心得體會是通過對某個特定經(jīng)歷或者事件的總結(jié)和概括，以達到思考、反思和提高的目的。心得體會可以幫助我們更好地理解和把握某個問題或者情境，從而提升自己的認(rèn)識和能力。在日常生活和工作中，經(jīng)常性地寫心得體會可以讓我們更加深入地思考和反思自己的行為和選擇，為今后的成長和發(fā)展積累寶貴的經(jīng)驗。寫心得體會的時候，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的范文和樣例，從中學(xué)習(xí)和吸取經(jīng)驗。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考。在工作中，我學(xué)到了堅持不懈的重要性，只有不懈努力，才能取得好的成果。在學(xué)習(xí)中，我體會到了自主學(xué)習(xí)的重要性，只有主動學(xué)習(xí)，才能真正提高自己的能力。在生活中，我悟到了生活態(tài)度的重要性，只有積極面對生活，才能保持心情愉悅。在團隊合作中，我體驗到了團隊合作的力量，只有相互支持和配合，才能取得更好的成果。在面對困難時，我體悟到了堅持信念的重要性，只有堅持信念，才能戰(zhàn)勝困難。在與人交往中，我懂得了尊重他人的重要性，只有尊重他人，才能建立和諧的人際關(guān)系。在決策中，我明白了理性思考的重要性，只有理性思考，才能做出正確的決策。在解決問題中，我認(rèn)識到了耐心和細(xì)心的重要性，只有耐心和細(xì)心，才能找到問題的解決辦法。在面對挫折時，我明白了樂觀心態(tài)的重要性，只有保持樂觀心態(tài)，才能戰(zhàn)勝困難。在追求夢想時，我感悟到了努力和堅持的重要性，只有努力和堅持，才能實現(xiàn)自己的夢想。
爭做四有好老師的心得體會篇一
最近幾天，研讀了書記教師節(jié)前夕在__師范大學(xué)的重要講話，深感觸動。書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來最珍惜的榮譽，而書記的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
書記說：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計界經(jīng)常提的一個觀點叫“user-centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計”，書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對等的地位來進行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說在畢業(yè)答辯的時候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺上時講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重，也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時間就學(xué)會了直立行走，他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價的角度不同，設(shè)計多元化已成為新時代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。__年我在美國做訪問學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團活動，有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生，答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等，而美國學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
書記說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育。”我們的教育從中小學(xué)開始就強調(diào)共性的東西，強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
爭做四有好老師的心得體會篇二
在第xx個教師節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心，并且強調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?BR> 作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到習(xí)近平總書記的講話帶給教育界的震動。這“第一?？圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩?，只有幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫咂挪粫允?。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有廣博的知識。有學(xué)者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要?！睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也?！钡掠且磺薪逃母尽！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！碑?dāng)今的中國已經(jīng)進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時俱進，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)近平總書記在“愛”之前又加上一個“仁”字。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?！叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長。
習(xí)近平總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中?！皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實容易務(wù)虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?；還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓；更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
爭做四有好老師的心得體會篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
作為一名普通教師，在新中國教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的；然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的`一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期，如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
謝謝大家！
爭做四有好老師的心得體會篇四
書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。在今后的教育教學(xué)工作中，我要以此為標(biāo)桿，努力提升師德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，做好本職工作，出色完成教育教學(xué)任務(wù)。
一、做有理想、有信念的好老師。
理想信念是人生的指路明燈。只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。
俗話說：“活到老，學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
四、做有仁愛之心的好老師。
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”，這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績還是犯了錯誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個“愛”字，我們必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。
爭做四有好老師的心得體會篇五
要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”?？偟膩碚f對教師提出四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心。做為一名普通的女體育教師，扎根農(nóng)村二十五載，無怨無悔獻身教育，用實干、熱忱的作風(fēng)在師生的心目中塑造著自己的形象；在教學(xué)中力倡“學(xué)生為本，健康第一”的教學(xué)理念，在農(nóng)村小學(xué)一直踐行快樂教育，倡導(dǎo)陽光體育，讓每一名學(xué)生健康快樂成長。
自參加工作以來，時時以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅持出滿勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛學(xué)生、團結(jié)同志，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識水平，適應(yīng)新形勢下的教育工作，認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)，注意學(xué)習(xí)黨的各項方針、政策，關(guān)心國家大事，并運用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為己任，志存高遠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”。愛學(xué)生不僅要愛那些聰明、漂亮、優(yōu)秀的學(xué)生，也要愛那些不聽話、成績差的學(xué)生，只有學(xué)生喜歡的老師，才是最好的老師。
在教育系統(tǒng)，體育教師往往是一個被邊緣化的崗位，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，更何況是女性。近些年，“小胖墩”、“近視兒童”、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子越來越多，孩子的健康狀況呈日趨下降態(tài)勢，令人堪憂。作為一名體育教師，看在眼里，急在心上。因為一件事情使我觸動很大，20xx年的夏天，二哥突感身體不適，經(jīng)醫(yī)院檢查肝上長有腫瘤，看著被病魔摧殘的骨瘦如柴的親人，使我深深地感到一個人若沒有強健的體魄，其他一切將無從談起。由此，更加堅定了我從教體育、鍛造學(xué)生健康體魄、奠基學(xué)生成功人生的堅定信念。工作中，我從不怨天尤人，堅信“只要努力，沒有做不好的事”，在教育改革的浪潮中，勇立教改前沿，注重對先進教育理論、先進的教學(xué)思想的學(xué)習(xí)，厚厚的讀書筆記里，不僅有《中國學(xué)校體育》、《試教通訊》里一些先進的教育理論，有魏書生、李希貴等現(xiàn)代教育專家的精辟論述，有《愛的教育》《給教師的一百條建議》《新課程標(biāo)準(zhǔn)》等學(xué)習(xí)體會，還有自己許多不成熟的見解。不斷的學(xué)習(xí)，使我的教育思想越來越充實，撰寫的《如何把體育新理念落到實處》、《風(fēng)雨過后見彩虹》等20多篇論文在《中國學(xué)校體育》、《試教通訊》等國家重點刊物上發(fā)表，在全國、省、市獲獎；立項的《關(guān)于小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)體育實驗教師用書（水平三）的實驗研究》、《小學(xué)生快樂教育的實踐與探索》等課題也先后結(jié)題；編寫的單元教學(xué)計劃，作為教學(xué)參考資料，由人民教育出版社結(jié)集出版全國發(fā)行。正是這股永不懈怠的學(xué)勁，不怕吃苦，不怕流汗的干勁摩擦生成的智慧與成長火花，使自己也逐漸成為了一名優(yōu)秀的體育老師。
“人生的真諦，在于認(rèn)識自己，而且是正確的認(rèn)識自己”；“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的教育，才是真正的教育”……蘇霍姆林斯基的這些話是激發(fā)她不斷探索、研究的動力。體育教師曾被認(rèn)為是“頭腦簡單、四肢發(fā)達”之人，不少教育同行認(rèn)為體育教師搞科研，更是“門不當(dāng)、戶不對”。只要我們心系操場、情系體育，她潛心理論學(xué)習(xí)，鉆研教材，探究教法，積極進行教育教學(xué)改革，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、身體狀況，隨時咨詢學(xué)生對體育課的感受，掌握學(xué)生的反饋信息，才能形成了一套自己的教學(xué)方式，即“激勵—評價”互動教學(xué)法。如在學(xué)習(xí)第一套少年拳時，由于學(xué)生對武術(shù)了解的比較少，課堂上學(xué)習(xí)的興趣不高，于是我就利用小孩好勝心強，特別愿意聽老師和小朋友夸獎的特點，通過自由組合，分組比賽、個性評價等手段，打造學(xué)生展示自己才能的舞臺，讓學(xué)生在體育課上生龍活虎，魅力四射，激發(fā)了學(xué)生的積極性，取得良好的效果。
學(xué)生的快樂，就是要同“玩”連在一起，會玩的孩子是健康的，快樂的。而具有游戲傾向的快樂活動對于學(xué)生來講是一種獨特的隱性學(xué)習(xí)方式，對他們的一生都有著重要的影響。為此，在教學(xué)中大膽改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，打破以往“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的“苦累”教學(xué)觀，主動接近學(xué)生，與學(xué)生打成一片，讓快樂充盈校園。在周軍清校長的全力支持下，我與同事們一起努力，探索出快樂體育、快樂游戲、快樂跳繩等系列課程。學(xué)校打破常規(guī)性體育活動，邀請家長參與指導(dǎo)，將一些面臨失傳的民間游戲，像打陀螺、過家家、打拐、跳秧歌、老鷹捉小雞、跳房子等引入校園，形成了多門快樂體育課程。
今年4月17日我?；I劃舉辦的學(xué)校體育節(jié)中，宋飛同學(xué)剛剛從跳繩上閃出來，紅撲撲的臉蛋上滲著汗珠兒，興猶未盡地說，他們在玩跳繩花樣大比拼，跳法可多了，有一字跳、8字跳、單腳跳、雙腳跳、雙飛跳、反跳、1分鐘跳等，他已經(jīng)連續(xù)三次衛(wèi)冕冠軍，學(xué)校發(fā)給他一個“跳繩飛將”大紅證書，爸爸媽媽可高興了，把證書擺在家里最顯眼的地方，誰見了都夸?，F(xiàn)在的xx小學(xué)處處呈現(xiàn)了陽光體育的蹤跡，既傳承了鄉(xiāng)土文化，更增添了體育活動的情趣，深受家長和孩子們歡迎。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！痹诠ぷ髦杏米约耗恰白屆恳粋€孩子都強壯起來，實現(xiàn)人生美好夢想”的不懈追求，詮釋了一位教師的愛與責(zé)任。
爭做四有好老師的心得體會篇六
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實學(xué)識；做好老師，要有仁愛之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照"四有"好教師的內(nèi)涵，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的，無一不是懷揣遠x想，并把教書育人當(dāng)作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養(yǎng)，爭做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次，扎實學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的，更是永恒的，愿仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。
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爭做四有好老師的心得體會篇七
抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡撸疽?。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師！
爭做四有好老師的心得體會篇八
俗話說，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。一個國家的繁榮、一個民族的振興、一個人民的幸福，都離不開教育這個根本，應(yīng)該來說，教育是一個國家發(fā)展戰(zhàn)略中非常值得重視的一環(huán)，必須把教育常抓不懈，抓住不放。在當(dāng)今這個時代，教師是一個非常值得人們敬重的職業(yè)，因為她神圣、光榮，因為她的無私奉獻，也因為她的平凡而偉大。做一名光榮的人民教師是無數(shù)青年人的夢想，而要做好，做一名出色的，值得人們敬重的、人民滿意的教師卻是每一名教師終身必修的功課。
在新的歷史發(fā)展時期，什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是人民的滿意的好老師，一名合格的人民教師，或者講是人們公認(rèn)的好教師呢，此次，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)，對好老師提出了四條標(biāo)準(zhǔn)，那就是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實知識、要有仁愛之心。
這四條標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該來講，是在社會發(fā)展的新的歷史時期，對好老師的一個高度概括和總結(jié)，這也是國家的期望，人民的需要，國家需要這樣的好老師，也需要這樣的好老師培育出國家的棟梁之材。
做好老師，要有理想信念，理想信念是一個國家和民族之魂，做為一名教師，就是要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。就是要用三尺講臺，用自己的實際行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，塑造中華民族的國家之魂、民族之魂。
做好老師，要有道德情操。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。每一名人民教師都應(yīng)該以自己的模范行為自覺踐行社會主義的核心價值觀，以公民道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身道德修養(yǎng)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
做好老師，要有扎實學(xué)識。知識和能力永遠是教師的基本功，知識是育人的基礎(chǔ)，能力是學(xué)生成長的階梯，一個教師時刻都必須打好知識和能力這個基本功，唯有如此，才能夠在學(xué)生成長的.各個方面給予有效指導(dǎo)和提高。
做好老師，要有仁愛之心。愛可以包容一切，愛可以容納一切，愛可以感化一切，愛也可以關(guān)愛學(xué)生一切。一個人民教師當(dāng)把愛做為教書育人的終身從教的理念的話，他就掌握了教書育人的真諦，他教能教出人民需要的、滿意的學(xué)生。
好老師的四條標(biāo)準(zhǔn)，各自并不孤立存在，相互之間應(yīng)該來說，相互影響，相互作用，相互促進。理想信念是方向，道德情操是塑形，扎實學(xué)識是基礎(chǔ)，仁愛之心是根本。新時期的人民教師，要肩負(fù)起黨和人民的重托，就必須以好教師的四條標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格要求自己，努力用這四條標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的從教之路，相信，在全國廣大教師的辛勤努力下，我們就一定能夠辦成人民滿意的教育，我們就一定能夠培育成祖國建設(shè)需要的棟梁之材。
爭做四有好老師的心得體會篇九
最近幾天，研讀了習(xí)總書記教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話，深感觸動。習(xí)總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來最珍惜的榮譽，而習(xí)總書記的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
習(xí)總書記說：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計界經(jīng)常提的一個觀點叫“user-centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計”，習(xí)總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對等的地位來進行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說在畢業(yè)答辯的時候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺上時講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重，也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時間就學(xué)會了直立行走，他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價的角度不同，設(shè)計多元化已成為新時代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。xx年我在美國做訪問學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團活動，有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生，答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等，而美國學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
習(xí)總書記說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育?！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強調(diào)共性的東西，強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，習(xí)總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
爭做四有好老師的心得體會篇十
教育大計，教師為本。在同北京師范大學(xué)師生座談時指出，做好老師要有扎實的學(xué)識，這為提升教師素質(zhì)、加強教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書育人是教師的使命，要做到這一點，教師一定要有扎實學(xué)識?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當(dāng)前的信息化時代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動中做教育，在行動中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識魅力，促進了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進程加快，社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，不斷汲取新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學(xué)識的好老師，則需要教師們在教育教學(xué)的實踐當(dāng)中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
爭做四有好老師的心得體會篇十一
熱愛學(xué)生，就是愛護每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實際問題。平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。教師的關(guān)懷不是單向的，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受到的。要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛，給予尊重和寬容。
熱愛學(xué)生，就是要了解和信任學(xué)生。學(xué)生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別不大，但實際上，每名學(xué)生都有自己獨特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真正的愛，也談不上對他們進行有針對性的教育。為了教書育人，教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據(jù)學(xué)生特點進行教育，才會收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。
熱愛學(xué)生，就要對學(xué)生嚴(yán)慈相濟。教師對學(xué)生的愛，要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得合理，嚴(yán)得適當(dāng)，不遷就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。也就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合學(xué)生的實際；要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；是學(xué)生經(jīng)過努力能達到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。
愛是永恒的星辰，我相信只要我們真正做到關(guān)愛學(xué)生，才是一個真正注重師德修養(yǎng)的教師。
爭做四有好老師的心得體會篇十二
通過這段時間師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我清晰的認(rèn)識到做一名教師容易，做一名稱職的人民教師卻是難上加難。對于我們來說，不論在理論知識方面還是在教學(xué)實踐過程中都需要不斷學(xué)習(xí)，努力成為孩子們心目中的好老師。我認(rèn)為，做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點：
新時代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識教今天的學(xué)生，那明天的學(xué)生必將生活在過去，所以，我們應(yīng)該擁有源源不斷的.活水，方能給孩子們補給正能量。通過線上線下，校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷提升自己的專業(yè)能力水平，認(rèn)真研讀教材，創(chuàng)新教學(xué)方法，將理論知識付諸實踐。
作為一名班主任，班上的55名孩子都是班集體里的一員，他們都是最燦爛的花朵，因為老師喜歡他們，孩子們才變得更加可愛，而不是因為他們可愛老師才喜歡。班級是老師和孩子們共同的家，只有在雙方的努力之下，營造舒適寬松的環(huán)境，師生才能輕松愉快的度過每一天。在學(xué)校，我用愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心、恒心對待孩子們，尤其是在特殊學(xué)生、學(xué)困生等特殊群體上花費大量的時間和精力?？粗麄円惶焯扉L大，內(nèi)心的自豪感、滿足感倍增。
初中階段的孩子模仿能力比較強，所以自己的言行舉止一定得慎重考慮，三思而后行。通過努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進者。身教重于言教，以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到，己所不欲，勿施于人。在工作中，理應(yīng)具備大局意識、核心意識、看齊意識、政治意識。個人利益服從集體利益，部分理應(yīng)服從整體，從大局考慮，用一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
作為一名人民的教師，應(yīng)該積極向上，努力要求自己接受新思想，而不是破罐子破摔，對自己的未來做更理性的規(guī)劃，理想高于現(xiàn)實，世上無難事，要肯攀登。有了理想中的信念，就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見了指明燈。有了方向和奮斗目標(biāo)，未來，將會充滿希望。
既然選擇了教師這份事業(yè)，既來之則安之，用良心培育祖國的花朵，在教學(xué)中孜孜不倦，在生活中樂此不彼，在精神上，給予心靈的慰藉。孩子們因性格差異和年齡特點或多或少給我們平時的教學(xué)生活帶來困擾，但只要我們嚴(yán)格要求自己，用心領(lǐng)悟，所有的不愉快都會迎刃而解。
網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大，要嚴(yán)格管理好家長微信群，若發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論、傳言等惡劣信息的傳播，應(yīng)及時遏制。避免帶來不必要的麻煩。
教師，是一份神圣的職業(yè)，可又有多少人們能夠體會教師背后所付出的心酸呢？特殊群體的背后隱藏著孩子們對愛的渴望，給心靈找到一個棲息的地方。
今后，不論在教學(xué)中還是在生活上，新時代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力，揚帆遠航！
爭做四有好老師的心得體會篇一
最近幾天，研讀了書記教師節(jié)前夕在__師范大學(xué)的重要講話，深感觸動。書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。__年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來最珍惜的榮譽，而書記的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
書記說：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計界經(jīng)常提的一個觀點叫“user-centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計”，書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對等的地位來進行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說在畢業(yè)答辯的時候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺上時講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重，也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時間就學(xué)會了直立行走，他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價的角度不同，設(shè)計多元化已成為新時代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。__年我在美國做訪問學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團活動，有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生，答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等，而美國學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
書記說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育。”我們的教育從中小學(xué)開始就強調(diào)共性的東西，強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
爭做四有好老師的心得體會篇二
在第xx個教師節(jié)到來之際，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心，并且強調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩印?BR> 作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到習(xí)近平總書記的講話帶給教育界的震動。這“第一?？圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩?，只有幫助學(xué)生扣好人生第一?？圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫咂挪粫允?。“四有”標(biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有廣博的知識。有學(xué)者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要?！睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向；前進的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想！作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者，教之以事而喻諸德者也?！钡掠且磺薪逃母尽！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！碑?dāng)今的中國已經(jīng)進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠遠超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時俱進，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。習(xí)近平總書記在“愛”之前又加上一個“仁”字。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?！叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長。
習(xí)近平總書記送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”。“正確安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中?！皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實容易務(wù)虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?；還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓；更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
爭做四有好老師的心得體會篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
作為一名普通教師，在新中國教師節(jié)之際，面對學(xué)生及社會各界的祝福，家長的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來，為未來社會培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對未來社會的理解和判斷以及自己對美好生活的理想追求，來確立一個理想的目標(biāo)，并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過自己的教育活動傳播理想，培養(yǎng)未來社會所需要的人才，因此，面向未來的教師必定是理想主義的；然而所實施的教育行為又是在現(xiàn)實條件下進行的，因而他又是現(xiàn)實主義的。在理想與現(xiàn)實之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的`一個難題。為此，他必須考問教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對自己所教學(xué)科的特點和特有的教育意義、對自己正在講授的內(nèi)容在整個學(xué)科體系中的位置和它們怎樣整體地顯示其教育意義、對所有這些怎樣通過自己的每一次教學(xué)活動在自己的學(xué)生身上得到實現(xiàn)有清醒的意識。意義的考問和意識的喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗性行為中擺脫出來，成為教育實踐的自覺研究者和主動反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動也因為有了科學(xué)知識和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德樹人的價值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗與教育理論。
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來處理學(xué)生中發(fā)生的問題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過硬的教師，首先得過學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會、家長的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強大了，這種影響甚至可以強大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅實的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時隨地以提高自身修養(yǎng)，增強人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺地接受教育，而這種教育將會使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
有人說：“好教師是在課堂上顯得比平時更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識，能夠激發(fā)學(xué)生強烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會用自己的眼睛看世界。一名知識缺乏、在課堂上捉襟見肘、在學(xué)生的問題面前支支吾吾的老師，即使無限付出，即使是學(xué)生真誠的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一名師德高尚的教師。對教師而言，提升學(xué)識魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書，讀書時一個人精神成長的母乳，的書可以修身，讀書可以養(yǎng)性，讀書可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書要持之以恒，并且博覽群書，堅持看各類教育理論書籍、名家著作等。
回想我們自己的學(xué)生時代，我們也最希望自己的老師是一個和藹可親的人，是一個善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個對學(xué)生有著一顆仁愛和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長，教書激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強，社會“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實，職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個真人，首先自己就應(yīng)該是一個大寫的人。陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽為“人類靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說過：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個人一生的發(fā)展?！庇變簳r期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時期，而且對外界的事物極其敏感。在這個成長期，如果教師能站在一個極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長、生理發(fā)展方面去了解他們成長的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對他們的積極影響無疑是終生的。
我會身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
謝謝大家！
爭做四有好老師的心得體會篇四
書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。在今后的教育教學(xué)工作中，我要以此為標(biāo)桿，努力提升師德水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，做好本職工作，出色完成教育教學(xué)任務(wù)。
一、做有理想、有信念的好老師。
理想信念是人生的指路明燈。只有樹立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。
俗話說：“活到老，學(xué)到老。”我認(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
四、做有仁愛之心的好老師。
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”，這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績還是犯了錯誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個“愛”字，我們必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。
爭做四有好老師的心得體會篇五
要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師”?？偟膩碚f對教師提出四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心。做為一名普通的女體育教師，扎根農(nóng)村二十五載，無怨無悔獻身教育，用實干、熱忱的作風(fēng)在師生的心目中塑造著自己的形象；在教學(xué)中力倡“學(xué)生為本，健康第一”的教學(xué)理念，在農(nóng)村小學(xué)一直踐行快樂教育，倡導(dǎo)陽光體育，讓每一名學(xué)生健康快樂成長。
自參加工作以來，時時以一個優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、堅持出滿勤，從不遲到早退，以校為家，熱愛學(xué)生、團結(jié)同志，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。在多年的教育教學(xué)中，為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識水平，適應(yīng)新形勢下的教育工作，認(rèn)真參加學(xué)校組織的政治理論學(xué)習(xí)，注意學(xué)習(xí)黨的各項方針、政策，關(guān)心國家大事，并運用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實踐，以高度的責(zé)任感和事業(yè)心，把培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會主義事業(yè)接班人為己任，志存高遠、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。蘇霍姆林斯基說：“好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛”。愛學(xué)生不僅要愛那些聰明、漂亮、優(yōu)秀的學(xué)生，也要愛那些不聽話、成績差的學(xué)生，只有學(xué)生喜歡的老師，才是最好的老師。
在教育系統(tǒng)，體育教師往往是一個被邊緣化的崗位，容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，更何況是女性。近些年，“小胖墩”、“近視兒童”、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的孩子越來越多，孩子的健康狀況呈日趨下降態(tài)勢，令人堪憂。作為一名體育教師，看在眼里，急在心上。因為一件事情使我觸動很大，20xx年的夏天，二哥突感身體不適，經(jīng)醫(yī)院檢查肝上長有腫瘤，看著被病魔摧殘的骨瘦如柴的親人，使我深深地感到一個人若沒有強健的體魄，其他一切將無從談起。由此，更加堅定了我從教體育、鍛造學(xué)生健康體魄、奠基學(xué)生成功人生的堅定信念。工作中，我從不怨天尤人，堅信“只要努力，沒有做不好的事”，在教育改革的浪潮中，勇立教改前沿，注重對先進教育理論、先進的教學(xué)思想的學(xué)習(xí)，厚厚的讀書筆記里，不僅有《中國學(xué)校體育》、《試教通訊》里一些先進的教育理論，有魏書生、李希貴等現(xiàn)代教育專家的精辟論述，有《愛的教育》《給教師的一百條建議》《新課程標(biāo)準(zhǔn)》等學(xué)習(xí)體會，還有自己許多不成熟的見解。不斷的學(xué)習(xí)，使我的教育思想越來越充實，撰寫的《如何把體育新理念落到實處》、《風(fēng)雨過后見彩虹》等20多篇論文在《中國學(xué)校體育》、《試教通訊》等國家重點刊物上發(fā)表，在全國、省、市獲獎；立項的《關(guān)于小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)體育實驗教師用書（水平三）的實驗研究》、《小學(xué)生快樂教育的實踐與探索》等課題也先后結(jié)題；編寫的單元教學(xué)計劃，作為教學(xué)參考資料，由人民教育出版社結(jié)集出版全國發(fā)行。正是這股永不懈怠的學(xué)勁，不怕吃苦，不怕流汗的干勁摩擦生成的智慧與成長火花，使自己也逐漸成為了一名優(yōu)秀的體育老師。
“人生的真諦，在于認(rèn)識自己，而且是正確的認(rèn)識自己”；“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的教育，才是真正的教育”……蘇霍姆林斯基的這些話是激發(fā)她不斷探索、研究的動力。體育教師曾被認(rèn)為是“頭腦簡單、四肢發(fā)達”之人，不少教育同行認(rèn)為體育教師搞科研，更是“門不當(dāng)、戶不對”。只要我們心系操場、情系體育，她潛心理論學(xué)習(xí)，鉆研教材，探究教法，積極進行教育教學(xué)改革，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、身體狀況，隨時咨詢學(xué)生對體育課的感受，掌握學(xué)生的反饋信息，才能形成了一套自己的教學(xué)方式，即“激勵—評價”互動教學(xué)法。如在學(xué)習(xí)第一套少年拳時，由于學(xué)生對武術(shù)了解的比較少，課堂上學(xué)習(xí)的興趣不高，于是我就利用小孩好勝心強，特別愿意聽老師和小朋友夸獎的特點，通過自由組合，分組比賽、個性評價等手段，打造學(xué)生展示自己才能的舞臺，讓學(xué)生在體育課上生龍活虎，魅力四射，激發(fā)了學(xué)生的積極性，取得良好的效果。
學(xué)生的快樂，就是要同“玩”連在一起，會玩的孩子是健康的，快樂的。而具有游戲傾向的快樂活動對于學(xué)生來講是一種獨特的隱性學(xué)習(xí)方式，對他們的一生都有著重要的影響。為此，在教學(xué)中大膽改革傳統(tǒng)的體育教學(xué)模式，打破以往“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊”的“苦累”教學(xué)觀，主動接近學(xué)生，與學(xué)生打成一片，讓快樂充盈校園。在周軍清校長的全力支持下，我與同事們一起努力，探索出快樂體育、快樂游戲、快樂跳繩等系列課程。學(xué)校打破常規(guī)性體育活動，邀請家長參與指導(dǎo)，將一些面臨失傳的民間游戲，像打陀螺、過家家、打拐、跳秧歌、老鷹捉小雞、跳房子等引入校園，形成了多門快樂體育課程。
今年4月17日我?；I劃舉辦的學(xué)校體育節(jié)中，宋飛同學(xué)剛剛從跳繩上閃出來，紅撲撲的臉蛋上滲著汗珠兒，興猶未盡地說，他們在玩跳繩花樣大比拼，跳法可多了，有一字跳、8字跳、單腳跳、雙腳跳、雙飛跳、反跳、1分鐘跳等，他已經(jīng)連續(xù)三次衛(wèi)冕冠軍，學(xué)校發(fā)給他一個“跳繩飛將”大紅證書，爸爸媽媽可高興了，把證書擺在家里最顯眼的地方，誰見了都夸?，F(xiàn)在的xx小學(xué)處處呈現(xiàn)了陽光體育的蹤跡，既傳承了鄉(xiāng)土文化，更增添了體育活動的情趣，深受家長和孩子們歡迎。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！痹诠ぷ髦杏米约耗恰白屆恳粋€孩子都強壯起來，實現(xiàn)人生美好夢想”的不懈追求，詮釋了一位教師的愛與責(zé)任。
爭做四有好老師的心得體會篇六
做好老師，要有理想信念；做好老師，要有道德情操；做好老師，要有扎實學(xué)識；做好老師，要有仁愛之心。
結(jié)合自己二十余年的從教經(jīng)歷，對照"四有"好教師的內(nèi)涵，我認(rèn)為，要做一名深受學(xué)生愛戴、家長滿意的好教師，首先，理想信念是核心。大凡在教育事業(yè)有所建樹的，無一不是懷揣遠x想，并把教書育人當(dāng)作自己一生鐘愛的事業(yè)去經(jīng)營、去呵護的人。有了理想信念，就如同在大海里航行有了目標(biāo)和航向，它使看似平淡的教書生涯變得充實而瑰麗。
其次，道德情操是底線。教師的職業(yè)注定是清貧的，如果耐不住寂寞，守不住清貧，是不合適做教師的。教師不僅是知識的傳播者，更是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的神圣使命，很難想象超越了道德情操這個底線，教師如何能站得穩(wěn)三尺講臺。因為我們面對的是一個個鮮活的生命，培育的是祖國的未來。所以，讓我們始終堅守道德情操這條底線，不斷加強自我修養(yǎng)，爭做德藝雙馨的師德標(biāo)兵。
再次，扎實學(xué)識是根基。在教育信息化飛速發(fā)展、知識大爆炸的當(dāng)今，教師的既有學(xué)識和業(yè)務(wù)基本功面臨著前所未有的巨大挑戰(zhàn)。繼續(xù)教育、終身學(xué)習(xí)對我們來講已不再陌生。常言道：教師要教給學(xué)生一碗水，自己不僅要有一桶水，更要有常流水。我們要不斷夯實自己的業(yè)務(wù)知識，用自身淵博的學(xué)識，引領(lǐng)莘莘學(xué)子在知識的海洋里自由遨游。
最后，仁愛之心是靈魂。古今中外，那些教育大家們，無一不是把對學(xué)生的愛做到了極致。有句名言說得好：教育是一棵樹搖動另一棵樹，是一個靈魂喚醒另一個靈魂。實踐證明，教師一旦有了仁愛之心，就如同一個人有了靈魂，他才會變得鮮活、靈動、豐富、細(xì)膩，而被學(xué)生所愛戴。愛是無私的，更是永恒的，愿仁愛之心永駐你我心間，讓我們永葆教書育人的青春與激情。
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爭做四有好老師的心得體會篇七
抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率。“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡撸疽?。”做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代的要求。
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師！
爭做四有好老師的心得體會篇八
俗話說，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。一個國家的繁榮、一個民族的振興、一個人民的幸福，都離不開教育這個根本，應(yīng)該來說，教育是一個國家發(fā)展戰(zhàn)略中非常值得重視的一環(huán)，必須把教育常抓不懈，抓住不放。在當(dāng)今這個時代，教師是一個非常值得人們敬重的職業(yè)，因為她神圣、光榮，因為她的無私奉獻，也因為她的平凡而偉大。做一名光榮的人民教師是無數(shù)青年人的夢想，而要做好，做一名出色的，值得人們敬重的、人民滿意的教師卻是每一名教師終身必修的功課。
在新的歷史發(fā)展時期，什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是人民的滿意的好老師，一名合格的人民教師，或者講是人們公認(rèn)的好教師呢，此次，習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)，對好老師提出了四條標(biāo)準(zhǔn)，那就是要有理想信念、要有道德情操、要有扎實知識、要有仁愛之心。
這四條標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該來講，是在社會發(fā)展的新的歷史時期，對好老師的一個高度概括和總結(jié)，這也是國家的期望，人民的需要，國家需要這樣的好老師，也需要這樣的好老師培育出國家的棟梁之材。
做好老師，要有理想信念，理想信念是一個國家和民族之魂，做為一名教師，就是要始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。就是要用三尺講臺，用自己的實際行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀，塑造中華民族的國家之魂、民族之魂。
做好老師，要有道德情操。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。每一名人民教師都應(yīng)該以自己的模范行為自覺踐行社會主義的核心價值觀，以公民道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，不斷提高自身道德修養(yǎng)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。
做好老師，要有扎實學(xué)識。知識和能力永遠是教師的基本功，知識是育人的基礎(chǔ)，能力是學(xué)生成長的階梯，一個教師時刻都必須打好知識和能力這個基本功，唯有如此，才能夠在學(xué)生成長的.各個方面給予有效指導(dǎo)和提高。
做好老師，要有仁愛之心。愛可以包容一切，愛可以容納一切，愛可以感化一切，愛也可以關(guān)愛學(xué)生一切。一個人民教師當(dāng)把愛做為教書育人的終身從教的理念的話，他就掌握了教書育人的真諦，他教能教出人民需要的、滿意的學(xué)生。
好老師的四條標(biāo)準(zhǔn)，各自并不孤立存在，相互之間應(yīng)該來說，相互影響，相互作用，相互促進。理想信念是方向，道德情操是塑形，扎實學(xué)識是基礎(chǔ)，仁愛之心是根本。新時期的人民教師，要肩負(fù)起黨和人民的重托，就必須以好教師的四條標(biāo)準(zhǔn)去嚴(yán)格要求自己，努力用這四條標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范自己的從教之路，相信，在全國廣大教師的辛勤努力下，我們就一定能夠辦成人民滿意的教育，我們就一定能夠培育成祖國建設(shè)需要的棟梁之材。
爭做四有好老師的心得體會篇九
最近幾天，研讀了習(xí)總書記教師節(jié)前夕在xx師范大學(xué)的重要講話，深感觸動。習(xí)總書記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心”的“四有”標(biāo)準(zhǔn)，讓我看到了差距，明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛的老師”，是我任教十八年來最珍惜的榮譽，而習(xí)總書記的講話，又讓我樹立了新的目標(biāo)。
習(xí)總書記說：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開了尊重、理解、寬容同樣談不上教育?！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設(shè)計專業(yè)教學(xué)的，設(shè)計界經(jīng)常提的一個觀點叫“user-centereddesign”，即“以用戶為中心的設(shè)計”，習(xí)總書記所說的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對等的地位來進行交流，樹立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過程中，教育者也同樣受到教育。不是說老師和學(xué)生打成一片稱兄道弟才是尊重，也不是說在畢業(yè)答辯的時候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負(fù)責(zé)，你站在講臺上時講的每一句話都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節(jié)課上好才是對學(xué)生的尊重，也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問題，創(chuàng)造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現(xiàn)在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺得十分正常，在信息時代長大的孩子理應(yīng)有更多的個性。每個孩子天生都是熱愛學(xué)習(xí)的，他們從出生那天開始就對未知世界充滿興趣，他們只用了一年左右時間就學(xué)會了直立行走，他們只用了兩年不到的時間就掌握了一門語言，他們的學(xué)習(xí)能力毋庸置疑，而之所以對學(xué)習(xí)感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內(nèi)容設(shè)計的更加精彩來吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀點，建立開放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹，有的學(xué)生是桃樹，有的學(xué)生是梨樹，非要把不同的學(xué)生培養(yǎng)成一種模式就像把桃樹種成梨樹一樣徒勞。工業(yè)設(shè)計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設(shè)計觀;思維要開放，不受固有的條條框框的限制，設(shè)計沒有只有更好，沒有的標(biāo)準(zhǔn)只有評價的角度不同，設(shè)計多元化已成為新時代的顯著標(biāo)志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應(yīng)該成為課堂的主人，用對自己負(fù)責(zé)的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習(xí)，重點是調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。xx年我在美國做訪問學(xué)者，印象最深的一件事是參加一個學(xué)生的科技社團活動，有個工程師協(xié)會的學(xué)生發(fā)問：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生，答案可能是家長的建議、社會的需要、就業(yè)的前景等等，而美國學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個答案上我看到了美國學(xué)生的專業(yè)自豪感和學(xué)習(xí)熱情，這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
習(xí)總書記說：“世界上沒有兩片完全相同的樹葉，老師面對的是一個個性格愛好、脾氣秉性、興趣特長、家庭情況、學(xué)習(xí)狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導(dǎo)和培育?！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開始就強調(diào)共性的東西，強調(diào)標(biāo)準(zhǔn)答案和統(tǒng)一考試，習(xí)總書記指出了個性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
爭做四有好老師的心得體會篇十
教育大計，教師為本。在同北京師范大學(xué)師生座談時指出，做好老師要有扎實的學(xué)識，這為提升教師素質(zhì)、加強教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教書育人是教師的使命，要做到這一點，教師一定要有扎實學(xué)識?！八e也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當(dāng)前的信息化時代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動中做教育，在行動中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識魅力，促進了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進程加快，社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，不斷汲取新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實現(xiàn)自身的長遠發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學(xué)識的好老師，則需要教師們在教育教學(xué)的實踐當(dāng)中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
爭做四有好老師的心得體會篇十一
熱愛學(xué)生，就是愛護每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生，關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實際問題。平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。
熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。教師的關(guān)懷不是單向的，更不是強加的，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此能感受到的。要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加關(guān)愛，給予尊重和寬容。
熱愛學(xué)生，就是要了解和信任學(xué)生。學(xué)生是有思想、有感情、有個性的活生生的人。從表面上看，學(xué)生之間似乎差別不大，但實際上，每名學(xué)生都有自己獨特的、與眾不同的一面。如果教師不了解和信任學(xué)生，就不可能有對學(xué)生真正的愛，也談不上對他們進行有針對性的教育。為了教書育人，教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人和事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生，根據(jù)學(xué)生特點進行教育，才會收到良好的教育效果，促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展。
熱愛學(xué)生，就要對學(xué)生嚴(yán)慈相濟。教師對學(xué)生的愛，要與“嚴(yán)”緊密結(jié)合在一起。要嚴(yán)得合理，嚴(yán)得適當(dāng)，不遷就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。也就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合學(xué)生的實際；要有利于學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)習(xí)進步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；是學(xué)生經(jīng)過努力能達到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。
愛是永恒的星辰，我相信只要我們真正做到關(guān)愛學(xué)生，才是一個真正注重師德修養(yǎng)的教師。
爭做四有好老師的心得體會篇十二
通過這段時間師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我清晰的認(rèn)識到做一名教師容易，做一名稱職的人民教師卻是難上加難。對于我們來說，不論在理論知識方面還是在教學(xué)實踐過程中都需要不斷學(xué)習(xí)，努力成為孩子們心目中的好老師。我認(rèn)為，做一名合格的人民教師應(yīng)該做到以下幾點：
新時代的人民教師如果繼續(xù)用昨天的知識教今天的學(xué)生，那明天的學(xué)生必將生活在過去，所以，我們應(yīng)該擁有源源不斷的.活水，方能給孩子們補給正能量。通過線上線下，校內(nèi)校外培訓(xùn)相結(jié)合，不斷提升自己的專業(yè)能力水平，認(rèn)真研讀教材，創(chuàng)新教學(xué)方法，將理論知識付諸實踐。
作為一名班主任，班上的55名孩子都是班集體里的一員，他們都是最燦爛的花朵，因為老師喜歡他們，孩子們才變得更加可愛，而不是因為他們可愛老師才喜歡。班級是老師和孩子們共同的家，只有在雙方的努力之下，營造舒適寬松的環(huán)境，師生才能輕松愉快的度過每一天。在學(xué)校，我用愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心、恒心對待孩子們，尤其是在特殊學(xué)生、學(xué)困生等特殊群體上花費大量的時間和精力?？粗麄円惶焯扉L大，內(nèi)心的自豪感、滿足感倍增。
初中階段的孩子模仿能力比較強，所以自己的言行舉止一定得慎重考慮，三思而后行。通過努力讓自己成為德才兼?zhèn)涞膴^進者。身教重于言教，以身作則要求別人做到的自己理應(yīng)提前在做到，己所不欲，勿施于人。在工作中，理應(yīng)具備大局意識、核心意識、看齊意識、政治意識。個人利益服從集體利益，部分理應(yīng)服從整體，從大局考慮，用一名優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
作為一名人民的教師，應(yīng)該積極向上，努力要求自己接受新思想，而不是破罐子破摔，對自己的未來做更理性的規(guī)劃，理想高于現(xiàn)實，世上無難事，要肯攀登。有了理想中的信念，就像在黑夜中茫茫大海中的一艘船望見了指明燈。有了方向和奮斗目標(biāo)，未來，將會充滿希望。
既然選擇了教師這份事業(yè)，既來之則安之，用良心培育祖國的花朵，在教學(xué)中孜孜不倦，在生活中樂此不彼，在精神上，給予心靈的慰藉。孩子們因性格差異和年齡特點或多或少給我們平時的教學(xué)生活帶來困擾，但只要我們嚴(yán)格要求自己，用心領(lǐng)悟，所有的不愉快都會迎刃而解。
網(wǎng)絡(luò)傳播力量比較大，要嚴(yán)格管理好家長微信群，若發(fā)現(xiàn)不當(dāng)言論、傳言等惡劣信息的傳播，應(yīng)及時遏制。避免帶來不必要的麻煩。
教師，是一份神圣的職業(yè)，可又有多少人們能夠體會教師背后所付出的心酸呢？特殊群體的背后隱藏著孩子們對愛的渴望，給心靈找到一個棲息的地方。
今后，不論在教學(xué)中還是在生活上，新時代的人民教師應(yīng)該繼續(xù)努力，揚帆遠航！