對(duì)于個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和學(xué)習(xí)提升至關(guān)重要。在寫(xiě)總結(jié)的過(guò)程中，要注意避免復(fù)制粘貼和簡(jiǎn)單概括，要有自己的見(jiàn)解。通過(guò)閱讀總結(jié)范文，我們可以了解到不同領(lǐng)域的總結(jié)方式和技巧。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇一
千百年來(lái)，多少志士仁人，用他們的熱血和生命，在歷史的舞臺(tái)上演出了一幕幕可詠可嘆、可歌可泣的壯劇?；?yàn)閲?guó)戌邊，馬革裹尸;或氣貫牛斗，寧死不屈;或歷盡艱辛，不辱使命;或直言敢諫，嫉惡如仇;或抗暴反敵，賑濟(jì)利民;或剛正不阿，鐵面無(wú)私;或老臥病床，心憂(yōu)天下;或蒙冤受屈，窮且益堅(jiān)。仰天長(zhǎng)嘯、壯懷激烈、勇當(dāng)國(guó)難，視死如歸的精神，乃是中華民族自立自強(qiáng)的生命力之所在，亦是中華民族希望之所在。
中華民族從來(lái)就有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神稱(chēng)于世。中華子孫憑著熾熱的愛(ài)國(guó)熱情，在不同時(shí)代，用自己的智慧和力量，開(kāi)發(fā)著祖國(guó)的錦繡山河，創(chuàng)造者祖國(guó)的燦爛文化;多少有識(shí)之士，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整，不惜拋頭顱，灑熱血，譜寫(xiě)出一曲曲可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
“血染東南半壁紅”民族英雄在率“中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)”北上抗日的途中，在地人監(jiān)獄中，寫(xiě)了12篇充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情和表現(xiàn)了崇高革命氣節(jié)的作品。在這些用鮮血和生命凝成的文稿和書(shū)信中，熱情地歌頌了可愛(ài)的中國(guó)，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨。《死!一個(gè)共產(chǎn)主義殉道者的記述》一文中所說(shuō)的那樣：“我真誠(chéng)的愛(ài)我的階級(jí)兄弟，愛(ài)我們的黨，愛(ài)我中華民族。為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)和成功，我能舍棄一切，我有一天生命，我就應(yīng)該為他們工作一天!”他那對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和獻(xiàn)身祖國(guó)的高尚情操“千古青史永留紅”?！熬乓话恕眹?guó)人保釣游行，全民掀起愛(ài)國(guó)熱潮，有很多年輕人參與，從中不難看出熱血青年的澎湃激情。游行的隊(duì)伍中也不乏兒童的身影，為何帶著孩子在35度高溫下進(jìn)行保釣游行?回答是鏗鏘有力的：“因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)!”天下興亡、匹夫之責(zé)，喚起中華兒女的民族自尊心、自信心、自豪感以及崇高的歷史責(zé)任感、使命感，提高人們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)人們的愛(ài)國(guó)熱情，在新的時(shí)代以新的面貌、新的姿態(tài)書(shū)寫(xiě)新的歷史、新的篇章。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二
最近看了愛(ài)國(guó)主義影片《太行山上》，此書(shū)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進(jìn)抗日前線(xiàn)，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實(shí)地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨(dú)臂將軍賀炳炎、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)郝夢(mèng)齡等革命家的光輝形象，生動(dòng)地刻畫(huà)了崔隊(duì)長(zhǎng)這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場(chǎng)面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的偉大民族精神。
在《太行山上》中，軍民魚(yú)水情是該劇的一個(gè)閃光點(diǎn)。從外國(guó)記者的視角看到中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女們以自己的實(shí)際行動(dòng)支援八路軍;而擅長(zhǎng)標(biāo)槍的崔隊(duì)長(zhǎng)則是投身到戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。一位國(guó)民黨軍官的一句話(huà)讓我們感到好笑又覺(jué)得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊(duì)干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
書(shū)中八路軍高級(jí)將領(lǐng)愛(ài)兵如子的形象更是被刻畫(huà)得生動(dòng)而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，99zuowen，看到小兵在站崗。上前噓寒問(wèn)暖，還把小兵凍僵的手放進(jìn)自己的懷里全暖，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多?？戳俗屓烁袆?dòng)，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風(fēng)亮節(jié)。
在這本書(shū)中，我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心，士無(wú)貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命，可生命對(duì)他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上方對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強(qiáng)烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心，簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不好想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會(huì)受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的民族精神。我確確實(shí)實(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)也激發(fā)了自身的愛(ài)國(guó)主義情懷。作為一名基層團(tuán)干部，更感覺(jué)自己肩負(fù)的使命感和職責(zé)感。
在重溫那段歷史的過(guò)程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月，就應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀的革命先輩。那段抗戰(zhàn)史是中華民族的豐碑，是共產(chǎn)黨人的精神之魂。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇三
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年的時(shí)候中央制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立民族自尊與自信。
當(dāng)然，愛(ài)國(guó)不一定非得做轟轟烈烈的大事，我們也可以通過(guò)小事來(lái)提現(xiàn)，愛(ài)國(guó)之心也有小愛(ài)，比如孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、尊敬長(zhǎng)輩;也可以愛(ài)人民、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)。我們生活在祖國(guó)母親的懷抱中，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了，祖國(guó)才能強(qiáng)大;愛(ài)國(guó)的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長(zhǎng)征精神......這些精神體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)先輩們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)而奉了己一生的傳奇事跡;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)，為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國(guó)而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇四
這本書(shū)，心情久久無(wú)法平靜。我真正感受到“保爾”這個(gè)名字的偉大，領(lǐng)略到主人公保爾?？虏旖饘?duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求；工地上的磨難和病床上的痛苦等種。種考驗(yàn)，讓他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力，讓他具有毫不畏懼地面對(duì)一切磨難的可貴精神，讓他戰(zhàn)勝了人生道路上一切艱難險(xiǎn)阻，把自己鑄成了一塊堅(jiān)不可摧的“鋼鐵”。那是什么力量支配著他呢？是對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信念。
書(shū)看完了，然而書(shū)上的一件件事，一幕幕都使我感嘆，如何看待人生這個(gè)問(wèn)題引起了我深深的思考。人的一生究竟應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)？書(shū)中的主人公保爾曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“人最寶貴的東西是生命，什么只屬于文我們自己，只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥――這樣，在臨死前，他就能夠說(shuō)：”我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！蔽以谙?，保爾為什么能夠不知疲倦地工作，工作，再工作，以至于他全身癱瘓，雙目失明的情況下仍然堅(jiān)持寫(xiě)作呢？是什么在激勵(lì)著他呢？正是這種完美的人生哲理和信念一直鼓舞著他奮斗不息。
與保爾相比，我們有著優(yōu)越的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)條件；與殘疾人相比，我們又擁有健康的體魄。這些都為我們的成才創(chuàng)造機(jī)會(huì)，我們又有什么理由不奮發(fā)努力而虛度年華呢？也許正因?yàn)槲覀儞碛械奶?，所以才不容易感覺(jué)到他們的寶貴，才不懂得珍惜。然而有一天當(dāng)我們不再擁有旺盛得精力和強(qiáng)健的體魄時(shí)，回首往事將會(huì)是一種怎樣的心情呢？也許是的空虛和追悔吧！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇五
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的情緒讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中國(guó)—軍事文學(xué)名著。它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描述：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！睉?yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)遙江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，但是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)刻卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放下。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。
東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描述。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有這天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，完美的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇六
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到這樣一篇文章《我和我的祖國(guó)》，這篇文章闡述了改革開(kāi)放30年中國(guó)的發(fā)展歷程，以及汶川地震中顯現(xiàn)的偉大的民族精神，還有中國(guó)為了迎接世博會(huì)所作出的努力。
通過(guò)這篇文章，我看到了祖國(guó)的強(qiáng)大，也被作者那深深的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。在文章中作者這樣描述：“中國(guó)發(fā)生了建國(guó)以來(lái)的一次地震，面對(duì)困難的中國(guó)永不言敗。汶川讓我們把心連在一起。”中國(guó)，自古以來(lái)就被稱(chēng)為是一個(gè)偉大的民族，縱觀歷史，中國(guó)的偉大有著久遠(yuǎn)的淵源，八年的艱苦抗戰(zhàn)，沒(méi)有讓中國(guó)倒下，反而讓中國(guó)更加堅(jiān)強(qiáng)。這次汶川地震也再次告訴世人中國(guó)是不屈的，是勇敢的，是堅(jiān)韌不拔的。歷經(jīng)磨難的中國(guó)展現(xiàn)出前所未有的凝聚力，汶川大地震是一個(gè)悲壯的過(guò)去，更是一個(gè)偉大的開(kāi)始。三天哀悼，讓悲痛得以表達(dá)，也讓堅(jiān)忍得以持續(xù)。13億中國(guó)人以共同的悲傷共度刻骨銘心的瞬間，讓罹難者生命在國(guó)家記憶里永存。
眾所周知，改革開(kāi)放至今的三十二年，是中國(guó)發(fā)展最快的三十多年。在《我和我的祖國(guó)》中，作者這樣比喻：“1949年一個(gè)新的中國(guó)誕生在世界的東方。緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。翻開(kāi)歷史厚厚的書(shū)頁(yè)，我們卻發(fā)現(xiàn)，昔日的祖國(guó)也曾不堪回首。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開(kāi)了祖國(guó)的大門(mén)，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮。中國(guó)人民終于明白了“落后就要挨打”的含義，一大批中華民族的優(yōu)秀兒女開(kāi)始奮起反抗。孫中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中走過(guò)！國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)人民的共同努力，以天下安危為已任，前仆后繼，為長(zhǎng)夜難明的中國(guó)托起了照耀祖國(guó)走向社會(huì)主義道路的太陽(yáng)！
今天，他們誰(shuí)不驚嘆中國(guó)科技的巨大進(jìn)步和飛速發(fā)展？誰(shuí)不佩服奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上中國(guó)健兒的奮勇！誰(shuí)敢說(shuō)，臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土！無(wú)論是神州5號(hào)的成功還是奧運(yùn)金牌榜上熠熠發(fā)光的金牌，一次又一次讓世界向中國(guó)投來(lái)了驚羨的目光，一次又一次讓世人對(duì)中國(guó)刮目相看！站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，我們會(huì)用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗。
時(shí)至今日，中國(guó)已開(kāi)始步入世界強(qiáng)國(guó)之列，2010年上海世博會(huì)的召開(kāi)時(shí)的昭示?！俺鞘凶屔罡篮谩报D―世博文明精神標(biāo)語(yǔ)的提出具有劃時(shí)代的意義，它讓人們對(duì)城市生活有了一種新的認(rèn)識(shí)。為了世博會(huì)的順利召開(kāi)，上海這座城市異常繁忙，不計(jì)其數(shù)的工程要在世博會(huì)之前完工?！坝梦⑿τ啦币渤闪巳巳私灾奈拿鞫Y儀！中國(guó)，不斷追求，不斷進(jìn)步！它將用生機(jī)和活力迎接世界的喝彩！祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的土地，我因祖國(guó)而自豪，它的博大和堅(jiān)韌讓我為之震撼，祖國(guó)，永遠(yuǎn)是我心中那片熱土！祖國(guó)在我心中，祖國(guó)在你心中，祖國(guó)大家心中，讓我們這些青春為祖國(guó)創(chuàng)造新的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇七
冰心現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名謝婉瑩，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。她的作品被譯成多種外文出版，如：《小桔燈》、《繁星》、《春水》、《超人》、《姑姑》、《往事》等。
今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章，這篇文章的主人公是一位地下黨員的女兒，她的父親被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕，她的母親被國(guó)民黨特務(wù)追蹤毆打而打吐了血，這位小姑娘不像一般孩子驚慌失措，哭哭啼啼，而是沉著冷靜，替大人做事，對(duì)于一個(gè)九歲的小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易!
當(dāng)我讀到小姑娘一個(gè)人上山，為媽媽打電話(huà)請(qǐng)大夫，遇到作者，平靜的回答作者的問(wèn)話(huà)時(shí)，我感受到她是多么的鎮(zhèn)定，多么的勇敢啊!對(duì)于九歲的孩子做到這樣地平靜是多么困難啊!
在我讀到作者問(wèn)小姑娘吃過(guò)東西嗎?這鍋里是什么?時(shí)，小姑娘竟然笑著說(shuō)：紅薯稀飯我們的年夜飯。，在我們過(guò)年夜時(shí)，全家人圍在一起吃香噴噴的餃子，聽(tīng)著辟辟啪啪的迎接新年的鞭炮聲，是我最幸福的時(shí)刻，不知心里有多甜，多美!可這一切，這位小姑娘卻沒(méi)有，她的母親被打傷，父親被逮捕，過(guò)年只能吃紅薯稀飯。然而，我感受到她是多么樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，多么了不起啊!
文章結(jié)尾，小姑娘用穿著麻線(xiàn)的大針，把小桔碗四周相對(duì)穿起來(lái)，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點(diǎn)起來(lái)，遞給作者說(shuō)：天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!雖然這盞小桔燈的光照不了多遠(yuǎn)，但是一個(gè)九歲的孩子會(huì)做飯，會(huì)做小桔燈已經(jīng)很不容易了，這位小姑娘還要用她那瘦弱的肩膀扛起這個(gè)已經(jīng)四分五裂的家庭，是小孩很難做到的事情，她鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神給我留下了難以磨滅的印象。
我愿做一位小姑娘那樣的人，勇敢、鎮(zhèn)定、樂(lè)觀，面對(duì)生活，面對(duì)困難，永遠(yuǎn)微笑著成長(zhǎng)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇八
在舊中國(guó)，我們國(guó)家是十分貧窮落后的。在20__年10月1日，新中國(guó)成立了，這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。毛澤東爺爺在天安門(mén)城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京!震撼了中國(guó)!震撼了全世界!
讀了《我的祖國(guó)》這本書(shū)，我知道了：在新中國(guó)成立之后，祖國(guó)只用了短短60年時(shí)間，就發(fā)生了翻天覆地的變化!不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面，還是在教育推進(jìn)上，我國(guó)都有了巨大的變化!
遨游太空，一直是中華民族五千年來(lái)的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話(huà)，說(shuō)明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無(wú)邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。20__年4月，中國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào)，從此開(kāi)始了中國(guó)的航天事業(yè)。20__年10月15日，中國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來(lái)幾個(gè)月里，中國(guó)人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào)，這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。科技的發(fā)展，讓我國(guó)提升了國(guó)際地位。
5.12地震，給汶川人民帶來(lái)了災(zāi)難，但是中華民族萬(wàn)眾一心，眾志成城，體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中，我感覺(jué)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，舍己救人，無(wú)私無(wú)畏，大愛(ài)無(wú)疆的偉大光輝。
《我的祖國(guó)》這本書(shū)使我知道了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我熱愛(ài)我的祖國(guó)!我愿祖國(guó)在新的一年里蒸蒸日上!繁榮昌盛!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇九
在眾多紅書(shū)中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以前我和父親一齊觀看過(guò)的電視劇，但《林海雪原》這本書(shū)是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開(kāi)書(shū)。
一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。
書(shū)中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的狀況下，都嚇不退他們，正因心中的一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自己的人生，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有理想，便會(huì)對(duì)自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會(huì)到作為青年，必須要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放下自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對(duì)人生有了新的感悟。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十
愛(ài)國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富在中華民族的生存和發(fā)展中起著不可估量的重要意義與作用。熟讀愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍,掌握愛(ài)國(guó)知識(shí),銘記愛(ài)國(guó)使命是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)的重要任務(wù)。本文是愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得，僅供參考。
"愛(ài)我中華，愛(ài)我家鄉(xiāng)"、"熱愛(ài)祖國(guó)，做四有新人"、"熱愛(ài)祖國(guó)，立志成才"、"愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)科學(xué)"、"愛(ài)祖國(guó)，講文明"、"光輝的五十年"、"走向新世紀(jì)"、"講公德，守法紀(jì)"、"崇尚科學(xué)，傳播文明"、"走向世界的中國(guó)"過(guò)去十屆的讀書(shū)活動(dòng)無(wú)不貫穿愛(ài)國(guó)主義這個(gè)靈魂，緊扣特定時(shí)期黨和國(guó)家的中心任務(wù)。
全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)組委會(huì)主任姚維斗介紹說(shuō)，1993年舉行第一屆活動(dòng)時(shí)，中央正在制定愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要，第一屆活動(dòng)主題就確定為"愛(ài)我中華，愛(ài)我家鄉(xiāng)"?；顒?dòng)推出后引起了強(qiáng)烈反響，得到中宣部的肯定和支持，并被列入中宣部愛(ài)國(guó)主義教育系列。第十屆活動(dòng)的主題"走向世界的中國(guó)"，更是適應(yīng)了中國(guó)加入世貿(mào)組織，國(guó)際影響日益擴(kuò)大，各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)。
探索一種好形式:寓教于讀，豐富多彩。
好的主題確定下來(lái)了，可是如何激發(fā)起青少年的學(xué)習(xí)興趣，而不至陷入枯燥的說(shuō)教?十年來(lái)，青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)既不斷推出適合青少年閱讀特點(diǎn)的讀本，又開(kāi)展了豐富多彩、寓教于樂(lè)的活動(dòng)，用好的教育形式使之成為廣大青少年喜愛(ài)和深受教育的好活動(dòng)。
每屆讀書(shū)活動(dòng)，都針對(duì)不同年齡段的青少年，分別編寫(xiě)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)中高年級(jí)、中學(xué)生和青年讀本，注意讀書(shū)內(nèi)容與青少年思想實(shí)際相結(jié)合，編寫(xiě)方式與青少年接受能力相適應(yīng)，又注意讀本的科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。每本書(shū)的定價(jià)在3元多，使孩子們買(mǎi)得起、讀得懂、用得上。
取得一個(gè)好效果:億萬(wàn)青少年踴躍參加。
現(xiàn)在，每屆讀書(shū)活動(dòng)平均有3000多萬(wàn)名青少年參加，已有450多萬(wàn)名學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。億萬(wàn)青少年在讀書(shū)活動(dòng)中，增強(qiáng)了為中華民族偉大復(fù)興發(fā)憤讀書(shū)、立志成才的責(zé)任感和使命感，全面提高了青少年素質(zhì)。
家長(zhǎng)們反映，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，把讀書(shū)活動(dòng)的過(guò)程變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，變成培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維的過(guò)程，對(duì)提高青少年適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，正確觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)，成為社會(huì)主義"四有"新人，發(fā)揮了獨(dú)特的作用。
老師們反映，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，拓寬了學(xué)校德育工作的領(lǐng)域。主題鮮明、具有強(qiáng)烈時(shí)代感的讀本和豐富多彩的活動(dòng)，使讀書(shū)活動(dòng)和課堂教學(xué)相結(jié)合，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和教材的不足，也促進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位網(wǎng)絡(luò)的形成。
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。十多年年堅(jiān)持不懈的讀書(shū)活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義的種子播撒在億萬(wàn)孩子們的心田，讓民族精神在一代又一代青少年的心靈中扎根，為培養(yǎng)社會(huì)主義新人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公元前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下兩點(diǎn)學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)。
公元前320xx年楚國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話(huà)，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大,雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó),單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任。
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愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十一
《小桔燈》反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明，完美安定的生活的向往，贊揚(yáng)了這些革命者的鎮(zhèn)定自若，英勇無(wú)畏和樂(lè)觀的精神。
《小桔燈》的主人公是一位地下工作者的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍地逮捕和屠殺地下黨，白色恐怖籠罩著重慶。小女孩的家遭受了同樣的厄運(yùn)：父親被迫離家，母親慘遭毆打。應(yīng)對(duì)著天災(zāi)人禍，小女孩并未一蹶不振，而是幫忙父母分擔(dān)憂(yōu)愁，做力所能及的事情。
讀了《小桔燈》，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在反思：一個(gè)只有七八歲的孩子已懂得會(huì)為父母分擔(dān)憂(yōu)愁，做力所能及的事情，而我們呢?如今的七八歲的孩子們不僅僅什么事情都不能做，而且他們還是家中的“小皇帝“，”小公主“。
文章的結(jié)尾寫(xiě)了小女孩為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈雖然只有朦朧的光芒，但是它象征著但是燎原的星星之火，象征著哪怕只有一線(xiàn)期望也要拼搏到底的地下工作者，象征著革命大道前途一片光明。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，是多少人家破人亡，但是它是我們這天這完美的生活來(lái)之不易的最好證人。因此，我們不能僅僅坐享其成，我們有更重要的事情需要完成。這天，我們能夠做的事是發(fā)奮學(xué)習(xí)，播種期望的種子。明天，我們能夠用汗水，心血，知識(shí)去收獲成功，收獲期望，用它們?nèi)c(diǎn)綴完美的明天，用它們把祖國(guó)建設(shè)得更好。發(fā)奮吧，家中的“小皇帝”，“小公主”們，用我們的行動(dòng)去證明，我們能行，我們能夠把祖國(guó)建設(shè)得更好!我們的心中，那盞小桔燈將“永不熄滅”，正因我們的發(fā)奮，我們的決心就是它最明亮的燭光!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十二
讓作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們有幸生活在中國(guó)改革開(kāi)發(fā)的年代。我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)我們是二十一世紀(jì)的少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望。國(guó)家十分關(guān)注我們的成長(zhǎng)。這些年，黨一直在加強(qiáng)對(duì)我們的法制教育。在法制的藍(lán)天下我們從一群羽毛未豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)，逐漸轉(zhuǎn)換成一群正準(zhǔn)備騰飛的雄鷹。
提起法律，就應(yīng)該給人一種神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺(jué)。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因?yàn)橛捎谶@些規(guī)范的存在，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得有條有理：正是因?yàn)橛捎诜傻拇嬖?，才使我們的?quán)利得到了應(yīng)有的保障，我們應(yīng)該感謝法律帶給我們的一切。
法律和我們息息相關(guān)，“與法律同行”從表面意思看是：和法律一起行動(dòng)。最簡(jiǎn)單的例子就是走路了，人們走在馬路上可不是那么簡(jiǎn)單的，它也受法律的控制。“紅燈停，綠燈行”這是法律規(guī)定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。這樣，法律就起到了它的作用。如果發(fā)生了交通事故，當(dāng)糾紛的出現(xiàn)也意味著法律的到來(lái)。它可以合理解決事故，可以讓一切平息。沒(méi)錯(cuò)，如果沒(méi)有人違反法律，就沒(méi)有事故的出現(xiàn)，也就不需要法律的制裁。這里面有著很奇妙的關(guān)系，而一切都關(guān)于法律，所以如果我們從一開(kāi)始就與法同行，那么一切都不會(huì)發(fā)生了。作為青少年的我們，我們必須要知法守法，做任何事都要與法律同行。法律素質(zhì)如何，就關(guān)系到我們的生活，我們的人品道德，甚至直接關(guān)系到我國(guó)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的進(jìn)程。
法律，要靠我們大家自覺(jué)遵守。遵紀(jì)守法，我們要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，卻自我感覺(jué)已經(jīng)是大人了，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而有時(shí)卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學(xué)生喜歡拉幫結(jié)派，重“感情”，講“義氣”，崇尚“路見(jiàn)不平拔刀相助”，有人更是無(wú)法無(wú)天，強(qiáng)行索取他人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，發(fā)生與他人斗毆，一句話(huà)說(shuō)他不對(duì)就拳腳相加，打得你求饒為止。連點(diǎn)學(xué)生的樣子也沒(méi)有，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這就是地痞流氓。當(dāng)他們?cè)诩彝ァ⒐矆?chǎng)所遇到社會(huì)難題時(shí)，只相信自己，過(guò)于信任自己的狐朋狗友，而不聽(tīng)家長(zhǎng)老者的勸阻，遇事不冷靜，行動(dòng)不計(jì)后果，喜歡“先動(dòng)手”，“后動(dòng)腦”，事過(guò)之后也沒(méi)任何反應(yīng)，知道冷靜下來(lái)發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。也有些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電子游戲之中，因沒(méi)錢(qián)玩游戲，常常干出不可饒恕和難以想像的事情來(lái)。這時(shí)，一切的一切已經(jīng)遲了，一個(gè)人的花季被黑雨所污染了。
要以為上面所說(shuō)的都是哄哄人而已，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這樣的事例非常多，下面我講個(gè)給大家聽(tīng)聽(tīng)吧，是有關(guān)于迷戀電子游戲機(jī)的。王彬同學(xué)是某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，還好似班級(jí)里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎(jiǎng)勵(lì)了他10元零花錢(qián)給他，王彬和同學(xué)商量怎樣慶祝一下，就馬上有人提議去打電子游戲機(jī)，并說(shuō)打電子游戲機(jī)特別新鮮、刺激。抱著試試的心理，王彬和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒(méi)想到就這么一腳邁進(jìn)，他就被游戲機(jī)迷住了，而且很快成為了游戲機(jī)的“俘虜”。學(xué)習(xí)時(shí)間越來(lái)越少，成績(jī)?cè)絹?lái)越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢(qián)根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險(xiǎn)，干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校，從學(xué)校偷到附近的商店。有一次，他實(shí)在沒(méi)有錢(qián)去打電子游戲了，就想到一家超市偷些值錢(qián)的東西去換錢(qián)。當(dāng)時(shí)，超市里只有一位收銀的老太太，沒(méi)想到在出口處被當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當(dāng)場(chǎng)死亡。癡迷于電子游戲機(jī)會(huì)使他喪失了人性，由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手，這是多么可怕啊。
在守法律的制度的同時(shí)，還要懂法的學(xué)生。其中離不開(kāi)學(xué)校和家長(zhǎng)的教導(dǎo)。學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展法制教育課。同學(xué)們能從中學(xué)會(huì)不少法律知識(shí)，知道什么是法律，意識(shí)到法律的重要性，學(xué)會(huì)了如何守法，如何面對(duì)周?chē)耐话l(fā)事件……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時(shí)刻遵守學(xué)校、社會(huì)制度。在家，只要我們一犯錯(cuò)，父母就應(yīng)該立刻指出來(lái)，教育我怎樣才是正確的，下次如何避免……我們用法律來(lái)約束自己，使自己避免犯錯(cuò)誤。這樣，我們的確做到了與法同行。要不，將來(lái)成為一個(gè)法盲，那可就慘了。
在人的一生中，總會(huì)有相互對(duì)立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個(gè)人。愿我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)，成為二十一世紀(jì)的棟梁之材!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)中南，我從心底里佩服他。不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯?，為我輩青年添了彩。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神，值得我們每一個(gè)大學(xué)生捫心自問(wèn)，認(rèn)真思考：怎樣去樹(shù)立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng)，引我前方。
以前，我總是洋洋得意的對(duì)人說(shuō)，如果我家財(cái)萬(wàn)貫的話(huà)，我一定會(huì)報(bào)考?xì)v史專(zhuān)業(yè)的.這樣說(shuō)的原因是一方面表明自己其實(shí)是有理想的，另一方面表明自己其實(shí)很酷.
歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史并非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實(shí)上如此殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)和暴政將它涂抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之后卻對(duì)猙獰的流露出頂禮膜拜的眼神.原來(lái)顛倒眾生的，并非只有傾國(guó)傾城的美女.
我一直無(wú)法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會(huì)將朱元璋這個(gè)熱愛(ài)殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主，就像我一直無(wú)法理解為何人們會(huì)賦予項(xiàng)羽這個(gè)徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年.項(xiàng)羽一把大火燒掉了咸陽(yáng)，不但給后世的們開(kāi)了一個(gè)以焚燒故都來(lái)章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽(yáng)的記錄著春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)璀璨學(xué)術(shù)思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語(yǔ).
不要說(shuō)造成黃金時(shí)代學(xué)術(shù)典籍遺失的罪魁應(yīng)是焚書(shū)坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書(shū)的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛?lè)畛械牡氖侄?，但不幸碰上始皇這個(gè)一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細(xì)致分析之后建議”非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之?！蝗フ?，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)……”是為焚書(shū).可見(jiàn)焚書(shū)焚的多是民間非科學(xué)方面的書(shū)籍，而秦朝所設(shè)為數(shù)眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實(shí)上，按當(dāng)時(shí)的條件，民間就真的能存有很多的書(shū)么?藏書(shū)在很大程度上還只是政府行為.
而坑儒的原因則是兩個(gè)道士為贏政尋仙藥不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關(guān)四百六十于人.這其中大抵是些方術(shù)之士，不過(guò)因?yàn)橼A政也提到了儒生在咸陽(yáng)言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列.
因?yàn)檫@兩個(gè)原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上.古人說(shuō)三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了后人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.
暴政是有的，但暴政是每個(gè)朝代都有，而贏政所做的開(kāi)創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝.不用螯述從小學(xué)課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項(xiàng)，其后兩千年的中國(guó)帝王便從未有能超越，統(tǒng)統(tǒng)因襲下來(lái).”始皇帝”這一稱(chēng)謂，真的是名副其實(shí).
和科學(xué)一樣，讀史讓我們接近世界本來(lái)的樣子.
而我呢，喜歡事物本來(lái)的面貌.不論它是好是丑.
因?yàn)榘?，我總?jiān)信，真正的完美，總是包含了殘缺于其中.
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十三
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ)，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十四
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題。“主題閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類(lèi)情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十五
愛(ài)國(guó)主義是中華民族尤其重要的價(jià)值觀，它滲透在每個(gè)中國(guó)人的血液中，從小到大，我們都能聽(tīng)到關(guān)于愛(ài)國(guó)的教育。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，了解祖國(guó)歷史，掌握祖國(guó)現(xiàn)狀，是愛(ài)國(guó)主義的重中之重。在這方面，書(shū)籍是我們獲取豐富信息和知識(shí)的主要渠道。在我看來(lái)，愛(ài)國(guó)書(shū)籍是深入了解祖國(guó)、增強(qiáng)民族自豪感和信心的重要方式，今天我來(lái)分享一下我讀過(guò)的幾本愛(ài)國(guó)書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是一部蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化和精神的古代著作，它記載了中華民族的起源、神話(huà)、歷史等內(nèi)容。在讀過(guò)這本書(shū)后，我被它所包含的民族自信和對(duì)自然景觀的感知所震撼?？吹缴裨?huà)中的‘各異’之美、景點(diǎn)神仙的形態(tài)，讓我對(duì)祖先的匠心獨(dú)運(yùn)和對(duì)生活及環(huán)境的感悟多了份敬仰之情。這部書(shū)也讓我意識(shí)到了祖先對(duì)于自然的尊重和敬畏，現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)深刻關(guān)注環(huán)境保護(hù)的重要性，讓山河永駐。如此深厚的文化底蘊(yùn)，是我們無(wú)論身在何處，都應(yīng)該引以為豪和學(xué)習(xí)的。
第三段：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大系》。
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大系》是一部由中國(guó)作協(xié)編纂的文學(xué)方面的大全書(shū)籍，其中匯集了20世紀(jì)一百位左右的中國(guó)當(dāng)代最著名和最杰出的文學(xué)家和他們的作品。遍覽這部書(shū)籍中四面八方的聲音，讓我感受到中國(guó)文學(xué)的文化自信與審美追求。經(jīng)由這些文學(xué)大家的筆下，我看到了傳統(tǒng)文化、封建思想、社會(huì)變遷、人性惡心等主題的闡述和深挖。這些文學(xué)作品是世代相傳的民族文化精髓，它們體現(xiàn)了對(duì)于簡(jiǎn)單的人性至深的思考，也給今天的生活帶來(lái)了靈感，讓我們對(duì)于自身的追求和體驗(yàn)都更加純粹，更加深刻。
第四段：《中國(guó)近代史》。
《中國(guó)近代史》是一部介紹清朝末期至中華人民共和國(guó)成立后（1840-1949年）的中國(guó)歷史的書(shū)籍。讀完這本書(shū)籍后，我感受到了祖國(guó)的飽經(jīng)滄桑歷史和民族抗?fàn)幍臏喓駳v程。書(shū)中講述的延續(xù)數(shù)百年的不斷滋擾，讓我更加感念我國(guó)的文化多樣性和烈士的獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。慷慨激昂的歷史線(xiàn)觸及我的技術(shù)神經(jīng)，振奮了我對(duì)祖國(guó)歷史及國(guó)家未來(lái)的信仰，帶著我去明白有多少值得感激和珍視的事物。在這一個(gè)強(qiáng)盜橫行，文化逐漸崩塌的時(shí)代，我們?cè)摷訌?qiáng)民族自豪感和文化自信，努力為祖國(guó)文化繁榮和民族偉大的奮斗前行。
第五段：結(jié)論。
在結(jié)束的語(yǔ)言中，我希望我們每個(gè)中國(guó)人都能更深入地了解愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵和外延，把握中國(guó)人的優(yōu)秀品質(zhì)和自豪感，欣賞祖國(guó)的美好與成就；同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到，“愛(ài)國(guó)”是一項(xiàng)責(zé)任，它源自于一段歷史的錯(cuò)失和一段歷史的悲劇經(jīng)歷，是因?yàn)槲覀冇辛藧?ài)國(guó)的義是，才能夠把自己作為祖國(guó)未來(lái)的一員，讓國(guó)家更加繁榮昌盛，同時(shí)也應(yīng)在自己的生活里宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)力量。讓我們從書(shū)籍中獲取愛(ài)國(guó)知識(shí)，激勵(lì)自己用實(shí)際行動(dòng)去抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十六
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類(lèi)品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫(xiě)得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛(ài)生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十七
《愛(ài)的藝術(shù)》是打印出來(lái)看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樽x書(shū)的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時(shí)候亂了，再讀才有點(diǎn)頭緒。
最深的感受：要想被愛(ài)，先學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。不要再覺(jué)得愛(ài)情的先決條件是能否被愛(ài)，其實(shí)是能否重視愛(ài)的各種因素；不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛(ài)本身，難的是沒(méi)有愛(ài)的對(duì)象，其實(shí)所有人都是愛(ài)的對(duì)象；也不要再將過(guò)多的精力放在名利、權(quán)力上，那和愛(ài)沒(méi)有關(guān)系，愛(ài)是一種能力。
愛(ài)情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
我認(rèn)為全書(shū)中最為精辟，個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛(ài)情積極性的解釋?zhuān)航o、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
愛(ài)情是積極的，是發(fā)自?xún)?nèi)心的行動(dòng)，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗(yàn)快樂(lè)，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇，“給”都能夠帶來(lái)快樂(lè)。在人的特殊范疇里，通過(guò)“給”，提高的對(duì)方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛(ài)情上，便是用對(duì)他人的愛(ài)去換取他人對(duì)自己的愛(ài)。如果雙方都能深刻理解愛(ài)的積極性，那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來(lái)充滿(mǎn)活力而不是被動(dòng)的愛(ài)。如書(shū)中指出，克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性?xún)A向，不信賴(lài)自己的力量和達(dá)到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛(ài)，最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說(shuō)的，愛(ài)的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來(lái)將要出現(xiàn)的愛(ài)人，這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛(ài)中解釋?zhuān)褐挥挟?dāng)我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展，所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛(ài)情的人應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，開(kāi)始關(guān)心周?chē)娜?，或許就能培養(yǎng)出美好的愛(ài)情。
責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛(ài)情的雙方，人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的，我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛(ài)的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲?ài)上他，如果愛(ài)他就應(yīng)該愛(ài)他的成長(zhǎng)，愛(ài)他本來(lái)的面目。同時(shí)，給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立，雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛(ài)情。
愛(ài)情之所以能使人逃避孤獨(dú)，是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”，逐漸了解對(duì)方，了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛(ài)情。
愛(ài)情不僅僅是只找到一個(gè)愛(ài)的對(duì)象，所有的人都是愛(ài)的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛(ài)，就不僅愛(ài)一個(gè)人，而是其他人和世界。愛(ài)情和所有人相關(guān)，這可以通過(guò)不同形式的愛(ài)情體現(xiàn)。
不具獨(dú)占性的博愛(ài)關(guān)心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛(ài)就要愛(ài)那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過(guò)程中，了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛(ài)的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過(guò)這樣的愛(ài)，母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者，并且會(huì)滿(mǎn)足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
性愛(ài)也具有獨(dú)占性，但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上，只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛(ài)的意義上。同時(shí)、性愛(ài)也包含意志的因素，愛(ài)情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛(ài)的能力適用于所有人，如果說(shuō)自愛(ài)只是利己，而不愛(ài)他人，那么這種愛(ài)的能力并不成熟。有能力愛(ài)別人的人也一定能愛(ài)自己，反過(guò)來(lái)，利己者沒(méi)有能力愛(ài)別人也就不能愛(ài)自己。雖然自愛(ài)的對(duì)象是自己，但自愛(ài)的人有了愛(ài)他人的能力，只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛(ài)的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛(ài)神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛(ài)。通過(guò)學(xué)會(huì)愛(ài)的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
當(dāng)然，這本書(shū)只是作者個(gè)人觀點(diǎn)，我覺(jué)得還有很多地方可以討論。
對(duì)于神愛(ài)的影響，導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué)，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認(rèn)為是以偏概全了，一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關(guān)于“愛(ài)情和性”觀點(diǎn)，通俗地說(shuō)是先戀愛(ài)后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛(ài)的差異，我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，性與愛(ài)的先后順序有著不同的狀況。先戀愛(ài)后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛(ài)也未為不可，當(dāng)雙方通過(guò)性結(jié)合，兩性意識(shí)到了結(jié)合便開(kāi)始了解對(duì)方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長(zhǎng)久生活在一起，學(xué)會(huì)去愛(ài)對(duì)方是可能的。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十八
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十九
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà)，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà)，所以孩子們都認(rèn)為老師的話(huà)永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十
作為一個(gè)愛(ài)國(guó)青年，我一直認(rèn)為讀書(shū)是獲取知識(shí)的最佳途徑之一。行走于書(shū)海中，尤其是閱讀一些與祖國(guó)相關(guān)的書(shū)籍，不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，還能讓人更加深刻地感受到祖國(guó)的偉大，并激發(fā)起更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在我翻閱的諸多愛(ài)國(guó)書(shū)籍當(dāng)中，讓我印象最深刻的有《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》和《習(xí)近平談治國(guó)理政》等，下面就分別就這些書(shū)籍與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：《中國(guó)歷史紀(jì)事》。
自古以來(lái)，中國(guó)歷史悠久，文化博大精深，其中不乏許多震撼人心的歷史事件。而《中國(guó)歷史紀(jì)事》這本書(shū)，則是集中了這些事件中的一些代表性實(shí)例，讓我更加全面了解了中華民族千百年來(lái)的歷史發(fā)展。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到中華民族的命運(yùn)是與我們偉大的祖國(guó)密不可分的。有過(guò)興盛，也有過(guò)衰落，每一次的歷史巨變都對(duì)我國(guó)的文化傳承及社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了巨大影響。因此，我更加珍惜自己所擁有的這個(gè)偉大的祖國(guó)，也更加珍惜中華文明的傳承和發(fā)展，希望自己能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興盡自己所能的一份力。
第二段：《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》。
《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》這本書(shū)，則是讓我更深入地了解了近代以來(lái)中國(guó)的歷史發(fā)展。本書(shū)中引述大量的歷史資料和文獻(xiàn)，詳細(xì)地記錄了中華民族從近現(xiàn)代到當(dāng)代的一段曲折而充滿(mǎn)榮辱的歷史。這本書(shū)中講述的是一段關(guān)于中華民族自力更生、與時(shí)俱進(jìn)，走向現(xiàn)代化和世界舞臺(tái)中心的發(fā)展歷程，正是這種歷程讓我感到深深的自豪和振奮。作為新時(shí)代下的年輕人，我們更應(yīng)該樹(shù)立自信心，堅(jiān)定信仰，為祖國(guó)的繁榮進(jìn)步不斷地貢獻(xiàn)力量。
第三段：《習(xí)近平談治國(guó)理政》。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū)，對(duì)于我而言，是更加深入的理解了我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，并且了解了國(guó)家決策背后的思路及目的。作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的青年，我更切實(shí)地感受到了祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記談到了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)和方向，介紹了國(guó)家發(fā)展和改革取得的一系列成就。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)家治理中的睿智和機(jī)智，更加懂得了珍惜眼前機(jī)遇、為祖國(guó)盡份力的必要性和重要性。
通過(guò)我的閱讀，我深刻地感受到祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和期望，更加成熟地認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的重要性以及自己在其中要盡力的責(zé)任。書(shū)籍教給我們的遠(yuǎn)不止是知識(shí)，更是對(duì)人生的啟示和指引。書(shū)籍中富有愛(ài)國(guó)情懷的描寫(xiě)，使我不斷自省、感悟，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地汲取力量，承擔(dān)起更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為自己的生命注入了更為豐富、深刻的內(nèi)涵，讓我在不斷地追求中不斷地成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)國(guó)之情，植根于內(nèi)心深處，是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該有的信仰。讀書(shū)，是重溫歷史、感受?chē)?guó)家脈搏的最佳方式。無(wú)論是《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》還是《習(xí)近平談治國(guó)理政》這三本書(shū)籍，它們都是對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)與關(guān)注的凝聚與體現(xiàn)，它們充滿(mǎn)了蘊(yùn)藏于中華文明中的智慧和力量，更是體現(xiàn)了中華民族的偉大精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)不斷地閱讀與學(xué)習(xí)，我們將更加清晰地看到祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的方向，同時(shí)也明確自己在這個(gè)大家庭中所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。愿我們每個(gè)人都能夠用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)，為中國(guó)的強(qiáng)大和繁榮做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十一
學(xué)生們，一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝，一件事可以反映一個(gè)人的精神，讓我們從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為我們的祖國(guó)增添光彩！
過(guò)去，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)。現(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn)，但讀了《從小就知榮辱》這本書(shū)后，我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義高于一切?！笔堑?，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動(dòng)。
讓我們一起品嘗書(shū)中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他，而國(guó)歌卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十二
自古以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義一直是我國(guó)文化中最重要、最基本的思想之一，而愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)人民群眾的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感、推動(dòng)祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮的重要途徑。在這個(gè)因疫情而持續(xù)重視國(guó)內(nèi)文化建設(shè)的時(shí)期，通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍來(lái)提升自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同，也成為了不少人的選擇。在讀完一系列愛(ài)國(guó)書(shū)籍后，我有了一些自己的感受和體會(huì)。
第二段：追尋歷史與民族精神。
在愛(ài)國(guó)書(shū)籍中，最讓我印象深刻的是其對(duì)民族精神的傳承和歷史的追尋。《大國(guó)關(guān)系》一書(shū)通過(guò)講述我國(guó)自古以來(lái)的對(duì)外關(guān)系，提供了深厚的歷史淵源，展現(xiàn)了中國(guó)人追求和平的愿望和主張。《中華文化通論》一書(shū)則從哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面深入闡述了中華文化的博大精深。這樣的闡述以及對(duì)中華民族精神和歷史的追尋，為我們提供了深度、廣度和精度相結(jié)合的認(rèn)知和心靈的拓展。
第三段：成就對(duì)比引起心靈震撼。
在閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍的過(guò)程中，我深刻感受到了國(guó)家發(fā)展的成就，也發(fā)現(xiàn)了很多國(guó)家建設(shè)中存在的問(wèn)題。比如，通過(guò)閱讀《再造江山：奮斗者的典范》一書(shū)，讓我了解了一群為祖國(guó)贏得榮譽(yù)的英雄人物以及他們的奮斗和拼搏過(guò)程，感受到了他們的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神。與此同時(shí)，我又深刻認(rèn)識(shí)到一些社會(huì)問(wèn)題的存在，自行反思并思考如何響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、為國(guó)家發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：情感共鳴與個(gè)人成長(zhǎng)。
在閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍時(shí)，我能夠感受到或共鳴其中的情感，由此可以更好的激勵(lì)自己持續(xù)地反思自己的情感、行為以及對(duì)自己的定位；與此同時(shí)，這些書(shū)籍也為我?guī)?lái)了個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，激勵(lì)我積極地探索及參與國(guó)家建設(shè)。
第五段：回歸現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。
“一言九鼎、一舉成名”這句話(huà)表述了人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，行動(dòng)的價(jià)值。這也是我在讀完愛(ài)國(guó)書(shū)籍后宣泄情感、促進(jìn)思維、成就價(jià)值的行動(dòng)。以國(guó)家的啟迪為引導(dǎo)，將自己的思維與行動(dòng)進(jìn)一步融入到國(guó)家建設(shè)中，繼而為國(guó)家和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍，我們可以深入了解國(guó)家發(fā)展、民族文化、英雄人物等方面，并加深自己的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)和自豪感。讀書(shū)不僅能讓我們更好地認(rèn)知和探索，更能夠?yàn)槲覀兲峁┰趯?shí)踐中促進(jìn)思考和成長(zhǎng)的契機(jī)，幫助我們更好地回歸現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于國(guó)家、民族和人類(lèi)的價(jià)值追求。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十三
讀一本好書(shū)，可以使我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會(huì)上現(xiàn)在流傳很多勵(lì)志和成功方面的書(shū)籍，但當(dāng)我的視線(xiàn)進(jìn)入《歷史的選擇》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，這本書(shū)竟有如此強(qiáng)大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進(jìn)的書(shū)籍。
《歷史的選擇》這本書(shū)講述了中國(guó)改革數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和時(shí)代的選擇，從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、長(zhǎng)征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，到中華人民共和國(guó)的成立和如今蒸蒸日上的新中國(guó)，一幅幅動(dòng)人的歷史畫(huà)卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國(guó)，一個(gè)曾被稱(chēng)為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書(shū)中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長(zhǎng)空。為了解放全中國(guó)這一偉大而神圣的使命，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國(guó)旗、染紅了新中國(guó)的第一道曙光！身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的我感到無(wú)限的光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過(guò)犧牲，有過(guò)質(zhì)疑，有過(guò)背叛，但時(shí)間和事實(shí)都證明它代表了人民的利益，一切只為國(guó)富民強(qiáng)，人民過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，這是我黨取得民眾認(rèn)同，并為之共同努力奮斗的理念基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實(shí)的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國(guó)，把它建設(shè)地面貌煥然一新。
中國(guó)共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革的浪潮席卷著中華大地，越來(lái)越多的人在這種浪潮中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造著財(cái)富也改變著社會(huì)。可以說(shuō)，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主之后，又一次幫助中國(guó)在國(guó)富民強(qiáng)的道路上邁進(jìn)了很大的一步。在新的歷史時(shí)期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻(xiàn)給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。不是每個(gè)國(guó)家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意?，F(xiàn)代中國(guó)為世界所矚目，展示了無(wú)限魅力。歷史選擇了中國(guó)，人類(lèi)并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無(wú)聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績(jī)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我在黨旗下的誓言。我會(huì)以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會(huì)不斷地努力，不停地奮斗，因?yàn)椋谖业男闹?，永遠(yuǎn)不變的唯有對(duì)黨的忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不變的'唯有對(duì)黨的摯愛(ài)！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《少年愛(ài)國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣(mài)到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開(kāi)往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢(qián)。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢(qián)扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話(huà)的人的東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬?。∥业男谋灰獯罄倌陮?duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛(ài)自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小??！
“愛(ài)祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十四
這本書(shū)第一章說(shuō)了賁老師的成長(zhǎng)之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨(dú)立寫(xiě)教案，設(shè)計(jì)課堂，設(shè)計(jì)自己，每天記錄課堂，寫(xiě)教學(xué)手記，賁老師用他自己的每一段教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，教學(xué)之路要不斷給自己新目標(biāo)，做一位時(shí)刻有思想的老師，以學(xué)生為中心的課堂關(guān)鍵是看學(xué)生是否在學(xué)習(xí)，教師的教是否支持了學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，和學(xué)生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構(gòu)建學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生更有準(zhǔn)備地學(xué)，在課堂學(xué)習(xí)之前，嘗試“小研究”的方式對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考并帶著困惑進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，書(shū)中也詳細(xì)介紹了“小研究”如何設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)練習(xí)，復(fù)習(xí)課以及設(shè)計(jì)原則，從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生獨(dú)立思考。
然后在課堂上交流互動(dòng)，賁老師的課堂希望每一位學(xué)生都“在場(chǎng)”，師生平等，關(guān)注每一位學(xué)生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學(xué)生充分交流言說(shuō)的機(jī)會(huì)，學(xué)生以研究的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的課堂是生動(dòng)的，有思考的，教師退到幕后引導(dǎo)著學(xué)生在課堂上交流思考，服務(wù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
賁老師還有一個(gè)亮點(diǎn)，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習(xí)，為了練而練的目的，他的練習(xí)時(shí)研究性的`練習(xí)，把練習(xí)過(guò)程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學(xué)生選題，學(xué)生改題，學(xué)生編題)，作業(yè)成為了學(xué)生展現(xiàn)各自想法的平臺(tái)，愛(ài)上作業(yè)，不是負(fù)擔(dān)，所有學(xué)生參與作業(yè)中，表達(dá)和交流自己的想法，這樣的練習(xí)更有意思，更有思考，學(xué)生學(xué)起來(lái)也沒(méi)有累贅。
書(shū)中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學(xué)為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學(xué)生是怎么在教師的引導(dǎo)下展開(kāi)思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學(xué)生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動(dòng)力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數(shù)學(xué)課堂是學(xué)為中心，生動(dòng)有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗(yàn)不斷努力，從合格老師一步一步進(jìn)階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學(xué)生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實(shí)地教書(shū)育人。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇一
千百年來(lái)，多少志士仁人，用他們的熱血和生命，在歷史的舞臺(tái)上演出了一幕幕可詠可嘆、可歌可泣的壯劇?；?yàn)閲?guó)戌邊，馬革裹尸;或氣貫牛斗，寧死不屈;或歷盡艱辛，不辱使命;或直言敢諫，嫉惡如仇;或抗暴反敵，賑濟(jì)利民;或剛正不阿，鐵面無(wú)私;或老臥病床，心憂(yōu)天下;或蒙冤受屈，窮且益堅(jiān)。仰天長(zhǎng)嘯、壯懷激烈、勇當(dāng)國(guó)難，視死如歸的精神，乃是中華民族自立自強(qiáng)的生命力之所在，亦是中華民族希望之所在。
中華民族從來(lái)就有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神稱(chēng)于世。中華子孫憑著熾熱的愛(ài)國(guó)熱情，在不同時(shí)代，用自己的智慧和力量，開(kāi)發(fā)著祖國(guó)的錦繡山河，創(chuàng)造者祖國(guó)的燦爛文化;多少有識(shí)之士，為了捍衛(wèi)祖國(guó)的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整，不惜拋頭顱，灑熱血，譜寫(xiě)出一曲曲可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
“血染東南半壁紅”民族英雄在率“中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)”北上抗日的途中，在地人監(jiān)獄中，寫(xiě)了12篇充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情和表現(xiàn)了崇高革命氣節(jié)的作品。在這些用鮮血和生命凝成的文稿和書(shū)信中，熱情地歌頌了可愛(ài)的中國(guó)，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨。《死!一個(gè)共產(chǎn)主義殉道者的記述》一文中所說(shuō)的那樣：“我真誠(chéng)的愛(ài)我的階級(jí)兄弟，愛(ài)我們的黨，愛(ài)我中華民族。為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)和成功，我能舍棄一切，我有一天生命，我就應(yīng)該為他們工作一天!”他那對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和獻(xiàn)身祖國(guó)的高尚情操“千古青史永留紅”?！熬乓话恕眹?guó)人保釣游行，全民掀起愛(ài)國(guó)熱潮，有很多年輕人參與，從中不難看出熱血青年的澎湃激情。游行的隊(duì)伍中也不乏兒童的身影，為何帶著孩子在35度高溫下進(jìn)行保釣游行?回答是鏗鏘有力的：“因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們熱愛(ài)自己的祖國(guó)!”天下興亡、匹夫之責(zé)，喚起中華兒女的民族自尊心、自信心、自豪感以及崇高的歷史責(zé)任感、使命感，提高人們的愛(ài)國(guó)主義覺(jué)悟，調(diào)動(dòng)人們的愛(ài)國(guó)熱情，在新的時(shí)代以新的面貌、新的姿態(tài)書(shū)寫(xiě)新的歷史、新的篇章。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二
最近看了愛(ài)國(guó)主義影片《太行山上》，此書(shū)以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，講述八路軍東渡黃河，挺進(jìn)抗日前線(xiàn)，建立太行山根據(jù)地的光輝歷史。影片真實(shí)地記錄了發(fā)生在山西的平型關(guān)、忻口等重要戰(zhàn)役，塑造了八路軍總司令朱德、獨(dú)臂將軍賀炳炎、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)郝夢(mèng)齡等革命家的光輝形象，生動(dòng)地刻畫(huà)了崔隊(duì)長(zhǎng)這一形象，展示了八路軍勇戰(zhàn)日寇的壯烈場(chǎng)面，再現(xiàn)了中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的偉大民族精神。
在《太行山上》中，軍民魚(yú)水情是該劇的一個(gè)閃光點(diǎn)。從外國(guó)記者的視角看到中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女們以自己的實(shí)際行動(dòng)支援八路軍;而擅長(zhǎng)標(biāo)槍的崔隊(duì)長(zhǎng)則是投身到戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中。一位國(guó)民黨軍官的一句話(huà)讓我們感到好笑又覺(jué)得可悲：如果老百姓都能打仗，還要我們軍隊(duì)干嗎?然而歷史恰恰證明了只有依靠廣大人民群眾才能取得抗戰(zhàn)的最后勝利。
書(shū)中八路軍高級(jí)將領(lǐng)愛(ài)兵如子的形象更是被刻畫(huà)得生動(dòng)而又鮮明。大雪紛飛的深夜，朱德同志走出庭院，99zuowen，看到小兵在站崗。上前噓寒問(wèn)暖，還把小兵凍僵的手放進(jìn)自己的懷里全暖，最后還是自己替小兵站崗，讓小兵跑步熱身。這種鏡頭在影片中還有很多?？戳俗屓烁袆?dòng)，從一件件小事中更能看出一位偉人的高風(fēng)亮節(jié)。
在這本書(shū)中，我領(lǐng)會(huì)到什么是真正的“將有必死之心，士無(wú)貪生之意”。我們把握生命并敬畏生命，可生命對(duì)他們而言卻是不畏犧牲。印象最為深刻的是朱德在太行山上方對(duì)無(wú)數(shù)個(gè)鐵血戰(zhàn)士宣布戰(zhàn)役勝利后，他們不約而同舉起手由衷的發(fā)出“中華民族不可戰(zhàn)勝”的強(qiáng)烈激昂的吶喊。朱德的演講是那么的振奮人心，簡(jiǎn)短而又鏗鏘有力，戰(zhàn)士們的呼聲更是響徹山崗，這種怎樣的一種豪情壯志，有著這樣的熱血兒女，日寇的罪惡念頭想都不好想，有著這種鋼鐵脊梁，任何妄圖入侵的敵人都會(huì)受到正義的懲罰。在這發(fā)自肺腑的聲音里我感受到一種強(qiáng)大的民族精神。我確確實(shí)實(shí)被感動(dòng)了，同時(shí)也激發(fā)了自身的愛(ài)國(guó)主義情懷。作為一名基層團(tuán)干部，更感覺(jué)自己肩負(fù)的使命感和職責(zé)感。
在重溫那段歷史的過(guò)程中，我深刻地感受到了革命先烈們拋頭顱、灑熱血，為中國(guó)的和平解放不惜犧牲一切的抗戰(zhàn)精神。作為生處和平年代的青年人，我們不能忘記那段腥風(fēng)血雨的歲月，就應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷那些千千萬(wàn)萬(wàn)不留姓名卻前赴后繼為民族解放事業(yè)獻(xiàn)身捐軀的革命先輩。那段抗戰(zhàn)史是中華民族的豐碑，是共產(chǎn)黨人的精神之魂。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇三
愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。在慶祝新中國(guó)成立70周年的時(shí)候中央制定印發(fā)《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，這對(duì)于引導(dǎo)全體人民尤其是大學(xué)生弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。愛(ài)國(guó)的本質(zhì)有很多，就我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做社會(huì)的貢獻(xiàn)者，要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力;我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，要認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)和振興祖國(guó)的責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立民族自尊與自信。
當(dāng)然，愛(ài)國(guó)不一定非得做轟轟烈烈的大事，我們也可以通過(guò)小事來(lái)提現(xiàn)，愛(ài)國(guó)之心也有小愛(ài)，比如孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、尊敬長(zhǎng)輩;也可以愛(ài)人民、愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)。我們生活在祖國(guó)母親的懷抱中，“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”只有我們強(qiáng)大了，祖國(guó)才能強(qiáng)大;愛(ài)國(guó)的先輩為我們做出榜樣，如延安精神、雷鋒精神、抗戰(zhàn)精神、長(zhǎng)征精神......這些精神體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)先輩們?yōu)樽约旱淖鎳?guó)而奉了己一生的傳奇事跡;而我們應(yīng)該好好努力學(xué)習(xí)，為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)一份力量;提高民族的自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的祖國(guó)而貢獻(xiàn)力量。
做一個(gè)積極向上的人，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇四
這本書(shū)，心情久久無(wú)法平靜。我真正感受到“保爾”這個(gè)名字的偉大，領(lǐng)略到主人公保爾?？虏旖饘?duì)革命事業(yè)的執(zhí)著追求；工地上的磨難和病床上的痛苦等種。種考驗(yàn)，讓他具有堅(jiān)強(qiáng)的意志和驚人的毅力，讓他具有毫不畏懼地面對(duì)一切磨難的可貴精神，讓他戰(zhàn)勝了人生道路上一切艱難險(xiǎn)阻，把自己鑄成了一塊堅(jiān)不可摧的“鋼鐵”。那是什么力量支配著他呢？是對(duì)共產(chǎn)主義堅(jiān)定不移的信念。
書(shū)看完了，然而書(shū)上的一件件事，一幕幕都使我感嘆，如何看待人生這個(gè)問(wèn)題引起了我深深的思考。人的一生究竟應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)？書(shū)中的主人公保爾曾說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“人最寶貴的東西是生命，什么只屬于文我們自己，只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥――這樣，在臨死前，他就能夠說(shuō)：”我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！蔽以谙?，保爾為什么能夠不知疲倦地工作，工作，再工作，以至于他全身癱瘓，雙目失明的情況下仍然堅(jiān)持寫(xiě)作呢？是什么在激勵(lì)著他呢？正是這種完美的人生哲理和信念一直鼓舞著他奮斗不息。
與保爾相比，我們有著優(yōu)越的物質(zhì)生活和學(xué)習(xí)條件；與殘疾人相比，我們又擁有健康的體魄。這些都為我們的成才創(chuàng)造機(jī)會(huì)，我們又有什么理由不奮發(fā)努力而虛度年華呢？也許正因?yàn)槲覀儞碛械奶?，所以才不容易感覺(jué)到他們的寶貴，才不懂得珍惜。然而有一天當(dāng)我們不再擁有旺盛得精力和強(qiáng)健的體魄時(shí)，回首往事將會(huì)是一種怎樣的心情呢？也許是的空虛和追悔吧！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇五
我懷著十分崇敬而又激動(dòng)的情緒讀完了《紅巖》這本書(shū)?！都t巖》是一部中國(guó)—軍事文學(xué)名著。它描述了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門(mén)卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來(lái)黎明……所有這一切展此刻我眼前，那是多么讓恩激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆的畫(huà)面。
最令我難忘的是許云峰將要被特務(wù)匪徒密裁的那段描述：“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。他神色自若地蹣跚地移動(dòng)腳步，拖著銹蝕的鐵鐐，不再回顧鵠立兩旁的特務(wù)，徑自跨向石階，向敞開(kāi)的地窖鐵門(mén)走去。他站在高高的石階上，忽然回過(guò)頭來(lái)，應(yīng)對(duì)跟隨在后的特務(wù)匪徒，朗聲命令道：“走!前面帶路?！睉?yīng)對(duì)著步步逼近的鬼門(mén)關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定，即使?？菔癄€、天崩地裂，也不會(huì)動(dòng)遙江姐被粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間的刺骨鉆心的逼供，特務(wù)們?yōu)榈氖窍霃倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，但是他們一次又一次的失敗了。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館，近乎窒息的地牢，在嚴(yán)重缺水的狀況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖拽著遍體鱗傷，強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來(lái)的陣陣裂痛……然而他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底!
對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，國(guó)民黨反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神豐富起來(lái)!讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)英語(yǔ)作文，花了不少時(shí)刻卻只得低分，便泄氣了;工作中遇到不順心的事或小挫折，便想到放下。沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)、工作完全充滿(mǎn)熱情的我易被摧垮，總找借口說(shuō)自己是個(gè)女孩?？扇缃?，在紅巖英雄的光輝形象前，我明白了：越是在鋪滿(mǎn)荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_(kāi)拓;越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。
東方的地平線(xiàn)上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的第一個(gè)黎明的描述。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有這天的幸福生活。幸福的日于容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，完美的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立了榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有了嶄新的明白，它將促使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇六
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀到這樣一篇文章《我和我的祖國(guó)》，這篇文章闡述了改革開(kāi)放30年中國(guó)的發(fā)展歷程，以及汶川地震中顯現(xiàn)的偉大的民族精神，還有中國(guó)為了迎接世博會(huì)所作出的努力。
通過(guò)這篇文章，我看到了祖國(guó)的強(qiáng)大，也被作者那深深的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。在文章中作者這樣描述：“中國(guó)發(fā)生了建國(guó)以來(lái)的一次地震，面對(duì)困難的中國(guó)永不言敗。汶川讓我們把心連在一起。”中國(guó)，自古以來(lái)就被稱(chēng)為是一個(gè)偉大的民族，縱觀歷史，中國(guó)的偉大有著久遠(yuǎn)的淵源，八年的艱苦抗戰(zhàn)，沒(méi)有讓中國(guó)倒下，反而讓中國(guó)更加堅(jiān)強(qiáng)。這次汶川地震也再次告訴世人中國(guó)是不屈的，是勇敢的，是堅(jiān)韌不拔的。歷經(jīng)磨難的中國(guó)展現(xiàn)出前所未有的凝聚力，汶川大地震是一個(gè)悲壯的過(guò)去，更是一個(gè)偉大的開(kāi)始。三天哀悼，讓悲痛得以表達(dá)，也讓堅(jiān)忍得以持續(xù)。13億中國(guó)人以共同的悲傷共度刻骨銘心的瞬間，讓罹難者生命在國(guó)家記憶里永存。
眾所周知，改革開(kāi)放至今的三十二年，是中國(guó)發(fā)展最快的三十多年。在《我和我的祖國(guó)》中，作者這樣比喻：“1949年一個(gè)新的中國(guó)誕生在世界的東方。緬懷漫漫歲月，凝聚縷縷遐想。翻開(kāi)歷史厚厚的書(shū)頁(yè)，我們卻發(fā)現(xiàn)，昔日的祖國(guó)也曾不堪回首。當(dāng)侵略者的鐵蹄踐踏祖國(guó)身軀之時(shí)，當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的大炮轟開(kāi)了祖國(guó)的大門(mén)，無(wú)數(shù)人民群眾就慘遭殺戮。中國(guó)人民終于明白了“落后就要挨打”的含義，一大批中華民族的優(yōu)秀兒女開(kāi)始奮起反抗。孫中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)從世紀(jì)的風(fēng)雨中走過(guò)！國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)與中國(guó)人民的共同努力，以天下安危為已任，前仆后繼，為長(zhǎng)夜難明的中國(guó)托起了照耀祖國(guó)走向社會(huì)主義道路的太陽(yáng)！
今天，他們誰(shuí)不驚嘆中國(guó)科技的巨大進(jìn)步和飛速發(fā)展？誰(shuí)不佩服奧運(yùn)會(huì)場(chǎng)上中國(guó)健兒的奮勇！誰(shuí)敢說(shuō)，臺(tái)灣不是中國(guó)的領(lǐng)土！無(wú)論是神州5號(hào)的成功還是奧運(yùn)金牌榜上熠熠發(fā)光的金牌，一次又一次讓世界向中國(guó)投來(lái)了驚羨的目光，一次又一次讓世人對(duì)中國(guó)刮目相看！站在時(shí)代的今天，我們回望：一個(gè)民族要獨(dú)立，要發(fā)展，不僅需要堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要強(qiáng)烈的民族自信心與自尊心，需要一種更為博大深沉的民族精神。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，使我們的明天更加輝煌。為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，我們會(huì)用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。未來(lái)屬于我們，世界屬于我們，讓我們刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，時(shí)刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大騰飛而努力奮斗。
時(shí)至今日，中國(guó)已開(kāi)始步入世界強(qiáng)國(guó)之列，2010年上海世博會(huì)的召開(kāi)時(shí)的昭示?！俺鞘凶屔罡篮谩报D―世博文明精神標(biāo)語(yǔ)的提出具有劃時(shí)代的意義，它讓人們對(duì)城市生活有了一種新的認(rèn)識(shí)。為了世博會(huì)的順利召開(kāi)，上海這座城市異常繁忙，不計(jì)其數(shù)的工程要在世博會(huì)之前完工?！坝梦⑿τ啦币渤闪巳巳私灾奈拿鞫Y儀！中國(guó)，不斷追求，不斷進(jìn)步！它將用生機(jī)和活力迎接世界的喝彩！祖國(guó)，是我生長(zhǎng)的土地，我因祖國(guó)而自豪，它的博大和堅(jiān)韌讓我為之震撼，祖國(guó)，永遠(yuǎn)是我心中那片熱土！祖國(guó)在我心中，祖國(guó)在你心中，祖國(guó)大家心中，讓我們這些青春為祖國(guó)創(chuàng)造新的未來(lái)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇七
冰心現(xiàn)當(dāng)代女作家。原名謝婉瑩，幼年時(shí)代就廣泛接觸了中國(guó)古典小說(shuō)和譯作。她的作品被譯成多種外文出版，如：《小桔燈》、《繁星》、《春水》、《超人》、《姑姑》、《往事》等。
今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章，這篇文章的主人公是一位地下黨員的女兒，她的父親被國(guó)民黨反動(dòng)派逮捕，她的母親被國(guó)民黨特務(wù)追蹤毆打而打吐了血，這位小姑娘不像一般孩子驚慌失措，哭哭啼啼，而是沉著冷靜，替大人做事，對(duì)于一個(gè)九歲的小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易!
當(dāng)我讀到小姑娘一個(gè)人上山，為媽媽打電話(huà)請(qǐng)大夫，遇到作者，平靜的回答作者的問(wèn)話(huà)時(shí)，我感受到她是多么的鎮(zhèn)定，多么的勇敢啊!對(duì)于九歲的孩子做到這樣地平靜是多么困難啊!
在我讀到作者問(wèn)小姑娘吃過(guò)東西嗎?這鍋里是什么?時(shí)，小姑娘竟然笑著說(shuō)：紅薯稀飯我們的年夜飯。，在我們過(guò)年夜時(shí)，全家人圍在一起吃香噴噴的餃子，聽(tīng)著辟辟啪啪的迎接新年的鞭炮聲，是我最幸福的時(shí)刻，不知心里有多甜，多美!可這一切，這位小姑娘卻沒(méi)有，她的母親被打傷，父親被逮捕，過(guò)年只能吃紅薯稀飯。然而，我感受到她是多么樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，多么了不起啊!
文章結(jié)尾，小姑娘用穿著麻線(xiàn)的大針，把小桔碗四周相對(duì)穿起來(lái)，用一根小竹棍挑著，又從窗臺(tái)上拿了一段短短的蠟頭，放在里面點(diǎn)起來(lái)，遞給作者說(shuō)：天黑了，路滑，這盞小桔燈照你上山吧!雖然這盞小桔燈的光照不了多遠(yuǎn)，但是一個(gè)九歲的孩子會(huì)做飯，會(huì)做小桔燈已經(jīng)很不容易了，這位小姑娘還要用她那瘦弱的肩膀扛起這個(gè)已經(jīng)四分五裂的家庭，是小孩很難做到的事情，她鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神給我留下了難以磨滅的印象。
我愿做一位小姑娘那樣的人，勇敢、鎮(zhèn)定、樂(lè)觀，面對(duì)生活，面對(duì)困難，永遠(yuǎn)微笑著成長(zhǎng)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇八
在舊中國(guó)，我們國(guó)家是十分貧窮落后的。在20__年10月1日，新中國(guó)成立了，這是一個(gè)非常值得紀(jì)念的日子。毛澤東爺爺在天安門(mén)城樓上向全世界莊嚴(yán)宣告：“中華人民共和國(guó)中央人民政府成立了!”這個(gè)洪亮的聲音震撼了北京!震撼了中國(guó)!震撼了全世界!
讀了《我的祖國(guó)》這本書(shū)，我知道了：在新中國(guó)成立之后，祖國(guó)只用了短短60年時(shí)間，就發(fā)生了翻天覆地的變化!不管是在農(nóng)業(yè)、醫(yī)療技術(shù)發(fā)展方面，還是在教育推進(jìn)上，我國(guó)都有了巨大的變化!
遨游太空，一直是中華民族五千年來(lái)的夢(mèng)想。嫦娥奔月這個(gè)古老的神話(huà)，說(shuō)明我們的祖先已經(jīng)對(duì)浩瀚無(wú)邊的宇宙表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并激發(fā)了美好的夢(mèng)想。20__年4月，中國(guó)成功發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號(hào)，從此開(kāi)始了中國(guó)的航天事業(yè)。20__年10月15日，中國(guó)第一位航天員楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船進(jìn)入太空，實(shí)現(xiàn)了中華民族的飛天夢(mèng)想……在未來(lái)幾個(gè)月里，中國(guó)人民還將發(fā)射人造地球衛(wèi)星——天宮一號(hào)，這個(gè)人造衛(wèi)星可以讓人在太空中生活一個(gè)月、一年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。科技的發(fā)展，讓我國(guó)提升了國(guó)際地位。
5.12地震，給汶川人民帶來(lái)了災(zāi)難，但是中華民族萬(wàn)眾一心，眾志成城，體現(xiàn)了中華兒女的民族精神和中華民族的偉大力量。在救災(zāi)和賑災(zāi)中，我感覺(jué)到了中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，舍己救人，無(wú)私無(wú)畏，大愛(ài)無(wú)疆的偉大光輝。
《我的祖國(guó)》這本書(shū)使我知道了祖國(guó)的強(qiáng)盛，我熱愛(ài)我的祖國(guó)!我愿祖國(guó)在新的一年里蒸蒸日上!繁榮昌盛!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇九
在眾多紅書(shū)中，最先吸引住我目光的是《林海雪原》，是以前我和父親一齊觀看過(guò)的電視劇，但《林海雪原》這本書(shū)是我第一次閱讀，帶著以往的回憶我翻開(kāi)書(shū)。
一開(kāi)始就把我?guī)У搅艘粋€(gè)冰天雪地的東北大平原，那里有一支東北人民解放軍小分隊(duì)，在團(tuán)參謀長(zhǎng)少劍波的率領(lǐng)下，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股匪徒是原國(guó)民黨的敗兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮提出一個(gè)大膽的設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，探得敵情，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。一場(chǎng)斗智斗勇的故事就這樣展開(kāi)了。
書(shū)中戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中縱橫，與敵人做艱苦的斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中，戰(zhàn)士們高度發(fā)揮了軍人艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，戰(zhàn)勝了常人所難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難，在冰天雪地里，偵察奔襲，斗智斗力。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，我沉浸在這群英雄的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山。跟楊子榮一齊打虎上山，跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……我被這些英雄的故事深深地打動(dòng)著。
對(duì)他們來(lái)說(shuō)，死，毫不可怕，鮮血，更是為著這一片他們深?lèi)?ài)著的土地，為著他們那可親可愛(ài)的鄉(xiāng)親們所流的。無(wú)論在多么危急的狀況下，都嚇不退他們，正因心中的一個(gè)信念——真正地解放人民，支持著他們?cè)诳耧L(fēng)暴雪中一次次站起，直至最后的勝利。他們對(duì)自己人生的目標(biāo)，執(zhí)著地追求著，不畏層層險(xiǎn)阻，即使是到了“山重水復(fù)疑無(wú)路”的地步，也甘愿拼死一搏，也許他們認(rèn)為：應(yīng)對(duì)自己的人生，唯有拼過(guò)，才了無(wú)遺憾。如果一個(gè)人沒(méi)有理想，便會(huì)對(duì)自己的前途、要走的路感到迷茫，徘徊不定，成為迷途的羔羊，在黑暗中消逝。
我體會(huì)到作為青年，必須要有自己的奮斗目標(biāo)，并具備堅(jiān)強(qiáng)的意志力、勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，那么在精神上永遠(yuǎn)是無(wú)法被擊倒的，不會(huì)因中途的失敗而放下自己的理想。理想，是人生的燈塔，更是人生的彼岸。有了理想這盞明燈的指引，我們才不會(huì)在人生的道路上迷失前進(jìn)的方向。
細(xì)細(xì)品味《林海雪原》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)它講述的不僅僅是解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期的剿匪斗爭(zhēng)，它所表現(xiàn)出的更是一種智慧，一股勇氣，使我對(duì)人生有了新的感悟。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十
愛(ài)國(guó)主義作為一種精神支柱和精神財(cái)富在中華民族的生存和發(fā)展中起著不可估量的重要意義與作用。熟讀愛(ài)國(guó)主義書(shū)籍,掌握愛(ài)國(guó)知識(shí),銘記愛(ài)國(guó)使命是當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)的重要任務(wù)。本文是愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得，僅供參考。
"愛(ài)我中華，愛(ài)我家鄉(xiāng)"、"熱愛(ài)祖國(guó)，做四有新人"、"熱愛(ài)祖國(guó)，立志成才"、"愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)科學(xué)"、"愛(ài)祖國(guó)，講文明"、"光輝的五十年"、"走向新世紀(jì)"、"講公德，守法紀(jì)"、"崇尚科學(xué)，傳播文明"、"走向世界的中國(guó)"過(guò)去十屆的讀書(shū)活動(dòng)無(wú)不貫穿愛(ài)國(guó)主義這個(gè)靈魂，緊扣特定時(shí)期黨和國(guó)家的中心任務(wù)。
全國(guó)青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)組委會(huì)主任姚維斗介紹說(shuō)，1993年舉行第一屆活動(dòng)時(shí)，中央正在制定愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要，第一屆活動(dòng)主題就確定為"愛(ài)我中華，愛(ài)我家鄉(xiāng)"?；顒?dòng)推出后引起了強(qiáng)烈反響，得到中宣部的肯定和支持，并被列入中宣部愛(ài)國(guó)主義教育系列。第十屆活動(dòng)的主題"走向世界的中國(guó)"，更是適應(yīng)了中國(guó)加入世貿(mào)組織，國(guó)際影響日益擴(kuò)大，各項(xiàng)事業(yè)迅猛發(fā)展的新形勢(shì)。
探索一種好形式:寓教于讀，豐富多彩。
好的主題確定下來(lái)了，可是如何激發(fā)起青少年的學(xué)習(xí)興趣，而不至陷入枯燥的說(shuō)教?十年來(lái)，青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)既不斷推出適合青少年閱讀特點(diǎn)的讀本，又開(kāi)展了豐富多彩、寓教于樂(lè)的活動(dòng)，用好的教育形式使之成為廣大青少年喜愛(ài)和深受教育的好活動(dòng)。
每屆讀書(shū)活動(dòng)，都針對(duì)不同年齡段的青少年，分別編寫(xiě)小學(xué)低年級(jí)、小學(xué)中高年級(jí)、中學(xué)生和青年讀本，注意讀書(shū)內(nèi)容與青少年思想實(shí)際相結(jié)合，編寫(xiě)方式與青少年接受能力相適應(yīng)，又注意讀本的科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性。每本書(shū)的定價(jià)在3元多，使孩子們買(mǎi)得起、讀得懂、用得上。
取得一個(gè)好效果:億萬(wàn)青少年踴躍參加。
現(xiàn)在，每屆讀書(shū)活動(dòng)平均有3000多萬(wàn)名青少年參加，已有450多萬(wàn)名學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中獲獎(jiǎng)。億萬(wàn)青少年在讀書(shū)活動(dòng)中，增強(qiáng)了為中華民族偉大復(fù)興發(fā)憤讀書(shū)、立志成才的責(zé)任感和使命感，全面提高了青少年素質(zhì)。
家長(zhǎng)們反映，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，把讀書(shū)活動(dòng)的過(guò)程變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)的過(guò)程，變成培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)造思維的過(guò)程，對(duì)提高青少年適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，正確觀察和認(rèn)識(shí)社會(huì)，成為社會(huì)主義"四有"新人，發(fā)揮了獨(dú)特的作用。
老師們反映，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，拓寬了學(xué)校德育工作的領(lǐng)域。主題鮮明、具有強(qiáng)烈時(shí)代感的讀本和豐富多彩的活動(dòng)，使讀書(shū)活動(dòng)和課堂教學(xué)相結(jié)合，與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，彌補(bǔ)了課堂教學(xué)和教材的不足，也促進(jìn)了學(xué)校、家庭、社會(huì)全方位網(wǎng)絡(luò)的形成。
春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。十多年年堅(jiān)持不懈的讀書(shū)活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)主義的種子播撒在億萬(wàn)孩子們的心田，讓民族精神在一代又一代青少年的心靈中扎根，為培養(yǎng)社會(huì)主義新人打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
屈原是中國(guó)古代的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家，生于兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)，當(dāng)時(shí)正是中國(guó)歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期，秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國(guó)割據(jù)稱(chēng)雄，不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)七雄之中，秦國(guó)最強(qiáng)，而對(duì)秦國(guó)的軍事壓力和楚國(guó)的政治腐敗，屈原極力主張對(duì)外聯(lián)齊，對(duì)內(nèi)變法圖強(qiáng)，進(jìn)而統(tǒng)一中國(guó)。屈原的政治主張雖然遭到奴隸主貴族集團(tuán)的破壞，未能在楚國(guó)實(shí)現(xiàn)，公元前278年，秦國(guó)大將白起揮軍南下，攻破了郢都最后屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江自盡，但他的詩(shī)篇“離騷”，“天問(wèn)”等，卻在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝。
通過(guò)上述所敘及不斷的學(xué)習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義者對(duì)國(guó)家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來(lái)都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。在學(xué)習(xí)先輩屈原感人的愛(ài)國(guó)主義先進(jìn)的思想中，令我記憶猶新的是屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)，其次，就是他門(mén)下的兩個(gè)門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，下面就我個(gè)人用所學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)闡述以下兩點(diǎn)學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
一、對(duì)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的認(rèn)識(shí)。
公元前320xx年楚國(guó)內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)貧兵弱，內(nèi)有奴隸暴動(dòng)反抗，外有強(qiáng)秦壓境，以奴隸主貴族勢(shì)力為代表的南后集團(tuán)在此國(guó)家生死存亡的危機(jī)關(guān)頭為保其貪圖享樂(lè)，榮華富貴及小集團(tuán)利益向楚懷王游說(shuō)親秦順從策略;而以奴隸，百姓、有識(shí)之士為代表的屈原集團(tuán)則主張彰明法度，舉賢任能、改革政治，聯(lián)齊抗秦的策略;這些表現(xiàn)可以在一次眾大臣及屈原與楚懷王的交談中得以佐證：
楚懷王言：楚國(guó)內(nèi)外交困長(zhǎng)此以往豈不是動(dòng)搖國(guó)之根本。南后言：如今強(qiáng)秦壓境，大王還是與秦國(guó)訂立盟約世代修好順從秦國(guó)。屈原言：難道順從秦國(guó)楚國(guó)就可以安然無(wú)恙嗎?秦國(guó)自變法以來(lái)，國(guó)力大增，他不僅攻占韓國(guó)，魏國(guó)、趙國(guó)的土地，如今又想來(lái)攻打我們楚國(guó)與齊國(guó)，秦國(guó)處心積慮要完成一統(tǒng)霸業(yè)，征服六國(guó)席卷天下，在這種時(shí)候還想用討好秦國(guó)的辦法來(lái)?yè)Q取楚國(guó)的太平豈不是異想天開(kāi)，自欺欺人嗎?楚國(guó)要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制，棄舊圖新才能掃除疾病富國(guó)強(qiáng)兵抗拒秦國(guó)的兼并。
二、屈原門(mén)生宋玉放棄信念投奔權(quán)貴昭然若揭。
通過(guò)以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭(zhēng)及門(mén)下門(mén)生對(duì)人生觀，價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對(duì)照，使我感慨萬(wàn)分，屈原一生追求推行變法謀富國(guó)強(qiáng)兵之略，言廢除不耕而食，不織而衣，無(wú)功而受事，無(wú)爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國(guó)的蛀蟲(chóng)，應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開(kāi)荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬(wàn)惡的舊社會(huì)對(duì)國(guó)家和人民離心離德腐朽的一面，見(jiàn)證了中華民族的愛(ài)國(guó)詩(shī)人和政治家屈原在中華文學(xué)發(fā)展史上，閃耀著不可磨滅的光輝，佐證了一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)并不能因政治腐敗專(zhuān)權(quán)而改變滅亡的宿命。假設(shè)，屈原的政治抱負(fù)能得到當(dāng)時(shí)楚懷王堅(jiān)定而強(qiáng)有力的支持的話(huà)，那么，毛主席那個(gè)年代的制度將在中國(guó)歷史進(jìn)程中提前兩千多年得以實(shí)現(xiàn)啊!而后的中華民族現(xiàn)在的情景又將是什么樣的一個(gè)結(jié)局不得而知，估計(jì)，歷史學(xué)家會(huì)給出我們一個(gè)滿(mǎn)意的答復(fù)。
通過(guò)以上我個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的心得體會(huì)的敘述，讓我受益匪淺，收獲額豐，受益匪淺的是讓我懂得了人生是如此的渺小而又輝煌。收獲額豐的是使我懂得了一個(gè)真理，那就是我們的國(guó)家和民族真正強(qiáng)大緣起于高瞻遠(yuǎn)矚，深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄的一代又一代領(lǐng)袖偉人而定。
通過(guò)屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神對(duì)我的熏陶,使我倍感珍惜,也讓我感到將來(lái)在工作中的責(zé)任重大,雖說(shuō)我個(gè)人的愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的工作能力遠(yuǎn)不及先輩屈原所貢獻(xiàn)的萬(wàn)分之一,但是,只要我不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)的人生觀,價(jià)值觀就一定能夠?yàn)樽鎳?guó),單位、集體的強(qiáng)大與輝煌做出我應(yīng)盡的責(zé)任。
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愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十一
《小桔燈》反映了1945年抗戰(zhàn)期間革命者在國(guó)民黨反動(dòng)派統(tǒng)治下的艱難處境和對(duì)光明，完美安定的生活的向往，贊揚(yáng)了這些革命者的鎮(zhèn)定自若，英勇無(wú)畏和樂(lè)觀的精神。
《小桔燈》的主人公是一位地下工作者的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派殘忍地逮捕和屠殺地下黨，白色恐怖籠罩著重慶。小女孩的家遭受了同樣的厄運(yùn)：父親被迫離家，母親慘遭毆打。應(yīng)對(duì)著天災(zāi)人禍，小女孩并未一蹶不振，而是幫忙父母分擔(dān)憂(yōu)愁，做力所能及的事情。
讀了《小桔燈》，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在反思：一個(gè)只有七八歲的孩子已懂得會(huì)為父母分擔(dān)憂(yōu)愁，做力所能及的事情，而我們呢?如今的七八歲的孩子們不僅僅什么事情都不能做，而且他們還是家中的“小皇帝“，”小公主“。
文章的結(jié)尾寫(xiě)了小女孩為作者做了一盞小桔燈。這盞小桔燈雖然只有朦朧的光芒，但是它象征著但是燎原的星星之火，象征著哪怕只有一線(xiàn)期望也要拼搏到底的地下工作者，象征著革命大道前途一片光明。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，是多少人家破人亡，但是它是我們這天這完美的生活來(lái)之不易的最好證人。因此，我們不能僅僅坐享其成，我們有更重要的事情需要完成。這天，我們能夠做的事是發(fā)奮學(xué)習(xí)，播種期望的種子。明天，我們能夠用汗水，心血，知識(shí)去收獲成功，收獲期望，用它們?nèi)c(diǎn)綴完美的明天，用它們把祖國(guó)建設(shè)得更好。發(fā)奮吧，家中的“小皇帝”，“小公主”們，用我們的行動(dòng)去證明，我們能行，我們能夠把祖國(guó)建設(shè)得更好!我們的心中，那盞小桔燈將“永不熄滅”，正因我們的發(fā)奮，我們的決心就是它最明亮的燭光!
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十二
讓作為當(dāng)代的小學(xué)生，我們有幸生活在中國(guó)改革開(kāi)發(fā)的年代。我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)我們是二十一世紀(jì)的少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望。國(guó)家十分關(guān)注我們的成長(zhǎng)。這些年，黨一直在加強(qiáng)對(duì)我們的法制教育。在法制的藍(lán)天下我們從一群羽毛未豐滿(mǎn)的小鳥(niǎo)，逐漸轉(zhuǎn)換成一群正準(zhǔn)備騰飛的雄鷹。
提起法律，就應(yīng)該給人一種神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺(jué)。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因?yàn)橛捎谶@些規(guī)范的存在，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得有條有理：正是因?yàn)橛捎诜傻拇嬖?，才使我們的?quán)利得到了應(yīng)有的保障，我們應(yīng)該感謝法律帶給我們的一切。
法律和我們息息相關(guān)，“與法律同行”從表面意思看是：和法律一起行動(dòng)。最簡(jiǎn)單的例子就是走路了，人們走在馬路上可不是那么簡(jiǎn)單的，它也受法律的控制。“紅燈停，綠燈行”這是法律規(guī)定的，人人都知道，可是并不是人人都可以做到。這樣，法律就起到了它的作用。如果發(fā)生了交通事故，當(dāng)糾紛的出現(xiàn)也意味著法律的到來(lái)。它可以合理解決事故，可以讓一切平息。沒(méi)錯(cuò)，如果沒(méi)有人違反法律，就沒(méi)有事故的出現(xiàn)，也就不需要法律的制裁。這里面有著很奇妙的關(guān)系，而一切都關(guān)于法律，所以如果我們從一開(kāi)始就與法同行，那么一切都不會(huì)發(fā)生了。作為青少年的我們，我們必須要知法守法，做任何事都要與法律同行。法律素質(zhì)如何，就關(guān)系到我們的生活，我們的人品道德，甚至直接關(guān)系到我國(guó)依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的進(jìn)程。
法律，要靠我們大家自覺(jué)遵守。遵紀(jì)守法，我們要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，卻自我感覺(jué)已經(jīng)是大人了，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而有時(shí)卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學(xué)生喜歡拉幫結(jié)派，重“感情”，講“義氣”，崇尚“路見(jiàn)不平拔刀相助”，有人更是無(wú)法無(wú)天，強(qiáng)行索取他人的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，發(fā)生與他人斗毆，一句話(huà)說(shuō)他不對(duì)就拳腳相加，打得你求饒為止。連點(diǎn)學(xué)生的樣子也沒(méi)有，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)，這就是地痞流氓。當(dāng)他們?cè)诩彝ァ⒐矆?chǎng)所遇到社會(huì)難題時(shí)，只相信自己，過(guò)于信任自己的狐朋狗友，而不聽(tīng)家長(zhǎng)老者的勸阻，遇事不冷靜，行動(dòng)不計(jì)后果，喜歡“先動(dòng)手”，“后動(dòng)腦”，事過(guò)之后也沒(méi)任何反應(yīng)，知道冷靜下來(lái)發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。也有些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電子游戲之中，因沒(méi)錢(qián)玩游戲，常常干出不可饒恕和難以想像的事情來(lái)。這時(shí)，一切的一切已經(jīng)遲了，一個(gè)人的花季被黑雨所污染了。
要以為上面所說(shuō)的都是哄哄人而已，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這樣的事例非常多，下面我講個(gè)給大家聽(tīng)聽(tīng)吧，是有關(guān)于迷戀電子游戲機(jī)的。王彬同學(xué)是某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，還好似班級(jí)里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎(jiǎng)勵(lì)了他10元零花錢(qián)給他，王彬和同學(xué)商量怎樣慶祝一下，就馬上有人提議去打電子游戲機(jī)，并說(shuō)打電子游戲機(jī)特別新鮮、刺激。抱著試試的心理，王彬和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒(méi)想到就這么一腳邁進(jìn)，他就被游戲機(jī)迷住了，而且很快成為了游戲機(jī)的“俘虜”。學(xué)習(xí)時(shí)間越來(lái)越少，成績(jī)?cè)絹?lái)越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢(qián)根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險(xiǎn)，干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校，從學(xué)校偷到附近的商店。有一次，他實(shí)在沒(méi)有錢(qián)去打電子游戲了，就想到一家超市偷些值錢(qián)的東西去換錢(qián)。當(dāng)時(shí)，超市里只有一位收銀的老太太，沒(méi)想到在出口處被當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當(dāng)場(chǎng)死亡。癡迷于電子游戲機(jī)會(huì)使他喪失了人性，由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手，這是多么可怕啊。
在守法律的制度的同時(shí)，還要懂法的學(xué)生。其中離不開(kāi)學(xué)校和家長(zhǎng)的教導(dǎo)。學(xué)校要經(jīng)常開(kāi)展法制教育課。同學(xué)們能從中學(xué)會(huì)不少法律知識(shí)，知道什么是法律，意識(shí)到法律的重要性，學(xué)會(huì)了如何守法，如何面對(duì)周?chē)耐话l(fā)事件……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時(shí)刻遵守學(xué)校、社會(huì)制度。在家，只要我們一犯錯(cuò)，父母就應(yīng)該立刻指出來(lái)，教育我怎樣才是正確的，下次如何避免……我們用法律來(lái)約束自己，使自己避免犯錯(cuò)誤。這樣，我們的確做到了與法同行。要不，將來(lái)成為一個(gè)法盲，那可就慘了。
在人的一生中，總會(huì)有相互對(duì)立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個(gè)人。愿我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)，成為二十一世紀(jì)的棟梁之材!
解放前夕國(guó)統(tǒng)區(qū)斗爭(zhēng)形勢(shì)十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)下為游擊隊(duì)送藥的片段是，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門(mén)，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，她盡力讓自己平靜下來(lái)去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺(jué)我實(shí)在是無(wú)法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女子究竟該如何承受?書(shū)中如此描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。她禁不住要慟哭出聲。一陣又一陣頭昏目眩，使她無(wú)力站穩(wěn)腳跟……但堅(jiān)強(qiáng)的江姐立即想到的是自己負(fù)擔(dān)著黨托付的任務(wù)，沒(méi)有權(quán)利在這里流露內(nèi)心的痛苦，更沒(méi)有權(quán)利逗留。她的腳步，不斷踏進(jìn)泥濘，一路上激起的水花、泥漿，濺滿(mǎn)了鞋襪，她卻一點(diǎn)也不知道。她全力控制著滿(mǎn)懷悲憤，要把永世難忘的痛苦，深深地埋進(jìn)心底。漸漸地，向前凝視的目光，終于替代了未曾涌流的淚水。她深藏在心頭的仇恨，比淚水更多，比痛苦更深!江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，她在渣滓洞集中營(yíng)被敵人連續(xù)多日嚴(yán)刑拷打，寧死不屈的精神給那里所有的戰(zhàn)友以無(wú)窮的動(dòng)力。竹簽子釘進(jìn)每一根指尖，血水飛濺，我們敬愛(ài)的江姐沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲音，但她不知道經(jīng)歷了多少劇烈的疼痛……是她，一個(gè)女共產(chǎn)黨員，平靜地在敵人面前宣布：勝利永遠(yuǎn)是屬于我們的!
鐵道校區(qū)趙長(zhǎng)平同學(xué)的勇斗歹徒的英雄事跡已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)中南，我從心底里佩服他。不僅因?yàn)樗麨槲覀冎心先嗽隽斯?，為我輩青年添了彩。更重要的一點(diǎn)是我深深地感受到一股韌勁和信念。從他負(fù)傷躺在床上仍堅(jiān)毅篤定的笑容里我似乎看到了江姐就義前瘦弱卻筆直的身影。這就是新時(shí)代傳承的紅巖精神，值得我們每一個(gè)大學(xué)生捫心自問(wèn)，認(rèn)真思考：怎樣去樹(shù)立真正的信仰并為之奮斗?!紅巖，這面用鮮血染紅的旗幟將永遠(yuǎn)在我心中飄揚(yáng)，引我前方。
以前，我總是洋洋得意的對(duì)人說(shuō)，如果我家財(cái)萬(wàn)貫的話(huà)，我一定會(huì)報(bào)考?xì)v史專(zhuān)業(yè)的.這樣說(shuō)的原因是一方面表明自己其實(shí)是有理想的，另一方面表明自己其實(shí)很酷.
歷史是酷的，我卻是淺薄的.歷史并非全是鮮衣怒馬繁華似錦，它事實(shí)上如此殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)和暴政將它涂抹得血跡斑斑.這斑斑血跡又迷惘了眾生的眼睛，在穿越歷史重重迷霧之后卻對(duì)猙獰的流露出頂禮膜拜的眼神.原來(lái)顛倒眾生的，并非只有傾國(guó)傾城的美女.
我一直無(wú)法理解為何明孝陵甬道上的牌匾會(huì)將朱元璋這個(gè)熱愛(ài)殺人的混蛋描述成恩澤天下的圣主，就像我一直無(wú)法理解為何人們會(huì)賦予項(xiàng)羽這個(gè)徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽數(shù)千年.項(xiàng)羽一把大火燒掉了咸陽(yáng)，不但給后世的們開(kāi)了一個(gè)以焚燒故都來(lái)章顯自己蓋世武功的惡劣先例，而且燒盡了保存在咸陽(yáng)的記錄著春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)璀璨學(xué)術(shù)思想的珍貴典籍.而同樣是因焚燒羅馬城而聞名的尼羅，卻遺臭千古.相形之下的差別和痛心，我不知怎樣才能言語(yǔ).
不要說(shuō)造成黃金時(shí)代學(xué)術(shù)典籍遺失的罪魁應(yīng)是焚書(shū)坑儒的始皇贏政，那本是另一片迷茫的眼神.焚書(shū)的原因上儒生建議贏政崇古分封子弟和功臣，這本是儒家阿諛?lè)畛械牡氖侄?，但不幸碰上始皇這個(gè)一切都向前看的人政治硬漢.法家的李斯作出細(xì)致分析之后建議”非博士官所職，天下敢有藏詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者，悉詣守、尉雜燒之?！蝗フ?，醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)……”是為焚書(shū).可見(jiàn)焚書(shū)焚的多是民間非科學(xué)方面的書(shū)籍，而秦朝所設(shè)為數(shù)眾多的博士官，仍然存有大量諸子百家的典籍.事實(shí)上，按當(dāng)時(shí)的條件，民間就真的能存有很多的書(shū)么?藏書(shū)在很大程度上還只是政府行為.
而坑儒的原因則是兩個(gè)道士為贏政尋仙藥不得，怕上面怪罪，便毀謗贏政后逃之夭夭.始皇勃然大怒，坑殺相關(guān)四百六十于人.這其中大抵是些方術(shù)之士，不過(guò)因?yàn)橼A政也提到了儒生在咸陽(yáng)言論蠱惑人心，大概也有一些儒家人士混跡于被坑殺之列.
因?yàn)檫@兩個(gè)原因，儒者們窮盡所有能夠想到的惡毒詞匯加諸于始皇贏政的身上.古人說(shuō)三人成虎.儒者們一代接一代孜孜不倦的毀謗始皇，毀了兩千年，終是迷惘住了后人的眼睛，把贏政變成集天下惡毒為一身的大妖怪.
暴政是有的，但暴政是每個(gè)朝代都有，而贏政所做的開(kāi)創(chuàng)性的事業(yè)卻只在于秦朝.不用螯述從小學(xué)課本就介紹的統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣統(tǒng)一文字，光算贏政所建立的政治體制這一項(xiàng)，其后兩千年的中國(guó)帝王便從未有能超越，統(tǒng)統(tǒng)因襲下來(lái).”始皇帝”這一稱(chēng)謂，真的是名副其實(shí).
和科學(xué)一樣，讀史讓我們接近世界本來(lái)的樣子.
而我呢，喜歡事物本來(lái)的面貌.不論它是好是丑.
因?yàn)榘?，我總?jiān)信，真正的完美，總是包含了殘缺于其中.
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十三
近來(lái)，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書(shū)的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。
教師對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對(duì)的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對(duì)美好事物保持高度的敏銳，才會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)孩子，并因?yàn)閻?ài)而滿(mǎn)心歡喜。教師要有赤子之心。做個(gè)很單純、很簡(jiǎn)單、很好奇、很幼稚，有時(shí)有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問(wèn)題，思考人的問(wèn)題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動(dòng)與人生思索融為一體。
學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛(ài)，在工作過(guò)程中要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時(shí)，也要學(xué)會(huì)合理合法地懲戒學(xué)生，所謂懲戒，是指通過(guò)對(duì)不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；二、尊重學(xué)生人格；三、懲戒應(yīng)合理并公正；四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會(huì)不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個(gè)個(gè)乖孩子樹(shù)為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個(gè)多元化、個(gè)性化的時(shí)代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來(lái)越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來(lái)他們也許就是弱勢(shì)群體，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過(guò)這一個(gè)階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
教育書(shū)籍讀書(shū)心得6
假期里，每天都會(huì)讓兒子讀幾篇文章，閱讀后說(shuō)一說(shuō)自己的感想，然后記錄下來(lái)，對(duì)于文章里面好的句子也會(huì)記錄下來(lái)，這樣不僅提高了想象能力，增加了識(shí)字量，還為以后寫(xiě)作文打下良好的基礎(chǔ)。
今天兒子閱讀了《笨狼的故事》，這個(gè)故事只要笨狼一出場(chǎng)，兒子就很開(kāi)心，笨狼很可愛(ài)，也很倒霉，總做一些很搞笑的事情，通過(guò)笨狼兒子能聯(lián)想到聰明兔，因?yàn)槁斆魍每偸亲鲆恍┍坷亲霾坏降氖?。故事很生?dòng)也很幽默。對(duì)于自己喜歡的故事書(shū)，兒子會(huì)一口氣讀完，雖然對(duì)于故事情節(jié)掌握的不太全面，但時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)實(shí)際運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中。俗話(huà)說(shuō)：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，我們堅(jiān)信，兒子會(huì)一天天成長(zhǎng)，一天天進(jìn)步的。
有的時(shí)候兒子也讓會(huì)我陪伴他共同閱讀，然后我們互相提問(wèn)，看誰(shuí)記得又牢固又準(zhǔn)確，其實(shí)童話(huà)故事真的能開(kāi)闊孩子的視野，激發(fā)孩子的閱讀興趣。簡(jiǎn)單的圖片搭配幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，別說(shuō)是孩子，連我也喜歡看，仿佛自己也回到了童年時(shí)代。和孩子一起閱讀，不但能帶動(dòng)孩子的積極性，自己也能從中獲得樂(lè)趣，真是一舉兩得。
有的故事里里面還附加了一些開(kāi)動(dòng)腦筋的成語(yǔ)故事和開(kāi)心謎語(yǔ)，兒子也很喜歡，通過(guò)猜謎語(yǔ)可以提高孩子的想象能力，成語(yǔ)故事則豐富了孩子的閱讀空間。作為家長(zhǎng)，我們很開(kāi)心。因?yàn)楹昧?xí)慣成就好孩子。相信孩子一定會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，也必定會(huì)成為我們的驕傲。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十四
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題。“主題閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類(lèi)情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十五
愛(ài)國(guó)主義是中華民族尤其重要的價(jià)值觀，它滲透在每個(gè)中國(guó)人的血液中，從小到大，我們都能聽(tīng)到關(guān)于愛(ài)國(guó)的教育。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，了解祖國(guó)歷史，掌握祖國(guó)現(xiàn)狀，是愛(ài)國(guó)主義的重中之重。在這方面，書(shū)籍是我們獲取豐富信息和知識(shí)的主要渠道。在我看來(lái)，愛(ài)國(guó)書(shū)籍是深入了解祖國(guó)、增強(qiáng)民族自豪感和信心的重要方式，今天我來(lái)分享一下我讀過(guò)的幾本愛(ài)國(guó)書(shū)籍的心得體會(huì)。
第二段：《山海經(jīng)》。
《山海經(jīng)》是一部蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化和精神的古代著作，它記載了中華民族的起源、神話(huà)、歷史等內(nèi)容。在讀過(guò)這本書(shū)后，我被它所包含的民族自信和對(duì)自然景觀的感知所震撼?？吹缴裨?huà)中的‘各異’之美、景點(diǎn)神仙的形態(tài)，讓我對(duì)祖先的匠心獨(dú)運(yùn)和對(duì)生活及環(huán)境的感悟多了份敬仰之情。這部書(shū)也讓我意識(shí)到了祖先對(duì)于自然的尊重和敬畏，現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)深刻關(guān)注環(huán)境保護(hù)的重要性，讓山河永駐。如此深厚的文化底蘊(yùn)，是我們無(wú)論身在何處，都應(yīng)該引以為豪和學(xué)習(xí)的。
第三段：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大系》。
《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)大系》是一部由中國(guó)作協(xié)編纂的文學(xué)方面的大全書(shū)籍，其中匯集了20世紀(jì)一百位左右的中國(guó)當(dāng)代最著名和最杰出的文學(xué)家和他們的作品。遍覽這部書(shū)籍中四面八方的聲音，讓我感受到中國(guó)文學(xué)的文化自信與審美追求。經(jīng)由這些文學(xué)大家的筆下，我看到了傳統(tǒng)文化、封建思想、社會(huì)變遷、人性惡心等主題的闡述和深挖。這些文學(xué)作品是世代相傳的民族文化精髓，它們體現(xiàn)了對(duì)于簡(jiǎn)單的人性至深的思考，也給今天的生活帶來(lái)了靈感，讓我們對(duì)于自身的追求和體驗(yàn)都更加純粹，更加深刻。
第四段：《中國(guó)近代史》。
《中國(guó)近代史》是一部介紹清朝末期至中華人民共和國(guó)成立后（1840-1949年）的中國(guó)歷史的書(shū)籍。讀完這本書(shū)籍后，我感受到了祖國(guó)的飽經(jīng)滄桑歷史和民族抗?fàn)幍臏喓駳v程。書(shū)中講述的延續(xù)數(shù)百年的不斷滋擾，讓我更加感念我國(guó)的文化多樣性和烈士的獻(xiàn)身奉獻(xiàn)。慷慨激昂的歷史線(xiàn)觸及我的技術(shù)神經(jīng)，振奮了我對(duì)祖國(guó)歷史及國(guó)家未來(lái)的信仰，帶著我去明白有多少值得感激和珍視的事物。在這一個(gè)強(qiáng)盜橫行，文化逐漸崩塌的時(shí)代，我們?cè)摷訌?qiáng)民族自豪感和文化自信，努力為祖國(guó)文化繁榮和民族偉大的奮斗前行。
第五段：結(jié)論。
在結(jié)束的語(yǔ)言中，我希望我們每個(gè)中國(guó)人都能更深入地了解愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵和外延，把握中國(guó)人的優(yōu)秀品質(zhì)和自豪感，欣賞祖國(guó)的美好與成就；同時(shí)我們也要認(rèn)識(shí)到，“愛(ài)國(guó)”是一項(xiàng)責(zé)任，它源自于一段歷史的錯(cuò)失和一段歷史的悲劇經(jīng)歷，是因?yàn)槲覀冇辛藧?ài)國(guó)的義是，才能夠把自己作為祖國(guó)未來(lái)的一員，讓國(guó)家更加繁榮昌盛，同時(shí)也應(yīng)在自己的生活里宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)力量。讓我們從書(shū)籍中獲取愛(ài)國(guó)知識(shí)，激勵(lì)自己用實(shí)際行動(dòng)去抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的深情。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十六
魯濱遜漂流記是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是新興資產(chǎn)階級(jí)的代表，是理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜各種優(yōu)秀的人類(lèi)品質(zhì)，如勇氣、力量、智慧和對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)，而且使他具有“理想”資產(chǎn)所有者的實(shí)踐精神、宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)性。作者用生協(xié)的逼真細(xì)節(jié)，把虛構(gòu)的場(chǎng)景寫(xiě)得像身臨其境，讓故事有一種強(qiáng)烈的.真實(shí)感。
在閱讀了這部小說(shuō)之后，我不僅欽佩作者獨(dú)特的寫(xiě)作技巧和豐富的想象力，而且欽佩魯濱遜在坎坷的經(jīng)歷中的毅力和不屈不撓的性格。我深深體會(huì)到，魯濱遜有著如此豐富多彩的經(jīng)歷，離不開(kāi)他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)的性格。而我正是缺乏這種精神和性格。我已經(jīng)習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不熱愛(ài)生活的磨礪，根本無(wú)法體會(huì)到來(lái)之不易的幸福生活。整天安于現(xiàn)狀，不想進(jìn)取，只會(huì)空談理想，缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。
在學(xué)習(xí)中，我經(jīng)常遇到一些困難，但與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上的困難和障礙相比，這是微不足道的。他可以用雙手創(chuàng)造奇跡，為什么我不能鼓起勇氣去克服困難呢？讀完一個(gè)充滿(mǎn)冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后，我被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈不撓的靈魂深深震撼。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，以向上的心態(tài)對(duì)待完美的生活。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十七
《愛(ài)的藝術(shù)》是打印出來(lái)看的，也幸好如此才得以在上面圈圈點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樽x書(shū)的慣性思維不容易看懂作者的西方思維，讀第一遍的時(shí)候亂了，再讀才有點(diǎn)頭緒。
最深的感受：要想被愛(ài)，先學(xué)會(huì)如何去愛(ài)。不要再覺(jué)得愛(ài)情的先決條件是能否被愛(ài)，其實(shí)是能否重視愛(ài)的各種因素；不要再認(rèn)為簡(jiǎn)單的是愛(ài)本身，難的是沒(méi)有愛(ài)的對(duì)象，其實(shí)所有人都是愛(ài)的對(duì)象；也不要再將過(guò)多的精力放在名利、權(quán)力上，那和愛(ài)沒(méi)有關(guān)系，愛(ài)是一種能力。
愛(ài)情有著最為重要的因素和廣泛的對(duì)象。
我認(rèn)為全書(shū)中最為精辟，個(gè)人最能接受和理解之處在于對(duì)愛(ài)情積極性的解釋?zhuān)航o、關(guān)心、責(zé)任心、尊重、了解。
愛(ài)情是積極的，是發(fā)自?xún)?nèi)心的行動(dòng)，它的第一要素是“給”，“給”不是被別人拿走東西，也不是一種自我犧牲，而是為了體驗(yàn)快樂(lè)，他體現(xiàn)生命力的升華。不論是在性范疇還是物質(zhì)范疇，“給”都能夠帶來(lái)快樂(lè)。在人的特殊范疇里，通過(guò)“給”，提高的對(duì)方的生命感，喚起了某種有生命力的東西，這表現(xiàn)在愛(ài)情上，便是用對(duì)他人的愛(ài)去換取他人對(duì)自己的愛(ài)。如果雙方都能深刻理解愛(ài)的積極性，那么這種雙方的互動(dòng)就會(huì)帶來(lái)充滿(mǎn)活力而不是被動(dòng)的愛(ài)。如書(shū)中指出，克服人的孤獨(dú)感最有效途徑是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，一個(gè)人如果缺乏生產(chǎn)性?xún)A向，不信賴(lài)自己的力量和達(dá)到目的的勇氣，那他就怕“給”，也就害怕愛(ài)，最終仍會(huì)陷入孤獨(dú)。
愛(ài)情是對(duì)生命以及我們所愛(ài)之物生長(zhǎng)的積極的關(guān)心。就像上帝所說(shuō)的，愛(ài)的本質(zhì)是創(chuàng)造和培養(yǎng)。人們認(rèn)為應(yīng)該把全部的關(guān)心給未來(lái)將要出現(xiàn)的愛(ài)人，這其實(shí)是本末倒置。如作者在博愛(ài)中解釋?zhuān)褐挥挟?dāng)我愛(ài)那些與我個(gè)人利益無(wú)關(guān)的人時(shí)，我的愛(ài)情才開(kāi)始發(fā)展，所有的人呢都應(yīng)該是平等的。那些藏著內(nèi)心的熱情對(duì)周遭表現(xiàn)冷漠等待愛(ài)情的人應(yīng)該開(kāi)始學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，開(kāi)始關(guān)心周?chē)娜?，或許就能培養(yǎng)出美好的愛(ài)情。
責(zé)任心是我對(duì)另一生命表達(dá)出來(lái)或尚未表達(dá)出來(lái)的愿望的答復(fù)。責(zé)任心不是義務(wù)而是一種完全主動(dòng)的思想和行動(dòng)。經(jīng)常只有成為了愛(ài)情的雙方，人們才會(huì)表現(xiàn)出精神上的關(guān)心。正如大多數(shù)人體會(huì)到的，我們只是很吝嗇地將這種責(zé)任心給某一個(gè)人而且還可能是未出現(xiàn)的人。
尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性。不要再臆想將你愛(ài)的對(duì)象改造成你想象的更好的樣子。你因?yàn)樗撬鴲?ài)上他，如果愛(ài)他就應(yīng)該愛(ài)他的成長(zhǎng)，愛(ài)他本來(lái)的面目。同時(shí)，給予對(duì)方自由也要讓自己獨(dú)立，雙方相對(duì)的獨(dú)立才會(huì)有自由而長(zhǎng)久的愛(ài)情。
愛(ài)情之所以能使人逃避孤獨(dú)，是因?yàn)槟苷J(rèn)識(shí)“人的秘密”，逐漸了解對(duì)方，了解對(duì)方的深度。在深入對(duì)方中，雙方找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，也就獲得了愛(ài)情。
愛(ài)情不僅僅是只找到一個(gè)愛(ài)的對(duì)象，所有的人都是愛(ài)的對(duì)象。學(xué)會(huì)了愛(ài)，就不僅愛(ài)一個(gè)人，而是其他人和世界。愛(ài)情和所有人相關(guān)，這可以通過(guò)不同形式的愛(ài)情體現(xiàn)。
不具獨(dú)占性的博愛(ài)關(guān)心尊重所有人，并且所有人都是平等的。要學(xué)會(huì)博愛(ài)就要愛(ài)那些需要幫助的人、窮人以及陌生人。在這個(gè)過(guò)程中，了解和認(rèn)識(shí)會(huì)發(fā)揮它們的重要作用。
真正有能力愛(ài)的母親的對(duì)象是正在成長(zhǎng)或者分離階段的孩子、自己的丈夫以及其他孩子。通過(guò)這樣的愛(ài)，母親感到自己是一個(gè)創(chuàng)造者，并且會(huì)滿(mǎn)足于這一創(chuàng)造性的勞動(dòng)而排遣孤獨(dú)。
性愛(ài)也具有獨(dú)占性，但只表現(xiàn)在性結(jié)合這點(diǎn)上，只同一個(gè)人完全地、即在靈魂和肉體上融為一體，但不是在更為深刻的博愛(ài)的意義上。同時(shí)、性愛(ài)也包含意志的因素，愛(ài)情不僅是一種感情，而且也是一種意志支配的行為。
愛(ài)的能力適用于所有人，如果說(shuō)自愛(ài)只是利己，而不愛(ài)他人，那么這種愛(ài)的能力并不成熟。有能力愛(ài)別人的人也一定能愛(ài)自己，反過(guò)來(lái)，利己者沒(méi)有能力愛(ài)別人也就不能愛(ài)自己。雖然自愛(ài)的對(duì)象是自己，但自愛(ài)的人有了愛(ài)他人的能力，只是這些不同的對(duì)象體現(xiàn)在不同的形式中。
神愛(ài)的對(duì)象經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的發(fā)展到最后只是一種象征，真正愛(ài)神的人不是為了得到什么，而是為了一種象征而愛(ài)。通過(guò)學(xué)會(huì)愛(ài)的能力在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)神的人，可以把任何人和事物統(tǒng)一于內(nèi)心的神。
當(dāng)然，這本書(shū)只是作者個(gè)人觀點(diǎn)，我覺(jué)得還有很多地方可以討論。
對(duì)于神愛(ài)的影響，導(dǎo)致東西方思想“寬容和努力改造人自身”和“不寬容、教義和科學(xué)，天主教和原子能的發(fā)現(xiàn)”的差異，我認(rèn)為是以偏概全了，一個(gè)社會(huì)思想和科學(xué)的發(fā)展不應(yīng)僅僅只限于某一方面的因素。
作者與佛洛依德關(guān)于“愛(ài)情和性”觀點(diǎn)，通俗地說(shuō)是先戀愛(ài)后結(jié)婚還是先結(jié)婚后戀愛(ài)的差異，我認(rèn)為不是絕對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，性與愛(ài)的先后順序有著不同的狀況。先戀愛(ài)后結(jié)婚是在了解對(duì)方的基礎(chǔ)上決定結(jié)合。但先結(jié)婚后戀愛(ài)也未為不可，當(dāng)雙方通過(guò)性結(jié)合，兩性意識(shí)到了結(jié)合便開(kāi)始了解對(duì)方，他們有克服兩者之間的隔離的愿望，直至長(zhǎng)久生活在一起，學(xué)會(huì)去愛(ài)對(duì)方是可能的。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十八
人生快事，莫如讀書(shū)。它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書(shū)就是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書(shū)結(jié)下了不解之緣，并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。從閱讀中養(yǎng)成愛(ài)好讀書(shū)的習(xí)慣，體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)和掌握一些讀書(shū)的方法，這不就是人生的第一大快事嗎？下方，我就和大家分享讀書(shū)的各種樂(lè)趣吧！
讀書(shū)的一大樂(lè)趣莫過(guò)于當(dāng)你當(dāng)你正為一個(gè)問(wèn)題絞盡腦汁，百思不得其解的時(shí)候，或?qū)δ骋粋€(gè)問(wèn)題似有所聞的時(shí)候，打開(kāi)書(shū)一看，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)早已有人對(duì)這個(gè)問(wèn)題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)你那么舒服，那么的自在。
讀書(shū)對(duì)于不一樣的人有不一樣的樂(lè)趣，對(duì)于從事體力勞動(dòng)來(lái)說(shuō)，讀書(shū)一種休閑；對(duì)于從事腦力勞動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，書(shū)可能就是一種靈丹妙藥，煩悶時(shí)，讀書(shū)能夠解悶；愁苦時(shí)，讀書(shū)能夠忘憂(yōu)；興奮時(shí)，讀書(shū)能夠暢流。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，就是名利、金錢(qián)不可代替的，書(shū)就像人類(lèi)的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書(shū)吧！相信你必須也能從書(shū)中懂得人生的真諦！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇十九
首先，作為老師要放下架子，善于和孩子們交朋友，平時(shí)少用命令的口氣，多用商量的語(yǔ)言，比如可以說(shuō)“來(lái)，老師跟你們一起想看這倒底是為什么”，“我們來(lái)一起畫(huà)畫(huà)好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶?，如果作為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子，勢(shì)必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感，不敢親近你，同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理，不但不愛(ài)聽(tīng)你的話(huà)，就連學(xué)校也怕去了。
其次，作為幼兒教師，平時(shí)要特別注意自己的形象，在孩子面前言行舉止不能隨便亂來(lái)，因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力，同時(shí)分辯是非能力差，在家里，大人們都教育孩子，到學(xué)校后要聽(tīng)教師的話(huà)，所以孩子們都認(rèn)為老師的話(huà)永遠(yuǎn)是對(duì)的，老師做的永遠(yuǎn)都是好事，孰不知，老師在孩子們的心中無(wú)形已經(jīng)樹(shù)立了偉大的形象，你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣，所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。
再次，在平時(shí)的教學(xué)中，要想方設(shè)法善于引導(dǎo)，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，我們都知道，孩子們生性好動(dòng)、貪玩，只要他們感興趣的事，才真正認(rèn)真去學(xué)，認(rèn)真去做，否則他們死活都不愿去做，趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，才能讓孩子們學(xué)得更多，平時(shí)我們可以利用自己的知識(shí)，發(fā)揮自己的想象，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，編一些有趣的小故事，或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣。
另外，作為一名幼兒教育工作者，要有極大的忍耐力，要有足夠的耐心，人們常說(shuō)“六月的天氣，孩子的臉”說(shuō)明孩子們的表情變化無(wú)常，經(jīng)常說(shuō)變就變，一會(huì)兒笑哈哈，一會(huì)兒又哭又鬧，剛剛還是很乘很聽(tīng)話(huà)的，一下子就調(diào)皮起來(lái)，說(shuō)什么也不聽(tīng)了。常常讓老師升起一股又一股的無(wú)名火，恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然，這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的，只能不厭其煩地說(shuō)服教育，最多也只能溫柔的說(shuō)一聲“你再這樣，老師真的生氣了”，然后還是耐心地引導(dǎo)，說(shuō)服他們。
總之，從事幼兒教育，要學(xué)會(huì)用心去與孩子們交流，即要耐心細(xì)致，又要靈活多樣，只要我們都成了孩子們的好朋友，還怕教不好他們嗎。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十
作為一個(gè)愛(ài)國(guó)青年，我一直認(rèn)為讀書(shū)是獲取知識(shí)的最佳途徑之一。行走于書(shū)海中，尤其是閱讀一些與祖國(guó)相關(guān)的書(shū)籍，不僅能夠增長(zhǎng)知識(shí)，還能讓人更加深刻地感受到祖國(guó)的偉大，并激發(fā)起更加強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。在我翻閱的諸多愛(ài)國(guó)書(shū)籍當(dāng)中，讓我印象最深刻的有《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》和《習(xí)近平談治國(guó)理政》等，下面就分別就這些書(shū)籍與大家分享一下我的心得體會(huì)。
第一段：《中國(guó)歷史紀(jì)事》。
自古以來(lái)，中國(guó)歷史悠久，文化博大精深，其中不乏許多震撼人心的歷史事件。而《中國(guó)歷史紀(jì)事》這本書(shū)，則是集中了這些事件中的一些代表性實(shí)例，讓我更加全面了解了中華民族千百年來(lái)的歷史發(fā)展。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深刻領(lǐng)悟到中華民族的命運(yùn)是與我們偉大的祖國(guó)密不可分的。有過(guò)興盛，也有過(guò)衰落，每一次的歷史巨變都對(duì)我國(guó)的文化傳承及社會(huì)進(jìn)步帶來(lái)了巨大影響。因此，我更加珍惜自己所擁有的這個(gè)偉大的祖國(guó)，也更加珍惜中華文明的傳承和發(fā)展，希望自己能夠?yàn)槊褡鍙?fù)興盡自己所能的一份力。
第二段：《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》。
《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》這本書(shū)，則是讓我更深入地了解了近代以來(lái)中國(guó)的歷史發(fā)展。本書(shū)中引述大量的歷史資料和文獻(xiàn)，詳細(xì)地記錄了中華民族從近現(xiàn)代到當(dāng)代的一段曲折而充滿(mǎn)榮辱的歷史。這本書(shū)中講述的是一段關(guān)于中華民族自力更生、與時(shí)俱進(jìn)，走向現(xiàn)代化和世界舞臺(tái)中心的發(fā)展歷程，正是這種歷程讓我感到深深的自豪和振奮。作為新時(shí)代下的年輕人，我們更應(yīng)該樹(shù)立自信心，堅(jiān)定信仰，為祖國(guó)的繁榮進(jìn)步不斷地貢獻(xiàn)力量。
第三段：《習(xí)近平談治國(guó)理政》。
《習(xí)近平談治國(guó)理政》這本書(shū)，對(duì)于我而言，是更加深入的理解了我們國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，并且了解了國(guó)家決策背后的思路及目的。作為一名熱愛(ài)祖國(guó)的青年，我更切實(shí)地感受到了祖國(guó)對(duì)人民的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。在書(shū)中，習(xí)近平總書(shū)記談到了中國(guó)未來(lái)發(fā)展的目標(biāo)和方向，介紹了國(guó)家發(fā)展和改革取得的一系列成就。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到習(xí)近平總書(shū)記在國(guó)家治理中的睿智和機(jī)智，更加懂得了珍惜眼前機(jī)遇、為祖國(guó)盡份力的必要性和重要性。
通過(guò)我的閱讀，我深刻地感受到祖國(guó)對(duì)我們的關(guān)愛(ài)和期望，更加成熟地認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的重要性以及自己在其中要盡力的責(zé)任。書(shū)籍教給我們的遠(yuǎn)不止是知識(shí)，更是對(duì)人生的啟示和指引。書(shū)籍中富有愛(ài)國(guó)情懷的描寫(xiě)，使我不斷自省、感悟，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地汲取力量，承擔(dān)起更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為自己的生命注入了更為豐富、深刻的內(nèi)涵，讓我在不斷地追求中不斷地成長(zhǎng)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
愛(ài)國(guó)之情，植根于內(nèi)心深處，是每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該有的信仰。讀書(shū)，是重溫歷史、感受?chē)?guó)家脈搏的最佳方式。無(wú)論是《中國(guó)歷史紀(jì)事》、《中國(guó)當(dāng)代史紀(jì)事》還是《習(xí)近平談治國(guó)理政》這三本書(shū)籍，它們都是對(duì)于祖國(guó)的愛(ài)與關(guān)注的凝聚與體現(xiàn)，它們充滿(mǎn)了蘊(yùn)藏于中華文明中的智慧和力量，更是體現(xiàn)了中華民族的偉大精神和優(yōu)良傳統(tǒng)。通過(guò)不斷地閱讀與學(xué)習(xí)，我們將更加清晰地看到祖國(guó)的未來(lái)發(fā)展和國(guó)家建設(shè)的方向，同時(shí)也明確自己在這個(gè)大家庭中所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和使命。愿我們每個(gè)人都能夠用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)祖國(guó)的深?lèi)?ài)，為中國(guó)的強(qiáng)大和繁榮做出自己的努力和貢獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十一
學(xué)生們，一滴水可以看到太陽(yáng)的光輝，一件事可以反映一個(gè)人的精神，讓我們從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，為我們的祖國(guó)增添光彩！
過(guò)去，我認(rèn)為愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)在轟轟烈烈的事件上。在古代，屈原投河自殺，岳飛忠實(shí)報(bào)國(guó)。現(xiàn)在，劉翔創(chuàng)造了世界紀(jì)錄，楊利偉等幾位優(yōu)秀宇航員為國(guó)爭(zhēng)光......愛(ài)國(guó)主義似乎離我們很遠(yuǎn)，但讀了《從小就知榮辱》這本書(shū)后，我對(duì)“愛(ài)國(guó)主義”這個(gè)詞有了更深的理解。
肖邦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義高于一切?！笔堑?，愛(ài)國(guó)主義是一種崇高而圣潔的.情感，不是一些虛偽的謊言，也不是一些矯揉造作的嘆息，而是一種真正的行動(dòng)。
讓我們一起品嘗書(shū)中感人的故事。國(guó)際學(xué)生王元本可以獲得一個(gè)非常輝煌的獎(jiǎng)項(xiàng)，但這必須改變她的國(guó)籍。獎(jiǎng)杯離她只有一段距離，但她毅然放棄了。在獎(jiǎng)杯和祖國(guó)之間，她毫不猶豫地選擇了祖國(guó)；小女孩為了一枚硬幣在雨中拼命尋找。如果她找不到，她就永遠(yuǎn)不會(huì)回家。我們會(huì)認(rèn)為這有點(diǎn)小題大做。但她用自己的行動(dòng)證明了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)；一位危重的老人在深度昏迷的狀態(tài)下，親人的呼喚并沒(méi)有喚醒他，而國(guó)歌卻喚醒了他，可見(jiàn)祖國(guó)在他心中的分量。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十二
自古以來(lái)，愛(ài)國(guó)主義一直是我國(guó)文化中最重要、最基本的思想之一，而愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)人民群眾的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感、推動(dòng)祖國(guó)的強(qiáng)大和繁榮的重要途徑。在這個(gè)因疫情而持續(xù)重視國(guó)內(nèi)文化建設(shè)的時(shí)期，通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍來(lái)提升自己對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的認(rèn)同，也成為了不少人的選擇。在讀完一系列愛(ài)國(guó)書(shū)籍后，我有了一些自己的感受和體會(huì)。
第二段：追尋歷史與民族精神。
在愛(ài)國(guó)書(shū)籍中，最讓我印象深刻的是其對(duì)民族精神的傳承和歷史的追尋。《大國(guó)關(guān)系》一書(shū)通過(guò)講述我國(guó)自古以來(lái)的對(duì)外關(guān)系，提供了深厚的歷史淵源，展現(xiàn)了中國(guó)人追求和平的愿望和主張。《中華文化通論》一書(shū)則從哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)方面深入闡述了中華文化的博大精深。這樣的闡述以及對(duì)中華民族精神和歷史的追尋，為我們提供了深度、廣度和精度相結(jié)合的認(rèn)知和心靈的拓展。
第三段：成就對(duì)比引起心靈震撼。
在閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍的過(guò)程中，我深刻感受到了國(guó)家發(fā)展的成就，也發(fā)現(xiàn)了很多國(guó)家建設(shè)中存在的問(wèn)題。比如，通過(guò)閱讀《再造江山：奮斗者的典范》一書(shū)，讓我了解了一群為祖國(guó)贏得榮譽(yù)的英雄人物以及他們的奮斗和拼搏過(guò)程，感受到了他們的堅(jiān)韌和不屈不撓的精神。與此同時(shí)，我又深刻認(rèn)識(shí)到一些社會(huì)問(wèn)題的存在，自行反思并思考如何響應(yīng)國(guó)家號(hào)召、為國(guó)家發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：情感共鳴與個(gè)人成長(zhǎng)。
在閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍時(shí)，我能夠感受到或共鳴其中的情感，由此可以更好的激勵(lì)自己持續(xù)地反思自己的情感、行為以及對(duì)自己的定位；與此同時(shí)，這些書(shū)籍也為我?guī)?lái)了個(gè)人成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，激勵(lì)我積極地探索及參與國(guó)家建設(shè)。
第五段：回歸現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)行動(dòng)。
“一言九鼎、一舉成名”這句話(huà)表述了人們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，行動(dòng)的價(jià)值。這也是我在讀完愛(ài)國(guó)書(shū)籍后宣泄情感、促進(jìn)思維、成就價(jià)值的行動(dòng)。以國(guó)家的啟迪為引導(dǎo)，將自己的思維與行動(dòng)進(jìn)一步融入到國(guó)家建設(shè)中，繼而為國(guó)家和社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。
結(jié)語(yǔ)：
通過(guò)閱讀愛(ài)國(guó)書(shū)籍，我們可以深入了解國(guó)家發(fā)展、民族文化、英雄人物等方面，并加深自己的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)和自豪感。讀書(shū)不僅能讓我們更好地認(rèn)知和探索，更能夠?yàn)槲覀兲峁┰趯?shí)踐中促進(jìn)思考和成長(zhǎng)的契機(jī)，幫助我們更好地回歸現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己對(duì)于國(guó)家、民族和人類(lèi)的價(jià)值追求。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十三
讀一本好書(shū)，可以使我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益得人生。社會(huì)上現(xiàn)在流傳很多勵(lì)志和成功方面的書(shū)籍，但當(dāng)我的視線(xiàn)進(jìn)入《歷史的選擇》這本書(shū)的時(shí)候，我的心被重重地撼動(dòng)了，這本書(shū)竟有如此強(qiáng)大的沖擊力和震撼力，是一本非常催人奮進(jìn)的書(shū)籍。
《歷史的選擇》這本書(shū)講述了中國(guó)改革數(shù)十年來(lái)歷經(jīng)的苦寒和風(fēng)霜，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和時(shí)代的選擇，從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、長(zhǎng)征的勝利、抗戰(zhàn)的勝利到推翻國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治，到中華人民共和國(guó)的成立和如今蒸蒸日上的新中國(guó)，一幅幅動(dòng)人的歷史畫(huà)卷便展現(xiàn)在我的眼前。中國(guó)，一個(gè)曾被稱(chēng)為“東亞病夫”的國(guó)家，一個(gè)曾被列強(qiáng)侵略的國(guó)家，一個(gè)曾飽經(jīng)風(fēng)霜的國(guó)家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬(wàn)韌還堅(jiān)勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”的精神，正是這種精神，讓歷史選擇了它——東方一只永恒的雄獅。
從書(shū)中感受到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，就象一道明亮的閃電，劃破烏云密布的長(zhǎng)空。為了解放全中國(guó)這一偉大而神圣的使命，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人，用他們的熱血，染紅了黨旗、染紅了國(guó)旗、染紅了新中國(guó)的第一道曙光！身為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員的我感到無(wú)限的光榮和自豪。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到壯大到成熟，經(jīng)歷了太多，有過(guò)犧牲，有過(guò)質(zhì)疑，有過(guò)背叛，但時(shí)間和事實(shí)都證明它代表了人民的利益，一切只為國(guó)富民強(qiáng)，人民過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活，這是我黨取得民眾認(rèn)同，并為之共同努力奮斗的理念基礎(chǔ)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，無(wú)數(shù)革命志士用血肉之軀筑起了中華民族堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，一代代共產(chǎn)黨人用自己一顆顆樸實(shí)的心靈和一雙雙勤勞的雙手建立了新中國(guó)，把它建設(shè)地面貌煥然一新。
中國(guó)共產(chǎn)黨大膽解放思想，改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，改革的浪潮席卷著中華大地，越來(lái)越多的人在這種浪潮中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，創(chuàng)造著財(cái)富也改變著社會(huì)。可以說(shuō)，這是歷史性的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)在幫助中國(guó)人實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主之后，又一次幫助中國(guó)在國(guó)富民強(qiáng)的道路上邁進(jìn)了很大的一步。在新的歷史時(shí)期，我們黨培育出了孔繁森、鄭培民、牛玉儒、任長(zhǎng)霞、田青春等一批優(yōu)秀分子，他們牢記黨的宗旨，在各自的崗位，腳踏實(shí)地，兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)踐黨旗下的誓言，將自己寶貴的生命，獻(xiàn)給了他們視之為“父母”的人民群眾。在這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上為祖國(guó)的發(fā)展、繁榮而奮戰(zhàn)。
正是這些在漫漫歲月里歷史堆疊而成的刻痕，才令中國(guó)擁有了如此深遠(yuǎn)的文化。不是每個(gè)國(guó)家都有悠久的具有生命力的文化，是歷史粹取的結(jié)晶，是人民無(wú)窮的智慧和頑強(qiáng)的精神的結(jié)晶，無(wú)窮的力量感動(dòng)著歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長(zhǎng)的文化歷史中，太多太多的奇跡被中國(guó)所創(chuàng)造，甚至成為絕響。中國(guó)文明猶如一座大山，能在四季中更新自己，在風(fēng)雨中永葆生機(jī)。滄海桑田，古埃及的文明已凝固成陽(yáng)光下無(wú)言的石柱，而中國(guó)，這座沉穩(wěn)的大山，卻又一次給世界帶來(lái)了噴涌而出的生機(jī)與綠意?，F(xiàn)代中國(guó)為世界所矚目，展示了無(wú)限魅力。歷史選擇了中國(guó)，人類(lèi)并不驚訝，因?yàn)榻袢盏闹袊?guó)仍是那座山，一座永遠(yuǎn)推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年傳統(tǒng)的精華，林間的長(zhǎng)嘯仍是當(dāng)初的瀟灑，山林間生命代代更迭，真正不變的，是生機(jī)，是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。千載興衰風(fēng)雨，你，靜靜地佇立于萬(wàn)千蒼生之上，仰天長(zhǎng)望，你如此浩瀚。歷史選擇了你，我的中國(guó)，永遠(yuǎn)的中國(guó)。
作為一名普通的共產(chǎn)黨員，一名平凡的城管工作者，雖然我默默無(wú)聞，雖然我并未建立驚人業(yè)績(jī)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我在黨旗下的誓言。我會(huì)以黨的優(yōu)秀兒女為榜樣，我會(huì)不斷地努力，不停地奮斗，因?yàn)椋谖业男闹?，永遠(yuǎn)不變的唯有對(duì)黨的忠誠(chéng)，永遠(yuǎn)不變的'唯有對(duì)黨的摯愛(ài)！
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀后感篇我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米契斯寫(xiě)的《少年愛(ài)國(guó)者》一文。
故事的梗概是這樣的：一個(gè)貧窮的意大利少年，從小被賣(mài)到馬戲團(tuán)，受盡了班主的虐待，過(guò)著悲慘的生活。一次，馬戲班到西班牙演出。他乘機(jī)逃了出來(lái)，坐上開(kāi)往意大利的船，準(zhǔn)備返回祖國(guó)。同艙的幾位外國(guó)乘客同情他的遭遇，送給他一些錢(qián)。晚上，那些外國(guó)乘客露骨地攻擊意大利人是土匪，意大利是騙子的居住地……這位意大利少年聽(tīng)到他們對(duì)祖國(guó)的誹謗后，火冒三丈。為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)，他用力將錢(qián)扔在地上，并高聲吼道：“我不要說(shuō)我國(guó)壞話(huà)的人的東西！”小小年紀(jì)，特別在他漂流異鄉(xiāng)，舉目無(wú)親，饑寒交迫的時(shí)候，他卻舍棄了憐憫，維護(hù)了祖國(guó)的榮譽(yù)，真是可欽可敬?。∥业男谋灰獯罄倌陮?duì)祖國(guó)深深的愛(ài)所打動(dòng)。這篇文章加深了我對(duì)什么是“愛(ài)國(guó)者”的認(rèn)識(shí)。
但現(xiàn)在也有些人不愛(ài)自己的祖國(guó)。他們嫌他窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺小??！
“愛(ài)祖國(guó)，要為祖國(guó)增添榮譽(yù)！”這就是我讀了《少年愛(ài)國(guó)者》的主要感想。
愛(ài)國(guó)書(shū)籍的讀書(shū)心得篇二十四
這本書(shū)第一章說(shuō)了賁老師的成長(zhǎng)之路，他立志做一位有思想的教師，從最初的合格老師到優(yōu)秀老師再到有思想的老師，賁老師一直在努力，獨(dú)立寫(xiě)教案，設(shè)計(jì)課堂，設(shè)計(jì)自己，每天記錄課堂，寫(xiě)教學(xué)手記，賁老師用他自己的每一段教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，教學(xué)之路要不斷給自己新目標(biāo)，做一位時(shí)刻有思想的老師，以學(xué)生為中心的課堂關(guān)鍵是看學(xué)生是否在學(xué)習(xí)，教師的教是否支持了學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展，和學(xué)生一起共同努力，超越自我。
賁老師主張構(gòu)建學(xué)為中心的數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生更有準(zhǔn)備地學(xué)，在課堂學(xué)習(xí)之前，嘗試“小研究”的方式對(duì)即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行感受與預(yù)學(xué)，讓學(xué)生主動(dòng)去思考并帶著困惑進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，書(shū)中也詳細(xì)介紹了“小研究”如何設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)練習(xí)，復(fù)習(xí)課以及設(shè)計(jì)原則，從學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生獨(dú)立思考。
然后在課堂上交流互動(dòng)，賁老師的課堂希望每一位學(xué)生都“在場(chǎng)”，師生平等，關(guān)注每一位學(xué)生是否思維參與，是否深度參與，教師要還給學(xué)生充分交流言說(shuō)的機(jī)會(huì)，學(xué)生以研究的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣的課堂是生動(dòng)的，有思考的，教師退到幕后引導(dǎo)著學(xué)生在課堂上交流思考，服務(wù)促進(jìn)學(xué)生的學(xué)。
賁老師還有一個(gè)亮點(diǎn)，他的課堂改變了傳統(tǒng)的課后練習(xí)，為了練而練的目的，他的練習(xí)時(shí)研究性的`練習(xí)，把練習(xí)過(guò)程的控制權(quán)向?qū)W生轉(zhuǎn)移(學(xué)生選題，學(xué)生改題，學(xué)生編題)，作業(yè)成為了學(xué)生展現(xiàn)各自想法的平臺(tái)，愛(ài)上作業(yè)，不是負(fù)擔(dān)，所有學(xué)生參與作業(yè)中，表達(dá)和交流自己的想法，這樣的練習(xí)更有意思，更有思考，學(xué)生學(xué)起來(lái)也沒(méi)有累贅。
書(shū)中有許多賁老師的課堂案例，他用自己的每一節(jié)課向我表明以學(xué)為中心的課堂是什么樣子的，這樣的課堂教師怎么做，學(xué)生是怎么在教師的引導(dǎo)下展開(kāi)思考的，每一節(jié)課都有思想的碰撞，意外的收獲，學(xué)生的想法，創(chuàng)造力讓我們更有動(dòng)力和他們一起努力下去，超越自我，改變自我。
賁老師的數(shù)學(xué)課堂是學(xué)為中心，生動(dòng)有思考的，希望新手上路的我能借鑒他的經(jīng)驗(yàn)不斷努力，從合格老師一步一步進(jìn)階，他多年的探索源于他不斷的思考和追尋中，為了學(xué)生的發(fā)展而不懈努力，以他為方向腳踏實(shí)地教書(shū)育人。