小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告(精選16篇)

字號(hào):

    報(bào)告的格式和排版應(yīng)該整齊清晰,以便讀者容易閱讀和理解。寫報(bào)告時(shí),我們要注重選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和表達(dá)方式,避免使用含糊不清或歧義的詞句。希望這些報(bào)告范文能夠?qū)Υ蠹覍懽鲌?bào)告時(shí)提供一些幫助和啟發(fā)。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇一
    為了制定“多樣化的自主學(xué)習(xí)自主發(fā)展課堂教學(xué)模式研究”的實(shí)驗(yàn)方案,并使方案中課題研究有明確、清晰、可行的思路,特隨機(jī)進(jìn)行了一次“小學(xué)課堂教學(xué)現(xiàn)狀”的問卷調(diào)查。
    了解學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),了解教師對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)持什么態(tài)度、自己怎樣做的'等,從中分析當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教師是怎樣關(guān)注學(xué)生自主學(xué)習(xí)的,又是如何組織學(xué)生去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的,以便為方案中的“研究基本設(shè)想”提供一些實(shí)踐性資料。同時(shí),也通過一些數(shù)據(jù),引發(fā)研究者的思考。
    1、這次調(diào)查圍繞小學(xué)課堂教學(xué)中,教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí),應(yīng)該做哪些具體事情,持什么態(tài)度、自己又怎樣做等,從不同角度,共計(jì)命題十二組,每組有3個(gè)、4個(gè)或5個(gè)不等的選項(xiàng),但都要求被調(diào)查者從每組的題目中只選擇一項(xiàng)來(lái)表達(dá)自己的意見,其中調(diào)查對(duì)待學(xué)生自主學(xué)習(xí)態(tài)度的有六組,調(diào)查教師活動(dòng)組織情況的也有六組。
    2、本次調(diào)查是在一次“小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展課堂教學(xué)交流會(huì)”上進(jìn)行的,共有100人接受調(diào)查(實(shí)際94人,隨后找樂亭一小的6名教師進(jìn)行了答卷),其中農(nóng)村教師61人,占被調(diào)查人數(shù)的三分之二,實(shí)小教師39人。
    3、調(diào)查的結(jié)果。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇二
    為了更好地了解我校課堂教學(xué)的情況,獲取第一手資料,提高課堂教學(xué)效率,我們課題組設(shè)計(jì)了“教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷(教師卷)”,對(duì)我校的教師做了問卷調(diào)查,現(xiàn)將相關(guān)問題報(bào)告如下:
    了解我校教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀,分析并把握我校教師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,找出教師實(shí)際教學(xué)中存在的問題,為課題及教師的課堂教學(xué)提供幫助。
    “教師調(diào)查問卷”由我們課題組王組長(zhǎng)和張永科老師制作。本次調(diào)查對(duì)我校高二年級(jí)部分教師做了問卷調(diào)查。調(diào)查過程共發(fā)教師問卷60份,共收回有效問卷50份。本次問卷調(diào)查的時(shí)間為xx年5月20日。本次調(diào)查已是課題實(shí)施半年之后,采取的是不記名問卷調(diào)查法,調(diào)查問卷主要圍繞與教師課堂教學(xué)相關(guān)的因素展開,設(shè)計(jì)了一系列問題,分別體現(xiàn)在選擇題50道,具有代表性和普遍意義。
    對(duì)回收的50份調(diào)查問卷,我們進(jìn)行了整理、綜合、統(tǒng)計(jì)與分析。主要分析如下。
    1.從選項(xiàng)上看經(jīng)常都能向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占70%;偶爾向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占26%;從未向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占8%。大多數(shù)教師還是認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的.一種明確、具體的表述,是師生通過教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn),定位適當(dāng)、陳述清晰地教學(xué)目標(biāo),對(duì)整個(gè)教學(xué)過程有牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果??磥?lái)在平時(shí)的教學(xué)中,教師確實(shí)需要利用教學(xué)目標(biāo)的精確度上來(lái)提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
    2.從選項(xiàng)上看,絕大部分教師都認(rèn)識(shí)到學(xué)生在課堂上合作、自主、探究是學(xué)習(xí)方式,自主學(xué)習(xí)的重要性,教師應(yīng)給孩子留足思考與自主學(xué)習(xí)的空間,一定要關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生的自主探究、合作探討等能力培養(yǎng)。但還有不少教師不敢放手。教師不僅要在觀念上轉(zhuǎn)變自己,更要在實(shí)踐中把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,放手讓學(xué)生自主探究,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以提高教學(xué)效率。
    3.課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)課不感興趣時(shí),96%的教師能及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式,2%的教師選擇停下來(lái)進(jìn)行思想教育,2%的教師開始煩躁,為學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)著急,仍有2%的教師仍選擇繼續(xù)講課,完成課時(shí)任務(wù)。從中可以看出,絕大部分老師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,能隨時(shí)關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),并采取合理應(yīng)對(duì)措施,但及時(shí)調(diào)整教學(xué)方式的方式和效果的教師課堂教學(xué)行為需要引導(dǎo)與幫助!
    4.在談到教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時(shí),80%的教師都認(rèn)為應(yīng)該提出具體的學(xué)習(xí)要求,在學(xué)生學(xué)習(xí)有障礙時(shí)給予。18%的教師認(rèn)為隨時(shí)巡視,隨時(shí)指導(dǎo)。只有2%的教師讓學(xué)生列出預(yù)習(xí)中遇到的問題,而后集中講解。這也反映出我們絕大部分的教師在引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時(shí)能給出學(xué)生明確的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)能力。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
    5.在認(rèn)為學(xué)生最大的學(xué)習(xí)困難的選擇中72%的教師認(rèn)為學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,26%的教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多,只有2%的教師認(rèn)為學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。一位哲人曾說過:播下一個(gè)行為,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。我們的老師認(rèn)為良好的習(xí)慣的重要性,良好的行為習(xí)慣可以幫助學(xué)習(xí),以致有規(guī)律得學(xué)習(xí),可以提高學(xué)習(xí)的效率和心情的愉悅性。也有部分老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多,學(xué)習(xí)任務(wù)重,壓力大,這也反映的目前中國(guó)教育的現(xiàn)狀。
    通過這次教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷我們了解到了我校教師課堂教學(xué)的一些情況,也發(fā)現(xiàn)了一些問題,我們認(rèn)為,以下幾個(gè)方面目前尤其要進(jìn)一步加強(qiáng):首先,細(xì)化解讀課標(biāo)各校要高度重視,解讀課標(biāo)上明白課,落實(shí)課標(biāo)上有效課,通過扎實(shí)有效的工作,切實(shí)提高課堂教學(xué)的有效性。二是注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。三是多種教學(xué)方式相結(jié)合,也就是課堂上教師要想辦法讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇三
    為了促進(jìn)我校新一輪基礎(chǔ)教育課程改革工作向縱深發(fā)展,為此對(duì)我校小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查,為小學(xué)高效課堂和有效教學(xué)模式的研究提供一定的科學(xué)依據(jù)。
    二、調(diào)查方法、內(nèi)容及對(duì)象。
    1、調(diào)查方法:訪談法;聽課。
    2、調(diào)查內(nèi)容:(1)教師方面:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)調(diào)控、教師素質(zhì)、教學(xué)特色;(2)學(xué)生方面:參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
    3、調(diào)查對(duì)象:學(xué)校的12名語(yǔ)文新課程實(shí)驗(yàn)教師及其學(xué)生。
    三、調(diào)查的結(jié)果與分析。
    (一)結(jié)果概述。
    此次活動(dòng)歷時(shí)兩個(gè)星期,教研組成員聽了學(xué)校9名語(yǔ)文新課程實(shí)驗(yàn)教師的常態(tài)課,并與教師進(jìn)行了訪談。
    在聽課及與授課老師進(jìn)行的對(duì)話交流中,我們感受到大部分教師努力用新的教育理念指導(dǎo)自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,課堂教學(xué)面貌也正在逐步地發(fā)生變化:師生關(guān)系趨于民主和諧,教學(xué)方式悄然改變,教學(xué)評(píng)價(jià)趨向多元,教師探究、合作成為共識(shí),校本教研嶄露頭角。
    (二)教師方面。
    1、教學(xué)目標(biāo)。90%以上的教師能正確地定位和把握教學(xué)目標(biāo),約40%的教師非常關(guān)注生成性目標(biāo)。
    2、教學(xué)內(nèi)容:85%以上的教師能準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容,約30%的教師能創(chuàng)造性處理和使用教材,約20%的教師能合理、有效開發(fā)和補(bǔ)充語(yǔ)文課程資源。
    3、教學(xué)過程。80%以上的教師的教學(xué)流程清晰,師生活動(dòng)時(shí)間分配較合理,語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)較突出。
    4、教學(xué)方法。70%左右的教師能靈活運(yùn)用教法,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求和求知?jiǎng)恿Α?5%左右的教師注重學(xué)法指導(dǎo),能設(shè)計(jì)出質(zhì)量較高的探索類問題和發(fā)散類問題。少數(shù)教師教法陳舊。
    5、教學(xué)調(diào)控:80%的教師基本上是按預(yù)設(shè)方案(教案)組織教學(xué),只有20%左右的教師能根據(jù)學(xué)情組織教學(xué),50%左右的教師能采用多元評(píng)價(jià)。
    6、教師素質(zhì)。90%的教師有親和力,教學(xué)基本功較強(qiáng)。從學(xué)歷程度看,合格率100%。其中,中師2人;大專9人;本科1人。授課的12名教師,第一學(xué)歷均是中師,第二學(xué)歷(???、本科)均是電大、自考或函授學(xué)習(xí)取得的學(xué)歷,具專科以上學(xué)歷的教師只有4人為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),因此,教師的專業(yè)文化知識(shí)不是很強(qiáng)。
    7、教學(xué)特色。約40%的教師教學(xué)有亮點(diǎn),有創(chuàng)意,約20%的教師有較明顯的教學(xué)風(fēng)格。
    (三)學(xué)生方面。
    1、參與狀態(tài)。從參與的廣度上看,50%的課中的80%以上的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過程,40%的課中的50%左右的學(xué)生參與了學(xué)習(xí)的全過程,10%的課中的多數(shù)學(xué)生很少參與或幾乎沒有參與學(xué)習(xí)過程。從參與的深度看,50%的課中的80%以上的學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),40%的課中的50%學(xué)生積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí),10%的課中的多數(shù)學(xué)生是處于被動(dòng)應(yīng)付狀態(tài)。
    2、交往狀態(tài)。約50%的課中的多數(shù)學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn),敢于評(píng)價(jià)自己、學(xué)生和教師,課堂成為學(xué)生放飛心靈的天空。10%左右的課中的學(xué)生幾乎沒有交往。
    3、思維狀態(tài)。約50%的課中的一部份學(xué)生敢于提出一些有挑戰(zhàn)性與獨(dú)創(chuàng)性的問題,并能與他人合作探究問題,解決問題。思維活躍,發(fā)散性思維得到教師的重視與培養(yǎng)。
    4、生成狀態(tài)。50%左右的課中的學(xué)生,大多數(shù)學(xué)習(xí)興趣濃厚,知識(shí)、能力目標(biāo)的達(dá)成度較高?!白灾鳌⒑献?、探究”學(xué)習(xí)效果較好,學(xué)生能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的愉悅。
    四、調(diào)查結(jié)論與建議。
    (一)結(jié)論。
    1、教師教育理論,特別是現(xiàn)代教育理論薄弱,有的還存在模糊認(rèn)識(shí)。對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀不夠,課程標(biāo)準(zhǔn)未起到應(yīng)有的作用。評(píng)價(jià)方式欠完善且不盡科學(xué)。
    2、教師的情感、價(jià)值判斷與現(xiàn)代教育思想有一定差距,專業(yè)知識(shí)欠深厚,對(duì)語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵理解不夠。
    3、教師對(duì)教學(xué)策略的選擇存在著矯枉過正的現(xiàn)象,對(duì)語(yǔ)文教育的特點(diǎn)和創(chuàng)造性使用教材把握不夠,嚴(yán)重影響課堂教學(xué)效益。
    4、教師的教研科研能力普遍較差,綜合知識(shí)與知識(shí)結(jié)構(gòu)尚不理想,只知埋頭教書,不懂科學(xué)研究的現(xiàn)象還很嚴(yán)重。
    5、教師對(duì)現(xiàn)代教育中自身的角色地位把握不準(zhǔn),學(xué)生主體地位未能得到有效體現(xiàn)。現(xiàn)代化教學(xué)媒體和手段在現(xiàn)代教育中的應(yīng)有作用未能充分發(fā)揮。
    6、學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)相對(duì)缺乏自主性,語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中還處于比較被動(dòng)的狀態(tài)。
    7、學(xué)生到了二年級(jí)基本上掌握了一兩種有效的學(xué)習(xí)方法,但在綜合運(yùn)用學(xué)習(xí)方法進(jìn)行“自主、合作、探究”方式的學(xué)習(xí)方面還存在很多不足之處。
    8、學(xué)生在課堂中個(gè)性能得到一定的張揚(yáng),但教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣上的一些問題視若無(wú)睹,置若罔聞。
    (二)建議。
    1、識(shí)字和寫字的要求還應(yīng)認(rèn)真把握。教材的識(shí)字量大,教學(xué)時(shí)間緊,課堂上注重了識(shí)字和說話的訓(xùn)練與拓展,而對(duì)寫字的訓(xùn)練有所忽略,學(xué)生寫字的質(zhì)量應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)。
    2、教師的引導(dǎo)過多,給學(xué)生思考的時(shí)間太少。我們知道,只有讓學(xué)生充分地讀,在讀中感受課文的意境,感受語(yǔ)言、感受人文精神,才能真正完成學(xué)習(xí)任務(wù)。但在課堂中,我們發(fā)現(xiàn),教師的語(yǔ)言充斥著整個(gè)課堂,生怕學(xué)生不會(huì),一開始就進(jìn)行引導(dǎo)、講解。當(dāng)然,我們也不能完全排斥教師的分析講解,只是要少說一些,讓學(xué)生多些讀書的時(shí)間,多些自己的感悟。這正如要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,又要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用一樣。我們提倡教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、平等對(duì)話中因勢(shì)利導(dǎo),師生在互動(dòng)交流、教學(xué)相長(zhǎng)中一起實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)。
    3、“自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí)”的形式多,但缺少“探究”的實(shí)效性。豐富多彩的教學(xué)組織形式,確實(shí)能煥發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)激情。但“為形式而形式”的現(xiàn)象也屢見不鮮。一堂課,幾人“圍成一圈”,你說你的,我說我的,這就叫“合作學(xué)習(xí)”了嗎?要關(guān)注合作學(xué)習(xí),但什么時(shí)候合作,合作起來(lái)干什么,合作如何分工?教師如何引導(dǎo)學(xué)生圍繞一個(gè)具有挑戰(zhàn)性或探究性的問題合作研討?如何調(diào)控各小組學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí),使他們的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)?如何使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)靜心傾聽、交流、評(píng)價(jià)、發(fā)表個(gè)人見解,使探索富有實(shí)效?值得反思。
    4、只注重學(xué)生的說話,而忽視了學(xué)生的傾聽習(xí)慣。在課堂中,我們常??吹叫∈至至?,學(xué)生發(fā)言積極,但其他學(xué)生卻無(wú)視發(fā)言同學(xué)的存在,依然我行我素。特別是在低年級(jí)的課堂中,學(xué)生只管自己發(fā)言,而很少去關(guān)注其他學(xué)生,去傾聽其他學(xué)生的發(fā)言。我們知道,學(xué)會(huì)傾聽就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)生是否具有良好的傾聽習(xí)慣,對(duì)課堂教學(xué)效果以及各項(xiàng)活動(dòng)的組織和實(shí)施有著十分重要的作用。如何在課堂上培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,嚴(yán)密組織課堂教學(xué),值得思考。
    5、“課堂評(píng)價(jià)”缺少個(gè)性。我們說評(píng)價(jià)是“保護(hù)”,是“欣賞”,是“導(dǎo)向”?!罢n改”使得教師們確實(shí)放下了“架子”,改“呵斥”為“呵護(hù)”,教學(xué)氛圍的確使學(xué)生身心愉悅。但是,教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言往往缺少個(gè)性,總是“你說得真好!”這樣的一路贊歌,學(xué)生得到的只是精神上的慰藉,而缺少思維上的碰撞和認(rèn)識(shí)上的飛躍。學(xué)生的互動(dòng)評(píng)價(jià),更多的是“挑刺”,而缺少“賞識(shí)”。
    6、如何變“教教材”為“創(chuàng)造性的使用教材”,教師還應(yīng)正確把握。我們說,強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造性的使用教材”,不等于放棄對(duì)教材的理解和感悟而另辟訓(xùn)練途徑。我們?cè)诼犝n中發(fā)現(xiàn),不少教師在“教學(xué)形式”和“拓展延伸”上舍得花時(shí)間和精力,而在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的感悟、朗讀上卻顯得草率。一些教師對(duì)課文編排意圖、內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系不能很好地理解和駕馭,對(duì)一篇課文究竟感悟到什么程度為宜心里沒底,使得閱讀教學(xué)或多或少有些游離與偏頗。
    7、強(qiáng)化教育科研地位,加強(qiáng)對(duì)教師教科研能力的培養(yǎng),并為教師教育科研能力的提高提供良好的環(huán)境。
    8、教師要充分挖掘和發(fā)揮語(yǔ)文教育中的人文因素對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的熏陶、感染作用。注重正確的價(jià)值觀,積極的人生觀,完美的審美觀的培養(yǎng)。
    9、教師要不斷學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí),積極參加現(xiàn)代化教育技術(shù)手段的培訓(xùn),努力提高自身素質(zhì),使教師專業(yè)化得以長(zhǎng)足發(fā)展。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇四
    標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對(duì)話活動(dòng)的實(shí)施都應(yīng)該以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中,發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對(duì)教材的理解按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本忽略對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等資的有效運(yùn)用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對(duì)話活動(dòng),以語(yǔ)言材料為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識(shí)”去審視自己每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對(duì)話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和情感上的溝通,從而達(dá)到豐富學(xué)生原有的知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才能切實(shí)提高對(duì)話教學(xué)的有效性。
    誤區(qū)二:有問有答即有效對(duì)話。
    隨著新改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”,可實(shí)踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對(duì)話的權(quán)利,但是這個(gè)對(duì)話過程以及話語(yǔ)權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答,但其實(shí)質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對(duì)話教學(xué)不過成了“對(duì)話圈套”,對(duì)話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。
    誤區(qū)三:對(duì)話操作的泛化。
    堂對(duì)話的真正價(jià)值,在于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)需要的滿足和提升。通過堂教學(xué),通過生生之間的差異交流,通過教師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對(duì)話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會(huì)。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實(shí)際,不斷調(diào)整,展開對(duì)話教學(xué)。
    1營(yíng)造寬松民主的對(duì)話平臺(tái)。
    營(yíng)造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對(duì)話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了個(gè)體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話教學(xué)。教師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽,適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對(duì)話環(huán)境,要及時(shí)給予有效的良性的評(píng)價(jià),教師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)和贊賞。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實(shí)感的賞識(shí)過程中,學(xué)生就會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能積極參與師生對(duì)話。
    2設(shè)計(jì)有效的對(duì)話話題。
    話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動(dòng)起,進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以教師設(shè)計(jì)的話題必須讓每個(gè)同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動(dòng)起,要符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動(dòng)。為使對(duì)話充滿靈性,教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
    提供足夠的對(duì)話時(shí)間。
    為使對(duì)話真正有效,就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間和對(duì)話時(shí)間,使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人,要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時(shí)教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案,往往慌忙開始而后就匆匆打斷,從而使對(duì)話流于形式,根本沒有意義。堂有效對(duì)話不僅僅是讓學(xué)生說,還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說,更要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。
    4尊重個(gè)性感受。
    每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對(duì)同一事情,就會(huì)有各自不同的感受和體會(huì),形成各自不同的見解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個(gè)性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念,切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對(duì)話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本,言之成理、能自圓其說,就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵(lì)。這樣,堂對(duì)話才能達(dá)到一定的深度和廣度。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇五
    著名教育家葉瀾教授曾說過:教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對(duì)話。通過對(duì)話,師生的心靈距離才能拉近;通過對(duì)話,教師才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過對(duì)話,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)有彰顯的平臺(tái)…因此,有效教學(xué)只有通過有效對(duì)話才能得以實(shí)現(xiàn)。可實(shí)際教學(xué)中,教師對(duì)課堂有效對(duì)話認(rèn)識(shí)還很模糊,很多“對(duì)話”仍屬于低效或無(wú)效行為。如何組織有效的對(duì)話教學(xué)成了困擾教師的一個(gè)難題,因此對(duì)課堂教學(xué)對(duì)話情況進(jìn)行了調(diào)查分析。
    誤區(qū)一:學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體
    課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定、課堂對(duì)話活動(dòng)的實(shí)施都應(yīng)該以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。課堂中,發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對(duì)教材的理解按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本忽略對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等資源的有效運(yùn)用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對(duì)話活動(dòng),以語(yǔ)言材料為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識(shí)”去審視自己每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對(duì)話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和情感上的溝通,從而達(dá)到豐富學(xué)生原有的知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才能切實(shí)提高對(duì)話教學(xué)的有效性。
    誤區(qū)二:有問有答即有效對(duì)話
    隨著新課改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”,可實(shí)踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對(duì)話的權(quán)利,但是這個(gè)對(duì)話過程以及話語(yǔ)權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然課堂有問有答,但其實(shí)質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對(duì)話教學(xué)不過成了“對(duì)話圈套”,對(duì)話教學(xué)就這樣在課堂上被虛化了。
    誤區(qū)三:對(duì)話操作的泛化
    課堂對(duì)話的真正價(jià)值,在于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)需要的滿足和提升。通過課堂教學(xué),通過生生之間的差異交流,通過教師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對(duì)話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會(huì)。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,教師應(yīng)根據(jù)課堂的生成實(shí)際,不斷調(diào)整,展開對(duì)話教學(xué)。
    1.營(yíng)造寬松民主的對(duì)話平臺(tái)
    營(yíng)造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍。對(duì)話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了個(gè)體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話教學(xué)。教師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽,適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對(duì)話環(huán)境,要及時(shí)給予有效的良性的評(píng)價(jià),教師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)和贊賞。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實(shí)感的賞識(shí)過程中,學(xué)生就會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能積極參與師生對(duì)話。
    2.設(shè)計(jì)有效的對(duì)話話題
    話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動(dòng)起來(lái),進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以教師設(shè)計(jì)的話題必須讓每個(gè)同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動(dòng)起來(lái),要符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動(dòng)。為使對(duì)話充滿靈性,教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
    3.提供足夠的對(duì)話時(shí)間
    為使對(duì)話真正有效,就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間和對(duì)話時(shí)間,使他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人,要充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位。有時(shí)教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案,往往慌忙開始而后就匆匆打斷,從而使對(duì)話流于形式,根本沒有意義。課堂有效對(duì)話不僅僅是讓學(xué)生說,還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說,更要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。
    4.尊重個(gè)性感受。
    每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對(duì)同一件事情,就會(huì)有各自不同的感受和體會(huì),形成各自不同的見解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個(gè)性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念,切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對(duì)話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離文本,言之成理、能自圓其說,就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵(lì)。這樣,課堂對(duì)話才能達(dá)到一定的深度和廣度。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇六
    鎮(zhèn)康縣電大工作站小學(xué)教育專業(yè)2010春姓名:張錦芳學(xué)號(hào):
    調(diào)查目標(biāo):通過對(duì)南傘鎮(zhèn)田壩完小教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究,探討當(dāng)前在課堂教學(xué)中存在的一些問題。總結(jié)課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出今后在教學(xué)中的改進(jìn)措施。
    調(diào)查時(shí)間:2012.3.3-----2012.4.2。
    調(diào)查對(duì)象:鎮(zhèn)康縣南傘鎮(zhèn)田壩完小。
    調(diào)查方式:訪談法、觀察法、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法等。
    一、基本情況。
    學(xué)?;厩闆r:
    學(xué)校占地平方米,現(xiàn)有校舍3間,建筑面積平方米,操場(chǎng)面積平方米,硬化路面平方米,綠化面積平方米。還有音、體、美器械室等功能用房。學(xué)校已有各類教學(xué)儀器余件,總價(jià)值萬(wàn)元;學(xué)校有圖書冊(cè)。
    教師基本情況:
    學(xué)?,F(xiàn)有七個(gè)教學(xué)班,學(xué)生人,學(xué)?,F(xiàn)有專任教師11人,其中:中專學(xué)歷2人,大專學(xué)歷5人,本科學(xué)歷5人,有縣級(jí)骨干教師3名。
    二、教學(xué)現(xiàn)狀。
    為了了解教學(xué)工作的現(xiàn)狀,學(xué)校組織了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)小組,對(duì)11名教師進(jìn)行了聽課,掌握了我校課堂教學(xué)的大致情況,總體情況如下:
    (一)、經(jīng)過組織教師學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、集體備課、數(shù)學(xué)實(shí)行“四步六環(huán)節(jié)”教學(xué)法、語(yǔ)文實(shí)行“三步五環(huán)節(jié)”教學(xué)法、接受鎮(zhèn)康縣民族小學(xué)“送教下鄉(xiāng)”等教學(xué)形式,大部分教師的教學(xué)思想、觀念正在逐步更新。但是在實(shí)際教學(xué)中,當(dāng)面有個(gè)體差異的學(xué)生時(shí),一部分學(xué)生根本得不到教師的關(guān)注,在課堂上沒有明顯的進(jìn)步和發(fā)展。
    (二)、在教學(xué)過程中,把教學(xué)過程看作師生互動(dòng)的過程。注意了學(xué)習(xí)方法的滲透,良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。但是,這些教學(xué)觀的變化多數(shù)教師只是有理論上的認(rèn)識(shí),沒有真正地把新的觀念貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去。因此,多數(shù)教師的教學(xué)依然是以教師講解為主,學(xué)生只是被動(dòng)地接受理論知識(shí),師生間的互動(dòng)不夠。
    (三)、在聽課過程中發(fā)現(xiàn)教師們對(duì)部分教學(xué)目標(biāo)把握不準(zhǔn),如數(shù)學(xué)新教材中的“擺一擺,想一想”“排一排,想一想”等目標(biāo)有拔高的感覺。如學(xué)習(xí)課文不敢串講又不知如何感悟?數(shù)學(xué)習(xí)題不能機(jī)械練習(xí)又不會(huì)設(shè)計(jì)情境訓(xùn)練。在教學(xué)改革的新思潮沖擊下,部分教師感覺課堂教學(xué)無(wú)法定位,不知如何進(jìn)行教學(xué),這說明部分教師的教學(xué)能力和水平離新課程的要求還有很大的差距。
    (四)、教師備課存在抄教案的現(xiàn)象,部分教師備課只是為了應(yīng)付上級(jí)相關(guān)部門的檢查,盲目追求形式,單純依賴教參,不去尋找其他源頭活水。很多教師的教案的與課堂教學(xué)有很大出入,寫的是一回事,講的又是另一回事。
    (五)、在作業(yè)布置與批改上,教師們大多能按有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。低年級(jí)基本上不布置家庭作業(yè),且作業(yè)形式靈性多樣。
    三、改進(jìn)措施。
    (一)、要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,樹立新的教學(xué)觀。
    落實(shí)素質(zhì)教育,關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變教師的教育觀念,變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育。樹立新的教學(xué)觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀,要面向全體學(xué)生,需要教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu),要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與知識(shí)的形成過程,不但要讓學(xué)生懂得理論,更要使學(xué)生懂得如何產(chǎn)生理論。
    (二)、要為教師提供教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的技術(shù)支持。
    新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式。轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,只有通過切實(shí)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式,才能逐步改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,使教師的教從單一的傳授式教學(xué)發(fā)展為主體性、創(chuàng)造性、開放性教學(xué),使學(xué)生的學(xué)從“接受式”、“維持性”學(xué)習(xí)發(fā)展為自主性、探究性、合作式學(xué)習(xí),從而徹底改變以知識(shí)為本、以教為中心的課堂教學(xué)模式。學(xué)校加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)的操作模式和具體策略以及成功的教學(xué)方式方法策略,對(duì)全體教師進(jìn)行宣傳和培訓(xùn),使教師能夠從依葫蘆畫瓢到在實(shí)踐中逐步探索、改革、總結(jié),為我所用,因人而已、因課而異、靈活運(yùn)用、化為己有。
    (三)、建議加大教師培訓(xùn)力度,使教師接受新知識(shí)、新觀念,從而運(yùn)用到課堂教學(xué)中,使教師的教學(xué)能力進(jìn)一步提升,逐步適應(yīng)新課程的要求。
    (四)、要深入研究教材編排特點(diǎn),切實(shí)做好備課工作。
    優(yōu)化小學(xué)課堂教學(xué)過程,提高教學(xué)效率的前提,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真鉆研教材,通過自己的思維活動(dòng)去再現(xiàn)編者體現(xiàn)在教材內(nèi)的思維過程,以此引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動(dòng),克服只研究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),忽視對(duì)教材研究的傾向。
    教師要充分認(rèn)識(shí)備課的重要性,課堂教學(xué)的高效率,在于進(jìn)行充分備課。備課時(shí)要充分考慮:如何設(shè)計(jì)引入,如何創(chuàng)設(shè)情境,如何設(shè)計(jì)提問,啟發(fā)學(xué)生思維等,總之,新課堂教學(xué)改革是任重而道遠(yuǎn),我們要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,共同努力,使教師更會(huì)教,學(xué)生更易學(xué)。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇七
    著名教育家葉瀾教授曾說過,教學(xué)的本質(zhì)意義是交流和對(duì)話。通過對(duì)話,可以拉近師生之間的精神距離;通過對(duì)話,教師可以真實(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生;通過對(duì)話,學(xué)生的個(gè)性會(huì)有一個(gè)展示的平臺(tái)……所以,有效的教學(xué)只有通過有效的對(duì)話才能實(shí)現(xiàn)。然而,在實(shí)際教學(xué)中,教師對(duì)有效課堂對(duì)話的理解仍然模糊不清,許多“對(duì)話”仍然是低效或無(wú)效的行為。如何組織有效的對(duì)話教學(xué)已成為教師面臨的難題,因此對(duì)課堂教學(xué)對(duì)話的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查和分析。
    1.當(dāng)前對(duì)話教學(xué)的主要誤區(qū)。
    誤區(qū)一:學(xué)生不是學(xué)習(xí)的主體。
    該標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是課程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此課程資源的選擇、目標(biāo)的制定和課堂對(duì)話活動(dòng)的實(shí)施應(yīng)以是否促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為原則。在課堂上發(fā)現(xiàn),教師只是按照預(yù)先設(shè)計(jì)好的教案把自己對(duì)教材的理解強(qiáng)加給學(xué)生,基本上忽視了對(duì)學(xué)生已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的有效利用。教師應(yīng)從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對(duì)話活動(dòng),以語(yǔ)言材料為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,以“學(xué)生的主體意識(shí)”來(lái)審視每一種教學(xué)行為的合理性,審視對(duì)話教學(xué)是否能促進(jìn)師生之間、學(xué)生之間對(duì)已有知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的交流和情感交流,從而豐富學(xué)生原有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和情感,有效提高對(duì)話教學(xué)的有效性。
    誤區(qū)二:有問有答時(shí)的有效對(duì)話。
    隨著新醫(yī)改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿屋灌”現(xiàn)象變成了“滿屋問”。從實(shí)踐觀察中可以發(fā)現(xiàn),雖然有些教師在形式上賦予了學(xué)生對(duì)話的權(quán)利,但對(duì)話過程和話語(yǔ)權(quán)卻牢牢地處于教師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)。老師不是“主導(dǎo)”,而是“主導(dǎo)”。雖然課堂上有問答,但本質(zhì)是老師牽著學(xué)生的鼻子走,一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案。對(duì)話教學(xué)只是一個(gè)“對(duì)話陷阱”,對(duì)話教學(xué)在課堂上就這樣模糊了。
    誤區(qū)三:對(duì)話操作泛化。
    課堂對(duì)話的真正價(jià)值在于滿足和促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)需求。通過課堂教學(xué)、學(xué)生之間的差異交流、教師的指導(dǎo)甚至師生之間的對(duì)話,學(xué)生可以獲得自我反思和自我提高的機(jī)會(huì)。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)的過程中,教師應(yīng)根據(jù)課堂的實(shí)際生成不斷調(diào)整和開展對(duì)話教學(xué)。
    二.改進(jìn)措施。
    1.創(chuàng)造一個(gè)寬松民主的.對(duì)話平臺(tái)。
    營(yíng)造輕松、民主、平等、友愛的教會(huì)氛圍。對(duì)話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主。沒有個(gè)體平等和民主的教學(xué)氛圍,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話教學(xué)。首先,教師要做忠實(shí)的傾聽者,認(rèn)真傾聽學(xué)生的獨(dú)特見解,營(yíng)造自由輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子可以相互探索、體驗(yàn)、交流,或者發(fā)表自己的見解,或者補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或者相互啟發(fā),或者相互爭(zhēng)論……教師要帶著欣賞的心情觀看、傾聽,適當(dāng)提出一些建議。其次,要營(yíng)造愉快的對(duì)話環(huán)境,及時(shí)給予有效積極的評(píng)價(jià)。這種老師及時(shí)鼓勵(lì)的評(píng)價(jià),無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)和欣賞。教師評(píng)價(jià)要發(fā)自內(nèi)心,充滿新意。在欣賞的過程中,學(xué)生會(huì)有愉快的情感體驗(yàn),積極參與師生對(duì)話,這是自然的,充滿真情的。
    2.設(shè)計(jì)有效的對(duì)話主題。
    題目的設(shè)置直接影響到能否調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,進(jìn)而影響到題目能否廣泛深入的開展。教學(xué)是為了所有學(xué)生的發(fā)展。因此,教師設(shè)計(jì)的話題必須讓每個(gè)學(xué)生都有話要說,而不是一些學(xué)生移動(dòng),符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,既能讓學(xué)生保持緊張有序的心理狀態(tài),又能促進(jìn)教與學(xué)的互動(dòng)。為了使對(duì)話充滿靈性,教師應(yīng)該努力探索和開發(fā)話題,從而發(fā)展學(xué)生的思維、想象力和創(chuàng)新能力。
    3.為對(duì)話提供足夠的時(shí)間。
    為了使對(duì)話真正有效,我們必須給學(xué)生足夠的準(zhǔn)備時(shí)間和對(duì)話時(shí)間,讓他們成為課堂學(xué)習(xí)的主人,充分尊重學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位。有的時(shí)候,老師為了完成自己的教案,往往匆匆忙忙地開始,然后又匆匆忙忙地打斷,從而使對(duì)話流于形式,毫無(wú)意義。課堂上有效的對(duì)話不僅是讓學(xué)生發(fā)言,也是引導(dǎo)學(xué)生深入發(fā)言,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)特的見解。
    4.尊重個(gè)體感受。
    每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)心感受。對(duì)于同一件事,我們會(huì)有不同的感受和體驗(yàn),形成不同的看法,進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)仁與智的個(gè)性化理解。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生不同的想法、問題和概念,不得將學(xué)生的思想和感受帶入其既定的軌道。給學(xué)生強(qiáng)加結(jié)論與有效的對(duì)話背道而馳。只要學(xué)生不偏離這一點(diǎn),講道理,自圓其說,就應(yīng)該受到老師的尊重和鼓勵(lì)。這樣課堂對(duì)話才能達(dá)到一定的深度和廣度。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇八
    20xx年,我校5位教師在遵義市教研室教研課題申報(bào)中選擇了中學(xué)課堂教學(xué)中“對(duì)話型”教學(xué)課題作為研究對(duì)象,我們精心選題,周密策劃,分步實(shí)施。20xx年6月,我們進(jìn)行了“中學(xué)課堂教學(xué)中‘對(duì)話型’教學(xué)與師生交流的實(shí)效性問卷”調(diào)查,現(xiàn)就調(diào)查問卷的結(jié)果總結(jié)如下。
    《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。教師應(yīng)向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鲗?duì)話的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?!狈▏?guó)教育家弗萊雷說:“沒有對(duì)話,就沒有交流,也就沒有真正的教育,課堂應(yīng)該是對(duì)話的課堂?!笨肆植裰赋觯骸霸谒械慕虒W(xué)中,都進(jìn)行著最廣義的對(duì)話……不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,相互作用的對(duì)話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識(shí)。”弗朗德斯提出了一個(gè)課堂教學(xué)中“三分之二”定律,即認(rèn)為每堂課有三分之二的內(nèi)容是師生對(duì)話,而在這些對(duì)話中,教師又占用了三分之二的說話時(shí)間??梢哉f沒有對(duì)話就沒有教學(xué),對(duì)話在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)改革中有著重要作用,研究數(shù)學(xué)課堂中的對(duì)話對(duì)數(shù)學(xué)課堂改革有著實(shí)際的指導(dǎo)意義。
    我們擬通過調(diào)查,探究“對(duì)話”在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響,對(duì)教育教學(xué)質(zhì)量提高的影響,以及教師自身業(yè)務(wù)能力提高和成長(zhǎng)的影響。
    調(diào)查對(duì)象:初高中老師、學(xué)生。
    調(diào)查方法:我們按研究計(jì)劃深入班級(jí)和教研組,分別向教師和學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷,共計(jì)發(fā)放教師問卷100余份,學(xué)生問卷1200余份。請(qǐng)教師和學(xué)生認(rèn)真客觀作答。問卷全部有效。
    調(diào)查內(nèi)容:圍繞中學(xué)教學(xué)中的相關(guān)問題制作的《中學(xué)課堂對(duì)話型教學(xué)調(diào)查問卷》。(分為“教師問卷”和“學(xué)生問卷”)。
    師工作是認(rèn)真負(fù)責(zé)的,教師該做的工作一般都是做了的,他們盡量把課上得生動(dòng)有趣,基本上都能通過故事、實(shí)驗(yàn)等創(chuàng)設(shè)情境的方法導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。在講授知識(shí)的過程中,一般都能聯(lián)系學(xué)生熟悉或感興趣的生活、生產(chǎn)和社會(huì)事例,使學(xué)生易于接受。不僅教材中的實(shí)驗(yàn)不折不扣地做了,還補(bǔ)充了其他實(shí)驗(yàn)拓展學(xué)生的知識(shí)和視野。教師在課堂教學(xué)中大多數(shù)能關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定,能經(jīng)常深入學(xué)生,走下講臺(tái),與學(xué)生互動(dòng)交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,當(dāng)學(xué)生在課堂上或?qū)W習(xí)中遇到困境時(shí),一般都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)并幫助他們解決。隨著年齡的增長(zhǎng),學(xué)生的人格逐步健全,他們喜歡教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,知識(shí)淵博,工作認(rèn)真負(fù)責(zé),幽默風(fēng)趣,教學(xué)語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫,經(jīng)常和學(xué)生談心、交流思想的老師。而不喜歡板著面孔,一副學(xué)究模樣,知識(shí)貧乏,生硬死板的老師。
    新課改的'觀念已深入人心,新課改后的課堂總體呈現(xiàn)出一派生機(jī)盎然的景象,學(xué)生學(xué)得興味盎然,教師教得輕松愉悅,師生關(guān)系融洽,達(dá)到了預(yù)期效果。
    話題的設(shè)計(jì)還不盡合理,話題設(shè)計(jì)的策略還不夠恰當(dāng),所以導(dǎo)致教學(xué)效果不夠理想。所以在教學(xué)話題的設(shè)計(jì)上還需好好下一番工夫。
    在對(duì)話教學(xué)話題設(shè)計(jì)時(shí)要注意:話題中的問題要有意義、有價(jià)值和探究性;話題要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容;話題要基于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”;話題要面向全體學(xué)生;話題要貼近生活;話題要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,具有啟發(fā)性。
    話題設(shè)計(jì)具有一定的技巧和策略,通常可根據(jù)問題的性質(zhì)、問題的生成方式、師生合作這三種方式進(jìn)行設(shè)計(jì)。
    (1)根據(jù)問題的性質(zhì)設(shè)計(jì)話題的策略對(duì)話教學(xué)離不開問題,在對(duì)話教學(xué)過程中有一些重難點(diǎn)、疑問點(diǎn)或有爭(zhēng)議的問題,這些問題往往是易于生成話題和展開對(duì)話的契機(jī)。相應(yīng)地,關(guān)于對(duì)話教學(xué)過程中的話題有圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)計(jì)策略,圍繞教學(xué)疑點(diǎn)設(shè)計(jì)策略,圍繞爭(zhēng)議點(diǎn)設(shè)計(jì)策略,以及圍繞教學(xué)內(nèi)容觸及的社會(huì)熱點(diǎn)設(shè)計(jì)策略。
    幫助學(xué)生獲得答案;師生共同生成問題時(shí),教師要巧妙地追問,恰當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生引到話題生成的邊緣,不斷激發(fā)學(xué)生,進(jìn)而引發(fā)問題;教師自己生成問題時(shí),教師要啟發(fā)學(xué)生,而非透徹講解。
    (3)師生協(xié)商設(shè)計(jì)話題關(guān)于對(duì)話教學(xué)話題的設(shè)計(jì),有的學(xué)者主張采取“師生協(xié)商”的策略,即預(yù)先預(yù)習(xí)―小組討論―組際交流―合理統(tǒng)整―展示問題??傊瑢?duì)話教學(xué)的話題是動(dòng)態(tài)的、開放的、靈活的,教師要根據(jù)具體情況采取不同策略,設(shè)計(jì)有效的對(duì)話教學(xué)話題。
    初中數(shù)學(xué)對(duì)話教學(xué)的研究,說明對(duì)話教學(xué)有利于學(xué)生深入理解所學(xué)知識(shí),有利于培養(yǎng)學(xué)生形成探究能力、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神,有利于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)。在教學(xué)中適度運(yùn)用對(duì)話教學(xué),是促進(jìn)學(xué)生參與教學(xué)的有效途徑。由于對(duì)話教學(xué)對(duì)教師的要求比較高,不僅要求教師改變各種觀念,而且改變自己習(xí)慣的教學(xué)方式,因此在具體實(shí)施對(duì)話教學(xué)過程中會(huì)有各種問題和缺陷,教師應(yīng)該加強(qiáng)教學(xué)反思,不斷提高運(yùn)用對(duì)話教學(xué)理論進(jìn)行教學(xué)的水平。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇九
    在現(xiàn)實(shí)生活中,報(bào)告使用的次數(shù)愈發(fā)增長(zhǎng),通常情況下,報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。在寫之前,可以先參考范文,下面是小編為大家整理的課堂教學(xué)對(duì)話情況調(diào)查報(bào)告,僅供參考,歡迎大家閱讀。
    著名教育家葉瀾教授曾說過:教學(xué)的本質(zhì)意義是交往與對(duì)話。通過對(duì)話,師生的心靈距離才能拉近;通過對(duì)話,教師才能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真正有效的引導(dǎo);通過對(duì)話,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)有彰顯的平臺(tái)…因此,有效教學(xué)只有通過有效對(duì)話才能得以實(shí)現(xiàn)??蓪?shí)際教學(xué)中,教師對(duì)堂有效對(duì)話認(rèn)識(shí)還很模糊,很多“對(duì)話”仍屬于低效或無(wú)效行為。如何組織有效的對(duì)話教學(xué)成了困擾教師的一個(gè)難題,因此對(duì)堂教學(xué)對(duì)話情況進(jìn)行了調(diào)查分析。
    誤區(qū)一:學(xué)生并非學(xué)習(xí)的主體。
    標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展是程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,因此程資的選擇、目標(biāo)的制定、堂對(duì)話活動(dòng)的實(shí)施都應(yīng)該以是否促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為原則。堂中,發(fā)現(xiàn)教師更多地只是將自己對(duì)教材的理解按照預(yù)先設(shè)計(jì)的教案強(qiáng)加給學(xué)生,基本忽略對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)等資的有效運(yùn)用。教師只有從學(xué)生的角度設(shè)計(jì)合理的對(duì)話活動(dòng),以語(yǔ)言材料為載體,創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境,以“學(xué)生的主體意識(shí)”去審視自己每一個(gè)教學(xué)行為的合理性,審視對(duì)話教學(xué)是否能促使師生之間以及生生之間就已有的`知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行交流和情感上的溝通,從而達(dá)到豐富學(xué)生原有的知識(shí)生活經(jīng)驗(yàn)和情感的目的,才能切實(shí)提高對(duì)話教學(xué)的有效性。
    誤區(qū)二:有問有答即有效對(duì)話。
    隨著新改的實(shí)施,傳統(tǒng)的“滿堂灌”現(xiàn)象變成了“滿堂問”,可實(shí)踐觀察中發(fā)現(xiàn)部分教師雖然從形式上給予學(xué)生對(duì)話的權(quán)利,但是這個(gè)對(duì)話過程以及話語(yǔ)權(quán)都牢牢掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”而是“主宰”。雖然堂有問有答,但其實(shí)質(zhì)卻是教師牽著學(xué)生的鼻子一步一步接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案,對(duì)話教學(xué)不過成了“對(duì)話圈套”,對(duì)話教學(xué)就這樣在堂上被虛化了。
    誤區(qū)三:對(duì)話操作的泛化。
    堂對(duì)話的真正價(jià)值,在于對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)需要的滿足和提升。通過堂教學(xué),通過生生之間的差異交流,通過教師的點(diǎn)撥乃至于師生間的對(duì)話使學(xué)生獲得自我反思和自我提升的機(jī)會(huì)。在實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,教師應(yīng)根據(jù)堂的生成實(shí)際,不斷調(diào)整,展開對(duì)話教學(xué)。
    1、營(yíng)造寬松民主的對(duì)話平臺(tái)。
    營(yíng)造寬松民主平等的、充滿愛心的堂氛圍。對(duì)話教學(xué)的前提是師生平等和教學(xué)民主,離開了個(gè)體的平等,離開民主的教學(xué)氛圍,就不能實(shí)現(xiàn)真正的對(duì)話教學(xué)。教師首先要做個(gè)忠實(shí)的聽眾,認(rèn)真地傾聽學(xué)生發(fā)表獨(dú)特的見解,營(yíng)造一個(gè)自由、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或互相啟發(fā),或相互辯駁……教師要以欣賞的眼光看、聽,適當(dāng)?shù)刈餍c(diǎn)撥。其次要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的對(duì)話環(huán)境,要及時(shí)給予有效的良性的評(píng)價(jià),教師的這種即時(shí)性的激勵(lì)性評(píng)價(jià)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生最好的鼓勵(lì)和贊賞。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心且充滿新意。在自然而然、充滿真情實(shí)感的賞識(shí)過程中,學(xué)生就會(huì)有一種愉悅的情感體驗(yàn),就能積極參與師生對(duì)話。
    2、設(shè)計(jì)有效的對(duì)話話題。
    話題確立的好壞直接影響學(xué)生的積極性能否被調(diào)動(dòng)起,進(jìn)而影響話題能否廣泛而深入地開展下去。教學(xué)是面向全體學(xué)生的發(fā)展,所以教師設(shè)計(jì)的話題必須讓每個(gè)同學(xué)有話說而不是部分同學(xué)動(dòng)起,要符合學(xué)生的實(shí)際和“最近發(fā)展區(qū)”,這樣既能讓學(xué)生保持一種緊張而有序的心理狀態(tài),又能夠促進(jìn)教和學(xué)之間的互動(dòng)。為使對(duì)話充滿靈性,教師要力求話題具有探索性和開發(fā)性,從而使學(xué)生的思維、想像力和創(chuàng)新能力得到發(fā)展。
    3、提供足夠的對(duì)話時(shí)間。
    為使對(duì)話真正有效,就必須給學(xué)生充足的準(zhǔn)備時(shí)間和對(duì)話時(shí)間,使他們成為堂學(xué)習(xí)的主人,要充分尊重學(xué)生在堂中的主體地位。有時(shí)教師為了完成自己的教學(xué)預(yù)案,往往慌忙開始而后就匆匆打斷,從而使對(duì)話流于形式,根本沒有意義。堂有效對(duì)話不僅僅是讓學(xué)生說,還要引導(dǎo)學(xué)生深入地說,更要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表獨(dú)特見解。
    4、尊重個(gè)性感受。
    每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受。對(duì)同一事情,就會(huì)有各自不同的感受和體會(huì),形成各自不同的見解,進(jìn)而產(chǎn)生仁者見仁、智者見智的個(gè)性化理解。教師就要充分尊重學(xué)生與眾不同的想法、疑問和觀念,切不可將學(xué)生的思想和情感納入自己既定的軌道,把結(jié)論強(qiáng)加于學(xué)生是與有效對(duì)話背道而馳的。只要學(xué)生不偏離本,言之成理、能自圓其說,就應(yīng)得到教師的尊重和鼓勵(lì)。這樣,堂對(duì)話才能達(dá)到一定的深度和廣度。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十
    為了加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),促進(jìn)新聘小學(xué)語(yǔ)文教師快速成長(zhǎng),盡快承擔(dān)起明光小學(xué)教育的重任。在教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和教研室領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一組織安排下,各學(xué)科教研人員從11月8日起對(duì)xx市新聘小學(xué)語(yǔ)文教師和鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)轉(zhuǎn)到城市的語(yǔ)文教師進(jìn)行了全面細(xì)致的課堂教學(xué)調(diào)查。本次調(diào)查充分發(fā)揮教研處的組織作用,讓他們牽頭安排教研處各校新聘教師集中在兩三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中心小學(xué),以借課的形式進(jìn)行課堂教學(xué)。我們的老師和科研人員按照科目一個(gè)個(gè)上課,聽完之后有面對(duì)面的交流。在交流中,我們不僅肯定了成績(jī),也指出了不足,并著重提出了改進(jìn)方案。讓這些新入職的老師得到實(shí)實(shí)在在的教訓(xùn),為他們的課堂教學(xué)指明方向。具體調(diào)查簡(jiǎn)述如下:。
    1.這些新聘小學(xué)語(yǔ)文教師的平均年齡為23.3歲。他們是教育局嚴(yán)格按照招聘指引,通過筆試、面試、考核等層層選拔出來(lái)的,最后獲得了職位,不容易。所以,他們年輕,精力充沛,工作態(tài)度端正,情緒飽滿。
    2.新聘教師均具有大專學(xué)歷,其中漢語(yǔ)占70.6%,初教占29.4%。他們可以說是優(yōu)秀的專業(yè)人士,扎實(shí)的文化知識(shí)。教師資格證都是高水平的初中,完全具備小學(xué)學(xué)歷。
    3.通過仔細(xì)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)他們有一定的基本教學(xué)技能;對(duì)新課程改革有一定的教育理念;能掌握小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)和方法;初步意識(shí)到學(xué)生是課堂的主體,知道如何充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,發(fā)現(xiàn)問題,探索問題;能夠掌握一定的現(xiàn)代教學(xué)方法;基本上可以用普通話實(shí)施教學(xué),語(yǔ)言清晰,教學(xué)風(fēng)格自然。
    1.教學(xué)理論素養(yǎng)缺失。到目前為止,許多教師還沒有完全閱讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,不知道《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本概念、語(yǔ)文教育的總體目標(biāo)、階段性目標(biāo)以及教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。
    2.沒有掌握備課的基本步驟,機(jī)械地抄現(xiàn)成的教案。至于設(shè)計(jì)教案的想法,不知道,只是為了學(xué)校應(yīng)付檢查。
    3.缺乏崗前培訓(xùn)。缺乏基本的教學(xué)套路,學(xué)生注意力不夠的時(shí)候往往會(huì)搶著去教。在教學(xué)中,基本上是老師讓學(xué)生聽,讓學(xué)生回答問題,但是只有前排的幾個(gè)學(xué)生不能照顧到班上所有的學(xué)生。學(xué)生根本沒有參與學(xué)習(xí)的實(shí)踐,教學(xué)也沒有實(shí)質(zhì)性的效果。
    4.不能掌握教學(xué)的基本環(huán)節(jié),步驟混亂。小學(xué)語(yǔ)文課本上的課文,一般兩個(gè)課時(shí)完成。在教學(xué)中,他們經(jīng)?;煜磺?,分不清課時(shí)。
    5.上課板書,粉筆字寫的很差,基本屬于“火柴棍體”,很不規(guī)則。它不能準(zhǔn)確地反映教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)以及課文的基本內(nèi)容。
    1、校準(zhǔn)是為了設(shè)定明確的培訓(xùn)目標(biāo)。這些新聘的各科老師有知識(shí),有精力,有熱情,但缺乏經(jīng)驗(yàn)。因此,崗前培訓(xùn)是他們教學(xué)中的重要一步,也是他們教學(xué)生活中的關(guān)鍵一環(huán),我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須給予足夠的重視。根據(jù)學(xué)校的工作特點(diǎn)和實(shí)際情況,制定培訓(xùn)計(jì)劃,確立培訓(xùn)目標(biāo),指定專人負(fù)責(zé),扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)施。
    2.建模根據(jù)不同的學(xué)科和不同的內(nèi)容,制定相應(yīng)的教學(xué)模式,讓這些新教師在教學(xué)中嚴(yán)格遵循這種模式。讓他們堅(jiān)定地邁出第一步,打牢基礎(chǔ),掌握一定的技能,然后讓他們?cè)诮逃奈枧_(tái)上自由奔跑。比如一年級(jí)的漢語(yǔ)拼音教學(xué)的基本步驟。一節(jié)課通常在兩小時(shí)內(nèi)教完。第一課時(shí)的重點(diǎn)是看信;第二課時(shí)的重點(diǎn)是學(xué)習(xí)拼寫。具體步驟如下:。
    第一節(jié)課。
    (1)用“情景圖”引出字母。
    (2)字母的識(shí)別。
    (3)利用“留聲機(jī)”增強(qiáng)對(duì)字母的記憶。
    (4)利用“語(yǔ)境歌曲”鞏固字母的識(shí)別和閱讀。
    (5)畫紅色模仿學(xué)習(xí)寫信。
    第二節(jié)課。
    (1)復(fù)習(xí)字母的識(shí)別。
    (2)利用課文的插圖,讓學(xué)生掌握拼寫方法。
    (3)用拼寫法練習(xí)拼寫。
    (4)描紅,抄音節(jié)。
    “字符串識(shí)字”教學(xué)的基本步驟。
    一般兩個(gè)課時(shí)就能教完。
    第一節(jié)課。
    (1)激動(dòng)人心的進(jìn)入。
    (2)通過漢語(yǔ)拼音自學(xué)漢字。
    (3)把文字和事物聯(lián)系起來(lái)。
    (4)串聯(lián)讀詞,讀寫結(jié)合,描紅仿影。
    第二節(jié)課。
    (1)復(fù)習(xí)鞏固生詞。
    (2)把單詞讀成串,邊讀邊想。(把每行字讀成一串,想象畫面、場(chǎng)景、場(chǎng)景等。閱讀時(shí))。
    (3)一系列文章形成積累。(把單詞作為韻文一起讀,把它們作為背誦來(lái)讀)。
    (4)讀寫結(jié)合,指導(dǎo)寫作。
    此外,還有閱讀教學(xué)模式和作業(yè)教學(xué)模式。等等。
    3.嚴(yán)格訓(xùn)練就是嚴(yán)格訓(xùn)練。即學(xué)校要充分研究新聘教師的特點(diǎn),制定系統(tǒng)的培訓(xùn)方案,嚴(yán)格按照方案內(nèi)容腳踏實(shí)地地實(shí)施培訓(xùn)。采取培訓(xùn)掌握理論知識(shí),課堂實(shí)踐檢驗(yàn)理論效果,總結(jié)形成教學(xué)經(jīng)驗(yàn),再實(shí)踐,不斷總結(jié)提高,直至達(dá)到目標(biāo)。盡量少走彎路,減少盲目性,努力早日成才,為明光基礎(chǔ)教育服務(wù)。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十一
    護(hù)城河原本是一條臟兮兮、臭氣熏天的河。
    田一君、魏凌霄、朱心冉。
    原先的護(hù)城河像一個(gè)“水上垃圾場(chǎng),”河面上都漂浮著很多的垃圾。雖然護(hù)城河已經(jīng)“傷痕累累”,可是人們還是毫不在乎地往河里扔垃圾。還有一些工廠為了節(jié)省費(fèi)用往河里排放污水……這些種種原因都是導(dǎo)致護(hù)城河河水變質(zhì)的“兇殺?!?BR>    最近鐘祥市建設(shè)投資公司所屬污水處理場(chǎng)(以下簡(jiǎn)稱污水處理場(chǎng))向鐘祥市環(huán)保局反映,進(jìn)水口水質(zhì)有異常情景。接報(bào)告后,鐘祥市環(huán)保局迅速派執(zhí)法人員到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)水質(zhì)進(jìn)行查看。經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)取樣監(jiān)測(cè),污水處理進(jìn)口水質(zhì)ph值在2——3之間,水質(zhì)呈強(qiáng)酸性,具有很強(qiáng)的腐蝕性。之后,執(zhí)法人員將其嫌疑犯順利抓捕歸案。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十二
    在日常語(yǔ)文教學(xué)過程中,我們經(jīng)??梢园l(fā)現(xiàn)學(xué)生們由于積累不足造成許多學(xué)習(xí)困難,比如說理解力差,對(duì)文章把握能力不足,缺乏閱讀體驗(yàn),難以在文章中找到共鳴。
    課外閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分,學(xué)生在閱讀中可以積累詞匯、培養(yǎng)語(yǔ)感、體會(huì)沒有親身經(jīng)歷的感情……充分的閱讀經(jīng)驗(yàn)可以提高學(xué)生的閱讀能力,既提高了他們的文學(xué)素養(yǎng),又能夠給同學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶來(lái)較大的幫助。
    基于以上這些原因,確定我校的校本課程為《經(jīng)典潤(rùn)童心。
    好書伴成長(zhǎng)》,我們對(duì)此進(jìn)行了調(diào)查。
    啞柏鎮(zhèn)五聯(lián)小學(xué)五年級(jí)、六年級(jí)學(xué)生,共發(fā)學(xué)生問卷29份,收回有效問卷29份,收回率占發(fā)出問卷的100%。
    抽樣調(diào)查問卷法。
    1取樣。2向?qū)W校。
    領(lǐng)導(dǎo)和語(yǔ)文老師說明調(diào)查目的、要求。
    3先在教研活動(dòng)時(shí)向全體語(yǔ)文老師說明調(diào)查方法,由全體語(yǔ)文老師主持,調(diào)查人協(xié)助。發(fā)問卷調(diào)查。
    此次調(diào)查由于采用不記名調(diào)查,調(diào)查結(jié)果較為真實(shí),具有代表性。
    從調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)大部分中學(xué)生熱愛閱讀課外書籍,20人喜歡閱讀,大約占總數(shù)的78.3%。同學(xué)對(duì)于閱讀還是有較高的熱情和期待的,同時(shí)在課余時(shí)間里也有一定時(shí)間花在了閱讀上,在閱讀過程中,同學(xué)們也有了相應(yīng)的情感體驗(yàn),體會(huì)到了閱讀帶來(lái)的樂趣。但由于學(xué)習(xí)任務(wù)重或其它原因,導(dǎo)致閱讀時(shí)間較少。
    1、從他們選取的情節(jié)來(lái)看。
    同學(xué)們?cè)谶x取課外閱讀書的時(shí)候,首先考慮的是故事情節(jié)是否吸引人,這與他們的年齡心理吻合。
    2、從他們選擇閱讀的理由來(lái)看。
    現(xiàn)在的學(xué)生,獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),大部分憑自己的興趣愛好選擇書籍,只有少部分聽從父母老師的指導(dǎo)。部分學(xué)生選擇書時(shí)也考慮到了是否能提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)的因素。
    3、從他們閱讀的目的來(lái)看。
    從調(diào)查結(jié)果看,大部分是老師要求讀的書籍;少部分學(xué)生把課外把閱讀同課后的娛樂等同看待;也有極少數(shù)學(xué)生能把課外閱讀與作文聯(lián)系起來(lái),主動(dòng)閱讀。在閱讀對(duì)象的選擇上也存在很大的盲目性,同學(xué)還基本處于有書就看,不感興趣就扔的狀態(tài)。
    4、從他們閱讀的時(shí)間來(lái)看。
    課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,絕大多數(shù)同學(xué)都沒有安排課外閱讀的時(shí)間。有的學(xué)生有時(shí)讀讀,也有學(xué)生能常常讀,不過還是有小部分的同學(xué)基本不讀或沒有時(shí)間讀。
    5、從他們閱讀的環(huán)境來(lái)看。
    影響他們閱讀的因素與家人、學(xué)校及他們對(duì)自己課外閱讀的態(tài)度,老師的引導(dǎo)和家長(zhǎng)監(jiān)管不夠,對(duì)同學(xué)的閱讀興趣和閱讀方向難以產(chǎn)生有效的影響。
    6、他們的閱讀方法來(lái)看。
    據(jù)了解,絕大多數(shù)的學(xué)生采用的是通讀的方法,精讀這種方法的推廣還得加強(qiáng)。閱讀后,大多數(shù)的學(xué)生會(huì)跟同學(xué)口頭交流。大多是偶爾的摘錄和讀書筆記,也有一部分是讀讀而已,能堅(jiān)持常寫的為數(shù)不多。
    課外閱讀的意見。
    目前,我校的課外閱讀主要障礙是學(xué)生不會(huì)擠時(shí)間,這樣就給我們課外閱讀落實(shí)起來(lái)很難。語(yǔ)文組老師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo),讓他們飽嘗語(yǔ)文學(xué)科課外閱讀的甜頭,盡情享受課外閱讀的快樂。
    多與家長(zhǎng)溝通,發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)管作用,利用寒暑假培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。
    孩子的人生道路產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。
    引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中,做到“不動(dòng)筆墨不讀書”,學(xué)會(huì)做筆記,寫心得,養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。以讀書沙龍的形式推薦介紹自己所讀的書,交流讀書心得,展示讀書筆記。開展知識(shí)競(jìng)賽等為學(xué)生提供閱讀的平臺(tái),引導(dǎo)同學(xué)讀書的方向,并且能夠讓同學(xué)在讀書之后有所反思,并形成文字。
    課外閱讀是課堂教學(xué)的延伸與補(bǔ)充,課外閱讀具有趣味性、靈活性等特點(diǎn),開展課外閱讀活動(dòng),有助于學(xué)生在各種閱讀中培養(yǎng)鍛煉自己的創(chuàng)新能力。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十三
    搜索“行為習(xí)慣”,百度百科中給出的定義是:“行為習(xí)慣”是“行為”和“習(xí)慣”的總稱,有著如下特點(diǎn):
    1、習(xí)慣是自動(dòng)化的行為方式;
    2、習(xí)慣是在一定時(shí)間內(nèi)養(yǎng)成的,與人后天條件反射系統(tǒng)的建立有密切關(guān)系;
    3、習(xí)慣不僅僅是自動(dòng)化了的動(dòng)作或行為,也可以包括思維和情感的內(nèi)容;
    4、習(xí)慣滿足人的某種需要,由此習(xí)慣可能起到積極和消極的雙重作用。而“良好的行為習(xí)慣”是指人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中按照社會(huì)公德去處理日常生活中的道德關(guān)系的行為,是必須遵守的起碼的公共生活準(zhǔn)則,是作為一個(gè)公民最基本的行為規(guī)范。良好的行為習(xí)慣不僅是一個(gè)公民最低的行為準(zhǔn)則,更是一個(gè)人健康持續(xù)、發(fā)展的必要條件之一。
    小學(xué)階段是一個(gè)人行為習(xí)慣和道德意識(shí)形成的關(guān)鍵時(shí)期,因此,各個(gè)學(xué)校都把培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”作為教育的主要目標(biāo)之一,把開展培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的活動(dòng)作為德育的抓手之一,把研究培養(yǎng)學(xué)生“良好的行為習(xí)慣”的方法和途徑作為教育的課題之一。
    我校以《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》為課題,旨在根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和實(shí)踐情況開展多種形式的經(jīng)典誦讀和書寫活動(dòng),體驗(yàn)中華經(jīng)典詩(shī)文蘊(yùn)含的美好的情感、立身行事的準(zhǔn)則,促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
    為了較準(zhǔn)確的了解我校學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀,為該課題研究提供一定的支持,為學(xué)生養(yǎng)成教育尋求合適的途徑和方法,特進(jìn)行我校學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀的調(diào)查。
    1、調(diào)查的時(shí)間、對(duì)象與范圍。
    時(shí)間:20xx年10月。
    對(duì)象及范圍:在四至五年級(jí)20個(gè)班級(jí)中隨機(jī)抽取兩個(gè)班級(jí)共134名學(xué)生、134名家長(zhǎng)。
    2、調(diào)查的方法。
    問卷調(diào)查:家長(zhǎng)問卷、學(xué)生問卷。
    訪談法:家長(zhǎng)座談會(huì)。
    3、調(diào)查的內(nèi)容。
    學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣等因素。
    (一)文明禮儀習(xí)慣和意識(shí)初步形成。
    公民的文明守禮是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志之一,隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們?cè)絹?lái)越要求和諧文明的精神生活環(huán)境。每個(gè)公民在生活、學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出良好的文明禮儀習(xí)慣正是營(yíng)造了這種和諧生活環(huán)境。
    在本次的調(diào)查中,75%左右的學(xué)生在生活中能使用文明用語(yǔ),并且主動(dòng)和老師打招呼;90%以上的學(xué)生能夠遵守交通規(guī)則、反感口出臟話等。特別是在文明有禮意識(shí)方面,94%的學(xué)生認(rèn)為:勤勞、善良、誠(chéng)信、知禮、守紀(jì)是每個(gè)公民應(yīng)有的品德,99%的家長(zhǎng)認(rèn)為有必要培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣(具體見附表一)等。以上數(shù)據(jù)可以看出:學(xué)生已經(jīng)初具文明禮儀習(xí)慣、養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的思維和意識(shí)也正在建立。當(dāng)然,還有30%的學(xué)生在課間追逐打鬧,35%的學(xué)生有時(shí)在桌椅上亂寫亂畫,21%的學(xué)生有時(shí)亂扔垃圾,等等,這些不良行為習(xí)慣和學(xué)生當(dāng)前的身處的社會(huì)環(huán)境有關(guān):許多獨(dú)生子女在家嬌慣、做事隨性。所以,文明禮儀習(xí)慣雖然被大多數(shù)家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)同,但我們還要看到不少學(xué)生行為中的痼疾,以有效的活動(dòng)改善部分不良行為,以營(yíng)造更和諧的文明氛圍。
    (二)學(xué)會(huì)感恩應(yīng)落實(shí)在行動(dòng)上。
    對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說,享用父母給予的一切是那樣的自然、合理,是否想到回報(bào)、是否體諒家長(zhǎng)的辛苦和困難可能就需要提醒和感悟的過程。懂得感恩、學(xué)會(huì)感恩不僅是小學(xué)生要養(yǎng)成的行為習(xí)慣,也應(yīng)是每個(gè)公民該有的品行。
    本次問卷調(diào)查顯示:60%的學(xué)生表示孝敬父母,51%的學(xué)生經(jīng)常向長(zhǎng)輩們的辛苦付出表示感謝,56%的學(xué)生經(jīng)常幫爸爸媽媽做事等,98%的家長(zhǎng)也認(rèn)為孩子從沒因某種原因嫌棄父母。這些數(shù)據(jù)顯示我們的大多數(shù)學(xué)生傳承了中華民族孝敬父母和長(zhǎng)輩的美德,對(duì)父母的教養(yǎng)之恩心有體悟。同時(shí)我們也要看到:18%的孩子對(duì)父母或長(zhǎng)輩說的話不冷不熱,44%的孩子認(rèn)為孝敬父母不夠,15%的孩子不知父母的生日等,這些現(xiàn)象表明學(xué)生還有許多學(xué)生對(duì)父母的教養(yǎng)之恩缺少感激,更少有回贈(zèng)的行動(dòng)。如57%孩子只對(duì)父母偶爾說過“我愛你”“您辛苦了”之類的話,30%孩子在一家人一起吃飯時(shí),只管自己,不顧別人,等等。所以,要學(xué)會(huì)感恩,哪怕是一句問候、一時(shí)聆聽、一個(gè)動(dòng)作都是對(duì)父母的莫大安慰。
    另外,本次調(diào)查顯示:58%家長(zhǎng)認(rèn)為孩子缺乏感恩意識(shí),最原因是家庭教育,70%學(xué)生表示平時(shí)有了大家都喜歡吃的東西時(shí),父母都是讓他們先吃,而不是讓長(zhǎng)輩,可見家庭教育是學(xué)生學(xué)會(huì)感恩的關(guān)鍵。
    (三)良好的成績(jī)不等于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
    調(diào)查顯示:36%的學(xué)生表示早晨到校后,不能自覺早讀,25%的學(xué)生只是有時(shí)能整理自己的學(xué)習(xí)用品、書桌,22%學(xué)生有時(shí)能獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),40%學(xué)生有時(shí)能在課堂上主動(dòng)表達(dá)自己的意見,等等。29%家長(zhǎng)認(rèn)為孩子每天晚上整理書包時(shí),需要父母提醒。這些表明很多學(xué)生不僅在生活上依賴父母和長(zhǎng)輩,學(xué)習(xí)上也不能獨(dú)立完成學(xué)業(yè),更不用說勤學(xué)善思的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣了。
    (四)勤儉節(jié)約習(xí)慣應(yīng)注入時(shí)代的內(nèi)涵。
    物質(zhì)生活提高可能使許多人忘了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)家訓(xùn),更不用說小學(xué)生了,他們面對(duì)琳瑯滿目的物品總是難以自持。對(duì)現(xiàn)在的小學(xué)生來(lái)說,勤儉節(jié)約習(xí)慣的培養(yǎng)從愛惜物品、熱心公益、環(huán)保等方面入手可能更符合現(xiàn)實(shí)。
    (五)誠(chéng)實(shí)守信教育應(yīng)樹立成長(zhǎng)典范。
    文明社會(huì)的交往越來(lái)越關(guān)注人們的誠(chéng)信度,從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣也為一個(gè)人發(fā)展搭建進(jìn)步的階梯。童言無(wú)欺,孩子最初都是誠(chéng)信的模板,能否保持純真,后天的環(huán)境非常重要。
    調(diào)查顯示:我校80%的學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中有較高的誠(chéng)信度,93%的學(xué)生撿到東西會(huì)交還失主或交公,91%的學(xué)生認(rèn)為好朋友犯了錯(cuò)誤,老師調(diào)查時(shí)會(huì)如實(shí)說出,等等。這些數(shù)據(jù)顯示,大多數(shù)學(xué)生能夠做到誠(chéng)實(shí)守信。但是調(diào)查中還發(fā)現(xiàn):30%孩子認(rèn)為父母答應(yīng)你的事基本能做到,60%孩子認(rèn)為父母答應(yīng)的事大部分能做到,40%孩子會(huì)因做了錯(cuò)事怕父母責(zé)備而有時(shí)撒謊,56%的家長(zhǎng)有時(shí)翻看孩子的日記、書包,等等。這些數(shù)據(jù)說明父母相信孩子、正確對(duì)待孩子的錯(cuò)誤是孩子摒棄謊言、言行一致的先決條件,而父母和長(zhǎng)輩樹立的誠(chéng)信模范更是孩子誠(chéng)信的航標(biāo)。
    歸納以上分析及調(diào)查的實(shí)際環(huán)境,筆者認(rèn)為,本次調(diào)查是我校學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勤儉節(jié)約習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信習(xí)慣等方面較為真實(shí)的現(xiàn)狀。因?qū)W生問卷在班里填寫,是否有些學(xué)生因其他因素沒有如實(shí)填寫也需考慮。作為課題《“經(jīng)典誦讀寫”與小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成的研究》的一個(gè)支持,我們還要關(guān)注本次調(diào)查中一些這樣的數(shù)據(jù),如:20%學(xué)生在家里或?qū)W校很少或不讀課外書,37%的家長(zhǎng)每學(xué)期為孩子買0—2本課外書,只有15%的家長(zhǎng)為孩子買我國(guó)古代經(jīng)典,等等。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十四
    近日來(lái),我在我鎮(zhèn)附近的幾間鄉(xiāng)村小學(xué)進(jìn)行作文調(diào)研。通過細(xì)致的調(diào)研,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)的作文現(xiàn)狀有喜也有憂,雖然寫作水平整體提高了,但好的文章還是極少?,F(xiàn)將我調(diào)查的情況作如下分析:
    農(nóng)村小學(xué)實(shí)行素質(zhì)教育已經(jīng)很多年了,在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的推動(dòng)下,許多學(xué)校進(jìn)行了新課堂教學(xué)改革。以學(xué)生為主,教師為輔的課堂嘗試也取得了一定的成效,作文教學(xué)順應(yīng)新的形勢(shì),在課改中注進(jìn)了許多新的教學(xué)元素,讓學(xué)生的寫作水平穩(wěn)步上升。
    通過抽看學(xué)生的作文,我發(fā)現(xiàn)太多數(shù)學(xué)生都能按寫作要求進(jìn)行寫作,并且有許多學(xué)生寫作時(shí)條理清楚,段落分明。這是可喜的一方面,讓他們不再因?qū)懽魑亩聦懽魑?。但另一方面確實(shí)還使人十分擔(dān)憂,這次我一共看了300篇學(xué)生的作品,但優(yōu)秀作品很少很少。主要原因有幾點(diǎn):
    1、寫作中心不明確,對(duì)題目缺乏深入理解。
    2、內(nèi)容雖然多,但組材凌亂,不分主次。
    3、文章結(jié)構(gòu)比較松散,描述事件不夠精練。
    4、錯(cuò)別字較多,且句子滲進(jìn)很多本地方言。
    喜的因素是進(jìn)行課改的結(jié)果,但憂的缺點(diǎn)又在哪里呢?
    我走訪了許多三年級(jí)以上的語(yǔ)文老師,也和很多高年級(jí)學(xué)生進(jìn)行交談,作文水平上不去的原因主要是如下幾個(gè)方面。
    (一)底子薄基礎(chǔ)差。
    農(nóng)村是文化知識(shí)比較落后的地方,特別是欠發(fā)達(dá)的農(nóng)村。它們的教育投資環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn),尤其是小學(xué)階段。很多農(nóng)村小學(xué)雖已完成"普九",但辦學(xué)條件十分簡(jiǎn)陋,教學(xué)所需要的設(shè)備設(shè)施十分短缺,特別是高水平的教師極其短缺,因?yàn)椴簧俳處煻际恰鞍肼烦黾?(原代課教師),他們的水平能力限制了他們的教學(xué)質(zhì)量,也影響了學(xué)生作文能力的提高。
    (二)學(xué)生視野不寬闊。
    進(jìn)入社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)時(shí)期,很多學(xué)生的家長(zhǎng)都外出打工,極少回家,在家看管小孩的多數(shù)都是“爺"字輩?!盃敗弊州厒凅w弱多病,家庭的一些事務(wù)過早地落在了學(xué)生的身上。學(xué)生在校要學(xué)習(xí),在家要忙于做家務(wù),這就讓學(xué)生很少外出,也很少參加一些有益活動(dòng)。外界的新生事物進(jìn)不來(lái),大多數(shù)學(xué)生都“孤陋寡聞”,一篇500左右的文章,讓他們寫來(lái)寫去,都是些陳年老事,沒什么新鮮感。就算把文章寫完,也得不了高分。因此,限制了學(xué)生的知識(shí)視野,就等于閉門造車,嚴(yán)重挫折了學(xué)生的創(chuàng)新能力。
    (三)新課改也有問題。
    素質(zhì)教育已經(jīng)實(shí)施多年,新課堂改革已深入到每所學(xué)校,但很多學(xué)校對(duì)作文教學(xué)的改革還是茫茫然,即使照搬許多名師的優(yōu)秀課范來(lái)上課,也效果不大。一方土造就一方人,作文教學(xué)很有特色,很講究實(shí)際,拿城鎮(zhèn)的示范課來(lái)農(nóng)村學(xué)校教學(xué),讓學(xué)生感覺水土不服。這樣的課改有作用嗎?因班施教,因人施教,因才施教,或許才是農(nóng)村作文教學(xué)的出路。
    在了解造成農(nóng)村小學(xué)作文提高難的種種病因后,我想多少可以采取如下方法對(duì)癥下藥,以求提高學(xué)生作文水平。
    小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,不妨從簡(jiǎn)單的拼音、詞、句開始,用一兩周的時(shí)間復(fù)習(xí)拼音,每課的“讀一讀,寫一寫”及重要詞語(yǔ)必寫拼音,加強(qiáng)口語(yǔ)訓(xùn)練,加強(qiáng)普通話的朗讀能力,用常見多用的詞語(yǔ)造句。高年級(jí)的學(xué)生每周寫一篇周記,日記天天寫,不限題材,讓他們自由自主完成。久而久之,他們的詞匯積累多了,句子的應(yīng)用能力強(qiáng)力了,學(xué)生寫起來(lái)得心應(yīng)手,熟能生巧,自然而然,學(xué)生就能寫出好的文章來(lái)。
    閱讀是作文之泉源,書籍是人類文明的寶庫(kù)。閱讀書籍為人類開創(chuàng)了一個(gè)文明社會(huì)。據(jù)說一個(gè)人的知道靠親身實(shí)踐得來(lái)僅占百分之二十,而百分之八十的知識(shí)是靠閱讀得來(lái)。杜甫有句名言“讀書破萬(wàn)卷,下筆才有神”,書讀多了,文章自然會(huì)寫得好。因此,作為農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教師,一定要引導(dǎo)學(xué)生多讀書,多讀好書,在書上下功夫,讓學(xué)生吸收百家之長(zhǎng),豐富知識(shí),增長(zhǎng)視野。閱讀時(shí)要注意如下幾點(diǎn):
    1、選好閱讀的書本或文章,書本或文章必須適應(yīng)學(xué)生的閱讀能力,適應(yīng)小學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn),對(duì)他們的人生觀產(chǎn)生正確的影響。
    2、閱讀時(shí)要求學(xué)生做讀書筆記,抄錄好詞、好句、好段,并且有些好段落要多讀,或進(jìn)行背誦。
    3、對(duì)于對(duì)學(xué)生感受最深的書或文章,要求學(xué)生寫心得體會(huì)或讀后感。
    山村物產(chǎn)豐富,風(fēng)景秀麗,寫作時(shí)也要因地制宜,利用本地方的寫作素材進(jìn)行作文。為此,教師必須引導(dǎo)學(xué)生要善于觀察事物的外狀和特點(diǎn),挖掘?qū)懽鳚撃?。多姿多彩的農(nóng)村生活給人們無(wú)限的快樂,讓學(xué)生走進(jìn)大自然,感受大自然之美。讓他們學(xué)會(huì)捕捉生活中的精彩瞬間,把豐富多彩的事物和他們的喜怒哀樂記下來(lái)。這樣,學(xué)生寫出來(lái)的就不是讓人覺得籠統(tǒng)、空泛的作文,而是具體生動(dòng)令人賞心悅目的文章了。
    小學(xué)生對(duì)獲得成功并能帶來(lái)的事情感興趣,還在內(nèi)心起到激勵(lì)作用,更希望自己提高。因此,學(xué)生的作文一旦完成,教師一定要及時(shí)批改,批改時(shí)不要走馬觀花,要用心閱讀,在作文傍要有眉批橫批,還要寫總評(píng),總評(píng)要帶有鼓勵(lì)語(yǔ)氣。此外,教師還要善于講評(píng),在講評(píng)時(shí)指出作文的優(yōu)點(diǎn)和不足之處,讓學(xué)生了解自己作文的得失。最后,對(duì)于優(yōu)秀的作文要在課堂上宣讀,并鼓舞他們往報(bào)社投稿。
    總而言之,只要我們教師善于對(duì)教學(xué)中遇到的問題進(jìn)行思考,找到問題的根源和對(duì)策,就一定能解決問題,不斷地提高學(xué)生的作文水平,使農(nóng)村小學(xué)中的作文教學(xué)走出一片燦爛的天空!
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十五
    信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)的激勵(lì)、診斷和促進(jìn)作用,弱化評(píng)價(jià)的選拔與甄別功能;發(fā)揮教師在評(píng)價(jià)中的主導(dǎo)作用,創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化;評(píng)價(jià)要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造實(shí)踐。在評(píng)價(jià)內(nèi)容與評(píng)價(jià)方式上,綜合運(yùn)用各種過程性評(píng)價(jià)方式,全面考察學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成過程;評(píng)價(jià)與教學(xué)過程相結(jié)合,動(dòng)態(tài)把握、及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成;紙筆測(cè)驗(yàn)和上機(jī)測(cè)驗(yàn)相結(jié)合開展總結(jié)性評(píng)價(jià)。但由于信息技術(shù)沒有納入考試內(nèi)容,在實(shí)際教學(xué)過程中,教師和學(xué)生往往容易忽視這門學(xué)科,對(duì)這門課程的教學(xué)評(píng)價(jià)多不規(guī)范。鑒于此,我對(duì)初中信息技術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)現(xiàn)狀進(jìn)行了一次調(diào)查。
    一、基本情況。
    此次調(diào)查主要是了解初中學(xué)生對(duì)現(xiàn)有信息技術(shù)課堂教學(xué)及教學(xué)評(píng)價(jià)方式的態(tài)度和看法,調(diào)查學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)習(xí)的需求,收集學(xué)生對(duì)信息技術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的一些具體要求和建議。調(diào)查對(duì)象是學(xué)校八年級(jí)學(xué)生,每個(gè)班隨機(jī)抽取10名學(xué)生,共發(fā)放問卷40份,回收有效問卷40份。
    二、問卷的統(tǒng)計(jì)與分析。
    (一)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
    問卷中涉及被調(diào)查者的信息技術(shù)學(xué)習(xí)需求情況,可以看出大部分學(xué)生對(duì)信息技術(shù)課很感興趣,認(rèn)為信息技術(shù)課堂內(nèi)容很有吸引力,73%的學(xué)生希望在老師的指導(dǎo)下完成學(xué)習(xí)任務(wù),能運(yùn)用信息技術(shù)解決問題和學(xué)習(xí)操作技能;58%的學(xué)生都能自己獨(dú)立或與他人合作完成信息技術(shù)作品;在知識(shí)的講授上所有學(xué)生都希望由簡(jiǎn)到難,循序漸進(jìn)。70%的學(xué)生都能當(dāng)堂完成上機(jī)操作任務(wù),大多數(shù)學(xué)生希望在操作技能上與學(xué)習(xí)習(xí)慣上能得到老師的幫助。
    (二)學(xué)生對(duì)現(xiàn)有教學(xué)評(píng)價(jià)的態(tài)度。
    問卷中了解調(diào)查對(duì)象對(duì)現(xiàn)有教學(xué)評(píng)價(jià)的.態(tài)度,在回收的有效調(diào)查問卷中,有57%的學(xué)生認(rèn)為自我評(píng)價(jià)、組員互評(píng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)幫助大,能真實(shí)反映自己的學(xué)習(xí)掌握情況,也有部分學(xué)生認(rèn)為教師評(píng)價(jià)對(duì)自己的學(xué)習(xí)幫助大。
    (三)學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)的建議與要求。
    問卷中衡量學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)主體的認(rèn)可,48%的學(xué)生希望得到教師的評(píng)價(jià)和認(rèn)可,52%的學(xué)生則是要求多種評(píng)價(jià)方式相結(jié)合,大部分學(xué)生認(rèn)為作品評(píng)價(jià)和課堂小練習(xí)是最有效的信息技術(shù)評(píng)價(jià)手段。這反映出學(xué)生對(duì)評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)方式多元化的認(rèn)可。
    通過調(diào)查情況可以看出:學(xué)生希望能夠自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)與教師評(píng)價(jià)相結(jié)合,大部分學(xué)生更愿意用平時(shí)的表現(xiàn)來(lái)衡量自己的信息技術(shù)學(xué)習(xí),期望老師用多元化的內(nèi)容評(píng)價(jià)來(lái)衡量他們的學(xué)習(xí)狀況,過程性評(píng)價(jià)更受學(xué)生的青睞,考試相對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說是十分厭倦的。由于信息技術(shù)學(xué)科的特殊性,分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生起不到激勵(lì)的作用,學(xué)生更關(guān)注這門學(xué)科的實(shí)用性,希望能操作、能動(dòng)手解決問題。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式需要靈活,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生未來(lái)更全面的發(fā)展。
    三、教學(xué)評(píng)價(jià)的建議。
    基于以上分析和認(rèn)識(shí),在信息技術(shù)課程教學(xué)中采取多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)。
    (一)要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)主體的多元化。
    讓教師、學(xué)生、家長(zhǎng)參與到信息技術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)中來(lái)。實(shí)施教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、學(xué)生與教師和家長(zhǎng)的互動(dòng)評(píng)價(jià)等,真正做到學(xué)校評(píng)價(jià)與家長(zhǎng)評(píng)價(jià)的結(jié)合,突破了傳統(tǒng)教學(xué)中教師單一評(píng)價(jià)的弊端,使得評(píng)價(jià)客觀公正。不同評(píng)價(jià)主體參與評(píng)價(jià),可以發(fā)揮其獨(dú)特的作用。如學(xué)生自評(píng)可發(fā)展學(xué)生批判思維和評(píng)價(jià)技能,解決問題和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力;學(xué)生互評(píng),評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者站在同一高度看問題,這樣更易于學(xué)生接受,也有利于加深自己的認(rèn)識(shí),擴(kuò)展視野,提高思維能力和表達(dá)能力;家長(zhǎng)評(píng)價(jià)加強(qiáng)學(xué)校、家庭及學(xué)生三者之間的溝通,有利于促進(jìn)教育教學(xué)。特別需要強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)對(duì)象成為評(píng)價(jià)主體,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)活動(dòng)的重點(diǎn),學(xué)生通過主動(dòng)參與評(píng)價(jià)活動(dòng),能夠發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步與不足,可以更清楚地認(rèn)識(shí)自我,促進(jìn)自己的發(fā)展。
    (二)要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元化。
    評(píng)價(jià)內(nèi)容不僅要關(guān)注知識(shí)技能,更要強(qiáng)調(diào)人文素養(yǎng),尤其要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、認(rèn)知風(fēng)格以及情感體驗(yàn)等因素的關(guān)注。評(píng)價(jià)既要體現(xiàn)共性,更要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性;既要關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注過程。評(píng)價(jià)注重的是學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和積極性。評(píng)價(jià)可以是多角度的,評(píng)價(jià)關(guān)注的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),包括使命感、責(zé)任感、自信心、進(jìn)取心、意志、毅力和氣質(zhì)等方面的自我認(rèn)識(shí)和自我發(fā)展。評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)不再僅僅依靠考試的成績(jī),還包括了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣和行為的考查。
    (三)要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方法的多元化。
    傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方法是紙筆考試,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣等通過考試難以如實(shí)反映。我們進(jìn)行定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)想結(jié)合,可以量化的部分,使用“指標(biāo)+權(quán)重”方式進(jìn)行;不能量化的部分,則采用描述性評(píng)價(jià)、檔案袋評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)等多種方式,以動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)替代靜態(tài)的一次性評(píng)價(jià)。
    (四)要強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化。
    每個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的,只是個(gè)體具有差異性,所以,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定要盡可能地保證每個(gè)學(xué)生都有進(jìn)一步發(fā)展的空間。我們要從評(píng)價(jià)學(xué)生的過去和現(xiàn)在,轉(zhuǎn)向評(píng)價(jià)學(xué)生的將來(lái)和發(fā)展,注重激勵(lì)性評(píng)價(jià),根據(jù)他們過去的基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),預(yù)測(cè)性地揭示每個(gè)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的目標(biāo),使他們認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì),激勵(lì)他們釋放自己的發(fā)展?jié)撃埽ㄟ^發(fā)展縮小與未來(lái)目標(biāo)的差距。一般來(lái)說,學(xué)生的信息技術(shù)能力參差不齊,因此,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定要多元化。
    小學(xué)課堂教學(xué)調(diào)查報(bào)告篇十六
    論文摘要:對(duì)話式教學(xué)以一種全新的教學(xué)理念與精神走進(jìn)課堂教學(xué)中,在這種真正的對(duì)話情景中,師生雙方都以整體、獨(dú)特的形式而存在,基于相互尊重、信任和平等的立場(chǎng),共同探究問題,在各自達(dá)到個(gè)性化和創(chuàng)造性的理解以后,通過對(duì)話、溝通和交流最終達(dá)成共識(shí)。它是一種人性化和創(chuàng)造性的教學(xué)。
    對(duì)話哲理源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)文化和西方文化的早期奠基時(shí)期,都有先哲推崇和主張通過“對(duì)話”來(lái)探究真理和知識(shí)。中國(guó)文化經(jīng)典《論語(yǔ)》,即是孔子與弟子對(duì)話的實(shí)錄,孔子與學(xué)生通過展開立足于現(xiàn)實(shí)生活的真誠(chéng)的對(duì)話,在彼此的啟迪過程中,完成對(duì)學(xué)生道德的養(yǎng)成和知識(shí)的傳播。古希臘思想家蘇格拉底將其應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中。柏拉圖甚至將其視為得到他所稱之為“科學(xué)”的真理知識(shí)的唯一可靠的方法。
    一、對(duì)話理念課堂教學(xué)的內(nèi)涵。
    對(duì)話理念的課堂教學(xué)是指在一定課堂教學(xué)情景中,建構(gòu)老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間對(duì)話、交流,培養(yǎng)能在對(duì)話關(guān)系和交往過程中適意生存、創(chuàng)生知識(shí)和不斷發(fā)展的個(gè)體,對(duì)于這一定義可從三方面理解。
    首先,課堂不是單方面由老師來(lái)控制,而是由老師與學(xué)生共同構(gòu)建。教學(xué)過程既要改變學(xué)生的生活方式,又要重塑教師的生活方式;既要把教師的生活方式與教學(xué)方式統(tǒng)一起來(lái),又要把學(xué)生的生活方式與學(xué)習(xí)方式統(tǒng)一起來(lái),并在共同的教學(xué)交往中改造各自的生活世界。
    其次,學(xué)生要依靠教師通過具體的課堂來(lái)溝通教材的普遍性知識(shí)與學(xué)生各自特殊的生活,從而達(dá)到面向生活的目的。
    最后,在對(duì)話的過程中雙方對(duì)某一問題進(jìn)行討論,相互啟迪,以相互理解為目的,自由地運(yùn)用“更佳論據(jù)的力量”來(lái)說服對(duì)方以達(dá)成有理有據(jù)的共識(shí)。
    二、對(duì)話理念課堂教學(xué)的特征。
    (一)對(duì)話理念的課堂教學(xué)具有互動(dòng)性與平等性。
    對(duì)話理念課堂教學(xué)的互動(dòng)性體現(xiàn)在承認(rèn)對(duì)話中個(gè)體思想觀念的合法性,教學(xué)中的對(duì)話既非討價(jià)還價(jià)亦非討論協(xié)商,其宗旨在于贏得、失去或者妥協(xié)。參與期間的所有個(gè)體都應(yīng)當(dāng)有自己的觀點(diǎn),而且應(yīng)當(dāng)不遺余力地闡發(fā)這些觀點(diǎn),師生主體間的每一個(gè)個(gè)體都具有與眾不同的個(gè)性特征、學(xué)習(xí)風(fēng)格和生活經(jīng)驗(yàn),這才使得教學(xué)主體之間發(fā)生著個(gè)性的互補(bǔ)、經(jīng)驗(yàn)的交流和智慧的碰撞,從而達(dá)到交流中的融合、碰撞中的發(fā)展、互補(bǔ)中的完善。所以,真正的對(duì)話是建立在彼此平等、坦誠(chéng)、懇切的基礎(chǔ)上,發(fā)生在雙方對(duì)話真正的融合中。
    從美學(xué)角度來(lái)看,對(duì)話的美學(xué)價(jià)值來(lái)源于師生之間平等的相遇。所以,在對(duì)話教學(xué)中,教師把學(xué)生看做是一個(gè)與自己一樣具有獨(dú)立人格,有著豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式的個(gè)體。教師不再是知識(shí)的代言人、權(quán)威者、發(fā)號(hào)施令者,而是學(xué)生群體中“平等的首席”。對(duì)話意味著雙方在對(duì)話中互相理解、互相傾聽和言說,意味著精神的敞開和彼此的接納。
    對(duì)話理念課堂教學(xué)的接近性一方面是指教師與學(xué)生之間的對(duì)話是面向?qū)W生生活,面向?qū)W生周圍的日常生活環(huán)境,面向已有生活經(jīng)驗(yàn)和未來(lái)生活發(fā)展趨勢(shì)的。教師在教學(xué)過程中努力把課程、教材的知識(shí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系起來(lái),便于學(xué)生理解知識(shí)的價(jià)值與意義,并將其應(yīng)用于實(shí)際。只有這樣,學(xué)科課程才能被學(xué)生所理解和接受,成為學(xué)生個(gè)體性的知識(shí)。另一方面是指教師與學(xué)生的接近性體現(xiàn)在教師與學(xué)生的“相遇”關(guān)系上?!跋嘤觥蹦軌蛞饘W(xué)生和教師之間交互式的對(duì)話。通過對(duì)話,教師引導(dǎo)和支持學(xué)生潛能的發(fā)展,進(jìn)行有意識(shí)的教學(xué),將對(duì)世界的有效選擇傳遞給學(xué)生。教師與學(xué)生的接近性有利于學(xué)生自由發(fā)展。
    (三)對(duì)話理念課堂教學(xué)的溝通性與創(chuàng)生知識(shí)性。
    所謂對(duì)話理念課堂教學(xué)的溝通性指教師與學(xué)生彼此相互理解,使得對(duì)話得以進(jìn)行,從而達(dá)到創(chuàng)生知識(shí)。它是以學(xué)生的生活為內(nèi)容,即以接近性為基礎(chǔ),通過教學(xué)使課程面向?qū)W生的生活。這種教學(xué)將普遍性教育內(nèi)容與學(xué)生特殊性生活聯(lián)系起來(lái),不是原來(lái)的以知識(shí)為中心的理性教學(xué),而是一種以交往理性為基礎(chǔ)的情感教學(xué)。當(dāng)面向?qū)W生的生活時(shí),教師與學(xué)生才有共同談話內(nèi)容,對(duì)話目的在于達(dá)成共識(shí),即達(dá)到理解的目的,相互理解,共享知識(shí),彼此信任。面向?qū)W生的生活,教師與學(xué)生達(dá)到相互理解,并且可以自由地運(yùn)用生活中的論據(jù)來(lái)說服對(duì)方,以期達(dá)到有理有據(jù)的共識(shí),促進(jìn)師生共同發(fā)展。溝通使學(xué)生獲得智慧,健全道德和人格。溝通可體現(xiàn)出教師的引導(dǎo)性,引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開而不導(dǎo),引而不發(fā)。在溝通中,教師能夠引導(dǎo)學(xué)生如何獲取自己所需要的知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生如何在變化過程中學(xué)習(xí),并且引導(dǎo)學(xué)生形成積極的情感態(tài)度和正確的人生觀、價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生自行思考,自己得出結(jié)論。
    在對(duì)話課堂教學(xué)中,學(xué)生能夠選擇他要學(xué)的內(nèi)容即對(duì)話的主題,學(xué)生成為一個(gè)自我指導(dǎo)和自我激勵(lì)的學(xué)習(xí)者,而不是一個(gè)被動(dòng)的信息接受者,有利于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成。教師與學(xué)生對(duì)話以學(xué)生的生活、問題為話題,并且在對(duì)話中體諒、合作,雙方尊重和誠(chéng)實(shí)的.態(tài)度有利于學(xué)生健全人格的形成,對(duì)話課堂教學(xué)注重教師在指導(dǎo)發(fā)現(xiàn)、合作學(xué)習(xí)和討論中的作用,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己構(gòu)建意義,強(qiáng)調(diào)真實(shí)性學(xué)習(xí),模擬真實(shí)生活中的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。所謂真實(shí)性學(xué)習(xí)“就是將所學(xué)的技能應(yīng)用到真實(shí)生活情景中的教育方法”,這是對(duì)話式課堂教學(xué)的真正目的。以人為本的教學(xué),真正把學(xué)習(xí)者主體能動(dòng)性的發(fā)揮放在教學(xué)活動(dòng)與學(xué)習(xí)活動(dòng)的首位,把學(xué)習(xí)者看做一個(gè)發(fā)展的、能動(dòng)的個(gè)體,把學(xué)習(xí)變成人的主動(dòng)性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成和個(gè)性不斷張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程。對(duì)話課堂教學(xué)具有以人為本的特征,使每一個(gè)學(xué)生自己有條理地思考,參與獲得知識(shí),按照自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)同化建構(gòu)知識(shí),使學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新。對(duì)話教學(xué)具有支持、信任與肯定他人的教學(xué)氣氛,以鼓勵(lì)所有人參與對(duì)話,真正體現(xiàn)以學(xué)生為本的教學(xué)思想。
    三、構(gòu)建對(duì)話理念課堂教學(xué)的基本策略。
    (一)營(yíng)造民主、和諧與互動(dòng)的課堂氣氛。
    良好的課堂氣氛是指在課堂教學(xué)中,師生群體所表現(xiàn)出來(lái)的積極的情緒狀態(tài),它是教師在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,選擇和運(yùn)用最佳教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性過程中逐漸形成的。
    對(duì)話課堂教學(xué)需要在民主、和諧、互動(dòng)的氛圍中進(jìn)行。民主和諧就是允許學(xué)生自由地發(fā)表觀點(diǎn),彼此坦誠(chéng)地表達(dá),其間,教師鼓勵(lì)所有人參與對(duì)話,教學(xué)中任何活動(dòng)均對(duì)所有感興趣的學(xué)生開放,參與者可以輕易地、不需要競(jìng)爭(zhēng)地進(jìn)入到交往之中??梢哉f,對(duì)話并不與討論同義,討論是思想的碰撞,而對(duì)話則更類似于情人之間的交談,即彼此已存有自己的期望卻在尋求對(duì)方的善,達(dá)到和諧的氛圍。
    對(duì)話要求互動(dòng)陛存在,教師要能夠信任與肯定學(xué)生,真誠(chéng)地面對(duì)學(xué)生,同時(shí)互動(dòng)還要求教師肯定學(xué)生?!翱隙ㄋ摺钡男袨榻⒃谝环N對(duì)他人的價(jià)值與潛能深深的敬佩之上,建立在一種發(fā)現(xiàn)他人能成為什么并堅(jiān)持潛能得以完成的意志力之上,肯定他人才能互動(dòng),才能得以發(fā)展嘲。社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是社會(huì)已有定義知識(shí)和價(jià)值的共同建構(gòu),是通過社會(huì)建構(gòu)的機(jī)會(huì)發(fā)生,并通過與他人和環(huán)境的互動(dòng)進(jìn)行。這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了知識(shí)是學(xué)習(xí)者在一定情境下,借助于教師、學(xué)習(xí)伙伴的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)材料,在自己已有知識(shí)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,通過意義建構(gòu)的方式獲得。因此,教師與學(xué)生共同建構(gòu)知識(shí),就必須營(yíng)造一個(gè)良好的、有利于互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境,“天才只有在自由的空氣里才能自由地呼吸”。同時(shí)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,營(yíng)建學(xué)習(xí)環(huán)境,教師要肯定、信任他人,相信每個(gè)學(xué)生都有巨大的潛能。
    (二)對(duì)話課堂教學(xué)實(shí)踐形態(tài)――“以問題為中心,師生雙方進(jìn)行討論”
    對(duì)話課堂教學(xué)以師生雙方提出的問題進(jìn)行對(duì)話,構(gòu)建問題情景,在討論中創(chuàng)生知識(shí),達(dá)到師生共同發(fā)展。在課堂討論中我們要進(jìn)行有價(jià)值的課堂討論,它主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:首先,課堂討論的內(nèi)容與學(xué)科或討論的主題有關(guān)。學(xué)生與教師之間彼此傾聽,仔細(xì)留意對(duì)方的發(fā)言,以便能在發(fā)言中引證對(duì)方的觀點(diǎn)。學(xué)生能對(duì)自己的觀點(diǎn)作出解釋,甚至拓展彼此的觀點(diǎn),教師要有足夠的耐心與克制力。其次,對(duì)知識(shí)的責(zé)任。要求發(fā)言者明確與準(zhǔn)確地說出自己的主張,教師要培養(yǎng)學(xué)生一種不斷追問的良好習(xí)慣,如在討論中不斷追問對(duì)方你為什么要這樣想、你是如何得出這個(gè)結(jié)論的等。最后,對(duì)嚴(yán)密思維的責(zé)任。教師與學(xué)生要閱讀各種信息,把各種觀點(diǎn)融合建立起具有內(nèi)在邏輯的論點(diǎn),討論的關(guān)鍵是要集中于學(xué)習(xí)目標(biāo),教師要提出清晰的教學(xué)目標(biāo),并運(yùn)用對(duì)話式教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。
    對(duì)話教學(xué),一方面應(yīng)以蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”為主要教學(xué)形態(tài),通過對(duì)話傳遞信息,培養(yǎng)認(rèn)知能力,作為建構(gòu)和顯示活動(dòng)的基本途徑,從而把教師與學(xué)生的關(guān)系拉近,使得他們思想共享與智力傳遞,參與者分享彼此的觀念。另一方面基于孔子的啟發(fā)式教學(xué)理念,通過對(duì)話的交流、反思、合作、學(xué)習(xí)成為社會(huì)的個(gè)體,從而達(dá)到彼此心靈的溝通,形成健全的人格與良好的道德品質(zhì)。