人生是一次次的試錯與總結(jié)，通過總結(jié)我們能夠更好地改進自己。掌握寫作技巧、方法和結(jié)構(gòu)是寫一篇較為完美的文章所必需的。以下是一些總結(jié)的寫作要領(lǐng)和常見錯誤，大家可以注意一下。
朝花夕拾讀書心得與感想篇一
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆，談?wù)勛x書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的《朝花夕拾》讀書心得感想，歡迎大家閱讀。
初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。
對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。
說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”?！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了。科技在發(fā)展，社會在進步，人們的生活節(jié)奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了?？上攵?，當今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關(guān)懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網(wǎng)底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當時乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說的“偷著樂”，魯迅也從該文章中表達了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！叭稌莺竺嬉灿幸粋€園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多么乏味，“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學(xué)生在我們國家全面發(fā)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂成長，再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無趣的生活。
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
朝花夕拾讀書心得與感想篇二
村莊的小道上，幾棵樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。(葛湘湘)。
朝花夕拾讀書心得與感想篇三
毛澤東認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士。”蔡元培在先生逝世后，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹?！?BR> 許多大家都解讀過先生，贊美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一個中學(xué)生的視角，隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。
《無?！芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’?！彪m說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買。《藤野先生》中，對于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生，先生這樣寫道：“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！卑涯切ふ疑侔l(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發(fā)人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。
最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現(xiàn)實社會的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現(xiàn)出來，我認為得益于他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹?shù)膽B(tài)度。
這一點主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無?！钡男蜗筮M行討論，包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現(xiàn)他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”?！昂场?實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質(zhì)問的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
朝花夕拾讀書心得與感想篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《朝花夕拾》反映了當時社會的種.種惡習(xí)，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。下面小編給大家?guī)?022朝花夕拾讀書心得感想，希望能幫助到大家!
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節(jié)。
很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑?；蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生?！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當下的時光!
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽;夏天時，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由!
暑期期間，我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》，這是魯迅回憶自己童年往事的散文集，共十篇，原名為《舊事重提》。
這本書記述了魯迅先生童年時期的生活和青年時期的求學(xué)歷程，追憶難以忘懷的往事，抒發(fā)對舊日親友和師長的懷念之情。
每一篇文章都那么令人深思，感悟，也讓我們了解到當時的生活環(huán)境，也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活，并且非常希望改善當時舊中國的局面。
《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集，但并不只是簡單敘述往事，而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷，選擇極富個性的細節(jié)和情節(jié)來刻畫人物形象，從而使作品充滿了濃重的生活氣息。
魯迅先生寫的是個人生活，卻服具體生動地凸顯了當時中國的風(fēng)習(xí)和社會情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機地糅合在一起，使作品更加充滿詩情畫意。
人們常說書籍是人類進步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。
這樣一個小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，并且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強記著的，——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，“粵自盤古”就是“粵自盤古”。
《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永遠記住這篇佳作。
朝花夕拾讀書心得與感想篇五
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花?！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
朝花夕拾讀書心得與感想篇六
殘陽似血。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
在細雨中呼喚的青春。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個個忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友!在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時代不同人的童年吧!
殘陽似血。
朝花夕拾讀書心得與感想篇七
2021年2月1日下午，與民主黨派中央委員會習(xí)近平、工商聯(lián)負責人、黨外人士代表歡聚一堂。習(xí)近平指出，中共中央2021年決定在全黨中貫徹黨的歷史學(xué)習(xí)和教育，激發(fā)全黨不要忘記初衷，牢記其使命，不斷加強新時期黨的建設(shè)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花?！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫猿种?，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
欲知大道，必先知史。今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，這一百年是驚心動魄、轟轟烈烈的一百年，是銳意進取、開拓創(chuàng)新的一百年，是艱苦奮斗、砥礪奮進的一百年。百年黨史里，既有我們“從何處來”的精神密碼，也有我們“向何方去”的精神路標，更有我們“為何人行”的精神動力。我們要學(xué)好用好黨史這本的“教科書”，注重在黨史學(xué)習(xí)教育中深刻領(lǐng)會精神內(nèi)涵，堅守初心使命，傳承紅色基因，汲取力量。主動擔當，積極作為，同干洲人民一同奮力開創(chuàng)干洲高質(zhì)量跨越式發(fā)展新局面。
在學(xué)習(xí)黨史中，解答從“從何處來”的精神密碼。從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，鐫刻著振奮人心的偉大歷史時刻，蘊含了催人奮進的無窮精神力量。我們有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神，我們有遵義精神、長征精神、延安精神，我們有抗美援朝精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神，我們有載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神……無數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼，繼往開來，共同譜寫了一個可以長久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。我們要通過學(xué)習(xí)黨史，以紅色經(jīng)典為抓手，以具體事見具體人，進一步深入領(lǐng)悟精神力量。要把黨史學(xué)習(xí)納入黨委中心組、“三會一課”重要內(nèi)容，組織黨員干部參觀革命遺跡、瞻仰革命文物、講述紅色革命故事，引導(dǎo)全鎮(zhèn)黨員干部生動、鮮活、深刻地學(xué)習(xí)歷史知識、了解歷史脈絡(luò)、掌握歷史事實，牢記初心使命，堅定理想信念，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。
在學(xué)習(xí)黨史中，標定“向何方去”的精神路標。百年光輝歷史，百年奮斗征程。2021年是建黨100周年，還是“十四五”開局之年，更是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的新起點。我們要通過學(xué)習(xí)黨史，總結(jié)黨的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗，把握斗爭屬性，提高斗爭本領(lǐng)。要組織班子成員結(jié)合部分職責分工，圍繞黨的建設(shè)、人居環(huán)境整治、鄉(xiāng)村振興、黃溪新區(qū)、城北新區(qū)建設(shè)等重點工程工作攻堅克難;組織新一屆村“兩委”負責人談近期工作安排、全年工作計劃、五年遠景規(guī)劃，推動春耕任務(wù)、疫木防治、新冠疫苗接種等工作落實落細，推動干洲高質(zhì)量跨越式發(fā)展。
在學(xué)習(xí)黨史中，汲取“為何人行”的精神動力。習(xí)近平總書記把歷史視為“的老師”，認為中國革命歷史是“的營養(yǎng)劑”。黨史的字里行間里生動回答了“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題——我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。正像毛澤東同志說的那樣，中國共產(chǎn)黨人用自己的行動和精神感動了人民這個“上帝”，使他們“甘心情愿和我們一起奮斗”。我們要通過學(xué)習(xí)黨史，堅定人民立場，強化宗旨意識，進一步提高履職盡責能力。要把學(xué)習(xí)黨史同解決干洲鎮(zhèn)實際問題結(jié)合起來，積極開展“我為群眾辦實事”實踐活動，率先垂范，深入基層，以“關(guān)鍵少數(shù)”示范帶動“絕大多數(shù)”，著力解決群眾急難愁盼問題，全力以赴做好鄉(xiāng)村振興工作，用心用情用力把就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保、住房、養(yǎng)老、生態(tài)環(huán)境、社會治安等問題一個一個解決好，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動干洲鎮(zhèn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展的工作成果。
黨史是教科書，也是營養(yǎng)劑。黨的百年歷史是在苦難中創(chuàng)造輝煌、挫折后毅然奮起、探索中成功、轉(zhuǎn)折中創(chuàng)新局。
總書記講述的很多感人的黨史故事，其中一個是半被子的故事，在湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍租賃徐解秀老人家，離開時，把自己唯一的被子切成一半留給老人。老人說什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨自己有被子，必須給平民剪一半。與人民風(fēng)雨同舟，血脈相通，生死相通，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。第二個是半帶的故事，紅軍士兵寧愿忍受饑餓，留下半帶，帶著去延安見毛主席。這是信仰的力量，是鐵心與黨走的生動寫照。
學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。回顧黨的歷史來源，面向吸收優(yōu)良營養(yǎng)的未來發(fā)展，更加擔當。作為市場部杭州營業(yè)部是一線員工，我每天的工作是與全國代理商和旅行社對接航班營銷。自2020年疫情發(fā)生以來，面對嚴峻的市場壓力和資金流緊張的情況，營業(yè)部堅守初心，擔當使命。面對代理疑問，積極訪問，消除代理合作擔心的歷史押金和退款虛擬貨幣充值，緩解催款壓力，實現(xiàn)資金在團隊網(wǎng)和b2b網(wǎng)內(nèi)循環(huán)，認真實踐真相服務(wù)，推進再生產(chǎn)，贏得合作伙伴的信賴和支持。另外，從2月開始對3月到5月的市場進行研究判斷，進行同行協(xié)商，收集旅游市場信息，收益和營業(yè)部協(xié)助調(diào)查海南和云南等旅游航線，提高航班客座率和公里收入，精細化收益管理。
一線營業(yè)部的工作是客戶的維護和銷售擴大，工作很小，但樁部件代表公司的形象和品牌。在集團推進改革期間，我作為積極的分子，發(fā)揚艱苦奮斗精神，發(fā)揮黨員先驅(qū)模范，作為營業(yè)部的戰(zhàn)斗要塞。堅定理想信念，扎實推進日常生產(chǎn)運營，團結(jié)一致，重塑新時代海航精神。黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，黨的實。
創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。
《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是魯迅。
我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比與巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過性格不同，時代相同的關(guān)系。
每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。
今年是建黨xx周年，支部組織了黨員們開展四史學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)完黨的歷史這部分之后，我更加明確了自己身為黨員，身為青年一代肩上擔著的責任?；赝倌隁v史，從中國共產(chǎn)黨成立之初，中華大地遍地狼煙，滿目瘡痍，外有列強帝國主義。但是我們的革命先輩并未屈服，他們頂著重重壓力，于1921年創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。這是無產(chǎn)階級的福音，是中國人民和中華民族的福音。經(jīng)過這幾十年的艱苦歷程，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民贏得了民族獨立和人民解放，逐步擺脫貧困，正繼續(xù)朝著國家富強，人民幸福的目標而奮斗。
學(xué)習(xí)完黨史，也更加讓我明白了公司的企業(yè)文化內(nèi)涵——奮斗，遠慮，節(jié)儉，感恩。自疫情爆發(fā)以來，xx航空全體員工，不論崗位，無不攻堅克難，團結(jié)奮斗，為公司的安全生產(chǎn)和效益提升做出了重要貢獻，涌現(xiàn)出無數(shù)敢于當先、忠于企業(yè)、敬業(yè)奉獻、作風(fēng)優(yōu)良的黨員同志和群眾，他們將“敬畏生命、敬畏規(guī)章、敬畏職責”牢記于心，認真落實民航局各項指示精神，抓作風(fēng)、強三基、守底線，確保了航班運行平穩(wěn)安全可控。奮斗精神是中國共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富，也是我們春秋人的優(yōu)良品德。歷史一再證明，奮斗精神是我們黨戰(zhàn)勝困難、走向勝利的重要法寶和有力武器。xx年來，正是依靠奮斗精神這一有力武器，我們黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道坎，取得一個又一個勝利，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。但也要看到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢任重道遠，仍然需要中國共產(chǎn)黨人永遠保持奮斗精神，不忘初心、繼續(xù)前進。
xxx總書記指出：“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的?！睂崿F(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的理想和最終目標。實現(xiàn)這個遠大理想是一個漫長的歷史過程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅持不懈接力奮斗。作為新時代的青年黨員，更要繼續(xù)奮斗，從崗位做起，在平凡中奮斗。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。
朝花夕拾讀書心得與感想篇八
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時候，趁大人不注意，走進百草園，和昆蟲在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細品味《狗貓鼠》一文，對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明，當你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人，并隨身攜手并進時，你會情不自禁地表達你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴謹、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知。可以說，這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望，總之是為了中國，也就是為了中國有醫(yī)學(xué)；總的來說，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里，他的性格是偉大的。“這首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴謹求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴謹求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了，在過去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國繁榮繁榮的今天，作為未來的支柱，我們怎么能不為中國而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅定的影子！
中國正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾讀書心得與感想篇九
對往事深情地回憶時，無法忘卻現(xiàn)實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經(jīng)的.理性批評?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里，總會忘卻些事情，可對于社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負擔，讓他們對世界僅有一個死板的理解?；蛟S他們會早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閑聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大戶人家，卻愿為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感嘆?！冻ㄏκ啊穼S著時代而深入人們的心中。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十一
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會》中對父愛的體會。魯迅的父親思想開明,然而官場失意,性格逐漸變得傷感憂郁?；蛟S有時是個專制、不了解兒童心理的封建家長,但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴厲。魯迅曾回憶童年因為父親的嚴格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛，也體會到了封建時代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會到了父愛，體諒父親，理解父親，是一個聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。雖然時代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得，反求諸己。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十二
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十三
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當時極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無比親切呢。
魯迅先生在文章當中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，步入了少年時代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個稚氣未脫的'孩子，有時還做著甜美的少年夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時不時地跌進泥潭，變成個小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠封存在我心底?；蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當我捧起《朝花夕拾》的時候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢，我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。
朝花夕拾讀書心得與感想篇一
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆，談?wù)勛x書心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的《朝花夕拾》讀書心得感想，歡迎大家閱讀。
初中時就買了這本書，但看了幾頁之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書架時，無意間發(fā)現(xiàn)自己還有這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”幾個鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書架是發(fā)現(xiàn)的，壓根自己已忘了這本書的存在，對此不禁對這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時及青年時的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動，給人以深刻印象。
對《五猖會》中，作者為了觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排地一個任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現(xiàn)的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時的孩童是無可奈何的，是無助的，他們無辜的成為了封建時代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節(jié)日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見五六歲的孩童牽著父母的手，帶著一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩這個或哪個游戲時，這便使我想到,在去觀看迎神賽會之前被父親逼著背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時候何嘗不是個孝順，聽話的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。
說到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話題是中華五千年歷史以來一直受人們謳歌的。古有“子路負米”?！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)如今，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝感動天的故事了。科技在發(fā)展，社會在進步，人們的生活節(jié)奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現(xiàn)今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著，爺爺奶奶慣著，簡直一個皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說是孝順了，沒做出對不起父母的事已是萬幸中的萬幸了?？上攵?，當今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心啊!父母含辛茹苦的把我們養(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個好的未來，而我們卻把他們的關(guān)懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀!
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
〈朝花夕拾〉十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
《朝花夕拾》這本書很好，單題目就透露出對時光的惋惜，早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起，時光如此匆匆。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，我認為寫得比其他文章更好一些，首先魯迅告訴大家他家后院有一個小樂園。然后在下面的寫作中用上了排比、比喻、擬人等修辭手法，也用上了打比方、舉例子、作比較等說明方法。繼續(xù)描述了長媽媽給魯迅講故事和在雪地里無味但快樂的游戲，又回憶起閏土的父親捕鳥多，自己捕鳥少，記敘魯迅小時候無憂無慮的幸福生活。
展現(xiàn)魯迅無憂無慮的幸福生活的，我從中摘抄幾段：“翻開磚來，有時會遇見蜈蚣;還有班蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧”。還有“如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味比桑葚要好得遠”。以及“掃開一片雪來，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到篩網(wǎng)底下的時候，將繩子一拉，便罩住了”等等都能看出魯迅兒時的歡樂，更用這些來反襯出魯迅為何不想到三味書屋去上課，為下文乏味的生活作下了鋪墊。
接著寫魯迅不得不告別百草園，到三味書屋去學(xué)習(xí)。文章按事情的發(fā)展順序?qū)懥藙倓側(cè)肴稌?，看到三味書屋的模樣，又記敘了在三味書屋的幾件事：我問先生問題，都到后院去玩，開喉嚨大聲讀書，百草園反襯了三味書屋極其乏味的生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖端矛盾，孩子們只能在當時乏味無趣的書塾里偷偷地去尋找樂趣，就是現(xiàn)在我們老百姓所說的“偷著樂”，魯迅也從該文章中表達了應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！叭稌莺竺嬉灿幸粋€園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻靜靜悄悄地沒有聲音”。這段足以展示當時社會兒童的生活是多么乏味，“偷著樂”的兒童不快樂!
今天的學(xué)生在我們國家全面發(fā)展的教學(xué)教育下，能在多姿多彩的學(xué)習(xí)、生活中快樂成長，再也用不著像作者當時那樣偷偷去尋找樂趣，過乏味無趣的生活。
同學(xué)們啊!珍視我們現(xiàn)在的這種生活吧!
朝花夕拾讀書心得與感想篇二
村莊的小道上，幾棵樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)?。沒錯，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分，勒索錢財，草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評，也應(yīng)當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。(葛湘湘)。
朝花夕拾讀書心得與感想篇三
毛澤東認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。林語堂說：“魯迅，與其稱為文人，不如稱為戰(zhàn)士。”蔡元培在先生逝世后，萬分悲痛，評價他：“著作最嚴謹?！?BR> 許多大家都解讀過先生，贊美過先生。的確，若把歷代著作比作星空，那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評論，只是透過《朝花夕拾》，從一個中學(xué)生的視角，隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的，是先生的幽默俏皮和不動聲色卻又尖刻的諷刺。
《無?！芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無意，極為自然地引出，在舊中國，“便是做鬼，也艱難極了。”這是對封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽間好的地方：“無所謂‘紳士’，也沒有‘流言’?！彪m說頌揚了陰間，但“沒有受過閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利，“順手”給了反動派們沉重的一擊，諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買。《藤野先生》中，對于頭頂上盤著大辮子的留學(xué)生，先生這樣寫道：“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山?！卑涯切ふ疑侔l(fā)財終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫得惟妙惟肖。先生的語言令人回味，發(fā)人深思，諷刺不合時宜、退步的人和事，讀來真是快哉，快哉。
最觸動我的，是先生對童年時代的溫情回憶和對現(xiàn)實社會的深刻反思。
全書有近一半的文章是以一個孩子的視角來看待社會，與我們熟識的“橫眉冷對千夫指”的魯迅截然不同。對保姆長媽媽的佩服，因二十四孝圖的故事而對老祖母產(chǎn)生的心理上的對立，還有對百草園的動植物朋友們的依戀。一個成年人能將孩子的心理如此準確地呈現(xiàn)出來，我認為得益于他熱愛生活，體驗生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此，字里行間是“救救孩子”的呼聲，是對弱小者的同情，還有對封建孝道的譴責。這或許才是最為出彩，最令人稱道的地方。
給我留下深刻印象的，是先生嚴密的分析和嚴謹?shù)膽B(tài)度。
這一點主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對《二十四孝圖》故事的考證，對“無?！钡男蜗筮M行討論，包括對于自己用錯了幾個字的糾正。還附有插圖，足可見先生耗費了不少時間、精力，也足以體現(xiàn)他的嚴謹。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫道：“撼京都泰安”?！昂场?實為“捍”)字用錯。若為先生所知，先生一定首先站出來嚴辭質(zhì)問的。
以上只是略微表達一些自己淺薄的看法。相信以后，我會讀到更多先生的作品，會更深刻地理解先生。也相信我們新時代的青年們會更深入地實踐先生的教誨。
朝花夕拾讀書心得與感想篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《朝花夕拾》反映了當時社會的種.種惡習(xí)，用杜甫的一句話說：“朱門酒肉臭，路由凍死骨”。下面小編給大家?guī)?022朝花夕拾讀書心得感想，希望能幫助到大家!
偶然收到一條朋友的短信，才發(fā)現(xiàn)已許久沒有聯(lián)系，突如其來的關(guān)心讓人覺得溫暖。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節(jié)。
很早就讀過魯迅的《朝花夕拾》，文中描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當讀到《范愛農(nóng)》中的一段：“從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡?！诙鞇坜r(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的?！痹跁宪P躇滿志的魯迅，原來也像我一樣，在那個糾結(jié)的年齡里，對范愛農(nóng)又愛又厭，正如我們那年為一顆糖而與好朋友爭吵，繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”當這些字句映入眼簾，我仿佛回到了自己那無憂無慮的童年時代。小時候也許就是這樣吧，有著天馬行空的想象力，所以不管什么都會觸動我們甜甜的笑?；蛟S每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經(jīng)的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。
每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。你哪能知道他經(jīng)歷過什么，你哪能知道他的一生?！薄冻ㄏκ啊坊蛟S不僅是魯迅寫給讀者看的，更是寫給他自己看的?？勺x著讀著，又覺得它不僅指引我們體會魯迅，更讓我們回味自己。
于是本不該是朝花夕拾的年紀，卻也有許多值得回憶的片段。
然而，總有人說人不能活在過去，活在回憶里。我也懂得，人應(yīng)活在當下，活在今朝，活在自己的陽光里。所以，“朝花夕拾”過后，能做的，只有把握當下的時光!
在開心、快樂、的寒假生活中，我閱讀了《朝花夕拾》這本書。
《朝花夕拾》中的每一篇文章，都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時求學(xué)的不同階段的過程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了魯迅先生對往日親友和師長的懷念之情。
我覺得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣，充滿了歡歌笑語，充滿了鳥語花香，可是童年已離他漸漸遠去，留下的只是回味無窮的記憶，所以我們要留住自己的童年，把留在心底，也變成我們那散瑣的記憶。
在我們的童年中，也有許多記憶猶新的事情：我再上五年級的時候，星期六、星期天經(jīng)常在寫完作業(yè)后到河堤上的草地上，春天時，用柳條編柳帽;夏天時，躺在草坪上沐浴陽光;秋天時，到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時，大家一起打雪仗……那片和地上的草地，是我最難忘，最回味無窮的地方。
讓我們細讀一下《朝花夕拾》，體會一下與我們不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛大自然，向往自由!
暑期期間，我看了一本魯迅先生的散文集――《朝花夕拾》，這是魯迅回憶自己童年往事的散文集，共十篇，原名為《舊事重提》。
這本書記述了魯迅先生童年時期的生活和青年時期的求學(xué)歷程，追憶難以忘懷的往事，抒發(fā)對舊日親友和師長的懷念之情。
每一篇文章都那么令人深思，感悟，也讓我們了解到當時的生活環(huán)境，也看出了魯迅先生十分執(zhí)著于生活，并且非常希望改善當時舊中國的局面。
《朝花夕拾》雖然是一部回憶性的散文集，但并不只是簡單敘述往事，而擷取了他回憶中令人難以忘懷的片斷，選擇極富個性的細節(jié)和情節(jié)來刻畫人物形象，從而使作品充滿了濃重的生活氣息。
魯迅先生寫的是個人生活，卻服具體生動地凸顯了當時中國的風(fēng)習(xí)和社會情狀。而且他還把敘述、描寫、抒情、議論等手法有機地糅合在一起，使作品更加充滿詩情畫意。
人們常說書籍是人類進步的階梯，回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。
我忐忑著，拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句的讀下去。我擔著心，兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看會?！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。
這樣一個小片段，就可以表現(xiàn)出作者魯迅對看會的渴望與父親對他的一次次阻難，也表達了作者魯迅對父親讓他此時背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前，并且對家長與老師作了理性的批判，說明了老師與家長讓孩子死讀書這樣的教育方式，或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著，讀著，強記著的，——而且要背出來。也同時表達了作者對死讀書的厭煩與無奈的心理。
溫馨的回憶，讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評了當時社會，對書籍的死讀，硬讀，死背，“粵自盤古”就是“粵自盤古”。
《朝花夕拾》，表達了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!
暑假期間，我讀了一本十分的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗。貓。鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情。而且對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
由此讓我想到當前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長。同時，在讀這些文章時，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
這就是《朝花夕拾》給我的啟迪，我會永遠記住這篇佳作。
朝花夕拾讀書心得與感想篇五
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花?！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
朝花夕拾讀書心得與感想篇六
殘陽似血。
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特而輕狂童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的凈地……沾滿碎屑的青蔥時光。
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
在細雨中呼喚的青春。
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個個忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
朋友!在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品不同時代不同人的童年吧!
殘陽似血。
朝花夕拾讀書心得與感想篇七
2021年2月1日下午，與民主黨派中央委員會習(xí)近平、工商聯(lián)負責人、黨外人士代表歡聚一堂。習(xí)近平指出，中共中央2021年決定在全黨中貫徹黨的歷史學(xué)習(xí)和教育，激發(fā)全黨不要忘記初衷，牢記其使命，不斷加強新時期黨的建設(shè)。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“朝花夕拾”顧名思義，就是在夕陽將盡時去撿拾早上開的花?！冻ㄏκ啊愤@本書寫的就是魯迅在晚年時回憶兒時的美好生活。
魯迅用淳樸的文筆，揮灑筆墨，以《朝花夕拾》來宣示自己的情感。在“愛”與“死”的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯示了魯迅內(nèi)心最為柔和的一面，又內(nèi)蘊著深沉而深刻的悲愴。就這樣，兩者互為表里，構(gòu)成了《朝花夕拾》的特殊韻味。
《范愛農(nóng)》讓我記憶頗為深刻。它通過范愛農(nóng)的遭遇，揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對辛亥革命的不徹底所作的形象的評判。那時正是革命期間，無數(shù)的革命先輩拋頭顱、灑熱血，一腔豪情只為祖國。他們前赴后繼，終于結(jié)束了長達兩千年的帝王封建社會。但是中國依舊落后，“七七事變”后，日本竟一直打到南京，占領(lǐng)了大半個華夏。就連這小小的“彈丸之地”的人民，都敢欺侮到我們國家的頭上，這是什么意思?證明我們還不夠強大!辛亥革命進行的不夠徹底!
雖然經(jīng)過了八年的抗戰(zhàn)斗爭中國勝利了，日本以戰(zhàn)敗告終。但是在不到二十年中，日本飛速發(fā)展，成為亞洲第一強國!中國呢?雖然新中國成立已經(jīng)六十多年了，卻只是發(fā)展中國家，還沒有趕上日本，這不得不讓我進行深刻的反思。
想讓中國富強起來，只有一個條件，就是教育!教育好我們這一代學(xué)生，讓我們籌備更多的知識，為明天的中國努力。
奮斗吧!為了中國，為了我們的子孫后代，讓我們盡情的學(xué)習(xí)、拼搏吧!
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時可能會覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時，你也許感到有一些不知所云，細想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅守的東西，一生追求的東西?？梢韵胂笠粋€沒有信念的人必然會是一個茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的。你沒有自己堅信不移的東西，沒有了指路標，你必然會迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫猿种?，這也許就是對生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時候，人的心底才會有信念嗎?其實不然，信念是需要你確立的堅守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
欲知大道，必先知史。今年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，這一百年是驚心動魄、轟轟烈烈的一百年，是銳意進取、開拓創(chuàng)新的一百年，是艱苦奮斗、砥礪奮進的一百年。百年黨史里，既有我們“從何處來”的精神密碼，也有我們“向何方去”的精神路標，更有我們“為何人行”的精神動力。我們要學(xué)好用好黨史這本的“教科書”，注重在黨史學(xué)習(xí)教育中深刻領(lǐng)會精神內(nèi)涵，堅守初心使命，傳承紅色基因，汲取力量。主動擔當，積極作為，同干洲人民一同奮力開創(chuàng)干洲高質(zhì)量跨越式發(fā)展新局面。
在學(xué)習(xí)黨史中，解答從“從何處來”的精神密碼。從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，鐫刻著振奮人心的偉大歷史時刻，蘊含了催人奮進的無窮精神力量。我們有紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神，我們有遵義精神、長征精神、延安精神，我們有抗美援朝精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神，我們有載人航天精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神……無數(shù)共產(chǎn)黨人前赴后繼，繼往開來，共同譜寫了一個可以長久涵養(yǎng)后人的“精神譜系”。我們要通過學(xué)習(xí)黨史，以紅色經(jīng)典為抓手，以具體事見具體人，進一步深入領(lǐng)悟精神力量。要把黨史學(xué)習(xí)納入黨委中心組、“三會一課”重要內(nèi)容，組織黨員干部參觀革命遺跡、瞻仰革命文物、講述紅色革命故事，引導(dǎo)全鎮(zhèn)黨員干部生動、鮮活、深刻地學(xué)習(xí)歷史知識、了解歷史脈絡(luò)、掌握歷史事實，牢記初心使命，堅定理想信念，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。
在學(xué)習(xí)黨史中，標定“向何方去”的精神路標。百年光輝歷史，百年奮斗征程。2021年是建黨100周年，還是“十四五”開局之年，更是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的新起點。我們要通過學(xué)習(xí)黨史，總結(jié)黨的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗，把握斗爭屬性，提高斗爭本領(lǐng)。要組織班子成員結(jié)合部分職責分工，圍繞黨的建設(shè)、人居環(huán)境整治、鄉(xiāng)村振興、黃溪新區(qū)、城北新區(qū)建設(shè)等重點工程工作攻堅克難;組織新一屆村“兩委”負責人談近期工作安排、全年工作計劃、五年遠景規(guī)劃，推動春耕任務(wù)、疫木防治、新冠疫苗接種等工作落實落細，推動干洲高質(zhì)量跨越式發(fā)展。
在學(xué)習(xí)黨史中，汲取“為何人行”的精神動力。習(xí)近平總書記把歷史視為“的老師”，認為中國革命歷史是“的營養(yǎng)劑”。黨史的字里行間里生動回答了“我是誰、為了誰、依靠誰”的問題——我們黨是用馬克思主義武裝起來的政黨,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命,并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。正像毛澤東同志說的那樣，中國共產(chǎn)黨人用自己的行動和精神感動了人民這個“上帝”，使他們“甘心情愿和我們一起奮斗”。我們要通過學(xué)習(xí)黨史，堅定人民立場，強化宗旨意識，進一步提高履職盡責能力。要把學(xué)習(xí)黨史同解決干洲鎮(zhèn)實際問題結(jié)合起來，積極開展“我為群眾辦實事”實踐活動，率先垂范，深入基層，以“關(guān)鍵少數(shù)”示范帶動“絕大多數(shù)”，著力解決群眾急難愁盼問題，全力以赴做好鄉(xiāng)村振興工作，用心用情用力把就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保、住房、養(yǎng)老、生態(tài)環(huán)境、社會治安等問題一個一個解決好，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為推動干洲鎮(zhèn)高質(zhì)量跨越式發(fā)展的工作成果。
黨史是教科書，也是營養(yǎng)劑。黨的百年歷史是在苦難中創(chuàng)造輝煌、挫折后毅然奮起、探索中成功、轉(zhuǎn)折中創(chuàng)新局。
總書記講述的很多感人的黨史故事，其中一個是半被子的故事，在湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍租賃徐解秀老人家，離開時，把自己唯一的被子切成一半留給老人。老人說什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨自己有被子，必須給平民剪一半。與人民風(fēng)雨同舟，血脈相通，生死相通，是中國共產(chǎn)黨和紅軍取得長征勝利的根本保證，也是我們戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證。第二個是半帶的故事，紅軍士兵寧愿忍受饑餓，留下半帶，帶著去延安見毛主席。這是信仰的力量，是鐵心與黨走的生動寫照。
學(xué)史明理，學(xué)史增信，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。回顧黨的歷史來源，面向吸收優(yōu)良營養(yǎng)的未來發(fā)展，更加擔當。作為市場部杭州營業(yè)部是一線員工，我每天的工作是與全國代理商和旅行社對接航班營銷。自2020年疫情發(fā)生以來，面對嚴峻的市場壓力和資金流緊張的情況，營業(yè)部堅守初心，擔當使命。面對代理疑問，積極訪問，消除代理合作擔心的歷史押金和退款虛擬貨幣充值，緩解催款壓力，實現(xiàn)資金在團隊網(wǎng)和b2b網(wǎng)內(nèi)循環(huán)，認真實踐真相服務(wù)，推進再生產(chǎn)，贏得合作伙伴的信賴和支持。另外，從2月開始對3月到5月的市場進行研究判斷，進行同行協(xié)商，收集旅游市場信息，收益和營業(yè)部協(xié)助調(diào)查海南和云南等旅游航線，提高航班客座率和公里收入，精細化收益管理。
一線營業(yè)部的工作是客戶的維護和銷售擴大，工作很小，但樁部件代表公司的形象和品牌。在集團推進改革期間，我作為積極的分子，發(fā)揚艱苦奮斗精神，發(fā)揮黨員先驅(qū)模范，作為營業(yè)部的戰(zhàn)斗要塞。堅定理想信念，扎實推進日常生產(chǎn)運營，團結(jié)一致，重塑新時代海航精神。黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，黨的實。
創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。
《朝花夕拾》不過是一本極薄的本子。它是有些文言文的好的味道。它的作者是魯迅。
我似乎很小的時候就聽聞魯迅的大名了，相比于巴金，果然知道的更早些。可相比與巴金，我也更喜歡和了解后者些。不過兩人的文筆，應(yīng)該差不多，不過性格不同，時代相同的關(guān)系。
每每聽聞魯迅先生的偉大，便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了，第一遍沒甚感覺，只覺平淡得出奇。倒不會跟其人去說魯迅先生如何偉大，文筆如此動人之類的話了。
不管如何，多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍，或許是真的對魯迅先生的作品涉獵不多，依舊認為平平無奇，但掩卷一會，倒想出一些端倪來了。
本來是不懂《朝花夕拾》的題目，現(xiàn)在想來竟是魯迅先生慢慢回憶少時的事，時光淌過也就磨滅了輕狂，所謂文章平平淡淡倒是覺得魯迅先生其中還有一絲如有如無的惆悵。
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
這是略略對《朝花夕拾》有些回味，大概這些散文不過就無聊之作。
今年是建黨xx周年，支部組織了黨員們開展四史學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)完黨的歷史這部分之后，我更加明確了自己身為黨員，身為青年一代肩上擔著的責任?；赝倌隁v史，從中國共產(chǎn)黨成立之初，中華大地遍地狼煙，滿目瘡痍，外有列強帝國主義。但是我們的革命先輩并未屈服，他們頂著重重壓力，于1921年創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨。這是無產(chǎn)階級的福音，是中國人民和中華民族的福音。經(jīng)過這幾十年的艱苦歷程，共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著人民贏得了民族獨立和人民解放，逐步擺脫貧困，正繼續(xù)朝著國家富強，人民幸福的目標而奮斗。
學(xué)習(xí)完黨史，也更加讓我明白了公司的企業(yè)文化內(nèi)涵——奮斗，遠慮，節(jié)儉，感恩。自疫情爆發(fā)以來，xx航空全體員工，不論崗位，無不攻堅克難，團結(jié)奮斗，為公司的安全生產(chǎn)和效益提升做出了重要貢獻，涌現(xiàn)出無數(shù)敢于當先、忠于企業(yè)、敬業(yè)奉獻、作風(fēng)優(yōu)良的黨員同志和群眾，他們將“敬畏生命、敬畏規(guī)章、敬畏職責”牢記于心，認真落實民航局各項指示精神，抓作風(fēng)、強三基、守底線，確保了航班運行平穩(wěn)安全可控。奮斗精神是中國共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富，也是我們春秋人的優(yōu)良品德。歷史一再證明，奮斗精神是我們黨戰(zhàn)勝困難、走向勝利的重要法寶和有力武器。xx年來，正是依靠奮斗精神這一有力武器，我們黨緊緊依靠人民，跨過一道又一道坎，取得一個又一個勝利，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機。但也要看到，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢任重道遠，仍然需要中國共產(chǎn)黨人永遠保持奮斗精神，不忘初心、繼續(xù)前進。
xxx總書記指出：“中國的偉大發(fā)展成就是中國人民用自己的雙手創(chuàng)造的，是一代又一代中國人接力奮斗創(chuàng)造的?！睂崿F(xiàn)共產(chǎn)主義是中國共產(chǎn)黨的理想和最終目標。實現(xiàn)這個遠大理想是一個漫長的歷史過程，需要一代代共產(chǎn)黨人堅持不懈接力奮斗。作為新時代的青年黨員，更要繼續(xù)奮斗，從崗位做起，在平凡中奮斗。為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終生。
朝花夕拾讀書心得與感想篇八
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時候，趁大人不注意，走進百草園，和昆蟲在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細品味《狗貓鼠》一文，對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明，當你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人，并隨身攜手并進時，你會情不自禁地表達你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴謹、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知。可以說，這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望，總之是為了中國，也就是為了中國有醫(yī)學(xué)；總的來說，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里，他的性格是偉大的。“這首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴謹求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴謹求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了，在過去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國繁榮繁榮的今天，作為未來的支柱，我們怎么能不為中國而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅定的影子！
中國正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾讀書心得與感想篇九
對往事深情地回憶時，無法忘卻現(xiàn)實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經(jīng)的.理性批評?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里，總會忘卻些事情，可對于社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負擔，讓他們對世界僅有一個死板的理解?；蛟S他們會早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閑聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大戶人家，卻愿為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感嘆?！冻ㄏκ啊穼S著時代而深入人們的心中。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人，我認為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十一
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會》中對父愛的體會。魯迅的父親思想開明,然而官場失意,性格逐漸變得傷感憂郁?；蛟S有時是個專制、不了解兒童心理的封建家長,但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴厲。魯迅曾回憶童年因為父親的嚴格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠不安永遠痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強烈的愛，也體會到了封建時代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會到了父愛，體諒父親，理解父親，是一個聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案，身為子女，理應(yīng)“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。雖然時代不同了，世道也變化了，但是，中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子，讓我們吸取更多的經(jīng)驗和教訓(xùn)，讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得，反求諸己。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十二
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾讀書心得與感想篇十三
魯迅的文筆猶如小橋流水，沁人心脾。細膩的情感，使我感到像在和一位平易近人的爺爺交談。于是，今日我向姐姐借來魯迅的《朝花夕拾》，悶了自己一天，品味了一番。
在此書中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一位老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深的是《藤野先生》。當我看到《藤野先生》中的那一段話，便沒有來由地心痛起來“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”
在乏味的學(xué)習(xí)生活中，這也是孩子們當時極大的樂趣了，一切感受都是那樣的天真爛漫，令人回味無窮。我不懂自己為何那么喜歡魯迅先生這一段時期的經(jīng)歷，或許是喚起了我對童年的美好記憶吧，亦或許是引起了我心中的共鳴吧，總之，用孩子的角度來觀世界，真的令人感到無比親切呢。
魯迅先生在文章當中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，憧憬著美好的童年，不希望整日被父母、家奴束縛著，而這正是兒童的天性。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，步入了少年時代，每天都在忙忙碌碌地學(xué)習(xí)，紛紛擾擾的生活已激不起我心中的漣漪。但我自認為自己還是一個稚氣未脫的'孩子，有時還做著甜美的少年夢?；貞浧鹉切┩戡嵤?，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
猶記我家附近還有一大片田野，小時候總?cè)ツ抢锫犅劥喝绽飷偠镍B聲，感受夏日清風(fēng)的熱烈，沉醉于秋日淡淡的果香，享受著冬日暖陽的沐浴。還有那片總被我采的一朵不剩的油菜花地。我沉醉在大自然的懷抱之中，常常忘了歸途。也還記得小時候每天一吃完飯，嘴都不擦就去鄰家串門兒，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里嬉戲，還時不時地跌進泥潭，變成個小泥人兒。在田野里，我和小伙伴采了各式各樣的花，又生怕主人找來就把花藏進了樹洞中，等到折回去，花早就枯萎了，但我卻仍沉醉在這無拘無束的自由快樂中。而不知從何時起，田野上造起了樓房，我和小伙伴也都在為前程奔波著，如今，已感受不到了大自然的親切，也少了些許的自由，但我仍然向往自由，熱愛自然，無論此時能否實現(xiàn)這個微小的心愿，而童年的這段散發(fā)著芳香的記憶將永遠封存在我心底?；蛟S也正是因為我和幼年魯迅有這么多的相似之處，才使得我讀完他的文章有如此多的感慨。
一朵朵花瓣，一縷縷香氣，構(gòu)筑了我整個童年，而現(xiàn)在，童年雖已漸漸消逝，留下的只是些散瑣的記憶，但是當我捧起《朝花夕拾》的時候，我內(nèi)心的記憶就如潮涌般襲來。體味魯迅先生那個時期的童年之夢，我就會和魯迅先生一起重溫童年的記憶，重新嗅到童年的芬芳，重新和魯迅先生一起熱愛自然，向往自由，擁抱美好的幸福生活。