心得體會可以幫助我們總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為今后的發(fā)展提供參考和指導(dǎo)。怎樣寫一篇有價值的心得體會是一個需要思考的問題。以下是小編為大家收集的精彩心得體會范文，希望能夠?qū)δ愕膶懽骱统砷L有所幫助。
初三學(xué)生讀書心得體會篇一
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便發(fā)揮出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的光輝史我就和同學(xué)們比了下去，最終到了一個朋友都沒有了，我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎我還不想和你們在一齊呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅僅受到了教師的批評，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語重心長地對我說:孩子呀!記住一句話滿招損，謙受益千萬不能驕傲啊!我就不名其中的含義。
自從我校掀起了誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動，我也進(jìn)取地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。異常是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹將軍，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。異常是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，僅有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不一樣的作風(fēng)，才有了大樹將軍的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如:滿招損，謙受益，時乃天道也。上善若水，水善利萬物而不爭。天下興亡，匹夫有責(zé)。這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，并且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅僅使我從一個游手好閑的小皇帝，變成了一個勤勞的忠仆，還讓我明白了中國的一句古語百善孝為先的含義:僅有孝才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。此刻我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最終又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說:“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會?！庇腥苏f:“讀書是一種體會，我們能夠在享受中得到樂趣?！边€有人說:“讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識?！比收咭娙剩钦咭娭?，總之，讀書，給了我許多歡樂。
讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時，她都會幫忙我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會飛速提高的今日，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學(xué)到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
初三學(xué)生讀書心得體會篇二
作為一名初三年級的語文老師，我一直思考著如何提高學(xué)生們的閱讀能力。在接下來的200多天里，我的教學(xué)一直在調(diào)整和探索中，直到最終收獲了許多關(guān)于閱讀教學(xué)的心得體會。
第一段：閱讀的定位和目標(biāo)。
閱讀是語文教學(xué)的重中之重，是學(xué)生獲取信息、掌握知識的主要途徑之一。因此，我將閱讀定位為學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)任務(wù)。在不斷的教學(xué)中，我嘗試將閱讀教學(xué)貫穿到整個教學(xué)過程中，并不斷推進(jìn)閱讀的目標(biāo)，不是簡單地追求學(xué)生的讀懂能力，而是盡可能地讓學(xué)生成為思考者、批判者。
第二段：完整的閱讀過程與方法。
從學(xué)生閱讀的過程入手，我從以下幾個方面加以改進(jìn)，推進(jìn)學(xué)生完整的閱讀過程：1）閱讀前，讓學(xué)生根據(jù)章節(jié)、故事情節(jié)、人物性格等反復(fù)思考文本內(nèi)容，使學(xué)生有完整的準(zhǔn)備，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀興趣；2）通過造句等練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對生詞的識別與使用能力；3）注重學(xué)生自身的體驗(yàn)，例如，通過學(xué)生感性地理解、體驗(yàn)文本，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文本；4）注重學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生通過不同的角度理解文本，比如最近我讓學(xué)生寫出對于《史達(dá)尼亞的音樂教師》中史達(dá)尼亞的認(rèn)知，并嘗試畫出自己心中的史達(dá)尼亞，結(jié)果意外收獲了許多優(yōu)秀的答案。
第三段：合理性的評價與反思。
在評價閱讀時，我不斷地鼓勵學(xué)生將閱讀與生活、社會聯(lián)系起來，思考這個故事的可讀性、可擴(kuò)展性等方面，提高學(xué)生的思辨意識。例如，在排練《花木蘭》時，我就鼓勵學(xué)生探討其兩個主要人物——花木蘭與《詩經(jīng)》中的“女狖》之間等同性，引導(dǎo)她們真正理解閱讀的作用。
第四和第五段：從閱讀中挖掘多元文化和語文素養(yǎng)。
對于學(xué)生而言，閱讀不僅僅是為了學(xué)習(xí)語文，還是為了了解多元文化和提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，我注重將閱讀教學(xué)與多元文化相融合，讓學(xué)生成為全球村莊時代的一份子。例如，在一次課上，我讓學(xué)生分組，通過閱讀挪威作家安徒生的《冰心》一文，對比現(xiàn)代社會的污染和人們心靈的迷失，引導(dǎo)學(xué)生從一個側(cè)面理解生態(tài)和文化的重要性。
在這些嘗試和實(shí)踐中，我懂得了教師的角色應(yīng)該是一個引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和培育者，而不是一個灌輸者。學(xué)生成長是一個過程，閱讀也是一個過程；我們需要耐心指導(dǎo)、孜孜不倦地探討、精心布置，直到學(xué)生真正領(lǐng)悟到閱讀的樂趣。希望在未來的日子里，我們的教育和閱讀能夠更加快速地發(fā)展。
初三學(xué)生讀書心得體會篇三
《萬歷十五年》這本書采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品，嚴(yán)肅的居多，學(xué)術(shù)研究的居多，很多歷史書藉閱讀時需要有一定的歷史功底，大部分讀起來有枯躁的感覺。下面是小編給大家分享的幾篇關(guān)于萬歷十五年讀書心得的范文!
《萬歷十五年》、《中國近代史》是兩本歷史書，前者講明朝萬歷年間歷史，后者講清末歷史。
《萬歷十五年》這本書在前一陣熱播劇《人民的名義》里被提到兩次，高育良為什么成功?可能就是從這本書里得到了啟發(fā)，本書著重說了六個歷史人物，萬歷皇帝，張居正，申時行，海瑞，戚繼光，李贄。但將當(dāng)時社會存在的問題表露無疑，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的“利器”竟然是道德，是禮，靠的是四書五經(jīng)。于是催生出只講道德不*律的文官集團(tuán)。
其實(shí)當(dāng)時的問題就是制度問題，兩萬文官抱團(tuán)取暖，內(nèi)部又分派系，皇帝很多事情是左右不了的，比如*問題，當(dāng)時一個二品大臣一個月俸祿只有一百五十兩銀子，更不要提其他的小官了，所以地方官收取“常例”，京城大官收受地方官賄賂，想要勵精圖治，大刀闊斧的改革，像習(xí)大大現(xiàn)在一樣實(shí)行依法治國，使各級官員不敢腐，不能腐，不想腐更是難上加難。
禮雖然可以規(guī)范人們的行為，卻也是社會進(jìn)步的巨大阻礙。正所謂，一陰一陽之謂道，所以道德亦有陰陽。
海瑞就是很好的例子，我們都知道，他是個大清官，抄家只有十兩銀子，但他斷案的標(biāo)準(zhǔn)如下，令人不敢茍同。
“凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟;與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民;與其屈愚直，寧屈刁頑。事在爭產(chǎn)業(yè);與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也?！笨梢韵胂?，以“禮”斷案可能得到真正公正嗎?百家筆記網(wǎng)文人也有陰陽，張居正在我的印象里本來同他的名字一樣，的確張居正有嚴(yán)厲，為國盡忠的陽的一面，但同時他也有任人唯親，排擠對手，個人生活奢侈，放縱部下貪污的陰的一面。
更可笑的一點(diǎn)是萬歷皇帝和文官集團(tuán)關(guān)于立儲一事的爭執(zhí)，文官堅(jiān)持立長子，因?yàn)殚L幼有序，萬歷皇帝一心想立自己心愛的鄭妃的兒子為太子，最終還是抵不過數(shù)萬名文官，也因此在萬歷十五年開始不理朝政，以老子的“無為而治”為借口，不上早朝。說到底還是社會制度問題。
后來滿人入關(guān)，建立大清帝國，他們實(shí)行的重農(nóng)抑商的保守統(tǒng)治。所以近代的屈辱是必然性與偶然性的統(tǒng)一。近代史那本書就不再寫了，這段歷史都比較熟悉。
黃先生的大歷史觀是指：以一個時間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時間，梳理整個大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長城得以修復(fù)，火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時也鉗制了知識分子的思想。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界，原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個信息高度發(fā)達(dá)的時代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時社會上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
我是個喜歡歷史的人，但是《萬歷十五年》這本書一直沒有去看過，以為它寫的是萬歷年間十五個年頭的事?？催^書后才知道只是寫萬歷十五年那一年，即1587年。我不得不對黃仁宇先生感到由衷的敬佩，能將一年中發(fā)生的小事與大明帝國或者說整個中華封建制度走向崩潰聯(lián)系起來走向崩潰聯(lián)系起來。這種歷史研究角度確實(shí)是令人耳目一新，比起一讀就“中華上下五千年”來得更有意思。
“中國二千年來，以道德代替法制，至明代而至其極，這就是一切問題的癥結(jié)。寫作本書的目的，也重在說明這一看法?！秉S仁宇先生明確的指出了這本書的主要觀點(diǎn)。從萬歷皇帝、張居正、海瑞、戚繼光、李贄、申時行等人各自悲劇的人生來展現(xiàn)以儒家道德為基礎(chǔ)的文官封建體制腐朽，來充分說明以道德來代替法制是行不通的。
作為臣子的張居正、海瑞他們更是無奈了。在儒家的道德里，什么都提倡“高尚”，表面上什么都可以做得很好，做官可以做得很清廉、做皇帝可以做得很愛民、做人可以做得“忠、義、孝、悌、信?”但是在這的背后卻是、背信棄義。張居正的命運(yùn)與王安石驚人的相似，他們都想改變現(xiàn)狀，但是無奈既得利益者根基太深，無法撼動。海瑞更是剛正不阿，為官清廉，但他所做的與這個體制格格不入，最終不免悲劇命運(yùn)。
中國封建社會的那種循環(huán)怪圈也是由此而來的，一個朝代開始時，每個人都嚴(yán)守儒家的道德，君主愛民，官員也不敢太過放肆，于是出現(xiàn)一時的所謂“盛世”，而然，當(dāng)他繼續(xù)延續(xù)下去時，道德變得越來越虛假，于是這個朝代倒下了，另一一個又吸取所謂經(jīng)驗(yàn)，再次崛起。如此循環(huán)往復(fù)，走不出去。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮打開古老中國大門時，我們才慢慢意識到，用所謂儒家道德來代替法制是不行的，人的行為必須要有制度的約束，即使一個人再高尚。
在420xx年后的今天我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初發(fā)生的事在今天的中國仍舊能找到影子，我們現(xiàn)在的體制也似乎近似神奇，我們國家總理的關(guān)于政治體制改革的發(fā)言也曾被媒體“和諧”。當(dāng)“小悅悅”事件發(fā)生后，在深刻反思道德的缺失，當(dāng)然道德的缺失是一方面的原因，但是我們有沒有想過，為什么人們會那么不信任彼此?“彭宇案”給了我們答案，是法制的不完善，導(dǎo)致了不公正的判決，從加深了人們彼此的不信任。
同時強(qiáng)調(diào)道德的制度，打破這個神奇的體制，讓權(quán)力有制約、道德變成真道德，那就再好不過了。
《萬歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國階段歷史的描述，由于習(xí)慣性失眠，書中其中感慨也大多因?yàn)樯钜沟脑陝佣S風(fēng)去了，但也卻有一部分隨著可吸入顆粒物一起沉淀到了我的血液里。
我驚詫，此書中許多人物身上，竟都有當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會的影子。
若將萬歷兒時看做我們的當(dāng)代，他原本聰明敏感、樂于上進(jìn)，也曾經(jīng)勵精圖治、喜歡讀書，他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人，怨只怨那些作為臣僚的老師或家長，從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有尊嚴(yán)的獨(dú)立個體來看待，同樣也像像我們的學(xué)生時代，很多時候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，原本活潑好動、樂于思考，最終卻極度厭學(xué)。
諸如參加完升學(xué)考，要將書本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫字臺前卻不知道該干什么。所以，萬歷皇帝作為學(xué)生，臣僚做為教師，最大的失敗之處，是大臣們剝奪了萬歷作為一個聰明的年輕人應(yīng)有的個性、思想和活力。
張居正不讓他練習(xí)書法，申時行不讓他練兵，所有人都不讓他立三皇子為太子，甚至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個墳?zāi)估?。失去了如此自由，就算做著皇上，又有什么趣?但他畢竟是皇上，依然擁有無盡的奢華和整個國家，而當(dāng)今社會我們的悲哀何至于此。
張居正作為首輔原來言行不一，到我們看見了太多人士的虛偽。官二代，富二代，軍二代，黑二代。這個社會原來已經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢有權(quán)和不要命的，“學(xué)校十年功，不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免出現(xiàn)。
我一直感覺，張先生本不是奸臣，他也是希望明朝國富民強(qiáng)的，他僅僅是一個有缺點(diǎn)的聰明的剛愎自用的大臣而已?？鬃诱f，“唯女人與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！逼鋵?shí)，“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了，都難免“不遜”起來，皇帝如此，張居正如此，恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前，改變雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。
由此，我唯有在心田播種善的種子，也時刻提醒自己，只要是人都會產(chǎn)生某些偏見和不可避免的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何體諒并選擇，哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，那些是“見不善而內(nèi)自省”的，現(xiàn)實(shí)無奈與社會種種幽暗的側(cè)面，但卻必須允許這些幽暗的存在，因?yàn)樗吘故恰柏S富多彩”這個詞的重要部分。
面對如次、遇到問題、唯有積極想辦法，努力讓自己多一些才能，開闊些眼界，理清些思緒。而決不能消極怠工，心灰意冷。充滿希望才能使我們快樂生活。
——我們無奈于幽暗，也盡量做到讓幽暗無奈于我。
初三學(xué)生讀書心得體會篇四
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然。”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價，由這句話可以看出紅樓夢在中國的影響之深?！都t樓夢》又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢的家族。
其實(shí)不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂的，和睦的。我家雖然沒有高樓，但一家人每天都和和樂樂的在一起生活，這不就是幸福?累了，困了，家人總會關(guān)懷備至，這不就是幸福?一家有難，左鄰右舍都會來支援，這難道不是幸?！喓唵螁蔚男腋?
看完了《紅樓夢》，才感覺自己是多么幸福，也明白了快樂才是最幸福的。
初三學(xué)生讀書心得體會篇五
初三是學(xué)生們最后一年在初中的階段，也是最為關(guān)鍵的一年。在這一年里，學(xué)生們不僅要掌握前幾年所學(xué)的基礎(chǔ)知識，還要學(xué)習(xí)新的知識，應(yīng)對即將到來的中考。在這個過程中，讀書是不可或缺的。我在初三教學(xué)中也深刻認(rèn)識到了讀書對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，下面將分享我的一些心得體會。
第二段：認(rèn)識讀書的重要性。
讀書不僅可以增長知識，提高語言表達(dá)能力，還可以拓展思路，鍛煉邏輯思維能力。在初三教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)閱讀能力較弱的學(xué)生在理解考試題目、思路展開等方面都表現(xiàn)不如其他同學(xué)。而那些善于閱讀的學(xué)生，則能夠更容易地理解問題，拓展思路，找到正確的解題思路。因此，我們應(yīng)該把閱讀作為一種重要的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生成為一個優(yōu)秀的閱讀者。
第三段：創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，我們需要創(chuàng)造一個良好的閱讀環(huán)境。在教學(xué)中，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生閱讀各類書籍，如文學(xué)經(jīng)典、歷史傳記、科學(xué)讀物等。同時，我們要根據(jù)學(xué)生的閱讀水平和興趣愛好，選擇適合他們的讀物，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。此外，在閱讀過程中，我們還可以開展一些閱讀分享活動，讓學(xué)生分享他們所讀書籍的感悟，提高他們的語言表達(dá)和思維能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀能力，提高學(xué)習(xí)成績。
通過閱讀，學(xué)生可以提高閱讀能力，更好地理解題目，在考試中更為游刃有余。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀的方法來解題，比如注意審題、提煉重點(diǎn)、推理和聯(lián)想等，這些方法對學(xué)生在理解題目、答題過程中非常有幫助，可以大大提升他們的學(xué)習(xí)成績。
第五段：總結(jié)。
總的來說，初三教學(xué)讀書心得體會告訴我們，讀書是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，它可以拓展學(xué)生的思維、提高語言表達(dá)能力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和考試都有很大的幫助。在教學(xué)中，我們應(yīng)該創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，積極激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)他們運(yùn)用閱讀的方法來提高自己的學(xué)習(xí)成績。只有這樣，我們才能讓更多的學(xué)生成為優(yōu)秀的閱讀者，取得更好的學(xué)習(xí)成績。
初三學(xué)生讀書心得體會篇六
《萬歷十五年》、《中國近代史》是兩本歷史書，前者講明朝萬歷年間歷史，后者講清末歷史。
《萬歷十五年》這本書在前一陣熱播劇《人民的名義》里被提到兩次，高育良為什么成功?可能就是從這本書里得到了啟發(fā)，本書著重說了六個歷史人物，萬歷皇帝，張居正，申時行，海瑞，戚繼光，李贄。但將當(dāng)時社會存在的問題表露無疑，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的“利器”竟然是道德，是禮，靠的是四書五經(jīng)。于是催生出只講道德不x律的文官集團(tuán)。
其實(shí)當(dāng)時的問題就是制度問題，兩萬文官抱團(tuán)取暖，內(nèi)部又分派系，皇帝很多事情是左右不了的，比如x問題，當(dāng)時一個二品大臣一個月俸祿只有一百五十兩銀子，更不要提其他的小官了，所以地方官收取“常例”，京城大官收受地方官賄賂，想要勵精圖治，大刀闊斧的改革，使各級官員不敢腐，不能腐，不想腐更是難上加難。
禮雖然可以規(guī)范人們的行為，卻也是社會進(jìn)步的巨大阻礙。正所謂，一陰一陽之謂道，所以道德亦有陰陽。
海瑞就是很好的例子，我們都知道，他是個大清官，抄家只有十兩銀子，但他斷案的標(biāo)準(zhǔn)如下，令人不敢茍同。
“凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟;與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民;與其屈愚直，寧屈刁頑。事在爭產(chǎn)業(yè);與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也?！笨梢韵胂螅浴岸Y”斷案可能得到真正公正嗎?百家筆記網(wǎng)文人也有陰陽，張居正在我的印象里本來同他的名字一樣，的確張居正有嚴(yán)厲，為國盡忠的陽的一面，但同時他也有任人唯親，排擠對手，個人生活奢侈，放縱部下貪污的陰的一面。
更可笑的一點(diǎn)是萬歷皇帝和文官集團(tuán)關(guān)于立儲一事的爭執(zhí)，文官堅(jiān)持立長子，因?yàn)殚L幼有序，萬歷皇帝一心想立自己心愛的鄭妃的兒子為太子，最終還是抵不過數(shù)萬名文官，也因此在萬歷十五年開始不理朝政，以老子的“無為而治”為借口，不上早朝。說到底還是社會制度問題。
后來滿人入關(guān)，建立大清帝國，他們實(shí)行的重農(nóng)抑商的保守統(tǒng)治。所以近代的屈辱是必然性與偶然性的統(tǒng)一。近代史那本書就不再寫了，這段歷史都比較熟悉。
初三學(xué)生讀書心得體會篇七
王熙鳳在《紅樓夢》中是一個成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國府的家政。通過冷子興之口對王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極細(xì)，竟是個男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說王熙鳳不過?！?BR> 王熙鳳第一次出場，未見其人先聞其聲，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的?？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可黛玉卻是初來乍到，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個大忙人，大紅人。因?yàn)槊Γ跷貘P遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號。
初三學(xué)生讀書心得體會篇八
《青春之歌》主要是通過對小知識分子林道靜，從不屈服于命運(yùn)的對家庭和社會的個人反抗到最后投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動敘述，形象地展現(xiàn)九一八，這一特定歷史時期我國學(xué)生革命運(yùn)動的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
由于作者善于將人物放在尖銳激烈的斗爭旋渦中加以刻畫，善于通過不同人物對同一事物的不同反映來展示各自的性格特征，善于將人物的外貌描寫和心理刻畫巧妙地結(jié)合起來，善于通過富有性格特色的細(xì)節(jié)來描寫揭示人物的內(nèi)心世界，善于將人物性格的變化與人物命運(yùn)遭遇的變化結(jié)合起來描寫，通過所有這些努力，不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿，真實(shí)感人，也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴俞、王曉燕、白莉萍等顯得個個活脫生動，性格鮮明，雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡，但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術(shù)功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說包含了廣闊、豐富的時代內(nèi)涵。
《青春之歌》正是通過對林道靜個人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫，通過對當(dāng)時形形色色各種類型的青年知識分子的描寫，既反映了那個風(fēng)云變幻的時代，又提煉出革命的思想主題。
在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時作者避免了簡單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
初三學(xué)生讀書心得體會篇九
人生如果選擇錯誤，發(fā)展就會出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的。時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。
內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實(shí)的不公正。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十
讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會。但是透過主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場歷時的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對黨的真誠，對祖國的熱愛。在抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難的中國時，她那種無私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭精神，令我深深地感動。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個人主義命運(yùn)做掙扎，也為著拯救危難的祖國奮斗，卻又一度遭到打擊，自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對黨的理解尚且幼稚。面對重重打擊，她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運(yùn)，沒有放棄對黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個女孩，本著柔弱的身軀，面對烤打，她沒有屈服：面對愛情的誘惑，她沒有動搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)?。她的心中只有黨和國，她身上的一道道疤痕，就是的鑒證。
在感動與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對于我們每個人，都是太短暫了，也正是因?yàn)樗亩虝?，讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊;或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒，就匍匐在地;或是一些感情的小插曲，就選擇輕生。有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來的時候，發(fā)現(xiàn)青春早已不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話：一個人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時候不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)?！笔堑?有人說的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對社會有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要像林道靜那樣，努力改寫命運(yùn)，一個人的本質(zhì)，不僅僅是簡單的存在，應(yīng)該是一種超越價值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步，相信青春，相信未來。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十一
當(dāng)我看到《導(dǎo)盲犬迪克》這本書時，就被它的書名所吸引。世界上不是有很多導(dǎo)盲犬嗎?為什么只寫迪克呢?迪克有什么特殊之處嗎…….。一大堆問題從我腦海中蹦了出來，我懷著疑惑不解的心態(tài)，翻開了這本書。
令我印象最深的是迪克為了阿炯的安危而大義滅親的舉動。那是在穿越死林時，迪克去覓食時，突然阿炯叫迪克去救他。它立刻回去救阿炯。就在它準(zhǔn)備下口咬死紅豺狗時，卻發(fā)現(xiàn)紅豺狗就是自己的愛妻紅娜時，它遲疑了，但它還是選擇了救阿炯。這份人狗情誼真令人感動啊!我想，連人和狗都能有這樣的情誼，何況我們?nèi)祟惸?所以我們要珍惜朋友之間的友誼，對朋友要真誠、友善、互相幫助。
從阿炯和迪克的感人事跡中，我有很多的感想。迪克由于外貌丑陋，一斷奶就被原來的主人拋棄了。但是迪克沒有放棄希望，通過不懈努力終于找到了新的主人，并且和新主人建立了深厚的情誼，實(shí)現(xiàn)了自我的價值。在我們的生活中，有不少人以貌取人，只注重外在美而忽略了心靈美，往往導(dǎo)致了判斷的錯誤。我記得我小時候走在路上時，看見一些長得胖的人就說他們是胖子。爸爸發(fā)現(xiàn)了之后就批評我說：“這是不對的，不要嘲笑別人的缺點(diǎn)?！钡耶?dāng)時還不理解，還爭辯道：“他就是胖嘛!我又沒說錯?！焙竺姘职钟纸o我說了很多道理，可我還是沒有完全弄懂。直到現(xiàn)在，隨著年齡的增長，我才漸漸地明白爸爸給我講的道理。那樣的嘲諷只會給別人帶來傷害，而不會帶來任何好處。
我決定在以后的生活和學(xué)習(xí)中不嘲笑別人缺點(diǎn)，這樣世界才會變的更美好!
初三學(xué)生讀書心得體會篇十二
我第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》，記得當(dāng)時還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。。。。。。。。帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
這個故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的.那么好，其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。。。。。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十三
讀書是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持與練習(xí)的活動，同時，讀書也可以幫助我們提高文化修養(yǎng)，增加知識儲備。在初三這一學(xué)年，我更加重視讀書。通過不斷的閱讀與思考，我從中獲得了許多心得體會。
第二段：讀書的重要性。
讀書不僅可以增長見識，還可以提高我們的思考能力和表達(dá)能力。讀書讓我們了解到更多的事物和文化，可以開闊我們的視野，增加思維深度。在學(xué)習(xí)中，讀書可以輔助我們更好地學(xué)習(xí)知識，提高成績和能力。讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界，讓我們成為更加全面的人。
第三段：閱讀帶來的收獲。
閱讀無處不在，這讓我有更多機(jī)會窺探不同的人，豐富我的人生和思想，同時增加知識儲備。較為深刻的是，閱讀塑造了我的思想自由，啟示了我的人生追求。由經(jīng)典中的字句，我逐漸發(fā)現(xiàn)生命的美好、生命的意義、生命的價值。從古到今，這些經(jīng)典句子為我指明了前進(jìn)方向，以它們?yōu)橐罁?jù)，我不斷前行，擁抱未來。
第四段：閱讀推動我的成長。
從閱讀中，每個人都能獲得不同的收獲。在這個過程中，我懂得了更多的做人立世的道理，更明白了生命中相對應(yīng)的人、心、事、物及其他重要細(xì)節(jié)。閱讀使我成為對自己、對生命有更多認(rèn)識的人。閱讀不只是智力上的提高，更多地，是對于心理的療愈，以及人生的認(rèn)識與追求，讓我認(rèn)識到了生命的美好和意義；讓我學(xué)會了珍惜摯友、笑對人生，從一個孩子蛻變成一個獨(dú)立、成熟的人。
第五段：結(jié)語。
總結(jié)來說，閱讀是一種生命難得的、極富智慧的享受。閱讀為我們打開了一扇扇人生之窗，為我們指明了前進(jìn)的方向，為我們添加了智慧的燃料。讓我們跟隨知識之光，才能讓我們更加無愧于自己的生命，最后，帶領(lǐng)我們走向未來。希望讀書貫穿我們的一生，為我們披荊斬棘之際注入更多的勇氣，為我們沉重漫長之際注入無限的力量。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十四
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識，更重要的是，在數(shù)以千計(jì)的書籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會，探討我認(rèn)為讀書重要的原因，并分享一些我覺得值得推薦的書籍。
第一段：對讀書的認(rèn)識。
讀書是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長過程中，讀書始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)?，通過閱讀不同的書籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn)，積累了知識，學(xué)會了用靈活的思考方式來處理問題。同時，閱讀也讓我意識到，真正的教育，不是單純的知識，而是在教育過程中帶來的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書給我?guī)淼暮锰帯?BR> 讀書的好處不僅僅是知識層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問題的能力。通過不斷的思考問題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟悆r值觀、發(fā)現(xiàn)自我價值、使自我成為一個更成熟的人。總之，讀書不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對寫作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過很多來自不同的流派和風(fēng)格的書籍。其中一些書籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫的一本小說，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點(diǎn)》：很多人都讀過，它指出了人類發(fā)展過程中存在的問題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書，我覺得很有趣，無論是對于夢想的追求，還是對于朋友和家庭的關(guān)愛，這些故事都可以給全世界的讀者帶來啟迪。
第四段：克服讀書障礙的建議。
雖然讀書是一種非常重要的活動，但是有時候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨(dú)的時間才可以讓你抽出時間來閱讀好書。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開始閱讀前，給自己一個明確的閱讀時限。
4.把閱讀時間視為珍貴的品質(zhì)時間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書是一種定制生命、創(chuàng)造人類靈魂、尋找正確方向的過程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭Ｗ屛覀兏兄x讀書為我們打開一扇窗戶，讓我們能看到自己另一面的花園。無論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書一定會給你帶來無窮無盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十五
《紅星照耀中國》一書的作者埃德加斯諾，他是一位美國新聞工作者，來到動亂的中國在報社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活，并時常和中共的領(lǐng)導(dǎo)面對面交流，他與中共主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下深厚的友誼，依據(jù)切身體驗(yàn)而著此書，其真實(shí)的經(jīng)歷和感觸是其寫作的基石。
此書是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報道性文學(xué)作品。埃德加斯諾真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
書中所描述的所有事件以及采用的語言等，都是當(dāng)時的親臨經(jīng)歷者所講述的，是我們認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的重要資料。毛澤東和周恩來是斯諾筆下代表性的人物形象。本書作者以最貼近生活的語言，最生活化的寫照介紹了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東和周恩來。使讀者從其生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受領(lǐng)袖的親近與領(lǐng)導(dǎo)人信念和中國共產(chǎn)黨宗旨的可追隨性。中共的發(fā)展也是由于有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人，才能民心所向，才能團(tuán)結(jié)一心，共同抗戰(zhàn)。
我們還可以從本書中了解到："中國共產(chǎn)黨"這五個字在"建設(shè)"時的艱巨;中國共產(chǎn)黨在決策上的精明與謹(jǐn)慎;中國共產(chǎn)黨在每次戰(zhàn)斗中的艱苦與戰(zhàn)術(shù)上的精湛。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十六
《花田半畝》，作者是一位叫田維的女孩子，已于20___年8月13日去世，年僅21歲，這本書是田維的博文集。
人的一些潛能總是會在瞬間爆發(fā)。
一些人的生命是由時光慢慢打磨出來的，而另一些人的生命，則是快速傳輸帶上的一件物品，曇花般瞬間消逝，更像一顆流星，在生命的長河中迅速地劃過，不留一絲痕跡!唯一欣慰的是，有些流星真正地閃爍過，并且留下了永恒的光芒，一如田維的《花田半畝》。
讀田維的《花田半畝》，隨意翻閱到哪一頁你都會忍不住輕輕落淚，為這個早逝的女孩，更為這些靈性的感悟!
虔誠地捧著這部書，其實(shí)不能用“讀”這個詞，應(yīng)該是說在用心跟這個陰陽兩隔的女孩子交流著。在這個浮躁的時日里能靜下心來品味一本勵志的流行于青少年之間的暢銷書確是一件難得的事情。漫步在田維的半畝花田里，猶如走在靜謐的夜空中，而你不知道哪一顆星星是睡著的田維，所以你只能輕輕地來，再輕輕地離開，生怕擾了天使的夢。
上帝也許是太喜歡聰慧清秀的田維了吧，早早地就讓她去天國給他創(chuàng)作詩歌去了。田維，現(xiàn)在的你什么也不知道了，拋卻了人間的繁華與滄桑，病痛與歡樂，歸于塵土，歸于寧靜，只把你的半畝花田留給喜歡你的親人和朋友們?nèi)ゾ醋x，去思索，相對于長期飽受病痛的折磨，選擇永遠(yuǎn)地離開未嘗不是一種解脫。
田維只是先我們一步滑入另一個世界，殊途同歸的我們只是要再等候一段或美好或悲傷的時日，到那一刻，這一切的一切都已經(jīng)不重要。就像一次旅行，終于到達(dá)了目的地，我們收獲的只是一路的風(fēng)景。
若是田維還活著并且跟我們一樣擁有著健康的體魄，或許她不會寫出那本靈性的《花田半畝》。人的激情與潛能會在某些特定的情況下爆發(fā)。當(dāng)然，并不是每一個早逝的人都擁有著與田維一樣的思維與筆觸。
但愿活著的人能真正地珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!
初三學(xué)生讀書心得體會篇十七
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我逐漸了解世界。
一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個-的副主教，在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛。
愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊!憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因?yàn)樗錾碡氋v，他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長都得不到。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩著一切，一切。
此書的一個特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對比，描繪出當(dāng)時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細(xì)小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn)，是個駝子;他走路，是個瘸子;他看人，是個獨(dú)眼;跟他講話，是個失聰?shù)娜??？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的，是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被-勢力殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的，離奇的，結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的-與-，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他是一個是一個粗野、淺薄的-他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)的缺憾就是愛上了他——這個表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多很多，我們要看重內(nèi)在美，而不應(yīng)過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想，愛一個人就應(yīng)該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。
哦，圣母院里，思緒紛飛、思如潮涌……。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十八
進(jìn)行自我分析?？赡苡械耐瑢W(xué)沒有想過自己是怎樣學(xué)習(xí)的這個問題，因此制訂計(jì)劃前首先應(yīng)該進(jìn)行自我分析。這是一個尤其重要的環(huán)節(jié)。分析自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，同學(xué)們可以仔細(xì)回顧一下自己的學(xué)習(xí)情況，找出學(xué)習(xí)特點(diǎn)。各人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)不一樣：有的記憶力強(qiáng)，學(xué)過知識不易忘記;有的理解力好，老師說一遍就能聽懂;有的動作快但經(jīng)常錯;有的動作慢卻很仔細(xì)。如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有的理解力強(qiáng)、應(yīng)用題學(xué)習(xí)好;有的善于進(jìn)行口算，算得比較快，有的記憶力好，公式定義記得比較牢;有的想象力豐富，善于在圖形變換中找出規(guī)律。所以幾何學(xué)習(xí)比較好，你可以對自己進(jìn)行一個全面分析。
學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的努力方向，正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn)，從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)去奮斗的力量。沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，就象漫步在街頭不知走向何處的`流浪漢一樣，是對學(xué)習(xí)時光的極大浪費(fèi)。學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有適當(dāng)、明確、具體的特點(diǎn)。
制定計(jì)劃是很容易的，但是真正去落實(shí)還是有一定難度的，所以定了計(jì)劃，一定要實(shí)行，不按計(jì)劃辦事，計(jì)劃是沒有用的。為了使計(jì)劃不落空，要對計(jì)劃的實(shí)行情況定期檢查。根據(jù)檢查結(jié)果及時調(diào)整修改計(jì)劃，使計(jì)劃越定越好，使自己制定計(jì)劃的能力越來越強(qiáng)。
初三學(xué)生讀書心得體會篇一
以前我是一個很驕傲、很愛炫耀的孩子，從不懂什么叫謙虛，就拿一個故事來說吧!
一次，我的作文被刊登在校級刊物上，我高興地告訴了父母讓父母分享我的歡樂。他們聽了后不住地夸我，但也不住告誡我:不能驕傲喲!我哪里能聽進(jìn)去，因?yàn)槲以缫驯或湴两o駕馭了!
就在我興奮的同時，我的性格也有了極大的變化變得更加驕傲、暴躁了。一有在比誰的作文寫得好時，我就在他們比面前炫耀，若不順心便發(fā)揮出我暴躁的脾氣;和同學(xué)們聊天時也會炫耀我的光輝史我就和同學(xué)們比了下去，最終到了一個朋友都沒有了，我心里卻想:不就是妒忌我作文寫的好嗎我還不想和你們在一齊呢!從此我驕傲成了癮，暴躁成了性，一發(fā)不可收拾。直到有一天，我徹底改變了。那次測驗(yàn)，我原本以為只要一動筆，就能寫出一篇文章，可是我錯了，上午兩節(jié)課，我居然才寫出了一個題目幾句話，結(jié)果可想而知，我不僅僅受到了教師的批評，還受到了父母的教育。其實(shí)，他們都語重心長地對我說:孩子呀!記住一句話滿招損，謙受益千萬不能驕傲啊!我就不名其中的含義。
自從我校掀起了誦讀《國學(xué)經(jīng)典誦讀》的活動，我也進(jìn)取地參加活動并被《國學(xué)經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。異常是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為大樹將軍，他自幼好學(xué)，率領(lǐng)的軍隊(duì)有規(guī)矩，為人謙遜。異常是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，僅有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，正是因?yàn)樗c眾不一樣的作風(fēng)，才有了大樹將軍的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習(xí)慣與作風(fēng)之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如:滿招損，謙受益，時乃天道也。上善若水，水善利萬物而不爭。天下興亡，匹夫有責(zé)。這些道理不但使我學(xué)會了戒驕戒躁，并且還讓我學(xué)會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。
這本書不僅僅使我從一個游手好閑的小皇帝，變成了一個勤勞的忠仆，還讓我明白了中國的一句古語百善孝為先的含義:僅有孝才能推進(jìn)社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人。此刻我已學(xué)會了為勞累了一天的爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學(xué)會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負(fù)擔(dān)。
《國學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最終又讓我走上了正直、謙虛、誠實(shí)與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧!
午后手捧一本書，靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”，總會覺得時光流逝的很快很快，好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解，有人說:“讀書是一種享受，我們能夠在享受中得到體會?！庇腥苏f:“讀書是一種體會，我們能夠在享受中得到樂趣?！边€有人說:“讀書是一種樂趣，我們能夠在享受中得到知識?！比收咭娙剩钦咭娭?，總之，讀書，給了我許多歡樂。
讀書是人類提高的階梯，它能夠引導(dǎo)我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書就像教師、家長，在我們出現(xiàn)紕漏或者錯誤時，她都會幫忙我們指出錯誤，并指引我們朝著正確的方向前進(jìn)，是我們?nèi)松闹该鳠?，例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、充滿信心的做好工作，幫忙自我走向成功。多讀好書，會使我們脫離庸俗，脫離無知，走到那里仿佛都有一種屬于書的清香伴隨著我們，書香彌漫。有文化底韻的人，都會給人一種清新的感覺，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書，努力地學(xué)習(xí)，才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。
讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道，品出人生的樂趣，就像知心好友與你分享他的樂趣，有時也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂愁。書，讓我們體會出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中，我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩情畫意隨即呈現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》“不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過贊美柳樹，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無限創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》“返景入深林，復(fù)照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書，一幕幕動人心弦的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統(tǒng)……它解開了緊鎖歷史的密碼，打開塵封的史冊，見證過往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說過:讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會飛速提高的今日，我們更應(yīng)當(dāng)多讀書，讀史書，從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí)，明白事理，并跟著老夫子一齊吾日三省吾生。
讀一本古典小說，藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜復(fù)雜的政治與軍事斗爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭精神;吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書，讓我學(xué)到許多的道知識，為人處事、個人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈?duì)柕冗@些文人墨客的書慢慢的欣賞。
初三學(xué)生讀書心得體會篇二
作為一名初三年級的語文老師，我一直思考著如何提高學(xué)生們的閱讀能力。在接下來的200多天里，我的教學(xué)一直在調(diào)整和探索中，直到最終收獲了許多關(guān)于閱讀教學(xué)的心得體會。
第一段：閱讀的定位和目標(biāo)。
閱讀是語文教學(xué)的重中之重，是學(xué)生獲取信息、掌握知識的主要途徑之一。因此，我將閱讀定位為學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)任務(wù)。在不斷的教學(xué)中，我嘗試將閱讀教學(xué)貫穿到整個教學(xué)過程中，并不斷推進(jìn)閱讀的目標(biāo)，不是簡單地追求學(xué)生的讀懂能力，而是盡可能地讓學(xué)生成為思考者、批判者。
第二段：完整的閱讀過程與方法。
從學(xué)生閱讀的過程入手，我從以下幾個方面加以改進(jìn)，推進(jìn)學(xué)生完整的閱讀過程：1）閱讀前，讓學(xué)生根據(jù)章節(jié)、故事情節(jié)、人物性格等反復(fù)思考文本內(nèi)容，使學(xué)生有完整的準(zhǔn)備，進(jìn)而提升學(xué)生的閱讀興趣；2）通過造句等練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對生詞的識別與使用能力；3）注重學(xué)生自身的體驗(yàn)，例如，通過學(xué)生感性地理解、體驗(yàn)文本，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解文本；4）注重學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生通過不同的角度理解文本，比如最近我讓學(xué)生寫出對于《史達(dá)尼亞的音樂教師》中史達(dá)尼亞的認(rèn)知，并嘗試畫出自己心中的史達(dá)尼亞，結(jié)果意外收獲了許多優(yōu)秀的答案。
第三段：合理性的評價與反思。
在評價閱讀時，我不斷地鼓勵學(xué)生將閱讀與生活、社會聯(lián)系起來，思考這個故事的可讀性、可擴(kuò)展性等方面，提高學(xué)生的思辨意識。例如，在排練《花木蘭》時，我就鼓勵學(xué)生探討其兩個主要人物——花木蘭與《詩經(jīng)》中的“女狖》之間等同性，引導(dǎo)她們真正理解閱讀的作用。
第四和第五段：從閱讀中挖掘多元文化和語文素養(yǎng)。
對于學(xué)生而言，閱讀不僅僅是為了學(xué)習(xí)語文，還是為了了解多元文化和提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，我注重將閱讀教學(xué)與多元文化相融合，讓學(xué)生成為全球村莊時代的一份子。例如，在一次課上，我讓學(xué)生分組，通過閱讀挪威作家安徒生的《冰心》一文，對比現(xiàn)代社會的污染和人們心靈的迷失，引導(dǎo)學(xué)生從一個側(cè)面理解生態(tài)和文化的重要性。
在這些嘗試和實(shí)踐中，我懂得了教師的角色應(yīng)該是一個引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和培育者，而不是一個灌輸者。學(xué)生成長是一個過程，閱讀也是一個過程；我們需要耐心指導(dǎo)、孜孜不倦地探討、精心布置，直到學(xué)生真正領(lǐng)悟到閱讀的樂趣。希望在未來的日子里，我們的教育和閱讀能夠更加快速地發(fā)展。
初三學(xué)生讀書心得體會篇三
《萬歷十五年》這本書采用了一種敘述歷史的新方式。我們接觸的歷史作品，嚴(yán)肅的居多，學(xué)術(shù)研究的居多，很多歷史書藉閱讀時需要有一定的歷史功底，大部分讀起來有枯躁的感覺。下面是小編給大家分享的幾篇關(guān)于萬歷十五年讀書心得的范文!
《萬歷十五年》、《中國近代史》是兩本歷史書，前者講明朝萬歷年間歷史，后者講清末歷史。
《萬歷十五年》這本書在前一陣熱播劇《人民的名義》里被提到兩次，高育良為什么成功?可能就是從這本書里得到了啟發(fā)，本書著重說了六個歷史人物，萬歷皇帝，張居正，申時行，海瑞，戚繼光，李贄。但將當(dāng)時社會存在的問題表露無疑，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的“利器”竟然是道德，是禮，靠的是四書五經(jīng)。于是催生出只講道德不*律的文官集團(tuán)。
其實(shí)當(dāng)時的問題就是制度問題，兩萬文官抱團(tuán)取暖，內(nèi)部又分派系，皇帝很多事情是左右不了的，比如*問題，當(dāng)時一個二品大臣一個月俸祿只有一百五十兩銀子，更不要提其他的小官了，所以地方官收取“常例”，京城大官收受地方官賄賂，想要勵精圖治，大刀闊斧的改革，像習(xí)大大現(xiàn)在一樣實(shí)行依法治國，使各級官員不敢腐，不能腐，不想腐更是難上加難。
禮雖然可以規(guī)范人們的行為，卻也是社會進(jìn)步的巨大阻礙。正所謂，一陰一陽之謂道，所以道德亦有陰陽。
海瑞就是很好的例子，我們都知道，他是個大清官，抄家只有十兩銀子，但他斷案的標(biāo)準(zhǔn)如下，令人不敢茍同。
“凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟;與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民;與其屈愚直，寧屈刁頑。事在爭產(chǎn)業(yè);與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也?！笨梢韵胂?，以“禮”斷案可能得到真正公正嗎?百家筆記網(wǎng)文人也有陰陽，張居正在我的印象里本來同他的名字一樣，的確張居正有嚴(yán)厲，為國盡忠的陽的一面，但同時他也有任人唯親，排擠對手，個人生活奢侈，放縱部下貪污的陰的一面。
更可笑的一點(diǎn)是萬歷皇帝和文官集團(tuán)關(guān)于立儲一事的爭執(zhí)，文官堅(jiān)持立長子，因?yàn)殚L幼有序，萬歷皇帝一心想立自己心愛的鄭妃的兒子為太子，最終還是抵不過數(shù)萬名文官，也因此在萬歷十五年開始不理朝政，以老子的“無為而治”為借口，不上早朝。說到底還是社會制度問題。
后來滿人入關(guān)，建立大清帝國，他們實(shí)行的重農(nóng)抑商的保守統(tǒng)治。所以近代的屈辱是必然性與偶然性的統(tǒng)一。近代史那本書就不再寫了，這段歷史都比較熟悉。
黃先生的大歷史觀是指：以一個時間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時間，梳理整個大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上，專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。行省制度得以完善，中國疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬里長城得以修復(fù)，火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時也鉗制了知識分子的思想。
現(xiàn)在的歷史書籍，因?yàn)榇蠖继珕握{(diào)、太教條、太格式化。而《萬歷十五年》簡直給我們開放了另一個世界，原來歷史是如此的有趣、復(fù)雜、豐富。在現(xiàn)在這樣一個信息高度發(fā)達(dá)的時代，我們確實(shí)需要這樣的書讓學(xué)生樂于走進(jìn)歷史，走進(jìn)文化，真正的提升自己的素養(yǎng)和底蘊(yùn)，去思考一些過去和未來。
明代晚期和鼎革之際的李贄、顧炎武、王夫之等人提出了一些在當(dāng)時社會上離經(jīng)叛道的思想。市民文化興起，四大名著問世。
歷史的悲劇源于我們的無知和少知，痛定思痛，從明朝到現(xiàn)在，有許多東西是變了，但也有許多是沒有變的。禮為一切社會行為之規(guī)范，但道德卻不能代替法律，與此同時也并不表示道德可以被拋棄。健全法制體系，提高道德修養(yǎng)中華民族才能走的更快更好，民族的未來將走向何方，答案掌握的我們自己手中。
我是個喜歡歷史的人，但是《萬歷十五年》這本書一直沒有去看過，以為它寫的是萬歷年間十五個年頭的事?？催^書后才知道只是寫萬歷十五年那一年，即1587年。我不得不對黃仁宇先生感到由衷的敬佩，能將一年中發(fā)生的小事與大明帝國或者說整個中華封建制度走向崩潰聯(lián)系起來走向崩潰聯(lián)系起來。這種歷史研究角度確實(shí)是令人耳目一新，比起一讀就“中華上下五千年”來得更有意思。
“中國二千年來，以道德代替法制，至明代而至其極，這就是一切問題的癥結(jié)。寫作本書的目的，也重在說明這一看法?！秉S仁宇先生明確的指出了這本書的主要觀點(diǎn)。從萬歷皇帝、張居正、海瑞、戚繼光、李贄、申時行等人各自悲劇的人生來展現(xiàn)以儒家道德為基礎(chǔ)的文官封建體制腐朽，來充分說明以道德來代替法制是行不通的。
作為臣子的張居正、海瑞他們更是無奈了。在儒家的道德里，什么都提倡“高尚”，表面上什么都可以做得很好，做官可以做得很清廉、做皇帝可以做得很愛民、做人可以做得“忠、義、孝、悌、信?”但是在這的背后卻是、背信棄義。張居正的命運(yùn)與王安石驚人的相似，他們都想改變現(xiàn)狀，但是無奈既得利益者根基太深，無法撼動。海瑞更是剛正不阿，為官清廉，但他所做的與這個體制格格不入，最終不免悲劇命運(yùn)。
中國封建社會的那種循環(huán)怪圈也是由此而來的，一個朝代開始時，每個人都嚴(yán)守儒家的道德，君主愛民，官員也不敢太過放肆，于是出現(xiàn)一時的所謂“盛世”，而然，當(dāng)他繼續(xù)延續(xù)下去時，道德變得越來越虛假，于是這個朝代倒下了，另一一個又吸取所謂經(jīng)驗(yàn)，再次崛起。如此循環(huán)往復(fù)，走不出去。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮打開古老中國大門時，我們才慢慢意識到，用所謂儒家道德來代替法制是不行的，人的行為必須要有制度的約束，即使一個人再高尚。
在420xx年后的今天我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初發(fā)生的事在今天的中國仍舊能找到影子，我們現(xiàn)在的體制也似乎近似神奇，我們國家總理的關(guān)于政治體制改革的發(fā)言也曾被媒體“和諧”。當(dāng)“小悅悅”事件發(fā)生后，在深刻反思道德的缺失，當(dāng)然道德的缺失是一方面的原因，但是我們有沒有想過，為什么人們會那么不信任彼此?“彭宇案”給了我們答案，是法制的不完善，導(dǎo)致了不公正的判決，從加深了人們彼此的不信任。
同時強(qiáng)調(diào)道德的制度，打破這個神奇的體制，讓權(quán)力有制約、道德變成真道德，那就再好不過了。
《萬歷十五年》是即我在床頭讀完《明朝那些事》之后又本一關(guān)于中國階段歷史的描述，由于習(xí)慣性失眠，書中其中感慨也大多因?yàn)樯钜沟脑陝佣S風(fēng)去了，但也卻有一部分隨著可吸入顆粒物一起沉淀到了我的血液里。
我驚詫，此書中許多人物身上，竟都有當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會的影子。
若將萬歷兒時看做我們的當(dāng)代，他原本聰明敏感、樂于上進(jìn)，也曾經(jīng)勵精圖治、喜歡讀書，他本不是暮氣沉沉、消極厭世的人，怨只怨那些作為臣僚的老師或家長，從不曾將他當(dāng)作活生生有血有肉的人確切的說是有尊嚴(yán)的獨(dú)立個體來看待，同樣也像像我們的學(xué)生時代，很多時候被當(dāng)成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，原本活潑好動、樂于思考，最終卻極度厭學(xué)。
諸如參加完升學(xué)考，要將書本剪碎或早上依舊習(xí)慣的坐在寫字臺前卻不知道該干什么。所以，萬歷皇帝作為學(xué)生，臣僚做為教師，最大的失敗之處，是大臣們剝奪了萬歷作為一個聰明的年輕人應(yīng)有的個性、思想和活力。
張居正不讓他練習(xí)書法，申時行不讓他練兵，所有人都不讓他立三皇子為太子，甚至與他生前形影不離的愛妃都不能與自己埋在一個墳?zāi)估?。失去了如此自由，就算做著皇上，又有什么趣?但他畢竟是皇上，依然擁有無盡的奢華和整個國家，而當(dāng)今社會我們的悲哀何至于此。
張居正作為首輔原來言行不一，到我們看見了太多人士的虛偽。官二代，富二代，軍二代，黑二代。這個社會原來已經(jīng)并正在真正屬于這些有錢有勢有權(quán)和不要命的，“學(xué)校十年功，不如一棵蔥”的現(xiàn)象難免出現(xiàn)。
我一直感覺，張先生本不是奸臣，他也是希望明朝國富民強(qiáng)的，他僅僅是一個有缺點(diǎn)的聰明的剛愎自用的大臣而已?？鬃诱f，“唯女人與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！逼鋵?shí)，“難養(yǎng)”的豈止是女人和小人?任何人彼此接觸久了，都難免“不遜”起來，皇帝如此，張居正如此，恐怕包括我在內(nèi)的大多數(shù)人也難免如此。事實(shí)擺在眼前，改變雖不及萬難卻也非一朝一夕之功。
由此，我唯有在心田播種善的種子，也時刻提醒自己，只要是人都會產(chǎn)生某些偏見和不可避免的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何體諒并選擇，哪些是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，那些是“見不善而內(nèi)自省”的，現(xiàn)實(shí)無奈與社會種種幽暗的側(cè)面，但卻必須允許這些幽暗的存在，因?yàn)樗吘故恰柏S富多彩”這個詞的重要部分。
面對如次、遇到問題、唯有積極想辦法，努力讓自己多一些才能，開闊些眼界，理清些思緒。而決不能消極怠工，心灰意冷。充滿希望才能使我們快樂生活。
——我們無奈于幽暗，也盡量做到讓幽暗無奈于我。
初三學(xué)生讀書心得體會篇四
“開談不說紅樓夢，讀盡詩書盡枉然。”這是清代文學(xué)家對紅樓夢的評價，由這句話可以看出紅樓夢在中國的影響之深?！都t樓夢》又稱為《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。這本書講述的是四大家族的興衰史，他們分別是賈家，史家，王家以及薛家，他們之間發(fā)生了無數(shù)次悲歡離合的凄涼故事。主要圍繞著賈家展開，賈家在這四大家族這是最有勢力也是最有錢的家族。
其實(shí)不然，幸福應(yīng)該是自由的，快樂的，和睦的。我家雖然沒有高樓，但一家人每天都和和樂樂的在一起生活，這不就是幸福?累了，困了，家人總會關(guān)懷備至，這不就是幸福?一家有難，左鄰右舍都會來支援，這難道不是幸?！喓唵螁蔚男腋?
看完了《紅樓夢》，才感覺自己是多么幸福，也明白了快樂才是最幸福的。
初三學(xué)生讀書心得體會篇五
初三是學(xué)生們最后一年在初中的階段，也是最為關(guān)鍵的一年。在這一年里，學(xué)生們不僅要掌握前幾年所學(xué)的基礎(chǔ)知識，還要學(xué)習(xí)新的知識，應(yīng)對即將到來的中考。在這個過程中，讀書是不可或缺的。我在初三教學(xué)中也深刻認(rèn)識到了讀書對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性，下面將分享我的一些心得體會。
第二段：認(rèn)識讀書的重要性。
讀書不僅可以增長知識，提高語言表達(dá)能力，還可以拓展思路，鍛煉邏輯思維能力。在初三教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)閱讀能力較弱的學(xué)生在理解考試題目、思路展開等方面都表現(xiàn)不如其他同學(xué)。而那些善于閱讀的學(xué)生，則能夠更容易地理解問題，拓展思路，找到正確的解題思路。因此，我們應(yīng)該把閱讀作為一種重要的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生成為一個優(yōu)秀的閱讀者。
第三段：創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境。
為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，我們需要創(chuàng)造一個良好的閱讀環(huán)境。在教學(xué)中，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生閱讀各類書籍，如文學(xué)經(jīng)典、歷史傳記、科學(xué)讀物等。同時，我們要根據(jù)學(xué)生的閱讀水平和興趣愛好，選擇適合他們的讀物，激發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力。此外，在閱讀過程中，我們還可以開展一些閱讀分享活動，讓學(xué)生分享他們所讀書籍的感悟，提高他們的語言表達(dá)和思維能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀能力，提高學(xué)習(xí)成績。
通過閱讀，學(xué)生可以提高閱讀能力，更好地理解題目，在考試中更為游刃有余。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用閱讀的方法來解題，比如注意審題、提煉重點(diǎn)、推理和聯(lián)想等，這些方法對學(xué)生在理解題目、答題過程中非常有幫助，可以大大提升他們的學(xué)習(xí)成績。
第五段：總結(jié)。
總的來說，初三教學(xué)讀書心得體會告訴我們，讀書是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，它可以拓展學(xué)生的思維、提高語言表達(dá)能力，對學(xué)生的學(xué)習(xí)和考試都有很大的幫助。在教學(xué)中，我們應(yīng)該創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，積極激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)他們運(yùn)用閱讀的方法來提高自己的學(xué)習(xí)成績。只有這樣，我們才能讓更多的學(xué)生成為優(yōu)秀的閱讀者，取得更好的學(xué)習(xí)成績。
初三學(xué)生讀書心得體會篇六
《萬歷十五年》、《中國近代史》是兩本歷史書，前者講明朝萬歷年間歷史，后者講清末歷史。
《萬歷十五年》這本書在前一陣熱播劇《人民的名義》里被提到兩次，高育良為什么成功?可能就是從這本書里得到了啟發(fā)，本書著重說了六個歷史人物，萬歷皇帝，張居正，申時行，海瑞，戚繼光，李贄。但將當(dāng)時社會存在的問題表露無疑，維護(hù)皇權(quán)統(tǒng)治的“利器”竟然是道德，是禮，靠的是四書五經(jīng)。于是催生出只講道德不x律的文官集團(tuán)。
其實(shí)當(dāng)時的問題就是制度問題，兩萬文官抱團(tuán)取暖，內(nèi)部又分派系，皇帝很多事情是左右不了的，比如x問題，當(dāng)時一個二品大臣一個月俸祿只有一百五十兩銀子，更不要提其他的小官了，所以地方官收取“常例”，京城大官收受地方官賄賂，想要勵精圖治，大刀闊斧的改革，使各級官員不敢腐，不能腐，不想腐更是難上加難。
禮雖然可以規(guī)范人們的行為，卻也是社會進(jìn)步的巨大阻礙。正所謂，一陰一陽之謂道，所以道德亦有陰陽。
海瑞就是很好的例子，我們都知道，他是個大清官，抄家只有十兩銀子，但他斷案的標(biāo)準(zhǔn)如下，令人不敢茍同。
“凡訟之可疑者，與其屈兄，寧屈其弟;與其屈叔伯，寧屈其侄。與其屈貧民，寧屈富民;與其屈愚直，寧屈刁頑。事在爭產(chǎn)業(yè);與其屈小民，寧屈鄉(xiāng)宦，以救弊也。事在爭言貌，與其屈鄉(xiāng)宦，寧屈小民，以存體也?！笨梢韵胂螅浴岸Y”斷案可能得到真正公正嗎?百家筆記網(wǎng)文人也有陰陽，張居正在我的印象里本來同他的名字一樣，的確張居正有嚴(yán)厲，為國盡忠的陽的一面，但同時他也有任人唯親，排擠對手，個人生活奢侈，放縱部下貪污的陰的一面。
更可笑的一點(diǎn)是萬歷皇帝和文官集團(tuán)關(guān)于立儲一事的爭執(zhí)，文官堅(jiān)持立長子，因?yàn)殚L幼有序，萬歷皇帝一心想立自己心愛的鄭妃的兒子為太子，最終還是抵不過數(shù)萬名文官，也因此在萬歷十五年開始不理朝政，以老子的“無為而治”為借口，不上早朝。說到底還是社會制度問題。
后來滿人入關(guān)，建立大清帝國，他們實(shí)行的重農(nóng)抑商的保守統(tǒng)治。所以近代的屈辱是必然性與偶然性的統(tǒng)一。近代史那本書就不再寫了，這段歷史都比較熟悉。
初三學(xué)生讀書心得體會篇七
王熙鳳在《紅樓夢》中是一個成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國府的家政。通過冷子興之口對王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極細(xì)，竟是個男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個心眼子。再要賭口齒，十個會說話的男子也說王熙鳳不過?！?BR> 王熙鳳第一次出場，未見其人先聞其聲，教人再也不會忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個個皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時候，卻有一個人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客?！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個”鳳姐才說的出的?？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可黛玉卻是初來乍到，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個大忙人，大紅人。因?yàn)槊Γ跷貘P遲到了。在短短的聚會中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號。
初三學(xué)生讀書心得體會篇八
《青春之歌》主要是通過對小知識分子林道靜，從不屈服于命運(yùn)的對家庭和社會的個人反抗到最后投入時代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動敘述，形象地展現(xiàn)九一八，這一特定歷史時期我國學(xué)生革命運(yùn)動的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識分子的精神風(fēng)貌，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
由于作者善于將人物放在尖銳激烈的斗爭旋渦中加以刻畫，善于通過不同人物對同一事物的不同反映來展示各自的性格特征，善于將人物的外貌描寫和心理刻畫巧妙地結(jié)合起來，善于通過富有性格特色的細(xì)節(jié)來描寫揭示人物的內(nèi)心世界，善于將人物性格的變化與人物命運(yùn)遭遇的變化結(jié)合起來描寫，通過所有這些努力，不僅使林道靜這一形象塑造得血肉豐滿，真實(shí)感人，也使作品中的其他人物如盧嘉川、江華、林紅、余永澤、戴俞、王曉燕、白莉萍等顯得個個活脫生動，性格鮮明，雖然這些形象都或多或少地存在著類型化的痕跡，但仍能顯示出作家塑造人物形象的深厚藝術(shù)功力。形形色色人物的精神面貌得到了展示，這又使得小說包含了廣闊、豐富的時代內(nèi)涵。
《青春之歌》正是通過對林道靜個人命運(yùn)、遭遇和歸宿的描寫，通過對當(dāng)時形形色色各種類型的青年知識分子的描寫，既反映了那個風(fēng)云變幻的時代，又提煉出革命的思想主題。
在藝術(shù)特色上，整部作品結(jié)構(gòu)宏偉，情節(jié)曲折復(fù)雜，在處理人物形象時作者避免了簡單片面的處理，而是以細(xì)膩的筆觸伸入到主人公的內(nèi)心世界中，真實(shí)地刻劃人物的心理，較為全面地把握了人物的多重側(cè)面，因而具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
初三學(xué)生讀書心得體會篇九
人生如果選擇錯誤，發(fā)展就會出現(xiàn)歧路。每一段人生都有自己該演繹的東西。
《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的。時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。
內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林走后門被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。
高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當(dāng)代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實(shí)的不公正。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十
讀著《青春之歌》或許我沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會。但是透過主人公林道靜的身影，我依舊能夠感受到這場歷時的大風(fēng)暴。也依舊能夠領(lǐng)略到她對黨的真誠，對祖國的熱愛。在抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難的中國時，她那種無私奉獻(xiàn)青春、頑強(qiáng)與不屈的斗爭精神，令我深深地感動。
林道靜雖是大地主家庭出身，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不僅為個人主義命運(yùn)做掙扎，也為著拯救危難的祖國奮斗，卻又一度遭到打擊，自殺未遂、教書被逐、愛情不如意、尋找職業(yè)四處碰壁、對黨的理解尚且幼稚。面對重重打擊，她沒有選擇放棄。盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道她選擇的這條路異常艱辛，可她只擋這些打擊、坎坷。從沒有放棄自己的理念與命運(yùn)，沒有放棄對黨的向往。這種不服輸?shù)拇鬅o畏精神，令人起敬佩。特別讓我觸動心弦的是她在獄中與林紅接觸的那一段，一個女孩，本著柔弱的身軀，面對烤打，她沒有屈服：面對愛情的誘惑，她沒有動搖。而是帶著憤怒與之抗?fàn)?。她的心中只有黨和國，她身上的一道道疤痕，就是的鑒證。
在感動與敬佩之余，不由得想到了我們正值青春的朋友們。
“青春”對于我們每個人，都是太短暫了，也正是因?yàn)樗亩虝?，讓我們覺得彌足珍貴。但現(xiàn)實(shí)生活中，許多正值青春年華的朋友們，卻往往身在福中不知福。有的人選擇讓青春隨風(fēng)逝去，面對挫折，或是些生活的小挫折，就不堪一擊;或是學(xué)習(xí)的一點(diǎn)小坎兒，就匍匐在地;或是一些感情的小插曲，就選擇輕生。有的人選擇讓青春沉淪，或是習(xí)慣了像花一樣的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，很多事情都靠著父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，脫離了父母，就選擇沉淪、擱淺。當(dāng)選擇讓青春逝去的人醒來的時候，發(fā)現(xiàn)青春早已不在。當(dāng)選擇沉淪、擱淺的人準(zhǔn)備起航時，卻發(fā)現(xiàn)青春已成傷感。每每想到這些我的心都在隱隱作痛，這種痛愈發(fā)嚴(yán)重。
我記得且很喜歡奧斯特洛夫斯基筆下保爾說的那段話：一個人的一生應(yīng)該這樣度過，當(dāng)他回首往事時候不因虛度年華而悔恨，也不因過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說:“我的整個生命和精力都以獻(xiàn)給了人類最壯麗的事業(yè)?！笔堑?有人說的好，擁有健康是可喜的，能用健康的身軀去做對社會有益的事情的人是可敬的，年輕就應(yīng)該奉獻(xiàn)。
正在少年的朋友們，即將步入青年的朋友們，青春不設(shè)回頭客。不要把自己的命運(yùn)交給“命運(yùn)”，而是要像林道靜那樣，努力改寫命運(yùn)，一個人的本質(zhì)，不僅僅是簡單的存在，應(yīng)該是一種超越價值的存在。是的!也許這條路很艱難，可我們有青春，那就應(yīng)有沖勁，有干勁。那還有什么可怕的呢?跌倒了可以再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭。即使是100次跌倒依然有101次爬起來，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步，相信青春，相信未來。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十一
當(dāng)我看到《導(dǎo)盲犬迪克》這本書時，就被它的書名所吸引。世界上不是有很多導(dǎo)盲犬嗎?為什么只寫迪克呢?迪克有什么特殊之處嗎…….。一大堆問題從我腦海中蹦了出來，我懷著疑惑不解的心態(tài)，翻開了這本書。
令我印象最深的是迪克為了阿炯的安危而大義滅親的舉動。那是在穿越死林時，迪克去覓食時，突然阿炯叫迪克去救他。它立刻回去救阿炯。就在它準(zhǔn)備下口咬死紅豺狗時，卻發(fā)現(xiàn)紅豺狗就是自己的愛妻紅娜時，它遲疑了，但它還是選擇了救阿炯。這份人狗情誼真令人感動啊!我想，連人和狗都能有這樣的情誼，何況我們?nèi)祟惸?所以我們要珍惜朋友之間的友誼，對朋友要真誠、友善、互相幫助。
從阿炯和迪克的感人事跡中，我有很多的感想。迪克由于外貌丑陋，一斷奶就被原來的主人拋棄了。但是迪克沒有放棄希望，通過不懈努力終于找到了新的主人，并且和新主人建立了深厚的情誼，實(shí)現(xiàn)了自我的價值。在我們的生活中，有不少人以貌取人，只注重外在美而忽略了心靈美，往往導(dǎo)致了判斷的錯誤。我記得我小時候走在路上時，看見一些長得胖的人就說他們是胖子。爸爸發(fā)現(xiàn)了之后就批評我說：“這是不對的，不要嘲笑別人的缺點(diǎn)?！钡耶?dāng)時還不理解，還爭辯道：“他就是胖嘛!我又沒說錯?！焙竺姘职钟纸o我說了很多道理，可我還是沒有完全弄懂。直到現(xiàn)在，隨著年齡的增長，我才漸漸地明白爸爸給我講的道理。那樣的嘲諷只會給別人帶來傷害，而不會帶來任何好處。
我決定在以后的生活和學(xué)習(xí)中不嘲笑別人缺點(diǎn)，這樣世界才會變的更美好!
初三學(xué)生讀書心得體會篇十二
我第一次接觸的是被拍成電視劇的《紅樓夢》，記得當(dāng)時還是很有興趣的，想了解林黛玉的才華、薛寶釵的胸懷、賈探春的性格、王熙鳳的潑辣。。。。。。。。。。。。帶著這樣的好奇心，把《紅樓夢》看完了。但是，不知過了多久，突然覺得應(yīng)該好好的看書上的原作，這樣才能真正了解其中所蘊(yùn)含的種種意義。
第一次捧起那本散發(fā)著淡淡墨香的《紅樓夢》時，有種前所未有的滿足感，想把它徹底看明白。
這個故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
盡管看過了，但是書中有的描述還是演員不能及的，還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。
既然描寫的.那么好，其中的一些經(jīng)典場景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等。。。。。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十三
讀書是一項(xiàng)需要長期堅(jiān)持與練習(xí)的活動，同時，讀書也可以幫助我們提高文化修養(yǎng)，增加知識儲備。在初三這一學(xué)年，我更加重視讀書。通過不斷的閱讀與思考，我從中獲得了許多心得體會。
第二段：讀書的重要性。
讀書不僅可以增長見識，還可以提高我們的思考能力和表達(dá)能力。讀書讓我們了解到更多的事物和文化，可以開闊我們的視野，增加思維深度。在學(xué)習(xí)中，讀書可以輔助我們更好地學(xué)習(xí)知識，提高成績和能力。讀書可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和世界，讓我們成為更加全面的人。
第三段：閱讀帶來的收獲。
閱讀無處不在，這讓我有更多機(jī)會窺探不同的人，豐富我的人生和思想，同時增加知識儲備。較為深刻的是，閱讀塑造了我的思想自由，啟示了我的人生追求。由經(jīng)典中的字句，我逐漸發(fā)現(xiàn)生命的美好、生命的意義、生命的價值。從古到今，這些經(jīng)典句子為我指明了前進(jìn)方向，以它們?yōu)橐罁?jù)，我不斷前行，擁抱未來。
第四段：閱讀推動我的成長。
從閱讀中，每個人都能獲得不同的收獲。在這個過程中，我懂得了更多的做人立世的道理，更明白了生命中相對應(yīng)的人、心、事、物及其他重要細(xì)節(jié)。閱讀使我成為對自己、對生命有更多認(rèn)識的人。閱讀不只是智力上的提高，更多地，是對于心理的療愈，以及人生的認(rèn)識與追求，讓我認(rèn)識到了生命的美好和意義；讓我學(xué)會了珍惜摯友、笑對人生，從一個孩子蛻變成一個獨(dú)立、成熟的人。
第五段：結(jié)語。
總結(jié)來說，閱讀是一種生命難得的、極富智慧的享受。閱讀為我們打開了一扇扇人生之窗，為我們指明了前進(jìn)的方向，為我們添加了智慧的燃料。讓我們跟隨知識之光，才能讓我們更加無愧于自己的生命，最后，帶領(lǐng)我們走向未來。希望讀書貫穿我們的一生，為我們披荊斬棘之際注入更多的勇氣，為我們沉重漫長之際注入無限的力量。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十四
隨著初中三年的結(jié)束，我不僅收獲了豐富的知識，更重要的是，在數(shù)以千計(jì)的書籍中，我找到了屬于自己的一片天地。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得體會，探討我認(rèn)為讀書重要的原因，并分享一些我覺得值得推薦的書籍。
第一段：對讀書的認(rèn)識。
讀書是一種沉淀思維、豐富自己的行為。在我的成長過程中，讀書始終占據(jù)了極其重要的位置。因?yàn)?，通過閱讀不同的書籍，我總結(jié)了很多人生經(jīng)驗(yàn)，積累了知識，學(xué)會了用靈活的思考方式來處理問題。同時，閱讀也讓我意識到，真正的教育，不是單純的知識，而是在教育過程中帶來的創(chuàng)造力和思維能力。
第二段：讀書給我?guī)淼暮锰帯?BR> 讀書的好處不僅僅是知識層面，而是在人格品質(zhì)方面得到提升。比如，閱讀可以幫助我們培養(yǎng)耐心，挖掘深層次思考問題的能力。通過不斷的思考問題，我們能夠掌握信息，了解事物的本質(zhì)。此外，讀書還可以教我們?nèi)绾翁幚砣祟悆r值觀、發(fā)現(xiàn)自我價值、使自我成為一個更成熟的人。總之，讀書不僅可以豐富我們的世界觀，而且可以提高我們的閱讀能力，增加對寫作的理解，培養(yǎng)思考能力和創(chuàng)造力，這都是我們生命中非常重要的。
第三段：推薦的書籍。
在我的閱讀經(jīng)歷中，我閱讀過很多來自不同的流派和風(fēng)格的書籍。其中一些書籍影響我深刻，因此想要給大家推薦：
《活著》：余華寫的一本小說，我認(rèn)為它是一本非常感人的作品，它展示了掌握信仰的重要性。
《人性的弱點(diǎn)》：很多人都讀過，它指出了人類發(fā)展過程中存在的問題，以及其中的原因和解決方案。
《哈利·波特》：一系列魔法故事書，我覺得很有趣，無論是對于夢想的追求，還是對于朋友和家庭的關(guān)愛，這些故事都可以給全世界的讀者帶來啟迪。
第四段：克服讀書障礙的建議。
雖然讀書是一種非常重要的活動，但是有時候卻很難堅(jiān)持下去。在我的經(jīng)驗(yàn)中，斷斷續(xù)續(xù)地閱讀可能會使你容易放棄。因此，我想要提供一些方法，來幫助大家克服障礙并保持閱讀：
1.想一想單獨(dú)的時間才可以讓你抽出時間來閱讀好書。
2.選擇你感到興趣的題材或作者。
3.開始閱讀前，給自己一個明確的閱讀時限。
4.把閱讀時間視為珍貴的品質(zhì)時間，積極地思考、學(xué)習(xí)和享受。
第五段：總結(jié)。
讀書是一種定制生命、創(chuàng)造人類靈魂、尋找正確方向的過程。我從我的閱讀經(jīng)歷中得到了許多深刻而持久的啟示和幫助，希望我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)δ兴鶐椭Ｗ屛覀兏兄x讀書為我們打開一扇窗戶，讓我們能看到自己另一面的花園。無論你是多少歲，不管你的閱讀量有多少，讀書一定會給你帶來無窮無盡的好處。因此，讓我們繼續(xù)努力保持并提高閱讀的能力吧。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十五
《紅星照耀中國》一書的作者埃德加斯諾，他是一位美國新聞工作者，來到動亂的中國在報社工作。埃德加斯諾常年跟隨紅軍共同生活，并時常和中共的領(lǐng)導(dǎo)面對面交流，他與中共主要領(lǐng)導(dǎo)結(jié)下深厚的友誼，依據(jù)切身體驗(yàn)而著此書，其真實(shí)的經(jīng)歷和感觸是其寫作的基石。
此書是一部文筆優(yōu)美的紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報道性文學(xué)作品。埃德加斯諾真實(shí)記錄了自1936年6月至10月在我國西北革命根據(jù)地(以延安為中心的陜甘寧邊區(qū))進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞，向全世界真實(shí)報道了中國和中國工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖、紅軍將領(lǐng)的情況。
書中所描述的所有事件以及采用的語言等，都是當(dāng)時的親臨經(jīng)歷者所講述的，是我們認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的重要資料。毛澤東和周恩來是斯諾筆下代表性的人物形象。本書作者以最貼近生活的語言，最生活化的寫照介紹了我們的偉大領(lǐng)袖毛澤東和周恩來。使讀者從其生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴感受領(lǐng)袖的親近與領(lǐng)導(dǎo)人信念和中國共產(chǎn)黨宗旨的可追隨性。中共的發(fā)展也是由于有這樣的領(lǐng)導(dǎo)人，才能民心所向，才能團(tuán)結(jié)一心，共同抗戰(zhàn)。
我們還可以從本書中了解到："中國共產(chǎn)黨"這五個字在"建設(shè)"時的艱巨;中國共產(chǎn)黨在決策上的精明與謹(jǐn)慎;中國共產(chǎn)黨在每次戰(zhàn)斗中的艱苦與戰(zhàn)術(shù)上的精湛。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十六
《花田半畝》，作者是一位叫田維的女孩子，已于20___年8月13日去世，年僅21歲，這本書是田維的博文集。
人的一些潛能總是會在瞬間爆發(fā)。
一些人的生命是由時光慢慢打磨出來的，而另一些人的生命，則是快速傳輸帶上的一件物品，曇花般瞬間消逝，更像一顆流星，在生命的長河中迅速地劃過，不留一絲痕跡!唯一欣慰的是，有些流星真正地閃爍過，并且留下了永恒的光芒，一如田維的《花田半畝》。
讀田維的《花田半畝》，隨意翻閱到哪一頁你都會忍不住輕輕落淚，為這個早逝的女孩，更為這些靈性的感悟!
虔誠地捧著這部書，其實(shí)不能用“讀”這個詞，應(yīng)該是說在用心跟這個陰陽兩隔的女孩子交流著。在這個浮躁的時日里能靜下心來品味一本勵志的流行于青少年之間的暢銷書確是一件難得的事情。漫步在田維的半畝花田里，猶如走在靜謐的夜空中，而你不知道哪一顆星星是睡著的田維，所以你只能輕輕地來，再輕輕地離開，生怕擾了天使的夢。
上帝也許是太喜歡聰慧清秀的田維了吧，早早地就讓她去天國給他創(chuàng)作詩歌去了。田維，現(xiàn)在的你什么也不知道了，拋卻了人間的繁華與滄桑，病痛與歡樂，歸于塵土，歸于寧靜，只把你的半畝花田留給喜歡你的親人和朋友們?nèi)ゾ醋x，去思索，相對于長期飽受病痛的折磨，選擇永遠(yuǎn)地離開未嘗不是一種解脫。
田維只是先我們一步滑入另一個世界，殊途同歸的我們只是要再等候一段或美好或悲傷的時日，到那一刻，這一切的一切都已經(jīng)不重要。就像一次旅行，終于到達(dá)了目的地，我們收獲的只是一路的風(fēng)景。
若是田維還活著并且跟我們一樣擁有著健康的體魄，或許她不會寫出那本靈性的《花田半畝》。人的激情與潛能會在某些特定的情況下爆發(fā)。當(dāng)然，并不是每一個早逝的人都擁有著與田維一樣的思維與筆觸。
但愿活著的人能真正地珍惜現(xiàn)在所擁有的一切!
初三學(xué)生讀書心得體會篇十七
書籍是人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營養(yǎng)品。我喜歡讀書，書帶給我許多許多，書使我逐漸了解世界。
一個美麗的少女，一個丑陋的敲鐘人，一個-的副主教，在莊嚴(yán)、肅穆的圣母院里演繹了一個美與丑、善與惡的神話。是的，這就是鼎鼎有名的維克多雨果先生寫的幾乎沒有人未曾讀過的《巴黎圣母院》。同樣，它也是我的最愛。
愛斯梅拉達(dá)是書中下流社會的寵兒，嬌媚、可愛、善良、熱情……人見人愛，用世界上最美好的詞語來形容她也絲毫不過分。而這樣的美人卻在圣母院前靠賣藝生活，這是何等的不公平啊!憑她的美貌，最美的公主都比不上她，可只因?yàn)樗錾碡氋v，他連自己愛慕的弗比斯隊(duì)長都得不到。這是一個怎樣的社會!黑暗籠罩著一切，一切。
此書的一個特點(diǎn)就是運(yùn)用強(qiáng)烈的對比，描繪出當(dāng)時巴黎黑暗，本末倒置的社會。與愛斯梅拉達(dá)形成鮮明對比的是奇丑無比的敲鐘人卡西莫多：鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼細(xì)小，被棕色眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋著，牙齒殘缺不全，亂七八糟;駝背、雞胸、羅圈腿;他出現(xiàn)，是個駝子;他走路，是個瘸子;他看人，是個獨(dú)眼;跟他講話，是個失聰?shù)娜??？傊隳芟胂蟪鏊卸喑缶捅M情的想象吧!但他心地善良，他的內(nèi)心是美麗的，是一塵不染的。他像保護(hù)寶貝那樣守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的黑暗力量下，他失敗了，愛斯梅拉達(dá)最終還是沒逃過被-勢力殘害致死的命運(yùn)?？ㄎ髂嘧罱K選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事情節(jié)是曲折的，離奇的，結(jié)局是悲慘的。雨果通過這個悲慘的故事描繪出15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活的社會圖景。借莊嚴(yán)的圣母院反襯出主教、貴族的-與-，也表達(dá)了雨果的人道主義思想。
美和丑并不是絕對的。心靈美的人外表不一定美，相反外表美的人心靈也不一定美。例如徒有美麗外表的弗比斯，內(nèi)心卻如一包爛瓢，他是一個是一個粗野、淺薄的-他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。愛斯梅拉達(dá)的缺憾就是愛上了他——這個表里不一的人，而卻懼怕著心靈美麗的卡西莫多。她天真幼稚，一片癡情，最終既害了自己，也害了心地善良的卡西莫多。
這本名著帶給我很多很多，我們要看重內(nèi)在美，而不應(yīng)過多追求外在美。愛一個人的方式是多樣的，但最不可取的就是副主教弗羅洛“愛他就一定要占有她!無法占有就毀滅她”的思想，愛一個人就應(yīng)該真誠的祝福他，就像卡西莫多那樣。
哦，圣母院里，思緒紛飛、思如潮涌……。
初三學(xué)生讀書心得體會篇十八
進(jìn)行自我分析?？赡苡械耐瑢W(xué)沒有想過自己是怎樣學(xué)習(xí)的這個問題，因此制訂計(jì)劃前首先應(yīng)該進(jìn)行自我分析。這是一個尤其重要的環(huán)節(jié)。分析自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，同學(xué)們可以仔細(xì)回顧一下自己的學(xué)習(xí)情況，找出學(xué)習(xí)特點(diǎn)。各人的學(xué)習(xí)特點(diǎn)不一樣：有的記憶力強(qiáng)，學(xué)過知識不易忘記;有的理解力好，老師說一遍就能聽懂;有的動作快但經(jīng)常錯;有的動作慢卻很仔細(xì)。如在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有的理解力強(qiáng)、應(yīng)用題學(xué)習(xí)好;有的善于進(jìn)行口算，算得比較快，有的記憶力好，公式定義記得比較牢;有的想象力豐富，善于在圖形變換中找出規(guī)律。所以幾何學(xué)習(xí)比較好，你可以對自己進(jìn)行一個全面分析。
學(xué)習(xí)目標(biāo)是學(xué)生學(xué)習(xí)的努力方向，正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能催人奮進(jìn)，從而產(chǎn)生為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)去奮斗的力量。沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)，就象漫步在街頭不知走向何處的`流浪漢一樣，是對學(xué)習(xí)時光的極大浪費(fèi)。學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有適當(dāng)、明確、具體的特點(diǎn)。
制定計(jì)劃是很容易的，但是真正去落實(shí)還是有一定難度的，所以定了計(jì)劃，一定要實(shí)行，不按計(jì)劃辦事，計(jì)劃是沒有用的。為了使計(jì)劃不落空，要對計(jì)劃的實(shí)行情況定期檢查。根據(jù)檢查結(jié)果及時調(diào)整修改計(jì)劃，使計(jì)劃越定越好，使自己制定計(jì)劃的能力越來越強(qiáng)。