總結(jié)是我們對自己經(jīng)歷的一種梳理和歸納。寫心得體會時可以結(jié)合相關(guān)理論和知識，進(jìn)行分析和解釋，增強文章的深度和可信度。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考借鑒。這些范文以不同的主題和場景，展示了不同人的真實心得體會。希望大家能夠從中找到一些共鳴和啟發(fā)，提升自己的寫作水平和思考能力。讓我們一起來感受和領(lǐng)悟這些真摯的心得體會吧。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇一
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點學(xué)習(xí)體會。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇二
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”。現(xiàn)在課改更關(guān)注教學(xué)的方法、學(xué)習(xí)的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)以來?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓(xùn)講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀(jì)第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建和核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細(xì)致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學(xué)科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習(xí)慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”而核心素養(yǎng)的內(nèi)涵則為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復(fù)興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
書中認(rèn)為學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教育的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求英語學(xué)科的教育教學(xué)應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認(rèn)識英語這門學(xué)科，英語學(xué)科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結(jié)構(gòu)，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分?jǐn)?shù)熱”愈演愈烈，瞄準(zhǔn)中高考成了中學(xué)英語教育的主要任務(wù)和目標(biāo)。對廣大英語教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結(jié)構(gòu)為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致英語語言知識學(xué)習(xí)的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學(xué)生英語學(xué)習(xí)中可有可無的附屬物，在不少學(xué)生看來，學(xué)習(xí)英語除了應(yīng)試別無他用。其結(jié)果是英語教師和學(xué)生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語學(xué)科對學(xué)生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)識到英語學(xué)科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學(xué)中的任務(wù)不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學(xué)中對學(xué)生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力看成學(xué)生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導(dǎo)學(xué)，活動導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)模式是通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為原則的自主探索的教學(xué)模式，“以導(dǎo)促學(xué)，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和分析問題解決問題的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒訉?dǎo)學(xué)的“五不”原則：即學(xué)生自己能學(xué)會的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒有自學(xué)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒有合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不教，班上只要有學(xué)生會的內(nèi)容教師不教，學(xué)生不會的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過點撥、引領(lǐng)，讓學(xué)生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學(xué)生自己必須會閱讀也就是先學(xué)，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學(xué)生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進(jìn)行展示也就是表達(dá)。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導(dǎo)學(xué)最大限度的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W習(xí)的潛能，讓學(xué)生親身感知、感悟、感受。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務(wù)是為學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，所以學(xué)校所教的東西應(yīng)該讓學(xué)生“帶得走”，應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生。不要給學(xué)生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學(xué)后教，就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言。變“先教后學(xué)、以學(xué)定教、多教少學(xué)”為“先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個體性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂中，學(xué)生不僅參與學(xué)，也參與教。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是《新課標(biāo)》的一項重要目標(biāo)。而學(xué)生的先學(xué)則是落實這一目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它對學(xué)生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考問題的習(xí)慣，而且能較好的培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動參與性，從而使教學(xué)得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預(yù)習(xí)設(shè)計，我努力做到預(yù)習(xí)內(nèi)容“具體化”，預(yù)習(xí)過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預(yù)習(xí)的過程中，學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)，而是要學(xué)會思考，學(xué)會質(zhì)疑，預(yù)習(xí)時，可把自己不會的內(nèi)容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學(xué)的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學(xué)生的求知欲望；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學(xué)生完成預(yù)習(xí)的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學(xué)生的認(rèn)知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學(xué)生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學(xué)后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認(rèn)識以情和境，從而使知識和認(rèn)知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和效率?？梢哉f，情境是學(xué)生認(rèn)識的橋梁，是知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要通過創(chuàng)設(shè)和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學(xué)生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，讓學(xué)生在活動中學(xué)會英語，并用英語進(jìn)行交流和完成事情。例如：在教學(xué)牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)游戲的操作過程，同時將課文問題設(shè)計成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個學(xué)生感興趣的情境下整個課堂學(xué)生學(xué)習(xí)熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我以后的教育教學(xué)亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學(xué)實際入手，慢慢地去走進(jìn)，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導(dǎo)，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇三
本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下：
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識，同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
首先，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
其次，課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化，課時再分配；
課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學(xué)需求；
發(fā)展規(guī)劃——教會選擇，學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須；
師資提升——課程開發(fā)能力和對學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。
再次，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的，除了應(yīng)付考試外，和自己再無任何關(guān)系。這時要與學(xué)生溝通，及時轉(zhuǎn)變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師必須緊跟時代的步伐，運用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯、有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時，教師還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。
審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過分追求時尚。讓我們的學(xué)生跟上時代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，是對常規(guī)教學(xué)方式的重要補充，可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也是面向未來的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù)，教師還可以改變評價方式，使個性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能，使學(xué)習(xí)過程從封閉走向開放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇四
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點：
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇五
近年來，數(shù)學(xué)學(xué)科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是教授數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學(xué)的重要性，以及如何在教學(xué)實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學(xué)內(nèi)容的深刻理解、教學(xué)方法的靈活運用、教學(xué)評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學(xué)中，對數(shù)列的概念、性質(zhì)、公式的深入理解是能否教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師需要學(xué)生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學(xué)方法，適應(yīng)不同學(xué)生的需求。例如多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、探究式教學(xué)等。評價教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括學(xué)生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應(yīng)用數(shù)列進(jìn)行問題解決的能力以及學(xué)生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學(xué)的基礎(chǔ)，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質(zhì)和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應(yīng)用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)數(shù)列知識應(yīng)用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學(xué)實踐中，教師要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。通過讓學(xué)生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應(yīng)強化課堂互動，鼓勵學(xué)生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結(jié)。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)列教學(xué)成功的基礎(chǔ)，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學(xué)方法的靈活應(yīng)用和評價標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確制定。在實踐中，教師需要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和問題解決能力的提高，并且采用多種教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣，學(xué)生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應(yīng)用的能力，進(jìn)而成為今后的有用人才。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇六
新世紀(jì)，我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？敬業(yè)，愛生，創(chuàng)新，這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì)，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。
經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛，他們會善待每一個學(xué)生，不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個學(xué)生是老師的天職。
教師的人格魅力來源于學(xué)生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。
那么，究竟什么是人格呢？
人格即個性，是指一個人的各項比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和，是個人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。
健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。
自我認(rèn)知的一個很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因為不同的性格和氣質(zhì)對學(xué)生的影響是有差異的。
教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗，精神飽滿，耐心細(xì)致，沉著冷靜，溫和寬厚，心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫，以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣，為了一點小事就會大動肝火，使學(xué)生高度緊張，產(chǎn)生極大焦慮，這不僅是對學(xué)生心靈的傷害，嚴(yán)重的會引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。
尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。
每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。
師生間發(fā)生矛盾的主要原因，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒，處理失當(dāng)，學(xué)生不服。因此，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作，同時，要善于調(diào)適我們的教育對象，不讓他們的情緒左右我們的實踐。
每個人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時，我們教師作為領(lǐng)航人，應(yīng)不斷地鼓勵他們。一個人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長的，沒有挫折與失敗，就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴，不會明白有價值的人生是什么。
實踐告訴我們：要想做一個成功的教師，首先要作一個有高尚人格的人。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全、獨特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇七
全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五?。ê５閸u分校）開講，主講人是藍(lán)燕萍老師。
藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。
1、社會責(zé)任；
2、國家認(rèn)同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學(xué)精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學(xué)會學(xué)習(xí)；
9、實踐創(chuàng)新。
在學(xué)科教學(xué)中，實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。
1、圖像識讀能力；
2、美術(shù)表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認(rèn)識到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實例，讓我深刻認(rèn)識到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運用所學(xué)知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活，并從中感悟。
在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇八
寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進(jìn)，漸漸細(xì)化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。
作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學(xué)科核心素養(yǎng)。
首先，我們要進(jìn)一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過，在這里不再贅述。
在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中，美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學(xué)科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》。其中對藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反復(fù)思考，逐步改進(jìn)，但我們的目的是不變的——促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動社會的持續(xù)進(jìn)步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當(dāng)今社會，學(xué)會知識不再是學(xué)習(xí)的目的，我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運而生。
再次，學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的，是其它學(xué)科所沒有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學(xué)科特點、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當(dāng)然無需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來，根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可。
最后，學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務(wù)的。我經(jīng)常跟學(xué)生說的一句話是：當(dāng)你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進(jìn)行評述，而不是只會用單調(diào)的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生，為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇九
核心素養(yǎng)教育是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題，旨在培養(yǎng)學(xué)生具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、基本素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐能力”等核心素養(yǎng)。近期，我作為一名生物教師深入思考素養(yǎng)教育如何貫徹于生物教學(xué)之中，本文將結(jié)合自身實踐談?wù)労诵乃仞B(yǎng)在生物教育中的應(yīng)用和體現(xiàn)，以及個人的感受和收獲。
第二段：生物素養(yǎng)提升的策略和方法。
生物科學(xué)容易被理解為人類的自然科學(xué)，其領(lǐng)域涉及很多前沿科技、天然資源的應(yīng)用和保護(hù)，因此培養(yǎng)學(xué)生對生物科學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)的能力尤其重要。同時，如何有效提升學(xué)生的生物素養(yǎng)也是關(guān)鍵。根據(jù)個人的教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為教師需要靈活運用問題導(dǎo)向、探究導(dǎo)向和案例分析法，讓學(xué)生參與實際的學(xué)習(xí)過程，在實踐中去掌握知識和探索探究。
第三段：案例學(xué)習(xí)的實際應(yīng)用。
舉個例子，教授生物學(xué)知識時，應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行實驗、操作和觀察，用案例分析法來讓學(xué)生在實際中去掌握知識。例如在生物的進(jìn)化過程中，我們可以給學(xué)生一些實際的物種和生態(tài)問題，讓學(xué)生了解各種物種的形態(tài)、功能和特點，分析它們的適應(yīng)性和進(jìn)化機制。通過這些實際的操作，學(xué)生能夠更好的掌握生物學(xué)的知識，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。
第四段：價值觀培養(yǎng)的教學(xué)。
此外，在教學(xué)中不僅要注重生物知識的傳授，也要注重價值觀的培養(yǎng)。通過生物教育，我們可以讓學(xué)生了解生命的珍貴和生態(tài)環(huán)境的重要性，讓他們形成珍惜生命、維護(hù)環(huán)境的良好價值觀念。對于各種可能會對生命和環(huán)境造成潛在影響的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該讓學(xué)生了解其科學(xué)本質(zhì)和其可能帶來的危害，讓學(xué)生具備客觀的思考和決策能力。
第五段：總結(jié)。
綜上，核心素養(yǎng)的教育必須滲透于生物學(xué)的教學(xué)之中。我們需要通過多樣的教學(xué)策略、實際操作、案例分析、價值觀培養(yǎng)等方式，幫助學(xué)生掌握知識、增強能力。這樣的教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展，也能夠為生物的創(chuàng)新和發(fā)展注入生命力。
（完）。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十
數(shù)列是小學(xué)到高中數(shù)學(xué)中一個非常重要的概念，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復(fù)雜度不斷提高，學(xué)生對數(shù)列的理解和掌握也越來越重要。數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在進(jìn)行數(shù)列教學(xué)時需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。在實際教學(xué)的過程中，我深有體會地感受到數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。在本文中，我將分享我在數(shù)列教學(xué)中的體會和心得。
第二段：對數(shù)列教學(xué)的認(rèn)識。
數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點之一，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對于學(xué)生而言，只有充分、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學(xué)的基本概念和應(yīng)用技巧。在數(shù)列教學(xué)方面，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學(xué)知識和應(yīng)用技能。同時，還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知情況，以及傳授知識的方式。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)教學(xué)技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升，以及學(xué)生良好的思維習(xí)慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學(xué)中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開，尤其要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
在實際數(shù)列教學(xué)中，教師需要全面的數(shù)學(xué)知識儲備和科學(xué)教學(xué)技能。同時，他們還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，以及良好的思維習(xí)慣和道德意識。在教師實施數(shù)列教學(xué)的過程中，需要全力推動教學(xué)改革，注重教學(xué)效果的評價，確保教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和流程性。
第五段：結(jié)語。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對教師教學(xué)質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應(yīng)該在實踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，加強科學(xué)教學(xué)理念的研究和推廣，把數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)融入到實際教學(xué)過程中，并不斷完善和拓展教育教學(xué)內(nèi)容。我相信，在數(shù)列教育的實踐中，我們的教師們會越來越具備數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十一
核心素養(yǎng)是指人在面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境時所需具備的綜合能力，它包括了知識、技能、思維、情感、價值觀等多個方面。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻感悟到了核心素養(yǎng)的重要性，體會到了它對我的成長和發(fā)展的巨大影響。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該具備主動學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。只有積極主動地投入到學(xué)習(xí)中，才能更好地獲取知識和技能。我曾經(jīng)在課堂上遇到過難以理解的問題，但我總是堅持主動請教老師和同學(xué)，不斷探索和學(xué)習(xí)。通過這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，我發(fā)現(xiàn)自己在知識和技能上有了明顯的提升，同時也培養(yǎng)了自己的獨立思考和解決問題的能力。
其次，核心素養(yǎng)的發(fā)展需要跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考。當(dāng)今社會，知識的積累極其龐大和多樣化，單一的專業(yè)知識已經(jīng)不能滿足我們應(yīng)對復(fù)雜問題的能力。因此，我積極參加各類跨學(xué)科的課程和活動，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野。在學(xué)習(xí)過程中，我善于將不同領(lǐng)域的知識進(jìn)行關(guān)聯(lián)和整合，從而形成全局性的思考能力。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考，我不僅僅提升了自己的學(xué)術(shù)水平，更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合素養(yǎng)和全局觀念。
再次，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力。在現(xiàn)代社會，人們的工作和生活都離不開團(tuán)隊合作。作為一個成員，我們應(yīng)該學(xué)會與他人合作和溝通。在我參與學(xué)術(shù)和社團(tuán)活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊合作和溝通是非常重要的。通過與團(tuán)隊成員的交流和合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見和建議，并與他人共同解決問題。這不僅僅提高了工作效率，更重要的是讓我深刻地體會到了團(tuán)隊的力量和合作的重要性。
此外，核心素養(yǎng)的發(fā)展還需要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。當(dāng)我們踏入大學(xué)的時候，我們面對的學(xué)習(xí)任務(wù)和生活壓力都會增加。因此，我們需要學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我管理。在我學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了自主制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，并有計劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我還會合理地安排時間，合理分配學(xué)習(xí)和娛樂的時間，確保自己身心健康。通過自主學(xué)習(xí)和自我管理，我不僅僅提高了學(xué)習(xí)效率，更重要的是培養(yǎng)了自己的自律和責(zé)任感。
最后，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要持續(xù)不斷的努力和實踐。培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程，需要我們持之以恒地不斷努力和實踐。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷，找到自己的不足之處，并努力加以改進(jìn)。我還積極參加各類實踐和社會實踐活動，將所學(xué)的知識和能力應(yīng)用到實際中去。通過持續(xù)不斷地努力和實踐，我發(fā)現(xiàn)自己在核心素養(yǎng)上有了顯著的提升。
總之，通過對核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了核心素養(yǎng)對我的成長和發(fā)展的巨大影響。我相信，只有不斷培養(yǎng)和發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，才能適應(yīng)時代的變革，應(yīng)對復(fù)雜多變的社會環(huán)境。因此，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)自己全面發(fā)展的核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十二
核心素養(yǎng)是指學(xué)生在不同領(lǐng)域中具備的基本能力和素質(zhì)，是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。核心素養(yǎng)教學(xué)是一種以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)方法，旨在提高學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。在我多年的教學(xué)實踐中，我深切感受到了核心素養(yǎng)教學(xué)的重要性。下面我將結(jié)合自己的教學(xué)實踐，分享一些關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在以往的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生想要取得好成績，只是追求記憶與背誦，缺乏真正的學(xué)習(xí)能力。然而，核心素養(yǎng)教學(xué)不同，它注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和問題解決能力。在我的物理課堂里，我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力和探究精神。我通過組織實驗、觀察和討論，讓學(xué)生在實際操作中學(xué)習(xí)，并通過問題解決的方式培養(yǎng)他們的思維能力。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力大大增強，他們不再僅僅局限于被動接受知識，而是變得主動思考和探究。
其次，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。我們生活在一個信息發(fā)達(dá)的社會，合作能力已經(jīng)成為了必備的素養(yǎng)之一。在我的語文課堂上，我嘗試引入小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生進(jìn)行互動和合作。我通過分組討論、小組演講和小組項目等方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊意識。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠在合作中互相學(xué)習(xí)和借鑒，而且在表達(dá)和溝通中也能更好地展示自己的思想和見解。通過這樣的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系和合作精神。
再次，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代社會對創(chuàng)新人才的需求越來越迫切，作為教師，我們有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的生物課堂上，我設(shè)置了一些以解決實際問題為目標(biāo)的項目任務(wù)，讓學(xué)生動手實踐，從而培養(yǎng)他們的觀察和創(chuàng)新能力。例如，我讓學(xué)生設(shè)計和實施一個實驗，研究植物的生長條件對其生長速度的影響。通過這樣的項目任務(wù)，學(xué)生不僅能夠在實踐中鞏固所學(xué)的知識，還能夠培養(yǎng)自己的觀察和解決問題的能力。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對生物學(xué)的興趣大大增加，并且他們在實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方面的能力也有了明顯的提高。
最后，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。現(xiàn)代教育應(yīng)該是全面發(fā)展的教育，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德。在我的數(shù)學(xué)課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思考和判斷能力，同時也注重培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。我在問題的設(shè)計中融入了一些道德與倫理的考量，讓學(xué)生在解決問題的過程中，思考和討論問題的合理性和影響。通過這樣的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不僅能夠獲得數(shù)學(xué)知識，還能夠更好地理解和尊重他人的觀點和利益，培養(yǎng)他們的道德意識和責(zé)任感。
綜上所述，核心素養(yǎng)教學(xué)是一種能夠全面培養(yǎng)學(xué)生能力和素質(zhì)的教學(xué)方法。通過在課堂中注重學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)新能力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生能夠獲得更為全面的發(fā)展，同時也能夠更好地適應(yīng)未來社會的需求。作為教師，我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新核心素養(yǎng)教學(xué)的方式和方法，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十三
高中生活是青春歲月中最重要的一段時光，對于我來說也不例外。通過三年的高中生活，我逐漸理解到并體會到了核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在思維、研究、創(chuàng)新等方面的全面能力。在這里，我總結(jié)了三個方面的心得體會與感悟。
首先，核心素養(yǎng)讓我認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的意義。高中的課程架構(gòu)豐富多樣，不僅考察了我們的學(xué)科知識，更注重培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力。我們需要利用自己所掌握的知識和技能去解決各種未知的問題。這一過程需要我們不斷學(xué)習(xí)、擴(kuò)充知識儲備，并善于應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題。通過鍛煉自己的思維能力，我漸漸理解到知識的獲得并不是為了應(yīng)付考試，而是為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。不管是工作還是生活，終身學(xué)習(xí)都是我們不可避免的課題，因此核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就顯得格外重要了。
其次，核心素養(yǎng)讓我明白了團(tuán)隊合作的重要性。在高中的學(xué)習(xí)中，我們常常需要與同學(xué)們一起合作完成各種任務(wù)，比如實驗、課題研究等。這些合作過程中，我體會到只有團(tuán)結(jié)一致，共同協(xié)作，才能實現(xiàn)較好的成果。團(tuán)隊合作需要我們結(jié)合自己的專長和優(yōu)勢去完成任務(wù)，并且要學(xué)會傾聽他人的意見和建議。通過團(tuán)隊合作，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。團(tuán)隊合作不僅僅意味著學(xué)習(xí)中的任務(wù)完成，更是我們今后參與社會活動的必備能力。
最后，核心素養(yǎng)讓我深刻認(rèn)識到人文關(guān)懷的重要性。高中的三年生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，但是那些溫暖的關(guān)懷給予了我們巨大的鼓舞和支持。老師們耐心細(xì)致地輔導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，關(guān)心我們的成長；同學(xué)們也給予了我很多鼓勵和幫助。在這個過程中，我體會到了人與人之間的聯(lián)系與情感，并且明白了學(xué)習(xí)的過程并不是孤立的，而是需要和他人的互動和交流。人文關(guān)懷不僅讓我體會到了人與人之間的溫暖，也培養(yǎng)了我對他人的關(guān)心和尊重。
在總結(jié)中，我深刻感受到核心素養(yǎng)在高中生活中的重要性。通過學(xué)習(xí)的過程，我認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的意義，懂得了團(tuán)隊合作的必要性，明白了人文關(guān)懷的重要性。這些都為我今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。無論是進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，還是步入社會工作，這些核心素養(yǎng)都將是我取得成功的關(guān)鍵。我希望自己能夠繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識和技能，并用核心素養(yǎng)來指導(dǎo)自己的人生道路。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十四
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于教育的期望也越來越高。不再滿足于傳統(tǒng)的知識傳授，人們開始關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更加重視學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指在知識基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，包括思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、合作能力等。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我也逐漸認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的成長有了更深層次的體會和感悟。
首先，核心素養(yǎng)不僅僅是知識，更是全面發(fā)展的表現(xiàn)。過去，我們常常只重視知識的掌握和記憶，在學(xué)習(xí)中往往只抓重點而忽略了對其他方面的培養(yǎng)。然而，隨著對核心素養(yǎng)的認(rèn)識的深入，我意識到只有在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們才能更好地應(yīng)對各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。例如，思維能力的培養(yǎng)可以幫助我在處理復(fù)雜問題時思路清晰，表達(dá)能力的提升可以讓我更好地與他人溝通和交流，創(chuàng)新能力的發(fā)展可以激發(fā)我的創(chuàng)造力和想象力，合作能力的加強可以使我更好地與他人合作完成任務(wù)。這些核心素養(yǎng)的綜合應(yīng)用可以讓我在學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展中更加順利和成功。
其次，核心素養(yǎng)是通過實踐和鍛煉而得到的。只有在實際生活中不斷地鍛煉和實踐，我們才能真正理解和掌握核心素養(yǎng)。在學(xué)校里，我參加了一系列的活動和課程，例如學(xué)校的辯論賽、模擬聯(lián)合國等。通過這些實踐，我學(xué)會了思考問題和分析問題，提高了我的思維能力。同時，我也在團(tuán)隊合作中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，通過與他人的合作和互動，我逐漸提高了我的合作能力。通過實踐和鍛煉，我的核心素養(yǎng)得到了有效的提升。
再者，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期的堅持和努力。人的素質(zhì)是可以通過培養(yǎng)和訓(xùn)練得到改變的，但這是一個長期而艱難的過程。培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要我們的堅持和努力，不能輕易放棄和懈怠。在學(xué)習(xí)和生活中，我經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅持不懈地努力著。通過多次的失敗和挫折，我發(fā)現(xiàn)只有堅持下去，才能真正地改變和提升自己的核心素養(yǎng)。正是因為堅持和努力，我的核心素養(yǎng)得到了不斷的提高和完善。
最后，核心素養(yǎng)的發(fā)展需要不斷地自我反思和調(diào)整。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，我們需要不斷地自我反思和調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和行為方式。只有這樣，我們才能更好地理解和掌握核心素養(yǎng)，使其成為我們的自然習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常會反思自己的學(xué)習(xí)方式和效果，尋找不足之處并進(jìn)行改進(jìn)。同時，在日常生活中，我也會反思自己和他人的交流方式和效果，通過調(diào)整自己的行為方式，不斷提高自己的表達(dá)能力。通過不斷地自我反思和調(diào)整，我發(fā)現(xiàn)自己在核心素養(yǎng)上有了明顯的進(jìn)步和提高。
綜上所述，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項非常重要的任務(wù)，通過對核心素養(yǎng)的理解和實踐，我深刻地體會到了它的重要性和意義。在學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持不懈地培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，努力在各方面都取得更好的成績和表現(xiàn)。我相信，只要通過不斷地努力和追求，我一定能夠在核心素養(yǎng)的發(fā)展上取得更大的突破和進(jìn)步。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十五
高中是我人生中一段重要的階段，這三年里，我經(jīng)歷了成長、努力和變遷，也逐漸認(rèn)識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)作為一種跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)，涵蓋了人文、科學(xué)、技術(shù)等多方面的內(nèi)容，對于我們?nèi)姘l(fā)展和適應(yīng)未來社會的要求至關(guān)重要。在我的高中生活中，通過學(xué)習(xí)、實踐和思考，我不僅深刻理解了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也體驗到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的益處和挑戰(zhàn)。下面，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享一下我在高中期間關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會和感悟。
首先，我深刻體會到了核心素養(yǎng)的多元性和綜合性。高中的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，我不僅要學(xué)好各門學(xué)科知識，還要參加各種社團(tuán)和團(tuán)隊活動，提升綜合素質(zhì)。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，我明白了科學(xué)、文化、歷史、地理等知識都是相互關(guān)聯(lián)的，通過學(xué)習(xí)和整合這些知識，我逐漸形成了對世界的更全面、更深入的理解。例如，我在地理課上學(xué)到了關(guān)于氣候變化的知識，這使我認(rèn)識到了環(huán)境問題的緊迫性，我也通過加入地球保護(hù)協(xié)會積極參與環(huán)保活動，提高了我的環(huán)保意識和能力。
其次，我意識到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要積極主動地參與實踐和探索。在高中的三年里，我積極參與學(xué)校的各種實踐活動，例如社會實踐、志愿者活動等。通過這些實踐，我不僅增加了實際經(jīng)驗，也提高了自己的動手能力和團(tuán)隊合作能力。例如，我參加了一次志愿者活動，去幫助農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，這讓我真正感受到了自己的能力和責(zé)任。我在活動中與同學(xué)們共同解決各種問題，不僅鍛煉了我的團(tuán)隊合作能力，也激發(fā)了我的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。
此外，培養(yǎng)核心素養(yǎng)也需要我們主動學(xué)習(xí)和思考。高中的學(xué)習(xí)生活要求我們不僅要掌握基礎(chǔ)知識，還要能夠運用知識解決實際問題。因此，我們要多讀書、多思考，擴(kuò)大自己的視野，并學(xué)會將知識運用到實踐中。例如，我在學(xué)習(xí)過程中，通過大量閱讀各類書籍和雜志，不僅增長了見識，也豐富了自己的思維方式。在課堂上，我也會積極思考和探索問題，不僅提出自己的觀點，也尊重和傾聽他人的觀點。這種主動學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，使我在學(xué)習(xí)和實踐中都取得了良好的效果。
最后，我認(rèn)識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個終身的過程。高中只是我們?nèi)松缆飞系囊粋€階段，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個終身的過程。我們要繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。例如，在高中畢業(yè)后，我選擇了進(jìn)入大學(xué)深造，希望通過接受更廣泛、更深入的教育，培養(yǎng)我更全面的核心素養(yǎng)。我還計劃參加一些社會實踐和志愿者活動，通過實際行動，貢獻(xiàn)自己的力量，努力成為一個全面發(fā)展的人。
總之，高中的三年是我人生的寶貴階段，通過這段時光，我深刻體會到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)的多元性和綜合性，需要我們通過積極主動的參與實踐和探索來培養(yǎng)。我們還要積極學(xué)習(xí)和思考，通過閱讀和實踐將知識應(yīng)用到實際中。最重要的是，我們要認(rèn)識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個終身的過程，我們需要不斷學(xué)習(xí)、努力和適應(yīng)社會的發(fā)展。只有這樣，我們才能在未來的道路上取得成功，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十六
核心素養(yǎng)是指人們在不同領(lǐng)域、不同環(huán)境下運用知識、技能、態(tài)度和價值觀等核心能力進(jìn)行有效溝通、組織思維、創(chuàng)新創(chuàng)造和解決問題等方面的能力。近年來，我國教育界提出了以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)改革，以期能為我國未來高質(zhì)量人才的培養(yǎng)提供更加全面，更加科學(xué)的保障。在這個教學(xué)改革的浪潮中，我也深有體會，今天，我想要分享以下我的心得和體會。
作為一名語文教師，我一直堅持將提升學(xué)生核心素養(yǎng)作為自己的教學(xué)目標(biāo)。在實踐中，我常常鼓勵學(xué)生利用多元文本進(jìn)行探究與思辨，提高文本分析、批判和辯證能力；我也注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力，將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化與生活實踐相結(jié)合，促使學(xué)生成為有獨立思考、創(chuàng)新能力的終身學(xué)習(xí)者。
核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實施需要教師提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新，但在實施中還會遇到各種困難。我遇到的主要困難是學(xué)生思維習(xí)慣的改變和給學(xué)生留下充分的時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于這些問題，我們可以探索不同的教學(xué)方法，如讓學(xué)生分組合作，利用多種方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)等等，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。
隨著核心素養(yǎng)教學(xué)改革的深入實施，我們可以看到學(xué)生們對于自主學(xué)習(xí)的重視程度不斷提高，思維能力和創(chuàng)新能力明顯得到了提升，在各項測評中取得了顯著的進(jìn)步。但在實施過程中，我們也要不斷反思自己的方法和策略，進(jìn)行教師自我完善。此外，還需進(jìn)行更深層次的探索，探索更符合現(xiàn)在時代要求的教育途徑，進(jìn)一步體現(xiàn)核心素養(yǎng)的指導(dǎo)意義。
第五段：總結(jié)。
核心素養(yǎng)的教學(xué)改革是實現(xiàn)我國教育改革的重要目標(biāo)之一，也是面向未來，立足國際的重要舉措。在實現(xiàn)教學(xué)改革的同時，我們還需要思考如何進(jìn)一步優(yōu)化教育資源，完善教育機制，讓核心素養(yǎng)的教育改革真正落實到學(xué)生的身上，為我國教育事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展提供更加堅實的保障。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十七
教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學(xué)過程中的各個方面，包括教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學(xué)能力，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn)，我深刻地體會到教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的教學(xué)工作做了一番深度的思考和調(diào)整。
在培訓(xùn)課程的開始，講師詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強調(diào)了教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學(xué)生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過這次培訓(xùn)，我意識到只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能真正做到以學(xué)生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓(xùn)課程的第二部分，講師結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學(xué)生口頭表達(dá)能力方面，他教授了一些有效的教學(xué)策略，如賦予學(xué)生更多的自主權(quán)、提供合適的語言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀(jì)律和秩序、靈活運用小組合作學(xué)習(xí)等。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多實用的教學(xué)方法和策略，這將對我今后的教學(xué)工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學(xué)工作和存在的問題。
在培訓(xùn)課程的第三部分，講師提出了一個問題：我們是否真正做到了以學(xué)生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個問題讓我開始反思自己的教學(xué)工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學(xué)能力，但有時我還是會過于依賴講授知識，而忽略了學(xué)生的實際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問題，如對學(xué)生的紀(jì)律要求不夠嚴(yán)格、對小組合作學(xué)習(xí)的組織管理不善等。這次培訓(xùn)給了我一個機會，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進(jìn)的方向和方法。
第四段：制定改進(jìn)計劃和實施措施。
在培訓(xùn)課程的第四部分，我結(jié)合自己的實際情況，制定了一個改進(jìn)計劃和實施措施。首先，我決定加強對學(xué)生需求和興趣的了解，通過靈活的教學(xué)方法和策略，使他們對學(xué)習(xí)更感興趣和投入。其次，我打算加強對課堂紀(jì)律的管理，建立起嚴(yán)格的規(guī)范和秩序，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。最后，我將更加注重小組合作學(xué)習(xí)的組織管理，鼓勵學(xué)生之間的合作和互動，提高他們的團(tuán)隊意識和合作能力。通過這些措施的實施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。
第五段：總結(jié)和展望。
通過這次培訓(xùn)，我對教學(xué)核心素養(yǎng)有了更加深刻的認(rèn)識和理解，知道了如何運用教學(xué)方法和策略來引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且明確了自己的不足之處。通過制定改進(jìn)計劃和實施措施，我相信我能夠提升自己的教學(xué)能力，使學(xué)生在我的輔導(dǎo)下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，希望未來的教學(xué)工作更加出色和有成效。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇一
教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，同時也是一定社會及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
通過近段時間學(xué)習(xí)了師德后，我知道當(dāng)一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責(zé)任感。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責(zé)任感，才能樂教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會對學(xué)生敷衍塞責(zé)。關(guān)愛每一個學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學(xué)生，讓每個學(xué)生都能享受良好的教育。如何在新形勢下加強教師師德教育，不斷提高師德水平呢？下面談幾點學(xué)習(xí)體會。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。
如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)。而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。
按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。其次要加強自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇二
面對課改，自己覺得作為一線的一名英語教師，是被課改的潮流推著往前走的，更多是效仿的多，創(chuàng)新的少，實踐的多，思考的少，以至于有些課堂都是“穿新鞋走老路”。現(xiàn)在課改更關(guān)注教學(xué)的方法、學(xué)習(xí)的方式和課堂的效率，我也在漸漸摸索，慢慢尋找自己課堂的定位。自從20xx年3月，“核心素養(yǎng)”首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》中，并被置于深化課程改革、落實立德樹人根本任務(wù)的首要位置，成為研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)以來?！昂诵乃仞B(yǎng)”一詞就出現(xiàn)在各種教育文本和各種培訓(xùn)講堂中，而我對“核心素養(yǎng)”也一直似懂非懂?？赐暧辔纳淌诘摹逗诵乃仞B(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》后，感覺自己彷徨和盲目少了許多，我理清了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。正如書中所說，“如果概念不清、理論不明，且戰(zhàn)且行，改革必然會迷失方向，走入誤區(qū)”。余教授這本書很好的給“核心素養(yǎng)”“正聲”、“正名”、“正位”，更為新世紀(jì)第三次的課程改革“正本”。
作為一線教師，我們最為關(guān)心的就是什么是素養(yǎng)？什么是核心素養(yǎng)？什么又是學(xué)科核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)如何形成？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)？而書中三個主題：核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建和核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略給了我們很好的解讀。
在第一個主題“核心素養(yǎng)的意義”中細(xì)致闡述了什么是素養(yǎng)和核心素養(yǎng)以及學(xué)科核心素養(yǎng)的形成機制。素養(yǎng)是一個人的“精神長相”、是一個人的`“人格”、是一個人的“行為習(xí)慣”、也是一個人的“思維方式”。正如馬丁·路德所說：“一個國家的繁榮，不取決于它的國庫之殷實，不取決于它的城堡之堅固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗；而取決于它的公民的文明素養(yǎng)，即取決于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。這才是真正的厲害所在，真正的力量所在。”而核心素養(yǎng)的內(nèi)涵則為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。十九大報告中指出我們要以立德樹人為根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，造就將民族偉大復(fù)興的中國夢變成現(xiàn)實而接力奮斗的一代代優(yōu)秀青年。所以說核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
書中認(rèn)為學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)落地的抓手，學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科教育的靈魂。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求英語學(xué)科的教育教學(xué)應(yīng)圍繞核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其構(gòu)成要素全面而深刻的認(rèn)識英語這門學(xué)科，英語學(xué)科體現(xiàn)核心素養(yǎng)的內(nèi)容主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。長期以來，初中英語教育在實踐中被異化為純語言工具取向，師生往往都聚焦語言知識結(jié)構(gòu)，而英語課程豐富的文化意蘊被無形地遮蔽。尤其是近年來“分?jǐn)?shù)熱”愈演愈烈，瞄準(zhǔn)中高考成了中學(xué)英語教育的主要任務(wù)和目標(biāo)。對廣大英語教師而言，最初的內(nèi)心深處追尋教育本義的理想主義，被考試成績這個殘酷的現(xiàn)實所摧殘，屈于考試壓力，英語課堂上很多時候都是以講解語言知識結(jié)構(gòu)為主，即使對文化有所涉及，也基本局限于文化知識和差異介紹，而不重視文化意識和能力培養(yǎng)。這樣的教學(xué)模式必然導(dǎo)致英語語言知識學(xué)習(xí)的枯燥乏味，而失去了英語語言文化的趣味性，文化弱化成了學(xué)生英語學(xué)習(xí)中可有可無的附屬物，在不少學(xué)生看來，學(xué)習(xí)英語除了應(yīng)試別無他用。其結(jié)果是英語教師和學(xué)生都成了程曉堂教授戲稱的“累且不快樂”狀態(tài)。作為英語教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，要知曉英語學(xué)科對學(xué)生整體人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)有的作用，要知曉英語學(xué)科的核心素養(yǎng)與教學(xué)的關(guān)系，認(rèn)識到英語學(xué)科的工具性和文化性同樣重要，意識到自己在教學(xué)中的任務(wù)不僅僅是語言知識的傳授，還有在英語教學(xué)中對學(xué)生文化品格的培養(yǎng)。
書中把閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力看成學(xué)生的三大核心能力，把正確的價值觀、科學(xué)的思維方式和優(yōu)秀的品格看成是學(xué)生的三大核心素養(yǎng)。由此我想起我們的活動導(dǎo)學(xué)，活動導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)模式是通過指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為原則的自主探索的教學(xué)模式，“以導(dǎo)促學(xué)，以活動促發(fā)展”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)和分析問題解決問題的能力，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，使之發(fā)展為創(chuàng)新型人才?；顒訉?dǎo)學(xué)的“五不”原則：即學(xué)生自己能學(xué)會的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒有自學(xué)的內(nèi)容教師不教，學(xué)生沒有合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容教師不教，班上只要有學(xué)生會的內(nèi)容教師不教，學(xué)生不會的內(nèi)容教師不是直接講解結(jié)論，而是通過點撥、引領(lǐng)，讓學(xué)生在活動中體驗、感悟、探究，自己得出結(jié)論。學(xué)生自己必須會閱讀也就是先學(xué)，然后再思考，這也就要擁有一定的思維方式，接下去討論，和其他學(xué)生共享，擦出思維的火花，深化思考的問題，在討論中還必須具備一些優(yōu)秀的品質(zhì)，例如：傾聽、合作、競爭、自我教育、自我管理，然后進(jìn)行展示也就是表達(dá)。有小組集體展示，有推薦代表展示，有擂臺展示……這樣的一個活動導(dǎo)學(xué)最大限度的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，挖掘?qū)W習(xí)的潛能，讓學(xué)生親身感知、感悟、感受。中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，其核心任務(wù)是為學(xué)習(xí)者的后續(xù)發(fā)展打基礎(chǔ)，為學(xué)習(xí)者的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備，所以學(xué)校所教的東西應(yīng)該讓學(xué)生“帶得走”，應(yīng)該陪伴學(xué)生行走一生。不要給學(xué)生背不動的書包，要給他們帶得走的禮物。
書中提出要先學(xué)后教，就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言。變“先教后學(xué)、以學(xué)定教、多教少學(xué)”為“先學(xué)后教、以學(xué)定教、少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個體性學(xué)習(xí)為合作學(xué)習(xí)。這樣的課堂中，學(xué)生不僅參與學(xué)，也參與教。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，是《新課標(biāo)》的一項重要目標(biāo)。而學(xué)生的先學(xué)則是落實這一目標(biāo)的重要環(huán)節(jié)，它對學(xué)生掌握新知識，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣起著至關(guān)重要的作用。如果課前能做到先學(xué)，不但培養(yǎng)了學(xué)生獨立思考問題的習(xí)慣，而且能較好的培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動參與性，從而使教學(xué)得到有效的落實。由此我想到我們英語課的預(yù)習(xí)設(shè)計，我努力做到預(yù)習(xí)內(nèi)容“具體化”，預(yù)習(xí)過程“精思化”、“求異化”的原則。所謂“具體化”，指布置的預(yù)習(xí)內(nèi)容要有可操作性。所謂“精思化”，是指預(yù)習(xí)的過程中，學(xué)生不是為了預(yù)習(xí)而預(yù)習(xí)，而是要學(xué)會思考，學(xué)會質(zhì)疑，預(yù)習(xí)時，可把自己不會的內(nèi)容一一羅列出來，聽課時，如果通過老師、同學(xué)的討論發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果相吻合，心中便有了成功的喜悅，這種喜悅就能激發(fā)學(xué)生的求知欲望；當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的理解與討論結(jié)果不符合時，在討論過程中就能集中注意力尋求解答問題，這有利于培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。所謂“求異化”，是指每位學(xué)生完成預(yù)習(xí)的效果是不同的，存在著差異性，這是由于學(xué)生的認(rèn)知、感受、體驗和理解層次深淺不一，教師要尊重學(xué)生個體差異的客觀存在。這樣也就滿足了先學(xué)后教的基本特性：超前性、獨立性、差異性、針對性、參與性、發(fā)展性。
第三個主題“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”，重點闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。給我印象深刻的是情景化策略。情境=情+境。它賦予知識和認(rèn)識以情和境，從而使知識和認(rèn)知變得具體化、形象化、生活化、情趣化、生動化、活潑化、背景化、問題化和思維化，從而大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和效率?？梢哉f，情境是學(xué)生認(rèn)識的橋梁，是知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。情境在我們英語課堂中尤為重要?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師要通過創(chuàng)設(shè)和營造真實有意義的語言環(huán)境和英語文化環(huán)境，為學(xué)生提供充分的語言實踐機會，鼓勵學(xué)生積極參與，大膽表達(dá)，讓學(xué)生在活動中學(xué)會英語，并用英語進(jìn)行交流和完成事情。例如：在教學(xué)牛津英語譯林版8bunit3onlinetours一課時，我利用多媒體呈現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)游戲的操作過程，同時將課文問題設(shè)計成游戲闖關(guān)形式，在這樣一個學(xué)生感興趣的情境下整個課堂學(xué)生學(xué)習(xí)熱情飽滿，取得了非常好的效果。教育家第斯多惠說：“教學(xué)成功的藝術(shù)在于使學(xué)生對你所教的東西感到有趣”。精彩的情境會使學(xué)生如沐春風(fēng)，如飲甘露，進(jìn)入一種美妙的境界。
總而言之，余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我以后的教育教學(xué)亮起了一盞明燈。他的教育理論，精髓的教育思想，需要我們從教育教學(xué)實際入手，慢慢地去走進(jìn)，去咀嚼，去感悟，去提高。我相信，有了這本書對我們的指導(dǎo)，我們一定能不忘初心，砥礪前行，推動素質(zhì)教育與和諧教育的發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇三
本次參加江西金太陽教育教科所申洪兵老師的我培訓(xùn)使我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式，分成小組討論教學(xué)。要注重學(xué)生際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強溝通和交流，共同探討進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量的途徑。本人現(xiàn)詳細(xì)的把培訓(xùn)心得總結(jié)如下：
面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。
首先，新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。
其次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。
再次，教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進(jìn)行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識，同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。
首先，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
其次，課程設(shè)置——學(xué)科權(quán)重變化，課時再分配；
課程開發(fā)——課程多樣化、個性化、考驗課程開發(fā)能力；
走班選課——走班或成為必然，滿足多樣化成才升學(xué)需求；
發(fā)展規(guī)劃——教會選擇，學(xué)生職業(yè)和生涯發(fā)展指導(dǎo)成為必須；
師資提升——課程開發(fā)能力和對學(xué)生指導(dǎo)能力是否具備。
再次，改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。有時學(xué)生往往認(rèn)為老師所講的，除了應(yīng)付考試外，和自己再無任何關(guān)系。這時要與學(xué)生溝通，及時轉(zhuǎn)變其思想，使其親其師而信其道。還要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師必須緊跟時代的步伐，運用多媒體輔助教學(xué)，發(fā)揮電視錄像、甚至網(wǎng)上教學(xué)的優(yōu)勢。制作內(nèi)容豐富、形式新穎的教學(xué)課件。去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯、有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時，教師還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。
審慎思考信息技術(shù)背景下本學(xué)科的研究方式和教學(xué)方式的新特點、新變化。不崇拜、不跟風(fēng)、不過分追求時尚。讓我們的學(xué)生跟上時代步伐。借助信息技術(shù)輔助教學(xué)，是對常規(guī)教學(xué)方式的重要補充，可以豐富現(xiàn)有教學(xué)方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，也是面向未來的學(xué)習(xí)方式之一。借助信息技術(shù)，教師還可以改變評價方式，使個性化、交互式學(xué)習(xí)成為可能，使學(xué)習(xí)過程從封閉走向開放，從單一走向多元。
以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇四
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學(xué)觀點、數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)，應(yīng)注意以下幾點：
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。
凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇五
近年來，數(shù)學(xué)學(xué)科教育發(fā)生了巨大變化。越來越多的教師意識到，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是教授數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)中的一個重要部分，本文將著重探討數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)對于數(shù)列教學(xué)的重要性，以及如何在教學(xué)實踐中發(fā)揮作用。
第二段：理論分析。
首先，數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)包括對數(shù)列教學(xué)內(nèi)容的深刻理解、教學(xué)方法的靈活運用、教學(xué)評價的有效實施等方面。在數(shù)列教學(xué)中，對數(shù)列的概念、性質(zhì)、公式的深入理解是能否教學(xué)成功的關(guān)鍵。教師需要學(xué)生具備從線性數(shù)列到等差數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力以及從等差數(shù)列到等比數(shù)列的轉(zhuǎn)換能力。同時，教師需要有多種數(shù)列教學(xué)方法，適應(yīng)不同學(xué)生的需求。例如多媒體教學(xué)、案例教學(xué)、探究式教學(xué)等。評價教學(xué)成功的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)包括學(xué)生能否掌握數(shù)列概念及其計算、應(yīng)用數(shù)列進(jìn)行問題解決的能力以及學(xué)生對數(shù)列問題分析解決的深度和廣度。
第三段：教材分析。
針對數(shù)列教材的理解和運用，教師需要有一定的教材分析能力。教材作為數(shù)列教學(xué)的基礎(chǔ)，不僅包含數(shù)列的基本概念、重要性質(zhì)和基本計算方法，也涉及到數(shù)列在實際生活和工作中的應(yīng)用。也就是說，教師需要挖掘教材中數(shù)列知識的實際用途，培養(yǎng)學(xué)生將所學(xué)數(shù)列知識應(yīng)用在現(xiàn)實問題中的能力。
第四段：實踐思考。
在數(shù)列教學(xué)實踐中，教師要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。通過讓學(xué)生思考數(shù)列的規(guī)律性，提高學(xué)生的自主發(fā)現(xiàn)能力和獨立思考能力。同時，教師應(yīng)強化課堂互動，鼓勵學(xué)生討論、合作、分享每個人的思考和解決問題的思路。
第五段：總結(jié)。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是數(shù)列教學(xué)成功的基礎(chǔ)，不僅包括理論知識的掌握，也包括教學(xué)方法的靈活應(yīng)用和評價標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)確制定。在實踐中，教師需要注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和問題解決能力的提高，并且采用多種教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。這樣，學(xué)生才能真正掌握數(shù)列知識，培養(yǎng)出實際應(yīng)用的能力，進(jìn)而成為今后的有用人才。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇六
新世紀(jì)，我們的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？敬業(yè)，愛生，創(chuàng)新，這些自然都應(yīng)是必備的素質(zhì)，然而在眾多必備的素質(zhì)中，人格素養(yǎng)是教師素質(zhì)的靈魂。
經(jīng)常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
教師的人格魅力來源于淵博的學(xué)識和教書育人的能力，具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛，他們會善待每一個學(xué)生，不會因為學(xué)習(xí)成績的好壞與家庭背景的不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個學(xué)生是老師的天職。
教師的人格魅力來源于學(xué)生的信任和寬容，在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識的容器和考試的機器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。
教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神，他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強者。他們不會陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會沉溺于暫時失敗的痛苦中不能自拔。他們會反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，確立新的奮斗方向和目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出更豐碩的成果。
那么，究竟什么是人格呢？
人格即個性，是指一個人的各項比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和，是個人在生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。
健全的人格是21世紀(jì)的護(hù)照。然而，人格的塑造不是“自發(fā)形成”的，也不是在一般的知識傳授和能力培養(yǎng)過程中所能完成的，只有“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”。因而，作為育人主體的教師，首先應(yīng)該具備完善的人格，這也是作為當(dāng)今一名合格教師的靈魂所在。
自我認(rèn)知的一個很重要的內(nèi)容就是了解自己的性格和氣質(zhì)。因為不同的性格和氣質(zhì)對學(xué)生的影響是有差異的。
教師的良好性格表現(xiàn)為熱情開朗，精神飽滿，耐心細(xì)致，沉著冷靜，溫和寬厚，心地善良等。具有這些特征的教師不管學(xué)生出現(xiàn)什么情況，教師都能鎮(zhèn)定自若，從容不迫，以極大的耐心做好工作。教師的.不良性格則表現(xiàn)為抑郁、孤僻、冷漠粗暴、喜怒無常、交往性差等。性格暴躁的教師易發(fā)脾氣，為了一點小事就會大動肝火，使學(xué)生高度緊張，產(chǎn)生極大焦慮，這不僅是對學(xué)生心靈的傷害，嚴(yán)重的會引起神經(jīng)系統(tǒng)的疾病。
有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對學(xué)生的內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個異思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個性發(fā)展特點，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對學(xué)生情感的寬容，是對學(xué)生人格的尊重。
尊重學(xué)生還要學(xué)會欣賞學(xué)生，特別是對那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大，讓每個學(xué)生都有展示自己才華的機會，讓每個學(xué)生都在成就感中獲得自信。
每一個人都希望得到掌聲，得到表揚。如果人的情緒浮動時，總是要發(fā)泄的，有的會發(fā)展為破壞性行為。
師生間發(fā)生矛盾的主要原因，大多是教師不善于管理和調(diào)適自己的情緒，處理失當(dāng)，學(xué)生不服。因此，我們要善于把握自己的情緒，不讓情緒左右我們的教育教學(xué)工作，同時，要善于調(diào)適我們的教育對象，不讓他們的情緒左右我們的實踐。
每個人都希望自己的人生風(fēng)和日麗，鶯歌燕舞，但月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，挫折和失敗總是不斷地踩痛我們的心。當(dāng)學(xué)生遇到失敗、挫折和困難時，我們教師作為領(lǐng)航人，應(yīng)不斷地鼓勵他們。一個人的人格就是在風(fēng)霜雪雨中成長的，沒有挫折與失敗，就不會懂得成功的艱難、奮斗的可貴，不會明白有價值的人生是什么。
實踐告訴我們：要想做一個成功的教師，首先要作一個有高尚人格的人。讓我們每一個教師努力地培養(yǎng)自身的素質(zhì)，用自己健全、獨特的人格魅力來影響和教育我們的學(xué)生。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇七
全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五?。ê５閸u分校）開講，主講人是藍(lán)燕萍老師。
藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來開展對于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。
1、社會責(zé)任；
2、國家認(rèn)同；
3、國際理解；
4、人文底蘊；
5、科學(xué)精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學(xué)會學(xué)習(xí)；
9、實踐創(chuàng)新。
在學(xué)科教學(xué)中，實現(xiàn)育德功能、育美功能、國際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。
1、圖像識讀能力；
2、美術(shù)表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實踐；
5、文化理解。
通過講座，我深刻認(rèn)識到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的起點與落腳點，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強國家核心競爭力與國際教育發(fā)展、變革的必然趨勢。同時教師專業(yè)化發(fā)展的強弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實例，讓我深刻認(rèn)識到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運用所學(xué)知識到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗生活，并從中感悟。
在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇八
寒假期間，我已經(jīng)把余文森的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》讀過一遍，這幾日又重讀了其中第一篇第一章的內(nèi)容《素養(yǎng)與核心素養(yǎng)》。
這一章作為全書的開篇，高屋建瓴，分為四節(jié)向我們闡述了素養(yǎng)、核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系。其中，前三者是層層遞進(jìn)，漸漸細(xì)化的關(guān)系。第四節(jié)則是論述了核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)的關(guān)系：核心素養(yǎng)之于三維目標(biāo)既有傳承更有超越。
作為一名美術(shù)老師，我嘗試從以下幾個方面來解讀學(xué)科核心素養(yǎng)。
首先，我們要進(jìn)一步明確美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：圖像識讀，美術(shù)表現(xiàn)，審美判斷，創(chuàng)意實踐，文化理解。這五個方面在我的另外一篇隨筆《從核心素養(yǎng)到教學(xué)內(nèi)容：我們的美術(shù)課堂應(yīng)當(dāng)傳遞給學(xué)生什么》中已經(jīng)談到過，在這里不再贅述。
在20xx年4月21日發(fā)布的《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》中，美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、影視等統(tǒng)稱為藝術(shù)學(xué)科，并制定了《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》。其中對藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)的界定是：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。這里將圖像識讀與審美判斷統(tǒng)稱為審美感知，將美術(shù)表現(xiàn)改為藝術(shù)表現(xiàn)，創(chuàng)意實踐和文化理解則沒有改變。
其次，從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“核心素養(yǎng)”，我們對教育的探索經(jīng)歷了一個漫長的過程。在這個過程中，我們不斷實踐，反復(fù)思考，逐步改進(jìn)，但我們的目的是不變的——促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，推動社會的持續(xù)進(jìn)步。正如書中所言：“其中的變遷基本上體現(xiàn)了從學(xué)科本位到人本位的轉(zhuǎn)變”。在當(dāng)今社會，學(xué)會知識不再是學(xué)習(xí)的目的，我們應(yīng)當(dāng)追求的是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成滿足個人和社會發(fā)展的能力和品格。在這樣的大環(huán)境下，核心素養(yǎng)應(yīng)運而生。
再次，學(xué)科核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)鮮明的學(xué)科性。以美術(shù)學(xué)科為例，藝術(shù)表現(xiàn)和審美判斷是最具有美術(shù)學(xué)科特色的，是其它學(xué)科所沒有的。怎樣把美術(shù)課上得更像美術(shù)課？就是要將美術(shù)的學(xué)科特點、美術(shù)的核心素養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)出來。當(dāng)然無需也做不到每節(jié)美術(shù)課都將所有的方面體現(xiàn)出來，根據(jù)每節(jié)課的課型適當(dāng)選用即可。
最后，學(xué)科核心素養(yǎng)是為人生奠基、為社會服務(wù)的。我經(jīng)常跟學(xué)生說的一句話是：當(dāng)你畢業(yè)以后，站在美術(shù)館或博物館欣賞一件美術(shù)作品時，我希望你能夠從材質(zhì)、造型、色彩、肌理等方面進(jìn)行評述，而不是只會用單調(diào)的語言來形容——這真是一幅不錯的畫作。從社會角度講，只有每個人都學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，我們的社會、我們的國家的整體的審美水平和審美能力才能再上一個新的臺階。
費孝通先生有言：各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。這句16字箴言放在這里，與美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)放在一起，愈加彰顯了美術(shù)學(xué)科的育人價值。愿我們美術(shù)教師能一道努力，以藝術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)為依托，致力于培養(yǎng)具有“大美術(shù)觀”的學(xué)生，為實現(xiàn)“美美與共”而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇九
核心素養(yǎng)教育是當(dāng)前教育領(lǐng)域的熱門話題，旨在培養(yǎng)學(xué)生具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、基本素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、實踐能力”等核心素養(yǎng)。近期，我作為一名生物教師深入思考素養(yǎng)教育如何貫徹于生物教學(xué)之中，本文將結(jié)合自身實踐談?wù)労诵乃仞B(yǎng)在生物教育中的應(yīng)用和體現(xiàn)，以及個人的感受和收獲。
第二段：生物素養(yǎng)提升的策略和方法。
生物科學(xué)容易被理解為人類的自然科學(xué)，其領(lǐng)域涉及很多前沿科技、天然資源的應(yīng)用和保護(hù)，因此培養(yǎng)學(xué)生對生物科學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)的能力尤其重要。同時，如何有效提升學(xué)生的生物素養(yǎng)也是關(guān)鍵。根據(jù)個人的教學(xué)經(jīng)驗，我認(rèn)為教師需要靈活運用問題導(dǎo)向、探究導(dǎo)向和案例分析法，讓學(xué)生參與實際的學(xué)習(xí)過程，在實踐中去掌握知識和探索探究。
第三段：案例學(xué)習(xí)的實際應(yīng)用。
舉個例子，教授生物學(xué)知識時，應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行實驗、操作和觀察，用案例分析法來讓學(xué)生在實際中去掌握知識。例如在生物的進(jìn)化過程中，我們可以給學(xué)生一些實際的物種和生態(tài)問題，讓學(xué)生了解各種物種的形態(tài)、功能和特點，分析它們的適應(yīng)性和進(jìn)化機制。通過這些實際的操作，學(xué)生能夠更好的掌握生物學(xué)的知識，培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新能力。
第四段：價值觀培養(yǎng)的教學(xué)。
此外，在教學(xué)中不僅要注重生物知識的傳授，也要注重價值觀的培養(yǎng)。通過生物教育，我們可以讓學(xué)生了解生命的珍貴和生態(tài)環(huán)境的重要性，讓他們形成珍惜生命、維護(hù)環(huán)境的良好價值觀念。對于各種可能會對生命和環(huán)境造成潛在影響的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，應(yīng)該讓學(xué)生了解其科學(xué)本質(zhì)和其可能帶來的危害，讓學(xué)生具備客觀的思考和決策能力。
第五段：總結(jié)。
綜上，核心素養(yǎng)的教育必須滲透于生物學(xué)的教學(xué)之中。我們需要通過多樣的教學(xué)策略、實際操作、案例分析、價值觀培養(yǎng)等方式，幫助學(xué)生掌握知識、增強能力。這樣的教學(xué)方法不僅有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和未來的職業(yè)發(fā)展，也能夠為生物的創(chuàng)新和發(fā)展注入生命力。
（完）。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十
數(shù)列是小學(xué)到高中數(shù)學(xué)中一個非常重要的概念，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的一條紅線。隨著數(shù)列的復(fù)雜度不斷提高，學(xué)生對數(shù)列的理解和掌握也越來越重要。數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指教師在進(jìn)行數(shù)列教學(xué)時需要具備的關(guān)鍵素養(yǎng)。在實際教學(xué)的過程中，我深有體會地感受到數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性。在本文中，我將分享我在數(shù)列教學(xué)中的體會和心得。
第二段：對數(shù)列教學(xué)的認(rèn)識。
數(shù)列教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)的重點之一，也是教師需要熟練掌握的內(nèi)容之一。對于學(xué)生而言，只有充分、深入地理解數(shù)列，才能更好地掌握數(shù)學(xué)的基本概念和應(yīng)用技巧。在數(shù)列教學(xué)方面，教師需要全面掌握數(shù)列的基本概念、性質(zhì)及其相關(guān)的數(shù)學(xué)知識和應(yīng)用技能。同時，還需要充分考慮學(xué)生的認(rèn)知情況，以及傳授知識的方式。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是指自主學(xué)習(xí)能力、科學(xué)教學(xué)技能、專業(yè)素養(yǎng)和教師形象的全面提升，以及學(xué)生良好的思維習(xí)慣等一系列優(yōu)秀素養(yǎng)的集合。教師在數(shù)列教學(xué)中要始終圍繞核心素養(yǎng)展開，尤其要強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問題和創(chuàng)新能力等方面素養(yǎng)的培養(yǎng)和訓(xùn)練。
在實際數(shù)列教學(xué)中，教師需要全面的數(shù)學(xué)知識儲備和科學(xué)教學(xué)技能。同時，他們還需要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力，以及良好的思維習(xí)慣和道德意識。在教師實施數(shù)列教學(xué)的過程中，需要全力推動教學(xué)改革，注重教學(xué)效果的評價，確保教學(xué)的科學(xué)性、系統(tǒng)性和流程性。
第五段：結(jié)語。
數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必須具有的素質(zhì)之一。其繼承和培養(yǎng)對教師教學(xué)質(zhì)量的提高具有不可估量的意義。教師應(yīng)該在實踐中不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，加強科學(xué)教學(xué)理念的研究和推廣，把數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)融入到實際教學(xué)過程中，并不斷完善和拓展教育教學(xué)內(nèi)容。我相信，在數(shù)列教育的實踐中，我們的教師們會越來越具備數(shù)列教學(xué)核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十一
核心素養(yǎng)是指人在面對復(fù)雜多變的社會環(huán)境時所需具備的綜合能力，它包括了知識、技能、思維、情感、價值觀等多個方面。在我學(xué)習(xí)的過程中，我深刻感悟到了核心素養(yǎng)的重要性，體會到了它對我的成長和發(fā)展的巨大影響。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該具備主動學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。只有積極主動地投入到學(xué)習(xí)中，才能更好地獲取知識和技能。我曾經(jīng)在課堂上遇到過難以理解的問題，但我總是堅持主動請教老師和同學(xué)，不斷探索和學(xué)習(xí)。通過這種積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，我發(fā)現(xiàn)自己在知識和技能上有了明顯的提升，同時也培養(yǎng)了自己的獨立思考和解決問題的能力。
其次，核心素養(yǎng)的發(fā)展需要跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考。當(dāng)今社會，知識的積累極其龐大和多樣化，單一的專業(yè)知識已經(jīng)不能滿足我們應(yīng)對復(fù)雜問題的能力。因此，我積極參加各類跨學(xué)科的課程和活動，拓寬自己的學(xué)術(shù)視野。在學(xué)習(xí)過程中，我善于將不同領(lǐng)域的知識進(jìn)行關(guān)聯(lián)和整合，從而形成全局性的思考能力。通過跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和思考，我不僅僅提升了自己的學(xué)術(shù)水平，更重要的是培養(yǎng)了自己的綜合素養(yǎng)和全局觀念。
再次，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要團(tuán)隊協(xié)作和溝通能力。在現(xiàn)代社會，人們的工作和生活都離不開團(tuán)隊合作。作為一個成員，我們應(yīng)該學(xué)會與他人合作和溝通。在我參與學(xué)術(shù)和社團(tuán)活動的過程中，我發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊合作和溝通是非常重要的。通過與團(tuán)隊成員的交流和合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見和建議，并與他人共同解決問題。這不僅僅提高了工作效率，更重要的是讓我深刻地體會到了團(tuán)隊的力量和合作的重要性。
此外，核心素養(yǎng)的發(fā)展還需要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和自我管理的能力。當(dāng)我們踏入大學(xué)的時候，我們面對的學(xué)習(xí)任務(wù)和生活壓力都會增加。因此，我們需要學(xué)會自主學(xué)習(xí)和自我管理。在我學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會了自主制定學(xué)習(xí)計劃和目標(biāo)，并有計劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我還會合理地安排時間，合理分配學(xué)習(xí)和娛樂的時間，確保自己身心健康。通過自主學(xué)習(xí)和自我管理，我不僅僅提高了學(xué)習(xí)效率，更重要的是培養(yǎng)了自己的自律和責(zé)任感。
最后，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要持續(xù)不斷的努力和實踐。培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個長期的過程，需要我們持之以恒地不斷努力和實踐。在我學(xué)習(xí)的過程中，我經(jīng)常反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷，找到自己的不足之處，并努力加以改進(jìn)。我還積極參加各類實踐和社會實踐活動，將所學(xué)的知識和能力應(yīng)用到實際中去。通過持續(xù)不斷地努力和實踐，我發(fā)現(xiàn)自己在核心素養(yǎng)上有了顯著的提升。
總之，通過對核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實踐，我深刻體會到了核心素養(yǎng)對我的成長和發(fā)展的巨大影響。我相信，只有不斷培養(yǎng)和發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，才能適應(yīng)時代的變革，應(yīng)對復(fù)雜多變的社會環(huán)境。因此，我將繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)和實踐，培養(yǎng)自己全面發(fā)展的核心素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十二
核心素養(yǎng)是指學(xué)生在不同領(lǐng)域中具備的基本能力和素質(zhì)，是現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)之一。核心素養(yǎng)教學(xué)是一種以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)方法，旨在提高學(xué)生的綜合能力和創(chuàng)新能力。在我多年的教學(xué)實踐中，我深切感受到了核心素養(yǎng)教學(xué)的重要性。下面我將結(jié)合自己的教學(xué)實踐，分享一些關(guān)于核心素養(yǎng)教學(xué)的心得體會。
首先，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在以往的教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生想要取得好成績，只是追求記憶與背誦，缺乏真正的學(xué)習(xí)能力。然而，核心素養(yǎng)教學(xué)不同，它注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力和問題解決能力。在我的物理課堂里，我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力和探究精神。我通過組織實驗、觀察和討論，讓學(xué)生在實際操作中學(xué)習(xí)，并通過問題解決的方式培養(yǎng)他們的思維能力。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力大大增強，他們不再僅僅局限于被動接受知識，而是變得主動思考和探究。
其次，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。我們生活在一個信息發(fā)達(dá)的社會，合作能力已經(jīng)成為了必備的素養(yǎng)之一。在我的語文課堂上，我嘗試引入小組合作學(xué)習(xí)的方式，讓學(xué)生進(jìn)行互動和合作。我通過分組討論、小組演講和小組項目等方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和團(tuán)隊意識。通過這種方式，學(xué)生不僅能夠在合作中互相學(xué)習(xí)和借鑒，而且在表達(dá)和溝通中也能更好地展示自己的思想和見解。通過這樣的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠提高學(xué)習(xí)效果，還能夠培養(yǎng)出良好的人際關(guān)系和合作精神。
再次，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。現(xiàn)代社會對創(chuàng)新人才的需求越來越迫切，作為教師，我們有責(zé)任培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。在我的生物課堂上，我設(shè)置了一些以解決實際問題為目標(biāo)的項目任務(wù)，讓學(xué)生動手實踐，從而培養(yǎng)他們的觀察和創(chuàng)新能力。例如，我讓學(xué)生設(shè)計和實施一個實驗，研究植物的生長條件對其生長速度的影響。通過這樣的項目任務(wù)，學(xué)生不僅能夠在實踐中鞏固所學(xué)的知識，還能夠培養(yǎng)自己的觀察和解決問題的能力。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們對生物學(xué)的興趣大大增加，并且他們在實驗設(shè)計和數(shù)據(jù)分析方面的能力也有了明顯的提高。
最后，核心素養(yǎng)教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)。現(xiàn)代教育應(yīng)該是全面發(fā)展的教育，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智力，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德。在我的數(shù)學(xué)課堂上，我注重培養(yǎng)學(xué)生的思考和判斷能力，同時也注重培養(yǎng)他們的道德素養(yǎng)。我在問題的設(shè)計中融入了一些道德與倫理的考量，讓學(xué)生在解決問題的過程中，思考和討論問題的合理性和影響。通過這樣的教學(xué)方式，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們不僅能夠獲得數(shù)學(xué)知識，還能夠更好地理解和尊重他人的觀點和利益，培養(yǎng)他們的道德意識和責(zé)任感。
綜上所述，核心素養(yǎng)教學(xué)是一種能夠全面培養(yǎng)學(xué)生能力和素質(zhì)的教學(xué)方法。通過在課堂中注重學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)新能力和道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生能夠獲得更為全面的發(fā)展，同時也能夠更好地適應(yīng)未來社會的需求。作為教師，我們應(yīng)該不斷探索和創(chuàng)新核心素養(yǎng)教學(xué)的方式和方法，為學(xué)生的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十三
高中生活是青春歲月中最重要的一段時光，對于我來說也不例外。通過三年的高中生活，我逐漸理解到并體會到了核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)是指學(xué)生在思維、研究、創(chuàng)新等方面的全面能力。在這里，我總結(jié)了三個方面的心得體會與感悟。
首先，核心素養(yǎng)讓我認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的意義。高中的課程架構(gòu)豐富多樣，不僅考察了我們的學(xué)科知識，更注重培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力。我們需要利用自己所掌握的知識和技能去解決各種未知的問題。這一過程需要我們不斷學(xué)習(xí)、擴(kuò)充知識儲備，并善于應(yīng)用所學(xué)知識解決實際問題。通過鍛煉自己的思維能力，我漸漸理解到知識的獲得并不是為了應(yīng)付考試，而是為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需要。不管是工作還是生活，終身學(xué)習(xí)都是我們不可避免的課題，因此核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也就顯得格外重要了。
其次，核心素養(yǎng)讓我明白了團(tuán)隊合作的重要性。在高中的學(xué)習(xí)中，我們常常需要與同學(xué)們一起合作完成各種任務(wù)，比如實驗、課題研究等。這些合作過程中，我體會到只有團(tuán)結(jié)一致，共同協(xié)作，才能實現(xiàn)較好的成果。團(tuán)隊合作需要我們結(jié)合自己的專長和優(yōu)勢去完成任務(wù)，并且要學(xué)會傾聽他人的意見和建議。通過團(tuán)隊合作，我不僅學(xué)到了如何與他人合作，還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊管理和領(lǐng)導(dǎo)能力。團(tuán)隊合作不僅僅意味著學(xué)習(xí)中的任務(wù)完成，更是我們今后參與社會活動的必備能力。
最后，核心素養(yǎng)讓我深刻認(rèn)識到人文關(guān)懷的重要性。高中的三年生活充滿了各種挑戰(zhàn)和壓力，但是那些溫暖的關(guān)懷給予了我們巨大的鼓舞和支持。老師們耐心細(xì)致地輔導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)，關(guān)心我們的成長；同學(xué)們也給予了我很多鼓勵和幫助。在這個過程中，我體會到了人與人之間的聯(lián)系與情感，并且明白了學(xué)習(xí)的過程并不是孤立的，而是需要和他人的互動和交流。人文關(guān)懷不僅讓我體會到了人與人之間的溫暖，也培養(yǎng)了我對他人的關(guān)心和尊重。
在總結(jié)中，我深刻感受到核心素養(yǎng)在高中生活中的重要性。通過學(xué)習(xí)的過程，我認(rèn)識到終身學(xué)習(xí)的意義，懂得了團(tuán)隊合作的必要性，明白了人文關(guān)懷的重要性。這些都為我今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。無論是進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，還是步入社會工作，這些核心素養(yǎng)都將是我取得成功的關(guān)鍵。我希望自己能夠繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識和技能，并用核心素養(yǎng)來指導(dǎo)自己的人生道路。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十四
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于教育的期望也越來越高。不再滿足于傳統(tǒng)的知識傳授，人們開始關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，更加重視學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指在知識基礎(chǔ)上形成的一種綜合能力，包括思維能力、表達(dá)能力、創(chuàng)新能力、合作能力等。在過去的學(xué)習(xí)和生活中，我也逐漸認(rèn)識到核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的成長有了更深層次的體會和感悟。
首先，核心素養(yǎng)不僅僅是知識，更是全面發(fā)展的表現(xiàn)。過去，我們常常只重視知識的掌握和記憶，在學(xué)習(xí)中往往只抓重點而忽略了對其他方面的培養(yǎng)。然而，隨著對核心素養(yǎng)的認(rèn)識的深入，我意識到只有在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，我們才能更好地應(yīng)對各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。例如，思維能力的培養(yǎng)可以幫助我在處理復(fù)雜問題時思路清晰，表達(dá)能力的提升可以讓我更好地與他人溝通和交流，創(chuàng)新能力的發(fā)展可以激發(fā)我的創(chuàng)造力和想象力，合作能力的加強可以使我更好地與他人合作完成任務(wù)。這些核心素養(yǎng)的綜合應(yīng)用可以讓我在學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展中更加順利和成功。
其次，核心素養(yǎng)是通過實踐和鍛煉而得到的。只有在實際生活中不斷地鍛煉和實踐，我們才能真正理解和掌握核心素養(yǎng)。在學(xué)校里，我參加了一系列的活動和課程，例如學(xué)校的辯論賽、模擬聯(lián)合國等。通過這些實踐，我學(xué)會了思考問題和分析問題，提高了我的思維能力。同時，我也在團(tuán)隊合作中發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處，通過與他人的合作和互動，我逐漸提高了我的合作能力。通過實踐和鍛煉，我的核心素養(yǎng)得到了有效的提升。
再者，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要長期的堅持和努力。人的素質(zhì)是可以通過培養(yǎng)和訓(xùn)練得到改變的，但這是一個長期而艱難的過程。培養(yǎng)核心素養(yǎng)需要我們的堅持和努力，不能輕易放棄和懈怠。在學(xué)習(xí)和生活中，我經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但我始終堅持不懈地努力著。通過多次的失敗和挫折，我發(fā)現(xiàn)只有堅持下去，才能真正地改變和提升自己的核心素養(yǎng)。正是因為堅持和努力，我的核心素養(yǎng)得到了不斷的提高和完善。
最后，核心素養(yǎng)的發(fā)展需要不斷地自我反思和調(diào)整。在核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中，我們需要不斷地自我反思和調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和行為方式。只有這樣，我們才能更好地理解和掌握核心素養(yǎng)，使其成為我們的自然習(xí)慣。例如，在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常會反思自己的學(xué)習(xí)方式和效果，尋找不足之處并進(jìn)行改進(jìn)。同時，在日常生活中，我也會反思自己和他人的交流方式和效果，通過調(diào)整自己的行為方式，不斷提高自己的表達(dá)能力。通過不斷地自我反思和調(diào)整，我發(fā)現(xiàn)自己在核心素養(yǎng)上有了明顯的進(jìn)步和提高。
綜上所述，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項非常重要的任務(wù)，通過對核心素養(yǎng)的理解和實踐，我深刻地體會到了它的重要性和意義。在學(xué)習(xí)和生活中，我將堅持不懈地培養(yǎng)自己的核心素養(yǎng)，努力在各方面都取得更好的成績和表現(xiàn)。我相信，只要通過不斷地努力和追求，我一定能夠在核心素養(yǎng)的發(fā)展上取得更大的突破和進(jìn)步。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十五
高中是我人生中一段重要的階段，這三年里，我經(jīng)歷了成長、努力和變遷，也逐漸認(rèn)識到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)作為一種跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合素養(yǎng)，涵蓋了人文、科學(xué)、技術(shù)等多方面的內(nèi)容，對于我們?nèi)姘l(fā)展和適應(yīng)未來社會的要求至關(guān)重要。在我的高中生活中，通過學(xué)習(xí)、實踐和思考，我不僅深刻理解了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，也體驗到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的益處和挑戰(zhàn)。下面，我將結(jié)合我的親身經(jīng)歷，分享一下我在高中期間關(guān)于核心素養(yǎng)的心得體會和感悟。
首先，我深刻體會到了核心素養(yǎng)的多元性和綜合性。高中的學(xué)習(xí)生活豐富多彩，我不僅要學(xué)好各門學(xué)科知識，還要參加各種社團(tuán)和團(tuán)隊活動，提升綜合素質(zhì)。在學(xué)科學(xué)習(xí)中，我明白了科學(xué)、文化、歷史、地理等知識都是相互關(guān)聯(lián)的，通過學(xué)習(xí)和整合這些知識，我逐漸形成了對世界的更全面、更深入的理解。例如，我在地理課上學(xué)到了關(guān)于氣候變化的知識，這使我認(rèn)識到了環(huán)境問題的緊迫性，我也通過加入地球保護(hù)協(xié)會積極參與環(huán)保活動，提高了我的環(huán)保意識和能力。
其次，我意識到核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要積極主動地參與實踐和探索。在高中的三年里，我積極參與學(xué)校的各種實踐活動，例如社會實踐、志愿者活動等。通過這些實踐，我不僅增加了實際經(jīng)驗，也提高了自己的動手能力和團(tuán)隊合作能力。例如，我參加了一次志愿者活動，去幫助農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，這讓我真正感受到了自己的能力和責(zé)任。我在活動中與同學(xué)們共同解決各種問題，不僅鍛煉了我的團(tuán)隊合作能力，也激發(fā)了我的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神。
此外，培養(yǎng)核心素養(yǎng)也需要我們主動學(xué)習(xí)和思考。高中的學(xué)習(xí)生活要求我們不僅要掌握基礎(chǔ)知識，還要能夠運用知識解決實際問題。因此，我們要多讀書、多思考，擴(kuò)大自己的視野，并學(xué)會將知識運用到實踐中。例如，我在學(xué)習(xí)過程中，通過大量閱讀各類書籍和雜志，不僅增長了見識，也豐富了自己的思維方式。在課堂上，我也會積極思考和探索問題，不僅提出自己的觀點，也尊重和傾聽他人的觀點。這種主動學(xué)習(xí)和思考的習(xí)慣，使我在學(xué)習(xí)和實踐中都取得了良好的效果。
最后，我認(rèn)識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個終身的過程。高中只是我們?nèi)松缆飞系囊粋€階段，而核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個終身的過程。我們要繼續(xù)努力，不斷學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。例如，在高中畢業(yè)后，我選擇了進(jìn)入大學(xué)深造，希望通過接受更廣泛、更深入的教育，培養(yǎng)我更全面的核心素養(yǎng)。我還計劃參加一些社會實踐和志愿者活動，通過實際行動，貢獻(xiàn)自己的力量，努力成為一個全面發(fā)展的人。
總之，高中的三年是我人生的寶貴階段，通過這段時光，我深刻體會到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。核心素養(yǎng)的多元性和綜合性，需要我們通過積極主動的參與實踐和探索來培養(yǎng)。我們還要積極學(xué)習(xí)和思考，通過閱讀和實踐將知識應(yīng)用到實際中。最重要的是，我們要認(rèn)識到培養(yǎng)核心素養(yǎng)是一個終身的過程，我們需要不斷學(xué)習(xí)、努力和適應(yīng)社會的發(fā)展。只有這樣，我們才能在未來的道路上取得成功，為社會作出更大的貢獻(xiàn)。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十六
核心素養(yǎng)是指人們在不同領(lǐng)域、不同環(huán)境下運用知識、技能、態(tài)度和價值觀等核心能力進(jìn)行有效溝通、組織思維、創(chuàng)新創(chuàng)造和解決問題等方面的能力。近年來，我國教育界提出了以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)的教學(xué)改革，以期能為我國未來高質(zhì)量人才的培養(yǎng)提供更加全面，更加科學(xué)的保障。在這個教學(xué)改革的浪潮中，我也深有體會，今天，我想要分享以下我的心得和體會。
作為一名語文教師，我一直堅持將提升學(xué)生核心素養(yǎng)作為自己的教學(xué)目標(biāo)。在實踐中，我常常鼓勵學(xué)生利用多元文本進(jìn)行探究與思辨，提高文本分析、批判和辯證能力；我也注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力，將傳統(tǒng)文化以及現(xiàn)代文化與生活實踐相結(jié)合，促使學(xué)生成為有獨立思考、創(chuàng)新能力的終身學(xué)習(xí)者。
核心素養(yǎng)教學(xué)改革的實施需要教師提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)和創(chuàng)新，但在實施中還會遇到各種困難。我遇到的主要困難是學(xué)生思維習(xí)慣的改變和給學(xué)生留下充分的時間進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。對于這些問題，我們可以探索不同的教學(xué)方法，如讓學(xué)生分組合作，利用多種方式進(jìn)行自主學(xué)習(xí)等等，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性。
隨著核心素養(yǎng)教學(xué)改革的深入實施，我們可以看到學(xué)生們對于自主學(xué)習(xí)的重視程度不斷提高，思維能力和創(chuàng)新能力明顯得到了提升，在各項測評中取得了顯著的進(jìn)步。但在實施過程中，我們也要不斷反思自己的方法和策略，進(jìn)行教師自我完善。此外，還需進(jìn)行更深層次的探索，探索更符合現(xiàn)在時代要求的教育途徑，進(jìn)一步體現(xiàn)核心素養(yǎng)的指導(dǎo)意義。
第五段：總結(jié)。
核心素養(yǎng)的教學(xué)改革是實現(xiàn)我國教育改革的重要目標(biāo)之一，也是面向未來，立足國際的重要舉措。在實現(xiàn)教學(xué)改革的同時，我們還需要思考如何進(jìn)一步優(yōu)化教育資源，完善教育機制，讓核心素養(yǎng)的教育改革真正落實到學(xué)生的身上，為我國教育事業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)步發(fā)展提供更加堅實的保障。
核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會和感悟篇十七
教學(xué)核心素養(yǎng)是教師必備的素養(yǎng)之一，它涉及到教學(xué)過程中的各個方面，包括教師的教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)策略以及課堂管理等。為了提升自己的教學(xué)能力，我參加了一次關(guān)于教學(xué)核心素養(yǎng)的培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn)，我深刻地體會到教學(xué)核心素養(yǎng)的重要性，并對自己的教學(xué)工作做了一番深度的思考和調(diào)整。
在培訓(xùn)課程的開始，講師詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。他強調(diào)了教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和榜樣的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時，他還介紹了現(xiàn)代教育理念中的“新三觀”，即“以人為本、以學(xué)生為中心、多元智能發(fā)展”的教育觀念，這讓我深受啟發(fā)。通過這次培訓(xùn)，我意識到只有具備了教學(xué)核心素養(yǎng)，才能真正做到以學(xué)生為中心，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。
在培訓(xùn)課程的第二部分，講師結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗，詳細(xì)地介紹了教學(xué)核心素養(yǎng)的具體內(nèi)容和方法。比如，在提升學(xué)生口頭表達(dá)能力方面，他教授了一些有效的教學(xué)策略，如賦予學(xué)生更多的自主權(quán)、提供合適的語言環(huán)境和規(guī)范良好的課堂氛圍等。此外，他還介紹了一些有效的課堂管理方法，如建立良好的紀(jì)律和秩序、靈活運用小組合作學(xué)習(xí)等。通過這次培訓(xùn)，我學(xué)到了很多實用的教學(xué)方法和策略，這將對我今后的教學(xué)工作有很大的幫助。
第三段：反思自己的教學(xué)工作和存在的問題。
在培訓(xùn)課程的第三部分，講師提出了一個問題：我們是否真正做到了以學(xué)生為中心，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的能力？這個問題讓我開始反思自己的教學(xué)工作。我發(fā)現(xiàn)，雖然我一直在努力提升自己的教學(xué)能力，但有時我還是會過于依賴講授知識，而忽略了學(xué)生的實際需求和興趣。另外，我在課堂管理方面也存在一些問題，如對學(xué)生的紀(jì)律要求不夠嚴(yán)格、對小組合作學(xué)習(xí)的組織管理不善等。這次培訓(xùn)給了我一個機會，讓我深刻地反思自己的不足之處，并提出了改進(jìn)的方向和方法。
第四段：制定改進(jìn)計劃和實施措施。
在培訓(xùn)課程的第四部分，我結(jié)合自己的實際情況，制定了一個改進(jìn)計劃和實施措施。首先，我決定加強對學(xué)生需求和興趣的了解，通過靈活的教學(xué)方法和策略，使他們對學(xué)習(xí)更感興趣和投入。其次，我打算加強對課堂紀(jì)律的管理，建立起嚴(yán)格的規(guī)范和秩序，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。最后，我將更加注重小組合作學(xué)習(xí)的組織管理，鼓勵學(xué)生之間的合作和互動，提高他們的團(tuán)隊意識和合作能力。通過這些措施的實施，我相信我能夠更好地發(fā)揮自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，提升自己的教學(xué)能力。
第五段：總結(jié)和展望。
通過這次培訓(xùn)，我對教學(xué)核心素養(yǎng)有了更加深刻的認(rèn)識和理解，知道了如何運用教學(xué)方法和策略來引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，并且明確了自己的不足之處。通過制定改進(jìn)計劃和實施措施，我相信我能夠提升自己的教學(xué)能力，使學(xué)生在我的輔導(dǎo)下得到更好的發(fā)展。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和提升自己的教學(xué)核心素養(yǎng)，希望未來的教學(xué)工作更加出色和有成效。