寫(xiě)總結(jié)是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)，也是對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的一種交代。在總結(jié)中可以提出問(wèn)題，尋求解決方案，以推動(dòng)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)范文，供大家參考；
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇一
吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，也讓我漸漸明白吳非老師說(shuō)的“不跪著教書(shū)”是指的是什么。讓我們不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?書(shū)中的教育隨筆篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn)，以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種.種弊端，以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想、有追求，當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈!
教師究竟是什么?從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí)，我覺(jué)得，教師就是教師，一個(gè)普普通通的人。教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這些，教師就不能“跪著教書(shū)”。
首先，教師的人性要豐滿。教師應(yīng)成為情感健全的人，應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài)、感恩、善良的人性，使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛(ài)、節(jié)儉樸素、自尊自愛(ài)的心靈，只有給下一代留下真善美的種子，我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境，都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
其次，教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。胡適與魯迅是同時(shí)代人，他們的性格與思維方式有很大差異，教育風(fēng)格也不同。胡適熱情，好為人師，循循善誘，他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么;魯迅冷峻，善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生自己尋找出路。而毫無(wú)疑問(wèn)，他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來(lái)有成就的學(xué)生。
第三，教師要讀好書(shū)，也要教育學(xué)生讀好書(shū)，要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界。作者在書(shū)中提到：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！币晃唤處?，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地讀書(shū)?！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越，那真不是什么幸事。”“不管以后課堂模式如何，教師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！蔽覀円惨M量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著，從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇二
為了青年教師的成長(zhǎng)，學(xué)校推薦我們看一本書(shū)《不跪著教書(shū)》。一開(kāi)始我感到非常好奇,教書(shū)和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫(xiě)的這本書(shū)。書(shū)中沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想，是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)，使我看后久久不能平靜。雖然還沒(méi)完全內(nèi)化，但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū)，善于思考?！爸灰x書(shū)，什么都好辦”，“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)”，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺(jué)得自己還有很多不足的地方，讀的書(shū)還太少，思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū)，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己：要給學(xué)生一杯水，你準(zhǔn)備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時(shí)反思”，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn)，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問(wèn)題的存在，但沒(méi)有及時(shí)去反思，時(shí)間過(guò)了也就忘了?，F(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”，長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器，所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。
我要多思考，最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，永遠(yuǎn)地讀書(shū)，從書(shū)籍中汲取教育智慧。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書(shū)就沒(méi)有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)!不跪著教書(shū)，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇三
俗話說(shuō)得好,一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍,就等于一間房子里沒(méi)有窗戶.由此可見(jiàn),書(shū),在人類(lèi)的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書(shū)海中遨游,有時(shí),讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書(shū)中?！皶?shū)就像一個(gè)萬(wàn)能神,可以充實(shí)人們的大腦,可以教會(huì)我們深刻的大道理,還可以凈化人們的思想。
讀書(shū)自有讀書(shū)樂(lè)，小時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)多少字，可是卻酷愛(ài)讀書(shū)，總是要媽媽買(mǎi)會(huì)配碟子的圖書(shū)，一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽(tīng)，從那時(shí)起，我便體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣，是啊，要不古人怎么說(shuō)"書(shū)中自有黃金屋"呢!
書(shū)，是一盞明亮的燈，它無(wú)聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?，讓我們懂得了人生中該如何抉?
書(shū)，是一座寶藏，它用無(wú)限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索，追求.
書(shū)，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書(shū)的樂(lè)趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書(shū)，你是我們?nèi)祟?lèi)忠實(shí)的朋友，是你，讓我們的前途無(wú)限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!
讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)就是一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述了一段人生，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇四
《不跪著教書(shū)》一看到這書(shū)名，我就猜想那應(yīng)該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應(yīng)該是堂堂正正地教書(shū)吧。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看了沒(méi)幾頁(yè)后，發(fā)覺(jué)自己先前的想法有點(diǎn)偏差。本書(shū)的作者吳菲是中學(xué)高級(jí)的教師，他在書(shū)中所述的許多例子都是反面教材性的。應(yīng)該說(shuō)吳老師想通過(guò)某些不好的現(xiàn)象來(lái)折射現(xiàn)代教育應(yīng)該有的本質(zhì)。其中有寫(xiě)家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)多的拘束，使得學(xué)生失去了自由，失去了自我，沒(méi)有了生活的主見(jiàn)。吳老師提到的很多都是高中學(xué)生的家長(zhǎng)，這些學(xué)生家長(zhǎng)的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吳老師通過(guò)他的筆墨說(shuō)出了學(xué)生的心聲，同時(shí)也代表他對(duì)現(xiàn)代教育的追求。高考重要，但學(xué)生的'成長(zhǎng)更重要。我覺(jué)得能過(guò)這種反面例子來(lái)襯托正面道理的形式，更能給人在心底激蕩起水花。同時(shí)吳老師又站在家長(zhǎng)的角度寫(xiě)學(xué)生。明顯得可以看出這一代的許多學(xué)生不知道何為傳統(tǒng)，何為尊老愛(ài)幼。他們只顧自己的感受，只跟著自己的感覺(jué)走，忘了父母的辛勞，也忘了父母是他們的長(zhǎng)輩。吳老師作為一個(gè)家長(zhǎng)，看著學(xué)校中那一群一群半大不小的孩子，他為他們的父母叫屈。所以他寫(xiě)了那些學(xué)生不好的現(xiàn)象，他希望學(xué)生的那些不好現(xiàn)象寫(xiě)出來(lái)后就沒(méi)了。就能使學(xué)生成為真正的學(xué)生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問(wèn)題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來(lái)。也是釋放后就消失了的愿望吧。
看完這本書(shū)后我的第一感覺(jué)就是如果都能按吳老師所想的去做，那么就太神了?；蛘哒f(shuō)，吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容，細(xì)細(xì)琢磨，那我就體會(huì)到吳老師的用心良苦了，他希望我們的教育是有希望、有夢(mèng)想的教育。不管吳老師是站在哪個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)當(dāng)今教育的，他告訴我們想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇五
《不跪著教書(shū)》有一個(gè)章節(jié)是“我美麗，因?yàn)槲以谒枷??！眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象：“面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎?”事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》，我明白了，教師不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的是還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、有自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?也就是說(shuō)教師首先要是一個(gè)有思想的人，怎么做個(gè)有思想的老師?吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想，不跪著教書(shū)!無(wú)論如何，一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處?，別讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)。
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū)，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生，他本身應(yīng)該站著教書(shū)，只有自己活得精彩，才能讓學(xué)生感受到生命的真諦，人生的意義。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇六
我是一個(gè)幸運(yùn)兒，許多人都是幸運(yùn)的，但也有的人不是，世界上沒(méi)有十全十美的人，更沒(méi)有十全十美的事，但我一向相信：只要心存期望，命運(yùn)是能夠改變的。
《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》中的美樂(lè)笛是一個(gè)苦命的孩子，當(dāng)我一遍又一遍進(jìn)入她的世界，我明白了她的無(wú)助，我了解了她的無(wú)奈。但當(dāng)我一次又一次為她流淚時(shí)，我依舊想說(shuō)：“我從書(shū)中聽(tīng)見(jiàn)色彩，美樂(lè)笛的生活是精彩的!”
生命中有萬(wàn)事的可能，美樂(lè)笛從無(wú)人了解的只能在心中對(duì)自我說(shuō)：“我有著驚人的記憶力，我的大腦像一臺(tái)攝像機(jī)，能夠把我所看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的、曉得的事一一記錄下來(lái)，我經(jīng)歷的一切都會(huì)被記錄下來(lái)。”這樣的話，哪怕沒(méi)有人明白，沒(méi)有人會(huì)相信，她還是會(huì)心存期望，迎接勝利的曙光。
雖然，美樂(lè)笛是全校最聰明的孩子，可是，沒(méi)有人明白這一點(diǎn)，她的教師、父母、同學(xué)、醫(yī)生都認(rèn)為她毫無(wú)學(xué)習(xí)潛力。美樂(lè)笛天天生活在憧憬中，她渴望走路，渴望說(shuō)話，渴望做一個(gè)小孩子都能夠做的事：翻身、刷牙這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，她全都無(wú)法完成。
倘若你是這樣的一個(gè)人，你也許會(huì)絕望，也許會(huì)覺(jué)得自我毫無(wú)生存價(jià)值，但美樂(lè)笛并沒(méi)有這樣想，她相信：堅(jiān)持就會(huì)成功!
但當(dāng)她真的快要崩潰時(shí)，一個(gè)冰冷的機(jī)器讓一個(gè)失望透頂?shù)呐㈤_(kāi)始她的人生之旅。
幸福掌握在手中，并不等于你就擁有幸福，僅有不斷付出，幸福之花才會(huì)長(zhǎng)大綻放！
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇七
人的本質(zhì)是什么，教育的本質(zhì)是什么？在《不跪著教書(shū)》里，我們看到了作者對(duì)人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對(duì)那些反人性的愚昧殘酷的教育，對(duì)扼殺生命的專(zhuān)制落后的教育，作者或扼腕長(zhǎng)嘆，或抑郁憤慨，惑無(wú)情譏刺……如果說(shuō)人的本質(zhì)，是由精神灌注出來(lái)的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，愛(ài)，感恩獨(dú)立等等的教育理想，無(wú)疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫(xiě)在我們的旗幟上，讓學(xué)生既成為具有人文精神的人，又成為有科學(xué)精神的人，也許，這就是作者教育的理想。
《不跪著教書(shū)》，有了更深入的了解和感受。書(shū)里篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵；也有人把教師比著無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
那么，教師究竟是什么？教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想；教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書(shū)”。
跪著，意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢(shì)，意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是：“不跪著教書(shū)”。也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！“如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子”，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”？只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇八
我捧起了《不跪著教書(shū)》這本書(shū)。為什么取名為“不跪著教書(shū)”呢?在我從教的這些日子里，有沒(méi)有跪著呢?帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，便放不下了，胸中涌起無(wú)限的溫暖……書(shū)中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)。
書(shū)中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當(dāng)今教育現(xiàn)狀，反省自身的教育行為。
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂?guó)，思考的同時(shí)也讓意識(shí)到教師沒(méi)有信仰，沒(méi)有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人。就如2011年汶川大地震中冒出來(lái)一個(gè)“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開(kāi)學(xué)生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個(gè)標(biāo)榜，但是你覺(jué)得他值得原諒嗎?盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點(diǎn)不是站在一個(gè)為人師的立場(chǎng)上，他的行為直接影響著他的學(xué)生。如果每個(gè)學(xué)生都引以為鑒的話，不敢想像，我們這個(gè)文明古國(guó)會(huì)倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個(gè)老師，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他弓著身子，張開(kāi)雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開(kāi)的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動(dòng)的是什么樣的精神與情操呢?他的形象對(duì)多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光!
另外有一篇文章《口才》講有個(gè)學(xué)生考進(jìn)名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來(lái)的親友到學(xué)校參觀，豈知一進(jìn)校門(mén)就遇見(jiàn)了班主任，父母出于禮貌問(wèn)班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢?班主任當(dāng)著學(xué)生的面對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點(diǎn)，不過(guò)這也是沒(méi)辦法的……看到這，我也不禁憤怒起來(lái)，這是為人師該說(shuō)的話嗎?該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學(xué)，父母也覺(jué)得失望，親友也很難堪。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇九
這學(xué)期讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》，篇篇觀點(diǎn)鮮明，吳老師好像用跟你聊天一樣的方式把這一個(gè)個(gè)道理說(shuō)給我們聽(tīng)，雖然平平和和，但句句都說(shuō)到老師們的心坎上，讓我受益匪淺。
不跪著教書(shū)，那應(yīng)該怎樣教書(shū)呢？我?guī)е@個(gè)問(wèn)題翻開(kāi)這本書(shū)，吳老師通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們，跪著，意味著教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，趨炎附勢(shì)，為名利失去了身為教師的責(zé)任，為了迎合上級(jí)而折腰，隨波逐流。事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上一個(gè)有思想有主見(jiàn)的老師。
那我們應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的老師呢？像吳老師說(shuō)的，一味合格的教師，只要不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的尊重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！耙寣W(xué)生出色，教師必須出色，要讓學(xué)生多讀書(shū)，教師自己首先要多讀書(shū)，自覺(jué)讀書(shū)”，我也希望我能成為吳老師口中說(shuō)的老師，受到學(xué)生尊敬，讓學(xué)生忘不了的老師。那我只能增加自己的閱讀，多讀書(shū)，多思考，多學(xué)習(xí)。“為人師表為人師表，要想讓學(xué)生多出色，教師就必須出色。學(xué)生趕超教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”。書(shū)中這些話都深深地出動(dòng)了我，作為一名新老師，我覺(jué)得自己還有很多不足的地方。讀的書(shū)還太少，思考的太少太淺。
俗話說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，自己先準(zhǔn)備好一桶水，甚至是源源不斷的水源。書(shū)中講到了現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只會(huì)“埋頭苦干”，不能“及時(shí)反思”。想想我自己也是一樣，有時(shí)其實(shí)是已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的存在，但是因?yàn)槊Γ瑳](méi)有及時(shí)去反思，過(guò)段時(shí)間也就忘記了。久而久之，問(wèn)題依然存在，而我也沒(méi)有多少進(jìn)步。所以除了多讀書(shū)，我還要學(xué)會(huì)多反思。讓反思成為我的一種習(xí)慣。
讀了《不跪著教書(shū)》，我深刻的體會(huì)到，教師要堂堂正正的，不趨炎附勢(shì)，有自己的獨(dú)特想法和意見(jiàn)。經(jīng)常低頭看看學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，放低身子與學(xué)生平等的貼心交流。發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我在為了成為這樣的老師而努力！
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十
我覺(jué)得，教師不應(yīng)該是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的，都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用"燃燒"自己來(lái)"照亮"學(xué)生。其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)"站直了"的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書(shū)。
教師怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"呢？我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，一輩子地讀書(shū)，從書(shū)籍中獲得教育智慧，從書(shū)中讓自己越來(lái)越直。
吳非老師說(shuō)："只要肯讀書(shū)，什么都好辦。"吳非老師在書(shū)中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話，旁若無(wú)人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西"支教"，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無(wú)顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō)，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，"只要肯讀書(shū)，什么都好辦！"他說(shuō)："不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的`；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。"他期望年輕一代的教師"能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行"。
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子"站直了"教書(shū)！
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)，、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十一
讀書(shū)筆記讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十二
教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想；教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書(shū)”。而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵！
什么叫有思想？怎么做個(gè)有思想的老師？我是個(gè)有思想的老師嗎？什么叫不跪著教書(shū)，怎樣才能不跪著教書(shū)？吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想，不跪著教書(shū)?！安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些典故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)。
教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書(shū)。
“繁華落盡見(jiàn)真淳”，教育本來(lái)的面目便是如此，我們要堅(jiān)守自己的初心，不要被外物蒙蔽了雙眼，迷失了方向。不忘初心，毅然前行，這才是教育王道。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十三
《不跪著教書(shū)》是20xx年中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是吳非。主要是1988年以來(lái)作者的散文隨筆匯總。這本書(shū)在1996年被授予首屆“林放雜文獎(jiǎng)”。本書(shū)收入了作者近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的記錄了對(duì)教育問(wèn)題的思考，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。作者懷著對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的憂思，從教育細(xì)節(jié)入手，闡述了教師應(yīng)有的追求，披露了人們都熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，表達(dá)了對(duì)人和生命本質(zhì)的全面關(guān)注?！安还蛑虝?shū)”還是作者20多年來(lái)教育教學(xué)工作的信條，它傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識(shí)分子人格，一種理想的教育。這本書(shū)中的文章篇幅雖短，但篇篇擲地有聲，視角極廣，涉及教師素養(yǎng)、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系、閱讀教學(xué)、品德教育等，對(duì)許多人們習(xí)以為常的現(xiàn)象進(jìn)行犀利的`分析，洋溢著濃郁的責(zé)任意識(shí)和人文氣息。這里我摘錄了書(shū)中自己印象很深的幾句話與大家一起分享：
2、不跪著教書(shū)，才能教出不跪著的學(xué)生；自信的教師才能教出自信的學(xué)生；只有有尊嚴(yán)的教師，才能培養(yǎng)出有尊嚴(yán)的人才！尊師重教，尊敬教師才能真正重視教育！
3、終身學(xué)習(xí)的立學(xué)之本是什么，是獨(dú)立思考精神。……一般而言，學(xué)生缺乏批判能力，在于教師缺乏批判意識(shí)和懷疑精神。不敢想，是因?yàn)椴粶?zhǔn)說(shuō)、不能說(shuō)、不敢說(shuō)。
其次，教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚的情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格淺薄。我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧。為了能思考，為了能往高處飛，我們需要閱讀。去讀名著，從而獲得教養(yǎng)，能象一個(gè)真正的人一樣的站立著。閱讀也不可以只是當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，那樣任何閱讀都有可能是無(wú)聊的，毫無(wú)作用的。這也是讀書(shū)分享的真正意義所在。這本書(shū)還有很多關(guān)于其他方面的闡述，時(shí)間有限，如果有興趣的老師可以會(huì)后抽空去看看，今天讀書(shū)分享到此，謝謝聆聽(tīng)！
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十四
《不跪著教書(shū)》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時(shí)讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。作者寫(xiě)道：面對(duì)最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。
曾看到這樣一個(gè)案例，讓人匪夷所思。案例：小a是一個(gè)平時(shí)少言寡語(yǔ)的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽(tīng)話，上課從來(lái)不講話，卻也從不發(fā)言?？墒怯幸欢螘r(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒(méi)做作業(yè)，考慮到她性格內(nèi)向，開(kāi)始我讓她回家補(bǔ)上就行了，老師不批評(píng)?？蓻](méi)想到平時(shí)那么聽(tīng)話的她竟然只補(bǔ)了一小部分。問(wèn)她原因，她一句也不回答。我心想：這孩子怎么了，這可不是一個(gè)好兆頭，應(yīng)該問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)怎么回事?于是讓她請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)一趟，結(jié)果等了三天都沒(méi)來(lái)，而且每一天她都會(huì)撒一個(gè)在我們成人看來(lái)十分可笑的`謊。事情更嚴(yán)重了，我于是親自在放學(xué)時(shí)到校門(mén)口請(qǐng)其家長(zhǎng)來(lái)談?wù)劇Ｋ龐寢尩睫k公室后，我剛跟她媽媽說(shuō)了一句：小a這幾天作業(yè)一直沒(méi)有完成。我話還沒(méi)說(shuō)完，她媽媽就沖上前，啪地使勁打了小a一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況小a還只是一個(gè)小學(xué)生呢。她犯了錯(cuò)誤自然不敢跟媽媽承認(rèn)，老師要請(qǐng)她媽媽來(lái)，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個(gè)謊，她又不得不編出更多的謊，這無(wú)疑是形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。
在對(duì)兒童實(shí)施教育的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必須有機(jī)結(jié)合達(dá)到合諧統(tǒng)一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系，反映學(xué)生在校情況，了解在家表現(xiàn)，針對(duì)情況制定措施。作為家長(zhǎng)更應(yīng)該主動(dòng)到校了解學(xué)生在校表現(xiàn)，配合老師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實(shí)負(fù)起家長(zhǎng)的職責(zé)?？梢徊糠旨议L(zhǎng)往往是臨渴才掘井，發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來(lái)關(guān)心，表現(xiàn)為被動(dòng)教育，不利于孩子成長(zhǎng)。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁?dān)負(fù)起對(duì)孩子的教育吧!
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇一
吳非老師在書(shū)的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢?”這段話發(fā)人深省，也讓我漸漸明白吳非老師說(shuō)的“不跪著教書(shū)”是指的是什么。讓我們不由得思索：教師是什么，怎樣才能做到“不跪著教書(shū)”?書(shū)中的教育隨筆篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。作者以幾個(gè)時(shí)代豐富的教育人生體驗(yàn)，以一個(gè)教師應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感審視著當(dāng)今教育的種.種弊端，以一個(gè)中國(guó)人具有的愛(ài)國(guó)情懷呼吁每一個(gè)教師做一個(gè)有思想、有追求，當(dāng)一盞能夠長(zhǎng)久地照耀學(xué)生一生道路的明燈!
教師究竟是什么?從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵;有人把教師比作無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路……其實(shí)，我覺(jué)得，教師就是教師，一個(gè)普普通通的人。教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想;教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這些，教師就不能“跪著教書(shū)”。
首先，教師的人性要豐滿。教師應(yīng)成為情感健全的人，應(yīng)向?qū)W生廣施仁愛(ài)、感恩、善良的人性，使學(xué)生具備仁慈善良、互助友愛(ài)、節(jié)儉樸素、自尊自愛(ài)的心靈，只有給下一代留下真善美的種子，我們的學(xué)生將來(lái)不管身處何等惡劣的環(huán)境，都能在心中盛開(kāi)一朵永不凋謝的玫瑰，都能照亮他前行的人生。
其次，教師應(yīng)努力追求自己的教學(xué)風(fēng)格。吳非老師認(rèn)為評(píng)價(jià)一位教師的工作,簡(jiǎn)單地說(shuō)可以是三句話:讓學(xué)生喜歡你的課,讓學(xué)生喜歡你任教的學(xué)科,讓學(xué)生有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。胡適與魯迅是同時(shí)代人，他們的性格與思維方式有很大差異，教育風(fēng)格也不同。胡適熱情，好為人師，循循善誘，他總是教育學(xué)生該做什么不該做什么;魯迅冷峻，善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，讓學(xué)生自己尋找出路。而毫無(wú)疑問(wèn)，他們不同的風(fēng)格都影響了一大批后來(lái)有成就的學(xué)生。
第三，教師要讀好書(shū)，也要教育學(xué)生讀好書(shū)，要通過(guò)文學(xué)閱讀凈化學(xué)生的心靈世界。作者在書(shū)中提到：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！币晃唤處?，只有不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的成長(zhǎng)和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的敬重，才能讓學(xué)生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地讀書(shū)?！薄皩W(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越，那真不是什么幸事。”“不管以后課堂模式如何，教師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的;無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！蔽覀円惨M量減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，要讓學(xué)生有精力去讀經(jīng)典名著，從前人文化中吸取營(yíng)養(yǎng),要避免產(chǎn)生有文憑而沒(méi)文化的學(xué)生。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇二
為了青年教師的成長(zhǎng)，學(xué)校推薦我們看一本書(shū)《不跪著教書(shū)》。一開(kāi)始我感到非常好奇,教書(shū)和跪著是什么關(guān)系呢?帶著這份好奇我細(xì)心地閱讀了吳非先生寫(xiě)的這本書(shū)。書(shū)中沒(méi)有那些晦澀難懂、拒人千里的理論，而是對(duì)教育現(xiàn)象的反思或教學(xué)隨想，是和同行或?qū)W生的對(duì)話。那充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)，使我看后久久不能平靜。雖然還沒(méi)完全內(nèi)化，但是也想談?wù)勛约旱母惺堋?BR> 書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)不管是學(xué)生還是老師都要堅(jiān)持讀書(shū)，善于思考?！爸灰x書(shū)，什么都好辦”，“要讓自己的學(xué)生出色，教師必須出色;想讓學(xué)生多讀書(shū)，教師首先應(yīng)當(dāng)多讀書(shū)，自覺(jué)地多讀書(shū)”，“學(xué)生超越教師，是教育的成功，也是教育的希望;然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”……書(shū)中的這些話深深地觸動(dòng)了我，讓我的心為之一顫，作為一名老師，我覺(jué)得自己還有很多不足的地方，讀的書(shū)還太少，思考的深度尚淺。校長(zhǎng)經(jīng)常提醒我們應(yīng)該博覽群書(shū)，但是，自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問(wèn)自己：要給學(xué)生一杯水，你準(zhǔn)備好一桶水，甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書(shū)中講到現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只知“埋頭苦干”，不知“及時(shí)反思”，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題往往視而不見(jiàn)，缺乏深度的思考。想想自己也一樣，有時(shí)經(jīng)常意識(shí)到了問(wèn)題的存在，但沒(méi)有及時(shí)去反思，時(shí)間過(guò)了也就忘了?，F(xiàn)在我告訴自己“思考也會(huì)成為一種習(xí)慣”，長(zhǎng)期的缺乏思考教師就會(huì)成為教書(shū)的機(jī)器，所以從現(xiàn)在開(kāi)始我必須激勵(lì)自己多思考。
我要多思考，最實(shí)用的方法就是認(rèn)真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，永遠(yuǎn)地讀書(shū)，從書(shū)籍中汲取教育智慧。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：教師不讀書(shū)就沒(méi)有教育生命。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)!不跪著教書(shū)，是一個(gè)教師最初的姿態(tài)，也應(yīng)該是一個(gè)教師終生的姿態(tài)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇三
俗話說(shuō)得好,一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍,就等于一間房子里沒(méi)有窗戶.由此可見(jiàn),書(shū),在人類(lèi)的生活中是多么重要呀!
我常常喜歡在廣闊的書(shū)海中遨游,有時(shí),讀著讀著,身心仿佛也慢慢地融入了書(shū)中?！皶?shū)就像一個(gè)萬(wàn)能神,可以充實(shí)人們的大腦,可以教會(huì)我們深刻的大道理,還可以凈化人們的思想。
讀書(shū)自有讀書(shū)樂(lè)，小時(shí)候，我還不認(rèn)識(shí)多少字，可是卻酷愛(ài)讀書(shū)，總是要媽媽買(mǎi)會(huì)配碟子的圖書(shū)，一個(gè)人悄悄地坐在房里邊看邊聽(tīng)，從那時(shí)起，我便體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣，是啊，要不古人怎么說(shuō)"書(shū)中自有黃金屋"呢!
書(shū)，是一盞明亮的燈，它無(wú)聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?，讓我們懂得了人生中該如何抉?
書(shū)，是一座寶藏，它用無(wú)限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們?cè)谶@座山中不斷的摸索，追求.
書(shū)，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書(shū)的樂(lè)趣，并愿意一輩子以它為師.
啊!書(shū)，你是我們?nèi)祟?lèi)忠實(shí)的朋友，是你，讓我們的前途無(wú)限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰!
讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程，一本書(shū)就是一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述了一段人生，俗話說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇四
《不跪著教書(shū)》一看到這書(shū)名，我就猜想那應(yīng)該是理想上精神上要站直、思想上更要站直。應(yīng)該是堂堂正正地教書(shū)吧。當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看了沒(méi)幾頁(yè)后，發(fā)覺(jué)自己先前的想法有點(diǎn)偏差。本書(shū)的作者吳菲是中學(xué)高級(jí)的教師，他在書(shū)中所述的許多例子都是反面教材性的。應(yīng)該說(shuō)吳老師想通過(guò)某些不好的現(xiàn)象來(lái)折射現(xiàn)代教育應(yīng)該有的本質(zhì)。其中有寫(xiě)家長(zhǎng)對(duì)子女過(guò)多的拘束，使得學(xué)生失去了自由，失去了自我，沒(méi)有了生活的主見(jiàn)。吳老師提到的很多都是高中學(xué)生的家長(zhǎng)，這些學(xué)生家長(zhǎng)的眼中只有高考，其他一切都可以往后推。吳老師通過(guò)他的筆墨說(shuō)出了學(xué)生的心聲，同時(shí)也代表他對(duì)現(xiàn)代教育的追求。高考重要，但學(xué)生的'成長(zhǎng)更重要。我覺(jué)得能過(guò)這種反面例子來(lái)襯托正面道理的形式，更能給人在心底激蕩起水花。同時(shí)吳老師又站在家長(zhǎng)的角度寫(xiě)學(xué)生。明顯得可以看出這一代的許多學(xué)生不知道何為傳統(tǒng)，何為尊老愛(ài)幼。他們只顧自己的感受，只跟著自己的感覺(jué)走，忘了父母的辛勞，也忘了父母是他們的長(zhǎng)輩。吳老師作為一個(gè)家長(zhǎng)，看著學(xué)校中那一群一群半大不小的孩子，他為他們的父母叫屈。所以他寫(xiě)了那些學(xué)生不好的現(xiàn)象，他希望學(xué)生的那些不好現(xiàn)象寫(xiě)出來(lái)后就沒(méi)了。就能使學(xué)生成為真正的學(xué)生。作為老師他又看到了同行中存在的許多問(wèn)題。他不希望他的同行們迷失方向。那些所有存在的現(xiàn)象也在他筆下一一展示出來(lái)。也是釋放后就消失了的愿望吧。
看完這本書(shū)后我的第一感覺(jué)就是如果都能按吳老師所想的去做，那么就太神了?；蛘哒f(shuō)，吳老師的要求太高了。但再看看這些內(nèi)容，細(xì)細(xì)琢磨，那我就體會(huì)到吳老師的用心良苦了，他希望我們的教育是有希望、有夢(mèng)想的教育。不管吳老師是站在哪個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)當(dāng)今教育的，他告訴我們想要學(xué)生成為站直的人，教師就不能跪著教書(shū)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇五
《不跪著教書(shū)》有一個(gè)章節(jié)是“我美麗，因?yàn)槲以谒枷??！眳欠抢蠋熈信e了現(xiàn)實(shí)中的一些跪著教書(shū)的現(xiàn)象：“面對(duì)一本教參，他不敢說(shuō)不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎?”事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯(cuò)誤。
讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》，我明白了，教師不只是“授業(yè)、解惑”，更重要的是還要“傳道”，要教給學(xué)生做人的道理，而教師首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、有自信的人，學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”?也就是說(shuō)教師首先要是一個(gè)有思想的人，怎么做個(gè)有思想的老師?吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想，不跪著教書(shū)!無(wú)論如何，一定要成為德才兼?zhèn)涞慕處?，別讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)。
讀了《不跪著教書(shū)》這一本書(shū)，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生，他本身應(yīng)該站著教書(shū)，只有自己活得精彩，才能讓學(xué)生感受到生命的真諦，人生的意義。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇六
我是一個(gè)幸運(yùn)兒，許多人都是幸運(yùn)的，但也有的人不是，世界上沒(méi)有十全十美的人，更沒(méi)有十全十美的事，但我一向相信：只要心存期望，命運(yùn)是能夠改變的。
《聽(tīng)見(jiàn)顏色的女孩》中的美樂(lè)笛是一個(gè)苦命的孩子，當(dāng)我一遍又一遍進(jìn)入她的世界，我明白了她的無(wú)助，我了解了她的無(wú)奈。但當(dāng)我一次又一次為她流淚時(shí)，我依舊想說(shuō)：“我從書(shū)中聽(tīng)見(jiàn)色彩，美樂(lè)笛的生活是精彩的!”
生命中有萬(wàn)事的可能，美樂(lè)笛從無(wú)人了解的只能在心中對(duì)自我說(shuō)：“我有著驚人的記憶力，我的大腦像一臺(tái)攝像機(jī)，能夠把我所看見(jiàn)的、聽(tīng)見(jiàn)的、曉得的事一一記錄下來(lái)，我經(jīng)歷的一切都會(huì)被記錄下來(lái)。”這樣的話，哪怕沒(méi)有人明白，沒(méi)有人會(huì)相信，她還是會(huì)心存期望，迎接勝利的曙光。
雖然，美樂(lè)笛是全校最聰明的孩子，可是，沒(méi)有人明白這一點(diǎn)，她的教師、父母、同學(xué)、醫(yī)生都認(rèn)為她毫無(wú)學(xué)習(xí)潛力。美樂(lè)笛天天生活在憧憬中，她渴望走路，渴望說(shuō)話，渴望做一個(gè)小孩子都能夠做的事：翻身、刷牙這些簡(jiǎn)單的動(dòng)作，她全都無(wú)法完成。
倘若你是這樣的一個(gè)人，你也許會(huì)絕望，也許會(huì)覺(jué)得自我毫無(wú)生存價(jià)值，但美樂(lè)笛并沒(méi)有這樣想，她相信：堅(jiān)持就會(huì)成功!
但當(dāng)她真的快要崩潰時(shí)，一個(gè)冰冷的機(jī)器讓一個(gè)失望透頂?shù)呐㈤_(kāi)始她的人生之旅。
幸福掌握在手中，并不等于你就擁有幸福，僅有不斷付出，幸福之花才會(huì)長(zhǎng)大綻放！
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇七
人的本質(zhì)是什么，教育的本質(zhì)是什么？在《不跪著教書(shū)》里，我們看到了作者對(duì)人和生命本質(zhì)的全面地關(guān)注。對(duì)那些反人性的愚昧殘酷的教育，對(duì)扼殺生命的專(zhuān)制落后的教育，作者或扼腕長(zhǎng)嘆，或抑郁憤慨，惑無(wú)情譏刺……如果說(shuō)人的本質(zhì)，是由精神灌注出來(lái)的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，愛(ài)，感恩獨(dú)立等等的教育理想，無(wú)疑都涉及到生命本質(zhì)的教育，也就是教育本質(zhì)的闡釋。把“人的教育”寫(xiě)在我們的旗幟上，讓學(xué)生既成為具有人文精神的人，又成為有科學(xué)精神的人，也許，這就是作者教育的理想。
《不跪著教書(shū)》，有了更深入的了解和感受。書(shū)里篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，振聾發(fā)聵，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。
有人把教師比著辛勤的園丁，培育著祖國(guó)美麗的花朵；也有人把教師比著無(wú)私的春蠶，為學(xué)生的成長(zhǎng)吐盡最后一口絲；還有人把教師比著人類(lèi)靈魂的工程師，塑造著學(xué)生美好的心靈；更有人把教師比著燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學(xué)生人生的道路。
那么，教師究竟是什么？教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想；教師就是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書(shū)”。
跪著，意為沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，意為人云亦云，意為趨炎附勢(shì)，意為為生存而失去教師的責(zé)任。吳非老師幾十年教育教學(xué)工作的信條是：“不跪著教書(shū)”。也就是說(shuō)教師首先必須成為一個(gè)思想者，具有獨(dú)立思考能力和懷疑精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！“如果一個(gè)教師自身都缺乏批判意識(shí)和懷疑精神，很難想象他所教出的學(xué)生會(huì)是什么樣子”，真的就如吳老師說(shuō)的“學(xué)校只能教出一群精神侏儒，只能培養(yǎng)順?lè)乃枷肱`”？只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格猥瑣與淺薄。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇八
我捧起了《不跪著教書(shū)》這本書(shū)。為什么取名為“不跪著教書(shū)”呢?在我從教的這些日子里，有沒(méi)有跪著呢?帶著期待、懷疑、審視，我迫不及待地翻開(kāi)了這本書(shū)，便放不下了，胸中涌起無(wú)限的溫暖……書(shū)中充滿真真切切、實(shí)實(shí)在在的對(duì)人、對(duì)教育的熱愛(ài)。
書(shū)中的篇篇隨筆如陣陣波濤，一次又一次地沖擊著我，讓我洞悉當(dāng)今教育現(xiàn)狀，反省自身的教育行為。
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中，他也把我?guī)胨伎嫉耐鯂?guó)，思考的同時(shí)也讓意識(shí)到教師沒(méi)有信仰，沒(méi)有精神追求，他的學(xué)生很難成為站立起來(lái)的人。就如2011年汶川大地震中冒出來(lái)一個(gè)“范跑跑”，身為一名教師卻在緊急關(guān)頭丟開(kāi)學(xué)生率先脫逃，盡管事后他如何為自己的行為做一個(gè)標(biāo)榜，但是你覺(jué)得他值得原諒嗎?盡管他也有信仰與追求，可是他的出發(fā)點(diǎn)不是站在一個(gè)為人師的立場(chǎng)上，他的行為直接影響著他的學(xué)生。如果每個(gè)學(xué)生都引以為鑒的話，不敢想像，我們這個(gè)文明古國(guó)會(huì)倫落成什么樣。這也讓我想到了地震中的另外一個(gè)老師，當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時(shí)，他弓著身子，張開(kāi)雙臂趴在課桌上，冰雹般的磚瓦，水泥板墜落在他的身上，熱血奔涌而出，他咬著牙，拼命地?fù)巫≌n桌，他的身下蜷伏著四個(gè)幸存的學(xué)生。而他那張開(kāi)的雙臂成為了永恒。讓他做出這一舉動(dòng)的是什么樣的精神與情操呢?他的形象對(duì)多少人產(chǎn)生了極大的震憾呢?教師二字所包含的意義與追求，在他的身上閃閃發(fā)光!
另外有一篇文章《口才》講有個(gè)學(xué)生考進(jìn)名校不久，非常高興地同父母和剛從海外回來(lái)的親友到學(xué)校參觀，豈知一進(jìn)校門(mén)就遇見(jiàn)了班主任，父母出于禮貌問(wèn)班主任：我們的女兒在校表現(xiàn)怎么樣呢?班主任當(dāng)著學(xué)生的面對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)：你們的女兒嘛用功是很用功啦，就是腦子笨了一點(diǎn)，不過(guò)這也是沒(méi)辦法的……看到這，我也不禁憤怒起來(lái)，這是為人師該說(shuō)的話嗎?該生回家痛哭不止，要求轉(zhuǎn)學(xué)，父母也覺(jué)得失望，親友也很難堪。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇九
這學(xué)期讀了吳非老師的《不跪著教書(shū)》，篇篇觀點(diǎn)鮮明，吳老師好像用跟你聊天一樣的方式把這一個(gè)個(gè)道理說(shuō)給我們聽(tīng)，雖然平平和和，但句句都說(shuō)到老師們的心坎上，讓我受益匪淺。
不跪著教書(shū)，那應(yīng)該怎樣教書(shū)呢？我?guī)е@個(gè)問(wèn)題翻開(kāi)這本書(shū)，吳老師通過(guò)真實(shí)的案例和故事告訴我們，跪著，意味著教師沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，趨炎附勢(shì)，為名利失去了身為教師的責(zé)任，為了迎合上級(jí)而折腰，隨波逐流。事實(shí)上，我們身邊乃至我們自己都不免會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，我們算不上一個(gè)有思想有主見(jiàn)的老師。
那我們應(yīng)該成為一個(gè)怎樣的老師呢？像吳老師說(shuō)的，一味合格的教師，只要不斷地進(jìn)德修業(yè)，把自己的工作和學(xué)生的成長(zhǎng)結(jié)合起來(lái)，讓自己成為學(xué)生的表率，才能得到學(xué)生的尊重，才能讓學(xué)生成為真正的人?！耙寣W(xué)生出色，教師必須出色，要讓學(xué)生多讀書(shū)，教師自己首先要多讀書(shū)，自覺(jué)讀書(shū)”，我也希望我能成為吳老師口中說(shuō)的老師，受到學(xué)生尊敬，讓學(xué)生忘不了的老師。那我只能增加自己的閱讀，多讀書(shū)，多思考，多學(xué)習(xí)。“為人師表為人師表，要想讓學(xué)生多出色，教師就必須出色。學(xué)生趕超教師，是教育的成功，也是教育的希望；然而如果教師太容易超越，我看真不是什么幸事”。書(shū)中這些話都深深地出動(dòng)了我，作為一名新老師，我覺(jué)得自己還有很多不足的地方。讀的書(shū)還太少，思考的太少太淺。
俗話說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，自己先準(zhǔn)備好一桶水，甚至是源源不斷的水源。書(shū)中講到了現(xiàn)在的教師普遍缺乏思考，只會(huì)“埋頭苦干”，不能“及時(shí)反思”。想想我自己也是一樣，有時(shí)其實(shí)是已經(jīng)意識(shí)到了問(wèn)題的存在，但是因?yàn)槊Γ瑳](méi)有及時(shí)去反思，過(guò)段時(shí)間也就忘記了。久而久之，問(wèn)題依然存在，而我也沒(méi)有多少進(jìn)步。所以除了多讀書(shū)，我還要學(xué)會(huì)多反思。讓反思成為我的一種習(xí)慣。
讀了《不跪著教書(shū)》，我深刻的體會(huì)到，教師要堂堂正正的，不趨炎附勢(shì)，有自己的獨(dú)特想法和意見(jiàn)。經(jīng)常低頭看看學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，放低身子與學(xué)生平等的貼心交流。發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我在為了成為這樣的老師而努力！
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十
我覺(jué)得，教師不應(yīng)該是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)都在奉獻(xiàn)的，都在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造、冶煉，教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用"燃燒"自己來(lái)"照亮"學(xué)生。其實(shí)，教師就是教師，教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴的生命，是一對(duì)相互影響的伙伴，是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友；教師就是一個(gè)普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想。但教師應(yīng)該是一個(gè)"站直了"的人，一個(gè)頭頂天，腳踏地的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪著教書(shū)。
教師怎樣才能做到"不跪著教書(shū)"呢？我認(rèn)為最重要的途徑就是認(rèn)真地讀書(shū)，不停地讀書(shū)，一輩子地讀書(shū)，從書(shū)籍中獲得教育智慧，從書(shū)中讓自己越來(lái)越直。
吳非老師說(shuō)："只要肯讀書(shū)，什么都好辦。"吳非老師在書(shū)中講了這樣兩件事：他有一次在骨干教師培訓(xùn)班上講課，看到坐在前排的兩位教師一直在說(shuō)話，旁若無(wú)人，且時(shí)進(jìn)時(shí)出，引得一些教師側(cè)目。教師竟然如此缺乏基本修養(yǎng)，吳老師很費(fèi)解，只好當(dāng)場(chǎng)提請(qǐng)他們不要妨礙別人。還有一次，吳非老師到江西"支教"，一上午的報(bào)告，千人會(huì)堂中手機(jī)聲此起彼伏，響成一片，前后左右，教師都全無(wú)顧忌地高聲通話，就像走在大街上一樣。吳非老師說(shuō)，凡此種種，讓人感慨不已。很多時(shí)候，他都不忍指責(zé)同行，知道每個(gè)人都有具體的難處，然而不可否認(rèn)的是，每一位名師都是在艱苦的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，"只要肯讀書(shū)，什么都好辦！"他說(shuō)："不管以后課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的`；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你。"他期望年輕一代的教師"能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行"。
教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子"站直了"教書(shū)！
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)、底蘊(yùn)，、和智慧。要時(shí)時(shí)了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，給學(xué)生以真愛(ài)，要從細(xì)小的事情中去了解學(xué)生的真實(shí)的思想，讓他們不斷地發(fā)現(xiàn)人性美，做一個(gè)正直的、真誠(chéng)的、寬容的、有愛(ài)心的、對(duì)生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學(xué)生才可能成為站直了的人。我們的教師生活就充實(shí)了，精神就豐滿了，心靈就凈化了，生命就有價(jià)值了，人生就有意義了。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十一
讀書(shū)筆記讀《不跪著教書(shū)》前是書(shū)名的獨(dú)特吸引了我，讀《不跪著教書(shū)》后是作者對(duì)中小學(xué)教育問(wèn)題的真知灼見(jiàn)啟迪了我。該書(shū)是著名教育家吳非對(duì)一個(gè)個(gè)教育問(wèn)題的隨筆雜感，他以故事的形式呈現(xiàn)，沒(méi)有空洞的說(shuō)理，觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題深入透徹，讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書(shū)”？不跪著教書(shū)又該怎么教書(shū)？帶著期待與好奇，我迫不及待地打開(kāi)了它，一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書(shū)中篇篇觀點(diǎn)鮮明新穎，分析問(wèn)題一針見(jiàn)血，給人耳目一新，讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說(shuō)：“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)。如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人呢？”這段話發(fā)人深省，由此引出一個(gè)話題：不跪著教書(shū)，教師怎么樣做呢？在書(shū)中給了我明示：
當(dāng)一名教師容易，當(dāng)一名具有精湛的教學(xué)能力的教師難，時(shí)代在呼喚師德的同時(shí)也在呼喚著師能。嫻熟的課堂教學(xué)能力是教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這個(gè)教學(xué)能力有些是可以用語(yǔ)言來(lái)向別人表述的，有些只能意會(huì)。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十二
教師究竟是什么？其實(shí)，教師就是教師，就是一個(gè)普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂(lè)，有自己的生活理想；教師也是一個(gè)“站直了”的人，一個(gè)大寫(xiě)的人，一個(gè)能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個(gè)永遠(yuǎn)讓學(xué)生銘記在心并學(xué)習(xí)的人。而要做到這樣，教師就不能“跪著教書(shū)”。而書(shū)中提出的“如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人？”的質(zhì)問(wèn)振聾發(fā)聵！
什么叫有思想？怎么做個(gè)有思想的老師？我是個(gè)有思想的老師嗎？什么叫不跪著教書(shū)，怎樣才能不跪著教書(shū)？吳非老師說(shuō)：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦?！边@是告訴我們要多讀書(shū)才能有思想，不跪著教書(shū)?！安还芤院笳n堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說(shuō)話的；無(wú)論如何，別讓孩子們看不起你?！彼谕贻p一代的教師“能注意知識(shí)的積累。向新高度攀登；倘若條件有限，那也要有點(diǎn)自我提高意識(shí)，哪怕讀點(diǎn)閑書(shū)也是好的，哪怕知道一些典故也是好的，即使自己讀書(shū)不多，聽(tīng)聽(tīng)別人說(shuō)讀書(shū)也行”。教師讀書(shū)是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書(shū)，就沒(méi)有教育理想，就沒(méi)有教育信念，就沒(méi)有教育思考，就沒(méi)有教育智慧，就沒(méi)有教育活力，就沒(méi)有教育創(chuàng)新，一句話：就沒(méi)有教育生命。教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書(shū)人。教師只有活到老學(xué)到老，才能一輩子“站直了”教書(shū)。
教師不僅僅是園丁，他自己本身就應(yīng)該是一朵美麗無(wú)比、賞心悅目的花，吸引著學(xué)生；教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值；教師還不僅僅是工程師，人類(lèi)的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造；教師更不僅僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來(lái)“照亮”學(xué)生。他本身應(yīng)該站著教書(shū)。
“繁華落盡見(jiàn)真淳”，教育本來(lái)的面目便是如此，我們要堅(jiān)守自己的初心，不要被外物蒙蔽了雙眼，迷失了方向。不忘初心，毅然前行，這才是教育王道。
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十三
《不跪著教書(shū)》是20xx年中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的圖書(shū)，作者是吳非。主要是1988年以來(lái)作者的散文隨筆匯總。這本書(shū)在1996年被授予首屆“林放雜文獎(jiǎng)”。本書(shū)收入了作者近年有關(guān)教育問(wèn)題的隨筆雜感，有的記錄了對(duì)教育問(wèn)題的思考，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。作者懷著對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的憂思，從教育細(xì)節(jié)入手，闡述了教師應(yīng)有的追求，披露了人們都熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，表達(dá)了對(duì)人和生命本質(zhì)的全面關(guān)注?！安还蛑虝?shū)”還是作者20多年來(lái)教育教學(xué)工作的信條，它傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識(shí)分子人格，一種理想的教育。這本書(shū)中的文章篇幅雖短，但篇篇擲地有聲，視角極廣，涉及教師素養(yǎng)、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系、閱讀教學(xué)、品德教育等，對(duì)許多人們習(xí)以為常的現(xiàn)象進(jìn)行犀利的`分析，洋溢著濃郁的責(zé)任意識(shí)和人文氣息。這里我摘錄了書(shū)中自己印象很深的幾句話與大家一起分享：
2、不跪著教書(shū)，才能教出不跪著的學(xué)生；自信的教師才能教出自信的學(xué)生；只有有尊嚴(yán)的教師，才能培養(yǎng)出有尊嚴(yán)的人才！尊師重教，尊敬教師才能真正重視教育！
3、終身學(xué)習(xí)的立學(xué)之本是什么，是獨(dú)立思考精神。……一般而言，學(xué)生缺乏批判能力，在于教師缺乏批判意識(shí)和懷疑精神。不敢想，是因?yàn)椴粶?zhǔn)說(shuō)、不能說(shuō)、不敢說(shuō)。
其次，教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范；思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新！只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚的情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格淺薄。我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧。為了能思考，為了能往高處飛，我們需要閱讀。去讀名著，從而獲得教養(yǎng)，能象一個(gè)真正的人一樣的站立著。閱讀也不可以只是當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，那樣任何閱讀都有可能是無(wú)聊的，毫無(wú)作用的。這也是讀書(shū)分享的真正意義所在。這本書(shū)還有很多關(guān)于其他方面的闡述，時(shí)間有限，如果有興趣的老師可以會(huì)后抽空去看看，今天讀書(shū)分享到此，謝謝聆聽(tīng)！
不跪著教書(shū)讀書(shū)體會(huì)篇十四
《不跪著教書(shū)》是吳非的一部教育隨筆，由于是隨筆，閑暇時(shí)讀的很輕松，在輕松的文筆中，透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。作者寫(xiě)道：面對(duì)最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。
曾看到這樣一個(gè)案例，讓人匪夷所思。案例：小a是一個(gè)平時(shí)少言寡語(yǔ)的小女孩，打扮得卻很像一位假小子，非常聽(tīng)話，上課從來(lái)不講話，卻也從不發(fā)言?？墒怯幸欢螘r(shí)間，我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒(méi)做作業(yè)，考慮到她性格內(nèi)向，開(kāi)始我讓她回家補(bǔ)上就行了，老師不批評(píng)?？蓻](méi)想到平時(shí)那么聽(tīng)話的她竟然只補(bǔ)了一小部分。問(wèn)她原因，她一句也不回答。我心想：這孩子怎么了，這可不是一個(gè)好兆頭，應(yīng)該問(wèn)問(wèn)家長(zhǎng)怎么回事?于是讓她請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)一趟，結(jié)果等了三天都沒(méi)來(lái)，而且每一天她都會(huì)撒一個(gè)在我們成人看來(lái)十分可笑的`謊。事情更嚴(yán)重了，我于是親自在放學(xué)時(shí)到校門(mén)口請(qǐng)其家長(zhǎng)來(lái)談?wù)劇Ｋ龐寢尩睫k公室后，我剛跟她媽媽說(shuō)了一句：小a這幾天作業(yè)一直沒(méi)有完成。我話還沒(méi)說(shuō)完，她媽媽就沖上前，啪地使勁打了小a一巴掌，自己馬上也紅了眼眶。
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況小a還只是一個(gè)小學(xué)生呢。她犯了錯(cuò)誤自然不敢跟媽媽承認(rèn)，老師要請(qǐng)她媽媽來(lái)，她為了逃避，自然要撒謊，而為了圓之前的那個(gè)謊，她又不得不編出更多的謊，這無(wú)疑是形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。
在對(duì)兒童實(shí)施教育的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位，然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用，由于這種關(guān)系，二者必須有機(jī)結(jié)合達(dá)到合諧統(tǒng)一。做為教師，特別是班主任，是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系，反映學(xué)生在校情況，了解在家表現(xiàn)，針對(duì)情況制定措施。作為家長(zhǎng)更應(yīng)該主動(dòng)到校了解學(xué)生在校表現(xiàn)，配合老師做好工作，限事態(tài)于萌芽狀態(tài)，切實(shí)負(fù)起家長(zhǎng)的職責(zé)?？梢徊糠旨议L(zhǎng)往往是臨渴才掘井，發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來(lái)關(guān)心，表現(xiàn)為被動(dòng)教育，不利于孩子成長(zhǎng)。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁?dān)負(fù)起對(duì)孩子的教育吧!