演講稿是一種在特定場(chǎng)合中以口頭形式進(jìn)行表達(dá)的文字材料，旨在向聽眾傳達(dá)作者的觀點(diǎn)和想法。它是一種溝通和交流的方式，可以用于各種場(chǎng)合，如會(huì)議、演講比賽和學(xué)術(shù)研討會(huì)等。每個(gè)演講稿都需要經(jīng)過精心準(zhǔn)備和組織，以確保其邏輯清晰、主題突出和語(yǔ)言生動(dòng)。演講稿能夠展示演講者的演講能力和思維深度，同時(shí)也能夠影響聽眾的思考和情感。要準(zhǔn)備一篇較為完美的演講稿，首先需要明確演講的目的和受眾群體。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)演講稿的題目篇一
親愛的老師和同學(xué)們：
我每天都詳細(xì)的看《弟子規(guī)》，但是發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)生活中有很多不足。
《弟子規(guī)》說：“羅列經(jīng)典，有固定的地方，讀與讀，還原?！?BR> “雖然有緊迫性，但量工整，有缺陷，補(bǔ)上?！钡俏乙欢ㄊ欠磳?duì)書的。我的桌子上有練習(xí)本、練習(xí)本、漫畫書。所有與學(xué)習(xí)有關(guān)的和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的書都放在我的桌子上，一個(gè)在東一個(gè)在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時(shí)候找一本加急的書比去天堂還難?，F(xiàn)在要清理干凈，保持一個(gè)好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》還說：“出去了你會(huì)說，但你會(huì)面對(duì)?！钡俏页鋈ネ娴臅r(shí)候經(jīng)常忘記和家人打招呼。有一次出去玩，沒告訴媽媽。當(dāng)我回到家時(shí)，我媽媽給了我一個(gè)很好的演講?？戳恕兜茏右?guī)》，我就知道我做錯(cuò)了。出門要跟媽媽打招呼，回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔(dān)心。
看了《弟子規(guī)》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
弟子規(guī)演講稿的題目篇二
小時(shí)候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來(lái)了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時(shí)的我，似懂非懂。上六年級(jí)了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時(shí)的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認(rèn)的"最有價(jià)值的書"，它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書讓我從一個(gè)無(wú)知的兒童，變得知道尊敬長(zhǎng)輩，老師，關(guān)愛小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"給我的感受最深。原來(lái)，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對(duì)我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí)，而偏偏在這個(gè)時(shí)候，弟弟又哭又鬧的說他要看動(dòng)畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!"弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原來(lái)謙讓別人才能得到別人的尊重。
而"或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后"這句話，讓我得到了家人們的夸獎(jiǎng)和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來(lái)我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時(shí)候，都讓這長(zhǎng)輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長(zhǎng)大了，成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過："書是人類進(jìn)步的階梯。"而《弟子規(guī)》這本書正是證實(shí)了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價(jià)值!
弟子規(guī)演講稿的題目篇三
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個(gè)人沒有良好的品行，那他的學(xué)問越高，對(duì)社會(huì)的危害越大?！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！庇伤才诺南群箜樞?，我們就能得知，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時(shí)刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長(zhǎng)相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計(jì)較；看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學(xué)校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯提高。班會(huì)課上，他的家長(zhǎng)興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來(lái)了好運(yùn)，是他的成績(jī)逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣！
由此可見，好的習(xí)慣會(huì)決定你的成績(jī)。因?yàn)槟愣昧耸裁词秦?zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)！
好的學(xué)習(xí)成績(jī)也來(lái)源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問題過夜、上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難！
弟子規(guī)演講稿的題目篇四
敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。”我覺得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！苯虝?huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！《弟子規(guī)》以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩！
弟子規(guī)演講稿的題目篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是奇妙的精神食糧《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》我們以簡(jiǎn)單的三字一句兩句一韻的形式總結(jié)出來(lái)的精神財(cái)富，教會(huì)我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫㈨樃改?，愛兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要?jǐn)慎守信；與群眾相處要平等友愛，親近仁義之人，向他們學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)很重要。
作為一個(gè)孩子，我們應(yīng)該盡量早上早起，晚上睡懶覺，因?yàn)槿松苡邢?，時(shí)間很容易流逝，年輕人一眨眼就變成了老人，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)間。
至此，你可以猜出我今天帶給你的話。沒錯(cuò)，就是早起晚睡，來(lái)得容易，珍惜這段時(shí)間。今天和明天之間，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，趁你還有精神，趕緊學(xué)會(huì)做事。歌德說過這句話，他是對(duì)的。如果我們不珍惜時(shí)間，我們就會(huì)浪費(fèi)生命中的美好時(shí)光。別忘了一寸光陰一寸金。
作為孩子，你要時(shí)刻關(guān)心父母，處處關(guān)注父母。黃翔在二十四孝中，為了讓父親安睡，夏天睡覺前會(huì)幫父母扇床；冬天冷的時(shí)候，溫暖爸爸的床，真的很值得學(xué)習(xí)。當(dāng)你早上起床時(shí)，你應(yīng)該問候你的父母。下午回家，要把今天缺課的情況告訴父母，向父母報(bào)告自己的安全，讓老人安心。
孝是一個(gè)會(huì)意的詞，一個(gè)古老的詞，加上一個(gè)兒子的兒子，合起來(lái)就是一個(gè)孝字?？偸侵干弦淮?，兒子是下一代，上一代和下一代成為一個(gè)孝順的人。所以，上一代和下一代是分不開的。我們看這個(gè)詞，就好像一個(gè)兒子背著一個(gè)老人。
試想，如果一個(gè)孩子沒有接受過《弟子規(guī)》的教育，他會(huì)讓自己的習(xí)慣成長(zhǎng)起來(lái)，而這種習(xí)慣在他成長(zhǎng)的過程中已經(jīng)根深蒂固了。所以，如果一個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中沒有受過這么好的教育，受苦的絕對(duì)不僅僅是這個(gè)孩子！他會(huì)影響到身邊所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要學(xué)好這種奇妙的精神食糧《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》講了太多道理，大家慢慢品味，從實(shí)際行動(dòng)中驗(yàn)證！
大家都學(xué)《弟子規(guī)》。如果我們都按照《弟子規(guī)》的要求去做，我們的校園會(huì)多么幸福和諧，我們的國(guó)家會(huì)更加穩(wěn)定和諧。讓我們?yōu)楦篮玫拿魈於Γ?BR> 弟子規(guī)演講稿的題目篇六
大家好！我是××班的黃**，今天我要和大家分享的是：“斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問”。
下面說說我對(duì)這句話的理解：凡是容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗不健康的場(chǎng)所，如、色情、網(wǎng)吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性?？追蜃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！本褪谴艘狻?BR> 下面我要和大家分享一個(gè)相關(guān)的小故事。
上海有一位中學(xué)生聽朋友說，在網(wǎng)吧打游戲很過癮，周末放假就偷偷地到網(wǎng)吧打游戲，深夜被店員發(fā)現(xiàn)四肢僵硬，氣絕多時(shí)，死時(shí)兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上，店員嚇得趕緊報(bào)警！警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時(shí)！同學(xué)們，網(wǎng)吧，等是非場(chǎng)所，我們絕對(duì)不能去！
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我懂得了很多道理，“斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問”
請(qǐng)大家和我一起踐行《弟子規(guī)》。
我的分享到此結(jié)束，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿的題目篇七
大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
我喜歡看《弟子規(guī)》弟子規(guī)則，顧名思義，是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來(lái)重視孝順，卻從不重視渺小?！兜茏右?guī)》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時(shí)的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之?！?。只有感恩，才能提升自己，感動(dòng)別人。
古時(shí)候《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，現(xiàn)在影響的人還是比較多的。他教我們?nèi)绾巫鋈?。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽(yáng)光！
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個(gè)擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來(lái)的生活和工作中才會(huì)立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自己的影響是一個(gè)潛移默化的過程。就像學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一樣，背起來(lái)應(yīng)該很容易，但是要真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響還需要一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個(gè)行動(dòng)中，貫徹圣人的教誨。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)演講稿的題目篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《弟子規(guī)》體會(huì)。
《弟子規(guī)》在我們這兒舉行了半個(gè)學(xué)期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知錯(cuò)能改，與家里人很和睦，孝敬長(zhǎng)輩等很多好的品德，《弟子規(guī)》感染了很多人，以前做的不足的事，學(xué)習(xí)之后都改正了，并且每個(gè)星期的《弟子規(guī)》感想同學(xué)們都寫得非常好。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，也體會(huì)到了如何對(duì)待生活、學(xué)習(xí)、父母……《弟子規(guī)》里的“入則孝”教我們應(yīng)該怎樣孝敬父母。每天為父母做些他們要去呀的事，自己表現(xiàn)好了，該做的做了，這都是孝敬父母的表現(xiàn)?。」湃四転楦改父冻瞿敲炊?，那么辛苦，而我們現(xiàn)在只不過是幫父母親做點(diǎn)小事，就推三阻四的，把我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)都發(fā)揚(yáng)到哪里去了？我們應(yīng)做好，不要讓父母操心，健健康康的，品德學(xué)習(xí)都好，就是父母親最大的心愿了。
“出則弟”則告訴我們對(duì)待兄弟姐妹，親親戚戚，長(zhǎng)輩該怎樣。兄弟姐妹之間的和睦相處，也是孝敬長(zhǎng)輩的一種方式。假如兄妹時(shí)間鬧矛盾，把一個(gè)家庭弄的很不和睦，這還算是兄妹嗎？可以說是仇人了，長(zhǎng)輩們看到有多傷心。我以前很討厭我表弟，處處和我對(duì)著干，每次我和他吵架，外婆總是嘆著氣把我們拉開。我知道外婆心里一定很不好受看到我們這樣。所以兄妹之間的和睦是很重要的。對(duì)于長(zhǎng)輩，既是年齡比我們大的人，我們應(yīng)該尊重他們，這些都是《弟子規(guī)》告誡我們一定要做的。沒有他們，也就沒有我們，因此要尊重他們。
我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“信”，人與人相處就要講信用，否則將沒有朋友，他們都認(rèn)為你是個(gè)偽君子，都說的是一套，做的是另一套，這樣就沒了誠(chéng)信，自然朋友也會(huì)疏遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我們的靈魂受到洗禮，升華，做人的準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》都一一談到。骨血的大道理都教會(huì)了如何做人，學(xué)好他們，對(duì)我們一生都有幫助。
弟子規(guī)演講稿的題目篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事大家好！
我的演講主題是：學(xué)“弟子規(guī)”歷行前人教誨
第一次聽到“弟子規(guī)”是在電視劇里的一段童音朗誦，“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經(jīng)，覺得好奇，上網(wǎng)一看才知道“弟子規(guī)”是儒家文化乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認(rèn)真拜讀了全文，頗有啟發(fā)?！暗茏右?guī)”教我們學(xué)會(huì)感恩、睦鄰、謹(jǐn)行、誠(chéng)信、泛愛眾而親仁。對(duì)古人的教誨學(xué)習(xí)、力行的越徹底，就越能改變一個(gè)人的命運(yùn)，進(jìn)而改變一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
“入則孝”，一個(gè)人知孝道、會(huì)感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以溫暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業(yè)的一員，是企業(yè)給了我們放飛理想的空間、充實(shí)的生活，清晨，推開窗戶，放眼綠綠的禾苗，藍(lán)藍(lán)的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國(guó)網(wǎng)公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運(yùn)，使我們?cè)跉g快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點(diǎn)點(diǎn)，街道村莊萬(wàn)盞燈火，我輕點(diǎn)鼠標(biāo)，描畫著一天的成就，享受著夜的溫馨與寧?kù)o，我們充滿了感恩，感謝企業(yè)、感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個(gè)施展的舞臺(tái)，想著明天要做點(diǎn)什么，應(yīng)該做點(diǎn)什么來(lái)回報(bào)。
“出則弟”讓我學(xué)會(huì)謙恭、知規(guī)矩和睦鄰。企業(yè)是一個(gè)大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作著，為我們的家添磚加瓦，創(chuàng)造著財(cái)富，我們沒有理由不互相[本文來(lái)自]尊重、謙恭有禮、團(tuán)結(jié)合作，更不應(yīng)該斤斤計(jì)較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會(huì)有失敗，我們才能體會(huì)到一句鼓勵(lì)的真誠(chéng)，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因?yàn)橛辛四阄以谝黄?，我才心生了依靠和踏?shí)。
播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”是在耕耘們的思想，規(guī)范我們的行為，促使我們養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。要“謹(jǐn)”行、從“信”，特別是我們營(yíng)銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹(jǐn)”做事，從“信”做人。從我與企業(yè)簽訂勞動(dòng)合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責(zé)任，這份責(zé)任便是我對(duì)企業(yè)的承諾，不管多難多重，我都要負(fù)責(zé)守信到底。古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信也是我們企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。企業(yè)只是一個(gè)概念，它必須由我們這些員工來(lái)充實(shí)、堅(jiān)守、和體現(xiàn)，我們要共同承擔(dān)起這份責(zé)任，使企業(yè)形象更為光輝和偉大。
讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，仔細(xì)想來(lái)，這和分局先后開展的各類讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)有異曲同工之妙，那就是我們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、價(jià)值觀，繼而在工作中把持應(yīng)有的道德情操，關(guān)注細(xì)節(jié)，完美復(fù)命。“不力行、但學(xué)文、長(zhǎng)浮華、成何人”，我們要學(xué)到“弟子規(guī)”的精髓，并力行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力工作，回報(bào)企業(yè)，為電力事業(yè)的發(fā)展，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)多做貢獻(xiàn)。
謝謝大家！
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弟子規(guī)演講稿的題目篇十
“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧?！笔堑茏印?。
深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責(zé)，因?yàn)槲抑?，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對(duì)父母極大的不尊重。
我的父母到達(dá)醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)包扎好了?？吹轿伊餮哪_，媽媽急哭著問我疼不疼?？吹綃寢屵@么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”
爸爸，沒事的。一點(diǎn)都不疼！”醫(yī)生還安慰她媽媽說：“只是個(gè)洞。沒關(guān)系。小心不要讓她的腳碰到地面。會(huì)好的更快。”母親擦了擦眼淚，答應(yīng)道。
回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個(gè)什么時(shí)候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時(shí)候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的腳恢復(fù)得很快。
這種悲哀，現(xiàn)在想起來(lái)，真的不應(yīng)該！
別逼我?guī)厝?！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學(xué)費(fèi)退了！"。
我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人?；氐郊?，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭?？吹綃寢尶?，心里很不爽。
現(xiàn)在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請(qǐng)老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個(gè)不孝的姑娘！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你對(duì)父母有不好的感覺，就要保護(hù)好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔(dān)心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母以你為恥。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十一
親愛的老師和同學(xué)們：
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們生活中的一點(diǎn)一滴做起，樹立起正確的人生觀。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十二
傳承雷鋒精神，爭(zhēng)做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動(dòng)及贊助禮儀。
最高貴的捐贈(zèng)。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢(shì)。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十三
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統(tǒng)教育——《弟子規(guī)》。
首先，我們來(lái)品味一下“美好”這個(gè)詞，何為美好?指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺。那又為何要以“美好”來(lái)形容傳統(tǒng)教育，我們知道，中國(guó)有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無(wú)論是物質(zhì)還是精神上的財(cái)富都如夜空中的繁星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)與精神，人人都知道精神比物質(zhì)要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質(zhì)上的滿足而丟棄了自己難得的精神財(cái)富，每當(dāng)這時(shí)，人們真正需要的`不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是小小的一本傳統(tǒng)教育書籍——《弟子規(guī)》。祖先留給我們?nèi)绱酥嗟木褙?cái)富，《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)潔的三一句的形式為我們概括出來(lái)，雖是依據(jù)孔子教誨編成的生活規(guī)范，卻從中體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)與作為人的高尚精神。例如書中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語(yǔ)言行為，處事小心謹(jǐn)慎。與他人交往更要做到講求誠(chéng)信，信任是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信哪會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個(gè)人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒有誰(shuí)是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會(huì)成為第二個(gè)小悅悅，大多數(shù)人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實(shí)踐，從而凈化心靈，美好生活。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十四
講稿有兩個(gè)方面的作用對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來(lái)看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會(huì)決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時(shí)獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請(qǐng)聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧:
公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此，如果聽眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對(duì)聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹:
我很高興來(lái)到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)行完整無(wú)缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來(lái)的火炬?！?BR> 這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計(jì)劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。
后來(lái)，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……
演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對(duì)總統(tǒng)的能源建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點(diǎn)，那么聽眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī)。
美國(guó)快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個(gè)露面機(jī)會(huì)。
美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。
當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?BR> 從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對(duì)聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個(gè)題目之前前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專刊，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來(lái)聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問時(shí)間。
有時(shí)候，聽眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。
在諸如此類的場(chǎng)合——特別是想改變聽眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對(duì)演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對(duì)這個(gè)問題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目標(biāo)。
(b)對(duì)那些連演講還沒有聽就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的。
(d)喚起聽眾的公道意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺(tái)演講了管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來(lái)就好點(diǎn)了，只是噪子有點(diǎn)啞。
總的來(lái)說，這次也是一個(gè)煅煉的機(jī)會(huì)吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因?yàn)槲疫€是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺(tái)的'欲望。
因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目還沒有完成，所以下次還有機(jī)會(huì)哦。
下次我一定會(huì)做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因?yàn)槟阋呀?jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng)，自信、平靜地對(duì)待，并堅(jiān)信經(jīng)過自己的努力一定會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺：一個(gè)難得的機(jī)會(huì)正向你一步步靠近，你終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識(shí)和能力把握自己的命運(yùn)，這也許是你幾年來(lái)夢(mèng)想的一件大事、好事。
最后，你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來(lái)迎接激烈的挑戰(zhàn)，因?yàn)槟惝吘惯€是你自己，你不可能在短時(shí)間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭(zhēng)取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神，就會(huì)有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然，不應(yīng)該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競(jìng)爭(zhēng)取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會(huì)有力量，才有取得成功。
每一個(gè)第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點(diǎn)緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應(yīng)。
試想，在人生的重要關(guān)口，有幾個(gè)人能泰然處之?這時(shí)不要強(qiáng)迫自己平靜下來(lái)，因?yàn)檫@樣往往適得其反。
經(jīng)驗(yàn)表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因?yàn)闆Q定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場(chǎng)的心理因素和防治 演講的時(shí)候緊張，這是每個(gè)人都會(huì)遇到的事。
有誰(shuí)敢說自己第一次上臺(tái)不緊張呢?有的人在上臺(tái)的前一分鐘就呼吸困難想怯場(chǎng)。
既然非上不可，為什么不勇敢面對(duì)呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評(píng)價(jià)是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對(duì)的聽眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話時(shí)便感到特別緊張。
求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂慮，另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。
因?yàn)樗麄冇X得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對(duì)陌生的聽眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知，而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致，那你便會(huì)信心十足。
反之，你便會(huì)有很多擔(dān)心。
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弟子規(guī)演講稿的題目篇十六
同學(xué)們，老師們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽，更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì)；高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，更需要道德的大夏來(lái)支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥埽诩依镆㈨樃改?；離開父母要像敬愛兄長(zhǎng)那樣與人相處；處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。同學(xué)們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋?！?BR> 百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已，為老師，為家長(zhǎng)增光。
附：《感恩一切》歌詞。
感恩每一滴水珠，她把我來(lái)滋養(yǎng)；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云，編織我的夢(mèng)想；感恩每一縷陽(yáng)光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母，給與了我生命；感恩敬愛的老師，教會(huì)了我成長(zhǎng)。
感恩幫助過我的人，使我感受善良；感恩傷害過我的人，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十七
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來(lái)。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來(lái)抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來(lái)烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來(lái)。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十八
老師們，同學(xué)們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先，讓我們品嘗一下美這個(gè)詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來(lái)形容傳統(tǒng)教育呢？眾所周知，中國(guó)有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財(cái)富都像夜空中的'星星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)和精神，每個(gè)人都知道精神比物質(zhì)更有價(jià)值，盡管如此，仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見的精神財(cái)富，每當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，人們真正需要的不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是一本小傳統(tǒng)的教育書籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財(cái)富，《弟子規(guī)則》以簡(jiǎn)單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學(xué)的生活規(guī)范，但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個(gè)人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中要約束語(yǔ)言行為，謹(jǐn)慎行事。與他人溝通更注重誠(chéng)信，信任是人際溝通的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信就會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個(gè)人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個(gè)人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會(huì)成為第二個(gè)小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會(huì)幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中，我們要有足夠的耐心去實(shí)踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽(yáng)光，照耀著大地，特別美麗，但陽(yáng)光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，給我們帶來(lái)了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十九
今日，我收看了一則公益廣告視頻。在一輛公交車上，有一個(gè)老人汽車上往返行走，老人在問誰(shuí)讓位置。但是沒有人回復(fù)。就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)人給老人讓了坐位?？戳撕?。我體會(huì)頗豐，要我由不得的想起《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。
我想象著怎樣才能到古時(shí)候看一看這好人好事事跡呢？她們到底會(huì)像弟子規(guī)中講道那般去關(guān)愛他人嗎？突然從遠(yuǎn)處飄過來(lái)一張小紙條。我一看上邊豁然寫著;想要去古時(shí)候度假旅游嗎？我想也是哪一個(gè)人搞的捉弄吧！能夠像事后真能到一趟古時(shí)候呢？因此，就在哪張紙上將信將疑寫到了是。果真，我竟趕到了古時(shí)候熱鬧的街道社區(qū)啦！忽聽一處學(xué)館傳來(lái)了《弟子規(guī)》的：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。我想：古時(shí)候大家，也將《弟子規(guī)》來(lái)做啟蒙教育讀本，教會(huì)她們?yōu)槿颂幨隆Ｎ野殡S著人頭攢動(dòng)的群體，走來(lái)到正中間市集。我看到了那樣一幕：有一家飯店將一些小籠包給了一些逃荒的人。對(duì)啊，終究它是兵慌馬亂的古時(shí)候??！我便隨著著一陣打動(dòng)返回了課室。
我想《弟子規(guī)》中的但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。要我深深地感受來(lái)到在其中刻骨銘心的含意。大家同日常生活在一片同一片藍(lán)天，繁殖在一片農(nóng)田上。又都是人，大家都務(wù)必相互之間關(guān)愛，僅有那樣，社會(huì)發(fā)展才會(huì)越來(lái)越更強(qiáng)。
大家都日常生活在塵世間，相互之間都必須協(xié)助。例如：在客運(yùn)車一個(gè)小小的行為，給一個(gè)老人讓位，盡管這件事情無(wú)足輕重，但最少給大家一些溫暖。如同，天同覆，地同載的大家，應(yīng)相互之間關(guān)愛。如同《弟子規(guī)》中:但凡人皆須愛，天同覆，地同覆那般去關(guān)愛他人。
我一定要關(guān)愛他人，協(xié)助大家?！兜茏右?guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆。地同載。這句話，我能始終牢記。
弟子規(guī)演講稿的題目篇二十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶?！靶ⅰ奔礊樾㈨槪⒕?。“禮”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會(huì)上越來(lái)越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認(rèn)為父母老了，沒有用了，為什么要孝順呢？這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？不！李密的《陳情表》中說：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！傍B鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”沒有你的長(zhǎng)輩，又怎能有今日的你！晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡?，其反哺識(shí)養(yǎng)，故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢？只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人！“萬(wàn)事孝為先?！辈恍㈨槪M能成大事？不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”的那天再痛苦萬(wàn)分，追悔莫及。
有些人說了：“我的父母對(duì)待我很不好，還要孝敬他們嗎？”當(dāng)然，《弟子規(guī)》中說：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼丛谛r(shí)候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國(guó)家禪讓給了舜?！独献印返谑苏乱舱f到：“六親不和，有孝慈”所以，無(wú)論父母是否對(duì)你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。”——《禮記？曲禮上》中國(guó)向來(lái)是一個(gè)懂禮儀，愛面子的國(guó)家。所以我們要從小學(xué)禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開放了，你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。”《道德經(jīng)？第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信?！毙?，禮已于上文說了，另外幾個(gè)我來(lái)一一介紹。“仁”，即為對(duì)人親善；仁愛?！叭柿x不施，而攻守之勢(shì)異也?！薄哆^秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”?！傲x”，合乎正義，仁義。“沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！薄而欓T宴》?！爸摇?，忠誠(chéng)正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士?！薄哆^秦論》?！八 保瑢捤?，原諒?！般?，敬愛兄長(zhǎng)?！靶拧保v信用，信用?！把员匦牛斜毓薄墩撜Z(yǔ)？子路》在《弟子規(guī)》這冊(cè)書中，主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難?！暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到，只不過較少。此外還有善，善良；謹(jǐn)，謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書是儒家經(jīng)典，唐太宗說過：“以史為鏡，可以知興替?！蔽覀円浴兜茏右?guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字，卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其精湛，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和其中深刻的道理，使這本是成為神來(lái)之筆。此書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩(shī)宋詞元曲那樣深?yuàn)W，使其更加大眾化。
一書難求，一好書更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)，感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，光讀是沒有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說的：“知行合一”?？偠灾?，如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來(lái)的一筆巨大的財(cái)富。
讀《弟子規(guī)》，讓我們品味國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹立正確觀念，學(xué)會(huì)做人道理，迎接美好未來(lái)！
像《弟子規(guī)》這樣的書，難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎？
弟子規(guī)演講稿的題目篇二十一
晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)弟子規(guī)，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
顧名思義，我喜歡看《弟子規(guī)則》的弟子規(guī)則，這是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)則》作為一個(gè)文明人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺?！兜茏右?guī)》增加了我的智慧，震撼了我的心。面對(duì)它，我覺得見面太晚了。中國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的古代文明國(guó)家。知恩圖報(bào)、尊老愛幼、真誠(chéng)待人的.優(yōu)良傳統(tǒng)自古以來(lái)就家喻戶曉；打開《弟子規(guī)》，仿佛置身于文明氛圍中，在做人的道路上閱讀。
俗話說；在所有的美德中，孝道是第一位的。孝道是孩子們的職責(zé)，但我們經(jīng)常關(guān)注孝道，但從不關(guān)注小事?！兜茏右?guī)則》只是告訴我們，孝道應(yīng)該從童年開始，孝道應(yīng)該永遠(yuǎn)做，而不是暫時(shí)的想法。古人說：一滴水，春天。只有感激，我們才能提高自己，感動(dòng)別人。
在古代，弟子規(guī)則是生活的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在仍然有更多的人受到影響。他教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)男人。生活中重要的不是生活的外表，而是生活的本質(zhì)。生活中最重要的是性格。想做點(diǎn)什么，先做個(gè)男人。文明健康的行為和高尚的道德情感是真正的自我歸宿，是永恒的陽(yáng)光照耀著靈魂！
在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》之后，我被它深刻的內(nèi)涵所感動(dòng)。這時(shí)，我明白了中華民族延續(xù)數(shù)千年的真正原因；因?yàn)槲覀冇猩詈竦奈幕z產(chǎn)！有良好的文化傳統(tǒng)！一代又一代地創(chuàng)造了優(yōu)秀的中國(guó)兒童。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，它只有扎根才能茁壯成長(zhǎng)。做人也是如此。只有建立起最基本的道德，一個(gè)謙虛、尊重、善良、善良的人，才能在未來(lái)的生活和工作中立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，對(duì)自己的影響是一個(gè)微妙的過程。就像學(xué)弟子規(guī)一樣，背起來(lái)應(yīng)該很容易，但真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響需要一段時(shí)間。學(xué)習(xí)弟子規(guī)則，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個(gè)行動(dòng)中，貫徹圣人的教誨。
親愛的學(xué)生們，讓我們一起閱讀和記住弟子規(guī)則吧！我相信，學(xué)習(xí)弟子規(guī)則不僅是一個(gè)提高自己培養(yǎng)的過程，也是一個(gè)升華自己思想的過程。一個(gè)人成長(zhǎng)是非常必要的。愛你周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能成為一個(gè)和諧的社會(huì)，為一個(gè)美麗的世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)演講稿的題目篇二十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個(gè)月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的'安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿的題目篇一
親愛的老師和同學(xué)們：
我每天都詳細(xì)的看《弟子規(guī)》，但是發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)生活中有很多不足。
《弟子規(guī)》說：“羅列經(jīng)典，有固定的地方，讀與讀，還原?！?BR> “雖然有緊迫性，但量工整，有缺陷，補(bǔ)上?！钡俏乙欢ㄊ欠磳?duì)書的。我的桌子上有練習(xí)本、練習(xí)本、漫畫書。所有與學(xué)習(xí)有關(guān)的和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的書都放在我的桌子上，一個(gè)在東一個(gè)在西。我的書桌成了“舊書攤”。有時(shí)候找一本加急的書比去天堂還難?，F(xiàn)在要清理干凈，保持一個(gè)好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》還說：“出去了你會(huì)說，但你會(huì)面對(duì)?！钡俏页鋈ネ娴臅r(shí)候經(jīng)常忘記和家人打招呼。有一次出去玩，沒告訴媽媽。當(dāng)我回到家時(shí)，我媽媽給了我一個(gè)很好的演講?？戳恕兜茏右?guī)》，我就知道我做錯(cuò)了。出門要跟媽媽打招呼，回家要跟媽媽說。所以媽媽不用擔(dān)心。
看了《弟子規(guī)》，了解了自己的不足。在日常生活中，我一定要改掉自己的缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
弟子規(guī)演講稿的題目篇二
小時(shí)候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來(lái)了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時(shí)的我，似懂非懂。上六年級(jí)了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時(shí)的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過幾千年的流傳，眾所認(rèn)的"最有價(jià)值的書"，它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著;替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書讓我從一個(gè)無(wú)知的兒童，變得知道尊敬長(zhǎng)輩，老師，關(guān)愛小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"給我的感受最深。原來(lái)，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對(duì)我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí)，而偏偏在這個(gè)時(shí)候，弟弟又哭又鬧的說他要看動(dòng)畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!"弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原來(lái)謙讓別人才能得到別人的尊重。
而"或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后"這句話，讓我得到了家人們的夸獎(jiǎng)和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛幼的好習(xí)慣。原來(lái)我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時(shí)候，都讓這長(zhǎng)輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長(zhǎng)大了，成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過："書是人類進(jìn)步的階梯。"而《弟子規(guī)》這本書正是證實(shí)了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價(jià)值!
弟子規(guī)演講稿的題目篇三
趙老師經(jīng)常這樣教育我們：“如果一個(gè)人沒有良好的品行，那他的學(xué)問越高，對(duì)社會(huì)的危害越大?！彼运谖覀儎偛饺氤踔芯徒逃覀儗W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》里要求我們“首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！庇伤才诺南群箜樞?，我們就能得知，要想學(xué)習(xí)好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，也就是時(shí)刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長(zhǎng)相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計(jì)較；看到同學(xué)們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學(xué)校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細(xì)節(jié)最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關(guān)鍵。
我們班的同學(xué)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)之后，大部分同學(xué)都有進(jìn)步。其中有一名同學(xué)，在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》以后，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了明顯提高。班會(huì)課上，他的家長(zhǎng)興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習(xí)慣都給他帶來(lái)了好運(yùn)，是他的成績(jī)逐步提高。成為了心中進(jìn)取的榜樣！
由此可見，好的習(xí)慣會(huì)決定你的成績(jī)。因?yàn)槟愣昧耸裁词秦?zé)任，怎么樣學(xué)習(xí)！
好的學(xué)習(xí)成績(jī)也來(lái)源于好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如：不讓問題過夜、上課認(rèn)真聽講、認(rèn)真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生，不難！
弟子規(guī)演講稿的題目篇四
敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自福建省柘榮縣城關(guān)小學(xué)的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規(guī)，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運(yùn)。”我覺得《弟子規(guī)》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規(guī)》，顧名思義，這是作為學(xué)生的規(guī)范。它是中國(guó)古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來(lái)的精髓。它原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡(jiǎn)短的文字，把一個(gè)人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等進(jìn)行了概括和揭示。有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習(xí)慣的養(yǎng)成；“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承?！苯虝?huì)我們的是如何做一個(gè)孝順的子女。
人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽(yáng)光！《弟子規(guī)》以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，讓中國(guó)傳統(tǒng)美德再放異彩！
弟子規(guī)演講稿的題目篇五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是奇妙的精神食糧《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》我們以簡(jiǎn)單的三字一句兩句一韻的形式總結(jié)出來(lái)的精神財(cái)富，教會(huì)我們?cè)谌粘Ｉ钪惺紫纫㈨樃改?，愛兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要?jǐn)慎守信；與群眾相處要平等友愛，親近仁義之人，向他們學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)很重要。
作為一個(gè)孩子，我們應(yīng)該盡量早上早起，晚上睡懶覺，因?yàn)槿松苡邢?，時(shí)間很容易流逝，年輕人一眨眼就變成了老人，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在寶貴的時(shí)間。
至此，你可以猜出我今天帶給你的話。沒錯(cuò)，就是早起晚睡，來(lái)得容易，珍惜這段時(shí)間。今天和明天之間，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，趁你還有精神，趕緊學(xué)會(huì)做事。歌德說過這句話，他是對(duì)的。如果我們不珍惜時(shí)間，我們就會(huì)浪費(fèi)生命中的美好時(shí)光。別忘了一寸光陰一寸金。
作為孩子，你要時(shí)刻關(guān)心父母，處處關(guān)注父母。黃翔在二十四孝中，為了讓父親安睡，夏天睡覺前會(huì)幫父母扇床；冬天冷的時(shí)候，溫暖爸爸的床，真的很值得學(xué)習(xí)。當(dāng)你早上起床時(shí)，你應(yīng)該問候你的父母。下午回家，要把今天缺課的情況告訴父母，向父母報(bào)告自己的安全，讓老人安心。
孝是一個(gè)會(huì)意的詞，一個(gè)古老的詞，加上一個(gè)兒子的兒子，合起來(lái)就是一個(gè)孝字?？偸侵干弦淮?，兒子是下一代，上一代和下一代成為一個(gè)孝順的人。所以，上一代和下一代是分不開的。我們看這個(gè)詞，就好像一個(gè)兒子背著一個(gè)老人。
試想，如果一個(gè)孩子沒有接受過《弟子規(guī)》的教育，他會(huì)讓自己的習(xí)慣成長(zhǎng)起來(lái)，而這種習(xí)慣在他成長(zhǎng)的過程中已經(jīng)根深蒂固了。所以，如果一個(gè)孩子成長(zhǎng)過程中沒有受過這么好的教育，受苦的絕對(duì)不僅僅是這個(gè)孩子！他會(huì)影響到身邊所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要學(xué)好這種奇妙的精神食糧《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》講了太多道理，大家慢慢品味，從實(shí)際行動(dòng)中驗(yàn)證！
大家都學(xué)《弟子規(guī)》。如果我們都按照《弟子規(guī)》的要求去做，我們的校園會(huì)多么幸福和諧，我們的國(guó)家會(huì)更加穩(wěn)定和諧。讓我們?yōu)楦篮玫拿魈於Γ?BR> 弟子規(guī)演講稿的題目篇六
大家好！我是××班的黃**，今天我要和大家分享的是：“斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問”。
下面說說我對(duì)這句話的理解：凡是容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗不健康的場(chǎng)所，如、色情、網(wǎng)吧等是非之地，要勇于拒絕，不要接近，以免受到不良的影響。一些邪惡下流、荒誕不經(jīng)的事也要謝絕，不聽、不看，不要好奇地去追問，以免污染了善良的心性?？追蜃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！本褪谴艘狻?BR> 下面我要和大家分享一個(gè)相關(guān)的小故事。
上海有一位中學(xué)生聽朋友說，在網(wǎng)吧打游戲很過癮，周末放假就偷偷地到網(wǎng)吧打游戲，深夜被店員發(fā)現(xiàn)四肢僵硬，氣絕多時(shí)，死時(shí)兩眼仍注視屏幕、雙手還放在鍵盤上，店員嚇得趕緊報(bào)警！警方從死者遺體僵硬程度分析他已死亡超過三小時(shí)！同學(xué)們，網(wǎng)吧，等是非場(chǎng)所，我們絕對(duì)不能去！
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我懂得了很多道理，“斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問”
請(qǐng)大家和我一起踐行《弟子規(guī)》。
我的分享到此結(jié)束，謝謝大家！
弟子規(guī)演講稿的題目篇七
大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
我喜歡看《弟子規(guī)》弟子規(guī)則，顧名思義，是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)《弟子規(guī)》做文明人。
俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來(lái)重視孝順，卻從不重視渺小?！兜茏右?guī)》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時(shí)的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之?！?。只有感恩，才能提升自己，感動(dòng)別人。
古時(shí)候《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，現(xiàn)在影響的人還是比較多的。他教我們?nèi)绾巫鋈?。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質(zhì)。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽(yáng)光！
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，只有當(dāng)它的根扎牢了，它才能茁壯成長(zhǎng)。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個(gè)擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來(lái)的生活和工作中才會(huì)立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，而對(duì)自己的影響是一個(gè)潛移默化的過程。就像學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一樣，背起來(lái)應(yīng)該很容易，但是要真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響還需要一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個(gè)行動(dòng)中，貫徹圣人的教誨。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)演講稿的題目篇八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《弟子規(guī)》體會(huì)。
《弟子規(guī)》在我們這兒舉行了半個(gè)學(xué)期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知錯(cuò)能改，與家里人很和睦，孝敬長(zhǎng)輩等很多好的品德，《弟子規(guī)》感染了很多人，以前做的不足的事，學(xué)習(xí)之后都改正了，并且每個(gè)星期的《弟子規(guī)》感想同學(xué)們都寫得非常好。
我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后，也體會(huì)到了如何對(duì)待生活、學(xué)習(xí)、父母……《弟子規(guī)》里的“入則孝”教我們應(yīng)該怎樣孝敬父母。每天為父母做些他們要去呀的事，自己表現(xiàn)好了，該做的做了，這都是孝敬父母的表現(xiàn)?。」湃四転楦改父冻瞿敲炊?，那么辛苦，而我們現(xiàn)在只不過是幫父母親做點(diǎn)小事，就推三阻四的，把我們中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)都發(fā)揚(yáng)到哪里去了？我們應(yīng)做好，不要讓父母操心，健健康康的，品德學(xué)習(xí)都好，就是父母親最大的心愿了。
“出則弟”則告訴我們對(duì)待兄弟姐妹，親親戚戚，長(zhǎng)輩該怎樣。兄弟姐妹之間的和睦相處，也是孝敬長(zhǎng)輩的一種方式。假如兄妹時(shí)間鬧矛盾，把一個(gè)家庭弄的很不和睦，這還算是兄妹嗎？可以說是仇人了，長(zhǎng)輩們看到有多傷心。我以前很討厭我表弟，處處和我對(duì)著干，每次我和他吵架，外婆總是嘆著氣把我們拉開。我知道外婆心里一定很不好受看到我們這樣。所以兄妹之間的和睦是很重要的。對(duì)于長(zhǎng)輩，既是年齡比我們大的人，我們應(yīng)該尊重他們，這些都是《弟子規(guī)》告誡我們一定要做的。沒有他們，也就沒有我們，因此要尊重他們。
我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“信”，人與人相處就要講信用，否則將沒有朋友，他們都認(rèn)為你是個(gè)偽君子，都說的是一套，做的是另一套，這樣就沒了誠(chéng)信，自然朋友也會(huì)疏遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我們的靈魂受到洗禮，升華，做人的準(zhǔn)則，《弟子規(guī)》都一一談到。骨血的大道理都教會(huì)了如何做人，學(xué)好他們，對(duì)我們一生都有幫助。
弟子規(guī)演講稿的題目篇九
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事大家好！
我的演講主題是：學(xué)“弟子規(guī)”歷行前人教誨
第一次聽到“弟子規(guī)”是在電視劇里的一段童音朗誦，“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經(jīng)，覺得好奇，上網(wǎng)一看才知道“弟子規(guī)”是儒家文化乃至整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認(rèn)真拜讀了全文，頗有啟發(fā)?！暗茏右?guī)”教我們學(xué)會(huì)感恩、睦鄰、謹(jǐn)行、誠(chéng)信、泛愛眾而親仁。對(duì)古人的教誨學(xué)習(xí)、力行的越徹底，就越能改變一個(gè)人的命運(yùn)，進(jìn)而改變一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。
“入則孝”，一個(gè)人知孝道、會(huì)感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以溫暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業(yè)的一員，是企業(yè)給了我們放飛理想的空間、充實(shí)的生活，清晨，推開窗戶，放眼綠綠的禾苗，藍(lán)藍(lán)的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國(guó)網(wǎng)公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運(yùn)，使我們?cè)跉g快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點(diǎn)點(diǎn)，街道村莊萬(wàn)盞燈火，我輕點(diǎn)鼠標(biāo)，描畫著一天的成就，享受著夜的溫馨與寧?kù)o，我們充滿了感恩，感謝企業(yè)、感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們提供了一個(gè)施展的舞臺(tái)，想著明天要做點(diǎn)什么，應(yīng)該做點(diǎn)什么來(lái)回報(bào)。
“出則弟”讓我學(xué)會(huì)謙恭、知規(guī)矩和睦鄰。企業(yè)是一個(gè)大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作著，為我們的家添磚加瓦，創(chuàng)造著財(cái)富，我們沒有理由不互相[本文來(lái)自]尊重、謙恭有禮、團(tuán)結(jié)合作，更不應(yīng)該斤斤計(jì)較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會(huì)有失敗，我們才能體會(huì)到一句鼓勵(lì)的真誠(chéng)，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因?yàn)橛辛四阄以谝黄?，我才心生了依靠和踏?shí)。
播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，學(xué)習(xí)“弟子規(guī)”是在耕耘們的思想，規(guī)范我們的行為，促使我們養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。要“謹(jǐn)”行、從“信”，特別是我們營(yíng)銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹(jǐn)”做事，從“信”做人。從我與企業(yè)簽訂勞動(dòng)合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責(zé)任，這份責(zé)任便是我對(duì)企業(yè)的承諾，不管多難多重，我都要負(fù)責(zé)守信到底。古人云：“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng)，贏利之道在于信”，誠(chéng)實(shí)守信也是我們企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。企業(yè)只是一個(gè)概念，它必須由我們這些員工來(lái)充實(shí)、堅(jiān)守、和體現(xiàn)，我們要共同承擔(dān)起這份責(zé)任，使企業(yè)形象更為光輝和偉大。
讀罷這千余字的文章，感慨萬(wàn)千，仔細(xì)想來(lái)，這和分局先后開展的各類讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)有異曲同工之妙，那就是我們應(yīng)該樹立怎樣的人生觀、價(jià)值觀，繼而在工作中把持應(yīng)有的道德情操，關(guān)注細(xì)節(jié)，完美復(fù)命。“不力行、但學(xué)文、長(zhǎng)浮華、成何人”，我們要學(xué)到“弟子規(guī)”的精髓，并力行，從自己做起，從現(xiàn)在做起，努力工作，回報(bào)企業(yè)，為電力事業(yè)的發(fā)展，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)多做貢獻(xiàn)。
謝謝大家！
共2頁(yè)，當(dāng)前第2頁(yè)12
弟子規(guī)演講稿的題目篇十
“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧?！笔堑茏印?。
深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責(zé)，因?yàn)槲抑?，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對(duì)父母極大的不尊重。
我的父母到達(dá)醫(yī)院時(shí)，已經(jīng)包扎好了?？吹轿伊餮哪_，媽媽急哭著問我疼不疼?？吹綃寢屵@么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”
爸爸，沒事的。一點(diǎn)都不疼！”醫(yī)生還安慰她媽媽說：“只是個(gè)洞。沒關(guān)系。小心不要讓她的腳碰到地面。會(huì)好的更快。”母親擦了擦眼淚，答應(yīng)道。
回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個(gè)什么時(shí)候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時(shí)候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的腳恢復(fù)得很快。
這種悲哀，現(xiàn)在想起來(lái)，真的不應(yīng)該！
別逼我?guī)厝?！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學(xué)費(fèi)退了！"。
我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人?；氐郊?，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭?？吹綃寢尶?，心里很不爽。
現(xiàn)在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請(qǐng)老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個(gè)不孝的姑娘！
感謝《弟子規(guī)》，它讓我明白，如果你對(duì)父母有不好的感覺，就要保護(hù)好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔(dān)心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養(yǎng)良好的品德，免得父母以你為恥。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十一
親愛的老師和同學(xué)們：
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅可以了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?、如何禮貌待人、如何為人處事……學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程，更是一個(gè)思想升華的過程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。希望我們每位人能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們生活中的一點(diǎn)一滴做起，樹立起正確的人生觀。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十二
傳承雷鋒精神，爭(zhēng)做文明好少年。
機(jī)關(guān)文明禮儀。
初中生文明禮儀的演講稿。
關(guān)于贊助活動(dòng)及贊助禮儀。
最高貴的捐贈(zèng)。
言行舉止的`規(guī)范之坐的姿勢(shì)。
關(guān)于“文明與我同行”的演講稿。
學(xué)禮儀活動(dòng)演講稿：讓文明禮儀之花處處盛開。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十三
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統(tǒng)教育——《弟子規(guī)》。
首先，我們來(lái)品味一下“美好”這個(gè)詞，何為美好?指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺。那又為何要以“美好”來(lái)形容傳統(tǒng)教育，我們知道，中國(guó)有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無(wú)論是物質(zhì)還是精神上的財(cái)富都如夜空中的繁星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)與精神，人人都知道精神比物質(zhì)要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質(zhì)上的滿足而丟棄了自己難得的精神財(cái)富，每當(dāng)這時(shí)，人們真正需要的`不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是小小的一本傳統(tǒng)教育書籍——《弟子規(guī)》。祖先留給我們?nèi)绱酥嗟木褙?cái)富，《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)潔的三一句的形式為我們概括出來(lái)，雖是依據(jù)孔子教誨編成的生活規(guī)范，卻從中體現(xiàn)了美好的生活藝術(shù)與作為人的高尚精神。例如書中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語(yǔ)言行為，處事小心謹(jǐn)慎。與他人交往更要做到講求誠(chéng)信，信任是人與人之間交往的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信哪會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個(gè)人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒有誰(shuí)是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會(huì)成為第二個(gè)小悅悅，大多數(shù)人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實(shí)踐，從而凈化心靈，美好生活。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十四
講稿有兩個(gè)方面的作用對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來(lái)看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關(guān)鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內(nèi)，聽眾通常會(huì)決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準(zhǔn)備演講從來(lái)不是從開頭入手，而是應(yīng)當(dāng)先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準(zhǔn)備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當(dāng)?shù)拈_頭方式。
那么，應(yīng)當(dāng)怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關(guān)鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時(shí)獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場(chǎng)景的不同而改變，一般可以運(yùn)用事例、軼聞、經(jīng)歷、反詰、引言、幽默等手段達(dá)此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運(yùn)用了引言和反詰的方法來(lái)吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請(qǐng)聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財(cái)富而只剩下一樣，那么我會(huì)選擇口才，因?yàn)橛辛怂也痪帽憧梢該碛衅渌磺胸?cái)富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術(shù)語(yǔ)或概念，那么在演講開頭時(shí)對(duì)關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會(huì)的用途發(fā)表演講時(shí)，就很好地運(yùn)用了這一技巧:
公共關(guān)系，簡(jiǎn)單地說，就是指“與公眾的關(guān)系”，即任何涉及到公司或個(gè)人的關(guān)系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時(shí)，演講者被認(rèn)為是專家或權(quán)威。
因此，如果聽眾對(duì)演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對(duì)聽眾講述與主題有關(guān)的背景知識(shí)，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現(xiàn)出主題的重要性。
美國(guó)空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會(huì)上作演講時(shí)，就對(duì)“黑人遺產(chǎn)周”的有關(guān)背景知識(shí)及其對(duì)美國(guó)空軍的重要性作了介紹:
我很高興來(lái)到此地，同時(shí)我也很感謝應(yīng)邀和在座各位討論有關(guān)美國(guó)黑人問題。
為保持和增進(jìn)民族間的理解，美國(guó)各大州又開始紀(jì)念“黑人遺產(chǎn)周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對(duì)美國(guó)空軍進(jìn)行完整無(wú)缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來(lái)的火炬?！?BR> 這個(gè)已成為美國(guó)人民生活一部分的紀(jì)念活動(dòng)，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計(jì)劃的，他現(xiàn)在被譽(yù)為美國(guó)“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國(guó)黑人生活和歷史協(xié)會(huì)”。
后來(lái)，他又于1926年發(fā)起了“黑人遺產(chǎn)周”紀(jì)念活動(dòng)……
演講時(shí)，應(yīng)當(dāng)利用開頭部分對(duì)演講內(nèi)容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結(jié)構(gòu)。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結(jié)構(gòu)及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應(yīng)科里曼主任的邀請(qǐng)來(lái)參加這個(gè)在我國(guó)很有權(quán)威的商業(yè)論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經(jīng)濟(jì)俱樂部相提并論。
首先，我將對(duì)最近的國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)加以展望。
我認(rèn)為它并非人們有時(shí)所想象的那樣嚴(yán)峻。
第二，談?wù)劷跉W佩克的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)國(guó)際的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響--對(duì)包括我們自己在內(nèi)的許多國(guó)家來(lái)說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應(yīng)付的。
第三，對(duì)總統(tǒng)的能源建議作幾點(diǎn)評(píng)論，我認(rèn)為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時(shí)尚和必要的現(xiàn)象以及美國(guó)的現(xiàn)狀談一點(diǎn)個(gè)人看法。
在大多數(shù)情況下，演講的開頭應(yīng)揭示出演講的目的。
如果做不到這一點(diǎn)，那么聽眾要么會(huì)對(duì)演講失去興趣，要么會(huì)誤解演講的目的，或者甚至于會(huì)懷疑演講者的動(dòng)機(jī)。
美國(guó)快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內(nèi)便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個(gè)露面機(jī)會(huì)。
美國(guó)廣告聯(lián)盟是美國(guó)傳播工業(yè)的一個(gè)重要組成部分。
當(dāng)前，美國(guó)傳播工業(yè)還面臨許多問題，而重?fù)?dān)則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現(xiàn)出的挑戰(zhàn)談?wù)勎业目捶ā?BR> 從本質(zhì)上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時(shí)才專心去聽演講。
演講的開頭應(yīng)當(dāng)回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對(duì)美國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)羅切斯特分會(huì)的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達(dá)他對(duì)聽眾需要的關(guān)心而激發(fā)起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個(gè)題目之前前，我先是查閱了本地的會(huì)計(jì)年鑒分冊(cè)和全國(guó)會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)的學(xué)術(shù)專刊，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來(lái)聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發(fā)性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識(shí)，我也同時(shí)希望我的演講簡(jiǎn)明扼要，并留給大家一定的提問時(shí)間。
有時(shí)候，聽眾可能會(huì)對(duì)演講者的動(dòng)機(jī)發(fā)出疑問，或是與演講者持相反的觀點(diǎn)。
在諸如此類的場(chǎng)合——特別是想改變聽眾的觀點(diǎn)或行為時(shí)——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對(duì)演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對(duì)這個(gè)問題提出了下面幾條建議：
(a)承認(rèn)分歧的存在，但是著重強(qiáng)調(diào)共同的觀點(diǎn)和目標(biāo)。
(b)對(duì)那些連演講還沒有聽就對(duì)演講者的名聲和所作所為進(jìn)行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認(rèn)演講的動(dòng)機(jī)是自私和個(gè)人的。
(d)喚起聽眾的公道意識(shí)，讓他們仔細(xì)地去聽演講。
演講技巧 今天上臺(tái)演講了管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來(lái)就好點(diǎn)了，只是噪子有點(diǎn)啞。
總的來(lái)說，這次也是一個(gè)煅煉的機(jī)會(huì)吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因?yàn)槲疫€是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺(tái)的'欲望。
因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目還沒有完成，所以下次還有機(jī)會(huì)哦。
下次我一定會(huì)做的更好的!
下面分享一段有關(guān)演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因?yàn)槟阋呀?jīng)做好十足的準(zhǔn)備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應(yīng)。
正確的應(yīng)試心理應(yīng)當(dāng)是熱情、積極地響應(yīng)，自信、平靜地對(duì)待，并堅(jiān)信經(jīng)過自己的努力一定會(huì)贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利。
你內(nèi)心應(yīng)該有這樣一種感覺：一個(gè)難得的機(jī)會(huì)正向你一步步靠近，你終于有了一個(gè)機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)你的才華，用自己的知識(shí)和能力把握自己的命運(yùn)，這也許是你幾年來(lái)夢(mèng)想的一件大事、好事。
最后，你應(yīng)當(dāng)以一種平靜的心態(tài)來(lái)迎接激烈的挑戰(zhàn)，因?yàn)槟惝吘惯€是你自己，你不可能在短時(shí)間內(nèi)超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強(qiáng)烈的自信心是爭(zhēng)取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強(qiáng)烈的自信心，就會(huì)有頑強(qiáng)的意志和飽滿的精神，就會(huì)有志在必得的姿態(tài)。
當(dāng)然，不應(yīng)該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態(tài)，但要有競(jìng)爭(zhēng)取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會(huì)有力量，才有取得成功。
每一個(gè)第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點(diǎn)緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應(yīng)。
試想，在人生的重要關(guān)口，有幾個(gè)人能泰然處之?這時(shí)不要強(qiáng)迫自己平靜下來(lái)，因?yàn)檫@樣往往適得其反。
經(jīng)驗(yàn)表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因?yàn)闆Q定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場(chǎng)的心理因素和防治 演講的時(shí)候緊張，這是每個(gè)人都會(huì)遇到的事。
有誰(shuí)敢說自己第一次上臺(tái)不緊張呢?有的人在上臺(tái)的前一分鐘就呼吸困難想怯場(chǎng)。
既然非上不可，為什么不勇敢面對(duì)呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經(jīng)歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺(tái)。
造成怯場(chǎng)心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點(diǎn)原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場(chǎng)心理的最主要的因素。
現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，在任何存在評(píng)價(jià)的場(chǎng)合，人們一般很難發(fā)揮自己原有的水平。
大多數(shù)人對(duì)自己在初次約會(huì)中的表現(xiàn)不十分滿意。
在演講中，由于評(píng)價(jià)是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負(fù)擔(dān)更重。
如果我們面對(duì)的聽眾比我們的地位高，或者我們認(rèn)為比我們重要，我們講話時(shí)便感到特別緊張。
求職者在評(píng)估小組面前的表現(xiàn)往往很不自然，這一方面是因?yàn)樵u(píng)價(jià)憂慮，另一方面也無(wú)疑是因?yàn)樵u(píng)估小組“大權(quán)在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內(nèi)講話。
如果聽眾人數(shù)很多，演講者便會(huì)倍加謹(jǐn)慎。
因?yàn)樗麄冇X得一旦出錯(cuò)或表現(xiàn)不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹(jǐn)慎加大了怯場(chǎng)的可能性和程度。
大多數(shù)人在“熟人”面前講話比較自然。
面對(duì)陌生的聽眾我們之所以緊張是因?yàn)槲覀儗?duì)他們幾乎一無(wú)所知，而他們?cè)趲资昼娚踔潦畮追昼妰?nèi)便會(huì)對(duì)我們作出評(píng)價(jià)。
如果你知道聽眾或大多數(shù)聽眾所持觀點(diǎn)和你的觀點(diǎn)一致，那你便會(huì)信心十足。
反之，你便會(huì)有很多擔(dān)心。
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弟子規(guī)演講稿的題目篇十六
同學(xué)們，老師們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言需要信任的耳朵來(lái)傾聽，更需要善良的心靈來(lái)領(lǐng)會(huì)；高尚的人格需要公正的眼睛來(lái)發(fā)現(xiàn)，更需要道德的大夏來(lái)支撐。
而弟子規(guī)就是教我們要保持高尚的人格，教我們?yōu)槿俗拥埽诩依镆㈨樃改?；離開父母要像敬愛兄長(zhǎng)那樣與人相處；處事謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)，對(duì)大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化。同學(xué)們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養(yǎng)，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達(dá)到道德上完美無(wú)的理想境界。但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸跟躋?！?BR> 百善孝為先。星期六晚上，我做完作業(yè)后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點(diǎn)力所能及的家務(wù)的事。我走進(jìn)屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點(diǎn)洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學(xué)們，我們要多讀《弟子規(guī)》，多學(xué)古文化，為祖國(guó)報(bào)效，為班級(jí)爭(zhēng)光，為自已，為老師，為家長(zhǎng)增光。
附：《感恩一切》歌詞。
感恩每一滴水珠，她把我來(lái)滋養(yǎng)；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云，編織我的夢(mèng)想；感恩每一縷陽(yáng)光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母，給與了我生命；感恩敬愛的老師，教會(huì)了我成長(zhǎng)。
感恩幫助過我的人，使我感受善良；感恩傷害過我的人，讓我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠(chéng)；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十七
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長(zhǎng)城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下來(lái)。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來(lái)抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予夢(mèng)想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語(yǔ)，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國(guó)，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來(lái)烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即經(jīng)過設(shè)問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)當(dāng)怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡(jiǎn)明地提示出來(lái)。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬(wàn)萬(wàn)不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十八
老師們，同學(xué)們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統(tǒng)教育——弟子規(guī)。
首先，讓我們品嘗一下美這個(gè)詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來(lái)形容傳統(tǒng)教育呢？眾所周知，中國(guó)有五千年的歷史。古人留給我們的物質(zhì)和精神財(cái)富都像夜空中的'星星，無(wú)法估計(jì)。物質(zhì)和精神，每個(gè)人都知道精神比物質(zhì)更有價(jià)值，盡管如此，仍有很多人為了物質(zhì)滿足和丟棄他們罕見的精神財(cái)富，每當(dāng)在這個(gè)時(shí)候，人們真正需要的不是存儲(chǔ)物質(zhì)的空間，而是一本小傳統(tǒng)的教育書籍——弟子規(guī)則。祖先給我們留下了如此多的精神財(cái)富，《弟子規(guī)則》以簡(jiǎn)單的三一句話的形式總結(jié)了我們。雖然它是基于孔子教學(xué)的生活規(guī)范，但它反映了美麗的生活藝術(shù)和作為一個(gè)人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團(tuán)結(jié)友愛兄弟姐妹，生活中要約束語(yǔ)言行為，謹(jǐn)慎行事。與他人溝通更注重誠(chéng)信，信任是人際溝通的基礎(chǔ)，沒有誠(chéng)信就會(huì)有團(tuán)結(jié)合作，沒有合作，一個(gè)人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個(gè)人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會(huì)成為第二個(gè)小悅悅。大多數(shù)人相信幫助別人最終會(huì)幫助自己。在傳統(tǒng)教育《弟子規(guī)》中，我們要有足夠的耐心去實(shí)踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽(yáng)光，照耀著大地，特別美麗，但陽(yáng)光就像傳統(tǒng)教育中的高尚品質(zhì)，給我們帶來(lái)了幸福、幸福的生活。
弟子規(guī)演講稿的題目篇十九
今日，我收看了一則公益廣告視頻。在一輛公交車上，有一個(gè)老人汽車上往返行走，老人在問誰(shuí)讓位置。但是沒有人回復(fù)。就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)人給老人讓了坐位?？戳撕?。我體會(huì)頗豐，要我由不得的想起《弟子規(guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。
我想象著怎樣才能到古時(shí)候看一看這好人好事事跡呢？她們到底會(huì)像弟子規(guī)中講道那般去關(guān)愛他人嗎？突然從遠(yuǎn)處飄過來(lái)一張小紙條。我一看上邊豁然寫著;想要去古時(shí)候度假旅游嗎？我想也是哪一個(gè)人搞的捉弄吧！能夠像事后真能到一趟古時(shí)候呢？因此，就在哪張紙上將信將疑寫到了是。果真，我竟趕到了古時(shí)候熱鬧的街道社區(qū)啦！忽聽一處學(xué)館傳來(lái)了《弟子規(guī)》的：但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。我想：古時(shí)候大家，也將《弟子規(guī)》來(lái)做啟蒙教育讀本，教會(huì)她們?yōu)槿颂幨隆Ｎ野殡S著人頭攢動(dòng)的群體，走來(lái)到正中間市集。我看到了那樣一幕：有一家飯店將一些小籠包給了一些逃荒的人。對(duì)啊，終究它是兵慌馬亂的古時(shí)候??！我便隨著著一陣打動(dòng)返回了課室。
我想《弟子規(guī)》中的但凡人，皆須愛，天同覆，地同載。要我深深地感受來(lái)到在其中刻骨銘心的含意。大家同日常生活在一片同一片藍(lán)天，繁殖在一片農(nóng)田上。又都是人，大家都務(wù)必相互之間關(guān)愛，僅有那樣，社會(huì)發(fā)展才會(huì)越來(lái)越更強(qiáng)。
大家都日常生活在塵世間，相互之間都必須協(xié)助。例如：在客運(yùn)車一個(gè)小小的行為，給一個(gè)老人讓位，盡管這件事情無(wú)足輕重，但最少給大家一些溫暖。如同，天同覆，地同載的大家，應(yīng)相互之間關(guān)愛。如同《弟子規(guī)》中:但凡人皆須愛，天同覆，地同覆那般去關(guān)愛他人。
我一定要關(guān)愛他人，協(xié)助大家?！兜茏右?guī)》中：但凡人，皆須愛，天同覆。地同載。這句話，我能始終牢記。
弟子規(guī)演講稿的題目篇二十
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶?！靶ⅰ奔礊樾㈨槪⒕?。“禮”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會(huì)上越來(lái)越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認(rèn)為父母老了，沒有用了，為什么要孝順呢？這個(gè)觀點(diǎn)正確嗎？不！李密的《陳情表》中說：“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年?！傍B鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”沒有你的長(zhǎng)輩，又怎能有今日的你！晉成公綏《烏賦序》夫?yàn)踔疄槿鹁靡?，其反哺識(shí)養(yǎng)，故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢？只有能孝順父母的人才叫一個(gè)有良心的人！“萬(wàn)事孝為先?！辈恍㈨槪M能成大事？不要等到“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”的那天再痛苦萬(wàn)分，追悔莫及。
有些人說了：“我的父母對(duì)待我很不好，還要孝敬他們嗎？”當(dāng)然，《弟子規(guī)》中說：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼丛谛r(shí)候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國(guó)家禪讓給了舜?！独献印返谑苏乱舱f到：“六親不和，有孝慈”所以，無(wú)論父母是否對(duì)你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也；來(lái)而不往，亦非禮也。”——《禮記？曲禮上》中國(guó)向來(lái)是一個(gè)懂禮儀，愛面子的國(guó)家。所以我們要從小學(xué)禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開放了，你就必將成為一個(gè)彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。”《道德經(jīng)？第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信?！毙?，禮已于上文說了，另外幾個(gè)我來(lái)一一介紹。“仁”，即為對(duì)人親善；仁愛?！叭柿x不施，而攻守之勢(shì)異也?！薄哆^秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”?！傲x”，合乎正義，仁義。“沛公今事有急，亡去不義，不可不語(yǔ)?！薄而欓T宴》?！爸摇?，忠誠(chéng)正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士?！薄哆^秦論》?！八 保瑢捤?，原諒?！般?，敬愛兄長(zhǎng)?！靶拧保v信用，信用?！把员匦牛斜毓薄墩撜Z(yǔ)？子路》在《弟子規(guī)》這冊(cè)書中，主要講了以上六點(diǎn)的“仁“悌”與“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及時(shí)還。后有急借不難?！暗鹊染渥佣加刑峒斑@三點(diǎn)。其余三點(diǎn)也都有提到，只不過較少。此外還有善，善良；謹(jǐn)，謹(jǐn)慎等眾多美德供我們?nèi)W(xué)習(xí)。
這本書是儒家經(jīng)典，唐太宗說過：“以史為鏡，可以知興替?！蔽覀円浴兜茏右?guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個(gè)漢字，卻蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國(guó)學(xué)經(jīng)典。其精湛，簡(jiǎn)練的語(yǔ)言和其中深刻的道理，使這本是成為神來(lái)之筆。此書還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩(shī)宋詞元曲那樣深?yuàn)W，使其更加大眾化。
一書難求，一好書更難求。我們要珍惜學(xué)校給我們讀《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)，感謝讀弟子規(guī)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，光讀是沒有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學(xué)的創(chuàng)始人王守仁說的：“知行合一”?？偠灾?，如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來(lái)的一筆巨大的財(cái)富。
讀《弟子規(guī)》，讓我們品味國(guó)學(xué)經(jīng)典，樹立正確觀念，學(xué)會(huì)做人道理，迎接美好未來(lái)！
像《弟子規(guī)》這樣的書，難道不值得我們?nèi)プx一讀嗎？
弟子規(guī)演講稿的題目篇二十一
晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學(xué)習(xí)弟子規(guī)，感受傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。
顧名思義，我喜歡看《弟子規(guī)則》的弟子規(guī)則，這是學(xué)生的常態(tài)。它是中華民族數(shù)百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學(xué)生文化的瑰寶。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)則》作為一個(gè)文明人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我受益匪淺?！兜茏右?guī)》增加了我的智慧，震撼了我的心。面對(duì)它，我覺得見面太晚了。中國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的古代文明國(guó)家。知恩圖報(bào)、尊老愛幼、真誠(chéng)待人的.優(yōu)良傳統(tǒng)自古以來(lái)就家喻戶曉；打開《弟子規(guī)》，仿佛置身于文明氛圍中，在做人的道路上閱讀。
俗話說；在所有的美德中，孝道是第一位的。孝道是孩子們的職責(zé)，但我們經(jīng)常關(guān)注孝道，但從不關(guān)注小事?！兜茏右?guī)則》只是告訴我們，孝道應(yīng)該從童年開始，孝道應(yīng)該永遠(yuǎn)做，而不是暫時(shí)的想法。古人說：一滴水，春天。只有感激，我們才能提高自己，感動(dòng)別人。
在古代，弟子規(guī)則是生活的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在仍然有更多的人受到影響。他教我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)男人。生活中重要的不是生活的外表，而是生活的本質(zhì)。生活中最重要的是性格。想做點(diǎn)什么，先做個(gè)男人。文明健康的行為和高尚的道德情感是真正的自我歸宿，是永恒的陽(yáng)光照耀著靈魂！
在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)則》之后，我被它深刻的內(nèi)涵所感動(dòng)。這時(shí)，我明白了中華民族延續(xù)數(shù)千年的真正原因；因?yàn)槲覀冇猩詈竦奈幕z產(chǎn)！有良好的文化傳統(tǒng)！一代又一代地創(chuàng)造了優(yōu)秀的中國(guó)兒童。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》寫的。禮儀規(guī)范是做人的基礎(chǔ)。就像一棵大樹，它只有扎根才能茁壯成長(zhǎng)。做人也是如此。只有建立起最基本的道德，一個(gè)謙虛、尊重、善良、善良的人，才能在未來(lái)的生活和工作中立于不敗之地。學(xué)習(xí)的過程是一個(gè)認(rèn)同的過程，對(duì)自己的影響是一個(gè)微妙的過程。就像學(xué)弟子規(guī)一樣，背起來(lái)應(yīng)該很容易，但真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響需要一段時(shí)間。學(xué)習(xí)弟子規(guī)則，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個(gè)行動(dòng)中，貫徹圣人的教誨。
親愛的學(xué)生們，讓我們一起閱讀和記住弟子規(guī)則吧！我相信，學(xué)習(xí)弟子規(guī)則不僅是一個(gè)提高自己培養(yǎng)的過程，也是一個(gè)升華自己思想的過程。一個(gè)人成長(zhǎng)是非常必要的。愛你周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能成為一個(gè)和諧的社會(huì)，為一個(gè)美麗的世界！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
弟子規(guī)演講稿的題目篇二十二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規(guī)》中講到：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要許久才答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，就要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規(guī)》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點(diǎn)要實(shí)實(shí)在在的做到。
《弟子規(guī)》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個(gè)月開始，我校將開展《踐行〈弟子規(guī)〉，好習(xí)慣養(yǎng)成教育》活動(dòng)，希望同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中養(yǎng)成：良好的'安全習(xí)慣、良好的衛(wèi)生習(xí)慣、文明懂禮貌的好習(xí)慣、節(jié)能環(huán)保的好習(xí)慣、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、熱愛集體的好習(xí)慣、愛護(hù)公物的好習(xí)慣、良好的生活習(xí)慣。學(xué)校將對(duì)優(yōu)秀集體和個(gè)人進(jìn)行表彰。
同學(xué)們，播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。讓我們從現(xiàn)在開始認(rèn)真去踐行《弟子規(guī)》，修養(yǎng)自己的品行，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)，對(duì)社會(huì)有用的人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！