心得體會(huì)是自我提升和自我成長(zhǎng)的必備工具，能夠推動(dòng)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫總結(jié)應(yīng)遵循邏輯思維，合理組織內(nèi)容，使讀者能夠理解和接受。通過(guò)閱讀心得體會(huì)范文，我們可以了解到不同人對(duì)同一事物的理解和認(rèn)識(shí)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇一
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在這幾周里，我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇二
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
中外名著讀書心得體會(huì)篇三
有些愛(ài)一直沒(méi)機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了!我一生中遇到無(wú)數(shù)的女人，可是從來(lái)沒(méi)有像你這樣一個(gè)教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)!但是，今生有他，我依然依然依然無(wú)悔。什么才是愛(ài)。即使不會(huì)再愛(ài)我?廟會(huì)，是中國(guó)民間的嘉年華，是現(xiàn)實(shí)生活中難覓的一幕科幻電影。
在無(wú)盡的黑暗中成長(zhǎng)的她，有過(guò)灰心，有過(guò)憤怒，不過(guò)更多的還是我們所認(rèn)識(shí)的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛(ài)上了這個(gè)世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績(jī)，我們又有什么原因不去努力奮斗呢?反過(guò)來(lái)想，我們要感謝祖國(guó)，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家;還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無(wú)限的知識(shí);更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見，每一個(gè)人都是在感恩中成長(zhǎng)的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，我們不僅要學(xué)會(huì)感恩，更要學(xué)會(huì)報(bào)恩。
記得馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會(huì)了我們樂(lè)觀、感恩……愿感恩伴我成長(zhǎng)!
中外名著讀書心得體會(huì)篇四
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽說(shuō)的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧！
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
中外名著讀書心得體會(huì)篇五
莎翁的劇作總是對(duì)人有著深刻的其實(shí)，每一部都堪稱經(jīng)典，我們往往從中得到啟發(fā)，感受到人性的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛(ài)情主題數(shù)之不盡，而其中最為凄美、影響最大的當(dāng)屬《羅密歐與朱麗葉》無(wú)疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個(gè)設(shè)定與中國(guó)傳統(tǒng)的才子佳人類的小說(shuō)十分相似。而和中國(guó)傳統(tǒng)的含蓄不一樣，西方對(duì)愛(ài)情的表達(dá)相對(duì)直接，他們互相愛(ài)慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺(tái)前相遇一幕早已成為不朽的經(jīng)典。而像中國(guó)的四大古典名劇中也有類似的情節(jié)，但更為凄美(如游園驚夢(mèng))。而通常這種才子佳人類的情節(jié)大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情——因?yàn)橐峭昝澜Y(jié)束的話，劇情就會(huì)流于俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個(gè)俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡(jiǎn)單分類，因?yàn)闊o(wú)論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對(duì)人性有著很好的把握上——當(dāng)然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開創(chuàng)經(jīng)典，而不是流于俗套。
全劇有幾個(gè)閃光點(diǎn)，或者說(shuō)是主要的矛盾沖突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決斗，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復(fù)仇女神的驅(qū)使再也顧不上親緣關(guān)系，在決斗中將提伯爾特殺死，并遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進(jìn)入朱麗葉的墓室前與巴里斯決斗并將其殺死，后來(lái)看見假死的朱麗葉，傷心過(guò)度，服毒自盡，而蘇醒的朱麗葉看見羅密歐的尸體后拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環(huán))。而在劇終的時(shí)候，互相仇視的兩家人終于和好，頗有中國(guó)傳說(shuō)《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關(guān)懷。建國(guó)后的唯意識(shí)形態(tài)論往往把一部作品簡(jiǎn)單地按主義或是制度劃分，把過(guò)多的政治因素帶入了文學(xué)的領(lǐng)域，這種傾向在文學(xué)批評(píng)中出現(xiàn)得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長(zhǎng)制度的帽子。如今看來(lái)，實(shí)為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，并不是對(duì)封建家長(zhǎng)制度提出“強(qiáng)烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛(ài)情。愛(ài)，不能在生前得到，就在另一個(gè)世界重逢吧!
劇中有一個(gè)關(guān)鍵人物的設(shè)置讓人覺(jué)得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發(fā)展的牽線人。作為羅密歐的好友，他從一開始就得知羅密歐深愛(ài)著朱麗葉。后來(lái)在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因?yàn)闅⒘颂岵疇柼囟⒐⒂趹褧r(shí)，他安慰了羅，并讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來(lái)逃過(guò)與巴里斯的婚禮，但到最后棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來(lái)，勞倫斯神父幾乎是一個(gè)全能的角色，他幾乎解決了一切的困難——這個(gè)人物的設(shè)定讓我想到了希臘神話對(duì)西方文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。傳說(shuō)有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動(dòng)天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，后來(lái)還感動(dòng)了哈迪斯，使哈迪斯答應(yīng)其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒(méi)有回頭看一眼。而就在準(zhǔn)備回到人間的一剎那，他忍不住內(nèi)心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動(dòng)天地，卻無(wú)法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點(diǎn)。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛(ài)情了。
中外名著讀書心得體會(huì)篇六
寒假里，我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國(guó)四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時(shí)期農(nóng)民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說(shuō)生動(dòng)地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來(lái)乍到，仗著自己人多就想欺負(fù)他，對(duì)他進(jìn)行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng)，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請(qǐng)魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺(jué)得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說(shuō)：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒?！睆拇艘院?，眾潑皮都非常佩服魯智深，每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。
中外名著讀書心得體會(huì)篇七
當(dāng)我再一次捧起《草房子》時(shí)，我的眼前又浮現(xiàn)了一幅江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動(dòng)著：頑皮、聰明、有愛(ài)心，被病痛折磨卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、不斷成長(zhǎng)的桑桑，執(zhí)著、倔強(qiáng)而又自尊的陸鶴，文靜、善良而又內(nèi)秀的紙?jiān)拢掠诔袚?dān)、堅(jiān)韌自強(qiáng)的杜小康，看似蠻力卻懂得感恩的細(xì)馬……在他們身上表現(xiàn)出來(lái)的人性美的光輝，一直感動(dòng)著我，滌蕩著我的靈魂。
最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過(guò)，無(wú)助過(guò)，憂傷過(guò)，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過(guò)早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
這就是人性美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量，《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠(yuǎn)與我們相伴，當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對(duì)。當(dāng)我們跨過(guò)了道道溝坎，沖破了黑暗，便會(huì)迎來(lái)平坦的大道，黎明的曙光。
讓我們時(shí)常被感動(dòng)吧！這世上確有許多許多讓我們感動(dòng)的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中，讓我們的心靈不再冷漠麻木！
中外名著讀書心得體會(huì)篇八
是一部不朽的兒童文學(xué)瑰寶，深受各地讀者喜愛(ài)，當(dāng)然，我也很喜歡《格林童話》這本書。
每當(dāng)我看《格林童話》這本書的時(shí)候，我會(huì)進(jìn)入一個(gè)想象豐富瑰麗又蘊(yùn)含生活情趣的世界。美麗善良的“白雪公主”、英俊瀟灑的“青蛙王子”、天真可愛(ài)的“小紅帽”、善良質(zhì)樸的“灰姑娘”``````，讓我留連忘返，精美的插圖另我百看不厭。
《格林童話》歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和人世間的真善美，無(wú)情地揭露了剝削者的丑惡和奸詐。
《格林童話》里的故事生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，這些童話能陶冶我的心靈，啟迪我的智慧，增長(zhǎng)我的知識(shí)，開拓我的視野，真不愧是我金色童年的最佳伙伴。
iloveyou，《格林童話》！
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
中外名著讀書心得體會(huì)篇九
一夜之間，愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí)，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心，他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎?答案是否定的，不會(huì)!正因?yàn)樗母卸髦?，贏得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)?父母對(duì)我們的愛(ài)是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報(bào)答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命，是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信，在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì)，在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào)，但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會(huì)問(wèn)為什么要感恩它呢?因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?BR> 某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的，于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語(yǔ)，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉，時(shí)光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗!
中外名著讀書心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，中外文學(xué)作品的互相交流日益頻繁，我們讀到的中外名著逐漸增多。通過(guò)閱讀中外名著，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和情感的韻味。下面，我將結(jié)合個(gè)人閱讀經(jīng)歷，以五段式的形式，分享我在讀中外名著時(shí)的心得體會(huì)。
首先，中外名著帶給我對(duì)人性的思考?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，以它為例，它展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗，讓我看到了人性中的善惡、美丑。寶玉的敏感和善良，黛玉的執(zhí)著和敢愛(ài)敢恨，在他們身上，我們可以看到各種情感的碰撞和內(nèi)心世界的曲折。而在外國(guó)名著如《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓的叛逆和迷茫也讓我深思，每個(gè)人或多或少都會(huì)在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)歷一些爭(zhēng)執(zhí)和掙扎，而我們要做的就是通過(guò)體驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)自己，找到自己的人生方向。
其次，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。閱讀名著過(guò)程中，我常常會(huì)關(guān)注到作品中所展現(xiàn)的社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)象。例如，《蘇菲的世界》中，蘇菲對(duì)世界的探索和思考引發(fā)了我對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的興趣，而這些問(wèn)題又牽扯到社會(huì)和人類的發(fā)展。同樣，《1984》這部反烏托邦小說(shuō)，通過(guò)對(duì)虛構(gòu)世界的描寫，揭示了權(quán)力和統(tǒng)治的惡果，引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。這些名著通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描寫，讓我們對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
第三，中外名著讓我感受到了文學(xué)的力量。中外名著中的語(yǔ)言和文字藝術(shù)給我很大的觸動(dòng)。在《平凡的世界》中，路遙以平淡細(xì)膩的文字，展現(xiàn)了農(nóng)村人民的生活和夢(mèng)想，讓我感受到了文學(xué)的溫暖和力量。同樣，《傲慢與偏見》這部英國(guó)著名小說(shuō)中，簡(jiǎn)·奧斯丁用優(yōu)雅而流暢的文字，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的人物和風(fēng)貌。這些經(jīng)典名著都以不同的方式使我感受到了文學(xué)的魅力，讓我在閱讀中獲得了愉悅的精神享受。
第四，中外名著給我?guī)?lái)了文化的碰撞與交融。不同國(guó)家和地區(qū)的名著，反映了不同的歷史、文化和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀中外名著，我可以更好地了解和體驗(yàn)不同文化背景下的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。我曾閱讀過(guò)由不同國(guó)家著名作家創(chuàng)作的小說(shuō)，包括中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅的《狂人日記》和法國(guó)文學(xué)家圣-?？颂K佩里的《小王子》等。通過(guò)讀這些作品，我體會(huì)到了東西方文化的異同，也更加欣賞到了文化的多樣性和豐富性。
最后，中外名著給我?guī)?lái)了思辨的樂(lè)趣。在閱讀名著的過(guò)程中，我時(shí)常被作者的深思熟慮、靈感迸發(fā)和觀點(diǎn)獨(dú)到所吸引。例如，《金瓶梅》這部中國(guó)古代小說(shuō)，通過(guò)對(duì)社會(huì)人情世故的描寫，引發(fā)了我對(duì)人性和道德的思考。而在外國(guó)名著中，《百年孤獨(dú)》則以其超現(xiàn)實(shí)和寓言的方式，帶給我了對(duì)生命和宿命的思考，引發(fā)了不少有趣的討論。通過(guò)對(duì)這些作品的思辨和思考，我獲得了一種樂(lè)趣和滿足，也對(duì)人生有了更深的認(rèn)識(shí)。
總之，中外名著以其獨(dú)特的魅力，讓我從不同的角度和層面來(lái)認(rèn)識(shí)世界和人生。通過(guò)閱讀名著，我不僅受到了智慧的熏陶和情感的洗禮，也使我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和思辨問(wèn)題，體會(huì)到了文學(xué)的力量和文化的交融。閱讀中外名著是一種享受，也是一種心靈的洗禮。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)持續(xù)不斷地閱讀中外名著，從中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十一
中外名著代表著世界文學(xué)的巔峰之作，它們以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的文學(xué)技法，為讀者展現(xiàn)了豐富的人性和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀中外名著，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量與魅力。下面是我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
中外名著中所蘊(yùn)含的智慧是我最為傾倒的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府榮府宴，反映出貴族社會(huì)的虛榮和荒淫；《傲慢與偏見》中的達(dá)西和伊麗莎白的相遇，彰顯了人們對(duì)于貧富地位的偏見；《堂吉訶德》中的堂吉訶德不厭其煩地追求著一個(gè)不存在的理想境界，這些作品中角色的所言所行都充滿著智慧。通過(guò)閱讀中外名著，我明白了人性是復(fù)雜而多變的，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中擁有各種目標(biāo)和理想，而一切的目標(biāo)和理想都源于人性的貪求和追逐。
中外名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡軌蛟诠适潞腿宋镏?，帶給讀者更多的思考和啟示。比如《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜被困孤島，生活在與世隔絕的環(huán)境中，通過(guò)不懈努力和自我拯救，最終幸存下來(lái)。這部作品向讀者傳達(dá)了對(duì)于人生困境的堅(jiān)持和苦難中的積極向上；而《紅與黑》中的朱麗安·索瓦爾因?yàn)橹R(shí)淵博不斷攀升社會(huì)地位，卻最終陷入道德困境。這些作品都揭示了人類的悲喜和掙扎，使我們思考人生的意義和價(jià)值。
無(wú)論是東方的《西游記》還是西方的《老人與?！?，中外名著都在表現(xiàn)方式上彰顯了藝術(shù)的多樣性。中國(guó)古代名著以優(yōu)美的語(yǔ)言和奇幻的情節(jié)為讀者營(yíng)造了一個(gè)充滿詩(shī)意和不可思議的世界；而西方名著則更加講究個(gè)性化和抒情性，通過(guò)對(duì)心理活動(dòng)的描寫和對(duì)人物形象的塑造，讓讀者深入地感受到作品的內(nèi)涵。中外名著都是巧奪天工的藝術(shù)品，它們以出色的敘事和緊湊的結(jié)構(gòu)帶給讀者震撼和感動(dòng)。
中外名著在自己的時(shí)代中起到了重要的作用，更重要的是它們始終都能夠引起后人的關(guān)注和思考。一部作品能夠跨越時(shí)空，影響世世代代的讀者，正是因?yàn)樗哂猩钸h(yuǎn)的時(shí)代意義?！?984》通過(guò)對(duì)虛構(gòu)的一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的描繪，提醒人們警惕權(quán)力的濫用；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)男主人公保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱辛和犧牲。這些作品都是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，也是對(duì)于人類歷史的反思和審視。
總結(jié)。
中外名著的智慧、深度、藝術(shù)表現(xiàn)形式和時(shí)代意義，讓我至今對(duì)這些經(jīng)典之作還念念不忘。它們讓我思考人性的復(fù)雜和追求的本質(zhì)，也讓我觸摸到文學(xué)藝術(shù)的魅力和力量。無(wú)論是古代的《西游記》或是現(xiàn)代的《百年孤獨(dú)》，中外名著都值得我們珍惜和閱讀。通過(guò)對(duì)中外名著的學(xué)習(xí)，我明白了文學(xué)的價(jià)值和意義，更加明確了自己對(duì)于世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)的期許。閱讀中外名著是我的心靈洗禮，是對(duì)自己的一次深刻思考和內(nèi)心探索的旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十二
人類文明的發(fā)展，離不開各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品的影響。文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的思想底蘊(yùn)，使人們沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的智慧和情感。中外名著作為文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，不僅承載著歷史的記憶，更為人們提供了具有永恒價(jià)值的感悟與啟迪。通過(guò)閱讀中外名著，我深深地感悟到了人性的復(fù)雜、人生的多變以及智慧的力量。
中外名著中，塑造了眾多充滿鮮活感的人物形象，這些形象深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他既有貴族子弟的傲氣與奢靡，也有癡情的一面。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)刻畫伊麗莎白·班奈特的人物形象，展現(xiàn)了她的聰明與執(zhí)著，同時(shí)也揭示了人性的偏見與自以為是。這些形象讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性是多樣且復(fù)雜的，不容忽視與簡(jiǎn)單以對(duì)待。通過(guò)對(duì)這些人物形象的思考與對(duì)比，我也更好地理解了人性的多面性，讓我能夠更加包容與理解他人。
第二段：人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
中外名著中的故事情節(jié)讓我審視了人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》中，孫悟空一路取經(jīng)，充滿了艱辛與困難，但他堅(jiān)定的意志和勇氣使得他能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白·班奈特也經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過(guò)程，從最初對(duì)達(dá)西先生的偏見，到最終的真愛(ài)與婚姻，她通過(guò)一系列的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到了人生的變化與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這些故事深深地感動(dòng)了我，讓我明白了每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而真正重要的是我們對(duì)待這些挑戰(zhàn)的態(tài)度與勇氣。
第三段：智慧的力量與啟迪。
中外名著所蘊(yùn)含的智慧與思想，引領(lǐng)著讀者思考人生的意義與價(jià)值。中國(guó)古代名著《論語(yǔ)》中，孔子的言行給予了人們深思與啟迪，他的智慧和胸懷，讓我意識(shí)到一個(gè)人在面對(duì)困境和改變時(shí)需要保持冷靜與智慧。而在《霧都孤兒》中，狄更斯通過(guò)描寫孤兒奧立弗·特威斯特的遭遇，深刻地展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與不公，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，喚醒了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。通過(guò)閱讀這些名著，我不僅汲取了智慧的力量，也明白了人文關(guān)懷的重要性。
第四段：多元文化的碰撞與交流。
中外名著作品承載著不同文化的思想和觀念。我通過(guò)閱讀中外名著，體會(huì)到了文化的多樣性。中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而《傲慢與偏見》則展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀念。通過(guò)對(duì)比，我了解到了不同文化的差異與相似之處，深入地體驗(yàn)到了文化的碰撞與交流所帶來(lái)的豐富與啟迪。
中外名著給予了我很多的思考與啟示，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀名著，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、人生和智慧的道理。它們讓我更好地了解了自己與他人，更加關(guān)注社會(huì)的不平等與不公，并激勵(lì)我積極面對(duì)人生的重大挑戰(zhàn)。名著是智慧的結(jié)晶，更是人類共同的財(cái)富，我希望通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，能夠汲取更多的智慧與啟發(fā)，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和理解他人的人。同時(shí)，我也期待著將來(lái)的我能夠以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為人類的文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
正是通過(guò)中外名著的精神養(yǎng)分，我不斷地拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)。名著的魅力就像是一顆發(fā)光的明珠，在文學(xué)海洋中閃耀著獨(dú)特的光芒，同時(shí)也為我們指引著前進(jìn)的方向，引領(lǐng)著我們深入思考人生的意義與價(jià)值。閱讀中外名著是一次心靈的旅行，通過(guò)它們，我既開闊了眼界，也修養(yǎng)了情操，讓我更加堅(jiān)定地追求真理與美好的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十三
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名小說(shuō)作家笛福，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他酷愛(ài)航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個(gè)地方，風(fēng)浪很大，后來(lái)魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險(xiǎn)。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來(lái)才逃了出來(lái)。不過(guò)，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時(shí)，他的船沉沒(méi)了，他被沖到了荒島上，開始了他長(zhǎng)達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開始的絕望，變成后來(lái)的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無(wú)憂無(wú)慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€(gè)荒無(wú)人煙的島上，即使是再有信心的人也會(huì)氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長(zhǎng)平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個(gè)文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動(dòng)，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來(lái)細(xì)細(xì)的品嘗這個(gè)著名小說(shuō)《魯濱遜漂流記吧》！
x
《西游記》是一部人盡皆知的.長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》是西游記故事于說(shuō)話文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十四
作為一個(gè)書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過(guò)閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過(guò)欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過(guò)對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問(wèn)題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十五
中外名著是人類文明的瑰寶，它們記錄了人類智慧的結(jié)晶，傳遞著人類的智慧和情感。我在閱讀中外名著的過(guò)程中受益匪淺，獲得了不少心得和體會(huì)。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)中外名著在文化背景、觀念體系和人性描繪上存在著某種差異，這也使得我對(duì)人類文明的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：中外名著的文化背景。
中外名著的文化背景是其獨(dú)特之處之一。中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》和西班牙的《堂吉訶德》都以農(nóng)村為背景，但由于文化背景的差異，兩者呈現(xiàn)出截然不同的色彩?！都t樓夢(mèng)》中的賈府代表了中國(guó)古代傳統(tǒng)家族制度的繁榮和衰敗，而《堂吉訶德》則以騎士的形象展示了西班牙封建社會(huì)的榮耀與幻滅。通過(guò)比較中外名著的文化背景，我深刻感受到不同文化對(duì)作品的影響，也意識(shí)到人類文明的多樣性與豐富性。
中外名著的觀念體系也存在差異?！墩撜Z(yǔ)》中的儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序，而《奧賽羅》中的莎士比亞則關(guān)注人的復(fù)雜心理和欲望。通過(guò)閱讀這些名著，我對(duì)不同文化背景下的人們對(duì)于道德、倫理和思考方式的差異有了更深入的理解。這些不同的觀念體系讓我明白了文化差異所導(dǎo)致的人們對(duì)于世界的認(rèn)知差異，也為我拓寬了思維的邊界。
第四段：中外名著的人性描繪。
中外名著對(duì)于人性的描繪也是各有特色的。中國(guó)古代的《西游記》和美國(guó)的《了不起的蓋茨比》都展現(xiàn)了人性中的貪婪和追求?！段饔斡洝分械娜宋锝?jīng)歷了一系列的磨難和考驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)了心靈的升華，而《了不起的蓋茨比》揭示了人類的欲望與虛榮的沖動(dòng)。通過(guò)觀察中外名著對(duì)人性的描繪，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也對(duì)人類的命運(yùn)和人性的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
中外名著的觀察讓我更深入地了解了世界各地的人類文明。通過(guò)比較中外名著的文化背景、觀念體系和人性描繪，我認(rèn)識(shí)到了人文多樣性和智慧的豐盈。中外名著之間的差異使我更加尊重不同文化的存在，在尊重和理解中不斷拓展自己的眼界。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)并包容不同的文化，我們才能擁有更豐富的人生體驗(yàn)，并為人類的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)觀察中外名著，我們可以從不同的角度了解不同的文化背景、觀念體系和人性描繪，增加了對(duì)人類文明多樣性的認(rèn)識(shí)。這些觀察讓我們能更好地欣賞和理解中外名著，也在我們的思想和心靈世界上帶來(lái)了積極的影響。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，只有通過(guò)廣泛的接觸和交流，我們才能在不同的文化中找到共同點(diǎn)，并為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十六
在高中階段，我們學(xué)校要求我們閱讀和寫作關(guān)于中外文學(xué)作品的文章。通過(guò)這些閱讀和文學(xué)作品活動(dòng)，我對(duì)于中外名著書籍的理解和認(rèn)識(shí)有了更深層次的看法。
在我讀完《圍城》這部中文現(xiàn)代小說(shuō)之后，我的思維受到了很大的啟示。在這個(gè)小說(shuō)中，作者以一種幽默的方式來(lái)講述人們的生活。書中涉及了很多社交問(wèn)題，也講述了城市里各種人物的人生經(jīng)歷。我對(duì)于人們的思考方式和行為方式有了新的考慮和思考。這個(gè)小說(shuō)讓我了解了大城市中的人們可能會(huì)面臨的問(wèn)題，以及他們所面臨的困境。同時(shí)，閱讀此書引發(fā)的思維對(duì)我實(shí)現(xiàn)自我決策和同時(shí)有針對(duì)性地了解困難背后的原因也有很大裨益。
通過(guò)閱讀英文小說(shuō)，我也收獲很大。其中，我以最大的興趣閱讀了美國(guó)大文學(xué)家海明威的小說(shuō)，包括《老人與?！泛汀短?yáng)照常升起》。我很喜歡其中的氛圍和情節(jié)。這些書很少使用華麗的語(yǔ)言或繁瑣的長(zhǎng)句，但是它們卻具有廣泛的文化底蘊(yùn)和非常有內(nèi)涵的語(yǔ)言風(fēng)格。它們講述了人們生命中的不同階段，包括生命初期的熱情和中年時(shí)期的平靜，以及晚年的規(guī)矩。盡管這些小說(shuō)被視作傳統(tǒng)虛構(gòu)作品，但是卻深刻的揭露了人生中的豐富內(nèi)容和多樣性。
而當(dāng)我讀到《東方快車謀殺案》這個(gè)偵探小說(shuō)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于讀者的目的和行為方式有了新的理解。這個(gè)文學(xué)作品中的調(diào)查和解決問(wèn)題的技巧讓我了解了偵探小說(shuō)文學(xué)和其它國(guó)家背景，例如諾?？丝?，一個(gè)小英格蘭城市，以及百慕大三角。偵探小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的是整個(gè)人和自然壯觀的景象，同時(shí)展示了人類的天性，以及第一手有關(guān)這顆星球上重要事件的刺激和細(xì)節(jié)。
總之，我喜歡中外名著書籍中那些情感強(qiáng)烈和非常有內(nèi)涵的作品。這些書籍引領(lǐng)我透視和認(rèn)識(shí)世界，并將我從當(dāng)下和過(guò)去的人生經(jīng)歷中獲得啟示和知識(shí)。同時(shí)，它們讓我理解人類思考和行為的多樣性和復(fù)雜性，以及文學(xué)創(chuàng)作和過(guò)去歷史背景的聯(lián)系。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十七
作為文學(xué)的瑰寶，中外名著深深影響著人們的思想和文化觀念。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我深刻感受到它們的智慧和深度。下面我將分享一些我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
首先，中外名著傳達(dá)給我最深刻的體會(huì)之一是人性的復(fù)雜性。在文學(xué)中，人物形象的多樣性充分展現(xiàn)了人性的各個(gè)層面。例如，中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，既有著對(duì)美的狂熱追求，又在富貴中感到虛無(wú)，最終悲涼地離去。而美國(guó)文學(xué)家馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的主人公哈克貝利則通過(guò)逃離社會(huì)束縛，展現(xiàn)了他天真而叛逆的一面。這些不同的人物性格勾勒出了一個(gè)更加真實(shí)、多樣的人性世界。
其次，中外名著對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示給我留下了深刻印象。在許多文學(xué)作品中，作家通過(guò)描述社會(huì)現(xiàn)象和人物命運(yùn)來(lái)傳達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的作品《狂人日記》中，通過(guò)瘋狂的主人公許鐵根的視角，揭示了社會(huì)的虛偽和麻木。而英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》則揭示了貧富懸殊和社會(huì)不公的問(wèn)題。這些作品讓我深切認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量，它不僅可以帶給人們藝術(shù)的享受，還可以引發(fā)社會(huì)思考和改變。
第三，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思考。名著作家們通過(guò)他們的作品，探索了人生的意義和價(jià)值。例如，英國(guó)作家威廉·莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特，猶豫不決的性格和對(duì)死亡的思考，引發(fā)了我對(duì)人生意義和死亡的深思。而中國(guó)作家魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》中的主人公阿Q則展示了自負(fù)和自卑交織的人生態(tài)度。這樣的作品讓我不僅享受文學(xué)的藝術(shù)魅力，還給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思索和啟發(fā)。
接下來(lái)，中外名著也向我展示了時(shí)代變遷和歷史場(chǎng)景。許多經(jīng)典著作描述了特定時(shí)期背景下的人物生活和社會(huì)變遷。例如，中國(guó)古代的《西游記》通過(guò)描寫唐朝僧人玄奘和他的弟子們的歷險(xiǎn)，展現(xiàn)了古代中國(guó)的風(fēng)貌和景觀。而法國(guó)作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》則通過(guò)描述15世紀(jì)巴黎的故事，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和宗教文化。這些作品讓我通過(guò)文學(xué)了解了不同的歷史時(shí)期，并且深刻明白各個(gè)時(shí)代的背景對(duì)于人們的思想和行為有著深遠(yuǎn)的影響。
最后，中外名著激發(fā)了我對(duì)深層次文化的興趣和理解。不同國(guó)家和文化背景的作品展示了各自的價(jià)值觀和思想體系。通過(guò)閱讀這些作品，我能夠更好地了解和欣賞不同文化的獨(dú)特之處。例如，中國(guó)古代經(jīng)典《水滸傳》中對(duì)忠誠(chéng)、義氣的歌頌，讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念。而美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的作品《了不起的蓋茨比》則揭示了美國(guó)夢(mèng)的空洞和虛幻。這樣的作品讓我對(duì)不同文化的獨(dú)特價(jià)值和意義有了更深的理解。
通過(guò)對(duì)中外名著的閱讀，我獲得了人性的洞察、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)人生的思考、對(duì)歷史的理解，以及對(duì)多樣文化的欣賞。這些心得體會(huì)使我更加開闊了眼界，加深了人生體驗(yàn)，也讓我進(jìn)一步明白了文學(xué)在人們生活中的重要性。我相信，通過(guò)不斷地閱讀和思考，我將會(huì)獲取更多中外名著帶給我的智慧和啟示。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十八
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕易地拿到大量的電子書和紙質(zhì)書籍。而其中，很多是中外名著書籍。在閱讀這些書籍的過(guò)程中，我們不僅能夠得到智慧、歷史和文化的沉淀，還能夠從中汲取到生活的智慧。下面是我讀過(guò)的一些中外名著書籍的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本書，其中的主要人物都受到中國(guó)文化的熏陶，她們的生活和情感都深深地反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、家庭美德、精神世界和生活哲學(xué)。這本書對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我學(xué)到了很多徹骨的道理，比如說(shuō)人生的末路往往是非黑即白，糊涂打住，不要把自己逼得太緊。
《哈利波特》是一本極富想象力和創(chuàng)造力的魔幻小說(shuō)。隨著哈利波特的成長(zhǎng)，他在每一個(gè)關(guān)卡里都面臨著不同的挑戰(zhàn)，但他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的信仰和勇氣，在困難面前堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝了所有的敵人。這本書告訴了我，只要保持著對(duì)成功的信仰和勇氣，我們就能夠征服一切困難。
《麥田里的守望者》是一本探討青春期的成長(zhǎng)、個(gè)性與自我重新認(rèn)知的的成名小說(shuō)，書中主人公霍爾頓從小到大與周圍的一切都格格不入，看透了所有虛偽、偽裝的面具，因此認(rèn)為整個(gè)世界都是假的。直到一次意外的經(jīng)歷使他料到自已的歸宿前，才意識(shí)到自己原來(lái)也是一個(gè)假裝外表的人。這本書讓我領(lǐng)悟到：我們都在假裝，沒(méi)有一個(gè)不假裝，但假裝是一種生活的必要，我們因?yàn)榧傺b而仍然堅(jiān)持著生活。
《老人與?！肥且槐久枥L人對(duì)自然恐敬、勇氣與希望與戰(zhàn)斗的小說(shuō)。在相隔大洋的海岸兩端，古巴老漁夫桑提亞哥捕魚了三十幾年，接連一次又一次地遭遇敗極、鯊魚搶食他的船貨，但他始終堅(jiān)韌不拔，不怕困難，打敗了鯊魚，保住了自己所剩的小船，進(jìn)而用那返老還童般的鮭魚，在勞動(dòng)和智慧的雙重驅(qū)使下獲得了最終的勝利。這本書告訴我：在最困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持信念，不懈努力，就會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。
《了不起的蓋茨比》是一本富有啟發(fā)性和階級(jí)對(duì)抗的小說(shuō)。在1925年的美國(guó)，貴族社會(huì)和平民社會(huì)之間的鴻溝愈加絕對(duì)，很多人沒(méi)有看到改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但這并沒(méi)有阻止蓋茨比重新塑造了自己，從一個(gè)平民成為一個(gè)巨富。這本書告訴我，只要心中有夢(mèng)想，就要持之以恒地追求，不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造自己的幸福人生。
總的來(lái)說(shuō)，中外名著書籍是我們文化積淀的一個(gè)重要組成，她們中的經(jīng)典不僅有助于我們的思想修養(yǎng)，還有助于我們的生活方式。我們應(yīng)該經(jīng)常閱讀這些書籍，吸取其中的精華，刻刻銘記各自的心得體會(huì)，進(jìn)而用這些經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十九
寒假，我讀了些《論語(yǔ)》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币馑际菐讉€(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次，孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖姡庞辛擞^光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
中外名著讀書心得體會(huì)篇二十
今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰;“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”孔子教導(dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛(ài)財(cái)，但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說(shuō)，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。
中外名著讀書心得體會(huì)篇一
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在這幾周里，我感覺(jué)成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒(méi)有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說(shuō)：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章，有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f(shuō)：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂(lè)趣。相信在以后幾年的中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇二
英國(guó)的史美爾斯說(shuō)過(guò)：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒(méi)有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化啊！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
中外名著讀書心得體會(huì)篇三
有些愛(ài)一直沒(méi)機(jī)會(huì)愛(ài)，等有機(jī)會(huì)了，已經(jīng)不愛(ài)了!我一生中遇到無(wú)數(shù)的女人，可是從來(lái)沒(méi)有像你這樣一個(gè)教我如此深受震憾的。也許他為了朋友之間的義氣，不能追你。她認(rèn)為，自己的生活太不協(xié)調(diào)!但是，今生有他，我依然依然依然無(wú)悔。什么才是愛(ài)。即使不會(huì)再愛(ài)我?廟會(huì)，是中國(guó)民間的嘉年華，是現(xiàn)實(shí)生活中難覓的一幕科幻電影。
在無(wú)盡的黑暗中成長(zhǎng)的她，有過(guò)灰心，有過(guò)憤怒，不過(guò)更多的還是我們所認(rèn)識(shí)的自信的她，這一切歸根究底還是要感謝莎莉文老師。是她，帶領(lǐng)小凱倫走出自我放棄的深淵，給予了海倫·凱勒溫暖，讓她感受到生命的美妙。從而漸漸愛(ài)上了這個(gè)世界。并成為了文壇新星，最終當(dāng)上了總所周知的大作家。在她的生命中，她要感謝她的莎莉文老師，莎莉文老師給了她善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
然而，像她這樣的盲聾的柔弱女子能有這樣的豐功偉績(jī)，我們又有什么原因不去努力奮斗呢?反過(guò)來(lái)想，我們要感謝祖國(guó)，謝謝她給了我們這風(fēng)景如畫的家;還要感謝老師，謝謝他們給予了我們無(wú)限的知識(shí);更要感謝家人，給了我玩具、吃的、用的……不僅如此，我們還要感謝朋友，謝謝他們幫助我，感謝寵物，謝謝它們陪伴我……可見，每一個(gè)人都是在感恩中成長(zhǎng)的。滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，我們不僅要學(xué)會(huì)感恩，更要學(xué)會(huì)報(bào)恩。
記得馬克·吐溫說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)有兩個(gè)奇人，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)是海倫·凱勒?！焙悺P勒不僅僅是奇人，她還教會(huì)了我們樂(lè)觀、感恩……愿感恩伴我成長(zhǎng)!
中外名著讀書心得體會(huì)篇四
這是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞?，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感覺(jué)忽然在我的腦子里晃動(dòng)。
這篇文章是我國(guó)著名的文學(xué)家，我從小就聽說(shuō)的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒(méi)有機(jī)會(huì)看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩(shī)，還不清楚現(xiàn)代詩(shī)的格律與古詩(shī)詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩(shī)比古代詩(shī)更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。在不知不覺(jué)中我便迷上了現(xiàn)代詩(shī)。不信，您就聽我說(shuō)一說(shuō)《繁星春水》這篇文章吧！
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對(duì)話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無(wú)情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對(duì)“人類之愛(ài)”的追求。你們看一句這么短的詩(shī)，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時(shí)，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們?cè)倏催@幾句：
母親??！天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風(fēng)雨來(lái)了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無(wú)私的母愛(ài)。她熱誠(chéng)贊美母愛(ài)。對(duì)母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來(lái)委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說(shuō)：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩(shī)人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來(lái)臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來(lái)的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩(shī)人革命樂(lè)觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺(jué)得冰心奶奶的詩(shī)是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求，告訴我母愛(ài)的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛(ài)，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛(ài)的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵！你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛(ài)的愛(ài)是最偉大，母親的愛(ài)是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛(ài)，思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔，它是世界上任何一種愛(ài)，所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛(ài)。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
中外名著讀書心得體會(huì)篇五
莎翁的劇作總是對(duì)人有著深刻的其實(shí)，每一部都堪稱經(jīng)典，我們往往從中得到啟發(fā)，感受到人性的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛(ài)情主題數(shù)之不盡，而其中最為凄美、影響最大的當(dāng)屬《羅密歐與朱麗葉》無(wú)疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛(ài)情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個(gè)設(shè)定與中國(guó)傳統(tǒng)的才子佳人類的小說(shuō)十分相似。而和中國(guó)傳統(tǒng)的含蓄不一樣，西方對(duì)愛(ài)情的表達(dá)相對(duì)直接，他們互相愛(ài)慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺(tái)前相遇一幕早已成為不朽的經(jīng)典。而像中國(guó)的四大古典名劇中也有類似的情節(jié)，但更為凄美(如游園驚夢(mèng))。而通常這種才子佳人類的情節(jié)大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情——因?yàn)橐峭昝澜Y(jié)束的話，劇情就會(huì)流于俗套——但總以悲劇告終，是否也是一個(gè)俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡(jiǎn)單分類，因?yàn)闊o(wú)論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對(duì)人性有著很好的把握上——當(dāng)然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開創(chuàng)經(jīng)典，而不是流于俗套。
全劇有幾個(gè)閃光點(diǎn)，或者說(shuō)是主要的矛盾沖突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決斗，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復(fù)仇女神的驅(qū)使再也顧不上親緣關(guān)系，在決斗中將提伯爾特殺死，并遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進(jìn)入朱麗葉的墓室前與巴里斯決斗并將其殺死，后來(lái)看見假死的朱麗葉，傷心過(guò)度，服毒自盡，而蘇醒的朱麗葉看見羅密歐的尸體后拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環(huán))。而在劇終的時(shí)候，互相仇視的兩家人終于和好，頗有中國(guó)傳說(shuō)《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關(guān)懷。建國(guó)后的唯意識(shí)形態(tài)論往往把一部作品簡(jiǎn)單地按主義或是制度劃分，把過(guò)多的政治因素帶入了文學(xué)的領(lǐng)域，這種傾向在文學(xué)批評(píng)中出現(xiàn)得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長(zhǎng)制度的帽子。如今看來(lái)，實(shí)為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，并不是對(duì)封建家長(zhǎng)制度提出“強(qiáng)烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛(ài)情。愛(ài)，不能在生前得到，就在另一個(gè)世界重逢吧!
劇中有一個(gè)關(guān)鍵人物的設(shè)置讓人覺(jué)得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發(fā)展的牽線人。作為羅密歐的好友，他從一開始就得知羅密歐深愛(ài)著朱麗葉。后來(lái)在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因?yàn)闅⒘颂岵疇柼囟⒐⒂趹褧r(shí)，他安慰了羅，并讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來(lái)逃過(guò)與巴里斯的婚禮，但到最后棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來(lái)，勞倫斯神父幾乎是一個(gè)全能的角色，他幾乎解決了一切的困難——這個(gè)人物的設(shè)定讓我想到了希臘神話對(duì)西方文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。傳說(shuō)有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動(dòng)天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，后來(lái)還感動(dòng)了哈迪斯，使哈迪斯答應(yīng)其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒(méi)有回頭看一眼。而就在準(zhǔn)備回到人間的一剎那，他忍不住內(nèi)心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動(dòng)天地，卻無(wú)法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點(diǎn)。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛(ài)情了。
中外名著讀書心得體會(huì)篇六
寒假里，我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國(guó)四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時(shí)期農(nóng)民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說(shuō)生動(dòng)地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來(lái)乍到，仗著自己人多就想欺負(fù)他，對(duì)他進(jìn)行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng)，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請(qǐng)魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺(jué)得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說(shuō)：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒?！睆拇艘院?，眾潑皮都非常佩服魯智深，每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。
中外名著讀書心得體會(huì)篇七
當(dāng)我再一次捧起《草房子》時(shí)，我的眼前又浮現(xiàn)了一幅江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動(dòng)著：頑皮、聰明、有愛(ài)心，被病痛折磨卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、不斷成長(zhǎng)的桑桑，執(zhí)著、倔強(qiáng)而又自尊的陸鶴，文靜、善良而又內(nèi)秀的紙?jiān)拢掠诔袚?dān)、堅(jiān)韌自強(qiáng)的杜小康，看似蠻力卻懂得感恩的細(xì)馬……在他們身上表現(xiàn)出來(lái)的人性美的光輝，一直感動(dòng)著我，滌蕩著我的靈魂。
最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂(lè)的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過(guò)，無(wú)助過(guò)，憂傷過(guò)，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過(guò)早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
這就是人性美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量，《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠(yuǎn)與我們相伴，當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對(duì)。當(dāng)我們跨過(guò)了道道溝坎，沖破了黑暗，便會(huì)迎來(lái)平坦的大道，黎明的曙光。
讓我們時(shí)常被感動(dòng)吧！這世上確有許多許多讓我們感動(dòng)的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中，讓我們的心靈不再冷漠麻木！
中外名著讀書心得體會(huì)篇八
是一部不朽的兒童文學(xué)瑰寶，深受各地讀者喜愛(ài)，當(dāng)然，我也很喜歡《格林童話》這本書。
每當(dāng)我看《格林童話》這本書的時(shí)候，我會(huì)進(jìn)入一個(gè)想象豐富瑰麗又蘊(yùn)含生活情趣的世界。美麗善良的“白雪公主”、英俊瀟灑的“青蛙王子”、天真可愛(ài)的“小紅帽”、善良質(zhì)樸的“灰姑娘”``````，讓我留連忘返，精美的插圖另我百看不厭。
《格林童話》歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和人世間的真善美，無(wú)情地揭露了剝削者的丑惡和奸詐。
《格林童話》里的故事生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，這些童話能陶冶我的心靈，啟迪我的智慧，增長(zhǎng)我的知識(shí)，開拓我的視野，真不愧是我金色童年的最佳伙伴。
iloveyou，《格林童話》！
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
content_2();。
中外名著讀書心得體會(huì)篇九
一夜之間，愛(ài)德蒙成了億萬(wàn)富翁，從此他改名為“基督山伯爵”。他在自己的恩人莫雷爾就要破產(chǎn)時(shí)，替他還清了債務(wù)。之后，便為了復(fù)仇，實(shí)施周密的計(jì)劃……書中的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的人，但我更欣賞他的感恩之心。人生中最為重要的情感便是感恩，試想一下如果一個(gè)人心中不存感恩之心，他會(huì)被自己對(duì)手的兒子所尊重嗎?答案是否定的，不會(huì)!正因?yàn)樗母卸髦?，贏得了更多人的尊重。
從他的身上，我們難道不應(yīng)該反省一下自己?jiǎn)?父母對(duì)我們的愛(ài)是多么地深，可我們是否曾經(jīng)想過(guò)報(bào)答他們呢?感恩你的父母吧!是他們給了你生命，是他們讓你來(lái)到這個(gè)五彩繽紛的世界，他們是你永遠(yuǎn)的避風(fēng)港灣。難道你不該感恩他們嗎?感恩你的老師吧!是他們給了你打開世界大門的金鑰匙，給了你遨游知識(shí)海洋的扁舟。是他們?cè)谀慊倚臅r(shí)給了你自信，在你失敗時(shí)給你鼓勵(lì)，在你成功時(shí)同你一起喜悅。盡管他們的付出不求一絲一毫的回報(bào)，但你不該感恩他們嗎?感恩離別吧!你或許會(huì)問(wèn)為什么要感恩它呢?因?yàn)樗鼓阆硎艿街胤甑南矏偂?BR> 某一天，你與故友在街頭不期而遇，那時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你是多么的欣喜，你會(huì)驚異的發(fā)現(xiàn)于你倆的友誼已到了這等地步。離別，不就是為了下次重逢的開始嗎?感恩失敗吧!它讓你明白生命本來(lái)就是一條布滿荊棘與坎坷的道路，使你懂得不是每一段路程都鋪滿鮮花，不是每顆種子都能發(fā)芽。當(dāng)然。烏云是遮不住太陽(yáng)的光輝的，于是你會(huì)再次揚(yáng)起生命的風(fēng)帆，向理想的彼岸進(jìn)發(fā)。
天空，是柔軟，亦或潮濕。它不言不語(yǔ)，不眠不休，始終以一種桀驁的姿態(tài)迎接我們，不曾退縮，如期而至。季節(jié)的風(fēng)吹落了一季又一季的樹葉，時(shí)光劃破歲月的臉，如此不堪，光怪陸離。讓我們用心去感知世界，擁護(hù)感恩。
也許我不曾像基督山伯爵一樣敢愛(ài)敢恨，但至少我和他一樣有一顆感恩之心，愿感恩與我同行，愿感恩讓世界更美麗!
中外名著讀書心得體會(huì)篇十
近年來(lái)，中外文學(xué)作品的互相交流日益頻繁，我們讀到的中外名著逐漸增多。通過(guò)閱讀中外名著，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和情感的韻味。下面，我將結(jié)合個(gè)人閱讀經(jīng)歷，以五段式的形式，分享我在讀中外名著時(shí)的心得體會(huì)。
首先，中外名著帶給我對(duì)人性的思考?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，以它為例，它展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗，讓我看到了人性中的善惡、美丑。寶玉的敏感和善良，黛玉的執(zhí)著和敢愛(ài)敢恨，在他們身上，我們可以看到各種情感的碰撞和內(nèi)心世界的曲折。而在外國(guó)名著如《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓的叛逆和迷茫也讓我深思，每個(gè)人或多或少都會(huì)在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)歷一些爭(zhēng)執(zhí)和掙扎，而我們要做的就是通過(guò)體驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)自己，找到自己的人生方向。
其次，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。閱讀名著過(guò)程中，我常常會(huì)關(guān)注到作品中所展現(xiàn)的社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)象。例如，《蘇菲的世界》中，蘇菲對(duì)世界的探索和思考引發(fā)了我對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的興趣，而這些問(wèn)題又牽扯到社會(huì)和人類的發(fā)展。同樣，《1984》這部反烏托邦小說(shuō)，通過(guò)對(duì)虛構(gòu)世界的描寫，揭示了權(quán)力和統(tǒng)治的惡果，引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。這些名著通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描寫，讓我們對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注和思考。
第三，中外名著讓我感受到了文學(xué)的力量。中外名著中的語(yǔ)言和文字藝術(shù)給我很大的觸動(dòng)。在《平凡的世界》中，路遙以平淡細(xì)膩的文字，展現(xiàn)了農(nóng)村人民的生活和夢(mèng)想，讓我感受到了文學(xué)的溫暖和力量。同樣，《傲慢與偏見》這部英國(guó)著名小說(shuō)中，簡(jiǎn)·奧斯丁用優(yōu)雅而流暢的文字，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的人物和風(fēng)貌。這些經(jīng)典名著都以不同的方式使我感受到了文學(xué)的魅力，讓我在閱讀中獲得了愉悅的精神享受。
第四，中外名著給我?guī)?lái)了文化的碰撞與交融。不同國(guó)家和地區(qū)的名著，反映了不同的歷史、文化和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀中外名著，我可以更好地了解和體驗(yàn)不同文化背景下的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。我曾閱讀過(guò)由不同國(guó)家著名作家創(chuàng)作的小說(shuō)，包括中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅的《狂人日記》和法國(guó)文學(xué)家圣-?？颂K佩里的《小王子》等。通過(guò)讀這些作品，我體會(huì)到了東西方文化的異同，也更加欣賞到了文化的多樣性和豐富性。
最后，中外名著給我?guī)?lái)了思辨的樂(lè)趣。在閱讀名著的過(guò)程中，我時(shí)常被作者的深思熟慮、靈感迸發(fā)和觀點(diǎn)獨(dú)到所吸引。例如，《金瓶梅》這部中國(guó)古代小說(shuō)，通過(guò)對(duì)社會(huì)人情世故的描寫，引發(fā)了我對(duì)人性和道德的思考。而在外國(guó)名著中，《百年孤獨(dú)》則以其超現(xiàn)實(shí)和寓言的方式，帶給我了對(duì)生命和宿命的思考，引發(fā)了不少有趣的討論。通過(guò)對(duì)這些作品的思辨和思考，我獲得了一種樂(lè)趣和滿足，也對(duì)人生有了更深的認(rèn)識(shí)。
總之，中外名著以其獨(dú)特的魅力，讓我從不同的角度和層面來(lái)認(rèn)識(shí)世界和人生。通過(guò)閱讀名著，我不僅受到了智慧的熏陶和情感的洗禮，也使我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和思辨問(wèn)題，體會(huì)到了文學(xué)的力量和文化的交融。閱讀中外名著是一種享受，也是一種心靈的洗禮。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)持續(xù)不斷地閱讀中外名著，從中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十一
中外名著代表著世界文學(xué)的巔峰之作，它們以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的文學(xué)技法，為讀者展現(xiàn)了豐富的人性和社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀中外名著，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量與魅力。下面是我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
中外名著中所蘊(yùn)含的智慧是我最為傾倒的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府榮府宴，反映出貴族社會(huì)的虛榮和荒淫；《傲慢與偏見》中的達(dá)西和伊麗莎白的相遇，彰顯了人們對(duì)于貧富地位的偏見；《堂吉訶德》中的堂吉訶德不厭其煩地追求著一個(gè)不存在的理想境界，這些作品中角色的所言所行都充滿著智慧。通過(guò)閱讀中外名著，我明白了人性是復(fù)雜而多變的，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中擁有各種目標(biāo)和理想，而一切的目標(biāo)和理想都源于人性的貪求和追逐。
中外名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡軌蛟诠适潞腿宋镏?，帶給讀者更多的思考和啟示。比如《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜被困孤島，生活在與世隔絕的環(huán)境中，通過(guò)不懈努力和自我拯救，最終幸存下來(lái)。這部作品向讀者傳達(dá)了對(duì)于人生困境的堅(jiān)持和苦難中的積極向上；而《紅與黑》中的朱麗安·索瓦爾因?yàn)橹R(shí)淵博不斷攀升社會(huì)地位，卻最終陷入道德困境。這些作品都揭示了人類的悲喜和掙扎，使我們思考人生的意義和價(jià)值。
無(wú)論是東方的《西游記》還是西方的《老人與?！?，中外名著都在表現(xiàn)方式上彰顯了藝術(shù)的多樣性。中國(guó)古代名著以優(yōu)美的語(yǔ)言和奇幻的情節(jié)為讀者營(yíng)造了一個(gè)充滿詩(shī)意和不可思議的世界；而西方名著則更加講究個(gè)性化和抒情性，通過(guò)對(duì)心理活動(dòng)的描寫和對(duì)人物形象的塑造，讓讀者深入地感受到作品的內(nèi)涵。中外名著都是巧奪天工的藝術(shù)品，它們以出色的敘事和緊湊的結(jié)構(gòu)帶給讀者震撼和感動(dòng)。
中外名著在自己的時(shí)代中起到了重要的作用，更重要的是它們始終都能夠引起后人的關(guān)注和思考。一部作品能夠跨越時(shí)空，影響世世代代的讀者，正是因?yàn)樗哂猩钸h(yuǎn)的時(shí)代意義?！?984》通過(guò)對(duì)虛構(gòu)的一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的描繪，提醒人們警惕權(quán)力的濫用；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)男主人公保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱辛和犧牲。這些作品都是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，也是對(duì)于人類歷史的反思和審視。
總結(jié)。
中外名著的智慧、深度、藝術(shù)表現(xiàn)形式和時(shí)代意義，讓我至今對(duì)這些經(jīng)典之作還念念不忘。它們讓我思考人性的復(fù)雜和追求的本質(zhì)，也讓我觸摸到文學(xué)藝術(shù)的魅力和力量。無(wú)論是古代的《西游記》或是現(xiàn)代的《百年孤獨(dú)》，中外名著都值得我們珍惜和閱讀。通過(guò)對(duì)中外名著的學(xué)習(xí)，我明白了文學(xué)的價(jià)值和意義，更加明確了自己對(duì)于世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)的期許。閱讀中外名著是我的心靈洗禮，是對(duì)自己的一次深刻思考和內(nèi)心探索的旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十二
人類文明的發(fā)展，離不開各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品的影響。文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的思想底蘊(yùn)，使人們沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的智慧和情感。中外名著作為文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，不僅承載著歷史的記憶，更為人們提供了具有永恒價(jià)值的感悟與啟迪。通過(guò)閱讀中外名著，我深深地感悟到了人性的復(fù)雜、人生的多變以及智慧的力量。
中外名著中，塑造了眾多充滿鮮活感的人物形象，這些形象深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他既有貴族子弟的傲氣與奢靡，也有癡情的一面。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀通過(guò)刻畫伊麗莎白·班奈特的人物形象，展現(xiàn)了她的聰明與執(zhí)著，同時(shí)也揭示了人性的偏見與自以為是。這些形象讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性是多樣且復(fù)雜的，不容忽視與簡(jiǎn)單以對(duì)待。通過(guò)對(duì)這些人物形象的思考與對(duì)比，我也更好地理解了人性的多面性，讓我能夠更加包容與理解他人。
第二段：人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
中外名著中的故事情節(jié)讓我審視了人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》中，孫悟空一路取經(jīng)，充滿了艱辛與困難，但他堅(jiān)定的意志和勇氣使得他能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白·班奈特也經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過(guò)程，從最初對(duì)達(dá)西先生的偏見，到最終的真愛(ài)與婚姻，她通過(guò)一系列的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到了人生的變化與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這些故事深深地感動(dòng)了我，讓我明白了每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而真正重要的是我們對(duì)待這些挑戰(zhàn)的態(tài)度與勇氣。
第三段：智慧的力量與啟迪。
中外名著所蘊(yùn)含的智慧與思想，引領(lǐng)著讀者思考人生的意義與價(jià)值。中國(guó)古代名著《論語(yǔ)》中，孔子的言行給予了人們深思與啟迪，他的智慧和胸懷，讓我意識(shí)到一個(gè)人在面對(duì)困境和改變時(shí)需要保持冷靜與智慧。而在《霧都孤兒》中，狄更斯通過(guò)描寫孤兒奧立弗·特威斯特的遭遇，深刻地展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與不公，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，喚醒了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。通過(guò)閱讀這些名著，我不僅汲取了智慧的力量，也明白了人文關(guān)懷的重要性。
第四段：多元文化的碰撞與交流。
中外名著作品承載著不同文化的思想和觀念。我通過(guò)閱讀中外名著，體會(huì)到了文化的多樣性。中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而《傲慢與偏見》則展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀念。通過(guò)對(duì)比，我了解到了不同文化的差異與相似之處，深入地體驗(yàn)到了文化的碰撞與交流所帶來(lái)的豐富與啟迪。
中外名著給予了我很多的思考與啟示，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀名著，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、人生和智慧的道理。它們讓我更好地了解了自己與他人，更加關(guān)注社會(huì)的不平等與不公，并激勵(lì)我積極面對(duì)人生的重大挑戰(zhàn)。名著是智慧的結(jié)晶，更是人類共同的財(cái)富，我希望通過(guò)不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，能夠汲取更多的智慧與啟發(fā)，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和理解他人的人。同時(shí)，我也期待著將來(lái)的我能夠以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為人類的文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
正是通過(guò)中外名著的精神養(yǎng)分，我不斷地拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)。名著的魅力就像是一顆發(fā)光的明珠，在文學(xué)海洋中閃耀著獨(dú)特的光芒，同時(shí)也為我們指引著前進(jìn)的方向，引領(lǐng)著我們深入思考人生的意義與價(jià)值。閱讀中外名著是一次心靈的旅行，通過(guò)它們，我既開闊了眼界，也修養(yǎng)了情操，讓我更加堅(jiān)定地追求真理與美好的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十三
今天，我讀了一本書，書名叫做《魯濱遜漂流記》。作者是英國(guó)著名小說(shuō)作家笛福，故事情節(jié)生動(dòng)，內(nèi)容豐富，很耐人尋味。
故事主要講主人公魯濱遜出生在一個(gè)不錯(cuò)的家庭，他酷愛(ài)航海。有一次，他去遠(yuǎn)航，可在一個(gè)地方，風(fēng)浪很大，后來(lái)魯濱遜是用一艘小艇劃到岸上才算脫了險(xiǎn)。還有一次，他的船遭到了海盜的襲擊，魯濱遜被海盜抓去當(dāng)奴隸，后來(lái)才逃了出來(lái)。不過(guò)，更大的災(zāi)難還在后面呢！他去幾內(nèi)亞時(shí)，他的船沉沒(méi)了，他被沖到了荒島上，開始了他長(zhǎng)達(dá)28年的荒島生活。在這28年中，他從剛開始的絕望，變成后來(lái)的生活美好。他克服了許多困難，他有田地、房屋、羊圈，自己無(wú)憂無(wú)慮。
這是我最敬佩的地方，因?yàn)樵谝粋€(gè)荒無(wú)人煙的島上，即使是再有信心的人也會(huì)氣餒，可魯濱遜不是這樣的，他不氣餒，他很有信心，所以他最后能幫助一位船長(zhǎng)平定叛亂，結(jié)束了他在荒島的生活。我推薦這個(gè)文章，是因?yàn)樗那楣?jié)生動(dòng)，并且跌宕起伏。詳細(xì)的講了魯濱遜一生的生活和他的航海經(jīng)歷。
聽了我的介紹，你是不是也躍躍欲試了呢？也想看這本書了呢？那就來(lái)細(xì)細(xì)的品嘗這個(gè)著名小說(shuō)《魯濱遜漂流記吧》！
x
《西游記》是一部人盡皆知的.長(zhǎng)篇章回體神話小說(shuō)，作者是明代小說(shuō)家吳承恩。取材于《大唐西域記》和民間傳說(shuō)、元雜劇。宋代《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》是西游記故事于說(shuō)話文字的最早雛形，同是也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行師徒四人經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水、九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡的是孫悟空。他非常機(jī)靈、活潑、聰明……對(duì)師父一直忠心耿耿、不存二心、從不記仇，一路上為師斬妖除魔，卻沒(méi)有一句怨言，一路上他的功勞最大，卻不以此炫耀。
我不太喜歡豬八戒，他好吃懶做、總是抱怨，搬弄是非，挑拔孫悟空和師父之間的關(guān)系，使孫悟空和唐僧不和。遇到因難，豬八戒老是想著退縮，一旦師父和孫悟空都了起來(lái)，就是對(duì)著沙僧一句“你回你的流沙河，我回我的高老莊”，好像保唐僧去西天取經(jīng)是應(yīng)付差事一樣，很不負(fù)責(zé)任。
我也不喜歡唐僧，他雖然心地善良，卻沒(méi)自己的主張，老是聽信豬八的讒言，遇事很恐慌。
《西游記》是一部名著，百看不厭。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十四
作為一個(gè)書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過(guò)閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過(guò)閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過(guò)欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過(guò)對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問(wèn)題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過(guò)對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十五
中外名著是人類文明的瑰寶，它們記錄了人類智慧的結(jié)晶，傳遞著人類的智慧和情感。我在閱讀中外名著的過(guò)程中受益匪淺，獲得了不少心得和體會(huì)。通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)中外名著在文化背景、觀念體系和人性描繪上存在著某種差異，這也使得我對(duì)人類文明的多樣性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：中外名著的文化背景。
中外名著的文化背景是其獨(dú)特之處之一。中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》和西班牙的《堂吉訶德》都以農(nóng)村為背景，但由于文化背景的差異，兩者呈現(xiàn)出截然不同的色彩?！都t樓夢(mèng)》中的賈府代表了中國(guó)古代傳統(tǒng)家族制度的繁榮和衰敗，而《堂吉訶德》則以騎士的形象展示了西班牙封建社會(huì)的榮耀與幻滅。通過(guò)比較中外名著的文化背景，我深刻感受到不同文化對(duì)作品的影響，也意識(shí)到人類文明的多樣性與豐富性。
中外名著的觀念體系也存在差異?！墩撜Z(yǔ)》中的儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)體的道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序，而《奧賽羅》中的莎士比亞則關(guān)注人的復(fù)雜心理和欲望。通過(guò)閱讀這些名著，我對(duì)不同文化背景下的人們對(duì)于道德、倫理和思考方式的差異有了更深入的理解。這些不同的觀念體系讓我明白了文化差異所導(dǎo)致的人們對(duì)于世界的認(rèn)知差異，也為我拓寬了思維的邊界。
第四段：中外名著的人性描繪。
中外名著對(duì)于人性的描繪也是各有特色的。中國(guó)古代的《西游記》和美國(guó)的《了不起的蓋茨比》都展現(xiàn)了人性中的貪婪和追求?！段饔斡洝分械娜宋锝?jīng)歷了一系列的磨難和考驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)了心靈的升華，而《了不起的蓋茨比》揭示了人類的欲望與虛榮的沖動(dòng)。通過(guò)觀察中外名著對(duì)人性的描繪，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性和多樣性，也對(duì)人類的命運(yùn)和人性的價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
中外名著的觀察讓我更深入地了解了世界各地的人類文明。通過(guò)比較中外名著的文化背景、觀念體系和人性描繪，我認(rèn)識(shí)到了人文多樣性和智慧的豐盈。中外名著之間的差異使我更加尊重不同文化的存在，在尊重和理解中不斷拓展自己的眼界。我相信，只有不斷地學(xué)習(xí)并包容不同的文化，我們才能擁有更豐富的人生體驗(yàn)，并為人類的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
通過(guò)觀察中外名著，我們可以從不同的角度了解不同的文化背景、觀念體系和人性描繪，增加了對(duì)人類文明多樣性的認(rèn)識(shí)。這些觀察讓我們能更好地欣賞和理解中外名著，也在我們的思想和心靈世界上帶來(lái)了積極的影響。讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，只有通過(guò)廣泛的接觸和交流，我們才能在不同的文化中找到共同點(diǎn)，并為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十六
在高中階段，我們學(xué)校要求我們閱讀和寫作關(guān)于中外文學(xué)作品的文章。通過(guò)這些閱讀和文學(xué)作品活動(dòng)，我對(duì)于中外名著書籍的理解和認(rèn)識(shí)有了更深層次的看法。
在我讀完《圍城》這部中文現(xiàn)代小說(shuō)之后，我的思維受到了很大的啟示。在這個(gè)小說(shuō)中，作者以一種幽默的方式來(lái)講述人們的生活。書中涉及了很多社交問(wèn)題，也講述了城市里各種人物的人生經(jīng)歷。我對(duì)于人們的思考方式和行為方式有了新的考慮和思考。這個(gè)小說(shuō)讓我了解了大城市中的人們可能會(huì)面臨的問(wèn)題，以及他們所面臨的困境。同時(shí)，閱讀此書引發(fā)的思維對(duì)我實(shí)現(xiàn)自我決策和同時(shí)有針對(duì)性地了解困難背后的原因也有很大裨益。
通過(guò)閱讀英文小說(shuō)，我也收獲很大。其中，我以最大的興趣閱讀了美國(guó)大文學(xué)家海明威的小說(shuō)，包括《老人與?！泛汀短?yáng)照常升起》。我很喜歡其中的氛圍和情節(jié)。這些書很少使用華麗的語(yǔ)言或繁瑣的長(zhǎng)句，但是它們卻具有廣泛的文化底蘊(yùn)和非常有內(nèi)涵的語(yǔ)言風(fēng)格。它們講述了人們生命中的不同階段，包括生命初期的熱情和中年時(shí)期的平靜，以及晚年的規(guī)矩。盡管這些小說(shuō)被視作傳統(tǒng)虛構(gòu)作品，但是卻深刻的揭露了人生中的豐富內(nèi)容和多樣性。
而當(dāng)我讀到《東方快車謀殺案》這個(gè)偵探小說(shuō)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)于讀者的目的和行為方式有了新的理解。這個(gè)文學(xué)作品中的調(diào)查和解決問(wèn)題的技巧讓我了解了偵探小說(shuō)文學(xué)和其它國(guó)家背景，例如諾?？丝?，一個(gè)小英格蘭城市，以及百慕大三角。偵探小說(shuō)呈現(xiàn)給讀者的是整個(gè)人和自然壯觀的景象，同時(shí)展示了人類的天性，以及第一手有關(guān)這顆星球上重要事件的刺激和細(xì)節(jié)。
總之，我喜歡中外名著書籍中那些情感強(qiáng)烈和非常有內(nèi)涵的作品。這些書籍引領(lǐng)我透視和認(rèn)識(shí)世界，并將我從當(dāng)下和過(guò)去的人生經(jīng)歷中獲得啟示和知識(shí)。同時(shí)，它們讓我理解人類思考和行為的多樣性和復(fù)雜性，以及文學(xué)創(chuàng)作和過(guò)去歷史背景的聯(lián)系。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十七
作為文學(xué)的瑰寶，中外名著深深影響著人們的思想和文化觀念。通過(guò)閱讀這些經(jīng)典之作，我深刻感受到它們的智慧和深度。下面我將分享一些我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
首先，中外名著傳達(dá)給我最深刻的體會(huì)之一是人性的復(fù)雜性。在文學(xué)中，人物形象的多樣性充分展現(xiàn)了人性的各個(gè)層面。例如，中國(guó)古代的《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，既有著對(duì)美的狂熱追求，又在富貴中感到虛無(wú)，最終悲涼地離去。而美國(guó)文學(xué)家馬克·吐溫的《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的主人公哈克貝利則通過(guò)逃離社會(huì)束縛，展現(xiàn)了他天真而叛逆的一面。這些不同的人物性格勾勒出了一個(gè)更加真實(shí)、多樣的人性世界。
其次，中外名著對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示給我留下了深刻印象。在許多文學(xué)作品中，作家通過(guò)描述社會(huì)現(xiàn)象和人物命運(yùn)來(lái)傳達(dá)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。例如，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的作品《狂人日記》中，通過(guò)瘋狂的主人公許鐵根的視角，揭示了社會(huì)的虛偽和麻木。而英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》則揭示了貧富懸殊和社會(huì)不公的問(wèn)題。這些作品讓我深切認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量，它不僅可以帶給人們藝術(shù)的享受，還可以引發(fā)社會(huì)思考和改變。
第三，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思考。名著作家們通過(guò)他們的作品，探索了人生的意義和價(jià)值。例如，英國(guó)作家威廉·莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特，猶豫不決的性格和對(duì)死亡的思考，引發(fā)了我對(duì)人生意義和死亡的深思。而中國(guó)作家魯迅的小說(shuō)《阿Q正傳》中的主人公阿Q則展示了自負(fù)和自卑交織的人生態(tài)度。這樣的作品讓我不僅享受文學(xué)的藝術(shù)魅力，還給我?guī)?lái)了對(duì)人生的思索和啟發(fā)。
接下來(lái)，中外名著也向我展示了時(shí)代變遷和歷史場(chǎng)景。許多經(jīng)典著作描述了特定時(shí)期背景下的人物生活和社會(huì)變遷。例如，中國(guó)古代的《西游記》通過(guò)描寫唐朝僧人玄奘和他的弟子們的歷險(xiǎn)，展現(xiàn)了古代中國(guó)的風(fēng)貌和景觀。而法國(guó)作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》則通過(guò)描述15世紀(jì)巴黎的故事，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和宗教文化。這些作品讓我通過(guò)文學(xué)了解了不同的歷史時(shí)期，并且深刻明白各個(gè)時(shí)代的背景對(duì)于人們的思想和行為有著深遠(yuǎn)的影響。
最后，中外名著激發(fā)了我對(duì)深層次文化的興趣和理解。不同國(guó)家和文化背景的作品展示了各自的價(jià)值觀和思想體系。通過(guò)閱讀這些作品，我能夠更好地了解和欣賞不同文化的獨(dú)特之處。例如，中國(guó)古代經(jīng)典《水滸傳》中對(duì)忠誠(chéng)、義氣的歌頌，讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念。而美國(guó)作家弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德的作品《了不起的蓋茨比》則揭示了美國(guó)夢(mèng)的空洞和虛幻。這樣的作品讓我對(duì)不同文化的獨(dú)特價(jià)值和意義有了更深的理解。
通過(guò)對(duì)中外名著的閱讀，我獲得了人性的洞察、對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注、對(duì)人生的思考、對(duì)歷史的理解，以及對(duì)多樣文化的欣賞。這些心得體會(huì)使我更加開闊了眼界，加深了人生體驗(yàn)，也讓我進(jìn)一步明白了文學(xué)在人們生活中的重要性。我相信，通過(guò)不斷地閱讀和思考，我將會(huì)獲取更多中外名著帶給我的智慧和啟示。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十八
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕易地拿到大量的電子書和紙質(zhì)書籍。而其中，很多是中外名著書籍。在閱讀這些書籍的過(guò)程中，我們不僅能夠得到智慧、歷史和文化的沉淀，還能夠從中汲取到生活的智慧。下面是我讀過(guò)的一些中外名著書籍的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本書，其中的主要人物都受到中國(guó)文化的熏陶，她們的生活和情感都深深地反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、家庭美德、精神世界和生活哲學(xué)。這本書對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我學(xué)到了很多徹骨的道理，比如說(shuō)人生的末路往往是非黑即白，糊涂打住，不要把自己逼得太緊。
《哈利波特》是一本極富想象力和創(chuàng)造力的魔幻小說(shuō)。隨著哈利波特的成長(zhǎng)，他在每一個(gè)關(guān)卡里都面臨著不同的挑戰(zhàn)，但他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)自己的信仰和勇氣，在困難面前堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝了所有的敵人。這本書告訴了我，只要保持著對(duì)成功的信仰和勇氣，我們就能夠征服一切困難。
《麥田里的守望者》是一本探討青春期的成長(zhǎng)、個(gè)性與自我重新認(rèn)知的的成名小說(shuō)，書中主人公霍爾頓從小到大與周圍的一切都格格不入，看透了所有虛偽、偽裝的面具，因此認(rèn)為整個(gè)世界都是假的。直到一次意外的經(jīng)歷使他料到自已的歸宿前，才意識(shí)到自己原來(lái)也是一個(gè)假裝外表的人。這本書讓我領(lǐng)悟到：我們都在假裝，沒(méi)有一個(gè)不假裝，但假裝是一種生活的必要，我們因?yàn)榧傺b而仍然堅(jiān)持著生活。
《老人與?！肥且槐久枥L人對(duì)自然恐敬、勇氣與希望與戰(zhàn)斗的小說(shuō)。在相隔大洋的海岸兩端，古巴老漁夫桑提亞哥捕魚了三十幾年，接連一次又一次地遭遇敗極、鯊魚搶食他的船貨，但他始終堅(jiān)韌不拔，不怕困難，打敗了鯊魚，保住了自己所剩的小船，進(jìn)而用那返老還童般的鮭魚，在勞動(dòng)和智慧的雙重驅(qū)使下獲得了最終的勝利。這本書告訴我：在最困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持信念，不懈努力，就會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。
《了不起的蓋茨比》是一本富有啟發(fā)性和階級(jí)對(duì)抗的小說(shuō)。在1925年的美國(guó)，貴族社會(huì)和平民社會(huì)之間的鴻溝愈加絕對(duì)，很多人沒(méi)有看到改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但這并沒(méi)有阻止蓋茨比重新塑造了自己，從一個(gè)平民成為一個(gè)巨富。這本書告訴我，只要心中有夢(mèng)想，就要持之以恒地追求，不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造自己的幸福人生。
總的來(lái)說(shuō)，中外名著書籍是我們文化積淀的一個(gè)重要組成，她們中的經(jīng)典不僅有助于我們的思想修養(yǎng)，還有助于我們的生活方式。我們應(yīng)該經(jīng)常閱讀這些書籍，吸取其中的精華，刻刻銘記各自的心得體會(huì)，進(jìn)而用這些經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十九
寒假，我讀了些《論語(yǔ)》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！币馑际菐讉€(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒(méi)有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說(shuō)的也是這樣做的。一次，孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說(shuō)出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問(wèn)題。項(xiàng)橐對(duì)答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問(wèn)的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說(shuō)明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖姡庞辛擞^光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
中外名著讀書心得體會(huì)篇二十
今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛(ài)學(xué)習(xí)，樂(lè)交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”孔子用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰;“君子愛(ài)財(cái)，取之有道。”孔子教導(dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛(ài)財(cái)，但要通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說(shuō)，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶?！墩撜Z(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。