總結(jié)可以讓我們更加明確自己的目標(biāo)與方向，助力我們更好地前行。積極的心態(tài)能夠讓我們更好地應(yīng)對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方法，以下是一些范文供大家參考。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇一
在我看來(lái)書(shū)是活的，書(shū)中的字字句句都有著自己的性格，讀一本書(shū)就好像和一個(gè)人的心靈對(duì)話。有人說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶。而我認(rèn)為書(shū)中的話語(yǔ)也同樣是一個(gè)人心靈的窗戶，書(shū)本中所包含的情感總會(huì)讓人感受不同的滋味，與之產(chǎn)生心靈的共鳴。
人有不同的名字，書(shū)也有不同的名字，人有不同的職業(yè)，書(shū)也有不同的類別，我們要從中取舍，選擇適合自己的書(shū)，每一種書(shū)都有著不同的內(nèi)涵。
而讀書(shū)又為什么如此重要呢?著名作家余華曾說(shuō)：當(dāng)一個(gè)人在少年時(shí)期就開(kāi)始閱讀經(jīng)典作品，那么他的少年就會(huì)被經(jīng)典作品中最為真實(shí)的思想和情感帶走，當(dāng)他成年以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類共有的智慧和靈魂在自己身上得到延續(xù)。讀書(shū)看起來(lái)是個(gè)人行為，可它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是非常重要的，個(gè)人的閱讀最終會(huì)匯集成民族的閱讀水平，國(guó)家真正把全民的閱讀水平提升了，精神境界提升了，國(guó)家的創(chuàng)造力就會(huì)提升。所有的創(chuàng)新都和閱讀相關(guān)，都和閱讀的境界相關(guān)，這和閱讀本身的創(chuàng)造性有很大的關(guān)系。
我們常說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)，實(shí)則是知識(shí)改變了你對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知，對(duì)每一件事的態(tài)度。所以讀書(shū)吧!它雖然不能為你帶來(lái)直接的財(cái)富提升，卻能有助于你更好的了解這個(gè)世界。
最后祝大家與好書(shū)相遇，愛(ài)上好書(shū)，在書(shū)中與世界對(duì)話。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇二
《大學(xué)》有言：“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也?！币馑际钦f(shuō)：內(nèi)心的真誠(chéng)會(huì)直達(dá)外表，所以君子一定會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己的靈魂。
有人監(jiān)管，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種境界;無(wú)人監(jiān)管，獨(dú)守誠(chéng)信謂之慎獨(dú)。慎獨(dú)，就是指一個(gè)人獨(dú)居時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。通俗地說(shuō)，慎獨(dú)是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德誠(chéng)信、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人誠(chéng)信修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。古代的賢者很早就明白：“君子處世，所慎在獨(dú)?！薄吧鳘?dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我誠(chéng)信的修身方法。曾國(guó)藩在總結(jié)自己一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)，寫(xiě)了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。這四條，慎獨(dú)是根本，是“體”;其他三條是枝葉，是“用”。他認(rèn)為堅(jiān)守自己的靈魂，誠(chéng)信是最重要的。我們所有人都要牢記這一點(diǎn)。
那么，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，慎獨(dú)體現(xiàn)在那里呢?
學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)別人談天說(shuō)地，你卻靜心讀書(shū)，這是慎獨(dú);吃飯時(shí)，當(dāng)別人浪費(fèi)無(wú)度，你能克己節(jié)約，這是慎獨(dú);睡覺(jué)時(shí)，當(dāng)別人上網(wǎng)玩游戲，你能盡早安睡，以保證明天的好精力，這是慎獨(dú);遭遇到與老師，同學(xué)的矛盾時(shí)，你能換位思考，寬容大度，這更是慎獨(dú)。
同學(xué)們，你們是未成年的中學(xué)生，更需要養(yǎng)成慎獨(dú)的習(xí)慣。無(wú)需上交的作業(yè)要慎獨(dú);無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)要慎獨(dú);衛(wèi)生委員不在場(chǎng)時(shí)做值日要慎獨(dú);班主任不在班的自習(xí)課要慎獨(dú);晚上的自主學(xué)習(xí)要慎獨(dú);公共場(chǎng)所的自覺(jué)排隊(duì)要慎獨(dú)。
慎獨(dú)是一種哲學(xué)，堯舜者，慎其獨(dú)也，雖無(wú)人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁;桀紂者，凡事依照個(gè)人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國(guó)。
慎獨(dú)是一種信念，是許衡面對(duì)滿樹(shù)香梨時(shí)泰然自若的感慨：梨雖無(wú)主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因?yàn)樗皇亲约旱?，雖然這梨樹(shù)種在路旁，看似無(wú)主，但依舊，我心有主，因?yàn)橛兄?，所以心正，因?yàn)樾恼?，所以知君子有所為亦有所不為?BR> 所以，君子要注重自我，有德之人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎，要堅(jiān)守自己真誠(chéng)的靈魂。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇三
偕妻帶子，回到了故鄉(xiāng)。父母年紀(jì)大了，依然忙前忙后，給我們做好吃的飯菜。
晚飯后，從大路頭出發(fā)，又沿小路四處走走。很久了，我終于又聞到故鄉(xiāng)熟悉的氣息，空氣里是泥土的芬芳，四周是靜默的農(nóng)田和村莊。故鄉(xiāng)是那么熟悉，卻又有些陌生。趕上時(shí)代發(fā)展的好時(shí)光，它正在闊步向前。
如今，我參加工作已近20xx年了，每次回來(lái)，故鄉(xiāng)都有新的變化。很多時(shí)候，大家圍坐在一起，聊的都是變化。
是的，故鄉(xiāng)在變。
路在變。一條條水泥路從村頭到村尾，從村子通到鎮(zhèn)上。一輛輛轎車、摩托車在路上行駛，意氣風(fēng)發(fā)，再無(wú)往日塵土飛揚(yáng)的景象。
田地在變。一片片白花花的大棚里種著番茄。大姐說(shuō)，如今家鄉(xiāng)的大棚番茄已形成一定規(guī)模，好多外地老板都來(lái)收購(gòu)，價(jià)錢(qián)比以前種甘蔗劃算多了。如今科學(xué)種田，大棚蔬菜產(chǎn)量高，一年兩季，不像原來(lái)甘蔗只能種一季，土地利用率高了，村民的經(jīng)濟(jì)收入好了，日子更有奔頭了。
房子也在變。從村頭到村尾，一幢幢小樓房拔地而起。父親說(shuō)，這幾年大家忙脫貧致富，有的到外地打工，有的在家種大棚蔬菜，三百六十行，行行出狀元。大家掙了錢(qián)，腰包鼓了，蓋房子的人家自然多了，都豎家的政策好啊!我說(shuō)是啊，如今國(guó)家特別重視“三農(nóng)”問(wèn)題，不斷改善民生，加大精準(zhǔn)扶貧力度，農(nóng)民的日子越來(lái)越好了。
母親說(shuō)，我們?cè)瓉?lái)的小學(xué)也發(fā)生了變化。學(xué)生們搬去新學(xué)校后，老學(xué)校就成了鄉(xiāng)里的辦事處和娛樂(lè)活動(dòng)中心。一樓用來(lái)賣東西，二樓成了展覽館，介紹傣族文化，擺放傣族民族服飾。母親說(shuō)，她每天都會(huì)去跳廣場(chǎng)舞，娛樂(lè)身心，鍛煉身體。以前日子苦，現(xiàn)在該好好保養(yǎng)身體，多過(guò)幾年好日子。
父親說(shuō)，現(xiàn)在農(nóng)網(wǎng)改造后，電壓更穩(wěn)定，燈更亮了。比起以前來(lái)，交電費(fèi)也方便多了，可以銀行代扣，短信提醒，不用像以前一樣到營(yíng)業(yè)廳排長(zhǎng)隊(duì)。
父親說(shuō)，最重要的是村里參加了養(yǎng)老保險(xiǎn)，每個(gè)上60歲的老人，都有一份養(yǎng)老錢(qián)，老有所養(yǎng)了。盡管錢(qián)不多，但也讓村里的老人們安心、放心、暖心。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇四
我今天演講的題目是《德智體美勞，我們要做好》，作為北大附中石景山學(xué)校的一員，我們要做到德、智、體、美、勞“五位”一體，均衡發(fā)展，全面做好。
第一、在德育方面，我們以勤儉為榮。
我們要做到兩點(diǎn)：一是不亂扔垃圾，二是不浪費(fèi)飯菜。我們要自覺(jué)輪流值日，及時(shí)清掃自己的公共衛(wèi)生區(qū)，并時(shí)刻記?。豪灿屑?，不要亂扔它。吃飯的時(shí)候，多看看飯?zhí)美锏木?，打?lái)的飯菜都吃完，決不浪費(fèi)。我們以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥，因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)就是靠生活中的一點(diǎn)一滴累積而養(yǎng)成的。
第二，在智育方面，我們以進(jìn)步為榮。
作為學(xué)生，我們的主業(yè)就是學(xué)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，課下及時(shí)完成作業(yè)，為斷提高學(xué)習(xí)能力。每名同學(xué)，既要橫向跟優(yōu)秀的同學(xué)比學(xué)習(xí)，更要縱向跟自己比進(jìn)步，我們要做到學(xué)習(xí)上每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。我們要充分利用好一整天的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且在學(xué)習(xí)上看到自己一步一步前進(jìn)的足跡。
第三，在體育方面，我們以健康為榮。
古希臘有這樣一段格言：如果你想聰明，跑步吧!如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!當(dāng)然，現(xiàn)在健身的方式多種多樣。我們要通過(guò)體育活動(dòng)，磨練毅力，增強(qiáng)體質(zhì)。大家都知道，“身體是革命的本錢(qián)”，所以我們每天都要認(rèn)真做好大課間活動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待體育課，自覺(jué)加強(qiáng)體育鍛煉。
第四，在美育方美，我們以優(yōu)秀為榮。
愛(ài)美之心，人皆有之。我們要培養(yǎng)積極向上的審美觀，不斷增強(qiáng)鑒賞和創(chuàng)造美的能力。助人為樂(lè)是內(nèi)在美，我們要主動(dòng)幫助、關(guān)心同學(xué)，還有那些需要幫助的人。追求進(jìn)步是外在美，要懂得“優(yōu)秀的同學(xué)才最美”的道理，要把主要精力用在學(xué)習(xí)和閱讀上。
第五，在勞動(dòng)方面，我們以自覺(jué)為榮。
我們要積極參加班級(jí)和學(xué)校的清潔活動(dòng)，自覺(jué)完成好每周的大掃除。我們要改變世俗觀念，每個(gè)學(xué)生都要自覺(jué)做到“我勞動(dòng)，我光榮”。在學(xué)校如此，在家里，更要這樣，自己的房間自己打掃，自己的衣物自己洗刷，自己的衛(wèi)生自己整理，還要力所能及多做家務(wù)。
同學(xué)們，只要我們?cè)诘轮求w美勞各方面都做好，我們就能遇見(jiàn)一個(gè)更好的自己!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇五
【導(dǎo)語(yǔ)】：走進(jìn)生機(jī)盎然的七月，走進(jìn)七月滾燙的詩(shī)行，傾聽(tīng)柳蔭深處抑揚(yáng)頓挫的蟬鳴，挾裹著不安分的飛翔。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于七月你好國(guó)旗下講話的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
我是來(lái)自初一三班的朱田成。今天我國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信在我們身邊》。
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！泵鞫Y誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。
誠(chéng)信的故事，其實(shí)就發(fā)生在我們身邊：每天認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)、不投機(jī)取巧，是一種誠(chéng)信;做好答應(yīng)朋友的承諾，言而有信，是一種誠(chéng)信;有時(shí)間意識(shí)、按時(shí)到校、準(zhǔn)時(shí)集合，也是一種誠(chéng)信。
最近發(fā)生在我身邊的一件事，讓我一直銘記在心：我在選修課上不慎將自己的記事本遺失了，那本記事本上記載了開(kāi)學(xué)以來(lái)各種重要的學(xué)習(xí)生活事項(xiàng)、非常重要，我到處尋找都沒(méi)有結(jié)果，正在我百感交集的時(shí)候，一名同學(xué)急匆匆跑來(lái)班級(jí)找我，將記事本歸還給我。接到記事本的那一刻，我深深地感受到了來(lái)自誠(chéng)信的溫暖與力量。
誠(chéng)信是做人的基本道德準(zhǔn)準(zhǔn)則，生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行是否符合誠(chéng)信。其實(shí)，在我們的身邊也發(fā)生了一些缺乏誠(chéng)信的實(shí)例：比如有的同學(xué)經(jīng)常在作業(yè)時(shí)不認(rèn)真思考、抄襲他人的作業(yè)完成;考試前不認(rèn)真復(fù)習(xí)、考試時(shí)“左顧右盼”...這些都是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。
同學(xué)們，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，有誠(chéng)信才能和別人建立良好的人。建立良好的人際關(guān)系，有誠(chéng)信才能獲得他人的信任，有誠(chéng)信才會(huì)在生活，學(xué)習(xí)上有所成就，而失去了誠(chéng)信就失去了做人的根本，失去了也就失去了他人的信任。校園生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行。讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)，讓誠(chéng)信與我們同行!
今天，我國(guó)旗下講話的題目是《讓誠(chéng)信走進(jìn)校園》。誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一;信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。
誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信，北門(mén)侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門(mén)銷煙。
誠(chéng)信是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。校園生活中也處處體現(xiàn)著我們的誠(chéng)信行為：人際交往時(shí)，用真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人。前段時(shí)間的“冬日送溫暖、衣物捐贈(zèng)活動(dòng)”正是同學(xué)們對(duì)他人富有同情心，關(guān)心他人的體現(xiàn);學(xué)習(xí)檢測(cè)時(shí)，認(rèn)真完成作業(yè)、按時(shí)上交;考試不抄襲，不作弊;認(rèn)真完成作業(yè)、每天清晨進(jìn)班前整齊上交，就是實(shí)際的行動(dòng);承擔(dān)事務(wù)時(shí)，“言必行、行必果”，認(rèn)真履行自己的諾言，說(shuō)到做到，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。直面自己錯(cuò)誤、勇于承擔(dān)責(zé)任，就是同學(xué)們進(jìn)步的開(kāi)始!
相反，作為學(xué)生的我們，在校園生活中如果缺少了誠(chéng)信，也將寸步難行：有的同學(xué)因?yàn)橐恍┥瞵嵤屡c人爭(zhēng)執(zhí)不休，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受同學(xué)歡迎的人;有的同學(xué)投機(jī)取巧，在學(xué)業(yè)上偷懶，或逃避學(xué)習(xí)，或抄襲他人作業(yè)，或搪塞應(yīng)付、隨便了事，久而久之，大家不再對(duì)他的誠(chéng)實(shí)抱有信心，他更失去了自己前進(jìn)的動(dòng)力;還有的同學(xué)承諾的事并不努力去做，夸大其詞，最終失信于人，得不到真正的朋友。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，也可以讓人的心情愉悅。今日的我們是校園的學(xué)生，明日我們是國(guó)家的棟梁。讓我們一起在學(xué)校里做一名誠(chéng)信的學(xué)生，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們校園的每個(gè)角落!
各位老師們、同學(xué)們，大家早上好!今天，我國(guó)旗下演講的題目就是《誠(chéng)信，最珍貴的品質(zhì)》。
首先，我想問(wèn)大家，什么是誠(chéng)信?有人說(shuō)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論在什么地方，在哪個(gè)時(shí)代，誠(chéng)信都是一種最受重視和最值得珍視的品德。
記得曾經(jīng)有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！边@是一句很普通的話，沒(méi)有華麗的句詞，卻說(shuō)明了一個(gè)大道理，說(shuō)明誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
那么請(qǐng)大家想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)你看完閱覽室的書(shū)以后能歸還原處嗎?你答應(yīng)別人的事努力做到了嗎?這些都是小事，沒(méi)做到不會(huì)影響什么，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
誠(chéng)信很大，但誠(chéng)信其實(shí)并不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時(shí)做起就行。買(mǎi)東西多找了錢(qián)，就應(yīng)該退還給老板;撿到別人丟失的物品，要還給失主;考試失利，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng);還要做到人前人后一個(gè)樣，老師在與不在一個(gè)樣，在家在校一個(gè)樣，有人監(jiān)督無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣。
同學(xué)們，誠(chéng)信是最寶貴的品質(zhì)，就讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
《大學(xué)》有言：“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。”意思是說(shuō)：內(nèi)心的真誠(chéng)會(huì)直達(dá)外表，所以君子一定會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己的靈魂。
有人監(jiān)管，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種境界;無(wú)人監(jiān)管，獨(dú)守誠(chéng)信謂之慎獨(dú)。慎獨(dú)，就是指一個(gè)人獨(dú)居時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。通俗地說(shuō)，慎獨(dú)是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德誠(chéng)信、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人誠(chéng)信修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。古代的賢者很早就明白：“君子處世，所慎在獨(dú)?！薄吧鳘?dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我誠(chéng)信的修身方法。曾國(guó)藩在總結(jié)自己一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)，寫(xiě)了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。這四條，慎獨(dú)是根本，是“體”;其他三條是枝葉，是“用”。他認(rèn)為堅(jiān)守自己的靈魂，誠(chéng)信是最重要的。我們所有人都要牢記這一點(diǎn)。
那么，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，慎獨(dú)體現(xiàn)在那里呢?
學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)別人談天說(shuō)地，你卻靜心讀書(shū)，這是慎獨(dú);吃飯時(shí)，當(dāng)別人浪費(fèi)無(wú)度，你能克己節(jié)約，這是慎獨(dú);睡覺(jué)時(shí)，當(dāng)別人上網(wǎng)玩游戲，你能盡早安睡，以保證明天的好精力，這是慎獨(dú);遭遇到與老師，同學(xué)的矛盾時(shí)，你能換位思考，寬容大度，這更是慎獨(dú)。
同學(xué)們，你們是未成年的中學(xué)生，更需要養(yǎng)成慎獨(dú)的習(xí)慣。無(wú)需上交的作業(yè)要慎獨(dú);無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)要慎獨(dú);衛(wèi)生委員不在場(chǎng)時(shí)做值日要慎獨(dú);班主任不在班的自習(xí)課要慎獨(dú);晚上的自主學(xué)習(xí)要慎獨(dú);公共場(chǎng)所的自覺(jué)排隊(duì)要慎獨(dú)。
慎獨(dú)是一種哲學(xué)，堯舜者，慎其獨(dú)也，雖無(wú)人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁;桀紂者，凡事依照個(gè)人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國(guó)。
慎獨(dú)是一種信念，是許衡面對(duì)滿樹(shù)香梨時(shí)泰然自若的感慨：梨雖無(wú)主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因?yàn)樗皇亲约旱?，雖然這梨樹(shù)種在路旁，看似無(wú)主，但依舊，我心有主，因?yàn)橛兄?，所以心正，因?yàn)樾恼?，所以知君子有所為亦有所不為?BR> 所以，君子要注重自我，有德之人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎，要堅(jiān)守自己真誠(chéng)的靈魂。
老師們，同學(xué)們，大家早上好，我今天演講的題目是：誠(chéng)信是立人之本。
讓我以一個(gè)值得思考的小故事開(kāi)始我今天的演講。
故事中的年輕人選擇拋棄誠(chéng)信，保住自己。當(dāng)他安然渡河之時(shí)，他還在自喜于自己的選擇，拋棄了誠(chéng)信，并沒(méi)有讓他傷筋動(dòng)骨，他仍然看似擁有一切，卻不知已經(jīng)失去了自己最重要的無(wú)形資產(chǎn)，失掉了最可貴的品格，在之后的人生路上，他將步履維艱。
孔子曾有言：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：人如果失去了誠(chéng)信，不知道他還能做什么，就像一輛車失去了最主要的部件，還怎能行駛呢?再說(shuō)的明確些，如果誰(shuí)失去了誠(chéng)信，也就失去了在社會(huì)上的立足之地。
誠(chéng)信不止在校門(mén)外，也在我們的校園里。與朋友交而不信乎?你今天反省過(guò)了嗎?
所以，請(qǐng)每天反思自己的言行，不要讓誠(chéng)信成為掛在自己口頭的靚麗說(shuō)辭，要用實(shí)際行動(dòng)支撐自己的行為。
記住要做誠(chéng)信之人，要做誠(chéng)信之事，因?yàn)檎\(chéng)信是立人之本，成事之源。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇六
欲流之遠(yuǎn)者，必先流其泉源;欲人之長(zhǎng)者，必先同其根本;欲人之至者，必先著其誠(chéng)信!
歷史的天空里，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人而被人們紀(jì)念。古者君子一諾千金。把誠(chéng)信的光輝灑向了華夏大地，信陵君竊符救趙。尾生為約抱柱而死，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無(wú)一不閃爍誠(chéng)信的光輝，試問(wèn)他們竟以怎樣的心態(tài)，舍生取義而執(zhí)著于誠(chéng)信，又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠(yuǎn)銘刻，那是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信之所以被如此器重，是中國(guó)五千年文明陶冶的精品精神，無(wú)可替代的地位，神圣無(wú)比的身份，誠(chéng)信乃立人之本!
著名教育家陶行知先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！蔽蚁?，陶先生的這句話不僅道出了教育的本質(zhì)，也說(shuō)出了做人的真諦。生活中唯真才善、唯真才美、唯真才堅(jiān)。我想教育之真，求學(xué)之真也應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為基石，以誠(chéng)信為準(zhǔn)則。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)中內(nèi)容并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記;為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
再反思一下自己，同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?不說(shuō)隆冬大雪、手自筆錄，只說(shuō)說(shuō)在我們身邊的，應(yīng)該做到的誠(chéng)信之事：
給自己定下切合實(shí)際的目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，并按計(jì)劃風(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)持完成既定任務(wù)，這就是誠(chéng)信;虛心聽(tīng)取師長(zhǎng)的建議，并按照建議改正自己身上的小缺點(diǎn)、小毛病，這就是誠(chéng)信;平時(shí)用功學(xué)習(xí)，時(shí)常梳理自己的學(xué)習(xí)心得，舉一反三，充滿信心的以真才實(shí)學(xué)應(yīng)對(duì)考試，這就是誠(chéng)信;小組合作、衛(wèi)生值日都承擔(dān)起自己的責(zé)任，要做就盡自己所能，這也是誠(chéng)信。
這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。無(wú)誠(chéng)信之真，怎有立人之本，所以請(qǐng)用誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)學(xué)業(yè)、對(duì)未來(lái)。
最后，允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世，誠(chéng)信即是這立人的美德。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇七
讓我以一個(gè)值得思考的小故事開(kāi)始我今天的演講。
故事中的年輕人選擇拋棄誠(chéng)信，保住自己。當(dāng)他安然渡河之時(shí)，他還在自喜于自己的選擇，拋棄了誠(chéng)信，并沒(méi)有讓他傷筋動(dòng)骨，他仍然看似擁有一切，卻不知已經(jīng)失去了自己最重要的無(wú)形資產(chǎn)，失掉了最可貴的品格，在之后的人生路上，他將步履維艱。
孔子曾有言：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：人如果失去了誠(chéng)信，不知道他還能做什么，就像一輛車失去了最主要的部件，還怎能行駛呢?再說(shuō)的明確些，如果誰(shuí)失去了誠(chéng)信，也就失去了在社會(huì)上的立足之地。
誠(chéng)信不止在校門(mén)外，也在我們的校園里。與朋友交而不信乎?你今天反省過(guò)了嗎?
所以，請(qǐng)每天反思自己的言行，不要讓誠(chéng)信成為掛在自己口頭的靚麗說(shuō)辭，要用實(shí)際行動(dòng)支撐自己的行為。
記住要做誠(chéng)信之人，要做誠(chéng)信之事，因?yàn)檎\(chéng)信是立人之本，成事之源。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇八
親愛(ài)的同學(xué)們，敬愛(ài)的老師們，早上好!今天我演講的主題是“誠(chéng)信作業(yè)”。
說(shuō)這么多，是不是有點(diǎn)太遙遠(yuǎn)了?讓我們一起探討一些切合實(shí)際的。
身為一名學(xué)生，作業(yè)，就是體現(xiàn)我們誠(chéng)信最好的證明。作業(yè)是學(xué)生們課后學(xué)習(xí)的證據(jù)，是學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間努力學(xué)習(xí)的重要提現(xiàn)。老師留的每一項(xiàng)作業(yè)，都體現(xiàn)了老師對(duì)我們無(wú)微不至的愛(ài)。所以，我們要認(rèn)真對(duì)待每一份作業(yè)，不馬虎，不拖拉。
期末考試剛剛結(jié)束，同學(xué)們你們對(duì)于自己的成績(jī)還滿意嗎?你們對(duì)于自己的暑假做好計(jì)劃了嗎?難得盼到了放假，很多同學(xué)都想要從緊張的學(xué)習(xí)生活中放松一下，家長(zhǎng)可能也為我們規(guī)劃好了各種豐富多彩的活動(dòng)。但與此同時(shí)，為了不讓我們的學(xué)習(xí)徹底松懈甚至荒廢，老師們也為我們仔細(xì)規(guī)劃了假期中的學(xué)習(xí)計(jì)劃，布置了詳盡的暑假作業(yè)。
平時(shí)在學(xué)校，我們每天要認(rèn)真把各科老師布置的作業(yè)抄到記作業(yè)本上，每項(xiàng)作業(yè)都要認(rèn)真、保質(zhì)保量地完成。在作業(yè)有不會(huì)的時(shí)候，學(xué)會(huì)做出標(biāo)記，去問(wèn)同學(xué)和老師。那些學(xué)有余力的同學(xué)也可以主動(dòng)去幫助一些做作業(yè)有困難的同學(xué)。這樣我們整個(gè)班級(jí)就會(huì)更加好。
而對(duì)于暑假中的作業(yè)，則對(duì)我們的“誠(chéng)信”提出了更高的要求。對(duì)于很大一部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督，意味著很大程度的自由。但是在享受自由的同時(shí)，我們也要培養(yǎng)一定的自律精神：每天的作業(yè)要靠自己獨(dú)立完成，遇到困難可以查書(shū)、復(fù)習(xí)筆記，也可以向同學(xué)請(qǐng)教。但是，一定不要直接拿過(guò)別人的答案就抄。沒(méi)有了自己鉆研學(xué)習(xí)的過(guò)程，你剛剛抄寫(xiě)的題目只是耽誤了時(shí)間又浪費(fèi)了精力，并沒(méi)有任何正面的收獲，得不償失。
隨著科技的發(fā)展，我們的作業(yè)形式也在逐漸脫離傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷，轉(zhuǎn)向通過(guò)網(wǎng)絡(luò)布置和上傳。那么，在完成作業(yè)時(shí)，你是否一心一意，而不是借著完成作業(yè)的名頭，打游戲、聊微信?抑或是直接在網(wǎng)上搜索答案抄寫(xiě)?這也是對(duì)于我們的“誠(chéng)信”的一大考驗(yàn)。希望我們每一位同學(xué)都能夠很好的經(jīng)受住這項(xiàng)考驗(yàn)。
孟子說(shuō)：車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，也是每個(gè)公民的基本道德要求之一。作為一名中學(xué)生，自己的作業(yè)自己做，是檢驗(yàn)我們誠(chéng)信的一種方式，抄作業(yè)不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我們創(chuàng)造優(yōu)良班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的一種褻瀆。你是愿像一棵大樹(shù)一樣獨(dú)立的站立，還是要像藤蔓一樣去依靠他人生存?這是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)老師負(fù)責(zé)，對(duì)父母家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。希望大家都能夠恪守誠(chéng)信，只要我們足夠的努力，我們就一定可以創(chuàng)造屬于自己的成績(jī)。最后，希望大家都能過(guò)一個(gè)愉快而又有意義的暑假!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇九
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是：社會(huì)公益，人人參與。
談到公益，我想到一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。正如歌詞所唱，公益給人溫暖和希望。在我上學(xué)以來(lái)，學(xué)校每年都會(huì)舉辦公益跳瘙市場(chǎng)，同學(xué)們把放在家里的閑置物品拿到跳蚤市場(chǎng)去賣，所賣款項(xiàng)捐給希望工程或者紅十字會(huì)乃至偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生們，雖說(shuō)錢(qián)不多很有限，但我們能獻(xiàn)出自己的一份微薄之力，并且可以幫助到別人，我們非常開(kāi)心。雖然我們所捐的只是像沙漠中的一粒沙子，大海里的一滴水珠，但如果我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一份力，終將會(huì)“聚沙成塔，聚水成河”。
公益活動(dòng)也緊跟著時(shí)代的潮流在社交媒體中傳播著。目前微博中的公益活動(dòng)已經(jīng)日漸升起，憑借著強(qiáng)烈的號(hào)召力，通過(guò)發(fā)布，轉(zhuǎn)發(fā)，評(píng)論等形式將社會(huì)中個(gè)人力量集合起來(lái)，這樣可以使更多人也參與到公益之中。
同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)跍嘏膶W(xué)校里開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)習(xí)，無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)，可曾想起在大山之中因生活壓力而放棄學(xué)業(yè)的孩子?當(dāng)我們看到?jīng)]擰緊的水龍頭而視而不見(jiàn)時(shí)，可曾會(huì)想起我們的水資源在日益下降?如果我們多捐一本書(shū)，多奉獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力，少浪費(fèi)一滴水，從自己做起，從小事做起，從身邊做起，不亂扔垃圾，維護(hù)公共場(chǎng)所衛(wèi)生，吃午餐時(shí)不浪費(fèi)······我們就是在為公益做貢獻(xiàn)?？偠灾?，社會(huì)公益，人人有責(zé)。同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都加入到社會(huì)公益的行列之中吧!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十
【導(dǎo)語(yǔ)】：我在六月凝望七月的海，你乘七月趕往六月的帆。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于七月你好國(guó)旗下講話的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
有的同學(xué)可能會(huì)問(wèn)，什么是低碳生活?其實(shí)一直以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)的“節(jié)約、綠色、環(huán)?！本褪堑吞?。那為什么我們要提倡低碳生活呢?還記得我上初中那會(huì)，學(xué)過(guò)一篇課文名字為《羅布泊，消逝的仙湖》文中講了這么一個(gè)故事：消失的羅布泊位于塔克拉瑪干沙漠邊緣，自20世紀(jì)初瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊，它的周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。但是羅布泊消逝于20世紀(jì)70年代。消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20xx年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。羅布泊的消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。同樣的悲劇還在上演，青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
我想知道，你理想中的生活環(huán)境是什么樣子呢，我想同學(xué)們心中都有一個(gè)屬于自己的世外桃源，希望我們生活的地方?jīng)]有霧霾，藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有小橋流水。這就需要我們一起努力。
怎么才能做到低碳，為環(huán)保出一份力呢?
在學(xué)校，我們可以這樣做：不浪費(fèi)紙張，有效用好每一張紙;類垃圾，進(jìn)行循環(huán)利用;節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)掉水龍頭;養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電。
在家里，我們可以這樣做：出門(mén)自帶水杯，減少使用一次性杯子或飲料瓶;出門(mén)購(gòu)物，帶好環(huán)保袋;多用永久性筷子、飯盒，減少使用一次性餐具;外出盡量步行或乘公交車，少坐私家車。
“保護(hù)環(huán)境，低碳生活”是一種意識(shí)，一種為自己，為別人的意識(shí);也是一種行動(dòng)，一種從身邊小事做起，自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)。滴水可以穿石，聚沙可以成塔，就讓我們每個(gè)人自身的點(diǎn)滴改變，最終匯成一股強(qiáng)大的力量，讓人類社會(huì)與自然和諧發(fā)展。
地球是我們的家園，是我們賴以生存的地方。但是由于我們的肆無(wú)忌憚，地球變得非常脆弱。因工業(yè)排放含硫氧化物和氮氧化物的煙霧而造成酸雨波及數(shù)百里之外;燃燒油、煤及翻耕土地排出的二氧化碳彌散于全球大氣中，所造成的溫室效應(yīng);還有我們所熟知的水污染，造成的水華，赤潮;臭氧削弱對(duì)太陽(yáng)紫外線的屏蔽作用;水污染，造成的水華，赤潮等等。這些都對(duì)我們的生活環(huán)境造成致命的威脅。世界上現(xiàn)存的生態(tài)系統(tǒng)面對(duì)著工業(yè)，農(nóng)業(yè)傾吐出來(lái)的大量污染物，顯得相當(dāng)脆弱。
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，在6月5日第47個(gè)世界環(huán)境日到來(lái)之際，我們必須有所作為去愛(ài)護(hù)環(huán)境。
提到愛(ài)護(hù)環(huán)境，大家必先想到愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，沒(méi)錯(cuò)，人類離不開(kāi)花草，就像嬰兒離不開(kāi)母親的懷抱。所以，我倡議大家從愛(ài)護(hù)校園當(dāng)中的一抹綠色開(kāi)始，不要再傷害正在蓬勃生長(zhǎng)的四葉草。
其實(shí)愛(ài)護(hù)環(huán)境不僅僅是愛(ài)護(hù)花草這一個(gè)方面，還有眾所周知的低碳生活。低碳生活也很簡(jiǎn)單，我對(duì)低碳的理解就是只要我們不浪費(fèi)，在日常生活中從從節(jié)碳、節(jié)水、節(jié)電這些小事做起，從自己做起就能為大自然節(jié)省一些能源，為愛(ài)護(hù)環(huán)境做出一份貢獻(xiàn)。
平時(shí)，我們要堅(jiān)持綠色出行。因?yàn)榇罅颗懦龅钠囄矚鈺?huì)污染環(huán)境，所以為了擁有更新鮮的空氣，更健康的環(huán)境，我們一定要選擇綠色的出行方式。日常的上學(xué)，下學(xué)不管是騎自行車，還是步行或乘坐公共交通工具，都是不錯(cuò)的選擇。
地球上一片片藍(lán)色的汪洋和一座座白色的冰川都是水存在的方式?？墒钦嬲梢詾槲覀兯玫乃Y源卻寥寥無(wú)幾。因此人類需要水，但是地球上的水是有限的，所以我們應(yīng)該節(jié)約用水。生活中我們可以及時(shí)關(guān)上水龍頭，用淘米水澆花等等，總之，我們要合理用水，不能肆意浪費(fèi)，因?yàn)槔速M(fèi)水無(wú)疑就是浪費(fèi)生命。
我們還應(yīng)節(jié)約用電，因?yàn)殡S著用電量的增加，地球會(huì)感到非常吃力。平時(shí)隨手關(guān)燈，少看一會(huì)兒電視，少玩一會(huì)兒電腦，避免長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)著某些電器，都能有效地節(jié)約電能。
今年生態(tài)環(huán)境部發(fā)布20xx年六五環(huán)境日主題是：“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”。讓我們?yōu)閻?ài)護(hù)環(huán)境盡一份力，從低碳生活開(kāi)始做起!
我今天演講的題目是《德智體美勞，我們要做好》，作為北大附中石景山學(xué)校的一員，我們要做到德、智、體、美、勞“五位”一體，均衡發(fā)展，全面做好。
第一、在德育方面，我們以勤儉為榮。
我們要做到兩點(diǎn)：一是不亂扔垃圾，二是不浪費(fèi)飯菜。我們要自覺(jué)輪流值日，及時(shí)清掃自己的公共衛(wèi)生區(qū)，并時(shí)刻記?。豪灿屑?，不要亂扔它。吃飯的時(shí)候，多看看飯?zhí)美锏木?，打?lái)的飯菜都吃完，決不浪費(fèi)。我們以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥，因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)就是靠生活中的一點(diǎn)一滴累積而養(yǎng)成的。
第二，在智育方面，我們以進(jìn)步為榮。
作為學(xué)生，我們的主業(yè)就是學(xué)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，課下及時(shí)完成作業(yè)，為斷提高學(xué)習(xí)能力。每名同學(xué)，既要橫向跟優(yōu)秀的同學(xué)比學(xué)習(xí)，更要縱向跟自己比進(jìn)步，我們要做到學(xué)習(xí)上每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。我們要充分利用好一整天的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且在學(xué)習(xí)上看到自己一步一步前進(jìn)的足跡。
第三，在體育方面，我們以健康為榮。
古希臘有這樣一段。
格言。
：如果你想聰明，跑步吧!如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!當(dāng)然，現(xiàn)在健身的方式多種多樣。我們要通過(guò)體育活動(dòng)，磨練毅力，增強(qiáng)體質(zhì)。大家都知道，“身體是革命的本錢(qián)”，所以我們每天都要認(rèn)真做好大課間活動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待體育課，自覺(jué)加強(qiáng)體育鍛煉。
第四，在美育方美，我們以優(yōu)秀為榮。
愛(ài)美之心，人皆有之。我們要培養(yǎng)積極向上的審美觀，不斷增強(qiáng)鑒賞和創(chuàng)造美的能力。助人為樂(lè)是內(nèi)在美，我們要主動(dòng)幫助、關(guān)心同學(xué)，還有那些需要幫助的人。追求進(jìn)步是外在美，要懂得“優(yōu)秀的同學(xué)才最美”的道理，要把主要精力用在學(xué)習(xí)和閱讀上。
第五，在勞動(dòng)方面，我們以自覺(jué)為榮。
我們要積極參加班級(jí)和學(xué)校的清潔活動(dòng)，自覺(jué)完成好每周的大掃除。我們要改變世俗觀念，每個(gè)學(xué)生都要自覺(jué)做到“我勞動(dòng)，我光榮”。在學(xué)校如此，在家里，更要這樣，自己的房間自己打掃，自己的衣物自己洗刷，自己的衛(wèi)生自己整理，還要力所能及多做家務(wù)。
同學(xué)們，只要我們?cè)诘轮求w美勞各方面都做好，我們就能遇見(jiàn)一個(gè)更好的自己!
每年的公歷七月一日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的紀(jì)念日。遙想內(nèi)憂外困的1920xx年，12名最早接受到馬列主義的革命知識(shí)分子輾轉(zhuǎn)在浙江嘉興南湖上的一艘游船里，舉行了意義深遠(yuǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，從那時(shí)算起，至今已97年。
在我上小學(xué)時(shí)，學(xué)校就經(jīng)常組織我們觀看老電影，比如《雞毛信》、《地道戰(zhàn)》、《小兵張嘎》等。中學(xué)時(shí)，學(xué)校每學(xué)期會(huì)找來(lái)一位依然健碩的抗戰(zhàn)老兵，給我們講一講戰(zhàn)爭(zhēng)年月的故事，清明節(jié)也會(huì)組織我們每人用美工紙疊一朵白花，去烈士陵園掃墓。那時(shí)候的我，可能跟站在臺(tái)下的你們一樣，知道沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，知道沒(méi)有先輩們的浴血奮戰(zhàn)就沒(méi)有如今獨(dú)立富強(qiáng)的中國(guó)?？墒?，體會(huì)并沒(méi)有那么深刻。直到我真真正正的加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)著黨旗，莊嚴(yán)的舉起右拳宣誓的那一刻，我才有所察覺(jué)，原來(lái)，我已經(jīng)跟曾經(jīng)那些陌生又熟悉的先輩們保持了一致，有了共同的理想，有了共同的使命：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!
列夫托爾斯泰說(shuō)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！必?zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng);就是立足本職，盡職盡責(zé)。擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”是擔(dān)當(dāng)，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”是擔(dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是擔(dān)當(dāng)，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當(dāng)。在他們所處的年代，飽受著政治的動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的飄零，他們肩負(fù)的責(zé)任是獨(dú)立，是抵御外強(qiáng)，經(jīng)受的是殘酷與生死。而我們，雖然處在相對(duì)和平時(shí)期，處在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期，我們也同樣肩負(fù)著責(zé)任，那就是復(fù)興與富強(qiáng)。
每個(gè)人從出生開(kāi)始就擔(dān)負(fù)著責(zé)任，大到國(guó)家的責(zé)任，小到對(duì)自己的責(zé)任，甚至對(duì)家庭的責(zé)任。作為一名老師，我的責(zé)任就是踏踏實(shí)實(shí)上課，傳道受業(yè)解惑，而作為學(xué)生的你們，責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所得。面對(duì)責(zé)任，你們首先要確立目標(biāo)，因?yàn)槿艘坏┯辛四繕?biāo)，有了精神支撐，力量就會(huì)無(wú)比強(qiáng)大，這不是外力可以輕易改變的。所以，一旦你承諾了的，一旦你要去擔(dān)當(dāng)?shù)?，那就要?jiān)定的走下去，在這席卷而來(lái)的時(shí)代大潮中，我們無(wú)法置身事外，更不能半途而廢。對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，答應(yīng)同學(xué)的，父母的，老師的承諾，就一定要做到，哪怕很小的一件事。只有從小，從小事做起，才能成長(zhǎng)為一個(gè)受到別人信任和尊重的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有用的人，一個(gè)有責(zé)任感的人。
不僅你和我是如此，大家，所有人都是如此，整個(gè)社會(huì)才會(huì)有向上的動(dòng)力，才能完成我們的偉大使命。之前，曾在十九大上總結(jié)過(guò)一句話，話雖樸實(shí)，但通過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證以及自我的成長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得道理深刻，在此我也想分享給大家：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。我想，這個(gè)信仰是多元的，而最重要的一條，就是我們今天所談的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古人云：修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身放在第一位，足以看出個(gè)人的修養(yǎng)不僅僅影響自己還影響他人，甚至影響整個(gè)社會(huì)。這不禁讓我想起20xx年去俄羅斯，在參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻上會(huì)有如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止拍照”、草坪上“禁止跨越”等中文標(biāo)語(yǔ)。我想不是中文已經(jīng)通用，而是有這些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。當(dāng)時(shí)看到后尷尬至極，深深感覺(jué)到個(gè)人的修養(yǎng)已經(jīng)影響到國(guó)家的形象和地位。正如現(xiàn)在，全班都整齊劃一，唯獨(dú)一個(gè)學(xué)生在交頭接耳，那么這個(gè)班級(jí)也會(huì)顯得非常糟糕，個(gè)人的修養(yǎng)已然影響到集體;莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光;當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。個(gè)人修養(yǎng)何等重要，道理大家都明白，但是落實(shí)到行動(dòng)上往往大打折扣。這是自我約束能力差，隨波逐流的心態(tài)在作祟，3月24日武漢大學(xué)校園里的“櫻花大道”發(fā)生了不和諧的一幕。一名男子在夜色中瘋狂的窯洞櫻花樹(shù)干，制造“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，行人在一旁拍照較好。這樣的行為令人發(fā)指，他搖落的不是櫻花雨，搖落的是道德和公德心，他的文明和修養(yǎng)也單調(diào)遞減。當(dāng)我們走在路上，撿起一張飄落的廢棄紙屑，再把它扔進(jìn)垃圾桶的時(shí)候，紙屑雖無(wú)足輕重，但我們的心靈也將在那一瞬間得到升華。生活無(wú)小事，我們應(yīng)當(dāng)“不以惡小而為之，不以善小而不為”。
完善個(gè)人修養(yǎng)，我們應(yīng)當(dāng)“己所不欲，勿施于人”。在我們的周圍，還生活著很多的人，我們所做的每一件事，影響的不僅是我們自己，還會(huì)影響到其他的人。公共場(chǎng)所大聲喧嘩，我們倒是舒服了，但我們有沒(méi)有想過(guò)其他人的感受?隨意的插隊(duì)，我們倒是痛快了，但我們有沒(méi)有想過(guò)那些排在我們后面人的感受?換位思考，方能贏得尊重。
古人說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！蔽乙f(shuō)：“少年文明則社會(huì)文明，少年文明則社會(huì)進(jìn)步?！蓖瑢W(xué)們，你們是祖國(guó)的花朵和代言人，你們的一舉一動(dòng)不僅僅代表的是個(gè)人、家庭還有學(xué)校甚至國(guó)家。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
同學(xué)們：人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
我是初二(3)班的高俊懿。今天我國(guó)旗下講話的主題是：網(wǎng)絡(luò)言論自由不可濫用。
自從有了網(wǎng)絡(luò)，人們就多了一個(gè)巨大的言說(shuō)空間。每當(dāng)一個(gè)熱點(diǎn)新聞出現(xiàn)，網(wǎng)民就會(huì)從自己的立場(chǎng)去表明觀點(diǎn)，當(dāng)別人的觀點(diǎn)與己不符時(shí)，他就會(huì)去反駁對(duì)方。本來(lái)，這種相互爭(zhēng)論并非一件壞事，因?yàn)?，事情總是在?zhēng)論中不斷明了的。但是常常有這樣的情況：部分網(wǎng)友情緒激動(dòng)，說(shuō)話不講道理，于是出現(xiàn)粗鄙之言，更有甚者會(huì)有謾罵、侮辱、威脅之語(yǔ)。這類人士掛在口邊的、所謂理直氣壯的理由是：這里是網(wǎng)絡(luò)，我有言論自由，沒(méi)人能管得著。
他說(shuō)的是對(duì)的嗎?當(dāng)然是錯(cuò)的。每個(gè)人都有言說(shuō)的自由，這是憲法賦予的權(quán)利，但是言說(shuō)的自由是有法律邊界的。這個(gè)邊界不只是指現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)的輿論場(chǎng)也要遵守，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)生活的映射，網(wǎng)絡(luò)極大的改變了我們的生活，看起來(lái)，它是虛擬自由空間，我們都可以不用實(shí)名說(shuō)話，但是，這并不意味著我們可以在網(wǎng)絡(luò)上任意濫用言論自由權(quán)。
對(duì)備受關(guān)注的方舟子、崔永元互訴名譽(yù)侵權(quán)案北京海淀區(qū)法院作出一審判決。法院認(rèn)定雙方所發(fā)的微博中，均有部分言論侵犯了對(duì)方的名譽(yù)權(quán)，于是對(duì)雙方做出了合適的判決。
對(duì)此案，法律判決和后來(lái)的媒體報(bào)道，都特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律界限。我國(guó)憲法明確規(guī)定保障公民的言論自由權(quán)，但并不保護(hù)濫用言論自由的行為。公民無(wú)論在現(xiàn)實(shí)生活中，還是虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，都不得損害他人的合法權(quán)利。網(wǎng)上言論同樣受到憲法的保護(hù)和約束，輿論平臺(tái)不同，而本質(zhì)一樣。所以網(wǎng)上言說(shuō)時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)有判斷力，不要見(jiàn)風(fēng)就是雨。幼稚的跟風(fēng)行為會(huì)在不經(jīng)意間侵犯他人的權(quán)益，從而觸犯法律。
《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第二十五條對(duì)“散布謠言，謊報(bào)險(xiǎn)情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序”的違法行為規(guī)定了具體的處罰方式;第四十二條對(duì)“公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人的”行為進(jìn)行了處罰規(guī)定?！缎谭ㄐ拚?三)》增加了“編造、故意傳播虛假恐怖信息罪”并因情節(jié)輕重不同，規(guī)定了不同幅度的法定刑?！缎谭ㄐ拚?九)》完善通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施侮辱、誹謗行為的規(guī)定，增加對(duì)通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施侮辱、誹謗犯罪的規(guī)定。
“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意被別人怎樣對(duì)待，也就不能以類似方式對(duì)待別人。雖然，在現(xiàn)實(shí)生活中和網(wǎng)絡(luò)中言論是自由的，但不能謾罵、誹謗、侮辱、惡意中傷他人，也不能侵犯他人的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)。而對(duì)他人產(chǎn)生的任何侵害，都需要依法承擔(dān)責(zé)任。所以，同學(xué)們，大家平時(shí)在利用qq、微信等發(fā)表自己的言論時(shí)也要遵守法律法規(guī)，做一個(gè)文明的中學(xué)生，一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民!
我的講話完畢，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!我是初一(12)班的柯雨藍(lán)，今天我國(guó)旗下講話的題目是《凡我在處，就是中國(guó)》。
12月14日，臺(tái)灣著名詩(shī)人、《鄉(xiāng)愁》作者余光中爺爺，走了，留給世人無(wú)限的惋惜。
余光中爺爺最廣為人知的頭銜是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”，無(wú)論他的詩(shī)文創(chuàng)作有怎樣的創(chuàng)新，其不變的主題是對(duì)土地的書(shū)寫(xiě)，對(duì)鄉(xiāng)情的吟誦;他的詩(shī)文一個(gè)永恒的情結(jié)，就是“鄉(xiāng)愁”。
余爺爺一生有著特殊的經(jīng)歷與遭遇，他生于南京，1949年去了臺(tái)灣，1958年以后在國(guó)外求學(xué)和旅居海外多年。然而對(duì)臺(tái)灣本土的依戀，對(duì)中**體的縈懷乃至對(duì)五千年的文明的崇拜，始終籠罩著他的文學(xué)和人生之途。他雖身居臺(tái)島，但是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛著大陸。
在余光中爺爺?shù)闹T多詩(shī)歌中，當(dāng)數(shù)《鄉(xiāng)愁》最為出名。
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭……。
在詩(shī)中，詩(shī)人抒寫(xiě)了海峽兩岸中國(guó)人的四大悲情，也是人生最重要的四大情感歷程。第一節(jié)為母子別，第二是新婚別，第三是生死別，第四是故鄉(xiāng)別;深沉的“鄉(xiāng)愁”突破了個(gè)人的懷鄉(xiāng)情結(jié)，被詩(shī)人賦予了深廣的時(shí)代內(nèi)容，成為臺(tái)灣同胞、更是全體中國(guó)人共有的思鄉(xiāng)曲。
據(jù)聞《鄉(xiāng)愁》只寫(xiě)了20分鐘，但是余爺爺說(shuō)這首詩(shī)用了自己的積淀。他寫(xiě)得很快，但是寫(xiě)完之后重讀，眼淚就流下來(lái)了，因?yàn)閷?duì)親人、對(duì)祖國(guó)切膚之痛的思念。
寫(xiě)于70年代的《白玉苦瓜》，也是一首含義深邃、思想深刻、藝術(shù)圓熟的詠物詩(shī)。詩(shī)人詠誦的是藏于故宮博物院的珍貴文物——白玉雕琢的苦瓜，然而這決不僅僅是簡(jiǎn)單的詠物，而是利用意象，以物寄情，表現(xiàn)了詩(shī)人珍惜文化傳統(tǒng)、愿中華崛起的思想感情。
鐘整個(gè)大陸的愛(ài)在一只苦瓜。
皮靴踩過(guò)，馬蹄踩過(guò)。
重噸戰(zhàn)車的履帶踩過(guò)。
一絲傷痕也不曾留下……。
縱觀余光中爺爺詠史懷古、詠古文物以及以故國(guó)風(fēng)物為題材的詩(shī)作，我們不難看出貫穿其始終的一個(gè)巨大的戀土、戀故、戀家情結(jié)，看到了他的拳拳赤子之心和殷殷家國(guó)之情。
他從不掩飾對(duì)大陸、對(duì)鄉(xiāng)愁的眷念，他將大陸這塊生他育他的土地，比作母親，比作后土，比作根。正如他在作品《黃河一掬》中說(shuō)：“華夏子孫對(duì)黃河的感情，正如胎記一般不可磨滅?！?BR> 《凡我在處，就是中國(guó)》是關(guān)于余光中爺爺?shù)囊槐驹L談錄。在訪談中他說(shuō)了這樣一段話：“多年來(lái)我努力用中文寫(xiě)作，不但把文言的長(zhǎng)處融入白話，更把唐魂漢魄召來(lái)字里行間，常與李杜韓柳歐蘇對(duì)話，常在西化的滔滔浪潮之中撐住中國(guó)文學(xué)的砥柱。凡我在處，就是中國(guó)：讀書(shū)人應(yīng)該有這樣的自信。我常說(shuō)，中國(guó)文化乃一大圓，圓心無(wú)所不在，圓周無(wú)處可尋，而以中文為其半徑，半徑有多長(zhǎng)，圓周就有多大……中文是真正的中國(guó)文化之長(zhǎng)城?！?BR> 身居臺(tái)灣，余光中爺爺將自己標(biāo)記成一個(gè)圓心，時(shí)時(shí)刻刻提醒著所有人，臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分?！胺参以谔?，就是中國(guó)”，中國(guó)大陸一直是他的故鄉(xiāng)，中華文化一直是他安身立命的精神原鄉(xiāng)，這就是一位作家的民族使命和社會(huì)責(zé)任。而一個(gè)民族如果沒(méi)有對(duì)故土的這種依戀和自信，它的文化就難以持久。
身為中學(xué)生的我們也要時(shí)刻牢記，我們是中華民族的子孫，我們肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，同時(shí)我們也要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，掌握本領(lǐng)，為祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)!不管我們身處何方，都要始終記得自己是一個(gè)中國(guó)人。凡我在處，就是中國(guó)!
我的講話完畢，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是五5中隊(duì)的劉凡，今天我國(guó)旗下講話的主題是《夏季安全教育》。
夏季是美麗的季節(jié)，和煦的風(fēng)，如絲的雨，還有美如公園的學(xué)校。同學(xué)們，我們是多么的幸福啊!但是生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸;在安全的問(wèn)題上，我們必須防范在先、警惕在前;在安全的問(wèn)題上，我們必須人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全。只有這樣，才能為我們的生命筑起安全的長(zhǎng)城。
一、注意課間安全。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n間不做劇烈的活動(dòng)，避免發(fā)生各種傷害事故;上下樓梯靠右走，做到“右行禮讓”;不追逐嬉戲，不打鬧，不攀高，不擁擠，不搶道;不在教學(xué)樓內(nèi)打球、踢球。
二、講究飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成良好習(xí)慣，預(yù)防傳染性疾病。
現(xiàn)在正值夏季，細(xì)菌繁殖快，不吃腐爛變質(zhì)食品，不吃零食，不喝生水，不吃校外攤點(diǎn)上的食物，不偏食，不暴食暴飲，多喝水;不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。平時(shí)大家還要積極鍛煉身體，用強(qiáng)健的體質(zhì)來(lái)抵御傳染病菌。各班要繼續(xù)做好開(kāi)窗通風(fēng)工作做好各類傳染性疾病防控工作。
三、在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要注意運(yùn)動(dòng)安全。
上體育課和課外活動(dòng)前要充分做好準(zhǔn)備活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)不要?jiǎng)×遗鲎?，以免撞傷或摔傷?BR> 四、強(qiáng)化“防火災(zāi)、防觸電、防侵害”意識(shí)。
不吸煙、不玩火，不焚燒廢棄物;不隨意觸摸各種電器。不接受陌生人接送與來(lái)訪，遇到形跡可疑的人要及時(shí)報(bào)告保安或老師。
同學(xué)們，安全工作無(wú)小事，安全責(zé)任重于泰山。生命是寶貴的，面對(duì)生命我們只有珍惜、敬畏。把安全意識(shí)化為自己的行動(dòng)，讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離我們的生活，有平安健康才有幸福夢(mèng)想!讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，在這個(gè)美麗的季節(jié)里，讓全校形成一個(gè)“人人關(guān)心校園安全”的濃厚氛圍。我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí)，努力增強(qiáng)自我防范能力，做到警鐘常鳴，永記心間!
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家早上好!
我是xx年級(jí)xx班的，今天我要為大家國(guó)旗下講話的題目是:抵制校園欺凌，共建和諧校園。
影視作品、書(shū)刊對(duì)我們青少年犯罪誘導(dǎo)作用十分嚴(yán)重，在我們身心發(fā)育的過(guò)程之中，自制能力一般較弱，是與非的界限比較模糊，很容易在覺(jué)得新奇好玩的心態(tài)下去模仿一些作品中的人和事。這是急需全社會(huì)關(guān)注并著手解決的。
我們青少年共同生活在一片藍(lán)天下，就應(yīng)該互相幫助、互相理解、互相包容。仇恨的種子，長(zhǎng)不出和平的芽，單純的冤冤相報(bào)不能解決任何問(wèn)題。社會(huì)的開(kāi)放，網(wǎng)絡(luò)的傳播，校園已不再是一個(gè)封閉的象牙塔，校園暴力的頻頻發(fā)生令人堪憂。漠然，更是助長(zhǎng)了校園暴力的囂張氣焰。
為了防止校園暴力的發(fā)生，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
1、不要去。
不要去學(xué)校附近行人稀少的小巷，這里是校園暴力的高發(fā)場(chǎng)所，上學(xué)和放學(xué)期間不要單獨(dú)在這樣的小巷里行走，盡量結(jié)伴而行。
2、不要帶。
身上不要攜帶過(guò)多財(cái)物，如現(xiàn)金、手機(jī)、mp3等，這樣會(huì)減少校園暴力發(fā)生的概率。
3、不要慌。
遇事要沉著冷靜，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，做出正確判斷。
4、不要怕。
可以給對(duì)方一些財(cái)物，并尋找時(shí)機(jī)，記住對(duì)方的相貌特征、衣著打扮，并及時(shí)告訴家長(zhǎng)、老師，也可以請(qǐng)警察叔叔幫助自己。遇到欺凌行為時(shí)，大家共同攜手相助，堅(jiān)決抵制校園欺凌。
同學(xué)們，讓我們一起努力，驅(qū)散籠罩在校園上空的黑暗!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十五
【導(dǎo)語(yǔ)】七月，透藍(lán)的天空，懸著火球般的太陽(yáng)，云彩好似被太陽(yáng)燒化了，也消失得無(wú)影無(wú)蹤。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于激揚(yáng)七月國(guó)旗下講話的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
有人把誠(chéng)信比做人生的金礦，我認(rèn)為很恰當(dāng)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)不老的話題。
“曾子殺豬”、“尾聲赴約”、“季布一諾”等故事早已成為誠(chéng)信的典范。這里還有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信與死亡的故事，據(jù)《資治通鑒》記載，貞觀七年臘月，390名被判處死刑的囚犯等待執(zhí)行死刑，唐太宗親自問(wèn)話，死刑犯?jìng)儗?duì)罪責(zé)沒(méi)有異議，卻表達(dá)了再回家看望一下家人的強(qiáng)烈愿望。唐太宗當(dāng)場(chǎng)宣布：你們可以在親情和關(guān)愛(ài)中度過(guò)人生的最后時(shí)光，但必須遵守一個(gè)約定，來(lái)年九月初四準(zhǔn)時(shí)返獄伏法。幾位大臣忍不住提醒太宗，而這位年輕的皇帝露出堅(jiān)定的神情，回答道：“用誠(chéng)心才能換忠心?！本褪沁@樣一場(chǎng)死亡之約，讓大家想不到的是，九月初四，死囚們真的一個(gè)個(gè)回來(lái)了，就在最后一個(gè)死囚拖著病體匆匆忙忙在約定時(shí)間最后一時(shí)辰到達(dá)時(shí)，太宗露出欣慰的笑容，死囚們得到最高獎(jiǎng)賞，死囚們得到最高獎(jiǎng)賞：全被赦免!
太宗的誠(chéng)心，死囚的守信，創(chuàng)造了世上絕無(wú)僅有的奇跡，我們看到誠(chéng)信在他們身上閃耀著金色光芒。
目前商品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)在各行各業(yè)是呈白熱化狀態(tài)，而這并不應(yīng)該是劣質(zhì)產(chǎn)品走上市場(chǎng)的理由。劣質(zhì)的必然是無(wú)用的，乃至有害的，奶粉等食品的劣質(zhì)不僅損害了人們的利益，更損害了人們的身體健康。海爾集團(tuán)多年來(lái)是中國(guó)乃至世界名牌，與它嚴(yán)格的質(zhì)量保障是分不開(kāi)的。就像它的一句。
廣告詞。
：真誠(chéng)到永遠(yuǎn)!
企業(yè)要延伸品牌，必須靠責(zé)任和誠(chéng)信奠基。當(dāng)然誠(chéng)信來(lái)自于人，只有個(gè)人堅(jiān)守誠(chéng)信，社會(huì)才會(huì)和諧。
感動(dòng)中國(guó)的謝延信，為了對(duì)妻子的承諾辛勞了33年。頒獎(jiǎng)詞說(shuō)：“延展愛(ài)心，信守承諾，他就像是一匹老馬，沒(méi)有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的頂峰?！彼拿质茄有?，他也做到了。
固然，恪守誠(chéng)信的人很多，可現(xiàn)實(shí)生活中違背誠(chéng)信的現(xiàn)象也不少。在一些同學(xué)中間，存在著欺騙父母、揮霍錢(qián)財(cái);欺騙老師、不認(rèn)真學(xué)習(xí);欺騙自已，考試舞弊等不良行為。這些欺騙他人，欺騙自已的行為對(duì)別人是一種傷害，更為自已今后的人生埋下了隱患。踏實(shí)做事，真誠(chéng)做人才是同學(xué)們必備的素養(yǎng)。
有這樣一句話：寧可拒接百次，也不可失信一次。這句話告訴我們，要在自已能力允許的范圍內(nèi)承諾別人、幫助別人，而不能過(guò)于自信，夸下?？?，對(duì)自已的承諾負(fù)責(zé)，才能得到別人的信任。
海涅曾說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！蹦敲?，守望誠(chéng)信，守住你人生的金礦吧，讓生命從誠(chéng)信中開(kāi)出燦爛的鮮花!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《講文明，懂禮貌》。
其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪校v文明講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。
古人云：“言為心聲”。的確，語(yǔ)言能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德和道德修養(yǎng)水平。當(dāng)我走在馬路上，看到有序的車輛行人，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候，我看到了文明;當(dāng)我們的同學(xué)上下樓梯靠右行，我看到了文明……。我們從小接受社會(huì)文明禮儀的教育，然而，在我們身邊，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是校園中有的同學(xué)之間相互稱呼綽號(hào);見(jiàn)到老師繞道行走;上課不遵守課堂紀(jì)律;不講究個(gè)人衛(wèi)生;隨處丟棄垃圾;聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?同學(xué)們，文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!文明禮貌的用語(yǔ)會(huì)使我們的心靈更美、更純潔!
現(xiàn)在，我們也經(jīng)常能在校園看到很多不文明的現(xiàn)象，這不僅有損我們個(gè)人的形象，還會(huì)給他人帶來(lái)創(chuàng)傷。
同學(xué)們!我們是花朵，我們是幼苗，我們是中華民族的希望!“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，讓那些不文明語(yǔ)言和行為遠(yuǎn)離我們，從我做起，從現(xiàn)在做起吧!讓文明之花開(kāi)遍我們的校園，開(kāi)遍我們的祖國(guó)大地!
這，是一個(gè)多姿多彩的世紀(jì);這，是一個(gè)改革開(kāi)放的世紀(jì);這，更是一個(gè)機(jī)會(huì)遍地，挑戰(zhàn)滿天的世紀(jì)。就在這個(gè)世紀(jì)初，我，從遙遠(yuǎn)的黑龍江畔，來(lái)到了美麗的東海之濱。昨天，我還是黑土地上的建設(shè)者，今天，我已成了開(kāi)發(fā)南匯，建設(shè)南匯的一員。
翻開(kāi)史卷，我很清楚地看到了南匯的昨天，泥沙鋪路，茅草蓋房，農(nóng)民手持魚(yú)網(wǎng)走向大海，換回的是一臉的疲倦與無(wú)奈。
歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，南匯也在一天天的改變。道寬了，樓高了，樹(shù)多了，南匯人臉上的笑容豐富了，而今，就在歷史進(jìn)入二十一世紀(jì)之初，又傳來(lái)了一個(gè)更大的喜訊，那就是，一座海港新城，即將在我們南匯誕生了!
感謝歷史!
感謝時(shí)代!
感謝黨和政府，賜予我們這千載難逢的機(jī)遇。
現(xiàn)在，讓我們每一個(gè)南匯人都滿懷喜悅的暢想一下這海港新城的新貌吧：
這，將是一座欣欣向榮的城市，這，將是一座美麗如詩(shī)又如畫(huà)的城市。
啊，好美啊，有湖，有海，有樹(shù)，也會(huì)有成群的鳥(niǎo)兒從空中飛過(guò)。真如夢(mèng)幻一般美麗，也許，這真的是夢(mèng)?不，夢(mèng)總是虛幻的，而這，是一個(gè)即將發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，一座如夢(mèng)幻般美麗之花，即將綻放在我們南匯。
隨著海港新城的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，我們南匯將發(fā)生翻天覆地的變化，我們南匯人將面臨空前多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。是的，挑戰(zhàn)與機(jī)遇總是相伴而行。如何把握住現(xiàn)在，以適應(yīng)南匯明天的發(fā)展與建設(shè)，這是我們?cè)谛老矚g呼之余更要思索的問(wèn)題。
是一味喜悅的暢想南匯明天帶給我們的美麗，在暢想中等待明天的到來(lái)，還是，積極努力地投身到今天的建設(shè)中去呢，毫無(wú)疑問(wèn)，我們只能選擇后者。
歷史賦予南匯如此重大的使命，我們南匯人有責(zé)任，有義務(wù)來(lái)完成這使命。
南匯有悠久的歷史，有燦爛的文化，有優(yōu)越的地理環(huán)境，物華天寶，人杰地靈。既然歷史把我們推到了改革開(kāi)放的前沿，在我們面前擺放了一只如此豪華，如此美麗的巨輪，我們就有責(zé)任駕好這艘巨輪，行進(jìn)在歷史長(zhǎng)河中。
我們前有先輩，我們后有子孫。
無(wú)論是面對(duì)歷史，還是面對(duì)未來(lái)，我們都沒(méi)有理由來(lái)輕易淡化這自身的責(zé)任感和使命感。
今天，你彎腰扶起一朵小花，明天，小花將開(kāi)遍滿園，姹紫嫣紅。
今天，你伸手栽下一株小樹(shù)，明天，小樹(shù)將綠遍山岡，郁郁蔥蔥。
今天，你學(xué)會(huì)一句“welcometoshanghai”，明天，abc就會(huì)以其特有的旋律飄蕩于南匯的角角落落。
今天，你熟知一點(diǎn)compute常識(shí)，明天，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方能順利連接到南匯的千家萬(wàn)戶。
是呀，努力在平時(shí)，努力在現(xiàn)在，努力做好身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，邁向明天的步子才會(huì)更加矯健，更加豪邁。只吶喊而不沖鋒的不是好士兵，只瞄準(zhǔn)而不射擊的也不是好獵手，空談和闊論絕不會(huì)讓我們夢(mèng)想成真。
如果你是一位工人，不妨精心制作每一個(gè)部件。
如果你是一位農(nóng)民，不妨精心澆灌每一寸土地。
如果你是一位老者，不妨把你創(chuàng)業(yè)的苦辣酸甜都講給下一代聽(tīng)聽(tīng)。
如果你是一位學(xué)生，不妨展開(kāi)翅膀，盡情遨游于知識(shí)的殿堂，享受雨露的滋潤(rùn)。
而我，是一名教師。
在新世紀(jì)，新挑戰(zhàn)到來(lái)之際，我們教師又要經(jīng)過(guò)怎樣的努力，才能與時(shí)代融為一體呢?
新的時(shí)代需要新型人才，勤勤墾墾，任勞任怨，扎實(shí)能干，這些已滿足不了新時(shí)代對(duì)人才的需求，新的時(shí)代更需要有創(chuàng)新精神，有創(chuàng)造才能的人。
而這，也正是新時(shí)代賦予我們教師的使命，我們教師，又怎能辱此使命?
歷史走到了今天，歷史還將帶著我們走向明天，前面燈火輝煌，前面陽(yáng)光燦爛，朋友們，請(qǐng)認(rèn)真走好每一段路吧，只有把握住了今天，才能更好的走向明天。
常言道：“相識(shí)滿天下，知心能幾人?”人生道路上，友誼是最值得我們?nèi)フ湎У?一段真正的友誼不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而蒙上灰塵，改變本質(zhì)，反而會(huì)在時(shí)間的沖刷下更加熠熠奪目。
魯迅先生經(jīng)馮雪峰介紹，與瞿秋白一見(jiàn)如故，結(jié)為知己。他那“人生得一知己足矣”的情懷源于對(duì)世俗的不齒和對(duì)真誠(chéng)的渴望;他那“斯世當(dāng)以同懷視之”的情操源于對(duì)友誼的珍視和溫存。當(dāng)瞿秋白就義后，他仍堅(jiān)持抱病為亡友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念。因此，真正的朋友不只是交心，而更是精神上的一種相互欣賞和扶持。
“遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少;疏親慢友，因財(cái)而散世間多?！边@幅。
對(duì)聯(lián)。
是鄂比送給曹雪芹以示心趣的，看似平淡，卻蘊(yùn)藏著他與曹雪芹的至深友情。在當(dāng)時(shí)盛行著這樣一首詩(shī)：“有酒有肉多兄弟，富在深山有遠(yuǎn)親，窮在街頭無(wú)人問(wèn)，急難何曾見(jiàn)一人?！痹谶@樣的社會(huì)氛圍中，他們的友誼，尤為可貴。
友誼是人生中唱不完的主題曲，它是美酒，愈久愈醇，愈久愈濃。正是因?yàn)橛辛擞颜x，才有俞伯牙為摯友摔琴，才有了高山流水的美談;正是因?yàn)橛辛擞颜x，才讓馬克思和恩格斯相聚一起，才完成了巨著《資本論》;正是因?yàn)橛辛擞颜x，才有了管鮑之交，才有了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。友誼裝點(diǎn)了他們的人生，友誼創(chuàng)造了成功的機(jī)遇。
友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)地贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時(shí)刻準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
的確，友誼是神圣而純潔的，若能真正領(lǐng)悟友誼的真諦，人的一生會(huì)更加絢麗多姿。但是，各人對(duì)待友誼的態(tài)度是不同的，所交的朋友也各不相同。真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興，而不捧場(chǎng);在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì);在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，會(huì)給你正確的批評(píng)和幫助。所以，我們應(yīng)該端正對(duì)友誼的認(rèn)知，多交益友，少交損友。而在我們的校園中，我們不少見(jiàn)那些“哥們義氣”類的友誼，為了維護(hù)它，有些人替朋友打架，以至于自己受處分;為了維護(hù)它，有些人拿父母的錢(qián)大擺闊氣，以至于自己身無(wú)分文。
同學(xué)們，我們正值人生的黃金時(shí)期，思想還未完全成熟，分辨能力還不是很好，因此，我不贊成那些“哥們義氣”類的所謂的友誼。學(xué)校是一塊圣土，是我們努力學(xué)習(xí)、放飛夢(mèng)想的地方，我不想某些同學(xué)用所謂的友誼來(lái)沾污它。我希望每一位同學(xué)都能以一種健康、恰當(dāng)?shù)姆绞浇⒁环萦颜x，并通過(guò)友誼這座橋梁共同前進(jìn)，將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓每一天都在友誼的花香中過(guò)得更充實(shí)，更富有意義!
公德是一種光亮卻并不耀眼的光輝，一種圓潤(rùn)又不膩耳的音響，一種不必向周圍人阿諛?lè)畛械那甯?，它是一種自然，它是一種品質(zhì)。
然而我們要完善自己的公德，卻并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從小事做起，從身邊的事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，成為我們的自覺(jué)行為。
相信大家都知道美國(guó)“福特公司”，其總裁被錄用并不是因?yàn)樗懈邔W(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)，而是因?yàn)樗麚炱鹨粡埍粍e人視而不見(jiàn)的廢紙。也就是這一微不足道的舉動(dòng)，卻體現(xiàn)了福特身上的良好公德意識(shí)，也為他贏得了這份工作。
相比之下，我們這些所謂的“學(xué)子們”似乎離文明越來(lái)越遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，許多同學(xué)的行為習(xí)慣卻越來(lái)越差。在我們校園里，有很多同學(xué)不帶飯缽，吃完飯后將一次性碗筷亂扔亂丟，吃完燒烤的棍棒和方便袋滿地都是，瓜子殼和糖紙隨處可見(jiàn)，更有甚者，“出口成臟”、動(dòng)則“拳腳相向”，大門(mén)不走“飛檐走壁”……滿地的狼藉現(xiàn)象似乎在無(wú)情控訴我們，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們的公德意識(shí)十分缺乏。
現(xiàn)在很多同學(xué)認(rèn)為搞好文化知識(shí)是首要的任務(wù)，但事實(shí)上，良好的文明習(xí)慣卻必不可少，它是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)，只有人人都具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)和諧美好;一個(gè)國(guó)家，只有全體公民具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展。作為一所學(xué)校，只有全體同學(xué)都具有文明的言行，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)自己的素養(yǎng)，影響著自己的未來(lái)。
記得一位名人說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。做文明中學(xué)生，光靠嘴是實(shí)現(xiàn)不了的，還要要用行動(dòng)來(lái)證明。那么讓我們一起努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀之花在校園盛開(kāi)!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十六
公德是一種光亮卻并不耀眼的光輝，一種圓潤(rùn)又不膩耳的音響，一種不必向周圍人阿諛?lè)畛械那甯?，它是一種自然，它是一種品質(zhì)。
然而我們要完善自己的公德，卻并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從小事做起，從身邊的事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，成為我們的自覺(jué)行為。
相信大家都知道美國(guó)“福特公司”，其總裁被錄用并不是因?yàn)樗懈邔W(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)，而是因?yàn)樗麚炱鹨粡埍粍e人視而不見(jiàn)的廢紙。也就是這一微不足道的舉動(dòng)，卻體現(xiàn)了福特身上的良好公德意識(shí)，也為他贏得了這份工作。
相比之下，我們這些所謂的“學(xué)子們”似乎離文明越來(lái)越遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，許多同學(xué)的行為習(xí)慣卻越來(lái)越差。在我們校園里，有很多同學(xué)不帶飯缽，吃完飯后將一次性碗筷亂扔亂丟，吃完燒烤的棍棒和方便袋滿地都是，瓜子殼和糖紙隨處可見(jiàn)，更有甚者，“出口成臟”、動(dòng)則“拳腳相向”，大門(mén)不走“飛檐走壁”……滿地的狼藉現(xiàn)象似乎在無(wú)情控訴我們，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們的公德意識(shí)十分缺乏。
現(xiàn)在很多同學(xué)認(rèn)為搞好文化知識(shí)是首要的任務(wù)，但事實(shí)上，良好的文明習(xí)慣卻必不可少，它是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)，只有人人都具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)和諧美好;一個(gè)國(guó)家，只有全體公民具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展。作為一所學(xué)校，只有全體同學(xué)都具有文明的言行，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)自己的素養(yǎng)，影響著自己的未來(lái)。
記得一位名人說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。做文明中學(xué)生，光靠嘴是實(shí)現(xiàn)不了的，還要要用行動(dòng)來(lái)證明。那么讓我們一起努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀之花在校園盛開(kāi)!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十七
我曾經(jīng)因?yàn)檎乙槐緯?shū)跑遍了咱們學(xué)校的5個(gè)閱覽室，發(fā)現(xiàn)每個(gè)閱覽室都有上千冊(cè)圖書(shū)，供一個(gè)年級(jí)閱讀使用，我們學(xué)校人數(shù)最多的年級(jí)是一百多人，平均每人擁有圖書(shū)十冊(cè)以上，這是我見(jiàn)過(guò)的最奢侈的閱覽室。
這不禁讓我記起了想讀書(shū)而沒(méi)有書(shū)的時(shí)代。
我的童年時(shí)代因經(jīng)濟(jì)條件所限是沒(méi)有課外書(shū)的，我就讀的小學(xué)也落后到?jīng)]有圖書(shū)館、沒(méi)有課外讀物。但是我在小學(xué)、初中、高中階段卻閱讀了大量的中外文學(xué)名著。它們?yōu)槲液髞?lái)的學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我讀的第一本書(shū)是姐姐借回來(lái)的《西沙兒女》，我如獲至寶，直至今日，不記得作者，不記得主人公，但是一個(gè)十歲的孩子永遠(yuǎn)記得：中國(guó)有個(gè)南海，南海有個(gè)西沙，西沙兒女為保衛(wèi)南海保衛(wèi)西沙而浴血奮戰(zhàn)。我讀的第二本書(shū)是《林海雪原》，白茹和203成為我最早的偶像。我讀的第三本書(shū)破損得沒(méi)頭沒(méi)尾沒(méi)名字，但是里面的女主人公——一名赤腳醫(yī)生成為我人生的第一個(gè)理想追求。然后我的閱讀無(wú)法停止，凡是能找到的書(shū)，我都讀?，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)候的書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不只是陪伴，也不只是豐富，是修養(yǎng)，是境界，是探尋人生的意義，是確立人生的目標(biāo)。
我現(xiàn)在擁有一面墻的書(shū)，我們的學(xué)校儲(chǔ)備了五個(gè)閱覽室、一個(gè)圖書(shū)館，但是，我忽然發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在的閱讀懈怠了。我們開(kāi)始有了各種疏于閱讀的借口，我們抵擋不住五花八門(mén)的電視娛樂(lè)節(jié)目，是時(shí)候我們有必要重溫古人的教誨了：
漢代孫敬為了讀書(shū)頭懸梁錐刺股;唐代韓愈為了讀書(shū)焚膏繼晷;三國(guó)呂蒙因?yàn)樽x書(shū)讓人刮目相看;晉代的車胤和孫康為了讀書(shū)囊螢映雪;西漢匡衡為了讀書(shū)鑿壁偷光：元代王冕長(zhǎng)明燈下苦讀。古人云：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明”。
老師們，同學(xué)們，我校第二屆讀書(shū)節(jié)剛剛拉開(kāi)帷幕，師生共讀一本書(shū)正在興起，讓我們趁著這大好春光、借讀書(shū)節(jié)的東風(fēng)，沉下心來(lái)一起讀書(shū)吧!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇一
在我看來(lái)書(shū)是活的，書(shū)中的字字句句都有著自己的性格，讀一本書(shū)就好像和一個(gè)人的心靈對(duì)話。有人說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶。而我認(rèn)為書(shū)中的話語(yǔ)也同樣是一個(gè)人心靈的窗戶，書(shū)本中所包含的情感總會(huì)讓人感受不同的滋味，與之產(chǎn)生心靈的共鳴。
人有不同的名字，書(shū)也有不同的名字，人有不同的職業(yè)，書(shū)也有不同的類別，我們要從中取舍，選擇適合自己的書(shū)，每一種書(shū)都有著不同的內(nèi)涵。
而讀書(shū)又為什么如此重要呢?著名作家余華曾說(shuō)：當(dāng)一個(gè)人在少年時(shí)期就開(kāi)始閱讀經(jīng)典作品，那么他的少年就會(huì)被經(jīng)典作品中最為真實(shí)的思想和情感帶走，當(dāng)他成年以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類共有的智慧和靈魂在自己身上得到延續(xù)。讀書(shū)看起來(lái)是個(gè)人行為，可它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是非常重要的，個(gè)人的閱讀最終會(huì)匯集成民族的閱讀水平，國(guó)家真正把全民的閱讀水平提升了，精神境界提升了，國(guó)家的創(chuàng)造力就會(huì)提升。所有的創(chuàng)新都和閱讀相關(guān)，都和閱讀的境界相關(guān)，這和閱讀本身的創(chuàng)造性有很大的關(guān)系。
我們常說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn)，實(shí)則是知識(shí)改變了你對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知，對(duì)每一件事的態(tài)度。所以讀書(shū)吧!它雖然不能為你帶來(lái)直接的財(cái)富提升，卻能有助于你更好的了解這個(gè)世界。
最后祝大家與好書(shū)相遇，愛(ài)上好書(shū)，在書(shū)中與世界對(duì)話。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇二
《大學(xué)》有言：“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也?！币馑际钦f(shuō)：內(nèi)心的真誠(chéng)會(huì)直達(dá)外表，所以君子一定會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己的靈魂。
有人監(jiān)管，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種境界;無(wú)人監(jiān)管，獨(dú)守誠(chéng)信謂之慎獨(dú)。慎獨(dú)，就是指一個(gè)人獨(dú)居時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。通俗地說(shuō)，慎獨(dú)是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德誠(chéng)信、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人誠(chéng)信修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。古代的賢者很早就明白：“君子處世，所慎在獨(dú)?！薄吧鳘?dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我誠(chéng)信的修身方法。曾國(guó)藩在總結(jié)自己一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)，寫(xiě)了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。這四條，慎獨(dú)是根本，是“體”;其他三條是枝葉，是“用”。他認(rèn)為堅(jiān)守自己的靈魂，誠(chéng)信是最重要的。我們所有人都要牢記這一點(diǎn)。
那么，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，慎獨(dú)體現(xiàn)在那里呢?
學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)別人談天說(shuō)地，你卻靜心讀書(shū)，這是慎獨(dú);吃飯時(shí)，當(dāng)別人浪費(fèi)無(wú)度，你能克己節(jié)約，這是慎獨(dú);睡覺(jué)時(shí)，當(dāng)別人上網(wǎng)玩游戲，你能盡早安睡，以保證明天的好精力，這是慎獨(dú);遭遇到與老師，同學(xué)的矛盾時(shí)，你能換位思考，寬容大度，這更是慎獨(dú)。
同學(xué)們，你們是未成年的中學(xué)生，更需要養(yǎng)成慎獨(dú)的習(xí)慣。無(wú)需上交的作業(yè)要慎獨(dú);無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)要慎獨(dú);衛(wèi)生委員不在場(chǎng)時(shí)做值日要慎獨(dú);班主任不在班的自習(xí)課要慎獨(dú);晚上的自主學(xué)習(xí)要慎獨(dú);公共場(chǎng)所的自覺(jué)排隊(duì)要慎獨(dú)。
慎獨(dú)是一種哲學(xué)，堯舜者，慎其獨(dú)也，雖無(wú)人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁;桀紂者，凡事依照個(gè)人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國(guó)。
慎獨(dú)是一種信念，是許衡面對(duì)滿樹(shù)香梨時(shí)泰然自若的感慨：梨雖無(wú)主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因?yàn)樗皇亲约旱?，雖然這梨樹(shù)種在路旁，看似無(wú)主，但依舊，我心有主，因?yàn)橛兄?，所以心正，因?yàn)樾恼?，所以知君子有所為亦有所不為?BR> 所以，君子要注重自我，有德之人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎，要堅(jiān)守自己真誠(chéng)的靈魂。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇三
偕妻帶子，回到了故鄉(xiāng)。父母年紀(jì)大了，依然忙前忙后，給我們做好吃的飯菜。
晚飯后，從大路頭出發(fā)，又沿小路四處走走。很久了，我終于又聞到故鄉(xiāng)熟悉的氣息，空氣里是泥土的芬芳，四周是靜默的農(nóng)田和村莊。故鄉(xiāng)是那么熟悉，卻又有些陌生。趕上時(shí)代發(fā)展的好時(shí)光，它正在闊步向前。
如今，我參加工作已近20xx年了，每次回來(lái)，故鄉(xiāng)都有新的變化。很多時(shí)候，大家圍坐在一起，聊的都是變化。
是的，故鄉(xiāng)在變。
路在變。一條條水泥路從村頭到村尾，從村子通到鎮(zhèn)上。一輛輛轎車、摩托車在路上行駛，意氣風(fēng)發(fā)，再無(wú)往日塵土飛揚(yáng)的景象。
田地在變。一片片白花花的大棚里種著番茄。大姐說(shuō)，如今家鄉(xiāng)的大棚番茄已形成一定規(guī)模，好多外地老板都來(lái)收購(gòu)，價(jià)錢(qián)比以前種甘蔗劃算多了。如今科學(xué)種田，大棚蔬菜產(chǎn)量高，一年兩季，不像原來(lái)甘蔗只能種一季，土地利用率高了，村民的經(jīng)濟(jì)收入好了，日子更有奔頭了。
房子也在變。從村頭到村尾，一幢幢小樓房拔地而起。父親說(shuō)，這幾年大家忙脫貧致富，有的到外地打工，有的在家種大棚蔬菜，三百六十行，行行出狀元。大家掙了錢(qián)，腰包鼓了，蓋房子的人家自然多了，都豎家的政策好啊!我說(shuō)是啊，如今國(guó)家特別重視“三農(nóng)”問(wèn)題，不斷改善民生，加大精準(zhǔn)扶貧力度，農(nóng)民的日子越來(lái)越好了。
母親說(shuō)，我們?cè)瓉?lái)的小學(xué)也發(fā)生了變化。學(xué)生們搬去新學(xué)校后，老學(xué)校就成了鄉(xiāng)里的辦事處和娛樂(lè)活動(dòng)中心。一樓用來(lái)賣東西，二樓成了展覽館，介紹傣族文化，擺放傣族民族服飾。母親說(shuō)，她每天都會(huì)去跳廣場(chǎng)舞，娛樂(lè)身心，鍛煉身體。以前日子苦，現(xiàn)在該好好保養(yǎng)身體，多過(guò)幾年好日子。
父親說(shuō)，現(xiàn)在農(nóng)網(wǎng)改造后，電壓更穩(wěn)定，燈更亮了。比起以前來(lái)，交電費(fèi)也方便多了，可以銀行代扣，短信提醒，不用像以前一樣到營(yíng)業(yè)廳排長(zhǎng)隊(duì)。
父親說(shuō)，最重要的是村里參加了養(yǎng)老保險(xiǎn)，每個(gè)上60歲的老人，都有一份養(yǎng)老錢(qián)，老有所養(yǎng)了。盡管錢(qián)不多，但也讓村里的老人們安心、放心、暖心。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇四
我今天演講的題目是《德智體美勞，我們要做好》，作為北大附中石景山學(xué)校的一員，我們要做到德、智、體、美、勞“五位”一體，均衡發(fā)展，全面做好。
第一、在德育方面，我們以勤儉為榮。
我們要做到兩點(diǎn)：一是不亂扔垃圾，二是不浪費(fèi)飯菜。我們要自覺(jué)輪流值日，及時(shí)清掃自己的公共衛(wèi)生區(qū)，并時(shí)刻記?。豪灿屑?，不要亂扔它。吃飯的時(shí)候，多看看飯?zhí)美锏木?，打?lái)的飯菜都吃完，決不浪費(fèi)。我們以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥，因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)就是靠生活中的一點(diǎn)一滴累積而養(yǎng)成的。
第二，在智育方面，我們以進(jìn)步為榮。
作為學(xué)生，我們的主業(yè)就是學(xué)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，課下及時(shí)完成作業(yè)，為斷提高學(xué)習(xí)能力。每名同學(xué)，既要橫向跟優(yōu)秀的同學(xué)比學(xué)習(xí)，更要縱向跟自己比進(jìn)步，我們要做到學(xué)習(xí)上每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。我們要充分利用好一整天的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且在學(xué)習(xí)上看到自己一步一步前進(jìn)的足跡。
第三，在體育方面，我們以健康為榮。
古希臘有這樣一段格言：如果你想聰明，跑步吧!如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!當(dāng)然，現(xiàn)在健身的方式多種多樣。我們要通過(guò)體育活動(dòng)，磨練毅力，增強(qiáng)體質(zhì)。大家都知道，“身體是革命的本錢(qián)”，所以我們每天都要認(rèn)真做好大課間活動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待體育課，自覺(jué)加強(qiáng)體育鍛煉。
第四，在美育方美，我們以優(yōu)秀為榮。
愛(ài)美之心，人皆有之。我們要培養(yǎng)積極向上的審美觀，不斷增強(qiáng)鑒賞和創(chuàng)造美的能力。助人為樂(lè)是內(nèi)在美，我們要主動(dòng)幫助、關(guān)心同學(xué)，還有那些需要幫助的人。追求進(jìn)步是外在美，要懂得“優(yōu)秀的同學(xué)才最美”的道理，要把主要精力用在學(xué)習(xí)和閱讀上。
第五，在勞動(dòng)方面，我們以自覺(jué)為榮。
我們要積極參加班級(jí)和學(xué)校的清潔活動(dòng)，自覺(jué)完成好每周的大掃除。我們要改變世俗觀念，每個(gè)學(xué)生都要自覺(jué)做到“我勞動(dòng)，我光榮”。在學(xué)校如此，在家里，更要這樣，自己的房間自己打掃，自己的衣物自己洗刷，自己的衛(wèi)生自己整理，還要力所能及多做家務(wù)。
同學(xué)們，只要我們?cè)诘轮求w美勞各方面都做好，我們就能遇見(jiàn)一個(gè)更好的自己!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇五
【導(dǎo)語(yǔ)】：走進(jìn)生機(jī)盎然的七月，走進(jìn)七月滾燙的詩(shī)行，傾聽(tīng)柳蔭深處抑揚(yáng)頓挫的蟬鳴，挾裹著不安分的飛翔。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于七月你好國(guó)旗下講話的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
我是來(lái)自初一三班的朱田成。今天我國(guó)旗下演講的題目是《誠(chéng)信在我們身邊》。
德國(guó)詩(shī)人海涅說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！泵鞫Y誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚(yáng)它，是民族的召喚，祖國(guó)的需要。
誠(chéng)信的故事，其實(shí)就發(fā)生在我們身邊：每天認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)、不投機(jī)取巧，是一種誠(chéng)信;做好答應(yīng)朋友的承諾，言而有信，是一種誠(chéng)信;有時(shí)間意識(shí)、按時(shí)到校、準(zhǔn)時(shí)集合，也是一種誠(chéng)信。
最近發(fā)生在我身邊的一件事，讓我一直銘記在心：我在選修課上不慎將自己的記事本遺失了，那本記事本上記載了開(kāi)學(xué)以來(lái)各種重要的學(xué)習(xí)生活事項(xiàng)、非常重要，我到處尋找都沒(méi)有結(jié)果，正在我百感交集的時(shí)候，一名同學(xué)急匆匆跑來(lái)班級(jí)找我，將記事本歸還給我。接到記事本的那一刻，我深深地感受到了來(lái)自誠(chéng)信的溫暖與力量。
誠(chéng)信是做人的基本道德準(zhǔn)準(zhǔn)則，生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行是否符合誠(chéng)信。其實(shí)，在我們的身邊也發(fā)生了一些缺乏誠(chéng)信的實(shí)例：比如有的同學(xué)經(jīng)常在作業(yè)時(shí)不認(rèn)真思考、抄襲他人的作業(yè)完成;考試前不認(rèn)真復(fù)習(xí)、考試時(shí)“左顧右盼”...這些都是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。
同學(xué)們，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，有誠(chéng)信才能和別人建立良好的人。建立良好的人際關(guān)系，有誠(chéng)信才能獲得他人的信任，有誠(chéng)信才會(huì)在生活，學(xué)習(xí)上有所成就，而失去了誠(chéng)信就失去了做人的根本，失去了也就失去了他人的信任。校園生活中，我們應(yīng)該時(shí)刻注意自己的言行。讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)，讓誠(chéng)信與我們同行!
今天，我國(guó)旗下講話的題目是《讓誠(chéng)信走進(jìn)校園》。誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一;信，守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐。
誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信，北門(mén)侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門(mén)銷煙。
誠(chéng)信是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。校園生活中也處處體現(xiàn)著我們的誠(chéng)信行為：人際交往時(shí)，用真誠(chéng)的言行對(duì)待他人，關(guān)心他人。前段時(shí)間的“冬日送溫暖、衣物捐贈(zèng)活動(dòng)”正是同學(xué)們對(duì)他人富有同情心，關(guān)心他人的體現(xiàn);學(xué)習(xí)檢測(cè)時(shí)，認(rèn)真完成作業(yè)、按時(shí)上交;考試不抄襲，不作弊;認(rèn)真完成作業(yè)、每天清晨進(jìn)班前整齊上交，就是實(shí)際的行動(dòng);承擔(dān)事務(wù)時(shí)，“言必行、行必果”，認(rèn)真履行自己的諾言，說(shuō)到做到，遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。直面自己錯(cuò)誤、勇于承擔(dān)責(zé)任，就是同學(xué)們進(jìn)步的開(kāi)始!
相反，作為學(xué)生的我們，在校園生活中如果缺少了誠(chéng)信，也將寸步難行：有的同學(xué)因?yàn)橐恍┥瞵嵤屡c人爭(zhēng)執(zhí)不休，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受同學(xué)歡迎的人;有的同學(xué)投機(jī)取巧，在學(xué)業(yè)上偷懶，或逃避學(xué)習(xí)，或抄襲他人作業(yè)，或搪塞應(yīng)付、隨便了事，久而久之，大家不再對(duì)他的誠(chéng)實(shí)抱有信心，他更失去了自己前進(jìn)的動(dòng)力;還有的同學(xué)承諾的事并不努力去做，夸大其詞，最終失信于人，得不到真正的朋友。
同學(xué)們，誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，也可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，也可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，也可以讓人的心情愉悅。今日的我們是校園的學(xué)生，明日我們是國(guó)家的棟梁。讓我們一起在學(xué)校里做一名誠(chéng)信的學(xué)生，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們校園的每個(gè)角落!
各位老師們、同學(xué)們，大家早上好!今天，我國(guó)旗下演講的題目就是《誠(chéng)信，最珍貴的品質(zhì)》。
首先，我想問(wèn)大家，什么是誠(chéng)信?有人說(shuō)很簡(jiǎn)單，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是人類的美德，無(wú)論在什么地方，在哪個(gè)時(shí)代，誠(chéng)信都是一種最受重視和最值得珍視的品德。
記得曾經(jīng)有一位名人這樣說(shuō)過(guò)：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?！边@是一句很普通的話，沒(méi)有華麗的句詞，卻說(shuō)明了一個(gè)大道理，說(shuō)明誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
那么請(qǐng)大家想一想當(dāng)你在離開(kāi)座位后，自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)你看完閱覽室的書(shū)以后能歸還原處嗎?你答應(yīng)別人的事努力做到了嗎?這些都是小事，沒(méi)做到不會(huì)影響什么，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。
誠(chéng)信很大，但誠(chéng)信其實(shí)并不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時(shí)做起就行。買(mǎi)東西多找了錢(qián)，就應(yīng)該退還給老板;撿到別人丟失的物品，要還給失主;考試失利，要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng);還要做到人前人后一個(gè)樣，老師在與不在一個(gè)樣，在家在校一個(gè)樣，有人監(jiān)督無(wú)人監(jiān)督一個(gè)樣。
同學(xué)們，誠(chéng)信是最寶貴的品質(zhì)，就讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
《大學(xué)》有言：“誠(chéng)于中，形于外，故君子必慎其獨(dú)也。”意思是說(shuō)：內(nèi)心的真誠(chéng)會(huì)直達(dá)外表，所以君子一定會(huì)真誠(chéng)面對(duì)自己的靈魂。
有人監(jiān)管，堅(jiān)持誠(chéng)信是一種境界;無(wú)人監(jiān)管，獨(dú)守誠(chéng)信謂之慎獨(dú)。慎獨(dú)，就是指一個(gè)人獨(dú)居時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己。通俗地說(shuō)，慎獨(dú)是指人們?cè)讵?dú)自活動(dòng)無(wú)人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺(jué)，按照一定的道德規(guī)范行動(dòng)，而不做任何有違道德誠(chéng)信、做人原則之事。這是進(jìn)行個(gè)人誠(chéng)信修養(yǎng)的重要方法，也是評(píng)定一個(gè)人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。古代的賢者很早就明白：“君子處世，所慎在獨(dú)?！薄吧鳘?dú)”是我國(guó)古代儒家創(chuàng)造出來(lái)的具有我國(guó)民族特色的自我誠(chéng)信的修身方法。曾國(guó)藩在總結(jié)自己一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)，寫(xiě)了著名的“日課四條”，即：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞。這四條，慎獨(dú)是根本，是“體”;其他三條是枝葉，是“用”。他認(rèn)為堅(jiān)守自己的靈魂，誠(chéng)信是最重要的。我們所有人都要牢記這一點(diǎn)。
那么，對(duì)于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，慎獨(dú)體現(xiàn)在那里呢?
學(xué)習(xí)時(shí)，當(dāng)別人談天說(shuō)地，你卻靜心讀書(shū)，這是慎獨(dú);吃飯時(shí)，當(dāng)別人浪費(fèi)無(wú)度，你能克己節(jié)約，這是慎獨(dú);睡覺(jué)時(shí)，當(dāng)別人上網(wǎng)玩游戲，你能盡早安睡，以保證明天的好精力，這是慎獨(dú);遭遇到與老師，同學(xué)的矛盾時(shí)，你能換位思考，寬容大度，這更是慎獨(dú)。
同學(xué)們，你們是未成年的中學(xué)生，更需要養(yǎng)成慎獨(dú)的習(xí)慣。無(wú)需上交的作業(yè)要慎獨(dú);無(wú)人監(jiān)考的考場(chǎng)要慎獨(dú);衛(wèi)生委員不在場(chǎng)時(shí)做值日要慎獨(dú);班主任不在班的自習(xí)課要慎獨(dú);晚上的自主學(xué)習(xí)要慎獨(dú);公共場(chǎng)所的自覺(jué)排隊(duì)要慎獨(dú)。
慎獨(dú)是一種哲學(xué)，堯舜者，慎其獨(dú)也，雖無(wú)人在旁，亦恪守禮教，不逾矩，終得以天下仁;桀紂者，凡事依照個(gè)人喜惡而定，率天下以暴，終難免亡國(guó)。
慎獨(dú)是一種信念，是許衡面對(duì)滿樹(shù)香梨時(shí)泰然自若的感慨：梨雖無(wú)主，我心有主。即使梨子再怎么好吃，也不能吃，因?yàn)樗皇亲约旱?，雖然這梨樹(shù)種在路旁，看似無(wú)主，但依舊，我心有主，因?yàn)橛兄?，所以心正，因?yàn)樾恼?，所以知君子有所為亦有所不為?BR> 所以，君子要注重自我，有德之人哪怕是在一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也一定要謹(jǐn)慎，要堅(jiān)守自己真誠(chéng)的靈魂。
老師們，同學(xué)們，大家早上好，我今天演講的題目是：誠(chéng)信是立人之本。
讓我以一個(gè)值得思考的小故事開(kāi)始我今天的演講。
故事中的年輕人選擇拋棄誠(chéng)信，保住自己。當(dāng)他安然渡河之時(shí)，他還在自喜于自己的選擇，拋棄了誠(chéng)信，并沒(méi)有讓他傷筋動(dòng)骨，他仍然看似擁有一切，卻不知已經(jīng)失去了自己最重要的無(wú)形資產(chǎn)，失掉了最可貴的品格，在之后的人生路上，他將步履維艱。
孔子曾有言：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：人如果失去了誠(chéng)信，不知道他還能做什么，就像一輛車失去了最主要的部件，還怎能行駛呢?再說(shuō)的明確些，如果誰(shuí)失去了誠(chéng)信，也就失去了在社會(huì)上的立足之地。
誠(chéng)信不止在校門(mén)外，也在我們的校園里。與朋友交而不信乎?你今天反省過(guò)了嗎?
所以，請(qǐng)每天反思自己的言行，不要讓誠(chéng)信成為掛在自己口頭的靚麗說(shuō)辭，要用實(shí)際行動(dòng)支撐自己的行為。
記住要做誠(chéng)信之人，要做誠(chéng)信之事，因?yàn)檎\(chéng)信是立人之本，成事之源。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇六
欲流之遠(yuǎn)者，必先流其泉源;欲人之長(zhǎng)者，必先同其根本;欲人之至者，必先著其誠(chéng)信!
歷史的天空里，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人而被人們紀(jì)念。古者君子一諾千金。把誠(chéng)信的光輝灑向了華夏大地，信陵君竊符救趙。尾生為約抱柱而死，諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無(wú)一不閃爍誠(chéng)信的光輝，試問(wèn)他們竟以怎樣的心態(tài)，舍生取義而執(zhí)著于誠(chéng)信，又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠(yuǎn)銘刻，那是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信之所以被如此器重，是中國(guó)五千年文明陶冶的精品精神，無(wú)可替代的地位，神圣無(wú)比的身份，誠(chéng)信乃立人之本!
著名教育家陶行知先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人?！蔽蚁?，陶先生的這句話不僅道出了教育的本質(zhì)，也說(shuō)出了做人的真諦。生活中唯真才善、唯真才美、唯真才堅(jiān)。我想教育之真，求學(xué)之真也應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為基石，以誠(chéng)信為準(zhǔn)則。
我國(guó)明代的大學(xué)問(wèn)家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書(shū)自習(xí)，為了能保留好書(shū)中內(nèi)容并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記;為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\(chéng)信是為人處世之本。
再反思一下自己，同學(xué)們，你在日常學(xué)習(xí)生活中真的講誠(chéng)信了嗎?不說(shuō)隆冬大雪、手自筆錄，只說(shuō)說(shuō)在我們身邊的，應(yīng)該做到的誠(chéng)信之事：
給自己定下切合實(shí)際的目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)計(jì)劃，并按計(jì)劃風(fēng)雨無(wú)阻的堅(jiān)持完成既定任務(wù)，這就是誠(chéng)信;虛心聽(tīng)取師長(zhǎng)的建議，并按照建議改正自己身上的小缺點(diǎn)、小毛病，這就是誠(chéng)信;平時(shí)用功學(xué)習(xí)，時(shí)常梳理自己的學(xué)習(xí)心得，舉一反三，充滿信心的以真才實(shí)學(xué)應(yīng)對(duì)考試，這就是誠(chéng)信;小組合作、衛(wèi)生值日都承擔(dān)起自己的責(zé)任，要做就盡自己所能，這也是誠(chéng)信。
這些看起來(lái)是一件件小事，但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。無(wú)誠(chéng)信之真，怎有立人之本，所以請(qǐng)用誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)學(xué)業(yè)、對(duì)未來(lái)。
最后，允許我引用莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世，誠(chéng)信即是這立人的美德。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇七
讓我以一個(gè)值得思考的小故事開(kāi)始我今天的演講。
故事中的年輕人選擇拋棄誠(chéng)信，保住自己。當(dāng)他安然渡河之時(shí)，他還在自喜于自己的選擇，拋棄了誠(chéng)信，并沒(méi)有讓他傷筋動(dòng)骨，他仍然看似擁有一切，卻不知已經(jīng)失去了自己最重要的無(wú)形資產(chǎn)，失掉了最可貴的品格，在之后的人生路上，他將步履維艱。
孔子曾有言：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”用現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：人如果失去了誠(chéng)信，不知道他還能做什么，就像一輛車失去了最主要的部件，還怎能行駛呢?再說(shuō)的明確些，如果誰(shuí)失去了誠(chéng)信，也就失去了在社會(huì)上的立足之地。
誠(chéng)信不止在校門(mén)外，也在我們的校園里。與朋友交而不信乎?你今天反省過(guò)了嗎?
所以，請(qǐng)每天反思自己的言行，不要讓誠(chéng)信成為掛在自己口頭的靚麗說(shuō)辭，要用實(shí)際行動(dòng)支撐自己的行為。
記住要做誠(chéng)信之人，要做誠(chéng)信之事，因?yàn)檎\(chéng)信是立人之本，成事之源。
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇八
親愛(ài)的同學(xué)們，敬愛(ài)的老師們，早上好!今天我演講的主題是“誠(chéng)信作業(yè)”。
說(shuō)這么多，是不是有點(diǎn)太遙遠(yuǎn)了?讓我們一起探討一些切合實(shí)際的。
身為一名學(xué)生，作業(yè)，就是體現(xiàn)我們誠(chéng)信最好的證明。作業(yè)是學(xué)生們課后學(xué)習(xí)的證據(jù)，是學(xué)生們?cè)谡n余時(shí)間努力學(xué)習(xí)的重要提現(xiàn)。老師留的每一項(xiàng)作業(yè)，都體現(xiàn)了老師對(duì)我們無(wú)微不至的愛(ài)。所以，我們要認(rèn)真對(duì)待每一份作業(yè)，不馬虎，不拖拉。
期末考試剛剛結(jié)束，同學(xué)們你們對(duì)于自己的成績(jī)還滿意嗎?你們對(duì)于自己的暑假做好計(jì)劃了嗎?難得盼到了放假，很多同學(xué)都想要從緊張的學(xué)習(xí)生活中放松一下，家長(zhǎng)可能也為我們規(guī)劃好了各種豐富多彩的活動(dòng)。但與此同時(shí)，為了不讓我們的學(xué)習(xí)徹底松懈甚至荒廢，老師們也為我們仔細(xì)規(guī)劃了假期中的學(xué)習(xí)計(jì)劃，布置了詳盡的暑假作業(yè)。
平時(shí)在學(xué)校，我們每天要認(rèn)真把各科老師布置的作業(yè)抄到記作業(yè)本上，每項(xiàng)作業(yè)都要認(rèn)真、保質(zhì)保量地完成。在作業(yè)有不會(huì)的時(shí)候，學(xué)會(huì)做出標(biāo)記，去問(wèn)同學(xué)和老師。那些學(xué)有余力的同學(xué)也可以主動(dòng)去幫助一些做作業(yè)有困難的同學(xué)。這樣我們整個(gè)班級(jí)就會(huì)更加好。
而對(duì)于暑假中的作業(yè)，則對(duì)我們的“誠(chéng)信”提出了更高的要求。對(duì)于很大一部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有了老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督，意味著很大程度的自由。但是在享受自由的同時(shí)，我們也要培養(yǎng)一定的自律精神：每天的作業(yè)要靠自己獨(dú)立完成，遇到困難可以查書(shū)、復(fù)習(xí)筆記，也可以向同學(xué)請(qǐng)教。但是，一定不要直接拿過(guò)別人的答案就抄。沒(méi)有了自己鉆研學(xué)習(xí)的過(guò)程，你剛剛抄寫(xiě)的題目只是耽誤了時(shí)間又浪費(fèi)了精力，并沒(méi)有任何正面的收獲，得不償失。
隨著科技的發(fā)展，我們的作業(yè)形式也在逐漸脫離傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷，轉(zhuǎn)向通過(guò)網(wǎng)絡(luò)布置和上傳。那么，在完成作業(yè)時(shí)，你是否一心一意，而不是借著完成作業(yè)的名頭，打游戲、聊微信?抑或是直接在網(wǎng)上搜索答案抄寫(xiě)?這也是對(duì)于我們的“誠(chéng)信”的一大考驗(yàn)。希望我們每一位同學(xué)都能夠很好的經(jīng)受住這項(xiàng)考驗(yàn)。
孟子說(shuō)：車無(wú)轅而不行，人無(wú)信則不立。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德，也是每個(gè)公民的基本道德要求之一。作為一名中學(xué)生，自己的作業(yè)自己做，是檢驗(yàn)我們誠(chéng)信的一種方式，抄作業(yè)不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)我們創(chuàng)造優(yōu)良班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的一種褻瀆。你是愿像一棵大樹(shù)一樣獨(dú)立的站立，還是要像藤蔓一樣去依靠他人生存?這是一種態(tài)度，更是一種責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)老師負(fù)責(zé)，對(duì)父母家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。希望大家都能夠恪守誠(chéng)信，只要我們足夠的努力，我們就一定可以創(chuàng)造屬于自己的成績(jī)。最后，希望大家都能過(guò)一個(gè)愉快而又有意義的暑假!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇九
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好!今天我演講的題目是：社會(huì)公益，人人參與。
談到公益，我想到一句歌詞“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”。正如歌詞所唱，公益給人溫暖和希望。在我上學(xué)以來(lái)，學(xué)校每年都會(huì)舉辦公益跳瘙市場(chǎng)，同學(xué)們把放在家里的閑置物品拿到跳蚤市場(chǎng)去賣，所賣款項(xiàng)捐給希望工程或者紅十字會(huì)乃至偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)生們，雖說(shuō)錢(qián)不多很有限，但我們能獻(xiàn)出自己的一份微薄之力，并且可以幫助到別人，我們非常開(kāi)心。雖然我們所捐的只是像沙漠中的一粒沙子，大海里的一滴水珠，但如果我們每個(gè)人都獻(xiàn)出一份力，終將會(huì)“聚沙成塔，聚水成河”。
公益活動(dòng)也緊跟著時(shí)代的潮流在社交媒體中傳播著。目前微博中的公益活動(dòng)已經(jīng)日漸升起，憑借著強(qiáng)烈的號(hào)召力，通過(guò)發(fā)布，轉(zhuǎn)發(fā)，評(píng)論等形式將社會(huì)中個(gè)人力量集合起來(lái)，這樣可以使更多人也參與到公益之中。
同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)跍嘏膶W(xué)校里開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)習(xí)，無(wú)憂無(wú)慮的玩耍時(shí)，可曾想起在大山之中因生活壓力而放棄學(xué)業(yè)的孩子?當(dāng)我們看到?jīng)]擰緊的水龍頭而視而不見(jiàn)時(shí)，可曾會(huì)想起我們的水資源在日益下降?如果我們多捐一本書(shū)，多奉獻(xiàn)一點(diǎn)微薄之力，少浪費(fèi)一滴水，從自己做起，從小事做起，從身邊做起，不亂扔垃圾，維護(hù)公共場(chǎng)所衛(wèi)生，吃午餐時(shí)不浪費(fèi)······我們就是在為公益做貢獻(xiàn)?？偠灾?，社會(huì)公益，人人有責(zé)。同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都加入到社會(huì)公益的行列之中吧!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十
【導(dǎo)語(yǔ)】：我在六月凝望七月的海，你乘七月趕往六月的帆。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于七月你好國(guó)旗下講話的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
有的同學(xué)可能會(huì)問(wèn)，什么是低碳生活?其實(shí)一直以來(lái)我們強(qiáng)調(diào)的“節(jié)約、綠色、環(huán)?！本褪堑吞?。那為什么我們要提倡低碳生活呢?還記得我上初中那會(huì)，學(xué)過(guò)一篇課文名字為《羅布泊，消逝的仙湖》文中講了這么一個(gè)故事：消失的羅布泊位于塔克拉瑪干沙漠邊緣，自20世紀(jì)初瑞典探險(xiǎn)家斯文·赫定闖入羅布泊，它才逐漸為人所知。羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿生機(jī)的湖泊，它的周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。但是羅布泊消逝于20世紀(jì)70年代。消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20xx年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干旱缺水;二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài)環(huán)境徹底破壞。現(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛鳥(niǎo)，令人恐怖。羅布泊的消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。同樣的悲劇還在上演，青海湖湖水下降，陸地向湖中延伸;月牙泉水域縮小，有干涸之勢(shì)。
我想知道，你理想中的生活環(huán)境是什么樣子呢，我想同學(xué)們心中都有一個(gè)屬于自己的世外桃源，希望我們生活的地方?jīng)]有霧霾，藍(lán)天白云、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，有小橋流水。這就需要我們一起努力。
怎么才能做到低碳，為環(huán)保出一份力呢?
在學(xué)校，我們可以這樣做：不浪費(fèi)紙張，有效用好每一張紙;類垃圾，進(jìn)行循環(huán)利用;節(jié)約用水，及時(shí)關(guān)掉水龍頭;養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣，避免浪費(fèi)用電。
在家里，我們可以這樣做：出門(mén)自帶水杯，減少使用一次性杯子或飲料瓶;出門(mén)購(gòu)物，帶好環(huán)保袋;多用永久性筷子、飯盒，減少使用一次性餐具;外出盡量步行或乘公交車，少坐私家車。
“保護(hù)環(huán)境，低碳生活”是一種意識(shí)，一種為自己，為別人的意識(shí);也是一種行動(dòng)，一種從身邊小事做起，自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)。滴水可以穿石，聚沙可以成塔，就讓我們每個(gè)人自身的點(diǎn)滴改變，最終匯成一股強(qiáng)大的力量，讓人類社會(huì)與自然和諧發(fā)展。
地球是我們的家園，是我們賴以生存的地方。但是由于我們的肆無(wú)忌憚，地球變得非常脆弱。因工業(yè)排放含硫氧化物和氮氧化物的煙霧而造成酸雨波及數(shù)百里之外;燃燒油、煤及翻耕土地排出的二氧化碳彌散于全球大氣中，所造成的溫室效應(yīng);還有我們所熟知的水污染，造成的水華，赤潮;臭氧削弱對(duì)太陽(yáng)紫外線的屏蔽作用;水污染，造成的水華，赤潮等等。這些都對(duì)我們的生活環(huán)境造成致命的威脅。世界上現(xiàn)存的生態(tài)系統(tǒng)面對(duì)著工業(yè)，農(nóng)業(yè)傾吐出來(lái)的大量污染物，顯得相當(dāng)脆弱。
面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，在6月5日第47個(gè)世界環(huán)境日到來(lái)之際，我們必須有所作為去愛(ài)護(hù)環(huán)境。
提到愛(ài)護(hù)環(huán)境，大家必先想到愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，沒(méi)錯(cuò)，人類離不開(kāi)花草，就像嬰兒離不開(kāi)母親的懷抱。所以，我倡議大家從愛(ài)護(hù)校園當(dāng)中的一抹綠色開(kāi)始，不要再傷害正在蓬勃生長(zhǎng)的四葉草。
其實(shí)愛(ài)護(hù)環(huán)境不僅僅是愛(ài)護(hù)花草這一個(gè)方面，還有眾所周知的低碳生活。低碳生活也很簡(jiǎn)單，我對(duì)低碳的理解就是只要我們不浪費(fèi)，在日常生活中從從節(jié)碳、節(jié)水、節(jié)電這些小事做起，從自己做起就能為大自然節(jié)省一些能源，為愛(ài)護(hù)環(huán)境做出一份貢獻(xiàn)。
平時(shí)，我們要堅(jiān)持綠色出行。因?yàn)榇罅颗懦龅钠囄矚鈺?huì)污染環(huán)境，所以為了擁有更新鮮的空氣，更健康的環(huán)境，我們一定要選擇綠色的出行方式。日常的上學(xué)，下學(xué)不管是騎自行車，還是步行或乘坐公共交通工具，都是不錯(cuò)的選擇。
地球上一片片藍(lán)色的汪洋和一座座白色的冰川都是水存在的方式?？墒钦嬲梢詾槲覀兯玫乃Y源卻寥寥無(wú)幾。因此人類需要水，但是地球上的水是有限的，所以我們應(yīng)該節(jié)約用水。生活中我們可以及時(shí)關(guān)上水龍頭，用淘米水澆花等等，總之，我們要合理用水，不能肆意浪費(fèi)，因?yàn)槔速M(fèi)水無(wú)疑就是浪費(fèi)生命。
我們還應(yīng)節(jié)約用電，因?yàn)殡S著用電量的增加，地球會(huì)感到非常吃力。平時(shí)隨手關(guān)燈，少看一會(huì)兒電視，少玩一會(huì)兒電腦，避免長(zhǎng)時(shí)間開(kāi)著某些電器，都能有效地節(jié)約電能。
今年生態(tài)環(huán)境部發(fā)布20xx年六五環(huán)境日主題是：“美麗中國(guó)，我是行動(dòng)者”。讓我們?yōu)閻?ài)護(hù)環(huán)境盡一份力，從低碳生活開(kāi)始做起!
我今天演講的題目是《德智體美勞，我們要做好》，作為北大附中石景山學(xué)校的一員，我們要做到德、智、體、美、勞“五位”一體，均衡發(fā)展，全面做好。
第一、在德育方面，我們以勤儉為榮。
我們要做到兩點(diǎn)：一是不亂扔垃圾，二是不浪費(fèi)飯菜。我們要自覺(jué)輪流值日，及時(shí)清掃自己的公共衛(wèi)生區(qū)，并時(shí)刻記?。豪灿屑?，不要亂扔它。吃飯的時(shí)候，多看看飯?zhí)美锏木?，打?lái)的飯菜都吃完，決不浪費(fèi)。我們以勤儉為榮，以浪費(fèi)為恥，因?yàn)榈赖滦摒B(yǎng)就是靠生活中的一點(diǎn)一滴累積而養(yǎng)成的。
第二，在智育方面，我們以進(jìn)步為榮。
作為學(xué)生，我們的主業(yè)就是學(xué)習(xí)，課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，課下及時(shí)完成作業(yè)，為斷提高學(xué)習(xí)能力。每名同學(xué)，既要橫向跟優(yōu)秀的同學(xué)比學(xué)習(xí)，更要縱向跟自己比進(jìn)步，我們要做到學(xué)習(xí)上每天都進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。我們要充分利用好一整天的時(shí)間，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量，并且在學(xué)習(xí)上看到自己一步一步前進(jìn)的足跡。
第三，在體育方面，我們以健康為榮。
古希臘有這樣一段。
格言。
：如果你想聰明，跑步吧!如果你想強(qiáng)壯，跑步吧!如果你想健康，跑步吧!當(dāng)然，現(xiàn)在健身的方式多種多樣。我們要通過(guò)體育活動(dòng)，磨練毅力，增強(qiáng)體質(zhì)。大家都知道，“身體是革命的本錢(qián)”，所以我們每天都要認(rèn)真做好大課間活動(dòng)，認(rèn)真對(duì)待體育課，自覺(jué)加強(qiáng)體育鍛煉。
第四，在美育方美，我們以優(yōu)秀為榮。
愛(ài)美之心，人皆有之。我們要培養(yǎng)積極向上的審美觀，不斷增強(qiáng)鑒賞和創(chuàng)造美的能力。助人為樂(lè)是內(nèi)在美，我們要主動(dòng)幫助、關(guān)心同學(xué)，還有那些需要幫助的人。追求進(jìn)步是外在美，要懂得“優(yōu)秀的同學(xué)才最美”的道理，要把主要精力用在學(xué)習(xí)和閱讀上。
第五，在勞動(dòng)方面，我們以自覺(jué)為榮。
我們要積極參加班級(jí)和學(xué)校的清潔活動(dòng)，自覺(jué)完成好每周的大掃除。我們要改變世俗觀念，每個(gè)學(xué)生都要自覺(jué)做到“我勞動(dòng)，我光榮”。在學(xué)校如此，在家里，更要這樣，自己的房間自己打掃，自己的衣物自己洗刷，自己的衛(wèi)生自己整理，還要力所能及多做家務(wù)。
同學(xué)們，只要我們?cè)诘轮求w美勞各方面都做好，我們就能遇見(jiàn)一個(gè)更好的自己!
每年的公歷七月一日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的紀(jì)念日。遙想內(nèi)憂外困的1920xx年，12名最早接受到馬列主義的革命知識(shí)分子輾轉(zhuǎn)在浙江嘉興南湖上的一艘游船里，舉行了意義深遠(yuǎn)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)，從那時(shí)算起，至今已97年。
在我上小學(xué)時(shí)，學(xué)校就經(jīng)常組織我們觀看老電影，比如《雞毛信》、《地道戰(zhàn)》、《小兵張嘎》等。中學(xué)時(shí)，學(xué)校每學(xué)期會(huì)找來(lái)一位依然健碩的抗戰(zhàn)老兵，給我們講一講戰(zhàn)爭(zhēng)年月的故事，清明節(jié)也會(huì)組織我們每人用美工紙疊一朵白花，去烈士陵園掃墓。那時(shí)候的我，可能跟站在臺(tái)下的你們一樣，知道沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，知道沒(méi)有先輩們的浴血奮戰(zhàn)就沒(méi)有如今獨(dú)立富強(qiáng)的中國(guó)?？墒?，體會(huì)并沒(méi)有那么深刻。直到我真真正正的加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)著黨旗，莊嚴(yán)的舉起右拳宣誓的那一刻，我才有所察覺(jué)，原來(lái)，我已經(jīng)跟曾經(jīng)那些陌生又熟悉的先輩們保持了一致，有了共同的理想，有了共同的使命：為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗!
列夫托爾斯泰說(shuō)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！必?zé)任就是牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng);就是立足本職，盡職盡責(zé)。擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹“三過(guò)家門(mén)而不入”是擔(dān)當(dāng)，諸葛亮“鞠躬盡瘁死而后已”是擔(dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是擔(dān)當(dāng)，林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”是擔(dān)當(dāng)。在他們所處的年代，飽受著政治的動(dòng)蕩與戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的飄零，他們肩負(fù)的責(zé)任是獨(dú)立，是抵御外強(qiáng)，經(jīng)受的是殘酷與生死。而我們，雖然處在相對(duì)和平時(shí)期，處在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展時(shí)期，我們也同樣肩負(fù)著責(zé)任，那就是復(fù)興與富強(qiáng)。
每個(gè)人從出生開(kāi)始就擔(dān)負(fù)著責(zé)任，大到國(guó)家的責(zé)任，小到對(duì)自己的責(zé)任，甚至對(duì)家庭的責(zé)任。作為一名老師，我的責(zé)任就是踏踏實(shí)實(shí)上課，傳道受業(yè)解惑，而作為學(xué)生的你們，責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，學(xué)有所長(zhǎng)，學(xué)有所得。面對(duì)責(zé)任，你們首先要確立目標(biāo)，因?yàn)槿艘坏┯辛四繕?biāo)，有了精神支撐，力量就會(huì)無(wú)比強(qiáng)大，這不是外力可以輕易改變的。所以，一旦你承諾了的，一旦你要去擔(dān)當(dāng)?shù)?，那就要?jiān)定的走下去，在這席卷而來(lái)的時(shí)代大潮中，我們無(wú)法置身事外，更不能半途而廢。對(duì)于你們來(lái)說(shuō)，答應(yīng)同學(xué)的，父母的，老師的承諾，就一定要做到，哪怕很小的一件事。只有從小，從小事做起，才能成長(zhǎng)為一個(gè)受到別人信任和尊重的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有用的人，一個(gè)有責(zé)任感的人。
不僅你和我是如此，大家，所有人都是如此，整個(gè)社會(huì)才會(huì)有向上的動(dòng)力，才能完成我們的偉大使命。之前，曾在十九大上總結(jié)過(guò)一句話，話雖樸實(shí)，但通過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證以及自我的成長(zhǎng)，我愈發(fā)覺(jué)得道理深刻，在此我也想分享給大家：人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。我想，這個(gè)信仰是多元的，而最重要的一條，就是我們今天所談的，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
古人云：修身、齊家、治國(guó)、平天下，修身放在第一位，足以看出個(gè)人的修養(yǎng)不僅僅影響自己還影響他人，甚至影響整個(gè)社會(huì)。這不禁讓我想起20xx年去俄羅斯，在參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^時(shí)，發(fā)現(xiàn)墻上會(huì)有如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止拍照”、草坪上“禁止跨越”等中文標(biāo)語(yǔ)。我想不是中文已經(jīng)通用，而是有這些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。當(dāng)時(shí)看到后尷尬至極，深深感覺(jué)到個(gè)人的修養(yǎng)已經(jīng)影響到國(guó)家的形象和地位。正如現(xiàn)在，全班都整齊劃一，唯獨(dú)一個(gè)學(xué)生在交頭接耳，那么這個(gè)班級(jí)也會(huì)顯得非常糟糕，個(gè)人的修養(yǎng)已然影響到集體;莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像地球失去了陽(yáng)光;當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥(niǎo)兒失去了翅膀。個(gè)人修養(yǎng)何等重要，道理大家都明白，但是落實(shí)到行動(dòng)上往往大打折扣。這是自我約束能力差，隨波逐流的心態(tài)在作祟，3月24日武漢大學(xué)校園里的“櫻花大道”發(fā)生了不和諧的一幕。一名男子在夜色中瘋狂的窯洞櫻花樹(shù)干，制造“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，行人在一旁拍照較好。這樣的行為令人發(fā)指，他搖落的不是櫻花雨，搖落的是道德和公德心，他的文明和修養(yǎng)也單調(diào)遞減。當(dāng)我們走在路上，撿起一張飄落的廢棄紙屑，再把它扔進(jìn)垃圾桶的時(shí)候，紙屑雖無(wú)足輕重，但我們的心靈也將在那一瞬間得到升華。生活無(wú)小事，我們應(yīng)當(dāng)“不以惡小而為之，不以善小而不為”。
完善個(gè)人修養(yǎng)，我們應(yīng)當(dāng)“己所不欲，勿施于人”。在我們的周圍，還生活著很多的人，我們所做的每一件事，影響的不僅是我們自己，還會(huì)影響到其他的人。公共場(chǎng)所大聲喧嘩，我們倒是舒服了，但我們有沒(méi)有想過(guò)其他人的感受?隨意的插隊(duì)，我們倒是痛快了，但我們有沒(méi)有想過(guò)那些排在我們后面人的感受?換位思考，方能贏得尊重。
古人說(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！蔽乙f(shuō)：“少年文明則社會(huì)文明，少年文明則社會(huì)進(jìn)步?！蓖瑢W(xué)們，你們是祖國(guó)的花朵和代言人，你們的一舉一動(dòng)不僅僅代表的是個(gè)人、家庭還有學(xué)校甚至國(guó)家。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
同學(xué)們：人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。當(dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛(ài)的人!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家早上好!
我是初二(3)班的高俊懿。今天我國(guó)旗下講話的主題是：網(wǎng)絡(luò)言論自由不可濫用。
自從有了網(wǎng)絡(luò)，人們就多了一個(gè)巨大的言說(shuō)空間。每當(dāng)一個(gè)熱點(diǎn)新聞出現(xiàn)，網(wǎng)民就會(huì)從自己的立場(chǎng)去表明觀點(diǎn)，當(dāng)別人的觀點(diǎn)與己不符時(shí)，他就會(huì)去反駁對(duì)方。本來(lái)，這種相互爭(zhēng)論并非一件壞事，因?yàn)?，事情總是在?zhēng)論中不斷明了的。但是常常有這樣的情況：部分網(wǎng)友情緒激動(dòng)，說(shuō)話不講道理，于是出現(xiàn)粗鄙之言，更有甚者會(huì)有謾罵、侮辱、威脅之語(yǔ)。這類人士掛在口邊的、所謂理直氣壯的理由是：這里是網(wǎng)絡(luò)，我有言論自由，沒(méi)人能管得著。
他說(shuō)的是對(duì)的嗎?當(dāng)然是錯(cuò)的。每個(gè)人都有言說(shuō)的自由，這是憲法賦予的權(quán)利，但是言說(shuō)的自由是有法律邊界的。這個(gè)邊界不只是指現(xiàn)實(shí)生活，網(wǎng)絡(luò)的輿論場(chǎng)也要遵守，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實(shí)生活的映射，網(wǎng)絡(luò)極大的改變了我們的生活，看起來(lái)，它是虛擬自由空間，我們都可以不用實(shí)名說(shuō)話，但是，這并不意味著我們可以在網(wǎng)絡(luò)上任意濫用言論自由權(quán)。
對(duì)備受關(guān)注的方舟子、崔永元互訴名譽(yù)侵權(quán)案北京海淀區(qū)法院作出一審判決。法院認(rèn)定雙方所發(fā)的微博中，均有部分言論侵犯了對(duì)方的名譽(yù)權(quán)，于是對(duì)雙方做出了合適的判決。
對(duì)此案，法律判決和后來(lái)的媒體報(bào)道，都特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)言論自由的法律界限。我國(guó)憲法明確規(guī)定保障公民的言論自由權(quán)，但并不保護(hù)濫用言論自由的行為。公民無(wú)論在現(xiàn)實(shí)生活中，還是虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間里，都不得損害他人的合法權(quán)利。網(wǎng)上言論同樣受到憲法的保護(hù)和約束，輿論平臺(tái)不同，而本質(zhì)一樣。所以網(wǎng)上言說(shuō)時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)有判斷力，不要見(jiàn)風(fēng)就是雨。幼稚的跟風(fēng)行為會(huì)在不經(jīng)意間侵犯他人的權(quán)益，從而觸犯法律。
《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》第二十五條對(duì)“散布謠言，謊報(bào)險(xiǎn)情、疫情、警情或者以其他方法故意擾亂公共秩序”的違法行為規(guī)定了具體的處罰方式;第四十二條對(duì)“公然侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人的”行為進(jìn)行了處罰規(guī)定?！缎谭ㄐ拚?三)》增加了“編造、故意傳播虛假恐怖信息罪”并因情節(jié)輕重不同，規(guī)定了不同幅度的法定刑?！缎谭ㄐ拚?九)》完善通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施侮辱、誹謗行為的規(guī)定，增加對(duì)通過(guò)信息網(wǎng)絡(luò)實(shí)施侮辱、誹謗犯罪的規(guī)定。
“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意被別人怎樣對(duì)待，也就不能以類似方式對(duì)待別人。雖然，在現(xiàn)實(shí)生活中和網(wǎng)絡(luò)中言論是自由的，但不能謾罵、誹謗、侮辱、惡意中傷他人，也不能侵犯他人的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)。而對(duì)他人產(chǎn)生的任何侵害，都需要依法承擔(dān)責(zé)任。所以，同學(xué)們，大家平時(shí)在利用qq、微信等發(fā)表自己的言論時(shí)也要遵守法律法規(guī)，做一個(gè)文明的中學(xué)生，一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民!
我的講話完畢，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!我是初一(12)班的柯雨藍(lán)，今天我國(guó)旗下講話的題目是《凡我在處，就是中國(guó)》。
12月14日，臺(tái)灣著名詩(shī)人、《鄉(xiāng)愁》作者余光中爺爺，走了，留給世人無(wú)限的惋惜。
余光中爺爺最廣為人知的頭銜是“鄉(xiāng)愁詩(shī)人”，無(wú)論他的詩(shī)文創(chuàng)作有怎樣的創(chuàng)新，其不變的主題是對(duì)土地的書(shū)寫(xiě)，對(duì)鄉(xiāng)情的吟誦;他的詩(shī)文一個(gè)永恒的情結(jié)，就是“鄉(xiāng)愁”。
余爺爺一生有著特殊的經(jīng)歷與遭遇，他生于南京，1949年去了臺(tái)灣，1958年以后在國(guó)外求學(xué)和旅居海外多年。然而對(duì)臺(tái)灣本土的依戀，對(duì)中**體的縈懷乃至對(duì)五千年的文明的崇拜，始終籠罩著他的文學(xué)和人生之途。他雖身居臺(tái)島，但是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽掛著大陸。
在余光中爺爺?shù)闹T多詩(shī)歌中，當(dāng)數(shù)《鄉(xiāng)愁》最為出名。
小時(shí)候，
鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，
我在這頭，
母親在那頭……。
在詩(shī)中，詩(shī)人抒寫(xiě)了海峽兩岸中國(guó)人的四大悲情，也是人生最重要的四大情感歷程。第一節(jié)為母子別，第二是新婚別，第三是生死別，第四是故鄉(xiāng)別;深沉的“鄉(xiāng)愁”突破了個(gè)人的懷鄉(xiāng)情結(jié)，被詩(shī)人賦予了深廣的時(shí)代內(nèi)容，成為臺(tái)灣同胞、更是全體中國(guó)人共有的思鄉(xiāng)曲。
據(jù)聞《鄉(xiāng)愁》只寫(xiě)了20分鐘，但是余爺爺說(shuō)這首詩(shī)用了自己的積淀。他寫(xiě)得很快，但是寫(xiě)完之后重讀，眼淚就流下來(lái)了，因?yàn)閷?duì)親人、對(duì)祖國(guó)切膚之痛的思念。
寫(xiě)于70年代的《白玉苦瓜》，也是一首含義深邃、思想深刻、藝術(shù)圓熟的詠物詩(shī)。詩(shī)人詠誦的是藏于故宮博物院的珍貴文物——白玉雕琢的苦瓜，然而這決不僅僅是簡(jiǎn)單的詠物，而是利用意象，以物寄情，表現(xiàn)了詩(shī)人珍惜文化傳統(tǒng)、愿中華崛起的思想感情。
鐘整個(gè)大陸的愛(ài)在一只苦瓜。
皮靴踩過(guò)，馬蹄踩過(guò)。
重噸戰(zhàn)車的履帶踩過(guò)。
一絲傷痕也不曾留下……。
縱觀余光中爺爺詠史懷古、詠古文物以及以故國(guó)風(fēng)物為題材的詩(shī)作，我們不難看出貫穿其始終的一個(gè)巨大的戀土、戀故、戀家情結(jié)，看到了他的拳拳赤子之心和殷殷家國(guó)之情。
他從不掩飾對(duì)大陸、對(duì)鄉(xiāng)愁的眷念，他將大陸這塊生他育他的土地，比作母親，比作后土，比作根。正如他在作品《黃河一掬》中說(shuō)：“華夏子孫對(duì)黃河的感情，正如胎記一般不可磨滅?！?BR> 《凡我在處，就是中國(guó)》是關(guān)于余光中爺爺?shù)囊槐驹L談錄。在訪談中他說(shuō)了這樣一段話：“多年來(lái)我努力用中文寫(xiě)作，不但把文言的長(zhǎng)處融入白話，更把唐魂漢魄召來(lái)字里行間，常與李杜韓柳歐蘇對(duì)話，常在西化的滔滔浪潮之中撐住中國(guó)文學(xué)的砥柱。凡我在處，就是中國(guó)：讀書(shū)人應(yīng)該有這樣的自信。我常說(shuō)，中國(guó)文化乃一大圓，圓心無(wú)所不在，圓周無(wú)處可尋，而以中文為其半徑，半徑有多長(zhǎng)，圓周就有多大……中文是真正的中國(guó)文化之長(zhǎng)城?！?BR> 身居臺(tái)灣，余光中爺爺將自己標(biāo)記成一個(gè)圓心，時(shí)時(shí)刻刻提醒著所有人，臺(tái)灣是中國(guó)不可分割的一部分?！胺参以谔?，就是中國(guó)”，中國(guó)大陸一直是他的故鄉(xiāng)，中華文化一直是他安身立命的精神原鄉(xiāng)，這就是一位作家的民族使命和社會(huì)責(zé)任。而一個(gè)民族如果沒(méi)有對(duì)故土的這種依戀和自信，它的文化就難以持久。
身為中學(xué)生的我們也要時(shí)刻牢記，我們是中華民族的子孫，我們肩負(fù)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命，同時(shí)我們也要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，掌握本領(lǐng)，為祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)!不管我們身處何方，都要始終記得自己是一個(gè)中國(guó)人。凡我在處，就是中國(guó)!
我的講話完畢，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是五5中隊(duì)的劉凡，今天我國(guó)旗下講話的主題是《夏季安全教育》。
夏季是美麗的季節(jié)，和煦的風(fēng)，如絲的雨，還有美如公園的學(xué)校。同學(xué)們，我們是多么的幸福啊!但是生命只有在安全中才能永葆活力，幸福只有在安全中才能永具魅力。在安全的問(wèn)題上，來(lái)不得半點(diǎn)麻痹和僥幸;在安全的問(wèn)題上，我們必須防范在先、警惕在前;在安全的問(wèn)題上，我們必須人人講安全，時(shí)時(shí)講安全，事事講安全。只有這樣，才能為我們的生命筑起安全的長(zhǎng)城。
一、注意課間安全。
請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n間不做劇烈的活動(dòng)，避免發(fā)生各種傷害事故;上下樓梯靠右走，做到“右行禮讓”;不追逐嬉戲，不打鬧，不攀高，不擁擠，不搶道;不在教學(xué)樓內(nèi)打球、踢球。
二、講究飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成良好習(xí)慣，預(yù)防傳染性疾病。
現(xiàn)在正值夏季，細(xì)菌繁殖快，不吃腐爛變質(zhì)食品，不吃零食，不喝生水，不吃校外攤點(diǎn)上的食物，不偏食，不暴食暴飲，多喝水;不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。平時(shí)大家還要積極鍛煉身體，用強(qiáng)健的體質(zhì)來(lái)抵御傳染病菌。各班要繼續(xù)做好開(kāi)窗通風(fēng)工作做好各類傳染性疾病防控工作。
三、在各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中要注意運(yùn)動(dòng)安全。
上體育課和課外活動(dòng)前要充分做好準(zhǔn)備活動(dòng)，運(yùn)動(dòng)時(shí)不要?jiǎng)×遗鲎?，以免撞傷或摔傷?BR> 四、強(qiáng)化“防火災(zāi)、防觸電、防侵害”意識(shí)。
不吸煙、不玩火，不焚燒廢棄物;不隨意觸摸各種電器。不接受陌生人接送與來(lái)訪，遇到形跡可疑的人要及時(shí)報(bào)告保安或老師。
同學(xué)們，安全工作無(wú)小事，安全責(zé)任重于泰山。生命是寶貴的，面對(duì)生命我們只有珍惜、敬畏。把安全意識(shí)化為自己的行動(dòng)，讓危險(xiǎn)遠(yuǎn)離我們的生活，有平安健康才有幸福夢(mèng)想!讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，在這個(gè)美麗的季節(jié)里，讓全校形成一個(gè)“人人關(guān)心校園安全”的濃厚氛圍。我們一定要時(shí)刻加強(qiáng)安全意識(shí)，努力增強(qiáng)自我防范能力，做到警鐘常鳴，永記心間!
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十四
親愛(ài)的老師、同學(xué)們，大家早上好!
我是xx年級(jí)xx班的，今天我要為大家國(guó)旗下講話的題目是:抵制校園欺凌，共建和諧校園。
影視作品、書(shū)刊對(duì)我們青少年犯罪誘導(dǎo)作用十分嚴(yán)重，在我們身心發(fā)育的過(guò)程之中，自制能力一般較弱，是與非的界限比較模糊，很容易在覺(jué)得新奇好玩的心態(tài)下去模仿一些作品中的人和事。這是急需全社會(huì)關(guān)注并著手解決的。
我們青少年共同生活在一片藍(lán)天下，就應(yīng)該互相幫助、互相理解、互相包容。仇恨的種子，長(zhǎng)不出和平的芽，單純的冤冤相報(bào)不能解決任何問(wèn)題。社會(huì)的開(kāi)放，網(wǎng)絡(luò)的傳播，校園已不再是一個(gè)封閉的象牙塔，校園暴力的頻頻發(fā)生令人堪憂。漠然，更是助長(zhǎng)了校園暴力的囂張氣焰。
為了防止校園暴力的發(fā)生，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
1、不要去。
不要去學(xué)校附近行人稀少的小巷，這里是校園暴力的高發(fā)場(chǎng)所，上學(xué)和放學(xué)期間不要單獨(dú)在這樣的小巷里行走，盡量結(jié)伴而行。
2、不要帶。
身上不要攜帶過(guò)多財(cái)物，如現(xiàn)金、手機(jī)、mp3等，這樣會(huì)減少校園暴力發(fā)生的概率。
3、不要慌。
遇事要沉著冷靜，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況，做出正確判斷。
4、不要怕。
可以給對(duì)方一些財(cái)物，并尋找時(shí)機(jī)，記住對(duì)方的相貌特征、衣著打扮，并及時(shí)告訴家長(zhǎng)、老師，也可以請(qǐng)警察叔叔幫助自己。遇到欺凌行為時(shí)，大家共同攜手相助，堅(jiān)決抵制校園欺凌。
同學(xué)們，讓我們一起努力，驅(qū)散籠罩在校園上空的黑暗!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十五
【導(dǎo)語(yǔ)】七月，透藍(lán)的天空，懸著火球般的太陽(yáng)，云彩好似被太陽(yáng)燒化了，也消失得無(wú)影無(wú)蹤。那么，今天小編為大家?guī)?lái)的是關(guān)于激揚(yáng)七月國(guó)旗下講話的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
有人把誠(chéng)信比做人生的金礦，我認(rèn)為很恰當(dāng)。作為中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)不老的話題。
“曾子殺豬”、“尾聲赴約”、“季布一諾”等故事早已成為誠(chéng)信的典范。這里還有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信與死亡的故事，據(jù)《資治通鑒》記載，貞觀七年臘月，390名被判處死刑的囚犯等待執(zhí)行死刑，唐太宗親自問(wèn)話，死刑犯?jìng)儗?duì)罪責(zé)沒(méi)有異議，卻表達(dá)了再回家看望一下家人的強(qiáng)烈愿望。唐太宗當(dāng)場(chǎng)宣布：你們可以在親情和關(guān)愛(ài)中度過(guò)人生的最后時(shí)光，但必須遵守一個(gè)約定，來(lái)年九月初四準(zhǔn)時(shí)返獄伏法。幾位大臣忍不住提醒太宗，而這位年輕的皇帝露出堅(jiān)定的神情，回答道：“用誠(chéng)心才能換忠心?！本褪沁@樣一場(chǎng)死亡之約，讓大家想不到的是，九月初四，死囚們真的一個(gè)個(gè)回來(lái)了，就在最后一個(gè)死囚拖著病體匆匆忙忙在約定時(shí)間最后一時(shí)辰到達(dá)時(shí)，太宗露出欣慰的笑容，死囚們得到最高獎(jiǎng)賞，死囚們得到最高獎(jiǎng)賞：全被赦免!
太宗的誠(chéng)心，死囚的守信，創(chuàng)造了世上絕無(wú)僅有的奇跡，我們看到誠(chéng)信在他們身上閃耀著金色光芒。
目前商品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)在各行各業(yè)是呈白熱化狀態(tài)，而這并不應(yīng)該是劣質(zhì)產(chǎn)品走上市場(chǎng)的理由。劣質(zhì)的必然是無(wú)用的，乃至有害的，奶粉等食品的劣質(zhì)不僅損害了人們的利益，更損害了人們的身體健康。海爾集團(tuán)多年來(lái)是中國(guó)乃至世界名牌，與它嚴(yán)格的質(zhì)量保障是分不開(kāi)的。就像它的一句。
廣告詞。
：真誠(chéng)到永遠(yuǎn)!
企業(yè)要延伸品牌，必須靠責(zé)任和誠(chéng)信奠基。當(dāng)然誠(chéng)信來(lái)自于人，只有個(gè)人堅(jiān)守誠(chéng)信，社會(huì)才會(huì)和諧。
感動(dòng)中國(guó)的謝延信，為了對(duì)妻子的承諾辛勞了33年。頒獎(jiǎng)詞說(shuō)：“延展愛(ài)心，信守承諾，他就像是一匹老馬，沒(méi)有馳騁千里，卻一步一步地到達(dá)了善良的頂峰?！彼拿质茄有?，他也做到了。
固然，恪守誠(chéng)信的人很多，可現(xiàn)實(shí)生活中違背誠(chéng)信的現(xiàn)象也不少。在一些同學(xué)中間，存在著欺騙父母、揮霍錢(qián)財(cái);欺騙老師、不認(rèn)真學(xué)習(xí);欺騙自已，考試舞弊等不良行為。這些欺騙他人，欺騙自已的行為對(duì)別人是一種傷害，更為自已今后的人生埋下了隱患。踏實(shí)做事，真誠(chéng)做人才是同學(xué)們必備的素養(yǎng)。
有這樣一句話：寧可拒接百次，也不可失信一次。這句話告訴我們，要在自已能力允許的范圍內(nèi)承諾別人、幫助別人，而不能過(guò)于自信，夸下?？?，對(duì)自已的承諾負(fù)責(zé)，才能得到別人的信任。
海涅曾說(shuō)：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?！蹦敲?，守望誠(chéng)信，守住你人生的金礦吧，讓生命從誠(chéng)信中開(kāi)出燦爛的鮮花!
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我國(guó)旗下講話的題目是《講文明，懂禮貌》。
其實(shí)，在我們?nèi)粘Ｉ钪校v文明講禮貌，多使用禮貌用語(yǔ)往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。
古人云：“言為心聲”。的確，語(yǔ)言能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德和道德修養(yǎng)水平。當(dāng)我走在馬路上，看到有序的車輛行人，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問(wèn)候，我看到了文明;當(dāng)我們的同學(xué)上下樓梯靠右行，我看到了文明……。我們從小接受社會(huì)文明禮儀的教育，然而，在我們身邊，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀，可是校園中有的同學(xué)之間相互稱呼綽號(hào);見(jiàn)到老師繞道行走;上課不遵守課堂紀(jì)律;不講究個(gè)人衛(wèi)生;隨處丟棄垃圾;聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?同學(xué)們，文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!文明禮貌的用語(yǔ)會(huì)使我們的心靈更美、更純潔!
現(xiàn)在，我們也經(jīng)常能在校園看到很多不文明的現(xiàn)象，這不僅有損我們個(gè)人的形象，還會(huì)給他人帶來(lái)創(chuàng)傷。
同學(xué)們!我們是花朵，我們是幼苗，我們是中華民族的希望!“少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，讓那些不文明語(yǔ)言和行為遠(yuǎn)離我們，從我做起，從現(xiàn)在做起吧!讓文明之花開(kāi)遍我們的校園，開(kāi)遍我們的祖國(guó)大地!
這，是一個(gè)多姿多彩的世紀(jì);這，是一個(gè)改革開(kāi)放的世紀(jì);這，更是一個(gè)機(jī)會(huì)遍地，挑戰(zhàn)滿天的世紀(jì)。就在這個(gè)世紀(jì)初，我，從遙遠(yuǎn)的黑龍江畔，來(lái)到了美麗的東海之濱。昨天，我還是黑土地上的建設(shè)者，今天，我已成了開(kāi)發(fā)南匯，建設(shè)南匯的一員。
翻開(kāi)史卷，我很清楚地看到了南匯的昨天，泥沙鋪路，茅草蓋房，農(nóng)民手持魚(yú)網(wǎng)走向大海，換回的是一臉的疲倦與無(wú)奈。
歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，南匯也在一天天的改變。道寬了，樓高了，樹(shù)多了，南匯人臉上的笑容豐富了，而今，就在歷史進(jìn)入二十一世紀(jì)之初，又傳來(lái)了一個(gè)更大的喜訊，那就是，一座海港新城，即將在我們南匯誕生了!
感謝歷史!
感謝時(shí)代!
感謝黨和政府，賜予我們這千載難逢的機(jī)遇。
現(xiàn)在，讓我們每一個(gè)南匯人都滿懷喜悅的暢想一下這海港新城的新貌吧：
這，將是一座欣欣向榮的城市，這，將是一座美麗如詩(shī)又如畫(huà)的城市。
啊，好美啊，有湖，有海，有樹(shù)，也會(huì)有成群的鳥(niǎo)兒從空中飛過(guò)。真如夢(mèng)幻一般美麗，也許，這真的是夢(mèng)?不，夢(mèng)總是虛幻的，而這，是一個(gè)即將發(fā)生在我們身邊的事實(shí)，一座如夢(mèng)幻般美麗之花，即將綻放在我們南匯。
隨著海港新城的開(kāi)發(fā)與建設(shè)，我們南匯將發(fā)生翻天覆地的變化，我們南匯人將面臨空前多的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。是的，挑戰(zhàn)與機(jī)遇總是相伴而行。如何把握住現(xiàn)在，以適應(yīng)南匯明天的發(fā)展與建設(shè)，這是我們?cè)谛老矚g呼之余更要思索的問(wèn)題。
是一味喜悅的暢想南匯明天帶給我們的美麗，在暢想中等待明天的到來(lái)，還是，積極努力地投身到今天的建設(shè)中去呢，毫無(wú)疑問(wèn)，我們只能選擇后者。
歷史賦予南匯如此重大的使命，我們南匯人有責(zé)任，有義務(wù)來(lái)完成這使命。
南匯有悠久的歷史，有燦爛的文化，有優(yōu)越的地理環(huán)境，物華天寶，人杰地靈。既然歷史把我們推到了改革開(kāi)放的前沿，在我們面前擺放了一只如此豪華，如此美麗的巨輪，我們就有責(zé)任駕好這艘巨輪，行進(jìn)在歷史長(zhǎng)河中。
我們前有先輩，我們后有子孫。
無(wú)論是面對(duì)歷史，還是面對(duì)未來(lái)，我們都沒(méi)有理由來(lái)輕易淡化這自身的責(zé)任感和使命感。
今天，你彎腰扶起一朵小花，明天，小花將開(kāi)遍滿園，姹紫嫣紅。
今天，你伸手栽下一株小樹(shù)，明天，小樹(shù)將綠遍山岡，郁郁蔥蔥。
今天，你學(xué)會(huì)一句“welcometoshanghai”，明天，abc就會(huì)以其特有的旋律飄蕩于南匯的角角落落。
今天，你熟知一點(diǎn)compute常識(shí)，明天，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)方能順利連接到南匯的千家萬(wàn)戶。
是呀，努力在平時(shí)，努力在現(xiàn)在，努力做好身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，邁向明天的步子才會(huì)更加矯健，更加豪邁。只吶喊而不沖鋒的不是好士兵，只瞄準(zhǔn)而不射擊的也不是好獵手，空談和闊論絕不會(huì)讓我們夢(mèng)想成真。
如果你是一位工人，不妨精心制作每一個(gè)部件。
如果你是一位農(nóng)民，不妨精心澆灌每一寸土地。
如果你是一位老者，不妨把你創(chuàng)業(yè)的苦辣酸甜都講給下一代聽(tīng)聽(tīng)。
如果你是一位學(xué)生，不妨展開(kāi)翅膀，盡情遨游于知識(shí)的殿堂，享受雨露的滋潤(rùn)。
而我，是一名教師。
在新世紀(jì)，新挑戰(zhàn)到來(lái)之際，我們教師又要經(jīng)過(guò)怎樣的努力，才能與時(shí)代融為一體呢?
新的時(shí)代需要新型人才，勤勤墾墾，任勞任怨，扎實(shí)能干，這些已滿足不了新時(shí)代對(duì)人才的需求，新的時(shí)代更需要有創(chuàng)新精神，有創(chuàng)造才能的人。
而這，也正是新時(shí)代賦予我們教師的使命，我們教師，又怎能辱此使命?
歷史走到了今天，歷史還將帶著我們走向明天，前面燈火輝煌，前面陽(yáng)光燦爛，朋友們，請(qǐng)認(rèn)真走好每一段路吧，只有把握住了今天，才能更好的走向明天。
常言道：“相識(shí)滿天下，知心能幾人?”人生道路上，友誼是最值得我們?nèi)フ湎У?一段真正的友誼不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而蒙上灰塵，改變本質(zhì)，反而會(huì)在時(shí)間的沖刷下更加熠熠奪目。
魯迅先生經(jīng)馮雪峰介紹，與瞿秋白一見(jiàn)如故，結(jié)為知己。他那“人生得一知己足矣”的情懷源于對(duì)世俗的不齒和對(duì)真誠(chéng)的渴望;他那“斯世當(dāng)以同懷視之”的情操源于對(duì)友誼的珍視和溫存。當(dāng)瞿秋白就義后，他仍堅(jiān)持抱病為亡友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念。因此，真正的朋友不只是交心，而更是精神上的一種相互欣賞和扶持。
“遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少;疏親慢友，因財(cái)而散世間多?！边@幅。
對(duì)聯(lián)。
是鄂比送給曹雪芹以示心趣的，看似平淡，卻蘊(yùn)藏著他與曹雪芹的至深友情。在當(dāng)時(shí)盛行著這樣一首詩(shī)：“有酒有肉多兄弟，富在深山有遠(yuǎn)親，窮在街頭無(wú)人問(wèn)，急難何曾見(jiàn)一人?！痹谶@樣的社會(huì)氛圍中，他們的友誼，尤為可貴。
友誼是人生中唱不完的主題曲，它是美酒，愈久愈醇，愈久愈濃。正是因?yàn)橛辛擞颜x，才有俞伯牙為摯友摔琴，才有了高山流水的美談;正是因?yàn)橛辛擞颜x，才讓馬克思和恩格斯相聚一起，才完成了巨著《資本論》;正是因?yàn)橛辛擞颜x，才有了管鮑之交，才有了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。友誼裝點(diǎn)了他們的人生，友誼創(chuàng)造了成功的機(jī)遇。
友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)地贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時(shí)刻準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
的確，友誼是神圣而純潔的，若能真正領(lǐng)悟友誼的真諦，人的一生會(huì)更加絢麗多姿。但是，各人對(duì)待友誼的態(tài)度是不同的，所交的朋友也各不相同。真正的朋友，在你獲得成功的時(shí)候，為你高興，而不捧場(chǎng);在你遇到不幸或悲傷的時(shí)候，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì);在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，會(huì)給你正確的批評(píng)和幫助。所以，我們應(yīng)該端正對(duì)友誼的認(rèn)知，多交益友，少交損友。而在我們的校園中，我們不少見(jiàn)那些“哥們義氣”類的友誼，為了維護(hù)它，有些人替朋友打架，以至于自己受處分;為了維護(hù)它，有些人拿父母的錢(qián)大擺闊氣，以至于自己身無(wú)分文。
同學(xué)們，我們正值人生的黃金時(shí)期，思想還未完全成熟，分辨能力還不是很好，因此，我不贊成那些“哥們義氣”類的所謂的友誼。學(xué)校是一塊圣土，是我們努力學(xué)習(xí)、放飛夢(mèng)想的地方，我不想某些同學(xué)用所謂的友誼來(lái)沾污它。我希望每一位同學(xué)都能以一種健康、恰當(dāng)?shù)姆绞浇⒁环萦颜x，并通過(guò)友誼這座橋梁共同前進(jìn)，將夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，讓每一天都在友誼的花香中過(guò)得更充實(shí)，更富有意義!
公德是一種光亮卻并不耀眼的光輝，一種圓潤(rùn)又不膩耳的音響，一種不必向周圍人阿諛?lè)畛械那甯?，它是一種自然，它是一種品質(zhì)。
然而我們要完善自己的公德，卻并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從小事做起，從身邊的事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，成為我們的自覺(jué)行為。
相信大家都知道美國(guó)“福特公司”，其總裁被錄用并不是因?yàn)樗懈邔W(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)，而是因?yàn)樗麚炱鹨粡埍粍e人視而不見(jiàn)的廢紙。也就是這一微不足道的舉動(dòng)，卻體現(xiàn)了福特身上的良好公德意識(shí)，也為他贏得了這份工作。
相比之下，我們這些所謂的“學(xué)子們”似乎離文明越來(lái)越遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，許多同學(xué)的行為習(xí)慣卻越來(lái)越差。在我們校園里，有很多同學(xué)不帶飯缽，吃完飯后將一次性碗筷亂扔亂丟，吃完燒烤的棍棒和方便袋滿地都是，瓜子殼和糖紙隨處可見(jiàn)，更有甚者，“出口成臟”、動(dòng)則“拳腳相向”，大門(mén)不走“飛檐走壁”……滿地的狼藉現(xiàn)象似乎在無(wú)情控訴我們，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們的公德意識(shí)十分缺乏。
現(xiàn)在很多同學(xué)認(rèn)為搞好文化知識(shí)是首要的任務(wù)，但事實(shí)上，良好的文明習(xí)慣卻必不可少，它是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)，只有人人都具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)和諧美好;一個(gè)國(guó)家，只有全體公民具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展。作為一所學(xué)校，只有全體同學(xué)都具有文明的言行，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)自己的素養(yǎng)，影響著自己的未來(lái)。
記得一位名人說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。做文明中學(xué)生，光靠嘴是實(shí)現(xiàn)不了的，還要要用行動(dòng)來(lái)證明。那么讓我們一起努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀之花在校園盛開(kāi)!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十六
公德是一種光亮卻并不耀眼的光輝，一種圓潤(rùn)又不膩耳的音響，一種不必向周圍人阿諛?lè)畛械那甯?，它是一種自然，它是一種品質(zhì)。
然而我們要完善自己的公德，卻并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從小事做起，從身邊的事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)，成為我們的自覺(jué)行為。
相信大家都知道美國(guó)“福特公司”，其總裁被錄用并不是因?yàn)樗懈邔W(xué)歷和豐富的經(jīng)驗(yàn)，而是因?yàn)樗麚炱鹨粡埍粍e人視而不見(jiàn)的廢紙。也就是這一微不足道的舉動(dòng)，卻體現(xiàn)了福特身上的良好公德意識(shí)，也為他贏得了這份工作。
相比之下，我們這些所謂的“學(xué)子們”似乎離文明越來(lái)越遠(yuǎn)了?，F(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)條件的好轉(zhuǎn)，許多同學(xué)的行為習(xí)慣卻越來(lái)越差。在我們校園里，有很多同學(xué)不帶飯缽，吃完飯后將一次性碗筷亂扔亂丟，吃完燒烤的棍棒和方便袋滿地都是，瓜子殼和糖紙隨處可見(jiàn)，更有甚者，“出口成臟”、動(dòng)則“拳腳相向”，大門(mén)不走“飛檐走壁”……滿地的狼藉現(xiàn)象似乎在無(wú)情控訴我們，它們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提醒我們的公德意識(shí)十分缺乏。
現(xiàn)在很多同學(xué)認(rèn)為搞好文化知識(shí)是首要的任務(wù)，但事實(shí)上，良好的文明習(xí)慣卻必不可少，它是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)，只有人人都具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)和諧美好;一個(gè)國(guó)家，只有全體公民具有良好的公德意識(shí)，才會(huì)有長(zhǎng)足的發(fā)展。作為一所學(xué)校，只有全體同學(xué)都具有文明的言行，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氣氛。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我們的一言一行，無(wú)不體現(xiàn)自己的素養(yǎng)，影響著自己的未來(lái)。
記得一位名人說(shuō)過(guò)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。做文明中學(xué)生，光靠嘴是實(shí)現(xiàn)不了的，還要要用行動(dòng)來(lái)證明。那么讓我們一起努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀之花在校園盛開(kāi)!
七月你好國(guó)旗下講話集合文篇十七
我曾經(jīng)因?yàn)檎乙槐緯?shū)跑遍了咱們學(xué)校的5個(gè)閱覽室，發(fā)現(xiàn)每個(gè)閱覽室都有上千冊(cè)圖書(shū)，供一個(gè)年級(jí)閱讀使用，我們學(xué)校人數(shù)最多的年級(jí)是一百多人，平均每人擁有圖書(shū)十冊(cè)以上，這是我見(jiàn)過(guò)的最奢侈的閱覽室。
這不禁讓我記起了想讀書(shū)而沒(méi)有書(shū)的時(shí)代。
我的童年時(shí)代因經(jīng)濟(jì)條件所限是沒(méi)有課外書(shū)的，我就讀的小學(xué)也落后到?jīng)]有圖書(shū)館、沒(méi)有課外讀物。但是我在小學(xué)、初中、高中階段卻閱讀了大量的中外文學(xué)名著。它們?yōu)槲液髞?lái)的學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。我讀的第一本書(shū)是姐姐借回來(lái)的《西沙兒女》，我如獲至寶，直至今日，不記得作者，不記得主人公，但是一個(gè)十歲的孩子永遠(yuǎn)記得：中國(guó)有個(gè)南海，南海有個(gè)西沙，西沙兒女為保衛(wèi)南海保衛(wèi)西沙而浴血奮戰(zhàn)。我讀的第二本書(shū)是《林海雪原》，白茹和203成為我最早的偶像。我讀的第三本書(shū)破損得沒(méi)頭沒(méi)尾沒(méi)名字，但是里面的女主人公——一名赤腳醫(yī)生成為我人生的第一個(gè)理想追求。然后我的閱讀無(wú)法停止，凡是能找到的書(shū)，我都讀?，F(xiàn)在想來(lái)，那時(shí)候的書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)已經(jīng)不只是陪伴，也不只是豐富，是修養(yǎng)，是境界，是探尋人生的意義，是確立人生的目標(biāo)。
我現(xiàn)在擁有一面墻的書(shū)，我們的學(xué)校儲(chǔ)備了五個(gè)閱覽室、一個(gè)圖書(shū)館，但是，我忽然發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)在的閱讀懈怠了。我們開(kāi)始有了各種疏于閱讀的借口，我們抵擋不住五花八門(mén)的電視娛樂(lè)節(jié)目，是時(shí)候我們有必要重溫古人的教誨了：
漢代孫敬為了讀書(shū)頭懸梁錐刺股;唐代韓愈為了讀書(shū)焚膏繼晷;三國(guó)呂蒙因?yàn)樽x書(shū)讓人刮目相看;晉代的車胤和孫康為了讀書(shū)囊螢映雪;西漢匡衡為了讀書(shū)鑿壁偷光：元代王冕長(zhǎng)明燈下苦讀。古人云：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如炳燭之明”。
老師們，同學(xué)們，我校第二屆讀書(shū)節(jié)剛剛拉開(kāi)帷幕，師生共讀一本書(shū)正在興起，讓我們趁著這大好春光、借讀書(shū)節(jié)的東風(fēng)，沉下心來(lái)一起讀書(shū)吧!