讀后感的寫(xiě)作可以是心情的宣泄，也可以是思緒的整理，是一種發(fā)泄情感和訴說(shuō)心聲的方式。讀后感的寫(xiě)作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和觀點(diǎn)的清晰闡述。以下是小編為大家整理的一些精彩的讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠激發(fā)你的寫(xiě)作靈感，讓你能夠更好地表達(dá)自己對(duì)作品的理解和感悟。讀后感是一種獨(dú)特的寫(xiě)作方式，它不僅可以幫助我們更好地吸收作品的思想，也可以鍛煉我們的寫(xiě)作能力和思維能力。讓我們一起來(lái)欣賞這些優(yōu)秀的讀后感作品吧！
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇一
《好玩國(guó)歷險(xiǎn)記》是我媽媽從少兒圖書(shū)館借的，我覺(jué)得這本書(shū)還挺有意思的。蝦米的媽媽一聲大吼，就把蝦米吼飛到了好玩國(guó)。
好玩國(guó)的人有很多都是蘑菇人，他們吃的食物都非常好玩。我特別喜歡：比如喝幾口過(guò)一會(huì)就能一蹦三尺高的蹦跳可樂(lè)，喝下去之后能讓人哈哈大笑的哈哈可樂(lè)，能發(fā)出歌聲的小尾巴豆，還有吃它的每一口味道都不一樣的老糊涂菜，還有吃一口，汁水就能打中蚊子的大耳朵瓜。我平時(shí)吃的都是白米飯和各種菜，它們能夠填飽我們的肚子，但是好玩國(guó)的食物還能調(diào)節(jié)我們的心情呢。如果我們吃的蛋炒飯也能唱歌，可樂(lè)雞翅能讓人哈哈大笑，那就太好了。
好玩國(guó)有很多很特別的游樂(lè)設(shè)備，我如果到了好玩國(guó)的話，我想去坐那里的瘋狂過(guò)山車(chē)，一開(kāi)始看不到它的軌道，等開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，軌道就像有生命似的長(zhǎng)出來(lái)了，瘋狂過(guò)山車(chē)的第一個(gè)目標(biāo)就是奇妙山，可以開(kāi)進(jìn)巖漿之中，我不知道我會(huì)不會(huì)害怕呢，會(huì)不會(huì)很熱呢?第二個(gè)目標(biāo)就是山頂，然后飛快的往山下滑去，聽(tīng)說(shuō)能滑到天上呢。不過(guò)我不擔(dān)心會(huì)吐，因?yàn)檫@次還有啄木鳥(niǎo)來(lái)治病呢。
我覺(jué)得這本書(shū)非常好玩，好玩的不能再好玩了，什么時(shí)候我也想嘗嘗那些小尾巴豆和大耳朵瓜，肯定是又好吃又好玩。在好玩國(guó)如果不笑竟然會(huì)得病，有了笑聲，病就會(huì)好的。我希望我現(xiàn)在的生活也能像生活在好玩國(guó)里一樣，充滿了好玩，充滿了快樂(lè)!
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇二
媽媽給我買(mǎi)了四大名著，看完《紅樓夢(mèng)》便開(kāi)始看《水滸傳》了?！端疂G傳》的主人公是大家耳熟能詳?shù)囊话賳伟藢ⅰ?BR> 這本書(shū)主要講了宋江、晁蓋、林沖等人上山落草、替天行道的故事。他們殺盡貪污的官污吏，救百姓于水火之中。其中特別著名的戰(zhàn)役有：三打祝家莊、大破連環(huán)馬、智救盧俊義、攻打曾頭市……梁山好漢們個(gè)個(gè)身懷絕技，很令我佩服。
我最喜歡施耐庵在《水滸傳》中的一句話，就是魯智深倒拔垂楊柳那段。這段話把魯智深的每個(gè)動(dòng)作都寫(xiě)到位了，特別是把潑皮們的稱(chēng)贊寫(xiě)出來(lái)了，從側(cè)面襯托出魯智深的力氣很大。
我很喜歡李逵這個(gè)人，他很孝順、很勇敢。在他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)就很讓人感動(dòng)。李逵身上還有一種在現(xiàn)在人看來(lái)是“芝麻大的優(yōu)點(diǎn)”――直爽，而這“芝麻大的優(yōu)點(diǎn)”就是當(dāng)今社會(huì)最缺少的。
梁山好漢將“忠”、“義”表現(xiàn)了出來(lái)。“忠”是因?yàn)樗麄儦⒈M貪污的官污吏，“義”是因?yàn)樗麄優(yōu)樾值堋⑴笥迅皽富穑瑸槿嗣癯┌擦??？赐辍端疂G傳》我又收獲了對(duì)待朋友要坦誠(chéng)、真摯和無(wú)私，對(duì)待親人要愛(ài)戴。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇三
《愛(ài)的教育》12月介紹了沃提尼、卡羅菲、女老師等幾位性格有特點(diǎn)的同學(xué)和老師。
在介紹卡羅菲時(shí)先寫(xiě)出了對(duì)他的精明，吝嗇和貪財(cái)?shù)牟缓糜∠螅缓笥袑?xiě)到卡羅菲用水球無(wú)意中砸向一位老人時(shí)，他勇敢的承認(rèn)了錯(cuò)誤，并去看望受傷的'老人，主動(dòng)將自己最珍愛(ài)的東西送給老人，從這些事件中表現(xiàn)出了他慷慨、善良的一面，讓人看到這個(gè)人物的形象豐滿。生活中也有很多像卡羅菲這樣的人，雖然有很多這樣那樣的問(wèn)題，性格不同，但是在關(guān)鍵的時(shí)刻都展示出人性的溫暖與善良。我聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)在的汶川大地震中就有很多感人的事跡，有一個(gè)二年級(jí)的小男孩在地震發(fā)生后自己又幫助好多同學(xué)逃出廢墟，特別令人感動(dòng)。
在感恩這篇日記中，我感受到了老師的不容易，老師也有可能發(fā)生情緒急躁的時(shí)候，懂得了“老師”是最尊敬、最崇高、最親切的稱(chēng)呼，因?yàn)樗麄儗⒁簧挤瞰I(xiàn)給了教育，培育孩子們的心靈，開(kāi)啟孩子們的智慧！
在這個(gè)月中的故事處處讓我感受到了人性的溫暖與善良，深受感動(dòng)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇四
在暑假我讀了一本有意義的書(shū)，名叫《一下五千年》，這本書(shū)講述了中國(guó)從原始社會(huì)到辛亥革命的歷史進(jìn)程，中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡……其中故事的感人情節(jié)常常吸引了我，特別是《一鳴驚人的楚莊王》和《陸遜火燒連營(yíng)》等等中的一些片段，讓我回味無(wú)窮、流連忘返。
《一鳴驚人的楚莊王》寫(xiě)的是楚軍被晉軍打敗后，整天在皇宮飲酒作樂(lè)，輕歌曼舞。三年過(guò)了，大夫伍舉給楚莊王猜了個(gè)迷語(yǔ)：“一只大鳥(niǎo)樣了挺神氣?？墒锹湓诘厣弦煌Ｈ?，不飛不叫，非常奇怪，您說(shuō)這是什么鳥(niǎo)？”楚莊王心里明白伍舉的意思笑著說(shuō)：“這可不是普通的鳥(niǎo)，這只鳥(niǎo)啊，它三年不動(dòng)是為了磨練意志，不飛也是養(yǎng)長(zhǎng)羽翼，不叫是為了觀察民間情況?！蔽榕e聽(tīng)了高興地退了出去，他明白楚王會(huì)出兵攻打別的國(guó)家，幾年后楚王帶兵攻打陳國(guó)和宋國(guó)，陳國(guó)向晉國(guó)求救，可還是被打敗了，從此陳國(guó)就滅亡了，晉國(guó)和楚國(guó)平分天下。
讀了《上下五千年》，讓我明白了讀書(shū)也要跟打仗一樣，一個(gè)人光有聰明才智是不夠的，還需要有一種精神，一種不怕失敗、不怕困難的精神。有了這種精神，即使在遇到困難時(shí)也一定能趕走困難，取得勝利。我也要向楚莊王一樣，養(yǎng)精蓄銳、一氣呵成，爭(zhēng)取考上自己理想的中學(xué)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇五
《西游記》中，文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，恪守教規(guī)的唐三藏，神通廣大的孫悟空……其中我最喜歡無(wú)所不能的孫悟空。
孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，敢于反抗。玉皇大帝聽(tīng)取太白金星的計(jì)策招安孫悟空，騙他當(dāng)了“弼馬溫”，而“弼馬溫”不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門(mén)。天庭二次招安，給孫悟空“齊天大圣”之職，然而這個(gè)職位有名無(wú)實(shí)，連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒(méi)有，于是孫悟空“攪亂蟠桃大會(huì)”，“偷御酒”，“竊仙丹”把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的“神兵神將”正面交鋒，其場(chǎng)面之激烈可以想象。第7回的“皇帝輪流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)。
孫悟空?qǐng)?jiān)定不移，除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧，決不罷休。在白虎嶺，孫悟空為了徹底消滅白骨精，他忍受唐僧二十來(lái)遍緊箍咒的劇痛，冒著被師傅趕出去的風(fēng)險(xiǎn)，三次與白骨精打斗，終于打死了白骨精。在平頂山，金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶，威力無(wú)邊，孫悟空為了降服妖精，他們連續(xù)走了七八糟。
孫悟空忠心耿耿，重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，降妖除怪，為民除害，可總是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不報(bào)復(fù)還主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。唐僧三次把唐僧趕回花果山，按理說(shuō)，在花果山孫悟空這位美猴王過(guò)得悠閑自在，可是一聽(tīng)說(shuō)唐僧遭難，他又迫不及待趕去相救，真乃忠膽義士。
看完《西游記》，我覺(jué)得孫悟空是我心中的真英雄，我最大的收獲就是：做人，也一定要像孫悟空一樣！
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小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇六
我讀過(guò)很多的書(shū)，但《愛(ài)的教育》這本書(shū)是我最難以忘懷的。這本書(shū)主要的內(nèi)容講的是一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小學(xué)生的成長(zhǎng)故事。
這本書(shū)的故事有《新來(lái)的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動(dòng)的是《小抄寫(xiě)員》。在一個(gè)貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫(xiě)工作，敘利奧覺(jué)得爸爸很辛苦。后來(lái)，敘利奧每天都幫爸爸抄寫(xiě)。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對(duì)他越來(lái)越生氣。這天，當(dāng)敘利奧正在抄寫(xiě)的時(shí)候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個(gè)懂事的好孩子。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父親對(duì)我們的愛(ài)深似海，我們用盡一生也是難以回報(bào)的，所以一定要時(shí)時(shí)懂得感恩！
這本書(shū)也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，工作也很辛苦，有時(shí)候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫(xiě)賺錢(qián)工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇七
每一本書(shū)，都有它自我的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自我也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。
因?yàn)闀?shū)所有的“靈魂”不一樣，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自我想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家就應(yīng)記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放下，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，應(yīng)對(duì)挫折就選取了放下，選取了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю鴮?duì)自我失去信心。或者因?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何應(yīng)對(duì)生活的。自我的心，自然就會(huì)釋然許多。
別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放下對(duì)生活的期望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)，但是，在回港的路上，他碰到了鯊魚(yú)攻擊，他毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自我辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。我們暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不明白生活的艱難，也就將自我那點(diǎn)小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不就應(yīng)歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇八
《水孩子》主要講的是在愛(ài)爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字，也不明白自我的爸爸媽媽是誰(shuí)，每一天過(guò)著痛苦的生活。湯姆天天都被他那狠毒的師傅逼著去替人家打掃煙囪。
湯姆從小就受師傅格林姆的嚴(yán)厲管教。有一次，他陪師傅去幫一個(gè)大戶人家打掃煙囪，由于湯姆不細(xì)心闖下了大禍，嚇得到處逃跑，最終在仙人的指導(dǎo)下，跳進(jìn)了水中，并且變成了一個(gè)水孩子。起初，湯姆還是像以前一樣很調(diào)皮，在水里總數(shù)跟各種動(dòng)物搗蛋，之后在仙人的幫忙下湯姆逐漸長(zhǎng)大了，也成熟了。有一次仙人派他去幫忙他的師傅格林姆擺脫困境。湯姆聽(tīng)了很不愿意去，因?yàn)樗ε聨煾禃?huì)再一次把他變成掃煙囪的小孩?？墒窍扇烁嬖V他，一個(gè)人如果想成功就不能只做自我喜歡的事情。最終，湯姆戰(zhàn)勝了自我，鼓起勇氣去幫忙自我的師傅脫離了困境。
經(jīng)歷了重重考驗(yàn)，水孩子——湯姆，從一個(gè)淘氣的壞孩子變成了一個(gè)勇敢、善良、聰明、懂事的好孩子。
跟湯姆相比，我覺(jué)得羞愧極了，我是一個(gè)外表溫柔，內(nèi)心卻淘氣的女孩子。媽媽說(shuō)我哪里不對(duì)，我卻不服氣，還經(jīng)常頂嘴，此刻想想，媽媽說(shuō)的一切都是為了我好，是培養(yǎng)我將來(lái)能夠成為社會(huì)有用人才。
《水孩子》這本書(shū)，讓我懂得了很多，它成為了我心靈上的好朋友。讓我們一齊做一個(gè)懂事、勇敢、善良的好孩子吧!
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇九
今天，我看了一本書(shū)，這本書(shū)的書(shū)名是《名人傳》。
當(dāng)然這本書(shū)里講的都是些名人的故事，有偉大的春秋末期思想家、政治家、教育家、儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，有晉代的田園詩(shī)人陶淵明，有共和國(guó)元帥陳毅……這樣的名人舉不勝舉。
不過(guò)，我印象最深刻的是陳毅。他非常的熱愛(ài)書(shū)籍。記得少年時(shí)期的陳毅，有一次到親戚家做客，他一頭栽在書(shū)房里，到了吃飯時(shí)間都不出去吃飯。親戚只好把做好的糍粑給他端進(jìn)去。誰(shuí)知道，當(dāng)親戚再次進(jìn)去的時(shí)候，看見(jiàn)陳毅拿著糍粑在墨盒的墨汁里蘸蘸在吃，吃的滿嘴都是黑乎乎的。說(shuō)明他看書(shū)的時(shí)候是多么的專(zhuān)注呀!
我覺(jué)得我也應(yīng)該要向陳毅好好的學(xué)習(xí)，做什么事都要專(zhuān)注，才能把事情做好。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十
讀完《魯濱遜漂流記》后，我仿佛看到了魯濱遜那高大的形象。魯濱遜憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
魯濱遜從小就對(duì)航海非常癡迷，盡管他的父母極力反對(duì)，但魯濱遜還是在他19歲的時(shí)候離開(kāi)了父母。他在一次航海事故中流落荒島，全船的人只有他一個(gè)幸存下來(lái)。他憑著驚人的毅力，克服了總總困難，在荒島上生活了28年之久。
讀完這本書(shū)，我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，如果我是魯濱遜，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我會(huì)像他那樣不自暴自棄，重燃生的希望嗎？不，面對(duì)那種突如其來(lái)的困難，我不可能會(huì)像他那樣因時(shí)順便，積極自救，因?yàn)槲覜](méi)有那種能力。
我不得不承認(rèn)自己的軟弱，從呱呱墜地到背上書(shū)包，成為一名小學(xué)生，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路，我心安理得地在這條平坦的路上走過(guò)12個(gè)春秋。但我還是整天抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。我其實(shí)根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活的苦澀，我是幸福的。然而幸福中的我根本沒(méi)有意識(shí)到能吃飽穿暖背上書(shū)包上學(xué)，每天接受家人的關(guān)愛(ài)是一種莫大的快樂(lè)。
魯濱遜無(wú)疑是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本小說(shuō)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十一
今天我讀了一篇叫《珍惜擁有》的文章，是美國(guó)一位叫kristenghodess的作者寫(xiě)的。講的是一個(gè)小女孩出生在一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村，她一直想去外面的世界看看。為此，她一個(gè)子兒一個(gè)子兒的賺著。多年以后，她終于開(kāi)始了旅行。經(jīng)過(guò)三次旅行，她終于明白了她想要的是什么。
第一次旅行，女孩遇到的是一個(gè)馬場(chǎng)的主人，從他那里，女孩學(xué)到了如何去看懂馬兒的心思，知道馬兒需要什么東西。她的小鄉(xiāng)村雖然也有馬。但她卻從沒(méi)有過(guò)這樣的體現(xiàn)。女孩返回家鄉(xiāng)后在馬場(chǎng)工作了一段時(shí)間。
第二次旅行，女孩遇到的是一個(gè)花園的園丁，從他那里女孩明白了，當(dāng)你用心沉浸在花海里時(shí)心情是那樣的美妙。她的小鄉(xiāng)村也有許多不同的花草，但她從沒(méi)有用心卻感受過(guò)。女孩在花園工作了一段時(shí)間后返回的家鄉(xiāng)?；氐郊亦l(xiāng)后，女孩將所自己的所見(jiàn)所聞，也跟上次一樣告訴了鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們聽(tīng)后有些失望。
一段時(shí)間以后女孩在鄉(xiāng)親們一如既往的祝福與企盼中，開(kāi)始了第三次旅行，女孩這一次遇到了一個(gè)老人，從他那里女孩明白，人只有愛(ài)著人，同時(shí)被人愛(ài)著才會(huì)幸福，以及如何去愛(ài)身邊的人，及怎樣被身邊的人愛(ài)著。
后來(lái)，女孩回來(lái)了，當(dāng)她看懂自己村里的馬，沉浸在自己村里的花海里時(shí)和愛(ài)著自己身邊的村民時(shí)，她明白了做人的道理：人要珍惜眼前所擁有的美好的一切。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十二
在我讀了《景陽(yáng)岡》這篇課文之后，我發(fā)現(xiàn)像吳用這樣的英雄在《水滸傳》中都是被逼上絕路的。
這些人物中，我最喜歡武松，因?yàn)樗且粋€(gè)性格豪爽，大大咧咧的人。我最喜歡他的性格。
課文講了武松喝醉后，拼盡全力把大蟲(chóng)打倒在地，后來(lái)武松筋疲力盡，下岡去了。武松不僅大大咧咧，性格豪放，而且很有智慧，不逞能。
這點(diǎn)，我是分析出來(lái)的，大家看，文中有一處細(xì)節(jié)，就是打死虎后，筋疲力盡的武松知道如果再來(lái)一只大蟲(chóng)，他著實(shí)是累得打不動(dòng)了，于是，下岡去了，這就說(shuō)明了武松粗中有細(xì)，不逞能，有著自知之明。
讀到這里，我悟出了一個(gè)人生道理：
在危急時(shí)刻，我們要權(quán)衡利弊，千萬(wàn)不要強(qiáng)逞英雄，懂得取舍，才能立于不敗之地。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十三
當(dāng)我再次將這本《魯濱孫漂流記》合上，放入書(shū)架的時(shí)候，我已又一次伴隨魯濱孫翻江倒海，迎風(fēng)破浪的完成了他的航程。
雖然這一次沒(méi)有了對(duì)下文的渴望，沒(méi)有了津津有味的神色，也沒(méi)有了對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注?？蛇@一次，我仿佛是身臨其境了，當(dāng)魯濱孫第一次看到腳印而驚恐的時(shí)候，我的心也隨之亂跳；當(dāng)魯濱孫救護(hù)星期五并教會(huì)星期五說(shuō)話時(shí)，我的心情好像也是空前的愉悅；當(dāng)魯濱孫奮不顧身，勇救船長(zhǎng)時(shí)；我也氣沖霄漢，義憤填膺……不錯(cuò)的，沒(méi)讀完一本書(shū)，也就完成了一次生命的感悟。
《魯濱孫漂流記》雖然沒(méi)有《水滸傳》那樣酣暢淋漓，也沒(méi)有《鋼鐵是怎樣煉成的》那樣透徹逼真，沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣可歌可泣，也沒(méi)有《繁星春水》那樣豐富多彩?！遏敒I孫漂流記》采用風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)實(shí)性航海回憶錄的'文學(xué)體裁，主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失而被流放的水手的原型。作者笛福一生可謂是大起大落，忽而發(fā)財(cái)，忽而破產(chǎn)，一時(shí)受?chē)?guó)王器重，一時(shí)被捕入獄，年近60歲時(shí)，他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)虛構(gòu)小說(shuō)《魯濱孫漂流記》，卻出乎意料的有一次大獲成功。
在我的眼中，魯濱孫原本是一個(gè)口是心非，見(jiàn)利忘義的小人，可從他荒島求生，智救船長(zhǎng)中可以看出，它是一個(gè)臨危不懼，有勇有謀的英雄；在我的眼中，魯濱孫原本是一個(gè)大逆不道，不分老小的浪子，可從荒島被救后還不忘曾經(jīng)有恩于他的船長(zhǎng)，可以看出，他是一個(gè)懂得感恩，懂得付出的人。
讀《水滸傳》，使我懂得了義薄云天的豪邁；讀《魯濱孫漂流記》，讓我懂得了耕耘才有收獲的精神??！
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十四
今天，我讀了一篇文章，它叫《真實(shí)的高度》，讀后讓我受益匪淺。
這篇文章主要講的是小仲馬堅(jiān)持不懈地刻苦寫(xiě)作精神。當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家大仲馬知道兒子小仲馬的稿子總是碰壁，希望兒子小仲馬在寄稿時(shí)說(shuō)一句，我是大仲馬的兒子。但是，小仲馬不但婉言謝絕，而且還嚴(yán)肅的說(shuō)：“我不想坐在您的肩上摘蘋(píng)果，那樣蘋(píng)果沒(méi)味道。”讀到這里，我深深地感覺(jué)到了小仲馬勇于追求的精神。后來(lái)，我看完了整本書(shū)，才知道小仲馬又給自己取了十幾個(gè)筆名，最后用自己著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》在世界文壇上脫穎而出。
啊!小仲馬這種自立的寫(xiě)作精神值得我學(xué)習(xí)，他想擁有自己真實(shí)的高度，而不是憑借父親的名義而拔高自己。這讓我想起很多事。我的很多小作品其實(shí)都是靠媽媽做的照片，再利用電腦制作來(lái)完成。像班隊(duì)課上的ppt啊!還有吉祥標(biāo)志啊!可是我從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己取追求完美，只是想依賴(lài)大人，想起來(lái)是多么的慚愧。
我佩服你，小仲馬，因?yàn)槟銓?duì)自己充滿信心，你不怕那一張張退稿，你只是專(zhuān)心寫(xiě)作，終于獲得在文壇的一席之地。我要好好向你學(xué)習(xí)，做個(gè)自強(qiáng)，自立的人。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十五
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十六
今天，我讀了《小馬過(guò)河》的故事，覺(jué)得這個(gè)故事很有教育意義。
這個(gè)故事講的是馬媽媽讓小馬幫她馱一袋麥子去磨面。在去的路上小馬要經(jīng)過(guò)一條河，河水流得很急，而河上又沒(méi)有橋，小馬過(guò)不去。他問(wèn)在河邊散步的牛伯伯。老牛伯伯告訴小馬，河水很淺。樹(shù)上的小松鼠卻急忙喊住小馬，說(shuō)：“水太深了，過(guò)不去，前兩天我的朋友還淹死在這里?！毙●R聽(tīng)后很害怕，不知過(guò)還是不過(guò)，便跑回家去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“孩子，你要自己試一試才能知道河水到底深不深?！焙髞?lái)，小馬才知道小河既不像老牛伯伯說(shuō)得那么淺，也不像小松鼠說(shuō)得那么深。
我覺(jué)得這個(gè)故事里牛伯伯和小松鼠都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗麄兌际呛眯南霂椭●R。但是牛伯伯體型大，小河對(duì)他來(lái)說(shuō)當(dāng)然不算什么，可小松鼠卻比較小，過(guò)河當(dāng)然有生命危險(xiǎn)。小馬的體型比小松鼠的大比黃牛的小，所以只有親自試一試，才能知道小河到底是深還是淺。
這個(gè)故事告訴我們：無(wú)論做什么事都要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，親自嘗試。因?yàn)閯e人的經(jīng)驗(yàn)和建議不一定完全適合我們。凡事只有先動(dòng)腦子想想，想好后在嘗試一下，才有可能成功。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十七
讀了《雷鋒的故事》讓我感受十分深刻。
雷鋒這個(gè)響砌神州天地的名字。他的事跡家家戶戶都知道。一提起雷鋒，人們就會(huì)想到他助人為樂(lè)的高尚品質(zhì)和默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神。
這篇文章主要講了雷鋒把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了大地，雷鋒是一個(gè)普通戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，閃爍著共產(chǎn)黨主義理想的光輝。他把自己比做一顆最小的螺絲釘，時(shí)刻提醒自己堅(jiān)守在生活的崗位上。他勤儉樸素，從不浪費(fèi)一粒米，一件衣服，一雙襪子......
從而想到，我正走在放學(xué)的路上忽然看見(jiàn)了一位叔叔他是盲人，路邊的一位小女孩把他送到了對(duì)面的馬路。
這一幕幕的場(chǎng)面難道不是我們值得學(xué)習(xí)的嗎？我們要向雷鋒那樣學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十八
名著之所以能夠流傳百世，除了其突出的文學(xué)性之外，還有不容忽視的一點(diǎn)就是它所承載的思想意義。那么當(dāng)你讀完一本名著，是不是內(nèi)心有很多話想要表達(dá)的呢?一起來(lái)看看這些名著的讀后感吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三年級(jí)名著讀后感250字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來(lái)，等于一個(gè)吸了煙的蟲(chóng);肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書(shū)死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種.種考試，教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博?！?BR> 作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂(lè)教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過(guò)歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱(chēng)為“人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說(shuō)他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽(tīng)”。著名教育家杜威也稱(chēng)贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過(guò)巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書(shū)里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛(ài)的積極作用，幫助孩子樹(shù)立快樂(lè)的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬(wàn)世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫(xiě)照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書(shū)匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來(lái)，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩(shī)。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開(kāi)拓者，智慧田野的播種者，人類(lèi)文明的傳遞者。面對(duì)教育的改革，新課程、新理念，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的成長(zhǎng)、為孩子的發(fā)展，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
一、實(shí)施愛(ài)的教育。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感，用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的.，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。
(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書(shū)山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇一
《好玩國(guó)歷險(xiǎn)記》是我媽媽從少兒圖書(shū)館借的，我覺(jué)得這本書(shū)還挺有意思的。蝦米的媽媽一聲大吼，就把蝦米吼飛到了好玩國(guó)。
好玩國(guó)的人有很多都是蘑菇人，他們吃的食物都非常好玩。我特別喜歡：比如喝幾口過(guò)一會(huì)就能一蹦三尺高的蹦跳可樂(lè)，喝下去之后能讓人哈哈大笑的哈哈可樂(lè)，能發(fā)出歌聲的小尾巴豆，還有吃它的每一口味道都不一樣的老糊涂菜，還有吃一口，汁水就能打中蚊子的大耳朵瓜。我平時(shí)吃的都是白米飯和各種菜，它們能夠填飽我們的肚子，但是好玩國(guó)的食物還能調(diào)節(jié)我們的心情呢。如果我們吃的蛋炒飯也能唱歌，可樂(lè)雞翅能讓人哈哈大笑，那就太好了。
好玩國(guó)有很多很特別的游樂(lè)設(shè)備，我如果到了好玩國(guó)的話，我想去坐那里的瘋狂過(guò)山車(chē)，一開(kāi)始看不到它的軌道，等開(kāi)動(dòng)的時(shí)候，軌道就像有生命似的長(zhǎng)出來(lái)了，瘋狂過(guò)山車(chē)的第一個(gè)目標(biāo)就是奇妙山，可以開(kāi)進(jìn)巖漿之中，我不知道我會(huì)不會(huì)害怕呢，會(huì)不會(huì)很熱呢?第二個(gè)目標(biāo)就是山頂，然后飛快的往山下滑去，聽(tīng)說(shuō)能滑到天上呢。不過(guò)我不擔(dān)心會(huì)吐，因?yàn)檫@次還有啄木鳥(niǎo)來(lái)治病呢。
我覺(jué)得這本書(shū)非常好玩，好玩的不能再好玩了，什么時(shí)候我也想嘗嘗那些小尾巴豆和大耳朵瓜，肯定是又好吃又好玩。在好玩國(guó)如果不笑竟然會(huì)得病，有了笑聲，病就會(huì)好的。我希望我現(xiàn)在的生活也能像生活在好玩國(guó)里一樣，充滿了好玩，充滿了快樂(lè)!
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇二
媽媽給我買(mǎi)了四大名著，看完《紅樓夢(mèng)》便開(kāi)始看《水滸傳》了?！端疂G傳》的主人公是大家耳熟能詳?shù)囊话賳伟藢ⅰ?BR> 這本書(shū)主要講了宋江、晁蓋、林沖等人上山落草、替天行道的故事。他們殺盡貪污的官污吏，救百姓于水火之中。其中特別著名的戰(zhàn)役有：三打祝家莊、大破連環(huán)馬、智救盧俊義、攻打曾頭市……梁山好漢們個(gè)個(gè)身懷絕技，很令我佩服。
我最喜歡施耐庵在《水滸傳》中的一句話，就是魯智深倒拔垂楊柳那段。這段話把魯智深的每個(gè)動(dòng)作都寫(xiě)到位了，特別是把潑皮們的稱(chēng)贊寫(xiě)出來(lái)了，從側(cè)面襯托出魯智深的力氣很大。
我很喜歡李逵這個(gè)人，他很孝順、很勇敢。在他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)就很讓人感動(dòng)。李逵身上還有一種在現(xiàn)在人看來(lái)是“芝麻大的優(yōu)點(diǎn)”――直爽，而這“芝麻大的優(yōu)點(diǎn)”就是當(dāng)今社會(huì)最缺少的。
梁山好漢將“忠”、“義”表現(xiàn)了出來(lái)。“忠”是因?yàn)樗麄儦⒈M貪污的官污吏，“義”是因?yàn)樗麄優(yōu)樾值堋⑴笥迅皽富穑瑸槿嗣癯┌擦??？赐辍端疂G傳》我又收獲了對(duì)待朋友要坦誠(chéng)、真摯和無(wú)私，對(duì)待親人要愛(ài)戴。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇三
《愛(ài)的教育》12月介紹了沃提尼、卡羅菲、女老師等幾位性格有特點(diǎn)的同學(xué)和老師。
在介紹卡羅菲時(shí)先寫(xiě)出了對(duì)他的精明，吝嗇和貪財(cái)?shù)牟缓糜∠螅缓笥袑?xiě)到卡羅菲用水球無(wú)意中砸向一位老人時(shí)，他勇敢的承認(rèn)了錯(cuò)誤，并去看望受傷的'老人，主動(dòng)將自己最珍愛(ài)的東西送給老人，從這些事件中表現(xiàn)出了他慷慨、善良的一面，讓人看到這個(gè)人物的形象豐滿。生活中也有很多像卡羅菲這樣的人，雖然有很多這樣那樣的問(wèn)題，性格不同，但是在關(guān)鍵的時(shí)刻都展示出人性的溫暖與善良。我聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)在的汶川大地震中就有很多感人的事跡，有一個(gè)二年級(jí)的小男孩在地震發(fā)生后自己又幫助好多同學(xué)逃出廢墟，特別令人感動(dòng)。
在感恩這篇日記中，我感受到了老師的不容易，老師也有可能發(fā)生情緒急躁的時(shí)候，懂得了“老師”是最尊敬、最崇高、最親切的稱(chēng)呼，因?yàn)樗麄儗⒁簧挤瞰I(xiàn)給了教育，培育孩子們的心靈，開(kāi)啟孩子們的智慧！
在這個(gè)月中的故事處處讓我感受到了人性的溫暖與善良，深受感動(dòng)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇四
在暑假我讀了一本有意義的書(shū)，名叫《一下五千年》，這本書(shū)講述了中國(guó)從原始社會(huì)到辛亥革命的歷史進(jìn)程，中華民族創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的輝煌與成就，也經(jīng)歷了苦難與挫折，數(shù)不清的英雄豪杰、文人志士在歷史的長(zhǎng)路上留下了自己的足跡……其中故事的感人情節(jié)常常吸引了我，特別是《一鳴驚人的楚莊王》和《陸遜火燒連營(yíng)》等等中的一些片段，讓我回味無(wú)窮、流連忘返。
《一鳴驚人的楚莊王》寫(xiě)的是楚軍被晉軍打敗后，整天在皇宮飲酒作樂(lè)，輕歌曼舞。三年過(guò)了，大夫伍舉給楚莊王猜了個(gè)迷語(yǔ)：“一只大鳥(niǎo)樣了挺神氣?？墒锹湓诘厣弦煌Ｈ?，不飛不叫，非常奇怪，您說(shuō)這是什么鳥(niǎo)？”楚莊王心里明白伍舉的意思笑著說(shuō)：“這可不是普通的鳥(niǎo)，這只鳥(niǎo)啊，它三年不動(dòng)是為了磨練意志，不飛也是養(yǎng)長(zhǎng)羽翼，不叫是為了觀察民間情況?！蔽榕e聽(tīng)了高興地退了出去，他明白楚王會(huì)出兵攻打別的國(guó)家，幾年后楚王帶兵攻打陳國(guó)和宋國(guó)，陳國(guó)向晉國(guó)求救，可還是被打敗了，從此陳國(guó)就滅亡了，晉國(guó)和楚國(guó)平分天下。
讀了《上下五千年》，讓我明白了讀書(shū)也要跟打仗一樣，一個(gè)人光有聰明才智是不夠的，還需要有一種精神，一種不怕失敗、不怕困難的精神。有了這種精神，即使在遇到困難時(shí)也一定能趕走困難，取得勝利。我也要向楚莊王一樣，養(yǎng)精蓄銳、一氣呵成，爭(zhēng)取考上自己理想的中學(xué)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇五
《西游記》中，文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，恪守教規(guī)的唐三藏，神通廣大的孫悟空……其中我最喜歡無(wú)所不能的孫悟空。
孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，敢于反抗。玉皇大帝聽(tīng)取太白金星的計(jì)策招安孫悟空，騙他當(dāng)了“弼馬溫”，而“弼馬溫”不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門(mén)。天庭二次招安，給孫悟空“齊天大圣”之職，然而這個(gè)職位有名無(wú)實(shí)，連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒(méi)有，于是孫悟空“攪亂蟠桃大會(huì)”，“偷御酒”，“竊仙丹”把他的滿腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的“神兵神將”正面交鋒，其場(chǎng)面之激烈可以想象。第7回的“皇帝輪流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)。
孫悟空?qǐng)?jiān)定不移，除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧，決不罷休。在白虎嶺，孫悟空為了徹底消滅白骨精，他忍受唐僧二十來(lái)遍緊箍咒的劇痛，冒著被師傅趕出去的風(fēng)險(xiǎn)，三次與白骨精打斗，終于打死了白骨精。在平頂山，金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶，威力無(wú)邊，孫悟空為了降服妖精，他們連續(xù)走了七八糟。
孫悟空忠心耿耿，重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，降妖除怪，為民除害，可總是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不報(bào)復(fù)還主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。唐僧三次把唐僧趕回花果山，按理說(shuō)，在花果山孫悟空這位美猴王過(guò)得悠閑自在，可是一聽(tīng)說(shuō)唐僧遭難，他又迫不及待趕去相救，真乃忠膽義士。
看完《西游記》，我覺(jué)得孫悟空是我心中的真英雄，我最大的收獲就是：做人，也一定要像孫悟空一樣！
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小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇六
我讀過(guò)很多的書(shū)，但《愛(ài)的教育》這本書(shū)是我最難以忘懷的。這本書(shū)主要的內(nèi)容講的是一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小學(xué)生的成長(zhǎng)故事。
這本書(shū)的故事有《新來(lái)的同學(xué)》《高尚的品德》《偉大的母親》《勇敢的少年》等等。其中，讓我最感動(dòng)的是《小抄寫(xiě)員》。在一個(gè)貧困的家庭，敘利奧每天看到爸爸在抄寫(xiě)工作，敘利奧覺(jué)得爸爸很辛苦。后來(lái)，敘利奧每天都幫爸爸抄寫(xiě)。時(shí)間一長(zhǎng)，對(duì)敘利奧的學(xué)習(xí)很受影響。父親不知其中的原因，對(duì)他越來(lái)越生氣。這天，當(dāng)敘利奧正在抄寫(xiě)的時(shí)候，父親突然站在了他身邊。此刻，父親什么都明白了，淚水往下落。
我讀著讀著，淚水情不自禁地往下落，我感到敘利奧是個(gè)懂事的好孩子。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。父親對(duì)我們的愛(ài)深似海，我們用盡一生也是難以回報(bào)的，所以一定要時(shí)時(shí)懂得感恩！
這本書(shū)也讓我想到了我自己的父親。我的父親和敘利奧的父親一樣，也擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，工作也很辛苦，有時(shí)候還要照顧我的生活，敘利奧體諒父親所以要幫父親抄寫(xiě)賺錢(qián)工作。我喜歡敘利奧這種品德。我以后也要幫爸爸工作，學(xué)習(xí)敘利奧的美好品德！
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇七
每一本書(shū)，都有它自我的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書(shū)時(shí)，自我也就在不知不覺(jué)當(dāng)中，陷入了那個(gè)書(shū)中所構(gòu)想的世界。
因?yàn)闀?shū)所有的“靈魂”不一樣，自然那個(gè)所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書(shū)，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。
我們會(huì)因?yàn)槟切└腥说臅?shū)，而潸然淚下，或因?yàn)槟切┯涗浨铓v史的書(shū)，而熱血沸騰，甚至因?yàn)槟切┪鋫b、玄幻的書(shū)，而將自我想象成天下第一的人。
《老人與?！穮s是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅(jiān)強(qiáng)的書(shū)，一本實(shí)實(shí)在在的好書(shū)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對(duì)生活的熱愛(ài)。而《老人與?！穮s刻畫(huà)出一個(gè)與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家就應(yīng)記得，在書(shū)中提到過(guò)，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚(yú)的倒霉運(yùn)氣。但是，他沒(méi)有放下，仍然出海捕魚(yú)。而在現(xiàn)實(shí)中，某些人卻不能堅(jiān)持，應(yīng)對(duì)挫折就選取了放下，選取了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不明白什么才是挫折。我們可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨氖Ю鴮?duì)自我失去信心。或者因?yàn)閯e人的批評(píng)，而自暴自棄。在那時(shí)候，想想這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老漁夫，他是如何應(yīng)對(duì)生活的。自我的心，自然就會(huì)釋然許多。
別人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種。但是，他沒(méi)有放下對(duì)生活的期望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。最后一次捕魚(yú)，他抓到了一條大魚(yú)，但是，在回港的路上，他碰到了鯊魚(yú)攻擊，他毅然拿起魚(yú)叉捍衛(wèi)自我辛苦得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)。雖然，最后那條大魚(yú)被鯊魚(yú)吃光了，只剩下白色的骨架。但是，老漁夫那種不言敗的精神，雖然最后失敗了，但是他勇敢去付出的那種行為，卻是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
而且我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些能夠成為挫折的東西。我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。我們暫時(shí)還沒(méi)有要為生活而奔勞，也就不明白生活的艱難，也就將自我那點(diǎn)小小的不滿意當(dāng)作挫折，而且好像還不得了了一樣。我們不了解，在社會(huì)中，有許多人像那個(gè)老漁夫一樣，艱難的活著，他們從來(lái)沒(méi)有放下過(guò)。那些農(nóng)民工、小販、修補(bǔ)匠……都是在艱苦的環(huán)境下活著。我們不就應(yīng)歧視他們，我們城市的建設(shè)，是依靠他們那堅(jiān)實(shí)的臂膀挑著一擔(dān)擔(dān)的磚石壘。每個(gè)人都是社會(huì)生活中不可缺少的一部分，我們要尊敬他們、也學(xué)習(xí)他們，他們就是《老人與?！返囊环N現(xiàn)實(shí)演義，他們也是那么堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇八
《水孩子》主要講的是在愛(ài)爾蘭北鎮(zhèn)住著一個(gè)掃煙囪的孩子——湯姆。他不會(huì)讀書(shū)、寫(xiě)字，也不明白自我的爸爸媽媽是誰(shuí)，每一天過(guò)著痛苦的生活。湯姆天天都被他那狠毒的師傅逼著去替人家打掃煙囪。
湯姆從小就受師傅格林姆的嚴(yán)厲管教。有一次，他陪師傅去幫一個(gè)大戶人家打掃煙囪，由于湯姆不細(xì)心闖下了大禍，嚇得到處逃跑，最終在仙人的指導(dǎo)下，跳進(jìn)了水中，并且變成了一個(gè)水孩子。起初，湯姆還是像以前一樣很調(diào)皮，在水里總數(shù)跟各種動(dòng)物搗蛋，之后在仙人的幫忙下湯姆逐漸長(zhǎng)大了，也成熟了。有一次仙人派他去幫忙他的師傅格林姆擺脫困境。湯姆聽(tīng)了很不愿意去，因?yàn)樗ε聨煾禃?huì)再一次把他變成掃煙囪的小孩?？墒窍扇烁嬖V他，一個(gè)人如果想成功就不能只做自我喜歡的事情。最終，湯姆戰(zhàn)勝了自我，鼓起勇氣去幫忙自我的師傅脫離了困境。
經(jīng)歷了重重考驗(yàn)，水孩子——湯姆，從一個(gè)淘氣的壞孩子變成了一個(gè)勇敢、善良、聰明、懂事的好孩子。
跟湯姆相比，我覺(jué)得羞愧極了，我是一個(gè)外表溫柔，內(nèi)心卻淘氣的女孩子。媽媽說(shuō)我哪里不對(duì)，我卻不服氣，還經(jīng)常頂嘴，此刻想想，媽媽說(shuō)的一切都是為了我好，是培養(yǎng)我將來(lái)能夠成為社會(huì)有用人才。
《水孩子》這本書(shū)，讓我懂得了很多，它成為了我心靈上的好朋友。讓我們一齊做一個(gè)懂事、勇敢、善良的好孩子吧!
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇九
今天，我看了一本書(shū)，這本書(shū)的書(shū)名是《名人傳》。
當(dāng)然這本書(shū)里講的都是些名人的故事，有偉大的春秋末期思想家、政治家、教育家、儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，有晉代的田園詩(shī)人陶淵明，有共和國(guó)元帥陳毅……這樣的名人舉不勝舉。
不過(guò)，我印象最深刻的是陳毅。他非常的熱愛(ài)書(shū)籍。記得少年時(shí)期的陳毅，有一次到親戚家做客，他一頭栽在書(shū)房里，到了吃飯時(shí)間都不出去吃飯。親戚只好把做好的糍粑給他端進(jìn)去。誰(shuí)知道，當(dāng)親戚再次進(jìn)去的時(shí)候，看見(jiàn)陳毅拿著糍粑在墨盒的墨汁里蘸蘸在吃，吃的滿嘴都是黑乎乎的。說(shuō)明他看書(shū)的時(shí)候是多么的專(zhuān)注呀!
我覺(jué)得我也應(yīng)該要向陳毅好好的學(xué)習(xí)，做什么事都要專(zhuān)注，才能把事情做好。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十
讀完《魯濱遜漂流記》后，我仿佛看到了魯濱遜那高大的形象。魯濱遜憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。
魯濱遜從小就對(duì)航海非常癡迷，盡管他的父母極力反對(duì)，但魯濱遜還是在他19歲的時(shí)候離開(kāi)了父母。他在一次航海事故中流落荒島，全船的人只有他一個(gè)幸存下來(lái)。他憑著驚人的毅力，克服了總總困難，在荒島上生活了28年之久。
讀完這本書(shū)，我一直在思索一個(gè)問(wèn)題，如果我是魯濱遜，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我會(huì)像他那樣不自暴自棄，重燃生的希望嗎？不，面對(duì)那種突如其來(lái)的困難，我不可能會(huì)像他那樣因時(shí)順便，積極自救，因?yàn)槲覜](méi)有那種能力。
我不得不承認(rèn)自己的軟弱，從呱呱墜地到背上書(shū)包，成為一名小學(xué)生，父母、學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路，我心安理得地在這條平坦的路上走過(guò)12個(gè)春秋。但我還是整天抱怨這個(gè)，抱怨那個(gè)。我其實(shí)根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活的苦澀，我是幸福的。然而幸福中的我根本沒(méi)有意識(shí)到能吃飽穿暖背上書(shū)包上學(xué)，每天接受家人的關(guān)愛(ài)是一種莫大的快樂(lè)。
魯濱遜無(wú)疑是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了28年。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本小說(shuō)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十一
今天我讀了一篇叫《珍惜擁有》的文章，是美國(guó)一位叫kristenghodess的作者寫(xiě)的。講的是一個(gè)小女孩出生在一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村，她一直想去外面的世界看看。為此，她一個(gè)子兒一個(gè)子兒的賺著。多年以后，她終于開(kāi)始了旅行。經(jīng)過(guò)三次旅行，她終于明白了她想要的是什么。
第一次旅行，女孩遇到的是一個(gè)馬場(chǎng)的主人，從他那里，女孩學(xué)到了如何去看懂馬兒的心思，知道馬兒需要什么東西。她的小鄉(xiāng)村雖然也有馬。但她卻從沒(méi)有過(guò)這樣的體現(xiàn)。女孩返回家鄉(xiāng)后在馬場(chǎng)工作了一段時(shí)間。
第二次旅行，女孩遇到的是一個(gè)花園的園丁，從他那里女孩明白了，當(dāng)你用心沉浸在花海里時(shí)心情是那樣的美妙。她的小鄉(xiāng)村也有許多不同的花草，但她從沒(méi)有用心卻感受過(guò)。女孩在花園工作了一段時(shí)間后返回的家鄉(xiāng)?；氐郊亦l(xiāng)后，女孩將所自己的所見(jiàn)所聞，也跟上次一樣告訴了鄉(xiāng)親們。鄉(xiāng)親們聽(tīng)后有些失望。
一段時(shí)間以后女孩在鄉(xiāng)親們一如既往的祝福與企盼中，開(kāi)始了第三次旅行，女孩這一次遇到了一個(gè)老人，從他那里女孩明白，人只有愛(ài)著人，同時(shí)被人愛(ài)著才會(huì)幸福，以及如何去愛(ài)身邊的人，及怎樣被身邊的人愛(ài)著。
后來(lái)，女孩回來(lái)了，當(dāng)她看懂自己村里的馬，沉浸在自己村里的花海里時(shí)和愛(ài)著自己身邊的村民時(shí)，她明白了做人的道理：人要珍惜眼前所擁有的美好的一切。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十二
在我讀了《景陽(yáng)岡》這篇課文之后，我發(fā)現(xiàn)像吳用這樣的英雄在《水滸傳》中都是被逼上絕路的。
這些人物中，我最喜歡武松，因?yàn)樗且粋€(gè)性格豪爽，大大咧咧的人。我最喜歡他的性格。
課文講了武松喝醉后，拼盡全力把大蟲(chóng)打倒在地，后來(lái)武松筋疲力盡，下岡去了。武松不僅大大咧咧，性格豪放，而且很有智慧，不逞能。
這點(diǎn)，我是分析出來(lái)的，大家看，文中有一處細(xì)節(jié)，就是打死虎后，筋疲力盡的武松知道如果再來(lái)一只大蟲(chóng)，他著實(shí)是累得打不動(dòng)了，于是，下岡去了，這就說(shuō)明了武松粗中有細(xì)，不逞能，有著自知之明。
讀到這里，我悟出了一個(gè)人生道理：
在危急時(shí)刻，我們要權(quán)衡利弊，千萬(wàn)不要強(qiáng)逞英雄，懂得取舍，才能立于不敗之地。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十三
當(dāng)我再次將這本《魯濱孫漂流記》合上，放入書(shū)架的時(shí)候，我已又一次伴隨魯濱孫翻江倒海，迎風(fēng)破浪的完成了他的航程。
雖然這一次沒(méi)有了對(duì)下文的渴望，沒(méi)有了津津有味的神色，也沒(méi)有了對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注?？蛇@一次，我仿佛是身臨其境了，當(dāng)魯濱孫第一次看到腳印而驚恐的時(shí)候，我的心也隨之亂跳；當(dāng)魯濱孫救護(hù)星期五并教會(huì)星期五說(shuō)話時(shí)，我的心情好像也是空前的愉悅；當(dāng)魯濱孫奮不顧身，勇救船長(zhǎng)時(shí)；我也氣沖霄漢，義憤填膺……不錯(cuò)的，沒(méi)讀完一本書(shū)，也就完成了一次生命的感悟。
《魯濱孫漂流記》雖然沒(méi)有《水滸傳》那樣酣暢淋漓，也沒(méi)有《鋼鐵是怎樣煉成的》那樣透徹逼真，沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣可歌可泣，也沒(méi)有《繁星春水》那樣豐富多彩?！遏敒I孫漂流記》采用風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)實(shí)性航海回憶錄的'文學(xué)體裁，主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失而被流放的水手的原型。作者笛福一生可謂是大起大落，忽而發(fā)財(cái)，忽而破產(chǎn)，一時(shí)受?chē)?guó)王器重，一時(shí)被捕入獄，年近60歲時(shí)，他開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)虛構(gòu)小說(shuō)《魯濱孫漂流記》，卻出乎意料的有一次大獲成功。
在我的眼中，魯濱孫原本是一個(gè)口是心非，見(jiàn)利忘義的小人，可從他荒島求生，智救船長(zhǎng)中可以看出，它是一個(gè)臨危不懼，有勇有謀的英雄；在我的眼中，魯濱孫原本是一個(gè)大逆不道，不分老小的浪子，可從荒島被救后還不忘曾經(jīng)有恩于他的船長(zhǎng)，可以看出，他是一個(gè)懂得感恩，懂得付出的人。
讀《水滸傳》，使我懂得了義薄云天的豪邁；讀《魯濱孫漂流記》，讓我懂得了耕耘才有收獲的精神??！
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十四
今天，我讀了一篇文章，它叫《真實(shí)的高度》，讀后讓我受益匪淺。
這篇文章主要講的是小仲馬堅(jiān)持不懈地刻苦寫(xiě)作精神。當(dāng)時(shí)著名文學(xué)家大仲馬知道兒子小仲馬的稿子總是碰壁，希望兒子小仲馬在寄稿時(shí)說(shuō)一句，我是大仲馬的兒子。但是，小仲馬不但婉言謝絕，而且還嚴(yán)肅的說(shuō)：“我不想坐在您的肩上摘蘋(píng)果，那樣蘋(píng)果沒(méi)味道。”讀到這里，我深深地感覺(jué)到了小仲馬勇于追求的精神。后來(lái)，我看完了整本書(shū)，才知道小仲馬又給自己取了十幾個(gè)筆名，最后用自己著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》在世界文壇上脫穎而出。
啊!小仲馬這種自立的寫(xiě)作精神值得我學(xué)習(xí)，他想擁有自己真實(shí)的高度，而不是憑借父親的名義而拔高自己。這讓我想起很多事。我的很多小作品其實(shí)都是靠媽媽做的照片，再利用電腦制作來(lái)完成。像班隊(duì)課上的ppt啊!還有吉祥標(biāo)志啊!可是我從來(lái)沒(méi)想過(guò)自己取追求完美，只是想依賴(lài)大人，想起來(lái)是多么的慚愧。
我佩服你，小仲馬，因?yàn)槟銓?duì)自己充滿信心，你不怕那一張張退稿，你只是專(zhuān)心寫(xiě)作，終于獲得在文壇的一席之地。我要好好向你學(xué)習(xí)，做個(gè)自強(qiáng)，自立的人。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十五
其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多謀的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智，就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧。
那個(gè)故事中，周瑜故意刁難諸葛亮，命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這不可能完成的任務(wù)，孔明有信心的回答說(shuō)不須十日，三日便可完成，并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?？酌鲄s一點(diǎn)也不著急，他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。每個(gè)船上都要三十個(gè)人，還要扎草人一千個(gè)，并排列在船的兩側(cè)。
兩天過(guò)去，到第三天四更時(shí)，諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜，說(shuō)他一定要同去取箭，周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)。
五更時(shí)分，船隊(duì)接近曹軍水寨?？酌髁畲灰蛔峙砰_(kāi)。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽(tīng)到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲，心想一定會(huì)有埋伏，便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開(kāi)，向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開(kāi)。到營(yíng)寨，周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)數(shù)，的確有十萬(wàn)多只。從此以后，周瑜再也不為難諸葛亮。
諸葛亮用他的才智取得心胸狹窄的周瑜的信任。這就是我最敬佩諸葛亮的。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十六
今天，我讀了《小馬過(guò)河》的故事，覺(jué)得這個(gè)故事很有教育意義。
這個(gè)故事講的是馬媽媽讓小馬幫她馱一袋麥子去磨面。在去的路上小馬要經(jīng)過(guò)一條河，河水流得很急，而河上又沒(méi)有橋，小馬過(guò)不去。他問(wèn)在河邊散步的牛伯伯。老牛伯伯告訴小馬，河水很淺。樹(shù)上的小松鼠卻急忙喊住小馬，說(shuō)：“水太深了，過(guò)不去，前兩天我的朋友還淹死在這里?！毙●R聽(tīng)后很害怕，不知過(guò)還是不過(guò)，便跑回家去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“孩子，你要自己試一試才能知道河水到底深不深?！焙髞?lái)，小馬才知道小河既不像老牛伯伯說(shuō)得那么淺，也不像小松鼠說(shuō)得那么深。
我覺(jué)得這個(gè)故事里牛伯伯和小松鼠都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗麄兌际呛眯南霂椭●R。但是牛伯伯體型大，小河對(duì)他來(lái)說(shuō)當(dāng)然不算什么，可小松鼠卻比較小，過(guò)河當(dāng)然有生命危險(xiǎn)。小馬的體型比小松鼠的大比黃牛的小，所以只有親自試一試，才能知道小河到底是深還是淺。
這個(gè)故事告訴我們：無(wú)論做什么事都要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，親自嘗試。因?yàn)閯e人的經(jīng)驗(yàn)和建議不一定完全適合我們。凡事只有先動(dòng)腦子想想，想好后在嘗試一下，才有可能成功。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十七
讀了《雷鋒的故事》讓我感受十分深刻。
雷鋒這個(gè)響砌神州天地的名字。他的事跡家家戶戶都知道。一提起雷鋒，人們就會(huì)想到他助人為樂(lè)的高尚品質(zhì)和默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神。
這篇文章主要講了雷鋒把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了祖國(guó)，獻(xiàn)給了大地，雷鋒是一個(gè)普通戰(zhàn)士，他全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，閃爍著共產(chǎn)黨主義理想的光輝。他把自己比做一顆最小的螺絲釘，時(shí)刻提醒自己堅(jiān)守在生活的崗位上。他勤儉樸素，從不浪費(fèi)一粒米，一件衣服，一雙襪子......
從而想到，我正走在放學(xué)的路上忽然看見(jiàn)了一位叔叔他是盲人，路邊的一位小女孩把他送到了對(duì)面的馬路。
這一幕幕的場(chǎng)面難道不是我們值得學(xué)習(xí)的嗎？我們要向雷鋒那樣學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)。
小學(xué)三年級(jí)名著讀后感篇十八
名著之所以能夠流傳百世，除了其突出的文學(xué)性之外，還有不容忽視的一點(diǎn)就是它所承載的思想意義。那么當(dāng)你讀完一本名著，是不是內(nèi)心有很多話想要表達(dá)的呢?一起來(lái)看看這些名著的讀后感吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“三年級(jí)名著讀后感250字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！
最近，讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》，讀這本書(shū)，反思今天的教育，不難發(fā)現(xiàn)，盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史，盡管我們的教育改革已經(jīng)推進(jìn)了那么多年，但我們真實(shí)的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”，離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠(yuǎn)!
首先，學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)，十六年的教育下來(lái)，等于一個(gè)吸了煙的蟲(chóng);肩不能挑，手不能提，面黃肌瘦，弱不禁風(fēng)，再加上要經(jīng)過(guò)那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會(huì)考、升學(xué)考等考試，到了一個(gè)大學(xué)畢業(yè)出來(lái)，足也癱了，手也癱了，腦子也用壞了，身體的健康也沒(méi)有了。大學(xué)畢業(yè)就進(jìn)棺材，這叫做讀書(shū)死，生活教育不教學(xué)生自己吃自己，而教學(xué)生做人。生活教育反對(duì)殺人的種.種考試，教人讀活書(shū)、活讀書(shū)。
由此，作為一名教師要適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需要，就要時(shí)時(shí)更新自己的觀念，及時(shí)獲取相關(guān)的信息，不斷進(jìn)取，發(fā)展自己，完善自己。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老?！爆F(xiàn)在的社會(huì)日新月異，我們周?chē)鷷r(shí)刻充滿著變化。一個(gè)有強(qiáng)烈使命感的人，應(yīng)有一種危機(jī)感。怎樣才能跟上時(shí)代的步伐，而不被社會(huì)所淘汰呢?答案只有一個(gè)，那就是心懷進(jìn)取心，下苦功夫?qū)W。正如陶先生說(shuō)的那樣：“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，學(xué)到人所不知，人所不能我們要虛心的跟一切人學(xué)，跟先生學(xué)，跟大眾學(xué)，跟小孩學(xué)，跟朋友學(xué)，跟大自然學(xué)，也跟大社會(huì)學(xué)，要學(xué)的專(zhuān)，也要學(xué)的博?！?BR> 作為一名教師，我將永遠(yuǎn)牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展，成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才!
世界教育名著《斯賓塞的快樂(lè)教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書(shū)中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂(lè)的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過(guò)程,仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂(lè)、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂(lè)教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過(guò)歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱?，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱(chēng)為“人類(lèi)歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說(shuō)他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽(tīng)”。著名教育家杜威也稱(chēng)贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教育”!這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧。
《斯賓塞的快樂(lè)教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過(guò)巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問(wèn)題，提出了快樂(lè)教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書(shū)里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂(lè)的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛(ài)的積極作用，幫助孩子樹(shù)立快樂(lè)的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂(lè)教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開(kāi)創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂(lè)教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念;只有“快樂(lè)教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂(lè)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過(guò)的一些過(guò)失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研;而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎?我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f(shuō)他可以完全按自己快樂(lè)教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種.種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂(lè)教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂(lè)的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)”。
陶行知先生是我國(guó)近代最具有影響力的教育家、教育思想家。他也是最具有批評(píng)精神和創(chuàng)造精神的教育開(kāi)拓者。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹(shù)立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬(wàn)世師表”。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書(shū)育人”的永恒主題。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育之光明大道的生動(dòng)寫(xiě)照。他認(rèn)為教師應(yīng)“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書(shū)匠。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來(lái)，做一大事去?！边@是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩(shī)。他自己的一生正是不斷追求真理，學(xué)做真人的典范。陶行知先生的教育思想與實(shí)踐，為我們留下了一份寶貴的精神財(cái)富。我們要學(xué)習(xí)他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開(kāi)拓者，智慧田野的播種者，人類(lèi)文明的傳遞者。面對(duì)教育的改革，新課程、新理念，每一個(gè)教育人都應(yīng)該冷靜地思考自己的教育、教學(xué)行為，我們的辦學(xué)行為。負(fù)責(zé)地對(duì)每一個(gè)孩子的一生負(fù)責(zé)，為孩子的成長(zhǎng)、為孩子的發(fā)展，認(rèn)真履行教師的職責(zé)。
一、實(shí)施愛(ài)的教育。
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是我國(guó)著名教育家陶行知先生畢生從事教育事業(yè)的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)的教育是教育的基本原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。教師對(duì)后進(jìn)生應(yīng)有要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓學(xué)生看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)后一進(jìn)生更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使學(xué)生感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。
在愛(ài)的教育中，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)的情感，用愛(ài)的情感幫助學(xué)生塑造人格。如開(kāi)展“我與父母通信”活動(dòng)，使學(xué)生們感受父母的愛(ài)，從而培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)他人的情感。情感是理智的基礎(chǔ)，善良的心和愛(ài)他人、愛(ài)祖國(guó)的情操也是創(chuàng)新智慧的心理基礎(chǔ)。
二、實(shí)施生活教育。
陶行知生活教育理論內(nèi)涵十分深廣，而生活教育理論是陶行知教育思想的.主線和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的內(nèi)容。他的生活教育從內(nèi)容上看是動(dòng)態(tài)的，隨環(huán)境和不同受教育者的變化而變化。在生活里找教育，為生活而教育”的觀念相當(dāng)明確。根據(jù)陶行知先生的“教學(xué)做合一”的理論“教的法子根據(jù)學(xué)的法子：學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎么做.就怎么學(xué)，就怎么教”，而教學(xué)的中心是“做”即實(shí)際生活。
三、實(shí)踐創(chuàng)新教育。
創(chuàng)新教育是教育觀念，又是具體的教學(xué)思想，它只有化作具體的教育教學(xué)的操作方法才能夠?qū)崿F(xiàn)。但教育教學(xué)無(wú)定法，因此它又是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。為此，今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代教育思想，更新教育觀念，牢固樹(shù)立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，提高實(shí)施素質(zhì)教育的自覺(jué)性。以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的人格品質(zhì)，求真求實(shí)求創(chuàng)造的教育理念，成為敬業(yè)愛(ài)崗、師德高尚、業(yè)務(wù)精良、創(chuàng)新務(wù)實(shí)的教師，為培養(yǎng)學(xué)生成為“真人”，并具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)、研究、繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專(zhuān)業(yè)發(fā)展義不容辭的責(zé)任。
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書(shū)，我受益匪淺。陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國(guó)的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說(shuō)，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的.，是適合中國(guó)國(guó)情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國(guó)教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之折服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問(wèn)聯(lián)系起來(lái)。簡(jiǎn)而言之，一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺(jué)陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎?”
《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn)：
(一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;。
(二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。
(三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。
我想說(shuō)說(shuō)我自己的感受?，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說(shuō)容易“自滿”，自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無(wú)從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來(lái)接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問(wèn)“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答：“不知道?！彼麄儚膩?lái)很少會(huì)想過(guò)我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫，更不愿意吃苦，對(duì)于周?chē)沫h(huán)境學(xué)生很少?gòu)淖陨碚以?，而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問(wèn)其原因時(shí)，學(xué)生回答無(wú)非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做?！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒(méi)告訴我!”諸如此類(lèi)的冠冕堂皇的理由讓人無(wú)可奈何，更多的時(shí)候我在問(wèn)自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
回首這些年的教學(xué)，我在不斷的告訴自己：你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來(lái)許多好學(xué)生?？墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說(shuō)孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無(wú)形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好學(xué)生。
自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。人們常把學(xué)習(xí)形容為在書(shū)山上攀登，在學(xué)海中遨游。事實(shí)上，知識(shí)的積累是成材的一個(gè)重要條件。
我們正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的時(shí)期，我們需要得到正確的引導(dǎo)和教育，從而給自己的人生定向;需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū)，用書(shū)來(lái)凈化心靈，用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么書(shū)中自有黃金屋等等，都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫(xiě)成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫(xiě)作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書(shū)是自己的書(shū)，還可以在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書(shū)是我開(kāi)始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開(kāi)始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的教學(xué)中，我還會(huì)不斷的讀書(shū)，用讀書(shū)來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。