編寫教案需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況和學(xué)習(xí)需求。教案的編寫需要注重評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和反饋意見(jiàn)。教案范文精選，為教師們提供一些編寫教案的思路和方法。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇一
1、紅杏枝頭春意鬧，萬(wàn)物蘇醒把春報(bào)，掛紅燈籠放鞭炮，焰火騰空光輝耀，貼對(duì)聯(lián)，福字倒，過(guò)年喜氣又熱鬧，祝福短信發(fā)一條，親朋好友過(guò)年好，幸?？鞓?lè)身旁繞，合家團(tuán)圓開(kāi)口笑！
2、紅貓藍(lán)兔，貓和老鼠，海綿寶寶，章魚哥給你表演新年節(jié)目，祝你新年快樂(lè)。
3、圓圓的夢(mèng)想，七色的花；圓圓的人生，五彩的畫；圓圓的春節(jié)，幸福的家；圓圓的問(wèn)候，事業(yè)大發(fā)；圓圓的`祝福，你笑哈哈！祝你春節(jié)快樂(lè)！
4、年復(fù)一年無(wú)量壽，月又一月琉璃光，日日夜夜觀自在，時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥。祝新年快樂(lè)！
5、年末交通忙，出門注安全，又值氣溫降，防寒莫要忘，鍛煉保健康，加衣放心上，早睡又晚起，合理又膳食，愿你身健康，幸?？偩d長(zhǎng)！
6、春節(jié)吉祥拜年了，歡天喜地送禮了，左手一只雞，右手一只鴨，前擁金娃娃，后跟銀疙瘩！禮多君莫怪，禮少別見(jiàn)外，愿你：新年快樂(lè)，喜氣迎門，出門是喜，抬頭見(jiàn)喜，喜氣洋洋，喜出望外，喜笑顏開(kāi)！
7、春節(jié)到了，一起來(lái)砸“蛋”：讓你的煩惱完蛋，讓你的擔(dān)憂滾蛋，讓你的痛苦雞蛋碰石頭，讓你的酸楚雞飛蛋打，夸姣與快樂(lè)還要一起來(lái)?yè)v蛋，要有心思準(zhǔn)備哦！
8、春節(jié)來(lái)臨，祝新年快樂(lè)，愿你常常辰刻幸福快樂(lè)！愿春節(jié)的溫馨帶給你祥和與喜悅。
9、離別舊年，走向新歲，動(dòng)情地對(duì)你說(shuō)一聲：身體健康，萬(wàn)事如意！
10、春節(jié)日子，快樂(lè)無(wú)比，友情提示，注意尺度。吃好喝好，注意身體；說(shuō)說(shuō)笑笑，搞好情緒；迎來(lái)送往，切勿失禮；走親串門，安全第一！
11、元旦一起來(lái)砸“蛋”：讓你的煩惱完蛋，讓你的憂愁滾蛋，讓你的苦悶雞蛋碰石頭，讓你的酸楚雞飛蛋打，幸福與快樂(lè)還要一起來(lái)?yè)v蛋，要有心理準(zhǔn)備哦！
12、身穿羊裝喜樂(lè)羊，羊帆起航下南羊。中國(guó)羊裝名牌羊，銷往國(guó)外賺大羊。國(guó)際外貿(mào)中華羊，各國(guó)大使贊聲羊。東方古國(guó)美名羊，世博會(huì)展眉頭羊。愿你新年贏銀羊，為國(guó)爭(zhēng)光賺外羊！
13、春節(jié)到了，愿你從新做起，做優(yōu)秀的自己，演繹屬于自己的精彩人生。
14、車票先買不遲到，返崗準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)好；同事領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)聲好，精神面貌保持笑；新年工作努力到，一年更比一年好。長(zhǎng)假返崗，心態(tài)調(diào)好，工作抓牢！朋友，加油！
15、新春送喜，愿你快樂(lè)常相伴，平安想相守，幸福常如愿，財(cái)運(yùn)在身邊，日子更幸福，快樂(lè)更美滿，和諧在[20xx]，萬(wàn)事添歡顏，愿你新春快樂(lè)，幸福無(wú)限。
16、上聯(lián)：一帆風(fēng)順吉星到下聯(lián)：萬(wàn)事如意福臨門橫批：財(cái)源廣進(jìn)。
17、不管收入多高，幸福就好；不管職位多高，平安就好；不管地位多高，健康就好；不管年齡多高，開(kāi)心就好。新年快樂(lè)了，讓心情釋放一下吧。
18、春節(jié)快到了，提醒你記得把微笑帶上，讓快樂(lè)跟上；把小心捎上，讓平安趕上；把祝福送上，讓感情至上；把好運(yùn)拎上，讓幸福向上。預(yù)祝你新年快樂(lè)哦！
19、送你件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是領(lǐng)子，如意是袖子，快樂(lè)是扣子，口袋里滿是溫暖，穿上吧，讓它相伴你的每天！新春快樂(lè)！
20、有種愛(ài)，不需要表白，張信用卡就可以替代；有種愛(ài)，不需要言語(yǔ)，塊望夫石就可以比喻；有種愛(ài)，不需要解釋，條短信息就可以詮釋！
21、[20xx]年春節(jié)到了，甜甜的話語(yǔ)給你捎去甜甜的問(wèn)候，愿這甜言蜜語(yǔ)伴隨你迎接新一年的到來(lái)！
22、春節(jié)到，祝你在新的一年里：身體健康平安，生活充實(shí)飽滿，事業(yè)步步高升，心情陽(yáng)光燦爛，財(cái)運(yùn)滾滾而來(lái)，家庭美滿幸福，[20xx]新年開(kāi)心快樂(lè)！
23、迎接春節(jié)，驚喜無(wú)限；福星高照，福滿家園；祿星進(jìn)門，加爵升官；壽星賀春，壽比南山；喜神報(bào)喜，好運(yùn)無(wú)限；攜手眾仙，共迎新年；祝你新春，吉祥美滿！
24、春節(jié)到，快樂(lè)找你談心，幸福攬你入懷，健康賜你福壽，吉祥賞你好運(yùn)，平安保你滿意，朋友則送你祝福：祝你春節(jié)快樂(lè)，吉星高照，闔家幸福，萬(wàn)事如意！
25、這一刻，我們歡聚一堂，等待春晚直播；這一刻，我們彼此祝福，感受春節(jié)喜慶；這一刻，信息多次發(fā)送失敗，仍然堅(jiān)持不懈；這一刻只想告訴你：新春快樂(lè)！
26、又是一年春節(jié)到，又是一年新開(kāi)始。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有精美的禮物，只有一句真誠(chéng)的祝福送與你：春節(jié)快樂(lè)，吉祥如意！
27、爆竹燃燒了煩惱，讓快樂(lè)一飛沖天；對(duì)聯(lián)貼出了喜慶，讓幸福繼續(xù)綿延；微信發(fā)送了祝福，讓你幸?？鞓?lè)；鐘聲滌蕩了憂愁，讓吉祥遍撒人間。除夕到，春節(jié)來(lái)臨，愿你健康快樂(lè)，幸福平安！
28、我悄悄地走近你，生怕擾亂你的安寧，遠(yuǎn)方傳來(lái)春節(jié)的鐘聲，你聽(tīng)到了嗎？那就是我對(duì)你的祝福。
29、新年到，福氣到，新年發(fā)財(cái)好運(yùn)到，天天開(kāi)心是王道，財(cái)神追你到處跑，家庭和睦樂(lè)逍遙，祝春節(jié)熱鬧，新年美妙！
30、瑞豬還沒(méi)走，金豬送福到，除夕還沒(méi)到，祝福先來(lái)到，人還沒(méi)來(lái)到，問(wèn)候先來(lái)到，春節(jié)還沒(méi)來(lái)到，好運(yùn)先來(lái)到，在此提前祝你：春節(jié)快樂(lè)！萬(wàn)事順利！
31、新年到了，我讓輕拂的春風(fēng)給你帶去吉祥，讓細(xì)潤(rùn)的春雨給你帶去快樂(lè)，讓美麗的鮮花給你帶去好運(yùn)，愿你在新的一年里永遠(yuǎn)的開(kāi)心，永遠(yuǎn)的幸福。祝新年快樂(lè)！
32、愿美麗陪您散步，愿健康陪您用餐，愿幸福陪您休息，愿快樂(lè)陪您聊天，愿平安陪您工作，愿開(kāi)心陪您休閑。愿我的祝福陪您迎接新的一年，預(yù)祝春節(jié)快樂(lè)！
【通用春節(jié)拜年祝福語(yǔ)錦集32句】。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇二
1、理解對(duì)聯(lián)要點(diǎn)。
2、了解對(duì)聯(lián)、窗花的含義。
民間藝術(shù)品、剪紙、花炮、“稿”字、對(duì)聯(lián)。
1．引導(dǎo)幼兒觀察過(guò)年時(shí)各家門前、窗上增添了什么。
2．簡(jiǎn)要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3．出示剪紙、花炮、“?！弊帧Ｖv解這些民問(wèn)藝術(shù)品豐富的.內(nèi)涵，如在家中懸掛花炮是希望未來(lái)的日子紅紅火火，倒貼“?！弊质瞧谕碌囊荒昀锔鈦?lái)到，生活富裕。
4．出示對(duì)聯(lián)，講解對(duì)聯(lián)的來(lái)歷、含義，重點(diǎn)講解對(duì)聯(lián)的要點(diǎn)(上聯(lián)、下聯(lián)、橫批)。幼兒園大門對(duì)聯(lián)集錦。
5．幼兒試著編對(duì)聯(lián)。教師在鼓勵(lì)、肯定的基礎(chǔ)上幫其整理。
6．分組出對(duì)聯(lián)：小組商量確定后請(qǐng)老師寫出來(lái)。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇三
話題：
多彩的節(jié)日。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知道世界各國(guó)都有自己的民族信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、和節(jié)日習(xí)俗。初步了解對(duì)世界影響較大的幾個(gè)主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵，并從中感受人類文化的傳播及其傳承與發(fā)展.,感受文化的多元性.
2、了解一些國(guó)家或民族在風(fēng)俗風(fēng)情、生活習(xí)慣及禮儀上的不同,懂得對(duì)不同國(guó)家的生活習(xí)慣,不同的文化習(xí)俗持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。
3、能夠借助資料在分析比較中發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家、地域之間的人們的生活特點(diǎn)與他們的生活環(huán)境之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)聯(lián)系發(fā)展地認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教師：
1、世界地圖一張。
2、空白卡片若干。
3、有條件的準(zhǔn)備狂歡節(jié)、圣誕節(jié)的精彩片段。
師生共同準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)世界著名節(jié)日的圖片或飾品，了解各地節(jié)日的時(shí)間及其意義，以及與節(jié)日有關(guān)的歷史、傳說(shuō)或者風(fēng)俗習(xí)慣。
2、了解不同國(guó)家的禮儀。
教學(xué)過(guò)程。
1、教師導(dǎo)言。
同學(xué)們都喜歡過(guò)節(jié)日，課前我們大家都收集了自己感興趣的一些國(guó)家的著名節(jié)日的資料，將感興趣的節(jié)日寫在空白卡片上。同學(xué)們?cè)谛〗M里互相說(shuō)說(shuō)吧。（小組交流）。
2、教師示范性的介紹感恩節(jié)。
在地圖上相應(yīng)的國(guó)家貼上有感恩節(jié)的卡片，初步使學(xué)生了解有關(guān)的知識(shí)，并邀請(qǐng)對(duì)感恩節(jié)很有興趣的同學(xué)上臺(tái)補(bǔ)充。
3、各組分別介紹自己感興趣的節(jié)日。
同學(xué)之間如有了解更全的上臺(tái)補(bǔ)充。各國(guó)的節(jié)日、與之有關(guān)的傳說(shuō)，歷史故事或者相關(guān)的文學(xué)作品，著名的文藝節(jié)目等等方面給予引導(dǎo)。
對(duì)生成的話題教師要把握。如：對(duì)日本的望月節(jié)、韓國(guó)的秋夕想想和中國(guó)的什么節(jié)相似？介紹桑巴舞的時(shí)候請(qǐng)看過(guò)或?qū)W過(guò)的同學(xué)表演，感受節(jié)日的快樂(lè)。有錄像的教師可以放相應(yīng)的片段。
4、發(fā)現(xiàn)與探究。
通過(guò)大家對(duì)這些節(jié)日的了解你們有什么發(fā)現(xiàn)？
思考：不同的國(guó)家或民族節(jié)日習(xí)俗有著很多的不同，他們都表達(dá)了人們?cè)鯓拥脑竿兀?BR> 5、教師總結(jié)。
這些有趣的節(jié)日反映了各國(guó)人民不同的文化，他們互相影響，相互傳承，但是卻表達(dá)了人們共同的愿望幸福、美好生活的熱愛(ài)。
第二課時(shí)。
話題：
禮儀中的文化。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)了解一些國(guó)家的見(jiàn)面禮儀、飲食禮儀、饋贈(zèng)禮儀，認(rèn)識(shí)文化習(xí)俗的差異性，從而擁有多元文化觀。
2、尊重和理解不同的文化習(xí)俗，初步具有開(kāi)放的國(guó)際視野和多元的思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)過(guò)程。
1、情景創(chuàng)設(shè)，了解禮儀文化。
世界各國(guó)的代表團(tuán)在北京相聚，你能根據(jù)代表們的見(jiàn)面禮儀方式判斷他們是哪國(guó)人嗎？
a、演一演，猜一猜。
（請(qǐng)準(zhǔn)備工作做的好的學(xué)生演各國(guó)不同的見(jiàn)面禮儀，請(qǐng)大家猜，并向大家介紹。
b、思考：當(dāng)遇到與我們不同的見(jiàn)面禮時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？
c、該吃午餐了，各國(guó)代表分別進(jìn)入了中餐廳（學(xué)生演）西餐廳（教師演）他們就餐是否講究了用餐禮儀呢？評(píng)一評(píng)，議一議。
2、你們還知道哪些就餐禮儀。
（1）議一議：不同的飲食禮儀和什么有關(guān)？
（2）離別時(shí)，各國(guó)代表依依不舍。各國(guó)人們?cè)陴佡?zèng)禮物時(shí)又有哪些禮儀呢？饋贈(zèng)禮儀的情景表演。
（3）、思考討論：饋贈(zèng)禮品時(shí)我們應(yīng)該“入鄉(xiāng)隨俗嗎”？小組討論，談自己的想法。
3、我們一起找一找。
讓我們一起找一找，看看各國(guó)禮儀表達(dá)方式有什么不同，有哪些值得我們學(xué)習(xí)？
第三課時(shí)。
話題：
世界風(fēng)情畫。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)圖文，讓學(xué)生感知生活在地球上不同地方的人們?cè)谝率匙⌒屑吧a(chǎn)勞動(dòng)中所體現(xiàn)出的各自特點(diǎn)。
2、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)探究不同地區(qū)的人們的生活特點(diǎn)及其與他們生存環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備。
師生共同收集整理世界各地人們有特色的日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)文字資料和圖片資料，以及世界各地人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)中發(fā)生的事情和趣聞。
教學(xué)過(guò)程。
活動(dòng)一游覽世界風(fēng)情畫廊。
（3）有條件的學(xué)校，教師還可以把自己收集到的影像資料給學(xué)生播放，使其有更為直觀的`感受。
活動(dòng)二傾聽(tīng)世界神奇故事。
在初步了解了不同國(guó)家和地區(qū)人們?cè)谝率匙⌒屑吧a(chǎn)勞動(dòng)方面的差異之后，師生共同講講自己知道的世界各地人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)中發(fā)生的事情和趣聞。如介紹印地安人的生活勞動(dòng)、北極地區(qū)生活的人們、神奇的非洲人種及他們的生活方式，通過(guò)故事交流，讓學(xué)生更進(jìn)一步了解世界各地人們的日常生活呈現(xiàn)出的多彩風(fēng)貌。
活動(dòng)三探究世界無(wú)窮奧秘。
在考察了解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文中的活動(dòng)提示，引導(dǎo)學(xué)生圍繞教材中的范例研討以下問(wèn)題。
（2）不同地區(qū)國(guó)家人們的生活特點(diǎn)與他們的生活環(huán)境有什么關(guān)系呢?
可以讓學(xué)生暢所欲盲，根據(jù)不同的看法分成不同的小組。在討論的過(guò)程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面進(jìn)行思考?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)思考，由此讓學(xué)生更加深切地感受和體會(huì)到，正是因?yàn)槲幕偷赜蚣吧瞽h(huán)境存在著差異，世界各地人們的日常生才會(huì)呈現(xiàn)出如此多姿多彩的景象。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇四
1．參與春節(jié)的多種活動(dòng)，感受我國(guó)多姿多彩的民俗文化。
2．能夠與同伴大膽交流。并用各種方法表達(dá)過(guò)春節(jié)時(shí)開(kāi)心、熱鬧的情景。
3．培養(yǎng)動(dòng)手操作能力和豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．和父母一塊購(gòu)置年貨，感受過(guò)年的愉快。
2．嘗試幫父母做年前掃除工作。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
與父母商量，自己干什么，并討論如何干。
活動(dòng)過(guò)程。
1．說(shuō)說(shuō)快過(guò)年了，周圍環(huán)境有什么變化。（街上人多起來(lái)了，比以往熱鬧：商店里多了平日不常見(jiàn)的物品，如燈籠、化炮、對(duì)聯(lián)、窗花等。）。
2．提問(wèn)：
（１）家中大人們?cè)诿χ鲂┦裁矗?BR> （２）為什么過(guò)年要購(gòu)置年貨；年前為什么要大掃除？觀察成人怎樣做年前掃除，嘗試幫忙。
3．幼兒介紹自己家經(jīng)過(guò)掃除后的變化，說(shuō)說(shuō)自己做了哪些事情。
4．討論：我們可以為班上掃除做點(diǎn)什么？
5．幼兒自己分工，在老師指導(dǎo)下做一些力所能及的事。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．感受節(jié)日的氣氛和人們之間的友好親情。
2．大陽(yáng)地向長(zhǎng)輩或同伴說(shuō)一些況福的話。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
小禮品、手工作品等。
活動(dòng)過(guò)程。
1．討論：
(1)過(guò)春節(jié)時(shí)．你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些祝福的話?用什么方式表達(dá)?
(2)見(jiàn)了長(zhǎng)輩該如何說(shuō)?(如爺爺過(guò)年好，祝您健康長(zhǎng)壽：叔叔過(guò)年好。祝您工作順利……)。
(3)朋友之間怎樣祝福?(××過(guò)年好。祝你健康快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步……)。
(4)如果想把祝福送給遠(yuǎn)方的親戚朋友該怎么辦?(打電話、電腦做賀卡、寫電子郵件等。這些可由爸爸媽媽來(lái)幫忙。)。
2．教師介紹過(guò)春節(jié)時(shí)人們相互祝福的一些方式，并簡(jiǎn)單講解為什么要這樣做。
3．請(qǐng)幼兒留意過(guò)年時(shí)自己的父母、親朋間是如何相互祝福的，并在班里交流。
4．欣賞《春節(jié)序曲》的音樂(lè)磁帶，感受節(jié)日的濃濃氣氛。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．了解對(duì)聯(lián)、窗花的.含義。
2．理解對(duì)聯(lián)要點(diǎn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
民間藝術(shù)品、剪紙、花炮、“稿”字、對(duì)聯(lián)。
活動(dòng)過(guò)程。
1．引導(dǎo)幼兒觀察過(guò)年時(shí)各家門前、窗上增添了什么。
2．簡(jiǎn)要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3．出示剪紙、花炮、“?！弊帧Ｖv解這些民問(wèn)藝術(shù)品豐富的內(nèi)涵，如在家中懸掛花炮是希望未來(lái)的日子紅紅火火，倒貼“福”字是期望新的一年里福氣來(lái)到，生活富裕。
4．出示對(duì)聯(lián)，講解對(duì)聯(lián)的來(lái)歷、含義，重點(diǎn)講解對(duì)聯(lián)的要點(diǎn)(上聯(lián)、下聯(lián)、橫批)。
5．幼兒試著編對(duì)聯(lián)。教師在鼓勵(lì)、肯定的基礎(chǔ)上幫其整理。
6．分組出對(duì)聯(lián)：小組商量確定后請(qǐng)老師寫出來(lái)。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．知道壓歲錢是親朋對(duì)自己愛(ài)的表示，會(huì)向大人們表示感謝。
2．能想出多種辦法把壓歲錢花在有用的地方。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
小木偶一個(gè)。
活動(dòng)過(guò)程。
一、以小木偶形象引出話題。
2．沒(méi)給壓歲錢的大人是不是不愛(ài)你？
3．收下壓歲錢后準(zhǔn)備干什么用？（可有針對(duì)性地請(qǐng)個(gè)別幼兒說(shuō)說(shuō)自己的想法，還可分組討論，及時(shí)肯定好的，有意義的，值得推廣的做法。）。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇五
三、懂得在別人面前大膽地表達(dá)自己的意愿。
扮演爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、叔叔，阿姨的頭飾或其他道具，小紅包等。
1、導(dǎo)入，放"新年好"的音樂(lè)，營(yíng)造過(guò)年的氣氛。
導(dǎo)入語(yǔ)：師：小朋友們跟著老師邊聽(tīng)音樂(lè)邊找自己的位置坐下。
2、拜年的禮儀指導(dǎo)語(yǔ)：
（1）、小朋友們說(shuō)說(shuō)：過(guò)新年的時(shí)侯除了唱歌之外還可以做什么？
（2）、我們過(guò)新年時(shí)會(huì)向別人拜年是吧？那怎樣向別人拜年？最常見(jiàn)的可以說(shuō)："恭喜，恭喜"和"新年好"的祝福話。
小結(jié)：春節(jié)里人們互致問(wèn)侯和祝福的禮儀是拜年。初一清晨，大家都要早早起床去拜年，穿上新衣服，表示新的一年的開(kāi)始。拜年時(shí)要雙手握拳，抱在胸前；一邊晃動(dòng)一邊鞠躬，說(shuō)祝福的話，最常見(jiàn)的"恭喜，恭喜"和"新年好。"
3、情景游戲"拜大年"。指導(dǎo)語(yǔ)：
（1）、小朋友們想一想，如果過(guò)新年時(shí)：你碰到爺爺奶奶的話；你會(huì)爺爺奶奶怎么拜年？
（3）、先朋友自由分配角色，老師再給你們教你表演的人的身份要說(shuō)的話，老師給你們講時(shí)好好聽(tīng)，不同身份的人說(shuō)話不一樣，祝福語(yǔ)也不樣。所以把自己要說(shuō)的話記清。
4、開(kāi)始游戲。
（1）、教師向幼兒示范，請(qǐng)幼兒模仿。
（2）、幼兒自己找搭檔相互試一試。
首先爺爺奶奶出場(chǎng)，幼兒上去拜年，說(shuō)："爺爺奶奶新年好，恭喜、恭喜！祝你們身體健康，福壽安康！"爺爺奶奶要說(shuō)："小朋友新年好，祝你健康成長(zhǎng)！"并發(fā)一個(gè)紅包給幼兒。爸爸、媽媽出場(chǎng)，幼兒上去拜年說(shuō)："爸爸、媽媽新年好，恭喜、恭喜！祝你們工作順利；萬(wàn)事如意！"爸爸、媽媽要說(shuō)："小朋友新年，祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步！"并發(fā)一個(gè)紅包。
叔叔、阿姨出場(chǎng)，幼兒上去拜年，說(shuō)："叔叔阿姨新年好，恭喜、恭喜！祝你們?nèi)倚腋?，恭喜發(fā)財(cái)！"叔叔、阿姨要說(shuō)："小朋友新年好，祝你快樂(lè)！"并發(fā)一個(gè)紅包。
最后，幼兒在教室里自由活動(dòng)，四處走動(dòng)，互相拜年說(shuō)：祝福的話，互贈(zèng)紅包，最后看誰(shuí)的紅包最多。
讓幼兒說(shuō)一說(shuō)拜年時(shí)的感受。表?yè)P(yáng)能在別人面前大膽表達(dá)自己意愿的幼兒。
1、指導(dǎo)語(yǔ)：告訴過(guò)春節(jié)的時(shí)候要向家人和朋友拜年。
2、制作幾張新年賀卡，寫上祝福的話，送給老師和家人。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇六
一、激情導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)，相信大家對(duì)春節(jié)再熟悉不過(guò)了！這是我國(guó)民間最隆重、最傳統(tǒng)、最熱鬧的節(jié)日，想必同學(xué)們都非常喜歡過(guò)春節(jié)吧！那么，你們知道老北京的孩子是怎樣過(guò)春節(jié)的嗎？你們知道北京過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？今天，我們要學(xué)習(xí)的課文《北京的春節(jié)》，就是老舍先生寫的一篇濃縮的展現(xiàn)北京春節(jié)民俗風(fēng)情的文章。
2、問(wèn)：誰(shuí)查到了關(guān)于老舍先生的資料給大家介紹一下：資料：老舍：原名舒慶春，字舍予，北京人，現(xiàn)代小說(shuō)家，劇作家，老舍先生是一代“語(yǔ)言大師”，有駕馭語(yǔ)言的本領(lǐng)，尤其是北京話的運(yùn)用，使其作品具有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，老舍先生的作品很多，他的代表作《駱駝祥子》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》等被譽(yù)為“人民藝術(shù)家?！?966年，老舍先生去世。(注：資料也可以換成介紹春節(jié)的內(nèi)容)。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解本文作者老舍先生和有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗，感受老北京過(guò)春節(jié)的隆重、熱鬧的喜慶氣氛。
2、理清文章的脈絡(luò)，分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握文章的思想內(nèi)容。
3、有感情的朗讀課文，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
三、自學(xué)指導(dǎo)：
1、默讀課文，初步了解課文內(nèi)容。
2、想一想：
（1）、全文主要寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)？
（2）、課文按什么順序?qū)懙模?BR> （3）、你認(rèn)為課文應(yīng)該怎樣來(lái)分段呢？
四、匯報(bào)。
1、指名讀課文。
思考：全文主要寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)。
學(xué)生匯報(bào)：學(xué)生：全文先介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了，人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨，在臘月二十三過(guò)小年，之后詳細(xì)描述了除夕守歲，正月初一拜年，正月十五鬧花燈，最后些正月十九春節(jié)結(jié)束。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇七
1、在活動(dòng)中讓幼兒知道一年有十二個(gè)月，有大月小月之分，初步學(xué)習(xí)使用日歷查找日期的方法，大班主題：新年喜洋洋。
2、鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)的能力。
1、大掛歷一本、數(shù)字卡片（12、365、31、30、28）。
2、幼兒人手一本日歷。
一、出示大掛歷，引起愛(ài)好。
二、理解數(shù)字與掛歷的關(guān)系。
1、出示數(shù)字12，請(qǐng)小朋友猜一猜這個(gè)數(shù)字12與掛歷有什么關(guān)系？（一年有12個(gè)月）與幼兒一起翻看，并數(shù)數(shù)。
2、出示數(shù)字365，幼兒認(rèn)讀，并猜猜這個(gè)數(shù)字是多少？它與掛歷有什么關(guān)系？（一年有365天）。
3、出示數(shù)字31，一起讀一讀，31與掛歷有什么關(guān)系？（幼兒觀察日歷）（有的月是31天）哪幾個(gè)月是31天呢？（一月、三月、五月、七月、八月、十月、十二月）。
4、出示數(shù)字30，方法同上，一起發(fā)現(xiàn)哪幾個(gè)月只有30號(hào)？
5、出示28，一起讀一讀，28與掛歷有什么關(guān)系？二月是28天，幼兒教案《大班主題：新年喜洋洋》。
三、了解大月小月。
師：我們把有31天的月稱為大月，30天的稱為小月，二月最小叫平。你們有什么好辦法來(lái)記住這些大月小月嗎？（拳頭）。
四、欣賞故事，加深理解。
師：老師還把這些數(shù)字編到了故事里，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。
五、我發(fā)現(xiàn)的日歷秘密。
師：請(qǐng)小朋友找找你們的.日歷上還有哪些秘密呢？
幼兒尋找，鼓勵(lì)幼兒間能相互提問(wèn)。（比如：星期，英語(yǔ)，節(jié)日、節(jié)氣等）。
六、練習(xí)查找日期。
老師根據(jù)幼兒的生活請(qǐng)幼兒學(xué)習(xí)查找日期，如六一節(jié)，九月一日等，并請(qǐng)幼兒介紹自己尋找日期的方法，比較哪一種方法又快又好。
在活動(dòng)區(qū)請(qǐng)幼兒學(xué)習(xí)制作一本自己的精美掛歷。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇八
（二）主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
融
（2）在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互相交融：?
(2)文化與政治相互交融的地位和作用(1)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中。
3、文化與綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)：?
增強(qiáng)綜合國(guó)力?(2)發(fā)展先進(jìn)文化。
的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。
（二）能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)。
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。
-1-。
-2-。
-3-。
-4-。
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有重大作用，我們要從中體會(huì)文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)?：1.通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵?。
2.體味作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感。
能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力?。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者賦予胡同文化的內(nèi)涵?。
教學(xué)難點(diǎn)?：作者對(duì)胡同文化所持的態(tài)度。?。
教學(xué)方法：?1.教法：點(diǎn)撥法?。
2.學(xué)法：朗讀法、討論法。
輔助教具：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)?。
教學(xué)過(guò)程?：?。
一、導(dǎo)入??新課?。
1.談?wù)勛约簩?duì)于北京的印象.
（莊嚴(yán)，古老，現(xiàn)代……）。
2.學(xué)生發(fā)言，談?wù)剬?duì)與北京的印象。
3.
4.自己總結(jié)：北京不僅是帝王之都，也不僅是現(xiàn)代化大都市。在北京城里有著許許多多的胡同，它們一樣也是北京文化發(fā)展和歷史變遷的見(jiàn)證。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)北京胡同的文章。
二、作者簡(jiǎn)介（）。
三、整體感知，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1.提問(wèn)：你們覺(jué)得胡同是什么樣的？
接著用多媒體觀看幾張胡同的圖片。
2.提問(wèn)：什么是文化呢？
利用多媒體總結(jié)明確：文化是人類歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。文化具有階級(jí)性、地域性、民族性。
3.提問(wèn)：什么是胡同文化呢？請(qǐng)同學(xué)翻看文章找出有關(guān)語(yǔ)句。
然后用多媒體呈現(xiàn)有關(guān)語(yǔ)句：
()，談?wù)劚热纭昂幕且环N封閉的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的優(yōu)缺點(diǎn)，有意識(shí)得培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。
四、理清思路，理解胡同文化的內(nèi)涵。
1.齊讀1—4段，談?wù)劚本┑暮心男┨攸c(diǎn)。
方法：抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞。
（在學(xué)生讀課文的同時(shí)自己板書：布局，名字，數(shù)目，環(huán)境）。
（）。
2.齊讀5——12段，談?wù)労锏木用裥纬闪嗽鯓右环N生活習(xí)慣和精神狀態(tài)？
方法：抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞。
（1）安土重遷，不愿搬家?。
（2）獨(dú)門獨(dú)院，過(guò)往不多?。
（3）易于滿足，要求不高。
（4）愛(ài)瞧熱鬧，不管閑事。
（5）安分守己，逆來(lái)順受。
4.作者是如何向我們展現(xiàn)“胡同文化”的呢？（）。
關(guān)鍵詞——封閉！忍！
關(guān)鍵句：各人各掃門前雪，休管他人瓦上霜。
總是置身事外，冷眼旁觀。
安分守紀(jì)，逆來(lái)順受。
（）。
自己明確：先寫人們的生活習(xí)慣，再寫他們的人際交往，然后寫到處世哲學(xué)及精神面貌。在這種封閉的文化氛圍中，作者剖析了人們的心態(tài)：一是說(shuō)北京人平常日子過(guò)往不多，更多的時(shí)候是“各人各掃門前雪，休管他人瓦上霜”。二是易于滿足，對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，只求過(guò)得去的自我滿足的心態(tài)。三是愛(ài)瞧熱鬧，不愛(ài)管閑事。所以，作者用一個(gè)字準(zhǔn)確地抓住了這種封閉文化的核心——“忍”。作者舉了兩個(gè)例子來(lái)證明老北京的“忍”勁?！八恢[著”這話形象地活畫出一個(gè)“忍者”的形象?！安[著”，就是本來(lái)誰(shuí)不著但又非得把眼睛微微閉上裝睡。?作者對(duì)胡同文化持有批判的態(tài)度，胡同的沒(méi)落，四合院的衰敗，是歷史發(fā)展的結(jié)果，是時(shí)間前行的結(jié)果，是時(shí)代變遷的結(jié)果。但是人的情感是復(fù)雜的，住在胡同里的作者又是流露出什么樣的情感呢？請(qǐng)同學(xué)齊聲朗誦13-15節(jié)，在朗誦中體會(huì)作者表現(xiàn)和流露了怎樣的情感？（）。
分析：作者是在北京的胡同里長(zhǎng)大大，他對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，對(duì)正在消失的胡同和胡同文化，自然有一種悵惘，一種莫名的留戀。但他又同時(shí)清醒的意識(shí)到胡同文化是一種小市民文化，是一種衰落的文化，一種無(wú)力抗?fàn)幍奈幕?，一種跟不上時(shí)代的文化。隨著時(shí)代的發(fā)展，胡同文化終究要走向消亡，他只能表示無(wú)奈。所以作者結(jié)尾時(shí)在“胡同”之前加了“再見(jiàn)吧”三個(gè)字，幽默地表達(dá)了一種樂(lè)觀超脫的態(tài)度。
五、作業(yè)?。
1.課后習(xí)題二。本文的語(yǔ)言有的平實(shí)樸實(shí)，有的典雅，還有豐富的北京方言，口語(yǔ)性強(qiáng)，極富表現(xiàn)力。仔細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)你的看法。并可以在寫作中借鑒,遠(yuǎn)離堆砌辭藻、華而不實(shí)的文風(fēng)。
2.可以去考察你自己家鄉(xiāng)人們的生活形態(tài)，探究其中的文化意味。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、理清思路的能力。
2、讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情。
3、培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力。
1、概括要點(diǎn)的方法。
實(shí)施“探究”式教學(xué)；運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué)，讓學(xué)生更加真切感受文章的內(nèi)容，也有助于學(xué)生感性理解基礎(chǔ)上的理性思考；進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
本文的教學(xué)為1課時(shí)。
導(dǎo)入新課。
猜一個(gè)謎語(yǔ)。
謎面：“石刻的史書、凝固的音樂(lè)”
謎底：建筑。
有人說(shuō)過(guò)：“建筑是凝固的音樂(lè)”、“一方水土養(yǎng)一方人”，各個(gè)地方不同的`自然環(huán)境和人文環(huán)境，滋養(yǎng)了一代又一代的鄉(xiāng)人，蘊(yùn)育了一種又一種特色鮮明的地域文化。每一種文化又和當(dāng)?shù)氐拿窬酉⑾⑾嚓P(guān)，如上海的石庫(kù)門文化、蘇州的小巷文化、北京的胡同文化等。今天我們所學(xué)的課文涉及到的是一種相對(duì)古老的建筑——胡同。這是一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序文——《胡同文化》。今天，我們就來(lái)穿越北京的胡同，領(lǐng)略汪曾祺先生筆下獨(dú)具情味的“胡同文化”吧。
選擇以謎語(yǔ)導(dǎo)入主要是為了吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)大家的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到人人參與。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十一
8月，世界數(shù)學(xué)家大會(huì)在我國(guó)召開(kāi)。這標(biāo)志著我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究已經(jīng)跨入世界先進(jìn)行列。然而作為文化組成部分的數(shù)學(xué)，你又了解多少呢？羅素在1前說(shuō)了一句經(jīng)常被人引用的俏皮話：我們不知道數(shù)學(xué)研究的是什么，也不知道研究的結(jié)果是真是假；20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家之一外爾給數(shù)學(xué)下定義說(shuō)，“數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)”。這些都讓人們渴望了解數(shù)學(xué)，今天我們就學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)與文化》一課，來(lái)真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)這門無(wú)窮的科學(xué)。
二、解題。
課文節(jié)選自《數(shù)學(xué)與文化》一書的緒言，是全書的總論。課文論述了數(shù)學(xué)作為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”的重要地位，分析了數(shù)學(xué)能夠影響人類生活的幾個(gè)特點(diǎn)，高度評(píng)價(jià)了數(shù)學(xué)在促進(jìn)人類思想解放、使人類擺脫宗教迷信等方面的歷史功績(jī)，認(rèn)為它最根本的特征是“表達(dá)了一種探索精神”，并把數(shù)學(xué)提高到文化盛衰、民族興亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
作者齊民友是當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家、博士生導(dǎo)師，曾任武漢大學(xué)校長(zhǎng)。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
（1）默讀課文，畫出文中出現(xiàn)的成語(yǔ)以及直接表明作者觀點(diǎn)的句子。
明確：
成語(yǔ)：澤被天下、風(fēng)調(diào)雨順、淋漓盡致。
表明作者觀點(diǎn)的句子：a.首先，它追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)。b.另一個(gè)特點(diǎn)是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本。c.再一個(gè)特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己。
以上三點(diǎn)說(shuō)明數(shù)學(xué)在人類理性思維活動(dòng)中的特點(diǎn)，學(xué)生很容易找到。下面兩點(diǎn)則需要細(xì)讀文章來(lái)概括：a.它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具。b.數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。
（解說(shuō)：課文雖較長(zhǎng)但語(yǔ)言通俗，適合學(xué)生自讀。可以讓學(xué)生邊讀邊畫，一方面標(biāo)示出成語(yǔ)，一方面將直接表明作者觀點(diǎn)的句子畫出來(lái)。重在引導(dǎo)學(xué)生自讀并摘取要點(diǎn)。）。
（2）劃分文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分：第1段，指出數(shù)學(xué)作為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”的重要地位。
第二部分：第2－5段，分析數(shù)學(xué)影響人類生活的幾個(gè)特點(diǎn)。
第三部分：第6－8段，評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)對(duì)人類精神生活的深刻影響，指出數(shù)學(xué)表達(dá)了一種探索的精神，并從文化盛衰、民族興亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)。
（解說(shuō)：把握文章層次結(jié)構(gòu)，是進(jìn)一步理解文章的基礎(chǔ)。可以讓學(xué)生列出文章結(jié)構(gòu)提綱，以提高學(xué)生整體閱讀的'能力。）。
2.具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。
（1）第1段中哪些語(yǔ)句能說(shuō)明數(shù)學(xué)作為文化的一部分的重要地位？
明確：“它幾乎是任何科學(xué)所不可缺少的”，“它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”，“它的思想是許多物理學(xué)說(shuō)的核心，并為它們的出現(xiàn)開(kāi)辟了道路”，“它曾經(jīng)是科學(xué)革命的旗幟”，這些語(yǔ)句都能說(shuō)明數(shù)學(xué)在文化中的地位。而最直接的是“它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在培養(yǎng)學(xué)生提煉主要信息并進(jìn)行篩選的能力。也許有學(xué)生會(huì)找到“沒(méi)有任何一門科學(xué)能像它那樣澤被天下”這一句，教師要適時(shí)引導(dǎo)：這一句只是形象的描述，不是確定的結(jié)論。）。
明確：數(shù)學(xué)追求的“完全確定、完全可靠”不同于語(yǔ)言表述的嚴(yán)密與準(zhǔn)確。數(shù)學(xué)的對(duì)象必須有明確無(wú)誤的概念，其方法必須由明確無(wú)誤的命題開(kāi)始，并服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則，以達(dá)到正確的結(jié)論。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在讓學(xué)生理解“完全確定、完全可靠”的含義。）。
明確：三個(gè)概念都是一個(gè)含義，數(shù)學(xué)方法指的由明確無(wú)誤的命題開(kāi)始，服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則，以達(dá)到正確的結(jié)論的理性思維的過(guò)程。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)人在認(rèn)識(shí)宇宙和人類自己時(shí)必須持有的客觀態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。）。
明確：邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)是一種求真的態(tài)度，只有用這種求真的態(tài)度才能解開(kāi)“宇宙和人類的真面目是什么”這樣一個(gè)偉大而永恒的迷。此外，“無(wú)論是幾千年的習(xí)俗、宗教的權(quán)威、皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚統(tǒng)統(tǒng)是沒(méi)有用的”，正是數(shù)學(xué)所具有的這種求真態(tài)度使人類擺脫宗教等方面的影響，從而得到思想解放。
（解說(shuō)：這是一句很難理解的話，首先要搞清楚“習(xí)俗、權(quán)威”等對(duì)什么是沒(méi)有用的――是對(duì)認(rèn)識(shí)宇宙和人類自己。然后確定邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)是一種求真的態(tài)度。正是這種求真的態(tài)度使人類思想得到解放，并擺脫宗教等方面的影響。設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在引導(dǎo)學(xué)生從上下文中找到相關(guān)信息并進(jìn)行篩選整合，從而得出較為準(zhǔn)確的理解。）。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課主要分析了數(shù)學(xué)作為文化的一部分所具有的第一個(gè)特點(diǎn)。作者從數(shù)學(xué)探討的對(duì)象和方法指出了數(shù)學(xué)追求完全確定、完全可靠的知識(shí)的特點(diǎn)，并指出其在擺脫宗教等方面影響的作用。
第二課時(shí)。
一、繼續(xù)研習(xí)課文。
（5）是什么在驅(qū)使數(shù)學(xué)不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本？歐幾里德、牛頓等例子說(shuō)明了什么問(wèn)題？明確：從古希臘起，人們就有一個(gè)信念：世界是合理的、簡(jiǎn)單的，是可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述的。這一信念促使數(shù)學(xué)追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本。歐幾里德、牛頓等例子說(shuō)明了科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，而這種綜合正是對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行研究時(shí)的那種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過(guò)程。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)是在極抽象的形式下進(jìn)行研究的，研究的過(guò)程是化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一。）。
（6）“難道看不出這也是一種把生命歸結(jié)為最簡(jiǎn)單成分的不同位置、不同形式、不同數(shù)量而成的數(shù)學(xué)味很重的結(jié)構(gòu)嗎？”“由一堆磚石固然可以建成宏偉的紀(jì)念碑，卻也可以搭起一座馬棚，它們的區(qū)別究竟何在？”結(jié)合上下文，說(shuō)出這兩句話的含義。
明確：第一句話作者借dna的雙螺旋結(jié)構(gòu)一例說(shuō)明人們?cè)谟脭?shù)學(xué)去討論物種的進(jìn)化與競(jìng)爭(zhēng)，討論遺傳的規(guī)律，并使人們認(rèn)識(shí)到這種數(shù)學(xué)味很重的結(jié)構(gòu)。這也恰恰證明了數(shù)學(xué)所追求的宇宙的根本――可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述的、簡(jiǎn)單的、合理的世界。這種深層次的研究能破除迷信，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)對(duì)人類生活的深刻影響。第二句話中，“它們的區(qū)別”也許就是“一堆磚石”“在數(shù)量上、形狀上、結(jié)構(gòu)上的差別”，這正是數(shù)學(xué)想解決的深刻的問(wèn)題，這種研究是在極抽象的形式下進(jìn)行的。
（解說(shuō)：對(duì)這兩句話的理解是這一課的難點(diǎn)，重在讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)在影響人類生活時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的深刻性和抽象性。）。
（7）第4段作者舉了哪些例子來(lái)說(shuō)明數(shù)學(xué)的自我完善性？
明確：希臘人開(kāi)辟了研究無(wú)理數(shù)系的道路，越來(lái)越多的“不可能性”的出現(xiàn)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷反思、不斷批判自己；理性思維感到有問(wèn)題時(shí)就要變，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷否定自己；從懷疑部分到懷疑自己的整體，都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的自我完善性。
（解說(shuō)：這一段的閱讀比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很容易理解數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷自我完善的過(guò)程，因而只設(shè)計(jì)一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。）。
（8）在對(duì)全文進(jìn)行.總結(jié)時(shí)體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
明確：作者高度贊揚(yáng)了數(shù)學(xué)在人類理性發(fā)展中的成就，它深刻地影響了人類精神生活，促進(jìn)了人的思想解放。數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其永恒的主題是“認(rèn)識(shí)宇宙，也認(rèn)識(shí)人類自己”。在探索中，數(shù)學(xué)的理性思維給人類的思想解放打開(kāi)了道路。同時(shí)，作者站在文化盛衰、民族興亡的高度闡明數(shù)學(xué)的重大意義。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在讓學(xué)生體會(huì)作者的思想認(rèn)識(shí)，從而理解文章的內(nèi)涵以及作者的主要思想。）。
3.課堂訓(xùn)練。
結(jié)合課后練習(xí)四，讓學(xué)生講述自己了解的數(shù)學(xué)史上的小故事，結(jié)合自己學(xué)數(shù)學(xué)的體會(huì)談?wù)剬?duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)。
（解說(shuō)：這是一個(gè)比較開(kāi)放的課堂訓(xùn)練，目的在于加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)生可以自由表述觀點(diǎn)，不求統(tǒng)一。）。
二、布置作業(yè)。
課后閱讀《數(shù)學(xué)與文化》緒言全篇，以加深對(duì)本課的理解。還可以閱讀相關(guān)數(shù)學(xué)史的普及讀物，提高自己對(duì)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十二
2、??學(xué)習(xí)作者用樸實(shí)雅致、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)敘事抒情的手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、?對(duì)文章深層思想的理解，概括整體內(nèi)容要點(diǎn)。
2、?理清作者思路，體味作者的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)?】。
1、??通過(guò)具體詞句的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的情感。
2、?在初步了解文化這一概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把握胡同文化的主要特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】????1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程?】。
一、?導(dǎo)入???。
二、?解題?。
讀題，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)題目告訴了你些什么內(nèi)容？?。
明確：（1）胡同：小弄(long)堂(點(diǎn)出了寫作對(duì)象)?。
北京胡同多--“有名胡同三千六，無(wú)名胡同賽牛毛”?。
（2）文化：比較下面兩個(gè)句子中“文化”的含義?。
*現(xiàn)在這社會(huì)，沒(méi)文化是不行的。(知識(shí))?。
三、?作者簡(jiǎn)介：
四、研讀課文。
1、講析課文第1、2、3、4、5自然段?。
（1）提問(wèn)：第1自然段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
（2）提問(wèn)：2、3、4三個(gè)自然段分別從哪些方面來(lái)介紹胡同的特點(diǎn)？
明確：?介紹胡同--取名????。
寬窄、數(shù)量?。
環(huán)境（位置、聲響）。
（3）第2自然段交代胡同取名的來(lái)源，主要有哪幾種類型？
（4）胡同的環(huán)境又有什么特點(diǎn)？?。
明確：離鬧市近，生活方便，環(huán)境安靜?。
（6）提問(wèn)：作者為什么說(shuō)“北京市民文化就是胡同文化”？
2、分析第6~12自然段?。
封閉--安土重遷、理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”、“各人自掃門前雪”
滿足--易于滿足，物質(zhì)要求不高?。
旁觀--愛(ài)瞧熱鬧，但是不愛(ài)管閑事。
忍--安分守己，逆來(lái)順受?。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀這里最具京味的語(yǔ)段，要品出“胡同文化”特有的滋味來(lái)。
a.“北京人易于滿足……蝦米皮熬白菜，嘿！”?。
b.“這二位同聲說(shuō)……真有你的！”?。
（2）提問(wèn)：“蝦米皮熬白菜，嘿！”這句話，表現(xiàn)了北京市民怎樣的心態(tài)？
明確：盡情渲染胡同衰敗、沒(méi)落后的凄慘景象，引起人們的傷感懷舊之情。
（6）提問(wèn)：最后一句“再見(jiàn)吧，胡同”，抒發(fā)了作者什么樣的情感？
五、品味語(yǔ)言。
（1）提問(wèn)：課文在語(yǔ)言方面有什么特色？請(qǐng)舉例分析。
明確：“蝦米熬白菜，嘿！”
“睡不著，別煩躁，別起急，瞇著北京人，真有你的！”?。
“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣”
語(yǔ)言特點(diǎn)：樸實(shí)、雅致，自成風(fēng)格，富有表現(xiàn)力。
例：?院落毗連，炊煙裊裊，引車賣漿，熙來(lái)攘往。
小街橫貫，深巷悠悠，窗明幾凈，老樹(shù)參天。
七、課外延伸：
請(qǐng)任選一種文化形式（如服飾文化、飲食文化等），在周記上寫一篇文章。
（江蘇省丹陽(yáng)高級(jí)中學(xué)??吳劍）。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十三
大家知道，句子的意義有時(shí)很含蓄，在字面意義中還蘊(yùn)含著某些深層的意義，一般稱為句內(nèi)意義。句內(nèi)意義主要是通過(guò)一定的語(yǔ)境來(lái)表現(xiàn)的'，因此必須在理解字面意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境弄清它所表達(dá)的真正意義。句內(nèi)意義有時(shí)需要結(jié)合上下文作出判斷。
“別煩躁，別起急，睡不著，瞇著”這句話就要結(jié)合上文的貶義詞“冷眼旁觀、置身事外”和下文“這話實(shí)在太精彩了”“北京人，真有你的！”這兩句反語(yǔ)，體味其諷刺意味，表面上作者對(duì)這種逆來(lái)順受現(xiàn)象是局外人的調(diào)侃，其實(shí)作者對(duì)這種“安分守己”達(dá)到喪失正義感程度還有強(qiáng)烈的不滿、氣憤和批評(píng)。
“蝦米皮熬白菜，嘿”表層意義是描寫了北京人吃蝦米皮熬白菜時(shí)那種極易滿足的表情，說(shuō)明北京人易于滿足，對(duì)生活要求不高。但深層含義則“需要通過(guò)一定的語(yǔ)用聯(lián)想來(lái)理解”我們知道，作者寫本文是1993年6月，改革開(kāi)放已經(jīng)十多年了，滿足于這樣的生活水平顯然是太落后了，這樣才能體會(huì)到作者對(duì)北京人這種現(xiàn)象的諷刺意味。這里的言外之意是，今天這種易于滿足知足常樂(lè)的思想在現(xiàn)在這樣的形勢(shì)下已經(jīng)不適合時(shí)代了，應(yīng)該丟掉了。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十四
1、概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)。
2、學(xué)習(xí)作者用平時(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的手法。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4、培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過(guò)現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、總體把握文章的內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面加以概括。
2、理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、通過(guò)對(duì)具體的詞語(yǔ)的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。
2、通過(guò)對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
教具準(zhǔn)備。
北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
首先簡(jiǎn)要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對(duì)“文化”這一概念的內(nèi)涵和外延有一個(gè)初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點(diǎn)，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情及、寫作意圖。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
同學(xué)們，說(shuō)起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無(wú)睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來(lái)于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光，憑深厚的文化底蘊(yùn)，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊(yùn)，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序?！边@是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。
作者把這普普通通的胡同，從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái)，使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解，從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情。
四、有關(guān)“文化”的概念（使用投影儀）。
獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。
――英?泰勒《原始文化》。
來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
――《辭?！?。
五、自讀練習(xí)。
1、北京的胡同有何特點(diǎn)？（出示圖片或照片或投影儀）。
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其“方正”而言，使得北京人方位意識(shí)極強(qiáng)；從“取名”而言，其原因很多，有計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從“寬窄”而言，可反映出人的階層不同；就“網(wǎng)絡(luò)”來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點(diǎn)。
明確：“封閉”“滿足”“袖手”“忍安”。
3、讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點(diǎn)里，他喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？
4、作者是如何從“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的？
明確：作者通過(guò)介紹評(píng)論北京的胡同來(lái)剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個(gè)自然段，文章開(kāi)始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來(lái)源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說(shuō)明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得“挪窩兒”；北京人的理想住家是獨(dú)門獨(dú)院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但“休管他人瓦上霜”卻也浸透著胡同文化的特點(diǎn)；由于北京市民對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事；并用事例說(shuō)明其文化精義是“忍”，即所謂安分守己，逆來(lái)順受。
5、作者對(duì)胡同文化的描寫中，包含了什么感情？
明確：作者對(duì)胡同，對(duì)胡同中的市民生活，對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
6、放錄音：“北京的胡同在衰敗、沒(méi)落……再見(jiàn)吧，胡同?！彼伎既缦聠?wèn)題：
明確：意在說(shuō)明北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。
隱含義是北京的胡同將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而消失。
明確：胡同文化也將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日趨消失，這是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的必然。
（3）從“再見(jiàn)吧，胡同”一句，體會(huì)作者的、寫作意圖。
明確：胡同和胡同文化將一起隨著商品經(jīng)濟(jì)改革的大潮而逐漸消失，改革之后新思想新文化將會(huì)興起。
7、完成思考和練習(xí)二。
六、作業(yè)。
課外閱讀汪曾祺的《金岳霖先生》一文，進(jìn)一步體味其語(yǔ)言特色。參見(jiàn)第一冊(cè)語(yǔ)文《讀本》第194頁(yè)。
[板書設(shè)計(jì)]。
大潮席卷。
方正、來(lái)源、寬窄、網(wǎng)絡(luò)封閉、滿足、袖手、忍安。
毫無(wú)生氣衰敗沒(méi)落。
日趨消失。
[延伸閱讀]閱讀下文，完成文后各題。
文化眼光。
馮驥才。
文化是一種無(wú)形的存在。有人能看到，有人看不到，這就需要文化眼光。
何謂文化眼光：這要先弄清何謂文化。
文化一詞多義，大致有三。
一是把它視為一種教育狀況或知識(shí)程度。比方說(shuō)某某人“有文化或沒(méi)文化”“文化高或文化低”。
二是作為一種考古用語(yǔ)。如仰韶文化，大汶口文化、良渚文化。
三是人類所創(chuàng)造的總財(cái)富。主要指精神財(cái)富。
長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)文化的普遍解釋多是第一種。而一個(gè)階段，還把文化單一地、生硬地、干癟地當(dāng)作意識(shí)形態(tài)，那時(shí)的社會(huì)生活變得多么空虛與空洞！這種解釋，遺害殊深，很少有人把人類生活視為一種文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可無(wú)。可以說(shuō)，文化一直在狹義中存在，而對(duì)文化廣義上的解釋不過(guò)是近些年的事。一些有識(shí)之士為了改變世人對(duì)文化偏狹的成見(jiàn)，區(qū)別以往的文化定義，便創(chuàng)造出一個(gè)詞兒來(lái)，叫做“大文化”。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十五
各位評(píng)委老師，大家好。今天我說(shuō)課的主題是《胡同文化》。下面我主要從教學(xué)理念、教材分析處理、教學(xué)方法與教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這一課的基本構(gòu)思。
一、教學(xué)理念。
兩到三年的職專語(yǔ)文課，并不能解決學(xué)生的所有語(yǔ)文問(wèn)題，加之語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生存在的最大問(wèn)題：缺乏好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懶于思考。所以我一直認(rèn)為職專語(yǔ)文課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，了解語(yǔ)文學(xué)科的思維方式上。在具體上課的過(guò)程中，盡可能按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們留心社會(huì)和生活現(xiàn)象，進(jìn)而加強(qiáng)課堂與生活的聯(lián)系，賦予一節(jié)課現(xiàn)代氣息。
本著這樣的教學(xué)理念，我在準(zhǔn)備《胡同文化》這一課時(shí)，依然會(huì)側(cè)重于對(duì)學(xué)生在思維上的啟迪，情感上的熏陶，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。
二、教材分析。
《胡同文化》是我國(guó)當(dāng)代散文家汪曾祺先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序言，也是一篇比較精致的文藝小品文。對(duì)這樣一篇現(xiàn)代文的教學(xué)，我按照自己的理念將它定位為對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的材料。
為此，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)。
理清文章思路，了解并概括北京胡同及其胡同文化的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)胡同文化沒(méi)落流露出的感情，并借以培養(yǎng)學(xué)生篩選與概括信息的能力。
【這一目標(biāo)輔助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是本課的教學(xué)重點(diǎn)】。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，引導(dǎo)他們正確看待以胡同文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，提高學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
三、教學(xué)方法。
為了解決本課的教學(xué)重難點(diǎn)，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣。
第一步，是課前要做好預(yù)習(xí)，布置學(xué)生解決字詞基礎(chǔ)知識(shí)；
第二步，在上課過(guò)程中，依然堅(jiān)持“學(xué)生活動(dòng)為主，教師引導(dǎo)總結(jié)為輔”的原則。
具體來(lái)說(shuō)，高中生在閱讀過(guò)程中需要具備一項(xiàng)基本的能力——概括要點(diǎn)和提煉信息。《胡同文化》這課中心雖然比較含蓄，但是每個(gè)自然段的中心意思非常清晰明確，所以，在課文分析的環(huán)節(jié)中，主要采用學(xué)生自讀、分組討論，教師加以點(diǎn)撥的方式完成。然后通過(guò)實(shí)戰(zhàn)練習(xí)給學(xué)生從學(xué)法上加以指導(dǎo)：總結(jié)如何概括要點(diǎn)和信息。完成本課的教學(xué)重點(diǎn)。
其次，我一直覺(jué)得語(yǔ)文課比起其他的學(xué)科更容易培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、靈性、悟性。而且授課過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的、容易接受的往往都是離自己比較近的?？紤]到學(xué)生的這種心理，加之這篇文章本身具備豐富的生活文化內(nèi)涵，所以可以有針對(duì)性的進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。在分析文章的末尾“胡同文化隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終將消失”這樣的預(yù)言時(shí)，我想通過(guò)進(jìn)一步的追問(wèn)來(lái)提示引導(dǎo)學(xué)生：在我們本地有沒(méi)有類似的建筑受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊？再大一點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)里有哪些傳統(tǒng)文化受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊？我們應(yīng)該如何去看待？這樣就可以有效的在教材和現(xiàn)實(shí)之間建立關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。
除此以外，做一個(gè)有心人。汪曾祺這篇文章寫于93年，至今時(shí)隔近二十年。他的預(yù)言有沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)？這個(gè)問(wèn)題稍微有點(diǎn)難度，我會(huì)輔助多媒體教學(xué)，關(guān)注近幾年來(lái)關(guān)于“胡同文化新發(fā)展”的一些新聞報(bào)道與信息資料，幫助學(xué)生來(lái)解答，并進(jìn)一步引導(dǎo)他們重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，正確看待加以珍視。這樣不僅在思維上做了啟迪，相信情感上也會(huì)有所共鳴。
在學(xué)生學(xué)法方面主要突出兩個(gè)方面：
2、合作探究法，分小組討論，課堂交流，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，發(fā)言。
四、教學(xué)程序。
有了這樣的思路之后，本課的教學(xué)過(guò)程也就比較清晰了：
（一）導(dǎo)入：通過(guò)說(shuō)唱音樂(lè)《胡同的故事》引出北京胡同，進(jìn)入本節(jié)課關(guān)于胡同文化內(nèi)容的探討學(xué)習(xí)。
【設(shè)計(jì)理由】通過(guò)說(shuō)唱音樂(lè)《胡同的故事》引出北京胡同，詼諧的畫面、現(xiàn)代的音樂(lè)讓學(xué)生進(jìn)入氛圍，頗有親切感；濃濃的京味京腔語(yǔ)言更能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）課前準(zhǔn)備：
介紹作者汪曾祺。
解題（胡同是什么？何謂文化？）。
【設(shè)計(jì)理由】題目是一篇文章的大腦和眼睛，透過(guò)題目我們能了解作者的寫作內(nèi)容。并對(duì)胡同有一個(gè)初步的印象。
用時(shí)5分鐘。
（三）分析課文。
布置預(yù)習(xí)之后，提示學(xué)生理清思路，重點(diǎn)抓住文章第五段，過(guò)渡性的段落很好的將胡同與胡同文化聯(lián)系在一起。明確了這一點(diǎn)，其他內(nèi)容迎刃而解。
1、在理清思路的過(guò)程中，首先學(xué)習(xí)1-4自然段，讓學(xué)生自讀，并概括出老北京胡同的特點(diǎn)。（借助圖片給學(xué)生比較直觀的印象。）。
2、一方水土養(yǎng)一方人。了解了胡同之后，隨著汪曾祺的筆觸，帶領(lǐng)學(xué)生去探討胡同文化的特質(zhì)。在這一部分里，可以先采用提問(wèn)的方式整體了解胡同文化。明確：通常說(shuō)的北京的市民文化就是指胡同文化。其主要特征是“封閉”，精義在于“忍”。然后為了更好理解胡同文化“封閉”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論。
3、在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法點(diǎn)撥：閱讀中，如何有效篩選與概括信息？
【設(shè)計(jì)理由】：落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，論自讀還是教師提問(wèn)以及分組討論都是為了訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)要求篩選歸納信息的能力，訓(xùn)練之后總結(jié)歸納方法。
以上完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：用時(shí)20分鐘。
（四）關(guān)注情感。
對(duì)文章的最后一部分，關(guān)于胡同文化的衰敗沒(méi)落。從字里行間提煉出作者的情感態(tài)度：懷舊，傷感。
（五）遷移拓展。
沿著作者的懷舊傷感情緒和對(duì)胡同文化作出的預(yù)言對(duì)本課進(jìn)行遷移拓展：
前兩個(gè)問(wèn)題可以由學(xué)生討論交流完成。第三個(gè)關(guān)于胡同文化發(fā)展前景的問(wèn)題有點(diǎn)難度，需要加以引導(dǎo)。我會(huì)提供一些近幾年關(guān)于“北京胡同新發(fā)展”的現(xiàn)實(shí)材料來(lái)輔助學(xué)生思考。
【設(shè)計(jì)理由】：這一環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的能力和思考能力。交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深入研究。
完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)18分鐘。
（六）總結(jié)與作業(yè)布置。
總結(jié)：北京胡同作為一種文化始終沉淀在人們心里，不會(huì)消失。希望我們?cè)诿鎸?duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，且行且珍惜。
作業(yè)布置：
a類：你好，胡同（談?wù)勀銓?duì)“北京胡同”的印象）。
b類：你好，xx(傳統(tǒng)文化的一種，如京戲臉譜、皮影、武術(shù)、古詩(shī)詞等)談一談你對(duì)這種文化的認(rèn)識(shí)和它的發(fā)展現(xiàn)狀。
總結(jié)，用時(shí)2分鐘。
以上就是我對(duì)《胡同文化》這一課的基本構(gòu)思，希望各位評(píng)委老師批評(píng)指正。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十六
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)下冊(cè)第六課《北京的春節(jié)》，本篇文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì)；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。文中列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，情趣盎然，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然。語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔，生動(dòng)形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過(guò)春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛(ài)生活，追求美好生活的心愿。學(xué)生并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)老北京人怎樣過(guò)春節(jié)，所以對(duì)本篇課文一定很感興趣。
在本課我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。
2、揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)詳寫、略寫的好處。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
本課的教學(xué)重點(diǎn)：引領(lǐng)學(xué)生隨作者的描述，感受老北京過(guò)春節(jié)的隆重和熱鬧，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
本課的教學(xué)難點(diǎn)：作者為突出北京春節(jié)的民俗特點(diǎn)所采用的寫作順序和方法。
說(shuō)學(xué)情。
六年級(jí)的學(xué)生已具備一定的閱讀學(xué)習(xí)能力，學(xué)生在課前沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)，但他們對(duì)春節(jié)有一定的了解。課上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主要采用自主探究和小組合作的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)本篇文章。課后，學(xué)生可以將家鄉(xiāng)的春節(jié)與老北京的春節(jié)習(xí)俗進(jìn)行對(duì)比或了解更多有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的信息，感受中華民族特有的民俗文化。
說(shuō)教法與學(xué)法。
在這節(jié)課中,我采用了創(chuàng)設(shè)情境、精讀感悟法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究，讓學(xué)生積極參與,激發(fā)他們的潛能,營(yíng)造良好的課堂氣氛，力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
為了突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
上課伊始，我利用多媒體出示了一首歌曲，學(xué)生對(duì)歌曲一定很感興趣，以此調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們繼續(xù)跟隨作家老舍，走進(jìn)老北京，重溫那京味十足的春節(jié)，感受那獨(dú)特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。
二初讀課文，自學(xué)生字詞，檢查學(xué)習(xí)效果。
1.學(xué)生自由讀課文，批劃生字詞。
2.檢查生字詞學(xué)習(xí)情況。
3.學(xué)生再讀課文，談?wù)剬?duì)北京春節(jié)的印象。
三細(xì)讀課文，了解北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
1.劃出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。
2.出示表格，引導(dǎo)學(xué)生了解北京春節(jié)的風(fēng)俗。
3.學(xué)生自學(xué)課文，填寫表格，分組交流。
4.全班交流。
5.出示童謠，學(xué)生誦讀。
四延伸拓展。
對(duì)照表格，說(shuō)說(shuō)枝江的春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
五教師小結(jié)。
說(shuō)板書設(shè)計(jì)。
熱鬧。
臘八－-臘月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九。
說(shuō)預(yù)期效果。
本節(jié)課通過(guò)學(xué)習(xí)能夠了解北京春節(jié)的風(fēng)俗，掌握文章的寫作順序時(shí)間順序。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇一
1、紅杏枝頭春意鬧，萬(wàn)物蘇醒把春報(bào)，掛紅燈籠放鞭炮，焰火騰空光輝耀，貼對(duì)聯(lián)，福字倒，過(guò)年喜氣又熱鬧，祝福短信發(fā)一條，親朋好友過(guò)年好，幸?？鞓?lè)身旁繞，合家團(tuán)圓開(kāi)口笑！
2、紅貓藍(lán)兔，貓和老鼠，海綿寶寶，章魚哥給你表演新年節(jié)目，祝你新年快樂(lè)。
3、圓圓的夢(mèng)想，七色的花；圓圓的人生，五彩的畫；圓圓的春節(jié)，幸福的家；圓圓的問(wèn)候，事業(yè)大發(fā)；圓圓的`祝福，你笑哈哈！祝你春節(jié)快樂(lè)！
4、年復(fù)一年無(wú)量壽，月又一月琉璃光，日日夜夜觀自在，時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥。祝新年快樂(lè)！
5、年末交通忙，出門注安全，又值氣溫降，防寒莫要忘，鍛煉保健康，加衣放心上，早睡又晚起，合理又膳食，愿你身健康，幸?？偩d長(zhǎng)！
6、春節(jié)吉祥拜年了，歡天喜地送禮了，左手一只雞，右手一只鴨，前擁金娃娃，后跟銀疙瘩！禮多君莫怪，禮少別見(jiàn)外，愿你：新年快樂(lè)，喜氣迎門，出門是喜，抬頭見(jiàn)喜，喜氣洋洋，喜出望外，喜笑顏開(kāi)！
7、春節(jié)到了，一起來(lái)砸“蛋”：讓你的煩惱完蛋，讓你的擔(dān)憂滾蛋，讓你的痛苦雞蛋碰石頭，讓你的酸楚雞飛蛋打，夸姣與快樂(lè)還要一起來(lái)?yè)v蛋，要有心思準(zhǔn)備哦！
8、春節(jié)來(lái)臨，祝新年快樂(lè)，愿你常常辰刻幸福快樂(lè)！愿春節(jié)的溫馨帶給你祥和與喜悅。
9、離別舊年，走向新歲，動(dòng)情地對(duì)你說(shuō)一聲：身體健康，萬(wàn)事如意！
10、春節(jié)日子，快樂(lè)無(wú)比，友情提示，注意尺度。吃好喝好，注意身體；說(shuō)說(shuō)笑笑，搞好情緒；迎來(lái)送往，切勿失禮；走親串門，安全第一！
11、元旦一起來(lái)砸“蛋”：讓你的煩惱完蛋，讓你的憂愁滾蛋，讓你的苦悶雞蛋碰石頭，讓你的酸楚雞飛蛋打，幸福與快樂(lè)還要一起來(lái)?yè)v蛋，要有心理準(zhǔn)備哦！
12、身穿羊裝喜樂(lè)羊，羊帆起航下南羊。中國(guó)羊裝名牌羊，銷往國(guó)外賺大羊。國(guó)際外貿(mào)中華羊，各國(guó)大使贊聲羊。東方古國(guó)美名羊，世博會(huì)展眉頭羊。愿你新年贏銀羊，為國(guó)爭(zhēng)光賺外羊！
13、春節(jié)到了，愿你從新做起，做優(yōu)秀的自己，演繹屬于自己的精彩人生。
14、車票先買不遲到，返崗準(zhǔn)點(diǎn)守時(shí)好；同事領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)聲好，精神面貌保持笑；新年工作努力到，一年更比一年好。長(zhǎng)假返崗，心態(tài)調(diào)好，工作抓牢！朋友，加油！
15、新春送喜，愿你快樂(lè)常相伴，平安想相守，幸福常如愿，財(cái)運(yùn)在身邊，日子更幸福，快樂(lè)更美滿，和諧在[20xx]，萬(wàn)事添歡顏，愿你新春快樂(lè)，幸福無(wú)限。
16、上聯(lián)：一帆風(fēng)順吉星到下聯(lián)：萬(wàn)事如意福臨門橫批：財(cái)源廣進(jìn)。
17、不管收入多高，幸福就好；不管職位多高，平安就好；不管地位多高，健康就好；不管年齡多高，開(kāi)心就好。新年快樂(lè)了，讓心情釋放一下吧。
18、春節(jié)快到了，提醒你記得把微笑帶上，讓快樂(lè)跟上；把小心捎上，讓平安趕上；把祝福送上，讓感情至上；把好運(yùn)拎上，讓幸福向上。預(yù)祝你新年快樂(lè)哦！
19、送你件外套，前面是平安，后面是幸福，吉祥是領(lǐng)子，如意是袖子，快樂(lè)是扣子，口袋里滿是溫暖，穿上吧，讓它相伴你的每天！新春快樂(lè)！
20、有種愛(ài)，不需要表白，張信用卡就可以替代；有種愛(ài)，不需要言語(yǔ)，塊望夫石就可以比喻；有種愛(ài)，不需要解釋，條短信息就可以詮釋！
21、[20xx]年春節(jié)到了，甜甜的話語(yǔ)給你捎去甜甜的問(wèn)候，愿這甜言蜜語(yǔ)伴隨你迎接新一年的到來(lái)！
22、春節(jié)到，祝你在新的一年里：身體健康平安，生活充實(shí)飽滿，事業(yè)步步高升，心情陽(yáng)光燦爛，財(cái)運(yùn)滾滾而來(lái)，家庭美滿幸福，[20xx]新年開(kāi)心快樂(lè)！
23、迎接春節(jié)，驚喜無(wú)限；福星高照，福滿家園；祿星進(jìn)門，加爵升官；壽星賀春，壽比南山；喜神報(bào)喜，好運(yùn)無(wú)限；攜手眾仙，共迎新年；祝你新春，吉祥美滿！
24、春節(jié)到，快樂(lè)找你談心，幸福攬你入懷，健康賜你福壽，吉祥賞你好運(yùn)，平安保你滿意，朋友則送你祝福：祝你春節(jié)快樂(lè)，吉星高照，闔家幸福，萬(wàn)事如意！
25、這一刻，我們歡聚一堂，等待春晚直播；這一刻，我們彼此祝福，感受春節(jié)喜慶；這一刻，信息多次發(fā)送失敗，仍然堅(jiān)持不懈；這一刻只想告訴你：新春快樂(lè)！
26、又是一年春節(jié)到，又是一年新開(kāi)始。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，也沒(méi)有精美的禮物，只有一句真誠(chéng)的祝福送與你：春節(jié)快樂(lè)，吉祥如意！
27、爆竹燃燒了煩惱，讓快樂(lè)一飛沖天；對(duì)聯(lián)貼出了喜慶，讓幸福繼續(xù)綿延；微信發(fā)送了祝福，讓你幸?？鞓?lè)；鐘聲滌蕩了憂愁，讓吉祥遍撒人間。除夕到，春節(jié)來(lái)臨，愿你健康快樂(lè)，幸福平安！
28、我悄悄地走近你，生怕擾亂你的安寧，遠(yuǎn)方傳來(lái)春節(jié)的鐘聲，你聽(tīng)到了嗎？那就是我對(duì)你的祝福。
29、新年到，福氣到，新年發(fā)財(cái)好運(yùn)到，天天開(kāi)心是王道，財(cái)神追你到處跑，家庭和睦樂(lè)逍遙，祝春節(jié)熱鬧，新年美妙！
30、瑞豬還沒(méi)走，金豬送福到，除夕還沒(méi)到，祝福先來(lái)到，人還沒(méi)來(lái)到，問(wèn)候先來(lái)到，春節(jié)還沒(méi)來(lái)到，好運(yùn)先來(lái)到，在此提前祝你：春節(jié)快樂(lè)！萬(wàn)事順利！
31、新年到了，我讓輕拂的春風(fēng)給你帶去吉祥，讓細(xì)潤(rùn)的春雨給你帶去快樂(lè)，讓美麗的鮮花給你帶去好運(yùn)，愿你在新的一年里永遠(yuǎn)的開(kāi)心，永遠(yuǎn)的幸福。祝新年快樂(lè)！
32、愿美麗陪您散步，愿健康陪您用餐，愿幸福陪您休息，愿快樂(lè)陪您聊天，愿平安陪您工作，愿開(kāi)心陪您休閑。愿我的祝福陪您迎接新的一年，預(yù)祝春節(jié)快樂(lè)！
【通用春節(jié)拜年祝福語(yǔ)錦集32句】。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇二
1、理解對(duì)聯(lián)要點(diǎn)。
2、了解對(duì)聯(lián)、窗花的含義。
民間藝術(shù)品、剪紙、花炮、“稿”字、對(duì)聯(lián)。
1．引導(dǎo)幼兒觀察過(guò)年時(shí)各家門前、窗上增添了什么。
2．簡(jiǎn)要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3．出示剪紙、花炮、“?！弊帧Ｖv解這些民問(wèn)藝術(shù)品豐富的.內(nèi)涵，如在家中懸掛花炮是希望未來(lái)的日子紅紅火火，倒貼“?！弊质瞧谕碌囊荒昀锔鈦?lái)到，生活富裕。
4．出示對(duì)聯(lián)，講解對(duì)聯(lián)的來(lái)歷、含義，重點(diǎn)講解對(duì)聯(lián)的要點(diǎn)(上聯(lián)、下聯(lián)、橫批)。幼兒園大門對(duì)聯(lián)集錦。
5．幼兒試著編對(duì)聯(lián)。教師在鼓勵(lì)、肯定的基礎(chǔ)上幫其整理。
6．分組出對(duì)聯(lián)：小組商量確定后請(qǐng)老師寫出來(lái)。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇三
話題：
多彩的節(jié)日。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知道世界各國(guó)都有自己的民族信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、和節(jié)日習(xí)俗。初步了解對(duì)世界影響較大的幾個(gè)主要節(jié)日及其文化內(nèi)涵，并從中感受人類文化的傳播及其傳承與發(fā)展.,感受文化的多元性.
2、了解一些國(guó)家或民族在風(fēng)俗風(fēng)情、生活習(xí)慣及禮儀上的不同,懂得對(duì)不同國(guó)家的生活習(xí)慣,不同的文化習(xí)俗持寬容、欣賞和尊重的態(tài)度。
3、能夠借助資料在分析比較中發(fā)現(xiàn)不同國(guó)家、地域之間的人們的生活特點(diǎn)與他們的生活環(huán)境之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)聯(lián)系發(fā)展地認(rèn)識(shí)一個(gè)國(guó)家。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教師：
1、世界地圖一張。
2、空白卡片若干。
3、有條件的準(zhǔn)備狂歡節(jié)、圣誕節(jié)的精彩片段。
師生共同準(zhǔn)備：
1、收集有關(guān)世界著名節(jié)日的圖片或飾品，了解各地節(jié)日的時(shí)間及其意義，以及與節(jié)日有關(guān)的歷史、傳說(shuō)或者風(fēng)俗習(xí)慣。
2、了解不同國(guó)家的禮儀。
教學(xué)過(guò)程。
1、教師導(dǎo)言。
同學(xué)們都喜歡過(guò)節(jié)日，課前我們大家都收集了自己感興趣的一些國(guó)家的著名節(jié)日的資料，將感興趣的節(jié)日寫在空白卡片上。同學(xué)們?cè)谛〗M里互相說(shuō)說(shuō)吧。（小組交流）。
2、教師示范性的介紹感恩節(jié)。
在地圖上相應(yīng)的國(guó)家貼上有感恩節(jié)的卡片，初步使學(xué)生了解有關(guān)的知識(shí)，并邀請(qǐng)對(duì)感恩節(jié)很有興趣的同學(xué)上臺(tái)補(bǔ)充。
3、各組分別介紹自己感興趣的節(jié)日。
同學(xué)之間如有了解更全的上臺(tái)補(bǔ)充。各國(guó)的節(jié)日、與之有關(guān)的傳說(shuō)，歷史故事或者相關(guān)的文學(xué)作品，著名的文藝節(jié)目等等方面給予引導(dǎo)。
對(duì)生成的話題教師要把握。如：對(duì)日本的望月節(jié)、韓國(guó)的秋夕想想和中國(guó)的什么節(jié)相似？介紹桑巴舞的時(shí)候請(qǐng)看過(guò)或?qū)W過(guò)的同學(xué)表演，感受節(jié)日的快樂(lè)。有錄像的教師可以放相應(yīng)的片段。
4、發(fā)現(xiàn)與探究。
通過(guò)大家對(duì)這些節(jié)日的了解你們有什么發(fā)現(xiàn)？
思考：不同的國(guó)家或民族節(jié)日習(xí)俗有著很多的不同，他們都表達(dá)了人們?cè)鯓拥脑竿兀?BR> 5、教師總結(jié)。
這些有趣的節(jié)日反映了各國(guó)人民不同的文化，他們互相影響，相互傳承，但是卻表達(dá)了人們共同的愿望幸福、美好生活的熱愛(ài)。
第二課時(shí)。
話題：
禮儀中的文化。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)了解一些國(guó)家的見(jiàn)面禮儀、飲食禮儀、饋贈(zèng)禮儀，認(rèn)識(shí)文化習(xí)俗的差異性，從而擁有多元文化觀。
2、尊重和理解不同的文化習(xí)俗，初步具有開(kāi)放的國(guó)際視野和多元的思考問(wèn)題的能力。
教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)過(guò)程。
1、情景創(chuàng)設(shè)，了解禮儀文化。
世界各國(guó)的代表團(tuán)在北京相聚，你能根據(jù)代表們的見(jiàn)面禮儀方式判斷他們是哪國(guó)人嗎？
a、演一演，猜一猜。
（請(qǐng)準(zhǔn)備工作做的好的學(xué)生演各國(guó)不同的見(jiàn)面禮儀，請(qǐng)大家猜，并向大家介紹。
b、思考：當(dāng)遇到與我們不同的見(jiàn)面禮時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？
c、該吃午餐了，各國(guó)代表分別進(jìn)入了中餐廳（學(xué)生演）西餐廳（教師演）他們就餐是否講究了用餐禮儀呢？評(píng)一評(píng)，議一議。
2、你們還知道哪些就餐禮儀。
（1）議一議：不同的飲食禮儀和什么有關(guān)？
（2）離別時(shí)，各國(guó)代表依依不舍。各國(guó)人們?cè)陴佡?zèng)禮物時(shí)又有哪些禮儀呢？饋贈(zèng)禮儀的情景表演。
（3）、思考討論：饋贈(zèng)禮品時(shí)我們應(yīng)該“入鄉(xiāng)隨俗嗎”？小組討論，談自己的想法。
3、我們一起找一找。
讓我們一起找一找，看看各國(guó)禮儀表達(dá)方式有什么不同，有哪些值得我們學(xué)習(xí)？
第三課時(shí)。
話題：
世界風(fēng)情畫。
教學(xué)目標(biāo)。
1、通過(guò)圖文，讓學(xué)生感知生活在地球上不同地方的人們?cè)谝率匙⌒屑吧a(chǎn)勞動(dòng)中所體現(xiàn)出的各自特點(diǎn)。
2、啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)探究不同地區(qū)的人們的生活特點(diǎn)及其與他們生存環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系。
教學(xué)準(zhǔn)備。
師生共同收集整理世界各地人們有特色的日常生活和生產(chǎn)勞動(dòng)文字資料和圖片資料，以及世界各地人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)中發(fā)生的事情和趣聞。
教學(xué)過(guò)程。
活動(dòng)一游覽世界風(fēng)情畫廊。
（3）有條件的學(xué)校，教師還可以把自己收集到的影像資料給學(xué)生播放，使其有更為直觀的`感受。
活動(dòng)二傾聽(tīng)世界神奇故事。
在初步了解了不同國(guó)家和地區(qū)人們?cè)谝率匙⌒屑吧a(chǎn)勞動(dòng)方面的差異之后，師生共同講講自己知道的世界各地人們?cè)谏詈蛣趧?dòng)中發(fā)生的事情和趣聞。如介紹印地安人的生活勞動(dòng)、北極地區(qū)生活的人們、神奇的非洲人種及他們的生活方式，通過(guò)故事交流，讓學(xué)生更進(jìn)一步了解世界各地人們的日常生活呈現(xiàn)出的多彩風(fēng)貌。
活動(dòng)三探究世界無(wú)窮奧秘。
在考察了解的基礎(chǔ)上，結(jié)合課文中的活動(dòng)提示，引導(dǎo)學(xué)生圍繞教材中的范例研討以下問(wèn)題。
（2）不同地區(qū)國(guó)家人們的生活特點(diǎn)與他們的生活環(huán)境有什么關(guān)系呢?
可以讓學(xué)生暢所欲盲，根據(jù)不同的看法分成不同的小組。在討論的過(guò)程中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從不同側(cè)面進(jìn)行思考?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)思考，由此讓學(xué)生更加深切地感受和體會(huì)到，正是因?yàn)槲幕偷赜蚣吧瞽h(huán)境存在著差異，世界各地人們的日常生才會(huì)呈現(xiàn)出如此多姿多彩的景象。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇四
1．參與春節(jié)的多種活動(dòng)，感受我國(guó)多姿多彩的民俗文化。
2．能夠與同伴大膽交流。并用各種方法表達(dá)過(guò)春節(jié)時(shí)開(kāi)心、熱鬧的情景。
3．培養(yǎng)動(dòng)手操作能力和豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．和父母一塊購(gòu)置年貨，感受過(guò)年的愉快。
2．嘗試幫父母做年前掃除工作。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
與父母商量，自己干什么，并討論如何干。
活動(dòng)過(guò)程。
1．說(shuō)說(shuō)快過(guò)年了，周圍環(huán)境有什么變化。（街上人多起來(lái)了，比以往熱鬧：商店里多了平日不常見(jiàn)的物品，如燈籠、化炮、對(duì)聯(lián)、窗花等。）。
2．提問(wèn)：
（１）家中大人們?cè)诿χ鲂┦裁矗?BR> （２）為什么過(guò)年要購(gòu)置年貨；年前為什么要大掃除？觀察成人怎樣做年前掃除，嘗試幫忙。
3．幼兒介紹自己家經(jīng)過(guò)掃除后的變化，說(shuō)說(shuō)自己做了哪些事情。
4．討論：我們可以為班上掃除做點(diǎn)什么？
5．幼兒自己分工，在老師指導(dǎo)下做一些力所能及的事。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．感受節(jié)日的氣氛和人們之間的友好親情。
2．大陽(yáng)地向長(zhǎng)輩或同伴說(shuō)一些況福的話。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
小禮品、手工作品等。
活動(dòng)過(guò)程。
1．討論：
(1)過(guò)春節(jié)時(shí)．你想對(duì)誰(shuí)說(shuō)些祝福的話?用什么方式表達(dá)?
(2)見(jiàn)了長(zhǎng)輩該如何說(shuō)?(如爺爺過(guò)年好，祝您健康長(zhǎng)壽：叔叔過(guò)年好。祝您工作順利……)。
(3)朋友之間怎樣祝福?(××過(guò)年好。祝你健康快樂(lè)，學(xué)習(xí)進(jìn)步……)。
(4)如果想把祝福送給遠(yuǎn)方的親戚朋友該怎么辦?(打電話、電腦做賀卡、寫電子郵件等。這些可由爸爸媽媽來(lái)幫忙。)。
2．教師介紹過(guò)春節(jié)時(shí)人們相互祝福的一些方式，并簡(jiǎn)單講解為什么要這樣做。
3．請(qǐng)幼兒留意過(guò)年時(shí)自己的父母、親朋間是如何相互祝福的，并在班里交流。
4．欣賞《春節(jié)序曲》的音樂(lè)磁帶，感受節(jié)日的濃濃氣氛。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．了解對(duì)聯(lián)、窗花的.含義。
2．理解對(duì)聯(lián)要點(diǎn)。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
民間藝術(shù)品、剪紙、花炮、“稿”字、對(duì)聯(lián)。
活動(dòng)過(guò)程。
1．引導(dǎo)幼兒觀察過(guò)年時(shí)各家門前、窗上增添了什么。
2．簡(jiǎn)要介紹窗花的含義：表示喜慶，希望在新的一年里生活得更好?
3．出示剪紙、花炮、“?！弊帧Ｖv解這些民問(wèn)藝術(shù)品豐富的內(nèi)涵，如在家中懸掛花炮是希望未來(lái)的日子紅紅火火，倒貼“福”字是期望新的一年里福氣來(lái)到，生活富裕。
4．出示對(duì)聯(lián)，講解對(duì)聯(lián)的來(lái)歷、含義，重點(diǎn)講解對(duì)聯(lián)的要點(diǎn)(上聯(lián)、下聯(lián)、橫批)。
5．幼兒試著編對(duì)聯(lián)。教師在鼓勵(lì)、肯定的基礎(chǔ)上幫其整理。
6．分組出對(duì)聯(lián)：小組商量確定后請(qǐng)老師寫出來(lái)。
活動(dòng)目標(biāo)。
1．知道壓歲錢是親朋對(duì)自己愛(ài)的表示，會(huì)向大人們表示感謝。
2．能想出多種辦法把壓歲錢花在有用的地方。
活動(dòng)準(zhǔn)備。
小木偶一個(gè)。
活動(dòng)過(guò)程。
一、以小木偶形象引出話題。
2．沒(méi)給壓歲錢的大人是不是不愛(ài)你？
3．收下壓歲錢后準(zhǔn)備干什么用？（可有針對(duì)性地請(qǐng)個(gè)別幼兒說(shuō)說(shuō)自己的想法，還可分組討論，及時(shí)肯定好的，有意義的，值得推廣的做法。）。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇五
三、懂得在別人面前大膽地表達(dá)自己的意愿。
扮演爺爺、奶奶、爸爸、媽媽、叔叔，阿姨的頭飾或其他道具，小紅包等。
1、導(dǎo)入，放"新年好"的音樂(lè)，營(yíng)造過(guò)年的氣氛。
導(dǎo)入語(yǔ)：師：小朋友們跟著老師邊聽(tīng)音樂(lè)邊找自己的位置坐下。
2、拜年的禮儀指導(dǎo)語(yǔ)：
（1）、小朋友們說(shuō)說(shuō)：過(guò)新年的時(shí)侯除了唱歌之外還可以做什么？
（2）、我們過(guò)新年時(shí)會(huì)向別人拜年是吧？那怎樣向別人拜年？最常見(jiàn)的可以說(shuō)："恭喜，恭喜"和"新年好"的祝福話。
小結(jié)：春節(jié)里人們互致問(wèn)侯和祝福的禮儀是拜年。初一清晨，大家都要早早起床去拜年，穿上新衣服，表示新的一年的開(kāi)始。拜年時(shí)要雙手握拳，抱在胸前；一邊晃動(dòng)一邊鞠躬，說(shuō)祝福的話，最常見(jiàn)的"恭喜，恭喜"和"新年好。"
3、情景游戲"拜大年"。指導(dǎo)語(yǔ)：
（1）、小朋友們想一想，如果過(guò)新年時(shí)：你碰到爺爺奶奶的話；你會(huì)爺爺奶奶怎么拜年？
（3）、先朋友自由分配角色，老師再給你們教你表演的人的身份要說(shuō)的話，老師給你們講時(shí)好好聽(tīng)，不同身份的人說(shuō)話不一樣，祝福語(yǔ)也不樣。所以把自己要說(shuō)的話記清。
4、開(kāi)始游戲。
（1）、教師向幼兒示范，請(qǐng)幼兒模仿。
（2）、幼兒自己找搭檔相互試一試。
首先爺爺奶奶出場(chǎng)，幼兒上去拜年，說(shuō)："爺爺奶奶新年好，恭喜、恭喜！祝你們身體健康，福壽安康！"爺爺奶奶要說(shuō)："小朋友新年好，祝你健康成長(zhǎng)！"并發(fā)一個(gè)紅包給幼兒。爸爸、媽媽出場(chǎng)，幼兒上去拜年說(shuō)："爸爸、媽媽新年好，恭喜、恭喜！祝你們工作順利；萬(wàn)事如意！"爸爸、媽媽要說(shuō)："小朋友新年，祝你學(xué)習(xí)進(jìn)步！"并發(fā)一個(gè)紅包。
叔叔、阿姨出場(chǎng)，幼兒上去拜年，說(shuō)："叔叔阿姨新年好，恭喜、恭喜！祝你們?nèi)倚腋?，恭喜發(fā)財(cái)！"叔叔、阿姨要說(shuō)："小朋友新年好，祝你快樂(lè)！"并發(fā)一個(gè)紅包。
最后，幼兒在教室里自由活動(dòng)，四處走動(dòng)，互相拜年說(shuō)：祝福的話，互贈(zèng)紅包，最后看誰(shuí)的紅包最多。
讓幼兒說(shuō)一說(shuō)拜年時(shí)的感受。表?yè)P(yáng)能在別人面前大膽表達(dá)自己意愿的幼兒。
1、指導(dǎo)語(yǔ)：告訴過(guò)春節(jié)的時(shí)候要向家人和朋友拜年。
2、制作幾張新年賀卡，寫上祝福的話，送給老師和家人。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇六
一、激情導(dǎo)入：
1、同學(xué)們，中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié)，相信大家對(duì)春節(jié)再熟悉不過(guò)了！這是我國(guó)民間最隆重、最傳統(tǒng)、最熱鬧的節(jié)日，想必同學(xué)們都非常喜歡過(guò)春節(jié)吧！那么，你們知道老北京的孩子是怎樣過(guò)春節(jié)的嗎？你們知道北京過(guò)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣嗎？今天，我們要學(xué)習(xí)的課文《北京的春節(jié)》，就是老舍先生寫的一篇濃縮的展現(xiàn)北京春節(jié)民俗風(fēng)情的文章。
2、問(wèn)：誰(shuí)查到了關(guān)于老舍先生的資料給大家介紹一下：資料：老舍：原名舒慶春，字舍予，北京人，現(xiàn)代小說(shuō)家，劇作家，老舍先生是一代“語(yǔ)言大師”，有駕馭語(yǔ)言的本領(lǐng)，尤其是北京話的運(yùn)用，使其作品具有濃厚的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息，老舍先生的作品很多，他的代表作《駱駝祥子》、《龍須溝》、《春華秋實(shí)》等被譽(yù)為“人民藝術(shù)家?！?966年，老舍先生去世。(注：資料也可以換成介紹春節(jié)的內(nèi)容)。
二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解本文作者老舍先生和有關(guān)春節(jié)的習(xí)俗，感受老北京過(guò)春節(jié)的隆重、熱鬧的喜慶氣氛。
2、理清文章的脈絡(luò)，分析文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握文章的思想內(nèi)容。
3、有感情的朗讀課文，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
三、自學(xué)指導(dǎo)：
1、默讀課文，初步了解課文內(nèi)容。
2、想一想：
（1）、全文主要寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)？
（2）、課文按什么順序?qū)懙模?BR> （3）、你認(rèn)為課文應(yīng)該怎樣來(lái)分段呢？
四、匯報(bào)。
1、指名讀課文。
思考：全文主要寫了春節(jié)中哪些重要日子的活動(dòng)。
學(xué)生匯報(bào)：學(xué)生：全文先介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了，人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨，在臘月二十三過(guò)小年，之后詳細(xì)描述了除夕守歲，正月初一拜年，正月十五鬧花燈，最后些正月十九春節(jié)結(jié)束。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇七
1、在活動(dòng)中讓幼兒知道一年有十二個(gè)月，有大月小月之分，初步學(xué)習(xí)使用日歷查找日期的方法，大班主題：新年喜洋洋。
2、鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)幼兒自主學(xué)習(xí)的能力。
1、大掛歷一本、數(shù)字卡片（12、365、31、30、28）。
2、幼兒人手一本日歷。
一、出示大掛歷，引起愛(ài)好。
二、理解數(shù)字與掛歷的關(guān)系。
1、出示數(shù)字12，請(qǐng)小朋友猜一猜這個(gè)數(shù)字12與掛歷有什么關(guān)系？（一年有12個(gè)月）與幼兒一起翻看，并數(shù)數(shù)。
2、出示數(shù)字365，幼兒認(rèn)讀，并猜猜這個(gè)數(shù)字是多少？它與掛歷有什么關(guān)系？（一年有365天）。
3、出示數(shù)字31，一起讀一讀，31與掛歷有什么關(guān)系？（幼兒觀察日歷）（有的月是31天）哪幾個(gè)月是31天呢？（一月、三月、五月、七月、八月、十月、十二月）。
4、出示數(shù)字30，方法同上，一起發(fā)現(xiàn)哪幾個(gè)月只有30號(hào)？
5、出示28，一起讀一讀，28與掛歷有什么關(guān)系？二月是28天，幼兒教案《大班主題：新年喜洋洋》。
三、了解大月小月。
師：我們把有31天的月稱為大月，30天的稱為小月，二月最小叫平。你們有什么好辦法來(lái)記住這些大月小月嗎？（拳頭）。
四、欣賞故事，加深理解。
師：老師還把這些數(shù)字編到了故事里，我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)。
五、我發(fā)現(xiàn)的日歷秘密。
師：請(qǐng)小朋友找找你們的.日歷上還有哪些秘密呢？
幼兒尋找，鼓勵(lì)幼兒間能相互提問(wèn)。（比如：星期，英語(yǔ)，節(jié)日、節(jié)氣等）。
六、練習(xí)查找日期。
老師根據(jù)幼兒的生活請(qǐng)幼兒學(xué)習(xí)查找日期，如六一節(jié)，九月一日等，并請(qǐng)幼兒介紹自己尋找日期的方法，比較哪一種方法又快又好。
在活動(dòng)區(qū)請(qǐng)幼兒學(xué)習(xí)制作一本自己的精美掛歷。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇八
（二）主要學(xué)習(xí)內(nèi)容：
1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活的三個(gè)基本領(lǐng)域2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上相互影響：
文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，不同文化的作用，影響是不同的。
融
（2）在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中相互相交融：?
(2)文化與政治相互交融的地位和作用(1)文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中。
3、文化與綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)：?
增強(qiáng)綜合國(guó)力?(2)發(fā)展先進(jìn)文化。
的基礎(chǔ)內(nèi)需，并在前一框題中懂得了文化的含義，對(duì)文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系有一定的感性認(rèn)識(shí)，但對(duì)三者的關(guān)系的理性認(rèn)識(shí)基本上是空白。
（二）能力目標(biāo)：提高運(yùn)用馬克思主義全面的、辯證的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生重視自身文化素質(zhì)的意識(shí)。
2、理解文化的地位和作用，培養(yǎng)為增強(qiáng)綜合國(guó)力貢獻(xiàn)力量的意識(shí)。
-1-。
-2-。
-3-。
-4-。
本框內(nèi)容是本課的核心內(nèi)容，主要講述了文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，知道了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化作為一種精神力量，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中有重大作用，我們要從中體會(huì)文化的重要地位和作用，積極理解發(fā)展文化事業(yè)，特別雖發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要性和意義。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇九
教學(xué)目標(biāo)?：1.通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)了解北京的胡同及作者賦予胡同文化的內(nèi)涵?。
2.體味作者對(duì)胡同文化的復(fù)雜情感。
能力目標(biāo)：通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、提取精義的能力?。
教學(xué)重點(diǎn)：理解作者賦予胡同文化的內(nèi)涵?。
教學(xué)難點(diǎn)?：作者對(duì)胡同文化所持的態(tài)度。?。
教學(xué)方法：?1.教法：點(diǎn)撥法?。
2.學(xué)法：朗讀法、討論法。
輔助教具：多媒體課件。
課時(shí)安排：一課時(shí)?。
教學(xué)過(guò)程?：?。
一、導(dǎo)入??新課?。
1.談?wù)勛约簩?duì)于北京的印象.
（莊嚴(yán)，古老，現(xiàn)代……）。
2.學(xué)生發(fā)言，談?wù)剬?duì)與北京的印象。
3.
4.自己總結(jié)：北京不僅是帝王之都，也不僅是現(xiàn)代化大都市。在北京城里有著許許多多的胡同，它們一樣也是北京文化發(fā)展和歷史變遷的見(jiàn)證。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇有關(guān)北京胡同的文章。
二、作者簡(jiǎn)介（）。
三、整體感知，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容。
1.提問(wèn)：你們覺(jué)得胡同是什么樣的？
接著用多媒體觀看幾張胡同的圖片。
2.提問(wèn)：什么是文化呢？
利用多媒體總結(jié)明確：文化是人類歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富。文化具有階級(jí)性、地域性、民族性。
3.提問(wèn)：什么是胡同文化呢？請(qǐng)同學(xué)翻看文章找出有關(guān)語(yǔ)句。
然后用多媒體呈現(xiàn)有關(guān)語(yǔ)句：
()，談?wù)劚热纭昂幕且环N封閉的文化”的看法，以及北京人“安分守己”的優(yōu)缺點(diǎn)，有意識(shí)得培養(yǎng)學(xué)生辨證思考問(wèn)題的意識(shí)和習(xí)慣。
四、理清思路，理解胡同文化的內(nèi)涵。
1.齊讀1—4段，談?wù)劚本┑暮心男┨攸c(diǎn)。
方法：抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞。
（在學(xué)生讀課文的同時(shí)自己板書：布局，名字，數(shù)目，環(huán)境）。
（）。
2.齊讀5——12段，談?wù)労锏木用裥纬闪嗽鯓右环N生活習(xí)慣和精神狀態(tài)？
方法：抓關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞。
（1）安土重遷，不愿搬家?。
（2）獨(dú)門獨(dú)院，過(guò)往不多?。
（3）易于滿足，要求不高。
（4）愛(ài)瞧熱鬧，不管閑事。
（5）安分守己，逆來(lái)順受。
4.作者是如何向我們展現(xiàn)“胡同文化”的呢？（）。
關(guān)鍵詞——封閉！忍！
關(guān)鍵句：各人各掃門前雪，休管他人瓦上霜。
總是置身事外，冷眼旁觀。
安分守紀(jì)，逆來(lái)順受。
（）。
自己明確：先寫人們的生活習(xí)慣，再寫他們的人際交往，然后寫到處世哲學(xué)及精神面貌。在這種封閉的文化氛圍中，作者剖析了人們的心態(tài)：一是說(shuō)北京人平常日子過(guò)往不多，更多的時(shí)候是“各人各掃門前雪，休管他人瓦上霜”。二是易于滿足，對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，只求過(guò)得去的自我滿足的心態(tài)。三是愛(ài)瞧熱鬧，不愛(ài)管閑事。所以，作者用一個(gè)字準(zhǔn)確地抓住了這種封閉文化的核心——“忍”。作者舉了兩個(gè)例子來(lái)證明老北京的“忍”勁?！八恢[著”這話形象地活畫出一個(gè)“忍者”的形象?！安[著”，就是本來(lái)誰(shuí)不著但又非得把眼睛微微閉上裝睡。?作者對(duì)胡同文化持有批判的態(tài)度，胡同的沒(méi)落，四合院的衰敗，是歷史發(fā)展的結(jié)果，是時(shí)間前行的結(jié)果，是時(shí)代變遷的結(jié)果。但是人的情感是復(fù)雜的，住在胡同里的作者又是流露出什么樣的情感呢？請(qǐng)同學(xué)齊聲朗誦13-15節(jié)，在朗誦中體會(huì)作者表現(xiàn)和流露了怎樣的情感？（）。
分析：作者是在北京的胡同里長(zhǎng)大大，他對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘，對(duì)正在消失的胡同和胡同文化，自然有一種悵惘，一種莫名的留戀。但他又同時(shí)清醒的意識(shí)到胡同文化是一種小市民文化，是一種衰落的文化，一種無(wú)力抗?fàn)幍奈幕?，一種跟不上時(shí)代的文化。隨著時(shí)代的發(fā)展，胡同文化終究要走向消亡，他只能表示無(wú)奈。所以作者結(jié)尾時(shí)在“胡同”之前加了“再見(jiàn)吧”三個(gè)字，幽默地表達(dá)了一種樂(lè)觀超脫的態(tài)度。
五、作業(yè)?。
1.課后習(xí)題二。本文的語(yǔ)言有的平實(shí)樸實(shí)，有的典雅，還有豐富的北京方言，口語(yǔ)性強(qiáng)，極富表現(xiàn)力。仔細(xì)品味，說(shuō)說(shuō)你的看法。并可以在寫作中借鑒,遠(yuǎn)離堆砌辭藻、華而不實(shí)的文風(fēng)。
2.可以去考察你自己家鄉(xiāng)人們的生活形態(tài)，探究其中的文化意味。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十
1、培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)、理清思路的能力。
2、讓學(xué)生體會(huì)作者流露在字里行間的細(xì)膩感情。
3、培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的能力。
1、概括要點(diǎn)的方法。
實(shí)施“探究”式教學(xué)；運(yùn)用形象直觀的多媒體教學(xué)，讓學(xué)生更加真切感受文章的內(nèi)容，也有助于學(xué)生感性理解基礎(chǔ)上的理性思考；進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。
本文的教學(xué)為1課時(shí)。
導(dǎo)入新課。
猜一個(gè)謎語(yǔ)。
謎面：“石刻的史書、凝固的音樂(lè)”
謎底：建筑。
有人說(shuō)過(guò)：“建筑是凝固的音樂(lè)”、“一方水土養(yǎng)一方人”，各個(gè)地方不同的`自然環(huán)境和人文環(huán)境，滋養(yǎng)了一代又一代的鄉(xiāng)人，蘊(yùn)育了一種又一種特色鮮明的地域文化。每一種文化又和當(dāng)?shù)氐拿窬酉⑾⑾嚓P(guān)，如上海的石庫(kù)門文化、蘇州的小巷文化、北京的胡同文化等。今天我們所學(xué)的課文涉及到的是一種相對(duì)古老的建筑——胡同。這是一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家——汪曾祺給攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序文——《胡同文化》。今天，我們就來(lái)穿越北京的胡同，領(lǐng)略汪曾祺先生筆下獨(dú)具情味的“胡同文化”吧。
選擇以謎語(yǔ)導(dǎo)入主要是為了吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)大家的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，做到人人參與。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十一
8月，世界數(shù)學(xué)家大會(huì)在我國(guó)召開(kāi)。這標(biāo)志著我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究已經(jīng)跨入世界先進(jìn)行列。然而作為文化組成部分的數(shù)學(xué)，你又了解多少呢？羅素在1前說(shuō)了一句經(jīng)常被人引用的俏皮話：我們不知道數(shù)學(xué)研究的是什么，也不知道研究的結(jié)果是真是假；20世紀(jì)最偉大的數(shù)學(xué)家之一外爾給數(shù)學(xué)下定義說(shuō)，“數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)”。這些都讓人們渴望了解數(shù)學(xué)，今天我們就學(xué)習(xí)《數(shù)學(xué)與文化》一課，來(lái)真正認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)這門無(wú)窮的科學(xué)。
二、解題。
課文節(jié)選自《數(shù)學(xué)與文化》一書的緒言，是全書的總論。課文論述了數(shù)學(xué)作為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”的重要地位，分析了數(shù)學(xué)能夠影響人類生活的幾個(gè)特點(diǎn)，高度評(píng)價(jià)了數(shù)學(xué)在促進(jìn)人類思想解放、使人類擺脫宗教迷信等方面的歷史功績(jī)，認(rèn)為它最根本的特征是“表達(dá)了一種探索精神”，并把數(shù)學(xué)提高到文化盛衰、民族興亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
作者齊民友是當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家、博士生導(dǎo)師，曾任武漢大學(xué)校長(zhǎng)。
三、研習(xí)課文。
1.整體把握，理清思路。
（1）默讀課文，畫出文中出現(xiàn)的成語(yǔ)以及直接表明作者觀點(diǎn)的句子。
明確：
成語(yǔ)：澤被天下、風(fēng)調(diào)雨順、淋漓盡致。
表明作者觀點(diǎn)的句子：a.首先，它追求一種完全確定、完全可靠的知識(shí)。b.另一個(gè)特點(diǎn)是它不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本。c.再一個(gè)特點(diǎn)是它不僅研究宇宙的規(guī)律，而且也研究它自己。
以上三點(diǎn)說(shuō)明數(shù)學(xué)在人類理性思維活動(dòng)中的特點(diǎn)，學(xué)生很容易找到。下面兩點(diǎn)則需要細(xì)讀文章來(lái)概括：a.它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具。b.數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其最根本的特征是它表達(dá)了一種探索精神。
（解說(shuō)：課文雖較長(zhǎng)但語(yǔ)言通俗，適合學(xué)生自讀。可以讓學(xué)生邊讀邊畫，一方面標(biāo)示出成語(yǔ)，一方面將直接表明作者觀點(diǎn)的句子畫出來(lái)。重在引導(dǎo)學(xué)生自讀并摘取要點(diǎn)。）。
（2）劃分文章層次結(jié)構(gòu)。
第一部分：第1段，指出數(shù)學(xué)作為“現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”的重要地位。
第二部分：第2－5段，分析數(shù)學(xué)影響人類生活的幾個(gè)特點(diǎn)。
第三部分：第6－8段，評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)對(duì)人類精神生活的深刻影響，指出數(shù)學(xué)表達(dá)了一種探索的精神，并從文化盛衰、民族興亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)。
（解說(shuō)：把握文章層次結(jié)構(gòu)，是進(jìn)一步理解文章的基礎(chǔ)。可以讓學(xué)生列出文章結(jié)構(gòu)提綱，以提高學(xué)生整體閱讀的'能力。）。
2.具體研習(xí)，攻克重難點(diǎn)。
（1）第1段中哪些語(yǔ)句能說(shuō)明數(shù)學(xué)作為文化的一部分的重要地位？
明確：“它幾乎是任何科學(xué)所不可缺少的”，“它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”，“它的思想是許多物理學(xué)說(shuō)的核心，并為它們的出現(xiàn)開(kāi)辟了道路”，“它曾經(jīng)是科學(xué)革命的旗幟”，這些語(yǔ)句都能說(shuō)明數(shù)學(xué)在文化中的地位。而最直接的是“它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的語(yǔ)言和工具”。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在培養(yǎng)學(xué)生提煉主要信息并進(jìn)行篩選的能力。也許有學(xué)生會(huì)找到“沒(méi)有任何一門科學(xué)能像它那樣澤被天下”這一句，教師要適時(shí)引導(dǎo)：這一句只是形象的描述，不是確定的結(jié)論。）。
明確：數(shù)學(xué)追求的“完全確定、完全可靠”不同于語(yǔ)言表述的嚴(yán)密與準(zhǔn)確。數(shù)學(xué)的對(duì)象必須有明確無(wú)誤的概念，其方法必須由明確無(wú)誤的命題開(kāi)始，并服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則，以達(dá)到正確的結(jié)論。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在讓學(xué)生理解“完全確定、完全可靠”的含義。）。
明確：三個(gè)概念都是一個(gè)含義，數(shù)學(xué)方法指的由明確無(wú)誤的命題開(kāi)始，服從明確無(wú)誤的推理規(guī)則，以達(dá)到正確的結(jié)論的理性思維的過(guò)程。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在引導(dǎo)學(xué)生清晰認(rèn)識(shí)人在認(rèn)識(shí)宇宙和人類自己時(shí)必須持有的客觀態(tài)度和標(biāo)準(zhǔn)。）。
明確：邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)是一種求真的態(tài)度，只有用這種求真的態(tài)度才能解開(kāi)“宇宙和人類的真面目是什么”這樣一個(gè)偉大而永恒的迷。此外，“無(wú)論是幾千年的習(xí)俗、宗教的權(quán)威、皇帝的敕令、流行的風(fēng)尚統(tǒng)統(tǒng)是沒(méi)有用的”，正是數(shù)學(xué)所具有的這種求真態(tài)度使人類擺脫宗教等方面的影響，從而得到思想解放。
（解說(shuō)：這是一句很難理解的話，首先要搞清楚“習(xí)俗、權(quán)威”等對(duì)什么是沒(méi)有用的――是對(duì)認(rèn)識(shí)宇宙和人類自己。然后確定邏輯的要求和實(shí)踐的檢驗(yàn)是一種求真的態(tài)度。正是這種求真的態(tài)度使人類思想得到解放，并擺脫宗教等方面的影響。設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在引導(dǎo)學(xué)生從上下文中找到相關(guān)信息并進(jìn)行篩選整合，從而得出較為準(zhǔn)確的理解。）。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課主要分析了數(shù)學(xué)作為文化的一部分所具有的第一個(gè)特點(diǎn)。作者從數(shù)學(xué)探討的對(duì)象和方法指出了數(shù)學(xué)追求完全確定、完全可靠的知識(shí)的特點(diǎn)，并指出其在擺脫宗教等方面影響的作用。
第二課時(shí)。
一、繼續(xù)研習(xí)課文。
（5）是什么在驅(qū)使數(shù)學(xué)不斷追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本？歐幾里德、牛頓等例子說(shuō)明了什么問(wèn)題？明確：從古希臘起，人們就有一個(gè)信念：世界是合理的、簡(jiǎn)單的，是可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述的。這一信念促使數(shù)學(xué)追求最簡(jiǎn)單的、最深層次的、超出人類感官所及的宇宙的根本。歐幾里德、牛頓等例子說(shuō)明了科學(xué)經(jīng)過(guò)了多次偉大的綜合，而這種綜合正是對(duì)數(shù)學(xué)進(jìn)行研究時(shí)的那種化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一的過(guò)程。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)是在極抽象的形式下進(jìn)行研究的，研究的過(guò)程是化繁為簡(jiǎn)以求統(tǒng)一。）。
（6）“難道看不出這也是一種把生命歸結(jié)為最簡(jiǎn)單成分的不同位置、不同形式、不同數(shù)量而成的數(shù)學(xué)味很重的結(jié)構(gòu)嗎？”“由一堆磚石固然可以建成宏偉的紀(jì)念碑，卻也可以搭起一座馬棚，它們的區(qū)別究竟何在？”結(jié)合上下文，說(shuō)出這兩句話的含義。
明確：第一句話作者借dna的雙螺旋結(jié)構(gòu)一例說(shuō)明人們?cè)谟脭?shù)學(xué)去討論物種的進(jìn)化與競(jìng)爭(zhēng)，討論遺傳的規(guī)律，并使人們認(rèn)識(shí)到這種數(shù)學(xué)味很重的結(jié)構(gòu)。這也恰恰證明了數(shù)學(xué)所追求的宇宙的根本――可以用數(shù)學(xué)來(lái)描述的、簡(jiǎn)單的、合理的世界。這種深層次的研究能破除迷信，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)對(duì)人類生活的深刻影響。第二句話中，“它們的區(qū)別”也許就是“一堆磚石”“在數(shù)量上、形狀上、結(jié)構(gòu)上的差別”，這正是數(shù)學(xué)想解決的深刻的問(wèn)題，這種研究是在極抽象的形式下進(jìn)行的。
（解說(shuō)：對(duì)這兩句話的理解是這一課的難點(diǎn)，重在讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)在影響人類生活時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的深刻性和抽象性。）。
（7）第4段作者舉了哪些例子來(lái)說(shuō)明數(shù)學(xué)的自我完善性？
明確：希臘人開(kāi)辟了研究無(wú)理數(shù)系的道路，越來(lái)越多的“不可能性”的出現(xiàn)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷反思、不斷批判自己；理性思維感到有問(wèn)題時(shí)就要變，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)在不斷否定自己；從懷疑部分到懷疑自己的整體，都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的自我完善性。
（解說(shuō)：這一段的閱讀比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很容易理解數(shù)學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷自我完善的過(guò)程，因而只設(shè)計(jì)一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。）。
（8）在對(duì)全文進(jìn)行.總結(jié)時(shí)體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
明確：作者高度贊揚(yáng)了數(shù)學(xué)在人類理性發(fā)展中的成就，它深刻地影響了人類精神生活，促進(jìn)了人的思想解放。數(shù)學(xué)作為文化的一部分，其永恒的主題是“認(rèn)識(shí)宇宙，也認(rèn)識(shí)人類自己”。在探索中，數(shù)學(xué)的理性思維給人類的思想解放打開(kāi)了道路。同時(shí)，作者站在文化盛衰、民族興亡的高度闡明數(shù)學(xué)的重大意義。
（解說(shuō)：設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，旨在讓學(xué)生體會(huì)作者的思想認(rèn)識(shí)，從而理解文章的內(nèi)涵以及作者的主要思想。）。
3.課堂訓(xùn)練。
結(jié)合課后練習(xí)四，讓學(xué)生講述自己了解的數(shù)學(xué)史上的小故事，結(jié)合自己學(xué)數(shù)學(xué)的體會(huì)談?wù)剬?duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的認(rèn)識(shí)。
（解說(shuō)：這是一個(gè)比較開(kāi)放的課堂訓(xùn)練，目的在于加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)生可以自由表述觀點(diǎn)，不求統(tǒng)一。）。
二、布置作業(yè)。
課后閱讀《數(shù)學(xué)與文化》緒言全篇，以加深對(duì)本課的理解。還可以閱讀相關(guān)數(shù)學(xué)史的普及讀物，提高自己對(duì)數(shù)學(xué)這門科學(xué)的認(rèn)識(shí)。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十二
2、??學(xué)習(xí)作者用樸實(shí)雅致、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言來(lái)敘事抒情的手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、?對(duì)文章深層思想的理解，概括整體內(nèi)容要點(diǎn)。
2、?理清作者思路，體味作者的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)?】。
1、??通過(guò)具體詞句的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的情感。
2、?在初步了解文化這一概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，把握胡同文化的主要特點(diǎn)。
【課時(shí)安排】????1課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程?】。
一、?導(dǎo)入???。
二、?解題?。
讀題，要求學(xué)生調(diào)動(dòng)已有經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮想象，說(shuō)說(shuō)題目告訴了你些什么內(nèi)容？?。
明確：（1）胡同：小弄(long)堂(點(diǎn)出了寫作對(duì)象)?。
北京胡同多--“有名胡同三千六，無(wú)名胡同賽牛毛”?。
（2）文化：比較下面兩個(gè)句子中“文化”的含義?。
*現(xiàn)在這社會(huì)，沒(méi)文化是不行的。(知識(shí))?。
三、?作者簡(jiǎn)介：
四、研讀課文。
1、講析課文第1、2、3、4、5自然段?。
（1）提問(wèn)：第1自然段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？
（2）提問(wèn)：2、3、4三個(gè)自然段分別從哪些方面來(lái)介紹胡同的特點(diǎn)？
明確：?介紹胡同--取名????。
寬窄、數(shù)量?。
環(huán)境（位置、聲響）。
（3）第2自然段交代胡同取名的來(lái)源，主要有哪幾種類型？
（4）胡同的環(huán)境又有什么特點(diǎn)？?。
明確：離鬧市近，生活方便，環(huán)境安靜?。
（6）提問(wèn)：作者為什么說(shuō)“北京市民文化就是胡同文化”？
2、分析第6~12自然段?。
封閉--安土重遷、理想的住家是“獨(dú)門獨(dú)院”、“各人自掃門前雪”
滿足--易于滿足，物質(zhì)要求不高?。
旁觀--愛(ài)瞧熱鬧，但是不愛(ài)管閑事。
忍--安分守己，逆來(lái)順受?。
請(qǐng)同學(xué)來(lái)讀這里最具京味的語(yǔ)段，要品出“胡同文化”特有的滋味來(lái)。
a.“北京人易于滿足……蝦米皮熬白菜，嘿！”?。
b.“這二位同聲說(shuō)……真有你的！”?。
（2）提問(wèn)：“蝦米皮熬白菜，嘿！”這句話，表現(xiàn)了北京市民怎樣的心態(tài)？
明確：盡情渲染胡同衰敗、沒(méi)落后的凄慘景象，引起人們的傷感懷舊之情。
（6）提問(wèn)：最后一句“再見(jiàn)吧，胡同”，抒發(fā)了作者什么樣的情感？
五、品味語(yǔ)言。
（1）提問(wèn)：課文在語(yǔ)言方面有什么特色？請(qǐng)舉例分析。
明確：“蝦米熬白菜，嘿！”
“睡不著，別煩躁，別起急，瞇著北京人，真有你的！”?。
“西風(fēng)殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無(wú)生氣”
語(yǔ)言特點(diǎn)：樸實(shí)、雅致，自成風(fēng)格，富有表現(xiàn)力。
例：?院落毗連，炊煙裊裊，引車賣漿，熙來(lái)攘往。
小街橫貫，深巷悠悠，窗明幾凈，老樹(shù)參天。
七、課外延伸：
請(qǐng)任選一種文化形式（如服飾文化、飲食文化等），在周記上寫一篇文章。
（江蘇省丹陽(yáng)高級(jí)中學(xué)??吳劍）。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十三
大家知道，句子的意義有時(shí)很含蓄，在字面意義中還蘊(yùn)含著某些深層的意義，一般稱為句內(nèi)意義。句內(nèi)意義主要是通過(guò)一定的語(yǔ)境來(lái)表現(xiàn)的'，因此必須在理解字面意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合語(yǔ)境弄清它所表達(dá)的真正意義。句內(nèi)意義有時(shí)需要結(jié)合上下文作出判斷。
“別煩躁，別起急，睡不著，瞇著”這句話就要結(jié)合上文的貶義詞“冷眼旁觀、置身事外”和下文“這話實(shí)在太精彩了”“北京人，真有你的！”這兩句反語(yǔ)，體味其諷刺意味，表面上作者對(duì)這種逆來(lái)順受現(xiàn)象是局外人的調(diào)侃，其實(shí)作者對(duì)這種“安分守己”達(dá)到喪失正義感程度還有強(qiáng)烈的不滿、氣憤和批評(píng)。
“蝦米皮熬白菜，嘿”表層意義是描寫了北京人吃蝦米皮熬白菜時(shí)那種極易滿足的表情，說(shuō)明北京人易于滿足，對(duì)生活要求不高。但深層含義則“需要通過(guò)一定的語(yǔ)用聯(lián)想來(lái)理解”我們知道，作者寫本文是1993年6月，改革開(kāi)放已經(jīng)十多年了，滿足于這樣的生活水平顯然是太落后了，這樣才能體會(huì)到作者對(duì)北京人這種現(xiàn)象的諷刺意味。這里的言外之意是，今天這種易于滿足知足常樂(lè)的思想在現(xiàn)在這樣的形勢(shì)下已經(jīng)不適合時(shí)代了，應(yīng)該丟掉了。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十四
1、概括北京胡同文化內(nèi)涵的內(nèi)容要點(diǎn)，體會(huì)作者由對(duì)胡同文化的描述流露的情感內(nèi)蘊(yùn)。
2、學(xué)習(xí)作者用平時(shí)樸素的語(yǔ)言敘事抒情的手法。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化的感悟能力，提高學(xué)生的文化品位。
4、培養(yǎng)學(xué)生一種全新思維方式，即善于透過(guò)現(xiàn)象看到事物隱含的文化現(xiàn)象。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、總體把握文章的內(nèi)容，用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言從不同方面加以概括。
2、理清作者思路的基礎(chǔ)上，體味作者的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、通過(guò)對(duì)具體的詞語(yǔ)的品味，體會(huì)作者對(duì)北京胡同文化的感情。
2、通過(guò)對(duì)北京胡同文化的理解，初步體會(huì)文化這一概念的內(nèi)涵和外延。
教具準(zhǔn)備。
北京胡同的相關(guān)照片、圖片、投影儀、錄音機(jī)、膠片、磁帶。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
首先簡(jiǎn)要介紹作者及其作品風(fēng)格，之后以資料的形式讓學(xué)生對(duì)“文化”這一概念的內(nèi)涵和外延有一個(gè)初步的理解，最后以自讀練習(xí)的形式，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，概括重點(diǎn)，品味語(yǔ)言，體會(huì)作者的思想感情及、寫作意圖。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語(yǔ)。
同學(xué)們，說(shuō)起胡同，我們并不陌生，有的甚至熟視無(wú)睹了，不論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，往來(lái)于胡同之中的經(jīng)驗(yàn)是有的。但對(duì)于胡同中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵卻不大注意。北京的胡同獨(dú)具特色，一般人習(xí)以為常，有一位作家卻能以獨(dú)到的眼光，憑深厚的文化底蘊(yùn)，審視北京的胡同，發(fā)掘出了北京胡同的文化意蘊(yùn)，認(rèn)為胡同文化是北京文化的重要組成部分，這就是今天要學(xué)習(xí)的汪曾祺的《胡同文化》。
二、作者簡(jiǎn)介。
汪曾祺（1920～1998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后，當(dāng)過(guò)教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱，代表作有小說(shuō)《受戒》《大淖記事》等。
汪先生的《胡同文化》是篇序文，原文有小標(biāo)題“攝影藝術(shù)集《胡同文化》序?！边@是一篇匠心獨(dú)運(yùn)，充分顯示作者個(gè)性風(fēng)格的小品文。
作者把這普普通通的胡同，從來(lái)源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著獨(dú)有的胡同文化自然融化起來(lái)，使我們對(duì)北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了如些生動(dòng)、深刻的理解，從中也流露出作者對(duì)胡同文化懷舊傷感的感情。
四、有關(guān)“文化”的概念（使用投影儀）。
獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。
――英?泰勒《原始文化》。
來(lái)說(shuō)，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。
――《辭?！?。
五、自讀練習(xí)。
1、北京的胡同有何特點(diǎn)？（出示圖片或照片或投影儀）。
明確：（提示學(xué)生用找關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子的方法尋找）可以得到如下概括：方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)等。就其“方正”而言，使得北京人方位意識(shí)極強(qiáng)；從“取名”而言，其原因很多，有計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等但都與人的生活密切相關(guān)；從“寬窄”而言，可反映出人的階層不同；就“網(wǎng)絡(luò)”來(lái)說(shuō)，也體現(xiàn)了生活方便、安靜這一特點(diǎn)。
明確：“封閉”“滿足”“袖手”“忍安”。
3、讓學(xué)生回答在胡同文化的眾多特點(diǎn)里，他喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？
4、作者是如何從“胡同”里發(fā)現(xiàn)“文化”意蘊(yùn)的？
明確：作者通過(guò)介紹評(píng)論北京的胡同來(lái)剖析北京市民的文化心態(tài)，從而揭示胡同文化的豐富內(nèi)涵。共15個(gè)自然段，文章開(kāi)始從方正的胡同寫起，寫了胡同名稱的來(lái)源，胡同的寬窄，胡同的作用，并由北京市民的居住方式，談到了北京市民的文化形態(tài)，說(shuō)明了胡同文化是北京文化的重要組成部分。接著引用、舉例將其具體化：胡同文化是一種封閉文化、居民們似乎都承襲了祖宗安土重遷傳統(tǒng)，蝸舍再破也不舍得“挪窩兒”；北京人的理想住家是獨(dú)門獨(dú)院，但也講究處街坊，婚喪嫁娶隨份子，但“休管他人瓦上霜”卻也浸透著胡同文化的特點(diǎn)；由于北京市民對(duì)生活的物質(zhì)要求不高，易滿足；北京人愛(ài)瞧熱鬧，但不愛(ài)管閑事；并用事例說(shuō)明其文化精義是“忍”，即所謂安分守己，逆來(lái)順受。
5、作者對(duì)胡同文化的描寫中，包含了什么感情？
明確：作者對(duì)胡同，對(duì)胡同中的市民生活，對(duì)胡同文化的同情、理解、批判及文末的懷舊、留意略帶傷感的情感。
6、放錄音：“北京的胡同在衰敗、沒(méi)落……再見(jiàn)吧，胡同?！彼伎既缦聠?wèn)題：
明確：意在說(shuō)明北京的胡同在衰敗、沒(méi)落。
隱含義是北京的胡同將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而消失。
明確：胡同文化也將隨著商品經(jīng)濟(jì)大潮的席卷而日趨消失，這是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的必然。
（3）從“再見(jiàn)吧，胡同”一句，體會(huì)作者的、寫作意圖。
明確：胡同和胡同文化將一起隨著商品經(jīng)濟(jì)改革的大潮而逐漸消失，改革之后新思想新文化將會(huì)興起。
7、完成思考和練習(xí)二。
六、作業(yè)。
課外閱讀汪曾祺的《金岳霖先生》一文，進(jìn)一步體味其語(yǔ)言特色。參見(jiàn)第一冊(cè)語(yǔ)文《讀本》第194頁(yè)。
[板書設(shè)計(jì)]。
大潮席卷。
方正、來(lái)源、寬窄、網(wǎng)絡(luò)封閉、滿足、袖手、忍安。
毫無(wú)生氣衰敗沒(méi)落。
日趨消失。
[延伸閱讀]閱讀下文，完成文后各題。
文化眼光。
馮驥才。
文化是一種無(wú)形的存在。有人能看到，有人看不到，這就需要文化眼光。
何謂文化眼光：這要先弄清何謂文化。
文化一詞多義，大致有三。
一是把它視為一種教育狀況或知識(shí)程度。比方說(shuō)某某人“有文化或沒(méi)文化”“文化高或文化低”。
二是作為一種考古用語(yǔ)。如仰韶文化，大汶口文化、良渚文化。
三是人類所創(chuàng)造的總財(cái)富。主要指精神財(cái)富。
長(zhǎng)久以來(lái)，對(duì)文化的普遍解釋多是第一種。而一個(gè)階段，還把文化單一地、生硬地、干癟地當(dāng)作意識(shí)形態(tài)，那時(shí)的社會(huì)生活變得多么空虛與空洞！這種解釋，遺害殊深，很少有人把人類生活視為一種文化。生活便只剩下赤裸裸的生存需要，文化退到生活之外，成了可有可無(wú)。可以說(shuō)，文化一直在狹義中存在，而對(duì)文化廣義上的解釋不過(guò)是近些年的事。一些有識(shí)之士為了改變世人對(duì)文化偏狹的成見(jiàn)，區(qū)別以往的文化定義，便創(chuàng)造出一個(gè)詞兒來(lái)，叫做“大文化”。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十五
各位評(píng)委老師，大家好。今天我說(shuō)課的主題是《胡同文化》。下面我主要從教學(xué)理念、教材分析處理、教學(xué)方法與教學(xué)過(guò)程幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這一課的基本構(gòu)思。
一、教學(xué)理念。
兩到三年的職專語(yǔ)文課，并不能解決學(xué)生的所有語(yǔ)文問(wèn)題，加之語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生存在的最大問(wèn)題：缺乏好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，懶于思考。所以我一直認(rèn)為職專語(yǔ)文課的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，了解語(yǔ)文學(xué)科的思維方式上。在具體上課的過(guò)程中，盡可能按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的體驗(yàn)，引導(dǎo)他們留心社會(huì)和生活現(xiàn)象，進(jìn)而加強(qiáng)課堂與生活的聯(lián)系，賦予一節(jié)課現(xiàn)代氣息。
本著這樣的教學(xué)理念，我在準(zhǔn)備《胡同文化》這一課時(shí)，依然會(huì)側(cè)重于對(duì)學(xué)生在思維上的啟迪，情感上的熏陶，和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注。
二、教材分析。
《胡同文化》是我國(guó)當(dāng)代散文家汪曾祺先生為攝影藝術(shù)集《胡同之沒(méi)》寫的一篇序言，也是一篇比較精致的文藝小品文。對(duì)這樣一篇現(xiàn)代文的教學(xué)，我按照自己的理念將它定位為對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練的材料。
為此，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)能力目標(biāo)。
理清文章思路，了解并概括北京胡同及其胡同文化的特點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)胡同文化沒(méi)落流露出的感情，并借以培養(yǎng)學(xué)生篩選與概括信息的能力。
【這一目標(biāo)輔助于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，是本課的教學(xué)重點(diǎn)】。
情感態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)的意識(shí)，引導(dǎo)他們正確看待以胡同文化為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，提高學(xué)生的文化品位，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。
三、教學(xué)方法。
為了解決本課的教學(xué)重難點(diǎn)，在教學(xué)中采用自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度和習(xí)慣。
第一步，是課前要做好預(yù)習(xí)，布置學(xué)生解決字詞基礎(chǔ)知識(shí)；
第二步，在上課過(guò)程中，依然堅(jiān)持“學(xué)生活動(dòng)為主，教師引導(dǎo)總結(jié)為輔”的原則。
具體來(lái)說(shuō)，高中生在閱讀過(guò)程中需要具備一項(xiàng)基本的能力——概括要點(diǎn)和提煉信息。《胡同文化》這課中心雖然比較含蓄，但是每個(gè)自然段的中心意思非常清晰明確，所以，在課文分析的環(huán)節(jié)中，主要采用學(xué)生自讀、分組討論，教師加以點(diǎn)撥的方式完成。然后通過(guò)實(shí)戰(zhàn)練習(xí)給學(xué)生從學(xué)法上加以指導(dǎo)：總結(jié)如何概括要點(diǎn)和信息。完成本課的教學(xué)重點(diǎn)。
其次，我一直覺(jué)得語(yǔ)文課比起其他的學(xué)科更容易培養(yǎng)一個(gè)人的個(gè)性、靈性、悟性。而且授課過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的、容易接受的往往都是離自己比較近的?？紤]到學(xué)生的這種心理，加之這篇文章本身具備豐富的生活文化內(nèi)涵，所以可以有針對(duì)性的進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。在分析文章的末尾“胡同文化隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展終將消失”這樣的預(yù)言時(shí)，我想通過(guò)進(jìn)一步的追問(wèn)來(lái)提示引導(dǎo)學(xué)生：在我們本地有沒(méi)有類似的建筑受到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊？再大一點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)里有哪些傳統(tǒng)文化受到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊？我們應(yīng)該如何去看待？這樣就可以有效的在教材和現(xiàn)實(shí)之間建立關(guān)聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、思考現(xiàn)實(shí)的意識(shí)。
除此以外，做一個(gè)有心人。汪曾祺這篇文章寫于93年，至今時(shí)隔近二十年。他的預(yù)言有沒(méi)有成為現(xiàn)實(shí)？這個(gè)問(wèn)題稍微有點(diǎn)難度，我會(huì)輔助多媒體教學(xué)，關(guān)注近幾年來(lái)關(guān)于“胡同文化新發(fā)展”的一些新聞報(bào)道與信息資料，幫助學(xué)生來(lái)解答，并進(jìn)一步引導(dǎo)他們重新審視傳統(tǒng)文化的價(jià)值，正確看待加以珍視。這樣不僅在思維上做了啟迪，相信情感上也會(huì)有所共鳴。
在學(xué)生學(xué)法方面主要突出兩個(gè)方面：
2、合作探究法，分小組討論，課堂交流，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，發(fā)言。
四、教學(xué)程序。
有了這樣的思路之后，本課的教學(xué)過(guò)程也就比較清晰了：
（一）導(dǎo)入：通過(guò)說(shuō)唱音樂(lè)《胡同的故事》引出北京胡同，進(jìn)入本節(jié)課關(guān)于胡同文化內(nèi)容的探討學(xué)習(xí)。
【設(shè)計(jì)理由】通過(guò)說(shuō)唱音樂(lè)《胡同的故事》引出北京胡同，詼諧的畫面、現(xiàn)代的音樂(lè)讓學(xué)生進(jìn)入氛圍，頗有親切感；濃濃的京味京腔語(yǔ)言更能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
（二）課前準(zhǔn)備：
介紹作者汪曾祺。
解題（胡同是什么？何謂文化？）。
【設(shè)計(jì)理由】題目是一篇文章的大腦和眼睛，透過(guò)題目我們能了解作者的寫作內(nèi)容。并對(duì)胡同有一個(gè)初步的印象。
用時(shí)5分鐘。
（三）分析課文。
布置預(yù)習(xí)之后，提示學(xué)生理清思路，重點(diǎn)抓住文章第五段，過(guò)渡性的段落很好的將胡同與胡同文化聯(lián)系在一起。明確了這一點(diǎn)，其他內(nèi)容迎刃而解。
1、在理清思路的過(guò)程中，首先學(xué)習(xí)1-4自然段，讓學(xué)生自讀，并概括出老北京胡同的特點(diǎn)。（借助圖片給學(xué)生比較直觀的印象。）。
2、一方水土養(yǎng)一方人。了解了胡同之后，隨著汪曾祺的筆觸，帶領(lǐng)學(xué)生去探討胡同文化的特質(zhì)。在這一部分里，可以先采用提問(wèn)的方式整體了解胡同文化。明確：通常說(shuō)的北京的市民文化就是指胡同文化。其主要特征是“封閉”，精義在于“忍”。然后為了更好理解胡同文化“封閉”的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分組討論。
3、在此基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法點(diǎn)撥：閱讀中，如何有效篩選與概括信息？
【設(shè)計(jì)理由】：落實(shí)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，論自讀還是教師提問(wèn)以及分組討論都是為了訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)要求篩選歸納信息的能力，訓(xùn)練之后總結(jié)歸納方法。
以上完成第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：用時(shí)20分鐘。
（四）關(guān)注情感。
對(duì)文章的最后一部分，關(guān)于胡同文化的衰敗沒(méi)落。從字里行間提煉出作者的情感態(tài)度：懷舊，傷感。
（五）遷移拓展。
沿著作者的懷舊傷感情緒和對(duì)胡同文化作出的預(yù)言對(duì)本課進(jìn)行遷移拓展：
前兩個(gè)問(wèn)題可以由學(xué)生討論交流完成。第三個(gè)關(guān)于胡同文化發(fā)展前景的問(wèn)題有點(diǎn)難度，需要加以引導(dǎo)。我會(huì)提供一些近幾年關(guān)于“北京胡同新發(fā)展”的現(xiàn)實(shí)材料來(lái)輔助學(xué)生思考。
【設(shè)計(jì)理由】：這一環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的能力和思考能力。交流之后，可讓學(xué)生作為研究性學(xué)習(xí)的課題在課余時(shí)間深入研究。
完成第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)，用時(shí)18分鐘。
（六）總結(jié)與作業(yè)布置。
總結(jié)：北京胡同作為一種文化始終沉淀在人們心里，不會(huì)消失。希望我們?cè)诿鎸?duì)傳統(tǒng)文化時(shí)，且行且珍惜。
作業(yè)布置：
a類：你好，胡同（談?wù)勀銓?duì)“北京胡同”的印象）。
b類：你好，xx(傳統(tǒng)文化的一種，如京戲臉譜、皮影、武術(shù)、古詩(shī)詞等)談一談你對(duì)這種文化的認(rèn)識(shí)和它的發(fā)展現(xiàn)狀。
總結(jié)，用時(shí)2分鐘。
以上就是我對(duì)《胡同文化》這一課的基本構(gòu)思，希望各位評(píng)委老師批評(píng)指正。
春節(jié)文化教案設(shè)計(jì)篇十六
今天我說(shuō)課的內(nèi)容是人教版六年級(jí)下冊(cè)第六課《北京的春節(jié)》，本篇文章以時(shí)間為經(jīng)線，以人們的活動(dòng)為緯線結(jié)構(gòu)全文。作者先介紹北京的春節(jié)從臘月初旬就開(kāi)始了：人們熬臘八粥、泡臘八蒜、購(gòu)買年貨、過(guò)小年……做好過(guò)春節(jié)的充分準(zhǔn)備。緊接著，詳細(xì)描述過(guò)春節(jié)的三次高潮：除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕，吃團(tuán)圓飯、守歲；初一男人們外出拜年，女人們?cè)诩医哟腿耍『⒐鋸R會(huì)；十五觀花燈、放鞭炮、吃元宵。最后寫正月十九春節(jié)結(jié)束。文中列舉了大量的老北京過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，情趣盎然，學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)。全文內(nèi)容安排有序，脈絡(luò)清晰，銜接緊密，詳略得當(dāng)，推進(jìn)自然。語(yǔ)言表達(dá)樸實(shí)簡(jiǎn)潔，生動(dòng)形象，耐人尋味，字里行間處處透出人們歡歡喜喜過(guò)春節(jié)的心情，反映出老北京人熱愛(ài)生活，追求美好生活的心愿。學(xué)生并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)老北京人怎樣過(guò)春節(jié)，所以對(duì)本篇課文一定很感興趣。
在本課我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文。了解老北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，感受春節(jié)的熱鬧、喜慶氣氛。
2、揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)詳寫、略寫的好處。
說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)。
本課的教學(xué)重點(diǎn)：引領(lǐng)學(xué)生隨作者的描述，感受老北京過(guò)春節(jié)的隆重和熱鬧，領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵。
本課的教學(xué)難點(diǎn)：作者為突出北京春節(jié)的民俗特點(diǎn)所采用的寫作順序和方法。
說(shuō)學(xué)情。
六年級(jí)的學(xué)生已具備一定的閱讀學(xué)習(xí)能力，學(xué)生在課前沒(méi)有充分的預(yù)習(xí)，但他們對(duì)春節(jié)有一定的了解。課上，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主要采用自主探究和小組合作的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)本篇文章。課后，學(xué)生可以將家鄉(xiāng)的春節(jié)與老北京的春節(jié)習(xí)俗進(jìn)行對(duì)比或了解更多有關(guān)春節(jié)習(xí)俗的信息，感受中華民族特有的民俗文化。
說(shuō)教法與學(xué)法。
在這節(jié)課中,我采用了創(chuàng)設(shè)情境、精讀感悟法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究，讓學(xué)生積極參與,激發(fā)他們的潛能,營(yíng)造良好的課堂氣氛，力求達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
為了突破重點(diǎn)和難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
一創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
上課伊始，我利用多媒體出示了一首歌曲，學(xué)生對(duì)歌曲一定很感興趣，以此調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，讓他們繼續(xù)跟隨作家老舍，走進(jìn)老北京，重溫那京味十足的春節(jié)，感受那獨(dú)特的民風(fēng)民俗和魅力十足的年文化。
二初讀課文，自學(xué)生字詞，檢查學(xué)習(xí)效果。
1.學(xué)生自由讀課文，批劃生字詞。
2.檢查生字詞學(xué)習(xí)情況。
3.學(xué)生再讀課文，談?wù)剬?duì)北京春節(jié)的印象。
三細(xì)讀課文，了解北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
1.劃出表示時(shí)間的詞語(yǔ)。
2.出示表格，引導(dǎo)學(xué)生了解北京春節(jié)的風(fēng)俗。
3.學(xué)生自學(xué)課文，填寫表格，分組交流。
4.全班交流。
5.出示童謠，學(xué)生誦讀。
四延伸拓展。
對(duì)照表格，說(shuō)說(shuō)枝江的春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
五教師小結(jié)。
說(shuō)板書設(shè)計(jì)。
熱鬧。
臘八－-臘月二十三－-除夕－-正月初一－-正月十五－-正月十九。
說(shuō)預(yù)期效果。
本節(jié)課通過(guò)學(xué)習(xí)能夠了解北京春節(jié)的風(fēng)俗，掌握文章的寫作順序時(shí)間順序。