養(yǎng)成好的閱讀習慣對提高語文水平非常重要。寫總結(jié)時要簡明扼要,語言簡練,避免冗余和重復。通過總結(jié),我們可以從中找到不足和問題,并積極改進和提高。
宣傳法治思想論文篇一
-年,縣xxx在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導和上級政府法制部門的業(yè)務(wù)指導下,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,以全面推進依法行政、建設(shè)法治政府為目標,重點圍繞縣委、縣政府中心工作,創(chuàng)新依法行政機制,當好政府法律顧問參謀,很好地完成各項工作目標任務(wù)。省政府領(lǐng)導批示的省府辦公廳第169期專報信息、《浙江省全面推進依法行政工作簡報》第8期、第28期對我縣法制工作開展情況還進行了專門介紹。
一、服務(wù)大局,主動協(xié)調(diào)或積極參與政府涉法事務(wù)工作。
二、創(chuàng)新機制,規(guī)范性文件監(jiān)督管理工作取得新進展。
三、定紛止爭,行政復議在預(yù)防化解行政爭議中的作用進一步發(fā)揮。
-年,縣政府共接到行政復議申請11起,依法受理10起,審理后作出維持決定6起,責令履行決定1起,因當事人雙方達成和解申請人撤回復議申請而終止3起。從被申請人情況看,涉及規(guī)劃、勞動保障、計劃生育等部門各2起,土地、工商、衛(wèi)生、建設(shè)等部門各1起;從申請人情況看,單位、法人提起行政復議的3起,公民個人提起的7起,其中5人以上提起的復議申請1起。在審理復議案件過程中,xxx一直把是否有效解決行政爭議、化解矛盾,作為衡量行政復議案件審理質(zhì)量的重要尺度。為此,縣xxx不僅按照中辦發(fā)〔-〕27號《關(guān)于預(yù)防和化解行政爭議健全行政解決機制的意見》和行政復議法實施條例的要求,起草制定了《關(guān)于進一步加強行政復議和行政應(yīng)訴工作的意見》、《象山縣人民政府行政復議工作規(guī)則》等文件,創(chuàng)立了行政復議工作行政首長負責制和行政復議委員會集體議事制度、行政執(zhí)法與行政審判聯(lián)席會議制度,推行行政復議聽證審查制度,規(guī)范行政復議決定作出、行政復議和行政應(yīng)訴案件答復答辯制度,完善行政復議和行政應(yīng)訴案件備案審查、行政首長出庭應(yīng)訴等一系列工作制度,而且對行政復議審理流程進行了規(guī)范:對案情簡單、事實清楚、爭議較小的行政復議案件,適用簡易程序?qū)徖?對涉案標的大或爭議較大的案件,進行實地調(diào)查核實,充分聽取有關(guān)組織、人員和當事人的意見,由全辦同志集體討論提出審理意見;對案情復雜,或者短期內(nèi)作出復議決定可能會引起上訪上告及釀成事故的,采取延遲審理的辦法,靈活運用案中協(xié)調(diào)程序,最大限度地減少行政爭議的負面效應(yīng),做到案結(jié)事了,復議為民,實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一。-年行政復議案結(jié)事了率達90%以上,并且有3成的復議案子是通過xxx調(diào)解,當事人雙方達成和解,申請人自愿撤回復議申請而終止。
四、強化落實,政府法制監(jiān)督工作成效逐步顯現(xiàn)。
強化政府法制監(jiān)督,防止行xxx被濫用、保護公民合法權(quán)益,把依法行政貫穿于行政管理的各個環(huán)節(jié),是建設(shè)“法治象山”、打造有限政府的客觀要求。為此,縣xxx在抓機制建設(shè)的同時,更加注重實際措施的落實:一是行政執(zhí)法責任制考核力度進一步加大。對各執(zhí)法部門的考核不再局限于臺帳資料的審查,更多結(jié)合上上門考核、日??己说确绞?,對被考核部門行政執(zhí)法實際情況進行全面評議,并邀請人大、法院、檢察院、監(jiān)察等單位開展執(zhí)法檢查活動。考核結(jié)果反饋至各被考核單位,點出扣分原因和存在的不足,明確整改的方向,印發(fā)情況通報,收到了不錯的效果,各職能部門對全面推進依法行政和深化完善行政執(zhí)法責任制工作的重視提到了新的高度;二是行政處罰自由裁量權(quán)實施制度初步形成?!秾幉ㄊ行姓幜P自由裁量權(quán)行使規(guī)則》發(fā)布后,有些執(zhí)法單位不僅按照xxx《關(guān)于認真做好寧波市行政處罰自由裁量權(quán)行使規(guī)則貫徹執(zhí)行工作的通知》的要求,對本部門如何行使行政處罰自由裁量權(quán)進行細化規(guī)定,而且在具體辦案過程中運用了從輕或從重處罰、明確行政處罰辦案期限和責令限期改正違法行為期限、法制機構(gòu)案件審核等自由裁量權(quán)內(nèi)容,案卷質(zhì)量明顯提高,成為縣“十佳行政處罰案卷”的有力競爭者;三是重大具體行政行為報備工作有了突破。以往各部門對重大具體行政行為的報備工作沒有引起足夠的重視,未報、漏報現(xiàn)象嚴重,對此,縣xxx通過考核扣分、與部門負責人溝通、發(fā)送執(zhí)法監(jiān)督通知書等形式,督促部門建立健全重大具體行政行為報備機制,并落實專人負責。到目前為止,各部門報備比較順暢,不僅對報備的重大具體行政行為定性相當準確,而且基本上做到了按時報備、月月報備;四是執(zhí)法投訴問題解決取得實效。一段時間,xxx接到數(shù)起關(guān)于制止城區(qū)違規(guī)建房不力的投訴,反映執(zhí)法部門雖然數(shù)次進行現(xiàn)場檢查、制止,但違規(guī)建房者在被檢查后或利用部門休息放假的時間里,加緊施工,周而復始,投訴者和執(zhí)法部門一籌莫展,問題始終得不到解決。經(jīng)調(diào)查,出現(xiàn)此類現(xiàn)象的原因在于職能部門執(zhí)法人手缺少,與轄區(qū)鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道分工不明確,日常監(jiān)管出現(xiàn)空隙。xxx與相關(guān)單位溝通后,要求對違規(guī)建房者在整改不力的情況下,堅決采取行政處罰措施。此類事件的解決,不僅投訴群眾非常滿意,相關(guān)長效執(zhí)法機制也得以確立。
五、夯實基礎(chǔ),法制隊伍建設(shè)得到積極推進。
20-年政府法制工作要點。
-年政府法制工作基本思路是:以xxx理論和“--”重要思想為指導,深入貫徹科學發(fā)展觀,緊緊圍繞政府“保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”工作要求,以服務(wù)大局為己任,以加強政府機關(guān)依法行政為重點,以保障公民合法權(quán)益為根本,以參與行政管理綜合配套改革為鍥機,著力提高制度建設(shè)質(zhì)量,著力規(guī)范行政行為,著力增強預(yù)防和化解社會矛盾糾紛的能力和水平,著力加強政府法制監(jiān)督各項工作,努力促進政府法制工作再上新臺階,推動法治政府建設(shè)取得新成效,為推動象山經(jīng)濟又快又好發(fā)展提供良好的法制保障。重點抓好以下五方面工作:
一、建立完善依法行政各項制度。為深入貫徹《xxx關(guān)于加強市縣政府依法行政的決定》,按照縣委、縣政府開展深化行政管理體制綜合配套改革試點工作的要求,將積極開展調(diào)查研究工作,為縣政府組織起草制定以下工作制度:縣政府常務(wù)會議學法制度、重大行政決策聽取意見制度、重大行政決策聽證制度、重大行政決策合法性審查制度、重大行政決策集體決定制度、行政決策責任追究制度、重大行政決策實施情況后評價制度、完善行政執(zhí)法程序、監(jiān)督檢查記錄制度、行政執(zhí)法爭議協(xié)調(diào)機制、政府績效管理和行政問責制度、依法行政報告制度、推行綜合行政執(zhí)法試點制度等。
二、全面完成非行政許可審批事項清理工作。通過清理,調(diào)整、取消一批擅自設(shè)立或超越法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的非行政許可項目,切實減少行政機關(guān)審批事項,并將保留的非行政許可審批事項全部納入縣行政服務(wù)中心窗口辦理,以降低行政管理相對人的辦事成本,使群眾切身感到“服務(wù)型政府”建設(shè)帶來的益處。
宣傳法治思想論文篇二
一年來,我區(qū)民政系統(tǒng)法制工作在市民政局的指導下,在區(qū)xxx的配合下,以依法行政為目標,以貫徹落實民政法律、法規(guī)、規(guī)章為核心,通過實施行政執(zhí)法責任制,提高了依法行政、依法辦事、依法管理水平,加強了民政法制法規(guī)的學習宣傳,提高了全局的法制工作水平。
一、加強領(lǐng)導,精心組織,打好基礎(chǔ)為切實加強依法行政工作的領(lǐng)導,我們成立了依法行政工作領(lǐng)導小組,據(jù)我區(qū)民政工作實際,研究制定了依法行政工作規(guī)劃和《紅崗區(qū)民政局行政執(zhí)法監(jiān)督機制》,《紅崗區(qū)民政局一九九九年行政執(zhí)法責任制考核方案》等近10項80余條規(guī)章制度,并認真組織實施。首先,狠抓了干部職工的法制教育。根據(jù)民政工作的性質(zhì)和特點,制定了教育學習計劃,采取集體學習和個人學習相結(jié)合的形式,系統(tǒng)地學完了《社會主義法制建設(shè)基礎(chǔ)知識》,《黑龍江省執(zhí)法人員必讀》《村民委員會組織法》等法律法規(guī)。與各街道黨委、杏樹崗鎮(zhèn)、興隆牧場簽訂社會治安綜合治理推進依法治區(qū)工作責任狀,推行公示制、承諾制,設(shè)立監(jiān)督臺,健全和完善錯案追究制度,形成制約機制。對行政執(zhí)法人員持證上崗情況進行監(jiān)督檢查,設(shè)立舉報電話。
其次,下大力氣抓了民政法律、法規(guī)的匯總、分解工作。我們組織精干力量,對民政工作中適用的法律、法規(guī)、規(guī)章做了統(tǒng)計、歸類和分解,制定了一系列行政執(zhí)法制度。包括《依法行政工作制度》,《民政局責任人行政執(zhí)法崗位職責》,《民政局錯案追究制度》等一系列規(guī)章制度。
第三,把推行政務(wù)公開作為拓寬和延伸依法行政的重要措施。向社會公開民政工作的政策法規(guī)服務(wù)內(nèi)容、辦事程序,堅持做到“五個公開”。一是全區(qū)民政系統(tǒng)各級領(lǐng)導,各業(yè)務(wù)部門責任人管理職責分開;二是辦事法律依據(jù)公開;三是辦事程序公開;四是辦事結(jié)果公開;五是管理規(guī)定公開。
二、強化監(jiān)督,規(guī)范運作,確保落實。
憗推進基層組織的規(guī)范化和制度化建設(shè),全區(qū)15個村委會和104個居委會建立健全了《村規(guī)民約》和居民守則》等各項規(guī)章制度。特別是抓住今年“愛心獻功臣行動”的契機,起草了《紅崗區(qū)民政局“愛心獻功臣行動”方案》,并組織18個單位為12戶優(yōu)撫對象解決住房難的問題,為8戶優(yōu)撫對象解決醫(yī)藥費9450元,聘請區(qū)人大、區(qū)政協(xié)、區(qū)紀檢委主要負責人和各基層單位民政助理共10人作為義務(wù)行風監(jiān)督員,隨時監(jiān)督,反饋行政工作開展情況,使我區(qū)民政工作實現(xiàn)了程序公開化、行為規(guī)范化、權(quán)限法定化、責任明晰化的“四化”目標,使政府的扶貧政策在健康的法制化軌道上運行。
三、依法行政,統(tǒng)攬全局,提高服務(wù)水平。
堅持以依法行政統(tǒng)攬民政工作,把依法行政這根主線貫穿到民政工作的各個環(huán)節(jié),做到了人人守法,事事依法,不斷提高執(zhí)法水平。首先,把依法行政工作進一步深化,細化。舉辦法律業(yè)務(wù)學習40期,職工干部每人法律學習筆記達到2萬字以上,并在窗口服務(wù)單位婚姻登記處做到了法律卷宗和各項文書都齊整無缺,檔案保管合理,受到市民政局執(zhí)法檢查組的好崐評。同時,每項業(yè)務(wù)都明確了執(zhí)法主體,執(zhí)法責任,執(zhí)法程序。
其次,大膽改革創(chuàng)新,努力提高民政工作的層次和水平。一是改革救災(zāi)款物發(fā)放形式,走自我積累脫貧致富的路子。二是積極發(fā)展經(jīng)濟,增強實力,變輸血型救災(zāi)為造血型救災(zāi)。設(shè)立扶貧捐贈站,設(shè)專人管理,并將所發(fā)放的救災(zāi)款物都向民眾公開,做到持證上崗,對各項工作的開展情況進行執(zhí)法檢查,對檢查過程中涌現(xiàn)出的先進典型進行宣傳學習。
今后,我們將繼續(xù)結(jié)合實際,以解決群眾反映強烈的熱點和難點問題為突破口,重點進行治理,培養(yǎng)和樹立更多的先進典型,干部和職工依法辦事,為我區(qū)的經(jīng)濟繁榮和招商引資工作的開展創(chuàng)造更好的投資環(huán)境。
宣傳法治思想論文篇三
20-年以來,縣林業(yè)局深入貫徹落實《-縣法治政府建設(shè)實施方案(20-—20-年)西委發(fā)〔20-〕24號》和《-縣人民政府20-年度法治政府建設(shè)重點工作安排的通知》文件精神,根據(jù)現(xiàn)行林業(yè)行政執(zhí)法有關(guān)法律法規(guī)和政策,制定本年度依法治縣建設(shè)工作方案,落實了相關(guān)人員,現(xiàn)就法治政府建設(shè)工作簡要小結(jié)如下:
一、領(lǐng)導高度重視,法治政府建設(shè)組織基礎(chǔ)進一步夯實。
認真抓實法制機構(gòu)建設(shè),成立局依法行政工作領(lǐng)導小組,由專門的人員和科室主抓法治政府建設(shè)工作,健全法治政府建設(shè)工作制度,形成依法治縣辦牽頭,其他相關(guān)科室和部門聯(lián)動的工作機制,確保法治政府建設(shè)工作覆蓋到全行業(yè),完善法治政府建設(shè)工作自查機制,完善了宣傳教育內(nèi)容和重點,通過展板、qq信息平臺等載體做好法制宣傳工作,進一步規(guī)范完善相關(guān)制度,在會前學法、平時執(zhí)法普法中認真落實和,監(jiān)督相關(guān)科室法治政府建設(shè)。
二、認真查找貫徹相關(guān)法律法規(guī),全面高效地開展依法治林工作。
認真貫徹執(zhí)行《森林法》、《野生動物保護法》、《種子法》、《行政處罰法》、《行政許可法》、《森林防火條例》、《四川省植物檢疫條例》等法律法規(guī),準確把握林業(yè)行政執(zhí)法工作的主要內(nèi)容,突出工作重點,統(tǒng)籌兼顧,全面高效地開展依法治林工作,做到積極主動受理,依法快速處理。
三、嚴格規(guī)范林業(yè)行政執(zhí)法程序,確保行業(yè)依法執(zhí)法。
(一)嚴把立案關(guān)。所有林業(yè)行政處罰,必須在法定權(quán)限范圍內(nèi)實施。凡發(fā)現(xiàn)或接到舉報、控告、移送、上級交辦、主動交代等違反林業(yè)法律、法規(guī)的行為,不在林業(yè)行政處罰范圍內(nèi)的行政案件,一律移交其他有行政執(zhí)法權(quán)的單位實施行政處罰。
(二)嚴把取證關(guān)。對已立案的案件要及時調(diào)查取證,認真制作相關(guān)筆錄,做到調(diào)查事實清楚,收取證據(jù)真實科學規(guī)范,使其能真正成為行政處罰的有力依據(jù),確保案件能成功查處。
(四)嚴把案件處理關(guān)。案件處理必須做到事實清楚,證據(jù)確鑿,合法、合理行使自由裁量權(quán),需聽證的案件必須按規(guī)定啟動聽證程序。對重大問題和事項以及復雜、疑難案件的處理,應(yīng)征求相關(guān)業(yè)務(wù)科(股)及其分管領(lǐng)導的意見,并采取局長辦公會等集體議案制,由集體討論決定,確保案件處理合法。
(五)嚴把罰款收繳關(guān)。罰沒收入是國家財政收入的組成部分,必須嚴格執(zhí)行“收支兩條線”的規(guī)定,罰沒收入必須按規(guī)定及時足額上繳同級國庫,不得坐支、截留挪用或拖欠不交。對逾期不按規(guī)定繳納林業(yè)行政罰款的違法行為人,要依法申請人民法院強制執(zhí)行。
(六)嚴把信息公開關(guān)。對處理完畢的林業(yè)行政案件要實行一案一檔,整理成卷宗存檔。按照政務(wù)公開的要求,經(jīng)辦案單位負責人審核同意后,由辦案辦理單位落實專人,把案件辦理的有關(guān)事項在林業(yè)政務(wù)信息平臺予以公開,接受社會監(jiān)督,促使林業(yè)行政執(zhí)法工作逐步走向制度化、規(guī)范化。
通過努力,目前我局依法治縣工作已形成正規(guī)化,制度化,做到事前指導,事中監(jiān)督,提前制止,切實減少涉林違法行為發(fā)生,為建設(shè)“美麗-”做出新的貢獻。
宣傳法治思想論文篇四
全面脫貧攻堅是2020年的“重頭戲”,基層干部還需不忘為民初心,牢記脫貧使命,克服新冠肺炎疫情影響,緊繃全部脫貧“這根弦”,做到開展扶貧措施不能停頓,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,推動鄉(xiāng)村振興不能放松。
緊繃“持續(xù)幫扶”這根弦,開展扶貧措施不能停頓。“守正篤實,久久為功。”開展扶貧措施要有“要定青山不放松”的毅力。扶貧措施是脫貧攻堅直接動力來源,如果我們機械化搞“一刀切”,對已脫貧人員立刻停止幫扶,可能會使數(shù)年的努力付之東流。因此,在幫扶措施上持續(xù)發(fā)力是過渡期的必由之路。一是要留住幫扶力量,駐村服務(wù)隊作為貧困村脫貧摘帽的急先鋒,為貧困戶脫貧、產(chǎn)業(yè)項目創(chuàng)收指明了道路,在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期,還需堅持留住服務(wù)隊,站好最后一班崗。二是要開展動態(tài)幫扶,及時幫扶因疫致貧返貧人口,及時落實好兜底保障等幫扶措施,確保他們基本生活不受影響。三是要注重產(chǎn)業(yè)幫扶,鞏固脫貧成效。支持扶貧產(chǎn)業(yè)項目盡快復工復產(chǎn),提升帶貧能力,為貧困戶提供就業(yè)更多機會。
緊繃“穩(wěn)定脫貧”這根弦,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意?!笆谥贼~不如授之以漁”貧困地區(qū)的穩(wěn)定脫貧情況和扶貧成效直接掛鉤,如果在脫貧的過程中又出現(xiàn)了大量致貧、返貧,就會“為了芝麻丟了西瓜”,忘記了我們扶貧的初衷是為了全面小康。所以,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,一是要杜絕各類數(shù)字脫貧,密切關(guān)注困難群眾的生活工作情況,及時關(guān)注轄區(qū)脫貧情況。二是要重點關(guān)注貧困邊緣戶,及時保障邊緣戶的住房飲水安全,防止貧困邊緣戶出現(xiàn)因病、因?qū)W而致貧返貧等情況。
緊繃“共同富?!边@根弦,推動鄉(xiāng)村振興不能放松?!懊撠氄辈皇墙K點,而是新生活、新奮斗的起點?!比婷撠毷青l(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ),我們要全力做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接,在全面完成脫貧的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村振興。一是要以扶貧項目為契機,進一步鞏固壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),逐步擴大受益人群,促進低收入人群增收致富。二是要充實鄉(xiāng)村振興人才隊伍,吸引更多人才投入鄉(xiāng)村沃土,以先富帶動后富,最終實現(xiàn)共同富裕。
在這偉大時代的歷史交匯期,我們還需緊繃全面脫貧“這根弦”,做好持續(xù)穩(wěn)定脫貧的文章,堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利,逐步實現(xiàn)共同富裕。
宣傳法治思想論文篇五
在任何一個國家、任何一種政治體制下,在社會發(fā)展的任何一個階段,政府都承擔著重要的公共治理角色。在社會主義和諧社會的構(gòu)建中,政府治理亦是最為關(guān)鍵。在我國,各級政府都是公共部門中最主要的成員,是最具權(quán)威的公共機構(gòu),支配和運用著最廣泛的公共資源,掌握著國家權(quán)力中重要的行xxx,擔負著大量重要的經(jīng)濟、政治、科技、文化等關(guān)系國計民生的管理任務(wù)。政府的公共治理理念、措施(包括公共政策及其他制度)、公共治理的水平高低,在很大程度上直接影響到公共治理和諧目標的實現(xiàn)[1]。公共治理和諧是當代中國社會主義和諧社會構(gòu)建的重要組成部分,是在社會主義制度下社會政治結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)系與整體運行實現(xiàn)協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的動態(tài)平衡過程。實現(xiàn)公共治理和諧關(guān)鍵在于政府治理。建設(shè)法治政府,實現(xiàn)行xxx力的法治化,是實現(xiàn)公共治理和諧的必由之路。本文將對法治政府與公共治理和諧的關(guān)系,如何建設(shè)法治政府等問題做深入的探討。
1建設(shè)法治政府:實現(xiàn)公共治理和諧的必由之路。
在以民主法治為基本價值取向的國度里,作為人民治理國家的者——政府,理當成為法治政府。在當代中國,造就一個法治政府,更是小康社會建設(shè)的必然要求和選擇。因為毫無疑問,法治政府是實現(xiàn)公共治理和諧的前提和保障。
建設(shè)法治政府,是解決政府公共治理不和諧的前提:改革開放30年來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。同時,在我國政府公共治理過程中,也出現(xiàn)了許多不和諧的情況、問題、面臨挑戰(zhàn)。譬如,一些政府官本位思想嚴重,社會管理和公共服務(wù)意識比較薄弱;行政決策缺乏科學化和民主化,導致政治制度缺失、公共政策的偏頗;政府職能的無限擴張導致腐敗現(xiàn)象的蔓延;,有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的問題沒有完全解決,侵害人民群眾合法權(quán)益的現(xiàn)象比較嚴重;收入差距拉大,勞動就業(yè)、社會保障、教育、醫(yī)療、住房、食品安全、社會治安、資源環(huán)境等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出[2]體制創(chuàng)新觸及深層次矛盾和問題,觸及利益關(guān)系的深刻調(diào)整;政府自身建設(shè)和管理水平,與人民群眾的期望存在差距,等等。解決這些問題,離不開法治政府的建設(shè)。
政府通過科學合理的制度安排,依法解決各種社會矛盾和問題方面,作用巨大。如,2008年四川汶川發(fā)生特大地震后,xxx及時并實施《汶川地震災(zāi)后恢復重建條例》,各級政府依法采取各種應(yīng)急處置措施,控制、減輕和消除地震災(zāi)害引起的嚴重危害,依法解決因地震災(zāi)害而引起的各種矛盾和問題,有力地保障了抗震救災(zāi)各項工作規(guī)范、有序、有效進行,為積極穩(wěn)妥恢復災(zāi)區(qū)群眾的生活、生產(chǎn)、學習、工作,促進災(zāi)區(qū)經(jīng)濟社會的恢復和發(fā)展,發(fā)揮了重要作用。
因此,我們要清醒地認識到,依法行政、建設(shè)法治政府事關(guān)我們是否堅持立黨為公、執(zhí)政為民理念,事關(guān)黨和國家工作全局、改革和經(jīng)濟發(fā)展大局。
建設(shè)法治政府,是實現(xiàn)公共治理和諧的根本保障。
建設(shè)法治政府是實現(xiàn)經(jīng)濟、文化和社會事務(wù)協(xié)調(diào)、有序發(fā)展的需要。公共治理和諧之所以要“建設(shè)”,正是因為它不可能自發(fā)產(chǎn)生,不可能單獨依靠市場機制或僅僅通過社會自治去實現(xiàn);相反,和諧社會的實現(xiàn)不能沒有政策引導機制、利益協(xié)調(diào)機制、矛盾疏導機制、社會控制機制和權(quán)力監(jiān)督機制。而這些社會性機制只能由以政府為主體的法定政治機構(gòu)與社會公共組織及其公民社會來共同建立和發(fā)揮。其中,法治政府始終處于支配地位。譬如,社會和諧的基礎(chǔ)與前提是公平和正義,要實現(xiàn)社會的公平和正義,需要營造一個制度公正、機會公平、司法正義的社會環(huán)境,處理好不同階級、階層、集團之間的利益關(guān)系;而在環(huán)境優(yōu)化和利益調(diào)整的過程中,政府的經(jīng)濟政策與社會政策引導和執(zhí)法示范,起著決定性的作用。又如,和諧社會必須是能有效化解各種矛盾的社會,特別是人民內(nèi)部的矛盾需要及時得到處理和化解,否則會引發(fā)社會沖突,危及社會穩(wěn)定。政府通過加強制度建設(shè)、暢通表達渠道、健全和實施行政復議制度等積極措施,綜合運用經(jīng)濟、行政和法律的手段妥善而及時地疏導和解決人民內(nèi)部矛盾,對維護社會的穩(wěn)定與和諧將起著關(guān)鍵的作用。再如,和諧社會是建立在尊重人的權(quán)利基礎(chǔ)上的有秩序的法治社會。法治社會的根本特點是對公共權(quán)力實施有效控制和約束。行政執(zhí)法過程中存在的各種違法亂紀行為,嚴重侵犯了行政相對人的合法權(quán)益,不時引發(fā)社會沖突;政府通過完善行政考核、備案審查、執(zhí)法監(jiān)查等措施,對部門權(quán)力進行規(guī)范,同時自覺接受社會監(jiān)督,無疑會對公共權(quán)力的正確行使起到有效制約的作用。
建設(shè)法治政府是政府發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌規(guī)劃、積極推進的主導性作用的需要。在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中,政府作為國家意志的執(zhí)行者,既要總攬全局、協(xié)調(diào)各方,又要統(tǒng)籌規(guī)劃、積極推進。在正確處理效率與公平、德治與法治、發(fā)展與穩(wěn)定、人類與自然的矛盾方面,政府不但要協(xié)調(diào)好市場機制與社會機制、道德建設(shè)和法治建設(shè)、經(jīng)濟效益和社會效益、人文環(huán)境和自然環(huán)境之間的辯證關(guān)系,而且要協(xié)調(diào)好政府組織與非政府組織、公共組織與私人組織、政府管理與公共管理、行政手段與經(jīng)濟和法律手段之間的合作互補關(guān)系。[3]政府要通過不斷地自我革新和管理創(chuàng)新,向市場、社會和公民提供充足而高效的公共服務(wù),才能有效調(diào)動各社會治理主體的積極性和主動性,發(fā)揮齊抓共管的綜合效能,實現(xiàn)社會公共事務(wù)的和諧治理。而政府全部職能的行使,無論是經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管,還是社會管理、公共服務(wù),都是建立在依法行政的基礎(chǔ)上。因此,建設(shè)一個依法行政的法治政府,將政府的行為嚴格限定在憲法和法律的范圍內(nèi),才是保證政府有效行使公共治理職能,保持經(jīng)濟社會穩(wěn)定、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展,充分調(diào)動各方面的積極性,發(fā)揮市場和社會的功能,進而實現(xiàn)社會和諧發(fā)展的根本。
2建設(shè)法治政府的目標模式與實現(xiàn)路徑。
法治政府是在理念指導下,依照憲法原則而構(gòu)建的國家行政管理與公共治理機構(gòu)。因此建設(shè)法治政府的內(nèi)在要求應(yīng)是政府從決策到執(zhí)行及監(jiān)督的整個過程都納入法制化軌道;作為外在表現(xiàn),必然是政府行為全面受到法律的約束,政府權(quán)力運行有著明確的法律邊界。
建設(shè)法治政府的總體要求和目標模式:建設(shè)法治政府的總體要求:以xxx理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持黨的領(lǐng)導,堅持執(zhí)政為民,全面貫徹xxx《全面推進依法行政實施綱要》,忠實履行憲法和法律賦予的職責,維護憲法權(quán)威,按照合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權(quán)責一致的要求,實施管理、履行責任、提供服務(wù),做到有權(quán)必有責、用權(quán)受監(jiān)督、違法要追究、侵權(quán)要賠償,切實保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,為扎實推進社會主義和諧社會建設(shè),提供良好的體制環(huán)境和有效的制度保障。
建設(shè)法治政府的目標模式:。
(1)法治政府必須是民意政府。人民政府的宗旨是為人民服務(wù),基本職能就是執(zhí)行民意,因此法治政府制定的所有的法律、所有的規(guī)范性文件必須反映人民的意志,法治政府必須按照人民的意志來行政和治理國家,判斷政府行為是否正當?shù)母拘詷藴适侨嗣駥π姓欠駶M意。(2)法治政府必須是有限政府。法治政府的要義和精髓是保障人民的權(quán)利和自由,而要保障人民的權(quán)利和自由,就必須依法規(guī)范和限制行xxx而非擴大和強化之。政府的權(quán)力來源于人民的授權(quán)與委托和法律的規(guī)定。法治之下的政府權(quán)力和職能是有限的,政府的有所為和有所不為都限定在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi),以法律作為自己的最終依據(jù)。
(3)法治政府必須是服務(wù)型政府。政府固然要管理,但管理不是目的,“公共服務(wù)”才是政府存在的理由。服務(wù)型政府是在公民本位、社會本位理念的指導下,在整個社會民主秩序的框架中,把政府定位于服務(wù)者的角色,并通過法定程序,按照公民意志組建起來的以“為人民服務(wù)”為宗旨,堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,并承擔著相應(yīng)責任的政府,是“三個代表”重要思想在政府管理領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。服務(wù)型政府的核心內(nèi)容是為公眾提供廉潔、公正、高效的公共服務(wù)。
(4)法治政府必須是陽光政府。政務(wù)公開是實現(xiàn)決策民主和依法行政的必然要求。政府信息公開化,是公民管理國家事務(wù)的基礎(chǔ),離開了知情權(quán),公民參與國家事務(wù)就是一句空話,政府信息不公開、不透明,造成政府部門和行政人員,行政執(zhí)行隨意性強且缺乏監(jiān)督而極易導致腐敗。政府信息公開包括辦事內(nèi)容公開,辦事程序公開,適用法規(guī)公開以及辦事結(jié)果公開。凡與人民群眾利益密切相關(guān)的行政事項,除涉及xxx、經(jīng)濟安全和社會穩(wěn)定以外,都應(yīng)向社會公開;建立和完善在社會各階層廣泛參與基礎(chǔ)上的政策聽證制度,調(diào)動廣大人民群眾參政議政的積極性,實行開放式管理,接受社會監(jiān)督,為建立廉潔透明政府提供制度保證。
建設(shè)法治政府路徑。
樹立“民本位”思想。建設(shè)法治政府,必須從理念上破除“官本位”意識,強化以民為本的服務(wù)理念。實行民主行政,實現(xiàn)政府與公民間的良性互動;搞好權(quán)能劃分,建立政府、市場、社會三位一體的公共服務(wù)機制;依法行政,加快行政程序立法,規(guī)范行xxx力,增加政府行為過程的透明度,使行政過程發(fā)生在法律和人民的密切監(jiān)督之下,保障公民權(quán)利,推進服務(wù)型政府建設(shè),真正做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”。
堅持以人為本,樹立和落實科學發(fā)展觀,努力做好政府立法和行政決策工作。xxx及各級政府等行政立法機關(guān),應(yīng)堅持以xxx理論和“三個代表”重要思想為指導,圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,堅持以人為本,按照科學發(fā)展觀的要求,高度重視直接關(guān)系人民群眾切身利益的立法、以及經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管方面立法、社會管理、公共服務(wù)方面的立法以及促進各項社會事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展方面的立法,高度重視規(guī)范政府共同行為的制度建設(shè);健全政府行政決策機制,實行依法、科學、民主決策,這是法治政府建設(shè)的一項重要內(nèi)容;重大決策實施后實行評價和決策、行政過錯責任追究、行政首長問責等制度,嚴格追究責任[4]。
深化行政執(zhí)法體制改革,規(guī)范行政執(zhí)法行為。加大對重點領(lǐng)域和行業(yè)的執(zhí)法力度,嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法,加大對各執(zhí)法部門之間的協(xié)調(diào)力度,完善法規(guī)規(guī)章及相關(guān)規(guī)定,進一步明確責任,及時解決職責交叉重疊等問題,防止出現(xiàn)監(jiān)管職責不清問題;規(guī)范行政處罰裁量權(quán),針對不同的違法行為和種類,制定公平、公正的行政處罰實施標準,增強行政執(zhí)法透明度;規(guī)范行政執(zhí)法程序,行政執(zhí)法機關(guān)要依照法律、法規(guī)的規(guī)定,區(qū)分普通程序和特別程序,分列執(zhí)法流程圖,明確各自執(zhí)法權(quán)限、執(zhí)法流程、執(zhí)法依據(jù)。
宣傳法治思想論文篇六
適當?shù)膬?nèi)容是實踐活動是否必要的先決條件;適當?shù)男问經(jīng)Q定了實踐活動能否順利進行并取得成果。因此,思想道德課必須選擇實踐內(nèi)容和實踐形式。
1.結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識的教育目標,組織學生參與各種具體活動,逐步培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和行為習慣,是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求,行為鍛煉可以從以下兩種形式開始:一種是在學校開展活動。例如,與學校組織、學生會密切合作,從紀律、衛(wèi)生、禮儀等方面,引導學生廣泛參與遵紀守法的好學生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動,促進學生的道德實踐,豐富學生的情感體驗、感知和理解思想道德價值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣。充分利用學校的勞動技術(shù)基地,引導學生積極參與種植育種,開展廢物回收活動,對學生進行集體主義、熱愛勞動、節(jié)儉等方面的教育,即組織學生進入社會,創(chuàng)造社會成果和其他理論成果,加深化社會實踐。珍惜來之不易的理論成果。
讓學生帶著疑問走向社會,通過疑問的消除來增強理論的可信度和說服力進而提高學生的思想認識水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,在學生的印象中就是單干,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來的人怎么會去帶動后富的呢?這時,教師可以組織學生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學生通過訪問就會明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學,技術(shù)上沒有問題,于是有條件的人也會去種植煙葉,進而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個好項目。類似這樣的項目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟來源就有了,生活也就逐步富裕起來了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實。
3.根據(jù)學生興趣要求。心理學認為:當一個人對某種事物或活動產(chǎn)生積極追求愿望時,內(nèi)心活動總是十分活躍的,這時候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實際,根據(jù)學生自愿的原則,組織學生開展一些興趣小組活動。開展活動的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學生按老師的要求分散實踐。例如,同在一個村里生活,為什么有的同學家境較好,有的則家庭經(jīng)濟困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會關(guān)系等諸多因素對家庭經(jīng)濟狀況的影響,然后指導學生從這幾個方面去對自己較熟悉的同學、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟狀況進行分析,從而明白計劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義,并進而擴大到對一個鎮(zhèn)、一個縣(市)、一個地區(qū)進行經(jīng)濟狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進行參觀、訪問、社會調(diào)查等活動。例如,講完違法犯罪方面的法律知識后,教師可以組織學生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況,有條件的再組織學生到勞改場、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強學生遵紀守法意識。
學科實踐活動是一個系統(tǒng)工程,它的成功既需要課堂上教師的精確講解,也需要課堂外教師的精心指導。課內(nèi)精講是前提。俗話說:磨刀不誤砍柴功。教學也是同理。開展實踐活動的目的是為了讓學生更好地理解和接受教材知識,因此課堂授課質(zhì)量如何,直接影響到活動能否順利地進行。教師把課本知識點講解清楚了,學生開展起活動來才會得心應(yīng)手,若有疑,這疑才是真疑,在此基礎(chǔ)上開展的實踐活動才更具針對性,更能達到理想的教育效果。
課外指導是關(guān)鍵。學生是實踐活動的主體,教師的任務(wù)是導而不包,因此在活動過程中教師要善于組織學生朝著既定的目標前進。例如,每次活動開始前,教師都要指導學生制定好詳細的活動計劃,預(yù)想在活動中可能出現(xiàn)的情況和問題,擬定應(yīng)對的對策和方法,從而使學生在活動過程中心中有數(shù),胸有成竹。在活動中學生得到的體會和認識,有的是積極的、客觀的、正確的,有的則是消極的、主觀的、錯誤的,教師應(yīng)及時給予點評,對的肯定,錯的指出癥結(jié)所在,以提高學生觀察、分析、解決問題的能力,并潛移默化地增強學生的思想道德素質(zhì)。活動結(jié)束后,教師應(yīng)及時開展活動小結(jié)或總結(jié),讓學生把體會以書面或口頭形式表達出來,從而實現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會或舉辦成果展,這既能讓學生看到和感受到自己的勞動成果,也有利于增強他們下一次參加實踐活動的興趣和積極性。
論文關(guān)鍵詞思想品德課程實踐活動《課程標準》思想道德水平綜合能力政治課教師學習興趣思想品質(zhì)。
論文摘要:大詩人陸游說過紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實踐活動,有利于激發(fā)學生的學習興趣,有利于培養(yǎng)學生的綜合能力,有利于學生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材,都安排有一定量的活動要求。增加用于活動和社會實踐的課時,是新的《課程標準》和教材的顯著特點。因此,我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學內(nèi)容開展實踐活動,讓學生在活動中增強對思想品德課程的興趣,培養(yǎng)綜合能力,提高思想道德水平。
宣傳法治思想論文篇七
談到法律,總會給人神秘、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣,都在規(guī)范著人們的行為,正是由于這些規(guī)范的存在,這個社會才變得有序;正是由于法律的存在,我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。
我們青少年現(xiàn)在都會對電視感興趣,而在電視上就有一個節(jié)目就是說法律,并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場面,其中有一個故事讓我至今記憶猶新:
一個小女孩,父母離異后和父親、繼母生活在一起,繼母對她很不好,經(jīng)常虐待她,最終打殘了女孩的胳膊,繼母因此而被判刑這個法律事件引起我們的'深思,雖然這是一件小事,但女孩也受到法律的保護,繼母不懂法,因此導致了這場悲劇的產(chǎn)生,通過這件事,就更加明確了我們中學生應(yīng)該學法、守法,更加要傳法的義務(wù),讓我們周圍的人懂得一些法律知識,來減少這類事件的發(fā)生。
作為21世紀的青少年,我們更要有堅定崇尚科學,追求真知的信念,樹立遠大理想,確立人生的奮斗目標,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,勤學苦練,認真學習科學文化知識;用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己,激勵自己;認真學習法律知識,努力提高知法、用法,守法和護法的水平,讓法律一直伴隨著我們成長。
國家也為保護我們青少年而制定了多條法律,如《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》等,都是為維護我們青少年的權(quán)利和利益而制定的,但是有的同學卻偏不遵守法律的規(guī)定,漠視法律,胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊這不僅是違犯了法律,同時也是對自己的不負責,對其他認真學習的同學的不公平,這樣做會導致某些同學成績下降,法律意識淡薄,將來走上社會也是社會的一個污點,也可能會因此賠上了你的一生,所以我們要積極遵守法律的規(guī)定,支持黨的決定,這樣我們的人生才有意義,也會活得更加精彩。法律在我們的生活中是維護自己權(quán)利的武器,同時又是規(guī)范自己行為的社會準則,因為權(quán)利在規(guī)則中行使,義務(wù)在規(guī)則中履行,自由在規(guī)則中產(chǎn)生,所以讓我們與法制同時,讓法制與我們同行,一直伴隨我們成長。
宣傳法治思想論文篇八
我國是多民族的社會主義國家,民族關(guān)系問題歷來是我國革命和建設(shè)總問題的一個重要組成部分。能否處理好民族關(guān)系決定著多民族國家的興衰安危。。一方面自二十世紀八十年代我國實行改革開放和建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟以來,相對于二十世紀八十年代以前計劃經(jīng)濟體制下而言,民族關(guān)系出現(xiàn)了許多新變化新內(nèi)容;另一方面世紀之交以來xxx主義勢力在世界范圍內(nèi)掀起一股新的浪潮,已經(jīng)對我國的安全和政治穩(wěn)定構(gòu)成威脅。良好的民族關(guān)系能夠促進政治穩(wěn)定從而有利于國家的經(jīng)濟發(fā)展,但是改革開放以來,民族關(guān)系相對于計劃經(jīng)濟時期已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,已有的調(diào)節(jié)民族關(guān)系的方式和手段體系已不能適應(yīng)這種新變化,所以在當前形式下必須加強民族法制建設(shè),建立起以法律調(diào)節(jié)為核心的民族關(guān)系調(diào)節(jié)體系,促進民族關(guān)系的健康發(fā)展,維護我國的政治穩(wěn)定,促進我國的經(jīng)濟發(fā)展。
一、加強民族法規(guī)體系建設(shè),建立以法律調(diào)節(jié)為核心的民族關(guān)系調(diào)節(jié)體系的重要性。
1、社會義市場經(jīng)濟的形成與發(fā)展給我國民族關(guān)系帶來的影響。
市場經(jīng)濟是“看不見的手”與“看得見的手”的有機結(jié)合,兩只手都會對民族關(guān)系產(chǎn)生影響。在我國社會主義市場經(jīng)濟的形成與發(fā)展過程中,不僅給我國民族關(guān)系帶來了新的影響,也決定了民族關(guān)系調(diào)節(jié)體系必然有所變化。社會主義市場經(jīng)濟體制的出現(xiàn),對民族關(guān)系的影響是多方面的,其中主要的大約有以下幾點。
一是社會主義市場經(jīng)濟的開放性給民族關(guān)系帶來了新的影響。市場經(jīng)濟的特點之一就是它具有開放性,這與計劃經(jīng)濟時期的情況截然不同??梢哉f計劃經(jīng)濟在一定程度上的特征表現(xiàn)為封閉性,封閉性的存在使不同地域不同經(jīng)濟類型處于平穩(wěn)的狀況之中,按計劃的生產(chǎn)調(diào)撥方式,不僅使經(jīng)濟發(fā)展缺少活力,也使民族間的交往被限制在一定范圍之內(nèi)。民族之間的表現(xiàn)在人才、技術(shù)、交通、能源、資金等方面的差異性對民族關(guān)系的影響比較小,即使產(chǎn)生矛盾也被限定在一個很小的范圍,民族關(guān)系問題也比較容易解決。但是在市場經(jīng)濟條件下,原本在計劃經(jīng)濟時期就比較落后的民族地區(qū),要適應(yīng)市場經(jīng)濟這種開放性的沖擊,比起其他地區(qū)尤其是東部發(fā)展較早的地區(qū)來說要困難的多,民族之間的表現(xiàn)在人才、技術(shù)、交通、能源、資金等方面的差異性就比較容易產(chǎn)生矛盾,由于民族之間的交往越發(fā)廣泛,這種矛盾也教容易傳播和擴大。
二是社會主義市場經(jīng)濟的競爭性也給民族關(guān)系帶來了新的內(nèi)容。社會主義市場經(jīng)濟的另一個特征就是它的競爭性。在計劃經(jīng)濟時期,競爭性并不突出,民族之間由于經(jīng)濟產(chǎn)生的矛盾并不多,也不是主要問題。而實行社會主義市場經(jīng)濟體制以來,競爭成為經(jīng)濟發(fā)展的主要動力之一。競爭給民族關(guān)系所帶來的正面影響是顯而易見的。通過競爭可以提高民族地區(qū)落后的經(jīng)濟實力,可以優(yōu)化民族地區(qū)各種經(jīng)濟形態(tài)和資源優(yōu)勢,還可以提高民族地區(qū)現(xiàn)代化的觀念素質(zhì),可以開拓民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展思路等等。同時通過競爭還能夠使民族和地區(qū)間的交往增多,并能夠使這種交往向縱深層次上發(fā)展,使民族間的相互了解認識更為全面深刻。促進民族關(guān)系向良好方向發(fā)展。但是在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展初期,一些民族和民族地區(qū)對于市場經(jīng)濟所具有的競爭機制準備不足,應(yīng)付能力不強,同時由于自身參與市場競爭條件的先天不足,勢必在市場競爭中處于不利地位。這樣就制約了這些民族和民族地區(qū)在整體經(jīng)濟發(fā)展的速度,給民族關(guān)系帶來了一些負面影響,對民族關(guān)系的正常發(fā)展產(chǎn)生了某種阻礙作用,在一定范圍甚至激化了已有的xxx。
三是社會主義市場經(jīng)濟對經(jīng)濟利益的調(diào)整,對民族關(guān)系產(chǎn)生了新的影響。社會主義市場經(jīng)濟的出現(xiàn),對各方面的經(jīng)濟利益進行了重新調(diào)整。經(jīng)濟利益的內(nèi)容從不同角度看有兩個方面,一個是個人、集體、國家利益;一個是民族、地區(qū)、國家利益。就后一方面來說,社會主義市場經(jīng)濟在利益調(diào)整方面對民族關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了很大的影響。因為在市場經(jīng)濟條件下,其主要的直接目的是獲取經(jīng)濟利益,但是在市場經(jīng)濟所具有的開放與競爭條件下,少數(shù)民族和民族地區(qū)由于競爭能力較弱,他們的經(jīng)濟利益往往會被削弱。雖然目前國家為保護民族地區(qū)的經(jīng)濟利益,在政策、資金、技術(shù)以至項目方面等給予了傾斜照顧,使這種矛盾得到一定程度的解決,然而民族地區(qū)終究脫離不了市場經(jīng)濟的制約,市場經(jīng)濟體制仍然起著主導作用,照顧只能緩解問題,而不能根本解決問題。故而在民族地區(qū)尚不能完全享受到與其他地區(qū)平等或相近的經(jīng)濟利益時,民族關(guān)系必然會受到或多或少的影響。
四是社會主義市場經(jīng)濟新理念對民族傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)文化的沖擊,也影響了民族關(guān)系。對于習慣了計劃經(jīng)濟甚至自給自足的小農(nóng)牧經(jīng)濟的民族和民族地區(qū)來說,傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化觀念較為牢固。相對于發(fā)達地區(qū)而言,其接受新理念新技術(shù)的步伐就要慢的多。另一方面民族的傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化往往具有頑固性,在當前建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變時期,繼承和發(fā)揚民族的傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化優(yōu)勢與接受新理念新文化以適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境的需要之間就會有沖突和矛盾,雖然這種沖突和矛盾是非對抗性的,但在客觀上仍然會對民族關(guān)系發(fā)生影響。
2、世界民族宗教關(guān)系的發(fā)展對我國民族關(guān)系的影響。
自冷戰(zhàn)結(jié)束以來,世界性的民族主義浪潮異軍突起,民族沖突、宗教紛爭和種族糾紛明顯加劇。強烈地震蕩和沖擊著轉(zhuǎn)換中的世界政治格局和重整中的國際關(guān)系。以劇變?yōu)殚_端,以亞非歐接合部為中心,包括中東歐、巴爾干、中東、中亞、西亞直至非洲,形成一條民族主義的地震帶,不斷引發(fā)武裝沖突和恐怖活動。民族與宗教問題已成為當今世界動蕩不安的重要根源,并對我國的國家安全和社會穩(wěn)定產(chǎn)生了許多負面影響。這股世界性的民族和宗教矛盾對我國的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的破壞性影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一是跨國居住的同源民族對我國西部邊疆的影響。尤其是泛xxx主義和泛突厥主義對新疆的影響。近年來,隨著西亞的xxx運動的不斷演進和“xxx革命”的持續(xù)輸出,對我國西部及領(lǐng)國中亞各國產(chǎn)生了巨大的沖擊,尤其在我西部的領(lǐng)國阿富汗、巴基斯坦和塔吉克斯坦,形成一條月牙形的動蕩地帶。這些國家的內(nèi)戰(zhàn)對我國邊境地區(qū)尤其是對新疆的安全帶來了不利影響。從歷史上看,我國新疆地區(qū)很早便成為xxx教廣泛傳播的區(qū)域。共同的使西亞的xxx主義很容易滲透到新疆境內(nèi)。和其他宗教相比,xxx主義有強烈的政治化傾向,其典型的口號是“不要東方,不要西方,只要xxx”。新疆xxx主義者在吸收泛xxx主義思想的基礎(chǔ)上,形成了自己的宗教觀。他們極力煽動宗教狂熱,宣揚極端宗教思想,打著培養(yǎng)所謂“xxx事業(yè)接班人”的幌子與我爭取青少年,乘機擴大xxx勢力的社會基礎(chǔ),制造xxx和非xxx之間的矛盾。國際上的泛xxx主義的組織也一直想把“xxx革命”輸入到中國。因此泛xxx主義已經(jīng)對我國政局的穩(wěn)定構(gòu)成威脅,而且還出現(xiàn)了西方敵對勢力將禍水東引,利用原教旨主義遏制我的苗頭。泛突厥主義和中亞各國的民族自決思潮對我西部主要是新疆安全也產(chǎn)生了沖擊。蘇聯(lián)解體后,新疆西部建立了5個國家,這些國家的主要民族與新疆少數(shù)民族在歷史文化傳統(tǒng)、和生活習俗等方面都有某些相同之處。自80年代以來由于新疆的對外開放,使境外的泛突厥主義思想很容易傳播到新疆,中亞各國的民族自決思潮也對新疆產(chǎn)生了不利影響。中亞各國的獨立使擁有境外“突厥人”最多的中國成為泛突厥主義者集中攻擊的對象。目前,在歐美、中東及中亞活動的xxx厥斯坦獨立運動組織多達十幾個,這些xxx組織不僅積極謀求所在國的當局的支持,同時還出現(xiàn)了跨國、跨民族、跨宗教聯(lián)合的傾向。這些組織不斷制造聲勢,妄圖使“xxx厥斯坦問題”國際化。自上世紀90年代以來,新疆的xxx主義運動進入一個新的活躍期,他們采取暴力和非暴力兩種方式,一方面加強輿論宣傳,一方面在新疆和其他地區(qū)制造暴力和恐怖事件,已經(jīng)嚴重干擾了國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè)和社會穩(wěn)定。
二是xxx集團對的分裂活動進一步升級。自1959年后,xxx喇嘛流亡到國外,并成立了所謂的“流亡政府”,其xxx的活動就沒有停止過。自我國改革開放以來,xxx集團就不斷掀起xxx的活動高潮。尤其是上世紀80年代末,挪威諾貝爾委員會出于明顯的政治目的授予xxx諾貝爾和平獎,使xxx倍受鼓舞,加快了其利用宗教xxx的步伐,致使宗教面臨許多新的問題。同時xxx還化身為“人權(quán)衛(wèi)士”,竭力鼓動西方國家在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上通過譴責中國侵犯人權(quán)的議案。近年來,xxx集團調(diào)整了其分裂活動策略,積極與“”及其他海內(nèi)外相勾結(jié),相互沆瀣一氣。的一些寺廟被xxx集團利用,從事分裂活動,有些僧尼不守教規(guī)、寺規(guī)和國法,擾亂社會秩序,這對的安定團結(jié)和祖國領(lǐng)土完整無疑是個巨大的威脅。
三是勢力的迅速蔓延。近年來,從事國際恐怖活動的還有組織,如日本的“奧姆xxx”和美國的“xxx派”等。是人類文明與進步的共同敵人,其教義往往不可思議。滿足部分人的領(lǐng)袖欲望,承諾要為人們尋求親情關(guān)系和創(chuàng)建更美好的未來,在年青人中很有市場。有些不僅散步邪說,蒙蔽群眾,而且還有政治野心,妄圖政府。受國際勢力的影響,我國國內(nèi)曾被打擊過的殘余勢力迅速發(fā)展蔓延。一些壞分子打著宗教旗號,通過篡改教義,拼湊新的內(nèi)容,以實現(xiàn)其政治野心,一旦發(fā)展到一定程度,就必然在政治上打出奪取天下的旗號。據(jù)最新統(tǒng)計,我國組織的活動涉及到全國27個省、市、自治區(qū),其組織上的嚴密性、政治上的反動性、活動上的滲透性已給社會造成了很大的危害,有些組織還參與非法傳銷活動,干擾正常的經(jīng)濟秩序。
四是西方敵對勢力利用民族宗教問題對我國進行“西化”和分化的活動愈演愈烈。利用民族宗教問題對我國進行攻擊和滲透,是西方敵對勢力實現(xiàn)其“西化”和分化戰(zhàn)略圖謀的一貫伎倆。以美國為首的西方國家以“宗教保護者”身份自居,經(jīng)常無端指責我國政府控制和迫害宗教,編造所謂“宗教迫害”事件,干涉我內(nèi)政。我國新疆和等地xxx活動之所以猖獗,是與西方國家的支持分不開的。西方敵對勢力“xxx”在蘇聯(lián)、東歐得手以后,更是集中力量,利用一切可以利用的工具,對我國進行滲透和干預(yù),妄圖改變我國政局。其用心險惡,對我國的國家安全危害極大。
3、新形勢下,城市化進程加快對民族關(guān)系的影響。
隨著改革開放的不斷深入,城市化進程的步伐也越來越快,少數(shù)民族流動人員不斷增多,我國城市的民族格局出現(xiàn)了許多新變化、新情況,主要表現(xiàn)在:
(一)少數(shù)民族流動人員日益增多。在城市化的背景下,越來越多的少數(shù)民族流動人員進入城市,使城市的民族構(gòu)成有了很大改變,其表現(xiàn)為少數(shù)民族流動人員、少數(shù)民族遷徙人口的數(shù)量上升,民族成分增多。今后,隨著經(jīng)濟和社會事業(yè)的快速發(fā)展,城市化進程的進一步加快,少數(shù)民族流動人員仍會繼續(xù)增多。
(二)多元文化相互交融。少數(shù)民族流動人員進入城市,不僅活躍了城市的經(jīng)濟,增進了各民族間的交流與合作,而且促進了城市文化的多樣性,有多少個民族,就有多少種文化共存,各民族的飲食、服飾、音樂、舞蹈、語言等文化相互交融,在各個層面的交往程度加深。同時,在多元文化的交融中,也帶來一些碰撞,對人們的思想觀念和行為方式產(chǎn)生深刻影響。
(三)散居化趨勢明顯。民族散居化是民族發(fā)展過程中的一個重要規(guī)律。隨著城市化進程的加快,少數(shù)民族的散居化在城市的發(fā)展中表現(xiàn)得更為突出,世居的少數(shù)民族在城市發(fā)展中,由于城市改造、拆遷等原因,原先相對集中居住的格局被打破,逐漸分散于城市的各個角落。因婚嫁、經(jīng)商、就業(yè)等原因遷徙城市的外來少數(shù)民族,較快融入當?shù)厣鐣?,也是民族散居化的主要?gòu)成要素。外來的少數(shù)民族流動性很強,隨著對城市的逐步熟悉和適應(yīng),其生產(chǎn)生活的范圍也會向整個城市擴展。總之,“大分散、小集中”的民族分布的特點在城市中也得到了充分體現(xiàn)。
(四)民族意識逐漸增強。在城市化進程中,各民族間的相互關(guān)系更為密切,了解進一步加深。同時,以本民族自尊心和自豪感為主要內(nèi)容的民族意識也會增強,表現(xiàn)為更加注重本民族與漢族等其他民族的對比,更加關(guān)注民族間經(jīng)濟發(fā)展的差距,更加迫切要求加快本民族的發(fā)展,更加關(guān)心民族形象的維護,更加注意對各項合法權(quán)益的保障,更加關(guān)注政治上的參與等。民族意識的增強,具有兩重性,引導得好,有助于本民族得發(fā)展和進步;引導得不好,也會強化民族關(guān)系得敏感性,可能對民族關(guān)系產(chǎn)生消極的影響,在一定條件下使民族之間矛盾和摩擦增多,加大處理問題的難度。
宣傳法治思想論文篇九
教材貼近學生的現(xiàn)實生活,因此教師在課堂教學中要善于使用好教材,推開那扇門,走進學生的生活。如一年級《品德與生活》教材中編排的我們的校園主題活動。教材用半個頁面呈現(xiàn)了一組校園生活場景,有教師辦公室、醫(yī)務(wù)室、門房、廁所、飲水處、大隊部、圖書室。一旁的小兔貝貝說著:試著和同學一起找自己學校里的這些地方。每找到一處給自己獎勵一朵小紅花。很顯然,教材直接傳遞給我們這樣的信息,通過找一找等教學活動,引導剛?cè)雽W的小學生盡快熟悉學校的環(huán)境。在課堂教學中,很多老師也是這樣做的。小伙伴們也很快地找到了校園里各處地點。試著想一想,教學真的就這樣圓滿結(jié)束了嗎?我們都知道,當上這節(jié)課的時候,孩子們對廁所等與他們校園生活緊密聯(lián)系的地方早已知道了。我們的課堂教學對學生生活的引導與提升到底體現(xiàn)在哪里呢?或者說體現(xiàn)得充分嗎?其實,僅僅找到這些地方還不是教材所要傳遞給我們的完整的意思。對照《課程標準》我們不難發(fā)現(xiàn),熟悉學校環(huán)境,能利用學校中的設(shè)施解決自己的問題。是內(nèi)容標準中健康安全地生活的具體要求。在教材中,圖畫、照片等是教材主要的語言形式,其實教材所要表達的還有很多言外之意。如果說圖畫、照片等呈現(xiàn)的貼近學生現(xiàn)實生活的場景是教材所要表達的顯而易見的意思的話,那么探究言外之意則是教師在課堂教學中使用好教材的重要環(huán)節(jié)。像教材中所呈現(xiàn)的那緊閉著的寫著男女的廁所大門一樣,剛?cè)雽W的孩子知道廁所在哪里固然重要,但一年級的新生會上廁所嗎?有誰推開那扇門指導他們會用、用好廁所里的設(shè)施呢?這就是一個盲區(qū)學生生活中急需指導與關(guān)心的關(guān)鍵所在。當我們推開那扇門,進入孩子們的天地時,會發(fā)現(xiàn)那是一個大有作為的天地,我們的《品德與生活》、《品德與社會》課程的價值在那里有很好的體現(xiàn)。
2.關(guān)注細節(jié),培養(yǎng)學生對生活觀察的習慣。
《秋天在哪里》的找秋天內(nèi)容,教師引導學生從身邊的變化感受秋天,學生從學校里的樹葉變黃了、天氣涼了進而觀察身邊的生活現(xiàn)象:稻子成熟了;水果多了;農(nóng)民忙綠了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋風伴奏了這樣的交流展開后,豐富了學生的觀察角度,引導學生從身邊的生活細節(jié)展開觀察,學生對季節(jié)的變化、對生活的影響的感受也隨之加深了。更為重要的是,在這樣的課堂教學中,學生對生活觀察的學習習慣得到了良好的養(yǎng)成。
3.揪住問題,讓學生到生活中去體驗。
實踐德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力,促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,這就要求教師在德育課堂教學中,在教學內(nèi)容的選擇、方法的運用、問題的設(shè)計上都要重視和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。當學生的思維被道德情境激活時,要讓學生充分發(fā)表自己的見解,發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能,拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生,應(yīng)誘導他們從多種角度看問題,同時注意接納不同的價值觀,把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題,學會在開放的社會現(xiàn)實中靈活解決問題,選擇正確的行為方式。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,這使他們對思品學習產(chǎn)生懷疑。因此,我們的教學所給予學生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論該怎么做,而是要讓學生親自去試一試你會怎么做?人們會有什么評價,從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀,建立起自己的道德標準。例如我在教學四年級《品德與社會》時,就碰到這樣一道討論題:在你的生活小區(qū)里遇到陌生人向你問路,而無論你怎樣說他都不懂,那你應(yīng)該怎么辦?我先讓學生帶著自己的思維、道德觀念、生活經(jīng)驗說出自己的看法,接著讓他們進行探討、辯論,最后師生共同總結(jié),達到知行統(tǒng)一,取得了較好的教育效果。因此,我認為我們的教學應(yīng)該向生活開放,讓學生到生活中去體驗、實踐,才能更好地發(fā)揮思品課程的重要作用。
宣傳法治思想論文篇十
近日,民政部印發(fā)《全國民政系統(tǒng)法治宣傳教育第八個五年規(guī)劃(2021—2025年)》。規(guī)劃明確,到2025年,民政普法工作機制更加健全,民政系統(tǒng)干部職工的法治素養(yǎng)顯著提升,民政服務(wù)對象對相關(guān)法律法規(guī)的知曉度、法治精神的認同度和法治實踐的參與度顯著提高,民政相關(guān)領(lǐng)域依法治理深入推進,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境顯著改善。
全國民政系統(tǒng)法治宣傳教育。
第八個五年規(guī)劃(2021—2025年)。
深入開展法治宣傳教育是全面依法治國的長期基礎(chǔ)性工作。全國第七個五年法治宣傳教育規(guī)劃實施以來,各級民政部門深入貫徹落實***新時代中國特色社會主義思想,認真組織實施《全國民政系統(tǒng)法治宣傳教育第七個五年規(guī)劃(2016-2020年)》,民政系統(tǒng)普法工作取得顯著成效,民政干部職工和民政服務(wù)對象法治觀念明顯增強,普法工作機制更加健全,依法治理能力不斷提升。
推進新時代新階段民政事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,對加強民政法治建設(shè)提出更高要求,做好民政系統(tǒng)法治宣傳教育意義重大。為深入貫徹落實***法治思想,根據(jù)《中央宣傳部司法部關(guān)于開展法治宣傳教育的第八個五年規(guī)劃(2021—2025年)》要求,結(jié)合民政工作實際,制定本規(guī)劃。
(一)指導思想。堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,深入貫徹***法治思想,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,堅定不移走中國特色社會主義法治道路,緊緊圍繞服務(wù)“十四五”時期民政事業(yè)發(fā)展,以提升干部群眾法治素養(yǎng)為重點,以增強普法針對性實效性為著力點,以健全普法責任制為保障,著力解決突出問題,推動民政普法工作守正創(chuàng)新、提質(zhì)增效,為民政事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展營造良好法治環(huán)境。
(二)工作原則。堅持黨的全面領(lǐng)導,把黨的領(lǐng)導貫徹到民政普法工作的全過程各方面,始終保持正確的政治方向;堅持以人民為中心,做到普法為了人民、依靠人民、服務(wù)人民、貼近人民,依法保障人民權(quán)益;堅持服務(wù)大局,緊扣黨中央、國務(wù)院重大決策部署,圍繞民政事業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)目標任務(wù),提高普法質(zhì)量,促進民政事業(yè)在法治軌道上高質(zhì)量發(fā)展;堅持與法治實踐深度融合,將普法與立法、執(zhí)法一體化推進,與加強依法治理有機融合,融入民政日常管理服務(wù)之中。
(三)主要目標。到2025年,民政普法工作機制更加健全,民政系統(tǒng)干部職工的法治素養(yǎng)顯著提升,民政服務(wù)對象對相關(guān)法律法規(guī)的知曉度、法治精神的認同度和法治實踐的參與度顯著提高,民政相關(guān)領(lǐng)域依法治理深入推進,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境顯著改善。
(一)突出學習宣傳***法治思想。深入學習宣傳***法治思想,引導民政系統(tǒng)干部職工領(lǐng)會重大意義、吃透基本精神、把握核心要義、踐行實踐要求,堅定不移走中國特色社會主義法治道路。把***法治思想作為各級民政部門黨委(黨組)理論學習中心組學習重點內(nèi)容,作為民政系統(tǒng)干部培訓重點課程,推動領(lǐng)導干部帶頭學習、模范踐行,推動***法治思想入腦入心。加強宣傳解讀,通過媒體報道、開展交流、舉辦講座等形式,運用各類媒體平臺特別是民政系統(tǒng)所屬媒體平臺,發(fā)揮基層普法陣地作用,推動***法治思想宣傳教育走深走實。
(二)突出宣傳憲法。深入持久開展憲法學習宣傳,組織民政系統(tǒng)干部職工學習憲法文本,弘揚憲法精神,增強憲法意識。結(jié)合民政工作實際,加強憲法實施案例宣傳。結(jié)合“12·4”國家憲法日,組織開展“憲法進社區(qū)”等形式多樣的“憲法宣傳周”集中宣傳活動,并推動學習宣傳常態(tài)化。全面落實憲法宣誓制度,增強維護憲法權(quán)威的自覺性。
(三)突出宣傳《中華人民共和國民法典》。將民法典作為民政系統(tǒng)普法重點,廣泛開展學習宣傳,大力弘揚民法典基本原則、基本要求和新規(guī)定、新概念、新精神,推動民政系統(tǒng)干部職工準確把握核心要義,不斷提高運用民法典維護人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩(wěn)定的能力。積極參與“美好生活·民法典相伴”主題宣傳活動,重點宣傳好民法典中涉及民政的法律條文。充分發(fā)揮各類媒體積極作用,結(jié)合開展公益宣傳、專題培訓、民政服務(wù)機構(gòu)開放日活動等方式,讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。
(四)深入宣傳與民政事業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的法律法規(guī)。大力宣傳有關(guān)總體國家安全觀和《中華人民共和國國家安全法》,平等保護、公平競爭、激發(fā)市場主體活力、防范風險、社區(qū)管理服務(wù)、防治家庭暴力等方面法律法規(guī)。大力宣傳社會救助、兒童福利、未成年人保護、殘疾人福利等方面法律法規(guī),增強全面提升基本民生保障水平的法治意識。大力宣傳城鄉(xiāng)基層治理、社會組織登記管理、慈善事業(yè)等方面法律法規(guī),為全面加強和創(chuàng)新基層社會治理營造良好法治環(huán)境。大力宣傳婚姻登記、收養(yǎng)登記、殯葬服務(wù)、養(yǎng)老服務(wù)等方面法律法規(guī),充分發(fā)揮法治在全方位強化基本社會服務(wù)中的作用。大力宣傳行政區(qū)劃、地名管理、界線管理等方面法律法規(guī),助力加強相關(guān)專項行政管理。加大新出臺法律法規(guī)規(guī)章解讀宣傳力度,提高社會知曉度,為法律法規(guī)正確實施奠定基礎(chǔ)。
(五)深入宣傳黨內(nèi)法規(guī)。突出學習宣傳黨章,教育民政系統(tǒng)廣大黨員以黨章為根本遵循,尊崇黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。加強黨的組織法規(guī)、黨的領(lǐng)導法規(guī)、黨的自身建設(shè)法規(guī)、黨的監(jiān)督保障法規(guī)學習宣傳,注重黨內(nèi)法規(guī)宣傳同國家法律宣傳的銜接協(xié)調(diào)。把學習掌握黨內(nèi)法規(guī)作為合格黨員的基本要求,列入“三會一課”內(nèi)容,在考核黨員、干部時注意了解相關(guān)情況,促進黨內(nèi)法規(guī)學習宣傳常態(tài)化、制度化。
(一)加強教育引導。加強民政系統(tǒng)領(lǐng)導干部法治宣傳教育,建立領(lǐng)導干部應(yīng)知應(yīng)會法律法規(guī)清單制度,堅持領(lǐng)導班子帶頭學法,將民政部門主要負責同志推進法治建設(shè)情況列入年度述職重要內(nèi)容,推動領(lǐng)導干部帶頭尊法學法守法用法。加強民政系統(tǒng)工作人員法治宣傳教育,把法治教育納入相關(guān)規(guī)劃和各類培訓,強化與履職相關(guān)的法律知識學習,加強行政執(zhí)法人員培訓教育,保證法治培訓課時數(shù)量,提高依法辦事能力。組織開展城鄉(xiāng)社區(qū)工作者、社會組織負責人、兒童督導員、兒童主任相關(guān)法治培訓。根據(jù)殘疾人、老年人、未成年人等群體特點,開展有針對性的法治宣傳教育活動,提高其依法維護權(quán)益的意識和能力。
(二)推動實踐養(yǎng)成。推動將公民法治素養(yǎng)基本要求融入村規(guī)民約、居民公約、社會組織章程等社會規(guī)范,融入社區(qū)治理、社會組織管理和各項示范創(chuàng)建活動。推進婚俗改革,培育文明向上婚俗文化;依法辦理婚姻登記,保護婚姻當事人合法權(quán)益。推進殯葬移風易俗,及時整治殯葬領(lǐng)域突出問題,引導群眾依法辦理喪事活動,推動殯葬業(yè)依法健康發(fā)展。指導開通未成年人保護熱線,組織開展政策宣講進村(居)活動,增強全社會貫徹落實《中華人民共和國未成年人保護法》的自覺性。充分發(fā)揮養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)、兒童福利機構(gòu)、未成年人救助保護機構(gòu)、精神衛(wèi)生福利機構(gòu)、流浪乞討人員救助管理機構(gòu)、殯葬服務(wù)機構(gòu)、婚姻登記機關(guān)、社會組織登記服務(wù)大廳等民政服務(wù)機構(gòu)和服務(wù)窗口法治宣傳教育作用,讓群眾在民政日常服務(wù)管理中增強法治觀念。
(三)推進誠信體系建設(shè)。落實公民法治素養(yǎng)提升行動要求,將提升公民法治素養(yǎng)與誠信建設(shè)相銜接,通過推進社會組織管理、婚姻登記、養(yǎng)老服務(wù)、慈善捐贈等領(lǐng)域誠信體系建設(shè),健全對守法行為的正向激勵和對違法行為的懲戒制度,開展違法失信典型案例警示教育,推動形成守法光榮、違法可恥的社會風尚。把崇法向善、堅守法治等要求納入民政系統(tǒng)相關(guān)評比達標表彰項目評選條件,大力宣傳與民政工作相關(guān)的尊法守信的模范人物和典型事跡。
(四)加強法治文化建設(shè)。充分發(fā)揮民政系統(tǒng)全國法治宣傳教育基地示范作用。在民政服務(wù)機構(gòu)、社區(qū)服務(wù)設(shè)施場所中,更充分體現(xiàn)法治元素,推動法治文化與傳統(tǒng)文化、紅色文化等融合發(fā)展。依托民政網(wǎng)絡(luò)平臺,加大民政法治文化網(wǎng)上宣傳力度。抓住清明節(jié)、兒童節(jié)、重陽節(jié)、國際社工日、全國助殘日、中華慈善日等重要時間節(jié)點,組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的法治文化宣傳活動。倡導制作推進婚喪習俗改革、宣傳地名文化等有民政特色、有傳播影響力的作品和節(jié)目,講好民政法治文化故事,廣泛宣傳法治精神。注重發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)工作者、社區(qū)志愿者、社會工作者、社會組織在法治文化傳播中的積極作用。
(一)在立法、執(zhí)法過程中開展普法。把普法融入民政法律法規(guī)規(guī)章和規(guī)范性文件制定和修改過程中,對社會關(guān)注度高、涉及公眾利益的重大事項,通過公開征求意見、聽證會等形式,廣泛聽取意見、凝聚共識。對新頒布實施的法律法規(guī)加強解讀,回應(yīng)社會關(guān)切。把普法融入執(zhí)法過程,宣傳普及行政許可、行政處罰、行政復議等相關(guān)法律規(guī)范,在執(zhí)法辦案程序中向行政相對人、案件當事人和社會公眾普法;在落實行政執(zhí)法“三項制度”中,加強普法宣傳。加大以案普法力度,落實以案釋法和典型案例發(fā)布制度,使典型案例依法解決過程成為普法公開課。
(二)在社會治理中開展普法。指導村(社區(qū))依法制定村規(guī)民約、居民公約,增強群眾依法自治觀念,打造基層普法陣地、引導成風化俗。引導社會組織從業(yè)人員不斷強化法治意識、規(guī)則意識,推動社會組織健全以章程為核心的法人治理結(jié)構(gòu),提高尊法守法意識。增強應(yīng)急處置法治意識,指導民政服務(wù)機構(gòu)廣泛開展公共衛(wèi)生安全、傳染病防治、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)、突發(fā)事件應(yīng)急管理等方面法治宣傳教育,促進民政干部職工和服務(wù)對象在應(yīng)急狀態(tài)下依法行動、依法辦事、依法維護秩序。
(三)充分運用社會力量開展普法。發(fā)揮社會組織在普法中的積極作用,引導相關(guān)社會組織結(jié)合自身宗旨、業(yè)務(wù)范圍、會員特點等宣傳民政領(lǐng)域法律法規(guī),鼓勵成立公益性普法組織。暢通社會工作者、社區(qū)志愿者等參與普法途徑,配合有關(guān)部門壯大普法志愿者隊伍,增強社會普法力量。加強對社會力量開展普法的管理服務(wù)、組織引導和資金項目扶持,配合完善政府購買、社會投入、公益贊助等相結(jié)合的社會普法機制。
(四)充分發(fā)揮新技術(shù)新媒體作用。注重運用大數(shù)據(jù)等新技術(shù)手段分析民政服務(wù)對象法治需求,精準有效強化普法供給。利用好全國“智慧普法”平臺和“中國普法”兩微一端等普法資源,加大民政普法信息推送呈現(xiàn)力度。鼓勵開展普法短視頻征集活動。利用“報、網(wǎng)、端、微、屏”于一體的民政全媒體傳播體系,開展全方位、全天候、多層次、立體式普法宣傳,增強普法效果。
(一)加強組織領(lǐng)導。各地民政部門要把普法工作擺上重要議事日程,研究制定落實本規(guī)劃的具體措施,并認真組織實施。要發(fā)揮民政部門內(nèi)部法治宣傳教育協(xié)調(diào)機制作用,定期聽取匯報,及時解決普法工作難題。強化民政部門與同級司法行政、新聞宣傳等部門的溝通協(xié)調(diào),加強普法協(xié)同配合。各地民政部門主要負責人要主動履行推進法治建設(shè)第一責任人職責,抓好各項重大普法任務(wù)落實。把普法工作經(jīng)費列入本部門預(yù)算,按規(guī)定把普法列入政府購買服務(wù)指導性目錄。建立健全行政機關(guān)法律顧問制度。加強普法工作日常指導和監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣經(jīng)驗。
(二)落實普法責任。落實“誰執(zhí)法誰普法”普法責任制,完善普法責任清單制度,明確職責分工、細化普法內(nèi)容和工作措施,推動普法工作落到實處。推行“誰管理誰普法”、“誰服務(wù)誰普法”,鼓勵民政服務(wù)機構(gòu)、基層群眾性自治組織加強相關(guān)人員學法用法,加大對服務(wù)對象普法力度。民政系統(tǒng)所屬媒體要落實媒體公益普法責任,加強普法宣傳、法律權(quán)威解讀,促進媒體公益普法常態(tài)化、制度化。
(三)加強普法能力建設(shè)。加強民政干部普法意識和普法能力,把普法任務(wù)要求作為民政干部培訓和執(zhí)法人員培訓必備內(nèi)容,培養(yǎng)普法工作骨干。鼓勵結(jié)合實際充實民政普法宣講力量,組織符合要求的專家學者律師等,深入基層開展民政普法活動。加強民政普法工作規(guī)律性、應(yīng)用性和對策性研究,為提升普法能力提供有力支撐。
宣傳法治思想論文篇十一
習近平總書記明確提出,要以設(shè)立國家憲法日為契機,深入開展憲法宣傳教育,大力弘揚憲法精神,切實增強憲法意識。這就對加強憲法宣傳教育提出了新的更高要求。新形勢下,我們必須把憲法宣傳教育不斷引向深入。
憲法宣傳教育需要從憲法文本入手,學習和理解原文,這是非常重要的,這方面工作要不斷加強和改進。同時,憲法宣傳教育還應(yīng)當把憲法同中國近代以來發(fā)生的歷史巨變、同我們正在做的事情、同我們將要做的事情緊密聯(lián)系起來,與時俱進地深入開展憲法宣傳教育,大力弘揚憲法精神,講好中國憲法故事。
第一,深入開展憲法宣傳教育,要緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民長期奮斗的光輝歷程。習近平總書記指出:“回顧我國憲法制度發(fā)展歷程,我們愈加感到,我國憲法同黨和人民進行的艱苦奮斗和創(chuàng)造的輝煌成就緊密相連,同黨和人民開辟的前進道路和積累的寶貴經(jīng)驗緊密相連。”不了解中國近現(xiàn)代__年艱難曲折、激越變革、激蕩發(fā)展的歷史進程,就不可能真正認識中國憲法。
憲法問題在中國的提出,始于晚清。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會。立憲救亡、變法圖存,成為那個時代志士仁人孜孜以求的目標。他們寄希望于按照西方憲政制度模式來改良改造中國,然而最終都沒有取得成功。戊戌變法遭到了封建保守勢力的殘酷鎮(zhèn)壓,“六君子”血灑京城菜市口。晚清政府后來頒布了《欽定憲法大綱》、《重大信條十九條》,但根本不能取信于人,必然隨著清王朝的終結(jié)一同消亡。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,產(chǎn)生了資產(chǎn)階級民主革命性質(zhì)的《中華民國臨時約法》,具有歷史進步意義,但也未能從根本上改變國家和人民的悲慘狀況。之后,又有“天壇憲草”,袁世凱的“袁記約法”,曹錕的“賄選憲法”,蔣介石的“訓政時期約法”、“五五憲草”、“中華民國憲法”,等等。各種版本的憲法文件先后推出,各種政治勢力輪番上場,但究其實質(zhì),他們都不過是想用憲法的形式裝點門面,維護舊勢力的反動統(tǒng)治,最終都逃脫不了失敗的命運,為中國人民所唾棄。歷史證明,在中國,照搬西方憲政制度模式是一條走不通的路。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起就以實現(xiàn)人民當家作主為己任。在新民主主義革命時期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始對人民民主政權(quán)的總章程進行探索和實踐,如《中華蘇維埃共和國憲法大綱》、《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》等。中華人民共和國的成立,開辟了中國人民當家作主的歷史新紀元。1949年具有臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年一屆全國人大一次會議通過的《中華人民共和國憲法》,都以國家根本法的形式,確認了近代__年來中國人民為反對內(nèi)外敵人、爭取民族獨立和人民自由幸福進行的英勇斗爭,確認了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民奪取新民主主義革命勝利、中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革。我國現(xiàn)行憲法,是在1954年憲法的基礎(chǔ)上,根據(jù)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期黨的理論和路線、方針、政策,于1982年__月4日由五屆全國人大五次會議通過的。我國現(xiàn)行憲法確立的許多重要制度和原則,都來源于1954年憲法和1949年共同綱領(lǐng),是對它們的繼承、堅持、完善和發(fā)展。
歷史是最好的教科書。我國憲法是對中國近現(xiàn)代__年中國人民革命斗爭的歷史經(jīng)驗的總結(jié),也是對中國近現(xiàn)代關(guān)于憲法問題的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史特別是黨領(lǐng)導人民長期奮斗的光輝歷程來開展憲法宣傳教育,就能夠把憲法宣傳教育引向深入,使全黨全國各族人民深刻認識我國憲法形成和發(fā)展的過程和歷史必然性,深刻認識我國憲法的深厚根基和豐富內(nèi)涵,在歷史的啟迪和傳承中弘揚憲法精神,增強憲法自信和憲法自覺。
第二,深入開展憲法宣傳教育,要緊密結(jié)合我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就。改革開放是當代中國最鮮明的特色。1978年,我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體,堅持解放思想、實事求是,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。我國現(xiàn)行憲法正是根據(jù)改革開放歷史新時期黨的理論和路線、方針、政策制定的。同時,憲法不斷適應(yīng)新形勢、吸納新經(jīng)驗、確認新成果。1988年、1993年、、,全國人大分別對我國憲法個別條款和部分內(nèi)容作出必要的、也是十分重要的修正,使我國憲法在保持穩(wěn)定性和權(quán)威性的基礎(chǔ)上緊跟時代前進步伐、實現(xiàn)與時俱進。我國憲法以國家根本法的形式,確認了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的發(fā)展成果,反映了我國各族人民的共同意志和根本利益,成為改革開放歷史新時期黨和國家的中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國家法制上的最高體現(xiàn)。
宣傳法治思想論文篇十二
首先,三年職教攻堅以來,國家對中等職業(yè)教育越來越重視,不僅從師資、設(shè)備、場地等方面給予照顧,而且為使更多的城鄉(xiāng)初中生更多的接受職業(yè)教育,還免去了他們的學費。所以,從這方面來說,作為初中學校,就要大力宣傳職業(yè)教育,這是很有必要的,也是十分重要的。
其次,目前職業(yè)教育已發(fā)展成為我國高中階段教育的重要組成部分,擔負著培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)。作為初級中學,既有輸送生源到高級中學的任務(wù),也有輸送生源到中職學校的任務(wù)。所以,引導廣大初三學生選擇職業(yè)中專,走技能成才之路,這對于促進普通高中和中等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,顯得尤為重要。
第三,歷年來,總有一批考不上高中,又沒有報讀職業(yè)學校的初中畢業(yè)生,他們有的因未夠年齡而呆在家里無所事事,有的去做未成年工。對于這種狀況,若初中學校與職業(yè)學校在初三階段加強對那些學生的職業(yè)教育宣傳,使他們畢業(yè)后能進入職業(yè)學校學習,學到一技之長,這對于他們,對于企業(yè),對于社會都是很有好處的。
二、職業(yè)教育的宣傳要貫穿于整個初中階段。
在國家對職業(yè)教育越來越重視的形勢下,在初中畢業(yè)生中除了一部分考上高中之外,其余大部分可選擇讀職中的狀況下,初中學校完全可以通過各種形式的職教宣傳,使未能考上高中的學生大部分報讀職業(yè)學校。而要使初中畢業(yè)生踴躍報讀職業(yè)學校,不能光靠畢業(yè)時的職業(yè)教育宣傳,而應(yīng)該將職業(yè)教育的宣傳貫穿于整個初中階段。
初中生入學的時候,在一些主題校會上,學校應(yīng)該告訴學生,初中生走成才的道路有兩大途徑,一是考入高中進而考上大學,二是報讀職業(yè)類學校,學一門過硬的技術(shù),當一名有所作為的中、高級技術(shù)人員,無論是大學生或中職生或高職生,將來經(jīng)驗豐富了,條件成熟了,并有一定的創(chuàng)業(yè)資金,都可以創(chuàng)業(yè)。如果能這樣告誡學生,那么就讓他們知道,讀職業(yè)學校,也是一條成才的途徑。
初中生在校學習的第三年,面臨著畢業(yè)去向問題。他們一般畢業(yè)后的去向分三大部分,一部分升高中,一部分讀職中,另一部分不再升學而選擇了工作(主要是外出城鎮(zhèn)打工)。初中學校重視和加大對職業(yè)教育宣傳的力度,其主要目的除了使廣大初中生明確職業(yè)教育在當今社會發(fā)展的重要性外,另一個大的目的就是使那些初中畢業(yè)后不想再讀書的學生能接受職業(yè)教育,能在走出社會之前有一技之長。所以,到了初中學生到了初三階段,學校很有必要在職業(yè)教育方面加強宣傳的力度,利用多種形式來進行職教宣傳。如何對初三年級的學生進行有效的職教宣傳呢?筆者認為,首先學校對初三年級的職教宣傳有個整體的計劃,然后基本上就按計劃去進行,并形成慣例。比如在第三學年一開學,在集會上就讓初三的學生明確,現(xiàn)在到將來的幾年內(nèi),都是讀書學習的大好年華,一年后初中畢業(yè)了,無論是讀高中或是讀職中,都是升學,都是往成才方面發(fā)展。一個人,應(yīng)該擁有更多的知識,更好的技能才能更好地為社會服務(wù),為祖國效勞。
三、針對初中生的具體情況實施多種形式的.職業(yè)教育宣傳。
要將職業(yè)教育的宣傳搞得有聲有色,就必須根據(jù)初中學校的具體情況開展多種形式的職業(yè)教育宣傳?;蚋鶕?jù)初中生的一些特殊情況,實施側(cè)重點不同的職業(yè)教育的宣傳。
1、把報讀職中視同升入高中一樣重要。
初中學校的辦學,除為了完成九年義務(wù)教育外,所有的學校都在為高中升學率的向上提高而作為一個奮斗的主要目標。但在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的形勢下,初中學校在抓高中的升學率同時,也應(yīng)將報讀職業(yè)學校作為升上高一級的學校來重視。所以,初中學校在每一新學年,在公布考入各高中學校的上屆畢業(yè)生的同時,也公布報讀各類職業(yè)學校的畢業(yè)生名單,并且都用喜報的形式公布。這樣去營造一種良好的氛圍,使全校的師生認識到,讀職中也是件光榮的事,社會是很需要一大批有志向的中學生報讀職業(yè)學校的。
2、鼓勵一些學習好的學生報讀職中。
長期以來,初中畢業(yè)生要升學讀書形成了這么一種情形:中考成績好的讀高中,成績不大理想的只能報讀職業(yè)學校。這種情形,隨著社會的發(fā)展,也隨著職業(yè)教育的發(fā)展,肯定要有所改變的。所以作為初中學校,在這方面要作出努力,使一些既喜歡職業(yè)技能而學習成績又比較好的初中畢業(yè)生(特別是學習成績處在中等水平以上的學生)報讀職業(yè)學校。一些家庭經(jīng)濟比較困難的學習成績比較好的學生,也許有些畢業(yè)就輟學了,對于這類學生,我們更應(yīng)該幫助和引導他們報讀職業(yè)學校。因為目前職業(yè)學校不僅免收學費,對貧困家庭的中職生還有助學金,此外那些學生相對來說容易做到品學兼優(yōu),而在職業(yè)學校,品學兼優(yōu)的中職生還可以得到國家的獎學金。
3、向?qū)W生家長宣傳職業(yè)教育。
要讓初中學生認識職業(yè)教育的重要性,認識讀了職業(yè)學校出來也能創(chuàng)造美好的前途,需要家長的配合。學生是否報讀職業(yè)學校,這在很大程度上有賴于家長的態(tài)度,有賴于家長對職業(yè)教育的認可。所以,有條件的學校,特別是城鎮(zhèn)的初中學校,可以根據(jù)目前社會的狀況及學生的學習情況聯(lián)系畢業(yè)班學生的家長召開家長會或家長座談會。邀請職業(yè)學校的負責招生的老師前來向家長宣傳職業(yè)教育的前景,宣傳其職校的辦學特色、開設(shè)的專業(yè)、學校的環(huán)境與設(shè)備、各專業(yè)的就業(yè)出路等等。班主任在與家長的座談中,可根據(jù)各學生不同的特點,根據(jù)他們平時的興趣愛好以及學習的狀況,給予學生家長的一些建議,共同正確引導初中畢業(yè)生報讀職業(yè)學校。個別家長因工作或其他事務(wù)來不了學校參加家長座談會的,班主任可以利用電話或進行家訪與家長溝通,了解家長對其子女的期望,對職業(yè)教育了解的程度,從而開展有效的、有針對性的職教宣傳。
4、與職業(yè)學校進行文藝等方面的聯(lián)歡。
職業(yè)學校主要招收的學生是應(yīng)屆的初中畢業(yè)生,而初中學校每年對縣里或市里的職業(yè)學校都有一定的送生任務(wù)。因此,初中學校為了做好輸送生源的工作,為了完成送生的任務(wù),可以通過與職校的聯(lián)誼活動進行有效的職教宣傳。例如可以在五月初或元旦前后與一兩所職中學校搞文藝聯(lián)歡,使職中學生在初中校園的舞臺上展現(xiàn)他們職業(yè)技能的風采,這樣會激勵初中學生對一些職業(yè)學校和一些專業(yè)的興趣,達到很好的職教宣傳效果。還可以配合職校有初中校園內(nèi)辦一些職業(yè)教育成果展,讓初中學生進一步感受到報讀職業(yè)學校也可以是有所作為的。
綜上所述,筆者認為,國家當前越來越重視職業(yè)教育,而初中學校是向職校主要的送生部門,做好或配合好職業(yè)教育的宣傳是十分必要的,也是責無旁貸的。所以初中學校要長期的進行職業(yè)教育的宣傳,還要采用多種形式的職業(yè)教育宣傳,通過這樣努力去完成向職校的送生任務(wù),同時也為職業(yè)教育的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
宣傳法治思想論文篇十三
法治思想宣傳是提高公民法治觀念、傳播法治理念的重要途徑,我有幸參與了一次法治思想宣傳活動,深感其中的重要性和價值。通過這次活動的參與和實踐,我不僅從中收獲了知識和技能,也加深了對法治思想的理解和認識。下面將從準備工作,宣傳方式,宣傳效果,心得體會以及對未來的展望等方面進行總結(jié)和分享。
首先,宣傳活動的準備工作是決定活動成敗的關(guān)鍵。在活動前期,我們組織成員在各自領(lǐng)域進行深入研究,以便更好地宣傳法治思想。我負責研究了國內(nèi)外法治發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,并對我國的法治思想進行了梳理和總結(jié)。此外,我們還與相關(guān)機構(gòu)合作,搜集了一些案例和資料,以便更直觀地展示法治的重要性和優(yōu)勢。通過充分的準備,我們的宣傳內(nèi)容更加專業(yè)、準確,能夠吸引人們的關(guān)注,并激發(fā)他們對法治的興趣。
其次,宣傳方式是決定信息傳遞效果的關(guān)鍵要素。我們采用多種宣傳方式,如舉辦專題講座、開展互動游戲、制作宣傳海報等,以便更好地向公眾傳遞法治思想。在舉辦專題講座時,我們邀請了幾位權(quán)威專家進行講解,并結(jié)合案例進行分析和解讀,使觀眾更容易理解和接受。在互動游戲環(huán)節(jié),我們設(shè)置了法律常識問答和模擬法庭案件等活動,使參與者能夠通過實踐體驗,深入了解法治的實際應(yīng)用和意義。此外,我們還制作了宣傳海報,通過圖文并茂的方式展示法治的重要性和優(yōu)勢,增加了宣傳的吸引力和互動性。通過多種宣傳方式的組合運用,我們有效地提高了宣傳效果和信息傳遞的準確性。
第三,宣傳效果是宣傳活動成功與否的重要衡量標準。在宣傳活動中,我們通過問卷調(diào)查和觀眾反饋等方式收集了參與者的意見和建議,并進行了詳細的分析和總結(jié)。結(jié)果顯示,絕大多數(shù)參與者對這次宣傳活動表示了積極的評價和肯定。他們認為宣傳內(nèi)容既專業(yè)又有趣味,既能提高法治意識,又能增強法治能力。部分參與者還表示,通過這次活動,他們對法治的認識和理解有了較大的提高,將來會更加重視法治思想的學習和傳播。這些結(jié)果證明了我們宣傳活動的成功,并鼓舞了我們繼續(xù)努力的信心。
然后,我從這次宣傳活動中有著深刻的體會和收獲。首先,宣傳活動是一次與公眾進行溝通和互動的機會,使我更加深刻地體會到了法治思想的重要性和實際意義。通過與觀眾的互動和交流,我了解到他們對法治的認識和需求,并通過提供準確的信息和專業(yè)的解讀,能夠有效地提高他們的法治意識和能力。其次,宣傳活動也讓我更加深入地了解到法治思想在實踐中的應(yīng)用和挑戰(zhàn)。我們在活動過程中遇到了一些難題和困難,但通過合理的協(xié)作和創(chuàng)新的解決方案,最終取得了較好的宣傳效果。這些經(jīng)歷對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
最后,對未來的展望,我們將繼續(xù)努力提高宣傳活動的質(zhì)量和效果,更好地傳遞法治思想。我們將進一步加強與相關(guān)機構(gòu)的合作,積極參與社區(qū)和學校的法治宣傳活動,擴大宣傳的覆蓋面和影響力。同時,我們還將運用現(xiàn)代科技手段,如社交媒體等,開展線上宣傳,吸引更多年輕人關(guān)注法治思想,并積極參與到法治建設(shè)中去。我們相信,在各方共同努力下,法治思想的宣傳將會越來越深入人心,為社會的和諧穩(wěn)定和國家的長治久安作出更大的貢獻。
總之,通過這次法治思想的宣傳活動,我深刻體會到了宣傳的重要性和意義。只有通過專業(yè)的準備、多樣化的方式、科學的評估和持續(xù)的努力,才能更好地傳遞法治思想,促進社會的和諧發(fā)展和進步。在今后的工作中,我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚宣傳的精神和使命,提高自己的專業(yè)水平和宣傳能力,為法治建設(shè)貢獻自己的一份力量。
宣傳法治思想論文篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們、同學們:
大家好!
在這萬物復蘇,生機盎然的時節(jié),我們在這里隆重集會,召開2007-優(yōu)秀集體和先進個人表彰大會.首先請允許我對今天受表彰的優(yōu)秀集體和先進個人表示最誠摯的祝賀!同時也向在學生培養(yǎng)方面辛勤耕耘,默默付出的老師表示崇高的敬意和衷心的感謝。
同學們,今天受表彰的同學是我們的同齡人,他們都是我們身邊的榜樣,他們?nèi)姘l(fā)展,學有所長;他們有明確的目標和理想、有強烈的責任感,對自己應(yīng)該做的事情有極大的熱情;他們與人為善,樂于助人,快樂地生活;他們注意力專注,學習效率高,學習成績優(yōu)秀;他們熱愛讀書,知識豐富;他們情趣健康,生活高雅。他們已經(jīng)讓優(yōu)秀成為一種習慣,是我們學習的楷模。在此學校號召同學們向優(yōu)秀的品質(zhì)致敬,向身邊的榜樣學習。
在教育上,教師和學生是一種教學相長的關(guān)系。不過,我們更多的時候只是看到了教師的教育藝術(shù)讓學生日臻完美,而沒有意識到來自學生心靈的泉水也在洗滌、滋潤著我們的心靈,讓我們的人格,讓我們的教育,讓我們的事業(yè)趨于完美。今天,身為一個教育工作者,我從你們那里獲得的最大欣慰,就是你們自身所具備的優(yōu)秀品格——勤奮、踏實、懂得珍惜和感恩,能夠?qū)捜荨⑵胶?,并與人為善.你們品格上的這些優(yōu)點,是一中的光榮傳統(tǒng),更是一中的驕傲,一中的榮譽。
希望今天受表彰的集體和個人在以后的日子里,認真總結(jié)經(jīng)驗,戒驕戒躁,再接再厲,繼續(xù)成為師生們學習的典范,成為弘揚正氣的實踐者,成為優(yōu)秀學校文化的代言人,成為一中校園靚麗的風景線。
同學們,再過不久我們將面對人生中一次大的考驗——高考。高考是對自己知識和能力的檢驗,也是人生的一次大的機遇.把握好這個機遇,它將是人生的一次轉(zhuǎn)折,是走向輝煌的起點,是書寫人生新篇章的開端。此時的你們,匯集了學校、老師們期待的目光,傾注了家長們期盼的心血。現(xiàn)在的你們擔負著希望,將開始最后的沖刺。我希望你們在這關(guān)鍵的時間里,一如既往地明確目標,堅定信念,刻苦學習,頑強拼搏。面對挑戰(zhàn),變焦慮為渴望,變恐懼為平常,變壓力為動力,用青春與智慧實現(xiàn)自己的人生理想,提升自己的社會形象,也為一中抒寫輝煌的篇章。
“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”,相信高考的平臺會讓大家走的更遠,飛得更高。相信大家會在人生的旅途中把我們一中人的優(yōu)秀品質(zhì)傳播的更廣,傳播的更遠,向世人展示一中人的青春與活力、一中人的知識與智慧、一中人的修養(yǎng)與素質(zhì)、一中人的風采與魅力。
春耕秋實,春天的辛勤耕耘,方可摘得秋天的累累碩果。播種與收獲的道理要求我們努力不懈。在這萬物復蘇、生機勃勃的日子里,我們相信,辛勤的付出定會收獲美好又燦爛的明天,因為天道酬勤!
宣傳法治思想論文篇十五
【內(nèi)容提要】中國共產(chǎn)黨民主革命時期的宣傳工作思想,是毛澤東思想的重要組成部分,是馬克思主義思想政治教育理論與新民主主義革命時期黨的宣傳思想政治工作實踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是馬克思主義宣傳教育思想在中國的運用與發(fā)展;是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的宣傳工作思想,萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時期,形成于土地革命戰(zhàn)爭時期,在抗日戰(zhàn)爭時期成熟,解放戰(zhàn)爭中又有發(fā)展。
【摘要題】中共黨史研究。
【正文】。
中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的宣傳工作思想,是馬克思主義思想政治教育理論與新民主主義革命時期黨的宣傳思想政治工作實踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是馬克思主義宣傳教育思想在中國的運用與發(fā)展;是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的宣傳工作思想,萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時期,形成于土地革命戰(zhàn)爭時期,在抗日戰(zhàn)爭時期成熟,解放戰(zhàn)爭中又有發(fā)展。本文將就上述內(nèi)容予以介紹和展開論述。
一、萌芽時期的宣傳教育思想。
中國共產(chǎn)黨早期的思想政治教育工作,一般稱之為教育宣傳工作,即黨內(nèi)為教育工作(偶爾稱政治教育),黨外為宣傳工作或宣傳鼓動(偶爾稱政治宣傳);但在黃埔軍校中則使用政治工作、政治教育等概念。在黨的創(chuàng)立時期和大革命時期,比較重要的教育宣傳工作的專門性文件有:《中國共產(chǎn)黨中央局通告――關(guān)于建立與發(fā)展黨團工會組織及宣傳工作的決議》(1911月)、《教育宣傳委員會組織法》(1923年10月)、《教育宣傳問題議決案》(1923年11月)、《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題議決案》(1924年5月)、《對于宣傳工作之議決案》(1925年2月)、《宣傳部工作之進行計劃》(1925年2月)、《宣傳問題議決案》(1925年10月)、《職工運動中之宣傳問題草案》(1926年1月)、《關(guān)于宣傳部工作議決案》(1926年7月)。另外,在涉及農(nóng)民運動、工人運動、青年運動、黨務(wù)工作、軍事工作等文件中,在針對重大事件、重要問題的表態(tài)和工作部署時,都有宣傳教育方面的思想內(nèi)容。萌芽時期黨的宣傳教育工作思想,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.關(guān)于宣傳教育工作的地位作用。
第一,宣傳教育工作是提高無產(chǎn)階級的階級意識的重要環(huán)節(jié)。只有把馬克思主義理論灌輸?shù)焦と穗A級中去,才能使它由自在階級變?yōu)樽詾殡A級?!爸袊a(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級,他們的階級意識愈發(fā)達,則參加民族解放運動必愈擴大。民族解放運動中滲入此階級的性質(zhì),這個運動才能格外深入,才能增加他的革命性質(zhì)。我們的職任,便在于訓練產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級群眾的階級精神及階級意識,同時這就是幫助民族解放運動的最好的方法?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社版,第573-574頁。)而“要使他們覺悟,自然非多做教育功夫不可”(注:《中共中央文件選集》第1冊,中共中央黨校出版社1982年版,第206頁。)。
第二,宣傳教育工作關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導作用的發(fā)揮。只有加強宣傳教育工作,“才能鞏固我們對于工人階級斗爭的指導地位,對于民族革命的領(lǐng)袖的指導地位”.而“要實行這種重大的職任,我們的黨應(yīng)當作群眾中的鼓動和宣傳”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社年版,第656頁。)同時必須加強黨的自身建設(shè),“中央宣傳部應(yīng)當在黨報上加重黨內(nèi)教育的工作”,“黨內(nèi)教育的問題非常重要,而且要急于設(shè)立黨校養(yǎng)成指導人才?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社19版,第575頁。)“必須使我們的黨,不但是工人的階級斗爭的指導者,而且是工人最初覺悟時取得自己的政治訓練的惟一組織?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第574頁。)。
第三,教育宣傳工作是黨的工作的重要方面。教育宣傳工作是黨的工作的一個特殊領(lǐng)域,既與工人工作、農(nóng)民工作、黨務(wù)工作、軍事工作等并列,又貫穿其中。這一工作的好壞直接影響到黨和革命事業(yè)的成敗,也表明黨的成熟程度。黨的“四大”決議指出:“因為黨的幼稚,黨的教育宣傳還未切實,致使黨的理論基礎(chǔ)常常動搖不定”,犯了“左”的或右的錯誤,“極需要我們努力予以糾正”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第618頁。)。
2.關(guān)于宣傳教育工作的任務(wù)和目標。
第一,圍繞民主革命的中心任務(wù),宣傳黨的路線方針和時事政策。鼓動人民群眾積極投身反帝反封建的民族民主革命,這是教育宣傳工作和思想政治教育的重要任務(wù)和目標。黨成立后,特別是黨的二大以后,宣傳教育工作就為實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和新民主主義革命最低綱領(lǐng)而奮斗。1923年11月的《教育宣傳問題議決案》強調(diào)最近期間要偏重于政治上和外交上10方面的宣傳。黨的四大指出:“中國近幾年的民族革命運動受影響于我們黨的宣傳工作實巨。”“今后本黨宣傳工作的主要目標必須依據(jù)大會關(guān)于中華民族革命的新審定,努力宣傳民族革命運動與世界革命運動之關(guān)聯(lián)和無產(chǎn)階級在其中的真實力量及其特性――世界性與階級性,以端正黨的理論方向?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第618、619頁。)。
第二,灌輸馬克思主義理論,強化其指導思想的地位和作用。馬克思主義是思想政治教育和教育宣傳工作的理論基礎(chǔ);而宣傳和灌輸馬克思主義又是思想政治教育和教育宣傳工作的主要內(nèi)容之一?!皼]有革命的理論,即沒有革命的運動。有了健全的革命理論,然后黨的宣傳工作得依此范疇融通各部,使黨員行動方有所準繩?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第619頁。)中共一大后不久黨中央決定“中央局宣傳部在明年七月以前,必須出書(關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者)二十種以上?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第353頁。)1925年2月的宣傳部工作計劃指出:“在對外的普遍宣傳上與對內(nèi)的教育黨員工作上,目前均須要解釋各種問題的小冊子和馬克思列寧主義之理論的和策略的書籍,因此本部在短時期內(nèi)應(yīng)盡力編成某幾種最切要的小冊子和編譯某幾種最需要關(guān)于馬克思列寧主義之理論的和策略的書籍。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第627-628頁。)。
3.關(guān)于宣傳教育工作的方針原則。
第一,宣傳教育的內(nèi)容形式要有針對性。關(guān)于宣傳教育的內(nèi)容和形式,黨在早期就注意到必須做到不同對象區(qū)別對待,即根據(jù)工人、農(nóng)民、黨員、軍人等不同特點,采取切合對象實際的宣傳教育內(nèi)容和形式?!安坏哉Z文字要接近群眾,鼓動的內(nèi)容也要接近群眾”,“我們的鼓動應(yīng)當使群眾了解,要使極落后的工人苦力都能懂得,才能有力?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第656頁。)“農(nóng)民間之宣傳大致與工人中相等,但材料當取之于農(nóng)民生活;尤其要指明農(nóng)民與政治的關(guān)系,為具體的經(jīng)濟改良建議之宣傳……只求實質(zhì)能推廣農(nóng)民運動?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第561頁。)。
第二,宣傳教育的方式方法要多樣化。黨中央在歷次文件中都強調(diào)這一問題,提出和規(guī)定了許多具體的方式方法,并把它上升到方法論的高度。如:要辦好黨報和黨刊,充分發(fā)揮《向?qū)А?、《新青年》等刊物的宣傳教育作用;要辦好黨校,對黨員進行系統(tǒng)的政治理論教育,并培訓一批宣傳工作人才;要認真做好馬克思主義經(jīng)典著作、宣傳讀物和黨校教材的編輯和編譯工作;各地方之政治討論、各小組之政治演講和組織原理講演均需切實抓緊抓好;在職工中要設(shè)辦工人補習學校、星期日補習學校、工人俱樂部,舉行經(jīng)常的或臨時的講演會;黨支部每次會議都應(yīng)注意政治報告和黨的策略之解釋,以及內(nèi)外宣傳遇有困難的報告和討論;“各地方不應(yīng)忽略了利用每個群眾集合(會),實行我們廣大的宣傳和鼓動工作。在這種工作中傳單小冊子的內(nèi)容,講演人的口號均宜十分切合群眾本身實際要求。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第621頁。)。
第三,宣傳教育工作的組織建設(shè)要加強。黨從成立時起,就十分重視思想政治教育工作的組織建設(shè),以便實施和加強對這一工作的領(lǐng)導。黨的一大即有宣傳主任一職。1923年10月中共中央頒發(fā)了《教育宣傳委員會組織法》,職責“在于研究并實行團體以內(nèi)之政治上的主義上的教育工作以及團體以外之宣傳鼓動。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第555頁。)下設(shè)編輯部、函授部、通訊部、印行部、圖書館;編輯部負責《新青年》、《前鋒》、《向?qū)А返劝朔N刊物的出版工作;黨的各地方委員會中須有一人負教育宣傳之責。黨的四大強調(diào)“中央應(yīng)有一強固的宣傳部負責進行各事,并指導各地方宣傳部與之發(fā)生密切且有系統(tǒng)的關(guān)系。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第620頁。)。
中國共產(chǎn)黨在開展土地革命過程中,依然十分重視宣傳鼓動工作,發(fā)出過許多有關(guān)宣傳鼓動工作的文件,形成了比較系統(tǒng)的宣傳工作思想。除了1929年6月25日的《宣傳工作決議案》外,重要文件還有:中共六大的《宣傳工作的目前任務(wù)》(1928年7月10日)、《中央通告第六十二號――目前黨的根本策略與政治宣傳鼓動》(1928年8月11日)、《中央通告第四號――關(guān)于宣傳鼓動工作》(1928年10月1日)、《中央關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動工作決議》(1931年4月21日)等。黨的領(lǐng)導人也撰寫了不少有關(guān)文章,如劉少奇的《論口號的轉(zhuǎn)變》(1928年10月5日)、張聞天的《論我們的宣傳鼓動工作》(1932年11月18日)、楊尚昆的《轉(zhuǎn)變我們的宣傳鼓動工作》(1933年2月)等。在上述文件和文章中,一般在黨內(nèi)稱為宣傳工作、政治教育;黨外則稱為煽動、鼓動工作。這不僅是名稱上的不同,而且也有內(nèi)容的差別。大體而言,煽動、鼓動講究形式與聲勢,煽動、鼓動的口號是臨時的、具體的;宣傳工作、政治教育更重視理性與方法,宣傳口號、政治教育具有經(jīng)常性、長遠性的特點。當然,兩者的區(qū)別是相對的,沒有本質(zhì)的不同。
中央《宣傳工作決議案》分目前宣傳教育工作的重要性、目前宣傳工作的任務(wù)、目前宣傳工作的路線、建立支部的宣傳工作、特別注意于一般群眾中的宣傳工作、加緊黨內(nèi)的政治教育、宣傳工作的組織問題等七個方面展開論述,內(nèi)容豐富,理論性強,反映了處于形成時期黨的宣傳教育工作思想達到的水平和高度。黨在這一時期有關(guān)宣傳工作方面的理論成果,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.關(guān)于宣傳工作的任務(wù)與內(nèi)容。
關(guān)于宣傳工作的任務(wù)與內(nèi)容,一要根據(jù)對象來確定,二是要依據(jù)形勢與任務(wù)的變化而變化?!耙プ∶總€時期的中心問題來擴大黨的政治宣傳”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第885頁。)“黨目前中心任務(wù)是爭取與積聚廣大群眾勢力,準備新的革命高潮之到來。為要完成此任務(wù),要求黨根本改變過去宣傳鼓動工作的內(nèi)容與方式”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第837頁。)。劉少奇指出:“口號性質(zhì)的轉(zhuǎn)變及口號的轉(zhuǎn)換,要依爭斗實際形勢的轉(zhuǎn)變來決定?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第844頁。)。
第一,對一般群眾而言,“要注意對于群眾直接要求的鼓動,并且要使鼓動與宣傳聯(lián)系起來”;“使群眾從實際經(jīng)濟生活與斗爭的中間,認識黨的政治宣傳口號”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第885頁。)?!艾F(xiàn)時黨的工作重心必須移至奪取廣大工農(nóng)兵群眾與實施工農(nóng)群眾之政治訓育”,“此種任務(wù)需要黨的宣傳工作之根本變動而增加對于擴大群眾工作的注意。工作內(nèi)容乃向工農(nóng)群眾闡明他們革命爭斗之內(nèi)容”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第822頁。)?!俺艘话愕狞h的口號作為領(lǐng)導方針,此外更應(yīng)在日常的群眾煽動中提出適應(yīng)各個爭斗時期與各種等級人民需要的具體要求?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)。
第二,“黨的宣傳工作具有下面兩個基本任務(wù):(1)增高一切黨員的政治智識。(2)特別應(yīng)該增高黨在廣大工農(nóng)群眾中工作和宣傳員的理論上的認識?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第825頁。)為使黨員政治訓育取得成效,黨中央要求加強領(lǐng)導,各級宣傳員要制定政治認識的訓練大綱,闡明目前政治任務(wù)與黨的口號,發(fā)展黨員自修工作,消滅黨員不識字現(xiàn)象等。為此要做到:加強黨內(nèi)馬克思列寧主義的理論教育,充實黨的理論機關(guān)報;發(fā)展黨員的政治討論,但須防止清談的弊??;研究過去革命斗爭的經(jīng)驗與教訓;建立各級訓練班以造就新的干部人才;加緊支部的政治教育工作。
第三,宣傳工作在當時的具體任務(wù)有以下八個方面:擴大黨的政綱的宣傳特別要注意反帝國主義反國民黨武裝暴動與土地政綱;加緊反軍閥戰(zhàn)爭及爭取群眾政治自由的宣傳;加緊國際的宣傳特別是要宣傳反對世界大戰(zhàn)擁護蘇聯(lián);注意從事實與理論上反三民主義與反改良主義的宣傳;擴大馬克思列寧主義的宣傳并且要普遍這種宣傳到工人群眾中去;糾正黨內(nèi)一切不正確的傾向;特別要注意宣傳共產(chǎn)主義的思想;要研究宣傳革命斗爭的經(jīng)驗與教訓。
第一,宣傳工作要擴大群眾基礎(chǔ)。中央指出“應(yīng)當盡量擴大群眾煽動工作的基礎(chǔ),應(yīng)當利用一切公開與秘密工作的可能,在工人、苦力,流氓無產(chǎn)階級,農(nóng)民,兵士,職員,學徒,小手工藝工人,小資產(chǎn)階級知識分子特別是學生與小學教師中間加緊煽動工作?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)。
第二,宣傳工作要聯(lián)系群眾實際?!敖忉屌c闡明黨的基本口號自然應(yīng)當同勞動群眾目前需要緊相連系起來”,“只有在自己的地方的具體需要的基礎(chǔ)上才能向千百萬的工農(nóng)群眾說明廣大的政治前途?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第822頁。)如果宣傳工作不能聯(lián)系群眾實際,“那么群眾煽動一定是浮面的,一定不能在黨的口號之周圍團結(jié)廣大的勞苦群眾與推動他們參加革命爭斗?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)。
第三,宣傳工作要講究方式方法。“要利用一切公開的可能來擴大宣傳,但必須反對合法主義的傾向”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第886頁。)“艱難的秘密工作的條件當然影響到群眾煽動的性質(zhì)。大的群眾會議之召集,逐漸成為群眾煽動的艱難工作。我們所能做到的乃為召集工人放工以后或當工時的工廠門外的露天大會,利用城市的俱樂部,工人寄宿舍,夜校,同鄉(xiāng)平民學校,工人兄弟會及鄉(xiāng)村中的市場,節(jié)日,神會,山林中的會議,大場上的公眾游戲等等?!绷硗庖案纳苽€別與小組煽動的工作。每個黨員應(yīng)當成為積極的努力的煽動者?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)要利用各社會團體的圖書館、我黨開辦的書鋪;參加科學文學及新劇團體;要發(fā)揮各種刊物、墻報、傳單、小冊子、黨報、歌謠、書籍等的宣傳作用,粉筆隊亦是宣傳利器??傊?,要利用一切能擴大自己宣傳工作的基礎(chǔ)設(shè)施。
關(guān)于一般群眾中的宣傳工作的方式方法,《宣傳工作決議案》提出,要盡可能的公開發(fā)行日報及其他地方性的黨報;編印發(fā)行畫報畫冊及通俗小冊子;盡量利用群眾的宣傳組織與刊物,但須切實審查給與正確的指導;建立秘密發(fā)行路線,擴大推銷黨的機關(guān)報于廣大群眾中間;設(shè)立工人學校讀書班、利用識字運動、通俗補習教育等文化工作接近影響工人群眾。劉少奇指出,各種行動口號要極簡短,極明顯,極通俗;提出的時間,不可過早,不可過遲,要掌握恰當?shù)臅r機,這樣才能收到理想的效果。
3.關(guān)于宣傳工作的組織領(lǐng)導。
《宣傳工作決議案》將宣傳工作具有特殊的重要作用概括為:宣傳教育是實現(xiàn)黨的任務(wù)的經(jīng)常的基本工作;加緊宣傳工作,才能適應(yīng)目前革命形勢的需要;忽視宣傳工作,是黨在全部工作上的一大損失;宣傳工作與組織工作同等重要,以為組織重于宣傳、先組織訓練而后宣傳、離開組織與斗爭而談宣傳工作都是錯誤的。劉少奇指出:“口號的作用極大”,“它包括爭斗中群眾的要求和需要,它使群眾的精神特別振作,特別一致,發(fā)生強有力的行動”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第844頁。)宣傳工作如此重要,黨的各級機關(guān)就必須健全組織、加強領(lǐng)導。1928年10月中央批評了把“宣傳與鼓動對立起來,甚至降低政治路線去遷就日常爭斗的鼓動口號”,指出“部份的要求應(yīng)當隸屬于終極目標,這是馬克思列寧主義的根本原則之一”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第838頁。)。
為了加緊擴大宣傳鼓動工作,1928年10月中央要求建立與健全中央宣傳部的組織;各省委要立即建立宣傳部;各縣市區(qū)委應(yīng)設(shè)立宣傳科;黨支部要有宣傳干事,負責宣傳工作。1929年6月中央的《宣傳工作決議案》更規(guī)定:各級黨部必須有專門執(zhí)行宣傳工作的組織;中央應(yīng)當健全宣傳部,不僅要他進行中央本身的宣傳工作,而要使他對全國范圍內(nèi)的宣傳教育工作真有實際的指導;中央宣傳部的組織機構(gòu)下設(shè)審查科、翻譯科、材料科、統(tǒng)計科、出版科、編輯委員會和文化工作委員會;省委宣傳部最低限度應(yīng)有審查科、材料科、統(tǒng)計科的組織;地方黨部及區(qū)委應(yīng)當盡可能的建設(shè)宣傳部;支部干事會中應(yīng)有專門負責的宣傳干事。
《宣傳工作決議案》強調(diào)要建立支部的宣傳工作:支部應(yīng)成為宣傳鼓動工作的基本組織;建立工廠小報要看成支部最重要的宣傳工作;建立與訓練工農(nóng)通訊員,是地方黨部與支部共同應(yīng)負的責任;支部應(yīng)負執(zhí)行更具體更群眾化的宣傳工作;支部要負責審查指導每個同志的宣傳工作的責任?!坝捎谏縿庸ぷ髦惓FD難及其含有廣大的意義,因此黨部宣委成份必須健全有力,以領(lǐng)導全部煽動宣傳與工作?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第824頁。)必須“加緊在關(guān)于比較進步的工人與最忠實的知識分子中間選擇并造就一批宣傳員與煽動者,并增加對他們的領(lǐng)導。黨部委員會每逢一個新的政治運動興起時,須即召集宣傳員會議(幾點鐘或一天兩天),指示他們實施運動的方法內(nèi)容與形式及供給必須的材料等等?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第824頁。)1928年8月中央更明確規(guī)定:“各省黨費和職工運動費至少須以十五分之一作為政治宣傳的經(jīng)費,列入經(jīng)常預(yù)算,不許移作別用。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第836頁。)可見,土地革命戰(zhàn)爭時期黨重視宣傳工作是有實實在在的措施和辦法的,這也是宣傳工作取得成效的原因。
三、成熟時期的宣傳鼓動思想。
抗日戰(zhàn)爭時期,黨的宣傳工作思想趨于成熟。中共中央、中央宣傳部和黨的領(lǐng)導人對有關(guān)宣傳工作的一系列重要問題均有深入論述。如:陸定一《目前宣傳工作的四個問題》(1939年4月9日)、《中央關(guān)于宣傳教育工作的指示》(1939年5月17日)、《中央宣傳部關(guān)于充實和健全各級宣傳部門的組織及工作的決定》(1940年10月14日)、《中央宣傳部關(guān)于反敵偽宣傳工作的指示》(1941年3月20日)、《中央關(guān)于出版〈解放日報〉等問題的通知》(1941年5月15日)、《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動工作提綱》(1941年6月20日)、毛澤東《中宣部宣傳要點》(1942年1月26日)、《中共中央宣傳部為改造黨報的通知》(1942年3月16日)、《中央書記處辦公廳關(guān)于黨務(wù)廣播條例的通知》(1942年3月18日)、《中央書記處關(guān)于統(tǒng)一延安出版工作的通知》(1942年4月15日)、胡喬木《把我們的報紙辦得更好些》(1942年7月18日)、毛澤東《增強報刊宣傳的黨性》(1942年9月、10月)、陳云《關(guān)于黨的文藝工作者的兩個傾向問題》(1943年3月10日)、陸定一《我們對于新聞學的基本觀點》(1943年9月1日)、《中央宣傳部關(guān)于進行階級教育問題的通知》(1943年10月21日)。其中張聞天為中共中央宣傳部起草的文件《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動工作提綱》(以下簡稱《提綱》),是總結(jié)黨的宣傳工作歷史經(jīng)驗和分析抗戰(zhàn)時期黨的宣傳工作現(xiàn)實的經(jīng)典之作?!短峋V》詳細解釋了宣傳鼓動工作的概念,對宣傳鼓動工作的任務(wù)與范圍、性質(zhì)與特點、原則與方法、組織與領(lǐng)導作了全面、系統(tǒng)地概括,是黨的宣傳工作思想系統(tǒng)化、理論化的標志,在黨的宣傳工作思想發(fā)展史上具有特殊重要的地位。
第一,關(guān)于宣傳與鼓動及其相互關(guān)系?!短峋V》首次科學、準確地闡述了宣傳、鼓動與宣傳鼓動工作的概念,指出:“宣傳與鼓動是組成我黨整個宣傳鼓動工作的兩個部分”,在任務(wù)、內(nèi)容、對象、方式上是有區(qū)別的。宣傳工作主要是文字上的,帶有更多的經(jīng)常性,“在于把一個問題從理論上解說得明白,使比較少數(shù)的人了解這個問題的原因、結(jié)果、前途和發(fā)展規(guī)律,給比較少數(shù)的人以許多觀念”;鼓動工作則主要是口頭上的,并多帶臨時性,“在于從一個問題中抓住人人都知道的事實,給廣大群眾以一個觀念,極力激起群眾的感情?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第251頁。)在實際工作中,兩者的具體方法又有所不同:宣傳工作應(yīng)做到“內(nèi)容必須是充實的,而不是空洞的”;“語句應(yīng)當簡單、明了、清楚、透徹”;“事實應(yīng)當是真實的、生動的,懇切而帶有說服性的”;過程要“由具體到抽象,由近到遠,由中國到外國”;鼓動工作要注意“抓住為廣大群眾所熟悉的事實”、“廣大群眾最切身的,最迫切的,最易感動的事實”;“講話要生動,富于情感,富于煽動性”;“時間要短”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第254頁。)兩者的關(guān)系是:“鼓動工作為宣傳工作開拓更廣泛的基礎(chǔ)”,“宣傳工作又幫助鞏固鼓動工作中已經(jīng)取得的地盤”;“鼓動工作做得愈好,則宣傳工作愈容易進行;宣傳工作做得愈好,則愈容易擴大鼓動工作的范圍”;因此,在工作中“要善于適應(yīng)情況,當使用鼓動時就使用鼓動,當使用宣傳時就使用宣傳?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第251-252頁。)。
第二,關(guān)于宣傳鼓動工作的任務(wù)與范圍?!短峋V》對宣傳鼓動工作任務(wù)與范圍的界定,與思想政治教育大致相同而略顯寬泛。指出:“宣傳鼓動是思想意識方面的活動,舉凡一切理論、主張、教育、文化、文藝等等均屬于宣傳鼓動活動的范圍”,它的.活動范圍是非常廣泛的,將其限制在狹小的范圍內(nèi)是錯誤的。宣傳鼓動工作的任務(wù)是“宣傳黨的馬列主義的理論,黨的綱領(lǐng)與主張,黨的戰(zhàn)略與策略,在思想意識上動員全民族與全國人民為革命在一定階段內(nèi)的徹底勝利而奮斗”,“包含有對共同思想進行聯(lián)合,對敵對思想進行斗爭的兩個方面”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第250頁。)張聞天在《提綱》中還就黨內(nèi)教育工作、群眾鼓動工作、文化運動的具體內(nèi)容與任務(wù)作了規(guī)定,深化了對宣傳鼓動工作的理解,也對實際工作起了很好的指導作用。
第三,關(guān)于宣傳鼓動工作的性質(zhì)與特點?!短峋V》從黨性、階級性和實踐的角度概括出宣傳鼓動工作的性質(zhì)和特點,指出:宣傳鼓動工作與組織工作一起構(gòu)成“我黨工作中兩個有機的部門”,“正如鳥之兩翼,車之兩輪,不可缺一”;(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第258頁。)它“以馬列主義為指導原則”,這是“與其他黨派的宣傳鼓動有基本原則的區(qū)別”;我黨的宣傳鼓動工作“是有生命的,有力量的”,“是能為群眾所接受與擁護的”,“是行動的,戰(zhàn)斗的”,因為我黨所宣傳的理論、綱領(lǐng)、政策等,一“是符合于客觀真理的,符合于客觀發(fā)展的規(guī)律的”;二“是符合于全民族與全國人民的利益的”;三“是與黨的行動相符合的”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第250-251頁。)。
第四,關(guān)于宣傳鼓動工作的原則與方法。堅持思想政治教育的正確原則,采取靈活多樣的科學方法,是思想政治教育工作取得效果的前提?!短峋V》對宣傳鼓動工作必須遵守的基本原則和一般方法進行了歸納總結(jié)。指出做宣傳鼓動工作應(yīng)當首先明白你要講什么?對什么人講?要達到什么目的?怎樣講?然后要隨時留心群眾的反應(yīng)等一般方法;還要了解宣傳與鼓動的特殊方法。宣傳鼓動工作中的基本原則有:必須掌握黨的路線與政策;必須正確估計客觀環(huán)境,了解具體的情況,了解宣傳鼓動的對象;必須根據(jù)群眾自身的政治經(jīng)驗、覺悟程度、文化水平;必須堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針;必須善于使用一切方式和工具。《提綱》強調(diào),許多科學上的成就,都應(yīng)該充分利用,“報紙、刊物、書籍是黨的宣傳鼓動工作最銳利的武器”,(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第257頁。)“尤其是最近的印刷業(yè)、無線電及電影等等,成為近代宣傳鼓動的有力工具。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第253頁。)。
第五,關(guān)于宣傳鼓動工作的組織與領(lǐng)導?!短峋V》強調(diào):“全黨的宣傳鼓動工作必須統(tǒng)一在中央總的宣傳政策領(lǐng)導之下”,反對各自為政的宣傳政策。(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第260頁。)黨的宣傳鼓動工作的發(fā)展,“首先決定于宣傳鼓動工作干部的培養(yǎng)”,也“有賴于宣傳鼓動組織機構(gòu)的健全”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第258-259頁。)因此,一方面要“培養(yǎng)掌握馬列主義而又富于實際工作經(jīng)驗的宣傳干部”,培養(yǎng)出黨的宣傳家、鼓動家和相當數(shù)量的宣傳員、鼓動員,“并經(jīng)常進行對他們的教育,以提高他們的質(zhì)量”;另一方面,要“在各級黨的組織內(nèi)建立強有力的宣傳鼓動部門,集中宣傳鼓動人才,統(tǒng)一宣傳鼓動工作的領(lǐng)導”,(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第259頁。)“凡關(guān)于國民教育、黨內(nèi)教育、文化工作、群眾鼓動、對敵偽宣傳、出版發(fā)行、通訊廣播等工作均應(yīng)受宣傳部的直接領(lǐng)導。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第260頁。)為保證宣傳鼓動工作的高效進行,《提綱》還對黨的宣傳鼓動工作干部應(yīng)當具備的品質(zhì)和素養(yǎng)提出了要求,指出一個馬克思主義宣傳家應(yīng)該具備“對無產(chǎn)階級事業(yè)的忠實,通曉馬列主義學說,深刻了解黨的路線與政策”;“有政治的眼光,善于揭破敵人的一切欺騙,有很高的革命警覺性”;“有自我學習的精神”;“不是教條式的解說馬列主義,而是創(chuàng)造性的解說馬列主義”.作為一個鼓動家,要“了解黨的路線政策”;“有鼓動的能力”,能“用激昂、比喻、幽默來達到”鼓動的目的;“熟悉群眾的語言”;“與群眾有密切的聯(lián)系,了解群眾的生活和心理”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第259頁。)我們黨應(yīng)該培養(yǎng)大批具有上述品質(zhì)的宣傳家和鼓動家。
在人民解放戰(zhàn)爭時期,黨的宣傳工作思想又有發(fā)展,除圍繞當時黨的各項具體工作任務(wù)作出的一系列重要規(guī)定外,還在宣傳工作的指導思想、方針政策、策略原則等理論方面有所建樹。這一時期體現(xiàn)黨的宣傳工作思想的重要文件主要有:《中央宣傳部關(guān)于廣播、報紙宣傳方針的通知》(1946年3月8日)、彭真《改造我們的黨報》(1947年11月7日)、陸定一《在〈晉綏日報〉編輯部的談話》(1948年3月30日)、毛澤東《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》(1948年4月2日)、《中共中央關(guān)于宣傳工作中請示與報告制度的規(guī)定》(1948年6月5日)、《中央宣傳部批轉(zhuǎn)華東局關(guān)于加強宣傳工作紀律性的指示》(1949年6月15日)等。中央文件中的規(guī)定和論述,豐富和發(fā)展了黨的宣傳工作思想,為解放戰(zhàn)爭時期的宣傳鼓動工作和人民解放戰(zhàn)爭的勝利進軍提供了指導原則和輿論力量。
宣傳法治思想論文篇十六
摘要:隨著貧因生人數(shù)的增多,做好貧困新生的思想教育工作成了高校工作的重點。本文主要從貧困新生入學時的思想教育工作方面考慮,針對存在的問題,提出了做好這項工作的幾點建議。
關(guān)鍵詞:貧困新生;思想教育。
(1)來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),
(2)家庭有特殊困難。有的因父母雙亡或父母年邁、失去勞動能力,無經(jīng)濟收入或自然災(zāi)害造成一時家庭生活困難等。
(3)物價上漲,加重了學生日常生活的經(jīng)濟負擔,
(4)學雜費增加等方面。
由于他們特殊的經(jīng)濟困難環(huán)境,貧困生往往要承受更多精神和經(jīng)濟壓力。許多貧困生大一時的學費都是親友鄉(xiāng)鄰拼湊起來的,而住宿費和生活費則沒有著落,每天都在為伙食費發(fā)愁。由于這樣的經(jīng)濟壓力,導致他們不愿與其他同學溝通,不愿參與集體的消費活動。他們希望得老師和同學及社會的幫助和關(guān)心,但又怕受傷害。甚至有相當一部分的貧困生由于這些壓力太大,會打消上大學的念頭,想放棄幾經(jīng)努力才爭取到的享受高等教育的權(quán)利。雖然國家在高等教育階段已經(jīng)建立起了以助學貸款為主的“獎、助、貸、補、減”和“綠色通道”的多元化資助體系,并引導和鼓勵社會團體,企業(yè)和個人面向高校設(shè)立獎助學金,共同幫助家庭經(jīng)濟困難學生順利入學并完成學業(yè)。
一樹立正確的人生觀價值觀。
貧困新生要充分認識、理解貧困,敢于直面和接受自己家庭的貧窮境遇,增強克服困難的信心和勇氣。要認識到,雖然現(xiàn)在家庭經(jīng)濟困難,但這些只是暫時的。要用積極的人生態(tài)度來面對貧困,把貧困看作是命運的挑戰(zhàn)和磨礪。只有欣然接受自己、接受現(xiàn)實,把貧困化作激勵自己的動力,根據(jù)社會和時代的需要去為實現(xiàn)自己的理想而奮斗。要培養(yǎng)自己吃苦耐勞毅力不被貧困壓垮,自強不息的精神,在逆境中奮起。
二學好專業(yè)知識.增強自信心。
大學階段是打基礎(chǔ)的階段,主要任務(wù)就是把專業(yè)知識學好,拓展知識面。現(xiàn)在社會,沒有知識就沒有辦法立足。貧困生的學習狀況兩極分化,少數(shù)成績優(yōu)異,多數(shù)中等偏下。由于經(jīng)濟原因他們要在課余時間千方百計尋求機會勤工助學,在學習上的投入比其他學生要少得多。這使他們經(jīng)常處在一種既要勤工助學又怕耽誤學習、既想學習又需要勤工助學的矛盾心理沖突中。長期在這種困惑下,為了生計許多貧困生只好放棄學業(yè)的努力,對學習喪失興趣和積極性,最終導致惡性循環(huán),學習成績越來越差。通過專業(yè)知識的學習,可以增加獲得獎學金的機會,也可以為以后自身的就業(yè)增強競爭力。專業(yè)學好了,學習目標逐個完成,自信心也就會隨之增強了。
三樹立正確的消費觀.增強人際溝通能力。
同學之間良好的人際關(guān)系的形成需要大家相互理解、信任。貧困生由于經(jīng)濟條件的原因,需花錢的各項活動總是借口躲避不敢參加,思想上背著沉重的包袱,壓力特別大,怕被別的同學瞧不起。在自卑心理作用下,自己脫離了集體,遠離了同學和朋友,人為的將自己孤立和封閉起來,不愿或很少和同學交流。所以貧困生要克服這種心理,要知道家庭經(jīng)濟貧困不是什么丟人的事情,該參與的集體活動應(yīng)該積極去參加。我們還要引導大學生理性消費,即提倡合理消費的節(jié)約消費,理性消費,反對盲目消費。貧困生要利用集體活動機會,多熟悉校園,與其他同學交流,增強人際溝通能力。貧困生保持良好的受助心理,讓他們充分挖掘內(nèi)在的價值,鼓勵貧困生坦然地學會互助,樹立起一種熱愛生活的心態(tài),也有幫助別人的本領(lǐng)。
四做好社會實踐.提高自身綜合素質(zhì)。
貧困新生入學,要督促學生利用一切校內(nèi)和校外的資源進行社會實踐活動,全面提升自身素質(zhì)。幫助貧困新生學會科學地運籌時間,制定合理的學習、文化娛樂、上網(wǎng)及體育鍛煉計劃,做到有條有理,勞逸結(jié)合。幫助新生學會利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)中的各種文獻資料,學會自我解惑,充實提高自己。要樹立勞動光榮的思想,完成學業(yè)的勤工助學活動都是有價值的、有意義的`,應(yīng)該通過自己的勞動去克服困難,培養(yǎng)自立、自強的精神。校內(nèi)可以通過勤工助學、參加社團組織獲取實踐的機會或班級、院系的各項活動,校外可以通過家教、暑期工等以適應(yīng)社會企業(yè)、單位不斷的對大學生提出的更高的素質(zhì)要求。
五做好職業(yè)規(guī)劃,準確定位.增強就業(yè)競爭力。
貧困新生從入學開始就應(yīng)該做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,包括四年大學生活規(guī)劃和人生職業(yè)規(guī)劃,朝著目標逐步邁進。讓新生明確社會角色意識,承擔起肩負的社會責任。上學期間應(yīng)該多聽聽就業(yè)指導課,包括學校的就業(yè)理論課和學校就業(yè)方面的教授論壇或用人單位等的社會人員做的專題報告等,了解經(jīng)濟社會發(fā)展與人才需求情況,根據(jù)自己的志趣和個性特點制訂個人發(fā)展規(guī)劃,提早做好就業(yè)準備。
六學會感恩。
許多貧困生在學校各種減免、社會各項捐助中認為是自己應(yīng)該得的.這種思想是要堅決摒棄。貧窮讓貧困大學生過早地嘗到了人間的辛酸冷暖,從而造成他們在性格上過分要強和執(zhí)拗,有的甚至缺少應(yīng)有的溫情。學校需要給予他們以更多的心理疏導和關(guān)懷,讓他們敞開心扉,學會接受,更學會感恩。要教育貧困生學會充分利用現(xiàn)有條件來改變自己未來的命運,克服消極依賴思想,積極開展自救自助活動,靠自己的雙手掙得生存權(quán)利和人格尊嚴,要在艱苦的個人奮斗歷程中積累豐富的知識,掌握獲取信息的有效途徑,為今后學習和工作打下堅實的基礎(chǔ),鍛煉能力、磨礪意志,培養(yǎng)堅忍不拔的品質(zhì)和困境中生存發(fā)展的能力。貧困大學生應(yīng)該把黨和人民的關(guān)心、愛護和幫助,化為自己刻苦學習、奮發(fā)成才的強大動力。
總之,做好貧困新生的思想教育工作,對于他們在大學期間自身綜合素質(zhì)的提高起到比不可少的作用,是當前學生工作中的重點。
宣傳法治思想論文篇十七
全面脫貧攻堅是2020年的“重頭戲”,基層干部還需不忘為民初心,牢記脫貧使命,克服新冠肺炎疫情影響,緊繃全部脫貧“這根弦”,做到開展扶貧措施不能停頓,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,推動鄉(xiāng)村振興不能放松。
緊繃“持續(xù)幫扶”這根弦,開展扶貧措施不能停頓?!笆卣V實,久久為功。”開展扶貧措施要有“要定青山不放松”的毅力。扶貧措施是脫貧攻堅直接動力來源,如果我們機械化搞“一刀切”,對已脫貧人員立刻停止幫扶,可能會使數(shù)年的努力付之東流。因此,在幫扶措施上持續(xù)發(fā)力是過渡期的必由之路。一是要留住幫扶力量,駐村服務(wù)隊作為貧困村脫貧摘帽的急先鋒,為貧困戶脫貧、產(chǎn)業(yè)項目創(chuàng)收指明了道路,在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期,還需堅持留住服務(wù)隊,站好最后一班崗。二是要開展動態(tài)幫扶,及時幫扶因疫致貧返貧人口,及時落實好兜底保障等幫扶措施,確保他們基本生活不受影響。三是要注重產(chǎn)業(yè)幫扶,鞏固脫貧成效。支持扶貧產(chǎn)業(yè)項目盡快復工復產(chǎn),提升帶貧能力,為貧困戶提供就業(yè)更多機會。
緊繃“穩(wěn)定脫貧”這根弦,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意?!笆谥贼~不如授之以漁”貧困地區(qū)的穩(wěn)定脫貧情況和扶貧成效直接掛鉤,如果在脫貧的過程中又出現(xiàn)了大量致貧、返貧,就會“為了芝麻丟了西瓜”,忘記了我們扶貧的初衷是為了全面小康。所以,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,一是要杜絕各類數(shù)字脫貧,密切關(guān)注困難群眾的生活工作情況,及時關(guān)注轄區(qū)脫貧情況。二是要重點關(guān)注貧困邊緣戶,及時保障邊緣戶的住房飲水安全,防止貧困邊緣戶出現(xiàn)因病、因?qū)W而致貧返貧等情況。
緊繃“共同富裕”這根弦,推動鄉(xiāng)村振興不能放松。“脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點?!比婷撠毷青l(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ),我們要全力做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接,在全面完成脫貧的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村振興。一是要以扶貧項目為契機,進一步鞏固壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),逐步擴大受益人群,促進低收入人群增收致富。二是要充實鄉(xiāng)村振興人才隊伍,吸引更多人才投入鄉(xiāng)村沃土,以先富帶動后富,最終實現(xiàn)共同富裕。
在這偉大時代的歷史交匯期,我們還需緊繃全面脫貧“這根弦”,做好持續(xù)穩(wěn)定脫貧的文章,堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利,逐步實現(xiàn)共同富裕。
知網(wǎng)論文官網(wǎng)入口。
畢業(yè)論文8000字范例。
宣傳法治思想論文篇十八
隨著中國法治建設(shè)的不斷推進,法治思想宣傳工作扮演著越來越重要的角色。作為一名法治思想宣傳工作者,我深深體會到了宣傳工作的重要性和必要性。在過去的一段時間里,我以宣傳法治思想為己任,為社會宣傳普及法治的重要性,并借此機會進行了一些思考和收獲。下面我從五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先,法治思想宣傳需要與時俱進。法治思想宣傳要貼近時代需求,與社會熱點問題結(jié)合起來,使群眾能夠從中獲得真正的意義。在宣傳中,我會及時關(guān)注社會熱點事件,采取多種方式進行傳播,例如舉辦座談會、撰寫文章、制作宣傳視頻等。通過這些方式,我能更好地把法治思想傳遞給廣大群眾,引發(fā)他們對法治的思考和關(guān)注。
其次,法治思想宣傳需要注重教育引導。法治思想宣傳不僅是簡單的知識傳授,更是要引導人們對法治價值觀的認同和接納。在宣傳中,我會通過講解法律知識、分享案例、展示成功經(jīng)驗等方式,讓人們了解法治的重要性和影響力。同時,我也會組織相關(guān)活動,例如模擬法庭和辯論賽等,讓人們親身感受法治的魅力,增強他們對法治的認同。
第三,法治思想宣傳需要突出針對性。在宣傳中,我會根據(jù)不同人群的需求和特點,進行有針對性的宣傳。比如針對學生群體,我會通過開展法治教育課程、組織法治知識競賽等方式,增強他們對法治的認知和理解;針對企業(yè)和社會組織,我會開展法律咨詢和法規(guī)培訓,提高他們的法律水平和風險意識。通過這種有針對性的宣傳,我能更好地滿足人們的需求,并取得更好的效果。
第四,法治思想宣傳需要注重輿論引導。作為法治思想宣傳工作者,我要有正確的輿論導向,引導社會輿論朝著正確的方向發(fā)展。在宣傳中,我會積極利用新媒體平臺,例如微博、微信等,發(fā)布有關(guān)法治的正面信息,引導公眾正確看待法治,樹立正確的法治觀念。同時,我也會積極參與社會熱點事件的討論,對不法行為進行批評和譴責,引導社會輿論朝著法治的方向發(fā)展。
最后,法治思想宣傳需要倡導自覺遵守法律。宣傳工作不能僅僅停留在口號和宣傳畫面上,更要通過實際行動來踐行法治思想。作為宣傳者,我要帶頭遵守法律,遵守道德底線,樹立榜樣作用。同時,我也要積極促使身邊的人遵守法律,教育他們遵守法律的重要性和利益,形成良好的社會風氣。
總之,從法治思想宣傳工作中,我體會到了宣傳工作的重要性和必要性。我會繼續(xù)努力,創(chuàng)新宣傳方式,不斷提高自己的素質(zhì)和水平,為法治建設(shè)貢獻自己的力量。同時,我也希望更多的人能夠參與到法治思想的宣傳中來,共同推動法治建設(shè)邁向更加完善的階段。只有通過全社會的共同努力,我們才能實現(xiàn)法治社會的美好愿景。
宣傳法治思想論文篇十九
摘要:教師的職業(yè)道德,是教師在長期的。
教育。
實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。本文從筆者的親身體驗出發(fā),提出青年教師早期師德培養(yǎng)應(yīng)當從愛心,責任,奉獻;教學,科研,服務(wù)社會;教育觀、教學風格、教學藝術(shù)三點出發(fā)。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;奉獻精神;社會服務(wù)。
一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德的教師,只有尊重教育和崇尚科學的情懷和對這份工作的責任感和熱愛才是在平時的工作和生活中積極關(guān)心學生成才和勤奮鉆研專業(yè)知識的不懈的動力。我深深感受到做好一名大學教師并不是一件簡單的事。
當教師,總有一些理念被牢牢地種進了心里。愛心,責任,奉獻。作為青年教師,面對新的工作環(huán)境,面對新的角色,面對特殊的工作對象,這更加需要我們把愛心、責任、奉獻謹記在心。面對可愛活潑的大學生,剛從大學出來的我們,還沒有完全從這個角色中轉(zhuǎn)化過來,這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化,積極投入到工作中來。愛心,喜愛學生,耐心去了解學生,這是我們步入新崗位的第一步。大學階段是人生觀、價值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段,大學教師肩負著引導和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們在工作和生活中,言傳身教,通過知識、行為去影響他,教育他,起到模范的作用。有人說,“潤物細無聲”是描寫老師影響學生的形象概括,我想,除了細無聲之外,更多地需要有計劃、有目的、有。
方法。
地去引導學生。這就要求青年老師精通專業(yè)知識、認真?zhèn)湔n、及時更新知識等等。這些都需要青年老師去鉆研,去實踐。當代大學生熱情、開朗、活潑、向上,和他們在一起,善于發(fā)現(xiàn)和學習,我想我們會相處得更好。同時,大學生有其顯著的心理特點:自我意識增強但發(fā)展不成熟;。
抽象思維。
迅速發(fā)展但思維易帶主觀片面性;情感豐富但情緒波動較大;意志水平明顯提高但不平衡,不穩(wěn)定。這些特點告訴我們青年教師要加強。
心理。
健康知識。
的學習,當學生面臨心理困惑時,能有效地引導或者找適合的專家求助。人常說“教師是人類靈魂的工程師”,是培養(yǎng)新一代的“園丁”,是天底下最光輝的職業(yè)。這說明教師的頭銜它既是一種榮耀,也是一種責任。作為青年教師,“奉獻”這兩個字更要銘記。在任何崗位都是,如果太計較得失,工作滿意度不高,會導致工作積極性下降,如果抱著奉獻的精神,工作會更有動力。
教學,科研,服務(wù)社會。對于剛剛踏上講臺的高校青年教師來說,缺乏的不僅僅是。
經(jīng)驗。
專業(yè)知識的儲備也亟待補充因而就更有必要珍惜每一次學習的機會不斷加強自身業(yè)務(wù)能力不斷注重自身的知識積累始終保持積極學習的態(tài)度提倡終身學習的理念。教學上不僅要知識也需要技巧應(yīng)多和經(jīng)驗豐富的老師多交流謙虛請教爭取盡早勝任教學任務(wù)??蒲凶鳛楦咝=處煹闹匾蝿?wù)也是不可放松的。高校教師大都是剛。
畢業(yè)。
的研究生,需要將研究的方法和耐得住寂寞的心態(tài)繼續(xù)遷移到新的工作崗位上。剛邁入新的崗位,需要熟悉各學院研究領(lǐng)域,結(jié)合自己專業(yè)特點和優(yōu)勢,發(fā)揮團隊精神,盡快出成果,形成良好的科研習慣。同樣,面對學生時,也要善于培養(yǎng)學生的科研意識,從他們能力特點出發(fā),注重學生創(chuàng)造力培養(yǎng),形成良好的科研氛圍,服務(wù)社會。從小老師教育我們,要好好讀書,以后為社會貢獻自己的一份力量。讀書這么多年了,好像這最直接、簡單的目標都已經(jīng)淡忘了。當老師說出教書育人、服務(wù)社會的目標時,心理突然一驚,突然頓悟,原來服務(wù)社會才是一個人最真實的價值體現(xiàn)。這就要求高校的教師必須關(guān)注專業(yè)發(fā)展動向和社會緊密聯(lián)系,才能更好地為學生以后的學習和就業(yè)指引好方向,將教育的價值一直擴大并延續(xù)下去。我想以后在工作上,牢記這一點,盡自己所能,做自己能做的,為社會,為需要的人出一份力,我想我們的價值就得到體現(xiàn)了。當然,要做好為社會服務(wù),自己的基本素質(zhì)和能力就需要進一步加強,個人。
基本素養(yǎng)。
和自己的提升這是必不可少的。
教育觀、教學風格、教學藝術(shù)。有的老師認為,大學生還需要嚴格要求;有的老師要求大學生自由式發(fā)展;有的老師說要引導性地指導;有的老師更加注重學生知識的傳播。到底哪種教育觀念或者課堂風格才是真正正確,最符合大學生的培養(yǎng)模式呢?更進一步說,哪種教學風格是最適合武漢大學的學生呢?《教育大辭典》中教學風格的定義為:教學過程中體現(xiàn)教師個人特點的風度和格調(diào)。教師教學思想、教學藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn),具有獨特性和穩(wěn)定性。教育學中存在一種建構(gòu)主義理論,該理論認為知識的獲得,是外界刺激和內(nèi)部知識相結(jié)合的產(chǎn)物。我想,教育觀念和教學風格的形成與獲得,也是需要結(jié)合自己特點和學生的需要共同作用而形成吧。有人說過,一位教師教學風格的形成可以劃分為三個階段:模范、創(chuàng)新和成熟三階段。這就告訴青年老師在初入教學崗位時要多向經(jīng)驗豐富的老師學習,多聽課,多。
總結(jié)。
然后結(jié)合自身特點創(chuàng)新性地運用較好的。
教學方法。
形成成熟并應(yīng)用屬于自己風格的教學模式我想這種鍛煉的過程既是一種探索也是一種成長的過程。
教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。師德即教師的職業(yè)道德,是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。高校教師又肩負著神圣的時代使命,我想以上的三點我是必須牢記在心的。
還記得走上工作崗位不久,就碰到學生壓力過大影響生活的情況,我懷著關(guān)心理解的心情試圖幫助他尋找解決辦法,通過幾次的交談,有了一定的緩解但是沒有根本上消除他的恐懼心理,最后在學校心理健康中心的專業(yè)老師的指導下,他逐漸變得開朗起來,面對學習也積極努力了。通過這件事情也看到了專業(yè)知識在幫助學生成長的作用,讓我認識到了自己在心理健康知識方面的不足,同時也在幫助學生的過程中體會到了充實的滿足感。我體會到問題永遠是進步最好的契機,可有人幫助你直面問題卻是前進的第一步,在幫助學生解除困惑逐漸成長的過程中,何嘗又不是在不斷充實和完善自己呢。
知道了自己的不足和理論知識,可要真正去實踐,我想未必容易。作為大學生思想政治教育工作者,必須了解學生各個階段的思想和心理動態(tài),要能真正融入到學生中去,不僅需要掌握豐富的心理健康教育知識和管理技能,還要時刻關(guān)注國家政治動態(tài)把握青年學生思想政治的導向,做好大學生思想的引導者,只有這樣才能充分發(fā)揮出一名大學生思想政治教育工作者的價值。
參考文獻:
[2]姜玫玫.對青年教師早期師德修養(yǎng)的幾點思考[j].中國教育發(fā)展研究雜志,2009.6(11):4-5.
[5]王艷.教師風格形成探究[j].遼寧大學學報(社會哲學版),2006.(1):5-33.
宣傳法治思想論文篇一
-年,縣xxx在縣委、縣政府的正確領(lǐng)導和上級政府法制部門的業(yè)務(wù)指導下,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,以全面推進依法行政、建設(shè)法治政府為目標,重點圍繞縣委、縣政府中心工作,創(chuàng)新依法行政機制,當好政府法律顧問參謀,很好地完成各項工作目標任務(wù)。省政府領(lǐng)導批示的省府辦公廳第169期專報信息、《浙江省全面推進依法行政工作簡報》第8期、第28期對我縣法制工作開展情況還進行了專門介紹。
一、服務(wù)大局,主動協(xié)調(diào)或積極參與政府涉法事務(wù)工作。
二、創(chuàng)新機制,規(guī)范性文件監(jiān)督管理工作取得新進展。
三、定紛止爭,行政復議在預(yù)防化解行政爭議中的作用進一步發(fā)揮。
-年,縣政府共接到行政復議申請11起,依法受理10起,審理后作出維持決定6起,責令履行決定1起,因當事人雙方達成和解申請人撤回復議申請而終止3起。從被申請人情況看,涉及規(guī)劃、勞動保障、計劃生育等部門各2起,土地、工商、衛(wèi)生、建設(shè)等部門各1起;從申請人情況看,單位、法人提起行政復議的3起,公民個人提起的7起,其中5人以上提起的復議申請1起。在審理復議案件過程中,xxx一直把是否有效解決行政爭議、化解矛盾,作為衡量行政復議案件審理質(zhì)量的重要尺度。為此,縣xxx不僅按照中辦發(fā)〔-〕27號《關(guān)于預(yù)防和化解行政爭議健全行政解決機制的意見》和行政復議法實施條例的要求,起草制定了《關(guān)于進一步加強行政復議和行政應(yīng)訴工作的意見》、《象山縣人民政府行政復議工作規(guī)則》等文件,創(chuàng)立了行政復議工作行政首長負責制和行政復議委員會集體議事制度、行政執(zhí)法與行政審判聯(lián)席會議制度,推行行政復議聽證審查制度,規(guī)范行政復議決定作出、行政復議和行政應(yīng)訴案件答復答辯制度,完善行政復議和行政應(yīng)訴案件備案審查、行政首長出庭應(yīng)訴等一系列工作制度,而且對行政復議審理流程進行了規(guī)范:對案情簡單、事實清楚、爭議較小的行政復議案件,適用簡易程序?qū)徖?對涉案標的大或爭議較大的案件,進行實地調(diào)查核實,充分聽取有關(guān)組織、人員和當事人的意見,由全辦同志集體討論提出審理意見;對案情復雜,或者短期內(nèi)作出復議決定可能會引起上訪上告及釀成事故的,采取延遲審理的辦法,靈活運用案中協(xié)調(diào)程序,最大限度地減少行政爭議的負面效應(yīng),做到案結(jié)事了,復議為民,實現(xiàn)法律效果和社會效果的統(tǒng)一。-年行政復議案結(jié)事了率達90%以上,并且有3成的復議案子是通過xxx調(diào)解,當事人雙方達成和解,申請人自愿撤回復議申請而終止。
四、強化落實,政府法制監(jiān)督工作成效逐步顯現(xiàn)。
強化政府法制監(jiān)督,防止行xxx被濫用、保護公民合法權(quán)益,把依法行政貫穿于行政管理的各個環(huán)節(jié),是建設(shè)“法治象山”、打造有限政府的客觀要求。為此,縣xxx在抓機制建設(shè)的同時,更加注重實際措施的落實:一是行政執(zhí)法責任制考核力度進一步加大。對各執(zhí)法部門的考核不再局限于臺帳資料的審查,更多結(jié)合上上門考核、日??己说确绞?,對被考核部門行政執(zhí)法實際情況進行全面評議,并邀請人大、法院、檢察院、監(jiān)察等單位開展執(zhí)法檢查活動。考核結(jié)果反饋至各被考核單位,點出扣分原因和存在的不足,明確整改的方向,印發(fā)情況通報,收到了不錯的效果,各職能部門對全面推進依法行政和深化完善行政執(zhí)法責任制工作的重視提到了新的高度;二是行政處罰自由裁量權(quán)實施制度初步形成?!秾幉ㄊ行姓幜P自由裁量權(quán)行使規(guī)則》發(fā)布后,有些執(zhí)法單位不僅按照xxx《關(guān)于認真做好寧波市行政處罰自由裁量權(quán)行使規(guī)則貫徹執(zhí)行工作的通知》的要求,對本部門如何行使行政處罰自由裁量權(quán)進行細化規(guī)定,而且在具體辦案過程中運用了從輕或從重處罰、明確行政處罰辦案期限和責令限期改正違法行為期限、法制機構(gòu)案件審核等自由裁量權(quán)內(nèi)容,案卷質(zhì)量明顯提高,成為縣“十佳行政處罰案卷”的有力競爭者;三是重大具體行政行為報備工作有了突破。以往各部門對重大具體行政行為的報備工作沒有引起足夠的重視,未報、漏報現(xiàn)象嚴重,對此,縣xxx通過考核扣分、與部門負責人溝通、發(fā)送執(zhí)法監(jiān)督通知書等形式,督促部門建立健全重大具體行政行為報備機制,并落實專人負責。到目前為止,各部門報備比較順暢,不僅對報備的重大具體行政行為定性相當準確,而且基本上做到了按時報備、月月報備;四是執(zhí)法投訴問題解決取得實效。一段時間,xxx接到數(shù)起關(guān)于制止城區(qū)違規(guī)建房不力的投訴,反映執(zhí)法部門雖然數(shù)次進行現(xiàn)場檢查、制止,但違規(guī)建房者在被檢查后或利用部門休息放假的時間里,加緊施工,周而復始,投訴者和執(zhí)法部門一籌莫展,問題始終得不到解決。經(jīng)調(diào)查,出現(xiàn)此類現(xiàn)象的原因在于職能部門執(zhí)法人手缺少,與轄區(qū)鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道分工不明確,日常監(jiān)管出現(xiàn)空隙。xxx與相關(guān)單位溝通后,要求對違規(guī)建房者在整改不力的情況下,堅決采取行政處罰措施。此類事件的解決,不僅投訴群眾非常滿意,相關(guān)長效執(zhí)法機制也得以確立。
五、夯實基礎(chǔ),法制隊伍建設(shè)得到積極推進。
20-年政府法制工作要點。
-年政府法制工作基本思路是:以xxx理論和“--”重要思想為指導,深入貫徹科學發(fā)展觀,緊緊圍繞政府“保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)”工作要求,以服務(wù)大局為己任,以加強政府機關(guān)依法行政為重點,以保障公民合法權(quán)益為根本,以參與行政管理綜合配套改革為鍥機,著力提高制度建設(shè)質(zhì)量,著力規(guī)范行政行為,著力增強預(yù)防和化解社會矛盾糾紛的能力和水平,著力加強政府法制監(jiān)督各項工作,努力促進政府法制工作再上新臺階,推動法治政府建設(shè)取得新成效,為推動象山經(jīng)濟又快又好發(fā)展提供良好的法制保障。重點抓好以下五方面工作:
一、建立完善依法行政各項制度。為深入貫徹《xxx關(guān)于加強市縣政府依法行政的決定》,按照縣委、縣政府開展深化行政管理體制綜合配套改革試點工作的要求,將積極開展調(diào)查研究工作,為縣政府組織起草制定以下工作制度:縣政府常務(wù)會議學法制度、重大行政決策聽取意見制度、重大行政決策聽證制度、重大行政決策合法性審查制度、重大行政決策集體決定制度、行政決策責任追究制度、重大行政決策實施情況后評價制度、完善行政執(zhí)法程序、監(jiān)督檢查記錄制度、行政執(zhí)法爭議協(xié)調(diào)機制、政府績效管理和行政問責制度、依法行政報告制度、推行綜合行政執(zhí)法試點制度等。
二、全面完成非行政許可審批事項清理工作。通過清理,調(diào)整、取消一批擅自設(shè)立或超越法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的非行政許可項目,切實減少行政機關(guān)審批事項,并將保留的非行政許可審批事項全部納入縣行政服務(wù)中心窗口辦理,以降低行政管理相對人的辦事成本,使群眾切身感到“服務(wù)型政府”建設(shè)帶來的益處。
宣傳法治思想論文篇二
一年來,我區(qū)民政系統(tǒng)法制工作在市民政局的指導下,在區(qū)xxx的配合下,以依法行政為目標,以貫徹落實民政法律、法規(guī)、規(guī)章為核心,通過實施行政執(zhí)法責任制,提高了依法行政、依法辦事、依法管理水平,加強了民政法制法規(guī)的學習宣傳,提高了全局的法制工作水平。
一、加強領(lǐng)導,精心組織,打好基礎(chǔ)為切實加強依法行政工作的領(lǐng)導,我們成立了依法行政工作領(lǐng)導小組,據(jù)我區(qū)民政工作實際,研究制定了依法行政工作規(guī)劃和《紅崗區(qū)民政局行政執(zhí)法監(jiān)督機制》,《紅崗區(qū)民政局一九九九年行政執(zhí)法責任制考核方案》等近10項80余條規(guī)章制度,并認真組織實施。首先,狠抓了干部職工的法制教育。根據(jù)民政工作的性質(zhì)和特點,制定了教育學習計劃,采取集體學習和個人學習相結(jié)合的形式,系統(tǒng)地學完了《社會主義法制建設(shè)基礎(chǔ)知識》,《黑龍江省執(zhí)法人員必讀》《村民委員會組織法》等法律法規(guī)。與各街道黨委、杏樹崗鎮(zhèn)、興隆牧場簽訂社會治安綜合治理推進依法治區(qū)工作責任狀,推行公示制、承諾制,設(shè)立監(jiān)督臺,健全和完善錯案追究制度,形成制約機制。對行政執(zhí)法人員持證上崗情況進行監(jiān)督檢查,設(shè)立舉報電話。
其次,下大力氣抓了民政法律、法規(guī)的匯總、分解工作。我們組織精干力量,對民政工作中適用的法律、法規(guī)、規(guī)章做了統(tǒng)計、歸類和分解,制定了一系列行政執(zhí)法制度。包括《依法行政工作制度》,《民政局責任人行政執(zhí)法崗位職責》,《民政局錯案追究制度》等一系列規(guī)章制度。
第三,把推行政務(wù)公開作為拓寬和延伸依法行政的重要措施。向社會公開民政工作的政策法規(guī)服務(wù)內(nèi)容、辦事程序,堅持做到“五個公開”。一是全區(qū)民政系統(tǒng)各級領(lǐng)導,各業(yè)務(wù)部門責任人管理職責分開;二是辦事法律依據(jù)公開;三是辦事程序公開;四是辦事結(jié)果公開;五是管理規(guī)定公開。
二、強化監(jiān)督,規(guī)范運作,確保落實。
憗推進基層組織的規(guī)范化和制度化建設(shè),全區(qū)15個村委會和104個居委會建立健全了《村規(guī)民約》和居民守則》等各項規(guī)章制度。特別是抓住今年“愛心獻功臣行動”的契機,起草了《紅崗區(qū)民政局“愛心獻功臣行動”方案》,并組織18個單位為12戶優(yōu)撫對象解決住房難的問題,為8戶優(yōu)撫對象解決醫(yī)藥費9450元,聘請區(qū)人大、區(qū)政協(xié)、區(qū)紀檢委主要負責人和各基層單位民政助理共10人作為義務(wù)行風監(jiān)督員,隨時監(jiān)督,反饋行政工作開展情況,使我區(qū)民政工作實現(xiàn)了程序公開化、行為規(guī)范化、權(quán)限法定化、責任明晰化的“四化”目標,使政府的扶貧政策在健康的法制化軌道上運行。
三、依法行政,統(tǒng)攬全局,提高服務(wù)水平。
堅持以依法行政統(tǒng)攬民政工作,把依法行政這根主線貫穿到民政工作的各個環(huán)節(jié),做到了人人守法,事事依法,不斷提高執(zhí)法水平。首先,把依法行政工作進一步深化,細化。舉辦法律業(yè)務(wù)學習40期,職工干部每人法律學習筆記達到2萬字以上,并在窗口服務(wù)單位婚姻登記處做到了法律卷宗和各項文書都齊整無缺,檔案保管合理,受到市民政局執(zhí)法檢查組的好崐評。同時,每項業(yè)務(wù)都明確了執(zhí)法主體,執(zhí)法責任,執(zhí)法程序。
其次,大膽改革創(chuàng)新,努力提高民政工作的層次和水平。一是改革救災(zāi)款物發(fā)放形式,走自我積累脫貧致富的路子。二是積極發(fā)展經(jīng)濟,增強實力,變輸血型救災(zāi)為造血型救災(zāi)。設(shè)立扶貧捐贈站,設(shè)專人管理,并將所發(fā)放的救災(zāi)款物都向民眾公開,做到持證上崗,對各項工作的開展情況進行執(zhí)法檢查,對檢查過程中涌現(xiàn)出的先進典型進行宣傳學習。
今后,我們將繼續(xù)結(jié)合實際,以解決群眾反映強烈的熱點和難點問題為突破口,重點進行治理,培養(yǎng)和樹立更多的先進典型,干部和職工依法辦事,為我區(qū)的經(jīng)濟繁榮和招商引資工作的開展創(chuàng)造更好的投資環(huán)境。
宣傳法治思想論文篇三
20-年以來,縣林業(yè)局深入貫徹落實《-縣法治政府建設(shè)實施方案(20-—20-年)西委發(fā)〔20-〕24號》和《-縣人民政府20-年度法治政府建設(shè)重點工作安排的通知》文件精神,根據(jù)現(xiàn)行林業(yè)行政執(zhí)法有關(guān)法律法規(guī)和政策,制定本年度依法治縣建設(shè)工作方案,落實了相關(guān)人員,現(xiàn)就法治政府建設(shè)工作簡要小結(jié)如下:
一、領(lǐng)導高度重視,法治政府建設(shè)組織基礎(chǔ)進一步夯實。
認真抓實法制機構(gòu)建設(shè),成立局依法行政工作領(lǐng)導小組,由專門的人員和科室主抓法治政府建設(shè)工作,健全法治政府建設(shè)工作制度,形成依法治縣辦牽頭,其他相關(guān)科室和部門聯(lián)動的工作機制,確保法治政府建設(shè)工作覆蓋到全行業(yè),完善法治政府建設(shè)工作自查機制,完善了宣傳教育內(nèi)容和重點,通過展板、qq信息平臺等載體做好法制宣傳工作,進一步規(guī)范完善相關(guān)制度,在會前學法、平時執(zhí)法普法中認真落實和,監(jiān)督相關(guān)科室法治政府建設(shè)。
二、認真查找貫徹相關(guān)法律法規(guī),全面高效地開展依法治林工作。
認真貫徹執(zhí)行《森林法》、《野生動物保護法》、《種子法》、《行政處罰法》、《行政許可法》、《森林防火條例》、《四川省植物檢疫條例》等法律法規(guī),準確把握林業(yè)行政執(zhí)法工作的主要內(nèi)容,突出工作重點,統(tǒng)籌兼顧,全面高效地開展依法治林工作,做到積極主動受理,依法快速處理。
三、嚴格規(guī)范林業(yè)行政執(zhí)法程序,確保行業(yè)依法執(zhí)法。
(一)嚴把立案關(guān)。所有林業(yè)行政處罰,必須在法定權(quán)限范圍內(nèi)實施。凡發(fā)現(xiàn)或接到舉報、控告、移送、上級交辦、主動交代等違反林業(yè)法律、法規(guī)的行為,不在林業(yè)行政處罰范圍內(nèi)的行政案件,一律移交其他有行政執(zhí)法權(quán)的單位實施行政處罰。
(二)嚴把取證關(guān)。對已立案的案件要及時調(diào)查取證,認真制作相關(guān)筆錄,做到調(diào)查事實清楚,收取證據(jù)真實科學規(guī)范,使其能真正成為行政處罰的有力依據(jù),確保案件能成功查處。
(四)嚴把案件處理關(guān)。案件處理必須做到事實清楚,證據(jù)確鑿,合法、合理行使自由裁量權(quán),需聽證的案件必須按規(guī)定啟動聽證程序。對重大問題和事項以及復雜、疑難案件的處理,應(yīng)征求相關(guān)業(yè)務(wù)科(股)及其分管領(lǐng)導的意見,并采取局長辦公會等集體議案制,由集體討論決定,確保案件處理合法。
(五)嚴把罰款收繳關(guān)。罰沒收入是國家財政收入的組成部分,必須嚴格執(zhí)行“收支兩條線”的規(guī)定,罰沒收入必須按規(guī)定及時足額上繳同級國庫,不得坐支、截留挪用或拖欠不交。對逾期不按規(guī)定繳納林業(yè)行政罰款的違法行為人,要依法申請人民法院強制執(zhí)行。
(六)嚴把信息公開關(guān)。對處理完畢的林業(yè)行政案件要實行一案一檔,整理成卷宗存檔。按照政務(wù)公開的要求,經(jīng)辦案單位負責人審核同意后,由辦案辦理單位落實專人,把案件辦理的有關(guān)事項在林業(yè)政務(wù)信息平臺予以公開,接受社會監(jiān)督,促使林業(yè)行政執(zhí)法工作逐步走向制度化、規(guī)范化。
通過努力,目前我局依法治縣工作已形成正規(guī)化,制度化,做到事前指導,事中監(jiān)督,提前制止,切實減少涉林違法行為發(fā)生,為建設(shè)“美麗-”做出新的貢獻。
宣傳法治思想論文篇四
全面脫貧攻堅是2020年的“重頭戲”,基層干部還需不忘為民初心,牢記脫貧使命,克服新冠肺炎疫情影響,緊繃全部脫貧“這根弦”,做到開展扶貧措施不能停頓,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,推動鄉(xiāng)村振興不能放松。
緊繃“持續(xù)幫扶”這根弦,開展扶貧措施不能停頓。“守正篤實,久久為功。”開展扶貧措施要有“要定青山不放松”的毅力。扶貧措施是脫貧攻堅直接動力來源,如果我們機械化搞“一刀切”,對已脫貧人員立刻停止幫扶,可能會使數(shù)年的努力付之東流。因此,在幫扶措施上持續(xù)發(fā)力是過渡期的必由之路。一是要留住幫扶力量,駐村服務(wù)隊作為貧困村脫貧摘帽的急先鋒,為貧困戶脫貧、產(chǎn)業(yè)項目創(chuàng)收指明了道路,在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期,還需堅持留住服務(wù)隊,站好最后一班崗。二是要開展動態(tài)幫扶,及時幫扶因疫致貧返貧人口,及時落實好兜底保障等幫扶措施,確保他們基本生活不受影響。三是要注重產(chǎn)業(yè)幫扶,鞏固脫貧成效。支持扶貧產(chǎn)業(yè)項目盡快復工復產(chǎn),提升帶貧能力,為貧困戶提供就業(yè)更多機會。
緊繃“穩(wěn)定脫貧”這根弦,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意?!笆谥贼~不如授之以漁”貧困地區(qū)的穩(wěn)定脫貧情況和扶貧成效直接掛鉤,如果在脫貧的過程中又出現(xiàn)了大量致貧、返貧,就會“為了芝麻丟了西瓜”,忘記了我們扶貧的初衷是為了全面小康。所以,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,一是要杜絕各類數(shù)字脫貧,密切關(guān)注困難群眾的生活工作情況,及時關(guān)注轄區(qū)脫貧情況。二是要重點關(guān)注貧困邊緣戶,及時保障邊緣戶的住房飲水安全,防止貧困邊緣戶出現(xiàn)因病、因?qū)W而致貧返貧等情況。
緊繃“共同富?!边@根弦,推動鄉(xiāng)村振興不能放松?!懊撠氄辈皇墙K點,而是新生活、新奮斗的起點?!比婷撠毷青l(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ),我們要全力做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接,在全面完成脫貧的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村振興。一是要以扶貧項目為契機,進一步鞏固壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),逐步擴大受益人群,促進低收入人群增收致富。二是要充實鄉(xiāng)村振興人才隊伍,吸引更多人才投入鄉(xiāng)村沃土,以先富帶動后富,最終實現(xiàn)共同富裕。
在這偉大時代的歷史交匯期,我們還需緊繃全面脫貧“這根弦”,做好持續(xù)穩(wěn)定脫貧的文章,堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利,逐步實現(xiàn)共同富裕。
宣傳法治思想論文篇五
在任何一個國家、任何一種政治體制下,在社會發(fā)展的任何一個階段,政府都承擔著重要的公共治理角色。在社會主義和諧社會的構(gòu)建中,政府治理亦是最為關(guān)鍵。在我國,各級政府都是公共部門中最主要的成員,是最具權(quán)威的公共機構(gòu),支配和運用著最廣泛的公共資源,掌握著國家權(quán)力中重要的行xxx,擔負著大量重要的經(jīng)濟、政治、科技、文化等關(guān)系國計民生的管理任務(wù)。政府的公共治理理念、措施(包括公共政策及其他制度)、公共治理的水平高低,在很大程度上直接影響到公共治理和諧目標的實現(xiàn)[1]。公共治理和諧是當代中國社會主義和諧社會構(gòu)建的重要組成部分,是在社會主義制度下社會政治結(jié)構(gòu)內(nèi)在關(guān)系與整體運行實現(xiàn)協(xié)調(diào)、健康發(fā)展的動態(tài)平衡過程。實現(xiàn)公共治理和諧關(guān)鍵在于政府治理。建設(shè)法治政府,實現(xiàn)行xxx力的法治化,是實現(xiàn)公共治理和諧的必由之路。本文將對法治政府與公共治理和諧的關(guān)系,如何建設(shè)法治政府等問題做深入的探討。
1建設(shè)法治政府:實現(xiàn)公共治理和諧的必由之路。
在以民主法治為基本價值取向的國度里,作為人民治理國家的者——政府,理當成為法治政府。在當代中國,造就一個法治政府,更是小康社會建設(shè)的必然要求和選擇。因為毫無疑問,法治政府是實現(xiàn)公共治理和諧的前提和保障。
建設(shè)法治政府,是解決政府公共治理不和諧的前提:改革開放30年來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就。同時,在我國政府公共治理過程中,也出現(xiàn)了許多不和諧的情況、問題、面臨挑戰(zhàn)。譬如,一些政府官本位思想嚴重,社會管理和公共服務(wù)意識比較薄弱;行政決策缺乏科學化和民主化,導致政治制度缺失、公共政策的偏頗;政府職能的無限擴張導致腐敗現(xiàn)象的蔓延;,有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的問題沒有完全解決,侵害人民群眾合法權(quán)益的現(xiàn)象比較嚴重;收入差距拉大,勞動就業(yè)、社會保障、教育、醫(yī)療、住房、食品安全、社會治安、資源環(huán)境等關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出[2]體制創(chuàng)新觸及深層次矛盾和問題,觸及利益關(guān)系的深刻調(diào)整;政府自身建設(shè)和管理水平,與人民群眾的期望存在差距,等等。解決這些問題,離不開法治政府的建設(shè)。
政府通過科學合理的制度安排,依法解決各種社會矛盾和問題方面,作用巨大。如,2008年四川汶川發(fā)生特大地震后,xxx及時并實施《汶川地震災(zāi)后恢復重建條例》,各級政府依法采取各種應(yīng)急處置措施,控制、減輕和消除地震災(zāi)害引起的嚴重危害,依法解決因地震災(zāi)害而引起的各種矛盾和問題,有力地保障了抗震救災(zāi)各項工作規(guī)范、有序、有效進行,為積極穩(wěn)妥恢復災(zāi)區(qū)群眾的生活、生產(chǎn)、學習、工作,促進災(zāi)區(qū)經(jīng)濟社會的恢復和發(fā)展,發(fā)揮了重要作用。
因此,我們要清醒地認識到,依法行政、建設(shè)法治政府事關(guān)我們是否堅持立黨為公、執(zhí)政為民理念,事關(guān)黨和國家工作全局、改革和經(jīng)濟發(fā)展大局。
建設(shè)法治政府,是實現(xiàn)公共治理和諧的根本保障。
建設(shè)法治政府是實現(xiàn)經(jīng)濟、文化和社會事務(wù)協(xié)調(diào)、有序發(fā)展的需要。公共治理和諧之所以要“建設(shè)”,正是因為它不可能自發(fā)產(chǎn)生,不可能單獨依靠市場機制或僅僅通過社會自治去實現(xiàn);相反,和諧社會的實現(xiàn)不能沒有政策引導機制、利益協(xié)調(diào)機制、矛盾疏導機制、社會控制機制和權(quán)力監(jiān)督機制。而這些社會性機制只能由以政府為主體的法定政治機構(gòu)與社會公共組織及其公民社會來共同建立和發(fā)揮。其中,法治政府始終處于支配地位。譬如,社會和諧的基礎(chǔ)與前提是公平和正義,要實現(xiàn)社會的公平和正義,需要營造一個制度公正、機會公平、司法正義的社會環(huán)境,處理好不同階級、階層、集團之間的利益關(guān)系;而在環(huán)境優(yōu)化和利益調(diào)整的過程中,政府的經(jīng)濟政策與社會政策引導和執(zhí)法示范,起著決定性的作用。又如,和諧社會必須是能有效化解各種矛盾的社會,特別是人民內(nèi)部的矛盾需要及時得到處理和化解,否則會引發(fā)社會沖突,危及社會穩(wěn)定。政府通過加強制度建設(shè)、暢通表達渠道、健全和實施行政復議制度等積極措施,綜合運用經(jīng)濟、行政和法律的手段妥善而及時地疏導和解決人民內(nèi)部矛盾,對維護社會的穩(wěn)定與和諧將起著關(guān)鍵的作用。再如,和諧社會是建立在尊重人的權(quán)利基礎(chǔ)上的有秩序的法治社會。法治社會的根本特點是對公共權(quán)力實施有效控制和約束。行政執(zhí)法過程中存在的各種違法亂紀行為,嚴重侵犯了行政相對人的合法權(quán)益,不時引發(fā)社會沖突;政府通過完善行政考核、備案審查、執(zhí)法監(jiān)查等措施,對部門權(quán)力進行規(guī)范,同時自覺接受社會監(jiān)督,無疑會對公共權(quán)力的正確行使起到有效制約的作用。
建設(shè)法治政府是政府發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方、統(tǒng)籌規(guī)劃、積極推進的主導性作用的需要。在經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中,政府作為國家意志的執(zhí)行者,既要總攬全局、協(xié)調(diào)各方,又要統(tǒng)籌規(guī)劃、積極推進。在正確處理效率與公平、德治與法治、發(fā)展與穩(wěn)定、人類與自然的矛盾方面,政府不但要協(xié)調(diào)好市場機制與社會機制、道德建設(shè)和法治建設(shè)、經(jīng)濟效益和社會效益、人文環(huán)境和自然環(huán)境之間的辯證關(guān)系,而且要協(xié)調(diào)好政府組織與非政府組織、公共組織與私人組織、政府管理與公共管理、行政手段與經(jīng)濟和法律手段之間的合作互補關(guān)系。[3]政府要通過不斷地自我革新和管理創(chuàng)新,向市場、社會和公民提供充足而高效的公共服務(wù),才能有效調(diào)動各社會治理主體的積極性和主動性,發(fā)揮齊抓共管的綜合效能,實現(xiàn)社會公共事務(wù)的和諧治理。而政府全部職能的行使,無論是經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管,還是社會管理、公共服務(wù),都是建立在依法行政的基礎(chǔ)上。因此,建設(shè)一個依法行政的法治政府,將政府的行為嚴格限定在憲法和法律的范圍內(nèi),才是保證政府有效行使公共治理職能,保持經(jīng)濟社會穩(wěn)定、快速、協(xié)調(diào)發(fā)展,充分調(diào)動各方面的積極性,發(fā)揮市場和社會的功能,進而實現(xiàn)社會和諧發(fā)展的根本。
2建設(shè)法治政府的目標模式與實現(xiàn)路徑。
法治政府是在理念指導下,依照憲法原則而構(gòu)建的國家行政管理與公共治理機構(gòu)。因此建設(shè)法治政府的內(nèi)在要求應(yīng)是政府從決策到執(zhí)行及監(jiān)督的整個過程都納入法制化軌道;作為外在表現(xiàn),必然是政府行為全面受到法律的約束,政府權(quán)力運行有著明確的法律邊界。
建設(shè)法治政府的總體要求和目標模式:建設(shè)法治政府的總體要求:以xxx理論和“三個代表”重要思想為指導,堅持黨的領(lǐng)導,堅持執(zhí)政為民,全面貫徹xxx《全面推進依法行政實施綱要》,忠實履行憲法和法律賦予的職責,維護憲法權(quán)威,按照合法行政、合理行政、程序正當、高效便民、誠實守信、權(quán)責一致的要求,實施管理、履行責任、提供服務(wù),做到有權(quán)必有責、用權(quán)受監(jiān)督、違法要追究、侵權(quán)要賠償,切實保護公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,為扎實推進社會主義和諧社會建設(shè),提供良好的體制環(huán)境和有效的制度保障。
建設(shè)法治政府的目標模式:。
(1)法治政府必須是民意政府。人民政府的宗旨是為人民服務(wù),基本職能就是執(zhí)行民意,因此法治政府制定的所有的法律、所有的規(guī)范性文件必須反映人民的意志,法治政府必須按照人民的意志來行政和治理國家,判斷政府行為是否正當?shù)母拘詷藴适侨嗣駥π姓欠駶M意。(2)法治政府必須是有限政府。法治政府的要義和精髓是保障人民的權(quán)利和自由,而要保障人民的權(quán)利和自由,就必須依法規(guī)范和限制行xxx而非擴大和強化之。政府的權(quán)力來源于人民的授權(quán)與委托和法律的規(guī)定。法治之下的政府權(quán)力和職能是有限的,政府的有所為和有所不為都限定在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi),以法律作為自己的最終依據(jù)。
(3)法治政府必須是服務(wù)型政府。政府固然要管理,但管理不是目的,“公共服務(wù)”才是政府存在的理由。服務(wù)型政府是在公民本位、社會本位理念的指導下,在整個社會民主秩序的框架中,把政府定位于服務(wù)者的角色,并通過法定程序,按照公民意志組建起來的以“為人民服務(wù)”為宗旨,堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享,并承擔著相應(yīng)責任的政府,是“三個代表”重要思想在政府管理領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。服務(wù)型政府的核心內(nèi)容是為公眾提供廉潔、公正、高效的公共服務(wù)。
(4)法治政府必須是陽光政府。政務(wù)公開是實現(xiàn)決策民主和依法行政的必然要求。政府信息公開化,是公民管理國家事務(wù)的基礎(chǔ),離開了知情權(quán),公民參與國家事務(wù)就是一句空話,政府信息不公開、不透明,造成政府部門和行政人員,行政執(zhí)行隨意性強且缺乏監(jiān)督而極易導致腐敗。政府信息公開包括辦事內(nèi)容公開,辦事程序公開,適用法規(guī)公開以及辦事結(jié)果公開。凡與人民群眾利益密切相關(guān)的行政事項,除涉及xxx、經(jīng)濟安全和社會穩(wěn)定以外,都應(yīng)向社會公開;建立和完善在社會各階層廣泛參與基礎(chǔ)上的政策聽證制度,調(diào)動廣大人民群眾參政議政的積極性,實行開放式管理,接受社會監(jiān)督,為建立廉潔透明政府提供制度保證。
建設(shè)法治政府路徑。
樹立“民本位”思想。建設(shè)法治政府,必須從理念上破除“官本位”意識,強化以民為本的服務(wù)理念。實行民主行政,實現(xiàn)政府與公民間的良性互動;搞好權(quán)能劃分,建立政府、市場、社會三位一體的公共服務(wù)機制;依法行政,加快行政程序立法,規(guī)范行xxx力,增加政府行為過程的透明度,使行政過程發(fā)生在法律和人民的密切監(jiān)督之下,保障公民權(quán)利,推進服務(wù)型政府建設(shè),真正做到“情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀”。
堅持以人為本,樹立和落實科學發(fā)展觀,努力做好政府立法和行政決策工作。xxx及各級政府等行政立法機關(guān),應(yīng)堅持以xxx理論和“三個代表”重要思想為指導,圍繞全面建設(shè)小康社會的奮斗目標,堅持以人為本,按照科學發(fā)展觀的要求,高度重視直接關(guān)系人民群眾切身利益的立法、以及經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管方面立法、社會管理、公共服務(wù)方面的立法以及促進各項社會事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展方面的立法,高度重視規(guī)范政府共同行為的制度建設(shè);健全政府行政決策機制,實行依法、科學、民主決策,這是法治政府建設(shè)的一項重要內(nèi)容;重大決策實施后實行評價和決策、行政過錯責任追究、行政首長問責等制度,嚴格追究責任[4]。
深化行政執(zhí)法體制改革,規(guī)范行政執(zhí)法行為。加大對重點領(lǐng)域和行業(yè)的執(zhí)法力度,嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法,加大對各執(zhí)法部門之間的協(xié)調(diào)力度,完善法規(guī)規(guī)章及相關(guān)規(guī)定,進一步明確責任,及時解決職責交叉重疊等問題,防止出現(xiàn)監(jiān)管職責不清問題;規(guī)范行政處罰裁量權(quán),針對不同的違法行為和種類,制定公平、公正的行政處罰實施標準,增強行政執(zhí)法透明度;規(guī)范行政執(zhí)法程序,行政執(zhí)法機關(guān)要依照法律、法規(guī)的規(guī)定,區(qū)分普通程序和特別程序,分列執(zhí)法流程圖,明確各自執(zhí)法權(quán)限、執(zhí)法流程、執(zhí)法依據(jù)。
宣傳法治思想論文篇六
適當?shù)膬?nèi)容是實踐活動是否必要的先決條件;適當?shù)男问經(jīng)Q定了實踐活動能否順利進行并取得成果。因此,思想道德課必須選擇實踐內(nèi)容和實踐形式。
1.結(jié)合教科書中提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉是根據(jù)教科書知識的教育目標,組織學生參與各種具體活動,逐步培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和行為習慣,是素質(zhì)教育的基本要求。結(jié)合教科書的要求,行為鍛煉可以從以下兩種形式開始:一種是在學校開展活動。例如,與學校組織、學生會密切合作,從紀律、衛(wèi)生、禮儀等方面,引導學生廣泛參與遵紀守法的好學生、文明禮儀從我開始、雷鋒等主題創(chuàng)造活動,促進學生的道德實踐,豐富學生的情感體驗、感知和理解思想道德價值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習慣。充分利用學校的勞動技術(shù)基地,引導學生積極參與種植育種,開展廢物回收活動,對學生進行集體主義、熱愛勞動、節(jié)儉等方面的教育,即組織學生進入社會,創(chuàng)造社會成果和其他理論成果,加深化社會實踐。珍惜來之不易的理論成果。
讓學生帶著疑問走向社會,通過疑問的消除來增強理論的可信度和說服力進而提高學生的思想認識水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,在學生的印象中就是單干,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來的人怎么會去帶動后富的呢?這時,教師可以組織學生到附近村莊訪問幾家先富起來的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學生通過訪問就會明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗可學,技術(shù)上沒有問題,于是有條件的人也會去種植煙葉,進而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個好項目。類似這樣的項目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟來源就有了,生活也就逐步富裕起來了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實。
3.根據(jù)學生興趣要求。心理學認為:當一個人對某種事物或活動產(chǎn)生積極追求愿望時,內(nèi)心活動總是十分活躍的,這時候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實際,根據(jù)學生自愿的原則,組織學生開展一些興趣小組活動。開展活動的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學生按老師的要求分散實踐。例如,同在一個村里生活,為什么有的同學家境較好,有的則家庭經(jīng)濟困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會關(guān)系等諸多因素對家庭經(jīng)濟狀況的影響,然后指導學生從這幾個方面去對自己較熟悉的同學、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟狀況進行分析,從而明白計劃生育、勤勞發(fā)家、科技致富、互相幫助的'重要意義,并進而擴大到對一個鎮(zhèn)、一個縣(市)、一個地區(qū)進行經(jīng)濟狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進行參觀、訪問、社會調(diào)查等活動。例如,講完違法犯罪方面的法律知識后,教師可以組織學生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學生熟悉的)違法犯罪的原因、過程及受懲處情況,有條件的再組織學生到勞改場、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強學生遵紀守法意識。
學科實踐活動是一個系統(tǒng)工程,它的成功既需要課堂上教師的精確講解,也需要課堂外教師的精心指導。課內(nèi)精講是前提。俗話說:磨刀不誤砍柴功。教學也是同理。開展實踐活動的目的是為了讓學生更好地理解和接受教材知識,因此課堂授課質(zhì)量如何,直接影響到活動能否順利地進行。教師把課本知識點講解清楚了,學生開展起活動來才會得心應(yīng)手,若有疑,這疑才是真疑,在此基礎(chǔ)上開展的實踐活動才更具針對性,更能達到理想的教育效果。
課外指導是關(guān)鍵。學生是實踐活動的主體,教師的任務(wù)是導而不包,因此在活動過程中教師要善于組織學生朝著既定的目標前進。例如,每次活動開始前,教師都要指導學生制定好詳細的活動計劃,預(yù)想在活動中可能出現(xiàn)的情況和問題,擬定應(yīng)對的對策和方法,從而使學生在活動過程中心中有數(shù),胸有成竹。在活動中學生得到的體會和認識,有的是積極的、客觀的、正確的,有的則是消極的、主觀的、錯誤的,教師應(yīng)及時給予點評,對的肯定,錯的指出癥結(jié)所在,以提高學生觀察、分析、解決問題的能力,并潛移默化地增強學生的思想道德素質(zhì)。活動結(jié)束后,教師應(yīng)及時開展活動小結(jié)或總結(jié),讓學生把體會以書面或口頭形式表達出來,從而實現(xiàn)思想的升華。有條件還可召開表彰會或舉辦成果展,這既能讓學生看到和感受到自己的勞動成果,也有利于增強他們下一次參加實踐活動的興趣和積極性。
論文關(guān)鍵詞思想品德課程實踐活動《課程標準》思想道德水平綜合能力政治課教師學習興趣思想品質(zhì)。
論文摘要:大詩人陸游說過紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。在思想品德課中開展好實踐活動,有利于激發(fā)學生的學習興趣,有利于培養(yǎng)學生的綜合能力,有利于學生思想品質(zhì)的提高。新編義務(wù)教育思想品德課教材,都安排有一定量的活動要求。增加用于活動和社會實踐的課時,是新的《課程標準》和教材的顯著特點。因此,我們每一位政治課教師都要積極結(jié)合教學內(nèi)容開展實踐活動,讓學生在活動中增強對思想品德課程的興趣,培養(yǎng)綜合能力,提高思想道德水平。
宣傳法治思想論文篇七
談到法律,總會給人神秘、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣,都在規(guī)范著人們的行為,正是由于這些規(guī)范的存在,這個社會才變得有序;正是由于法律的存在,我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。
我們青少年現(xiàn)在都會對電視感興趣,而在電視上就有一個節(jié)目就是說法律,并且也為我們播放了一幕幕殘忍、血腥的場面,其中有一個故事讓我至今記憶猶新:
一個小女孩,父母離異后和父親、繼母生活在一起,繼母對她很不好,經(jīng)常虐待她,最終打殘了女孩的胳膊,繼母因此而被判刑這個法律事件引起我們的'深思,雖然這是一件小事,但女孩也受到法律的保護,繼母不懂法,因此導致了這場悲劇的產(chǎn)生,通過這件事,就更加明確了我們中學生應(yīng)該學法、守法,更加要傳法的義務(wù),讓我們周圍的人懂得一些法律知識,來減少這類事件的發(fā)生。
作為21世紀的青少年,我們更要有堅定崇尚科學,追求真知的信念,樹立遠大理想,確立人生的奮斗目標,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,勤學苦練,認真學習科學文化知識;用黨的方針路線指引自己;用優(yōu)秀思想文化影響自己,激勵自己;認真學習法律知識,努力提高知法、用法,守法和護法的水平,讓法律一直伴隨著我們成長。
國家也為保護我們青少年而制定了多條法律,如《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》等,都是為維護我們青少年的權(quán)利和利益而制定的,但是有的同學卻偏不遵守法律的規(guī)定,漠視法律,胡作非為。如在校抄作業(yè)、打架斗毆、考試作弊這不僅是違犯了法律,同時也是對自己的不負責,對其他認真學習的同學的不公平,這樣做會導致某些同學成績下降,法律意識淡薄,將來走上社會也是社會的一個污點,也可能會因此賠上了你的一生,所以我們要積極遵守法律的規(guī)定,支持黨的決定,這樣我們的人生才有意義,也會活得更加精彩。法律在我們的生活中是維護自己權(quán)利的武器,同時又是規(guī)范自己行為的社會準則,因為權(quán)利在規(guī)則中行使,義務(wù)在規(guī)則中履行,自由在規(guī)則中產(chǎn)生,所以讓我們與法制同時,讓法制與我們同行,一直伴隨我們成長。
宣傳法治思想論文篇八
我國是多民族的社會主義國家,民族關(guān)系問題歷來是我國革命和建設(shè)總問題的一個重要組成部分。能否處理好民族關(guān)系決定著多民族國家的興衰安危。。一方面自二十世紀八十年代我國實行改革開放和建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟以來,相對于二十世紀八十年代以前計劃經(jīng)濟體制下而言,民族關(guān)系出現(xiàn)了許多新變化新內(nèi)容;另一方面世紀之交以來xxx主義勢力在世界范圍內(nèi)掀起一股新的浪潮,已經(jīng)對我國的安全和政治穩(wěn)定構(gòu)成威脅。良好的民族關(guān)系能夠促進政治穩(wěn)定從而有利于國家的經(jīng)濟發(fā)展,但是改革開放以來,民族關(guān)系相對于計劃經(jīng)濟時期已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,已有的調(diào)節(jié)民族關(guān)系的方式和手段體系已不能適應(yīng)這種新變化,所以在當前形式下必須加強民族法制建設(shè),建立起以法律調(diào)節(jié)為核心的民族關(guān)系調(diào)節(jié)體系,促進民族關(guān)系的健康發(fā)展,維護我國的政治穩(wěn)定,促進我國的經(jīng)濟發(fā)展。
一、加強民族法規(guī)體系建設(shè),建立以法律調(diào)節(jié)為核心的民族關(guān)系調(diào)節(jié)體系的重要性。
1、社會義市場經(jīng)濟的形成與發(fā)展給我國民族關(guān)系帶來的影響。
市場經(jīng)濟是“看不見的手”與“看得見的手”的有機結(jié)合,兩只手都會對民族關(guān)系產(chǎn)生影響。在我國社會主義市場經(jīng)濟的形成與發(fā)展過程中,不僅給我國民族關(guān)系帶來了新的影響,也決定了民族關(guān)系調(diào)節(jié)體系必然有所變化。社會主義市場經(jīng)濟體制的出現(xiàn),對民族關(guān)系的影響是多方面的,其中主要的大約有以下幾點。
一是社會主義市場經(jīng)濟的開放性給民族關(guān)系帶來了新的影響。市場經(jīng)濟的特點之一就是它具有開放性,這與計劃經(jīng)濟時期的情況截然不同??梢哉f計劃經(jīng)濟在一定程度上的特征表現(xiàn)為封閉性,封閉性的存在使不同地域不同經(jīng)濟類型處于平穩(wěn)的狀況之中,按計劃的生產(chǎn)調(diào)撥方式,不僅使經(jīng)濟發(fā)展缺少活力,也使民族間的交往被限制在一定范圍之內(nèi)。民族之間的表現(xiàn)在人才、技術(shù)、交通、能源、資金等方面的差異性對民族關(guān)系的影響比較小,即使產(chǎn)生矛盾也被限定在一個很小的范圍,民族關(guān)系問題也比較容易解決。但是在市場經(jīng)濟條件下,原本在計劃經(jīng)濟時期就比較落后的民族地區(qū),要適應(yīng)市場經(jīng)濟這種開放性的沖擊,比起其他地區(qū)尤其是東部發(fā)展較早的地區(qū)來說要困難的多,民族之間的表現(xiàn)在人才、技術(shù)、交通、能源、資金等方面的差異性就比較容易產(chǎn)生矛盾,由于民族之間的交往越發(fā)廣泛,這種矛盾也教容易傳播和擴大。
二是社會主義市場經(jīng)濟的競爭性也給民族關(guān)系帶來了新的內(nèi)容。社會主義市場經(jīng)濟的另一個特征就是它的競爭性。在計劃經(jīng)濟時期,競爭性并不突出,民族之間由于經(jīng)濟產(chǎn)生的矛盾并不多,也不是主要問題。而實行社會主義市場經(jīng)濟體制以來,競爭成為經(jīng)濟發(fā)展的主要動力之一。競爭給民族關(guān)系所帶來的正面影響是顯而易見的。通過競爭可以提高民族地區(qū)落后的經(jīng)濟實力,可以優(yōu)化民族地區(qū)各種經(jīng)濟形態(tài)和資源優(yōu)勢,還可以提高民族地區(qū)現(xiàn)代化的觀念素質(zhì),可以開拓民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展思路等等。同時通過競爭還能夠使民族和地區(qū)間的交往增多,并能夠使這種交往向縱深層次上發(fā)展,使民族間的相互了解認識更為全面深刻。促進民族關(guān)系向良好方向發(fā)展。但是在社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展初期,一些民族和民族地區(qū)對于市場經(jīng)濟所具有的競爭機制準備不足,應(yīng)付能力不強,同時由于自身參與市場競爭條件的先天不足,勢必在市場競爭中處于不利地位。這樣就制約了這些民族和民族地區(qū)在整體經(jīng)濟發(fā)展的速度,給民族關(guān)系帶來了一些負面影響,對民族關(guān)系的正常發(fā)展產(chǎn)生了某種阻礙作用,在一定范圍甚至激化了已有的xxx。
三是社會主義市場經(jīng)濟對經(jīng)濟利益的調(diào)整,對民族關(guān)系產(chǎn)生了新的影響。社會主義市場經(jīng)濟的出現(xiàn),對各方面的經(jīng)濟利益進行了重新調(diào)整。經(jīng)濟利益的內(nèi)容從不同角度看有兩個方面,一個是個人、集體、國家利益;一個是民族、地區(qū)、國家利益。就后一方面來說,社會主義市場經(jīng)濟在利益調(diào)整方面對民族關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了很大的影響。因為在市場經(jīng)濟條件下,其主要的直接目的是獲取經(jīng)濟利益,但是在市場經(jīng)濟所具有的開放與競爭條件下,少數(shù)民族和民族地區(qū)由于競爭能力較弱,他們的經(jīng)濟利益往往會被削弱。雖然目前國家為保護民族地區(qū)的經(jīng)濟利益,在政策、資金、技術(shù)以至項目方面等給予了傾斜照顧,使這種矛盾得到一定程度的解決,然而民族地區(qū)終究脫離不了市場經(jīng)濟的制約,市場經(jīng)濟體制仍然起著主導作用,照顧只能緩解問題,而不能根本解決問題。故而在民族地區(qū)尚不能完全享受到與其他地區(qū)平等或相近的經(jīng)濟利益時,民族關(guān)系必然會受到或多或少的影響。
四是社會主義市場經(jīng)濟新理念對民族傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)文化的沖擊,也影響了民族關(guān)系。對于習慣了計劃經(jīng)濟甚至自給自足的小農(nóng)牧經(jīng)濟的民族和民族地區(qū)來說,傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化觀念較為牢固。相對于發(fā)達地區(qū)而言,其接受新理念新技術(shù)的步伐就要慢的多。另一方面民族的傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化往往具有頑固性,在當前建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變時期,繼承和發(fā)揚民族的傳統(tǒng)的經(jīng)濟文化優(yōu)勢與接受新理念新文化以適應(yīng)市場經(jīng)濟環(huán)境的需要之間就會有沖突和矛盾,雖然這種沖突和矛盾是非對抗性的,但在客觀上仍然會對民族關(guān)系發(fā)生影響。
2、世界民族宗教關(guān)系的發(fā)展對我國民族關(guān)系的影響。
自冷戰(zhàn)結(jié)束以來,世界性的民族主義浪潮異軍突起,民族沖突、宗教紛爭和種族糾紛明顯加劇。強烈地震蕩和沖擊著轉(zhuǎn)換中的世界政治格局和重整中的國際關(guān)系。以劇變?yōu)殚_端,以亞非歐接合部為中心,包括中東歐、巴爾干、中東、中亞、西亞直至非洲,形成一條民族主義的地震帶,不斷引發(fā)武裝沖突和恐怖活動。民族與宗教問題已成為當今世界動蕩不安的重要根源,并對我國的國家安全和社會穩(wěn)定產(chǎn)生了許多負面影響。這股世界性的民族和宗教矛盾對我國的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展的破壞性影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
一是跨國居住的同源民族對我國西部邊疆的影響。尤其是泛xxx主義和泛突厥主義對新疆的影響。近年來,隨著西亞的xxx運動的不斷演進和“xxx革命”的持續(xù)輸出,對我國西部及領(lǐng)國中亞各國產(chǎn)生了巨大的沖擊,尤其在我西部的領(lǐng)國阿富汗、巴基斯坦和塔吉克斯坦,形成一條月牙形的動蕩地帶。這些國家的內(nèi)戰(zhàn)對我國邊境地區(qū)尤其是對新疆的安全帶來了不利影響。從歷史上看,我國新疆地區(qū)很早便成為xxx教廣泛傳播的區(qū)域。共同的使西亞的xxx主義很容易滲透到新疆境內(nèi)。和其他宗教相比,xxx主義有強烈的政治化傾向,其典型的口號是“不要東方,不要西方,只要xxx”。新疆xxx主義者在吸收泛xxx主義思想的基礎(chǔ)上,形成了自己的宗教觀。他們極力煽動宗教狂熱,宣揚極端宗教思想,打著培養(yǎng)所謂“xxx事業(yè)接班人”的幌子與我爭取青少年,乘機擴大xxx勢力的社會基礎(chǔ),制造xxx和非xxx之間的矛盾。國際上的泛xxx主義的組織也一直想把“xxx革命”輸入到中國。因此泛xxx主義已經(jīng)對我國政局的穩(wěn)定構(gòu)成威脅,而且還出現(xiàn)了西方敵對勢力將禍水東引,利用原教旨主義遏制我的苗頭。泛突厥主義和中亞各國的民族自決思潮對我西部主要是新疆安全也產(chǎn)生了沖擊。蘇聯(lián)解體后,新疆西部建立了5個國家,這些國家的主要民族與新疆少數(shù)民族在歷史文化傳統(tǒng)、和生活習俗等方面都有某些相同之處。自80年代以來由于新疆的對外開放,使境外的泛突厥主義思想很容易傳播到新疆,中亞各國的民族自決思潮也對新疆產(chǎn)生了不利影響。中亞各國的獨立使擁有境外“突厥人”最多的中國成為泛突厥主義者集中攻擊的對象。目前,在歐美、中東及中亞活動的xxx厥斯坦獨立運動組織多達十幾個,這些xxx組織不僅積極謀求所在國的當局的支持,同時還出現(xiàn)了跨國、跨民族、跨宗教聯(lián)合的傾向。這些組織不斷制造聲勢,妄圖使“xxx厥斯坦問題”國際化。自上世紀90年代以來,新疆的xxx主義運動進入一個新的活躍期,他們采取暴力和非暴力兩種方式,一方面加強輿論宣傳,一方面在新疆和其他地區(qū)制造暴力和恐怖事件,已經(jīng)嚴重干擾了國內(nèi)的經(jīng)濟建設(shè)和社會穩(wěn)定。
二是xxx集團對的分裂活動進一步升級。自1959年后,xxx喇嘛流亡到國外,并成立了所謂的“流亡政府”,其xxx的活動就沒有停止過。自我國改革開放以來,xxx集團就不斷掀起xxx的活動高潮。尤其是上世紀80年代末,挪威諾貝爾委員會出于明顯的政治目的授予xxx諾貝爾和平獎,使xxx倍受鼓舞,加快了其利用宗教xxx的步伐,致使宗教面臨許多新的問題。同時xxx還化身為“人權(quán)衛(wèi)士”,竭力鼓動西方國家在日內(nèi)瓦人權(quán)會議上通過譴責中國侵犯人權(quán)的議案。近年來,xxx集團調(diào)整了其分裂活動策略,積極與“”及其他海內(nèi)外相勾結(jié),相互沆瀣一氣。的一些寺廟被xxx集團利用,從事分裂活動,有些僧尼不守教規(guī)、寺規(guī)和國法,擾亂社會秩序,這對的安定團結(jié)和祖國領(lǐng)土完整無疑是個巨大的威脅。
三是勢力的迅速蔓延。近年來,從事國際恐怖活動的還有組織,如日本的“奧姆xxx”和美國的“xxx派”等。是人類文明與進步的共同敵人,其教義往往不可思議。滿足部分人的領(lǐng)袖欲望,承諾要為人們尋求親情關(guān)系和創(chuàng)建更美好的未來,在年青人中很有市場。有些不僅散步邪說,蒙蔽群眾,而且還有政治野心,妄圖政府。受國際勢力的影響,我國國內(nèi)曾被打擊過的殘余勢力迅速發(fā)展蔓延。一些壞分子打著宗教旗號,通過篡改教義,拼湊新的內(nèi)容,以實現(xiàn)其政治野心,一旦發(fā)展到一定程度,就必然在政治上打出奪取天下的旗號。據(jù)最新統(tǒng)計,我國組織的活動涉及到全國27個省、市、自治區(qū),其組織上的嚴密性、政治上的反動性、活動上的滲透性已給社會造成了很大的危害,有些組織還參與非法傳銷活動,干擾正常的經(jīng)濟秩序。
四是西方敵對勢力利用民族宗教問題對我國進行“西化”和分化的活動愈演愈烈。利用民族宗教問題對我國進行攻擊和滲透,是西方敵對勢力實現(xiàn)其“西化”和分化戰(zhàn)略圖謀的一貫伎倆。以美國為首的西方國家以“宗教保護者”身份自居,經(jīng)常無端指責我國政府控制和迫害宗教,編造所謂“宗教迫害”事件,干涉我內(nèi)政。我國新疆和等地xxx活動之所以猖獗,是與西方國家的支持分不開的。西方敵對勢力“xxx”在蘇聯(lián)、東歐得手以后,更是集中力量,利用一切可以利用的工具,對我國進行滲透和干預(yù),妄圖改變我國政局。其用心險惡,對我國的國家安全危害極大。
3、新形勢下,城市化進程加快對民族關(guān)系的影響。
隨著改革開放的不斷深入,城市化進程的步伐也越來越快,少數(shù)民族流動人員不斷增多,我國城市的民族格局出現(xiàn)了許多新變化、新情況,主要表現(xiàn)在:
(一)少數(shù)民族流動人員日益增多。在城市化的背景下,越來越多的少數(shù)民族流動人員進入城市,使城市的民族構(gòu)成有了很大改變,其表現(xiàn)為少數(shù)民族流動人員、少數(shù)民族遷徙人口的數(shù)量上升,民族成分增多。今后,隨著經(jīng)濟和社會事業(yè)的快速發(fā)展,城市化進程的進一步加快,少數(shù)民族流動人員仍會繼續(xù)增多。
(二)多元文化相互交融。少數(shù)民族流動人員進入城市,不僅活躍了城市的經(jīng)濟,增進了各民族間的交流與合作,而且促進了城市文化的多樣性,有多少個民族,就有多少種文化共存,各民族的飲食、服飾、音樂、舞蹈、語言等文化相互交融,在各個層面的交往程度加深。同時,在多元文化的交融中,也帶來一些碰撞,對人們的思想觀念和行為方式產(chǎn)生深刻影響。
(三)散居化趨勢明顯。民族散居化是民族發(fā)展過程中的一個重要規(guī)律。隨著城市化進程的加快,少數(shù)民族的散居化在城市的發(fā)展中表現(xiàn)得更為突出,世居的少數(shù)民族在城市發(fā)展中,由于城市改造、拆遷等原因,原先相對集中居住的格局被打破,逐漸分散于城市的各個角落。因婚嫁、經(jīng)商、就業(yè)等原因遷徙城市的外來少數(shù)民族,較快融入當?shù)厣鐣?,也是民族散居化的主要?gòu)成要素。外來的少數(shù)民族流動性很強,隨著對城市的逐步熟悉和適應(yīng),其生產(chǎn)生活的范圍也會向整個城市擴展。總之,“大分散、小集中”的民族分布的特點在城市中也得到了充分體現(xiàn)。
(四)民族意識逐漸增強。在城市化進程中,各民族間的相互關(guān)系更為密切,了解進一步加深。同時,以本民族自尊心和自豪感為主要內(nèi)容的民族意識也會增強,表現(xiàn)為更加注重本民族與漢族等其他民族的對比,更加關(guān)注民族間經(jīng)濟發(fā)展的差距,更加迫切要求加快本民族的發(fā)展,更加關(guān)心民族形象的維護,更加注意對各項合法權(quán)益的保障,更加關(guān)注政治上的參與等。民族意識的增強,具有兩重性,引導得好,有助于本民族得發(fā)展和進步;引導得不好,也會強化民族關(guān)系得敏感性,可能對民族關(guān)系產(chǎn)生消極的影響,在一定條件下使民族之間矛盾和摩擦增多,加大處理問題的難度。
宣傳法治思想論文篇九
教材貼近學生的現(xiàn)實生活,因此教師在課堂教學中要善于使用好教材,推開那扇門,走進學生的生活。如一年級《品德與生活》教材中編排的我們的校園主題活動。教材用半個頁面呈現(xiàn)了一組校園生活場景,有教師辦公室、醫(yī)務(wù)室、門房、廁所、飲水處、大隊部、圖書室。一旁的小兔貝貝說著:試著和同學一起找自己學校里的這些地方。每找到一處給自己獎勵一朵小紅花。很顯然,教材直接傳遞給我們這樣的信息,通過找一找等教學活動,引導剛?cè)雽W的小學生盡快熟悉學校的環(huán)境。在課堂教學中,很多老師也是這樣做的。小伙伴們也很快地找到了校園里各處地點。試著想一想,教學真的就這樣圓滿結(jié)束了嗎?我們都知道,當上這節(jié)課的時候,孩子們對廁所等與他們校園生活緊密聯(lián)系的地方早已知道了。我們的課堂教學對學生生活的引導與提升到底體現(xiàn)在哪里呢?或者說體現(xiàn)得充分嗎?其實,僅僅找到這些地方還不是教材所要傳遞給我們的完整的意思。對照《課程標準》我們不難發(fā)現(xiàn),熟悉學校環(huán)境,能利用學校中的設(shè)施解決自己的問題。是內(nèi)容標準中健康安全地生活的具體要求。在教材中,圖畫、照片等是教材主要的語言形式,其實教材所要表達的還有很多言外之意。如果說圖畫、照片等呈現(xiàn)的貼近學生現(xiàn)實生活的場景是教材所要表達的顯而易見的意思的話,那么探究言外之意則是教師在課堂教學中使用好教材的重要環(huán)節(jié)。像教材中所呈現(xiàn)的那緊閉著的寫著男女的廁所大門一樣,剛?cè)雽W的孩子知道廁所在哪里固然重要,但一年級的新生會上廁所嗎?有誰推開那扇門指導他們會用、用好廁所里的設(shè)施呢?這就是一個盲區(qū)學生生活中急需指導與關(guān)心的關(guān)鍵所在。當我們推開那扇門,進入孩子們的天地時,會發(fā)現(xiàn)那是一個大有作為的天地,我們的《品德與生活》、《品德與社會》課程的價值在那里有很好的體現(xiàn)。
2.關(guān)注細節(jié),培養(yǎng)學生對生活觀察的習慣。
《秋天在哪里》的找秋天內(nèi)容,教師引導學生從身邊的變化感受秋天,學生從學校里的樹葉變黃了、天氣涼了進而觀察身邊的生活現(xiàn)象:稻子成熟了;水果多了;農(nóng)民忙綠了;螃蟹肥了;蛐蛐唱歌了;秋風伴奏了這樣的交流展開后,豐富了學生的觀察角度,引導學生從身邊的生活細節(jié)展開觀察,學生對季節(jié)的變化、對生活的影響的感受也隨之加深了。更為重要的是,在這樣的課堂教學中,學生對生活觀察的學習習慣得到了良好的養(yǎng)成。
3.揪住問題,讓學生到生活中去體驗。
實踐德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力,促進學生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高,這就要求教師在德育課堂教學中,在教學內(nèi)容的選擇、方法的運用、問題的設(shè)計上都要重視和激發(fā)學生的創(chuàng)新思維。當學生的思維被道德情境激活時,要讓學生充分發(fā)表自己的見解,發(fā)揮自己的內(nèi)在的創(chuàng)新潛能,拓寬認識和思路。老師切忌按自己備課的固定思路去引導學生,應(yīng)誘導他們從多種角度看問題,同時注意接納不同的價值觀,把握好價值取向的多元化尺度。讓學生學會靈活運用已有的道德知識去分析所面臨的事件或問題,學會在開放的社會現(xiàn)實中靈活解決問題,選擇正確的行為方式。學生的一些認識和新的道德觀念在生活中是否能得到廣泛的認同,這是兒童道德認識和道德行為實踐產(chǎn)生沖突的根本原因。兒童的一些正確的、善良的思想在現(xiàn)實生活中往往會遇到各種挫折,這使他們對思品學習產(chǎn)生懷疑。因此,我們的教學所給予學生的不應(yīng)是一個簡單的結(jié)論該怎么做,而是要讓學生親自去試一試你會怎么做?人們會有什么評價,從而在生活實踐中真正樹立正確的是非觀、善惡觀,建立起自己的道德標準。例如我在教學四年級《品德與社會》時,就碰到這樣一道討論題:在你的生活小區(qū)里遇到陌生人向你問路,而無論你怎樣說他都不懂,那你應(yīng)該怎么辦?我先讓學生帶著自己的思維、道德觀念、生活經(jīng)驗說出自己的看法,接著讓他們進行探討、辯論,最后師生共同總結(jié),達到知行統(tǒng)一,取得了較好的教育效果。因此,我認為我們的教學應(yīng)該向生活開放,讓學生到生活中去體驗、實踐,才能更好地發(fā)揮思品課程的重要作用。
宣傳法治思想論文篇十
近日,民政部印發(fā)《全國民政系統(tǒng)法治宣傳教育第八個五年規(guī)劃(2021—2025年)》。規(guī)劃明確,到2025年,民政普法工作機制更加健全,民政系統(tǒng)干部職工的法治素養(yǎng)顯著提升,民政服務(wù)對象對相關(guān)法律法規(guī)的知曉度、法治精神的認同度和法治實踐的參與度顯著提高,民政相關(guān)領(lǐng)域依法治理深入推進,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境顯著改善。
全國民政系統(tǒng)法治宣傳教育。
第八個五年規(guī)劃(2021—2025年)。
深入開展法治宣傳教育是全面依法治國的長期基礎(chǔ)性工作。全國第七個五年法治宣傳教育規(guī)劃實施以來,各級民政部門深入貫徹落實***新時代中國特色社會主義思想,認真組織實施《全國民政系統(tǒng)法治宣傳教育第七個五年規(guī)劃(2016-2020年)》,民政系統(tǒng)普法工作取得顯著成效,民政干部職工和民政服務(wù)對象法治觀念明顯增強,普法工作機制更加健全,依法治理能力不斷提升。
推進新時代新階段民政事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,對加強民政法治建設(shè)提出更高要求,做好民政系統(tǒng)法治宣傳教育意義重大。為深入貫徹落實***法治思想,根據(jù)《中央宣傳部司法部關(guān)于開展法治宣傳教育的第八個五年規(guī)劃(2021—2025年)》要求,結(jié)合民政工作實際,制定本規(guī)劃。
(一)指導思想。堅持以***新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,深入貫徹***法治思想,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”,堅定不移走中國特色社會主義法治道路,緊緊圍繞服務(wù)“十四五”時期民政事業(yè)發(fā)展,以提升干部群眾法治素養(yǎng)為重點,以增強普法針對性實效性為著力點,以健全普法責任制為保障,著力解決突出問題,推動民政普法工作守正創(chuàng)新、提質(zhì)增效,為民政事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展營造良好法治環(huán)境。
(二)工作原則。堅持黨的全面領(lǐng)導,把黨的領(lǐng)導貫徹到民政普法工作的全過程各方面,始終保持正確的政治方向;堅持以人民為中心,做到普法為了人民、依靠人民、服務(wù)人民、貼近人民,依法保障人民權(quán)益;堅持服務(wù)大局,緊扣黨中央、國務(wù)院重大決策部署,圍繞民政事業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)目標任務(wù),提高普法質(zhì)量,促進民政事業(yè)在法治軌道上高質(zhì)量發(fā)展;堅持與法治實踐深度融合,將普法與立法、執(zhí)法一體化推進,與加強依法治理有機融合,融入民政日常管理服務(wù)之中。
(三)主要目標。到2025年,民政普法工作機制更加健全,民政系統(tǒng)干部職工的法治素養(yǎng)顯著提升,民政服務(wù)對象對相關(guān)法律法規(guī)的知曉度、法治精神的認同度和法治實踐的參與度顯著提高,民政相關(guān)領(lǐng)域依法治理深入推進,辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的法治環(huán)境顯著改善。
(一)突出學習宣傳***法治思想。深入學習宣傳***法治思想,引導民政系統(tǒng)干部職工領(lǐng)會重大意義、吃透基本精神、把握核心要義、踐行實踐要求,堅定不移走中國特色社會主義法治道路。把***法治思想作為各級民政部門黨委(黨組)理論學習中心組學習重點內(nèi)容,作為民政系統(tǒng)干部培訓重點課程,推動領(lǐng)導干部帶頭學習、模范踐行,推動***法治思想入腦入心。加強宣傳解讀,通過媒體報道、開展交流、舉辦講座等形式,運用各類媒體平臺特別是民政系統(tǒng)所屬媒體平臺,發(fā)揮基層普法陣地作用,推動***法治思想宣傳教育走深走實。
(二)突出宣傳憲法。深入持久開展憲法學習宣傳,組織民政系統(tǒng)干部職工學習憲法文本,弘揚憲法精神,增強憲法意識。結(jié)合民政工作實際,加強憲法實施案例宣傳。結(jié)合“12·4”國家憲法日,組織開展“憲法進社區(qū)”等形式多樣的“憲法宣傳周”集中宣傳活動,并推動學習宣傳常態(tài)化。全面落實憲法宣誓制度,增強維護憲法權(quán)威的自覺性。
(三)突出宣傳《中華人民共和國民法典》。將民法典作為民政系統(tǒng)普法重點,廣泛開展學習宣傳,大力弘揚民法典基本原則、基本要求和新規(guī)定、新概念、新精神,推動民政系統(tǒng)干部職工準確把握核心要義,不斷提高運用民法典維護人民權(quán)益、化解矛盾糾紛、促進社會和諧穩(wěn)定的能力。積極參與“美好生活·民法典相伴”主題宣傳活動,重點宣傳好民法典中涉及民政的法律條文。充分發(fā)揮各類媒體積極作用,結(jié)合開展公益宣傳、專題培訓、民政服務(wù)機構(gòu)開放日活動等方式,讓民法典走到群眾身邊、走進群眾心里。
(四)深入宣傳與民政事業(yè)發(fā)展密切相關(guān)的法律法規(guī)。大力宣傳有關(guān)總體國家安全觀和《中華人民共和國國家安全法》,平等保護、公平競爭、激發(fā)市場主體活力、防范風險、社區(qū)管理服務(wù)、防治家庭暴力等方面法律法規(guī)。大力宣傳社會救助、兒童福利、未成年人保護、殘疾人福利等方面法律法規(guī),增強全面提升基本民生保障水平的法治意識。大力宣傳城鄉(xiāng)基層治理、社會組織登記管理、慈善事業(yè)等方面法律法規(guī),為全面加強和創(chuàng)新基層社會治理營造良好法治環(huán)境。大力宣傳婚姻登記、收養(yǎng)登記、殯葬服務(wù)、養(yǎng)老服務(wù)等方面法律法規(guī),充分發(fā)揮法治在全方位強化基本社會服務(wù)中的作用。大力宣傳行政區(qū)劃、地名管理、界線管理等方面法律法規(guī),助力加強相關(guān)專項行政管理。加大新出臺法律法規(guī)規(guī)章解讀宣傳力度,提高社會知曉度,為法律法規(guī)正確實施奠定基礎(chǔ)。
(五)深入宣傳黨內(nèi)法規(guī)。突出學習宣傳黨章,教育民政系統(tǒng)廣大黨員以黨章為根本遵循,尊崇黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章。加強黨的組織法規(guī)、黨的領(lǐng)導法規(guī)、黨的自身建設(shè)法規(guī)、黨的監(jiān)督保障法規(guī)學習宣傳,注重黨內(nèi)法規(guī)宣傳同國家法律宣傳的銜接協(xié)調(diào)。把學習掌握黨內(nèi)法規(guī)作為合格黨員的基本要求,列入“三會一課”內(nèi)容,在考核黨員、干部時注意了解相關(guān)情況,促進黨內(nèi)法規(guī)學習宣傳常態(tài)化、制度化。
(一)加強教育引導。加強民政系統(tǒng)領(lǐng)導干部法治宣傳教育,建立領(lǐng)導干部應(yīng)知應(yīng)會法律法規(guī)清單制度,堅持領(lǐng)導班子帶頭學法,將民政部門主要負責同志推進法治建設(shè)情況列入年度述職重要內(nèi)容,推動領(lǐng)導干部帶頭尊法學法守法用法。加強民政系統(tǒng)工作人員法治宣傳教育,把法治教育納入相關(guān)規(guī)劃和各類培訓,強化與履職相關(guān)的法律知識學習,加強行政執(zhí)法人員培訓教育,保證法治培訓課時數(shù)量,提高依法辦事能力。組織開展城鄉(xiāng)社區(qū)工作者、社會組織負責人、兒童督導員、兒童主任相關(guān)法治培訓。根據(jù)殘疾人、老年人、未成年人等群體特點,開展有針對性的法治宣傳教育活動,提高其依法維護權(quán)益的意識和能力。
(二)推動實踐養(yǎng)成。推動將公民法治素養(yǎng)基本要求融入村規(guī)民約、居民公約、社會組織章程等社會規(guī)范,融入社區(qū)治理、社會組織管理和各項示范創(chuàng)建活動。推進婚俗改革,培育文明向上婚俗文化;依法辦理婚姻登記,保護婚姻當事人合法權(quán)益。推進殯葬移風易俗,及時整治殯葬領(lǐng)域突出問題,引導群眾依法辦理喪事活動,推動殯葬業(yè)依法健康發(fā)展。指導開通未成年人保護熱線,組織開展政策宣講進村(居)活動,增強全社會貫徹落實《中華人民共和國未成年人保護法》的自覺性。充分發(fā)揮養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)、兒童福利機構(gòu)、未成年人救助保護機構(gòu)、精神衛(wèi)生福利機構(gòu)、流浪乞討人員救助管理機構(gòu)、殯葬服務(wù)機構(gòu)、婚姻登記機關(guān)、社會組織登記服務(wù)大廳等民政服務(wù)機構(gòu)和服務(wù)窗口法治宣傳教育作用,讓群眾在民政日常服務(wù)管理中增強法治觀念。
(三)推進誠信體系建設(shè)。落實公民法治素養(yǎng)提升行動要求,將提升公民法治素養(yǎng)與誠信建設(shè)相銜接,通過推進社會組織管理、婚姻登記、養(yǎng)老服務(wù)、慈善捐贈等領(lǐng)域誠信體系建設(shè),健全對守法行為的正向激勵和對違法行為的懲戒制度,開展違法失信典型案例警示教育,推動形成守法光榮、違法可恥的社會風尚。把崇法向善、堅守法治等要求納入民政系統(tǒng)相關(guān)評比達標表彰項目評選條件,大力宣傳與民政工作相關(guān)的尊法守信的模范人物和典型事跡。
(四)加強法治文化建設(shè)。充分發(fā)揮民政系統(tǒng)全國法治宣傳教育基地示范作用。在民政服務(wù)機構(gòu)、社區(qū)服務(wù)設(shè)施場所中,更充分體現(xiàn)法治元素,推動法治文化與傳統(tǒng)文化、紅色文化等融合發(fā)展。依托民政網(wǎng)絡(luò)平臺,加大民政法治文化網(wǎng)上宣傳力度。抓住清明節(jié)、兒童節(jié)、重陽節(jié)、國際社工日、全國助殘日、中華慈善日等重要時間節(jié)點,組織開展形式多樣、內(nèi)容豐富的法治文化宣傳活動。倡導制作推進婚喪習俗改革、宣傳地名文化等有民政特色、有傳播影響力的作品和節(jié)目,講好民政法治文化故事,廣泛宣傳法治精神。注重發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)工作者、社區(qū)志愿者、社會工作者、社會組織在法治文化傳播中的積極作用。
(一)在立法、執(zhí)法過程中開展普法。把普法融入民政法律法規(guī)規(guī)章和規(guī)范性文件制定和修改過程中,對社會關(guān)注度高、涉及公眾利益的重大事項,通過公開征求意見、聽證會等形式,廣泛聽取意見、凝聚共識。對新頒布實施的法律法規(guī)加強解讀,回應(yīng)社會關(guān)切。把普法融入執(zhí)法過程,宣傳普及行政許可、行政處罰、行政復議等相關(guān)法律規(guī)范,在執(zhí)法辦案程序中向行政相對人、案件當事人和社會公眾普法;在落實行政執(zhí)法“三項制度”中,加強普法宣傳。加大以案普法力度,落實以案釋法和典型案例發(fā)布制度,使典型案例依法解決過程成為普法公開課。
(二)在社會治理中開展普法。指導村(社區(qū))依法制定村規(guī)民約、居民公約,增強群眾依法自治觀念,打造基層普法陣地、引導成風化俗。引導社會組織從業(yè)人員不斷強化法治意識、規(guī)則意識,推動社會組織健全以章程為核心的法人治理結(jié)構(gòu),提高尊法守法意識。增強應(yīng)急處置法治意識,指導民政服務(wù)機構(gòu)廣泛開展公共衛(wèi)生安全、傳染病防治、防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)、突發(fā)事件應(yīng)急管理等方面法治宣傳教育,促進民政干部職工和服務(wù)對象在應(yīng)急狀態(tài)下依法行動、依法辦事、依法維護秩序。
(三)充分運用社會力量開展普法。發(fā)揮社會組織在普法中的積極作用,引導相關(guān)社會組織結(jié)合自身宗旨、業(yè)務(wù)范圍、會員特點等宣傳民政領(lǐng)域法律法規(guī),鼓勵成立公益性普法組織。暢通社會工作者、社區(qū)志愿者等參與普法途徑,配合有關(guān)部門壯大普法志愿者隊伍,增強社會普法力量。加強對社會力量開展普法的管理服務(wù)、組織引導和資金項目扶持,配合完善政府購買、社會投入、公益贊助等相結(jié)合的社會普法機制。
(四)充分發(fā)揮新技術(shù)新媒體作用。注重運用大數(shù)據(jù)等新技術(shù)手段分析民政服務(wù)對象法治需求,精準有效強化普法供給。利用好全國“智慧普法”平臺和“中國普法”兩微一端等普法資源,加大民政普法信息推送呈現(xiàn)力度。鼓勵開展普法短視頻征集活動。利用“報、網(wǎng)、端、微、屏”于一體的民政全媒體傳播體系,開展全方位、全天候、多層次、立體式普法宣傳,增強普法效果。
(一)加強組織領(lǐng)導。各地民政部門要把普法工作擺上重要議事日程,研究制定落實本規(guī)劃的具體措施,并認真組織實施。要發(fā)揮民政部門內(nèi)部法治宣傳教育協(xié)調(diào)機制作用,定期聽取匯報,及時解決普法工作難題。強化民政部門與同級司法行政、新聞宣傳等部門的溝通協(xié)調(diào),加強普法協(xié)同配合。各地民政部門主要負責人要主動履行推進法治建設(shè)第一責任人職責,抓好各項重大普法任務(wù)落實。把普法工作經(jīng)費列入本部門預(yù)算,按規(guī)定把普法列入政府購買服務(wù)指導性目錄。建立健全行政機關(guān)法律顧問制度。加強普法工作日常指導和監(jiān)督,及時發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、推廣經(jīng)驗。
(二)落實普法責任。落實“誰執(zhí)法誰普法”普法責任制,完善普法責任清單制度,明確職責分工、細化普法內(nèi)容和工作措施,推動普法工作落到實處。推行“誰管理誰普法”、“誰服務(wù)誰普法”,鼓勵民政服務(wù)機構(gòu)、基層群眾性自治組織加強相關(guān)人員學法用法,加大對服務(wù)對象普法力度。民政系統(tǒng)所屬媒體要落實媒體公益普法責任,加強普法宣傳、法律權(quán)威解讀,促進媒體公益普法常態(tài)化、制度化。
(三)加強普法能力建設(shè)。加強民政干部普法意識和普法能力,把普法任務(wù)要求作為民政干部培訓和執(zhí)法人員培訓必備內(nèi)容,培養(yǎng)普法工作骨干。鼓勵結(jié)合實際充實民政普法宣講力量,組織符合要求的專家學者律師等,深入基層開展民政普法活動。加強民政普法工作規(guī)律性、應(yīng)用性和對策性研究,為提升普法能力提供有力支撐。
宣傳法治思想論文篇十一
習近平總書記明確提出,要以設(shè)立國家憲法日為契機,深入開展憲法宣傳教育,大力弘揚憲法精神,切實增強憲法意識。這就對加強憲法宣傳教育提出了新的更高要求。新形勢下,我們必須把憲法宣傳教育不斷引向深入。
憲法宣傳教育需要從憲法文本入手,學習和理解原文,這是非常重要的,這方面工作要不斷加強和改進。同時,憲法宣傳教育還應(yīng)當把憲法同中國近代以來發(fā)生的歷史巨變、同我們正在做的事情、同我們將要做的事情緊密聯(lián)系起來,與時俱進地深入開展憲法宣傳教育,大力弘揚憲法精神,講好中國憲法故事。
第一,深入開展憲法宣傳教育,要緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民長期奮斗的光輝歷程。習近平總書記指出:“回顧我國憲法制度發(fā)展歷程,我們愈加感到,我國憲法同黨和人民進行的艱苦奮斗和創(chuàng)造的輝煌成就緊密相連,同黨和人民開辟的前進道路和積累的寶貴經(jīng)驗緊密相連。”不了解中國近現(xiàn)代__年艱難曲折、激越變革、激蕩發(fā)展的歷史進程,就不可能真正認識中國憲法。
憲法問題在中國的提出,始于晚清。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,中國逐步成為半殖民地半封建社會。立憲救亡、變法圖存,成為那個時代志士仁人孜孜以求的目標。他們寄希望于按照西方憲政制度模式來改良改造中國,然而最終都沒有取得成功。戊戌變法遭到了封建保守勢力的殘酷鎮(zhèn)壓,“六君子”血灑京城菜市口。晚清政府后來頒布了《欽定憲法大綱》、《重大信條十九條》,但根本不能取信于人,必然隨著清王朝的終結(jié)一同消亡。辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,產(chǎn)生了資產(chǎn)階級民主革命性質(zhì)的《中華民國臨時約法》,具有歷史進步意義,但也未能從根本上改變國家和人民的悲慘狀況。之后,又有“天壇憲草”,袁世凱的“袁記約法”,曹錕的“賄選憲法”,蔣介石的“訓政時期約法”、“五五憲草”、“中華民國憲法”,等等。各種版本的憲法文件先后推出,各種政治勢力輪番上場,但究其實質(zhì),他們都不過是想用憲法的形式裝點門面,維護舊勢力的反動統(tǒng)治,最終都逃脫不了失敗的命運,為中國人民所唾棄。歷史證明,在中國,照搬西方憲政制度模式是一條走不通的路。
中國共產(chǎn)黨從成立之日起就以實現(xiàn)人民當家作主為己任。在新民主主義革命時期,以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始對人民民主政權(quán)的總章程進行探索和實踐,如《中華蘇維埃共和國憲法大綱》、《陜甘寧邊區(qū)抗戰(zhàn)時期施政綱領(lǐng)》等。中華人民共和國的成立,開辟了中國人民當家作主的歷史新紀元。1949年具有臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》和1954年一屆全國人大一次會議通過的《中華人民共和國憲法》,都以國家根本法的形式,確認了近代__年來中國人民為反對內(nèi)外敵人、爭取民族獨立和人民自由幸福進行的英勇斗爭,確認了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民奪取新民主主義革命勝利、中國人民掌握國家權(quán)力的歷史變革。我國現(xiàn)行憲法,是在1954年憲法的基礎(chǔ)上,根據(jù)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期黨的理論和路線、方針、政策,于1982年__月4日由五屆全國人大五次會議通過的。我國現(xiàn)行憲法確立的許多重要制度和原則,都來源于1954年憲法和1949年共同綱領(lǐng),是對它們的繼承、堅持、完善和發(fā)展。
歷史是最好的教科書。我國憲法是對中國近現(xiàn)代__年中國人民革命斗爭的歷史經(jīng)驗的總結(jié),也是對中國近現(xiàn)代關(guān)于憲法問題的歷史經(jīng)驗的總結(jié)。緊密結(jié)合中國近現(xiàn)代歷史特別是黨領(lǐng)導人民長期奮斗的光輝歷程來開展憲法宣傳教育,就能夠把憲法宣傳教育引向深入,使全黨全國各族人民深刻認識我國憲法形成和發(fā)展的過程和歷史必然性,深刻認識我國憲法的深厚根基和豐富內(nèi)涵,在歷史的啟迪和傳承中弘揚憲法精神,增強憲法自信和憲法自覺。
第二,深入開展憲法宣傳教育,要緊密結(jié)合我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的輝煌成就。改革開放是當代中國最鮮明的特色。1978年,我們黨召開具有重大歷史意義的十一屆三中全會。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導集體,堅持解放思想、實事求是,作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來、實行改革開放的歷史性決策。我國現(xiàn)行憲法正是根據(jù)改革開放歷史新時期黨的理論和路線、方針、政策制定的。同時,憲法不斷適應(yīng)新形勢、吸納新經(jīng)驗、確認新成果。1988年、1993年、、,全國人大分別對我國憲法個別條款和部分內(nèi)容作出必要的、也是十分重要的修正,使我國憲法在保持穩(wěn)定性和權(quán)威性的基礎(chǔ)上緊跟時代前進步伐、實現(xiàn)與時俱進。我國憲法以國家根本法的形式,確認了中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度的發(fā)展成果,反映了我國各族人民的共同意志和根本利益,成為改革開放歷史新時期黨和國家的中心工作、基本原則、重大方針、重要政策在國家法制上的最高體現(xiàn)。
宣傳法治思想論文篇十二
首先,三年職教攻堅以來,國家對中等職業(yè)教育越來越重視,不僅從師資、設(shè)備、場地等方面給予照顧,而且為使更多的城鄉(xiāng)初中生更多的接受職業(yè)教育,還免去了他們的學費。所以,從這方面來說,作為初中學校,就要大力宣傳職業(yè)教育,這是很有必要的,也是十分重要的。
其次,目前職業(yè)教育已發(fā)展成為我國高中階段教育的重要組成部分,擔負著培養(yǎng)數(shù)以億計高素質(zhì)勞動者的重要任務(wù)。作為初級中學,既有輸送生源到高級中學的任務(wù),也有輸送生源到中職學校的任務(wù)。所以,引導廣大初三學生選擇職業(yè)中專,走技能成才之路,這對于促進普通高中和中等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展,顯得尤為重要。
第三,歷年來,總有一批考不上高中,又沒有報讀職業(yè)學校的初中畢業(yè)生,他們有的因未夠年齡而呆在家里無所事事,有的去做未成年工。對于這種狀況,若初中學校與職業(yè)學校在初三階段加強對那些學生的職業(yè)教育宣傳,使他們畢業(yè)后能進入職業(yè)學校學習,學到一技之長,這對于他們,對于企業(yè),對于社會都是很有好處的。
二、職業(yè)教育的宣傳要貫穿于整個初中階段。
在國家對職業(yè)教育越來越重視的形勢下,在初中畢業(yè)生中除了一部分考上高中之外,其余大部分可選擇讀職中的狀況下,初中學校完全可以通過各種形式的職教宣傳,使未能考上高中的學生大部分報讀職業(yè)學校。而要使初中畢業(yè)生踴躍報讀職業(yè)學校,不能光靠畢業(yè)時的職業(yè)教育宣傳,而應(yīng)該將職業(yè)教育的宣傳貫穿于整個初中階段。
初中生入學的時候,在一些主題校會上,學校應(yīng)該告訴學生,初中生走成才的道路有兩大途徑,一是考入高中進而考上大學,二是報讀職業(yè)類學校,學一門過硬的技術(shù),當一名有所作為的中、高級技術(shù)人員,無論是大學生或中職生或高職生,將來經(jīng)驗豐富了,條件成熟了,并有一定的創(chuàng)業(yè)資金,都可以創(chuàng)業(yè)。如果能這樣告誡學生,那么就讓他們知道,讀職業(yè)學校,也是一條成才的途徑。
初中生在校學習的第三年,面臨著畢業(yè)去向問題。他們一般畢業(yè)后的去向分三大部分,一部分升高中,一部分讀職中,另一部分不再升學而選擇了工作(主要是外出城鎮(zhèn)打工)。初中學校重視和加大對職業(yè)教育宣傳的力度,其主要目的除了使廣大初中生明確職業(yè)教育在當今社會發(fā)展的重要性外,另一個大的目的就是使那些初中畢業(yè)后不想再讀書的學生能接受職業(yè)教育,能在走出社會之前有一技之長。所以,到了初中學生到了初三階段,學校很有必要在職業(yè)教育方面加強宣傳的力度,利用多種形式來進行職教宣傳。如何對初三年級的學生進行有效的職教宣傳呢?筆者認為,首先學校對初三年級的職教宣傳有個整體的計劃,然后基本上就按計劃去進行,并形成慣例。比如在第三學年一開學,在集會上就讓初三的學生明確,現(xiàn)在到將來的幾年內(nèi),都是讀書學習的大好年華,一年后初中畢業(yè)了,無論是讀高中或是讀職中,都是升學,都是往成才方面發(fā)展。一個人,應(yīng)該擁有更多的知識,更好的技能才能更好地為社會服務(wù),為祖國效勞。
三、針對初中生的具體情況實施多種形式的.職業(yè)教育宣傳。
要將職業(yè)教育的宣傳搞得有聲有色,就必須根據(jù)初中學校的具體情況開展多種形式的職業(yè)教育宣傳?;蚋鶕?jù)初中生的一些特殊情況,實施側(cè)重點不同的職業(yè)教育的宣傳。
1、把報讀職中視同升入高中一樣重要。
初中學校的辦學,除為了完成九年義務(wù)教育外,所有的學校都在為高中升學率的向上提高而作為一個奮斗的主要目標。但在國家大力發(fā)展職業(yè)教育的形勢下,初中學校在抓高中的升學率同時,也應(yīng)將報讀職業(yè)學校作為升上高一級的學校來重視。所以,初中學校在每一新學年,在公布考入各高中學校的上屆畢業(yè)生的同時,也公布報讀各類職業(yè)學校的畢業(yè)生名單,并且都用喜報的形式公布。這樣去營造一種良好的氛圍,使全校的師生認識到,讀職中也是件光榮的事,社會是很需要一大批有志向的中學生報讀職業(yè)學校的。
2、鼓勵一些學習好的學生報讀職中。
長期以來,初中畢業(yè)生要升學讀書形成了這么一種情形:中考成績好的讀高中,成績不大理想的只能報讀職業(yè)學校。這種情形,隨著社會的發(fā)展,也隨著職業(yè)教育的發(fā)展,肯定要有所改變的。所以作為初中學校,在這方面要作出努力,使一些既喜歡職業(yè)技能而學習成績又比較好的初中畢業(yè)生(特別是學習成績處在中等水平以上的學生)報讀職業(yè)學校。一些家庭經(jīng)濟比較困難的學習成績比較好的學生,也許有些畢業(yè)就輟學了,對于這類學生,我們更應(yīng)該幫助和引導他們報讀職業(yè)學校。因為目前職業(yè)學校不僅免收學費,對貧困家庭的中職生還有助學金,此外那些學生相對來說容易做到品學兼優(yōu),而在職業(yè)學校,品學兼優(yōu)的中職生還可以得到國家的獎學金。
3、向?qū)W生家長宣傳職業(yè)教育。
要讓初中學生認識職業(yè)教育的重要性,認識讀了職業(yè)學校出來也能創(chuàng)造美好的前途,需要家長的配合。學生是否報讀職業(yè)學校,這在很大程度上有賴于家長的態(tài)度,有賴于家長對職業(yè)教育的認可。所以,有條件的學校,特別是城鎮(zhèn)的初中學校,可以根據(jù)目前社會的狀況及學生的學習情況聯(lián)系畢業(yè)班學生的家長召開家長會或家長座談會。邀請職業(yè)學校的負責招生的老師前來向家長宣傳職業(yè)教育的前景,宣傳其職校的辦學特色、開設(shè)的專業(yè)、學校的環(huán)境與設(shè)備、各專業(yè)的就業(yè)出路等等。班主任在與家長的座談中,可根據(jù)各學生不同的特點,根據(jù)他們平時的興趣愛好以及學習的狀況,給予學生家長的一些建議,共同正確引導初中畢業(yè)生報讀職業(yè)學校。個別家長因工作或其他事務(wù)來不了學校參加家長座談會的,班主任可以利用電話或進行家訪與家長溝通,了解家長對其子女的期望,對職業(yè)教育了解的程度,從而開展有效的、有針對性的職教宣傳。
4、與職業(yè)學校進行文藝等方面的聯(lián)歡。
職業(yè)學校主要招收的學生是應(yīng)屆的初中畢業(yè)生,而初中學校每年對縣里或市里的職業(yè)學校都有一定的送生任務(wù)。因此,初中學校為了做好輸送生源的工作,為了完成送生的任務(wù),可以通過與職校的聯(lián)誼活動進行有效的職教宣傳。例如可以在五月初或元旦前后與一兩所職中學校搞文藝聯(lián)歡,使職中學生在初中校園的舞臺上展現(xiàn)他們職業(yè)技能的風采,這樣會激勵初中學生對一些職業(yè)學校和一些專業(yè)的興趣,達到很好的職教宣傳效果。還可以配合職校有初中校園內(nèi)辦一些職業(yè)教育成果展,讓初中學生進一步感受到報讀職業(yè)學校也可以是有所作為的。
綜上所述,筆者認為,國家當前越來越重視職業(yè)教育,而初中學校是向職校主要的送生部門,做好或配合好職業(yè)教育的宣傳是十分必要的,也是責無旁貸的。所以初中學校要長期的進行職業(yè)教育的宣傳,還要采用多種形式的職業(yè)教育宣傳,通過這樣努力去完成向職校的送生任務(wù),同時也為職業(yè)教育的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻。
宣傳法治思想論文篇十三
法治思想宣傳是提高公民法治觀念、傳播法治理念的重要途徑,我有幸參與了一次法治思想宣傳活動,深感其中的重要性和價值。通過這次活動的參與和實踐,我不僅從中收獲了知識和技能,也加深了對法治思想的理解和認識。下面將從準備工作,宣傳方式,宣傳效果,心得體會以及對未來的展望等方面進行總結(jié)和分享。
首先,宣傳活動的準備工作是決定活動成敗的關(guān)鍵。在活動前期,我們組織成員在各自領(lǐng)域進行深入研究,以便更好地宣傳法治思想。我負責研究了國內(nèi)外法治發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀,并對我國的法治思想進行了梳理和總結(jié)。此外,我們還與相關(guān)機構(gòu)合作,搜集了一些案例和資料,以便更直觀地展示法治的重要性和優(yōu)勢。通過充分的準備,我們的宣傳內(nèi)容更加專業(yè)、準確,能夠吸引人們的關(guān)注,并激發(fā)他們對法治的興趣。
其次,宣傳方式是決定信息傳遞效果的關(guān)鍵要素。我們采用多種宣傳方式,如舉辦專題講座、開展互動游戲、制作宣傳海報等,以便更好地向公眾傳遞法治思想。在舉辦專題講座時,我們邀請了幾位權(quán)威專家進行講解,并結(jié)合案例進行分析和解讀,使觀眾更容易理解和接受。在互動游戲環(huán)節(jié),我們設(shè)置了法律常識問答和模擬法庭案件等活動,使參與者能夠通過實踐體驗,深入了解法治的實際應(yīng)用和意義。此外,我們還制作了宣傳海報,通過圖文并茂的方式展示法治的重要性和優(yōu)勢,增加了宣傳的吸引力和互動性。通過多種宣傳方式的組合運用,我們有效地提高了宣傳效果和信息傳遞的準確性。
第三,宣傳效果是宣傳活動成功與否的重要衡量標準。在宣傳活動中,我們通過問卷調(diào)查和觀眾反饋等方式收集了參與者的意見和建議,并進行了詳細的分析和總結(jié)。結(jié)果顯示,絕大多數(shù)參與者對這次宣傳活動表示了積極的評價和肯定。他們認為宣傳內(nèi)容既專業(yè)又有趣味,既能提高法治意識,又能增強法治能力。部分參與者還表示,通過這次活動,他們對法治的認識和理解有了較大的提高,將來會更加重視法治思想的學習和傳播。這些結(jié)果證明了我們宣傳活動的成功,并鼓舞了我們繼續(xù)努力的信心。
然后,我從這次宣傳活動中有著深刻的體會和收獲。首先,宣傳活動是一次與公眾進行溝通和互動的機會,使我更加深刻地體會到了法治思想的重要性和實際意義。通過與觀眾的互動和交流,我了解到他們對法治的認識和需求,并通過提供準確的信息和專業(yè)的解讀,能夠有效地提高他們的法治意識和能力。其次,宣傳活動也讓我更加深入地了解到法治思想在實踐中的應(yīng)用和挑戰(zhàn)。我們在活動過程中遇到了一些難題和困難,但通過合理的協(xié)作和創(chuàng)新的解決方案,最終取得了較好的宣傳效果。這些經(jīng)歷對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
最后,對未來的展望,我們將繼續(xù)努力提高宣傳活動的質(zhì)量和效果,更好地傳遞法治思想。我們將進一步加強與相關(guān)機構(gòu)的合作,積極參與社區(qū)和學校的法治宣傳活動,擴大宣傳的覆蓋面和影響力。同時,我們還將運用現(xiàn)代科技手段,如社交媒體等,開展線上宣傳,吸引更多年輕人關(guān)注法治思想,并積極參與到法治建設(shè)中去。我們相信,在各方共同努力下,法治思想的宣傳將會越來越深入人心,為社會的和諧穩(wěn)定和國家的長治久安作出更大的貢獻。
總之,通過這次法治思想的宣傳活動,我深刻體會到了宣傳的重要性和意義。只有通過專業(yè)的準備、多樣化的方式、科學的評估和持續(xù)的努力,才能更好地傳遞法治思想,促進社會的和諧發(fā)展和進步。在今后的工作中,我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚宣傳的精神和使命,提高自己的專業(yè)水平和宣傳能力,為法治建設(shè)貢獻自己的一份力量。
宣傳法治思想論文篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們、同學們:
大家好!
在這萬物復蘇,生機盎然的時節(jié),我們在這里隆重集會,召開2007-優(yōu)秀集體和先進個人表彰大會.首先請允許我對今天受表彰的優(yōu)秀集體和先進個人表示最誠摯的祝賀!同時也向在學生培養(yǎng)方面辛勤耕耘,默默付出的老師表示崇高的敬意和衷心的感謝。
同學們,今天受表彰的同學是我們的同齡人,他們都是我們身邊的榜樣,他們?nèi)姘l(fā)展,學有所長;他們有明確的目標和理想、有強烈的責任感,對自己應(yīng)該做的事情有極大的熱情;他們與人為善,樂于助人,快樂地生活;他們注意力專注,學習效率高,學習成績優(yōu)秀;他們熱愛讀書,知識豐富;他們情趣健康,生活高雅。他們已經(jīng)讓優(yōu)秀成為一種習慣,是我們學習的楷模。在此學校號召同學們向優(yōu)秀的品質(zhì)致敬,向身邊的榜樣學習。
在教育上,教師和學生是一種教學相長的關(guān)系。不過,我們更多的時候只是看到了教師的教育藝術(shù)讓學生日臻完美,而沒有意識到來自學生心靈的泉水也在洗滌、滋潤著我們的心靈,讓我們的人格,讓我們的教育,讓我們的事業(yè)趨于完美。今天,身為一個教育工作者,我從你們那里獲得的最大欣慰,就是你們自身所具備的優(yōu)秀品格——勤奮、踏實、懂得珍惜和感恩,能夠?qū)捜荨⑵胶?,并與人為善.你們品格上的這些優(yōu)點,是一中的光榮傳統(tǒng),更是一中的驕傲,一中的榮譽。
希望今天受表彰的集體和個人在以后的日子里,認真總結(jié)經(jīng)驗,戒驕戒躁,再接再厲,繼續(xù)成為師生們學習的典范,成為弘揚正氣的實踐者,成為優(yōu)秀學校文化的代言人,成為一中校園靚麗的風景線。
同學們,再過不久我們將面對人生中一次大的考驗——高考。高考是對自己知識和能力的檢驗,也是人生的一次大的機遇.把握好這個機遇,它將是人生的一次轉(zhuǎn)折,是走向輝煌的起點,是書寫人生新篇章的開端。此時的你們,匯集了學校、老師們期待的目光,傾注了家長們期盼的心血。現(xiàn)在的你們擔負著希望,將開始最后的沖刺。我希望你們在這關(guān)鍵的時間里,一如既往地明確目標,堅定信念,刻苦學習,頑強拼搏。面對挑戰(zhàn),變焦慮為渴望,變恐懼為平常,變壓力為動力,用青春與智慧實現(xiàn)自己的人生理想,提升自己的社會形象,也為一中抒寫輝煌的篇章。
“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”,相信高考的平臺會讓大家走的更遠,飛得更高。相信大家會在人生的旅途中把我們一中人的優(yōu)秀品質(zhì)傳播的更廣,傳播的更遠,向世人展示一中人的青春與活力、一中人的知識與智慧、一中人的修養(yǎng)與素質(zhì)、一中人的風采與魅力。
春耕秋實,春天的辛勤耕耘,方可摘得秋天的累累碩果。播種與收獲的道理要求我們努力不懈。在這萬物復蘇、生機勃勃的日子里,我們相信,辛勤的付出定會收獲美好又燦爛的明天,因為天道酬勤!
宣傳法治思想論文篇十五
【內(nèi)容提要】中國共產(chǎn)黨民主革命時期的宣傳工作思想,是毛澤東思想的重要組成部分,是馬克思主義思想政治教育理論與新民主主義革命時期黨的宣傳思想政治工作實踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是馬克思主義宣傳教育思想在中國的運用與發(fā)展;是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的宣傳工作思想,萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時期,形成于土地革命戰(zhàn)爭時期,在抗日戰(zhàn)爭時期成熟,解放戰(zhàn)爭中又有發(fā)展。
【摘要題】中共黨史研究。
【正文】。
中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的宣傳工作思想,是馬克思主義思想政治教育理論與新民主主義革命時期黨的宣傳思想政治工作實踐相結(jié)合的產(chǎn)物;是馬克思主義宣傳教育思想在中國的運用與發(fā)展;是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。中國共產(chǎn)黨在民主革命時期的宣傳工作思想,萌芽于黨的創(chuàng)立和大革命時期,形成于土地革命戰(zhàn)爭時期,在抗日戰(zhàn)爭時期成熟,解放戰(zhàn)爭中又有發(fā)展。本文將就上述內(nèi)容予以介紹和展開論述。
一、萌芽時期的宣傳教育思想。
中國共產(chǎn)黨早期的思想政治教育工作,一般稱之為教育宣傳工作,即黨內(nèi)為教育工作(偶爾稱政治教育),黨外為宣傳工作或宣傳鼓動(偶爾稱政治宣傳);但在黃埔軍校中則使用政治工作、政治教育等概念。在黨的創(chuàng)立時期和大革命時期,比較重要的教育宣傳工作的專門性文件有:《中國共產(chǎn)黨中央局通告――關(guān)于建立與發(fā)展黨團工會組織及宣傳工作的決議》(1911月)、《教育宣傳委員會組織法》(1923年10月)、《教育宣傳問題議決案》(1923年11月)、《黨內(nèi)組織及宣傳教育問題議決案》(1924年5月)、《對于宣傳工作之議決案》(1925年2月)、《宣傳部工作之進行計劃》(1925年2月)、《宣傳問題議決案》(1925年10月)、《職工運動中之宣傳問題草案》(1926年1月)、《關(guān)于宣傳部工作議決案》(1926年7月)。另外,在涉及農(nóng)民運動、工人運動、青年運動、黨務(wù)工作、軍事工作等文件中,在針對重大事件、重要問題的表態(tài)和工作部署時,都有宣傳教育方面的思想內(nèi)容。萌芽時期黨的宣傳教育工作思想,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.關(guān)于宣傳教育工作的地位作用。
第一,宣傳教育工作是提高無產(chǎn)階級的階級意識的重要環(huán)節(jié)。只有把馬克思主義理論灌輸?shù)焦と穗A級中去,才能使它由自在階級變?yōu)樽詾殡A級?!爸袊a(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級,他們的階級意識愈發(fā)達,則參加民族解放運動必愈擴大。民族解放運動中滲入此階級的性質(zhì),這個運動才能格外深入,才能增加他的革命性質(zhì)。我們的職任,便在于訓練產(chǎn)業(yè)無產(chǎn)階級群眾的階級精神及階級意識,同時這就是幫助民族解放運動的最好的方法?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社版,第573-574頁。)而“要使他們覺悟,自然非多做教育功夫不可”(注:《中共中央文件選集》第1冊,中共中央黨校出版社1982年版,第206頁。)。
第二,宣傳教育工作關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導作用的發(fā)揮。只有加強宣傳教育工作,“才能鞏固我們對于工人階級斗爭的指導地位,對于民族革命的領(lǐng)袖的指導地位”.而“要實行這種重大的職任,我們的黨應(yīng)當作群眾中的鼓動和宣傳”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社年版,第656頁。)同時必須加強黨的自身建設(shè),“中央宣傳部應(yīng)當在黨報上加重黨內(nèi)教育的工作”,“黨內(nèi)教育的問題非常重要,而且要急于設(shè)立黨校養(yǎng)成指導人才?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社19版,第575頁。)“必須使我們的黨,不但是工人的階級斗爭的指導者,而且是工人最初覺悟時取得自己的政治訓練的惟一組織?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第574頁。)。
第三,教育宣傳工作是黨的工作的重要方面。教育宣傳工作是黨的工作的一個特殊領(lǐng)域,既與工人工作、農(nóng)民工作、黨務(wù)工作、軍事工作等并列,又貫穿其中。這一工作的好壞直接影響到黨和革命事業(yè)的成敗,也表明黨的成熟程度。黨的“四大”決議指出:“因為黨的幼稚,黨的教育宣傳還未切實,致使黨的理論基礎(chǔ)常常動搖不定”,犯了“左”的或右的錯誤,“極需要我們努力予以糾正”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第618頁。)。
2.關(guān)于宣傳教育工作的任務(wù)和目標。
第一,圍繞民主革命的中心任務(wù),宣傳黨的路線方針和時事政策。鼓動人民群眾積極投身反帝反封建的民族民主革命,這是教育宣傳工作和思想政治教育的重要任務(wù)和目標。黨成立后,特別是黨的二大以后,宣傳教育工作就為實現(xiàn)黨的最高綱領(lǐng)和新民主主義革命最低綱領(lǐng)而奮斗。1923年11月的《教育宣傳問題議決案》強調(diào)最近期間要偏重于政治上和外交上10方面的宣傳。黨的四大指出:“中國近幾年的民族革命運動受影響于我們黨的宣傳工作實巨。”“今后本黨宣傳工作的主要目標必須依據(jù)大會關(guān)于中華民族革命的新審定,努力宣傳民族革命運動與世界革命運動之關(guān)聯(lián)和無產(chǎn)階級在其中的真實力量及其特性――世界性與階級性,以端正黨的理論方向?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第618、619頁。)。
第二,灌輸馬克思主義理論,強化其指導思想的地位和作用。馬克思主義是思想政治教育和教育宣傳工作的理論基礎(chǔ);而宣傳和灌輸馬克思主義又是思想政治教育和教育宣傳工作的主要內(nèi)容之一?!皼]有革命的理論,即沒有革命的運動。有了健全的革命理論,然后黨的宣傳工作得依此范疇融通各部,使黨員行動方有所準繩?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第619頁。)中共一大后不久黨中央決定“中央局宣傳部在明年七月以前,必須出書(關(guān)于純粹的共產(chǎn)主義者)二十種以上?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第353頁。)1925年2月的宣傳部工作計劃指出:“在對外的普遍宣傳上與對內(nèi)的教育黨員工作上,目前均須要解釋各種問題的小冊子和馬克思列寧主義之理論的和策略的書籍,因此本部在短時期內(nèi)應(yīng)盡力編成某幾種最切要的小冊子和編譯某幾種最需要關(guān)于馬克思列寧主義之理論的和策略的書籍。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第627-628頁。)。
3.關(guān)于宣傳教育工作的方針原則。
第一,宣傳教育的內(nèi)容形式要有針對性。關(guān)于宣傳教育的內(nèi)容和形式,黨在早期就注意到必須做到不同對象區(qū)別對待,即根據(jù)工人、農(nóng)民、黨員、軍人等不同特點,采取切合對象實際的宣傳教育內(nèi)容和形式?!安坏哉Z文字要接近群眾,鼓動的內(nèi)容也要接近群眾”,“我們的鼓動應(yīng)當使群眾了解,要使極落后的工人苦力都能懂得,才能有力?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第656頁。)“農(nóng)民間之宣傳大致與工人中相等,但材料當取之于農(nóng)民生活;尤其要指明農(nóng)民與政治的關(guān)系,為具體的經(jīng)濟改良建議之宣傳……只求實質(zhì)能推廣農(nóng)民運動?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第561頁。)。
第二,宣傳教育的方式方法要多樣化。黨中央在歷次文件中都強調(diào)這一問題,提出和規(guī)定了許多具體的方式方法,并把它上升到方法論的高度。如:要辦好黨報和黨刊,充分發(fā)揮《向?qū)А?、《新青年》等刊物的宣傳教育作用;要辦好黨校,對黨員進行系統(tǒng)的政治理論教育,并培訓一批宣傳工作人才;要認真做好馬克思主義經(jīng)典著作、宣傳讀物和黨校教材的編輯和編譯工作;各地方之政治討論、各小組之政治演講和組織原理講演均需切實抓緊抓好;在職工中要設(shè)辦工人補習學校、星期日補習學校、工人俱樂部,舉行經(jīng)常的或臨時的講演會;黨支部每次會議都應(yīng)注意政治報告和黨的策略之解釋,以及內(nèi)外宣傳遇有困難的報告和討論;“各地方不應(yīng)忽略了利用每個群眾集合(會),實行我們廣大的宣傳和鼓動工作。在這種工作中傳單小冊子的內(nèi)容,講演人的口號均宜十分切合群眾本身實際要求。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第621頁。)。
第三,宣傳教育工作的組織建設(shè)要加強。黨從成立時起,就十分重視思想政治教育工作的組織建設(shè),以便實施和加強對這一工作的領(lǐng)導。黨的一大即有宣傳主任一職。1923年10月中共中央頒發(fā)了《教育宣傳委員會組織法》,職責“在于研究并實行團體以內(nèi)之政治上的主義上的教育工作以及團體以外之宣傳鼓動。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第555頁。)下設(shè)編輯部、函授部、通訊部、印行部、圖書館;編輯部負責《新青年》、《前鋒》、《向?qū)А返劝朔N刊物的出版工作;黨的各地方委員會中須有一人負教育宣傳之責。黨的四大強調(diào)“中央應(yīng)有一強固的宣傳部負責進行各事,并指導各地方宣傳部與之發(fā)生密切且有系統(tǒng)的關(guān)系。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第620頁。)。
中國共產(chǎn)黨在開展土地革命過程中,依然十分重視宣傳鼓動工作,發(fā)出過許多有關(guān)宣傳鼓動工作的文件,形成了比較系統(tǒng)的宣傳工作思想。除了1929年6月25日的《宣傳工作決議案》外,重要文件還有:中共六大的《宣傳工作的目前任務(wù)》(1928年7月10日)、《中央通告第六十二號――目前黨的根本策略與政治宣傳鼓動》(1928年8月11日)、《中央通告第四號――關(guān)于宣傳鼓動工作》(1928年10月1日)、《中央關(guān)于蘇區(qū)宣傳鼓動工作決議》(1931年4月21日)等。黨的領(lǐng)導人也撰寫了不少有關(guān)文章,如劉少奇的《論口號的轉(zhuǎn)變》(1928年10月5日)、張聞天的《論我們的宣傳鼓動工作》(1932年11月18日)、楊尚昆的《轉(zhuǎn)變我們的宣傳鼓動工作》(1933年2月)等。在上述文件和文章中,一般在黨內(nèi)稱為宣傳工作、政治教育;黨外則稱為煽動、鼓動工作。這不僅是名稱上的不同,而且也有內(nèi)容的差別。大體而言,煽動、鼓動講究形式與聲勢,煽動、鼓動的口號是臨時的、具體的;宣傳工作、政治教育更重視理性與方法,宣傳口號、政治教育具有經(jīng)常性、長遠性的特點。當然,兩者的區(qū)別是相對的,沒有本質(zhì)的不同。
中央《宣傳工作決議案》分目前宣傳教育工作的重要性、目前宣傳工作的任務(wù)、目前宣傳工作的路線、建立支部的宣傳工作、特別注意于一般群眾中的宣傳工作、加緊黨內(nèi)的政治教育、宣傳工作的組織問題等七個方面展開論述,內(nèi)容豐富,理論性強,反映了處于形成時期黨的宣傳教育工作思想達到的水平和高度。黨在這一時期有關(guān)宣傳工作方面的理論成果,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1.關(guān)于宣傳工作的任務(wù)與內(nèi)容。
關(guān)于宣傳工作的任務(wù)與內(nèi)容,一要根據(jù)對象來確定,二是要依據(jù)形勢與任務(wù)的變化而變化?!耙プ∶總€時期的中心問題來擴大黨的政治宣傳”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第885頁。)“黨目前中心任務(wù)是爭取與積聚廣大群眾勢力,準備新的革命高潮之到來。為要完成此任務(wù),要求黨根本改變過去宣傳鼓動工作的內(nèi)容與方式”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第837頁。)。劉少奇指出:“口號性質(zhì)的轉(zhuǎn)變及口號的轉(zhuǎn)換,要依爭斗實際形勢的轉(zhuǎn)變來決定?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第844頁。)。
第一,對一般群眾而言,“要注意對于群眾直接要求的鼓動,并且要使鼓動與宣傳聯(lián)系起來”;“使群眾從實際經(jīng)濟生活與斗爭的中間,認識黨的政治宣傳口號”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第885頁。)?!艾F(xiàn)時黨的工作重心必須移至奪取廣大工農(nóng)兵群眾與實施工農(nóng)群眾之政治訓育”,“此種任務(wù)需要黨的宣傳工作之根本變動而增加對于擴大群眾工作的注意。工作內(nèi)容乃向工農(nóng)群眾闡明他們革命爭斗之內(nèi)容”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第822頁。)?!俺艘话愕狞h的口號作為領(lǐng)導方針,此外更應(yīng)在日常的群眾煽動中提出適應(yīng)各個爭斗時期與各種等級人民需要的具體要求?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)。
第二,“黨的宣傳工作具有下面兩個基本任務(wù):(1)增高一切黨員的政治智識。(2)特別應(yīng)該增高黨在廣大工農(nóng)群眾中工作和宣傳員的理論上的認識?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第825頁。)為使黨員政治訓育取得成效,黨中央要求加強領(lǐng)導,各級宣傳員要制定政治認識的訓練大綱,闡明目前政治任務(wù)與黨的口號,發(fā)展黨員自修工作,消滅黨員不識字現(xiàn)象等。為此要做到:加強黨內(nèi)馬克思列寧主義的理論教育,充實黨的理論機關(guān)報;發(fā)展黨員的政治討論,但須防止清談的弊??;研究過去革命斗爭的經(jīng)驗與教訓;建立各級訓練班以造就新的干部人才;加緊支部的政治教育工作。
第三,宣傳工作在當時的具體任務(wù)有以下八個方面:擴大黨的政綱的宣傳特別要注意反帝國主義反國民黨武裝暴動與土地政綱;加緊反軍閥戰(zhàn)爭及爭取群眾政治自由的宣傳;加緊國際的宣傳特別是要宣傳反對世界大戰(zhàn)擁護蘇聯(lián);注意從事實與理論上反三民主義與反改良主義的宣傳;擴大馬克思列寧主義的宣傳并且要普遍這種宣傳到工人群眾中去;糾正黨內(nèi)一切不正確的傾向;特別要注意宣傳共產(chǎn)主義的思想;要研究宣傳革命斗爭的經(jīng)驗與教訓。
第一,宣傳工作要擴大群眾基礎(chǔ)。中央指出“應(yīng)當盡量擴大群眾煽動工作的基礎(chǔ),應(yīng)當利用一切公開與秘密工作的可能,在工人、苦力,流氓無產(chǎn)階級,農(nóng)民,兵士,職員,學徒,小手工藝工人,小資產(chǎn)階級知識分子特別是學生與小學教師中間加緊煽動工作?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)。
第二,宣傳工作要聯(lián)系群眾實際?!敖忉屌c闡明黨的基本口號自然應(yīng)當同勞動群眾目前需要緊相連系起來”,“只有在自己的地方的具體需要的基礎(chǔ)上才能向千百萬的工農(nóng)群眾說明廣大的政治前途?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第822頁。)如果宣傳工作不能聯(lián)系群眾實際,“那么群眾煽動一定是浮面的,一定不能在黨的口號之周圍團結(jié)廣大的勞苦群眾與推動他們參加革命爭斗?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)。
第三,宣傳工作要講究方式方法。“要利用一切公開的可能來擴大宣傳,但必須反對合法主義的傾向”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第886頁。)“艱難的秘密工作的條件當然影響到群眾煽動的性質(zhì)。大的群眾會議之召集,逐漸成為群眾煽動的艱難工作。我們所能做到的乃為召集工人放工以后或當工時的工廠門外的露天大會,利用城市的俱樂部,工人寄宿舍,夜校,同鄉(xiāng)平民學校,工人兄弟會及鄉(xiāng)村中的市場,節(jié)日,神會,山林中的會議,大場上的公眾游戲等等?!绷硗庖案纳苽€別與小組煽動的工作。每個黨員應(yīng)當成為積極的努力的煽動者?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第823頁。)要利用各社會團體的圖書館、我黨開辦的書鋪;參加科學文學及新劇團體;要發(fā)揮各種刊物、墻報、傳單、小冊子、黨報、歌謠、書籍等的宣傳作用,粉筆隊亦是宣傳利器??傊?,要利用一切能擴大自己宣傳工作的基礎(chǔ)設(shè)施。
關(guān)于一般群眾中的宣傳工作的方式方法,《宣傳工作決議案》提出,要盡可能的公開發(fā)行日報及其他地方性的黨報;編印發(fā)行畫報畫冊及通俗小冊子;盡量利用群眾的宣傳組織與刊物,但須切實審查給與正確的指導;建立秘密發(fā)行路線,擴大推銷黨的機關(guān)報于廣大群眾中間;設(shè)立工人學校讀書班、利用識字運動、通俗補習教育等文化工作接近影響工人群眾。劉少奇指出,各種行動口號要極簡短,極明顯,極通俗;提出的時間,不可過早,不可過遲,要掌握恰當?shù)臅r機,這樣才能收到理想的效果。
3.關(guān)于宣傳工作的組織領(lǐng)導。
《宣傳工作決議案》將宣傳工作具有特殊的重要作用概括為:宣傳教育是實現(xiàn)黨的任務(wù)的經(jīng)常的基本工作;加緊宣傳工作,才能適應(yīng)目前革命形勢的需要;忽視宣傳工作,是黨在全部工作上的一大損失;宣傳工作與組織工作同等重要,以為組織重于宣傳、先組織訓練而后宣傳、離開組織與斗爭而談宣傳工作都是錯誤的。劉少奇指出:“口號的作用極大”,“它包括爭斗中群眾的要求和需要,它使群眾的精神特別振作,特別一致,發(fā)生強有力的行動”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第844頁。)宣傳工作如此重要,黨的各級機關(guān)就必須健全組織、加強領(lǐng)導。1928年10月中央批評了把“宣傳與鼓動對立起來,甚至降低政治路線去遷就日常爭斗的鼓動口號”,指出“部份的要求應(yīng)當隸屬于終極目標,這是馬克思列寧主義的根本原則之一”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第838頁。)。
為了加緊擴大宣傳鼓動工作,1928年10月中央要求建立與健全中央宣傳部的組織;各省委要立即建立宣傳部;各縣市區(qū)委應(yīng)設(shè)立宣傳科;黨支部要有宣傳干事,負責宣傳工作。1929年6月中央的《宣傳工作決議案》更規(guī)定:各級黨部必須有專門執(zhí)行宣傳工作的組織;中央應(yīng)當健全宣傳部,不僅要他進行中央本身的宣傳工作,而要使他對全國范圍內(nèi)的宣傳教育工作真有實際的指導;中央宣傳部的組織機構(gòu)下設(shè)審查科、翻譯科、材料科、統(tǒng)計科、出版科、編輯委員會和文化工作委員會;省委宣傳部最低限度應(yīng)有審查科、材料科、統(tǒng)計科的組織;地方黨部及區(qū)委應(yīng)當盡可能的建設(shè)宣傳部;支部干事會中應(yīng)有專門負責的宣傳干事。
《宣傳工作決議案》強調(diào)要建立支部的宣傳工作:支部應(yīng)成為宣傳鼓動工作的基本組織;建立工廠小報要看成支部最重要的宣傳工作;建立與訓練工農(nóng)通訊員,是地方黨部與支部共同應(yīng)負的責任;支部應(yīng)負執(zhí)行更具體更群眾化的宣傳工作;支部要負責審查指導每個同志的宣傳工作的責任?!坝捎谏縿庸ぷ髦惓FD難及其含有廣大的意義,因此黨部宣委成份必須健全有力,以領(lǐng)導全部煽動宣傳與工作?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第824頁。)必須“加緊在關(guān)于比較進步的工人與最忠實的知識分子中間選擇并造就一批宣傳員與煽動者,并增加對他們的領(lǐng)導。黨部委員會每逢一個新的政治運動興起時,須即召集宣傳員會議(幾點鐘或一天兩天),指示他們實施運動的方法內(nèi)容與形式及供給必須的材料等等?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第824頁。)1928年8月中央更明確規(guī)定:“各省黨費和職工運動費至少須以十五分之一作為政治宣傳的經(jīng)費,列入經(jīng)常預(yù)算,不許移作別用。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1915-1937),學習出版社1996年版,第836頁。)可見,土地革命戰(zhàn)爭時期黨重視宣傳工作是有實實在在的措施和辦法的,這也是宣傳工作取得成效的原因。
三、成熟時期的宣傳鼓動思想。
抗日戰(zhàn)爭時期,黨的宣傳工作思想趨于成熟。中共中央、中央宣傳部和黨的領(lǐng)導人對有關(guān)宣傳工作的一系列重要問題均有深入論述。如:陸定一《目前宣傳工作的四個問題》(1939年4月9日)、《中央關(guān)于宣傳教育工作的指示》(1939年5月17日)、《中央宣傳部關(guān)于充實和健全各級宣傳部門的組織及工作的決定》(1940年10月14日)、《中央宣傳部關(guān)于反敵偽宣傳工作的指示》(1941年3月20日)、《中央關(guān)于出版〈解放日報〉等問題的通知》(1941年5月15日)、《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動工作提綱》(1941年6月20日)、毛澤東《中宣部宣傳要點》(1942年1月26日)、《中共中央宣傳部為改造黨報的通知》(1942年3月16日)、《中央書記處辦公廳關(guān)于黨務(wù)廣播條例的通知》(1942年3月18日)、《中央書記處關(guān)于統(tǒng)一延安出版工作的通知》(1942年4月15日)、胡喬木《把我們的報紙辦得更好些》(1942年7月18日)、毛澤東《增強報刊宣傳的黨性》(1942年9月、10月)、陳云《關(guān)于黨的文藝工作者的兩個傾向問題》(1943年3月10日)、陸定一《我們對于新聞學的基本觀點》(1943年9月1日)、《中央宣傳部關(guān)于進行階級教育問題的通知》(1943年10月21日)。其中張聞天為中共中央宣傳部起草的文件《中央宣傳部關(guān)于黨的宣傳鼓動工作提綱》(以下簡稱《提綱》),是總結(jié)黨的宣傳工作歷史經(jīng)驗和分析抗戰(zhàn)時期黨的宣傳工作現(xiàn)實的經(jīng)典之作?!短峋V》詳細解釋了宣傳鼓動工作的概念,對宣傳鼓動工作的任務(wù)與范圍、性質(zhì)與特點、原則與方法、組織與領(lǐng)導作了全面、系統(tǒng)地概括,是黨的宣傳工作思想系統(tǒng)化、理論化的標志,在黨的宣傳工作思想發(fā)展史上具有特殊重要的地位。
第一,關(guān)于宣傳與鼓動及其相互關(guān)系?!短峋V》首次科學、準確地闡述了宣傳、鼓動與宣傳鼓動工作的概念,指出:“宣傳與鼓動是組成我黨整個宣傳鼓動工作的兩個部分”,在任務(wù)、內(nèi)容、對象、方式上是有區(qū)別的。宣傳工作主要是文字上的,帶有更多的經(jīng)常性,“在于把一個問題從理論上解說得明白,使比較少數(shù)的人了解這個問題的原因、結(jié)果、前途和發(fā)展規(guī)律,給比較少數(shù)的人以許多觀念”;鼓動工作則主要是口頭上的,并多帶臨時性,“在于從一個問題中抓住人人都知道的事實,給廣大群眾以一個觀念,極力激起群眾的感情?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第251頁。)在實際工作中,兩者的具體方法又有所不同:宣傳工作應(yīng)做到“內(nèi)容必須是充實的,而不是空洞的”;“語句應(yīng)當簡單、明了、清楚、透徹”;“事實應(yīng)當是真實的、生動的,懇切而帶有說服性的”;過程要“由具體到抽象,由近到遠,由中國到外國”;鼓動工作要注意“抓住為廣大群眾所熟悉的事實”、“廣大群眾最切身的,最迫切的,最易感動的事實”;“講話要生動,富于情感,富于煽動性”;“時間要短”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第254頁。)兩者的關(guān)系是:“鼓動工作為宣傳工作開拓更廣泛的基礎(chǔ)”,“宣傳工作又幫助鞏固鼓動工作中已經(jīng)取得的地盤”;“鼓動工作做得愈好,則宣傳工作愈容易進行;宣傳工作做得愈好,則愈容易擴大鼓動工作的范圍”;因此,在工作中“要善于適應(yīng)情況,當使用鼓動時就使用鼓動,當使用宣傳時就使用宣傳?!保ㄗⅲ骸吨袊伯a(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第251-252頁。)。
第二,關(guān)于宣傳鼓動工作的任務(wù)與范圍?!短峋V》對宣傳鼓動工作任務(wù)與范圍的界定,與思想政治教育大致相同而略顯寬泛。指出:“宣傳鼓動是思想意識方面的活動,舉凡一切理論、主張、教育、文化、文藝等等均屬于宣傳鼓動活動的范圍”,它的.活動范圍是非常廣泛的,將其限制在狹小的范圍內(nèi)是錯誤的。宣傳鼓動工作的任務(wù)是“宣傳黨的馬列主義的理論,黨的綱領(lǐng)與主張,黨的戰(zhàn)略與策略,在思想意識上動員全民族與全國人民為革命在一定階段內(nèi)的徹底勝利而奮斗”,“包含有對共同思想進行聯(lián)合,對敵對思想進行斗爭的兩個方面”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第250頁。)張聞天在《提綱》中還就黨內(nèi)教育工作、群眾鼓動工作、文化運動的具體內(nèi)容與任務(wù)作了規(guī)定,深化了對宣傳鼓動工作的理解,也對實際工作起了很好的指導作用。
第三,關(guān)于宣傳鼓動工作的性質(zhì)與特點?!短峋V》從黨性、階級性和實踐的角度概括出宣傳鼓動工作的性質(zhì)和特點,指出:宣傳鼓動工作與組織工作一起構(gòu)成“我黨工作中兩個有機的部門”,“正如鳥之兩翼,車之兩輪,不可缺一”;(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第258頁。)它“以馬列主義為指導原則”,這是“與其他黨派的宣傳鼓動有基本原則的區(qū)別”;我黨的宣傳鼓動工作“是有生命的,有力量的”,“是能為群眾所接受與擁護的”,“是行動的,戰(zhàn)斗的”,因為我黨所宣傳的理論、綱領(lǐng)、政策等,一“是符合于客觀真理的,符合于客觀發(fā)展的規(guī)律的”;二“是符合于全民族與全國人民的利益的”;三“是與黨的行動相符合的”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第250-251頁。)。
第四,關(guān)于宣傳鼓動工作的原則與方法。堅持思想政治教育的正確原則,采取靈活多樣的科學方法,是思想政治教育工作取得效果的前提?!短峋V》對宣傳鼓動工作必須遵守的基本原則和一般方法進行了歸納總結(jié)。指出做宣傳鼓動工作應(yīng)當首先明白你要講什么?對什么人講?要達到什么目的?怎樣講?然后要隨時留心群眾的反應(yīng)等一般方法;還要了解宣傳與鼓動的特殊方法。宣傳鼓動工作中的基本原則有:必須掌握黨的路線與政策;必須正確估計客觀環(huán)境,了解具體的情況,了解宣傳鼓動的對象;必須根據(jù)群眾自身的政治經(jīng)驗、覺悟程度、文化水平;必須堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針;必須善于使用一切方式和工具。《提綱》強調(diào),許多科學上的成就,都應(yīng)該充分利用,“報紙、刊物、書籍是黨的宣傳鼓動工作最銳利的武器”,(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第257頁。)“尤其是最近的印刷業(yè)、無線電及電影等等,成為近代宣傳鼓動的有力工具。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第253頁。)。
第五,關(guān)于宣傳鼓動工作的組織與領(lǐng)導?!短峋V》強調(diào):“全黨的宣傳鼓動工作必須統(tǒng)一在中央總的宣傳政策領(lǐng)導之下”,反對各自為政的宣傳政策。(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第260頁。)黨的宣傳鼓動工作的發(fā)展,“首先決定于宣傳鼓動工作干部的培養(yǎng)”,也“有賴于宣傳鼓動組織機構(gòu)的健全”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第258-259頁。)因此,一方面要“培養(yǎng)掌握馬列主義而又富于實際工作經(jīng)驗的宣傳干部”,培養(yǎng)出黨的宣傳家、鼓動家和相當數(shù)量的宣傳員、鼓動員,“并經(jīng)常進行對他們的教育,以提高他們的質(zhì)量”;另一方面,要“在各級黨的組織內(nèi)建立強有力的宣傳鼓動部門,集中宣傳鼓動人才,統(tǒng)一宣傳鼓動工作的領(lǐng)導”,(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第259頁。)“凡關(guān)于國民教育、黨內(nèi)教育、文化工作、群眾鼓動、對敵偽宣傳、出版發(fā)行、通訊廣播等工作均應(yīng)受宣傳部的直接領(lǐng)導。”(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第260頁。)為保證宣傳鼓動工作的高效進行,《提綱》還對黨的宣傳鼓動工作干部應(yīng)當具備的品質(zhì)和素養(yǎng)提出了要求,指出一個馬克思主義宣傳家應(yīng)該具備“對無產(chǎn)階級事業(yè)的忠實,通曉馬列主義學說,深刻了解黨的路線與政策”;“有政治的眼光,善于揭破敵人的一切欺騙,有很高的革命警覺性”;“有自我學習的精神”;“不是教條式的解說馬列主義,而是創(chuàng)造性的解說馬列主義”.作為一個鼓動家,要“了解黨的路線政策”;“有鼓動的能力”,能“用激昂、比喻、幽默來達到”鼓動的目的;“熟悉群眾的語言”;“與群眾有密切的聯(lián)系,了解群眾的生活和心理”.(注:《中國共產(chǎn)黨宣傳工作文獻選編》(1937-1949),學習出版社1996年版,第259頁。)我們黨應(yīng)該培養(yǎng)大批具有上述品質(zhì)的宣傳家和鼓動家。
在人民解放戰(zhàn)爭時期,黨的宣傳工作思想又有發(fā)展,除圍繞當時黨的各項具體工作任務(wù)作出的一系列重要規(guī)定外,還在宣傳工作的指導思想、方針政策、策略原則等理論方面有所建樹。這一時期體現(xiàn)黨的宣傳工作思想的重要文件主要有:《中央宣傳部關(guān)于廣播、報紙宣傳方針的通知》(1946年3月8日)、彭真《改造我們的黨報》(1947年11月7日)、陸定一《在〈晉綏日報〉編輯部的談話》(1948年3月30日)、毛澤東《對〈晉綏日報〉編輯人員的談話》(1948年4月2日)、《中共中央關(guān)于宣傳工作中請示與報告制度的規(guī)定》(1948年6月5日)、《中央宣傳部批轉(zhuǎn)華東局關(guān)于加強宣傳工作紀律性的指示》(1949年6月15日)等。中央文件中的規(guī)定和論述,豐富和發(fā)展了黨的宣傳工作思想,為解放戰(zhàn)爭時期的宣傳鼓動工作和人民解放戰(zhàn)爭的勝利進軍提供了指導原則和輿論力量。
宣傳法治思想論文篇十六
摘要:隨著貧因生人數(shù)的增多,做好貧困新生的思想教育工作成了高校工作的重點。本文主要從貧困新生入學時的思想教育工作方面考慮,針對存在的問題,提出了做好這項工作的幾點建議。
關(guān)鍵詞:貧困新生;思想教育。
(1)來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),
(2)家庭有特殊困難。有的因父母雙亡或父母年邁、失去勞動能力,無經(jīng)濟收入或自然災(zāi)害造成一時家庭生活困難等。
(3)物價上漲,加重了學生日常生活的經(jīng)濟負擔,
(4)學雜費增加等方面。
由于他們特殊的經(jīng)濟困難環(huán)境,貧困生往往要承受更多精神和經(jīng)濟壓力。許多貧困生大一時的學費都是親友鄉(xiāng)鄰拼湊起來的,而住宿費和生活費則沒有著落,每天都在為伙食費發(fā)愁。由于這樣的經(jīng)濟壓力,導致他們不愿與其他同學溝通,不愿參與集體的消費活動。他們希望得老師和同學及社會的幫助和關(guān)心,但又怕受傷害。甚至有相當一部分的貧困生由于這些壓力太大,會打消上大學的念頭,想放棄幾經(jīng)努力才爭取到的享受高等教育的權(quán)利。雖然國家在高等教育階段已經(jīng)建立起了以助學貸款為主的“獎、助、貸、補、減”和“綠色通道”的多元化資助體系,并引導和鼓勵社會團體,企業(yè)和個人面向高校設(shè)立獎助學金,共同幫助家庭經(jīng)濟困難學生順利入學并完成學業(yè)。
一樹立正確的人生觀價值觀。
貧困新生要充分認識、理解貧困,敢于直面和接受自己家庭的貧窮境遇,增強克服困難的信心和勇氣。要認識到,雖然現(xiàn)在家庭經(jīng)濟困難,但這些只是暫時的。要用積極的人生態(tài)度來面對貧困,把貧困看作是命運的挑戰(zhàn)和磨礪。只有欣然接受自己、接受現(xiàn)實,把貧困化作激勵自己的動力,根據(jù)社會和時代的需要去為實現(xiàn)自己的理想而奮斗。要培養(yǎng)自己吃苦耐勞毅力不被貧困壓垮,自強不息的精神,在逆境中奮起。
二學好專業(yè)知識.增強自信心。
大學階段是打基礎(chǔ)的階段,主要任務(wù)就是把專業(yè)知識學好,拓展知識面。現(xiàn)在社會,沒有知識就沒有辦法立足。貧困生的學習狀況兩極分化,少數(shù)成績優(yōu)異,多數(shù)中等偏下。由于經(jīng)濟原因他們要在課余時間千方百計尋求機會勤工助學,在學習上的投入比其他學生要少得多。這使他們經(jīng)常處在一種既要勤工助學又怕耽誤學習、既想學習又需要勤工助學的矛盾心理沖突中。長期在這種困惑下,為了生計許多貧困生只好放棄學業(yè)的努力,對學習喪失興趣和積極性,最終導致惡性循環(huán),學習成績越來越差。通過專業(yè)知識的學習,可以增加獲得獎學金的機會,也可以為以后自身的就業(yè)增強競爭力。專業(yè)學好了,學習目標逐個完成,自信心也就會隨之增強了。
三樹立正確的消費觀.增強人際溝通能力。
同學之間良好的人際關(guān)系的形成需要大家相互理解、信任。貧困生由于經(jīng)濟條件的原因,需花錢的各項活動總是借口躲避不敢參加,思想上背著沉重的包袱,壓力特別大,怕被別的同學瞧不起。在自卑心理作用下,自己脫離了集體,遠離了同學和朋友,人為的將自己孤立和封閉起來,不愿或很少和同學交流。所以貧困生要克服這種心理,要知道家庭經(jīng)濟貧困不是什么丟人的事情,該參與的集體活動應(yīng)該積極去參加。我們還要引導大學生理性消費,即提倡合理消費的節(jié)約消費,理性消費,反對盲目消費。貧困生要利用集體活動機會,多熟悉校園,與其他同學交流,增強人際溝通能力。貧困生保持良好的受助心理,讓他們充分挖掘內(nèi)在的價值,鼓勵貧困生坦然地學會互助,樹立起一種熱愛生活的心態(tài),也有幫助別人的本領(lǐng)。
四做好社會實踐.提高自身綜合素質(zhì)。
貧困新生入學,要督促學生利用一切校內(nèi)和校外的資源進行社會實踐活動,全面提升自身素質(zhì)。幫助貧困新生學會科學地運籌時間,制定合理的學習、文化娛樂、上網(wǎng)及體育鍛煉計劃,做到有條有理,勞逸結(jié)合。幫助新生學會利用圖書館和網(wǎng)絡(luò)中的各種文獻資料,學會自我解惑,充實提高自己。要樹立勞動光榮的思想,完成學業(yè)的勤工助學活動都是有價值的、有意義的`,應(yīng)該通過自己的勞動去克服困難,培養(yǎng)自立、自強的精神。校內(nèi)可以通過勤工助學、參加社團組織獲取實踐的機會或班級、院系的各項活動,校外可以通過家教、暑期工等以適應(yīng)社會企業(yè)、單位不斷的對大學生提出的更高的素質(zhì)要求。
五做好職業(yè)規(guī)劃,準確定位.增強就業(yè)競爭力。
貧困新生從入學開始就應(yīng)該做好自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,包括四年大學生活規(guī)劃和人生職業(yè)規(guī)劃,朝著目標逐步邁進。讓新生明確社會角色意識,承擔起肩負的社會責任。上學期間應(yīng)該多聽聽就業(yè)指導課,包括學校的就業(yè)理論課和學校就業(yè)方面的教授論壇或用人單位等的社會人員做的專題報告等,了解經(jīng)濟社會發(fā)展與人才需求情況,根據(jù)自己的志趣和個性特點制訂個人發(fā)展規(guī)劃,提早做好就業(yè)準備。
六學會感恩。
許多貧困生在學校各種減免、社會各項捐助中認為是自己應(yīng)該得的.這種思想是要堅決摒棄。貧窮讓貧困大學生過早地嘗到了人間的辛酸冷暖,從而造成他們在性格上過分要強和執(zhí)拗,有的甚至缺少應(yīng)有的溫情。學校需要給予他們以更多的心理疏導和關(guān)懷,讓他們敞開心扉,學會接受,更學會感恩。要教育貧困生學會充分利用現(xiàn)有條件來改變自己未來的命運,克服消極依賴思想,積極開展自救自助活動,靠自己的雙手掙得生存權(quán)利和人格尊嚴,要在艱苦的個人奮斗歷程中積累豐富的知識,掌握獲取信息的有效途徑,為今后學習和工作打下堅實的基礎(chǔ),鍛煉能力、磨礪意志,培養(yǎng)堅忍不拔的品質(zhì)和困境中生存發(fā)展的能力。貧困大學生應(yīng)該把黨和人民的關(guān)心、愛護和幫助,化為自己刻苦學習、奮發(fā)成才的強大動力。
總之,做好貧困新生的思想教育工作,對于他們在大學期間自身綜合素質(zhì)的提高起到比不可少的作用,是當前學生工作中的重點。
宣傳法治思想論文篇十七
全面脫貧攻堅是2020年的“重頭戲”,基層干部還需不忘為民初心,牢記脫貧使命,克服新冠肺炎疫情影響,緊繃全部脫貧“這根弦”,做到開展扶貧措施不能停頓,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,推動鄉(xiāng)村振興不能放松。
緊繃“持續(xù)幫扶”這根弦,開展扶貧措施不能停頓?!笆卣V實,久久為功。”開展扶貧措施要有“要定青山不放松”的毅力。扶貧措施是脫貧攻堅直接動力來源,如果我們機械化搞“一刀切”,對已脫貧人員立刻停止幫扶,可能會使數(shù)年的努力付之東流。因此,在幫扶措施上持續(xù)發(fā)力是過渡期的必由之路。一是要留住幫扶力量,駐村服務(wù)隊作為貧困村脫貧摘帽的急先鋒,為貧困戶脫貧、產(chǎn)業(yè)項目創(chuàng)收指明了道路,在脫貧攻堅的關(guān)鍵時期,還需堅持留住服務(wù)隊,站好最后一班崗。二是要開展動態(tài)幫扶,及時幫扶因疫致貧返貧人口,及時落實好兜底保障等幫扶措施,確保他們基本生活不受影響。三是要注重產(chǎn)業(yè)幫扶,鞏固脫貧成效。支持扶貧產(chǎn)業(yè)項目盡快復工復產(chǎn),提升帶貧能力,為貧困戶提供就業(yè)更多機會。
緊繃“穩(wěn)定脫貧”這根弦,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意?!笆谥贼~不如授之以漁”貧困地區(qū)的穩(wěn)定脫貧情況和扶貧成效直接掛鉤,如果在脫貧的過程中又出現(xiàn)了大量致貧、返貧,就會“為了芝麻丟了西瓜”,忘記了我們扶貧的初衷是為了全面小康。所以,返貧預(yù)警監(jiān)測不能大意,一是要杜絕各類數(shù)字脫貧,密切關(guān)注困難群眾的生活工作情況,及時關(guān)注轄區(qū)脫貧情況。二是要重點關(guān)注貧困邊緣戶,及時保障邊緣戶的住房飲水安全,防止貧困邊緣戶出現(xiàn)因病、因?qū)W而致貧返貧等情況。
緊繃“共同富裕”這根弦,推動鄉(xiāng)村振興不能放松。“脫貧摘帽不是終點,而是新生活、新奮斗的起點?!比婷撠毷青l(xiāng)村振興的堅實基礎(chǔ),我們要全力做好全面脫貧與鄉(xiāng)村振興有效銜接,在全面完成脫貧的基礎(chǔ)上,穩(wěn)步推進鄉(xiāng)村振興。一是要以扶貧項目為契機,進一步鞏固壯大鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),逐步擴大受益人群,促進低收入人群增收致富。二是要充實鄉(xiāng)村振興人才隊伍,吸引更多人才投入鄉(xiāng)村沃土,以先富帶動后富,最終實現(xiàn)共同富裕。
在這偉大時代的歷史交匯期,我們還需緊繃全面脫貧“這根弦”,做好持續(xù)穩(wěn)定脫貧的文章,堅決奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利,逐步實現(xiàn)共同富裕。
知網(wǎng)論文官網(wǎng)入口。
畢業(yè)論文8000字范例。
宣傳法治思想論文篇十八
隨著中國法治建設(shè)的不斷推進,法治思想宣傳工作扮演著越來越重要的角色。作為一名法治思想宣傳工作者,我深深體會到了宣傳工作的重要性和必要性。在過去的一段時間里,我以宣傳法治思想為己任,為社會宣傳普及法治的重要性,并借此機會進行了一些思考和收獲。下面我從五個方面來談?wù)勎业男牡皿w會。
首先,法治思想宣傳需要與時俱進。法治思想宣傳要貼近時代需求,與社會熱點問題結(jié)合起來,使群眾能夠從中獲得真正的意義。在宣傳中,我會及時關(guān)注社會熱點事件,采取多種方式進行傳播,例如舉辦座談會、撰寫文章、制作宣傳視頻等。通過這些方式,我能更好地把法治思想傳遞給廣大群眾,引發(fā)他們對法治的思考和關(guān)注。
其次,法治思想宣傳需要注重教育引導。法治思想宣傳不僅是簡單的知識傳授,更是要引導人們對法治價值觀的認同和接納。在宣傳中,我會通過講解法律知識、分享案例、展示成功經(jīng)驗等方式,讓人們了解法治的重要性和影響力。同時,我也會組織相關(guān)活動,例如模擬法庭和辯論賽等,讓人們親身感受法治的魅力,增強他們對法治的認同。
第三,法治思想宣傳需要突出針對性。在宣傳中,我會根據(jù)不同人群的需求和特點,進行有針對性的宣傳。比如針對學生群體,我會通過開展法治教育課程、組織法治知識競賽等方式,增強他們對法治的認知和理解;針對企業(yè)和社會組織,我會開展法律咨詢和法規(guī)培訓,提高他們的法律水平和風險意識。通過這種有針對性的宣傳,我能更好地滿足人們的需求,并取得更好的效果。
第四,法治思想宣傳需要注重輿論引導。作為法治思想宣傳工作者,我要有正確的輿論導向,引導社會輿論朝著正確的方向發(fā)展。在宣傳中,我會積極利用新媒體平臺,例如微博、微信等,發(fā)布有關(guān)法治的正面信息,引導公眾正確看待法治,樹立正確的法治觀念。同時,我也會積極參與社會熱點事件的討論,對不法行為進行批評和譴責,引導社會輿論朝著法治的方向發(fā)展。
最后,法治思想宣傳需要倡導自覺遵守法律。宣傳工作不能僅僅停留在口號和宣傳畫面上,更要通過實際行動來踐行法治思想。作為宣傳者,我要帶頭遵守法律,遵守道德底線,樹立榜樣作用。同時,我也要積極促使身邊的人遵守法律,教育他們遵守法律的重要性和利益,形成良好的社會風氣。
總之,從法治思想宣傳工作中,我體會到了宣傳工作的重要性和必要性。我會繼續(xù)努力,創(chuàng)新宣傳方式,不斷提高自己的素質(zhì)和水平,為法治建設(shè)貢獻自己的力量。同時,我也希望更多的人能夠參與到法治思想的宣傳中來,共同推動法治建設(shè)邁向更加完善的階段。只有通過全社會的共同努力,我們才能實現(xiàn)法治社會的美好愿景。
宣傳法治思想論文篇十九
摘要:教師的職業(yè)道德,是教師在長期的。
教育。
實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。本文從筆者的親身體驗出發(fā),提出青年教師早期師德培養(yǎng)應(yīng)當從愛心,責任,奉獻;教學,科研,服務(wù)社會;教育觀、教學風格、教學藝術(shù)三點出發(fā)。
關(guān)鍵詞:職業(yè)道德;奉獻精神;社會服務(wù)。
一名優(yōu)秀的教師一定是具有高尚職業(yè)道德的教師,只有尊重教育和崇尚科學的情懷和對這份工作的責任感和熱愛才是在平時的工作和生活中積極關(guān)心學生成才和勤奮鉆研專業(yè)知識的不懈的動力。我深深感受到做好一名大學教師并不是一件簡單的事。
當教師,總有一些理念被牢牢地種進了心里。愛心,責任,奉獻。作為青年教師,面對新的工作環(huán)境,面對新的角色,面對特殊的工作對象,這更加需要我們把愛心、責任、奉獻謹記在心。面對可愛活潑的大學生,剛從大學出來的我們,還沒有完全從這個角色中轉(zhuǎn)化過來,這就需要我們快速做好角色的轉(zhuǎn)化,積極投入到工作中來。愛心,喜愛學生,耐心去了解學生,這是我們步入新崗位的第一步。大學階段是人生觀、價值觀、世界觀形成和穩(wěn)定的重要階段,大學教師肩負著引導和建立正確觀念的神圣使命。這就需要我們在工作和生活中,言傳身教,通過知識、行為去影響他,教育他,起到模范的作用。有人說,“潤物細無聲”是描寫老師影響學生的形象概括,我想,除了細無聲之外,更多地需要有計劃、有目的、有。
方法。
地去引導學生。這就要求青年老師精通專業(yè)知識、認真?zhèn)湔n、及時更新知識等等。這些都需要青年老師去鉆研,去實踐。當代大學生熱情、開朗、活潑、向上,和他們在一起,善于發(fā)現(xiàn)和學習,我想我們會相處得更好。同時,大學生有其顯著的心理特點:自我意識增強但發(fā)展不成熟;。
抽象思維。
迅速發(fā)展但思維易帶主觀片面性;情感豐富但情緒波動較大;意志水平明顯提高但不平衡,不穩(wěn)定。這些特點告訴我們青年教師要加強。
心理。
健康知識。
的學習,當學生面臨心理困惑時,能有效地引導或者找適合的專家求助。人常說“教師是人類靈魂的工程師”,是培養(yǎng)新一代的“園丁”,是天底下最光輝的職業(yè)。這說明教師的頭銜它既是一種榮耀,也是一種責任。作為青年教師,“奉獻”這兩個字更要銘記。在任何崗位都是,如果太計較得失,工作滿意度不高,會導致工作積極性下降,如果抱著奉獻的精神,工作會更有動力。
教學,科研,服務(wù)社會。對于剛剛踏上講臺的高校青年教師來說,缺乏的不僅僅是。
經(jīng)驗。
專業(yè)知識的儲備也亟待補充因而就更有必要珍惜每一次學習的機會不斷加強自身業(yè)務(wù)能力不斷注重自身的知識積累始終保持積極學習的態(tài)度提倡終身學習的理念。教學上不僅要知識也需要技巧應(yīng)多和經(jīng)驗豐富的老師多交流謙虛請教爭取盡早勝任教學任務(wù)??蒲凶鳛楦咝=處煹闹匾蝿?wù)也是不可放松的。高校教師大都是剛。
畢業(yè)。
的研究生,需要將研究的方法和耐得住寂寞的心態(tài)繼續(xù)遷移到新的工作崗位上。剛邁入新的崗位,需要熟悉各學院研究領(lǐng)域,結(jié)合自己專業(yè)特點和優(yōu)勢,發(fā)揮團隊精神,盡快出成果,形成良好的科研習慣。同樣,面對學生時,也要善于培養(yǎng)學生的科研意識,從他們能力特點出發(fā),注重學生創(chuàng)造力培養(yǎng),形成良好的科研氛圍,服務(wù)社會。從小老師教育我們,要好好讀書,以后為社會貢獻自己的一份力量。讀書這么多年了,好像這最直接、簡單的目標都已經(jīng)淡忘了。當老師說出教書育人、服務(wù)社會的目標時,心理突然一驚,突然頓悟,原來服務(wù)社會才是一個人最真實的價值體現(xiàn)。這就要求高校的教師必須關(guān)注專業(yè)發(fā)展動向和社會緊密聯(lián)系,才能更好地為學生以后的學習和就業(yè)指引好方向,將教育的價值一直擴大并延續(xù)下去。我想以后在工作上,牢記這一點,盡自己所能,做自己能做的,為社會,為需要的人出一份力,我想我們的價值就得到體現(xiàn)了。當然,要做好為社會服務(wù),自己的基本素質(zhì)和能力就需要進一步加強,個人。
基本素養(yǎng)。
和自己的提升這是必不可少的。
教育觀、教學風格、教學藝術(shù)。有的老師認為,大學生還需要嚴格要求;有的老師要求大學生自由式發(fā)展;有的老師說要引導性地指導;有的老師更加注重學生知識的傳播。到底哪種教育觀念或者課堂風格才是真正正確,最符合大學生的培養(yǎng)模式呢?更進一步說,哪種教學風格是最適合武漢大學的學生呢?《教育大辭典》中教學風格的定義為:教學過程中體現(xiàn)教師個人特點的風度和格調(diào)。教師教學思想、教學藝術(shù)特點的綜合表現(xiàn),具有獨特性和穩(wěn)定性。教育學中存在一種建構(gòu)主義理論,該理論認為知識的獲得,是外界刺激和內(nèi)部知識相結(jié)合的產(chǎn)物。我想,教育觀念和教學風格的形成與獲得,也是需要結(jié)合自己特點和學生的需要共同作用而形成吧。有人說過,一位教師教學風格的形成可以劃分為三個階段:模范、創(chuàng)新和成熟三階段。這就告訴青年老師在初入教學崗位時要多向經(jīng)驗豐富的老師學習,多聽課,多。
總結(jié)。
然后結(jié)合自身特點創(chuàng)新性地運用較好的。
教學方法。
形成成熟并應(yīng)用屬于自己風格的教學模式我想這種鍛煉的過程既是一種探索也是一種成長的過程。
教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。師德即教師的職業(yè)道德,是教師在長期的教育實踐活動中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為、規(guī)范和品質(zhì)的總和,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。高校教師又肩負著神圣的時代使命,我想以上的三點我是必須牢記在心的。
還記得走上工作崗位不久,就碰到學生壓力過大影響生活的情況,我懷著關(guān)心理解的心情試圖幫助他尋找解決辦法,通過幾次的交談,有了一定的緩解但是沒有根本上消除他的恐懼心理,最后在學校心理健康中心的專業(yè)老師的指導下,他逐漸變得開朗起來,面對學習也積極努力了。通過這件事情也看到了專業(yè)知識在幫助學生成長的作用,讓我認識到了自己在心理健康知識方面的不足,同時也在幫助學生的過程中體會到了充實的滿足感。我體會到問題永遠是進步最好的契機,可有人幫助你直面問題卻是前進的第一步,在幫助學生解除困惑逐漸成長的過程中,何嘗又不是在不斷充實和完善自己呢。
知道了自己的不足和理論知識,可要真正去實踐,我想未必容易。作為大學生思想政治教育工作者,必須了解學生各個階段的思想和心理動態(tài),要能真正融入到學生中去,不僅需要掌握豐富的心理健康教育知識和管理技能,還要時刻關(guān)注國家政治動態(tài)把握青年學生思想政治的導向,做好大學生思想的引導者,只有這樣才能充分發(fā)揮出一名大學生思想政治教育工作者的價值。
參考文獻:
[2]姜玫玫.對青年教師早期師德修養(yǎng)的幾點思考[j].中國教育發(fā)展研究雜志,2009.6(11):4-5.
[5]王艷.教師風格形成探究[j].遼寧大學學報(社會哲學版),2006.(1):5-33.

