總結(jié)是一種有助于反思并找到改進(jìn)方法的工具。總結(jié)的完美是基于對(duì)自己成長(zhǎng)的真實(shí)認(rèn)識(shí)和未來(lái)發(fā)展的展望?！翱偨Y(jié)是成功的關(guān)鍵”，以下是一些成功人士的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)?lái)一定的啟示。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇一
輕輕翻閱《紅樓夢(mèng)》，那是一本帶著憂傷的書(shū)，散發(fā)著憂傷的氣氛，讓人常常落淚，里面有那么多的詩(shī)詞，讓人不得不敬佩。
《紅樓夢(mèng)》反映了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩在晚輩婚姻中所犯的錯(cuò)誤，你可以想象一下當(dāng)時(shí)那種不能自己做主的生活。
書(shū)中給我印象最深的是林黛玉，雖然很多人不喜歡她多疑和多愁善感的性格，但是你有沒(méi)有想過(guò)呢?當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，她的父母去世了，她要依靠別人，她感到她的世界是多么寂寞。為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣來(lái)對(duì)待別人。
當(dāng)時(shí)，賈母是她唯一的親人，賈寶玉和她的愛(ài)情是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在悲涼中死去，身邊只有一個(gè)侍女在默默地為她哭泣，然后我想到了她那悲慘的生活。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，這一句話寫(xiě)出了作者的辛苦和悲傷，也表達(dá)了找到知己的艱辛和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能事事完美，如我們所愿，人也是如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇二
很幸運(yùn)能有緣在學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)，正如蔣老師說(shuō)的紅樓夢(mèng)是一本佛經(jīng)。書(shū)里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的，都有喜怒哀樂(lè)，劉姥姥沒(méi)有賈母的尊貴，賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體，恨自己凡事都得依靠他人，像個(gè)老廢物般。賈府繁華和凄涼的對(duì)比，大家都在為鏈二嫂子(王熙鳳)慶祝生日，寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命，在寶玉的眼里，每個(gè)生命都是寶貴的，值得尊敬。富裕和窮困的對(duì)比，賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費(fèi)用。
章節(jié)間一個(gè)個(gè)隱喻，讓你覺(jué)得每個(gè)情節(jié)都不是單一存在的，都有深意?？粗疴A兒投井的那章，金釧兒投井前的發(fā)釵掉進(jìn)井里的俏皮話，反而成了她最終的歸宿。
善和惡，作者絲毫沒(méi)有對(duì)角色的個(gè)人批判，而是客觀的表達(dá)出來(lái)，讓讀的人來(lái)欣賞和體會(huì)。有權(quán)有勢(shì)的鏈二嫂子(王熙鳳)卻時(shí)時(shí)惦記愛(ài)出軌的丈夫自己，丈夫出軌又是妻管嚴(yán)的后遺癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經(jīng)。可惜自己沒(méi)有早讀紅樓夢(mèng)，讀后會(huì)學(xué)會(huì)多一份寬容和慈悲。
聽(tīng)蔣老師的講解，自己完全進(jìn)入角色中，時(shí)而發(fā)現(xiàn)自己也有多面性，有時(shí)候?qū)氂衲敲床?ài)，有時(shí)候又有點(diǎn)像黛玉那樣真性情，有時(shí)候又想像寶釵那樣處事周到。自己會(huì)跟著黛玉哭逝去的青春，又會(huì)贊嘆寶釵的博學(xué)，又欣賞寶玉的對(duì)人的不忍和慈悲。
老師的講解是結(jié)合自己的經(jīng)歷和真實(shí)的感悟，聽(tīng)了后會(huì)跟著笑跟著感動(dòng)。我想要是沒(méi)有老師的講解，我獨(dú)自閱讀的感悟肯定是淺淺的，甚至是遇到很多不理解的地方就會(huì)繞過(guò)去或者甚至?xí)型径鴱U，而有了老師的用心講解有時(shí)候覺(jué)得像涓涓細(xì)流，有時(shí)候又像遇到了電閃雷鳴的天氣，總是期待聽(tīng)到下一回，聽(tīng)了還想聽(tīng)。早上起來(lái)聽(tīng)，上下班路上聽(tīng)，睡覺(jué)前再聽(tīng)一聽(tīng)，就像一汪洗滌心靈的泉水，就像一部活生生的佛經(jīng)。
作者|靜子。
公眾號(hào)：中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)精品。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇三
林黛玉并未能和賈寶玉在一起，當(dāng)她得知賈寶玉將要和薛寶釵成親時(shí)，早已生病的她病情加重，認(rèn)為賈寶玉不再愛(ài)她，便永遠(yuǎn)與世長(zhǎng)辭。其實(shí)，她并不知道，這一切只是陰謀，這一切都是長(zhǎng)輩們醞釀好的，寶玉并非不愛(ài)黛玉，他愛(ài)著，深深的愛(ài)著，他以為與他拜堂成親之人就是他所愛(ài)的黛玉，可成親之后，他才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)人不是心上人。只是，后悔也來(lái)不及了......
最終，賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以償?shù)脑谝黄稹?BR> 《紅樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年，但父母和族人的仇恨始終不能讓他們?cè)谝黄稹Ｋ麄儦v經(jīng)各種險(xiǎn)阻坎坷，在一所小教堂里對(duì)著神像發(fā)下海誓山盟?？芍禧惾~最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對(duì)著朱麗葉傾訴完最后的情話，自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去......
羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著，成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的，唯美的!寫(xiě)著，寫(xiě)著，讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話：“愛(ài)情的真諦就是清醒。”對(duì)啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話，或許她們的愛(ài)情命運(yùn)不該如此!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇四
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記。
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書(shū)卷，一股墨香撲鼻而來(lái)。
才華橫溢，靈動(dòng)俊秀的林黛玉。
書(shū)生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物，仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧?kù)o。盡管他們?cè)跁?shū)中演繹著一種別樣的世界，可我確信，他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好，不過(guò)，如果任其揮霍，那么，最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭遇相同吧。
榮國(guó)府的衰敗，確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風(fēng)喚雨，可轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌，臺(tái)下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異，她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國(guó)府。可偏偏大家都覺(jué)得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?？烧l(shuí)又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消霧散，寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓，請(qǐng)入我夢(mèng)中，從此沉湎。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇五
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個(gè)特定的人，從他一生下來(lái)到死，都要面臨一個(gè)事實(shí)，那就是：人生只有一次;同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒(méi)有人可以替他解答的問(wèn)題，那就是：他應(yīng)該如何度過(guò)這一生?對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。
人生之于時(shí)間就如晨露之于四季，輕輕地來(lái)，默默地走，之后便找不到存在過(guò)的痕跡;而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上，財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛(ài)一樣，是人生追逐的目標(biāo)，而人生只有一次，這些目標(biāo)卻如魚(yú)和熊掌一般，不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺(jué)得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者，時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者，更多的時(shí)候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢?這就因人而異了。
說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生，法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)(雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者)：他認(rèn)為，世界是荒謬的，現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，活著沒(méi)有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認(rèn)為人生就是一串荒謬的事實(shí)，疾病，災(zāi)難，死亡終究會(huì)到來(lái)，人生終究要?dú)w于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費(fèi)力呢?況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí)，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界，對(duì)待他自己的生活。
最后用書(shū)評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇六
文中一個(gè)個(gè)典型的人物形象給人留下了深刻的印象?！靶腥缛趿鲲L(fēng)”的林黛玉，文中的一幕幕都體現(xiàn)了她的體弱，但也不乏是個(gè)極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛(ài)情悲劇更是可悲可泣：機(jī)智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個(gè)不可多得的才女，但身處傳統(tǒng)家族的她也避免不了結(jié)局所帶來(lái)的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書(shū)的男主人翁，作者賦予了他一個(gè)傳奇的出身，同時(shí)他那與傳統(tǒng)家族不符的性格更是讓人耳目一新......
人物形象的表現(xiàn)離不開(kāi)作者的寫(xiě)作手法，而《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性鮮明，打破了以往小說(shuō)寫(xiě)人的那種平面性格的寫(xiě)作模式，從而使小說(shuō)的才子佳人有著自己清晰的面目和獨(dú)特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據(jù)人物的不同地位，不同關(guān)系，分別通過(guò)不同情節(jié)，從不同角度來(lái)刻畫(huà)表現(xiàn)他們，采用了前后重點(diǎn)不同的補(bǔ)充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點(diǎn)的相似性，但不相混。同時(shí)作者也善于用多種藝術(shù)方法來(lái)塑造人物。通過(guò)人的行為，日?；顒?dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。
俗話說(shuō)得好“一個(gè)故事的產(chǎn)生，背后一定還有隱藏著另一個(gè)故事?！倍酒≌f(shuō)正是如此。本篇文章就猶如作者的真實(shí)寫(xiě)照。她在寫(xiě)文章的同時(shí)也寄予著自己對(duì)文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個(gè)個(gè)故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。
千古的《紅樓夢(mèng)》在影響著我們，也將會(huì)影響著下一代。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇七
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生遍又遇見(jiàn)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時(shí)言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉；臨死時(shí)，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛(ài)的最深。
在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇八
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了......”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng)，是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜，是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個(gè)性，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是，她過(guò)于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，因?yàn)閻?ài)情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書(shū)的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的'空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩，一個(gè)十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時(shí)間過(guò)去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。
時(shí)間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒(méi)有不散的筵席”，歡快了一場(chǎng)，終究是“食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇九
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺(jué)一股清風(fēng)撲面，亦覺(jué)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開(kāi)篇，道出了這出杯具本就是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng)，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自我不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天下難得有情人，于是他便出家了。
此人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：“自我不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的?！币粋€(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她深受疼愛(ài)?？墒?，她又是不幸的，她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是完美的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十
賈寶玉有四個(gè)奶媽，其中作者重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的是這個(gè)李嬤嬤。
說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。
第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音。
還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。
李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文，這里就不再附錄，請(qǐng)各位在原書(shū)中自辨。
1李嬤嬤的身份。
原書(shū)中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長(zhǎng)這么大……”，其奶媽身份確切無(wú)疑。
按照賈府的規(guī)矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。
2李嬤嬤的年紀(jì)。
3李嬤嬤的昏聵。
第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無(wú)效，發(fā)了一通牢騷，說(shuō)“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面。”
李嬤嬤的昏聵在于，她沒(méi)有搞清楚，她自己是個(gè)奶媽，負(fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任，當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任，但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利，也就是說(shuō)，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。
4李嬤嬤的小器。
在第四十七回，有賈母召集打牌的情節(jié)，王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢來(lái)陪賈母玩樂(lè)，后平兒又送來(lái)一吊錢，由此看來(lái)，賈母純粹是玩牌，銅錢輸贏只是個(gè)彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢。
但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見(jiàn)何等其小器。
5李嬤嬤的貪小。
第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;。
第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。
同時(shí)這也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí)，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習(xí)慣當(dāng)自然了。
6李嬤嬤的嚴(yán)苛。
李嬤嬤告了老出去后，還時(shí)?；剡M(jìn)來(lái)探視賈寶玉，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi)，而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數(shù)落小丫頭們，“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了，別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子，由著你們?cè)闼?，越不成體統(tǒng)了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等，由此可見(jiàn)，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話，對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。
7李嬤嬤的不平。
根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無(wú)疑問(wèn)地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì)，配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很嚴(yán)厲，從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語(yǔ)來(lái)看，李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。
但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的，她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心，并以此為管理的抓手。
不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是，管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。
其實(shí)，作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況，就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用，這也是應(yīng)有之舉。
8李嬤嬤的屈從。
要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗，(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞，老嫗本身沒(méi)有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對(duì)賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng)，這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當(dāng)然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等，不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。
不過(guò)，告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了，李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。
才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的，還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子，時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人，后來(lái)慢慢地，其爭(zhēng)論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園，一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn)，可又是不好?！爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。
這就是賈寶玉的奶媽，李嬤嬤。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十一
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十二
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜愛(ài)她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟，故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見(jiàn)后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫(huà)出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見(jiàn)一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書(shū)歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái)，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來(lái)看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見(jiàn)，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來(lái)辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
湘云二次來(lái)訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格，此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門(mén)，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無(wú)君傲事，看來(lái)惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖，如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三，四次來(lái)，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等，如果說(shuō)從前那兩次只但是是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà)，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi)，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒(méi)有寫(xiě)完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十三
怡紅別院駐在煙雨樓前，停在臺(tái)階攔我越走越遠(yuǎn)。一角的天，滿眼的弦，奈何不了前世的緣。
——題記。
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書(shū)已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來(lái)，揭開(kāi)了那塵封的泥，為我引一段線。
最愛(ài)她似笑非笑的迷人眼，最愛(ài)他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開(kāi)盒吃胭脂。最愛(ài)他們的幼稚，最愛(ài)他們的叛逆。
是第幾次，翻開(kāi)那厚重的書(shū)頁(yè)，淡淡的書(shū)香拂過(guò)鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書(shū)細(xì)讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細(xì)細(xì)的輕紗，從眼前掠過(guò)。此刻，霧里看花。
太白小時(shí)不識(shí)月，竟呼作白玉盤(pán)。而小時(shí)的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經(jīng)世事，不問(wèn)悲歡離合，不管七情六欲。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風(fēng)，她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點(diǎn)點(diǎn)允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情，他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體，情意的詩(shī)句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭，少不更事的我，為這段情，這個(gè)人，流了淚。不懂愛(ài)，不是因?yàn)閻?ài)，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會(huì)為了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會(huì)有些抑郁，揮之不去。
身處紅塵，只是過(guò)客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛(ài)捧著書(shū)傻笑，望著天思念，還是會(huì)幼稚得像天上純潔的云。不過(guò)，我們還是被時(shí)光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對(duì)于寶黛，有人感動(dòng)于他們的愛(ài)情，有人感動(dòng)于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會(huì)了感動(dòng)于他們的真實(shí)。
他們不會(huì)掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開(kāi)那本罪惡的《西廂》。但他們最真實(shí)的莫過(guò)于他們躲不過(guò)人世的網(wǎng)，再怎樣躲避，逃脫，不過(guò)是自己織網(wǎng)，獨(dú)自死亡。
但至少，他們?cè)^(guò)，努力沖出那銀絲的網(wǎng)，卻已足夠。
都道“不求天長(zhǎng)地久，但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿，但求有過(guò)奮斗!”這已足夠，這便足夠。
人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生。捧一杯紅茶，夢(mèng)一回紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十四
她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
說(shuō)到這，《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十五
近日，我又端起這本厚厚的書(shū)，開(kāi)始細(xì)細(xì)品味書(shū)中的奧妙。
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，展現(xiàn)了金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)，堪稱中國(guó)的歷史悲劇。
書(shū)中的很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味，其中書(shū)中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩，因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音，曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云;橫批：情不情。
《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ?，以至于非常耐人尋味，整本?shū)講的就是一個(gè)“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個(gè)問(wèn)題，又有新的問(wèn)題蹦出來(lái)，當(dāng)今世上，沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透?！都t樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì)，不管是家族、仕途還是愛(ài)情，都走向了沒(méi)落，這在中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書(shū)中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢?俗話說(shuō)的好“塞翁失馬，焉知非?！?，對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來(lái)說(shuō)，死，何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿懷愛(ài)意為這一知己痛哭，帶著滿腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底，令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會(huì)的敝處害了他們，也正是因?yàn)檫@樣，越來(lái)越多的人不滿，越來(lái)越多的人懦弱，甚至八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤(pán)上肆意妄為，從而使國(guó)家走向窮途末路。這部小說(shuō)，就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗，也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，人無(wú)完人，事情也是如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十六
看完《紅樓夢(mèng)》心中竟然不禁有一絲悲哀，大觀園的女人，榮國(guó)府的女人，那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭，賈惜春的青燈黃卷……忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。
就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。
其實(shí)身邊的小事何嘗不是如此呢，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！奔业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。”
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十七
第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中，當(dāng)時(shí)讀紅不別的，僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域，《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等，只要是史書(shū)，好友均有涉獵，時(shí)常與之相處，竟妄自菲薄，不能自已，于是決心讀紅想他日定可與之較量一二，如今想來(lái)可笑可嘆，笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng)，嘆我當(dāng)年讀書(shū)初心之單純。
如今，功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮，甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū)，沒(méi)有書(shū)籍滋潤(rùn)的人是沒(méi)有靈魂的，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。“讀書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展，正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們，停下你的腳步，靜心，閱讀，讓閱讀帶走浮躁，讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說(shuō)當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí)，竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇，有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá)，而我讀完紅樓感受有三：
其一，全書(shū)表現(xiàn)手法，草蛇灰線綿延千里，讀一個(gè)詞一句話定能讓你解出兩個(gè)詞三句話來(lái)，每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音，隱晦地訴說(shuō)著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō)，警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋，開(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意，紅樓全書(shū)的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音，這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)?！爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū)，先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回，暗示結(jié)局二人終成眷屬，又有怡紅院夜宴群芳一回，紅樓女子抽簽行令，寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫(xiě)照，全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后，辜負(fù)秾華過(guò)此身?！币舶凳舅慕Y(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)著作者盡心的安排，精巧的構(gòu)思，難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”啊!
其二，全書(shū)讀完，寶釵形象深入我心，最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話時(shí)竟只有一人予我支持，人人都說(shuō)寶姑娘工于心計(jì)，冷漠狠心，是封建衛(wèi)道士的典型形象，我卻想為她喊冤，因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述，“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫(xiě)照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中，黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū)，是為了保護(hù)黛玉，并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落，都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父，哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù)，于寡母相扶相依，寄人籬下，在大觀園又要處處謹(jǐn)慎，而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源，實(shí)在可惜。總之，寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫(huà)的淋漓盡致，也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達(dá)理、進(jìn)退得宜。
其三，書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失，讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局?！八疂M則溢，月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的，我們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱，因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)我們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜，因?yàn)椤暗歉弑氐亍?，保持冷靜的頭腦，去面對(duì)新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì)，紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深，絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十八
我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說(shuō)，讀完它后我感觸很深，寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢(mèng)》有感。要說(shuō)說(shuō)我的感受，并不像著名作家冰心說(shuō)的“滿紙慌唐言，一把辛酸淚”，它揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)朝代女子的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人多如云，每個(gè)人都有他們的個(gè)性和特點(diǎn)，其中讓我印象比較深刻的無(wú)疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個(gè)重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，不過(guò)我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就是善于溝通，性格溫順，不常會(huì)發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛(ài)，與他的姐妹們相處的甚好，讀后感《寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢(mèng)》有感》。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點(diǎn)就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因?yàn)樗倪@個(gè)缺點(diǎn)，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時(shí)，因?qū)氂裾{(diào)戲金釧，金釧也與他開(kāi)起玩笑，頗有些調(diào)情，不料被王夫人聽(tīng)見(jiàn)，可寶玉一見(jiàn)王夫人起來(lái)，就自個(gè)溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說(shuō)王夫人檢抄大觀園時(shí)，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說(shuō)，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒(méi)有這么做，眼睜睜的`看著這些事發(fā)生，而后獨(dú)自自責(zé)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，是個(gè)極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因?yàn)樗龔男【偷昧瞬?，而且長(zhǎng)期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個(gè)端莊穩(wěn)重，豁達(dá)大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛(ài)，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機(jī)，就如那一出：話說(shuō)薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒(méi)有聽(tīng)到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過(guò)寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無(wú)緣！
說(shuō)到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個(gè)人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機(jī)不如寶釵，文學(xué)不如林黛玉，可是她為人爽朗，風(fēng)流倜儻，作者筆下她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛(ài)的女性。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇一
輕輕翻閱《紅樓夢(mèng)》，那是一本帶著憂傷的書(shū)，散發(fā)著憂傷的氣氛，讓人常常落淚，里面有那么多的詩(shī)詞，讓人不得不敬佩。
《紅樓夢(mèng)》反映了封建社會(huì)的生活和長(zhǎng)輩在晚輩婚姻中所犯的錯(cuò)誤，你可以想象一下當(dāng)時(shí)那種不能自己做主的生活。
書(shū)中給我印象最深的是林黛玉，雖然很多人不喜歡她多疑和多愁善感的性格，但是你有沒(méi)有想過(guò)呢?當(dāng)她還是個(gè)孩子的時(shí)候，她的父母去世了，她要依靠別人，她感到她的世界是多么寂寞。為了保護(hù)自己，她只能用刻薄的語(yǔ)氣來(lái)對(duì)待別人。
當(dāng)時(shí)，賈母是她唯一的親人，賈寶玉和她的愛(ài)情是林黛玉唯一的依靠，她非常害怕失去，她只能用這種方法來(lái)保護(hù)自己。林黛玉在悲涼中死去，身邊只有一個(gè)侍女在默默地為她哭泣，然后我想到了她那悲慘的生活。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，這一句話寫(xiě)出了作者的辛苦和悲傷，也表達(dá)了找到知己的艱辛和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》中的悲傷，讓我想了很多，生活中不可能事事完美，如我們所愿，人也是如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇二
很幸運(yùn)能有緣在學(xué)習(xí)紅樓夢(mèng)，正如蔣老師說(shuō)的紅樓夢(mèng)是一本佛經(jīng)。書(shū)里的人物的不管是地位尊貴還是卑微的，都有喜怒哀樂(lè)，劉姥姥沒(méi)有賈母的尊貴，賈母羨慕劉姥姥硬朗的身體，恨自己凡事都得依靠他人，像個(gè)老廢物般。賈府繁華和凄涼的對(duì)比，大家都在為鏈二嫂子(王熙鳳)慶祝生日，寶玉卻到荒郊野外的水仙庵祭奠已逝去的生命，在寶玉的眼里，每個(gè)生命都是寶貴的，值得尊敬。富裕和窮困的對(duì)比，賈府吃一頓螃蟹宴、卻能吃掉劉姥姥全集好幾年的生活費(fèi)用。
章節(jié)間一個(gè)個(gè)隱喻，讓你覺(jué)得每個(gè)情節(jié)都不是單一存在的，都有深意?？粗疴A兒投井的那章，金釧兒投井前的發(fā)釵掉進(jìn)井里的俏皮話，反而成了她最終的歸宿。
善和惡，作者絲毫沒(méi)有對(duì)角色的個(gè)人批判，而是客觀的表達(dá)出來(lái)，讓讀的人來(lái)欣賞和體會(huì)。有權(quán)有勢(shì)的鏈二嫂子(王熙鳳)卻時(shí)時(shí)惦記愛(ài)出軌的丈夫自己，丈夫出軌又是妻管嚴(yán)的后遺癥。讀了這些就知道人人都有一本難念的經(jīng)。可惜自己沒(méi)有早讀紅樓夢(mèng)，讀后會(huì)學(xué)會(huì)多一份寬容和慈悲。
聽(tīng)蔣老師的講解，自己完全進(jìn)入角色中，時(shí)而發(fā)現(xiàn)自己也有多面性，有時(shí)候?qū)氂衲敲床?ài)，有時(shí)候又有點(diǎn)像黛玉那樣真性情，有時(shí)候又想像寶釵那樣處事周到。自己會(huì)跟著黛玉哭逝去的青春，又會(huì)贊嘆寶釵的博學(xué)，又欣賞寶玉的對(duì)人的不忍和慈悲。
老師的講解是結(jié)合自己的經(jīng)歷和真實(shí)的感悟，聽(tīng)了后會(huì)跟著笑跟著感動(dòng)。我想要是沒(méi)有老師的講解，我獨(dú)自閱讀的感悟肯定是淺淺的，甚至是遇到很多不理解的地方就會(huì)繞過(guò)去或者甚至?xí)型径鴱U，而有了老師的用心講解有時(shí)候覺(jué)得像涓涓細(xì)流，有時(shí)候又像遇到了電閃雷鳴的天氣，總是期待聽(tīng)到下一回，聽(tīng)了還想聽(tīng)。早上起來(lái)聽(tīng)，上下班路上聽(tīng)，睡覺(jué)前再聽(tīng)一聽(tīng)，就像一汪洗滌心靈的泉水，就像一部活生生的佛經(jīng)。
作者|靜子。
公眾號(hào)：中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)精品。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇三
林黛玉并未能和賈寶玉在一起，當(dāng)她得知賈寶玉將要和薛寶釵成親時(shí)，早已生病的她病情加重，認(rèn)為賈寶玉不再愛(ài)她，便永遠(yuǎn)與世長(zhǎng)辭。其實(shí)，她并不知道，這一切只是陰謀，這一切都是長(zhǎng)輩們醞釀好的，寶玉并非不愛(ài)黛玉，他愛(ài)著，深深的愛(ài)著，他以為與他拜堂成親之人就是他所愛(ài)的黛玉，可成親之后，他才發(fā)現(xiàn)，愛(ài)人不是心上人。只是，后悔也來(lái)不及了......
最終，賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以償?shù)脑谝黄稹?BR> 《紅樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著名的戲劇家莎士比亞的著名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年，但父母和族人的仇恨始終不能讓他們?cè)谝黄稹Ｋ麄儦v經(jīng)各種險(xiǎn)阻坎坷，在一所小教堂里對(duì)著神像發(fā)下海誓山盟?？芍禧惾~最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對(duì)著朱麗葉傾訴完最后的情話，自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去......
羅密歐與朱麗葉的故事永遠(yuǎn)流傳著，成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的，唯美的!寫(xiě)著，寫(xiě)著，讓我想到剛學(xué)的紀(jì)伯倫的《浪之歌》里的一句話：“愛(ài)情的真諦就是清醒。”對(duì)啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話，或許她們的愛(ài)情命運(yùn)不該如此!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇四
悠悠紅樓，已逝千年。最美紅顏，隱匿在亙古不變的大觀園。
——題記。
行如流水的文字，鐫刻我心，如同一道道彩虹，綻放在蔚藍(lán)的天空。打開(kāi)書(shū)卷，一股墨香撲鼻而來(lái)。
才華橫溢，靈動(dòng)俊秀的林黛玉。
書(shū)生之氣，情之所鐘的賈寶玉。
溫柔嫵媚，暗藏心機(jī)的賈寶釵。
大大咧咧，心直口快的史湘云。
這些栩栩如生的人物，仿佛真正存在過(guò)。他們身上所散發(fā)出的不同氣息，交織成一朵碩大的玫瑰，令人溫暖而寧?kù)o。盡管他們?cè)跁?shū)中演繹著一種別樣的世界，可我確信，他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)。
《紅樓夢(mèng)》里所展現(xiàn)的，并不只是寶玉與黛玉之間美好的情感。更多的是對(duì)人世滄桑的另一種感悟。在作者的筆下，披露了社會(huì)丑惡的一面。榮華富貴并沒(méi)有什么不好，不過(guò)，如果任其揮霍，那么，最終的結(jié)局想必與榮國(guó)府遭遇相同吧。
榮國(guó)府的衰敗，確實(shí)讓人感到悲傷。原本家世顯赫，呼風(fēng)喚雨，可轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)淪落到家破人亡。不管臺(tái)上多么輝煌，臺(tái)下，依舊平凡。
讓我印象最為深刻的，是多愁善感的林黛玉。也許有些人會(huì)驚異，她的多愁善感是從何而來(lái)。我覺(jué)得這沒(méi)什么好奇怪的。父母雙亡，寄住在榮國(guó)府。可偏偏大家都覺(jué)得黛玉清高孤傲，與人相處不融洽。更喜歡寶釵的樸素大方?？烧l(shuí)又知道寶釵富于心計(jì)。想必很多人都不喜歡富于心計(jì)。如果黛玉能做到寶釵一張為人圓滑，那么她還是我們所認(rèn)識(shí)的林黛玉嗎?這樣活著反而更累。
寶玉與黛玉最后沒(méi)有走到一起，雖然很讓人遺憾。但是不是每個(gè)故事都有完美的結(jié)局。自古紅顏多薄命，這些多才多藝的紅樓女子最終都銷香玉隕了。真是“金簪雪里埋”啊。
云消霧散，寂靜中激蕩出現(xiàn)實(shí)的本色。悠悠紅樓，請(qǐng)入我夢(mèng)中，從此沉湎。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇五
不管歷史如何變遷，朝代如何更迭，一個(gè)特定的人，從他一生下來(lái)到死，都要面臨一個(gè)事實(shí)，那就是：人生只有一次;同時(shí)他也要一直思考一個(gè)沒(méi)有人可以替他解答的問(wèn)題，那就是：他應(yīng)該如何度過(guò)這一生?對(duì)于極端悲觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生意味著虛無(wú)。歷史長(zhǎng)河波濤滾滾，人是多么渺小，取其一瓢，盡其一生品之而不得其味，就更別說(shuō)要在這歷史長(zhǎng)卷上留下自己的一筆了。
人生之于時(shí)間就如晨露之于四季，輕輕地來(lái)，默默地走，之后便找不到存在過(guò)的痕跡;而對(duì)于極端樂(lè)觀主義者來(lái)說(shuō)，只有一次人生卻意味著全部。人啊，生在這個(gè)物質(zhì)與精神并存的世界上，財(cái)富、功名、權(quán)利、地位同健康、幸福、愛(ài)一樣，是人生追逐的目標(biāo)，而人生只有一次，這些目標(biāo)卻如魚(yú)和熊掌一般，不可兼得。認(rèn)為一次人生意味著全部的人，總是抱著一種“吃著碗里，看著鍋里”的心態(tài)，想要把所有東西都收入囊中，才覺(jué)得這唯一的一次人生夠完美。而我們一般人時(shí)而屬于極端悲觀者，時(shí)而屬于極端樂(lè)觀者，更多的時(shí)候是處于兩者之間，但是這樣的“中庸”位置是經(jīng)過(guò)冷靜思考而采取的對(duì)人生要理性對(duì)待的態(tài)度，還是不得已而采取的應(yīng)付世事的無(wú)奈之舉呢?這就因人而異了。
說(shuō)到因?qū)θ松捶ú煌扇〔煌瑧B(tài)度來(lái)“消費(fèi)”人生，法國(guó)作家加繆的《局外人》在某種意義上體現(xiàn)了這種思想。加繆持有許多存在主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)(雖然他自己再三否認(rèn)自己是存在主義者)：他認(rèn)為，世界是荒謬的，現(xiàn)實(shí)本身是不可認(rèn)識(shí)的，人的存在缺乏理性，人生孤獨(dú)，活著沒(méi)有意義。
這種思想在《局外人》主人公莫爾索身上體現(xiàn)得非常明顯，莫爾索對(duì)人生各種悲歡變故冷漠淡然，麻木不仁，連對(duì)母親的逝世以及對(duì)自身的死亡都抱著局外人的態(tài)度。
加繆早期的思想在這部作品中體現(xiàn)得很明顯，他認(rèn)為人生就是一串荒謬的事實(shí)，疾病，災(zāi)難，死亡終究會(huì)到來(lái)，人生終究要?dú)w于黃土，那么因親人離去而悲傷，因朋友分離而痛苦，這些都是不可避免的，又何必苦苦挽留，傷神費(fèi)力呢?況且這一次的挽留并不會(huì)避免下一次的分離和傷痛，人生就是一串串不可避免的接踵而來(lái)的荒謬事實(shí)，這樣有什么意義呢?他以為他就是這樣看透了人生，因此他小說(shuō)中的主人公總是以局外人的身份看待他所在的這個(gè)世界，對(duì)待他自己的生活。
最后用書(shū)評(píng)中的一句話做為此文的結(jié)尾：
但是，對(duì)默爾索(主角)這種性格、這種精神狀態(tài)的人物來(lái)說(shuō)，這一判決是最暴虐不過(guò)、最殘忍不過(guò)的，因?yàn)樗鼘⒁粋€(gè)善良、誠(chéng)實(shí)、無(wú)害的人物完全妖魔化了，在精神上、道德上對(duì)他進(jìn)行了“無(wú)限上綱上線”的殺戮，因而是司法領(lǐng)域中一樁完完全全的人性冤案。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇六
文中一個(gè)個(gè)典型的人物形象給人留下了深刻的印象?！靶腥缛趿鲲L(fēng)”的林黛玉，文中的一幕幕都體現(xiàn)了她的體弱，但也不乏是個(gè)極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛(ài)情悲劇更是可悲可泣：機(jī)智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個(gè)不可多得的才女，但身處傳統(tǒng)家族的她也避免不了結(jié)局所帶來(lái)的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書(shū)的男主人翁，作者賦予了他一個(gè)傳奇的出身，同時(shí)他那與傳統(tǒng)家族不符的性格更是讓人耳目一新......
人物形象的表現(xiàn)離不開(kāi)作者的寫(xiě)作手法，而《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性鮮明，打破了以往小說(shuō)寫(xiě)人的那種平面性格的寫(xiě)作模式，從而使小說(shuō)的才子佳人有著自己清晰的面目和獨(dú)特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據(jù)人物的不同地位，不同關(guān)系，分別通過(guò)不同情節(jié)，從不同角度來(lái)刻畫(huà)表現(xiàn)他們，采用了前后重點(diǎn)不同的補(bǔ)充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點(diǎn)的相似性，但不相混。同時(shí)作者也善于用多種藝術(shù)方法來(lái)塑造人物。通過(guò)人的行為，日?；顒?dòng)來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征。
俗話說(shuō)得好“一個(gè)故事的產(chǎn)生，背后一定還有隱藏著另一個(gè)故事?！倍酒≌f(shuō)正是如此。本篇文章就猶如作者的真實(shí)寫(xiě)照。她在寫(xiě)文章的同時(shí)也寄予著自己對(duì)文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個(gè)個(gè)故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。
千古的《紅樓夢(mèng)》在影響著我們，也將會(huì)影響著下一代。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇七
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生遍又遇見(jiàn)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時(shí)言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉；臨死時(shí)，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛(ài)的最深。
在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇八
“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了......”這首《好了歌》告訴我們：“好便是了，了便是好”。了是結(jié)束，也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣，“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”，所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng)，是虛幻的。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線：寶黛二人青梅竹馬，兩小無(wú)猜，是木石前盟。可到頭來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向，有個(gè)性，屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是，她過(guò)于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子，因?yàn)閻?ài)情，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書(shū)的中心人物賈寶玉，可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则湥瑓s說(shuō)：“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是，在那個(gè)時(shí)代，愛(ài)情沒(méi)有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的'空幻。
另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！边@位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩，一個(gè)十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條。可惜了她“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套，背后一套，阿諛?lè)畛?，?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。
最后，《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾，讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們，富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲，時(shí)間過(guò)去了，結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。
時(shí)間流逝，這些花樣青年終于看破紅塵，諸芳流散，物在人亡。正所謂“天下沒(méi)有不散的筵席”，歡快了一場(chǎng)，終究是“食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇九
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺(jué)一股清風(fēng)撲面，亦覺(jué)“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開(kāi)篇，道出了這出杯具本就是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場(chǎng)夢(mèng)，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個(gè)，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自我不在小說(shuō)的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時(shí)會(huì)為了它坐在角落里暗自傷神，因?yàn)椋笥^園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉，嫻靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺(jué)得恰是如此，她才能詩(shī)風(fēng)玉琢，因?yàn)槊舾惺窃?shī)人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去”道盡心中無(wú)限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說(shuō)：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從不吝惜財(cái)物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天下難得有情人，于是他便出家了。
此人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：“自我不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的?！币粋€(gè)小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達(dá)的，她深受疼愛(ài)?？墒?，她又是不幸的，她終究是屈從于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景的。于是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是完美的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十
賈寶玉有四個(gè)奶媽，其中作者重點(diǎn)寫(xiě)出來(lái)的是這個(gè)李嬤嬤。
說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)奶媽李嬤嬤的年紀(jì)有點(diǎn)令人疑惑。下面會(huì)說(shuō)到。
第二十回王熙鳳正言彈妒意林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音。
還是只當(dāng)小說(shuō)看吧。
李嬤嬤的形象第一次出現(xiàn)是在第三回中，最后一次是出現(xiàn)在第五十七回中。因涉及到過(guò)多的原文，這里就不再附錄，請(qǐng)各位在原書(shū)中自辨。
1李嬤嬤的身份。
原書(shū)中介紹得清楚，李嬤嬤是賈寶玉的奶娘，第三回有云“乳母”;第十九回李嬤嬤自言“……我的血變的奶，吃的長(zhǎng)這么大……”，其奶媽身份確切無(wú)疑。
按照賈府的規(guī)矩，迎春探春惜春姐妹每人除自幼乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧プ沐兩個(gè)丫鬟外，另有五六個(gè)灑掃房屋來(lái)往使役的小丫鬟。賈寶玉也不例外，這李嬤嬤就是賈寶玉的乳母。
2李嬤嬤的年紀(jì)。
3李嬤嬤的昏聵。
第八回，賈寶玉同著林黛玉在薛姨媽處要喝酒，李嬤嬤勸阻無(wú)效，發(fā)了一通牢騷，說(shuō)“姨太太不知道，他性子又可惡，吃了酒更弄性。有一日老太太高興了，又盡著他吃，什么日子又不許他吃，何苦我白賠在里面。”
李嬤嬤的昏聵在于，她沒(méi)有搞清楚，她自己是個(gè)奶媽，負(fù)有教導(dǎo)賈寶玉責(zé)任。這個(gè)教導(dǎo)責(zé)任，當(dāng)然是在國(guó)法、道德、家法框架內(nèi)教育寶玉的責(zé)任，但是絕對(duì)沒(méi)有突破框架的權(quán)利，也就是說(shuō)，她不能破例，如果賈寶玉的生活中有需要突破框架之處，那必須在第一時(shí)間通知賈家的掌權(quán)人作決定。
4李嬤嬤的小器。
在第四十七回，有賈母召集打牌的情節(jié)，王熙鳳準(zhǔn)備了一吊錢來(lái)陪賈母玩樂(lè)，后平兒又送來(lái)一吊錢，由此看來(lái)，賈母純粹是玩牌，銅錢輸贏只是個(gè)彩頭，正常情況下，每次輸贏也就幾百錢。
但是在二十回，李嬤嬤在賈母房中打牌輸了，到寶玉房中拿襲人撒氣，足見(jiàn)何等其小器。
5李嬤嬤的貪小。
第八回，李嬤嬤將寶玉從東府里要來(lái)給晴雯的豆腐皮包子拿走給孫子吃了;。
第十九回，李嬤嬤到賈寶玉房中探視，恰見(jiàn)寶玉關(guān)照留給襲人的酥酪，不顧小丫鬟的阻止，拿起就吃。
同時(shí)這也說(shuō)明，當(dāng)時(shí)李嬤嬤主事時(shí)，支配賈寶玉的稀罕食物是多么的隨意，都習(xí)慣當(dāng)自然了。
6李嬤嬤的嚴(yán)苛。
李嬤嬤告了老出去后，還時(shí)?；剡M(jìn)來(lái)探視賈寶玉，發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)時(shí)，忍不住要嘮叨幾句。第十九回，李嬤嬤進(jìn)來(lái)發(fā)現(xiàn)賈寶玉不在房?jī)?nèi)，而幾個(gè)小丫頭把屋子搞亂糟糟的，于是忍不住數(shù)落小丫頭們，“你們?cè)桨l(fā)沒(méi)個(gè)樣兒了，別的媽媽們?cè)讲桓艺f(shuō)你們了”、“這是他的屋子，由著你們?cè)闼?，越不成體統(tǒng)了”、“”寶玉如今一頓吃多少飯“、”什么時(shí)辰睡覺(jué)“等等，由此可見(jiàn)，李嬤嬤如果還在寶玉房里服侍的話，對(duì)待下人得多嚴(yán)厲。
7李嬤嬤的不平。
根據(jù)賈府的規(guī)矩，毫無(wú)疑問(wèn)地，李嬤嬤是賈寶玉出生直至少年時(shí)期接觸最多的人，也是賈寶玉除了父母、祖母之外，最親近的人，賈寶玉的仆從事一個(gè)團(tuán)隊(duì)，配置的人員絕對(duì)不會(huì)比迎春探春惜春的少，而李嬤嬤是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng)。
但是自從李嬤嬤告了老解事出去后，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就交到了襲人手里。襲人管理團(tuán)隊(duì)的方法顯然與李嬤嬤不同。
李嬤嬤對(duì)人對(duì)事都很嚴(yán)厲，從剛才她數(shù)落小丫頭們的話語(yǔ)來(lái)看，李嬤嬤當(dāng)年對(duì)這些小丫頭們做事的要求是非常高的。李嬤嬤對(duì)人的管理是星形的。
但是襲人顯然不是如此行事的。襲人是按層級(jí)來(lái)管理團(tuán)隊(duì)的，她維系了一個(gè)團(tuán)隊(duì)核心，并以此為管理的抓手。
不過(guò)，顯而易見(jiàn)的是，管理方式的不同并不直接影響管理結(jié)果。李嬤嬤在第十九回因?yàn)樾⊙绢^們不愛(ài)搭理她而大發(fā)脾氣完全是沒(méi)來(lái)由的，所謂的人走茶涼嘛，更何況是這么一個(gè)兇巴巴的前任領(lǐng)導(dǎo)。
其實(shí)，作者借丫頭的口說(shuō)出的實(shí)際情況，就是賈寶玉經(jīng)常派人給李嬤嬤送吃的喝的。但是李嬤嬤其實(shí)并不領(lǐng)情;而賈寶玉得了一些些好吃的，惦記著留給仆從團(tuán)隊(duì)新首領(lǐng)襲人享用，這也是應(yīng)有之舉。
8李嬤嬤的屈從。
要說(shuō)李嬤嬤這個(gè)老嫗，(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@個(gè)詞，老嫗本身沒(méi)有褒貶，只是將李嬤嬤刻劃得老了些)，對(duì)賈寶玉還是挺惦記的，寶玉房里的那些丫鬟們那么不待見(jiàn)她，賈寶玉也受了這些狐媚子的哄騙逞著丫頭們要李嬤嬤的強(qiáng)，這些都沒(méi)有影響到李嬤嬤去賈寶玉那里的熱情，當(dāng)然，也許是李嬤嬤能夠在賈寶玉那里撈取好處，比如喝點(diǎn)難得見(jiàn)到的茶、吃點(diǎn)酥酪、包子等等，不過(guò)大少更相信李嬤嬤是真心關(guān)懷賈寶玉。
不過(guò)，告老出去后時(shí)間長(zhǎng)了，李嬤嬤心理上也發(fā)生了一些變化。
才離開(kāi)的李嬤嬤每每進(jìn)來(lái)看到不順眼的，還想逞個(gè)昔日威風(fēng)數(shù)落那些小丫頭子，時(shí)常拿出家法、規(guī)矩等等來(lái)嚇人，后來(lái)慢慢地，其爭(zhēng)論的心勁弱了，直到第二十六回，李嬤嬤被逼著去叫賈蕓進(jìn)大觀園，一句”明兒叫上房里聽(tīng)見(jiàn)，可又是不好?！爸鴮?shí)透露出李嬤嬤的無(wú)奈。
這就是賈寶玉的奶媽，李嬤嬤。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十一
一個(gè)夢(mèng)，讓多少人驚醒，讓多少人垂淚，讓多少人感動(dòng)。
《紅樓夢(mèng)》以第三人的視角詮釋了林黛玉賈寶玉的愛(ài)情悲劇。林黛玉從小寄人籬下，生性孤傲的她從不敢多說(shuō)一句話。黛玉的才華是眾多姊妹中最好的一個(gè)。黛玉和寶玉本應(yīng)有情人終成眷屬，卻被鳳姐一個(gè)“調(diào)包計(jì)”而拆散在。黛玉夢(mèng)未成卻香魂散，寶玉從此心灰意冷，紅塵天涯。
我為黛玉一生的癡情而惋惜：愛(ài)一個(gè)人為何如此深?明知不會(huì)有結(jié)果，卻依舊奮不顧身地愛(ài)上了他。我同為黛玉一生的奮斗而感動(dòng)：從不會(huì)因?yàn)閯e人喜歡而去改變自己，從不為討好別人而屈膝，從不被封建主義而禁錮，生活只為活成自己想象的模樣。我敬佩黛玉那出淤泥而不染的性格，佩服他那敢于反抗、敢于斗爭(zhēng)的精神，也喜愛(ài)她那敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的拼搏。雖然黛玉跟斷了線的風(fēng)箏一樣，飄散而隕。但我認(rèn)為：這或許是最好的結(jié)局，至少黛玉可以解脫，不再寄人籬下，不再憋屈的茍活。
而造成這個(gè)悲劇的，是封建的思想觀念。正是因?yàn)樗旁斐闪藰s國(guó)府衰敗、黛玉去世、探春遠(yuǎn)嫁、寶玉紅塵天涯的結(jié)果，這就是作者要抨擊了封建主義吧!這或許是作者心中的一個(gè)夢(mèng)吧!
夢(mèng)醒，結(jié)局原來(lái)早已注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之辛酸!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十二
紅樓總眾女子中，我最喜湘云，喜愛(ài)她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回，因麒麟伏白首雙星一篇文字中，而在二十九回中，寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見(jiàn)金麒麟眼熟，故問(wèn)。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限，惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”，讀至此，如不見(jiàn)后文，不知此文之妙，筆帶雙關(guān)，既活畫(huà)出釵黛二人形象，又為后文打下伏筆，似此類之文，紅樓中甚多，由此可見(jiàn)一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。
書(shū)歸正文，呵呵，湘云第一回出場(chǎng)，人并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
到寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái)，當(dāng)真是妙極。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來(lái)看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見(jiàn)，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來(lái)辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
湘云二次來(lái)訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格，此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門(mén)，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無(wú)君傲事，看來(lái)惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖，如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三，四次來(lái)，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等，如果說(shuō)從前那兩次只但是是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà)，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi)，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云的結(jié)局到底如何，雪芹先生沒(méi)有寫(xiě)完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一個(gè)想象的空間吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十三
怡紅別院駐在煙雨樓前，停在臺(tái)階攔我越走越遠(yuǎn)。一角的天，滿眼的弦，奈何不了前世的緣。
——題記。
窗外的落紅已是滿眼，桌上的書(shū)已成山，只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來(lái)，揭開(kāi)了那塵封的泥，為我引一段線。
最愛(ài)她似笑非笑的迷人眼，最愛(ài)他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷，最怨他撐臉開(kāi)盒吃胭脂。最愛(ài)他們的幼稚，最愛(ài)他們的叛逆。
是第幾次，翻開(kāi)那厚重的書(shū)頁(yè)，淡淡的書(shū)香拂過(guò)鼻尖，已記不清。
只是，那些捧書(shū)細(xì)讀，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一層細(xì)細(xì)的輕紗，從眼前掠過(guò)。此刻，霧里看花。
太白小時(shí)不識(shí)月，竟呼作白玉盤(pán)。而小時(shí)的我，不懂紅樓，卻也真真地落了淚。
是太小了吧?還未經(jīng)世事，不問(wèn)悲歡離合，不管七情六欲。只是生離死別，大概還是懂了的。
漆黑的夜，呼嘯的風(fēng)，她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈，一點(diǎn)點(diǎn)允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干，只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情，他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體，情意的詩(shī)句終將燃成灰燼，獵獵作響。
雪似的手絹，冰似的人兒，終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅，嘔心瀝血的紅，她終究還是放手了。
用一世的淚，還了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。
在學(xué)堂的第三個(gè)年頭，少不更事的我，為這段情，這個(gè)人，流了淚。不懂愛(ài)，不是因?yàn)閻?ài)，只是那份至死的執(zhí)著，箍緊了我充血的心臟，絲絲入扣。
到了此刻，我已不會(huì)為了那份純真的年少情而落淚。只是，心中還是會(huì)有些抑郁，揮之不去。
身處紅塵，只是過(guò)客的我，已明白，往事如煙，不必憂愁。
只是，還是愛(ài)捧著書(shū)傻笑，望著天思念，還是會(huì)幼稚得像天上純潔的云。不過(guò)，我們還是被時(shí)光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師，頂撞父母，我們叛逆得像草原上馳騁的馬。
對(duì)于寶黛，有人感動(dòng)于他們的愛(ài)情，有人感動(dòng)于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會(huì)了感動(dòng)于他們的真實(shí)。
他們不會(huì)掩飾自己的悲傷，他們可以狠毒地道出心中的不悅，他們有勇氣翻看開(kāi)那本罪惡的《西廂》。但他們最真實(shí)的莫過(guò)于他們躲不過(guò)人世的網(wǎng)，再怎樣躲避，逃脫，不過(guò)是自己織網(wǎng)，獨(dú)自死亡。
但至少，他們?cè)^(guò)，努力沖出那銀絲的網(wǎng)，卻已足夠。
都道“不求天長(zhǎng)地久，但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿，但求有過(guò)奮斗!”這已足夠，這便足夠。
人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生。捧一杯紅茶，夢(mèng)一回紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十四
她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
說(shuō)到這，《紅樓夢(mèng)》里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十五
近日，我又端起這本厚厚的書(shū)，開(kāi)始細(xì)細(xì)品味書(shū)中的奧妙。
這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，展現(xiàn)了金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過(guò)程，并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)，堪稱中國(guó)的歷史悲劇。
書(shū)中的很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味，其中書(shū)中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩，因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x，例如賈寶玉就是假寶玉，霍啟就是禍起，甄士隱就是真事隱，或感嘆，或諷刺，它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音，曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來(lái)形容《紅樓夢(mèng)》的故事：原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚，差忒情欲巧妙云;橫批：情不情。
《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ?，以至于非常耐人尋味，整本?shū)講的就是一個(gè)“剪不斷，理還亂”的故事，解決了這個(gè)問(wèn)題，又有新的問(wèn)題蹦出來(lái)，當(dāng)今世上，沒(méi)有人敢說(shuō)自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透?！都t樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì)，不管是家族、仕途還是愛(ài)情，都走向了沒(méi)落，這在中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)，于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說(shuō)中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書(shū)中，黛玉死了，許多人都為此落下了眼淚，但這對(duì)黛玉來(lái)說(shuō)又何嘗不是件好事呢?俗話說(shuō)的好“塞翁失馬，焉知非?！?，對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來(lái)說(shuō)，死，何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書(shū)，因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡，這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此，他可以讓黛玉滿懷愛(ài)意為這一知己痛哭，帶著滿腔的思念死去，這樣的死，又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底，令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人，不是別人，而是他們自己，是封建社會(huì)的敝處害了他們，也正是因?yàn)檫@樣，越來(lái)越多的人不滿，越來(lái)越多的人懦弱，甚至八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了，我們所謂的大清政府，竟連吭都不敢吭一聲，讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤(pán)上肆意妄為，從而使國(guó)家走向窮途末路。這部小說(shuō)，就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗，也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，人無(wú)完人，事情也是如此。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十六
看完《紅樓夢(mèng)》心中竟然不禁有一絲悲哀，大觀園的女人，榮國(guó)府的女人，那個(gè)時(shí)代的女人。都修得了怎樣的正果林黛玉的為情而死，薛寶釵的孤寂終生，王熙鳳的含恨長(zhǎng)辭，賈惜春的青燈黃卷……忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ)，實(shí)是有理：“月圓則虧，水滿則溢?！笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。
就像這朝朝代代，總是從初期到全盛再到衰敗，從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)，漢，三國(guó)，晉，南北朝，隋……無(wú)一幸免。
其實(shí)身邊的小事何嘗不是如此呢，一生中總有順心與陰暗的時(shí)期，所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……有人時(shí)常覺(jué)得人生凄苦，可沒(méi)有這苦，那怎會(huì)感受到成功到來(lái)時(shí)的快樂(lè)若紈绔子弟只知玩樂(lè)，終老一生，死前才去遺憾，“人生何其短，吾還碌碌無(wú)為終老此生?！奔业乐新?，未嘗不是好事，死前至少可以說(shuō)，“因曾度此落魄生活，故吾此生沒(méi)有白活。”
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，看完《紅樓夢(mèng)》最大的感覺(jué)不是空虛，也不是茫然，而是前所未有的平靜，心的平靜。這才深刻體會(huì)“心如止水”的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十七
第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中，當(dāng)時(shí)讀紅不別的，僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域，《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等，只要是史書(shū)，好友均有涉獵，時(shí)常與之相處，竟妄自菲薄，不能自已，于是決心讀紅想他日定可與之較量一二，如今想來(lái)可笑可嘆，笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng)，嘆我當(dāng)年讀書(shū)初心之單純。
如今，功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮，甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū)，沒(méi)有書(shū)籍滋潤(rùn)的人是沒(méi)有靈魂的，正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。“讀書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展，正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們，停下你的腳步，靜心，閱讀，讓閱讀帶走浮躁，讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說(shuō)當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí)，竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇，有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá)，而我讀完紅樓感受有三：
其一，全書(shū)表現(xiàn)手法，草蛇灰線綿延千里，讀一個(gè)詞一句話定能讓你解出兩個(gè)詞三句話來(lái)，每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音，隱晦地訴說(shuō)著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō)，警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋，開(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意，紅樓全書(shū)的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音，這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)?！爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū)，先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回，暗示結(jié)局二人終成眷屬，又有怡紅院夜宴群芳一回，紅樓女子抽簽行令，寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫(xiě)照，全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后，辜負(fù)秾華過(guò)此身?！币舶凳舅慕Y(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié)，無(wú)不體現(xiàn)著作者盡心的安排，精巧的構(gòu)思，難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”啊!
其二，全書(shū)讀完，寶釵形象深入我心，最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話時(shí)竟只有一人予我支持，人人都說(shuō)寶姑娘工于心計(jì)，冷漠狠心，是封建衛(wèi)道士的典型形象，我卻想為她喊冤，因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述，“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫(xiě)照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中，黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū)，是為了保護(hù)黛玉，并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落，都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父，哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù)，于寡母相扶相依，寄人籬下，在大觀園又要處處謹(jǐn)慎，而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源，實(shí)在可惜。總之，寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫(huà)的淋漓盡致，也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達(dá)理、進(jìn)退得宜。
其三，書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失，讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局?！八疂M則溢，月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的，我們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱，因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)我們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜，因?yàn)椤暗歉弑氐亍?，保持冷靜的頭腦，去面對(duì)新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì)，紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深，絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)感想及體會(huì)篇十八
我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說(shuō)，讀完它后我感觸很深，寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢(mèng)》有感。要說(shuō)說(shuō)我的感受，并不像著名作家冰心說(shuō)的“滿紙慌唐言，一把辛酸淚”，它揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)朝代女子的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人多如云，每個(gè)人都有他們的個(gè)性和特點(diǎn)，其中讓我印象比較深刻的無(wú)疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個(gè)重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，不過(guò)我發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)就是善于溝通，性格溫順，不常會(huì)發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛(ài)，與他的姐妹們相處的甚好，讀后感《寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢(mèng)》有感》。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點(diǎn)就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因?yàn)樗倪@個(gè)缺點(diǎn)，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時(shí)，因?qū)氂裾{(diào)戲金釧，金釧也與他開(kāi)起玩笑，頗有些調(diào)情，不料被王夫人聽(tīng)見(jiàn)，可寶玉一見(jiàn)王夫人起來(lái)，就自個(gè)溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說(shuō)王夫人檢抄大觀園時(shí)，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說(shuō)，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒(méi)有這么做，眼睜睜的`看著這些事發(fā)生，而后獨(dú)自自責(zé)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，是個(gè)極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因?yàn)樗龔男【偷昧瞬?，而且長(zhǎng)期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個(gè)端莊穩(wěn)重，豁達(dá)大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛(ài)，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機(jī)，就如那一出：話說(shuō)薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒(méi)有聽(tīng)到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過(guò)寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無(wú)緣！
說(shuō)到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個(gè)人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機(jī)不如寶釵，文學(xué)不如林黛玉，可是她為人爽朗，風(fēng)流倜儻，作者筆下她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛(ài)的女性。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。