教育誠(chéng)信演講稿分鐘(通用21篇)

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    演講稿的開(kāi)頭部分需要吸引聽(tīng)眾的注意力,可以使用引用、故事等手法。撰寫(xiě)演講稿后要進(jìn)行多次修改和完善,以確保語(yǔ)言精煉、邏輯嚴(yán)密。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇一
    親愛(ài)的各位老師,各位同學(xué):
    我很小的時(shí)候,經(jīng)常聽(tīng)父母教我做人。然而,誠(chéng)實(shí)是談?wù)撟疃嗟摹?BR>    一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不管她有多少缺點(diǎn),一接觸到她就會(huì)放松。這樣的人一定會(huì)找到幸福,一定會(huì)在工作學(xué)習(xí)上有所成就。這是因?yàn)槟闾拐\(chéng)待人,別人就會(huì)坦誠(chéng)相見(jiàn)。
    我媽媽是一個(gè)非常值得信賴(lài)的人。她教我小時(shí)候老實(shí),成年后老實(shí)。記得小時(shí)候她總給我講誠(chéng)實(shí)守信的故事。
    我媽不只是口頭上這么說(shuō),也是通過(guò)行動(dòng)讓我知道的。
    學(xué)生,誠(chéng)實(shí)守信是無(wú)形的力量。用你的誠(chéng)實(shí)創(chuàng)造更美好的生活!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇二
    你讀過(guò)《曾子殺豬的故事》嗎?我就讀過(guò),寫(xiě)的是:曾子的妻子要出門(mén)趕集,兒子哭鬧著也要去。于是妻子便哄騙他說(shuō),回來(lái)殺豬給他吃。兒子信以為真,就不再鬧了。妻子趕回來(lái)后,看見(jiàn)曾子要?dú)⒇i,連忙制止他。曾子卻說(shuō):“做父母的如果說(shuō)話(huà)不算數(shù),孩子就會(huì)學(xué)著欺騙,不講信用,將來(lái)怎么在世上立足呢?”最后,曾子還是把豬殺了。
    一頭豬在當(dāng)時(shí)是很貴的,曾子為了履行一句本來(lái)不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬,這是因?yàn)樵酉雽?duì)孩子進(jìn)行教育,要重視言傳身教,教育后代要講誠(chéng)信。曾子以身作則。誠(chéng)信就猶如金子一樣閃閃發(fā)光。這使我想到了孔子說(shuō)的:“人無(wú)信不立?!焙汀芭c朋友交,言而有信?!?BR>    通過(guò)《誠(chéng)信》讓我知道了一個(gè)道理:人與人之間交往,誠(chéng)信是最重要的,只有擁有它的人,才會(huì)知道其中的奧秘。
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇三
    各位老師,各位同學(xué),大家好!
    我是初一(6)班的郁敏燕,我先給你們講一個(gè)故事。有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠(chéng)信、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出時(shí)風(fēng)平浪靜,說(shuō)不清過(guò)了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象疊生。艄公便讓年輕人丟棄一個(gè)背囊才能安全度過(guò)難關(guān),看年輕人哪一個(gè)都舍不得丟,艄公便說(shuō):有棄有取,有失有得。年輕人思索了一會(huì)兒,把誠(chéng)信拋進(jìn)了水里。后來(lái)他們安全抵達(dá)快樂(lè)島,可年青人因?yàn)閬G棄了誠(chéng)信而無(wú)法在島上生存。
    誠(chéng)信對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是彌足珍貴的,從人與人交往的角度看,只有誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看,只有態(tài)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的角度看,只有誠(chéng)信才能贏得人心。可是有些人自甘墮落選擇了利益,選擇了欺詐,他們不折手段地謀取暴利,甘愿出賣(mài)靈魂去欺詐信任他們的人,到最后獲得了眾叛親離,萬(wàn)人唾之的下場(chǎng),可是,這是他們咎由自取。
    中國(guó)體彩發(fā)行誠(chéng)信先進(jìn)個(gè)人林海燕,她選擇了誠(chéng)信,獲得了榮譽(yù),鄧穎超鄧奶奶選擇了誠(chéng)信,得到了人心,深受全國(guó)人民愛(ài)戴,li嘉誠(chéng)選擇了誠(chéng)信,得到了寶貴財(cái)富。古往今來(lái),有多少人因?yàn)檫x擇了誠(chéng)信,得到了他們所期盼的,又有多少企業(yè)、公司因?yàn)榉艞壛苏\(chéng)信,而失敗得一塌糊涂,最后倒閉。
    誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是世人推崇的,誠(chéng)信就是不掩蓋,不夸浮事實(shí),忠實(shí)于事實(shí),不欺騙他人,表里如一,言行一致。假如你丟棄了誠(chéng)信,生活在爾虞我詐、勾心斗角之中,總有一天,你所想要的利益會(huì)避而遠(yuǎn)之,然而,選擇誠(chéng)信,你的成材之路將更為坦蕩。li嘉誠(chéng)的成功、林海燕等到的殊榮,鄧穎超得到的愛(ài)戴等等,這些用金錢(qián)、才學(xué)、機(jī)敏都是換取不到的,而誠(chéng)信卻能換取他們,所以誠(chéng)信高于一切。
    朋友們,請(qǐng)牢牢抓住誠(chéng)信這個(gè)背囊,其它都能有失有得,而誠(chéng)信卻有失無(wú)得。請(qǐng)選擇誠(chéng)信,帶走誠(chéng)信,一同去踏出美好燦爛的明天,因?yàn)檎\(chéng)信高于一切。謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家下午好!
    我是__班的x,我今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
    誠(chéng)信是什么?
    那不講誠(chéng)信會(huì)怎樣?
    誠(chéng)信,是一道無(wú)形的力量,自古就是我們崇尚的美德,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,融入我們民族的血液,成為我們衡量一切道德價(jià)值的基石。
    人無(wú)信不立。誠(chéng)信,是為人之本。不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但最終會(huì)失去人們的信任,導(dǎo)致失敗的下場(chǎng)。因此,我們一定要堅(jiān)守誠(chéng)信。
    讓我們積極行動(dòng)起來(lái),一起做講求誠(chéng)信的中學(xué)生!讓誠(chéng)信像陽(yáng)光灑滿(mǎn)我們生活的每個(gè)角落,讓我們的心靈開(kāi)出最圣潔的誠(chéng)信之花!
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇五
    親愛(ài)的同學(xué)們:
    的學(xué)習(xí)即將結(jié)束,隨著期末考試的臨近,你想好怎么做了嗎?
    議:。
    一、端正態(tài)度,正確面對(duì)。
    同學(xué)、父母,更要把道德與誠(chéng)信的優(yōu)秀答卷交給自己!
    二、認(rèn)真復(fù)習(xí),積極備考。
    地制定出復(fù)習(xí)計(jì)劃,認(rèn)真復(fù)習(xí),不抱有任何僥幸心理,滿(mǎn)懷信心地迎接考試。
    三、嚴(yán)守考紀(jì),誠(chéng)信應(yīng)考。
    念,堅(jiān)決杜絕任何作弊行為;弘揚(yáng)誠(chéng)信品質(zhì),與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng),勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊行為。
    四、客觀分析,總結(jié)得失。
    利。
    的拼搏精神,向自己、老師、父母交一份完美的答卷,還考場(chǎng)一片潔凈的天空,為自己贏得真實(shí)的進(jìn)步。最后,衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谀┛荚囍腥〉米罾硐氲某煽?jī)!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇六
    敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我是來(lái)自1302班的余__,本學(xué)期,我當(dāng)選為師大附小大隊(duì)委員會(huì)大隊(duì)長(zhǎng)。首先,我要感謝老師們的精心培育和悉心教導(dǎo),還要感謝全校同學(xué)對(duì)我的信任和支持,為我投票,讓我實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)寐以求的愿望——當(dāng)上大隊(duì)長(zhǎng)。我希望以后,大家還能一如既往地給我勇氣,給我信心,給我力量!
    當(dāng)上大隊(duì)長(zhǎng),是一種榮譽(yù),更是一種責(zé)任,作為大隊(duì)長(zhǎng),我既要認(rèn)真完成本職工作,又要熱心為同學(xué)們服務(wù)。我要用更平靜的心態(tài)去接受這一職務(wù),要用更積極的行動(dòng)去做好這份工作。
    首先,我會(huì)帶領(lǐng)大隊(duì)干部們用心做好老師的助手,腳踏實(shí)地完成學(xué)校和大隊(duì)部交給我們的任務(wù)。
    接下來(lái)在大隊(duì)輔導(dǎo)員的指導(dǎo)下,我會(huì)和大隊(duì)干部們一起,為同學(xué)們做好事、做實(shí)事,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)、活動(dòng)中成長(zhǎng)、快樂(lè)、受益。在學(xué)習(xí)上認(rèn)真努力,在生活中做到尊重他人,遵守規(guī)則。校園里有禮貌地向老師們問(wèn)好,對(duì)同學(xué)友好相待。愛(ài)護(hù)校園的一草一木,不亂扔垃圾,見(jiàn)到垃圾隨手拾起,讓美麗的師大附小更潔凈、充滿(mǎn)活力。
    我將盡心盡力做一名受大家信任的優(yōu)秀的大隊(duì)長(zhǎng)。我的目標(biāo)是:沒(méi)有最好,只有更好,全心全意為大家服務(wù)。是花就要開(kāi)放,是樹(shù)就要做棟梁,是大隊(duì)長(zhǎng)就要揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
    這周五就是期中考試了,大家準(zhǔn)備好迎考了嗎?考試就是對(duì)我們學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行檢測(cè),我們應(yīng)該用最平靜的心態(tài)去對(duì)待考試。那么考試的掌握技巧也是非常關(guān)鍵的:
    1、整體瀏覽,拿到試卷后,要先看一遍,再估算每題分配的時(shí)間。
    2、提高速度,考試時(shí),題目有了思路就趕緊做,不猶豫。
    3、碰到難題先嘗試用各種方法解題,實(shí)在是寫(xiě)不出來(lái)就先做后面的題,把題全寫(xiě)完之后再過(guò)頭來(lái)思考。
    4、檢查試卷,如果提前做完試卷,一定要細(xì)心檢查是否有遺漏的題目??荚嚰仁侵R(shí)的檢測(cè),又是意志的磨煉,我們要有適度的緊張,但更為重要的是沉著冷靜、滿(mǎn)懷信心。
    親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們手拉手、肩并肩,共同建設(shè)附小和美校園,人人爭(zhēng)做知書(shū)達(dá)禮附小好少年!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇七
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:
    大家好!
    我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”
    誠(chéng)信,是立人之本,是齊家之道,是交友之基,是經(jīng)商之魂,黨的將“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。
    圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話(huà)算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情,為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà)。后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,終使他免遭災(zāi)禍。
    但是近年來(lái),誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),比如2012年皮鞋就比較忙,你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,現(xiàn)在做好事之前,人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題,如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!
    一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
    誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;。
    誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;。
    誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。謝謝大家,我的演講完了。
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇八
    親愛(ài)的朋友:
    古往今來(lái),誠(chéng)信便是豪杰英雄惺惺相惜、成就大業(yè)的根本,不論儒法,還是佛道.三鹿由誠(chéng)信起家成為乳制品行業(yè)龍頭,又因?yàn)檗饤壵\(chéng)信、欺騙消費(fèi)者而破產(chǎn).誠(chéng)信是不能舍棄的.
    誠(chéng)信是君子最重要的美德,昭顯著異樣的光彩.劉玄德秉持誠(chéng)信,打動(dòng)諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè).梁山好漢,一諾千金,甘為朋友兩肋插刀,更被才子寫(xiě)入名著,感動(dòng)后人.而那些本著“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”的權(quán)勢(shì)人物,或許早已忘記了在鐮刀斧頭下的信誓旦旦.行為的約束,信仰的表白,一個(gè)連自己的信仰都可以隨意丟棄的人,社會(huì)最終也將他拋棄.
    跟投毒無(wú)異的三聚氰胺,隨著奶粉噬咬著嬰幼兒的生命.那些給牛奶添加三聚氰胺的人,肯定是不會(huì)給自己的骨肉喂這樣的三鹿的.一顆缺乏自我約束的心靈是空虛的,游蕩的,仿佛喪家之犬,失去了家國(guó)的依托,失卻了根須的大樹(shù),失卻了源頭的江河,只能枯萎,只能干涸,……一聲聲的吶喊從我內(nèi)心深處迸發(fā):誠(chéng)信.
    君子愛(ài)財(cái),取之有道,豈可因?yàn)榻疱X(qián)的迷惑而失去本心呢?人棄了美貌還有健康,棄了健康還有才學(xué),棄了才學(xué)還有情商.若是棄了誠(chéng)信,所擁有的金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、情商……都只是水中月鏡中花,都是過(guò)眼煙云,隨風(fēng)而逝.
    經(jīng)營(yíng)企業(yè),經(jīng)營(yíng)人心,勸君努力,誠(chéng)信啊誠(chéng)信,誠(chéng)信最難舍!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇九
    各位朋友:
    大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。
    什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名字不勝枚舉?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由'誠(chéng)'和'信'兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的'人而無(wú)信,不知其可也',民間的'一言既出,駟馬難追',無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。
    因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。“言必信,行必果?!敝暮柤瘓F(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
    作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)生機(jī),讓生命充滿(mǎn)活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十
    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!我今天演講的題目是:《誠(chéng)信》。
    所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
    我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)。”就是說(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
    一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
    誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
    誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
    誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
    試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買(mǎi)東西,對(duì)找你的錢(qián)看了又看,擔(dān)心遭到暗算。
    “人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
    然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇。難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
    “重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
    愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十一
    親愛(ài)的各位老師,同學(xué):
    如果春天沒(méi)有燦爛的陽(yáng)光普照,就不會(huì)有漫山遍野的彩蝶翩躚起舞;如果二月沒(méi)有和煦的微風(fēng)拂面,就不會(huì)有江邊堤上的柳條迎風(fēng)舒展;而如果世間沒(méi)有了誠(chéng)信,大地將會(huì)是一片滄桑與荒蕪。
    大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”的故事。正如那名父親所說(shuō),誠(chéng)信仿佛一根絲線,斷了便難以續(xù)上。而那些不誠(chéng)信的人,倘若沒(méi)有好好悔改,其下場(chǎng)恐怕也不會(huì)比那個(gè)牧童好上多少。
    擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃起一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。誠(chéng)與信,它們必將成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的兩個(gè)車(chē)輪。朋友們,讓我們高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用我們的誠(chéng)信再造一個(gè)輝煌的中華,在新世紀(jì)里托起一片晴朗的新的天空!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十二
    一份誠(chéng)信,一腔熱血,一片流云心事。
    一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。
    誠(chéng)信是五千年流淌的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的蕓蕓眾生。
    誠(chéng)信是一去神的筆,龜背上長(zhǎng)出了漢字,漢字上長(zhǎng)出了華夏。一代代,一脈脈,吸天地之靈氣,吮日月之光華。
    誠(chéng)信是中華民族的魂,華夏禮儀之邦,誠(chéng)信成為高尚道德的尺度,美麗是魂的籌碼。誠(chéng)信者,人必敬重?!?BR>    北京一家體育彩票專(zhuān)賣(mài)店的業(yè)主為某彩民墊資購(gòu)買(mǎi)了一張1024元的復(fù)式足球彩票,第二天他得知這張彩票中了533萬(wàn)元大獎(jiǎng),在第一時(shí)間給購(gòu)買(mǎi)者打電話(huà),并把中獎(jiǎng)彩票交給買(mǎi)主。他成為又一位彩票銷(xiāo)售“最誠(chéng)信的業(yè)主”。面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
    誠(chéng)信,“言”和“成”組成了“誠(chéng)”,言行一致,表里如一,承諾的事情就得完成,這是一種做人的基本?!叭恕焙汀把浴苯M成了“信”,遵守諾言、不虛偽欺詐,也是對(duì)自己,對(duì)他人,對(duì)世界的一種心靈信賴(lài)。誠(chéng)信,是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本,能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌,讓世界變得更加和諧、真誠(chéng)、美麗。
    孔子說(shuō)過(guò),人而無(wú)信,不知其可也。一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,猶如魚(yú)兒失去了水;離開(kāi)了誠(chéng)信,就像鳥(niǎo)兒折斷了雙翅;缺少了誠(chéng)信,猶如肉體沒(méi)有了生命;喪失了誠(chéng)信,你就會(huì)永遠(yuǎn)生活在黑暗里,再也見(jiàn)不到太陽(yáng)升起時(shí)噴薄出萬(wàn)道霞光的精彩!沒(méi)有它,人就會(huì)失掉立身之本,企業(yè)就會(huì)失去生存之根,城市就會(huì)失去發(fā)展之機(jī),國(guó)家民族就會(huì)失掉興盛之源。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
    而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
    秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話(huà)算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾。”(這就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。
    誠(chéng)信,是人內(nèi)心升起的太陽(yáng),可以照亮自己,也可以溫暖別人;它,是一把鑰匙,可以打開(kāi)人的心鎖,也可以打開(kāi)知識(shí)和財(cái)富的大門(mén)。生活因它而多姿,人生因它而多彩。
    有了它,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”的豐功偉績(jī)。有了它,氣壯山河的歌唱萬(wàn)古傳;有了它,自強(qiáng)不息的烈焰燃千年。因?yàn)樗帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,不復(fù)還……”,誓刺秦王而不惜粉身碎骨,撼震山河。
    一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)是相當(dāng)危險(xiǎn)可怕的,人與人的關(guān)系都會(huì)籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中,經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng),讓人喪失了人性,丟失了良知,心黑了,臉厚了,相互筑起防火墻,心與心越來(lái)越遠(yuǎn)越陌生,沒(méi)了真情真誠(chéng),就剩下謊言和銅臭,那是多么恐懼和絕望的社會(huì)。
    21世紀(jì)是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和希望的時(shí)代,我們作為新世紀(jì)的青年,應(yīng)該將誠(chéng)信的旗幟高高掛起,做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中,讓誠(chéng)信與我們的心靈同在,讓誠(chéng)信與我們的社會(huì)同在,讓誠(chéng)信與我們的世界同在!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十三
    尊敬的評(píng)委和老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德,一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī),更要在乎他的誠(chéng)信?,F(xiàn)在,讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
    記得那次英語(yǔ)考試后,老師笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)教室,開(kāi)始發(fā)考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想著:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí),我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景,真是過(guò)癮。
    老師開(kāi)始評(píng)講試卷了,我認(rèn)真地聽(tīng)著,突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí),我心里像十五個(gè)吊桶——七上八下,思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧,可是,沒(méi)有一百分的話(huà),去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子,《狼來(lái)了》的`故事告訴了我,小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊,他的羊才被大灰狼咬得死的死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事。想到這里,我便毫不猶豫地站起來(lái),對(duì)老師說(shuō):“老師,我這里有一題改錯(cuò)了,我的應(yīng)該是98分?!蓖瑢W(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光,老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題,于是扣了2分,并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí),我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分,也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng),但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
    雖然這件事過(guò)去了很久了,但它讓我明白:誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露,滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊,伴我成長(zhǎng)。
    謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十四
    各位老師、各位同學(xué):
    大家好!
    今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
    20xx年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián),也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
    《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛(ài)的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話(huà),那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開(kāi)過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒(méi)有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
    魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢(qián)更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是?。≌\(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
    誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,
    誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,
    誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
    誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
    誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
    謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十五
    老師們,同學(xué)們:
    大家好!
    今天我們演講的主題是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義就是誠(chéng)實(shí)、守信!作為一個(gè)xx職工的我,演講的題目是《讓誠(chéng)信之光溫暖人生》。
    參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是——誠(chéng)信!
    我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿(mǎn)純潔和自信,讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)和信任,讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!
    很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。
    有一名德國(guó)留學(xué)生,成績(jī)優(yōu)異,畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫,為什么?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗臋n案資料記錄他曾逃避公共汽車(chē)票而被抓三次。在新加坡,有人手持飛機(jī)票卻不能登機(jī),為什么?因?yàn)橛匈Y料顯示他借閱圖書(shū)館的書(shū)籍而未歸還。由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)每個(gè)人都至關(guān)重要!只有誠(chéng)信公司才會(huì)聘用你,只有誠(chéng)信銀行才會(huì)借錢(qián)給你,擁有誠(chéng)信才能贏得他人的信任,擁有誠(chéng)信才能融入社會(huì)求得生存和發(fā)展。誠(chéng)信無(wú)處不在、無(wú)處不需。
    在電力領(lǐng)域里,我們同樣熱切的呼喚著誠(chéng)信的回歸!為了不繳或少繳電費(fèi),有些人要么逃避、要么私拉亂接,不擇手段的偷電,有的些人只要電力服務(wù),卻不交納電費(fèi),電費(fèi)成了他們眼中的唐僧肉。有些人對(duì)我們催要電費(fèi)的工作人員,冷言冷語(yǔ),橫加指責(zé);有些人對(duì)我們施工人員的工作設(shè)置障礙,謀取私利。凡此種種無(wú)不彰顯了現(xiàn)代社會(huì)上誠(chéng)信的缺失!
    誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩,讓我們守住誠(chéng)信的陣地吧!讓誠(chéng)信之光溫暖我們的人生,讓誠(chéng)信之花在我們每個(gè)人的生命中絢麗綻放!
    謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十六
    誠(chéng)信,只要人人都擁有了它,那么世界的文明就會(huì)向前跨一大步!下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
    5分鐘,希望對(duì)你有所幫助。
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    誠(chéng)信的力量是強(qiáng)大的,它可以填補(bǔ)你不曾擁有的,然而謊言,無(wú)論起始點(diǎn)如何,都會(huì)對(duì)其造成極大的影響,鑄就“誠(chéng)信”美德,成就美好人生。
    誠(chéng)信的事例古來(lái)有之。在宋朝有這么一個(gè)人,家貧無(wú)法得到書(shū),因此都會(huì)到附近去借書(shū),然而把書(shū)借來(lái),然后到山上砍竹子,做成竹簡(jiǎn),再把內(nèi)容抄上去。有一次,他的書(shū)期限快到了,可他還沒(méi)抄完,竹簡(jiǎn)也沒(méi)了,即使很想抄看完書(shū)上的內(nèi)容,但為了不違背自己的諾言,還是還回去了!他不管刮風(fēng)下雨,都把書(shū)抄好,如期還給別人,他的守信讓別人樂(lè)于借書(shū)給他。他的誠(chéng)信、堅(jiān)持使他宋朝的著名文學(xué)家。
    他的成功,不是一朝一夕的堅(jiān)持,而是七分誠(chéng)信加上三分堅(jiān)持,不朽的人生是誠(chéng)信鑄就的。但我們的善意謊言也可以鑄就人生,走向人生巔峰,創(chuàng)造自己的人生。
    他的公司已經(jīng)很難承接下一筆巨大的債務(wù)了,一次一位公司的老總來(lái)找他,想給他一筆大業(yè)務(wù),對(duì)方很誠(chéng)懇,他對(duì)對(duì)方說(shuō),他的公司有最好的流水線生產(chǎn)方式和生產(chǎn)能力,對(duì)方愉快的答應(yīng)了,他日以繼夜了八個(gè)多月,終于完成了。
    當(dāng)他完成時(shí),對(duì)方很驚訝,他怎會(huì)完成的,原來(lái)這公司老總早就知道國(guó)內(nèi)沒(méi)有這種生產(chǎn)線公司,但他還是碰碰運(yùn)氣,于是對(duì)方假裝不清不楚簽下訂單,但聽(tīng)后目瞪口呆,問(wèn):我撒了個(gè)謊,難道你們不生氣嗎?對(duì)方回答:開(kāi)始是有點(diǎn)擔(dān)心,但在與你接觸中,知道你是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,我相信你會(huì)遵守的,此后,他的公司蒸蒸日上,成為國(guó)內(nèi)的知名工廠。
    雖然這也是謊言,但它是善意的謊言,如果我們所做的事能對(duì)別人有所幫助的話(huà),那么就大膽的做下去吧,不管他是否是一個(gè)謊言,一個(gè)善意的謊言,鼓勵(lì)只要分情理都有價(jià)值,保持自己的原則誠(chéng)信,來(lái)面對(duì)生活的一切考驗(yàn),一定會(huì)開(kāi)拓出一片屬于自己的天地,鑄就自己的不朽人生。
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    “一個(gè)老奶奶賣(mài)饅頭,想吃飯的時(shí)候就把攤子往馬路邊上一擺,就大搖大擺的回家吃飯去了,毫不擔(dān)心會(huì)有人偷有人搶?!笔聦?shí)證明是這樣的,每個(gè)人都很自覺(jué),拿完饅頭把錢(qián)放在攤子上就走。
    我們的誠(chéng)信。人之初,性本善。
    誠(chéng)信是這個(gè)世界上最珍貴的東西。鄧小平爺爺曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話(huà),干老實(shí)事,就是實(shí)事求是。”
    誠(chéng)是做人的核心,信是做人的根本。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在孝公的支持下主持變法,當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,人心惶惶的時(shí)候,為了樹(shù)立威信推進(jìn)改革,商鞅下令在城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭,搬到北門(mén),賞金矢量。圍觀的人都相信如此輕而易舉的事情能得到商鞅的賞賜,結(jié)果沒(méi)有人肯出手一試,于是,商鞅將賞金提到了五十金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起來(lái)將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞賜了他五十金。商鞅的這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下的變法自然就很快的在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來(lái),最終統(tǒng)一了戰(zhàn)國(guó)。
    英國(guó)著名小說(shuō)家瓦特·司各特曾經(jīng)借朋友的錢(qián)去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善最終倒閉。朋友覺(jué)得司各特有才,讓他可以不必還錢(qián),但司各特執(zhí)意要還錢(qián),并且更加努力的去賺錢(qián),靠自己的勞動(dòng)還清了債。
    誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人,一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)國(guó)家都是一樣的,言而無(wú)信則自取滅亡,如果人無(wú)誠(chéng)信,就無(wú)法做成大事,生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的火花,誠(chéng)信是是做人的根本。
    高爾基曾說(shuō)過(guò):“人類(lèi)最不道德的是不誠(chéng)實(shí)與怯懦,遠(yuǎn)離爾虞我詐。多一點(diǎn)真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可以澆灌出人生最艷麗的花朵,筑起人生中堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。”
    誠(chéng)信是每個(gè)人都應(yīng)具備的,我認(rèn)為,一個(gè)人擁有誠(chéng)信會(huì)令別人刮目相看。在未來(lái)的道路上,誠(chéng)信也會(huì)給予我們?cè)S多許多。
    誠(chéng)信是通往成功之路的鋪路石,也是開(kāi)啟成功之門(mén)的鑰匙,讓我們踏上成功之路,緊握誠(chéng)信的鑰匙,開(kāi)創(chuàng)出自己的誠(chéng)信未來(lái)。
    中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之邦聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了明禮和誠(chéng)信兩個(gè)內(nèi)容。明禮就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。誠(chéng)信就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
    孔子說(shuō)過(guò):人而無(wú)信,不知其可也。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
    而同樣在商鞅立木為信的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)烽火戲諸侯的鬧劇。
    周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
    一個(gè)立木取信,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩狼來(lái)了的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡??梢?jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
    國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
    然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;渣工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
    同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。
    《清稗類(lèi)鈔·敬信類(lèi)》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打。
    借條。
    合同。
    等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
    人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問(wèn)題?!拔揖蛻?yīng)怎樣做”包括兩個(gè)方面:一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要透過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的構(gòu)成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一齊來(lái),構(gòu)成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選取的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
    在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”十分接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也就應(yīng)追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也?!笨梢?jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不透過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并透過(guò)盡性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。
    令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十七
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    那時(shí)我年紀(jì)尚小,哪會(huì)懂得誠(chéng)信的重要?在家中時(shí)父母的承諾尚且常常沒(méi)有兌現(xiàn)。一次放學(xué)后,我悠閑地走著,不像歸家的學(xué)生,倒像晚飯后出來(lái)遛狗的人。小a倒猛地拍我下肩膀,我反應(yīng)很大,就像做賊心虛,忸忸怩怩地避開(kāi)了他,心里攪得一團(tuán)糟,好似腦袋里的筋搭錯(cuò)了一根,吞吞吐吐的,見(jiàn)他那疑惑的神色,有機(jī)遇變白,辯白他的眼神里若有若無(wú)的責(zé)怪,像我不該禁受一般。
    就在四天前,是那一年的兒童節(jié),在歡欣的氛圍包裹下,被我死纏爛打了三天的小a松了松口,把他的珍藏給我——一個(gè)當(dāng)時(shí)最流行的悠悠球,她撇撇嘴,一改平時(shí)服服帖帖的樣子,皺著眉,做出嚴(yán)肅的樣子,跟顯得滑稽可笑,一本正經(jīng)的用手指戳戳我胸口,用低沉而有力的聲音警告我:“一周后還我,別食言哦!”我拍拍胸脯,胸有成竹地說(shuō):“放心,交給我,我還你一個(gè)完好無(wú)缺的?!笨杀氖牵业寡灾辛?,戲劇化的是,還的是一個(gè)嶄新的悠悠球。
    “喂,想啥呢?我的悠悠不錯(cuò)吧,空轉(zhuǎn)性能可不是蓋的……”小a興致勃勃地談?wù)撝?,我求一句也?tīng)不進(jìn)去,憂(yōu)愁與竊喜同時(shí)涌上了我心頭,想著幸好不是來(lái)索要玩具的,因?yàn)槟怯朴圃谖彝娴臅r(shí)候被摔壞了,想著那成堆殘破的零件,我又為如何交差而苦惱,令我很是矛盾。與他揮手告別,回到家的我豁然開(kāi)朗。因?yàn)閶寢尩囊幌?huà)點(diǎn)醒了我:“為何不自己賠一個(gè)呢?”抱著碎了口的金豬,我買(mǎi)回了一個(gè)新的悠悠,看到它的小a很驚異,舊悠悠變得嶄新,“怎么做到的.?”“這是個(gè)秘密?!蔽倚χ卮?。
    現(xiàn)在我想起這事,既好笑又自豪,孔夫子說(shuō)的“言必信,行必果”,我做到了,我真的做到了。
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十八
    親愛(ài)的評(píng)委和老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我叫xxx,今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
    價(jià)值觀是人們內(nèi)心深處的信念,是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)的指南。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友愛(ài),是十大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。那么什么是誠(chéng)實(shí)呢?這讓我想起了一個(gè)古老的故事。
    一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。同學(xué)們,還是從小誠(chéng)實(shí)守信吧。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣,最圣潔的花朵;誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
    我想成為一個(gè)講“誠(chéng)”的人,希望“誠(chéng)”伴隨每個(gè)人的一生!
    我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)!
    謝謝大家!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇十九
    同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!我的演講完了,謝謝大家!
    前幾天,我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買(mǎi)了50元的菜,遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后,便高呼不賣(mài)了,說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶,便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看,100元上的毛主席頭像怎樣不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去,從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
    如今,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂(yōu)的壞現(xiàn)象也層出不窮,讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是,從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一齊“大頭娃娃”的事件,他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工,生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉,嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái),消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的發(fā)奮事件才得到的解決。
    曾幾何時(shí),這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試,隨著時(shí)刻的推移,逐漸接近尾聲時(shí),我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò),傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師,老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕,我的心里不禁發(fā)問(wèn):老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分,但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象,讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的,狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái),讓你失去別人的信任。
    誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本,讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信,讓誠(chéng)信變成每一天的第一縷陽(yáng)光,讓誠(chéng)信像小鳥(niǎo)歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈,給自己鋪就一條成功路,給別人點(diǎn)盞燈,讓世界將變得更完美!更美麗!
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇二十
    誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感,也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。下面就由本站小編為你分享。
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    近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
    古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
    現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建?江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
    如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
    所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
    我是一個(gè)四歲孩子的父親,記得女兒將出生時(shí),我翻遍四書(shū)五經(jīng),尋章摘句,力求為女兒取一個(gè)響亮而又富有內(nèi)涵的好名字。但幾個(gè)月過(guò)去了,仍一無(wú)所獲。我陷入了沉思,到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對(duì)子女的殷切期望,承載著父母希望子女將來(lái)長(zhǎng)大以后要做一個(gè)怎樣的人。仰望星空,扣問(wèn)中華民族五千年的文化傳統(tǒng),一個(gè)詞在我腦海中久久縈繞--誠(chéng)信??鬃釉唬喝硕鵁o(wú)信,不知其可也。誠(chéng)信是立身之本,我希望我的女兒無(wú)論富貴貧窮,無(wú)論顯赫卑微,都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信,無(wú)愧于心的人。我的女兒名字叫王x諾,取一諾千金之意。
    我們每個(gè)人身邊都有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。
    我記得剛畢業(yè)進(jìn)入銀行工作時(shí),我的崗位是儲(chǔ)蓄柜員。一天上午,一位本地村民拿存折過(guò)來(lái)要求我把三筆定期銷(xiāo)掉,然后取兩萬(wàn)元現(xiàn)金。手忙腳亂了半個(gè)多小時(shí),業(yè)務(wù)辦完,送走客戶(hù)。中午碰庫(kù)時(shí),發(fā)現(xiàn)少了兩萬(wàn)元。在主管的耐心引導(dǎo)下,終于查明,原來(lái)是幫這位客戶(hù)銷(xiāo)完定期后,沒(méi)有做取款交易,直接就給了現(xiàn)金。但客戶(hù)開(kāi)戶(hù)很早,系統(tǒng)里沒(méi)有記錄聯(lián)系方式,平時(shí)基本不來(lái)銀行,我頓時(shí)手足無(wú)措,情緒異常低落。下午一上班,只見(jiàn)客戶(hù)已經(jīng)在柜臺(tái)前等我,手里還拿著那本存折,我真是喜出望外??蛻?hù)說(shuō),我把存折拿回家給老伴看,老伴說(shuō)上面怎么還有這么多錢(qián)?我一看,估計(jì)是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶(hù)叫陳美娣陳阿姨,她為我上了工作中的誠(chéng)信第一課。
    今年國(guó)慶期間,校友聚會(huì),大家感慨現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失隨之泛濫成災(zāi)。一位校友卻給我們分享了一個(gè)故事。一位商人在和一位外商洽談生意時(shí),雙方很快達(dá)成共識(shí),外商率先在。
    合同。
    上簽字,輪到這位商人簽字時(shí),他卻猶豫不決。外商很生氣,問(wèn)他為什么在合同簽訂前的最后幾分鐘還在算計(jì)別人。這位商人說(shuō),這份合同得重簽。因?yàn)榻?jīng)過(guò)我的算計(jì),你得到的利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我得到的多,我必須讓利。我要把給你的價(jià)格提高。這個(gè)商人就是香港首富,李嘉誠(chéng)。
    最近朋友送我?guī)妆娟P(guān)于華爾街的書(shū)。不可否認(rèn),華爾街在美國(guó)崛起并最終稱(chēng)霸全球的過(guò)程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來(lái),針對(duì)華爾街的指責(zé)就一直沒(méi)有停息,甚至爆發(fā)了聲勢(shì)浩大的“占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)”。在金融自由化的的外衣下,由于資本的逐利性和人性的貪婪,華爾街雖然創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的傳奇和神話(huà),但它一直無(wú)法擺脫自身的硬傷--缺乏誠(chéng)信。當(dāng)經(jīng)濟(jì)與政治糾纏不清,當(dāng)金融創(chuàng)新脫離實(shí)體經(jīng)濟(jì),甚至有意欺騙公眾的時(shí)候,華爾街周而復(fù)始的金融危機(jī)也就不難理解了。
    誠(chéng)信時(shí)刻就在我們身邊。誠(chéng)信之于個(gè)人,是贏得尊重、收獲友誼的不二法門(mén);誠(chéng)信之于企業(yè),是樹(shù)立品牌、打造百年老店的先決條件;誠(chéng)信之于生活,是品味人生、享受內(nèi)心寧?kù)o的秘訣;誠(chéng)信之于工作,是贏得依賴(lài),成就事業(yè)的基石。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。只有我們每個(gè)人都以誠(chéng)信為榮,“誠(chéng)信立業(yè),穩(wěn)健行遠(yuǎn)”才不只是一句。
    口號(hào)。
    ;只要我們每個(gè)人都堅(jiān)信誠(chéng)信無(wú)價(jià),明天就一定會(huì)更美好!
    我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信,那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么,我也沒(méi)查。
    字典。
    但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾說(shuō)實(shí)話(huà)不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話(huà)、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽當(dāng)我媽媽打電話(huà)問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候我說(shuō)好極了吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)蘇格拉底認(rèn)為如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的但卻不去做甚至做著相反的事說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善但他卻在考試的時(shí)候作弊這就說(shuō)明在他心目中考試得高分才是善是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西所以他才會(huì)考試作弊因此這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
    在古希臘智者派都是些律師、政客,他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認(rèn)為,只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為,是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn),而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
    但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰),所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善,他就會(huì)知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
    我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的判斷的,我就不再多說(shuō)。
    教育誠(chéng)信演講稿分鐘篇二十一
    尊敬的評(píng)委和老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
     大家好!
    誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德,一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī),更要在乎他的誠(chéng)信?,F(xiàn)在,讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
    記得那次英語(yǔ)考試后,老師笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)教室,開(kāi)始發(fā)考卷了,我非常自信地坐在座位上,美滋滋地想著:這次我一定能考上一百分,而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢!當(dāng)老師叫到我的名字時(shí),我興奮地走上去,拿起試卷一看,鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景,真是過(guò)癮。
    老師開(kāi)始評(píng)講試卷了,我認(rèn)真地聽(tīng)著,突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí),我心里像十五個(gè)吊桶——七上八下,思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢?讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧,可是,沒(méi)有一百分的話(huà),去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了,不改吧,那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子,《狼來(lái)了》的故事告訴了我,小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊,他的羊才被大灰狼咬得死的.死,傷的傷,更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人,老實(shí)做事。想到這里,我便毫不猶豫地站起來(lái),對(duì)老師說(shuō):“老師,我這里有一題改錯(cuò)了,我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光,老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題,于是扣了2分,并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí),我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分,也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng),但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
    雖然這件事過(guò)去了很久了,但它讓我明白:誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露,滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊,伴我成長(zhǎng)。
    謝謝大家!