演講稿是一種用于公開演講的書面稿件，它包含了演講者要表達的主要內(nèi)容和觀點。寫演講稿時，可以借鑒一些成功的演講案例，學(xué)習(xí)其表達技巧和語言魅力。一個好的演講稿可以讓你在臺上更加自信和有說服力，以下是一些值得參考的范文。
誠信做人的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠信呢？其實，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時歸還；在平時學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù)；在犯錯誤時主動承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時期，這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠信做人的演講稿篇二
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識；思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊?。凰麄兣c社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì)；他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人?！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
誠信做人的演講稿篇三
(一)科學(xué)復(fù)習(xí)，積極迎考。
“學(xué)而時習(xí)之”，就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學(xué)、老師請教，及時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調(diào)整心態(tài)，從容面對。
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練。考試時要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學(xué)對待考試。認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難?？碱}，你容易人家也容易，因此遇到容易的`不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴(yán)肅考紀(jì)，誠信考試。
有句名言說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?！?BR> 為嚴(yán)肅考紀(jì)，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，立即取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時給予全校通報批評，取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)?！皼]有規(guī)矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭。“分?jǐn)?shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心?！弊尭偁幵谄降取⒐?、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更燦爛。
最后，我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
誠信做人的演講稿篇四
誠信是立人之本，我們應(yīng)該誠信待人，這樣別人才會相信我們，而誠信也是每個公民的第一張身份證。以下是由本站小編為大家整理的“關(guān)于誠信做人的。
演講稿。
”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜，在現(xiàn)代社會，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。
在一本書里看到一個在日本留學(xué)打工的中國青年，因為偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
君不見，報表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略，出了問題，效益會有嗎平安會有嗎?和兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。
質(zhì)量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產(chǎn)和生命的損失值嗎因個人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負(fù)得起嗎當(dāng)公司高層把誠信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠信服務(wù)，從我做起的號召，堅持把誠信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠信服務(wù)的決心。
我的演講完畢!謝謝大家!
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
前幾天，我在報紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會上無良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時間的推移，逐漸接近尾聲時，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢告訴對方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機在空中輕輕飛過，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問：老師教導(dǎo)我們“誠信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的，狐貍也會露出尾巴。這種不誠信的行為總有一天會暴露出來，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠信是每個人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成每天的第一縷陽光，讓誠信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。它也是社會主義核心價值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。
誠實守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。
曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹鴧⒄f：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀?！?BR> 同學(xué)們，擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅實的地基;擁有誠信就像飛機擁有了永不停止的動力。誠信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅守的“根”，不論何時，不論何地，我都將堅守誠信。無論實踐道德的路有多難，我們都會堅持“立身處世誠信為本”，一起在道德的推動下實現(xiàn)祖國的富強與騰飛!老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!
誠信做人的演講稿篇五
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了，咱們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，即是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每一個學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，念書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。長虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的功效。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引發(fā)人心深深的震動。一個是咱們頭上燦爛的星空，另一個是咱們心中高尚的道德?！倍?，咱們仰望天穹，天空仍然明朗，心里那些高尚的道德法則，有些卻需要咱們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“如有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信不可是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望咱們列位同窗憑自己的辛勤汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮超卓水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，宏揚求實學(xué)風(fēng)，保護知識尊嚴(yán)!或許有些同窗的考試成績的不是太如意，可是即便自己的成績不睬想，也不要在考試中采取不合法的競爭手腕，咱們應(yīng)當(dāng)做一個正大光明的人。做一個誠信的人!贏要博得他人心服口服，即便輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR> 若是你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而取得的高分去炫耀嗎?仍是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷他人的誠信!在那短暫的虛假謊話下，所有的'一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊話中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落以后再墮落，猶如吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
我相信咱們都會說“不!”都不會接受!因為咱們都渴望能夠通過自己的盡力綻放專屬自己的人生七彩之花!
誠信做人的演講稿篇六
前人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平當(dāng)即穩(wěn)穩(wěn)地偏向一端。而在現(xiàn)今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治講義的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化當(dāng)中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽放在首位。
們學(xué)生時期的許多謊話，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一名同窗，自以為伶俐，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“坐享其成”的甜頭，可好景不長，終究仍是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)眼前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗語說得好：“占小廉價吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經(jīng)鑄成，扯謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最寶貴的東西。在當(dāng)前，若是一個中學(xué)生連最最少的“誠信”都丟失了，滿頭腦只剩下分，分，分，榮譽和虛假的光彩，這還成心義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學(xué)生的這各種行為，到最后還不是害了自己嗎?何須去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是往后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培育了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的潔白對視，才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!
誠信做人的演講稿篇七
孟子以往說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也?！笔堑模\信，對于任何一個人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護誠信，才能得到他人的信任。
他是眾所周知的一個人物，他，用自我的行動詮釋了誠信。
曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范?！?BR> 是啊，假如曾子沒有堅守自我的承諾，回家之后忘記了，會對孩子造成多么大的傷害，自然，也會對孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時還可能造成誠信的缺失。
對于誠信，皇甫績同時也是一個值得學(xué)習(xí)的典范。
皇甫績十分注重誠信，小時候犯了錯，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績太小，能夠放過，可是皇甫績卻主動承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅守誠信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。
對于皇甫績的誠信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因為誠信，才能通達成功的彼岸。
誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。
所以，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因為有了誠信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人?！绷T了。
誠信做人的演講稿篇八
親愛的同學(xué)們：
你們好！
誠信是一個人需要的品質(zhì)，誠信是每眾所周知，
個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會感到快樂嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信，那么你很快就會被拋棄，所以誠信―是做人之根本。請聽聽下面這個故事：
一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。。我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是唯一信得過的維修店，因為你是唯一的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格――誠信。
誠信做人的演講稿篇九
誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，正大光明。一句話，誠實就是內(nèi)外如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，若是人人都誠實，那就一定是一個可信賴的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分熟悉誠信教育的社會價值，踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人材。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因?？墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護下成長，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機緣少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時增強“修身”，避免大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向，即過度注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時期正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大振興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來，咱們肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。這并非只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠信做人的演講稿篇十
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒有誠信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會秩序?qū)靵y到什么程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國，誠信一向是國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠信是做人的`根本?。?BR> 在我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幧俨涣苏\信，俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒有誠信也難成方圓啊！所謂誠信，即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。
只有忠誠老實，誠懇待人，才會取得信任；只有講信用，你才會有信譽。民無信而不立。做人，首先是要誠實。誠實守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義很多，但往往誤解了誠信，那就會在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠信”往往常被誤解，一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近，其實屬于兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時都遵守規(guī)則，相互取長補短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個性和個人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時不講規(guī)則，只講義氣。在商場上，幾個朋友合伙做生意，一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分，規(guī)則不明，最后打得不可開交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來，誠信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)該遵循“誠信”二字。事實證明，一個人在官場上不講誠信，那他為百姓就辦不了事；一個商人不講誠信，在商界中就不會有長久的立足之地；一個學(xué)生不守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實的壞習(xí)慣。總之，誠信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面，小到誠實不說謊、遵守時間，大到對祖國、事業(yè)的忠誠與堅守。
同學(xué)們，讓誠信扎根于我們心中，讓誠信遍布我們美麗的校園。
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誠信做人的演講稿篇十一
首先和大家分享一個世界著名金融家摩根的故事。
1835年，當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險公司的股東后不久，有一個在伊特納火災(zāi)保險公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)，按照規(guī)定，要付賠償金?？墒?，如果完全付清賠償金，保險公司就會破產(chǎn)。股東們一個個驚惶失措，紛紛退股。
摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。
一時間，伊特納火災(zāi)保險公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險公司所有欠款后幾乎身無分文，保險公司也瀕臨破產(chǎn)。無奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險公司的客戶，保險金一律加倍支付。
他沒有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災(zāi)保險公司從此崛起。
許多年后，摩根家族主宰了美國華爾街金融帝國，摩根先生正是這個家族的創(chuàng)始人。
成就摩根家族的并不僅僅是一場火災(zāi)，而是比金錢更有價值的信譽。君子愛財，取之有道，摩根家族之所以會興起，與其創(chuàng)始人堅持誠信密不可分，正是誠信使他們擁有了最寶貴的無形資產(chǎn)。
可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。一個有良好信譽的人，就可以受人尊重地通行于社會，信譽就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會失去許多許多的機會。
孔子說：“言必誠信，行必忠正?！濒斞刚f：“誠信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴(yán)。”誠實守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個社會文明進步的標(biāo)志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個學(xué)生必備的品質(zhì)。
誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了。中國是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機會均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國文化的重要成果之一。
同學(xué)們，對待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對?！柏M能盡如人意，但求無愧吾心?！薄胺?jǐn)?shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師、面對父母時，他們一定會因你擁有“誠信”的品質(zhì)而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
同學(xué)們，本學(xué)期以來，我校學(xué)生堅守誠信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠信水平。傳承來之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任，讓我們共同行動起來，互相督促，互相激勵，將人生的道德修養(yǎng)落實在每一場考試之中，交出合格的誠信答卷，以真實成績和真誠品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!同時，也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷！
誠信做人的演講稿篇十二
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
誠信做人的演講稿篇十三
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾（er）馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的'騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
就在湖州，一句“媽媽，我會帶你上完大學(xué)！”出自一位19歲之口，他就是劉霆。他每天都要擠出一些時間來照顧患尿毒癥的母親，為她熬藥、打針、帶飯。在照顧媽媽的同時，劉霆也沒有放棄學(xué)業(yè)，他成績優(yōu)異，從不因為生活上的原因，不參加學(xué)校的各種活動?！罢l言寸草心，抱得三春暉?！备改感燎陴B(yǎng)育子女，子女長大后回報父母，這是父母和子女的承諾。
誠信就像一個路標(biāo)，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。誠信像永不凋謝的鮮花，將它的美麗和芬芳灑滿人間！
誠信做人的演講稿篇十四
老師們，同學(xué)們：
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內(nèi)風(fēng)雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學(xué)們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學(xué)家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認(rèn)錯是一個鮮明“誠信”的例子。
高爾基說過“誠實是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天，有一天，上學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了?，F(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
誠信做人的演講稿篇十五
期末考試臨近，為了營造一個良好的考試氛圍，我們班決定舉辦以“立足誠信，杜絕作弊”為主題的團日活動，努力營造一種“大學(xué)――誠信考試”的氣氛，還考場一片純凈的天空，為自己贏得一個真實的成績，營造了濃濃的“誠信考試”氛圍。
這次活動的主要目的是加強本班學(xué)風(fēng)建設(shè)，杜絕考試違紀(jì)作弊，增強同學(xué)們的誠信意識，提升同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，使他們在考試中自覺遵守考場紀(jì)律，杜絕各種作弊行為，尊重老師，服從管理。
立足誠信，杜絕作弊。
10信管團支部全體同學(xué)。
2#107。
1.召開班干部會議，討論活動計劃，初步確定活動方案。
2.召開班級會議，廣泛收集同學(xué)們對活動方案的意見和議，修改完善活動計劃。
3.與團委登溝通協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動計劃。
4、活動宣傳：在班級群發(fā)倡議書宣傳。
5、活動后期工作：團日活動結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收好資料，為制作團日活動的電子版本做準(zhǔn)備。要求班上的同學(xué)活動感想，加深同學(xué)們的活動經(jīng)歷，負(fù)責(zé)制作材料的同學(xué)及時跟進班上的團務(wù)信息，把做好的材料準(zhǔn)備好。
1、團日活動開始。
2、由團支書簡單介紹奔本次團日活動的主要內(nèi)容。
3、由班主任進行講話，深刻教育同學(xué)們誠信考試的`重要以及假期注意事項。
4、誠信知識競賽。
5、游戲環(huán)節(jié)：大家一起玩信任游戲，從小游戲中寓教于樂。
6、互動環(huán)節(jié)：同學(xué)們在準(zhǔn)備好的橫幅上簽名表達自己誠信考試，誠實做人的決心。
7、大家與簽過名的橫幅合影，為這次活動做紀(jì)念。
8、團日活動結(jié)束。
通過該活動，同學(xué)們認(rèn)識到考試是一種嚴(yán)格的知識水平鑒定方法，為了保證考試的公平性，考試對考風(fēng)和考紀(jì)都有嚴(yán)格的要求;遵守考場紀(jì)律是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是規(guī)則意識和紀(jì)律意識的體現(xiàn);考試作弊是不誠實的行為，它既妨礙了社會公平，又降低了自身的道德水準(zhǔn)，還對校風(fēng)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了不良影響。因此，使同學(xué)們一致認(rèn)為，要從自身做起，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，不違紀(jì)，不作弊，做一個講誠信、明事理、知榮辱的人。
10信管團支部。
誠信做人的演講稿篇十六
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
誠信做人的演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
誠信做人的演講稿篇十八
儒家代表人物孟子曾說過：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！笨梢?，在戰(zhàn)國時期及以前，人們就已經(jīng)將誠信視為人最基本的倫理。而時間來到兩千多年后的今天，誠信依舊是衡量一個人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠信的人，比如有時的我，將面臨嚴(yán)重的后果。
當(dāng)我還在小學(xué)五年級的時候，老師對于英語考試有這么一條規(guī)定：任何單元背誦內(nèi)容中，家長簽字缺失或者不合格的，一律扣分。
英語單元考那天，我在班級門口看到了我們組英語組長，同時也是我當(dāng)時的同桌。她一到座位就問我：“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道，這不僅是個人評分標(biāo)準(zhǔn)，更是小組評分標(biāo)準(zhǔn)，弄不好會“全組覆滅”。我一打開書，原本很從容的我慌了：我的簽字少了一份。
這項扣分最高可以達到5分，而一份百分制的卷子又有多少個5分?整整一個上午，我都無心上課，低著頭想對策。一開始同桌也在幫我想，但當(dāng)我提出偽造一份簽字時，她卻制止了。
為什么?
我的同桌是個責(zé)任心極強的班委，我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此，她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。
這時，喜訊傳來，老師把簽字上交時間改為下午考試前了。聽到這里，我那叫一個喜出望外，高興得連當(dāng)時一意孤行在上面的簽字都忘了擦。
一到家，我就把書遞給我爸簽字，沒想到他臉色一點一點地陰沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看著自己的試卷被寫上扣分的標(biāo)志，追悔莫及……
因為不誠信，我在英語考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中，后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識到這點，不要在付出了代價后再后悔。
誠信做人的演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！
大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年，是建設(shè)明天社會的主流力量，因此對大學(xué)生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對大學(xué)生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義?？梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢？我覺得應(yīng)該從以下四方面做起：
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風(fēng)氣。
愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國主義精神作為大學(xué)生的基本價值取向，將大大的增強大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關(guān)心祖國和為人民謀利益?？炭嗥床木?，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地?fù)碛羞@種精神。
價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻；地位觀：公仆意識，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務(wù)，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會越來越高，真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
誠信做人的演講稿篇二十
大家好!
今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試，自古以來考場上少不了二，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢?誠信如此，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對滿意的'分?jǐn)?shù)或逃避一時的難堪，而在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績不是太滿意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個誠信的人!
誠信做人的演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是18班的小偉。今天，我演講的題目是：誠信，做人之根本。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲，我們迎來了期末考試。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校的學(xué)生也更應(yīng)如此，不僅在生話中誠信，在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。
海涅說："生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣，無論是善意的謊言還是惡意的謊言，都有揭開面紗的那一刻，無論是美好的還是不美好的都會有一種被欺騙的心酸，那心酸又一定是刻骨而又銘心的。
大家是否聽過《七個背囊的故事》：一個年輕人在人生路上走到一個渡口的時候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽”七個背囊。渡船開出后險象環(huán)生，艄公說：“必須丟棄一個背囊才能渡過難關(guān)”。
年輕人思索片刻后，把“誠信”丟進了水里。當(dāng)他上岸的時候才發(fā)現(xiàn)，他失去的不僅只有“誠信”，還有“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽”也都消失了。因為他拋棄了“誠信”，不是一般意義上丟棄的一個背囊，他丟棄的是傳統(tǒng)的美德，做人的根本。
在生活中，我們應(yīng)該以最真實的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度去面對家長，老師和同學(xué)，讓誠信成為我們每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，這周我們即將迎來本學(xué)期的'期未考試。面對考試，我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚光大，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅決杜絕任何作弊行為，弘揚城信品質(zhì)，與不良風(fēng)氣做斗爭，勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊。用誠信撐起一片潔凈的藍天，讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐人間。用扎實的知識，求實的態(tài)度，頑強的拼掙精神，向自己，老師父母交一份完美的答卷，還考場一片潔凈的天空，為自己贏得真實的進步。
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言；江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定；山川不會因為一點撕裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。誠信如此，我們更應(yīng)加倍珍惜。
最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠信做人的演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠信，做人之本》
誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信的人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地；誠信無色，卻可以耀人眼目；誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠信呢？其實，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠信。比如：借用別人的物品及時歸還；在平時學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù)；在犯錯誤時主動承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠信的表現(xiàn)。有了誠信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對老師的不誠信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對同學(xué)們的不誠信……從眼前看，有時這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠信。
我們正處在少年兒童時期，這個時期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時期，我們怎樣對待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對每一堂考試，都是誠信對我們的考驗，假如我們在學(xué)生時代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠實守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠信做人的演講稿篇二
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙；對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體；誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本！那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識；思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊?。凰麄兣c社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì)；他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人?！边@些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度；誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
誠信做人的演講稿篇三
(一)科學(xué)復(fù)習(xí)，積極迎考。
“學(xué)而時習(xí)之”，就是告訴我們學(xué)習(xí)要重視復(fù)習(xí)，一個成績優(yōu)秀的學(xué)生必定是肯吃苦、肯鉆研，復(fù)習(xí)認(rèn)真并掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法的人。同學(xué)們要在老師的指導(dǎo)下，把所學(xué)的知識認(rèn)真整理、歸類，并全面系統(tǒng)地進行復(fù)習(xí)，爭取做到熟能生巧，融會貫通，舉一反三。在復(fù)習(xí)中，發(fā)現(xiàn)不懂的、未掌握的問題，要抓緊時間向同學(xué)、老師請教，及時解決。對薄弱學(xué)科更應(yīng)認(rèn)真對待，及時彌補。這樣，才能以不變應(yīng)萬變，從容地面對每一道考題。
(二)調(diào)整心態(tài)，從容面對。
考試是緊張的，我們要重視考試，又要正確對待考試?？荚嚰仁侵R的檢測，又是意志的磨練。考試時要沉著冷靜，要對自己充滿信心，同時要科學(xué)對待考試。認(rèn)真分析試題，仔細(xì)推敲，先易后難?？碱}，你容易人家也容易，因此遇到容易的`不要忘乎所以，要細(xì)心謹(jǐn)慎;考題，你難人家也難，因此遇到難題切莫驚慌，要認(rèn)真思考。情緒的緊張、浮躁都會影響我們的考試成績。所以當(dāng)我們面對發(fā)下來的試卷時，既要有戰(zhàn)略上運籌帷幄，決勝千里的氣度，又要有戰(zhàn)術(shù)上沉著應(yīng)戰(zhàn)，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的精神。做到基礎(chǔ)題不失分，綜合題多得分。
(三)嚴(yán)肅考紀(jì)，誠信考試。
有句名言說：“生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花?！?BR> 為嚴(yán)肅考紀(jì)，誠信考試，學(xué)校規(guī)定：不遵守考場紀(jì)律，經(jīng)監(jiān)考老師警告不聽者，視情節(jié)扣試卷20分直至取消本場考試資格，每人次扣班級量化積分2分嚴(yán)重者給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。有考試作弊行為者，立即取消本場考試資格，本場試卷判零分，同時給予全校通報批評，取消當(dāng)學(xué)期的一切評優(yōu)資格，每人次扣班級量化積分5分。
誠信是一個古老的話題，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是誠實、真誠、謙誠，是“壁立千仞，無欲則剛”的博大;信是信用、信譽、守信，是“君子一言，駟馬難追”的承諾。只有“誠信”，方可“立身”;做到“誠信”，才能“成人”。孟子云：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量。對于學(xué)生而言，重視誠信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn);誠信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)?！皼]有規(guī)矩，難成方圓”。誠信是公平考試的前提和必要條件，如果失去誠信，考試將成為不公平競爭。“分?jǐn)?shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師，面對父母時，他們一定會因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。畢竟，在誠信面前，那作弊抄襲而來的高分已顯得毫無意義，相反，它將成為人生道路上的一片污點，一段悔恨終身的記憶。
誠信是一種自尊、自重、自愛，真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我是一種光榮。“豈能盡如人意，但求無愧吾心?！弊尭偁幵谄降取⒐?、和諧中展開，讓一切的付出和回報都真實、純凈。用扎實的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實的答卷。我想，當(dāng)我們能坦然地運用誠信的尺度來衡量自身時，我們的生活才更真實，我們的微笑才會更燦爛。
最后，我衷心預(yù)祝同學(xué)們在期中考試中取得優(yōu)異成績!
誠信做人的演講稿篇四
誠信是立人之本，我們應(yīng)該誠信待人，這樣別人才會相信我們，而誠信也是每個公民的第一張身份證。以下是由本站小編為大家整理的“關(guān)于誠信做人的。
演講稿。
”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事。可惜，在現(xiàn)代社會，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機。許多個人因為見利忘義背棄誠信，而失去了信譽、自由和生命。
在一本書里看到一個在日本留學(xué)打工的中國青年，因為偷懶，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們在欺騙著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
君不見，報表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略，出了問題，效益會有嗎平安會有嗎?和兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。
質(zhì)量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財產(chǎn)和生命的損失值嗎因個人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負(fù)得起嗎當(dāng)公司高層把誠信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠信服務(wù)，從我做起的號召，堅持把誠信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠信服務(wù)的決心。
我的演講完畢!謝謝大家!
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
前幾天，我在報紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會上無良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時間的推移，逐漸接近尾聲時，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢告訴對方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機在空中輕輕飛過，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問：老師教導(dǎo)我們“誠信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的，狐貍也會露出尾巴。這種不誠信的行為總有一天會暴露出來，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性!”是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈;誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠信是每個人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成每天的第一縷陽光，讓誠信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實就是表里如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信譽，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實，那就必定是一個可信任的社會。
誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識誠信教育的社會價值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機會少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時加強“修身”，防止大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時代正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大復(fù)興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅強，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對社會給予我們的機遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下，人們的價值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會，也無法真正體會到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個規(guī)則，把它運用到我們生活的一點一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場經(jīng)濟環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會誠信。這樣，群體關(guān)系會非常好，這是一個互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因為它是自我把握的尺度;誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因為它可以使我們彼此信任，平等相待。
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《做一個誠實守信的人》。
誠實守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點內(nèi)容，它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人。它也是社會主義核心價值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。
誠實守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。
曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢?！痹鴧⒄f：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，你看這危害有多大呀?！?BR> 同學(xué)們，擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅實的地基;擁有誠信就像飛機擁有了永不停止的動力。誠信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅守的“根”，不論何時，不論何地，我都將堅守誠信。無論實踐道德的路有多難，我們都會堅持“立身處世誠信為本”，一起在道德的推動下實現(xiàn)祖國的富強與騰飛!老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!
誠信做人的演講稿篇五
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了，咱們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場上少不了的二字，即是誠信。“誠信做人，誠信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每一個學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，念書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基。長虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的功效。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引發(fā)人心深深的震動。一個是咱們頭上燦爛的星空，另一個是咱們心中高尚的道德?！倍?，咱們仰望天穹，天空仍然明朗，心里那些高尚的道德法則，有些卻需要咱們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\信的分量比大山還重?？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“如有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。
誠信不可是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我、坦蕩的自我、誠信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個飯袋，裝米糧。”“對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成”，我誠信，所以我美麗;我誠信，所以我自豪。真誠希望咱們列位同窗憑自己的辛勤汗水和真才實學(xué)，在考場上發(fā)揮超卓水平，以誠信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，宏揚求實學(xué)風(fēng)，保護知識尊嚴(yán)!或許有些同窗的考試成績的不是太如意，可是即便自己的成績不睬想，也不要在考試中采取不合法的競爭手腕，咱們應(yīng)當(dāng)做一個正大光明的人。做一個誠信的人!贏要博得他人心服口服，即便輸也要輸?shù)奶固故幨帯?BR> 若是你想在考試中作弊，想在考試中投機。那么我想試問，你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而取得的高分去炫耀嗎?仍是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽去譏諷他人的誠信!在那短暫的虛假謊話下，所有的'一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊話中開出燦爛的鮮花，你只會在其中墮落以后再墮落，猶如吸食著毒品，一點一點的吞噬你自己的精神你自己的人生!
我相信咱們都會說“不!”都不會接受!因為咱們都渴望能夠通過自己的盡力綻放專屬自己的人生七彩之花!
誠信做人的演講稿篇六
前人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平當(dāng)即穩(wěn)穩(wěn)地偏向一端。而在現(xiàn)今社會，誠信只能被抽象的塵封在政治講義的某個角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化當(dāng)中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽放在首位。
們學(xué)生時期的許多謊話，往往是對自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一名同窗，自以為伶俐，連默寫之類也動歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“坐享其成”的甜頭，可好景不長，終究仍是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)眼前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗語說得好：“占小廉價吃大虧”，知錯能改，善莫大焉!一旦錯誤已經(jīng)鑄成，扯謊掩飾只是徒勞的，它只會讓你錯上加錯，從而還丟失了一樣最寶貴的東西。在當(dāng)前，若是一個中學(xué)生連最最少的“誠信”都丟失了，滿頭腦只剩下分，分，分，榮譽和虛假的光彩，這還成心義嗎?真是枉被稱為祖國的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會受到法律的制裁。而學(xué)生的這各種行為，到最后還不是害了自己嗎?何須去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠信去面對或許有一時的不快，但更多的是往后的坦然和他人對自己的尊重，同時還正確樹立了誠信的理念，培育了誠信的品格。做一個誠信對人，誠信對已，事事講誠信的好少年。
誠信是人生存之本，誠信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的潔白對視，才能沉淀出對生命的真正態(tài)度;誠信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個底線，賺錢做事也要講個良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠信陪伴我，也陪伴每一個人!
誠信做人的演講稿篇七
孟子以往說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也?！笔堑模\信，對于任何一個人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護誠信，才能得到他人的信任。
他是眾所周知的一個人物，他，用自我的行動詮釋了誠信。
曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范?！?BR> 是啊，假如曾子沒有堅守自我的承諾，回家之后忘記了，會對孩子造成多么大的傷害，自然，也會對孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時還可能造成誠信的缺失。
對于誠信，皇甫績同時也是一個值得學(xué)習(xí)的典范。
皇甫績十分注重誠信，小時候犯了錯，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績太小，能夠放過，可是皇甫績卻主動承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅守誠信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。
對于皇甫績的誠信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因為誠信，才能通達成功的彼岸。
誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。
所以，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因為有了誠信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人?！绷T了。
誠信做人的演講稿篇八
親愛的同學(xué)們：
你們好！
誠信是一個人需要的品質(zhì)，誠信是每眾所周知，
個人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個人文社會，不管在哪一個方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會感到快樂嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信，那么你很快就會被拋棄，所以誠信―是做人之根本。請聽聽下面這個故事：
一個顧客走進一家汽車維修店自稱是某運輸公司的汽車司機“在我的賬單上多寫點零件。。我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆?，他要求那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的，信得過的維修店，你是唯一信得過的維修店，因為你是唯一的一個不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個社會必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。
感悟：通過店主告訴我們：面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格――誠信。
誠信做人的演講稿篇九
誠信，即“誠實、守信”之意。誠實就是對他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對自己為善去惡，正大光明。一句話，誠實就是內(nèi)外如一，做老實人，說老實話，辦老實事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，若是人人都誠實，那就一定是一個可信賴的社會。誠信是維系一個社會健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠信是衡量一個社會文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展大局，事關(guān)個人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。社會呼喚誠信，個人、組織、市場乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分熟悉誠信教育的社會價值，踴躍探索誠信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠實守信的大學(xué)人材。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會閱歷淺、責(zé)任意識薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機”產(chǎn)生的主觀原因?？墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識;思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識、進取意識較強，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點：他們絕大多數(shù)是獨生子女，是在父母細(xì)心呵護下成長，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會接觸的機緣少，社會閱歷淺，對社會上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會的本質(zhì);他們雖然自我意識較強，但責(zé)任意識薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時增強“修身”，避免大學(xué)生知識水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的`偏向，即過度注重德育課程的知識化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時期正是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時刻。中華民族的偉大振興對大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國家的未來，咱們肩負(fù)著建設(shè)國家的重任。這并非只是需要堅實的知識底蘊，而且需要堅定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
誠信做人的演講稿篇十
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒有誠信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會秩序?qū)靵y到什么程度。中國是個具有五千年文明歷史的大國，誠信一向是國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠信是做人的`根本?。?BR> 在我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幧俨涣苏\信，俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒有誠信也難成方圓啊！所謂誠信，即誠實、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人；二是對他人要給予信任。
只有忠誠老實，誠懇待人，才會取得信任；只有講信用，你才會有信譽。民無信而不立。做人，首先是要誠實。誠實守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義很多，但往往誤解了誠信，那就會在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠信”往往常被誤解，一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近，其實屬于兩個完全不同的道德概念。誠信是獨立的個人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時都遵守規(guī)則，相互取長補短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個性和個人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時不講規(guī)則，只講義氣。在商場上，幾個朋友合伙做生意，一開始因為哥們兒義氣或因為面子而利益不分，規(guī)則不明，最后打得不可開交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來，誠信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)該遵循“誠信”二字。事實證明，一個人在官場上不講誠信，那他為百姓就辦不了事；一個商人不講誠信，在商界中就不會有長久的立足之地；一個學(xué)生不守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實的壞習(xí)慣。總之，誠信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個人日常生活的方方面面，小到誠實不說謊、遵守時間，大到對祖國、事業(yè)的忠誠與堅守。
同學(xué)們，讓誠信扎根于我們心中，讓誠信遍布我們美麗的校園。
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誠信做人的演講稿篇十一
首先和大家分享一個世界著名金融家摩根的故事。
1835年，當(dāng)摩根先生成為一家名叫“伊特納火災(zāi)”的小保險公司的股東后不久，有一個在伊特納火災(zāi)保險公司投保的客戶發(fā)生了火災(zāi)，按照規(guī)定，要付賠償金?？墒?，如果完全付清賠償金，保險公司就會破產(chǎn)。股東們一個個驚惶失措，紛紛退股。
摩根先生斟酌再三，認(rèn)為自己的信譽比金錢重要。于是，他四處籌款并賣掉了自己的房產(chǎn)，然后將賠償金如數(shù)賠付給投保的客戶。
一時間，伊特納火災(zāi)保險公司名聲鵲起。但是摩根先生在還清了保險公司所有欠款后幾乎身無分文，保險公司也瀕臨破產(chǎn)。無奈之下，他打出廣告，凡是再參加伊特納火災(zāi)保險公司的客戶，保險金一律加倍支付。
他沒有料到的是，客戶很快蜂擁而至，伊特納火災(zāi)保險公司從此崛起。
許多年后，摩根家族主宰了美國華爾街金融帝國，摩根先生正是這個家族的創(chuàng)始人。
成就摩根家族的并不僅僅是一場火災(zāi)，而是比金錢更有價值的信譽。君子愛財，取之有道，摩根家族之所以會興起，與其創(chuàng)始人堅持誠信密不可分，正是誠信使他們擁有了最寶貴的無形資產(chǎn)。
可見，誠信對于每個人至關(guān)重要。一個有良好信譽的人，就可以受人尊重地通行于社會，信譽就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會失去許多許多的機會。
孔子說：“言必誠信，行必忠正?！濒斞刚f：“誠信為人之根本也?！惫帕_馬政治家西塞羅說：“沒有誠信，何來尊嚴(yán)。”誠實守信是全人類的優(yōu)良傳統(tǒng)，是一個社會文明進步的標(biāo)志，是社會對公民的基本道德要求，是每一個公民必須具備的基本素質(zhì)，也同樣是每一個學(xué)生必備的品質(zhì)。
誠信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，馬上我們就要迎來期末考試了。中國是考試的故鄉(xiāng)，考試的發(fā)源地。早在一千多年前就建立起機會均等、公平選才的科舉考試制度。他是我們中國文化的重要成果之一。
同學(xué)們，對待期末考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對?！柏M能盡如人意，但求無愧吾心?！薄胺?jǐn)?shù)誠可貴，人格價更高”。相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師、面對父母時，他們一定會因你擁有“誠信”的品質(zhì)而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。
同學(xué)們，本學(xué)期以來，我校學(xué)生堅守誠信考試的原則，未出現(xiàn)考試作弊現(xiàn)象，這體現(xiàn)了中華學(xué)子高尚的道德品質(zhì)和良好誠信水平。傳承來之不易的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們中華學(xué)子義不容辭的責(zé)任，讓我們共同行動起來，互相督促，互相激勵，將人生的道德修養(yǎng)落實在每一場考試之中，交出合格的誠信答卷，以真實成績和真誠品德展現(xiàn)當(dāng)代中華學(xué)子的風(fēng)采!最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績!同時，也交出一份展現(xiàn)中華人應(yīng)有品格的完美答卷！
誠信做人的演講稿篇十二
誠信就是誠實守信，用更通俗的話說誠信就是實在，不虛假。誠信是一個人的美德，有了“誠信”二字，一個人就會表現(xiàn)出坦蕩從容的氣度，煥發(fā)出人格的光彩。自古以來誠實守信就是一種永恒的人性之美。可以說，誠信的品格是要獲得成功人生的第一要素，歷來被偉人們所尊崇。
美國偉大的總統(tǒng)之一林肯，在年輕時就是一個誠信哲學(xué)的忠實擁護者。林肯作為一個小職員時，他誠實而勤快。一天，一位婦女來商店買了一些小物品，結(jié)算的結(jié)果是應(yīng)付2美元6。25美分，林肯認(rèn)為應(yīng)該收這么多錢。付完款后，那位婦女高高興興地走了。但是林肯對自己的計算結(jié)果感到?jīng)]有把握，又算了一遍，結(jié)果讓他大吃一驚，他發(fā)現(xiàn)各種款額加起來后應(yīng)該是2美元。
“而我卻讓她多付了6.25美分?！绷挚喜话驳叵?。錢不多，許多店員不會把它當(dāng)回事兒，但是林肯卻非常盡責(zé)。“必須把多收的錢還回去?！彼麤Q定。如果那位女顧客就住在附近，把錢還給她輕而易舉，但她住在兩三千米之外的地方。然而這并沒有動搖林肯的決心。天已經(jīng)黑了，他鎖好店門，步行到那位女顧客的住處。到那之后，他把事情講述了一遍，將多收的錢如數(shù)奉還，然后心滿意足地回了家。
能讓你贏得他人的信任和回報。一個人失去誠實，就是失去了一切成功的機會。一個不誠實的人，將會失去朋友，失去客戶，失去工作，因為誰也不愿意與一個不誠實的人共事，打交道。
老鎖匠一生修鎖無數(shù)，記憶高超，收費合理，深受人們敬重。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和住址，說：“如果你家發(fā)生了盜竊，只要是用鑰匙打開家門的，你就來找我！”老鎖匠老了，為了不讓他的技藝失傳，人們幫他物色徒弟。最后老鎖匠挑中了兩個年輕人，準(zhǔn)備將一生技藝傳給他們。一段時間以后，兩個年輕人都學(xué)會了不少技術(shù)。
但兩個人中只能有一個得到真?zhèn)鳎湘i匠決定對他們進行一次考試。老鎖匠準(zhǔn)備了兩個保險柜，分別放在兩個房間，讓兩個徒弟去打開，誰花的時間短誰就是勝者。結(jié)果大徒弟只用了不到10分鐘就打開了保險柜，而二徒弟卻用了半個小時，眾人的認(rèn)為大徒弟必勝無疑。老鎖匠問大徒弟：“保險柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“師傅，里面有很多錢，全是百元大鈔?！眴柖降芡瑯拥膯栴}，二徒弟支吾了半天說：“師傅，我沒看見里面有什么，您只讓我打開鎖，我就打開了鎖。”老鎖匠十分高興鄭重的宣布二徒弟為他的正式接班人。大徒弟不服，眾人不解。老鎖匠微笑著說：“不管干什么行業(yè)都要講求一個‘信’字，尤其是干我們這一行，要有更高的職業(yè)道德。我收徒弟是要把他培養(yǎng)成一個高超的鎖匠，他必須做到心中只有鎖而無其他，對錢財視而不見。否則，心有私念，稍有貪心，登門入室或打開保險柜取錢易如反掌，最終只能害人害己。我們修鎖的人，每個人心上都要有一把不能打開的鎖。”
品格是引導(dǎo)一個人行動的航標(biāo)，擁有良好的品質(zhì)，我們才不至于在人性的叢林中迷失方向。一個執(zhí)著于最求誠信品質(zhì)的人，絕不會輕易受到不良心性的影響，去做出有損聲譽的事情。堅守誠信品質(zhì)的人，絕對能經(jīng)得起歲月的考驗，并隨著時光的流逝，歷久彌香。
誠信做人的演講稿篇十三
因此，我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果?！?。著名的海爾集團曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾（er）馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的'騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
就在湖州，一句“媽媽，我會帶你上完大學(xué)！”出自一位19歲之口，他就是劉霆。他每天都要擠出一些時間來照顧患尿毒癥的母親，為她熬藥、打針、帶飯。在照顧媽媽的同時，劉霆也沒有放棄學(xué)業(yè)，他成績優(yōu)異，從不因為生活上的原因，不參加學(xué)校的各種活動?！罢l言寸草心，抱得三春暉?！备改感燎陴B(yǎng)育子女，子女長大后回報父母，這是父母和子女的承諾。
誠信就像一個路標(biāo)，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。誠信像永不凋謝的鮮花，將它的美麗和芬芳灑滿人間！
誠信做人的演講稿篇十四
老師們，同學(xué)們：
朋友，“書籍是人類的精神食糧”，你對這句話是怎樣理解的？前幾天，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，讀后，我感受頗深，其中有一篇讓我感慨萬千。這一篇是《做小買賣，守大誠信》，它告訴我們，“人活一輩子，有兩樣?xùn)|西任何時候都不能丟：一是信譽，二是良心”。它講述了河南任慶和叔叔：叔叔的租房店鋪被拆除了，叔叔三個月內(nèi)風(fēng)雨無阻，每天滿載著一面包車的雞蛋，耐心等候顧客前來領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派，美稱叔叔為“誠信雞蛋哥”。這一事實深深打動了我，“誠信是做人的根本”，無論何時何地，無論遇到何種情況，“誠信”是我們?nèi)f萬不能丟掉的。在社會上與人相處，我們必須真誠相待，以心換心。
愛因斯坦小時候在手工課，拿出一個自制的板凳，同學(xué)們都說，這是世界上最糟糕的凳子，而愛因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來，原來在此之前，他已做好多少個凳子，老師不但沒有批評他，反被愛因斯坦執(zhí)著的精神感動了。之后，他之所以能成為一個偉大的科學(xué)家，這與他的“誠信”是分不開的，列寧打碎了花瓶并主動向姑媽認(rèn)錯是一個鮮明“誠信”的例子。
高爾基說過“誠實是人生永遠(yuǎn)最美好品格”。今年開學(xué)沒幾天，有一天，上學(xué)時發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見了，我看到前座上的鋼筆和我的一樣，便順手拿了過來。上課時，前座問我拿了她的筆沒有，我一直搖頭。放學(xué)了，我一進家門，媽媽便批評我丟三落四的，把鋼筆忘了帶。此后幾天，我心里一直不自在。在讀過這篇文章后，前天，我終于向前座說明原因，并把筆交給她，她笑著說：“我早把此事給忘了，不就一支鋼筆嗎？”我捫心自問，原來，我的誠信那里去了?，F(xiàn)在，我通過閱讀《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，深深知道了“誠信是做人的根本”的道理。
俗話說得好“人無信不立”，誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀之一。在世界上任何一個國家，任何一個集體，任何一個家庭，都要講究誠信，更何況人呢？作為合格的小學(xué)生，我們要繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，積極踐行，我們從小要誠信做人，踏實做人，爭取長大后做一個完美之人，做一個對國家有用之人。
誠信做人的演講稿篇十五
期末考試臨近，為了營造一個良好的考試氛圍，我們班決定舉辦以“立足誠信，杜絕作弊”為主題的團日活動，努力營造一種“大學(xué)――誠信考試”的氣氛，還考場一片純凈的天空，為自己贏得一個真實的成績，營造了濃濃的“誠信考試”氛圍。
這次活動的主要目的是加強本班學(xué)風(fēng)建設(shè)，杜絕考試違紀(jì)作弊，增強同學(xué)們的誠信意識，提升同學(xué)們的道德水準(zhǔn)，使他們在考試中自覺遵守考場紀(jì)律，杜絕各種作弊行為，尊重老師，服從管理。
立足誠信，杜絕作弊。
10信管團支部全體同學(xué)。
2#107。
1.召開班干部會議，討論活動計劃，初步確定活動方案。
2.召開班級會議，廣泛收集同學(xué)們對活動方案的意見和議，修改完善活動計劃。
3.與團委登溝通協(xié)調(diào)，共同商討，最終確定活動計劃。
4、活動宣傳：在班級群發(fā)倡議書宣傳。
5、活動后期工作：團日活動結(jié)束后，班干應(yīng)分工合作，收好資料，為制作團日活動的電子版本做準(zhǔn)備。要求班上的同學(xué)活動感想，加深同學(xué)們的活動經(jīng)歷，負(fù)責(zé)制作材料的同學(xué)及時跟進班上的團務(wù)信息，把做好的材料準(zhǔn)備好。
1、團日活動開始。
2、由團支書簡單介紹奔本次團日活動的主要內(nèi)容。
3、由班主任進行講話，深刻教育同學(xué)們誠信考試的`重要以及假期注意事項。
4、誠信知識競賽。
5、游戲環(huán)節(jié)：大家一起玩信任游戲，從小游戲中寓教于樂。
6、互動環(huán)節(jié)：同學(xué)們在準(zhǔn)備好的橫幅上簽名表達自己誠信考試，誠實做人的決心。
7、大家與簽過名的橫幅合影，為這次活動做紀(jì)念。
8、團日活動結(jié)束。
通過該活動，同學(xué)們認(rèn)識到考試是一種嚴(yán)格的知識水平鑒定方法，為了保證考試的公平性，考試對考風(fēng)和考紀(jì)都有嚴(yán)格的要求;遵守考場紀(jì)律是個人素質(zhì)的體現(xiàn)，是規(guī)則意識和紀(jì)律意識的體現(xiàn);考試作弊是不誠實的行為，它既妨礙了社會公平，又降低了自身的道德水準(zhǔn)，還對校風(fēng)學(xué)風(fēng)產(chǎn)生了不良影響。因此，使同學(xué)們一致認(rèn)為，要從自身做起，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，不違紀(jì)，不作弊，做一個講誠信、明事理、知榮辱的人。
10信管團支部。
誠信做人的演講稿篇十六
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
誠信做人的演講稿篇十七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國旗下講話的題目是誠信做人，誠信考試。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了一半，我們即將迎來期中考試。
自古以來，考場上少不了的二，便是誠信，誠信做人，誠信考試，說出來就像天經(jīng)地義一般平常，誠實守信是每個學(xué)子應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠信為基，我們興樂的學(xué)子也應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
李白說三杯吐然諾，五岳倒為輕。形容誠信的分量比大山還重?？鬃诱f人而無信，不知其可意哉，沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。盧照鄰說若有人兮天一方，忠為衣兮信衣裳。更將誠信提升到了一個立身于事無它不可的境界。
誠信不但是一種自尊、自重、自愛，更是真實的自我，這是一種光榮。正如古語所說：索物與暗室者，莫良于火；索物與當(dāng)世者，莫良于誠。有了火光，才能照亮黑暗，有了誠信，才能立足天下。誠信是人文脊梁，山無脊梁要塌方；虎無脊梁，莫稱王；人無脊梁，別做人，做個飯袋裝米糧。對人以誠信，人不欺我，對事以誠信，事無不成。
我相信你們肯定都會說不！都不能接受！因為我們都渴望能夠通過自己的努力綻放專屬自己的生命之花。
謝謝大家！
誠信做人的演講稿篇十八
儒家代表人物孟子曾說過：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也?！笨梢?，在戰(zhàn)國時期及以前，人們就已經(jīng)將誠信視為人最基本的倫理。而時間來到兩千多年后的今天，誠信依舊是衡量一個人最基礎(chǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。不誠信的人，比如有時的我，將面臨嚴(yán)重的后果。
當(dāng)我還在小學(xué)五年級的時候，老師對于英語考試有這么一條規(guī)定：任何單元背誦內(nèi)容中，家長簽字缺失或者不合格的，一律扣分。
英語單元考那天，我在班級門口看到了我們組英語組長，同時也是我當(dāng)時的同桌。她一到座位就問我：“你作業(yè)上字簽了嗎?”要知道，這不僅是個人評分標(biāo)準(zhǔn)，更是小組評分標(biāo)準(zhǔn)，弄不好會“全組覆滅”。我一打開書，原本很從容的我慌了：我的簽字少了一份。
這項扣分最高可以達到5分，而一份百分制的卷子又有多少個5分?整整一個上午，我都無心上課，低著頭想對策。一開始同桌也在幫我想，但當(dāng)我提出偽造一份簽字時，她卻制止了。
為什么?
我的同桌是個責(zé)任心極強的班委，我這種損害群體利益的現(xiàn)象她自然是要挽救。但即便如此，她的膽子也不可能大到在老師面前幫我造假。
這時，喜訊傳來，老師把簽字上交時間改為下午考試前了。聽到這里，我那叫一個喜出望外，高興得連當(dāng)時一意孤行在上面的簽字都忘了擦。
一到家，我就把書遞給我爸簽字，沒想到他臉色一點一點地陰沉下去，我就知道：大事不好。
下午，我眼看著自己的試卷被寫上扣分的標(biāo)志，追悔莫及……
因為不誠信，我在英語考試中失去了本不該丟的5分。而在生活中，后果嚴(yán)重得多的情況就不勝枚舉了。也許我們應(yīng)該認(rèn)識到這點，不要在付出了代價后再后悔。
誠信做人的演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師們，同學(xué)們：
大家晚上好！
大學(xué)生是當(dāng)代社會的文化青年，是建設(shè)明天社會的主流力量，因此對大學(xué)生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一，是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深，受到當(dāng)代社會惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴(yán)重。因此，對大學(xué)生進行“廉潔修身，誠信做人”教育，對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義?？梢栽谠搭^上預(yù)防腐敗現(xiàn)象滋生蔓延。那么，該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的自覺性呢？我覺得應(yīng)該從以下四方面做起：
勿以事小而不為，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間，一定要時刻檢討自己的一言一行，一舉一動，從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，努力做到：誠實可信，言行一致，樂于助人，尊老愛幼，見義勇為，廉潔奉公、維護公共秩序，抵制不良社會風(fēng)氣。
愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，做一個忠誠的愛國者，是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。愛國主義精神作為大學(xué)生的基本價值取向，將大大的增強大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛，才會關(guān)心祖國和為人民謀利益?？炭嗥床木?，就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來，能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地?fù)碛羞@種精神。
價值觀：腐敗可恥，廉潔光榮；權(quán)力觀：權(quán)為公事，不謀私利，權(quán)利就是服務(wù)，權(quán)利就是責(zé)任，權(quán)利就是奉獻；地位觀：公仆意識，以民為本；利益觀：為人民群眾謀求更多的利益。
遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務(wù)，是維護良好社會秩序的基本前提，更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法，因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識，自覺約束自身的行為，不能做違法犯罪之事，要嚴(yán)格要求自己，做到一切行為符合法律法規(guī)要求。由此可見，加強大學(xué)生的“廉潔修身，誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育，大學(xué)生的素質(zhì)將會越來越高，真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀(jì)的校園文化氛圍。
誠信做人的演講稿篇二十
大家好!
今天我國旗下演講的題目是“誠信做人，誠信考試”。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華!時光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來了期末考試，自古以來考場上少不了二，便是誠信。“誠信做人，誠信考試”說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實守信是每個學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。
江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。它們尚且如此，作為“天、地、人”三才之一的人，又該如何呢?誠信如此，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對滿意的'分?jǐn)?shù)或逃避一時的難堪，而在自己的回憶中留下不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績不是太滿意，可是即使自己的成績不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個誠信的人!
誠信做人的演講稿篇二十一
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是18班的小偉。今天，我演講的題目是：誠信，做人之根本。
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一秋繁華！時光飛逝，不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲，我們迎來了期末考試。自古以來，讀書人都是以誠信為基礎(chǔ)，我校的學(xué)生也更應(yīng)如此，不僅在生話中誠信，在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠信。
海涅說："生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。是這樣，無論是善意的謊言還是惡意的謊言，都有揭開面紗的那一刻，無論是美好的還是不美好的都會有一種被欺騙的心酸，那心酸又一定是刻骨而又銘心的。
大家是否聽過《七個背囊的故事》：一個年輕人在人生路上走到一個渡口的時候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”、“金錢”、“誠信”“名譽”七個背囊。渡船開出后險象環(huán)生，艄公說：“必須丟棄一個背囊才能渡過難關(guān)”。
年輕人思索片刻后，把“誠信”丟進了水里。當(dāng)他上岸的時候才發(fā)現(xiàn)，他失去的不僅只有“誠信”，還有“健康”、“美麗”、“機遇”、“才學(xué)”“金錢”和“名譽”也都消失了。因為他拋棄了“誠信”，不是一般意義上丟棄的一個背囊，他丟棄的是傳統(tǒng)的美德，做人的根本。
在生活中，我們應(yīng)該以最真實的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度去面對家長，老師和同學(xué)，讓誠信成為我們每個人的優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，這周我們即將迎來本學(xué)期的'期未考試。面對考試，我們更應(yīng)該讓誠信這一美德發(fā)揚光大，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律堅決杜絕任何作弊行為，弘揚城信品質(zhì)，與不良風(fēng)氣做斗爭，勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊。用誠信撐起一片潔凈的藍天，讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園，讓誠信常駐人間。用扎實的知識，求實的態(tài)度，頑強的拼掙精神，向自己，老師父母交一份完美的答卷，還考場一片潔凈的天空，為自己贏得真實的進步。
松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言；江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定；山川不會因為一點撕裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。誠信如此，我們更應(yīng)加倍珍惜。
最后，衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。