讀后感是讀書的收獲和體會，它可以讓人更加深入地思考書中的內(nèi)涵和作者想要傳遞的意義。寫讀后感時應(yīng)注重自我表達，與他人的讀后感進行對比和交流，以提升自己的寫作水平。以下是一些讀者對該書的評價，希望能對大家的閱讀有所幫助。
初一學(xué)生的讀后感篇一
《駱駝祥子》是老舍先生的作品，它講述了一個農(nóng)民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了賣車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才有一次拉上了自己的車。但好景不長，虎妞又死于難產(chǎn)，祥子失去了虎妞和車子。再加失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對生活喪失了信心。他不在想去拉車，一天天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。
駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽錯他丟了洋車，得三只駱駝并賣了，由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點牽強，可我確實找不出更簡單的解釋了。祥子本來是一個對生活充滿信心的人，是一個多么堅強的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因為社會的陰暗，祥子只是一個普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個一個離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。
《駱駝祥子》是一個悲劇，它向人們揭示了不合理的社會制度和昏暗的社會環(huán)境。這使得下層勞動者們受到了欺壓。在這樣一個昏暗的社會條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為;在這樣昏暗的社會條件下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力;在這種昏暗社會條件下，有多少下層的勞動人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何?正是因為這樣，人們才會喪失信心，失去活著的勇氣。
《駱駝祥子》在我看來雖是一個悲劇，但在那時可能只是一個故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當時很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。
初一學(xué)生的讀后感篇二
一個叫詩經(jīng)的年代，在尋常的春秋里悄然開場。據(jù)說，那些有關(guān)詩經(jīng)的故事，長達六百年之久。六百年，從西周時期一直到春秋中葉，這一段漫長無比的過程中，那些還尚不識文明煙火的古人，就已經(jīng)懂得如何用那些優(yōu)美的文字，來含蓄、委婉地表達，內(nèi)心自由奔放的情感。
《關(guān)雎》是詩經(jīng)的第一篇，它描述了一個俊朗青年，對一位窈窕淑女的無限愛慕。這首詩歌集中描寫了他“求之不得”的痛苦，只能在想象中與她相識、相戀。于是，他便寫下了這首詩歌，殷切地希望有那么一天，可以穿越這條幻想的河流，與夢中的少女傾訴衷腸。
后來，在一個蒹葭蒼蒼的霜秋，還有一位伊人，讓愛慕她的人，隔著秋水含煙，相看渺渺?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！边@首《蒹葭》仿佛任何時候讀起，都有一種蒼茫深秋的清涼。為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。那個“伊人”，其實也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。
“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音！青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來！挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”在那個時代，有那么一個女子，為等候那個身著青青衣襟的良人，在落日城頭，往返徘徊。少女如此細膩婉轉(zhuǎn)的心事，讓讀者也能感受其相思之苦。
孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”我們與古人原本相隔于遙遠光陰的兩岸，卻因為有了詩歌這座跨越古今的橋梁，我們才得以與古人心意相通。詩歌的美妙，令人無法猜測，看似平淡的字眼，簡單的韻律，卻能千變?nèi)f化，讓人回味無窮，咀嚼出萬般韻味，萬般情意。
這朵絢麗的詩詞花，始于西周，終于春秋，詩中的千古繁華，人間樂事，像一縷清風，一朵流云，一葉小舟，從遠古涌來，向未來奔去。
初一學(xué)生的讀后感篇三
取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細細品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧靜或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。
“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會長存不滅，就像地球和太陽終會歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅持自己所認為對的東西。相信于不相信，其實是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮臇|西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎?希望我們不要再僅僅將信任的基礎(chǔ)建立在利益的基礎(chǔ)之上，而是對這個世界多一點信任。
每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺之間，像龍應(yīng)臺和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺所說的，“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。但，我們與父母相處的時間越來越少，矛盾缺越來越多總想著離開他們的視野范圍，可同時我們陪伴他們的時間也越來越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才后悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才后悔。
初一學(xué)生的讀后感篇四
她說：“所謂父女母子一場，只不是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”幼時眷念的不斷回頭，目光與你隔人潮如水頻頻交匯，他眼里是對未知世界的擔憂與膽怯，你用目光遞送安慰與信心。再大一些便只是在轉(zhuǎn)彎處笑著沖你揮手，你欲言又止，叮囑的字眼在聲帶微顫后還未來得及吐出便消逝，因為他已然消失在遠處。無論時光荏苒，春秋幾何，他依舊是曾經(jīng)你懷中稚嫩的孩子，不過是掙脫了牽引的手，步步遠去，并用背影默默地告訴你：不必追。
她說：“有些路啊，只能一個人走。”你目送著友人不經(jīng)意間從身側(cè)淡去，目送著親人模糊在遠處的光影，命運和時間推搡著所有人，你亦停不下步履匆匆。耳畔吹過的風抓不住，手里緊握的沙留不了，你為人子，為人母，回首往事，不舍與不得不舍蕩起漣漪。
《目送》就是人間的輪回，酸甜苦辣都一一嘗遍。我們讀的書，是龍應(yīng)臺的人生；龍應(yīng)臺的人生，是生活的映射。她的文字似上好的茶，愈久愈醇，初讀不懂，再覽時才能明白當中的含義。
就如同書上所說：《目送》的七十三篇散文，寫父親的病逝，母親的老，兒子的離，朋友的牽掛，兄弟的攜手同行，寫失敗和脆弱，失落和放手，寫纏綿不舍和決然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。每一則散文都深邃而美麗，人生百態(tài)在龍應(yīng)臺的筆下展現(xiàn)的淋漓，她不僅是目送親人的背影，也在將大到世事感悟小到街頭市井的生活轉(zhuǎn)用文字，一一鋪展開來。讀之如同品賞水墨丹青，你定會感喟：“好一副醉墨淋漓的妙手丹青！”
你目送著親友走在路的那頭，而你在路的這頭，心里也如冰雪般透徹：“有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。”在你被歲月，被時光，被經(jīng)歷推搡著向前走的途中，抵抗不得，挽留不得，那便要在漸行漸遠中回首微笑。
初一學(xué)生的讀后感篇五
卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢?是一場噩夢還是人類無法抗爭的現(xiàn)實呢?這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說，這部小說是在1912年寫的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概內(nèi)容就是這樣的。
卡夫卡曾經(jīng)說過：為每天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，因為我在網(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活?！边@樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。
相信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!
初一學(xué)生的讀后感篇六
一開始,并沒有像看這篇文章。后來，為了抄寫精彩文段，才翻了翻這篇文章。翻到時，找最好的幾段，看了幾句，才發(fā)現(xiàn)原來這篇文章這么深奧，這么有人生哲理。
文章的開頭一下子就吸引了我：對水的比擬甚多。看到這句話，只覺有些好奇，可往下看去，才曉得這句話的真正意義。
文章的內(nèi)容是水，也不是水，是人生，也不全是人生，是一種精神，也不全是一種精神，然而，這些都取決于自己。當水在水坑中，是什么形狀；當水在花瓶里，有是什么形狀；把水倒到沙土里，又成什么形狀呢？這是一個疑問句，同時也在陳述事實：當自己去適應(yīng)環(huán)境時，便有機率可生存。當你不努力去適應(yīng)環(huán)境時，你絕對會被淘汰，你絕對會被拋棄。
將水倒入沙土中，誰就消逝了。文章的話讓我感到震驚：社會處處像一個個規(guī)則的容器，人應(yīng)該像水一樣，盛進什么容器就是什么形狀。而且，人還極可能在一個規(guī)則的容器中消逝，就像這水一樣，消失的迅速，突然，而且這一切無法改變！
這本書里的內(nèi)容，也讓我聯(lián)想到一件事：在大自然中，會有許多食物鏈。如果你是一只羚羊，萬一你放松警惕，一個風吹草動，可能就會被豺，狼，豹，虎給吞食。并且，你只有被吞食，只能被吞食！因為你弱小，因為你方抗不了！這就是大自然的殘忍，我吃不了食物，我死！所以我必須吃了你！只有這樣，我才能活下去！大自然中，不是你死！就是我活！生死，在于自己！
我個人認為：這就是適者生存！腰部被強者吃掉，你就必須謹慎，必須變得比敵人強大！
所以，人生應(yīng)當堅韌！笑如坎坷韌如水！
這就是社會，這就是大自然：肉弱強食！
初一學(xué)生的讀后感篇七
《牧羊少年奇幻之旅》這本書講述了一位西班牙男孩圣地亞哥循著夢的暗示，一路探索財寶，追求夢想的故事。在追夢的旅途中，他放棄了羊群，放棄了心愛的法蒂瑪，放棄了權(quán)利和財富，但他從未后悔，因為他相信在追求夢想時一定會有某種力量在幫助他、鼓勵他。最后他發(fā)現(xiàn)，終點竟然就在自己出發(fā)的地方。我想，當他實現(xiàn)自己夢想的那一刻是多么激動?。?BR> 其實，我們大部分人都與牧羊少年一樣，懷揣著美好的夢想，然后上路。在這夢想之路上，總會遇到無數(shù)的艱辛、挫折與誘惑。于是，許多人都改變了自己最初的夢想，選擇了隨遇而安。就如山頂上的水晶店老板，默默地守著自己的一份小天地，在平淡、平庸中生活度過自己的一生。
在書中，煉金術(shù)士曾說過：“去試一試吧”。在生活中，由于人們害怕失敗，不敢冒險，而錯過無數(shù)珍貴的機會。因為失去這些機會，人們總是無法實現(xiàn)自己的愿望。然而，如果你對夢想的愿望十分強烈時，在你眼中，失敗只不過是一次小小的考驗，這樣，你就不會害怕才能勇敢而牢牢地抓住上帝贈與的每一次機會-----試一試。
在追夢途中，總會遭到無情的嘲笑和質(zhì)疑，生活中，許多人就因如此而動搖，開始懷疑自己的能力和放棄。但我們得有足夠的自信，相信自己，這樣才能成功。
通過跌宕曲折的探索道路，我能看見的不僅僅是牧羊少年堅持夢想的毅力，更有他對待命運的態(tài)度-----相信生命中的預(yù)兆。他沒有把精力浪費在懊悔、妄想、擔心等幻想中，他一直憑著自己對夢想的向往去實現(xiàn)。
我們不一定要像牧羊少年一樣，但我們一定不能等老了才發(fā)現(xiàn)自己離夢想有多遙遠，我們一定要實現(xiàn)，遵從內(nèi)心的向往，這樣我們才會離夢想更近。
初一學(xué)生的讀后感篇八
我之所以讀《雪國》這本小說，就是在看到前面的簡介時說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說的動力吧。
川端康成，對于我是一個不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會想象，但是由于后來受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展?！堆﹪愤@部小說被認為是他前后期思想的分水嶺。
熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
在我看完小說后，我又看了電影版的《雪國》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時我對于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過后，我就對這個故事有了更近一步的理解。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對葉子有好感，但是有沒有更進一步的追求，只是會有時問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對葉子感到同情，沒有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。
初一學(xué)生的讀后感篇九
日前讀了《目送》一文，主要是寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。文中有七十三篇散文。其中有的散文還參插了一些圖片。在這本書中我最欣賞的是我慢慢、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。我慢慢、慢慢地意識到，我的落寞，彷佛和另一個背影有關(guān)。
讀《目送》一文，讓人有一種頓悟的感覺。其實父母與子女這一生到底是什么關(guān)系，應(yīng)該如何處理父母—子女關(guān)系。作為父母的，都想把孩子的一切都包辦下來，認為可以多為孩子做一點，孩子就會少吃些辛苦，而作為子女要感恩我們的父母，沒有父母，我們就不會有這么美好的生活，就不可能快樂健康的成長;就像歌曲《?；丶铱纯础纺菢?，父母不圖兒女為家作多大貢獻，只要兒女在身邊多陪陪他們多照顧他們，他們就會覺得很開心。
在現(xiàn)實生活中作為子女，每天目送父母的容顏老去;作為父母，目送孩子背著書包上學(xué)漸漸遠去的背影;作為老師目送一批批的學(xué)生走出校門。其實，就算是讓你追，你也追不上!這就是一代代的人生啊!
這是家鄉(xiāng)女作家龍應(yīng)臺《目送》中扉頁上的一段話，說得既令人心酸又無奈，步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
初一學(xué)生的讀后感篇十
“讀后感”是屬于議論文范疇的一種重要文體,寫作難度大于一般性議論文,也是初中學(xué)生較難把握和寫好的。以下是本站小編精心為您推薦的一些初一學(xué)生的讀后感范文，希望你能有所感觸!
它堅持不懈，有堅定的信念，擁有頑強的毅力，面對困難從不所餒。它出淤泥而不染。它就是擁有寬大胸襟的水!
學(xué)《孔子游春》令我受益匪淺，不僅僅是對孔子的贊頌，還認識到了水的毅力及優(yōu)點。平凡的水居然擁有超乎人們想象的能量，它自身干潔，出淤泥而不染;它能包容世間萬物，有寬廣的胸襟。水!我贊美你!
只想問問，你穿山巖，鑿石壁，不累嗎?
你說：“泰戈爾說過，只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。意志不強的人智慧也不會通達。可謂‘志不強者智不達’，這是《墨子·修身》中的一句話。高爾基筆下的海燕與暴風雨做斗爭時，它們展翅吶喊‘讓暴風雨來得更猛烈些吧!’而那些企鵝早已嚇得魂飛魄散。何不做勇者，而去做弱者?”
我又問：“值得為目標奮斗嗎?”
你說：“天空中沒有翅膀的痕跡，但鳥已飛過。沒有人知道我的努力，但是我已努力過，付出過。我會為了一個理想去奮斗。一味追求只是幻想，它遙不可及。擁有一個夢想，一個目標，去奮斗，你會見到比彩虹更絢麗，更美好的風景。同一座高峰，為什么有些人可以爬上山頂，而有些人只能在山腳下默默哭泣?這就是是否奮斗與勤奮。”
你很平淡地說：“徑路窄處，留一步與人行;滋味濃處，減三分讓人嘗。學(xué)會與人分享，不心胸狹隘，做一個有寬容心的人，做一個會忍讓別人的人，豈不是更好。寬容可以化干戈為玉帛，何必為一點小事斤斤計較?泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。雅量待人，寬容處事。一步一個腳印，踏踏實實做人，做一個有毅力、有理寬容的人，這就是一個強者!”
“強者應(yīng)該具備什么?”我問道。
“強者之所以被稱為強者，是因為他們堅持不懈，矢至不渝，而只有強者，才會在成功的道路上所向披靡!”
我默默點點頭，明白了……。
“我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情?！?BR> 羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到。
宋詞。
明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
唐詩。
宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
我和《童年》。
陰霾重重，雨季淋瀝，想必也是絕美辰光，不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹?！}記。
‘窮人的孩子早當家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而生出一股敬仰之情。
當我翻動書籍時，當我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比，我和阿廖沙比童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其實這般。
幸而，阿廖沙擁有一個愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會，走向獨立。
如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)實的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因為不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹。
初一學(xué)生的讀后感篇十一
“千載余韻”，意思是比喻這本書如一壇陳年老酒，幾千年后品嘗，更加回味無窮。這本書主要寫了世界和中國各地的名勝古跡，這是一本不可多得的好書。
黃河是一條母親河，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族億萬子孫，孕育了古老燦爛的華夏文明；黃河是一條歷史古河，那奔騰不息的激流，記載了我們自強不息的精神，更代表了我們民族不屈的精神！
黃河，中華民族的搖籃。黃河從青海省向東流，經(jīng)過九個省區(qū)，最后流入渤海。黃河至今已流淌了六五十萬年！黃河是奔放，粗獷的。讓我們想象一下，黃河從又高又遠的隘口奔涌而出，那滔天濁浪有著我們中國人的英勇氣概！
讓我們一起走進千載余韻，去品味作者那深厚的感情吧！
初一學(xué)生的讀后感篇十二
《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢想。
初一學(xué)生的讀后感篇十三
當讀著《童年》這本書時，我的情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……當我懷沉重重的心情放下書，我想起了我們現(xiàn)在的生活，跟高爾基的童年時多么的不同呀！
《童年》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的作品。小說是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。該書講述了阿廖沙（高爾基的乳名）悲慘的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年沙皇俄國下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的欲望與堅強。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。在外祖母的教育下，使阿廖沙產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。
比起阿廖沙的童年來說，我們的童年是美好的，至少我們不會像他那樣成天被挨打，我們有著親人的愛與陪伴，有著老師的辛勤教誨。但我們卻經(jīng)常抱怨生活的不滿，現(xiàn)在想想，我們有那個資格嗎？所以我們更應(yīng)該珍惜美好時光，把握好現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人，在有限的時間里做出無限的貢獻。
初一學(xué)生的讀后感篇十四
這幾天，我正在讀《草房子》。它是一部講究品位的少年長篇小說。作品格調(diào)高雅，由始至終充滿美感。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。作品主要寫了男孩桑?？坦倾懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一。
個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個污點，學(xué)?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當?shù)厝说难壑?，她是個可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重擔，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。
一個少年在悲痛與絕望中成長，病魔不僅侵蝕了他的身體，也侵蝕了他的心，使他渴望有良藥的治療，渴望死神的眷顧。生活中，這樣的人也不少見。當人們遇到挫折和重擊時，往往就會低下頭，不再努力、奮斗。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠值得我珍藏的書！
初一學(xué)生的讀后感篇十五
三年后，他便買了一輛屬于自己的新車。但是沒過多久，因為在一次拉客中出了意外，，自己的車被官兵收走了。后來，政府的偵探騙了他節(jié)省下來的錢財。之后，他迎來了跟大的打擊：自己生命中最重要的人--虎妞，難產(chǎn)而死，祥子不得已把車賣了，給她辦理喪事。
他的一個家沒有了！但是，小福子的自殺更讓他心痛。祥子屢受打擊，他再也不想忍受這一切了，而變得墮落、頹廢，人人唾棄。祥子本來熱愛生活，有著積極向上的心態(tài)，對生活充滿希望，但一系列的挫折、失敗使他恨透了這個世界!我想，這其中與祥子所生活的社會環(huán)境有一定的關(guān)聯(lián)。從書中、電視上我們可以了解到舊社會的黑暗，實在是令人恐懼。
它能讓一個善良的人變成行尸走肉，它像是一陣呼嘯而來的黑旋風，吞噬了人們善良的本性！這是多么的可怕！但是，我們不能只僅僅看到舊社會的混沌黑暗，也要發(fā)現(xiàn)祥子身上值得我們學(xué)習(xí)的地方。起初，祥子當上洋車夫，每天拼命拉車，不怕吃苦，對生活沒有半點怨言，就算再后來他的車被官兵收走、自己被擄去時，他也不曾氣餒，而是在那兒尋找逃走的時機。在逃走的路途中，他與牽來的三頭駱駝為伴。盡管黑暗籠罩在周圍，前方一片漆黑，祥子也不愿停下休息一會，繼續(xù)拖著疲倦的身軀繼續(xù)前進，直到渾然睡去。
他就是這樣堅持不懈，向著自己的目標前進，有理想，有抱負！由此想想我們吧，我們生活在這個和諧美好的社會，自己又是獨生子女，何時嘗過祥子那般的艱辛與酸楚，但是我們卻都又討厭學(xué)習(xí)，沒有一顆持之以恒的心。我想讀完此書，就應(yīng)在今后的學(xué)習(xí)中做到與祥子一樣，不怕吃苦。那天晚上，我捧著大堆作業(yè)來到書桌旁，時鐘“嘀嗒、嘀嗒”，陪伴著我。“唉~累死嘍·····還有不少作業(yè)要寫。
”我伸個懶腰，不知不覺已經(jīng)十一點多了。算了，剩下的明天早上再完成吧。我心中想道?！安恍?！今日事今日畢！”我堅定的說。
寫完作業(yè)后，我那一覺睡得更舒坦了?？傊恶橊勏樽印方o我的感觸有很多很多。我感受到了舊社會低層勞動人民的痛苦，對祥子深感同情。但這同時也告訴我：一個人不論生活的環(huán)境怎樣，都必須有理想，有目標，那樣才會留住自我，不被環(huán)境所困惑。
在生活中，我會時時記著祥子，提醒自己該怎樣做一個堅強的人。
初一學(xué)生的讀后感篇十六
我的童年是幸?？鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個倔強,富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個個都顯得深刻細膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項鏈.
在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象,第一個當然是小阿廖沙了,當看到他的外祖父第1次打他時,他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時,我被他那種我所不具有的精神所感動.當看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會抱怨生活了。
讀完了童年,我似乎長大了許多,書中每一個人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵我繼續(xù)前進,鞭策著我永往直前.
初一學(xué)生的讀后感篇一
《駱駝祥子》是老舍先生的作品，它講述了一個農(nóng)民祥子為了賺錢到城里的故事。他先省吃儉用，買了一輛車，當上了上等的車夫。但不到半年他的車就被逃兵擄走。但他沒有喪失信心，依然為了賣車努力著，但又一次被偵探敲詐得所剩無幾。與虎妞成親后，他才有一次拉上了自己的車。但好景不長，虎妞又死于難產(chǎn)，祥子失去了虎妞和車子。再加失去了他最喜歡的小福子，他徹底的對生活喪失了信心。他不在想去拉車，一天天吃喝嫖賭，成了一具行尸走肉。
駱駝祥子本名不叫駱駝祥子。陰差陽錯他丟了洋車，得三只駱駝并賣了，由此大伙叫他駱駝祥子。我這樣解釋或許有點牽強，可我確實找不出更簡單的解釋了。祥子本來是一個對生活充滿信心的人，是一個多么堅強的人。即使受到了兩次打擊，仍然樂觀。但為什么最后成了一具行尸走肉?就是因為社會的陰暗，祥子只是一個普通人，處處受人欺壓，身邊的人一個一個離去，才變成了一具沒有靈魂的軀殼。
《駱駝祥子》是一個悲劇，它向人們揭示了不合理的社會制度和昏暗的社會環(huán)境。這使得下層勞動者們受到了欺壓。在這樣一個昏暗的社會條件下，有多少官員吃著老百姓的食物，喝著老百姓的水，打著“一切都是為了人民”的旗號，卻在那吃喝嫖賭，任意妄為;在這樣昏暗的社會條件下，有多少官員能真正體諒百姓，為百姓出一份力;在這種昏暗社會條件下，有多少下層的勞動人民受著氣，卻只好忍氣吞聲，干著過量的活，卻無可奈何?正是因為這樣，人們才會喪失信心，失去活著的勇氣。
《駱駝祥子》在我看來雖是一個悲劇，但在那時可能只是一個故事，類似的事發(fā)生了很多次，以至于當時很多人們都經(jīng)歷過類似的悲劇。
初一學(xué)生的讀后感篇二
一個叫詩經(jīng)的年代，在尋常的春秋里悄然開場。據(jù)說，那些有關(guān)詩經(jīng)的故事，長達六百年之久。六百年，從西周時期一直到春秋中葉，這一段漫長無比的過程中，那些還尚不識文明煙火的古人，就已經(jīng)懂得如何用那些優(yōu)美的文字，來含蓄、委婉地表達，內(nèi)心自由奔放的情感。
《關(guān)雎》是詩經(jīng)的第一篇，它描述了一個俊朗青年，對一位窈窕淑女的無限愛慕。這首詩歌集中描寫了他“求之不得”的痛苦，只能在想象中與她相識、相戀。于是，他便寫下了這首詩歌，殷切地希望有那么一天，可以穿越這條幻想的河流，與夢中的少女傾訴衷腸。
后來，在一個蒹葭蒼蒼的霜秋，還有一位伊人，讓愛慕她的人，隔著秋水含煙，相看渺渺?！拜筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！边@首《蒹葭》仿佛任何時候讀起，都有一種蒼茫深秋的清涼。為了自己心愛的人而上下求索，不管艱難險阻，矢志不渝，這是一種可歌可泣的堅貞和追求精神。那個“伊人”，其實也可以看作一種盡善盡美的境界，一種指向理想的超越。
“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音！青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來！挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮！”在那個時代，有那么一個女子，為等候那個身著青青衣襟的良人，在落日城頭，往返徘徊。少女如此細膩婉轉(zhuǎn)的心事，讓讀者也能感受其相思之苦。
孔子說：“不學(xué)詩，無以言。”我們與古人原本相隔于遙遠光陰的兩岸，卻因為有了詩歌這座跨越古今的橋梁，我們才得以與古人心意相通。詩歌的美妙，令人無法猜測，看似平淡的字眼，簡單的韻律，卻能千變?nèi)f化，讓人回味無窮，咀嚼出萬般韻味，萬般情意。
這朵絢麗的詩詞花，始于西周，終于春秋，詩中的千古繁華，人間樂事，像一縷清風，一朵流云，一葉小舟，從遠古涌來，向未來奔去。
初一學(xué)生的讀后感篇三
取一杯清茶，在靜謐的的午后或夜晚翻開書本細細品讀，如同品一杯香茗一般，感受書中的寧靜或洶涌，感受它帶給我們的震撼……我想《目送》就是這樣的一本書，值得我們慢慢地品讀。
“君子之交，其淡如水，執(zhí)像而求，咫尺千里”，我們所相信的，所不相信的，都將成為老生常談，很多永恒不滅的東西也都不一定會長存不滅，就像地球和太陽終會歸于塵埃一樣。我們能做的只是在變化的世界中堅持自己所認為對的東西。相信于不相信，其實是我們?nèi)松凶钏矫艿臇|西，也是我們?yōu)橹Щ蟮臇|西，在行走的路上，相信什么，不相信什么唯心而已。是否相信也僅僅取決于你自己而已。但溫暖的世界需要人與人之間的信任，不是嗎?希望我們不要再僅僅將信任的基礎(chǔ)建立在利益的基礎(chǔ)之上，而是對這個世界多一點信任。
每一代子女和父母之間也許都在尋找更好的溝通和相處方式，像安德烈和龍應(yīng)臺之間，像龍應(yīng)臺和她媽媽之間，也許像龍應(yīng)臺所說的，“所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的'地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。但，我們與父母相處的時間越來越少，矛盾缺越來越多總想著離開他們的視野范圍，可同時我們陪伴他們的時間也越來越少，何妨不多和他們溝通一下。而不是等到他們老了才后悔。莫要等到‘子欲養(yǎng)而親不待’才后悔。
初一學(xué)生的讀后感篇四
她說：“所謂父女母子一場，只不是意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”幼時眷念的不斷回頭，目光與你隔人潮如水頻頻交匯，他眼里是對未知世界的擔憂與膽怯，你用目光遞送安慰與信心。再大一些便只是在轉(zhuǎn)彎處笑著沖你揮手，你欲言又止，叮囑的字眼在聲帶微顫后還未來得及吐出便消逝，因為他已然消失在遠處。無論時光荏苒，春秋幾何，他依舊是曾經(jīng)你懷中稚嫩的孩子，不過是掙脫了牽引的手，步步遠去，并用背影默默地告訴你：不必追。
她說：“有些路啊，只能一個人走。”你目送著友人不經(jīng)意間從身側(cè)淡去，目送著親人模糊在遠處的光影，命運和時間推搡著所有人，你亦停不下步履匆匆。耳畔吹過的風抓不住，手里緊握的沙留不了，你為人子，為人母，回首往事，不舍與不得不舍蕩起漣漪。
《目送》就是人間的輪回，酸甜苦辣都一一嘗遍。我們讀的書，是龍應(yīng)臺的人生；龍應(yīng)臺的人生，是生活的映射。她的文字似上好的茶，愈久愈醇，初讀不懂，再覽時才能明白當中的含義。
就如同書上所說：《目送》的七十三篇散文，寫父親的病逝，母親的老，兒子的離，朋友的牽掛，兄弟的攜手同行，寫失敗和脆弱，失落和放手，寫纏綿不舍和決然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。每一則散文都深邃而美麗，人生百態(tài)在龍應(yīng)臺的筆下展現(xiàn)的淋漓，她不僅是目送親人的背影，也在將大到世事感悟小到街頭市井的生活轉(zhuǎn)用文字，一一鋪展開來。讀之如同品賞水墨丹青，你定會感喟：“好一副醉墨淋漓的妙手丹青！”
你目送著親友走在路的那頭，而你在路的這頭，心里也如冰雪般透徹：“有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。”在你被歲月，被時光，被經(jīng)歷推搡著向前走的途中，抵抗不得，挽留不得，那便要在漸行漸遠中回首微笑。
初一學(xué)生的讀后感篇五
卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢?是一場噩夢還是人類無法抗爭的現(xiàn)實呢?這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說，這部小說是在1912年寫的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數(shù)作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養(yǎng)活全家，現(xiàn)在卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關(guān)懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質(zhì)上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧!”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概內(nèi)容就是這樣的。
卡夫卡曾經(jīng)說過：為每天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)卡夫卡就死在寫他自己，因為我在網(wǎng)絡(luò)上查詢了一下卡夫卡這個人，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)上的介紹和這本書上所講述的內(nèi)容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學(xué)，很想成為一名作家，但現(xiàn)實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情。曾經(jīng)三次與女友訂婚，但都沒有結(jié)婚。不知道為什么他的內(nèi)心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活?！边@樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步!如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他(卡夫卡)的性格不得不說有些怪癖。
相信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧!
初一學(xué)生的讀后感篇六
一開始,并沒有像看這篇文章。后來，為了抄寫精彩文段，才翻了翻這篇文章。翻到時，找最好的幾段，看了幾句，才發(fā)現(xiàn)原來這篇文章這么深奧，這么有人生哲理。
文章的開頭一下子就吸引了我：對水的比擬甚多。看到這句話，只覺有些好奇，可往下看去，才曉得這句話的真正意義。
文章的內(nèi)容是水，也不是水，是人生，也不全是人生，是一種精神，也不全是一種精神，然而，這些都取決于自己。當水在水坑中，是什么形狀；當水在花瓶里，有是什么形狀；把水倒到沙土里，又成什么形狀呢？這是一個疑問句，同時也在陳述事實：當自己去適應(yīng)環(huán)境時，便有機率可生存。當你不努力去適應(yīng)環(huán)境時，你絕對會被淘汰，你絕對會被拋棄。
將水倒入沙土中，誰就消逝了。文章的話讓我感到震驚：社會處處像一個個規(guī)則的容器，人應(yīng)該像水一樣，盛進什么容器就是什么形狀。而且，人還極可能在一個規(guī)則的容器中消逝，就像這水一樣，消失的迅速，突然，而且這一切無法改變！
這本書里的內(nèi)容，也讓我聯(lián)想到一件事：在大自然中，會有許多食物鏈。如果你是一只羚羊，萬一你放松警惕，一個風吹草動，可能就會被豺，狼，豹，虎給吞食。并且，你只有被吞食，只能被吞食！因為你弱小，因為你方抗不了！這就是大自然的殘忍，我吃不了食物，我死！所以我必須吃了你！只有這樣，我才能活下去！大自然中，不是你死！就是我活！生死，在于自己！
我個人認為：這就是適者生存！腰部被強者吃掉，你就必須謹慎，必須變得比敵人強大！
所以，人生應(yīng)當堅韌！笑如坎坷韌如水！
這就是社會，這就是大自然：肉弱強食！
初一學(xué)生的讀后感篇七
《牧羊少年奇幻之旅》這本書講述了一位西班牙男孩圣地亞哥循著夢的暗示，一路探索財寶，追求夢想的故事。在追夢的旅途中，他放棄了羊群，放棄了心愛的法蒂瑪，放棄了權(quán)利和財富，但他從未后悔，因為他相信在追求夢想時一定會有某種力量在幫助他、鼓勵他。最后他發(fā)現(xiàn)，終點竟然就在自己出發(fā)的地方。我想，當他實現(xiàn)自己夢想的那一刻是多么激動?。?BR> 其實，我們大部分人都與牧羊少年一樣，懷揣著美好的夢想，然后上路。在這夢想之路上，總會遇到無數(shù)的艱辛、挫折與誘惑。于是，許多人都改變了自己最初的夢想，選擇了隨遇而安。就如山頂上的水晶店老板，默默地守著自己的一份小天地，在平淡、平庸中生活度過自己的一生。
在書中，煉金術(shù)士曾說過：“去試一試吧”。在生活中，由于人們害怕失敗，不敢冒險，而錯過無數(shù)珍貴的機會。因為失去這些機會，人們總是無法實現(xiàn)自己的愿望。然而，如果你對夢想的愿望十分強烈時，在你眼中，失敗只不過是一次小小的考驗，這樣，你就不會害怕才能勇敢而牢牢地抓住上帝贈與的每一次機會-----試一試。
在追夢途中，總會遭到無情的嘲笑和質(zhì)疑，生活中，許多人就因如此而動搖，開始懷疑自己的能力和放棄。但我們得有足夠的自信，相信自己，這樣才能成功。
通過跌宕曲折的探索道路，我能看見的不僅僅是牧羊少年堅持夢想的毅力，更有他對待命運的態(tài)度-----相信生命中的預(yù)兆。他沒有把精力浪費在懊悔、妄想、擔心等幻想中，他一直憑著自己對夢想的向往去實現(xiàn)。
我們不一定要像牧羊少年一樣，但我們一定不能等老了才發(fā)現(xiàn)自己離夢想有多遙遠，我們一定要實現(xiàn)，遵從內(nèi)心的向往，這樣我們才會離夢想更近。
初一學(xué)生的讀后感篇八
我之所以讀《雪國》這本小說，就是在看到前面的簡介時說作者川端康成在這本小說中有很多描寫雪國的絕美片段，這大概也是吸引我這本小說的動力吧。
川端康成，對于我是一個不陌生的日本作家，他的《伊豆舞女》和《千只鶴》都為大家所熟知。他是一位新感覺派作家、著名的小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎。后因祖父母和姐姐相繼死去，自己有飄無定所，心情憂郁成疾，逐漸形成了感傷與孤獨的性格，在后來的創(chuàng)作中就形成了一種陰郁的特色。在他早期的作品里，主要是反映一些社會想象，但是由于后來受日本古典文學(xué)和禪宗思想的影響，逐漸脫離現(xiàn)實，而頭腦中的封建主義思想開始有所發(fā)展?！堆﹪愤@部小說被認為是他前后期思想的分水嶺。
熱烈般的愛著島村，但島村最多把駒子當做是朋友罷了，只是他在旅途中無聊消遣的玩伴，在駒子身上展現(xiàn)了對于美好生活的渴望、渴求和對于生活的熱愛，而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無中，島村和駒子對于生活的態(tài)度是完全的不同的，形成了強烈的對比，也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的美好的人性。
川端康成在《雪國》中運用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨特意境。
在我看完小說后，我又看了電影版的《雪國》。在電影中故事有一些不同，表現(xiàn)的方式更加的直白。在讀小說時我對于小說人物之間的微妙關(guān)系有一些不理解，但是看過后，我就對這個故事有了更近一步的理解。
在島村和葉子的關(guān)系中，他們總是若即若離的關(guān)系。島村對葉子有好感，但是有沒有更進一步的追求，只是會有時問問駒子關(guān)于葉子的事情。在駒子含糊其辭時他也沒有怎么去深究。在葉子為了救人而從二樓摔下來時他也只是看著駒子和葉子抱在一起，對葉子感到同情，沒有什么太多情緒流露。顯然島村對于葉子只是有一些好感而已。
初一學(xué)生的讀后感篇九
日前讀了《目送》一文，主要是寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無。文中有七十三篇散文。其中有的散文還參插了一些圖片。在這本書中我最欣賞的是我慢慢、慢慢地了解到，所謂父女母—子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。我慢慢、慢慢地意識到，我的落寞，彷佛和另一個背影有關(guān)。
讀《目送》一文，讓人有一種頓悟的感覺。其實父母與子女這一生到底是什么關(guān)系，應(yīng)該如何處理父母—子女關(guān)系。作為父母的，都想把孩子的一切都包辦下來，認為可以多為孩子做一點，孩子就會少吃些辛苦，而作為子女要感恩我們的父母，沒有父母，我們就不會有這么美好的生活，就不可能快樂健康的成長;就像歌曲《?；丶铱纯础纺菢?，父母不圖兒女為家作多大貢獻，只要兒女在身邊多陪陪他們多照顧他們，他們就會覺得很開心。
在現(xiàn)實生活中作為子女，每天目送父母的容顏老去;作為父母，目送孩子背著書包上學(xué)漸漸遠去的背影;作為老師目送一批批的學(xué)生走出校門。其實，就算是讓你追，你也追不上!這就是一代代的人生啊!
這是家鄉(xiāng)女作家龍應(yīng)臺《目送》中扉頁上的一段話，說得既令人心酸又無奈，步入中年，擁有年輕時所向往、所追求的一切，名利、地位、資本，但是平靜下來才發(fā)現(xiàn)父親已經(jīng)遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經(jīng)營著自己的生活，在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留，環(huán)顧四周，惟有任憑他們漸行漸遠，默默“目送”。有沒有在這里找到你的影子，這里的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
初一學(xué)生的讀后感篇十
“讀后感”是屬于議論文范疇的一種重要文體,寫作難度大于一般性議論文,也是初中學(xué)生較難把握和寫好的。以下是本站小編精心為您推薦的一些初一學(xué)生的讀后感范文，希望你能有所感觸!
它堅持不懈，有堅定的信念，擁有頑強的毅力，面對困難從不所餒。它出淤泥而不染。它就是擁有寬大胸襟的水!
學(xué)《孔子游春》令我受益匪淺，不僅僅是對孔子的贊頌，還認識到了水的毅力及優(yōu)點。平凡的水居然擁有超乎人們想象的能量，它自身干潔，出淤泥而不染;它能包容世間萬物，有寬廣的胸襟。水!我贊美你!
只想問問，你穿山巖，鑿石壁，不累嗎?
你說：“泰戈爾說過，只有經(jīng)過地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。意志不強的人智慧也不會通達。可謂‘志不強者智不達’，這是《墨子·修身》中的一句話。高爾基筆下的海燕與暴風雨做斗爭時，它們展翅吶喊‘讓暴風雨來得更猛烈些吧!’而那些企鵝早已嚇得魂飛魄散。何不做勇者，而去做弱者?”
我又問：“值得為目標奮斗嗎?”
你說：“天空中沒有翅膀的痕跡，但鳥已飛過。沒有人知道我的努力，但是我已努力過，付出過。我會為了一個理想去奮斗。一味追求只是幻想，它遙不可及。擁有一個夢想，一個目標，去奮斗，你會見到比彩虹更絢麗，更美好的風景。同一座高峰，為什么有些人可以爬上山頂，而有些人只能在山腳下默默哭泣?這就是是否奮斗與勤奮。”
你很平淡地說：“徑路窄處，留一步與人行;滋味濃處，減三分讓人嘗。學(xué)會與人分享，不心胸狹隘，做一個有寬容心的人，做一個會忍讓別人的人，豈不是更好。寬容可以化干戈為玉帛，何必為一點小事斤斤計較?泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深。雅量待人，寬容處事。一步一個腳印，踏踏實實做人，做一個有毅力、有理寬容的人，這就是一個強者!”
“強者應(yīng)該具備什么?”我問道。
“強者之所以被稱為強者，是因為他們堅持不懈，矢至不渝，而只有強者，才會在成功的道路上所向披靡!”
我默默點點頭，明白了……。
“我常問到你經(jīng)濟情況，怕你開支浩大，演出太多，有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術(shù)家在西方世界中保持獨立多么不容易，而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質(zhì)生活總是特別關(guān)心。再過一二十年，等你的孩子長大以后，你就會體驗到這種心情?！?BR> 羨慕傅聰有一個好父親。
翻譯家傅雷在兒子傅聰留學(xué)海外的過程中，先后寫了近百封家書給他，教導(dǎo)他立身行事、愛國成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導(dǎo)中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關(guān)的書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到。
宋詞。
明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
唐詩。
宋詞。而現(xiàn)在，隨著我的開銷越來越大，父親也外出賺錢，許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣，不知疲倦地給我寫信。但是我知道，父親仍是很愛我的。
天下父親，或許不會像母親一樣，天天守候在我們身旁。他們的愛，一直很安靜。
我和《童年》。
陰霾重重，雨季淋瀝，想必也是絕美辰光，不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹?！}記。
‘窮人的孩子早當家，’自從賞析了高爾基的自傳體小說-《童年》后，心中五味雜陳，油然而生出一股敬仰之情。
當我翻動書籍時，當我一次次‘目睹’外祖父對阿廖沙的殘暴，專橫。我便把心提到了嗓子眼。曠世對比，我和阿廖沙比童年。
想想那衣來伸手，飯來張口的我，再看看那整天生活在這樣一個彌漫著殘暴，仇恨的的家庭里，幼小的阿廖沙過早就體會到人間的痛苦和丑惡。天壤之別，蕓蕓眾生，其實這般。
幸而，阿廖沙擁有一個愛他的外祖母，樂觀純樸的小伙伴-小茨岡。讓他在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。
在如此惡劣的環(huán)境下，一位偉人也便冉冉上升。也許，也正是家庭的混亂，迫使他過早地走向社會，走向獨立。
如海明威所說：“只有陽光而無陰影，只有歡樂而無痛苦，那就不是人生。以最幸福的人的生活為例，它是一團糾纏在一起的麻線”
“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)實的明艷!然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”不用嘆息，驚羨他人。因為不經(jīng)歷風雨，何以見彩虹。
初一學(xué)生的讀后感篇十一
“千載余韻”，意思是比喻這本書如一壇陳年老酒，幾千年后品嘗，更加回味無窮。這本書主要寫了世界和中國各地的名勝古跡，這是一本不可多得的好書。
黃河是一條母親河，她用甘甜的乳汁哺育了中華民族億萬子孫，孕育了古老燦爛的華夏文明；黃河是一條歷史古河，那奔騰不息的激流，記載了我們自強不息的精神，更代表了我們民族不屈的精神！
黃河，中華民族的搖籃。黃河從青海省向東流，經(jīng)過九個省區(qū)，最后流入渤海。黃河至今已流淌了六五十萬年！黃河是奔放，粗獷的。讓我們想象一下，黃河從又高又遠的隘口奔涌而出，那滔天濁浪有著我們中國人的英勇氣概！
讓我們一起走進千載余韻，去品味作者那深厚的感情吧！
初一學(xué)生的讀后感篇十二
《紅樓夢》是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是讀之入神。
《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事?！都t樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)。“質(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了?？墒钦l會來憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的林黛玉!但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢?難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨!當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下!她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托!她的靈魂!
看完書，掩卷思考。我覺得寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果，讓我感懷不已。一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人?？衫潇o思考，生活在封建社會的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自己，成長在一個日新月異的美好新社會里，生活在一個幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來之不易的機會，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、放飛自己的夢想。
初一學(xué)生的讀后感篇十三
當讀著《童年》這本書時，我的情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……當我懷沉重重的心情放下書，我想起了我們現(xiàn)在的生活，跟高爾基的童年時多么的不同呀！
《童年》是蘇聯(lián)著名作家高爾基的作品。小說是作者以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部。該書講述了阿廖沙（高爾基的乳名）悲慘的童年生活，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年沙皇俄國下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認識，對社會人生的獨特見解，字里行間涌動著一股生生不息的欲望與堅強。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不向丑惡現(xiàn)象屈膝的人。在外祖母的教育下，使阿廖沙產(chǎn)生了對正義事業(yè)和美好生活的向往。
比起阿廖沙的童年來說，我們的童年是美好的，至少我們不會像他那樣成天被挨打，我們有著親人的愛與陪伴，有著老師的辛勤教誨。但我們卻經(jīng)常抱怨生活的不滿，現(xiàn)在想想，我們有那個資格嗎？所以我們更應(yīng)該珍惜美好時光，把握好現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)，做一個對社會有用的人，在有限的時間里做出無限的貢獻。
初一學(xué)生的讀后感篇十四
這幾天，我正在讀《草房子》。它是一部講究品位的少年長篇小說。作品格調(diào)高雅，由始至終充滿美感。
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅強的杜小康以及柔弱、文靜的紙月……這些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。作品主要寫了男孩桑?？坦倾懶?、終身難忘的六年小學(xué)生活。六年中，他親眼目睹或參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩……這一切，既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的世界里。
故事中最撼動人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一。
個人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個污點，學(xué)?；ㄙM了十幾年也沒能將她趕出校園。在當?shù)厝说难壑?，她是個可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個春季，她冒險救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個多月后才勉強下地。從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動離開校園、用拐杖趕走闖進校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶……最后，她竟為了學(xué)校的一個南瓜，不慎落水而永遠地離開了。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅強，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重擔，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個人都看到了他堅韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對。
一個少年在悲痛與絕望中成長，病魔不僅侵蝕了他的身體，也侵蝕了他的心，使他渴望有良藥的治療，渴望死神的眷顧。生活中，這樣的人也不少見。當人們遇到挫折和重擊時，往往就會低下頭，不再努力、奮斗。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠值得我珍藏的書！
初一學(xué)生的讀后感篇十五
三年后，他便買了一輛屬于自己的新車。但是沒過多久，因為在一次拉客中出了意外，，自己的車被官兵收走了。后來，政府的偵探騙了他節(jié)省下來的錢財。之后，他迎來了跟大的打擊：自己生命中最重要的人--虎妞，難產(chǎn)而死，祥子不得已把車賣了，給她辦理喪事。
他的一個家沒有了！但是，小福子的自殺更讓他心痛。祥子屢受打擊，他再也不想忍受這一切了，而變得墮落、頹廢，人人唾棄。祥子本來熱愛生活，有著積極向上的心態(tài)，對生活充滿希望，但一系列的挫折、失敗使他恨透了這個世界!我想，這其中與祥子所生活的社會環(huán)境有一定的關(guān)聯(lián)。從書中、電視上我們可以了解到舊社會的黑暗，實在是令人恐懼。
它能讓一個善良的人變成行尸走肉，它像是一陣呼嘯而來的黑旋風，吞噬了人們善良的本性！這是多么的可怕！但是，我們不能只僅僅看到舊社會的混沌黑暗，也要發(fā)現(xiàn)祥子身上值得我們學(xué)習(xí)的地方。起初，祥子當上洋車夫，每天拼命拉車，不怕吃苦，對生活沒有半點怨言，就算再后來他的車被官兵收走、自己被擄去時，他也不曾氣餒，而是在那兒尋找逃走的時機。在逃走的路途中，他與牽來的三頭駱駝為伴。盡管黑暗籠罩在周圍，前方一片漆黑，祥子也不愿停下休息一會，繼續(xù)拖著疲倦的身軀繼續(xù)前進，直到渾然睡去。
他就是這樣堅持不懈，向著自己的目標前進，有理想，有抱負！由此想想我們吧，我們生活在這個和諧美好的社會，自己又是獨生子女，何時嘗過祥子那般的艱辛與酸楚，但是我們卻都又討厭學(xué)習(xí)，沒有一顆持之以恒的心。我想讀完此書，就應(yīng)在今后的學(xué)習(xí)中做到與祥子一樣，不怕吃苦。那天晚上，我捧著大堆作業(yè)來到書桌旁，時鐘“嘀嗒、嘀嗒”，陪伴著我。“唉~累死嘍·····還有不少作業(yè)要寫。
”我伸個懶腰，不知不覺已經(jīng)十一點多了。算了，剩下的明天早上再完成吧。我心中想道?！安恍?！今日事今日畢！”我堅定的說。
寫完作業(yè)后，我那一覺睡得更舒坦了?？傊恶橊勏樽印方o我的感觸有很多很多。我感受到了舊社會低層勞動人民的痛苦，對祥子深感同情。但這同時也告訴我：一個人不論生活的環(huán)境怎樣，都必須有理想，有目標，那樣才會留住自我，不被環(huán)境所困惑。
在生活中，我會時時記著祥子，提醒自己該怎樣做一個堅強的人。
初一學(xué)生的讀后感篇十六
我的童年是幸?？鞓返?但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個漸漸成熟的孩子的眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個倔強,富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象.童年里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個個都顯得深刻細膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項鏈.
在這本書中有兩個人物給我留下深刻印象,第一個當然是小阿廖沙了,當看到他的外祖父第1次打他時,他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦.當看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀.當看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時,我被他那種我所不具有的精神所感動.當看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚.小阿廖沙對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切.
第二個人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會抱怨生活了。
讀完了童年,我似乎長大了許多,書中每一個人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵我繼續(xù)前進,鞭策著我永往直前.