讀后感是通過讀書積累人生經(jīng)驗和知識，使自己更加有思想深度和內(nèi)涵。想要寫一篇較為完美的讀后感，我們首先需要仔細閱讀書籍，深入思考書中的內(nèi)容，而后結(jié)合自己的生活經(jīng)驗和感悟去撰寫，以此來體現(xiàn)我們的思考和理解。以下是小編為大家收集的幾篇讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟發(fā)。讀后感是一個個人性質(zhì)很強的作品，每個人的寫作方式和內(nèi)容都會有所不同，希望大家可以根據(jù)自己的理解和思考，寫出與眾不同的讀后感。讀書不僅可以開拓我們的視野，還可以培養(yǎng)我們的思維能力和表達能力。無論是對于學生還是對于職場人士來說，讀后感都是一種很好的學習和成長方式。讓我們一起來看看這些讀后感，感受其中的智慧和感悟吧。
致教師讀后感篇一
我看了一本書叫《會飛的教室》，它讓我懂得了很多道理，很多知識，還有很多好詞好句。
《會飛的教室》這本書是一名德國作家，寫小學生讀物。故事情節(jié)并不復(fù)雜，講的是一個德國的一個中學排練了一個圣誕劇《會飛的教室》。
《會飛的教室》它是由姚尼寫出來的，里面的演員有塞巴修演老師，鄔理演小女孩，因為他們的學校沒有女生所以只有好鄔理來演了。他們整部戲有四幕。
第一幕：飛機起飛了。第二幕：大家來了維蘇威火山。第三幕：大家來到了埃及金字塔。見到了胡夫王。因為小女孩氣著了胡夫王，她中了魔法，不見了。第四幕：來到了北極上課。飛機出現(xiàn)故障，來到了天堂，皮的與他們倒金字塔救出小女孩。然后他們一起唱圣誕歌，最后結(jié)束了。
不過在這個圣誕劇排練時發(fā)生了一些事情，在與高年級爭奪排練教室，德文老師上課時學生在搞惡作劇，修理鄔理，導(dǎo)致他從高高的柱子上舉傘跳下，摔斷了腿。解救別的學校學生沖突而被綁架的學生。
致教師讀后感篇二
近期我讀了打造《你的第56號教室》系列之10——《教師怎樣駕馭課堂》。
這本書是分專題介紹的，每專題都有相關(guān)案例指導(dǎo)。其中“積極的表揚讓課堂活起來”這一專題給我留下了深刻印象。
我們知道，簡單的表揚會導(dǎo)致孩子求知不深入，淺嘗輒止。比如朗讀課，學生朗讀后，有的老師給予表揚——“讀得不錯”，“讀得真好”，這種贊揚性的評價，缺乏針對性，學生感到不知如何處理或處理不好的地方得不到指導(dǎo)和糾正，何談能力的提高？還有諸如“你真棒”“你真好”這類表揚，棒在哪兒？這種表揚不要也罷。因此運用評比型表揚要讓學生在對比中，知道自己好在哪里，知道自己如何提升自己，從而在后面的教學中積極表現(xiàn)。反之，倘若教師評比引導(dǎo)和評比方式不恰當，不但不會利于教學進行，還會影響教學秩序。
渴望關(guān)注，渴望欣賞，渴望贊揚，是人的正常心理需要，溫情話語，鼓勵的言辭，不只是優(yōu)秀生才能領(lǐng)會，那些被認為是調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”同樣能從中吸取力量；甚至，這些話語對他們來說，更加珍貴和更具感染力！
首先，加強理論學習，提高自身素質(zhì)。其次，潛心備課工作，運籌教學方略。備課是課堂教學的必要前提和重要保證?？梢哉f，不備課就不能上課。備不好課也上不好課。第三，重視情感投入，營造學習氛圍。教學過程不單純是教師的教和學生的學，同時也是師生雙方感情和思想的交流。第四，啟動教育機智，提高應(yīng)變能力。課堂教學中偶發(fā)事件的處理直接反映教師課堂駕馭能力的高低。
致教師讀后感篇三
最近讀了一本書《鋼琴教師》，在此與各位家長及老師分享一點心得。
《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品，2004年獲得諾貝爾文學獎。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關(guān)系。有著典型小市民心理的母親把女兒當成實現(xiàn)進入上流社會的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下，生活中只有鋼琴，雖年齡已經(jīng)進入而立之年，仍然時刻處于母親的監(jiān)視之下，不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會的卑瑣心理，與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴重摧殘了人的個性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
作為一個母親，讀完這部文學作品，首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的是，別讓孩子來替你完成夢想。別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個個體，我們作為家長起的作用是引導(dǎo)、鼓勵。任何人都不能侵占別人的人生，否則就如埃里卡母女那樣，都沒有幸福的人生。作為家長，我們的人生也是需要不斷進步的，這樣才能與孩子教學相長。
埃里卡時時處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省，自己應(yīng)該在孩子的童年起什么作用，起多大作用。最近看到一篇報道，講到要給孩子“留白”，讓他有自主思考的'時間和空間。很多時候我們作為家長，都希望孩子表達出愉快正面的感情。孩子寫日記時，我常常教他寫“我很開心”之類的句子。孩子有時就會脫口而出：“我其實一點都不開心??！”后來我頓悟了，要尊重孩子的感情，讓他從小學會表達真情實感，而不是為了討好老師或是家長寫一些假大空的話。
只有擁有自己人生的人才配擁有幸福。這是《鋼琴教師》這部文學巨著給我的一點啟迪。
致教師讀后感篇四
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長案例，圍繞教師成長這一關(guān)鍵詞，教師圓桌對話，分享他們的成長故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟?qū)懴聛砼c大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對馬的優(yōu)劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現(xiàn)象同教師與學生的關(guān)系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生按照成績這一標準來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價值。
因此作為一名教師，我們要努力去當好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發(fā)展的眼光有針對性的喂養(yǎng)，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘?qū)W生的個性特長，讓每一名學生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)?？吹綄W生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個方向茁壯成長。
如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
致教師讀后感篇五
看了衢州女教師后，我深深的被她們的事跡所震撼，所感動。同樣，作為教師的我，學習了三位教師的先進事跡以后，感覺自己做的真是微不足道。在她們身上我看見了仁愛，看見了她們的堅持不懈，看見了她們執(zhí)著的責任心，看見了她們那一份堅定的信念。作為一個人民教師，打電話給未到校的學生，這就是每個教師所應(yīng)盡的職責。一般我們打電話，聽見停機的也就放棄了。最多給充了話費以后，聽到隱隱約約、語無倫次的聲音，也就掛斷了。但是三位老師并沒有因為這樣的.挫折而放棄。調(diào)課之后，繼續(xù)尋找，不求任何回報。作為老師的我們，應(yīng)該很清楚，調(diào)課是一件很麻煩的事情。但是三位老師，以不放棄不拋棄自己的每一個學生的精神，始終堅持著這一份信念。平凡之中見偉大，細微之處見真情。她們的努力，她們的仁愛更是讓我自慚形穢。今后，我也要像她們一樣，做一個會堅持，會盡責，會關(guān)愛學生的老師。通過學習“最美老師”的事跡，我也要和我的同事團結(jié)一心，用愛與責任去教育每一個學生。
孔子說過：“三人行，必有我?guī)煛薄３隽苏n堂，我和學生之間便是好朋友。經(jīng)常促膝長談，學生會對我非常的信任，談在學校的學習，學校的生活，有時甚至個人感情的問題。學生會將他所遇到的問題遇到的迷惑說出來給我聽。其實，我們經(jīng)常說某個班的哪個學生真的很調(diào)皮很難教，現(xiàn)在的學生怎么越來越難教，諸如此類的埋怨一大堆。并非如此，用心做最好，用心用行動去感化他們。我們堅持“引領(lǐng)技術(shù)，成就未來”的校訓。作為一名教師，我們堅持理實一體化。做雙師型的優(yōu)秀教師，也切實的在做。理論講完，馬上實踐。實踐中有不明白的又講理論。在理論中學習技術(shù)，在技術(shù)中掌握理論。讓學生可以更快的掌握技術(shù)和理論知識。讓他們能在畢業(yè)以后找到一份好的工作。
正是本著“學高為師，德高為范”的精神，團結(jié)一心，用愛與智慧去教育學生。贏得了學生的信任、家長的信任和社會的肯定?？鬃右苍?jīng)說過：“仁者，愛人”，要做到“誨人不倦”。關(guān)愛學生是每個教師應(yīng)盡的職責。只有關(guān)愛學生，師生關(guān)系才會融洽。只有關(guān)愛學生，日常的教育教學才可繼續(xù)。我將堅持向衢江四小的三位“最美老師”學習，學習她們的責任心、愛心和堅持不懈的精神，將它融入到日常的工作和行動中去，讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國各地。
致教師讀后感篇六
奧爾科特這樣評價好書：“所謂好書是有所期待而打開，有所收益而合上的書。”魏書生老師的《班主任工作漫談》就是這樣的一本好書，它像一盞指路明燈，引領(lǐng)著我們走進神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術(shù)，教育成了一種享受。我從這本書中，不僅獲取了當班主任的寶貴經(jīng)驗，還領(lǐng)會了做人的準則?，F(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與喜歡這本書的同行們交流、分享。
如今，教師處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的大潮中，工作壓力越來越大，而學生呢，“獨生子女”、“留守兒童”的教育問題也向教師發(fā)出挑戰(zhàn)，總之，教師肩上的擔子越來越沉重。
面對這些難題怎么辦呢？我們在無奈中流露出不滿?！敖處煛?，這個曾被人們奉為“太陽底下最光輝的職業(yè)”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！闭媸且徽Z驚醒夢中人。埋怨是沒有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會、作報告，但班內(nèi)學生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經(jīng)驗。
魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度?！笔堑模藗儾皇且呀?jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎？只有我們用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們卻還在為應(yīng)試教育——以考試成績來評估教師行為而疲于奔命，而很少靜下心來反思自己的教育過程。魏書生老師的教育方法，讓我們不得不重新審視自己的行為。
魏老師強調(diào)：“以德治教”，身教重于言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。魏老師說：“教師尊重了學生人格，就等于尊重了教育?！痹谒慕逃砟钪?，處處體現(xiàn)了以人為本的思想，所以才將工作開展得有聲有色。
魏老師通過各種形式強化學生的思想意識，如在班級管理中，開展“治病救人周”、“每天點燃一盞思想的明燈”——抄一句格言，而對我觸動最大的是“堅持道德長跑——寫日記”。魏老師費盡心思，在日記內(nèi)容設(shè)計上多角度、全方位對學生進行育人先做人的思想滲透。如，有對自我的剖析，寫《勤與懶的對話》；引導(dǎo)學生寫《尊人者，人尊之》、《記長不記短》等，引導(dǎo)學生如何處理與別人的關(guān)系；強調(diào)學生愛自己的母親，寫《母親笑了》等；幫助學生正確認識社會，寫《心靈的攝像機對準啥》，引導(dǎo)學生寫《我為祖國做了些什么》，提高學生的主人翁意識。我們從中不僅讀懂了魏老師教書先育人、育人先做人的大智慧，同時也引領(lǐng)我們做到“堅持道德長跑——寫日記”，剖析自己，時刻警示自己：別忘了自己的身份，別忘了做人的本分！
近段時間以來，我班的學生作業(yè)完成質(zhì)量普遍下降，勸、哄不行，懲罰更不可行！難道是學生大了，不服管了？讀了魏老師的文章，我終于有所領(lǐng)悟：填鴨式的灌輸知識，已使學生喪失了學習動力。而我們在情感教育上下的功夫只是蜻蜓點水，起不了根本作用。正如魏老師所說：“光強調(diào)教師要愛學生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛后來也變得不愛了?！?BR> 因此，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該做到方法得當、措施具體，做到教書先育人，育人先做人。
致教師讀后感篇七
隨著社會發(fā)展的腳步越來越快，學生獲取知識的渠道也越來越多，學生懂得的知識也越來越豐富，所以，現(xiàn)在當老師更應(yīng)該多學習，讓學生喜歡老師，怎樣讓學生愛上學習、喜歡老師呢？申老師說：我們老師要“做個好玩的老師”。
在教學過程中，老師會遇到很多很多的學生與老師之間的學習問題，為了讓學生學到知識，老師的教學方式也越來越多，申老師要求我們做一個好玩的老師，細細想來也有一定的道理，這個“好玩”不是真正的玩，而是領(lǐng)著學生在知識的`海洋中玩，怎樣玩呢？老師要變得善于思考、善于反思、善于批判與舍棄，使表達變得通俗一些、有趣一些、幽默一些、好玩一些。
記得我有一節(jié)音樂課，這節(jié)課我上的是綜合科，學習過新年這個曲子，課堂教具有鼓、雙響筒、碰鈴、沙錘、嗩吶等，當我把這些樂器帶到班里時，學生看見了，小學五年級學生的好奇心比較強，個個都探著腦袋看，學生被我那的樂器吸引了，有學生就開始問：老師，這些東西我也想玩，看著學生天真的笑臉，我沒有拒絕，我給這位學生那拿了一個碰鈴，這個學生拿著碰鈴就玩，釘釘釘。。。。。。響個不停，這個學生表現(xiàn)的非常開心，玩了這個碰鈴后他說：“老師，我想再敲敲鼓”，我稍微猶豫了一下，這還得上課，可不能讓你這樣玩下去呀，但是一想，學生既然提出了這個要求，我想這也是一個學生想要了解的問題，能讓他親身體驗一下，也算是解決了一個問題，隨后我就答應(yīng)了這個學生，這個學生看起來玩的很開心，鼓敲的很專注，學生的心愿滿足了，最后，這個學生對我說：“老師，這是我第一次這么開心，謝謝老師！”我看在眼里，心里一直在不停的思索著。。。。。。
其實，學生的要求不高，當我們能滿足學生時，就一定要給學生機會，這個機會可能學生會記一輩子，也可能會從此更加喜歡學習。
致教師讀后感篇八
讀了《困境與超越》使我認識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學生走向崇高。
教師的幸福也僅是學生的，應(yīng)該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設(shè)計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學習的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學習不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
致教師讀后感篇九
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學方式，習慣了熟悉的教學理念、教學環(huán)境、教學內(nèi)容和教學管理等，已經(jīng)形成了習慣性思維定式和行為取向。學校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習慣性防衛(wèi)即權(quán)威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗。轉(zhuǎn)個身容易，轉(zhuǎn)個立場難，思維定勢根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，背靠背，競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏。
致教師讀后感篇十
當我讀完《做最好的老師》時，讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，里面容納了他的教學事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠懇，實實在在，每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻給學生。沒有最好，只有更好，這句話人人皆知。在我走上教師這個崗位志強，我一直在思考這樣一個問題：怎樣做才能做到最好的老師？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求dd從這個意義上說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。我們經(jīng)常會說：“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己，不斷地去超越自己，你就會進步的很快，就這樣只要我們堅持不懈，就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。
作為普通教師的我們，只要我們每天都在進步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴是學生給的，是啊，只有當我們尊重別人的時候，別人才會尊重你?，F(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子，自尊心很強，作為老師如果我們當眾批評他的話，就會傷到他的面子，會讓他形成逆反心理。所以當學生犯錯誤的時候，我們要在適當?shù)臅r間，適當?shù)膱龊辖o予教育，千萬不能傷到他們的尊嚴。通過讀《做最好的老師》一書后才認識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運用，會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié)，感染每一個學生。
我知道我現(xiàn)在不是最好的，但是我相信只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
致教師讀后感篇十一
在暑期的師德培訓上，我們?nèi)w教師認真學習和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學生要“以學生為本”，“嚴以律己，寬以待人”；還指導(dǎo)教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學生，培養(yǎng)學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等，皆是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學校要求學生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學水平，在很大程度上決定著教師教育、教學效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
致教師讀后感篇十二
假期的時候讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀著讀著，漸漸從這位偉人的身上讀出更多的不平凡來。書中的內(nèi)容強烈地震撼了我，使我不由得贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是一位世界著名教育理論家和實踐家。他的一條條建議就像是一盞盞明燈，為我指明了前進的方向，讓我領(lǐng)悟了許多教育技巧。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實踐家和教育理論家。他一生都奮斗在教育一線，具有豐富的教育實踐經(jīng)驗，并寫下了很多的教育著作，包括41本專著，600多篇教育論文和1000多篇童話、故事和短篇小說。他不僅為前蘇聯(lián)，也為整個世界的教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
蘇霍姆林斯基要求我們讀書，每天不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，這些將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，我突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書。
我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學工作時刻需要心靈的介入。它需要的是長期的學習與積累。要給學生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個水源就是學習和讀書。
蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時間分配的問題，教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時?。〈_實，我們做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。他在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀教學著作。的確，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。()教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。我突然想起有人曾做過這么一個試驗，他在一個瓶子中放入了幾塊石頭，石頭把整個瓶子塞的滿滿的。他問自己的學生：“你們說瓶子滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”，他接著那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞滿了小石子。這位老師接著問：“瓶子里滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”。老師又拿出一袋沙子倒入瓶子內(nèi)，這時孩子們覺得瓶子里該不會有任何空隙了吧，結(jié)果這位老師又往瓶子里面灌進了一些水。不可思議吧，看起來已經(jīng)不可能的事情總是會有奇跡發(fā)生。雖然教師的任務(wù)比較繁重，但時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
想想自己呢，一年中又讀過幾本書呢？
教師的最大魅力在于可以一生與書為伴，而教師能給人推介好書是他最大的快樂，使文明的薪火得以代代相傳。無論教師，還是父母，給孩子營造一種讀書氛圍也分外地重要。這些都是在教師是個愛書、愛讀書、有眼光的讀書人為前提的！
致教師讀后感篇十三
前幾天，我在一本書上看到了一個感恩的故事，這個故事的題目是：老師的眼淚，這個故事講得是：今天，我第一次看見了班主任的眼淚，那樣觸目驚心，深深震撼了我，我第一次感覺到老師的偉大，我第一次懊悔自己的行為。
我知道，多少次老師為了我們而生氣，多少次老師疲倦的.身影映入我的眼簾，多少次用沙啞的聲音給我們傳授知識，多少次老師早早來到教室，檢查我們的早讀，卻總見一個個無精打采，老師，我們的行為傷害了你，但您應(yīng)該知道，我們永遠愛您！
致教師讀后感篇十四
?引導(dǎo)語：做一名教師是多么神圣的工作呢，教書育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來的有關(guān)教師的讀后感范文，從中可以獲得更多的知識，歡迎閱讀，希望大家會喜歡!
這個學期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學生這里來的時候帶了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。”
蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了。”記得針對這條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)可謂設(shè)計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友?！?BR> 對于學生，閱讀都同樣重要?！皩τ趯W生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段?！?BR> “學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學生來，情形就完全不同?！?BR> “能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后，而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了?！?BR> “自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學校的每一個學生，到小學畢業(yè)時擁有200-250本個人藏書，個別學生有400-500本書?！币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年，中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導(dǎo)致國民素質(zhì)降低。而閱讀習慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的`不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要?！?BR> 作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須不斷學習，不斷讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來，青出于藍而勝于藍。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認為所謂“有效”，是指教師在進行了一段時間的教學之后，學生能從中得到些什么。這應(yīng)該是衡量教師是否有效的一個重要標準。書中對“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強調(diào)發(fā)人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節(jié)都從各個角度進行了滲透性的分析。注重學校教師的自身素質(zhì)和學科能力，也注重教師教學的整個過程。其通過理論和實際相結(jié)合的方式，用一個個具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對于教師和教學的定義有了更深刻的認識和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進步的基礎(chǔ) 書中用了很多案例描述了名師成長的過程，所有影響因素中，個人對教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導(dǎo)致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領(lǐng)導(dǎo)的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對自己的教學和人生都只會起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環(huán)境不好，其實常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實常常是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，其實常常是我們的方法太少?！蔽簳@句話充分說明了——只有不會教的老師，沒有教不會的學生。教師必須要學會改變自己，學會轉(zhuǎn)化壓力，學會集百家之長提升自己、充實自己，以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業(yè)，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎(chǔ)上，以身作則，無私奉獻。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點。
致教師讀后感篇十五
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠披著一條大圍巾，其實仙女才是她的真實身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個孩子都是世界的奇跡，因為每一個孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當你微笑時，整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點兒冷。她想了一個辦法，她要讓紅宮學校的老師和學生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個我；我們要笑，因為笑是快樂的開始。這本書讓我受益匪淺。
致教師讀后感篇十六
不是學生第一嗎？不是以學生為中心嗎？怎么成了第二了？單說這本書的書名，便是對當前教育界“學生至上”熱潮的一聲棒喝。我們喊了那么久的學生第一，而學生的生存狀態(tài)并沒有什么實質(zhì)上的好轉(zhuǎn)，卻是因為“為了孩子的一切”這句話書包便得越來越重，上課的時間越來越長，不喜歡學校的學生越來越多?？谔柡暗煤茼懀涞綄嵦帟r還沒等落地便蒸發(fā)掉了。所以我更敬佩李希貴老師，因為書中第三頁中的那個小例子，還有那四個字“實實在在”
帶著一份好奇，一份新鮮，我認真地閱讀了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真誠和細膩所感動，同時也被文章所表現(xiàn)出來的才氣，銳氣，大氣深深折服。只有“不像一般的人一樣生活的.人”才會有如此深邃的思想和高遠的目標。所以喜歡，并不是書里的語言有多優(yōu)美，論述有多深刻，而是通過這本書我們能看到作者怎樣腳踏實地地改變著他周圍的教育現(xiàn)實。
在一切以“以人為本”為先進理念的當今社會，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生?！边@一句話無疑是對教育人本化的高度的經(jīng)典的概括。在每個教育工作者都奉其為教育的最高境界，最終的追求，無人有疑義時，我手頭卻捧著一本《學生第二》?！皩W生第二，那誰第一，難道是教師？”在“以學生為中心”、“學生至上”的高呼聲中，誰敢提出“學生第二”？這似乎有些“叛逆”的書名，激起我的好奇。封面上一段淺灰色的，小得幾乎看不清的文字——“一個時期以來，有不少似是而非的東西確實給我們的許多校長帶來了思想上的混亂，以至于使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地面對著眼花繚亂的‘新理念’而迷失了自我，在一些學校里，看起來，他們是在直接服務(wù)于學生了，似乎把著眼點也全都放在學生身上了，但是他們卻往往很不理智地拋開了教師，我們需要反思，當強調(diào)學生主體，學生中心的時候，我們應(yīng)當把教師放在一個什么位置上？”
致教師讀后感篇十七
做有智慧的老師——《做有智慧的教師》讀后感“教師之名乃卓越名師之名；教師之名源于教師之賢，賢者賢能，賢者賢明，賢者賢品，賢者受人尊敬也”。在魏書生老師主編的《如何做最好的教師》提到了這么一句話！當我讀了《做有智慧的教師》后，我更深深地感受到當一個好老師，最重要的擁有教學的智慧，正如教育家昆體良所說，“教師的教，是為了不教”。雖然只有簡單的幾個字，但其內(nèi)涵卻是值得我們一再地深思的，正所謂一言即道出了教育教學工作的真諦。教育的目的不僅僅為了傳播知識，最主要的是促進人的發(fā)展。
作為老師，我們要教給學生豐富的知識，但更重要的`還是要培養(yǎng)學生良好的學習興趣，調(diào)動學生積極主動地學習，教給學生學習的方法，讓他們具備較強的自學能力，變傳統(tǒng)的“要我學，教我學”為以學生為主體的“我要學，我會學”，這樣孩子們才能積極主動地參與學習，獨立地探究，源源不斷地獲取新的知識。在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導(dǎo)者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應(yīng)該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領(lǐng)，而且學會學習。要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性；在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導(dǎo)學生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學習。
正如我們平常所說的“授之以魚不如授之以漁”，這對學生來說才是終身受益的。這樣的課堂教學也才是真正有效的，才能為學生的一生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
同理我們將這句話用于我們的班級管理上，可以說：“管是為了不管”。讓學生主動參與班集體管理，老師不必事事躬親。建立一支責任心強、素質(zhì)高、工作膽大的班干部隊伍是必不可少的。因為他們是班集體的核心，是凝聚班集體的紐帶，有了一支強有力的干部隊伍，班級管理就成功了一半。讓學生管理班級，是培養(yǎng)學生自主管理最有效的方式。讓學生人人參與班級管理，首先要擺正學生的位置，相信他們的能力，讓他們明確目標后，事事放手，尊重他們的主觀意愿，讓他們有主人翁的意識，從而增強了管理班級的責任感。
不敢說事必躬親的班主任就不是一個好的班主任，但他一定不是一個聰明的班主任。
讀了《做有智慧的教師》后，使我感悟很深，我明確了新時代的教師不但需要有勤懇、奉獻的精神，更需要在平日的教學中善于積累、思考和、升華。做個有智慧的老師，是時代賦予我們的使命。更是我們的奮斗目標！
致教師讀后感篇十八
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰?！边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
被打斷肋骨送進醫(yī)院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律?？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學校經(jīng)受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當我們出現(xiàn)問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
致教師讀后感篇十九
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛?幸福在哪里？在讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中第一章“此中有真意，欲辯已忘言——-教師的幸福人生”，使我懂得了教師幸福的源泉來自哪里又該怎樣做一名幸福的教師。
幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標。只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學生。對于我們教師來說，我們的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。
具體來說，教師的幸福來自教育教學工作。教育教學過程中，師生之間每一次思想的碰撞、心靈的交流；教師每一句新年的宣講、真情實感的表白；學生每一次心靈的袒露、體會的訴說，這些都足以讓我們感到幸福。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。“教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。”教師最大的幸福，就是看到哦學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達致的快樂。
教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知先生說：“我們做教師的人呢，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！睂W生實施教育的過程也是教師的專業(yè)成長的'過程。
教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！?BR> 做一名師德高尚的人。亞里士多德曾說：“幸福即是一種德性”，“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實活動。”作為教師我們更應(yīng)該身正曰范，為人師表，熱愛教育事業(yè)，真誠奉獻，尊重和愛護學生，不斷凈化自己的人格，以滿腔的熱情、高尚的人格去感召學生，最終達到幸福的境界。
保持健康體魄和專業(yè)心態(tài)。身體健康是干好工作的保證。教師應(yīng)樹立良好的生命意識，學會關(guān)心自己，保持健康的體魄。態(tài)度決定一切。教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度。教師的幸福取決于教師的專業(yè)心態(tài)?！叭松且豁椬约鹤龅墓こ獭?，堅持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對每甜的朝陽，每天都是新鮮的人生。
樹立崇高的職業(yè)理想。教師的幸福就是教師在教育工作中自由實現(xiàn)職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對于樹立了崇高職業(yè)理想的教師來說，困難就不是困難，而是磨練；挫折也不是挫折，而是動力。
“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”。
致教師讀后感篇二十
工作數(shù)十年，很少仔細想這么有深度的問題，只管踏踏實實的教書，這次讀著這本《成為有思想的教師》，心靈有所觸動，忍不住提筆寫些讀書筆記，做一個有思想教師讀后感。我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。這里的善良、愛與奉獻，應(yīng)該可以成為教育的關(guān)鍵詞。我所教的學科是音樂，期末的時候，語文數(shù)學老師都是以成績來考核的，而音樂的考核比較抽象。平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學生的老師，一年兩年容易，做一輩子，何其難也。我也幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力?，F(xiàn)在也只能淡定，淡定?；氐秸}，做一個有思想的老師，思想從哪里來？在學習中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。
美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應(yīng)常常“三省吾身”，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當?shù)慕逃椒?；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學習的人，才能不斷豐富自己的`思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導(dǎo)自己的實踐；只有不斷地用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認識，才能逐漸形成自己的思想。思想不會從天上掉下來，思想不會在年復(fù)一年的簡單重復(fù)教學中自動生成，它需要行動，需要學習、實踐、反思、提高。讓我們共同行動起來，做一個有思想的教師。聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己沒有思想，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。
致教師讀后感篇二十一
開學初，學校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中，作為教師職場新手的我，瞬間被《非常教師》這本書吸引，拿到書后，就迫不及待地研讀了起來。
《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國語小學21位教師的點滴成長及他們?nèi)粘＝虒W生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇，但仔細揣摩又耐人尋味。“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國語小學校長李啟書提出來的理念，外國語小學的每一位教師也在用自己的實際行動詮釋著這個理念。
記得上學期我擔任一年級的副班主任，班里出現(xiàn)了一個格外調(diào)皮的孩子“小超”。別看還是一年級的孩子，他的膽子可一點都不小，才開學一周，已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認真聽講，就連讓他安靜地坐在自己的座位上，都是一件困難的事情。起初面對這個“問題”孩子我也頭疼，也及時采取了一些“整改”措施，可效果都不明顯。后來，我找到一些有經(jīng)驗的老教師，向她們描述孩子的表現(xiàn)，她們也給我出了不少“金點子”。
和往常一樣，某次，“小超”又因為故意擾亂課堂紀律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走進孩子的內(nèi)心。同時，我還及時尋求家長的幫助，將家庭教育和學校教育相結(jié)合，從點滴小事入手，在學習和生活上耐心地引導(dǎo)孩子。時隔半年，“小超”不僅學習跟上了班級的隊伍，還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因為我們的以心育心，畢業(yè)的芊芊學子還掛念著自己的母校，總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師，當孩子們畢業(yè)后還掛念著自己，應(yīng)該也是一種享受吧。
我也會牢記“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”，把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點,就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領(lǐng)孩子、發(fā)展孩子、成就孩子?！?BR>
致教師讀后感篇一
我看了一本書叫《會飛的教室》，它讓我懂得了很多道理，很多知識，還有很多好詞好句。
《會飛的教室》這本書是一名德國作家，寫小學生讀物。故事情節(jié)并不復(fù)雜，講的是一個德國的一個中學排練了一個圣誕劇《會飛的教室》。
《會飛的教室》它是由姚尼寫出來的，里面的演員有塞巴修演老師，鄔理演小女孩，因為他們的學校沒有女生所以只有好鄔理來演了。他們整部戲有四幕。
第一幕：飛機起飛了。第二幕：大家來了維蘇威火山。第三幕：大家來到了埃及金字塔。見到了胡夫王。因為小女孩氣著了胡夫王，她中了魔法，不見了。第四幕：來到了北極上課。飛機出現(xiàn)故障，來到了天堂，皮的與他們倒金字塔救出小女孩。然后他們一起唱圣誕歌，最后結(jié)束了。
不過在這個圣誕劇排練時發(fā)生了一些事情，在與高年級爭奪排練教室，德文老師上課時學生在搞惡作劇，修理鄔理，導(dǎo)致他從高高的柱子上舉傘跳下，摔斷了腿。解救別的學校學生沖突而被綁架的學生。
致教師讀后感篇二
近期我讀了打造《你的第56號教室》系列之10——《教師怎樣駕馭課堂》。
這本書是分專題介紹的，每專題都有相關(guān)案例指導(dǎo)。其中“積極的表揚讓課堂活起來”這一專題給我留下了深刻印象。
我們知道，簡單的表揚會導(dǎo)致孩子求知不深入，淺嘗輒止。比如朗讀課，學生朗讀后，有的老師給予表揚——“讀得不錯”，“讀得真好”，這種贊揚性的評價，缺乏針對性，學生感到不知如何處理或處理不好的地方得不到指導(dǎo)和糾正，何談能力的提高？還有諸如“你真棒”“你真好”這類表揚，棒在哪兒？這種表揚不要也罷。因此運用評比型表揚要讓學生在對比中，知道自己好在哪里，知道自己如何提升自己，從而在后面的教學中積極表現(xiàn)。反之，倘若教師評比引導(dǎo)和評比方式不恰當，不但不會利于教學進行，還會影響教學秩序。
渴望關(guān)注，渴望欣賞，渴望贊揚，是人的正常心理需要，溫情話語，鼓勵的言辭，不只是優(yōu)秀生才能領(lǐng)會，那些被認為是調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”同樣能從中吸取力量；甚至，這些話語對他們來說，更加珍貴和更具感染力！
首先，加強理論學習，提高自身素質(zhì)。其次，潛心備課工作，運籌教學方略。備課是課堂教學的必要前提和重要保證?？梢哉f，不備課就不能上課。備不好課也上不好課。第三，重視情感投入，營造學習氛圍。教學過程不單純是教師的教和學生的學，同時也是師生雙方感情和思想的交流。第四，啟動教育機智，提高應(yīng)變能力。課堂教學中偶發(fā)事件的處理直接反映教師課堂駕馭能力的高低。
致教師讀后感篇三
最近讀了一本書《鋼琴教師》，在此與各位家長及老師分享一點心得。
《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品，2004年獲得諾貝爾文學獎。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關(guān)系。有著典型小市民心理的母親把女兒當成實現(xiàn)進入上流社會的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下，生活中只有鋼琴，雖年齡已經(jīng)進入而立之年，仍然時刻處于母親的監(jiān)視之下，不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會的卑瑣心理，與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴重摧殘了人的個性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
作為一個母親，讀完這部文學作品，首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的是，別讓孩子來替你完成夢想。別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個個體，我們作為家長起的作用是引導(dǎo)、鼓勵。任何人都不能侵占別人的人生，否則就如埃里卡母女那樣，都沒有幸福的人生。作為家長，我們的人生也是需要不斷進步的，這樣才能與孩子教學相長。
埃里卡時時處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省，自己應(yīng)該在孩子的童年起什么作用，起多大作用。最近看到一篇報道，講到要給孩子“留白”，讓他有自主思考的'時間和空間。很多時候我們作為家長，都希望孩子表達出愉快正面的感情。孩子寫日記時，我常常教他寫“我很開心”之類的句子。孩子有時就會脫口而出：“我其實一點都不開心??！”后來我頓悟了，要尊重孩子的感情，讓他從小學會表達真情實感，而不是為了討好老師或是家長寫一些假大空的話。
只有擁有自己人生的人才配擁有幸福。這是《鋼琴教師》這部文學巨著給我的一點啟迪。
致教師讀后感篇四
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長案例，圍繞教師成長這一關(guān)鍵詞，教師圓桌對話，分享他們的成長故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟?qū)懴聛砼c大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對伯樂的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對馬的優(yōu)劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現(xiàn)象同教師與學生的關(guān)系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個人都有自己擅長的領(lǐng)域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生按照成績這一標準來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價值。
因此作為一名教師，我們要努力去當好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發(fā)展的眼光有針對性的喂養(yǎng)，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘?qū)W生的個性特長，讓每一名學生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)?？吹綄W生有某方面的潛力，引導(dǎo)其向這個方向茁壯成長。
如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
致教師讀后感篇五
看了衢州女教師后，我深深的被她們的事跡所震撼，所感動。同樣，作為教師的我，學習了三位教師的先進事跡以后，感覺自己做的真是微不足道。在她們身上我看見了仁愛，看見了她們的堅持不懈，看見了她們執(zhí)著的責任心，看見了她們那一份堅定的信念。作為一個人民教師，打電話給未到校的學生，這就是每個教師所應(yīng)盡的職責。一般我們打電話，聽見停機的也就放棄了。最多給充了話費以后，聽到隱隱約約、語無倫次的聲音，也就掛斷了。但是三位老師并沒有因為這樣的.挫折而放棄。調(diào)課之后，繼續(xù)尋找，不求任何回報。作為老師的我們，應(yīng)該很清楚，調(diào)課是一件很麻煩的事情。但是三位老師，以不放棄不拋棄自己的每一個學生的精神，始終堅持著這一份信念。平凡之中見偉大，細微之處見真情。她們的努力，她們的仁愛更是讓我自慚形穢。今后，我也要像她們一樣，做一個會堅持，會盡責，會關(guān)愛學生的老師。通過學習“最美老師”的事跡，我也要和我的同事團結(jié)一心，用愛與責任去教育每一個學生。
孔子說過：“三人行，必有我?guī)煛薄３隽苏n堂，我和學生之間便是好朋友。經(jīng)常促膝長談，學生會對我非常的信任，談在學校的學習，學校的生活，有時甚至個人感情的問題。學生會將他所遇到的問題遇到的迷惑說出來給我聽。其實，我們經(jīng)常說某個班的哪個學生真的很調(diào)皮很難教，現(xiàn)在的學生怎么越來越難教，諸如此類的埋怨一大堆。并非如此，用心做最好，用心用行動去感化他們。我們堅持“引領(lǐng)技術(shù)，成就未來”的校訓。作為一名教師，我們堅持理實一體化。做雙師型的優(yōu)秀教師，也切實的在做。理論講完，馬上實踐。實踐中有不明白的又講理論。在理論中學習技術(shù)，在技術(shù)中掌握理論。讓學生可以更快的掌握技術(shù)和理論知識。讓他們能在畢業(yè)以后找到一份好的工作。
正是本著“學高為師，德高為范”的精神，團結(jié)一心，用愛與智慧去教育學生。贏得了學生的信任、家長的信任和社會的肯定?？鬃右苍?jīng)說過：“仁者，愛人”，要做到“誨人不倦”。關(guān)愛學生是每個教師應(yīng)盡的職責。只有關(guān)愛學生，師生關(guān)系才會融洽。只有關(guān)愛學生，日常的教育教學才可繼續(xù)。我將堅持向衢江四小的三位“最美老師”學習，學習她們的責任心、愛心和堅持不懈的精神，將它融入到日常的工作和行動中去，讓“最美老師”的精神繼續(xù)傳遍全國各地。
致教師讀后感篇六
奧爾科特這樣評價好書：“所謂好書是有所期待而打開，有所收益而合上的書。”魏書生老師的《班主任工作漫談》就是這樣的一本好書，它像一盞指路明燈，引領(lǐng)著我們走進神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術(shù)，教育成了一種享受。我從這本書中，不僅獲取了當班主任的寶貴經(jīng)驗，還領(lǐng)會了做人的準則?，F(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與喜歡這本書的同行們交流、分享。
如今，教師處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的大潮中，工作壓力越來越大，而學生呢，“獨生子女”、“留守兒童”的教育問題也向教師發(fā)出挑戰(zhàn)，總之，教師肩上的擔子越來越沉重。
面對這些難題怎么辦呢？我們在無奈中流露出不滿?！敖處煛?，這個曾被人們奉為“太陽底下最光輝的職業(yè)”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少?！闭媸且徽Z驚醒夢中人。埋怨是沒有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會、作報告，但班內(nèi)學生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經(jīng)驗。
魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度?！笔堑模藗儾皇且呀?jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎？只有我們用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們卻還在為應(yīng)試教育——以考試成績來評估教師行為而疲于奔命，而很少靜下心來反思自己的教育過程。魏書生老師的教育方法，讓我們不得不重新審視自己的行為。
魏老師強調(diào)：“以德治教”，身教重于言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。魏老師說：“教師尊重了學生人格，就等于尊重了教育?！痹谒慕逃砟钪?，處處體現(xiàn)了以人為本的思想，所以才將工作開展得有聲有色。
魏老師通過各種形式強化學生的思想意識，如在班級管理中，開展“治病救人周”、“每天點燃一盞思想的明燈”——抄一句格言，而對我觸動最大的是“堅持道德長跑——寫日記”。魏老師費盡心思，在日記內(nèi)容設(shè)計上多角度、全方位對學生進行育人先做人的思想滲透。如，有對自我的剖析，寫《勤與懶的對話》；引導(dǎo)學生寫《尊人者，人尊之》、《記長不記短》等，引導(dǎo)學生如何處理與別人的關(guān)系；強調(diào)學生愛自己的母親，寫《母親笑了》等；幫助學生正確認識社會，寫《心靈的攝像機對準啥》，引導(dǎo)學生寫《我為祖國做了些什么》，提高學生的主人翁意識。我們從中不僅讀懂了魏老師教書先育人、育人先做人的大智慧，同時也引領(lǐng)我們做到“堅持道德長跑——寫日記”，剖析自己，時刻警示自己：別忘了自己的身份，別忘了做人的本分！
近段時間以來，我班的學生作業(yè)完成質(zhì)量普遍下降，勸、哄不行，懲罰更不可行！難道是學生大了，不服管了？讀了魏老師的文章，我終于有所領(lǐng)悟：填鴨式的灌輸知識，已使學生喪失了學習動力。而我們在情感教育上下的功夫只是蜻蜓點水，起不了根本作用。正如魏老師所說：“光強調(diào)教師要愛學生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛后來也變得不愛了?！?BR> 因此，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該做到方法得當、措施具體，做到教書先育人，育人先做人。
致教師讀后感篇七
隨著社會發(fā)展的腳步越來越快，學生獲取知識的渠道也越來越多，學生懂得的知識也越來越豐富，所以，現(xiàn)在當老師更應(yīng)該多學習，讓學生喜歡老師，怎樣讓學生愛上學習、喜歡老師呢？申老師說：我們老師要“做個好玩的老師”。
在教學過程中，老師會遇到很多很多的學生與老師之間的學習問題，為了讓學生學到知識，老師的教學方式也越來越多，申老師要求我們做一個好玩的老師，細細想來也有一定的道理，這個“好玩”不是真正的玩，而是領(lǐng)著學生在知識的`海洋中玩，怎樣玩呢？老師要變得善于思考、善于反思、善于批判與舍棄，使表達變得通俗一些、有趣一些、幽默一些、好玩一些。
記得我有一節(jié)音樂課，這節(jié)課我上的是綜合科，學習過新年這個曲子，課堂教具有鼓、雙響筒、碰鈴、沙錘、嗩吶等，當我把這些樂器帶到班里時，學生看見了，小學五年級學生的好奇心比較強，個個都探著腦袋看，學生被我那的樂器吸引了，有學生就開始問：老師，這些東西我也想玩，看著學生天真的笑臉，我沒有拒絕，我給這位學生那拿了一個碰鈴，這個學生拿著碰鈴就玩，釘釘釘。。。。。。響個不停，這個學生表現(xiàn)的非常開心，玩了這個碰鈴后他說：“老師，我想再敲敲鼓”，我稍微猶豫了一下，這還得上課，可不能讓你這樣玩下去呀，但是一想，學生既然提出了這個要求，我想這也是一個學生想要了解的問題，能讓他親身體驗一下，也算是解決了一個問題，隨后我就答應(yīng)了這個學生，這個學生看起來玩的很開心，鼓敲的很專注，學生的心愿滿足了，最后，這個學生對我說：“老師，這是我第一次這么開心，謝謝老師！”我看在眼里，心里一直在不停的思索著。。。。。。
其實，學生的要求不高，當我們能滿足學生時，就一定要給學生機會，這個機會可能學生會記一輩子，也可能會從此更加喜歡學習。
致教師讀后感篇八
讀了《困境與超越》使我認識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學生走向崇高。
教師的幸福也僅是學生的，應(yīng)該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設(shè)計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學習的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學習不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
致教師讀后感篇九
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學方式，習慣了熟悉的教學理念、教學環(huán)境、教學內(nèi)容和教學管理等，已經(jīng)形成了習慣性思維定式和行為取向。學校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習慣性防衛(wèi)即權(quán)威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗。轉(zhuǎn)個身容易，轉(zhuǎn)個立場難，思維定勢根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，背靠背，競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏。
致教師讀后感篇十
當我讀完《做最好的老師》時，讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，里面容納了他的教學事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠懇，實實在在，每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻給學生。沒有最好，只有更好，這句話人人皆知。在我走上教師這個崗位志強，我一直在思考這樣一個問題：怎樣做才能做到最好的老師？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求dd從這個意義上說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。我們經(jīng)常會說：“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己，不斷地去超越自己，你就會進步的很快，就這樣只要我們堅持不懈，就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。
作為普通教師的我們，只要我們每天都在進步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴是學生給的，是啊，只有當我們尊重別人的時候，別人才會尊重你?，F(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子，自尊心很強，作為老師如果我們當眾批評他的話，就會傷到他的面子，會讓他形成逆反心理。所以當學生犯錯誤的時候，我們要在適當?shù)臅r間，適當?shù)膱龊辖o予教育，千萬不能傷到他們的尊嚴。通過讀《做最好的老師》一書后才認識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運用，會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié)，感染每一個學生。
我知道我現(xiàn)在不是最好的，但是我相信只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
致教師讀后感篇十一
在暑期的師德培訓上，我們?nèi)w教師認真學習和觀看了中國人民大學教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀?！岸Y者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學生要“以學生為本”，“嚴以律己，寬以待人”；還指導(dǎo)教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學生，培養(yǎng)學生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學生以潛移默化的作用影響，學生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學生做出表率，學生受到影響，其不良的行為和習慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習慣等，皆是教師與學生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學校要求學生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學水平，在很大程度上決定著教師教育、教學效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學生求知的欲望，撥動學生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學生知曉做人的基本道理，讓學生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
致教師讀后感篇十二
假期的時候讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，讀著讀著，漸漸從這位偉人的身上讀出更多的不平凡來。書中的內(nèi)容強烈地震撼了我，使我不由得贊嘆：蘇霍姆林斯基不愧是一位世界著名教育理論家和實踐家。他的一條條建議就像是一盞盞明燈，為我指明了前進的方向，讓我領(lǐng)悟了許多教育技巧。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實踐家和教育理論家。他一生都奮斗在教育一線，具有豐富的教育實踐經(jīng)驗，并寫下了很多的教育著作，包括41本專著，600多篇教育論文和1000多篇童話、故事和短篇小說。他不僅為前蘇聯(lián)，也為整個世界的教育事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。
蘇霍姆林斯基要求我們讀書，每天不間斷地讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，這些將有助于我們看到：在自己的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些建議，我突然很懊惱自己的消極，一直抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學習，忽略了讀書。
我終于明白，干工作只憑熱情是不行的，教育教學工作時刻需要心靈的介入。它需要的是長期的學習與積累。要給學生一杯水，你就得找到永不枯竭的水源。這個水源就是學習和讀書。
蘇霍姆林斯基不止在一條建議中提到教師時間分配的問題，教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時?。〈_實，我們做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。他在書中給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你還要擁有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀教學著作。的確，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，應(yīng)當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。()教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！這樣做的目的，是要使你所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟，這樣在教學生活你應(yīng)付面對一切而左右逢源，游刃有余，你不會將你的工作當成一種負擔。我突然想起有人曾做過這么一個試驗，他在一個瓶子中放入了幾塊石頭，石頭把整個瓶子塞的滿滿的。他問自己的學生：“你們說瓶子滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”，他接著那出一些小石子放入了瓶子中，那些有空隙的地方全都塞滿了小石子。這位老師接著問：“瓶子里滿了嗎？”孩子們的回答是“滿了”。老師又拿出一袋沙子倒入瓶子內(nèi)，這時孩子們覺得瓶子里該不會有任何空隙了吧，結(jié)果這位老師又往瓶子里面灌進了一些水。不可思議吧，看起來已經(jīng)不可能的事情總是會有奇跡發(fā)生。雖然教師的任務(wù)比較繁重，但時間總會在不知不覺中流淌，就看自己能不能把握得住了。
想想自己呢，一年中又讀過幾本書呢？
教師的最大魅力在于可以一生與書為伴，而教師能給人推介好書是他最大的快樂，使文明的薪火得以代代相傳。無論教師，還是父母，給孩子營造一種讀書氛圍也分外地重要。這些都是在教師是個愛書、愛讀書、有眼光的讀書人為前提的！
致教師讀后感篇十三
前幾天，我在一本書上看到了一個感恩的故事，這個故事的題目是：老師的眼淚，這個故事講得是：今天，我第一次看見了班主任的眼淚，那樣觸目驚心，深深震撼了我，我第一次感覺到老師的偉大，我第一次懊悔自己的行為。
我知道，多少次老師為了我們而生氣，多少次老師疲倦的.身影映入我的眼簾，多少次用沙啞的聲音給我們傳授知識，多少次老師早早來到教室，檢查我們的早讀，卻總見一個個無精打采，老師，我們的行為傷害了你，但您應(yīng)該知道，我們永遠愛您！
致教師讀后感篇十四
?引導(dǎo)語：做一名教師是多么神圣的工作呢，教書育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來的有關(guān)教師的讀后感范文，從中可以獲得更多的知識，歡迎閱讀，希望大家會喜歡!
這個學期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學生這里來的時候帶了多少東西，教給學生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。”
蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了。”記得針對這條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準備，教學環(huán)節(jié)可謂設(shè)計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友?！?BR> 對于學生，閱讀都同樣重要?！皩τ趯W生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段?！?BR> “學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學生來，情形就完全不同?！?BR> “能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學生，就不會在學業(yè)上落后，而沒有學業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學生補課了?！?BR> “自學有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學校的每一個學生，到小學畢業(yè)時擁有200-250本個人藏書，個別學生有400-500本書?！币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年，中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導(dǎo)致國民素質(zhì)降低。而閱讀習慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風氣能影響和帶動學生的愛好和社會的風尚。“如果你的學生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學生深信你今天所講的`不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學生的精神需要?！?BR> 作為一名教師，對于教學必須全身心的投入，必須不斷學習，不斷讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學生來，青出于藍而勝于藍。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認為所謂“有效”，是指教師在進行了一段時間的教學之后，學生能從中得到些什么。這應(yīng)該是衡量教師是否有效的一個重要標準。書中對“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強調(diào)發(fā)人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節(jié)都從各個角度進行了滲透性的分析。注重學校教師的自身素質(zhì)和學科能力，也注重教師教學的整個過程。其通過理論和實際相結(jié)合的方式，用一個個具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對于教師和教學的定義有了更深刻的認識和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進步的基礎(chǔ) 書中用了很多案例描述了名師成長的過程，所有影響因素中，個人對教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導(dǎo)致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領(lǐng)導(dǎo)的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對自己的教學和人生都只會起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環(huán)境不好，其實常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實常常是我們自己不豁達，埋怨學生不好教，其實常常是我們的方法太少?！蔽簳@句話充分說明了——只有不會教的老師，沒有教不會的學生。教師必須要學會改變自己，學會轉(zhuǎn)化壓力，學會集百家之長提升自己、充實自己，以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業(yè)，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎(chǔ)上，以身作則，無私奉獻。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點。
致教師讀后感篇十五
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠披著一條大圍巾，其實仙女才是她的真實身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個孩子都是世界的奇跡，因為每一個孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當你微笑時，整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點兒冷。她想了一個辦法，她要讓紅宮學校的老師和學生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個我；我們要笑，因為笑是快樂的開始。這本書讓我受益匪淺。
致教師讀后感篇十六
不是學生第一嗎？不是以學生為中心嗎？怎么成了第二了？單說這本書的書名，便是對當前教育界“學生至上”熱潮的一聲棒喝。我們喊了那么久的學生第一，而學生的生存狀態(tài)并沒有什么實質(zhì)上的好轉(zhuǎn)，卻是因為“為了孩子的一切”這句話書包便得越來越重，上課的時間越來越長，不喜歡學校的學生越來越多?？谔柡暗煤茼懀涞綄嵦帟r還沒等落地便蒸發(fā)掉了。所以我更敬佩李希貴老師，因為書中第三頁中的那個小例子，還有那四個字“實實在在”
帶著一份好奇，一份新鮮，我認真地閱讀了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真誠和細膩所感動，同時也被文章所表現(xiàn)出來的才氣，銳氣，大氣深深折服。只有“不像一般的人一樣生活的.人”才會有如此深邃的思想和高遠的目標。所以喜歡，并不是書里的語言有多優(yōu)美，論述有多深刻，而是通過這本書我們能看到作者怎樣腳踏實地地改變著他周圍的教育現(xiàn)實。
在一切以“以人為本”為先進理念的當今社會，“一切為了學生，為了學生的一切，為了一切學生?！边@一句話無疑是對教育人本化的高度的經(jīng)典的概括。在每個教育工作者都奉其為教育的最高境界，最終的追求，無人有疑義時，我手頭卻捧著一本《學生第二》?！皩W生第二，那誰第一，難道是教師？”在“以學生為中心”、“學生至上”的高呼聲中，誰敢提出“學生第二”？這似乎有些“叛逆”的書名，激起我的好奇。封面上一段淺灰色的，小得幾乎看不清的文字——“一個時期以來，有不少似是而非的東西確實給我們的許多校長帶來了思想上的混亂，以至于使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地面對著眼花繚亂的‘新理念’而迷失了自我，在一些學校里，看起來，他們是在直接服務(wù)于學生了，似乎把著眼點也全都放在學生身上了，但是他們卻往往很不理智地拋開了教師，我們需要反思，當強調(diào)學生主體，學生中心的時候，我們應(yīng)當把教師放在一個什么位置上？”
致教師讀后感篇十七
做有智慧的老師——《做有智慧的教師》讀后感“教師之名乃卓越名師之名；教師之名源于教師之賢，賢者賢能，賢者賢明，賢者賢品，賢者受人尊敬也”。在魏書生老師主編的《如何做最好的教師》提到了這么一句話！當我讀了《做有智慧的教師》后，我更深深地感受到當一個好老師，最重要的擁有教學的智慧，正如教育家昆體良所說，“教師的教，是為了不教”。雖然只有簡單的幾個字，但其內(nèi)涵卻是值得我們一再地深思的，正所謂一言即道出了教育教學工作的真諦。教育的目的不僅僅為了傳播知識，最主要的是促進人的發(fā)展。
作為老師，我們要教給學生豐富的知識，但更重要的`還是要培養(yǎng)學生良好的學習興趣，調(diào)動學生積極主動地學習，教給學生學習的方法，讓他們具備較強的自學能力，變傳統(tǒng)的“要我學，教我學”為以學生為主體的“我要學，我會學”，這樣孩子們才能積極主動地參與學習，獨立地探究，源源不斷地獲取新的知識。在智慧的課堂中，老師仍然是課堂教學的組織者，引導(dǎo)者，促進者。在學生學習的過程中，離不開教師的精心策計，靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中，學生應(yīng)該是探索者、實踐者和發(fā)現(xiàn)者，學生不僅學到知識和本領(lǐng)，而且學會學習。要注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性；在組織學生學習時，要努力處理好自己的角色地位，重視引導(dǎo)學生質(zhì)疑、調(diào)查和探究，讓學生在實踐中學習，在老師的指導(dǎo)下主動地、富有個性地學習。
正如我們平常所說的“授之以魚不如授之以漁”，這對學生來說才是終身受益的。這樣的課堂教學也才是真正有效的，才能為學生的一生發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
同理我們將這句話用于我們的班級管理上，可以說：“管是為了不管”。讓學生主動參與班集體管理，老師不必事事躬親。建立一支責任心強、素質(zhì)高、工作膽大的班干部隊伍是必不可少的。因為他們是班集體的核心，是凝聚班集體的紐帶，有了一支強有力的干部隊伍，班級管理就成功了一半。讓學生管理班級，是培養(yǎng)學生自主管理最有效的方式。讓學生人人參與班級管理，首先要擺正學生的位置，相信他們的能力，讓他們明確目標后，事事放手，尊重他們的主觀意愿，讓他們有主人翁的意識，從而增強了管理班級的責任感。
不敢說事必躬親的班主任就不是一個好的班主任，但他一定不是一個聰明的班主任。
讀了《做有智慧的教師》后，使我感悟很深，我明確了新時代的教師不但需要有勤懇、奉獻的精神，更需要在平日的教學中善于積累、思考和、升華。做個有智慧的老師，是時代賦予我們的使命。更是我們的奮斗目標！
致教師讀后感篇十八
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰?！边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
被打斷肋骨送進醫(yī)院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律?？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學校經(jīng)受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當我們出現(xiàn)問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
致教師讀后感篇十九
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛?幸福在哪里？在讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中第一章“此中有真意，欲辯已忘言——-教師的幸福人生”，使我懂得了教師幸福的源泉來自哪里又該怎樣做一名幸福的教師。
幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標。只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學生。對于我們教師來說，我們的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。
具體來說，教師的幸福來自教育教學工作。教育教學過程中，師生之間每一次思想的碰撞、心靈的交流；教師每一句新年的宣講、真情實感的表白；學生每一次心靈的袒露、體會的訴說，這些都足以讓我們感到幸福。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。“教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。”教師最大的幸福，就是看到哦學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達致的快樂。
教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知先生說：“我們做教師的人呢，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！睂W生實施教育的過程也是教師的專業(yè)成長的'過程。
教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！?BR> 做一名師德高尚的人。亞里士多德曾說：“幸福即是一種德性”，“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實活動。”作為教師我們更應(yīng)該身正曰范，為人師表，熱愛教育事業(yè)，真誠奉獻，尊重和愛護學生，不斷凈化自己的人格，以滿腔的熱情、高尚的人格去感召學生，最終達到幸福的境界。
保持健康體魄和專業(yè)心態(tài)。身體健康是干好工作的保證。教師應(yīng)樹立良好的生命意識，學會關(guān)心自己，保持健康的體魄。態(tài)度決定一切。教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度。教師的幸福取決于教師的專業(yè)心態(tài)?！叭松且豁椬约鹤龅墓こ獭?，堅持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對每甜的朝陽，每天都是新鮮的人生。
樹立崇高的職業(yè)理想。教師的幸福就是教師在教育工作中自由實現(xiàn)職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對于樹立了崇高職業(yè)理想的教師來說，困難就不是困難，而是磨練；挫折也不是挫折，而是動力。
“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”。
致教師讀后感篇二十
工作數(shù)十年，很少仔細想這么有深度的問題，只管踏踏實實的教書，這次讀著這本《成為有思想的教師》，心靈有所觸動，忍不住提筆寫些讀書筆記，做一個有思想教師讀后感。我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。這里的善良、愛與奉獻，應(yīng)該可以成為教育的關(guān)鍵詞。我所教的學科是音樂，期末的時候，語文數(shù)學老師都是以成績來考核的，而音樂的考核比較抽象。平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學生的老師，一年兩年容易，做一輩子，何其難也。我也幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力?，F(xiàn)在也只能淡定，淡定?；氐秸}，做一個有思想的老師，思想從哪里來？在學習中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。
美國心理學家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學過程+反思”的成長公式。因此，我們應(yīng)常常“三省吾身”，認真地解剖自己：當學生違紀時，我是否采取了適當?shù)慕逃椒?；當學生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當學生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學習的人，才能不斷豐富自己的`思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導(dǎo)自己的實踐；只有不斷地用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認識，才能逐漸形成自己的思想。思想不會從天上掉下來，思想不會在年復(fù)一年的簡單重復(fù)教學中自動生成，它需要行動，需要學習、實踐、反思、提高。讓我們共同行動起來，做一個有思想的教師。聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己沒有思想，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。
致教師讀后感篇二十一
開學初，學校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中，作為教師職場新手的我，瞬間被《非常教師》這本書吸引，拿到書后，就迫不及待地研讀了起來。
《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國語小學21位教師的點滴成長及他們?nèi)粘＝虒W生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇，但仔細揣摩又耐人尋味。“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國語小學校長李啟書提出來的理念，外國語小學的每一位教師也在用自己的實際行動詮釋著這個理念。
記得上學期我擔任一年級的副班主任，班里出現(xiàn)了一個格外調(diào)皮的孩子“小超”。別看還是一年級的孩子，他的膽子可一點都不小，才開學一周，已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認真聽講，就連讓他安靜地坐在自己的座位上，都是一件困難的事情。起初面對這個“問題”孩子我也頭疼，也及時采取了一些“整改”措施，可效果都不明顯。后來，我找到一些有經(jīng)驗的老教師，向她們描述孩子的表現(xiàn)，她們也給我出了不少“金點子”。
和往常一樣，某次，“小超”又因為故意擾亂課堂紀律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走進孩子的內(nèi)心。同時，我還及時尋求家長的幫助，將家庭教育和學校教育相結(jié)合，從點滴小事入手，在學習和生活上耐心地引導(dǎo)孩子。時隔半年，“小超”不僅學習跟上了班級的隊伍，還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因為我們的以心育心，畢業(yè)的芊芊學子還掛念著自己的母校，總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師，當孩子們畢業(yè)后還掛念著自己，應(yīng)該也是一種享受吧。
我也會牢記“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”，把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點,就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領(lǐng)孩子、發(fā)展孩子、成就孩子?！?BR>