報(bào)告通常包括背景介紹、目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等內(nèi)容。在寫報(bào)告前,我們要仔細(xì)計(jì)劃報(bào)告的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),確保邏輯清晰、重點(diǎn)突出。如果你對(duì)報(bào)告的寫作有了更深入的了解,相信你也能夠?qū)懸黄獌?yōu)秀的報(bào)告。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇一
前言:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象;這些現(xiàn)象既有社會(huì)的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因;營(yíng)造誠(chéng)信氛圍、創(chuàng)新誠(chéng)信模式、完善誠(chéng)信機(jī)制和強(qiáng)化誠(chéng)信踐履是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德建設(shè)的根本途徑。
(一)學(xué)習(xí)方面誠(chéng)信缺失。
1、考試作弊??荚囂婵?、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對(duì)老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
(二)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠(chéng)信缺失。
1、畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。國(guó)家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來,為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源,緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。
2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交,用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博,能拖就拖,能欠就欠,使學(xué)??嗖豢把?。手機(jī)等欠費(fèi)后長(zhǎng)期不交,更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時(shí)撥打一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)途電話,然后扔掉舊卡更換新卡,惡意逃欠;信用卡透支后,不到催繳從不還賬。
(三)求職就業(yè)的誠(chéng)信缺失。
1、求職簡(jiǎn)歷的“注水”。一般來說,求職簡(jiǎn)歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競(jìng)爭(zhēng)好的工作崗位,通過夸大或造假履歷來充實(shí)自己“實(shí)力”。在一些招聘會(huì)上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會(huì)主席的荒誕事情。
食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議,當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí),就撕毀已有協(xié)議,另擇高枝。使招聘單位的用人計(jì)劃落空,嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。
(四)與人交往誠(chéng)信缺失。
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套,做人不真誠(chéng),勢(shì)利眼。處處吹牛,夸大個(gè)人的能力;時(shí)時(shí)承諾,而從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還,借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前,大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍,有些學(xué)生能夠正確對(duì)待,但也有一些學(xué)生對(duì)感情的把握缺乏正確的態(tài)度,缺少責(zé)任,更多地抱有一種游戲態(tài)度,多角戀愛。戀愛不成,輕生、傷害對(duì)方。
3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時(shí)代,作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是,網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時(shí),也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)人們行為的符號(hào)化,傳統(tǒng)道德關(guān)于誠(chéng)信的制約機(jī)制被弱化,撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者,有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,在網(wǎng)上信口開河發(fā)布虛假信息,發(fā)送電腦病毒,給他人和社會(huì)造成了較大的危害。
(一)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。
在我國(guó),傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中,活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L(zhǎng)期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠(chéng)信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠(chéng)實(shí)守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
(二)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等,影響了黨員干部的整體形象,青年大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其產(chǎn)生誠(chéng)信缺失。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費(fèi)者利益,影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí),做出誠(chéng)信缺失的行為。
文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
(三)社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上。
人作為一種社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對(duì)社會(huì)反映最敏感的群體,他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響,尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候,把利益提升為人類的紐帶,就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài),必然會(huì)使人們只管自己,彼此隔絕,使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。
(四)高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性。
高校誠(chéng)信教育是影響大學(xué)生誠(chéng)信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性,主要表現(xiàn)為:
誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。
誠(chéng)信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠(chéng)信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實(shí)踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。
許多大學(xué)生談起誠(chéng)信問題來口若懸河、頭頭是道,對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠(chéng)信很重要,待人處事應(yīng)該以誠(chéng)信為本,但在實(shí)際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非,認(rèn)為別人都這樣,我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流,經(jīng)常做些不誠(chéng)信的事情。這正是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的內(nèi)因所在,亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
(六)家庭教育存在誤區(qū)。
家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象,家長(zhǎng)對(duì)孩子的功課抓得很緊,卻很少顧及對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠(chéng)信觀念。
此外,對(duì)中國(guó)家庭來說,寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長(zhǎng)輩怕后代吃虧,平時(shí)言傳身教的,是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)??。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng),自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前青年大學(xué)生誠(chéng)信教育。
(一)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待誠(chéng)信教育。
1、高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視誠(chéng)信教育。
領(lǐng)導(dǎo)重視是加強(qiáng)當(dāng)前高校大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要前提和保證。首先,要立足高校的職能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要意義,樹立切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育的觀念,明確加強(qiáng)誠(chéng)信教育的指導(dǎo)思想。其次,要抓好誠(chéng)信教育的各個(gè)環(huán)節(jié),切實(shí)保證大學(xué)生誠(chéng)信教育的開展。重要的是,高校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身誠(chéng)信修養(yǎng),成為誠(chéng)信的表率。
2、教育工作者要積極開展誠(chéng)信教育。
教育工作者是教育工作的具體實(shí)施者,其工作直接影響教育成效。切實(shí)加強(qiáng)青年大學(xué)生誠(chéng)信教育,教育工作者要提高認(rèn)識(shí),端正態(tài)度,樹立正確的誠(chéng)信教育觀,認(rèn)真、積極地開展誠(chéng)信教育。同時(shí),教育工作者要注意加強(qiáng)自身在教書、科研、工作、生活中的誠(chéng)信修養(yǎng),樹立良好的誠(chéng)信形象,影響和帶動(dòng)學(xué)生。。
(二)開辟嶄新的誠(chéng)信教育途徑。
1、開展豐富多彩的大學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)踐活動(dòng)要突出豐富多彩性:可以針對(duì)不同的對(duì)象,如不同年級(jí)、不同系科的學(xué)生開展有針對(duì)性的活動(dòng);可以突出不同的主題,如商業(yè)誠(chéng)信、法律誠(chéng)信、政治誠(chéng)信等;可以采取不同的活動(dòng)形式,如公益簽名活動(dòng)、誠(chéng)信征文活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、劇社活動(dòng)等;可以有不同的組織形式,如學(xué)校統(tǒng)一組織、院系組織、學(xué)生社團(tuán)組織、聯(lián)合組織等。誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)要?jiǎng)?wù)求實(shí)效,切忌形式主義、紙上談兵,不僅要在校園內(nèi)以各種形式廣泛開展,還要緊密聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際,走向社會(huì),開展有組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在大學(xué)生的誠(chéng)信教育中,建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案是一有效途徑。中國(guó)海洋大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)藥學(xué)院等高校紛紛建立了大學(xué)生誠(chéng)信檔案,對(duì)規(guī)范大學(xué)生誠(chéng)信作出了有益的探索。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案首先要做好宣傳工作,使全校、甚至全社會(huì)都對(duì)此有所了解。其次,建立誠(chéng)信檔案要科學(xué)化、規(guī)范化。誠(chéng)信檔案建立要形成體系。
3、營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境。
切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育需要營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的誠(chéng)信教育環(huán)境。學(xué)校要充分利用校園教育資源,調(diào)動(dòng)各方面的因素,發(fā)揮教師、同輩群體的教育。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇二
誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠(chéng)信。誠(chéng)信者,天下之結(jié)也?,下至同仁堂?求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?,誠(chéng)信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó),培養(yǎng)人們誠(chéng)信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。
但是,在社會(huì)發(fā)展的過程中,不誠(chéng)信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信狀況的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠(chéng)信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠(chéng)信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠(chéng)信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠(chéng)信特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠(chéng)信度,樹立積極、健康誠(chéng)信觀念,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。
1、確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。
2、查找資料,了解誠(chéng)信道德的基本內(nèi)容及意義,有正對(duì)性地設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
3、分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。
4、討論總結(jié)大學(xué)生的誠(chéng)信道德觀,分享各自的感想,提出合理建議。
5、擬定寫作提綱,撰寫本次調(diào)查報(bào)告。
6、向老師提交調(diào)研報(bào)告。
和諧社會(huì),從誠(chéng)信開始。
誠(chéng)信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例,從學(xué)生方面看,考試作弊,在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事;班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看,學(xué)術(shù)的不誠(chéng)信也不容忽視,抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響,繼而影響整個(gè)社會(huì)。
我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作,保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對(duì)性的設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷99份,回收率99%。
都能做到誠(chéng)信;69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠(chéng)信狀態(tài)一般;還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠(chéng)信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠(chéng)信還算比較好的,但還是存在一些不足之處。
很多學(xué)生對(duì)論文抄襲、考試作弊等不以為然,60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解,24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題,絕對(duì)不可以。
同學(xué)對(duì)于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試,這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠(chéng)信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力,選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。
或用別人的文章來拼湊。
對(duì)于調(diào)查誠(chéng)信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)。
如圖表可知,大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的,但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出,部分同學(xué)認(rèn)為教育對(duì)誠(chéng)信的樹立作用不大。
我們也針對(duì)性地對(duì)學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查,有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用;9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用;還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題,84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去,一定還有和我一樣需要它的人;15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了,我很忙,等有空再去還。所以同學(xué)們對(duì)在圖書館提供愛心傘的看法如下圖:
為了提高誠(chéng)信水平,建設(shè)美好的和諧社會(huì),我們有以下建議:
1、重視家庭教育:長(zhǎng)輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠(chéng)信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長(zhǎng)在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起,大學(xué)生作為祖國(guó)的中堅(jiān)力量,他們的誠(chéng)信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠(chéng)信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠(chéng)信教育的力度。比如開展誠(chéng)信論壇,國(guó)學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠(chéng)信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠(chéng)信行為所影響。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇三
內(nèi)容摘要:小學(xué)階段,是學(xué)生道德觀念形成的重要階段,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的大好時(shí)機(jī)。小學(xué)生思想單純,他們普遍為人忠厚誠(chéng)實(shí),做事講信用,是一個(gè)講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風(fēng)氣的影響,不少學(xué)生誠(chéng)信道德觀陷入了一個(gè)迷茫區(qū)。我們調(diào)查小組就“誠(chéng)信”這一主題,對(duì)部分低中高段小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析了小學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因,針對(duì)存在的問題,采取必要的教育對(duì)策。
一、調(diào)查活動(dòng)的背景。
(一)社會(huì)方面。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但是,最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象,這些社會(huì)的非誠(chéng)信行為令學(xué)生還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂,這是影響青少年誠(chéng)信意識(shí)形成的重要原因。
(二)家庭方面。
由于我校地處農(nóng)村,學(xué)生大多數(shù)為留守兒童,而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此,在家庭教育中,爺爺奶奶過分保護(hù),嬌寵溺愛,事事代勞的現(xiàn)象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)非常淡薄。
(三)學(xué)校方面。
由于長(zhǎng)期以來,學(xué)校教育表面喊的是素質(zhì)教育,實(shí)際抓的卻是應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的教育、良好道德習(xí)慣、誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視,并缺乏切實(shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法,如有的學(xué)生家庭作業(yè)未完成時(shí),他們往往會(huì)說:“我把本子忘家里了”,而老師因?yàn)橐s時(shí)間上課,就只是簡(jiǎn)單的批評(píng)幾句,并沒有耐心的去調(diào)查,去教育。久而久之學(xué)生便形成了在錯(cuò)誤面前不誠(chéng)實(shí),抱著能躲過老師的批評(píng)和處理的僥幸心理。
二、調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的良好行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展;。
2、通過調(diào)查研究活動(dòng),分析小學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因,研究提高小學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的教育對(duì)策。
三、調(diào)查活動(dòng)的過程。
月中旬——11月中旬,我們調(diào)查小組人員,對(duì)部分在校中高段小學(xué)生開展調(diào)查,共發(fā)放問卷100份,實(shí)際收回96份,無無效問卷,占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學(xué)們對(duì)“誠(chéng)信”的認(rèn)識(shí),我們還對(duì)接受問卷調(diào)查的同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面地交談。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇四
我采用問卷的調(diào)查方式對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行了大范圍的調(diào)查!我們主要采取網(wǎng)絡(luò)和走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式,發(fā)送調(diào)查問卷。在采訪對(duì)象中有剛邁入大學(xué)不久的大一新生10名,處在風(fēng)華的大二學(xué)生23名,更有已經(jīng)到了擇業(yè)和繼續(xù)深造的大三學(xué)生27名。能夠全面地了解在校大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)的看法和了解被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生。采用自制的“大學(xué)生就業(yè)調(diào)查問卷”,通過qq在線、深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行!共發(fā)放調(diào)查問卷70份,收回有效調(diào)查問卷60份。有效問卷調(diào)查者主要來自電信學(xué)院,電控學(xué)院和工商學(xué)院!采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,大學(xué)生未來就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻主要是由社會(huì)、學(xué)生、學(xué)校和用人單位四方面造成的。主要問題體現(xiàn)在大學(xué)生的心理狀況、本身的工作能力和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作不足和社會(huì)和用人單位對(duì)大學(xué)生的要求嚴(yán)重不一致造成的。我們主要對(duì)這四方面進(jìn)行了分析:
一、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)情況。
我們的人力資源,尤其是大學(xué)畢業(yè)生不是太多而是太少。我國(guó)7億多龐大的從業(yè)人員中,高層次人才稀缺,受過高等教育的僅為5%左右,那為什么還出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難呢?除了思想認(rèn)識(shí)上的問題外,主要是難在就業(yè)市場(chǎng)機(jī)制不完善。在我們的調(diào)查中,無一人對(duì)當(dāng)前形勢(shì)樂觀,60人之中只有2人認(rèn)為當(dāng)前形勢(shì)還是較好,有9人占調(diào)查的15%認(rèn)為還算正常的就業(yè)形勢(shì),而其他50人占總體的83%普遍認(rèn)為當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,感到壓力重重?,F(xiàn)在大學(xué)生都普遍認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃的重要性,在受訪者中有僅有2人不了解、一人認(rèn)為其不重要,而認(rèn)為重要的占到調(diào)查的75%。在當(dāng)前學(xué)的專業(yè)和工作不對(duì)口的情況下,大多數(shù)人還是覺得自己的專業(yè)是有前途的,其中認(rèn)為很有前途的有12位,而認(rèn)為自己專業(yè)較有前途的則達(dá)到36位,占所有調(diào)查者的80%,僅有6人認(rèn)為本專業(yè)很沒前途。可以看出大學(xué)教育還是相當(dāng)重要的。由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇,大多數(shù)的'學(xué)生對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),在問及畢業(yè)初的薪酬時(shí),有31個(gè)人認(rèn)為起初工資為1500元,14人認(rèn)為應(yīng)該為2500元,兩部分加起來占總?cè)藬?shù)的75%,在物價(jià)日益增加的基礎(chǔ)上,大學(xué)生要求這樣的工資是不高的,可以看見競(jìng)爭(zhēng)的大學(xué)生的影響。
二、學(xué)校對(duì)安排大學(xué)生就業(yè)方面指導(dǎo)不足。
在我們受訪的大學(xué)生中,只有5人對(duì)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作感到很滿意,感到較滿意的有24人,兩者合計(jì)占48%,而感到不滿意和很不滿意達(dá)到52%,充分體現(xiàn)我們學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)還需加強(qiáng),照顧到更大多數(shù)學(xué)生的情況。教育導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的因素還有很多,我們主要從以下三點(diǎn)進(jìn)行分析:
首先,根本的問題是,教育與生產(chǎn)相脫離。第二,重要的問題是,教育之本是育人。教育產(chǎn)業(yè)化要“正義”,說法可以不改,但含義要矯正:教育產(chǎn)業(yè)化是為社會(huì)生產(chǎn)人才。第三是觀念問題。
三、大學(xué)生自身素質(zhì)因素。
四、用人單位誤區(qū)。
(1)、過分關(guān)注文憑。(2)、存在性別歧視。(3)、生源地域歧視。(4)、過分看重工作經(jīng)驗(yàn)。
就是以上種種原因?qū)е麓髮W(xué)生就業(yè)形勢(shì)不太樂觀。
在我們的調(diào)查中,可以很清楚的發(fā)現(xiàn)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,并在大學(xué)生之中形成了一種“談就業(yè)色變”的狀況。但是從另一方面,大學(xué)生對(duì)自己和就業(yè)形勢(shì)有了一個(gè)很清晰的認(rèn)識(shí)和認(rèn)真思考,這對(duì)他們以后他們的努力方向和激勵(lì)都是很好的??傊?,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)已清楚的擺放在面前,學(xué)校、社會(huì)和大學(xué)生們應(yīng)該找到合作點(diǎn),達(dá)到共贏。
1、學(xué)生應(yīng)努力提升綜合素質(zhì)。
(1)、注重專業(yè)學(xué)習(xí)。專業(yè)強(qiáng)、基礎(chǔ)實(shí)、理論深、技能佳,是每個(gè)用人單位渴望的人才標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)期間的專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生走上工作崗位,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ),大學(xué)生在校期間必須注重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),苦練內(nèi)功,提升素質(zhì),培養(yǎng)能力,掌握技巧,為順利就業(yè)打基礎(chǔ)、創(chuàng)條件、做準(zhǔn)備。
(2)、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。從進(jìn)入大學(xué)起就要有意識(shí)的進(jìn)行就業(yè)規(guī)劃,通過各種途徑尋求實(shí)踐機(jī)會(huì),為將來的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)增加砝碼。要在加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重視校內(nèi)和校外的社會(huì)活動(dòng),這些活動(dòng)特別是社會(huì)兼職可以引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì),加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí),熟悉工作流程,豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn),拓寬人際關(guān)系,是大學(xué)生進(jìn)行能力鍛煉、施展個(gè)人才華的重要舞臺(tái)。
(3)、調(diào)整就業(yè)心態(tài)。對(duì)于大學(xué)生自身來說,首先要有一個(gè)健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)。“物競(jìng)天擇,適者生存”,是亙古不變的真理,特別是我國(guó)現(xiàn)階段,社會(huì)的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)變都不可能一蹴而就,在不能改變社會(huì)的情況下,要逐步調(diào)整自己的心態(tài),適應(yīng)社會(huì)的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理,放棄“寧為玉碎,不為瓦全”的舊知識(shí)分子偏激心理,不把考研、考公務(wù)員當(dāng)成“救命稻草”(畢竟能如愿的只是極少數(shù)),樹立“先就業(yè),再擇業(yè)”的健康觀念,先爭(zhēng)取工作崗位,為社會(huì)和家庭“減負(fù)”,再在工作中磨練自己,尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行突破。
(4)、還應(yīng)在大學(xué)時(shí)全面關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),早早做好職業(yè)規(guī)劃,并不斷朝著這個(gè)方向奮斗。同時(shí)在不影響學(xué)業(yè)的情況下,適當(dāng)?shù)淖鲂┘媛毠ぷ?,增加?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。充分利用大學(xué)的資源,全面掌握知識(shí),以便在各行各業(yè)都能夠快速接手工作。同時(shí)大學(xué)生們也應(yīng)避重就輕,不要總涌往發(fā)達(dá)城市,西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學(xué)生的抱負(fù)和才能,而且薪酬待遇普遍高于東部,為西部發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
2、單位:切實(shí)糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學(xué)校加強(qiáng)互動(dòng)交流,多了解學(xué)校里各專業(yè)的特色,還可以借鑒大學(xué)生見習(xí)制度的思路,為在校大學(xué)生提供寒暑假實(shí)習(xí)基地,既鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力,也有助于企業(yè)考察人才。另一方面,用人單位要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想,牢固樹立科學(xué)的人才觀,切實(shí)糾正用人選材的偏見。一個(gè)單位要想得到可持續(xù)發(fā)展,既要使用好人才,也要注重人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備。從我們的調(diào)查情況來看,多數(shù)學(xué)生充滿激情、有闖勁,富有創(chuàng)新精神,而且理論功底扎實(shí),接受新鮮事物快,可塑性強(qiáng),如果對(duì)他們適當(dāng)加以培訓(xùn),一定能為企業(yè)帶來更好更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。所以,企業(yè)不能只圖眼前的短期利益,過分看重工作經(jīng)驗(yàn),而要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才戰(zhàn)略眼光,要改變唯經(jīng)驗(yàn)論、唯文憑論的做法,還要糾正性別上和地域上的用人偏見,切實(shí)做到不拘一格招攬人才,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學(xué)生就業(yè)對(duì)策。
(1)、應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,把握教育國(guó)際化的潮流,加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作,全面提高辦學(xué)水平。
(2)、不斷進(jìn)行教育改革,高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。
(3)、建立完善大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導(dǎo)和服務(wù)等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)體系。
(4)、學(xué)校應(yīng)該實(shí)行積極的大學(xué)生安排就業(yè)政策,不僅在未來的發(fā)展方面,而且在心理調(diào)節(jié)上面,減輕大學(xué)生的就業(yè)焦慮心理。
4、社會(huì)及政府其他對(duì)策——應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)問題還須政府社會(huì)共同努力。政府社會(huì)必須進(jìn)行相應(yīng)總體性調(diào)整。大學(xué)生就業(yè)狀況從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)的發(fā)展水平,直接影響高等教育的發(fā)展及人們對(duì)高等教育價(jià)值的判斷。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),尤其是建立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),提高產(chǎn)業(yè)水平,來增加對(duì)人學(xué)畢業(yè)生的吸納能力,使高等學(xué)校的人才培養(yǎng)和社會(huì)的人才使用銜接好,這是政府和社會(huì)的責(zé)任。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇五
本次調(diào)查對(duì)象以大學(xué)城在校大學(xué)生為總體,采用隨機(jī)抽樣方法抽查對(duì)象。具體做法是在這三所學(xué)校大學(xué)生中每所隨機(jī)抽取每所10-15名學(xué)生,不分性別,每人一份問卷,共50份。這隨機(jī)選取的50個(gè)調(diào)查對(duì)象構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。
二、誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
三、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。
1、考試作弊。
考試幫考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。
有些學(xué)生對(duì)老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
3、推薦時(shí)虛報(bào)材料。
部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
4、面試中自我拔高。
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
5、部分大學(xué)生隨意毀約。
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
四、分析原因。
1、傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。
在我國(guó),傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中,活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L(zhǎng)期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠(chéng)信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠(chéng)實(shí)守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
2、高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性。
高校誠(chéng)信教育是影響大學(xué)生誠(chéng)信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性,主要表現(xiàn)為:誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。誠(chéng)信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠(chéng)信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實(shí)踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。
3、干部和家長(zhǎng)誠(chéng)信素質(zhì)的缺乏也是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因.
身教重于言教,一些教師和家長(zhǎng)在工作和生活中不注意自己的言行,說話,做事不負(fù)責(zé)任,做出不誠(chéng)信,不守信的事實(shí)來,在學(xué)生面前樹立了壞的榜樣。一方面,一些政工干部的工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是為了學(xué)生,而是過多的考慮個(gè)人利益。他們?cè)诠ぷ髦胁簧钊雽?shí)際、不調(diào)查研究,不傾聽學(xué)生的心聲,為了撈取個(gè)人政績(jī)而弄虛作假,搞形式主義;另一方面,有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校的門,培養(yǎng)、教育孩子的事就全交給了學(xué)校,結(jié)果放松了對(duì)孩子的教育和監(jiān)督。這些方面在一定程度上為大學(xué)生誠(chéng)信滑坡留下了空間。
五、總結(jié)與反思。
通過這次對(duì)誠(chéng)信的'調(diào)查,很多問題值得深思,誠(chéng)信像是一個(gè)震動(dòng)的波,要讓其傳得更遠(yuǎn),需要多方面的共振,從個(gè)人出發(fā)得做到一下幾點(diǎn):
1、互相之間的關(guān)系是一種隱形的誠(chéng)信。不唱高調(diào),從自己的能力范圍內(nèi)出發(fā),在向?qū)Ψ皆S諾時(shí),看清自己的能力能否辦成這件事。
2、怎樣將個(gè)人對(duì)利益的追求與誠(chéng)信之間架起最為穩(wěn)固的橋梁,而對(duì)利益的誘惑,以誠(chéng)為本。這或許還要提高每個(gè)公民的素質(zhì)。大學(xué)生作為社會(huì)的一支主力軍,應(yīng)作表率,建立起完善,真確的誠(chéng)信觀。
3、對(duì)待有些善意的謊言,不能一概而論。誠(chéng)信的最終目的是雙方或?qū)Ψ降睦?,尊?yán),達(dá)到能承受的平衡點(diǎn)。對(duì)家人,老師,長(zhǎng)輩,誠(chéng)信顯得尤為重要,更要我們找到平衡點(diǎn),不能對(duì)人生路上的指引者犯誠(chéng)信的問題,不然自己走的那條路,將成為自己最壞的選擇。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇六
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)學(xué)生是國(guó)家未來的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。正確的誠(chéng)信意識(shí)有助于促進(jìn)正確的誠(chéng)信行為。因此,本次調(diào)查以大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。
總體評(píng)價(jià)是:大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信意識(shí)有著高度的認(rèn)知水平,但是大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。
從調(diào)查問卷來看,性別的區(qū)別對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)影響不大。本次問卷中,??茖W(xué)歷的大學(xué)生占20%,本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%,但是從結(jié)果來看,學(xué)歷的區(qū)別也不影響對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大,但是大學(xué)生受過了高等教育,無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對(duì)誠(chéng)信意識(shí)有著較高的認(rèn)知。
首先,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國(guó)家助學(xué)貸款情況。在對(duì)待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費(fèi)的主要來源問題的回答中,約有70%的學(xué)生回答是父母供給,約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款,約有1%的學(xué)生會(huì)選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對(duì)負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)有很大的困難,51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難,19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難,這說明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問及“如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費(fèi)或者生活費(fèi)時(shí),首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢,0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款,也有0.4%的學(xué)生會(huì)選擇從民間高息借款,申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%,約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來籌資。很多學(xué)生并不把申請(qǐng)助學(xué)貸款,回答是名額有限的學(xué)生占40%,其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣,貸款額度太小,貸款條件苛刻,貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請(qǐng)助學(xué)貸款有一定的困難,但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況,在調(diào)查的所有問卷中有80%的學(xué)生沒有申請(qǐng)助學(xué)貸款,在20%的申請(qǐng)了助學(xué)貸款的學(xué)生中,90%多的學(xué)生把貸款用來繳納學(xué)費(fèi),當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支,報(bào)考費(fèi)用和購(gòu)置消費(fèi)品等。很多學(xué)生想通過貸款來繼續(xù)學(xué)業(yè),因此,對(duì)助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解,不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng),90%的學(xué)生表示愿意及時(shí)償還所欠貸款,但是仍然有些學(xué)生會(huì)說不愿意或者是情況而定。同樣,30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時(shí)候會(huì)借債償還,也有30%的學(xué)生會(huì)延期償還,當(dāng)然,也有個(gè)別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還,這說明極個(gè)別的學(xué)生還需要加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時(shí)償還貸款,但是以后是否有能力及時(shí)償還是要按情況而定,70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時(shí)還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經(jīng)濟(jì)來源和工作后收入太低無力還款,其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明,沒有主動(dòng)跟銀行聯(lián)系,或許,這從側(cè)面反映出我們的貸款機(jī)制還需要更加完善。關(guān)于國(guó)家助學(xué)貸款的最后一個(gè)問題是:“如果不及時(shí)償還貸款的不良記錄將來會(huì)被所有金融機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享,是否會(huì)對(duì)您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說不清楚,其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響,一定會(huì)履約還款。畢竟沒有及時(shí)償還貸款反映了一個(gè)人的誠(chéng)信情況,沒有人或者單位機(jī)構(gòu)愿意與一個(gè)沒有誠(chéng)信的人合作。
其次,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識(shí)狀況。90%的學(xué)生同意誠(chéng)信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位,誠(chéng)信在自己的為人處世中非常重要。這說明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠(chéng)信意識(shí)較高。同時(shí),絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人容易被身邊的人接受,絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個(gè)值得依賴的人,對(duì)待自己的承諾會(huì)盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們從小被教育不能說謊,在成長(zhǎng)的道路上,很多人都學(xué)會(huì)靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識(shí),40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對(duì)不能撒謊,也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊,但是一定要是善意的,當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說謊沒有什么大不了。對(duì)于誠(chéng)信意識(shí)的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人,不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時(shí),80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個(gè)人的道德問題,應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除,有個(gè)別的學(xué)生對(duì)以上兩個(gè)現(xiàn)象表示出無所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個(gè)極為普遍的問題,有60%的學(xué)生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動(dòng),只有2%的學(xué)生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣,有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取,但是可以理解,只有10%的學(xué)生認(rèn)為作弊是不可容忍不道德的行為?,F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)問題日益嚴(yán)重,為了順利就業(yè),有些畢業(yè)生會(huì)在自己的履歷上作假,對(duì)待這個(gè)問題認(rèn)識(shí),有約一半的學(xué)生認(rèn)為這種行為是無奈之舉,但是也是不誠(chéng)實(shí)的行為。因?yàn)橛?0%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負(fù)面效應(yīng)。畢業(yè)生大多都想要一個(gè)薪水較高的工作,在畢業(yè)就業(yè)過程中,在于一個(gè)單位簽約后,面對(duì)另一個(gè)更優(yōu)越的單位的招聘時(shí),又70%的學(xué)生認(rèn)為要遵守合同,選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個(gè)問題的回答結(jié)果來看,大多數(shù)的學(xué)生有較高的`誠(chéng)信識(shí),但是在現(xiàn)實(shí)面前又出現(xiàn)了誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為向背離的現(xiàn)象。
在對(duì)“大學(xué)期間出現(xiàn)過那些信用不良行為”的回答中,65%的學(xué)生回答是沒有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費(fèi),10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費(fèi),5%的學(xué)生會(huì)大是電話欠費(fèi)。當(dāng)然,對(duì)于不良行為的出現(xiàn),有50%的學(xué)生認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)困難,無償還能力和支付能力,也有30%的學(xué)生選擇是資金一時(shí)周轉(zhuǎn)不開,20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境,認(rèn)為不會(huì)影響到下一次貸款.和忘記還款時(shí)間等答案。現(xiàn)在嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失的行為已經(jīng)會(huì)有法律的懲罰,40%的學(xué)生認(rèn)為今后無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式,也有40%的學(xué)生認(rèn)為追究法律責(zé)任是最有效的處罰方式,另外,還有20%的學(xué)生選擇沒收抵押物,罰款和公布黑名單的方式。
本次調(diào)查中反映出大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠(chéng)信意識(shí)觀念中吸收營(yíng)養(yǎng),同時(shí),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)作性的轉(zhuǎn)化,把誠(chéng)信作為自己做人的基本準(zhǔn)則,樹立。“說誠(chéng)信話,辦誠(chéng)信事,做誠(chéng)信人”的觀念。尤其是在申請(qǐng)?zhí)乩a(bǔ)助,貸款和繳納學(xué)費(fèi)以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時(shí)候,要講求誠(chéng)信,實(shí)事求是,對(duì)自己的承諾和行為負(fù)責(zé)。把自己培養(yǎng)成一個(gè)具有誠(chéng)信美德的并能為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇七
為了深入了解中國(guó)當(dāng)代人民法律文化、觀念、意識(shí)與法律文化沖突等方面的情況,特此進(jìn)行此次調(diào)查。調(diào)查由本人承擔(dān),調(diào)查時(shí)間是2月,調(diào)查方式為通過網(wǎng)絡(luò)問卷的形式進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是50人。各項(xiàng)調(diào)查工作結(jié)束后,將本調(diào)查報(bào)告內(nèi)容予以總結(jié),其調(diào)查報(bào)告如下:
一、調(diào)查對(duì)象基本情況。
由于本調(diào)查問卷涉及的內(nèi)容有一定程度的理論性和知識(shí)性,所以調(diào)查樣本基本集中在接受過或正在接受大學(xué)本科或?qū)?平逃娜巳海麄兏芾斫鈫柧淼膬?nèi)容,更方便調(diào)查,而且涉及一定理論和知識(shí)的問題,如果有相當(dāng)理論和知識(shí)功底的人群都對(duì)問題的回答尚且不樂觀,則更可推知其他人群對(duì)此類問題的回答很可能更加不樂觀。
本次調(diào)查所有數(shù)據(jù)均只保留小數(shù)點(diǎn)前的數(shù)字,小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字依四舍五入計(jì)算。
1.樣品自然狀況。在本次調(diào)查中,男性占29人,占總數(shù)比例的58%;女性21人,占總數(shù)比例的42%。其中18周歲以下年齡的有1人,占總數(shù)比例的2%;18周歲—25周歲的有45人,占總數(shù)比例的90%;25周歲—40周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%;40周歲以上—60周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%。
2.樣本社會(huì)情況。在本次調(diào)查中,沒有只有小學(xué)或初中學(xué)歷的人;具有高中學(xué)歷(包括在讀)的有3人,占總數(shù)比例的6%;具有大學(xué)本科或?qū)?茖W(xué)歷(包括在讀)的有45人,占總數(shù)比例的90%;具有研究生學(xué)歷(包括在讀)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近理科、工科的有23人,占總數(shù)比例的46%;職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近文科、藝術(shù)的有25人,占總數(shù)比例的50%;無職業(yè)或?qū)I(yè)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,中共黨員有11人,占總數(shù)比例的22%,非中共黨員39人、占總數(shù)比例的78%。因此可以初步得出結(jié)論,本次受到調(diào)查的人群基本都接受過較高水平的教育,適合回答涉及理論和知識(shí)更多的社會(huì)調(diào)查問卷。如果這類人群對(duì)某些問題給出的回答尚且不樂觀,則其他人群對(duì)該問卷的回答很可能得出在價(jià)值上更為不容樂觀的結(jié)果。
二、專門調(diào)查部分。
1.社會(huì)主義制度與思想上的群眾基礎(chǔ)。
(1)總體部分調(diào)查,社會(huì)主義制度在人民觀念上思想上缺乏基礎(chǔ)。
當(dāng)代中國(guó)人對(duì)中國(guó)的政治制度等缺乏基本的了解,不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,在這樣的情況下,連社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是什么都不知道,很難認(rèn)為人民都擁護(hù)或者熱愛社會(huì)主義,或者即使說擁護(hù)、熱愛等也是無意義或盲目的。在受調(diào)查的人群中,只有16個(gè)、占總數(shù)比例32%的人認(rèn)為自己能說出什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道什么是社會(huì)主義,而有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人說不準(zhǔn)什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,則總共有68%的人對(duì)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義缺乏概念。
而就是否信仰共產(chǎn)主義這一點(diǎn)來看,形勢(shì)則更為不容樂觀。在受調(diào)查的人中,只有14個(gè)、占總數(shù)比例28%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人沒想過這個(gè)問題,則共有72%的人對(duì)共產(chǎn)主義的態(tài)度為不信仰、缺乏興趣或不關(guān)心。
在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度上,只有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人信仰,有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人不信仰,但是有24個(gè)、占總數(shù)比例48%的人選擇是“寧可信其有,不可信其無”或“靈就信,不靈就信”,另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人是其他態(tài)度。由此可見,至少在信念上,中國(guó)還有相當(dāng)一部分受敬畏鬼神或?qū)嵱弥髁x態(tài)度的傳統(tǒng)文化的影響。
在是否想加入中共的態(tài)度上,有25個(gè)、占總數(shù)比例50%的人想加入中共,有11個(gè)、占總數(shù)比例22%的人不想加入中共,另有14人、占總數(shù)比例28%的人不知道或沒想過這個(gè)問題。從這組數(shù)字看,形勢(shì)還算可以,但是從前幾組信仰問題的調(diào)查數(shù)字看,很可能想加入中共的人中有不少是報(bào)著實(shí)用主義的態(tài)度去參加的。
從以上幾組調(diào)查結(jié)果看,在思想、觀念、價(jià)值、文化上,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都嚴(yán)重缺乏民眾基礎(chǔ),統(tǒng)治中國(guó)人思維方式、行為方式和價(jià)值取向的不是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義而很可能仍然是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而可以得知,無論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治、社會(huì)主義法律文化都是缺乏民眾基礎(chǔ)的。
(2)中共黨員部分調(diào)查。
在接受調(diào)查的11名中共黨員中,有7個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例64%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有1個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例9%的人認(rèn)為自己不信仰共產(chǎn)主義,另有3個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例27%的人不知道或沒想過這個(gè)問題。則有36%的受調(diào)查黨員是不能被稱為黨員的。
在認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義的7名中共黨員中,有3人在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度是“寧可信其有,不可信其無”或“靈就信,不靈就不信”,則這3個(gè)人也不能認(rèn)為是合格的黨員。則暫時(shí)來看,就已經(jīng)得知11名受調(diào)查黨員中有7人不能認(rèn)為是中共黨員,只有4人合格。如此計(jì)算,則在受調(diào)查的中共黨員中,“真正”信仰共產(chǎn)主義的人只占全部接受調(diào)查黨員比例的36%。
由此更可以得出中國(guó)無論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義文化、法律文化都是嚴(yán)重缺乏甚至可以說是沒有群眾的思想基礎(chǔ)的。而且值得一提的是,受調(diào)查的人群中正在或已經(jīng)接受過大學(xué)本科??平逃娜苏剂讼喈?dāng)部分比例,在接受過如此高等教育、能經(jīng)常接觸先進(jìn)文化的人群中,人們尚且不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義、不信仰共產(chǎn)主義或?qū)Υ藳]有興趣,而依然按照中國(guó)傳統(tǒng)文化文化調(diào)節(jié)規(guī)范自己的思想和行為,則其他沒有受過高等教育的人群就更難說會(huì)知道、信仰共產(chǎn)主義,而且其他這些人群會(huì)更多受到傳統(tǒng)文化的影響。
2、法律文化部分。
(1)法律觀念、意識(shí)部分。
在接受調(diào)查的人群中,有42個(gè)、占總數(shù)比例84%的人認(rèn)為法律是作為一種工具在中國(guó)存在的,只有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的`人認(rèn)為在中國(guó)法律是一種信仰,另有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為法律在中國(guó)以其他形式存在,還有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人沒想過這個(gè)問題。也就是說,大部分人都認(rèn)為法律在中國(guó)是一種帶有實(shí)用主義或功利主義目的的工具性地存在著的,而并非一種信仰。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇八
敬愛的老師:
您好!我們是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)。我們想了解您在學(xué)校的日常教學(xué)中,對(duì)自己的學(xué)生覺得有多大的可信度,了解老師和學(xué)生之間是否互相信任,以及導(dǎo)致老師學(xué)生之間不信任的原因。謝謝您的支持!祝您天天開心!
1.您覺得自己學(xué)生的信任程度是多少?
a0―20分。
b21―40分。
c41―60分(1/25=4%)。
d61―80分(17/25=68%)。
e81―100分(7/25=28%)。
分析:老師對(duì)學(xué)生的信任程度蠻高,但大多數(shù)都處在基本信任階段!就此我們學(xué)生應(yīng)該提高自己的信任度,做到言出必行!堅(jiān)決信守承諾!
2.您覺得影響自己對(duì)學(xué)生的信任程度的主要因素有哪些?(多選)。
a上課表現(xiàn)(11/25=44%)。
b學(xué)習(xí)成績(jī)(8/25=32%)。
c平時(shí)交流(23/25=92%)。
d其他老師評(píng)價(jià)(7/25=28%)。
e其他(5/25=20%)如學(xué)生的進(jìn)取心、考試的過程等。
分析:老師也期待與我們多交流,了解學(xué)生的真正需要以及學(xué)生的基本狀況,可以說平時(shí)交流在很大的程度上影響了老師對(duì)學(xué)生的信任度的評(píng)價(jià)!所以說我們要主動(dòng)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)與老師多交流。
3.您覺得阻礙師生之間互信的因素有哪些?
a溝通交流不足(16/25=64%)。
b社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境(12/25=48%)。
c教育、教學(xué)制度不完善(8/25=32%)。
d家庭因素(3/25=12%)。
e其他(1/25=4%)如年齡差距。
分析:溝通交流不足成為阻礙師生之間互信的首要因素也同時(shí)受到社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境,教育、教學(xué)制度不完善、家庭因素、其他因素如年齡差距的影響。由于社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境的大環(huán)境的影響形成了人與人之間的信任危機(jī),老師與學(xué)生同樣作為社會(huì)人也難逃這做環(huán)境的影響,在現(xiàn)實(shí)生活中也或多或少的造成了師生之間交流的貧乏,另一方面由于現(xiàn)行的教育、教學(xué)制度不完善沒有很多供師生交流的平臺(tái),同樣家庭因素也可能會(huì)給我們的心里造成一些不好的影響,比如說自卑心理會(huì)嚴(yán)重影響師生之間的交際,有自卑心理的學(xué)生要不就不愿與老師交際,覺得什么事給老師說了也無濟(jì)于事,還不如自己憋在心里,獨(dú)自一人承認(rèn)來得好!要不就不敢與老師交際。怕什么事情說了會(huì)被老師看不起或者引來別的同學(xué)的嘲笑!又比如說狂妄自大心理,試問又有誰愿意與一個(gè)自大狂交流呢!別說是老師不喜歡,就連我們這些同齡人怕也是對(duì)這種人嗤之以鼻吧!還有其他因素如年齡的巨大差距也會(huì)影響到師生的交流近而影響到師生之間的互信程度,有研究成每相差兩歲就會(huì)形成一條代溝,我們有的的師生之間可不知有多少條代溝啊!
4.您覺得學(xué)校對(duì)于增強(qiáng)師生互信應(yīng)該采取那些措施?(多選)。
a制定適合學(xué)生心理的教學(xué)方法、手段(8/25=32%)。
b建立良好的師生之間溝通機(jī)制(20/25=80%)。
c師生之間應(yīng)該共同創(chuàng)立“信任檔案”(12/25=48%)。
d其他(2/25=8%)如提高專業(yè)辦學(xué)水平。
分析:
5.您覺得要增加學(xué)生對(duì)自己的信任,自己應(yīng)該怎么做?(多選)。
a積極主動(dòng)的和學(xué)生交流(15/25=60%)。
b主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、煩惱(16/25=64%)。
c主動(dòng)和學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系(6/25=24%)。
d應(yīng)掌握“身教”的方法,從形象上強(qiáng)化學(xué)生的信任感(17/25=68%)。
e適時(shí)的給予學(xué)生鼓勵(lì)、肯定(10/25=40%)。
f其他(1/25=4%)如建立一種亦師亦友的關(guān)系。
再次感謝您的合作!祝您工作順利,天天都有好心情!謝謝!
親愛的同學(xué):
您好!我們是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)。我們想了解您在學(xué)校的日常教學(xué)中,對(duì)自己的老師覺得有多大的可信度,了解老師和學(xué)生之間是否互相信任,以及導(dǎo)致老師學(xué)生之間不信任的原因。希望可以得到您真實(shí)的填寫,對(duì)于您的幫助表示由衷的感謝。祝你們暑假愉快!
1.您覺得自己老師的信任程度是多少?
a0―20分(2/25=8%)]。
b21―40分。
c41―60分(10/25=40%)。
d61―80分(11/25=44%)。
e81―100分(2/25=8%)。
2.您覺得影響自己和老師之間的信任程度的主要因素有哪些?(多選)。
a老師的資歷(6/25=24%)。
b老師的課堂表現(xiàn)(17/25=68%)。
c平時(shí)交流(17/25=68%)。
d其他同學(xué)的評(píng)價(jià)(7/25=28%)。
e其他。
3.您覺得阻礙師生之間互信的因素有哪些?(多選)。
a溝通交流不足(23/25=92%)。
b社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境(10/25=40%)。
c教育、教學(xué)制度不完善(14/25=56%)。
d家庭因素(1/25=4%)。
e其他。
4.您覺得學(xué)校對(duì)于增強(qiáng)師生互信應(yīng)該采取那些措施?(多選)。
a制定適合學(xué)生心理的教學(xué)方法、手段(13/25=52%)。
b建立良好的師生之間溝通機(jī)制(21/25=84%)。
c師生之間應(yīng)該共同創(chuàng)立“信任檔案”(10/25=40%)。
d其他。
5.您覺得要增加老師對(duì)自己的信任,自己應(yīng)該怎么做?(多選)。
a積極主動(dòng)的和老師交流(20/25=80%)。
b主動(dòng)找老師傾訴自己煩惱(3/25=12%)。
c注重自己的表現(xiàn)從形象上強(qiáng)化老師對(duì)自己的信任感(17/25=68%)。
d其他(2/25=8%)。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇九
如今,環(huán)境問題已成為人們比較關(guān)注的話題,環(huán)境污染現(xiàn)象也越來越普遍,因此,解決環(huán)境問題顯得更加刻不容緩,其實(shí)環(huán)境污染包括了好幾個(gè)方面:噪聲污染、空氣污染、土壤污染等等。有的人把環(huán)境污染的范圍看待得很狹隘,以為不亂扔垃圾就能改善環(huán)境,的確,這是一種良好的措施,但單單靠這一方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么又有多少人會(huì)把這種思想融入到行動(dòng)中呢?12月25日,我在自家小區(qū)金龍花園深入社區(qū)去街頭隨機(jī)訪談。
在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)以前的隨處可見垃圾現(xiàn)象明顯減少,但不完全排除,在綠化帶上依稀可見有小包裝袋舒坦地曬著太陽,很多是由居民行走時(shí)亂丟棄的,更有甚者的是從商處房?jī)?nèi)扔出來。有的是居民以圖一時(shí)方便,從自己家窗口將廢棄物扔出去,這不僅僅是嚴(yán)重地污染了環(huán)境,還具有一定的危險(xiǎn)性,如果被棄的是較大的重物,不慎砸到了其他居民就造成了人身傷害了。與之相反,有的居民把自家垃圾裝入一個(gè)大的塑料袋中放在樓道下,等社區(qū)清潔工來處理,我們不得不承認(rèn)這是一種好方法,但往深處思考,也就不難發(fā)現(xiàn)問題的所在之處,夏天,由于天氣很熱,食物很容易腐蝕,這樣就很容易招引來蒼蠅這類飛蟲,而且也會(huì)發(fā)出刺鼻的臭味,影響了整個(gè)社區(qū)的形象,如果清潔工人沒有及時(shí)處理好垃圾,那么垃圾袋堆積得越來越高,越來越多,有的老人經(jīng)過時(shí),沒有注意到,不小心滑了一腳,很有可能造成傷害。
那如何解決呢?在我調(diào)查中突發(fā)其想:在每個(gè)樓道底層的樓角處放一可關(guān)閉的有蓋垃圾桶,居民將垃圾扔入桶中,并隨手關(guān)好蓋子,防止怪味散發(fā),垃圾由清潔工人定時(shí)清理,保證不讓垃圾過多而造成無處可放的現(xiàn)象出現(xiàn)。
令主管部門頭疼的。我個(gè)人認(rèn)為建一些室內(nèi)娛樂場(chǎng)所也可作為一個(gè)好方法,但它須要投入大量資金,如果社區(qū)宣傳教育孩子們要照顧其他人,在一定時(shí)間內(nèi)能夠做到不大聲喧嘩,那么對(duì)于社區(qū)居民的生活就不會(huì)造成影響了。
生活是個(gè)人的,而環(huán)境是大家的,如果大家都能站在別人的立場(chǎng)看待問題,相信很多矛盾都可化解。
環(huán)境污染問題依然存在,居民生活要靠你我他,今天的你做了一件對(duì)環(huán)境有利的事你并沒有吃虧,其實(shí)你在給你的生命健康畫上一條延長(zhǎng)線,只有大家共同努力,環(huán)境問題才能完善解決。
社區(qū)居民環(huán)保意識(shí)調(diào)查以及解決當(dāng)前社區(qū)環(huán)境問題報(bào)告。
社區(qū)是城市社會(huì)的基本構(gòu)成單位,是“三個(gè)文明建設(shè)”的重要陣地,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。大力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),推動(dòng)城區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康快速發(fā)展,協(xié)調(diào)社區(qū)不同利益群體關(guān)系,提高社區(qū)居民的生活水平和生活質(zhì)量,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。隨著科技的日新月異,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活水平在不斷提高。然而環(huán)境狀況卻日益惡化,令人擔(dān)憂。一個(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們,被污染的環(huán)境像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,讓人類陷入困境。
本次調(diào)查從社區(qū)周邊及城鎮(zhèn)的居民入手,分析不同人群的環(huán)保意識(shí)情況。立足于居民環(huán)保意識(shí),來審視當(dāng)下的環(huán)保形勢(shì),以便于再對(duì)居民進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的宣傳。對(duì)現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案。使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來,已達(dá)到提升社區(qū)環(huán)境的效果。本次調(diào)查結(jié)果如下:
一、目前現(xiàn)狀:
調(diào)查結(jié)果表明:87%的居民都愿意參與環(huán)保事業(yè),但環(huán)保意識(shí)沒有深入居民心中,會(huì)宣傳的只是少數(shù)人。80%的居民知道政府出臺(tái)的“限塑令”,表示能夠理解和支持,但在日常生活中會(huì)隨身攜帶環(huán)保袋的居民在少數(shù),調(diào)查顯示只有10%的居民會(huì)隨身攜帶環(huán)保袋,大多數(shù)認(rèn)為一次性碗筷有毒不支持用。社區(qū)周邊居民過度使用塑料袋打包的主要原因是環(huán)保意識(shí)不夠深,不能深刻認(rèn)識(shí)到其重要性,而且分類垃圾箱不夠加大了垃圾污染的程度。由于不方便大多數(shù)人不會(huì)隨身帶購(gòu)物袋,表示商家會(huì)提供袋子,這主要是由于環(huán)保意識(shí)不夠?qū)е?,?zhí)行限塑令的程度有所漸弱。要使“限塑令”施行過程中的阻力減少,相關(guān)部門必須加大力度。社區(qū)環(huán)境的污染主要是垃圾污染,垃圾不分類,和塑料袋產(chǎn)生白色污染。們通過這次調(diào)查,我出了幾點(diǎn):
1.加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高居民素質(zhì)及環(huán)境保護(hù)意識(shí),使居民自覺保護(hù)環(huán)境,積極參加環(huán)境保護(hù)的各種活動(dòng),減少破壞環(huán)境的行為。
2.實(shí)行垃圾分類,加強(qiáng)對(duì)廢棄物的再利用,提高資源利用率,加強(qiáng)廢棄物回收處理。
3.環(huán)保部門應(yīng)建立各種保護(hù)機(jī)制及體系,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的監(jiān)督力度,各階層要深入貫徹環(huán)境保護(hù)的政策及措施。
4.加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的宣傳力度,鼓勵(lì)人們參與環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,在學(xué)校開展環(huán)保知識(shí)講座,提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)。
5.個(gè)人要加強(qiáng)學(xué)習(xí),自覺提高環(huán)保意識(shí),從我做起,從身邊小事做起,積極參與環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)活動(dòng),為環(huán)保貢獻(xiàn)自己的力量。
6.繼續(xù)加大限塑令的宣傳。鼓勵(lì)各事業(yè)單位施行不違背與“限塑令”的實(shí)際措施等等。
二、對(duì)環(huán)?;A(chǔ)知識(shí)的了解和關(guān)注度。
調(diào)查結(jié)果顯示:社區(qū)居民對(duì)國(guó)家出臺(tái)的政策和方針關(guān)注度還是比較高,有60%的居民能夠正確回答出世界環(huán)境日的日期,還有40%的居民則無法準(zhǔn)確回答。在對(duì)待噪音污染大部分居民還不了解,這部分人的環(huán)保意識(shí)較弱,應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)的宣傳力度,做到環(huán)保深入人心。我國(guó)目前工業(yè)迅速發(fā)展和人民生活水平的提高,特別是在發(fā)展中國(guó)家。環(huán)境污染問題越來越成為我們國(guó)家越來越關(guān)心的課題之一。調(diào)查表明,70%的居民認(rèn)為,目前最大的環(huán)境問題是水污染,工廠排放大量污水,導(dǎo)致土地污染嚴(yán)重,難以恢復(fù)。環(huán)境污染還會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響,也會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害,有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大,也更難消除。例如,溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的`環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性,往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺或預(yù)料到,然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步。當(dāng)然,環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降,影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)。例如城市的空氣污染造成空氣污濁,人們的發(fā)病率上升等等;水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化,飲用水源的質(zhì)量普遍下降,威脅人的身體健康,引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。
低碳生活。
環(huán)保意識(shí)正在逐步加強(qiáng),環(huán)保意識(shí)正在逐步深入他們心中。他們認(rèn)為推行“低碳生活”主要依靠每個(gè)人,但是環(huán)保工作任務(wù)重,另外就是居民和政府沒有很好的合作,居民對(duì)政府所做的工作沒有給予一定的關(guān)注,以致錯(cuò)誤的認(rèn)為政府一直沒有進(jìn)行管理,甚至認(rèn)為政府在推行“低碳生活”上沒有很大的作用。而政府可能對(duì)環(huán)保工作或宣傳也同樣有不周之處,但社區(qū)居民對(duì)政府的工作也表示肯定,并表示我們社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生越來越好!
四、對(duì)提高社區(qū)環(huán)居民境保護(hù)意識(shí)的建議。
1、通過相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)城市居民的教育,制度來規(guī)范居民的環(huán)保意識(shí)多開展環(huán)保宣傳活動(dòng)。
2、大力提倡綠色環(huán)保的良好作風(fēng),努力營(yíng)造這種氛圍,并制定相應(yīng)規(guī)章來嚴(yán)格管理。開展一些環(huán)保主題活動(dòng),形式不必拘泥于理論知識(shí)教授,可以采用生動(dòng)活潑、寓教于樂的形式,調(diào)動(dòng)居民的積極性和定的。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十
查目的:現(xiàn)在無論干什么都講究誠(chéng)信,學(xué)生要做誠(chéng)實(shí)守信的人,不撒謊,與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠(chéng)實(shí)守信的人,商品不摻假,這樣才能銷售營(yíng)業(yè)額高;老百姓要做誠(chéng)實(shí)守信的人……總之在當(dāng)今社會(huì)沒有誠(chéng)信寸步難行,那大家都做了哪些誠(chéng)信事呢?是不是真正做到誠(chéng)實(shí)守信呢?因此我們針對(duì)“身邊的誠(chéng)信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員:六(4)中隊(duì)。
調(diào)查時(shí)間:20xx.5。
調(diào)查地點(diǎn):大街、市場(chǎng)。
調(diào)查對(duì)象:出租車司機(jī)、個(gè)體戶、小學(xué)生、老奶奶。
調(diào)查內(nèi)容:大家所做的誠(chéng)信事。
8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我們對(duì)各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠(chéng)信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的`內(nèi)容。
出租車司機(jī):作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮,因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾?,同時(shí)也是一個(gè)城市的形象,所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重,誠(chéng)信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢,我會(huì)毫不猶豫地將多的錢還給他,有時(shí)會(huì)有乘客將物品遺失在車上,我都會(huì)交公。記得有一次,我在打掃車子時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢包,里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負(fù)責(zé)人,通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,失主十分感激非常給我報(bào)酬,我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。
個(gè)體戶:記得剛開始做生意時(shí)我賣的是牛肉,當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上賣牛肉的人很多,他們都給牛肉注水,來增加分量,而我就不這樣,注水的牛肉看起來水淋淋的,泛白的,很滑;而我的牛肉色澤深,很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。
另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶,他們都講述了自己所做得微不足道的誠(chéng)信事。
我們的感想:
通過對(duì)這么多居民的調(diào)查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個(gè)體戶,總之他們都秉著誠(chéng)信來做事,因此都得到了回報(bào)。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更應(yīng)該牢記“誠(chéng)信”兩個(gè)人,真正做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十一
據(jù)調(diào)查,我國(guó)現(xiàn)有盲人500多萬,低視力人近千萬,尤其是在兒童及青少年當(dāng)中,患病率極高。全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明,我國(guó)的近視率已接近30%。我們班上好多人都近視。為什么會(huì)近視?怎樣預(yù)防近視?于是,我對(duì)小學(xué)生近視情況作了一次調(diào)查。
1.查閱有關(guān)資料。
2.調(diào)查詢問同學(xué)。
3.通過博客問卷。
信息渠道。
涉及方面。
具體內(nèi)容。
博客問卷。
近視原因。
作業(yè)做太晚,睡眠不足,過度看電視、玩電腦,攝入大量的蛋白質(zhì)等。
網(wǎng)絡(luò)媒體。
近視狀況。
我國(guó)近視率已接近30%,小學(xué)生22.7%患有近視,初中近視率猛增到55.8%,高中生70.3%人戴上眼鏡,大學(xué)生近視比例高達(dá)80%。
書籍資料。
如何預(yù)防。
要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。
2.分析導(dǎo)致眼睛近視的深層原因:遺傳因素,環(huán)境因素,個(gè)體因素,營(yíng)養(yǎng)體質(zhì)因素和睡眠因素。近年醫(yī)學(xué)研究表明,飲食不均衡、睡眠不足、噪音等,也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
3.通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在當(dāng)今小學(xué)生近視率不斷上升,而小學(xué)生并不加以重視。甚至有人對(duì)近視無所謂,錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣,如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。
1.每日?qǐng)?jiān)持遠(yuǎn)眺、堅(jiān)持眼保健操和課間操,積極參加文體活動(dòng)。
2.學(xué)習(xí)時(shí)要有充足的光線,光線要從左側(cè)方向來,不要在光線不足和耀眼的陽光和強(qiáng)燈光下看書寫字。
3.不要睡在床上或邊走路邊看書,更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
4.不要長(zhǎng)時(shí)間使用視力,每學(xué)習(xí)50分鐘后,應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。
5.看電視次數(shù)不要過多,時(shí)間不要過長(zhǎng),要控制在1小時(shí)以內(nèi),距離不要太近,至少隔兩米遠(yuǎn)。
我從四歲開始就戴上了眼鏡,因?yàn)槲业难劬剂巳跻暫蜕⒐?,從此,電視、電腦就與我劃清了界限。即便如此,我在七歲時(shí)還是患上了近視。我的周圍,患近視的同學(xué)很多,因此我很想弄明白他們又是為何患上近視的。于是,我對(duì)小學(xué)生近視原因進(jìn)行了調(diào)查。
1、我上網(wǎng)查閱資料,了解一般人是怎樣患近視的。
2、我打電話給患近視的同學(xué)和朋友,問他們是怎樣近視的。
3、我到綿陽市眼科醫(yī)院咨詢趙定中院長(zhǎng),小學(xué)生患近視的原因。
我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),近視在12~18歲為高速發(fā)展期。小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%,中學(xué)生為55.22%,高中生為70.34%。每年,患近視的'人數(shù)呈遞增趨勢(shì),而且近視度數(shù)大增,上千度的近視眼都不是少數(shù)。學(xué)齡前兒童用眼不多,但患近視的比例也大為增加。
1、學(xué)齡前兒童患近視主要是因?yàn)橄忍煨匝矍虬l(fā)育不健康導(dǎo)致,如弱視、斜視、散光等眼部疾病都很容易導(dǎo)致近視產(chǎn)生。
2、小學(xué)生近視主要是因?yàn)榭措娨暫碗娔X時(shí)間過長(zhǎng);讀書、寫字時(shí)不注意距離與姿勢(shì),不注意光線與照明;不認(rèn)真做眼保健操等因素導(dǎo)致眼部疲勞,而導(dǎo)致近視產(chǎn)生或加重。
3、中學(xué)生近視除了上述原因外,還因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)重,壓力大,功課多,戶外活動(dòng)少,導(dǎo)致用眼過度,加重近視。
4、遺傳因素、環(huán)境污染和攝入營(yíng)養(yǎng)成分的失衡也是患近視的重要原因。
5、患近視后未及時(shí)治療或不戴眼鏡,加重近視程度。
為有效預(yù)防近視等眼?。?BR> 1、要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,合理飲食,不偏食,多吃含維生素c和維生素a,d的食物。
2、要糾正不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生,看書、寫字時(shí)姿勢(shì)要端正,光線要充足,堅(jiān)持做眼保健操。
3、要盡可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強(qiáng)的東西,不讓眼睛長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài)。
4、要定期到眼科醫(yī)院做檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病,及時(shí)治療,聽從醫(yī)師的指導(dǎo),逐步矯正視力或防止近視度加深。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平逐步提高,農(nóng)民有農(nóng)村涌向集鎮(zhèn)、城市數(shù)量越來越多,學(xué)生隨著大潮涌進(jìn)集鎮(zhèn)、城里。這是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果。
1、集鎮(zhèn)、城市的擴(kuò)大,意味著農(nóng)村人口的減少?,F(xiàn)在農(nóng)村40歲以下的中、青年很少在原家鄉(xiāng)蓋房,大多數(shù)都在集鎮(zhèn)或城市買房,因此他們的孩子也進(jìn)入集鎮(zhèn)或城市就讀。這類學(xué)生占擇校生的25%(我校學(xué)區(qū)東堰村萬眾組有十幾戶村民在孫崗鎮(zhèn)佛光路買地蓋房,有十幾個(gè)學(xué)生去孫崗鎮(zhèn)中心小學(xué)就讀)。
2、農(nóng)業(yè)收入相對(duì)較少,外出務(wù)工收入可觀,無監(jiān)護(hù)人的學(xué)生也隨父母外出,在外地就讀;即使在家的留守婦女,也想在農(nóng)閑時(shí)到集鎮(zhèn)去做服裝或打其他零工,這樣,他們的孩子也到集鎮(zhèn)去就讀。這類學(xué)生占擇校生30%(椿樹鎮(zhèn)有十幾家服裝廠,孫崗鎮(zhèn)也有十幾家服裝廠,還有龍興公司、箱包廠、飯店雜工等)。
3、優(yōu)秀學(xué)生初中陪讀成了一種時(shí)尚,大同學(xué)上初中,小同學(xué)隨之轉(zhuǎn)學(xué)成了一種潮流??梢哉f一帶兩或三。這類學(xué)生占擇校生30%(我校六年級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)生湯丹丹上匯文中學(xué),她弟弟就轉(zhuǎn)入皋陶小學(xué);陳振上椿樹中學(xué),他的三個(gè)弟妹就上了椿樹小學(xué))。
4、隨著交通的便利,學(xué)生越向集鎮(zhèn)趕。這類學(xué)生占擇校生10%。
5、也有部分學(xué)生因城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量的差異涌向集鎮(zhèn)或城市。這類學(xué)生占擇校生的5%。
二、學(xué)校要自查自糾,外樹形象,內(nèi)抓質(zhì)量,改變辦學(xué)思路,規(guī)范辦學(xué)行為,集中精力抓課改,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
三、政府的政策性很重要。
1、打破一村一校制,調(diào)整學(xué)校布局,辦規(guī)模學(xué)校。
2、多給教師一點(diǎn)權(quán)力,多給學(xué)生一點(diǎn)約束。
孫崗鎮(zhèn)上郢小學(xué)黃道穩(wěn)。
2011.10.20。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十三
摘要:。
在過去的學(xué)校生活中,大多數(shù)人都是不誠(chéng)實(shí)的`,但都是偶爾的行為,而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生整體誠(chéng)信狀況良好。但是確實(shí)存在一些不誠(chéng)信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學(xué)生還是有不誠(chéng)信的。我們也可以看到,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠(chéng)信是不寬容的,這意味著大學(xué)生自身的誠(chéng)信水平有待提高。
本文正文。
一、大學(xué)生誠(chéng)信的基本態(tài)度。
從大學(xué)生自身來看:。
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠(chéng)信很重要;
(2)95%的大學(xué)生基本上可以誠(chéng)實(shí);
(3)6109%的學(xué)生認(rèn)為目前所在學(xué)校誠(chéng)信,14.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校誠(chéng)信較差;
(1)超過普通人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度一般或不被重視;
(2)23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過;
(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠(chéng)信,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信是好的,不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信是一般的,失信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信較差,很多人有失信行為。
2.考試作弊。
(1)32%的大學(xué)生從不出軌,65.2%的大學(xué)生偶爾出軌,經(jīng)常出軌的只有2.8%。
(2)對(duì)于作弊,27.1%的學(xué)生反對(duì),認(rèn)為是作弊;51.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修,15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度;然而,5.5%的學(xué)生是幸運(yùn)的,同意這種行為。
3.作業(yè)和抄襲。
(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的,49.2%是用少量參考資料自己寫的,36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料,5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的。
(2)從社會(huì)調(diào)查來看,71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認(rèn)為“應(yīng)該是”28.8%的人認(rèn)為處罰過重。
4.美化求職簡(jiǎn)歷的現(xiàn)象。
(1)從大學(xué)生自身來看,15.5%的大學(xué)生認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),不值得提倡,77.3%認(rèn)為適當(dāng)修改可以理解,7.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了的,可以接受。
(2)從社會(huì)角度,40.7%的人認(rèn)為這是一種欺騙行為,不應(yīng)該這樣做;45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人認(rèn)為是側(cè)面現(xiàn)象。
5.有錢申請(qǐng)貸款。
你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的學(xué)生沒有這種情況,45.3%的學(xué)生很少這樣做,48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。
6.因欺詐而離開。
7.申請(qǐng)學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)的問題關(guān)于家庭情況的欺詐。
47.5%的大學(xué)生會(huì)說明家庭情況,45.3%的學(xué)生基本會(huì)說實(shí)話,但會(huì)稍微渲染一下;7.2%的學(xué)生夸大其詞,與他的實(shí)際家庭情況完全不符。
通過這些數(shù)據(jù),我們清楚地知道,大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠(chéng)實(shí)的,但都是偶爾的行為,而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生整體誠(chéng)信狀況良好。但是確實(shí)存在一些不誠(chéng)信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學(xué)生還是有不誠(chéng)信的。我們也可以看到,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠(chéng)信是不寬容的,這意味著大學(xué)生自身的誠(chéng)信水平有待提高。
關(guān)于提高誠(chéng)信水平的建議。
一、重視家庭教育:長(zhǎng)輩要用誠(chéng)信等基本觀念教育學(xué)生,先樹立道德教育觀念。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要父母在生活中正確引導(dǎo),形成良好的家庭氛圍。
三、營(yíng)造社會(huì)火的良好氛圍:采取宣傳教育,完善法制,加大處罰力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),讓失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓不值得信任的人名譽(yù)掃地。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則,提高公信力等措施來形成“人人都知道誠(chéng)實(shí),人人都說誠(chéng)實(shí)。氛圍不錯(cuò)。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)有很大的影響,良好的社會(huì)信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤,大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會(huì)信用體系的發(fā)展和完善。
第四,建立公開透明的個(gè)人誠(chéng)信檔案。
通過規(guī)范化、制度化的管理,可以保證個(gè)人誠(chéng)信,如實(shí)記錄學(xué)生在校表現(xiàn),有效促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),消除社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?,不受不良社?huì)風(fēng)氣的侵蝕,培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會(huì)的能力。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十四
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來是最重要的,誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落。可是醉著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、?中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低,對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
三、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策。
提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠(chéng)的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠(chéng)信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳?guó)將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠(chéng)信的作用,不能夠忽視誠(chéng)信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠(chéng)信,社會(huì)能夠誠(chéng)信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠(chéng)信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
前言:信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)。”誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。它是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題,對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國(guó)未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種.種問題應(yīng)該引起我們的深思。
正文:
一:誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
中國(guó)人民銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說:“從起至今我們一共為我國(guó)的大學(xué)生提供了695萬的國(guó)家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒?!币蛸J款按期歸還違約率太高,國(guó)家助學(xué)貸款曾一度暫停,到xx年才重新啟動(dòng),并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,xx年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠(chéng)信問題尤為嚴(yán)重:
1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高。
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約。
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三:關(guān)于解決問題的建議。
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問題,解決大學(xué)生誠(chéng)信問題迫不及待。
1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
2、學(xué)校誠(chéng)信教育。
開展誠(chéng)信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。
誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!!!
本文摘要:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠(chéng)實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況良好,然而個(gè)別不誠(chéng)信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠(chéng)信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠(chéng)信度水平有待提高。
本文正文。
1、對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信度的基本態(tài)度問題。
從社會(huì)調(diào)查來看:(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠(chéng)信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對(duì)于大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信度一般,不誠(chéng)信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠(chéng)信度較差,很多人存在不誠(chéng)信的行為。
2、關(guān)于考試作弊。
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對(duì)于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲。
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、對(duì)于求職簡(jiǎn)歷美化的現(xiàn)象。
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
5、有錢申貸。
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請(qǐng)假造假。
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請(qǐng)學(xué)雜費(fèi)的問題。
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠(chéng)實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況良好,然而個(gè)別不誠(chéng)信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠(chéng)信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠(chéng)信度水平有待提高。
對(duì)于提高誠(chéng)信度水平的建議。
第一、重視家庭教育:長(zhǎng)輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠(chéng)信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長(zhǎng)在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠(chéng)信,人人講誠(chéng)信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠(chéng)信體系,是培植大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠(chéng)信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個(gè)人誠(chéng)信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠(chéng)信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
時(shí)間:xx年xx月xx日。
在期末考試來臨之際,我服裝學(xué)院在每個(gè)班按學(xué)號(hào)抽取了5位,共對(duì)200位同學(xué)進(jìn)行了一次大學(xué)生誠(chéng)信考試問卷調(diào)查,對(duì)本次調(diào)查結(jié)果可以說有喜也有憂,具體情況如下:
經(jīng)過這次問卷調(diào)查,我們了解到,我們學(xué)生在誠(chéng)信方面還是有一定的自己的準(zhǔn)則,可以較好的去堅(jiān)守自己的道德底線。不過在學(xué)生中也的確存在一定的問題,在面臨各式各樣的考試時(shí)都有一定程度的不誠(chéng)信現(xiàn)象的存在。經(jīng)過這次的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的誠(chéng)信問題不僅僅是我們學(xué)校學(xué)生的事情更與整個(gè)社會(huì)息息相關(guān),只有揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng),凈化整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣,才能還我們一個(gè)純凈的校園,還我們一個(gè)公正誠(chéng)信的考場(chǎng)。揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們身邊做起。
現(xiàn)代學(xué)生普遍都非常重視誠(chéng)信,將誠(chéng)信作為一種基本的社會(huì)道德標(biāo)尺來衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn),很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠(chéng)信待人,誠(chéng)信為人。在一方面,他們認(rèn)為高等教育對(duì)一個(gè)人的社會(huì)觀會(huì)產(chǎn)生較大的影響,即對(duì)是否能做到誠(chéng)信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達(dá)到誠(chéng)信的掩體。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,“紙醉金迷”的錯(cuò)誤享樂觀,“拜金主義”的扭曲價(jià)值觀,已經(jīng)使人們淡忘了古人所強(qiáng)調(diào)的“德”,“誠(chéng)”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。
在調(diào)查報(bào)告中的第15題,很大一部分同學(xué)對(duì)未來社會(huì)的誠(chéng)信度持悲觀態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個(gè)社會(huì)中大家扮演的都不是絕對(duì)誠(chéng)信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對(duì)這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系保持的保守態(tài)度。作為受過高等教育的大學(xué)生,他們認(rèn)為自己應(yīng)該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會(huì)對(duì)他人或是集體帶來的危害。
就第9題的結(jié)果來看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會(huì)。據(jù)此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數(shù)人無法容忍的。
值得注意的是第7題的結(jié)果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項(xiàng),轉(zhuǎn)而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的21實(shí)際,幾乎每個(gè)人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿。這也再次敲響了社會(huì)誠(chéng)信體系的警鐘,作為祖國(guó)的未來,他們已經(jīng)放棄了相信他們本應(yīng)該最相信的人。治理這種現(xiàn)象的方法,根據(jù)第13題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,政府誠(chéng)信顯得尤為重要。
價(jià)值思考:
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信具有十分重要的地位?!跋韧踬F誠(chéng)信,誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,“誠(chéng)之者,人之道也”可見,在古人看來,“誠(chéng)信”乃是天下人團(tuán)結(jié)一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準(zhǔn)則之一。誠(chéng)信的基本道德是務(wù)真求實(shí),誠(chéng)實(shí)守信,不妄不偽,真實(shí)不欺。所以誠(chéng)信的缺失,特別是大學(xué)生誠(chéng)信的缺失將會(huì)嚴(yán)重的影響整個(gè)社會(huì)未來的發(fā)展。
想象如果一個(gè)社會(huì)失去了誠(chéng)信,那么一切社會(huì)保障將不復(fù)存在。國(guó)家的政策,法規(guī),律法無法取得效果,社會(huì)公平、公正無法實(shí)現(xiàn),社會(huì)秩序?qū)⑻幱诨靵y無序狀態(tài)。
在商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公平的經(jīng)濟(jì)交易必須是建立在講誠(chéng)信、講信用的基礎(chǔ)之上的,這是經(jīng)濟(jì)交換的基本原則。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)信用是誠(chéng)信的最主要體現(xiàn),誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)信用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和依據(jù),而經(jīng)濟(jì)信用是企業(yè)、居民等任何微觀層次的主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本支柱;而失去誠(chéng)信與經(jīng)濟(jì)信用,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識(shí)形態(tài)和思想、文化、社會(huì)生活領(lǐng)域,誠(chéng)信更是維系正常的社會(huì)關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會(huì)良知的一面道德之鏡;而失去誠(chéng)信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類所共同追求的美好、和諧的生活狀態(tài)就會(huì)成為一種遙不可及的精神奢望。
在現(xiàn)代社會(huì)中,誠(chéng)信在國(guó)家機(jī)器與政策運(yùn)行、政治與法律、經(jīng)濟(jì)交往、意識(shí)形態(tài)與思想、文化、社會(huì)生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著基礎(chǔ)性的、保障性的作用,是絕不容動(dòng)搖的,是最基本的社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值觀念之一,具有特殊的調(diào)節(jié)功能和導(dǎo)向、示范功能。
作為受過高等教育的大學(xué)生,社會(huì)中的相對(duì)高素質(zhì)人群,誠(chéng)信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會(huì)更加明顯,更加深遠(yuǎn)。而且大學(xué)生誠(chéng)信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誠(chéng)信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會(huì),分布到祖國(guó)各地、各行各業(yè)后,誠(chéng)信缺失所導(dǎo)致的嚴(yán)重危害就會(huì)真正凸顯出來,所以學(xué)校的誠(chéng)信價(jià)值觀的教育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生講誠(chéng)信起著十分重要的核心作用。
現(xiàn)實(shí)意義:
大學(xué)生的誠(chéng)信與否對(duì)和諧校園是否能成功構(gòu)建也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于社會(huì)價(jià)值觀的多元化以及法制不健全、競(jìng)爭(zhēng)無序等多方面因素的影響,在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠(chéng)信的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習(xí)成績(jī),在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無故拖欠學(xué)費(fèi),把父母給的學(xué)費(fèi)任意揮霍;有的同學(xué)不按時(shí)歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語,發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論等等。諸如此類的行為,是與大學(xué)生的稱號(hào)、父母的期望、黨和國(guó)家的要求背道而馳的。如果不及時(shí)糾正,養(yǎng)成不良行為和習(xí)慣后,將來很難有所作為,有的甚至?xí)徊讲阶呱线`法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠(chéng)信道德建設(shè)中有著不可替代的位置,因此,有必要開展相應(yīng)的誠(chéng)信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀,社會(huì)觀,價(jià)值觀。
誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是在當(dāng)今社會(huì)就業(yè)方面,這使得大學(xué)生的命運(yùn)更加坎坷。在社會(huì)急劇變化的時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)對(duì)這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì)閱歷的限制,在誠(chéng)信方面容易出現(xiàn)偏差。就此次調(diào)查結(jié)果,及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來數(shù)位專家、學(xué)者對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況開展的調(diào)查研究的結(jié)果均表明當(dāng)代大學(xué)生的主觀愿望是在行為中表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信,但在現(xiàn)實(shí)中卻表現(xiàn)出知行不一。
大學(xué)生作為國(guó)民中的優(yōu)秀分子,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,是否具備誠(chéng)信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題,是新時(shí)期構(gòu)建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢(shì)。這應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十五
近期,我班“近視眼”大軍中又新增幾人,我也是其中一員。為什么這么多同學(xué)都近視?有什么有效方法能預(yù)防或減緩近視嗎?就此問題,我以本班同學(xué)為調(diào)查對(duì)象,展開調(diào)查。
1、查閱書籍,了解人為什么會(huì)近視。
2、通過調(diào)查問卷和訪談的形式,了解班級(jí)近視人數(shù)及近視原因。
據(jù)調(diào)查,我班共有11人近視,班級(jí)近視率高達(dá)22%。小學(xué)生近視成因較多,有遺傳因素、環(huán)境因素,但更多是個(gè)人因素,如不良用眼習(xí)慣、寫字姿勢(shì),過度看電視、玩電腦等。
1、學(xué)習(xí)好的同學(xué)比學(xué)習(xí)一般的同學(xué)更容易近視,課間不愛活動(dòng)的同學(xué)比課間活躍的同學(xué)更容易近視,使用抗疲勞眼藥水、認(rèn)真做眼保健操的同學(xué)近視率較低。
2、近視的同學(xué)普遍存在寫作業(yè)姿勢(shì)不正確、長(zhǎng)時(shí)間看書或玩電腦等問題。
3、部分同學(xué)有輕微近視,但不配戴眼鏡,說明同學(xué)們對(duì)近視問題不夠重視。
同學(xué)們要合理、適度地用眼??磿?、上網(wǎng)、看電視時(shí),每50分鐘后,應(yīng)當(dāng)休息10分鐘;不要在太強(qiáng)或太暗的光線下看書;注意自己的寫字姿勢(shì);堅(jiān)持做眼保健操;積極參與文體活動(dòng),多進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng);定期進(jìn)行視力檢查,關(guān)愛眼睛。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十六
摘要:中國(guó)中小學(xué)擇?,F(xiàn)象已成為社會(huì)廣泛關(guān)注的問題,很多學(xué)者也對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了研究和分析。但是,每個(gè)學(xué)者的切入點(diǎn)不同。本文通過調(diào)查和分析擇校問題,總結(jié)分析出了中小學(xué)生擇校的原因,擇校的費(fèi)用問題,不同的人群對(duì)擇校問題的不同看法和過度的擇校對(duì)教育教學(xué)帶來的利弊。最后,尋求一些切實(shí)可行方法,努力讓教育事業(yè)朝著正常的、更好的軌道前進(jìn)。本課題的研究,對(duì)推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的意義。同時(shí),也對(duì)遏制擇校行為、切實(shí)保障公民的平等受教育權(quán)提供了參考意見。
關(guān)鍵字:擇?,F(xiàn)象;教育資源分配;中小學(xué)教育。
一、擇?,F(xiàn)象簡(jiǎn)述。
二、擇校擇?,F(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究的原因。
選擇擇?,F(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究的原因主要有兩個(gè)方面:
近年來,擇校熱一直居高不下,雖然在教育公平理念的指導(dǎo)下,人們對(duì)擇?,F(xiàn)象給予了嚴(yán)厲的批評(píng),批評(píng)擇校以“錢”或“權(quán)”獲得教育的機(jī)會(huì),有悖于機(jī)會(huì)平等的教育理念;批評(píng)學(xué)校收取擇校的費(fèi)用,這些預(yù)算外的資金在體制外流動(dòng),給學(xué)校腐敗帶來了可乘之機(jī)。擇校對(duì)學(xué)生的前景來說,雖然是一個(gè)美好的開始,但是,擇校還是會(huì)在一定程度上給學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來影響。擇校即有優(yōu)勢(shì),也有弊端。鑒于這樣的情況,我對(duì)中小學(xué)生的這小情況進(jìn)行調(diào)查,目的是更好的了解擇?,F(xiàn)象的本質(zhì)、了解擇校背后的一些社會(huì)現(xiàn)象。以便我們對(duì)擇?,F(xiàn)象做出更好的判斷和理解,合理安排好中小學(xué)生的擇校生比例,讓教育資源在公平利用的前提下,得到充分合理的利用,讓更多的學(xué)生受益。
要的調(diào)查對(duì)象,選擇該對(duì)象的進(jìn)行調(diào)查的目的有:(1)在這個(gè)學(xué)校里,擇?,F(xiàn)象比較明顯,有近一半的學(xué)生是擇校生,每個(gè)學(xué)期都會(huì)有學(xué)生的流進(jìn)和流出,雖然原因各不相同,但是性質(zhì)是一樣的。(2)我在這個(gè)學(xué)校實(shí)習(xí),對(duì)這個(gè)學(xué)校的情況比較了解,再加上之前聽過關(guān)于這個(gè)學(xué)校里的擇校的消息,就對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生了好奇。(3)這個(gè)學(xué)校有一個(gè)和特殊的情況,很多學(xué)生都是進(jìn)城務(wù)工子女,這個(gè)現(xiàn)象也對(duì)擇校產(chǎn)生了影響。
三、調(diào)查研究使用的方法。
本次調(diào)查使用方法有:典型調(diào)查法,問卷調(diào)查法和訪問調(diào)查法。
典型調(diào)查就是對(duì)學(xué)校里的一些比較典型的擇校生進(jìn)行調(diào)查,他們當(dāng)中有的曾經(jīng)經(jīng)歷過多次的轉(zhuǎn)學(xué)。這是一種比較靈活的非全面調(diào)查方法,根據(jù)調(diào)查目的和任務(wù),通過對(duì)調(diào)查對(duì)象的初步分析,有意識(shí)地選出若干有代表性的人群,進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查。
問卷調(diào)查法也稱“書面調(diào)查法”,或稱“填表法”。用書面形式間接搜集研究材料的一種調(diào)查手段。通過向調(diào)查者發(fā)出簡(jiǎn)明扼要的征詢單(表),請(qǐng)示填寫對(duì)有關(guān)問題的意見和建議來間接獲得材料和信息[1]。
訪問調(diào)查主要就是對(duì)一些特定的目標(biāo)進(jìn)行走訪。本次調(diào)查中,訪問調(diào)查的主要對(duì)象是學(xué)校里的老師和學(xué)生家長(zhǎng)。
四、擇校現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
現(xiàn)在,一場(chǎng)中小學(xué)生的大戰(zhàn)正“如火如荼”地進(jìn)行,而圍繞擇校開辦的奧數(shù)班、特長(zhǎng)班等各類“培優(yōu)班”也照舊紅火。更令人驚訝的是,擇校風(fēng)甚至波及到了幼兒園,使幼兒教育出現(xiàn)了小學(xué)化的傾向。
如此擇校熱的背后,有家庭和社會(huì)教育觀念、成才標(biāo)準(zhǔn)的問題,而最為根本的原因在于義務(wù)教育資源配置的不均衡[2]。毋庸置疑,在目前我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間還存在不小的差距,在一些地方,這種差距不是在縮小,而是在擴(kuò)大。這種狀況很大程度上是由于多年來采取的“效率優(yōu)先”的教育資源配置模式造成的。
經(jīng)過調(diào)查,我把擇校熱的原因概括為以下三個(gè)方面:
(1)在經(jīng)濟(jì)條件方面,隨著經(jīng)濟(jì)條件的不斷調(diào)高,人們?cè)谖镔|(zhì)條件已經(jīng)滿足的情況下,開始向更好的精神條件方向進(jìn)軍。雖然城鄉(xiāng)居民的教育消費(fèi)能力都有在提高,但同時(shí)社會(huì)收入差距,尤其是城鄉(xiāng)差距逐漸拉大。在加上,對(duì)于教育,“贏在起點(diǎn)”是現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)培養(yǎng)自己子女時(shí)所持的態(tài)度。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,父母和孩子對(duì)高質(zhì)量教育需求增長(zhǎng),每位家長(zhǎng)都希望子女通過接受高質(zhì)量的教育,日后能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利的境地。因此,就造成成富裕家庭和有權(quán)有勢(shì)的家庭占據(jù)擇校主導(dǎo)權(quán),讓經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)變成了教育上的劣勢(shì)。
(2)社會(huì)的角度,優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)教育與高中后教育的供給規(guī)模和發(fā)展,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的需求,義務(wù)教育階段學(xué)校之間的辦學(xué)條件和水平差距過大,家長(zhǎng)對(duì)子女接受教育的期望值普遍提高,且對(duì)一些學(xué)校還不滿意、不信任,致使家長(zhǎng)把視點(diǎn)放在辦學(xué)條件好、辦學(xué)水平高的學(xué)校。另外,由師資和生源導(dǎo)致的不平衡,是“擇校”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的另一個(gè)因素。
(3)在制度設(shè)置上,國(guó)家頒布的關(guān)于就近入學(xué)的政策,也就是以戶口為基礎(chǔ)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教育資源分配的強(qiáng)制性行政擇校方式,讓很多不好的擇?,F(xiàn)象產(chǎn)生[3]。國(guó)家政策的頒布也是偏向重點(diǎn)學(xué)校,讓一些城區(qū)中學(xué)辦學(xué)條件和水平差距過大,而政府教育投入不足,一些中學(xué)希望收取“擇校”費(fèi)來補(bǔ)充辦學(xué)經(jīng)費(fèi),這也是“擇校”經(jīng)久不衰的一個(gè)原因。昆鋼三小辦學(xué)成果一直都很不錯(cuò),學(xué)校曾經(jīng)一度被評(píng)為“優(yōu)質(zhì)學(xué)校”,教師們兢兢業(yè)業(yè),努力為孩子們的成長(zhǎng)著想,一直以來都取得了優(yōu)異的成績(jī)。但是,還是有很多的本地戶口學(xué)生和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生轉(zhuǎn)出去,主要是因?yàn)檫@所小學(xué)里面大部分的學(xué)生是外來務(wù)工子女,這些孩子比起城里的孩子有點(diǎn)頑皮,個(gè)人衛(wèi)生也不是很好,再加上父母的不夠重視。讓本地戶口和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生的父母感到擔(dān)憂,就不惜出錢把自己的孩子轉(zhuǎn)到了一小里。由于這所學(xué)校的門檻適中,讓越來越多的農(nóng)村來的寄讀學(xué)生選擇了這所學(xué)校,久而久之,讓這所學(xué)校里的擇校生占學(xué)???cè)藬?shù)的一半。
五、擇校費(fèi)用。
擇校費(fèi)是很多擇校生進(jìn)入理想學(xué)校的門檻,也是學(xué)校補(bǔ)充自己財(cái)政的又一收入。家長(zhǎng)和學(xué)校是擇校費(fèi)的支付方和收取方,家長(zhǎng)為了讓自己的孩子接受更好的教育,不惜自己壓力增大,盡一切的力量為自己的孩子選擇好的學(xué)校。因此,擇校費(fèi)就成為了雙方都很關(guān)注的焦點(diǎn)。
六、不同人群對(duì)擇?,F(xiàn)象的看法。
(一)學(xué)生本人。
學(xué)生作為這場(chǎng)擇校熱的當(dāng)事人,但是,真正對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的了解很少。由于年齡的原因,很多事情都被父母包辦了,自己只負(fù)責(zé)跟著父母走,好好的在學(xué)校學(xué)習(xí)就行了。但是,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),還是有一部分學(xué)生對(duì)擇校是由自己的看法的。
(二)家長(zhǎng)方面。
家長(zhǎng)是擇校問題的主導(dǎo)因素。因此,對(duì)這個(gè)問題,很有自己的看法,而且家長(zhǎng)為自己孩子選擇擇校的原因是不同的。有的父母認(rèn)為擇校是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象,這是人們追求更高的生活水平的方式,是個(gè)人的自由。但也有一些父母認(rèn)為,擇校并不是一件很好的事情,不但給自己帶來經(jīng)濟(jì)上壓力,而且對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)也會(huì)有影響。
(三)學(xué)校方面。
如果擇校是一場(chǎng)交易的話,學(xué)校就是這場(chǎng)交易的賣主,雖然擇校生能為本校增加財(cái)政收入,但是,學(xué)校也很清楚過度的擇校生會(huì)帶來什么樣的后果。所以,在這個(gè)問題上,學(xué)校是矛盾的,既要為自己的收入考慮,也要為本校的教學(xué)質(zhì)量的提高和是否符合教育部門的相關(guān)規(guī)定考慮。因此,學(xué)校對(duì)擇校的看法也是很重要的,關(guān)系到學(xué)校自身的教學(xué)質(zhì)量和聲譽(yù)。
七、擇校現(xiàn)象的利弊分析。
(一)擇校的利處。
擇校現(xiàn)象作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物,長(zhǎng)期以來,對(duì)充分吸引、利用民間資本發(fā)展教育,產(chǎn)生了一定的積極作用。
擇?,F(xiàn)象彌補(bǔ)了教育投入的不足。在政府財(cái)政對(duì)教育事業(yè)的投入還相當(dāng)不到位,城鄉(xiāng)地區(qū)之間資源分配有不公平的情況下,各學(xué)校因?yàn)閷W(xué)生擇校收取的費(fèi)用應(yīng)經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展的重要支柱,給學(xué)校增加了大量的資金來源。
擇?,F(xiàn)象促進(jìn)了學(xué)習(xí)的良性發(fā)展。一方面,為了追逐優(yōu)質(zhì)的教育資源,家長(zhǎng)總是盡力吧子女送到更好的學(xué)校去就讀,學(xué)校又為了爭(zhēng)取更好和更多的生源,這就產(chǎn)生了供求之間的抉擇,學(xué)校就必須不斷的提高自身的內(nèi)涵,增強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),改善教學(xué)條件和環(huán)境,爭(zhēng)取提高本校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的聲譽(yù)。另一方面,在學(xué)校資金欠缺的情況下,學(xué)校只有招收更多的擇校生,才能為學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和自身的發(fā)展提供雄厚的資金來源。
(二)擇校的弊端。
任何事物都是辯證統(tǒng)一的發(fā)展,有利處,也就會(huì)有弊端。過度的擇校生對(duì)整個(gè)基礎(chǔ)教育的發(fā)展來說,已經(jīng)是一個(gè)很不好的現(xiàn)象了。擇校雖然讓更多的孩子接受到比起原來更好的教育,但是,當(dāng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校里學(xué)生人數(shù)相對(duì)過載時(shí),就會(huì)適得其反。而教育設(shè)備和教育質(zhì)量相對(duì)較差的學(xué)校,有很多的教學(xué)資源是被浪費(fèi)掉的。在加上強(qiáng)烈的擇校愿望把擇校導(dǎo)入了交錢擇校的道路上,這在冥冥之中就會(huì)滋生很多的社會(huì)問題,如:濫用自己的權(quán)勢(shì)壓人,社會(huì)行賄受賄現(xiàn)象,公立學(xué)校更加的商業(yè)化,學(xué)生之間更加的攀比等等。
八、調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出去的問卷有400份,收回372份,在收回的問卷中,被調(diào)查對(duì)象是學(xué)生的有248份(140名是擇校生,108名是非擇校生),家長(zhǎng)73份,老師51份。通過對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,得出以下結(jié)論:
點(diǎn)。(2)人口流動(dòng)選擇擇校,包括進(jìn)程務(wù)工子女臨時(shí)擇校和居住地變遷的人的長(zhǎng)期擇校。學(xué)校選擇擇校生的原因,擇校的學(xué)生能給學(xué)校帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,而且,成績(jī)優(yōu)異的擇校生是很受歡迎的。
擇校會(huì)帶來的問題:(1)有些不是自愿擇校的擇校生,擇校會(huì)給自己的生活帶來困擾,特別是學(xué)到中途就轉(zhuǎn)校的學(xué)生,要重新適應(yīng)新的環(huán)境,無疑會(huì)給生活帶來不適應(yīng)。(2)“擇校”引發(fā)的生源不正常流動(dòng),使招生計(jì)劃無法落實(shí)?!皳裥!笔篃衢T中學(xué)班額過大或擴(kuò)班,造成教育資源緊張,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。(3)“擇?!币l(fā)義務(wù)教育階段學(xué)校不規(guī)范的辦學(xué)行為。(4)“擇校”進(jìn)一步拉大了義務(wù)教育階段學(xué)校校級(jí)生源和經(jīng)濟(jì)收入的差距,直接挫傷了非重點(diǎn)學(xué)校的辦學(xué)積極性,加劇了一批基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的辦學(xué)困境。
九、提出解決的意見。
根據(jù)擇校問題產(chǎn)生的原因,我們可以從原因入手。尋求解決問題的方法,具體的方法有:(1)政府部門要增加對(duì)教育事業(yè)的財(cái)政投入,特別是對(duì)貧困和偏遠(yuǎn)地區(qū),保證教育資源的基本公平和合理的分配,師資力量的高質(zhì)量建設(shè)。這樣,就可以防止人們?yōu)榱俗非蟾玫慕逃蕉鴵裥!?2)教育部門要完善和調(diào)整教育規(guī)章制度,對(duì)不合理和不好的教學(xué)現(xiàn)象制度嚴(yán)格的規(guī)章制度,并且要嚴(yán)格執(zhí)行。
(3)引導(dǎo)和教育人們正確對(duì)待擇校問題,要認(rèn)真考慮,而不是盲目的跟從,要有自己的看法和主見。(4)學(xué)校要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)擇校問題的規(guī)章制度,要根據(jù)本學(xué)校的實(shí)際情況而選擇擇校生的數(shù)量,爭(zhēng)取做到教學(xué)資源的最大利用和教學(xué)質(zhì)量的最大發(fā)揮。不能為了增加學(xué)校的的財(cái)政收入而忽略其它問題的大量接收擇校生,要量力而行。
十、總結(jié)。
雖然一定的擇校生是好的,但是過度的擇校就會(huì)成為一種不好的社會(huì)問題。現(xiàn)在,擇校熱已經(jīng)是一種過度的擇校現(xiàn)象了,所以,相關(guān)的政府和教育部門要積極的采取措施。擇校問題與社會(huì)對(duì)教育、學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有著密切的關(guān)聯(lián)。提高公眾對(duì)教育的認(rèn)識(shí)水平,引導(dǎo)公眾樹立科學(xué)的人才觀、教育質(zhì)量觀,對(duì)擇校問題的解決有著重要意義。要讓廣大家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到適合自己孩子的學(xué)校才是好學(xué)校,理性對(duì)待擇校行為,避免盲目擇校和從眾心理。應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教育發(fā)展現(xiàn)狀和政策措施的宣傳,促使全社會(huì)全面、客觀地了解教育發(fā)展情況,正確看待學(xué)校教育質(zhì)量,增進(jìn)社會(huì)各方面特別是學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育工作的理解和配合,爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)解決擇校問題的理解和支持。只要政府、社會(huì)、家庭、學(xué)校各個(gè)方面共同努力,創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,肯定可以從根本上遏制非理性擇校之風(fēng)。
目要簡(jiǎn)潔,而且精煉。在發(fā)放問卷調(diào)查階段,需要與人溝通,這個(gè)時(shí)候,要站在被調(diào)查者的調(diào)度考慮問題,禮貌的和被調(diào)查者溝通,即使是有讓自己不高興或難堪的事情,也要理解別人。
我本次調(diào)查研究中,認(rèn)真仔細(xì)地做好每一步調(diào)查研究工作,不僅很順利的完成了調(diào)查研究的內(nèi)容,整理好數(shù)據(jù)和資料,真正體驗(yàn)到了做調(diào)查研究的樂趣。而且,還對(duì)我國(guó)現(xiàn)代義務(wù)教育進(jìn)行了更加深入的了解,特別是對(duì)擇校問題。我相信,對(duì)這些問題的了解和分析,將會(huì)為我將來從事教育工作、做好教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將會(huì)帶來了重要的意義。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十七
為掌握全縣人口老齡化狀況,推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)。從3月份開始,縣政協(xié)由一名副主席帶隊(duì),社會(huì)管理委員會(huì)部分委員組成調(diào)研組,走訪統(tǒng)計(jì)、人口計(jì)生、民政等相關(guān)部門,掌握了我縣老齡人口結(jié)構(gòu)、贍養(yǎng)情況等數(shù)據(jù),深入縣光榮院、西紅廟敬老院、郭磊莊敬老院、新羊屯益壽園老年公寓,以及高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓、四杰屯春雷老年公寓等養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu),實(shí)地查看了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)情況和老人生活狀況,對(duì)我縣社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)需求和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了認(rèn)真地調(diào)查、分析和研究。并于20**年6月29日,組織縣政協(xié)常委視察了郭磊莊敬老院、杏園莊農(nóng)村互助幸福院、新羊屯益壽園老年公寓、西紅廟敬老院。從中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了問題,進(jìn)而提出了相關(guān)建議。主要有:
一、萬全縣人口老齡化狀況和養(yǎng)老情況。
(一)我縣已進(jìn)入老齡化社會(huì)且老齡化程度較高。
按照國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)地區(qū)60歲以上老人占總?cè)丝?0%,或者65歲以上老人占總?cè)丝?%,即視為進(jìn)入老齡化社會(huì)。根據(jù)第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù),我縣常住人口211706人,其中60歲以上33885人,占16.01%,65歲以上23475人,占11.08%,無論使用那一年齡段,都已大幅度超過老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。我縣人口老齡化的特點(diǎn)為:一是老齡化程度高,比全國(guó)平均水平(60歲以上占13.26%、65歲以上占8.87%)高出很多,也是全市老齡化程度較高的縣區(qū)之一;二是老年人增速快,60歲以上老人以年均一千人以上的規(guī)模不斷增加,“十二五”期間極有可能突破4萬人;三是空巢老人多,約占全縣老人總數(shù)的37.82%。
(二)傳統(tǒng)居家養(yǎng)老負(fù)擔(dān)正在加重。
社會(huì)養(yǎng)老主要存在居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老三種形式,我縣目前最主要的養(yǎng)老形式仍是居家養(yǎng)老,但由于各種原因,家庭的養(yǎng)老功能正在弱化。一是我縣仍屬貧困地區(qū),還有部分群眾沒有脫貧,遭遇“未富先老”,低收入老年人無力承擔(dān)各項(xiàng)居家養(yǎng)老支出。二是隨著城市化、老齡化程度加重,多數(shù)子女難以平衡工作和照顧父母的關(guān)系,也難以找到合適的護(hù)理人員照料老人,而且多數(shù)家庭也無經(jīng)濟(jì)能力雇傭?qū)I(yè)護(hù)理人員。三是由于計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)了老人多子女少的情況。全縣84915戶家庭中有獨(dú)身子女家庭8587戶,占10.11%,而且獨(dú)身子女戶主要集中在機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和企業(yè)員工中,已經(jīng)形成“421”家庭結(jié)構(gòu),家庭中少數(shù)的青年人難以照料多數(shù)的老年人。居家養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)正在加重,需要成熟并具有較高服務(wù)水平的社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老作為補(bǔ)充。
(三)我縣養(yǎng)老服務(wù)體系逐步完善。
近年來,縣委、縣政府和相關(guān)部門高度重視養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),出臺(tái)了實(shí)施意見,做了大量工作。主要有:
1、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。自以來,我縣養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)總投資2250萬元,其中民間投資860萬元。目前,全縣共有光榮院1所、縣辦中心敬老院5所(高廟堡、西紅廟、膳房堡、郭磊莊、洗馬林)和民辦社會(huì)養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)1所(新羊屯益壽園老年公寓)。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)占地42621平方米,建筑面積10872平方米,擁有床位792張,入住老人344人。其中,位于新羊屯的益壽園老年公寓占地3996平方米、建筑面積1200平方米,床位150張,入住老人86人。另外,從開始實(shí)施的農(nóng)村互助幸福院建設(shè),按照“村級(jí)主辦、互助服務(wù)、群眾參與、政府支持”的辦院模式,目前已建成22個(gè),擁有住房183間、床位206張,入住老人40人。
2、養(yǎng)老保障和福利。截止目前,全縣共有享受低保老年人15661人(其中農(nóng)村低保14713人、城市低保948人),享受農(nóng)村五保老年人1141人。全縣70歲以上農(nóng)村老年人全部納入農(nóng)村低保范圍,生活困難和有殘疾的60歲以上老年人也能享受最低生活保障。在此基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)低保對(duì)象中80歲以上老年人每月增加保障金10元、90歲以上老年人每月增加保障金30元。100歲以上老年人每月發(fā)放高齡補(bǔ)貼100元,90歲以上老年人每月發(fā)放高齡補(bǔ)貼50元。此外,全縣995戶年滿60歲農(nóng)村計(jì)劃生育家庭(獨(dú)生子女或雙女)享受每人每月50元的獎(jiǎng)勵(lì)扶助。
3、老年人救助服務(wù)。積極為老年人提供醫(yī)療和生活等方面的救助。20,投資4.8萬元,向縣城內(nèi)60歲以上低保對(duì)象和82歲以上老年人免費(fèi)贈(zèng)送“老年呼叫器”400部。
二、養(yǎng)老服務(wù)工作存在的主要困難和問題。
雖然我縣養(yǎng)老服務(wù)工作取得了較快發(fā)展,但還難以適應(yīng)社會(huì)老齡化不斷發(fā)展的形勢(shì)和廣大老年人養(yǎng)老服務(wù)的需求。主要表現(xiàn)在:
(一)現(xiàn)行養(yǎng)老保障制度覆蓋面窄,保障水平較低。
1、公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)沒有走向社會(huì)化。光榮院接收孤老參戰(zhàn)軍人,縣辦中心敬老院接收缺乏勞動(dòng)能力、生活沒有依靠的鰥、寡、孤、獨(dú)的“五保”老人,絕大多數(shù)為無人照顧的男性老人。公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)還停留在國(guó)家優(yōu)撫、福利和救助的層面,受眾限定于參戰(zhàn)軍人和五保戶等特殊群體,沒有真正開展面向全社會(huì)老年人的養(yǎng)老服務(wù)。
2、養(yǎng)老保障和福利工作仍需加強(qiáng)。全縣只有49.59%的老年人享受低?;蛭灞?,其他大部分老年人仍靠自己或子女維持晚年生活。而且,由于生活支出逐年增加和物價(jià)較快上漲,低保和其他補(bǔ)貼、扶助金的作用已被部分抵消。
(二)現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)供給能力弱,發(fā)展水平較低。
1、養(yǎng)老床位較少?!渡鐣?huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(—)》中提出,“十二五”期間,我國(guó)每千名老人中擁有養(yǎng)老床位30張。目前我縣每千名老人中擁有養(yǎng)老床位23張(不包括互助幸福院),離《規(guī)劃》目標(biāo)還有一些差距。
2、床位空置較多。在養(yǎng)老床位不足的同時(shí),全縣床位入住率只有43.43%,其中公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位入住率只有40.19%,空置率高達(dá)59.81%,大量床位閑置。而且,由于孤老參戰(zhàn)軍人和集中供養(yǎng)的農(nóng)村“五?!崩先艘?guī)模相對(duì)穩(wěn)定、人員相對(duì)固定,如果短期內(nèi)光榮院和敬老院仍不接收普通社會(huì)老人,床位空置率仍將保持在較高水平。
(三)現(xiàn)在養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)力度小,服務(wù)水平較低。
1、社會(huì)力量參與養(yǎng)老不充分。全縣只有新羊屯益壽園老年公寓1家民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),占全縣專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)總數(shù)的14.29%,床位總數(shù)的18.94%,入住老人總數(shù)的25%,民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所占比重較小??h內(nèi)也沒有規(guī)范的針對(duì)老年人的社區(qū)服務(wù)性機(jī)構(gòu)和志愿者隊(duì)伍。
2、公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)受制約。目前,光榮院所有經(jīng)費(fèi)和敬老院基建、維護(hù)、取暖經(jīng)費(fèi)由政府負(fù)擔(dān)。此外,敬老院日常運(yùn)營(yíng)則從集中供養(yǎng)農(nóng)村“五?!崩先说?66元/人月和從其他方面爭(zhēng)取的240元/人月中統(tǒng)籌使用。這部分經(jīng)費(fèi)除老人伙食、醫(yī)療、服裝和零用外,還得用于支付雇傭護(hù)理人員700元/人月的工資。由于經(jīng)費(fèi)限制,供養(yǎng)水平難以繼續(xù)提高,只能提供一般的生活照料服務(wù),缺乏對(duì)喪失和部分喪失自理能力老人的護(hù)理服務(wù),所以有6名重傷人員以每人每月1600元的費(fèi)用委托民辦老年公寓進(jìn)行特護(hù)。
3、民辦老年公寓運(yùn)營(yíng)較困難。目前,新羊屯益壽園老年公寓收費(fèi)和服務(wù)水平偏低。各檔護(hù)理收費(fèi)及享受老人占入住總數(shù)比例為:生活自理680元/人月(首批入住660元/人月),占46.07%;半自理980元/人月,占19.1%;全護(hù)1280元/人月,占20.22%;特護(hù)1600元/人月,占14.61%。護(hù)理人員工資每人每月1200至1500元不等。日常運(yùn)營(yíng)基本收支平衡,但由于烤火煤漲價(jià)和入住率不足等原因,每年仍虧損6000元。服務(wù)對(duì)象按城鄉(xiāng)分:農(nóng)村老人占77.53%,城鎮(zhèn)老人占22.47%;按生活狀況分:孤寡單身老人占88.76%,夫妻同住老人占11.24%;按區(qū)域分:本縣老人占89.89%,外縣老人占10.11%;按生育情況分:獨(dú)生子女老人占3.37%,其他老人占96.63%。而且,由于受土地、資金和收費(fèi)等制約,服務(wù)檔次仍然偏低,尤其是住房非常緊張,沒有單間和套房,不能滿足高收入老人和高收入子女老人的高層次需求。
4、從業(yè)人員隊(duì)伍素質(zhì)需提高。由于養(yǎng)老是公益事業(yè)和微利行業(yè),對(duì)社會(huì)資金、高素質(zhì)人才缺乏吸引力。特別是專業(yè)技術(shù)人員嚴(yán)重缺乏,無論是公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),還是民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),多為聘用退休、離職人員進(jìn)行管理,雇傭4050人員、下崗人員、無業(yè)人員從事護(hù)理工作,多數(shù)只經(jīng)過短期培訓(xùn),年齡結(jié)構(gòu)偏大,收入待遇偏低,從業(yè)人員成為影響?zhàn)B老服務(wù)質(zhì)量和護(hù)理效果的重要因素。如高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓,服務(wù)人員人均月收入達(dá)到3000元并交納了各種保險(xiǎn),也仍然存在難以找到合適負(fù)責(zé)的職工的問題。
三、發(fā)展社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)的對(duì)策和建議。
老年人曾為國(guó)家、社會(huì)和家庭作出重大貢獻(xiàn),而且“百善孝為先”,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,贍養(yǎng)老人是每個(gè)人一生中的一件大事。破解養(yǎng)老難題,必須堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)化運(yùn)作、社會(huì)化服務(wù)”的原則,走出一條以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以社區(qū)養(yǎng)老為依托、以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充的“三結(jié)合”的養(yǎng)老服務(wù)之路。
(一)強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用,引領(lǐng)社會(huì)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展。
1、給予高度重視。把社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)作為保障和改善民生的重大工程來抓,作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性問題來抓,推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)健康發(fā)展。爭(zhēng)取在“十二五”期間,基本建立起以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社會(huì)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充,布局合理、規(guī)模適度、功能完善、覆蓋城鄉(xiāng)的養(yǎng)老服務(wù)體系。
2、加大投入力度。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)力增長(zhǎng),逐步加大對(duì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)投入力度,建立健全逐年增加的財(cái)政保障機(jī)制,將公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)、社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼等納入財(cái)政預(yù)算。鼓勵(lì)社會(huì)資金投資養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),支持社會(huì)力量建設(shè)養(yǎng)老院和老年公寓,給予政策、土地和資金等方面的優(yōu)惠。建立養(yǎng)老慈善捐助機(jī)制,把企業(yè)、社團(tuán)和個(gè)人善款作為重要補(bǔ)充。
3、科學(xué)規(guī)劃布局。立足我縣實(shí)際,因地制宜,統(tǒng)籌規(guī)劃。把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)納入城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃,在社區(qū)建設(shè)時(shí),明確規(guī)劃出社區(qū)老年人服務(wù)場(chǎng)所,優(yōu)先保障養(yǎng)老機(jī)構(gòu)用地。在縣城新建一所集生活照料、醫(yī)療康復(fù)、文體娛樂等功能,分供養(yǎng)型、護(hù)養(yǎng)型、頤養(yǎng)型等檔次,具有輻射和示范作用的高標(biāo)準(zhǔn)的大中型綜合性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。如高新區(qū)四杰屯春雷老年公寓建設(shè)中的第二期工程為高標(biāo)準(zhǔn)多層樓房,標(biāo)準(zhǔn)間內(nèi)有衛(wèi)生間和廚房,夫妻同住老人可自己做飯,也可訂餐送飯,還有親友接待處和接待用車,可以接待親友與老人一同聚餐和慶祝生日。規(guī)劃中的第三期工程投資上億元,還有康復(fù)醫(yī)院和娛樂中心,養(yǎng)老服務(wù)準(zhǔn)備輻射整個(gè)張家口地區(qū)甚至北京地區(qū)。
4、適度普惠擴(kuò)面。公辦敬老院在重點(diǎn)保障“三無”、“五保”老人養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)上,逐步將低收入的高齡、空巢、獨(dú)居、獨(dú)生子女、雙女戶老人接收入院,不斷擴(kuò)大服務(wù)范圍,積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)由補(bǔ)缺型向適度普惠型轉(zhuǎn)變。
(二)重視社會(huì)參與作用,滿足社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)需求。
1、支持民辦社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。通過市場(chǎng)化運(yùn)作方式吸引民間資金投向養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)。按照“誰投資、誰管理、誰受益”的原則,通過稅費(fèi)優(yōu)惠、資金補(bǔ)貼等政策扶持,積極鼓勵(lì)支持企事業(yè)單位、集體組織、社團(tuán)機(jī)構(gòu)及個(gè)人等社會(huì)力量,以獨(dú)資、合資、民辦公助等多種形式開辦不同層面和類型的'養(yǎng)老機(jī)構(gòu),滿足日益增長(zhǎng)的老年人養(yǎng)老服務(wù)需求。
2、完善落實(shí)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)優(yōu)惠政策。認(rèn)真落實(shí)上級(jí)有關(guān)非營(yíng)利性老年服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)的扶持政策,對(duì)新辦的非營(yíng)利性養(yǎng)老機(jī)構(gòu),采取劃撥方式優(yōu)先供地。對(duì)各類主體投資的福利性養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目,要優(yōu)先立項(xiàng),免收各項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi),減半收取防空地下室易地建設(shè)費(fèi),免征各種稅,按居民收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)或服務(wù)價(jià)格提供水、電、氣、暖、網(wǎng)絡(luò)、電視等服務(wù)。根據(jù)社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的資格和條件,依法納入城鄉(xiāng)醫(yī)療保障定點(diǎn)治療單位范圍。聯(lián)系金融部門,加大對(duì)社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)信貸支持力度,放寬貸款條件,提供優(yōu)惠利率。
3、實(shí)行民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)補(bǔ)貼和援助。一是實(shí)行新建社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)一次性建設(shè)補(bǔ)貼。在經(jīng)過相關(guān)部門驗(yàn)收,達(dá)到相應(yīng)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)后,從建成運(yùn)營(yíng)起,按床位給予規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)補(bǔ)貼。二是實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)床位運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼。在經(jīng)過相關(guān)部門驗(yàn)收后,按人按月給予規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼。三是實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)醫(yī)療設(shè)備、器械和健身器材援助,在相關(guān)部門監(jiān)管下,免費(fèi)或以使用維護(hù)成本價(jià)向老人提供服務(wù)。
4、鼓勵(lì)高素質(zhì)人才進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)。促進(jìn)養(yǎng)老從業(yè)人員的收入、保障和福利等方面的待遇不斷提高。吸引具有管理、醫(yī)療和護(hù)理等專業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)畢業(yè)生從事養(yǎng)老服務(wù)工作。安置關(guān)心老人、責(zé)任心強(qiáng)的未就業(yè)人員、下崗失業(yè)人員和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,在經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)后,從事養(yǎng)老服務(wù)工作。
(三)發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用,提高社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
1、提供居家養(yǎng)老服務(wù)。目前,居家養(yǎng)老仍是絕大部分老年人的首選,也是社會(huì)養(yǎng)老的主要形式。在社區(qū)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)中,按照就近方便、靈活多樣、功能配套的要求,建設(shè)和設(shè)置一批老人活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。進(jìn)一步普及老人服務(wù)熱線、呼叫系統(tǒng)等,并與醫(yī)療單位保持24小時(shí)連接,使老年人能夠及時(shí)得到服務(wù)和救助。大力發(fā)展社區(qū)志愿者隊(duì)伍,為老人提供送醫(yī)到家、送潔到家、送情到家的“三到家”服務(wù)。
2、推廣社區(qū)養(yǎng)老模式。今后,空巢老人養(yǎng)老和421家庭、雙職工家庭平日無人照看老人的難題將越來越突出。在社區(qū)建立養(yǎng)老服務(wù)中心,或類似于幼兒園的托老所和老人日間照料站,由子女或服務(wù)人員早晚接送,提供日間照料和就餐等服務(wù)。
3、改革公辦機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)體制。公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的空閑床位,可向普通社會(huì)老人開放,并根據(jù)服務(wù)對(duì)象不同和提供的服務(wù)不同,實(shí)行階梯式的有償服務(wù),逐步推動(dòng)公辦養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)走向社會(huì)化。積極探索建立市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)機(jī)制,采取民辦公助或由政府出資向民辦機(jī)構(gòu)購(gòu)買養(yǎng)老服務(wù)的辦法,增強(qiáng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)自身活力。如高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓是由原老鴉莊中心敬老院無償承包給個(gè)人運(yùn)營(yíng)的,采取“公建民營(yíng)”的辦法,在完成“五保”、“三無”人員供養(yǎng)任務(wù)的基礎(chǔ)上,以接收社會(huì)普通老人為主,服務(wù)質(zhì)量較高。
4、營(yíng)造社會(huì)化養(yǎng)老的良好環(huán)境。大力宣傳中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德,樹立優(yōu)秀集體和先進(jìn)個(gè)人的典型,給予政策傾斜和政府獎(jiǎng)勵(lì)。建立老人信息反饋和監(jiān)督舉報(bào)機(jī)制,消除安全隱患和其他損害或可能損害老年人的因素,維護(hù)老人權(quán)益。進(jìn)一步提倡老人婚姻自由,支持離異喪偶老人依法組成新的家庭。進(jìn)一步建好農(nóng)村互助幸福院,支持孤寡老人相互幫助,形成居舍相依、鄰里相伴、興趣相投、冷暖相知的濃厚氛圍。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十八
造成小學(xué)生近視的原因是什么?應(yīng)該如何防治?我們決定做一次調(diào)查研究。
通過本次調(diào)查,了解在校小學(xué)生的近視率和產(chǎn)生近視的原因,以及近視的矯正方法、近視的預(yù)防措施,增強(qiáng)小學(xué)生保護(hù)眼睛的意識(shí),預(yù)防和減少近視的發(fā)生。
(一)從本校抽取3~6年級(jí)各兩個(gè)班學(xué)生,了解學(xué)生視力情況。
(二)查閱資料,調(diào)查整理,了解近視原因。
(三)咨詢眼科醫(yī)生,了解近視的成因及防治措施。
調(diào)查法、圖表說明法、訪談法、觀察法、歸納法、總結(jié)法。
xx年11月1日至12月13日(小學(xué)生上學(xué)、放學(xué)和雙休日)。
分兩組進(jìn)行,一組調(diào)查做好記錄,另一組咨詢醫(yī)生和查閱資料,分工合作,共同進(jìn)行。
(一)從本校抽取3~6年級(jí)各兩個(gè)班學(xué)生,了解學(xué)生視力情況。
我們首先確定調(diào)查范圍,一、二年級(jí)學(xué)生年齡較小,眼睛發(fā)育還未成熟,我們就從三至六年級(jí)各抽兩個(gè)班的學(xué)生調(diào)查,我們利用下午兩節(jié)課后時(shí)間到健康老師那兒查三至六年級(jí)共507名學(xué)生的視力檢查情況,并做好記錄。
(5.0以上屬于視力正常,5.0以下屬于視力低下)。調(diào)查結(jié)果列表如下:
班級(jí)總?cè)藬?shù)檢查數(shù)視力正常人數(shù)視力低下人數(shù)。
人數(shù)%人數(shù)%。
三、一55553258、22341、8。
三、二56563358、92341、1。
四、一67675277、61522、4。
四、二62623658、12641、9。
五、一64643554、62945、4。
五、二68684058、82841、2。
六、一69693956、53043、5。
六、二66663857、62842、4。
合計(jì)50750730560、220239、8。
(二)調(diào)查近視同學(xué),了解近視原因。
我們根據(jù)在采訪后的整理和上網(wǎng)查得的資料,得出引起"學(xué)校性近視"的主要原因:
1、環(huán)境因素。
(1)照明與閱讀姿勢(shì)。
不良的局部照明方式嚴(yán)重影響視力,環(huán)境與作業(yè)面的亮度對(duì)比越大,越易引起視力疲勞。白熾燈對(duì)視力的影響要比熒光燈大。
閱讀姿勢(shì)不良會(huì)造成視力減退。閱讀時(shí)間長(zhǎng)的學(xué)生近視眼患病率表現(xiàn)高于閱讀時(shí)間短的學(xué)生,閱讀距離越近近視眼進(jìn)展越快。
(2)營(yíng)養(yǎng)及飲食。
兒童的體質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)和健康狀況在一定程度上可以影響近視的形成和發(fā)展。體質(zhì)弱時(shí)或重病后身體抵抗力下降,此時(shí)如用眼時(shí)間長(zhǎng),容易發(fā)生近視。此外,一些學(xué)者提出,兒童近視與糖、蛋白質(zhì)、鈣攝入量以及體內(nèi)缺乏某種微量元素(如鉻、鋅、銅、鈉)等有一定關(guān)系。
(3)地區(qū)差異及社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。
城市比鄉(xiāng)村學(xué)生近視眼的患病率明顯高,這個(gè)現(xiàn)象隨年齡增加而變得更加明顯。農(nóng)村生活更接近自然,空氣新鮮,并且農(nóng)村學(xué)生看電視和用計(jì)算機(jī)的機(jī)會(huì)少。
2、遺傳因素。
調(diào)查表明,學(xué)生近視的發(fā)生與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關(guān)系,高度近視基本上是由遺傳造成的.。父母或家族中有近視的兒童應(yīng)該作為保護(hù)視力、預(yù)防近視的重點(diǎn)對(duì)象。
(三)根據(jù)以上訪問結(jié)果,我們又開始新一輪抽樣調(diào)查。
將3~6年級(jí)507名學(xué)生視力情況中202名視力低下同學(xué)的發(fā)病原因進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果列表如下:
視力低下同學(xué)發(fā)病原因調(diào)查表。
項(xiàng)目。
班級(jí)由于遺傳因素。
造成的由于環(huán)境因素造成的。
讀寫姿勢(shì)不正確看電視打電。
腦時(shí)間過長(zhǎng)。
班級(jí)人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%。
三、一313730、41356、6。
三、二417、4834、81147、8。
四、一320746、7533、3。
四、二519、21453、8727。
五、一517、31551、7931。
五、二414、21242、81243。
六、一3101756、71033、3。
六、二310、72071、4517、9。
合計(jì)3014、910049、57235、6。
(四)咨詢眼科醫(yī)生,了解近視的成因及防治措施。
我們活動(dòng)小組的另一組成員利用周日去醫(yī)院詢問醫(yī)生。到了醫(yī)院門口,我們有點(diǎn)兒膽怯了,你推我一下,我推你一下,誰也不肯做"領(lǐng)頭羊"。最后一致推選認(rèn)識(shí)那位眼科大夫的同學(xué)先去打探一下,問一問那位眼科大夫是否有空并愿意接受采訪,功夫不負(fù)有心人,我們終于得到了"許可證"。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇一
前言:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,但在大學(xué)生身上也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象;這些現(xiàn)象既有社會(huì)的、學(xué)校的和家庭的等各種因素的影響,也有大學(xué)生自身的原因;營(yíng)造誠(chéng)信氛圍、創(chuàng)新誠(chéng)信模式、完善誠(chéng)信機(jī)制和強(qiáng)化誠(chéng)信踐履是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信道德建設(shè)的根本途徑。
(一)學(xué)習(xí)方面誠(chéng)信缺失。
1、考試作弊??荚囂婵?、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)、隱形耳麥等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。有些學(xué)生對(duì)老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
(二)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面誠(chéng)信缺失。
1、畢業(yè)后不按時(shí)歸還助學(xué)貸款。國(guó)家助學(xué)貸款自20世紀(jì)90年代實(shí)行以來,為數(shù)以百萬計(jì)的大學(xué)生解決了在大學(xué)的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)來源,緩解了家庭的經(jīng)濟(jì)壓力,為幫助貧困學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)立下了汗馬功勞。但是很多學(xué)生畢業(yè)后就將其“遺忘”得干干凈凈。
2、惡意欠費(fèi)。部分大學(xué)生向父母要了學(xué)費(fèi)不交,用來買電腦、談戀愛、旅游、炒股、甚至賭博,能拖就拖,能欠就欠,使學(xué)??嗖豢把?。手機(jī)等欠費(fèi)后長(zhǎng)期不交,更有甚者在手機(jī)卡尚存幾元錢時(shí)撥打一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間的長(zhǎng)途電話,然后扔掉舊卡更換新卡,惡意逃欠;信用卡透支后,不到催繳從不還賬。
(三)求職就業(yè)的誠(chéng)信缺失。
1、求職簡(jiǎn)歷的“注水”。一般來說,求職簡(jiǎn)歷是用人單位選用人才的第一道關(guān)卡。不少大學(xué)生為了競(jìng)爭(zhēng)好的工作崗位,通過夸大或造假履歷來充實(shí)自己“實(shí)力”。在一些招聘會(huì)上甚至出現(xiàn)同一所學(xué)校同一屆有數(shù)位學(xué)生會(huì)主席的荒誕事情。
食”地與招聘單位簽訂就業(yè)協(xié)議,當(dāng)發(fā)現(xiàn)條件較好的招聘單位時(shí),就撕毀已有協(xié)議,另擇高枝。使招聘單位的用人計(jì)劃落空,嚴(yán)重影響了學(xué)校的聲譽(yù)。
(四)與人交往誠(chéng)信缺失。
1、人際關(guān)系虛假。主要表現(xiàn)為當(dāng)面一套背后一套,做人不真誠(chéng),勢(shì)利眼。處處吹牛,夸大個(gè)人的能力;時(shí)時(shí)承諾,而從不兌現(xiàn)。個(gè)人交往中借錢不還,借物不歸。
2、戀愛態(tài)度不嚴(yán)肅。當(dāng)前,大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象十分普遍,有些學(xué)生能夠正確對(duì)待,但也有一些學(xué)生對(duì)感情的把握缺乏正確的態(tài)度,缺少責(zé)任,更多地抱有一種游戲態(tài)度,多角戀愛。戀愛不成,輕生、傷害對(duì)方。
3、網(wǎng)絡(luò)欺騙。信息時(shí)代,作為信息傳播工具之一的網(wǎng)絡(luò)日益融入我們的學(xué)習(xí)和生活。但是,網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來大量資訊的同時(shí),也帶來一些負(fù)面影響。由于網(wǎng)絡(luò)交往時(shí)人們行為的符號(hào)化,傳統(tǒng)道德關(guān)于誠(chéng)信的制約機(jī)制被弱化,撒謊、詐騙、賭博等行為是在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊中發(fā)生的。更有甚者,有些大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,在網(wǎng)上信口開河發(fā)布虛假信息,發(fā)送電腦病毒,給他人和社會(huì)造成了較大的危害。
(一)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。
在我國(guó),傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中,活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L(zhǎng)期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠(chéng)信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠(chéng)實(shí)守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
(二)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響。
政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄、生活腐化墮落、搞行業(yè)不正之風(fēng)等等,影響了黨員干部的整體形象,青年大學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系十分緊密,政治領(lǐng)域的不正之風(fēng)容易對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其產(chǎn)生誠(chéng)信缺失。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費(fèi)、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,損害了消費(fèi)者利益,影響了國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,也對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會(huì)缺乏誠(chéng)信責(zé)任意識(shí),做出誠(chéng)信缺失的行為。
文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會(huì)對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
(三)社會(huì)運(yùn)行經(jīng)濟(jì)利益至上。
人作為一種社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物,必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)代大學(xué)生作為對(duì)社會(huì)反映最敏感的群體,他們的道德現(xiàn)狀必然要受到社會(huì)環(huán)境的影響,尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。馬克思曾深刻指出:“在利益仍然保持著徹頭徹尾的主觀性和純粹的利己性的時(shí)候,把利益提升為人類的紐帶,就必然會(huì)造成普遍的分散狀態(tài),必然會(huì)使人們只管自己,彼此隔絕,使人類變成一堆互相排斥的原子”。受到社會(huì)這個(gè)大環(huán)境的影響,大學(xué)生也難以抵御社會(huì)中的各種負(fù)面影響,難以形成正確的道德觀念和道德行為,從而導(dǎo)致與社會(huì)主流道德的背離現(xiàn)象。
(四)高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性。
高校誠(chéng)信教育是影響大學(xué)生誠(chéng)信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性,主要表現(xiàn)為:
誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。
誠(chéng)信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠(chéng)信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實(shí)踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。
許多大學(xué)生談起誠(chéng)信問題來口若懸河、頭頭是道,對(duì)作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對(duì)態(tài)度,但同時(shí)他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為不夠統(tǒng)一,他們的實(shí)際行為和心中堅(jiān)持的準(zhǔn)則有所出入。雖然主觀上覺得誠(chéng)信很重要,待人處事應(yīng)該以誠(chéng)信為本,但在實(shí)際行為上卻沒有以冷靜的頭腦來明辨是非,認(rèn)為別人都這樣,我也這樣無所謂了。因而導(dǎo)致有的大學(xué)生隨波逐流,經(jīng)常做些不誠(chéng)信的事情。這正是大學(xué)生誠(chéng)信缺失的內(nèi)因所在,亦是人類固有的趨利本性在失控時(shí)的外在表現(xiàn)。
(六)家庭教育存在誤區(qū)。
家庭教育中存在“重智力、輕品德”的現(xiàn)象,家長(zhǎng)對(duì)孩子的功課抓得很緊,卻很少顧及對(duì)孩子道德品質(zhì)的教育和精神品格的塑造,導(dǎo)致孩子缺乏社會(huì)責(zé)任感和誠(chéng)信觀念。
此外,對(duì)中國(guó)家庭來說,寵愛是在教育子女上的一個(gè)通病。有的長(zhǎng)輩怕后代吃虧,平時(shí)言傳身教的,是如何損人利己、如何占便宜、如何去弄虛作假、如何沽名釣譽(yù)??。因此導(dǎo)致其子女個(gè)性特別強(qiáng),自私自利。這不能不說是失信行為產(chǎn)生的重要原因。
三、切實(shí)加強(qiáng)當(dāng)前青年大學(xué)生誠(chéng)信教育。
(一)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待誠(chéng)信教育。
1、高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視誠(chéng)信教育。
領(lǐng)導(dǎo)重視是加強(qiáng)當(dāng)前高校大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要前提和保證。首先,要立足高校的職能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育的重要意義,樹立切實(shí)加強(qiáng)誠(chéng)信教育的觀念,明確加強(qiáng)誠(chéng)信教育的指導(dǎo)思想。其次,要抓好誠(chéng)信教育的各個(gè)環(huán)節(jié),切實(shí)保證大學(xué)生誠(chéng)信教育的開展。重要的是,高校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身誠(chéng)信修養(yǎng),成為誠(chéng)信的表率。
2、教育工作者要積極開展誠(chéng)信教育。
教育工作者是教育工作的具體實(shí)施者,其工作直接影響教育成效。切實(shí)加強(qiáng)青年大學(xué)生誠(chéng)信教育,教育工作者要提高認(rèn)識(shí),端正態(tài)度,樹立正確的誠(chéng)信教育觀,認(rèn)真、積極地開展誠(chéng)信教育。同時(shí),教育工作者要注意加強(qiáng)自身在教書、科研、工作、生活中的誠(chéng)信修養(yǎng),樹立良好的誠(chéng)信形象,影響和帶動(dòng)學(xué)生。。
(二)開辟嶄新的誠(chéng)信教育途徑。
1、開展豐富多彩的大學(xué)生誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)。
大學(xué)生誠(chéng)信教育的實(shí)踐活動(dòng)要突出豐富多彩性:可以針對(duì)不同的對(duì)象,如不同年級(jí)、不同系科的學(xué)生開展有針對(duì)性的活動(dòng);可以突出不同的主題,如商業(yè)誠(chéng)信、法律誠(chéng)信、政治誠(chéng)信等;可以采取不同的活動(dòng)形式,如公益簽名活動(dòng)、誠(chéng)信征文活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、劇社活動(dòng)等;可以有不同的組織形式,如學(xué)校統(tǒng)一組織、院系組織、學(xué)生社團(tuán)組織、聯(lián)合組織等。誠(chéng)信教育實(shí)踐活動(dòng)要?jiǎng)?wù)求實(shí)效,切忌形式主義、紙上談兵,不僅要在校園內(nèi)以各種形式廣泛開展,還要緊密聯(lián)系生產(chǎn)生活實(shí)際,走向社會(huì),開展有組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
在大學(xué)生的誠(chéng)信教育中,建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案是一有效途徑。中國(guó)海洋大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)藥學(xué)院等高校紛紛建立了大學(xué)生誠(chéng)信檔案,對(duì)規(guī)范大學(xué)生誠(chéng)信作出了有益的探索。建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案首先要做好宣傳工作,使全校、甚至全社會(huì)都對(duì)此有所了解。其次,建立誠(chéng)信檔案要科學(xué)化、規(guī)范化。誠(chéng)信檔案建立要形成體系。
3、營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的大學(xué)生誠(chéng)信教育環(huán)境。
切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育需要營(yíng)造學(xué)校、家庭、社會(huì)相結(jié)合的誠(chéng)信教育環(huán)境。學(xué)校要充分利用校園教育資源,調(diào)動(dòng)各方面的因素,發(fā)揮教師、同輩群體的教育。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇二
誠(chéng)信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠(chéng)信。誠(chéng)信者,天下之結(jié)也?,下至同仁堂?求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?,誠(chéng)信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國(guó),培養(yǎng)人們誠(chéng)信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。
但是,在社會(huì)發(fā)展的過程中,不誠(chéng)信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信狀況的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠(chéng)信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠(chéng)信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠(chéng)信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠(chéng)信特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠(chéng)信度,樹立積極、健康誠(chéng)信觀念,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。
1、確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。
2、查找資料,了解誠(chéng)信道德的基本內(nèi)容及意義,有正對(duì)性地設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。
3、分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。
4、討論總結(jié)大學(xué)生的誠(chéng)信道德觀,分享各自的感想,提出合理建議。
5、擬定寫作提綱,撰寫本次調(diào)查報(bào)告。
6、向老師提交調(diào)研報(bào)告。
和諧社會(huì),從誠(chéng)信開始。
誠(chéng)信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們?cè)谌粘I钪械男袨闇?zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例,從學(xué)生方面看,考試作弊,在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事;班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看,學(xué)術(shù)的不誠(chéng)信也不容忽視,抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響,繼而影響整個(gè)社會(huì)。
我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作,保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對(duì)性的設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷99份,回收率99%。
都能做到誠(chéng)信;69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠(chéng)信狀態(tài)一般;還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠(chéng)信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠(chéng)信還算比較好的,但還是存在一些不足之處。
很多學(xué)生對(duì)論文抄襲、考試作弊等不以為然,60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解,24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題,絕對(duì)不可以。
同學(xué)對(duì)于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試,這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠(chéng)信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力,選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。
或用別人的文章來拼湊。
對(duì)于調(diào)查誠(chéng)信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn)。
如圖表可知,大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的,但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出,部分同學(xué)認(rèn)為教育對(duì)誠(chéng)信的樹立作用不大。
我們也針對(duì)性地對(duì)學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查,有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用;9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用;還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題,84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去,一定還有和我一樣需要它的人;15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了,我很忙,等有空再去還。所以同學(xué)們對(duì)在圖書館提供愛心傘的看法如下圖:
為了提高誠(chéng)信水平,建設(shè)美好的和諧社會(huì),我們有以下建議:
1、重視家庭教育:長(zhǎng)輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠(chéng)信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長(zhǎng)在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起,大學(xué)生作為祖國(guó)的中堅(jiān)力量,他們的誠(chéng)信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠(chéng)信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠(chéng)信教育的力度。比如開展誠(chéng)信論壇,國(guó)學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠(chéng)信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠(chéng)信行為所影響。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇三
內(nèi)容摘要:小學(xué)階段,是學(xué)生道德觀念形成的重要階段,也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的大好時(shí)機(jī)。小學(xué)生思想單純,他們普遍為人忠厚誠(chéng)實(shí),做事講信用,是一個(gè)講文明、講道德的良好群體。但是,由于各種不良風(fēng)氣的影響,不少學(xué)生誠(chéng)信道德觀陷入了一個(gè)迷茫區(qū)。我們調(diào)查小組就“誠(chéng)信”這一主題,對(duì)部分低中高段小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,在此基礎(chǔ)上分析了小學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因,針對(duì)存在的問題,采取必要的教育對(duì)策。
一、調(diào)查活動(dòng)的背景。
(一)社會(huì)方面。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會(huì)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。但是,最近媒體上頻頻出現(xiàn)的一些不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象,這些社會(huì)的非誠(chéng)信行為令學(xué)生還未形成的人生觀、價(jià)值觀造成混亂,這是影響青少年誠(chéng)信意識(shí)形成的重要原因。
(二)家庭方面。
由于我校地處農(nóng)村,學(xué)生大多數(shù)為留守兒童,而留守兒童中又以爺爺奶奶帶居多。因此,在家庭教育中,爺爺奶奶過分保護(hù),嬌寵溺愛,事事代勞的現(xiàn)象十分普遍,孩子從小在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng),對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)非常淡薄。
(三)學(xué)校方面。
由于長(zhǎng)期以來,學(xué)校教育表面喊的是素質(zhì)教育,實(shí)際抓的卻是應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生道德價(jià)值觀的教育、良好道德習(xí)慣、誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)與研究缺乏足夠的重視,并缺乏切實(shí)可行的系統(tǒng)的教育內(nèi)容和行之有效的教育方法,如有的學(xué)生家庭作業(yè)未完成時(shí),他們往往會(huì)說:“我把本子忘家里了”,而老師因?yàn)橐s時(shí)間上課,就只是簡(jiǎn)單的批評(píng)幾句,并沒有耐心的去調(diào)查,去教育。久而久之學(xué)生便形成了在錯(cuò)誤面前不誠(chéng)實(shí),抱著能躲過老師的批評(píng)和處理的僥幸心理。
二、調(diào)查活動(dòng)的目標(biāo)。
1、培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成講誠(chéng)信的良好行為習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生健全人格的發(fā)展;。
2、通過調(diào)查研究活動(dòng),分析小學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因,研究提高小學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)的教育對(duì)策。
三、調(diào)查活動(dòng)的過程。
月中旬——11月中旬,我們調(diào)查小組人員,對(duì)部分在校中高段小學(xué)生開展調(diào)查,共發(fā)放問卷100份,實(shí)際收回96份,無無效問卷,占總數(shù)的96%。為了能更好地了解同學(xué)們對(duì)“誠(chéng)信”的認(rèn)識(shí),我們還對(duì)接受問卷調(diào)查的同學(xué)進(jìn)行了面對(duì)面地交談。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇四
我采用問卷的調(diào)查方式對(duì)我校學(xué)生進(jìn)行了大范圍的調(diào)查!我們主要采取網(wǎng)絡(luò)和走訪教室、圖書館、宿舍和路邊攔截的方式,發(fā)送調(diào)查問卷。在采訪對(duì)象中有剛邁入大學(xué)不久的大一新生10名,處在風(fēng)華的大二學(xué)生23名,更有已經(jīng)到了擇業(yè)和繼續(xù)深造的大三學(xué)生27名。能夠全面地了解在校大學(xué)生對(duì)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)的看法和了解被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生。采用自制的“大學(xué)生就業(yè)調(diào)查問卷”,通過qq在線、深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行!共發(fā)放調(diào)查問卷70份,收回有效調(diào)查問卷60份。有效問卷調(diào)查者主要來自電信學(xué)院,電控學(xué)院和工商學(xué)院!采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出,大學(xué)生未來就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻主要是由社會(huì)、學(xué)生、學(xué)校和用人單位四方面造成的。主要問題體現(xiàn)在大學(xué)生的心理狀況、本身的工作能力和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作不足和社會(huì)和用人單位對(duì)大學(xué)生的要求嚴(yán)重不一致造成的。我們主要對(duì)這四方面進(jìn)行了分析:
一、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)情況。
我們的人力資源,尤其是大學(xué)畢業(yè)生不是太多而是太少。我國(guó)7億多龐大的從業(yè)人員中,高層次人才稀缺,受過高等教育的僅為5%左右,那為什么還出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難呢?除了思想認(rèn)識(shí)上的問題外,主要是難在就業(yè)市場(chǎng)機(jī)制不完善。在我們的調(diào)查中,無一人對(duì)當(dāng)前形勢(shì)樂觀,60人之中只有2人認(rèn)為當(dāng)前形勢(shì)還是較好,有9人占調(diào)查的15%認(rèn)為還算正常的就業(yè)形勢(shì),而其他50人占總體的83%普遍認(rèn)為當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,感到壓力重重?,F(xiàn)在大學(xué)生都普遍認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃的重要性,在受訪者中有僅有2人不了解、一人認(rèn)為其不重要,而認(rèn)為重要的占到調(diào)查的75%。在當(dāng)前學(xué)的專業(yè)和工作不對(duì)口的情況下,大多數(shù)人還是覺得自己的專業(yè)是有前途的,其中認(rèn)為很有前途的有12位,而認(rèn)為自己專業(yè)較有前途的則達(dá)到36位,占所有調(diào)查者的80%,僅有6人認(rèn)為本專業(yè)很沒前途。可以看出大學(xué)教育還是相當(dāng)重要的。由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇,大多數(shù)的'學(xué)生對(duì)自己有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),在問及畢業(yè)初的薪酬時(shí),有31個(gè)人認(rèn)為起初工資為1500元,14人認(rèn)為應(yīng)該為2500元,兩部分加起來占總?cè)藬?shù)的75%,在物價(jià)日益增加的基礎(chǔ)上,大學(xué)生要求這樣的工資是不高的,可以看見競(jìng)爭(zhēng)的大學(xué)生的影響。
二、學(xué)校對(duì)安排大學(xué)生就業(yè)方面指導(dǎo)不足。
在我們受訪的大學(xué)生中,只有5人對(duì)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作感到很滿意,感到較滿意的有24人,兩者合計(jì)占48%,而感到不滿意和很不滿意達(dá)到52%,充分體現(xiàn)我們學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)還需加強(qiáng),照顧到更大多數(shù)學(xué)生的情況。教育導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的因素還有很多,我們主要從以下三點(diǎn)進(jìn)行分析:
首先,根本的問題是,教育與生產(chǎn)相脫離。第二,重要的問題是,教育之本是育人。教育產(chǎn)業(yè)化要“正義”,說法可以不改,但含義要矯正:教育產(chǎn)業(yè)化是為社會(huì)生產(chǎn)人才。第三是觀念問題。
三、大學(xué)生自身素質(zhì)因素。
四、用人單位誤區(qū)。
(1)、過分關(guān)注文憑。(2)、存在性別歧視。(3)、生源地域歧視。(4)、過分看重工作經(jīng)驗(yàn)。
就是以上種種原因?qū)е麓髮W(xué)生就業(yè)形勢(shì)不太樂觀。
在我們的調(diào)查中,可以很清楚的發(fā)現(xiàn)當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻,并在大學(xué)生之中形成了一種“談就業(yè)色變”的狀況。但是從另一方面,大學(xué)生對(duì)自己和就業(yè)形勢(shì)有了一個(gè)很清晰的認(rèn)識(shí)和認(rèn)真思考,這對(duì)他們以后他們的努力方向和激勵(lì)都是很好的??傊?,大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)已清楚的擺放在面前,學(xué)校、社會(huì)和大學(xué)生們應(yīng)該找到合作點(diǎn),達(dá)到共贏。
1、學(xué)生應(yīng)努力提升綜合素質(zhì)。
(1)、注重專業(yè)學(xué)習(xí)。專業(yè)強(qiáng)、基礎(chǔ)實(shí)、理論深、技能佳,是每個(gè)用人單位渴望的人才標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)期間的專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生走上工作崗位,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要基礎(chǔ),大學(xué)生在校期間必須注重加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí),苦練內(nèi)功,提升素質(zhì),培養(yǎng)能力,掌握技巧,為順利就業(yè)打基礎(chǔ)、創(chuàng)條件、做準(zhǔn)備。
(2)、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉。從進(jìn)入大學(xué)起就要有意識(shí)的進(jìn)行就業(yè)規(guī)劃,通過各種途徑尋求實(shí)踐機(jī)會(huì),為將來的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)增加砝碼。要在加強(qiáng)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,重視校內(nèi)和校外的社會(huì)活動(dòng),這些活動(dòng)特別是社會(huì)兼職可以引導(dǎo)大學(xué)生走向社會(huì),加強(qiáng)實(shí)踐學(xué)習(xí),熟悉工作流程,豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn),拓寬人際關(guān)系,是大學(xué)生進(jìn)行能力鍛煉、施展個(gè)人才華的重要舞臺(tái)。
(3)、調(diào)整就業(yè)心態(tài)。對(duì)于大學(xué)生自身來說,首先要有一個(gè)健康的心理直面壓力和挑戰(zhàn)。“物競(jìng)天擇,適者生存”,是亙古不變的真理,特別是我國(guó)現(xiàn)階段,社會(huì)的轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)變都不可能一蹴而就,在不能改變社會(huì)的情況下,要逐步調(diào)整自己的心態(tài),適應(yīng)社會(huì)的要求。改變過去那種“一步到位”的就業(yè)心理,放棄“寧為玉碎,不為瓦全”的舊知識(shí)分子偏激心理,不把考研、考公務(wù)員當(dāng)成“救命稻草”(畢竟能如愿的只是極少數(shù)),樹立“先就業(yè),再擇業(yè)”的健康觀念,先爭(zhēng)取工作崗位,為社會(huì)和家庭“減負(fù)”,再在工作中磨練自己,尋找機(jī)會(huì)進(jìn)行突破。
(4)、還應(yīng)在大學(xué)時(shí)全面關(guān)注社會(huì)動(dòng)態(tài),早早做好職業(yè)規(guī)劃,并不斷朝著這個(gè)方向奮斗。同時(shí)在不影響學(xué)業(yè)的情況下,適當(dāng)?shù)淖鲂┘媛毠ぷ?,增加?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累。充分利用大學(xué)的資源,全面掌握知識(shí),以便在各行各業(yè)都能夠快速接手工作。同時(shí)大學(xué)生們也應(yīng)避重就輕,不要總涌往發(fā)達(dá)城市,西部地區(qū)更有利于發(fā)揮大學(xué)生的抱負(fù)和才能,而且薪酬待遇普遍高于東部,為西部發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
2、單位:切實(shí)糾正用人偏見。
用人單位一方面要與學(xué)校加強(qiáng)互動(dòng)交流,多了解學(xué)校里各專業(yè)的特色,還可以借鑒大學(xué)生見習(xí)制度的思路,為在校大學(xué)生提供寒暑假實(shí)習(xí)基地,既鍛煉了學(xué)生的實(shí)際工作能力,也有助于企業(yè)考察人才。另一方面,用人單位要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想,牢固樹立科學(xué)的人才觀,切實(shí)糾正用人選材的偏見。一個(gè)單位要想得到可持續(xù)發(fā)展,既要使用好人才,也要注重人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備。從我們的調(diào)查情況來看,多數(shù)學(xué)生充滿激情、有闖勁,富有創(chuàng)新精神,而且理論功底扎實(shí),接受新鮮事物快,可塑性強(qiáng),如果對(duì)他們適當(dāng)加以培訓(xùn),一定能為企業(yè)帶來更好更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。所以,企業(yè)不能只圖眼前的短期利益,過分看重工作經(jīng)驗(yàn),而要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的人才戰(zhàn)略眼光,要改變唯經(jīng)驗(yàn)論、唯文憑論的做法,還要糾正性別上和地域上的用人偏見,切實(shí)做到不拘一格招攬人才,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與人才的雙贏。
3、高校提高大學(xué)生就業(yè)對(duì)策。
(1)、應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平。高校應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,把握教育國(guó)際化的潮流,加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作,全面提高辦學(xué)水平。
(2)、不斷進(jìn)行教育改革,高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向,緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu),合理配置教育資源,以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。
(3)、建立完善大學(xué)生就業(yè)服務(wù)體系。高校要盡快建立和完善集教育、管理、指導(dǎo)和服務(wù)等功能于一體的畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)體系。
(4)、學(xué)校應(yīng)該實(shí)行積極的大學(xué)生安排就業(yè)政策,不僅在未來的發(fā)展方面,而且在心理調(diào)節(jié)上面,減輕大學(xué)生的就業(yè)焦慮心理。
4、社會(huì)及政府其他對(duì)策——應(yīng)對(duì)大學(xué)生就業(yè)問題還須政府社會(huì)共同努力。政府社會(huì)必須進(jìn)行相應(yīng)總體性調(diào)整。大學(xué)生就業(yè)狀況從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)的發(fā)展水平,直接影響高等教育的發(fā)展及人們對(duì)高等教育價(jià)值的判斷。政府要通過努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),尤其是建立高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),提高產(chǎn)業(yè)水平,來增加對(duì)人學(xué)畢業(yè)生的吸納能力,使高等學(xué)校的人才培養(yǎng)和社會(huì)的人才使用銜接好,這是政府和社會(huì)的責(zé)任。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇五
本次調(diào)查對(duì)象以大學(xué)城在校大學(xué)生為總體,采用隨機(jī)抽樣方法抽查對(duì)象。具體做法是在這三所學(xué)校大學(xué)生中每所隨機(jī)抽取每所10-15名學(xué)生,不分性別,每人一份問卷,共50份。這隨機(jī)選取的50個(gè)調(diào)查對(duì)象構(gòu)成本次調(diào)查的樣本。
二、誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
三、誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)。
1、考試作弊。
考試幫考、夾帶、偷看等作弊在高校屢禁不止,甚至有愈演愈烈的趨勢(shì)。而且,作弊呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。一是作弊人數(shù)不斷增加,形成特殊的小群體;二是出現(xiàn)了以賺錢為目的的“職業(yè)槍手”,有組織、有分工、全程服務(wù);三是作弊者的心態(tài)變得比較坦然,“麻木不仁”,孕育出畸形的作弊亞文化;四是作弊手段推陳出新,作弊工具現(xiàn)代化,運(yùn)用手機(jī)等先進(jìn)通訊工具傳遞答案等。
2、學(xué)術(shù)抄襲。
有些學(xué)生對(duì)老師布置的(課程)論文,不是認(rèn)真查閱資料、仔細(xì)鉆研,而是找別人的論文采取“漿糊加剪刀”、“鼠標(biāo)加鍵盤”的方法,拼湊出來敷衍了事,甚至有些學(xué)生就直接把別人的論文,換成自己的名字當(dāng)作作業(yè),出現(xiàn)很多雷同的論文,毫無創(chuàng)新性。論文寫作本來是訓(xùn)練科學(xué)思維能力,掌握分析、解決問題方法,鞏固所學(xué)課程知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),而此種“創(chuàng)作”法使其意義盡失。
3、推薦時(shí)虛報(bào)材料。
部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
4、面試中自我拔高。
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
5、部分大學(xué)生隨意毀約。
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
四、分析原因。
1、傳統(tǒng)誠(chéng)信觀念作用范圍與當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)脫節(jié)。
在我國(guó),傳統(tǒng)農(nóng)耕生活千百年的延續(xù),導(dǎo)致社會(huì)生活圈相對(duì)集中,活動(dòng)范圍較為固定。大多局限于親朋、族人、鄉(xiāng)人等有血緣、地緣關(guān)系的熟人之間。風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)輿論和倫理道德觀念就可以很好地發(fā)揮作用,使得人們?yōu)榱擞押孟嗵幒烷L(zhǎng)期生存與發(fā)展,不敢貿(mào)然違背誠(chéng)信道德原則。在熟人和親屬之間做人做事能夠做到合情合理,誠(chéng)實(shí)守信,不欺詐。但現(xiàn)在隨著全球化趨勢(shì)加快,人流、物流快速交匯和流通,我們所面對(duì)的更多的是一個(gè)“陌生人”的社會(huì),人與人之間信息不對(duì)稱,傳統(tǒng)的誠(chéng)信觀面對(duì)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)顯得蒼白無力。
2、高校誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性。
高校誠(chéng)信教育是影響大學(xué)生誠(chéng)信狀況的直接因素,但當(dāng)前的誠(chéng)信教育缺乏實(shí)效性,主要表現(xiàn)為:誠(chéng)信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠(chéng)信教育中,一個(gè)重要的問題就是誠(chéng)信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對(duì)于誠(chéng)信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠(chéng)信教育的切實(shí)有效。誠(chéng)信教育方法單一。當(dāng)前多數(shù)的誠(chéng)信教育停留在傳統(tǒng)的說教上,多是通過灌輸法;除去討論法和實(shí)踐法,沒有發(fā)掘出更好的形式,難以起到應(yīng)有的效果。誠(chéng)信教育路徑狹窄、誠(chéng)信教育隊(duì)伍乏力也影響了誠(chéng)信教育的效果。
3、干部和家長(zhǎng)誠(chéng)信素質(zhì)的缺乏也是造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的重要原因.
身教重于言教,一些教師和家長(zhǎng)在工作和生活中不注意自己的言行,說話,做事不負(fù)責(zé)任,做出不誠(chéng)信,不守信的事實(shí)來,在學(xué)生面前樹立了壞的榜樣。一方面,一些政工干部的工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不是為了學(xué)生,而是過多的考慮個(gè)人利益。他們?cè)诠ぷ髦胁簧钊雽?shí)際、不調(diào)查研究,不傾聽學(xué)生的心聲,為了撈取個(gè)人政績(jī)而弄虛作假,搞形式主義;另一方面,有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子進(jìn)了學(xué)校的門,培養(yǎng)、教育孩子的事就全交給了學(xué)校,結(jié)果放松了對(duì)孩子的教育和監(jiān)督。這些方面在一定程度上為大學(xué)生誠(chéng)信滑坡留下了空間。
五、總結(jié)與反思。
通過這次對(duì)誠(chéng)信的'調(diào)查,很多問題值得深思,誠(chéng)信像是一個(gè)震動(dòng)的波,要讓其傳得更遠(yuǎn),需要多方面的共振,從個(gè)人出發(fā)得做到一下幾點(diǎn):
1、互相之間的關(guān)系是一種隱形的誠(chéng)信。不唱高調(diào),從自己的能力范圍內(nèi)出發(fā),在向?qū)Ψ皆S諾時(shí),看清自己的能力能否辦成這件事。
2、怎樣將個(gè)人對(duì)利益的追求與誠(chéng)信之間架起最為穩(wěn)固的橋梁,而對(duì)利益的誘惑,以誠(chéng)為本。這或許還要提高每個(gè)公民的素質(zhì)。大學(xué)生作為社會(huì)的一支主力軍,應(yīng)作表率,建立起完善,真確的誠(chéng)信觀。
3、對(duì)待有些善意的謊言,不能一概而論。誠(chéng)信的最終目的是雙方或?qū)Ψ降睦?,尊?yán),達(dá)到能承受的平衡點(diǎn)。對(duì)家人,老師,長(zhǎng)輩,誠(chéng)信顯得尤為重要,更要我們找到平衡點(diǎn),不能對(duì)人生路上的指引者犯誠(chéng)信的問題,不然自己走的那條路,將成為自己最壞的選擇。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇六
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信,對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)學(xué)生是國(guó)家未來的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的誠(chéng)信狀況將直接關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。正確的誠(chéng)信意識(shí)有助于促進(jìn)正確的誠(chéng)信行為。因此,本次調(diào)查以大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。
總體評(píng)價(jià)是:大學(xué)生對(duì)于誠(chéng)信意識(shí)有著高度的認(rèn)知水平,但是大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。
從調(diào)查問卷來看,性別的區(qū)別對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)影響不大。本次問卷中,??茖W(xué)歷的大學(xué)生占20%,本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%,但是從結(jié)果來看,學(xué)歷的區(qū)別也不影響對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大,但是大學(xué)生受過了高等教育,無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對(duì)誠(chéng)信意識(shí)有著較高的認(rèn)知。
首先,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國(guó)家助學(xué)貸款情況。在對(duì)待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費(fèi)的主要來源問題的回答中,約有70%的學(xué)生回答是父母供給,約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款,約有1%的學(xué)生會(huì)選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對(duì)負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)有很大的困難,51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難,19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難,這說明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問及“如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費(fèi)或者生活費(fèi)時(shí),首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢,0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款,也有0.4%的學(xué)生會(huì)選擇從民間高息借款,申請(qǐng)國(guó)家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%,約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來籌資。很多學(xué)生并不把申請(qǐng)助學(xué)貸款,回答是名額有限的學(xué)生占40%,其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣,貸款額度太小,貸款條件苛刻,貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請(qǐng)助學(xué)貸款有一定的困難,但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況,在調(diào)查的所有問卷中有80%的學(xué)生沒有申請(qǐng)助學(xué)貸款,在20%的申請(qǐng)了助學(xué)貸款的學(xué)生中,90%多的學(xué)生把貸款用來繳納學(xué)費(fèi),當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支,報(bào)考費(fèi)用和購(gòu)置消費(fèi)品等。很多學(xué)生想通過貸款來繼續(xù)學(xué)業(yè),因此,對(duì)助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解,不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng),90%的學(xué)生表示愿意及時(shí)償還所欠貸款,但是仍然有些學(xué)生會(huì)說不愿意或者是情況而定。同樣,30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時(shí)候會(huì)借債償還,也有30%的學(xué)生會(huì)延期償還,當(dāng)然,也有個(gè)別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還,這說明極個(gè)別的學(xué)生還需要加強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時(shí)償還貸款,但是以后是否有能力及時(shí)償還是要按情況而定,70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時(shí)還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經(jīng)濟(jì)來源和工作后收入太低無力還款,其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明,沒有主動(dòng)跟銀行聯(lián)系,或許,這從側(cè)面反映出我們的貸款機(jī)制還需要更加完善。關(guān)于國(guó)家助學(xué)貸款的最后一個(gè)問題是:“如果不及時(shí)償還貸款的不良記錄將來會(huì)被所有金融機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享,是否會(huì)對(duì)您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說不清楚,其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響,一定會(huì)履約還款。畢竟沒有及時(shí)償還貸款反映了一個(gè)人的誠(chéng)信情況,沒有人或者單位機(jī)構(gòu)愿意與一個(gè)沒有誠(chéng)信的人合作。
其次,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識(shí)狀況。90%的學(xué)生同意誠(chéng)信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位,誠(chéng)信在自己的為人處世中非常重要。這說明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠(chéng)信意識(shí)較高。同時(shí),絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人容易被身邊的人接受,絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個(gè)值得依賴的人,對(duì)待自己的承諾會(huì)盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們從小被教育不能說謊,在成長(zhǎng)的道路上,很多人都學(xué)會(huì)靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識(shí),40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對(duì)不能撒謊,也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊,但是一定要是善意的,當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說謊沒有什么大不了。對(duì)于誠(chéng)信意識(shí)的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人,不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時(shí),80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個(gè)人的道德問題,應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除,有個(gè)別的學(xué)生對(duì)以上兩個(gè)現(xiàn)象表示出無所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個(gè)極為普遍的問題,有60%的學(xué)生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動(dòng),只有2%的學(xué)生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣,有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取,但是可以理解,只有10%的學(xué)生認(rèn)為作弊是不可容忍不道德的行為?,F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)問題日益嚴(yán)重,為了順利就業(yè),有些畢業(yè)生會(huì)在自己的履歷上作假,對(duì)待這個(gè)問題認(rèn)識(shí),有約一半的學(xué)生認(rèn)為這種行為是無奈之舉,但是也是不誠(chéng)實(shí)的行為。因?yàn)橛?0%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負(fù)面效應(yīng)。畢業(yè)生大多都想要一個(gè)薪水較高的工作,在畢業(yè)就業(yè)過程中,在于一個(gè)單位簽約后,面對(duì)另一個(gè)更優(yōu)越的單位的招聘時(shí),又70%的學(xué)生認(rèn)為要遵守合同,選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個(gè)問題的回答結(jié)果來看,大多數(shù)的學(xué)生有較高的`誠(chéng)信識(shí),但是在現(xiàn)實(shí)面前又出現(xiàn)了誠(chéng)信意識(shí)與誠(chéng)信行為向背離的現(xiàn)象。
在對(duì)“大學(xué)期間出現(xiàn)過那些信用不良行為”的回答中,65%的學(xué)生回答是沒有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費(fèi),10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費(fèi),5%的學(xué)生會(huì)大是電話欠費(fèi)。當(dāng)然,對(duì)于不良行為的出現(xiàn),有50%的學(xué)生認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)困難,無償還能力和支付能力,也有30%的學(xué)生選擇是資金一時(shí)周轉(zhuǎn)不開,20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境,認(rèn)為不會(huì)影響到下一次貸款.和忘記還款時(shí)間等答案。現(xiàn)在嚴(yán)重的誠(chéng)信缺失的行為已經(jīng)會(huì)有法律的懲罰,40%的學(xué)生認(rèn)為今后無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式,也有40%的學(xué)生認(rèn)為追究法律責(zé)任是最有效的處罰方式,另外,還有20%的學(xué)生選擇沒收抵押物,罰款和公布黑名單的方式。
本次調(diào)查中反映出大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠(chéng)信意識(shí)觀念中吸收營(yíng)養(yǎng),同時(shí),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)作性的轉(zhuǎn)化,把誠(chéng)信作為自己做人的基本準(zhǔn)則,樹立。“說誠(chéng)信話,辦誠(chéng)信事,做誠(chéng)信人”的觀念。尤其是在申請(qǐng)?zhí)乩a(bǔ)助,貸款和繳納學(xué)費(fèi)以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時(shí)候,要講求誠(chéng)信,實(shí)事求是,對(duì)自己的承諾和行為負(fù)責(zé)。把自己培養(yǎng)成一個(gè)具有誠(chéng)信美德的并能為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇七
為了深入了解中國(guó)當(dāng)代人民法律文化、觀念、意識(shí)與法律文化沖突等方面的情況,特此進(jìn)行此次調(diào)查。調(diào)查由本人承擔(dān),調(diào)查時(shí)間是2月,調(diào)查方式為通過網(wǎng)絡(luò)問卷的形式進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是50人。各項(xiàng)調(diào)查工作結(jié)束后,將本調(diào)查報(bào)告內(nèi)容予以總結(jié),其調(diào)查報(bào)告如下:
一、調(diào)查對(duì)象基本情況。
由于本調(diào)查問卷涉及的內(nèi)容有一定程度的理論性和知識(shí)性,所以調(diào)查樣本基本集中在接受過或正在接受大學(xué)本科或?qū)?平逃娜巳海麄兏芾斫鈫柧淼膬?nèi)容,更方便調(diào)查,而且涉及一定理論和知識(shí)的問題,如果有相當(dāng)理論和知識(shí)功底的人群都對(duì)問題的回答尚且不樂觀,則更可推知其他人群對(duì)此類問題的回答很可能更加不樂觀。
本次調(diào)查所有數(shù)據(jù)均只保留小數(shù)點(diǎn)前的數(shù)字,小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字依四舍五入計(jì)算。
1.樣品自然狀況。在本次調(diào)查中,男性占29人,占總數(shù)比例的58%;女性21人,占總數(shù)比例的42%。其中18周歲以下年齡的有1人,占總數(shù)比例的2%;18周歲—25周歲的有45人,占總數(shù)比例的90%;25周歲—40周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%;40周歲以上—60周歲的有2人,占總數(shù)比例的4%。
2.樣本社會(huì)情況。在本次調(diào)查中,沒有只有小學(xué)或初中學(xué)歷的人;具有高中學(xué)歷(包括在讀)的有3人,占總數(shù)比例的6%;具有大學(xué)本科或?qū)?茖W(xué)歷(包括在讀)的有45人,占總數(shù)比例的90%;具有研究生學(xué)歷(包括在讀)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近理科、工科的有23人,占總數(shù)比例的46%;職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近文科、藝術(shù)的有25人,占總數(shù)比例的50%;無職業(yè)或?qū)I(yè)的有2人,占總數(shù)比例的4%。其中,中共黨員有11人,占總數(shù)比例的22%,非中共黨員39人、占總數(shù)比例的78%。因此可以初步得出結(jié)論,本次受到調(diào)查的人群基本都接受過較高水平的教育,適合回答涉及理論和知識(shí)更多的社會(huì)調(diào)查問卷。如果這類人群對(duì)某些問題給出的回答尚且不樂觀,則其他人群對(duì)該問卷的回答很可能得出在價(jià)值上更為不容樂觀的結(jié)果。
二、專門調(diào)查部分。
1.社會(huì)主義制度與思想上的群眾基礎(chǔ)。
(1)總體部分調(diào)查,社會(huì)主義制度在人民觀念上思想上缺乏基礎(chǔ)。
當(dāng)代中國(guó)人對(duì)中國(guó)的政治制度等缺乏基本的了解,不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,在這樣的情況下,連社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是什么都不知道,很難認(rèn)為人民都擁護(hù)或者熱愛社會(huì)主義,或者即使說擁護(hù)、熱愛等也是無意義或盲目的。在受調(diào)查的人群中,只有16個(gè)、占總數(shù)比例32%的人認(rèn)為自己能說出什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道什么是社會(huì)主義,而有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人說不準(zhǔn)什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義,則總共有68%的人對(duì)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義缺乏概念。
而就是否信仰共產(chǎn)主義這一點(diǎn)來看,形勢(shì)則更為不容樂觀。在受調(diào)查的人中,只有14個(gè)、占總數(shù)比例28%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義,有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義,有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人沒想過這個(gè)問題,則共有72%的人對(duì)共產(chǎn)主義的態(tài)度為不信仰、缺乏興趣或不關(guān)心。
在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度上,只有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人信仰,有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人不信仰,但是有24個(gè)、占總數(shù)比例48%的人選擇是“寧可信其有,不可信其無”或“靈就信,不靈就信”,另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人是其他態(tài)度。由此可見,至少在信念上,中國(guó)還有相當(dāng)一部分受敬畏鬼神或?qū)嵱弥髁x態(tài)度的傳統(tǒng)文化的影響。
在是否想加入中共的態(tài)度上,有25個(gè)、占總數(shù)比例50%的人想加入中共,有11個(gè)、占總數(shù)比例22%的人不想加入中共,另有14人、占總數(shù)比例28%的人不知道或沒想過這個(gè)問題。從這組數(shù)字看,形勢(shì)還算可以,但是從前幾組信仰問題的調(diào)查數(shù)字看,很可能想加入中共的人中有不少是報(bào)著實(shí)用主義的態(tài)度去參加的。
從以上幾組調(diào)查結(jié)果看,在思想、觀念、價(jià)值、文化上,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都嚴(yán)重缺乏民眾基礎(chǔ),統(tǒng)治中國(guó)人思維方式、行為方式和價(jià)值取向的不是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義而很可能仍然是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而可以得知,無論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治、社會(huì)主義法律文化都是缺乏民眾基礎(chǔ)的。
(2)中共黨員部分調(diào)查。
在接受調(diào)查的11名中共黨員中,有7個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例64%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義,有1個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例9%的人認(rèn)為自己不信仰共產(chǎn)主義,另有3個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例27%的人不知道或沒想過這個(gè)問題。則有36%的受調(diào)查黨員是不能被稱為黨員的。
在認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義的7名中共黨員中,有3人在對(duì)宗教或神仙之類的態(tài)度是“寧可信其有,不可信其無”或“靈就信,不靈就不信”,則這3個(gè)人也不能認(rèn)為是合格的黨員。則暫時(shí)來看,就已經(jīng)得知11名受調(diào)查黨員中有7人不能認(rèn)為是中共黨員,只有4人合格。如此計(jì)算,則在受調(diào)查的中共黨員中,“真正”信仰共產(chǎn)主義的人只占全部接受調(diào)查黨員比例的36%。
由此更可以得出中國(guó)無論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義文化、法律文化都是嚴(yán)重缺乏甚至可以說是沒有群眾的思想基礎(chǔ)的。而且值得一提的是,受調(diào)查的人群中正在或已經(jīng)接受過大學(xué)本科??平逃娜苏剂讼喈?dāng)部分比例,在接受過如此高等教育、能經(jīng)常接觸先進(jìn)文化的人群中,人們尚且不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義、不信仰共產(chǎn)主義或?qū)Υ藳]有興趣,而依然按照中國(guó)傳統(tǒng)文化文化調(diào)節(jié)規(guī)范自己的思想和行為,則其他沒有受過高等教育的人群就更難說會(huì)知道、信仰共產(chǎn)主義,而且其他這些人群會(huì)更多受到傳統(tǒng)文化的影響。
2、法律文化部分。
(1)法律觀念、意識(shí)部分。
在接受調(diào)查的人群中,有42個(gè)、占總數(shù)比例84%的人認(rèn)為法律是作為一種工具在中國(guó)存在的,只有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的`人認(rèn)為在中國(guó)法律是一種信仰,另有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為法律在中國(guó)以其他形式存在,還有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人沒想過這個(gè)問題。也就是說,大部分人都認(rèn)為法律在中國(guó)是一種帶有實(shí)用主義或功利主義目的的工具性地存在著的,而并非一種信仰。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇八
敬愛的老師:
您好!我們是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)。我們想了解您在學(xué)校的日常教學(xué)中,對(duì)自己的學(xué)生覺得有多大的可信度,了解老師和學(xué)生之間是否互相信任,以及導(dǎo)致老師學(xué)生之間不信任的原因。謝謝您的支持!祝您天天開心!
1.您覺得自己學(xué)生的信任程度是多少?
a0―20分。
b21―40分。
c41―60分(1/25=4%)。
d61―80分(17/25=68%)。
e81―100分(7/25=28%)。
分析:老師對(duì)學(xué)生的信任程度蠻高,但大多數(shù)都處在基本信任階段!就此我們學(xué)生應(yīng)該提高自己的信任度,做到言出必行!堅(jiān)決信守承諾!
2.您覺得影響自己對(duì)學(xué)生的信任程度的主要因素有哪些?(多選)。
a上課表現(xiàn)(11/25=44%)。
b學(xué)習(xí)成績(jī)(8/25=32%)。
c平時(shí)交流(23/25=92%)。
d其他老師評(píng)價(jià)(7/25=28%)。
e其他(5/25=20%)如學(xué)生的進(jìn)取心、考試的過程等。
分析:老師也期待與我們多交流,了解學(xué)生的真正需要以及學(xué)生的基本狀況,可以說平時(shí)交流在很大的程度上影響了老師對(duì)學(xué)生的信任度的評(píng)價(jià)!所以說我們要主動(dòng)爭(zhēng)取機(jī)會(huì)與老師多交流。
3.您覺得阻礙師生之間互信的因素有哪些?
a溝通交流不足(16/25=64%)。
b社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境(12/25=48%)。
c教育、教學(xué)制度不完善(8/25=32%)。
d家庭因素(3/25=12%)。
e其他(1/25=4%)如年齡差距。
分析:溝通交流不足成為阻礙師生之間互信的首要因素也同時(shí)受到社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境,教育、教學(xué)制度不完善、家庭因素、其他因素如年齡差距的影響。由于社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境的大環(huán)境的影響形成了人與人之間的信任危機(jī),老師與學(xué)生同樣作為社會(huì)人也難逃這做環(huán)境的影響,在現(xiàn)實(shí)生活中也或多或少的造成了師生之間交流的貧乏,另一方面由于現(xiàn)行的教育、教學(xué)制度不完善沒有很多供師生交流的平臺(tái),同樣家庭因素也可能會(huì)給我們的心里造成一些不好的影響,比如說自卑心理會(huì)嚴(yán)重影響師生之間的交際,有自卑心理的學(xué)生要不就不愿與老師交際,覺得什么事給老師說了也無濟(jì)于事,還不如自己憋在心里,獨(dú)自一人承認(rèn)來得好!要不就不敢與老師交際。怕什么事情說了會(huì)被老師看不起或者引來別的同學(xué)的嘲笑!又比如說狂妄自大心理,試問又有誰愿意與一個(gè)自大狂交流呢!別說是老師不喜歡,就連我們這些同齡人怕也是對(duì)這種人嗤之以鼻吧!還有其他因素如年齡的巨大差距也會(huì)影響到師生的交流近而影響到師生之間的互信程度,有研究成每相差兩歲就會(huì)形成一條代溝,我們有的的師生之間可不知有多少條代溝啊!
4.您覺得學(xué)校對(duì)于增強(qiáng)師生互信應(yīng)該采取那些措施?(多選)。
a制定適合學(xué)生心理的教學(xué)方法、手段(8/25=32%)。
b建立良好的師生之間溝通機(jī)制(20/25=80%)。
c師生之間應(yīng)該共同創(chuàng)立“信任檔案”(12/25=48%)。
d其他(2/25=8%)如提高專業(yè)辦學(xué)水平。
分析:
5.您覺得要增加學(xué)生對(duì)自己的信任,自己應(yīng)該怎么做?(多選)。
a積極主動(dòng)的和學(xué)生交流(15/25=60%)。
b主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、煩惱(16/25=64%)。
c主動(dòng)和學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系(6/25=24%)。
d應(yīng)掌握“身教”的方法,從形象上強(qiáng)化學(xué)生的信任感(17/25=68%)。
e適時(shí)的給予學(xué)生鼓勵(lì)、肯定(10/25=40%)。
f其他(1/25=4%)如建立一種亦師亦友的關(guān)系。
再次感謝您的合作!祝您工作順利,天天都有好心情!謝謝!
親愛的同學(xué):
您好!我們是四川農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院暑期社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)。我們想了解您在學(xué)校的日常教學(xué)中,對(duì)自己的老師覺得有多大的可信度,了解老師和學(xué)生之間是否互相信任,以及導(dǎo)致老師學(xué)生之間不信任的原因。希望可以得到您真實(shí)的填寫,對(duì)于您的幫助表示由衷的感謝。祝你們暑假愉快!
1.您覺得自己老師的信任程度是多少?
a0―20分(2/25=8%)]。
b21―40分。
c41―60分(10/25=40%)。
d61―80分(11/25=44%)。
e81―100分(2/25=8%)。
2.您覺得影響自己和老師之間的信任程度的主要因素有哪些?(多選)。
a老師的資歷(6/25=24%)。
b老師的課堂表現(xiàn)(17/25=68%)。
c平時(shí)交流(17/25=68%)。
d其他同學(xué)的評(píng)價(jià)(7/25=28%)。
e其他。
3.您覺得阻礙師生之間互信的因素有哪些?(多選)。
a溝通交流不足(23/25=92%)。
b社會(huì)消極誠(chéng)信環(huán)境(10/25=40%)。
c教育、教學(xué)制度不完善(14/25=56%)。
d家庭因素(1/25=4%)。
e其他。
4.您覺得學(xué)校對(duì)于增強(qiáng)師生互信應(yīng)該采取那些措施?(多選)。
a制定適合學(xué)生心理的教學(xué)方法、手段(13/25=52%)。
b建立良好的師生之間溝通機(jī)制(21/25=84%)。
c師生之間應(yīng)該共同創(chuàng)立“信任檔案”(10/25=40%)。
d其他。
5.您覺得要增加老師對(duì)自己的信任,自己應(yīng)該怎么做?(多選)。
a積極主動(dòng)的和老師交流(20/25=80%)。
b主動(dòng)找老師傾訴自己煩惱(3/25=12%)。
c注重自己的表現(xiàn)從形象上強(qiáng)化老師對(duì)自己的信任感(17/25=68%)。
d其他(2/25=8%)。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇九
如今,環(huán)境問題已成為人們比較關(guān)注的話題,環(huán)境污染現(xiàn)象也越來越普遍,因此,解決環(huán)境問題顯得更加刻不容緩,其實(shí)環(huán)境污染包括了好幾個(gè)方面:噪聲污染、空氣污染、土壤污染等等。有的人把環(huán)境污染的范圍看待得很狹隘,以為不亂扔垃圾就能改善環(huán)境,的確,這是一種良好的措施,但單單靠這一方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么又有多少人會(huì)把這種思想融入到行動(dòng)中呢?12月25日,我在自家小區(qū)金龍花園深入社區(qū)去街頭隨機(jī)訪談。
在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)以前的隨處可見垃圾現(xiàn)象明顯減少,但不完全排除,在綠化帶上依稀可見有小包裝袋舒坦地曬著太陽,很多是由居民行走時(shí)亂丟棄的,更有甚者的是從商處房?jī)?nèi)扔出來。有的是居民以圖一時(shí)方便,從自己家窗口將廢棄物扔出去,這不僅僅是嚴(yán)重地污染了環(huán)境,還具有一定的危險(xiǎn)性,如果被棄的是較大的重物,不慎砸到了其他居民就造成了人身傷害了。與之相反,有的居民把自家垃圾裝入一個(gè)大的塑料袋中放在樓道下,等社區(qū)清潔工來處理,我們不得不承認(rèn)這是一種好方法,但往深處思考,也就不難發(fā)現(xiàn)問題的所在之處,夏天,由于天氣很熱,食物很容易腐蝕,這樣就很容易招引來蒼蠅這類飛蟲,而且也會(huì)發(fā)出刺鼻的臭味,影響了整個(gè)社區(qū)的形象,如果清潔工人沒有及時(shí)處理好垃圾,那么垃圾袋堆積得越來越高,越來越多,有的老人經(jīng)過時(shí),沒有注意到,不小心滑了一腳,很有可能造成傷害。
那如何解決呢?在我調(diào)查中突發(fā)其想:在每個(gè)樓道底層的樓角處放一可關(guān)閉的有蓋垃圾桶,居民將垃圾扔入桶中,并隨手關(guān)好蓋子,防止怪味散發(fā),垃圾由清潔工人定時(shí)清理,保證不讓垃圾過多而造成無處可放的現(xiàn)象出現(xiàn)。
令主管部門頭疼的。我個(gè)人認(rèn)為建一些室內(nèi)娛樂場(chǎng)所也可作為一個(gè)好方法,但它須要投入大量資金,如果社區(qū)宣傳教育孩子們要照顧其他人,在一定時(shí)間內(nèi)能夠做到不大聲喧嘩,那么對(duì)于社區(qū)居民的生活就不會(huì)造成影響了。
生活是個(gè)人的,而環(huán)境是大家的,如果大家都能站在別人的立場(chǎng)看待問題,相信很多矛盾都可化解。
環(huán)境污染問題依然存在,居民生活要靠你我他,今天的你做了一件對(duì)環(huán)境有利的事你并沒有吃虧,其實(shí)你在給你的生命健康畫上一條延長(zhǎng)線,只有大家共同努力,環(huán)境問題才能完善解決。
社區(qū)居民環(huán)保意識(shí)調(diào)查以及解決當(dāng)前社區(qū)環(huán)境問題報(bào)告。
社區(qū)是城市社會(huì)的基本構(gòu)成單位,是“三個(gè)文明建設(shè)”的重要陣地,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。大力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè),推動(dòng)城區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康快速發(fā)展,協(xié)調(diào)社區(qū)不同利益群體關(guān)系,提高社區(qū)居民的生活水平和生活質(zhì)量,對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。隨著科技的日新月異,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們生活水平在不斷提高。然而環(huán)境狀況卻日益惡化,令人擔(dān)憂。一個(gè)個(gè)鐵一樣的事實(shí)告訴我們,被污染的環(huán)境像惡魔般無情地吞噬著人類的生命。它威脅著生態(tài)平衡,危害著人體健康,制約著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展,讓人類陷入困境。
本次調(diào)查從社區(qū)周邊及城鎮(zhèn)的居民入手,分析不同人群的環(huán)保意識(shí)情況。立足于居民環(huán)保意識(shí),來審視當(dāng)下的環(huán)保形勢(shì),以便于再對(duì)居民進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的宣傳。對(duì)現(xiàn)今面臨的環(huán)境問題加以了解并提出相應(yīng)的解決方案。使更多人參與到環(huán)保建設(shè)的隊(duì)伍中來,已達(dá)到提升社區(qū)環(huán)境的效果。本次調(diào)查結(jié)果如下:
一、目前現(xiàn)狀:
調(diào)查結(jié)果表明:87%的居民都愿意參與環(huán)保事業(yè),但環(huán)保意識(shí)沒有深入居民心中,會(huì)宣傳的只是少數(shù)人。80%的居民知道政府出臺(tái)的“限塑令”,表示能夠理解和支持,但在日常生活中會(huì)隨身攜帶環(huán)保袋的居民在少數(shù),調(diào)查顯示只有10%的居民會(huì)隨身攜帶環(huán)保袋,大多數(shù)認(rèn)為一次性碗筷有毒不支持用。社區(qū)周邊居民過度使用塑料袋打包的主要原因是環(huán)保意識(shí)不夠深,不能深刻認(rèn)識(shí)到其重要性,而且分類垃圾箱不夠加大了垃圾污染的程度。由于不方便大多數(shù)人不會(huì)隨身帶購(gòu)物袋,表示商家會(huì)提供袋子,這主要是由于環(huán)保意識(shí)不夠?qū)е?,?zhí)行限塑令的程度有所漸弱。要使“限塑令”施行過程中的阻力減少,相關(guān)部門必須加大力度。社區(qū)環(huán)境的污染主要是垃圾污染,垃圾不分類,和塑料袋產(chǎn)生白色污染。們通過這次調(diào)查,我出了幾點(diǎn):
1.加強(qiáng)思想道德建設(shè),提高居民素質(zhì)及環(huán)境保護(hù)意識(shí),使居民自覺保護(hù)環(huán)境,積極參加環(huán)境保護(hù)的各種活動(dòng),減少破壞環(huán)境的行為。
2.實(shí)行垃圾分類,加強(qiáng)對(duì)廢棄物的再利用,提高資源利用率,加強(qiáng)廢棄物回收處理。
3.環(huán)保部門應(yīng)建立各種保護(hù)機(jī)制及體系,加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的監(jiān)督力度,各階層要深入貫徹環(huán)境保護(hù)的政策及措施。
4.加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的宣傳力度,鼓勵(lì)人們參與環(huán)境保護(hù)的活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,在學(xué)校開展環(huán)保知識(shí)講座,提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)。
5.個(gè)人要加強(qiáng)學(xué)習(xí),自覺提高環(huán)保意識(shí),從我做起,從身邊小事做起,積極參與環(huán)境保護(hù)的各項(xiàng)活動(dòng),為環(huán)保貢獻(xiàn)自己的力量。
6.繼續(xù)加大限塑令的宣傳。鼓勵(lì)各事業(yè)單位施行不違背與“限塑令”的實(shí)際措施等等。
二、對(duì)環(huán)?;A(chǔ)知識(shí)的了解和關(guān)注度。
調(diào)查結(jié)果顯示:社區(qū)居民對(duì)國(guó)家出臺(tái)的政策和方針關(guān)注度還是比較高,有60%的居民能夠正確回答出世界環(huán)境日的日期,還有40%的居民則無法準(zhǔn)確回答。在對(duì)待噪音污染大部分居民還不了解,這部分人的環(huán)保意識(shí)較弱,應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)保知識(shí)的宣傳力度,做到環(huán)保深入人心。我國(guó)目前工業(yè)迅速發(fā)展和人民生活水平的提高,特別是在發(fā)展中國(guó)家。環(huán)境污染問題越來越成為我們國(guó)家越來越關(guān)心的課題之一。調(diào)查表明,70%的居民認(rèn)為,目前最大的環(huán)境問題是水污染,工廠排放大量污水,導(dǎo)致土地污染嚴(yán)重,難以恢復(fù)。環(huán)境污染還會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響,也會(huì)給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會(huì)造成間接的危害,有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大,也更難消除。例如,溫室效應(yīng)、酸雨、和臭氧層破壞就是由大氣污染衍生出的`環(huán)境效應(yīng)。這種由環(huán)境污染衍生的環(huán)境效應(yīng)具有滯后性,往往在污染發(fā)生的當(dāng)時(shí)不易被察覺或預(yù)料到,然而一旦發(fā)生就表示環(huán)境污染已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)嚴(yán)重的地步。當(dāng)然,環(huán)境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人類環(huán)境的質(zhì)量下降,影響人類的生活質(zhì)量、身體健康和生產(chǎn)活動(dòng)。例如城市的空氣污染造成空氣污濁,人們的發(fā)病率上升等等;水污染使水環(huán)境質(zhì)量惡化,飲用水源的質(zhì)量普遍下降,威脅人的身體健康,引起胎兒早產(chǎn)或畸形等等。
低碳生活。
環(huán)保意識(shí)正在逐步加強(qiáng),環(huán)保意識(shí)正在逐步深入他們心中。他們認(rèn)為推行“低碳生活”主要依靠每個(gè)人,但是環(huán)保工作任務(wù)重,另外就是居民和政府沒有很好的合作,居民對(duì)政府所做的工作沒有給予一定的關(guān)注,以致錯(cuò)誤的認(rèn)為政府一直沒有進(jìn)行管理,甚至認(rèn)為政府在推行“低碳生活”上沒有很大的作用。而政府可能對(duì)環(huán)保工作或宣傳也同樣有不周之處,但社區(qū)居民對(duì)政府的工作也表示肯定,并表示我們社區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生越來越好!
四、對(duì)提高社區(qū)環(huán)居民境保護(hù)意識(shí)的建議。
1、通過相關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)城市居民的教育,制度來規(guī)范居民的環(huán)保意識(shí)多開展環(huán)保宣傳活動(dòng)。
2、大力提倡綠色環(huán)保的良好作風(fēng),努力營(yíng)造這種氛圍,并制定相應(yīng)規(guī)章來嚴(yán)格管理。開展一些環(huán)保主題活動(dòng),形式不必拘泥于理論知識(shí)教授,可以采用生動(dòng)活潑、寓教于樂的形式,調(diào)動(dòng)居民的積極性和定的。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十
查目的:現(xiàn)在無論干什么都講究誠(chéng)信,學(xué)生要做誠(chéng)實(shí)守信的人,不撒謊,與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠(chéng)實(shí)守信的人,商品不摻假,這樣才能銷售營(yíng)業(yè)額高;老百姓要做誠(chéng)實(shí)守信的人……總之在當(dāng)今社會(huì)沒有誠(chéng)信寸步難行,那大家都做了哪些誠(chéng)信事呢?是不是真正做到誠(chéng)實(shí)守信呢?因此我們針對(duì)“身邊的誠(chéng)信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員:六(4)中隊(duì)。
調(diào)查時(shí)間:20xx.5。
調(diào)查地點(diǎn):大街、市場(chǎng)。
調(diào)查對(duì)象:出租車司機(jī)、個(gè)體戶、小學(xué)生、老奶奶。
調(diào)查內(nèi)容:大家所做的誠(chéng)信事。
8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我們對(duì)各個(gè)行業(yè)的一個(gè)代表人物進(jìn)行了“您所作的誠(chéng)信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的`內(nèi)容。
出租車司機(jī):作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮,因?yàn)槲覀兊墓ぷ魇种匾?,同時(shí)也是一個(gè)城市的形象,所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重,誠(chéng)信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢,我會(huì)毫不猶豫地將多的錢還給他,有時(shí)會(huì)有乘客將物品遺失在車上,我都會(huì)交公。記得有一次,我在打掃車子時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑錢包,里面有好幾千元和兩個(gè)銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負(fù)責(zé)人,通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,失主十分感激非常給我報(bào)酬,我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的責(zé)任。
個(gè)體戶:記得剛開始做生意時(shí)我賣的是牛肉,當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上賣牛肉的人很多,他們都給牛肉注水,來增加分量,而我就不這樣,注水的牛肉看起來水淋淋的,泛白的,很滑;而我的牛肉色澤深,很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。
另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶,他們都講述了自己所做得微不足道的誠(chéng)信事。
我們的感想:
通過對(duì)這么多居民的調(diào)查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個(gè)體戶,總之他們都秉著誠(chéng)信來做事,因此都得到了回報(bào)。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更應(yīng)該牢記“誠(chéng)信”兩個(gè)人,真正做誠(chéng)實(shí)守信的學(xué)生。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十一
據(jù)調(diào)查,我國(guó)現(xiàn)有盲人500多萬,低視力人近千萬,尤其是在兒童及青少年當(dāng)中,患病率極高。全國(guó)學(xué)生體質(zhì)健康調(diào)研最新數(shù)據(jù)表明,我國(guó)的近視率已接近30%。我們班上好多人都近視。為什么會(huì)近視?怎樣預(yù)防近視?于是,我對(duì)小學(xué)生近視情況作了一次調(diào)查。
1.查閱有關(guān)資料。
2.調(diào)查詢問同學(xué)。
3.通過博客問卷。
信息渠道。
涉及方面。
具體內(nèi)容。
博客問卷。
近視原因。
作業(yè)做太晚,睡眠不足,過度看電視、玩電腦,攝入大量的蛋白質(zhì)等。
網(wǎng)絡(luò)媒體。
近視狀況。
我國(guó)近視率已接近30%,小學(xué)生22.7%患有近視,初中近視率猛增到55.8%,高中生70.3%人戴上眼鏡,大學(xué)生近視比例高達(dá)80%。
書籍資料。
如何預(yù)防。
要養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣。
2.分析導(dǎo)致眼睛近視的深層原因:遺傳因素,環(huán)境因素,個(gè)體因素,營(yíng)養(yǎng)體質(zhì)因素和睡眠因素。近年醫(yī)學(xué)研究表明,飲食不均衡、睡眠不足、噪音等,也是誘發(fā)青少年近視的重要因素。
3.通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在當(dāng)今小學(xué)生近視率不斷上升,而小學(xué)生并不加以重視。甚至有人對(duì)近視無所謂,錯(cuò)上犯錯(cuò)。許多人常將其歸咎于不良的用眼習(xí)慣,如看書距離不當(dāng)、光太暗、持久用眼等。
1.每日?qǐng)?jiān)持遠(yuǎn)眺、堅(jiān)持眼保健操和課間操,積極參加文體活動(dòng)。
2.學(xué)習(xí)時(shí)要有充足的光線,光線要從左側(cè)方向來,不要在光線不足和耀眼的陽光和強(qiáng)燈光下看書寫字。
3.不要睡在床上或邊走路邊看書,更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
4.不要長(zhǎng)時(shí)間使用視力,每學(xué)習(xí)50分鐘后,應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。
5.看電視次數(shù)不要過多,時(shí)間不要過長(zhǎng),要控制在1小時(shí)以內(nèi),距離不要太近,至少隔兩米遠(yuǎn)。
我從四歲開始就戴上了眼鏡,因?yàn)槲业难劬剂巳跻暫蜕⒐?,從此,電視、電腦就與我劃清了界限。即便如此,我在七歲時(shí)還是患上了近視。我的周圍,患近視的同學(xué)很多,因此我很想弄明白他們又是為何患上近視的。于是,我對(duì)小學(xué)生近視原因進(jìn)行了調(diào)查。
1、我上網(wǎng)查閱資料,了解一般人是怎樣患近視的。
2、我打電話給患近視的同學(xué)和朋友,問他們是怎樣近視的。
3、我到綿陽市眼科醫(yī)院咨詢趙定中院長(zhǎng),小學(xué)生患近視的原因。
我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),近視在12~18歲為高速發(fā)展期。小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78%,中學(xué)生為55.22%,高中生為70.34%。每年,患近視的'人數(shù)呈遞增趨勢(shì),而且近視度數(shù)大增,上千度的近視眼都不是少數(shù)。學(xué)齡前兒童用眼不多,但患近視的比例也大為增加。
1、學(xué)齡前兒童患近視主要是因?yàn)橄忍煨匝矍虬l(fā)育不健康導(dǎo)致,如弱視、斜視、散光等眼部疾病都很容易導(dǎo)致近視產(chǎn)生。
2、小學(xué)生近視主要是因?yàn)榭措娨暫碗娔X時(shí)間過長(zhǎng);讀書、寫字時(shí)不注意距離與姿勢(shì),不注意光線與照明;不認(rèn)真做眼保健操等因素導(dǎo)致眼部疲勞,而導(dǎo)致近視產(chǎn)生或加重。
3、中學(xué)生近視除了上述原因外,還因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)重,壓力大,功課多,戶外活動(dòng)少,導(dǎo)致用眼過度,加重近視。
4、遺傳因素、環(huán)境污染和攝入營(yíng)養(yǎng)成分的失衡也是患近視的重要原因。
5、患近視后未及時(shí)治療或不戴眼鏡,加重近視程度。
為有效預(yù)防近視等眼?。?BR> 1、要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,合理飲食,不偏食,多吃含維生素c和維生素a,d的食物。
2、要糾正不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生,看書、寫字時(shí)姿勢(shì)要端正,光線要充足,堅(jiān)持做眼保健操。
3、要盡可能少上網(wǎng)或看其他輻射性強(qiáng)的東西,不讓眼睛長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài)。
4、要定期到眼科醫(yī)院做檢查,及時(shí)發(fā)現(xiàn)眼病,及時(shí)治療,聽從醫(yī)師的指導(dǎo),逐步矯正視力或防止近視度加深。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十二
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平逐步提高,農(nóng)民有農(nóng)村涌向集鎮(zhèn)、城市數(shù)量越來越多,學(xué)生隨著大潮涌進(jìn)集鎮(zhèn)、城里。這是社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)和結(jié)果。
1、集鎮(zhèn)、城市的擴(kuò)大,意味著農(nóng)村人口的減少?,F(xiàn)在農(nóng)村40歲以下的中、青年很少在原家鄉(xiāng)蓋房,大多數(shù)都在集鎮(zhèn)或城市買房,因此他們的孩子也進(jìn)入集鎮(zhèn)或城市就讀。這類學(xué)生占擇校生的25%(我校學(xué)區(qū)東堰村萬眾組有十幾戶村民在孫崗鎮(zhèn)佛光路買地蓋房,有十幾個(gè)學(xué)生去孫崗鎮(zhèn)中心小學(xué)就讀)。
2、農(nóng)業(yè)收入相對(duì)較少,外出務(wù)工收入可觀,無監(jiān)護(hù)人的學(xué)生也隨父母外出,在外地就讀;即使在家的留守婦女,也想在農(nóng)閑時(shí)到集鎮(zhèn)去做服裝或打其他零工,這樣,他們的孩子也到集鎮(zhèn)去就讀。這類學(xué)生占擇校生30%(椿樹鎮(zhèn)有十幾家服裝廠,孫崗鎮(zhèn)也有十幾家服裝廠,還有龍興公司、箱包廠、飯店雜工等)。
3、優(yōu)秀學(xué)生初中陪讀成了一種時(shí)尚,大同學(xué)上初中,小同學(xué)隨之轉(zhuǎn)學(xué)成了一種潮流??梢哉f一帶兩或三。這類學(xué)生占擇校生30%(我校六年級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)生湯丹丹上匯文中學(xué),她弟弟就轉(zhuǎn)入皋陶小學(xué);陳振上椿樹中學(xué),他的三個(gè)弟妹就上了椿樹小學(xué))。
4、隨著交通的便利,學(xué)生越向集鎮(zhèn)趕。這類學(xué)生占擇校生10%。
5、也有部分學(xué)生因城鄉(xiāng)教學(xué)質(zhì)量的差異涌向集鎮(zhèn)或城市。這類學(xué)生占擇校生的5%。
二、學(xué)校要自查自糾,外樹形象,內(nèi)抓質(zhì)量,改變辦學(xué)思路,規(guī)范辦學(xué)行為,集中精力抓課改,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
三、政府的政策性很重要。
1、打破一村一校制,調(diào)整學(xué)校布局,辦規(guī)模學(xué)校。
2、多給教師一點(diǎn)權(quán)力,多給學(xué)生一點(diǎn)約束。
孫崗鎮(zhèn)上郢小學(xué)黃道穩(wěn)。
2011.10.20。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十三
摘要:。
在過去的學(xué)校生活中,大多數(shù)人都是不誠(chéng)實(shí)的`,但都是偶爾的行為,而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生整體誠(chéng)信狀況良好。但是確實(shí)存在一些不誠(chéng)信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學(xué)生還是有不誠(chéng)信的。我們也可以看到,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠(chéng)信是不寬容的,這意味著大學(xué)生自身的誠(chéng)信水平有待提高。
本文正文。
一、大學(xué)生誠(chéng)信的基本態(tài)度。
從大學(xué)生自身來看:。
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠(chéng)信很重要;
(2)95%的大學(xué)生基本上可以誠(chéng)實(shí);
(3)6109%的學(xué)生認(rèn)為目前所在學(xué)校誠(chéng)信,14.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校誠(chéng)信較差;
(1)超過普通人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的態(tài)度一般或不被重視;
(2)23.7%的人被北大學(xué)生欺騙過;
(3)關(guān)于大學(xué)生的整體誠(chéng)信,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信是好的,不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信是一般的,失信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信較差,很多人有失信行為。
2.考試作弊。
(1)32%的大學(xué)生從不出軌,65.2%的大學(xué)生偶爾出軌,經(jīng)常出軌的只有2.8%。
(2)對(duì)于作弊,27.1%的學(xué)生反對(duì),認(rèn)為是作弊;51.9%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的一些理論課過于枯燥和必修,15.5%的學(xué)生持中立態(tài)度;然而,5.5%的學(xué)生是幸運(yùn)的,同意這種行為。
3.作業(yè)和抄襲。
(1)只有9.4%的大學(xué)生是自己完成的,49.2%是用少量參考資料自己寫的,36.5%的學(xué)生引用了大量參考資料,5%的學(xué)生完全是用別人的文章拼湊出來的。
(2)從社會(huì)調(diào)查來看,71.2%發(fā)現(xiàn)自己取消學(xué)位資格的人認(rèn)為“應(yīng)該是”28.8%的人認(rèn)為處罰過重。
4.美化求職簡(jiǎn)歷的現(xiàn)象。
(1)從大學(xué)生自身來看,15.5%的大學(xué)生認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),不值得提倡,77.3%認(rèn)為適當(dāng)修改可以理解,7.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了的,可以接受。
(2)從社會(huì)角度,40.7%的人認(rèn)為這是一種欺騙行為,不應(yīng)該這樣做;45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人認(rèn)為是側(cè)面現(xiàn)象。
5.有錢申請(qǐng)貸款。
你聽說過身邊的學(xué)生有錢申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的學(xué)生沒有這種情況,45.3%的學(xué)生很少這樣做,48.6%的學(xué)生經(jīng)常這樣做。
6.因欺詐而離開。
7.申請(qǐng)學(xué)費(fèi)和雜費(fèi)的問題關(guān)于家庭情況的欺詐。
47.5%的大學(xué)生會(huì)說明家庭情況,45.3%的學(xué)生基本會(huì)說實(shí)話,但會(huì)稍微渲染一下;7.2%的學(xué)生夸大其詞,與他的實(shí)際家庭情況完全不符。
通過這些數(shù)據(jù),我們清楚地知道,大多數(shù)人在過去的學(xué)校生活中都是不誠(chéng)實(shí)的,但都是偶爾的行為,而不是習(xí)慣性或頻繁的行為。大部分學(xué)生基本都是誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生整體誠(chéng)信狀況良好。但是確實(shí)存在一些不誠(chéng)信的行為,在一些不是特別重要或者涉及切身利益的地方,很多學(xué)生還是有不誠(chéng)信的。我們也可以看到,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的不誠(chéng)信是不寬容的,這意味著大學(xué)生自身的誠(chéng)信水平有待提高。
關(guān)于提高誠(chéng)信水平的建議。
一、重視家庭教育:長(zhǎng)輩要用誠(chéng)信等基本觀念教育學(xué)生,先樹立道德教育觀念。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要父母在生活中正確引導(dǎo),形成良好的家庭氛圍。
三、營(yíng)造社會(huì)火的良好氛圍:采取宣傳教育,完善法制,加大處罰力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),讓失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓不值得信任的人名譽(yù)掃地。政府和領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該以身作則,提高公信力等措施來形成“人人都知道誠(chéng)實(shí),人人都說誠(chéng)實(shí)。氛圍不錯(cuò)。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)有很大的影響,良好的社會(huì)信用體系是培養(yǎng)大學(xué)生信用素質(zhì)的優(yōu)良土壤,大學(xué)生信用建設(shè)的成效將干凈利落地影響社會(huì)信用體系的發(fā)展和完善。
第四,建立公開透明的個(gè)人誠(chéng)信檔案。
通過規(guī)范化、制度化的管理,可以保證個(gè)人誠(chéng)信,如實(shí)記錄學(xué)生在校表現(xiàn),有效促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還應(yīng)樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),消除社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?,不受不良社?huì)風(fēng)氣的侵蝕,培養(yǎng)“愛情”以及適應(yīng)社會(huì)的能力。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十四
社會(huì)誠(chéng)信現(xiàn)在看來是最重要的,誠(chéng)信做人才可以做的冠名磊落。可是醉著社會(huì)主義道德價(jià)值觀的改變,誠(chéng)信受到了很大的挑戰(zhàn),這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑?。誠(chéng)信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長(zhǎng)中得到更大的發(fā)展,這才是最重要的,將誠(chéng)信進(jìn)行下去。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)誠(chéng)信度在逐漸下降。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)某市職業(yè)中專324名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、?中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠(chéng)信度逐漸下降?,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠(chéng)信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信現(xiàn)狀。
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠(chéng)信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。
(3)你對(duì)你的父母誠(chéng)信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠(chéng)信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的成因。
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠(chéng)信對(duì)象誠(chéng)信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠(chéng)信度較低,對(duì)家庭的誠(chéng)信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠(chéng)信度較高的原因。
2、社會(huì)不良思想的入侵。
由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠(chéng)信度下降的結(jié)果。
有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠(chéng)信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠(chéng)信度。
三、中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀的對(duì)策。
提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
1、培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
“只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間?!?,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠(chéng)的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠(chéng)的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤(rùn)人間每一個(gè)心靈。
2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。
學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。
對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴?;?,注意儀表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。
3、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。
要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。
全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠(chéng)信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長(zhǎng),因?yàn)樽鎳?guó)將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠(chéng)信的作用,不能夠忽視誠(chéng)信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠(chéng)信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠(chéng)信,社會(huì)能夠誠(chéng)信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠(chéng)信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!
前言:信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國(guó)無信不國(guó)。”誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的“失信”現(xiàn)象。它是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題,對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國(guó)未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種.種問題應(yīng)該引起我們的深思。
正文:
一:誠(chéng)信對(duì)于大學(xué)生有著重要的意義。
在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
中國(guó)人民銀行總行行長(zhǎng)曾痛心疾首地說:“從起至今我們一共為我國(guó)的大學(xué)生提供了695萬的國(guó)家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒?!币蛸J款按期歸還違約率太高,國(guó)家助學(xué)貸款曾一度暫停,到xx年才重新啟動(dòng),并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,xx年也就成為助學(xué)貸款還款的首個(gè)高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個(gè)人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時(shí)歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時(shí)沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠(chéng)信的“危機(jī)”。與此同時(shí),目前社會(huì)上假文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動(dòng)不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠(chéng)實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營(yíng)養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠(chéng)信問題尤為嚴(yán)重:
1、推薦時(shí)虛報(bào)材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實(shí)。如偽造課程成績(jī)、英語、計(jì)算機(jī)、普通話等級(jí)考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、面試中自我拔高。
部分畢業(yè)生在面試中面對(duì)招聘主管人員的提問時(shí),對(duì)自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實(shí)際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時(shí)害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約。
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會(huì)先找一個(gè)可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三:關(guān)于解決問題的建議。
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。而面對(duì)另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠(chéng)信問題,解決大學(xué)生誠(chéng)信問題迫不及待。
1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國(guó)建設(shè)成為信用社會(huì)。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為,以法律形式約束社會(huì)的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠(chéng)實(shí)信用的具體條款。對(duì)違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國(guó)人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國(guó)人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個(gè)人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會(huì)被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會(huì)受到限制。
2、學(xué)校誠(chéng)信教育。
開展誠(chéng)信教育,切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo),但要從低起點(diǎn),從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度,讓他們?cè)谌粘5耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹立以誠(chéng)信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育不能僅僅停留于口號(hào),停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠(chéng)信、教師的誠(chéng)信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。
誠(chéng)信對(duì)創(chuàng)業(yè)如此重要,我會(huì)讓它伴我永遠(yuǎn)!!!
本文摘要:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠(chéng)實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況良好,然而個(gè)別不誠(chéng)信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠(chéng)信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠(chéng)信度水平有待提高。
本文正文。
1、對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信度的基本態(tài)度問題。
從社會(huì)調(diào)查來看:(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠(chéng)信的態(tài)度一般或不重視;(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;(3)對(duì)于大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠(chéng)信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠(chéng)信度一般,不誠(chéng)信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠(chéng)信度較差,很多人存在不誠(chéng)信的行為。
2、關(guān)于考試作弊。
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對(duì)于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲。
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、對(duì)于求職簡(jiǎn)歷美化的現(xiàn)象。
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠(chéng)實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
5、有錢申貸。
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請(qǐng)假造假。
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請(qǐng)學(xué)雜費(fèi)的問題。
47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠(chéng)實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠(chéng)信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠(chéng)信狀況良好,然而個(gè)別不誠(chéng)信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠(chéng)信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠(chéng)信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠(chéng)信度水平有待提高。
對(duì)于提高誠(chéng)信度水平的建議。
第一、重視家庭教育:長(zhǎng)輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠(chéng)信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠(chéng)信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長(zhǎng)在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠(chéng)信,人人講誠(chéng)信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠(chéng)信體系,是培植大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠(chéng)信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠(chéng)信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個(gè)人誠(chéng)信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠(chéng)信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。
時(shí)間:xx年xx月xx日。
在期末考試來臨之際,我服裝學(xué)院在每個(gè)班按學(xué)號(hào)抽取了5位,共對(duì)200位同學(xué)進(jìn)行了一次大學(xué)生誠(chéng)信考試問卷調(diào)查,對(duì)本次調(diào)查結(jié)果可以說有喜也有憂,具體情況如下:
經(jīng)過這次問卷調(diào)查,我們了解到,我們學(xué)生在誠(chéng)信方面還是有一定的自己的準(zhǔn)則,可以較好的去堅(jiān)守自己的道德底線。不過在學(xué)生中也的確存在一定的問題,在面臨各式各樣的考試時(shí)都有一定程度的不誠(chéng)信現(xiàn)象的存在。經(jīng)過這次的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的誠(chéng)信問題不僅僅是我們學(xué)校學(xué)生的事情更與整個(gè)社會(huì)息息相關(guān),只有揚(yáng)誠(chéng)信之風(fēng),凈化整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣,才能還我們一個(gè)純凈的校園,還我們一個(gè)公正誠(chéng)信的考場(chǎng)。揚(yáng)起誠(chéng)信的風(fēng)帆,從我們身邊做起。
現(xiàn)代學(xué)生普遍都非常重視誠(chéng)信,將誠(chéng)信作為一種基本的社會(huì)道德標(biāo)尺來衡量一個(gè)人。但以此為基點(diǎn),很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠(chéng)信待人,誠(chéng)信為人。在一方面,他們認(rèn)為高等教育對(duì)一個(gè)人的社會(huì)觀會(huì)產(chǎn)生較大的影響,即對(duì)是否能做到誠(chéng)信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達(dá)到誠(chéng)信的掩體。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,“紙醉金迷”的錯(cuò)誤享樂觀,“拜金主義”的扭曲價(jià)值觀,已經(jīng)使人們淡忘了古人所強(qiáng)調(diào)的“德”,“誠(chéng)”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。
在調(diào)查報(bào)告中的第15題,很大一部分同學(xué)對(duì)未來社會(huì)的誠(chéng)信度持悲觀態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個(gè)社會(huì)中大家扮演的都不是絕對(duì)誠(chéng)信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對(duì)這個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信體系保持的保守態(tài)度。作為受過高等教育的大學(xué)生,他們認(rèn)為自己應(yīng)該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會(huì)對(duì)他人或是集體帶來的危害。
就第9題的結(jié)果來看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會(huì)。據(jù)此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數(shù)人無法容忍的。
值得注意的是第7題的結(jié)果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項(xiàng),轉(zhuǎn)而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的21實(shí)際,幾乎每個(gè)人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿。這也再次敲響了社會(huì)誠(chéng)信體系的警鐘,作為祖國(guó)的未來,他們已經(jīng)放棄了相信他們本應(yīng)該最相信的人。治理這種現(xiàn)象的方法,根據(jù)第13題的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,政府誠(chéng)信顯得尤為重要。
價(jià)值思考:
在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)信具有十分重要的地位?!跋韧踬F誠(chéng)信,誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,“誠(chéng)之者,人之道也”可見,在古人看來,“誠(chéng)信”乃是天下人團(tuán)結(jié)一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準(zhǔn)則之一。誠(chéng)信的基本道德是務(wù)真求實(shí),誠(chéng)實(shí)守信,不妄不偽,真實(shí)不欺。所以誠(chéng)信的缺失,特別是大學(xué)生誠(chéng)信的缺失將會(huì)嚴(yán)重的影響整個(gè)社會(huì)未來的發(fā)展。
想象如果一個(gè)社會(huì)失去了誠(chéng)信,那么一切社會(huì)保障將不復(fù)存在。國(guó)家的政策,法規(guī),律法無法取得效果,社會(huì)公平、公正無法實(shí)現(xiàn),社會(huì)秩序?qū)⑻幱诨靵y無序狀態(tài)。
在商品交換和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公平的經(jīng)濟(jì)交易必須是建立在講誠(chéng)信、講信用的基礎(chǔ)之上的,這是經(jīng)濟(jì)交換的基本原則。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)信用是誠(chéng)信的最主要體現(xiàn),誠(chéng)信是經(jīng)濟(jì)信用的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和依據(jù),而經(jīng)濟(jì)信用是企業(yè)、居民等任何微觀層次的主體開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本支柱;而失去誠(chéng)信與經(jīng)濟(jì)信用,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識(shí)形態(tài)和思想、文化、社會(huì)生活領(lǐng)域,誠(chéng)信更是維系正常的社會(huì)關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會(huì)良知的一面道德之鏡;而失去誠(chéng)信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類所共同追求的美好、和諧的生活狀態(tài)就會(huì)成為一種遙不可及的精神奢望。
在現(xiàn)代社會(huì)中,誠(chéng)信在國(guó)家機(jī)器與政策運(yùn)行、政治與法律、經(jīng)濟(jì)交往、意識(shí)形態(tài)與思想、文化、社會(huì)生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著基礎(chǔ)性的、保障性的作用,是絕不容動(dòng)搖的,是最基本的社會(huì)道德規(guī)范和價(jià)值觀念之一,具有特殊的調(diào)節(jié)功能和導(dǎo)向、示范功能。
作為受過高等教育的大學(xué)生,社會(huì)中的相對(duì)高素質(zhì)人群,誠(chéng)信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會(huì)更加明顯,更加深遠(yuǎn)。而且大學(xué)生誠(chéng)信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),誠(chéng)信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會(huì),分布到祖國(guó)各地、各行各業(yè)后,誠(chéng)信缺失所導(dǎo)致的嚴(yán)重危害就會(huì)真正凸顯出來,所以學(xué)校的誠(chéng)信價(jià)值觀的教育對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生講誠(chéng)信起著十分重要的核心作用。
現(xiàn)實(shí)意義:
大學(xué)生的誠(chéng)信與否對(duì)和諧校園是否能成功構(gòu)建也有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于社會(huì)價(jià)值觀的多元化以及法制不健全、競(jìng)爭(zhēng)無序等多方面因素的影響,在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠(chéng)信的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習(xí)成績(jī),在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無故拖欠學(xué)費(fèi),把父母給的學(xué)費(fèi)任意揮霍;有的同學(xué)不按時(shí)歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語,發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論等等。諸如此類的行為,是與大學(xué)生的稱號(hào)、父母的期望、黨和國(guó)家的要求背道而馳的。如果不及時(shí)糾正,養(yǎng)成不良行為和習(xí)慣后,將來很難有所作為,有的甚至?xí)徊讲阶呱线`法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠(chéng)信道德建設(shè)中有著不可替代的位置,因此,有必要開展相應(yīng)的誠(chéng)信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀,社會(huì)觀,價(jià)值觀。
誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是在當(dāng)今社會(huì)就業(yè)方面,這使得大學(xué)生的命運(yùn)更加坎坷。在社會(huì)急劇變化的時(shí)期,大學(xué)生應(yīng)對(duì)這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會(huì)閱歷的限制,在誠(chéng)信方面容易出現(xiàn)偏差。就此次調(diào)查結(jié)果,及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來數(shù)位專家、學(xué)者對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信狀況開展的調(diào)查研究的結(jié)果均表明當(dāng)代大學(xué)生的主觀愿望是在行為中表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)守信,但在現(xiàn)實(shí)中卻表現(xiàn)出知行不一。
大學(xué)生作為國(guó)民中的優(yōu)秀分子,作為祖國(guó)未來的建設(shè)者,是否具備誠(chéng)信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題,是新時(shí)期構(gòu)建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現(xiàn)誠(chéng)信危機(jī)的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢(shì)。這應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十五
近期,我班“近視眼”大軍中又新增幾人,我也是其中一員。為什么這么多同學(xué)都近視?有什么有效方法能預(yù)防或減緩近視嗎?就此問題,我以本班同學(xué)為調(diào)查對(duì)象,展開調(diào)查。
1、查閱書籍,了解人為什么會(huì)近視。
2、通過調(diào)查問卷和訪談的形式,了解班級(jí)近視人數(shù)及近視原因。
據(jù)調(diào)查,我班共有11人近視,班級(jí)近視率高達(dá)22%。小學(xué)生近視成因較多,有遺傳因素、環(huán)境因素,但更多是個(gè)人因素,如不良用眼習(xí)慣、寫字姿勢(shì),過度看電視、玩電腦等。
1、學(xué)習(xí)好的同學(xué)比學(xué)習(xí)一般的同學(xué)更容易近視,課間不愛活動(dòng)的同學(xué)比課間活躍的同學(xué)更容易近視,使用抗疲勞眼藥水、認(rèn)真做眼保健操的同學(xué)近視率較低。
2、近視的同學(xué)普遍存在寫作業(yè)姿勢(shì)不正確、長(zhǎng)時(shí)間看書或玩電腦等問題。
3、部分同學(xué)有輕微近視,但不配戴眼鏡,說明同學(xué)們對(duì)近視問題不夠重視。
同學(xué)們要合理、適度地用眼??磿?、上網(wǎng)、看電視時(shí),每50分鐘后,應(yīng)當(dāng)休息10分鐘;不要在太強(qiáng)或太暗的光線下看書;注意自己的寫字姿勢(shì);堅(jiān)持做眼保健操;積極參與文體活動(dòng),多進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng);定期進(jìn)行視力檢查,關(guān)愛眼睛。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十六
摘要:中國(guó)中小學(xué)擇?,F(xiàn)象已成為社會(huì)廣泛關(guān)注的問題,很多學(xué)者也對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行了研究和分析。但是,每個(gè)學(xué)者的切入點(diǎn)不同。本文通過調(diào)查和分析擇校問題,總結(jié)分析出了中小學(xué)生擇校的原因,擇校的費(fèi)用問題,不同的人群對(duì)擇校問題的不同看法和過度的擇校對(duì)教育教學(xué)帶來的利弊。最后,尋求一些切實(shí)可行方法,努力讓教育事業(yè)朝著正常的、更好的軌道前進(jìn)。本課題的研究,對(duì)推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展起到了重要的意義。同時(shí),也對(duì)遏制擇校行為、切實(shí)保障公民的平等受教育權(quán)提供了參考意見。
關(guān)鍵字:擇?,F(xiàn)象;教育資源分配;中小學(xué)教育。
一、擇?,F(xiàn)象簡(jiǎn)述。
二、擇校擇?,F(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究的原因。
選擇擇?,F(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查研究的原因主要有兩個(gè)方面:
近年來,擇校熱一直居高不下,雖然在教育公平理念的指導(dǎo)下,人們對(duì)擇?,F(xiàn)象給予了嚴(yán)厲的批評(píng),批評(píng)擇校以“錢”或“權(quán)”獲得教育的機(jī)會(huì),有悖于機(jī)會(huì)平等的教育理念;批評(píng)學(xué)校收取擇校的費(fèi)用,這些預(yù)算外的資金在體制外流動(dòng),給學(xué)校腐敗帶來了可乘之機(jī)。擇校對(duì)學(xué)生的前景來說,雖然是一個(gè)美好的開始,但是,擇校還是會(huì)在一定程度上給學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來影響。擇校即有優(yōu)勢(shì),也有弊端。鑒于這樣的情況,我對(duì)中小學(xué)生的這小情況進(jìn)行調(diào)查,目的是更好的了解擇?,F(xiàn)象的本質(zhì)、了解擇校背后的一些社會(huì)現(xiàn)象。以便我們對(duì)擇?,F(xiàn)象做出更好的判斷和理解,合理安排好中小學(xué)生的擇校生比例,讓教育資源在公平利用的前提下,得到充分合理的利用,讓更多的學(xué)生受益。
要的調(diào)查對(duì)象,選擇該對(duì)象的進(jìn)行調(diào)查的目的有:(1)在這個(gè)學(xué)校里,擇?,F(xiàn)象比較明顯,有近一半的學(xué)生是擇校生,每個(gè)學(xué)期都會(huì)有學(xué)生的流進(jìn)和流出,雖然原因各不相同,但是性質(zhì)是一樣的。(2)我在這個(gè)學(xué)校實(shí)習(xí),對(duì)這個(gè)學(xué)校的情況比較了解,再加上之前聽過關(guān)于這個(gè)學(xué)校里的擇校的消息,就對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生了好奇。(3)這個(gè)學(xué)校有一個(gè)和特殊的情況,很多學(xué)生都是進(jìn)城務(wù)工子女,這個(gè)現(xiàn)象也對(duì)擇校產(chǎn)生了影響。
三、調(diào)查研究使用的方法。
本次調(diào)查使用方法有:典型調(diào)查法,問卷調(diào)查法和訪問調(diào)查法。
典型調(diào)查就是對(duì)學(xué)校里的一些比較典型的擇校生進(jìn)行調(diào)查,他們當(dāng)中有的曾經(jīng)經(jīng)歷過多次的轉(zhuǎn)學(xué)。這是一種比較靈活的非全面調(diào)查方法,根據(jù)調(diào)查目的和任務(wù),通過對(duì)調(diào)查對(duì)象的初步分析,有意識(shí)地選出若干有代表性的人群,進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查。
問卷調(diào)查法也稱“書面調(diào)查法”,或稱“填表法”。用書面形式間接搜集研究材料的一種調(diào)查手段。通過向調(diào)查者發(fā)出簡(jiǎn)明扼要的征詢單(表),請(qǐng)示填寫對(duì)有關(guān)問題的意見和建議來間接獲得材料和信息[1]。
訪問調(diào)查主要就是對(duì)一些特定的目標(biāo)進(jìn)行走訪。本次調(diào)查中,訪問調(diào)查的主要對(duì)象是學(xué)校里的老師和學(xué)生家長(zhǎng)。
四、擇校現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。
現(xiàn)在,一場(chǎng)中小學(xué)生的大戰(zhàn)正“如火如荼”地進(jìn)行,而圍繞擇校開辦的奧數(shù)班、特長(zhǎng)班等各類“培優(yōu)班”也照舊紅火。更令人驚訝的是,擇校風(fēng)甚至波及到了幼兒園,使幼兒教育出現(xiàn)了小學(xué)化的傾向。
如此擇校熱的背后,有家庭和社會(huì)教育觀念、成才標(biāo)準(zhǔn)的問題,而最為根本的原因在于義務(wù)教育資源配置的不均衡[2]。毋庸置疑,在目前我國(guó)的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、校際之間還存在不小的差距,在一些地方,這種差距不是在縮小,而是在擴(kuò)大。這種狀況很大程度上是由于多年來采取的“效率優(yōu)先”的教育資源配置模式造成的。
經(jīng)過調(diào)查,我把擇校熱的原因概括為以下三個(gè)方面:
(1)在經(jīng)濟(jì)條件方面,隨著經(jīng)濟(jì)條件的不斷調(diào)高,人們?cè)谖镔|(zhì)條件已經(jīng)滿足的情況下,開始向更好的精神條件方向進(jìn)軍。雖然城鄉(xiāng)居民的教育消費(fèi)能力都有在提高,但同時(shí)社會(huì)收入差距,尤其是城鄉(xiāng)差距逐漸拉大。在加上,對(duì)于教育,“贏在起點(diǎn)”是現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)培養(yǎng)自己子女時(shí)所持的態(tài)度。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈,父母和孩子對(duì)高質(zhì)量教育需求增長(zhǎng),每位家長(zhǎng)都希望子女通過接受高質(zhì)量的教育,日后能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利的境地。因此,就造成成富裕家庭和有權(quán)有勢(shì)的家庭占據(jù)擇校主導(dǎo)權(quán),讓經(jīng)濟(jì)上的劣勢(shì)變成了教育上的劣勢(shì)。
(2)社會(huì)的角度,優(yōu)質(zhì)基礎(chǔ)教育與高中后教育的供給規(guī)模和發(fā)展,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民群眾的需求,義務(wù)教育階段學(xué)校之間的辦學(xué)條件和水平差距過大,家長(zhǎng)對(duì)子女接受教育的期望值普遍提高,且對(duì)一些學(xué)校還不滿意、不信任,致使家長(zhǎng)把視點(diǎn)放在辦學(xué)條件好、辦學(xué)水平高的學(xué)校。另外,由師資和生源導(dǎo)致的不平衡,是“擇校”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重的另一個(gè)因素。
(3)在制度設(shè)置上,國(guó)家頒布的關(guān)于就近入學(xué)的政策,也就是以戶口為基礎(chǔ)進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教育資源分配的強(qiáng)制性行政擇校方式,讓很多不好的擇?,F(xiàn)象產(chǎn)生[3]。國(guó)家政策的頒布也是偏向重點(diǎn)學(xué)校,讓一些城區(qū)中學(xué)辦學(xué)條件和水平差距過大,而政府教育投入不足,一些中學(xué)希望收取“擇校”費(fèi)來補(bǔ)充辦學(xué)經(jīng)費(fèi),這也是“擇校”經(jīng)久不衰的一個(gè)原因。昆鋼三小辦學(xué)成果一直都很不錯(cuò),學(xué)校曾經(jīng)一度被評(píng)為“優(yōu)質(zhì)學(xué)校”,教師們兢兢業(yè)業(yè),努力為孩子們的成長(zhǎng)著想,一直以來都取得了優(yōu)異的成績(jī)。但是,還是有很多的本地戶口學(xué)生和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生轉(zhuǎn)出去,主要是因?yàn)檫@所小學(xué)里面大部分的學(xué)生是外來務(wù)工子女,這些孩子比起城里的孩子有點(diǎn)頑皮,個(gè)人衛(wèi)生也不是很好,再加上父母的不夠重視。讓本地戶口和成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生的父母感到擔(dān)憂,就不惜出錢把自己的孩子轉(zhuǎn)到了一小里。由于這所學(xué)校的門檻適中,讓越來越多的農(nóng)村來的寄讀學(xué)生選擇了這所學(xué)校,久而久之,讓這所學(xué)校里的擇校生占學(xué)???cè)藬?shù)的一半。
五、擇校費(fèi)用。
擇校費(fèi)是很多擇校生進(jìn)入理想學(xué)校的門檻,也是學(xué)校補(bǔ)充自己財(cái)政的又一收入。家長(zhǎng)和學(xué)校是擇校費(fèi)的支付方和收取方,家長(zhǎng)為了讓自己的孩子接受更好的教育,不惜自己壓力增大,盡一切的力量為自己的孩子選擇好的學(xué)校。因此,擇校費(fèi)就成為了雙方都很關(guān)注的焦點(diǎn)。
六、不同人群對(duì)擇?,F(xiàn)象的看法。
(一)學(xué)生本人。
學(xué)生作為這場(chǎng)擇校熱的當(dāng)事人,但是,真正對(duì)這個(gè)現(xiàn)象的了解很少。由于年齡的原因,很多事情都被父母包辦了,自己只負(fù)責(zé)跟著父母走,好好的在學(xué)校學(xué)習(xí)就行了。但是,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),還是有一部分學(xué)生對(duì)擇校是由自己的看法的。
(二)家長(zhǎng)方面。
家長(zhǎng)是擇校問題的主導(dǎo)因素。因此,對(duì)這個(gè)問題,很有自己的看法,而且家長(zhǎng)為自己孩子選擇擇校的原因是不同的。有的父母認(rèn)為擇校是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象,這是人們追求更高的生活水平的方式,是個(gè)人的自由。但也有一些父母認(rèn)為,擇校并不是一件很好的事情,不但給自己帶來經(jīng)濟(jì)上壓力,而且對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)也會(huì)有影響。
(三)學(xué)校方面。
如果擇校是一場(chǎng)交易的話,學(xué)校就是這場(chǎng)交易的賣主,雖然擇校生能為本校增加財(cái)政收入,但是,學(xué)校也很清楚過度的擇校生會(huì)帶來什么樣的后果。所以,在這個(gè)問題上,學(xué)校是矛盾的,既要為自己的收入考慮,也要為本校的教學(xué)質(zhì)量的提高和是否符合教育部門的相關(guān)規(guī)定考慮。因此,學(xué)校對(duì)擇校的看法也是很重要的,關(guān)系到學(xué)校自身的教學(xué)質(zhì)量和聲譽(yù)。
七、擇校現(xiàn)象的利弊分析。
(一)擇校的利處。
擇校現(xiàn)象作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到特定階段的產(chǎn)物,長(zhǎng)期以來,對(duì)充分吸引、利用民間資本發(fā)展教育,產(chǎn)生了一定的積極作用。
擇?,F(xiàn)象彌補(bǔ)了教育投入的不足。在政府財(cái)政對(duì)教育事業(yè)的投入還相當(dāng)不到位,城鄉(xiāng)地區(qū)之間資源分配有不公平的情況下,各學(xué)校因?yàn)閷W(xué)生擇校收取的費(fèi)用應(yīng)經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展的重要支柱,給學(xué)校增加了大量的資金來源。
擇?,F(xiàn)象促進(jìn)了學(xué)習(xí)的良性發(fā)展。一方面,為了追逐優(yōu)質(zhì)的教育資源,家長(zhǎng)總是盡力吧子女送到更好的學(xué)校去就讀,學(xué)校又為了爭(zhēng)取更好和更多的生源,這就產(chǎn)生了供求之間的抉擇,學(xué)校就必須不斷的提高自身的內(nèi)涵,增強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè),改善教學(xué)條件和環(huán)境,爭(zhēng)取提高本校的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校的聲譽(yù)。另一方面,在學(xué)校資金欠缺的情況下,學(xué)校只有招收更多的擇校生,才能為學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和自身的發(fā)展提供雄厚的資金來源。
(二)擇校的弊端。
任何事物都是辯證統(tǒng)一的發(fā)展,有利處,也就會(huì)有弊端。過度的擇校生對(duì)整個(gè)基礎(chǔ)教育的發(fā)展來說,已經(jīng)是一個(gè)很不好的現(xiàn)象了。擇校雖然讓更多的孩子接受到比起原來更好的教育,但是,當(dāng)優(yōu)質(zhì)學(xué)校里學(xué)生人數(shù)相對(duì)過載時(shí),就會(huì)適得其反。而教育設(shè)備和教育質(zhì)量相對(duì)較差的學(xué)校,有很多的教學(xué)資源是被浪費(fèi)掉的。在加上強(qiáng)烈的擇校愿望把擇校導(dǎo)入了交錢擇校的道路上,這在冥冥之中就會(huì)滋生很多的社會(huì)問題,如:濫用自己的權(quán)勢(shì)壓人,社會(huì)行賄受賄現(xiàn)象,公立學(xué)校更加的商業(yè)化,學(xué)生之間更加的攀比等等。
八、調(diào)查結(jié)果。
本次調(diào)查共發(fā)出去的問卷有400份,收回372份,在收回的問卷中,被調(diào)查對(duì)象是學(xué)生的有248份(140名是擇校生,108名是非擇校生),家長(zhǎng)73份,老師51份。通過對(duì)調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析,得出以下結(jié)論:
點(diǎn)。(2)人口流動(dòng)選擇擇校,包括進(jìn)程務(wù)工子女臨時(shí)擇校和居住地變遷的人的長(zhǎng)期擇校。學(xué)校選擇擇校生的原因,擇校的學(xué)生能給學(xué)校帶來一定的經(jīng)濟(jì)效益,而且,成績(jī)優(yōu)異的擇校生是很受歡迎的。
擇校會(huì)帶來的問題:(1)有些不是自愿擇校的擇校生,擇校會(huì)給自己的生活帶來困擾,特別是學(xué)到中途就轉(zhuǎn)校的學(xué)生,要重新適應(yīng)新的環(huán)境,無疑會(huì)給生活帶來不適應(yīng)。(2)“擇校”引發(fā)的生源不正常流動(dòng),使招生計(jì)劃無法落實(shí)?!皳裥!笔篃衢T中學(xué)班額過大或擴(kuò)班,造成教育資源緊張,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。(3)“擇?!币l(fā)義務(wù)教育階段學(xué)校不規(guī)范的辦學(xué)行為。(4)“擇校”進(jìn)一步拉大了義務(wù)教育階段學(xué)校校級(jí)生源和經(jīng)濟(jì)收入的差距,直接挫傷了非重點(diǎn)學(xué)校的辦學(xué)積極性,加劇了一批基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的辦學(xué)困境。
九、提出解決的意見。
根據(jù)擇校問題產(chǎn)生的原因,我們可以從原因入手。尋求解決問題的方法,具體的方法有:(1)政府部門要增加對(duì)教育事業(yè)的財(cái)政投入,特別是對(duì)貧困和偏遠(yuǎn)地區(qū),保證教育資源的基本公平和合理的分配,師資力量的高質(zhì)量建設(shè)。這樣,就可以防止人們?yōu)榱俗非蟾玫慕逃蕉鴵裥!?2)教育部門要完善和調(diào)整教育規(guī)章制度,對(duì)不合理和不好的教學(xué)現(xiàn)象制度嚴(yán)格的規(guī)章制度,并且要嚴(yán)格執(zhí)行。
(3)引導(dǎo)和教育人們正確對(duì)待擇校問題,要認(rèn)真考慮,而不是盲目的跟從,要有自己的看法和主見。(4)學(xué)校要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)擇校問題的規(guī)章制度,要根據(jù)本學(xué)校的實(shí)際情況而選擇擇校生的數(shù)量,爭(zhēng)取做到教學(xué)資源的最大利用和教學(xué)質(zhì)量的最大發(fā)揮。不能為了增加學(xué)校的的財(cái)政收入而忽略其它問題的大量接收擇校生,要量力而行。
十、總結(jié)。
雖然一定的擇校生是好的,但是過度的擇校就會(huì)成為一種不好的社會(huì)問題。現(xiàn)在,擇校熱已經(jīng)是一種過度的擇校現(xiàn)象了,所以,相關(guān)的政府和教育部門要積極的采取措施。擇校問題與社會(huì)對(duì)教育、學(xué)校的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有著密切的關(guān)聯(lián)。提高公眾對(duì)教育的認(rèn)識(shí)水平,引導(dǎo)公眾樹立科學(xué)的人才觀、教育質(zhì)量觀,對(duì)擇校問題的解決有著重要意義。要讓廣大家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到適合自己孩子的學(xué)校才是好學(xué)校,理性對(duì)待擇校行為,避免盲目擇校和從眾心理。應(yīng)當(dāng)加大對(duì)教育發(fā)展現(xiàn)狀和政策措施的宣傳,促使全社會(huì)全面、客觀地了解教育發(fā)展情況,正確看待學(xué)校教育質(zhì)量,增進(jìn)社會(huì)各方面特別是學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)教育工作的理解和配合,爭(zhēng)取社會(huì)各界對(duì)解決擇校問題的理解和支持。只要政府、社會(huì)、家庭、學(xué)校各個(gè)方面共同努力,創(chuàng)造良好的教育環(huán)境,肯定可以從根本上遏制非理性擇校之風(fēng)。
目要簡(jiǎn)潔,而且精煉。在發(fā)放問卷調(diào)查階段,需要與人溝通,這個(gè)時(shí)候,要站在被調(diào)查者的調(diào)度考慮問題,禮貌的和被調(diào)查者溝通,即使是有讓自己不高興或難堪的事情,也要理解別人。
我本次調(diào)查研究中,認(rèn)真仔細(xì)地做好每一步調(diào)查研究工作,不僅很順利的完成了調(diào)查研究的內(nèi)容,整理好數(shù)據(jù)和資料,真正體驗(yàn)到了做調(diào)查研究的樂趣。而且,還對(duì)我國(guó)現(xiàn)代義務(wù)教育進(jìn)行了更加深入的了解,特別是對(duì)擇校問題。我相信,對(duì)這些問題的了解和分析,將會(huì)為我將來從事教育工作、做好教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),將會(huì)帶來了重要的意義。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十七
為掌握全縣人口老齡化狀況,推動(dòng)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)。從3月份開始,縣政協(xié)由一名副主席帶隊(duì),社會(huì)管理委員會(huì)部分委員組成調(diào)研組,走訪統(tǒng)計(jì)、人口計(jì)生、民政等相關(guān)部門,掌握了我縣老齡人口結(jié)構(gòu)、贍養(yǎng)情況等數(shù)據(jù),深入縣光榮院、西紅廟敬老院、郭磊莊敬老院、新羊屯益壽園老年公寓,以及高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓、四杰屯春雷老年公寓等養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu),實(shí)地查看了養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的運(yùn)營(yíng)情況和老人生活狀況,對(duì)我縣社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)需求和發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了認(rèn)真地調(diào)查、分析和研究。并于20**年6月29日,組織縣政協(xié)常委視察了郭磊莊敬老院、杏園莊農(nóng)村互助幸福院、新羊屯益壽園老年公寓、西紅廟敬老院。從中總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了問題,進(jìn)而提出了相關(guān)建議。主要有:
一、萬全縣人口老齡化狀況和養(yǎng)老情況。
(一)我縣已進(jìn)入老齡化社會(huì)且老齡化程度較高。
按照國(guó)際通用標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)地區(qū)60歲以上老人占總?cè)丝?0%,或者65歲以上老人占總?cè)丝?%,即視為進(jìn)入老齡化社會(huì)。根據(jù)第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù),我縣常住人口211706人,其中60歲以上33885人,占16.01%,65歲以上23475人,占11.08%,無論使用那一年齡段,都已大幅度超過老齡化社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。我縣人口老齡化的特點(diǎn)為:一是老齡化程度高,比全國(guó)平均水平(60歲以上占13.26%、65歲以上占8.87%)高出很多,也是全市老齡化程度較高的縣區(qū)之一;二是老年人增速快,60歲以上老人以年均一千人以上的規(guī)模不斷增加,“十二五”期間極有可能突破4萬人;三是空巢老人多,約占全縣老人總數(shù)的37.82%。
(二)傳統(tǒng)居家養(yǎng)老負(fù)擔(dān)正在加重。
社會(huì)養(yǎng)老主要存在居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老三種形式,我縣目前最主要的養(yǎng)老形式仍是居家養(yǎng)老,但由于各種原因,家庭的養(yǎng)老功能正在弱化。一是我縣仍屬貧困地區(qū),還有部分群眾沒有脫貧,遭遇“未富先老”,低收入老年人無力承擔(dān)各項(xiàng)居家養(yǎng)老支出。二是隨著城市化、老齡化程度加重,多數(shù)子女難以平衡工作和照顧父母的關(guān)系,也難以找到合適的護(hù)理人員照料老人,而且多數(shù)家庭也無經(jīng)濟(jì)能力雇傭?qū)I(yè)護(hù)理人員。三是由于計(jì)劃生育政策,出現(xiàn)了老人多子女少的情況。全縣84915戶家庭中有獨(dú)身子女家庭8587戶,占10.11%,而且獨(dú)身子女戶主要集中在機(jī)關(guān)事業(yè)單位干部職工和企業(yè)員工中,已經(jīng)形成“421”家庭結(jié)構(gòu),家庭中少數(shù)的青年人難以照料多數(shù)的老年人。居家養(yǎng)老的負(fù)擔(dān)正在加重,需要成熟并具有較高服務(wù)水平的社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老作為補(bǔ)充。
(三)我縣養(yǎng)老服務(wù)體系逐步完善。
近年來,縣委、縣政府和相關(guān)部門高度重視養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè),出臺(tái)了實(shí)施意見,做了大量工作。主要有:
1、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。自以來,我縣養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)總投資2250萬元,其中民間投資860萬元。目前,全縣共有光榮院1所、縣辦中心敬老院5所(高廟堡、西紅廟、膳房堡、郭磊莊、洗馬林)和民辦社會(huì)養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)1所(新羊屯益壽園老年公寓)。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)占地42621平方米,建筑面積10872平方米,擁有床位792張,入住老人344人。其中,位于新羊屯的益壽園老年公寓占地3996平方米、建筑面積1200平方米,床位150張,入住老人86人。另外,從開始實(shí)施的農(nóng)村互助幸福院建設(shè),按照“村級(jí)主辦、互助服務(wù)、群眾參與、政府支持”的辦院模式,目前已建成22個(gè),擁有住房183間、床位206張,入住老人40人。
2、養(yǎng)老保障和福利。截止目前,全縣共有享受低保老年人15661人(其中農(nóng)村低保14713人、城市低保948人),享受農(nóng)村五保老年人1141人。全縣70歲以上農(nóng)村老年人全部納入農(nóng)村低保范圍,生活困難和有殘疾的60歲以上老年人也能享受最低生活保障。在此基礎(chǔ)上,城鄉(xiāng)低保對(duì)象中80歲以上老年人每月增加保障金10元、90歲以上老年人每月增加保障金30元。100歲以上老年人每月發(fā)放高齡補(bǔ)貼100元,90歲以上老年人每月發(fā)放高齡補(bǔ)貼50元。此外,全縣995戶年滿60歲農(nóng)村計(jì)劃生育家庭(獨(dú)生子女或雙女)享受每人每月50元的獎(jiǎng)勵(lì)扶助。
3、老年人救助服務(wù)。積極為老年人提供醫(yī)療和生活等方面的救助。20,投資4.8萬元,向縣城內(nèi)60歲以上低保對(duì)象和82歲以上老年人免費(fèi)贈(zèng)送“老年呼叫器”400部。
二、養(yǎng)老服務(wù)工作存在的主要困難和問題。
雖然我縣養(yǎng)老服務(wù)工作取得了較快發(fā)展,但還難以適應(yīng)社會(huì)老齡化不斷發(fā)展的形勢(shì)和廣大老年人養(yǎng)老服務(wù)的需求。主要表現(xiàn)在:
(一)現(xiàn)行養(yǎng)老保障制度覆蓋面窄,保障水平較低。
1、公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)沒有走向社會(huì)化。光榮院接收孤老參戰(zhàn)軍人,縣辦中心敬老院接收缺乏勞動(dòng)能力、生活沒有依靠的鰥、寡、孤、獨(dú)的“五保”老人,絕大多數(shù)為無人照顧的男性老人。公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)還停留在國(guó)家優(yōu)撫、福利和救助的層面,受眾限定于參戰(zhàn)軍人和五保戶等特殊群體,沒有真正開展面向全社會(huì)老年人的養(yǎng)老服務(wù)。
2、養(yǎng)老保障和福利工作仍需加強(qiáng)。全縣只有49.59%的老年人享受低?;蛭灞?,其他大部分老年人仍靠自己或子女維持晚年生活。而且,由于生活支出逐年增加和物價(jià)較快上漲,低保和其他補(bǔ)貼、扶助金的作用已被部分抵消。
(二)現(xiàn)有養(yǎng)老機(jī)構(gòu)服務(wù)供給能力弱,發(fā)展水平較低。
1、養(yǎng)老床位較少?!渡鐣?huì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(—)》中提出,“十二五”期間,我國(guó)每千名老人中擁有養(yǎng)老床位30張。目前我縣每千名老人中擁有養(yǎng)老床位23張(不包括互助幸福院),離《規(guī)劃》目標(biāo)還有一些差距。
2、床位空置較多。在養(yǎng)老床位不足的同時(shí),全縣床位入住率只有43.43%,其中公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位入住率只有40.19%,空置率高達(dá)59.81%,大量床位閑置。而且,由于孤老參戰(zhàn)軍人和集中供養(yǎng)的農(nóng)村“五?!崩先艘?guī)模相對(duì)穩(wěn)定、人員相對(duì)固定,如果短期內(nèi)光榮院和敬老院仍不接收普通社會(huì)老人,床位空置率仍將保持在較高水平。
(三)現(xiàn)在養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)力度小,服務(wù)水平較低。
1、社會(huì)力量參與養(yǎng)老不充分。全縣只有新羊屯益壽園老年公寓1家民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),占全縣專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)總數(shù)的14.29%,床位總數(shù)的18.94%,入住老人總數(shù)的25%,民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)所占比重較小??h內(nèi)也沒有規(guī)范的針對(duì)老年人的社區(qū)服務(wù)性機(jī)構(gòu)和志愿者隊(duì)伍。
2、公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)受制約。目前,光榮院所有經(jīng)費(fèi)和敬老院基建、維護(hù)、取暖經(jīng)費(fèi)由政府負(fù)擔(dān)。此外,敬老院日常運(yùn)營(yíng)則從集中供養(yǎng)農(nóng)村“五?!崩先说?66元/人月和從其他方面爭(zhēng)取的240元/人月中統(tǒng)籌使用。這部分經(jīng)費(fèi)除老人伙食、醫(yī)療、服裝和零用外,還得用于支付雇傭護(hù)理人員700元/人月的工資。由于經(jīng)費(fèi)限制,供養(yǎng)水平難以繼續(xù)提高,只能提供一般的生活照料服務(wù),缺乏對(duì)喪失和部分喪失自理能力老人的護(hù)理服務(wù),所以有6名重傷人員以每人每月1600元的費(fèi)用委托民辦老年公寓進(jìn)行特護(hù)。
3、民辦老年公寓運(yùn)營(yíng)較困難。目前,新羊屯益壽園老年公寓收費(fèi)和服務(wù)水平偏低。各檔護(hù)理收費(fèi)及享受老人占入住總數(shù)比例為:生活自理680元/人月(首批入住660元/人月),占46.07%;半自理980元/人月,占19.1%;全護(hù)1280元/人月,占20.22%;特護(hù)1600元/人月,占14.61%。護(hù)理人員工資每人每月1200至1500元不等。日常運(yùn)營(yíng)基本收支平衡,但由于烤火煤漲價(jià)和入住率不足等原因,每年仍虧損6000元。服務(wù)對(duì)象按城鄉(xiāng)分:農(nóng)村老人占77.53%,城鎮(zhèn)老人占22.47%;按生活狀況分:孤寡單身老人占88.76%,夫妻同住老人占11.24%;按區(qū)域分:本縣老人占89.89%,外縣老人占10.11%;按生育情況分:獨(dú)生子女老人占3.37%,其他老人占96.63%。而且,由于受土地、資金和收費(fèi)等制約,服務(wù)檔次仍然偏低,尤其是住房非常緊張,沒有單間和套房,不能滿足高收入老人和高收入子女老人的高層次需求。
4、從業(yè)人員隊(duì)伍素質(zhì)需提高。由于養(yǎng)老是公益事業(yè)和微利行業(yè),對(duì)社會(huì)資金、高素質(zhì)人才缺乏吸引力。特別是專業(yè)技術(shù)人員嚴(yán)重缺乏,無論是公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),還是民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu),多為聘用退休、離職人員進(jìn)行管理,雇傭4050人員、下崗人員、無業(yè)人員從事護(hù)理工作,多數(shù)只經(jīng)過短期培訓(xùn),年齡結(jié)構(gòu)偏大,收入待遇偏低,從業(yè)人員成為影響?zhàn)B老服務(wù)質(zhì)量和護(hù)理效果的重要因素。如高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓,服務(wù)人員人均月收入達(dá)到3000元并交納了各種保險(xiǎn),也仍然存在難以找到合適負(fù)責(zé)的職工的問題。
三、發(fā)展社會(huì)化養(yǎng)老服務(wù)的對(duì)策和建議。
老年人曾為國(guó)家、社會(huì)和家庭作出重大貢獻(xiàn),而且“百善孝為先”,“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德,贍養(yǎng)老人是每個(gè)人一生中的一件大事。破解養(yǎng)老難題,必須堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)化運(yùn)作、社會(huì)化服務(wù)”的原則,走出一條以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、以社區(qū)養(yǎng)老為依托、以機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充的“三結(jié)合”的養(yǎng)老服務(wù)之路。
(一)強(qiáng)化政府主導(dǎo)作用,引領(lǐng)社會(huì)養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展。
1、給予高度重視。把社會(huì)化養(yǎng)老事業(yè)作為保障和改善民生的重大工程來抓,作為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略性問題來抓,推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)健康發(fā)展。爭(zhēng)取在“十二五”期間,基本建立起以居家養(yǎng)老為基礎(chǔ)、社會(huì)養(yǎng)老為依托、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為補(bǔ)充,布局合理、規(guī)模適度、功能完善、覆蓋城鄉(xiāng)的養(yǎng)老服務(wù)體系。
2、加大投入力度。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和財(cái)力增長(zhǎng),逐步加大對(duì)養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)投入力度,建立健全逐年增加的財(cái)政保障機(jī)制,將公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)經(jīng)費(fèi)、社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)和運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼等納入財(cái)政預(yù)算。鼓勵(lì)社會(huì)資金投資養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),支持社會(huì)力量建設(shè)養(yǎng)老院和老年公寓,給予政策、土地和資金等方面的優(yōu)惠。建立養(yǎng)老慈善捐助機(jī)制,把企業(yè)、社團(tuán)和個(gè)人善款作為重要補(bǔ)充。
3、科學(xué)規(guī)劃布局。立足我縣實(shí)際,因地制宜,統(tǒng)籌規(guī)劃。把養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)納入城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃,在社區(qū)建設(shè)時(shí),明確規(guī)劃出社區(qū)老年人服務(wù)場(chǎng)所,優(yōu)先保障養(yǎng)老機(jī)構(gòu)用地。在縣城新建一所集生活照料、醫(yī)療康復(fù)、文體娛樂等功能,分供養(yǎng)型、護(hù)養(yǎng)型、頤養(yǎng)型等檔次,具有輻射和示范作用的高標(biāo)準(zhǔn)的大中型綜合性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)。如高新區(qū)四杰屯春雷老年公寓建設(shè)中的第二期工程為高標(biāo)準(zhǔn)多層樓房,標(biāo)準(zhǔn)間內(nèi)有衛(wèi)生間和廚房,夫妻同住老人可自己做飯,也可訂餐送飯,還有親友接待處和接待用車,可以接待親友與老人一同聚餐和慶祝生日。規(guī)劃中的第三期工程投資上億元,還有康復(fù)醫(yī)院和娛樂中心,養(yǎng)老服務(wù)準(zhǔn)備輻射整個(gè)張家口地區(qū)甚至北京地區(qū)。
4、適度普惠擴(kuò)面。公辦敬老院在重點(diǎn)保障“三無”、“五保”老人養(yǎng)老服務(wù)的基礎(chǔ)上,逐步將低收入的高齡、空巢、獨(dú)居、獨(dú)生子女、雙女戶老人接收入院,不斷擴(kuò)大服務(wù)范圍,積極推進(jìn)養(yǎng)老服務(wù)由補(bǔ)缺型向適度普惠型轉(zhuǎn)變。
(二)重視社會(huì)參與作用,滿足社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)需求。
1、支持民辦社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)建設(shè)。通過市場(chǎng)化運(yùn)作方式吸引民間資金投向養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)。按照“誰投資、誰管理、誰受益”的原則,通過稅費(fèi)優(yōu)惠、資金補(bǔ)貼等政策扶持,積極鼓勵(lì)支持企事業(yè)單位、集體組織、社團(tuán)機(jī)構(gòu)及個(gè)人等社會(huì)力量,以獨(dú)資、合資、民辦公助等多種形式開辦不同層面和類型的'養(yǎng)老機(jī)構(gòu),滿足日益增長(zhǎng)的老年人養(yǎng)老服務(wù)需求。
2、完善落實(shí)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)優(yōu)惠政策。認(rèn)真落實(shí)上級(jí)有關(guān)非營(yíng)利性老年服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)的扶持政策,對(duì)新辦的非營(yíng)利性養(yǎng)老機(jī)構(gòu),采取劃撥方式優(yōu)先供地。對(duì)各類主體投資的福利性養(yǎng)老服務(wù)項(xiàng)目,要優(yōu)先立項(xiàng),免收各項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi),減半收取防空地下室易地建設(shè)費(fèi),免征各種稅,按居民收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)或服務(wù)價(jià)格提供水、電、氣、暖、網(wǎng)絡(luò)、電視等服務(wù)。根據(jù)社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的資格和條件,依法納入城鄉(xiāng)醫(yī)療保障定點(diǎn)治療單位范圍。聯(lián)系金融部門,加大對(duì)社會(huì)辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)信貸支持力度,放寬貸款條件,提供優(yōu)惠利率。
3、實(shí)行民辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)補(bǔ)貼和援助。一是實(shí)行新建社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)一次性建設(shè)補(bǔ)貼。在經(jīng)過相關(guān)部門驗(yàn)收,達(dá)到相應(yīng)規(guī)模和標(biāo)準(zhǔn)后,從建成運(yùn)營(yíng)起,按床位給予規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)補(bǔ)貼。二是實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)床位運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼。在經(jīng)過相關(guān)部門驗(yàn)收后,按人按月給予規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的運(yùn)營(yíng)補(bǔ)貼。三是實(shí)行社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)醫(yī)療設(shè)備、器械和健身器材援助,在相關(guān)部門監(jiān)管下,免費(fèi)或以使用維護(hù)成本價(jià)向老人提供服務(wù)。
4、鼓勵(lì)高素質(zhì)人才進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)行業(yè)。促進(jìn)養(yǎng)老從業(yè)人員的收入、保障和福利等方面的待遇不斷提高。吸引具有管理、醫(yī)療和護(hù)理等專業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)畢業(yè)生從事養(yǎng)老服務(wù)工作。安置關(guān)心老人、責(zé)任心強(qiáng)的未就業(yè)人員、下崗失業(yè)人員和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,在經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)后,從事養(yǎng)老服務(wù)工作。
(三)發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用,提高社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
1、提供居家養(yǎng)老服務(wù)。目前,居家養(yǎng)老仍是絕大部分老年人的首選,也是社會(huì)養(yǎng)老的主要形式。在社區(qū)建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)中,按照就近方便、靈活多樣、功能配套的要求,建設(shè)和設(shè)置一批老人活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施。進(jìn)一步普及老人服務(wù)熱線、呼叫系統(tǒng)等,并與醫(yī)療單位保持24小時(shí)連接,使老年人能夠及時(shí)得到服務(wù)和救助。大力發(fā)展社區(qū)志愿者隊(duì)伍,為老人提供送醫(yī)到家、送潔到家、送情到家的“三到家”服務(wù)。
2、推廣社區(qū)養(yǎng)老模式。今后,空巢老人養(yǎng)老和421家庭、雙職工家庭平日無人照看老人的難題將越來越突出。在社區(qū)建立養(yǎng)老服務(wù)中心,或類似于幼兒園的托老所和老人日間照料站,由子女或服務(wù)人員早晚接送,提供日間照料和就餐等服務(wù)。
3、改革公辦機(jī)構(gòu)運(yùn)營(yíng)體制。公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的空閑床位,可向普通社會(huì)老人開放,并根據(jù)服務(wù)對(duì)象不同和提供的服務(wù)不同,實(shí)行階梯式的有償服務(wù),逐步推動(dòng)公辦養(yǎng)老福利機(jī)構(gòu)走向社會(huì)化。積極探索建立市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)機(jī)制,采取民辦公助或由政府出資向民辦機(jī)構(gòu)購(gòu)買養(yǎng)老服務(wù)的辦法,增強(qiáng)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)自身活力。如高新區(qū)上小站夕陽紅老年公寓是由原老鴉莊中心敬老院無償承包給個(gè)人運(yùn)營(yíng)的,采取“公建民營(yíng)”的辦法,在完成“五保”、“三無”人員供養(yǎng)任務(wù)的基礎(chǔ)上,以接收社會(huì)普通老人為主,服務(wù)質(zhì)量較高。
4、營(yíng)造社會(huì)化養(yǎng)老的良好環(huán)境。大力宣傳中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德,樹立優(yōu)秀集體和先進(jìn)個(gè)人的典型,給予政策傾斜和政府獎(jiǎng)勵(lì)。建立老人信息反饋和監(jiān)督舉報(bào)機(jī)制,消除安全隱患和其他損害或可能損害老年人的因素,維護(hù)老人權(quán)益。進(jìn)一步提倡老人婚姻自由,支持離異喪偶老人依法組成新的家庭。進(jìn)一步建好農(nóng)村互助幸福院,支持孤寡老人相互幫助,形成居舍相依、鄰里相伴、興趣相投、冷暖相知的濃厚氛圍。
小學(xué)生誠(chéng)信問題調(diào)查報(bào)告篇十八
造成小學(xué)生近視的原因是什么?應(yīng)該如何防治?我們決定做一次調(diào)查研究。
通過本次調(diào)查,了解在校小學(xué)生的近視率和產(chǎn)生近視的原因,以及近視的矯正方法、近視的預(yù)防措施,增強(qiáng)小學(xué)生保護(hù)眼睛的意識(shí),預(yù)防和減少近視的發(fā)生。
(一)從本校抽取3~6年級(jí)各兩個(gè)班學(xué)生,了解學(xué)生視力情況。
(二)查閱資料,調(diào)查整理,了解近視原因。
(三)咨詢眼科醫(yī)生,了解近視的成因及防治措施。
調(diào)查法、圖表說明法、訪談法、觀察法、歸納法、總結(jié)法。
xx年11月1日至12月13日(小學(xué)生上學(xué)、放學(xué)和雙休日)。
分兩組進(jìn)行,一組調(diào)查做好記錄,另一組咨詢醫(yī)生和查閱資料,分工合作,共同進(jìn)行。
(一)從本校抽取3~6年級(jí)各兩個(gè)班學(xué)生,了解學(xué)生視力情況。
我們首先確定調(diào)查范圍,一、二年級(jí)學(xué)生年齡較小,眼睛發(fā)育還未成熟,我們就從三至六年級(jí)各抽兩個(gè)班的學(xué)生調(diào)查,我們利用下午兩節(jié)課后時(shí)間到健康老師那兒查三至六年級(jí)共507名學(xué)生的視力檢查情況,并做好記錄。
(5.0以上屬于視力正常,5.0以下屬于視力低下)。調(diào)查結(jié)果列表如下:
班級(jí)總?cè)藬?shù)檢查數(shù)視力正常人數(shù)視力低下人數(shù)。
人數(shù)%人數(shù)%。
三、一55553258、22341、8。
三、二56563358、92341、1。
四、一67675277、61522、4。
四、二62623658、12641、9。
五、一64643554、62945、4。
五、二68684058、82841、2。
六、一69693956、53043、5。
六、二66663857、62842、4。
合計(jì)50750730560、220239、8。
(二)調(diào)查近視同學(xué),了解近視原因。
我們根據(jù)在采訪后的整理和上網(wǎng)查得的資料,得出引起"學(xué)校性近視"的主要原因:
1、環(huán)境因素。
(1)照明與閱讀姿勢(shì)。
不良的局部照明方式嚴(yán)重影響視力,環(huán)境與作業(yè)面的亮度對(duì)比越大,越易引起視力疲勞。白熾燈對(duì)視力的影響要比熒光燈大。
閱讀姿勢(shì)不良會(huì)造成視力減退。閱讀時(shí)間長(zhǎng)的學(xué)生近視眼患病率表現(xiàn)高于閱讀時(shí)間短的學(xué)生,閱讀距離越近近視眼進(jìn)展越快。
(2)營(yíng)養(yǎng)及飲食。
兒童的體質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)和健康狀況在一定程度上可以影響近視的形成和發(fā)展。體質(zhì)弱時(shí)或重病后身體抵抗力下降,此時(shí)如用眼時(shí)間長(zhǎng),容易發(fā)生近視。此外,一些學(xué)者提出,兒童近視與糖、蛋白質(zhì)、鈣攝入量以及體內(nèi)缺乏某種微量元素(如鉻、鋅、銅、鈉)等有一定關(guān)系。
(3)地區(qū)差異及社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素。
城市比鄉(xiāng)村學(xué)生近視眼的患病率明顯高,這個(gè)現(xiàn)象隨年齡增加而變得更加明顯。農(nóng)村生活更接近自然,空氣新鮮,并且農(nóng)村學(xué)生看電視和用計(jì)算機(jī)的機(jī)會(huì)少。
2、遺傳因素。
調(diào)查表明,學(xué)生近視的發(fā)生與其父母或兄弟姐妹有無近視有密切關(guān)系,高度近視基本上是由遺傳造成的.。父母或家族中有近視的兒童應(yīng)該作為保護(hù)視力、預(yù)防近視的重點(diǎn)對(duì)象。
(三)根據(jù)以上訪問結(jié)果,我們又開始新一輪抽樣調(diào)查。
將3~6年級(jí)507名學(xué)生視力情況中202名視力低下同學(xué)的發(fā)病原因進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果列表如下:
視力低下同學(xué)發(fā)病原因調(diào)查表。
項(xiàng)目。
班級(jí)由于遺傳因素。
造成的由于環(huán)境因素造成的。
讀寫姿勢(shì)不正確看電視打電。
腦時(shí)間過長(zhǎng)。
班級(jí)人數(shù)%人數(shù)%人數(shù)%。
三、一313730、41356、6。
三、二417、4834、81147、8。
四、一320746、7533、3。
四、二519、21453、8727。
五、一517、31551、7931。
五、二414、21242、81243。
六、一3101756、71033、3。
六、二310、72071、4517、9。
合計(jì)3014、910049、57235、6。
(四)咨詢眼科醫(yī)生,了解近視的成因及防治措施。
我們活動(dòng)小組的另一組成員利用周日去醫(yī)院詢問醫(yī)生。到了醫(yī)院門口,我們有點(diǎn)兒膽怯了,你推我一下,我推你一下,誰也不肯做"領(lǐng)頭羊"。最后一致推選認(rèn)識(shí)那位眼科大夫的同學(xué)先去打探一下,問一問那位眼科大夫是否有空并愿意接受采訪,功夫不負(fù)有心人,我們終于得到了"許可證"。