讀后感是對(duì)閱讀過(guò)程中的思考和感悟進(jìn)行總結(jié)和表達(dá)的一種方式。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇有深度且精彩的讀后感呢？首先，需要對(duì)所讀作品的內(nèi)容要有充分的了解和掌握，不僅關(guān)注表面的情節(jié)，更要深入挖掘其中的隱含意義和主題思想。其次，要注重個(gè)人的感受和主觀評(píng)價(jià)，可以從自身的經(jīng)歷和情感出發(fā)，與作品進(jìn)行對(duì)話(huà)和互動(dòng)。最后，在寫(xiě)作過(guò)程中要注意結(jié)構(gòu)的合理性和語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中讀后感優(yōu)選題目篇一
夢(mèng)，是千千萬(wàn)萬(wàn)人都擁有的;中國(guó)夢(mèng)，卻是十三億人民共同的夢(mèng)想。夢(mèng)是什么?是一個(gè)人終生的目標(biāo)，不達(dá)目標(biāo)不罷休;是一個(gè)讓自己不斷努力，突破自己的理由……那中國(guó)夢(mèng)又是什么?是國(guó)家繁榮昌盛，是不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)……這些都不是重點(diǎn)，最主要的是建造一個(gè)美麗的家園，那里就是天藍(lán)藍(lán)，水清澈的美麗中國(guó)?，F(xiàn)在這個(gè)中國(guó)夢(mèng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
霧霾這個(gè)熟悉又陌生的惡魔正在一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著我們美麗的中國(guó)。而身為炎黃子孫的我們?cè)跄芊艞壩覀兊闹袊?guó)夢(mèng)，坐視不管呢?看著北京街上一片一片的霧霾，行人臉上一個(gè)又一個(gè)的口罩，一個(gè)又一個(gè)緊閉的窗戶(hù)?？粗疑募喴屡谧鎳?guó)母親身上，灰色的天空、灰色的四周、灰色的房屋、“灰色的”你我……而這些霧霾到底是怎樣形成的?由于工業(yè)生產(chǎn)廢氣、汽車(chē)尾氣、建筑塵埃、等小顆粒大量混入中，形成霾。
不，我們不能放棄我們的中國(guó)夢(mèng)!放下手中的電子產(chǎn)品，拉上小伙伴，到戶(hù)外種下一顆一顆的希望。不讓廢氣籠罩祖國(guó)，不讓灰塵飛舞祖國(guó)，不讓廢水環(huán)繞祖國(guó)，不讓一顆一顆希望倒下，不讓尾煙飄散在祖國(guó)，讓綠色籠罩我們的祖國(guó)母親，讓綠色的希望代替灰色的紗衣。
讓霧霾不在籠罩著我們的祖國(guó)母親，讓我們的中國(guó)更加美麗!夢(mèng)，是自己的;中國(guó)夢(mèng)，是大家的。行動(dòng)起來(lái)，讓我們的中國(guó)夢(mèng)不再單單只是夢(mèng)，讓它成為現(xiàn)實(shí)!
謝謝大家！
高中讀后感優(yōu)選題目篇二
有一個(gè)人，他生而平凡，面對(duì)貧窮和苦難的折磨，他一步步構(gòu)建了自己的精神家園，鍛造了熠熠生光的靈魂，他始終堅(jiān)持內(nèi)心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孫少平。
《平凡的世界》(第三部)的開(kāi)篇是在1982年，孫少平來(lái)到了他期待的桐城市大牙灣煤礦，并被正式錄取為一名煤礦工人。盡管這份工作條件艱苦危險(xiǎn)系數(shù)很高，和孫少平一同來(lái)的干部子弟都很懼怕這份工作，但是孫少平很滿(mǎn)意——因?yàn)檫@里不愁吃住，工資高，而且之前他也經(jīng)歷種種艱難。對(duì)于挑戰(zhàn)和苦難，他是不懼怕的，而且這些苦難往往會(huì)使他變得偉大。在大牙灣煤礦，他起早貪黑，每天都在盡心盡力的干活，成了一名優(yōu)秀的工人。他在這牛馬般的勞動(dòng)中保持著巨大的熱情，可觀的工資支撐著家里和自己的開(kāi)銷(xiāo)。半年前他還是一個(gè)連鋪蓋都沒(méi)的窮小子，可他也不曾失去對(duì)生活的希望，一直都在堅(jiān)持著內(nèi)心的追求，靠勤奮的勞動(dòng)，向其他人證明了自己。而那些干部子弟因沒(méi)有下井勞動(dòng)，身無(wú)分文，只好變賣(mài)他們的“家產(chǎn)”——手表，皮革箱等等，而孫少平則憑著自己的本事買(mǎi)下了他們的“奢侈品”。生活就這樣毫不客氣地置換了他們的位置。
后來(lái)，孫少平等人在一次下井勞動(dòng)時(shí)，意外發(fā)生了。孫少平的師傅王世才為了救徒弟安鎖子不幸遇難，這讓原本幸福美滿(mǎn)的家庭瞬間變得支離破碎，讓惠英和兒子明明失去了家里的頂梁柱。王世才一家人從前有恩于孫少平，所以在這關(guān)鍵的時(shí)刻，孫少平不僅主動(dòng)幫師父家里做一些粗活累活，還鼓勵(lì)惠英嫂振作起來(lái)。面對(duì)外人對(duì)孫少平和惠英的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，孫少平并不在乎，因?yàn)樯碚慌掠白有?。孫少平知道，自己照顧好惠英嫂和明明，就是對(duì)師傅最好的交代。無(wú)論別人怎么說(shuō)，孫少平始終都堅(jiān)持著自己的內(nèi)心，盡心盡力地幫助惠英嫂和明明。孫少平始終追求自我的獨(dú)立和價(jià)值，追求內(nèi)心世界的富有，他的追求體現(xiàn)了生命的價(jià)值和高貴。
此時(shí)此刻，我也明白了生命的價(jià)值與高貴：生命的價(jià)值，在于生于平凡卻敢于追求不凡;生命的高貴，在于經(jīng)歷不平凡而融入平凡。
高中讀后感優(yōu)選題目篇三
“所謂的父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！?BR> 這是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話(huà),說(shuō)得既令人心酸又無(wú)奈。這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己生活的回顧與反省,倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實(shí),很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?更多的時(shí)候是我們承受著愛(ài)我們的人,尤其是父母追逐的目光,承受著他們的不舍,他們的不放心,滿(mǎn)眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi),尋找所謂的自由,從未回頭張望過(guò)那雙充滿(mǎn)愛(ài)與柔情的眼眸。
更高了,每次發(fā)朋友圈,第一個(gè)點(diǎn)贊的總是她,總感覺(jué)她就在我身邊,就知道我何時(shí)去發(fā)朋友圈。
我們一直,被父母目送著。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。隨著年齡的增長(zhǎng),在外地工作,離開(kāi)父母的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),慢慢地明白,在父母的有生之年,多盡盡孝心,抽時(shí)間給父母一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候;回家時(shí),多陪陪父母,更讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。
高中讀后感優(yōu)選題目篇四
讀一本好書(shū)，就是與智者交談，反思自己的平庸、淺薄，走出一段能讓自己回味的人生。
她如黑夜里的繁星，春日里的細(xì)雨，指引著、滋潤(rùn)著我。
“曾經(jīng)相信過(guò)海枯石爛作為永恒不滅的象征，后來(lái)才知道，原來(lái)海很容易枯，石原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不會(huì)再來(lái)，滄海不會(huì)再成桑田。原來(lái)自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。^v^《不相信》一文中對(duì)誓言的闡釋?zhuān)嵏擦宋覍?duì)以往永恒的誓言的理解。原來(lái)，永恒只是想象，是不存在的，不要用誓言去推脫，去用行動(dòng)珍惜吧，趁現(xiàn)在可愛(ài)的事物還觸手可及。
“我們拼命學(xué)習(xí)沖刺100米，但沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)該怎么跌的有尊嚴(yán)；當(dāng)你的膝蓋跌得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口，怎么包扎，你痛的無(wú)法忍受時(shí)要用什么樣的表情去面對(duì)，別人?！薄兜埂分械木约丫浣o了一個(gè)迷失之人，一個(gè)正確的方向，一個(gè)前進(jìn)的路標(biāo)，讓那個(gè)人從以往那個(gè)“輸不起，摔不起”的人，變成一個(gè)不吝嗇去輸去摔的人。輸，輸?shù)糜幸饬x；摔，摔得有價(jià)值。
“一沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間，一柱馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間?！彼裕禾_，走吧，路就在腳下。趁春還是朦朧，晨還在醞釀。起身，去吧，茶以漸涼，趁風(fēng)還在吹，夢(mèng)還在飛。時(shí)間也不早，笑對(duì)一切，踏上追夢(mèng)的征程。
《目送》是一本書(shū)，一本好書(shū)，帶著美麗和憂(yōu)傷。它將千山萬(wàn)水、千言萬(wàn)語(yǔ)、千思萬(wàn)想融于一書(shū)，讓我悟品人生，帶著這些思想精華向前行走，穿越人生的千山萬(wàn)水。我想，這本書(shū)定當(dāng)影響更多的人，流芳百世。
高中讀后感優(yōu)選題目篇五
一直與龍應(yīng)臺(tái)的《目送》神交已久,只是無(wú)緣窺其真目,昨日有幸得到一本,細(xì)細(xì)捧讀,感受如淋浴秋雨一般——一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒啊!
我從不憚以最美的文字來(lái)描繪所見(jiàn)所感,但《目送》帶給我的觸動(dòng),使我沒(méi)有勇氣對(duì)樸拙風(fēng)情鋪以華麗詞藻,生怕污濁了龍應(yīng)臺(tái)筆下的原始世界。古人執(zhí)羊毫抒情敘事,期間女者寥寥,而今龍應(yīng)臺(tái)用她的誠(chéng)心之筆、慧俱之眼現(xiàn)出生活中的原態(tài),出于淡俗又超然生活。這樣的作品于我是一種震撼,是一份財(cái)富,更是一瓢冷水將我潑醒。
內(nèi)心的平靜是很難保持的,尤其對(duì)于我而言,見(jiàn)過(guò)的事,觸過(guò)的物,會(huì)過(guò)的人都還處于人生的始發(fā)狀態(tài),一碰到新鮮東西難免內(nèi)心泛起一陣漣漪,可《目送》激起的波紋久久不能散去。是我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),還是感受過(guò)不,都不是,而是每時(shí)每刻都與《目送》擦肩而過(guò),才使得而今憶中的幕幕勾起綿綿悵惘。
即使我在邏輯最清晰的時(shí)候也無(wú)法將愛(ài)情加以分類(lèi),因?yàn)閻?ài)情因人而異,因時(shí)而變,因境而生。有的愛(ài)情如潺溪伴花,脈脈無(wú)聲卻時(shí)時(shí)相濡以沫;有的愛(ài)情如驚濤拍岸,曇花一現(xiàn)但追逐擁有;有的愛(ài)情如云垂大地,無(wú)味無(wú)聲而享受守護(hù)。但,突然,天空一個(gè)驚雷,伴著閃電,在暗空里撕開(kāi)一個(gè)口子,現(xiàn)出最深邃的一裂縫,無(wú)法愈合,轉(zhuǎn)瞬即逝。開(kāi)始,愛(ài)情創(chuàng)造的世界里大雨瓢潑,打了戀人的衣袂,濕了你我的眼。一些人不得不結(jié)束擁抱,轉(zhuǎn)身相向而行;也有一些人無(wú)視這場(chǎng)秋雨,最后弄得傷痕累累。
既然龍應(yīng)臺(tái)已給最美的愛(ài)情下了定義,我想,作為未曾拔出傷心之劍的我,只能跪在愛(ài)情的世界里,乞求這場(chǎng)秋雨快點(diǎn)停。
“螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光”,是啊,即使我們不在行駛的列車(chē)上,退后此刻永不再見(jiàn)的風(fēng)景并未停止過(guò)逝去,與其憂(yōu)過(guò)往,慮得失,還不如清水洗素顏,輕裝開(kāi)始征途。
從你我開(kāi)始,時(shí)間見(jiàn)證,千里人生,始于足下!
高中讀后感優(yōu)選題目篇六
最近,迎著語(yǔ)文老師給班里學(xué)生推薦好書(shū),閱讀好書(shū)一事,我也一口氣把語(yǔ)文老師推薦的書(shū)都買(mǎi)了下來(lái)(本著我不看還有后來(lái)人看的心理買(mǎi)的)。買(mǎi)來(lái)后,一箱子書(shū)靜靜的在辦公室里放了幾天,每天忙忙碌碌的也沒(méi)時(shí)間看,然后有那么一天,興致所致從箱子里面挑挑揀揀的找出一本可能不會(huì)很沉重的書(shū)——《目送》,安靜的讀了起來(lái),沒(méi)想到文章《目送》和《十七歲》讓我讀的有點(diǎn)淡淡的感傷。
“十七歲的少年,兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛(ài)感覺(jué)已經(jīng)被刀削似的線(xiàn)條取代,棱角分明。他發(fā)現(xiàn)了我,望向我的眼睛既有感情卻又深藏不露,很深的眼睛——我是如何清晰的還記得他嬰兒時(shí)的水清見(jiàn)底的歡快眼睛啊。”只這一段,便讓我心底無(wú)限惆悵,因?yàn)槲铱蓯?ài)的兒子現(xiàn)在正是擁有那“圓鼓鼓的臉頰”“水清見(jiàn)底的歡快眼睛”的時(shí)候,每天望他不夠,最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)是“兒子我愛(ài)你!”,最?lèi)?ài)聽(tīng)的話(huà)是“媽媽,我最喜歡你!”每天沉浸在幸?？鞓?lè)之中的我,怎么能想到有一天他會(huì)將自己對(duì)我的感情隱藏至深,怎么能忍受在我擁抱他時(shí),他卻“很明顯的在勉強(qiáng)忍受母親的深情”,然而最讓我痛苦是我知道這一切都是真實(shí)的,是會(huì)在他十七歲時(shí)真正發(fā)生,而對(duì)此我卻什么都不能做,也做不了什么的事實(shí)。
作為母親,我難以接受隨著兒子年齡的增長(zhǎng),而使我與他之間內(nèi)心的距離也漸行漸遠(yuǎn);難以忍受“他的內(nèi)在世界波濤深邃”而我進(jìn)不去;難以想象我“站在小路的這一端看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴我:不必追”;難以相信,當(dāng)我興奮的用手指著我感興趣的事物時(shí),他的回答是:“拜托,媽,不要指,跟你出來(lái)實(shí)在太尷尬了。你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的五歲小孩!”深夜,當(dāng)我給我的五歲的兒子掖被角的時(shí)候,望向他“圓鼓鼓的可愛(ài)臉頰”,看著他“水清見(jiàn)底的歡快眼睛”我能做的,好像只有把握現(xiàn)在的歡快和溫暖,而不敢想象十七歲的他。
作為女兒,我在十七歲的時(shí)候,是多么厭煩母親所有的嘮叨,是“多么強(qiáng)烈的憎惡媽媽堅(jiān)持遞過(guò)來(lái)的雨傘”,也曾在和母親逛街,為了區(qū)區(qū)幾元錢(qián)母親在討價(jià)論價(jià)的時(shí)候,感到多么尷尬,多么希望和她是陌路。
作為教師,望向現(xiàn)在已經(jīng)或者快要十七歲的你們,我感慨,你們是否也如《目送》和《十七歲》中的少年一樣,“內(nèi)在世界波濤深邃”但你們的父母進(jìn)不去,是否如他一樣,“用背影告訴你的父母:不必追。”而你們是否知道,在你們擁有“圓鼓鼓的可愛(ài)臉頰”和“水清見(jiàn)底的歡快眼睛”的時(shí)候,你們的父母也如我一樣,曾經(jīng)那么毫無(wú)距離的愛(ài)過(guò)自己的子女,只是現(xiàn)在的他們可能只能在你們的背后“目送”著你們。
是否真的“所謂父母子女一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?BR> 高中讀后感優(yōu)選題目篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《張開(kāi)翅膀，向夢(mèng)想飛翔》。
前段時(shí)間，我們學(xué)校來(lái)了一位充滿(mǎn)傳奇色彩的人物，她就是“隱形翅膀的原型人物”李智華老師。當(dāng)時(shí)她的演講對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)依然記憶猶新。只因她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢?guī)Ыo我們的是非一般的震撼，這足以讓我們產(chǎn)生共鳴。
一場(chǎng)無(wú)情的大火，李智華老師永遠(yuǎn)的失去了她的雙臂，但卻沒(méi)有折斷她飛翔的翅膀;一場(chǎng)大雪，帶走了李智華老師至愛(ài)的母親，但卻沒(méi)有奪走她生活的勇氣;一句殘酷的否決，李智華便與夢(mèng)想中的教室失之交臂，但她卻依然堅(jiān)持著站在教室門(mén)口聽(tīng)課學(xué)習(xí)，依然認(rèn)真的完成“家庭作業(yè)”……一次又一次的打擊，一次又一次的磨難，都沒(méi)能將她打倒。她摔倒過(guò)，也曾經(jīng)失望過(guò)，可是又怎么樣，堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的李智華老師還是站起來(lái)了，還是帶著自信與堅(jiān)強(qiáng)勇敢的生活著。
有這樣一句話(huà)：上帝在關(guān)上大門(mén)的同時(shí)會(huì)在另一個(gè)地方為你打一扇窗，所以請(qǐng)你不要絕望。成長(zhǎng)的道路是坎坷的，不可能一帆風(fēng)順，或大過(guò)小的障礙總在路上不時(shí)地出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該端正態(tài)度，不要再那小小的挫折與失敗喪失掉我們的自信而放棄成長(zhǎng)，止步不前。
我相信，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，都擁有一雙隱形翅膀，這雙翅膀是任何人都無(wú)法折斷的，除非你自己不愿去飛翔，除非你自己放棄希望，否則希望永遠(yuǎn)不會(huì)放棄你。
每一個(gè)人都潛在的能力把一切征服，一樣的天空不同的光榮，我們都會(huì)一樣的感動(dòng)，不需要自怨自艾的惶恐只需沉著只要向前沖，告訴自己天生我才必有用。只要你凡事不問(wèn)能不能，用一口氣交換你一生，要迎接未來(lái)不必等。成功的秘訣在你肯不肯流最熱的汗，擁有最真的心，第一名屬于每一個(gè)人。一首又一首的歌曲，一句又一句的歌詞在不斷給予我們鼓勵(lì)，為我們加油喝彩。
那么，同學(xué)們，我們還要再等嗎?夢(mèng)，就在不遠(yuǎn)的地方，就在彼岸。是的，讓我們張開(kāi)翅膀吧，向著美麗的藍(lán)天中飛翔，向著我們的夢(mèng)想揮動(dòng)翅膀，親愛(ài)的同學(xué)們!張開(kāi)翅膀，哪里有夢(mèng)想就向哪個(gè)方向去飛翔，夢(mèng)有多高，就飛多遠(yuǎn)吧!
高中讀后感優(yōu)選題目篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，我叫_，來(lái)自司機(jī)班，是一名汽車(chē)駕駛員。今天我演講的題目是《奔馳在青春之路》。
今天能站在這里進(jìn)行演講，我感到既高興又緊張。高興的是局黨委及機(jī)關(guān)團(tuán)支部為我提供了這次機(jī)會(huì)，緊張的是我第一次站在臺(tái)上，面對(duì)這么多的領(lǐng)導(dǎo)和同事。我今年24歲，自從畢業(yè)參加工作就當(dāng)上了小車(chē)司機(jī)，成為一名專(zhuān)業(yè)汽車(chē)駕駛員。從那時(shí)起，我就立志成為一名優(yōu)秀的司機(jī)，爭(zhēng)取做到政治合格、技術(shù)過(guò)硬，幾年來(lái)，我也是一直努力朝著這個(gè)方向做的。要想開(kāi)好車(chē)，必須做到安全開(kāi)車(chē)。作為一名司機(jī)，誰(shuí)都不能保證沒(méi)有出過(guò)事故，要做這到這一點(diǎn)，無(wú)非是“一心、一提高”而已，也就是說(shuō)，只要有高度的責(zé)任心，不斷提高駕駛水平，到哪兒都能開(kāi)安全車(chē)。
常言說(shuō)，吃一塹，長(zhǎng)一智，可作為一個(gè)司機(jī)，要是非得“吃一塹”才能“長(zhǎng)一智”，那代價(jià)可是太大了，我在日常的工作中的辦法就是吃別人的“塹”，長(zhǎng)自己的“智”。在出行的路上，我凡是碰到的事故，都要仔細(xì)琢磨，是雨天路滑?超速行駛?還是機(jī)件失靈?對(duì)于發(fā)生的每一起事故，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一本安全行車(chē)教材。
幾年下來(lái)，我對(duì)司機(jī)這個(gè)職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，要想做好本職工作，光靠過(guò)硬的行車(chē)技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有吃苦耐勞的精神，我在剛參加工作不久，局里只有我一個(gè)專(zhuān)職司機(jī)，既要給領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)車(chē)，還要擔(dān)任辦公室的臨時(shí)司機(jī)。最多的時(shí)候我一天跑過(guò)三次北京，而且每天的出車(chē)?yán)锍潭际窍喈?dāng)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)我的歲數(shù)也小，性子有些急，真的想過(guò)要退出司機(jī)這個(gè)隊(duì)伍。但是，看到其他科室同事的工作也很累，而且經(jīng)常加班，有時(shí)和他們聊天談心，慢慢的我這種想法打消了。我意識(shí)到，作為一個(gè)青年人，最大的劣勢(shì)就是浮燥，吃不了苦，如果這種劣勢(shì)長(zhǎng)久存在下去，那將來(lái)一輩子受苦的就會(huì)是自己。
現(xiàn)如今，我充分認(rèn)識(shí)了自己，體現(xiàn)到了青春的價(jià)值，無(wú)論做什么事，干什么職業(yè)，都是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是不分崗位的，只是責(zé)任的不同而已，社會(huì)分工存在的差異罷了。
由于我的原始學(xué)歷是中專(zhuān)，在周?chē)嗄耆说膸?dòng)下，我意識(shí)到了自己的不足，開(kāi)始進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，參加了中央黨校的大專(zhuān)班。在政治理論方面，我身為一名群眾，要向周?chē)狞h團(tuán)員看齊。在今年的先進(jìn)性教育活動(dòng)中，我受到了很大的啟發(fā)，黨員的無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)精神感染了我，我也從內(nèi)心深處敬佩他們。從下半年起，我也漸漸關(guān)心政治了，主要是想更深入的了解黨的路線(xiàn)、方針和政策，有朝一日能加入到黨組織。
我作為一名司機(jī)，每天都是在馬路上行駛，但我是一名青年，是一名有著志向的年輕人，我在把好方向盤(pán)的同時(shí)，也讓我的青春在馬路上奔馳。
謝謝大家。
高中讀后感優(yōu)選題目篇九
只用對(duì)話(huà)，只不過(guò)___將對(duì)話(huà)換成了描寫(xiě)，平鋪直敘的日常生活的描寫(xiě)。昨天有讀者把龍應(yīng)___羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺(jué)得___的文字不太適合男性閱讀，文字太過(guò)細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺(jué)得這是因?yàn)辇垜?yīng)___的，這是必然的，我感覺(jué)散文是不是會(huì)分性別。
我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
別，這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十
徐志摩自小過(guò)著舒適優(yōu)裕的公子哥的生活，他的第一個(gè)妻子叫張幼儀，是個(gè)比較平凡的女人，他們之間幾乎無(wú)情感而言。要說(shuō)愛(ài)就只有張幼儀自己吧，她從嫁給徐志摩后，盡心盡力為了這個(gè)家。可是在她在生產(chǎn)時(shí)，徐志摩去不聞不問(wèn)。難能可貴的是她沒(méi)有絲毫怨言，臺(tái)灣版的《徐志摩全集》也是在她的策劃下編纂的，為的是讓后人知道徐志摩的著作。她就是這樣一個(gè)可憐的人。
徐志摩死后，陸小曼不再出去交際。她默默忍受著外界對(duì)她的批評(píng)和指責(zé)。正如她在致志摩挽聯(lián)中說(shuō)；xxx多少前塵成噩夢(mèng)，五載哀歡，匆匆永訣，天道復(fù)奚論，欲死未能因母老；萬(wàn)千別恨向誰(shuí)言，一身愁病，渺渺離魂，人間應(yīng)不久，遺文編就答君心。xxx她懷念志摩，致力于整理出版徐志摩的遺作，用了幾十年的時(shí)間，其中的苦辣酸甜一言難盡。
走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，星光也暗了；聽(tīng)著聽(tīng)著，就醒了，開(kāi)始埋怨了；回頭發(fā)現(xiàn)，你不見(jiàn)了，突然我亂了。這是徐志摩的一句話(huà)。我讀不懂，也許這是只有他才懂他心里的悲傷。我想，沒(méi)有誰(shuí)的一生是完美的。徐志摩傷害過(guò)的人，原諒他了；他愛(ài)過(guò)的人，理解他了，這就夠了。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長(zhǎng)，有時(shí)比成功更重要。人生，就是一種糊涂，一份模糊。一切不快樂(lè)，都和自己的圖謀有著密切的聯(lián)系，之所以不快樂(lè)，是因?yàn)榭释麚碛械臇|西太多太多了，或者，太過(guò)于執(zhí)著了。
人生在世，沒(méi)有一種曲折是屬于自己的，所以，沒(méi)必要悲觀失望。生活在這個(gè)世界，沒(méi)有一個(gè)人是沒(méi)有悲傷的，沒(méi)有一個(gè)人是不會(huì)流淚的。它對(duì)每個(gè)人而言，只是一個(gè)過(guò)客，一種磨練，一番考驗(yàn)。不要一味難過(guò)，而要振作精神。曲折是難免的，不要喪失信心，堅(jiān)信苦盡甘來(lái)。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十一
智者說(shuō)，如果你想實(shí)現(xiàn)某種追求，最可靠的辦法是讓自己配得上它。但是生活中，人們往往為了心中的追求而竭盡全力，孜孜以求，無(wú)暇顧及如何讓自己配得上它。
這種現(xiàn)象普逼存在，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
范文：
適合自己的才是最好的。
很多時(shí)候我們不知道什么事情，什么樣的人才是最適合我們的，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們找到最適合我們的時(shí)候，他對(duì)于我們來(lái)說(shuō)才是最好的存在。在生活中我們往往會(huì)遇到特別優(yōu)秀的人，也會(huì)遇到特別美好的人，這樣的人對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，可能都是比較好的一個(gè)選擇，但是兩個(gè)人適不適合在一起，其實(shí)只有看對(duì)方對(duì)你來(lái)說(shuō)是一個(gè)怎樣的存在。
也許這個(gè)人在很多方面確實(shí)是一個(gè)比較優(yōu)秀的人，他在很多事情上面也能夠處理的特別好，但是這樣的人如果不是特別適合你的話(huà)，對(duì)于他或者是對(duì)于你來(lái)說(shuō)，他就不是一個(gè)很好的存在。雖然說(shuō)我們不能夠以自己為中心，但是有的時(shí)候生活是我們自己的，我們必須要考慮自己，而且有的時(shí)候我們也要以自己為出發(fā)點(diǎn)去考慮整件事情。
就比如說(shuō)當(dāng)你在買(mǎi)一雙鞋子的時(shí)候，可能你周?chē)娜硕加X(jué)得這雙鞋子特別的好看，但是你自己就不是這樣覺(jué)得，在你自己看來(lái)，這雙鞋子也就特別的普通。這個(gè)時(shí)候就算你身邊的人都覺(jué)得這雙鞋子很好看，可是如果你自己不是很滿(mǎn)意的話(huà)，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，這雙鞋子就不是一個(gè)很好看的鞋子。
同樣這個(gè)道理放在你身上也是一樣的，如果說(shuō)你身邊的人都覺(jué)得這個(gè)人是你很好的一個(gè)選擇，但是你自己并不是特別喜歡他，那么他對(duì)你來(lái)說(shuō)就不是一個(gè)特別適合的人。而且有的時(shí)候我們也要明白就算這個(gè)人也特別的喜歡，但是很多時(shí)候如果你們真的在一起了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們之間肯定也會(huì)有一些特別大的摩擦，這個(gè)時(shí)候你們之間也不是特別適合的。
可能當(dāng)你遇到下一個(gè)人的時(shí)候，也許你會(huì)覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有之前的那個(gè)人那么好，可是她比較適合你那么對(duì)你來(lái)說(shuō)這個(gè)人就是一個(gè)很好的人，他對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一個(gè)最好的選擇。這個(gè)世界上優(yōu)秀的人真的是太多了，我們沒(méi)有辦法選擇一個(gè)優(yōu)秀的人，作為我們自己的伴侶，但是我們可以選擇一個(gè)很合適我們的人作為我們的另一半，也只有到這個(gè)地步的時(shí)候，我們才能夠感覺(jué)這個(gè)人對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真的非常重要。
所以說(shuō)，在挑選人生伴侶的時(shí)候，我們一定要明白，我們要尋找的那個(gè)人，可能不是最好的選擇，但是一定是最適合我們的，也只有找到最適合我們的時(shí)候，我們才能夠真正的收獲幸福。也希望每一個(gè)人能夠找到最適合自己的，而不是在別人眼里面看起來(lái)最好的那個(gè)存在，其實(shí)往往最好的那個(gè)人卻不一定是最適合我們的。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十二
cdan。
朱光潛的《談美》寫(xiě)于1932年，由著名的開(kāi)明書(shū)店出版。在此之前，他寫(xiě)過(guò)一本《給青年的十二封信》,用書(shū)信的形式，漫談文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等問(wèn)題，發(fā)人思考，指點(diǎn)迷津，在青年中引起很大反響，成為重印了30多次的暢銷(xiāo)書(shū)。但這本書(shū)主要談的是人生修養(yǎng)，還沒(méi)有充分展示朱光潛的美學(xué)思想。于是，作為《給青年的十二封信》的姊妹篇，朱光潛以“給青年的第十三封信”為副標(biāo)題，寫(xiě)作了這本《談美》。
朱自清先生說(shuō)：“孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種‘宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟’，值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通，局于一方一隅，是不會(huì)有真知灼見(jiàn)的。”我認(rèn)為確實(shí)如此，通過(guò)他的講解，我真正認(rèn)識(shí)了美，欣賞了美，發(fā)現(xiàn)了美。他的見(jiàn)解也的確“人性化”。
學(xué)術(shù)界有人指出：“朱光潛對(duì)美學(xué)的理解可以說(shuō)是非常之深，他對(duì)西方美學(xué)的介紹，在《談美》中已經(jīng)達(dá)到了一代大師的化境。”
我認(rèn)為學(xué)習(xí)美學(xué)也好，學(xué)習(xí)藝術(shù)也好，關(guān)鍵不在能否掌握一兩種技能，而是要看我們能否達(dá)到一種境界。若能夠達(dá)到朱光潛先生所崇尚的“藝術(shù)化的人生”，恐怕可以說(shuō)“今生無(wú)愧”了。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十三
讀后感。
——我分享的生活狀態(tài)中的每一張美圖,都是我自己親手創(chuàng)造的生活,很多人認(rèn)為我每天都是在創(chuàng)造美。
談美。
這本小冊(cè)子雖然內(nèi)容不多,我卻慢慢地讀了挺長(zhǎng)時(shí)間。借由書(shū)中的一段話(huà)來(lái)完成這篇。
讀書(shū)筆記。
吧:阿爾卑斯山谷中有一條大汽車(chē)路,兩旁景物...
——朱光潛。
精選【1】曾幾何時(shí)?凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外,而今,秋風(fēng)再次掃過(guò)落葉!美,是一個(gè)永恒的話(huà)題。對(duì)于美,每個(gè)人都有不同定義。正所謂:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!但在《談美》一書(shū)中,朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”...
談美。
的優(yōu)秀。
讀后感。
——一：
談美。
的優(yōu)秀。
讀后感。
在《。
談美。
》中，朱光潛先生將一件事物從多方面進(jìn)行了論證。在“一、我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的?！敝?，對(duì)于一棵古松，木材商是用商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是用研究的心態(tài)去...
朱光潛。
談美。
的
左右——《。
談美。
讀后感。
朱光潛把自己寫(xiě)于1932年的《。
談美。
》稱(chēng)為“通俗敘述”《文藝心理學(xué)》的“縮寫(xiě)本”?！段乃囆睦韺W(xué)》我是還沒(méi)有讀過(guò)，但是這本小書(shū)的確是深入淺出、通俗易懂的著作，在我曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)庫(kù)當(dāng)中很難有一本可...
1000字——讀了朱光潛的《。
談美。
》之后,才對(duì)“美”有了真正的認(rèn)識(shí)。這無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的作品,即便是對(duì)于我來(lái)說(shuō),內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都不是那么晦澀難懂。在這書(shū)的開(kāi)篇,朱光潛用平和的語(yǔ)句來(lái)引導(dǎo)讀者,讓人們?nèi)谌脒@本書(shū),塌下心來(lái)認(rèn)真讀下去。這無(wú)疑使...
高中讀后感優(yōu)選題目篇十四
讀著這篇文章，我想著：父母不就如同里面的波比嗎?雖然自己的兒女們可能誤會(huì)了他們，但他們?nèi)匀粣?ài)自己的兒女，無(wú)論如何都不讓誰(shuí)傷害到兒女。
就好比如上一次我發(fā)燒了。我還在上課，萎靡不振地，老師說(shuō)的知識(shí)點(diǎn)剛從我左耳朵進(jìn)去，又從我右耳朵里出來(lái)了，一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)得進(jìn)，只是迷迷糊糊地看見(jiàn)老師的嘴一張一合。下課了，我連忙跑到語(yǔ)文老師辦公室，向老師匯報(bào)了情況，老師打了電話(huà)給媽媽?zhuān)屛蚁然亟淌倚菹ⅰ?BR> 教室里只有我一個(gè)人，顯得十分寂靜。我多么希望媽媽在這時(shí)候出現(xiàn)呀!我趴在桌子上，頭重腳輕，整個(gè)人好似都要倒下去了。一分鐘、二分鐘……時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，也不知過(guò)了幾個(gè)一分一秒，媽媽終于出現(xiàn)在我的眼前。滿(mǎn)頭凌亂的頭發(fā)，兩只原本可以體現(xiàn)她青春活力的眼睛，因?yàn)椴傩膿?dān)憂(yōu)而變成了熊貓眼，只聽(tīng)媽媽急促地說(shuō)“恒恒，快，跟我去醫(yī)院!”
媽媽?zhuān)以僖膊幌癫ū饶菢与S便發(fā)火了!最要維護(hù)的是平等的珍愛(ài)!
高中讀后感優(yōu)選題目篇十五
美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒(méi)有深究過(guò)。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺(jué)了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潛先生開(kāi)場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說(shuō)：由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺(jué)”，直覺(jué)所見(jiàn)到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué)，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
我抬頭望向窗外，晴空萬(wàn)里，一直能望到遠(yuǎn)處的橋，橋上奔流的車(chē)，還有河對(duì)岸的高樓，生活從沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)停止過(guò)它的節(jié)奏；而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來(lái)，我手捧著書(shū)，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來(lái)，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開(kāi)玩笑說(shuō)，不過(guò)就是個(gè)海腥味嗎！我說(shuō)你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了。“鮮美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫(xiě)道：“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)?！?BR> 人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
若生活沒(méi)有“覺(jué)得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十六
這世界風(fēng)景美不勝收，用盡畢生的精力都不可能盡收眼底。但是在你年輕的時(shí)候能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)總會(huì)好一些，因?yàn)橥Ｖ剐凶呤Ｏ碌闹瘟α烤筒欢?！我熱?ài)旅行，因?yàn)樵跓o(wú)數(shù)風(fēng)景中放空自我，遇到更好的自己！不管是貧瘠的大涼山，云起之鄉(xiāng)瀘沽湖，還是異國(guó)他鄉(xiāng)。我都去過(guò)。因?yàn)槲以敢庠谛凶咧蓄I(lǐng)略生命的意義。
在大涼山，一步一步走的黃色土地上，每走一步山路兩旁的深淵和沒(méi)有生氣的黃色沙粒都在告訴我：這是一片貧瘠的土地。當(dāng)筋疲力盡到達(dá)山頂時(shí)，在一座小瓦房的屋頂上極目遠(yuǎn)望，茫茫天空之下，一片黃色沙粒鋪就成的土地，再望那僅有的一片似有似無(wú)的綠色已在百里之外！但是，我見(jiàn)到的當(dāng)?shù)厝硕家晕⑿γ鎸?duì)他人，甚至，有一個(gè)年邁的老奶奶笑盈盈的遞給我一個(gè)剛剛烤熟的土豆！是善良是貧窮中堅(jiān)韌的力量讓我懂得怎樣熱愛(ài)生活。
在水藍(lán)似海，仿佛伸手可以觸碰天空的瀘沽湖。坐著小船蕩漾在一片藍(lán)色之間，劃船的摩梭族人用我不太能聽(tīng)得懂當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言跟我笑著說(shuō)話(huà)，把他的快樂(lè)分享給每一個(gè)乘船的人。四周都是藍(lán)，頭頂是藍(lán)與白的交織。在湖中的寺廟叩頭祈福，默念：我來(lái)過(guò)了，我懂了最美的地方在快樂(lè)的地方！我明白了不管你覺(jué)得自己的生活有多么不如意，茫茫天地之間，總有一個(gè)地方會(huì)讓你感受到快樂(lè)！是快樂(lè)的力量讓我不再孤單。
在色彩濃烈的貧窮到定時(shí)斷水?dāng)嚯姷哪岵礌?，在心靈禪師的催眠下，回憶如潮水般涌來(lái)，慢慢的忘記不愿意忘記的，放下舍不得放下的。在加德滿(mǎn)都的寺廟虔心求得紅絲帶系于手腕求得平安幸福！輕輕叩頭說(shuō)：不管在哪里，我都會(huì)用于系上代表平安幸福的紅絲帶！乘一輛巴士，去看日月星辰，去看世間萬(wàn)象，去看世間百態(tài)，然后遇見(jiàn)最好的自己。在那里無(wú)論是哪一個(gè)角落總會(huì)有人對(duì)你微笑。我在那一瞬間明白了為什么那里是幸福指數(shù)最高的地方。是幸福的力量讓我懂得珍惜。
在寧?kù)o如水充斥著古老神秘氣息的麗江，在石板路上看見(jiàn)坐在門(mén)口曬著暖洋洋太陽(yáng)用納西民族語(yǔ)言交流的老人，身下趴著一只懶洋洋的狗。穿過(guò)大街小巷，去看看五鳳樓，看看刻于墻上的古老神話(huà)，踩踏平滑的石頭地板，像小孩子一樣跳一跳。喝上一杯自釀的酸奶，吃一串烤牛奶片片。等最后一束帶有神話(huà)氣息的陽(yáng)光灑落的身上。是古老神秘的力量讓我變得更加寧?kù)o。
走走停停，未來(lái)我將去何方？行走的力量并不是什么簡(jiǎn)單的風(fēng)景，而是有一種莫名的力量帶你找到了生命的意義；是不斷地在行走之中領(lǐng)略體會(huì)，最后找到最好的自己！我們都還年輕，未來(lái)有大把的時(shí)間帶我們領(lǐng)略生命的意義，在茫茫之中找到最好的自己！不管未來(lái)怎樣，我依舊會(huì)繼續(xù)行走，領(lǐng)略生命的意義，找尋生命中最美麗的星空！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十七
4.什么英文字母最多人喜歡聽(tīng)答案：cd。
5.什么酒不能喝答案：碘酒。
6.什么東西咬牙切齒?答案：拉鏈。
7.三個(gè)人共撐一把傘在街上走,卻沒(méi)有淋濕身,為什么答案：根本沒(méi)有下雨。
8.什么酒價(jià)格最貴答案：喜酒。
9.“只”字加一筆，變成什么字?答案：沖(先把“只”立起來(lái))。
10.蝸牛從上海到北京只用了一分鐘，為什么?答案：地圖上。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十八
近日讀朱先生的《談美》，頗為喜愛(ài)，感覺(jué)收獲頗多。對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞。
《談美》全書(shū)共有15個(gè)話(huà)題，也就是15封信。首先他先提出了“美感修養(yǎng)”的問(wèn)題，用我們的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“免俗”。這是對(duì)“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想與情趣，其中藝術(shù)活動(dòng)就可以起到這種超越利害關(guān)系的作用，在“無(wú)所為而為”中凈化心靈，得到人格精神的提升。
縱觀全書(shū)，我印象最深的是第五章和第十三章，第五章談得是美感與聯(lián)想，提出聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)情況下是散漫飄忽、偶然的。美感源于某事物能喚起甜美的聯(lián)想，但是聯(lián)想所伴的快感不是美感。藝術(shù)之所以為藝術(shù)，不在內(nèi)容而在形式。而第十三章則闡述了因襲格律的技巧可以分為兩項(xiàng)說(shuō)，一項(xiàng)是關(guān)于傳達(dá)的方法，一項(xiàng)是關(guān)于媒介的知識(shí)。傳達(dá)的方法在于練習(xí)和模仿，繪畫(huà)和作文均是如此。關(guān)于媒介的知識(shí)的學(xué)習(xí)就是利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。凡是藝術(shù)家都必須有一半是詩(shī)人，一般是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟來(lái)自性靈，手腕則可得于模仿。
在《談美》中，朱先生以自己親身的經(jīng)驗(yàn)，談到了許多治學(xué)為人的道理。先生有言：“我們干的是科學(xué)工作，是一項(xiàng)必須實(shí)事求是，玩弄不得一點(diǎn)虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅(jiān)定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營(yíng)狗茍的混過(guò)一生呢?還是下定決心，作一點(diǎn)有益于人類(lèi)文化的工作呢?立志要研究任何一門(mén)科學(xué)的人首先都要端正人生態(tài)度，認(rèn)清方向，要做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。一切不老實(shí)的人做任何需要實(shí)事求是的科學(xué)工作都不會(huì)走上正路的?！蔽钠繁憩F(xiàn)人品，以上這番話(huà)不但回答了青年人學(xué)習(xí)美學(xué)的態(tài)度問(wèn)題，更代表了老人一以貫之的為人之道。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”俗語(yǔ)講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意等及賦美感的意境。就如同美學(xué)上的“移情作用”，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺(jué)得外物也有同樣的感情。所謂：藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。我想應(yīng)該也有這個(gè)道理。美和實(shí)際應(yīng)該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看，而且要拋開(kāi)實(shí)際生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中。一些人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^(guò)熟識(shí)沒(méi)有了距離和神秘感，從實(shí)際生活中找不到真正的美。有了距離，才會(huì)有向往，美就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。
小小冊(cè)子，總共不過(guò)七、八萬(wàn)字，由十三封書(shū)信結(jié)集而成。但它其中的每一行、每一字都滲透著老人躬親實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不由你不為之動(dòng)容。人曰：“一斑窺豹”、“一葉知秋”，相信只這一小段文字，也足以讓你我了解進(jìn)而欽佩起這位美學(xué)老人治學(xué)為人的態(tài)度吧。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十九
命運(yùn)將我安排在了農(nóng)民的家庭里，我沒(méi)有資格抱怨它的不公平，因?yàn)樗瑫r(shí)也給我一個(gè)溫暖的家，讓我擁有了一位懂我愛(ài)我的媽媽。我能做的只是：把握自己的，相信自己的，改變自己的，奮力去沖破命運(yùn)的圍墻，去獲得更寬闊的天空。
當(dāng)挫折第一擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在哭泣，聽(tīng)著媽媽對(duì)我說(shuō)：“一只腎這所以化成了一只美麗的蝶兒，那是因?yàn)樗套×似评O的疼痛。”那里我還不曾懂得它的涵義，只是向往著蝶的美麗。我欲成蝶，于是收起了傷心的眼淚，開(kāi)始了我的又一次征程。
當(dāng)拆卸第二次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我本不想哭泣，而淚卻自己掉下來(lái)，聽(tīng)著媽媽對(duì)我說(shuō)：“破繭飛的蝶兒，不是一次就可以沖破堅(jiān)固的繭的，那是她經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次掙扎的結(jié)果?！睗u漸的我開(kāi)始明白了“破繭成蝶”的真正涵義，從此我開(kāi)始學(xué)會(huì)了不哭泣。
當(dāng)挫折第三次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在冷靜思考，我對(duì)自己說(shuō)：不要放棄，不要退縮，你要像蝶兒一樣勇敢，要愈挫愈奮，再接再厲！
如今我已走過(guò)了十八個(gè)春秋的坎坷道路，經(jīng)受了無(wú)數(shù)次風(fēng)雨的洗禮，也許成功將從這里起步。我身邊想起了亞圣孟子的教誨：天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其休膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性曾蓋其所不能。相信某年某天的某一記得幸福的曙光會(huì)灑遍我的全身。
我要破繭成蝶。
破繭成蝶，蝶會(huì)飛的更美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇二十
已故的北京大學(xué)教授朱光潛是我國(guó)著名的美學(xué)家，他從事美學(xué)研究六十多來(lái)著譯宏豐，他的早期美學(xué)著作有《談美》、《文藝心理學(xué)》《談修養(yǎng)》，翻譯的《歌德談話(huà)錄》、克羅齊的《美學(xué)》、柏拉圖的《文藝對(duì)話(huà)集》，特別是翻譯了黑格爾的110萬(wàn)字的美學(xué)巨著《美學(xué)》，在學(xué)術(shù)界贏得非常高的贊譽(yù)，他的學(xué)術(shù)生涯可以說(shuō)是現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)發(fā)展的一個(gè)縮影，刊稱(chēng)為我國(guó)美學(xué)史的一代宗師。
朱光潛先生的美學(xué)思想的核心觀點(diǎn)：美不在心，即不存在人的主觀意識(shí)中，也不在物，即不存在客觀事物中，它在心物的關(guān)系上。
朱先生在談美》一書(shū)中寫(xiě)到：一棵古松長(zhǎng)在園里，任何人一看見(jiàn)它都認(rèn)為它是一棵古松，古松在我們的腦海里已經(jīng)形成了表象，古松的形象與古松的美，每個(gè)人在古松的形象見(jiàn)到到不同的美;也就是見(jiàn)出古松的不同形象。
一棵很美的古松長(zhǎng)在園里，無(wú)論我們看見(jiàn)與否，它都是很美地在那個(gè)園子里，這種美并不存在我們的主觀意識(shí)中;丑是美的殘缺，那棵古松是美或是丑，審美標(biāo)準(zhǔn)都不是由古松自己決定的。
在此，朱先生把中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦，以較高的美學(xué)理解力做出刨析，給后人在閱讀和賞析做出了杰出的藝術(shù)貢獻(xiàn)。如：
奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
大家都知道這是失寵于漢成帝之后班睫妤書(shū)寫(xiě)的詩(shī)，通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的分析，看到詩(shī)中的詞句“奉帚”、“金殿”、“徘徊”、“玉顏”、“寒鴉、“日影”運(yùn)用運(yùn)用種種聯(lián)想擬人式的想象喚起意象，并且采用《詩(shī)經(jīng)》中比、興手法，托物沿志，對(duì)情景人物刻畫(huà)地入木三分使得讀者受意非淺。
由此看來(lái)，他的對(duì)詩(shī)的獨(dú)到理解，無(wú)不看出他有著深厚的中國(guó)文化功底，把洗練和精粹都凝結(jié)在他的《詩(shī)論》中，并運(yùn)西方美學(xué)理論詮釋中國(guó)古典詩(shī)歌所達(dá)到了極高的境界。
朱光潛的人生美學(xué)認(rèn)為沒(méi)有脫離人生藝術(shù)的人生，應(yīng)當(dāng)以指向?qū)徝赖拇嬖谔嵘犯瘛?BR> 在《談美》一書(shū)的開(kāi)場(chǎng)白中這樣寫(xiě)到：“在這個(gè)危急存亡的年頭，……我現(xiàn)在談美，正因?yàn)闀r(shí)機(jī)實(shí)在太緊迫了”。給青年朋友的十二封信中寫(xiě)到：“要洗刷人心，一定要從怡情養(yǎng)性做起，要求人心凈化，先要求人生美化”，做到免俗。也就是說(shuō)：人要以最高的境界來(lái)提高修養(yǎng)、完善自己，去投入社會(huì)人生，從而達(dá)到服務(wù)社會(huì)和改造社會(huì)人生的最終目的。
讀大師的《談美》感觸頗多，怨自己才疏學(xué)淺，只能潦此幾筆了，但是，我還是奉您之囑托，給等在天堂的您寫(xiě)這封回信吧。叩首!
高中讀后感優(yōu)選題目篇一
夢(mèng)，是千千萬(wàn)萬(wàn)人都擁有的;中國(guó)夢(mèng)，卻是十三億人民共同的夢(mèng)想。夢(mèng)是什么?是一個(gè)人終生的目標(biāo)，不達(dá)目標(biāo)不罷休;是一個(gè)讓自己不斷努力，突破自己的理由……那中國(guó)夢(mèng)又是什么?是國(guó)家繁榮昌盛，是不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)……這些都不是重點(diǎn)，最主要的是建造一個(gè)美麗的家園，那里就是天藍(lán)藍(lán)，水清澈的美麗中國(guó)?，F(xiàn)在這個(gè)中國(guó)夢(mèng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
霧霾這個(gè)熟悉又陌生的惡魔正在一點(diǎn)一點(diǎn)地侵蝕著我們美麗的中國(guó)。而身為炎黃子孫的我們?cè)跄芊艞壩覀兊闹袊?guó)夢(mèng)，坐視不管呢?看著北京街上一片一片的霧霾，行人臉上一個(gè)又一個(gè)的口罩，一個(gè)又一個(gè)緊閉的窗戶(hù)?？粗疑募喴屡谧鎳?guó)母親身上，灰色的天空、灰色的四周、灰色的房屋、“灰色的”你我……而這些霧霾到底是怎樣形成的?由于工業(yè)生產(chǎn)廢氣、汽車(chē)尾氣、建筑塵埃、等小顆粒大量混入中，形成霾。
不，我們不能放棄我們的中國(guó)夢(mèng)!放下手中的電子產(chǎn)品，拉上小伙伴，到戶(hù)外種下一顆一顆的希望。不讓廢氣籠罩祖國(guó)，不讓灰塵飛舞祖國(guó)，不讓廢水環(huán)繞祖國(guó)，不讓一顆一顆希望倒下，不讓尾煙飄散在祖國(guó)，讓綠色籠罩我們的祖國(guó)母親，讓綠色的希望代替灰色的紗衣。
讓霧霾不在籠罩著我們的祖國(guó)母親，讓我們的中國(guó)更加美麗!夢(mèng)，是自己的;中國(guó)夢(mèng)，是大家的。行動(dòng)起來(lái)，讓我們的中國(guó)夢(mèng)不再單單只是夢(mèng)，讓它成為現(xiàn)實(shí)!
謝謝大家！
高中讀后感優(yōu)選題目篇二
有一個(gè)人，他生而平凡，面對(duì)貧窮和苦難的折磨，他一步步構(gòu)建了自己的精神家園，鍛造了熠熠生光的靈魂，他始終堅(jiān)持內(nèi)心的追求。而他，就是《平凡的世界》里的孫少平。
《平凡的世界》(第三部)的開(kāi)篇是在1982年，孫少平來(lái)到了他期待的桐城市大牙灣煤礦，并被正式錄取為一名煤礦工人。盡管這份工作條件艱苦危險(xiǎn)系數(shù)很高，和孫少平一同來(lái)的干部子弟都很懼怕這份工作，但是孫少平很滿(mǎn)意——因?yàn)檫@里不愁吃住，工資高，而且之前他也經(jīng)歷種種艱難。對(duì)于挑戰(zhàn)和苦難，他是不懼怕的，而且這些苦難往往會(huì)使他變得偉大。在大牙灣煤礦，他起早貪黑，每天都在盡心盡力的干活，成了一名優(yōu)秀的工人。他在這牛馬般的勞動(dòng)中保持著巨大的熱情，可觀的工資支撐著家里和自己的開(kāi)銷(xiāo)。半年前他還是一個(gè)連鋪蓋都沒(méi)的窮小子，可他也不曾失去對(duì)生活的希望，一直都在堅(jiān)持著內(nèi)心的追求，靠勤奮的勞動(dòng)，向其他人證明了自己。而那些干部子弟因沒(méi)有下井勞動(dòng)，身無(wú)分文，只好變賣(mài)他們的“家產(chǎn)”——手表，皮革箱等等，而孫少平則憑著自己的本事買(mǎi)下了他們的“奢侈品”。生活就這樣毫不客氣地置換了他們的位置。
后來(lái)，孫少平等人在一次下井勞動(dòng)時(shí)，意外發(fā)生了。孫少平的師傅王世才為了救徒弟安鎖子不幸遇難，這讓原本幸福美滿(mǎn)的家庭瞬間變得支離破碎，讓惠英和兒子明明失去了家里的頂梁柱。王世才一家人從前有恩于孫少平，所以在這關(guān)鍵的時(shí)刻，孫少平不僅主動(dòng)幫師父家里做一些粗活累活，還鼓勵(lì)惠英嫂振作起來(lái)。面對(duì)外人對(duì)孫少平和惠英的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，孫少平并不在乎，因?yàn)樯碚慌掠白有?。孫少平知道，自己照顧好惠英嫂和明明，就是對(duì)師傅最好的交代。無(wú)論別人怎么說(shuō)，孫少平始終都堅(jiān)持著自己的內(nèi)心，盡心盡力地幫助惠英嫂和明明。孫少平始終追求自我的獨(dú)立和價(jià)值，追求內(nèi)心世界的富有，他的追求體現(xiàn)了生命的價(jià)值和高貴。
此時(shí)此刻，我也明白了生命的價(jià)值與高貴：生命的價(jià)值，在于生于平凡卻敢于追求不凡;生命的高貴，在于經(jīng)歷不平凡而融入平凡。
高中讀后感優(yōu)選題目篇三
“所謂的父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追?！?BR> 這是臺(tái)灣女作家龍應(yīng)臺(tái)《目送》中扉頁(yè)上的一段話(huà),說(shuō)得既令人心酸又無(wú)奈。這本書(shū)與其說(shuō)是龍應(yīng)臺(tái)對(duì)自己生活的回顧與反省,倒不如說(shuō)是照出了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。
其實(shí),很多時(shí)候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?更多的時(shí)候是我們承受著愛(ài)我們的人,尤其是父母追逐的目光,承受著他們的不舍,他們的不放心,滿(mǎn)眼的目送。但我們從小到大只管著一心離開(kāi),尋找所謂的自由,從未回頭張望過(guò)那雙充滿(mǎn)愛(ài)與柔情的眼眸。
更高了,每次發(fā)朋友圈,第一個(gè)點(diǎn)贊的總是她,總感覺(jué)她就在我身邊,就知道我何時(shí)去發(fā)朋友圈。
我們一直,被父母目送著。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛(ài)一直堅(jiān)實(shí)地存在著。隨著年齡的增長(zhǎng),在外地工作,離開(kāi)父母的時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng),慢慢地明白,在父母的有生之年,多盡盡孝心,抽時(shí)間給父母一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候;回家時(shí),多陪陪父母,更讓他們的眼睛多點(diǎn)落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠(yuǎn)。
高中讀后感優(yōu)選題目篇四
讀一本好書(shū)，就是與智者交談，反思自己的平庸、淺薄，走出一段能讓自己回味的人生。
她如黑夜里的繁星，春日里的細(xì)雨，指引著、滋潤(rùn)著我。
“曾經(jīng)相信過(guò)海枯石爛作為永恒不滅的象征，后來(lái)才知道，原來(lái)海很容易枯，石原來(lái)很容易爛。雨水，很可能不會(huì)再來(lái)，滄海不會(huì)再成桑田。原來(lái)自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。^v^《不相信》一文中對(duì)誓言的闡釋?zhuān)嵏擦宋覍?duì)以往永恒的誓言的理解。原來(lái)，永恒只是想象，是不存在的，不要用誓言去推脫，去用行動(dòng)珍惜吧，趁現(xiàn)在可愛(ài)的事物還觸手可及。
“我們拼命學(xué)習(xí)沖刺100米，但沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)該怎么跌的有尊嚴(yán)；當(dāng)你的膝蓋跌得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口，怎么包扎，你痛的無(wú)法忍受時(shí)要用什么樣的表情去面對(duì)，別人?！薄兜埂分械木约丫浣o了一個(gè)迷失之人，一個(gè)正確的方向，一個(gè)前進(jìn)的路標(biāo)，讓那個(gè)人從以往那個(gè)“輸不起，摔不起”的人，變成一個(gè)不吝嗇去輸去摔的人。輸，輸?shù)糜幸饬x；摔，摔得有價(jià)值。
“一沙漏里細(xì)沙流完是一段時(shí)間，一柱馨香裊裊燒完是一段時(shí)間。鐘表的指針滴答行走一圈，是一段時(shí)間?！彼裕禾_，走吧，路就在腳下。趁春還是朦朧，晨還在醞釀。起身，去吧，茶以漸涼，趁風(fēng)還在吹，夢(mèng)還在飛。時(shí)間也不早，笑對(duì)一切，踏上追夢(mèng)的征程。
《目送》是一本書(shū)，一本好書(shū)，帶著美麗和憂(yōu)傷。它將千山萬(wàn)水、千言萬(wàn)語(yǔ)、千思萬(wàn)想融于一書(shū)，讓我悟品人生，帶著這些思想精華向前行走，穿越人生的千山萬(wàn)水。我想，這本書(shū)定當(dāng)影響更多的人，流芳百世。
高中讀后感優(yōu)選題目篇五
一直與龍應(yīng)臺(tái)的《目送》神交已久,只是無(wú)緣窺其真目,昨日有幸得到一本,細(xì)細(xì)捧讀,感受如淋浴秋雨一般——一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒啊!
我從不憚以最美的文字來(lái)描繪所見(jiàn)所感,但《目送》帶給我的觸動(dòng),使我沒(méi)有勇氣對(duì)樸拙風(fēng)情鋪以華麗詞藻,生怕污濁了龍應(yīng)臺(tái)筆下的原始世界。古人執(zhí)羊毫抒情敘事,期間女者寥寥,而今龍應(yīng)臺(tái)用她的誠(chéng)心之筆、慧俱之眼現(xiàn)出生活中的原態(tài),出于淡俗又超然生活。這樣的作品于我是一種震撼,是一份財(cái)富,更是一瓢冷水將我潑醒。
內(nèi)心的平靜是很難保持的,尤其對(duì)于我而言,見(jiàn)過(guò)的事,觸過(guò)的物,會(huì)過(guò)的人都還處于人生的始發(fā)狀態(tài),一碰到新鮮東西難免內(nèi)心泛起一陣漣漪,可《目送》激起的波紋久久不能散去。是我曾經(jīng)見(jiàn)過(guò),還是感受過(guò)不,都不是,而是每時(shí)每刻都與《目送》擦肩而過(guò),才使得而今憶中的幕幕勾起綿綿悵惘。
即使我在邏輯最清晰的時(shí)候也無(wú)法將愛(ài)情加以分類(lèi),因?yàn)閻?ài)情因人而異,因時(shí)而變,因境而生。有的愛(ài)情如潺溪伴花,脈脈無(wú)聲卻時(shí)時(shí)相濡以沫;有的愛(ài)情如驚濤拍岸,曇花一現(xiàn)但追逐擁有;有的愛(ài)情如云垂大地,無(wú)味無(wú)聲而享受守護(hù)。但,突然,天空一個(gè)驚雷,伴著閃電,在暗空里撕開(kāi)一個(gè)口子,現(xiàn)出最深邃的一裂縫,無(wú)法愈合,轉(zhuǎn)瞬即逝。開(kāi)始,愛(ài)情創(chuàng)造的世界里大雨瓢潑,打了戀人的衣袂,濕了你我的眼。一些人不得不結(jié)束擁抱,轉(zhuǎn)身相向而行;也有一些人無(wú)視這場(chǎng)秋雨,最后弄得傷痕累累。
既然龍應(yīng)臺(tái)已給最美的愛(ài)情下了定義,我想,作為未曾拔出傷心之劍的我,只能跪在愛(ài)情的世界里,乞求這場(chǎng)秋雨快點(diǎn)停。
“螢火蟲(chóng)在夜里發(fā)光從來(lái)就不是為了保持光”,是啊,即使我們不在行駛的列車(chē)上,退后此刻永不再見(jiàn)的風(fēng)景并未停止過(guò)逝去,與其憂(yōu)過(guò)往,慮得失,還不如清水洗素顏,輕裝開(kāi)始征途。
從你我開(kāi)始,時(shí)間見(jiàn)證,千里人生,始于足下!
高中讀后感優(yōu)選題目篇六
最近,迎著語(yǔ)文老師給班里學(xué)生推薦好書(shū),閱讀好書(shū)一事,我也一口氣把語(yǔ)文老師推薦的書(shū)都買(mǎi)了下來(lái)(本著我不看還有后來(lái)人看的心理買(mǎi)的)。買(mǎi)來(lái)后,一箱子書(shū)靜靜的在辦公室里放了幾天,每天忙忙碌碌的也沒(méi)時(shí)間看,然后有那么一天,興致所致從箱子里面挑挑揀揀的找出一本可能不會(huì)很沉重的書(shū)——《目送》,安靜的讀了起來(lái),沒(méi)想到文章《目送》和《十七歲》讓我讀的有點(diǎn)淡淡的感傷。
“十七歲的少年,兒童臉頰那種圓鼓鼓的可愛(ài)感覺(jué)已經(jīng)被刀削似的線(xiàn)條取代,棱角分明。他發(fā)現(xiàn)了我,望向我的眼睛既有感情卻又深藏不露,很深的眼睛——我是如何清晰的還記得他嬰兒時(shí)的水清見(jiàn)底的歡快眼睛啊。”只這一段,便讓我心底無(wú)限惆悵,因?yàn)槲铱蓯?ài)的兒子現(xiàn)在正是擁有那“圓鼓鼓的臉頰”“水清見(jiàn)底的歡快眼睛”的時(shí)候,每天望他不夠,最?lèi)?ài)說(shuō)的話(huà)是“兒子我愛(ài)你!”,最?lèi)?ài)聽(tīng)的話(huà)是“媽媽,我最喜歡你!”每天沉浸在幸?？鞓?lè)之中的我,怎么能想到有一天他會(huì)將自己對(duì)我的感情隱藏至深,怎么能忍受在我擁抱他時(shí),他卻“很明顯的在勉強(qiáng)忍受母親的深情”,然而最讓我痛苦是我知道這一切都是真實(shí)的,是會(huì)在他十七歲時(shí)真正發(fā)生,而對(duì)此我卻什么都不能做,也做不了什么的事實(shí)。
作為母親,我難以接受隨著兒子年齡的增長(zhǎng),而使我與他之間內(nèi)心的距離也漸行漸遠(yuǎn);難以忍受“他的內(nèi)在世界波濤深邃”而我進(jìn)不去;難以想象我“站在小路的這一端看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴我:不必追”;難以相信,當(dāng)我興奮的用手指著我感興趣的事物時(shí),他的回答是:“拜托,媽,不要指,跟你出來(lái)實(shí)在太尷尬了。你簡(jiǎn)直就像個(gè)沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的五歲小孩!”深夜,當(dāng)我給我的五歲的兒子掖被角的時(shí)候,望向他“圓鼓鼓的可愛(ài)臉頰”,看著他“水清見(jiàn)底的歡快眼睛”我能做的,好像只有把握現(xiàn)在的歡快和溫暖,而不敢想象十七歲的他。
作為女兒,我在十七歲的時(shí)候,是多么厭煩母親所有的嘮叨,是“多么強(qiáng)烈的憎惡媽媽堅(jiān)持遞過(guò)來(lái)的雨傘”,也曾在和母親逛街,為了區(qū)區(qū)幾元錢(qián)母親在討價(jià)論價(jià)的時(shí)候,感到多么尷尬,多么希望和她是陌路。
作為教師,望向現(xiàn)在已經(jīng)或者快要十七歲的你們,我感慨,你們是否也如《目送》和《十七歲》中的少年一樣,“內(nèi)在世界波濤深邃”但你們的父母進(jìn)不去,是否如他一樣,“用背影告訴你的父母:不必追。”而你們是否知道,在你們擁有“圓鼓鼓的可愛(ài)臉頰”和“水清見(jiàn)底的歡快眼睛”的時(shí)候,你們的父母也如我一樣,曾經(jīng)那么毫無(wú)距離的愛(ài)過(guò)自己的子女,只是現(xiàn)在的他們可能只能在你們的背后“目送”著你們。
是否真的“所謂父母子女一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分是今生今世不斷的在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)?！?BR> 高中讀后感優(yōu)選題目篇七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要演講的題目是《張開(kāi)翅膀，向夢(mèng)想飛翔》。
前段時(shí)間，我們學(xué)校來(lái)了一位充滿(mǎn)傳奇色彩的人物，她就是“隱形翅膀的原型人物”李智華老師。當(dāng)時(shí)她的演講對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)依然記憶猶新。只因她的堅(jiān)強(qiáng)與勇敢?guī)Ыo我們的是非一般的震撼，這足以讓我們產(chǎn)生共鳴。
一場(chǎng)無(wú)情的大火，李智華老師永遠(yuǎn)的失去了她的雙臂，但卻沒(méi)有折斷她飛翔的翅膀;一場(chǎng)大雪，帶走了李智華老師至愛(ài)的母親，但卻沒(méi)有奪走她生活的勇氣;一句殘酷的否決，李智華便與夢(mèng)想中的教室失之交臂，但她卻依然堅(jiān)持著站在教室門(mén)口聽(tīng)課學(xué)習(xí)，依然認(rèn)真的完成“家庭作業(yè)”……一次又一次的打擊，一次又一次的磨難，都沒(méi)能將她打倒。她摔倒過(guò)，也曾經(jīng)失望過(guò)，可是又怎么樣，堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的李智華老師還是站起來(lái)了，還是帶著自信與堅(jiān)強(qiáng)勇敢的生活著。
有這樣一句話(huà)：上帝在關(guān)上大門(mén)的同時(shí)會(huì)在另一個(gè)地方為你打一扇窗，所以請(qǐng)你不要絕望。成長(zhǎng)的道路是坎坷的，不可能一帆風(fēng)順，或大過(guò)小的障礙總在路上不時(shí)地出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該端正態(tài)度，不要再那小小的挫折與失敗喪失掉我們的自信而放棄成長(zhǎng)，止步不前。
我相信，我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人，都擁有一雙隱形翅膀，這雙翅膀是任何人都無(wú)法折斷的，除非你自己不愿去飛翔，除非你自己放棄希望，否則希望永遠(yuǎn)不會(huì)放棄你。
每一個(gè)人都潛在的能力把一切征服，一樣的天空不同的光榮，我們都會(huì)一樣的感動(dòng)，不需要自怨自艾的惶恐只需沉著只要向前沖，告訴自己天生我才必有用。只要你凡事不問(wèn)能不能，用一口氣交換你一生，要迎接未來(lái)不必等。成功的秘訣在你肯不肯流最熱的汗，擁有最真的心，第一名屬于每一個(gè)人。一首又一首的歌曲，一句又一句的歌詞在不斷給予我們鼓勵(lì)，為我們加油喝彩。
那么，同學(xué)們，我們還要再等嗎?夢(mèng)，就在不遠(yuǎn)的地方，就在彼岸。是的，讓我們張開(kāi)翅膀吧，向著美麗的藍(lán)天中飛翔，向著我們的夢(mèng)想揮動(dòng)翅膀，親愛(ài)的同學(xué)們!張開(kāi)翅膀，哪里有夢(mèng)想就向哪個(gè)方向去飛翔，夢(mèng)有多高，就飛多遠(yuǎn)吧!
高中讀后感優(yōu)選題目篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，我叫_，來(lái)自司機(jī)班，是一名汽車(chē)駕駛員。今天我演講的題目是《奔馳在青春之路》。
今天能站在這里進(jìn)行演講，我感到既高興又緊張。高興的是局黨委及機(jī)關(guān)團(tuán)支部為我提供了這次機(jī)會(huì)，緊張的是我第一次站在臺(tái)上，面對(duì)這么多的領(lǐng)導(dǎo)和同事。我今年24歲，自從畢業(yè)參加工作就當(dāng)上了小車(chē)司機(jī)，成為一名專(zhuān)業(yè)汽車(chē)駕駛員。從那時(shí)起，我就立志成為一名優(yōu)秀的司機(jī)，爭(zhēng)取做到政治合格、技術(shù)過(guò)硬，幾年來(lái)，我也是一直努力朝著這個(gè)方向做的。要想開(kāi)好車(chē)，必須做到安全開(kāi)車(chē)。作為一名司機(jī)，誰(shuí)都不能保證沒(méi)有出過(guò)事故，要做這到這一點(diǎn)，無(wú)非是“一心、一提高”而已，也就是說(shuō)，只要有高度的責(zé)任心，不斷提高駕駛水平，到哪兒都能開(kāi)安全車(chē)。
常言說(shuō)，吃一塹，長(zhǎng)一智，可作為一個(gè)司機(jī)，要是非得“吃一塹”才能“長(zhǎng)一智”，那代價(jià)可是太大了，我在日常的工作中的辦法就是吃別人的“塹”，長(zhǎng)自己的“智”。在出行的路上，我凡是碰到的事故，都要仔細(xì)琢磨，是雨天路滑?超速行駛?還是機(jī)件失靈?對(duì)于發(fā)生的每一起事故，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一本安全行車(chē)教材。
幾年下來(lái)，我對(duì)司機(jī)這個(gè)職業(yè)有了更深的認(rèn)識(shí)，要想做好本職工作，光靠過(guò)硬的行車(chē)技術(shù)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要有吃苦耐勞的精神，我在剛參加工作不久，局里只有我一個(gè)專(zhuān)職司機(jī)，既要給領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)車(chē)，還要擔(dān)任辦公室的臨時(shí)司機(jī)。最多的時(shí)候我一天跑過(guò)三次北京，而且每天的出車(chē)?yán)锍潭际窍喈?dāng)遠(yuǎn)的。當(dāng)時(shí)我的歲數(shù)也小，性子有些急，真的想過(guò)要退出司機(jī)這個(gè)隊(duì)伍。但是，看到其他科室同事的工作也很累，而且經(jīng)常加班，有時(shí)和他們聊天談心，慢慢的我這種想法打消了。我意識(shí)到，作為一個(gè)青年人，最大的劣勢(shì)就是浮燥，吃不了苦，如果這種劣勢(shì)長(zhǎng)久存在下去，那將來(lái)一輩子受苦的就會(huì)是自己。
現(xiàn)如今，我充分認(rèn)識(shí)了自己，體現(xiàn)到了青春的價(jià)值，無(wú)論做什么事，干什么職業(yè)，都是一種奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)是不分崗位的，只是責(zé)任的不同而已，社會(huì)分工存在的差異罷了。
由于我的原始學(xué)歷是中專(zhuān)，在周?chē)嗄耆说膸?dòng)下，我意識(shí)到了自己的不足，開(kāi)始進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，參加了中央黨校的大專(zhuān)班。在政治理論方面，我身為一名群眾，要向周?chē)狞h團(tuán)員看齊。在今年的先進(jìn)性教育活動(dòng)中，我受到了很大的啟發(fā)，黨員的無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民服務(wù)精神感染了我，我也從內(nèi)心深處敬佩他們。從下半年起，我也漸漸關(guān)心政治了，主要是想更深入的了解黨的路線(xiàn)、方針和政策，有朝一日能加入到黨組織。
我作為一名司機(jī)，每天都是在馬路上行駛，但我是一名青年，是一名有著志向的年輕人，我在把好方向盤(pán)的同時(shí)，也讓我的青春在馬路上奔馳。
謝謝大家。
高中讀后感優(yōu)選題目篇九
只用對(duì)話(huà)，只不過(guò)___將對(duì)話(huà)換成了描寫(xiě)，平鋪直敘的日常生活的描寫(xiě)。昨天有讀者把龍應(yīng)___羨林比較，我更提高到與孔子比較。
另外，我覺(jué)得___的文字不太適合男性閱讀，文字太過(guò)細(xì)膩。我注意到發(fā)言的女性產(chǎn)生共鳴的比較多，而男性發(fā)言比較少而且感受不深，我覺(jué)得這是因?yàn)辇垜?yīng)___的，這是必然的，我感覺(jué)散文是不是會(huì)分性別。
我認(rèn)為這是男女之間的“結(jié)構(gòu)”不同所造成的。兒子可能更喜歡對(duì)外界的探索、冒險(xiǎn)，他已經(jīng)迫不及待地出去看世界。男人更決絕，女人則多愁善感。
別，這就讓龍作為跨國(guó)母親付出更多努力。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十
徐志摩自小過(guò)著舒適優(yōu)裕的公子哥的生活，他的第一個(gè)妻子叫張幼儀，是個(gè)比較平凡的女人，他們之間幾乎無(wú)情感而言。要說(shuō)愛(ài)就只有張幼儀自己吧，她從嫁給徐志摩后，盡心盡力為了這個(gè)家。可是在她在生產(chǎn)時(shí)，徐志摩去不聞不問(wèn)。難能可貴的是她沒(méi)有絲毫怨言，臺(tái)灣版的《徐志摩全集》也是在她的策劃下編纂的，為的是讓后人知道徐志摩的著作。她就是這樣一個(gè)可憐的人。
徐志摩死后，陸小曼不再出去交際。她默默忍受著外界對(duì)她的批評(píng)和指責(zé)。正如她在致志摩挽聯(lián)中說(shuō)；xxx多少前塵成噩夢(mèng)，五載哀歡，匆匆永訣，天道復(fù)奚論，欲死未能因母老；萬(wàn)千別恨向誰(shuí)言，一身愁病，渺渺離魂，人間應(yīng)不久，遺文編就答君心。xxx她懷念志摩，致力于整理出版徐志摩的遺作，用了幾十年的時(shí)間，其中的苦辣酸甜一言難盡。
走著走著，就散了，回憶都淡了；看著看著，就累了，星光也暗了；聽(tīng)著聽(tīng)著，就醒了，開(kāi)始埋怨了；回頭發(fā)現(xiàn)，你不見(jiàn)了，突然我亂了。這是徐志摩的一句話(huà)。我讀不懂，也許這是只有他才懂他心里的悲傷。我想，沒(méi)有誰(shuí)的一生是完美的。徐志摩傷害過(guò)的人，原諒他了；他愛(ài)過(guò)的人，理解他了，這就夠了。生活的腳步不管是沉重，還是輕盈，成長(zhǎng)，有時(shí)比成功更重要。人生，就是一種糊涂，一份模糊。一切不快樂(lè)，都和自己的圖謀有著密切的聯(lián)系，之所以不快樂(lè)，是因?yàn)榭释麚碛械臇|西太多太多了，或者，太過(guò)于執(zhí)著了。
人生在世，沒(méi)有一種曲折是屬于自己的，所以，沒(méi)必要悲觀失望。生活在這個(gè)世界，沒(méi)有一個(gè)人是沒(méi)有悲傷的，沒(méi)有一個(gè)人是不會(huì)流淚的。它對(duì)每個(gè)人而言，只是一個(gè)過(guò)客，一種磨練，一番考驗(yàn)。不要一味難過(guò)，而要振作精神。曲折是難免的，不要喪失信心，堅(jiān)信苦盡甘來(lái)。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十一
智者說(shuō)，如果你想實(shí)現(xiàn)某種追求，最可靠的辦法是讓自己配得上它。但是生活中，人們往往為了心中的追求而竭盡全力，孜孜以求，無(wú)暇顧及如何讓自己配得上它。
這種現(xiàn)象普逼存在，對(duì)此你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?BR> 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
范文：
適合自己的才是最好的。
很多時(shí)候我們不知道什么事情，什么樣的人才是最適合我們的，因?yàn)橹挥挟?dāng)我們找到最適合我們的時(shí)候，他對(duì)于我們來(lái)說(shuō)才是最好的存在。在生活中我們往往會(huì)遇到特別優(yōu)秀的人，也會(huì)遇到特別美好的人，這樣的人對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，可能都是比較好的一個(gè)選擇，但是兩個(gè)人適不適合在一起，其實(shí)只有看對(duì)方對(duì)你來(lái)說(shuō)是一個(gè)怎樣的存在。
也許這個(gè)人在很多方面確實(shí)是一個(gè)比較優(yōu)秀的人，他在很多事情上面也能夠處理的特別好，但是這樣的人如果不是特別適合你的話(huà)，對(duì)于他或者是對(duì)于你來(lái)說(shuō)，他就不是一個(gè)很好的存在。雖然說(shuō)我們不能夠以自己為中心，但是有的時(shí)候生活是我們自己的，我們必須要考慮自己，而且有的時(shí)候我們也要以自己為出發(fā)點(diǎn)去考慮整件事情。
就比如說(shuō)當(dāng)你在買(mǎi)一雙鞋子的時(shí)候，可能你周?chē)娜硕加X(jué)得這雙鞋子特別的好看，但是你自己就不是這樣覺(jué)得，在你自己看來(lái)，這雙鞋子也就特別的普通。這個(gè)時(shí)候就算你身邊的人都覺(jué)得這雙鞋子很好看，可是如果你自己不是很滿(mǎn)意的話(huà)，那么對(duì)你來(lái)說(shuō)，這雙鞋子就不是一個(gè)很好看的鞋子。
同樣這個(gè)道理放在你身上也是一樣的，如果說(shuō)你身邊的人都覺(jué)得這個(gè)人是你很好的一個(gè)選擇，但是你自己并不是特別喜歡他，那么他對(duì)你來(lái)說(shuō)就不是一個(gè)特別適合的人。而且有的時(shí)候我們也要明白就算這個(gè)人也特別的喜歡，但是很多時(shí)候如果你們真的在一起了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你們之間肯定也會(huì)有一些特別大的摩擦，這個(gè)時(shí)候你們之間也不是特別適合的。
可能當(dāng)你遇到下一個(gè)人的時(shí)候，也許你會(huì)覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)有之前的那個(gè)人那么好，可是她比較適合你那么對(duì)你來(lái)說(shuō)這個(gè)人就是一個(gè)很好的人，他對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一個(gè)最好的選擇。這個(gè)世界上優(yōu)秀的人真的是太多了，我們沒(méi)有辦法選擇一個(gè)優(yōu)秀的人，作為我們自己的伴侶，但是我們可以選擇一個(gè)很合適我們的人作為我們的另一半，也只有到這個(gè)地步的時(shí)候，我們才能夠感覺(jué)這個(gè)人對(duì)于我們來(lái)說(shuō)真的非常重要。
所以說(shuō)，在挑選人生伴侶的時(shí)候，我們一定要明白，我們要尋找的那個(gè)人，可能不是最好的選擇，但是一定是最適合我們的，也只有找到最適合我們的時(shí)候，我們才能夠真正的收獲幸福。也希望每一個(gè)人能夠找到最適合自己的，而不是在別人眼里面看起來(lái)最好的那個(gè)存在，其實(shí)往往最好的那個(gè)人卻不一定是最適合我們的。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十二
cdan。
朱光潛的《談美》寫(xiě)于1932年，由著名的開(kāi)明書(shū)店出版。在此之前，他寫(xiě)過(guò)一本《給青年的十二封信》,用書(shū)信的形式，漫談文藝、美學(xué)、哲學(xué)、道德、政治等問(wèn)題，發(fā)人思考，指點(diǎn)迷津，在青年中引起很大反響，成為重印了30多次的暢銷(xiāo)書(shū)。但這本書(shū)主要談的是人生修養(yǎng)，還沒(méi)有充分展示朱光潛的美學(xué)思想。于是，作為《給青年的十二封信》的姊妹篇，朱光潛以“給青年的第十三封信”為副標(biāo)題，寫(xiě)作了這本《談美》。
朱自清先生說(shuō)：“孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種‘宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟’，值得學(xué)者深思。文藝?yán)碚摦?dāng)有以觀其會(huì)通，局于一方一隅，是不會(huì)有真知灼見(jiàn)的。”我認(rèn)為確實(shí)如此，通過(guò)他的講解，我真正認(rèn)識(shí)了美，欣賞了美，發(fā)現(xiàn)了美。他的見(jiàn)解也的確“人性化”。
學(xué)術(shù)界有人指出：“朱光潛對(duì)美學(xué)的理解可以說(shuō)是非常之深，他對(duì)西方美學(xué)的介紹，在《談美》中已經(jīng)達(dá)到了一代大師的化境。”
我認(rèn)為學(xué)習(xí)美學(xué)也好，學(xué)習(xí)藝術(shù)也好，關(guān)鍵不在能否掌握一兩種技能，而是要看我們能否達(dá)到一種境界。若能夠達(dá)到朱光潛先生所崇尚的“藝術(shù)化的人生”，恐怕可以說(shuō)“今生無(wú)愧”了。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十三
讀后感。
——我分享的生活狀態(tài)中的每一張美圖,都是我自己親手創(chuàng)造的生活,很多人認(rèn)為我每天都是在創(chuàng)造美。
談美。
這本小冊(cè)子雖然內(nèi)容不多,我卻慢慢地讀了挺長(zhǎng)時(shí)間。借由書(shū)中的一段話(huà)來(lái)完成這篇。
讀書(shū)筆記。
吧:阿爾卑斯山谷中有一條大汽車(chē)路,兩旁景物...
——朱光潛。
精選【1】曾幾何時(shí)?凜冽的寒風(fēng)不停地敲打著窗外,而今,秋風(fēng)再次掃過(guò)落葉!美,是一個(gè)永恒的話(huà)題。對(duì)于美,每個(gè)人都有不同定義。正所謂:一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特!但在《談美》一書(shū)中,朱先生帶領(lǐng)我們走出“柳暗”...
談美。
的優(yōu)秀。
讀后感。
——一：
談美。
的優(yōu)秀。
讀后感。
在《。
談美。
》中，朱光潛先生將一件事物從多方面進(jìn)行了論證。在“一、我們對(duì)于一棵古松的三種態(tài)度——實(shí)用的、科學(xué)的、美感的?！敝?，對(duì)于一棵古松，木材商是用商業(yè)的心態(tài)去看，科學(xué)家是用研究的心態(tài)去...
朱光潛。
談美。
的
左右——《。
談美。
讀后感。
朱光潛把自己寫(xiě)于1932年的《。
談美。
》稱(chēng)為“通俗敘述”《文藝心理學(xué)》的“縮寫(xiě)本”?！段乃囆睦韺W(xué)》我是還沒(méi)有讀過(guò)，但是這本小書(shū)的確是深入淺出、通俗易懂的著作，在我曾經(jīng)讀過(guò)的書(shū)庫(kù)當(dāng)中很難有一本可...
1000字——讀了朱光潛的《。
談美。
》之后,才對(duì)“美”有了真正的認(rèn)識(shí)。這無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的作品,即便是對(duì)于我來(lái)說(shuō),內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都不是那么晦澀難懂。在這書(shū)的開(kāi)篇,朱光潛用平和的語(yǔ)句來(lái)引導(dǎo)讀者,讓人們?nèi)谌脒@本書(shū),塌下心來(lái)認(rèn)真讀下去。這無(wú)疑使...
高中讀后感優(yōu)選題目篇十四
讀著這篇文章，我想著：父母不就如同里面的波比嗎?雖然自己的兒女們可能誤會(huì)了他們，但他們?nèi)匀粣?ài)自己的兒女，無(wú)論如何都不讓誰(shuí)傷害到兒女。
就好比如上一次我發(fā)燒了。我還在上課，萎靡不振地，老師說(shuō)的知識(shí)點(diǎn)剛從我左耳朵進(jìn)去，又從我右耳朵里出來(lái)了，一個(gè)字也沒(méi)聽(tīng)得進(jìn)，只是迷迷糊糊地看見(jiàn)老師的嘴一張一合。下課了，我連忙跑到語(yǔ)文老師辦公室，向老師匯報(bào)了情況，老師打了電話(huà)給媽媽?zhuān)屛蚁然亟淌倚菹ⅰ?BR> 教室里只有我一個(gè)人，顯得十分寂靜。我多么希望媽媽在這時(shí)候出現(xiàn)呀!我趴在桌子上，頭重腳輕，整個(gè)人好似都要倒下去了。一分鐘、二分鐘……時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，也不知過(guò)了幾個(gè)一分一秒，媽媽終于出現(xiàn)在我的眼前。滿(mǎn)頭凌亂的頭發(fā)，兩只原本可以體現(xiàn)她青春活力的眼睛，因?yàn)椴傩膿?dān)憂(yōu)而變成了熊貓眼，只聽(tīng)媽媽急促地說(shuō)“恒恒，快，跟我去醫(yī)院!”
媽媽?zhuān)以僖膊幌癫ū饶菢与S便發(fā)火了!最要維護(hù)的是平等的珍愛(ài)!
高中讀后感優(yōu)選題目篇十五
美是什么？經(jīng)常用這個(gè)字，卻沒(méi)有深究過(guò)。猛然一想，美就是看上去很舒服，很自然，賞心悅目，帶給人愉悅感，這些都是我對(duì)美的直覺(jué)了。讀了朱光潛《談美》讓我對(duì)美有了一些深入的認(rèn)識(shí)和思考！朱自清先生在序中所述：孟實(shí)先生引讀者由藝術(shù)走入人生，又將人生納入藝術(shù)之中。這種“宏觀的眼界和豁達(dá)的胸襟”，值得學(xué)者深思。是最令我驚奇的了！直到讀完，我才悟出其中一二。
令我意外的是，朱光潛先生開(kāi)場(chǎng)談到的竟然是：“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)，我只有一個(gè)很單純的目的，就是研究如何“免俗”。假若你看過(guò)之后，看到一首詩(shī)、一幅畫(huà)或是一片自然風(fēng)景的時(shí)候，比從前感覺(jué)到較濃厚的趣味，懂得像什么樣的經(jīng)驗(yàn)才是美感的，然后再以美感的態(tài)度推到人生世相方面去，我的心愿就算達(dá)到了。
由景物的美推到人生之美，這是一次對(duì)美的體驗(yàn)的深刻旅程！
對(duì)一顆古松的三種態(tài)度讓我明白何為美感的。他說(shuō)：由于知覺(jué)不完全是客觀的，各人所見(jiàn)到的物的形象都帶有幾分主觀的色彩。古松并不是一件固定的東西，它的形象隨旁觀者的性格和情趣而變化。各人所見(jiàn)到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照，古松的形象一半是天生的，一半也是人為的。有審美的眼睛才能見(jiàn)到美。脫凈了意志和抽象思考的心理活動(dòng)叫做“直覺(jué)”，直覺(jué)所見(jiàn)到的孤立絕緣的意象叫做“形象”。美感經(jīng)驗(yàn)就是形象的直覺(jué)，美就是事物呈現(xiàn)形象于直覺(jué)時(shí)的特質(zhì)。這算是美感的概念了！
我抬頭望向窗外，晴空萬(wàn)里，一直能望到遠(yuǎn)處的橋，橋上奔流的車(chē)，還有河對(duì)岸的高樓，生活從沒(méi)有因?yàn)檎l(shuí)停止過(guò)它的節(jié)奏；而眼前郁郁蔥蔥醉人的綠撲面而來(lái)，我手捧著書(shū)，輕酌一杯清茶，偶有清風(fēng)徐來(lái)，享受片刻的歲月靜好！這或許就是生活之美吧！當(dāng)我們站在適當(dāng)?shù)木嚯x之外看人生世相，于是這豐富華嚴(yán)的世界往往可以成為很美的意象！
午餐，我煲了海米冬瓜蟹菇湯，味道非常的鮮美，乳白的湯中點(diǎn)綴著紅綠，煞是好看。兒子卻開(kāi)玩笑說(shuō)，不過(guò)就是個(gè)海腥味嗎！我說(shuō)你怎么這么剎風(fēng)景呀，真是缺少美感！讀讀朱光潛《談美》你大概就能體會(huì)到了。“鮮美”呈現(xiàn)的是多么美的意象呀！
生活的美還需要一顆能夠感知美的心呀！感知美的能力是需要學(xué)習(xí)的。
在“慢慢走，欣賞啊”———人生的藝術(shù)化一篇中寫(xiě)道：“人生本來(lái)就是一種較廣義的藝術(shù)。每個(gè)人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的，也可以不是藝術(shù)的。過(guò)一世生活好比做一篇文章。完美的生活都有上品文章所應(yīng)有的美的點(diǎn)?！?BR> 人可以分為兩種，一種是情趣豐富的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得有趣味，而且到處尋求享受這種趣味。一種是情趣干枯的，對(duì)于許多事物都覺(jué)得沒(méi)有趣味，也不去尋求趣味，只終日拼命和蠅蛆在一塊爭(zhēng)溫飽。
若生活沒(méi)有“覺(jué)得有趣味”的欣賞，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。美是欣賞，美是生活的趣味！
朱光潛《談美》讓我認(rèn)識(shí)到生活之美！人生之美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十六
這世界風(fēng)景美不勝收，用盡畢生的精力都不可能盡收眼底。但是在你年輕的時(shí)候能走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)總會(huì)好一些，因?yàn)橥Ｖ剐凶呤Ｏ碌闹瘟α烤筒欢?！我熱?ài)旅行，因?yàn)樵跓o(wú)數(shù)風(fēng)景中放空自我，遇到更好的自己！不管是貧瘠的大涼山，云起之鄉(xiāng)瀘沽湖，還是異國(guó)他鄉(xiāng)。我都去過(guò)。因?yàn)槲以敢庠谛凶咧蓄I(lǐng)略生命的意義。
在大涼山，一步一步走的黃色土地上，每走一步山路兩旁的深淵和沒(méi)有生氣的黃色沙粒都在告訴我：這是一片貧瘠的土地。當(dāng)筋疲力盡到達(dá)山頂時(shí)，在一座小瓦房的屋頂上極目遠(yuǎn)望，茫茫天空之下，一片黃色沙粒鋪就成的土地，再望那僅有的一片似有似無(wú)的綠色已在百里之外！但是，我見(jiàn)到的當(dāng)?shù)厝硕家晕⑿γ鎸?duì)他人，甚至，有一個(gè)年邁的老奶奶笑盈盈的遞給我一個(gè)剛剛烤熟的土豆！是善良是貧窮中堅(jiān)韌的力量讓我懂得怎樣熱愛(ài)生活。
在水藍(lán)似海，仿佛伸手可以觸碰天空的瀘沽湖。坐著小船蕩漾在一片藍(lán)色之間，劃船的摩梭族人用我不太能聽(tīng)得懂當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言跟我笑著說(shuō)話(huà)，把他的快樂(lè)分享給每一個(gè)乘船的人。四周都是藍(lán)，頭頂是藍(lán)與白的交織。在湖中的寺廟叩頭祈福，默念：我來(lái)過(guò)了，我懂了最美的地方在快樂(lè)的地方！我明白了不管你覺(jué)得自己的生活有多么不如意，茫茫天地之間，總有一個(gè)地方會(huì)讓你感受到快樂(lè)！是快樂(lè)的力量讓我不再孤單。
在色彩濃烈的貧窮到定時(shí)斷水?dāng)嚯姷哪岵礌?，在心靈禪師的催眠下，回憶如潮水般涌來(lái)，慢慢的忘記不愿意忘記的，放下舍不得放下的。在加德滿(mǎn)都的寺廟虔心求得紅絲帶系于手腕求得平安幸福！輕輕叩頭說(shuō)：不管在哪里，我都會(huì)用于系上代表平安幸福的紅絲帶！乘一輛巴士，去看日月星辰，去看世間萬(wàn)象，去看世間百態(tài)，然后遇見(jiàn)最好的自己。在那里無(wú)論是哪一個(gè)角落總會(huì)有人對(duì)你微笑。我在那一瞬間明白了為什么那里是幸福指數(shù)最高的地方。是幸福的力量讓我懂得珍惜。
在寧?kù)o如水充斥著古老神秘氣息的麗江，在石板路上看見(jiàn)坐在門(mén)口曬著暖洋洋太陽(yáng)用納西民族語(yǔ)言交流的老人，身下趴著一只懶洋洋的狗。穿過(guò)大街小巷，去看看五鳳樓，看看刻于墻上的古老神話(huà)，踩踏平滑的石頭地板，像小孩子一樣跳一跳。喝上一杯自釀的酸奶，吃一串烤牛奶片片。等最后一束帶有神話(huà)氣息的陽(yáng)光灑落的身上。是古老神秘的力量讓我變得更加寧?kù)o。
走走停停，未來(lái)我將去何方？行走的力量并不是什么簡(jiǎn)單的風(fēng)景，而是有一種莫名的力量帶你找到了生命的意義；是不斷地在行走之中領(lǐng)略體會(huì)，最后找到最好的自己！我們都還年輕，未來(lái)有大把的時(shí)間帶我們領(lǐng)略生命的意義，在茫茫之中找到最好的自己！不管未來(lái)怎樣，我依舊會(huì)繼續(xù)行走，領(lǐng)略生命的意義，找尋生命中最美麗的星空！
高中讀后感優(yōu)選題目篇十七
4.什么英文字母最多人喜歡聽(tīng)答案：cd。
5.什么酒不能喝答案：碘酒。
6.什么東西咬牙切齒?答案：拉鏈。
7.三個(gè)人共撐一把傘在街上走,卻沒(méi)有淋濕身,為什么答案：根本沒(méi)有下雨。
8.什么酒價(jià)格最貴答案：喜酒。
9.“只”字加一筆，變成什么字?答案：沖(先把“只”立起來(lái))。
10.蝸牛從上海到北京只用了一分鐘，為什么?答案：地圖上。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十八
近日讀朱先生的《談美》，頗為喜愛(ài)，感覺(jué)收獲頗多。對(duì)于《談美》其精辟、客觀的分析和論證實(shí)為欣賞。
《談美》全書(shū)共有15個(gè)話(huà)題，也就是15封信。首先他先提出了“美感修養(yǎng)”的問(wèn)題，用我們的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“免俗”。這是對(duì)“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄托，有一些理想與情趣，其中藝術(shù)活動(dòng)就可以起到這種超越利害關(guān)系的作用，在“無(wú)所為而為”中凈化心靈，得到人格精神的提升。
縱觀全書(shū)，我印象最深的是第五章和第十三章，第五章談得是美感與聯(lián)想，提出聯(lián)想是以舊經(jīng)驗(yàn)詮釋新經(jīng)驗(yàn)，大多數(shù)情況下是散漫飄忽、偶然的。美感源于某事物能喚起甜美的聯(lián)想，但是聯(lián)想所伴的快感不是美感。藝術(shù)之所以為藝術(shù)，不在內(nèi)容而在形式。而第十三章則闡述了因襲格律的技巧可以分為兩項(xiàng)說(shuō)，一項(xiàng)是關(guān)于傳達(dá)的方法，一項(xiàng)是關(guān)于媒介的知識(shí)。傳達(dá)的方法在于練習(xí)和模仿，繪畫(huà)和作文均是如此。關(guān)于媒介的知識(shí)的學(xué)習(xí)就是利用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。凡是藝術(shù)家都必須有一半是詩(shī)人，一般是匠人。他要有詩(shī)人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟來(lái)自性靈，手腕則可得于模仿。
在《談美》中，朱先生以自己親身的經(jīng)驗(yàn)，談到了許多治學(xué)為人的道理。先生有言：“我們干的是科學(xué)工作，是一項(xiàng)必須實(shí)事求是，玩弄不得一點(diǎn)虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅(jiān)定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營(yíng)狗茍的混過(guò)一生呢?還是下定決心，作一點(diǎn)有益于人類(lèi)文化的工作呢?立志要研究任何一門(mén)科學(xué)的人首先都要端正人生態(tài)度，認(rèn)清方向，要做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話(huà)，辦老實(shí)事。一切不老實(shí)的人做任何需要實(shí)事求是的科學(xué)工作都不會(huì)走上正路的?！蔽钠繁憩F(xiàn)人品，以上這番話(huà)不但回答了青年人學(xué)習(xí)美學(xué)的態(tài)度問(wèn)題，更代表了老人一以貫之的為人之道。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清”俗語(yǔ)講：“距離產(chǎn)生美”。其實(shí)朱光潛先生就明確的指出了美和生活的距離。真實(shí)世界籠罩了霧、雪或雨就容易給人們另外一種聯(lián)想，其狀態(tài)使真實(shí)世界同你我之間產(chǎn)生了距離，因而有了古往今來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意等及賦美感的意境。就如同美學(xué)上的“移情作用”，把自己的情感轉(zhuǎn)移到外物上去，仿佛覺(jué)得外物也有同樣的感情。所謂：藝術(shù)來(lái)源于生活又高于生活。我想應(yīng)該也有這個(gè)道理。美和實(shí)際應(yīng)該保持一定的距離，要看到事物本身的美，必須把它擺在適當(dāng)?shù)木嚯x去看，而且要拋開(kāi)實(shí)際生活中的物欲去看，才能真正的沉浸在藝術(shù)的美感當(dāng)中。一些人們對(duì)于熟悉的事物總是容易忽略它的美，因?yàn)樘^(guò)熟識(shí)沒(méi)有了距離和神秘感，從實(shí)際生活中找不到真正的美。有了距離，才會(huì)有向往，美就會(huì)出現(xiàn)在你的眼前。
小小冊(cè)子，總共不過(guò)七、八萬(wàn)字，由十三封書(shū)信結(jié)集而成。但它其中的每一行、每一字都滲透著老人躬親實(shí)踐了一輩子的認(rèn)真態(tài)度，不由你不為之動(dòng)容。人曰：“一斑窺豹”、“一葉知秋”，相信只這一小段文字，也足以讓你我了解進(jìn)而欽佩起這位美學(xué)老人治學(xué)為人的態(tài)度吧。
高中讀后感優(yōu)選題目篇十九
命運(yùn)將我安排在了農(nóng)民的家庭里，我沒(méi)有資格抱怨它的不公平，因?yàn)樗瑫r(shí)也給我一個(gè)溫暖的家，讓我擁有了一位懂我愛(ài)我的媽媽。我能做的只是：把握自己的，相信自己的，改變自己的，奮力去沖破命運(yùn)的圍墻，去獲得更寬闊的天空。
當(dāng)挫折第一擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在哭泣，聽(tīng)著媽媽對(duì)我說(shuō)：“一只腎這所以化成了一只美麗的蝶兒，那是因?yàn)樗套×似评O的疼痛。”那里我還不曾懂得它的涵義，只是向往著蝶的美麗。我欲成蝶，于是收起了傷心的眼淚，開(kāi)始了我的又一次征程。
當(dāng)拆卸第二次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我本不想哭泣，而淚卻自己掉下來(lái)，聽(tīng)著媽媽對(duì)我說(shuō)：“破繭飛的蝶兒，不是一次就可以沖破堅(jiān)固的繭的，那是她經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次掙扎的結(jié)果?！睗u漸的我開(kāi)始明白了“破繭成蝶”的真正涵義，從此我開(kāi)始學(xué)會(huì)了不哭泣。
當(dāng)挫折第三次擊碎了我的夢(mèng)想的時(shí)候，我在冷靜思考，我對(duì)自己說(shuō)：不要放棄，不要退縮，你要像蝶兒一樣勇敢，要愈挫愈奮，再接再厲！
如今我已走過(guò)了十八個(gè)春秋的坎坷道路，經(jīng)受了無(wú)數(shù)次風(fēng)雨的洗禮，也許成功將從這里起步。我身邊想起了亞圣孟子的教誨：天將降大任于斯人也，必先若其心志，勞其筋骨，餓其休膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性曾蓋其所不能。相信某年某天的某一記得幸福的曙光會(huì)灑遍我的全身。
我要破繭成蝶。
破繭成蝶，蝶會(huì)飛的更美！
高中讀后感優(yōu)選題目篇二十
已故的北京大學(xué)教授朱光潛是我國(guó)著名的美學(xué)家，他從事美學(xué)研究六十多來(lái)著譯宏豐，他的早期美學(xué)著作有《談美》、《文藝心理學(xué)》《談修養(yǎng)》，翻譯的《歌德談話(huà)錄》、克羅齊的《美學(xué)》、柏拉圖的《文藝對(duì)話(huà)集》，特別是翻譯了黑格爾的110萬(wàn)字的美學(xué)巨著《美學(xué)》，在學(xué)術(shù)界贏得非常高的贊譽(yù)，他的學(xué)術(shù)生涯可以說(shuō)是現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)發(fā)展的一個(gè)縮影，刊稱(chēng)為我國(guó)美學(xué)史的一代宗師。
朱光潛先生的美學(xué)思想的核心觀點(diǎn)：美不在心，即不存在人的主觀意識(shí)中，也不在物，即不存在客觀事物中，它在心物的關(guān)系上。
朱先生在談美》一書(shū)中寫(xiě)到：一棵古松長(zhǎng)在園里，任何人一看見(jiàn)它都認(rèn)為它是一棵古松，古松在我們的腦海里已經(jīng)形成了表象，古松的形象與古松的美，每個(gè)人在古松的形象見(jiàn)到到不同的美;也就是見(jiàn)出古松的不同形象。
一棵很美的古松長(zhǎng)在園里，無(wú)論我們看見(jiàn)與否，它都是很美地在那個(gè)園子里，這種美并不存在我們的主觀意識(shí)中;丑是美的殘缺，那棵古松是美或是丑，審美標(biāo)準(zhǔn)都不是由古松自己決定的。
在此，朱先生把中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦，以較高的美學(xué)理解力做出刨析，給后人在閱讀和賞析做出了杰出的藝術(shù)貢獻(xiàn)。如：
奉帚平明金殿開(kāi)，暫將團(tuán)扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。
大家都知道這是失寵于漢成帝之后班睫妤書(shū)寫(xiě)的詩(shī)，通過(guò)對(duì)這首詩(shī)的分析，看到詩(shī)中的詞句“奉帚”、“金殿”、“徘徊”、“玉顏”、“寒鴉、“日影”運(yùn)用運(yùn)用種種聯(lián)想擬人式的想象喚起意象，并且采用《詩(shī)經(jīng)》中比、興手法，托物沿志，對(duì)情景人物刻畫(huà)地入木三分使得讀者受意非淺。
由此看來(lái)，他的對(duì)詩(shī)的獨(dú)到理解，無(wú)不看出他有著深厚的中國(guó)文化功底，把洗練和精粹都凝結(jié)在他的《詩(shī)論》中，并運(yùn)西方美學(xué)理論詮釋中國(guó)古典詩(shī)歌所達(dá)到了極高的境界。
朱光潛的人生美學(xué)認(rèn)為沒(méi)有脫離人生藝術(shù)的人生，應(yīng)當(dāng)以指向?qū)徝赖拇嬖谔嵘犯瘛?BR> 在《談美》一書(shū)的開(kāi)場(chǎng)白中這樣寫(xiě)到：“在這個(gè)危急存亡的年頭，……我現(xiàn)在談美，正因?yàn)闀r(shí)機(jī)實(shí)在太緊迫了”。給青年朋友的十二封信中寫(xiě)到：“要洗刷人心，一定要從怡情養(yǎng)性做起，要求人心凈化，先要求人生美化”，做到免俗。也就是說(shuō)：人要以最高的境界來(lái)提高修養(yǎng)、完善自己，去投入社會(huì)人生，從而達(dá)到服務(wù)社會(huì)和改造社會(huì)人生的最終目的。
讀大師的《談美》感觸頗多，怨自己才疏學(xué)淺，只能潦此幾筆了，但是，我還是奉您之囑托，給等在天堂的您寫(xiě)這封回信吧。叩首!