比較是將兩個或多個事物進行對照，從而找出它們的異同和相似之處，以更好地理解它們?？偨Y(jié)要言簡意賅，言之有物。接下來是一些寫作總結(jié)的范例，希望對大家的寫作有所幫助。
靜悄悄的革命讀書心得篇一
當我拿到《靜悄悄的革命》一書，我就在想這個日本學者伊藤學給書取這樣一個怪異的名字，大概是因為作者所指的革命，是指作為教育者個體的觀點，理念上的革命，因為改變自身的認識理念是最難的事，所以冠之以“革命”，而這個革命最主要發(fā)生在自身，所以又謂之“靜悄悄”。本書對許多教育實例的剖析和論述，對我一個普通的教育工作者來說頗受啟示，下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。
前言里，小林班上的學生，對于“學校不快樂”的呼聲，對我很有觸動。而對佐藤學教授提到自責的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無論是在教學設(shè)計和課堂教學過程中，常常容易焦慮?？傆X得這樣也有問題，那樣也有問題。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時的沉默或者學生無法說到自己預設(shè)的內(nèi)容，總是擔心完不成教案，無法完成預期的教學目標，覺得那是教學工作的失敗。然后就開始按照自己的思路給學生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會因此對學生發(fā)脾氣。然后學生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。
讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認真仔細地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學習方式轉(zhuǎn)變。反思這十年多來的教學，班中常常會有一部分學生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學的過程中，常常在學生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下來的環(huán)節(jié)是什么呢?？此圃诼爩W生的回答，其實已經(jīng)忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動。
看來，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)力的話，那么讓自己和學生學會傾聽，是十分必要的。只有在學會了傾聽別人的訴說，才會表達自己的思想，因為只有傾聽是一種理解，在努力聽懂、理解之后，才能做出積極的反應，給予正確的評價。只有建立了這種誰都能安心地表現(xiàn)自我、相互學習的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學生也才不會覺得學習是不快樂的。
看完《靜悄悄的革命》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學習。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。
靜悄悄的革命讀書心得篇二
《靜悄悄的革命》，初聞書名，很難想象這是一本教育學書籍。事實上它是日本教育學專家佐藤學先生經(jīng)過二十多年，參觀了1000多所學校，走了7000多間教室，以“與教室里的學生和教師同呼吸”為觀察出發(fā)點，結(jié)合許許多多的實例著就而成。
剛站在講臺上時，我滿腔熱情，一心想把所有學生都教好。上課時好想把所有相關(guān)知識都講給他們聽，想把所有的題型都呈現(xiàn)給他們，課后也布置很多作業(yè)，但是效果很不明顯。其實教育不就是一件需要持之以恒，并使受教育者的身心都受到影響的事。這正如佐藤學先生指出的：“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！笨吹竭@段話，我明白了書名的由來，同時也引起了想看這本書的興趣。
在上課時，我喜歡讓學生來回答問題，把課堂交給學生，讓他們來發(fā)現(xiàn)知識。但是我一直很疑惑：遇到理解緩慢、說話聲音輕的、說話模棱兩可的學生，我是讓他繼續(xù)講下去還是讓他坐下。講下去，其他就受不了了，吵鬧聲會越來越大。坐下去，又怕這會使他越來越不敢發(fā)言。當我讀到下面這段話的時候，看法有了很大改變，以至心情也豁然開朗。書中指出：“對清楚、明確的要求深信不疑的教師是不肯能理解學生那些躊躇不定的、沒有把握的發(fā)言的價值的、是不可能理解那么孕育著微妙的、不確定的、模糊曖昧的思想、矛盾、沖突的復雜情感的價值的。”對于這一點我相當忽視。那些慢慢思考問題的、不善于用明確地語言來描述自己思想的學生，他們的回答不正是他們思考的過程體現(xiàn)。比起積極發(fā)言的學生來說他們同樣非常優(yōu)秀。而對于那些不假思索就斷言的學生，我更應該告訴他們：“要思考后才發(fā)言?！?BR> 總是在辦公室時聽到有些教師說：我們的教室氣氛總是死氣沉沉的，學生缺乏表現(xiàn)能力。但是看看課后，沒有一個班級是不活躍的。我們不要求看似“熱熱鬧鬧的課堂”，我們應該去追求“互相傾聽的課堂”。在家訪時，不少家長都會說，我的孩子在別人面前不說話的，但是回家就會把學校里的事情告訴我。為什么學生在課堂沉默寡言而在家里可以大膽言語？原因無非是孩子在家信賴自己的父母，父母愿意聽孩子講。那么我們課堂如果也能做到這樣，還怕學生不積極、踴躍發(fā)言嗎。
互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。這首先教師自身要自始至終地保持專心專意地、靜下心來去傾聽學生的聲音，了解學生的需要，接納學生的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，學生也不例外。教師還應該在認真地聽取每個學生的發(fā)言后并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。
還有一點影響比較深的是“公開日常授課”。書中說：教師們通常對于別人批評自己的工作是極度反感的，然而指責起別人的工作來卻是言辭有加。這正與學校里總看到新教師在上公開課，而很少會有老教師主動去上的現(xiàn)象符合。同時這也說明我們在工作中總是指責學生的不是，很少會去用心發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點。我想只要我們在平時以真誠的態(tài)度面對每一個學生，認真的培養(yǎng)他們，即使當天的課失敗了，也根本不需要害怕。
何理解它，這本書似乎給了我答指示，此書值得在我整個教育生涯里慢慢咀嚼。
靜悄悄的革命讀書心得篇三
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁，靜心品讀，感受作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設(shè)計課程”;“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”?！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下幾點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”，“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能得到大家自覺的尊重，得到承認。”大家的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，我想在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來?！?BR> 潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、靜與活力同在的課堂。
在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校?！痹诮虒W改革風起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學習環(huán)境，是教學改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
三、學會傾聽。
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的?！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學中，卻往往只注意自己的教學進度，而忽略學生的發(fā)言，或者希望學生的發(fā)言能夠順著自己的教學思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。學生回答“是的”或是不住點頭，我又怎能肯定學生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢?當看課領(lǐng)導和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說：“上課的時候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學生的發(fā)言。”是的，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學進度，完成制訂好的教學內(nèi)容而不能兼顧學生的發(fā)言。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。這樣，課堂中學生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。
四、心之向往。
曾幾何，我夢想著自己的課堂能成為學生學習的快樂園地，學生能全員參與，全心投入，收獲知識，增長能力，但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞，總有部分學生目光渙散，無動于衷。書中佐藤學先生也提到這種現(xiàn)象，他認為這樣現(xiàn)象的是學生的學習積極性不高的一種體現(xiàn)，所以我們要更新教育理念，要創(chuàng)設(shè)“以學生的認知興趣和需要為基礎(chǔ)的學的課程”，創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學校所進行綜合學習的課程的實踐，像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學生們興趣高昂，連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中，學生學習到了“學習”的方法。這樣的教學應該是我們孜孜以求的，需要我們?nèi)橹畩^斗的，當然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈，探索的道路上我們且行之。
靜悄悄的革命讀書心得篇四
在寫這篇文章之前，我反復揣摩和推敲文章的題目，想來想去，感覺“鞭笞”這兩個字用的最好，因為它最能概括我現(xiàn)在的感受以及我對《恥辱者手記》這本書的印象。我們姑且不說封面顏色如何使人產(chǎn)生壓抑感，正如我的一位同學說“封面的顏色就使我對這本書產(chǎn)生畏懼感”，更不用說里面發(fā)人深省的文字，單說說書名——恥辱者手記，我就覺得夠使人思考上一陣子了。至于封面的顏色，我覺得這正是出版商的成功之處，封面的顏色正符合書的名字以及里面能鞭笞心靈的文字，給讀者以視覺上的沖擊，換句話說就是吸引讀者的眼球，但這些都不是我要表達的內(nèi)容，我要表達的是灰黑色外表下發(fā)人深思的文字以及沖撞心靈的感受。
捧起書，放在掌心，翻開扉頁的那一刻，我似乎嗅到血的味道，是文字刺傷心靈流出來的血，紅色的液體順著胸口一滴一滴的流出來，引人深思。
我看過柏楊《丑陋的中國人》，讀過龍應臺的《野火集》，品味過余杰的《火與冰》，但是哪一本看后寫出的文字都沒有《恥辱者手記》多，哪一本看過后也沒有這本刺痛了我的心靈。哪一本也沒有這本使我長久的站在窗邊，任夕陽慢慢的“滑下”臉龐，直到最后一抹陽光被黑夜所吞噬，看著一點一點淹沒在晚霞間的夕陽，我的心有種莫名的沖動，仿佛感受到了摩羅內(nèi)心的呼喊，感受到了這位“精神界”戰(zhàn)士良苦用心，仿佛遠去的夕陽就是他那孤獨的背影?？墒?，低頭的那一瞬間，我更感受到了摩羅的聰明，他不像柏楊那樣“激動”在演講臺上大批中國人丑惡的“嘴臉”和內(nèi)心的“狂欲”，他也不像龍應臺那樣“萌動”，一針見血的刺向中國臺灣的時政與社會，他喜歡用自己的方式，一點點鞭笞自己心靈的丑惡，一點點挖掘靈魂深處的罪惡，以恥辱者的口吻揭露與抨擊社會的丑惡以及人類最陰暗的一面，他喜歡用自己的行動，一點點剝?nèi)プ陨淼摹氨砥ぁ?，割去“贅肉”，敲開“骨頭”，洞穿浸入骨髓的污垢，以血淋淋的軀體給世人看。
《恥辱者手記》這本書就是摩羅思想的真實流露，全書的寫作風格亦如書名那樣犀利、尖刻。捧起書的那一刻，終不忍再放下了，我喜歡他激揚的文字，欣賞他跳躍的思想，贊嘆他感情的真實，佩服他直率的作風。有的書我只看幾頁就束之高閣了，一是不值得讀，二是浪費時間。因為我不喜歡帶著“面具”的寫手，這樣的寫手寫出的文字如“太空垃圾”，不但沒用，有時還能撞毀正常軌道上的“思想著的衛(wèi)星”，正如余杰在《火與冰》開頭寫道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾，所以我每次提起筆時，不禁心驚膽戰(zhàn)?！笨墒悄承按蠹摇?、“寫手”在提起筆時，卻那樣的坦然，那樣的安心，猶如“打字機”一樣任文字一頁頁的流出。
摩羅是寂寞的、是孤獨的，在中山像前有他思索的身影。摩羅是天真的、是歡笑的，在小斤的面前有他滿意的笑臉。可摩羅又是痛苦的、又是凄涼的，他沒有“高山流水遇知音”的幸福，他也沒有“伯牙摔琴謝知音”的友情，但他有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返”的骨氣，欲用文字驚醒“睡夢中”的世人，欲用文字喚起世人對社會及政治的思考。
在文人中他是喜歡魯迅的，在革命者中他是推崇孫中山的，一個被稱為中國的“狂人”，一個被譽為中國的“基督”。說到這兩個人物，我自己感到羞愧，因為他們中哪一位我都沒有好好“讀懂”過。無論是魯文人的文字還是孫戰(zhàn)士的革命思想，讀到《中國的基督》一節(jié)時，我亦摩羅一樣在質(zhì)問自己“中山先生究竟哪來的這么大動力和勇氣為中國前進而四處奔走”，為什么在一次次失敗后，仍能重整旗鼓繼續(xù)前進，在彌留之際仍勉勵戰(zhàn)友們“革命尚未成功，同志仍需努力”，后來我得到了答案，得到了中山先生的動力和勇氣來源——四萬萬難民的生存痛苦。這是多么值得尊敬的革命先烈啊，以整個中國人民的利益為己任，百折不撓的實踐著這項事業(yè)，即便重病在身，仍勇往直前。
摩羅有喜歡的文人，更有厭惡的文人，他不喜歡郭沫若、不喜歡丁玲、不喜歡艾青。這些人在文革到來時“丑態(tài)百出”。說都這，如果你問我，近代史上你喜歡哪個人啊?我也許會說是章太炎先生。最近在看一本《章太炎說文解字授課筆記》很有意思，每個字的構(gòu)成及偏旁都有一定的含義，說實話，我挺喜歡章先生的，喜歡他坐在總統(tǒng)府門前大罵袁世凱的瘋氣，喜歡他給女兒們起怪癖名字的士氣，喜歡他拒絕出任清華國學研究院導師，不甘位列王國維、梁啟超之后的豪氣。然而世間能有幾個章太炎，再回首，世間已無章太炎。
《恥辱者手記》在讀到大半的時候，我在想摩羅的身世，想他是一個什么模樣的文人。有時候我根據(jù)書中的文字和思想的流露在頭腦里刻畫摩羅的形象，是一個帶著眼鏡長的白凈的書生嗎?我不知道，是一個留著小胡子長著大眼睛一臉嚴肅的“文壇戰(zhàn)士”嗎?我也不知道，但我知道摩羅是這樣的一個人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文壇，刺痛自己的同時又驚醒了世人。
后來在重讀錢理群先生做的序時，我知道一點關(guān)于摩羅形象的描寫——“第一次見到摩羅時，我是有些驚異的：這樣的一個文靜的書生，怎么竟然以‘惡魔’自居?！?，這就是摩羅的形象，在看到“文靜的書生”這五個字的同時，我又想到一個人——余杰，想必余杰也是這樣的一個書生，不然他怎么會寫出“良人啊，求你快來，如羚羊或小路在香草山上。”這樣優(yōu)美的文字呢。摩羅和余杰這兩“文靜的書生”在文靜的背后卻有著深刻的思想，一旦流露出，如盤古的開天巨斧，在混沌的思想界劈開一條通往思考的陽關(guān)大道，亦如春日的一聲驚雷，引發(fā)世人對時事及人生的思考。
《恥辱者手記》讀完了，在寫完這篇文章后，我把這本書整齊的擺放在書架上，挨著它的是余杰《火與冰》，我想讓它們挨在一起，因為這兩位“精神界的戰(zhàn)友”一定有好多話要說，從阿赫瑪托娃的詩到廢名的文學作品，從茨威格的《昨日的世界》到索爾仁尼琴的《古拉格群島》。窗外雨打玻璃的聲音恰似兩人的對話，望著它們我笑了，轉(zhuǎn)過身，輕輕推開窗戶，一股芬芳的泥土味兒撲鼻而來，看著雨中隨風搖曳的嫩綠色柳條，我意識到春天真的來了。
靜悄悄的革命讀書心得篇五
這個假期，我又翻開了書柜中《靜悄悄的革命》這一本書，想起當初捧回這本書時，心中莫名就有一種親切感，心中揣測著這本書里講了一些什么呢?我由“靜悄悄”這一詞立刻想到了“潛移默化”，我想任何事物的改變都是慢而緩的吧。
假期中，我懷著滿心的期待靜心拜讀了此書，我被作者佐騰學先生的研究態(tài)度深深感動，同時也被書中一個個鮮活的案例深深吸引。
佐騰學先生一直在積極地推進創(chuàng)立“學習共同體”的教育實踐活動。他認為21世紀的學校是“學習共同體”的學校。在作為“學習共同體”的學校里，不僅學生之間相互學習、成長，而且為了促使學生相互學習，教師也必須要相互學習和提高，教育行政人員、家長、市民也都要相互學習和提高。想到到達這種理想狀態(tài)，我們得先改變教學。改變學校的第一步，就是翻開教室的大門，在校內(nèi)建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進學習的“合作性同事”關(guān)系，學校的改變才有可能。
記得上個學期開學之初，我們美的學校推出了“見面課”，所有老師人人上一堂公開課。當時我們確實非常辛苦，每個人精心備課、上課，抽出時間聽課、學習，但是對于我們整個學校每個成員、尤其年輕教師來說，卻是一場場視覺盛宴。正是因為一次次的公開上課、共同交流研討，我們整個團隊成長特別快，同事之間的關(guān)系也更為融洽和諧。佐騰學先生認為開放了教室，在校內(nèi)建立起了“合作性同事”關(guān)系，學校就有可能向社區(qū)敞開大門。學校的改革只能從內(nèi)部開始，但是，為了把改革繼續(xù)深入下去，學校內(nèi)部的改革必須要有外部的支持。教師和家長間合作關(guān)系的建立，只有雙方都各自自覺地認識到自己的`責任，才能將合作變成現(xiàn)實。小千古小學的挑戰(zhàn)切切實實地邁出了走向“學習共同體”的第一步。在進展學校改革時，第一年里就把當時各個學校盛行的家長“參觀學習”改為了“參與學習”。自從家長們參加到學生的學習中去后，學生變得更聽話了，每個學生都能安心地學習。教師、家長相互信任，真正實現(xiàn)了教師、家長在明確各自責任的根底上的團結(jié)合作關(guān)系。
家長“參與學習”這一做法，我們可以借鑒和學習，在目前局部家長不是那么信任教師、關(guān)注自己孩子的情況下，我們可以將家長邀請至教室，讓他們親身體會和孩子共同學習的樂趣、了解自己孩子在學校的學習、生活狀況。這樣家長也許會慢慢地發(fā)生改變，共同參與到孩子的學習中來，與教師形成一股合力，更利于孩子的成長。
最后我想和大家分享書中我特別喜歡的一句話：“他們的變化盡管是很緩慢的，但越是緩慢，就顯得越是扎實?！泵恳活w種子都在靜悄悄地發(fā)芽，我們只要用心澆灌，用行動實踐，終有一天會有不一樣的收獲!
靜悄悄的革命讀書心得篇六
佐藤學先生孜孜追求的理想教育是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。此書分了四個章節(jié)：1、教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進2、改變教學——學校改變3、設(shè)計課程4、學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐。
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應具有的最重要的意義?！边@段話啟示我們教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學習?，F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
我們的課堂教學應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認為：學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高?？傊?，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀書心得篇七
我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應試教育，徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心，如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務(wù)于我們的時代，就不能服務(wù)于我們的每位學生，就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。
“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都得到關(guān)注的學習?！弊寣W生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學習活動都得到關(guān)注。這是課堂教學的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學，在自主學習的進行中，獲得獨立的自主學習知識的過程，能夠培養(yǎng)學生獨立工作的能力，能夠獨立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關(guān)注學生間的知識交流和只是感情的交流。
不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時，才真正理解到課堂學習的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習慣。
學校應成為“學習共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學中，我想既要保證大多數(shù)的同學學會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導，適時講解，適時點撥，讓學生有逐步獲得適時提高的機會，才能提高學生的綜合能力。
日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵，把“國學課程”
變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行，才能保證教學革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學收益，才能讓革命成功。
靜悄悄的革命讀書心得篇八
好的教育書，不僅應該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應該經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學實踐有指導意義?！鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀書心得精選5篇，歡迎借鑒!
佐藤學先生孜孜追求的理想教育是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。此書分了四個章節(jié)：1、教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進2、改變教學——學校改變3、設(shè)計課程4、學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐。
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應具有的最重要的意義。”這段話啟示我們教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學習?，F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
我們的課堂教學應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認為：學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高?？傊?，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀書心得篇九
周三晚上，在黨員之家的組織下，我們前去觀看了紅色影片《建黨偉業(yè)》，頗有些感觸。
《建黨偉業(yè)》影片主要重現(xiàn)了從1920xx年辛亥革命后到1920xx年中國共產(chǎn)黨成立這20xx年時間里的歷史故事與風云人物。以前只是從書本上淺淺地了解了一些，如今，這段歷史被搬上了銀屏，更加生動地向我們娓娓道來這一段歷史，加深了我們對這段歷史的了解。
從武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勛復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨最終成立……我們仿佛置身于了那一段歷史之中。很多個場景深深地打動了我，讓我久久不能平靜。
在那么一個動亂的年代，人民生活在水生火熱之間。
袁世凱稱帝之心昭然若知，可謂是歷史的一大倒退，而蔡鍔以裝瘋賣傻，得以袁世凱放松了戒心，讓其去日本看病。離別時刻，蔡鍔對小鳳仙說的一席話，“奈何，七尺之軀，已許國，再難許卿?！弊屓瞬唤麆尤?。那個年代里沒有小我，只有大我。沒有大我那么又何來的小我呢?!
除了當時黑暗的軍閥統(tǒng)治之外，中國也面臨著國外列強的壓迫。當巴黎和會的時候，我們的先進知識分子們就已經(jīng)意識到弱國無外交，不得不佩服他們的遠見卓識與先進思想了。
為了共同的理想而聚集在一起，不怕流血犧牲，只為那句“天下興亡，匹夫有責”。當一個臉上蒼白無血色的女大學生跪在總統(tǒng)府前舉著血書“冤”字請愿時，回答軍警為什么不到檢察廳喊冤時，她含淚說：“冤情太深，檢察廳接不了我的狀子。”之后痛呼：“我是為四萬萬同胞喊冤啊!”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一個中國人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊!
無論是誰，要是敢亡我國家，滅我種族，我們就跟他血戰(zhàn)到底.....
在影片的最后，經(jīng)過了長年累月的計劃與努力，當中國共產(chǎn)黨終于成立的時候，我，感慨萬分。
現(xiàn)在，我們偉大的祖國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下早已經(jīng)今非昔比，國家正在強盛，民族正在復興，我們的日子正在蒸蒸日上。今天的每一個我們都以能加入“中國共產(chǎn)黨”這個大家族而光榮而自豪。
但是肯定的一點是，我們不能忘記我們現(xiàn)在生活的一切的一切，是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的。不忘中國共產(chǎn)黨的建立之初，是何等的不易。
純粹地入黨，純粹地奉獻，也許這才是我們應該執(zhí)以貫行的，我們除了接受前人的革命成果之外，也應該好好地傳承那一種精神與魄力，繼續(xù)為我們共產(chǎn)黨的事業(yè)添磚加瓦。
靜悄悄的革命讀書心得篇十
《新課程標準》明確指出：有效的數(shù)學教學活動是教師教與學生學的統(tǒng)一，應體現(xiàn)“以人為本”的理念，促進學生的全面發(fā)展。學生是數(shù)學學習的主體，在積級參與學習活動的過程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導下，學生的角色在不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)變，學生由原來知識的被動接受者，變成主動探索者，學生成為學習的主人，也正是這種理念的指導和影響，有部分的教師開始在自己的課堂上嘗試著做出了一些改革，在教學中安排了學生動手操作、實踐探究的內(nèi)容，也安排了小組合作學習的形式，教師故意創(chuàng)設(shè)懸念，讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題并解決問題，的確，這一系列的變化，使現(xiàn)在的教室充滿了活力，由原來教師“滿堂灌”、學生被動地接受知識變成學生主動探索、實踐交流，從而更加主動地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問題。
《新課程標準》指出：教師應成為學生學習活動的組織者、引導者、合作者，為學生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學的教室里把教師在一節(jié)課中的授課時間總和固定在不超過5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時間進行硬性規(guī)定的做法，我認為是不妥的，教師在課堂上應根據(jù)教學內(nèi)容、學生學情等適時調(diào)整自己的角色，當課堂上教學秩序混亂時，教師所扮演的是一個組織者的角色；當學生在學習過程中遇到困難時，教師所扮演的是一個引導者的角色；當學生在學習過程中參與教學活動時，老師應扮演一個合作者的角色。教師在教學過程中應做到：“該說的說，不該說的不說”，學生在課前已經(jīng)會的知識不說、學生在課堂上通過動手操作、探究發(fā)現(xiàn)、獨立思考、合作交流等學習方式能夠?qū)W會的知識不說，對于學生通過交流不能理解的知識教師要予以適當?shù)囊龑?；“該放手時就放手”，在課堂教學中，教師不要把學生當作溫室里的花朵，要信任學生，放手讓學生去完成新知的探究，讓學生在解決問題的海洋里，乘風破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時，絕對不能退讓”，在課堂教學中，教師不能為了體現(xiàn)學生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學生，當學生在學習中沒有明確目標時，當學生在學習中遇到困難時，這時教師就應該沖出來，為學生指引方向，排憂解難。
在現(xiàn)在的教室里，處處都洋溢著“學生是學習的主人”的濃郁氛圍，現(xiàn)在的教師在自己的課堂教學中，也非常重視發(fā)揮學生在學習過程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現(xiàn)了一些問題：小組合作流于形式、問題探究失去價值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人？這是一個不斷探索、實踐、總結(jié)的話題，我認為學生只有在充滿學習激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動地參與到學習活動中，從而獲取新知，才能真正成為學習的主人。
靜悄悄的革命讀書心得篇十一
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁，靜心品讀，感受作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設(shè)計課程”;“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
佐藤先生認為，教育改革應是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的.多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?！彪m然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的?！彼l(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言雖然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似特別激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高。
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的革命讀書心得篇十二
大學時初讀《靜悄悄的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上成功經(jīng)驗總結(jié)堆疊起來的所謂暢銷書。確實，在書中佐藤學先生例了很多教育實例，然而在參加工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學先生提出許多關(guān)于課堂教學、關(guān)于學校教研、關(guān)于學習方式等的闡述和思考，都引人深思，讓我受益匪淺。
今天我選擇分享的是第三章那個的第十六節(jié)《校本課程建設(shè)》作為分享內(nèi)容。選擇這一部分，也是因為自己在這段時間以來在校本書法課程建設(shè)過程中存在許多困惑。首先如書中所說的一些錯誤，我們也犯過。在學校教學開放日時，為了校本書法課程能有更好地展現(xiàn)，花費了很長的時間進行校本書法教材的編制，顯然，教材的編訂并不是必須的。況且，當下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開課時常見到一些現(xiàn)象，授課教師精心準備并打印的教學設(shè)計，華麗鮮艷的板書設(shè)計，這些都不是必須的，我們做這些事，也只是一些形象工程。
其次，教學研究沒有針對性。認真思考，書中提出的，教學研究重點在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應該是課堂中發(fā)生的實際情況，然而評課時卻常常忽略了這些真實的精彩。甚至將關(guān)注重點放在華麗的課件音效上。真誠的交流共享才是促進教研活動的好方法。
最后，佐藤學老師提出的向其他老師開發(fā)課堂進行教學研究的建議，我是十分認同的。并且我認為這是促進真誠交流不錯的方法。
靜悄悄的革命讀書心得篇一
當我拿到《靜悄悄的革命》一書，我就在想這個日本學者伊藤學給書取這樣一個怪異的名字，大概是因為作者所指的革命，是指作為教育者個體的觀點，理念上的革命，因為改變自身的認識理念是最難的事，所以冠之以“革命”，而這個革命最主要發(fā)生在自身，所以又謂之“靜悄悄”。本書對許多教育實例的剖析和論述，對我一個普通的教育工作者來說頗受啟示，下面只是攫取一些片面的、印象最深的感受。
前言里，小林班上的學生，對于“學校不快樂”的呼聲，對我很有觸動。而對佐藤學教授提到自責的情緒和自厭的念頭我也感同身受。坦白的說，我現(xiàn)在就常常有力不從心的感受。無論是在教學設(shè)計和課堂教學過程中，常常容易焦慮?？傆X得這樣也有問題，那樣也有問題。尤其是在課堂上，倘若出現(xiàn)一時的沉默或者學生無法說到自己預設(shè)的內(nèi)容，總是擔心完不成教案，無法完成預期的教學目標，覺得那是教學工作的失敗。然后就開始按照自己的思路給學生提示甚至答案，偶爾有幾次，還會因此對學生發(fā)脾氣。然后學生們雖端端正正坐著，卻一言不發(fā)。
讀了《靜悄悄的革命》之后，發(fā)現(xiàn)自己仍然在以學生的“發(fā)言”為中心了解他們的看法，而不是在認真仔細地對待“傾聽”，還沒有向活動的、合作的、反思的學習方式轉(zhuǎn)變。反思這十年多來的教學，班中常常會有一部分學生不善于傾聽，常常是草率發(fā)言，對于這些學生，我卻忽略了培養(yǎng)他們傾聽的能力，正如書中所說，有不會傾聽的學生，是因為有不會傾聽的老師。我自己在課堂教學的過程中，常常在學生還在回答問題的時候，就不斷地再想，接下來的環(huán)節(jié)是什么呢?？此圃诼爩W生的回答，其實已經(jīng)忽略了他們的回答，以及回答背后所傳遞的信息，包括他們思想的起伏波動。
看來，如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)力的話，那么讓自己和學生學會傾聽，是十分必要的。只有在學會了傾聽別人的訴說，才會表達自己的思想，因為只有傾聽是一種理解，在努力聽懂、理解之后，才能做出積極的反應，給予正確的評價。只有建立了這種誰都能安心地表現(xiàn)自我、相互學習的環(huán)境，自己才能擺脫焦慮，學生也才不會覺得學習是不快樂的。
看完《靜悄悄的革命》，我對自己說：埋怨聲中，我們永遠看不到綠色教育的一線曙光。所以，首先要潤澤自己的心態(tài)，克服焦慮。然后再努力潤澤自己的課堂和教學，努力創(chuàng)造一種活動的、合作的、反思的學習。用本書封底的話來說：這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。同樣，自我調(diào)整和自我改造的過程也將是在不斷的觸動和感悟中完成的。
靜悄悄的革命讀書心得篇二
《靜悄悄的革命》，初聞書名，很難想象這是一本教育學書籍。事實上它是日本教育學專家佐藤學先生經(jīng)過二十多年，參觀了1000多所學校，走了7000多間教室，以“與教室里的學生和教師同呼吸”為觀察出發(fā)點，結(jié)合許許多多的實例著就而成。
剛站在講臺上時，我滿腔熱情，一心想把所有學生都教好。上課時好想把所有相關(guān)知識都講給他們聽，想把所有的題型都呈現(xiàn)給他們，課后也布置很多作業(yè)，但是效果很不明顯。其實教育不就是一件需要持之以恒，并使受教育者的身心都受到影響的事。這正如佐藤學先生指出的：“這場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！笨吹竭@段話，我明白了書名的由來，同時也引起了想看這本書的興趣。
在上課時，我喜歡讓學生來回答問題，把課堂交給學生，讓他們來發(fā)現(xiàn)知識。但是我一直很疑惑：遇到理解緩慢、說話聲音輕的、說話模棱兩可的學生，我是讓他繼續(xù)講下去還是讓他坐下。講下去，其他就受不了了，吵鬧聲會越來越大。坐下去，又怕這會使他越來越不敢發(fā)言。當我讀到下面這段話的時候，看法有了很大改變，以至心情也豁然開朗。書中指出：“對清楚、明確的要求深信不疑的教師是不肯能理解學生那些躊躇不定的、沒有把握的發(fā)言的價值的、是不可能理解那么孕育著微妙的、不確定的、模糊曖昧的思想、矛盾、沖突的復雜情感的價值的。”對于這一點我相當忽視。那些慢慢思考問題的、不善于用明確地語言來描述自己思想的學生，他們的回答不正是他們思考的過程體現(xiàn)。比起積極發(fā)言的學生來說他們同樣非常優(yōu)秀。而對于那些不假思索就斷言的學生，我更應該告訴他們：“要思考后才發(fā)言?！?BR> 總是在辦公室時聽到有些教師說：我們的教室氣氛總是死氣沉沉的，學生缺乏表現(xiàn)能力。但是看看課后，沒有一個班級是不活躍的。我們不要求看似“熱熱鬧鬧的課堂”，我們應該去追求“互相傾聽的課堂”。在家訪時，不少家長都會說，我的孩子在別人面前不說話的，但是回家就會把學校里的事情告訴我。為什么學生在課堂沉默寡言而在家里可以大膽言語？原因無非是孩子在家信賴自己的父母，父母愿意聽孩子講。那么我們課堂如果也能做到這樣，還怕學生不積極、踴躍發(fā)言嗎。
互相傾聽是互相學習的基礎(chǔ)。這首先教師自身要自始至終地保持專心專意地、靜下心來去傾聽學生的聲音，了解學生的需要，接納學生的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，學生也不例外。教師還應該在認真地聽取每個學生的發(fā)言后并做出敏感的對應，應能慎重地選用每個學生都能理解的詞語講話，這樣，學生之間才會開始互相傾聽，才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。
還有一點影響比較深的是“公開日常授課”。書中說：教師們通常對于別人批評自己的工作是極度反感的，然而指責起別人的工作來卻是言辭有加。這正與學校里總看到新教師在上公開課，而很少會有老教師主動去上的現(xiàn)象符合。同時這也說明我們在工作中總是指責學生的不是，很少會去用心發(fā)現(xiàn)他們優(yōu)點。我想只要我們在平時以真誠的態(tài)度面對每一個學生，認真的培養(yǎng)他們，即使當天的課失敗了，也根本不需要害怕。
何理解它，這本書似乎給了我答指示，此書值得在我整個教育生涯里慢慢咀嚼。
靜悄悄的革命讀書心得篇三
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁，靜心品讀，感受作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設(shè)計課程”;“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
佐藤學教授指出：“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”?！斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！弊x了這些話，我理解了這本書命名的原因。認真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實踐中的一些疑惑，也找到了答案。特別是以下幾點，更是極贊同佐藤學的觀點。
一、潤澤的教室。
作為一線教師，更關(guān)注課堂里的革命。佐藤學在書中對教室的闡述讓人心生向往：“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和”，“大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系，構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中，即使聳聳肩膀，拿不出自己的意見來，每個人的存在也能得到大家自覺的尊重，得到承認。”大家的心態(tài)是開放無拘的，教室是輕松愉悅的，我想在這樣的環(huán)境下，教育也許會變得簡單起來?！?BR> 潤澤的教室里，老師如春風化雨，潤物無聲。潤澤的教室里，孩子如沐春風，似承雨露。如此的教室，令人心安，無論是教師，還是學生，都得到了人文的關(guān)懷和極大的尊重。在這樣的教室里呆久了，那無論是肌膚還是心靈，都是水靈靈的，一個個被潤澤的老師和學生，都享受著這里的空氣，因?qū)Ψ蕉斋@著，都滋滋潤潤地成長著。很是贊同，這也是一直以來追求的課堂。
二、靜與活力同在的課堂。
在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語中有這樣一句話：“學生需要的是能從容平和地、安心地學習的學校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學校?！痹诮虒W改革風起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學生當然喜歡輕松活潑的學習環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應該為學生創(chuàng)造一個安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來學習的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細細地品味這一個“靜”字。佐藤學教授筆下的“靜”是指這一場教學改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個教室里萌發(fā)出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學改革不是一朝一夕的事，需要時間的積累才能達到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學生的學習和教師的工作中去?！办o悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反，其實并不然?！办o悄悄”是一種學習環(huán)境，是教學改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學生學習和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來，一定能在課程改革之路上取得收獲。
三、學會傾聽。
佐藤學先生提到：“善于學習的學生通常都是善于傾聽的兒童，只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學得好的?！瓕W習，是從身心向他人敞開，接納異質(zhì)的未知的東西開始的，是靠‘被動的能動行為’來實現(xiàn)的行為。”
的確，老師的傾聽，不僅僅是傾聽學生發(fā)言的內(nèi)容，判斷發(fā)言的對錯、語言的精彩，而是要仔細傾聽孩子發(fā)言中所傳遞出來的的心情、想法的信息，要和孩子心心相印，從而產(chǎn)生情感共鳴。但是在我的日常教學中，卻往往只注意自己的教學進度，而忽略學生的發(fā)言，或者希望學生的發(fā)言能夠順著自己的教學思路，最好不要被打斷，尤其是公開課更是如此。學生回答“是的”或是不住點頭，我又怎能肯定學生是真的理解了，或是明了他們內(nèi)心的所思所想呢?當看課領(lǐng)導和教師跟我探討的時候我經(jīng)常會說：“上課的時候，我經(jīng)常想著，接著該怎么辦，下一步該輪到哪個環(huán)節(jié)，所以有時會忽略學生的發(fā)言。”是的，作為教師，我們也時常會遇到這樣的問題，為了趕教學進度，完成制訂好的教學內(nèi)容而不能兼顧學生的發(fā)言。孩子的傾聽，不僅僅是傾聽老師的講解、指導，傾聽同學的發(fā)言，而是在傾聽的過程中接收到隱藏著的心聲，從而激起情感的共鳴。在別人的話語里，有鮮花、有荊棘、有廢渣、有珍珠、有林林總總的一切。細心傾聽者能從中聽到心靈的聲音。因此，在很多時候，我們更需要的往往不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心地互相傾聽的教室”。形成互相傾聽的教室的第一步，是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度，要能做到與學生對話，要去體味對方話語中潛在的復雜想法。這樣，課堂中學生“發(fā)言和發(fā)言之間的微妙的相互碰撞或相互聯(lián)系才能產(chǎn)生出來”。
四、心之向往。
曾幾何，我夢想著自己的課堂能成為學生學習的快樂園地，學生能全員參與，全心投入，收獲知識，增長能力，但理想與現(xiàn)實似乎總隔著千山萬水。課堂上不管我有多殷勤切切、長袖善舞，總有部分學生目光渙散，無動于衷。書中佐藤學先生也提到這種現(xiàn)象，他認為這樣現(xiàn)象的是學生的學習積極性不高的一種體現(xiàn)，所以我們要更新教育理念，要創(chuàng)設(shè)“以學生的認知興趣和需要為基礎(chǔ)的學的課程”，創(chuàng)設(shè)以“主題-探求-表現(xiàn)”為單位的“登山型”的課程。書中列舉一些日本學校所進行綜合學習的課程的實踐，像“尋找大淀最漂亮的地方”、“了解羊棲菜”“海洋中的生命……”學生們興趣高昂，連老師都很“愉快”!在這樣的主題探索中，學生學習到了“學習”的方法。這樣的教學應該是我們孜孜以求的，需要我們?nèi)橹畩^斗的，當然也是我們目前難以企及的。但《靜悄悄的革命》已悄然為我們點燃了理想之燈，探索的道路上我們且行之。
靜悄悄的革命讀書心得篇四
在寫這篇文章之前，我反復揣摩和推敲文章的題目，想來想去，感覺“鞭笞”這兩個字用的最好，因為它最能概括我現(xiàn)在的感受以及我對《恥辱者手記》這本書的印象。我們姑且不說封面顏色如何使人產(chǎn)生壓抑感，正如我的一位同學說“封面的顏色就使我對這本書產(chǎn)生畏懼感”，更不用說里面發(fā)人深省的文字，單說說書名——恥辱者手記，我就覺得夠使人思考上一陣子了。至于封面的顏色，我覺得這正是出版商的成功之處，封面的顏色正符合書的名字以及里面能鞭笞心靈的文字，給讀者以視覺上的沖擊，換句話說就是吸引讀者的眼球，但這些都不是我要表達的內(nèi)容，我要表達的是灰黑色外表下發(fā)人深思的文字以及沖撞心靈的感受。
捧起書，放在掌心，翻開扉頁的那一刻，我似乎嗅到血的味道，是文字刺傷心靈流出來的血，紅色的液體順著胸口一滴一滴的流出來，引人深思。
我看過柏楊《丑陋的中國人》，讀過龍應臺的《野火集》，品味過余杰的《火與冰》，但是哪一本看后寫出的文字都沒有《恥辱者手記》多，哪一本看過后也沒有這本刺痛了我的心靈。哪一本也沒有這本使我長久的站在窗邊，任夕陽慢慢的“滑下”臉龐，直到最后一抹陽光被黑夜所吞噬，看著一點一點淹沒在晚霞間的夕陽，我的心有種莫名的沖動，仿佛感受到了摩羅內(nèi)心的呼喊，感受到了這位“精神界”戰(zhàn)士良苦用心，仿佛遠去的夕陽就是他那孤獨的背影?？墒?，低頭的那一瞬間，我更感受到了摩羅的聰明，他不像柏楊那樣“激動”在演講臺上大批中國人丑惡的“嘴臉”和內(nèi)心的“狂欲”，他也不像龍應臺那樣“萌動”，一針見血的刺向中國臺灣的時政與社會，他喜歡用自己的方式，一點點鞭笞自己心靈的丑惡，一點點挖掘靈魂深處的罪惡，以恥辱者的口吻揭露與抨擊社會的丑惡以及人類最陰暗的一面，他喜歡用自己的行動，一點點剝?nèi)プ陨淼摹氨砥ぁ?，割去“贅肉”，敲開“骨頭”，洞穿浸入骨髓的污垢，以血淋淋的軀體給世人看。
《恥辱者手記》這本書就是摩羅思想的真實流露，全書的寫作風格亦如書名那樣犀利、尖刻。捧起書的那一刻，終不忍再放下了，我喜歡他激揚的文字，欣賞他跳躍的思想，贊嘆他感情的真實，佩服他直率的作風。有的書我只看幾頁就束之高閣了，一是不值得讀，二是浪費時間。因為我不喜歡帶著“面具”的寫手，這樣的寫手寫出的文字如“太空垃圾”，不但沒用，有時還能撞毀正常軌道上的“思想著的衛(wèi)星”，正如余杰在《火與冰》開頭寫道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾，所以我每次提起筆時，不禁心驚膽戰(zhàn)?！笨墒悄承按蠹摇?、“寫手”在提起筆時，卻那樣的坦然，那樣的安心，猶如“打字機”一樣任文字一頁頁的流出。
摩羅是寂寞的、是孤獨的，在中山像前有他思索的身影。摩羅是天真的、是歡笑的，在小斤的面前有他滿意的笑臉。可摩羅又是痛苦的、又是凄涼的，他沒有“高山流水遇知音”的幸福，他也沒有“伯牙摔琴謝知音”的友情，但他有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返”的骨氣，欲用文字驚醒“睡夢中”的世人，欲用文字喚起世人對社會及政治的思考。
在文人中他是喜歡魯迅的，在革命者中他是推崇孫中山的，一個被稱為中國的“狂人”，一個被譽為中國的“基督”。說到這兩個人物，我自己感到羞愧，因為他們中哪一位我都沒有好好“讀懂”過。無論是魯文人的文字還是孫戰(zhàn)士的革命思想，讀到《中國的基督》一節(jié)時，我亦摩羅一樣在質(zhì)問自己“中山先生究竟哪來的這么大動力和勇氣為中國前進而四處奔走”，為什么在一次次失敗后，仍能重整旗鼓繼續(xù)前進，在彌留之際仍勉勵戰(zhàn)友們“革命尚未成功，同志仍需努力”，后來我得到了答案，得到了中山先生的動力和勇氣來源——四萬萬難民的生存痛苦。這是多么值得尊敬的革命先烈啊，以整個中國人民的利益為己任，百折不撓的實踐著這項事業(yè)，即便重病在身，仍勇往直前。
摩羅有喜歡的文人，更有厭惡的文人，他不喜歡郭沫若、不喜歡丁玲、不喜歡艾青。這些人在文革到來時“丑態(tài)百出”。說都這，如果你問我，近代史上你喜歡哪個人啊?我也許會說是章太炎先生。最近在看一本《章太炎說文解字授課筆記》很有意思，每個字的構(gòu)成及偏旁都有一定的含義，說實話，我挺喜歡章先生的，喜歡他坐在總統(tǒng)府門前大罵袁世凱的瘋氣，喜歡他給女兒們起怪癖名字的士氣，喜歡他拒絕出任清華國學研究院導師，不甘位列王國維、梁啟超之后的豪氣。然而世間能有幾個章太炎，再回首，世間已無章太炎。
《恥辱者手記》在讀到大半的時候，我在想摩羅的身世，想他是一個什么模樣的文人。有時候我根據(jù)書中的文字和思想的流露在頭腦里刻畫摩羅的形象，是一個帶著眼鏡長的白凈的書生嗎?我不知道，是一個留著小胡子長著大眼睛一臉嚴肅的“文壇戰(zhàn)士”嗎?我也不知道，但我知道摩羅是這樣的一個人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文壇，刺痛自己的同時又驚醒了世人。
后來在重讀錢理群先生做的序時，我知道一點關(guān)于摩羅形象的描寫——“第一次見到摩羅時，我是有些驚異的：這樣的一個文靜的書生，怎么竟然以‘惡魔’自居?！?，這就是摩羅的形象，在看到“文靜的書生”這五個字的同時，我又想到一個人——余杰，想必余杰也是這樣的一個書生，不然他怎么會寫出“良人啊，求你快來，如羚羊或小路在香草山上。”這樣優(yōu)美的文字呢。摩羅和余杰這兩“文靜的書生”在文靜的背后卻有著深刻的思想，一旦流露出，如盤古的開天巨斧，在混沌的思想界劈開一條通往思考的陽關(guān)大道，亦如春日的一聲驚雷，引發(fā)世人對時事及人生的思考。
《恥辱者手記》讀完了，在寫完這篇文章后，我把這本書整齊的擺放在書架上，挨著它的是余杰《火與冰》，我想讓它們挨在一起，因為這兩位“精神界的戰(zhàn)友”一定有好多話要說，從阿赫瑪托娃的詩到廢名的文學作品，從茨威格的《昨日的世界》到索爾仁尼琴的《古拉格群島》。窗外雨打玻璃的聲音恰似兩人的對話，望著它們我笑了，轉(zhuǎn)過身，輕輕推開窗戶，一股芬芳的泥土味兒撲鼻而來，看著雨中隨風搖曳的嫩綠色柳條，我意識到春天真的來了。
靜悄悄的革命讀書心得篇五
這個假期，我又翻開了書柜中《靜悄悄的革命》這一本書，想起當初捧回這本書時，心中莫名就有一種親切感，心中揣測著這本書里講了一些什么呢?我由“靜悄悄”這一詞立刻想到了“潛移默化”，我想任何事物的改變都是慢而緩的吧。
假期中，我懷著滿心的期待靜心拜讀了此書，我被作者佐騰學先生的研究態(tài)度深深感動，同時也被書中一個個鮮活的案例深深吸引。
佐騰學先生一直在積極地推進創(chuàng)立“學習共同體”的教育實踐活動。他認為21世紀的學校是“學習共同體”的學校。在作為“學習共同體”的學校里，不僅學生之間相互學習、成長，而且為了促使學生相互學習，教師也必須要相互學習和提高，教育行政人員、家長、市民也都要相互學習和提高。想到到達這種理想狀態(tài)，我們得先改變教學。改變學校的第一步，就是翻開教室的大門，在校內(nèi)建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。只有教師間彼此敞開教室的大門，每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進學習的“合作性同事”關(guān)系，學校的改變才有可能。
記得上個學期開學之初，我們美的學校推出了“見面課”，所有老師人人上一堂公開課。當時我們確實非常辛苦，每個人精心備課、上課，抽出時間聽課、學習，但是對于我們整個學校每個成員、尤其年輕教師來說，卻是一場場視覺盛宴。正是因為一次次的公開上課、共同交流研討，我們整個團隊成長特別快，同事之間的關(guān)系也更為融洽和諧。佐騰學先生認為開放了教室，在校內(nèi)建立起了“合作性同事”關(guān)系，學校就有可能向社區(qū)敞開大門。學校的改革只能從內(nèi)部開始，但是，為了把改革繼續(xù)深入下去，學校內(nèi)部的改革必須要有外部的支持。教師和家長間合作關(guān)系的建立，只有雙方都各自自覺地認識到自己的`責任，才能將合作變成現(xiàn)實。小千古小學的挑戰(zhàn)切切實實地邁出了走向“學習共同體”的第一步。在進展學校改革時，第一年里就把當時各個學校盛行的家長“參觀學習”改為了“參與學習”。自從家長們參加到學生的學習中去后，學生變得更聽話了，每個學生都能安心地學習。教師、家長相互信任，真正實現(xiàn)了教師、家長在明確各自責任的根底上的團結(jié)合作關(guān)系。
家長“參與學習”這一做法，我們可以借鑒和學習，在目前局部家長不是那么信任教師、關(guān)注自己孩子的情況下，我們可以將家長邀請至教室，讓他們親身體會和孩子共同學習的樂趣、了解自己孩子在學校的學習、生活狀況。這樣家長也許會慢慢地發(fā)生改變，共同參與到孩子的學習中來，與教師形成一股合力，更利于孩子的成長。
最后我想和大家分享書中我特別喜歡的一句話：“他們的變化盡管是很緩慢的，但越是緩慢，就顯得越是扎實?！泵恳活w種子都在靜悄悄地發(fā)芽，我們只要用心澆灌，用行動實踐，終有一天會有不一樣的收獲!
靜悄悄的革命讀書心得篇六
佐藤學先生孜孜追求的理想教育是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。此書分了四個章節(jié)：1、教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進2、改變教學——學校改變3、設(shè)計課程4、學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐。
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應具有的最重要的意義?！边@段話啟示我們教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學習?，F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
我們的課堂教學應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認為：學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高?？傊?，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀書心得篇七
我真誠地想，工作的目的必須徹底地發(fā)生變化，由關(guān)注少數(shù)的優(yōu)勝這的應試教育，徹底地扭轉(zhuǎn)為關(guān)注每位學生的發(fā)展和成長的個性化教育是我們當前工作的目標和核心，如果還不發(fā)生轉(zhuǎn)變，你就“敖拓樂”。這場革命從哪里開始呢?通過上邊的那句話，就知道該如何轉(zhuǎn)變了吧?從我們?nèi)账荚孪氲恼n堂開始，這是我們工作的方向，是不可動搖的力量，課堂不能改變，這場革命就不能徹底，就不能服務(wù)于我們的時代，就不能服務(wù)于我們的每位學生，就不能服務(wù)于我們的社區(qū)每位公民。由此可知，悄悄的革命必須從教室開始，從每位同學開始，從每位老師和每個課時開始，這就是“悄悄的革命”開始了。
“讓教室里的學習成為每個學生都能得到尊重，每個學生都能放心地打開自己的心扉，每個學生的差異都得到關(guān)注的學習?！弊寣W生在課堂中得到尊重，打開心扉，每個人的學習活動都得到關(guān)注。這是課堂教學的基本要求。結(jié)合我們的課堂教學，在自主學習的進行中，獲得獨立的自主學習知識的過程，能夠培養(yǎng)學生獨立工作的能力，能夠獨立思考，獲得知識，有充分的獲取知識的過程;合作探究的過程中學生盡力互相關(guān)注學生間的知識交流和只是感情的交流。
不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印。應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室，而是“用心地相互傾聽的教室”當我讀至此處時，才真正理解到課堂學習的內(nèi)容“用心傾聽”而不是相互排斥，不是敷衍了事，這是非常關(guān)鍵的內(nèi)容。如何教育學生傾聽，這需要我們做足功課，慢慢地養(yǎng)成習慣。
學校應成為“學習共同體”，在教室中要實現(xiàn)“活動的、合作的、反思的學習”。在傳統(tǒng)的“階梯型”課程之外創(chuàng)造“登山型”課程。在教學中，我想既要保證大多數(shù)的同學學會內(nèi)容，做到普及教育，又要像登山一樣，讓學生朝上追趕，力爭逐步提高，逐步提升學生的綜合能力。在共同體中，教師處在首席之中，適時引導，適時講解，適時點撥，讓學生有逐步獲得適時提高的機會，才能提高學生的綜合能力。
日常的學科學習的改革才是中心課題。這項改革是非常關(guān)鍵，把“國學課程”
變成中心的工作，才能保證所有的、悄悄的革命在日常的教學中進行，才能保證教學革命的長期性、經(jīng)常性、徹底性，才能讓每位同學收益，才能讓革命成功。
靜悄悄的革命讀書心得篇八
好的教育書，不僅應該具有一定的理論背景，能洞悉問題，更重要的是它應該經(jīng)過實踐的檢驗，對具體的教學實踐有指導意義?！鹅o悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀書心得精選5篇，歡迎借鑒!
佐藤學先生孜孜追求的理想教育是通過在學校實施“活動的、合作的、反思的學習”，創(chuàng)造以“學”為中心的教學，創(chuàng)造以“學”為中心的課程，進而將學校發(fā)展成為一個學習的共同體。此書分了四個章節(jié)：1、教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進2、改變教學——學校改變3、設(shè)計課程4、學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐。
這本書對我有很大的啟發(fā)，讓我記憶深刻的是傾聽學生的發(fā)言這一小節(jié)，佐藤學先生在書中寫道：“這種傾聽不是聽學生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡單’、‘原來如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗可以說是傾聽學生發(fā)言的‘理解方式’應具有的最重要的意義。”這段話啟示我們教師要用心傾聽學生的各種語言，包括身體所發(fā)出的無聲語言，感受學生在課堂中思想的起伏波動與學生的想象產(chǎn)生共鳴，從而共同走向創(chuàng)造性的學習?，F(xiàn)在無論在什么樣的場合都提倡教師要尊重學生的個性，可是有多少教師真的理解怎么做才是尊重學生呢?這本書正啟示我們靜下心來傾聽孩子的聲音，了解孩子的需要，接納孩子的不同，理解孩子的語言。每個人都有自己的所思所想，孩子們也不例外。如果你想成為學生的良師益友，那么你必須改變高高在上的先知先覺者的姿態(tài)，走到學生中去，蹲下身來，與孩子的雙眸對視，學會傾聽，學會理解。
我們的課堂教學應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”。我認為：學會相互傾聽，是課堂教學的首要條件，師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言固然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似異常激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高?？傊?，傾聽比發(fā)言更重要。作為在第一線的教師我也經(jīng)常在課堂上發(fā)生這樣的事，有時為了趕教學進度，沒有去準確“接住”每個學生的發(fā)言，未能與那些“投球”的學生的想法產(chǎn)生共振，有時甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時，我會無理的打斷他們的發(fā)言，并自以為是的用自己的想法加以補充，沒有把足夠的時間留給學生，學生的想法也沒能真正的在班內(nèi)引起交流和討論，只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣，久而久之就成為課堂上的聽眾了。
我感到要想進行教育教學的革命，必須從骨子里深刻認識到自己在教育教學中存在的問題，要敢于在實踐中嘗試，善于在實踐中積累經(jīng)驗，用新學的理論武裝自己，真正在自己的教育教學中掀起一場革命。
靜悄悄的革命讀書心得篇九
周三晚上，在黨員之家的組織下，我們前去觀看了紅色影片《建黨偉業(yè)》，頗有些感觸。
《建黨偉業(yè)》影片主要重現(xiàn)了從1920xx年辛亥革命后到1920xx年中國共產(chǎn)黨成立這20xx年時間里的歷史故事與風云人物。以前只是從書本上淺淺地了解了一些，如今，這段歷史被搬上了銀屏，更加生動地向我們娓娓道來這一段歷史，加深了我們對這段歷史的了解。
從武昌起義、清帝退位、二次革命、新文化運動、袁世凱稱帝、護國運動、張勛復辟、護法運動、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨最終成立……我們仿佛置身于了那一段歷史之中。很多個場景深深地打動了我，讓我久久不能平靜。
在那么一個動亂的年代，人民生活在水生火熱之間。
袁世凱稱帝之心昭然若知，可謂是歷史的一大倒退，而蔡鍔以裝瘋賣傻，得以袁世凱放松了戒心，讓其去日本看病。離別時刻，蔡鍔對小鳳仙說的一席話，“奈何，七尺之軀，已許國，再難許卿?！弊屓瞬唤麆尤?。那個年代里沒有小我，只有大我。沒有大我那么又何來的小我呢?!
除了當時黑暗的軍閥統(tǒng)治之外，中國也面臨著國外列強的壓迫。當巴黎和會的時候，我們的先進知識分子們就已經(jīng)意識到弱國無外交，不得不佩服他們的遠見卓識與先進思想了。
為了共同的理想而聚集在一起，不怕流血犧牲，只為那句“天下興亡，匹夫有責”。當一個臉上蒼白無血色的女大學生跪在總統(tǒng)府前舉著血書“冤”字請愿時，回答軍警為什么不到檢察廳喊冤時，她含淚說：“冤情太深，檢察廳接不了我的狀子。”之后痛呼：“我是為四萬萬同胞喊冤啊!”這一聲猶如千鈞之重的巨石狠狠砸在了每一個中國人的心上，使人心痛，心苦，心碎啊!
無論是誰，要是敢亡我國家，滅我種族，我們就跟他血戰(zhàn)到底.....
在影片的最后，經(jīng)過了長年累月的計劃與努力，當中國共產(chǎn)黨終于成立的時候，我，感慨萬分。
現(xiàn)在，我們偉大的祖國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下早已經(jīng)今非昔比，國家正在強盛，民族正在復興，我們的日子正在蒸蒸日上。今天的每一個我們都以能加入“中國共產(chǎn)黨”這個大家族而光榮而自豪。
但是肯定的一點是，我們不能忘記我們現(xiàn)在生活的一切的一切，是無數(shù)革命先輩用鮮血和生命換來的。不忘中國共產(chǎn)黨的建立之初，是何等的不易。
純粹地入黨，純粹地奉獻，也許這才是我們應該執(zhí)以貫行的，我們除了接受前人的革命成果之外，也應該好好地傳承那一種精神與魄力，繼續(xù)為我們共產(chǎn)黨的事業(yè)添磚加瓦。
靜悄悄的革命讀書心得篇十
《新課程標準》明確指出：有效的數(shù)學教學活動是教師教與學生學的統(tǒng)一，應體現(xiàn)“以人為本”的理念，促進學生的全面發(fā)展。學生是數(shù)學學習的主體，在積級參與學習活動的過程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導下，學生的角色在不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)變，學生由原來知識的被動接受者，變成主動探索者，學生成為學習的主人，也正是這種理念的指導和影響，有部分的教師開始在自己的課堂上嘗試著做出了一些改革，在教學中安排了學生動手操作、實踐探究的內(nèi)容，也安排了小組合作學習的形式，教師故意創(chuàng)設(shè)懸念，讓學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題并解決問題，的確，這一系列的變化，使現(xiàn)在的教室充滿了活力，由原來教師“滿堂灌”、學生被動地接受知識變成學生主動探索、實踐交流，從而更加主動地獲取知識。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問題。
《新課程標準》指出：教師應成為學生學習活動的組織者、引導者、合作者，為學生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學的教室里把教師在一節(jié)課中的授課時間總和固定在不超過5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導、合作的作用？這值得深思。這種對教師的授課時間進行硬性規(guī)定的做法，我認為是不妥的，教師在課堂上應根據(jù)教學內(nèi)容、學生學情等適時調(diào)整自己的角色，當課堂上教學秩序混亂時，教師所扮演的是一個組織者的角色；當學生在學習過程中遇到困難時，教師所扮演的是一個引導者的角色；當學生在學習過程中參與教學活動時，老師應扮演一個合作者的角色。教師在教學過程中應做到：“該說的說，不該說的不說”，學生在課前已經(jīng)會的知識不說、學生在課堂上通過動手操作、探究發(fā)現(xiàn)、獨立思考、合作交流等學習方式能夠?qū)W會的知識不說，對于學生通過交流不能理解的知識教師要予以適當?shù)囊龑?；“該放手時就放手”，在課堂教學中，教師不要把學生當作溫室里的花朵，要信任學生，放手讓學生去完成新知的探究，讓學生在解決問題的海洋里，乘風破浪，抵達知識的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時，絕對不能退讓”，在課堂教學中，教師不能為了體現(xiàn)學生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學生，當學生在學習中沒有明確目標時，當學生在學習中遇到困難時，這時教師就應該沖出來，為學生指引方向，排憂解難。
在現(xiàn)在的教室里，處處都洋溢著“學生是學習的主人”的濃郁氛圍，現(xiàn)在的教師在自己的課堂教學中，也非常重視發(fā)揮學生在學習過程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現(xiàn)了一些問題：小組合作流于形式、問題探究失去價值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學生的主體地位，讓學生真正成為學習的主人？這是一個不斷探索、實踐、總結(jié)的話題，我認為學生只有在充滿學習激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動地參與到學習活動中，從而獲取新知，才能真正成為學習的主人。
靜悄悄的革命讀書心得篇十一
日本東京大學佐藤學教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。指尖輕撫書頁，靜心品讀，感受作者用平實的語言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學的教師們”;“教室里的風景——向創(chuàng)造性學習邁進”;“改變教學——學校改變”;“設(shè)計課程”;“學校改革的挑戰(zhàn)——中小學的實踐”五部分構(gòu)成。佐藤學博士從觀察者、推動者、研究者的角度，對這場自下而上的，由學生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和介紹，提出了一些值得我們借鑒的觀點和做法。
佐藤先生認為，教育改革應是一場“靜悄悄的革命”。這種“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的，是植根于下層的民主主義的、以學校和社區(qū)為基地而進行的革命，是支持每個學生的.多元化個性的革命，是促進教師的自主性和創(chuàng)造性的革命?！彪m然寫的是日本的教育，但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命，它就絕非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。”和我國的教育改革相似，日本教育也在一個深刻的“轉(zhuǎn)型期”，“在教育方式和教育觀、歷史觀上，日本的教師正在體驗改革過程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學習方式”，但樂觀的伊藤學稱“這種混亂局面決不是壞的征兆”。真正從事教育改革的人士，也許就要有這種耐心和觀察的。在耐心與觀察時，伊藤學融入了學校和教師中。他說：“教學是充滿活力的，如果我沒能與教室中的一個個學生和老師共鳴的話，那么，真實而生動的觀察是不可能的?！彼l(fā)現(xiàn)每個教室都有一個個固定的風景，可以說沒有哪一個教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，有著完全相同的問題。進而提出忽略教室的多樣性和在其中發(fā)生的事情的固有性，僅一般性地議論教學是非?？斩炊鴽]有什么意義的。第二實驗中學的所有教室也同樣和上邊一樣，每個教室都有不同的風景，都有不同的問題。我們所有教師必須重新審視每天的教學活動，并以此為切入點，向改革教室邁出新的一步。
師生間、生生間的相互傾聽，更有利于開展教學活動。在我們的平常課堂中，學生發(fā)言熱烈，一個問題出來，學生展開思索、討論，然后爭先恐后的回答，在反饋的過程中，有一部分孩子的腦子里裝著自己的見解，而沒有用心傾聽同學的回答，這樣的學習，就顯得片面、欠主動。課堂中的熱烈發(fā)言雖然重要，但傾聽是前提。其實，我的課堂中也存在著同樣的問題，班級孩子們研究問題或是討論問題看似特別激烈，而實際上學生學習的內(nèi)容雜亂、學習的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏，收不到最佳效果。文中提出學生要學會相互傾聽，我認為我們的教師更要學會傾聽，不但要會傾聽學生的發(fā)言內(nèi)容，更要會傾聽學生的心情與想法，與學生產(chǎn)生共鳴，作孩子的最佳聽眾。對于學生的錯誤回答，做到不輕易下結(jié)論(如：回答錯誤、不當?shù)?，以免挫傷他們的學習積極性，宜用委婉的語氣，因勢利導的開導與糾正。同時，讓每個孩子也學會傾聽他人的看法與結(jié)論，這樣使每個孩子都能打開心扉，讓他們的差異得到關(guān)注，正如“木桶原理”中的那塊最短的木板，使較差的學生也能得到發(fā)展與提高。
教師間怎么形成“合作性同事”的關(guān)系呢?必須是所有的教師都開放自己的教室，互相觀摩教學、互相“批評”時才能構(gòu)建起來。同時，改變教學研究的方法和目的。研討教學問題的目的絕不是對授課情況的好壞進行評價，研討的焦點應針對授課中的“困難”和“樂趣”所在，大家共同來分享。因此，互相談?wù)撨@節(jié)課哪里有意思，哪里比較困難，學生有哪些表現(xiàn)，并通過相互交談讓學生學習時的具體樣子重新浮現(xiàn)出來，這樣的教學研討才是每位教師所期待的。我們學校組織的研究課、開放日等活動時，我們教研組集體備課，相互聽課評課，取得了豐碩的成果。我想教育改革需要的不是僵化的頭腦，而是和同事們相互合作共同進步的快樂感。
《靜悄悄的革命》一書中作者多年觀察和參與的教學改革的案例，呈現(xiàn)出課程改革中的艱辛和努力。這是在教學改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑，讓我們躁動不安的心平靜下來，聆聽學生與教師真實的聲音。因此，我想教育改革是一場靜悄悄的革命，它提倡一種新的學習觀。這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果。
靜悄悄的革命讀書心得篇十二
大學時初讀《靜悄悄的革命》一書，認為又是一本運用大量事例加上成功經(jīng)驗總結(jié)堆疊起來的所謂暢銷書。確實，在書中佐藤學先生例了很多教育實例，然而在參加工作后，再看這些事例，它們是如此真實的，佐藤學先生提出許多關(guān)于課堂教學、關(guān)于學校教研、關(guān)于學習方式等的闡述和思考，都引人深思，讓我受益匪淺。
今天我選擇分享的是第三章那個的第十六節(jié)《校本課程建設(shè)》作為分享內(nèi)容。選擇這一部分，也是因為自己在這段時間以來在校本書法課程建設(shè)過程中存在許多困惑。首先如書中所說的一些錯誤，我們也犯過。在學校教學開放日時，為了校本書法課程能有更好地展現(xiàn)，花費了很長的時間進行校本書法教材的編制，顯然，教材的編訂并不是必須的。況且，當下我并不具備編訂合格教材的能力。在公開課時常見到一些現(xiàn)象，授課教師精心準備并打印的教學設(shè)計，華麗鮮艷的板書設(shè)計，這些都不是必須的，我們做這些事，也只是一些形象工程。
其次，教學研究沒有針對性。認真思考，書中提出的，教學研究重點在于所參觀的課堂中有趣和困難的地方。一堂好課吸引住了我們應該是課堂中發(fā)生的實際情況，然而評課時卻常常忽略了這些真實的精彩。甚至將關(guān)注重點放在華麗的課件音效上。真誠的交流共享才是促進教研活動的好方法。
最后，佐藤學老師提出的向其他老師開發(fā)課堂進行教學研究的建議，我是十分認同的。并且我認為這是促進真誠交流不錯的方法。