小學(xué)師德論文(專業(yè)20篇)

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    分類是將事物按照某種特定的標(biāo)準(zhǔn)或特征進(jìn)行歸類和整理,以便更好地理解和使用。怎樣寫出一篇完美的總結(jié)?我們需要結(jié)合具體案例和個(gè)人經(jīng)歷進(jìn)行深入剖析和案例總結(jié)。以下是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn),希望對大家有所啟示。
    小學(xué)師德論文篇一
    為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
    調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
    一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)??梢姡行W(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
    二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價(jià)。
    1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力。
    調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%??梢?,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
    2.對德育工作崗位的認(rèn)同感。
    班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%??梢?,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
    3.班主任實(shí)施德育的自覺性。
    調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢?,七成多的中小學(xué)班主任教師能夠有意識地實(shí)施德育。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識地實(shí)施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識地實(shí)施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
    4.對班級德育工作的滿意度。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢?,七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
    中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實(shí)施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
    1.關(guān)于班級管理制度。
    在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
    2.班級家委會產(chǎn)生方式。
    中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
    3.班會課的開設(shè)情況。
    國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會、班會、團(tuán)(隊(duì))會、社會實(shí)踐的時(shí)間”。班會是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會課。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢姡S著學(xué)段的升高,每周上班會課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會課的比例顯著高于城市學(xué)校。
    4.主題班會內(nèi)容。
    主題班會是中小學(xué)班主任實(shí)施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然,中小學(xué)主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會活動中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動類的占56.3%,體育類的占42.2%。可見,德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心,其次是智育,再次是勞動教育和體育。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動類班會活動內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
    5.班主任工作的教研活動。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%。可見,只有四成多的中小學(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動相比,班主任工作的教研活動時(shí)間明顯不足。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動顯著高于城市學(xué)校。
    6.反思——德育工作的主要形式。
    反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升。總體上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢姡涣?、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
    7.教育科研課題類型。
    教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑??傮w上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
    論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%??梢?,中小學(xué)班主任的科研意識顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
    數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢姡瑑?yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
    9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
    德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實(shí)踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢姡哉勑臑橹鞯恼f服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
    參考資料。
    [1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會[j].人民教育,(18).
    [2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,(6).
    小學(xué)師德論文篇二
    2、德育在小學(xué)班主任班級管理中的作用與實(shí)踐。
    3、關(guān)于如何提高小學(xué)班主任德育工作有效性的探討。
    4、關(guān)于小學(xué)班主任德育工作的幾點(diǎn)思考。
    5、關(guān)于小學(xué)班主任如何加強(qiáng)德育工作的探討。
    6、基于幸福教育的小學(xué)班主任德育工作的方法與策略。
    7、課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)班主任德育管理初探。
    8、論班主任對小學(xué)生德育所肩負(fù)的責(zé)任。
    9、論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代小學(xué)班主任德育工作面臨的問題及對策。
    10、論小學(xué)班主任加強(qiáng)德育的有效途徑。
    11、論幸福教育之小學(xué)班主任德育工作的方法和策論。
    12、淺談農(nóng)村小學(xué)班主任德育工作。
    13、淺談小學(xué)班主任德育工作的開展。
    14、淺談小學(xué)班主任德育教育工作的策略。
    15、淺談小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略。
    16、淺談小學(xué)班主任如何做好德育工作。
    17、淺析如何加強(qiáng)小學(xué)班主任德育教育工作。
    19、淺析小學(xué)班主任德育管理工作的實(shí)施策略。
    20、淺議小學(xué)班主任的'德育工作。
    21、試論小學(xué)班主任如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
    22、談德育教育和安全教育在小學(xué)班主任工作中的重要性。
    23、談農(nóng)村小學(xué)班主任之德育工作。
    24、探討小學(xué)班主任德育工作如何展開。
    25、提高小學(xué)班主任德育工作實(shí)效性的探索。
    --。
    后進(jìn)學(xué)生轉(zhuǎn)化之我見。
    --。
    把愛隨身攜帶。
    29、小學(xué)班主任德育教育工作的方法及措施。
    31、小學(xué)班主任德育教育中如何有效實(shí)施激勵(lì)策略。
    32、小學(xué)班主任的德育教育工作永遠(yuǎn)在路上。
    33、小學(xué)班主任對學(xué)生進(jìn)行德育教育的方法。
    34、小學(xué)班主任工作實(shí)踐中的德育體會。
    36、小學(xué)班主任管理工作中實(shí)施德育教育的初步探索。
    39、心育與德育的整合。
    --。
    漫談滲透式心理健康教育在小學(xué)班主任工作中的實(shí)施。
    40、也談小學(xué)班主任的德育工作。
    41、用大愛做小事。
    --。
    42、優(yōu)化班級管理落實(shí)德育教育。
    --。
    44、中小學(xué)德育工作要發(fā)揮好班主任的作用。
    45、走進(jìn)心靈打開心結(jié)。
    --。
    小學(xué)師德論文篇三
    作為教師,在教育教學(xué)活動中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂愛之深,責(zé)之切。但如何在責(zé)的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討責(zé)的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
    批評是為了讓學(xué)生完善自我形象。責(zé)可指為批評,作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評的目的不是為了殺一儆百,不是為了一棍子打死,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
    所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
    根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則:
    可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動,班隊(duì)活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
    對于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
    批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
    學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
    談話式以我們來談?wù)?amp;&,你能把今天的情況說一說嗎&&,我想聽聽你對這件事的看法等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時(shí)再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯(cuò)誤,體會到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
    學(xué)生的表現(xiàn),常受他們粗淺的是非觀,好惡感所左右,常從自我的角度去考慮問題,逞一時(shí)之勇,求一時(shí)之快,對自己的缺點(diǎn)視若無睹。假如:
    不珍惜時(shí)間,做事不嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)習(xí)不刻苦等等。
    這種情況,可以采取游戲,小品表演,諷刺與幽默,設(shè)計(jì)師之家等活動創(chuàng)設(shè)各種情境,讓學(xué)生適當(dāng)?shù)卣{(diào)換角色,成為活動的組織者、設(shè)計(jì)者、參與者,當(dāng)他們感受到因自己的缺點(diǎn)導(dǎo)致活動的不成功或失敗時(shí),教師再抓住時(shí)機(jī)幫助他們分析得失,啟發(fā)他們教育自己,這比教師命令、教訓(xùn)、要求的效果要好得多。
    批評,在學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)立即進(jìn)行,學(xué)生情感上難以接受,這時(shí)各種方式用盡也難奏效,使老師覺得采用紀(jì)律處分似乎是行之有效的辦法。但是,紀(jì)律處分只是一種強(qiáng)制性的措施,它能讓學(xué)生認(rèn)識到錯(cuò)誤的后果,讓學(xué)生害怕、畏懼,卻不一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤及其原因。這樣,紀(jì)律處分可能起到壓服的作用,但不能使之心服。因此,必須以冷處理代替熱處理,耐心等待、觀察一段時(shí)間,在這段時(shí)間里,給學(xué)生以自我反省,自我教育的時(shí)間,再通過班干部、好朋友、家長一起疏導(dǎo),水到渠成的批評,可能更能奏效。
    育人工作是一項(xiàng)十分復(fù)雜細(xì)致的工作,面對千差萬別的學(xué)生和千變?nèi)f化的情況,教師一定要堅(jiān)持從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),做到一把鑰匙一把鎖,在進(jìn)行思想教育時(shí),不僅僅要做到因人而教,教師的批評應(yīng)該是及時(shí)地指點(diǎn)迷津,析事論理,以理服人,對癥下藥,才能切中學(xué)生心理矛盾,改變學(xué)生情緒狀態(tài),達(dá)到藥到病除的目的。
    古人說:人非草木,孰能無情?教師要使自己的批評為學(xué)生樂于接受,就不但要做到曉之以理,而且要動之以情。教育心理學(xué)研究成果表明,親其師才能信其道,情通才能理達(dá)。否則,理雖直,情不通也是難以奏效的。只有理中蘊(yùn)情,情中含理,情理交融,這樣的批評才能起到警策,激勵(lì),鼓舞,教育的作用。
    批評有的宜在課堂上或大庭廣眾中公開說;有的宜在課后個(gè)談心時(shí)悄悄說;有的宜點(diǎn)到為止,留點(diǎn)空白,讓學(xué)生自己去思索領(lǐng)會;有的宜條分縷析,講清利弊教會學(xué)生分析得失,恰如其分,不侮辱挖苦。寓批評于尊重之中,于表揚(yáng)之中,于談心之中,于諒解之中,于自責(zé)之中,于關(guān)懷之中,于希望之中,于玩笑之中,于幽默之中,于激勵(lì)之中。這樣的批評,沒有疾言厲色的指責(zé),沒有錯(cuò)一罰百的處罰,但是被批評的學(xué)生在汗顏愧疚的同時(shí)萌生的是知錯(cuò)改錯(cuò)的決心。
    才能達(dá)到教師批評的真正目的改正缺點(diǎn),完善自我。
    小學(xué)師德論文篇四
    前言:
    在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵。在德育教學(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會與家庭。在很多時(shí)候,學(xué)生的思想與行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
    1、熱愛學(xué)生是師德的靈魂。
    由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?!苯逃灿趷?,愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德與智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會親其師,信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前,老師一碗水端平,賞識好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
    2、理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。
    理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解與幫助,就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
    3、尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提。
    小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?!岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”,要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公眾場合的批評指責(zé),多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對自己充滿信心;要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
    4、言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
    黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。
    因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅(jiān)韌的意志,有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時(shí)表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實(shí)守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
    小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”小學(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
    小學(xué)師德論文篇五
    教師的道德是立身之本,人民教師就是要為人民服務(wù),讓人民滿意。師德建設(shè)決定著我國教育事業(yè)改革發(fā)展的成敗。要想把教育做好,決定性的因素是教師,而在教師素質(zhì)中最重要的是師德。因此,本學(xué)期我制定如下師德計(jì)劃:
    一、按照師德建設(shè)承諾要求去做,認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,積極參加以“五心樹師德”為主題的師德教育活動。
    二、充實(shí)自我,學(xué)而不厭。
    提高業(yè)務(wù)水平,需要不斷地學(xué)習(xí)。傳授文化知識,教好功課,是教師的一個(gè)基本任務(wù),也是教師對待自己的事業(yè)的態(tài)度問題,因此教師能否刻苦鉆研業(yè)務(wù),掌握豐富的知識,教好學(xué)生,也是一個(gè)師德修養(yǎng)的問題。
    三、教師要以身作則,為人師表。
    作為學(xué)生表率的教師,首先要建立忠誠黨的教育事業(yè),為教育事業(yè)奮斗終身的思想,只有真心實(shí)意獻(xiàn)身教育事業(yè),才能夠嚴(yán)于律己,把自己磨練成為稱職的教師。品德端正,嚴(yán)于律己,是教師必須做到的。要嚴(yán)于律己,哪怕是微小的錯(cuò)誤,也不能原諒自己,敢于同自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤作斗爭。
    四、教師是學(xué)生的表率,用我們的言論行動去感染學(xué)生,使之潛移默化。
    五、尊重學(xué)生人格。
    我們在教育教學(xué)過程中,要始終堅(jiān)持尊重學(xué)生的人格,以平等的態(tài)度。
    對待學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生的自尊心,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能使我們的教書育人工作步入良性循環(huán)的軌道。尊重學(xué)生人格是作為新時(shí)期教師道德修養(yǎng)不可缺少的一項(xiàng)必修課。
    我是一名光榮的人民教師,許多朋友對我說:“孩子王可不是好當(dāng)?shù)?,你等著瞧吧?!蔽也灰詾槿弧H諒?fù)一日繁雜的工作,讓我著實(shí)感受到了當(dāng)老師的不易:改不完的作業(yè),講不完的道理,磨破嘴,跑斷腿,心操碎,辛苦加疲憊,委屈伴淚水,我猶豫了、彷徨了??作為一名年輕的小學(xué)教師,我在日常工作中還存在著很多不足:比如:工作中有懈怠情緒,沒有深入學(xué)生群體去了解他們的心理問題和生活困難等等。在師德教育活動中,我將從以下幾個(gè)方面做到:
    1、愛崗敬業(yè),面向全體學(xué)生,履行教書育人的神圣職責(zé)。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以胡總書記在教師節(jié)講話中提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”等“四點(diǎn)希望”為標(biāo)準(zhǔn),以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,自覺遵守學(xué)校工作、學(xué)習(xí)、會議、考勤、考績考評等有關(guān)規(guī)章制度。加強(qiáng)工作責(zé)任心,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真組織教學(xué),認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù),做一名工作認(rèn)真、業(yè)績突出的教育能手。
    2、熱愛學(xué)生。愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待每位學(xué)生,不諷刺、挖苦、侮辱、傷害、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,注意學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)。關(guān)心學(xué)生生活,真正落實(shí)“關(guān)愛五生”的活動。
    3、規(guī)范行為。從工作和生活的細(xì)節(jié)中規(guī)范自身行為,在校內(nèi)衣冠整。
    小學(xué)師德論文篇六
    201x年12月6日至9日,荔浦縣教育局開展了全縣小學(xué)教師以“堅(jiān)守教育凈土,不忘從教初心”為主題的師德師風(fēng)培訓(xùn)活動。本次活動有著名專家講座,有優(yōu)秀教師案例。
    (一)熱愛教育事業(yè),富有大局觀點(diǎn)。
    熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,把自己畢生精力獻(xiàn)給教育事業(yè),不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,有所作為。
    1.認(rèn)識上。
    我們應(yīng)尊重自己的選擇,無怨無悔,熱愛自身的本職工作,把教育看作自己真正熱愛的一項(xiàng)事業(yè)來耕耘。對待學(xué)生像對待自己的孩子一樣。服從上級領(lǐng)導(dǎo)的安排。
    2.實(shí)踐中。
    我們應(yīng)盡心盡責(zé),敢于挑戰(zhàn)困難。克服艱苦的在工作環(huán)境中,積極挑戰(zhàn)工作中的困難,提高自己的教學(xué)水平,做到兢兢業(yè)業(yè),知難而上,才能真正做到以教為榮,以苦為樂。
    (二)熱愛學(xué)生.
    馬卡連柯說過:“愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛就沒有教育?!币粋€(gè)教師如果僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師,一個(gè)教師如果把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,熱愛學(xué)生也是師德修養(yǎng)的重要內(nèi)容之一。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。正如趙國弟校長提出的老師與學(xué)生之間要傳遞正能量,學(xué)會愛孩子,欣賞孩子。無論孩子的相貌美與丑,智商高與低,崇高的師愛就應(yīng)該對每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來,不帶半根草去”。我想通過這次的培訓(xùn)我將會讓自己熱愛學(xué)生的行為一直延續(xù)。
    (三)勤于鉆研,以教為榮.
    作為一名教師,首先要用扎實(shí)的功底,完成自我發(fā)展的需要,就要多學(xué)習(xí),勤鉆研,以教為榮。三個(gè)身邊的優(yōu)秀教師代表的事跡告訴我,她們之所以成功,跟她們不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己是分不開了。我作為一名年輕的教師,我有什么理由不學(xué)習(xí)呢。也如趙國弟校長所說的做一個(gè)幸福、健康的智慧型教師。
    總之,通過本次培訓(xùn),我重新認(rèn)識了自己。給自己新的起點(diǎn),新的目標(biāo)。在新時(shí)代下,做一名不斷學(xué)習(xí),不斷完善自我的新型教師。
    小學(xué)師德論文篇七
    作為教師,在教育教學(xué)活動中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對學(xué)生的缺點(diǎn),錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從情感上感受到愛,從心里上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的,分寸,時(shí)機(jī),方式。
    教育活動批評指正樂于接受。
    作為教師,在教育教學(xué)活動中,出于對學(xué)生成長的關(guān)愛和負(fù)責(zé),對學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤進(jìn)行批評指正是常有的事,正所謂“愛之深,責(zé)之切”。但如何在“責(zé)”的同時(shí)讓學(xué)生從感情上感受到愛,從心理上樂于接受,就需要從心理學(xué)的角度來探討“責(zé)”的目的、分寸、時(shí)機(jī)、方式。
    批評是為了讓學(xué)生完善自我形象?!柏?zé)”可指為批評,作為教師,要使批評奏效,既達(dá)到教育目的,又不引起學(xué)生心理上的對立,首先,要從自身的角度明確地樹立起一個(gè)觀念,批評的目的不是為了“殺一儆百”,不是為了“一棍子打死”,而是為了有利于學(xué)生認(rèn)識到自身不足,加以改正,并逐步完善自我形象,即批評是為了幫助學(xué)生不斷修正自己,完善自我形象。
    所謂自我形象,是指學(xué)生對自己整體和各方面形象的自我批價(jià),許多研究表明,一個(gè)有良好自我形象感的學(xué)生更富于自信,在學(xué)習(xí)活動中更容易自覺督促自己,取得進(jìn)步與成功,因此,批評既要注意保護(hù)學(xué)生的自我形象,又要促進(jìn)學(xué)生完善自我形象。
    根據(jù)不同批評對象和不同批評內(nèi)容要分別堅(jiān)持如下兩上原則:
    1、公開性。
    可以就班級中普遍存在的一種普遍性不良現(xiàn)象或?qū)W習(xí)中的不良風(fēng)氣開展討論活動,班隊(duì)活動,讓正確的集體輿論代替教師單一的批評,形成正氣,這樣,存在不良行為的學(xué)生就在活動中驚覺,反省并悄悄地加以改正,從而消除與教師情緒上的對立,達(dá)到師生情感融洽的目的。
    2、隱蔽性。
    對于個(gè)別的錯(cuò)誤行為,或在公開活動中不能自覺改正的行為,應(yīng)本著保護(hù)學(xué)生自我形象的原則,采取一對一的批評教育方式,注意隱蔽性,保護(hù)學(xué)生的自尊心,并告之這樣做的原因,學(xué)生在情感上感受到教師愛的同時(shí)自然也就從心理上接受了老師的批評,并愿意為了改正錯(cuò)誤付出努力,也達(dá)到了師生情感融洽的目的。
    批評的方式有很多,但當(dāng)眾不留情的數(shù)落,苦口婆心的勸說,粗暴的訓(xùn)斥,無聲的責(zé)罰,都將給批評罩上一件冷漠、無情的外衣,直接影響到學(xué)生的情感,導(dǎo)致口服心不服,甚至對立的不良后果,因此,要注意批評的藝術(shù)與技巧。
    學(xué)生犯了錯(cuò),教師常嚴(yán)厲地——指出其錯(cuò)誤之處,并陳之以利害、曉之以利弊,希望學(xué)生明白錯(cuò)誤對其自身的危害性,教師的出發(fā)點(diǎn)是好的,但一味地指責(zé)讓學(xué)生在心理上與教師產(chǎn)生距離,他在被動中聽,但未必主動地從心理上接納。
    談話式以“我們來談?wù)劇薄澳隳馨呀裉斓那闆r說一說嗎……”“我想聽聽你對這件事的看法”等語句拉近師生間的距離,實(shí)現(xiàn)平等對話,消除對立情緒,這時(shí)再曉之以理,動之以情,師生在心理上相互接近以至融洽,就成了聯(lián)手克服缺點(diǎn)、改正錯(cuò)誤的同盟,學(xué)生更容易在這樣的交流中認(rèn)識錯(cuò)誤,體會到老師對他的關(guān)愛,尊重和信任,從而產(chǎn)生改正缺點(diǎn),完善自我形象的信心和決心。談話起到了批評的作用,收到可能較批評更好的效果。
    小學(xué)師德論文篇八
    3.蘇教版小學(xué)語文寓言教學(xué)的道德審視。
    4.論學(xué)校教育中的選擇性尊重。
    5.品德課教材中公民憲法義務(wù)的文本研究。
    7.用冰山理論指導(dǎo)工學(xué)結(jié)合實(shí)踐。
    8.以社會實(shí)踐為德育載體的可操作研究。
    9.減少師源性心理傷害的對策研究。
    11.蘇北農(nóng)村留守初中生學(xué)校生活幸福感的個(gè)案研究。
    12.“校本德育”的內(nèi)涵研究與實(shí)踐探索。
    13.中等職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對接內(nèi)容與途徑探析。
    14.中小學(xué)生心理健康問題及對策。
    15.學(xué)校心理團(tuán)訓(xùn)的嘗試與反思。
    16.全員德育中的班主任和學(xué)科教師的教育職能研究。
    17.關(guān)懷理論在兒童道德教育中的作用與意義。
    18.兒童同情喪失與學(xué)校教育。
    19.非連續(xù)性教育:學(xué)校教育的重要維度。
    20.課外體育俱樂部--職?!皢栴}學(xué)生”轉(zhuǎn)化的有效陣地。
    21.初中思想品德課程中的消費(fèi)教育研究。
    22.特殊生教育的有效嘗試。
    23.青少年道德發(fā)展環(huán)境的研究。
    24.文化轉(zhuǎn)型:高職院校技術(shù)文化的構(gòu)建。
    25.中職生異性交往中的問題及對策。
    26.道德同一性的心理發(fā)展與建構(gòu)。
    27.課程內(nèi)涵及在德育中的方式研究。
    28.賞識教育在中職班級管理中的運(yùn)用。
    29.網(wǎng)絡(luò)德育活動開展的可行性研究。
    30.高職院校新生和畢業(yè)生職業(yè)興趣和職業(yè)價(jià)值觀的比較研究。
    31.德育與學(xué)校網(wǎng)絡(luò)生活切入點(diǎn)的研究與實(shí)踐。
    32.舍勒人格思想研究及其對當(dāng)前道德教育的啟示。
    33.教育中的國家主義及其道德后果。
    34.人本德育:一種新的學(xué)校德育范式。
    35.滿園春色更待綠葉襯。
    36.試論職業(yè)學(xué)校德育工作中學(xué)生主體意識的培養(yǎng)。
    37.對近三年來“upi”量表普查中“想輕生”新生的分析報(bào)告。
    38.“公共參與的限度”公約下的班級公共生活建構(gòu)。
    39.構(gòu)建和諧德育的思考與實(shí)踐。
    40.新疆維吾爾族中學(xué)生的民族認(rèn)同研究。
    41.新課程背景下的全員德育研究與實(shí)踐。
    42.家庭教育成功模式創(chuàng)建與推廣研究。
    43.重拾節(jié)儉教育。
    44.中職生“文化休克”癥探因及消解對策。
    45.高職生主觀幸福感與自我評價(jià)的相關(guān)性研究。
    46.社會化視野下的大學(xué)生基礎(chǔ)文明教育。
    47.職業(yè)學(xué)校和諧班級建設(shè)的幾點(diǎn)思考。
    48.改革開放以來我國中小學(xué)德育政策分析。
    49.終身道德學(xué)習(xí):道德人的培養(yǎng)路徑初探。
    50.論“公共人”的培育。
    51.淺議如何處理和避免學(xué)生“不尊敬”事件。
    52.小學(xué)品德課程價(jià)值生成研究。
    53.道德視角下農(nóng)村兒童閑暇生活的質(zhì)化研究--以新鄉(xiāng)a小學(xué)中高段學(xué)生為例。
    54.學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)的實(shí)踐與研究。
    55.學(xué)校里的病態(tài)競爭與道德教育。
    56.影響教師進(jìn)行學(xué)科德育的主要問題及解決問題策略的研究。
    57.高職院校畢業(yè)生就業(yè)市場建設(shè)的思考。
    58.校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)與管理研究。
    59.生活化德育的研究與實(shí)踐。
    60.從心育入手,抓好職校新生入學(xué)教育。
    61.以繪本為媒介實(shí)施品格教育的行動研究。
    62.社會主義榮辱觀與高職院校學(xué)生的品德培育。
    63.心理健康教育與綜合實(shí)踐活動整合模式的研究。
    64.公民教育視野下的小學(xué)班會研究。
    65.新時(shí)期社區(qū)教育有效模式探索。
    66.校園文化建設(shè)與學(xué)校德育的研究。
    67.對話式德育課堂的研究以“品德與生活”課堂為例。
    68.“問題學(xué)生”家庭教育的個(gè)案研究。
    69.讓游戲替你說話。
    70.學(xué)校心理教育與新型師生關(guān)系的構(gòu)建。
    71.蘇教版小學(xué)語文教科書中的生命教育探析。
    72.兒童休閑的缺失與彌補(bǔ)從家庭教育的角度分析。
    73.發(fā)揮社會實(shí)踐活動的綜合德育功能的研究與探索。
    74.用認(rèn)知行為理論指導(dǎo)問題學(xué)生的轉(zhuǎn)變工作。
    75.中職學(xué)生習(xí)得無助狀態(tài)的成因表現(xiàn)及教育對策初探。
    77.道德教育方法,途徑年級層次探索。
    78.和諧校園視野下高職院校學(xué)生黨建工作的理性思考。
    79.當(dāng)代大學(xué)生孝道現(xiàn)狀及其教育對策研究。
    80.小學(xué)品德教師專業(yè)認(rèn)同的個(gè)案敘事研究。
    小學(xué)師德論文篇九
    為了解當(dāng)前義務(wù)教育階段中小學(xué)班主任教師德育狀況,筆者自編《中小學(xué)班主任教師德育狀況調(diào)查問卷》。調(diào)查內(nèi)容包括:班主任教師比較看重的德育能力要素、德育工作的總體評價(jià)和具體實(shí)施情況(包括關(guān)于班級管理制度、家委會產(chǎn)生方式、班會課的開設(shè)情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教研活動、班主任科研課題類型、德育工作反思形式、對學(xué)生教育與引導(dǎo)的方式)。
    調(diào)查對象為天津市785名中小學(xué)班主任教師(實(shí)際統(tǒng)計(jì)時(shí)剔除了未填寫社會人口統(tǒng)計(jì)信息的問卷)。其中,城市教師409名、農(nóng)村教師372名(缺失值為4);男教師108名、女教師668名(缺失值為9);擔(dān)任班主任工作1~3年的教師181名、4~6年的99名、7~的120名、以上的373名(缺失值為12);具有區(qū)級及以上“優(yōu)秀班主任”榮譽(yù)稱號的教師212名、無此榮譽(yù)稱號的教師563名(缺失值為10)。
    一、中小學(xué)班主任比較看重的德育能力要素。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任比較看重的德育能力的要素依次為:了解班級學(xué)生(97.1%)、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生(92.2%)、處理偶發(fā)事件(90.9%)、溝通家長(90.0%)、開展班級活動(89.5%)、設(shè)置班級管理崗位(89.3%)、制定班規(guī)(88.9%)、溝通科任教師(86.7%)、創(chuàng)新德育方法與途徑(82.2%)、開展德育科研(72.6%)。可見,中小學(xué)班主任最為看重的德育能力要素依次是:了解班級學(xué)生、掌握德育方法(如,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生、處理偶發(fā)事件)和溝通學(xué)生家長。這符合中小學(xué)班主任德育工作要以學(xué)生為中心的要求。
    二、中小學(xué)班主任德育工作的總體評價(jià)。
    1.班主任對中小學(xué)生成長的影響力。
    調(diào)查數(shù)據(jù)認(rèn)為,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力非常大的占51.8%,比較大的占28.4%,基本有影響力的占10.1%,不太有影響力的占6.6%,沒有影響力的占3.2%??梢?,近九成多中小學(xué)班主任認(rèn)為自己對學(xué)生成長具有積極的影響力。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對學(xué)生成長影響力的自我評價(jià)存在極其顯著的工作年限差異(x2=44.40,p0.001)和學(xué)段差異(x2=21.31,p0.001),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=5.17,p0.05)。工作年限為11年以上的中小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于工作1~3年、7~10年的班主任;小學(xué)班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對學(xué)生成長的影響力顯著高于普通班主任。
    2.對德育工作崗位的認(rèn)同感。
    班主任是中小學(xué)德育工作的重要實(shí)施者。調(diào)查結(jié)果顯示,中小學(xué)班主任教師德育工作認(rèn)同感如下:完全認(rèn)同的占66.7%,大部分認(rèn)同的占17.9%,基本認(rèn)同的占13.1%,大部分不認(rèn)同的占1.4%,完全不認(rèn)同的占0.9%??梢?,近七成的中小學(xué)對班主任德育工作具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感,但也有近三成的中小學(xué)班主任德育認(rèn)同感較低。
    3.班主任實(shí)施德育的自覺性。
    調(diào)查結(jié)果表明,在班級管理工作中,中小學(xué)班主任教師有意識地實(shí)施德育的情況如下:完全可以的占76.4%,大部分時(shí)候可以的占15.6%,有時(shí)可以的占14.1%,完全不可以的占1.0%??梢姡叱啥嗟闹行W(xué)班主任教師能夠有意識地實(shí)施德育。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任有意識地實(shí)施德育存在顯著的工作年限差異(x2=19.66,p0.001)和學(xué)段差異(x2=7.66,p0.01)。工作年限為11年以上的班主任有意識地實(shí)施班級德育的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任教師有意識地實(shí)施班級德育的比例顯著高于初中班主任教師。
    4.對班級德育工作的滿意度。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,對自己的班級德育工作非常滿意的占47.6%,比較滿意的占24.2%,基本滿意的占13.4%,不太滿意的占10.0%,非常不滿意的占4.6%??梢?,七成多中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作持滿意態(tài)度。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任對自己的班級德育工作滿意度存在極其顯著的工作年限差異(x2=34.45,p0.001)和學(xué)段差異(x2=14.37,p0.001),優(yōu)秀和普通班主任存在顯著差異(x2=4.12,p0.05)。工作年限為11年以上的班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于工作年限為1~3年的班主任;小學(xué)班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于初中班主任;優(yōu)秀班主任對自己班級德育滿意的比例顯著高于普通班主任。
    中小學(xué)班主任以班級為載體開展德育工作,在班級管理中實(shí)施德育。班主任班級德育工作的具體情況主要包括:關(guān)于班級管理制度、班級家委會產(chǎn)生的方式、班會課的召開情況、主題班會的內(nèi)容、班主任教師的教研活動情況、班主任教育科研課題類型及論文發(fā)表、班主任反思德育工作的主要形式、對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
    1.關(guān)于班級管理制度。
    在制定班級管理規(guī)章制度方面,班主任和學(xué)生一起制定的占88.2%,班主任制定的占8.5%,學(xué)生制定的占2.3%,其他占1.0%。在班干部任用模式方面,固定式與輪流式相結(jié)合的占72.9%,輪換式占17.4%,固定式占8.6%,其他占1.5%。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任在班干部任用模式上存在顯著的學(xué)段差異(x2=4.45,p0.05)??梢?,隨著學(xué)段升高,中小學(xué)班干部任用模式傾向于采取固定式與輪流式相結(jié)合的方式。
    2.班級家委會產(chǎn)生方式。
    中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生方式依次是:由學(xué)生家長自薦的占39.1%,選舉產(chǎn)生的占27.4%,由班主任指定的占26.3%,其他占6.5%。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班級家委會產(chǎn)生的方式存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=16.67,p0.001)。與農(nóng)村家長相比,城市學(xué)生家長參與班級工作的意識更強(qiáng),多采取自薦方式參與班級事務(wù)。
    3.班會課的開設(shè)情況。
    國家教委頒布《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以規(guī)章的形式規(guī)定:“各級教育行政部門和中小學(xué)校應(yīng)切實(shí)保證校會、班會、團(tuán)(隊(duì))會、社會實(shí)踐的時(shí)間”。班會是專門分配給班主任的教育時(shí)段。調(diào)查結(jié)果顯示中小學(xué)每周都上班會課的占79.7%偶爾上的占18.8%經(jīng)常占用的占1.5%??梢娊?0%左右的中小學(xué)不能上齊班會課。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班會課開設(shè)情況存在極其顯著的學(xué)段(x2=10.47,p0.01)和學(xué)校類型差異(x2=7.072,p0.01)??梢?,隨著學(xué)段的升高,每周上班會課的比例卻在下降,小學(xué)高于初中學(xué)段;農(nóng)村學(xué)校每周上班會課的比例顯著高于城市學(xué)校。
    4.主題班會內(nèi)容。
    主題班會是中小學(xué)班主任實(shí)施班級德育的重要途徑。一般來說,主題班會活動內(nèi)容主要包括德育類、智育類、體育類和勞動類。顯然,中小學(xué)主題班會的主要內(nèi)容以德育為先。調(diào)查結(jié)果顯示,在主題班會活動中,德育類的占97.3%,智育類的占78.9%,勞動類的占56.3%,體育類的占42.2%??梢?,德育類內(nèi)容是主題班會活動的核心,其次是智育,再次是勞動教育和體育。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會勞動類活動內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段(x2=16.07,p0.001)、學(xué)校類型差異(x2=4.81,p0.05)和工作年限差異(x2=20.37,p0.001)。勞動類班會活動內(nèi)容小學(xué)顯著高于中學(xué);農(nóng)村學(xué)校顯著高于城市學(xué)校。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)主題班會體育類內(nèi)容存在極其顯著的學(xué)段差異(x2=14.56,p0.001)。隨著學(xué)段升高,體育類班會活動內(nèi)容逐漸減少,小學(xué)顯著高于初中。
    5.班主任工作的教研活動。
    調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校里中小學(xué)班主任工作中根本沒有教研活動的占0.6%,每學(xué)期有1~2次的占29.1%,每學(xué)期3~4次的占27.6%,每周1次或1次以上的占42.7%??梢姡挥兴某啥嗟闹行W(xué)每周開展關(guān)于班主任工作的教研活動。與頻繁的學(xué)科教學(xué)活動相比,班主任工作的教研活動時(shí)間明顯不足。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任教研活動存在極其顯著的學(xué)校類型差異(x2=25.30,p0.001),農(nóng)村學(xué)校班主任教研活動顯著高于城市學(xué)校。
    6.反思——德育工作的主要形式。
    反思是班主任專業(yè)成長的重要途徑,堅(jiān)持德育反思有助于班主任德育能力的提升??傮w上,中小學(xué)班主任反思德育工作的主要形式為:與其他班主任交流占87.4%,觀摩其他班主任占81.4%,分析典型個(gè)案占77.3%,閱讀教育資料61.9%,寫班級日志占46.9%,整理學(xué)生成長檔案占36.9%??梢姡涣?、觀摩、個(gè)案分析與專業(yè)閱讀是班主任教師反思德育工作的主要形式,而多數(shù)中小學(xué)班主任教師不擅長通過撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案來反思德育工作。目前,中小學(xué)班主任撰寫班級日志和整理學(xué)生成長檔案的工作量較大,一邊從事繁重的教學(xué)任務(wù),一邊擔(dān)任班主任,往往不堪重負(fù)。
    7.教育科研課題類型。
    教育科研課題是提升班主任德育能力的主要途徑。總體上中小學(xué)班主任所參與的教育科研課題類型中學(xué)科教學(xué)研究占70.9%,班主任工作研究占66.5%??梢?,參與班主任工作的教育科研課題的比例略低于學(xué)科教學(xué)類課題。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任參與班主任工作研究類科研課題存在顯著的學(xué)校類型差異(x2=2.45,p0.05)、學(xué)段差異(x2=3.09,p0.01)和工作年限差異(x2=15.18,p0.01),優(yōu)秀班主任與普通班主任存在顯著差異(x2=9.88,p0.01)。在班主任參與班主任工作研究類科研課題方面,城市學(xué)校顯著高于農(nóng)村學(xué)校,小學(xué)班主任顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作7~10年和11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作1~3年、4~6年的班主任;優(yōu)秀班主任比普通班主任更多地承擔(dān)班主任工作方面的科研課題。
    論文撰寫是班主任專業(yè)發(fā)展的主要途徑之一。調(diào)查結(jié)果顯示,近1~2年發(fā)表班主任德育工作方面論文0篇的占22.8%、1~2篇的占44.1%、3~6篇的占27.3%、7篇以上的占5.8%。可見,中小學(xué)班主任的科研意識顯著增強(qiáng),八成左右的教師將班主任德育工作經(jīng)驗(yàn)提煉成論文進(jìn)行發(fā)表。
    數(shù)據(jù)表明,班主任在德育工作論文發(fā)表方面,中小學(xué)優(yōu)秀班主任與普通班主任存在極其顯著的差異(x2=66.95,p0.001)??梢?,優(yōu)秀班主任比普通班主任具有更強(qiáng)的科研能力。
    9.對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法。
    德育引導(dǎo)的方法是班主任對學(xué)生實(shí)施德育的關(guān)鍵。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行德育引導(dǎo)的方法依次為:談心占95.4%、討論及辯論占66.3%、講故事占59.8%、各種閱讀活動占50.1%、參觀及實(shí)踐活動占42.6%、游戲活動占39.3%、影視欣賞占37.0%、角色表演占35.2%、其他占4.3%??梢?,以談心為主的說服教育是當(dāng)前中小學(xué)班主任教師對學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo)的最主要方式,然而德育效果較好的體驗(yàn)性和實(shí)踐性較強(qiáng)的教育和引導(dǎo)方式則運(yùn)用不足。
    數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)班主任的德育引導(dǎo)之討論及辯論法存在顯著的學(xué)段差異(x2=8.88,p0.01)和工作年限差異(x2=12.68,p0.01)。小學(xué)班主任教師顯著高于初中班主任,擔(dān)任班主任工作11年以上的班主任顯著高于擔(dān)任班主任工作低于11的班主任。
    參考資料。
    [1]黃正平.保障班主任合法權(quán)益的重要制度——學(xué)習(xí)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的體會[j].人民教育,20xx(18).
    [2]龔耀南.師范生德育能力的現(xiàn)狀分析[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢,(6).
    小學(xué)師德論文篇十
    何為教師職業(yè)道德呢?教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念、意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德比起其他職業(yè)道德,具有更高的自覺性、更強(qiáng)烈的典范性和更為深遠(yuǎn)的影響。教師往往被社會上的人看做最有教養(yǎng)、最講文明、最有德行的人。教師的言行所體現(xiàn)出來的社會道德,往往成為人們判斷是非、善惡、榮辱的標(biāo)準(zhǔn),并因而影響著社會的輿論和社會風(fēng)尚。同時(shí),教師的道德面貌還直接影響著學(xué)生,潛移默化地培養(yǎng)著學(xué)生的品德。隨著社會的發(fā)展,教師道德的這種影響將更為廣泛而深刻。
    二、教師職業(yè)道德的特點(diǎn)。
    教師職業(yè)道德在社會性質(zhì)上,從屬于社會主義道德范疇。它按照社會主義道德的原則和規(guī)范,根據(jù)教育過程中人們的社會關(guān)系的特點(diǎn),向教師提出處理這些關(guān)系的具體道德規(guī)范和要求,使之帶上教師職業(yè)活動的特點(diǎn),它和社會主義道德原則和規(guī)范的關(guān)系,是個(gè)性和共性、特殊和普遍、具體和一般的關(guān)系,是作為社會主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。
    教師職業(yè)道德規(guī)范主要是用來約束從事教育勞動的教師。使其在從事塑造社會主義一代新人靈魂的教育實(shí)踐中,對教育與教育事業(yè),教師與教育對象,教師與教師之間的關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié),注意滿足社會各方面對教師的要求,從而維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán)和職業(yè)信譽(yù),以獲得社會對教師的尊重。
    三、教師職業(yè)道德的內(nèi)容。
    (一)熱愛教育事業(yè),忠于職守是教書育人、為人師表的前提。
    在教育工作中,教師的道德水平集中體現(xiàn)在對待教育事業(yè)的態(tài)度上,這既是黨和國家對教師的根本要求,也是根本的道德要求,教師應(yīng)該把教育事業(yè)視為自己的天職。因此,熱愛教育事業(yè)是教師必備的基本素養(yǎng),也是搞好教育工作的前提和動力。如果對教育事業(yè)本身就不熱愛、不熱心,沒有堅(jiān)定的信念,當(dāng)然談不上尊師愛生,勤于進(jìn)取,精通業(yè)務(wù),為人師表,忠于職守了。熱愛教育事業(yè),要解決職業(yè)認(rèn)識的問題,也就是對教育事業(yè)的理解。
    理解是熱愛的基礎(chǔ)。作為教師只有充分認(rèn)識到教育工作是一種放眼未來,勇于獻(xiàn)身的職業(yè);是一種熱愛學(xué)生,童心永在的職業(yè);是一種辛勤耕耘,樂在其中的職業(yè);是一種精心雕刻,不斷創(chuàng)新的職業(yè);是一種為人師表,催人上進(jìn)的職業(yè)的時(shí)候,才算對教育工作有了深刻的認(rèn)識,才能理解其偉大和神圣之所在,進(jìn)而產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感。忠于職守,要求教師堅(jiān)決貫徹國家的教育方針,熱愛自己的本職工作,對人民負(fù)責(zé),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),不謀取私利,把自己的全部心血化為春雨澆灌幼苗。
    (二)熱愛學(xué)生是衡量師德水平高低的標(biāo)準(zhǔn)。
    熱愛學(xué)生,是做好教育工作的前提和起點(diǎn),是教師的使命所決定的。高爾基說得更明白:“誰愛孩子,孩子就愛他。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!痹诮逃校呱屑儩嵉膼?,是一座通向?qū)W生心靈深處的橋梁,是開啟學(xué)生心靈深處的金鑰匙。有了它,一個(gè)教師才能贏得學(xué)生的熱愛,使學(xué)生樂于接受教誨,讓科學(xué)真理像甘露注入學(xué)生的心田,從而開出朵朵絢麗之花。
    (三)熱愛教師集體,團(tuán)結(jié)互助育人是教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容。
    為了搞好教育工作,教師不僅要正確處理好與學(xué)生之間的關(guān)系,還要正確處理與教師集體之間的關(guān)系。只有教師集體中的每一個(gè)成員協(xié)調(diào)一致地活動,教育工作才能有效的進(jìn)行,教師集體才能給學(xué)生集體良好的道德影響。因此,每一個(gè)教師在充分發(fā)揮自己個(gè)體的積極性、主動性、創(chuàng)造性的同時(shí),還必須為建設(shè)良好的教師集體做出自己的努力,這是教育過程本身的需要,也是教師個(gè)體發(fā)展不可缺少的條件。
    四、加強(qiáng)教師職業(yè)道德的途徑和方法。
    (一)建立健全教師職業(yè)道德評價(jià)體系。
    在教書育人活動中,對教師職業(yè)道德評價(jià)注意將動機(jī)與效果有機(jī)結(jié)合。辯證地看待教育活動中的動機(jī)和效果,聯(lián)系動機(jī)看效果,透過效果看動機(jī),這樣才能公正地、準(zhǔn)確地評價(jià)教師職業(yè)道德行為。在評價(jià)中還應(yīng)注重口頭評價(jià)與書面評價(jià)相結(jié)合。口頭評價(jià)和書面評價(jià)是教師職業(yè)道德評價(jià)的呈現(xiàn)形式??陬^評價(jià)具有隨時(shí)、隨地、及時(shí)根據(jù)素質(zhì)教育的善惡觀或批評、或表揚(yáng)、或鼓勵(lì)對某一教師或某教師群體的教育行為作及時(shí)評價(jià)。這樣做可以使教師進(jìn)一步明確是非,掌握教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則和規(guī)范,并按照這些準(zhǔn)則和規(guī)范來調(diào)整與安排自己的職業(yè)道德行為。
    (二)提高教師自我培養(yǎng)意識。
    教師的工作是一項(xiàng)繁重、復(fù)雜、見效較慢的工作,長期以來特別是實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來師德及它的主要內(nèi)容在人們的頭腦中淡薄了,有個(gè)別教師甚至道德淪喪(腐化、拜金)。因此,提高教師職業(yè)道德自我培養(yǎng)意識,提高教職工對職業(yè)道德的認(rèn)識,使他們自覺主動地進(jìn)行實(shí)踐,這是加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育的前提。
    (三)加強(qiáng)實(shí)踐,探索規(guī)律。
    實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),也是認(rèn)識的目的。勤奮學(xué)習(xí),刻苦鉆研,勇于實(shí)踐,不斷探索,積極進(jìn)取是教師的一種美德。因而,為了適應(yīng)教育教學(xué)不斷發(fā)展的需要,教師必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。實(shí)踐的內(nèi)容要堅(jiān)持兩個(gè)方向:一是堅(jiān)定事業(yè)心,熱愛本職工作。二是忠于職守、教書育人、為人師表,不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索教育規(guī)律。實(shí)踐的方法要聯(lián)系實(shí)際,比如有計(jì)劃地組織教學(xué)表演賽、觀摩課,給每位教師創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會,在教職工中廣泛開展“以老帶新,互幫互學(xué)”教學(xué)相長活動,不斷提高教師的素質(zhì)。
    總之,加強(qiáng)教師職業(yè)道德能夠造就具有高尚職業(yè)道德的教師,也營造了良好的職業(yè)道德氛圍,形成了良好的校風(fēng)、教風(fēng),從而更好地提高社會主義風(fēng)尚,培養(yǎng)出更多品質(zhì)優(yōu)秀的學(xué)生。
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    小學(xué)師德論文篇十一
    摘要:對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!把员匦?,行必果”,行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。該文將就一些平時(shí)教學(xué)生涯中常出現(xiàn)的現(xiàn)象,談一談師德在教育教學(xué)中職責(zé)心與愛心兩方面的作用與意義。
    要想成為師德高尚的教師,首先應(yīng)當(dāng)是愛崗敬業(yè)。這是精神追求的兩種境界:一是樂業(yè);二是敬業(yè)。樂業(yè)就是興趣,就是熱愛;敬業(yè)就是使命感,職責(zé)心。怎樣才算是愛崗敬業(yè)呢就是忠誠人民的教育事業(yè),熱愛本職工作,盡職盡責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課輔導(dǎo),認(rèn)真批改作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。10年的教書生涯使我充分認(rèn)識到愛崗敬業(yè)是干好本行的前提,僅有愛崗才能敬業(yè)。其次,愛護(hù)學(xué)生是教師的天職。教師的工作對象是學(xué)生,怎樣才算是愛護(hù)學(xué)生呢就是尊重學(xué)生人格,平等公正地對待學(xué)生,不諷刺、不挖苦、不歧視學(xué)生,保護(hù)他們的合法權(quán)益,對學(xué)生要嚴(yán)格要求、耐心教導(dǎo)。這就是我們常說的師愛。師愛是人們對教師作出道德評價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),是構(gòu)成師德的一個(gè)重要資料。在人類愛的海洋中,師愛是一種更高層次的而無私、高尚、純潔的感情。它直接影響著教育教學(xué)活動的進(jìn)行,關(guān)系到年青一代的成長,尤其在德育工作中更具有關(guān)鍵性的作用。
    1、良好的師德修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的性格的構(gòu)成。
    1.1高尚的師德等于言傳身教。
    對教師來說,他的言行舉止,衣著儀表都對學(xué)生有著直觀的影響。在課堂教學(xué)中,教師語言運(yùn)用的恰當(dāng)與否也直接對教學(xué)工作和學(xué)生心靈產(chǎn)生性質(zhì)不一樣的作用。好的言語是促進(jìn)師生情感溝通的有利保證,也是提高教學(xué)效果的重要手段,反之,則傳遞消極的信息,阻礙師生之間良好的溝通。作為教師來說不僅僅要在教育教學(xué)過程中堅(jiān)持自我高尚的師德,在平時(shí)生活中也要言傳身教。記得大學(xué)實(shí)習(xí)期間,因?yàn)榭粗R路兩邊沒有車就習(xí)慣性的騎自行車闖了紅燈,不巧就被幾個(gè)學(xué)生看到了,嘴里還大喊著“教師都闖了,大家也快跟著過去……”深刻反思學(xué)生說出的話,由此能夠看出教師平時(shí)的表現(xiàn)對學(xué)生也有著不可磨滅的重要影響。
    1.2高尚的師德等于提高效率。
    課堂教學(xué)中,課堂教學(xué)氛圍與效率有著十分密切的關(guān)系。教師的真正本領(lǐng),不只在于會講授知識,而更在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,喚起學(xué)生的求知欲,讓他們進(jìn)取主動地參與到教學(xué)過程中來。
    與其他學(xué)科相比,教學(xué)更具有雙邊性,沒有學(xué)生進(jìn)取地參與,即使教師的“獨(dú)角戲”唱的再好,英語教學(xué)效率也提高不上去。所以,創(chuàng)設(shè)和諧、愉悅、充滿求知欲的課堂教學(xué)氛圍無疑是提高課堂效率的重要環(huán)節(jié)。而要做到這些,必須要有崇高的師德作為其必要的保證。
    1.3高尚的師德等于喚醒心靈。
    教師高尚的師德如一縷陽光,能夠溫暖學(xué)生的心房;如一泓清泉,能夠洗滌學(xué)生的靈魂。每一個(gè)學(xué)生都是抱著好好學(xué)習(xí)的愿望來上學(xué)的,他們以無比信任的心境把他們的愿望交給這些做教師的人。這種活力很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。在《給教師的提議》這本書里我以往看了一個(gè)關(guān)于巴普里克這個(gè)孩子的故事,就是因?yàn)槟俏恢参飳W(xué)教師的善于觀察、鼓勵(lì)與培養(yǎng),使得這位從一開始就問題重重的孩子在學(xué)習(xí)成績上一年比一年好,最終順利的從農(nóng)業(yè)學(xué)院畢業(yè)成為一名農(nóng)藝師。由此可見,沒有教不好的學(xué)生,僅有沒被發(fā)現(xiàn)的潛能。
    2、良好師德的激勵(lì)作用。
    嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),一絲不茍的敬業(yè)精神,對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度影響很大。一個(gè)教師治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識淵博,熱情教學(xué),精心施教,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,教學(xué)資料的更新,作為教師應(yīng)追蹤科技前沿,不斷豐富和提高自我的知識水平,不斷將教學(xué)資料時(shí)代化、信息化,保證教學(xué)資料的知識性和趣味性。在良好的教學(xué)氛圍中,高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)。教師的在備課時(shí)“吃透”了重點(diǎn),“抓住”了難點(diǎn),并構(gòu)成突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)的教學(xué)方法,傳授知識的同時(shí),指導(dǎo)學(xué)生掌握實(shí)際操作技能技巧。教師孜孜以求,學(xué)而不厭,滿腔熱情的工作態(tài)度,必將給學(xué)生很大的榜樣作用,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力和學(xué)習(xí)興趣。
    2.1重視學(xué)習(xí),敢于實(shí)踐。
    認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)當(dāng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。練兵千遍不如戰(zhàn)場一日,僅有不斷讓自我充電加碼,先把自我的“半桶水”端滿,才能有更多的知識給予可愛的孩子們。反之,教育教學(xué)也只是紙上談兵、花架子、皮毛、背離重點(diǎn)。
    2.2嚴(yán)于律己,注重言行。
    為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅(jiān)持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)當(dāng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,學(xué)會合理地處理自我的個(gè)人感情,不將私人情感帶入給孩子們教育的課堂中。言談應(yīng)當(dāng)和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)當(dāng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美。
    2.3提升素養(yǎng),塑造內(nèi)涵。
    作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自我的內(nèi)在素養(yǎng),不斷讓自我向?qū)I(yè)化逐漸靠攏,發(fā)揮自身專業(yè)和職業(yè)的鮮明特征。
    3、師德教學(xué)中,做好后進(jìn)生的關(guān)愛工作。
    對后進(jìn)生,做為教師,更多給予學(xué)生的,是要多的關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖團(tuán)體里得到足夠的關(guān)懷與鼓勵(lì)。都說“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐?!苯處煴仨毑荒軐W(xué)生感情用事,厚此薄彼。這就要求現(xiàn)當(dāng)代教師在教育教學(xué)過程中既要為人師表,又要注重身教重于言教。由于教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性特點(diǎn),教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情,處世哲理、道德境界、品德修養(yǎng)甚至最簡單的言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響作用。為了讓學(xué)生理解更多更優(yōu)更全面的正面教育,這就要求教師在平常的教育教學(xué)中要做到言教、身教,并且身教重于言教。
    4、結(jié)語。
    綜上所述,師德修養(yǎng),對學(xué)生的影響是深刻的。師德在教育教學(xué)中的作用體現(xiàn),除了必備的教學(xué)職責(zé)心外,還應(yīng)把滿腔的愛心溶入教學(xué)的課堂的課前課后。作為德育工作者,要播種信念,播種行動,播種習(xí)慣,播種性格,做引領(lǐng)德育工作的旗幟,做給學(xué)生指明方向的路標(biāo),幫忙每一個(gè)學(xué)生收獲金色的人生。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]劉艷.農(nóng)村中小學(xué)師德建設(shè)研究[d].安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.
    [2]惠保強(qiáng).博愛之心師德之魂——后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的催化劑“愛”[j].中華教育理論與實(shí)踐科研論文成果選編,2009.
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    小學(xué)師德論文篇十二
    做為一名新教師,師德是一門務(wù)必課,要明白師德是教師必備的基本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求,是一種有感染力的品行,是一種自覺內(nèi)化的高尚情感。自古以來,師以德為本,育師先育德。所以一名合格的教師,既是一名合格的傳道、授業(yè)、解惑者。所以我總在摸索中成長,在老教師的帶領(lǐng)下漸漸學(xué)習(xí)她們身上所在的亮點(diǎn)。
    幼兒教師是人生的第一位啟蒙教師,是第一開智者,是教幼兒如何做人的先行者。我們教師的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們,我們是幼兒效仿的榜樣,所以,我們幼兒教師務(wù)必正人先正己,加強(qiáng)自身世界觀的改造,不斷提高自身的師德修養(yǎng)。
    幼兒園的幼兒可塑性大,模仿性強(qiáng),教師的一言一行、一舉一動都回對他們起到潛移默化的作用。甚至能夠說,幼兒教師的道德水平,決定著幼兒的道德水平。所以,我們做幼兒教師的必須要嚴(yán)于律己,以身作則,時(shí)時(shí)處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養(yǎng),做到禮貌、禮貌,善于與人合作,待人真誠,有耐心、不急躁,談吐文雅,樸素,活波大方,端莊、整潔,誠實(shí)有自信,表里如一,動之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。
    從學(xué)習(xí)幼兒園的綱要的同時(shí)也有必須感觸。對待孩子不體罰,不變相體罰等。變相體罰包內(nèi)含罰站、辱罵孩子、威脅孩子等等。相對而言,罰站是教師普遍采用的一種體罰方式。從學(xué)生習(xí)以為常的表情來看,罰站絕不是一種偶然現(xiàn)象。有教師認(rèn)為:我既不打?qū)W生耳光,又不拉學(xué)生頭發(fā),更不毆打?qū)W生,罰站學(xué)生,根本不算體罰。罰站這種教育方法,學(xué)生雖然最能看懂,但效果甚微。@_@我是分割線@_@而羞辱孩子,不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學(xué)習(xí)失去興趣、對學(xué)校產(chǎn)生害怕的感覺,甚至是排斥來園上學(xué)等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產(chǎn)生了反感心理,表面上學(xué)生感到無所謂,內(nèi)心卻是十分痛苦的,勢必會造成學(xué)生各種反抗心理的產(chǎn)生,給學(xué)校教育帶來負(fù)面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題,是心理疾病,僅有心理健康的教師才能修煉高尚師德。
    愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身幼教事業(yè)是師德的基本要求。
    熱愛幼兒,教書育人是師德的核心。
    以身作則,為人師表是師德的人格力量。
    用于開拓,不斷進(jìn)取是師德的升華。
    小學(xué)師德論文篇十三
    老師們:
    我演講的題目是《用愛心托起明天的太陽》。
    《民主與教育》這本書了這樣一則教育新聞:安徽淮南礦業(yè)集團(tuán)孜礦三小六4班教室的講臺上,9名年僅十一二歲的學(xué)生被班主任強(qiáng)迫用小刀當(dāng)眾刮臉,直到流血為止。學(xué)生們究竟犯了什么錯(cuò),以致老師這樣懲罰他們?事情是由一次演講會引起的,前一天學(xué)校演講會在會議室舉行,學(xué)生放學(xué)經(jīng)過會議室時(shí),就好奇地趴在門縫往里看,因身后還有很多學(xué)生在擠,于是這9名學(xué)生被擠進(jìn)了會議室。結(jié)果班主任認(rèn)為這件事給班級丟盡了臉,說學(xué)生臉皮太厚。于是,她要求這9名學(xué)生第二天帶刀來刮臉。起初,學(xué)生并不相信老師會這么做,以為只是嚇唬嚇唬他們,但第二天下午,殘忍的一幕發(fā)生了。
    “刮臉事件”一經(jīng)披露,立即震動了整個(gè)中國。老師們,對這件事你有怎么樣的反思呢?你不覺得我們的教師隊(duì)伍中,有些人的教育理念還停留在“棒子底下出孝子”的落后年代嗎?受傳統(tǒng)教育的影響,千百年來,“老師打?qū)W生”沒有人覺得不正常,中國傳統(tǒng)教育有的是“一日為師,終生為父”的師道尊嚴(yán),而沒有“吾愛吾師,吾更愛真理”的平等觀念。直到現(xiàn)在還有教師認(rèn)為體罰是教育的必需手段,甚至也有家長認(rèn)為“孩子不聽話就該打?!钡牵瑲v史進(jìn)入教育改革的今天,越來越多的人開始質(zhì)疑這“天經(jīng)地義”,甚至對這非人道的教育方式予以譴責(zé)。所以,我們要更新觀念,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,共同推進(jìn)民主教育,共同托起中國教育的未來。
    尊重學(xué)生就不能無視學(xué)生的主體地位,不能無視學(xué)生的尊嚴(yán)、思想和情感。有件事至今回想起來我還是有些后悔,前年下半年,韓鳳云同學(xué)因幾天沒到學(xué)校上課,我問其他學(xué)生,都說她跟班主任請假回家了,什么原因誰也不知道。幾天后韓鳳云回來了,我問她為什么缺課,她竟然不回答我,我大發(fā)雷霆,痛罵她不尊重老師,當(dāng)時(shí)她眼淚大顆大顆的往下落。到后來才知道和她一起長大的哥哥不幸去世了,她還沉浸在悲痛之中,她的心靈本來已經(jīng)遭受了很大的打擊。我作為老師不但不到班主任那了解情況,不去安慰她,反倒為了自己一個(gè)自私的尊嚴(yán),而忽略孩子的`尊嚴(yán)和情感,為這事我一直沒有原諒自己。
    當(dāng)然,在自己的教學(xué)生涯中我也無數(shù)次品嘗過尊重學(xué)生的甜頭。年輕的時(shí)候我把孩子當(dāng)作自己的弟妹,與他們打成一片?,F(xiàn)在年紀(jì)漸老了,我又把孩子當(dāng)作子女一樣看待,這個(gè)初三5班,我從xx年開始,一直陪伴他們到現(xiàn)在,三年了,彼此感情很深。他們喜歡聽我上課,喜歡和我打球,喜歡和一起我交談。有了愛的教育于師生都是一種快樂的享受。在享受快樂的同時(shí)又能借機(jī)教育他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣。雷會鵬同學(xué)是一個(gè)來自偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子,從小就頑皮好動,上課不能盡心聽課,剛上初一的時(shí)候,有一天下第一節(jié)晚自習(xí)時(shí),他把手沿著走廊的欄桿往前猛推,結(jié)果手被欄桿上的鐵條劃了一道又深又長的口子,當(dāng)時(shí)血噴涌而出。如果你是孩子的父母,你能不心疼嗎?我立馬把他帶到中醫(yī)院治療,在沒有打麻藥的情況下連縫了八針,真叫人揪心,我握著他的另一只手一直陪伴他,事后的幾天又送他去打針,幫他買消炎藥。這個(gè)頑皮的小子他感動了,他由衷的感到來晨光讀書是一種明智的選擇,他說以前沒有遇到過這么好的老師。在以后的學(xué)習(xí)中他的行為習(xí)慣變了很多,現(xiàn)在已經(jīng)是班上品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生、好班干了。
    小學(xué)師德論文篇十四
    在德育教學(xué)過程中,教師是關(guān)鍵,我們看看下面的小學(xué)師德教學(xué)論文吧!
    前言:在德育教學(xué)過程中,教師教育的關(guān)鍵是要將學(xué)生成為德育主體。德育往往是旗幟鮮明地提倡或反對某種觀念或行為。學(xué)生生活環(huán)境除學(xué)校還有社會和家庭。在很多時(shí)候,學(xué)生的思想和行為是否符合道德規(guī)范,學(xué)校的教育不可能完全預(yù)想和控制,支配學(xué)生行為的是其道德的判斷能力。道德判斷的發(fā)展是道德情感、道德意志、道德行為發(fā)展的必要前提和基礎(chǔ)。
    1.熱愛學(xué)生是師德的靈魂。
    由于小學(xué)生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護(hù)學(xué)生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子。”教育根植于愛,愛心是打開小學(xué)生心扉,開啟小學(xué)生道德和智慧,塑造小學(xué)生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛?cè)嵯酀?jì)的教師面前,小學(xué)生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學(xué)生會親其師,信其道。面對升學(xué)競爭、面對分?jǐn)?shù)第一的教育現(xiàn)實(shí)面前,老師一碗水端平,賞識好學(xué)生,喜歡“壞”學(xué)生。多一把尺子衡量學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,傾注自己的全部情感,換回學(xué)生真心的擁護(hù)和愛戴。對暫時(shí)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,更要持寬容的態(tài)度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進(jìn)步。愛學(xué)生就不會發(fā)生體罰和變相體罰學(xué)生的事情。
    2.理解是熱愛學(xué)生的基礎(chǔ)。
    理解學(xué)生就是要走進(jìn)學(xué)生的心里,洞悉學(xué)生的喜怒哀樂,了解學(xué)生的興趣愛好,適應(yīng)學(xué)生活躍的思維和變化的情緒;理解學(xué)生就是不用成年人的眼光看學(xué)生,教師以孩子的心態(tài)看待孩子,以寬容的態(tài)度對待學(xué)生,站在學(xué)生的角度看待學(xué)生的需求和期望;理解學(xué)生就是不對學(xué)生的所作所為求全責(zé)備,而是對學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)成績給予充分的肯定,在學(xué)生的學(xué)習(xí)或者生活出現(xiàn)困難時(shí)及時(shí)送上精神和物質(zhì)的`援助。教師真正理解了學(xué)生,在學(xué)生學(xué)習(xí)成長中出現(xiàn)困難時(shí)給予理解和幫助,就能化解學(xué)生一時(shí)的焦慮和膽怯,學(xué)生也必定會把教師視為自己永遠(yuǎn)的朋友。
    3.尊重學(xué)生是成為優(yōu)秀教師的前提。
    小學(xué)生是公民,他們有一定合法權(quán)益和人格尊嚴(yán)。尊重學(xué)生首先要承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,也就是承認(rèn)學(xué)生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)?!岸紫聛砀鷮W(xué)生說話”,要少一點(diǎn)教育者的威嚴(yán),多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公眾場合的批評指責(zé),多一點(diǎn)兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵(lì)和肯定,使學(xué)生對自己充滿信心;要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,使傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué),不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。要讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的主動權(quán),給他們自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法,自己安排學(xué)習(xí)時(shí)間的機(jī)會。只有尊重學(xué)生的人格和學(xué)習(xí)的主體地位的交往,才是真正的平等交往。
    4.言談舉止的榜樣示范是師德的具體表現(xiàn)。
    黑格爾說“教師是孩子心中最完美的形象”。模仿是小學(xué)生良好學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要途徑,教師的“偶像”示范作用影響學(xué)生的一生。學(xué)校里的小學(xué)生、小事、小節(jié),必須用教師的大德來哺育和感染,才能培養(yǎng)出參天大樹。因此,無論是數(shù)學(xué)教師的簡單的加減乘除,語文教師的聽說讀寫,美術(shù)教師的畫畫寫寫,體育教師的蹦蹦跳跳,音樂教師的唱唱笑笑等等,一言一行,一舉一動都應(yīng)當(dāng)成為楷模。一是儀表示范,教師隨時(shí)隨地都要給學(xué)生留下端莊的儀表、樸素干凈、整潔大方的形象。二是語言示范,臉上表情寫滿了一個(gè)人的情緒。我們工作對象是有生命、會思想的孩子,教師應(yīng)時(shí)時(shí)要以飽滿的情緒、高漲的熱情去感染每一個(gè)學(xué)生。三是性格示范,教師良好的性格是積極的教育因素,性格是身教的重要方面。教師對現(xiàn)實(shí)生活持積極樂觀的態(tài)度有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會、熱愛生活、尊重他人的品格。教師有穩(wěn)定的情緒,有助于提高自我教育的能力,教師堅(jiān)韌的意志,有助于學(xué)生形成堅(jiān)毅的品格和科學(xué)的世界觀、人生觀。四是行為示范,教師的行為應(yīng)充分表現(xiàn)其教育性,在講課時(shí)應(yīng)體現(xiàn)語言美,操作時(shí)表現(xiàn)出協(xié)調(diào)美,板書時(shí)表現(xiàn)出文字美,教態(tài)中展現(xiàn)氣質(zhì)美,運(yùn)動、勞動和其他活動中的動態(tài)美,讓學(xué)生在潛移默化中接受教育。五是人格示范,學(xué)生是教師的鏡子,教師的人格時(shí)時(shí)處處影響著學(xué)生。教師要做到誠實(shí)守信,求真求直。要按照我校的教師行為準(zhǔn)則的要求。凡是要求學(xué)生做到的,教師必須做到;凡是學(xué)生能做到的,教師必須做到。凡是答應(yīng)學(xué)生的事情一定保證做到、做好,決不失言。
    小學(xué)教師的事業(yè)就如同泰戈?duì)栒f的:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!毙W(xué)教師就應(yīng)像那最早露出泥土的一片嫩葉,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)教師的高尚師德,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展成長。
    小學(xué)師德論文篇十五
    我是一名光榮的人民教師,許多朋友對我說:“孩子王可不是好當(dāng)?shù)?,你等著瞧吧?!蔽也灰詾槿弧H諒?fù)一日繁雜的工作,讓我著實(shí)感受到了當(dāng)老師的不易:改不完的作業(yè),講不完的道理,磨破嘴,跑斷腿,心操碎,辛苦加疲憊,委屈伴淚水,我猶豫了、彷徨了……作為一名年輕的小學(xué)教師,我在日常工作中還存在著很多不足:比如:工作中有懈怠情緒,沒有深入學(xué)生群體去了解他們的心理問題和生活困難,作為少先隊(duì)輔導(dǎo)員工作不主動等等。
    在師德教育活動中,我將從以下幾個(gè)方面做到:
    1學(xué)發(fā)展觀,以胡總書記提出的“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取,淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”等“四點(diǎn)希望”為標(biāo)準(zhǔn),以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,自覺遵守學(xué)校工作、學(xué)習(xí)、會議、考勤、考績考評等有關(guān)規(guī)章制度。加強(qiáng)工作責(zé)任心,認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真組織教學(xué),認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,認(rèn)真完成各項(xiàng)工作任務(wù),做一名工作認(rèn)真、業(yè)績突出的教育能手。
    2、熱愛學(xué)生。愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待每位學(xué)生,不諷刺、挖苦、侮辱、傷害、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,注意學(xué)生安全,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)。關(guān)心學(xué)生生活,真正落實(shí)“關(guān)愛五生”的活動。
    3、規(guī)范行為。從工作和生活的細(xì)節(jié)中規(guī)范自身行為,在校內(nèi)衣冠整潔,在課堂上言行文明,不接打手機(jī),不隨意離開教室,認(rèn)真履行值日職責(zé)。
    4、廉潔自律。不推銷未經(jīng)審查許可的教輔用書、學(xué)習(xí)資料及生活用品,不在校園內(nèi)擺攤設(shè)點(diǎn)或授意學(xué)生在指定的商販攤位、商店購物,不接收學(xué)生家長的宴請、送禮或要求學(xué)生家長為己謀利。
    5、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎,誠信待人,相互理解,相互尊重,熱愛學(xué)校,關(guān)心集體,兢兢業(yè)業(yè)工作,堂堂正正做人。
    6、開拓創(chuàng)新。不斷適應(yīng)新的教育形勢,勇于改革,敢于創(chuàng)新,改進(jìn)教學(xué)方法,提升自身素養(yǎng)。
    小學(xué)師德論文篇十六
    作為一名小學(xué)教師,我感到肩上責(zé)任的重大、萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育,就會影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。作為一名黨員教師,必須要有良好的思想道德風(fēng)尚,為人師表,率先垂范,為學(xué)生作出表率,只有這樣,才會贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,從而使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)新臺階。
    一、潛心練功提升師德。
    “給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”。在小學(xué)教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,他的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到了無私的奉獻(xiàn),孜孜不倦的追求精神,看到了社會的好形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
    1、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐:
    認(rèn)真學(xué)習(xí),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    2、嚴(yán)以律己,注重言行:
    為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合小學(xué)的審美情趣。
    3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng):
    作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng),在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己。有意識地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
    二、一言一行彰顯師德:。
    師德是一個(gè)動態(tài)的概念,它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新內(nèi)涵;即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,我作為一名教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)我深深的意識到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象,有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此,教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到的,自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做;要求學(xué)生不遲到,預(yù)備鈴一響,教師就提前到教室門口等待等等,看似區(qū)區(qū)小事,實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育,它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此,為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。
    回顧自己的教育生涯,對師德的認(rèn)識有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的認(rèn)知過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),我對自己所擔(dān)負(fù)的小學(xué)教育工作有了新的'認(rèn)識。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的小學(xué)教育開始,小學(xué)教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其小學(xué)教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,可以這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
    在小學(xué)教育工作中,我始終做到情系學(xué)生,關(guān)愛每個(gè)孩子。作為一名數(shù)學(xué)教師,我認(rèn)真?zhèn)湔n,上好每一堂課,積極主動地做好抓差補(bǔ)缺工作。針對班級中的優(yōu)秀學(xué)生,我充分發(fā)揮他們在群體中的優(yōu)勢地位,請他們做小老師,為他們提供更大的發(fā)展空間,充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢作用。
    有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭—燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們不過是如此而已!
    總而言之,通過師德學(xué)習(xí),使人對今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起小學(xué)教師的稱號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會有一份收獲。
    小學(xué)師德論文篇十七
    作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù),但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性,所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時(shí),對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來,在數(shù)學(xué)課堂中實(shí)施德育教育,我的體會有以下幾點(diǎn):
    教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用,教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻,無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好:“親其師,信其道?!边@一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中,我對此深有體會,并且在教學(xué)實(shí)踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
    要使學(xué)生品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而,教師是小學(xué)生崇拜的人物,兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的,教師個(gè)人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強(qiáng)有力的影響并具有曠日持久的魅力。
    響學(xué)生的審美觀和價(jià)值觀。
    教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把課上得有聲有色的,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快,還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情,讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用。“身教重于言傳”,教師以自己的言行鼓舞、鞭策學(xué)生,勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng),起到強(qiáng)化其效果的作用,激勵(lì)學(xué)生以堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)精神對待學(xué)習(xí)。
    課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道,是實(shí)施五育的載體,德智體美等幾育的實(shí)施都要通過課堂來完成,如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實(shí)施,那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實(shí)施德育的內(nèi)容是寬泛的,數(shù)學(xué)課堂的德育教育,包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等,在課堂上、在每一個(gè)環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時(shí)也在進(jìn)行著德育教育。
    在教學(xué)中,我注重營造良好輕松的課堂氛圍,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法,我也會虛心地聽取學(xué)生的意見,總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的內(nèi)心深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者和探索者?!倍趦和男睦?,這種需要特別強(qiáng)烈。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)該適時(shí)適度地采用評價(jià)制度,評價(jià)方式的多樣化和采用鼓勵(lì)性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會,讓學(xué)生多一點(diǎn)成功的體驗(yàn),給學(xué)生多一點(diǎn)的欣賞和表揚(yáng),少給學(xué)生束縛和要求,使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信,收獲成功,體驗(yàn)快樂!
    把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材,充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,讓其在課堂上“彌散”“流動”,使學(xué)生受到強(qiáng)烈的熏陶和感染,才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外,還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力,結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識的接受能力,長期精心地培養(yǎng),堅(jiān)持不懈地努力,持之以恒地滲透,定會綻開燦爛的德育之花!
    小學(xué)師德論文篇十八
    每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外還應(yīng)具備有一般教師必有的職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng),也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次小學(xué)語文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。作為一名小學(xué)語文教師,我們是十分欣賞想于永正、魏書生、于漪那樣的特級教師,多次聽了他們的示范課,讀了他們的文章,覺得他們的文化底蘊(yùn)豐富、教學(xué)理念先進(jìn)、教學(xué)技巧純熟,而且?guī)煹赂呱?、銳意進(jìn)取、愛心無私。
    由此逐漸體會到:一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語文教師應(yīng)該有一手好字,滿腹詩書;一筆好文,滿腔真情;一顆童心,滿面春風(fēng)。而修養(yǎng)是指人們在某一方面自覺進(jìn)行的陶冶活動及其所達(dá)到的一定的水平。
    一、語文教師要有深厚的文化底蘊(yùn)。
    作為一個(gè)語文教師,首先要有解讀教材文本的能力。而對文章進(jìn)行高屋建瓴式的鳥瞰,從較高的立足點(diǎn)上對教材進(jìn)行較深層次的釋讀,是需要深厚的文化底蘊(yùn)做基礎(chǔ)的。然后我們才能考慮學(xué)生的認(rèn)知水平,恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生對教材文本進(jìn)行必要的、深入的解讀與思考,從而生成對話,構(gòu)建起學(xué)生的個(gè)性語言。如果教師本身只是個(gè)“書袋”,那就只能進(jìn)行復(fù)述式閱讀,不可能進(jìn)行闡釋式閱讀。如果教師連“書袋”都不是,只怕還會造成對文本的誤讀。一個(gè)合格的語文教師應(yīng)該是個(gè)雜家,必須有廣博的知識。于漪老師說,現(xiàn)在的語文教學(xué)確實(shí)“文”,語文教師也缺少“文”,這個(gè)“文”就是文化底蘊(yùn)。我深刻的領(lǐng)悟到:小學(xué)語文教學(xué)就是一方面要給求學(xué)者打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),另一方面在教學(xué)過程中,不斷提升自己的文化素養(yǎng)。在顯示階段,許多小學(xué)語文教師不讀書,不寫作,已是司空見慣的事實(shí)。加之教師隊(duì)伍成分的逐漸改變,也在逐漸被人稱為“沒文化”族。所以,提高語文教師的文化素養(yǎng)勢在必行,應(yīng)扎扎實(shí)實(shí)地做到一個(gè)“真”真讀、真寫、真提高。
    二、語文教師要有先進(jìn)的教育思想和純熟的教學(xué)技巧。
    現(xiàn)在許多語文教師還默守著幾十年不變的教學(xué)模式,課堂效率極低。教師教得疲倦,怨天尤人,學(xué)生學(xué)得枯燥,味同爵蠟。因此,在新的時(shí)期,小學(xué)語文教師要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),了解先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法,取其精華,為我所用。語文教師應(yīng)是一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的人,不應(yīng)只看眼前。其實(shí),許許多多成功的經(jīng)驗(yàn),都是我們學(xué)習(xí)的資料,關(guān)鍵在于愿不愿學(xué),肯不肯學(xué),善不善學(xué)的問題。
    三、語文教師要做一個(gè)“真”人。
    語文教師應(yīng)該是一個(gè)性情中人,不偽飾,不做作,不矯情,不欺騙,要做一個(gè)堂堂正正的人?,F(xiàn)在社會上的一些不正之風(fēng)早已刮進(jìn)了校園,有的教師以沾染許多市儈之氣,弄虛作假,道貌岸然,卻是愧對“靈魂”。自己的靈魂都沒洗凈,怎么去當(dāng)“靈魂的工程師”?所以,語文教師的人品要正,師德要高。“身正為范,學(xué)高為師”。這樣才能底氣十足。再有,語文教師要了解現(xiàn)代教育技術(shù),熟練掌握操作方法,如課件制作、網(wǎng)上閱讀、篩選信息等技能都很重要。
    在長期的教育教學(xué)過程中,小學(xué)語文教師只要不斷地學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的修養(yǎng),就會受到學(xué)生的喜愛、社會的贊揚(yáng),就會感受到自己從事教育的快樂。
    無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)小學(xué)語文教師必須以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、國際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先必須是一個(gè)愛國主義者、一個(gè)革命者。道理很簡單,因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代,對于啟蒙老師的選擇,十分重視。
    《大載記·保傅》中說,對于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?BR>    一個(gè)人民教師,他的世界觀和人生觀具體體現(xiàn)在他對教師職業(yè)的態(tài)度上,要熱愛教師職業(yè),有事業(yè)心和責(zé)任感。
    教師的事業(yè)心和工作熱情是教師參加教學(xué)活動,做好教育教學(xué)工作的內(nèi)在動力。
    沒有愛就沒有教育,教師熱愛學(xué)生進(jìn)行教育的感情基礎(chǔ)。尤其是小學(xué)生。他們希望得到長輩和師長的愛,教師對學(xué)生的親切關(guān)懷和指導(dǎo),能使學(xué)生感到人與人之間的溫暖。
    熱愛學(xué)生,誨人不倦,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,用自己的愛心去感染、熏陶學(xué)生,在進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時(shí)滲透思想品德教育,即讀書,又育人。
    小學(xué)師德論文篇十九
    摘要:強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),是整體提高小學(xué)教師素質(zhì)的必然要求,也是素質(zhì)教育改革在教師質(zhì)量提升方面的中心環(huán)節(jié)。師德師風(fēng)建設(shè)關(guān)系到一個(gè)學(xué)校的未來,關(guān)系到學(xué)生的健康成長,更是提高一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素之一。所以,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分重視師德師風(fēng)建設(shè),經(jīng)過轉(zhuǎn)變考核方式、鼓勵(lì)創(chuàng)新教學(xué)、豐富教師活動、采取激勵(lì)獎勵(lì)機(jī)制等一系列措施,強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。重點(diǎn)介紹了如何采取措施強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè)。
    關(guān)鍵詞:小學(xué)教育師德師風(fēng)職業(yè)道德。
    新課程改革實(shí)施以來,我國的教育事業(yè)在質(zhì)量上取得了必須的提高和發(fā)展,學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)顯著提高,人們對教育的認(rèn)可程度越來越大??墒窃谖镔|(zhì)飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會,人們對物質(zhì)的追捧遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神,使得某些教師在教育教學(xué)過程中忽略了自身的師德師風(fēng)建設(shè),對待教育事業(yè)失去了以往的高尚性或者說純潔性,這些教師在思想和行動上出現(xiàn)素質(zhì)低下甚至嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德現(xiàn)象,這是值得每一位教師思考的問題。
    教師的職業(yè)道德包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、關(guān)愛學(xué)生??墒鞘苓@個(gè)社會環(huán)境的影響,教師的師德師風(fēng)也出現(xiàn)了一些問題這不得不引起我們的反思與警惕,那么應(yīng)對這樣的現(xiàn)狀,我們應(yīng)當(dāng)如何及時(shí)采取有效措施強(qiáng)化小學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)呢本文從如下幾個(gè)方面談?wù)劰P者的感想與提議。
    一、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),從轉(zhuǎn)變教師職業(yè)道德觀念開始。
    作為新時(shí)期的教育工作者,不僅僅需要本身具有較高水平的教育教學(xué)技能,還需要具有高尚的師德和師風(fēng)作為精神支撐,僅有這樣才能算是合格的教育工作者。那么,師德師風(fēng)建設(shè)需要什么呢我認(rèn)為良好的師德師風(fēng)建設(shè)首先需要教師轉(zhuǎn)變職業(yè)道德觀念。
    那么,教師要怎樣做才能盡快轉(zhuǎn)變自身職業(yè)道德觀念呢。
    首先,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),這需要學(xué)校進(jìn)取組織強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,為教師提升自身素質(zhì)、學(xué)習(xí)師德師風(fēng)理論知識供給物質(zhì)基礎(chǔ)。例如,學(xué)校能夠?yàn)槊课唤處煻ㄖ贫啾窘滩膮⒖紩鳛楸緦W(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo),督促教師將書中知識點(diǎn)進(jìn)行記憶實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中掌握真知,在理論學(xué)習(xí)中獲得精神的升華,為此,我還提議學(xué)校定期組織教師師德師風(fēng)檢查,提高教師對理論學(xué)習(xí)的重視。
    其次,教師和教師之間應(yīng)當(dāng)多交流,針對本班級出現(xiàn)的典型學(xué)生事例進(jìn)行探討,根據(jù)師德師風(fēng)要求商量制定出貼合實(shí)際的處理策略,也是對教師處理事物本事的考驗(yàn)以及將師德師風(fēng)建設(shè)付諸行動的策略之一。
    最終,學(xué)校要及時(shí)召開會議,要求教師按照《教師職業(yè)道德規(guī)范》提到的師德師風(fēng)方面需要遵守的突出問題進(jìn)行自我對照,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和改正自身的不足之處,努力將自我培養(yǎng)成教學(xué)素質(zhì)和精神面貌多方面優(yōu)秀的教師。
    二、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),在完善制度建設(shè)中得到提升。
    將強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)提升到制度化、規(guī)范化的高度來建設(shè),是師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵步驟。因?yàn)?,師德師風(fēng)建設(shè)是涉及到全國教師素質(zhì)的關(guān)鍵方面,僅有提升到制度層應(yīng)對其進(jìn)行改革和強(qiáng)化,才能夠在根本上保證建設(shè)實(shí)施的有效性。
    完善師德師風(fēng)建設(shè)制度,首先,要完善師德師風(fēng)評價(jià)制度,經(jīng)過教師之間的投票評價(jià)評選最團(tuán)結(jié)友愛、師德高尚的教師,將全校教師在思想品德上劃分為四個(gè)等級:優(yōu)秀、良好、合格、不合格,每個(gè)等級根據(jù)學(xué)校規(guī)模都有固定的投票人數(shù),如學(xué)校能夠設(shè)定4個(gè)優(yōu)秀名額,4個(gè)不合格名額,其余都為良好或者合格名額,其余人數(shù)規(guī)模的學(xué)校以此類推,從而在教師隊(duì)伍當(dāng)中構(gòu)成相互比較、相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、共同成長的良好師德師風(fēng)評價(jià)氛圍。
    其次,還能夠在學(xué)生之中對教師的上課風(fēng)格和品德品行進(jìn)行調(diào)查、抽查,及時(shí)了解在學(xué)生心目當(dāng)中最受歡迎的教師,促使教師在學(xué)生面前嚴(yán)格要求自我,做到自律和他律的相互滲透結(jié)合。
    再次,學(xué)校還能夠動員級部主任、思想政治部主任、教務(wù)處主任等中層領(lǐng)導(dǎo)構(gòu)成師德師風(fēng)監(jiān)督小組,切實(shí)將師德師風(fēng)建設(shè)制度落實(shí)到實(shí)處。
    最終,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)建立師德師風(fēng)監(jiān)督舉報(bào)箱以及開設(shè)舉報(bào)電話,允許并且鼓勵(lì)學(xué)生、家長、教師、校長甚至是路人,將教師違反師德師風(fēng)的行為舉報(bào)上來,為教師投票供給依據(jù),并將屬實(shí)信息登記到教師個(gè)人成長檔案,給職業(yè)道德不明確,心理放松的教師以警示,督促其正確對待師德師風(fēng)在教師成長中的重要性。與此同時(shí),建立對優(yōu)秀教師的獎勵(lì)機(jī)制,也是督促新教師的一項(xiàng)重要舉措,獎懲并進(jìn)是完善師德師風(fēng)建設(shè)制度的重要措施,也是強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的必然要求。
    三、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),要重視教師榜樣的作用。
    為人師表是教師的職業(yè)道德之一,這句話不僅僅告訴我們教師是學(xué)生的榜樣,還告訴我們,教師也能夠稱為教師的榜樣,在強(qiáng)化教師師德師風(fēng)建設(shè)的過程中要重視榜樣的力量,經(jīng)過宣傳優(yōu)秀教師事跡、評選全國最優(yōu)秀教師以及教學(xué)能手、優(yōu)質(zhì)思想課、優(yōu)質(zhì)心理課評選等活動,將隱藏在教師隊(duì)伍當(dāng)中優(yōu)秀榜樣發(fā)掘出來。“榜樣的力量是無窮的”這句話不僅僅適用于學(xué)生,也適用于教師。例如,“最美教師”“優(yōu)秀青年教師”等的評選活動中,經(jīng)過將教師的先進(jìn)事跡在電視廣播中宣傳贊揚(yáng),以到達(dá)強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)的目的。
    樹立優(yōu)秀教師典范,不僅僅是對優(yōu)秀教師作為的肯定,也是對優(yōu)秀社會風(fēng)氣的推廣,更是在每一名教師心目中構(gòu)成一個(gè)需要學(xué)習(xí)的榜樣和示范,又或者說是目標(biāo)與追求,是給每一位教師心里播種了一粒師德師風(fēng)建設(shè)的種子,只要教師以優(yōu)秀的品德和切實(shí)的行動去灌溉耕耘,就會收獲期望的果實(shí)。
    四、強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè),要落實(shí)到教師職業(yè)道德的多個(gè)方面。
    我國中小學(xué)生師德師風(fēng)建設(shè)體此刻教師職業(yè)道德要求的多個(gè)方面:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表等。其中愛國守法告訴我們作為一名教師,更作為一名中國公民,要將熱愛祖國、遵守法律作為嚴(yán)格約束自我的一條準(zhǔn)繩來要求自我,想要成為一名合格教師,首先要成為一名合格公民;熱愛教師職業(yè)是成為一名優(yōu)秀教師的前提,孜孜不倦、業(yè)精于勤、任勞任怨、追求卓越、無私奉獻(xiàn)是一名優(yōu)秀的教師的特點(diǎn),擁有強(qiáng)烈的事業(yè)心和職責(zé)心更是一名優(yōu)秀教師不斷攀登事業(yè)高峰實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必要條件,作為教師,僅有牢記自我的職責(zé)與使命,不辜負(fù)廣大人民的信任與尊敬,作出有良心有真心的業(yè)績,才能夠得到他人的愛戴和自我的心靈滿足。
    五、結(jié)束語。
    循規(guī)蹈矩的教育只能培養(yǎng)出埋頭學(xué)習(xí)的學(xué)生,僅有飽含教學(xué)活力、熱愛教學(xué)事業(yè)的教師才能培養(yǎng)出本事高超的人才,強(qiáng)化小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),是提高教師隊(duì)伍素質(zhì)的重要舉措,有利于幫忙學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
    參考文獻(xiàn)。
    小學(xué)師德論文篇二十
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    在干沖小學(xué)黨支部的正確領(lǐng)導(dǎo)下,開展了轟轟烈烈的新時(shí)期時(shí)期教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動。在這次聲勢熱烈的學(xué)習(xí)活動中,我以特別認(rèn)真和態(tài)度投入學(xué)習(xí)中,我分別深入細(xì)致地學(xué)習(xí)了《新時(shí)期教師職業(yè)道德》、《師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)資料匯編》、《海南師德風(fēng)范》等書。使我對教師的職業(yè)道德有了更深刻的認(rèn)識,我認(rèn)識到作為一名新時(shí)期的人民教師應(yīng)該具備高尚的職業(yè)道德,這是新時(shí)代的要求,作為新時(shí)期一名教師肩上承擔(dān)著更加繁重的教書育人的任務(wù)。承擔(dān)著培育新型的社會主義事業(yè)建設(shè)者的重任,承擔(dān)著提高整個(gè)中華民族素質(zhì)的使命,教師的職業(yè)道德的高低,直接關(guān)系到國家的興旺發(fā)達(dá)。
    通過幾個(gè)月來的認(rèn)真學(xué)習(xí),并對照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問題。
    一、存在問題
    1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏青年時(shí)期的奮發(fā)精神,奮發(fā)精神概括地說:就是在工作中不夠主動、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出比漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
    2、對學(xué)生不夠尊重
    在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈?xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
    3、對后進(jìn)生缺乏關(guān)愛
    關(guān)心愛護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。在檢查工作中,我認(rèn)識到,不按時(shí)進(jìn)入課堂上課的學(xué)生,課堂中借機(jī)出門溜達(dá)的學(xué)生,自習(xí)課中隨意走動搗亂的學(xué)生,大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。
    二、存在問題的主要原因
    對上述存在的問題,經(jīng)過本人的.深入反思,問題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識上。
    二是對教師職業(yè)的認(rèn)識不深,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的思想意識,特別是思想上認(rèn)為將要到退休時(shí)間了,年老體弱了。在工作上再談奮發(fā)精神再學(xué)創(chuàng)新精神豈不招人笑話,故而在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。事實(shí)證明,在工作中沒有黃中寶刀不老的精神是不行的,必須活到老學(xué)到老干到老,才能體現(xiàn)一個(gè)教師的閃光價(jià)值。
    2、對教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識不足
    關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動起來,隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對師生關(guān)系認(rèn)識不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對待學(xué)生,因而往往影響工作效果。
    3、師德師風(fēng)欠佳
    作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對后進(jìn)生關(guān)愛不夠,最根本的原因是我對教師的職業(yè)道德理解不深,認(rèn)識不透。沒把教師特有愛的陽光,愛的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識錯(cuò)誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對師德師風(fēng)認(rèn)識不深,是個(gè)人的教師職業(yè)道德欠佳的表現(xiàn)。