4.心得體會可以在學(xué)習(xí)、工作、生活中起到及時(shí)總結(jié)和記錄的作用，幫助我們更好地應(yīng)對類似情況。合理安排時(shí)間和內(nèi)容是寫好總結(jié)的前提條件。如果您對寫心得體會還有一些疑問，可以參考下面為大家提供的一些范文和解析。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇一
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前我國面臨的重要任務(wù)之一，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作，各行各業(yè)都需要共同努力。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作，近年來在參與生態(tài)文明建設(shè)中，我深感到自身的責(zé)任和使命。以下是我對編辦生態(tài)文明建設(shè)的心得體會，希望能與大家分享并共同探討。
首先，我們要加強(qiáng)生態(tài)意識的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與和努力，而我們作為編辦工作人員更應(yīng)該帶頭樹立良好的環(huán)保習(xí)慣。我們要時(shí)刻保持對自然環(huán)境的敬畏之心，積極參與環(huán)保行動，少用一次性塑料制品，垃圾分類投放，積極參與植樹造林等活動，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹立起全民生態(tài)文明觀念，才能在生態(tài)文明建設(shè)中形成合力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
其次，我們要加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺，我們應(yīng)該充分利用這些資源，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式和消費(fèi)觀念。我們可以通過新聞報(bào)道、專欄文章、微博微信等渠道，向公眾傳播生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義，并介紹相關(guān)的政策措施和科技成果，引導(dǎo)大家分享綠色理念，讓更多人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來。
第三，我們要加強(qiáng)生態(tài)知識的學(xué)習(xí)。生態(tài)文明建設(shè)需要專業(yè)的技術(shù)支持和科學(xué)的指導(dǎo)，作為編辦工作人員，我們要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的了解。我們要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)知識，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)習(xí)最新的環(huán)保技術(shù)和政策法規(guī)。只有具備了豐富的生態(tài)知識，我們才能更好地開展宣傳工作，引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識環(huán)保問題，推動生態(tài)文明建設(shè)。
第四，我們要加強(qiáng)與其他部門的合作。生態(tài)文明建設(shè)需要各個(gè)方面的協(xié)同合作，我們作為編辦工作人員要積極主動地與其他部門溝通合作。我們可以與環(huán)保部門合作舉辦綠色環(huán)?；顒?，可以與建設(shè)部門合作推進(jìn)生態(tài)建設(shè)工程。通過與其他部門的合作，我們可以攜手共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，形成合力，實(shí)現(xiàn)共贏。
最后，我們要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。生態(tài)文明建設(shè)需要專業(yè)的人才支持，作為編辦工作人員，我們要持續(xù)提升自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關(guān)注環(huán)保領(lǐng)域的最新動態(tài)和研究成果，了解相關(guān)政策法規(guī)的最新變化，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的信息傳媒技術(shù)和手段，提高我們的宣傳效果和影響力。只有不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力，我們才能更好地為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之，作為編辦工作人員，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢和作用，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用。我們要樹立良好的生態(tài)意識，加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)，加強(qiáng)生態(tài)知識的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他部門的合作，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，共同推動我國生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇二
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)全局性的工程，與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。生態(tài)文明建設(shè)是指利用全球資源進(jìn)行有計(jì)劃、保護(hù)環(huán)境的綜合性建設(shè)，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)，對環(huán)境和資源的綜合管理。做好生態(tài)文明建設(shè)，對我們未來的健康、安全、可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。在這篇文章里，我將分享我對于生態(tài)文明建設(shè)的心得和體會，以及如何落實(shí)到具體行動中。
生態(tài)文明建設(shè)包括了許多方面，比如生態(tài)環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、生產(chǎn)方式升級、社會文明進(jìn)步等。然而，它的核心卻是“人與自然和諧相處”。這是因?yàn)槿祟惐仨氃诒Ｗo(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，維護(hù)自身的生存和發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的過程中，需要注重生態(tài)規(guī)劃、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展等方面，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式，促進(jìn)全球生態(tài)文明的發(fā)展。
三、付諸行動，踐行生態(tài)文明。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程，不可能一蹴而就。但是，我們可以開始從身邊微小的事情做起，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者。例如，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生，采用環(huán)保袋替代塑料袋，拒絕使用一次性餐具等；關(guān)注能源的使用，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設(shè)備等。這些實(shí)際行動雖看似微小，卻意義深遠(yuǎn)，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關(guān)心和尊重生態(tài)和環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作也非常重要，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識，增強(qiáng)人們的環(huán)保信心。政府應(yīng)積極開展宣傳教育，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。同時(shí)，媒體也應(yīng)扮演積極的角色，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設(shè)輿論氛圍，增強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知，推動生態(tài)文明建設(shè)的長期發(fā)展。
五、結(jié)論。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱。作為全球居民，我們應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的知識，提高自身的環(huán)保意識，踐行生態(tài)文明，力促其長足的發(fā)展。同時(shí)，政府和媒體也應(yīng)充分發(fā)揮自己的作用，在宣傳教育和政策制定方面加強(qiáng)工作，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。讓我們眾志成城，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的共同家園共同努力，打造更加美好的明天。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇三
近年來，“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關(guān)注。從社會到政府，再到個(gè)人，都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學(xué)生，我也應(yīng)該有一份自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)了“生態(tài)文明建設(shè)課”后，我有了一些新的認(rèn)識和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會。
1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可分割。
一直以來我們都認(rèn)為，營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是一件容易的事情。然而，通過生態(tài)文明建設(shè)的課程，我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn)，不可分割的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境會促進(jìn)生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟(jì)的增長。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，否則經(jīng)濟(jì)快速增長會破壞生態(tài)環(huán)境，帶來無法挽回的后果。
科技的發(fā)展對于人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設(shè)。在技術(shù)支撐下，我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如，利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化；利用人工智能技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理；利用先進(jìn)的生物技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。
生態(tài)文明建設(shè)不是一件簡單的事情，需要全社會的合作。從政府到企業(yè)到公眾，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任。例如，政府需要制定相應(yīng)的法規(guī)和政策，推動環(huán)境保護(hù)工作；企業(yè)需要注重對于環(huán)保的投入，同時(shí)推動綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及；公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護(hù)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的意識和行為的變革。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對于環(huán)境的敏感和關(guān)注，并通過自己的行動來保護(hù)自然環(huán)境。例如，不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過每個(gè)人的行為，才能夠推動整個(gè)社會的文明與環(huán)保建設(shè)。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長期的過程，需要每個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的改進(jìn)。我們應(yīng)該不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷追求環(huán)保的更高標(biāo)準(zhǔn)。例如，探索更加高效的污水處理技術(shù)、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導(dǎo)更加低碳的出行方式等等。通過不斷努力，我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：正如課程所言，“生態(tài)文明是我們不斷前進(jìn)的方向，也是我們所追求的終極目標(biāo)?！弊鳛橐幻麑W(xué)生，我們應(yīng)該有一份對于環(huán)保的責(zé)任感和使命感，不段創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)，為建設(shè)美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇四
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增加，現(xiàn)代城市正面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我國提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo)，旨在保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)，為人們創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的美好家園。在參與與推動生態(tài)文明建設(shè)過程中，我體會到了很多。在此，我想分享一下我的心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是全社會共同努力的事業(yè)。保護(hù)環(huán)境關(guān)乎每一個(gè)人的切身利益。無論是政府還是企事業(yè)單位，都需要積極參與進(jìn)來，形成合力。自從我參與志愿者活動以來，我看到了許多熱心的市民和社區(qū)組織，他們用自己的行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，政府也加大了環(huán)保投入，出臺了一系列環(huán)保政策和措施，引導(dǎo)著公眾積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。這讓我深深感受到，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同為建設(shè)美麗中國而努力。
其次，我認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明需要樹立全民的環(huán)保意識。環(huán)境問題的產(chǎn)生與人們的行為密切相關(guān)。只有提高公眾的環(huán)保意識，才能從根本上解決環(huán)境問題。因此，我通過參觀環(huán)保展覽、參加公益講座等活動，不斷學(xué)習(xí)環(huán)境知識、傳播環(huán)保理念，并將其融入到日常生活中。如，我開始關(guān)注自己的飲食習(xí)慣，選擇少產(chǎn)生垃圾的食物包裝，并進(jìn)行分類投放；同時(shí)，我也鼓勵(lì)周圍的人一起行動，共同為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全方位的努力。在這個(gè)過程中，除了環(huán)境保護(hù)，還需要從經(jīng)濟(jì)、社會和文化等各個(gè)角度入手。例如，減少污染排放、提升資源利用效率、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)等方面，都需要政府、企事業(yè)單位和社會各界共同努力。同時(shí)，我們還需要加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人民的環(huán)保素質(zhì)和能力。只有在多個(gè)方面齊頭并進(jìn)的情況下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。
第四，我深刻認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明是長期的過程，需要堅(jiān)持不懈的努力。環(huán)境問題是由多年以來的過度開發(fā)和不良的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的，解決它也需要一定的時(shí)間。因此，我們不能只停留在口號上，而是要將環(huán)境保護(hù)融入到生產(chǎn)、生活的方方面面。要從小事做起，如節(jié)約用電、用水，減少廢棄物等。同時(shí)，政府要加強(qiáng)對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持，鼓勵(lì)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動綠色發(fā)展。只有堅(jiān)持不懈，才能逐漸改變我們的生活方式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，我相信只有人人都積極參與，才能共同創(chuàng)造一個(gè)美麗的家園。我將把保護(hù)環(huán)境作為自己的責(zé)任，始終保持積極的環(huán)保態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)環(huán)保知識，深入了解生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策和措施，將其落實(shí)到自己的生活中去。同時(shí)，我也會鼓勵(lì)身邊的親朋好友一起加入到環(huán)保行動中來，以實(shí)際行動踐行生態(tài)文明的理念。
建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)關(guān)乎人類未來發(fā)展的重要事業(yè)，也是我們每一個(gè)人的責(zé)任和使命。通過參與和推動生態(tài)文明建設(shè)，在實(shí)踐中我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)的意義和目標(biāo)，也認(rèn)識到了只有大家共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。讓我們攜起手來，共同建設(shè)美麗中國，為子孫后代留下一片藍(lán)天、一片凈土。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇五
近年來，成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升。下面，我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中，成都始終堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念，采取了一系列措施來改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被，空氣質(zhì)量良好，水資源豐富。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復(fù)濕地、林地、湖泊等自然資源，建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外，成都也大力推廣綠色交通，建設(shè)了大量的自行車道和公共交通系統(tǒng)，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高，人們開始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類，推廣可回收物再利用，減少了垃圾對環(huán)境的污染。同時(shí)，成都市也大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)，提倡綠色飲食，減少農(nóng)藥和化肥的使用，為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外，成都市還開展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動，鼓勵(lì)居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費(fèi)，讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就。成都作為國家歷史文化名城，擁有豐富獨(dú)特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，多次舉辦大型文化活動，如國際篆刻藝術(shù)節(jié)、成都詩會、葫蘆兄弟音樂會等，吸引了全國甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨(dú)特的魅力，也弘揚(yáng)了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)模的擴(kuò)大，一些環(huán)境問題也逐漸顯露出來。例如，交通擁堵和噪音污染加劇，城市垃圾處理能力不足，水資源供應(yīng)存在問題等。這些問題的出現(xiàn)提醒我們，生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善城市環(huán)境。同時(shí)，居民也應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識，積極參與生態(tài)文明建設(shè)，共同打造一個(gè)更加美麗和宜居的城市。
綜上所述，成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過環(huán)境保護(hù)、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活。同時(shí)，也提出了我們需要更多努力的問題和挑戰(zhàn)。我相信，在政府和居民共同努力下，成都市的生態(tài)文明建設(shè)會取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇六
近年來，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我國社會發(fā)展的重要方向。從“生態(tài)環(huán)境是最大的民生”到“綠水青山就是金山銀山”，生態(tài)文明建設(shè)一直引領(lǐng)著我國社會進(jìn)步的風(fēng)向。在參與和見證這一偉大事業(yè)的過程中，我深感生態(tài)文明建設(shè)對社會、經(jīng)濟(jì)和個(gè)人的重要作用。以下是我對生態(tài)文明建設(shè)的綜述，以及在該過程中的心得體會。
生態(tài)文明建設(shè)是指在現(xiàn)代化的背景下，建設(shè)人與自然和諧共生的社會發(fā)展方式。生態(tài)文明建設(shè)的核心思想是綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展和生態(tài)優(yōu)先。生態(tài)文明建設(shè)的意義在于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化資源配置，提高人民生活質(zhì)量，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)，建設(shè)美麗中國，讓人民能夠享受到良好的自然環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容豐富多樣，主要包括節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、推動綠色產(chǎn)業(yè)、實(shí)施生態(tài)修復(fù)等方面。在節(jié)約資源方面，我國大力推廣能源資源的合理利用，發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在保護(hù)環(huán)境方面，我國加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測和治理，加大對環(huán)境污染的懲治力度。在推動綠色產(chǎn)業(yè)方面，我國積極發(fā)展綠色能源、節(jié)能環(huán)保、新興產(chǎn)業(yè)等，推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。在實(shí)施生態(tài)修復(fù)方面，我國大力推進(jìn)退耕還林還草、水土保持、濕地保護(hù)等工作，恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)的成果和成就已經(jīng)得到了國內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。我國各地開展了大規(guī)模的生態(tài)修復(fù)工作，改善了水土流失、荒漠化等問題。我國在節(jié)能減排方面取得了顯著成績，成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國。我國在環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的制定和實(shí)施上有了很大的突破，環(huán)境治理水平不斷提高。這些成果和成就為我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
然而，生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。生態(tài)環(huán)境問題仍然比較突出，大氣污染、水污染等問題依然存在。一些地方的環(huán)境治理力度不夠，環(huán)境破壞現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。在生態(tài)修復(fù)方面，不乏一些盲目行動和治標(biāo)不治本的現(xiàn)象。同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)需要深入人心，提高人民群眾對環(huán)境保護(hù)的意識和行動。
第五段：對于個(gè)人的啟示和體會。
作為一個(gè)普通公民，我為我國的生態(tài)文明建設(shè)感到自豪。在日常生活中，我盡量選擇綠色、環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源，減少垃圾產(chǎn)生。我也積極參與各種環(huán)?；顒樱麄鳝h(huán)保知識，帶動身邊的人一起行動起來。通過個(gè)人的努力，我深信，生態(tài)文明建設(shè)必定能夠取得更大的成就，我們的環(huán)境將變得更加美好。
通過對生態(tài)文明建設(shè)的綜述，我深切體會到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和影響。我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極投身到生態(tài)文明建設(shè)中，共同為我們的美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
生態(tài)文明建設(shè)是我們黨的重要戰(zhàn)略部署，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為編辦的一員，我有幸參與了生態(tài)文明建設(shè)的工作，并從中深刻理解到生態(tài)文明建設(shè)對于保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生福祉的重要意義。在這個(gè)過程中，我積累了一些寶貴的心得體會。
第二段：正文1（300字）。
首先，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)要立足于保護(hù)環(huán)境。隨著工業(yè)化和城市化的迅速發(fā)展，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，自然資源的消耗也越來越大。我們要采取一系列的措施，如加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，推動綠色發(fā)展，提高能源利用效率等，以減少環(huán)境污染和資源浪費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的完整性和穩(wěn)定性。
其次，我體會到生態(tài)文明建設(shè)要秉持人與自然和諧共生的理念。人類是自然的一部分，我們的存在和發(fā)展都離不開自然。在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們要思考如何平衡人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。我們應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和保護(hù)，保護(hù)那些受到破壞的生物多樣性，降低對自然資源的依賴，減少對自然環(huán)境的干擾。
第三段：正文2（300字）。
再次，我體悟到生態(tài)文明建設(shè)要注重提高人民群眾的生活質(zhì)量。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體和受益者，我們的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。因此，在推動生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我們首先要關(guān)注民生問題，改善人民群眾的生活質(zhì)量。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，我們還要解決就業(yè)問題、教育問題、醫(yī)療問題等與人民群眾直接相關(guān)的問題，提高人民群眾的幸福感和滿意度。
此外，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)要加強(qiáng)國際合作。環(huán)境問題是全球性問題，需要國際社會共同應(yīng)對。中國作為一個(gè)大國，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，積極參與國際合作，推動全球生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。我們應(yīng)當(dāng)秉持開放包容的心態(tài)，吸納各國的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，分享自己的實(shí)踐成果，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
第四段：反駁（200字）。
當(dāng)然，要推動生態(tài)文明建設(shè)并不容易，存在著一些困難和挑戰(zhàn)。比如，一些地方政府還存在發(fā)展優(yōu)先、環(huán)保評估不到位等問題，對生態(tài)環(huán)境造成了一定的影響。此外，生態(tài)文明建設(shè)需要耐心和長期堅(jiān)持，不能急功近利，需要建立全社會的生態(tài)文明觀念，形成良好的生態(tài)文明建設(shè)氛圍。
第五段：總結(jié)（200字）。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，但它對于保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活質(zhì)量等方面都具有重大的意義。作為編辦的一員，我將繼續(xù)努力，積極參與生態(tài)文明建設(shè)的工作，發(fā)揮自己的作用，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要我們共同努力，生態(tài)文明建設(shè)必定會取得更加輝煌的成就。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇八
為認(rèn)真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作，進(jìn)一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平，確保我區(qū)實(shí)施生態(tài)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大檢查會上進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)工作培訓(xùn)，培訓(xùn)班在會議室進(jìn)行。
通過培訓(xùn)，我對生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作有了更深入的認(rèn)識，深深體會到：
第一，生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認(rèn)識。我國自古以來便有“水清潔、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。
第二，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長期的工程。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長期而艱巨的長期的任務(wù)，必須加以解決。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，必須抓好三方面的工作：一方面，建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)長期的工程，必須加以長遠(yuǎn)的引導(dǎo)。
第三，建設(shè)生態(tài)文明，要堅(jiān)持“以人為本”的理念。生態(tài)文明建設(shè)是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也必須堅(jiān)持和落實(shí)這一理念。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇九
近年來，全球變暖、自然資源枯竭等環(huán)境問題日益凸顯，人們開始認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性。我作為一個(gè)普通公民，也切身感受到生態(tài)環(huán)境對我們的影響。在參與建設(shè)生態(tài)文明的過程中，我有了許多心得體會。
首先，我們應(yīng)該擺脫短期利益的束縛，樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式。過去，我們追求經(jīng)濟(jì)增長時(shí)常常把環(huán)境損害給忽略掉。然而，如今我們已經(jīng)認(rèn)識到，短期利益是以長期利益為代價(jià)的。我們需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。只有樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式，我們才能夠?yàn)樽訉O后代留下一片綠色的家園。
其次，個(gè)人的行動也非常重要。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，改變自己的生活方式。我個(gè)人通過減少塑料袋的使用、盡量選擇公共交通工具，以及減少用水等方式，盡自己的一份力量來保護(hù)環(huán)境。雖然這些看似微不足道的小行動，但如果每個(gè)人都能做到，卻會產(chǎn)生非常大的積極影響。生態(tài)文明的建設(shè)需要每個(gè)人的積極參與和共同努力。
此外，政府也扮演著重要的角色。政府應(yīng)該加大對環(huán)境保護(hù)的投入，加強(qiáng)環(huán)境管理和監(jiān)督，積極引導(dǎo)企業(yè)和市民的環(huán)保行動。政府還應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育，提高人們的環(huán)保意識和綠色意識，倡導(dǎo)低碳生活方式。政府的主導(dǎo)作用對于推動生態(tài)文明的建設(shè)至關(guān)重要，我們應(yīng)該關(guān)注政府的政策和措施，積極參與到相關(guān)活動中。
最后，我們應(yīng)該意識到，建設(shè)生態(tài)文明不僅僅是一個(gè)國家的事情，而是全球的問題。各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同致力于解決全球環(huán)境問題。這需要各國政府和民眾的智慧和勇氣，需要我們摒棄狹隘的民族主義，尊重和關(guān)愛地球的命運(yùn)。只有全球范圍內(nèi)的合作才能夠形成強(qiáng)大的力量，共同應(yīng)對氣候變化和環(huán)境威脅，實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。
總之，建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今時(shí)代提出的重要任務(wù)。通過努力改變自身行為，關(guān)注政府的政策和措施，以及加強(qiáng)全球合作，我們可以為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過這些共同的努力，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加美麗、綠色和可持續(xù)發(fā)展的世界。正如烏魯木齊宣言中所言：“深化生態(tài)文明體制改革、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，是人類面向未來的必然選擇。”只有共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十一
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護(hù)環(huán)境，著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然，改造天然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。
人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的`前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點(diǎn)看，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步，人類物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒有什么不對。
的觀念也是很天然的。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起前史賦予的社會職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十二
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十三
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共xx大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報(bào)告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十四
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料，勞動把材料變?yōu)樨?cái)寶?！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護(hù)須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時(shí)勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈?？傮w來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。
江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探究建立水權(quán)交易制度，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，主動激勵(lì)人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。
推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中愛護(hù)”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十五
習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題，推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十六
新中國成立70年來，我國在推動經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索?？偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對新時(shí)代推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會問題。黨的十八大以來，面對人們?nèi)罕妼ι鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習(xí)近平總書記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上的講話中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來，形成了關(guān)于人類社會發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級環(huán)境保護(hù)督察、問責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長制。要求各級黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正確的政績觀。
一是堅(jiān)持黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無論是對社會生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們在不同階段提出的植樹造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國初期，我國的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會之后，我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問題凸顯，因此在1983年，國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護(hù)會議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國策;黨的十八大以來，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障，也對人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來，雖然政府、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇一
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前我國面臨的重要任務(wù)之一，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)工作，各行各業(yè)都需要共同努力。作為編辦工作人員，我從事的是信息傳媒工作，近年來在參與生態(tài)文明建設(shè)中，我深感到自身的責(zé)任和使命。以下是我對編辦生態(tài)文明建設(shè)的心得體會，希望能與大家分享并共同探討。
首先，我們要加強(qiáng)生態(tài)意識的培養(yǎng)。生態(tài)文明建設(shè)需要每一個(gè)人的參與和努力，而我們作為編辦工作人員更應(yīng)該帶頭樹立良好的環(huán)保習(xí)慣。我們要時(shí)刻保持對自然環(huán)境的敬畏之心，積極參與環(huán)保行動，少用一次性塑料制品，垃圾分類投放，積極參與植樹造林等活動，向身邊的人倡議環(huán)保理念。只有樹立起全民生態(tài)文明觀念，才能在生態(tài)文明建設(shè)中形成合力，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。
其次，我們要加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)。作為編辦工作人員，我們有著非常豐富的宣傳資源和平臺，我們應(yīng)該充分利用這些資源，倡導(dǎo)綠色環(huán)保的生活方式和消費(fèi)觀念。我們可以通過新聞報(bào)道、專欄文章、微博微信等渠道，向公眾傳播生態(tài)文明建設(shè)的重要性和意義，并介紹相關(guān)的政策措施和科技成果，引導(dǎo)大家分享綠色理念，讓更多人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來。
第三，我們要加強(qiáng)生態(tài)知識的學(xué)習(xí)。生態(tài)文明建設(shè)需要專業(yè)的技術(shù)支持和科學(xué)的指導(dǎo)，作為編辦工作人員，我們要進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和深入的了解。我們要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、環(huán)境科學(xué)等相關(guān)知識，掌握生態(tài)系統(tǒng)的基本原理和運(yùn)行機(jī)制，學(xué)習(xí)最新的環(huán)保技術(shù)和政策法規(guī)。只有具備了豐富的生態(tài)知識，我們才能更好地開展宣傳工作，引導(dǎo)公眾正確認(rèn)識環(huán)保問題，推動生態(tài)文明建設(shè)。
第四，我們要加強(qiáng)與其他部門的合作。生態(tài)文明建設(shè)需要各個(gè)方面的協(xié)同合作，我們作為編辦工作人員要積極主動地與其他部門溝通合作。我們可以與環(huán)保部門合作舉辦綠色環(huán)?；顒?，可以與建設(shè)部門合作推進(jìn)生態(tài)建設(shè)工程。通過與其他部門的合作，我們可以攜手共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，形成合力，實(shí)現(xiàn)共贏。
最后，我們要加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。生態(tài)文明建設(shè)需要專業(yè)的人才支持，作為編辦工作人員，我們要持續(xù)提升自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)。我們要關(guān)注環(huán)保領(lǐng)域的最新動態(tài)和研究成果，了解相關(guān)政策法規(guī)的最新變化，學(xué)習(xí)運(yùn)用新的信息傳媒技術(shù)和手段，提高我們的宣傳效果和影響力。只有不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力，我們才能更好地為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
總之，作為編辦工作人員，我們要發(fā)揮好自身的優(yōu)勢和作用，在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮積極作用。我們要樹立良好的生態(tài)意識，加強(qiáng)宣傳和倡導(dǎo)，加強(qiáng)生態(tài)知識的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與其他部門的合作，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力的提升。只有不斷努力，我們才能為生態(tài)文明建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)，共同推動我國生態(tài)環(huán)境的改善和可持續(xù)發(fā)展。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇二
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)全局性的工程，與我們每個(gè)人都息息相關(guān)。生態(tài)文明建設(shè)是指利用全球資源進(jìn)行有計(jì)劃、保護(hù)環(huán)境的綜合性建設(shè)，其中包含了對自然生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)保護(hù)，對環(huán)境和資源的綜合管理。做好生態(tài)文明建設(shè)，對我們未來的健康、安全、可持續(xù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義。在這篇文章里，我將分享我對于生態(tài)文明建設(shè)的心得和體會，以及如何落實(shí)到具體行動中。
生態(tài)文明建設(shè)包括了許多方面，比如生態(tài)環(huán)境保護(hù)、節(jié)約資源、生產(chǎn)方式升級、社會文明進(jìn)步等。然而，它的核心卻是“人與自然和諧相處”。這是因?yàn)槿祟惐仨氃诒Ｗo(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上，維護(hù)自身的生存和發(fā)展。在實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)的過程中，需要注重生態(tài)規(guī)劃、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展等方面，以建立起可持續(xù)發(fā)展的生產(chǎn)方式和生活方式，促進(jìn)全球生態(tài)文明的發(fā)展。
三、付諸行動，踐行生態(tài)文明。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜而長期的過程，不可能一蹴而就。但是，我們可以開始從身邊微小的事情做起，讓自己成為踐行生態(tài)文明的行動者。例如，我們可以減少垃圾的產(chǎn)生，采用環(huán)保袋替代塑料袋，拒絕使用一次性餐具等；關(guān)注能源的使用，選擇使用能源效率高的產(chǎn)品和設(shè)備等。這些實(shí)際行動雖看似微小，卻意義深遠(yuǎn)，可以激發(fā)更多的人從身邊的生活中開始關(guān)心和尊重生態(tài)和環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的快速發(fā)展。
生態(tài)文明建設(shè)的宣傳教育工作也非常重要，提高人們的生態(tài)環(huán)保意識，增強(qiáng)人們的環(huán)保信心。政府應(yīng)積極開展宣傳教育，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。同時(shí)，媒體也應(yīng)扮演積極的角色，營造樂觀向上的生態(tài)文明建設(shè)輿論氛圍，增強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)知，推動生態(tài)文明建設(shè)的長期發(fā)展。
五、結(jié)論。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是人類賴以生存和發(fā)展的重要支柱。作為全球居民，我們應(yīng)加強(qiáng)關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的知識，提高自身的環(huán)保意識，踐行生態(tài)文明，力促其長足的發(fā)展。同時(shí)，政府和媒體也應(yīng)充分發(fā)揮自己的作用，在宣傳教育和政策制定方面加強(qiáng)工作，共同推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。讓我們眾志成城，為實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的共同家園共同努力，打造更加美好的明天。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇三
近年來，“生態(tài)文明”這一話題愈發(fā)引起人們的關(guān)注。從社會到政府，再到個(gè)人，都在積極探尋建立可持續(xù)的生態(tài)文明的途徑。作為一名中學(xué)生，我也應(yīng)該有一份自己的貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)了“生態(tài)文明建設(shè)課”后，我有了一些新的認(rèn)識和感悟。下面就讓我來分享一下我的心得體會。
1.生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可分割。
一直以來我們都認(rèn)為，營造良好的生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是一件容易的事情。然而，通過生態(tài)文明建設(shè)的課程，我領(lǐng)悟到了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相互促進(jìn)，不可分割的。保護(hù)生態(tài)環(huán)境會促進(jìn)生態(tài)旅游、生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)建筑等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，帶動經(jīng)濟(jì)的增長。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展也需要注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，否則經(jīng)濟(jì)快速增長會破壞生態(tài)環(huán)境，帶來無法挽回的后果。
科技的發(fā)展對于人們的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，而它也事關(guān)著生態(tài)文明建設(shè)。在技術(shù)支撐下，我們可以打造更加智能、低碳、安全、高效的城市。例如，利用新型的建筑材料和節(jié)能技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)城市建筑的能源和資源利用效率的最大化；利用人工智能技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)垃圾分類、環(huán)保管理等領(lǐng)域的智能化管理；利用先進(jìn)的生物技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)水污染治理和大氣治理等領(lǐng)域的資源節(jié)約。
生態(tài)文明建設(shè)不是一件簡單的事情，需要全社會的合作。從政府到企業(yè)到公眾，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)自己相應(yīng)的責(zé)任。例如，政府需要制定相應(yīng)的法規(guī)和政策，推動環(huán)境保護(hù)工作；企業(yè)需要注重對于環(huán)保的投入，同時(shí)推動綠色產(chǎn)品的生產(chǎn)和普及；公眾則可以通過自己的生活方式和行為來保護(hù)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)需要每個(gè)人的意識和行為的變革。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對于環(huán)境的敏感和關(guān)注，并通過自己的行動來保護(hù)自然環(huán)境。例如，不亂扔垃圾、不隨意砍伐樹木、不亂扔廢棄電池和藥品等等。只有通過每個(gè)人的行為，才能夠推動整個(gè)社會的文明與環(huán)保建設(shè)。
生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)長期的過程，需要每個(gè)人堅(jiān)持不懈的努力和持續(xù)的改進(jìn)。我們應(yīng)該不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷追求環(huán)保的更高標(biāo)準(zhǔn)。例如，探索更加高效的污水處理技術(shù)、拓展更加廣闊的可再生能源、倡導(dǎo)更加低碳的出行方式等等。通過不斷努力，我們可以創(chuàng)造更加美麗、安全、健康的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié)：正如課程所言，“生態(tài)文明是我們不斷前進(jìn)的方向，也是我們所追求的終極目標(biāo)?！弊鳛橐幻麑W(xué)生，我們應(yīng)該有一份對于環(huán)保的責(zé)任感和使命感，不段創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)，為建設(shè)美麗的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇四
隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增加，現(xiàn)代城市正面臨著日益嚴(yán)重的環(huán)境問題。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我國提出了“建設(shè)生態(tài)文明”的目標(biāo)，旨在保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài)，為人們創(chuàng)造一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的美好家園。在參與與推動生態(tài)文明建設(shè)過程中，我體會到了很多。在此，我想分享一下我的心得體會。
首先，我深刻認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是全社會共同努力的事業(yè)。保護(hù)環(huán)境關(guān)乎每一個(gè)人的切身利益。無論是政府還是企事業(yè)單位，都需要積極參與進(jìn)來，形成合力。自從我參與志愿者活動以來，我看到了許多熱心的市民和社區(qū)組織，他們用自己的行動為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，政府也加大了環(huán)保投入，出臺了一系列環(huán)保政策和措施，引導(dǎo)著公眾積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。這讓我深深感受到，只有大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共同為建設(shè)美麗中國而努力。
其次，我認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明需要樹立全民的環(huán)保意識。環(huán)境問題的產(chǎn)生與人們的行為密切相關(guān)。只有提高公眾的環(huán)保意識，才能從根本上解決環(huán)境問題。因此，我通過參觀環(huán)保展覽、參加公益講座等活動，不斷學(xué)習(xí)環(huán)境知識、傳播環(huán)保理念，并將其融入到日常生活中。如，我開始關(guān)注自己的飲食習(xí)慣，選擇少產(chǎn)生垃圾的食物包裝，并進(jìn)行分類投放；同時(shí)，我也鼓勵(lì)周圍的人一起行動，共同為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量。
第三，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全方位的努力。在這個(gè)過程中，除了環(huán)境保護(hù)，還需要從經(jīng)濟(jì)、社會和文化等各個(gè)角度入手。例如，減少污染排放、提升資源利用效率、加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)等方面，都需要政府、企事業(yè)單位和社會各界共同努力。同時(shí)，我們還需要加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人民的環(huán)保素質(zhì)和能力。只有在多個(gè)方面齊頭并進(jìn)的情況下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。
第四，我深刻認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明是長期的過程，需要堅(jiān)持不懈的努力。環(huán)境問題是由多年以來的過度開發(fā)和不良的生產(chǎn)方式導(dǎo)致的，解決它也需要一定的時(shí)間。因此，我們不能只停留在口號上，而是要將環(huán)境保護(hù)融入到生產(chǎn)、生活的方方面面。要從小事做起，如節(jié)約用電、用水，減少廢棄物等。同時(shí)，政府要加強(qiáng)對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持，鼓勵(lì)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，推動綠色發(fā)展。只有堅(jiān)持不懈，才能逐漸改變我們的生活方式，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，我相信只有人人都積極參與，才能共同創(chuàng)造一個(gè)美麗的家園。我將把保護(hù)環(huán)境作為自己的責(zé)任，始終保持積極的環(huán)保態(tài)度，不斷學(xué)習(xí)環(huán)保知識，深入了解生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)政策和措施，將其落實(shí)到自己的生活中去。同時(shí)，我也會鼓勵(lì)身邊的親朋好友一起加入到環(huán)保行動中來，以實(shí)際行動踐行生態(tài)文明的理念。
建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)關(guān)乎人類未來發(fā)展的重要事業(yè)，也是我們每一個(gè)人的責(zé)任和使命。通過參與和推動生態(tài)文明建設(shè)，在實(shí)踐中我深刻體會到了生態(tài)文明建設(shè)的意義和目標(biāo)，也認(rèn)識到了只有大家共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。讓我們攜起手來，共同建設(shè)美麗中國，為子孫后代留下一片藍(lán)天、一片凈土。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇五
近年來，成都市在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了顯著成就。作為一名在成都生活了多年的居民，我深刻地感受到了這里的環(huán)境和生活質(zhì)量的提升。下面，我將從不同的角度談?wù)勎业捏w會和心得。
首先，成都市在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面做出了大量努力。在城市化進(jìn)程中，成都始終堅(jiān)持“綠色發(fā)展”理念，采取了一系列措施來改善城市環(huán)境。成都市擁有豐富的植被，空氣質(zhì)量良好，水資源豐富。在城市規(guī)劃中，成都注重保留和修復(fù)濕地、林地、湖泊等自然資源，建設(shè)了一批生態(tài)公園和濕地公園。此外，成都也大力推廣綠色交通，建設(shè)了大量的自行車道和公共交通系統(tǒng)，在減少尾氣排放和提高居民出行舒適度方面取得了顯著成效。
其次，成都市在推廣綠色生活方式方面也取得了很多成就。隨著生活水平的提高，人們開始更加注重健康和環(huán)保的生活方式。成都市積極引導(dǎo)居民垃圾分類，推廣可回收物再利用，減少了垃圾對環(huán)境的污染。同時(shí)，成都市也大力發(fā)展有機(jī)農(nóng)業(yè)，提倡綠色飲食，減少農(nóng)藥和化肥的使用，為城市居民提供更加安全、健康的食品。此外，成都市還開展了大規(guī)模的節(jié)能宣傳活動，鼓勵(lì)居民使用節(jié)能電器、減少能源的浪費(fèi)，讓居民更好地享受綠色低碳的生活。
再次，成都市在傳統(tǒng)文化保護(hù)和利用方面也取得了突出成就。成都作為國家歷史文化名城，擁有豐富獨(dú)特的文化資源。這些資源不僅是城市文化的重要組成部分，也是保持城市生態(tài)平衡的重要因素之一。成都市注重傳統(tǒng)文化的保護(hù)和挖掘，多次舉辦大型文化活動，如國際篆刻藝術(shù)節(jié)、成都詩會、葫蘆兄弟音樂會等，吸引了全國甚至世界各地的游客。傳統(tǒng)文化的傳承不僅為城市增添了獨(dú)特的魅力，也弘揚(yáng)了環(huán)保、和諧的生活理念。
最后，成都市在生態(tài)文明建設(shè)中也面臨一些挑戰(zhàn)和問題。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)模的擴(kuò)大，一些環(huán)境問題也逐漸顯露出來。例如，交通擁堵和噪音污染加劇，城市垃圾處理能力不足，水資源供應(yīng)存在問題等。這些問題的出現(xiàn)提醒我們，生態(tài)文明建設(shè)仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善。成都市政府應(yīng)該加大投入力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善城市環(huán)境。同時(shí)，居民也應(yīng)增強(qiáng)環(huán)保意識，積極參與生態(tài)文明建設(shè)，共同打造一個(gè)更加美麗和宜居的城市。
綜上所述，成都市在生態(tài)文明建設(shè)上取得了卓越成果。通過環(huán)境保護(hù)、推廣綠色生活方式、傳承文化傳統(tǒng)等方面的努力，成都市為居民提供了良好的生活環(huán)境和高品質(zhì)生活。同時(shí)，也提出了我們需要更多努力的問題和挑戰(zhàn)。我相信，在政府和居民共同努力下，成都市的生態(tài)文明建設(shè)會取得更加可喜的成果，成為更加宜居的城市。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇六
近年來，生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我國社會發(fā)展的重要方向。從“生態(tài)環(huán)境是最大的民生”到“綠水青山就是金山銀山”，生態(tài)文明建設(shè)一直引領(lǐng)著我國社會進(jìn)步的風(fēng)向。在參與和見證這一偉大事業(yè)的過程中，我深感生態(tài)文明建設(shè)對社會、經(jīng)濟(jì)和個(gè)人的重要作用。以下是我對生態(tài)文明建設(shè)的綜述，以及在該過程中的心得體會。
生態(tài)文明建設(shè)是指在現(xiàn)代化的背景下，建設(shè)人與自然和諧共生的社會發(fā)展方式。生態(tài)文明建設(shè)的核心思想是綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展和生態(tài)優(yōu)先。生態(tài)文明建設(shè)的意義在于調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化資源配置，提高人民生活質(zhì)量，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性循環(huán)，建設(shè)美麗中國，讓人民能夠享受到良好的自然環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)容豐富多樣，主要包括節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、推動綠色產(chǎn)業(yè)、實(shí)施生態(tài)修復(fù)等方面。在節(jié)約資源方面，我國大力推廣能源資源的合理利用，發(fā)展節(jié)能產(chǎn)業(yè)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)。在保護(hù)環(huán)境方面，我國加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測和治理，加大對環(huán)境污染的懲治力度。在推動綠色產(chǎn)業(yè)方面，我國積極發(fā)展綠色能源、節(jié)能環(huán)保、新興產(chǎn)業(yè)等，推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級。在實(shí)施生態(tài)修復(fù)方面，我國大力推進(jìn)退耕還林還草、水土保持、濕地保護(hù)等工作，恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)的成果和成就已經(jīng)得到了國內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。我國各地開展了大規(guī)模的生態(tài)修復(fù)工作，改善了水土流失、荒漠化等問題。我國在節(jié)能減排方面取得了顯著成績，成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國。我國在環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的制定和實(shí)施上有了很大的突破，環(huán)境治理水平不斷提高。這些成果和成就為我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
然而，生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和困難。生態(tài)環(huán)境問題仍然比較突出，大氣污染、水污染等問題依然存在。一些地方的環(huán)境治理力度不夠，環(huán)境破壞現(xiàn)象仍然時(shí)有發(fā)生。在生態(tài)修復(fù)方面，不乏一些盲目行動和治標(biāo)不治本的現(xiàn)象。同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)需要深入人心，提高人民群眾對環(huán)境保護(hù)的意識和行動。
第五段：對于個(gè)人的啟示和體會。
作為一個(gè)普通公民，我為我國的生態(tài)文明建設(shè)感到自豪。在日常生活中，我盡量選擇綠色、環(huán)保的生活方式，節(jié)約資源，減少垃圾產(chǎn)生。我也積極參與各種環(huán)?；顒樱麄鳝h(huán)保知識，帶動身邊的人一起行動起來。通過個(gè)人的努力，我深信，生態(tài)文明建設(shè)必定能夠取得更大的成就，我們的環(huán)境將變得更加美好。
通過對生態(tài)文明建設(shè)的綜述，我深切體會到生態(tài)文明建設(shè)的重要性和影響。我們每一個(gè)人都應(yīng)該積極投身到生態(tài)文明建設(shè)中，共同為我們的美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇七
第一段：引言（100字）。
生態(tài)文明建設(shè)是我們黨的重要戰(zhàn)略部署，也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為編辦的一員，我有幸參與了生態(tài)文明建設(shè)的工作，并從中深刻理解到生態(tài)文明建設(shè)對于保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善民生福祉的重要意義。在這個(gè)過程中，我積累了一些寶貴的心得體會。
第二段：正文1（300字）。
首先，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)要立足于保護(hù)環(huán)境。隨著工業(yè)化和城市化的迅速發(fā)展，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，自然資源的消耗也越來越大。我們要采取一系列的措施，如加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)管，推動綠色發(fā)展，提高能源利用效率等，以減少環(huán)境污染和資源浪費(fèi)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境的完整性和穩(wěn)定性。
其次，我體會到生態(tài)文明建設(shè)要秉持人與自然和諧共生的理念。人類是自然的一部分，我們的存在和發(fā)展都離不開自然。在推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們要思考如何平衡人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。我們應(yīng)當(dāng)重視生態(tài)系統(tǒng)的修復(fù)和保護(hù)，保護(hù)那些受到破壞的生物多樣性，降低對自然資源的依賴，減少對自然環(huán)境的干擾。
第三段：正文2（300字）。
再次，我體悟到生態(tài)文明建設(shè)要注重提高人民群眾的生活質(zhì)量。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體和受益者，我們的目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往。因此，在推動生態(tài)文明建設(shè)的過程中，我們首先要關(guān)注民生問題，改善人民群眾的生活質(zhì)量。在保護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，我們還要解決就業(yè)問題、教育問題、醫(yī)療問題等與人民群眾直接相關(guān)的問題，提高人民群眾的幸福感和滿意度。
此外，我認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)要加強(qiáng)國際合作。環(huán)境問題是全球性問題，需要國際社會共同應(yīng)對。中國作為一個(gè)大國，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，積極參與國際合作，推動全球生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程。我們應(yīng)當(dāng)秉持開放包容的心態(tài)，吸納各國的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，分享自己的實(shí)踐成果，共同創(chuàng)造一個(gè)美好的未來。
第四段：反駁（200字）。
當(dāng)然，要推動生態(tài)文明建設(shè)并不容易，存在著一些困難和挑戰(zhàn)。比如，一些地方政府還存在發(fā)展優(yōu)先、環(huán)保評估不到位等問題，對生態(tài)環(huán)境造成了一定的影響。此外，生態(tài)文明建設(shè)需要耐心和長期堅(jiān)持，不能急功近利，需要建立全社會的生態(tài)文明觀念，形成良好的生態(tài)文明建設(shè)氛圍。
第五段：總結(jié)（200字）。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，但它對于保護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活質(zhì)量等方面都具有重大的意義。作為編辦的一員，我將繼續(xù)努力，積極參與生態(tài)文明建設(shè)的工作，發(fā)揮自己的作用，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要我們共同努力，生態(tài)文明建設(shè)必定會取得更加輝煌的成就。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇八
為認(rèn)真搞好我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)工作，進(jìn)一步提高我區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)水平，確保我區(qū)實(shí)施生態(tài)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，我局于__年__月在全市生態(tài)環(huán)境建設(shè)暨生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大檢查會上進(jìn)行生態(tài)經(jīng)濟(jì)工作培訓(xùn)，培訓(xùn)班在會議室進(jìn)行。
通過培訓(xùn)，我對生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作有了更深入的認(rèn)識，深深體會到：
第一，生態(tài)環(huán)境的重要性和必要性有了更明確的認(rèn)識。我國自古以來便有“水清潔、山綠水秀、水循環(huán)”的優(yōu)美環(huán)境，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個(gè)重要內(nèi)容。
第二，生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一項(xiàng)長期的工程。生態(tài)環(huán)境建設(shè)是一個(gè)長期而艱巨的長期的任務(wù)，必須加以解決。要加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)，必須抓好三方面的工作：一方面，建設(shè)生態(tài)文明。生態(tài)文明是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一個(gè)重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一項(xiàng)長期的工程，必須加以長遠(yuǎn)的引導(dǎo)。
第三，建設(shè)生態(tài)文明，要堅(jiān)持“以人為本”的理念。生態(tài)文明建設(shè)是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也必須堅(jiān)持和落實(shí)這一理念。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇九
近年來，全球變暖、自然資源枯竭等環(huán)境問題日益凸顯，人們開始認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性。我作為一個(gè)普通公民，也切身感受到生態(tài)環(huán)境對我們的影響。在參與建設(shè)生態(tài)文明的過程中，我有了許多心得體會。
首先，我們應(yīng)該擺脫短期利益的束縛，樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式。過去，我們追求經(jīng)濟(jì)增長時(shí)常常把環(huán)境損害給忽略掉。然而，如今我們已經(jīng)認(rèn)識到，短期利益是以長期利益為代價(jià)的。我們需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。只有樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式，我們才能夠?yàn)樽訉O后代留下一片綠色的家園。
其次，個(gè)人的行動也非常重要。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，改變自己的生活方式。我個(gè)人通過減少塑料袋的使用、盡量選擇公共交通工具，以及減少用水等方式，盡自己的一份力量來保護(hù)環(huán)境。雖然這些看似微不足道的小行動，但如果每個(gè)人都能做到，卻會產(chǎn)生非常大的積極影響。生態(tài)文明的建設(shè)需要每個(gè)人的積極參與和共同努力。
此外，政府也扮演著重要的角色。政府應(yīng)該加大對環(huán)境保護(hù)的投入，加強(qiáng)環(huán)境管理和監(jiān)督，積極引導(dǎo)企業(yè)和市民的環(huán)保行動。政府還應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育，提高人們的環(huán)保意識和綠色意識，倡導(dǎo)低碳生活方式。政府的主導(dǎo)作用對于推動生態(tài)文明的建設(shè)至關(guān)重要，我們應(yīng)該關(guān)注政府的政策和措施，積極參與到相關(guān)活動中。
最后，我們應(yīng)該意識到，建設(shè)生態(tài)文明不僅僅是一個(gè)國家的事情，而是全球的問題。各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同致力于解決全球環(huán)境問題。這需要各國政府和民眾的智慧和勇氣，需要我們摒棄狹隘的民族主義，尊重和關(guān)愛地球的命運(yùn)。只有全球范圍內(nèi)的合作才能夠形成強(qiáng)大的力量，共同應(yīng)對氣候變化和環(huán)境威脅，實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。
總之，建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今時(shí)代提出的重要任務(wù)。通過努力改變自身行為，關(guān)注政府的政策和措施，以及加強(qiáng)全球合作，我們可以為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過這些共同的努力，我們才能夠創(chuàng)造出一個(gè)更加美麗、綠色和可持續(xù)發(fā)展的世界。正如烏魯木齊宣言中所言：“深化生態(tài)文明體制改革、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，是人類面向未來的必然選擇。”只有共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)這個(gè)偉大的目標(biāo)。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時(shí)要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十一
生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn)。
這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護(hù)環(huán)境，著重人類在改造天然的同時(shí)必須尊重和保護(hù)天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然，改造天然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。
而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。
人類對于文明的認(rèn)識是一個(gè)長期的`前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點(diǎn)看，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步，人類物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒有什么不對。
的觀念也是很天然的。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。
讓我們共同努力，承擔(dān)起前史賦予的社會職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十二
生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。
樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十三
當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代。”的中共xx大報(bào)告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。
所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。
我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報(bào)告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報(bào)告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。
另外，黨的xx大報(bào)告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報(bào)告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報(bào)告中尚屬首次。
“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報(bào)告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時(shí)忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的xx大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。
而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個(gè)重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報(bào)告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時(shí)也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報(bào)告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報(bào)告中談到面臨的困難和問題時(shí)，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價(jià)過大列在第一位。而在黨的xx大報(bào)告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時(shí)，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。
黨的xx大報(bào)告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個(gè)單位、每個(gè)家庭”。近段時(shí)間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報(bào)告，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識。
一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。
建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。
三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價(jià)格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。
要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價(jià)格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價(jià)格形成機(jī)制，使價(jià)格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十四
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價(jià)過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料，勞動把材料變?yōu)樨?cái)寶?！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護(hù)須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時(shí)勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”?？萍己椭贫葎?chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈?？傮w來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的.一個(gè)重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價(jià)運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。
江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探究建立水權(quán)交易制度，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，主動激勵(lì)人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。
推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時(shí)，每年還可增加電量11.4億千瓦時(shí)清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。
江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。
當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中愛護(hù)”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十五
習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強(qiáng)調(diào)，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，踐行黨的根本宗旨，貫徹黨的群眾路線，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾的重大意義。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說，一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開放40年來，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動基層黨組織扎實(shí)做好組織動員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步。我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
基層黨組織要切實(shí)履行密切聯(lián)系群眾的職責(zé)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能、組織力量，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開力度，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動群團(tuán)、工會、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對建設(shè)中國特色社會主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對建設(shè)中國特色社會主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對黨和政府的信任。大力宣傳改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍。基層黨組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，自覺在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義旗幟下行動。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動和社會參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會、村(居)民理事會、民情懇談會，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對幫扶等活動，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
把基層黨組織建設(shè)成為密切聯(lián)系群眾的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動員群眾、推動改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺的《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日、組織生活會、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量。近年來，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開展承諾踐諾活動，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場所議事的問題，推動人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級組織活動場所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說、事有地方辦、困難有人幫、問題有人管。
建設(shè)生態(tài)文明的心得體會篇十六
新中國成立70年來，我國在推動經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的同時(shí)，也致力于生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐探索?？偨Y(jié)70年來特別是黨的十八大以來生態(tài)文明建設(shè)的重大創(chuàng)新成果與探索經(jīng)驗(yàn)，對新時(shí)代推動我國生態(tài)文明建設(shè)邁上新臺階、建設(shè)美麗中國具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
準(zhǔn)確把握新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)重大理論和制度創(chuàng)新。
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央不斷推進(jìn)理論和制度創(chuàng)新，帶領(lǐng)全黨和全國人民在生態(tài)文明建設(shè)上邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。
理論創(chuàng)新方面。第一，生態(tài)環(huán)境是關(guān)系民生的重大社會問題。黨的十八大以來，面對人們?nèi)罕妼ι鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求越來越高，習(xí)近平總書記提出，良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。第二，生態(tài)環(huán)境就是生產(chǎn)力。習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。第三，用最嚴(yán)密的法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上的講話中指出，用最嚴(yán)格制度最嚴(yán)密法治保護(hù)生態(tài)環(huán)境，加快制度創(chuàng)新，強(qiáng)化制度執(zhí)行，讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線。第四，人與自然是生命共同體，樹立生態(tài)全球觀。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”和“堅(jiān)持推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”列入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略，并用發(fā)展了的馬克思主義生態(tài)觀觀照世界未來，形成了關(guān)于人類社會發(fā)展的新理念。
制度創(chuàng)新方面。第一，推進(jìn)生態(tài)環(huán)保機(jī)構(gòu)和管理體制改革。成立經(jīng)濟(jì)體制和生態(tài)文明體制改革專項(xiàng)小組;組建生態(tài)環(huán)境部，突出責(zé)任、提高效率。第二，創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任機(jī)制。建立中央和省級環(huán)境保護(hù)督察、問責(zé)和追責(zé)機(jī)制，通過《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)環(huán)境損害責(zé)任追究辦法(試行)》首次明確了25種黨政領(lǐng)導(dǎo)干部生態(tài)損害追責(zé)情形。。第三，全面推行河長制。要求各級黨政主要負(fù)責(zé)人親自抓、負(fù)總責(zé)，壓實(shí)了各級黨委政府河湖管理保護(hù)主體責(zé)任。第四，破除唯gdp論，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的考評體系。資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等被納入綜合考評指標(biāo)體系中，為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了正確的政績觀。
一是堅(jiān)持黨對生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。我國生態(tài)文明建設(shè)在每一階段取得的任何積極成效都離不開黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。無論是對社會生態(tài)環(huán)境問題的研判、生態(tài)文明相關(guān)戰(zhàn)略的制定實(shí)施，還是生態(tài)文明法制化和制度化的出臺，都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的，黨的領(lǐng)導(dǎo)是加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的根本政治保證。
二是堅(jiān)持以人民為中心。首先，始終把最廣大人民的根本利益作為生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。我們在不同階段提出的植樹造林、興修水利，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉等理念，都是堅(jiān)持以人民為中心，是對人民群眾切身需求的積極回應(yīng)。其次，充分調(diào)動人民群眾的積極性、創(chuàng)造性。人民群眾是生態(tài)文明建設(shè)的主體力量，是生態(tài)文明建設(shè)的組織者、實(shí)施者。再次，在生態(tài)文明建設(shè)中促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過生態(tài)文明建設(shè)，讓人類在追求自身利益的過程中形成尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的價(jià)值觀念和生態(tài)意識，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。
三是以經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r為立足點(diǎn)。從我國生態(tài)文明建設(shè)的歷程來看，每一階段的舉措都與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩r緊密相關(guān)。建國初期，我國的生產(chǎn)力比較落后，主要以治理水患、植樹造林、綠化荒山等為主;黨的十一屆三中全會之后，我國進(jìn)入經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的時(shí)期，環(huán)境問題凸顯，因此在1983年，國務(wù)院召開第二次全國環(huán)境保護(hù)會議，將環(huán)境保護(hù)確立為基本國策;黨的十八大以來，我國到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期。
四是建立健全生態(tài)文明制度體系。在我國生態(tài)文明70年的建設(shè)歷程中，法律法規(guī)不僅為環(huán)保工作的開展提供了保障，也對人的行為起到了規(guī)范約束作用。長期以來，雖然政府、企業(yè)、市場主體以及民眾不斷深化對生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識，我國的環(huán)境治理水平在不斷提升，但在具體工作中還存在環(huán)境監(jiān)督不夠嚴(yán)、處罰較輕，管理部門各自為政、缺少溝通配合等現(xiàn)象。因此，只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治，才能為我國的生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。