通過(guò)撰寫(xiě)讀后感，可以促使自己更深入地思考書(shū)中的主題和觀點(diǎn)。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以思考作品對(duì)我們的觸動(dòng)和影響。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作技巧和思維方法，激發(fā)自己的創(chuàng)作靈感。每個(gè)人的讀書(shū)感受都是獨(dú)特的，希望大家讀完一本好書(shū)后都能夠?qū)懴伦约旱淖x后感，與他人分享并且留下屬于自己的思考與感悟。讓讀書(shū)成為我們?nèi)松胁豢苫蛉钡囊徊糠?，讓讀后感成為我們和作者的一次精神交流。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇一
今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫做《畫(huà)雞蛋》。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：不論做什么事情都要認(rèn)真踏實(shí)、堅(jiān)持不懈，這樣才能取得成功。
《畫(huà)雞蛋》這個(gè)故事講的是達(dá)·芬奇小時(shí)候?qū)W畫(huà)畫(huà)的故事。老師讓他每天畫(huà)雞蛋，畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)雞蛋，于是他不耐煩了，就問(wèn)老師：畫(huà)雞蛋這么簡(jiǎn)單為什么要天天畫(huà)？老師告訴他，這是讓他打好基礎(chǔ)，訓(xùn)練眼力和繪畫(huà)技巧。后來(lái)，達(dá)·芬奇開(kāi)始用心地畫(huà)起來(lái)，并且很認(rèn)真地畫(huà)了很多形狀不同的雞蛋，最后成了著名的'畫(huà)家。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，不論畫(huà)畫(huà)還是學(xué)習(xí)，我們都要認(rèn)真打好基礎(chǔ)，就像蓋房子一樣。比如現(xiàn)在老師讓我們每天練字，剛開(kāi)始我覺(jué)得很有意思，一直堅(jiān)持練習(xí)，后來(lái)時(shí)間長(zhǎng)了，就覺(jué)得很枯燥，就不想練了，到現(xiàn)在我的字也沒(méi)寫(xiě)好，經(jīng)常擦來(lái)擦去，寫(xiě)字速度又慢。從今往后，我要像達(dá)·芬奇學(xué)習(xí)，每天堅(jiān)持練字，一筆一畫(huà)認(rèn)真寫(xiě)，爭(zhēng)當(dāng)全校的“書(shū)法明星”。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇二
該書(shū)講述的是關(guān)于主角哈佛大學(xué)的宗教符號(hào)學(xué)教授羅伯特。蘭登解決巴黎盧浮宮聲望卓著的館長(zhǎng)雅克·索尼埃被謀殺一案的故事。索尼埃赤一裸一的一尸一體是以列奧納多·達(dá)·芬奇的名畫(huà)維特魯威人的姿態(tài)在盧浮宮被發(fā)現(xiàn)的，索尼埃死前在身邊寫(xiě)下一段隱秘的信息并用自己的血在肚子上畫(huà)下五芒星的符號(hào)。達(dá)芬奇的一些著名作品（包括【蒙娜麗莎】和【最后的晚餐】等）中隱含的信息，都在解密的過(guò)程中真相大白。
【達(dá)芬奇密碼】的故事情節(jié)的'緊張有序，讓我隨著主人公的逃亡之夜跌宕起伏著。故事的畫(huà)面一性一讓我仿佛就置身于巴黎，將巴黎的名勝一一瀏然一樣，不僅畫(huà)面一性一很好最主要的是里面文化的沖突，作者對(duì)達(dá)芬奇等人的理解讓我很想讓知識(shí)得到延伸，可惜不是在那個(gè)環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于宗教我望塵莫及，只憑著我對(duì)宗教那么一點(diǎn)點(diǎn)的知識(shí)實(shí)在不能夠解讀如此龐大的內(nèi)容，不僅如此，他直接顛覆了我以往對(duì)天主教，基督教的認(rèn)識(shí)，那時(shí)總覺(jué)的宗教知識(shí)單純的一種信仰，而基督教就是信耶穌，會(huì)經(jīng)常去教堂祈禱，飯前會(huì)禱告感謝上帝，是帶給人和平安詳生活和美好愿望的宗教理想，但是在達(dá)芬奇密碼中我看到的是對(duì)由宗教信仰而引發(fā)的到底誰(shuí)是神誰(shuí)是人的爭(zhēng)論，以及用信仰來(lái)獲取權(quán)利的暴行，和對(duì)于信仰的偏執(zhí)。書(shū)中不乏對(duì)梵蒂岡為了防止異教徒權(quán)利過(guò)大而展開(kāi)大屠一殺的揭露和因?qū)τ谛叛龅牟煌虼藲埡Ξ?dāng)時(shí)無(wú)數(shù)女一性一的批判。在探知?jiǎng)∏榈耐瑫r(shí)，又對(duì)歷史西方宗教于新的認(rèn)識(shí)以及啟發(fā)。
吸引著我的，除小說(shuō)跌宕起伏的故事之外，對(duì)于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿?huà)所作出的傳奇一性一的解釋，我同樣看得如癡如迷，這倒并不是由于作者對(duì)這些名畫(huà)所作闡述的新穎與另類，而是仔細(xì)想想是那么一回事，再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺(jué)真得很奇妙，這也許是讀這部小說(shuō)的又一收獲吧。
最后，還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說(shuō)，自是有其過(guò)人之處。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇三
這是美國(guó)著名暢銷書(shū)作家丹?布朗的一部經(jīng)典之作，故事離奇而驚險(xiǎn)，十分合我這個(gè)偵探小說(shuō)迷的口味。
我本已經(jīng)很久沒(méi)有接觸偵探小說(shuō)了，這半年來(lái)《達(dá)?芬奇密碼》是我認(rèn)真拜讀的第一偵探故事書(shū)。家里總是希望我多花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間在自身能力培養(yǎng)上，而少讀一點(diǎn)消遣性文章，我算是比較聽(tīng)話的吧。
曾經(jīng)我是一個(gè)絕對(duì)的偵探小說(shuō)迷，曾經(jīng)徹夜不朽的去讀一些經(jīng)典的著作，廢寢忘食的追一些由原著改拍的電影和電視劇。我看過(guò)的比較好的作品推薦給大家?guī)撞卡D―阿加莎的小說(shuō)比較有名的《無(wú)人生化》，我只看過(guò)阿婆的這一本小說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)她的其他作品也都不錯(cuò)；去年比較火的電視劇潘粵明主演的《白夜追兇》，還有一部電視劇忘記誰(shuí)演的了叫《無(wú)證之罪》，這兩部電視劇都有原著，配著書(shū)一起看也不錯(cuò)，作品寫(xiě)的也還不賴；東野圭吾的作品不用提，大多數(shù)都很經(jīng)典，如《白夜行》和《嫌疑人x的現(xiàn)身》；當(dāng)然最經(jīng)典的還要數(shù)《福爾摩斯探案集》，等。
言歸正傳，《達(dá)。芬奇密碼》講述的是這樣一個(gè)故事：羅浮宮博物館的館長(zhǎng)索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話，讓他因誤會(huì)十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登，就這樣原本沒(méi)有聯(lián)系的兩個(gè)人的命運(yùn)被捆綁在了一起，并且就是因?yàn)槟蔷溥z言，蘭登被警察誤認(rèn)為兇手，因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因?yàn)樗髂岚５倪z言，因此不得不背負(fù)上尋找圣杯的神圣使命，來(lái)完成峋山隱修會(huì)的秘密守護(hù)工作。最后，兩人克服了重重挑戰(zhàn)并且揭開(kāi)在索尼埃設(shè)置的一連串密碼，最后蘭登發(fā)現(xiàn)了圣杯，并且?guī)椭鞣普业搅吮菊J(rèn)為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隱修會(huì)的使命。
通過(guò)這個(gè)故事，我總結(jié)三點(diǎn)心得體會(huì)：
偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊(yùn)藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個(gè)人精神的側(cè)面反映。
通過(guò)《達(dá)。芬奇密碼》，我認(rèn)識(shí)到了達(dá)。芬奇的偉大所在，他可真是一個(gè)天才，既是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位偉大的科學(xué)家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的'幽默，因此他的作品繼承了他的這個(gè)特點(diǎn)，在書(shū)中對(duì)《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過(guò)了。
原來(lái)自己還真的沒(méi)有真正的理解過(guò)那些藝術(shù)品，對(duì)很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點(diǎn)。
對(duì)有信仰的人來(lái)說(shuō)，有些東西超脫個(gè)人，可以花費(fèi)自己的生命去保護(hù)，但是我們卻沒(méi)有權(quán)利去為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個(gè)無(wú)辜人的性命都是可恥的。
小說(shuō)中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會(huì)里的四位大師和一個(gè)修女，在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔，對(duì)以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們?cè)?jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會(huì)像一樣長(zhǎng)在我們身上，因?yàn)槲覀冏约褐?，所以靈魂終究不會(huì)原諒自己。那些通過(guò)不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢(qián)財(cái)，即使會(huì)讓我們樂(lè)活一時(shí)，但是卻會(huì)痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無(wú)愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無(wú)形卻有形，人人都知道他的不真實(shí)性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí)，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢？我想，那就是信仰終究是好的，我們沒(méi)必要去把他給實(shí)物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會(huì)大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語(yǔ)之下提示他，你終究會(huì)明白的，那個(gè)東西你終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會(huì)選擇繼續(xù)去保護(hù)這個(gè)秘密，不會(huì)將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動(dòng)，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書(shū)想要傳達(dá)給我們的宗旨。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇四
2006年，一部名叫《達(dá)芬奇密碼》的電影激起了廣大觀眾的關(guān)注，我也是在這部電影非?；馃岬臅r(shí)候了解到這部作品的。不過(guò)比起電影，我還是更愿意去閱讀原著，畢竟電影時(shí)長(zhǎng)在那里，沒(méi)辦法像原著一樣完整地把故事內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)文字作品也更容易有想象的空間。因此我閱讀了這部作品，并且寫(xiě)下了這篇讀書(shū)感。
一.個(gè)人評(píng)價(jià)。
《達(dá)芬奇密碼》無(wú)疑使一部引人入勝的作品，這本書(shū)不但情節(jié)緊湊，同時(shí)又向我們展示了作者對(duì)于歷史和宗教豐厚的知識(shí)量，在閱讀的過(guò)程中，我也體會(huì)了很多，以下是我對(duì)這部作品概括出的一些關(guān)鍵字，以及對(duì)它們的感受。
1.宗教。
可以說(shuō)，整部達(dá)芬奇密碼，宗教，信仰，謎題可以說(shuō)是三大要素，而從頭至尾，宗教可謂無(wú)處不在。整部作品爭(zhēng)奪的秘密就是圣杯秘密，這也是隱修會(huì)守護(hù)的秘密，是一個(gè)徹頭徹尾的宗教秘密。而書(shū)中的主要人物也和宗教有著密切的聯(lián)系，如研究宗教的大學(xué)老師蘭登，苦行者塞拉斯，大主教阿林加洛沙，以及圣杯學(xué)者提彬。
作者在作品中構(gòu)建了一個(gè)龐大的宗教體系，其實(shí)與其說(shuō)是體系，不如說(shuō)是一個(gè)龐大的宗教秘密，宗教本就是神秘的，而作者卻用自己細(xì)膩的文筆讓這個(gè)秘密如同華美畫(huà)卷一般慢慢鋪開(kāi)在我們面前，并且讓我們能夠非常簡(jiǎn)易地去了解整個(gè)宗教的歷史，這是很不容易的。
書(shū)中宗教的秘密就是圣杯秘密，而圣杯秘密直接相關(guān)的就是耶穌的秘密，即耶穌是凡人，他和一位叫做抹大拉的女性成婚并且還育有孩子，這對(duì)于整個(gè)基督教是個(gè)很大的打擊，在基督教中普遍認(rèn)為耶穌是圣子，是神的孩子，可是圣杯卻揭示他不過(guò)是個(gè)凡人。這是最大的宗教秘密，是主角和反派對(duì)抗的根本。而塞拉斯和阿林加洛沙不過(guò)是兩枚旗子。阿林加洛沙的目的時(shí)為了振興主業(yè)會(huì)，是為了教會(huì)的發(fā)展，而塞拉斯是他的信徒，主教會(huì)被利用全然是因?yàn)樽约阂约白诮躺系睦?，而塞拉斯也同樣如此。而隱修會(huì)首領(lǐng)索尼埃則一直守護(hù)著宗教秘密，直至獻(xiàn)出了自己的生命。而提彬，則是宗教學(xué)者，圣杯的忠實(shí)追求者。
劇中幾個(gè)主要人物的命運(yùn)都和宗教緊密連接在一起。可見(jiàn)宗教是貫穿作品始終的一個(gè)大背景，也是作者對(duì)于基督教的看法的一個(gè)綜合。
2.信仰。
和宗教一樣，信仰也是貫穿著整部作品，可以說(shuō)，信仰是每位角色行動(dòng)的原動(dòng)力，不同的信仰也讓他們站在了不同的立場(chǎng)上，相互對(duì)抗。
主角蘭登是一位學(xué)者，也是索尼埃的好友，他信仰著正義和友愛(ài)，因此他為了查出真相，還索尼埃和自己一個(gè)公道，一直和陰謀對(duì)抗。奈扶的信仰自然是完成祖父索尼埃的夙愿，所以她和主角走到了一起。而提彬則一直為了得到拱頂石，找到圣杯而設(shè)計(jì)著一個(gè)個(gè)陰謀計(jì)劃，如果說(shuō)他有信仰，那一定是自私和野心。至于阿林加洛沙和塞拉斯，他們兩位倒也算得上是有著純粹信仰的人。阿林加洛沙雖說(shuō)有著自己的欲望和私心，但是他始終是認(rèn)為主業(yè)會(huì)可以維持教會(huì)不受分裂，因而遭受了提彬的利用。而塞拉斯則更為純粹，他甚至通過(guò)每天的苦行生活來(lái)讓自己銘記自己的信仰和使命，因而更加容易被人操縱，成為一個(gè)機(jī)器。
信仰始終是一個(gè)非常玄乎的東西，它就像深植在我們腦海中的一個(gè)固有的欲望，是我們最根本的價(jià)值觀，它指引著我們的行為方向。作品中人們的信仰不同，走上的道路更是截然不同。我在其中理解出的意義是，信仰的選擇關(guān)乎到了我們的行動(dòng)，可以說(shuō)，信仰決定了很多東西。正確的信仰可以讓我們行善，錯(cuò)誤的信仰會(huì)讓我們誤入歧途。過(guò)度的信仰會(huì)讓我們深陷其中不能自拔，從而受到支配。而合理的信仰則可以讓我們合理地行動(dòng)。
信仰的意義，取決于我們?nèi)绾芜x擇，如何踐行。
3.符號(hào)與謎題。
處處存在的符號(hào)和謎題貫穿著作品的始終，是劇情發(fā)展的關(guān)鍵，是將一個(gè)個(gè)事件串起來(lái)的線索。
故事的一開(kāi)始便出現(xiàn)了索尼埃臨死前留下的謎題，一些數(shù)字和兩行詩(shī)句。數(shù)字排列是著名的斐波那契數(shù)列，然而更加關(guān)鍵的是兩行詩(shī)句下的第三行詩(shī)句。第三行詩(shī)句是黑光筆寫(xiě)出來(lái)的，警方發(fā)現(xiàn)了卻掩藏起來(lái)，因?yàn)樯厦鎸?xiě)著找到羅伯特蘭登，法希憑借這一線索，已經(jīng)斷定蘭登就是兇手，因而掩藏了秘密。然而，第三句中的ps卻不像大多數(shù)人理解的那樣，是附言的意思，真正的意義也只有奈扶明白，那是索尼埃對(duì)她的愛(ài)稱，索菲公主的簡(jiǎn)寫(xiě)，這樣奈扶和蘭登走到了一起，共同揭開(kāi)圣杯秘密。
而無(wú)論是索尼埃身上的五芒星，亦或是他擺出的維特魯威人的造型，還是那兩行詩(shī)重新排列出的真正含義，都指向了一個(gè)人，就是達(dá)芬奇，就是達(dá)芬奇密碼。
故事中的謎題可謂一環(huán)接一環(huán)，層層相疊。達(dá)芬奇是隱修會(huì)的一任首領(lǐng)，他的思想和他所要保護(hù)的秘密既不能容于當(dāng)世，就只能用他的藝術(shù)作品來(lái)隱晦地表達(dá)，所以他的繪畫(huà)作品中到處都是暗藏的象征和密碼。就比如那副著名的《最后的晚餐》。蘭登告訴我們，耶穌右手邊的門(mén)徒并不是一個(gè)男人，而是一個(gè)女人，同時(shí)她和另一邊的門(mén)徒組成了一個(gè)v字型，而v則長(zhǎng)期與女性的意象有關(guān)。似乎一切都指向了一個(gè)偉大的女性。
再后來(lái)，蘭登得到了達(dá)芬奇的密碼盒，在經(jīng)歷了一系列的波折后，蘭登用埃特巴什密碼解開(kāi)了密碼，也就是apple。apple又和亞當(dāng)夏娃偷食禁果相關(guān)，因而拱頂石指向的圣杯的秘密就是抹大拉和耶穌的愛(ài)情，同時(shí)昭示了耶穌是一位凡人的真相。
符號(hào)和謎題遍布作品的每一個(gè)角落，同時(shí)，沒(méi)有一個(gè)謎題或者符號(hào)是沒(méi)有意義而存在的，它們串聯(lián)在一起，推動(dòng)了整個(gè)故事的發(fā)展，也逐漸揭露出塵封已久的圣杯秘密。有時(shí)事情就是這樣，你必須一步步的解決問(wèn)題，才能最終得到你想要的結(jié)果，就像索尼埃從小訓(xùn)練奈扶那樣，沒(méi)有縝密的思維和耐心的行動(dòng)，你永遠(yuǎn)無(wú)法觸及事情的根本。
事件的解決，在于你對(duì)連環(huán)問(wèn)題的細(xì)致和縝密。
4.信任和陰謀。
整部作品中，信任和陰謀交織。你根本不懂自己該相信誰(shuí)，甚至也不懂自己究竟身處在如何的陰謀之下。這樣的層層交錯(cuò)，讓這個(gè)故事更加的撲朔迷離，也讓我們被這個(gè)故事更加深深吸引。
一開(kāi)始法希就不信任蘭登，他斷定了蘭登就是兇手，因此千方百計(jì)套他的話。然而奈扶卻了解索尼埃留下的謎語(yǔ)的真正含義，她信任蘭登不是兇手，于是兩個(gè)人一起踏上了尋找圣杯的旅程，但也逐漸落入了一個(gè)巨大的陰謀之中。
塞拉斯信任著阿林加洛沙，因?yàn)橹鹘探o了他第二次生命。阿林加洛沙信任著導(dǎo)師，因?yàn)閷?dǎo)師告訴他只要按照他說(shuō)的去做，就可以挽救主業(yè)會(huì)。這樣一步步的，兩個(gè)人的信任被同一個(gè)人利用，逐漸陷入了陰謀，導(dǎo)師，也就是提彬，把他們的對(duì)自己的信任一步步轉(zhuǎn)化為了控制，讓他們做了很多錯(cuò)誤的事情，僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自己探尋并且公開(kāi)圣杯秘密的狂想。
甚至在故事中期，蘭登都信任著提彬。提彬是他的好友，是一位樂(lè)善好施，熱愛(ài)歷史的富翁。蘭登寧可覺(jué)得法希是導(dǎo)師，也不會(huì)想到提彬才是真正的幕后黑手。提彬也正是利用了蘭登的信任，才在一步步誘使蘭登為自己解出拱頂石的秘密，從而找到圣杯。不過(guò)最后提彬也算聰明反被聰明誤，失敗在了最后一刻。
如果說(shuō)信任就是故事中的一個(gè)個(gè)點(diǎn)，那么陰謀就像一張巨網(wǎng)，把這些點(diǎn)全部囊括了進(jìn)來(lái)。信任似乎向我們展示了書(shū)中人物之間的關(guān)系，同時(shí)也推動(dòng)了劇情的發(fā)展，成了陰謀的利用對(duì)象。不看到最后，你無(wú)法知道誰(shuí)才是真正的幕后黑手。
利用他人信任行不義之事，陰謀終將敗落。
5.利益。
在這部作品中，實(shí)際上利益和信仰是有點(diǎn)類似的，只是比起信仰，利益更加明顯，可以觸及。各個(gè)角色之間紛爭(zhēng)其實(shí)也可以歸結(jié)為利益的糾紛，每個(gè)人都有著自己的信仰和自己的小算盤(pán)，每個(gè)人都為著自己的目的而行事，在自己的面具下面，做著只有自己才知道的事。
故事中，蘭登和奈扶談不上為利益驅(qū)使，他們的所作所為是為了自己心中的信仰，而阿林加洛沙主教，提彬，法希，亦或是提彬的仆人——雷米，都為著不同的利益驅(qū)使著。在塞拉斯不斷的通過(guò)苦行踐行著自己的信仰時(shí)，我甚至認(rèn)為故事的沖突不過(guò)是不同的宗教信仰，但是，當(dāng)我看到那些為了自己的利益而奔波的人們，看到為了鞏固自己的地位而做這些事情的人們，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在神的身邊，還是有一些人不能免去世俗的困擾，他們的目的，并不是為了他們的耶穌，而是為了自己的利益。主教雖是為了不使教會(huì)分裂，但他卻也在利益地位的驅(qū)使下遭到了利用和控制，法希的判斷失準(zhǔn)，可他卻為了保住自己的地位，而一味的追捕蘭登，并且把所有的不利證據(jù)栽贓到蘭登身上。雷米則更加簡(jiǎn)單，他不過(guò)是為了金錢(qián)利益而已。而這一切，都在提彬的控制之下，一個(gè)幕后的，對(duì)圣杯有著狂熱癡迷，一意孤行要將秘密公之于眾的一位歷史學(xué)家。他們被利益控制，被利益驅(qū)使，因?yàn)槔娑ハ嗬?，互相?duì)立爭(zhēng)斗。
當(dāng)被利益蒙住了雙眼時(shí)，你很難做出正確的選擇。
6.男女平等。
自古以來(lái)，男女問(wèn)題就是一個(gè)話題，一個(gè)永恒的話題。人類經(jīng)歷過(guò)母系社會(huì)，也經(jīng)歷過(guò)父系社會(huì)，不過(guò)在我們思維可以觸及的時(shí)代里，男性至少似乎是一個(gè)根深蒂固的思想。在達(dá)芬奇密碼的世界里，作者是支持男女平等的。
首先，人物中，奈扶的形象是一位睿智果敢的女性，她的作用巨大，是不可或缺的。我們?cè)诤芏嗟耐ㄋ仔≌f(shuō)中看到的女性角色很多都是柔弱的形象，亦或是無(wú)關(guān)緊要的角色，而達(dá)芬奇密碼和這些小說(shuō)，在這方面是很不一樣的。
在作品中，對(duì)于作者關(guān)于男女平等最明顯的也就是抹大拉的傳說(shuō)，也就是圣杯的真相。圣杯向我們展示了，耶穌并不是神子，他是一個(gè)普通人，他有著妻子，有著孩子，有著自己的家庭，和我們千千萬(wàn)萬(wàn)的人一樣。即使是放在如今的宗教觀中，這也是難以接受的。耶穌是神，是男性，他的地位怎么可能由一個(gè)人類，一個(gè)女性來(lái)動(dòng)搖。但是作者卻把自己的觀點(diǎn)很直白的寫(xiě)在了作品里。抹大拉不但是一位女性，還是一位始終追隨著耶穌，一直支持他，愛(ài)著他的，偉大的女性。這無(wú)疑凸顯了作者在這部作品中的女性主義，至少他是提倡男女平等的。
性格無(wú)好壞，性別無(wú)優(yōu)劣。女性可以剛烈，男性也可以陰柔。我們?cè)谏钪校辉撘矝](méi)有必要去過(guò)分倡導(dǎo)性別主義，這是一種很落后封建的思維方式。只要是存在于社會(huì)中的人，他或者她就可以用自己的方式為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，恰恰這和他或者她的性別沒(méi)有任何的聯(lián)系，我想這也是作者希望并且提倡的。
7.真相。
真相是什么?整個(gè)故事就是在追尋真相，圣杯的真相。作者表示，書(shū)中的一切文獻(xiàn)資料都是真實(shí)的，他得到了很多人的支持，也遭到了很多人的批評(píng)。就像未解之謎一樣，類似的作品太多太多了，我們似乎永遠(yuǎn)無(wú)法觸及所謂的真相，只能在有限的了解范圍內(nèi)，去選擇那些我們?cè)敢庀嘈诺恼嫦啵源藖?lái)作為自己的想法。
真相并不重要，重要的是我們知道真相后產(chǎn)生的種種影響。真相會(huì)引導(dǎo)我們走向輝煌，也會(huì)引導(dǎo)我們走向滅亡，孰是孰非，自行判斷。
二.個(gè)人總結(jié)。
這是我對(duì)達(dá)芬奇密碼的五個(gè)理解?！哆_(dá)芬奇密碼》作為一本懸疑偵破類的小說(shuō)，內(nèi)容充實(shí)，情節(jié)連貫，邏輯縝密，確實(shí)是一款不可多得的佳作。它沒(méi)有通俗小說(shuō)無(wú)聊的鏡頭描寫(xiě)，有的只是層層相疊的緊密事件的發(fā)展。
總而言之，這是一本好書(shū)，我希望更多的人能夠在看完電影的同時(shí)，花上時(shí)間細(xì)細(xì)品味這本小說(shuō)，它將使你得到超越電影本身的享受。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇五
看完這本書(shū)，我的感想是：人的一生是很漫長(zhǎng)的，被寫(xiě)在書(shū)上而只有短短的幾頁(yè)罷了!如果能在這幾頁(yè)之中得到感想，那才是有意義的。達(dá)芬奇是一個(gè)很了不起的藝術(shù)家，他也經(jīng)歷過(guò)文藝復(fù)興期，像他那樣具有多方面的才能，而且能夠發(fā)揮得如此淋漓盡致的，恐怕再也找不到第二個(gè)了。
達(dá)芬奇除了有很多優(yōu)秀繪畫(huà)作品，也從事雕刻(一件作品也沒(méi)留下來(lái))、建筑、土木工程及制造戰(zhàn)車、大炮、滑翔機(jī)，研究天文學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)…...等。對(duì)于萬(wàn)能天才美稱，達(dá)芬奇實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧了。達(dá)芬奇的作品每樣看起來(lái)都是栩栩如生的，不只是圖畫(huà)而已，連雕像也是。
看完這本書(shū)，就像在進(jìn)行一趟達(dá)芬奇一生之旅。隨著情節(jié)的起伏，我彷佛置身于達(dá)芬奇的年代，跟著達(dá)芬奇一起冒險(xiǎn)。雖然達(dá)芬奇小時(shí)候活潑好動(dòng)，不過(guò)他長(zhǎng)大以后充滿智慧，總是能克服困難，甚至產(chǎn)生令人贊美的結(jié)果。他這種態(tài)度，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。每一個(gè)人的心中都會(huì)有一些夢(mèng)想，達(dá)芬奇用他的智慧經(jīng)歷了許多事。我想只要善用智慧，一定可以使我們的生活更充實(shí)，更多采多姿。
達(dá)芬奇比較著名的繪畫(huà)作品，除了最后的晚餐，就是蒙娜麗莎。此外，也還有許多幅佳作。最后的晚餐是米蘭圣瑪利亞?格拉翠修道院內(nèi)的壁畫(huà)，也是達(dá)芬奇的代表作。因?yàn)槭窃谖灏俣嗄昵爱?huà)的，現(xiàn)今已破損不堪，但如果和達(dá)芬奇遺留下來(lái)的速寫(xiě)作品配合著看的話，將會(huì)對(duì)他的精細(xì)技巧贊嘆不已。達(dá)芬奇不只是留下那些作品，還留下將近五千頁(yè)的手稿。其中有非常好的構(gòu)想，用速寫(xiě)方式畫(huà)下來(lái)。達(dá)芬奇是一個(gè)很了不起的畫(huà)家，不但留下那么優(yōu)秀的作品外，而且還在歷史上留名，真是值得學(xué)習(xí)的。
達(dá)芬奇他的外表看起來(lái)不太像會(huì)調(diào)皮搗蛋的人，其實(shí)他從小就常常喜歡惡作劇，他有次做了一件作品，他的客人問(wèn)他說(shuō)他的作品名稱是啥，他就說(shuō)出一些奇怪的名詞，讓那位客人覺(jué)的很害怕，就急忙的走開(kāi)了。
他給我的啟示是：做人要具有恒心、毅力，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而放棄，應(yīng)該要把失敗當(dāng)作為成功的基礎(chǔ)。他那一種研究的精神是我們的榜樣。從他的圖畫(huà)看起來(lái)就知道他是一個(gè)很了不起的人。雖然只能從書(shū)中體會(huì)到他那種精神，如果能夠從現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)到的話，我一定會(huì)向他請(qǐng)教問(wèn)題的。
人只要有一技之長(zhǎng)就能夠在社會(huì)中立足，而且，行行出狀元;只要肯努力，一定能夠達(dá)成目標(biāo)，愿望也能因此而實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在的時(shí)代里，只要在專長(zhǎng)科目方面多下點(diǎn)功夫，繼系朝那方面進(jìn)修，日后說(shuō)不定還能因此發(fā)光、發(fā)亮。讓自己的人生充滿希望，前途燦爛呢!而且也可能為國(guó)家爭(zhēng)光喔!
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇六
誘人的課題，醒目的名稱。
精湛的演技，勇敢地追朔。
憂郁的色彩，渾厚的旋律，敏感的主題，曲折的情節(jié)，目眩的景點(diǎn)。構(gòu)建了全片從頭到尾的氣質(zhì)。湯姆漢克斯卓絕的演技，和其余演員的精彩搭配，讓人恍兮惚兮地感覺(jué)這是個(gè)真實(shí)的問(wèn)題？！
“宗教”是一個(gè)讓古往今來(lái)舉世都為之動(dòng)容的概念。之所以動(dòng)容，是因?yàn)樗姆至?、它的神秘！如果用一種很樸素的.話，來(lái)描述它的形成過(guò)程那么可能這樣說(shuō)就非常簡(jiǎn)單明了：
先人對(duì)一切的事物的理性認(rèn)識(shí)結(jié)果和后人對(duì)此認(rèn)知的頂禮膜拜的無(wú)知結(jié)果。二者之和就形成了宗教。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇七
《達(dá)芬奇?zhèn)鳌肥?0xx年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達(dá)芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契（又譯美第奇）、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇八
我第一次聽(tīng)到達(dá)芬奇的名字，還是因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文課本里面的一篇關(guān)于達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋的故事。我對(duì)這篇課文印象很深刻，這個(gè)故事也影響到那時(shí)的我，讓我知道很多東西都不是外表看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單的東西越難，學(xué)任何東西都應(yīng)該刻苦。讀《達(dá)芬奇?zhèn)鳌愤@本書(shū)讓我感覺(jué)一種遇故人的感覺(jué)，很親切。
這本書(shū)描寫(xiě)了達(dá)芬奇的傳奇一生，從達(dá)芬奇的童年開(kāi)始留展示出的非凡創(chuàng)造力，逐漸成長(zhǎng)為一名成功的畫(huà)家。他驚世駭俗的作品我們都耳熟能詳，蒙娜麗莎、最后的晚餐等，無(wú)不讓我對(duì)達(dá)芬奇藝術(shù)創(chuàng)造能力所贊嘆。每個(gè)人的成功都有背后的邏輯，達(dá)芬奇的成功就在于他有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，他心思縝密，觀察入微，善于學(xué)習(xí)，是個(gè)行動(dòng)派，他還愛(ài)鉆研，愛(ài)動(dòng)腦。他突破固有思維的創(chuàng)造能力也令人欽佩，放飛了想象突破了藝術(shù)界限，他是百年不遇的天才。天才都是偏執(zhí)狂，他為客戶畫(huà)畫(huà)有時(shí)候就是僅僅因?yàn)樽约合氘?huà)一幅這樣的話而已。
讀完達(dá)芬奇的一生，我終于了解了他。他一絲不茍的鉆研精神和勤奮是非常值得我學(xué)習(xí)的，因?yàn)檫@是成功的必要條件。我相信每個(gè)人讀完這本書(shū)都有代入感，我跟偉大人物相比到底還缺少什么，怎么能像他一樣成功？這也就是我讀傳記的最大原因。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇九
暑假的夜晚，深邃的夜空中群星閃爍，合上書(shū)本，我走到陽(yáng)臺(tái)，看著天空那個(gè)彎彎的月亮，它好似明亮的'眼睛，攜著一抹笑意，凝望著這人間。
我不禁暗暗感慨：世界藝術(shù)史便猶如這夜空一般，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的藝術(shù)大師，他們的成就就像這星空一樣一直照耀著我們。但今夜，在我眼中最為明亮的那一顆無(wú)疑是被稱為“文藝復(fù)興精神代表”的列奧納多？達(dá)？芬奇。
在讀這本書(shū)之前，提到達(dá)芬奇，我第一個(gè)想到的就是著名的《蒙娜麗莎》，還有《最后的晚餐》這兩幅名畫(huà)，所以印象里他就是一個(gè)著名的畫(huà)家。但是讀完這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)畫(huà)家，只是他眾多杰出身份之一，而那些偉大的畫(huà)作也只是他取得的眾多成就之一。他在植物學(xué)、解剖學(xué)、建筑學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、光學(xué)等等方面的貢獻(xiàn)和成就同樣令人佩服和驚嘆！
比如：他提出可以通過(guò)數(shù)鳥(niǎo)蛤殼和蝸牛殼上的紋理來(lái)計(jì)算它們的壽命，類似數(shù)公?；蚓d羊角上的紋路，或者數(shù)樹(shù)枝上的年輪。這可是一個(gè)超越他那個(gè)時(shí)代的理論。
他還仔細(xì)研究了鳥(niǎo)類是如何停留在空中，并將他的觀察和研究整理出了一套初步的理論——流體力學(xué)的基本原理。還有很多個(gè)第一：第一個(gè)完整描述人類牙齒構(gòu)成；第一個(gè)繪出俯視的顱內(nèi)面與解剖眼球等等等等，他在每個(gè)領(lǐng)域的研究都達(dá)到了極高的水平，領(lǐng)先他所處的時(shí)代200甚至500年，書(shū)中用這樣一句話評(píng)論了他的這些研究成果：“如果達(dá)芬奇的手稿當(dāng)時(shí)可以出版，那么人類文明的進(jìn)程將被改變”！
究竟是什么讓達(dá)芬奇在這么多的領(lǐng)域中都能取得非凡的成就？他真的就是那個(gè)傳說(shuō)中的穿越者嗎？還是他就是一個(gè)天才？毫無(wú)疑問(wèn)，達(dá)芬奇一定是有天賦的，他有一雙善于觀察萬(wàn)物的眼睛，和一個(gè)不斷轉(zhuǎn)動(dòng)大腦，但是通過(guò)這本書(shū)，我看到的是達(dá)芬奇對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)世界萬(wàn)物的好奇！
他的一生都在執(zhí)著的追求知識(shí)，他追求知識(shí)的目的不是為了名聲或利益，而只是為了探索知識(shí)本身，在他的筆記中，他這樣寫(xiě)道：“有些人只追求物質(zhì)財(cái)富，毫不渴求智慧，可智慧不僅是精神的養(yǎng)料，更是真正的精神財(cái)富?！?BR> 在追求知識(shí)的過(guò)程中，他不怕否定自己，不斷完善自己的知識(shí)認(rèn)知，勇于修正，精益求精。關(guān)于這點(diǎn)書(shū)中提到了他在1480年左右開(kāi)始畫(huà)的《荒野中的圣杰羅姆》，畫(huà)中人物的頸部肌肉構(gòu)成是正確的，而這些卻是他在1510年解剖尸體中才學(xué)到的知識(shí)。那么為什么在1480年的作品會(huì)運(yùn)用了他在1510年才學(xué)到的知識(shí)呢？后來(lái)經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)是分兩個(gè)時(shí)期繪制的，在之前的底稿上并沒(méi)有那些頸部的肌肉，是后期不斷修改完善的，這證明了達(dá)芬奇一直都在不斷完善自己的知識(shí)和作品，不斷否定，不斷修正。這是多么偉大的一種精神??！
達(dá)芬奇一生都有記筆記的習(xí)慣，他會(huì)隨身帶著他的筆記本，記錄下他日常觀察到的事物，比如：談話時(shí)人們大笑的表情肌肉走向，野外看到小鳥(niǎo)翅膀的羽毛構(gòu)成。當(dāng)他遇到問(wèn)題是他會(huì)記錄下來(lái)，并向身邊的人不斷請(qǐng)教，不斷求證！從他身上我們看到了什么叫做生命不息，學(xué)習(xí)不止！
從書(shū)本里回到現(xiàn)實(shí)，我們可以從達(dá)芬奇身上學(xué)到很多很多。在這個(gè)每天都有很多新鮮事物發(fā)生的時(shí)代，作為新時(shí)代的青年，我們對(duì)世界充滿了好奇，書(shū)上曾說(shuō)：“我們不應(yīng)止于吸收知識(shí)，更要去質(zhì)疑，要充滿想象力，敢于不同“凡”想，就像任何時(shí)代的“異類”天才和創(chuàng)新者一樣?！惫湃嗽疲骸凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円欢ㄒ襁_(dá)芬奇那樣熱愛(ài)生活、熱愛(ài)世界、不斷進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí)。帶著自己的好奇心、親身實(shí)踐，努力創(chuàng)新、相信我們對(duì)事物的好奇心與對(duì)創(chuàng)新的堅(jiān)持最終一定會(huì)成為夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁！
天空繁星依然閃爍，一陣清風(fēng)吹來(lái)，我輕撫著書(shū)頁(yè)，心中久久不能平靜！
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十
他興趣廣泛，對(duì)所有事情都保持好奇，也正因此可能導(dǎo)致了容易分心的問(wèn)題，但輔上他強(qiáng)大而敏銳的觀察力，那些被他堅(jiān)持到底所做的創(chuàng)作，無(wú)一不是現(xiàn)在人類的瑰寶。
他未接受過(guò)正統(tǒng)教育，是經(jīng)驗(yàn)的信徒，更喜歡從實(shí)驗(yàn)中推導(dǎo)，而不是從理論中推理，因此孜孜不倦的執(zhí)著于親身實(shí)驗(yàn)。那些可能在現(xiàn)代人看來(lái)都離經(jīng)叛道的解剖實(shí)驗(yàn)，在滿足他的好奇的'同時(shí)為他收獲了人體、自然乃至宇宙的秘密。
他會(huì)隨身準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，若遇到感興趣的人或事，就拿起筆記上兩筆。除此之外，他的筆記里還有各種解剖研究、工具發(fā)明、工程設(shè)計(jì)，閱讀他的筆記有一種藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的美感。他留下的那些未發(fā)表的專著證明了他的研究動(dòng)機(jī)與眾不同：他積累知識(shí)是為了獲取新知和讓自己快樂(lè)，而不是渴望成為著名學(xué)者或者留名史冊(cè)。
他因他的畫(huà)出名，卻并不止步于此。他是畫(huà)家、工程師、建筑師、科學(xué)家、發(fā)明家、舞臺(tái)劇編排師...他的畫(huà)不僅精美，而且考究，即使是細(xì)節(jié)如背景部分的巖石，盡管它們的存在只是為了表達(dá)象征意義，但仍然從質(zhì)地、光澤，甚至從夾縫中生長(zhǎng)出的植物走向、季節(jié)規(guī)律都符合現(xiàn)實(shí)邏輯。他用他無(wú)與倫比的創(chuàng)造力、細(xì)致的觀察和非凡的想象，用畫(huà)筆模糊了現(xiàn)實(shí)與想象的邊界。
他是一個(gè)左撇子的同性戀，相貌英俊，身型優(yōu)美，舉止得體，他是列奧納多·達(dá)·芬奇。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十一
《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌肥?006年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是[英]查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達(dá)·芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契（又譯美第奇）、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十二
曾經(jīng)，提到達(dá)芬奇我想到的只有他畫(huà)家的身份及《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》這兩幅眾人皆知的名畫(huà)，其它我便一無(wú)所知。一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了《達(dá)芬奇》這本書(shū)，出于對(duì)他的好奇便開(kāi)始了閱讀。這位偉人的傳奇一生給我?guī)?lái)了許多感想。
達(dá)芬奇的童年時(shí)代是那么的豐富多彩，在他居住的農(nóng)莊里蘊(yùn)藏著大自然的許多奧秘。他觀察昆蟲(chóng)，收集各種各樣的植物，這些有趣的事物給他帶來(lái)了無(wú)窮的遐想，仰望著蔚藍(lán)的天空“什么時(shí)候我也能像鳥(niǎo)兒一樣在天空中自由翱翔”。勇于設(shè)想，也許就是他對(duì)飛翔的這份渴望才有了我們現(xiàn)在的飛機(jī)、熱氣球等。當(dāng)讀到他為了嘗試在空中飛行，從山坡上摔下來(lái)時(shí)，我嚇得冒了一頭冷汗，即使是這樣，他卻仍然堅(jiān)信，人類總有一天可以飛上天空，并且繼續(xù)堅(jiān)持著他的登天夢(mèng)。我對(duì)他的崇拜之情也油然而生，在科學(xué)的探索中，最難得的就是這種持之以恒的精神吧！
學(xué)徒期間，達(dá)芬奇系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了繪畫(huà)，年輕的心靈開(kāi)始翱翔，后于1477年開(kāi)辦了自己的工作室，《博士來(lái)拜》的`創(chuàng)作使他一舉成名，心靈的羽翼也延伸到了其它領(lǐng)域。他愛(ài)好音樂(lè)，創(chuàng)作詩(shī)歌，甚至還自己譜過(guò)曲，練習(xí)一種類似小提琴的樂(lè)器。長(zhǎng)大以后的達(dá)芬奇不但是舉世公認(rèn)的大畫(huà)家，具有高超的繪畫(huà)技巧，同樣還成就斐然的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、天文學(xué)家、音樂(lè)家、發(fā)明家、解剖學(xué)家、雕塑家等等。一個(gè)人能在有限的生命里，保持如此旺盛無(wú)盡的創(chuàng)造力，真是令人匪夷所思啊！而且，他還設(shè)計(jì)出許多當(dāng)時(shí)人們無(wú)法想像也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的發(fā)明。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，在達(dá)芬奇的一生中，有很多令人稱贊的事情，所有這一切，都讓讀者了解了一個(gè)更為真實(shí)的達(dá)·芬奇，一個(gè)“走下神壇”的達(dá)·芬奇，他真是一位了不起的偉人！
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十三
《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌肥?0xx年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是[英]查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達(dá)·芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契(又譯美第奇)、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇一
今天，我讀了一個(gè)故事，名字叫做《畫(huà)雞蛋》。通過(guò)這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：不論做什么事情都要認(rèn)真踏實(shí)、堅(jiān)持不懈，這樣才能取得成功。
《畫(huà)雞蛋》這個(gè)故事講的是達(dá)·芬奇小時(shí)候?qū)W畫(huà)畫(huà)的故事。老師讓他每天畫(huà)雞蛋，畫(huà)了一個(gè)又一個(gè)雞蛋，于是他不耐煩了，就問(wèn)老師：畫(huà)雞蛋這么簡(jiǎn)單為什么要天天畫(huà)？老師告訴他，這是讓他打好基礎(chǔ)，訓(xùn)練眼力和繪畫(huà)技巧。后來(lái)，達(dá)·芬奇開(kāi)始用心地畫(huà)起來(lái)，并且很認(rèn)真地畫(huà)了很多形狀不同的雞蛋，最后成了著名的'畫(huà)家。
讀了這個(gè)故事，我很受啟發(fā)，不論畫(huà)畫(huà)還是學(xué)習(xí)，我們都要認(rèn)真打好基礎(chǔ)，就像蓋房子一樣。比如現(xiàn)在老師讓我們每天練字，剛開(kāi)始我覺(jué)得很有意思，一直堅(jiān)持練習(xí)，后來(lái)時(shí)間長(zhǎng)了，就覺(jué)得很枯燥，就不想練了，到現(xiàn)在我的字也沒(méi)寫(xiě)好，經(jīng)常擦來(lái)擦去，寫(xiě)字速度又慢。從今往后，我要像達(dá)·芬奇學(xué)習(xí)，每天堅(jiān)持練字，一筆一畫(huà)認(rèn)真寫(xiě)，爭(zhēng)當(dāng)全校的“書(shū)法明星”。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇二
該書(shū)講述的是關(guān)于主角哈佛大學(xué)的宗教符號(hào)學(xué)教授羅伯特。蘭登解決巴黎盧浮宮聲望卓著的館長(zhǎng)雅克·索尼埃被謀殺一案的故事。索尼埃赤一裸一的一尸一體是以列奧納多·達(dá)·芬奇的名畫(huà)維特魯威人的姿態(tài)在盧浮宮被發(fā)現(xiàn)的，索尼埃死前在身邊寫(xiě)下一段隱秘的信息并用自己的血在肚子上畫(huà)下五芒星的符號(hào)。達(dá)芬奇的一些著名作品（包括【蒙娜麗莎】和【最后的晚餐】等）中隱含的信息，都在解密的過(guò)程中真相大白。
【達(dá)芬奇密碼】的故事情節(jié)的'緊張有序，讓我隨著主人公的逃亡之夜跌宕起伏著。故事的畫(huà)面一性一讓我仿佛就置身于巴黎，將巴黎的名勝一一瀏然一樣，不僅畫(huà)面一性一很好最主要的是里面文化的沖突，作者對(duì)達(dá)芬奇等人的理解讓我很想讓知識(shí)得到延伸，可惜不是在那個(gè)環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于宗教我望塵莫及，只憑著我對(duì)宗教那么一點(diǎn)點(diǎn)的知識(shí)實(shí)在不能夠解讀如此龐大的內(nèi)容，不僅如此，他直接顛覆了我以往對(duì)天主教，基督教的認(rèn)識(shí)，那時(shí)總覺(jué)的宗教知識(shí)單純的一種信仰，而基督教就是信耶穌，會(huì)經(jīng)常去教堂祈禱，飯前會(huì)禱告感謝上帝，是帶給人和平安詳生活和美好愿望的宗教理想，但是在達(dá)芬奇密碼中我看到的是對(duì)由宗教信仰而引發(fā)的到底誰(shuí)是神誰(shuí)是人的爭(zhēng)論，以及用信仰來(lái)獲取權(quán)利的暴行，和對(duì)于信仰的偏執(zhí)。書(shū)中不乏對(duì)梵蒂岡為了防止異教徒權(quán)利過(guò)大而展開(kāi)大屠一殺的揭露和因?qū)τ谛叛龅牟煌虼藲埡Ξ?dāng)時(shí)無(wú)數(shù)女一性一的批判。在探知?jiǎng)∏榈耐瑫r(shí)，又對(duì)歷史西方宗教于新的認(rèn)識(shí)以及啟發(fā)。
吸引著我的，除小說(shuō)跌宕起伏的故事之外，對(duì)于達(dá)·芬奇一些耳熟能詳?shù)拿?huà)所作出的傳奇一性一的解釋，我同樣看得如癡如迷，這倒并不是由于作者對(duì)這些名畫(huà)所作闡述的新穎與另類，而是仔細(xì)想想是那么一回事，再仔細(xì)想想又似乎并不那么一回事，這樣的感覺(jué)真得很奇妙，這也許是讀這部小說(shuō)的又一收獲吧。
最后，還得重復(fù)那句話，作為一部世界暢銷的小說(shuō)，自是有其過(guò)人之處。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇三
這是美國(guó)著名暢銷書(shū)作家丹?布朗的一部經(jīng)典之作，故事離奇而驚險(xiǎn)，十分合我這個(gè)偵探小說(shuō)迷的口味。
我本已經(jīng)很久沒(méi)有接觸偵探小說(shuō)了，這半年來(lái)《達(dá)?芬奇密碼》是我認(rèn)真拜讀的第一偵探故事書(shū)。家里總是希望我多花費(fèi)點(diǎn)時(shí)間在自身能力培養(yǎng)上，而少讀一點(diǎn)消遣性文章，我算是比較聽(tīng)話的吧。
曾經(jīng)我是一個(gè)絕對(duì)的偵探小說(shuō)迷，曾經(jīng)徹夜不朽的去讀一些經(jīng)典的著作，廢寢忘食的追一些由原著改拍的電影和電視劇。我看過(guò)的比較好的作品推薦給大家?guī)撞卡D―阿加莎的小說(shuō)比較有名的《無(wú)人生化》，我只看過(guò)阿婆的這一本小說(shuō)，聽(tīng)說(shuō)她的其他作品也都不錯(cuò)；去年比較火的電視劇潘粵明主演的《白夜追兇》，還有一部電視劇忘記誰(shuí)演的了叫《無(wú)證之罪》，這兩部電視劇都有原著，配著書(shū)一起看也不錯(cuò)，作品寫(xiě)的也還不賴；東野圭吾的作品不用提，大多數(shù)都很經(jīng)典，如《白夜行》和《嫌疑人x的現(xiàn)身》；當(dāng)然最經(jīng)典的還要數(shù)《福爾摩斯探案集》，等。
言歸正傳，《達(dá)。芬奇密碼》講述的是這樣一個(gè)故事：羅浮宮博物館的館長(zhǎng)索尼埃在遇害之后的臨死前留下了四行話，讓他因誤會(huì)十年未與他聯(lián)系的孫女索菲去找文字學(xué)家蘭登，就這樣原本沒(méi)有聯(lián)系的兩個(gè)人的命運(yùn)被捆綁在了一起，并且就是因?yàn)槟蔷溥z言，蘭登被警察誤認(rèn)為兇手，因此索菲帶著蘭登走上了逃亡和尋迷之旅。他們兩人因?yàn)樗髂岚５倪z言，因此不得不背負(fù)上尋找圣杯的神圣使命，來(lái)完成峋山隱修會(huì)的秘密守護(hù)工作。最后，兩人克服了重重挑戰(zhàn)并且揭開(kāi)在索尼埃設(shè)置的一連串密碼，最后蘭登發(fā)現(xiàn)了圣杯，并且?guī)椭鞣普业搅吮菊J(rèn)為已經(jīng)去世的奶奶和弟弟，完成了峋山隱修會(huì)的使命。
通過(guò)這個(gè)故事，我總結(jié)三點(diǎn)心得體會(huì)：
偉大的藝術(shù)品的偉大所在往往不在作品本身，而在其作品之外所蘊(yùn)藏的歷史背大景的折射和藝術(shù)家的個(gè)人精神的側(cè)面反映。
通過(guò)《達(dá)。芬奇密碼》，我認(rèn)識(shí)到了達(dá)。芬奇的偉大所在，他可真是一個(gè)天才，既是一位偉大的藝術(shù)家，也是一位偉大的科學(xué)家。他喜歡捉弄人，而且具有別致的'幽默，因此他的作品繼承了他的這個(gè)特點(diǎn)，在書(shū)中對(duì)《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》的解析真是再讓人震撼不過(guò)了。
原來(lái)自己還真的沒(méi)有真正的理解過(guò)那些藝術(shù)品，對(duì)很多東西的理解都是膚淺而片面的，這是讓我震撼的第一點(diǎn)。
對(duì)有信仰的人來(lái)說(shuō)，有些東西超脫個(gè)人，可以花費(fèi)自己的生命去保護(hù)，但是我們卻沒(méi)有權(quán)利去為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而奪取別人的生命，任何形式以任何借口去謀害一個(gè)無(wú)辜人的性命都是可恥的。
小說(shuō)中，塞拉斯被提彬欺騙，惡意的殺害了峋山隱修會(huì)里的四位大師和一個(gè)修女，在死去的時(shí)候他向上帝所懺悔，對(duì)以前所犯之惡行深深的感到愧疚。雖然他為了所謂的天主教之明日而做下了這些惡行，但是這依舊不可饒恕，最后也得到了上帝的懲罰。
那些我們?cè)?jīng)犯下的罪惡，即使不為他人所知，但是它們會(huì)像一樣長(zhǎng)在我們身上，因?yàn)槲覀冏约褐?，所以靈魂終究不會(huì)原諒自己。那些通過(guò)不利手段而獲得的榮譽(yù)或者錢(qián)財(cái)，即使會(huì)讓我們樂(lè)活一時(shí)，但是卻會(huì)痛苦一世。我想最幸福的人，一定是大節(jié)無(wú)愧的人，坦蕩善良的人。
我們可以在不打擾他人的情況下去守護(hù)自己的信仰，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，一旦作惡，必將自食其果。
那些信仰的東西是一種精神的力量，無(wú)形卻有形，人人都知道他的不真實(shí)性和可能的虛幻性，但是人們依舊不去刺破這朦朧之后的真實(shí)，依舊愿意去相信，這究竟是為什么呢？我想，那就是信仰終究是好的，我們沒(méi)必要去把他給實(shí)物化，那些充滿神秘的東西倒更顯得美麗，就像達(dá)。芬奇的《蒙娜麗莎》那神秘的一笑一樣。
在故事中蘭登一直想找尋峋山隱修會(huì)大師索尼埃所提到的圣杯究竟是什么，為此苦苦追尋，而索菲的奶奶在隱語(yǔ)之下提示他，你終究會(huì)明白的，那個(gè)東西你終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)的，并且發(fā)現(xiàn)之后，你也會(huì)選擇繼續(xù)去保護(hù)這個(gè)秘密，不會(huì)將他公之于眾。
最后，蘭登在看到倒金字塔的時(shí)候終于明白了這一番話，并且在神圣之下頓悟了宗教的信仰的更深層的智慧。
當(dāng)然，這是我想象的他最后的內(nèi)心活動(dòng)，在圣靈之下頓悟宗教信仰的神秘性原因所在，我想這也是這本書(shū)想要傳達(dá)給我們的宗旨。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇四
2006年，一部名叫《達(dá)芬奇密碼》的電影激起了廣大觀眾的關(guān)注，我也是在這部電影非?；馃岬臅r(shí)候了解到這部作品的。不過(guò)比起電影，我還是更愿意去閱讀原著，畢竟電影時(shí)長(zhǎng)在那里，沒(méi)辦法像原著一樣完整地把故事內(nèi)容展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)文字作品也更容易有想象的空間。因此我閱讀了這部作品，并且寫(xiě)下了這篇讀書(shū)感。
一.個(gè)人評(píng)價(jià)。
《達(dá)芬奇密碼》無(wú)疑使一部引人入勝的作品，這本書(shū)不但情節(jié)緊湊，同時(shí)又向我們展示了作者對(duì)于歷史和宗教豐厚的知識(shí)量，在閱讀的過(guò)程中，我也體會(huì)了很多，以下是我對(duì)這部作品概括出的一些關(guān)鍵字，以及對(duì)它們的感受。
1.宗教。
可以說(shuō)，整部達(dá)芬奇密碼，宗教，信仰，謎題可以說(shuō)是三大要素，而從頭至尾，宗教可謂無(wú)處不在。整部作品爭(zhēng)奪的秘密就是圣杯秘密，這也是隱修會(huì)守護(hù)的秘密，是一個(gè)徹頭徹尾的宗教秘密。而書(shū)中的主要人物也和宗教有著密切的聯(lián)系，如研究宗教的大學(xué)老師蘭登，苦行者塞拉斯，大主教阿林加洛沙，以及圣杯學(xué)者提彬。
作者在作品中構(gòu)建了一個(gè)龐大的宗教體系，其實(shí)與其說(shuō)是體系，不如說(shuō)是一個(gè)龐大的宗教秘密，宗教本就是神秘的，而作者卻用自己細(xì)膩的文筆讓這個(gè)秘密如同華美畫(huà)卷一般慢慢鋪開(kāi)在我們面前，并且讓我們能夠非常簡(jiǎn)易地去了解整個(gè)宗教的歷史，這是很不容易的。
書(shū)中宗教的秘密就是圣杯秘密，而圣杯秘密直接相關(guān)的就是耶穌的秘密，即耶穌是凡人，他和一位叫做抹大拉的女性成婚并且還育有孩子，這對(duì)于整個(gè)基督教是個(gè)很大的打擊，在基督教中普遍認(rèn)為耶穌是圣子，是神的孩子，可是圣杯卻揭示他不過(guò)是個(gè)凡人。這是最大的宗教秘密，是主角和反派對(duì)抗的根本。而塞拉斯和阿林加洛沙不過(guò)是兩枚旗子。阿林加洛沙的目的時(shí)為了振興主業(yè)會(huì)，是為了教會(huì)的發(fā)展，而塞拉斯是他的信徒，主教會(huì)被利用全然是因?yàn)樽约阂约白诮躺系睦?，而塞拉斯也同樣如此。而隱修會(huì)首領(lǐng)索尼埃則一直守護(hù)著宗教秘密，直至獻(xiàn)出了自己的生命。而提彬，則是宗教學(xué)者，圣杯的忠實(shí)追求者。
劇中幾個(gè)主要人物的命運(yùn)都和宗教緊密連接在一起。可見(jiàn)宗教是貫穿作品始終的一個(gè)大背景，也是作者對(duì)于基督教的看法的一個(gè)綜合。
2.信仰。
和宗教一樣，信仰也是貫穿著整部作品，可以說(shuō)，信仰是每位角色行動(dòng)的原動(dòng)力，不同的信仰也讓他們站在了不同的立場(chǎng)上，相互對(duì)抗。
主角蘭登是一位學(xué)者，也是索尼埃的好友，他信仰著正義和友愛(ài)，因此他為了查出真相，還索尼埃和自己一個(gè)公道，一直和陰謀對(duì)抗。奈扶的信仰自然是完成祖父索尼埃的夙愿，所以她和主角走到了一起。而提彬則一直為了得到拱頂石，找到圣杯而設(shè)計(jì)著一個(gè)個(gè)陰謀計(jì)劃，如果說(shuō)他有信仰，那一定是自私和野心。至于阿林加洛沙和塞拉斯，他們兩位倒也算得上是有著純粹信仰的人。阿林加洛沙雖說(shuō)有著自己的欲望和私心，但是他始終是認(rèn)為主業(yè)會(huì)可以維持教會(huì)不受分裂，因而遭受了提彬的利用。而塞拉斯則更為純粹，他甚至通過(guò)每天的苦行生活來(lái)讓自己銘記自己的信仰和使命，因而更加容易被人操縱，成為一個(gè)機(jī)器。
信仰始終是一個(gè)非常玄乎的東西，它就像深植在我們腦海中的一個(gè)固有的欲望，是我們最根本的價(jià)值觀，它指引著我們的行為方向。作品中人們的信仰不同，走上的道路更是截然不同。我在其中理解出的意義是，信仰的選擇關(guān)乎到了我們的行動(dòng)，可以說(shuō)，信仰決定了很多東西。正確的信仰可以讓我們行善，錯(cuò)誤的信仰會(huì)讓我們誤入歧途。過(guò)度的信仰會(huì)讓我們深陷其中不能自拔，從而受到支配。而合理的信仰則可以讓我們合理地行動(dòng)。
信仰的意義，取決于我們?nèi)绾芜x擇，如何踐行。
3.符號(hào)與謎題。
處處存在的符號(hào)和謎題貫穿著作品的始終，是劇情發(fā)展的關(guān)鍵，是將一個(gè)個(gè)事件串起來(lái)的線索。
故事的一開(kāi)始便出現(xiàn)了索尼埃臨死前留下的謎題，一些數(shù)字和兩行詩(shī)句。數(shù)字排列是著名的斐波那契數(shù)列，然而更加關(guān)鍵的是兩行詩(shī)句下的第三行詩(shī)句。第三行詩(shī)句是黑光筆寫(xiě)出來(lái)的，警方發(fā)現(xiàn)了卻掩藏起來(lái)，因?yàn)樯厦鎸?xiě)著找到羅伯特蘭登，法希憑借這一線索，已經(jīng)斷定蘭登就是兇手，因而掩藏了秘密。然而，第三句中的ps卻不像大多數(shù)人理解的那樣，是附言的意思，真正的意義也只有奈扶明白，那是索尼埃對(duì)她的愛(ài)稱，索菲公主的簡(jiǎn)寫(xiě)，這樣奈扶和蘭登走到了一起，共同揭開(kāi)圣杯秘密。
而無(wú)論是索尼埃身上的五芒星，亦或是他擺出的維特魯威人的造型，還是那兩行詩(shī)重新排列出的真正含義，都指向了一個(gè)人，就是達(dá)芬奇，就是達(dá)芬奇密碼。
故事中的謎題可謂一環(huán)接一環(huán)，層層相疊。達(dá)芬奇是隱修會(huì)的一任首領(lǐng)，他的思想和他所要保護(hù)的秘密既不能容于當(dāng)世，就只能用他的藝術(shù)作品來(lái)隱晦地表達(dá)，所以他的繪畫(huà)作品中到處都是暗藏的象征和密碼。就比如那副著名的《最后的晚餐》。蘭登告訴我們，耶穌右手邊的門(mén)徒并不是一個(gè)男人，而是一個(gè)女人，同時(shí)她和另一邊的門(mén)徒組成了一個(gè)v字型，而v則長(zhǎng)期與女性的意象有關(guān)。似乎一切都指向了一個(gè)偉大的女性。
再后來(lái)，蘭登得到了達(dá)芬奇的密碼盒，在經(jīng)歷了一系列的波折后，蘭登用埃特巴什密碼解開(kāi)了密碼，也就是apple。apple又和亞當(dāng)夏娃偷食禁果相關(guān)，因而拱頂石指向的圣杯的秘密就是抹大拉和耶穌的愛(ài)情，同時(shí)昭示了耶穌是一位凡人的真相。
符號(hào)和謎題遍布作品的每一個(gè)角落，同時(shí)，沒(méi)有一個(gè)謎題或者符號(hào)是沒(méi)有意義而存在的，它們串聯(lián)在一起，推動(dòng)了整個(gè)故事的發(fā)展，也逐漸揭露出塵封已久的圣杯秘密。有時(shí)事情就是這樣，你必須一步步的解決問(wèn)題，才能最終得到你想要的結(jié)果，就像索尼埃從小訓(xùn)練奈扶那樣，沒(méi)有縝密的思維和耐心的行動(dòng)，你永遠(yuǎn)無(wú)法觸及事情的根本。
事件的解決，在于你對(duì)連環(huán)問(wèn)題的細(xì)致和縝密。
4.信任和陰謀。
整部作品中，信任和陰謀交織。你根本不懂自己該相信誰(shuí)，甚至也不懂自己究竟身處在如何的陰謀之下。這樣的層層交錯(cuò)，讓這個(gè)故事更加的撲朔迷離，也讓我們被這個(gè)故事更加深深吸引。
一開(kāi)始法希就不信任蘭登，他斷定了蘭登就是兇手，因此千方百計(jì)套他的話。然而奈扶卻了解索尼埃留下的謎語(yǔ)的真正含義，她信任蘭登不是兇手，于是兩個(gè)人一起踏上了尋找圣杯的旅程，但也逐漸落入了一個(gè)巨大的陰謀之中。
塞拉斯信任著阿林加洛沙，因?yàn)橹鹘探o了他第二次生命。阿林加洛沙信任著導(dǎo)師，因?yàn)閷?dǎo)師告訴他只要按照他說(shuō)的去做，就可以挽救主業(yè)會(huì)。這樣一步步的，兩個(gè)人的信任被同一個(gè)人利用，逐漸陷入了陰謀，導(dǎo)師，也就是提彬，把他們的對(duì)自己的信任一步步轉(zhuǎn)化為了控制，讓他們做了很多錯(cuò)誤的事情，僅僅是為了實(shí)現(xiàn)自己探尋并且公開(kāi)圣杯秘密的狂想。
甚至在故事中期，蘭登都信任著提彬。提彬是他的好友，是一位樂(lè)善好施，熱愛(ài)歷史的富翁。蘭登寧可覺(jué)得法希是導(dǎo)師，也不會(huì)想到提彬才是真正的幕后黑手。提彬也正是利用了蘭登的信任，才在一步步誘使蘭登為自己解出拱頂石的秘密，從而找到圣杯。不過(guò)最后提彬也算聰明反被聰明誤，失敗在了最后一刻。
如果說(shuō)信任就是故事中的一個(gè)個(gè)點(diǎn)，那么陰謀就像一張巨網(wǎng)，把這些點(diǎn)全部囊括了進(jìn)來(lái)。信任似乎向我們展示了書(shū)中人物之間的關(guān)系，同時(shí)也推動(dòng)了劇情的發(fā)展，成了陰謀的利用對(duì)象。不看到最后，你無(wú)法知道誰(shuí)才是真正的幕后黑手。
利用他人信任行不義之事，陰謀終將敗落。
5.利益。
在這部作品中，實(shí)際上利益和信仰是有點(diǎn)類似的，只是比起信仰，利益更加明顯，可以觸及。各個(gè)角色之間紛爭(zhēng)其實(shí)也可以歸結(jié)為利益的糾紛，每個(gè)人都有著自己的信仰和自己的小算盤(pán)，每個(gè)人都為著自己的目的而行事，在自己的面具下面，做著只有自己才知道的事。
故事中，蘭登和奈扶談不上為利益驅(qū)使，他們的所作所為是為了自己心中的信仰，而阿林加洛沙主教，提彬，法希，亦或是提彬的仆人——雷米，都為著不同的利益驅(qū)使著。在塞拉斯不斷的通過(guò)苦行踐行著自己的信仰時(shí)，我甚至認(rèn)為故事的沖突不過(guò)是不同的宗教信仰，但是，當(dāng)我看到那些為了自己的利益而奔波的人們，看到為了鞏固自己的地位而做這些事情的人們，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在神的身邊，還是有一些人不能免去世俗的困擾，他們的目的，并不是為了他們的耶穌，而是為了自己的利益。主教雖是為了不使教會(huì)分裂，但他卻也在利益地位的驅(qū)使下遭到了利用和控制，法希的判斷失準(zhǔn)，可他卻為了保住自己的地位，而一味的追捕蘭登，并且把所有的不利證據(jù)栽贓到蘭登身上。雷米則更加簡(jiǎn)單，他不過(guò)是為了金錢(qián)利益而已。而這一切，都在提彬的控制之下，一個(gè)幕后的，對(duì)圣杯有著狂熱癡迷，一意孤行要將秘密公之于眾的一位歷史學(xué)家。他們被利益控制，被利益驅(qū)使，因?yàn)槔娑ハ嗬?，互相?duì)立爭(zhēng)斗。
當(dāng)被利益蒙住了雙眼時(shí)，你很難做出正確的選擇。
6.男女平等。
自古以來(lái)，男女問(wèn)題就是一個(gè)話題，一個(gè)永恒的話題。人類經(jīng)歷過(guò)母系社會(huì)，也經(jīng)歷過(guò)父系社會(huì)，不過(guò)在我們思維可以觸及的時(shí)代里，男性至少似乎是一個(gè)根深蒂固的思想。在達(dá)芬奇密碼的世界里，作者是支持男女平等的。
首先，人物中，奈扶的形象是一位睿智果敢的女性，她的作用巨大，是不可或缺的。我們?cè)诤芏嗟耐ㄋ仔≌f(shuō)中看到的女性角色很多都是柔弱的形象，亦或是無(wú)關(guān)緊要的角色，而達(dá)芬奇密碼和這些小說(shuō)，在這方面是很不一樣的。
在作品中，對(duì)于作者關(guān)于男女平等最明顯的也就是抹大拉的傳說(shuō)，也就是圣杯的真相。圣杯向我們展示了，耶穌并不是神子，他是一個(gè)普通人，他有著妻子，有著孩子，有著自己的家庭，和我們千千萬(wàn)萬(wàn)的人一樣。即使是放在如今的宗教觀中，這也是難以接受的。耶穌是神，是男性，他的地位怎么可能由一個(gè)人類，一個(gè)女性來(lái)動(dòng)搖。但是作者卻把自己的觀點(diǎn)很直白的寫(xiě)在了作品里。抹大拉不但是一位女性，還是一位始終追隨著耶穌，一直支持他，愛(ài)著他的，偉大的女性。這無(wú)疑凸顯了作者在這部作品中的女性主義，至少他是提倡男女平等的。
性格無(wú)好壞，性別無(wú)優(yōu)劣。女性可以剛烈，男性也可以陰柔。我們?cè)谏钪校辉撘矝](méi)有必要去過(guò)分倡導(dǎo)性別主義，這是一種很落后封建的思維方式。只要是存在于社會(huì)中的人，他或者她就可以用自己的方式為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，恰恰這和他或者她的性別沒(méi)有任何的聯(lián)系，我想這也是作者希望并且提倡的。
7.真相。
真相是什么?整個(gè)故事就是在追尋真相，圣杯的真相。作者表示，書(shū)中的一切文獻(xiàn)資料都是真實(shí)的，他得到了很多人的支持，也遭到了很多人的批評(píng)。就像未解之謎一樣，類似的作品太多太多了，我們似乎永遠(yuǎn)無(wú)法觸及所謂的真相，只能在有限的了解范圍內(nèi)，去選擇那些我們?cè)敢庀嘈诺恼嫦啵源藖?lái)作為自己的想法。
真相并不重要，重要的是我們知道真相后產(chǎn)生的種種影響。真相會(huì)引導(dǎo)我們走向輝煌，也會(huì)引導(dǎo)我們走向滅亡，孰是孰非，自行判斷。
二.個(gè)人總結(jié)。
這是我對(duì)達(dá)芬奇密碼的五個(gè)理解?！哆_(dá)芬奇密碼》作為一本懸疑偵破類的小說(shuō)，內(nèi)容充實(shí)，情節(jié)連貫，邏輯縝密，確實(shí)是一款不可多得的佳作。它沒(méi)有通俗小說(shuō)無(wú)聊的鏡頭描寫(xiě)，有的只是層層相疊的緊密事件的發(fā)展。
總而言之，這是一本好書(shū)，我希望更多的人能夠在看完電影的同時(shí)，花上時(shí)間細(xì)細(xì)品味這本小說(shuō)，它將使你得到超越電影本身的享受。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇五
看完這本書(shū)，我的感想是：人的一生是很漫長(zhǎng)的，被寫(xiě)在書(shū)上而只有短短的幾頁(yè)罷了!如果能在這幾頁(yè)之中得到感想，那才是有意義的。達(dá)芬奇是一個(gè)很了不起的藝術(shù)家，他也經(jīng)歷過(guò)文藝復(fù)興期，像他那樣具有多方面的才能，而且能夠發(fā)揮得如此淋漓盡致的，恐怕再也找不到第二個(gè)了。
達(dá)芬奇除了有很多優(yōu)秀繪畫(huà)作品，也從事雕刻(一件作品也沒(méi)留下來(lái))、建筑、土木工程及制造戰(zhàn)車、大炮、滑翔機(jī)，研究天文學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)…...等。對(duì)于萬(wàn)能天才美稱，達(dá)芬奇實(shí)在是當(dāng)之無(wú)愧了。達(dá)芬奇的作品每樣看起來(lái)都是栩栩如生的，不只是圖畫(huà)而已，連雕像也是。
看完這本書(shū)，就像在進(jìn)行一趟達(dá)芬奇一生之旅。隨著情節(jié)的起伏，我彷佛置身于達(dá)芬奇的年代，跟著達(dá)芬奇一起冒險(xiǎn)。雖然達(dá)芬奇小時(shí)候活潑好動(dòng)，不過(guò)他長(zhǎng)大以后充滿智慧，總是能克服困難，甚至產(chǎn)生令人贊美的結(jié)果。他這種態(tài)度，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。每一個(gè)人的心中都會(huì)有一些夢(mèng)想，達(dá)芬奇用他的智慧經(jīng)歷了許多事。我想只要善用智慧，一定可以使我們的生活更充實(shí)，更多采多姿。
達(dá)芬奇比較著名的繪畫(huà)作品，除了最后的晚餐，就是蒙娜麗莎。此外，也還有許多幅佳作。最后的晚餐是米蘭圣瑪利亞?格拉翠修道院內(nèi)的壁畫(huà)，也是達(dá)芬奇的代表作。因?yàn)槭窃谖灏俣嗄昵爱?huà)的，現(xiàn)今已破損不堪，但如果和達(dá)芬奇遺留下來(lái)的速寫(xiě)作品配合著看的話，將會(huì)對(duì)他的精細(xì)技巧贊嘆不已。達(dá)芬奇不只是留下那些作品，還留下將近五千頁(yè)的手稿。其中有非常好的構(gòu)想，用速寫(xiě)方式畫(huà)下來(lái)。達(dá)芬奇是一個(gè)很了不起的畫(huà)家，不但留下那么優(yōu)秀的作品外，而且還在歷史上留名，真是值得學(xué)習(xí)的。
達(dá)芬奇他的外表看起來(lái)不太像會(huì)調(diào)皮搗蛋的人，其實(shí)他從小就常常喜歡惡作劇，他有次做了一件作品，他的客人問(wèn)他說(shuō)他的作品名稱是啥，他就說(shuō)出一些奇怪的名詞，讓那位客人覺(jué)的很害怕，就急忙的走開(kāi)了。
他給我的啟示是：做人要具有恒心、毅力，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而放棄，應(yīng)該要把失敗當(dāng)作為成功的基礎(chǔ)。他那一種研究的精神是我們的榜樣。從他的圖畫(huà)看起來(lái)就知道他是一個(gè)很了不起的人。雖然只能從書(shū)中體會(huì)到他那種精神，如果能夠從現(xiàn)實(shí)生活中體會(huì)到的話，我一定會(huì)向他請(qǐng)教問(wèn)題的。
人只要有一技之長(zhǎng)就能夠在社會(huì)中立足，而且，行行出狀元;只要肯努力，一定能夠達(dá)成目標(biāo)，愿望也能因此而實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在的時(shí)代里，只要在專長(zhǎng)科目方面多下點(diǎn)功夫，繼系朝那方面進(jìn)修，日后說(shuō)不定還能因此發(fā)光、發(fā)亮。讓自己的人生充滿希望，前途燦爛呢!而且也可能為國(guó)家爭(zhēng)光喔!
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇六
誘人的課題，醒目的名稱。
精湛的演技，勇敢地追朔。
憂郁的色彩，渾厚的旋律，敏感的主題，曲折的情節(jié)，目眩的景點(diǎn)。構(gòu)建了全片從頭到尾的氣質(zhì)。湯姆漢克斯卓絕的演技，和其余演員的精彩搭配，讓人恍兮惚兮地感覺(jué)這是個(gè)真實(shí)的問(wèn)題？！
“宗教”是一個(gè)讓古往今來(lái)舉世都為之動(dòng)容的概念。之所以動(dòng)容，是因?yàn)樗姆至?、它的神秘！如果用一種很樸素的.話，來(lái)描述它的形成過(guò)程那么可能這樣說(shuō)就非常簡(jiǎn)單明了：
先人對(duì)一切的事物的理性認(rèn)識(shí)結(jié)果和后人對(duì)此認(rèn)知的頂禮膜拜的無(wú)知結(jié)果。二者之和就形成了宗教。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇七
《達(dá)芬奇?zhèn)鳌肥?0xx年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達(dá)芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契（又譯美第奇）、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇八
我第一次聽(tīng)到達(dá)芬奇的名字，還是因?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文課本里面的一篇關(guān)于達(dá)芬奇畫(huà)雞蛋的故事。我對(duì)這篇課文印象很深刻，這個(gè)故事也影響到那時(shí)的我，讓我知道很多東西都不是外表看起來(lái)那么簡(jiǎn)單，越簡(jiǎn)單的東西越難，學(xué)任何東西都應(yīng)該刻苦。讀《達(dá)芬奇?zhèn)鳌愤@本書(shū)讓我感覺(jué)一種遇故人的感覺(jué)，很親切。
這本書(shū)描寫(xiě)了達(dá)芬奇的傳奇一生，從達(dá)芬奇的童年開(kāi)始留展示出的非凡創(chuàng)造力，逐漸成長(zhǎng)為一名成功的畫(huà)家。他驚世駭俗的作品我們都耳熟能詳，蒙娜麗莎、最后的晚餐等，無(wú)不讓我對(duì)達(dá)芬奇藝術(shù)創(chuàng)造能力所贊嘆。每個(gè)人的成功都有背后的邏輯，達(dá)芬奇的成功就在于他有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，他心思縝密，觀察入微，善于學(xué)習(xí)，是個(gè)行動(dòng)派，他還愛(ài)鉆研，愛(ài)動(dòng)腦。他突破固有思維的創(chuàng)造能力也令人欽佩，放飛了想象突破了藝術(shù)界限，他是百年不遇的天才。天才都是偏執(zhí)狂，他為客戶畫(huà)畫(huà)有時(shí)候就是僅僅因?yàn)樽约合氘?huà)一幅這樣的話而已。
讀完達(dá)芬奇的一生，我終于了解了他。他一絲不茍的鉆研精神和勤奮是非常值得我學(xué)習(xí)的，因?yàn)檫@是成功的必要條件。我相信每個(gè)人讀完這本書(shū)都有代入感，我跟偉大人物相比到底還缺少什么，怎么能像他一樣成功？這也就是我讀傳記的最大原因。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇九
暑假的夜晚，深邃的夜空中群星閃爍，合上書(shū)本，我走到陽(yáng)臺(tái)，看著天空那個(gè)彎彎的月亮，它好似明亮的'眼睛，攜著一抹笑意，凝望著這人間。
我不禁暗暗感慨：世界藝術(shù)史便猶如這夜空一般，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)的藝術(shù)大師，他們的成就就像這星空一樣一直照耀著我們。但今夜，在我眼中最為明亮的那一顆無(wú)疑是被稱為“文藝復(fù)興精神代表”的列奧納多？達(dá)？芬奇。
在讀這本書(shū)之前，提到達(dá)芬奇，我第一個(gè)想到的就是著名的《蒙娜麗莎》，還有《最后的晚餐》這兩幅名畫(huà)，所以印象里他就是一個(gè)著名的畫(huà)家。但是讀完這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)畫(huà)家，只是他眾多杰出身份之一，而那些偉大的畫(huà)作也只是他取得的眾多成就之一。他在植物學(xué)、解剖學(xué)、建筑學(xué)、天文學(xué)、地質(zhì)學(xué)、光學(xué)等等方面的貢獻(xiàn)和成就同樣令人佩服和驚嘆！
比如：他提出可以通過(guò)數(shù)鳥(niǎo)蛤殼和蝸牛殼上的紋理來(lái)計(jì)算它們的壽命，類似數(shù)公?；蚓d羊角上的紋路，或者數(shù)樹(shù)枝上的年輪。這可是一個(gè)超越他那個(gè)時(shí)代的理論。
他還仔細(xì)研究了鳥(niǎo)類是如何停留在空中，并將他的觀察和研究整理出了一套初步的理論——流體力學(xué)的基本原理。還有很多個(gè)第一：第一個(gè)完整描述人類牙齒構(gòu)成；第一個(gè)繪出俯視的顱內(nèi)面與解剖眼球等等等等，他在每個(gè)領(lǐng)域的研究都達(dá)到了極高的水平，領(lǐng)先他所處的時(shí)代200甚至500年，書(shū)中用這樣一句話評(píng)論了他的這些研究成果：“如果達(dá)芬奇的手稿當(dāng)時(shí)可以出版，那么人類文明的進(jìn)程將被改變”！
究竟是什么讓達(dá)芬奇在這么多的領(lǐng)域中都能取得非凡的成就？他真的就是那個(gè)傳說(shuō)中的穿越者嗎？還是他就是一個(gè)天才？毫無(wú)疑問(wèn)，達(dá)芬奇一定是有天賦的，他有一雙善于觀察萬(wàn)物的眼睛，和一個(gè)不斷轉(zhuǎn)動(dòng)大腦，但是通過(guò)這本書(shū)，我看到的是達(dá)芬奇對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)世界萬(wàn)物的好奇！
他的一生都在執(zhí)著的追求知識(shí)，他追求知識(shí)的目的不是為了名聲或利益，而只是為了探索知識(shí)本身，在他的筆記中，他這樣寫(xiě)道：“有些人只追求物質(zhì)財(cái)富，毫不渴求智慧，可智慧不僅是精神的養(yǎng)料，更是真正的精神財(cái)富?！?BR> 在追求知識(shí)的過(guò)程中，他不怕否定自己，不斷完善自己的知識(shí)認(rèn)知，勇于修正，精益求精。關(guān)于這點(diǎn)書(shū)中提到了他在1480年左右開(kāi)始畫(huà)的《荒野中的圣杰羅姆》，畫(huà)中人物的頸部肌肉構(gòu)成是正確的，而這些卻是他在1510年解剖尸體中才學(xué)到的知識(shí)。那么為什么在1480年的作品會(huì)運(yùn)用了他在1510年才學(xué)到的知識(shí)呢？后來(lái)經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，這幅畫(huà)是分兩個(gè)時(shí)期繪制的，在之前的底稿上并沒(méi)有那些頸部的肌肉，是后期不斷修改完善的，這證明了達(dá)芬奇一直都在不斷完善自己的知識(shí)和作品，不斷否定，不斷修正。這是多么偉大的一種精神??！
達(dá)芬奇一生都有記筆記的習(xí)慣，他會(huì)隨身帶著他的筆記本，記錄下他日常觀察到的事物，比如：談話時(shí)人們大笑的表情肌肉走向，野外看到小鳥(niǎo)翅膀的羽毛構(gòu)成。當(dāng)他遇到問(wèn)題是他會(huì)記錄下來(lái)，并向身邊的人不斷請(qǐng)教，不斷求證！從他身上我們看到了什么叫做生命不息，學(xué)習(xí)不止！
從書(shū)本里回到現(xiàn)實(shí)，我們可以從達(dá)芬奇身上學(xué)到很多很多。在這個(gè)每天都有很多新鮮事物發(fā)生的時(shí)代，作為新時(shí)代的青年，我們對(duì)世界充滿了好奇，書(shū)上曾說(shuō)：“我們不應(yīng)止于吸收知識(shí)，更要去質(zhì)疑，要充滿想象力，敢于不同“凡”想，就像任何時(shí)代的“異類”天才和創(chuàng)新者一樣?！惫湃嗽疲骸凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！蔽覀円欢ㄒ襁_(dá)芬奇那樣熱愛(ài)生活、熱愛(ài)世界、不斷進(jìn)取、不斷學(xué)習(xí)。帶著自己的好奇心、親身實(shí)踐，努力創(chuàng)新、相信我們對(duì)事物的好奇心與對(duì)創(chuàng)新的堅(jiān)持最終一定會(huì)成為夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的橋梁！
天空繁星依然閃爍，一陣清風(fēng)吹來(lái)，我輕撫著書(shū)頁(yè)，心中久久不能平靜！
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十
他興趣廣泛，對(duì)所有事情都保持好奇，也正因此可能導(dǎo)致了容易分心的問(wèn)題，但輔上他強(qiáng)大而敏銳的觀察力，那些被他堅(jiān)持到底所做的創(chuàng)作，無(wú)一不是現(xiàn)在人類的瑰寶。
他未接受過(guò)正統(tǒng)教育，是經(jīng)驗(yàn)的信徒，更喜歡從實(shí)驗(yàn)中推導(dǎo)，而不是從理論中推理，因此孜孜不倦的執(zhí)著于親身實(shí)驗(yàn)。那些可能在現(xiàn)代人看來(lái)都離經(jīng)叛道的解剖實(shí)驗(yàn)，在滿足他的好奇的'同時(shí)為他收獲了人體、自然乃至宇宙的秘密。
他會(huì)隨身準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，若遇到感興趣的人或事，就拿起筆記上兩筆。除此之外，他的筆記里還有各種解剖研究、工具發(fā)明、工程設(shè)計(jì)，閱讀他的筆記有一種藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的美感。他留下的那些未發(fā)表的專著證明了他的研究動(dòng)機(jī)與眾不同：他積累知識(shí)是為了獲取新知和讓自己快樂(lè)，而不是渴望成為著名學(xué)者或者留名史冊(cè)。
他因他的畫(huà)出名，卻并不止步于此。他是畫(huà)家、工程師、建筑師、科學(xué)家、發(fā)明家、舞臺(tái)劇編排師...他的畫(huà)不僅精美，而且考究，即使是細(xì)節(jié)如背景部分的巖石，盡管它們的存在只是為了表達(dá)象征意義，但仍然從質(zhì)地、光澤，甚至從夾縫中生長(zhǎng)出的植物走向、季節(jié)規(guī)律都符合現(xiàn)實(shí)邏輯。他用他無(wú)與倫比的創(chuàng)造力、細(xì)致的觀察和非凡的想象，用畫(huà)筆模糊了現(xiàn)實(shí)與想象的邊界。
他是一個(gè)左撇子的同性戀，相貌英俊，身型優(yōu)美，舉止得體，他是列奧納多·達(dá)·芬奇。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十一
《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌肥?006年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是[英]查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達(dá)·芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契（又譯美第奇）、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十二
曾經(jīng)，提到達(dá)芬奇我想到的只有他畫(huà)家的身份及《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》這兩幅眾人皆知的名畫(huà)，其它我便一無(wú)所知。一次偶然的機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)了《達(dá)芬奇》這本書(shū)，出于對(duì)他的好奇便開(kāi)始了閱讀。這位偉人的傳奇一生給我?guī)?lái)了許多感想。
達(dá)芬奇的童年時(shí)代是那么的豐富多彩，在他居住的農(nóng)莊里蘊(yùn)藏著大自然的許多奧秘。他觀察昆蟲(chóng)，收集各種各樣的植物，這些有趣的事物給他帶來(lái)了無(wú)窮的遐想，仰望著蔚藍(lán)的天空“什么時(shí)候我也能像鳥(niǎo)兒一樣在天空中自由翱翔”。勇于設(shè)想，也許就是他對(duì)飛翔的這份渴望才有了我們現(xiàn)在的飛機(jī)、熱氣球等。當(dāng)讀到他為了嘗試在空中飛行，從山坡上摔下來(lái)時(shí)，我嚇得冒了一頭冷汗，即使是這樣，他卻仍然堅(jiān)信，人類總有一天可以飛上天空，并且繼續(xù)堅(jiān)持著他的登天夢(mèng)。我對(duì)他的崇拜之情也油然而生，在科學(xué)的探索中，最難得的就是這種持之以恒的精神吧！
學(xué)徒期間，達(dá)芬奇系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了繪畫(huà)，年輕的心靈開(kāi)始翱翔，后于1477年開(kāi)辦了自己的工作室，《博士來(lái)拜》的`創(chuàng)作使他一舉成名，心靈的羽翼也延伸到了其它領(lǐng)域。他愛(ài)好音樂(lè)，創(chuàng)作詩(shī)歌，甚至還自己譜過(guò)曲，練習(xí)一種類似小提琴的樂(lè)器。長(zhǎng)大以后的達(dá)芬奇不但是舉世公認(rèn)的大畫(huà)家，具有高超的繪畫(huà)技巧，同樣還成就斐然的數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家、天文學(xué)家、音樂(lè)家、發(fā)明家、解剖學(xué)家、雕塑家等等。一個(gè)人能在有限的生命里，保持如此旺盛無(wú)盡的創(chuàng)造力，真是令人匪夷所思啊！而且，他還設(shè)計(jì)出許多當(dāng)時(shí)人們無(wú)法想像也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的發(fā)明。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)，在達(dá)芬奇的一生中，有很多令人稱贊的事情，所有這一切，都讓讀者了解了一個(gè)更為真實(shí)的達(dá)·芬奇，一個(gè)“走下神壇”的達(dá)·芬奇，他真是一位了不起的偉人！
達(dá)芬奇?zhèn)髯x后感篇十三
《達(dá)·芬奇?zhèn)鳌肥?0xx年長(zhǎng)江文藝出版社出版的圖書(shū)，作者是[英]查爾斯·尼科爾。
他不僅是畫(huà)家，制圖家，發(fā)明家，解剖學(xué)家，還是家和哲學(xué)家。同時(shí)他也是最神秘的一位。盡管幾百年來(lái)他的偉大作品使達(dá)·芬奇的名字家喻戶曉，但他本人在世人眼中卻始終像謎一樣難以捉摸，令人好奇。而他的許多生平亦不為人所知。
《列奧納多·達(dá)·芬奇：放飛的心靈》為傳說(shuō)中“文藝復(fù)興天才”和“全能的人”背后的這個(gè)多元發(fā)展、有創(chuàng)造性的和具有永無(wú)休止的探索精神的個(gè)體描繪了一幅最令人信服和最為隱私的肖像。此書(shū)追溯描寫(xiě)了列奧納多不同尋常的人生經(jīng)歷：從托斯卡納區(qū)卑微的非婚生子，到佛羅倫薩韋羅基奧工作室的學(xué)徒，再到后來(lái)為文藝復(fù)興時(shí)期意大利的重要權(quán)貴——梅迪契(又譯美第奇)、斯福爾扎和博爾吉亞——?jiǎng)?chuàng)作效力多年，以及這期間與米開(kāi)朗基羅和馬基雅維利之間的種種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，直至獲得那個(gè)時(shí)代最杰出人物之一的名望，在盧瓦爾擔(dān)任弗朗西斯一世宮廷畫(huà)家度過(guò)晚年為止。