教案可以促進(jìn)教師的專業(yè)成長，提高教學(xué)能力。教案的編寫同樣需要考慮學(xué)生的評價和反饋，及時調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)方法。這些教案的詳細(xì)設(shè)計和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定都體現(xiàn)了對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇一
1.學(xué)會分析文章層次結(jié)構(gòu)，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學(xué)會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學(xué)習(xí)本文中“質(zhì)疑”的問句手法和豐富的語言。
教學(xué)建議。
批駁論證的方法。
駁/論文就是證明“敵論”是錯誤的，批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣，本文主要運用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現(xiàn)在文章、言論中是論據(jù)和論點之間沒有必然的邏輯關(guān)系，或者是錯誤的邏輯關(guān)系，因而，從這樣的論據(jù)中推導(dǎo)不出它所得出的結(jié)論。
批駁論證，主要是批駁敵論的歪理，所要批駁的是一個議論的過程。因此，我們就要善于把它的議論過程透視，從而找出它的破綻之處；破綻找到了，批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證，基本上有三種方式：一種是批駁“推不出”的錯誤；一種是反駁“循環(huán)論證”的錯誤；一種是“偷換概念”的錯誤。
批駁“推不出”的錯誤，這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則，所運用的論據(jù)導(dǎo)不出要證明的論點，但是他又要硬推，就必然產(chǎn)生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》一文中“考據(jù)家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環(huán)論證”的錯誤，就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據(jù)的正確，使論證出現(xiàn)了“倒置”現(xiàn)象。它不象正常的論證那樣是以論據(jù)的正確可信來證明論點的確鑿，而是反之。魯迅先生對“循環(huán)論證”是深惡痛絕的。1925年初，他根據(jù)當(dāng)時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”，寫了《論辯的魂靈》一文，列舉了他們詭辯式的`奇怪言論，并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。
批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲，但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙，當(dāng)然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學(xué)建議。
把《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀，體會兩篇課文的.寫作意圖或.寫作目的，了解兩篇課文的.寫作手法。
拓展閱讀教學(xué)建議。
組織學(xué)生查閱搜集一些古詩（文言詩）和新詩（白話詩），進(jìn)行有選擇性的批判地閱讀，從而予以質(zhì)疑。本著“懷疑與學(xué)問”的精神，提出自己的“見的”?！耙姷摹钡恼_與否并不重要，無非是一種嘗試而已。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇二
《楓橋夜泊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩，它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象，抒發(fā)了自己濃濃的愁緒。
說教學(xué)目標(biāo)。
本詩所在的第六組課文的教學(xué)目標(biāo)是：要求學(xué)生對課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會，體會所表達(dá)的思想感情。參照單元目標(biāo)，結(jié)合本詩的特點，綜合考慮學(xué)生知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、情感熏陶等多方面的因素，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1．有感情地朗讀、背誦詩文；
2．了解古詩大意和“借景抒情”的寫法；
3．培養(yǎng)對古詩意境的想象和感悟能力；
4．理解詩人的愁緒，感受詩人的情操。
說重點難點。
因為本詩意境深遠(yuǎn)，情感復(fù)雜，所以，我將教學(xué)重點確定為：感受古詩意境，體會詩人情感；針對小學(xué)五年級學(xué)生而言，要感受詩中通過種種景物表現(xiàn)出來的“愁緒”，是非常困難的，而這又是教學(xué)目標(biāo)中的重要內(nèi)容，它自然就成了本詩教學(xué)的難點。
說教學(xué)方法。
我認(rèn)為，對于如此優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會破壞其意境，影響學(xué)生對詩人思想感情的體驗。因而，我十分注重對詩文的整體把握。我緊緊抓住詩眼“愁”字，通過自己的感情朗讀和精美的多媒體課件，營造詩的意境；通過引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗，感受詩人的愁緒；通過對詩人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。
說學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)語文，理解課文，培養(yǎng)語感，最有效的方法便是朗讀。在學(xué)習(xí)古詩的時候，這一方法更是尤為重要。在本課的教學(xué)中，我特別注意了這一點。由讀通讀順，到讀出情感，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次一次地充分地朗讀詩文，層層深入地理解了詩意，也體會了詩人的情感。
另外，我在教學(xué)中充分注意了學(xué)生的自主性；在面對難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)時，組織學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；在理解“借景抒情”時，鼓勵學(xué)生勇于探究；從而有效地提高了學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)效率，讓課堂生發(fā)了許多亮點。
說教學(xué)過程。
一、激趣導(dǎo)入，感受魅力。
1．介紹《楓橋夜泊》的深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)入新課。
2．讀詩題，理解詩題。
3．創(chuàng)設(shè)情境，教師激情誦讀。
（通過介紹本詩的深遠(yuǎn)影響，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；通過教師的激情誦讀，讓學(xué)生對本詩的感情基調(diào)有個初步的感受。）。
二、讀通詩句，初步感知。
1．自由讀古詩，注意把字音讀準(zhǔn)，把詩句讀通順，有什么問題，朗讀后可提出來。
2．檢查學(xué)生朗讀情況。
3．有什么問題嗎？
（注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的梯度，初度時只要求讀通讀順，檢查了解時注意幫助學(xué)生正音。朗讀后及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難，部分淺顯的問題可當(dāng)即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生予以解答。）。
三、賞析品味，體會意境。
1．細(xì)讀古詩，想想古詩描寫了哪些景物，詩人通過這些景物，要表達(dá)怎樣的情感？
（給學(xué)生充足的時間，讓他們充分讀書，通過合作學(xué)習(xí)，討論交流，初步想像古詩描繪的畫面，初步體會詩人的“愁”。）。
2．詩人到底因為什么而愁呢？
（首先，結(jié)合詩文，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人漂泊在外、四處奔波的寂寞之愁、思鄉(xiāng)之愁，然后，介紹作者，補(bǔ)充相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人憂國憂民的愁、人生求索的愁。）。
3．通過詩中的哪些景物，你能感覺到詩人的“愁”？
（再讀詩文，引導(dǎo)學(xué)生想像古詩畫面，感受詩人通過“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等意象表現(xiàn)出來的深深的“愁”。在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，要注意預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩文，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)見解。）。
4．利用音樂、畫面，創(chuàng)設(shè)清冷、凄美的意境，教師述說詩文大意。
5．朗讀、背誦。
（其實，朗讀是貫穿于整堂課之中，此處的朗讀，注意形式多樣，注意對“情感”、“意境”、“畫面感”的要求。）。
四、開闊視野，拓展延伸。
1．你想對滿懷愁緒的詩人說些什么？
2．欣賞網(wǎng)上的一篇散文《楓橋?qū)簟罚俅胃惺芄旁姷镊攘?，體會詩文的意境。
3．在詩意的氛圍中，齊聲誦讀詩文。
（理解、感受了愁緒，但并不是讓學(xué)生帶著愁緒離開課堂。走出愁緒，給學(xué)生以美的熏陶，讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生美好的精神享受。）。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇三
（一）知識教學(xué)點駁論據(jù)的方式。
(二)能力訓(xùn)練點。
了解詩歌賞析應(yīng)注意的問題，
(三)德育滲透點賞析詩歌時，不要牽強(qiáng)附會的理解以至破壞詩的意境。
(四)美育滲透點感受詩歌意境的美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
討論法。
三、重點、難點、疑點及解決辦法。
1．重點駁論據(jù)的方式。
2．難點詩歌的賞析。
3．疑點對“新解”中說的現(xiàn)實客觀存在的事物應(yīng)如何看待?
(四)解決方法。
1．指導(dǎo)學(xué)生查閱資料。
2．召開一個詩歌賞析交流會或開一堂詩歌賞析課。
四、課時安排。
2課時。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
投影儀。
六、師生互動活動設(shè)計。
1．查閱資料。
2．閱讀課文，討論下列問題：
(1)作者反駁了哪些“新解”?為什么始終結(jié)合詩的藝術(shù)形象和意境進(jìn)行反駁?
(2)你讀過《楓橋夜泊》，也聽過老師講解這首詩，你認(rèn)為對這首詩到底應(yīng)該怎樣鑒賞?
3．開一個小型的詩歌賞析交流會，了解詩歌賞析應(yīng)注意的問題。
七、教學(xué)步驟第一課時。
(一)明確目標(biāo)。
1．復(fù)習(xí)鞏固駁論文的文體知識。
2．能夠賞析張繼的《楓橋夜泊》。
3．能整體把握課文，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，看看作者列舉了對方的.哪些“新解”。
(=)整體感知．。
本文就關(guān)于《楓橋夜泊》的幾點新解提出質(zhì)疑，采用駁論據(jù)的方式從詩的藝術(shù)形象和意境等角度有力地反駁了“新解”。
(三)教學(xué)過程。
1．由欣賞配樂朗誦《楓橋夜泊》導(dǎo)入新課。
2．檢查預(yù)習(xí)情況：
(1)解釋詞語：
索隱(索引)：把書刊中的項目或內(nèi)容摘引下來，每條下標(biāo)注出處頁碼，按一定次序排列，供人查閱的資料，也明引得。
招徠(lai)：招攬。
望文生。
[4][5][6][7]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇四
張繼一生，僅以此詩流傳后世，但僅此一詩，已足夠使他名傳千古。
一千兩百多年前，張繼進(jìn)京趕考，和天下每位學(xué)子一樣，總希望那段「十年寒窗」.「三更燈火五更雞」的歲月能得到報償，總希望「一舉成名天下知」。發(fā)榜之日，能夠享受插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流；能得到袍笏加身的榮耀，衣錦還鄉(xiāng)。并能在瓊林宴上一睹文武百官的風(fēng)采，親見天子的龍顏。
發(fā)榜之日終至。帶著滿腔的期待，張繼上京城去尋找自己的名字。臉上的笑容漸漸抹去，嘴角上揚的弧度由升而平而降，肌肉愈來愈緊繃，眉頭愈鎖愈深，心愈揪愈緊……。一滴淚竟悄悄地自眼角滴下，滑過這個男子漢的臉頰。
乾坤朗朗，白云悠悠，眾人喧嘩，張繼不解。他落榜了！榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。此時此刻，他覺得眾人都在看著沒有考上的他，心里都在議論紛紛。羞慚沮喪的張繼，低著頭離開了京城。來到蘇州----人稱水鄉(xiāng)的美麗之都。
和船家議好了價，張繼踏上小舟。船行似風(fēng)，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，馮虛御風(fēng)，止于蘇州楓橋之下。船行輕疾，而張繼的心卻凝重萬分，愁思濃得化不開。月亮西斜了，清冷的月光使萬物顯得孤寂，烏鴉嘶啞啼叫，使夜靜得更深沈。霜覆屋瓦，霜結(jié)千草，星子亦如清霜，一顆顆凄絕冷絕。落榜的張繼，早已是滿臉秋霜。唉！這世界，黑暗成形，光彩已離我而去。
岸上江楓如火，江上漁火二三。已是深夜時分了，漁人還在辛苦工作。安眠的人在安眠，工作的人在工作，只有張繼，沒有工作，亦無法安眠。今夜，是一個失眠的夜晚。
寒山寺的鐘聲自凝重的空氣中一聲聲地傳了過來?；^水面，撞進(jìn)張繼的耳中。那鐘聲，在沈浸夢鄉(xiāng)之人的耳中，只是模模糊糊的聲音，但在愁困失眠的張繼耳中，卻是一記一記清清楚楚地撞在他的心坎上，又沈又重，令他愁上加愁。
這無眠的一夜，張繼將愁思化成千古絕唱，寫下了后世人盡皆知的「楓橋夜泊」。榜上無名的他，其名聲竟超過當(dāng)時上榜的所有人。如果沒有落第的張繼，就沒有這首好詩；如果張繼榜上有名，他的名字大概只會流傳當(dāng)世，在這一千兩百多年之后的時代，早已湮沒無聞了。
世事難料，許多事物的價值，皆非當(dāng)時可定。張繼是上榜好呢？還是落榜好？以當(dāng)時而言，誰愿意落榜？但以多年后的今日來論當(dāng)時，張繼落榜落得還真好，因為落榜而有楓橋夜泊，因為楓橋夜泊而使張繼的聲名不朽，那一場失眠，也因此而不朽。
蘇軾超然臺記有云：「彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知勝負(fù)之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉?？刹淮蟀Ш酰 ?.
張繼的落榜之愁，成為他后來享千古盛名的原因。這苦事到后來竟成為美事一樁，其中之妙，值得我們深思。
美國耶魯大學(xué)教務(wù)長，有一次問一位同學(xué)：「你在班上的成績，是不是列在前面一半之中？」那個學(xué)生回答：「不?？墒怯性S多同學(xué)排在后面，才使那一半同學(xué)的成績排在前面。我便是那后面一半同學(xué)中的一個。」沒錯！他正擔(dān)任著別人成功的基石呢！
許多事常是很吊詭的，不是嗎？
另外，也學(xué)學(xué)張繼發(fā)泄愁思的方式吧！落榜之愁，對一個讀書人而言，真是愁得無以復(fù)加。但張繼不借酒澆愁，亦不狂歡麻醉自己，也沒有用暴行來泄恨。他用字用詩，一筆一劃，又深又重地刻出自己心中的愁，傳成千古絕唱，亦為古今同愁之人說出心中那萬千愁情。他將愁轉(zhuǎn)為美事，此愁不傷人不害人反而利人利己。
唐玄宗天寶年間，張繼終于考上進(jìn)士。之后的張繼如何，我們不知道，但張繼的名字，卻隨著他的落榜之詩----楓橋夜泊傳到一千多年后的今天，這一定是張繼始料未及的吧！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇五
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
【詩文解釋】。
月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。
【詞語解釋】。
江楓：江邊的楓樹。
姑蘇：蘇州的別稱。
【詩文賞析】。
詩人運思細(xì)密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇六
課前談話：學(xué)生向老師介紹襄樊的文化名人（孟浩然、張繼、杜審言等。）。
一、導(dǎo)入：
1、學(xué)生齊讀課題。
2、破題。
師：“楓橋夜泊”是什么意思？
生：夜晚在楓橋邊停泊。
師：有補(bǔ)充的嗎？
生：把船停在楓橋邊過夜。
師：誰停的？
生：張繼。
師綜述：張繼把船停在楓橋邊過夜而寫下這首詩，因為這首詩，讓一座小小的寺廟和一座名不見經(jīng)傳的橋盛名起來，也讓張繼名垂青史。
二、初讀課文，整體感知。
師：請同學(xué)們自由讀課文，感覺一下詩給你留下什么印象？
1、自由讀課文。
2、學(xué)生匯報。
生1：有點傷感。
生2：有點凄涼。
生3：感覺詩人有點憂愁與寂寞。
師：讀詩的初步感覺很重要，老師讀詩也有自己的感覺。我的感覺想通過我的朗讀表達(dá)出來。
師如情入境的朗讀博得聽課老師的集體鼓掌。
師：請你們也把你們的感覺放進(jìn)去，讀出你的味道。
學(xué)生自由讀詩。
三、理解詩意，感悟詩情。
師：這首詩描寫了哪些景物？
生1：月落、烏啼、寒山寺、江楓、漁火。
生2：我來補(bǔ)充：還有霜滿天。
生3：客船。
生4：還有鐘聲。
老師適時出示歸納了景物名稱的課件。
生：愁。
師：請大家?guī)е俺睢弊x，邊讀邊品味，拿出筆，看詩人通過哪些描寫突出這個字的？
生批劃讀后匯報。
生：我從“烏啼”中體會出來的。烏鴉就在哭蹄，感覺很傷心。
師：讀讀這句。
生讀。
適時品析“月落烏啼霜滿天”。
（適時品析“月落烏啼霜滿天”。）。
師：這句還有什么體會？
生：“霜滿天”中的“霜”讓我覺得很寒冷。
（老師課件出示對比句）。
“月落烏啼霜滿天”
“月落烏啼霜滿地”
生：第一句好，感覺得很冷。
師：從中透出冷。自己體會體會。
齊讀該行詩。
師：詩象品茶、品酒，慢慢品出它的味道。
品析第二行“江楓漁火對愁眠”。
師：你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到一棵的楓樹。
師：是這樣的楓葉嗎？
（課件出示火紅的楓葉圖）。
生：不是，沒這么紅了，是枯黃的。
師：閉上眼睛，走如這種情形。
師：“詩中有畫”、“畫中有詩”，對照畫面讀讀這首詩。
學(xué)生聲情并茂地讀詩。
師：詩中誰跟誰相伴？
生：江楓與漁火。
師：張繼有人相伴嗎？你由此體會到什么？
生1：很孤獨。
生2：很凄涼。
師：把這種感覺讀到詩中去。
學(xué)生讀詩。
師：“眠”什么意思？
生：睡覺。
師：誰睡了？
生1：江楓睡了。
生2：漁火睡了。
師動情強(qiáng)調(diào)：江楓--。
生：睡了。
師：船家--。
生：睡了。
師：整個大地--。
生：都睡了。
師：由此可以想到岸上，整個姑蘇城的人都睡了，只有張繼沒睡。
師：把你們剛才的話起來，就是一首詩，真是“詩中有畫”、“畫中有詩”呀！
課件出示：
江水睡了，
橋睡了，
船家睡了，
岸上的人也睡了，
唯獨張繼醒著，
夜愈深愈難眠。
師：誰讀讀？讀這首小詩。
生單個讀。
師：讀出夜晚的寧靜，讀出詩人的憂傷。
學(xué)生齊讀。
師：為什么“夜愈深愈難眠”？
生1：很孤獨，
生2：想家。
生3：想他的孩子。
生4：想他的爸爸媽媽。
師：“對愁眠”原來是“對愁難眠”呀！把感覺放進(jìn)去讀讀。
學(xué)生讀前兩行。
品析第三四行詩。
師：詩是越品越有味，往下看，讀讀。
學(xué)生讀第三四行。
師：要想讀得有味道，就得走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。
生：詩人在這里是個客人。
師：“客人“什么意思？
生：不是在自己的家鄉(xiāng)，是別人的家鄉(xiāng)。
師：“客人是誰？
生：是張繼。
師：客人就是詩人。大家還記得王維的一首詩嗎？
生齊背《九月九日憶山東兄弟》。
師：你從“客“體會到了什么？體會到張繼怎樣的感情？
生略。
師：你就是詩人，你就在客船上，遠(yuǎn)處傳來寒山寺那悠遠(yuǎn)的鐘聲，作者的心情是說不出來的，讀吧，讀出那種味道，讀得像寒山寺的鐘聲，越梁繞耳，綿延悠長。
學(xué)生有滋有味的讀。
師：讀出了凄涼，讀出了憂傷，帶著這種感覺讀讀整首詩，來理解張繼那難眠的一夜。樂曲伴奏。
學(xué)生讀，讀的凄清，讀得悲傷。
師：讀到這兒，你有什么問題想問張繼嗎？
生：你為什么這么愁？
師：是啊，張繼，你為什么這么愁？
生答略。
師：故鄉(xiāng)襄陽與姑蘇相隔千里，故鄉(xiāng)的生活那么美好，此時此刻，你眼前仿佛看到了什么？
生想像答略。
師：回憶故鄉(xiāng)點點滴滴都是幸福的，絲絲縷縷都是甜蜜的。但在這里只有--。
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：沒有熟悉的家鄉(xiāng)山水，沒有熟悉的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音，這里有的只是--。
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：在1200多年前的那個夜晚，張繼為什么那么憂傷？我們沒有辦法知道，但有一點，但他把自己的情融入到這首詩中，為我們創(chuàng)造出情境交融的藝術(shù)境界。從古到今，詩人吟楓橋，書法家寫楓橋，畫家畫楓橋，歌唱家唱楓橋，就在詩、書、畫、樂中延續(xù)著橋。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇七
2、欣賞《靈隱鐘聲》。
教學(xué)目標(biāo)。
[德育目標(biāo)]：感受音樂，了解中國的傳統(tǒng)的寺廟文化。
[智育目標(biāo)]：能有較長的氣息，連貫的聲音演唱《楓橋夜泊》。
[素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)]：了解與鐘聲有關(guān)的故事，歷史等。
教學(xué)重點難點。
[教學(xué)重點]：能有較長的氣息，連貫的聲音演唱《楓橋夜泊》。
[教學(xué)難點]：能有較長的氣息，連貫的聲音演唱《楓橋夜泊》。
教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體，錄音機(jī)，磁帶。
學(xué)生活動設(shè)計。
唱歌，欣賞。
教學(xué)過程：
1、欣賞歌曲《楓橋夜泊》。
師：請同學(xué)們聽一聽這是什么聲音？你聽后有什么感受？
生：這是鐘的聲音。
生：欣賞歌曲并回答。
師：這是根據(jù)唐代詩人張繼的詩《楓橋夜泊》譜寫的歌曲，雖然詩里并沒有直接表現(xiàn)鐘聲的詞語，卻表現(xiàn)了一個離家遠(yuǎn)行的人聽到鐘聲之后的思想情緒?，F(xiàn)在我們再聽一遍，想一想，音樂是怎么樣表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)情緒的。
生：第二次欣賞歌曲并回答。
2、學(xué)唱歌曲《楓橋夜泊》。
師：為了表現(xiàn)思鄉(xiāng)的情緒，歌曲的速度較慢，運用了較多的下行旋律，在演唱上聲音要連貫。現(xiàn)在，我們試唱第一樂段。
生：視唱第一樂段。
生：欣賞歌曲并回答。
師：同學(xué)們的感受很正確，第二樂段的情緒更加激動，突出了思鄉(xiāng)的情緒。在演唱的時候注意八分休止符的唱法。
生：視唱第二樂段，教師注意糾正切分音和八分休止符的唱法。
師：這首詩大家非常數(shù)億，請一位同學(xué)合著音樂給大家朗誦一下。
生：配樂朗誦。
師：有人知道寒山寺嗎？
生：回答......
師：寒山寺在蘇州市城西的楓橋鎮(zhèn)，已有1400多年歷史，傳說，有個叫寒山的高僧在寺內(nèi)做住持，就改名為寒山寺。唐代詩人張繼再來到這里，寫下了著名的《楓橋夜泊》，從此這首詩成了千古絕唱，也使寒山寺名揚中外。其實寒山寺是一座小寺，本身并不宏偉，是張繼的《楓橋夜泊》增添了寒山寺的魅力。詩的書法作品和意境畫更增添了這座古寺的內(nèi)涵。寒山寺實際上已經(jīng)成為了一種文化的象征，而不單單是一座古寺，使我們對悠久歷史文化更加懷想和崇敬。所以，在演唱時，要更好地表現(xiàn)古詩的意境?，F(xiàn)在，我們完整地演唱歌曲。
3、欣賞電子琴獨奏《靈隱鐘聲》。
教師先向同學(xué)們介紹靈隱寺。讓學(xué)生聽由電子琴演奏的音樂會帶給你什么要的感受？
出示靈隱寺的圖片及介紹，讓學(xué)生進(jìn)一步了解靈隱寺。
在《靈隱鐘聲》的音樂中朗誦這些詩，對音樂就會有更深的理解了。
4、再次演唱《楓橋夜泊》，感受古典文化帶給我們的藝術(shù)魅力。
教學(xué)反思：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇八
在學(xué)校讀書的時候，酷愛古文，也做過古代漢語老師的追星族，所以對今天要學(xué)習(xí)的《古詩四首》，我成竹在胸。課程的進(jìn)行也的確如此，學(xué)生通過畫面感知到了《山行》一詩中深秋山林色彩明艷的特點，通過反復(fù)誦讀體會到了《江雪》作者那份千萬孤獨的冷寂以及寒江垂釣的人格力量。聽到學(xué)生的精彩回答，我不禁欣欣然起來，滿懷信心地開始了第二課時的講述。在《濤聲依舊》悠揚的樂曲聲中，當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生通過感悟《楓橋夜泊》動靜結(jié)合的畫面，產(chǎn)生情景交融體驗的時候，一個學(xué)生的問題使我沾沾自喜的感覺戛然而止。
“老師，這里的‘烏’不是烏鴉的意思?！眮喣菰谖沂疽夂笳酒饋碚f。
什么？不是烏鴉!亞妮的話剛一出口，我的眉頭就皺了起來。但是，直覺告訴我應(yīng)當(dāng)聽完孩子的話。
“說說理由。”我沉住氣問孩子。
“‘烏’，在這里實指當(dāng)?shù)氐乃蠟?，即馴養(yǎng)后用來捕魚的鸕鶿?！?BR> 怎么是鸕鶿呢?記憶中、《教參》上，甚至學(xué)生手中的《跟我學(xué)語文》都沒有見到這樣的解釋啊!一時間，我無法確定，看著亞妮堅定的神情，我猶豫著。
亞妮仿佛看穿了我的心思，從抽屜里拿出一張打印紙。顯然是有備而來。
“‘烏啼’并非‘烏鴉啼叫’。‘烏’在這里實指當(dāng)?shù)氐乃蠟?，即馴養(yǎng)后用來捕魚的鸕鶿。杜甫有詩‘家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚’，其中的烏鬼指的就是鸕鶿……”
亞妮得意地?fù)P起頭，盡情地沐浴在大家詫異的目光中。我微笑著讓亞妮坐好，在贊許她的同時頭腦里快速地進(jìn)行分析辨別，可是一開口，竟然語訥起來。
“同學(xué)們、同學(xué)們，亞妮說的很有道理。老師需要考慮一下?！笨粗鴮W(xué)生們或驚訝、或不解、或疑惑的神情，我頓了一頓，紅著臉說：“這首詩讀起來瑯瑯上口，我們多讀幾遍?！?BR> 好不容易，學(xué)生在我的“啟發(fā)”下，暫時轉(zhuǎn)移了注意力。
度過了如芒在背的20分鐘，我匆匆趕回辦公室，打開電腦開始搜索。結(jié)果，我應(yīng)當(dāng)感謝我的學(xué)生，幸虧沒有草率地打斷她的講述，她的置難使我在備課之外又發(fā)現(xiàn)了許多新知?？墒窃诙虝旱男老仓?，我更加躊躇了，這么多和學(xué)生已有知識經(jīng)驗迥異的觀點怎么引導(dǎo)他們理解呢?畢竟學(xué)生的體驗、思維能力還有限，能一下子理解這么多與生活認(rèn)識不同的見解嗎，我陷入了沉思……最后，還是指導(dǎo)老師提醒了我：讓學(xué)生也上網(wǎng)找資料，由他們自己來理解詩句。
他們能理解這些問題嗎?我?guī)е蓱]忐忑不安地走進(jìn)了教室。結(jié)果出乎我意料：
生：“月落”不是“落月”?！霸侣洹笔窃铝烈呀?jīng)落山，也就是當(dāng)時已經(jīng)不能看到月亮；而“落月”是正在漸漸下沉的月亮，說明當(dāng)時還可以看到月亮。
生：“霜滿天”與寒霜并不矛盾。這里是說詩人因無法入睡而站在船頭已經(jīng)很久很久了，身上不知不覺就被霜沾染了，茫茫夜氣中一定正彌漫著滿天寒霜。
生：我知道“月落”喻示長安失守和唐王朝的衰落，“烏啼”鮮明地刻畫出安祿山叛軍的猖獗，“霜滿天”則反映出戰(zhàn)亂給整個國家造成的蕭條景象和緊張氛圍。
生：詩人看到的是江邊斜臥的楓樹和它在水中的“倒影”，同時也看到了船上斜掛的漁燈和它在水中的“倒影”，發(fā)現(xiàn)它們都是“相對而眠”。這情形恰恰與詩人的孤單形成了某種說不出的反差，讓他感慨萬分！所以，“對愁眠”的真實含義是“對愁難眠”。
生：詩人是先聽到鐘聲后才會想起--這是從寒山寺傳出的鐘聲，可是詩人有意將這兩者的次序顛倒了。也就是說，正常的應(yīng)該是“夜半鐘聲到客船，姑蘇城外寒山寺”。這種寫法是為了突出當(dāng)時詩人的思鄉(xiāng)愁緒，同時也為營造一種特殊的意境。
我未曾想到，無法生成的課程資源竟然成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究新知的增長點。在詳細(xì)查閱資料、充分準(zhǔn)備之后，學(xué)生不僅在具體的語境中領(lǐng)悟了古詩暗喻、“倒敘”寫法的運用，正確理解了詩句的意思，而且還掌握了相關(guān)的水文地質(zhì)知識和歷史知識。聽著學(xué)生條理清晰的分析、深刻詳細(xì)的理解，我從心底里贊嘆他們的表現(xiàn)：這一個個善于思索發(fā)現(xiàn)的“亞妮”，儼然就是一個個博學(xué)的小學(xué)者、一個個和張繼肝膽相照的小詩友。
為了避免無法生成的尷尬，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究的同時，教師需要對開放性的課程資源進(jìn)行精心詳細(xì)的準(zhǔn)備。只有師生雙方都走進(jìn)語言文本的深處，體驗到其中蘊涵的情感，才能“底氣”十足地進(jìn)行交流生成，課堂才能靈動起來。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇九
寒山寺位于蘇州城西十里的楓橋鎮(zhèn)，始建于梁代天監(jiān)年間，距現(xiàn)在已有一千四百多年。寒山寺初名“妙利普明塔院”，傳說到了唐代貞觀年間，因高僧寒山由天臺山到這里作住持，所以改名寒山寺。當(dāng)時寺內(nèi)有一口大鐘，以聲音洪亮聞名于世。自唐代詩人張繼的名詩《楓橋夜泊》問世以后，寒山寺更為人們所熟知。
張繼的《楓橋夜泊》，曾由明代著名詩人、書法家文征明手書，并刻于石碑，立在寒山寺內(nèi)。明末，寒山寺毀于大火，詩碑也被焚破碎。后經(jīng)人苦心搜尋，將殘碑碎片嵌留在碑廊的墻壁上?，F(xiàn)在寒山寺內(nèi)陳列的張繼詩碑是晚清光緒年間俞樾補(bǔ)書的。詩里提到的那口大鐘，早已不知去向，現(xiàn)在懸掛在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)的一口青銅鐘是日本友人在19贈送的，八角鐘樓上的另一口鐵鐘也是近代之物。
寒山寺歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)存建筑是清末重建的，是江蘇省重點文物保護(hù)單位。寺內(nèi)蒼松翠柏，林木茂盛，其中最有特色的櫻樹、五葉松都是解放以后日本友人贈送的。每當(dāng)陽春三月，和煦的春風(fēng)吹綠江南的時候，寒山寺內(nèi)一棵棵櫻樹吐芯展芳，淡紅色的櫻花開滿枝頭，五葉松枝繁葉茂，蒼翠欲滴，襯托著寺內(nèi)的古老建筑，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。
寒山寺今天已經(jīng)成為著名的旅游勝地，吸引著無數(shù)的中外游人。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目的】。
知識目標(biāo)：
學(xué)會本課的生字,理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦、默寫.
能力目標(biāo)：
展開想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力.
情感目標(biāo)：
體會詩人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
[教學(xué)重、難點:]。
理解詩句，通過詩中所描寫的景色,展開想象,體會詩人的思想感情。
[課前準(zhǔn)備]。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:收集有關(guān)詩詞。
【教學(xué)過程】。
一、???詩，頌秋詞，興趣導(dǎo)入。
1、背誦所學(xué)過的古詩。
2、交流資料：收集有關(guān)秋天的詩詞。板書：秋。
今天我們將要學(xué)習(xí)一首古詩。這首詩給我們展現(xiàn)出深秋景色的美麗，這首詩讓詩人流芳千古，這首詩讓蘇州的寒山寺名噪一時，無數(shù)的文人均至此題詩作畫吟詠，這首詩也讓蘇州城中的楓橋一躍為蘇州三百余座名橋之首，它就是張繼的名作《楓橋夜泊》。
二、知詩人，感詩意，初識愁緒。
1、交流資料。對詩人張繼以及《楓橋夜泊》這首詩你知道多少？
生拿出預(yù)先查好的資料交流。
a，???張繼個人簡介。
b，???楓橋，寒山寺的介紹。
3、說說詩描繪了一幅怎樣的畫面？
（初步說出景物）。
自由讀詩（要求讀的通順流暢）（小組互讀，檢查）。
4、思考：《楓橋夜泊》這首詩流芳千古就是因為詩人借助文字流露出一種深遠(yuǎn)的情緒。你讀出來了嗎？（師提示：詩中有一個字最能表現(xiàn)出這種情緒。）。
啟發(fā)學(xué)生找出：愁。
三、品詩味，解詩境，再感愁緒。
2、交流：你聽出了什么？
（寂寞。傷感。愁思。愁緒）。
3、作者愁些什么呢？
生a：詩人可能因為做生意虧本了，欠了一屁股債，怕債主逼債而愁。
生b：我查過資料，詩人因為趕考沒考中而愁。
生c：詩人可能為覺得辜負(fù)了父母的希望而愁。
生d：詩人心中太苦悶了，沒有人可以訴說，所以愁。
過渡：是啊，愁由心起（板書：秋字下面添加心成為“愁”）詩人滿腹愁緒無處訴說，輾轉(zhuǎn)難眠。這時候，在他的眼里、耳中，一切事物都充滿了深深的愁意。
生：“月落烏啼霜滿天”。我覺得當(dāng)時詩人看到月亮落下感到什么希望都沒有了，心中凄涼，這時他又聽到烏鴉鳴叫，本來烏鴉叫就表示著不吉祥的事情，在心情很差的情況下，聽到烏鴉的叫聲心中會更凄涼。
生：我覺得詩人看到的、聽到的都充滿了憂愁。師：能舉例說明嗎？
生：他看到江邊的楓樹孤零零的，片片楓葉飄零，江中的漁火零零星星閃閃爍爍，好像就要熄滅一樣，想到他自己也是孤零零的一個人，心下凄涼，無法入眠。
生c：漫天寒霜多么冷，詩人的心跟這寒霜一般冷。
生:他久久不能入睡，偏偏這個時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來寒山寺的鐘聲，一聲聲的仿佛敲打著詩人的新，顯得夜更加寂靜，人更加寂寞。
師：不錯，大家感覺得很好。
月西沉，烏鴉噪，清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭，深知詩人心境凄涼。
現(xiàn)在請大家閉目想象：（師口訴描繪詩歌意境）：
在一個深秋的夜晚，一個漂泊流離的游子乘著一葉小舟來到了蘇州城外的河邊。夜色漸漸地暗了下來，月亮也悄悄地沉了下來。岸邊的楓樹上，烏鴉時斷時續(xù)地啼叫，四周圍都布滿了濃重的霜。這位身處異地的他鄉(xiāng)游子躺在小船里，望著江邊的楓樹和江面的漁船燈火卻怎么也睡不著，心里總不斷在想：我出門在外那么長時間了，家中的年邁的雙親可否安康？妻兒可否無恙？我真想念他們啊！這滿懷的愁苦該向誰傾訴呢？想著想著，蘇州城外的寒山寺的鐘聲又一聲一聲地傳到船上來，這位游子又增添了絲絲的寒意。
小結(jié)：情由景生，景由情起。詩人借景抒情，情景交融，就是這首詩歌的魅力所在。
四、品詩味，解詩境，再感愁緒。
1、練習(xí)：詩人看到，聽到了。表達(dá)了詩人的情感。
2、再讀詩歌。想一想，怎樣讀？（語速要慢，讀出詩人的愁緒）。
五、拓展練習(xí)，學(xué)習(xí)解讀詩歌意境。
a)???練習(xí)背誦，看誰能快速背誦詩歌？（小組競賽）。
b)???欣賞《濤聲依舊》。在歌聲中練習(xí)寫下《楓橋夜泊》全詩。
c)???欣賞以下幾首詩。（附后）。
（一）《靜夜思》——唐.李白。
床前明月光,疑是地上霜.
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
（二）鄉(xiāng)愁（余光中——中國臺灣著名詩人）。
小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭??母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭??新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭??母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭??大陸在那頭。
（三）回鄉(xiāng)偶書二首（賀知章）。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十一
活動目標(biāo):。
1、理解詩意，學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術(shù)意境。
3、理解古詩內(nèi)容，豐富相關(guān)詞匯。
4、培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言，說完整話的好習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備:。
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖。
活動過程:。
一、出示掛圖導(dǎo)入。
1、提問：這是什么地方?
2、你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節(jié)，鼓勵幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。)。
二、感受古詩的韻律美。
1、配樂教師示范朗讀。
提問：聽這首詩，你心里有什么感覺?
3、幼兒跟讀。
4、了解古詩結(jié)構(gòu)教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫“七言絕句”。
三、分句理解古詩。
1、月落烏啼霜滿天--月亮落下了，遠(yuǎn)處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。
2、江楓漁火對愁眠--望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉(xiāng)，難以入睡。
3、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。
4、夜半鐘聲到客船--半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。
教師：在一個秋天的晚上，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，彎彎的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠(yuǎn)處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲，望著岸邊的楓樹和漁船的燈火，詩人思念家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的親人，他久久不能入睡。
四、學(xué)做小詩人。
1、感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
2、學(xué)做小詩人。
集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
請個別幼兒念。
3、作畫。
五、過渡語：剛才我們做了一回小詩人，現(xiàn)在我們來當(dāng)個小畫家，讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉(xiāng)秋夜的美景。
1、能否根據(jù)自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。
2、是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。
教學(xué)反思：
課程結(jié)束后，我在網(wǎng)上無意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計，他將詩中詩人的所見所聞進(jìn)行了串講，詢問學(xué)生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解，也會對“愁”的理解更加深刻?？磥恚毯靡皇坠旁?，教的'有詩意，讓學(xué)生學(xué)的有體會，須得多花心思。
小百科：《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細(xì)膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十二
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。
【學(xué)生分析】。
五年級的小學(xué)生雖已接觸不少古詩，能初步體驗到詩歌中的內(nèi)容與情感，他們對古詩的學(xué)習(xí)大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對詩歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩應(yīng)適當(dāng)教會學(xué)生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過的唐詩若干首。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過配樂，師描述情景，學(xué)生體會意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對古詩的理解融入習(xí)作中，將古詩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識面。
四、美讀詩歌，拓展延伸。
[擴(kuò)展學(xué)習(xí)，開展教學(xué)資源]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十三
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運用駁論點和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘月、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們曾學(xué)過，詩歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個有代表性的重點問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對自己感興趣的問題提問）。
1、作者針對新解是怎樣批駁的？運用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計一個板書展示）。
3、結(jié)合本文，請你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩歌？
（學(xué)生機(jī)動問題）針對“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對愁眠——江村橋、楓橋、漁火對看愁眠山。
作者對于“新解”提出三個疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對“有人”的三點“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡稱：如此簡稱不合古人習(xí)慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向烏蹄橋方向落下去”
反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實到具體事物上，結(jié)果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會，也是以犧牲詩的藝術(shù)為代價的。亮出觀點“我很不贊成這種新解”。
2、作者對《楓橋夜泊》的評價：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫?！薄恫恍嗟氖摺贰案兄x上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破?！迸c本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷?！?BR> “新解”把一字一句都落實到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?！?BR> 3、賞析古詩一定要結(jié)合詩的意境。抓住詩歌中的藝術(shù)形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動人的詩句便油然而生?！靶陆狻卑岩蛔忠痪涠悸鋵嵉骄唧w事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?！?BR> 通過同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結(jié)合詩的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！睂@首詩明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩話》中批評說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭埻瑢W(xué)討論，對此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長河落日圓”，但現(xiàn)實中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長河落日扁。”請同學(xué)討論，對此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?BR> 程頤——“學(xué)者先要會疑?！币驗橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十四
轉(zhuǎn)欹—枕風(fēng)—軒夢長。
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
星斗闌干，孤月獨照，起程了，天高道遠(yuǎn)，飄飄所似的沙鷗，漂泊久了；起程了，斷橋殘垣，飛來的卻只是聲聲嘆惋?？M回的波紋滟瀲，如細(xì)縐榖紗包裹著記憶，淅淅瀝瀝的雨夜，孑然一身。
扼腕嘆息，衷曲難傾。今夜的張繼望向今夜的蒼穹。
是誰？隕落了星星紛紛而下，要這個落魄人仰視星空的墳塋，謂然嘆息！
月兒像塊石碑，殘碑?dāng)囗伲路鹂讨?BR> “你失敗了，張繼!”
水聲瀠瀠，幕靄彌漫，幕地一片，一如來時模樣，月影映波，僅見碎光凌亂。雙腳仿佛陷入困苦的泥淖，尊嚴(yán)，青春，奮斗，在剎那間傾圮坍塌。任情思迷亂，卻一臉彷徨。
我舉起酒杯，邀殘星孤月對飲。飲吧，張繼，讓迷蒙的月色刻下你的皎容，讓霜露的侵凌熄滅你生命的青焰。
路過得失，路過悲喜，成敗聚散。
來如春夢幾多時，去似朝云無處暇顧。欹斜月影，一切靜了。閃爍的漁火似安慰失落的孤魂，凄涼悲苦。
你醉了，世界亦醉了。
當(dāng)身后的楓橋僅留下模糊的暗影時，我累累地坐在船頭，任秋風(fēng)飀梳篦我的枯發(fā)，任冷雨息列索落打向憔悴的容顏。
咚，咚……。
睽別的鐘聲敲打著最后的輪回，我舉起金觥，輕擎寶劍，宣誓長空：“命為志存！”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十五
1、理解詩意，學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術(shù)意境。
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖。
1、提問：這是什么地方？
2、你發(fā)現(xiàn)了什么？（引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節(jié)，鼓勵幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。）。
1、配樂教師示范朗讀。
提問：聽這首詩，你心里有什么感覺？
3、幼兒跟讀。
4、了解古詩結(jié)構(gòu)教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫"七言絕句"。
1、月落烏啼霜滿天--月亮落下了，遠(yuǎn)處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。
2、江楓漁火對愁眠--望著岸邊的.楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉(xiāng)，難以入睡。
3、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。
4、夜半鐘聲到客船--半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。
1、感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
2、學(xué)做小詩人。
集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
請個別幼兒念。
3、作畫。
1、是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。
2、能否根據(jù)自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十六
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩中，再現(xiàn)了當(dāng)時的情境，使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來，引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說自己考試不如意時內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時，教師的范讀，提問“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時的配樂，感悟“愁”時出示的畫面，課外延伸時歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息。
語文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計時對教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點建議：
教師的言語還可以再簡練些，熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計更具有層次性。
(搜索課題關(guān)鍵的一兩個字可以查找更多資料。本站（第一范文）地址)。
本文轉(zhuǎn)載。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇一
1.學(xué)會分析文章層次結(jié)構(gòu)，理清作者思路的方法。分清作者列舉了對方哪些“新解”。又是怎樣逐一加以反駁的。
2.了解什么是論證。學(xué)會使用論證的方法，如舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等等。
3.理解并學(xué)習(xí)本文中“質(zhì)疑”的問句手法和豐富的語言。
教學(xué)建議。
批駁論證的方法。
駁/論文就是證明“敵論”是錯誤的，批駁與揭露是駁論的方法。批駁的方法多樣，本文主要運用的是批駁論證。
批駁論證就是駁斥“敵論”在論證過程中邏輯上所犯的錯誤。表現(xiàn)在文章、言論中是論據(jù)和論點之間沒有必然的邏輯關(guān)系，或者是錯誤的邏輯關(guān)系，因而，從這樣的論據(jù)中推導(dǎo)不出它所得出的結(jié)論。
批駁論證，主要是批駁敵論的歪理，所要批駁的是一個議論的過程。因此，我們就要善于把它的議論過程透視，從而找出它的破綻之處；破綻找到了，批駁它邏輯上的荒謬也就好下手了。
批駁論證，基本上有三種方式：一種是批駁“推不出”的錯誤；一種是反駁“循環(huán)論證”的錯誤；一種是“偷換概念”的錯誤。
批駁“推不出”的錯誤，這是批駁敵論在論證過程中違反推理原則，所運用的論據(jù)導(dǎo)不出要證明的論點，但是他又要硬推，就必然產(chǎn)生邏輯錯誤。例如《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》一文中“考據(jù)家對這首詩中‘烏啼’‘江楓’‘愁眠’作的考證”。
批駁“循環(huán)論證”的錯誤，就是批駁敵論在論證過程中以論點的正確來證明論據(jù)的正確，使論證出現(xiàn)了“倒置”現(xiàn)象。它不象正常的論證那樣是以論據(jù)的正確可信來證明論點的確鑿，而是反之。魯迅先生對“循環(huán)論證”是深惡痛絕的。1925年初，他根據(jù)當(dāng)時頑固派和許多改革者的思想“邏輯”，寫了《論辯的魂靈》一文，列舉了他們詭辯式的`奇怪言論，并活畫出了他眾叛親離在論證上所犯的錯誤。
批駁論證過程中的“偷換概念”就是本來論證的是甲，但是在論證的過程中卻偷偷換成了乙，當(dāng)然也就證明不了甲了。
比較閱讀教學(xué)建議。
把《〈楓橋夜泊〉新解質(zhì)疑》與《短文兩篇》這兩篇課文進(jìn)行比較閱讀，體會兩篇課文的.寫作意圖或.寫作目的，了解兩篇課文的.寫作手法。
拓展閱讀教學(xué)建議。
組織學(xué)生查閱搜集一些古詩（文言詩）和新詩（白話詩），進(jìn)行有選擇性的批判地閱讀，從而予以質(zhì)疑。本著“懷疑與學(xué)問”的精神，提出自己的“見的”?！耙姷摹钡恼_與否并不重要，無非是一種嘗試而已。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇二
《楓橋夜泊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第九冊第19課《古詩三首》中的第一首詩，它是唐代詩人張繼的名篇。詩人通過月落、烏啼、寒霜、鐘聲等意象，抒發(fā)了自己濃濃的愁緒。
說教學(xué)目標(biāo)。
本詩所在的第六組課文的教學(xué)目標(biāo)是：要求學(xué)生對課文中優(yōu)美的、含義深刻的語句多朗讀，多體會，體會所表達(dá)的思想感情。參照單元目標(biāo)，結(jié)合本詩的特點，綜合考慮學(xué)生知識學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)、情感熏陶等多方面的因素，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1．有感情地朗讀、背誦詩文；
2．了解古詩大意和“借景抒情”的寫法；
3．培養(yǎng)對古詩意境的想象和感悟能力；
4．理解詩人的愁緒，感受詩人的情操。
說重點難點。
因為本詩意境深遠(yuǎn)，情感復(fù)雜，所以，我將教學(xué)重點確定為：感受古詩意境，體會詩人情感；針對小學(xué)五年級學(xué)生而言，要感受詩中通過種種景物表現(xiàn)出來的“愁緒”，是非常困難的，而這又是教學(xué)目標(biāo)中的重要內(nèi)容，它自然就成了本詩教學(xué)的難點。
說教學(xué)方法。
我認(rèn)為，對于如此優(yōu)美的古詩，如果過于瑣碎地講解分析，定然會破壞其意境，影響學(xué)生對詩人思想感情的體驗。因而，我十分注重對詩文的整體把握。我緊緊抓住詩眼“愁”字，通過自己的感情朗讀和精美的多媒體課件，營造詩的意境；通過引導(dǎo)學(xué)生對詩中“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等景物的想象和體驗，感受詩人的愁緒；通過對詩人背景材料的補(bǔ)充介紹，讓學(xué)生更加深入地理解詩人愁緒的根源。
說學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)語文，理解課文，培養(yǎng)語感，最有效的方法便是朗讀。在學(xué)習(xí)古詩的時候，這一方法更是尤為重要。在本課的教學(xué)中，我特別注意了這一點。由讀通讀順，到讀出情感，再到邊讀邊想象畫面、感受意境，學(xué)生們帶著不同的目標(biāo)，一次一次地充分地朗讀詩文，層層深入地理解了詩意，也體會了詩人的情感。
另外，我在教學(xué)中充分注意了學(xué)生的自主性；在面對難度較大的學(xué)習(xí)任務(wù)時，組織學(xué)生進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)；在理解“借景抒情”時，鼓勵學(xué)生勇于探究；從而有效地提高了學(xué)習(xí)熱情和教學(xué)效率，讓課堂生發(fā)了許多亮點。
說教學(xué)過程。
一、激趣導(dǎo)入，感受魅力。
1．介紹《楓橋夜泊》的深遠(yuǎn)影響，導(dǎo)入新課。
2．讀詩題，理解詩題。
3．創(chuàng)設(shè)情境，教師激情誦讀。
（通過介紹本詩的深遠(yuǎn)影響，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望；通過教師的激情誦讀，讓學(xué)生對本詩的感情基調(diào)有個初步的感受。）。
二、讀通詩句，初步感知。
1．自由讀古詩，注意把字音讀準(zhǔn)，把詩句讀通順，有什么問題，朗讀后可提出來。
2．檢查學(xué)生朗讀情況。
3．有什么問題嗎？
（注意學(xué)習(xí)目標(biāo)的梯度，初度時只要求讀通讀順，檢查了解時注意幫助學(xué)生正音。朗讀后及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)疑難，部分淺顯的問題可當(dāng)即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生予以解答。）。
三、賞析品味，體會意境。
1．細(xì)讀古詩，想想古詩描寫了哪些景物，詩人通過這些景物，要表達(dá)怎樣的情感？
（給學(xué)生充足的時間，讓他們充分讀書，通過合作學(xué)習(xí)，討論交流，初步想像古詩描繪的畫面，初步體會詩人的“愁”。）。
2．詩人到底因為什么而愁呢？
（首先，結(jié)合詩文，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人漂泊在外、四處奔波的寂寞之愁、思鄉(xiāng)之愁，然后，介紹作者，補(bǔ)充相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人憂國憂民的愁、人生求索的愁。）。
3．通過詩中的哪些景物，你能感覺到詩人的“愁”？
（再讀詩文，引導(dǎo)學(xué)生想像古詩畫面，感受詩人通過“月落”、“烏啼”、“寒霜”、“鐘聲”等意象表現(xiàn)出來的深深的“愁”。在本環(huán)節(jié)的教學(xué)中，要注意預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味詩文，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)見解。）。
4．利用音樂、畫面，創(chuàng)設(shè)清冷、凄美的意境，教師述說詩文大意。
5．朗讀、背誦。
（其實，朗讀是貫穿于整堂課之中，此處的朗讀，注意形式多樣，注意對“情感”、“意境”、“畫面感”的要求。）。
四、開闊視野，拓展延伸。
1．你想對滿懷愁緒的詩人說些什么？
2．欣賞網(wǎng)上的一篇散文《楓橋?qū)簟罚俅胃惺芄旁姷镊攘?，體會詩文的意境。
3．在詩意的氛圍中，齊聲誦讀詩文。
（理解、感受了愁緒，但并不是讓學(xué)生帶著愁緒離開課堂。走出愁緒，給學(xué)生以美的熏陶，讓語文學(xué)習(xí)成為學(xué)生美好的精神享受。）。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇三
（一）知識教學(xué)點駁論據(jù)的方式。
(二)能力訓(xùn)練點。
了解詩歌賞析應(yīng)注意的問題，
(三)德育滲透點賞析詩歌時，不要牽強(qiáng)附會的理解以至破壞詩的意境。
(四)美育滲透點感受詩歌意境的美。
二、學(xué)法引導(dǎo)。
討論法。
三、重點、難點、疑點及解決辦法。
1．重點駁論據(jù)的方式。
2．難點詩歌的賞析。
3．疑點對“新解”中說的現(xiàn)實客觀存在的事物應(yīng)如何看待?
(四)解決方法。
1．指導(dǎo)學(xué)生查閱資料。
2．召開一個詩歌賞析交流會或開一堂詩歌賞析課。
四、課時安排。
2課時。
五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。
投影儀。
六、師生互動活動設(shè)計。
1．查閱資料。
2．閱讀課文，討論下列問題：
(1)作者反駁了哪些“新解”?為什么始終結(jié)合詩的藝術(shù)形象和意境進(jìn)行反駁?
(2)你讀過《楓橋夜泊》，也聽過老師講解這首詩，你認(rèn)為對這首詩到底應(yīng)該怎樣鑒賞?
3．開一個小型的詩歌賞析交流會，了解詩歌賞析應(yīng)注意的問題。
七、教學(xué)步驟第一課時。
(一)明確目標(biāo)。
1．復(fù)習(xí)鞏固駁論文的文體知識。
2．能夠賞析張繼的《楓橋夜泊》。
3．能整體把握課文，理清文章的結(jié)構(gòu)層次，看看作者列舉了對方的.哪些“新解”。
(=)整體感知．。
本文就關(guān)于《楓橋夜泊》的幾點新解提出質(zhì)疑，采用駁論據(jù)的方式從詩的藝術(shù)形象和意境等角度有力地反駁了“新解”。
(三)教學(xué)過程。
1．由欣賞配樂朗誦《楓橋夜泊》導(dǎo)入新課。
2．檢查預(yù)習(xí)情況：
(1)解釋詞語：
索隱(索引)：把書刊中的項目或內(nèi)容摘引下來，每條下標(biāo)注出處頁碼，按一定次序排列，供人查閱的資料，也明引得。
招徠(lai)：招攬。
望文生。
[4][5][6][7]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇四
張繼一生，僅以此詩流傳后世，但僅此一詩，已足夠使他名傳千古。
一千兩百多年前，張繼進(jìn)京趕考，和天下每位學(xué)子一樣，總希望那段「十年寒窗」.「三更燈火五更雞」的歲月能得到報償，總希望「一舉成名天下知」。發(fā)榜之日，能夠享受插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流；能得到袍笏加身的榮耀，衣錦還鄉(xiāng)。并能在瓊林宴上一睹文武百官的風(fēng)采，親見天子的龍顏。
發(fā)榜之日終至。帶著滿腔的期待，張繼上京城去尋找自己的名字。臉上的笑容漸漸抹去，嘴角上揚的弧度由升而平而降，肌肉愈來愈緊繃，眉頭愈鎖愈深，心愈揪愈緊……。一滴淚竟悄悄地自眼角滴下，滑過這個男子漢的臉頰。
乾坤朗朗，白云悠悠，眾人喧嘩，張繼不解。他落榜了！榜紙那么大那么長，然而，就是沒有他的名字。此時此刻，他覺得眾人都在看著沒有考上的他，心里都在議論紛紛。羞慚沮喪的張繼，低著頭離開了京城。來到蘇州----人稱水鄉(xiāng)的美麗之都。
和船家議好了價，張繼踏上小舟。船行似風(fēng)，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然，馮虛御風(fēng)，止于蘇州楓橋之下。船行輕疾，而張繼的心卻凝重萬分，愁思濃得化不開。月亮西斜了，清冷的月光使萬物顯得孤寂，烏鴉嘶啞啼叫，使夜靜得更深沈。霜覆屋瓦，霜結(jié)千草，星子亦如清霜，一顆顆凄絕冷絕。落榜的張繼，早已是滿臉秋霜。唉！這世界，黑暗成形，光彩已離我而去。
岸上江楓如火，江上漁火二三。已是深夜時分了，漁人還在辛苦工作。安眠的人在安眠，工作的人在工作，只有張繼，沒有工作，亦無法安眠。今夜，是一個失眠的夜晚。
寒山寺的鐘聲自凝重的空氣中一聲聲地傳了過來?；^水面，撞進(jìn)張繼的耳中。那鐘聲，在沈浸夢鄉(xiāng)之人的耳中，只是模模糊糊的聲音，但在愁困失眠的張繼耳中，卻是一記一記清清楚楚地撞在他的心坎上，又沈又重，令他愁上加愁。
這無眠的一夜，張繼將愁思化成千古絕唱，寫下了后世人盡皆知的「楓橋夜泊」。榜上無名的他，其名聲竟超過當(dāng)時上榜的所有人。如果沒有落第的張繼，就沒有這首好詩；如果張繼榜上有名，他的名字大概只會流傳當(dāng)世，在這一千兩百多年之后的時代，早已湮沒無聞了。
世事難料，許多事物的價值，皆非當(dāng)時可定。張繼是上榜好呢？還是落榜好？以當(dāng)時而言，誰愿意落榜？但以多年后的今日來論當(dāng)時，張繼落榜落得還真好，因為落榜而有楓橋夜泊，因為楓橋夜泊而使張繼的聲名不朽，那一場失眠，也因此而不朽。
蘇軾超然臺記有云：「彼游于物之內(nèi)，而不游于物之外；物非有大小也，自其內(nèi)而觀之，未有不高且大者也。彼挾其高大以臨我，則我常眩亂反復(fù)，如隙中之觀斗，又焉知勝負(fù)之所在。是以美惡橫生，而憂樂出焉?？刹淮蟀Ш酰 ?.
張繼的落榜之愁，成為他后來享千古盛名的原因。這苦事到后來竟成為美事一樁，其中之妙，值得我們深思。
美國耶魯大學(xué)教務(wù)長，有一次問一位同學(xué)：「你在班上的成績，是不是列在前面一半之中？」那個學(xué)生回答：「不?？墒怯性S多同學(xué)排在后面，才使那一半同學(xué)的成績排在前面。我便是那后面一半同學(xué)中的一個。」沒錯！他正擔(dān)任著別人成功的基石呢！
許多事常是很吊詭的，不是嗎？
另外，也學(xué)學(xué)張繼發(fā)泄愁思的方式吧！落榜之愁，對一個讀書人而言，真是愁得無以復(fù)加。但張繼不借酒澆愁，亦不狂歡麻醉自己，也沒有用暴行來泄恨。他用字用詩，一筆一劃，又深又重地刻出自己心中的愁，傳成千古絕唱，亦為古今同愁之人說出心中那萬千愁情。他將愁轉(zhuǎn)為美事，此愁不傷人不害人反而利人利己。
唐玄宗天寶年間，張繼終于考上進(jìn)士。之后的張繼如何，我們不知道，但張繼的名字，卻隨著他的落榜之詩----楓橋夜泊傳到一千多年后的今天，這一定是張繼始料未及的吧！
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇五
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
【詩文解釋】。
月亮落下去了，烏鴉不時地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿天的霜華，面對巖上隱約的楓樹和江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。夜半時分，蘇州城外的寒山寺凄冷的鐘聲，悠悠然飄蕩到了客船。
【詞語解釋】。
江楓：江邊的楓樹。
姑蘇：蘇州的別稱。
【詩文賞析】。
詩人運思細(xì)密，短短四句詩中包蘊了六景一事，用最具詩意的語言構(gòu)造出一個清幽寂遠(yuǎn)的意境：江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術(shù)境界。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇六
課前談話：學(xué)生向老師介紹襄樊的文化名人（孟浩然、張繼、杜審言等。）。
一、導(dǎo)入：
1、學(xué)生齊讀課題。
2、破題。
師：“楓橋夜泊”是什么意思？
生：夜晚在楓橋邊停泊。
師：有補(bǔ)充的嗎？
生：把船停在楓橋邊過夜。
師：誰停的？
生：張繼。
師綜述：張繼把船停在楓橋邊過夜而寫下這首詩，因為這首詩，讓一座小小的寺廟和一座名不見經(jīng)傳的橋盛名起來，也讓張繼名垂青史。
二、初讀課文，整體感知。
師：請同學(xué)們自由讀課文，感覺一下詩給你留下什么印象？
1、自由讀課文。
2、學(xué)生匯報。
生1：有點傷感。
生2：有點凄涼。
生3：感覺詩人有點憂愁與寂寞。
師：讀詩的初步感覺很重要，老師讀詩也有自己的感覺。我的感覺想通過我的朗讀表達(dá)出來。
師如情入境的朗讀博得聽課老師的集體鼓掌。
師：請你們也把你們的感覺放進(jìn)去，讀出你的味道。
學(xué)生自由讀詩。
三、理解詩意，感悟詩情。
師：這首詩描寫了哪些景物？
生1：月落、烏啼、寒山寺、江楓、漁火。
生2：我來補(bǔ)充：還有霜滿天。
生3：客船。
生4：還有鐘聲。
老師適時出示歸納了景物名稱的課件。
生：愁。
師：請大家?guī)е俺睢弊x，邊讀邊品味，拿出筆，看詩人通過哪些描寫突出這個字的？
生批劃讀后匯報。
生：我從“烏啼”中體會出來的。烏鴉就在哭蹄，感覺很傷心。
師：讀讀這句。
生讀。
適時品析“月落烏啼霜滿天”。
（適時品析“月落烏啼霜滿天”。）。
師：這句還有什么體會？
生：“霜滿天”中的“霜”讓我覺得很寒冷。
（老師課件出示對比句）。
“月落烏啼霜滿天”
“月落烏啼霜滿地”
生：第一句好，感覺得很冷。
師：從中透出冷。自己體會體會。
齊讀該行詩。
師：詩象品茶、品酒，慢慢品出它的味道。
品析第二行“江楓漁火對愁眠”。
師：你仿佛看到了什么？
生：我仿佛看到一棵的楓樹。
師：是這樣的楓葉嗎？
（課件出示火紅的楓葉圖）。
生：不是，沒這么紅了，是枯黃的。
師：閉上眼睛，走如這種情形。
師：“詩中有畫”、“畫中有詩”，對照畫面讀讀這首詩。
學(xué)生聲情并茂地讀詩。
師：詩中誰跟誰相伴？
生：江楓與漁火。
師：張繼有人相伴嗎？你由此體會到什么？
生1：很孤獨。
生2：很凄涼。
師：把這種感覺讀到詩中去。
學(xué)生讀詩。
師：“眠”什么意思？
生：睡覺。
師：誰睡了？
生1：江楓睡了。
生2：漁火睡了。
師動情強(qiáng)調(diào)：江楓--。
生：睡了。
師：船家--。
生：睡了。
師：整個大地--。
生：都睡了。
師：由此可以想到岸上，整個姑蘇城的人都睡了，只有張繼沒睡。
師：把你們剛才的話起來，就是一首詩，真是“詩中有畫”、“畫中有詩”呀！
課件出示：
江水睡了，
橋睡了，
船家睡了，
岸上的人也睡了，
唯獨張繼醒著，
夜愈深愈難眠。
師：誰讀讀？讀這首小詩。
生單個讀。
師：讀出夜晚的寧靜，讀出詩人的憂傷。
學(xué)生齊讀。
師：為什么“夜愈深愈難眠”？
生1：很孤獨，
生2：想家。
生3：想他的孩子。
生4：想他的爸爸媽媽。
師：“對愁眠”原來是“對愁難眠”呀！把感覺放進(jìn)去讀讀。
學(xué)生讀前兩行。
品析第三四行詩。
師：詩是越品越有味，往下看，讀讀。
學(xué)生讀第三四行。
師：要想讀得有味道，就得走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。
生：詩人在這里是個客人。
師：“客人“什么意思？
生：不是在自己的家鄉(xiāng)，是別人的家鄉(xiāng)。
師：“客人是誰？
生：是張繼。
師：客人就是詩人。大家還記得王維的一首詩嗎？
生齊背《九月九日憶山東兄弟》。
師：你從“客“體會到了什么？體會到張繼怎樣的感情？
生略。
師：你就是詩人，你就在客船上，遠(yuǎn)處傳來寒山寺那悠遠(yuǎn)的鐘聲，作者的心情是說不出來的，讀吧，讀出那種味道，讀得像寒山寺的鐘聲，越梁繞耳，綿延悠長。
學(xué)生有滋有味的讀。
師：讀出了凄涼，讀出了憂傷，帶著這種感覺讀讀整首詩，來理解張繼那難眠的一夜。樂曲伴奏。
學(xué)生讀，讀的凄清，讀得悲傷。
師：讀到這兒，你有什么問題想問張繼嗎？
生：你為什么這么愁？
師：是啊，張繼，你為什么這么愁？
生答略。
師：故鄉(xiāng)襄陽與姑蘇相隔千里，故鄉(xiāng)的生活那么美好，此時此刻，你眼前仿佛看到了什么？
生想像答略。
師：回憶故鄉(xiāng)點點滴滴都是幸福的，絲絲縷縷都是甜蜜的。但在這里只有--。
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：沒有熟悉的家鄉(xiāng)山水，沒有熟悉的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音，這里有的只是--。
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
生接讀：月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
師：在1200多年前的那個夜晚，張繼為什么那么憂傷？我們沒有辦法知道，但有一點，但他把自己的情融入到這首詩中，為我們創(chuàng)造出情境交融的藝術(shù)境界。從古到今，詩人吟楓橋，書法家寫楓橋，畫家畫楓橋，歌唱家唱楓橋，就在詩、書、畫、樂中延續(xù)著橋。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇七
2、欣賞《靈隱鐘聲》。
教學(xué)目標(biāo)。
[德育目標(biāo)]：感受音樂，了解中國的傳統(tǒng)的寺廟文化。
[智育目標(biāo)]：能有較長的氣息，連貫的聲音演唱《楓橋夜泊》。
[素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)]：了解與鐘聲有關(guān)的故事，歷史等。
教學(xué)重點難點。
[教學(xué)重點]：能有較長的氣息，連貫的聲音演唱《楓橋夜泊》。
[教學(xué)難點]：能有較長的氣息，連貫的聲音演唱《楓橋夜泊》。
教學(xué)準(zhǔn)備。
多媒體，錄音機(jī)，磁帶。
學(xué)生活動設(shè)計。
唱歌，欣賞。
教學(xué)過程：
1、欣賞歌曲《楓橋夜泊》。
師：請同學(xué)們聽一聽這是什么聲音？你聽后有什么感受？
生：這是鐘的聲音。
生：欣賞歌曲并回答。
師：這是根據(jù)唐代詩人張繼的詩《楓橋夜泊》譜寫的歌曲，雖然詩里并沒有直接表現(xiàn)鐘聲的詞語，卻表現(xiàn)了一個離家遠(yuǎn)行的人聽到鐘聲之后的思想情緒?，F(xiàn)在我們再聽一遍，想一想，音樂是怎么樣表現(xiàn)這種思鄉(xiāng)情緒的。
生：第二次欣賞歌曲并回答。
2、學(xué)唱歌曲《楓橋夜泊》。
師：為了表現(xiàn)思鄉(xiāng)的情緒，歌曲的速度較慢，運用了較多的下行旋律，在演唱上聲音要連貫。現(xiàn)在，我們試唱第一樂段。
生：視唱第一樂段。
生：欣賞歌曲并回答。
師：同學(xué)們的感受很正確，第二樂段的情緒更加激動，突出了思鄉(xiāng)的情緒。在演唱的時候注意八分休止符的唱法。
生：視唱第二樂段，教師注意糾正切分音和八分休止符的唱法。
師：這首詩大家非常數(shù)億，請一位同學(xué)合著音樂給大家朗誦一下。
生：配樂朗誦。
師：有人知道寒山寺嗎？
生：回答......
師：寒山寺在蘇州市城西的楓橋鎮(zhèn)，已有1400多年歷史，傳說，有個叫寒山的高僧在寺內(nèi)做住持，就改名為寒山寺。唐代詩人張繼再來到這里，寫下了著名的《楓橋夜泊》，從此這首詩成了千古絕唱，也使寒山寺名揚中外。其實寒山寺是一座小寺，本身并不宏偉，是張繼的《楓橋夜泊》增添了寒山寺的魅力。詩的書法作品和意境畫更增添了這座古寺的內(nèi)涵。寒山寺實際上已經(jīng)成為了一種文化的象征，而不單單是一座古寺，使我們對悠久歷史文化更加懷想和崇敬。所以，在演唱時，要更好地表現(xiàn)古詩的意境?，F(xiàn)在，我們完整地演唱歌曲。
3、欣賞電子琴獨奏《靈隱鐘聲》。
教師先向同學(xué)們介紹靈隱寺。讓學(xué)生聽由電子琴演奏的音樂會帶給你什么要的感受？
出示靈隱寺的圖片及介紹，讓學(xué)生進(jìn)一步了解靈隱寺。
在《靈隱鐘聲》的音樂中朗誦這些詩，對音樂就會有更深的理解了。
4、再次演唱《楓橋夜泊》，感受古典文化帶給我們的藝術(shù)魅力。
教學(xué)反思：
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇八
在學(xué)校讀書的時候，酷愛古文，也做過古代漢語老師的追星族，所以對今天要學(xué)習(xí)的《古詩四首》，我成竹在胸。課程的進(jìn)行也的確如此，學(xué)生通過畫面感知到了《山行》一詩中深秋山林色彩明艷的特點，通過反復(fù)誦讀體會到了《江雪》作者那份千萬孤獨的冷寂以及寒江垂釣的人格力量。聽到學(xué)生的精彩回答，我不禁欣欣然起來，滿懷信心地開始了第二課時的講述。在《濤聲依舊》悠揚的樂曲聲中，當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生通過感悟《楓橋夜泊》動靜結(jié)合的畫面，產(chǎn)生情景交融體驗的時候，一個學(xué)生的問題使我沾沾自喜的感覺戛然而止。
“老師，這里的‘烏’不是烏鴉的意思?！眮喣菰谖沂疽夂笳酒饋碚f。
什么？不是烏鴉!亞妮的話剛一出口，我的眉頭就皺了起來。但是，直覺告訴我應(yīng)當(dāng)聽完孩子的話。
“說說理由。”我沉住氣問孩子。
“‘烏’，在這里實指當(dāng)?shù)氐乃蠟?，即馴養(yǎng)后用來捕魚的鸕鶿?！?BR> 怎么是鸕鶿呢?記憶中、《教參》上，甚至學(xué)生手中的《跟我學(xué)語文》都沒有見到這樣的解釋啊!一時間，我無法確定，看著亞妮堅定的神情，我猶豫著。
亞妮仿佛看穿了我的心思，從抽屜里拿出一張打印紙。顯然是有備而來。
“‘烏啼’并非‘烏鴉啼叫’。‘烏’在這里實指當(dāng)?shù)氐乃蠟?，即馴養(yǎng)后用來捕魚的鸕鶿。杜甫有詩‘家家養(yǎng)烏鬼，頓頓食黃魚’，其中的烏鬼指的就是鸕鶿……”
亞妮得意地?fù)P起頭，盡情地沐浴在大家詫異的目光中。我微笑著讓亞妮坐好，在贊許她的同時頭腦里快速地進(jìn)行分析辨別，可是一開口，竟然語訥起來。
“同學(xué)們、同學(xué)們，亞妮說的很有道理。老師需要考慮一下?！笨粗鴮W(xué)生們或驚訝、或不解、或疑惑的神情，我頓了一頓，紅著臉說：“這首詩讀起來瑯瑯上口，我們多讀幾遍?！?BR> 好不容易，學(xué)生在我的“啟發(fā)”下，暫時轉(zhuǎn)移了注意力。
度過了如芒在背的20分鐘，我匆匆趕回辦公室，打開電腦開始搜索。結(jié)果，我應(yīng)當(dāng)感謝我的學(xué)生，幸虧沒有草率地打斷她的講述，她的置難使我在備課之外又發(fā)現(xiàn)了許多新知?？墒窃诙虝旱男老仓?，我更加躊躇了，這么多和學(xué)生已有知識經(jīng)驗迥異的觀點怎么引導(dǎo)他們理解呢?畢竟學(xué)生的體驗、思維能力還有限，能一下子理解這么多與生活認(rèn)識不同的見解嗎，我陷入了沉思……最后，還是指導(dǎo)老師提醒了我：讓學(xué)生也上網(wǎng)找資料，由他們自己來理解詩句。
他們能理解這些問題嗎?我?guī)е蓱]忐忑不安地走進(jìn)了教室。結(jié)果出乎我意料：
生：“月落”不是“落月”?！霸侣洹笔窃铝烈呀?jīng)落山，也就是當(dāng)時已經(jīng)不能看到月亮；而“落月”是正在漸漸下沉的月亮，說明當(dāng)時還可以看到月亮。
生：“霜滿天”與寒霜并不矛盾。這里是說詩人因無法入睡而站在船頭已經(jīng)很久很久了，身上不知不覺就被霜沾染了，茫茫夜氣中一定正彌漫著滿天寒霜。
生：我知道“月落”喻示長安失守和唐王朝的衰落，“烏啼”鮮明地刻畫出安祿山叛軍的猖獗，“霜滿天”則反映出戰(zhàn)亂給整個國家造成的蕭條景象和緊張氛圍。
生：詩人看到的是江邊斜臥的楓樹和它在水中的“倒影”，同時也看到了船上斜掛的漁燈和它在水中的“倒影”，發(fā)現(xiàn)它們都是“相對而眠”。這情形恰恰與詩人的孤單形成了某種說不出的反差，讓他感慨萬分！所以，“對愁眠”的真實含義是“對愁難眠”。
生：詩人是先聽到鐘聲后才會想起--這是從寒山寺傳出的鐘聲，可是詩人有意將這兩者的次序顛倒了。也就是說，正常的應(yīng)該是“夜半鐘聲到客船，姑蘇城外寒山寺”。這種寫法是為了突出當(dāng)時詩人的思鄉(xiāng)愁緒，同時也為營造一種特殊的意境。
我未曾想到，無法生成的課程資源竟然成為學(xué)生學(xué)習(xí)、探究新知的增長點。在詳細(xì)查閱資料、充分準(zhǔn)備之后，學(xué)生不僅在具體的語境中領(lǐng)悟了古詩暗喻、“倒敘”寫法的運用，正確理解了詩句的意思，而且還掌握了相關(guān)的水文地質(zhì)知識和歷史知識。聽著學(xué)生條理清晰的分析、深刻詳細(xì)的理解，我從心底里贊嘆他們的表現(xiàn)：這一個個善于思索發(fā)現(xiàn)的“亞妮”，儼然就是一個個博學(xué)的小學(xué)者、一個個和張繼肝膽相照的小詩友。
為了避免無法生成的尷尬，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究的同時，教師需要對開放性的課程資源進(jìn)行精心詳細(xì)的準(zhǔn)備。只有師生雙方都走進(jìn)語言文本的深處，體驗到其中蘊涵的情感，才能“底氣”十足地進(jìn)行交流生成，課堂才能靈動起來。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇九
寒山寺位于蘇州城西十里的楓橋鎮(zhèn)，始建于梁代天監(jiān)年間，距現(xiàn)在已有一千四百多年。寒山寺初名“妙利普明塔院”，傳說到了唐代貞觀年間，因高僧寒山由天臺山到這里作住持，所以改名寒山寺。當(dāng)時寺內(nèi)有一口大鐘，以聲音洪亮聞名于世。自唐代詩人張繼的名詩《楓橋夜泊》問世以后，寒山寺更為人們所熟知。
張繼的《楓橋夜泊》，曾由明代著名詩人、書法家文征明手書，并刻于石碑，立在寒山寺內(nèi)。明末，寒山寺毀于大火，詩碑也被焚破碎。后經(jīng)人苦心搜尋，將殘碑碎片嵌留在碑廊的墻壁上?，F(xiàn)在寒山寺內(nèi)陳列的張繼詩碑是晚清光緒年間俞樾補(bǔ)書的。詩里提到的那口大鐘，早已不知去向，現(xiàn)在懸掛在大雄寶殿內(nèi)右側(cè)的一口青銅鐘是日本友人在19贈送的，八角鐘樓上的另一口鐵鐘也是近代之物。
寒山寺歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)存建筑是清末重建的，是江蘇省重點文物保護(hù)單位。寺內(nèi)蒼松翠柏，林木茂盛，其中最有特色的櫻樹、五葉松都是解放以后日本友人贈送的。每當(dāng)陽春三月，和煦的春風(fēng)吹綠江南的時候，寒山寺內(nèi)一棵棵櫻樹吐芯展芳，淡紅色的櫻花開滿枝頭，五葉松枝繁葉茂，蒼翠欲滴，襯托著寺內(nèi)的古老建筑，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。
寒山寺今天已經(jīng)成為著名的旅游勝地，吸引著無數(shù)的中外游人。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目的】。
知識目標(biāo)：
學(xué)會本課的生字,理解詩句,了解古詩內(nèi)容,有感情的朗讀古詩,并能背誦、默寫.
能力目標(biāo)：
展開想象,培養(yǎng)研究、自學(xué)能力.
情感目標(biāo)：
體會詩人所表達(dá)的情感.能查閱并初步使用有關(guān)資料.
[教學(xué)重、難點:]。
理解詩句，通過詩中所描寫的景色,展開想象,體會詩人的思想感情。
[課前準(zhǔn)備]。
2.學(xué)生準(zhǔn)備:收集有關(guān)詩詞。
【教學(xué)過程】。
一、???詩，頌秋詞，興趣導(dǎo)入。
1、背誦所學(xué)過的古詩。
2、交流資料：收集有關(guān)秋天的詩詞。板書：秋。
今天我們將要學(xué)習(xí)一首古詩。這首詩給我們展現(xiàn)出深秋景色的美麗，這首詩讓詩人流芳千古，這首詩讓蘇州的寒山寺名噪一時，無數(shù)的文人均至此題詩作畫吟詠，這首詩也讓蘇州城中的楓橋一躍為蘇州三百余座名橋之首，它就是張繼的名作《楓橋夜泊》。
二、知詩人，感詩意，初識愁緒。
1、交流資料。對詩人張繼以及《楓橋夜泊》這首詩你知道多少？
生拿出預(yù)先查好的資料交流。
a，???張繼個人簡介。
b，???楓橋，寒山寺的介紹。
3、說說詩描繪了一幅怎樣的畫面？
（初步說出景物）。
自由讀詩（要求讀的通順流暢）（小組互讀，檢查）。
4、思考：《楓橋夜泊》這首詩流芳千古就是因為詩人借助文字流露出一種深遠(yuǎn)的情緒。你讀出來了嗎？（師提示：詩中有一個字最能表現(xiàn)出這種情緒。）。
啟發(fā)學(xué)生找出：愁。
三、品詩味，解詩境，再感愁緒。
2、交流：你聽出了什么？
（寂寞。傷感。愁思。愁緒）。
3、作者愁些什么呢？
生a：詩人可能因為做生意虧本了，欠了一屁股債，怕債主逼債而愁。
生b：我查過資料，詩人因為趕考沒考中而愁。
生c：詩人可能為覺得辜負(fù)了父母的希望而愁。
生d：詩人心中太苦悶了，沒有人可以訴說，所以愁。
過渡：是啊，愁由心起（板書：秋字下面添加心成為“愁”）詩人滿腹愁緒無處訴說，輾轉(zhuǎn)難眠。這時候，在他的眼里、耳中，一切事物都充滿了深深的愁意。
生：“月落烏啼霜滿天”。我覺得當(dāng)時詩人看到月亮落下感到什么希望都沒有了，心中凄涼，這時他又聽到烏鴉鳴叫，本來烏鴉叫就表示著不吉祥的事情，在心情很差的情況下，聽到烏鴉的叫聲心中會更凄涼。
生：我覺得詩人看到的、聽到的都充滿了憂愁。師：能舉例說明嗎？
生：他看到江邊的楓樹孤零零的，片片楓葉飄零，江中的漁火零零星星閃閃爍爍，好像就要熄滅一樣，想到他自己也是孤零零的一個人，心下凄涼，無法入眠。
生c：漫天寒霜多么冷，詩人的心跟這寒霜一般冷。
生:他久久不能入睡，偏偏這個時候遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來寒山寺的鐘聲，一聲聲的仿佛敲打著詩人的新，顯得夜更加寂靜，人更加寂寞。
師：不錯，大家感覺得很好。
月西沉，烏鴉噪，清霜寒給人凄清的感受。江楓搖、漁火閃、人獨臥、無泫眠感知了詩人憂愁。寒山寺、夜半鐘、敲客船、落心頭，深知詩人心境凄涼。
現(xiàn)在請大家閉目想象：（師口訴描繪詩歌意境）：
在一個深秋的夜晚，一個漂泊流離的游子乘著一葉小舟來到了蘇州城外的河邊。夜色漸漸地暗了下來，月亮也悄悄地沉了下來。岸邊的楓樹上，烏鴉時斷時續(xù)地啼叫，四周圍都布滿了濃重的霜。這位身處異地的他鄉(xiāng)游子躺在小船里，望著江邊的楓樹和江面的漁船燈火卻怎么也睡不著，心里總不斷在想：我出門在外那么長時間了，家中的年邁的雙親可否安康？妻兒可否無恙？我真想念他們啊！這滿懷的愁苦該向誰傾訴呢？想著想著，蘇州城外的寒山寺的鐘聲又一聲一聲地傳到船上來，這位游子又增添了絲絲的寒意。
小結(jié)：情由景生，景由情起。詩人借景抒情，情景交融，就是這首詩歌的魅力所在。
四、品詩味，解詩境，再感愁緒。
1、練習(xí)：詩人看到，聽到了。表達(dá)了詩人的情感。
2、再讀詩歌。想一想，怎樣讀？（語速要慢，讀出詩人的愁緒）。
五、拓展練習(xí)，學(xué)習(xí)解讀詩歌意境。
a)???練習(xí)背誦，看誰能快速背誦詩歌？（小組競賽）。
b)???欣賞《濤聲依舊》。在歌聲中練習(xí)寫下《楓橋夜泊》全詩。
c)???欣賞以下幾首詩。（附后）。
（一）《靜夜思》——唐.李白。
床前明月光,疑是地上霜.
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
（二）鄉(xiāng)愁（余光中——中國臺灣著名詩人）。
小時候。
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。
我在這頭??母親在那頭。
長大后。
鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票。
我在這頭??新娘在那頭。
后來啊。
鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂?BR> 我在外頭??母親在里頭。
而現(xiàn)在。
鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽。
我在這頭??大陸在那頭。
（三）回鄉(xiāng)偶書二首（賀知章）。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事半消磨。
惟有門前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時波。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十一
活動目標(biāo):。
1、理解詩意，學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術(shù)意境。
3、理解古詩內(nèi)容，豐富相關(guān)詞匯。
4、培養(yǎng)幼兒大膽發(fā)言，說完整話的好習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備:。
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖。
活動過程:。
一、出示掛圖導(dǎo)入。
1、提問：這是什么地方?
2、你發(fā)現(xiàn)了什么?(引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節(jié)，鼓勵幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。)。
二、感受古詩的韻律美。
1、配樂教師示范朗讀。
提問：聽這首詩，你心里有什么感覺?
3、幼兒跟讀。
4、了解古詩結(jié)構(gòu)教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫“七言絕句”。
三、分句理解古詩。
1、月落烏啼霜滿天--月亮落下了，遠(yuǎn)處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。
2、江楓漁火對愁眠--望著岸邊的楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉(xiāng)，難以入睡。
3、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。
4、夜半鐘聲到客船--半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。
教師：在一個秋天的晚上，寒風(fēng)習(xí)習(xí)，彎彎的月亮落下了。詩人坐在船上聽著遠(yuǎn)處傳來烏鴉低沉的叫聲、寒山寺沉悶的鐘聲，望著岸邊的楓樹和漁船的燈火，詩人思念家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)的親人，他久久不能入睡。
四、學(xué)做小詩人。
1、感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
2、學(xué)做小詩人。
集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
請個別幼兒念。
3、作畫。
五、過渡語：剛才我們做了一回小詩人，現(xiàn)在我們來當(dāng)個小畫家，讓我們聽著配樂詩畫出江南水鄉(xiāng)秋夜的美景。
1、能否根據(jù)自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。
2、是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。
教學(xué)反思：
課程結(jié)束后，我在網(wǎng)上無意間看到一位老師的教學(xué)設(shè)計，他將詩中詩人的所見所聞進(jìn)行了串講，詢問學(xué)生，如果“愁”有顏色，它是什么顏色的，你從哪里感受到？如果它有聲音，又是什么聲音的，你從哪里感受到？雖然都是講所見所聞，這位老師的教學(xué)方法相較于我就顯得詩意多了，也更加便于學(xué)生自主的學(xué)習(xí)理解，也會對“愁”的理解更加深刻?？磥恚毯靡皇坠旁?，教的'有詩意，讓學(xué)生學(xué)的有體會，須得多花心思。
小百科：《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼的作品。唐朝安史之亂后，張繼途經(jīng)寒山寺時寫下這首羈旅詩。此詩精確而細(xì)膩地描述了一個客船夜泊者對江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十二
《楓橋夜泊》選自九年制義務(wù)教育小學(xué)教科書《語文》第九冊第六組第19課《古詩三首》。這首古詩具有寫景細(xì)膩、意境深邃、情景交融及語言生動的特點。
【學(xué)生分析】。
五年級的小學(xué)生雖已接觸不少古詩，能初步體驗到詩歌中的內(nèi)容與情感，他們對古詩的學(xué)習(xí)大多處在“背詩”、“譯詩”的階段，但對詩歌的鑒賞能力仍需要進(jìn)一步提升。教師在教學(xué)這首詩應(yīng)適當(dāng)教會學(xué)生掌握一定的欣賞詩歌方法，即所謂“教是為了不用教”。此外，教學(xué)中要注意營造良好的氛圍，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和好奇心。
【設(shè)計理念】。
1、面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
2、運用多媒體教學(xué)資源，營造有利學(xué)習(xí)的良好氛圍，通過正確、流利、有感情地朗讀來體味古詩的內(nèi)容和情感，注意培養(yǎng)積極的審美情趣和體驗古詩的含蓄美、韻味。
3、以學(xué)生為主體，努力倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)知識與能力、過程與方法及情感態(tài)度價值觀三個維度螺旋上升。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、有感情、有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦。
2、讀懂詩句，想象詩中所描繪的意境，體會詩人在詩中的思想感情。
3、了解詩中描寫的景色，從中感受自然美和語言美。
4、初步掌握學(xué)習(xí)古詩的一些方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、課件若干、vcd光盤。
2、學(xué)過的唐詩若干首。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
1、播放流行歌曲《濤聲依舊》，學(xué)生凝神靜聽。
2、（音樂聲漸弱）教師導(dǎo)入：同學(xué)們，聽過這首歌嗎？這是一首曾經(jīng)流行大江南北的歌曲，那優(yōu)美的旋律、豐富的意蘊總讓人回味不已。你們還知不知道這首動聽的歌曲竟會是出自一自唐詩呢？這首古詩僅僅描寫了幾處景物，但卻透過簡單的文字抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首千古絕唱《楓橋夜泊》。
[設(shè)計意圖：以歌曲作引子，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，順勢導(dǎo)入學(xué)習(xí)主題。]。
二、整體感知詩歌內(nèi)容。
1、播放朗讀，提醒學(xué)生注意詩歌節(jié)奏并仿讀。
2、回憶總結(jié)以往是如何學(xué)習(xí)古詩的，出示學(xué)法。
3、小組討論，自學(xué)。
4、全班交流。
5、通過配樂，師描述情景，學(xué)生體會意境。
6、有感情的朗讀古詩。
三、延伸拓展。
1、妙筆生花。
學(xué)生將自己對古詩的理解融入習(xí)作中，將古詩轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代文。
2、舉一反三。
收集秋天的詩，帶有愁字的詩句，張繼的詩及唐代詩人的詩，培養(yǎng)學(xué)生積累的興趣，擴(kuò)大知識面。
四、美讀詩歌，拓展延伸。
[擴(kuò)展學(xué)習(xí)，開展教學(xué)資源]。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十三
2、結(jié)合本文提高鑒賞、品讀古詩的能力。
理解本文抓住批駁的“突破口”，綜合運用駁論點和駁論據(jù)的寫法。
閱讀、討論。
1課時。
這是一首記敘夜泊楓橋的景象和感受的詩。明月西落，烏鴉夜啼，秋霜滿天；江上漁火映紅楓葉，憂愁攪我難眠。姑蘇城外寒山寺的鐘聲，深更半夜飄到我的船邊。詩中選取的景象是殘月、棲鴉、霜天、漁火、寺廟、客船，有聲有色，層次分明，構(gòu)成了一幅清幽孤寂的江南水鄉(xiāng)秋夜圖。而畫中的主體則是詩人自我。全詩情景交融，千古流傳。我們曾學(xué)過，詩歌的理解應(yīng)該是多樣的，有的人就對《楓橋夜泊》做出新解。課前已經(jīng)布置了預(yù)習(xí)，哪位同學(xué)說一下新解：以為詩中的“烏啼”指寒山寺以西的“烏啼橋”，愁眠指寒山寺以南的“愁眠山”，“江楓”指寒山寺前兩座并排的姐妹橋，一座叫做江村橋，一座叫做楓橋。這種考證乍聽“大有學(xué)問”，但到底合理不合理？到底符和不符和全詩的意境呢？我們看看作家劉金是怎樣評議的。
在課前同學(xué)們進(jìn)行預(yù)習(xí)的過程中，大家提出很多問題。老師從大家所提問題中，選取了三個有代表性的重點問題，讓大家利用周六、周日去查找資料，討論研究。下面老師再給大家5分鐘時間，快速閱讀課文，然后把你在周六、周日研究的結(jié)果和其他同學(xué)進(jìn)行一下交流。（5分鐘后分組討論，然后選一名組長把討論結(jié)果匯總一下，到前邊來告訴大家。在解決這幾道題后，學(xué)生可以針對自己感興趣的問題提問）。
1、作者針對新解是怎樣批駁的？運用了怎樣的批駁方法？（最好設(shè)計一個板書展示）。
3、結(jié)合本文，請你談?wù)剳?yīng)該如何鑒賞詩歌？
（學(xué)生機(jī)動問題）針對“新解”作者提出了哪些疑問？提出疑問的作用是什么？
本文層次結(jié)構(gòu)？
“有人”的“新解”詩中“烏啼”“江楓”“漁火”作了考證。
（1）烏啼——烏啼橋。
（2）江楓——江村橋和楓橋。
（3）愁眠——愁眠山（孤山）。
江楓漁火對愁眠——江村橋、楓橋、漁火對看愁眠山。
作者對于“新解”提出三個疑問“考證可靠嗎？必要嗎？的藝術(shù)價值？”
——總批，全文批駁的“綱”
“有人”的三點“新解”是作者批駁的“目”
閱讀時舉綱抓目——理清文章的思路。
1、作者對“有人”的三點“新解”逐一批駁：
“江楓”是江村橋和楓橋的簡稱：如此簡稱不合古人習(xí)慣；詩的形象和意境全無；題目無法成立（駁論點）。
“烏啼”指烏啼橋：烏鴉不夜啼；建于隋大業(yè)七年；“月亮向烏蹄橋方向落下去”
反駁烏鴉可夜啼，有樂府《烏夜啼》可證；無文獻(xiàn)史料可證；揆情度理，不可能產(chǎn)生。
（駁論據(jù)、駁論點結(jié)合）。
“愁眠”指愁眠山：全詩意境破壞無余；無文獻(xiàn)史料可證；漁家掌燈亦。
（駁論點駁論據(jù)結(jié)合）。
以上是有理有據(jù)來批駁。
結(jié)論：把一字一詞都落實到具體事物上，結(jié)果就會使詩的意境全失，興味索然。這樣的考證新解，即使不是牽強(qiáng)附會，也是以犧牲詩的藝術(shù)為代價的。亮出觀點“我很不贊成這種新解”。
2、作者對《楓橋夜泊》的評價：“我以為，這首詩之所以成為膾炙人口的名篇，無論如何不在于如考據(jù)家所認(rèn)為的在兩句詩中羅列了三座橋和一座山而在于詩人以匠心獨運的杰出才能，為我們描繪了一幅色彩鮮明、情景交融的夜泊圖畫?！薄恫恍嗟氖摺贰案兄x上蒼，如果沒有落第的張繼，詩的歷史上便少了一首好詩，我們的某一種心情，就沒有人來為我們一語道破?！迸c本文“這樣一幅美妙而奇特的圖畫，使千古讀者不知不覺好想身臨其境，和詩人一起體驗著一種從未有過的情懷?！?BR> “新解”把一字一句都落實到具體事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?！?BR> 3、賞析古詩一定要結(jié)合詩的意境。抓住詩歌中的藝術(shù)形象，分析詩人的思想感情。詩人夜半十分，靜聽著寒山寺中傳來的悠遠(yuǎn)的鐘聲，或許憂于國事，又或許觸景生情，于是心有萬千思緒，這動人的詩句便油然而生?！靶陆狻卑岩蛔忠痪涠悸鋵嵉骄唧w事物上，結(jié)果使詩的意境全失產(chǎn)，興味索然，無法讓讀者閱讀《楓橋夜泊》產(chǎn)生“我們的某一種心情?！薄盃奚嗽姷乃囆g(shù)價值?！?BR> 通過同學(xué)們的自主學(xué)習(xí)，經(jīng)過大家共同探討研究，我們不僅知道了這篇駁論文的基本內(nèi)容，掌握了駁論文駁論點和駁論據(jù)的批駁方法，而且還通過與《不朽的失眠》的比較閱讀，使我們知道了鑒賞古詩必須要結(jié)合詩的形象和意境。下面就根據(jù)本課所學(xué)做一下練習(xí)。
1、唐著名詩人杜牧詩《江南春》“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！睂@首詩明代的文學(xué)家楊慎在《升庵詩話》中批評說：“千里鶯啼，誰人聽得？千里綠映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！闭埻瑢W(xué)討論，對此“新解”質(zhì)疑。
(清代文學(xué)何文煥在歷代詩話考索中進(jìn)行批駁“即作十里，亦未必盡聽的著，看得見。題云《江南春》，江南方廣千里，千里之中，鶯啼而綠映焉，水村山郭無處無酒旗，四百八十寺樓臺多在煙雨中也。此詩之意既廣，不得專指一處，故總而名曰《江南春》。”)。
2、我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過唐代著名詩人王維寫的《使至塞上》這首詩，其中名句是“大漠孤煙直，長河落日圓”，但現(xiàn)實中出升的太陽略扁，落日也是扁的，確切說是橢圓形，短軸比長軸短1/5。所以有人將這句詩改為“大漠孤煙直，長河落日扁。”請同學(xué)討論，對此“新解”質(zhì)疑。
小結(jié)：《懷疑與學(xué)問》張載——“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！?BR> 程頤——“學(xué)者先要會疑?！币驗橹挥形覀兙邆淞藨岩删癫拍茉谇叭苏J(rèn)識的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)和突破，才能在質(zhì)疑研究中碰撞出創(chuàng)造性思維的火花。今天同學(xué)們表現(xiàn)得就相當(dāng)不錯，希望我們把這種敢于質(zhì)疑的精神繼續(xù)發(fā)揚到我們今后的學(xué)習(xí)和生活中。大家說我們有沒有這種信心?(有)有沒有這個能力?(有)好,今天的作業(yè)就是請大家把《江南春》和《使至塞上》的“新解”質(zhì)疑整理到作業(yè)本上，明天交齊。
劉金。
新解：烏啼——烏啼橋。
江楓——江村橋和楓橋破壞詩歌藝術(shù)性。
愁眠——愁眠山（孤山）考據(jù)有誤。
棲鴉夜啼。
新解質(zhì)疑：江上漁火情味雋永。
江邊紅楓情景交融。
憂愁難眠。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十四
轉(zhuǎn)欹—枕風(fēng)—軒夢長。
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
星斗闌干，孤月獨照，起程了，天高道遠(yuǎn)，飄飄所似的沙鷗，漂泊久了；起程了，斷橋殘垣，飛來的卻只是聲聲嘆惋?？M回的波紋滟瀲，如細(xì)縐榖紗包裹著記憶，淅淅瀝瀝的雨夜，孑然一身。
扼腕嘆息，衷曲難傾。今夜的張繼望向今夜的蒼穹。
是誰？隕落了星星紛紛而下，要這個落魄人仰視星空的墳塋，謂然嘆息！
月兒像塊石碑，殘碑?dāng)囗伲路鹂讨?BR> “你失敗了，張繼!”
水聲瀠瀠，幕靄彌漫，幕地一片，一如來時模樣，月影映波，僅見碎光凌亂。雙腳仿佛陷入困苦的泥淖，尊嚴(yán)，青春，奮斗，在剎那間傾圮坍塌。任情思迷亂，卻一臉彷徨。
我舉起酒杯，邀殘星孤月對飲。飲吧，張繼，讓迷蒙的月色刻下你的皎容，讓霜露的侵凌熄滅你生命的青焰。
路過得失，路過悲喜，成敗聚散。
來如春夢幾多時，去似朝云無處暇顧。欹斜月影，一切靜了。閃爍的漁火似安慰失落的孤魂，凄涼悲苦。
你醉了，世界亦醉了。
當(dāng)身后的楓橋僅留下模糊的暗影時，我累累地坐在船頭，任秋風(fēng)飀梳篦我的枯發(fā)，任冷雨息列索落打向憔悴的容顏。
咚，咚……。
睽別的鐘聲敲打著最后的輪回，我舉起金觥，輕擎寶劍，宣誓長空：“命為志存！”
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十五
1、理解詩意，學(xué)習(xí)有感情、有起伏地吟詩。
2、感受詩中情景交融的藝術(shù)意境。
1、詩歌范例。
2、人手一份紙、筆。
3、古代江南水鄉(xiāng)秋夜美的景色圖。
1、提問：這是什么地方？
2、你發(fā)現(xiàn)了什么？（引導(dǎo)幼兒觀察畫面所反映的時間、地點、人物、景物、季節(jié)，鼓勵幼兒把自己的發(fā)現(xiàn)小聲與身邊的同伴交流。）。
1、配樂教師示范朗讀。
提問：聽這首詩，你心里有什么感覺？
3、幼兒跟讀。
4、了解古詩結(jié)構(gòu)教師：這首古詩共四句，每行七個字，這種格式的詩叫"七言絕句"。
1、月落烏啼霜滿天--月亮落下了，遠(yuǎn)處傳來幾聲烏鴉的叫聲，寒氣陣陣，秋霜仿佛滿了天地間。
2、江楓漁火對愁眠--望著岸邊的.楓樹和江面上漁船的燈火，詩人想起家鄉(xiāng)，難以入睡。
3、姑蘇城外寒山寺--姑蘇城外那座寒山寺傳來了沉悶的鐘聲。
4、夜半鐘聲到客船--半夜里，鐘聲傳到了詩人乘坐的客船上。
1、感受古詩的韻味。
教師抑揚頓挫地、有感情地吟詩。
2、學(xué)做小詩人。
集體吟誦古詩，在誦讀中體會古詩的韻味和意境。
請個別幼兒念。
3、作畫。
1、是否理解詩意，并能有感情地吟誦詩歌。
2、能否根據(jù)自己對詩歌的理解畫出心目中神往的秋夜美景。
楓橋夜泊教學(xué)設(shè)計教案篇十六
蔣軍林。
《楓橋夜泊》是唐代著名詩人張繼的作品，是傳誦千古的名篇。古詩教學(xué)往往是比較枯燥乏味，老師也往往會上成“逐字逐句講析”的理解課，學(xué)生顯得比較被動。曹老師選擇上古詩本身就是一個挑戰(zhàn)。
今天，曹老師打破傳統(tǒng)故事的教學(xué)模式，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)力，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、全程參與，在參與中達(dá)到自悟自得。
一、???????????教路清晰、重感悟。
整堂課教學(xué)環(huán)節(jié)清晰而又流暢自然。從“談話導(dǎo)入——了解作者——初讀古詩——讀懂詩句——體會感情”，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，由淺入深，逐步深入，漸漸進(jìn)入詩中，再現(xiàn)了當(dāng)時的情境，使學(xué)生能像詩人一樣去“看”、去“聽”、去“體會”。在課外延伸時，曹老師在學(xué)生入情入境中把學(xué)生從“愁”境中引出來，引導(dǎo)學(xué)生面對現(xiàn)實，把所悟以不同的形式表現(xiàn)出來。
二、???????????情境創(chuàng)設(shè)、合情合理。
曹老師在導(dǎo)入時以自己的照片及親身經(jīng)歷使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，說自己考試不如意時內(nèi)心的感受，為后面做好鋪墊，同時也拉進(jìn)了與學(xué)生之間的距離。還有，曹老師在解讀古詩時，教師的范讀，提問“你仿佛看到了什么？仿佛聽到了什么？”讓學(xué)生的想象更充分、更深刻地體會詩境。
三、???????????為學(xué)生提供了很大的空間。
曹老師不是把學(xué)生拘泥于自己的標(biāo)準(zhǔn)答案之中，而是允許學(xué)生不同的看法，尊重學(xué)生的不同意見，然后通過引導(dǎo)使學(xué)生領(lǐng)會作者的情感。比如：作者張繼為什么愁時？學(xué)生有各種的想法，曹老師牢牢抓住“愁”字，在學(xué)生的讀中說話中領(lǐng)悟，解開張繼心中的愁。
四、???????????恰當(dāng)使用多媒體。
在曹老師的這堂課中，合理恰當(dāng)?shù)厥褂昧硕嗝襟w，為教學(xué)提供了很大的幫助，教師范讀時的配樂，感悟“愁”時出示的畫面，課外延伸時歌曲《壯志雄心》達(dá)到了很好的效果。
五、???????????巧設(shè)背景介紹。
“詩人為什么而愁”呢，曹老師用課件巧妙地加以設(shè)計，再加上老師深情的敘述，使學(xué)生仿佛親眼目睹張繼一路趕考的艱辛，也就更能感受詩人歸途中面對江楓漁火難以入睡的心情。
六、???????????文道結(jié)合，愁出自強(qiáng)不息。
語文教學(xué)文道結(jié)合，我們現(xiàn)代文教學(xué)中，做得比較好，但是古詩教學(xué)中，我們平常的教學(xué)總留在詩意與詩境中。而曹老師充分利用一個“愁”字，“愁”出了自強(qiáng)不息的品格，可見他在教學(xué)設(shè)計時對教材的充分鉆研和琢磨，并產(chǎn)生自己獨特的理解與教學(xué)構(gòu)思。
兩點建議：
教師的言語還可以再簡練些，熟練些。
詩意詩境的理解和感受還可設(shè)計更具有層次性。
(搜索課題關(guān)鍵的一兩個字可以查找更多資料。本站（第一范文）地址)。
本文轉(zhuǎn)載。