讀后感可以激發(fā)我們內(nèi)心的共鳴和思考，幫助我們更好地發(fā)掘自我認(rèn)知和思維的深度。那么如何寫一篇有深度和思考的讀后感呢？首先，我們可以從整體結(jié)構(gòu)、主題思想、人物形象、視角技巧等方面進(jìn)行分析和概括。其次，在表達(dá)個人感受時可以結(jié)合自身經(jīng)歷和情感，用言簡意賅、字正腔圓的語言進(jìn)行傾述。最后，讀后感也可以體現(xiàn)讀者獨(dú)特的品味和理解，所以要注重個性化和獨(dú)特性。下面是一些精選讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
西游記第十七回讀后感篇一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運(yùn)動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記第十七回讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的西游記第十七回讀后感范文，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了，《西游記》這本書的作者是吳承恩。主要講了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚這四個人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，經(jīng)過了無數(shù)次挫折終于取到真經(jīng)，里面我最喜歡機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；他勇敢機(jī)智、本領(lǐng)超群、忠心耿耿、任勞任怨、為了尋找神仙求學(xué)武藝，尋找了90年，孫悟空這樣對學(xué)習(xí)本領(lǐng)是多么的渴望，堅(jiān)定不移。體現(xiàn)了孫悟空對學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。當(dāng)找到神仙，神仙只教他寫字，焚香，養(yǎng)花修樹……這樣，又過了六七年。神仙這才教他本領(lǐng)，七十二變，長生不老的秘訣，駕筋斗云……當(dāng)我面對難題時，我就沒有那么大的勇氣，而是變得害怕了，不想做那么可怕的難題，我也不去問難題怎么解，就是寫簡單的題目。里面還有貪吃的豬八戒，一心向佛的沙和尚共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。
孫悟空是西游記里很厲害的一個人物，如果沒有他，西游記就寫不下去，正是因?yàn)閷O悟空，西游記才編出來的。
孫悟空有很厲害的七十二變，一個筋斗可以翻十萬八千里，火眼金睛。他們師徒四人每次搖擺抓的時候它都會變成一只小蟲子，想方設(shè)法救他們；師徒四人被妖怪抓去后他都會變成小妖怪，把他師傅和師弟就出來。過火焰山孫悟空去借芭蕉扇，被鐵扇公主的芭蕉扇給扇到吉靈菩薩那去了，吉靈菩薩給他了一個定風(fēng)丹，再和鐵扇公主打。最后鐵扇公主服了，就把芭蕉扇借給他了。西游記主要的意思是，師徒四人要去取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功勞沒費(fèi)。如果我是孫悟空，那該有多好啊！但是，我發(fā)現(xiàn)孫悟空是個急性子，他把這點(diǎn)改了就好了。
這個暑假，我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事，只要我們勇敢面對，就一定會成功的。
《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫，將過程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境。
合上這本書，我陷入沉思：唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難，雖然他們之間有時會發(fā)生一些矛盾，但是遇到困難時他們團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，勇往直前。正因如此，師徒四人才能一直向前，取回真經(jīng)。俗話說得好：“吃得苦中苦方為人上人?！奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡螅x擇逃避，那也許就會是另外一個結(jié)局了。
其實(shí)，類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上，在我的現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的例子。
記得有一次，爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿，攢足了勁兒，準(zhǔn)備大展拳腳?？墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?，越跑越慢，最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲，“快跟上來！”這時我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕，靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前，翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸，在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。
在我們?nèi)松牡缆飞?，如同西天取?jīng)的道路上一樣，會遇到各種挫折與困難，都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書，我更加堅(jiān)信：不畏艱難，勇往直前，就讓我們勇敢的追吧！
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了不可磨滅的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的神話故事。正是曲折的神話故事情節(jié)一個接著一個扣人心弦，贏得了廣大讀者的心，致使此書成為我國古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧慈悲為情，一心向佛，因?yàn)檩p易相信別人，所以常常上當(dāng)受騙，多次險些丟掉性命；孫悟空正義凜然，本領(lǐng)高超，是妖怪的克星；豬八戒貪吃好色，但也有一顆善良的心；沙僧心地善良，安于天命。這四個人物各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對比。其中我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大，有一雙火眼金睛，在復(fù)雜驚險環(huán)境中，能辯明是非，看清人和妖，一路保護(hù)唐僧，歷經(jīng)磨難，成功取得真經(jīng)。而在他身上叛逆的心理，敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神，令我十分佩服。比如，取經(jīng)路上，經(jīng)過荒山野嶺，一個女妖裝作白發(fā)蒼蒼的老婦人無依無靠，步履艱難，唐僧慈悲心腸，差點(diǎn)上當(dāng)受騙，幸好孫悟空及時趕到，識破妖怪的真相，才躲過一場災(zāi)難。
《西游記》是一部經(jīng)典之作，深受人們喜愛，每個人都在解讀它的時候獲得不同的感受。有的人喜歡它鮮明的人物個性；有的人喜歡它瑰麗的形象；有的人喜歡它活沷詼諧的語言；有的人把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說。它的神話故事令我百讀不厭。從中我得到了啟迪，我們要象孫悟空那樣在日常生活中，明辨是非，分清敵友，也于和壞人壞事做斗爭。
總記得對《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續(xù)劇一樣開始的，個中學(xué)生不知自己多少沒有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以觸及到了原著后，才不由得我們感慨：西游記，多像一個具有荒誕不輕的夢啊。
吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧好心，但太相信現(xiàn)在的錯覺，但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個叛逆者。
這不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，如果他沒有玄奘，他可能無法得到佛經(jīng);不是因?yàn)樗侨绱擞赂液陀赂?，他被迫進(jìn)入八卦爐，由各種神和鷹的眼睛;不是因?yàn)樗侨绱俗阒嵌嘀\，他使用芭蕉扇作為手段得到它，白骨精。但是因?yàn)樗墓虉?zhí)，他可以為‘主人有危險’這句話放下心來拯救。他有很多特點(diǎn)。
經(jīng)過九九八十一個硬盤由該國的女兒，在黑風(fēng)洞，進(jìn)行多種危險的寫作盡數(shù)踩，給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水，這是發(fā)現(xiàn)，翻曬這本書白??皮書，過馬路日歷苦頭，并最終修成正果是一個篩子，所有的悲痛，同時也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，到底是用了這最后的困難。
我有時我們禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過程中得來的人物，還是一個集合那千百人身上的一部分設(shè)計(jì)而成的塑性？師徒四人之間總是他最有自己主見，執(zhí)著努力向著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理方向，即使到了天寒地凍，路遙馬亡。細(xì)數(shù)悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺得他一直不斷追逐‘自由’兩字，然而研究發(fā)現(xiàn)‘責(zé)任’才是最終歸宿，汪國真先生有一問詩，我以為企業(yè)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的道路？在路的腳下，夢在遠(yuǎn)方。
行者我們踽踽，夢啊，請駐留！
小時候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分！
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直（有時還愛貪點(diǎn)小便宜）。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個筋斗可以翻十萬八千里，還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好！孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時仗著個高力氣大專門與同學(xué)打架，真是害臊，以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈，無論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅(jiān)持到勝利為止。
我想《西游記》大家都看過吧！這部小說的作者吳承恩，展開他那豐富的想象，用生動的語言、精彩的描寫把我們讀者帶進(jìn)了一個奇妙的世界，為我們呈現(xiàn)了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。
讀完了《西游記》這本古典名著后，文中的幾個人物給我留下了深刻的印象。
孫悟空聰明活潑、機(jī)智、樂觀、勇敢。孫悟空也是一只愛恨分明的人物形象，他為人間打抱不平、拔刀相助，他敢于去天宮對抗眾仙人、也敢去大鬧地府，把“生死簿”上自己及眾猴兒的名字劃掉讓，這樣自己和眾猴就可以長生不老——孫悟空是一只很愛自己猴群的大王，他為了找到可以讓自己和猴群能夠長生不老的法術(shù)，歷盡千辛萬苦去拜師學(xué)藝。他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，每一次都是勇敢上前，大戰(zhàn)妖怪、斬妖除魔。
唐僧是孫悟空的師父，他心地善良、有仁愛之心、但有時卻也不辨是非：白骨精先變成了女人，再變成了老太婆，又變成了老公公。都被孫悟空給打跑了，而唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無辜。
豬八戒給我呈現(xiàn)的是貪吃的形象，但是只要師徒四人取經(jīng)遇險孫悟空大戰(zhàn)妖怪時，他也會跟著孫悟空一起大戰(zhàn)妖怪。沙和尚給我留下的是老實(shí)人的形象。
孫悟空、豬八戒和沙和尚三人與常人不一樣，他們面貌不一，他們也都有這樣、那樣的缺點(diǎn)，但是他們都愛打抱不平，樂意做好事，最終幫助唐僧取回了真經(jīng)。
讀了這本書，我了解了唐僧師徒四人的經(jīng)歷，我認(rèn)識到了，每一個人都有優(yōu)點(diǎn)，也都有缺點(diǎn)，但是只要我們正直、善良，知錯就改、多做善事，一定會被大家喜歡的；只要我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，任何困難的事情都會解決。
西游記第十七回讀后感篇三
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬八千里?。“胪径鴱U———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記第十七回讀后感篇四
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事。書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。每一個人都有鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難，在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記第十七回讀后感篇五
看到愚夫在曬夢想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個跟頭去一個跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就好動，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記第十七回讀后感篇六
在這個枯燥無味的暑假里，看書打發(fā)時間無疑是最好的方法了。
《西游記》是吳承恩的長篇小說，里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事，而我今天要講述的一篇，是第七回中的“大鬧天宮”。
孫悟空是今天的主角，她身穿金甲，頭戴金冠，一根一千三百萬斤的金箍棒，他拿在手里如同牙簽一。
那年，孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西，玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓，而孫悟空卻都打敗了他們，連那哪吒三太子都不是他的對手。后來，孫悟空被命為齊天大圣，并管理蟠桃園，可這孫悟空屢教不改，對蟠桃園不管不顧，還偷吃仙桃，偷飲仙酒。這次玉帝大怒，可齊天大圣這稱號也不是白吹的，三四下就打敗了他么，因此名揚(yáng)天下，無人不知??！最后，還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀，又在火爐子里面呆了七七四十九天，又成了一雙火眼金睛，這下，他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前，頓時無人可擋。還是如來佛前來鎮(zhèn)壓，把悟空壓在五行山下。
孫悟空敢作敢當(dāng)，無謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個重情義，懂得感恩的人，為了救師父和徒弟，不顧再難的險境也要救出他們。
這個暑假，看完了整整一本西游記，每一章都生動有趣，仿佛身臨其境。我也懂得了一個道理，在這長而慢的人生中，只有不怕困難，不屈服困難的人，才會有正真的好結(jié)果！
西游記第十七回讀后感篇七
今天看完了《西游記》這本書。孫悟空，內(nèi)心公正大膽;貪吃、嗜睡、好色、富有的豬;勤勞善良的沙僧;唐玄奘，意志堅(jiān)強(qiáng)，對佛真誠;勤勞勇敢忠誠的白.精彩的故事生動，里面的故事深深打動了我。我不禁感嘆：“唐僧一步一步走十萬八千里，真的很難。路上有多艱難，八十一難，大家都受了多少苦!
印象最深的是《三打白骨精》。他們來到荒蕪的白虎嶺，又渴又餓。孫悟空去摘果子，豬八戒護(hù)著師父。白變成了一個漂亮的女孩，手里拿著一個裝滿食物的鍋，給他們的老師和學(xué)生提供素食。八戒，看到美女，餓瘋了。八戒給了老師一個快速的回報。善良的唐玄奘拒絕了姑娘的好意。這是孫悟空回來的時候。金晶看到怪物，不顧三七二十一就把怪物打死了，怪物就劈走了。大師生氣了，念咒。悟空告訴師父，她沒帶吃的。沙僧和師父見壇子里有一堆蛆蟲青蛙蛤蟆，三藏信了幾分鐘，八戒卻不肯八卦，說悟空是個瞎子。八戒的話動搖了三藏的信任，二話不說，定下了咒語。悟空頭疼，請不要看。有話要說。三藏怒，趕悟空走。悟空求師父原諒。師父原諒了他，并向他保證不會濫殺無辜。
這時妖精變成老太太找女人，悟空又殺了她，妖怪又溜了。師父生氣，把悟空趕走。悟空不肯請師父解除咒語，三藏脫不開身，只得繼續(xù)前行。這時，一個老人一邊念經(jīng)一邊繼續(xù)趕路，叫三藏來找老婆婆和女兒，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被殺了，假裝哭了起來。悟空認(rèn)出他是妖怪，悟空舉起金箍棒，打死了妖怪。怪物有兩個地方可去。在八戒的唆使下，師父不再相信悟空，把他趕走了。
最后唐玄奘落入心魔之手。
通過這個故事，我深深體會到，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)。有些人就像八環(huán)，懶，對什么都沒有耐心。有些人，像唐僧一樣，堅(jiān)定不移，不屈不撓，永遠(yuǎn)不會對佛失去信心。千萬不要放棄取經(jīng)的想法。我們同學(xué)也應(yīng)該這樣。我們不應(yīng)該害怕困難的問題，我們必須不斷地檢查它們。即使最后想不通，也要找老師去理解。學(xué)習(xí)的路再難，也不能放棄，堅(jiān)持，一步一步，向前走，堅(jiān)持下去!
西游記第十七回讀后感篇八
一頁頁飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫，刻入腦?！裉?，我要向大家推薦一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。
這本書讓我哭，讓我笑，讓我難過和愉悅，它緊緊地牽動著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個個精神抖擻，都想為班級爭光。班主任說：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利。”比賽中，我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。
“人心齊，泰山移”面對生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。
西游記第十七回讀后感篇九
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點(diǎn)，就是非常沖動，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
西游記第十七回讀后感篇十
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時，我還是一個稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記第十七回讀后感篇十一
大家一聽吳承恩不一定知道，但一說起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無盡美，人無完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽指揮，散漫任性獨(dú)來獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛說大話，頭腦簡單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無怨無悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補(bǔ)，組成了一個完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個家庭，一個班級，一個集體帶到一個社會，一個國家，哪一個不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會共同合作，把食物運(yùn)回來，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場上，我們配合的天衣無縫，成功了！籃球場上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記第十七回讀后感篇十二
最近借著審稿的機(jī)會，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會覺得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此，即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應(yīng)手，速度也很快。唯一不同的就是個人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護(hù)他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無情地趕走。小時候，經(jīng)常為他的見識淺陋、迂腐固執(zhí)，一再認(rèn)妖為人而氣憤，甚至?xí)X得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時會大膽想象，要是孫悟空一個人去西天取經(jīng)，十萬八千里路，一個筋斗就到了。但這一次，仿佛對唐僧有了更全新的認(rèn)識。
唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖，盡管懦弱無能，膽小怕事，卻又虔誠堅(jiān)定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動搖，這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固。”“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫貪他鄉(xiāng)萬兩金?！薄拔胰ブ螅蛉辏蛭迤吣?，但看那山門里松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣。”這應(yīng)該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來佛祖面前求得真經(jīng)。且不說路途艱險，途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢……都難以動搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團(tuán)圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，老來墮落臭皮囊?！迸畠簢哉蕹植粔纳?，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團(tuán)隊(duì)。一位禪心不動的主心骨，帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟，恩威并濟(jì)，允許和而不同，形成了一個和諧的小團(tuán)隊(duì)。孫悟空為了崇高的目標(biāo)而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無鮮明的性格，卻意志堅(jiān)定、正直無私、團(tuán)結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟(jì)，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達(dá)雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫卷徐徐展開。原來，《西游記》還是追夢記，不忘初心，終得始終。
西游記第十七回讀后感篇十三
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記第十七回讀后感篇十四
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?？创藭鴷r，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個青春漫長的打磨，不斷認(rèn)識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經(jīng)歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
西游記第十七回讀后感篇一
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。
因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
——題記
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風(fēng)雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運(yùn)動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記第十七回讀后感篇二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的西游記第十七回讀后感范文，希望能給你們帶來實(shí)質(zhì)性的幫助。
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了，《西游記》這本書的作者是吳承恩。主要講了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚這四個人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)81難，經(jīng)過了無數(shù)次挫折終于取到真經(jīng)，里面我最喜歡機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；他勇敢機(jī)智、本領(lǐng)超群、忠心耿耿、任勞任怨、為了尋找神仙求學(xué)武藝，尋找了90年，孫悟空這樣對學(xué)習(xí)本領(lǐng)是多么的渴望，堅(jiān)定不移。體現(xiàn)了孫悟空對學(xué)習(xí)的執(zhí)著精神。當(dāng)找到神仙，神仙只教他寫字，焚香，養(yǎng)花修樹……這樣，又過了六七年。神仙這才教他本領(lǐng)，七十二變，長生不老的秘訣，駕筋斗云……當(dāng)我面對難題時，我就沒有那么大的勇氣，而是變得害怕了，不想做那么可怕的難題，我也不去問難題怎么解，就是寫簡單的題目。里面還有貪吃的豬八戒，一心向佛的沙和尚共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)。
孫悟空是西游記里很厲害的一個人物，如果沒有他，西游記就寫不下去，正是因?yàn)閷O悟空，西游記才編出來的。
孫悟空有很厲害的七十二變，一個筋斗可以翻十萬八千里，火眼金睛。他們師徒四人每次搖擺抓的時候它都會變成一只小蟲子，想方設(shè)法救他們；師徒四人被妖怪抓去后他都會變成小妖怪，把他師傅和師弟就出來。過火焰山孫悟空去借芭蕉扇，被鐵扇公主的芭蕉扇給扇到吉靈菩薩那去了，吉靈菩薩給他了一個定風(fēng)丹，再和鐵扇公主打。最后鐵扇公主服了，就把芭蕉扇借給他了。西游記主要的意思是，師徒四人要去取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功勞沒費(fèi)。如果我是孫悟空，那該有多好啊！但是，我發(fā)現(xiàn)孫悟空是個急性子，他把這點(diǎn)改了就好了。
這個暑假，我讀了《西游記》這本書。被書中師徒四人去西天取經(jīng)路途中不畏艱難，勇往直前的故事深深吸引。使我懂得不管多難的事，只要我們勇敢面對，就一定會成功的。
《西游記》是中國古代四大名著之一。書中主要敘述了孫悟空、沙和尚、豬八戒、唐僧師徒四人經(jīng)過九九八十一難，最終從西天取回真經(jīng)的故事。作者吳承恩用細(xì)膩的描寫，將過程寫得活靈活現(xiàn)，讓我身臨其境。
合上這本書，我陷入沉思：唐僧四人在取經(jīng)的道路上遇到種種困難，雖然他們之間有時會發(fā)生一些矛盾，但是遇到困難時他們團(tuán)結(jié)一致，不畏艱難，勇往直前。正因如此，師徒四人才能一直向前，取回真經(jīng)。俗話說得好：“吃得苦中苦方為人上人?！奔偃缢麄儙熗剿娜擞鲆娛虑榫湍懶∪缡螅x擇逃避，那也許就會是另外一個結(jié)局了。
其實(shí)，類似的事例不光出現(xiàn)在唐僧師徒身上，在我的現(xiàn)實(shí)生活中，也有這樣的例子。
記得有一次，爸爸帶我去參加長跑比賽。剛開始我還信心滿滿，攢足了勁兒，準(zhǔn)備大展拳腳?？墒桥艿揭话胛揖蜌獯跤?，越跑越慢，最后變成了走路。爸爸突然大喝一聲，“快跟上來！”這時我想到《西游記》書中唐僧師徒四人有一次遇見火焰山都不怕，靠著頑強(qiáng)的毅力勇往直前，翻過了火焰山。那我再堅(jiān)持一下，是不是也可以。于是我迅速大跨幾步追上了爸爸，在爸爸的帶領(lǐng)下完成了長跑比賽。
在我們?nèi)松牡缆飞?，如同西天取?jīng)的道路上一樣，會遇到各種挫折與困難，都需要我們不畏艱難的去面對。讀完《西游記》這本書，我更加堅(jiān)信：不畏艱難，勇往直前，就讓我們勇敢的追吧！
讀了《西游記》，我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了不可磨滅的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的神話故事。正是曲折的神話故事情節(jié)一個接著一個扣人心弦，贏得了廣大讀者的心，致使此書成為我國古代四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧慈悲為情，一心向佛，因?yàn)檩p易相信別人，所以常常上當(dāng)受騙，多次險些丟掉性命；孫悟空正義凜然，本領(lǐng)高超，是妖怪的克星；豬八戒貪吃好色，但也有一顆善良的心；沙僧心地善良，安于天命。這四個人物各有特點(diǎn)，性格不同，恰好形成了鮮明的對比。其中我最喜歡的是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大，有一雙火眼金睛，在復(fù)雜驚險環(huán)境中，能辯明是非，看清人和妖，一路保護(hù)唐僧，歷經(jīng)磨難，成功取得真經(jīng)。而在他身上叛逆的心理，敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢精神，令我十分佩服。比如，取經(jīng)路上，經(jīng)過荒山野嶺，一個女妖裝作白發(fā)蒼蒼的老婦人無依無靠，步履艱難，唐僧慈悲心腸，差點(diǎn)上當(dāng)受騙，幸好孫悟空及時趕到，識破妖怪的真相，才躲過一場災(zāi)難。
《西游記》是一部經(jīng)典之作，深受人們喜愛，每個人都在解讀它的時候獲得不同的感受。有的人喜歡它鮮明的人物個性；有的人喜歡它瑰麗的形象；有的人喜歡它活沷詼諧的語言；有的人把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說。它的神話故事令我百讀不厭。從中我得到了啟迪，我們要象孫悟空那樣在日常生活中，明辨是非，分清敵友，也于和壞人壞事做斗爭。
總記得對《西游記》最初的印象是從“86版”西游記連續(xù)劇一樣開始的，個中學(xué)生不知自己多少沒有妖魔鬼怪殆于金箍棒之下，直到可以觸及到了原著后，才不由得我們感慨：西游記，多像一個具有荒誕不輕的夢啊。
吳京忠心耿耿，吳能滑頭，唐僧好心，但太相信現(xiàn)在的錯覺，但我最喜歡的是驕傲的悟空——一個叛逆者。
這不是因?yàn)樗阒嵌嘀\，如果他沒有玄奘，他可能無法得到佛經(jīng);不是因?yàn)樗侨绱擞赂液陀赂?，他被迫進(jìn)入八卦爐，由各種神和鷹的眼睛;不是因?yàn)樗侨绱俗阒嵌嘀\，他使用芭蕉扇作為手段得到它，白骨精。但是因?yàn)樗墓虉?zhí)，他可以為‘主人有危險’這句話放下心來拯救。他有很多特點(diǎn)。
經(jīng)過九九八十一個硬盤由該國的女兒，在黑風(fēng)洞，進(jìn)行多種危險的寫作盡數(shù)踩，給我印象最深的是最后很難獲得圣經(jīng)畢竟落水，這是發(fā)現(xiàn)，翻曬這本書白??皮書，過馬路日歷苦頭，并最終修成正果是一個篩子，所有的悲痛，同時也導(dǎo)致質(zhì)疑佛悟空，到底是用了這最后的困難。
我有時我們禁不住的想，悟空是吳承恩先生將自身進(jìn)行情感發(fā)展灌注過程中得來的人物，還是一個集合那千百人身上的一部分設(shè)計(jì)而成的塑性？師徒四人之間總是他最有自己主見，執(zhí)著努力向著實(shí)現(xiàn)目標(biāo)管理方向，即使到了天寒地凍，路遙馬亡。細(xì)數(shù)悟空前半生，離經(jīng)叛道，放蕩不羈，我卻覺得他一直不斷追逐‘自由’兩字，然而研究發(fā)現(xiàn)‘責(zé)任’才是最終歸宿，汪國真先生有一問詩，我以為企業(yè)選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。
他們質(zhì)疑遠(yuǎn)處的道路？在路的腳下，夢在遠(yuǎn)方。
行者我們踽踽，夢啊，請駐留！
小時候，最喜歡看電視里的《西游記》，看了幾乎不下十遍，至今還愛看，這個寒假，我看了吳承恩寫的《西游記》，不覺感嘆萬分！
漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
在《西游記》中，我最喜歡的就是孫悟空了，他有七十二變化。在西天取經(jīng)路上，悟空付出了很多，他不僅本領(lǐng)高強(qiáng)，而且機(jī)智聰明，隨機(jī)應(yīng)變。當(dāng)師傅落入敵手，他總是與敵人周旋，其中的坎坷都一一化解，是當(dāng)之無愧的大英雄。
盡管豬八戒給大家的印象不太好，但我還是要為聲“冤”，首先是錯投了豬胎，變得人不人，豬不豬的，到哪都嚇人，盡管老豬本性貪婪好色，但他在西天取經(jīng)路上幫助悟空降妖除怪，出了不少力，他吃苦耐勞，善良正直（有時還愛貪點(diǎn)小便宜）。
在西天取經(jīng)路上，沙僧肩挑旦扛的身影給人留下了深刻的印象，一路上，他無微不至地照顧師傅，陪師傅打坐念經(jīng)，任勞任怨。
唐三藏是取經(jīng)人的核心，本著一顆慈悲之心，他經(jīng)歷了14年，風(fēng)餐露宿，任何磨難都無法打倒他西天取經(jīng)的決心。
唐僧師徒不畏千辛萬苦，歷經(jīng)種磨難依舊不放棄，直到取得真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個筋斗可以翻十萬八千里，還會七十二變。如果我也有這樣的本事該多好！孫悟空把本事用在降妖除魔為民做好事上，想想我自己，有時仗著個高力氣大專門與同學(xué)打架，真是害臊，以后我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，用自己的本事為同學(xué)們做好事。我喜歡孫悟空的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈，無論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅(jiān)持到勝利為止。
我想《西游記》大家都看過吧！這部小說的作者吳承恩，展開他那豐富的想象，用生動的語言、精彩的描寫把我們讀者帶進(jìn)了一個奇妙的世界，為我們呈現(xiàn)了唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，終于到西天取回真經(jīng)的故事。
讀完了《西游記》這本古典名著后，文中的幾個人物給我留下了深刻的印象。
孫悟空聰明活潑、機(jī)智、樂觀、勇敢。孫悟空也是一只愛恨分明的人物形象，他為人間打抱不平、拔刀相助，他敢于去天宮對抗眾仙人、也敢去大鬧地府，把“生死簿”上自己及眾猴兒的名字劃掉讓，這樣自己和眾猴就可以長生不老——孫悟空是一只很愛自己猴群的大王，他為了找到可以讓自己和猴群能夠長生不老的法術(shù)，歷盡千辛萬苦去拜師學(xué)藝。他保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，每一次都是勇敢上前，大戰(zhàn)妖怪、斬妖除魔。
唐僧是孫悟空的師父，他心地善良、有仁愛之心、但有時卻也不辨是非：白骨精先變成了女人，再變成了老太婆，又變成了老公公。都被孫悟空給打跑了，而唐僧卻認(rèn)為孫悟空濫殺無辜。
豬八戒給我呈現(xiàn)的是貪吃的形象，但是只要師徒四人取經(jīng)遇險孫悟空大戰(zhàn)妖怪時，他也會跟著孫悟空一起大戰(zhàn)妖怪。沙和尚給我留下的是老實(shí)人的形象。
孫悟空、豬八戒和沙和尚三人與常人不一樣，他們面貌不一，他們也都有這樣、那樣的缺點(diǎn)，但是他們都愛打抱不平，樂意做好事，最終幫助唐僧取回了真經(jīng)。
讀了這本書，我了解了唐僧師徒四人的經(jīng)歷，我認(rèn)識到了，每一個人都有優(yōu)點(diǎn)，也都有缺點(diǎn)，但是只要我們正直、善良，知錯就改、多做善事，一定會被大家喜歡的；只要我們堅(jiān)韌不拔、持之以恒，任何困難的事情都會解決。
西游記第十七回讀后感篇三
堅(jiān)持往往操縱著結(jié)果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的。經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定！沙僧，無論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)！而八戒，雖然師傅有事便會想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的認(rèn)真努力。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的克服困難。所有的成功都來自于堅(jiān)持的長期不懈的積極刻苦。
放棄———離成功十萬八千里?。“胪径鴱U———距成功還差一點(diǎn)哦！堅(jiān)持———離成功越來越近了！堅(jiān)持———成功已向你招手拉！再堅(jiān)持———成功已是屬于你的了！
堅(jiān)持吧！堅(jiān)持......
西游記第十七回讀后感篇四
西游記是我最愛看的書，它是一本神話故事。書中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了八十一難，最終取得真經(jīng)，個個修得正果。其中孫悟空這個人物描寫得最突出也最成功，從石猴出世到大鬧天空再到修得正果，無論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧都是整本書的精華。唐僧的善良有愛心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn)，沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書帶來了生氣，如：二郎神，觀音菩薩和她的愛徒善財(cái)童子等。每一個人都有鮮明的特點(diǎn)，每個特點(diǎn)都被作者表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。
我最喜歡《三打白骨精》這個故事。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。
《西游記》中師徒四人遇到的種種困難，在我看來就像是一個人在人生路上的挫折，這本書告訴我們，人生有許多的困難，這些也許不是一個人就可以克服的。所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔(dān)，這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕困難，以及堅(jiān)定的不后退的信心。
西游記第十七回讀后感篇五
看到愚夫在曬夢想，忽然想起人性，于是想到《西游記》里的人物，這部經(jīng)典講的是唐僧修佛修行的一個心理過程，胡扯?如何可能呢?就說沒文化真可怕，你還不信，書中的人物設(shè)定都有非常強(qiáng)烈的信息顯示，你看啊，書中說孫奧創(chuàng)有72變，一個跟頭就十萬八千里，而唐僧取經(jīng)的道路也是十萬八千里，如何就不可以孫奧創(chuàng)攜帶師父，一個跟頭去一個跟頭回，就完事了，就得費(fèi)勁經(jīng)歷九九八十一難求得真經(jīng)，何為經(jīng)典之作，就你讀一百遍有一百遍的理解區(qū)別，愚婦來扯扯《西游記》的人物設(shè)定。
孫奧創(chuàng)，是代表唐僧的心，心猿意馬，72變，人心浮動，閉上雙眼到天邊，睜開雙眼到天涯，這不就是一個跟頭十萬八千里的本事嘛。
所以心動就好動，唐僧還是得走著去取經(jīng)。
若說孫奧創(chuàng)是唐僧的心，那不能不提一下孫奧創(chuàng)的結(jié)拜兄弟牛魔王了，說的就是佛魔一念間，猜猜牛魔王的老婆鐵扇公主的鐵扇為什么是藏在舌頭底下，鐵扇一面煽風(fēng)一面點(diǎn)火，與魔為伴的舌頭是否那種“舌毒”，煽風(fēng)點(diǎn)火的那種。
豬八戒，代表唐僧的貪嗔癡，豬八戒犯再多的錯，唐僧從不責(zé)罵，為何?人性一直容易原諒我們的過失。
沙僧，就兩句臺詞，第一句：“師兄，師父被妖怪抓走了?！钡诙洌骸皫熜?，師父和二師兄被妖怪抓走了?！彼硖粕睦硇院蛣?wù)實(shí)，擔(dān)子從不離身。
講完了，還沒有，還差白龍馬，對，白龍馬代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取經(jīng)了，白龍馬也要一個人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的雜念，修心修行獲得真經(jīng)便能進(jìn)入極樂凈土。粗糙了之，愚人之言，不入眼也罷!
西游記第十七回讀后感篇六
在這個枯燥無味的暑假里，看書打發(fā)時間無疑是最好的方法了。
《西游記》是吳承恩的長篇小說，里面講述著師徒四人西天取經(jīng)的故事，而我今天要講述的一篇，是第七回中的“大鬧天宮”。
孫悟空是今天的主角，她身穿金甲，頭戴金冠，一根一千三百萬斤的金箍棒，他拿在手里如同牙簽一。
那年，孫悟空在天宮里用金箍棒隨意破壞東西，玉皇大帝派了許多神仙前去鎮(zhèn)壓，而孫悟空卻都打敗了他們，連那哪吒三太子都不是他的對手。后來，孫悟空被命為齊天大圣，并管理蟠桃園，可這孫悟空屢教不改，對蟠桃園不管不顧，還偷吃仙桃，偷飲仙酒。這次玉帝大怒，可齊天大圣這稱號也不是白吹的，三四下就打敗了他么，因此名揚(yáng)天下，無人不知??！最后，還是二郎神打敗悟空。幸好悟空偷吃了仙藥練成了金剛之軀，又在火爐子里面呆了七七四十九天，又成了一雙火眼金睛，這下，他的實(shí)力遠(yuǎn)比當(dāng)前，頓時無人可擋。還是如來佛前來鎮(zhèn)壓，把悟空壓在五行山下。
孫悟空敢作敢當(dāng)，無謂勇敢的性格讓人佩服。孫悟空還是一個重情義，懂得感恩的人，為了救師父和徒弟，不顧再難的險境也要救出他們。
這個暑假，看完了整整一本西游記，每一章都生動有趣，仿佛身臨其境。我也懂得了一個道理，在這長而慢的人生中，只有不怕困難，不屈服困難的人，才會有正真的好結(jié)果！
西游記第十七回讀后感篇七
今天看完了《西游記》這本書。孫悟空，內(nèi)心公正大膽;貪吃、嗜睡、好色、富有的豬;勤勞善良的沙僧;唐玄奘，意志堅(jiān)強(qiáng)，對佛真誠;勤勞勇敢忠誠的白.精彩的故事生動，里面的故事深深打動了我。我不禁感嘆：“唐僧一步一步走十萬八千里，真的很難。路上有多艱難，八十一難，大家都受了多少苦!
印象最深的是《三打白骨精》。他們來到荒蕪的白虎嶺，又渴又餓。孫悟空去摘果子，豬八戒護(hù)著師父。白變成了一個漂亮的女孩，手里拿著一個裝滿食物的鍋，給他們的老師和學(xué)生提供素食。八戒，看到美女，餓瘋了。八戒給了老師一個快速的回報。善良的唐玄奘拒絕了姑娘的好意。這是孫悟空回來的時候。金晶看到怪物，不顧三七二十一就把怪物打死了，怪物就劈走了。大師生氣了，念咒。悟空告訴師父，她沒帶吃的。沙僧和師父見壇子里有一堆蛆蟲青蛙蛤蟆，三藏信了幾分鐘，八戒卻不肯八卦，說悟空是個瞎子。八戒的話動搖了三藏的信任，二話不說，定下了咒語。悟空頭疼，請不要看。有話要說。三藏怒，趕悟空走。悟空求師父原諒。師父原諒了他，并向他保證不會濫殺無辜。
這時妖精變成老太太找女人，悟空又殺了她，妖怪又溜了。師父生氣，把悟空趕走。悟空不肯請師父解除咒語，三藏脫不開身，只得繼續(xù)前行。這時，一個老人一邊念經(jīng)一邊繼續(xù)趕路，叫三藏來找老婆婆和女兒，發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)被殺了，假裝哭了起來。悟空認(rèn)出他是妖怪，悟空舉起金箍棒，打死了妖怪。怪物有兩個地方可去。在八戒的唆使下，師父不再相信悟空，把他趕走了。
最后唐玄奘落入心魔之手。
通過這個故事，我深深體會到，學(xué)習(xí)就像取經(jīng)。有些人就像八環(huán)，懶，對什么都沒有耐心。有些人，像唐僧一樣，堅(jiān)定不移，不屈不撓，永遠(yuǎn)不會對佛失去信心。千萬不要放棄取經(jīng)的想法。我們同學(xué)也應(yīng)該這樣。我們不應(yīng)該害怕困難的問題，我們必須不斷地檢查它們。即使最后想不通，也要找老師去理解。學(xué)習(xí)的路再難，也不能放棄，堅(jiān)持，一步一步，向前走，堅(jiān)持下去!
西游記第十七回讀后感篇八
一頁頁飄香的紙張，縈繞鼻尖；一句句生動的文字，映入眼簾；一幅幅精美的插畫，刻入腦?！裉?，我要向大家推薦一本書——《西游記》。
就讓我介紹介紹這部名著吧！它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難難，最后，取得真經(jīng)，修成正果。
這本書讓我哭，讓我笑，讓我難過和愉悅，它緊緊地牽動著我的每一縷情緒。
師徒四人齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽，我們大家個個精神抖擻，都想為班級爭光。班主任說：“人多計(jì)謀廣，柴多火焰高，只要我們心往一處想，勁兒往一處使，就一定能取得勝利。”比賽中，我們團(tuán)結(jié)一致、堅(jiān)持不懈，果然取得了第一名。
“人心齊，泰山移”面對生活和學(xué)習(xí)中的困難，我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標(biāo)、勇往直前、團(tuán)結(jié)一致，才能取得成功。每一本書都是一個寶箱，名著更是寶箱中的精華，讓我懂得了更多的道理。
西游記第十七回讀后感篇九
《西游記》我相信大家都看過或讀過，它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時，也表現(xiàn)了他們個人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見不平，拔刀相助。但是他有一個缺點(diǎn)，就是非常沖動，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時候，主要體現(xiàn)了四個字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
西游記第十七回讀后感篇十
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強(qiáng)大的生命力，在歷史的長河中，經(jīng)久不衰。記得第一次讀《西游記》時，我還是一個稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發(fā)時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節(jié)。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經(jīng)歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經(jīng)路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團(tuán)隊(duì)，前往西天取經(jīng)，在經(jīng)歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經(jīng)，歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因?yàn)樵趨窍壬P下的世界里，出現(xiàn)一個宏觀的富有想象力和創(chuàng)造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實(shí)的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現(xiàn)象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因?yàn)檠蛛m為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機(jī)智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動、充實(shí)熔鑄在一起的情愫。駐扎在項(xiàng)目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區(qū)域?！段饔斡洝防锏牧魃澈?、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習(xí)以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現(xiàn)場的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構(gòu)建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項(xiàng)工程的完成，就是戰(zhàn)勝一次磨難，他們的西天取經(jīng)，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最后一項(xiàng)工程，功成身退時，面對曾經(jīng)建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經(jīng)，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數(shù)完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經(jīng)，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現(xiàn)場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經(jīng)，取道回東土，成圣歸真。
西游記第十七回讀后感篇十一
大家一聽吳承恩不一定知道，但一說起，《西游記》那可是人人皆知啊，齊天大圣孫悟空天蓬元帥豬八戒卷簾大將沙和尚在書中被描摹得栩栩如生，淋漓盡致。
十萬八千里坎坷路途，九九八十一場劫難，唐僧師徒一行四人，歷經(jīng)艱辛，取得真經(jīng)，靠的是什么？是集體的力量，是這個絕佳的團(tuán)隊(duì)組合，在這四個人的集體中，無論少了哪一個，都不可能成功的取到，真經(jīng)。
物無盡美，人無完人，這師徒四人，他們各有各的優(yōu)點(diǎn)與不足。唐僧，善良而執(zhí)著，信念不移，有著強(qiáng)烈的責(zé)任感，但柔弱無能，善惡不辨；孫悟空機(jī)智勇敢，能力超群，疾惡如仇，但不聽指揮，散漫任性獨(dú)來獨(dú)往；豬八戒驍勇善戰(zhàn)，忠心耿耿，服從領(lǐng)導(dǎo)，但愛說大話，頭腦簡單，貪吃懶做；沙和尚忠心耿耿，仗義執(zhí)言，盡心盡力，無怨無悔，但辦事死板不夠靈活。他們四個人走到了一起，可謂是各盡其才，各盡其能，優(yōu)勢缺陷互補(bǔ)，組成了一個完美的團(tuán)隊(duì)。從而促使他們走向勝利。
唐僧——統(tǒng)帥悟空——戰(zhàn)將，八戒——助手，沙僧——后勤。每個人在團(tuán)隊(duì)中都能發(fā)揮出自己的才能和作用，都是缺一不可的。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中小到一個家庭，一個班級，一個集體帶到一個社會，一個國家，哪一個不像西游記般的團(tuán)隊(duì)，而團(tuán)隊(duì)合作又是那么的重要。
一只小小的螞蟻在發(fā)現(xiàn)食物后，它們都會共同合作，把食物運(yùn)回來，這就是團(tuán)結(jié)精神?；@球場上是我，我是我們隊(duì)中的堅(jiān)強(qiáng)后防與組織進(jìn)攻場上的靈魂——中鋒，還有沖鋒，前陣的前鋒。在場上，我們配合的天衣無縫，成功了！籃球場上一滴滴揮灑的汗水，匯成了耀眼的獎牌。但我知道是團(tuán)隊(duì)成員相互作用，是這個團(tuán)隊(duì)成功的重要因素。
吳承恩早在幾千百年前就用故事講團(tuán)結(jié)精神的重要，記得如此淋漓盡致，讓人驚嘆不已，值得我們深思。
西游記第十七回讀后感篇十二
最近借著審稿的機(jī)會，重溫了一遍《西游記》，比之前幾年的理解又有所不同。
記憶中，不知在電視熒屏上看過多少遍《西游記》，即使成年以后，看到重播的《西游記》也不會覺得厭煩，好多情景都可以在腦海里浮現(xiàn)。因此，即使是閱讀原著也比其他作品更加得心應(yīng)手，速度也很快。唯一不同的就是個人的理解和心態(tài)的變化。
印象中，最不喜歡的人就是唐僧。明明是個人能力不足，還總是把妖怪視為好人，把保護(hù)他西天取經(jīng)的孫悟空叫做“潑猴”，甚至把他無情地趕走。小時候，經(jīng)常為他的見識淺陋、迂腐固執(zhí)，一再認(rèn)妖為人而氣憤，甚至?xí)X得他就是取經(jīng)路上最大的累贅和障礙，有時會大膽想象，要是孫悟空一個人去西天取經(jīng)，十萬八千里路，一個筋斗就到了。但這一次，仿佛對唐僧有了更全新的認(rèn)識。
唐僧是取經(jīng)隊(duì)伍的精神領(lǐng)袖，盡管懦弱無能，膽小怕事，卻又虔誠堅(jiān)定，不管受到多大的磨難和誘惑，取經(jīng)意志從不動搖，這是取經(jīng)成功的關(guān)鍵保證。
“貧僧不才，愿效犬馬之勞，與陛下求取真經(jīng)，祁保我王江山永固。”“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫貪他鄉(xiāng)萬兩金?！薄拔胰ブ螅蛉辏蛭迤吣?，但看那山門里松枝頭向東，我即回來；不然，斷不回矣。”這應(yīng)該就是三藏的初心吧？！就是這位幾近無能的和尚，歷經(jīng)九九八十一難，到如來佛祖面前求得真經(jīng)。且不說路途艱險，途中的遭遇的美色、權(quán)力、金錢……都難以動搖這位高僧的意志，而這些是好多人都難以抵擋的誘惑。
取經(jīng)路上，南海、文殊、普賢菩薩與黎山老母四圣化作凡人招婿試禪心，縱有榮華富貴，玄奘仍不為心動：“你在家人享榮華，有可穿，有可吃，兒女團(tuán)圓，果然是好，但不知我出家的人，也有一段好處？——出家立志本非常，推倒從前恩愛堂。外物不生閑口舌，身中自有好陰陽。功完行滿朝金闕，老來墮落臭皮囊?！迸畠簢哉蕹植粔纳?，寇員外喜待高僧，唐三藏不貪富貴……正因艱難險阻、榮華富貴均不為所動，最終才獲取真經(jīng)，徑回東土。
更難得的是，唐僧師徒這一團(tuán)隊(duì)。一位禪心不動的主心骨，帶領(lǐng)3位性格鮮明、本領(lǐng)各異的徒弟，恩威并濟(jì)，允許和而不同，形成了一個和諧的小團(tuán)隊(duì)。孫悟空為了崇高的目標(biāo)而壓抑野性、一心前行，豬八戒充斥世俗欲望，卻也能投身取經(jīng)道路，沙僧雖無鮮明的性格，卻意志堅(jiān)定、正直無私、團(tuán)結(jié)體貼。師徒4人同舟共濟(jì)，不斷磨練意志、克制俗欲、自我完善，終于到達(dá)雷音寺，修成正果。
掩卷沉思，一段心形修煉的天路歷程在腦海中如一幅畫卷徐徐展開。原來，《西游記》還是追夢記，不忘初心，終得始終。
西游記第十七回讀后感篇十三
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點(diǎn)擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記第十七回讀后感篇十四
《西游記》這部流傳百年的經(jīng)典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結(jié)合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙?？创藭鴷r，人們關(guān)注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關(guān)注那位默默地馱負(fù)唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經(jīng)出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經(jīng)人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經(jīng)路上，馱負(fù)唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進(jìn)了趟化龍池，復(fù)原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經(jīng)整個青春漫長的打磨，不斷認(rèn)識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實(shí)踐、拼搏和付出（馱負(fù)圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認(rèn)為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的反對和怨言。在取經(jīng)路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅(jiān)守，只有隱忍自己！經(jīng)歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的未知，無數(shù)次風(fēng)雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經(jīng)歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經(jīng)路上，不也是經(jīng)歷了由劣到優(yōu)的一個轉(zhuǎn)變嗎？青春也是一條洗禮人的取經(jīng)路，成長的真經(jīng)在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經(jīng)傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”