不管做什么事情，都要有始有終，才能取得好的結(jié)果?？偨Y(jié)可以讓我們更好地規(guī)劃接下來的工作或?qū)W習(xí)計劃。通過閱讀總結(jié)范文，我們可以學(xué)習(xí)到別人的成功經(jīng)驗和教訓(xùn)。
教師師德師風(fēng)論文篇一
作為一名光榮的人民教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，為切實做好行風(fēng)迎評工作，認(rèn)真履行教師職責(zé)，嚴(yán)格遵守師德規(guī)范，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，爭做一名師德高尚的教育工作者，我向光榮的教師職業(yè)以及學(xué)校、學(xué)生、家長鄭重承諾：
1、愛國守法。全面貫徹黨的教育方針，自覺遵守有關(guān)法律法規(guī)，宣傳先進(jìn)文化，不發(fā)表、不傳播有害學(xué)生身心健康的思相和違反國家法律法規(guī)的任何言論。
2、愛崗敬業(yè)。遵循教育規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、精心批閱、耐心輔導(dǎo)，切實改革教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量。
3、遵規(guī)守紀(jì)。嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，上課不遲到、早退或拖堂，不隨意調(diào)課，不在上課時間吸煙和接打手機(jī)。
4、熱愛學(xué)生。尊重學(xué)生人格，以人為本，重視學(xué)生之間的個性差異，做學(xué)生的知心朋友。不歧視、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。
5、重視安全。加強(qiáng)安全教育，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，提倡健康向上的生活方式，確保學(xué)生生命安全。
6、廉潔從教。堅決遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，不從事有償家教，不向?qū)W生家長索要錢物，不組織或引導(dǎo)學(xué)生集體訂購各種課外資料。
7、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育、教學(xué)水平。
8、尊重家長。定期進(jìn)行家訪，認(rèn)真聽取家長的意見和建議，不把教師的責(zé)任推給家長，主動配合家長搞好校外教育。妥善處理學(xué)校、教師、家長、學(xué)生之間的各種問題和矛盾。
9、為人師表。堅守高尚情操，遵守社會公德，知榮明恥，身體力行，言行一致;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，誠實、守信、公正、嚴(yán)格，處處做學(xué)生的表率。
靜下心來教書,潛下心來育人,愛心奉獻(xiàn)教育，真情服務(wù)社會，我會努力踐行我的諾言，決不辜負(fù)人民教師這個光榮稱號。
承諾人。
教師師德師風(fēng)論文篇二
幼兒教師師德師風(fēng)論文怎么寫？師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機(jī)，掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。下面小編為大家?guī)碛變航處煄煹聨燂L(fēng)論文的內(nèi)容，希望大家喜歡。
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進(jìn)一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認(rèn)真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達(dá)到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響?，F(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達(dá)成對唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴(yán)”，要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹(jǐn)”，謹(jǐn)慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒有了認(rèn)真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強(qiáng)調(diào)為人，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo)，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo)，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá)，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的`行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中，前者是主導(dǎo)的、能動的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標(biāo)準(zhǔn)，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟(jì)和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當(dāng)中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤糠智嗄杲處熢谏蠉徢?，對教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識不足，僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認(rèn)識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻(xiàn)，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，與他人攀比，進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標(biāo)和崇高的追求，不肯花心思?xì)饬硖岣邔I(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強(qiáng)教師對于信仰的堅定和對于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來。
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚(yáng)奮斗精神，狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標(biāo)，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?！罢\實、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo)，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標(biāo)之一。第三，建立獎懲機(jī)制，評選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠(yuǎn)，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)齲其次，加強(qiáng)誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進(jìn)考試考核方法，采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進(jìn)行提醒，對學(xué)生進(jìn)行教育。
[1]魏鳴主編，高等教育大眾化時代的宣傳思想工作——浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院的探索與實踐，浙江大學(xué)出版社，xx年版.
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[7]檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究，北京師范大學(xué)出版社，xx年版.
教師師德師風(fēng)論文篇三
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的幼兒園教師個人師德師風(fēng)論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人的命運(yùn)總是那樣奇妙!在大學(xué)畢業(yè)的轉(zhuǎn)折點，命運(yùn)將我與教師這份職業(yè)緊密聯(lián)系在一起，我成為了一名幼兒園教師。
還記得上班第一天的會議上，呈現(xiàn)了一整個學(xué)期的工作計劃，我從來沒想到幼兒園的工作節(jié)奏這么緊湊，一日工作需要做得那么細(xì)致。原來幼兒園的工作并不像我現(xiàn)象中的那么光鮮亮麗、那么輕松，這份工作需要無限投資你的愛，并且你的愛不一定能換來同等的回報，這份工作需要高度的安全意識、需要極高的應(yīng)變能力、需要良好溝通能力，這份工作還需要做很多很多……我想這份工作只有神能做到吧!我的郁悶被媽媽看穿，她淡淡地說：在改變不了命運(yùn)的時候，請調(diào)整自己的心態(tài)，你會有意想不到的收獲。
兩年后，我并沒有辭職，我反而愛上了這份工作。有人說：我們會因為一個人而愛上一座城。我說：我是因為"一群人"而愛上了幼教事業(yè)。
我的良師益友。班上的兩位老師是她們讓我以最快速度跟上工作節(jié)奏，弄清了工作細(xì)則，完成了工作計劃。她們手把手的傳授、耐心的指導(dǎo)，讓我這個工作上的新手，感覺到了幼師團(tuán)隊的溫馨。
我的孩子們。孩子們從不會自理到獨立穿衣穿襪，只會幾個單詞到能說一段完整的話，對于孩子們我傾注的是我全部的愛，而這份愛的收獲是在孩子們的成長中逐漸體現(xiàn)出來。這是怎樣的一種成就感，這是怎樣的一種自豪感，那是在無私的付出之后得到回應(yīng)之時，我真切的體會到了。
我的家長們。入園時家長的聲音還縈繞在耳畔"老師，我?guī)Ш⒆觼硇律浴?再到"謝謝你老師，我的孩子畢業(yè)了，感謝你把孩子教的這么好!"這一路走來是家長們一同伴隨著孩子的成長、我的成長。
就是因為"我的良師益友""我的孩子們""我的家長們"這一群人，讓我知道了我的"愛"得到了超額的回報。我恍然間大悟，原來幼教事業(yè)是命運(yùn)給我的另一種安排，而重點是在命運(yùn)這樣安排時，有這樣的"一群人"給予了我無限的力量。
我曾聽過這樣的感嘆，我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚(yáng)名天下!我也聽過類似的抱怨，我時運(yùn)不佳，沒攤上個好崗位，否則咱也不想當(dāng)孩子王。但我卻要說，選擇教師，我今生無悔，也是我畢生的追求。
20xx年的秋天，帶著對明天的憧憬，走上了三盡講臺，實現(xiàn)了我的夢想。雖是偏遠(yuǎn)，落后的湖灘中學(xué)，我卻異常滿足。一天到晚和孩子們打交道，我覺得很有意思，很有樂趣。天真活潑，心地善良的孩子們，在我的教育下，一天比一天懂事，一天比一天成熟。我看到了教育的力量，也深深地愛上了自己的事業(yè)。
愛崗敬業(yè)，誨人不倦，是對每位教育工作者最基本的要求，初涉教壇時，我深知在學(xué)校所學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，異常重要。于是我的書桌上就多了些教育專著，教育教學(xué)雜志，讀讀、摘摘，博采他山石，琢為自家玉。平時，常向有經(jīng)驗的老師請教，聽課，聽講座，學(xué)寫論文，取他人之長，補(bǔ)已之短。
愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有教育。我把愛鑲在舉手投足間，嵌在我的一顰一笑中，讓學(xué)生時刻感受到了信任與鼓舞。我總是把學(xué)生看成自己的弟妹，不失時機(jī)地為貧困的學(xué)生送一句安慰，為自卑的孩子送一份自信，為偏激的學(xué)生送一份冷靜，讓學(xué)生時刻生活在溫暖中。
寒來暑往，風(fēng)雨八年，我不曾為我的早出晚歸而后悔，也不曾為我的挑燈夜戰(zhàn)而遺憾。因為在我的學(xué)生身上，我看到了我的付出所開的花，所結(jié)的果。我從教雖短短八年，但在這八年里，憑著對事業(yè)的真誠迷戀，對學(xué)生的無比熱愛，所教的每屆學(xué)生都在進(jìn)步，都在成才。我想，這與我的不懈追求是分不開的。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，在事業(yè)默默的耕耘中，我體驗到了人生的幸福，每個教師節(jié)一封封熱情洋溢的信，一張張飽含謝意的精致卡片，雪片似的從四面八方飛到我的身邊。我的心里總是綴滿了驕傲與自豪。我在心底里默默發(fā)誓，不為別的就為這些天真無邪的學(xué)生，我也要把工作干好，不求轟轟烈烈，但求踏踏實實;不求涓滴相報，但求今生無悔。
教師是什么?有人說，教師是春蠶、是蠟燭，還有人說教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。我也在問我自己："教師是什么?"這個答案是在我穿過它的層層光環(huán)，真正走進(jìn)它時，我才知道，教師是一株小草，平凡且默默無聞。而我們幼兒教師更是一場雨，滋潤著、洗滌著幼兒的心靈。
我成天和孩子們生活在一起，感到無比快樂，原以為憑借新穎的教育理論和滿腔的工作熱情就可以輕快的勝任這份工作?？蓵r間久了，面對教師生活的平凡，瑣碎，工作的艱辛和壓力，我迷茫了、動搖了，幼兒老師是否才是我最終的歸宿?這樣的狀態(tài)和當(dāng)初投身于教育事業(yè)的初衷顯然是背道而馳的，于是我沉下心來，重新審視定位。
中年的張老師她依舊把孩子視為寶貝的愛生之心;剛剛工作的小周老師她和孩子們在一起就像是朋友;要退休的前輩x還是數(shù)十年如一日的盡心盡責(zé);我的身邊原來圍繞著這么多為幼教事業(yè)而踏實奉獻(xiàn)的同事。從他們身上，我漸漸明白，甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)才是教師精神的柱腳。重拾工作熱情的我，全心全意的投身到了我所熱愛的事業(yè)上。我最終領(lǐng)悟：我是滋潤孩子們的雨絲，細(xì)膩柔軟，只為他們能健康成長。
記得有那么一個小男孩，他叫王偉。入園后便是全園聞名的"新聞人物",相對于同齡的孩子來說，他的確有不少特別之處?；顒訒r，更是橫沖直撞，蠻無約束，吃飯時，他會莫名其妙地?fù)竸e人;散步時，他會突然去撞前面的同伴;畫畫時，他會冷不丁地到別人臉上畫一條線;高興時，他會突然打別人一拳，一天之內(nèi)，告他狀的小朋友接連不斷，只要有他在，教室便不得安寧。
通過家訪，我了解到：小偉的父親在外打工，常年不回家，孩子基本上由母親一人撫養(yǎng)，孩子因缺少管教，缺少愛，逐漸養(yǎng)成了"沒有人能管我、惟我獨尊"的性格。他的攻擊行為是為了引人注意，為了發(fā)泄自己的不滿情緒。了解了小偉的情況后，我不急不躁，沒有強(qiáng)硬的試圖改變他。
從那以后，慢慢的我和小偉媽媽成了好朋友，把育兒的經(jīng)驗和科學(xué)的教育方法交給她，我們通過家、園雙管齊下的一起來有教育目的的愛孩子;在班上我總是和孩子們聊天，讓他們真正的認(rèn)識小偉的本質(zhì)，他愿意和所有的小朋友交朋友，只是用了不恰當(dāng)?shù)姆椒?，讓孩子多幫助他、關(guān)心他;對于小偉我經(jīng)常把他牽在身邊，為的是和他進(jìn)行及時的溝通，挖掘他的"閃光點".經(jīng)過一個個的微笑，一聲聲的鼓勵，一次次的擁抱，慢慢地我們之間有了信任和關(guān)愛。教師節(jié)他用他稚嫩的畫筆畫了一幅畫，畫面上是我和他一起在游戲，周圍都是開心的小朋友，連天空都顯得格外的晴朗。突然間我覺得"潤物細(xì)無聲"的愛是每一個孩子都需要的，我要做的是在適當(dāng)?shù)臅r候，用恰當(dāng)?shù)姆绞絹聿ト鲞@樣的雨滴。
幼師是個讓自己身心疲憊卻又快樂著的天使，這樣的職業(yè)普通、平凡，卻一直收獲著真心的愛。我會繼續(xù)在教育的道路上前進(jìn)，用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用師德之雨潤澤祖國之花。
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的'言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落――人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動向。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
我是一名幼兒教師，所以，我要更懂得愛;我是一名幼兒教師，所以，我要更有愛。愛每一個孩子甚至愛身邊所有的人。
人的一生中能遇到一位好老師就是莫大的幸福。身為教師的我常常想：做一名好老師，把幸福帶給我的孩子們，這就是我的使命和責(zé)任。但是，怎樣才能成為孩子心目中的好老師呢?我總是反問自己。
當(dāng)我踏上工作崗位的第一天，什么都不懂的我只記得跟孩子們一起說著我們大人所認(rèn)為的無聊的兒歌，做著幼稚的游戲，可是我卻異常的開心，微笑著面對每一個孩子，那是從心底里散發(fā)出來的真心，幼兒園是游戲的天堂!他讓我跟孩子們?nèi)谠诹艘黄?，忘記憂愁，煩惱還有彷徨。當(dāng)下午放學(xué)聽到一個孩子跟他媽媽的對話：“媽媽，今天我們班來的新老師對我笑了，還跟我們一起做游戲了呢!”“老師對你笑說明喜歡你啊，如果明天來幼兒園不哭，老師還會給你發(fā)大紅花呢，知道嗎?"”知道了，媽媽，那你明天早點送我來幼兒園，我還要跟老師一起玩?！?BR> 年輕的我由此懂得，微笑是親近孩子的第一步，也是成為一名教師最初的必備條件，因為微笑能讓孩子感受到老師對他們的愛?？墒牵瑢W(xué)會面帶微笑也是一件不容易的事：當(dāng)我剛接小班時，新入園的幼兒無休止的哭鬧曾讓我心煩意亂，我漸漸學(xué)會了微笑著擁抱孩子;幼兒無意識的大小便等讓我手足無措，我漸漸學(xué)會了微笑著清理一切;每天面對孩子們不停地說話讓我嗓子疼的說不出話來，我漸漸學(xué)會了微笑著輕言細(xì)語;一年又一年，我漸漸成熟，更深刻的體會到“好老師”的含義。
好老師首先要具備一顆真誠的愛心和教育的耐心，教育孩子，就要學(xué)會耐心的等待著孩子慢慢成長，要學(xué)會用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子的變化。
當(dāng)我走在路上時，看到孩子獨自在路上玩耍時，我總會不由自主得停下腳步，跟他們打招呼，不是為了別的，只是不放心那個孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開危險地帶，或許很多人都會不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人要更有愛心;當(dāng)我坐在公交車上的時候，見到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會很快的站起來讓他們坐下，雖然我自己也暈車，但我還是會這樣做，因為我是一位幼兒教師，我比別人更多一份愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會了愛，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛心。
每天清晨我踏著輕快的步子來到到幼兒園里，看著一張張純凈的笑臉跟我打著招呼，我就覺得世界是如此美好，心情是那么舒暢。她們教會我以真心去面對所有的人，她們教會我真心的愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們，我不能因為他長得不可愛就不愛他，我也不可能因為他的調(diào)皮、淘氣而放棄他，我將我的心融進(jìn)所有的角落，不管自己開不開心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個輕輕的擁抱，給他們一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏?，我會在他們不舒服時，給他們最細(xì)心的照料。當(dāng)他們吃飯?zhí)羰硶r跟他們輕言細(xì)語，使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜。
我們班上有一名幼兒，剛來幼兒園的時候，他一到吃飯就哭，因為平時在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，不喜歡吃的隨手一扔，素材才還從來不吃，在這樣的情況下，我沒有去大聲的呵斥他，而是變著法子哄他吃，開始先喂，再慢慢的讓他自己吃，一段日子下來，他不僅學(xué)會自己吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會幫助其他的小朋友好好的吃飯。
在幼兒園中這樣的小事遍地都是，不管什么時候，我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的先導(dǎo)，將愛繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中，用我的愛去感應(yīng)孩子，使他們成長在愛的氛圍中，從而學(xué)會愛身邊的每一個人，讓未來的世界充滿更多的愛，當(dāng)又一個教師節(jié)來臨的時候，當(dāng)離開我去了大班的孩子家長給我給我發(fā)來短信祝福時，當(dāng)收到自己班的寶寶親手制作的賀卡時，我真的很欣慰，我感覺我在一定的程度上成功了。
我慶幸我是一名幼兒教師，因為作為一位幼兒教師，我比別人更多了一份愛。
教師，一個普通而又平凡的職業(yè)，它沒有光鮮亮麗的外表，也沒有富麗堂皇過多的修飾，有多少人在默默無聞無私奉獻(xiàn)，又有多少人在向著這個職業(yè)理想而奮進(jìn)，說到教師，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)......，而我作為一名幼兒教師沒有光鮮亮麗的外表，而且我也沒有那么偉大，我跟這些條件還差得很遠(yuǎn)，我只是一名普通而又平凡的幼兒教師，我只是在做我喜歡的事情。
我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”當(dāng)我每次面對孩子們時，我會感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是幼兒教師!
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。雖然我只是短短的工作了四年，但我卻愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機(jī)會，讓你重新選擇，你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答：教師——這個在太陽底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪，我是幼兒教師!我光榮，我是幼兒教師!
教師師德師風(fēng)論文篇四
師德師德是教師和一切從事教育活動的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而教育者應(yīng)具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應(yīng)該做好一切準(zhǔn)備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個準(zhǔn)備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責(zé)任心，愛心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動都在影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身的素質(zhì)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼教作為幼兒的啟蒙導(dǎo)師，作為幼兒智力的開拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。
一、愛崗敬業(yè)在感情上接納"幼師"這個職業(yè)，在工作中融入"幼師"這個行業(yè)；在生活中感悟"幼師"這個職業(yè)，從而樹立"投身為幼教"的思想觀念。
以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛崗敬業(yè)的源動力。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對孩子、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中"仰望"的職業(yè)，現(xiàn)如今卻賦予了我，這個平凡的人。誠然，我獲得了"教師"這個神圣的稱謂，但卻離自己的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)，為此，我會挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經(jīng)我們用愛去灌溉的.小幼苗們都已經(jīng)長大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對待每一個孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開心的。
二、呵護(hù)幼兒學(xué)會呵護(hù)幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點。呵護(hù)并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛的愛不講付出、不圖回報、無私、廣泛且沒有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛，是我們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒教育跟義務(wù)教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒有分辨是非的能力，所作所為完全沒有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護(hù)幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵，消極面要及時引導(dǎo)并糾正。在傳統(tǒng)的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會給學(xué)園教育帶來負(fù)面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛的同時還要有責(zé)任，因為，家長把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們，因此，我們的愛和責(zé)任同樣的重大。而每次開晨會的第一句口號是："事事注意每個環(huán)節(jié)，不能體罰孩子，要有愛心、耐心、責(zé)任心！"這是我們始終要牢記在心的一句話。同時，這讓我想起冰心奶奶說過的的一段話："愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。"她老人說的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
三、以身作則以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準(zhǔn)。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導(dǎo)之以行，以行正人。
四、重視教育，開發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象空間在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇于開拓新視野，樹立與時俱進(jìn)新觀念，培養(yǎng)新型人才，不斷提高自身個方面的專業(yè)知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
教師師德師風(fēng)論文篇五
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。師范生是未來教師的中堅力量，其職業(yè)道德直接影響未來的建設(shè)者和加班人，關(guān)乎祖國的前途命運(yùn)。實習(xí)階段是師范生師德培育的重要時點，對師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
1、已有研究概況。
古今中外的教育家們對師德、師德教育問題進(jìn)行大量的探索與實踐。近年來，關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》（傅維利主編，高等教育出版社，2009），《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》（檀傳寶等著，北京師范大學(xué)出版社，2009），《師德培育與生成》（王毓珣，王穎著，教育科學(xué)出版社，2013），《教師概論》（肖正德編，浙江大學(xué)出版社，2013），《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》（游德存等主編，現(xiàn)代出版社，2014）等。截止2016年2月，在中國知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題，包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索，僅找到77條結(jié)果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。
2、已有研究內(nèi)容和主要觀點。
2.1、師德的概念。
從已有研究來看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有：“師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)”?！皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧舆^程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會對教師職業(yè)行為的基本要求與概括?！?BR> 2.2、師范生師德培育的意義。
2.3、現(xiàn)狀和主要問題。
對于師德培育現(xiàn)狀和主要問題，學(xué)者大多認(rèn)為，目前我國師范生師德培育總體狀況良好，但也存在一些問題。如在觀念理念上問題，有學(xué)者認(rèn)為：“學(xué)校注重學(xué)生常規(guī)教育，忽視師德教育，未站在應(yīng)有的高度來強(qiáng)化學(xué)生的‘師表’意識和社會責(zé)任意識。［5］在培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容上，有學(xué)者認(rèn)為：“師德教育目標(biāo)過于理想化，忽視了新的時代背景對師德教育提出的新要求；師德教育內(nèi)容陳舊，不能反應(yīng)當(dāng)前教師的現(xiàn)實生活。［6］在保障上，有學(xué)者認(rèn)為“缺乏有效的外部支持，師德教育的投入不夠，專項資金很少。”
2.4、師范生師德培育的對策措施。
有學(xué)者提出師德培育的兩大主要方式是疏導(dǎo)式與開放式，其具體途徑和方法主要包括課程、活動、情境等。有學(xué)者提出恢復(fù)教師職業(yè)道德課或開設(shè)教育倫理學(xué)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，重視師范生自我教育能力，有學(xué)者認(rèn)為：教師道德教育的途徑和方法主要有間接教育；將教師道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“責(zé)任公民”教育之中；強(qiáng)調(diào)道德踐行。有學(xué)者基于文化認(rèn)同提出師德建設(shè)重要途徑有：以凝練學(xué)校精神為基礎(chǔ)建構(gòu)文化認(rèn)同，弘揚(yáng)師德風(fēng)尚；以建立學(xué)校制度為保障樹立文化認(rèn)同，規(guī)范師德行為；以專業(yè)成長為方向發(fā)展文化認(rèn)同，豐富師德內(nèi)涵；以先進(jìn)典型為示范輻射文化認(rèn)同，升華師德品格。
3、主要問題。
總體來看，已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問題，主要表現(xiàn)在：
3.1、研究對象方面。
已有研究主要針對職后教師，較少涉及職前師范生。實習(xí)過程作為師范生師德培育一個重要階段，是師范生體驗、踐行師德的重要節(jié)點，目前這一階段的研究相對不足。
3.2、實證研究方面。
從已有的研究成果來看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，實證研究相對不足。
3.3、對策實效性方面。
從已有的研究成果來看，很多學(xué)者對師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對策和思路，但由于更多是理論的總結(jié)提煉，缺乏一線現(xiàn)場觀察和實地調(diào)研，其提出的路徑方法、對策措施在實踐中的可操作性不強(qiáng)，實效性不足。
參考文獻(xiàn)：
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［4］李秀梅．關(guān)于高校師德建設(shè)的思考［j］思想政治教育研究，2004，02：41。
教師師德師風(fēng)論文篇六
以來，在高等教育大眾化背景下，一大批新建地方本科院校應(yīng)運(yùn)而生。這些新建地方本科院校大多由過去的大專、中專學(xué)校合并或升格而成。不可否認(rèn)，這些新建本科院校作為我國高等教育體系中的一支重要力量，為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，為地方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展輸送了大量高等專業(yè)技術(shù)人才。目前，我國新建地方本科院校中，35歲以下的青年教師已成為教師隊伍的主力軍，他們大多具有碩士或博士學(xué)歷，且科研能力突出。然而，在這些青年教師中，筆者認(rèn)為，其師德修養(yǎng)與黨和政府的要求還存在一定的差距，這在一定程度上影響了本科教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量。因此，對地方本科院校青年教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行分析研究，并探索出有效的對策和措施，提升青年教師的師德修養(yǎng)，這對推進(jìn)地方高校的健康發(fā)展具有重要意義。
優(yōu)良的師德師風(fēng)是教師的職業(yè)之本，是教師的靈魂，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。然而，在地方院校中，部分青年教師的師德失范現(xiàn)象仍然存在，主要表現(xiàn)在以下方面：
1.理想信念模糊，思想政治覺悟有待提高。
在實際教學(xué)工作中，一部分青年教師自身存在信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、思想政治覺悟不高的現(xiàn)象。例如，部分青年教師經(jīng)常以各種借口不參加政治學(xué)習(xí)，對國際國內(nèi)形勢及國家的大政方針、政策漠不關(guān)心。在工作中，不講政治、不講原則，在公開場合或者課堂上散布有損國家聲譽(yù)的言論，或在教學(xué)過程中發(fā)表一些消極負(fù)面言論，對一些不良社會現(xiàn)象不僅沒有對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，反而妄加評論。其言行舉止在學(xué)生中造成嚴(yán)重的不良影響，不具有表率作用。
2.教書育人意識淡薄，片面追求科研學(xué)術(shù)成果。
由于大多數(shù)地方本科院校都屬于新建學(xué)校，因此，在教書育人方面的體制機(jī)制還不健全，高校重視科研和學(xué)術(shù)成果，一旦在高質(zhì)量的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了論文或獲得國家級的研究課題，學(xué)校都會給予較高的物質(zhì)獎勵，因此，青年教師難免會受到?jīng)_擊。這樣就導(dǎo)致在青年教師中出現(xiàn)了教書育人觀念淡薄、片面追求個人學(xué)術(shù)研究成果突出的現(xiàn)象。另外，由于高校的課時津貼較少、教學(xué)效果的評價體系不合理，導(dǎo)致教師在教學(xué)時比較隨意，不愿意花時間鉆研教材和認(rèn)真?zhèn)湔n，更不愿意思考怎樣有效育人的問題。一些青年教師在教學(xué)過程中只講授專業(yè)理論知識，不育人，教學(xué)與育人嚴(yán)重脫節(jié)。課堂教學(xué)不精彩、枯燥乏味，學(xué)生對專業(yè)課缺乏興趣，逃課現(xiàn)象非常普遍，教育教學(xué)工作趨于功利化。在實際教學(xué)工作中，部分青年教師不管課堂紀(jì)律，課堂紀(jì)律極差，如學(xué)生隨意講話、玩手機(jī)打游戲或者睡覺等。一些教師也不管學(xué)生考勤，任由學(xué)生逃課、遲到、早退，完全對學(xué)生不負(fù)責(zé)任。
3.個人利益至上，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神欠缺。
受市場經(jīng)濟(jì)的影響，部分教師看重物質(zhì)利益，急功近利，欠缺敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。一些青年教師往往以自我為中心，工作中把個人利益放在首位，他們除了學(xué)校規(guī)定必須完成的基本工作量外，多一點兒其他額外工作，就要求給加班費，甚至直接不愿意干。在青年教師中，普遍存在著對自己有利則多干、不利則少干或者不干的現(xiàn)象，嚴(yán)重缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，更談不上發(fā)自內(nèi)心熱愛自己的職業(yè)和熱愛自己的學(xué)生。他們雖為教師，卻不能為人師表，嚴(yán)重影響了育人的效果和高校教師的整體社會聲譽(yù)。
1.新進(jìn)教師準(zhǔn)入制度不科學(xué)。
近年來，隨著地方本科院校的不斷發(fā)展，規(guī)模有所擴(kuò)大。為了更好地吸收優(yōu)秀生源就讀，為了學(xué)校的發(fā)展，很多地方本科院校都在積極籌備申報碩士點工作，或努力把“學(xué)院”升格為“大學(xué)”，大力招募高層次人才來提高教師隊伍中碩士、博士學(xué)位人數(shù)的比例。這樣，各地方高校間就不斷地加大政策力度，采取提高住房待遇、增加科研經(jīng)費投入、高薪引進(jìn)博士等手段來爭奪人才，打起了人才爭奪戰(zhàn)。由于博士人才需求量大，因此在引進(jìn)博士人才的過程中，有的高校只把應(yīng)聘者的畢業(yè)學(xué)校、專業(yè)、科研業(yè)績作為考核的基本條件，并未對其思想道德、團(tuán)隊意識、綜合素質(zhì)、心理健康等方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，考核過程流于形式。這種教師準(zhǔn)入制度不科學(xué)、較片面以及未對青年教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)重影響了地方高校教師隊伍的質(zhì)量。
2.評價機(jī)制缺乏創(chuàng)新性。
從部分高校青年教師師德建設(shè)來看，其目標(biāo)和要求過于籠統(tǒng)，缺乏激勵性和約束性機(jī)制。教師師德師風(fēng)的好與不好，在工資待遇上并沒有差別，顯然，這已經(jīng)不適應(yīng)新形勢下高校師德建設(shè)的要求。例如，有的高校較重視教學(xué)科研業(yè)績，輕師德師風(fēng)評價。有的地方院校師德建設(shè)根本沒有實質(zhì)性的考核內(nèi)容，比較空泛。一些高校在實際工作中，青年教師師德師風(fēng)評價在日常工作中沒有開展，只是在教師評職稱時，發(fā)一張師德師風(fēng)問卷調(diào)查表讓各二級學(xué)院組織師生評價，而此過程并無人監(jiān)督，往往只是走走過場，填個“神仙分”交差。顯然是重形式輕結(jié)果，在愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、積極引導(dǎo)學(xué)生成長成才等方面的.評價較少。
由于部分地方高校對青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重視程度不夠，沒有建立完善有效的監(jiān)督管理機(jī)制，這是許多地方本科院校師德師風(fēng)問題突出的重要原因。目前，大多數(shù)地方高校只有一套空泛的青年教師師德師風(fēng)評價機(jī)制，沒有任何行政部門對此機(jī)制進(jìn)行監(jiān)督落實。如前文所述，雖然在年度考核、教師評優(yōu)、職稱評聘等方面對師德師風(fēng)提出了一定的要求，但也只是走走過場和形式，并沒有真正按要求執(zhí)行，而相關(guān)部門也只要結(jié)果，并不看重過程。同樣，各二級學(xué)院在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中，形式大于內(nèi)容。對師德師風(fēng)表現(xiàn)優(yōu)秀的青年教師只有精神鼓勵，對師德師風(fēng)表現(xiàn)欠佳的教師只是口頭上的說教，并沒有具體的獎懲措施。
青年教師是地方高校教師隊伍的中堅力量，其師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系該校教育工作成敗的大事。為此，建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的青年教師隊伍，是提高地方高校教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證。
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成師德建設(shè)齊抓共管的工作局面。
對地方高校來說，青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)要引起學(xué)校黨委的高度重視，學(xué)校黨委應(yīng)有專人負(fù)責(zé)此項工作，成立專門的師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。同時，要充分發(fā)揮教師工作處、教務(wù)處、學(xué)生處等行政機(jī)構(gòu)以及二級學(xué)院在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中的積極作用，特別要將師德師風(fēng)建設(shè)作為考核二級學(xué)院的一個重要指標(biāo)，努力營造團(tuán)結(jié)協(xié)作、“齊抓共管”的良好氛圍，把青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實處。
2.更新教育評價觀念。
師德師風(fēng)評價要有利于發(fā)揮青年教師的主動性和創(chuàng)造性，要充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向性和激勵作用。同時，要將師德師風(fēng)的相關(guān)要求與青年教師的教育培訓(xùn)相結(jié)合，幫助他們不斷提升職業(yè)道德和專業(yè)水平，以此提高教育教學(xué)質(zhì)量。以《高等教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為師德培訓(xùn)的主要內(nèi)容，規(guī)范青年教師的一言一行。另外，師德師風(fēng)評價體系的內(nèi)容也應(yīng)該有所更新，能具體量化考核的則全部具體量化，若不能具體量化的，更要明確其教育觀念、思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)等是否對學(xué)生的成長成才具有示范引領(lǐng)作用?？傊?，考核評價內(nèi)容一定要有科學(xué)性和針對性。
3.加強(qiáng)制度建設(shè)。
建立師德師風(fēng)巡查制度，指定師德師風(fēng)投訴受理部門，通過明查暗訪等方式加強(qiáng)對青年教師師德問題進(jìn)行監(jiān)督。學(xué)校應(yīng)公開師德師風(fēng)舉報電話、設(shè)立師德師風(fēng)意見箱，有條件的高校應(yīng)聘請師德優(yōu)秀教師、退休教師擔(dān)任師德師風(fēng)監(jiān)督員。學(xué)校定期或不定期地深入巡查師德師風(fēng)，將情況反饋給學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并在規(guī)定時間內(nèi)對有關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查核實、合理處置和答復(fù)回饋。學(xué)校要建立師德獎懲制度，做到獎懲分明。對師德師風(fēng)表現(xiàn)優(yōu)秀的青年教師，要加大獎勵力度，并在各種評優(yōu)評先活動中予以優(yōu)先考慮，以及給予優(yōu)厚的物質(zhì)獎勵。而對有違背師德師風(fēng)行為的教師則要采取“零容忍”的態(tài)度，對師德問題突出的青年教師更要加大懲戒力度，甚至包括解除聘用合同。
4.堅持嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入制度。
首先，高校在選人用人上不能只看其學(xué)歷高低和科研能力，還要注重聘用者的思想政治、道德品質(zhì)、團(tuán)隊協(xié)作意識、教育背景以及心理健康等方面的綜合素質(zhì)。其次，高校要建立新進(jìn)青年教師崗前師德教育制度，對新進(jìn)青年教師進(jìn)行統(tǒng)一的師德教育，并形成崗前德育培訓(xùn)機(jī)制。對申請教師資格證書的人員，特別是非師范類專業(yè)畢業(yè)的人員，必須接受崗前師德教育，達(dá)到相關(guān)要求者才能申領(lǐng)高校教師資格證。在學(xué)校與青年教師簽訂聘用合同時，還應(yīng)簽訂師德承諾書，并將其承諾書在校園網(wǎng)上進(jìn)行公布，自覺接受師生監(jiān)督。
5.加強(qiáng)氛圍建設(shè)，營造良好的師德師風(fēng)環(huán)境。
良好的師德師風(fēng)輿論氛圍，有利于調(diào)動青年教師的積極性和主動性。因此，學(xué)校應(yīng)始終堅持正確的輿論導(dǎo)向，營造一個積極向上、尊師重教的校園文化氛圍，培養(yǎng)教師的道德自覺。同時，學(xué)校對青年教師師德師風(fēng)方面的優(yōu)秀先進(jìn)事跡，要加大宣傳和表彰力度，大力倡導(dǎo)德才兼?zhèn)?、為人師表的好教師風(fēng)尚?！皩W(xué)高為師，身正為范”，高校青年教師要懂得自敬、自重、自強(qiáng)、自立，在提高自身精深專業(yè)知識技能的同時，更加注重提高自身高尚的師德修養(yǎng)和素質(zhì)。這是作為新時代的優(yōu)秀教師不可或缺的。
參考文獻(xiàn)：
教師師德師風(fēng)論文篇七
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人?！袄蠋熥鳛椤祟愳`魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的.教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強(qiáng)的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績。
從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブＴ谶@樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進(jìn)步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點，因為他知道：老師在關(guān)注著我!
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。
教師的堅強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教師師德師風(fēng)論文篇八
_月_日_給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
教師師德師風(fēng)論文篇九
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過對幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、，“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的`認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?！睈凵鐞圩?是師德的一個重。
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠關(guān)愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動向。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
通過本次學(xué)習(xí)活動，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會影響孩子們的成長，因為教師的不負(fù)責(zé)任，很可能會影響孩子的一生，世界上還有什么比這個造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認(rèn)識到了自己的責(zé)任之重!
學(xué)習(xí)了李宣海同志的講話，使我進(jìn)一步認(rèn)識師德的重要性。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有教師隊伍的現(xiàn)代化，就沒有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開放的新時期，國家和社會對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來說，作為教師是故步自封、不思進(jìn)取還是勇于改革與時俱進(jìn)呢?當(dāng)我們學(xué)習(xí)了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會上的講話后，思想上更清晰明了了;也充分認(rèn)識加強(qiáng)師德建設(shè)的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務(wù)，在實踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實的人類靈魂工程師!
教師師德師風(fēng)論文篇十
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育是一項長久的事業(yè)，自從踏上講臺的那一刻起，也就意味著身上的責(zé)任重大，時刻不敢懈怠。
怎樣才能做一名好教師呢？我越來越深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)和改進(jìn)新時期師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。明白了師德是一切教育的核心。作為一名教師，除了教好書之外，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)尤為重要。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。教師時刻都要以身作則。有教無類、誨人不倦。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，要做到為人師表。教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德師風(fēng)建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德師風(fēng)建設(shè)的核心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能――完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生，愛學(xué)生，而不是簡單地教會他們認(rèn)字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德師風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的`啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
我認(rèn)為師德師風(fēng)建設(shè)教師要做到以下幾點：
1、要樹立良好的師德形象。
教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴，是心與心的呼喚?！皭蹫槭菐熤辍保處熤挥袗蹖W(xué)生，才能教育好學(xué)生。愛是教育的出發(fā)點。沒有愛就談不上真正的教育?！皫熣撸酥７兑?。”教師的很多方面，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是農(nóng)村教師師德尤為重要。因為農(nóng)村孩子的教育資源相對有限，知識和信息來源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”，因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學(xué)生做出榜樣，贏得社會尊重。
2、要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。
“學(xué)高為師，德高為范。”教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而快樂學(xué)習(xí)，健康成長。
3、要關(guān)愛每位學(xué)生。
作為教師，應(yīng)該關(guān)愛每一位學(xué)生，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時感受到老師對他們的關(guān)心，時時感受到自己努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會感受到。他們就能在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們走出陰影，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。這是作為老師的責(zé)任。
4、要快樂生活，積極工作。
作為一名教師，我們要以積極心態(tài)愉快地投入到教育教學(xué)工作中去。要堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育教學(xué)工作，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念和質(zhì)量觀念。
5、加強(qiáng)語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，
努力提高自身綜合素質(zhì)。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經(jīng)濟(jì)的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時俱進(jìn)，不斷充實自己。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向有經(jīng)驗老教師學(xué)習(xí)；二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，完善自我。
6、我們還要繼續(xù)正確地對待家長和群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺到或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，做一名人民滿意的教師。
總之，教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育教學(xué)活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要耐得住寂寞，不要和人攀比。我們要甘于平淡，不要在物欲橫流中迷失自己，要全身心地投入到教育教學(xué)實踐中去，因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！在工作中我們要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。讓我們?yōu)樽鲆幻嗣駶M意的老師而努力吧！
教師師德師風(fēng)論文篇十一
隨著教育改革的不斷深化與推進(jìn)，教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來越引起人們的重視。對于小學(xué)教師來講，加強(qiáng)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段，它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，同時，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個過程中擔(dān)任著無比重要的角色。本文主要從以下三個方面來論述新的時代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，以期能對提升小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)有所裨益。
1.堅定教師的職業(yè)信念。
加強(qiáng)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因為它承擔(dān)著教書育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感，要熱愛自己的本職工作，愛崗敬業(yè)，只有從內(nèi)心深處對自己所從事的工作有一個正確的認(rèn)識，并且發(fā)自內(nèi)心的去愛好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價值的實現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，加強(qiáng)小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，教師一定要自覺抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動的出發(fā)點。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬世師表的孔子，作為我國古代著名的思想家、教育家，他的學(xué)說以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風(fēng)無疑確是十分高尚的，是值得后人稱頌與贊揚(yáng)的。教師要自覺的投身教育事業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，將奉獻(xiàn)精神貫穿在自身的教育工作活動中，熱愛自己的本職工作，為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲，堅定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹立端正的態(tài)度，自覺抵制拜金主義等社會不良之風(fēng)的侵襲，在教書育人的同時不斷加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
2.規(guī)范教師的日常行為。
加強(qiáng)對小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺嚴(yán)肅的規(guī)范自己的行為，用高品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的言行，自覺的為學(xué)生樹立榜樣。
根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中，教師是學(xué)生不自覺想要模仿的對象，教師的言行對于學(xué)生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風(fēng)來為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來說，在日常的學(xué)校教學(xué)過程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴(yán)于律己，才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)，首先自身就必須做到言而有信，對于承諾過的事情一定要做到，也就是孔子所說的“言必行，行必果”,這樣學(xué)生才會潛移默化的受到老師的影響，形成誠實、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，教師加強(qiáng)對自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時的課堂教學(xué)中，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)?；蛘呱鐣M織的`職業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時要對當(dāng)前的大政方針以及社會熱點問題等都有一個比較深入的了解，要多動腦多思考。
3.完善對教師的考核激勵。
要真正推進(jìn)新時期背景下教師的師德師風(fēng)建設(shè)，特別是小學(xué)階段教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)，就需要充分的完善我們當(dāng)前對教師隊伍的考核以及激勵機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，從學(xué)校政策制定的高度來有意識的加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅持下去，建立和完善學(xué)校對教師隊伍的評價和考核機(jī)制，把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對教師整體素質(zhì)的考量體系中去，要在明確任務(wù)，切實落實責(zé)任的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對教師隊伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關(guān)，在最初的教師聘任過程中，就要對教師的師德師風(fēng)做出嚴(yán)格的考量與評估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。另外，在日常的教學(xué)管理工作中，要不斷完善對教師師德師風(fēng)的考核程序，要定期開展師德師風(fēng)測評，加強(qiáng)對教師隊伍的師德師風(fēng)培訓(xùn)，在這個過程中要做到充分尊重聽取學(xué)生的意見，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解他們對于教師真實的評價，綜合學(xué)生的意見開展教學(xué)評估。最后，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對教師隊伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵制度，對于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛戴的教師，學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎勵，對于在評價考核的過程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問題的教師，要給予嚴(yán)格的重視，及時的給予糾正，在這個過程中，可以發(fā)揮學(xué)生、家長、社會共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來完善教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期而且艱巨的工程，對于小學(xué)教師隊伍的建設(shè)而言更是如此。加強(qiáng)小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應(yīng)這一潮流，在新時期下結(jié)合新的時代背景不斷提高小學(xué)教師隊伍的師德建設(shè)，提高教師更好的為祖國培育社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅守自己的職業(yè)信念，并且嚴(yán)格要求自己的日常行為，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度，共同努力提升教師隊伍的師德師風(fēng)水平。
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教師師德師風(fēng)論文篇十二
一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀?？靵砜纯窗?
淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。
引言。
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進(jìn)行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：
針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
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教師師德師風(fēng)論文篇十三
引導(dǎo)語：師德師風(fēng)是做教師的一個非常重要的品質(zhì)，那么要怎樣寫一篇有關(guān)師德師風(fēng)的論文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。我曾教過一個這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強(qiáng)的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！"在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事（哪怕很小），或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。
有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的`威信。
論語有云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。"我當(dāng)班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因為它代表的是教師的形象。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評優(yōu)活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了"一紙空文"，更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系；更有的教師心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生；也有的教師，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，喊起"課堂為溫飽，家教奔小康"的口號。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來，做一大事去"、"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于"教師人類靈魂工程師"這個美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)論文篇十四
近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出，把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標(biāo)，對師德表現(xiàn)不良的，及時勸誡、督促整改；對師德失范的，依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對學(xué)生的，班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個新臺階是值得我們深究探析。
師德；管理能力；中職院校。
近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關(guān)注，教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注，同時社會的不斷進(jìn)步，在促使教師的管理水平也要不斷的提升，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行探析：
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師日常的的言行舉止，會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起，因此教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的關(guān)注之下，私下學(xué)生是喜歡評論老師的，會把不同的老師進(jìn)行比較，談?wù)撛趺礃?，也?jīng)?？纯唇處煹难孕惺欠褚恢拢砝锸欠袢缫?，因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)；但是目前整個教師隊伍的師德情況不容樂觀，由于目前整個社會風(fēng)氣較差，一切都是向錢看，教師隊伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行，這和網(wǎng)絡(luò)的大勢宣傳分不開，往往一件不好的事情，網(wǎng)絡(luò)會鋪天蓋地的宣傳，然而好的風(fēng)氣得不到很好的報道，教師的師德情況受到了極大的影響，教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高，真正做到德才兼?zhèn)?，才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會在不斷變化的環(huán)境中思想會產(chǎn)生一定的變化，為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響，作為中職院校的班主任，更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè)，以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣，以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣，才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。
隨著中等職業(yè)教育制度的改革，如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別：當(dāng)今中職生，年齡普遍較小，文化水平參差不齊，基礎(chǔ)較差，整體素質(zhì)較低，且有大部分為獨生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績和各方面的表現(xiàn)：行為習(xí)慣、特長、愛好、及不良行為習(xí)慣，掌握第一手材料，對班級進(jìn)行全面綜合研究，從而制定出管理班級的目標(biāo)和規(guī)劃，有針對性地開展工作，正確引導(dǎo)，矯正其不良思想和行為，達(dá)到育人的目的。同時中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體，他們處于特殊的年齡階段，學(xué)習(xí)成績都比較差，他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇，選擇了讀中職，開始他們都是雄心勃勃，堅決要學(xué)一技之長，立足社會，報效祖國，報答父母。本身在這種年齡階段，他們不僅要完善自己的人格，提高自己的修養(yǎng)，確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低，行為習(xí)慣較差，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點：個性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理，心理承受能力極差，缺乏集體觀念，組織紀(jì)律意志淡漠，以個人為中心，不考慮其他人的感受。同時他們思想活躍，容易接受新鮮事物，但也容易受到不良思想和行為的誘惑，特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分，盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段，更需要班主任時刻把握學(xué)生的思想動向和心理狀態(tài)，主動與學(xué)生交流、溝通，并有針對性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)和行為習(xí)慣，真正實現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。
溝通不論在工作中還是生活中都是一個非常重要的環(huán)節(jié)，了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點，溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法，往往達(dá)不到預(yù)期的目的，相反會讓學(xué)生產(chǎn)生一種對抗的心理，不愿服從管教，而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時，在學(xué)生的教育過程中，采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢？這就需要盡可能地去了解學(xué)生。現(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個性張揚(yáng)的孩子，用老師的眼光看，覺得他們的很多行為不可思議，但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞，較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點，要學(xué)會與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們的內(nèi)心世界，學(xué)會賞識他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵學(xué)生，學(xué)會賞識學(xué)生，只有不斷地鼓勵才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時需要一視同仁，把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對學(xué)生付出真心，要公平、公正、平等的對待班上每一位學(xué)生，把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病，及時詢問病情；學(xué)生請假，及時與家長聯(lián)系；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，悉心指導(dǎo)；放學(xué)回家，囑咐學(xué)生注意安全；天氣變化，提醒學(xué)生增減衣物；學(xué)生取得成績，多加表揚(yáng)；學(xué)生有違紀(jì)，委婉提出，及時改正……這些雖是小事，但對融洽師生關(guān)系，增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時班主任管理工作中非常重要的一個環(huán)節(jié)。
班主任是一個班級的引導(dǎo)者、指路人，“榜樣的力量是無窮的?！彼鼤龑?dǎo)學(xué)生的日常行為，使其潛移默化仿效教師行為，促使他們提高個人素質(zhì)。對學(xué)生來說，這是無聲的教育，所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止，它會直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念，用自己淵博的知識去吸引學(xué)生，用愛心去感動學(xué)生，用言行去感染學(xué)生。我相信：精誠所至，金石為開。努力傳遞一種正能量。
[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期。
[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期。
教師師德師風(fēng)論文篇十五
師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。下面是本站編輯整理的2018教師師德師風(fēng)總結(jié)，希望你喜歡!
2018教師師德師風(fēng)總結(jié)【一】
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
2018教師師德師風(fēng)總結(jié)【二】
師德師風(fēng)，簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展 “師德師風(fēng)”系列活動，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看， 教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時代學(xué)生的特點，對學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng)，并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的'關(guān)愛之心。
再次， 我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。
雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面發(fā)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德師風(fēng)論文篇十六
黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會主義價值體系建設(shè)，如何使高校教師在社會主義核心價值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā)，研究高校教師師德存在的問題，總結(jié)出社會主義核心價值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。
師德；高校教師；社會主義核心價值體系。
1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是工作的需要。
在工作中，通過大力加強(qiáng)師德建設(shè)，提高廣大教師的師德水平，業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍可以培養(yǎng)和造就中國特色社會主義事業(yè)合格堅守著和可靠接班人。在實踐中，把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合，將集中教育與日常教育相結(jié)合，將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。
1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是教育體制改革的需要。
教師的素質(zhì)，關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系到社會的發(fā)展。同時也是高校教師個人的內(nèi)在需要。他們在傳播知識和文化的同時，對學(xué)生的發(fā)展、誠信品質(zhì)的形成、個人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅定的思想政治素質(zhì)、合理的知識結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊精神將直接影響我國教育事業(yè)的興衰成敗。
1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是社會主義核心價值觀體系的需要。
高校教師對社會主義核心價值體系認(rèn)同的'前提是他們對社會主義核心價值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會主義的歷史必然性，將主流價值觀融入學(xué)生的思想，此外，在社會主義核心價值體系教育的過程中，他們要以寬闊的胸襟理性對待學(xué)生價值觀的差異性和多元性，在宣傳社會主義的同時，尊重學(xué)生的個體差異和價值選擇，彰顯社會主義價值體系的社會性和包容性，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。
2.1個人價值與社會價值的矛盾。
在教師實現(xiàn)自我價值的過程中，既符合社會需要又能實現(xiàn)個人價值是最好的狀態(tài)。隨著社會進(jìn)步，西方自由、民主思想的流入，個人的價值越來越受到重視，教師開始關(guān)注自身價值是否得以實現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查，在面對個人利益和社會利益沖突時，62.1%的教師選擇公私兼顧，20.73%選擇先公后私，15.17%選擇大公無私，高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會主義核心價值觀的原則，另一方面，受社會主義市場經(jīng)濟(jì)的影響，在一些問題上偏向個人主義。
2.2價值取向趨向多元化。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定，教師的價值觀不再以某種單一的價值觀為導(dǎo)向，而是趨向多元化。他們在奉賢與索取，義利問題上不偏重哪一邊，始終在尋求個人利益與社會利益兼顧，義利并重的最佳結(jié)合點，絕對的一元價值觀已不復(fù)存在，價值觀趨向多元化。
2.3功利性價值觀日趨明顯。
在激烈的發(fā)展中，許多腐朽文化如拜金主義、極端個人主義、享樂主義在許多方面進(jìn)行滲透，對高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會主義，歷史虛無主義等社會思潮不斷涌入，給我國社會主義核心價值體系的構(gòu)建帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外，西方國家；用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透，宣揚(yáng)其文化和價值觀，在無形中降低了對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度，培養(yǎng)了教師競爭、創(chuàng)新意識，但另一方面，由于強(qiáng)調(diào)利益，容易使教師形成個人主義、實用主義價值觀，個人利益至上從而忽視集體利益。
3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè)，建立和健全師德建設(shè)長效機(jī)制。
高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組，專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評比以及師德教育活動的策劃、部署和落實工作。定期舉辦教研活動，教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧；開展優(yōu)秀課觀摩活動，讓授課效果好、學(xué)生評價高的老師公開授課；加強(qiáng)教學(xué)管理，以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng)，對形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開拓了視野啟發(fā)了思路，對形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。
3.2實行本科生導(dǎo)師工作制，專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作。
在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時，選派有工作經(jīng)驗和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師，積極參與各項管理工作，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)；實驗室全天開放，為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊提供活動場所；有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動。對思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶，用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。
3.3堅持以尊為先的理念，以學(xué)生為中心，將教育工作做到入情入理。
長期以來，高校的學(xué)生常常是被動學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下，學(xué)生的個性常常不能得到很好的尊重，學(xué)生的特長不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想，實現(xiàn)工作意識和工作方式的轉(zhuǎn)變，樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者，同時建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益，關(guān)注學(xué)生的需求，著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
教師師德師風(fēng)論文篇十七
近年來，科研量化指標(biāo)逐漸成為衡量教師行業(yè)水平的標(biāo)桿，這的確在一定程度上體現(xiàn)教師的學(xué)術(shù)水平，但并不能作為教育教學(xué)綜合能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年，絕大多數(shù)高校依據(jù)學(xué)術(shù)文章發(fā)表級別和數(shù)量、科研項目來評定職稱，導(dǎo)致高校教師盲目于發(fā)文章、投機(jī)申請科研項目而忽略學(xué)生教學(xué)的怪圈之中。對教案、學(xué)生課堂教學(xué)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出敷衍了事、學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象。部分教師疏于教學(xué)而專注于學(xué)歷的考取和攻讀，重視了未來工作地位的提升而忽視了學(xué)生的課程教學(xué)和學(xué)生思想導(dǎo)師的重要性，同時，很多學(xué)術(shù)不良之風(fēng)也隨之出現(xiàn)。
目前，師德問題產(chǎn)生的原因是多方面的，既有個人主觀問題也有社會大環(huán)境問題。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
（一）改革開放，市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展導(dǎo)致教師個人價值觀出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)給人民帶來了豐碩的物質(zhì)享受和可觀的經(jīng)濟(jì)效益，但同時市場經(jīng)濟(jì)的“享樂主義、拜金主義、實用主義、利己主義”等不良思潮也接踵而至。這種消極因素強(qiáng)烈沖擊著高校教師行業(yè)。某些教師為了追求個人利益的最大化，出現(xiàn)了個人價值觀的轉(zhuǎn)型。造成這種價值觀的轉(zhuǎn)變有多種因素，教育制度方面存在問題，教師個人的思想修養(yǎng)也存在一些問題。
（二）高校教師管理體制不完善，考評機(jī)制出現(xiàn)偏頗。
首先，高校管理制度由過去只重教學(xué)到現(xiàn)在重科研的轉(zhuǎn)變，使得高校教師科研管理指標(biāo)化。特別是高校對于教師職稱晉升制度的體制并不完善，單純依靠科研項目和獲獎成果進(jìn)行評定，對教學(xué)授課效果和德育素質(zhì)培養(yǎng)的考慮比重大幅降低。其次,高校師德建設(shè)管理機(jī)制不完善。現(xiàn)有考核標(biāo)準(zhǔn)過于泛泛，缺少科學(xué)合理的教師教學(xué)效果考量標(biāo)準(zhǔn)，僅從表面下功夫忽視了內(nèi)在的核心體系建立。第三，當(dāng)前實行的考評機(jī)制“一言堂”現(xiàn)象較突顯，在民主評議方面仍需加強(qiáng)。單方面強(qiáng)調(diào)教師科研水平、學(xué)歷、畢業(yè)院校等級，更有甚者僅憑借主管部門領(lǐng)導(dǎo)意見，對學(xué)院教師的意見、學(xué)生評價等沒有劃入考評機(jī)制中來。這種缺乏民主、監(jiān)督的體制也是出現(xiàn)師德失范現(xiàn)象的一個重要原因。
（三）教師崗位培訓(xùn)形式化，師德培訓(xùn)走過場。
要想培育優(yōu)秀人才首先培養(yǎng)者自身就應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜恕Ｋ^“律人先律己”。當(dāng)前，各高校以及專門的培訓(xùn)班對師德的概念界定、類別劃分以及內(nèi)容細(xì)化都是出于表面的、強(qiáng)制的他律狀態(tài),并沒有內(nèi)化成為教師的個人意志,缺乏內(nèi)省自律機(jī)制。其次，長期以來,高校思想政治工作只注重學(xué)生思政工作，忽視教師的政治理論塑造。長此以往勢必導(dǎo)致高校教師隊伍忽視自身的崗位職責(zé)，特別是師德缺失所引發(fā)的道德危機(jī)越來越嚴(yán)重。再次，在高校師德培訓(xùn)過程中我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)高校注重理論學(xué)習(xí)，忽視教師的心理需求和教師間的關(guān)系協(xié)調(diào)等問題，造成教師與教師之間，教師所帶學(xué)生之間出現(xiàn)矛盾和沖突，這種現(xiàn)象在教師加薪晉級等過程中最為凸出,對教師工作積極性的影響不容小覷。
高校教師是社會的傳道者、文化的傳遞者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和人格品德的塑造者?？鬃幼鳛榻處煹拇?，他的師德觀是教師們應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅守的基本師德準(zhǔn)則。在當(dāng)前高校師德建設(shè)中，應(yīng)該從以下幾個方面加以改進(jìn)：
（一）教師應(yīng)不斷提高自身師德修養(yǎng)，主動探索教書育人的規(guī)律。
“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。[3]”道德修養(yǎng)是指“個人為實現(xiàn)一定的理想人格而在意識和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的道德境界?！备咝＝處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)作為高校教師道德修養(yǎng)的重要組成部分，是指高校教師未來形成高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶和自我提高的職業(yè)道德活動，以及經(jīng)過努力所達(dá)到的師德水平和精神境界。作為高校教師，職業(yè)素質(zhì)是高校教師“德、識、才、能”素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。隨著改革開放的不斷深入,西方的意識形態(tài)和價值觀點必將滲透到中國人的傳統(tǒng)觀念之中。因此，高校教師應(yīng)嚴(yán)于律己，恪盡職守，正確處理好教書和育人之間的關(guān)系，將教師職業(yè)操守與職業(yè)規(guī)范真正地落實到教學(xué)工作中來，將“傳道、授業(yè)、解惑”與學(xué)生的情感塑造、性格培養(yǎng)相結(jié)合，從而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。
（二）構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍“學(xué)術(shù)研究浮躁、缺乏創(chuàng)新精神”
[4]。就學(xué)術(shù)本身而言，是需要一個長時間、厚積累的過程，最終經(jīng)過淬煉而獲得的成果，這就需要教師能夠坐得住冷板凳。因此，構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍，營造良好學(xué)術(shù)道德環(huán)境是師德建設(shè)的根本基礎(chǔ)。這就需要高校進(jìn)一步完善教師考評體系，加入學(xué)術(shù)道德評價標(biāo)準(zhǔn)，在重量的前提下更要規(guī)范學(xué)術(shù)質(zhì)量，普及法律常識、增強(qiáng)法律意識，對知識產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行培訓(xùn)。此外，加強(qiáng)校際間的聯(lián)系，通過搭建學(xué)術(shù)交流平臺、邀請領(lǐng)域?qū)W術(shù)頭人定期開展學(xué)術(shù)報告等形式，開拓教師學(xué)術(shù)視野，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
（三）高校師德建設(shè)應(yīng)走科學(xué)化、創(chuàng)新型考核體系之路。
科學(xué)的量化考核，堅持“以人為本”的師德建設(shè)理念是高校師德建設(shè)目標(biāo)考核體系必須遵循的原則。道德追求以及道德培養(yǎng)都是以人為前提，偏離了這一基礎(chǔ)，師德建設(shè)也就變成了無根之木。其次，應(yīng)該把教師的職業(yè)目標(biāo)放在中間層次。教師這一職業(yè)主要是對學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”，通過理論知識與實踐相結(jié)合，從而為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。為人師表、誨人不倦等職業(yè)特點與職業(yè)操守決定了教師的職業(yè)目標(biāo)。第三，師德目標(biāo)考核體系的最高層次應(yīng)該是教育創(chuàng)新。創(chuàng)新是當(dāng)前也是未來社會發(fā)展的必備要素之一。高校教師應(yīng)將創(chuàng)新精神注入教書育人的體系之中，在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)上，努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)尚，勇于創(chuàng)新。
（四）健全的評價機(jī)制和完善的監(jiān)督體系。
沒有規(guī)矩不成方圓，學(xué)校應(yīng)以管理制度為基準(zhǔn)，通過監(jiān)督體系對教師師德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和約束，將高校師德建設(shè)向良好方向發(fā)展。教師評價體系是一個長期的、動態(tài)的工作過程，在考評中應(yīng)納入學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，特別是科學(xué)的思想理念、良好的品德引導(dǎo)方面，應(yīng)該成為教師教學(xué)評定的標(biāo)準(zhǔn)之一。定期對教師進(jìn)行師德考評，通過學(xué)生測評更加直觀了解教師教學(xué)成果和師德品格，形成優(yōu)勝劣汰的考核體系。此外，學(xué)校要建立師德監(jiān)督機(jī)制，采取教師與教師之間互相監(jiān)督，并由學(xué)校設(shè)立監(jiān)督小組，對其進(jìn)行督促指導(dǎo)。第三，建立校園師德監(jiān)督網(wǎng)站，學(xué)校師生可以通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督手段促進(jìn)師德建設(shè)的發(fā)展。第四，建立教師自我評價系統(tǒng)，通過輔助手段讓教師“吾日三省乎吾身”，在實踐中不斷修正自己?？鬃釉唬骸暗轮恍?，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！保ā妒龆罚┙處煹慕虒W(xué)水平、教學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、個人修養(yǎng)，都會對學(xué)生的知識獲得、世界觀的形成和培養(yǎng)有很大的影響。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)，建構(gòu)師德科學(xué)化體系，勢必要求學(xué)校、教師和學(xué)生三者共同努力，將他律和自律有機(jī)結(jié)合，通過科學(xué)的管理體系和評價機(jī)制進(jìn)行督導(dǎo)，從而在真正意義上實現(xiàn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)。
教師師德師風(fēng)論文篇十八
】教師職業(yè)道德建設(shè)直接影響著未來一代的健康成長，本文主要從教師職業(yè)道德的含義、特點及途徑方法幾個方面，對教師職業(yè)道德進(jìn)行了闡述。
教師職業(yè)道德含義特點途徑。
現(xiàn)階段，我國在大力進(jìn)行教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，人們對建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊伍有著強(qiáng)烈要求，并對教師擁有高尚職業(yè)道德有著高度認(rèn)識。在教育系統(tǒng)內(nèi)外都在強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師的思想道德和行為，直接影響著未來一代的健康成長。
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會的輿論和社會風(fēng)尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
教師職業(yè)道德在社會性質(zhì)上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過程中人們的社會關(guān)系的特點，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動的特點，它和社會主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業(yè)，教師與教育對象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會對教師的尊重。
（一）熱愛教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提。
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識的問題，也就是對教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻(xiàn)身的職業(yè);是一種熱愛學(xué)生，童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業(yè);是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時候，才算對教育工作有了深刻的認(rèn)識，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
（二）熱愛學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！痹诮逃?，高尚純潔的愛，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學(xué)生的熱愛，使學(xué)生樂于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。
（三）熱愛教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個成員協(xié)調(diào)一致地活動，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發(fā)揮自己個體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發(fā)展不可缺少的條件。
（一）建立健全教師職業(yè)道德評價體系。
在教書育人活動中，對教師職業(yè)道德評價注意將動機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動中的動機(jī)和效果，聯(lián)系動機(jī)看效果，透過效果看動機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評價教師職業(yè)道德行為。在評價中還應(yīng)注重口頭評價與書面評價相結(jié)合?？陬^評價和書面評價是教師職業(yè)道德評價的呈現(xiàn)形式。口頭評價具有隨時、隨地、及時根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚(yáng)、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識。
教師的工作是一項繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經(jīng)濟(jì)以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識，提高教職工對職業(yè)道德的認(rèn)識，使他們自覺主動地進(jìn)行實踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
（三）加強(qiáng)實踐，探索規(guī)律。
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內(nèi)容要堅持兩個方向：一是堅定事業(yè)心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，探索教育規(guī)律。實踐的方法要聯(lián)系實際，比如有計劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動，不斷提高教師的素質(zhì)。
總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
教師師德師風(fēng)論文篇十九
近年來，隨著我國高等教育的擴(kuò)招，高職教育也隨之得到了很大的發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，師資數(shù)量也快速增多，從而致使高職院校的教師群體呈年輕化態(tài)勢發(fā)展。目前，青年教師已成為了高職院校教師隊伍中的新生力量和重要組成部分。這些青年教師的整體素質(zhì)較好，學(xué)歷層次頗高，具有時代賦予的新特點，給校園也注入了新的活力。然而，也有少數(shù)青年教師的師德師風(fēng)表現(xiàn)和行為會遭到社會和公眾的質(zhì)疑，與社會對教師群體的期望存在一定的差距。良好的師德是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的重要前提，而青年教師又是高職院校未來發(fā)展的主力軍，因此，加強(qiáng)高職院校的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)對于提升高職院校師資隊伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展顯得尤為重要。
一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵：
“師德”是指教師應(yīng)具備的良好道德水準(zhǔn)和素養(yǎng)，是教師人格品質(zhì)的集中體現(xiàn);而“師風(fēng)”則是教師行業(yè)所表現(xiàn)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在，是一種治學(xué)精神，一種氛圍，一種育人環(huán)境，一種無形的力量。[[1]]師德師風(fēng)建設(shè)是高職院校師資隊伍建設(shè)的核心內(nèi)容，也是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵所在。隨著社會的發(fā)展，如今的師德師風(fēng)也必須適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的新要求，融入新的時代特點和豐富內(nèi)涵。
(一)品格高尚，愛崗敬業(yè)。
高職院校是傳播文化的搖籃，是建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地。教師，則是學(xué)校的靈魂人物。這就需要教師具有優(yōu)良的品格、高尚的情操，忠于教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)、誨人不倦。
(二)學(xué)高為師，身正為范。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睂W(xué)校要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，首先就要求教師要具備淵博的學(xué)識和精湛的'教授技藝。教師不但要傳授給學(xué)生最專業(yè)、最全面的專業(yè)基礎(chǔ)知識，同時也要具備跨學(xué)科、跨專業(yè)的融合能力，將最前沿、最先進(jìn)的知識及時傳授給學(xué)生。同時，教師也是學(xué)生思想道德教育的示范者和影響者。在日常的教學(xué)過程中，他們的一言一行、品格行為都在潛移默化中影響著學(xué)生。因此，教師只有具備了良好的思想品格和行為，做到為人師表、教書育人，才能當(dāng)之無愧地被稱為“人類靈魂的工程師”。
(三)以人為本，因材施教。
教師在日常教書育人的過程中，要牢固樹立“生本”意識，做到以人為本。要根據(jù)社會的發(fā)展和時代的需求，結(jié)合學(xué)生的自身特點，注重科學(xué)性和創(chuàng)新性，因材施教，有效地向?qū)W生傳授專業(yè)知識和先進(jìn)文化，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)，集中體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德與學(xué)術(shù)治學(xué)風(fēng)氣，是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的根本。[[2]]師德師風(fēng)建設(shè)既是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的首要任務(wù)[[3]]，也是高校各項工作的基礎(chǔ)性工程[[4]]。青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍，因此，他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展，是促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展的重要前提，也是促進(jìn)廣大青年教師實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量的思想保證。
(一)師德師風(fēng)建設(shè)是以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺谋厝灰蟆?BR> 立德樹人是高等教育的根本任務(wù)。教師肩負(fù)著教書育人的重任，他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)高低直接關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展和國家、民族的未來發(fā)展。青年教師與學(xué)生的年齡差距相對較小，容易與學(xué)生打成一片，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生。這些青年教師只有自身德才兼?zhèn)洌ㄟ^言傳身教，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)學(xué)生，才能造福社會。加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，也是高職院校以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?BR> (二)師德師風(fēng)建設(shè)是高職教育特點的必然要求。
隨著我國高職教育的快速發(fā)展，生源規(guī)模的歷年擴(kuò)大，生源素質(zhì)卻大不如從前。與全日制高等本科院校的學(xué)生相比，高職院校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識相對薄弱，學(xué)習(xí)自主性較差，學(xué)生思想意識容易發(fā)生偏差，日常管理難度較大。學(xué)校只有重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)，使每位教師，尤其是青年教師都具備良好的道德素養(yǎng)和深厚的知識水平，在校期間，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和為人處世的基本技能，掌握良好的專業(yè)知識，從而順利地步入社會，為社會所認(rèn)可。
(三)師德師風(fēng)建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)乎高職院校生存發(fā)展的必然要求。
教師師德師風(fēng)論文篇一
作為一名光榮的人民教師，擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，為切實做好行風(fēng)迎評工作，認(rèn)真履行教師職責(zé)，嚴(yán)格遵守師德規(guī)范，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德水平，爭做一名師德高尚的教育工作者，我向光榮的教師職業(yè)以及學(xué)校、學(xué)生、家長鄭重承諾：
1、愛國守法。全面貫徹黨的教育方針，自覺遵守有關(guān)法律法規(guī)，宣傳先進(jìn)文化，不發(fā)表、不傳播有害學(xué)生身心健康的思相和違反國家法律法規(guī)的任何言論。
2、愛崗敬業(yè)。遵循教育規(guī)律，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，努力做到認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、精心批閱、耐心輔導(dǎo)，切實改革教法，減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面提高教育質(zhì)量。
3、遵規(guī)守紀(jì)。嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度，上課不遲到、早退或拖堂，不隨意調(diào)課，不在上課時間吸煙和接打手機(jī)。
4、熱愛學(xué)生。尊重學(xué)生人格，以人為本，重視學(xué)生之間的個性差異，做學(xué)生的知心朋友。不歧視、侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。
5、重視安全。加強(qiáng)安全教育，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，提倡健康向上的生活方式，確保學(xué)生生命安全。
6、廉潔從教。堅決遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，不從事有償家教，不向?qū)W生家長索要錢物，不組織或引導(dǎo)學(xué)生集體訂購各種課外資料。
7、終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育、教學(xué)水平。
8、尊重家長。定期進(jìn)行家訪，認(rèn)真聽取家長的意見和建議，不把教師的責(zé)任推給家長，主動配合家長搞好校外教育。妥善處理學(xué)校、教師、家長、學(xué)生之間的各種問題和矛盾。
9、為人師表。堅守高尚情操，遵守社會公德，知榮明恥，身體力行，言行一致;衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明;關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，誠實、守信、公正、嚴(yán)格，處處做學(xué)生的表率。
靜下心來教書,潛下心來育人,愛心奉獻(xiàn)教育，真情服務(wù)社會，我會努力踐行我的諾言，決不辜負(fù)人民教師這個光榮稱號。
承諾人。
教師師德師風(fēng)論文篇二
幼兒教師師德師風(fēng)論文怎么寫？師德師風(fēng)建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的首要內(nèi)容，廣大教職工要以本次活動為契機(jī)，掀起加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、提高教師隊伍整體素質(zhì)的新高潮，為學(xué)院實現(xiàn)又好又快發(fā)展做出新貢獻(xiàn)。下面小編為大家?guī)碛變航處煄煹聨燂L(fēng)論文的內(nèi)容，希望大家喜歡。
為深入貫徹落實學(xué)院黨委《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實施意見》精神，配合迎評促建工作，進(jìn)一步營造全院師德師風(fēng)建設(shè)的良好氛圍，從10月12日至11月15日，黨委宣傳部和院工會聯(lián)合開展了師德師風(fēng)建設(shè)主題征文活動。在一個多月的時間里，各系（部）、各部門認(rèn)真組織所屬教職工，結(jié)合學(xué)院、單位和個人實際，圍繞師德師風(fēng)與社會主義榮辱觀，師德師風(fēng)與校訓(xùn)，師德師風(fēng)與學(xué)風(fēng)、校風(fēng)，師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)，師德師風(fēng)建設(shè)與學(xué)術(shù)道德建設(shè)等選題，撰寫了59篇有分量、有深度、有指導(dǎo)意義的理論文章和心得體會，可以說活動達(dá)到了預(yù)期目的，產(chǎn)生了較好反響?，F(xiàn)將其中30篇編印成冊，供大家學(xué)習(xí)參考。
：唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來，而倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
xx年3月，唐山學(xué)院組建。xx年4-5月份，在全院師生員工中舉辦了征集唐山學(xué)院校訓(xùn)的征文大賽，這是一個通過對我國大學(xué)文化傳統(tǒng)、人文精神的審視，達(dá)成對唐山學(xué)院人文精神的認(rèn)同的過程。經(jīng)組織專家經(jīng)行評審。xx年6月，確定“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為唐山學(xué)院校訓(xùn)。
唐山學(xué)院校訓(xùn)“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”，從做人和做學(xué)問兩個角度，明確闡述了唐山學(xué)院師生員工應(yīng)具備的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則，是唐山學(xué)院人文精神的高度概括和具體體現(xiàn)。做人的原則“誠信奮斗”四個字，包含著三個方面的要求：一是“誠”，對人對事要誠實、真誠、忠誠；一是“信”，人際交往中講求信用、一諾千金；一是“奮斗”，人都是要做事的，對待事業(yè)要頑強(qiáng)拼搏，不懈奮斗，成就一番事業(yè)?！盀閷W(xué)”既指教師做學(xué)問，搞研究，也指學(xué)生對待學(xué)業(yè)的態(tài)度。師生對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)的共同要求和準(zhǔn)則是“嚴(yán)謹(jǐn)求真”，這同樣包括著三個方面的要求：一是“嚴(yán)”，要用嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)細(xì)態(tài)度做學(xué)問、讀書學(xué)習(xí)；一是“謹(jǐn)”，謹(jǐn)慎、虔誠、崇敬，不能大大咧咧馬馬虎虎地對待學(xué)術(shù)學(xué)業(yè)；一是“求真”，毛主席說過：世界上就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真。沒有了認(rèn)真，就談不上學(xué)術(shù)成就和學(xué)業(yè)進(jìn)步。誠、信、奮斗、嚴(yán)、謹(jǐn)、求真六項，包括了為人和治學(xué)的準(zhǔn)則和信條，對于大學(xué)學(xué)人來說是不可或缺的兩個方面。人生在世，首先是為人。要成才，首先要成人——做一個有良知的、本分的人，而治學(xué)是對成人的更高要求，是在成人基礎(chǔ)上的更高發(fā)展；為人是治學(xué)的前提條件，為人是治學(xué)的出發(fā)點和歸宿，離開了為人，無所謂治學(xué)，而治學(xué)對于學(xué)人而言，是為人的升華和價值的實現(xiàn)。校訓(xùn)正是在這個意義上首先強(qiáng)調(diào)為人，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)治學(xué)的。
校訓(xùn)不僅具有理論的思想的價值，培育發(fā)揚(yáng)辦學(xué)理念和精神，而且具有明確而鮮明的實踐價值。所謂實踐價值是指校訓(xùn)對于師生行為的倡導(dǎo)和規(guī)范作用。這種作用可以從兩個層面表現(xiàn)出來。一是倡導(dǎo)，可以引導(dǎo)每個教學(xué)單位、教學(xué)管理部門乃至每個教師和學(xué)生依據(jù)校訓(xùn)確立自己的具體追求目標(biāo)，從而在教學(xué)管理、教學(xué)效果、科研成果、學(xué)習(xí)成績等方面達(dá)到最佳狀態(tài)，取得最佳成效。而這種種成果的取得，是通過教學(xué)、科研、管理等方面部門以及師生個人的工作和學(xué)習(xí)計劃而得到保證的。一是規(guī)范，可以具體規(guī)定各種教學(xué)、科研、管理等方面的規(guī)章制度，規(guī)范、杜絕各種不良現(xiàn)象的發(fā)生，如教學(xué)中的不負(fù)責(zé)任、科研中的弄虛作假、各項考核中的作弊以及晉升職稱、職務(wù)等方面的不良風(fēng)氣，都可以從依據(jù)校訓(xùn)要求而制定的各種規(guī)章制度的貫徹中得到遏止和消除。校訓(xùn)實踐價值是從校訓(xùn)思想的理論的價值中生發(fā)出來的巨大實踐力量。
成匾額，懸之校中公見之地，其目的在使個人隨時注意而實踐之”。這里的“德目”可以理解為今天所說的德育方面的目標(biāo)與內(nèi)容,即各種道德與價值領(lǐng)域的追求。在表述上校訓(xùn)比校風(fēng)更凝練、抽象，內(nèi)涵更豐富而深邃。一個確當(dāng)貼切、內(nèi)涵豐富，并且富有激勵的校訓(xùn)，能夠凝聚、體現(xiàn)學(xué)校的整體價值追求、獨特氣質(zhì)以及深層的文化底蘊(yùn)和治校風(fēng)范。正如一個人需要一種精神支撐事業(yè)的開創(chuàng)和完成，一所學(xué)校也要靠校訓(xùn)所倡導(dǎo)的精神支撐，方能一步步地實現(xiàn)建設(shè)名校的目標(biāo)，而校訓(xùn)正是學(xué)校精神的具體表達(dá)，是學(xué)校精神的核心和靈魂。
師德是一名教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)、人生素養(yǎng)和應(yīng)遵從的`行為規(guī)范。校訓(xùn)的貫徹與保障，需要兩種條件與力量，一是教師的品德、學(xué)識與能力；一是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中能夠發(fā)揚(yáng)勤奮刻苦精神。兩者當(dāng)中，前者是主導(dǎo)的、能動的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹牡赖率且幻骁R子，在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價值導(dǎo)向作用。教師的高尚師德如春風(fēng)細(xì)雨，潛移默化地陶冶青少年學(xué)生的品德。所以說，師德建設(shè)同樣是學(xué)校校風(fēng)的靈魂，它關(guān)系到學(xué)校的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和全校師生的道德意識和道德風(fēng)尚。因此，師德建設(shè)的內(nèi)容和方向與校訓(xùn)所傳達(dá)的原則和目標(biāo)必須一脈相承。校訓(xùn)引導(dǎo)師德建設(shè)的方向，決定了師德建設(shè)的基本要求和終極目標(biāo)。教師的道德從兩個層面顯現(xiàn)和影響學(xué)生，一是為人的道德，一是為學(xué)的道德。而校訓(xùn)恰恰在這兩個層面給出了標(biāo)準(zhǔn)，校訓(xùn)首先指導(dǎo)教師的道德提升，師德又影響和教育學(xué)生道德形成。師德一旦失衡，學(xué)校教育教學(xué)將陷入崩潰的困境與艱難。教師擔(dān)負(fù)著提高國民素質(zhì)、提高全體公民，特別是青少年文明程度的責(zé)任。因此，校訓(xùn)所傳達(dá)的辦學(xué)理念與辦學(xué)目標(biāo)最終要通過教師對學(xué)生全面的教育與影響來實現(xiàn)，師德建設(shè)是實現(xiàn)和貫徹校訓(xùn)的重要途徑和有力保障。
長期以來，廣大教師教書育人，敬業(yè)奉獻(xiàn)，贏得了全社會的尊重。但同時也必須看到，在市場經(jīng)濟(jì)和開放環(huán)境下，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。教師在恪守傳統(tǒng)職業(yè)道德的同時，無可回避地承受著來自社會、受教對象及自身的矛盾沖突和迷茫，面臨著新的挑戰(zhàn)。
（一）現(xiàn)行教育模式將德育與智育割裂開。目前我國大部分高校實行的是教師專職制度，即學(xué)生的思想道德教育，日常學(xué)習(xí)生活的管理由思想政治教育輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)，而專業(yè)知識的教授由專任教師擔(dān)當(dāng)。這種分工模式能夠使教師的職責(zé)更明確，教師的教學(xué)精力更加集中，有利于提升教學(xué)水平，對學(xué)生的管理也更加到位。但是，不容忽視的問題是，在這樣的體制下，在部分教師當(dāng)中，形成了學(xué)生的思想道德的教育只是輔導(dǎo)員的任務(wù)和工作，專任教師只負(fù)責(zé)授課的片面思想，忽略了教師通過其日常言行對學(xué)生道德情操潛移默化的影響作用。部分教師只追求科研成績，而無視自己教育者的身份，從而放松乃至放棄應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的育人使命及責(zé)任。德育與智育分離的教育模式已經(jīng)到了非改不可的時候。
（二）部分青年教師缺乏職業(yè)崇高感。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響人們的價值取向的誘惑因素越來越多。教師在對待奉獻(xiàn)與索娶謙讓與競爭、理想與實惠、奮斗與享受等方面的價值取向也不同程度受到一定的影響。而教師的這種不同價值取向無疑會直接或間接地影響著青年學(xué)生。特別是許多院校當(dāng)前青年教師仍占有相當(dāng)?shù)谋壤糠智嗄杲處熢谏蠉徢?，對教師職業(yè)的特殊性認(rèn)識不足，僅僅將“當(dāng)老師”作為謀生的手段，而不是將其作為人生理想去實現(xiàn)自己人生價值。因而，部分教師缺乏對教師職業(yè)道德的認(rèn)識，不能“為人師表”，更不能無私奉獻(xiàn)，更有甚者僅以待遇收入作為唯一標(biāo)準(zhǔn)，與他人攀比，進(jìn)而將抱怨的情緒帶入教學(xué)工作中，喪失了作為教師的職業(yè)崇高感，導(dǎo)致教師職業(yè)世俗化，使教師喪失在學(xué)生中的權(quán)威性。
（三）部分教師缺乏敬業(yè)精神，教學(xué)敷衍，學(xué)術(shù)浮躁。教師屬于專業(yè)性技術(shù)職務(wù)，需潛心鉆研才能精通業(yè)務(wù)。如果心態(tài)浮躁，不甘寂寞，勢必造成急功近利、治學(xué)失范。育人意識不強(qiáng)、奉獻(xiàn)精神不夠、科學(xué)作風(fēng)不實等問題由此產(chǎn)生。如果教師對于自己的人生就沒有明確的目標(biāo)和崇高的追求，不肯花心思?xì)饬硖岣邔I(yè)修為和業(yè)務(wù)水平，是不會教出優(yōu)質(zhì)學(xué)生的。在這個意義上，教師需要點清高，潔身自好，抵御流俗侵蝕，才能增強(qiáng)教師對于信仰的堅定和對于遠(yuǎn)大理想的追求。上世紀(jì)20-30年代如同蔡元培、胡適、陳寅惲魯迅等大師級名師，正就因為有那么幾分清高，特立獨行，才能成為一代宗師、一代著名教育家。
高等院校要履行教書育人的神圣使命，完成培養(yǎng)具有高尚情操、創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，承擔(dān)起發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，就要通過倡導(dǎo)校訓(xùn)加強(qiáng)師德建設(shè)來完成自己的使命。
（一）校訓(xùn)與師德建設(shè)最終要透過校風(fēng)展現(xiàn)出來。
無論是師德風(fēng)采還是校訓(xùn)精神，都要通過教師。
的行為、語言以及環(huán)境氛圍等外在因素作為載體展現(xiàn)出來。校風(fēng)一所學(xué)校師生員工所共同具有的理想、志向、愿望和行為等多種因素的綜合表現(xiàn)。校風(fēng)是校園之魂，是一所學(xué)校在辦學(xué)過程中所形成的文化氛圍，一種無聲的命令，一種精神狀態(tài)和行為風(fēng)尚，一種無形的精神力量，是學(xué)校社會信譽(yù)的外在表現(xiàn)。優(yōu)良校風(fēng)是要通過學(xué)校每個人的思想品德、行為表現(xiàn)、工作作風(fēng)、學(xué)習(xí)態(tài)度、生活習(xí)慣以及衣著儀表等因素展現(xiàn)出來。無論是教師還是學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)還是職工，都是校風(fēng)建設(shè)的一分子。優(yōu)良校風(fēng)起著美化人們心靈的作用，是提高師生員工素質(zhì)的催化劑，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要手段，是培養(yǎng)合格人才的重要保障。
（二）倡導(dǎo)“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”是我院校風(fēng)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。
我院作為新建地方高等院校正處于發(fā)展的關(guān)鍵時期，與知名學(xué)府相比，我們在校園建設(shè)、師資力量以及學(xué)校歷史文化等諸多方面還有很大差距，學(xué)校的發(fā)展還面臨著很多現(xiàn)實的困難。在這種情況下，弘揚(yáng)奮斗精神，狠抓嚴(yán)謹(jǐn)、求真的學(xué)風(fēng)教風(fēng)建設(shè)更加重要。只有全體師生，齊心協(xié)力，以主人翁的姿態(tài)，為學(xué)院的發(fā)展而奮斗，學(xué)院才有不斷進(jìn)步的動力。發(fā)展的同時也要注意避免盲目追求指標(biāo)，浮夸浮躁的風(fēng)氣，時時刻刻以嚴(yán)謹(jǐn)求真的治學(xué)態(tài)度為根本，扎扎實實地提高教學(xué)質(zhì)量，最終形成自己的辦學(xué)特色，形成自己的品牌效應(yīng)。在學(xué)院處于當(dāng)前發(fā)展的關(guān)鍵時期，校訓(xùn)所倡導(dǎo)的“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”的精神理念更具有現(xiàn)實的實踐意義?！罢\實、信用、奮斗、嚴(yán)格、謹(jǐn)慎、求真”是我院校風(fēng)的核心要求。沒有了這六個詞，學(xué)校一切都將流于表面形式。提倡并將這六個詞落實的到師生心理和行動中，是我院校風(fēng)建設(shè)當(dāng)前的緊迫任務(wù)。
1.注重師德建設(shè)的核心作用，把師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，在教師中切實貫徹“誠信奮斗和嚴(yán)謹(jǐn)求真”的校訓(xùn)精神。首先，我們要以“誠信奮斗為人，嚴(yán)謹(jǐn)求真為學(xué)”為師德建設(shè)的主要目標(biāo)，培養(yǎng)教師為人、為學(xué)的高尚風(fēng)范。使教師能全身心投入教學(xué)科研工作，熱愛教育，熱愛學(xué)生，成為具有較高教學(xué)水平、深厚學(xué)術(shù)造詣、深受學(xué)生愛戴和同行公認(rèn)的優(yōu)秀教師。其次，將師德建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的重點，并將師德納入評價體系，將其作為對教師工作評價的指標(biāo)之一。第三，建立獎懲機(jī)制，評選“師德標(biāo)兵”給予一系列優(yōu)惠獎勵，同時對違反教師職業(yè)道德者及時黃牌警告直至令其調(diào)離。培養(yǎng)出具備校訓(xùn)精神，具有良好師德風(fēng)尚的教師隊伍，使其在校風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。
2.突出學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵作用，把學(xué)風(fēng)建設(shè)作為校風(fēng)建設(shè)的根本問題。學(xué)生的根本任務(wù)在于學(xué)習(xí)，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。首先，加強(qiáng)學(xué)生校訓(xùn)精神的培養(yǎng)，利用各種形式，對學(xué)生進(jìn)行校訓(xùn)教育，使學(xué)生真正理解校訓(xùn)內(nèi)涵，并以此為指導(dǎo)，樹立自己的理想信念。學(xué)院要引導(dǎo)廣大學(xué)生將主要精力放在學(xué)習(xí)上，堅定信念，志存高遠(yuǎn)，掌握專業(yè)知識，注重實踐能力，崇尚創(chuàng)新精神，勤奮學(xué)習(xí)，積極進(jìn)齲其次，加強(qiáng)誠信考試教育，以考風(fēng)正學(xué)風(fēng)。通過改進(jìn)考試考核方法，采取靈活多樣的方式進(jìn)行考核。第三，利用素質(zhì)學(xué)分教育，改變傳統(tǒng)單一的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合評價學(xué)生素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，踏實的學(xué)習(xí)精神和誠信的做人態(tài)度。
3.加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以環(huán)境育校風(fēng)。校園文化是校訓(xùn)的外在表現(xiàn)，建設(shè)校園文化是培育校風(fēng)的有效方式。首先，建設(shè)人文景觀，通過綠化、美化、雕塑、奇石等實物，打造校園文化品牌，彰顯校訓(xùn)精神，是以環(huán)境培育校風(fēng)的有效方法。其次，組織高水平的學(xué)術(shù)報告和學(xué)術(shù)講座，聘請專家學(xué)者師德楷模講授治學(xué)經(jīng)歷，人生感悟。第三，開展以“感悟校訓(xùn)”為主的校園系列文化活動，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，加強(qiáng)業(yè)余文化創(chuàng)建活動，整體提升校園文化氛圍，使校訓(xùn)精神在潛移默化中對教師進(jìn)行提醒，對學(xué)生進(jìn)行教育。
[1]魏鳴主編，高等教育大眾化時代的宣傳思想工作——浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院的探索與實踐，浙江大學(xué)出版社，xx年版.
[2]姚冰著，教育家論教書育人，河北人民出版社，xx年版.
[3]陳寧著，師德建設(shè)：多視角分析與構(gòu)建，首讀師范大學(xué)，xx年版.
[4]浦衛(wèi)忠周敏著，高校師德建設(shè)理論與實踐，北京理工大學(xué)，xx年版.
[5]黃旭張文質(zhì)著，格言.校訓(xùn)和學(xué)校文化，福建教育出版社，xx年版.
[6]楊賢金石鳳妍著，師德新論（以德治教與師德建設(shè)新世紀(jì)版），江蘇教育出版社，xx年版.
[7]檀傳寶著，走向新師德：師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究，北京師范大學(xué)出版社，xx年版.
教師師德師風(fēng)論文篇三
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家肯定對論文都不陌生吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。寫論文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的幼兒園教師個人師德師風(fēng)論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
人的命運(yùn)總是那樣奇妙!在大學(xué)畢業(yè)的轉(zhuǎn)折點，命運(yùn)將我與教師這份職業(yè)緊密聯(lián)系在一起，我成為了一名幼兒園教師。
還記得上班第一天的會議上，呈現(xiàn)了一整個學(xué)期的工作計劃，我從來沒想到幼兒園的工作節(jié)奏這么緊湊，一日工作需要做得那么細(xì)致。原來幼兒園的工作并不像我現(xiàn)象中的那么光鮮亮麗、那么輕松，這份工作需要無限投資你的愛，并且你的愛不一定能換來同等的回報，這份工作需要高度的安全意識、需要極高的應(yīng)變能力、需要良好溝通能力，這份工作還需要做很多很多……我想這份工作只有神能做到吧!我的郁悶被媽媽看穿，她淡淡地說：在改變不了命運(yùn)的時候，請調(diào)整自己的心態(tài)，你會有意想不到的收獲。
兩年后，我并沒有辭職，我反而愛上了這份工作。有人說：我們會因為一個人而愛上一座城。我說：我是因為"一群人"而愛上了幼教事業(yè)。
我的良師益友。班上的兩位老師是她們讓我以最快速度跟上工作節(jié)奏，弄清了工作細(xì)則，完成了工作計劃。她們手把手的傳授、耐心的指導(dǎo)，讓我這個工作上的新手，感覺到了幼師團(tuán)隊的溫馨。
我的孩子們。孩子們從不會自理到獨立穿衣穿襪，只會幾個單詞到能說一段完整的話，對于孩子們我傾注的是我全部的愛，而這份愛的收獲是在孩子們的成長中逐漸體現(xiàn)出來。這是怎樣的一種成就感，這是怎樣的一種自豪感，那是在無私的付出之后得到回應(yīng)之時，我真切的體會到了。
我的家長們。入園時家長的聲音還縈繞在耳畔"老師，我?guī)Ш⒆觼硇律浴?再到"謝謝你老師，我的孩子畢業(yè)了，感謝你把孩子教的這么好!"這一路走來是家長們一同伴隨著孩子的成長、我的成長。
就是因為"我的良師益友""我的孩子們""我的家長們"這一群人，讓我知道了我的"愛"得到了超額的回報。我恍然間大悟，原來幼教事業(yè)是命運(yùn)給我的另一種安排，而重點是在命運(yùn)這樣安排時，有這樣的"一群人"給予了我無限的力量。
我曾聽過這樣的感嘆，我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚(yáng)名天下!我也聽過類似的抱怨，我時運(yùn)不佳，沒攤上個好崗位，否則咱也不想當(dāng)孩子王。但我卻要說，選擇教師，我今生無悔，也是我畢生的追求。
20xx年的秋天，帶著對明天的憧憬，走上了三盡講臺，實現(xiàn)了我的夢想。雖是偏遠(yuǎn)，落后的湖灘中學(xué)，我卻異常滿足。一天到晚和孩子們打交道，我覺得很有意思，很有樂趣。天真活潑，心地善良的孩子們，在我的教育下，一天比一天懂事，一天比一天成熟。我看到了教育的力量，也深深地愛上了自己的事業(yè)。
愛崗敬業(yè)，誨人不倦，是對每位教育工作者最基本的要求，初涉教壇時，我深知在學(xué)校所學(xué)的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，異常重要。于是我的書桌上就多了些教育專著，教育教學(xué)雜志，讀讀、摘摘，博采他山石，琢為自家玉。平時，常向有經(jīng)驗的老師請教，聽課，聽講座，學(xué)寫論文，取他人之長，補(bǔ)已之短。
愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有教育。我把愛鑲在舉手投足間，嵌在我的一顰一笑中，讓學(xué)生時刻感受到了信任與鼓舞。我總是把學(xué)生看成自己的弟妹，不失時機(jī)地為貧困的學(xué)生送一句安慰，為自卑的孩子送一份自信，為偏激的學(xué)生送一份冷靜，讓學(xué)生時刻生活在溫暖中。
寒來暑往，風(fēng)雨八年，我不曾為我的早出晚歸而后悔，也不曾為我的挑燈夜戰(zhàn)而遺憾。因為在我的學(xué)生身上，我看到了我的付出所開的花，所結(jié)的果。我從教雖短短八年，但在這八年里，憑著對事業(yè)的真誠迷戀，對學(xué)生的無比熱愛，所教的每屆學(xué)生都在進(jìn)步，都在成才。我想，這與我的不懈追求是分不開的。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，在事業(yè)默默的耕耘中，我體驗到了人生的幸福，每個教師節(jié)一封封熱情洋溢的信，一張張飽含謝意的精致卡片，雪片似的從四面八方飛到我的身邊。我的心里總是綴滿了驕傲與自豪。我在心底里默默發(fā)誓，不為別的就為這些天真無邪的學(xué)生，我也要把工作干好，不求轟轟烈烈，但求踏踏實實;不求涓滴相報，但求今生無悔。
教師是什么?有人說，教師是春蠶、是蠟燭，還有人說教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)。我也在問我自己："教師是什么?"這個答案是在我穿過它的層層光環(huán)，真正走進(jìn)它時，我才知道，教師是一株小草，平凡且默默無聞。而我們幼兒教師更是一場雨，滋潤著、洗滌著幼兒的心靈。
我成天和孩子們生活在一起，感到無比快樂，原以為憑借新穎的教育理論和滿腔的工作熱情就可以輕快的勝任這份工作?？蓵r間久了，面對教師生活的平凡，瑣碎，工作的艱辛和壓力，我迷茫了、動搖了，幼兒老師是否才是我最終的歸宿?這樣的狀態(tài)和當(dāng)初投身于教育事業(yè)的初衷顯然是背道而馳的，于是我沉下心來，重新審視定位。
中年的張老師她依舊把孩子視為寶貝的愛生之心;剛剛工作的小周老師她和孩子們在一起就像是朋友;要退休的前輩x還是數(shù)十年如一日的盡心盡責(zé);我的身邊原來圍繞著這么多為幼教事業(yè)而踏實奉獻(xiàn)的同事。從他們身上，我漸漸明白，甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)才是教師精神的柱腳。重拾工作熱情的我，全心全意的投身到了我所熱愛的事業(yè)上。我最終領(lǐng)悟：我是滋潤孩子們的雨絲，細(xì)膩柔軟，只為他們能健康成長。
記得有那么一個小男孩，他叫王偉。入園后便是全園聞名的"新聞人物",相對于同齡的孩子來說，他的確有不少特別之處?；顒訒r，更是橫沖直撞，蠻無約束，吃飯時，他會莫名其妙地?fù)竸e人;散步時，他會突然去撞前面的同伴;畫畫時，他會冷不丁地到別人臉上畫一條線;高興時，他會突然打別人一拳，一天之內(nèi)，告他狀的小朋友接連不斷，只要有他在，教室便不得安寧。
通過家訪，我了解到：小偉的父親在外打工，常年不回家，孩子基本上由母親一人撫養(yǎng)，孩子因缺少管教，缺少愛，逐漸養(yǎng)成了"沒有人能管我、惟我獨尊"的性格。他的攻擊行為是為了引人注意，為了發(fā)泄自己的不滿情緒。了解了小偉的情況后，我不急不躁，沒有強(qiáng)硬的試圖改變他。
從那以后，慢慢的我和小偉媽媽成了好朋友，把育兒的經(jīng)驗和科學(xué)的教育方法交給她，我們通過家、園雙管齊下的一起來有教育目的的愛孩子;在班上我總是和孩子們聊天，讓他們真正的認(rèn)識小偉的本質(zhì)，他愿意和所有的小朋友交朋友，只是用了不恰當(dāng)?shù)姆椒?，讓孩子多幫助他、關(guān)心他;對于小偉我經(jīng)常把他牽在身邊，為的是和他進(jìn)行及時的溝通，挖掘他的"閃光點".經(jīng)過一個個的微笑，一聲聲的鼓勵，一次次的擁抱，慢慢地我們之間有了信任和關(guān)愛。教師節(jié)他用他稚嫩的畫筆畫了一幅畫，畫面上是我和他一起在游戲，周圍都是開心的小朋友，連天空都顯得格外的晴朗。突然間我覺得"潤物細(xì)無聲"的愛是每一個孩子都需要的，我要做的是在適當(dāng)?shù)臅r候，用恰當(dāng)?shù)姆绞絹聿ト鲞@樣的雨滴。
幼師是個讓自己身心疲憊卻又快樂著的天使，這樣的職業(yè)普通、平凡，卻一直收獲著真心的愛。我會繼續(xù)在教育的道路上前進(jìn)，用慈愛呵護(hù)純真，用智慧孕育成長，用真誠開啟心靈，用師德之雨潤澤祖國之花。
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的'言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子。"愛生如愛子"是師德的一個重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落――人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的！多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動向。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
我是一名幼兒教師，所以，我要更懂得愛;我是一名幼兒教師，所以，我要更有愛。愛每一個孩子甚至愛身邊所有的人。
人的一生中能遇到一位好老師就是莫大的幸福。身為教師的我常常想：做一名好老師，把幸福帶給我的孩子們，這就是我的使命和責(zé)任。但是，怎樣才能成為孩子心目中的好老師呢?我總是反問自己。
當(dāng)我踏上工作崗位的第一天，什么都不懂的我只記得跟孩子們一起說著我們大人所認(rèn)為的無聊的兒歌，做著幼稚的游戲，可是我卻異常的開心，微笑著面對每一個孩子，那是從心底里散發(fā)出來的真心，幼兒園是游戲的天堂!他讓我跟孩子們?nèi)谠诹艘黄?，忘記憂愁，煩惱還有彷徨。當(dāng)下午放學(xué)聽到一個孩子跟他媽媽的對話：“媽媽，今天我們班來的新老師對我笑了，還跟我們一起做游戲了呢!”“老師對你笑說明喜歡你啊，如果明天來幼兒園不哭，老師還會給你發(fā)大紅花呢，知道嗎?"”知道了，媽媽，那你明天早點送我來幼兒園，我還要跟老師一起玩?！?BR> 年輕的我由此懂得，微笑是親近孩子的第一步，也是成為一名教師最初的必備條件，因為微笑能讓孩子感受到老師對他們的愛?？墒牵瑢W(xué)會面帶微笑也是一件不容易的事：當(dāng)我剛接小班時，新入園的幼兒無休止的哭鬧曾讓我心煩意亂，我漸漸學(xué)會了微笑著擁抱孩子;幼兒無意識的大小便等讓我手足無措，我漸漸學(xué)會了微笑著清理一切;每天面對孩子們不停地說話讓我嗓子疼的說不出話來，我漸漸學(xué)會了微笑著輕言細(xì)語;一年又一年，我漸漸成熟，更深刻的體會到“好老師”的含義。
好老師首先要具備一顆真誠的愛心和教育的耐心，教育孩子，就要學(xué)會耐心的等待著孩子慢慢成長，要學(xué)會用欣賞的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子的變化。
當(dāng)我走在路上時，看到孩子獨自在路上玩耍時，我總會不由自主得停下腳步，跟他們打招呼，不是為了別的，只是不放心那個孩子，總要輕輕地告訴他讓他離開危險地帶，或許很多人都會不屑一顧，但我不行，因為我是一名幼兒教師，我比其他的人要更有愛心;當(dāng)我坐在公交車上的時候，見到蒼蒼白發(fā)的老者或是不太方便的人，我總會很快的站起來讓他們坐下，雖然我自己也暈車，但我還是會這樣做，因為我是一位幼兒教師，我比別人更多一份愛心。是我的職業(yè)讓我學(xué)會了愛，是我的職業(yè)讓我更加的擁有這一份愛心。
每天清晨我踏著輕快的步子來到到幼兒園里，看著一張張純凈的笑臉跟我打著招呼，我就覺得世界是如此美好，心情是那么舒暢。她們教會我以真心去面對所有的人，她們教會我真心的愛身邊的每一個人。我沒有辦法不去愛她們，我不能因為他長得不可愛就不愛他，我也不可能因為他的調(diào)皮、淘氣而放棄他，我將我的心融進(jìn)所有的角落，不管自己開不開心，我都要將笑臉帶給他們，給他們一個輕輕的擁抱，給他們一個輕輕的吻。我會在他們想家的時候給他們?nèi)鐙寢尠愕臏嘏?，我會在他們不舒服時，給他們最細(xì)心的照料。當(dāng)他們吃飯?zhí)羰硶r跟他們輕言細(xì)語，使他們在明理的同時能高興地吃完自己的飯菜。
我們班上有一名幼兒，剛來幼兒園的時候，他一到吃飯就哭，因為平時在家里每次吃飯都是有人喂的，而且想吃什么就吃什么，不喜歡吃的隨手一扔，素材才還從來不吃，在這樣的情況下，我沒有去大聲的呵斥他，而是變著法子哄他吃，開始先喂，再慢慢的讓他自己吃，一段日子下來，他不僅學(xué)會自己吃飯，能很好的吃完碗里的飯和菜，還會幫助其他的小朋友好好的吃飯。
在幼兒園中這樣的小事遍地都是，不管什么時候，我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的先導(dǎo)，將愛繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中，用我的愛去感應(yīng)孩子，使他們成長在愛的氛圍中，從而學(xué)會愛身邊的每一個人，讓未來的世界充滿更多的愛，當(dāng)又一個教師節(jié)來臨的時候，當(dāng)離開我去了大班的孩子家長給我給我發(fā)來短信祝福時，當(dāng)收到自己班的寶寶親手制作的賀卡時，我真的很欣慰，我感覺我在一定的程度上成功了。
我慶幸我是一名幼兒教師，因為作為一位幼兒教師，我比別人更多了一份愛。
教師，一個普通而又平凡的職業(yè)，它沒有光鮮亮麗的外表，也沒有富麗堂皇過多的修飾，有多少人在默默無聞無私奉獻(xiàn)，又有多少人在向著這個職業(yè)理想而奮進(jìn)，說到教師，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)......，而我作為一名幼兒教師沒有光鮮亮麗的外表，而且我也沒有那么偉大，我跟這些條件還差得很遠(yuǎn)，我只是一名普通而又平凡的幼兒教師，我只是在做我喜歡的事情。
我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思想思考我的價值;我也不是詩人，不能用優(yōu)美的詩句謳歌我的職業(yè)。但是我是教師，一名從事教育事業(yè)的工作者，我可以深深思索推演心中最奧秘的哲理;我也可以采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最美好的詩篇——我愛我平凡的事業(yè)，我愿青春在這片熱土中閃光!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”當(dāng)我每次面對孩子們時，我會感到神圣與自豪，因為我從事著綠葉的事業(yè)，我是幼兒教師!
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不管漫長的路上荊棘叢生或是布滿沼澤，我都一如既往，絕不退縮。雖然我只是短短的工作了四年，但我卻愈來愈感覺到，自己離不開這個職業(yè)。我愛我平凡而又神圣的職業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個工作崗位上，默默無聞，辛勤耕壇。古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，我慶幸命運(yùn)賜給了我這個職業(yè)。
假如有人問：在人生的道路上，如果能再有一次機(jī)會，讓你重新選擇，你會選擇什么職業(yè)?我一定會響亮地回答：教師——這個在太陽底下最光輝的職業(yè)。因為這是我今生今世無悔無怨的選擇!雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!我自豪，我是幼兒教師!我光榮，我是幼兒教師!
教師師德師風(fēng)論文篇四
師德師德是教師和一切從事教育活動的工作者必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，而教育者應(yīng)具有高尚的品德及良好的心態(tài)！在從事教育這一行業(yè)起，就應(yīng)該做好一切準(zhǔn)備。從而幼兒教師更是要做好心理的一個準(zhǔn)備，畢竟幼兒教師與其他從事教育工作者更要有責(zé)任心，愛心，耐心，作為孩子人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。所以我們老師的一言一行、一舉一動都在影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣，所以，我們幼兒教師必須正人先正己，加強(qiáng)自身的素質(zhì)，不斷提高自身的師德修養(yǎng)。幼教作為幼兒的啟蒙導(dǎo)師，作為幼兒智力的開拓者，高尚的師德的尤為重要。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。
一、愛崗敬業(yè)在感情上接納"幼師"這個職業(yè)，在工作中融入"幼師"這個行業(yè)；在生活中感悟"幼師"這個職業(yè)，從而樹立"投身為幼教"的思想觀念。
以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛崗敬業(yè)的源動力。教師只有熱愛自己所從事的職業(yè)，才能敬重自己的事業(yè)，才能為自己的職業(yè)自豪；熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責(zé)，才能對孩子、對事業(yè)嚴(yán)肅認(rèn)真、專心致志、兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中"仰望"的職業(yè)，現(xiàn)如今卻賦予了我，這個平凡的人。誠然，我獲得了"教師"這個神圣的稱謂，但卻離自己的目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)，為此，我會挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經(jīng)我們用愛去灌溉的.小幼苗們都已經(jīng)長大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對待每一個孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開心的。
二、呵護(hù)幼兒學(xué)會呵護(hù)幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點。呵護(hù)并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛的愛不講付出、不圖回報、無私、廣泛且沒有任何血緣關(guān)系。這神圣的愛，是我們幼兒教師工作的感情基礎(chǔ)。幼兒教育跟義務(wù)教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒有分辨是非的能力，所作所為完全沒有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護(hù)幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵，消極面要及時引導(dǎo)并糾正。在傳統(tǒng)的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會給學(xué)園教育帶來負(fù)面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛的同時還要有責(zé)任，因為，家長把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們，因此，我們的愛和責(zé)任同樣的重大。而每次開晨會的第一句口號是："事事注意每個環(huán)節(jié)，不能體罰孩子，要有愛心、耐心、責(zé)任心！"這是我們始終要牢記在心的一句話。同時，這讓我想起冰心奶奶說過的的一段話："愛在左，責(zé)任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。"她老人說的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了教師這一職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。
三、以身作則以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。我國古代教育家孔子說過："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強(qiáng)。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準(zhǔn)。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng)，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導(dǎo)之以行，以行正人。
四、重視教育，開發(fā)和培養(yǎng)幼兒的想象空間在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇于開拓新視野，樹立與時俱進(jìn)新觀念，培養(yǎng)新型人才，不斷提高自身個方面的專業(yè)知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關(guān)幼兒的心理發(fā)展和身體發(fā)展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識，培養(yǎng)幼兒勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新。
教師師德師風(fēng)論文篇五
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。師范生是未來教師的中堅力量，其職業(yè)道德直接影響未來的建設(shè)者和加班人，關(guān)乎祖國的前途命運(yùn)。實習(xí)階段是師范生師德培育的重要時點，對師范生師德養(yǎng)成具有重要作用。
1、已有研究概況。
古今中外的教育家們對師德、師德教育問題進(jìn)行大量的探索與實踐。近年來，關(guān)于師德培育的著作主要有《教師職業(yè)道德教育指南》（傅維利主編，高等教育出版社，2009），《走向新師德師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究》（檀傳寶等著，北京師范大學(xué)出版社，2009），《師德培育與生成》（王毓珣，王穎著，教育科學(xué)出版社，2013），《教師概論》（肖正德編，浙江大學(xué)出版社，2013），《高師院校師德的培育與創(chuàng)新》（游德存等主編，現(xiàn)代出版社，2014）等。截止2016年2月，在中國知網(wǎng)上以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題共找到8293條記錄，但以“師德培育”、“師德培養(yǎng)”或“師德建設(shè)”為主題，包含“師范生”詞頻進(jìn)行精確搜索，僅找到77條結(jié)果，這在一定程度上反映出師范生師德培育的關(guān)注度。
2、已有研究內(nèi)容和主要觀點。
2.1、師德的概念。
從已有研究來看，師德有廣義和狹義之分。廣義的師德是指對教師個人道德的全面要求，而狹義師德是指教師的職業(yè)道德。引用較多的主要有：“師德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范和行人準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)”?！皫煹率侵附處熢趶氖陆逃齽趧舆^程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和，它是調(diào)節(jié)教師與他人、與集體及社會相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會對教師職業(yè)行為的基本要求與概括?！?BR> 2.2、師范生師德培育的意義。
2.3、現(xiàn)狀和主要問題。
對于師德培育現(xiàn)狀和主要問題，學(xué)者大多認(rèn)為，目前我國師范生師德培育總體狀況良好，但也存在一些問題。如在觀念理念上問題，有學(xué)者認(rèn)為：“學(xué)校注重學(xué)生常規(guī)教育，忽視師德教育，未站在應(yīng)有的高度來強(qiáng)化學(xué)生的‘師表’意識和社會責(zé)任意識。［5］在培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容上，有學(xué)者認(rèn)為：“師德教育目標(biāo)過于理想化，忽視了新的時代背景對師德教育提出的新要求；師德教育內(nèi)容陳舊，不能反應(yīng)當(dāng)前教師的現(xiàn)實生活。［6］在保障上，有學(xué)者認(rèn)為“缺乏有效的外部支持，師德教育的投入不夠，專項資金很少。”
2.4、師范生師德培育的對策措施。
有學(xué)者提出師德培育的兩大主要方式是疏導(dǎo)式與開放式，其具體途徑和方法主要包括課程、活動、情境等。有學(xué)者提出恢復(fù)教師職業(yè)道德課或開設(shè)教育倫理學(xué)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，重視師范生自我教育能力，有學(xué)者認(rèn)為：教師道德教育的途徑和方法主要有間接教育；將教師道德與責(zé)任義務(wù)教育融入“公民教育”與“責(zé)任公民”教育之中；強(qiáng)調(diào)道德踐行。有學(xué)者基于文化認(rèn)同提出師德建設(shè)重要途徑有：以凝練學(xué)校精神為基礎(chǔ)建構(gòu)文化認(rèn)同，弘揚(yáng)師德風(fēng)尚；以建立學(xué)校制度為保障樹立文化認(rèn)同，規(guī)范師德行為；以專業(yè)成長為方向發(fā)展文化認(rèn)同，豐富師德內(nèi)涵；以先進(jìn)典型為示范輻射文化認(rèn)同，升華師德品格。
3、主要問題。
總體來看，已有關(guān)于師范生師德培育研究取得了較為豐富的成果，但也存在有一些問題，主要表現(xiàn)在：
3.1、研究對象方面。
已有研究主要針對職后教師，較少涉及職前師范生。實習(xí)過程作為師范生師德培育一個重要階段，是師范生體驗、踐行師德的重要節(jié)點，目前這一階段的研究相對不足。
3.2、實證研究方面。
從已有的研究成果來看，絕部分研究重在理論探討，較少有一線的深入觀察、調(diào)查研究和數(shù)據(jù)分析，實證研究相對不足。
3.3、對策實效性方面。
從已有的研究成果來看，很多學(xué)者對師范生師德培育提出了頗為建設(shè)性的對策和思路，但由于更多是理論的總結(jié)提煉，缺乏一線現(xiàn)場觀察和實地調(diào)研，其提出的路徑方法、對策措施在實踐中的可操作性不強(qiáng)，實效性不足。
參考文獻(xiàn)：
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［4］李秀梅．關(guān)于高校師德建設(shè)的思考［j］思想政治教育研究，2004，02：41。
教師師德師風(fēng)論文篇六
以來，在高等教育大眾化背景下，一大批新建地方本科院校應(yīng)運(yùn)而生。這些新建地方本科院校大多由過去的大專、中專學(xué)校合并或升格而成。不可否認(rèn)，這些新建本科院校作為我國高等教育體系中的一支重要力量，為我國高等教育事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，為地方社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展輸送了大量高等專業(yè)技術(shù)人才。目前，我國新建地方本科院校中，35歲以下的青年教師已成為教師隊伍的主力軍，他們大多具有碩士或博士學(xué)歷，且科研能力突出。然而，在這些青年教師中，筆者認(rèn)為，其師德修養(yǎng)與黨和政府的要求還存在一定的差距，這在一定程度上影響了本科教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量。因此，對地方本科院校青年教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行分析研究，并探索出有效的對策和措施，提升青年教師的師德修養(yǎng)，這對推進(jìn)地方高校的健康發(fā)展具有重要意義。
優(yōu)良的師德師風(fēng)是教師的職業(yè)之本，是教師的靈魂，是德育工作順利進(jìn)行的可靠保證。然而，在地方院校中，部分青年教師的師德失范現(xiàn)象仍然存在，主要表現(xiàn)在以下方面：
1.理想信念模糊，思想政治覺悟有待提高。
在實際教學(xué)工作中，一部分青年教師自身存在信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、思想政治覺悟不高的現(xiàn)象。例如，部分青年教師經(jīng)常以各種借口不參加政治學(xué)習(xí)，對國際國內(nèi)形勢及國家的大政方針、政策漠不關(guān)心。在工作中，不講政治、不講原則，在公開場合或者課堂上散布有損國家聲譽(yù)的言論，或在教學(xué)過程中發(fā)表一些消極負(fù)面言論，對一些不良社會現(xiàn)象不僅沒有對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，反而妄加評論。其言行舉止在學(xué)生中造成嚴(yán)重的不良影響，不具有表率作用。
2.教書育人意識淡薄，片面追求科研學(xué)術(shù)成果。
由于大多數(shù)地方本科院校都屬于新建學(xué)校，因此，在教書育人方面的體制機(jī)制還不健全，高校重視科研和學(xué)術(shù)成果，一旦在高質(zhì)量的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了論文或獲得國家級的研究課題，學(xué)校都會給予較高的物質(zhì)獎勵，因此，青年教師難免會受到?jīng)_擊。這樣就導(dǎo)致在青年教師中出現(xiàn)了教書育人觀念淡薄、片面追求個人學(xué)術(shù)研究成果突出的現(xiàn)象。另外，由于高校的課時津貼較少、教學(xué)效果的評價體系不合理，導(dǎo)致教師在教學(xué)時比較隨意，不愿意花時間鉆研教材和認(rèn)真?zhèn)湔n，更不愿意思考怎樣有效育人的問題。一些青年教師在教學(xué)過程中只講授專業(yè)理論知識，不育人，教學(xué)與育人嚴(yán)重脫節(jié)。課堂教學(xué)不精彩、枯燥乏味，學(xué)生對專業(yè)課缺乏興趣，逃課現(xiàn)象非常普遍，教育教學(xué)工作趨于功利化。在實際教學(xué)工作中，部分青年教師不管課堂紀(jì)律，課堂紀(jì)律極差，如學(xué)生隨意講話、玩手機(jī)打游戲或者睡覺等。一些教師也不管學(xué)生考勤，任由學(xué)生逃課、遲到、早退，完全對學(xué)生不負(fù)責(zé)任。
3.個人利益至上，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神欠缺。
受市場經(jīng)濟(jì)的影響，部分教師看重物質(zhì)利益，急功近利，欠缺敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。一些青年教師往往以自我為中心，工作中把個人利益放在首位，他們除了學(xué)校規(guī)定必須完成的基本工作量外，多一點兒其他額外工作，就要求給加班費，甚至直接不愿意干。在青年教師中，普遍存在著對自己有利則多干、不利則少干或者不干的現(xiàn)象，嚴(yán)重缺乏敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，更談不上發(fā)自內(nèi)心熱愛自己的職業(yè)和熱愛自己的學(xué)生。他們雖為教師，卻不能為人師表，嚴(yán)重影響了育人的效果和高校教師的整體社會聲譽(yù)。
1.新進(jìn)教師準(zhǔn)入制度不科學(xué)。
近年來，隨著地方本科院校的不斷發(fā)展，規(guī)模有所擴(kuò)大。為了更好地吸收優(yōu)秀生源就讀，為了學(xué)校的發(fā)展，很多地方本科院校都在積極籌備申報碩士點工作，或努力把“學(xué)院”升格為“大學(xué)”，大力招募高層次人才來提高教師隊伍中碩士、博士學(xué)位人數(shù)的比例。這樣，各地方高校間就不斷地加大政策力度，采取提高住房待遇、增加科研經(jīng)費投入、高薪引進(jìn)博士等手段來爭奪人才，打起了人才爭奪戰(zhàn)。由于博士人才需求量大，因此在引進(jìn)博士人才的過程中，有的高校只把應(yīng)聘者的畢業(yè)學(xué)校、專業(yè)、科研業(yè)績作為考核的基本條件，并未對其思想道德、團(tuán)隊意識、綜合素質(zhì)、心理健康等方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，考核過程流于形式。這種教師準(zhǔn)入制度不科學(xué)、較片面以及未對青年教師的師德修養(yǎng)進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)，嚴(yán)重影響了地方高校教師隊伍的質(zhì)量。
2.評價機(jī)制缺乏創(chuàng)新性。
從部分高校青年教師師德建設(shè)來看，其目標(biāo)和要求過于籠統(tǒng)，缺乏激勵性和約束性機(jī)制。教師師德師風(fēng)的好與不好，在工資待遇上并沒有差別，顯然，這已經(jīng)不適應(yīng)新形勢下高校師德建設(shè)的要求。例如，有的高校較重視教學(xué)科研業(yè)績，輕師德師風(fēng)評價。有的地方院校師德建設(shè)根本沒有實質(zhì)性的考核內(nèi)容，比較空泛。一些高校在實際工作中，青年教師師德師風(fēng)評價在日常工作中沒有開展，只是在教師評職稱時，發(fā)一張師德師風(fēng)問卷調(diào)查表讓各二級學(xué)院組織師生評價，而此過程并無人監(jiān)督，往往只是走走過場，填個“神仙分”交差。顯然是重形式輕結(jié)果，在愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、積極引導(dǎo)學(xué)生成長成才等方面的.評價較少。
由于部分地方高校對青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重視程度不夠，沒有建立完善有效的監(jiān)督管理機(jī)制，這是許多地方本科院校師德師風(fēng)問題突出的重要原因。目前，大多數(shù)地方高校只有一套空泛的青年教師師德師風(fēng)評價機(jī)制，沒有任何行政部門對此機(jī)制進(jìn)行監(jiān)督落實。如前文所述，雖然在年度考核、教師評優(yōu)、職稱評聘等方面對師德師風(fēng)提出了一定的要求，但也只是走走過場和形式，并沒有真正按要求執(zhí)行，而相關(guān)部門也只要結(jié)果，并不看重過程。同樣，各二級學(xué)院在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中，形式大于內(nèi)容。對師德師風(fēng)表現(xiàn)優(yōu)秀的青年教師只有精神鼓勵，對師德師風(fēng)表現(xiàn)欠佳的教師只是口頭上的說教，并沒有具體的獎懲措施。
青年教師是地方高校教師隊伍的中堅力量，其師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系該校教育工作成敗的大事。為此，建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良的青年教師隊伍，是提高地方高校教育教學(xué)質(zhì)量的基本保證。
1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，形成師德建設(shè)齊抓共管的工作局面。
對地方高校來說，青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)要引起學(xué)校黨委的高度重視，學(xué)校黨委應(yīng)有專人負(fù)責(zé)此項工作，成立專門的師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。同時，要充分發(fā)揮教師工作處、教務(wù)處、學(xué)生處等行政機(jī)構(gòu)以及二級學(xué)院在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中的積極作用，特別要將師德師風(fēng)建設(shè)作為考核二級學(xué)院的一個重要指標(biāo)，努力營造團(tuán)結(jié)協(xié)作、“齊抓共管”的良好氛圍，把青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實處。
2.更新教育評價觀念。
師德師風(fēng)評價要有利于發(fā)揮青年教師的主動性和創(chuàng)造性，要充分發(fā)揮評價的導(dǎo)向性和激勵作用。同時，要將師德師風(fēng)的相關(guān)要求與青年教師的教育培訓(xùn)相結(jié)合，幫助他們不斷提升職業(yè)道德和專業(yè)水平，以此提高教育教學(xué)質(zhì)量。以《高等教育法》《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)為師德培訓(xùn)的主要內(nèi)容，規(guī)范青年教師的一言一行。另外，師德師風(fēng)評價體系的內(nèi)容也應(yīng)該有所更新，能具體量化考核的則全部具體量化，若不能具體量化的，更要明確其教育觀念、思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)等是否對學(xué)生的成長成才具有示范引領(lǐng)作用?？傊?，考核評價內(nèi)容一定要有科學(xué)性和針對性。
3.加強(qiáng)制度建設(shè)。
建立師德師風(fēng)巡查制度，指定師德師風(fēng)投訴受理部門，通過明查暗訪等方式加強(qiáng)對青年教師師德問題進(jìn)行監(jiān)督。學(xué)校應(yīng)公開師德師風(fēng)舉報電話、設(shè)立師德師風(fēng)意見箱，有條件的高校應(yīng)聘請師德優(yōu)秀教師、退休教師擔(dān)任師德師風(fēng)監(jiān)督員。學(xué)校定期或不定期地深入巡查師德師風(fēng)，將情況反饋給學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并在規(guī)定時間內(nèi)對有關(guān)情況進(jìn)行調(diào)查核實、合理處置和答復(fù)回饋。學(xué)校要建立師德獎懲制度，做到獎懲分明。對師德師風(fēng)表現(xiàn)優(yōu)秀的青年教師，要加大獎勵力度，并在各種評優(yōu)評先活動中予以優(yōu)先考慮，以及給予優(yōu)厚的物質(zhì)獎勵。而對有違背師德師風(fēng)行為的教師則要采取“零容忍”的態(tài)度，對師德問題突出的青年教師更要加大懲戒力度，甚至包括解除聘用合同。
4.堅持嚴(yán)格的教師準(zhǔn)入制度。
首先，高校在選人用人上不能只看其學(xué)歷高低和科研能力，還要注重聘用者的思想政治、道德品質(zhì)、團(tuán)隊協(xié)作意識、教育背景以及心理健康等方面的綜合素質(zhì)。其次，高校要建立新進(jìn)青年教師崗前師德教育制度，對新進(jìn)青年教師進(jìn)行統(tǒng)一的師德教育，并形成崗前德育培訓(xùn)機(jī)制。對申請教師資格證書的人員，特別是非師范類專業(yè)畢業(yè)的人員，必須接受崗前師德教育，達(dá)到相關(guān)要求者才能申領(lǐng)高校教師資格證。在學(xué)校與青年教師簽訂聘用合同時，還應(yīng)簽訂師德承諾書，并將其承諾書在校園網(wǎng)上進(jìn)行公布，自覺接受師生監(jiān)督。
5.加強(qiáng)氛圍建設(shè)，營造良好的師德師風(fēng)環(huán)境。
良好的師德師風(fēng)輿論氛圍，有利于調(diào)動青年教師的積極性和主動性。因此，學(xué)校應(yīng)始終堅持正確的輿論導(dǎo)向，營造一個積極向上、尊師重教的校園文化氛圍，培養(yǎng)教師的道德自覺。同時，學(xué)校對青年教師師德師風(fēng)方面的優(yōu)秀先進(jìn)事跡，要加大宣傳和表彰力度，大力倡導(dǎo)德才兼?zhèn)?、為人師表的好教師風(fēng)尚?！皩W(xué)高為師，身正為范”，高校青年教師要懂得自敬、自重、自強(qiáng)、自立，在提高自身精深專業(yè)知識技能的同時，更加注重提高自身高尚的師德修養(yǎng)和素質(zhì)。這是作為新時代的優(yōu)秀教師不可或缺的。
參考文獻(xiàn)：
教師師德師風(fēng)論文篇七
眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人?！袄蠋熥鳛椤祟愳`魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。
在教學(xué)中，我認(rèn)為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的.教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠(yuǎn)的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強(qiáng)的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀(jì)律渙散，更談不上教學(xué)成績。
從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護(hù)學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當(dāng)你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀(jì)律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブＴ谶@樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細(xì)微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠(yuǎn)地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進(jìn)步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進(jìn)生的轉(zhuǎn)折點，因為他知道：老師在關(guān)注著我!
兒童心理學(xué)的研究認(rèn)為，兒童成長有兩個影響源，第一是父母，第二是教師。當(dāng)兒童進(jìn)入學(xué)校后，很自然地將他們與父母交往的各種思想感情與“愛的要求”轉(zhuǎn)移到自己的教師身上，要求教師也像母親那樣關(guān)心、照料他們。此時，他們不僅希望得到父母的愛，還期望得到教師的愛。因此，作為教師應(yīng)該給予熱情的關(guān)注，使他們時時感到教師的關(guān)懷和溫暖，用自己的情感去滿足學(xué)生的情感需要，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極的情緒，愉快的感情，從而轉(zhuǎn)化成為學(xué)生接受教育的動力。
教師的堅強(qiáng)意志是完成教育工作的必要條件。在教育工作中，如果沒有克服困難的意志品質(zhì)，教師就不能很好地完成教育任務(wù)。同時，教師的意志對學(xué)生素質(zhì)的提高具有一定的教育意義。
教師師德師風(fēng)論文篇八
_月_日_給我們上了“立德樹人、加強(qiáng)師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
本人通過近段時間學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
四、更新觀念，努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
五、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
教師師德師風(fēng)論文篇九
教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。通過對幼兒教師師德的學(xué)習(xí)，本人深刻地體會到：
一、愛崗敬業(yè)。
首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
二、尊重每一個孩子。
每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。
三、努力進(jìn)取。
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。
四、以身作則。
教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。
行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，“為人師表”、，“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。
踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師?在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表;廉潔從教。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的`認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
首先，是對幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次,是對孩子無私的愛。教師要熱愛孩子?！睈凵鐞圩?是師德的一個重。
要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒,尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班幼兒面前批評。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽光。
今后努力的方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
(一)不斷學(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠關(guān)愛每一個幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
(二)加強(qiáng)服務(wù)意識，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長動向。
(三)學(xué)習(xí)陽光心態(tài)，做陽光教師。以平和的心態(tài)積極面對每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
通過本次學(xué)習(xí)活動，更加明確了師德高尚的重要性。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。
教師的一言一行都會影響孩子們的成長，因為教師的不負(fù)責(zé)任，很可能會影響孩子的一生，世界上還有什么比這個造成的損失更大呢?“師德教育”又一次讓我的心靈受到了洗禮，使我更清楚地認(rèn)識到了自己的責(zé)任之重!
學(xué)習(xí)了李宣海同志的講話，使我進(jìn)一步認(rèn)識師德的重要性。沒有高水平的教師隊伍，就沒有高質(zhì)量的教育;沒有教師隊伍的現(xiàn)代化，就沒有上海教育的現(xiàn)代化。師德是我們教師最重要的素質(zhì)，幼兒教師只有愛幼兒，才能做好這份工作。
面臨改革開放的新時期，國家和社會對教師、對教育事業(yè)的要求和期望來說，作為教師是故步自封、不思進(jìn)取還是勇于改革與時俱進(jìn)呢?當(dāng)我們學(xué)習(xí)了李宣海在上海市師德師風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會上的講話后，思想上更清晰明了了;也充分認(rèn)識加強(qiáng)師德建設(shè)的特殊性和重要性。
我要把自身的師德素養(yǎng)提高為首要任務(wù)，在實踐中理論中不斷的完善自己、提高自己，使自己成為一名名副其實的人類靈魂工程師!
教師師德師風(fēng)論文篇十
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育是培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是一個民族最根本的事業(yè)，教育興，民族興，因此必須把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育是一項長久的事業(yè)，自從踏上講臺的那一刻起，也就意味著身上的責(zé)任重大，時刻不敢懈怠。
怎樣才能做一名好教師呢？我越來越深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)和改進(jìn)新時期師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性。明白了師德是一切教育的核心。作為一名教師，除了教好書之外，加強(qiáng)自身的師德建設(shè)尤為重要。古人云“親其師，則信其道；信其道，則循其步”。教師時刻都要以身作則。有教無類、誨人不倦。在學(xué)校教育中，教師是“人師”，要做到為人師表。教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動。
一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德師風(fēng)建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。人們常把教師比喻為紅燭、人梯、春蠶、鋪路石，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除拜金主義、仕爵主義觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德師風(fēng)建設(shè)的核心。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛他，他會愛你嗎？我們教師職業(yè)的價值，正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能――完善人的人格：形成人的一定性格，培養(yǎng)人的良好品德。通俗地講就是，教師的教最終是為了不教，所以要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生，愛學(xué)生，而不是簡單地教會他們認(rèn)字、計算僅此而已。教師還要平等、公平、公正地對待每一個學(xué)生，發(fā)揮自己的能力，讓學(xué)生得到不斷的發(fā)展。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德師風(fēng)建設(shè)的新發(fā)展。
傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的`啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
我認(rèn)為師德師風(fēng)建設(shè)教師要做到以下幾點：
1、要樹立良好的師德形象。
教師良好的品行將是師德最重要的體現(xiàn)。教師要沖滿愛心。教育是愛的共鳴，是心與心的呼喚?！皭蹫槭菐熤辍保處熤挥袗蹖W(xué)生，才能教育好學(xué)生。愛是教育的出發(fā)點。沒有愛就談不上真正的教育?！皫熣撸酥７兑?。”教師的很多方面，都是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。教師的素質(zhì)直接決定了教育的最終效果。特別是農(nóng)村教師師德尤為重要。因為農(nóng)村孩子的教育資源相對有限，知識和信息來源不如城里豐富多樣，老師是孩子心目中的“偶像”，因此我們不僅要注重言教，還要注重身教，為人師表，給學(xué)生做出榜樣，贏得社會尊重。
2、要規(guī)范自己的行為習(xí)慣。
“學(xué)高為師，德高為范。”教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是師的靈魂，是教師人格特征的直接體現(xiàn)。教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而快樂學(xué)習(xí)，健康成長。
3、要關(guān)愛每位學(xué)生。
作為教師，應(yīng)該關(guān)愛每一位學(xué)生，平等地對每個孩子，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時感受到老師對他們的關(guān)心，時時感受到自己努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當(dāng)老師把一顆真誠的心交給孩子，公正地對待每一個孩子，公平地把愛和溫暖送給每一個孩子時，孩子小小的心定會感受到。他們就能在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，讓他們走出陰影，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。這是作為老師的責(zé)任。
4、要快樂生活，積極工作。
作為一名教師，我們要以積極心態(tài)愉快地投入到教育教學(xué)工作中去。要堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育教學(xué)工作，樹立強(qiáng)烈的時間觀念、效率觀念和質(zhì)量觀念。
5、加強(qiáng)語文業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，
努力提高自身綜合素質(zhì)。教師要不斷更新充實自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，在知識經(jīng)濟(jì)的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。教師更不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的精神，與時俱進(jìn)，不斷充實自己。加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，一是從實踐中學(xué)，向有經(jīng)驗老教師學(xué)習(xí)；二是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。三是向挫折和教訓(xùn)學(xué)，不斷加以改進(jìn)和提高，完善自我。
6、我們還要繼續(xù)正確地對待家長和群眾提出的各種師德師風(fēng)建設(shè)的意見，從群眾意見中看清自己平常沒有察覺到或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受群眾的意見和建議，做一名人民滿意的教師。
總之，教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育教學(xué)活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要耐得住寂寞，不要和人攀比。我們要甘于平淡，不要在物欲橫流中迷失自己，要全身心地投入到教育教學(xué)實踐中去，因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)！在工作中我們要為人師表、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新，通過不懈努力為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的力量。讓我們?yōu)樽鲆幻嗣駶M意的老師而努力吧！
教師師德師風(fēng)論文篇十一
隨著教育改革的不斷深化與推進(jìn)，教師的師德師風(fēng)建設(shè)越來越引起人們的重視。對于小學(xué)教師來講，加強(qiáng)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)更是顯得必要而且十分重要。小學(xué)是我們系統(tǒng)的接受知識學(xué)習(xí)以及學(xué)校教育熏陶的基礎(chǔ)階段，它是為以后一切的學(xué)習(xí)活動打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時期，同時，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展很不成熟，極易受到外界事物的影響，教師在這個過程中擔(dān)任著無比重要的角色。本文主要從以下三個方面來論述新的時代背景下小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，以期能對提升小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)有所裨益。
1.堅定教師的職業(yè)信念。
加強(qiáng)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)首先要求教師要有堅定的職業(yè)信念。教師所從事的工作活動與其它工作相比具有自身的特殊性，在社會上教師是一種受人尊敬的崇高的職業(yè)，因為它承擔(dān)著教書育人的重責(zé)。身為一名教師首先要有一種責(zé)任使命感，要熱愛自己的本職工作，愛崗敬業(yè)，只有從內(nèi)心深處對自己所從事的工作有一個正確的認(rèn)識，并且發(fā)自內(nèi)心的去愛好它，才能在每天的日常工作中保持積極昂揚(yáng)的工作狀態(tài)，在自己平凡的崗位中的得到自身最大價值的實現(xiàn)。在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，加強(qiáng)小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要，教師一定要自覺抵制拜金主義的侵襲，教師這一職業(yè)從來都不能把追求物質(zhì)利益的享受當(dāng)做一切活動的出發(fā)點。我們縱觀歷史上比較受人尊敬的老師都是生活清貧但是品行高尚的代表。比如身為萬世師表的孔子，作為我國古代著名的思想家、教育家，他的學(xué)說以及教育思想仍然影響著我們當(dāng)今的教育活動。他的生活可謂是顛沛流離，比較清貧的，但是他為人師表的師德師風(fēng)無疑確是十分高尚的，是值得后人稱頌與贊揚(yáng)的。教師要自覺的投身教育事業(yè)，勇于奉獻(xiàn)，將奉獻(xiàn)精神貫穿在自身的教育工作活動中，熱愛自己的本職工作，為自己的工作感到內(nèi)心的驕傲，堅定作為一名人民教師的職業(yè)信念與理想，樹立端正的態(tài)度，自覺抵制拜金主義等社會不良之風(fēng)的侵襲，在教書育人的同時不斷加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)。
2.規(guī)范教師的日常行為。
加強(qiáng)對小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)除了要求教師有堅定的職業(yè)信念外，還要求教師要自覺嚴(yán)肅的規(guī)范自己的行為，用高品質(zhì)的道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己的言行，自覺的為學(xué)生樹立榜樣。
根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，小學(xué)階段的學(xué)生身心發(fā)展還不太成熟，極易受到外界事物的影響，在這一時期能否給予學(xué)生正確的引導(dǎo)具有至關(guān)重要的作用。在小學(xué)階段的學(xué)生中，教師是學(xué)生不自覺想要模仿的對象，教師的言行對于學(xué)生的作用是不可估量的。因此，教師要自覺的注重自己的一言一行，以高尚的師德師風(fēng)來為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。具體的來說，在日常的學(xué)校教學(xué)過程中，教師要以身作則，從自身的行為規(guī)范出發(fā)，要做到嚴(yán)于律己，才能成為學(xué)生的表率。比如教師要培養(yǎng)學(xué)生誠實守信的優(yōu)秀品質(zhì)，首先自身就必須做到言而有信，對于承諾過的事情一定要做到，也就是孔子所說的“言必行，行必果”,這樣學(xué)生才會潛移默化的受到老師的影響，形成誠實、正直、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。另外，教師加強(qiáng)對自身行為的日常規(guī)范還應(yīng)該在平時的課堂教學(xué)中，用科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度去感染學(xué)生，向?qū)W生傳遞一種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。教師要經(jīng)常參加學(xué)?；蛘呱鐣M織的`職業(yè)培訓(xùn)，不斷提高自身的理論道德修養(yǎng)，要時刻保持一科學(xué)習(xí)的心態(tài)，同時要對當(dāng)前的大政方針以及社會熱點問題等都有一個比較深入的了解，要多動腦多思考。
3.完善對教師的考核激勵。
要真正推進(jìn)新時期背景下教師的師德師風(fēng)建設(shè)，特別是小學(xué)階段教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)，就需要充分的完善我們當(dāng)前對教師隊伍的考核以及激勵機(jī)制。學(xué)校應(yīng)該充分認(rèn)識到師德師風(fēng)建設(shè)的重要性，從學(xué)校政策制定的高度來有意識的加強(qiáng)教師隊伍的建設(shè)。首先，學(xué)校應(yīng)該將教師的師德師風(fēng)建設(shè)加入教師管理工作之中，并且要一以貫之的堅持下去，建立和完善學(xué)校對教師隊伍的評價和考核機(jī)制，把端正的教學(xué)態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、高尚的思想道德品質(zhì)等都加入到對教師整體素質(zhì)的考量體系中去，要在明確任務(wù)，切實落實責(zé)任的基礎(chǔ)上加強(qiáng)對教師隊伍的考核監(jiān)督。其次，我們要把好源頭關(guān)，在最初的教師聘任過程中，就要對教師的師德師風(fēng)做出嚴(yán)格的考量與評估，把教師的思想政治水平以及道德水平作為重要的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。另外，在日常的教學(xué)管理工作中，要不斷完善對教師師德師風(fēng)的考核程序，要定期開展師德師風(fēng)測評，加強(qiáng)對教師隊伍的師德師風(fēng)培訓(xùn)，在這個過程中要做到充分尊重聽取學(xué)生的意見，積極的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，了解他們對于教師真實的評價，綜合學(xué)生的意見開展教學(xué)評估。最后，學(xué)校還應(yīng)該加強(qiáng)對教師隊伍師德師風(fēng)建設(shè)的激勵制度，對于師德師風(fēng)高尚、受學(xué)生尊敬愛戴的教師，學(xué)校應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)以及精神上的獎勵，對于在評價考核的過程中發(fā)現(xiàn)師德師風(fēng)問題的教師，要給予嚴(yán)格的重視，及時的給予糾正，在這個過程中，可以發(fā)揮學(xué)生、家長、社會共同的監(jiān)督作用，三方共同努力來完善教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)是一項長期而且艱巨的工程，對于小學(xué)教師隊伍的建設(shè)而言更是如此。加強(qiáng)小學(xué)教師隊伍的師德師風(fēng)建設(shè)是教育改革發(fā)展的必然要求，我們要順應(yīng)這一潮流，在新時期下結(jié)合新的時代背景不斷提高小學(xué)教師隊伍的師德建設(shè)，提高教師更好的為祖國培育社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的能力。教師要做到堅守自己的職業(yè)信念，并且嚴(yán)格要求自己的日常行為，學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對教師師德師風(fēng)建設(shè)的管理力度，共同努力提升教師隊伍的師德師風(fēng)水平。
參考文獻(xiàn)：
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教師師德師風(fēng)論文篇十二
一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀?？靵砜纯窗?
淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。
引言。
2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。
教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進(jìn)行鍛煉過程。
教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：
針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：
3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。
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教師師德師風(fēng)論文篇十三
引導(dǎo)語：師德師風(fēng)是做教師的一個非常重要的品質(zhì)，那么要怎樣寫一篇有關(guān)師德師風(fēng)的論文呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
高爾基說過："誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。"師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。我曾教過一個這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調(diào)整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強(qiáng)的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是為了維護(hù)他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說："老師不會因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會做人，學(xué)到知識。讓老師來幫助你，使你成為一個別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！"在以后的日子里，盡管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認(rèn)的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過這件事，我深刻體會到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛——真正是教育者取得成功的法寶。
"無德無以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴(yán)格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強(qiáng)，如果教師言行上不嚴(yán)謹(jǐn)，勢必會不知不覺地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴的，他們認(rèn)為教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學(xué)生留下深刻的印象，并起著潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關(guān)緊要的話語，都會給他們以前進(jìn)的動力。當(dāng)然教師的不經(jīng)意中做過的一件錯事（哪怕很小），或者說過的一句錯話（哪怕很短），都會對學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響。反之的教育，則會產(chǎn)生事半功倍的效果。
有的教師在課前不認(rèn)真?zhèn)湔n，上課時應(yīng)付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋，而后又不肯拉下臉皮向?qū)W生認(rèn)錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學(xué)生不但不會嘲笑你，而會更尊敬你，大大增強(qiáng)了你的`威信。
論語有云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。"我當(dāng)班主任時，有一次班會課上，我看見教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來，學(xué)生們看見我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話沒說，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功，而是時時之事、處處之事。在公共汽車上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說這件事小之又小，但我覺得它卻有著深遠(yuǎn)的意義，因為它代表的是教師的形象。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛幼，而自己在實際生活中卻并沒有為學(xué)生樹立起榜樣，試問：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？教師只有規(guī)范自己的言行，做到為人師表，才會使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會贏得學(xué)生的尊重和愛戴。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，越來越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評優(yōu)活動，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來越重，為了"一紙空文"，更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系；更有的教師心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生；也有的教師，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，喊起"課堂為溫飽，家教奔小康"的口號。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生"為一大事來，做一大事去"、"捧著一顆心來，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路，只講奉獻(xiàn)，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，無愧于"教師人類靈魂工程師"這個美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)論文篇十四
近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出，把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評估的重要指標(biāo)，對師德表現(xiàn)不良的，及時勸誡、督促整改；對師德失范的，依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對學(xué)生的，班主任的工作方式和效果直接決定著班級的精神面貌和發(fā)展方向，深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個新臺階是值得我們深究探析。
師德；管理能力；中職院校。
近期海南萬寧二小事件引起的社會的極大關(guān)注，教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注，同時社會的不斷進(jìn)步，在促使教師的管理水平也要不斷的提升，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面進(jìn)行探析：
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師日常的的言行舉止，會對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起，因此教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的關(guān)注之下，私下學(xué)生是喜歡評論老師的，會把不同的老師進(jìn)行比較，談?wù)撛趺礃?，也?jīng)?？纯唇處煹难孕惺欠褚恢拢砝锸欠袢缫?，因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)；但是目前整個教師隊伍的師德情況不容樂觀，由于目前整個社會風(fēng)氣較差，一切都是向錢看，教師隊伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行，這和網(wǎng)絡(luò)的大勢宣傳分不開，往往一件不好的事情，網(wǎng)絡(luò)會鋪天蓋地的宣傳，然而好的風(fēng)氣得不到很好的報道，教師的師德情況受到了極大的影響，教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高，真正做到德才兼?zhèn)?，才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會在不斷變化的環(huán)境中思想會產(chǎn)生一定的變化，為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響，作為中職院校的班主任，更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè)，以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣，以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣，才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。
隨著中等職業(yè)教育制度的改革，如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別：當(dāng)今中職生，年齡普遍較小，文化水平參差不齊，基礎(chǔ)較差，整體素質(zhì)較低，且有大部分為獨生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績和各方面的表現(xiàn)：行為習(xí)慣、特長、愛好、及不良行為習(xí)慣，掌握第一手材料，對班級進(jìn)行全面綜合研究，從而制定出管理班級的目標(biāo)和規(guī)劃，有針對性地開展工作，正確引導(dǎo)，矯正其不良思想和行為，達(dá)到育人的目的。同時中職班主任面對的是青少年中的一群特殊群體，他們處于特殊的年齡階段，學(xué)習(xí)成績都比較差，他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇，選擇了讀中職，開始他們都是雄心勃勃，堅決要學(xué)一技之長，立足社會，報效祖國，報答父母。本身在這種年齡階段，他們不僅要完善自己的人格，提高自己的修養(yǎng)，確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低，行為習(xí)慣較差，不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點：個性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理，心理承受能力極差，缺乏集體觀念，組織紀(jì)律意志淡漠，以個人為中心，不考慮其他人的感受。同時他們思想活躍，容易接受新鮮事物，但也容易受到不良思想和行為的誘惑，特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分，盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段，更需要班主任時刻把握學(xué)生的思想動向和心理狀態(tài)，主動與學(xué)生交流、溝通，并有針對性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo)，使他們養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)和行為習(xí)慣，真正實現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。
溝通不論在工作中還是生活中都是一個非常重要的環(huán)節(jié)，了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點，溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級管理的過程中希望通過批評來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法，往往達(dá)不到預(yù)期的目的，相反會讓學(xué)生產(chǎn)生一種對抗的心理，不愿服從管教，而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時，在學(xué)生的教育過程中，采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢？這就需要盡可能地去了解學(xué)生。現(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個性張揚(yáng)的孩子，用老師的眼光看，覺得他們的很多行為不可思議，但是站在他們的立場去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞，較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點，要學(xué)會與學(xué)生進(jìn)行溝通，了解他們的內(nèi)心世界，學(xué)會賞識他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵學(xué)生，學(xué)會賞識學(xué)生，只有不斷地鼓勵才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時需要一視同仁，把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對學(xué)生付出真心，要公平、公正、平等的對待班上每一位學(xué)生，把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病，及時詢問病情；學(xué)生請假，及時與家長聯(lián)系；學(xué)生學(xué)習(xí)有困難，悉心指導(dǎo)；放學(xué)回家，囑咐學(xué)生注意安全；天氣變化，提醒學(xué)生增減衣物；學(xué)生取得成績，多加表揚(yáng)；學(xué)生有違紀(jì)，委婉提出，及時改正……這些雖是小事，但對融洽師生關(guān)系，增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時班主任管理工作中非常重要的一個環(huán)節(jié)。
班主任是一個班級的引導(dǎo)者、指路人，“榜樣的力量是無窮的?！彼鼤龑?dǎo)學(xué)生的日常行為，使其潛移默化仿效教師行為，促使他們提高個人素質(zhì)。對學(xué)生來說，這是無聲的教育，所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止，它會直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念，用自己淵博的知識去吸引學(xué)生，用愛心去感動學(xué)生，用言行去感染學(xué)生。我相信：精誠所至，金石為開。努力傳遞一種正能量。
[1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期。
[2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期。
教師師德師風(fēng)論文篇十五
師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。下面是本站編輯整理的2018教師師德師風(fēng)總結(jié)，希望你喜歡!
2018教師師德師風(fēng)總結(jié)【一】
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
2018教師師德師風(fēng)總結(jié)【二】
師德師風(fēng)，簡單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師，德高為范;學(xué)是師之骨，德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展 “師德師風(fēng)”系列活動，是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點和重要點。
教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看， 教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。
我校教師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無怨無悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信賴與尊重，為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時代學(xué)生的特點，對學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師。
首先，師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以十條《規(guī)范》為行為要求，以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求，使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺抵制社會不正之風(fēng)的影響，無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。定期評議師德師風(fēng)，并將考核評議結(jié)果作為教師聘用、職稱評定、晉級、表彰的重要依據(jù)，并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建設(shè)是一項社會系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會各界尤其是家長的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障教師的合法權(quán)益，積極為教師辦實事、辦好事，讓社會、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛之情去滋潤教師對學(xué)生的'關(guān)愛之心。
再次， 我校開展“師德師風(fēng)”活動的活動方案，注重實效，受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。
雖然我們正在沖刺中考，但還是認(rèn)識到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實效，才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動，以受到教育和啟迪，實現(xiàn)全面發(fā)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花 10 年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們年級就有幾個這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。
第五，老師們探討了新時代好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是無論怎樣對學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出，尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個共性的要求就是，無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認(rèn)識是，學(xué)生是老師教育的對象，也是老師的服務(wù)對象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德 , 不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德師風(fēng)論文篇十六
黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會主義價值體系建設(shè)，如何使高校教師在社會主義核心價值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā)，研究高校教師師德存在的問題，總結(jié)出社會主義核心價值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。
師德；高校教師；社會主義核心價值體系。
1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是工作的需要。
在工作中，通過大力加強(qiáng)師德建設(shè)，提高廣大教師的師德水平，業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍可以培養(yǎng)和造就中國特色社會主義事業(yè)合格堅守著和可靠接班人。在實踐中，把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合，將集中教育與日常教育相結(jié)合，將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。
1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是教育體制改革的需要。
教師的素質(zhì)，關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)系到社會的發(fā)展。同時也是高校教師個人的內(nèi)在需要。他們在傳播知識和文化的同時，對學(xué)生的發(fā)展、誠信品質(zhì)的形成、個人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅定的思想政治素質(zhì)、合理的知識結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊精神將直接影響我國教育事業(yè)的興衰成敗。
1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度，是社會主義核心價值觀體系的需要。
高校教師對社會主義核心價值體系認(rèn)同的'前提是他們對社會主義核心價值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會主義的歷史必然性，將主流價值觀融入學(xué)生的思想，此外，在社會主義核心價值體系教育的過程中，他們要以寬闊的胸襟理性對待學(xué)生價值觀的差異性和多元性，在宣傳社會主義的同時，尊重學(xué)生的個體差異和價值選擇，彰顯社會主義價值體系的社會性和包容性，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。
2.1個人價值與社會價值的矛盾。
在教師實現(xiàn)自我價值的過程中，既符合社會需要又能實現(xiàn)個人價值是最好的狀態(tài)。隨著社會進(jìn)步，西方自由、民主思想的流入，個人的價值越來越受到重視，教師開始關(guān)注自身價值是否得以實現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查，在面對個人利益和社會利益沖突時，62.1%的教師選擇公私兼顧，20.73%選擇先公后私，15.17%選擇大公無私，高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會主義核心價值觀的原則，另一方面，受社會主義市場經(jīng)濟(jì)的影響，在一些問題上偏向個人主義。
2.2價值取向趨向多元化。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，個人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定，教師的價值觀不再以某種單一的價值觀為導(dǎo)向，而是趨向多元化。他們在奉賢與索取，義利問題上不偏重哪一邊，始終在尋求個人利益與社會利益兼顧，義利并重的最佳結(jié)合點，絕對的一元價值觀已不復(fù)存在，價值觀趨向多元化。
2.3功利性價值觀日趨明顯。
在激烈的發(fā)展中，許多腐朽文化如拜金主義、極端個人主義、享樂主義在許多方面進(jìn)行滲透，對高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會主義，歷史虛無主義等社會思潮不斷涌入，給我國社會主義核心價值體系的構(gòu)建帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外，西方國家；用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透，宣揚(yáng)其文化和價值觀，在無形中降低了對社會主義核心價值觀的認(rèn)同度，培養(yǎng)了教師競爭、創(chuàng)新意識，但另一方面，由于強(qiáng)調(diào)利益，容易使教師形成個人主義、實用主義價值觀，個人利益至上從而忽視集體利益。
3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè)，建立和健全師德建設(shè)長效機(jī)制。
高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組，專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評比以及師德教育活動的策劃、部署和落實工作。定期舉辦教研活動，教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧；開展優(yōu)秀課觀摩活動，讓授課效果好、學(xué)生評價高的老師公開授課；加強(qiáng)教學(xué)管理，以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng)，對形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開拓了視野啟發(fā)了思路，對形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。
3.2實行本科生導(dǎo)師工作制，專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作。
在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時，選派有工作經(jīng)驗和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師，積極參與各項管理工作，加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會，指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)；實驗室全天開放，為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊提供活動場所；有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師，課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動。對思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶，用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。
3.3堅持以尊為先的理念，以學(xué)生為中心，將教育工作做到入情入理。
長期以來，高校的學(xué)生常常是被動學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下，學(xué)生的個性常常不能得到很好的尊重，學(xué)生的特長不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想，實現(xiàn)工作意識和工作方式的轉(zhuǎn)變，樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者，同時建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益，關(guān)注學(xué)生的需求，著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育，全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
教師師德師風(fēng)論文篇十七
近年來，科研量化指標(biāo)逐漸成為衡量教師行業(yè)水平的標(biāo)桿，這的確在一定程度上體現(xiàn)教師的學(xué)術(shù)水平，但并不能作為教育教學(xué)綜合能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年，絕大多數(shù)高校依據(jù)學(xué)術(shù)文章發(fā)表級別和數(shù)量、科研項目來評定職稱，導(dǎo)致高校教師盲目于發(fā)文章、投機(jī)申請科研項目而忽略學(xué)生教學(xué)的怪圈之中。對教案、學(xué)生課堂教學(xué)環(huán)節(jié)表現(xiàn)出敷衍了事、學(xué)術(shù)浮躁現(xiàn)象。部分教師疏于教學(xué)而專注于學(xué)歷的考取和攻讀，重視了未來工作地位的提升而忽視了學(xué)生的課程教學(xué)和學(xué)生思想導(dǎo)師的重要性，同時，很多學(xué)術(shù)不良之風(fēng)也隨之出現(xiàn)。
目前，師德問題產(chǎn)生的原因是多方面的，既有個人主觀問題也有社會大環(huán)境問題。主要表現(xiàn)在以下幾方面：
（一）改革開放，市場經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展導(dǎo)致教師個人價值觀出現(xiàn)轉(zhuǎn)型。
社會主義市場經(jīng)濟(jì)給人民帶來了豐碩的物質(zhì)享受和可觀的經(jīng)濟(jì)效益，但同時市場經(jīng)濟(jì)的“享樂主義、拜金主義、實用主義、利己主義”等不良思潮也接踵而至。這種消極因素強(qiáng)烈沖擊著高校教師行業(yè)。某些教師為了追求個人利益的最大化，出現(xiàn)了個人價值觀的轉(zhuǎn)型。造成這種價值觀的轉(zhuǎn)變有多種因素，教育制度方面存在問題，教師個人的思想修養(yǎng)也存在一些問題。
（二）高校教師管理體制不完善，考評機(jī)制出現(xiàn)偏頗。
首先，高校管理制度由過去只重教學(xué)到現(xiàn)在重科研的轉(zhuǎn)變，使得高校教師科研管理指標(biāo)化。特別是高校對于教師職稱晉升制度的體制并不完善，單純依靠科研項目和獲獎成果進(jìn)行評定，對教學(xué)授課效果和德育素質(zhì)培養(yǎng)的考慮比重大幅降低。其次,高校師德建設(shè)管理機(jī)制不完善。現(xiàn)有考核標(biāo)準(zhǔn)過于泛泛，缺少科學(xué)合理的教師教學(xué)效果考量標(biāo)準(zhǔn)，僅從表面下功夫忽視了內(nèi)在的核心體系建立。第三，當(dāng)前實行的考評機(jī)制“一言堂”現(xiàn)象較突顯，在民主評議方面仍需加強(qiáng)。單方面強(qiáng)調(diào)教師科研水平、學(xué)歷、畢業(yè)院校等級，更有甚者僅憑借主管部門領(lǐng)導(dǎo)意見，對學(xué)院教師的意見、學(xué)生評價等沒有劃入考評機(jī)制中來。這種缺乏民主、監(jiān)督的體制也是出現(xiàn)師德失范現(xiàn)象的一個重要原因。
（三）教師崗位培訓(xùn)形式化，師德培訓(xùn)走過場。
要想培育優(yōu)秀人才首先培養(yǎng)者自身就應(yīng)該是德才兼?zhèn)涞娜恕Ｋ^“律人先律己”。當(dāng)前，各高校以及專門的培訓(xùn)班對師德的概念界定、類別劃分以及內(nèi)容細(xì)化都是出于表面的、強(qiáng)制的他律狀態(tài),并沒有內(nèi)化成為教師的個人意志,缺乏內(nèi)省自律機(jī)制。其次，長期以來,高校思想政治工作只注重學(xué)生思政工作，忽視教師的政治理論塑造。長此以往勢必導(dǎo)致高校教師隊伍忽視自身的崗位職責(zé)，特別是師德缺失所引發(fā)的道德危機(jī)越來越嚴(yán)重。再次，在高校師德培訓(xùn)過程中我們發(fā)現(xiàn),絕大多數(shù)高校注重理論學(xué)習(xí)，忽視教師的心理需求和教師間的關(guān)系協(xié)調(diào)等問題，造成教師與教師之間，教師所帶學(xué)生之間出現(xiàn)矛盾和沖突，這種現(xiàn)象在教師加薪晉級等過程中最為凸出,對教師工作積極性的影響不容小覷。
高校教師是社會的傳道者、文化的傳遞者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和人格品德的塑造者?？鬃幼鳛榻處煹拇?，他的師德觀是教師們應(yīng)該學(xué)習(xí)并堅守的基本師德準(zhǔn)則。在當(dāng)前高校師德建設(shè)中，應(yīng)該從以下幾個方面加以改進(jìn)：
（一）教師應(yīng)不斷提高自身師德修養(yǎng)，主動探索教書育人的規(guī)律。
“教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。[3]”道德修養(yǎng)是指“個人為實現(xiàn)一定的理想人格而在意識和行為方面進(jìn)行的道德上的自我鍛煉，以及由此達(dá)到的道德境界?！备咝＝處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)作為高校教師道德修養(yǎng)的重要組成部分，是指高校教師未來形成高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶和自我提高的職業(yè)道德活動，以及經(jīng)過努力所達(dá)到的師德水平和精神境界。作為高校教師，職業(yè)素質(zhì)是高校教師“德、識、才、能”素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。隨著改革開放的不斷深入,西方的意識形態(tài)和價值觀點必將滲透到中國人的傳統(tǒng)觀念之中。因此，高校教師應(yīng)嚴(yán)于律己，恪盡職守，正確處理好教書和育人之間的關(guān)系，將教師職業(yè)操守與職業(yè)規(guī)范真正地落實到教學(xué)工作中來，將“傳道、授業(yè)、解惑”與學(xué)生的情感塑造、性格培養(yǎng)相結(jié)合，從而培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。
（二）構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍“學(xué)術(shù)研究浮躁、缺乏創(chuàng)新精神”
[4]。就學(xué)術(shù)本身而言，是需要一個長時間、厚積累的過程，最終經(jīng)過淬煉而獲得的成果，這就需要教師能夠坐得住冷板凳。因此，構(gòu)建純凈的學(xué)術(shù)氛圍，營造良好學(xué)術(shù)道德環(huán)境是師德建設(shè)的根本基礎(chǔ)。這就需要高校進(jìn)一步完善教師考評體系，加入學(xué)術(shù)道德評價標(biāo)準(zhǔn)，在重量的前提下更要規(guī)范學(xué)術(shù)質(zhì)量，普及法律常識、增強(qiáng)法律意識，對知識產(chǎn)權(quán)和學(xué)術(shù)規(guī)范進(jìn)行培訓(xùn)。此外，加強(qiáng)校際間的聯(lián)系，通過搭建學(xué)術(shù)交流平臺、邀請領(lǐng)域?qū)W術(shù)頭人定期開展學(xué)術(shù)報告等形式，開拓教師學(xué)術(shù)視野，增強(qiáng)創(chuàng)新意識。
（三）高校師德建設(shè)應(yīng)走科學(xué)化、創(chuàng)新型考核體系之路。
科學(xué)的量化考核，堅持“以人為本”的師德建設(shè)理念是高校師德建設(shè)目標(biāo)考核體系必須遵循的原則。道德追求以及道德培養(yǎng)都是以人為前提，偏離了這一基礎(chǔ)，師德建設(shè)也就變成了無根之木。其次，應(yīng)該把教師的職業(yè)目標(biāo)放在中間層次。教師這一職業(yè)主要是對學(xué)生進(jìn)行“傳道、授業(yè)、解惑”，通過理論知識與實踐相結(jié)合，從而為社會培養(yǎng)高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。為人師表、誨人不倦等職業(yè)特點與職業(yè)操守決定了教師的職業(yè)目標(biāo)。第三，師德目標(biāo)考核體系的最高層次應(yīng)該是教育創(chuàng)新。創(chuàng)新是當(dāng)前也是未來社會發(fā)展的必備要素之一。高校教師應(yīng)將創(chuàng)新精神注入教書育人的體系之中，在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基礎(chǔ)上，努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)風(fēng)尚，勇于創(chuàng)新。
（四）健全的評價機(jī)制和完善的監(jiān)督體系。
沒有規(guī)矩不成方圓，學(xué)校應(yīng)以管理制度為基準(zhǔn)，通過監(jiān)督體系對教師師德品質(zhì)進(jìn)行引導(dǎo)和約束，將高校師德建設(shè)向良好方向發(fā)展。教師評價體系是一個長期的、動態(tài)的工作過程，在考評中應(yīng)納入學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，特別是科學(xué)的思想理念、良好的品德引導(dǎo)方面，應(yīng)該成為教師教學(xué)評定的標(biāo)準(zhǔn)之一。定期對教師進(jìn)行師德考評，通過學(xué)生測評更加直觀了解教師教學(xué)成果和師德品格，形成優(yōu)勝劣汰的考核體系。此外，學(xué)校要建立師德監(jiān)督機(jī)制，采取教師與教師之間互相監(jiān)督，并由學(xué)校設(shè)立監(jiān)督小組，對其進(jìn)行督促指導(dǎo)。第三，建立校園師德監(jiān)督網(wǎng)站，學(xué)校師生可以通過網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督手段促進(jìn)師德建設(shè)的發(fā)展。第四，建立教師自我評價系統(tǒng)，通過輔助手段讓教師“吾日三省乎吾身”，在實踐中不斷修正自己?？鬃釉唬骸暗轮恍?，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！保ā妒龆罚┙處煹慕虒W(xué)水平、教學(xué)態(tài)度、職業(yè)道德、個人修養(yǎng)，都會對學(xué)生的知識獲得、世界觀的形成和培養(yǎng)有很大的影響。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)，建構(gòu)師德科學(xué)化體系，勢必要求學(xué)校、教師和學(xué)生三者共同努力，將他律和自律有機(jī)結(jié)合，通過科學(xué)的管理體系和評價機(jī)制進(jìn)行督導(dǎo)，從而在真正意義上實現(xiàn)高校教師師德師風(fēng)建設(shè)。
教師師德師風(fēng)論文篇十八
】教師職業(yè)道德建設(shè)直接影響著未來一代的健康成長，本文主要從教師職業(yè)道德的含義、特點及途徑方法幾個方面，對教師職業(yè)道德進(jìn)行了闡述。
教師職業(yè)道德含義特點途徑。
現(xiàn)階段，我國在大力進(jìn)行教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，人們對建設(shè)一支高素質(zhì)教師隊伍有著強(qiáng)烈要求，并對教師擁有高尚職業(yè)道德有著高度認(rèn)識。在教育系統(tǒng)內(nèi)外都在強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)道德建設(shè)。教師的思想道德和行為，直接影響著未來一代的健康成長。
何為教師職業(yè)道德呢？教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德，具有更高的自覺性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德，往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)，并因而影響著社會的輿論和社會風(fēng)尚。同時，教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生，潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會的發(fā)展，教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
教師職業(yè)道德在社會性質(zhì)上，從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范，根據(jù)教育過程中人們的社會關(guān)系的特點，向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求，使之帶上教師職業(yè)活動的特點，它和社會主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系，是個性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系，是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實踐中，對教育與教育事業(yè)，教師與教育對象，教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)，注意滿足社會各方面對教師的要求，從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù)，以獲得社會對教師的尊重。
（一）熱愛教育事業(yè)，忠于職守是教書育人、為人師表的前提。
在教育工作中，教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上，這既是黨和國家對教師的根本要求，也是根本的道德要求，教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此，熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng)，也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心，沒有堅定的信念，當(dāng)然談不上尊師愛生，勤于進(jìn)取，精通業(yè)務(wù)，為人師表，忠于職守了。熱愛教育事業(yè)，要解決職業(yè)認(rèn)識的問題，也就是對教育事業(yè)的理解。
理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識到教育工作是一種放眼未來，勇于獻(xiàn)身的職業(yè);是一種熱愛學(xué)生，童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘，樂在其中的職業(yè);是一種精心雕刻，不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表，催人上進(jìn)的職業(yè)的時候，才算對教育工作有了深刻的認(rèn)識，才能理解其偉大和神圣之所在，進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守，要求教師堅決貫徹國家的教育方針，熱愛自己的本職工作，對人民負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，不謀取私利，把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
（二）熱愛學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。
熱愛學(xué)生，是做好教育工作的前提和起點，是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白：“誰愛孩子，孩子就愛他。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子?！痹诮逃?，高尚純潔的愛，是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它，一個教師才能贏得學(xué)生的熱愛，使學(xué)生樂于接受教誨，讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田，從而開出朵朵絢麗之花。
（三）熱愛教師集體，團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
為了搞好教育工作，教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系，還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個成員協(xié)調(diào)一致地活動，教育工作才能有效的進(jìn)行，教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此，每一個教師在充分發(fā)揮自己個體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時，還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力，這是教育過程本身的需要，也是教師個體發(fā)展不可缺少的條件。
（一）建立健全教師職業(yè)道德評價體系。
在教書育人活動中，對教師職業(yè)道德評價注意將動機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動中的動機(jī)和效果，聯(lián)系動機(jī)看效果，透過效果看動機(jī)，這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評價教師職業(yè)道德行為。在評價中還應(yīng)注重口頭評價與書面評價相結(jié)合?？陬^評價和書面評價是教師職業(yè)道德評價的呈現(xiàn)形式。口頭評價具有隨時、隨地、及時根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚(yáng)、或鼓勵對某一教師或某教師群體的教育行為作及時評價。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非，掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范，并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
（二）提高教師自我培養(yǎng)意識。
教師的工作是一項繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作，長期以來特別是實行市場經(jīng)濟(jì)以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了，有個別教師甚至道德淪喪（腐化、拜金）。因此，提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識，提高教職工對職業(yè)道德的認(rèn)識，使他們自覺主動地進(jìn)行實踐，這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
（三）加強(qiáng)實踐，探索規(guī)律。
實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識的目的。勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勇于實踐，不斷探索，積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而，為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要，教師必須堅持實踐第一的觀點。實踐的內(nèi)容要堅持兩個方向：一是堅定事業(yè)心，熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表，不斷地總結(jié)經(jīng)驗，探索教育規(guī)律。實踐的方法要聯(lián)系實際，比如有計劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課，給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會，在教職工中廣泛開展“以老帶新，互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動，不斷提高教師的素質(zhì)。
總之，加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師，也營造了良好的職業(yè)道德氛圍，形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng)，從而更好地提高社會主義風(fēng)尚，培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
教師師德師風(fēng)論文篇十九
近年來，隨著我國高等教育的擴(kuò)招，高職教育也隨之得到了很大的發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模逐年擴(kuò)大，師資數(shù)量也快速增多，從而致使高職院校的教師群體呈年輕化態(tài)勢發(fā)展。目前，青年教師已成為了高職院校教師隊伍中的新生力量和重要組成部分。這些青年教師的整體素質(zhì)較好，學(xué)歷層次頗高，具有時代賦予的新特點，給校園也注入了新的活力。然而，也有少數(shù)青年教師的師德師風(fēng)表現(xiàn)和行為會遭到社會和公眾的質(zhì)疑，與社會對教師群體的期望存在一定的差距。良好的師德是建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍的重要前提，而青年教師又是高職院校未來發(fā)展的主力軍，因此，加強(qiáng)高職院校的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)對于提升高職院校師資隊伍的整體素質(zhì)，促進(jìn)高職教育的健康發(fā)展顯得尤為重要。
一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵：
“師德”是指教師應(yīng)具備的良好道德水準(zhǔn)和素養(yǎng)，是教師人格品質(zhì)的集中體現(xiàn);而“師風(fēng)”則是教師行業(yè)所表現(xiàn)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在，是一種治學(xué)精神，一種氛圍，一種育人環(huán)境，一種無形的力量。[[1]]師德師風(fēng)建設(shè)是高職院校師資隊伍建設(shè)的核心內(nèi)容，也是教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵所在。隨著社會的發(fā)展，如今的師德師風(fēng)也必須適應(yīng)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的新要求，融入新的時代特點和豐富內(nèi)涵。
(一)品格高尚，愛崗敬業(yè)。
高職院校是傳播文化的搖籃，是建設(shè)社會主義精神文明的重要陣地。教師，則是學(xué)校的靈魂人物。這就需要教師具有優(yōu)良的品格、高尚的情操，忠于教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)、誨人不倦。
(二)學(xué)高為師，身正為范。
“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睂W(xué)校要培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才，首先就要求教師要具備淵博的學(xué)識和精湛的'教授技藝。教師不但要傳授給學(xué)生最專業(yè)、最全面的專業(yè)基礎(chǔ)知識，同時也要具備跨學(xué)科、跨專業(yè)的融合能力，將最前沿、最先進(jìn)的知識及時傳授給學(xué)生。同時，教師也是學(xué)生思想道德教育的示范者和影響者。在日常的教學(xué)過程中，他們的一言一行、品格行為都在潛移默化中影響著學(xué)生。因此，教師只有具備了良好的思想品格和行為，做到為人師表、教書育人，才能當(dāng)之無愧地被稱為“人類靈魂的工程師”。
(三)以人為本，因材施教。
教師在日常教書育人的過程中，要牢固樹立“生本”意識，做到以人為本。要根據(jù)社會的發(fā)展和時代的需求，結(jié)合學(xué)生的自身特點，注重科學(xué)性和創(chuàng)新性，因材施教，有效地向?qū)W生傳授專業(yè)知識和先進(jìn)文化，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)，集中體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德與學(xué)術(shù)治學(xué)風(fēng)氣，是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的根本。[[2]]師德師風(fēng)建設(shè)既是加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)的首要任務(wù)[[3]]，也是高校各項工作的基礎(chǔ)性工程[[4]]。青年教師是高職院校未來發(fā)展的主力軍，因此，他們的師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到高職院校的辦學(xué)方向和未來發(fā)展，是促進(jìn)學(xué)校創(chuàng)新、穩(wěn)定發(fā)展的重要前提，也是促進(jìn)廣大青年教師實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量的思想保證。
(一)師德師風(fēng)建設(shè)是以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺谋厝灰蟆?BR> 立德樹人是高等教育的根本任務(wù)。教師肩負(fù)著教書育人的重任，他們的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)高低直接關(guān)系到學(xué)生的身心發(fā)展和國家、民族的未來發(fā)展。青年教師與學(xué)生的年齡差距相對較小，容易與學(xué)生打成一片，他們的言行舉止直接影響著學(xué)生。這些青年教師只有自身德才兼?zhèn)洌ㄟ^言傳身教，才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)學(xué)生，才能造福社會。加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，也是高職院校以德治校、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾姑?BR> (二)師德師風(fēng)建設(shè)是高職教育特點的必然要求。
隨著我國高職教育的快速發(fā)展，生源規(guī)模的歷年擴(kuò)大，生源素質(zhì)卻大不如從前。與全日制高等本科院校的學(xué)生相比，高職院校學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識相對薄弱，學(xué)習(xí)自主性較差，學(xué)生思想意識容易發(fā)生偏差，日常管理難度較大。學(xué)校只有重視教師的師德師風(fēng)建設(shè)，使每位教師，尤其是青年教師都具備良好的道德素養(yǎng)和深厚的知識水平，在校期間，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和為人處世的基本技能，掌握良好的專業(yè)知識，從而順利地步入社會，為社會所認(rèn)可。
(三)師德師風(fēng)建設(shè)是提高教學(xué)質(zhì)量，關(guān)乎高職院校生存發(fā)展的必然要求。