通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并進(jìn)一步提高自己。那么，如何寫(xiě)出一篇有價(jià)值的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該對(duì)于所經(jīng)歷的活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的思考和總結(jié)。可以回顧一下整個(gè)過(guò)程中的所見(jiàn)所聞所感，思考自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次，我們要結(jié)合自身的觀點(diǎn)和感受，進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w納和概括，將所學(xué)和所思表達(dá)出來(lái)。最后，要注意語(yǔ)言的表達(dá)和文字的組織，使心得體會(huì)的內(nèi)容更加明確、準(zhǔn)確、連貫，也更具有閱讀的吸引力。希望大家能夠認(rèn)真閱讀這些心得體會(huì)范文，從中提煉出對(duì)自己有用的經(jīng)驗(yàn)和方法。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇一
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛(ài)，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗，分享讀書(shū)。
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味著你是陌生人：第二杯茶，意味著你是他們的賓客;而第三杯茶，則意味著你是他們的家人?？梢?jiàn)，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事。
《三杯茶》講述的是主人公摩頓森在一次登山失敗后，誤入巴基斯坦北部的科爾飛村莊。那里是巴基斯坦最偏僻、最貧瘠、最閉塞的地方。那里的巴爾蒂人照顧他，并把他當(dāng)貴賓一樣對(duì)待。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)科爾飛村的小孩都是跪在土地上自習(xí)的時(shí)候，摩爾森就想為他們建一所學(xué)校。后來(lái)，摩爾森離開(kāi)了科爾飛村回到了美國(guó)，他并沒(méi)有忘記自己的承諾?；氐矫绹?guó)后，他不斷地為了那個(gè)承諾而努力。最后，他的努力與執(zhí)著終于有了回報(bào)。他得到了一位富人的資助，并成立了中亞協(xié)會(huì)。但是，這個(gè)只是一個(gè)開(kāi)始，離在那么偏僻的地方建一所學(xué)校的目標(biāo)還有很遠(yuǎn)?？茽栵w村沒(méi)有學(xué)校，不僅因?yàn)樗呢毟F，還有偏僻，寒冷等一系列問(wèn)題。單是把建筑材料運(yùn)到那里就已經(jīng)是很大困難。但是，摩爾森最終還是克服各種困難，在村民的幫助下，把材料運(yùn)到村子里，并建成學(xué)校。然而，摩頓森的成績(jī)不只在這一方面，建一所學(xué)校是要克服很多困難的，而他卻在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區(qū)，建了六十所學(xué)校。
《三杯茶》是我在讀了《追風(fēng)箏的人》以后，接觸的第二本中東地區(qū)的文學(xué)作品。從中，我不僅了解了更多有關(guān)中東地區(qū)的文化，習(xí)俗，風(fēng)氣，也對(duì)責(zé)任、友情、堅(jiān)持有了更深的體會(huì)。不僅如此，通過(guò)文章主人公的慈善行為，我對(duì)慈善的真正意義以及它所帶來(lái)的影響有了更深刻的體會(huì)。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公為巴蒂人所做的事，是超出自己能力范圍的，但是他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦還是完成了，所以我對(duì)主人公的行為產(chǎn)生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力為真正需要的人付出。雖然我知道自己是達(dá)不到主人公的境界的。
“一個(gè)人，一個(gè)心愿，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)?！弊x了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅(jiān)守的承諾和無(wú)疆的愛(ài)心而感動(dòng)。事實(shí)上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學(xué)樓，還用行動(dòng)在我們每個(gè)讀者心中建造了一座又一座的愛(ài)心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經(jīng)歷帶我們?nèi)ミM(jìn)行了一場(chǎng)洗滌心靈的旅程，作為一個(gè)平凡的美國(guó)人，摩頓森的生活質(zhì)量只到溫飽線上，為了自己的登山愛(ài)好，他省吃儉用去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，挑戰(zhàn)極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經(jīng)歷了生命與自然的抗?fàn)幍哪︻D森被巴爾蒂人救起，從此和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下了深厚情愿。為了回報(bào)善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窨释丫玫膲?mèng)想——“為那些貧困地區(qū)的人們?cè)鞂W(xué)?！薄Ｒ院蟮氖畮啄?，摩頓森歷盡千辛萬(wàn)苦，身體力行，盡他所能實(shí)現(xiàn)了他最初的道義承諾——在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立60余所學(xué)校。他幫助了無(wú)數(shù)的巴基斯坦人，改變了無(wú)數(shù)巴基斯坦人的命運(yùn)，也改變了他自己的命運(yùn)，成為了一個(gè)真正心靈高尚的人。
也許這個(gè)世界的很多人都認(rèn)為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財(cái)富然后功成名就，開(kāi)始想用慈善來(lái)回報(bào)社會(huì)。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個(gè)人都可以做善事，去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責(zé)任感，否則，他怎么會(huì)深入全世界生活條件最艱苦的地方——那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰(zhàn)亂頻繁。我記得四川地震的時(shí)候，有一個(gè)乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來(lái)捐了100——誰(shuí)都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動(dòng)。很多時(shí)候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識(shí)去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)象，但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺(jué)，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠(chéng)所感動(dòng)，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動(dòng)，也為摩頓森十二年來(lái)堅(jiān)守著自己的承諾，最終讓這個(gè)美麗的承諾得以兌現(xiàn)的不懈精神而感動(dòng)!!!
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛(ài)，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩!!
德達(dá)材，經(jīng)久不衰。
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛(ài)好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格·摩頓森所寫(xiě)的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書(shū)，并在出版后與村上春樹(shù)分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書(shū)講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來(lái)唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛(ài)好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書(shū)上摘抄下來(lái)的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽(tīng)聞此事的學(xué)生們發(fā)起了“捐一分錢給巴基斯坦”的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無(wú)助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了“不太容易應(yīng)付”的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書(shū)中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉·阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)——給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉·阿里沒(méi)有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來(lái)這十二只山羊時(shí)沒(méi)有說(shuō)一句話。并且安慰傷心的村民：“那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒(méi)有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉·麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育?！蹦︻D森說(shuō)，“這是哈吉·阿里最逆來(lái)順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來(lái)，好像剛中了頭獎(jiǎng)?！?BR> 目不識(shí)丁的哈吉·阿里幾乎一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的“課”，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過(guò)的最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有智慧的人。
最后引用書(shū)中的一句話，也是這本書(shū)名字的由來(lái)——敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書(shū)，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇二
來(lái)湊巧，最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購(gòu)買了何帆老師的著作《變量》書(shū)籍，今再次翻讀。200多頁(yè)的內(nèi)容仍然意猶未盡，感慨依舊。現(xiàn)將所讀所感與大家分享。
什么是快變量，什么是慢變量。大致可以理解為，快變量是在慢變量的趨勢(shì)下所發(fā)生的變量，它們是因果關(guān)系，而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的，也是由慢變量決定的，但歸根結(jié)底是由慢變量決定的，慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式，那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢(shì)。
慢變量是一種一旦打開(kāi)就無(wú)法合上的趨勢(shì)，人類發(fā)明了電就有了家用電器，大幅減少了婦女家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間，導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動(dòng)市場(chǎng)。有了電就有了電梯，有了電梯就能蓋摩天大樓，才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng)，都是由慢變量所衍生。隨著改革開(kāi)放，中國(guó)的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國(guó)還只有第一產(chǎn)業(yè)，但隨著工業(yè)化的到來(lái)，帶來(lái)了第二產(chǎn)業(yè)，城市的發(fā)展又帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的崛起?？旖葜Ц?、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢(shì)中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
快變量只是當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的一個(gè)表象，也是最快可以獲得的信息，慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來(lái)的發(fā)展方向，找到小趨勢(shì)才有堅(jiān)定不移的自信力。書(shū)中介紹的5個(gè)變量：大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個(gè)變量貫穿整本書(shū)的核心。書(shū)中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無(wú)人機(jī)的運(yùn)用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來(lái)加以證明5個(gè)變量的核心價(jià)值。讓我們對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿自信。
這是一個(gè)新時(shí)代，也是一個(gè)舊時(shí)代。作者在書(shū)中給我們介紹新舊融合的時(shí)候用了一個(gè)詞：老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中，一座城市的發(fā)展離不開(kāi)交通，有路就有車，有車就要駐。臨時(shí)占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的趨勢(shì)產(chǎn)物，但面對(duì)城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長(zhǎng)的情況，目前南昌市汽車保有量已突破100萬(wàn)輛。停車難的問(wèn)題已逐漸浮現(xiàn)。
南昌市政停車管理有限公司自成立以來(lái)始終投入于解決臨時(shí)占道停車難的問(wèn)題，不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng)，投入新型手持pda收費(fèi)機(jī)，并配套感應(yīng)地磁。在未來(lái)不久電子支付還將取代人工收費(fèi)。城市的智能化潮流已經(jīng)到來(lái)，臨時(shí)占道停車行業(yè)也將在智能化時(shí)代的潮流中自我革新順勢(shì)而為。
發(fā)展的歷程就如書(shū)中所說(shuō)“窺見(jiàn)真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā)，日新月異的時(shí)代，尋找到自己的小趨勢(shì)就是順勢(shì)。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇三
一提起讀書(shū)，我就想起了很多關(guān)于讀書(shū)的名言?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄皶?shū)中自有黃金屋?！薄皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄梢?jiàn)，讀書(shū)對(duì)人的生活是多么的重要。讀書(shū)，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂愁。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友，是憂郁者的興趣，是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。
古往今來(lái)，但凡有識(shí)之士，杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書(shū)中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽(yáng)，懂八卦；曉奇門，知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂(lè)毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情，讀書(shū)的興趣有很多，就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧。
《三國(guó)演義》中，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。
一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。
鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣。
如果說(shuō)課堂上讀書(shū)是讓我學(xué)習(xí)，讓我思考。那么課外讀書(shū)就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書(shū)，則是讓我成長(zhǎng)，讓我成熟。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇四
敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人；敬上第二杯，你是我們的貴客；第三杯茶，你就是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。
天空越暗的時(shí)候，你越能看到星辰——波斯俗諺。
很喜歡這句話，很多人總是在黑暗中迷失，忘記了最初的目標(biāo)，然而，最美麗的意外往往在你最絕望的時(shí)候出現(xiàn)。在黑夜中冷靜，在迷惘中止步，用心看，用心感受風(fēng)景。我始終覺(jué)得，黑夜，迷惘，是上天的恩賜。在心平靜以后，在夜即將消失的時(shí)候，再踏上旅途。然后將黑夜的一切，珍藏于心。
巴基斯坦的喀喇昆侖山脈，綿延一百多公里的區(qū)間，聳立著六十多座世界上最高的山峰。它們仗恃無(wú)可企及的高度，恣意綻放著荒野的美麗。
1993年，迷失在世界第二高峰喬戈里峰的摩頓森，本想去艾斯科里，卻因迷路，去了科爾飛。他成為了那里的客人。巴爾蒂人很會(huì)享受生活，老人們坐在陽(yáng)光下抽著圖畫(huà)般的水煙管，中年人則在桑樹(shù)蔭下操作著原始織布機(jī)，帶著一種生命經(jīng)驗(yàn)歷練出來(lái)的沉穩(wěn)。還有兩個(gè)孩子面對(duì)面坐著，溫柔細(xì)心為彼此清理身上的虱子。但是，巴爾蒂人卻遭受著病痛的折磨，最近的醫(yī)院要走上一個(gè)星期，所以，他們對(duì)付病痛的方法就是忍受。而讓巴爾蒂人最痛心的就是學(xué)習(xí)問(wèn)題，他們的.“學(xué)?！笔遣紕诙珊由戏揭惶庨_(kāi)闊的平地，老師一星期坐飛機(jī)過(guò)來(lái)教三天課?？茽栵w的孩子渴望學(xué)習(xí)，但是，這一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)，很困難。
“我會(huì)蓋一所學(xué)校?！蹦栴D說(shuō)，“我保證?！?BR> 許下承諾，很容易。堅(jiān)守、實(shí)現(xiàn)，很困難。蓋學(xué)校，不是說(shuō)就可以做到的事情?；氐蕉际校瑵M街的繁華，迷離的天空。我很開(kāi)心看到他并沒(méi)迷失在都市的艷陽(yáng)下，沒(méi)回到他咖啡、午后、電影的悠閑。五百八十封信，摩爾頓為了籌建學(xué)校的錢，寄出了五百八十封信。然而他收到的只有一張一百美元的支票，這是唯一一封回信。最后同樣是登山者的吉恩?；魻柲岵┦拷o了他一萬(wàn)兩千美元，和一句“別搞砸，祝好?！?BR> 變賣了所有的家產(chǎn)，摩爾頓帶著所有錢，穿越半個(gè)地球，回到了伊斯蘭堡。在科爾飛建學(xué)校之前，首先建了一座橋，讓科爾飛人們走出來(lái)的橋。摩爾頓以為，科爾飛的人們會(huì)著急，因?yàn)樗仨毣孛绹?guó)去籌造橋的錢，然而他錯(cuò)了。巴爾蒂人每年都在燃燒著牦牛糞的屋子里等待六個(gè)月，天氣暖和起來(lái)才能到戶外，耐心是他們最了不起的品質(zhì)。經(jīng)歷了各種艱難，在霍爾尼的幫助下，摩爾頓在科爾飛建立第一所學(xué)校。這樣的結(jié)果，是科爾飛有了他們第一所學(xué)校，摩爾頓卻因?yàn)槿姆旁谏w學(xué)校上，而冷落并最后失去了他的妻子，而且還失去了他的工作。
“如果安拉愿意”
這是這本書(shū)中我最喜歡的一句話，不是不行，而是“只要安拉愿意”。如果可以，我不希望看到拒絕，所以“如果安拉愿意”是最動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)，也是最有意義的回答。
也許這世界上有很多像摩爾頓一樣，滿懷愛(ài)心要幫助貧困落后地區(qū)走出來(lái)的人，但是，能堅(jiān)持下來(lái)的，不多。并不是所有人都有那樣的心，有那樣的堅(jiān)定。如果可以，如果安拉愿意，如果每個(gè)人都能提供可以給予的幫助，摩爾頓的蓋學(xué)校的路就會(huì)好走很多罷！
也許因?yàn)樽约菏且粋€(gè)志愿者，也許是因?yàn)閺男〗邮艿慕逃?，也許是因?yàn)槌砷L(zhǎng)的環(huán)境。一直在心里都愿意去一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū)，為那里帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，為那里帶去一點(diǎn)點(diǎn)的繁榮。一直不想要做多輝煌的事跡，一直不想做多轟動(dòng)的人，只希望世界的某個(gè)地方，會(huì)因我而不同。
由衷地贊賞摩爾頓，如果是我，未必有那樣的勇氣，一個(gè)人，拋下一切，只為了那一個(gè)承諾。如果是我，未必有那樣的心境，獨(dú)自面對(duì)那么多的困難。如果是我，未必有那樣的心理，承受失去了愛(ài)人，再失去賴以生存的工作。
哈吉。阿里給摩爾頓上了一節(jié)課，我相信，這也是給所有的讀者上了一節(jié)課?！叭绻阆朐诎突固钩晒?，你就得尊重我們的方式?！卑⒗镎f(shuō)“當(dāng)你第一次和巴爾蒂人喝茶的時(shí)候，你是一個(gè)陌生人；第二次，你就是我們的貴客；第三次你和我們一起喝茶，就已經(jīng)是我們的家人了，而為了我們的家人，我們會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地做任何事，甚至是死?！薄澳惚仨毣〞r(shí)間去喝這三杯茶。我們雖沒(méi)有接受過(guò)教育，但是我們并不笨，我們已經(jīng)在這里生存居住了很久了?！?BR> 不是每個(gè)人都那么急匆匆地要做完所有的事情，30分鐘吃完晚餐，兩分鐘完成訓(xùn)練，震撼式宣傳活動(dòng)，這些都不是巴爾蒂人樂(lè)意的。在那里，我相信每個(gè)人都有太多東西要學(xué)，而不僅僅是想著要教給他們什么。想起那句話“如果不出去走走，你會(huì)以為這就是世界?！蔽覀兞私獾挠肋h(yuǎn)太少，要學(xué)習(xí)的永遠(yuǎn)很多。每個(gè)地方，每個(gè)民族生活的習(xí)性都不一樣，我們沒(méi)那樣的權(quán)力去改變別人的生活，沒(méi)那樣的權(quán)力要求別人跟上你的步伐，沒(méi)權(quán)力要求別人必須想你所想，做你所愿。
要想一個(gè)地方因你的存在而有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣，如果你想要成功，你必須按照那里的規(guī)則。
沒(méi)有千錘或百煉，但水的舞蹈，將卵石吟唱成完美。——戈?duì)柼?BR> 做每一件事情，都不可能一步登天。如果安拉愿意，沒(méi)有人能夠用暴力阻止內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想的追逐，毛拉的法特瓦不會(huì)成功強(qiáng)加到摩爾頓身上，巴爾蒂人也會(huì)給他最好的祝福。摩爾頓的一家在巴基斯坦也享盡了尊重，企圖對(duì)他們做壞事的人，受盡了人們的排斥。
也許，一個(gè)志愿者，一個(gè)不為任何利益幫助別人的人，這樣的待遇是最好的回報(bào)。千金不是志愿者所想，也不是想志愿者的追求。一聲尊稱，一句尊重，就是最好的報(bào)答。
沒(méi)有人，沒(méi)有任何生物能在永恒的天空下永遠(yuǎn)活著。最美的女人，最博學(xué)的人，即使是聆聽(tīng)過(guò)安拉聲音的穆罕默德，都將枯萎死去。一切皆為短暫。只有天空，會(huì)在所有事情消失后仍然長(zhǎng)存，甚至包括苦難。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇五
敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人。
再奉上第二杯茶，你是我們的朋友。
第三杯茶，你是我們的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。
《三杯茶》的主要作者是一位探險(xiǎn)家葛瑞格·摩頓森，與他合作的是知名記者大衛(wèi)·奧利弗·瑞林?！度琛酚浭隽艘粓?chǎng)驚心動(dòng)魄之旅：1993年，摩頓森跟隨登山同伴嘗試攀登世界第二高峰——巴基斯坦的k2山峰，不幸失敗，流落到阿富汗和巴基斯坦邊境的偏遠(yuǎn)地區(qū)，他筋疲力盡，饑渴交加，又迷了路，在空蕩蕩的山區(qū)里無(wú)遮無(wú)蔽，幸而得到巴基斯坦村民的搭救，在那里恢復(fù)了健康。在那里養(yǎng)病過(guò)程中，他注意到該村的84個(gè)孩子坐在門外，用小木棍在泥地里扒拉著識(shí)字上課。這村子窮到連一天花一美元雇名教師都做不到。摩頓森離開(kāi)村子時(shí)，他立誓一定要回來(lái)，為恩人們建所學(xué)校。
我們時(shí)代最令人嘆為觀止的人道主義壯舉之一便由此拉開(kāi)了序幕。摩頓森踏遍了這片塔利班的主要發(fā)源地，親手創(chuàng)建（主要針對(duì)女孩的）學(xué)校，以此對(duì)抗極端主義和恐怖主義。他并沒(méi)有把握一定能實(shí)現(xiàn)自己的諾言。一開(kāi)始他試圖寫(xiě)信給580位名人、商人和其他美國(guó)精英人士籌集錢款，結(jié)果只收到100美元。他只得變賣家產(chǎn)，才又籌得2000美元。但是，當(dāng)威斯康星州福爾斯河小學(xué)的一批學(xué)生捐贈(zèng)給了他總共623美元的分幣時(shí)，此事終于引起了成年人的注意。12年后，摩頓森建起了55座“希望小學(xué)”。
摩頓森的工作是用鉛筆取代槍炮，用閱讀取代叫囂，他憑借著對(duì)第三世界國(guó)家的豐富知識(shí)，用書(shū)籍而非炸彈對(duì)抗恐怖主義，最終成功地把教育和希望帶到了中亞的荒僻村莊里。他和記者瑞林一起寫(xiě)下了這段經(jīng)歷——在世界上一個(gè)最恐懼和憎惡美國(guó)人的地區(qū)，美國(guó)人是如何兌現(xiàn)自己的誓愿的：在此期間摩頓森遭遇過(guò)一次綁架，受到憤怒的毛拉（伊斯蘭學(xué)者）的指控和多次死亡威脅，還與妻子兒女關(guān)系破裂。但他最終成功了。今年，摩頓森援建的學(xué)校可望吸納24000名當(dāng)?shù)睾⒆幽顣?shū)。《三杯茶》既是一場(chǎng)令人難忘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，又是關(guān)于一個(gè)人如何改變世界的激動(dòng)人心的真實(shí)故事。
（一）、承諾。
一個(gè)迷失，產(chǎn)生一個(gè)承諾；一個(gè)承諾，產(chǎn)生了一項(xiàng)偉大的事業(yè)。這就是三杯茶的故事。
一口氣讀完《三杯茶》這本書(shū)，心里除了一份感動(dòng)，更是一份震動(dòng)。摩頓森的堅(jiān)持與信用深深的打動(dòng)著我。就像科爾飛的村長(zhǎng)哈吉·阿里所說(shuō)，承諾要為科爾飛建學(xué)校的人很多，但回到文明社會(huì)以后就都忘了，而真正回來(lái)的，只有摩頓森一個(gè)。成就摩頓森一生事業(yè)的是他對(duì)承諾的執(zhí)著，也是這份執(zhí)著使他的人性光輝溫暖著遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人們。讀著《三杯茶》，不禁反問(wèn)自己，曾經(jīng)許過(guò)多少諾言，又兌現(xiàn)了多少呢？一諾千金、在說(shuō)的那一刻甚至能使我們自己激動(dòng)落淚，但最終一個(gè)一個(gè)只成空話，而《三杯茶》啟發(fā)我的是，在履行承諾時(shí)，我們?nèi)狈Φ耐皇悄芰?，只是少了一顆無(wú)私的心、實(shí)踐的勇氣和堅(jiān)定不移的意志。
（二）、幫助。
書(shū)中描述了喜馬拉雅山區(qū)的艱苦生活：惡劣的自然條件，落后的“文明”，需要幫助的孩子……他們?nèi)匀皇俏覀冞@個(gè)世界需要關(guān)愛(ài)和幫助的對(duì)象。
“我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒(méi)有那一小滴水，大海就會(huì)小許多?！?BR> －德蘭修女。
是的，一滴水也許起不了什么作用，但許許多多滴的水就會(huì)匯成整個(gè)大海。不要忽視一滴水的存在。摩頓森，已經(jīng)往大海里匯入了沽沽清流，終將匯成河流。
生活中又何嘗不是如此，需要關(guān)愛(ài)的人很多很多。只要人人都奉獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，相信世界會(huì)變得更加美好。
（三）尊重。
任何一件事物，存在的即是合理的。
巴爾蒂人身上罕見(jiàn)的純真，那是一份我們都無(wú)法企及的純真，又或許是我們已經(jīng)遺忘失去許久的純真。他們盡管封閉落后，但是比起我們現(xiàn)代社會(huì)的無(wú)限制地“改善”生活，不斷推進(jìn)人類“進(jìn)步”，喜馬拉雅山地區(qū)人民那種基于人類與地球共同演化的生存形態(tài)以及那種人與土地的和諧密切的關(guān)系，更應(yīng)該是我們所追求的。
書(shū)中科爾飛村民的質(zhì)樸、樂(lè)觀、憨厚、熱情以及對(duì)孩子能受到教育的殷切的渴望，都讓我的心久久不能平復(fù)。正如摩頓森所說(shuō)：“坐在那里的目不識(shí)丁的老人，幾乎一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村子，卻是我遇到的最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有智慧的人。”我們很難想象，當(dāng)學(xué)校的修建遇到惡棍阻撓時(shí)，科爾飛村長(zhǎng)哈吉·阿里剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)（十二只最大的山羊）給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來(lái)，好像剛中了頭彩。這會(huì)是一種怎樣的心情呢？也許這種心情對(duì)于我而言永遠(yuǎn)都無(wú)法言喻，因?yàn)槲覐膩?lái)不用對(duì)自己能否受到教育而擔(dān)憂。
“天空越暗的時(shí)候，你越能看到星辰?！币苍S正是環(huán)境的惡劣，距離的遙遠(yuǎn)，才令我們能夠從巴爾蒂人清澈的眼睛里看懂他們的內(nèi)心，因?yàn)樘搨螐膩?lái)不是他們所稀罕的，真誠(chéng)才是他們的本質(zhì)。巴爾蒂人擁有的品質(zhì)散發(fā)的是人類本性的光輝，正如一杯清茶散發(fā)出的淡淡的但持久的香氣，這些精神或許正是我們現(xiàn)在的“先進(jìn)世界”的人們所缺失的。如在科爾飛干燥溫暖的屋頂上，身旁盡是今年豐收的各種農(nóng)作物，村民們吃著晚飯、抽著煙、聊著天，盡管沒(méi)有電視節(jié)目作晚飯后的娛樂(lè)，沒(méi)有電腦游戲消磨時(shí)光，但是巴爾蒂人卻能擁有像古老的森林一樣，在所有發(fā)達(dá)國(guó)家正在迅速消失的單純快樂(lè)的生活。又如在摩頓森將建學(xué)校的材料運(yùn)到科爾飛村莊之前，可安村的將宗帕和庫(kù)阿爾的常嘎吉都曾耍過(guò)心計(jì)想讓摩頓森將學(xué)校建在他們村子里，但是這種“自私”僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的希望自己村里的孩子有一所學(xué)校而已，絕無(wú)摻雜著半點(diǎn)私心。而且當(dāng)摩頓森斷然拒絕后，他們并沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)求或威逼。讀到這里，我內(nèi)心對(duì)將宗帕和常嘎吉并無(wú)半點(diǎn)鄙視，相反，心中只有一種感覺(jué)——痛心，為這個(gè)地區(qū)的人們連擁有一所學(xué)校也是奢望而痛心。
無(wú)知，在我們眼里是愚笨的表現(xiàn)，但是又何嘗不是人類的本性呢？倘若學(xué)富五車，知識(shí)淵博，卻終日陷入無(wú)端的煩惱之中，郁郁不歡，這樣的“才華橫溢”又有誰(shuí)稀罕呢？當(dāng)越來(lái)越多人冒著生命危險(xiǎn)也要登頂喜馬拉雅最偉大的山峰時(shí)，住在附近的居民從來(lái)沒(méi)想過(guò)攻頂創(chuàng)紀(jì)錄的事兒，住在世界屋脊上的巴爾蒂人，正如喜馬拉雅山區(qū)上的羱羊，光是努力維持溫飽就把他們的精力消耗殆盡了。遠(yuǎn)離世人無(wú)止境的紛爭(zhēng)，避免爾虞我詐的悲哀，對(duì)于這里的人們而言，即使知道的東西很少，生活條件很艱苦，但是與我們這些總是強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)人類不斷進(jìn)步”的人相比，科爾飛村以及其他村的村民確實(shí)多了一份與生俱來(lái)的純真與歡樂(lè)，這恰恰是我們現(xiàn)代人缺失已久且難以重新?lián)碛械谋拘?。這也是我們?yōu)槭裁疵鎸?duì)他們的“落后”，而繼續(xù)選擇尊重他們的原因所在。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇六
人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛，出乎意料的死亡，夢(mèng)想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實(shí)！
《皮囊》是一本好書(shū)，作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事，對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見(jiàn)、別離和反思，毫不掩飾地寫(xiě)下了他要告訴人們的話語(yǔ)，以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達(dá)正少年時(shí)代，經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮，十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向，總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。
改變命運(yùn)，我們要竭力反省和調(diào)整自己，做真誠(chéng)的人，求真，求實(shí)，求力度，去華而不實(shí)的東西，去浮囂的東西。與此同時(shí)，在我們青少年時(shí)代，一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響，甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽，增加你骨骼的鈣質(zhì)成分，也保證了你血液的純度。因此，有幾個(gè)像李大人這樣的朋友，是幸運(yùn)的，也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù)，有膽略而不莽撞沖動(dòng)，傲氣而能厚道待人。
阿太曾說(shuō)：“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的?！卑⑻珟状伟丫斯舆M(jìn)水里，逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō)：別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。
纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿，一不小心摔了下來(lái)，躺在家里動(dòng)不了，兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路，然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái)，阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院?，我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱，來(lái)去方便多了。阿太她愛(ài)自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了，變得異想天開(kāi)，不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇七
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛(ài)好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格·摩頓森所寫(xiě)的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書(shū)，并在出版后與村上春樹(shù)分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書(shū)講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來(lái)唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛(ài)好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書(shū)上摘抄下來(lái)的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽(tīng)聞此事的學(xué)生們發(fā)起了“捐一分錢給巴基斯坦”的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無(wú)助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了“不太容易應(yīng)付”的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書(shū)中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉·阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)——給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉·阿里沒(méi)有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來(lái)這十二只山羊時(shí)沒(méi)有說(shuō)一句話。并且安慰傷心的村民：“那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒(méi)有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉·麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育?！蹦︻D森說(shuō)，“這是哈吉·阿里最逆來(lái)順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來(lái)，好像剛中了頭獎(jiǎng)?！?BR> 目不識(shí)丁的哈吉·阿里幾乎一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的“課”，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過(guò)的最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有智慧的人。
最后引用書(shū)中的一句話，也是這本書(shū)名字的由來(lái)——敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書(shū)，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。
潮汕有句話，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承載的感情卻很深厚。茶，總與情誼同在，《三杯茶》這本書(shū)中透露的也是如此。茶，承載著巴基斯坦人民的友誼，溶解誤會(huì)的隔閡，且又散發(fā)和諧的氛圍。
對(duì)于阿富汗、巴基斯坦，新聞給我們傳達(dá)的只有貧窮和戰(zhàn)亂，而《三杯茶》告訴我們的是人民純樸的情誼和對(duì)外界幫助的需求。
人類，只能敬畏自然，而無(wú)法征服自然。在自然面前，我們永遠(yuǎn)是幸存者，而不會(huì)是勝利者。書(shū)中言，登山者必須用對(duì)抗敵人般的戰(zhàn)術(shù)，無(wú)情地對(duì)這座山峰展開(kāi)攻勢(shì)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后你還是無(wú)法征服這座山，因?yàn)椴粫?huì)有真正的勝利者，只有幸存者。但人類可以戰(zhàn)勝自己，可以成為自己的勝利者。葛瑞格.摩頓森，不是到達(dá)k2山峰峰頂?shù)男掖嬲?，卻是人類教育事業(yè)的勝利者。
摩頓森，用文化改變阿富漢。一個(gè)有文化的國(guó)家，必能靠文化的內(nèi)涵消滅一切的不美好。雖然，這需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，但沉淀的文化才能持久芬芳。一個(gè)人的努力很微小，也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒(méi)有那一小滴水，大海就會(huì)小很多。
阿富汗，一個(gè)貧窮的國(guó)家，有如一個(gè)嗷嗷待哺的孩子，然而，外界帶來(lái)的炮彈總多于面包。中國(guó)人以血的教訓(xùn)領(lǐng)教了落后就要挨打。同樣，落后使阿富汗一度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中。能堵得住槍口的不是一個(gè)人，甚至一群人的血肉，而是知識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。然而，落后和愚昧始終分不開(kāi)的。愚昧的可怕是使人處于恥辱中而不知辱，使人在黑洞中掙扎而不知痛!一個(gè)摩頓森，改變了阿富汗許多的孩子，而對(duì)于整個(gè)阿富汗來(lái)說(shuō)，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還不足以使整個(gè)民族醒悟。讓一個(gè)人覺(jué)悟很容易，但讓一個(gè)民族覺(jué)醒卻是十分困難的。正是如此艱難，阿富汗才需要世界的幫助，需要世界的寬容，需要世界的博愛(ài)!我們無(wú)法輕易拯救阿富汗整個(gè)民族，但是我們可以愛(ài)護(hù)阿富汗每個(gè)孩子，每個(gè)阿富汗的希望，一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)這些孩子，只有他們自己才能拯救自己!
有句話說(shuō)，什么事都要等到別人來(lái)提醒已經(jīng)是太晚了。這用在阿富汗依然適用。等到一個(gè)美國(guó)人來(lái)宣傳教育的意義，來(lái)規(guī)勸家長(zhǎng)讓孩子讀書(shū)，為時(shí)已晚!但這也不能成為我們放棄一個(gè)民族的理由。這個(gè)世界，本是手足，更應(yīng)互相扶持，不管多難。
有人說(shuō)，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虛構(gòu)的細(xì)節(jié)其實(shí)并不重要，重要的是書(shū)傳達(dá)的精神，書(shū)宣傳的友誼。即使某些細(xì)節(jié)造假，但那60余所學(xué)校卻是事實(shí)，功大于過(guò)，不足批評(píng)!
沉默了，但面對(duì)涉嫌造假，卻那么的振振有詞......
話又說(shuō)回來(lái)，正如古人言，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為......
這是個(gè)感動(dòng)世界的事，這也是對(duì)世界和平和美好的呼吁!愛(ài)在，有何懼!
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇九
讀書(shū)，是人類推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍，我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先，我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
葉圣陶先生說(shuō)：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩?！币塍w會(huì)這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會(huì)讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。
《春酒》是一篇詩(shī)化的散文，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無(wú)限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年，而作者又用如詩(shī)般的語(yǔ)言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí)，筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn)，抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn)，引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”，以詩(shī)歌解讀散文，用寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩(shī)中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩(shī)句，學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后，我由詩(shī)歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒(méi)想到，當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問(wèn)我：“教師，我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念，既然古人都是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)，那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來(lái)表達(dá)呢”我在表?yè)P(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí)，又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生，并由此順著學(xué)生的思維來(lái)了個(gè)師生“寫(xiě)詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生活力高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫(xiě)作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作：
（1）、春，何處逢春酒，八寶泡酒人，懷念舊人思，無(wú)盡情思鄉(xiāng)，何時(shí)還鄉(xiāng)
（2）、一杯春
酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……
（3）、春酒，春酒，一杯八寶酒春酒，春酒，一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國(guó)思鄉(xiāng)味！
（4）、八寶酒，滿香斗你一杯來(lái)我一斗端著聞，舔著喝醉下去，寄鄉(xiāng)愁……
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇一
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛(ài)，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗，分享讀書(shū)。
在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式：第一杯茶，意味著你是陌生人：第二杯茶，意味著你是他們的賓客;而第三杯茶，則意味著你是他們的家人?？梢?jiàn)，如果你去到巴蒂人的地方，能喝到他們的第三杯茶，那是多么榮幸的一件事。
《三杯茶》講述的是主人公摩頓森在一次登山失敗后，誤入巴基斯坦北部的科爾飛村莊。那里是巴基斯坦最偏僻、最貧瘠、最閉塞的地方。那里的巴爾蒂人照顧他，并把他當(dāng)貴賓一樣對(duì)待。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)科爾飛村的小孩都是跪在土地上自習(xí)的時(shí)候，摩爾森就想為他們建一所學(xué)校。后來(lái)，摩爾森離開(kāi)了科爾飛村回到了美國(guó)，他并沒(méi)有忘記自己的承諾?；氐矫绹?guó)后，他不斷地為了那個(gè)承諾而努力。最后，他的努力與執(zhí)著終于有了回報(bào)。他得到了一位富人的資助，并成立了中亞協(xié)會(huì)。但是，這個(gè)只是一個(gè)開(kāi)始，離在那么偏僻的地方建一所學(xué)校的目標(biāo)還有很遠(yuǎn)?？茽栵w村沒(méi)有學(xué)校，不僅因?yàn)樗呢毟F，還有偏僻，寒冷等一系列問(wèn)題。單是把建筑材料運(yùn)到那里就已經(jīng)是很大困難。但是，摩爾森最終還是克服各種困難，在村民的幫助下，把材料運(yùn)到村子里，并建成學(xué)校。然而，摩頓森的成績(jī)不只在這一方面，建一所學(xué)校是要克服很多困難的，而他卻在巴基斯坦、阿富汗及西藏山區(qū)，建了六十所學(xué)校。
《三杯茶》是我在讀了《追風(fēng)箏的人》以后，接觸的第二本中東地區(qū)的文學(xué)作品。從中，我不僅了解了更多有關(guān)中東地區(qū)的文化，習(xí)俗，風(fēng)氣，也對(duì)責(zé)任、友情、堅(jiān)持有了更深的體會(huì)。不僅如此，通過(guò)文章主人公的慈善行為，我對(duì)慈善的真正意義以及它所帶來(lái)的影響有了更深刻的體會(huì)。真正的慈善是不一定要被人知道的，也不一定是做自己力所能及的事。故事的主人公為巴蒂人所做的事，是超出自己能力范圍的，但是他歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦還是完成了，所以我對(duì)主人公的行為產(chǎn)生由衷的敬佩。也希望自己以后能努力為真正需要的人付出。雖然我知道自己是達(dá)不到主人公的境界的。
“一個(gè)人，一個(gè)心愿，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于兌現(xiàn)?！弊x了《三杯茶》后，我深深的被摩頓森的堅(jiān)守的承諾和無(wú)疆的愛(ài)心而感動(dòng)。事實(shí)上，摩頓森不僅僅是為巴基斯坦建成了一棟又一棟的教學(xué)樓，還用行動(dòng)在我們每個(gè)讀者心中建造了一座又一座的愛(ài)心之塔。
《三杯茶》以作者摩頓森的親身經(jīng)歷帶我們?nèi)ミM(jìn)行了一場(chǎng)洗滌心靈的旅程，作為一個(gè)平凡的美國(guó)人，摩頓森的生活質(zhì)量只到溫飽線上，為了自己的登山愛(ài)好，他省吃儉用去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，挑戰(zhàn)極限。但是在攀登喬戈里峰失敗后，經(jīng)歷了生命與自然的抗?fàn)幍哪︻D森被巴爾蒂人救起，從此和當(dāng)?shù)厝私Y(jié)下了深厚情愿。為了回報(bào)善良的巴爾蒂人，摩頓森決定實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣窨释丫玫膲?mèng)想——“為那些貧困地區(qū)的人們?cè)鞂W(xué)?！薄Ｒ院蟮氖畮啄?，摩頓森歷盡千辛萬(wàn)苦，身體力行，盡他所能實(shí)現(xiàn)了他最初的道義承諾——在巴基斯坦和阿富汗地區(qū)建立60余所學(xué)校。他幫助了無(wú)數(shù)的巴基斯坦人，改變了無(wú)數(shù)巴基斯坦人的命運(yùn)，也改變了他自己的命運(yùn)，成為了一個(gè)真正心靈高尚的人。
也許這個(gè)世界的很多人都認(rèn)為，慈善是富人做的。他們積累了一輩子的財(cái)富然后功成名就，開(kāi)始想用慈善來(lái)回報(bào)社會(huì)。然而，三杯茶的作者卻告訴我們，每個(gè)人都可以做善事，去幫助這個(gè)世界上需要幫助的人。而且，真正的慈善是一種責(zé)任感，否則，他怎么會(huì)深入全世界生活條件最艱苦的地方——那里常年高海拔、交通極其惡劣、戰(zhàn)亂頻繁。我記得四川地震的時(shí)候，有一個(gè)乞丐老爺爺捐了5塊錢，第二天他又來(lái)捐了100——誰(shuí)都知道他賺這些錢有多么的不容易，也因此讓我們知道什么是平凡人給我們的感動(dòng)。很多時(shí)候，那只是我們的舉手之勞或是微不足道的一些錢，但是否有意識(shí)去做，是否肯用心去就顯得很重要了。
我們的世界可能又很多鉤心斗角，爾虞我詐的現(xiàn)象，但在巴基斯坦的世界中，“三杯茶”是巴爾蒂人交朋友的方式，第一杯茶，你是我們的朋友，第二杯茶，你是我們的賓客，第三杯茶，你是我們的家人，我們?cè)敢鉃槟阕鋈魏问?，甚至是死。很敬重人與人之間的那種承諾與相信的感覺(jué)，可以感到人性光芒的溫暖。作者摩頓森就是被這樣的真誠(chéng)所感動(dòng)，并為他們默默做了那么多的事情，我既為巴爾蒂人的淳樸而感動(dòng)，也為摩頓森十二年來(lái)堅(jiān)守著自己的承諾，最終讓這個(gè)美麗的承諾得以兌現(xiàn)的不懈精神而感動(dòng)!!!
一個(gè)人的力量有多大?你可以為這個(gè)世界奉獻(xiàn)多少?《三杯茶》讓我震撼于人世間的大愛(ài)，震撼于人世間的自然美景，震撼于人性光輝的美麗。摩頓森那一諾千金的美麗讓我感慨，那鍥而不舍的意志令我敬佩!!
德達(dá)材，經(jīng)久不衰。
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛(ài)好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格·摩頓森所寫(xiě)的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書(shū)，并在出版后與村上春樹(shù)分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書(shū)講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來(lái)唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛(ài)好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書(shū)上摘抄下來(lái)的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽(tīng)聞此事的學(xué)生們發(fā)起了“捐一分錢給巴基斯坦”的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無(wú)助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了“不太容易應(yīng)付”的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書(shū)中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉·阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)——給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉·阿里沒(méi)有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來(lái)這十二只山羊時(shí)沒(méi)有說(shuō)一句話。并且安慰傷心的村民：“那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒(méi)有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉·麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育?！蹦︻D森說(shuō)，“這是哈吉·阿里最逆來(lái)順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來(lái)，好像剛中了頭獎(jiǎng)?！?BR> 目不識(shí)丁的哈吉·阿里幾乎一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的“課”，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過(guò)的最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有智慧的人。
最后引用書(shū)中的一句話，也是這本書(shū)名字的由來(lái)——敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書(shū)，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇二
來(lái)湊巧，最早是在《邏輯思維》羅胖子的“慫恿”下購(gòu)買了何帆老師的著作《變量》書(shū)籍，今再次翻讀。200多頁(yè)的內(nèi)容仍然意猶未盡，感慨依舊。現(xiàn)將所讀所感與大家分享。
什么是快變量，什么是慢變量。大致可以理解為，快變量是在慢變量的趨勢(shì)下所發(fā)生的變量，它們是因果關(guān)系，而慢變量是主因。歷史是由快變量決定的，也是由慢變量決定的，但歸根結(jié)底是由慢變量決定的，慢變量才是牽引歷史的火車頭。作者似乎想向讀者傳遞的是一種思考方式，那就是從慢變量中尋找一種主導(dǎo)事態(tài)發(fā)展的小趨勢(shì)。
慢變量是一種一旦打開(kāi)就無(wú)法合上的趨勢(shì)，人類發(fā)明了電就有了家用電器，大幅減少了婦女家務(wù)勞動(dòng)的時(shí)間，導(dǎo)致婦女大規(guī)模投入勞動(dòng)市場(chǎng)。有了電就有了電梯，有了電梯就能蓋摩天大樓，才導(dǎo)致了城市人口的密集性。等等一系列連鎖反應(yīng)，都是由慢變量所衍生。隨著改革開(kāi)放，中國(guó)的發(fā)展非常迅猛。30年前的中國(guó)還只有第一產(chǎn)業(yè)，但隨著工業(yè)化的到來(lái)，帶來(lái)了第二產(chǎn)業(yè)，城市的發(fā)展又帶動(dòng)了第三產(chǎn)業(yè)的崛起?？旖葜Ц?、快遞、外賣、滴滴打車等等都是在變量的趨勢(shì)中所衍生的產(chǎn)業(yè)。
快變量只是當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的一個(gè)表象，也是最快可以獲得的信息，慢變量才是工業(yè)化、城市化、技術(shù)革新的始作俑者。找到慢變量才能找到未來(lái)的發(fā)展方向，找到小趨勢(shì)才有堅(jiān)定不移的自信力。書(shū)中介紹的5個(gè)變量：大國(guó)博弈、技術(shù)賦能、新舊融合、自下而上、重建社區(qū)。這5個(gè)變量貫穿整本書(shū)的核心。書(shū)中依次利用中美貿(mào)易摩擦、極客無(wú)人機(jī)的運(yùn)用、新舊技術(shù)的融合、多核城市的發(fā)展、山村小學(xué)的建設(shè)等等來(lái)加以證明5個(gè)變量的核心價(jià)值。讓我們對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展充滿自信。
這是一個(gè)新時(shí)代，也是一個(gè)舊時(shí)代。作者在書(shū)中給我們介紹新舊融合的時(shí)候用了一個(gè)詞：老兵不死。在探究城市發(fā)展的脈絡(luò)中，一座城市的發(fā)展離不開(kāi)交通，有路就有車，有車就要駐。臨時(shí)占道停車行業(yè)的出現(xiàn)是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的趨勢(shì)產(chǎn)物，但面對(duì)城市發(fā)展迅速城市汽車保有量持續(xù)增長(zhǎng)的情況，目前南昌市汽車保有量已突破100萬(wàn)輛。停車難的問(wèn)題已逐漸浮現(xiàn)。
南昌市政停車管理有限公司自成立以來(lái)始終投入于解決臨時(shí)占道停車難的問(wèn)題，不斷探尋有效的解決方法。20xx年停管公司在紅谷灘區(qū)首先試行了智慧停車系統(tǒng)，投入新型手持pda收費(fèi)機(jī)，并配套感應(yīng)地磁。在未來(lái)不久電子支付還將取代人工收費(fèi)。城市的智能化潮流已經(jīng)到來(lái)，臨時(shí)占道停車行業(yè)也將在智能化時(shí)代的潮流中自我革新順勢(shì)而為。
發(fā)展的歷程就如書(shū)中所說(shuō)“窺見(jiàn)真相的全貌”的方法是在慢變量中尋找小趨勢(shì)。身處在科學(xué)技術(shù)迸發(fā)，日新月異的時(shí)代，尋找到自己的小趨勢(shì)就是順勢(shì)。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇三
一提起讀書(shū)，我就想起了很多關(guān)于讀書(shū)的名言?！皶?shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！薄白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄皶?shū)中自有黃金屋?！薄皶?shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！薄梢?jiàn)，讀書(shū)對(duì)人的生活是多么的重要。讀書(shū)，可以使窮人擺脫貧困，可以使煩惱的人忘掉憂愁。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友，是憂郁者的興趣，是對(duì)失望者的安慰和鼓舞。
古往今來(lái)，但凡有識(shí)之士，杰出人物都是憑著大量的閱讀和深入的研究，才練就了“秀才不出門，便知天下事”的本領(lǐng)。更有人上人者從書(shū)中獲悉一切，上知天文，下知地理，中曉人事；明陰陽(yáng)，懂八卦；曉奇門，知遁甲。運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。抱膝委坐，自比管仲、樂(lè)毅之資；笑傲風(fēng)雨，未出茅廬便知三分天下。
讀書(shū)是一件快樂(lè)的事情，讀書(shū)的興趣有很多，就拿四大名著來(lái)說(shuō)吧。
《三國(guó)演義》中，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，在不多的兵馬交戰(zhàn)中上演著一個(gè)又一個(gè)精彩的故事。體會(huì)古代英雄的聰明才智，這是讀《三國(guó)演義》的樂(lè)趣。
孫悟空七十二般變化的神通令人神往，豬八戒的貪吃又顯憨態(tài)可掬，沙僧的老實(shí)厚道讓人難以忘懷。這是讀《西游記》的樂(lè)趣。
一百零八將個(gè)個(gè)勇猛無(wú)比，豪氣沖天，讓人看后不禁連聲叫好。這是讀《水滸傳》的樂(lè)趣。
鳳姐姐的潑辣，林黛玉的柔情，薛寶釵的智慧，讓我們品讀人生百味。這是讀《紅樓夢(mèng)》的樂(lè)趣。
如果說(shuō)課堂上讀書(shū)是讓我學(xué)習(xí)，讓我思考。那么課外讀書(shū)就是讓我了解，讓我感悟。而品讀人世的大書(shū)，則是讓我成長(zhǎng)，讓我成熟。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇四
敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人；敬上第二杯，你是我們的貴客；第三杯茶，你就是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。
天空越暗的時(shí)候，你越能看到星辰——波斯俗諺。
很喜歡這句話，很多人總是在黑暗中迷失，忘記了最初的目標(biāo)，然而，最美麗的意外往往在你最絕望的時(shí)候出現(xiàn)。在黑夜中冷靜，在迷惘中止步，用心看，用心感受風(fēng)景。我始終覺(jué)得，黑夜，迷惘，是上天的恩賜。在心平靜以后，在夜即將消失的時(shí)候，再踏上旅途。然后將黑夜的一切，珍藏于心。
巴基斯坦的喀喇昆侖山脈，綿延一百多公里的區(qū)間，聳立著六十多座世界上最高的山峰。它們仗恃無(wú)可企及的高度，恣意綻放著荒野的美麗。
1993年，迷失在世界第二高峰喬戈里峰的摩頓森，本想去艾斯科里，卻因迷路，去了科爾飛。他成為了那里的客人。巴爾蒂人很會(huì)享受生活，老人們坐在陽(yáng)光下抽著圖畫(huà)般的水煙管，中年人則在桑樹(shù)蔭下操作著原始織布機(jī)，帶著一種生命經(jīng)驗(yàn)歷練出來(lái)的沉穩(wěn)。還有兩個(gè)孩子面對(duì)面坐著，溫柔細(xì)心為彼此清理身上的虱子。但是，巴爾蒂人卻遭受著病痛的折磨，最近的醫(yī)院要走上一個(gè)星期，所以，他們對(duì)付病痛的方法就是忍受。而讓巴爾蒂人最痛心的就是學(xué)習(xí)問(wèn)題，他們的.“學(xué)?！笔遣紕诙珊由戏揭惶庨_(kāi)闊的平地，老師一星期坐飛機(jī)過(guò)來(lái)教三天課?？茽栵w的孩子渴望學(xué)習(xí)，但是，這一切對(duì)他們來(lái)說(shuō)，很困難。
“我會(huì)蓋一所學(xué)校?！蹦栴D說(shuō)，“我保證?！?BR> 許下承諾，很容易。堅(jiān)守、實(shí)現(xiàn)，很困難。蓋學(xué)校，不是說(shuō)就可以做到的事情?；氐蕉际校瑵M街的繁華，迷離的天空。我很開(kāi)心看到他并沒(méi)迷失在都市的艷陽(yáng)下，沒(méi)回到他咖啡、午后、電影的悠閑。五百八十封信，摩爾頓為了籌建學(xué)校的錢，寄出了五百八十封信。然而他收到的只有一張一百美元的支票，這是唯一一封回信。最后同樣是登山者的吉恩?；魻柲岵┦拷o了他一萬(wàn)兩千美元，和一句“別搞砸，祝好?！?BR> 變賣了所有的家產(chǎn)，摩爾頓帶著所有錢，穿越半個(gè)地球，回到了伊斯蘭堡。在科爾飛建學(xué)校之前，首先建了一座橋，讓科爾飛人們走出來(lái)的橋。摩爾頓以為，科爾飛的人們會(huì)著急，因?yàn)樗仨毣孛绹?guó)去籌造橋的錢，然而他錯(cuò)了。巴爾蒂人每年都在燃燒著牦牛糞的屋子里等待六個(gè)月，天氣暖和起來(lái)才能到戶外，耐心是他們最了不起的品質(zhì)。經(jīng)歷了各種艱難，在霍爾尼的幫助下，摩爾頓在科爾飛建立第一所學(xué)校。這樣的結(jié)果，是科爾飛有了他們第一所學(xué)校，摩爾頓卻因?yàn)槿姆旁谏w學(xué)校上，而冷落并最后失去了他的妻子，而且還失去了他的工作。
“如果安拉愿意”
這是這本書(shū)中我最喜歡的一句話，不是不行，而是“只要安拉愿意”。如果可以，我不希望看到拒絕，所以“如果安拉愿意”是最動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)，也是最有意義的回答。
也許這世界上有很多像摩爾頓一樣，滿懷愛(ài)心要幫助貧困落后地區(qū)走出來(lái)的人，但是，能堅(jiān)持下來(lái)的，不多。并不是所有人都有那樣的心，有那樣的堅(jiān)定。如果可以，如果安拉愿意，如果每個(gè)人都能提供可以給予的幫助，摩爾頓的蓋學(xué)校的路就會(huì)好走很多罷！
也許因?yàn)樽约菏且粋€(gè)志愿者，也許是因?yàn)閺男〗邮艿慕逃?，也許是因?yàn)槌砷L(zhǎng)的環(huán)境。一直在心里都愿意去一個(gè)偏遠(yuǎn)的地區(qū)，為那里帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，為那里帶去一點(diǎn)點(diǎn)的繁榮。一直不想要做多輝煌的事跡，一直不想做多轟動(dòng)的人，只希望世界的某個(gè)地方，會(huì)因我而不同。
由衷地贊賞摩爾頓，如果是我，未必有那樣的勇氣，一個(gè)人，拋下一切，只為了那一個(gè)承諾。如果是我，未必有那樣的心境，獨(dú)自面對(duì)那么多的困難。如果是我，未必有那樣的心理，承受失去了愛(ài)人，再失去賴以生存的工作。
哈吉。阿里給摩爾頓上了一節(jié)課，我相信，這也是給所有的讀者上了一節(jié)課?！叭绻阆朐诎突固钩晒?，你就得尊重我們的方式?！卑⒗镎f(shuō)“當(dāng)你第一次和巴爾蒂人喝茶的時(shí)候，你是一個(gè)陌生人；第二次，你就是我們的貴客；第三次你和我們一起喝茶，就已經(jīng)是我們的家人了，而為了我們的家人，我們會(huì)無(wú)怨無(wú)悔地做任何事，甚至是死?！薄澳惚仨毣〞r(shí)間去喝這三杯茶。我們雖沒(méi)有接受過(guò)教育，但是我們并不笨，我們已經(jīng)在這里生存居住了很久了?！?BR> 不是每個(gè)人都那么急匆匆地要做完所有的事情，30分鐘吃完晚餐，兩分鐘完成訓(xùn)練，震撼式宣傳活動(dòng)，這些都不是巴爾蒂人樂(lè)意的。在那里，我相信每個(gè)人都有太多東西要學(xué)，而不僅僅是想著要教給他們什么。想起那句話“如果不出去走走，你會(huì)以為這就是世界?！蔽覀兞私獾挠肋h(yuǎn)太少，要學(xué)習(xí)的永遠(yuǎn)很多。每個(gè)地方，每個(gè)民族生活的習(xí)性都不一樣，我們沒(méi)那樣的權(quán)力去改變別人的生活，沒(méi)那樣的權(quán)力要求別人跟上你的步伐，沒(méi)權(quán)力要求別人必須想你所想，做你所愿。
要想一個(gè)地方因你的存在而有一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣，如果你想要成功，你必須按照那里的規(guī)則。
沒(méi)有千錘或百煉，但水的舞蹈，將卵石吟唱成完美。——戈?duì)柼?BR> 做每一件事情，都不可能一步登天。如果安拉愿意，沒(méi)有人能夠用暴力阻止內(nèi)心對(duì)夢(mèng)想的追逐，毛拉的法特瓦不會(huì)成功強(qiáng)加到摩爾頓身上，巴爾蒂人也會(huì)給他最好的祝福。摩爾頓的一家在巴基斯坦也享盡了尊重，企圖對(duì)他們做壞事的人，受盡了人們的排斥。
也許，一個(gè)志愿者，一個(gè)不為任何利益幫助別人的人，這樣的待遇是最好的回報(bào)。千金不是志愿者所想，也不是想志愿者的追求。一聲尊稱，一句尊重，就是最好的報(bào)答。
沒(méi)有人，沒(méi)有任何生物能在永恒的天空下永遠(yuǎn)活著。最美的女人，最博學(xué)的人，即使是聆聽(tīng)過(guò)安拉聲音的穆罕默德，都將枯萎死去。一切皆為短暫。只有天空，會(huì)在所有事情消失后仍然長(zhǎng)存，甚至包括苦難。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇五
敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人。
再奉上第二杯茶，你是我們的朋友。
第三杯茶，你是我們的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。
《三杯茶》的主要作者是一位探險(xiǎn)家葛瑞格·摩頓森，與他合作的是知名記者大衛(wèi)·奧利弗·瑞林?！度琛酚浭隽艘粓?chǎng)驚心動(dòng)魄之旅：1993年，摩頓森跟隨登山同伴嘗試攀登世界第二高峰——巴基斯坦的k2山峰，不幸失敗，流落到阿富汗和巴基斯坦邊境的偏遠(yuǎn)地區(qū)，他筋疲力盡，饑渴交加，又迷了路，在空蕩蕩的山區(qū)里無(wú)遮無(wú)蔽，幸而得到巴基斯坦村民的搭救，在那里恢復(fù)了健康。在那里養(yǎng)病過(guò)程中，他注意到該村的84個(gè)孩子坐在門外，用小木棍在泥地里扒拉著識(shí)字上課。這村子窮到連一天花一美元雇名教師都做不到。摩頓森離開(kāi)村子時(shí)，他立誓一定要回來(lái)，為恩人們建所學(xué)校。
我們時(shí)代最令人嘆為觀止的人道主義壯舉之一便由此拉開(kāi)了序幕。摩頓森踏遍了這片塔利班的主要發(fā)源地，親手創(chuàng)建（主要針對(duì)女孩的）學(xué)校，以此對(duì)抗極端主義和恐怖主義。他并沒(méi)有把握一定能實(shí)現(xiàn)自己的諾言。一開(kāi)始他試圖寫(xiě)信給580位名人、商人和其他美國(guó)精英人士籌集錢款，結(jié)果只收到100美元。他只得變賣家產(chǎn)，才又籌得2000美元。但是，當(dāng)威斯康星州福爾斯河小學(xué)的一批學(xué)生捐贈(zèng)給了他總共623美元的分幣時(shí)，此事終于引起了成年人的注意。12年后，摩頓森建起了55座“希望小學(xué)”。
摩頓森的工作是用鉛筆取代槍炮，用閱讀取代叫囂，他憑借著對(duì)第三世界國(guó)家的豐富知識(shí)，用書(shū)籍而非炸彈對(duì)抗恐怖主義，最終成功地把教育和希望帶到了中亞的荒僻村莊里。他和記者瑞林一起寫(xiě)下了這段經(jīng)歷——在世界上一個(gè)最恐懼和憎惡美國(guó)人的地區(qū)，美國(guó)人是如何兌現(xiàn)自己的誓愿的：在此期間摩頓森遭遇過(guò)一次綁架，受到憤怒的毛拉（伊斯蘭學(xué)者）的指控和多次死亡威脅，還與妻子兒女關(guān)系破裂。但他最終成功了。今年，摩頓森援建的學(xué)校可望吸納24000名當(dāng)?shù)睾⒆幽顣?shū)。《三杯茶》既是一場(chǎng)令人難忘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，又是關(guān)于一個(gè)人如何改變世界的激動(dòng)人心的真實(shí)故事。
（一）、承諾。
一個(gè)迷失，產(chǎn)生一個(gè)承諾；一個(gè)承諾，產(chǎn)生了一項(xiàng)偉大的事業(yè)。這就是三杯茶的故事。
一口氣讀完《三杯茶》這本書(shū)，心里除了一份感動(dòng)，更是一份震動(dòng)。摩頓森的堅(jiān)持與信用深深的打動(dòng)著我。就像科爾飛的村長(zhǎng)哈吉·阿里所說(shuō)，承諾要為科爾飛建學(xué)校的人很多，但回到文明社會(huì)以后就都忘了，而真正回來(lái)的，只有摩頓森一個(gè)。成就摩頓森一生事業(yè)的是他對(duì)承諾的執(zhí)著，也是這份執(zhí)著使他的人性光輝溫暖著遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人們。讀著《三杯茶》，不禁反問(wèn)自己，曾經(jīng)許過(guò)多少諾言，又兌現(xiàn)了多少呢？一諾千金、在說(shuō)的那一刻甚至能使我們自己激動(dòng)落淚，但最終一個(gè)一個(gè)只成空話，而《三杯茶》啟發(fā)我的是，在履行承諾時(shí)，我們?nèi)狈Φ耐皇悄芰?，只是少了一顆無(wú)私的心、實(shí)踐的勇氣和堅(jiān)定不移的意志。
（二）、幫助。
書(shū)中描述了喜馬拉雅山區(qū)的艱苦生活：惡劣的自然條件，落后的“文明”，需要幫助的孩子……他們?nèi)匀皇俏覀冞@個(gè)世界需要關(guān)愛(ài)和幫助的對(duì)象。
“我們要做的事也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒(méi)有那一小滴水，大海就會(huì)小許多?！?BR> －德蘭修女。
是的，一滴水也許起不了什么作用，但許許多多滴的水就會(huì)匯成整個(gè)大海。不要忽視一滴水的存在。摩頓森，已經(jīng)往大海里匯入了沽沽清流，終將匯成河流。
生活中又何嘗不是如此，需要關(guān)愛(ài)的人很多很多。只要人人都奉獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心，相信世界會(huì)變得更加美好。
（三）尊重。
任何一件事物，存在的即是合理的。
巴爾蒂人身上罕見(jiàn)的純真，那是一份我們都無(wú)法企及的純真，又或許是我們已經(jīng)遺忘失去許久的純真。他們盡管封閉落后，但是比起我們現(xiàn)代社會(huì)的無(wú)限制地“改善”生活，不斷推進(jìn)人類“進(jìn)步”，喜馬拉雅山地區(qū)人民那種基于人類與地球共同演化的生存形態(tài)以及那種人與土地的和諧密切的關(guān)系，更應(yīng)該是我們所追求的。
書(shū)中科爾飛村民的質(zhì)樸、樂(lè)觀、憨厚、熱情以及對(duì)孩子能受到教育的殷切的渴望，都讓我的心久久不能平復(fù)。正如摩頓森所說(shuō)：“坐在那里的目不識(shí)丁的老人，幾乎一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村子，卻是我遇到的最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有智慧的人。”我們很難想象，當(dāng)學(xué)校的修建遇到惡棍阻撓時(shí)，科爾飛村長(zhǎng)哈吉·阿里剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)（十二只最大的山羊）給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來(lái)，好像剛中了頭彩。這會(huì)是一種怎樣的心情呢？也許這種心情對(duì)于我而言永遠(yuǎn)都無(wú)法言喻，因?yàn)槲覐膩?lái)不用對(duì)自己能否受到教育而擔(dān)憂。
“天空越暗的時(shí)候，你越能看到星辰?！币苍S正是環(huán)境的惡劣，距離的遙遠(yuǎn)，才令我們能夠從巴爾蒂人清澈的眼睛里看懂他們的內(nèi)心，因?yàn)樘搨螐膩?lái)不是他們所稀罕的，真誠(chéng)才是他們的本質(zhì)。巴爾蒂人擁有的品質(zhì)散發(fā)的是人類本性的光輝，正如一杯清茶散發(fā)出的淡淡的但持久的香氣，這些精神或許正是我們現(xiàn)在的“先進(jìn)世界”的人們所缺失的。如在科爾飛干燥溫暖的屋頂上，身旁盡是今年豐收的各種農(nóng)作物，村民們吃著晚飯、抽著煙、聊著天，盡管沒(méi)有電視節(jié)目作晚飯后的娛樂(lè)，沒(méi)有電腦游戲消磨時(shí)光，但是巴爾蒂人卻能擁有像古老的森林一樣，在所有發(fā)達(dá)國(guó)家正在迅速消失的單純快樂(lè)的生活。又如在摩頓森將建學(xué)校的材料運(yùn)到科爾飛村莊之前，可安村的將宗帕和庫(kù)阿爾的常嘎吉都曾耍過(guò)心計(jì)想讓摩頓森將學(xué)校建在他們村子里，但是這種“自私”僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)烈的希望自己村里的孩子有一所學(xué)校而已，絕無(wú)摻雜著半點(diǎn)私心。而且當(dāng)摩頓森斷然拒絕后，他們并沒(méi)有過(guò)多的強(qiáng)求或威逼。讀到這里，我內(nèi)心對(duì)將宗帕和常嘎吉并無(wú)半點(diǎn)鄙視，相反，心中只有一種感覺(jué)——痛心，為這個(gè)地區(qū)的人們連擁有一所學(xué)校也是奢望而痛心。
無(wú)知，在我們眼里是愚笨的表現(xiàn)，但是又何嘗不是人類的本性呢？倘若學(xué)富五車，知識(shí)淵博，卻終日陷入無(wú)端的煩惱之中，郁郁不歡，這樣的“才華橫溢”又有誰(shuí)稀罕呢？當(dāng)越來(lái)越多人冒著生命危險(xiǎn)也要登頂喜馬拉雅最偉大的山峰時(shí)，住在附近的居民從來(lái)沒(méi)想過(guò)攻頂創(chuàng)紀(jì)錄的事兒，住在世界屋脊上的巴爾蒂人，正如喜馬拉雅山區(qū)上的羱羊，光是努力維持溫飽就把他們的精力消耗殆盡了。遠(yuǎn)離世人無(wú)止境的紛爭(zhēng)，避免爾虞我詐的悲哀，對(duì)于這里的人們而言，即使知道的東西很少，生活條件很艱苦，但是與我們這些總是強(qiáng)調(diào)“促進(jìn)人類不斷進(jìn)步”的人相比，科爾飛村以及其他村的村民確實(shí)多了一份與生俱來(lái)的純真與歡樂(lè)，這恰恰是我們現(xiàn)代人缺失已久且難以重新?lián)碛械谋拘?。這也是我們?yōu)槭裁疵鎸?duì)他們的“落后”，而繼續(xù)選擇尊重他們的原因所在。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇六
人們顛沛流離的心酸和身體之外的皮囊、殘忍的病痛，出乎意料的死亡，夢(mèng)想破碎的絕望……這卻是現(xiàn)實(shí)！
《皮囊》是一本好書(shū)，作者蔡崇達(dá)通過(guò)成長(zhǎng)的痕跡串起一個(gè)個(gè)故事，對(duì)自己小時(shí)候的追憶與后來(lái)工作中的九年發(fā)生遇見(jiàn)、別離和反思，毫不掩飾地寫(xiě)下了他要告訴人們的話語(yǔ)，以及追尋皮囊之下的靈魂。
蔡崇達(dá)正少年時(shí)代，經(jīng)濟(jì)來(lái)源的短缺導(dǎo)致貧窮，十一歲那個(gè)年紀(jì)已經(jīng)在思考人生的方向，總想有一天能夠改變家庭的困境和自己的命運(yùn)。
改變命運(yùn)，我們要竭力反省和調(diào)整自己，做真誠(chéng)的人，求真，求實(shí)，求力度，去華而不實(shí)的東西，去浮囂的東西。與此同時(shí)，在我們青少年時(shí)代，一定要緊密注意身邊的朋友與一個(gè)優(yōu)秀、上進(jìn)的同齡人在一起會(huì)受到親密影響，甚至勝過(guò)父母的說(shuō)教。它好比是你生命中不可缺少的鹽，增加你骨骼的鈣質(zhì)成分，也保證了你血液的純度。因此，有幾個(gè)像李大人這樣的朋友，是幸運(yùn)的，也是值得珍惜的。他聰明而不過(guò)分自負(fù)，有膽略而不莽撞沖動(dòng)，傲氣而能厚道待人。
阿太曾說(shuō)：“肉體不就是拿來(lái)用的，又不是拿來(lái)伺候的?！卑⑻珟状伟丫斯舆M(jìn)水里，逼著他學(xué)會(huì)游泳。還將一只沒(méi)有割中動(dòng)脈的雞摔死。她說(shuō)：別讓這肉體再折騰它的靈魂。阿太堅(jiān)硬的像塊石頭。
纏過(guò)小腳的阿太九十二歲還攀到屋頂要補(bǔ)一個(gè)窟窿，一不小心摔了下來(lái)，躺在家里動(dòng)不了，兩周以后她倔強(qiáng)地想落地走路，然而沒(méi)走幾步又摔倒了。后來(lái)的后來(lái)，阿太終究因?yàn)闅q數(shù)大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太還丟下一句話——死不就是腳一蹬的事情嘛，要是誠(chéng)心想念我，我自然會(huì)去看你。因?yàn)閺拇艘院?，我已?jīng)沒(méi)有皮囊這個(gè)包袱，來(lái)去方便多了。阿太她愛(ài)自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇達(dá)一輩子尊貴的遺產(chǎn)。
阿太、母親讓我想起馬爾克斯筆下的老祖母——烏爾蘇拉。原本很務(wù)實(shí)、很有上進(jìn)心的布恩迪亞婚后很快就變了，變得異想天開(kāi)，不務(wù)正業(yè)。烏爾蘇拉看著嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撐起這個(gè)家。所有的母親幾乎都是這樣吧。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇七
今天我要向大家推薦的是美國(guó)登山愛(ài)好者及中亞協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)葛瑞格·摩頓森所寫(xiě)的《三杯茶》。出版社為吉林文史出版社。
作者將自己的親身體會(huì)整理成這本書(shū)，并在出版后與村上春樹(shù)分獲20xx年桐山獎(jiǎng)。全書(shū)講的是摩頓森為紀(jì)念早逝的妹妹，攀登了世界第二高峰喬戈里峰。途中發(fā)生了意外，他在巴基斯坦人的全力營(yíng)救下死里逃生，誤入了科爾飛。在了解了當(dāng)?shù)氐那闆r之后，摩頓森毅然決然地對(duì)科爾飛村長(zhǎng)許下一定要蓋一座學(xué)校的承諾，也是六百年以來(lái)唯一一個(gè)兌現(xiàn)承諾的登山愛(ài)好者。
在為科爾飛的學(xué)校做努力的時(shí)候，摩頓森賣了跟了自己許多年的車，每天在醫(yī)院里通宵工作，還利用空余時(shí)間給從一本介紹美國(guó)百名大富豪的書(shū)上摘抄下來(lái)的人以及各種各樣的慈善協(xié)會(huì)寄了總共五百八十封信。然而他只在六個(gè)月后收到了唯一一封回信，里面僅有一張一百美金的支票。反而是聽(tīng)聞此事的學(xué)生們發(fā)起了“捐一分錢給巴基斯坦”的活動(dòng)，募集了六百多美元。但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。就在摩頓森無(wú)助之時(shí)，醫(yī)院里的一名醫(yī)生向他推薦了“不太容易應(yīng)付”的科學(xué)家吉恩。也就是這一次嘗試，奠定了中亞協(xié)會(huì)的基礎(chǔ)。
然而不僅僅是摩頓森的信守承諾、孩子們的熱心捐款、稀奇古怪卻內(nèi)心善良的吉恩，書(shū)中的許多人許多事也讓我深受感動(dòng)。
中亞協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，艾斯科里的黑手黨麥迪曾經(jīng)威脅哈吉·阿里，禁止摩頓森在科爾飛蓋學(xué)校。并且當(dāng)面聲明，如果其堅(jiān)持留住這所學(xué)校，必須付出代價(jià)——給予在這所村子里等同于許多珍貴之物加在一起的山羊，還要十二只最大的。哈吉·阿里沒(méi)有猶豫，從低頭啜泣的孩子們手中接來(lái)這十二只山羊時(shí)沒(méi)有說(shuō)一句話。并且安慰傷心的村民：“那些羊終究會(huì)死的，被吃掉以后就什么都沒(méi)有了。但學(xué)校還會(huì)在這里。哈吉·麥迪今天拿走了食物，但我們的孩子卻永遠(yuǎn)都能受教育?！蹦︻D森說(shuō)，“這是哈吉·阿里最逆來(lái)順受的一次，他剛剛把村里的一半財(cái)產(chǎn)給了那個(gè)惡棍，卻還能笑得出來(lái)，好像剛中了頭獎(jiǎng)?！?BR> 目不識(shí)丁的哈吉·阿里幾乎一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)村子，卻常常給摩頓森上在學(xué)校里學(xué)不到的“課”，被摩頓森評(píng)價(jià)為他所遇到過(guò)的最有遠(yuǎn)見(jiàn)、最有智慧的人。
最后引用書(shū)中的一句話，也是這本書(shū)名字的由來(lái)——敬上一杯茶，你是一個(gè)陌生人;再奉第二杯，你是我們的朋友;第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。一個(gè)人，一個(gè)承諾，一段辛苦漫長(zhǎng)的旅程，許許多多人的愛(ài)心，一個(gè)美麗的承諾，終于實(shí)踐。希望大家能夠在閑暇時(shí)刻讀一讀這本書(shū)，去斟酌、去感受、去品味，并領(lǐng)悟生命的真諦。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇八
第三杯茶，你是我的家人，我將用生命來(lái)保護(hù)你。
潮汕有句話，茶薄人情厚。意思大概是即使茶很清淡，承載的感情卻很深厚。茶，總與情誼同在，《三杯茶》這本書(shū)中透露的也是如此。茶，承載著巴基斯坦人民的友誼，溶解誤會(huì)的隔閡，且又散發(fā)和諧的氛圍。
對(duì)于阿富汗、巴基斯坦，新聞給我們傳達(dá)的只有貧窮和戰(zhàn)亂，而《三杯茶》告訴我們的是人民純樸的情誼和對(duì)外界幫助的需求。
人類，只能敬畏自然，而無(wú)法征服自然。在自然面前，我們永遠(yuǎn)是幸存者，而不會(huì)是勝利者。書(shū)中言，登山者必須用對(duì)抗敵人般的戰(zhàn)術(shù)，無(wú)情地對(duì)這座山峰展開(kāi)攻勢(shì)，但在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后你還是無(wú)法征服這座山，因?yàn)椴粫?huì)有真正的勝利者，只有幸存者。但人類可以戰(zhàn)勝自己，可以成為自己的勝利者。葛瑞格.摩頓森，不是到達(dá)k2山峰峰頂?shù)男掖嬲?，卻是人類教育事業(yè)的勝利者。
摩頓森，用文化改變阿富漢。一個(gè)有文化的國(guó)家，必能靠文化的內(nèi)涵消滅一切的不美好。雖然，這需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)間，但沉淀的文化才能持久芬芳。一個(gè)人的努力很微小，也許只是落入大海中的一小滴水，但如果沒(méi)有那一小滴水，大海就會(huì)小很多。
阿富汗，一個(gè)貧窮的國(guó)家，有如一個(gè)嗷嗷待哺的孩子，然而，外界帶來(lái)的炮彈總多于面包。中國(guó)人以血的教訓(xùn)領(lǐng)教了落后就要挨打。同樣，落后使阿富汗一度陷入戰(zhàn)爭(zhēng)中。能堵得住槍口的不是一個(gè)人，甚至一群人的血肉，而是知識(shí)。知識(shí)改變命運(yùn)，改變一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。然而，落后和愚昧始終分不開(kāi)的。愚昧的可怕是使人處于恥辱中而不知辱，使人在黑洞中掙扎而不知痛!一個(gè)摩頓森，改變了阿富汗許多的孩子，而對(duì)于整個(gè)阿富汗來(lái)說(shuō)，這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還不足以使整個(gè)民族醒悟。讓一個(gè)人覺(jué)悟很容易，但讓一個(gè)民族覺(jué)醒卻是十分困難的。正是如此艱難，阿富汗才需要世界的幫助，需要世界的寬容，需要世界的博愛(ài)!我們無(wú)法輕易拯救阿富汗整個(gè)民族，但是我們可以愛(ài)護(hù)阿富汗每個(gè)孩子，每個(gè)阿富汗的希望，一點(diǎn)一點(diǎn)教導(dǎo)這些孩子，只有他們自己才能拯救自己!
有句話說(shuō)，什么事都要等到別人來(lái)提醒已經(jīng)是太晚了。這用在阿富汗依然適用。等到一個(gè)美國(guó)人來(lái)宣傳教育的意義，來(lái)規(guī)勸家長(zhǎng)讓孩子讀書(shū)，為時(shí)已晚!但這也不能成為我們放棄一個(gè)民族的理由。這個(gè)世界，本是手足，更應(yīng)互相扶持，不管多難。
有人說(shuō)，《三杯茶》涉嫌造假。故事是否有虛構(gòu)的細(xì)節(jié)其實(shí)并不重要，重要的是書(shū)傳達(dá)的精神，書(shū)宣傳的友誼。即使某些細(xì)節(jié)造假，但那60余所學(xué)校卻是事實(shí)，功大于過(guò)，不足批評(píng)!
沉默了，但面對(duì)涉嫌造假，卻那么的振振有詞......
話又說(shuō)回來(lái)，正如古人言，天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為......
這是個(gè)感動(dòng)世界的事，這也是對(duì)世界和平和美好的呼吁!愛(ài)在，有何懼!
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇九
讀書(shū)，是人類推動(dòng)文明進(jìn)步的重要方式之一。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲得知識(shí)和思想的喜悅，同時(shí)也可以感受到作者的思想和情感。接下來(lái)，我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶈l(fā)。
第一段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和生活閱歷的方式，通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取更廣泛更深刻的思想和認(rèn)知。讀書(shū)不僅可以滿足我們的好奇心和求知欲，還可以拓展我們的視野，讓我們了解到更多不同于自己的觀點(diǎn)和文化。讀書(shū)也是一種提升自我的方式，它可以拓展我們的思維，讓我們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，也收獲了很多感悟。通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我體味到作者的胸襟和情感，還學(xué)到了諸如語(yǔ)言表達(dá)、構(gòu)思和敘事技巧等方面的知識(shí)。通過(guò)閱讀相關(guān)的專業(yè)書(shū)籍，我深入了解到了自己所關(guān)心的領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)和前沿技術(shù)。而通過(guò)閱讀有關(guān)哲學(xué)和歷史的書(shū)籍，我也獲取了對(duì)優(yōu)秀文化的理性認(rèn)識(shí)和感性把握。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我研究出了一些自己的讀書(shū)方法。首先，我會(huì)先對(duì)所要讀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)要了解，從而在深度閱讀時(shí)更好地把握其中的意義和主旨。其次，我會(huì)在閱讀時(shí)對(duì)所遇到的難點(diǎn)部分進(jìn)行拆分，以便更好地理解其中的內(nèi)容。最后，我也會(huì)對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行自我總結(jié)和提煉，以此提高自己的理解和記憶。
第四段：讀書(shū)的價(jià)值。
讀書(shū)是一種與自我的對(duì)話過(guò)程，在其中我們可以不斷探索自己，并從中獲得新的啟示。讀書(shū)也是一種與他人對(duì)話的方式，在其中我們可以互相分享立場(chǎng)和觀點(diǎn)，交流想法和感受。讀書(shū)更是一種面對(duì)歷史和傳承文化的方式，在其中我們可以感悟到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和歷史，從而進(jìn)一步深化自己的文化自覺(jué)和文化歸屬感。
讀書(shū)心得不僅僅可以幫助我們鞏固所學(xué)，還可以讓我們深刻地領(lǐng)悟所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。通過(guò)讀書(shū)心得的記錄，我們可以不斷審視自己在讀書(shū)過(guò)程中的成長(zhǎng)和不足，從而更好地提高自己的閱讀能力和思維深度。讀書(shū)不僅是一種增長(zhǎng)知識(shí)的方式，更是一種深化精神文化的重要途徑，它可以帶領(lǐng)我們走向更深刻、更寬廣和更具有深度的生命之旅。
本文論述了讀書(shū)的意義、讀書(shū)心得的收獲和方法、讀書(shū)的價(jià)值和讀書(shū)心得的意義，希望這些內(nèi)容可以幫助到大家，為大家在讀書(shū)的過(guò)程中帶來(lái)對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。讀書(shū)是無(wú)限制的提高自我的方式，它可以幫助我們拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提升思維深度和品位境界，它是一種深化文化自覺(jué)和加強(qiáng)文化認(rèn)同的重要過(guò)程，希望大家可以在閱讀中增長(zhǎng)智慧和提高人生品質(zhì)。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十
無(wú)聊的暑假里，我花了整整一個(gè)月的時(shí)間，終于把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
當(dāng)你獨(dú)自一人處理某件事情時(shí)，很孤獨(dú)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的身邊也有愛(ài)。只是不在某個(gè)情況下，你沒(méi)有那副善于觀察與發(fā)現(xiàn)的眼睛，一般時(shí)，你的眼睛對(duì)于身邊的愛(ài)是處于忽略不計(jì)時(shí)。
這時(shí)候你就會(huì)少觀察到很多你平時(shí)觀察不到的愛(ài)，讓我們努力發(fā)現(xiàn)愛(ài)，用書(shū)籍來(lái)開(kāi)闊我們的“視力”。
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
在現(xiàn)代社會(huì)，讀書(shū)已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書(shū)不僅能增進(jìn)知識(shí)，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)不斷地閱讀書(shū)籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴(kuò)大知識(shí)面，提高世界觀，人生觀和價(jià)值觀。在我的讀書(shū)生涯中，我一直堅(jiān)持每天讀書(shū)，通過(guò)這種方式，我收獲了很多成長(zhǎng)和收獲。
第二段：讀書(shū)對(duì)我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我學(xué)到了很多知識(shí)，了解了很多世界上的事情。我也從書(shū)中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對(duì)世界變得更加清晰，對(duì)自己的生活和未來(lái)也有更加明確的規(guī)劃。同時(shí)，讀書(shū)改變了我的思考方式，教會(huì)了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問(wèn)題，有更加深入的認(rèn)識(shí)。
讀書(shū)也提高了我的表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫(xiě)作是相輔相成的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我才有了寫(xiě)作的材料和思路。同時(shí)，寫(xiě)作讓我能夠更有條理地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，這對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。
第三段：讀書(shū)需要具備的心態(tài)。
雖然讀書(shū)可以帶來(lái)很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對(duì)我而言，讀書(shū)首先是為了自己的成長(zhǎng)和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時(shí)，讀書(shū)需要有心靈的共鳴，在閱讀過(guò)程中應(yīng)該引發(fā)對(duì)自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長(zhǎng)期堅(jiān)持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，如把閱讀時(shí)間安排到日程中去，找到一個(gè)有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書(shū)。當(dāng)遇到困難時(shí)我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書(shū)中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書(shū)的方式和方法。
讀書(shū)需要一個(gè)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書(shū)，每本書(shū)按照章節(jié)順序完整閱讀。我會(huì)先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡(jiǎn)單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗(yàn)，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時(shí)，分享自己的讀書(shū)體驗(yàn)也可以鞏固自己的知識(shí)，作為對(duì)自己的一個(gè)復(fù)習(xí)。
第五段：總結(jié)。
閱讀對(duì)于人們的成長(zhǎng)至關(guān)重要，我通過(guò)閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達(dá)能力和寫(xiě)作能力。因此，我鼓勵(lì)大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和耐心。我相信正確認(rèn)識(shí)和正確的方法，會(huì)使閱讀體驗(yàn)更加深入、有趣和有意義！
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
葉圣陶先生說(shuō)：“一篇好作品，只讀一遍未必能理解得透。要理解得透，務(wù)必多揣摩?！币塍w會(huì)這篇文章帶給我們的意境美，就需要深入文本，揣摩探究，發(fā)掘文本之美。
品味琦君的《春酒》，為什么母親釀制的八寶酒會(huì)讓“我”“酒入愁腸，化作相思淚”這道地的“家醅”究竟是怎樣的味道那里面有童年的回憶，有善良的母親和淳樸的鄉(xiāng)親，而更重要的是，作者筆下的“春酒”所蘊(yùn)涵的是對(duì)家鄉(xiāng)文化的眷顧，以及由這一風(fēng)俗所折射出的“家鄉(xiāng)情結(jié)”。
《春酒》是一篇詩(shī)化的散文，作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無(wú)限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年，而作者又用如詩(shī)般的語(yǔ)言描繪出這一切：兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí)，筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn)，抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn)，引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”，以詩(shī)歌解讀散文，用寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)閱讀，收到了意想不到的效果。課堂上，在理解了文章的主題思想之后，我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩(shī)中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩(shī)句，學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后，我由詩(shī)歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”，沒(méi)想到，當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問(wèn)我：“教師，我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念，既然古人都是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá)，那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來(lái)表達(dá)呢”我在表?yè)P(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí)，又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生，并由此順著學(xué)生的思維來(lái)了個(gè)師生“寫(xiě)詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生活力高漲，紛紛躍躍欲試，大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫(xiě)作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作：
（1）、春，何處逢春酒，八寶泡酒人，懷念舊人思，無(wú)盡情思鄉(xiāng)，何時(shí)還鄉(xiāng)
（2）、一杯春
酒泡制的是八寶更多的是母親的心釀出的卻是我至今的思念……
（3）、春酒，春酒，一杯八寶酒春酒，春酒，一杯思鄉(xiāng)酒真是人在異鄉(xiāng)思家醅人在異國(guó)思鄉(xiāng)味！
（4）、八寶酒，滿香斗你一杯來(lái)我一斗端著聞，舔著喝醉下去，寄鄉(xiāng)愁……
三杯茶讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
暑假讀了《魯濱孫漂流記》這本小說(shuō)后，一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家——魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實(shí)現(xiàn)了在孤單一人在孤島上生存下來(lái)，并成為航海家的愿望。
魯濱遜放棄了富裕而又舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難，對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!
在風(fēng)暴海嘯中，全船除魯濱孫無(wú)一幸免，但真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!
流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻，作防御工事。但只過(guò)了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來(lái)，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。
一次，魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼，竟然長(zhǎng)出綠色的莖干，不久，長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn)，以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn)，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn)，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。
造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間，無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無(wú)法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個(gè)希望才重新油然升起!
魯濱孫是個(gè)偉大的人，堅(jiān)毅的人，孤身一人在這個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。
這本書(shū)教會(huì)我們只有堅(jiān)持才能勝利，只有實(shí)干才能讓我們擺脫困境，實(shí)干比信念更重要。在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!