七年級語文陋室銘教案(通用16篇)

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    教案的編寫需要教師具備一定的教學(xué)理論知識和實踐經(jīng)驗,同時還需要根據(jù)學(xué)生的特點和需求進行靈活調(diào)整。那么我們?nèi)绾沃谱饕环輧?yōu)秀的教案呢?首先,要明確教學(xué)目標(biāo),確保教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)一致。其次,要合理安排教學(xué)步驟,保證教學(xué)過程的連貫性和有序性。還要設(shè)計多樣化的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并提高他們的參與度。同時,教案的語言要簡潔明了,重點突出,讓學(xué)生更易于理解和接受。此外,教案中應(yīng)包含評估和反饋環(huán)節(jié),以便及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并進行調(diào)整和改進。教案的質(zhì)量不僅僅體現(xiàn)在紙面上,更要在實際的教學(xué)過程中得到驗證和應(yīng)用。
    七年級語文陋室銘教案篇一
    人類正在進入信息時代,計算機、網(wǎng)絡(luò)……正在迅速地走進我們的生活。信息的傳播要求我們熟悉各種新聞體裁。在本單元,我們不僅讀到報道中國歷史上具有劃時代意義的大事的兩則消息、運載火箭水下發(fā)射試驗的錄音新聞、去南極考察和為“神舟”五號飛船航天員壯行的通訊。同時,我們還將讓學(xué)生親自體驗新聞的制作過程,就一些熱點的話題組織學(xué)生采訪,寫新聞稿,最后進行學(xué)生交流和學(xué)習(xí)成果展示。
    1、了解新聞知識,查新聞發(fā)展史。
    2、了解新聞形成過程。
    3、了解新聞發(fā)行的載體。
    4、學(xué)會采訪,學(xué)會寫消息、簡單的通訊。
    讓學(xué)生感受到時代的發(fā)展和社會的變遷。
    1、了解中國歷史上的一些重大的'歷史事件,激發(fā)作為一個中國人的民族自豪感。
    2、了解消息、通訊的特點和一些基本常識。
    3、體會新聞?wù)Z言的簡潔、生動、準(zhǔn)確。
    4、學(xué)習(xí)寫消息。
    5、學(xué)習(xí)網(wǎng)上搜索、閱讀,通過網(wǎng)上.寫作和別人交流。
    6、熟悉新聞制作的過程。
    7、掌握采訪技巧,培養(yǎng)學(xué)生與人交際的能力。
    8、體驗新聞工作者的艱辛。
    1、每人從報紙上剪幾篇消息、通訊。
    2、網(wǎng)上查找,了解新聞發(fā)展史及有關(guān)新聞知識(1課時)。
    3、運用新聞知識,分析自己的搜集材料(1課時)。
    4、課堂交流(老師指導(dǎo))(1課時)。
    1、整體瀏覽單元課文,各人選擇其中一篇感興趣的文章,體會新聞、通訊語言生動、準(zhǔn)確等特點,了解課文報導(dǎo)的重大歷史事件,激發(fā)學(xué)生的愛國情懷(4課時)。
    2、單元語文活動——網(wǎng)上讀寫與交流,將自己從網(wǎng)上看到的新聞,挑選一則你認(rèn)為最有價值的,加以概括提煉和分析,用e_mail發(fā)給同學(xué)、老師進行交流(2課時)。
    1、學(xué)生自愿組成各個活動小組(7——8人),到電臺、電視臺、報社等地方參觀新聞制作的整個流程。
    2、我來當(dāng)記者。
    (1)每小組擬訂一個采訪話題,分頭進行采訪,
    如:常州外來民工子女教育情況——采訪教育局長。
    常州教育發(fā)展前景——采訪市長。
    學(xué)校教育主動發(fā)展構(gòu)想——采訪校長。
    等等。
    (2)根據(jù)確定的話題,設(shè)計采訪的問題。
    (3)分組采訪。
    3、就采訪的結(jié)果進行交流(2課時)。
    4、體驗勞動(走上街頭賣報)讓學(xué)生體驗到每份報紙中凝聚了多少人的勞動。
    1、每個小組編一張小報(1課時)。
    2、進入聊天室,把自己學(xué)習(xí)的心得、體會與同學(xué)老師進行交流。
    七年級語文陋室銘教案篇二
    開場白:同學(xué)們,大家好,在火熱的八月看到火熱的你們,我由衷感到高興和激動。今天是新學(xué)期第一節(jié)課,我有個習(xí)慣,第一節(jié)課我喜歡隨意聊聊。我想,大家最關(guān)心的就是我這個新老師是一個什么樣的老師,那我就先自報家門了。一:自我介紹(略)。
    二:澄清語文的概念。
    流行的幾種說法:。
    1.語言和文學(xué)。
    2.聽說讀寫。
    3.葉圣陶:口語和書面語。
    高中語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù):掌握語言基礎(chǔ)知識,具備初步的文學(xué)欣賞能力和寫作能力。能閱讀淺易的文言文。另外在如今應(yīng)試教育體制下,同學(xué)們還要掌握好應(yīng)試的技能。
    三:如何學(xué)好語文。
    古人講人的修為時,主張“仁義禮智信”,我這個話題,可以用“緣趣意信方”來概括。
    緣.中國有句俗話“十年修得同船渡”,是指緣分的巧妙和難得。通常,人們喜歡用蠟燭來比喻教師,燃燒自己照亮了別人。古詩有云:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這是對教師職業(yè)的贊美,而我更喜歡把教師職業(yè)比成撐船的水手,三年一調(diào)頭,送走一批學(xué)生就送走一批渡客。老師,學(xué)生,水手,渡客,這就是緣分。這就是老師今天講的第一方面:惜緣?!步酉聛砗蛯W(xué)生聊了自己一些故事〕趣,興趣是最好的教師,同學(xué)們應(yīng)該主動去體驗和發(fā)掘語文的樂趣。這里我隨便談?wù)劇?BR>    意。指學(xué)習(xí)語文的意義。作為基礎(chǔ)語言工具,掌握好語文這門工具有非比尋常的意義,首先是交際需要語文,更重要的是語文可以提升人格魅力。
    信。指學(xué)好語文的信念。(略)。
    方。指學(xué)好語文的方法。首先,我要求同學(xué)們有民主的觀念。在我的課堂上,同學(xué)之間,師生之間是地位是平等的,對于學(xué)習(xí)上的問題,我們共同探討。要敢于發(fā)言,說出你的理解。其次,大家要有鉆研精神。
    四、具體要求:
    (一)、我們的目的爭取做“五一居士”
    (1)一手好字。
    (2)一張能言會道的嘴。
    (3)一肚子名篇佳作。
    (4)一筆好文章。
    (5)一顆永遠(yuǎn)純真善良的心。
    (二)、我們的行囊:
    七年級語文陋室銘教案篇三
    1.“陋室”為什么“不陋”?(用原文中的句子回答)。
    斯是陋室,惟吾德馨。
    2.結(jié)合文章分析如何表現(xiàn)“陋室不陋”。
    (1)苔痕上階綠,草色入簾青?!幼…h(huán)境優(yōu)雅。
    “上、入”采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣,我們就不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺一種生機盎然、春意正濃的幽雅的環(huán)境,流露出了作者的喜悅之情。
    (2)談笑有鴻儒,往來無白丁?!煌烁哐拧?BR>    要想知道為人,只要看看他的朋友就知道了。因此,我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托主人德才兼?zhèn)?,表明主人高雅脫俗的情懷?BR>    (3)可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!钋槿ぱ胖隆?BR>    在陋室里,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒有不健康的音樂擾亂,也沒有繁冗的公文勞累身心。可以看出作者生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。
    寫日常生活,則先展示主人撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài),這是實寫;而之所以有如此雅興,則是因為這里沒有世俗的羈絆(即沒有雜亂的絲竹聲亂耳,也沒有紛蒙的書薄、繁忙的公務(wù)勞形),這里虛寫。這樣,一正一反,相互依存,將世俗生活的“亂”、“勞”與陋室生活的“雅”、“閑”映著寫,既生動活潑,又相得益彰。
    總之,陋室之景迷人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實不陋。正因為主人道德高尚,名聲遠(yuǎn)揚,陋室才見其不陋。
    3.“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!遍_頭寫山水的作用是什么?
    運用比興的手法,山水比作陋室,仙龍比作居住陋室的君子品德高尚,引出“斯是陋室,惟吾德馨”,為后面歌頌陋室埋下伏筆。
    (“比興”:以比喻起興,先言他物再詠所詠之物。是我國詩歌的一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。)。
    用類比的手法,作者用諸葛廬和、子云亭和自己的陋室作類比,說明自己的陋室不陋,也表明作者以這二人為楷模,說明自己也有和他們一樣的德操與才能。
    (“類比”是同類事物或有同種性質(zhì)的事物之間的比較。)。
    5.最后引用孔子的話,有何作用?
    總結(jié)全文,是全文的畫龍點睛之筆。暗含以君子自稱,回應(yīng)上文“”惟吾德馨“這一句,自比言志,突出作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
    七年級語文陋室銘教案篇四
    《陋室銘》教案(語文版七年級下冊)。
    一、教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識與能力:背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)的文言詞語;學(xué)習(xí)陪襯比喻、托物言志的寫法。
    2、情感與態(tài)度:理解作者高潔的品質(zhì)和安貧樂道的情趣。
    3、過程與方法:疏通文意以學(xué)生自行翻譯為主,教師講解為輔;分析課文時教師引導(dǎo)學(xué)生理解課文。(作者簡介-解題-疏通文意-品析文章--總結(jié))。
    二、教學(xué)重點。
    1.翻譯全文,掌握重點語句。
    2.理解文章的主旨和寫法。
    三、教學(xué)難點。
    體會作者的思想感情,理解文章的主旨。
    四、課時安排:一課時。
    五、教學(xué)設(shè)計。
    (一).導(dǎo)入:
    1.以有關(guān)劉禹錫的故事導(dǎo)入。故事如下:
    劉禹錫因革新,得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣,被貶為安徽省和州通判。和州知縣策某是個勢利小人,他見劉禹錫被貶而來,便橫加刁難。先是安排劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨,反而高興的撰寫了一聯(lián)貼于房門:“面對大江觀白帆,身在和州爭思辯”。他的這一舉動氣壞了策知縣,策知縣又令衙門的書吏將劉禹錫的住所由城南門調(diào)至城北門,住房由三間縮小到一間半,而這一間半位于德勝河邊,附近有一排排的楊柳。劉禹錫見了此景,又作了一聯(lián):“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”。他仍在此處讀書作文。策知縣氣得肺都要炸了,又和書吏商量,為劉禹錫在城中尋了一間只能容一床一桌一椅的小屋。僅半年,連搬三次家。劉禹錫想此狗官欺人太甚了,便憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上,立在門前,氣得策知縣一籌莫展,啞口無言。
    轉(zhuǎn)眼千年已過,策知縣早已化作一g黃土,而劉禹錫的.《陋室銘》卻代代相傳,流芳百世,成為一篇膾炙人口的不朽之作。今天我們就一起來學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》。
    (二).作家作品簡介。
    本文選自《全唐文》,作者劉禹錫(772-842),字夢得,貞元九年進士,唐代詩人,哲學(xué)家。洛陽(現(xiàn)在屬河南?。┤耍瑒⒂礤a生活在安史之亂以后的中唐時期,關(guān)心社會現(xiàn)實,憂慮國計民生。唐順宗時,曾因參加王叔文的政治革新運動(失敗)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。
    (三).解題:
    1、銘有什么特點?(注解)。
    銘,古代一種刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體.
    (特點:這種文體一般都是形式短小,文字簡潔,句式工整且押韻。)。
    2、自由朗讀課文,請在課文中劃出押韻的字(韻腳),并說出押的是什么韻。
    名靈馨青丁經(jīng)形亭(ing)。
    (四)疏通文意。
    1、給下列加點字注音。
    德馨()鴻儒()苔痕()案牘()。
    2、指名讀文。
    3、.結(jié)合注解自譯全文,同學(xué)可以商量。質(zhì)疑互答。
    4、理解加點詞詞義。
    (1)斯是陋室(這)。
    (2)惟吾德馨(只)(散布很遠(yuǎn)的香氣,這里指品德高尚)。
    (3)談笑有鴻儒(大儒,博學(xué)的人)。
    (4)往來無白?。ㄔ钙矫瘢@里指沒有什么學(xué)問的人)。
    5、翻譯句子。
    無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
    孔子云:“何陋之有?”
    6、.全班齊讀。
    (四).品析文章。
    1、討論:開頭的山、水、仙、龍各比喻什么?這樣寫目的是什么?
    (設(shè)喻引題,山、水喻陋室,仙、龍喻“德馨”,“惟吾德馨”一句點明主旨,統(tǒng)領(lǐng)全篇。)。
    2、本文是從哪幾個方面具體描寫陋室的?(概括提明)。
    a、文章如何描寫陋室環(huán)境呢?(生找出語句“苔痕上階綠,草色入簾青?!保?。
    (1)用自己的話描述一下這個環(huán)境,有什么特點?
    (景:環(huán)境清幽)。
    (2)、體會“苔痕上階綠,草色入簾青?!钡摹吧稀焙汀叭搿钡拿钣?,學(xué)生討論談看法。
    (上,長-爬上;入,映入眼簾;擬人,以動寫靜,生動傳神把靜景寫活了,很有生氣,可見環(huán)境清幽安寧,作者由衷喜愛)。
    b、如何寫來往交友的?(生找出語句)。
    “談笑有鴻儒,往來無白丁?!睂懗鲈鯓拥膱雒??可用一兩個詞概括,也可用自己的話說說。
    (博學(xué)的人,高雅的人,很有品位,談笑風(fēng)生,突出“德馨”--友:交往高雅)。
    c、作者身居陋室的生活怎樣?(生找出語句“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形?!保?BR>    討論,用自己的話說說。
    (高雅、清靜、清悠、舒適;遠(yuǎn)離世俗,遠(yuǎn)離官場,高雅脫俗的生活--趣:生活恬適)。
    可見,從三個方面來具體寫陋室,即:(1)從自然環(huán)境的清幽。“苔痕上階綠,草色入簾青。”(2)從交往人物的不俗?!罢勑τ续櫲?,往來無白丁?!保?)從生活情趣的高雅:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”總之,作者描寫陋室環(huán)境、室中之人、室中之事,目的都在于表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。
    討論明確:以“諸葛廬”“子云亭”作類比,反映了作者以古代圣賢自況的思想境界,暗示陋室不陋。(諸葛廬、子云亭簡陋,以比陋室;諸葛亮、揚子云,品德高尚,志向遠(yuǎn)大的古賢人,自比品德高尚,志向遠(yuǎn)大,希望自己能成為諸葛亮、揚子云那樣有志向有抱負(fù)的人)。
    由此看來,此二句其實是德馨的深化,意思更進一層。
    (2)作者又引用孔子“何陋之有?”這句話照應(yīng)了哪一句?
    “斯是陋室,惟吾德馨”,反詰點題。
    本文的題目是《陋室銘》,那么這陋室在作者眼中到底陋不陋呢?請從文中找出表明作者看法的語句。討論明確:陋室不陋“斯是陋室,惟吾德馨”“何陋之有”
    難道陋室真的就不簡陋嗎?學(xué)生暢談。
    (房子簡陋,因主人品德高尚,也就不感覺簡陋了)。
    為什么作者只引用孔子“君子居之,何陋之有?”這句話的后半句,略去了前半句?
    討論明確:言外之意是說:“自己就是君子,品德高尚,安貧樂道,所住的陋室也就不陋了。突出品德高尚,可見安貧樂道的情趣,符合銘的文體特點--簡潔,含蓄。
    以孔子的話作為結(jié)尾,有畫龍點睛、總結(jié)全文之妙,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,不以為陋的高尚情操。
    從生活感受、生活情趣看,陋室不陋,表現(xiàn)安貧樂道、高潔偉岸的節(jié)操。
    4、齊讀。
    (五)總結(jié)。
    就板書總結(jié)文章構(gòu)思、寫法:陪襯比喻,托物言志。
    陪襯比喻:山、水、仙、龍,諸葛廬、子云亭--陋室、德馨。
    托物言志,即作者借助某種事物來抒發(fā)自己的感情或者說明道理。
    托物--陋室(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進行描寫。)。
    言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
    (六)作業(yè)。
    1、作者在文中表現(xiàn)出來的安貧樂道的生活情趣在當(dāng)今社會有何意義?
    2、同學(xué)們,你一定非常熱愛自己的家吧!讀了劉禹錫的《陋室銘》,你能不能學(xué)一下劉禹錫,為你的家描上一筆,用來表達居住在家中的感受?給自己的居室取個名,并說明理由。
    林國武。
    七年級語文陋室銘教案篇五
    《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創(chuàng)作的一篇托物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借對陋室的描寫和贊美,極力形容“陋室”不陋。同時以古代圣賢自比,表明自己雖然身居陋室,卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接著從室外景、室內(nèi)人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彥之居,古代圣人之言強化文意,以反問作結(jié),余韻悠長。
    七年級語文陋室銘教案篇六
    2.本文選自《全唐文》,我們學(xué)過他的詩《酬樂天揚州初逢席上見贈》,其中的名句:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
    3.“陋室”室名,意思為簡陋。銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字叫銘,后來成為一種文體。特征:一般都用韻。
    二、理解性默寫。
    1.文章的點題句是:斯是陋室,惟吾德馨。
    2.全文的主旨句:斯是陋室,惟吾德馨。
    3.寫陋室環(huán)境,突出景色之雅的句子:苔痕上階綠,草色入簾青。
    4.寫室中人,突出交往之雅的句子:談笑有鴻儒,往來無白丁。
    5.寫室中事,突出情趣之雅之句:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,無案牘之老形。
    6.以古代名人自比的語句:南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
    7.全文畫龍點睛的句子:孔子云:“河陋之有”?
    8.作者認(rèn)為陋室不陋的句子:惟吾德馨。
    9.寫陋室環(huán)境與豐富多彩的日常生活,表達了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子:苔痕上階綠……無案牘之勞形。
    10.與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:水不在深,有龍則靈。
    11.文中表現(xiàn)作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的語句是:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
    三、文章主題。
    文章通過對居室情景的描繪,極力形容陋室不陋,表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
    四、行文思路。
    1.一層:點明全文主旨,說明陋室不陋在于室主人品德高尚。
    二層:寫居室環(huán)境,交往人物和日常生活,表達了作者高岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
    三層:總結(jié)全文,點明陋室不陋。
    2.本文是以“陋室”二字扣題,以“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇。
    3.本文的寫作手法:托物言志。
    五、內(nèi)容理解。
    1.“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”,用到什么修辭手法,這樣寫有什么作用?(1)對偶、比喻、起興、類比。(2)以虛襯實,以比喻起興,用類比的方法以次引出陋室,表明陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。
    2.“仙”和“龍”比喻什么?最能概括文意的語句是什么?
    品德高尚的人斯是陋室,惟吾德馨。
    3.作者是從幾個方面對陋室進行描寫的?突出了陋室怎樣的特點?
    寫居室環(huán)境:清交往人物:儒日常生活:閑、雅的特點。
    4.“苔痕上階綠,草色入簾青”是什么修辭手法?“上”和“入”有什么好處?
    (1)對偶、擬人(2)“上”“入”二字生動傳神,化靜為動,不僅使景物人格化,而且流露出作者對景物的喜愛之情。
    5.文中有兩處用了實寫和虛寫相結(jié)合的方法,分別是哪兩處?
    (1)實:談笑有鴻儒虛:往來無白丁。
    (2)實:可以調(diào)琴素,閱金經(jīng)虛:無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
    6.“可以調(diào)琴素”照應(yīng)了哪句?“閱金經(jīng)”照應(yīng)了哪句?
    無絲竹之亂耳無案牘之勞形。
    7.作者以古代名賢自比的語句是哪幾句?有怎樣的寫作手法,有什么不同。
    南陽諸葛廬,西蜀子云亭類比。
    意在以古代名賢自沉,表明室主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。
    8.以孔子的話作結(jié)尾用意何在?
    以反問作結(jié)尾,引人深思,呼應(yīng)上文的“惟吾德馨”,是全文的點睛之筆,總結(jié)全文,隱含作者以君子自居之意。
    9.文章結(jié)尾提出兩個歷史人物,引用孔子一句話有什么作用?
    諸葛亮深居茅廬,但才高德昭,楊雄才學(xué)超世,其居何陋之有。作者用這兩位先賢自比,說明只要“德馨”,所居陋室又何陋之有呢?這是類比的方法。引用孔子的一句話,用反問的形式呼應(yīng)了前面的“斯是陋室”,準(zhǔn)確地點明了全文主旨。
    10.作者持有怎樣的人生態(tài)度,你是否贊賞?安貧樂道贊賞。
    11.文中的散句是哪一個?孔子云:“何陋之有”?
    12.列舉歷史上和現(xiàn)實生活中陋室不陋的例子。杜甫草堂錢鐘書的書齋。
    13.本文描寫陋室環(huán)境清凈淡雅,你喜歡這樣的居室環(huán)境嗎,為什么?
    喜歡因為這樣的環(huán)境對人的身心健康和思想品質(zhì)有極大影響。
    14.本文作者結(jié)交的朋友都是“鴻儒”,你喜歡結(jié)交什么樣的朋友,為什么?
    正直、善良、上進的朋友;因為這樣的朋友對我們的成長有益。
    15.請談?wù)勀銓Ρ疚拈_篇的看法?
    本文開篇連用兩個比喻起興,以虛襯實,引出斯是陋室并立意于惟吾德馨,前四句既是形象的比喻以“仙”和“龍”暗喻品德高尚的人,又是事物的類比,表示陋室也具有“名”與“靈”的性質(zhì),“陋室”二字扣題,德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此發(fā)生。
    16.請就本文對陋室的描寫從內(nèi)容或?qū)懛ㄉ蠈懸欢卧u注性文字。
    寫居室環(huán)境,交往人物,日常生活,以景色之雅,交往之雅,情趣之雅,見惟吾德馨而明陋室不陋,表達作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣,描寫處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫,既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)尾“何陋之有”張目。
    六、對聯(lián)。
    1.琴棋書畫般般皆雅致。
    春夏秋冬季季有閑情。
    2.志雅趣雅陋室雅。
    才高藝高品德高。
    七年級語文陋室銘教案篇七
    1、理解“自嘲”。
    2、理解詩意。
    3、學(xué)會自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
    1、理解詩意。
    2、學(xué)會自我調(diào)節(jié),學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。
    1課時。
    一、導(dǎo)入新課:
    人生有時候覺得很累,但是學(xué)會了自我調(diào)節(jié),有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來看看魯迅先生是怎樣進行調(diào)節(jié)的。
    二、作者簡介:
    略
    三、自嘲,是一種幽默的說話方式,一種幽默的生活態(tài)度,一種心理調(diào)節(jié)的方式,一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲,也許這樣的人生會很累很累。
    四、學(xué)生自讀詩。
    五、研讀與賞析:
    1、討論詩的體裁。明確:七律。
    2、問題研討:
    研討問題一:“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔沁@首詩中的名句,一直以來,你是怎么理解這句詩的,可從詩句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。
    (此句中的“千夫指”、“孺子牛”的所指歷來有爭議,這個問題既可以幫助正確理解詩句,又能在討論中加深對魯迅偉大人格的認(rèn)識)。
    參考:這兩句詩是魯迅風(fēng)骨的生動體現(xiàn)“千夫”是指一切對他進行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人,魯迅對峙一概橫眉冷對。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子嬰,以及合子嬰一樣的的千千萬萬的孩子,為了孩子的幸福,他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩稿序》里贊美這一聯(lián)道:“雖寥寥十四字,對方生與垂死之力量,愛憎分明;將團結(jié)與斗爭之精神,表現(xiàn)具足。此真可謂前無古人,后啟來者。”這句詩是魯迅愛與憎的`高度概括,是他偉大人格的真實寫照。
    研討問題二:魯迅為什么在這里剖析自己的情懷,他當(dāng)時交了什么“華蓋運”?
    參考:魯迅先生在北京時,由于堅決支持女師大愛國學(xué)生與校方及其后臺北洋軍閥政府的斗爭,勇于和頂頭上司教育總長章士釗以及現(xiàn)代評論派陳源等人展開論戰(zhàn),受到打擊、誣蔑、圍攻,運交“華蓋”,他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來他到了南方,同樣受到國民黨新軍閥的壓迫,依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》,意為“年月雖改了,清新卻依舊”(《華蓋集續(xù)編。小引》)。
    研討問題三:“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思,表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度?
    參考:這是魯迅對當(dāng)時自己“運交華蓋”處境的形象描繪和自嘲,表現(xiàn)他面對危難艱險而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。
    參考:對這句詩的解釋有多種,一說“最后兩句是諷刺當(dāng)時那些只顧自己舒適自在,不過問政治的人”。二說是諷刺國民黨派在1932年一二八事變時遷都洛陽,直到12月才遷回南京,作者寫這詩時還沒有遷回。三說“‘躲進小樓’再一次表達了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想?!恰茄隗w的工事,是前線的戰(zhàn)壕。躲進小樓,乘機出擊,是為了更好地保存自己,打擊敵人,消滅敵人?!彼恼f“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng),與蔣家王朝針鋒相對?!恰m小,但作為對敵斗爭的一個前哨陣地,是與無產(chǎn)階級整個革命斗爭聯(lián)在一起的?!?BR>    我們認(rèn)為,當(dāng)時魯迅處在xxx派的迫害下,經(jīng)常在躲避,所以躲進小樓成為我的一統(tǒng)天下,管他外界的政治氣候有什么變化,這是“自嘲”,但又不限于自嘲,也是諷刺國民黨派只知躲避,不管祖國已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句,既是“自嘲”,又是借“自嘲”來猛烈攻擊敵人,刺中敵人要害的一擊,這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對”一聯(lián)作了有力的配合。
    研討問題五:題目《自嘲》該如何理解?
    參考:向?qū)W生介紹“自嘲”
    這類題目的來源,特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處,前人是客嘲自解,魯迅只稱“自嘲”,這是命題的不同,前人借客嘲以鳴不平,借自解以占身份,魯迅的詩則表明他對敵人的藐視,表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。
    六、背誦全詩。
    七、作業(yè)。
    布置作業(yè):以《自嘲》詩中看魯迅為題,寫一篇感想。
    七年級語文陋室銘教案篇八
    一、字音及詞義:
    馨xn:香氣,這里指品德高尚。
    牘d:公文,書信;古代寫字用的木簡。
    惟吾德馨:只有我品德高尚。惟,只;吾,我,這里指陋室的主人。
    銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。
    斯:這。
    鴻儒r:大儒,學(xué)識淵博的人。鴻,大。
    白丁:原指沒有官職的人,這里指沒有學(xué)問的人。
    素:不加裝飾的。
    絲竹:琴瑟、簫管等樂器,這里指奏樂的聲音。
    勞形:使身體勞累,勞,使……勞累。
    何陋之有:有什么簡陋呢?
    二、相關(guān)背景:
    1、關(guān)于作者。
    劉禹錫(公元772~842年),字夢得,洛陽(今河南洛陽)人,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。貞元進士,后又登博學(xué)宏詞科。唐順宗永貞元年(公元8)輔佐王叔文執(zhí)政,永貞革新失敗后,劉禹錫被貶朗州(今湖南常德)司馬等職。他不但政治態(tài)度比較進步,而且有樸素的唯物主義的哲學(xué)見解。其詩文格調(diào)高亢,含意深遠(yuǎn)。著有《劉賓客集》。
    2、關(guān)于背景。
    關(guān)于劉禹錫陋室的處所,目前有兩種說法。一說在河北定縣(舊中山郡),一說在安徽和縣(舊和州),持定縣說的理由是,劉禹錫是中山人,今定縣南三里莊有陋室存世;持和縣的根據(jù)是,劉曾任和州刺史,和縣城中也有一陋室。
    和縣的陋室,是劉禹錫于長慶四年(公元824年)到寶歷二年(公元826年)在和州刺史任上修筑的?!稓v陽典錄》載:“陋室,在(和)州治內(nèi),唐和州刺史劉禹錫建。有銘,柳公權(quán)書碑?!焙涂h與采石隔江相望。地處沖要,唐末黃巢起義、宋金戰(zhàn)爭、元末農(nóng)民起義都曾在此渡江或作戰(zhàn)。晚唐以后,和州屢遭兵燹,陋室連同碑銘遂毀于兵火。劉禹錫之后,很少再見到有人以此為題而諷詠成章,大概正是由于這種緣故。
    今存陋室位于和縣城關(guān)歷陽鎮(zhèn)中。一正兩廂聯(lián)成一體,方位坐北朝南,結(jié)構(gòu)小巧緊湊。正室四檐如翼,庭前階除三五級,旁植桐樹,秀木交柯,綠陰滿地,環(huán)境十分清幽。所處地勢略高于城中其他部分,面臨巍峨雄壯的鎮(zhèn)淮樓(俗稱鼓樓)。不遠(yuǎn)處即夫子廟,廟址傳屬舊衙故地。陋室中原有石碑一方,鐫刻著嶺南人金福保補寫的陋室銘,碑首篆書“陋室銘”三字,正文楷書,文后有記。
    【第二部分:整體感悟】。
    一、謀篇立意。
    本文是古代散文中的名篇,以其立意鮮明、格調(diào)高雅、構(gòu)思巧妙、意境雋永、韻味深長、文句精美而膾炙人口,久為傳誦。本文是作者用來自述其志的,通過居室情景的描繪,極力形容“陋室”不陋。表達了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
    二、文章脈絡(luò)。
    全文可分為三層。
    第一層(……惟吾德馨),點明全文主旨,說明房屋雖然簡陋,但室主人品德高尚,就不僅不覺其“陋”,反而能顯出其高雅。
    文章連用兩個比喻起興,以虛襯實,引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。前四句既是形象的比喻,以“仙”“龍”暗喻品德高尚的人,又是事物的類比,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì)。本層“陋室”二字扣題,“德馨”一語統(tǒng)領(lǐng)全篇,以下文字皆由此生發(fā)。
    第二層(……案牘之勞形),寫居室環(huán)境、交往人物和日常生活,表達室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。這一層處處緊扣“惟吾德馨”一句來寫,既為全文主旨“惟吾德馨”作證,又為本文結(jié)語“何陋之有”張目。
    本層先寫陋室環(huán)境,以景色之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋??芍奥摇杯h(huán)境恬靜、雅致。此景令人賞心悅目。
    再寫室中人,以交往之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋??梢娍v情暢懷、談笑風(fēng)生的情狀。前一句實寫,后一句虛寫,“有”“無”對舉,虛實相映。由交往的人物可知室主人也是一位“鴻儒”。
    三寫室中事,以情趣之雅見“惟吾德馨”而明“陋室”不陋??梢姄崆僬{(diào)弦,展卷讀經(jīng)的怡然情態(tài)。前兩句正面實寫,可知室主人高雅脫俗的情致;后兩句反面虛寫,可知室主人不受世俗羈絆之情;一三句相照應(yīng),二四句相照應(yīng),一正一反,虛實相生,相映成趣。
    第三層(南陽諸葛廬……文末),收束全文,說明“陋室”不陋。
    本文通過對所居住的“陋室”的描繪,表達了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的志趣。
    三、寫作方法。
    1、借物抒懷,含蓄雋永。
    以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”與“靈”的性質(zhì),自然地引出文章的主旨--頌揚“惟吾德馨”?!疤凵想A綠,草色入簾青”的幽雅動人景色,往來的“鴻儒”與“陋室”主人縱情談笑的情形,“陋室”主人“調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的情狀,鮮明地展示了“陋室”主人的精神生活風(fēng)貌,表現(xiàn)了不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴的高尚品德,既足以見“惟吾德馨”,又足以明“陋室”不陋。用諸葛廬、子云亭類比“陋室”,意在以古代名賢自況,表明“陋室”主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高的境界上頌揚了“惟吾德馨”。引用孔子的話,隱含以“君子”自居之意,說明“有德者居之,則陋室不陋”,這是以“惟吾德馨”否定“陋室”之“陋”,把“惟吾德馨”的頌揚推向極致。本文借“陋室”抒發(fā)了作者的情懷,以“惟吾德馨”的立意貫穿全篇,層層鋪墊,主題十分突出。
    2、反向立意,巧妙構(gòu)思。
    本文只字不寫“陋室”如何“陋”,卻從“陋”的反面“不陋”來立意,極力表現(xiàn)“陋室”的“不陋”。把本來沒有必然關(guān)系的“陋室”和居室主人的“德馨”聯(lián)系在一起,既由室及人,又因人及室,既緊緊扣住“陋室”,又跳出對“陋室”本身的描寫,把筆墨直接引向居室主人,通過對居室環(huán)境、往來人物和日常生活的情景描述來表現(xiàn)“惟吾德馨”,以“惟吾德馨”說明“陋室”不陋,從“斯是陋室”歸結(jié)到“何陋之有”,最終對“陋室”的“陋”字作了徹底否定。這種新奇別致的寫法,使文章的立意不落窠臼,是本文構(gòu)思的特別精妙之處。
    3、節(jié)奏分明,音韻諧美。
    本文句式整齊,對仗工巧,節(jié)奏分明,音韻諧美;而又變化有致不拘一格,讀起來抑揚頓挫,毫無呆板之感,表現(xiàn)了一種整齊美與錯綜美相結(jié)合的`和諧美。
    除末句外,全篇都是駢句,都是偶句押韻,其韻腳為:名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭。同是駢句,有對偶句,有排比句,又有四言、五言、六言之分。結(jié)尾的三言、四言句,是全篇僅有的散句,不押韻,并且有反問句,與全篇的句式、節(jié)奏、韻律、語氣全然相違,給人一語千鈞的突兀語感,這種“錯綜”的手法有力地突出了本文的主旨。
    4、運用修辭,增輝添色。
    開首六句用了比興的手法,用山和水比陋室,用不高和不深比其陋,用仙和龍比陋室主人,用名和靈比喻德馨,點出了文章的主旨。以下四句是兩副對偶句,且運用了互文現(xiàn)義的手法,極言室外景色之美,室內(nèi)主人之高雅。再下四句,駢散結(jié)合,有對照,有呼應(yīng)?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”相呼應(yīng),相對照;“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相呼應(yīng),相對照。一正一反,虛實相生,相映成趣。以下“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”兩句,既是對偶,又是用典,還是類比,舉一反三,用心良苦。最后一句是引用,作者引用時故意“斷章取義”,舍去“君子居之”,只引“何陋之有”,妙就妙在“斷章”而把“君子居之”暗含其中,卻不露痕跡。人高雅,文亦高雅,可見一斑。本文靈活運用了多種修辭手法,再加上以四言句為主,中間雜有五言句和六言句,參差錯落;除結(jié)尾一句不押韻外,通押一個韻腳,音調(diào)鏗鏘諧美,節(jié)奏鮮明頓挫。難怪千古傳誦!
    四、參考譯文。
    七年級語文陋室銘教案篇九
    《陋室銘》是一篇名傳千古的美文,通過對簡陋居室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣。
    結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點反思:
    1、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實際,教學(xué)設(shè)計能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進行,落實重點和難點。
    2、注重學(xué)生的主體參與意識,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識,每個學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí)。
    3、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,語句押韻、語言優(yōu)美的特點,進而對課文的形式美有深刻的認(rèn)識。還對學(xué)生的朗讀進行指導(dǎo),注意對學(xué)生適時的點撥,有層次的進行朗讀指導(dǎo),不僅讓學(xué)生會讀還要讀好,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情、讀出韻味,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵性的語言對學(xué)生鼓勵。最后,運用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進行背誦,加深記憶??傊?,用朗讀貫穿教學(xué)的始終。
    4、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,采用小組合作競爭的方式,答對加分,答錯扣分的形式,激發(fā)學(xué)生的競爭意識和學(xué)習(xí)的興趣。
    5、把握文言文教學(xué)的重點:積累文言詞匯、句式等常識,準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。再說,要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識,借助課下注釋,小組合作,自主學(xué)習(xí),弄懂文章的此句意思。
    6、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,做知識和思維的主人。
    學(xué)生們對于語文知識的學(xué)習(xí),不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,還包括課前對課本的預(yù)習(xí),對重點知識的揣摩,對疑難問題的質(zhì)詢。更包括課后對所學(xué)知識的消化和演繹。所以,我從預(yù)習(xí)這個環(huán)節(jié)抓起,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識的整個過程,做知識和思維的主人。
    7、巧妙的設(shè)計提問,采用小組合作、教師點撥來解決,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本。精心設(shè)計問題,并形成一個問題鏈,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的'內(nèi)容串聯(lián)起來,每個問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,最后運用課文內(nèi)容的`內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,不讓人覺得死氣沉沉,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),從景到人到趣,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文。這其中,注重學(xué)生的自主參與,激發(fā)其競爭意識和學(xué)習(xí)興趣。
    8、對于課堂的時間安排如再緊湊些,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),更有利于教師對學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
    又有一次面對鏡頭的經(jīng)歷,讓我在課堂中又多一次歷練,相信,以后,我會比這次更從容不迫、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對課堂,和學(xué)生的互動會更加融洽、自然。
    總之,這一堂課,讓我看到自己的不足,更讓我收獲了許多,懂得了許多!我想,我只能夠腳踏實地,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題,我才可能在教師成長的路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)!
    七年級語文陋室銘教案篇十
    1、知識與能力。
    (1)了解蒲松齡及其《聊齋志異》。
    (2)積累文言詞匯:止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。
    (3)理清情節(jié)結(jié)構(gòu),體會其中蘊含的道理。
    (4)揣摩動作描寫和心理描寫,學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫法。
    2、過程與方法。
    (1)讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進入課文。
    (2)通過討論探究,自己解決生難字詞,自己感悟課文,教師適時點撥。
    (3)通過學(xué)生表演表達自己對課文的理解。
    3、情感態(tài)度與價值觀。
    (1)體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程。
    (2)學(xué)會勇敢機智地與邪惡勢力作斗爭。
    二、教學(xué)重難點。
    重點:積累詞匯,理解文意,體會道理。
    難點:怎樣理解文章的主旨。
    三、課型及課時:閱讀探究型????一課時。
    四、教學(xué)準(zhǔn)備。
    五、教學(xué)過程?。
    (一)設(shè)置情境,導(dǎo)入??新課。
    由學(xué)生說帶“狼”字的成語。然后談起狼的本性順勢導(dǎo)入??。
    (二)回憶鞏固作者。
    (三)檢查預(yù)習(xí)。
    1、檢查朗讀情況:學(xué)生齊讀課文。(讀準(zhǔn)字音,讀準(zhǔn)句讀)。
    2、檢查字詞句疏通情況:(以考查的形式進行)?。
    3、讓學(xué)生口譯進一步發(fā)現(xiàn)疑難問題。(小組解決或向老師提出)。
    (四)自由朗讀,整體感知:
    2、理清情節(jié)。
    (屠戶)遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
    (五)變換角度,讀評故事。
    1、揣摩屠夫當(dāng)時的心理和狼當(dāng)時的心態(tài)。
    【老師提示】要扣住幾個主要情節(jié):
    屠夫:遇狼——懼狼——御狼——斃狼。
    狼:綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵,挖掘出狼的性格。
    (教師點評,師生共同分析屠夫和狼的形象)。
    屠夫:機智、勇敢、警覺、善于斗爭。
    狼:貪婪、兇狠、狡詐。
    2、悟讀:明主旨,談感受。
    【板書設(shè)計?】。
    狼
    情節(jié):遇狼、懼狼、御狼、殺狼。
    屠夫:機智、勇敢。
    惡狼:貪婪、兇狠、狡詐。
    寓意:對惡勢力要敢于斗爭、善于斗爭。
    七年級語文陋室銘教案篇十一
    1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
    2.理解作者對比手法的運用。體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。
    3.揣摩生動的細(xì)節(jié)描寫。形成關(guān)愛動物、善待生命的情感。
    過程與方法。
    1.劃分層次,分析三只貓的相同之處與不同之處。
    2.朗讀課文,體會作者表達的思想感情。
    3.理解感情基調(diào),討論結(jié)尾處語言的意義。
    情感、態(tài)度與價值觀。
    1.體會對弱小動物的同情和關(guān)注。
    2.通過對文章的體悟,理解消除誤會,平等相處的意義。
    二、學(xué)習(xí)重點:
    1.了解三只貓的不同外形、性情及在家中的地位。
    2.理解作者在本文寫作中對比手法的運用。
    三、學(xué)習(xí)難點:體會文章的思想感情及蘊涵的人生哲理。
    學(xué)習(xí)過程。
    第一課時。
    一、預(yù)習(xí)。
    1.字詞的讀音。
    相稱()郁()悶一縷()娛()樂污澀()蜷()伏。
    慫恿()婢女()懲戒()悵然()紅綾()。
    2.朗讀課文,感知文意,體會文章的思想感情。
    二、研讀課文。
    (一)預(yù)習(xí)檢測。
    (二)小組探究。
    1.文章生動的記敘了我家三次養(yǎng)貓的經(jīng)過。而三只貓各有什么不同?
    (1)其中,前兩只貓活潑、有趣,找出相關(guān)句子作分析。
    a“它便撲過來搶,又撲過去搶。”(寫出了小貓玩耍時的動態(tài)和情態(tài)。)。
    b“有時蝴蝶安詳?shù)仫w過時,它也會撲過去捉?!?BR>    (寫出小貓的腦袋、眼睛隨著蝴蝶的飛舞而轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去并伺機捕捉的樣子。)。
    c“有時由樹上躍到墻上,又跑到街上,在那里曬太陽。”
    “隱身在陽光隱約的綠葉中,好像在等待著要捉捕什么似的?!?BR>    (小貓的淘氣、頑皮讓我們會心一笑!)。
    這一組句子,從細(xì)小的方面寫盡了前兩只貓的活潑可愛、頑皮淘氣。
    這樣的描寫,叫做細(xì)節(jié)描寫。它可以使文章生動而富有情趣。
    (2)第三只貓難看也罷、憂郁也罷,但這都不妨礙它成長。
    2.為什么“我”對于第三只貓的死亡比前兩只貓的亡失更“難過得多”?
    它受到冤苦無處辯訴,最后死在鄰家屋檐上?!拔摇闭J(rèn)為是“我”把它害死的,而且這個過失是無法補救的。
    3.事情澄清后,“我”心里十分難過,作者是怎樣抒發(fā)這種感情的?齊讀第30、31段。
    ―――這是我的懺悔。同時告訴我們,無論做什么事,不能主觀臆斷,否則,就會出現(xiàn)差錯,甚至造成無法補救的嚴(yán)重過失。
    三、小結(jié)。
    兩個月后,第三只貓悲苦地死去。這真是一只“可憐貓”,它來得可憐(在冬天的早晨它被人遺棄,無家可歸,幾乎為冬寒與饑餓所殺)活得可憐(不好看,大家都不大喜歡它,它不活潑,不像別的小貓那樣喜歡頑游,對于它不加注意,仍不活潑,仍不改它的憂郁性,不去捉鼠),去得更可憐(受了冤苦,遭我毒打而屈死)讓我們用一顆寬容的心,一起關(guān)愛生活中的“可憐貓”!
    第二課時。
    一、預(yù)習(xí)。
    1.歸納文章的寫作手法,試結(jié)合文章闡述。
    2.簡要描寫一種小動物。
    二、課堂展示。
    (一)預(yù)習(xí)展示。
    (二)小組探究。
    跳讀課文,想一想,本文最顯著的寫作特點是什么?
    1.情節(jié)曲折,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
    文章圍繞中心敘寫了三個故事,每個故事都以養(yǎng)貓的亡失為線索都具有相對的完整性。
    三個故事又是按照時間順序排列組成一串,構(gòu)成一段家庭養(yǎng)貓的悲劇史:
    得貓——養(yǎng)貓——亡失——再得貓——再養(yǎng)貓——再亡失——復(fù)得貓——復(fù)養(yǎng)貓——復(fù)亡失,永不養(yǎng)貓。情節(jié)三起三落,層層推進。
    2.首尾呼應(yīng)和伏筆的設(shè)置。
    銜接呼應(yīng)表現(xiàn)為:開頭交代幾次養(yǎng)貓的結(jié)局,拋出線索,總領(lǐng)全文,末了以“我家永不養(yǎng)貓”收尾,開拓深意,呼應(yīng)開頭。
    三個故事之間又有過渡段貫通彌合。
    寫第三只貓凝望鳥籠,預(yù)示其被冤打致死。所以這些都起到了穿針引線,連珠綴玉的作用,
    把三個故事和各個故事之間的情節(jié)綴連成有機的整體,渾然天成,天衣無縫。
    (三)感悟?qū)W生討論、交流,按句式說話:
    “對于---------------------------------------,我想說:-------------------------------?!?BR>    三、延伸遷移。
    四、當(dāng)堂檢測。
    美文欣賞《可憐的小貓》,并做相關(guān)練習(xí)。
    七年級語文陋室銘教案篇十二
    2、能夠結(jié)合詩中的意象構(gòu)設(shè)畫面,體悟詩中作者的感情。
    3、有感情地朗讀全詩,并能找到記憶的恰當(dāng)方法。
    4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。
    1、準(zhǔn)確理解詩中的意象,有感情地朗讀。
    2、學(xué)以致用,自如想象,創(chuàng)設(shè)新意象。
    課前播入《鄉(xiāng)愁》曲,創(chuàng)設(shè)氛圍。
    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
    鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情??梢哉f是中國詩歌當(dāng)中一個歷久常新的主題,提起它,我們的腦里會涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩句。如:
    床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。
    獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。(王維)。
    君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?(王維)。
    昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。
    晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。(崔顥)。
    每個日落的黃昏,每個月圓的夜晚,每陣歌樓的雨點,每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲,都會牽動游子的離愁別緒,都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌,感受著詩人那綿綿的思念,那柔美的哀傷。下面我們來看一首臺灣當(dāng)代詩人的思鄉(xiāng)之作。
    二、了解余光中。
    學(xué)生根據(jù)所積累的資料,簡要地介紹。
    三、聽錄音,感受一下詩的感情基調(diào)和詩的朗讀節(jié)奏。
    1、明確:這首詩的感情基調(diào)是——深沉的,深沉中又略帶哀傷,所以朗讀時的速度就是——緩慢的。
    2、生小聲朗讀,邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。
    師巡回,指導(dǎo)有疑難的同學(xué):
    小時候后來啊。
    鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、
    我∕在這頭我∕在這頭。
    母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。
    長大后而現(xiàn)在。
    鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。
    我∕在外頭我∕在這頭。
    母親∕在里頭大陸∕在那頭。
    3、請學(xué)生個別朗讀,要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo):
    第一、二節(jié),語速慢,讀出思念之情。
    第三節(jié),注“呵”的變調(diào),應(yīng)讀為輕聲,讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。
    第四節(jié),音調(diào)上揚,要有蕩氣回腸的感覺,“在那頭”要一字一頓。
    4、齊讀。
    四、解讀全詩,以便更有感情地朗讀。
    1、整體感知。
    你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?)。
    作者對家鄉(xiāng)對祖國的思念之情。
    2、細(xì)細(xì)體會。
    (1)詩人的這種感情是不是突發(fā)偶感?
    四個時間序詞,代表了四個人生階段。詩人以時間的變化來組詩,四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生,也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。
    (2)這種感情看得見嗎?
    要把這種看不見也摸不著的抽象的情感具體地表達出來,作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物,也就是借助了意象,什么是意象?(p108)意象就是詩中的形象。
    找一找,這首詩借助什么樣的意象表達這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?
    郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。
    3、想象構(gòu)圖。
    其實詩人是巧妙地運用了詩歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩是精當(dāng)而儲蓄的藝術(shù),只懂得這四個意象還不夠,還應(yīng)根據(jù)意象想象詩歌表達的具體內(nèi)容(詩中有畫)。
    (1)教師用語言描述自己讀第一節(jié)詩后腦中出現(xiàn)的畫面。
    深秋的傍晚,村口,小路向遠(yuǎn)方延伸……。
    一位少年,目光堅定,背著一個大包,步履匆匆……。
    一位母親,滿臉傷感,提著一個行李箱,吃力地跟著……。
    只聽見他們腳下的落葉嚓嚓地響。
    到了分手的路口,不能再送了。少年停了下來,母親也緩緩放下箱子。
    母親盯著少年的臉,悠悠地說:“別忘了來信?!鄙倌暧昧c點頭。片刻,母親再次提起箱子,慢慢遞給少年:“路上小心,晚上不要忘記加衣服……”少年沒有回答,提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。
    解析:母子別——郵票小小,含情依依。(媒體示)(朗讀時注)。
    (2)學(xué)生輕讀,作畫(媒體音樂)。
    (3)說一說,適當(dāng)評論(學(xué)生自評,師評結(jié)合)。
    (4)結(jié)合媒體所示,問:第四小節(jié)表達的情感,跟前三節(jié)比有何不同?
    (5)請一生再次有感情地讀一讀,或齊讀。
    七年級語文陋室銘教案篇十三
    劉禹錫和萍鄉(xiāng)有著深厚的淵源,他曾經(jīng)來過萍鄉(xiāng),至今在我市的楊岐普通寺仍舊保留著他為唐代楊岐寺乘廣禪師撰寫碑文,并由他篆刻的唐碑(該碑建于唐元和二年,此碑高2、8米,寬0、9米,字?jǐn)?shù)1350個是我省僅有的全國著名的唐碑),所以,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)他的《陋室銘》倍感親切?!堵毅憽肥枪糯⑽闹械拿云淞⒁怩r明、構(gòu)思巧妙、韻味深長而膾炙人口。本文作者自述其志,通過對居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”表達一種高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。
    《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生運用多種閱讀方法,能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點,我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:
    (1)知識目標(biāo):背誦并翻譯課文,掌握相關(guān)文言實詞;
    (2)技能目標(biāo):學(xué)習(xí)托物言志的寫法并嘗試在寫作中使用;嘗試仿寫。
    (3)情感目標(biāo):通過理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,引導(dǎo)學(xué)生正確確立自己的志趣追求。
    在教學(xué)的過程中,我比較成功的地方是聯(lián)系《五柳先生傳》引導(dǎo)學(xué)生理解作者那種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,《五柳先生傳》中化身五柳先生的陶淵明家“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),單瓢屢空”,可是,他卻“閑靜少言,不慕榮利”,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,正體現(xiàn)了一種高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,以此作為佐證,學(xué)生對課文主旨的理解就更容易了。
    在教學(xué)中,我由劉禹錫和萍鄉(xiāng)的關(guān)系導(dǎo)入課文,導(dǎo)入對劉禹錫的介紹,拉近了學(xué)生和劉禹錫的距離,這其實是對課程資源的一種創(chuàng)造性開發(fā)。
    另外,平時,不少學(xué)生喜歡調(diào)侃一句話“分不在高,及格就行”,所以,我就干脆安排了一次仿寫訓(xùn)練,并提供了一個比較好的仿寫如下,供學(xué)生參考:
    數(shù)學(xué)銘:算不在快,準(zhǔn)確則靈。理不在多,精煉則行。斯是難題,惟吾細(xì)心。計算要準(zhǔn)確,條理要清晰。不懂要請教,難題動腦筋。可以閱公式,覽分析。無英語之費解,無體育之勞形。愛國華羅庚,陳景潤。精確人生,數(shù)學(xué)之旅。
    從教學(xué)效果來看,本課設(shè)計還是很是很成功的。
    七年級語文陋室銘教案篇十四
    1 知識方面:了解在人物塑造中對比、烘托等手法的應(yīng)用,理解其表達效果。
    2 情感方面:感受鄧稼先在崇高民族理想的追求中所呈現(xiàn)出的人格力量和奉獻精神,體會民族文化對人的滋養(yǎng)、孕育作用,激勵同學(xué)們要樹立個人追求的目標(biāo),樹立民族責(zé)任感,培養(yǎng)愛國情感。
    一、導(dǎo)入
    二、研讀文本
    1、重點研讀“鄧稼先與奧本海默”部分
    強調(diào)對比手法,對比的要點,對比的用意,對比的結(jié)論等,學(xué)習(xí)以對比突出人物特點的手法。
    學(xué)會歸納總結(jié),找關(guān)鍵句
    2、重點研讀“我不能走”部分
    分析作者引用《吊古戰(zhàn)場文》的用意是什么?
    結(jié)合文本,談?wù)勀闶窃鯓永斫狻拔也荒茏摺边@句話的。
    體會《中國男兒歌》的壯美以及在文中的內(nèi)涵。
    三、回顧導(dǎo)語
    在中國人從“任人宰割”到“站起來了”的歷史大背景中,在大西北蓬斷草枯的自熱背景中,在與美國物理學(xué)家奧本海默的性格對比中,中國兩彈元勛的崇高形象凸現(xiàn)在我們面前。
    四、整體感悟
    2、作者為何用如此多的篇幅凸現(xiàn)鄧稼先的個性品質(zhì)?(結(jié)合愛因斯坦的《悼念瑪麗.居里》一文)
    五、作業(yè)
    1、寫讀后感,說說我們得到的啟示。
    2、課外閱讀楊振寧的《父親和我》
    七年級語文陋室銘教案篇十五
    當(dāng)代作家張抗抗的散文《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》被選入初一語文新教材中,這篇文章收入第二單元/'故鄉(xiāng)情思/'的最后一課,屬于精講篇目.
    這是一篇描繪/'故鄉(xiāng)/'的寫景散文.文中的/'故鄉(xiāng)/'既是地域意義上的/'故鄉(xiāng)/',又是精神意義上的/'故鄉(xiāng)/'.從地域意義上看,作者選擇了與自己人生有密切關(guān)系的幾個/'故鄉(xiāng)/',描繪了它們各自的美景.
    在作者筆下,四個/'故鄉(xiāng)/'都很美,都充滿著詩情畫意,四種故鄉(xiāng)情,一樣真摯,毫不矯情.然而,我們還是可以看出作者的感情傾向:/'更多的時候,我會凝神默想著那遙遠(yuǎn)的冰雪之地/',/'那些神秘的森林居民給予我無比的親切感,曾使我懷疑自己是否會留在這里/',/'然而在城市悶熱窒息的夏日里,我仍時時想起北方的原野,那融進了我們青春血汗的土地.那里的一切粗獷而質(zhì)樸/'.
    教學(xué)對象分析:。
    七年級學(xué)生年齡小,對自己的家鄉(xiāng)缺乏了解,即使部分學(xué)生有遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的感受,也很難真切地體會到作者對故鄉(xiāng)那份濃濃的眷戀之情.教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點撥,學(xué)生應(yīng)該能品味出字里行間的故鄉(xiāng)情思,能理解作者把為之奮斗奉獻過的遠(yuǎn)方當(dāng)作/'永遠(yuǎn)的精神家園/'.
    1,知識與技能:。
    學(xué)習(xí)作者多角度描寫景物的方法,并學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美.
    2,過程與方法:。
    以問題牽線,教師通過創(chuàng)設(shè)情境和引導(dǎo)點撥,學(xué)生通過小組討論,全班交流等形式,學(xué)習(xí)多角度寫景方法,理解文章主旨.
    3,情感,態(tài)度,價值觀:。
    品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然,熱愛故鄉(xiāng)的美好情感.
    教學(xué)策略與教法:。
    在教學(xué)形式的組織上,運用/'話題——討論/'的方法,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心體驗,促進學(xué)生在語言實踐中的自主感受,體驗文學(xué)作品的語言魅力以及投射出的人文關(guān)懷,促進學(xué)生語言運用能力,思維能力,個性品質(zhì)的同步發(fā)展.通過小組討論,全班交流等形式,使不同層次的學(xué)生參與其中,一旦思維激活,生生之間相互啟發(fā),應(yīng)該有鮮活的感悟異彩紛呈.
    教學(xué)媒體的應(yīng)用設(shè)計:。
    根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計需要,有機結(jié)合教材,培養(yǎng)學(xué)生收集,處理信息能力,注意知識整合與拓展,重視課內(nèi)外結(jié)合,理論聯(lián)系實際.通過聲音,圖像等促進學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解掌握.
    教學(xué)過程(過程與意圖):。
    教學(xué)步驟。
    媒體應(yīng)用。
    教師活動預(yù)設(shè)。
    學(xué)生活動預(yù)設(shè)。
    設(shè)計意圖。
    激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課。
    媒體顯示課題.
    讓學(xué)生回顧曾經(jīng)學(xué)過的思鄉(xiāng)的古詩。
    學(xué)生說出自己知道的關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩。
    (1)引出課題:故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方。
    (2)初步感知人對故鄉(xiāng)的情感.
    初讀課文,整體感知。
    (1)要求學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
    (2)要求學(xué)生交流課前收集的有關(guān)作者張抗抗的相關(guān)資料.
    (1)學(xué)生初讀課文,掃除文字障礙.
    (2)學(xué)生交流作者相關(guān)資料.
    初步整體感知課文.
    精讀課文,品味感悟。
    媒體展示圖片以及相關(guān)文字鏈接.
    再讀課文,找出作者筆下故鄉(xiāng)的景物特點,作者是如何描寫的感情傾向又是如何。
    (1)學(xué)生討論交流.
    (2)誦讀喜愛段落.
    (1)學(xué)習(xí)多角度描寫景物的方法,體味作者語言詩意美.
    (2)品味作者熱愛大自然的情感.
    理解感悟,探究主旨。
    思考問題:以/'故鄉(xiāng)到底在哪里/'這個問題為討論契機,學(xué)生討論交流自己的問題.
    (以課內(nèi)課外文本為依據(jù))。
    學(xué)生交流,補充,概括.
    感悟,積累,探究.
    吟唱歌曲,總結(jié)課文。
    媒體播放歌曲《橄欖樹》.
    小結(jié):故鄉(xiāng)不僅是祖輩生活過的地方,曾經(jīng)留下奮斗足跡的地方,也都是我們的精神家園.
    (1)激發(fā)愛自然,愛家鄉(xiāng)情感.
    (2)引導(dǎo)認(rèn)識作者真正故鄉(xiāng)意義所在.
    讀寫結(jié)合,拓展延伸。
    媒體展示作業(yè)要求.
    (1)選擇作者描寫/'故鄉(xiāng)/'的精彩語段朗讀,用100字左右作評論.
    (2)模仿作者的寫法,用200字左右寫一段描寫自己故鄉(xiāng)的景色.
    鞏固多角度描寫景物的寫法.
    教學(xué)反思:。
    1,運用話題——討論的教學(xué)方法巧設(shè)/'問題/'很重要.問題設(shè)計既要結(jié)合知識的重難點,新穎有啟發(fā)性,體現(xiàn)創(chuàng)新精神,又要接近學(xué)生/'最近發(fā)展區(qū)/'.本課問題基本符合上述要求.
    2,要充分調(diào)動學(xué)生積極性,主動性,參與性.本課以問題為主線,以閱讀為思考,學(xué)生討論為主要內(nèi)容,給予學(xué)生自主探究獨立思考空間,讓學(xué)生盡情發(fā)揮潛能,在相互討論交流中,學(xué)習(xí)達到較好效果.
    3,本設(shè)計旨在探究教學(xué),提高課堂效率和效益.重點讀析課文,以期對作者筆下的人,事,景,物之美作/'知新/'的學(xué)習(xí),更深刻地理解作者字里行間所蘊涵的濃濃鄉(xiāng)情以及故鄉(xiāng)作為精神家園對游子的深遠(yuǎn)影響.學(xué)習(xí)過程中倡導(dǎo)自主,合作,探究的學(xué)習(xí)方式,營造學(xué)生,文本,教師之間多向交流的氛圍,努力達成知識傳承,能力發(fā)展,態(tài)度與價值觀形成的統(tǒng)一.
    《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》是九年級(下)第三單元“感悟生活”中的一篇散文。我們要讓學(xué)生學(xué)會欣賞作者筆下語言的詩意美。品味作者熱愛大自然的情感,培養(yǎng)自己熱愛自然、熱愛故鄉(xiāng)的美好感情。
    作者在文中細(xì)致的景物描寫非常成功,值得一學(xué)。教學(xué)中我請學(xué)生到文中找一找作者對廣東新會(祖籍)、浙江洛舍(外婆家)、杭州城(出生地)、北大荒(插隊落戶的`地方)描寫性的句子,并揣摩這些描寫性的句子給你帶來怎樣的感受?學(xué)生體會到他們都有著大自然的嫵媚和婀娜,都是令人向往的地方,能夠生活在這種地方應(yīng)該是幸福和快樂的。
    通過學(xué)習(xí),我們感受了作者筆下語言的詩意美。張抗抗的散文,以對自然、生活、社會和個體的細(xì)膩描寫與刻畫,賦予了散文真實的情感和深刻的人生哲理,其散文的語言藝術(shù)魅力在于華麗而不浮燥,自然而不堆砌,意韻悠長、至情至真,飽含了作者對美好事物的褒揚與崇尚,飽含了作者對社會、自然、個體的真、善、美的贊美和宣揚。文字之中流露的是自然之美、心靈之美、和諧之美。散文語言格調(diào)高遠(yuǎn)、文筆精煉、秀美絢麗、璀璨奪目、純樸自然,令人閱后如浴春風(fēng),在心潮澎湃的同時,心靈受到震撼和洗禮。她把散文的語言藝術(shù)和思想相容相生、天衣無縫,充分彰顯了她扎實的傳統(tǒng)語言文字駕馭能力和對自我情感的調(diào)控能力。
    七年級語文陋室銘教案篇十六
    1.通譯全文。
    2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
    3.掌握小說主題。
    (二)能力訓(xùn)練點。
    指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清陰險狡詐的本質(zhì),體會屠戶內(nèi)心世界的變化過程,提高學(xué)生的認(rèn)識能力和邏輯思維能力。
    (三)德育滲透點。
    結(jié)合小說主題,讓學(xué)生了解到社會中確實存在假、惡、丑等陰暗面,教育學(xué)生要同它們作斗爭,以凈化我們的社會,使世界變得更美好。
    (四)美育滲透點。
    這個故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動形象的描寫中體會屠夫敢于斗爭、善于斗爭的精神美。
    二.學(xué)法引導(dǎo)。
    1.本文故事性很強,教學(xué)時,可采用講故事的方法,教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事,再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等,以達到銘記于心的目的。
    2.查閱工具書,結(jié)合課文注釋,掃除文字障礙,準(zhǔn)確理解文言詞語在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。
    3.反復(fù)誦讀,理解課文的意思,領(lǐng)悟小說的生動描繪及作品的中心思想。
    4.把握故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,理清層次線索,分析小說是怎樣通過動作和神態(tài)描寫來刻畫屠戶和狠的形象,表現(xiàn)各自的性格特點。體會一波三折、富于變化的情節(jié)特點,文中和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過程是“顧野有麥場”的描寫,精彩細(xì)膩,值得回味。
    5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上,對作品做拓展性思考:這僅僅是在寫嗎?
    通過思考作品給人們的啟示,認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義,更深刻地理解小說的意義。
    三.重點、難點及解決辦法。
    本文教學(xué)的重點和難點在于對情節(jié)和主題的把握上。要通過引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,在充分了解屠戶與之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。
    四.課時安排。
    1課時。
    五.教具學(xué)具準(zhǔn)備。
    1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機。
    2.學(xué)生制作文言實詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片,進行知識積累。
    3.投影儀。
    4.有條件的可制作多媒體課件,效果會更好。
    六.師生互動活動設(shè)計。
    1.熟讀課文,根據(jù)注釋嘗試翻譯,了解放事梗概。
    2.分析屠戶和狠展開搏斗的情節(jié)和過程。
    3.思考、歸納小說的主題。
    4.背誦全文。
    七.教學(xué)步驟。
    導(dǎo)入新課。
    一提起這種動物,同學(xué)們馬上就會意識到它是我們?nèi)祟愖罱苹?、兇殘的敵人之一。?dāng)然,對于狠的本質(zhì)的認(rèn)識,也是經(jīng)歷了一段過程的,東郭先生不是就險些被吃掉嗎?今天,我們再來講述一個發(fā)生在屠戶和狠之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·三則》,作者蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,清朝山東淄川人?,F(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對聯(lián)是:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,給予他極高的評價。
    (一)明確目標(biāo)。
    1.掌握重點詞句的翻譯,了解文章大意。
    2.理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
    3.分析、歸納文章的主題。
    4.熟讀、背誦課文。
    (二)整體感知。
    學(xué)生參考文下注釋,在讀熟課文的基礎(chǔ)上,通譯全文,了解大意,思考、分析小說的情節(jié)和主題。
    (三)重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
    1.翻譯重點詞句,疏通文義。教師出示小黑板,要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語翻譯詞句,教師講評。
    兩之并驅(qū)如故——兩只像原來一樣一起追趕??智昂笫芷鋽场?屠戶)恐怕前后都受到的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了,可一會兒功夫兩只先后斃命,禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(給人)增加笑料罷了。
    2.分析小說的情節(jié)。
    第一自然段寫屠戶遇,點明時間、地點和矛盾的雙方。這是故事的開端。
    第二自然段寫屠戶懼,表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狠的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。
    第三自然段寫屠戶御狠,表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和的不甘罷休。這是故事進一步發(fā)展。
    第四自然段寫屠戶殺,表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺和狠的狡詐陰險。這是故事的高潮和結(jié)局。
    分析完情節(jié)后,要求學(xué)生復(fù)述,加以鞏固。
    3.歸納小說的主題。
    很狡猾,可終于自取滅亡,這是為什么?這個故事給了你哪些啟示?
    學(xué)生思考、討論后回答,教師明確,問題的答案就是本文的主題所在——人有沒有的智慧、勇氣和力量。對像一樣陰險狡詐的惡勢力,不能存有幻想、妥協(xié)退讓,要敢于斗爭、善于斗爭,這樣才能取得勝利。
    (四)總結(jié)、擴展。
    這篇故事揭露了狠貪婪、兇狠和狡詐的本性,贊揚了屠戶的機智勇敢。故事的語言簡潔生動,主要通過動作、神態(tài)描寫來刻畫屠戶和的形象,按照故事的開端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開雙方的矛盾和斗爭。通過學(xué)習(xí)這篇文章,我們大家要懂得:對待像一樣的惡勢力,必須敢于斗爭、善于斗爭,才能取得勝利。
    (五)布置作業(yè)。
    1.背誦、翻譯全文。
    2.解決課后練習(xí)二、三。
    (六)板書設(shè)計。