讀后感是一種反思和思考的過程，有助于提升自己的思維能力和表達能力。如何撰寫一篇精彩的讀后感？我們需要深入思考書中的主題和作者的意圖。小編整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，以期提高大家的寫作水平。
水滸傳第五回讀后感篇一
吳用的連環(huán)計實際上是二個獨立的計謀。計謀之一，是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因為登州提轄孫立，與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟，以孫立調(diào)防為名，偽造了官府的文書、證件、旗幟等，路過祝家莊，登門拜訪欒延玉，就不易生疑，加之是帶著親眷的，就更不會生疑。
為了讓祝家莊深信不疑，梁山兵馬再設(shè)下騙局，雙方對陣，石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個角色，祝家人更是深信不疑，而且甚是高興。當(dāng)梁山再來攻打祝家莊時，就來了個里應(yīng)外合，一舉拿下了祝家莊。
吳用的第二計是，梁山人打扮成官府模樣去李家莊，將李應(yīng)調(diào)出，燒了李家莊，再將李應(yīng)及家眷、財產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計呢?不斷了李應(yīng)的后路，李應(yīng)是不會上梁山的，李應(yīng)不想做強盜，也看不起宋江?？赡苷沁@一點，刺激了宋江，再者，李家的財產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應(yīng)是被宋江逼上了梁山，李應(yīng)的不作為害了祝家，幫了梁山。祝家不講策略，害了自己。
宋江三打祝家，說是打祝家，實是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成，在妹妹被梁山俘去之時，就向宋江表示了投降之意，可李逵卻殺了扈家一門老小，只走脫了扈成。扈家財富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。
李逵為什么殺了扈家一門老小，他是怕宋江要娶一丈青所采取的報復(fù)行為，手段殘忍，內(nèi)心陰暗，或是中了理學(xué)的毒。從今天看來，李逵所為全不在理。同強盜說理那也是走錯了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對了，她也是理學(xué)的產(chǎn)品。
宋江三打祝家莊的勝利，進一步提升了自己在梁山的地位，看梁山再排座次，發(fā)號施令者全是宋江，此時，全無晁蓋什么事了。
水滸傳第五回讀后感篇二
在暑假里，我又看了一本必讀書，那本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章，一共寫了一百零八位英雄，也就是梁山伯的頭領(lǐng)。
每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領(lǐng)，外號和故事。
這本《水滸傳》寫了很多的，讓人們感受到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中，原來和宋江他們有仇的，都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道，給人們留下了十分深刻的印象，讓人看了身臨其境。
《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿，概括了人們不一樣的心情?！端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理，讓我用樂觀去面對。
我相信，只要努力才會有收獲，一定要為國家獻出一份力量。
水滸傳第五回讀后感篇三
朱仝將小街內(nèi)之死,都算在李逵的頭上,李逵只得在柴進家避一避,就在這個當(dāng)口,柴家出事了。
柴進有個叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。
高唐州知府高廉(身兼武裝總司令)是高太尉的叔伯兄弟，在高唐是“無所不為”。高廉妻子的弟弟，他的小舅子殷天錫，也是個“無所不為。”的主，人稱他“殷直閣”。
說殷天錫為“殷直閣”是人們諷刺他仗著高廉的勢力，成了個不是官的官。
柴進聞訊后帶著李逵和隨從前往高唐州，沒有想到，這是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因傷勢過重死了。
李逵見此不平之事，早就想發(fā)作，當(dāng)殷天錫再次來柴家索要宅園時，李逵打死了殷天錫。
柴進仗著有鐵卷丹書，放走李逵?？设F卷丹書沒能救他，高知府將柴進打入死牢。
這是一場新舊貴族的較量，柴進敗了。本站。
宋江又一次請纓，他率梁山二十二條好漢，領(lǐng)八千人馬來救柴進，當(dāng)然少不了吳用等親信。晁蓋又一次如象皮圖章一般，被留在山寨。
宋江遇著高廉，雖有林沖和秦明殺了對方的統(tǒng)制官于直和溫文寶，雖有楊林、白勝防止了對方的劫營，箭傷了高廉，也抓了對方二十幾個士兵?？勺约哼@一方連敗二陣，損失了上千士兵，退了近百里安營。宋江對高廉風(fēng)沙走石般的妖法，無計可施，他隨身攜帶的九玄娘娘送他的天書對此也無解。這時，吳用給宋江出了個主意。要想戰(zhàn)勝高廉，只有請到公孫勝方可。
柴進因李逵殺了殷天錫而入獄，就是沒有李逵此舉，柴進在官場的光彩也到了盡頭，沒有李逵之舉，也將有另一番苦難在等著他，到是李逵捅破了的好，只是讓柴進受了皮肉之苦。
李逵受人指使，殺了小衙內(nèi)，朱仝耿耿于懷，那是因為朱仝對指使者有意見，借李逵撒氣罷了。李逵往往是個冤大頭式的人物，難怪金圣嘆說他天真爛漫。
借小衙內(nèi)之殺，說宋江與吳用比李逵更殘忍是真，這是書的目的。越說好個小衙內(nèi)，那場景就越殘忍，而越殘忍就越能表現(xiàn)李逵的天真爛漫，也能表現(xiàn)宋江、吳用的心狠手辣。
能得天下者，誰不心狠手辣?？绰吕且彩莻€狠角色，只是方式不同罷了。
水滸傳第五回讀后感篇四
魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進,結(jié)果入了大獄。武松正在無奈時,戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當(dāng)宋江得知此事便不由分說,點了：吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼，朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應(yīng)、楊雄、石秀、李俊、張順等,計十六個頭領(lǐng),率七千人馬趕往華州。
這一次梁山出兵華州,宋江更是對晁蓋置之不理。
到了華州,面對這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。
這次本章的核,也是宋江的命門。
原來，朝廷差了個殿司太尉宿元景，奉旨率隊帶著金鈴吊掛，來西岳降香。
什么是金鈴吊掛，就是皇家祭祀所用的寶物，為內(nèi)府所造。
吳用設(shè)計劫了這皇家來華山降香的儀仗，將宿太尉及人馬劫上了少華山。當(dāng)宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時便暗中自喜，因為這應(yīng)了九天玄女“遇宿重重喜”之說。
看宋江是如何表白的,他說：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。今有兩個兄弟，無事被賀太守生事陷害，下在牢里。欲借太尉御香儀從，并金鈴吊掛去賺華州，事畢拜還，于太尉身上并無侵犯。乞太尉鈞鑒?！?BR> 這段話道出了宋江內(nèi)心最真實的東西，宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無法實現(xiàn)政治抱負時的無奈之舉，也是他在無奈之下的一種生存方式，他自稱小吏時卻包藏著政治上更大的野心。
宿太尉面對宋江,經(jīng)一番討價還價,無奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守，老奸巨滑，但在“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下，不由他不上當(dāng)，當(dāng)他率三百余人前來西岳大廟,拜見假太尉時，吳用一聲令下，解珍、解寶要了他的性命，那三百余官兵全被撲殺了。
這一戰(zhàn)，宋江又賺了，不但救了史進、魯智深，收了少華山的人與財富，得華州官府的財物，還同宿太尉結(jié)了緣，這為實現(xiàn)他的政治主張埋下了伏筆。
宿太尉是個什么人物，看這一章中涉及到他的兩個環(huán)節(jié)，便知此人是個什么角色。宋江鬧了西岳，華州遭洗劫一空，太守被殺，死了許多官兵，可宿太尉對朝庭只做個“宋江先在途中劫了御香、吊掛，因此賺知府到廟，殺害性命?！北惴笱苓^去了。還有一件，宿太尉收下了宋江送的一盤金銀，其手下人人都得了宋江的好處。
不難看出,宿太尉是個麻木不仁的官僚，是個欺上瞞下的昏官，同時也是個貪官。
此章到此處，梁山人馬應(yīng)是皆大歡喜，此時的晁蓋做如何感想?
就在此時,朱貴報了一件事來,說:“徐州沛縣芒碭山中，新有一伙強人，聚集著三干人馬。為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號‘混世魔王’，能呼風(fēng)喚雨，用兵如神。手下兩個副將：一個姓項，名充，綽號‘八臂那吒，，能使一面團牌，牌上插飛刀二十四把，百步取人，無有不中;手中仗一條鐵標槍。又有一個姓李，名袞，綽號‘飛天大圣’，也使一團牌，牌上插標槍二十四根，亦能百步取人，無有不中;手中使一口寶劍。這三個結(jié)兄弟，占住芒碭山，打家劫舍。三個商量了，要來吞并俺梁山泊大寨?！?BR> 這段話，在金圣嘆評本《水滸傳》是晁蓋轉(zhuǎn)述，而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中，是朱貴所言，這是個差別，但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。
新上梁山的史進，想要立功，便請命前往，帶著朱武、陳達、楊春及三軍人馬殺到芒碭山，不見樊瑞出手，項充和李袞這對組合便殺得史進一伙大敗而逃，退兵六十里，史進和楊春險些丟了性命。就在此時，宋江怕史進有失，讓花榮，徐寧打前站，自己親率吳學(xué)究、公孫勝、柴進、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛，及三千人馬來支援史進。
宋江急于要打芒碭山，公孫勝見山上有青色燈籠，便知這山上有會道法之人，不能輕舉妄動，梁山人馬這才退二十里安營扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。
這一回，又沒有晁蓋什么事。史進打芒碭山，宋江親率援軍來支援，后來晁蓋去打曾頭市，為何又沒有援兵呢?曾頭市的勢力應(yīng)在芒碭山之上啊!
水滸傳第五回讀后感篇五
“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯。
讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。
這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權(quán)利的威壓，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突，嚴重起來還把人的命害了?？吹竭@段，我也不禁皺了皺眉頭。
除了這個，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。
而結(jié)合現(xiàn)實，或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進了我們的生活。
就像平時人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應(yīng)該把“義氣”放在這里面，而是應(yīng)該對其做出的不良行為做出勸導(dǎo)和阻止，這才是“義”應(yīng)該放置的位置。
我也記得我身邊的一位同學(xué)想在測試中作弊，戳了戳他前面同學(xué)的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你?！北阌洲D(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。
也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望?？辞宄稽c的，便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。
水滸傳第五回讀后感篇六
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起意為題材的長篇小說，是我國四大名著之一，在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。
在這本書中，憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡，塑造了一批敢于反抗，不干壓迫的英雄形象。其中描寫最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢，他們的除暴安良，殺富濟貧，仗義疏財，對祖國的忠心耿耿的英雄形象。
好多人都覺得這本書中的英雄很仗義，他們幫助人們除暴安良等等的好事，這樣評價的人，一定沒有注意其中的細節(jié)。在這本書中有一些篇章中寫了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟，寫到這兒，興許就會有人說：”兄弟當(dāng)?shù)恼嬲塘x，自己的兄弟落難，便奮不顧身的去救。“我可不這樣認為，它們?yōu)榱司茸约旱男值埽幌⒘艘恍o辜百姓，那些無辜的人，犯了什么罪?他們竟然可以這樣做，只知道救自己的兄弟，卻不顧惜那些無辜人。與其說他們是英雄好漢，還不如說他們是屠夫，手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書讓我仿佛讓我聞到了血腥味，看到了那鮮紅的血。
水滸傳第五回讀后感篇七
最近我又細細“嚼”了一回《水滸傳》，覺得不僅好看，還有理可尋?！遏斨巧钊蜴?zhèn)關(guān)西》便是其中一篇。
《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》主要講了一個操刀賣豬肉的叫“鎮(zhèn)關(guān)西”，因為難一對父女，惹怒了魯達，被魯達三拳打死。魯達為了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。
有人讀完了這個故事覺得魯智深是英雄，有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西活該，也有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西可憐，但我覺得魯智深太沖動。本來鎮(zhèn)關(guān)西的行為不對，魯智深可以去警告他，警告不聽，給他點教訓(xùn)就行了，也用不著打得這么狠。這個故事又讓我聯(lián)想到了二戰(zhàn)時的希特勒。德國生產(chǎn)出世界上第一架能以超音速飛行的戰(zhàn)斗機，也是世界上第一架噴氣式戰(zhàn)斗機后，希特勒非常迫切地想看到它的實力，所以武斷地將戰(zhàn)斗機歸類為高速轟炸機投放生產(chǎn)。但在實戰(zhàn)中，德國空軍飛行員發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的瞄準系統(tǒng)根本不適合高速的戰(zhàn)斗機，所以這本來是杰作的飛機根本沒發(fā)揮它的真正功用。其實魯智深和希特勒是一樣的，兩人都是迫切地想要得到自己想要的結(jié)果，結(jié)果反而吃到了苦果子。
所以我從《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中學(xué)到：做事不要太沖動、武斷，凡事三思而后行，不然必然會自食其果。
以后我還要讀更多的書，學(xué)更多的道理，并在生活中將這些道理一一實踐。
水滸傳第五回讀后感篇八
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農(nóng)民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學(xué)，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結(jié)交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉(zhuǎn)，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風(fēng)氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強扶弱，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng)，他們“忠”于起義，反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自內(nèi)心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
水滸傳第五回讀后感篇九
水滸傳是中國的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
經(jīng)過了幾個月的閱讀，我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。
宋江的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我非常感動。
假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
還記得小時候，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳第五回讀后感篇十
初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回，今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章，它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱，不料在黃泥岡被吳用等人用計謀騙取。全文重點介紹了吳學(xué)究的深謀遠慮，描寫了當(dāng)時官府的衰敗與無能。
這篇文章介紹了很多人，其中令我印象最深的還是吳用，他是一個名副其實的“智多星”在關(guān)鍵的時刻智取了生辰綱。另外，晁蓋的大義，公孫勝的道術(shù)，三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情，和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中，本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害，變得更加腐敗無能了，不過在這種戰(zhàn)亂時期，竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢，實在是令人驚奇?！度龂萘x》這本書也是一樣，在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢?？磥?，亂世中的英雄很多，連抗日戰(zhàn)爭時期也是一樣。
這篇文章中對現(xiàn)實社會中黑暗的揭露，讓人無不為之痛心，若這些英雄生在現(xiàn)代，那應(yīng)該有一番怎樣的成就??！
水滸傳第五回讀后感篇十一
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
水滸傳第五回讀后感篇十二
大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現(xiàn)了他在這個方面的特點，也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態(tài)度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度，對待朝廷的態(tài)度，對待皇帝的態(tài)度。
另外一點，我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?！端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng)，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點，就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹小慎微，隨機應(yīng)變的習(xí)慣，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實際上“權(quán)術(shù)”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn)，而是他一個處理問題的一個手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領(lǐng)，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖，都不能否認他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。
水滸傳第五回讀后感篇十三
這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認了出來，楊林就這樣隨了心愿。
通過楊林，戴宗又認識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事。“病關(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍?，正帶著一伙人攔住他，要劫財物。
這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
水滸傳第五回讀后感篇一
吳用的連環(huán)計實際上是二個獨立的計謀。計謀之一，是拿投靠梁山的登州人馬去祝家莊做藥引子。因為登州提轄孫立，與祝家莊的教師欒延玉是同門師兄弟，以孫立調(diào)防為名，偽造了官府的文書、證件、旗幟等，路過祝家莊，登門拜訪欒延玉，就不易生疑，加之是帶著親眷的，就更不會生疑。
為了讓祝家莊深信不疑，梁山兵馬再設(shè)下騙局，雙方對陣，石秀被孫立活捉了。也只有石秀能演好這個角色，祝家人更是深信不疑，而且甚是高興。當(dāng)梁山再來攻打祝家莊時，就來了個里應(yīng)外合，一舉拿下了祝家莊。
吳用的第二計是，梁山人打扮成官府模樣去李家莊，將李應(yīng)調(diào)出，燒了李家莊，再將李應(yīng)及家眷、財產(chǎn)全部帶上山。為什么用此一計呢?不斷了李應(yīng)的后路，李應(yīng)是不會上梁山的，李應(yīng)不想做強盜，也看不起宋江?？赡苷沁@一點，刺激了宋江，再者，李家的財產(chǎn)也是讓宋江垂涎的。李應(yīng)是被宋江逼上了梁山，李應(yīng)的不作為害了祝家，幫了梁山。祝家不講策略，害了自己。
宋江三打祝家，說是打祝家，實是滅了三家。而最委屈的是扈家。扈家之子扈成，在妹妹被梁山俘去之時，就向宋江表示了投降之意，可李逵卻殺了扈家一門老小，只走脫了扈成。扈家財富自然也成了梁山的襄中之物。所幸扈成逃走后還成就了功名。而扈三娘卻成了宋江義氣的一張牌。
李逵為什么殺了扈家一門老小，他是怕宋江要娶一丈青所采取的報復(fù)行為，手段殘忍，內(nèi)心陰暗，或是中了理學(xué)的毒。從今天看來，李逵所為全不在理。同強盜說理那也是走錯了門。扈三娘能忍氣吞聲也就對了，她也是理學(xué)的產(chǎn)品。
宋江三打祝家莊的勝利，進一步提升了自己在梁山的地位，看梁山再排座次，發(fā)號施令者全是宋江，此時，全無晁蓋什么事了。
水滸傳第五回讀后感篇二
在暑假里，我又看了一本必讀書，那本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》是世界四大名著之一。這里面一共有四十四篇章，一共寫了一百零八位英雄，也就是梁山伯的頭領(lǐng)。
每一個篇章里面都會講到幾位勇士加入宋江的隊伍之中。著每一個故事中都說了幾位勇士的本領(lǐng)，外號和故事。
這本《水滸傳》寫了很多的，讓人們感受到栩栩如生，活靈活現(xiàn)的英雄氣概。其中，原來和宋江他們有仇的，都會在松江的勸說下變成松江的隊伍中去。梁山伯的英雄們替天行道，給人們留下了十分深刻的印象，讓人看了身臨其境。
《水滸傳》這本書是根據(jù)農(nóng)民的生活而改變的著名小說。明確的寫了人民對生活的不滿，概括了人們不一樣的心情?！端疂G傳》這本書讓我明白了很多道理，讓我用樂觀去面對。
我相信，只要努力才會有收獲，一定要為國家獻出一份力量。
水滸傳第五回讀后感篇三
朱仝將小街內(nèi)之死,都算在李逵的頭上,李逵只得在柴進家避一避,就在這個當(dāng)口,柴家出事了。
柴進有個叔叔叫柴皇城,居住在高唐州。
高唐州知府高廉(身兼武裝總司令)是高太尉的叔伯兄弟，在高唐是“無所不為”。高廉妻子的弟弟，他的小舅子殷天錫，也是個“無所不為。”的主，人稱他“殷直閣”。
說殷天錫為“殷直閣”是人們諷刺他仗著高廉的勢力，成了個不是官的官。
柴進聞訊后帶著李逵和隨從前往高唐州，沒有想到，這是柴家叔侄的最后一面。柴皇城因傷勢過重死了。
李逵見此不平之事，早就想發(fā)作，當(dāng)殷天錫再次來柴家索要宅園時，李逵打死了殷天錫。
柴進仗著有鐵卷丹書，放走李逵?？设F卷丹書沒能救他，高知府將柴進打入死牢。
這是一場新舊貴族的較量，柴進敗了。本站。
宋江又一次請纓，他率梁山二十二條好漢，領(lǐng)八千人馬來救柴進，當(dāng)然少不了吳用等親信。晁蓋又一次如象皮圖章一般，被留在山寨。
宋江遇著高廉，雖有林沖和秦明殺了對方的統(tǒng)制官于直和溫文寶，雖有楊林、白勝防止了對方的劫營，箭傷了高廉，也抓了對方二十幾個士兵?？勺约哼@一方連敗二陣，損失了上千士兵，退了近百里安營。宋江對高廉風(fēng)沙走石般的妖法，無計可施，他隨身攜帶的九玄娘娘送他的天書對此也無解。這時，吳用給宋江出了個主意。要想戰(zhàn)勝高廉，只有請到公孫勝方可。
柴進因李逵殺了殷天錫而入獄，就是沒有李逵此舉，柴進在官場的光彩也到了盡頭，沒有李逵之舉，也將有另一番苦難在等著他，到是李逵捅破了的好，只是讓柴進受了皮肉之苦。
李逵受人指使，殺了小衙內(nèi)，朱仝耿耿于懷，那是因為朱仝對指使者有意見，借李逵撒氣罷了。李逵往往是個冤大頭式的人物，難怪金圣嘆說他天真爛漫。
借小衙內(nèi)之殺，說宋江與吳用比李逵更殘忍是真，這是書的目的。越說好個小衙內(nèi)，那場景就越殘忍，而越殘忍就越能表現(xiàn)李逵的天真爛漫，也能表現(xiàn)宋江、吳用的心狠手辣。
能得天下者，誰不心狠手辣?？绰吕且彩莻€狠角色，只是方式不同罷了。
水滸傳第五回讀后感篇四
魯智深不聽武松及少華山眾人的勸阻,只身去華州府,要救史進,結(jié)果入了大獄。武松正在無奈時,戴宗趕到,戴宗得知此事,便急忙返回梁山。當(dāng)宋江得知此事便不由分說,點了：吳用、花榮、秦明、林沖、楊志、呼延灼，朱仝、徐寧、解珍、解寶、李應(yīng)、楊雄、石秀、李俊、張順等,計十六個頭領(lǐng),率七千人馬趕往華州。
這一次梁山出兵華州,宋江更是對晁蓋置之不理。
到了華州,面對這名鎮(zhèn)高山,如何拿下華州呢?這就有了“吳用賺金鈴吊掛”。
這次本章的核,也是宋江的命門。
原來，朝廷差了個殿司太尉宿元景，奉旨率隊帶著金鈴吊掛，來西岳降香。
什么是金鈴吊掛，就是皇家祭祀所用的寶物，為內(nèi)府所造。
吳用設(shè)計劫了這皇家來華山降香的儀仗，將宿太尉及人馬劫上了少華山。當(dāng)宋江見到“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”時便暗中自喜，因為這應(yīng)了九天玄女“遇宿重重喜”之說。
看宋江是如何表白的,他說：“宋江原是鄆城縣小吏，為被官司所逼，不得已哨聚山林，權(quán)借梁山水泊避難，專等朝廷招安，與國家出力。今有兩個兄弟，無事被賀太守生事陷害，下在牢里。欲借太尉御香儀從，并金鈴吊掛去賺華州，事畢拜還，于太尉身上并無侵犯。乞太尉鈞鑒?！?BR> 這段話道出了宋江內(nèi)心最真實的東西，宋江在江湖道義與儒家的仕字之間的取舍是有原則的。江湖義氣是他無法實現(xiàn)政治抱負時的無奈之舉，也是他在無奈之下的一種生存方式，他自稱小吏時卻包藏著政治上更大的野心。
宿太尉面對宋江,經(jīng)一番討價還價,無奈之下,隨了宋江,宋江這就有了拿下華州的辦法。華州的賀太守，老奸巨滑，但在“欽奉圣旨西岳降香太尉宿元景”的旗幟之下，不由他不上當(dāng)，當(dāng)他率三百余人前來西岳大廟,拜見假太尉時，吳用一聲令下，解珍、解寶要了他的性命，那三百余官兵全被撲殺了。
這一戰(zhàn)，宋江又賺了，不但救了史進、魯智深，收了少華山的人與財富，得華州官府的財物，還同宿太尉結(jié)了緣，這為實現(xiàn)他的政治主張埋下了伏筆。
宿太尉是個什么人物，看這一章中涉及到他的兩個環(huán)節(jié)，便知此人是個什么角色。宋江鬧了西岳，華州遭洗劫一空，太守被殺，死了許多官兵，可宿太尉對朝庭只做個“宋江先在途中劫了御香、吊掛，因此賺知府到廟，殺害性命?！北惴笱苓^去了。還有一件，宿太尉收下了宋江送的一盤金銀，其手下人人都得了宋江的好處。
不難看出,宿太尉是個麻木不仁的官僚，是個欺上瞞下的昏官，同時也是個貪官。
此章到此處，梁山人馬應(yīng)是皆大歡喜，此時的晁蓋做如何感想?
就在此時,朱貴報了一件事來,說:“徐州沛縣芒碭山中，新有一伙強人，聚集著三干人馬。為頭一個先生，姓樊，名瑞，綽號‘混世魔王’，能呼風(fēng)喚雨，用兵如神。手下兩個副將：一個姓項，名充，綽號‘八臂那吒，，能使一面團牌，牌上插飛刀二十四把，百步取人，無有不中;手中仗一條鐵標槍。又有一個姓李，名袞，綽號‘飛天大圣’，也使一團牌，牌上插標槍二十四根，亦能百步取人，無有不中;手中使一口寶劍。這三個結(jié)兄弟，占住芒碭山，打家劫舍。三個商量了，要來吞并俺梁山泊大寨?！?BR> 這段話，在金圣嘆評本《水滸傳》是晁蓋轉(zhuǎn)述，而在人民出版社一百回版本《水滸傳》中，是朱貴所言，這是個差別，但宋江要阻止晁蓋下山是一致的。
新上梁山的史進，想要立功，便請命前往，帶著朱武、陳達、楊春及三軍人馬殺到芒碭山，不見樊瑞出手，項充和李袞這對組合便殺得史進一伙大敗而逃，退兵六十里，史進和楊春險些丟了性命。就在此時，宋江怕史進有失，讓花榮，徐寧打前站，自己親率吳學(xué)究、公孫勝、柴進、朱仝、呼延灼、穆弘、孫立、黃信、呂方、郭盛，及三千人馬來支援史進。
宋江急于要打芒碭山，公孫勝見山上有青色燈籠，便知這山上有會道法之人，不能輕舉妄動，梁山人馬這才退二十里安營扎寨。宋江如何攻破芒碭山呢?公孫勝自有辦法。
這一回，又沒有晁蓋什么事。史進打芒碭山，宋江親率援軍來支援，后來晁蓋去打曾頭市，為何又沒有援兵呢?曾頭市的勢力應(yīng)在芒碭山之上啊!
水滸傳第五回讀后感篇五
“江山非畫美如畫豪杰壯士影疊疊俠義如酒濃于酒男兒豪飲情烈烈”這首歌詞寫的正是英雄好漢會聚的《水滸傳》，一段英雄豪情的觥籌交錯。
讀了這部書，我明白了這是一首封建社會農(nóng)民起義的英雄史詩，它不僅反映出沒落衰敗的封建社會還把它的殘酷與剝削階級深深印烙在讀者心上。
這部書的作者是元末明初的小說家施耐庵，以宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍為主要題材，梁山英雄反抗壓迫，不畏權(quán)利的威壓，暴露了北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時的社會矛盾和“官逼民反”的殘酷現(xiàn)實。
我還記得《水滸傳》里面有一個英雄叫做李逵，文中他性格暴躁魯莽，也常常因為一些雞毛蒜皮的小事情而發(fā)生沖突，嚴重起來還把人的命害了?？吹竭@段，我也不禁皺了皺眉頭。
除了這個，文中也有寫到他的肝膽俠義。他的路見不平，拔刀相助確實我喜歡的，讓那些含著賊膽的人不敢再猖狂。
而結(jié)合現(xiàn)實，或許在現(xiàn)在治安好了的環(huán)境下沒有這些讓人心驚膽顫的大事情。但是《水滸傳》里的英雄義氣卻影響著我們，滲透進了我們的生活。
就像平時人與人相處，互相幫助，朋友之間不背信棄義，真心對待的。而“義氣”也有“非義氣”行為的表現(xiàn)。就像是一些好兄弟或者好姐妹做出了一些損害社會和人民利益的事情，則不應(yīng)該把“義氣”放在這里面，而是應(yīng)該對其做出的不良行為做出勸導(dǎo)和阻止，這才是“義”應(yīng)該放置的位置。
我也記得我身邊的一位同學(xué)想在測試中作弊，戳了戳他前面同學(xué)的后背，求助道;“兄弟，幫幫忙”。但是那個朋友卻對著他搖了搖頭，“對不起，我不能幫你?！北阌洲D(zhuǎn)回頭埋頭寫作了。
也許我們覺得朋友不幫是不講義氣，但是我們可以深一層想想。這何嘗不是朋友對我們的情與義，不忍看到我們跌落懸崖深谷，而是伸出一只手，讓我們緊緊握住了希望?？辞宄稽c的，便可以看出自己曾經(jīng)的不該與幼稚，更能知曉所謂“義氣”的含義。
水滸傳第五回讀后感篇六
《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起意為題材的長篇小說，是我國四大名著之一，在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。
在這本書中，憤怒的揭示了封建王朝和官吏的罪惡，塑造了一批敢于反抗，不干壓迫的英雄形象。其中描寫最多的就是梁山那一百零八位英雄好漢，他們的除暴安良，殺富濟貧，仗義疏財，對祖國的忠心耿耿的英雄形象。
好多人都覺得這本書中的英雄很仗義，他們幫助人們除暴安良等等的好事，這樣評價的人，一定沒有注意其中的細節(jié)。在這本書中有一些篇章中寫了哪位好漢在哪里救了自己的兄弟，寫到這兒，興許就會有人說：”兄弟當(dāng)?shù)恼嬲塘x，自己的兄弟落難，便奮不顧身的去救。“我可不這樣認為，它們?yōu)榱司茸约旱男值埽幌⒘艘恍o辜百姓，那些無辜的人，犯了什么罪?他們竟然可以這樣做，只知道救自己的兄弟，卻不顧惜那些無辜人。與其說他們是英雄好漢，還不如說他們是屠夫，手上沾滿了不知有多少人的鮮血。這本書讓我仿佛讓我聞到了血腥味，看到了那鮮紅的血。
水滸傳第五回讀后感篇七
最近我又細細“嚼”了一回《水滸傳》，覺得不僅好看，還有理可尋?！遏斨巧钊蜴?zhèn)關(guān)西》便是其中一篇。
《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》主要講了一個操刀賣豬肉的叫“鎮(zhèn)關(guān)西”，因為難一對父女，惹怒了魯達，被魯達三拳打死。魯達為了躲避官府的追捕去做了和尚，法名智深。
有人讀完了這個故事覺得魯智深是英雄，有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西活該，也有人覺得鎮(zhèn)關(guān)西可憐，但我覺得魯智深太沖動。本來鎮(zhèn)關(guān)西的行為不對，魯智深可以去警告他，警告不聽，給他點教訓(xùn)就行了，也用不著打得這么狠。這個故事又讓我聯(lián)想到了二戰(zhàn)時的希特勒。德國生產(chǎn)出世界上第一架能以超音速飛行的戰(zhàn)斗機，也是世界上第一架噴氣式戰(zhàn)斗機后，希特勒非常迫切地想看到它的實力，所以武斷地將戰(zhàn)斗機歸類為高速轟炸機投放生產(chǎn)。但在實戰(zhàn)中，德國空軍飛行員發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)的瞄準系統(tǒng)根本不適合高速的戰(zhàn)斗機，所以這本來是杰作的飛機根本沒發(fā)揮它的真正功用。其實魯智深和希特勒是一樣的，兩人都是迫切地想要得到自己想要的結(jié)果，結(jié)果反而吃到了苦果子。
所以我從《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中學(xué)到：做事不要太沖動、武斷，凡事三思而后行，不然必然會自食其果。
以后我還要讀更多的書，學(xué)更多的道理，并在生活中將這些道理一一實踐。
水滸傳第五回讀后感篇八
《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二，它記錄著農(nóng)民起義，宣揚了投降主義和奴才哲學(xué)，塑造了市民階級的英雄形象。
梁山好漢中，我最欣賞的是林沖，他威武老實，身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義，對家人關(guān)照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州，他是一條鐵錚錚的漢子，過程中無畏艱難，寬容大度，因心思純樸，幾度險些被押送的官吏陷害，幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送，在自己的安危與家人的安危下，他無疑慮地選擇后者，便讓魯智深回去照顧他的家人。
行走人世間，朋友之間最重要的就是肝膽相照，在困難的時候，為彼此拔刀相助，魯智深俠肝義膽，不會置林沖于危難間，于是他毅然決然地留下來，護送林沖至滄州才肯離去。
林教頭為了家人永遠的生存下去，無論忍受怎樣的痛苦，運用怎樣的手段，林教頭為了求生，不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結(jié)交英雄好漢，向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名，頗有幾番景仰，恰逢柴進的師傅洪教頭來此地，高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣，對他不敬并且予以輕視，向林沖發(fā)起挑戰(zhàn)，林沖謙虛并不肯接受，畢竟他也是柴進的師傅。
在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下，林沖不得不答應(yīng)洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷，棒藝不凡，洪教頭相比之下便顯得不值一提，林沖看洪教頭腳步亂了，便把棍棒從地上一挑，洪教頭措手不及，就那一挑里，和身一轉(zhuǎn)，那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上，撇了棍棒，撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地，便好酒好肉相持，林沖是真英雄呀！
英雄也有走投無路的時候，面對奸人高俅一而再再而三的陷害，他鬧下了人命，只好投奔梁山。舊時社會風(fēng)氣令人窒息，腐敗的封建專制加上奸臣掌權(quán)總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山，落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢？為了一個“忠”字，8個好漢齊聚水泊梁山，揭竿起義：又為了一個“義”字，好漢們征戰(zhàn)各地，鋤強扶弱，劫富濟貧。在漫漫歷史長河中，他們仿佛就是8顆閃耀的星辰，照亮了一片天空。
但星辰總會隕落，8位好漢中，既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級，因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領(lǐng)，他們“忠”于起義，反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關(guān)勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家，他們深受“三綱”思想的影響，“忠”于朝廷，是支持招安的。
也就是這個決定導(dǎo)致梁山泊的滅亡。
為了各自內(nèi)心的“忠”，他們走向了一條不歸路。
水滸傳第五回讀后感篇九
水滸傳是中國的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。
經(jīng)過了幾個月的閱讀，我終于看完了這本名著。以下是我對這本書的讀后感。
宋江的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我非常感動。
假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
還記得小時候，在我咿咿呀呀學(xué)語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"。
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳第五回讀后感篇十
初中語文課本上有《水滸傳》中“智取生辰綱”這一回，今天我又在原著里回顧了《吳學(xué)究智取生辰綱》這篇文章，它給我留下了深刻的印象。
這篇文章主要寫楊志派十名禁軍去磅生辰綱，不料在黃泥岡被吳用等人用計謀騙取。全文重點介紹了吳學(xué)究的深謀遠慮，描寫了當(dāng)時官府的衰敗與無能。
這篇文章介紹了很多人，其中令我印象最深的還是吳用，他是一個名副其實的“智多星”在關(guān)鍵的時刻智取了生辰綱。另外，晁蓋的大義，公孫勝的道術(shù)，三阮和劉唐的武藝也令人贊嘆。
文章中也充滿著對“亂世英雄”的深切憐惜之情，和對“亂世”的諷刺揶揄之感。在宋朝的端王時期這個亂世之中，本來就衰敗的宋朝再加上高俅這個小人的禍害，變得更加腐敗無能了，不過在這種戰(zhàn)亂時期，竟然也有像晁蓋、吳用那樣的英雄好漢，實在是令人驚奇?！度龂萘x》這本書也是一樣，在東漢末年依次出現(xiàn)了劉備、關(guān)羽、張飛、趙云等英雄好漢?？磥?，亂世中的英雄很多，連抗日戰(zhàn)爭時期也是一樣。
這篇文章中對現(xiàn)實社會中黑暗的揭露，讓人無不為之痛心，若這些英雄生在現(xiàn)代，那應(yīng)該有一番怎樣的成就??！
水滸傳第五回讀后感篇十一
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù),哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
水滸傳第五回讀后感篇十二
大學(xué)問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害，他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”，下等里邊的下等。當(dāng)然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道，《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢，基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號，而他每一個綽號，都表現(xiàn)了他在這個方面的特點，也表現(xiàn)出了這個人物的復(fù)雜性。一個是黑宋江，因為他長得面黑，身體比較矮，這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”，對待自己家里的父母親的一個態(tài)度，突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨，第18回也有介紹。說他仗義疏財，喜歡扶人之困，喜歡救濟別人，所以就好像需要雨的時候，雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨，第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字，宋江以“自呼保義”來表示謙虛，意思是說，自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢，說保，就是保持的保，義就是忠義的義，保持忠義，呼，大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞，大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度，對待朝廷的態(tài)度，對待皇帝的態(tài)度。
另外一點，我們應(yīng)該如何評價宋江這個人的一生？大家的看法也不一樣，一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?！端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候，就對他有一個全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng)，世世代代種地，守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史，受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點，就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè)，我們可以判斷，他的家境出身使他有一定的正義感，他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹小慎微，隨機應(yīng)變的習(xí)慣，也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實際上“權(quán)術(shù)”這個詞，我覺得它僅僅是處理問題的一個手段，喜歡玩弄權(quán)術(shù)，并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn)，而是他一個處理問題的一個手段。
那么第二，宋江到底是仗義的英雄？還是國家的忠臣？我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前，他為了自己的心腹兄弟，私放晁蓋。并且為了怕事情暴露，殺死閻婆惜。從這些事情上來說，我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后，他就變成了一個義軍的首領(lǐng)，他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役，都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后，他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”，這是一個國家的忠臣才有的行為。
所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶，或愛或恨，說他是打著仁義旗號的機會主義者，動機不純的義軍首領(lǐng)，出賣梁山投靠朝廷的投降派，還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖，都不能否認他是中國古典文學(xué)人物畫廊里一個成功的藝術(shù)形象。
水滸傳第五回讀后感篇十三
這一章是說“病關(guān)索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現(xiàn)是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結(jié)識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認了出來，楊林就這樣隨了心愿。
通過楊林，戴宗又認識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事。“病關(guān)索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當(dāng)?shù)匾话浴疤邭⒀颉睆埍?，正帶著一伙人攔住他，要劫財物。
這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。