讀后感是對(duì)作者思想情感的接納和消化。寫讀后感時(shí)應(yīng)注意從自身角度出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受進(jìn)行思考和表達(dá)。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
高中名著的讀后感篇一
這本書的主要講的是：東漢末年，漢朝逐漸衰落，天公將軍張角率領(lǐng)黃巾軍起義，各路英雄也趁機(jī)發(fā)展勢(shì)力，其中，曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最為強(qiáng)大，后來逐漸發(fā)展成吳?蜀?魏三足鼎力的相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是，在這三國霸主死后，后繼者卻無能，斷送了大好河山。最后，司馬家統(tǒng)一全國，改變了這一局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
雖然最后以司馬昭統(tǒng)一全國為結(jié)局，但是，在三國時(shí)期，仍然有許多著名人物在，劉備?關(guān)羽?張飛?諸葛亮?曹操?周瑜……這一系列形象都描寫的栩栩如生，也有許多故事為后人所敬仰：草船借箭?空城計(jì)?千里走單騎……由此可見，人們對(duì)《三國演義》喜愛到什么程度。
有人評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”不過這也正體現(xiàn)了曹操的本領(lǐng)，曹操并不奸詐，羅貫中只是為了突出劉備的仁義，才將她寫成奸詐之人，但是他是軍事才能并沒有被抹殺，在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了大片土地，他是三位首領(lǐng)中最有才干的，魏也是三國時(shí)最強(qiáng)的。
曹操就是這樣的人，為什么要因?yàn)樗囊恍┬∪秉c(diǎn)，就忽略了他的發(fā)光之處呢?
高中名著的讀后感篇二
“讀后感"，重點(diǎn)在于“感”，但是也離不開“讀”，要以“讀”為基礎(chǔ)，要做一道好菜，如果沒有原料，多高的廚藝也無濟(jì)于事。為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了高中必讀名著讀后感5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”?；蛟S事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
這個(gè)假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后，卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇，決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫，她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅，別人對(duì)她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛斯梅拉達(dá)，無法得到就要?dú)缢??？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，舊社會(huì)人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
讀完《草房子》，我被這群油麻地的孩子們深深地感動(dòng)著，他們單純善良，堅(jiān)韌不拔，在一次次的變故中成長為勇敢的少年。
杜小康，他出生在油麻地最富有的家庭中。他有四季分明的衣服，他有全油麻地唯一的一輛自行車，他是孩子們羨慕的對(duì)象，可是由于父親生意失敗，他被迫輟學(xué)，和父親去蘆蕩里放鴨。可是鴨卻吃了別人家的魚苗，鴨子只好賠給了別人。父親一蹶不振，杜小康勇敢地挑起了生活的重?fù)?dān)。他放下以前的傲慢尊嚴(yán)，在學(xué)校門口擺起了小攤。在挫折面前，他不再恐慌逃避，而是坦然地面對(duì)，經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮，他成長為了堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。
細(xì)馬，他是被邱二爺邱二媽抱養(yǎng)的孩子，他非常調(diào)皮，經(jīng)常給邱二爺邱老媽惹麻煩，邱二媽非常討厭他，一直想把他送回去。在邱家遭遇水災(zāi)一無所有時(shí)，邱二爺把細(xì)馬送走了，可他卻毅然地回來了。邱二爺生病時(shí)，他不顧嚴(yán)寒去刨柳須給邱二爺做藥引子。后來邱二爺病逝，邱二媽瘋了，他又賣掉所有的羊帶邱二媽去城里看病。他和杜小康一樣，用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭的重?fù)?dān)，承擔(dān)起照顧養(yǎng)母的責(zé)任。
桑桑，桑校長的兒子，一個(gè)善良勇敢的孩子，但是卻得了一種奇怪的病。父親帶他四處求醫(yī)，也不見好轉(zhuǎn)，但桑桑沒有抱怨。這時(shí)，“桑桑對(duì)誰都比任何時(shí)候顯得更加善良”，“愿意為人做任何事”，“甚至愿意為羊、為牛、為鴿子、為麻雀們做任何事”。為了實(shí)現(xiàn)妹妹的愿望，桑桑拖著病弱的身體背著妹妹進(jìn)城。在溫幼菊老師的陪伴下，桑桑不抗拒吃藥，不害怕死亡，他的內(nèi)心變得越來越強(qiáng)大，他擁有了同齡人不曾有的淡定和從容。
在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的挫折與磨難，我們要學(xué)習(xí)《草房子》中的這群少年，把苦難當(dāng)作財(cái)富，不懼苦難，勇往直前，做最好的自己。
《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說，講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長故事，主要是講發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
《愛的教育》這本書，在我一年級(jí)的時(shí)候給了我很大啟發(fā)，讓我變成了一個(gè)“三好”學(xué)生。一年級(jí)的我，非常調(diào)皮不懂事，看了這本書后，我懂得了一些對(duì)我有巨大啟發(fā)的道理。如做事一定要堅(jiān)持到底，哪怕離目標(biāo)還十分遙遠(yuǎn)。一個(gè)人對(duì)你關(guān)愛有加，當(dāng)他老后，你要用十倍百倍的關(guān)愛對(duì)他。
在我沒有看這本書時(shí)，是一名學(xué)習(xí)成績一般且學(xué)習(xí)態(tài)度不怎么好的學(xué)生。看了這本書后，我便下定決心要成為一名好學(xué)生。之后，我通過自身努力取得了優(yōu)異的成績，現(xiàn)在還成為了副班長。
這本書對(duì)于小學(xué)生有非常重要的教育意義，希望同學(xué)們也可以閱讀這本書，認(rèn)真學(xué)習(xí)里面的故事并從中得到一些啟發(fā)。不僅熱愛閱讀，瀚麒還熱愛寫作，喜歡對(duì)所遇的事情用文字發(fā)表感想。在這場疫情中，瀚麒努力學(xué)習(xí)之余還不忘寫下自己的學(xué)習(xí)感受：大年初一，一場突如其來的疫情打斷了我們與親人的團(tuán)聚。寒假延長，我們歡天喜地?？墒墙吁喽鴣淼臒o聊感籠罩了我們的生活。
白衣天使，披掛上陣。他們?cè)诳棺h一線救死扶傷。而小區(qū)志愿者每天都會(huì)給我們送我們需要的蔬菜、牛肉、水果等食品。我們的生活也變得井然有序起來，接著“停課不停學(xué)”的網(wǎng)課直播也開始了。我們?cè)谝咔橹械纳钜策M(jìn)入了正軌。
停課不停學(xué)活動(dòng)讓我們?cè)谝咔橹锌梢詫W(xué)習(xí)到許多知識(shí)。我的數(shù)學(xué)老師還每天堅(jiān)持用釘釘給我們上直播課，讓我們的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，愛上了學(xué)習(xí)。不僅如此，粵課堂上還推出了語文、數(shù)學(xué)、英語、體育等教學(xué)視頻。使我們的學(xué)習(xí)趣味多端，更上一層樓。
《小王子》是一部法國著名小說，由作家安托萬·德·圣·?？颂K佩里于1942年創(chuàng)作的，全書文字樸實(shí)干凈卻又有她獨(dú)特的迷人之處?！缎⊥踝印愤@本書我只看了三遍，對(duì)于她我是眷戀的。
初看她時(shí)，我僅僅贊嘆于小王子的純潔及對(duì)國王酒鬼等人的厭惡，那時(shí)的我并未多想，只把她當(dāng)作是對(duì)純凈心靈的贊許。后來我漸漸明白了隱藏在質(zhì)樸文字下的強(qiáng)烈的情感，那是愛與責(zé)任。這是對(duì)玫瑰花和狐貍來說的，當(dāng)小王子因玫瑰花的話感到苦惱而離開之際亦是小王子成長之旅的開始，來到地球之前歷經(jīng)的幾個(gè)星球讓小王子意識(shí)到了成人世界的無聊。
到了地球，踩在松軟的沙土上，與狐貍的相遇便是小王子成長征途的契機(jī)，狐貍讓小王子明白了何為馴服“如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來說，你就是我的世界里獨(dú)一無二的了;我對(duì)你來說，也是你的世界里的唯一了”。
馴服需要責(zé)任，這也是小王子初次接觸到責(zé)任一詞，在小王子純粹的世界里是沒有責(zé)任一詞的，這也就導(dǎo)致了與玫瑰花的爭吵。后來小王子亦自嘲“我那時(shí)什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的話來判斷她。可是，我畢竟是太年輕了，不知該如何去愛她。”
這時(shí)的他已經(jīng)懂得了責(zé)任的意義，愛是需要責(zé)任來維護(hù)的，沒有責(zé)任的維護(hù)，這樣的愛情會(huì)崩塌。書中的玫瑰花便是作家?？颂K佩里的愛人，?？颂K佩里寫《小王子》這本書不僅僅是想讓我們守住作為兒童時(shí)期的純潔，更想讓我們明白這樣的愛情觀:愛情是需要責(zé)任的。每個(gè)人心中都住著自己的玫瑰花愿我們能以心相待守護(hù)好自己的玫瑰花。
高中名著的讀后感篇三
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感，比性閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣，文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的.上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?BR> 文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的'情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們?cè)诔砷L的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
高中名著的讀后感篇四
寶釵從小飽讀詩書，賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子最應(yīng)有的美德，甚至悲喜都不應(yīng)形于色。否則，就是“不尊重”?？纯慈珪兴呐e止，幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段，但這樣想來，也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。
寶釵從小生長在“皇商家庭”，這種“趨吉避兇”的法門想來是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私，但在她看來，也許認(rèn)為人，理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)吧。這才發(fā)現(xiàn)，薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的看法和所受的教育左右著，都不知道自己想要的是什么!她只是順著理所當(dāng)然的道路走下去。她從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是一種尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些話語是不能為端莊淑女所知的，故委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期盼有美好的生活，但當(dāng)母親因?yàn)橘Z府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，只是因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，就只流著淚接受了。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”
讀后感：寶釵如此的年輕，當(dāng)時(shí)想起自己的將來和一生將如何地結(jié)束，她的痛苦絕對(duì)不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這，就是她的“尊重”。所以我想，與林黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過自己的幸福并且得到了一份真誠的感情，最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!
高中名著的讀后感篇五
前幾天，我閱讀了一本勵(lì)志名著——美國作家海倫.凱勒的《假如給我三天光明》，心情久久不能平靜。
書中講的是海倫一生的坎坷經(jīng)歷。海倫小時(shí)候被病魔奪去了光明和聲音，身陷黑暗的海倫變得敏感暴躁，后來在沙莉文老師等人的耐心開導(dǎo)下，海倫開始用心去幻想、去感受世界，并付出了常人無法想象的艱辛和努力使自己融入世界。她保持著對(duì)生命的熱愛，與命運(yùn)抗?fàn)?，做事情不屈不撓，永不言棄，最終取得輝煌成就，震撼了全世界。
海倫精神深深觸動(dòng)了我。對(duì)于我們來說，海倫的身體是殘缺的，但她沒有把時(shí)間浪費(fèi)在遺撼和失望中，而是克服困難，做了許多有意義的事，讓人生時(shí)刻充滿希望。相比之下，我感覺自慚形穢，在自己過往經(jīng)歷中，常會(huì)發(fā)生遇到困難和挫折就灰心喪氣，最后半途而廢的事情。
記得一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了陌生的奧數(shù)題。盡管我絞盡腦汁，不停地在草稿本上畫圖、列算式，但算到一半時(shí)老因?yàn)檎也坏诫[藏條件而卡殼，我列舉了十幾種解題方案，卻依然找不到正確的解題方法!當(dāng)我以為某種方案正確解出答案的時(shí)候，把答案套入驗(yàn)算又不符合題意。我的心情一落千丈，象泄了氣的皮球，再提不起繼續(xù)做題的興趣。第二天老師講評(píng)試題時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的思路是正確的，只是最后一步用錯(cuò)了條件。我為此懊悔不已，成功離我只差一步，如果能堅(jiān)持，不放棄，就能取得可喜的成果。
未來我還會(huì)面對(duì)很多困難和挫折，海倫精神教會(huì)我，面對(duì)困難和挫折要保持樂觀心態(tài)，永不言棄，必能收獲成功的喜悅。
高中名著的讀后感篇六
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的.故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧，珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國更美好的明天努力努力!
高中名著的讀后感篇七
莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對(duì)方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導(dǎo)致他們最后沒能在一起，而這對(duì)偉大的戀人，選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾，美好的夢(mèng)會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對(duì)方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。
《圣經(jīng)》是西方人所認(rèn)為的宗教信仰的神，而《莎士比亞全集》則是他們所認(rèn)為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動(dòng)人，所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品，讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就。
高中名著的讀后感篇八
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！?BR> 因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺凌和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。
而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。
然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。
它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說，死，是她的解脫。
是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。
當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。
所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。
關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。
也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。
這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。
他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。
黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。
看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。
當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。
他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。
他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。
他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。
然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。
這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。
她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。
唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。
在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。
唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。
在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。
社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。
最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。
我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回?！?BR> 高中名著的讀后感篇九
印象中，我遇事通常是不管自己有沒有占理都哭鬧個(gè)不停。每當(dāng)這時(shí)，媽媽總會(huì)先安慰我：“你先別哭，好好地說，把事情一五一十地慢慢說出來，讓媽媽給你評(píng)評(píng)理?！比缓笏龝?huì)陪著我一起解決問題。
直到這個(gè)寒假，媽媽特意為我買了《陪你長大——孩子，請(qǐng)好好說話》這本書，才知道媽媽一直實(shí)踐著書中告訴我們的道理。這本書透過小主人公神話、花一朵及他們的同學(xué)、老師和家人給我們分享了說話的技巧、秘密和樂趣，讓我獲益良多，明白了好好說話的重要性。如果說要用一句話將這書總結(jié)一番，那便是：請(qǐng)好好說話，好好掌握和善于運(yùn)用不同的說話的技巧。
不是所有的話都要說出來，可以透過表情、眼神或肢體語言來表達(dá)自己的情感。這不禁讓我聯(lián)想到前陣子自己看過的一個(gè)新聞。正值新春佳節(jié)，家家戶戶團(tuán)圓的好日子，可湖北省武漢市爆發(fā)了新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，并迅速蔓延。一位護(hù)士媽媽堅(jiān)守崗位，站在抗疫的最前線。大年初三，已經(jīng)十天沒有見到媽媽的女兒，在爸爸的陪伴下，帶著媽媽最喜歡吃的餃子來到醫(yī)院看望媽媽。媽媽擔(dān)心家人被傳染，讓他們站在離隔離站5米開外的地方，他們一家人隔著大馬路揮手和點(diǎn)頭，蓄滿了淚水的眼睛里有著濃濃的牽掛。這一幕撼人心扉的感動(dòng)讓我淚流滿面，原來眼神和肢體動(dòng)作也是愛的語言啊。
吵架中，誰都不是贏家，往往是贏了吵架卻輸了友情或者親情。日常生活中，我經(jīng)常和哥哥弟弟因?yàn)楦鞣N小爭執(zhí)，而吵得面紅耳赤，最后鬧得不可開交，還被媽媽批評(píng)?，F(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了禮讓，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，哥哥弟弟也有了“紳士風(fēng)度”，我們爭吵的次數(shù)越來越少，竟讓這個(gè)因疫情而顯得格外漫長的寒假變得有趣起來，家里多是一派其樂融融的和諧景象?？磥?，“戰(zhàn)爭”可以因?yàn)槿魏我环降膶捜莺痛蠖榷绕煜⒐?，繼而達(dá)到雙贏的局面。
相同的意思，不同的表達(dá)方法差異大。以前，我經(jīng)常忘帶文具，每每向哥哥借用時(shí)，哥哥總是用尖酸刻薄的話語來教訓(xùn)我，雖然我知道哥哥其實(shí)是想以此讓我改掉丟三落四的小毛病，但因?yàn)樗挠迷~不當(dāng)，總是引燃了我的暴脾氣，常常令我倆不歡而散。然而，媽媽在和顏悅色中就讓我接受了她的建議，并下定決心改掉缺點(diǎn)?？梢?，說話還是要講求藝術(shù)，不然好心也可能辦壞事。
諒解他人，包容讓語言更美。調(diào)皮搗蛋的弟弟總是喜歡來我的書房擺弄我心愛的積木小玩具。笨手笨腳的他，總是把我的樂高小人弄得不是缺胳膊就是少腿，每次都把我氣得上躥下跳。如今的我，明白了破壞不是弟弟的初心，還常常耐心地教弟弟怎么玩拼樂高，并不厭其煩地幫弟弟“收拾殘局”——整理好樂高。弟弟也在我的“言傳身教”中，慢慢學(xué)會(huì)了“善待”樂高小人，也越來越喜歡和我一起玩。果然，諒解和寬容可以帶給我們很多意想不到的驚喜，比如讓我們的敵人變少，朋友變多。
掌握和善于運(yùn)用不同的說話技巧，可以讓交流和溝通更愉快，也能給我們帶來快樂和幸福。媽媽通過這本書用另一種形式陪伴我成長，教會(huì)了我要好好說話。
高中名著的讀后感篇十
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吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
在假期中我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí)，我敬佩這位老漁夫的膽識(shí)和追求，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。我看到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
老人還有一個(gè)特點(diǎn)是我們每個(gè)人都必備的——謙虛，書中曾說到這樣一句話：”每一回都是重新來過的一回，他做的時(shí)候決不想從前做的成績?！边@也是他最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)劇?BR> 我個(gè)人認(rèn)為，在三國里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒?”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進(jìn)城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽。可見魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù)?，管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老;論-功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀(jì)，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
高中名著的讀后感篇十一
一個(gè)男孩扮演成老頭兒模樣，背著一個(gè)大籮筐，步履蹣跚地邊走邊唱：“白胡子的老爺爺，背著一個(gè)大籮筐，走一步來看一看，不知他在找什么？找什么？找什么？他說他在找‘童年’?！蓖晔嵌嗝疵篮冒。筛郀柣耐昴?，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
《童年》是高爾基自傳體三部曲（《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》）中的第一部，那是一段由一個(gè)真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的。我們被父母寵著、愛著；每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉，山珍海味等著你品嘗；你想要什么，就給你什么，如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛的心沒有變，沒有變得骯臟，而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！《童年》這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
高中名著的讀后感篇十二
真理并不在于它有多么的深?yuàn)W晦澀，恰恰相反，真理是最樸實(shí)無華的，《論語》語言簡練，但千百年來卻作為儒家學(xué)派的經(jīng)典名著深為文人志士所尊崇，其表述的孔子學(xué)說迅速傳播，從倫理道德、政治、文化、教育等諸多方面影響著人們的思想和社會(huì)前進(jìn)的方向。其人文思想的光華，已然灼照了千古。
“大音希聲，大道無形”《論語》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是闡述而已，述而的開章寫道：“‘述而不作，信而好古?！`比于我老彭”孔子說：“我只是闡述前人成說，而沒有創(chuàng)建新的理論，我深信并喜愛古文化，只是力求像老子和彭祖那樣謹(jǐn)慎的延續(xù)傳承古文化精華的工作?！笨鬃記]有創(chuàng)建新的理論么？答案是肯定的：他創(chuàng)建了，并且發(fā)揚(yáng)光大了。他將自己的言行思融入了他所傳承的古文化，他發(fā)覺了古文化與人的聯(lián)系，可以毫不懷疑的說孔子是偉大的，他與人類社會(huì)的發(fā)展有著極為重大的意義?？煽鬃硬粫?huì)急切的立論或夸夸其談。真理是樸實(shí)的，圣哲從不故作高論來炫耀才華，也不刻意危言聳聽來驚世駭俗。大道至道，莫不以極簡潔極明晰的語言緊扣其真諦精髓而道出，“夫大道不言，而致遠(yuǎn)也。雀噪聒聒，何所見也?！蔽幕膫鞒胁辉谟诳桃獾臉?biāo)新立異，而在與繼承和發(fā)展。
孔子73歲歸逝，算得上長壽之人，其實(shí)在我心里，若不是仔細(xì)的看過孔子的生卒年月，怕是我會(huì)相信孔子是修行已滿升級(jí)做了神仙，孔夫子的精神世界始終是安詳平淡的，有文為證：“子之燕居，申申如也，夭夭如也?！笨鬃釉谏钪猩駪B(tài)也總是保持安詳快樂的，這便是生活的深度，所謂獨(dú)處見操守，居家見性情，賦閑見德行。生活是一種境界，不疾不徐，不慍不火，始終保持一種從容恬靜，淡泊寧居，安享生活的樂趣與美好。心憂天下不需要整天一副憂心忡忡的苦相，表面的憂形于色，是做給人看的，無助于現(xiàn)實(shí)問題的解決。承擔(dān)文化傳承的重任，為道德文化奠基，并不與生活的快樂相矛盾。既能夠平靜的高居榮盛的熱鬧，也能夠安然的靜處退居的寂寞，超脫于凡塵的瑣碎與卑下，顯示出的方是人生的境界與深度。
《論語》開篇講《學(xué)而》，強(qiáng)調(diào)‘唯學(xué)習(xí)為人生的第一要?jiǎng)?wù)’，
差，例如：歧視女性等。但那是一種時(shí)代下的思想產(chǎn)物，帶有一定的時(shí)代標(biāo)志，而《論語》對(duì)思想的弘揚(yáng)，經(jīng)久而彌新?！墩撜Z》表現(xiàn)的是一種文化的歷史，一種歷史的文化，你無法去否決它的價(jià)值。從不同的視角出發(fā)，不同人品讀《論語》自有不同的體會(huì)，這便是其傳承千古的內(nèi)在品質(zhì)。
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高中名著的讀后感篇十三
戰(zhàn)爭與和平、生與死、愛情，是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題，因?yàn)樗鼈冎邪鴮?duì)人生的思考和體驗(yàn)。而由“暢銷書”逐漸成長為經(jīng)典的《飄》，是這三種元素都具備了的，且由本書拍攝成的電影《亂世佳人》，曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項(xiàng)大獎(jiǎng)，一九四零年夏初本片在上海上映四十余日，便開了外國影片映演以來未有的記錄，由此可見這本書的價(jià)值。
關(guān)于這本書的主人公郝思嘉，則體現(xiàn)了一個(gè)女孩的蛻變過程，她是多變的，她有著父親的愛爾蘭血統(tǒng)，也有母親的貴族氣息?？傻降资歉赣H的狂野、不服輸?shù)男愿裾剂松巷L(fēng)，郝思嘉在為人處世的過程中，處處顯現(xiàn)了她不達(dá)目的決不罷休的品性，在這一點(diǎn)上，她的成功是無人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒，到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的，于是在種種宴會(huì)上，她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來，可性格上的安靜是永遠(yuǎn)也學(xué)不來的。她不像別的上流社會(huì)的小姐，心里明明想這樣做卻不敢表達(dá)出來，她敢做敢當(dāng)，知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了，就找了個(gè)機(jī)會(huì)向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛慕他的?？稍诋?dāng)時(shí)，她這樣的舉動(dòng)就要被別人給唾罵了。她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說是小說中一個(gè)虛構(gòu)的人物，可我感覺她似乎就存在于我的日常生活之中，而且是那樣逼真，是一個(gè)有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個(gè)矛盾體，放縱、優(yōu)雅，都在一個(gè)人物身上體現(xiàn)，使她那樣具有野性的魅力，也難怪小說中無數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個(gè)人物，也算是作者密西爾女士的一大成功了。
高中名著的讀后感篇十四
在這個(gè)故事里有一個(gè)外表小巧柔弱，卻散發(fā)堅(jiān)定力量的女人，她并不是主角，因?yàn)樗焱昝赖讲徽鎸?shí)了，她就是一直在斯嘉麗身后給予支持與幫助的玫蘭妮。
在這個(gè)故事里有一個(gè)外表玩世不恭，卻清醒冷靜認(rèn)真的男人，他雖然會(huì)很久很深地愛一個(gè)人，但也會(huì)在那個(gè)人愛上他時(shí)失去了耐心，他就是一直在為斯嘉麗付出而什么都不計(jì)較的巴特勒。想先談?wù)勊辜嘻?，真?shí)到可以活脫脫從書中走出來的女主角。因?yàn)樗辜嘻愃m然美麗迷人，但許多缺點(diǎn)暴露無遺，所以她是真實(shí)的，人都有缺點(diǎn)，且斯嘉麗并不特意隱藏她的缺點(diǎn)。
如果沒有南北戰(zhàn)爭，那么斯嘉麗會(huì)一直是個(gè)是單純自私的大小姐，每天在華美的服飾與精致的糕點(diǎn)間流連，與心儀的男子調(diào)情，她的故事不會(huì)成為一本書。有了南北戰(zhàn)爭，可以看到她的勇敢、率真、機(jī)智，也可看到她的愛慕虛榮，巴特勒可以滿足她的虛榮心，可以使她過上最奢華的日子，她卻傻傻地以為自己深愛著阿希禮——玫蘭妮的丈夫。阿希禮在和平時(shí)期或許的確會(huì)是個(gè)令人心動(dòng)的男子，英俊而富有教養(yǎng)，不似巴特勒有些粗魯與特立獨(dú)行，我卻著實(shí)地敬佩巴特勒，讀到尾聲才發(fā)現(xiàn)原來至始至終都清醒的是巴特勒和玫蘭妮兩個(gè)人，斯嘉麗那些小心思他們?nèi)贾烙秩及?。男主角?yīng)該是巴特勒而不是阿希禮吧，雖然前半部書中許多描寫都是對(duì)巴特勒在讀者心中形象不利的，可后半部書就對(duì)阿希禮不客氣起來。
就像覺得玫蘭妮是最高貴的女性的人只有巴特勒一樣，能夠理解巴特勒的只有玫蘭妮，因?yàn)闀械恼Z言是站在斯嘉麗的角度描寫的，除了玫蘭妮快死之前斯嘉麗一直都討厭著這個(gè)沒有主見的柔弱女子，所以險(xiǎn)些把我誤導(dǎo)，也以為玫蘭妮是糊涂也缺乏力量的。真相還是能把我深深感動(dòng)，其實(shí)也沒有什么被掩蓋的真相，只是心靈上一種突然的醒悟：原來什么都是玫蘭妮在支撐，原來玫蘭妮給了他們太多離不開的力量。可是為什么要醒悟得那么遲啊，為什么要等玫蘭妮真的要永遠(yuǎn)離開了你們才發(fā)現(xiàn)啊。斯嘉麗你后悔吧，你是該后悔的，你不用后悔你想搶奪玫蘭妮的丈夫，你只需后悔你對(duì)這樣一個(gè)寬容的朋友那么尖刻?！拔覐膩矶疾涣私饽莾蓚€(gè)男人，如果我了解阿希禮，我決不會(huì)愛上他;如果我了解瑞德，我決不會(huì)失去他。
我真不知道在這個(gè)世界上我了解過誰?！薄辜嘻?。因?yàn)榘⑾６Y的存在讓斯嘉麗失去了巴特勒是著實(shí)可惜的，但誰又知道如果斯嘉麗不愛上阿希禮會(huì)不會(huì)又昏頭昏腦且堅(jiān)定不移地愛上其他人呢。阿希禮并沒有錯(cuò)，斯嘉麗也沒錯(cuò)，其實(shí)斯嘉麗愛的阿希禮只是斯嘉麗頭腦中的記憶摻上想象不斷膨脹，只看到美好忽略了現(xiàn)實(shí)。巴特勒的愛很熱烈很堅(jiān)持，但也自由如他。不是說他愿意等他愛過的人到永遠(yuǎn)，他也會(huì)疲倦的。巴特勒已經(jīng)給斯嘉麗夠多了，明知道用金錢來炫耀不好但他還是滿足斯嘉麗的欲望，想接近他們的人眾多但他不允許那些可能傷害到斯嘉麗的人進(jìn)入他們家，他容忍了很久他和斯嘉麗兩個(gè)人的時(shí)候斯嘉麗把他想象成阿希禮，容忍得太多太久了，我想所有讀者都在心中允許他離開。雖然結(jié)局的時(shí)候玫蘭妮和巴特勒都離開了，但我仍覺得他們?cè)谒辜嘻惿砗蠼o她力量。因?yàn)樗辜嘻愊嘈牛好魈煊质橇硗庖惶炝?。為什么玫蘭妮與巴特勒愿意在斯嘉麗的身后幫助她?因?yàn)樗辜嘻惐拘陨屏迹覉?jiān)強(qiáng)。在你身后的人只是給你力量，你可以借助這力量但必須靠自己前進(jìn)。
高中名著的讀后感篇十五
歷史是活的現(xiàn)實(shí)。一部《史記》，有人看到權(quán)謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實(shí)，看到生活。真實(shí)的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會(huì)看到自己的過去，也能預(yù)知某種未來，而更重要的，或許是面對(duì)人生無常，世事輪回，我們更多了些達(dá)觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。
兩千年來，對(duì)于《史記》從來就不缺溢美之詞，當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內(nèi)外，無不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠(yuǎn)足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實(shí)在令人嘆服不已。
司馬遷絕算不得世俗意思上的`生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動(dòng)追求過富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強(qiáng)者就是強(qiáng)者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對(duì)屈辱活下去的勇氣和力量。
治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當(dāng)時(shí)慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個(gè)輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。
從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷終于意識(shí)到屈辱并不為自己獨(dú)有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時(shí)恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機(jī)。面對(duì)屈辱，面對(duì)苦難，司馬遷在此時(shí)終于站在了命運(yùn)之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦!
高中名著的讀后感篇十六
曾經(jīng)，有這樣一條溝，又臟又臭，蚊蠅成群；溝附近住的人過著這般生活，住在將要倒塌的房屋里，傳染病在此肆虐，下雨天，臭水?dāng)y著大尾巴蛆和一些尸體沖進(jìn)屋中。
人們過得生不如死，卻也無可奈何。
但是，改革開放以后，共產(chǎn)黨沒有先修達(dá)官貴人們的住處，而是先挖這條臭水溝，男女老少一心向黨，輪番上陣，終于疏通了新溝，堵上了舊溝。
從此，人們的生活得到了無可比擬的改善，日子蒸蒸日上。
不錯(cuò)，這正是老舍的著名話劇作品《龍須溝》，它生動(dòng)再現(xiàn)了中國解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人驚嘆、欣喜。
現(xiàn)在的生活更是讓人舒心，衣食住行全都不用擔(dān)心。
許多低保戶都得到了黨和zf的關(guān)心和幫助，一些黨員主動(dòng)為他們送米面，捐錢財(cái)。
中華大地沐浴著共產(chǎn)黨神圣的光輝，在黨的陽光下正一天天變得更加繁榮，更加富足，更加強(qiáng)盛。
我很同情那個(gè)極為不幸，失足淹死在龍須溝里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到當(dāng)今國泰民安的狀況，一定會(huì)感慨萬千。
激動(dòng)不已，這些翻天覆地的巨大變化，都離不開黨和人民的共同努力和共同創(chuàng)造，現(xiàn)在的孩子恰是生活在好時(shí)代；每天坐在窗明幾凈的教室里，接受著免費(fèi)的教育，在寬敞平整的操場上愉快地玩耍。
我們的住處也在改變，由漏雨的茅草屋，到灰磚的瓦房，再到混凝土的小平房，直至我們現(xiàn)在住的高樓大廈。
這些情景一定會(huì)使解放前的人們羨慕不已——在過去想都不敢想的事情，到了這個(gè)新時(shí)代，竟然從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
時(shí)代在變遷，物質(zhì)生活也在逐步改變，一切的一切仿佛都在改變。
但是，黨徽依舊閃耀，黨旗仍然鮮艷，黨員們還是義無反顧地奉獻(xiàn)。
不變的只有我們的共產(chǎn)黨！
父輩人擁戴起的共產(chǎn)黨，用烈士的軀干為我們鋪墊了一條平坦的大路，他指引我們走向幸福、成功，而我們只需要懷揣著一顆為國家、為人民奉獻(xiàn)的心，在黨的陽光下健康地長。
高中名著的讀后感篇十七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體。接下來小編為你帶來高中。
希望對(duì)你有幫助。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。"。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:"既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。?學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
多年前讀過紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、
詩詞。
烹調(diào)服飾花草古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場，萬境歸空。
我喜歡讀書，高爾基說過：“書是全人類進(jìn)步的階梯?！彼晕覀円嘧x書來豐富我們自己，書又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書的海洋吧！
這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。
好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。
當(dāng)我看完這書本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服。回想平日里的點(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒有勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭?？墒呛髞淼囊淮挝覍W(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長時(shí)間我沒有一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案。可是這行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎么辦呢？就在這是我無意中看見了《西游記》“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來ican，ican?！彼鼘?duì)我的影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。
我喜歡讀書，更是喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直至抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸。
高中名著的讀后感篇十八
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。
這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。
小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，努力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
高中名著的讀后感篇十九
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。"。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的_可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:"既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。??學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、_和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
高中名著的讀后感篇二十
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫照，同時(shí)也是反映女性的生活成長故事。這簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和身體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的但是人確是平等的'，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當(dāng)今社會(huì)，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對(duì)他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
高中名著的讀后感篇二十一
世間萬物，總會(huì)有正反兩面。容貌有美丑，美，讓人賞心悅目;東西有好壞，好，讓人得心應(yīng)手;能量也有正負(fù)，負(fù)，讓人情緒低落，但正，卻讓人斗志昂揚(yáng)。
在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來的活動(dòng)能力。讀了《正能量》這本書，我有了對(duì)能量不同的理解。通過一個(gè)個(gè)的心理實(shí)驗(yàn)，親身感受，在實(shí)踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們提供能力，在我的理解中，能量是一種態(tài)度。也許在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不相信生活很難，他們會(huì)不定期，不定時(shí)的出現(xiàn)，讓我們身心疲憊，喘不過氣?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往帶著百倍的信心投入到工作中，可是一直積極努力的員工，多年來，得不到老板的器重;夢(mèng)想擁有好生活的人，一直在生意上縷縷受傷;渴望一份好工作的人，一直尋尋覓覓，無所適從?？墒峭ㄟ^這本書，我也漸漸明白，想要擁有幸福美好的生活，就要擁有——正能量!
變得快樂——積聚正能量。
即使你沒有優(yōu)越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得快樂;即使你沒有優(yōu)美的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得快樂;即使你沒有聰慧的頭腦，但你可以不停的練習(xí)，讓自己獲得快樂。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人嘲笑你跟他們不一樣，但你可以嘲笑他們都一樣。所以，盡情的微笑吧!驕傲的抬起頭，快樂的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學(xué)習(xí)……做一切你喜歡的事，不要在乎終點(diǎn)是否會(huì)是成功，只要你欣賞了沿途的美麗風(fēng)景。
高中名著的讀后感篇二十二
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題。
看:他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。
后來雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。
讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。
保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對(duì)于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。
人生在世，誰都難免會(huì)遇到崎嶇坎坷，有些人會(huì)束手就擒，有些人則會(huì)勇敢拼搏。
拿出一種精神，勇往向前，我們就會(huì)看到陽光。
堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。
沒有十年磨一劍的精神，沒有堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性，誰能擔(dān)保自己能成才?
哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“苦難是一所學(xué)校。
許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。
最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。
”苦難能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。
殊不知，一個(gè)人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗(yàn)，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。
愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個(gè)道理:一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，定一個(gè)目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅(jiān)定的追隨，就會(huì)終身受益。
最后讓我們記住一句話:一個(gè)人如果過具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈，直至成功。
懷著沉重的心情，終于翻完了最后一頁。
《駱駝祥子》是老舍的作品，據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。
這本書以祥子為主角，圍繞“車”，講述了一段令人心酸的故事。
第一次，祥子花了三年時(shí)間拉車，掙來了一輛車，但后來連人帶車都被擄去;第二次，買車錢又被孫偵探騙走了;第三次，用虎妞的錢買了一輛車，后因虎妞難產(chǎn)而死，不得不賣車給虎妞下葬。
在這段時(shí)間里，祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞，誠實(shí)，質(zhì)樸與要強(qiáng)，逐漸隨著時(shí)光的流逝，在一次次的絕望中逐漸磨滅，直至消失。
最讓我感動(dòng)的是，祥子經(jīng)過不懈努力，終于買到一輛車的時(shí)候，他竟然哭了。
能讓一個(gè)漢子如此激動(dòng)，可見這輛車對(duì)于他的重要性。
甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來，車就是自己的全部。
祥子對(duì)于夢(mèng)想的矢志不渝，讓我衷心佩服。
除了祥子，書中還為我們講述了：好逸惡勞的虎妞，為養(yǎng)活弟弟出賣肉體的小福子，妻離子散的馬氏祖孫等。
在那個(gè)封建黑暗的舊社會(huì)中，誰也沒有逃過厄運(yùn)。
虎妞難產(chǎn)而死，小福子上吊自殺……
也許，真的只有一些人成為那個(gè)年代不可挽回的犧牲品，社會(huì)才會(huì)覺悟。
當(dāng)我讀到“祥子徹底墮落”時(shí)我有些厭惡祥子。
但是轉(zhuǎn)念一想，他也是被逼的呀!如果這個(gè)只會(huì)上演悲劇，只會(huì)否定個(gè)人奮斗道路的社會(huì)變的光明起來，人們變的思想開放，平等起來，祥子也許就不會(huì)墮落。
祥子與老車夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認(rèn)為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個(gè)人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當(dāng)他絕望后，小福子早已自殺。
從此，這個(gè)世界無人陪伴祥子。
在他認(rèn)清世界真面目后，他絕望了，墮落了。
所以，當(dāng)我們看到結(jié)尾時(shí)，去祥子內(nèi)心深處想一想，是這個(gè)社會(huì)，不讓好人有出路!
真希望這個(gè)世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”，不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。
這就是我的感受。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。
她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的`塑造了這個(gè)天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解.
不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì).
同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛情的專一,讓我敬佩.
最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......
從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
高中名著的讀后感篇二十三
世間萬物，總會(huì)有正反兩面。容貌有美丑，美，讓人賞心悅目；東西有好壞，好，讓人得心應(yīng)手；能量也有正負(fù)，負(fù)，讓人情緒低落，但正，卻讓人斗志昂揚(yáng)。
在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來的活動(dòng)能力。讀了《正能量》這本書，我有了對(duì)能量不同的理解。通過一個(gè)個(gè)的心理實(shí)驗(yàn)，親身感受，在實(shí)踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們提供能力，在我的理解中，能量是一種態(tài)度。也許在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不相信生活很難，他們會(huì)不定期，不定時(shí)的出現(xiàn)，讓我們身心疲憊，喘不過氣。現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往帶著百倍的信心投入到工作中，可是一直積極努力的員工，多年來，得不到老板的器重；夢(mèng)想擁有好生活的人，一直在生意上縷縷受傷；渴望一份好工作的人，一直尋尋覓覓，無所適從。可是通過這本書，我也漸漸明白，想要擁有幸福美好的生活，就要擁有――正能量！
變得快樂――積聚正能量。
即使你沒有優(yōu)越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得快樂；即使你沒有優(yōu)美的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得快樂；即使你沒有聰慧的頭腦，但你可以不停的練習(xí)，讓自己獲得快樂。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人嘲笑你跟他們不一樣，但你可以嘲笑他們都一樣。所以，盡情的微笑吧！驕傲的抬起頭，快樂的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學(xué)習(xí)……做一切你喜歡的事，不要在乎終點(diǎn)是否會(huì)是成功，只要你欣賞了沿途的美麗風(fēng)景。
對(duì)抗負(fù)面情緒――獲得正能量。
恐懼、焦慮、抑郁……這些負(fù)面情緒總會(huì)讓我們感受到低落。其實(shí)，沒有過不去的事情，我們之所以過不去是因?yàn)槲覀冃睦锓挪幌?，比如被欺騙了報(bào)復(fù)放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評(píng)了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。所以，我們要學(xué)會(huì)對(duì)抗負(fù)面情緒。首先，找出存在的問題再列出目標(biāo)，確立目標(biāo)行為，然后制定計(jì)劃，最后，經(jīng)過不斷的自我鍛煉，一定會(huì)獲得正能量！其實(shí)只要把心情變一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的沒什么大不了。
擁有意志力――充滿正能量。
看到這樣一個(gè)故事，一個(gè)母親因?yàn)楫?dāng)兵的兒子意外受傷留下精神病后遺癥。她不愿給部隊(duì)增負(fù)，堅(jiān)持帶兒子回家。發(fā)病的兒子尿床摔碗，甚至打瞎她右眼，但她從沒抱怨?！皨寢尅笔莾鹤硬『笳f得最清晰的詞，也是她37年守候的回報(bào)。她是85歲的湖北老人羅長姐，用不棄壘起母愛豐碑！這一聲“媽媽”，讓她37年守候。這37年的堅(jiān)持，風(fēng)風(fēng)雨雨，這37年的意志力，是因?yàn)槌錆M意志力。當(dāng)世界都在說放棄的時(shí)候，輕輕告訴自己：再試一次！最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是心的脆弱；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。再堅(jiān)持一下，以為要失去的，可能就在來的路上，在努力的下一秒。所以，要堅(jiān)持，擁有意志力?？倳?huì)有成功的'那一天。
改變自己――運(yùn)用正能量。
有個(gè)感人的真實(shí)的故事。“雙腿截肢了，我依然能跳舞！”這堅(jiān)定的聲音來自一位24歲的年媽媽，廖智。2008年5月12日，突如其來的大地震瞬間奪去了她深愛的女兒和跳舞的雙腿，她選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)：她用殘缺的肢體演繹力與美。她又對(duì)著所有人說：“我希望用我獨(dú)特的生命去影響更多的生命，我相信這是上天讓我活下來的目的！”盡管她的肢體是殘缺的，但是她用她那獨(dú)特的生命為我們展示了一場完美的舞蹈……所以，在面臨任何困難時(shí)，都要學(xué)會(huì)改變態(tài)度，改變自己，正確的運(yùn)用正能量。
有時(shí)候，有些事情，你明知道做了也不會(huì)改變世界的動(dòng)作，但你還會(huì)堅(jiān)持去做，這股傻勁，叫做青春。正值青春時(shí)期，我們要學(xué)會(huì)自信，變得積極向上。我們需要通過改變自己的行為方式，變得親切、自信、勇敢，時(shí)刻充滿正能量。青春，需要大膽的，不屑一顧的去闖蕩。積極的態(tài)度，是我們向上的動(dòng)力。所以，讓我們加油吧，擁有正能量，擁有那份勇敢的傻勁兒。
高中名著的讀后感篇二十四
《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部分別為《在人間》、《大學(xué)》。下面小編給大家?guī)砀咧忻甑淖x后感5篇，希望大家喜歡!
在寒假期間，我在空閑的日子里，有幸拜讀了高爾基的小說《童年》。
馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名，是高爾基的重要代表作。小說描寫的是小阿廖沙在父親死后，隨母親來到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的，三歲喪父后，跟隨母親來到外祖母家。他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶。同時(shí)，也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)而發(fā)生的爭吵、打架、以及在生活索事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛與恨，已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿廖沙母親去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。他曾當(dāng)過鞋店里的伙計(jì)，輪船上的洗碗工人。無論在哪兒，他都不僅擔(dān)作文負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸。
讀完這本書，我思緒萬千。我想：阿廖沙跟我們相比，我們多幸福。一個(gè)個(gè)被父母龐著，一個(gè)個(gè)都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在寬敞的教室里，聽著老師講課?，F(xiàn)在我們還用上了電子白板，上課學(xué)習(xí)再也不是一件無聊的事情了。放學(xué)回家，媽媽已經(jīng)做好了飯，每頓不是有魚，就是有肉，都是我愛吃的。每到換季時(shí)，媽媽還會(huì)給我買漂亮的衣服。放假時(shí)，爸爸還會(huì)開著我們自己的小汽車?yán)覀內(nèi)宜奶幱瓮?。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。和高爾基相比，我們真幸福，所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)!如果我們不努力，就對(duì)不起老師和父母對(duì)我們的關(guān)心、愛護(hù)!
童年是我們一生中最幸福，最快樂，最無憂無慮的時(shí)候，盡情的玩，得到來自父母爺爺奶奶的關(guān)心與疼愛，如一場甜甜的夢(mèng)。而對(duì)于生活在沙俄時(shí)期的阿廖沙來說，童年卻并非如此。
《童年》是高爾基的自傳體小說。穩(wěn)文中的阿廖沙三歲失去了父親，成為了一個(gè)不幸的孩子。母親帶著他來到了外祖父那里居住。從此，他的噩夢(mèng)便開始了。在這里，小小的阿廖沙親眼目睹了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的殘酷與黑暗，使得他小小的心里便充滿了陰影。隨著外祖父染坊的一天天衰敗，外祖父變得越來越暴躁，狠毒，經(jīng)常用鞭子抽打可憐的阿廖沙。他的工人不小心然錯(cuò)了布，都會(huì)被他抽的昏過去。幸好，在這里，還有疼愛他的外祖母，給他的黑暗生活帶來一點(diǎn)溫暖。他目睹了他兩個(gè)舅舅為分家而經(jīng)常吵架斗毆。阿廖沙在這個(gè)黑暗的地方，度過了他的童年。
這是一部令人心酸的小說。親身的經(jīng)歷，使得這部小說的渲染力很強(qiáng)。一個(gè)五六歲的孩子，懵懵懂懂的孩子。卻真實(shí)的目睹了這個(gè)社會(huì)的黑暗，受盡了虐待，受盡了辱罵。簡直像生活在地獄一般，在這里，一個(gè)五六歲的孩子看到了血腥，看到了獸性，當(dāng)然，也看到了那個(gè)時(shí)代社會(huì)最底層的真實(shí)生活。他就像在一個(gè)陰冷，幽閉的空間里一樣。
所幸，這個(gè)世界還有愛他的人。疼愛她的外祖母，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”。他們教會(huì)這個(gè)孩子什么是愛，什么是溫暖，什么是光明。使得這個(gè)絕望的孩子在黑暗中能夠看見一絲光明，一點(diǎn)希望，并引導(dǎo)他成為一個(gè)正直，有愛心的人。
再來看看我們的生活。
童年，再回過頭來看童年，會(huì)不會(huì)有一種別樣的滋味?
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母，全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠(yuǎn)，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點(diǎn)兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時(shí)我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實(shí)的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時(shí)父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負(fù)她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護(hù)著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時(shí)有了一絲快樂。
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進(jìn)了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導(dǎo)我們的老師，有漂亮的玩具手槍，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時(shí)光!
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，他如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心，他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人，當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭中，在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過程中，逐漸地形成并發(fā)展起來的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來生命的輝煌!
高中名著的讀后感篇一
這本書的主要講的是：東漢末年，漢朝逐漸衰落，天公將軍張角率領(lǐng)黃巾軍起義，各路英雄也趁機(jī)發(fā)展勢(shì)力，其中，曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最為強(qiáng)大，后來逐漸發(fā)展成吳?蜀?魏三足鼎力的相對(duì)穩(wěn)定的局面。但是，在這三國霸主死后，后繼者卻無能，斷送了大好河山。最后，司馬家統(tǒng)一全國，改變了這一局面，奪魏為晉，建立了晉朝。
雖然最后以司馬昭統(tǒng)一全國為結(jié)局，但是，在三國時(shí)期，仍然有許多著名人物在，劉備?關(guān)羽?張飛?諸葛亮?曹操?周瑜……這一系列形象都描寫的栩栩如生，也有許多故事為后人所敬仰：草船借箭?空城計(jì)?千里走單騎……由此可見，人們對(duì)《三國演義》喜愛到什么程度。
有人評(píng)價(jià)曹操是“治世之能臣，亂世之梟雄”不過這也正體現(xiàn)了曹操的本領(lǐng)，曹操并不奸詐，羅貫中只是為了突出劉備的仁義，才將她寫成奸詐之人，但是他是軍事才能并沒有被抹殺，在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了大片土地，他是三位首領(lǐng)中最有才干的，魏也是三國時(shí)最強(qiáng)的。
曹操就是這樣的人，為什么要因?yàn)樗囊恍┬∪秉c(diǎn)，就忽略了他的發(fā)光之處呢?
高中名著的讀后感篇二
“讀后感"，重點(diǎn)在于“感”，但是也離不開“讀”，要以“讀”為基礎(chǔ)，要做一道好菜，如果沒有原料，多高的廚藝也無濟(jì)于事。為幫助大家學(xué)習(xí)方便，小編收集整理了高中必讀名著讀后感5篇，希望可以幫助您，歡迎借鑒學(xué)習(xí)!
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”?；蛟S事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
這個(gè)假期我讀了一本書，叫做《巴黎圣母院》。書中的男主角卡西莫多與女主角愛斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端，當(dāng)愛斯梅拉達(dá)死后，卡西莫多為愛斯梅拉達(dá)報(bào)了仇，決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書很令我感動(dòng)。
這本書的女主人公是“美”的化身——愛斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓，和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場上示眾，慘遭毒打，口渴難忍的時(shí)候，她不計(jì)前嫌、不顧眾議，把水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了人世間的溫暖，同時(shí)也愛上了愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)天真浪漫，她曾經(jīng)愛上了救過她一次的弗比斯，她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福，但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。
這本書的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾，但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人。他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛斯梅拉達(dá)受人威脅，別人對(duì)她用刑，她即將被送上絞架的時(shí)候，卡西莫多奮不顧身地救她，但奇跡并沒有發(fā)生，卡西莫多的養(yǎng)父克洛德，因想占有愛斯梅拉達(dá)，無法得到就要?dú)缢??？ㄎ髂嗫吹搅损B(yǎng)父的真面目時(shí)，他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵，自己也選擇了與死去的愛斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。
這本書讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗，舊社會(huì)人們的不平等，勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理，不能以貌取人，卡西莫多雖然長相丑陋，但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書。
讀完《草房子》，我被這群油麻地的孩子們深深地感動(dòng)著，他們單純善良，堅(jiān)韌不拔，在一次次的變故中成長為勇敢的少年。
杜小康，他出生在油麻地最富有的家庭中。他有四季分明的衣服，他有全油麻地唯一的一輛自行車，他是孩子們羨慕的對(duì)象，可是由于父親生意失敗，他被迫輟學(xué)，和父親去蘆蕩里放鴨。可是鴨卻吃了別人家的魚苗，鴨子只好賠給了別人。父親一蹶不振，杜小康勇敢地挑起了生活的重?fù)?dān)。他放下以前的傲慢尊嚴(yán)，在學(xué)校門口擺起了小攤。在挫折面前，他不再恐慌逃避，而是坦然地面對(duì)，經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮，他成長為了堅(jiān)強(qiáng)的男子漢。
細(xì)馬，他是被邱二爺邱二媽抱養(yǎng)的孩子，他非常調(diào)皮，經(jīng)常給邱二爺邱老媽惹麻煩，邱二媽非常討厭他，一直想把他送回去。在邱家遭遇水災(zāi)一無所有時(shí)，邱二爺把細(xì)馬送走了，可他卻毅然地回來了。邱二爺生病時(shí)，他不顧嚴(yán)寒去刨柳須給邱二爺做藥引子。后來邱二爺病逝，邱二媽瘋了，他又賣掉所有的羊帶邱二媽去城里看病。他和杜小康一樣，用自己稚嫩的肩膀扛起了家庭的重?fù)?dān)，承擔(dān)起照顧養(yǎng)母的責(zé)任。
桑桑，桑校長的兒子，一個(gè)善良勇敢的孩子，但是卻得了一種奇怪的病。父親帶他四處求醫(yī)，也不見好轉(zhuǎn)，但桑桑沒有抱怨。這時(shí)，“桑桑對(duì)誰都比任何時(shí)候顯得更加善良”，“愿意為人做任何事”，“甚至愿意為羊、為牛、為鴿子、為麻雀們做任何事”。為了實(shí)現(xiàn)妹妹的愿望，桑桑拖著病弱的身體背著妹妹進(jìn)城。在溫幼菊老師的陪伴下，桑桑不抗拒吃藥，不害怕死亡，他的內(nèi)心變得越來越強(qiáng)大，他擁有了同齡人不曾有的淡定和從容。
在生活中，我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的挫折與磨難，我們要學(xué)習(xí)《草房子》中的這群少年，把苦難當(dāng)作財(cái)富，不懼苦難，勇往直前，做最好的自己。
《愛的教育》是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長篇日記體小說，講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長故事，主要是講發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。
《愛的教育》這本書，在我一年級(jí)的時(shí)候給了我很大啟發(fā)，讓我變成了一個(gè)“三好”學(xué)生。一年級(jí)的我，非常調(diào)皮不懂事，看了這本書后，我懂得了一些對(duì)我有巨大啟發(fā)的道理。如做事一定要堅(jiān)持到底，哪怕離目標(biāo)還十分遙遠(yuǎn)。一個(gè)人對(duì)你關(guān)愛有加，當(dāng)他老后，你要用十倍百倍的關(guān)愛對(duì)他。
在我沒有看這本書時(shí)，是一名學(xué)習(xí)成績一般且學(xué)習(xí)態(tài)度不怎么好的學(xué)生。看了這本書后，我便下定決心要成為一名好學(xué)生。之后，我通過自身努力取得了優(yōu)異的成績，現(xiàn)在還成為了副班長。
這本書對(duì)于小學(xué)生有非常重要的教育意義，希望同學(xué)們也可以閱讀這本書，認(rèn)真學(xué)習(xí)里面的故事并從中得到一些啟發(fā)。不僅熱愛閱讀，瀚麒還熱愛寫作，喜歡對(duì)所遇的事情用文字發(fā)表感想。在這場疫情中，瀚麒努力學(xué)習(xí)之余還不忘寫下自己的學(xué)習(xí)感受：大年初一，一場突如其來的疫情打斷了我們與親人的團(tuán)聚。寒假延長，我們歡天喜地?？墒墙吁喽鴣淼臒o聊感籠罩了我們的生活。
白衣天使，披掛上陣。他們?cè)诳棺h一線救死扶傷。而小區(qū)志愿者每天都會(huì)給我們送我們需要的蔬菜、牛肉、水果等食品。我們的生活也變得井然有序起來，接著“停課不停學(xué)”的網(wǎng)課直播也開始了。我們?cè)谝咔橹械纳钜策M(jìn)入了正軌。
停課不停學(xué)活動(dòng)讓我們?cè)谝咔橹锌梢詫W(xué)習(xí)到許多知識(shí)。我的數(shù)學(xué)老師還每天堅(jiān)持用釘釘給我們上直播課，讓我們的學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，愛上了學(xué)習(xí)。不僅如此，粵課堂上還推出了語文、數(shù)學(xué)、英語、體育等教學(xué)視頻。使我們的學(xué)習(xí)趣味多端，更上一層樓。
《小王子》是一部法國著名小說，由作家安托萬·德·圣·?？颂K佩里于1942年創(chuàng)作的，全書文字樸實(shí)干凈卻又有她獨(dú)特的迷人之處?！缎⊥踝印愤@本書我只看了三遍，對(duì)于她我是眷戀的。
初看她時(shí)，我僅僅贊嘆于小王子的純潔及對(duì)國王酒鬼等人的厭惡，那時(shí)的我并未多想，只把她當(dāng)作是對(duì)純凈心靈的贊許。后來我漸漸明白了隱藏在質(zhì)樸文字下的強(qiáng)烈的情感，那是愛與責(zé)任。這是對(duì)玫瑰花和狐貍來說的，當(dāng)小王子因玫瑰花的話感到苦惱而離開之際亦是小王子成長之旅的開始，來到地球之前歷經(jīng)的幾個(gè)星球讓小王子意識(shí)到了成人世界的無聊。
到了地球，踩在松軟的沙土上，與狐貍的相遇便是小王子成長征途的契機(jī)，狐貍讓小王子明白了何為馴服“如果你馴養(yǎng)了我，我們就會(huì)彼此需要。對(duì)我來說，你就是我的世界里獨(dú)一無二的了;我對(duì)你來說，也是你的世界里的唯一了”。
馴服需要責(zé)任，這也是小王子初次接觸到責(zé)任一詞，在小王子純粹的世界里是沒有責(zé)任一詞的，這也就導(dǎo)致了與玫瑰花的爭吵。后來小王子亦自嘲“我那時(shí)什么也不懂!我應(yīng)該根據(jù)她的行為，而不是根據(jù)她的話來判斷她。可是，我畢竟是太年輕了，不知該如何去愛她。”
這時(shí)的他已經(jīng)懂得了責(zé)任的意義，愛是需要責(zé)任來維護(hù)的，沒有責(zé)任的維護(hù)，這樣的愛情會(huì)崩塌。書中的玫瑰花便是作家?？颂K佩里的愛人，?？颂K佩里寫《小王子》這本書不僅僅是想讓我們守住作為兒童時(shí)期的純潔，更想讓我們明白這樣的愛情觀:愛情是需要責(zé)任的。每個(gè)人心中都住著自己的玫瑰花愿我們能以心相待守護(hù)好自己的玫瑰花。
高中名著的讀后感篇三
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感，比性閃得還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不了的信念。
就像這段話一樣，文學(xué)名著在當(dāng)今社會(huì)上已占有了高大的地位，是我們青少年必讀的書集，它將為我們帶來巨大的影響。
前不久我剛看完了一本名著《歐也妮·葛朗臺(tái)》是由法國作家巴爾扎克創(chuàng)作的，同時(shí)也是諷刺作品中最具活力的一部力作。
讀完了這部小說，使我知道了：葛朗臺(tái)他是個(gè)貪婪、狡猾、吝嗇的人，金錢是他唯一崇拜的.上帝，獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好，為了錢，他可以六親不認(rèn)：克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃請(qǐng)水面包;弟弟破產(chǎn)無動(dòng)于衷;侄兒求他置之不理。直到他知道可以花費(fèi)小筆資金解決弟弟破產(chǎn)的事情，同時(shí)提高自己的知名度后，才肯出這筆錢，甚至臨終前也不忘吩咐女兒看住他的錢。雖然，他是個(gè)守財(cái)奴卻與別人不相同。他不僅熱衷守財(cái)，還善于發(fā)財(cái)，精明計(jì)算，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)果斷出擊。索漠城里，都嘗過他的厲害，反倒佩服他，把他當(dāng)成索漠城的光榮。
通過葛朗臺(tái)使我明白了：金錢在當(dāng)時(shí)社會(huì)具有無邊的影響力，同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
而歐也妮，葛朗臺(tái)的女兒，天真美麗的她喜歡上了破產(chǎn)的表弟夏爾，為了資助夏爾，她把父親給的金幣贈(zèng)給他，這樣的舉動(dòng)激怒了愛財(cái)如命的葛郎臺(tái)，父女發(fā)生激烈的沖突，而她的母親卻因此一病不起，但最終歐也妮等到的卻是個(gè)發(fā)了財(cái)?shù)呢?fù)心漢。與此同時(shí)，在她的身邊圍繞著許多金錢的奴隸。為了得到她的錢，拼命地在她的身邊包圍著。
使我同情她，為什么生活在這樣的社會(huì)，“金錢“這東西的怨恨是那么深，那么重。
每個(gè)人都覺得她是一個(gè)吝嗇鬼，因?yàn)樗母赣H一樣省吃儉用，精打細(xì)算。但是，一個(gè)個(gè)虔誠的機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)……卻給了責(zé)備她愛財(cái)?shù)娜艘挥浻辛Φ亩狻?BR> 文學(xué)名著永遠(yuǎn)是全世界人民的無價(jià)之寶，它不僅豐富了我們知識(shí)還陶冶了我們的'情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們?cè)诔砷L的道路上充滿陽光與滋潤心靈的雨露。
高中名著的讀后感篇四
寶釵從小飽讀詩書，賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯(cuò)，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子最應(yīng)有的美德，甚至悲喜都不應(yīng)形于色。否則，就是“不尊重”?？纯慈珪兴呐e止，幾乎從未超出這個(gè)束縛。記得以前最恨她在蜂腰橋下陷害黛玉的一段，但這樣想來，也并不是不可理解的惡毒舉動(dòng)。
寶釵從小生長在“皇商家庭”，這種“趨吉避兇”的法門想來是早就深深印在她心中的。雖然她的做法很自私，但在她看來，也許認(rèn)為人，理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)吧。這才發(fā)現(xiàn)，薛寶釵才是最可悲的人。她的一生都被別人的看法和所受的教育左右著，都不知道自己想要的是什么!她只是順著理所當(dāng)然的道路走下去。她從未得到過全心全意的愛情，也沒有誰真正地關(guān)心過她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是一種尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。
她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些話語是不能為端莊淑女所知的，故委婉地批評(píng)寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期盼有美好的生活，但當(dāng)母親因?yàn)橘Z府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，只是因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了，就只流著淚接受了。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到了高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為。王夫人說：“看著寶釵雖是痛哭，她端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”
讀后感：寶釵如此的年輕，當(dāng)時(shí)想起自己的將來和一生將如何地結(jié)束，她的痛苦絕對(duì)不在黛玉焚稿之下啊!她卻克制住了。這，就是她的“尊重”。所以我想，與林黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少還追求過自己的幸福并且得到了一份真誠的感情，最后以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”，而且依她的性格，終其一生，恐怕也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉她的生命吧!
高中名著的讀后感篇五
前幾天，我閱讀了一本勵(lì)志名著——美國作家海倫.凱勒的《假如給我三天光明》，心情久久不能平靜。
書中講的是海倫一生的坎坷經(jīng)歷。海倫小時(shí)候被病魔奪去了光明和聲音，身陷黑暗的海倫變得敏感暴躁，后來在沙莉文老師等人的耐心開導(dǎo)下，海倫開始用心去幻想、去感受世界，并付出了常人無法想象的艱辛和努力使自己融入世界。她保持著對(duì)生命的熱愛，與命運(yùn)抗?fàn)?，做事情不屈不撓，永不言棄，最終取得輝煌成就，震撼了全世界。
海倫精神深深觸動(dòng)了我。對(duì)于我們來說，海倫的身體是殘缺的，但她沒有把時(shí)間浪費(fèi)在遺撼和失望中，而是克服困難，做了許多有意義的事，讓人生時(shí)刻充滿希望。相比之下，我感覺自慚形穢，在自己過往經(jīng)歷中，常會(huì)發(fā)生遇到困難和挫折就灰心喪氣，最后半途而廢的事情。
記得一次數(shù)學(xué)考試，我遇到了陌生的奧數(shù)題。盡管我絞盡腦汁，不停地在草稿本上畫圖、列算式，但算到一半時(shí)老因?yàn)檎也坏诫[藏條件而卡殼，我列舉了十幾種解題方案，卻依然找不到正確的解題方法!當(dāng)我以為某種方案正確解出答案的時(shí)候，把答案套入驗(yàn)算又不符合題意。我的心情一落千丈，象泄了氣的皮球，再提不起繼續(xù)做題的興趣。第二天老師講評(píng)試題時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的思路是正確的，只是最后一步用錯(cuò)了條件。我為此懊悔不已，成功離我只差一步，如果能堅(jiān)持，不放棄，就能取得可喜的成果。
未來我還會(huì)面對(duì)很多困難和挫折，海倫精神教會(huì)我，面對(duì)困難和挫折要保持樂觀心態(tài)，永不言棄，必能收獲成功的喜悅。
高中名著的讀后感篇六
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人日記》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹海欠饨ㄉ鐣?huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去。可憐的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去。“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的.故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
魯迅的小說，有思想，耐人尋味，他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們跟著魯迅一起吶喊，吶喊吧，珍惜現(xiàn)在，珍惜美好的生活，為了祖國更美好的明天努力努力!
高中名著的讀后感篇七
莎士比亞，是英國文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。馬克思稱他為“人類最偉大的天才之一”，被稱為“人類文學(xué)奧林匹斯山上的宙斯”。他的名字，早已家喻戶曉;他的作品，我們也多少有些接觸。
《羅密歐與朱麗葉》這部戲劇，知名度之高是不用細(xì)說的。本劇講述的是二人于舞會(huì)一見鐘情后方知對(duì)方身份，最后二人為了在一起，朱麗葉先假裝服毒，醒來后發(fā)現(xiàn)羅密歐已經(jīng)自盡，也相繼自盡的故事。兩個(gè)家族的世仇，導(dǎo)致他們最后沒能在一起，而這對(duì)偉大的戀人，選擇以死來化解兩個(gè)家族長年積累的矛盾，美好的夢(mèng)會(huì)常被現(xiàn)實(shí)所打破。劇中羅密歐與朱麗葉都滿懷熱忱，憧憬著愛情。而他們這種純潔的愛情，是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的。他們的行為讓我們看到了愛情的堅(jiān)貞，看到了他們的能同封建禮教做斗爭的勇敢，宣揚(yáng)了資產(chǎn)階級(jí)人文主義的生活思想。當(dāng)然，這凄美的愛情故事也讓人深感惋惜。
而《威尼斯商人》，則是一部極具諷刺意味的喜劇作品。在初中的時(shí)候，我們已有少量接觸。這部戲劇主要是塑造夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事，向夏洛克借債。由于安東尼奧幫助夏洛克的女兒私奔，懷恨在心的夏洛克乘機(jī)報(bào)復(fù)，說如果安東尼奧沒在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)還錢，便將在他身上割下一磅肉。恰巧安東尼奧的商船出事，夏洛克便將他告上了法庭，而巴薩尼奧的未婚妻為了保住安東尼奧，便假扮律師出庭。她答應(yīng)了夏洛克的要求，但要求他割下一磅肉的時(shí)候不能多一點(diǎn)，也不能少一點(diǎn)，并且不能流一滴血。夏洛克無法執(zhí)行，最終敗訴，害人沒害成還要賠償對(duì)方一些錢財(cái)。所以現(xiàn)實(shí)生活中我們不要虛浮，金錢是虛假的東西，情感比金錢重要。不要為了一時(shí)的滿足而拋棄情感，我們要學(xué)會(huì)看到事情的本質(zhì)。
《圣經(jīng)》是西方人所認(rèn)為的宗教信仰的神，而《莎士比亞全集》則是他們所認(rèn)為的藝術(shù)的神。莎士比亞的戲劇作品都是如此動(dòng)人，所以被多次改編成歌劇、交響曲、芭蕾舞劇、電影及電視作品。通過這些不同形式的作品，讓我們更能感受到莎士比亞的偉大成就。
高中名著的讀后感篇八
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心情，小時(shí)候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。
寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了?！?BR> 因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺凌和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。
而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。
然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。
它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，還是仕途的，都是走向沒落，在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國古典小說中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺得很好。
不是說我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過不是有句話說：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來說，死，是她的解脫。
是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。
當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺?，生活?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。
所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。
關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。
也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。
這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。
寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。
他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。
黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是種幸福。
寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。
看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的。
當(dāng)然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。
他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。
他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭，統(tǒng)統(tǒng)沒了。
他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無法再刻薄人，說閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛情，而是生活。
當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。
然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。
這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過如此。
其實(shí)愛情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風(fēng)，俯首稱臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強(qiáng)，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢(shì)力低頭。
她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時(shí)，在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。
唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進(jìn)來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。
在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。
唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。
在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是唯一的知己。
社會(huì)相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì)力量相較量的。
最終，他們的愛情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇，黛玉離開了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開闊了眼界。
我不得不拍手驚呼：“此書只應(yīng)天上有，人間哪得幾回?！?BR> 高中名著的讀后感篇九
印象中，我遇事通常是不管自己有沒有占理都哭鬧個(gè)不停。每當(dāng)這時(shí)，媽媽總會(huì)先安慰我：“你先別哭，好好地說，把事情一五一十地慢慢說出來，讓媽媽給你評(píng)評(píng)理?！比缓笏龝?huì)陪著我一起解決問題。
直到這個(gè)寒假，媽媽特意為我買了《陪你長大——孩子，請(qǐng)好好說話》這本書，才知道媽媽一直實(shí)踐著書中告訴我們的道理。這本書透過小主人公神話、花一朵及他們的同學(xué)、老師和家人給我們分享了說話的技巧、秘密和樂趣，讓我獲益良多，明白了好好說話的重要性。如果說要用一句話將這書總結(jié)一番，那便是：請(qǐng)好好說話，好好掌握和善于運(yùn)用不同的說話的技巧。
不是所有的話都要說出來，可以透過表情、眼神或肢體語言來表達(dá)自己的情感。這不禁讓我聯(lián)想到前陣子自己看過的一個(gè)新聞。正值新春佳節(jié)，家家戶戶團(tuán)圓的好日子，可湖北省武漢市爆發(fā)了新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，并迅速蔓延。一位護(hù)士媽媽堅(jiān)守崗位，站在抗疫的最前線。大年初三，已經(jīng)十天沒有見到媽媽的女兒，在爸爸的陪伴下，帶著媽媽最喜歡吃的餃子來到醫(yī)院看望媽媽。媽媽擔(dān)心家人被傳染，讓他們站在離隔離站5米開外的地方，他們一家人隔著大馬路揮手和點(diǎn)頭，蓄滿了淚水的眼睛里有著濃濃的牽掛。這一幕撼人心扉的感動(dòng)讓我淚流滿面，原來眼神和肢體動(dòng)作也是愛的語言啊。
吵架中，誰都不是贏家，往往是贏了吵架卻輸了友情或者親情。日常生活中，我經(jīng)常和哥哥弟弟因?yàn)楦鞣N小爭執(zhí)，而吵得面紅耳赤，最后鬧得不可開交，還被媽媽批評(píng)?，F(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了禮讓，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，哥哥弟弟也有了“紳士風(fēng)度”，我們爭吵的次數(shù)越來越少，竟讓這個(gè)因疫情而顯得格外漫長的寒假變得有趣起來，家里多是一派其樂融融的和諧景象?？磥?，“戰(zhàn)爭”可以因?yàn)槿魏我环降膶捜莺痛蠖榷绕煜⒐?，繼而達(dá)到雙贏的局面。
相同的意思，不同的表達(dá)方法差異大。以前，我經(jīng)常忘帶文具，每每向哥哥借用時(shí)，哥哥總是用尖酸刻薄的話語來教訓(xùn)我，雖然我知道哥哥其實(shí)是想以此讓我改掉丟三落四的小毛病，但因?yàn)樗挠迷~不當(dāng)，總是引燃了我的暴脾氣，常常令我倆不歡而散。然而，媽媽在和顏悅色中就讓我接受了她的建議，并下定決心改掉缺點(diǎn)?？梢?，說話還是要講求藝術(shù)，不然好心也可能辦壞事。
諒解他人，包容讓語言更美。調(diào)皮搗蛋的弟弟總是喜歡來我的書房擺弄我心愛的積木小玩具。笨手笨腳的他，總是把我的樂高小人弄得不是缺胳膊就是少腿，每次都把我氣得上躥下跳。如今的我，明白了破壞不是弟弟的初心，還常常耐心地教弟弟怎么玩拼樂高，并不厭其煩地幫弟弟“收拾殘局”——整理好樂高。弟弟也在我的“言傳身教”中，慢慢學(xué)會(huì)了“善待”樂高小人，也越來越喜歡和我一起玩。果然，諒解和寬容可以帶給我們很多意想不到的驚喜，比如讓我們的敵人變少，朋友變多。
掌握和善于運(yùn)用不同的說話技巧，可以讓交流和溝通更愉快，也能給我們帶來快樂和幸福。媽媽通過這本書用另一種形式陪伴我成長，教會(huì)了我要好好說話。
高中名著的讀后感篇十
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吶喊!吶喊!中國人民站起來啦!一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》，是中國新文學(xué)的奠基作，是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照?！懊鑼懖B(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?！濒斞甘沁@樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我心情也不禁沉重下去。
書中第一篇小說《狂人。
日記。
》，描寫了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊，深受封建禮教和制度的迫害，對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界，認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管，那個(gè)社會(huì)是不會(huì)真的吃人的，但那句“仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個(gè)字是吃人?！币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn)，是反對(duì)封建制度的第一槍。
而《孔乙己》則又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?？滓壹?，是封建社會(huì)中的一個(gè)落魄的讀書人。在封建統(tǒng)治的毒害下，他只會(huì)滿口“之乎者也”，一無所能，不得不做了梁上君子，并在生活的折磨下慢慢的死去?？蓱z的他，因窮困成了人們的笑料，因偷竊被打斷了腿，盡管他心地善良，可又有誰會(huì)去同情他呢?在茫茫人海中，他就只能這么走下去?！翱滓壹哼€欠十九個(gè)錢呢!”是啊，他的債誰幫他來還呢?封建社會(huì)欠下的債，又有誰幫它去還呢?辛酸的故事，鞭撻了封建教育對(duì)知識(shí)分子心靈的戕害，使人不禁心中一沉。
再說說《阿q正傳》，大家再熟悉不過了。它是魯迅的代表作。它塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦農(nóng)民阿q的典型形象。他同樣可憐，一無所有，受欺凌與剝削，只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他，渾渾噩噩，茍且偷生，在聽到辛亥革命的消息后，他卻向往革命?？蛇@一切的一切，都在他被槍斃時(shí)結(jié)束，他的死，又是一場悲劇。阿q，這個(gè)看似不可理喻的人物，卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人性扭曲，不得不引起人民的憤慨。
《吶喊》所包含的，還有很多很多諸如此類的小說，他們都引人深思。魯迅就是懷著“哀其不幸，怒氣不爭”的心情寫下了這些文章，描寫出一段段社會(huì)風(fēng)貌，塑造出一個(gè)個(gè)人物，展現(xiàn)出一種性格。
在假期中我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與海》。我十分佩服小說中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。
小說描寫的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚時(shí)，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過自己漁船數(shù)倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來又因大馬林魚傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將殘缺不全大魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚……”時(shí)，我敬佩這位老漁夫的膽識(shí)和追求，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚，但他沒有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。
我們是祖國的未來，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。我看到“大馬林魚開始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。在讀到大魚的血腥味被一群鯊魚嗅到了，爭相游來搶食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚的嘴等一切可以用來攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚。但大魚的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂觀的態(tài)度來對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。
老人還有一個(gè)特點(diǎn)是我們每個(gè)人都必備的——謙虛，書中曾說到這樣一句話：”每一回都是重新來過的一回，他做的時(shí)候決不想從前做的成績?！边@也是他最值得我們學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
小說歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
諸葛亮無疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機(jī)妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來讀去，心中總有一個(gè)結(jié)不能打開：他為什么老是要和魏延過不去呢?在翻來覆去的看了幾遍后，我還是覺得魏延應(yīng)該算是三國里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺得有必要為他說上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見，也希望能一起來談?wù)劇?BR> 我個(gè)人認(rèn)為，在三國里，魏延是一個(gè)深明大義、識(shí)時(shí)務(wù)的俊杰。想當(dāng)年劉備攜民渡江投奔襄陽，劉琮拒不開門，是魏延挺身而出大喝一聲：“劉使君乃仁義之人，今為救民而來投，何得相拒?”并砍死守門將士，要放劉備進(jìn)城來。因文聘殺出阻攔，且劉備和諸葛亮并不領(lǐng)情，沒有進(jìn)城，魏延只好自投長沙太守韓玄去了。后關(guān)公戰(zhàn)長沙，與長沙守將老黃忠大戰(zhàn)幾百回合不分勝負(fù)，兩人頓有惺惺相惜之意。韓玄欲以外通內(nèi)連之罪處死黃忠。在關(guān)鍵時(shí)刻，還是魏延挺身而出，叱責(zé)韓玄殘暴不仁，輕賢慢士，然后一刀砍下韓玄的人頭，投拜關(guān)羽。可見魏延對(duì)劉備的耿耿忠心是百折不撓的。就是這樣一個(gè)有功之臣，諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之，理由是：食其祿而殺其主，是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地，是不義也。還想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨，久后必反，所以要絕后患。這真是無稽之談!照此邏輯，所有的叛兵降將都應(yīng)該推出斬首。最后還是劉備出來打圓場，救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見卻影響了魏延一生的前途。
為“五虎上將”之一，而和黃忠一樣資格的魏延，卻被排斥在“五虎上將”之外。這就大大地傷了魏延的心。此其一也。
諸葛亮一出祁山時(shí)，魏延出了一個(gè)主意：取道褒中，以奇兵出子午谷襲擊長安，一舉定秦川。應(yīng)該說，這是一個(gè)大膽而富有建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和修正魏延的建議，以主力出陳倉或斜谷，以一部出隴右牽制魏軍西援，以奇兵出子午谷襲長安，是能夠一舉定秦川的。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎，堅(jiān)持所謂“十全必克而無虞”之道，坐失良機(jī)。反過來還譏諷魏延：“你以為中原就沒有比你聰明的人才?倘若有人在山中埋伏截?fù)?，管叫你有去無回!”結(jié)果諸葛亮還是傾舉國之兵走隴右大道正面攻擊，六出祁山，無功而返，自己也累死于征戰(zhàn)途中。此其二也。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，托付楊儀主持全局工作，將兵法傳與姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延，交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:論資格，他最老;論-功勞，他最大;論文謀武略，他不輸楊儀、姜維，而到頭來這把年紀(jì)，還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理不平衡就作出失常的舉動(dòng):放火燒了蜀軍回撤的棧道，揚(yáng)言要擒殺楊儀。最后還是楊儀和馬岱合力斬了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲劇性的命運(yùn)結(jié)局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對(duì)魏延抱有成見，而且還當(dāng)著魏延的面說一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰(zhàn)功，卻沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總憋著一股火，諸葛亮對(duì)后事的安排就是一根導(dǎo)火索，當(dāng)諸葛亮死后就爆發(fā)出來。
高中名著的讀后感篇十一
一個(gè)男孩扮演成老頭兒模樣，背著一個(gè)大籮筐，步履蹣跚地邊走邊唱：“白胡子的老爺爺，背著一個(gè)大籮筐，走一步來看一看，不知他在找什么？找什么？找什么？他說他在找‘童年’?！蓖晔嵌嗝疵篮冒。筛郀柣耐昴?，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
《童年》是高爾基自傳體三部曲（《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》）中的第一部，那是一段由一個(gè)真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的。我們被父母寵著、愛著；每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉，山珍海味等著你品嘗；你想要什么，就給你什么，如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番。而高爾基呢？與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人?！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的天地里，他那顆光明和博愛的心沒有變，沒有變得骯臟，而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！《童年》這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上，只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起，童年已經(jīng)逝去，步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。
高中名著的讀后感篇十二
真理并不在于它有多么的深?yuàn)W晦澀，恰恰相反，真理是最樸實(shí)無華的，《論語》語言簡練，但千百年來卻作為儒家學(xué)派的經(jīng)典名著深為文人志士所尊崇，其表述的孔子學(xué)說迅速傳播，從倫理道德、政治、文化、教育等諸多方面影響著人們的思想和社會(huì)前進(jìn)的方向。其人文思想的光華，已然灼照了千古。
“大音希聲，大道無形”《論語》中最令我折服的是《述而》一章，述而述而，只是闡述而已，述而的開章寫道：“‘述而不作，信而好古?！`比于我老彭”孔子說：“我只是闡述前人成說，而沒有創(chuàng)建新的理論，我深信并喜愛古文化，只是力求像老子和彭祖那樣謹(jǐn)慎的延續(xù)傳承古文化精華的工作?！笨鬃記]有創(chuàng)建新的理論么？答案是肯定的：他創(chuàng)建了，并且發(fā)揚(yáng)光大了。他將自己的言行思融入了他所傳承的古文化，他發(fā)覺了古文化與人的聯(lián)系，可以毫不懷疑的說孔子是偉大的，他與人類社會(huì)的發(fā)展有著極為重大的意義?？煽鬃硬粫?huì)急切的立論或夸夸其談。真理是樸實(shí)的，圣哲從不故作高論來炫耀才華，也不刻意危言聳聽來驚世駭俗。大道至道，莫不以極簡潔極明晰的語言緊扣其真諦精髓而道出，“夫大道不言，而致遠(yuǎn)也。雀噪聒聒，何所見也?！蔽幕膫鞒胁辉谟诳桃獾臉?biāo)新立異，而在與繼承和發(fā)展。
孔子73歲歸逝，算得上長壽之人，其實(shí)在我心里，若不是仔細(xì)的看過孔子的生卒年月，怕是我會(huì)相信孔子是修行已滿升級(jí)做了神仙，孔夫子的精神世界始終是安詳平淡的，有文為證：“子之燕居，申申如也，夭夭如也?！笨鬃釉谏钪猩駪B(tài)也總是保持安詳快樂的，這便是生活的深度，所謂獨(dú)處見操守，居家見性情，賦閑見德行。生活是一種境界，不疾不徐，不慍不火，始終保持一種從容恬靜，淡泊寧居，安享生活的樂趣與美好。心憂天下不需要整天一副憂心忡忡的苦相，表面的憂形于色，是做給人看的，無助于現(xiàn)實(shí)問題的解決。承擔(dān)文化傳承的重任，為道德文化奠基，并不與生活的快樂相矛盾。既能夠平靜的高居榮盛的熱鬧，也能夠安然的靜處退居的寂寞，超脫于凡塵的瑣碎與卑下，顯示出的方是人生的境界與深度。
《論語》開篇講《學(xué)而》，強(qiáng)調(diào)‘唯學(xué)習(xí)為人生的第一要?jiǎng)?wù)’，
差，例如：歧視女性等。但那是一種時(shí)代下的思想產(chǎn)物，帶有一定的時(shí)代標(biāo)志，而《論語》對(duì)思想的弘揚(yáng)，經(jīng)久而彌新?！墩撜Z》表現(xiàn)的是一種文化的歷史，一種歷史的文化，你無法去否決它的價(jià)值。從不同的視角出發(fā)，不同人品讀《論語》自有不同的體會(huì)，這便是其傳承千古的內(nèi)在品質(zhì)。
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高中名著的讀后感篇十三
戰(zhàn)爭與和平、生與死、愛情，是文學(xué)創(chuàng)作中永恒的主題，因?yàn)樗鼈冎邪鴮?duì)人生的思考和體驗(yàn)。而由“暢銷書”逐漸成長為經(jīng)典的《飄》，是這三種元素都具備了的，且由本書拍攝成的電影《亂世佳人》，曾經(jīng)榮獲奧斯卡數(shù)項(xiàng)大獎(jiǎng)，一九四零年夏初本片在上海上映四十余日，便開了外國影片映演以來未有的記錄，由此可見這本書的價(jià)值。
關(guān)于這本書的主人公郝思嘉，則體現(xiàn)了一個(gè)女孩的蛻變過程，她是多變的，她有著父親的愛爾蘭血統(tǒng)，也有母親的貴族氣息?？傻降资歉赣H的狂野、不服輸?shù)男愿裾剂松巷L(fēng)，郝思嘉在為人處世的過程中，處處顯現(xiàn)了她不達(dá)目的決不罷休的品性，在這一點(diǎn)上，她的成功是無人能比的。但她究竟是大戶人家的女兒，到底是要學(xué)一套禮節(jié)規(guī)范的，于是在種種宴會(huì)上，她便極力做出有教養(yǎng)的樣子來，可性格上的安靜是永遠(yuǎn)也學(xué)不來的。她不像別的上流社會(huì)的小姐，心里明明想這樣做卻不敢表達(dá)出來，她敢做敢當(dāng)，知道衛(wèi)希里要和韓媚蘭訂婚了，就找了個(gè)機(jī)會(huì)向衛(wèi)希里傾訴了自己的衷腸。她要讓他明白自己是愛慕他的?？稍诋?dāng)時(shí)，她這樣的舉動(dòng)就要被別人給唾罵了。她卻有膽量這樣做。
郝思嘉雖說是小說中一個(gè)虛構(gòu)的人物，可我感覺她似乎就存在于我的日常生活之中，而且是那樣逼真，是一個(gè)有血有肉的人。上帝創(chuàng)造了這樣一個(gè)矛盾體，放縱、優(yōu)雅，都在一個(gè)人物身上體現(xiàn)，使她那樣具有野性的魅力，也難怪小說中無數(shù)的男性都被她迷得神魂顛倒了。塑造了這樣一個(gè)人物，也算是作者密西爾女士的一大成功了。
高中名著的讀后感篇十四
在這個(gè)故事里有一個(gè)外表小巧柔弱，卻散發(fā)堅(jiān)定力量的女人，她并不是主角，因?yàn)樗焱昝赖讲徽鎸?shí)了，她就是一直在斯嘉麗身后給予支持與幫助的玫蘭妮。
在這個(gè)故事里有一個(gè)外表玩世不恭，卻清醒冷靜認(rèn)真的男人，他雖然會(huì)很久很深地愛一個(gè)人，但也會(huì)在那個(gè)人愛上他時(shí)失去了耐心，他就是一直在為斯嘉麗付出而什么都不計(jì)較的巴特勒。想先談?wù)勊辜嘻?，真?shí)到可以活脫脫從書中走出來的女主角。因?yàn)樗辜嘻愃m然美麗迷人，但許多缺點(diǎn)暴露無遺，所以她是真實(shí)的，人都有缺點(diǎn)，且斯嘉麗并不特意隱藏她的缺點(diǎn)。
如果沒有南北戰(zhàn)爭，那么斯嘉麗會(huì)一直是個(gè)是單純自私的大小姐，每天在華美的服飾與精致的糕點(diǎn)間流連，與心儀的男子調(diào)情，她的故事不會(huì)成為一本書。有了南北戰(zhàn)爭，可以看到她的勇敢、率真、機(jī)智，也可看到她的愛慕虛榮，巴特勒可以滿足她的虛榮心，可以使她過上最奢華的日子，她卻傻傻地以為自己深愛著阿希禮——玫蘭妮的丈夫。阿希禮在和平時(shí)期或許的確會(huì)是個(gè)令人心動(dòng)的男子，英俊而富有教養(yǎng)，不似巴特勒有些粗魯與特立獨(dú)行，我卻著實(shí)地敬佩巴特勒，讀到尾聲才發(fā)現(xiàn)原來至始至終都清醒的是巴特勒和玫蘭妮兩個(gè)人，斯嘉麗那些小心思他們?nèi)贾烙秩及?。男主角?yīng)該是巴特勒而不是阿希禮吧，雖然前半部書中許多描寫都是對(duì)巴特勒在讀者心中形象不利的，可后半部書就對(duì)阿希禮不客氣起來。
就像覺得玫蘭妮是最高貴的女性的人只有巴特勒一樣，能夠理解巴特勒的只有玫蘭妮，因?yàn)闀械恼Z言是站在斯嘉麗的角度描寫的，除了玫蘭妮快死之前斯嘉麗一直都討厭著這個(gè)沒有主見的柔弱女子，所以險(xiǎn)些把我誤導(dǎo)，也以為玫蘭妮是糊涂也缺乏力量的。真相還是能把我深深感動(dòng)，其實(shí)也沒有什么被掩蓋的真相，只是心靈上一種突然的醒悟：原來什么都是玫蘭妮在支撐，原來玫蘭妮給了他們太多離不開的力量。可是為什么要醒悟得那么遲啊，為什么要等玫蘭妮真的要永遠(yuǎn)離開了你們才發(fā)現(xiàn)啊。斯嘉麗你后悔吧，你是該后悔的，你不用后悔你想搶奪玫蘭妮的丈夫，你只需后悔你對(duì)這樣一個(gè)寬容的朋友那么尖刻?！拔覐膩矶疾涣私饽莾蓚€(gè)男人，如果我了解阿希禮，我決不會(huì)愛上他;如果我了解瑞德，我決不會(huì)失去他。
我真不知道在這個(gè)世界上我了解過誰?！薄辜嘻?。因?yàn)榘⑾６Y的存在讓斯嘉麗失去了巴特勒是著實(shí)可惜的，但誰又知道如果斯嘉麗不愛上阿希禮會(huì)不會(huì)又昏頭昏腦且堅(jiān)定不移地愛上其他人呢。阿希禮并沒有錯(cuò)，斯嘉麗也沒錯(cuò)，其實(shí)斯嘉麗愛的阿希禮只是斯嘉麗頭腦中的記憶摻上想象不斷膨脹，只看到美好忽略了現(xiàn)實(shí)。巴特勒的愛很熱烈很堅(jiān)持，但也自由如他。不是說他愿意等他愛過的人到永遠(yuǎn)，他也會(huì)疲倦的。巴特勒已經(jīng)給斯嘉麗夠多了，明知道用金錢來炫耀不好但他還是滿足斯嘉麗的欲望，想接近他們的人眾多但他不允許那些可能傷害到斯嘉麗的人進(jìn)入他們家，他容忍了很久他和斯嘉麗兩個(gè)人的時(shí)候斯嘉麗把他想象成阿希禮，容忍得太多太久了，我想所有讀者都在心中允許他離開。雖然結(jié)局的時(shí)候玫蘭妮和巴特勒都離開了，但我仍覺得他們?cè)谒辜嘻惿砗蠼o她力量。因?yàn)樗辜嘻愊嘈牛好魈煊质橇硗庖惶炝?。為什么玫蘭妮與巴特勒愿意在斯嘉麗的身后幫助她?因?yàn)樗辜嘻惐拘陨屏迹覉?jiān)強(qiáng)。在你身后的人只是給你力量，你可以借助這力量但必須靠自己前進(jìn)。
高中名著的讀后感篇十五
歷史是活的現(xiàn)實(shí)。一部《史記》，有人看到權(quán)謀，有人看到智略，也有人看到人性，看到現(xiàn)實(shí)，看到生活。真實(shí)的歷史每一天都在我們眼前鮮活地上演。有人說，歷史是最好的教科書。是的，從歷史中，我們會(huì)看到自己的過去，也能預(yù)知某種未來，而更重要的，或許是面對(duì)人生無常，世事輪回，我們更多了些達(dá)觀與釋然，這是歷史教給我們的眼光。
兩千年來，對(duì)于《史記》從來就不缺溢美之詞，當(dāng)然它也完全擔(dān)得起這種溢美。一部《史記》，創(chuàng)造了歷史學(xué)與文學(xué)的兩座高峰，后世兩千余年，學(xué)界內(nèi)外，無不受其沾溉，以至于今日我們一家族論壇，仍以此為主題欲討論之，其影響深遠(yuǎn)足可見一斑。而作者司馬遷以殘破之軀，忍精神巨創(chuàng)，仍創(chuàng)作出如此驚世力作，其毅力之驚人，決心之深絕，實(shí)在令人嘆服不已。
司馬遷絕算不得世俗意思上的`生活寵兒，然而就像其文中所述，那些成就非凡功業(yè)之人，又有誰是易享俗人之福呢?他或許從未主動(dòng)追求過富貴，心心念念的就是繼承父親治史的遺愿。倘若沒有那一場變故，司馬遷或許也能完成《史記》的創(chuàng)作，然而生活從來不是人們想象得那么簡單。突遭橫禍，身心巨創(chuàng)，巨大的屈辱足以讓司馬遷有理由自殺一千回，消沉一萬回。然而，強(qiáng)者就是強(qiáng)者，或者說，完成《史記》的理想給了他面對(duì)屈辱活下去的勇氣和力量。
治史，給了司馬遷非同尋常的深隧眼光，他明白，人固有一死，有的輕如鴻毛，有的重于泰山，倘當(dāng)時(shí)慷慨赴死，顏面似暫得保存，卻并不能真正地洗刷屈辱。相反，只是留給俗世之人一個(gè)輕薄可悲的談資，并終將化作歷史的塵埃，再難尋覓，這樣的人生是可悲的。
從歷史中，他更看到，“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也?！彼抉R遷終于意識(shí)到屈辱并不為自己獨(dú)有，不幸也并不單單只降落于自己。相反，不幸有時(shí)恰恰是激發(fā)人生另一種輝煌燦爛的誘因和轉(zhuǎn)機(jī)。面對(duì)屈辱，面對(duì)苦難，司馬遷在此時(shí)終于站在了命運(yùn)之上，他參透了俗世的累紲，領(lǐng)悟到了人生的真諦!
高中名著的讀后感篇十六
曾經(jīng)，有這樣一條溝，又臟又臭，蚊蠅成群；溝附近住的人過著這般生活，住在將要倒塌的房屋里，傳染病在此肆虐，下雨天，臭水?dāng)y著大尾巴蛆和一些尸體沖進(jìn)屋中。
人們過得生不如死，卻也無可奈何。
但是，改革開放以后，共產(chǎn)黨沒有先修達(dá)官貴人們的住處，而是先挖這條臭水溝，男女老少一心向黨，輪番上陣，終于疏通了新溝，堵上了舊溝。
從此，人們的生活得到了無可比擬的改善，日子蒸蒸日上。
不錯(cuò)，這正是老舍的著名話劇作品《龍須溝》，它生動(dòng)再現(xiàn)了中國解放前的黑暗生活以及解放后的幸福生活，令人驚嘆、欣喜。
現(xiàn)在的生活更是讓人舒心，衣食住行全都不用擔(dān)心。
許多低保戶都得到了黨和zf的關(guān)心和幫助，一些黨員主動(dòng)為他們送米面，捐錢財(cái)。
中華大地沐浴著共產(chǎn)黨神圣的光輝，在黨的陽光下正一天天變得更加繁榮，更加富足，更加強(qiáng)盛。
我很同情那個(gè)極為不幸，失足淹死在龍須溝里的小女孩——小妞，她若是有幸能看到當(dāng)今國泰民安的狀況，一定會(huì)感慨萬千。
激動(dòng)不已，這些翻天覆地的巨大變化，都離不開黨和人民的共同努力和共同創(chuàng)造，現(xiàn)在的孩子恰是生活在好時(shí)代；每天坐在窗明幾凈的教室里，接受著免費(fèi)的教育，在寬敞平整的操場上愉快地玩耍。
我們的住處也在改變，由漏雨的茅草屋，到灰磚的瓦房，再到混凝土的小平房，直至我們現(xiàn)在住的高樓大廈。
這些情景一定會(huì)使解放前的人們羨慕不已——在過去想都不敢想的事情，到了這個(gè)新時(shí)代，竟然從夢(mèng)想變成了現(xiàn)實(shí)。
時(shí)代在變遷，物質(zhì)生活也在逐步改變，一切的一切仿佛都在改變。
但是，黨徽依舊閃耀，黨旗仍然鮮艷，黨員們還是義無反顧地奉獻(xiàn)。
不變的只有我們的共產(chǎn)黨！
父輩人擁戴起的共產(chǎn)黨，用烈士的軀干為我們鋪墊了一條平坦的大路，他指引我們走向幸福、成功，而我們只需要懷揣著一顆為國家、為人民奉獻(xiàn)的心，在黨的陽光下健康地長。
高中名著的讀后感篇十七
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句。
名言。
一段音樂或者一段視頻后把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應(yīng)用文體。接下來小編為你帶來高中。
希望對(duì)你有幫助。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。"。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:"既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。?學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰，其中的故事各個(gè)耐人尋味，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評(píng)論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容，而最后導(dǎo)致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結(jié)婚的言論?！痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì)，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)，與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命，媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬ΑＫ司墭O好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好每一個(gè)人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨(dú)自一人。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
一杯白茶、一把椅子、一本書，或是世界名著、或是雜志漫談，都能讓我消磨掉一天的時(shí)光。
斜倚在沙發(fā)上，手捧《紅樓》，眼里、心里纏繞的都是那集詩意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，
盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她，詩思敏捷，詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦，卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
黛玉是聰慧的，她初到賈府，“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。”把一切看在眼里，記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故，她愛憎分明，她可以給趙姨娘含笑讓座，卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí)，這也只不過是一個(gè)臭男人拿過的東西，對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格，有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣，她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色，為兩方舊帕題詩而灑淚。真情女子，為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚，更是她才華橫溢的生命。
“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄，不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏，更加震憾與她那無與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書，閉上眼，不禁長嘆一口氣，心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。
多年前讀過紅樓，可惜那時(shí)少年心性，此書又博大精深。我沒耐心讀完，更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字，一個(gè)字唱幾分鐘，直讓你瞌睡。盡管都是國粹，但吃不起消化不了。完全沒有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來的直接又快活。如今漸老，瓊瑤書籍亦如嚼過吐了的泡泡糖，再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃，竟然別有一翻味道，越嚼越香，越看愛看，早晚不舍。
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、
詩詞。
烹調(diào)服飾花草古董等，都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦，這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的？實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科，無所不包，無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的，真是不為過啊，不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán)，不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分，例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳，那“鳳姐粉光脂艷，端端正正坐在那里，”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼，足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身，猶未起身，滿面春風(fēng)的問好，”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜，劉姥姥夠機(jī)靈的，迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是，劉姥姥還沒有開口求接濟(jì)，這鳳姐先哭半天窮，可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多，人物性格盡顯突出，讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深，但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié)，也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長，有情有愛才不枉為人，而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝，那枝已逝何來相戀。“那紅塵中卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場，萬境歸空。
我喜歡讀書，高爾基說過：“書是全人類進(jìn)步的階梯?！彼晕覀円嘧x書來豐富我們自己，書又是全人類進(jìn)步的階梯，我們更該讀書，去感悟書本的真正含義。書中自又顏如玉，書中自又黃金屋。讓我們一起走進(jìn)書的海洋吧！
這是一部發(fā)人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人贊嘆不已。在他筆下創(chuàng)造的物體離奇多采，生動(dòng)形象，讓人陶醉其中。
好在他們終于戰(zhàn)勝了困難，經(jīng)歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。達(dá)到了自己的精神境界，超凡脫俗。
當(dāng)我看完這書本是時(shí)，真是激動(dòng)不已，我被他們所表現(xiàn)出來的精神所折服。回想平日里的點(diǎn)滴事件，哎，在生活中我總會(huì)為一點(diǎn)小是而下倒，我沒有勇氣去承當(dāng)，我總認(rèn)為逃避是好選擇，直至有些事錯(cuò)了不能回頭?？墒呛髞淼囊淮挝覍W(xué)會(huì)了他們所擁有的精神，那天我剛看完[西游記]緊接我開始做數(shù)學(xué)題，突然眼前的一題難住了我，可是過了好長時(shí)間我沒有一點(diǎn)頭緒，我就很：放棄吧，你數(shù)學(xué)本來就沒有那么好，就算了吧明天去同學(xué)哪兒看答案。可是這行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎么辦呢？就在這是我無意中看見了《西游記》“對(duì)了，我怎么能被一點(diǎn)困難難倒呢？我要像[西游記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來ican，ican?！彼鼘?duì)我的影響很大，我會(huì)一直一它為前進(jìn)的動(dòng)力。
我喜歡讀書，更是喜歡像《西游記》這樣的書，它豐富了我的精神生活，讓我在書的海洋里遨游，直至抵達(dá)終點(diǎn)的彼岸。
高中名著的讀后感篇十八
讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
《西游記》是我國古代四大名著之一，作者吳承恩。主要講述唐僧和三個(gè)徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、終于取得真經(jīng)的故事。
這本書以天馬行空的綺麗想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻，并將這些千難萬險(xiǎn)幻化為險(xiǎn)象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場場與妖魔鬼怪之間斗智斗力的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。
書中的人物形象個(gè)性鮮明，各具特色，有誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧，聰明機(jī)警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實(shí)可靠、寡言少語的沙僧。
小說情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。特別是孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等，既是家喻戶曉的經(jīng)典，也是我愛不釋手的故事。
唐僧師徒經(jīng)歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，對(duì)我觸動(dòng)很大。以前我雖然有當(dāng)科學(xué)家的遠(yuǎn)大理想，但是不能吃苦耐勞，做事經(jīng)常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月里，我一定改掉做事虎頭蛇尾的錯(cuò)誤做法，努力發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的進(jìn)取精神，做好每一件事，朝著自己既定的目標(biāo)一往無前地奮勇邁進(jìn)!
高中名著的讀后感篇十九
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家?！短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn);它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。"。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的_可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說:"既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。??學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、_和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
高中名著的讀后感篇二十
《簡愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特對(duì)生活的寫照，同時(shí)也是反映女性的生活成長故事。這簡·愛是個(gè)孤兒，從小寄養(yǎng)在舅母家中，受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校洛伍德孤兒院，靈魂和身體都經(jīng)受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，她以頑強(qiáng)的意志以成績優(yōu)秀完成了學(xué)業(yè)。為了追求獨(dú)立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點(diǎn)是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經(jīng)磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會(huì)地位和個(gè)性的差異而充滿了激烈碰撞，也因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發(fā)出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨(dú)特的女性視角和敘事風(fēng)格娓娓道來，真實(shí)而有藝術(shù)感染力。特別是簡·愛的獨(dú)特個(gè)性和思想，愛是一個(gè)不美的，矮小的女人，但她有頑強(qiáng)的自尊心。在打動(dòng)身為貴族的男主人公的同時(shí)，也緊緊抓住了我們讀者的心。
這讓我深深的感受到命運(yùn)是不公平的但是人確是平等的'，生活每天都在變只要你有追求有理想你的生活就將從此改變！因?yàn)槟銜?huì)為了你的追求為了你的理想而奮斗。你的必將生活多姿多彩！
當(dāng)今社會(huì)，金錢、地位成了人們的向往，什么親情、愛情對(duì)他們來說一文不值！而《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。我特別喜歡《簡愛》中的一句名言：難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o聞，長相平庸，個(gè)子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯(cuò)了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實(shí)！
高中名著的讀后感篇二十一
世間萬物，總會(huì)有正反兩面。容貌有美丑，美，讓人賞心悅目;東西有好壞，好，讓人得心應(yīng)手;能量也有正負(fù)，負(fù)，讓人情緒低落，但正，卻讓人斗志昂揚(yáng)。
在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來的活動(dòng)能力。讀了《正能量》這本書，我有了對(duì)能量不同的理解。通過一個(gè)個(gè)的心理實(shí)驗(yàn)，親身感受，在實(shí)踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們提供能力，在我的理解中，能量是一種態(tài)度。也許在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不相信生活很難，他們會(huì)不定期，不定時(shí)的出現(xiàn)，讓我們身心疲憊，喘不過氣?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們往往帶著百倍的信心投入到工作中，可是一直積極努力的員工，多年來，得不到老板的器重;夢(mèng)想擁有好生活的人，一直在生意上縷縷受傷;渴望一份好工作的人，一直尋尋覓覓，無所適從?？墒峭ㄟ^這本書，我也漸漸明白，想要擁有幸福美好的生活，就要擁有——正能量!
變得快樂——積聚正能量。
即使你沒有優(yōu)越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得快樂;即使你沒有優(yōu)美的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得快樂;即使你沒有聰慧的頭腦，但你可以不停的練習(xí)，讓自己獲得快樂。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人嘲笑你跟他們不一樣，但你可以嘲笑他們都一樣。所以，盡情的微笑吧!驕傲的抬起頭，快樂的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學(xué)習(xí)……做一切你喜歡的事，不要在乎終點(diǎn)是否會(huì)是成功，只要你欣賞了沿途的美麗風(fēng)景。
高中名著的讀后感篇二十二
人應(yīng)該怎樣地活著才有意義呢?保爾?柯察金用行動(dòng)回答了這一問題。
看:他在殘疾后，毫不灰心，還要頑強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力工作，并且開始了文學(xué)創(chuàng)作。
后來雙目失明了，這對(duì)于已經(jīng)癱瘓的人來說，又是一個(gè)多么沉重的打擊呀!可是經(jīng)過頑強(qiáng)地努力，他終于成功地寫出了小說《在暴風(fēng)雨誕生》的前幾章。
讀著、讀著，我禁不住熱淚盈眶。
保爾這樣一個(gè)普通的戰(zhàn)士，竟有比鋼鐵還要堅(jiān)強(qiáng)的意志。
對(duì)于困難，苦難，意志薄弱的人調(diào)頭就跑，然而意志堅(jiān)強(qiáng)的人卻勇往直前，成功自然屬于后者。
人生在世，誰都難免會(huì)遇到崎嶇坎坷，有些人會(huì)束手就擒，有些人則會(huì)勇敢拼搏。
拿出一種精神，勇往向前，我們就會(huì)看到陽光。
堅(jiān)定的意志和頑強(qiáng)的毅力，還需要一種等待，一種忍耐。
沒有十年磨一劍的精神，沒有堅(jiān)持再堅(jiān)持的耐性，誰能擔(dān)保自己能成才?
哲學(xué)家曾經(jīng)說過:“苦難是一所學(xué)校。
許多人的生命之所以偉大，都來自他們所承受的苦難。
最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。
”苦難能磨練人的意志，激發(fā)人的潛能，使它折射出光輝的人格魅力，保爾?柯察金就是最好的例子。
現(xiàn)在多數(shù)的家庭條件好了，在優(yōu)越的環(huán)境中長大的我們，根本沒有了吃苦的意志。
殊不知，一個(gè)人要有所成就，能夠擔(dān)當(dāng)大任，必須首先經(jīng)受磨難，接受各種考驗(yàn)，具備不屈不撓的精神，才能有所成就。
愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個(gè)道理:一個(gè)人只有經(jīng)受得住苦難的磨練，他才能取得成功。
作為我們新一代的青少年，不用像保爾?柯察金有那樣鐵一般的意志，只要我們踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，定一個(gè)目標(biāo)，哪怕很小很小的目標(biāo)，只要去堅(jiān)定的追隨，就會(huì)終身受益。
最后讓我們記住一句話:一個(gè)人如果過具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，那么他就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，百折不撓，堅(jiān)持不懈，直至成功。
懷著沉重的心情，終于翻完了最后一頁。
《駱駝祥子》是老舍的作品，據(jù)說是抗戰(zhàn)前為止的最“佳現(xiàn)代中國長篇小說”。
這本書以祥子為主角，圍繞“車”，講述了一段令人心酸的故事。
第一次，祥子花了三年時(shí)間拉車，掙來了一輛車，但后來連人帶車都被擄去;第二次，買車錢又被孫偵探騙走了;第三次，用虎妞的錢買了一輛車，后因虎妞難產(chǎn)而死，不得不賣車給虎妞下葬。
在這段時(shí)間里，祥子身上的農(nóng)民特有的勤勞，誠實(shí)，質(zhì)樸與要強(qiáng)，逐漸隨著時(shí)光的流逝，在一次次的絕望中逐漸磨滅，直至消失。
最讓我感動(dòng)的是，祥子經(jīng)過不懈努力，終于買到一輛車的時(shí)候，他竟然哭了。
能讓一個(gè)漢子如此激動(dòng)，可見這輛車對(duì)于他的重要性。
甚至還把那天定為了自己的生日，在他看來，車就是自己的全部。
祥子對(duì)于夢(mèng)想的矢志不渝，讓我衷心佩服。
除了祥子，書中還為我們講述了：好逸惡勞的虎妞，為養(yǎng)活弟弟出賣肉體的小福子，妻離子散的馬氏祖孫等。
在那個(gè)封建黑暗的舊社會(huì)中，誰也沒有逃過厄運(yùn)。
虎妞難產(chǎn)而死，小福子上吊自殺……
也許，真的只有一些人成為那個(gè)年代不可挽回的犧牲品，社會(huì)才會(huì)覺悟。
當(dāng)我讀到“祥子徹底墮落”時(shí)我有些厭惡祥子。
但是轉(zhuǎn)念一想，他也是被逼的呀!如果這個(gè)只會(huì)上演悲劇，只會(huì)否定個(gè)人奮斗道路的社會(huì)變的光明起來，人們變的思想開放，平等起來，祥子也許就不會(huì)墮落。
祥子與老車夫相處，他們瞧不起自己;與劉四爺相處，他卻認(rèn)為箱子娶虎妞是為了錢;于虎妞相處，她如此霸道，與自己是不同世界的兩個(gè)人;與小福子相處，他能感到唯一的安慰，可當(dāng)他絕望后，小福子早已自殺。
從此，這個(gè)世界無人陪伴祥子。
在他認(rèn)清世界真面目后，他絕望了，墮落了。
所以，當(dāng)我們看到結(jié)尾時(shí)，去祥子內(nèi)心深處想一想，是這個(gè)社會(huì)，不讓好人有出路!
真希望這個(gè)世界多出現(xiàn)一些絕望前的“祥子”，不要再出現(xiàn)墮落后的“祥子”。
這就是我的感受。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。
至今已152年的歷史了。
它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。
在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。
她出生在一個(gè)年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個(gè)遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢(shì)頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級(jí)日益壯大的時(shí)代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的`塑造了這個(gè)天才們。
有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。
這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時(shí)間離開了人間。
惜乎，勃郎特姐妹!
《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個(gè)出生低微、生活道路曲折，卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個(gè)性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡.愛生存在一個(gè)父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。
從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.
不幸,在學(xué)習(xí)生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解.
不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì).
同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的.不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?而不能受到別人的尊重.也正因?yàn)樗恼?高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染。
使得羅切斯特感到自慚性穢，同時(shí)對(duì)她肅然起敬，并深深地愛上了她。
他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他.后來,簡.愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開了他,她對(duì)愛情的專一,讓我敬佩.
最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴(yán)重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時(shí)又妻亡財(cái)毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......
從這本書中,可以看出它塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象,刻畫了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
高中名著的讀后感篇二十三
世間萬物，總會(huì)有正反兩面。容貌有美丑，美，讓人賞心悅目；東西有好壞，好，讓人得心應(yīng)手；能量也有正負(fù)，負(fù)，讓人情緒低落，但正，卻讓人斗志昂揚(yáng)。
在字典中“能量”的解釋是：人顯示出來的活動(dòng)能力。讀了《正能量》這本書，我有了對(duì)能量不同的理解。通過一個(gè)個(gè)的心理實(shí)驗(yàn)，親身感受，在實(shí)踐中的出了‘新’知。能量不僅僅是為我們提供能力，在我的理解中，能量是一種態(tài)度。也許在我們的生活中，各種壓力，挫折，羈絆讓我們不得不相信生活很難，他們會(huì)不定期，不定時(shí)的出現(xiàn)，讓我們身心疲憊，喘不過氣。現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往帶著百倍的信心投入到工作中，可是一直積極努力的員工，多年來，得不到老板的器重；夢(mèng)想擁有好生活的人，一直在生意上縷縷受傷；渴望一份好工作的人，一直尋尋覓覓，無所適從。可是通過這本書，我也漸漸明白，想要擁有幸福美好的生活，就要擁有――正能量！
變得快樂――積聚正能量。
即使你沒有優(yōu)越的嗓音，但你可以盡情的唱，讓自己獲得快樂；即使你沒有優(yōu)美的舞姿，你可以盡情的跳，讓自己獲得快樂；即使你沒有聰慧的頭腦，但你可以不停的練習(xí)，讓自己獲得快樂。不要在乎他人的眼神，你就要活出自我。別人嘲笑你跟他們不一樣，但你可以嘲笑他們都一樣。所以，盡情的微笑吧！驕傲的抬起頭，快樂的做任何事，唱歌、跳舞、談笑、學(xué)習(xí)……做一切你喜歡的事，不要在乎終點(diǎn)是否會(huì)是成功，只要你欣賞了沿途的美麗風(fēng)景。
對(duì)抗負(fù)面情緒――獲得正能量。
恐懼、焦慮、抑郁……這些負(fù)面情緒總會(huì)讓我們感受到低落。其實(shí)，沒有過不去的事情，我們之所以過不去是因?yàn)槲覀冃睦锓挪幌?，比如被欺騙了報(bào)復(fù)放不下，被諷刺了怨恨放不下，被批評(píng)了面子放不下。大部分人都只在乎事情本身并沉迷于事情帶來的不愉快的心情。所以，我們要學(xué)會(huì)對(duì)抗負(fù)面情緒。首先，找出存在的問題再列出目標(biāo)，確立目標(biāo)行為，然后制定計(jì)劃，最后，經(jīng)過不斷的自我鍛煉，一定會(huì)獲得正能量！其實(shí)只要把心情變一下，世界就完全不同了。笑一笑，真的沒什么大不了。
擁有意志力――充滿正能量。
看到這樣一個(gè)故事，一個(gè)母親因?yàn)楫?dāng)兵的兒子意外受傷留下精神病后遺癥。她不愿給部隊(duì)增負(fù)，堅(jiān)持帶兒子回家。發(fā)病的兒子尿床摔碗，甚至打瞎她右眼，但她從沒抱怨?！皨寢尅笔莾鹤硬『笳f得最清晰的詞，也是她37年守候的回報(bào)。她是85歲的湖北老人羅長姐，用不棄壘起母愛豐碑！這一聲“媽媽”，讓她37年守候。這37年的堅(jiān)持，風(fēng)風(fēng)雨雨，這37年的意志力，是因?yàn)槌錆M意志力。當(dāng)世界都在說放棄的時(shí)候，輕輕告訴自己：再試一次！最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是心的脆弱；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。再堅(jiān)持一下，以為要失去的，可能就在來的路上，在努力的下一秒。所以，要堅(jiān)持，擁有意志力?？倳?huì)有成功的'那一天。
改變自己――運(yùn)用正能量。
有個(gè)感人的真實(shí)的故事。“雙腿截肢了，我依然能跳舞！”這堅(jiān)定的聲音來自一位24歲的年媽媽，廖智。2008年5月12日，突如其來的大地震瞬間奪去了她深愛的女兒和跳舞的雙腿，她選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)：她用殘缺的肢體演繹力與美。她又對(duì)著所有人說：“我希望用我獨(dú)特的生命去影響更多的生命，我相信這是上天讓我活下來的目的！”盡管她的肢體是殘缺的，但是她用她那獨(dú)特的生命為我們展示了一場完美的舞蹈……所以，在面臨任何困難時(shí)，都要學(xué)會(huì)改變態(tài)度，改變自己，正確的運(yùn)用正能量。
有時(shí)候，有些事情，你明知道做了也不會(huì)改變世界的動(dòng)作，但你還會(huì)堅(jiān)持去做，這股傻勁，叫做青春。正值青春時(shí)期，我們要學(xué)會(huì)自信，變得積極向上。我們需要通過改變自己的行為方式，變得親切、自信、勇敢，時(shí)刻充滿正能量。青春，需要大膽的，不屑一顧的去闖蕩。積極的態(tài)度，是我們向上的動(dòng)力。所以，讓我們加油吧，擁有正能量，擁有那份勇敢的傻勁兒。
高中名著的讀后感篇二十四
《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部分別為《在人間》、《大學(xué)》。下面小編給大家?guī)砀咧忻甑淖x后感5篇，希望大家喜歡!
在寒假期間，我在空閑的日子里，有幸拜讀了高爾基的小說《童年》。
馬克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名，是高爾基的重要代表作。小說描寫的是小阿廖沙在父親死后，隨母親來到外公家居住的故事。阿廖沙的童年是黑暗的，三歲喪父后，跟隨母親來到外祖母家。他得到外祖母的疼愛、呵護(hù)，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶。同時(shí)，也親眼目睹兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)而發(fā)生的爭吵、打架、以及在生活索事中表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實(shí)生活中存在的善與惡，愛與恨，已經(jīng)在他幼小的心靈上留下深刻的印象。十一歲，阿廖沙母親去世，外祖父也破了產(chǎn)，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。他曾當(dāng)過鞋店里的伙計(jì)，輪船上的洗碗工人。無論在哪兒，他都不僅擔(dān)作文負(fù)著一個(gè)孩童難以勝任的苦役般的勞動(dòng)，而且受盡屈辱，飽嘗辛酸。
讀完這本書，我思緒萬千。我想：阿廖沙跟我們相比，我們多幸福。一個(gè)個(gè)被父母龐著，一個(gè)個(gè)都是家里的小皇帝、小公主。每天坐在寬敞的教室里，聽著老師講課?，F(xiàn)在我們還用上了電子白板，上課學(xué)習(xí)再也不是一件無聊的事情了。放學(xué)回家，媽媽已經(jīng)做好了飯，每頓不是有魚，就是有肉，都是我愛吃的。每到換季時(shí)，媽媽還會(huì)給我買漂亮的衣服。放假時(shí)，爸爸還會(huì)開著我們自己的小汽車?yán)覀內(nèi)宜奶幱瓮?。真的是你想要什么就有什么，想吃什么就可以吃什么，想玩什么就可以玩什么。和高爾基相比，我們真幸福，所以我們要更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)!如果我們不努力，就對(duì)不起老師和父母對(duì)我們的關(guān)心、愛護(hù)!
童年是我們一生中最幸福，最快樂，最無憂無慮的時(shí)候，盡情的玩，得到來自父母爺爺奶奶的關(guān)心與疼愛，如一場甜甜的夢(mèng)。而對(duì)于生活在沙俄時(shí)期的阿廖沙來說，童年卻并非如此。
《童年》是高爾基的自傳體小說。穩(wěn)文中的阿廖沙三歲失去了父親，成為了一個(gè)不幸的孩子。母親帶著他來到了外祖父那里居住。從此，他的噩夢(mèng)便開始了。在這里，小小的阿廖沙親眼目睹了當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)的殘酷與黑暗，使得他小小的心里便充滿了陰影。隨著外祖父染坊的一天天衰敗，外祖父變得越來越暴躁，狠毒，經(jīng)常用鞭子抽打可憐的阿廖沙。他的工人不小心然錯(cuò)了布，都會(huì)被他抽的昏過去。幸好，在這里，還有疼愛他的外祖母，給他的黑暗生活帶來一點(diǎn)溫暖。他目睹了他兩個(gè)舅舅為分家而經(jīng)常吵架斗毆。阿廖沙在這個(gè)黑暗的地方，度過了他的童年。
這是一部令人心酸的小說。親身的經(jīng)歷，使得這部小說的渲染力很強(qiáng)。一個(gè)五六歲的孩子，懵懵懂懂的孩子。卻真實(shí)的目睹了這個(gè)社會(huì)的黑暗，受盡了虐待，受盡了辱罵。簡直像生活在地獄一般，在這里，一個(gè)五六歲的孩子看到了血腥，看到了獸性，當(dāng)然，也看到了那個(gè)時(shí)代社會(huì)最底層的真實(shí)生活。他就像在一個(gè)陰冷，幽閉的空間里一樣。
所幸，這個(gè)世界還有愛他的人。疼愛她的外祖母，還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里高里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”。他們教會(huì)這個(gè)孩子什么是愛，什么是溫暖，什么是光明。使得這個(gè)絕望的孩子在黑暗中能夠看見一絲光明，一點(diǎn)希望，并引導(dǎo)他成為一個(gè)正直，有愛心的人。
再來看看我們的生活。
童年，再回過頭來看童年，會(huì)不會(huì)有一種別樣的滋味?
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母，全家人的精神支柱。阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人：搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺，阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
放假前董老師讓我們假期里讀《童年》這本書，我早早的借來開始翻前看，但我總覺得這本書不像《笑貓日記》系列、《丁丁當(dāng)當(dāng)》系列等接近我們的生活，書中介紹的事兒離我們的生活很遙遠(yuǎn)，特別是人名都很長，我覺得這本書太枯燥，一點(diǎn)兒也沒意思，就放在一邊兒不再讀了。暑假即將過完了，在整理暑假作業(yè)時(shí)我又想到了董老師介紹的讀書要目，沒辦法就再次捧起來硬著頭皮讀。
這本書寫的是作者阿列克謝真實(shí)的童年生活。
阿列克謝的童年生活是非常悲慘的。她在四五歲時(shí)父親就去世了，隨母親和弟弟到外祖母家生活，在去外祖母家的路上，小弟弟也去世了。來到外祖母家，別的人都看不起他，欺負(fù)她，外祖父也常常打罵他，但是他的外祖母很喜歡他，總是護(hù)著他，還給他講了很多童話故事，所以他的童年生活在悲苦的同時(shí)有了一絲快樂。
讀完這本書后，我感覺阿列克謝的童年生活是很不幸的。如果與阿列克謝相比，我的童年生活像是走進(jìn)了天堂，我有愛我的爸爸媽媽，有和睦的家庭，幸福的生活，每天想吃什么吃什么，還能坐在寬敞的教室里上課，有耐心教導(dǎo)我們的老師，有漂亮的玩具手槍，遙控賽車，阿列克謝的童年生活與我的童年生活真是無法相比，我要好好珍惜這童年的美好時(shí)光!
然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，他如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而又孤獨(dú)的心，他還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外，正直的老工人、現(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛心的人，當(dāng)然那個(gè)善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時(shí)教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無盡的苦難及與惡勢(shì)力的頑強(qiáng)斗爭中，在接受和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中所有美好事物的過程中，逐漸地形成并發(fā)展起來的。
所以，我們要向《童年》中的主人公學(xué)習(xí)。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來生命的輝煌!