軍魂永駐演講稿(精選20篇)

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    演講稿是一種在公眾場(chǎng)合向聽(tīng)眾傳達(dá)信息、闡述觀點(diǎn)、表達(dá)情感或者演繹文學(xué)藝術(shù)等目的的文字材料,它要求言之有物、語(yǔ)言精確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密。通過(guò)演講稿,演講者可以有效地將自己的思想與觀點(diǎn)傳遞給聽(tīng)眾,激發(fā)聽(tīng)眾的共鳴和思考。演講稿也是一種展示自身能力、提升個(gè)人形象的重要方式。因此,我們?cè)诟鞣N場(chǎng)合,比如學(xué)校演講比賽、工作匯報(bào)會(huì)等,都需要用到演講稿。想要寫一篇較為完美的演講稿,首先要明確演講的目的和受眾。需要寫一篇引人入勝的演講稿嗎?不用擔(dān)心,在這里我們?yōu)槟砹艘恍┚实难葜v稿范文供您參考。
    軍魂永駐演講稿篇一
    各位老師,各位同學(xué):
    大家下午好!
    感謝大家愿意來(lái)傾聽(tīng)我的講述,這次我演講的題目是——讓愛(ài)永駐心中。
    當(dāng)我一拿到這個(gè)題目我就知道,這篇演講稿肯定好寫,愛(ài),可是生活中最普遍的存在,幾乎可以用無(wú)處不在來(lái)形容,素材少不了。
    不知道大家有沒(méi)有看過(guò)這樣一則公益廣告:一列火車上,一位女生握著座位旁的扶手站著,不久列車員開(kāi)始查票了,女孩卻向后退了幾排,當(dāng)列車員請(qǐng)她出示車票時(shí)發(fā)現(xiàn)她買的明明是坐票,列車員扭頭看向女孩票上的座位,發(fā)現(xiàn)座位上是一位瞇著眼睛休息的老大爺,女孩說(shuō):大爺年紀(jì)太大了,我怕他一直站著身體受不了。等到列車員查老大爺?shù)钠睍r(shí),大爺一邊拿一邊說(shuō):我這是站票,一會(huì)兒人來(lái)了我給他讓??吹竭@我才明白,女孩之前向后退不是在逃票,是在避免老大爺聽(tīng)到她和列車員的對(duì)話,維護(hù)老大爺?shù)淖宰?。這則公益廣告的標(biāo)題是:善行無(wú)跡,有些溫暖,我們用心看見(jiàn)。這則廣告中的故事在生活中數(shù)不勝數(shù),在座的不少人都遇見(jiàn)過(guò)、經(jīng)歷過(guò)類似的場(chǎng)景:公交車的等待、撿起的一支筆、失誤后的諒解,但恰恰就是這種不大不小的關(guān)愛(ài)在溫暖著我們的每一天。
    相信在坐的各位都看過(guò)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)或者至少是有所耳聞吧,我也是幾乎每一期都看過(guò)的,前期的一個(gè)熱點(diǎn)新聞就跟這個(gè)節(jié)目有關(guān),有的同學(xué)可能已經(jīng)猜到了:外賣小哥戰(zhàn)勝北大才子奪得中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第三季桂冠。聽(tīng)起來(lái)就很刺激吧,北大才子竟然輸給了送外賣的小哥!有些人就想:誒?中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)冠軍竟然可能給我送過(guò)外賣!太秀了!這個(gè)外賣小哥叫雷海為,在他成名之前他是一位送外賣的,但是——也是一位詩(shī)詞愛(ài)好者,他懷著對(duì)詩(shī)詞的熱愛(ài),利用等餐、送餐的零碎之間,在別的外賣小哥玩游戲的時(shí)候他拒絕了邀請(qǐng),選擇了看書背詩(shī),他說(shuō):就像別人玩游戲能收獲快樂(lè)一樣,我背古詩(shī)也是如此。他就這樣帶著對(duì)詩(shī)歌的癡迷,最終走上了(中國(guó)詩(shī)詞大會(huì))的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),主持人是這么說(shuō)的:我覺(jué)得,你所有在日曬雨淋,在風(fēng)吹雨打當(dāng)中的奔波和辛苦,你所有偷偷躲在書店里背下的詩(shī)句,在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。的確,因?yàn)闊釔?ài),所以堅(jiān)持,因?yàn)閳?jiān)持,所以強(qiáng)大。
    讓愛(ài)永駐心中,讓愛(ài)溫暖人間!
    謝謝大家!
    軍魂永駐演講稿篇二
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!今天我演講的題目是:《讓愛(ài)永駐心中》。
    “愛(ài)”在漢語(yǔ)中是一個(gè)多義的字。它包含了母愛(ài)、父愛(ài)、友情、親情、愛(ài)情、博愛(ài)以及人對(duì)所有事物的根本情感。
    愛(ài)是人喜歡到很深的程度,并為之付出的感情。愛(ài)是人主動(dòng)給予的或自覺(jué)期待的滿足感和幸福感。愛(ài)是人的精神所投射的正能量。
    愛(ài)是偉大的。一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作、一個(gè)滿是溺愛(ài)的眼神、一個(gè)滿心歡喜的表情,這些都是父母的愛(ài)。光陰似箭,日月如梭。父母額頭上的皺紋與鬢角上的白發(fā)都比以前多了許多。盡管他們已經(jīng)老了,但是他們對(duì)于子女的愛(ài),卻不會(huì)隨時(shí)間的推移而淡去,反而只會(huì)越來(lái)越濃。餐桌上做好的飯菜,衣柜里整理好的衣服,房間內(nèi)的一塵不染,都是他們?cè)谀貫槲覀兏冻?,默默地?duì)我們關(guān)愛(ài)。他們不求得到我們的回報(bào),只盼我們能健康成長(zhǎng)。親情是最偉大的愛(ài)!
    愛(ài)是溫暖的。當(dāng)你開(kāi)心時(shí),她為你高興。當(dāng)你傷心時(shí),她為你難過(guò)。當(dāng)你憤怒時(shí),她為你憤懣。她在你悲傷無(wú)助的時(shí)候,給你安慰與關(guān)懷。她在你失望彷徨的時(shí)候,給你信心與力量。她在你成功歡樂(lè)的時(shí)候,分享你的勝利與喜悅。在成長(zhǎng)的道路上,盡管有坎坷、崎嶇和荊棘,但是有朋友在,就能給你鼓勵(lì),關(guān)懷和溫暖。友情是最溫暖的愛(ài)!
    愛(ài)是抽象的,又是具體的。當(dāng)我們看見(jiàn)老人過(guò)馬路,伸出攙扶之手,這不就是愛(ài)嗎?當(dāng)我們看到山區(qū)貧苦的孩子,捐出自己的零花錢,這不就是愛(ài)嗎?當(dāng)別人做錯(cuò)了事,我們一笑而過(guò),原諒了他;當(dāng)別人取得成功,我們由衷祝福,并為之開(kāi)心;當(dāng)別人遇到挫折,我們給予幫助,并支持關(guān)懷……這一切的一切不都是愛(ài)嗎?親人間的敞開(kāi)心扉、朋友們的友好互助、陌生人的援助之手,都能讓我們感到愛(ài)。
    心中有愛(ài),就有陽(yáng)光;心中有愛(ài),就有芳香;心中有愛(ài),就有希望。讓我們行動(dòng)起來(lái),將愛(ài)融入到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,讓愛(ài)永駐心中!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    軍魂永駐演講稿篇三
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!我今天演講的題目是《讓愛(ài)永駐心中》。
    年少的孔融,因?yàn)閷?duì)弟弟的疼愛(ài)而把最大的梨讓給了弟弟。因此得到幾百年人們所稱贊,并人盡皆知的“范例”。孤單的流浪貓狗流浪于街頭,人們因?yàn)閷?duì)它們的憐愛(ài)而收養(yǎng)并呵護(hù)他們長(zhǎng)大。20__年的新型冠狀病毒肆虐全球,當(dāng)眾多人都遭受著疾病的磨難時(shí),醫(yī)護(hù)人員們因?yàn)閷?duì)社會(huì)的那份責(zé)任愛(ài)不顧個(gè)人安危,沖出前線,救人抗疫。
    有許許多多的愛(ài)的實(shí)例就縈繞在我們周圍,需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會(huì)。
    四川涼山的留守兒童們生來(lái)就是處于困苦、困境中的兒童,他們因大山重重,路徑崎嶇而阻隔了他們向往上學(xué)的夢(mèng)想,但是社會(huì)上的人們,因?yàn)閷?duì)孩子的那份責(zé)任感與愛(ài)紛紛“有錢的捐錢,沒(méi)錢的出力”經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的幫助與努力,涼山的留守兒童們終于走出了大山,飛往了自己向往的遠(yuǎn)方。我記得在電視臺(tái)采訪涼山兒童時(shí),有一個(gè)女孩兒說(shuō):“我們與別的孩子不同,并不是生來(lái)就在“蜜罐”里,這些社會(huì)上的人幫助我們,我們一定會(huì)以同樣的方式去回報(bào)他們,就是因?yàn)樗麄儫o(wú)私的愛(ài),我才有資格,有機(jī)會(huì)去追逐我的夢(mèng)想?!倍嗝戳钊松钏嫉脑捳Z(yǔ)啊,一份愛(ài),可能拯救一個(gè)孩子的未來(lái)。
    讓我們?cè)谏钪袘汛е鵁o(wú)私的心,讓愛(ài)永駐心中,讓生活多一份“小美好”。謝謝大家!
    軍魂永駐演講稿篇四
    本文目錄。
    八一建軍節(jié)的演講稿:發(fā)揚(yáng)我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。
    八一建軍節(jié)演講稿發(fā)揚(yáng)光大我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。
    我們是駐“古田會(huì)議”遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的90年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,一切行動(dòng)聽(tīng)從黨中央、指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合紀(jì)念建軍84周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
    一、時(shí)代環(huán)境變了,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)始終不能變。
    我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從“古田會(huì)議”鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開(kāi)。大會(huì)傳達(dá)了中央“九月來(lái)信”,重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,重申并發(fā)展了1927年9月“三灣改編”時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利。回顧建黨80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
    現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。指出:“一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障?!笨v觀世界,天下并不太平,分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹(shù)立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
    二、所處地位變了,黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的唯一宗旨永遠(yuǎn)不能變。
    我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的“三個(gè)代表”的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:“我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義?!?BR>    而“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的“軍隊(duì)國(guó)家化”,造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表“全民”利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞“軍隊(duì)國(guó)家化”,其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽(tīng)任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
    三、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),深化改革開(kāi)放,“黨指揮槍”的原則永遠(yuǎn)不能變。
    我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開(kāi)放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)“打得贏”、“不變質(zhì)”的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持“黨指揮槍”的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開(kāi)放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
    黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記取。我們堅(jiān)信,在以為核心的黨中央、正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
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    我們是駐“古田會(huì)議”遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的80年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,一切行動(dòng)聽(tīng)從黨中央、指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合慶祝建黨80周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
    我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從“古田會(huì)議”鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開(kāi)。大會(huì)傳達(dá)了中央“九月來(lái)信”,重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,重申并發(fā)展了1927年9月“三灣改編”時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)。在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利。回顧建黨80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
    現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。指出:“一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障?!笨v觀世界,天下并不太平,“”分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹(shù)立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
    我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的“三個(gè)代表”的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:“我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義?!?BR>    而“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的“軍隊(duì)國(guó)家化”,造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表“全民”利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞“軍隊(duì)國(guó)家化”,其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽(tīng)任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
    我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開(kāi)放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)“打得贏”、“不變質(zhì)”的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍本資料權(quán)屬文秘寫作網(wǎng),放上鼠標(biāo)按照提示查看文秘寫作網(wǎng)更多資料隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持“黨指揮槍”的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開(kāi)放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
    黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記取。我們堅(jiān)信,在以為核心的黨中央、正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
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    我們是駐“古田會(huì)議”遺址所在地的部隊(duì),新世紀(jì)之初站在這塊土地上,回顧我們黨所走過(guò)的87年光輝歷程,部隊(duì)官兵在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)上,始終堅(jiān)持我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂,自覺(jué)地在思想上、政治上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,一切行動(dòng)聽(tīng)從黨中央、指揮,這已成為全體官兵的自覺(jué)行動(dòng)。但也要看到,當(dāng)前個(gè)別官兵由于受“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”和“軍隊(duì)國(guó)家化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響,在堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)這一原則問(wèn)題上,仍存有一些模糊認(rèn)識(shí),亟待予以澄清。為此,應(yīng)組織部隊(duì)官兵結(jié)合慶祝建黨87周年的學(xué)習(xí),在以下幾個(gè)方面進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)。
    我軍是中國(guó)共產(chǎn)黨締造和領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì),始終是執(zhí)行黨的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),是我軍永遠(yuǎn)不變的軍魂。從“古田會(huì)議”鑄就了我軍這一軍魂始,我軍就在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下一再以雄辯的事實(shí)向世人證明了這一真理。1929年6月,由于紅四軍黨內(nèi)人1929年12月28日至29日,紅四軍第九次代表大會(huì),即著名的古田會(huì)議,在閩西上杭縣古田村曙光小學(xué)勝利召開(kāi)。大會(huì)傳達(dá)了中央“九月來(lái)信”,重新選舉毛澤東為前委書記,一致討論通過(guò)了毛澤東主持起草的《古田會(huì)議決議》,批判了認(rèn)為軍事和政治是對(duì)立的單純軍事觀點(diǎn),明確規(guī)定了紅軍的宗旨、性質(zhì)和任務(wù),指出“中國(guó)的紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”,重申并發(fā)展了1927年9月“三灣改編”時(shí)所確立的黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的原則,規(guī)定了一切工作經(jīng)黨的討論和決議后再執(zhí)行,提出支部建在連上、班排設(shè)立黨小組、營(yíng)團(tuán)設(shè)立黨委,要求加強(qiáng)思想領(lǐng)導(dǎo),對(duì)黨員作正確路線的教育等。古田會(huì)議從思想上確立黨的觀念、組織上確立黨的領(lǐng)導(dǎo)制度兩個(gè)方面,奠定了黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的基矗在這之后二十年,從古田到遵義,到延安,再到西柏坡,最終到北京,正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),我軍才能不斷發(fā)展壯大,有效地抵制各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕,才能有正確的政治路線和軍事路線作指導(dǎo),從而戰(zhàn)勝重重困難,最終奪取了推翻三座大山、建立新中國(guó)的偉大勝利?;仡櫧h80年的光輝歷史,我軍之所以能夠經(jīng)受住各種考驗(yàn),不斷發(fā)展壯大,最根本的是靠黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。
    現(xiàn)在,時(shí)代環(huán)境發(fā)生了很大變化。和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,發(fā)展中的社會(huì)主義中國(guó),經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是中心。但是,軍隊(duì)作為執(zhí)行黨的政治任務(wù)的工具這一性質(zhì)絲毫沒(méi)有改變。指出:“一支強(qiáng)大的軍隊(duì),一個(gè)鞏固的國(guó)防,始終是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾,是國(guó)家政權(quán)鞏固、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民安寧的可靠保障?!笨v觀世界,天下并不太平,“”分裂勢(shì)力日益猖獗,國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,千方百計(jì)相互勾結(jié),利用人權(quán)、民主、宗教、民族和領(lǐng)土等問(wèn)題,采取政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等手段,竭力對(duì)我推行“西化”、“分化”戰(zhàn)略,妄圖顛覆我國(guó)的社會(huì)主義制度。他們加緊對(duì)我軍進(jìn)行滲透活動(dòng),并大肆宣揚(yáng)所謂“軍隊(duì)非黨化”、“軍隊(duì)非政治化”等謬論,企圖挑撥和分裂軍隊(duì)同黨的關(guān)系,使我軍擺脫黨的領(lǐng)導(dǎo),不講政治,在尖銳、復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中迷失正確方向,以徹底改變我軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。我們一定要始終保持清醒的政治頭腦,認(rèn)清其反動(dòng)實(shí)質(zhì)和目的,牢固樹(shù)立黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀念,堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的一系列根本制度,并在新形勢(shì)下有所發(fā)展,永遠(yuǎn)做執(zhí)行黨的政治任務(wù)的可靠工具。
    我軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下,從建軍初始,就把全心全意為人民服務(wù)作為這支軍隊(duì)的唯一宗旨,不僅在為人民打江山的民主革命時(shí)期如此,在奪取全國(guó)政權(quán)、成為執(zhí)政黨后,我軍仍然始終保持著人民軍隊(duì)的這一宗旨、本色和作風(fēng)。這是因?yàn)槲覀凕h始終代表著中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益。正是黨的“三個(gè)代表”的先進(jìn)性和黨永遠(yuǎn)指揮槍的原則,決定了我軍全心全意為人民服務(wù)的宗旨永遠(yuǎn)不能變。盡管黨在執(zhí)政前后的地位發(fā)生了變化,但軍隊(duì)始終是黨的、人民的軍隊(duì),建立人民民主專政即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)后,又始終是社會(huì)主義國(guó)家的軍隊(duì)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,國(guó)家、軍隊(duì)、人民、社會(huì)主義是完全一致的,而不是對(duì)立的。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),正是鞏固我們黨的執(zhí)政地位和社會(huì)主義制度的根本保證,是保持部隊(duì)高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一的根本保證。所以,鄧小平同志生前曾反復(fù)囑托:“我們的軍隊(duì)始終要忠于黨,忠于人民,忠于國(guó)家,忠于社會(huì)主義。”
    而“軍隊(duì)國(guó)家化”的謬論,完全割裂了階級(jí)、政黨、國(guó)家、軍隊(duì)及人民之間的本質(zhì)聯(lián)系,用虛偽的“軍隊(duì)國(guó)家化”,造成軍隊(duì)超脫任何黨派、代表“全民”利益的假象,掩蓋其資產(chǎn)階級(jí)軍隊(duì)的階級(jí)實(shí)質(zhì)。事實(shí)上,西方所謂民主國(guó)家,無(wú)論哪個(gè)政黨上臺(tái),其領(lǐng)袖都身兼武裝部隊(duì)最高負(fù)責(zé)人,首先要抓軍隊(duì)以維護(hù)鞏固其統(tǒng)治,都掩蓋不住其不代表人民、只代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。他們極力鼓吹在中國(guó)也要搞“軍隊(duì)國(guó)家化”,其用心:一是為了取消中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),改變我軍的根本性質(zhì);二是從改變我軍根本性質(zhì)入手,進(jìn)而改變我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的性質(zhì),企圖通過(guò)取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),使黨失去自己的武裝力量,失去與敵對(duì)勢(shì)力斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)工具,進(jìn)而使人民民主專政失去堅(jiān)強(qiáng)支柱;三是為了改變我國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),全面推行資本主義經(jīng)濟(jì)制度,徹底背離中國(guó)最廣大人民的根本利益。如果聽(tīng)任這種情況出現(xiàn),革命前輩和無(wú)數(shù)先烈流血犧牲所換來(lái)的勝利果實(shí)就會(huì)毀于一旦,祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的振興就會(huì)化為泡影,人民群眾的安居樂(lè)業(yè)就會(huì)得而復(fù)失,人民軍隊(duì)的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化,這不能不引起我們的高度警覺(jué)。
    我國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新的歷史時(shí)期以來(lái),取得了輝煌的歷史性成就。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善,改革開(kāi)放不斷深化,已進(jìn)入到解決深層次矛盾問(wèn)題的戰(zhàn)略決勝階段。改革是我國(guó)的第二次革命,深化改革,加快發(fā)展,集中力量把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去,這是我們國(guó)家和民族的根本利益所在。全軍官兵堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)和支持改革,表現(xiàn)出高度的自覺(jué)性。然而,改革是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的歷史過(guò)程,始終充滿了矛盾、困難甚至風(fēng)險(xiǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的負(fù)面效應(yīng),與種種腐朽思想文化交織在一起,對(duì)官兵思想道德具有很大的侵蝕作用。我軍擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)、社會(huì)穩(wěn)定,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),為國(guó)家的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力安全保證的歷史重任,要實(shí)現(xiàn)“打得贏”、“不變質(zhì)”的重大使命,我軍官兵要從根本上堅(jiān)定對(duì)改革的信念,正確對(duì)待改革中利益關(guān)系的調(diào)整,積極為推進(jìn)改革貢獻(xiàn)力量,就必須加強(qiáng)軍隊(duì)的思想政治建設(shè),始終以黨的目標(biāo)為目標(biāo),以黨的任務(wù)為任務(wù),用正確的思想和黨的路線、綱領(lǐng)教育部隊(duì)官兵,堅(jiān)持“黨指揮槍”的原則,使我軍永遠(yuǎn)置身于黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下。決不能以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要遵循價(jià)值規(guī)律和商品交換原則為由,助長(zhǎng)人際交往中的功利化、庸俗化傾向,削弱以至取消黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);更不能曲解改革開(kāi)放而放棄我軍長(zhǎng)期堅(jiān)持的政治優(yōu)勢(shì),放松軍隊(duì)的思想政治建設(shè)。
    黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的制度,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命和建設(shè)實(shí)踐檢驗(yàn)的具有中國(guó)特色的唯一正確的政治制度。歷史事實(shí)證明,在中國(guó)走西方國(guó)家的民主議會(huì)制道路是行不通的。前蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家放棄黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),盲目走西方民主制道路而導(dǎo)致亡黨亡國(guó)亡軍的教訓(xùn),一定要認(rèn)真記齲我們堅(jiān)信,在以為核心的黨中央、正確領(lǐng)導(dǎo)下,我軍一定能夠發(fā)揚(yáng)光大永遠(yuǎn)不變的軍魂,不斷奪取新的更大的勝利。
    軍魂永駐演講稿篇五
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我是__。這次演講的三個(gè)話題都有我的一段故事,但我最想和大家談?wù)劦氖亲寪?ài)永駐心中。
    在座的同學(xué)都是00后,有人說(shuō)00后的我們自大囂張、脾氣暴躁、以自我為中心,是一群很社會(huì)的孩子。可我卻認(rèn)為我們自信、可愛(ài),果敢,純真,善良,創(chuàng)新……最主要的是我們的愛(ài)不虛偽,最真實(shí)。
    愛(ài)是一個(gè)意義很寬泛的字,愛(ài),愛(ài)什么?愛(ài)老師、愛(ài)朋友、愛(ài)玩、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)音樂(lè)、愛(ài)跳舞……但,今天我想說(shuō)的是愛(ài)父母。
    最近,我媽總說(shuō)我像個(gè)刺猬,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)不要吵,煩不煩??!難以靠近,難以溝通。她甚至開(kāi)始質(zhì)疑我對(duì)父母是否還像過(guò)去一樣深愛(ài)。在她對(duì)孩子處于青春期,想要逆反而苦惱的同時(shí),我也有些郁悶。愛(ài),怎么會(huì)不愛(ài)呢?只是我不知如何表達(dá),父母沒(méi)有體會(huì)到罷了。相信你們也和父母說(shuō)過(guò)“我愛(ài)你”。
    隨著歲月車輪的滾動(dòng),我們從呀呀學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步開(kāi)始,就有了這種愛(ài)的支持與鼓勵(lì),從初懂人事,就有父母的諄諄教導(dǎo)。
    我們是否觀察到父母的額頭又多了幾道皺紋,是否注意到父母的鬢角又多了幾絲白發(fā),是否感覺(jué)到父母有時(shí)的力不從心、是否知道父母看著孩子成長(zhǎng)的欣慰、是否認(rèn)識(shí)到父母的老去以及我們肩上承擔(dān)的一份責(zé)任,是否知道父母看著孩子成長(zhǎng)的欣慰,是否認(rèn)識(shí)到父母的老去以及我們肩上多承擔(dān)的一份責(zé)任。歲月不饒人,但他們的愛(ài)沒(méi)有變,他們的愛(ài)依然是那樣的無(wú)私而不求回報(bào)。
    世界上最珍貴的是“在此時(shí)”的幸福,而最暖人的話語(yǔ),不過(guò)是“我愛(ài)你”
    軍魂永駐演講稿篇六
    大家好!
    人都說(shuō):“愛(ài)是一種奉獻(xiàn)?!彼缫还筛嗜?,一股熱流,穿透人的心田。其實(shí)愛(ài)除了是一種奉獻(xiàn)以外,它還是一種責(zé)任。
    每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任,才能對(duì)自己的行為有所約束。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō):“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)?!?BR>    做為一名教師,師德,是教師工作的精髓??梢杂谩皫煇?ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。“師愛(ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心。從愛(ài)學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒?”這句話簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德,那就是愛(ài)與責(zé)任,這正是師德之魂。
    那么,做為新時(shí)代的教師我們應(yīng)該怎樣做呢?
    記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就信任老師,喜歡老師,也喜歡上老師的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己的成功和欣慰。
    經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這句話:“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”,這是我們教育工作者的精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
    學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上課改的步伐。
    平凡中孕育著偉大,正是這無(wú)數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無(wú)數(shù)的偉大,讓我們這無(wú)數(shù)平凡的人,在三尺講臺(tái)上去踐行教師的愛(ài)與責(zé)任;讓我們一起把我們的愛(ài)、把我們的情、把我們的德都留下來(lái),以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義,走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂(lè)年華!
    軍魂永駐演講稿篇七
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    我是來(lái)自xxx班的xxx,很高興看見(jiàn)你們都在認(rèn)真的準(zhǔn)備聽(tīng)我的演講,謝謝你們。我的演講題目是“讓愛(ài)永駐心中”!
    在我們的生活中,有著許許多多的愛(ài),也許來(lái)自你的親人,也許來(lái)自你的朋友和戀人,但是還有一種愛(ài),也是真正無(wú)私的奉獻(xiàn),那就是對(duì)陌生人的無(wú)私關(guān)懷。
    我在很久以前的時(shí)候看到過(guò)這樣的一幕,在一天放學(xué)的傍晚,我走在回家的路上,看到一位乞討的老人正挨家挨戶的希望得到一點(diǎn)零錢,我看著她的腰已經(jīng)很彎了,身上的衣服也是破破爛爛的,雖然每家每戶都走過(guò),但是碗里的錢卻沒(méi)有增加太多,還是空蕩蕩的。
    當(dāng)他走進(jìn)一家的時(shí)候,雖然他人出來(lái)了,但是碗?yún)s沒(méi)了!我看到他慢慢的走到了路邊的石樁上坐下。我在一旁買著零食,卻對(duì)很好奇發(fā)生了什么。結(jié)果,等了沒(méi)多久,在店里的老板端著老人的碗出來(lái)了,但是現(xiàn)在的碗里卻裝滿了滿滿的飯菜!他和老人聊了幾句后就回去了。
    看著這樣的一幕,我深深的感到了震撼。老人在這一路走過(guò)來(lái),可能都沒(méi)夠一頓飯錢,他也許只是為了為自己的晚餐想辦法。大家都只是給予了零散的關(guān)愛(ài),但是,這位善良的店長(zhǎng)卻細(xì)心地想到了老人現(xiàn)在最需要的東西。
    同學(xué)們,世界上有很多困難的人,比如那位乞討的老人,比如那些災(zāi)區(qū)和山區(qū)的孩子們。我們也許零花錢不多,也許壓歲錢也已經(jīng)花完。但是我們還有許多可以奉獻(xiàn)出來(lái)的“多余的愛(ài)”。我們收到的愛(ài)已經(jīng)太多太多,將我們平時(shí)不太用的上的愛(ài),奉獻(xiàn)給那些缺少關(guān)愛(ài)的人們吧。一件衣服、一本書本,都可以讓世界變得更美好的“溫暖的愛(ài)”。
    軍魂永駐演講稿篇八
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好,今天我演講的題目是《讓愛(ài)永駐心中》。
    說(shuō)起“愛(ài)”,我們并不陌生。師生之間,親人之間,朋友之間,鄰里之間,甚至素不相識(shí)的陌生人之間,都有愛(ài)的蹤影。羅曼·羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!蓖瑫r(shí)生活中也不是缺少愛(ài),而是缺少體驗(yàn)。所以透過(guò)我的視線,我發(fā)現(xiàn)愛(ài)就在我們的身邊。
    在學(xué)校,同學(xué)們?cè)谀闵〉臅r(shí)候,對(duì)你的關(guān)心、照顧和安慰。在家里,家長(zhǎng)會(huì)批評(píng)我們,教導(dǎo)我們。在社會(huì)上,馬路邊看見(jiàn)有老人或者是盲人要過(guò)馬路的時(shí)候,主動(dòng)扶一下。這些都是愛(ài),我們不僅需要照顧,也要有人教導(dǎo),更需要去愛(ài)別人。在世界上,每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的幫助,每個(gè)人都需要愛(ài),只有當(dāng)對(duì)別人付出了的時(shí)候,別人才會(huì)付出他們的愛(ài),因?yàn)閻?ài)是人與人之間的紐帶,只有把愛(ài)處處散播,生活才會(huì)變得更加美好!
    自古以來(lái)提倡愛(ài)人,對(duì)待事物要用愛(ài)?!凹鎼?ài)非攻”不正是愛(ài)的核心嗎?愛(ài)往往比其他的方式更容易去解決問(wèn)題,更容易實(shí)現(xiàn)目標(biāo),且不會(huì)有負(fù)面影響。
    身為初中生的我們,也算得上是半個(gè)知識(shí)分子了,我們也要用自己的愛(ài)去幫助別人關(guān)心我們身邊的其他人,我們不能一味的生活在別人對(duì)我們的關(guān)心和呵護(hù)之間,我們不能自私只愛(ài)自己。就像在家里父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)只增不減,他們用自己的行動(dòng)傳遞著對(duì)我們的愛(ài),可是現(xiàn)在的我們又只對(duì)他們付出多少呢?是否也曾嘗試著去付出呢?不過(guò)現(xiàn)在沒(méi)有也不要緊,從現(xiàn)在開(kāi)始就把愛(ài)的種子埋葬在心里,讓它不斷長(zhǎng)大,最后向父母付出我們的愛(ài)。
    把愛(ài)永駐心中并不是一張空頭支票,更多的是實(shí)際,但是如果心中沒(méi)有愛(ài)的話,那便永遠(yuǎn)不能去付出,更不能得到別人對(duì)你付出的愛(ài)。所以讓愛(ài)永遠(yuǎn)在我們心中成長(zhǎng),讓自己的行動(dòng)去證明心中愛(ài)的存在,我們一起成長(zhǎng)!讓愛(ài)永駐心中!
    軍魂永駐演講稿篇九
    尊敬的評(píng)委,廣大職工朋友們,早上好:
    淋浴著清晨的陽(yáng)光,我們迎來(lái)了20xx年安全生產(chǎn)月,在這個(gè)特別的日子里,一份特別的禮物送給特別的你,我演講的題目是安全永駐心中。
    安全在心中,生命在手中!朋友,人最寶貴的生命,生命又是如此脆弱,“安全”向人類一次又一次敲響了警鐘,關(guān)愛(ài)生命,就關(guān)注安全吧! 的確,在人生的旅途,“安全”一直伴隨著我們,沒(méi)有它,我們可能會(huì)摔跤,可能走不過(guò)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,更不可能到達(dá)人生輝煌的`頂點(diǎn)。沒(méi)有安全,就沒(méi)有家庭的幸福。所以我們要把安全放在第一位!
    安全工作就像一個(gè)圓,沒(méi)有起點(diǎn),沒(méi)有終點(diǎn),必須常抓不懈,警鐘長(zhǎng)鳴,不能忽冷忽熱,時(shí)緊時(shí)松,存有絲毫的僥幸心理和麻痹思想。
    回顧那些很凄慘的事故,我總是很漠然,總是覺(jué)得與自己的生活離得很遠(yuǎn),我僅僅只是同情那些在事故中傷亡的人們,同情他們的親人,我總不會(huì)把這些事和我的生活聯(lián)系在一起。直到今天,當(dāng)我成為一名電力職工時(shí)、當(dāng)安全與我的生活息息相關(guān)時(shí),我才真正體會(huì)到“安全”二字的重要。當(dāng)我看見(jiàn)那些永遠(yuǎn)倒下了的年輕的生命時(shí),我似乎聽(tīng)見(jiàn)那些悲痛欲絕的親人的哭喊聲,那些失去親人的孩子流淚的雙眼,那種白發(fā)人送黑發(fā)人的凄慘,我的心在一陣陣的抽搐!全身一陣陣的發(fā)涼。我們木然地生活,渾然不知危險(xiǎn)時(shí)時(shí)刻刻在我們的周圍游蕩!
    “安全第一,預(yù)防為主”, 不變的話題;綜合治理,保障安全, 永恒的主題.對(duì)于安全生產(chǎn),首先應(yīng)該是安全的生產(chǎn),然后是生產(chǎn)的安全。我們是在生產(chǎn)一線的戰(zhàn)士,我們的生產(chǎn)關(guān)系到國(guó)家建設(shè)的命脈,所以不能因?yàn)榘踩`了生產(chǎn),更不能因?yàn)樯a(chǎn)而誤了安全,生產(chǎn)與安全對(duì)于我們來(lái)說(shuō),都是一樣的重要。我們要從思想上認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)的重要性。提高生產(chǎn)技術(shù)的能力,熟悉操作規(guī)程.要有良好的團(tuán)結(jié)協(xié)作及互相監(jiān)督和督促的精神。
    希望我們每個(gè)人都多一些對(duì)自己的責(zé)任感,多一些對(duì)別人的責(zé)任感,多一些對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,那么,安全生產(chǎn)也不是一件很困難的事情!最后,讓我們攜起手來(lái),共同關(guān)注安全,努力拼搏,在壩電史上留下最輝煌燦爛的一頁(yè)。
    軍魂永駐演講稿篇十
    這幾年,有一款大家都很熟悉的app,叫“抖音”。我在“抖音”上經(jīng)常會(huì)看到一些感人的視頻。有個(gè)視頻就令我印象十分深刻。幾位熱心的年輕人,來(lái)到偏僻的山村,看到有位老人,一個(gè)人住在破舊的木屋里,每天只能吃些饅頭充充饑。屋里很久沒(méi)有打掃,有臭味,于是老人每餐都得在屋外吃。了解情況之后,那幾位年輕人到小鎮(zhèn)上買了新的被子,新的床單,等等,他們幫老人鋪好床單,整理好被子,把木屋殘缺的地方修補(bǔ)好,還買了幾箱面包送給老人。
    我不知道這個(gè)視頻是真是假,但我知道,它所要傳達(dá)的,是一種正能量,是對(duì)貧困人民的關(guān)心,是“愛(ài)”!其實(shí),“愛(ài)”,就是生活中我們給予他人的關(guān)心與幫助。因?yàn)橛袗?ài),世界才會(huì)充滿快樂(lè)與幸福!
    “愛(ài)”,不僅僅是關(guān)心與幫助,為他人著想,不也是“愛(ài)”的體現(xiàn)嗎?
    去年發(fā)生的重慶公交車墜江事件,想必大家都知道吧。當(dāng)時(shí),人們把矛頭都指向了那名無(wú)理取鬧的女乘客,若她能冷靜點(diǎn),理智點(diǎn),為司機(jī)著想,為車上的其他乘客著想,那么意外也不會(huì)發(fā)生。
    因此,設(shè)身處地地為他人著想,將心比心,這同樣也是“愛(ài)”!
    愿愛(ài)永在我們身邊,讓愛(ài)永駐心中。
    軍魂永駐演講稿篇十一
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    的確,社會(huì)上無(wú)時(shí)無(wú)刻不充滿著愛(ài),小到同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程等。
    曾記得在湖南、四川盆地等地區(qū)發(fā)生了洪災(zāi)泛濫,幾百名都奮力相助,為了百姓的安全,官兵們?nèi)烊棺≡诖髩芜叀S钟浀萌ツ攴堑涞姆浅r(shí)刻,為了人們的身體健康,有多少醫(yī)務(wù)工作者忘我工作,才打贏了這場(chǎng)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)。是什么使得他們能夠如此地奉獻(xiàn)自己?是“愛(ài)”,是這個(gè)如空氣般不可缺少的東西。
    但是,如今的社會(huì)上,也有些人則非常勢(shì)利,他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利,即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。我曾看到過(guò)這樣一則新聞:面對(duì)兇狠的歹徒搶擊行兇,部分人為了自身的安全,竟無(wú)動(dòng)于衷。今天我終于明白了,這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。
    自從地球上出現(xiàn)了人類,人與人之間就有著割舍不斷的情感,這種相依的情感,構(gòu)成了一種愛(ài)心,它從古到今成為人世間最真誠(chéng),最感動(dòng)的情感。
    愛(ài),可以使彼此間溫暖,即使在寒冷的冬天,也能讓你感受到融融的春意。
    愛(ài)如冬日中的一束陽(yáng)光,溫暖了寒風(fēng)中的小草;愛(ài),如沙漠中的一滴水,救了干渴中的人命,一滴水,只有跟著江河奔流才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭;一枝花,只有和千萬(wàn)朵花匯集一起,才會(huì)姹紫嫣紅,人和人之間只有互相編織著關(guān)愛(ài),才能地久天長(zhǎng),只要擁有善良做低色,才會(huì)保持本真的人性,才會(huì)去真誠(chéng)地關(guān)懷和幫助他人。
    愛(ài),是一個(gè)永恒的話題。愛(ài),是一個(gè)永遠(yuǎn)說(shuō)不完的話題。當(dāng)人們同情弱者的不幸時(shí),當(dāng)人們震驚非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的不幸時(shí),我們內(nèi)心只能發(fā)出這樣的呼喚:讓世界充滿愛(ài)吧!
    軍魂永駐演講稿篇十二
    愛(ài),是情感的代言人,詮釋著許仙與白娘子斷橋上的邂逅以及“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言;詮釋著梁山伯與祝英臺(tái)雙雙化蝶比翼雙飛的至死不渝的愛(ài)情誓言。但在我心中唯有這份親情詮釋著愛(ài)的偉大和深情厚意。
    小時(shí)候,經(jīng)常去外祖母家,而曾祖母則時(shí)常與我聊天。她用她那溫暖的愛(ài)時(shí)刻溫暖著我。在記憶的深處,唯有那一幕令我感動(dòng)至今:我和爸爸一塊去集市上趕集看到了曾祖母,這時(shí)的我只顧瘋玩,沉迷與眼前熱鬧的集市中,可卻不知曾祖母買了幾塊錢的包子正滿大街的找我。記憶中的她邁著蹣跚的步子艱難的急切的尋找著我。凜冽的寒風(fēng)吹在她那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上,留下歲月的痕跡。當(dāng)我玩盡了興并且看到她時(shí),她已氣喘吁吁,筋疲力竭,但仍微笑著對(duì)我說(shuō):“我可算找到你了,給,這包子還是熱的呢!趁熱吃吧!”這雖是一句簡(jiǎn)短的話語(yǔ),但在這嚴(yán)冬包裹的寒冬中仿佛照射一束溫暖的陽(yáng)光,暖人心菲。
    但這陽(yáng)光卻在那一瞬間消失了。臘月十八日,也許對(duì)許多人來(lái)說(shuō)是梅花撲鼻香的日子。但在我心中,那黑色的紋帳卻永遠(yuǎn)地遮住了曾祖母的微笑,因?yàn)樗肋h(yuǎn)的沉睡了。曾祖母,雖然你已離開(kāi)了我,到了另一個(gè)世界,但你的愛(ài)卻永遠(yuǎn)地停留在我的心間。如果說(shuō)愛(ài)是一杯茶,那么你對(duì)我的愛(ài)就如茶一樣,舌間涌過(guò)絲絲甘甜,回味無(wú)窮。
    追憶似水流年,歲月無(wú)痕,只為讓愛(ài)永駐心間。雖然你已離開(kāi)了我,但你的愛(ài)卻猶如一股泉水緩緩在我心間流淌;雖然你已離開(kāi)了我,但你的愛(ài)卻猶如一杯奶茶滋潤(rùn)著我干涸的心田。一切的一切,只源于你的愛(ài)與呵護(hù)伴我成長(zhǎng)。陣陣清風(fēng),吹走的是那些憂愁的記憶,卻吹不走你對(duì)我溫馨的回憶;潺潺溪水,流過(guò)我心間。生命因美麗而精彩,而我的人生因你的呵護(hù)而璀璨。
    “請(qǐng)把我的愛(ài)帶回你的家,請(qǐng)把你的微笑留下……”只因你的呵護(hù),讓愛(ài)永駐我心間!
    軍魂永駐演講稿篇十三
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大家好!
    人都說(shuō):“愛(ài)是一種奉獻(xiàn)?!彼缫还筛嗜?,一股熱流,穿透人的心田。其實(shí)愛(ài)除了是一種奉獻(xiàn)以外,它還是一種責(zé)任。
    每個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任,對(duì)工作、對(duì)家庭、對(duì)親人、對(duì)朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因?yàn)榇嬖谶@樣或那樣的責(zé)任,才能對(duì)自己的行為有所約束。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō):“放棄了自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個(gè)社會(huì)中更好的生存機(jī)會(huì)。”
    做為一名教師,師德,是教師工作的精髓??梢杂谩皫煇?ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵?!皫煇?ài)”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài),它是師德的核心。從愛(ài)學(xué)生的角度講,就是教師要做學(xué)生的良師益友。俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒?”這句話簡(jiǎn)單明了地道出了何謂師德,那就是愛(ài)與責(zé)任,這正是師德之魂。
    那么,做為新時(shí)代的教師我們應(yīng)該怎樣做呢?
    首先,老師要愛(ài)自己的學(xué)生。
    記得有位教育家曾說(shuō)過(guò):愛(ài)學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛(ài)學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足,使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師,還要愛(ài)學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離。愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,處理問(wèn)題及時(shí),方法得當(dāng),注意和學(xué)生溝通,學(xué)生就信任老師,喜歡老師,也喜歡上老師的課。熱愛(ài)學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任,以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個(gè)體差異,區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是差生,使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì),把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng),是自己的成功和欣慰。
    其次,愛(ài)自己的職業(yè)。
    經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這句話:“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”,這是我們教育工作者的精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時(shí)糾正,對(duì)別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,才能不愧為人民教師的稱號(hào)。
    另外,不斷學(xué)習(xí),努力使自己具有廣博的知識(shí)。
    學(xué)高為師。做一位教師,如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中,虛心向有老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。知識(shí)無(wú)止境。在我的工作中,我注意從各個(gè)方面來(lái)充實(shí)自己。如:參加教研室的課改專題培訓(xùn),參加學(xué)歷提高,學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展,跟上課改的步伐。
    平凡中孕育著偉大,正是這無(wú)數(shù)的平凡在創(chuàng)造著無(wú)數(shù)的偉大,讓我們這無(wú)數(shù)平凡的人,在三尺講臺(tái)上去踐行教師的愛(ài)與責(zé)任;讓我們一起把我們的愛(ài)、把我們的情、把我們的德都留下來(lái),以人類靈魂工程師的身份、以人民教師的名義,走過(guò)這段無(wú)悔的苦樂(lè)年華!
    謝謝大家!
    軍魂永駐演講稿篇十四
    愛(ài),是一個(gè)用來(lái)表達(dá)情感的字,比如我們對(duì)家人,老師,朋友的情感,都可以用愛(ài)來(lái)表達(dá)。愛(ài),他可以是一個(gè)動(dòng)作,一句話,甚至一個(gè)眼神。其實(shí),每個(gè)人對(duì)愛(ài)的定義與理解都是不同的。對(duì)于我而言,愛(ài)就是接納、包容與感恩。
    接納,在我看來(lái)就是理解和接受。當(dāng)一件事情的結(jié)果,沒(méi)有達(dá)到你預(yù)期的高度的時(shí)候,由于你對(duì)它的熱愛(ài),你會(huì)去坦然的接納這個(gè)不盡人意的結(jié)果,這就是愛(ài)。就像父母對(duì)我們一樣,在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們?cè)鵁o(wú)數(shù)次的讓父母奔潰甚至絕望,但他們無(wú)限的愛(ài)接納了我們的錯(cuò)誤與失敗。
    包容。學(xué)會(huì)包容他人,也就是學(xué)會(huì)了包容自己。其實(shí)包容是一門學(xué)問(wèn),懂得包容的人,就學(xué)會(huì)了如何生活;懂得包容的人,才懂得如何去愛(ài)!“慈悲喜舍、善良仁愛(ài)”這,就是這門學(xué)問(wèn)的自然流露。包容他人,不是欣賞與成就,而是允許他人產(chǎn)生與我們不同的理解與觀念。求大同,存小異,這就是我理解的包容。
    感恩,就在今天早上我們一起觀看了《厲害了我的國(guó)》這部紀(jì)錄片。首先我要感恩偉大的祖國(guó),同在一片藍(lán)天下,同在一個(gè)地球上,因?yàn)樽鎳?guó)的強(qiáng)大,我們享受著安寧,祥和,美好的生活。其次,我要感恩我的父母感謝他們的養(yǎng)育之恩,最后感謝我所有的同學(xué)朋友們,感謝你們的包容與理解,謝謝你們。
    讓我們學(xué)會(huì)接納,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)愛(ài)。讓愛(ài),永駐心間。
    軍魂永駐演講稿篇十五
    軍人的軍魂是一種強(qiáng)烈的熱愛(ài)國(guó)家和民族的情感,是為國(guó)家和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的志向和精神追求。軍魂永駐則表明了軍人對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的忠誠(chéng)和堅(jiān)守。作為一名軍人,我深深體會(huì)到軍魂的力量和魅力,下面我將從軍人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、軍魂的堅(jiān)守信念、愛(ài)國(guó)情懷的升華、紀(jì)律約束的自我要求以及繼承和傳承軍魂的重要性等幾個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)“軍魂永駐”的感悟與體會(huì)。
    首先,軍魂永駐體現(xiàn)了軍人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為人民的子弟兵,具有一定的軍事技能和戰(zhàn)斗能力,我們肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安危、保衛(wèi)人民幸福的神圣使命。軍魂的永駐就要求我們時(shí)刻保持對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的高度責(zé)任感,保家衛(wèi)國(guó)的信心和勇氣。無(wú)論是在訓(xùn)練還是執(zhí)行任務(wù)中,我們都要時(shí)刻保持警惕,增強(qiáng)憂患意識(shí),以絕對(duì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)來(lái)面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難。
    其次,軍魂永駐就要求我們堅(jiān)守自己的信念。信念是軍魂的核心,也是我們戰(zhàn)勝一切困難的信心所在。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和磨難,只有堅(jiān)持自己的信仰,堅(jiān)守陪伴我們一生的軍旗,才能在逆境中迎難而上,永不言敗。正是因?yàn)槲覀儜汛е娀?,我們才能在?zhàn)爭(zhēng)的硝煙中堅(jiān)持下來(lái),不斷取得勝利。
    同時(shí),軍魂的永駐也會(huì)使愛(ài)國(guó)情懷在我們心中得到升華。作為一個(gè)軍人,我們的首要任務(wù)是保衛(wèi)國(guó)家的安全和利益。這是軍人應(yīng)盡的義務(wù),也是我們對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任。軍魂的永駐使我心中的愛(ài)國(guó)情懷日益升華。每當(dāng)看到祖國(guó)欣欣向榮,人民安居樂(lè)業(yè)的時(shí)候,我的心中就會(huì)涌起一股動(dòng)力,一種愿意為國(guó)家付出一切的決心。
    軍魂永駐還要求我們?cè)谌粘I钪袊?yán)守紀(jì)律和對(duì)自己有更高的要求。軍隊(duì)是一個(gè)高度組織化、紀(jì)律化的集體,只有嚴(yán)守紀(jì)律,做到嚴(yán)以律己、寬以待人,才能保證軍隊(duì)良好的作戰(zhàn)效能。作為一名軍人,我體會(huì)到紀(jì)律的力量和對(duì)自己成長(zhǎng)的重要性。只有遵守規(guī)章制度,恪守每一個(gè)訓(xùn)練和執(zhí)行任務(wù)的細(xì)節(jié),才能夠培養(yǎng)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和優(yōu)異的業(yè)績(jī)。
    最后,軍魂的永駐離不開(kāi)對(duì)軍隊(duì)傳統(tǒng)和軍魂的繼承與傳承。軍隊(duì)傳統(tǒng)中蘊(yùn)含著國(guó)家和人民的記憶,也是我們軍人血脈中的精神基因。只有通過(guò)學(xué)習(xí)、傳承和發(fā)揚(yáng)軍隊(duì)傳統(tǒng),我們才能更好地體現(xiàn)軍魂的真正內(nèi)涵和價(jià)值。只有通過(guò)不斷的汲取和充實(shí),我們才能夠永遠(yuǎn)保持軍人的本色和初心。
    綜上所述,“軍魂永駐”是每一位軍人的追求和信念。身為一名官兵,我深深地感受到軍魂的偉大力量。只有時(shí)刻將軍魂視為一種信仰和責(zé)任,堅(jiān)守初心,才能夠克服困難,不斷進(jìn)取。軍魂的永駐不僅需要每一位軍人們共同努力,還需要我們向軍人的前輩們學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的富強(qiáng)與幸福而努力奮斗。只有這樣,我們才能夠用自己的行動(dòng)和努力,為軍隊(duì)的建設(shè)和國(guó)家的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。
    軍魂永駐演講稿篇十六
    親愛(ài)的教師、同學(xué)們:
    大家好!
    今日我演講的題目是“讓愛(ài)永駐心中”。
    因?yàn)閻?ài)著,所以記得。――題記
    迷惘
    搜索著過(guò)去的記憶,卻發(fā)現(xiàn)自我失去了他們。原先那些自我認(rèn)為很深刻的事,此刻卻遺忘了。
    我有些迷惘。時(shí)光飛逝,我卻好像什么都沒(méi)有收獲,過(guò)去的時(shí)光對(duì)我來(lái)說(shuō)就像一張最珍貴的畫卷,而我卻粗心的弄丟了它。頹然坐下,懊惱地扯著頭發(fā),卻突然想起了一件事。
    憶起
    那是一件很小的事情,不知為什么記得。一年夏天,爸媽教我騎車。騎車的要領(lǐng)我都記住了,爸爸也示范了,可我就是學(xué)不上。一次次跌倒,媽媽也一次次地鼓勵(lì)我站起來(lái)。父親好像有些不耐先走了。我心里有些憎恨他的離開(kāi)。那一天,車沒(méi)學(xué)會(huì),我有些沮喪地回家了。在家里的桌上卻看到了一些紗布,一瓶紅藥水和一張紙條,上頭寫著:“上一些藥水,免得發(fā)炎。”回身對(duì)上父親關(guān)懷的目光,我領(lǐng)略了父親的害羞和對(duì)我的愛(ài)。
    收藏
    打開(kāi)了記憶的閘門,一件件小事憶上心頭,才發(fā)現(xiàn)自我原先記得如此的多,而那些以前自我認(rèn)為重要的.事卻忘了。這是為何?暮寢而思之:原先那些事雖小,卻充滿了愛(ài),它們也因?yàn)榻钢鴲?ài)而有價(jià)值。
    拿一塊媽媽買的餅干,喝一杯爸爸泡的茶,才發(fā)現(xiàn);因?yàn)閻?ài)著,所以記得。今日我收獲了唯美,因?yàn)槲艺业搅擞洃浀纳?,雖樸實(shí)無(wú)華,卻彌足珍貴,我會(huì)將它永遠(yuǎn)收藏在記憶的錄像中,不斷回放。
    愛(ài),無(wú)處不在,許多事都值得收藏。
    多謝大家!
    軍魂永駐演講稿篇十七
    第一段:軍魂的定義與意義(200字)。
    軍魂是指軍人身上所擁有的追求英勇、堅(jiān)忍不拔、舍己為人的精神品質(zhì)。它承載了國(guó)家和人民對(duì)部隊(duì)的期望,是軍人堅(jiān)守崗位、戰(zhàn)勝一切艱難困苦的根本動(dòng)力。軍魂不僅在軍營(yíng)中顯現(xiàn),也融入了各行各業(yè),成為團(tuán)結(jié)和激勵(lì)各界人士的精神力量。軍魂永駐于心,意味著要將軍人的精神追求融入到日常生活中,讓愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、勇敢的精神在社會(huì)各個(gè)方面發(fā)光發(fā)熱。
    第二段:如何培養(yǎng)軍魂(200字)。
    培養(yǎng)軍魂首先需要愛(ài)國(guó)主義教育。通過(guò)傳承和弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,讓每一位國(guó)民都明白自己的責(zé)任和義務(wù),在平凡的崗位上為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。其次,要注重道德教育。培養(yǎng)軍魂需要專心投入,努力提升自己的道德修養(yǎng),保持良好的人格品質(zhì),養(yǎng)成忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)秀品質(zhì)。同時(shí),領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)者也應(yīng)該給予員工更多的關(guān)心和激勵(lì),在實(shí)踐中培養(yǎng)軍人的意志品質(zhì)。
    軍魂的永駐是軍隊(duì)建設(shè)的重要保障。軍事建設(shè)需要軍人們充滿責(zé)任感和使命感,始終牢記軍人的職責(zé),為國(guó)家安全和人民幸福而戰(zhàn)。軍魂的永駐能激勵(lì)軍人堅(jiān)守崗位、不怕苦累,保持高昂的戰(zhàn)斗意志和良好的素質(zhì)。軍隊(duì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)一致、戰(zhàn)斗力強(qiáng)大,正是軍魂的永駐所帶來(lái)的結(jié)果。軍魂永駐也能吸引更多優(yōu)秀的青年人加入軍隊(duì),從而不斷壯大軍隊(duì)隊(duì)伍,維護(hù)國(guó)家安全和人民利益。
    第四段:軍魂永駐在社會(huì)建設(shè)中的體現(xiàn)(300字)。
    軍魂永駐也是社會(huì)建設(shè)的重要力量。社會(huì)建設(shè)需要每個(gè)人都具備愛(ài)國(guó)精神和對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。軍魂的永駐能夠引導(dǎo)社會(huì)各界形成積極向上的價(jià)值觀念,促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。軍魂永駐能激發(fā)人們愛(ài)崗敬業(yè)的精神,推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和繁榮。在建設(shè)美好家園的過(guò)程中,軍魂的永駐能夠?yàn)槲覀兲峁┲?,幫助我們?zhàn)勝困難,追求更加美好的生活。
    第五段:軍魂在個(gè)人成長(zhǎng)和家庭建設(shè)中的意義(200字)。
    軍魂永駐對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和家庭建設(shè)具有重要意義。軍魂的永駐使個(gè)人更具有責(zé)任感和使命感,能夠追求卓越、勇往直前。軍魂的永駐也影響著個(gè)人的家庭觀念和行為方式,強(qiáng)調(diào)親情、和睦、忠誠(chéng)。良好的家庭建設(shè)是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),軍魂的永駐能夠提升每個(gè)人的家庭觀念和家庭責(zé)任感,使家庭更加和諧、穩(wěn)定,為社會(huì)健康發(fā)展提供助力。
    總結(jié):軍魂永駐體現(xiàn)了軍人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和精神風(fēng)貌,是國(guó)家、軍隊(duì)和社會(huì)不可或缺的核心力量。我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)軍魂精神,讓軍魂永駐于心,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
    軍魂永駐演講稿篇十八
    尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    什么是愛(ài)?愛(ài)是什么?我想這是個(gè)簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的問(wèn)題,而今天在這里我演講的題目是《讓世界充滿愛(ài)》。
    愛(ài),是人類以及一切生物的起點(diǎn),生命永恒的主題。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,哪個(gè)民族,人們都歌頌著愛(ài),渴望著愛(ài)。古人說(shuō):“仁者,愛(ài)人”;現(xiàn)代人說(shuō):“愛(ài)是世界上最美麗的語(yǔ)言”。生命的旅程,因?yàn)橛辛藧?ài)的陪伴而美麗。
    愛(ài),有很多種形式:暖人心房,細(xì)致如微的親人之愛(ài),同甘共苦、有難同當(dāng)?shù)呐笥阎g;相濡以沫、致死不渝的戀人之愛(ài),大眾的寬廣博愛(ài),從政者的勤政愛(ài)民,工作的人們愛(ài)崗敬業(yè)……,每一種都給世界帶來(lái)福音。
    在我們身邊,愛(ài)常常存在于一點(diǎn)一滴的小事中,父母的一句叮嚀,同學(xué)的一個(gè)問(wèn)候,都是愛(ài)的體現(xiàn);朋友的一點(diǎn)幫助,老師的一些指引,都是愛(ài)的光華。在生命的輪回中,每一個(gè)愛(ài)的細(xì)節(jié)都讓我們感動(dòng),每一次愛(ài)的行動(dòng)都會(huì)讓我們溫暖。我們渴望漫游在溫暖的真愛(ài)海洋中,無(wú)盡徜徉。
    愛(ài),是溫暖金燦的陽(yáng)光,普照大地的每個(gè)角落;愛(ài),是清澈甘甜的雨水,滋潤(rùn)地球的一切生林;愛(ài)是天空,是博大而純凈;愛(ài)是大海,浩瀚而開(kāi)闊;愛(ài),是人性的至高點(diǎn);是情感的交流,是靈魂的觸碰。沒(méi)有愛(ài)的生命是脆弱的,因?yàn)樗鄙倭松臓I(yíng)養(yǎng)。
    軍魂永駐演講稿篇十九
    親愛(ài)的老師和同學(xué)們:
    大家好!
    愛(ài)是那樣的抽象,同時(shí)又是那樣的具體。當(dāng)你幫母親卸下沉重的背包時(shí),給朋友一句真誠(chéng)的祝福時(shí),給鄰居一聲情切的問(wèn)侯時(shí),你的心底就已有了愛(ài)。
    讓友情在心中永駐。試問(wèn)友情是什么?是鐘子期與俞伯牙的高山流水,斷琴祭友?是馬克思與恩格斯之間幾十年的風(fēng)雨同舟?還是……也許它是f4一首溫暖的《第一時(shí)間》,是朋友見(jiàn)面一聲久違的問(wèn)候,是急難中朋友的一只手。但是無(wú)論友情多偉大或者多普通,它仍然是重要的。
    讓友情在心中永駐。敢問(wèn)親情是什么?是母愛(ài)的溫柔,還是父愛(ài)的嚴(yán)厲?或者,也許她只是滿文軍的那首懂你,陳紅的那首《?;丶铱纯础?,是旅途外那個(gè)思念的電話,是母親節(jié)那天一束美麗的康乃馨,是一句關(guān)切的叮囑,或許是大雨中撐起的一方晴空吧。但無(wú)論親情是濃是淡,它每時(shí)每刻伴隨著你,把你我的生活裝點(diǎn)的絢麗多姿,親情同樣永駐心中。
    讓愛(ài)情在心中永駐。請(qǐng)問(wèn)愛(ài)情是什么?是楊過(guò)與小龍女幾十年的不離不棄?是梁山伯與祝英臺(tái)化蝶的悲壯和千古傳唱的《梁?!??還是……也許它只是情人節(jié)的一支玫瑰,是患難中的一句深情安慰,或許只是一次真誠(chéng)的牽手吧,但不管流行歌曲把愛(ài)情唱的多么美,不管多么令人神往,還是讓如今的我們將它永駐心中。
    友情,親情,愛(ài)情三股愛(ài)的風(fēng)在生活的海洋上吹起浪花,蕩起漣漪,沒(méi)有愛(ài),生活將變得索然無(wú)味,了無(wú)生趣,讓我們珍惜身邊的愛(ài)。
    愛(ài)是一點(diǎn)雨,滋潤(rùn)焦躁的心靈,愛(ài)是一陣風(fēng),吹走不平與煩惱。愛(ài)是一片光,照亮黑暗的征途。讓愛(ài)永駐心中,心中的玫瑰才不會(huì)凋謝。
    軍魂永駐演講稿篇二十
    各位教師、同學(xué):
    大家中午好:
    用第一抹光線的純凈為世界畫一雙眼睛;用第一朵花開(kāi)的聲音,為世界唱一支歌,用我們初次觸碰的一顆心靈,在緊張的考場(chǎng)寫出一段話:讓愛(ài)永駐心間。因?yàn)樯剖侨碎g永不改變的真諦!
    那名肉類加工廠里的工人正是心中有善,才日復(fù)一日,年復(fù)一年地給保安打招呼,最終救了自己的性命。善不是虛偽,自大,做作,不是只索取,不給予回報(bào),而是平日里的善言善語(yǔ),是博大、深遠(yuǎn)、平凡的。
    真正的善是博大的。
    姚明的善是博大的,不僅僅為人類奉獻(xiàn)自己精彩的球技,而重要的是他呼喚我們要保護(hù)自然,關(guān)愛(ài)動(dòng)物,那不吃鮑魚(yú)魚(yú)翅的公益廣告多么震撼人心,讓多少麻木的人重拾了那份對(duì)自然生物的愛(ài)心,避免了多少動(dòng)物被殘殺與死亡。姚明的善,我們需要推崇,請(qǐng)記?。簺](méi)有買賣,就沒(méi)有殺害!
    真正的善良是深遠(yuǎn)的。
    “人人生而平等!”聽(tīng),這是馬丁在呼吁,呼吁我們種族平等和諧,互助團(tuán)結(jié),當(dāng)前種族問(wèn)題愈演愈烈,而馬丁百年前就呼吁我們要心存善意,善待他人,善待異族,這是深遠(yuǎn)的愛(ài)。這種愛(ài)會(huì)隨著時(shí)代綿綿流長(zhǎng)。
    真正的善是平凡的。
    人常道:“出門走好路,出口說(shuō)好話,出手做好事,這寥寥數(shù)語(yǔ)包含了人們多么至真的善。“良語(yǔ)一句,三冬亦暖,惡語(yǔ)一言,六月猶寒?!边@體現(xiàn)了說(shuō)話有多么的重要。這是生活的善,處事的善。
    看,那踏著三輪車拾破爛的老人是誰(shuí)啊!是白芳禮爺爺,他日復(fù)一日地拾破爛以供大學(xué)生讀書,他的每一張錢里都有善的汗水,靈魂的香味。我們對(duì)這平凡的愛(ài)蕭然起敬。
    孟子曾曰:人有四心——謙讓之心,善意之心,羞恥之心,惻隱之心。這就是善,就是人間真“愛(ài)”,無(wú)論是一生只做一件事的科技領(lǐng)航人朱光亞,還是堅(jiān)守藏區(qū)12年的高原并蒂蓮胡忠、謝曉君夫婦,無(wú)論是綠了青山,白了頭發(fā)的人民好書記楊善洲,還是臨陣火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)指揮的鐵血將帥劉金國(guó),無(wú)論是托住生命的最好媽媽,還是悉心照料生病養(yǎng)母12年的孟佩杰,他們都啟示我們:讓善永駐人間?!安磺蟠髳?ài)無(wú)疆,但求小愛(ài)有情?!?BR>    “但愿人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。”