當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文，希望對大家能夠有所幫助。
品德心得體會篇一
在這次的培訓中聆聽了專家的講座，真實受益匪淺?。⌒W品德課時是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時間的流逝，不知不覺也從事品德這一學科已經(jīng)4年了，接到學校的通知說要參加品德培訓，心里是很不愿意的，因為曾經(jīng)也參加過這類的培訓，心想：無非就是聽一些大理論之類的，聽完后對于我們一線教師來說一點用也沒有。可是來了吉林師大，聽了每一位專家都是結(jié)合我們生活的實例為我們精心的講解，我真心的認為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負著無非沉重的擔子。
對于一名85后的我來老說同樣生活最在這變化萬千的社會里，慢慢也接受甚至是習慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會，我們教師每天都在注重知識的傳授，家長每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個最最重要的就是培養(yǎng)學生如何做人。就像專家所說的那樣如果一個孩子他的成績非常好，但是他沒有良好的品德，將來有一天到社會上也不會成功的。
通過這幾天的學習，給我的啟發(fā)很多。特別是聽了來自伊通縣進修學校的陳淑萍老師的講解。讓我對于品德課有了一個新的定義。記得陳老師問我們中國的學生缺什么？陳老師說現(xiàn)在的孩子缺真實，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國的傳統(tǒng)文化。有人說現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實，缺失了快樂。
那么現(xiàn)在的孩子問什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰造成的呢？通過這幾天的學習我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認為孩子只要學習好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯誤的，所以導致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無情。記得弟子規(guī)里說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”?，F(xiàn)在的孩子有幾個能真正的做到呢？孔子說：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對父母沒有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們怎么培養(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過這次培訓我知道了，這也正是品德學科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過這一段的時間的學習之后。我也在深思我自己，在教給學生的同時自己也沒有做好。不是有句話說嗎：身教大于言教，我們老師也應該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來，讓后用我們的行為去干擾學生，讓學生做個一個有道德的人。雖然這次培訓只有短短的十五天，但是在這十五天里學到的是終身受益！真實不虛此行！
品德心得體會篇二
初中思想品德課程標準是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導學生體會青春期的美好之處;2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：(1)要求學生學會與父母有效溝通;(2)要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;(3)引導學生“領(lǐng)會學校生活的幸?！?3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求;(3)進一步增強了民族團結(jié)教育的針對性和時代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個人最基本的人身權(quán)利，是一個人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會、國家的未來和希望，他們又是一個特殊的群體，他們正處于學習、成長的關(guān)鍵時期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護，需要來自家庭、社會、學校=司法機關(guān)等方面的特殊保護。未成年人自己也要提高自我保護的意識，增強自我保護的能力，懂得如何保護自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學校、在家庭、在社會都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強化生命健康教育的措施。
(1)落實每周一節(jié)的生命健康教育課時和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學視角和重點。
(2)強化課堂教學。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進入課堂，豐富課堂教學的素材。
(3)做好講座或?qū)凇Ｉ】到逃芬粋€永恒、全方位的主題。進行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責，也是全體的職責，特別是班主任的職責。學?？梢耘e辦生命健康知識教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級活動，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報等活動。
二、相處之道
1、強化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會所必須的品德。
(2)實現(xiàn)社會和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會主義和諧社會，家庭的和諧是社會和諧的基石，因為家庭式社會的細胞。我們教育學生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個學生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強化人與人關(guān)系方面的知識傳授很有現(xiàn)實意義。
(3)要體現(xiàn)時代特征。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時代的特點，對初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強化相處之道教育的措施。
(1)加強與家長的聯(lián)系?，F(xiàn)在是一個大變革的社會，父母在外務工的比較多，學校的留守學生比較多，學生的親情比較缺失，這時我們更要加強與學生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學生父母回家的日子里，讓學生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學生親身感受是在課堂上學不來的。
(2)開展好單元活動。
(3)教學走進學生的心靈。現(xiàn)在的思想品德課教學之所以實效性比較差，主要是由于教師的教學沒有觸動學生的心靈，教學始終在學生的心靈之外徘徊。在教學時，可組織一些親子活動、師生聯(lián)誼活動等，讓學生在活動中了解自己的父母、老師、朋友。教學時，創(chuàng)設(shè)的教學情境要符合的認知特點，要與學生的生活、學習實際相適應，讓學生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡文明
1、強化網(wǎng)絡文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學習帶來了便捷，但也不可否認有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡，成了網(wǎng)絡的俘虜，這時，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評網(wǎng)絡的出現(xiàn)與存在，這是錯誤和偏激的觀點，我們要一分為二地認識網(wǎng)絡，利用好網(wǎng)絡，給網(wǎng)絡一個正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡的信息容量很大，有關(guān)部門對網(wǎng)絡信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識不強。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進行網(wǎng)絡道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強化網(wǎng)絡文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠離網(wǎng)癮”主題班會。初中生沉迷于網(wǎng)絡，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠離網(wǎng)癮”主題班會，上號戒除網(wǎng)癮的團體輔導課，還對網(wǎng)癮特別大的學生進行個別的心理輔導。
四、民族團結(jié)
1、強化民族團結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責。中華民族是一個多民族的大家庭，各個民族的人民在這個大家庭里幸?？鞓返厣?。國家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求。“愛好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢決定的。國際上，敵視我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨”為代表的分裂勢力不可低估，他們煽動一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識體系要求。初中生的知識面比較窄，認識問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在初中階段進行民族團結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴大他們的知識面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團結(jié)打下堅實的思想基礎(chǔ)。
2、強化民族團結(jié)教育的措施。
(1)運用多媒體整合教學內(nèi)容。
(2)舉辦民族團結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團結(jié)內(nèi)容的知識講座，特別是在每年“兩會”召開期間，針對“兩會”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報。每年的十月為我國的中小學生愛國主義教育活動月。各個班級可以利用這個契機，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報，其中可以加入一定民族團結(jié)教育的內(nèi)容，學生是喜聞樂見的。
五、勞動觀念
1、強化勞動觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動，珍惜勞動成果。勞動創(chuàng)造了財富，勞動創(chuàng)造了人類。勞動是我們獲取食物的源泉，勞動成果是我們勞動的結(jié)晶。我們要樹立勞動光榮，不勞而獲是可恥。勞動者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個勞動者都擁有同等的尊嚴。我們要珍惜勞動成果，不要鋪張浪費。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動強度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實地地干活。所以，大學生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動，從而養(yǎng)成了學生的勞動觀念不強，在學校里你愛勞動，在家里更是不想勞動，長此下去，這樣很危險。
2、強化勞動觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當家”活動。讓學生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當家”的活動。這一天里，要負責家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項?；顒咏Y(jié)束后，讓學生說出活動后的感受。
(2)開展“勞動最光榮”主題班會。在班會開始之前，讓學生收集一些與“勞動”、“勞動模范”、“勞動成果”相關(guān)的資料，還可以約請當?shù)氐膭趧幽７?、普通的勞動者、本班勞動積極者談體會或經(jīng)驗介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對學生消費中不太正確的現(xiàn)象，我們要進行引導，讓初中生的消費做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動成果的好習慣。
六、法制教育
1、強化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會主義法治國家是我國社會主義建設(shè)的目標之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。我們養(yǎng)成學法、守法、用法、護法的好習慣。青少年從小要具有法制觀念和意識，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護的意識和能力不太強。我們的社會正處于轉(zhuǎn)型時期，社會上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護自己的合法權(quán)益，所以，青少年學法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強，還收到不良社會風氣的影響，某些初中生不能嚴格自律，喜歡和社會上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學法，提高守法的自覺性。
2、強化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點和認知規(guī)律，我們在進行法律知識傳授時，要做到心中有數(shù)，新授課時有些地方根據(jù)需要還要補充一些法律常識。
(2)請法制副校長進行專題講座?，F(xiàn)在的初中學校一般都有法制副校長，法制副校長平時要解答學校師生的法律疑惑，維護師生的合法權(quán)益，定期對學生進行法制講座，至少每一個月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進行重點、全面地講座，以擴大師生的知識面，提高師生的法律意識。
(3)舉行法律知識競賽等活動。在法制知識教學過程中，我們可以以競賽促教學，每學年可以組織一次法律知識競賽活動，分七八年級進行評比，競賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識也可以出一些題目，以考查學生的法律知識面，還可以引導學生自覺學習法律知識。
品德心得體會篇三
經(jīng)過對"政治新課程標準"的學習培訓,讓我深刻的體會到過去的教學大綱存在的種種問題.過去的教學大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學生是否能接受、是否能理解，學生完全是被動的聽課，留給學生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進學生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標準。這種評價方式嚴重制約了素質(zhì)教育的推進，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應未來社會發(fā)展的需要。我聽得很認真，為了進一步把新課標精神落實教學中，現(xiàn)把參加培訓的心得體會總結(jié)如下：
在我教學的初期，我只對教學大綱的要求就比較重視，這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識到對課標認識的重要性。課程標準是教材編寫、教學、評估的依據(jù)，是國家管理和評價思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學行為是不是恰當，只要參照一下新課程標準，我想我們的心里就有數(shù)了。
初中思想品德課程標準是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長中的我”部分的重要修訂：
（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導學生體會青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：
（1）要求學生學會與父母有效溝通；
（2）要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；
（3）引導學生“領(lǐng)會學校生活的幸福”；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；
（4）強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
1、必須努力學習新課標，更新教學理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學目標，還是教學內(nèi)容，以及評價標準方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設(shè)計與研究，教學中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。注重關(guān)注學生狀態(tài)，教師要學會傾聽、接納，學會點撥與必要的引導。在營造良好教學氛圍中教師要學會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學生學習參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學目標的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學目標，學生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學，增加課堂活動空間，同時給學生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學那里得到啟示幫助，增加了與同學交流的機會，學會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學發(fā)展的眼光來評價學生，看待學生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應發(fā)展客觀地來評價學生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標準，往往重知識的傳授輕學生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學生，壓抑了學生的健康成長。
6、新課程使學生的心扉慢慢向你敞開，把你當作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學生感悟到的事物還應上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導他們。
綜上所述，是本人在這次學習中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說的是，本人將會繼續(xù)加強對修訂后思品課標的學習，讓思品課標更好的為我們的教育教學服務。
品德心得體會篇四
做為一個品德科教師，我的教學任務不僅僅是傳遞知識和技能，更重要的是為學生樹立正確的價值觀念和品德觀，培養(yǎng)他們做人的基本素質(zhì)。在這項事業(yè)中，我深感品德教育是一種長期而漫長的過程，需要教師傾注大量精力與時間去完成。本文旨在結(jié)合教學實踐，總結(jié)我在品德課教學中的體會與經(jīng)驗，并希望對更多的教育工作者能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：教學理念
作為品德科教師，我認為品德教育不同于其他學科。品德教育最大的任務是為學生的成長和未來發(fā)展提供支持和幫助。為此，教師要具有高尚的品格、充沛的熱情和敏銳的觀察力。同時，品德教育要遵循“以人為本”的原則，重視學生的體驗和內(nèi)心需求。要通過情感交流、深度思考和行動實踐等方式，讓學生自主探究，不斷自覺提升自身美德。
第三段：教學方法
在品德課教學中，我主要采用師生互動、情境教學和案例探究等教學方法。首先，師生互動能夠保持教學氣氛的活躍和緊張度，促進學生表達和溝通。其次，情境教學能夠幫助學生把抽象的道德理論與具體的生活場景相聯(lián)系，有利于他們理解和應用知識。最后，案例探究是一種讓學生深度思考和分析的教學方法，能夠激發(fā)他們大量反思，達到獨立思考和評價的目的。
第四段：教學體驗
品德科教學注重實踐，重視學生的體驗和情感投入。在拓展課程中，我與同學們一起到社區(qū)開展志愿者活動，為老人送去節(jié)日禮品。這樣的活動不僅讓學生有機會親身感受到幫助他人的喜悅，還能鍛煉他們關(guān)心他人、合作互助的能力。另外，在課堂上，我經(jīng)常邀請學生分享自己的感性體驗，使課堂更具感染力。學生通過認真思考和深入交流，不斷加強品德修養(yǎng)的意識和自覺性。
第五段：結(jié)語
總結(jié)起來，品德科課程是教育要求學生具備良好的各方面素質(zhì)，不斷改進個人的做人方式。我們作為品德科教師，需要不斷探索和創(chuàng)新，要盡可能地通過多種方式來激發(fā)學生的學習興趣，幫助他們在做人方面不斷成長。隨著未來社會的不斷變化，品德心理教育會愈發(fā)顯得重要。期待我們的品德教育可以得到有效的發(fā)展就行。
品德心得體會篇五
第一段：引言（150字左右）
品德是指一個人的道德品質(zhì)和表現(xiàn)，涵蓋了一個人的行為、態(tài)度、價值觀等方方面面。通過與他人的相處和社會的互動，我逐漸領(lǐng)悟到了品德的重要性。在這過程中，我認識到了善良、誠實、寬容等品德對個人和社會的價值，同時也明白了如何塑造自己的品德。
第二段：善良是品德的基石（250字左右）
我相信每個人的內(nèi)心都渴望善良。善良不僅是一種美德，更是人與人之間和諧相處的基本前提。一個善良的人會心存同情，關(guān)心他人的困難和需要，并積極主動地幫助他人。善良傳遞著愛和溫暖，不僅能給他人帶來快樂，也能讓自己的生活更加充實和有意義。因此，我努力培養(yǎng)自己的善良品質(zhì)，每天都以善良的心態(tài)對待他人，關(guān)心他人，盡力去幫助他人。善良不僅讓我成為一個優(yōu)秀的人，更塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
第三段：誠實是品德的根本（250字左右）
在我看來，誠實是品德的根本。誠實不僅是對他人負責，更是對自己負責。只有坦誠地面對自己的優(yōu)點和缺點，才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的成長空間。同時，誠實也是建立信任的基石。只有以誠待人，才能獲得他人的認同和尊重。我深知一個人的信用是來之不易的，因此在與他人的交往中，我總是盡力保持誠實。無論是面對艱難的處境還是面對錯誤的選擇，我始終堅持選擇誠實和正直。誠實讓我贏得了與他人的良好關(guān)系，也成就了我的成功。
第四段：寬容讓品德更有力量（250字左右）
寬容是一種無私的給予和理解，是品德的又一重要方面。寬容讓人與人之間相互尊重，消除惡意和偏見。寬容不僅能促進團隊的合作，也能弘揚社會的和諧。在日常生活中，我始終保持寬容的態(tài)度，尊重他人的差異，包容他人的錯誤。我相信寬容是一種包含著對他人的不求回報的大愛，只有以寬容的心態(tài)去對待他人，才能使品德更加有力量。
第五段：培養(yǎng)品德的重要性（250字左右）
通過這段時間的體驗和學習，我逐漸認識到品德對個人和社會的重要性。品德決定著一個人的成敗，也決定著一個社會的文明程度。一個有良好品德的人，不僅能成功地實現(xiàn)個人價值，也能為社會的進步和和諧貢獻力量。因此，培養(yǎng)自己的品德，努力成為一個有道德良知和社會責任感的人，是每個人的責任和使命。我會一直堅守這個信念，在每個細節(jié)中傳遞善良、誠實和寬容的品質(zhì)，為美好而奮斗。
總結(jié)（50字左右）
品德是一個人內(nèi)心的映射，也是一個人與他人和社會之間的紐帶。通過培養(yǎng)善良、誠實和寬容的品質(zhì)，塑造內(nèi)心的品德，我們能夠成為更有價值和更幸福的人。讓我們共同努力，共創(chuàng)美好的人生和社會。
品德心得體會篇六
10月11―13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費縣舉行，共有十五節(jié)課。費縣教育局為承辦這次會議投入了巨大的人力、物力和財力，各方面安排比較到位，各項服務措施也很齊全。大會工作人員和服務人員也很熱情、主動，為這兩天半的會議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談談感受。
（一）課前交流獨具匠心。
這次參加講課的老師都有一個共同的閃光點，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預設(shè)的；時間把握準時，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1、沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學習竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒！”來增強學生的信心，整堂課氣氛都很活躍。
2、耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時最喜歡的動畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預設(shè)呀！好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個個精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
（二）創(chuàng)造性地使用教材，教學內(nèi)容生動、形象。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學《神奇的手》一課時，將課本上的內(nèi)容小手會做事，會認東西，會說話，會表演幾個環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學生動形象。同時還加入了手影的課件，讓學生拓展了視野。
（三）教學方式方法多樣。
這次做課的教師在教學方法上都認真地進行了研究，運用多種方法引導孩子在玩中學，在做中學，在游戲中學，在思考中學，在合作中學，讓學生身體的多個器官都參與到學習活動中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學《遇到危險怎么辦》一課時，就充分調(diào)動了學生的參與積極性，引導學生認識各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學生扮演醫(yī)生，警―察等角色，親自體驗，短短的40分鐘，就讓學生在潛移默化中學到了很多知識，從而對學生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進作用。
（四）提倡學生課前調(diào)查、搜集資料。
這次每節(jié)課都安排了交流學生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學科的課程標準中，要求學生：在成人的指導上，通過圖書、報紙、電視、電話、網(wǎng)絡等途徑搜集資料是兒童自主學習的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流；《他們在說什么》一課中，展示收集到的交通標志；《牙齒刷的白又白》一課中，學生課下做用醋泡雞蛋的實驗，都充分表現(xiàn)了學生自主學習的巨大潛力和顯著成效。
（五）所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。
教學基本功非常扎實，教學手段靈活多樣，教學語言富有智慧，教學態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導演，讓我自嘆不如。
但是，也有個別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計的煞費苦心，琳瑯滿目，但卻讓學生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個別老師的課堂不太注重實用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學習的地方。所以，這次學習活動讓我受益匪淺。
品德心得體會篇七
品德科是中學的核心課程之一，主要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。在經(jīng)歷了一年的品德科課程學習和實踐之后，我深深體會到品德科的重要性和意義。以下是我對品德科學習的心得體會，希望能夠?qū)髞淼膶W生有所啟示和幫助。
第一段：關(guān)注生命
品德科的第一個階段主要關(guān)注生命與自然環(huán)境。在這一階段，我們了解了生命的起源、演變和生態(tài)平衡等知識，同時也學習了許多環(huán)保的經(jīng)驗和知識。通過課堂討論和實地考察，我深刻認識到環(huán)境保護的重要性，學會珍惜生命和自然環(huán)境，警醒自己不要浪費物品和資源，更加關(guān)注環(huán)境的健康和保護。
第二段：關(guān)心他人
品德科的第二個階段主要關(guān)注人際關(guān)系和社會責任。在這一階段，我們了解了人際關(guān)系的重要性，學習了相處之道和解決沖突的方法。同時，我們也了解了社會的規(guī)則和法律，學習了對社會負責的態(tài)度和行為。通過實踐活動和社會實踐，我學會了如何尊重和理解他人，如何處理人際關(guān)系，如何承擔社會責任和義務。
第三段：關(guān)注自我
品德科的第三個階段主要關(guān)注個人品格和精神生活。在這一階段，我們了解了自我認知、自我控制、自信心等方面的知識，學習了如何管理情緒和控制自我。同時，我們也了解了自我價值和人生理想，學習了追求自己目標的方法和技巧。通過各種實踐活動和思考，我學會了如何自我反省，如何發(fā)展自身優(yōu)勢，如何樹立正確的人生觀和價值觀。
第四段：關(guān)注創(chuàng)新
品德科的第四個階段主要關(guān)注創(chuàng)新和發(fā)展。在這一階段，我們了解了科技和創(chuàng)新的動力和方向，學習了創(chuàng)新的方法和技巧。同時，我們也了解了未來的社會和工作業(yè)務，學習了自主學習和創(chuàng)業(yè)的能力。通過實踐活動和自主探究，我學會了如何創(chuàng)新和開拓，如何把個人價值貢獻給更大的社會，如何面對未來社會的挑戰(zhàn)和機遇。
第五段：總結(jié)體會
品德科課程雖然不像數(shù)理化那樣硬性強，但其重要性和必要性卻是不言而喻的。作為一名中學生，我們需要明確自身價值和社會責任，能夠正確處理人際關(guān)系和個人情感，具備自主思考和創(chuàng)新能力。品德科課程的學習不僅關(guān)注了生命、他人、自我和創(chuàng)新等方面，更是培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)和社會責任感，讓我們更加全面地認識到自己的人生目標和追求，更加堅定地朝著自己的目標前進。
品德心得體會篇八
一、在教育教學過程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習，我了解了教師職
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過王全樂主任的《贏在觀念——談學生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學過程中，不僅在學生管理方面要更新觀念，在教學過程中教學方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點，對我有很大的觸動。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識，充分肯定了當前世界各國先進的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進教育理念，強調(diào)了我國當前教學的主要任務，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅持以人為本的思想，讓學生主動地發(fā)展，同時告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻，關(guān)注收獲，更應該更新觀念，注重教育教學行為。
在學校的教育教學中，要作為一名課改的實施者，我們應該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應現(xiàn)代改革的新路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學。我們教師要適應現(xiàn)代教學改革，需要切實發(fā)揮新課程新時期教育改革中的科學性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽了班主任趙振江《開掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師
一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學生帶來歡樂、要有風趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實學的老師、趙老師在介紹每一位老師時還播放一部電影，對我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學活動獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進學生的健康成長;傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學生并感染學生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴的思想在課堂上會讓學生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學生才能提出獨到的見解，為學生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學習環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識。
品德心得體會篇九
在我們的學習生涯中，品德科是一個旨在培養(yǎng)學生良好品德和行為習慣的學科。在這門學科中，我們不僅學習了道德規(guī)范和良好習慣的重要性，也學會了如何做一個道德高尚、有責任感和關(guān)愛他人的人。在學習這門學科的過程中，我有了許多感悟和收獲。
第二段：品德的重要性
品德是一個人內(nèi)在的道德情操和品質(zhì)，素質(zhì)的高低往往決定著一個人的未來。在課堂上，老師經(jīng)常告訴我們做人要講德行，要做一個講道義的人。通過老師的講解，我認識到做人要具備良好的品德，養(yǎng)成誠實守信、守紀律、有責任心、尊重他人等良好習慣，這些習慣將伴隨我們一生。在日常生活中，我們應當正確地對待事物、對待人，做一個心地善良、有愛心、有責任心、有擔當?shù)娜恕?BR> 第三段：培養(yǎng)自我品德的方法
要在品德方面得到提升，我們首先應當從自己做起。我們必須對自己有要求，養(yǎng)成良好的習慣。可以通過日常反思，堅持思考自己的錯誤，及時進行自我修正，這樣才能真正做到遵循道德規(guī)范。此外，學習星期報，多讀一些有關(guān)道德方面的書籍，并與同學分享讀書心得，可以幫助我們不斷提高自己的品德修養(yǎng)。
第四段：做到關(guān)愛他人
品德科也教會了我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人。在日常生活中，我們要學會尊重他人、關(guān)愛他人、幫助他人。舉個例子，同學在學習上困難時，我們可以主動給予幫助，鼓勵他們不斷進步；在課余時間，我們可以參與義工活動，關(guān)心貧困山區(qū)的孩子和老人，給他們帶去關(guān)愛的陽光和溫暖。
第五段：結(jié)語
在品德方面，我們總會犯錯，但是只要保持自身的良好素質(zhì)，不斷總結(jié)自己的錯誤并加以改正，就能逐漸提高自己的品德。我們應該不斷學習、不斷吸取知識，在實踐中不斷提高自己的品德修養(yǎng)，不斷向著做一個善良、負責任、有擔當?shù)娜诉~進。
品德心得體會篇十
中小學思想品德課的內(nèi)容包含對學生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會讓學生學起來索然無味，喪失興趣，達不到理想的教學效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學習，我覺得恰當?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應該包括以下幾個方面：
一、來源于上課學生的實際生活，這些生活情境和學生的年齡相符，是學生身上可能、可以發(fā)生的，在教學中可以采用小品的形式，讓學生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時激發(fā)學生的思維。
二、來源于當今社會現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運用多媒體教學來啟發(fā)學生的'思維。
三、來源于國家和社會的發(fā)展中，對于這些內(nèi)容，教師可在運用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對比的方法，讓學生切實感受。
四、讓學生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學的內(nèi)容，組織學生實踐活動，參與其中，一定其樂無窮。
品德心得體會篇十一
聽了曹老師的一節(jié)《畫家和牧童》受益匪淺，都覺得時間過得很快，沒聽夠就下課了。
從這一節(jié)課看到了教學理念的超前：目標準確，明確，具體：整節(jié)課圍繞目標教，圍繞目標學，圍繞目標練，圍繞目標測，做得非常到位。實現(xiàn)教，學，練，用的有機結(jié)合：這節(jié)課在實現(xiàn)語文人文性與工具性的完美結(jié)合上也做得非常好，不僅教語文而且教生活。如，學生在造句“我一會看電視，一會做作業(yè)?！崩蠋熩s緊說，你可千萬別這樣呀！
從教學過程看，思路清晰，調(diào)理分明，首先以圖畫導入，激發(fā)學生的學習興趣，然后出示目標，接著過渡銜接非常自然一步步導讀提示簡潔明了清楚，讓學生帶著問題讀文，有目的地讀，邊學邊練，最后總結(jié)驗收。
這節(jié)課兩點很多，比如用各種不同方式解釋詞義，濃墨淡抹，用圖畫的方式讓學生到前面指出那是濃墨，哪是淡抹，這個詞很快就解決了，用你說他說大家都說解釋“紛紛”，等等，比如鍛煉學生的想象說話能力，你想對畫家說什么，你想對牧童說什么，等等。
聽曹老師的課的確是一種享受，有機會還得多聽。
品德心得體會篇十二
因為自己本身是老師，所以我就先談談教師的職業(yè)道德。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學，而行為本焉?！彼J為教師要有學識，但更要有德行，品德行為是根本。
當代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學問的;一種是人師，是教行為的?！边@些都說明了教師不但要有學問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，而要達到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師的面貌如何，在很大程度上決定著學生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至會影響他們一生。，有個別老師看到那淘氣頑皮的學生總是會用教鞭來教訓他們，，而我因為，作為一名真正的好教師是不應該打?qū)W生的，我們應該用心來教導我們的學生，跟他們講道理，談心，讓他們慢慢懂得我們的用心和苦心。我們要關(guān)心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面發(fā)展。熱愛學生是教師處理與學生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。
也有些人認為教師并是一個好的工作，剛畢業(yè)時我也不想當老師，那個時候我爸爸是一名中學校長，我爸爸堅持讓我考老師，我聽從了我爸爸的意見考取了教師，既然我選擇了這份職業(yè)，就要愛這份職業(yè)，對此我要擺正我的思想態(tài)度，做老師并是為了求得自己的富裕，而是為了能夠培養(yǎng)出祖國的下一代，把自己所學的知識一點點的教授給自己的學生，我們應該在頭腦中牢牢的樹立一種信念：我所做的一切工作，目的只有一個，那就是：讓孩子開心，讓家長滿意、放心。如果違背了這一原則，無論我做了什么都是毫無意義、徒勞的。當遇到不順心的事或者有煩躁心情時，不把自己的心情帶到課堂上，每當我走進教室的時候，我就要調(diào)節(jié)好自己的心情，不讓課堂受到自己心情的影響。
二、社會公德
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德，教育學生將來在社會上做一個好公民。
三、家庭美德
家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系，正確對待和處理家庭問題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。
四、個人品德
我的理解，每個人先有良好的個人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個美好和諧的家庭，才能為社會修煉更加美好的社會公德，才能建和諧社會，才能使我們社會大家庭安寧團結(jié)，有了安定的社會環(huán)境，我們才能從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位上去準守職業(yè)規(guī)范。反過來，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實現(xiàn)個人價值，個人價值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會隨之上升，有了一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會公德品味自然上檔次了。
品德心得體會篇十三
第一段：引言（150字）
好品德是指一個人良好道德品質(zhì)的體現(xiàn)，它不僅體現(xiàn)在道德準則的遵守上，更需要通過日常的言行舉止來體現(xiàn)。每個人都應該努力培養(yǎng)自己的好品德，它不僅可以提升自己的社會形象，還可以在實際生活中給自己帶來更多的快樂與滿足。通過多年來的思考與實踐，我對好品德有了深刻的體會與認識，以下將分享我的體會。
第二段：品德修養(yǎng)的重要性（250字）
好品德對于一個人來說是至關(guān)重要的。首先，好品德是社會人際交往的基礎(chǔ)。一個人如果擁有良好的品德，就能與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系，更容易獲得他人的信任與尊重。此外，好品德還可以提升自己的處世智慧。一個有好品德的人通常能夠理智冷靜地處理問題，不會輕易陷入爭吵與沖突中，能夠保持內(nèi)心的平靜與冷靜，因此更容易解決問題，取得成功。
第三段：培養(yǎng)好品德的途徑（300字）
培養(yǎng)好品德需要從點滴小事做起。首先，要培養(yǎng)良好的道德觀念。明白什么是對與錯，正與邪，才能準確地判斷自己的行為是否符合道德規(guī)范。其次，要注重日常禮儀。社交場合禮貌待人、尊重他人的言行舉止是培養(yǎng)好品德的重要途徑。同時，要學會寬容與體諒。每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，要學會寬容并理解他人的不足之處。最后，要持之以恒地修煉自己。好品德不是一朝一夕可以培養(yǎng)出來的，需要持之以恒地努力做到及時反省自己，及時糾正錯誤。
第四段：好品德的實踐與體現(xiàn)（300字）
好品德要在日常生活中得到實踐與體現(xiàn)。首先，在與他人交往時，要展現(xiàn)出自己的善良和友善。不但要言行得體，還要關(guān)心他人的感受，如有能力也要伸出援助之手。其次，要遵守社會公德。在公共場合不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等行為是培養(yǎng)好品德的具體表現(xiàn)。此外，對家人要尊敬與關(guān)心，在工作中要勤奮努力，對待他人要公正待人，這些都是好品德的實際體現(xiàn)。
第五段：好品德的意義與總結(jié)（200字）
好品德不單是個人行為的修養(yǎng)，更是社會和諧發(fā)展的基石。一個有好品德的人不僅能提升自己的社會形象，還能影響他人，幫助他人，為社會的發(fā)展做出貢獻。通過實踐與體會，我深刻認識到好品德對一個人的重要性，也明白了好品德的培養(yǎng)需要從點滴小事做起。希望通過自己堅守好品德，不斷提升自身的道德品質(zhì)，成為一個品德高尚的人，為社會的和諧與進步貢獻一份力量。
品德心得體會篇十四
這次我有幸參加小學教師思品培訓，培訓的時間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實，因為每一天都是面對不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認識自己
教學十幾年了，一直認為自己的知識水平對教小學來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進取而忽略對自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓后，重新認識了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學習，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學觀念的轉(zhuǎn)變
原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認為它的教學不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識，無非是讓學生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學生也就懂了。
通過本次學習，使我真正明確品德教學的重要性，對品德教學也有了更深刻的認識與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學生是學習的主體，思品課雖然要讓學生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導他們的行為，，并對他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計安排，讓課堂教學成為學生的課堂，師生互動，生生互動，形成共鳴。
三、教學經(jīng)驗的提高
在這次培訓活動中，我認真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實際進行反思，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標準，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對課堂教學的認識與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學實踐中的經(jīng)驗，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓，成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業(yè)務水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑，以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是教學中的實際問題，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
總之，為了學生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進行課堂教學改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻，踏踏實實的工作，促使自己不斷成長。
品德心得體會篇十五
第一段引入：品德是一個人的道德和行為規(guī)范，在社會中具有重要的意義。樹立良好的品德可以讓我們成為優(yōu)秀的人，并對社會做出積極的貢獻。在過去的一段時間里，我通過積極主動地學習、實踐和思考，對樹立品德有了一些新的體會和心得。
第二段圍繞觀點一：樹立良好的品德需要自覺加強自我約束。在樹立品德方面，一個人首先要做到自我約束。身為人，我們應該有自己的原則和底線，做到言行一致。比如，在日常生活中，我們要保證做到不撒謊、不欺騙、不偷盜等，這些都是基本的道德底線。關(guān)鍵在于我們要提升自己的道德意識，時刻在想做對的事情上下功夫。只有自覺加強自我約束，才能做到真正的樹立品德。
第三段圍繞觀點二：樹立良好的品德需要樹立良好的習慣。良好的品德需要通過長期的堅持和實踐來培養(yǎng)和發(fā)展。要想擁有良好的品德，我們需要從小事做起，養(yǎng)成良好的習慣。比如，準時上課、保持清潔、尊重他人等，這些都是我們所要培養(yǎng)的良好行為習慣。只有通過長期的實踐，才能使這些良好的行為習慣內(nèi)化為我們的品德。
第四段圍繞觀點三：樹立良好的品德需要正確認識社會與他人。人是社會的一員，我們的行為會對社會和他人產(chǎn)生影響。我們要以積極陽光的心態(tài)對待社會和他人，建立起良好的人際關(guān)系。通過幫助別人、關(guān)心他人、尊重他人等行為，我們能夠贏得他人的尊重和認可，同時也能夠提升自己的道德修養(yǎng)。
第五段總結(jié)：樹立良好的品德需要自覺加強自我約束、樹立良好的習慣和正確認識社會與他人。品德的樹立不是一蹴而就的，需要我們用持之以恒的努力和堅持，才能夠做到真正的成長和進步。在今后的日子里，我將繼續(xù)努力，通過實際行動和持續(xù)的學習，不斷提升自己的品德修養(yǎng)，成為一個品德高尚、樂于助人的人。
品德心得體會篇一
在這次的培訓中聆聽了專家的講座，真實受益匪淺?。⌒W品德課時是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進學生良好品德形成和如何做人的一門課程。隨著時間的流逝，不知不覺也從事品德這一學科已經(jīng)4年了，接到學校的通知說要參加品德培訓，心里是很不愿意的，因為曾經(jīng)也參加過這類的培訓，心想：無非就是聽一些大理論之類的，聽完后對于我們一線教師來說一點用也沒有。可是來了吉林師大，聽了每一位專家都是結(jié)合我們生活的實例為我們精心的講解，我真心的認為品德課是一門很重要的課。我們的肩上肩負著無非沉重的擔子。
對于一名85后的我來老說同樣生活最在這變化萬千的社會里，慢慢也接受甚至是習慣生活在在科技迅速發(fā)展的社會，我們教師每天都在注重知識的傳授，家長每天都在忙忙碌碌的掙錢，可是我們都忘記了一個最最重要的就是培養(yǎng)學生如何做人。就像專家所說的那樣如果一個孩子他的成績非常好，但是他沒有良好的品德，將來有一天到社會上也不會成功的。
通過這幾天的學習，給我的啟發(fā)很多。特別是聽了來自伊通縣進修學校的陳淑萍老師的講解。讓我對于品德課有了一個新的定義。記得陳老師問我們中國的學生缺什么？陳老師說現(xiàn)在的孩子缺真實，缺健康，缺閱讀，缺創(chuàng)造，缺激情，缺發(fā)展，缺快樂，這同樣也是我這么多年的感受，但我還想加一個就是現(xiàn)在的孩子還缺失了中國的傳統(tǒng)文化。有人說現(xiàn)在的孩子都比以前的孩子聰明，機靈，知道的事情比較多，可是同樣他們也缺失的童真，缺失了真實，缺失了快樂。
那么現(xiàn)在的孩子問什么缺失了這么多的東西呢？這些原因到底是誰造成的呢？通過這幾天的學習我知道了，孩子的這些缺失和我們教師以及家長是有密不可分的關(guān)系的，我們的每一位家長每天都在忙于掙錢，以為給孩子足夠的物質(zhì)條件就是好的，我們得老師認為孩子只要學習好就是好孩子。但相反的我們得這些想法，這些做法都是錯誤的，所以導致了現(xiàn)在的孩子不知道講文明懂禮貌，不知道感恩，慢慢變的冷漠無情。記得弟子規(guī)里說：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”?，F(xiàn)在的孩子有幾個能真正的做到呢？孔子說：“至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”意思也就是如果對父母沒有恭敬心，那么養(yǎng)父母跟養(yǎng)狗、養(yǎng)馬有什么區(qū)別呢？那么我們怎么培養(yǎng)孩子的這種感恩之心呢？通過這次培訓我知道了，這也正是品德學科的精髓所在就是“塑人”。
所以，經(jīng)過這一段的時間的學習之后。我也在深思我自己，在教給學生的同時自己也沒有做好。不是有句話說嗎：身教大于言教，我們老師也應該將身上丟失的傳統(tǒng)文化找回來，讓后用我們的行為去干擾學生，讓學生做個一個有道德的人。雖然這次培訓只有短短的十五天，但是在這十五天里學到的是終身受益！真實不虛此行！
品德心得體會篇二
初中思想品德課程標準是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：1.“成長中的我”部分的重要修訂：(1)增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容;(2)引導學生體會青春期的美好之處;2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：(1)要求學生學會與父母有效溝通;(2)要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;(3)引導學生“領(lǐng)會學校生活的幸?！?3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：(1)積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;(2)補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求;(3)進一步增強了民族團結(jié)教育的針對性和時代性，根據(jù)我國多民族的基本國情，按照社會主義和諧社會的總體要求，在原有民族團結(jié)教育內(nèi)容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同發(fā)展”的內(nèi)涵;(4)強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
一、生命教育
1、強化生命健康教育的必要性。
(1)生命健康權(quán)的地位。生命健康權(quán)是一個人最基本的人身權(quán)利，是一個人享有其他權(quán)利的前提條件，我國法律保障公民的生命健康權(quán)不受非法侵害，也要求公民不要以任何理由侵犯其他公民的生命健康權(quán)。
(2)未成年人是一個特殊的群體。未成年人是我們家庭、社會、國家的未來和希望，他們又是一個特殊的群體，他們正處于學習、成長的關(guān)鍵時期，未成年人的健康成長需要法律的特殊保護，需要來自家庭、社會、學校=司法機關(guān)等方面的特殊保護。未成年人自己也要提高自我保護的意識，增強自我保護的能力，懂得如何保護自己生命和健康。
(3)侵犯未成年人生命健康的事件時有發(fā)生?，F(xiàn)在，在學校、在家庭、在社會都有侵害未成年人生命健康的現(xiàn)象，有的還顯得尤為突出，像校車安全、不發(fā)分子拐賣婦女兒童、老師體罰或變相體罰學生等，都是值得我們高度關(guān)注的。
2、強化生命健康教育的措施。
(1)落實每周一節(jié)的生命健康教育課時和內(nèi)容。根據(jù)國家課程計劃，初中階段每周開設(shè)一節(jié)生命健康課，有專門的教材，安排專職進行施教。生命健康課教師要與思想品德課教師進行聯(lián)系和配合，整合好教育資源，擬定好各自的教學視角和重點。
(2)強化課堂教學。如：校車安全、劣質(zhì)奶粉事件、地溝油問題等內(nèi)容都可以進入課堂，豐富課堂教學的素材。
(3)做好講座或?qū)凇Ｉ】到逃芬粋€永恒、全方位的主題。進行生命健康教育不僅僅是思想品德課教師的職責，也是全體的職責，特別是班主任的職責。學?？梢耘e辦生命健康知識教育的專題講座，可以舉行以生命健康教育為主題的班級活動，像逃生演練、疾病的防治、交通安全講座、水火電安全板報等活動。
二、相處之道
1、強化相處之道教育的必要性。
(1)初中生成長的需要。初中思想品德教材內(nèi)容是按照學生的生活范圍逐步展開的，在培養(yǎng)學生交往品德上，安排了與父母的交往、與老師的交往、與朋友的交往等內(nèi)容，這正是初中生將來走向社會所必須的品德。
(2)實現(xiàn)社會和諧的需要。我們現(xiàn)在正在大力建設(shè)社會主義和諧社會，家庭的和諧是社會和諧的基石，因為家庭式社會的細胞。我們教育學生要“愛人民”，如果連自己的父母都不熱愛一個學生，長大后又怎么去熱愛其他的人?再者，現(xiàn)在的初中生中獨生子女比較多，有以自我為中心、自私自利思想的人大有人在，有的朋友關(guān)系緊張，有的不懂尋找真正的友誼，所以，強化人與人關(guān)系方面的知識傳授很有現(xiàn)實意義。
(3)要體現(xiàn)時代特征。社會主義市場經(jīng)濟體制的建立，也影響著并改變著人們的思想觀念、道德觀念。由于生活背景、年齡特征等差異，使本該和諧相處的親子關(guān)系也出現(xiàn)了不和諧;由于身份、地位、看問題的角度的差異使師生關(guān)系之間也會出現(xiàn)一些矛盾;現(xiàn)在不少的初中生由于交友的不慎，而誤入歧途。我們要根據(jù)時代的特點，對初中生的交往注入新的內(nèi)容和方式。
2、強化相處之道教育的措施。
(1)加強與家長的聯(lián)系?，F(xiàn)在是一個大變革的社會，父母在外務工的比較多，學校的留守學生比較多，學生的親情比較缺失，這時我們更要加強與學生家長的聯(lián)系，特別是在節(jié)假日，在學生父母回家的日子里，讓學生感受親情的溫暖，感受家的溫馨，學生親身感受是在課堂上學不來的。
(2)開展好單元活動。
(3)教學走進學生的心靈。現(xiàn)在的思想品德課教學之所以實效性比較差，主要是由于教師的教學沒有觸動學生的心靈，教學始終在學生的心靈之外徘徊。在教學時，可組織一些親子活動、師生聯(lián)誼活動等，讓學生在活動中了解自己的父母、老師、朋友。教學時，創(chuàng)設(shè)的教學情境要符合的認知特點，要與學生的生活、學習實際相適應，讓學生身臨其境，感同身受。
三、網(wǎng)絡文明
1、強化網(wǎng)絡文明教育的必要性。
(1)網(wǎng)絡的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技發(fā)展的標志。任何事情都具有兩面性，我們要辯證地看待每一件事情。網(wǎng)絡出現(xiàn)給人們的生產(chǎn)、生活、學習帶來了便捷，但也不可否認有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡，成了網(wǎng)絡的俘虜，這時，父母和老師就成了“談網(wǎng)色變”，一概地批評網(wǎng)絡的出現(xiàn)與存在，這是錯誤和偏激的觀點，我們要一分為二地認識網(wǎng)絡，利用好網(wǎng)絡，給網(wǎng)絡一個正確的定位。
(2)網(wǎng)上信息良莠不齊。網(wǎng)絡的信息容量很大，有關(guān)部門對網(wǎng)絡信息的監(jiān)管也不是十分的到位，所以，網(wǎng)上信息真假難辨，好壞俱在，一些不良的信息、圖片對心智不很健全的未成年人的負面影響是很大的。
(3)不少未成年人健康上網(wǎng)的意識不強。我們上網(wǎng)要遵守網(wǎng)絡文明公約，做到綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。但有的未成年人沉迷于網(wǎng)絡游戲、暴力色情等，有的從不良行為發(fā)展到了犯罪行為，所以，進行網(wǎng)絡道德教育和建設(shè)是十分必要的。
2、強化網(wǎng)絡文明教育的措施。
(1)舉行“網(wǎng)絡利弊談”辯論賽。
(2)配合班主任開好“遠離網(wǎng)癮”主題班會。初中生沉迷于網(wǎng)絡，是許多家長、班主任感到頭疼的事情，為了發(fā)揮好教育的合力，做到思想品德老師、班主任、家長對戒除學生網(wǎng)癮的齊心協(xié)力，思想品德老師可以與班主任聯(lián)合開好“遠離網(wǎng)癮”主題班會，上號戒除網(wǎng)癮的團體輔導課，還對網(wǎng)癮特別大的學生進行個別的心理輔導。
四、民族團結(jié)
1、強化民族團結(jié)教育的必要性。
(1)國家興亡，匹夫有責。中華民族是一個多民族的大家庭，各個民族的人民在這個大家庭里幸?？鞓返厣?。國家統(tǒng)一，民族興亡，是所有中華民族兒女的共同心愿，也是我們的世世代代的追求。“愛好和平”是我們中華民族精神的內(nèi)涵之一，我們有責任把它傳承下來。
(2)國際國內(nèi)形勢決定的。國際上，敵視我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大有人在，他們居心叵測。在國內(nèi)，以“”、“”、“疆獨”為代表的分裂勢力不可低估，他們煽動一些不明真相的人們從事分裂國家和民族的活動，我們要高度警惕，特別是我們的青少年，要保持清醒的頭腦。
(3)初中生的知識體系要求。初中生的知識面比較窄，認識問題還沒有那么深刻，并且還處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，在初中階段進行民族團結(jié)內(nèi)容教育，可以讓他們了解我國的民族構(gòu)成、各民族的特點以及我們各民族的相互關(guān)系，還可以擴大他們的知識面，熟悉中華民族的過去、現(xiàn)在和未來，為他們將來捍衛(wèi)民族團結(jié)打下堅實的思想基礎(chǔ)。
2、強化民族團結(jié)教育的措施。
(1)運用多媒體整合教學內(nèi)容。
(2)舉辦民族團結(jié)的專題講座。舉辦有關(guān)民族團結(jié)內(nèi)容的知識講座，特別是在每年“兩會”召開期間，針對“兩會”的代表和委員的民族結(jié)構(gòu)狀況、代表和委員所提出的關(guān)于“老少邊窮”地區(qū)發(fā)展的建議或議案，開展一些講座，幫助學生釋疑解惑。
(3)開展圖片展或者辦板報。每年的十月為我國的中小學生愛國主義教育活動月。各個班級可以利用這個契機，舉辦我國各民族發(fā)展的成就展，或者辦一期“愛國”的黑板報，其中可以加入一定民族團結(jié)教育的內(nèi)容，學生是喜聞樂見的。
五、勞動觀念
1、強化勞動觀念教育的必要性。
(1)尊重勞動，珍惜勞動成果。勞動創(chuàng)造了財富，勞動創(chuàng)造了人類。勞動是我們獲取食物的源泉，勞動成果是我們勞動的結(jié)晶。我們要樹立勞動光榮，不勞而獲是可恥。勞動者沒有高低貴賤之分，只有職業(yè)的分工不同，每一個勞動者都擁有同等的尊嚴。我們要珍惜勞動成果，不要鋪張浪費。
(2)就業(yè)從“做事”開始?，F(xiàn)在大學生就業(yè)很緊張，在很大的程度上，有的大學生的就業(yè)觀念不正確，眼睛朝上看的，想找勞動強度小的，工資又高的工作，不愿意下基層，不愿意腳踏實地地干活。所以，大學生的就業(yè)就要從“做事”開始，從小事做起，從最基礎(chǔ)的事情做起。
(3)青少年勞動觀念比較缺失?，F(xiàn)在的初中生基本是獨生子女，家庭條件都比較好父母和長輩都百般的寵愛著的，除了讀書之外，沒有其他的體力勞動，從而養(yǎng)成了學生的勞動觀念不強，在學校里你愛勞動，在家里更是不想勞動，長此下去，這樣很危險。
2、強化勞動觀念教育的措施。
(1)開展“今天我當家”活動。讓學生利用周末的一天，在自己家里開展“今天我當家”的活動。這一天里，要負責家里的買菜、做飯、洗衣、衛(wèi)生、接待客人、照顧老人、采購物品等事項?；顒咏Y(jié)束后，讓學生說出活動后的感受。
(2)開展“勞動最光榮”主題班會。在班會開始之前，讓學生收集一些與“勞動”、“勞動模范”、“勞動成果”相關(guān)的資料，還可以約請當?shù)氐膭趧幽７?、普通的勞動者、本班勞動積極者談體會或經(jīng)驗介紹。
(3)開展零花錢使用情況調(diào)查?，F(xiàn)在的初中生一般都有零花錢，有的還比較多，初中生的零花錢都來自父母給的。到底初中生是怎樣使用零花錢的呢，我們可以利用課外時間開展零花錢使用情況的調(diào)查，針對學生消費中不太正確的現(xiàn)象，我們要進行引導，讓初中生的消費做到合理、環(huán)保、綠色、維權(quán)、節(jié)約，從小養(yǎng)成珍惜勞動成果的好習慣。
六、法制教育
1、強化法制教育的必要性。
(1)法治國家建設(shè)的需要。建設(shè)社會主義法治國家是我國社會主義建設(shè)的目標之一。我們要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。我們養(yǎng)成學法、守法、用法、護法的好習慣。青少年從小要具有法制觀念和意識，青少年是國家和民族的未來和希望。
(2)危害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象時有發(fā)生。由于青少年的年齡都比較小，自我保護的意識和能力不太強。我們的社會正處于轉(zhuǎn)型時期，社會上是不是出現(xiàn)侵犯青少年合法的事件，這時青少年要依法維權(quán)，依法用法律的武器來維護自己的合法權(quán)益，所以，青少年學法、用法很重要。
(3)某些初中生的法治觀念淡薄。由于青少年的是非觀念不強，還收到不良社會風氣的影響，某些初中生不能嚴格自律，喜歡和社會上的不良少年混在一起，沾染上了一些不良行為，從不良行為開始，逐漸走向違法犯罪的泥潭不能自拔。所以，初中生要自覺學法，提高守法的自覺性。
2、強化法制教育的措施。
(1)整合初中階段法制教育的內(nèi)容。根據(jù)初中生的生理、心理特點和認知規(guī)律，我們在進行法律知識傳授時，要做到心中有數(shù)，新授課時有些地方根據(jù)需要還要補充一些法律常識。
(2)請法制副校長進行專題講座?，F(xiàn)在的初中學校一般都有法制副校長，法制副校長平時要解答學校師生的法律疑惑，維護師生的合法權(quán)益，定期對學生進行法制講座，至少每一個月要開展一次法制講座，特別是新頒布、新修訂、與師生聯(lián)系緊密的法律法規(guī)要進行重點、全面地講座，以擴大師生的知識面，提高師生的法律意識。
(3)舉行法律知識競賽等活動。在法制知識教學過程中，我們可以以競賽促教學，每學年可以組織一次法律知識競賽活動，分七八年級進行評比，競賽題的范圍以教材為主，占80%左右，教材以外的法律知識也可以出一些題目，以考查學生的法律知識面，還可以引導學生自覺學習法律知識。
品德心得體會篇三
經(jīng)過對"政治新課程標準"的學習培訓,讓我深刻的體會到過去的教學大綱存在的種種問題.過去的教學大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學生是否能接受、是否能理解，學生完全是被動的聽課，留給學生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進學生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標準。這種評價方式嚴重制約了素質(zhì)教育的推進，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應未來社會發(fā)展的需要。我聽得很認真，為了進一步把新課標精神落實教學中，現(xiàn)把參加培訓的心得體會總結(jié)如下：
在我教學的初期，我只對教學大綱的要求就比較重視，這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識到對課標認識的重要性。課程標準是教材編寫、教學、評估的依據(jù)，是國家管理和評價思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學行為是不是恰當，只要參照一下新課程標準，我想我們的心里就有數(shù)了。
初中思想品德課程標準是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長中的我”部分的重要修訂：
（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導學生體會青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：
（1）要求學生學會與父母有效溝通；
（2）要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；
（3）引導學生“領(lǐng)會學校生活的幸福”；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；
（4）強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
1、必須努力學習新課標，更新教學理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學目標，還是教學內(nèi)容，以及評價標準方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學習新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學習、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學生活動設(shè)計與研究，教學中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學生參與。注重關(guān)注學生狀態(tài)，教師要學會傾聽、接納，學會點撥與必要的引導。在營造良好教學氛圍中教師要學會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學生學習參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學目標的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學目標，學生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學，增加課堂活動空間，同時給學生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學那里得到啟示幫助，增加了與同學交流的機會，學會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學發(fā)展的眼光來評價學生，看待學生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應發(fā)展客觀地來評價學生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標準，往往重知識的傳授輕學生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學生，壓抑了學生的健康成長。
6、新課程使學生的心扉慢慢向你敞開，把你當作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學生感悟到的事物還應上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導他們。
綜上所述，是本人在這次學習中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說的是，本人將會繼續(xù)加強對修訂后思品課標的學習，讓思品課標更好的為我們的教育教學服務。
品德心得體會篇四
做為一個品德科教師，我的教學任務不僅僅是傳遞知識和技能，更重要的是為學生樹立正確的價值觀念和品德觀，培養(yǎng)他們做人的基本素質(zhì)。在這項事業(yè)中，我深感品德教育是一種長期而漫長的過程，需要教師傾注大量精力與時間去完成。本文旨在結(jié)合教學實踐，總結(jié)我在品德課教學中的體會與經(jīng)驗，并希望對更多的教育工作者能夠有所啟發(fā)和幫助。
第二段：教學理念
作為品德科教師，我認為品德教育不同于其他學科。品德教育最大的任務是為學生的成長和未來發(fā)展提供支持和幫助。為此，教師要具有高尚的品格、充沛的熱情和敏銳的觀察力。同時，品德教育要遵循“以人為本”的原則，重視學生的體驗和內(nèi)心需求。要通過情感交流、深度思考和行動實踐等方式，讓學生自主探究，不斷自覺提升自身美德。
第三段：教學方法
在品德課教學中，我主要采用師生互動、情境教學和案例探究等教學方法。首先，師生互動能夠保持教學氣氛的活躍和緊張度，促進學生表達和溝通。其次，情境教學能夠幫助學生把抽象的道德理論與具體的生活場景相聯(lián)系，有利于他們理解和應用知識。最后，案例探究是一種讓學生深度思考和分析的教學方法，能夠激發(fā)他們大量反思，達到獨立思考和評價的目的。
第四段：教學體驗
品德科教學注重實踐，重視學生的體驗和情感投入。在拓展課程中，我與同學們一起到社區(qū)開展志愿者活動，為老人送去節(jié)日禮品。這樣的活動不僅讓學生有機會親身感受到幫助他人的喜悅，還能鍛煉他們關(guān)心他人、合作互助的能力。另外，在課堂上，我經(jīng)常邀請學生分享自己的感性體驗，使課堂更具感染力。學生通過認真思考和深入交流，不斷加強品德修養(yǎng)的意識和自覺性。
第五段：結(jié)語
總結(jié)起來，品德科課程是教育要求學生具備良好的各方面素質(zhì)，不斷改進個人的做人方式。我們作為品德科教師，需要不斷探索和創(chuàng)新，要盡可能地通過多種方式來激發(fā)學生的學習興趣，幫助他們在做人方面不斷成長。隨著未來社會的不斷變化，品德心理教育會愈發(fā)顯得重要。期待我們的品德教育可以得到有效的發(fā)展就行。
品德心得體會篇五
第一段：引言（150字左右）
品德是指一個人的道德品質(zhì)和表現(xiàn)，涵蓋了一個人的行為、態(tài)度、價值觀等方方面面。通過與他人的相處和社會的互動，我逐漸領(lǐng)悟到了品德的重要性。在這過程中，我認識到了善良、誠實、寬容等品德對個人和社會的價值，同時也明白了如何塑造自己的品德。
第二段：善良是品德的基石（250字左右）
我相信每個人的內(nèi)心都渴望善良。善良不僅是一種美德，更是人與人之間和諧相處的基本前提。一個善良的人會心存同情，關(guān)心他人的困難和需要，并積極主動地幫助他人。善良傳遞著愛和溫暖，不僅能給他人帶來快樂，也能讓自己的生活更加充實和有意義。因此，我努力培養(yǎng)自己的善良品質(zhì)，每天都以善良的心態(tài)對待他人，關(guān)心他人，盡力去幫助他人。善良不僅讓我成為一個優(yōu)秀的人，更塑造了我積極向上的人生態(tài)度。
第三段：誠實是品德的根本（250字左右）
在我看來，誠實是品德的根本。誠實不僅是對他人負責，更是對自己負責。只有坦誠地面對自己的優(yōu)點和缺點，才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的成長空間。同時，誠實也是建立信任的基石。只有以誠待人，才能獲得他人的認同和尊重。我深知一個人的信用是來之不易的，因此在與他人的交往中，我總是盡力保持誠實。無論是面對艱難的處境還是面對錯誤的選擇，我始終堅持選擇誠實和正直。誠實讓我贏得了與他人的良好關(guān)系，也成就了我的成功。
第四段：寬容讓品德更有力量（250字左右）
寬容是一種無私的給予和理解，是品德的又一重要方面。寬容讓人與人之間相互尊重，消除惡意和偏見。寬容不僅能促進團隊的合作，也能弘揚社會的和諧。在日常生活中，我始終保持寬容的態(tài)度，尊重他人的差異，包容他人的錯誤。我相信寬容是一種包含著對他人的不求回報的大愛，只有以寬容的心態(tài)去對待他人，才能使品德更加有力量。
第五段：培養(yǎng)品德的重要性（250字左右）
通過這段時間的體驗和學習，我逐漸認識到品德對個人和社會的重要性。品德決定著一個人的成敗，也決定著一個社會的文明程度。一個有良好品德的人，不僅能成功地實現(xiàn)個人價值，也能為社會的進步和和諧貢獻力量。因此，培養(yǎng)自己的品德，努力成為一個有道德良知和社會責任感的人，是每個人的責任和使命。我會一直堅守這個信念，在每個細節(jié)中傳遞善良、誠實和寬容的品質(zhì)，為美好而奮斗。
總結(jié)（50字左右）
品德是一個人內(nèi)心的映射，也是一個人與他人和社會之間的紐帶。通過培養(yǎng)善良、誠實和寬容的品質(zhì)，塑造內(nèi)心的品德，我們能夠成為更有價值和更幸福的人。讓我們共同努力，共創(chuàng)美好的人生和社會。
品德心得體會篇六
10月11―13日，臨沂市《品德與生活》講課比賽在費縣舉行，共有十五節(jié)課。費縣教育局為承辦這次會議投入了巨大的人力、物力和財力，各方面安排比較到位，各項服務措施也很齊全。大會工作人員和服務人員也很熱情、主動，為這兩天半的會議取得圓滿成功奠定了重要的基礎(chǔ)，起到了巨大的保障作用。
下面，我從以下幾方面談談感受。
（一）課前交流獨具匠心。
這次參加講課的老師都有一個共同的閃光點，就是課前交流不再是隨意的、散亂的，而是預設(shè)的；時間把握準時，毫無拖拖拉拉、拖泥帶水之嫌。比如：
1、沈付靜老師《我來試一試》一課中的課前交流學習竇桂梅老師的方式：“我很棒，我真的很棒，我真的真的很棒！”來增強學生的信心，整堂課氣氛都很活躍。
2、耿冬靈老師的《我長大了》一課的課前交流。師：“我們又見面了，可以說是朋友了，朋友之間要相互了解，那你們平時最喜歡的動畫片是什么……我喜歡……”這一下子拉近了師生間的距離。
這都是多么有心的預設(shè)呀！好的開頭就是成功的一半，的確如此，這一個個精彩的小開頭拉開了一堂堂好課的序幕。
（二）創(chuàng)造性地使用教材，教學內(nèi)容生動、形象。
大家都知道，我們目前使用的教科版的品德與生活的教材特點是圖文并茂，但需要任課教師深入挖掘教材，組織材料。這次參與講課的老師在挖掘教材方面都做得很好，為我們提供了有效的借鑒模本。
如：教師在教學《神奇的手》一課時，將課本上的內(nèi)容小手會做事，會認東西，會說話，會表演幾個環(huán)節(jié)用游戲穿插起來。是課堂教學生動形象。同時還加入了手影的課件，讓學生拓展了視野。
（三）教學方式方法多樣。
這次做課的教師在教學方法上都認真地進行了研究，運用多種方法引導孩子在玩中學，在做中學，在游戲中學，在思考中學，在合作中學，讓學生身體的多個器官都參與到學習活動中來。
例如，平邑的韋敏老師在教學《遇到危險怎么辦》一課時，就充分調(diào)動了學生的參與積極性，引導學生認識各種急救電話，了解各種急救電話怎么打，并且讓學生扮演醫(yī)生，警―察等角色，親自體驗，短短的40分鐘，就讓學生在潛移默化中學到了很多知識，從而對學生思想品質(zhì)的形成起到了巨大的促進作用。
（四）提倡學生課前調(diào)查、搜集資料。
這次每節(jié)課都安排了交流學生課前搜集的資料的環(huán)節(jié)。大家都知道，在品生學科的課程標準中，要求學生：在成人的指導上，通過圖書、報紙、電視、電話、網(wǎng)絡等途徑搜集資料是兒童自主學習的主要方式之一。而我們這次講課的老師都很好地詮釋了這一教學理念。如：《誰把這兒弄臟了》一課中，調(diào)查周圍有沒有被污染的地方，在小組內(nèi)交流；《他們在說什么》一課中，展示收集到的交通標志；《牙齒刷的白又白》一課中，學生課下做用醋泡雞蛋的實驗，都充分表現(xiàn)了學生自主學習的巨大潛力和顯著成效。
（五）所有講課教師的自身素質(zhì)都很高。
教學基本功非常扎實，教學手段靈活多樣，教學語言富有智慧，教學態(tài)度親切和藹，堪稱一位位頂級的導演，讓我自嘆不如。
但是，也有個別課出現(xiàn)了一些小小的瑕疵：
1、課堂教學環(huán)節(jié)太多，各環(huán)節(jié)設(shè)計的煞費苦心，琳瑯滿目，但卻讓學生疲于奔命，讓聽課老師看得眼花繚亂。
2、個別老師的課堂不太注重實用，給人做秀的感覺。
俗話說，人無完人。同樣，沒有一堂課是完美無缺的。我們不能一葉障目不見森林。只要這節(jié)課有一點值得肯定，那么這節(jié)課就有值得我們學習的地方。所以，這次學習活動讓我受益匪淺。
品德心得體會篇七
品德科是中學的核心課程之一，主要培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。在經(jīng)歷了一年的品德科課程學習和實踐之后，我深深體會到品德科的重要性和意義。以下是我對品德科學習的心得體會，希望能夠?qū)髞淼膶W生有所啟示和幫助。
第一段：關(guān)注生命
品德科的第一個階段主要關(guān)注生命與自然環(huán)境。在這一階段，我們了解了生命的起源、演變和生態(tài)平衡等知識，同時也學習了許多環(huán)保的經(jīng)驗和知識。通過課堂討論和實地考察，我深刻認識到環(huán)境保護的重要性，學會珍惜生命和自然環(huán)境，警醒自己不要浪費物品和資源，更加關(guān)注環(huán)境的健康和保護。
第二段：關(guān)心他人
品德科的第二個階段主要關(guān)注人際關(guān)系和社會責任。在這一階段，我們了解了人際關(guān)系的重要性，學習了相處之道和解決沖突的方法。同時，我們也了解了社會的規(guī)則和法律，學習了對社會負責的態(tài)度和行為。通過實踐活動和社會實踐，我學會了如何尊重和理解他人，如何處理人際關(guān)系，如何承擔社會責任和義務。
第三段：關(guān)注自我
品德科的第三個階段主要關(guān)注個人品格和精神生活。在這一階段，我們了解了自我認知、自我控制、自信心等方面的知識，學習了如何管理情緒和控制自我。同時，我們也了解了自我價值和人生理想，學習了追求自己目標的方法和技巧。通過各種實踐活動和思考，我學會了如何自我反省，如何發(fā)展自身優(yōu)勢，如何樹立正確的人生觀和價值觀。
第四段：關(guān)注創(chuàng)新
品德科的第四個階段主要關(guān)注創(chuàng)新和發(fā)展。在這一階段，我們了解了科技和創(chuàng)新的動力和方向，學習了創(chuàng)新的方法和技巧。同時，我們也了解了未來的社會和工作業(yè)務，學習了自主學習和創(chuàng)業(yè)的能力。通過實踐活動和自主探究，我學會了如何創(chuàng)新和開拓，如何把個人價值貢獻給更大的社會，如何面對未來社會的挑戰(zhàn)和機遇。
第五段：總結(jié)體會
品德科課程雖然不像數(shù)理化那樣硬性強，但其重要性和必要性卻是不言而喻的。作為一名中學生，我們需要明確自身價值和社會責任，能夠正確處理人際關(guān)系和個人情感，具備自主思考和創(chuàng)新能力。品德科課程的學習不僅關(guān)注了生命、他人、自我和創(chuàng)新等方面，更是培養(yǎng)了我們的人文素養(yǎng)和社會責任感，讓我們更加全面地認識到自己的人生目標和追求，更加堅定地朝著自己的目標前進。
品德心得體會篇八
一、在教育教學過程中，教師要有敬業(yè)精神。
通過崔福林教授《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學習，我了解了教師職
踐，逐步完善自我，以便取得良好的效果。
二、教師在新課程下要有新理念。
通過王全樂主任的《贏在觀念——談學生管理觀念的轉(zhuǎn)變》，以
及思想政治前沿理論探討等課程，知道了一個人的成功不在于他的經(jīng)歷和經(jīng)驗，而在于他的觀念和思路。教師在教育教學過程中，不僅在學生管理方面要更新觀念，在教學過程中教學方式也要有所更新。
從這些課程中，首先感受到了教師們深入淺出的講解，風趣幽默的事例，內(nèi)容十分豐富對教師職業(yè)發(fā)展和教師職業(yè)生涯都產(chǎn)生了深刻的影響，從不同方面闡述了自己的觀點，對我有很大的觸動。耐人尋味的提問讓我們輕松獲取知識，充分肯定了當前世界各國先進的教育思想和我國現(xiàn)階段課程改革的先進教育理念，強調(diào)了我國當前教學的主要任務，要努力提高新課程下的課堂藝術(shù)，真正堅持以人為本的思想，讓學生主動地發(fā)展，同時告誡我們要成為名師，必須關(guān)注自我，關(guān)注文獻，關(guān)注收獲，更應該更新觀念，注重教育教學行為。
在學校的教育教學中，要作為一名課改的實施者，我們應該積極投身于新課改的發(fā)展中，成為新課程的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課程研究與探索中，共同尋求適應現(xiàn)代改革的新路，切實以新觀念、新思路、新方法投入教學。我們教師要適應現(xiàn)代教學改革，需要切實發(fā)揮新課程新時期教育改革中的科學性、引領(lǐng)性，通過教師更新觀念使學生在新課程中獲得各種能力的提高。
三、摒棄傳統(tǒng)觀念建立良好的師生關(guān)系。
聽了班主任趙振江《開掘智慧——做受歡迎的老師》，趙老師
一樣慈愛、有寬容的精神、要有激情給學生帶來歡樂、要有風趣幽默、要有愛心、以身作則說到做到、有真才實學的老師、趙老師在介紹每一位老師時還播放一部電影，對我們很有吸引力。
教育過程中師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系建立是教育教學活動獲取成功的前提，思想品德情操以及敬業(yè)愛生精神，能促進學生的健康成長;傳道之人必須聞道在先，塑造他人靈魂的人必先有高尚的靈魂。只有這樣教師在教育過程中才有神奇的魔力，深深地吸引學生并感染學生。所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的師唯是從的專制型師生觀，構(gòu)建教學雙方主體之間的相互尊重，相互信任，相互理解的新型平等民主的師生關(guān)系。
在課堂教學中，要打破我主課堂的慣例，徹底拋棄心靈深處沉積的傳統(tǒng)專制思想和觀念，師道尊嚴的思想在課堂上會讓學生不敢多說、不敢質(zhì)疑極大地被壓制了學生創(chuàng)造思維的發(fā)展，我們的觀念更新了，學生才能提出獨到的見解，為學生創(chuàng)造一種和諧、寬松的心理安全環(huán)境和無拘無束學習環(huán)境，從而創(chuàng)造出師生平等，其樂融融，共享教學民主的氛圍。
四、素質(zhì)教育要求教師要有創(chuàng)新意識。
品德心得體會篇九
在我們的學習生涯中，品德科是一個旨在培養(yǎng)學生良好品德和行為習慣的學科。在這門學科中，我們不僅學習了道德規(guī)范和良好習慣的重要性，也學會了如何做一個道德高尚、有責任感和關(guān)愛他人的人。在學習這門學科的過程中，我有了許多感悟和收獲。
第二段：品德的重要性
品德是一個人內(nèi)在的道德情操和品質(zhì)，素質(zhì)的高低往往決定著一個人的未來。在課堂上，老師經(jīng)常告訴我們做人要講德行，要做一個講道義的人。通過老師的講解，我認識到做人要具備良好的品德，養(yǎng)成誠實守信、守紀律、有責任心、尊重他人等良好習慣，這些習慣將伴隨我們一生。在日常生活中，我們應當正確地對待事物、對待人，做一個心地善良、有愛心、有責任心、有擔當?shù)娜恕?BR> 第三段：培養(yǎng)自我品德的方法
要在品德方面得到提升，我們首先應當從自己做起。我們必須對自己有要求，養(yǎng)成良好的習慣。可以通過日常反思，堅持思考自己的錯誤，及時進行自我修正，這樣才能真正做到遵循道德規(guī)范。此外，學習星期報，多讀一些有關(guān)道德方面的書籍，并與同學分享讀書心得，可以幫助我們不斷提高自己的品德修養(yǎng)。
第四段：做到關(guān)愛他人
品德科也教會了我們?nèi)绾侮P(guān)愛他人。在日常生活中，我們要學會尊重他人、關(guān)愛他人、幫助他人。舉個例子，同學在學習上困難時，我們可以主動給予幫助，鼓勵他們不斷進步；在課余時間，我們可以參與義工活動，關(guān)心貧困山區(qū)的孩子和老人，給他們帶去關(guān)愛的陽光和溫暖。
第五段：結(jié)語
在品德方面，我們總會犯錯，但是只要保持自身的良好素質(zhì)，不斷總結(jié)自己的錯誤并加以改正，就能逐漸提高自己的品德。我們應該不斷學習、不斷吸取知識，在實踐中不斷提高自己的品德修養(yǎng)，不斷向著做一個善良、負責任、有擔當?shù)娜诉~進。
品德心得體會篇十
中小學思想品德課的內(nèi)容包含對學生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會讓學生學起來索然無味，喪失興趣，達不到理想的教學效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學習，我覺得恰當?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應該包括以下幾個方面：
一、來源于上課學生的實際生活，這些生活情境和學生的年齡相符，是學生身上可能、可以發(fā)生的，在教學中可以采用小品的形式，讓學生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時激發(fā)學生的思維。
二、來源于當今社會現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運用多媒體教學來啟發(fā)學生的'思維。
三、來源于國家和社會的發(fā)展中，對于這些內(nèi)容，教師可在運用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對比的方法，讓學生切實感受。
四、讓學生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學的內(nèi)容，組織學生實踐活動，參與其中，一定其樂無窮。
品德心得體會篇十一
聽了曹老師的一節(jié)《畫家和牧童》受益匪淺，都覺得時間過得很快，沒聽夠就下課了。
從這一節(jié)課看到了教學理念的超前：目標準確，明確，具體：整節(jié)課圍繞目標教，圍繞目標學，圍繞目標練，圍繞目標測，做得非常到位。實現(xiàn)教，學，練，用的有機結(jié)合：這節(jié)課在實現(xiàn)語文人文性與工具性的完美結(jié)合上也做得非常好，不僅教語文而且教生活。如，學生在造句“我一會看電視，一會做作業(yè)?！崩蠋熩s緊說，你可千萬別這樣呀！
從教學過程看，思路清晰，調(diào)理分明，首先以圖畫導入，激發(fā)學生的學習興趣，然后出示目標，接著過渡銜接非常自然一步步導讀提示簡潔明了清楚，讓學生帶著問題讀文，有目的地讀，邊學邊練，最后總結(jié)驗收。
這節(jié)課兩點很多，比如用各種不同方式解釋詞義，濃墨淡抹，用圖畫的方式讓學生到前面指出那是濃墨，哪是淡抹，這個詞很快就解決了，用你說他說大家都說解釋“紛紛”，等等，比如鍛煉學生的想象說話能力，你想對畫家說什么，你想對牧童說什么，等等。
聽曹老師的課的確是一種享受，有機會還得多聽。
品德心得體會篇十二
因為自己本身是老師，所以我就先談談教師的職業(yè)道德。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學，而行為本焉?！彼J為教師要有學識，但更要有德行，品德行為是根本。
當代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學問的;一種是人師，是教行為的?！边@些都說明了教師不但要有學問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，而要達到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師的面貌如何，在很大程度上決定著學生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至會影響他們一生。，有個別老師看到那淘氣頑皮的學生總是會用教鞭來教訓他們，，而我因為，作為一名真正的好教師是不應該打?qū)W生的，我們應該用心來教導我們的學生，跟他們講道理，談心，讓他們慢慢懂得我們的用心和苦心。我們要關(guān)心愛護學生，尊重其人格;耐心教導，保護學生合法權(quán)益，促進學生全面發(fā)展。熱愛學生是教師處理與學生之間關(guān)系的準則，是全部教師職業(yè)道德的精髓。愛是教育的萬金油，當教育之愛成為普照的春暉，師生之間愛的能量就會在交換與互動中不斷裂變，釋放能量，產(chǎn)生一個個教育的奇跡。
也有些人認為教師并是一個好的工作，剛畢業(yè)時我也不想當老師，那個時候我爸爸是一名中學校長，我爸爸堅持讓我考老師，我聽從了我爸爸的意見考取了教師，既然我選擇了這份職業(yè)，就要愛這份職業(yè)，對此我要擺正我的思想態(tài)度，做老師并是為了求得自己的富裕，而是為了能夠培養(yǎng)出祖國的下一代，把自己所學的知識一點點的教授給自己的學生，我們應該在頭腦中牢牢的樹立一種信念：我所做的一切工作，目的只有一個，那就是：讓孩子開心，讓家長滿意、放心。如果違背了這一原則，無論我做了什么都是毫無意義、徒勞的。當遇到不順心的事或者有煩躁心情時，不把自己的心情帶到課堂上，每當我走進教室的時候，我就要調(diào)節(jié)好自己的心情，不讓課堂受到自己心情的影響。
二、社會公德
社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。在現(xiàn)代社會，公共生活領(lǐng)域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩(wěn)定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養(yǎng)和社會文明程度的重要表現(xiàn)。要大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法為主要內(nèi)容的社會公德，教育學生將來在社會上做一個好公民。
三、家庭美德
家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。家庭生活與社會生活有著密切的聯(lián)系，正確對待和處理家庭問題，共同培養(yǎng)和發(fā)展夫妻愛情、長幼親情、鄰里友情，不僅關(guān)系到每個家庭的美滿幸福，也有利于社會的安定和諧。要大力倡導以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，鼓勵人們在家庭里做一個好成員。
四、個人品德
我的理解，每個人先有良好的個人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個美好和諧的家庭，才能為社會修煉更加美好的社會公德，才能建和諧社會，才能使我們社會大家庭安寧團結(jié)，有了安定的社會環(huán)境，我們才能從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位上去準守職業(yè)規(guī)范。反過來，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實現(xiàn)個人價值，個人價值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會隨之上升，有了一個個和諧美好的家庭，每個家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會公德品味自然上檔次了。
品德心得體會篇十三
第一段：引言（150字）
好品德是指一個人良好道德品質(zhì)的體現(xiàn)，它不僅體現(xiàn)在道德準則的遵守上，更需要通過日常的言行舉止來體現(xiàn)。每個人都應該努力培養(yǎng)自己的好品德，它不僅可以提升自己的社會形象，還可以在實際生活中給自己帶來更多的快樂與滿足。通過多年來的思考與實踐，我對好品德有了深刻的體會與認識，以下將分享我的體會。
第二段：品德修養(yǎng)的重要性（250字）
好品德對于一個人來說是至關(guān)重要的。首先，好品德是社會人際交往的基礎(chǔ)。一個人如果擁有良好的品德，就能與他人和諧相處，建立良好的人際關(guān)系，更容易獲得他人的信任與尊重。此外，好品德還可以提升自己的處世智慧。一個有好品德的人通常能夠理智冷靜地處理問題，不會輕易陷入爭吵與沖突中，能夠保持內(nèi)心的平靜與冷靜，因此更容易解決問題，取得成功。
第三段：培養(yǎng)好品德的途徑（300字）
培養(yǎng)好品德需要從點滴小事做起。首先，要培養(yǎng)良好的道德觀念。明白什么是對與錯，正與邪，才能準確地判斷自己的行為是否符合道德規(guī)范。其次，要注重日常禮儀。社交場合禮貌待人、尊重他人的言行舉止是培養(yǎng)好品德的重要途徑。同時，要學會寬容與體諒。每個人都有自己的優(yōu)點與缺點，要學會寬容并理解他人的不足之處。最后，要持之以恒地修煉自己。好品德不是一朝一夕可以培養(yǎng)出來的，需要持之以恒地努力做到及時反省自己，及時糾正錯誤。
第四段：好品德的實踐與體現(xiàn)（300字）
好品德要在日常生活中得到實踐與體現(xiàn)。首先，在與他人交往時，要展現(xiàn)出自己的善良和友善。不但要言行得體，還要關(guān)心他人的感受，如有能力也要伸出援助之手。其次，要遵守社會公德。在公共場合不亂扔垃圾，不大聲喧嘩等行為是培養(yǎng)好品德的具體表現(xiàn)。此外，對家人要尊敬與關(guān)心，在工作中要勤奮努力，對待他人要公正待人，這些都是好品德的實際體現(xiàn)。
第五段：好品德的意義與總結(jié)（200字）
好品德不單是個人行為的修養(yǎng)，更是社會和諧發(fā)展的基石。一個有好品德的人不僅能提升自己的社會形象，還能影響他人，幫助他人，為社會的發(fā)展做出貢獻。通過實踐與體會，我深刻認識到好品德對一個人的重要性，也明白了好品德的培養(yǎng)需要從點滴小事做起。希望通過自己堅守好品德，不斷提升自身的道德品質(zhì)，成為一個品德高尚的人，為社會的和諧與進步貢獻一份力量。
品德心得體會篇十四
這次我有幸參加小學教師思品培訓，培訓的時間雖然很短暫，但是每天的感覺都很充實，因為每一天都是面對不同授課教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊，每一天都能從不同方面完善自己。
一、重新認識自己
教學十幾年了，一直認為自己的知識水平對教小學來說是游刃有余，為此安于現(xiàn)狀，不思進取而忽略對自身素質(zhì)的提高，從而無意中成為了教改阻礙者。當面臨專家們的博學多識更多襯出自己知識水平的膚淺。參加培訓后，重新認識了自己，教育理念和教育方法日新月異，只有不斷學習，不斷完善自己才能使自己的工作更加出色，才能為社會培養(yǎng)出有用的人才。
二、教學觀念的轉(zhuǎn)變
原來我和許多教師一樣認為品德課只是一門副課，可有可無。思品很容易教，由于自己不是專職的思品教師，認為它的教學不需要一定向?qū)W生灌輸某種固定的知識，無非是讓學生讀讀書，老師講講道理，大家討論討論，舉舉身邊的事列，基本也就下課了，學生也就懂了。
通過本次學習，使我真正明確品德教學的重要性，對品德教學也有了更深刻的認識與理解，豐富了專業(yè)理論。我的教學觀念有了巨大改變，觀念得到了更新，能力得到了提高。真正明確品德教育是育人的教育，學生是學習的主體，思品課雖然要讓學生記住一些內(nèi)容，但重要的是用來指導他們的行為，，并對他們產(chǎn)生終生的影響。這就必須要教師巧妙的設(shè)計安排，讓課堂教學成為學生的課堂，師生互動，生生互動，形成共鳴。
三、教學經(jīng)驗的提高
在這次培訓活動中，我認真聽了專家們的精彩講座，并結(jié)合自身的教育實際進行反思，找到了自身的不足之處，對于今后如何更好搞好教學起了巨大的推動作用。讓我們從上課教師的課堂中領(lǐng)略了他們的執(zhí)教標準，以及駕御課堂的能力，可以說更讓我們堅定了課堂教學的信念。從不同層次、不同角度重新提升了我們農(nóng)村教師對課堂教學的認識與把握，極大地開闊了我們的視野。無論是理論上的，還是教學實踐中的經(jīng)驗，都得到了有效的提升。
四、同行交流，共同成長：
本次培訓，成員之間的交流成為每位培訓人員提高自己教學業(yè)務水平的一條捷徑。在交流過程中，注意到他們是如何處理品德教學中遇到的種種困惑，以及他們對教材的把握與處理。真正做到彼此之間的“相長”。學員們暢所欲言，許多提出的觀點和問題，都是教學中的實際問題，對于我們今后的教學有著積極的促進作用。
總之，為了學生的發(fā)展，為了品德教育，為了自己的事業(yè)，在今后工作中我將不斷地反思自我，積極進行課堂教學改革與研究，兢兢業(yè)業(yè)的奉獻，踏踏實實的工作，促使自己不斷成長。
品德心得體會篇十五
第一段引入：品德是一個人的道德和行為規(guī)范，在社會中具有重要的意義。樹立良好的品德可以讓我們成為優(yōu)秀的人，并對社會做出積極的貢獻。在過去的一段時間里，我通過積極主動地學習、實踐和思考，對樹立品德有了一些新的體會和心得。
第二段圍繞觀點一：樹立良好的品德需要自覺加強自我約束。在樹立品德方面，一個人首先要做到自我約束。身為人，我們應該有自己的原則和底線，做到言行一致。比如，在日常生活中，我們要保證做到不撒謊、不欺騙、不偷盜等，這些都是基本的道德底線。關(guān)鍵在于我們要提升自己的道德意識，時刻在想做對的事情上下功夫。只有自覺加強自我約束，才能做到真正的樹立品德。
第三段圍繞觀點二：樹立良好的品德需要樹立良好的習慣。良好的品德需要通過長期的堅持和實踐來培養(yǎng)和發(fā)展。要想擁有良好的品德，我們需要從小事做起，養(yǎng)成良好的習慣。比如，準時上課、保持清潔、尊重他人等，這些都是我們所要培養(yǎng)的良好行為習慣。只有通過長期的實踐，才能使這些良好的行為習慣內(nèi)化為我們的品德。
第四段圍繞觀點三：樹立良好的品德需要正確認識社會與他人。人是社會的一員，我們的行為會對社會和他人產(chǎn)生影響。我們要以積極陽光的心態(tài)對待社會和他人，建立起良好的人際關(guān)系。通過幫助別人、關(guān)心他人、尊重他人等行為，我們能夠贏得他人的尊重和認可，同時也能夠提升自己的道德修養(yǎng)。
第五段總結(jié)：樹立良好的品德需要自覺加強自我約束、樹立良好的習慣和正確認識社會與他人。品德的樹立不是一蹴而就的，需要我們用持之以恒的努力和堅持，才能夠做到真正的成長和進步。在今后的日子里，我將繼續(xù)努力，通過實際行動和持續(xù)的學習，不斷提升自己的品德修養(yǎng)，成為一個品德高尚、樂于助人的人。