊密結(jié)合在一起時(shí)，這樣的人生必然是不朽的。當(dāng)中國(guó)的青年們把自己的命運(yùn)與人民的福祉結(jié)合在一起的時(shí)候，就是中華民族開(kāi)始邁向偉大復(fù)興的時(shí)候。筑夢(mèng)中華，在我青年。
眺望未來(lái)，大展宏圖。創(chuàng)新是時(shí)代的主旋律，青年是未來(lái)的創(chuàng)造者。面對(duì)日新月異的世界，我們從事的是前無(wú)古人的事業(yè)，我們承載的是民族發(fā)展命運(yùn)的振興之舉，我們奔向的是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的光明之途。使命光榮，任重道遠(yuǎn)。
課堂上的演講稿篇三
本文是一篇教師課堂即興演講稿范文，文章展示了教師在課堂上的即興演講，體現(xiàn)了教師是對(duì)教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)。下面讓我們一起來(lái)看看吧！
我是一名教師，一說(shuō)教師，有人就會(huì)在心里隱隱約約地說(shuō)：“教師，太平凡了?！笔堑?，教師人是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲。我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!當(dāng)我登上那講臺(tái)，不，應(yīng)當(dāng)是舞臺(tái)，我似乎覺(jué)的兩側(cè)的紫色帷幕正緩緩的拉開(kāi)。最富有生氣的戲劇就要開(kāi)始了。最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學(xué)生們!這戲劇也許是世間最長(zhǎng)的了，為此，我愿做一名熱情的報(bào)幕員，向觀眾宣布：
班的戲劇開(kāi)始了!我想，我還應(yīng)該是一名合格的導(dǎo)演。我渴望導(dǎo)出充滿時(shí)代氣息的戲劇來(lái)：團(tuán)結(jié)，緊張，嚴(yán)肅，活潑是它的主調(diào);理解，友愛(ài)，開(kāi)拓，創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是它的主要內(nèi)容;愛(ài)著這個(gè)集體和被這個(gè)集體愛(ài)著是它的主要故事。作為導(dǎo)演我將要精心設(shè)計(jì)出生動(dòng)的情節(jié)，典型的角色，迷人的故事奉獻(xiàn)給所有的演員。我也心甘情愿地做一名配角，盡我的力量成為主角服務(wù)、效勞。不僅如此，我還要做一名最虔誠(chéng)的觀眾，為演員們精誠(chéng)的演出微笑，流淚，鼓掌，吹呼。生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。沒(méi)有戰(zhàn)士誰(shuí)也當(dāng)不了將軍;沒(méi)有水手，誰(shuí)也當(dāng)不了船長(zhǎng);沒(méi)有多行多業(yè)的分工，就不存在國(guó)家和民族。我們既然選擇了教師這條路，就要堅(jiān)定不移地走下去。時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，改革在深入，教育要振興。作為一名平凡的教育工作者，我一定會(huì)竭盡全力把書(shū)叫教好!如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁;如果我的學(xué)生是衛(wèi)星，我一定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當(dāng)好一名火箭兵，用我瘦弱的肩膀，頂著他們踏上輝煌的前程。別為了讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)你，別為了讓老師認(rèn)識(shí)你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。同學(xué)們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧!
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劉老師這個(gè)班比較吵鬧，但課堂氣氛還是比較積極。劉老師為了讓學(xué)生感到學(xué)校生活很有趣，常給他們講故事，組織豐富多彩的活動(dòng)。盡管劉老師盡可能地減少學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，而且力求使學(xué)生能夠輕松、愉快地學(xué)習(xí)，但是學(xué)生上課時(shí)注意力仍然不夠集中，作業(yè)馬馬虎虎，不按時(shí)完成的大有人在。
你是如何從是否有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的角度來(lái)評(píng)析劉老師的課堂管理方式的？
（1）激發(fā)與維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)境設(shè)計(jì)。
1，引起并維持注意。
2，促進(jìn)相關(guān)性。
3，樹(shù)立信心。
4，產(chǎn)生滿足。
劉老師雖然常給他們講故事，組織豐富多彩的'活動(dòng)，但這只是引起了學(xué)生的注意，如何才能讓學(xué)生維持注意也是非常重要的，學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的前提必然學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)與堅(jiān)持，老師必須從根本上教會(huì)學(xué)生怎么學(xué)習(xí)，就是要根據(jù)凱勒的arcs動(dòng)機(jī)設(shè)計(jì)模型，一步步引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立信心，產(chǎn)生滿足。但學(xué)生有效學(xué)習(xí)的條件除外部條件外學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)技能基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略，學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)這些老師都應(yīng)該給予足夠的關(guān)注和引導(dǎo)，才能真正意義上讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
3，學(xué)生學(xué)習(xí)心理和教師教學(xué)心理之間的聯(lián)系。
教學(xué)心理學(xué)要研究教學(xué)處理如何影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，就需要首先了解學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律即學(xué)生由初始狀態(tài)向預(yù)想狀態(tài)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。而學(xué)習(xí)心理學(xué)可以為教學(xué)心理學(xué)提供有關(guān)學(xué)習(xí)規(guī)律的描述。所以學(xué)習(xí)心理學(xué)是教學(xué)心理學(xué)的重要基礎(chǔ)和組成部分。
布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)論是描述式的，教學(xué)論是處方式的，據(jù)此學(xué)習(xí)心理學(xué)也是描述式的，她描述了影響學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的各種變量；教學(xué)心理學(xué)是處方式的，它指出了如何利用各種變量來(lái)調(diào)控學(xué)習(xí)的內(nèi)部。
課堂上的演講稿篇四
我們總站在富足的地方憫惜貧窮，總躺在安全的地方怒斥邪惡，總在五十步笑百步后呼喚遠(yuǎn)離冷漠，總在血痕淡去后才忙著計(jì)算生命的價(jià)值。
于是，我們俯身憐憫的姿態(tài)傷害了別人的自尊。
每次災(zāi)難過(guò)后，都有太多的人爭(zhēng)先領(lǐng)養(yǎng)孤兒;當(dāng)這片熱潮過(guò)去，又有太多的孤兒陷入苦難。據(jù)心理學(xué)家分析，領(lǐng)養(yǎng)孤兒要考慮自己的經(jīng)濟(jì)狀況，家庭氛圍要與孩子原先的家庭相似，教育方式、家長(zhǎng)性格都要與孤兒相適宜。但是，太多的人僅憑自己一腔熱血，用熱心換回的卻是家庭的分裂。孩子們?cè)俅蚊媾R家園破碎的痛苦，傷害再次打擊無(wú)辜孩子柔弱的心靈，善良由甜蜜變?yōu)榭酀?BR> 于是，我們用沸騰的熱血燙傷了他人的肉體。
20xx年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬和綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”的賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論須全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們要舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要以理性的行為作為支撐。我們的熱情不該由火熱的激情變得瘋狂。
甚至，我們?cè)谟脽嵫獱C傷他人肉體時(shí)，也燙傷他人的心靈。
20xx年5月12日汶川大地震發(fā)生后，我們以最迅速、最團(tuán)結(jié)的行動(dòng)援救了太多的生命，我們贏得了世界的尊重。無(wú)數(shù)的閃光燈聚焦四川，閃爍著無(wú)數(shù)動(dòng)人感人的故事，但也刺傷了災(zāi)區(qū)人們的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸運(yùn)的，但有記者為了采訪，一遍遍喚起他們沉痛的回憶，孩子失聲痛哭，大人們也泣不成聲;有些熱心的志愿者毫無(wú)救災(zāi)意識(shí)卻前往災(zāi)區(qū)，雖懷有一顆熾熱之心實(shí)際卻是給災(zāi)區(qū)添亂。不正確的救援動(dòng)作，不完善的服務(wù)行為，不合理的安慰幫助，帶給災(zāi)區(qū)人民的是“二次傷害”。我們發(fā)現(xiàn)，善良由本意的撫慰變成了利劍。
中華民族是堅(jiān)毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過(guò)洪水、挺過(guò)“非典”，挺過(guò)不法分子對(duì)祖國(guó)的分裂和對(duì)奧運(yùn)的褻瀆，我們也必將挺過(guò)慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運(yùn)盛會(huì)。
但我們需要更多的思索和行動(dòng)，需要站在別人的角度理性而全面地看問(wèn)題。讓“愛(ài)人之心”深入我們的血液，讓我們永葆善良的甜蜜，為善良保鮮，使它不褪色，不變質(zhì)，不變味。
課堂上的演講稿篇五
自信與自卑、自負(fù)，雖然只有一字之差，但精神境界根本不同，結(jié)果也大相徑庭。
青春時(shí)代是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對(duì)自己能力的信任，更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。有了它，才能駛向勝利的彼岸。當(dāng)中國(guó)革命處于低潮時(shí)，毛澤東堅(jiān)信“星星之火，可以燎原”;當(dāng)敵人日搜夜捕，陳毅“屢不得脫”時(shí)，他滿懷自信，高唱“血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”，“人間開(kāi)遍自由花”!陳毅的《梅嶺三章》就是撼人心魄的自信之歌、勝利之歌!著名科學(xué)家門(mén)捷列夫說(shuō)得好：“只有自信，才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作，而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說(shuō)：“一個(gè)人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信?！笨傊?，自信是指向勝利的導(dǎo)航塔，是前進(jìn)的不竭動(dòng)力。
自卑卻與自信背道而馳。自卑者往往對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)看得過(guò)多、過(guò)重，而對(duì)自己的長(zhǎng)處認(rèn)識(shí)不足，只覺(jué)得自己什么都不行，又不想去努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人唯唯諾諾，裹足不前。自卑者的心理障礙限制了能力的發(fā)展，使他們坐失成功的良機(jī)，最終一事無(wú)成。而走出自卑陰影，前面必定是艷陽(yáng)天!無(wú)論是《千手觀音》還是舞動(dòng)奇跡中的《追光》，演員們都以強(qiáng)者的信念與命運(yùn)抗?fàn)?，?zhàn)勝了自卑，他們震撼的演出博得了觀眾熱烈的掌聲，深受人們的喜愛(ài)?？梢?jiàn)，戰(zhàn)勝自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理，自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜，甚至目空一切，妄自尊大。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用，但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù)，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙，覆軍于赤壁，又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見(jiàn)，正確估價(jià)自己的長(zhǎng)處和成績(jī)，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負(fù)的界限，對(duì)一個(gè)成功者來(lái)說(shuō)真的很重要。
課堂上的演講稿篇六
我有一個(gè)理想，一個(gè)飄渺的理想.我希望在我死后大家能夠記住我，在歷史書(shū)上，不需要很大篇幅的記述，哪怕是幾行文字，幾個(gè)詞語(yǔ)，就算寫(xiě)著無(wú)法考證也罷.只要證明我曾經(jīng)存在過(guò).我沒(méi)有那么自大，把自己說(shuō)成一個(gè)偉人.偉大的人離我們太遙遠(yuǎn)，他們所經(jīng)歷的是我們無(wú)法想像的，他們的身后有太多的悲壯，抑或是太多的虛偽.那么就把我寫(xiě)成一個(gè)壞人吧!只要證明我曾經(jīng)存在過(guò)!
就這樣，在墳?zāi)怪械奈冶憧梢宰晕野参康溃浩鸫a我為歷史留下了一個(gè)字，也許僅僅是一個(gè)符號(hào).在歷史吝嗇的空間里，這里只屬于我，任何人都無(wú)法代替!
我討厭寫(xiě)詩(shī)作詞失意的文人墨客，討厭蘇軾，討厭辛棄疾.面對(duì)自己的不得志，為什么他們就只有用作詩(shī)詞來(lái)慨嘆，對(duì)皇帝的忠貞也是那么墨守成規(guī).皇帝是一個(gè)香餑餑，他們的一生只為皇帝而活，那么他們的一生和后宮等待臨幸的嬪妃有什么兩樣.而我想說(shuō)我只為自己而活，就算只讓一個(gè)人幸福快樂(lè)，我也會(huì)拼.我也不會(huì)站在浩渺的江邊獨(dú)自抹眼淚.就算是在路口陪一個(gè)幼童拍皮球，讓他在歷史中暫時(shí)的快樂(lè)，也不會(huì)用悲慟來(lái)書(shū)寫(xiě)一腔的苦痛，留給后人，讓21世級(jí)的少年們坐在課堂上，花費(fèi)大好的時(shí)光來(lái)陪他們哭鬧.是的，他們?cè)谒腥说男睦镢懚艘粋€(gè)不可磨滅的位置----一代懷才不遇的天驕.而在我心中，他們只是一條條可憐的蟲(chóng)子.他們的偉大便鑄就了皇帝的昏庸無(wú)能，他們變身為賢反為佞.是的，皇帝不喜歡他們，他們便反過(guò)來(lái)恨皇帝，因愛(ài)生恨，這是一個(gè)小女子才有的妒意.然而，百姓真的疾苦嗎?他們?nèi)缡钦f(shuō)，我們就相信了.我們不是當(dāng)時(shí)的百姓，怎么知道他們就真的不好過(guò)，這是唯心的.但是，唯心主義在歷史發(fā)展中也有著不可替代的作用!
如果在一剎那間，天降九劫雷，劈死了萬(wàn)惡的皇帝，天下就真的太平了嗎?在最后的清帝下臺(tái)之后，黑暗過(guò)去了，而百姓沒(méi)有快樂(lè)起來(lái)，反而更加無(wú)助.當(dāng)他們清晨起來(lái)，發(fā)現(xiàn)皇帝沒(méi)有了，心中的頂梁柱就隨之崩塌了.就算清帝無(wú)能，只是一根朽木的頂梁柱，小小的茅屋也會(huì)被撐起.柱倒則屋毀，無(wú)論柱子的質(zhì)量是否好，它起碼撐起了一片空間，讓人們生存，就算屋頂搖搖欲墜.真的，他們就是那些主觀不努力客觀找原因的家伙.環(huán)境不適應(yīng)他們，懷才不遇了，為什么他們就不能適應(yīng)環(huán)境呢?蘇軾賣(mài)燒餅吧!也能救幾個(gè)饑餓的乞丐，而他們卻用文章來(lái)解決問(wèn)題.可惜百姓不識(shí)字，文章不能當(dāng)飯吃.他們卻站了歷史很大的空間.他們喜歡打小報(bào)告，用筆來(lái)向我們匯報(bào)當(dāng)時(shí)的情況，是否就真的添油加醋，顛倒事非了?我們不知道，知道的也是他們口中的歷史.歷史是一種可貴的猜測(cè)，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的東西!
他們就應(yīng)該郁郁不得志，這就是命運(yùn).如果皇帝喜歡他們，他們便不是奮筆疾書(shū)的才子，而是爾虞奉承的小人他們應(yīng)該命運(yùn)坎坷，蘇軾在雨中不打傘吟詩(shī)，找樂(lè).辛棄疾在欄桿邊等待美女(指皇帝)為他拭淚.每個(gè)人的心中對(duì)人都有不同的看法，這不是對(duì)他們的批判，我要感謝他們，也是他們犧牲自己，得以讓歷史正常運(yùn)轉(zhuǎn)，有了可愛(ài)的毛爺爺，鄧爺爺.歷史正常發(fā)展，我們辛福的生活著!
我不要做那樣的人，就算心情悲慟寫(xiě)下了文字，也不會(huì)拿去給別人看.我的文字是用來(lái)娛樂(lè)的，娛樂(lè)----玩才是所有人喜歡的，真的有認(rèn)為學(xué)習(xí)是快樂(lè)的嗎?這不好說(shuō)!
我要努力，在歷史上留下一個(gè)快樂(lè)的符號(hào)，而不是一個(gè)壞壞的符號(hào)!
我有一個(gè)理想，一個(gè)飄渺的理想.我希望在我死后給歷史留下一個(gè)奇怪的符號(hào)!
課堂上的演講稿篇七
老師們同學(xué)們：
我是四年級(jí)的xx，今天我發(fā)言的題目是《駕馭課堂做課堂的主人》。
課堂是學(xué)習(xí)主要陣地，聽(tīng)課顯然也是我們學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，因此，掌握有效的聽(tīng)課方法、提高聽(tīng)課效率，有著十分重要的作用。
一、充分做好課前頂習(xí)，學(xué)習(xí)新知識(shí)，要運(yùn)用哪些舊知識(shí)，聯(lián)系哪些舊知識(shí)，哪些要做到重點(diǎn)準(zhǔn)備，都要做到心中有數(shù)。只有這樣，才能在聽(tīng)課中把新知識(shí)納入舊知識(shí)體系之中，形成嶄新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)上的準(zhǔn)備主要是新課涉及到的有關(guān)問(wèn)題。知識(shí)的準(zhǔn)備與新知識(shí)的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，對(duì)新知識(shí)的.預(yù)習(xí)應(yīng)主要抓住難點(diǎn)，明確聽(tīng)課重點(diǎn)，在課前幾分鐘就能進(jìn)行，是一種必要的準(zhǔn)備。
二、聽(tīng)課要全神貫注，充分調(diào)動(dòng)多種感觀參與聽(tīng)課，不一心二用。在課堂上應(yīng)全神貫注地聽(tīng)課，不亂想，不亂動(dòng)，不亂看，努力排除聽(tīng)課干擾，做到眼到、耳到、手到、心到；邊看，邊聽(tīng)，邊想，邊寫(xiě)，思維處于高度活躍狀態(tài)之中。
三、積極認(rèn)真地思考，要善于問(wèn)答。養(yǎng)成喜歡積極回答和善于口答教師在課堂上所提出問(wèn)題的習(xí)慣。
四、記好課堂筆記，有利于課后復(fù)習(xí)鞏固新知識(shí)，做課堂筆記，首先要記下主講章節(jié)標(biāo)題、副標(biāo)題，抓住每節(jié)的主題和教師講授的重點(diǎn)等。此外，對(duì)課內(nèi)的要點(diǎn)、公式、說(shuō)明、結(jié)論、注釋等也都要記錄下來(lái)。
相信，在老師和同學(xué)的努力下，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做課堂的主人，駕馭課堂，一定會(huì)將我們成績(jī)推向一個(gè)更高的層次。
課堂上的演講稿篇八
尊重的諸位教師：
上午好！
聽(tīng)了前邊幾個(gè)教師的精彩紛呈講話，我獲益匪淺。現(xiàn)我僅談點(diǎn)我本人在高三語(yǔ)文課堂教學(xué)中的一些作法，錯(cuò)誤的煩請(qǐng)諸位不吝賜教。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的大標(biāo)準(zhǔn)便是順乎如如不動(dòng)，符合日常生活的邏輯性。語(yǔ)文素養(yǎng)便是主觀性與客觀性，物質(zhì)與精神，當(dāng)然與社會(huì)發(fā)展，個(gè)人與集體（我國(guó)、社會(huì)發(fā)展、人們）、抽象性與實(shí)際這些的互相變換工作能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵原材料便是文學(xué)著作，文學(xué)著作的兩個(gè)因素便是思想性和表現(xiàn)力，全部的文學(xué)著作全是根據(jù)或是人或是事或是景或是物來(lái)體現(xiàn)或是當(dāng)然或是社會(huì)發(fā)展或是人的本性中的或是情（所有喜怒哀樂(lè)憂思傷）或是志（理想理想）或是理（生活哲理規(guī)律性）的，其目地全是贊頌心靈美，揭秘人性泯滅的。
讓學(xué)員從高寬比上懂了這種大道理，語(yǔ)文課考試中的詩(shī)文題、現(xiàn)代文閱讀題、語(yǔ)言表達(dá)能力應(yīng)用題、作文題目等都是有了一個(gè)確立的解題思路了。擁有構(gòu)思，就只需要進(jìn)一步把握各種各樣題的'解題流程了。解題構(gòu)思和流程是必須解讀和訓(xùn)煉的。例如現(xiàn)代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞中的故事情節(jié)、中心思想、功效、益處等題的解題流程和語(yǔ)言表達(dá)描述規(guī)定，新材料作文的審題立意及各種各樣健身培訓(xùn)題的創(chuàng)作方式，科技文和文言文單選題的仔細(xì)和分析工作能力，語(yǔ)言表達(dá)題中的擴(kuò)寫(xiě)、縮小和仿照等題，都必須精解和多練。此外便是要讓學(xué)員搞清楚天地沒(méi)有免費(fèi)午餐，考卷沒(méi)有不必要的信息內(nèi)容，考題是教材的拓寬等。也有便是視頻語(yǔ)音、錯(cuò)字、病句題沒(méi)有必需多講和訓(xùn)練，緣故便是考題大多數(shù)全是不正確的別字語(yǔ)病設(shè)定的選擇項(xiàng)多，恰當(dāng)?shù)淖志渥釉O(shè)定的選擇項(xiàng)非常少，學(xué)員訓(xùn)煉多了，觸碰的不正確物品就多，日久生愛(ài)，通常會(huì)混淆不清，因小失大。設(shè)想新高考改革之前的學(xué)員沒(méi)有歷經(jīng)這類課堂教學(xué)訓(xùn)煉，而錯(cuò)字語(yǔ)病并不是很多，如今老師解讀得多，學(xué)員訓(xùn)煉得多，反而發(fā)生的難題越多，很有可能語(yǔ)文教師多講多訓(xùn)煉這類題便是在其中的一個(gè)元兇。
鄰近今年高考，成績(jī)才算是關(guān)鍵所在。語(yǔ)文課理解能力較差的學(xué)員，僅有叫她們爭(zhēng)取保證該得的分一分不可以丟，更改能更改的，也就是憑她們?nèi)缃竦墓ぷ髂芰δ鼙ＷC的。例如，各種各樣題的解題方式，撰寫(xiě)的文件格式、規(guī)范化，寫(xiě)作的篇幅、卷子等及其在要求的考試報(bào)名時(shí)間可以最大限度地進(jìn)行的題數(shù)和最好是的得分。舍棄不可以更改的，也就是憑她們?nèi)缃竦墓ぷ髂芰κ遣豢梢员ＷC的。例如拼音字母、錯(cuò)字、語(yǔ)病等一些她們感覺(jué)難度系數(shù)大的題就不必占有太多時(shí)間去枉費(fèi)心思了。
學(xué)員是造物主，補(bǔ)課生也是獨(dú)特的造物主。大家的一切課堂教學(xué)都需要充分考慮學(xué)員，要立在學(xué)員現(xiàn)階段的視角考慮。學(xué)員現(xiàn)階段最必須的是她們不清楚和沒(méi)有把握好的物品，因此這一段的課堂教學(xué)是學(xué)員明確提出什么就講什么，無(wú)須再系統(tǒng)軟件滿堂紅解讀；教師發(fā)現(xiàn)什么就填補(bǔ)哪些，便是在各種各樣考試模擬中發(fā)覺(jué)學(xué)員缺乏什么就趕快填補(bǔ)哪些；學(xué)員需要什么就達(dá)到哪些，這一段學(xué)員精力憔悴，尤其是理科，理工科訓(xùn)煉時(shí)間多抗壓強(qiáng)度大，學(xué)員抽象思維等語(yǔ)文素養(yǎng)大幅度降低，因而語(yǔ)文教學(xué)可常用幽默段子、美文美句小故事、影片錄影這些來(lái)豐富活躍性課堂教學(xué)，使其調(diào)濟(jì)心身，提升抽象思維，修復(fù)其語(yǔ)文素養(yǎng)。還有一個(gè)益處便是，學(xué)員就很有可能把授課的每科教師互相較為，就很有可能更喜歡老師，喜愛(ài)老師就愛(ài)語(yǔ)文課堂，喜愛(ài)語(yǔ)文課堂語(yǔ)文課考試成績(jī)當(dāng)然就會(huì)更好。
一般覺(jué)得語(yǔ)文課必須多讀多背記多多寫(xiě)多講多練，憑提高理性認(rèn)識(shí)而得到專業(yè)知識(shí)。無(wú)可厚非，這類作法語(yǔ)文課毫無(wú)疑問(wèn)好，但我本人覺(jué)得耗時(shí)費(fèi)力，老師學(xué)生也不輕輕松松。我本人較側(cè)重多思常用，少計(jì)多悟，精解注意力不集中，高度重視為何，憑提高感性認(rèn)識(shí)而得到專業(yè)知識(shí)。我認(rèn)為教師每堂課講的專業(yè)知識(shí)并不是少了，只是學(xué)員隨堂消化吸收消化吸收了的很少；每一個(gè)學(xué)員每日觸碰的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)并不是少了，只是思索應(yīng)用得很少；每一個(gè)學(xué)員現(xiàn)有的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)并不是少了，只是變化內(nèi)化作語(yǔ)文素養(yǎng)的很少。我近年來(lái)干了試著，不上一個(gè)晨讀，不背一篇課文，不布局一個(gè)家庭作業(yè)，不講滿一節(jié)課，不批閱一次工作，所有學(xué)習(xí)語(yǔ)文語(yǔ)文課進(jìn)行，就算便是要今年高考了學(xué)員依然是在多媒體課室聽(tīng)歌、看百家講堂、影片等，其實(shí)際效果學(xué)員語(yǔ)文課考試成績(jī)依然不低；學(xué)員輕輕松松，老師輕輕松松。那樣做的缺點(diǎn)，學(xué)員語(yǔ)文課考試成績(jī)肯定不很優(yōu)秀，但從來(lái)不花學(xué)員業(yè)余時(shí)間，對(duì)必須很多時(shí)間來(lái)做理工科訓(xùn)煉的學(xué)員而言，是很劃得來(lái)非常值得的。說(shuō)到這兒，有很大的班門(mén)弄斧之嫌，即然今天溝通交流，我想我就必須講出我的一些作法了。
再度煩請(qǐng)諸位不吝賜教。
課堂上的演講稿篇九
大家好！
或許現(xiàn)在的我們還在懷念初中小學(xué)的悠閑時(shí)光；還在回憶初四時(shí)的緊張與歡樂(lè)；還在留戀畢業(yè)時(shí)的憂郁與戀傷，寂寞與惆悵；還在期待著初中同學(xué)每天與你的閑逛，游蕩，嬉鬧。朋友，不要再把精力放在那已成為歷史的回憶之中了，現(xiàn)現(xiàn)在最重要的就是把握現(xiàn)在把握那小事中的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)中的感動(dòng)，感動(dòng)中的真誠(chéng)，真誠(chéng)中的友誼，友誼中的恒久。
青春，我第一次正式的強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞，不！這不只是一個(gè)詞了，它更代表了一種勇氣一種自豪，一種激情，它是太陽(yáng)的象征，是力量的源泉；青春，我第一次深刻的剖析它，青：年青，年齡上的限定，春：一種希望的象征，一種無(wú)畏的詮釋，一種信念的表達(dá)，青春，永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的生命。因?yàn)橛辛四?，在生命的鴻溝前，我們不再退卻；因?yàn)橛辛四?，在墜落的邊緣，我們始終有掙扎的力量；因?yàn)橛辛四?，在充滿荊棘的坎坷路上，我們的心頭始終有勝利殿堂陽(yáng)光的照耀；因?yàn)橛辛四?，在失敗的低谷，我們給自己再來(lái)一次的`機(jī)會(huì)。
謝謝。
課堂上的演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天所演講的是我的友誼。友誼是朋友間深厚的情誼，是一種純潔無(wú)瑕的感情。友誼能使人擺脫煩惱，遠(yuǎn)離孤獨(dú)。友誼會(huì)使人發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)去融化別人心中的冰霜。
尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思曾說(shuō)：“友誼總需要用忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌澆，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理！”如果，把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具，那么你將與友誼無(wú)緣！
自從擁有了友誼，我不再脆弱。當(dāng)在人生之路跌倒時(shí)，心中被放棄這個(gè)字眼完全占據(jù)?？墒牵@時(shí)，朋友將我扶起，提醒我要堅(jiān)強(qiáng)，漫漫人生路，豈能無(wú)荊棘？若被絆倒就一蹶不振，選擇放棄，又怎能體味到人生的快樂(lè)呢？這些話，令我又充滿希望。
我對(duì)你們說(shuō)：“遇見(jiàn)你，是人生中老天賜予我的禮物！你讓我體會(huì)到了無(wú)私的關(guān)懷和真摯的友情。你的笑容縈繞耳邊，你的溫柔記憶猶新，你的話語(yǔ)，言猶在耳！”
在心底的最深最深處，我更相信這種淡淡的友情，無(wú)欲無(wú)求！
友誼若是一篇優(yōu)美的詩(shī)歌，那朋友就是那詩(shī)歌中的精髓。友誼是永不落山的太陽(yáng)，讓朋友走進(jìn)你的心田，滋潤(rùn)你的靈魂！
謝謝大家！
課堂上的演講稿篇十一
大家好！
今天我演講的題目是《走進(jìn)社會(huì)大課堂，提高綜合素質(zhì)》。
社會(huì)就好比是一個(gè)最大的課堂，走進(jìn)社會(huì)，我們便開(kāi)始人生的課程。它就像一部?jī)r(jià)值很高的“無(wú)字書(shū)”，我們要不失時(shí)機(jī)地投入到社會(huì)的大課堂中去，讀好、讀懂這部“無(wú)字書(shū)”。從社會(huì)學(xué)習(xí)的角度來(lái)說(shuō)，我們需要：
1.對(duì)社會(huì)行為、社會(huì)現(xiàn)象成因的了解和深入分析。例如，美元貶值、物價(jià)上漲、走后門(mén)、小廣告泛濫等等。社會(huì)上不乏一些人，對(duì)國(guó)家的政策和一些現(xiàn)象存在曲解，說(shuō)三道四妄加評(píng)論。只有我們?cè)谏鐣?huì)學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)這些現(xiàn)象加以認(rèn)識(shí)，成因加以分析，才能在復(fù)雜的社會(huì)中保持正確的立場(chǎng)不動(dòng)搖。
2.加大理論和實(shí)踐相結(jié)合的力度。我們的理論知識(shí)總是和實(shí)踐有一定的距離，即便我們從學(xué)校畢業(yè)了，還是會(huì)和社會(huì)有很大的鴻溝。缺少了理論和實(shí)踐的結(jié)合，就會(huì)使理論的意義大大降低。
3.對(duì)國(guó)民狀況的全面了解。有些同學(xué)身在福中不知。
福，然而這不能完全歸咎于學(xué)生。因?yàn)樗麄儾恢朗裁词莾?yōu)越、幸福，什么是艱苦，這樣一來(lái)，看到自己的優(yōu)越性，也屬正常。因此我們需要這樣一個(gè)課堂來(lái)讓我們了解到整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。這樣他們才會(huì)知道什么該做，什么不該做，免得坐井觀天，以偏概全。
4.對(duì)就業(yè)形勢(shì)的把握。這就和我們的將來(lái)有著密切的關(guān)系了。對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，我們總是很盲目，不知道自己要干什么。因此，我們要了解國(guó)家需要什么樣的人才，社會(huì)需要什么樣的力量，這樣才能朝著一定的方向去努力。這不僅讓我們能更好地融入社會(huì)，也會(huì)加速國(guó)家的發(fā)展。
明天，我校將組織一次社會(huì)大課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)。非畢業(yè)年級(jí)的同學(xué)們將前往中國(guó)科技館。希望同學(xué)們?cè)趨⒂^的過(guò)程中學(xué)會(huì)：
1、科學(xué)參觀。在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)能夠盡可能多的參觀到自己感興趣的展品，比如在參觀之前先拿一份參觀指南，演示時(shí)間一覽表、隨時(shí)記錄下一些重要的'知識(shí)等。
2、文明參觀。文明用語(yǔ)，靠右側(cè)正確乘坐電梯，在展廳內(nèi)不要大聲喧嘩。參觀時(shí)間較長(zhǎng)，需要自備午餐，在吃飯的時(shí)候一定要注意保持場(chǎng)館衛(wèi)生。不吃容易掉碎屑的零食。廢棄包裝袋能夠扔到指定的垃圾箱內(nèi)等。雖然這些看起來(lái)都是小事，但非常能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的素質(zhì)。
這只是一次社會(huì)大課堂的實(shí)踐活動(dòng)，在往后的人生中，希望大家能不斷地在這個(gè)大課堂中獲取多知識(shí)，懂得更多道理，真正成為生活的主宰，成為社會(huì)的主人。
最后，我向大家推薦一句名言“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”
課堂上的演講稿篇十二
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
或許現(xiàn)在的我們還在懷念初中小學(xué)的悠閑時(shí)光；還在回憶初四時(shí)的緊張與歡樂(lè)；還在留戀畢業(yè)時(shí)的憂郁與戀傷，寂寞與惆悵；還在期待著初中同學(xué)每天與你的閑逛，游蕩，嬉鬧。朋友，不要再把精力放在那已成為歷史的回憶之中了，現(xiàn)現(xiàn)在最重要的就是把握現(xiàn)在把握那小事中的細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)中的感動(dòng)，感動(dòng)中的真誠(chéng)，真誠(chéng)中的友誼，友誼中的恒久。
青春，我第一次正式的強(qiáng)調(diào)這個(gè)詞，不！這不只是一個(gè)詞了，它更代表了一種勇氣一種自豪，一種激情，它是太陽(yáng)的象征，是力量的源泉；青春，我第一次深刻的剖析它，青：年青，年齡上的限定，春：一種希望的象征，一種無(wú)畏的詮釋，一種信念的表達(dá)，青春，永遠(yuǎn)不會(huì)衰老的生命。因?yàn)橛辛四?，在生命的鴻溝前，我們不再退卻；因?yàn)橛辛四?，在墜落的邊緣，我們始終有掙扎的力量；因?yàn)橛辛四?，在充滿荊棘的坎坷路上，我們的心頭始終有勝利殿堂陽(yáng)光的照耀；因?yàn)橛辛四悖谑〉牡凸?，我們給自己再來(lái)一次的機(jī)會(huì)。
謝謝。
課堂上的演講稿篇十三
各位評(píng)委老師，下午好：
自從改革開(kāi)放以來(lái)，大量的國(guó)外藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入國(guó)內(nèi)，有好的，也有壞的，特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，大量的現(xiàn)代藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)充斥著大家的頭腦；在傳統(tǒng)的道路上越走越遠(yuǎn)，而我們職業(yè)高中的美術(shù)欣賞更多的是要培養(yǎng)學(xué)生懂得美、欣賞美、分析美的能力，能夠正確區(qū)分什么是精華，什么是糟粕。
所以這節(jié)課，我在教學(xué)中始終堅(jiān)持“以美育為導(dǎo)向，以能力為本位”的教學(xué)理念，以道德需要和美學(xué)素質(zhì)為依據(jù)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。通過(guò)對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生獨(dú)立分析藝術(shù)作品的能力，最終提高同學(xué)們的審美眼光。
下面我將從教材分析，教法設(shè)計(jì)，學(xué)法設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)反思五個(gè)方面對(duì)本節(jié)課進(jìn)行說(shuō)明。
《美術(shù)欣賞》是高等教育出版社出版，中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育用書(shū)。該書(shū)貼近中職學(xué)生的實(shí)際，具有較強(qiáng)的實(shí)用性和可讀性。
倫勃朗是第一章《外國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)》第五節(jié)《17-18世紀(jì)歐洲繪畫(huà)》的內(nèi)容，它既是對(duì)文藝復(fù)興繪畫(huà)的總結(jié)，又是19世紀(jì)歐洲繪畫(huà)的起源，起著承上啟下的作用。但是，書(shū)本中選取的作品太過(guò)籠統(tǒng)，解說(shuō)又不到位，對(duì)學(xué)生的自主分析的能力要求很高。
而我所任教的學(xué)生剛從初中畢業(yè)，他們不同程度的接觸過(guò)美術(shù)，對(duì)美術(shù)欣賞方面的知識(shí)卻了解甚少，于是他們渴望去了解，有很濃厚的興趣。高一是理論學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)的起始階段，我將側(cè)重藝術(shù)家作品的藝術(shù)特點(diǎn)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生具備初步的理論知識(shí)和相應(yīng)的分析作品的技能。使學(xué)生“ 學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)其今后獨(dú)立分析陌生作品的基本素質(zhì)。
保留教材原有教學(xué)內(nèi)容與深度，同時(shí)整合知識(shí)點(diǎn)，增加新的藝術(shù)作品。
正是立足于對(duì)教材的分析和處理，立足于對(duì)學(xué)生的分析，本節(jié)課教學(xué)要達(dá)到如下目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：1.認(rèn)識(shí)倫勃朗，認(rèn)識(shí)倫勃朗的作品。
能力目標(biāo)：1.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析藝術(shù)作品的能力。
情感目標(biāo)：1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)的情懷，提高學(xué)生的審美情趣。
圍繞這些目標(biāo)，最先需要突破的就是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：倫勃朗人生各個(gè)時(shí)期的不同作品 。
教學(xué)難點(diǎn)：倫勃朗作品的藝術(shù)特點(diǎn) 。
為此在教學(xué)過(guò)程中將注重各種教學(xué)方法的應(yīng)用，注重對(duì)學(xué)生思考的引導(dǎo)以突破本課重點(diǎn)和難點(diǎn)。
在本節(jié)課的教學(xué)中，我堅(jiān)持“以學(xué)生的能力為本”將教學(xué)方向的轉(zhuǎn)變和教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變結(jié)合起來(lái)。使教師由原先的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者轉(zhuǎn)變,學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者向自主探究者轉(zhuǎn)變。
為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)教學(xué)理念，本堂課我主要采用以下教學(xué)方法：
1、任務(wù)驅(qū)動(dòng)法：設(shè)計(jì)與教學(xué)知識(shí)相應(yīng)的五個(gè)任務(wù)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，每一階段的學(xué)習(xí)都以任務(wù)引出，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探索和互相協(xié)作的學(xué)習(xí)。
2、情景教學(xué)法。根據(jù)任務(wù)，從藝術(shù)家的經(jīng)典作品出發(fā)，通過(guò)直觀有趣的情境設(shè)置，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知與欲望，并使之從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
1、合作探究法：分組開(kāi)展學(xué)習(xí)探究活動(dòng)，在探究過(guò)程中，使學(xué)生的思維得到發(fā)散，潛能得到發(fā)揮，個(gè)性得到彰顯，同之間的思維得到融合、交叉、提煉和升華。同時(shí)培養(yǎng)合作的精神，感受合作的快樂(lè)。
2、角色模擬法：通過(guò)角色模擬，使學(xué)生經(jīng)歷“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的認(rèn)知過(guò)程，使知識(shí)從學(xué)生的親身體驗(yàn)中來(lái)，從學(xué)生的思考探究中來(lái)。
為實(shí)現(xiàn)師生共識(shí)、共享、共進(jìn)，圍繞目標(biāo)開(kāi)展活動(dòng)、應(yīng)用發(fā)展，我將本堂課教學(xué)過(guò)程定位在師生互動(dòng)、共同探究，突出對(duì)學(xué)生的.創(chuàng)新精神和自助分析能力的培養(yǎng)。
課前作業(yè)：每個(gè)同學(xué)在課前瀏覽網(wǎng)頁(yè)--《紀(jì)念倫勃朗誕辰400周年專題網(wǎng)站》，以小組為單位，分成6個(gè)小組，每一小組選派一名代表總結(jié)交流你們小組在瀏覽網(wǎng)站后的感想。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立上網(wǎng)查找，培養(yǎng)他們從網(wǎng)上獲取資料、整理加工信息的能力。
設(shè)計(jì)意圖：以教師的講述為主體，再引出問(wèn)題并引起同學(xué)們的思考激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
引出教學(xué)的重難點(diǎn)，倫勃朗的作品及其藝術(shù)特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)意圖：由學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師幫助梳理，最后確定本節(jié)課的重難點(diǎn)，真正體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。
展示倫勃朗1632年作品《特爾普醫(yī)生的解剖課》并倫勃朗如何憑借此畫(huà)一舉成名，然后給出此畫(huà)的明暗關(guān)系圖。
學(xué)生根據(jù)課前分組，小組分析討論這幅畫(huà)的明暗關(guān)系，找出這幅畫(huà)的光源到底在哪里？每小組派出代表回答你們小組認(rèn)為此畫(huà)的光于哪里？總結(jié)得出倫勃朗繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)—獨(dú)特的光線運(yùn)用。
設(shè)計(jì)意圖：畫(huà)家的成名作拉近了畫(huà)家與同學(xué)們的距離，體現(xiàn)了以學(xué)生為本回歸學(xué)生生活的理念。同時(shí)使以往的“教師帶著知識(shí)走向?qū)W生”的教學(xué)模式向如今的“教師帶著學(xué)生走向知識(shí)”的模式的轉(zhuǎn)變。
展示倫勃朗1634年作品《花神》及提香1453年作品《花神》。
學(xué)生仔細(xì)觀看兩幅同名作品的不同之處并回答，思考為什么同名為花神卻會(huì)有如此的不同？
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自身的判斷理解，找出歐洲繪畫(huà)題材的變化，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
學(xué)生扮演倫勃朗，回答你怎樣來(lái)完成這個(gè)任務(wù)？結(jié)合自身的回答和理解總結(jié)倫勃朗作品的藝術(shù)特點(diǎn)—?jiǎng)e出心裁的構(gòu)圖，從中體會(huì)畫(huà)家為了藝術(shù)的追求不畏強(qiáng)權(quán)的高尚品德。
設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用情境教學(xué)法，使學(xué)生經(jīng)歷了“活動(dòng)—體驗(yàn)—表現(xiàn)”的認(rèn)知過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了理論知識(shí)與藝術(shù)作品的交融。并捕捉契機(jī)，適時(shí)進(jìn)行思想品德的教育。
展示倫勃朗1666年作品《猶太新娘》，并簡(jiǎn)述補(bǔ)色的基本知識(shí)。
學(xué)生思考補(bǔ)色的運(yùn)用會(huì)給作品帶來(lái)怎么樣的變化，而《猶太新娘》又運(yùn)用了哪些補(bǔ)色？從而總結(jié)倫勃朗作品的藝術(shù)特點(diǎn)—和諧的色彩。
設(shè)計(jì)意圖：聽(tīng)、談、想相結(jié)合，讓學(xué)生在聽(tīng)講中尋找問(wèn)題，帶著問(wèn)題去思考，最后自己得出結(jié)論。
展示倫勃朗作品1669年作品《自畫(huà)像》并提出任務(wù)，結(jié)合剛才所總結(jié)的倫勃朗的藝術(shù)特點(diǎn)，從畫(huà)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和意蘊(yùn)三個(gè)方面獨(dú)立分析這幅作品。
設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在分析中展示觀點(diǎn)、在比較辨別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)。
教師要求學(xué)生思考總結(jié)，得出本節(jié)課的知識(shí)體系，檢驗(yàn)教學(xué)效果。學(xué)生回顧五個(gè)任務(wù)，整理所學(xué)知識(shí)，形成知識(shí)框架。
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)學(xué)生自行總結(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容來(lái)了解學(xué)生掌握情況。這也是反饋課堂教學(xué)效果的有效途徑。
必答題：倫勃朗作品又哪些藝術(shù)特點(diǎn)，選答題：試著分析倫勃朗作品《窗前的斯托菲爾斯》，學(xué)生根據(jù)自身的能力完成作業(yè)。
設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生的能力不同設(shè)置兩個(gè)不同要求的任務(wù)。對(duì)于必答題是對(duì)教學(xué)知識(shí)的鞏固。而選答題是為了提高學(xué)生的應(yīng)用知識(shí)的能力。
教師提出問(wèn)題：什么才是一副真正的肖像畫(huà)和自畫(huà)像？學(xué)生思考，是人物的精神靈魂，甚至是最深處的不能說(shuō)的秘密。
設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生深入挖掘主題的能力。
1、肖像畫(huà)和自畫(huà)像是最難畫(huà)的，要表象對(duì)象的內(nèi)心和靈魂才是最重要的，畫(huà)得像并不能說(shuō)明什么。
2、本節(jié)課我本著“以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、任務(wù)為主線”的教學(xué)理念來(lái)上課，用一個(gè)個(gè)任務(wù)來(lái)引出知識(shí)，來(lái)引導(dǎo)同學(xué)們自己去思考，最后自己去得出結(jié)論，同時(shí)還穿插了思想教育的內(nèi)容。
3、最后，升華了主題，將藝術(shù)家的光輝思想傳達(dá)出來(lái)，唐同學(xué)們?nèi)ンw會(huì)，去思考，去學(xué)習(xí)，用藝術(shù)家光輝的人性去感染同學(xué)們。
課堂上的演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。然而，在“一切為了應(yīng)試”的課堂上，漠視生命、扼殺生命的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，不少教師以“為學(xué)生的將來(lái)負(fù)責(zé)”等美麗的借口，從事著極不道德的教育教學(xué)。對(duì)孩子終身負(fù)責(zé)的“善良愿望”和“嘔心瀝血”得到的卻是學(xué)生的反感和社會(huì)的責(zé)難，而且，“善良愿望”越強(qiáng)烈，“嘔心瀝血”程度越高，學(xué)生的反感就越厲害，社會(huì)的責(zé)難就越多。形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師提出了更要的要求：搞教育，僅有愛(ài)心是不夠的，更要有愛(ài)的行動(dòng)，愛(ài)的能力和愛(ài)的藝術(shù)。
從學(xué)生角度來(lái)講，高效課堂應(yīng)具備以下兩個(gè)條件：一是學(xué)生對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度要高。二是在實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)達(dá)成度的過(guò)程中，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)參與并積極思考。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，高效課堂就是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考的課堂，是學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)的課堂，是師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的課堂，是學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的課堂。
師角度來(lái)說(shuō)，高效課堂應(yīng)具備以下三個(gè)條件：一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo)。因?yàn)榻虒W(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)與課堂的實(shí)際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教學(xué)目標(biāo)作出適時(shí)調(diào)整，最大限度地面向全體學(xué)生，使其更好地體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的適切性。二是教學(xué)的過(guò)程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過(guò)程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能否積極引導(dǎo)學(xué)生積極思維，能否給予學(xué)生更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)進(jìn)行必要的合作和展示，使全班學(xué)生分享彼此的學(xué)習(xí)成果。三是教學(xué)中適時(shí)跟進(jìn)、監(jiān)測(cè)、反饋、消解，以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。
那么，如何構(gòu)建高效課堂呢？我認(rèn)為必須抓好以下幾個(gè)方面。
第一，抓好教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后作業(yè)來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。
第二，開(kāi)展以學(xué)課標(biāo)、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓(xùn)。在教學(xué)實(shí)踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的'低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。
第三，抓好備課中的備學(xué)生問(wèn)題。不少教師在備課時(shí)，只習(xí)慣于備教學(xué)內(nèi)容，而忽視備學(xué)生。如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的適切性就會(huì)大打折扣，課堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。
第四，研究和設(shè)計(jì)好課堂提問(wèn)。在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。
第五，加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的把握和管理。課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤?，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。
第六，積極實(shí)施小組互助學(xué)習(xí)制?，F(xiàn)階段，大班額的班級(jí)授課制也是課堂教學(xué)效率難以提高的一大原因。在小班化教學(xué)難以推行的現(xiàn)實(shí)條件下，在班內(nèi)實(shí)行小組互助學(xué)習(xí)可以說(shuō)是一個(gè)最佳選擇。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和個(gè)性心理特點(diǎn)，可以把學(xué)生劃分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，積極推行學(xué)生互助機(jī)制，同時(shí)，教師通過(guò)對(duì)小組的學(xué)法指導(dǎo)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)小組的自主學(xué)習(xí)效果。這樣，可以最大限度地面向全體學(xué)生，做到因材施教，以促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高。
第七，推行作業(yè)分層布置制度。教師在布置課堂練習(xí)和課后作業(yè)時(shí)，必須充分考慮不同學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，做到“不布置死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練作業(yè)，布置啟發(fā)性、思考性作業(yè)；不布置重復(fù)性作業(yè)，布置可選擇性、層次性作業(yè)；不布置繁難偏舊作業(yè)，布置實(shí)踐性、研究性作業(yè)”。布置的作業(yè)數(shù)量要少，質(zhì)量要高，要避免進(jìn)入“教師隨意布置大量作業(yè)—學(xué)生應(yīng)付作業(yè)—教師隨意批改作業(yè)—教師再隨意布置過(guò)多作業(yè)—學(xué)生再應(yīng)付作業(yè)”的惡性循環(huán)，消除教師無(wú)暇顧及教學(xué)內(nèi)容的研究和設(shè)計(jì)、無(wú)暇顧及研究學(xué)生的現(xiàn)象，從而解決學(xué)生不堪重負(fù)、疲于應(yīng)付、厭學(xué)情緒滋生等問(wèn)題。因此，加強(qiáng)作業(yè)的管理與指導(dǎo)，避免超負(fù)荷、重復(fù)性、低水平的作業(yè)，給每個(gè)學(xué)生留有充分自主發(fā)展的余地，是提高課堂教學(xué)效率之必需。
我認(rèn)為要要提高課堂效率還應(yīng)該考慮以下三個(gè)方面；要經(jīng)常用目光或微笑與學(xué)生交流，這是實(shí)現(xiàn)普遍關(guān)注的前提.要讓所有的學(xué)生都能從你的微笑和目光中看到一種關(guān)注，感受到一種溫暖，獲得一種支持。用欣賞、夸獎(jiǎng)的手段來(lái)體現(xiàn)你的關(guān)注。對(duì)學(xué)生的欣賞、夸獎(jiǎng)、鼓勵(lì)往往表達(dá)一種積極的心理暗示?老師器重我。要把他們每一點(diǎn)的積極性、每一點(diǎn)的學(xué)習(xí)熱情保護(hù)起來(lái)，讓它生長(zhǎng)起來(lái)，壯大起來(lái)。用提問(wèn)或允許回答問(wèn)題來(lái)表達(dá)你的關(guān)注。不經(jīng)意的允許能滿足學(xué)生的被認(rèn)可感，滿足學(xué)生被承認(rèn)的需要。
古有“以德服人”，今有“以德執(zhí)教”，讓我們德在課堂、德在社會(huì)，德存心底，永銘記！