心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高自身素質(zhì)。心得體會(huì)的寫作要有自我反思和自我評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)，同時(shí)可以引用適當(dāng)?shù)囊盟夭幕虬咐右灾巍Ｒ韵率且恍┎煌黝}的心得體會(huì)范文，希望能滿足大家的需求。
中外名著讀書心得體會(huì)篇一
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
中外名著讀書心得體會(huì)篇二
寒假里，我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國(guó)四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時(shí)期農(nóng)民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說生動(dòng)地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來(lái)乍到，仗著自己人多就想欺負(fù)他，對(duì)他進(jìn)行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng)，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請(qǐng)魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒?！睆拇艘院?，眾潑皮都非常佩服魯智深，每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。
中外名著讀書心得體會(huì)篇三
英國(guó)的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化??！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
中外名著讀書心得體會(huì)篇四
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時(shí)沒看過的書。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在這幾周里，我感覺成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇五
當(dāng)我再一次捧起《草房子》時(shí)，我的眼前又浮現(xiàn)了一幅江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動(dòng)著：頑皮、聰明、有愛心，被病痛折磨卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、不斷成長(zhǎng)的桑桑，執(zhí)著、倔強(qiáng)而又自尊的陸鶴，文靜、善良而又內(nèi)秀的紙?jiān)?，勇于承?dān)、堅(jiān)韌自強(qiáng)的杜小康，看似蠻力卻懂得感恩的細(xì)馬……在他們身上表現(xiàn)出來(lái)的人性美的光輝，一直感動(dòng)著我，滌蕩著我的靈魂。
最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著衣食無(wú)憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無(wú)助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
這就是人性美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量，《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠(yuǎn)與我們相伴，當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對(duì)。當(dāng)我們跨過了道道溝坎，沖破了黑暗，便會(huì)迎來(lái)平坦的大道，黎明的曙光。
讓我們時(shí)常被感動(dòng)吧！這世上確有許多許多讓我們感動(dòng)的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中，讓我們的心靈不再冷漠麻木！
中外名著讀書心得體會(huì)篇六
《教育漫畫》這是一本西方教育名著，這本書的作者是英國(guó)近代早期著名的教育家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔(dān)任友人愛德華·格拉克之子的家庭教師，并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問題。1963年，洛克將這些內(nèi)容加以整理，并以討論紳士教育為話題，發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫》。該書反映了洛克的政治和哲學(xué)思想，從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問題，對(duì)英國(guó)乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
洛克在《教育漫畫》中一開始就指出，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九是他們的教育所決定的，為類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的重要性。
洛克認(rèn)為英國(guó)的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上，他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說過：“英國(guó)在世界上是一個(gè)有地位的國(guó)家，原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問。”洛克關(guān)于教育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì)，有開拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力，有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。
如何對(duì)紳士進(jìn)行教育，洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育，他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)紳士，而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場(chǎng)上，認(rèn)為社會(huì)上“到處流行著粗野與邪惡”，學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞，兒童到學(xué)校去，會(huì)由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此，他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，認(rèn)為只有這樣的教育，才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷，學(xué)習(xí)容易和迅速?？傊?，在洛克看來(lái)，紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性，但也反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國(guó)貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。
在《教育漫畫》中，洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述，并提出了相應(yīng)的教育立法，對(duì)西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見解，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上，洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德，就要培養(yǎng)各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法，洛克主張首先要以理性為指導(dǎo)，從小對(duì)兒童進(jìn)行說理教育，讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。
他強(qiáng)調(diào)，說理教育主要是讓兒童明白，支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望，而是理性，應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長(zhǎng)。其次，重視榜樣示范作用。洛克說，成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀，但孩子的伴侶是什么樣子，孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫》中，洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為，對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說，“學(xué)問是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第二位，只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。
中外名著讀書心得體會(huì)篇七
是一部不朽的兒童文學(xué)瑰寶，深受各地讀者喜愛，當(dāng)然，我也很喜歡《格林童話》這本書。
每當(dāng)我看《格林童話》這本書的時(shí)候，我會(huì)進(jìn)入一個(gè)想象豐富瑰麗又蘊(yùn)含生活情趣的世界。美麗善良的“白雪公主”、英俊瀟灑的“青蛙王子”、天真可愛的“小紅帽”、善良質(zhì)樸的“灰姑娘”``````，讓我留連忘返，精美的插圖另我百看不厭。
《格林童話》歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和人世間的真善美，無(wú)情地揭露了剝削者的丑惡和奸詐。
《格林童話》里的故事生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，這些童話能陶冶我的心靈，啟迪我的智慧，增長(zhǎng)我的知識(shí)，開拓我的視野，真不愧是我金色童年的最佳伙伴。
iloveyou，《格林童話》！
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中外名著讀書心得體會(huì)篇八
今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛學(xué)習(xí)，樂交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃佑米约旱慕?jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“君子愛財(cái)，取之有道。”孔子教導(dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛財(cái)，但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。
中外名著讀書心得體會(huì)篇九
人類文明的發(fā)展，離不開各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品的影響。文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的思想底蘊(yùn)，使人們沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的智慧和情感。中外名著作為文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，不僅承載著歷史的記憶，更為人們提供了具有永恒價(jià)值的感悟與啟迪。通過閱讀中外名著，我深深地感悟到了人性的復(fù)雜、人生的多變以及智慧的力量。
中外名著中，塑造了眾多充滿鮮活感的人物形象，這些形象深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他既有貴族子弟的傲氣與奢靡，也有癡情的一面。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀通過刻畫伊麗莎白·班奈特的人物形象，展現(xiàn)了她的聰明與執(zhí)著，同時(shí)也揭示了人性的偏見與自以為是。這些形象讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性是多樣且復(fù)雜的，不容忽視與簡(jiǎn)單以對(duì)待。通過對(duì)這些人物形象的思考與對(duì)比，我也更好地理解了人性的多面性，讓我能夠更加包容與理解他人。
第二段：人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
中外名著中的故事情節(jié)讓我審視了人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》中，孫悟空一路取經(jīng)，充滿了艱辛與困難，但他堅(jiān)定的意志和勇氣使得他能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白·班奈特也經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過程，從最初對(duì)達(dá)西先生的偏見，到最終的真愛與婚姻，她通過一系列的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到了人生的變化與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這些故事深深地感動(dòng)了我，讓我明白了每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而真正重要的是我們對(duì)待這些挑戰(zhàn)的態(tài)度與勇氣。
第三段：智慧的力量與啟迪。
中外名著所蘊(yùn)含的智慧與思想，引領(lǐng)著讀者思考人生的意義與價(jià)值。中國(guó)古代名著《論語(yǔ)》中，孔子的言行給予了人們深思與啟迪，他的智慧和胸懷，讓我意識(shí)到一個(gè)人在面對(duì)困境和改變時(shí)需要保持冷靜與智慧。而在《霧都孤兒》中，狄更斯通過描寫孤兒奧立弗·特威斯特的遭遇，深刻地展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與不公，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，喚醒了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。通過閱讀這些名著，我不僅汲取了智慧的力量，也明白了人文關(guān)懷的重要性。
第四段：多元文化的碰撞與交流。
中外名著作品承載著不同文化的思想和觀念。我通過閱讀中外名著，體會(huì)到了文化的多樣性。中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而《傲慢與偏見》則展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀念。通過對(duì)比，我了解到了不同文化的差異與相似之處，深入地體驗(yàn)到了文化的碰撞與交流所帶來(lái)的豐富與啟迪。
中外名著給予了我很多的思考與啟示，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀名著，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、人生和智慧的道理。它們讓我更好地了解了自己與他人，更加關(guān)注社會(huì)的不平等與不公，并激勵(lì)我積極面對(duì)人生的重大挑戰(zhàn)。名著是智慧的結(jié)晶，更是人類共同的財(cái)富，我希望通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，能夠汲取更多的智慧與啟發(fā)，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和理解他人的人。同時(shí)，我也期待著將來(lái)的我能夠以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為人類的文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
正是通過中外名著的精神養(yǎng)分，我不斷地拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)。名著的魅力就像是一顆發(fā)光的明珠，在文學(xué)海洋中閃耀著獨(dú)特的光芒，同時(shí)也為我們指引著前進(jìn)的方向，引領(lǐng)著我們深入思考人生的意義與價(jià)值。閱讀中外名著是一次心靈的旅行，通過它們，我既開闊了眼界，也修養(yǎng)了情操，讓我更加堅(jiān)定地追求真理與美好的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十一
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕易地拿到大量的電子書和紙質(zhì)書籍。而其中，很多是中外名著書籍。在閱讀這些書籍的過程中，我們不僅能夠得到智慧、歷史和文化的沉淀，還能夠從中汲取到生活的智慧。下面是我讀過的一些中外名著書籍的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本書，其中的主要人物都受到中國(guó)文化的熏陶，她們的生活和情感都深深地反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、家庭美德、精神世界和生活哲學(xué)。這本書對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我學(xué)到了很多徹骨的道理，比如說人生的末路往往是非黑即白，糊涂打住，不要把自己逼得太緊。
《哈利波特》是一本極富想象力和創(chuàng)造力的魔幻小說。隨著哈利波特的成長(zhǎng)，他在每一個(gè)關(guān)卡里都面臨著不同的挑戰(zhàn)，但他從來(lái)沒有放棄過自己的信仰和勇氣，在困難面前堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝了所有的敵人。這本書告訴了我，只要保持著對(duì)成功的信仰和勇氣，我們就能夠征服一切困難。
《麥田里的守望者》是一本探討青春期的成長(zhǎng)、個(gè)性與自我重新認(rèn)知的的成名小說，書中主人公霍爾頓從小到大與周圍的一切都格格不入，看透了所有虛偽、偽裝的面具，因此認(rèn)為整個(gè)世界都是假的。直到一次意外的經(jīng)歷使他料到自已的歸宿前，才意識(shí)到自己原來(lái)也是一個(gè)假裝外表的人。這本書讓我領(lǐng)悟到：我們都在假裝，沒有一個(gè)不假裝，但假裝是一種生活的必要，我們因?yàn)榧傺b而仍然堅(jiān)持著生活。
《老人與?！肥且槐久枥L人對(duì)自然恐敬、勇氣與希望與戰(zhàn)斗的小說。在相隔大洋的海岸兩端，古巴老漁夫桑提亞哥捕魚了三十幾年，接連一次又一次地遭遇敗極、鯊魚搶食他的船貨，但他始終堅(jiān)韌不拔，不怕困難，打敗了鯊魚，保住了自己所剩的小船，進(jìn)而用那返老還童般的鮭魚，在勞動(dòng)和智慧的雙重驅(qū)使下獲得了最終的勝利。這本書告訴我：在最困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持信念，不懈努力，就會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。
《了不起的蓋茨比》是一本富有啟發(fā)性和階級(jí)對(duì)抗的小說。在1925年的美國(guó)，貴族社會(huì)和平民社會(huì)之間的鴻溝愈加絕對(duì)，很多人沒有看到改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但這并沒有阻止蓋茨比重新塑造了自己，從一個(gè)平民成為一個(gè)巨富。這本書告訴我，只要心中有夢(mèng)想，就要持之以恒地追求，不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造自己的幸福人生。
總的來(lái)說，中外名著書籍是我們文化積淀的一個(gè)重要組成，她們中的經(jīng)典不僅有助于我們的思想修養(yǎng)，還有助于我們的生活方式。我們應(yīng)該經(jīng)常閱讀這些書籍，吸取其中的精華，刻刻銘記各自的心得體會(huì)，進(jìn)而用這些經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十二
在我的成長(zhǎng)路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過一本好書，猶如結(jié)交了一位益友?！碑?dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí)，你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí)，知識(shí)啟迪智慧，智慧開拓未來(lái)。從我懂事起，我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂，總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個(gè)閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部?jī)和≌f?！稅鄣慕逃坟灤┝耸篱g各種偉大的愛：教師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓，大到國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小愛，無(wú)不牽動(dòng)人心，感人至深?！稅鄣慕逃窙]有無(wú)味的說教，也沒有豪言壯語(yǔ)，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛的海洋，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?。這本書洋溢著愛，充滿了令人羨慕的愛。當(dāng)我閱讀《愛的教育》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼?！稅鄣慕逃泛魡緜ゴ蠖儩嵉娜祟悙郏亲钫嬲\(chéng)的教育，愛在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛的教育》這本書之后，讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛時(shí)，你就不會(huì)吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長(zhǎng)者，吟誦奇麗的詩(shī)歌；書籍是知識(shí)及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十三
寒假，我讀了些《論語(yǔ)》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”意思是幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項(xiàng)橐對(duì)答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖?，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，中外文學(xué)作品的互相交流日益頻繁，我們讀到的中外名著逐漸增多。通過閱讀中外名著，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和情感的韻味。下面，我將結(jié)合個(gè)人閱讀經(jīng)歷，以五段式的形式，分享我在讀中外名著時(shí)的心得體會(huì)。
首先，中外名著帶給我對(duì)人性的思考。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，以它為例，它展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗，讓我看到了人性中的善惡、美丑。寶玉的敏感和善良，黛玉的執(zhí)著和敢愛敢恨，在他們身上，我們可以看到各種情感的碰撞和內(nèi)心世界的曲折。而在外國(guó)名著如《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓的叛逆和迷茫也讓我深思，每個(gè)人或多或少都會(huì)在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)歷一些爭(zhēng)執(zhí)和掙扎，而我們要做的就是通過體驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)自己，找到自己的人生方向。
其次，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。閱讀名著過程中，我常常會(huì)關(guān)注到作品中所展現(xiàn)的社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)象。例如，《蘇菲的世界》中，蘇菲對(duì)世界的探索和思考引發(fā)了我對(duì)哲學(xué)問題的興趣，而這些問題又牽扯到社會(huì)和人類的發(fā)展。同樣，《1984》這部反烏托邦小說，通過對(duì)虛構(gòu)世界的描寫，揭示了權(quán)力和統(tǒng)治的惡果，引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。這些名著通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描寫，讓我們對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。
第三，中外名著讓我感受到了文學(xué)的力量。中外名著中的語(yǔ)言和文字藝術(shù)給我很大的觸動(dòng)。在《平凡的世界》中，路遙以平淡細(xì)膩的文字，展現(xiàn)了農(nóng)村人民的生活和夢(mèng)想，讓我感受到了文學(xué)的溫暖和力量。同樣，《傲慢與偏見》這部英國(guó)著名小說中，簡(jiǎn)·奧斯丁用優(yōu)雅而流暢的文字，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的人物和風(fēng)貌。這些經(jīng)典名著都以不同的方式使我感受到了文學(xué)的魅力，讓我在閱讀中獲得了愉悅的精神享受。
第四，中外名著給我?guī)?lái)了文化的碰撞與交融。不同國(guó)家和地區(qū)的名著，反映了不同的歷史、文化和價(jià)值觀。通過閱讀中外名著，我可以更好地了解和體驗(yàn)不同文化背景下的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。我曾閱讀過由不同國(guó)家著名作家創(chuàng)作的小說，包括中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅的《狂人日記》和法國(guó)文學(xué)家圣-?？颂K佩里的《小王子》等。通過讀這些作品，我體會(huì)到了東西方文化的異同，也更加欣賞到了文化的多樣性和豐富性。
最后，中外名著給我?guī)?lái)了思辨的樂趣。在閱讀名著的過程中，我時(shí)常被作者的深思熟慮、靈感迸發(fā)和觀點(diǎn)獨(dú)到所吸引。例如，《金瓶梅》這部中國(guó)古代小說，通過對(duì)社會(huì)人情世故的描寫，引發(fā)了我對(duì)人性和道德的思考。而在外國(guó)名著中，《百年孤獨(dú)》則以其超現(xiàn)實(shí)和寓言的方式，帶給我了對(duì)生命和宿命的思考，引發(fā)了不少有趣的討論。通過對(duì)這些作品的思辨和思考，我獲得了一種樂趣和滿足，也對(duì)人生有了更深的認(rèn)識(shí)。
總之，中外名著以其獨(dú)特的魅力，讓我從不同的角度和層面來(lái)認(rèn)識(shí)世界和人生。通過閱讀名著，我不僅受到了智慧的熏陶和情感的洗禮，也使我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和思辨問題，體會(huì)到了文學(xué)的力量和文化的交融。閱讀中外名著是一種享受，也是一種心靈的洗禮。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)持續(xù)不斷地閱讀中外名著，從中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十五
中外名著代表著世界文學(xué)的巔峰之作，它們以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的文學(xué)技法，為讀者展現(xiàn)了豐富的人性和社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀中外名著，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量與魅力。下面是我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
中外名著中所蘊(yùn)含的智慧是我最為傾倒的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府榮府宴，反映出貴族社會(huì)的虛榮和荒淫；《傲慢與偏見》中的達(dá)西和伊麗莎白的相遇，彰顯了人們對(duì)于貧富地位的偏見；《堂吉訶德》中的堂吉訶德不厭其煩地追求著一個(gè)不存在的理想境界，這些作品中角色的所言所行都充滿著智慧。通過閱讀中外名著，我明白了人性是復(fù)雜而多變的，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中擁有各種目標(biāo)和理想，而一切的目標(biāo)和理想都源于人性的貪求和追逐。
中外名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡軌蛟诠适潞腿宋镏?，帶給讀者更多的思考和啟示。比如《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜被困孤島，生活在與世隔絕的環(huán)境中，通過不懈努力和自我拯救，最終幸存下來(lái)。這部作品向讀者傳達(dá)了對(duì)于人生困境的堅(jiān)持和苦難中的積極向上；而《紅與黑》中的朱麗安·索瓦爾因?yàn)橹R(shí)淵博不斷攀升社會(huì)地位，卻最終陷入道德困境。這些作品都揭示了人類的悲喜和掙扎，使我們思考人生的意義和價(jià)值。
無(wú)論是東方的《西游記》還是西方的《老人與?！?，中外名著都在表現(xiàn)方式上彰顯了藝術(shù)的多樣性。中國(guó)古代名著以優(yōu)美的語(yǔ)言和奇幻的情節(jié)為讀者營(yíng)造了一個(gè)充滿詩(shī)意和不可思議的世界；而西方名著則更加講究個(gè)性化和抒情性，通過對(duì)心理活動(dòng)的描寫和對(duì)人物形象的塑造，讓讀者深入地感受到作品的內(nèi)涵。中外名著都是巧奪天工的藝術(shù)品，它們以出色的敘事和緊湊的結(jié)構(gòu)帶給讀者震撼和感動(dòng)。
中外名著在自己的時(shí)代中起到了重要的作用，更重要的是它們始終都能夠引起后人的關(guān)注和思考。一部作品能夠跨越時(shí)空，影響世世代代的讀者，正是因?yàn)樗哂猩钸h(yuǎn)的時(shí)代意義?！?984》通過對(duì)虛構(gòu)的一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的描繪，提醒人們警惕權(quán)力的濫用；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過男主人公保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱辛和犧牲。這些作品都是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，也是對(duì)于人類歷史的反思和審視。
總結(jié)。
中外名著的智慧、深度、藝術(shù)表現(xiàn)形式和時(shí)代意義，讓我至今對(duì)這些經(jīng)典之作還念念不忘。它們讓我思考人性的復(fù)雜和追求的本質(zhì)，也讓我觸摸到文學(xué)藝術(shù)的魅力和力量。無(wú)論是古代的《西游記》或是現(xiàn)代的《百年孤獨(dú)》，中外名著都值得我們珍惜和閱讀。通過對(duì)中外名著的學(xué)習(xí)，我明白了文學(xué)的價(jià)值和意義，更加明確了自己對(duì)于世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)的期許。閱讀中外名著是我的心靈洗禮，是對(duì)自己的一次深刻思考和內(nèi)心探索的旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》描寫了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢？”李寧說：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢。”不賴，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十七
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著，也是我最喜歡的一部小說。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說，我感到非常震撼和感動(dòng)。
首先，我對(duì)小說中的人物形象非常認(rèn)同。小說中的人物形象非常豐富，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運(yùn)和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。
其次，我對(duì)小說中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說中的情節(jié)非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的`特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì)。我認(rèn)為，這部小說不僅是一部好的文學(xué)作品，也是一部有深刻社會(huì)意義的作品。它通過描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生、愛情、家庭等方面的問題，讓人對(duì)人生有了更深刻的思考。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應(yīng)該客觀地看待這些問題，不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，不要過度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會(huì)影響。
中外名著讀書心得體會(huì)篇一
在某天午夜，我讀了《悲慘世界》，這本書是法國(guó)作家維克多？雨果的又一佳作。
這本書敘述了這樣一個(gè)故事：冉阿讓由于饑餓過度偷了一個(gè)面包，使他在監(jiān)牢里度過了黑暗的19年。出獄后，他受到人們的歧視，沒有人理會(huì)他，就這樣，冉阿讓已經(jīng)絕望了，但是奇跡出現(xiàn)了，一位善良的主教用他仁慈的心改變了冉阿讓的后半生。
看完書后，我感受到雨果先生通過作品揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn)和揭露資本主義的黑暗。在維克多？雨果的筆下，他一直期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來(lái)改變這個(gè)“悲慘世界”。
要以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待所有人，要相信他人，這樣你才能得到別人的信任。如果你心懷叵測(cè)，那你永遠(yuǎn)都得不到別人的信任，只會(huì)受到猜疑、冷落。要勇于奉獻(xiàn)，要以幫助人為樂趣，要熱情待人，這樣，你才會(huì)受歡迎。
中外名著讀書心得體會(huì)篇二
寒假里，我讀了許多本書。其中我最喜歡的就是《水滸傳》了。這本書的作者是明代的施耐庵。這本書的情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，不愧為中國(guó)四大名著之一。
這本書主要記述了北宋時(shí)期農(nóng)民大起義，其中有108位英雄人物形象。小說生動(dòng)地描寫了人民群眾反抗壓迫的行為，充分概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂楊柳了。故事的內(nèi)容大概是這樣的︰花和尚犯戒被罰到菜園里看地。有一群潑皮見魯智深初來(lái)乍到，仗著自己人多就想欺負(fù)他，對(duì)他進(jìn)行挑釁，而他們卻不知眼前這位大漢是功夫高手。魯智深為了懲戒這群潑皮，就把兩位頭目踢進(jìn)了糞坑。眾潑皮見魯智深武功高強(qiáng)，心里十分佩服，就買下酒菜想與他喝一杯。他們商量了一下，湊了些錢，買了10瓶酒，殺了一頭豬，宴請(qǐng)魯智深。眾人吃的正盡興，突然，魯智深聽見樹上的烏鴉窩里有一只烏鴉在叫，就覺得是不好的兆頭，眾人就忙去搬梯子，找竹竿，想把烏鴉窩給捅掉。這時(shí)魯智深說：“不必了，我用一雙手就能把樹給推倒?！睆拇艘院?，眾潑皮都非常佩服魯智深，每天都拿酒給他喝。
這就是婦孺皆知的《水滸傳》里的一個(gè)小故事。
中外名著讀書心得體會(huì)篇三
英國(guó)的史美爾斯說過：“好書是生活最寶貴的財(cái)富之一”我們要把讀書當(dāng)作生活中必不可少的一件事情。
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀！它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
命運(yùn)是折磨人的。冉阿讓并沒有以這樣的結(jié)局結(jié)束他的一生。他的命運(yùn)就這樣的折磨他，讓他再次踏上了逃亡的路途。
冉阿讓的一生是讓人感慨的，也是讓人深思的。一個(gè)人從一塊面包徹底的變壞，在從一幅銀器和人們對(duì)他的改變變?yōu)橐粋€(gè)徹底的好人，作為市長(zhǎng)。這是多么讓人吃驚的變化??！人性的兩種都在他身上體現(xiàn)出來(lái)了。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者；在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用違禁藥品者；還有小到考試作弊者……任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界！
中外名著讀書心得體會(huì)篇四
最近讀了《中外教育名著導(dǎo)讀》。在這短暫的幾周里，我們讀到了很多平時(shí)沒看過的書。讀書成了我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。在這幾周里，我感覺成長(zhǎng)很快。眼睛里開始閃爍著智慧的光芒。以下就是我的心得。
常言道：“茶亦醉人何必酒，書能香我不需花?！蔽覀兛释x書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書？自古以來(lái)，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。因?yàn)槔硐腚m不是高不可攀，但也不是唾手可得，沒有不懈的追求，理想只能是朵美麗的鏡中花。而作為二十一世紀(jì)的教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。
為了使讀書達(dá)到更好的效果，我們除了要善于動(dòng)腦，找到所讀文章的“眼睛”，心領(lǐng)神會(huì)之外，還要勤于動(dòng)筆，寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說：“好記性不如爛筆頭”，把思考的結(jié)果整理出來(lái)，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。這對(duì)于我們提高寫作水平，也是很有幫助的。
如果所讀的書是自己的書，還可以在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，也可以做一些記號(hào)。這就是評(píng)注筆記。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。
我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在這么好的年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。
我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。讀書，使我明白了很多道理。更使我懂得了教育的高尚，教育的純潔?？梢哉f：“是讀書是我開始喜歡上了教師這個(gè)職業(yè)。開始讓我明白了一個(gè)教師的偉大，明白了教育人的樂趣。相信在以后幾年的中，我還會(huì)不斷的讀書，用讀書來(lái)充實(shí)我的生活，我的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇五
當(dāng)我再一次捧起《草房子》時(shí)，我的眼前又浮現(xiàn)了一幅江南水墨畫：金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦蕩……這就是油麻地。我的心再一次被這樣一群孩子感動(dòng)著：頑皮、聰明、有愛心，被病痛折磨卻堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、不斷成長(zhǎng)的桑桑，執(zhí)著、倔強(qiáng)而又自尊的陸鶴，文靜、善良而又內(nèi)秀的紙?jiān)?，勇于承?dān)、堅(jiān)韌自強(qiáng)的杜小康，看似蠻力卻懂得感恩的細(xì)馬……在他們身上表現(xiàn)出來(lái)的人性美的光輝，一直感動(dòng)著我，滌蕩著我的靈魂。
最讓我感動(dòng)的還是杜小康。杜小康原本是村子里家境最富有的小孩，一直過著衣食無(wú)憂的生活，但因他父親生意投資的失敗，一夜間負(fù)債累累，一下子從原來(lái)童真快樂的孩子變成了憂心忡忡的“思想者”。他的肩膀上，承載了太多太多。他害怕過，無(wú)助過，憂傷過，但他從未停下步伐，而是勇敢的向前邁進(jìn)。他用稚嫩的雙肩毅然挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，用柔嫩的心靈去承受種種磨難。挫折、困難使他迅速地成長(zhǎng)，使他過早地成熟，使他漸漸的領(lǐng)悟了人生，也讓他變得更加勇敢了。他的經(jīng)歷讓我們看到了他受挫以后的美麗。
這就是人性美散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特力量，《草房子》就是用這些最純真的情告訴我們、感動(dòng)我們：每個(gè)人的一生都不是一帆風(fēng)順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠(yuǎn)與我們相伴，當(dāng)苦難來(lái)臨的時(shí)候，我們不能逃避，要滿懷希望，微笑著去面對(duì)。當(dāng)我們跨過了道道溝坎，沖破了黑暗，便會(huì)迎來(lái)平坦的大道，黎明的曙光。
讓我們時(shí)常被感動(dòng)吧！這世上確有許多許多讓我們感動(dòng)的人或事。讓我們的靈魂沐浴在這人性美的光輝中，讓我們的心靈不再冷漠麻木！
中外名著讀書心得體會(huì)篇六
《教育漫畫》這是一本西方教育名著，這本書的作者是英國(guó)近代早期著名的教育家洛克，這是洛克在流亡荷蘭期間，曾擔(dān)任友人愛德華·格拉克之子的家庭教師，并與格拉克進(jìn)行多次通信討論關(guān)于家庭教育的問題。1963年，洛克將這些內(nèi)容加以整理，并以討論紳士教育為話題，發(fā)表了他的教育代表作《教育漫畫》。該書反映了洛克的政治和哲學(xué)思想，從體育、德育、智育三個(gè)方面探討了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)最關(guān)心的紳士培養(yǎng)和教育問題，對(duì)英國(guó)乃至西方近代教育思想的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。
洛克在《教育漫畫》中一開始就指出，“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們或好或壞，或有用或無(wú)用，十分之九是他們的教育所決定的，為類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”。洛克關(guān)于教育作用的論述不同于以往的封建社會(huì)把人的形成看做是遺傳或天賦的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)教育的重要性。
洛克認(rèn)為英國(guó)的教育的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在紳士教育上，他重視紳士的道德教育和實(shí)際知識(shí)。他曾說過：“英國(guó)在世界上是一個(gè)有地位的國(guó)家，原因是我們有德行、本領(lǐng)和學(xué)問。”洛克關(guān)于教育目的的論述反映了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自己子弟的要求，即有為統(tǒng)治階級(jí)所接受的道德觀念與品質(zhì)，有開拓資本主義事業(yè)的廣泛知識(shí)和能力，有在各種場(chǎng)合與人進(jìn)行交往的禮儀和規(guī)范。
如何對(duì)紳士進(jìn)行教育，洛克認(rèn)為，理想的教育應(yīng)是家庭教育，他主張由父母聘請(qǐng)優(yōu)秀的家庭教師來(lái)培養(yǎng)紳士，而反對(duì)他們到學(xué)校去接受教育。洛克站在上層社會(huì)的立場(chǎng)上，認(rèn)為社會(huì)上“到處流行著粗野與邪惡”，學(xué)校里情況復(fù)雜、道德敗壞，兒童到學(xué)校去，會(huì)由于“傳染”而失去“純潔”和美德。因此，他主張紳士教育應(yīng)當(dāng)在家庭中進(jìn)行，認(rèn)為只有這樣的教育，才能使其子弟舉止文雅、思維敏捷，學(xué)習(xí)容易和迅速?？傊?，在洛克看來(lái)，紳士所具有的道德品質(zhì)在學(xué)校教育中是不能獲得的。這樣的教育思想當(dāng)然有一定的局限性，但也反映出英國(guó)當(dāng)時(shí)時(shí)學(xué)校教育存在的種種弊端以及英國(guó)貴族重視家庭教育的傳統(tǒng)。
在《教育漫畫》中，洛克把紳士教育的內(nèi)容作了體育、德育和智育三個(gè)方面的劃分和詳細(xì)的論述，并提出了相應(yīng)的教育立法，對(duì)西方近代教育思想的發(fā)展具有重要的影響。關(guān)于體育的見解，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)子弟在身體素質(zhì)上提出嚴(yán)格的要求。在道德教育內(nèi)容上，洛克認(rèn)為要使兒童形成良好的品德，就要培養(yǎng)各方面的德行，主要有：勇敢、坦白、公正、大度、謙虛、克制、聰敏等。關(guān)于道德教育的方法，洛克主張首先要以理性為指導(dǎo)，從小對(duì)兒童進(jìn)行說理教育，讓兒童所有的欲望和動(dòng)機(jī)都服從于理智。
他強(qiáng)調(diào)，說理教育主要是讓兒童明白，支配兒童活動(dòng)的不是情感和欲望，而是理性，應(yīng)讓理性伴隨著兒童成長(zhǎng)。其次，重視榜樣示范作用。洛克說，成人可以盡量地對(duì)孩子談?wù)摱Y儀，但孩子的伴侶是什么樣子，孩子的儀態(tài)就會(huì)是什么樣子。在《教育漫畫》中，洛克把智育放在僅次于德育的地位。他認(rèn)為，對(duì)一個(gè)紳士來(lái)說，“學(xué)問是應(yīng)該有的，但是它應(yīng)該居于第二位，只能做輔助更重要的品質(zhì)之用”。
中外名著讀書心得體會(huì)篇七
是一部不朽的兒童文學(xué)瑰寶，深受各地讀者喜愛，當(dāng)然，我也很喜歡《格林童話》這本書。
每當(dāng)我看《格林童話》這本書的時(shí)候，我會(huì)進(jìn)入一個(gè)想象豐富瑰麗又蘊(yùn)含生活情趣的世界。美麗善良的“白雪公主”、英俊瀟灑的“青蛙王子”、天真可愛的“小紅帽”、善良質(zhì)樸的“灰姑娘”``````，讓我留連忘返，精美的插圖另我百看不厭。
《格林童話》歌頌了勞動(dòng)人民的智慧和人世間的真善美，無(wú)情地揭露了剝削者的丑惡和奸詐。
《格林童話》里的故事生動(dòng)，形象鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美，這些童話能陶冶我的心靈，啟迪我的智慧，增長(zhǎng)我的知識(shí)，開拓我的視野，真不愧是我金色童年的最佳伙伴。
iloveyou，《格林童話》！
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中外名著讀書心得體會(huì)篇八
今天，我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章和《論語(yǔ)》十章，經(jīng)過幾節(jié)課的學(xué)習(xí)，我有了一些心得和感觸。
孔子雖然已經(jīng)去世了兩千多年了，但是他的話語(yǔ)對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說仍然是耳熟能詳，這些話仍然在影響這我們，指導(dǎo)著我們。
子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎?人不知而不慍，不以君子乎?”孔子教導(dǎo)我們要做一個(gè)君子，要愛學(xué)習(xí)，樂交友，做有修養(yǎng)的人?，F(xiàn)在人們依然保持這種追求，要做一個(gè)德才兼?zhèn)淙烁窀呱械娜恕?BR> 子曰“吾十有五，而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉弧皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃佑米约旱慕?jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們，要循循漸進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，還告訴我們學(xué)思結(jié)合的重要性，短短的三十八個(gè)字，孔子敘述了自己的一生，這三十八個(gè)字成為多數(shù)人都要達(dá)到的為之奮斗的人生理想。
子曰“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“君子愛財(cái)，取之有道。”孔子教導(dǎo)我們，當(dāng)正義和財(cái)富發(fā)生沖突時(shí)，要堅(jiān)守道義正義。君子不是不愛財(cái)，但要通過正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)獲取?，F(xiàn)在，有多少人因?yàn)樨澪凼苜V而被判刑，他們之中不乏都是一些大官員，他們雖說，學(xué)識(shí)淵博，單絕對(duì)不是君子。
我知道孔子頗有盛名，但在學(xué)了《論語(yǔ)》中的一點(diǎn)兒之后，我才正真意識(shí)到孔子的偉大，他絕對(duì)擔(dān)的起圣人的稱號(hào)。正因?yàn)橛锌鬃铀麄冞@樣的人存在，我們才能被稱為“禮儀之邦”之一，我們的民族得以延續(xù)才有了文化紐帶。《論語(yǔ)》這本書的語(yǔ)句已經(jīng)融入我們中華民族的文化血脈，那一串串話語(yǔ)早已成了了我們每個(gè)中國(guó)人的性格基因。
中外名著讀書心得體會(huì)篇九
人類文明的發(fā)展，離不開各個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品的影響。文學(xué)作品以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的思想底蘊(yùn)，使人們沉浸其中，感受其中蘊(yùn)含的智慧和情感。中外名著作為文學(xué)領(lǐng)域中的瑰寶，不僅承載著歷史的記憶，更為人們提供了具有永恒價(jià)值的感悟與啟迪。通過閱讀中外名著，我深深地感悟到了人性的復(fù)雜、人生的多變以及智慧的力量。
中外名著中，塑造了眾多充滿鮮活感的人物形象，這些形象深刻地展現(xiàn)了人性的復(fù)雜。比如中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉，他既有貴族子弟的傲氣與奢靡，也有癡情的一面。在《傲慢與偏見》中，簡(jiǎn)·奧斯汀通過刻畫伊麗莎白·班奈特的人物形象，展現(xiàn)了她的聰明與執(zhí)著，同時(shí)也揭示了人性的偏見與自以為是。這些形象讓我深刻認(rèn)識(shí)到人性是多樣且復(fù)雜的，不容忽視與簡(jiǎn)單以對(duì)待。通過對(duì)這些人物形象的思考與對(duì)比，我也更好地理解了人性的多面性，讓我能夠更加包容與理解他人。
第二段：人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
中外名著中的故事情節(jié)讓我審視了人生的多變與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。中國(guó)古代四大名著之一的《西游記》中，孫悟空一路取經(jīng)，充滿了艱辛與困難，但他堅(jiān)定的意志和勇氣使得他能夠克服一切困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在《傲慢與偏見》中，伊麗莎白·班奈特也經(jīng)歷了自己的成長(zhǎng)過程，從最初對(duì)達(dá)西先生的偏見，到最終的真愛與婚姻，她通過一系列的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)到了人生的變化與命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。這些故事深深地感動(dòng)了我，讓我明白了每個(gè)人都會(huì)面臨各種各樣的挑戰(zhàn)，而真正重要的是我們對(duì)待這些挑戰(zhàn)的態(tài)度與勇氣。
第三段：智慧的力量與啟迪。
中外名著所蘊(yùn)含的智慧與思想，引領(lǐng)著讀者思考人生的意義與價(jià)值。中國(guó)古代名著《論語(yǔ)》中，孔子的言行給予了人們深思與啟迪，他的智慧和胸懷，讓我意識(shí)到一個(gè)人在面對(duì)困境和改變時(shí)需要保持冷靜與智慧。而在《霧都孤兒》中，狄更斯通過描寫孤兒奧立弗·特威斯特的遭遇，深刻地展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與不公，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，喚醒了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)注。通過閱讀這些名著，我不僅汲取了智慧的力量，也明白了人文關(guān)懷的重要性。
第四段：多元文化的碰撞與交流。
中外名著作品承載著不同文化的思想和觀念。我通過閱讀中外名著，體會(huì)到了文化的多樣性。中國(guó)古代名著《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，而《傲慢與偏見》則展現(xiàn)了英國(guó)維多利亞時(shí)代的社會(huì)道德觀念。通過對(duì)比，我了解到了不同文化的差異與相似之處，深入地體驗(yàn)到了文化的碰撞與交流所帶來(lái)的豐富與啟迪。
中外名著給予了我很多的思考與啟示，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過閱讀名著，我學(xué)到了很多關(guān)于人性、人生和智慧的道理。它們讓我更好地了解了自己與他人，更加關(guān)注社會(huì)的不平等與不公，并激勵(lì)我積極面對(duì)人生的重大挑戰(zhàn)。名著是智慧的結(jié)晶，更是人類共同的財(cái)富，我希望通過不斷地閱讀和學(xué)習(xí)，能夠汲取更多的智慧與啟發(fā)，成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和理解他人的人。同時(shí)，我也期待著將來(lái)的我能夠以自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，為人類的文明進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
正是通過中外名著的精神養(yǎng)分，我不斷地拓寬自己的視野，提升自己的修養(yǎng)。名著的魅力就像是一顆發(fā)光的明珠，在文學(xué)海洋中閃耀著獨(dú)特的光芒，同時(shí)也為我們指引著前進(jìn)的方向，引領(lǐng)著我們深入思考人生的意義與價(jià)值。閱讀中外名著是一次心靈的旅行，通過它們，我既開闊了眼界，也修養(yǎng)了情操，讓我更加堅(jiān)定地追求真理與美好的人生。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十
作為一個(gè)書蟲，我一直熱衷于讀名著。名著是經(jīng)典之作，不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更重要的是它們蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過閱讀名著，我們可以感受到偉大思想家和作家的智慧和情感，從而提升自己的品德情操。因?yàn)槊械娜宋镄蜗蠛颓楣?jié)常常具有代表性，他們的品質(zhì)和行為可以激發(fā)我們對(duì)善良、勇敢、智慧等美德的向往，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中不斷追求更高尚的道德境界。
第二段：讀一本名著能開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。
名著的背景常常發(fā)生在不同的歷史時(shí)期和地域，通過閱讀名著，我們可以了解到那個(gè)時(shí)代的社會(huì)、文化、風(fēng)俗等方方面面的細(xì)節(jié)，從而拓展自己的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)。比如，在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我了解到了古代官僚貴族社會(huì)的風(fēng)貌，了解到了封建禮教對(duì)于女性命運(yùn)的壓迫，了解到了家族衰敗和人生悲劇所帶來(lái)的痛苦。這些知識(shí)的獲取不僅能夠讓我們更加全面地認(rèn)識(shí)社會(huì)，也能夠讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己。
第三段：讀一本名著能夠提高文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。
名著是人類文化的瑰寶，是人類思想的結(jié)晶，讀一本名著可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力。名著中的敘事手法和藝術(shù)表達(dá)往往是世界文學(xué)的典范，通過欣賞名著，我們可以感受到其深沉的情感、精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的文字運(yùn)用。因此，讀名著不僅能夠使我們對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生更深的理解和欣賞，也能夠使我們更好地表達(dá)自己，提高寫作和口才能力。
第四段：讀一本名著可以培養(yǎng)批判思維。
名著常常通過對(duì)社會(huì)和人性的探討，幫助我們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人性弊端進(jìn)行深刻的思考，培養(yǎng)批判思維。比如，在讀完《1984》后，我深深地反思了人類的權(quán)力欲望、個(gè)體自由與集體利益之間的矛盾，并開始以更加理智和審慎的態(tài)度去審視社會(huì)和政治問題。名著中的故事和情節(jié)不僅是美的享受，更是思考與啟迪。
第五段：讀一本名著是一種享受。
雖然讀名著會(huì)遇到復(fù)雜的情節(jié)、深?yuàn)W的思想，但是當(dāng)我們努力理解之后，讀完一本名著的時(shí)候，我們得到的不僅僅是知識(shí)，更是一種心靈的滿足和享受。名著中的文字和情節(jié)常常給讀者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)，使我們?cè)陂喿x的同時(shí)沉浸于故事中，與文本中的人物一起悲喜交集。讀一本名著是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，是一種獨(dú)自一人與大師對(duì)話的機(jī)會(huì)，更是一次尋找答案的旅程。
通過對(duì)名著的閱讀，我們不僅能夠體會(huì)到其中的深刻思想和情感，同時(shí)也能夠提升自己的品德情操，開拓眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力以及批判思維。讀名著不僅僅是一種學(xué)習(xí)的過程，更是一種心靈的享受。因此，我會(huì)繼續(xù)熱心閱讀名著，從中獲取到更多的智慧和靈感，讓自己不斷成長(zhǎng)。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十一
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們可以輕易地拿到大量的電子書和紙質(zhì)書籍。而其中，很多是中外名著書籍。在閱讀這些書籍的過程中，我們不僅能夠得到智慧、歷史和文化的沉淀，還能夠從中汲取到生活的智慧。下面是我讀過的一些中外名著書籍的心得體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的一本書，其中的主要人物都受到中國(guó)文化的熏陶，她們的生活和情感都深深地反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的倫理道德、家庭美德、精神世界和生活哲學(xué)。這本書對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，我學(xué)到了很多徹骨的道理，比如說人生的末路往往是非黑即白，糊涂打住，不要把自己逼得太緊。
《哈利波特》是一本極富想象力和創(chuàng)造力的魔幻小說。隨著哈利波特的成長(zhǎng)，他在每一個(gè)關(guān)卡里都面臨著不同的挑戰(zhàn)，但他從來(lái)沒有放棄過自己的信仰和勇氣，在困難面前堅(jiān)持不懈，最終戰(zhàn)勝了所有的敵人。這本書告訴了我，只要保持著對(duì)成功的信仰和勇氣，我們就能夠征服一切困難。
《麥田里的守望者》是一本探討青春期的成長(zhǎng)、個(gè)性與自我重新認(rèn)知的的成名小說，書中主人公霍爾頓從小到大與周圍的一切都格格不入，看透了所有虛偽、偽裝的面具，因此認(rèn)為整個(gè)世界都是假的。直到一次意外的經(jīng)歷使他料到自已的歸宿前，才意識(shí)到自己原來(lái)也是一個(gè)假裝外表的人。這本書讓我領(lǐng)悟到：我們都在假裝，沒有一個(gè)不假裝，但假裝是一種生活的必要，我們因?yàn)榧傺b而仍然堅(jiān)持著生活。
《老人與?！肥且槐久枥L人對(duì)自然恐敬、勇氣與希望與戰(zhàn)斗的小說。在相隔大洋的海岸兩端，古巴老漁夫桑提亞哥捕魚了三十幾年，接連一次又一次地遭遇敗極、鯊魚搶食他的船貨，但他始終堅(jiān)韌不拔，不怕困難，打敗了鯊魚，保住了自己所剩的小船，進(jìn)而用那返老還童般的鮭魚，在勞動(dòng)和智慧的雙重驅(qū)使下獲得了最終的勝利。這本書告訴我：在最困難的時(shí)候，我們應(yīng)該堅(jiān)持信念，不懈努力，就會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。
《了不起的蓋茨比》是一本富有啟發(fā)性和階級(jí)對(duì)抗的小說。在1925年的美國(guó)，貴族社會(huì)和平民社會(huì)之間的鴻溝愈加絕對(duì)，很多人沒有看到改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，但這并沒有阻止蓋茨比重新塑造了自己，從一個(gè)平民成為一個(gè)巨富。這本書告訴我，只要心中有夢(mèng)想，就要持之以恒地追求，不斷地尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造自己的幸福人生。
總的來(lái)說，中外名著書籍是我們文化積淀的一個(gè)重要組成，她們中的經(jīng)典不僅有助于我們的思想修養(yǎng)，還有助于我們的生活方式。我們應(yīng)該經(jīng)常閱讀這些書籍，吸取其中的精華，刻刻銘記各自的心得體會(huì)，進(jìn)而用這些經(jīng)驗(yàn)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十二
在我的成長(zhǎng)路上，數(shù)不清的書籍培育了我的青澀心靈，陪伴著我渡過漫漫人生之路。我和書籍緊密相連，形影不離。臧克家寫道：“讀過一本好書，猶如結(jié)交了一位益友?！碑?dāng)一本書籍真正進(jìn)入你的內(nèi)心深處時(shí)，你就能體會(huì)到這份感悟。閱讀積累知識(shí)，知識(shí)啟迪智慧，智慧開拓未來(lái)。從我懂事起，我就熱愛閱讀。如果我一天沒有讀書，內(nèi)心就難以踏實(shí)和快樂，總覺得一切都失去了興趣。我的朋友們都稱我為一個(gè)閱讀天才，這已經(jīng)成為了我的標(biāo)簽。因?yàn)橹挥虚喿x，才能有所收獲。
今天，我閱讀了《愛的教育》。這本書是意大利作家艾德蒙多·德阿米切斯在1886年創(chuàng)作的一部?jī)和≌f?！稅鄣慕逃坟灤┝耸篱g各種偉大的愛：教師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、子女之愛、同窗之愛......每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，卻感人肺腑。這本書還講述了一個(gè)意大利男孩阿內(nèi)利科的學(xué)習(xí)與生活。書中寫了許多阿內(nèi)利科身邊的感人小故事和父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的.“每月故事”。每一章節(jié)都深入而淋漓地表現(xiàn)了“愛”的精髓，大到國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛，小至父母、師長(zhǎng)、朋友之間的小愛，無(wú)不牽動(dòng)人心，感人至深?！稅鄣慕逃窙]有無(wú)味的說教，也沒有豪言壯語(yǔ)，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所描寫的都是一些平凡善良的人：如賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的老師......以及他們平凡的生活。正是這些看似平凡而真實(shí)可信的敘述，讓讀者走入一片愛的海洋，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?。這本書洋溢著愛，充滿了令人羨慕的愛。當(dāng)我閱讀《愛的教育》時(shí)，我仿佛進(jìn)入了阿內(nèi)利科的生活，目睹他們的生活、學(xué)習(xí)和愛。他們的愛里有包容、謙讓、親情和友誼?！稅鄣慕逃泛魡緜ゴ蠖儩嵉娜祟悙郏亲钫嬲\(chéng)的教育，愛在教育中升華。每個(gè)人的人生閱歷雖然不同，但你可以從這本書中感受到那些曾經(jīng)經(jīng)歷過的情感，盡管我們的態(tài)度和行為可能不盡相同。
閱讀了《愛的教育》這本書之后，讓我深刻地體會(huì)到我們應(yīng)該如何去愛，如何去學(xué)習(xí)，如何去生活。當(dāng)你感受到那份普通但卻極為強(qiáng)大的愛時(shí)，你就不會(huì)吝嗇你的愛心去幫助需要幫助的人。愛的力量是無(wú)窮無(wú)盡的，只要每個(gè)人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛，這個(gè)世界將變得更加美好。
書籍是給予我們快樂的泉源，引導(dǎo)我們向前行進(jìn)的方向；書籍就如同一條清澈色彩的溪流，四季奔騰而過，滔滔不絕地匯入大海；書籍則如同一位德高望重的長(zhǎng)者，吟誦奇麗的詩(shī)歌；書籍是知識(shí)及智慧的天空，供我們自由自在飛翔；書籍也像一只勤勞的蜜蜂，不停地采集，從不歇息；書籍是帶領(lǐng)我們堅(jiān)定不移、持之以恒追求進(jìn)步的老師。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十三
寒假，我讀了些《論語(yǔ)》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”意思是幾個(gè)人一起走路，其中必定有可以做我老師的人，我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們身上的缺點(diǎn)，我用來(lái)檢查自己加以改正。我們每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，要虛心地學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，而要改掉自己身上的短處，使自己不斷地進(jìn)步。從這里我又想到了孔子的另一句話，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！币姷胶玫奈揖鸵蛩麑W(xué)習(xí)，見到壞的就要反省一下自己有沒有這樣的錯(cuò)誤。做到有則改之，無(wú)則加勉。
我們偉大的孔圣人是這樣說的也是這樣做的。一次，孔子周游列國(guó)途中被幾個(gè)孩子擋住了去路，其中一個(gè)叫項(xiàng)橐的孩子說出了擋路的原因，孔子認(rèn)為有理，見他聰明，就又提了一些問題。項(xiàng)橐對(duì)答如流，孔子便虛心地向他求教了!那么有學(xué)問的孔子都虛心地向一個(gè)小孩學(xué)習(xí)，何況我們這些小學(xué)生呢?更要虛心好學(xué)啊!
觀光電梯的發(fā)明也說明了這一點(diǎn)。有一個(gè)酒店因原來(lái)的電梯不夠用而請(qǐng)來(lái)了建造師和工程師設(shè)計(jì)新的電梯。建造師和工程師一致認(rèn)為在每層的樓板都要開一個(gè)孔，以便安裝新的電梯。一個(gè)清潔工聽到他們的談話，就建議把電梯建在酒店的外墻上就省事多了。建筑師們眼睛一亮，連聲叫好，觀光電梯就這樣誕生了。因?yàn)榻ㄔ鞄熖撔牡芈犎×饲鍧嵐さ囊庖?，才有了觀光電梯的誕生。如果建造師們看不起清潔工，不虛心聽取他們的意見就不能誕生今天的觀光電梯。
每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，只有不斷地吸取別人的長(zhǎng)處，改正自己的短處才能成為一個(gè)好學(xué)的人，一個(gè)不斷進(jìn)步的人。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，中外文學(xué)作品的互相交流日益頻繁，我們讀到的中外名著逐漸增多。通過閱讀中外名著，我深感其中蘊(yùn)含的智慧和情感的韻味。下面，我將結(jié)合個(gè)人閱讀經(jīng)歷，以五段式的形式，分享我在讀中外名著時(shí)的心得體會(huì)。
首先，中外名著帶給我對(duì)人性的思考。《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，以它為例，它展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗，讓我看到了人性中的善惡、美丑。寶玉的敏感和善良，黛玉的執(zhí)著和敢愛敢恨，在他們身上，我們可以看到各種情感的碰撞和內(nèi)心世界的曲折。而在外國(guó)名著如《麥田里的守望者》中，主人公霍爾頓的叛逆和迷茫也讓我深思，每個(gè)人或多或少都會(huì)在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)歷一些爭(zhēng)執(zhí)和掙扎，而我們要做的就是通過體驗(yàn)，逐漸認(rèn)識(shí)自己，找到自己的人生方向。
其次，中外名著給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考。閱讀名著過程中，我常常會(huì)關(guān)注到作品中所展現(xiàn)的社會(huì)背景和社會(huì)現(xiàn)象。例如，《蘇菲的世界》中，蘇菲對(duì)世界的探索和思考引發(fā)了我對(duì)哲學(xué)問題的興趣，而這些問題又牽扯到社會(huì)和人類的發(fā)展。同樣，《1984》這部反烏托邦小說，通過對(duì)虛構(gòu)世界的描寫，揭示了權(quán)力和統(tǒng)治的惡果，引發(fā)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的反思。這些名著通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的描寫，讓我們對(duì)社會(huì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也能夠引發(fā)我們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和思考。
第三，中外名著讓我感受到了文學(xué)的力量。中外名著中的語(yǔ)言和文字藝術(shù)給我很大的觸動(dòng)。在《平凡的世界》中，路遙以平淡細(xì)膩的文字，展現(xiàn)了農(nóng)村人民的生活和夢(mèng)想，讓我感受到了文學(xué)的溫暖和力量。同樣，《傲慢與偏見》這部英國(guó)著名小說中，簡(jiǎn)·奧斯丁用優(yōu)雅而流暢的文字，展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代社會(huì)的人物和風(fēng)貌。這些經(jīng)典名著都以不同的方式使我感受到了文學(xué)的魅力，讓我在閱讀中獲得了愉悅的精神享受。
第四，中外名著給我?guī)?lái)了文化的碰撞與交融。不同國(guó)家和地區(qū)的名著，反映了不同的歷史、文化和價(jià)值觀。通過閱讀中外名著，我可以更好地了解和體驗(yàn)不同文化背景下的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。我曾閱讀過由不同國(guó)家著名作家創(chuàng)作的小說，包括中國(guó)文學(xué)巨匠魯迅的《狂人日記》和法國(guó)文學(xué)家圣-?？颂K佩里的《小王子》等。通過讀這些作品，我體會(huì)到了東西方文化的異同，也更加欣賞到了文化的多樣性和豐富性。
最后，中外名著給我?guī)?lái)了思辨的樂趣。在閱讀名著的過程中，我時(shí)常被作者的深思熟慮、靈感迸發(fā)和觀點(diǎn)獨(dú)到所吸引。例如，《金瓶梅》這部中國(guó)古代小說，通過對(duì)社會(huì)人情世故的描寫，引發(fā)了我對(duì)人性和道德的思考。而在外國(guó)名著中，《百年孤獨(dú)》則以其超現(xiàn)實(shí)和寓言的方式，帶給我了對(duì)生命和宿命的思考，引發(fā)了不少有趣的討論。通過對(duì)這些作品的思辨和思考，我獲得了一種樂趣和滿足，也對(duì)人生有了更深的認(rèn)識(shí)。
總之，中外名著以其獨(dú)特的魅力，讓我從不同的角度和層面來(lái)認(rèn)識(shí)世界和人生。通過閱讀名著，我不僅受到了智慧的熏陶和情感的洗禮，也使我更加關(guān)注社會(huì)現(xiàn)象和思辨問題，體會(huì)到了文學(xué)的力量和文化的交融。閱讀中外名著是一種享受，也是一種心靈的洗禮。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)持續(xù)不斷地閱讀中外名著，從中汲取精神的營(yíng)養(yǎng)，感悟人生的真諦。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十五
中外名著代表著世界文學(xué)的巔峰之作，它們以獨(dú)特的視角和獨(dú)特的文學(xué)技法，為讀者展現(xiàn)了豐富的人性和社會(huì)現(xiàn)象。通過閱讀中外名著，我深刻體會(huì)到文學(xué)的力量與魅力。下面是我對(duì)中外名著的心得體會(huì)。
中外名著中所蘊(yùn)含的智慧是我最為傾倒的。比如《紅樓夢(mèng)》中的賈府榮府宴，反映出貴族社會(huì)的虛榮和荒淫；《傲慢與偏見》中的達(dá)西和伊麗莎白的相遇，彰顯了人們對(duì)于貧富地位的偏見；《堂吉訶德》中的堂吉訶德不厭其煩地追求著一個(gè)不存在的理想境界，這些作品中角色的所言所行都充滿著智慧。通過閱讀中外名著，我明白了人性是復(fù)雜而多變的，人們?cè)诼L(zhǎng)的歷史中擁有各種目標(biāo)和理想，而一切的目標(biāo)和理想都源于人性的貪求和追逐。
中外名著之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)樗鼈兡軌蛟诠适潞腿宋镏?，帶給讀者更多的思考和啟示。比如《魯濱遜漂流記》中主人公魯濱遜被困孤島，生活在與世隔絕的環(huán)境中，通過不懈努力和自我拯救，最終幸存下來(lái)。這部作品向讀者傳達(dá)了對(duì)于人生困境的堅(jiān)持和苦難中的積極向上；而《紅與黑》中的朱麗安·索瓦爾因?yàn)橹R(shí)淵博不斷攀升社會(huì)地位，卻最終陷入道德困境。這些作品都揭示了人類的悲喜和掙扎，使我們思考人生的意義和價(jià)值。
無(wú)論是東方的《西游記》還是西方的《老人與?！?，中外名著都在表現(xiàn)方式上彰顯了藝術(shù)的多樣性。中國(guó)古代名著以優(yōu)美的語(yǔ)言和奇幻的情節(jié)為讀者營(yíng)造了一個(gè)充滿詩(shī)意和不可思議的世界；而西方名著則更加講究個(gè)性化和抒情性，通過對(duì)心理活動(dòng)的描寫和對(duì)人物形象的塑造，讓讀者深入地感受到作品的內(nèi)涵。中外名著都是巧奪天工的藝術(shù)品，它們以出色的敘事和緊湊的結(jié)構(gòu)帶給讀者震撼和感動(dòng)。
中外名著在自己的時(shí)代中起到了重要的作用，更重要的是它們始終都能夠引起后人的關(guān)注和思考。一部作品能夠跨越時(shí)空，影響世世代代的讀者，正是因?yàn)樗哂猩钸h(yuǎn)的時(shí)代意義?！?984》通過對(duì)虛構(gòu)的一個(gè)極權(quán)主義社會(huì)的描繪，提醒人們警惕權(quán)力的濫用；《鋼鐵是怎樣煉成的》通過男主人公保爾·柯察金的一生，反映了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的艱辛和犧牲。這些作品都是對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考，也是對(duì)于人類歷史的反思和審視。
總結(jié)。
中外名著的智慧、深度、藝術(shù)表現(xiàn)形式和時(shí)代意義，讓我至今對(duì)這些經(jīng)典之作還念念不忘。它們讓我思考人性的復(fù)雜和追求的本質(zhì)，也讓我觸摸到文學(xué)藝術(shù)的魅力和力量。無(wú)論是古代的《西游記》或是現(xiàn)代的《百年孤獨(dú)》，中外名著都值得我們珍惜和閱讀。通過對(duì)中外名著的學(xué)習(xí)，我明白了文學(xué)的價(jià)值和意義，更加明確了自己對(duì)于世界的認(rèn)知和對(duì)未來(lái)的期許。閱讀中外名著是我的心靈洗禮，是對(duì)自己的一次深刻思考和內(nèi)心探索的旅程。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十六
《三國(guó)演義》描寫了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后，整個(gè)兒朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計(jì)去搶，諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時(shí)，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的.，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個(gè)不同凡響的人，但李寧自個(gè)兒很明白，自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任，憑著頑強(qiáng)和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn)，不管做啥子都能獲得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng)，哪一個(gè)更輕松，更舒暢？”李寧說：“要做好，哪一個(gè)都不輕松，然而我老是很舒暢。”不賴，不管在那邊，李寧始末維持舒暢的心緒。
中外名著讀書心得體會(huì)篇十七
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的一部經(jīng)典巨著，也是我最喜歡的一部小說。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，講述了賈寶玉、林黛玉等人的愛情故事和各種人物之間的復(fù)雜關(guān)系。讀完這部小說，我感到非常震撼和感動(dòng)。
首先，我對(duì)小說中的人物形象非常認(rèn)同。小說中的人物形象非常豐富，每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格、特點(diǎn)和命運(yùn)。賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事非常感人，讓人感到非常深刻。他們的命運(yùn)和遭遇讓人感到非常悲哀，也讓人對(duì)人生和命運(yùn)有了更深刻的思考。
其次，我對(duì)小說中的情節(jié)和故事情節(jié)非常感興趣。小說中的情節(jié)非常豐富，涉及到了各種歷史事件和人物，每個(gè)情節(jié)都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。尤其是賈寶玉、林黛玉等人物的愛情故事，讓人感到非常深刻。此外，小說中的人物形象和情節(jié)也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的`特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。
最后，我從《紅樓夢(mèng)》中獲得了很多心得體會(huì)。我認(rèn)為，這部小說不僅是一部好的文學(xué)作品，也是一部有深刻社會(huì)意義的作品。它通過描繪賈、史、王、薛四大家族的興衰，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的特點(diǎn)，讓人對(duì)歷史有了更深入的了解。此外，它還教育了我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)人生、愛情、家庭等方面的問題，讓人對(duì)人生有了更深刻的思考。
當(dāng)然，《紅樓夢(mèng)》畢竟是小說，不可能完全反映歷史真相。因此，我們應(yīng)該客觀地看待這些問題，不斷提高自身的鑒別能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該注意到《紅樓夢(mèng)》的歷史背景和社會(huì)環(huán)境，不要過度夸大其歷史意義，也不要忽視其社會(huì)影響。