高中政治必修四教案設(shè)計(熱門16篇)

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    教案的編寫要符合課程標準和教學(xué)大綱的要求。教師可以參考其他教師編寫的優(yōu)秀教案,借鑒其經(jīng)驗和方法。https://example.com/教案1
    高中政治必修四教案設(shè)計篇一
    《氓》教案(人教版高一必修二)。
    第一課時。
    一、引導(dǎo)學(xué)生看注解,了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識。
    二、補充:
    1、我國最早的詩歌總集;
    2、多為四言詩。
    3、原名《詩》或《詩三百》漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”之后,即被奉為經(jīng)典,從此稱為《詩經(jīng)》。被列為“五經(jīng)”之一。
    4、儒家奉為經(jīng)典的有“四書”“五經(jīng)”。
    5、開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義文學(xué)的先河。是我國現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。和屈原的《離騷》并稱為“風(fēng)騷”。用來指兩大文學(xué)流派。
    6、《詩經(jīng)》的六藝。
    風(fēng)雅頌賦比興。解釋賦比興。
    賦:“敷陳其事而直言之。”如:“氓之嗤嗤,抱布貿(mào)絲?!?BR>    比:“以此物比彼物也?!比纾骸吧V绰?,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”以桑樹的'繁茂,比喻未婚男女情意濃厚;以斑鳩貪食,比喻自己的自陷情網(wǎng)。
    “桑之落矣,其黃而隕?!币陨涞娜諠u凋零,比喻夫妻情意的淡漠。
    興:“先言他物以引起所詠之詞?!比纾骸耙源宋锉缺宋镆??!比纾骸吧V绰?,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕?!?BR>    東方紅太陽升,中國出了個毛澤東。
    上河里的鴨子下河里的鵝,一對對毛眼眼找哥哥。
    杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。
    注:比和興常常連用,故稱比興手法。
    三、教師初讀課文,正音。
    四、學(xué)生齊讀,進一步熟悉課文。
    五、作業(yè):1、借助工具書,疏通文意。
    2、梳理文章脈絡(luò)。
    馬金龍。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇二
    教學(xué)過程:
    一、創(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入:
    視頻:《-逃票落入虎口,寧波動物園老虎咬人致命》。
    設(shè)計意圖:激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。
    二、師生合作探究:
    探究活動一:課件展示張某逃票-路線圖。
    寧波雅戈爾動物園于2016年出資近千萬,引進了12種40多只珍稀動物,并于2017年春節(jié)期間集中推出展示,吸引了不少的游客。同時,該動物園多次上調(diào)門票價格”遭到了當(dāng)?shù)厝嗣竦姆磳?。其中,逃票作為反對高票價的“手段”之一,悄然在民間推廣流行,甚至在網(wǎng)上流傳著逃票攻略。對此,張某、李某某為自己的妻兒們購買門票入園后,無視警示標識,鉆過鐵絲網(wǎng),爬上3米高的圍墻。同行的李某某因為害怕沒有繼續(xù)向前,而張某進入老虎散放區(qū),最終命喪虎口。
    學(xué)生活動:慘劇發(fā)生前,張某入園面臨了哪幾選擇?每一次選擇背后的原因是什么?
    教師活動:結(jié)合材料分析,引導(dǎo)學(xué)生體會事實判斷、價值判斷、價值選擇的相關(guān)基本概念。
    自我習(xí)得:
    1.事實判斷:
    2.價值判斷:
    3.價值選擇:
    設(shè)計意圖:了解學(xué)生預(yù)習(xí)成果,確立教學(xué)起點。針對學(xué)生最近發(fā)展區(qū):意識的本質(zhì)、價值的含義,引導(dǎo)學(xué)生體會價值判斷、價值選擇的含義及關(guān)系,掌握基本概念。
    探究活動二:辯論賽。
    在救援過程中,動物園安保人員用鞭炮、水槍驅(qū)趕。三只圍觀的老虎被趕回籠子,咬人的老虎卻死死不愿松口,最終特警隊決定擊斃老虎。他們翻越3米高的虎園圍墻,瞄準-眉心連開數(shù)槍。老虎倒下了,張某被送往醫(yī)院,后因搶救無效死亡。
    面對死亡,針對特警隊員該不該打虎救人,人們的觀點就鮮明地分為了兩派:一派是“挺虎派”、一派是“挺人派”。
    你贊成哪方觀點呢?請簡要說明理由。
    學(xué)生活動:就該不該打虎救人,學(xué)生展開自由辯論。
    教師追問:
    步驟一:分析價值判斷與價值選擇的社會歷史性。
    步驟二:分析價值判斷與價值選擇的本質(zhì)。
    步驟三:分析價值判斷與價值選擇的客觀依據(jù)。
    自我習(xí)得:
    4.價值判斷與價值選擇的特點:
    5.價值判斷與價值選擇的實質(zhì):
    6.做出正確價值判斷與價值選擇的要求(標準):。
    設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生從不同立場、不同時代去探究“打虎救人”這一價值判斷與價值選擇的原因,領(lǐng)會價值判斷與價值選擇的主體差異性與社會歷史性的特點,明確作出正確的價值判斷與價值選擇的標準。
    探究活動三:
    時間定格在慘劇發(fā)生前。
    如果能給我一次重新選擇的機會,我會……。
    設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生體會作出正確價值判斷與價值選擇的重要性,學(xué)會正確對待價值沖突,增強學(xué)生對正確價值判斷價值選擇標準的政治認同感。
    三、反思成果、生成知識(略)。
    四、我參與、我選擇:
    如何改變共享單車現(xiàn)狀,讓甜蜜不再煩惱?結(jié)合今天所學(xué)知識,請你從市民的角度擬定兩條“文明共享”宣傳語。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇三
    知識與技能目標:理解文化與政治、經(jīng)濟的關(guān)系;理解文化在綜合國力競爭中的重要作用;。
    情感態(tài)度價值觀目標:深刻認識到文化對于社會發(fā)展的重要作用,增強民族使命感和社會責(zé)任意識。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點:文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系。
    教學(xué)難點:文化在綜合國力的競爭中的作用越來越明顯。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)活動。
    活動1【導(dǎo)入】電影城里話電影。
    (以長春電影城為話題,播放視頻《變形金剛4》,輕松、自然地導(dǎo)入新課,同時明確本課的學(xué)習(xí)目標,重難點交代清楚。)。
    眾所周知,長春又叫做“電影之城”,因為長春有一個的文化標志,那就是“長影”,作為影城的孩子,同學(xué)們愿意和老師一起來聊聊電影嗎?好,那我們這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課,學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系,感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。(板書)。
    教師:同學(xué)們在課前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來,大家平時看美國電影嗎?都看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時還是很關(guān)注電影的。接下來,老師給大家播放一小段電影視頻,同學(xué)們在觀看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR>    學(xué)生:回答感受。教師:這是哪一部電影?
    教師:這部電影帶給我們的是視覺上的震撼,那同學(xué)們在觀看欣賞之余,有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請同學(xué)們結(jié)合材料一,以小組的形式進行討論。
    (以長春電影城為話題,播放視頻《變形金剛4》,輕松、自然地導(dǎo)入新課,同時明確本課的學(xué)習(xí)目標,重難點交代清楚。)。
    眾所周知,長春又叫做“電影之城”,因為長春有一個的文化標志,那就是“長影”,作為影城的孩子,同學(xué)們愿意和老師一起來聊聊電影嗎?好,那我們這節(jié)課就以電影為主題來學(xué)習(xí)新課,學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系,感悟文化在綜合國力競爭中的重要作用。(板書)。
    教師:同學(xué)們在課前已經(jīng)完成了自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容,大家對教材知識已經(jīng)有了初步的了解了。那么我們就回到電影這個話題上來,大家平時看美國電影嗎?都看過哪些美國電影?看來同學(xué)們平時還是很關(guān)注電影的。接下來,老師給大家播放一小段電影視頻,同學(xué)們在觀看之后要談?wù)勀愕母惺堋?BR>    學(xué)生:回答感受。教師:這是哪一部電影?
    教師:這部電影帶給我們的是視覺上的震撼,那同學(xué)們在觀看欣賞之余,有沒有想過為什么美國能夠制作出“變形金剛”的傳奇故事呢?請同學(xué)們結(jié)合材料一,以小組的形式進行討論。
    活動2【活動】合作探究(有關(guān)話題)。
    學(xué)生先提建議,后播放《長影集團—雙輪驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級》,讓學(xué)生通過視頻回答長影集團是如何實現(xiàn)發(fā)展的。
    教師:?《變形金剛》這部電影的拍攝離不開經(jīng)濟上的投入,同時也離不開政治上的支持,所以一定的經(jīng)濟政治決定一定的文化?!蹲冃谓饎偂肥且徊肯盗须娪埃瑥牡谝徊康降谌克舆B創(chuàng)造了票房神話,拿變形金剛3為例,它在中國至少卷走了10億元人民幣,全球票房更是突破了十億美元。同時,這部電影又把美國的價值觀念帶向全球,接下來同學(xué)們再思考:《變形金剛》系列電影的上映對美國的政治﹑經(jīng)濟有什么重要影響呢?同學(xué)們結(jié)合材料2,再次進行小組討論。
    學(xué)生:回答。
    學(xué)生:
    教師:也就是說一定的政治經(jīng)濟決定文化,同時文化也對一定的政治經(jīng)濟具有反作用??偨Y(jié)一下,我們大家通過合作討論,一致得出的結(jié)論是文化與經(jīng)濟、政治相互影響的關(guān)系。(板書)寫完后放幻燈片,三者中,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定,同時對政治經(jīng)濟具有反作用。下面同學(xué)們把結(jié)論簡單整理在導(dǎo)學(xué)案上。
    我們說文化對政治經(jīng)濟具有反作用,那么文化都能促進經(jīng)濟發(fā)展嗎?請舉例回答。
    學(xué)生:回答。
    教師:非常好,有些問題啊,我們往往能夠通過舉例來論證,文化是具有兩重性的,有先進與落后之分,先進的文化能夠促進經(jīng)濟的發(fā)展,落后的文化則會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展。那么經(jīng)濟相前發(fā)展,文化也一定隨之向前發(fā)展嗎?舉例回答。
    學(xué)生:回答。
    教師:經(jīng)濟發(fā)達的社會,也存在一些不良的文化現(xiàn)象,所以我們不能說二者是同步的,文化具有相對獨立性和傳承性。
    《變行金剛》第四部即將上映,值得期待,但我們更加期待的是中國電影能夠走向世界,贏得世界影迷的青睞,接下來同學(xué)們再次思考,美國電影具有哪些值得我們借鑒的經(jīng)驗,又存在哪些需要我們警惕的問題呢?同學(xué)們以小組的形式進行討論。
    教師:先說說經(jīng)驗吧。(板書)。
    生:回答。
    教師:其實同學(xué)們說的這些都體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟越來越分不開,就拿科技來說,鄧小平就說過:“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,文化與經(jīng)濟相交融。(板書)再說說我們應(yīng)該警惕的問題。(板書)。
    生:回答。
    教師:這個問題同學(xué)們回答的比較好。某些奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式將自己的價值觀念傳播出去,這實質(zhì)上是文化霸權(quán)主義。這也體現(xiàn)了文化與政治越來越分不開,與政治相交融。(板書)。
    我們來總結(jié)一下,我們通過合作探究得出的結(jié)論是:文化與政治經(jīng)濟相交融(板書),與經(jīng)濟相互交融體現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)、勞動者素質(zhì)、文化產(chǎn)業(yè)在推動經(jīng)濟發(fā)展方面作用明顯。與政治相互交融,其實不僅體現(xiàn)為國際上某些某家推行文化霸權(quán)主義,還體現(xiàn)為國內(nèi),公民要參與政治生活,必須具備較高的文化素養(yǎng)。(同學(xué)們將結(jié)論簡單整理在導(dǎo)學(xué)案上)。
    (三)文化在綜合國力的競爭中。
    教師:當(dāng)前有一個熱詞叫做文化軟實力,其實每一個國家都很重視自身文化的發(fā)展,對于我們中國來說,要想實現(xiàn)社會主義文化強國夢就必須重視文化,但是目前我國文化的發(fā)展也面臨著挑戰(zhàn),拿電影來講,面對實力強打的好萊塢電影,你能給長影或中國電影的發(fā)展提幾條合理化的建議嗎?小組討論一下吧。
    教師:哪個小組能和大家分享一下你們小組的觀點。
    學(xué)生:回答。教師板書:(建議)。
    學(xué)生:回答。
    學(xué)生:可以。
    教師:所以我們說,文化是綜合國力競爭的重要因素。文化能夠提升一個國家的綜合國力。(板書)好,我們進行課堂總結(jié),我們這節(jié)課學(xué)習(xí)了文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融的關(guān)系,相互影響更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟、政治相互作用,相互交融更加強調(diào)的是文化與經(jīng)濟政治誰也離不開誰。本節(jié)課,我們看似在研究美國電影與長影,其實,老師是希望引領(lǐng)同學(xué)們?nèi)リP(guān)注和思考中國電影的問題,我們看似是只學(xué)習(xí)文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系,其實,老師更希望同學(xué)們理解文化對國家、對社會的巨大作用,進而提升增強文化軟實力的自信。同學(xué)們,你們能從自身做起關(guān)注祖國文化的發(fā)展嗎?非常好,今天的課就上到這里,下課。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇四
    一、在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填存下面的空格內(nèi)。每小題2分,共計24分。
    a.使豐富的資源更好地為市場經(jīng)濟服務(wù)。
    b.使生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大,生產(chǎn)更多的產(chǎn)品。
    c.使有限的資源得到充分合理的利用,更好地滿足社會的需要。
    d.使資源集中到經(jīng)濟效益好的企業(yè)中去。
    a.商品交換要以價值量為基礎(chǔ),實行等價交換。
    b.加強和改善宏觀調(diào)控。
    c.發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。
    d.發(fā)揮公有制經(jīng)濟的主體作用。
    a.政府不再管理價格b.價格由價值決定。
    c.價格完全由市場調(diào)節(jié)d.價格的變化要反映價值和供求關(guān)系的變化。
    a.商品的價值才能決定價格b.居民的消費結(jié)構(gòu)才能改善。
    c.市場才能合理配置資源d.國內(nèi)物價總水平才能保持穩(wěn)定。
    a.禁止各種形式的地方保護b.發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處。
    c.建立起市場經(jīng)濟的失信懲戒制度d.以市場為基礎(chǔ)配置資源。
    a.破壞了公平競爭的市場秩序b.正確運用了行政手段調(diào)控經(jīng)濟。
    c.有利于增強本地企業(yè)的競爭力d.有利于實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。
    7.我國社會主義市場經(jīng)濟能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控,這是因為社會主義市場經(jīng)濟。
    a.堅持以公有制為主體b.以市場為基礎(chǔ)配置資源。
    c.充分發(fā)揮了計劃的長處d.克服了市場的弊端。
    a.促進經(jīng)濟增長的行政手段b.確保經(jīng)濟穩(wěn)定的措施。
    c.現(xiàn)代市場經(jīng)濟正常運行的條件d.國家實施宏觀調(diào)控的重要工具。
    a.我國以實現(xiàn)共同富裕為根本目標。
    b.我國堅持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
    c.收入分配方式對效率有重要影響。
    d.我國堅持“效率優(yōu)先”的原則。
    a.國家運用經(jīng)濟政策引導(dǎo)經(jīng)濟活動b.國家通過行政機構(gòu)加強經(jīng)濟管理。
    c.國家通過經(jīng)濟立法規(guī)范經(jīng)營行為d.國家運用法律手段規(guī)范市場秩序。
    a.宏觀調(diào)控是指國家運用各種手段對國民經(jīng)濟進行的直接干預(yù)。
    b.宏觀調(diào)控的首要目標是穩(wěn)定物價。
    c.國家宏觀調(diào)控的手段相互聯(lián)系,共同構(gòu)成宏觀經(jīng)濟調(diào)控手段的體系。
    d.在市場經(jīng)濟條件下,宏觀調(diào)控以經(jīng)濟手段和行政手段為主。
    a.不能用行政手段調(diào)控經(jīng)濟活動。
    b.政府要多為企業(yè)提供服務(wù),少監(jiān)督、少管理。
    c.要把市場的作用和宏觀調(diào)控作用有機結(jié)合起來。
    d.要發(fā)揮政府在資源配置中的重要作用。
    二、在每小題列出的四個選項中,至少有一項是符合題目要求的。請把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分。共計15分。
    a.使消費者利益受到損害b.違背了市場交易的自愿規(guī)則。
    c.不利于市場經(jīng)濟健康發(fā)展d.有利于行業(yè)的發(fā)展壯大。
    a.禁止資源的使用,減少廢棄物和污染物排放。
    b.繼承傳統(tǒng)的發(fā)展理念和模式。
    c.規(guī)范生產(chǎn)、服務(wù)、消費的行為。
    d.規(guī)劃引導(dǎo)、政策激勵、協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、依法管理。
    a.是使用行政手段對資源進行配置b.其依據(jù)是價值決定價格。
    c.其依據(jù)是價格影響供求d.是利用經(jīng)濟手段進行的宏觀調(diào)控。
    a.要遵循價值規(guī)律的要求b.堅持公有制的主體地位。
    c.以共同富裕為根本目標d.能夠?qū)嵭袕娪辛Φ暮暧^調(diào)控。
    三、簡答題(9分)。
    17.二十多年前,中國幾乎是絕對的平均主義,而現(xiàn)在收入的差距已經(jīng)到相當(dāng)大的程度。根據(jù)國家統(tǒng)計局的測算,目前中國居民基尼系數(shù)(衡量貧富差距的指標,數(shù)值界于0—1之間,基尼系數(shù)越大表明貧富差距越大)已超過零點四五的紅色警戒線。打破平均主義,“允許一部分人先富起來”,推動中國創(chuàng)造了經(jīng)濟增長奇跡。經(jīng)過了二十多年的經(jīng)濟高速發(fā)展,中國經(jīng)濟“蛋糕”已經(jīng)做大,進入“共富”時代的條件已經(jīng)具備?!懊窕脊岩嗷疾痪?,在效率與公平之間尋求艱難平衡,是已經(jīng)進入“共富時代”的中國必須面對的重要命題。
    (1)我們現(xiàn)在為什么要強調(diào)實現(xiàn)“共富”?(3分)。
    (2)由部分先富到共同富裕不是必然的,需要一定的條件才能實現(xiàn)共同富裕。你認為我國有哪些條件能夠保證實現(xiàn)共同富裕?(6分)。
    四、辨析題(11分。僅作判斷不說明理由者不得分。)。
    18.背景材料:從有毒奶粉到有毒泡菜,從蘇丹紅一號到立頓紅茶,近年來,消費者遭遇的食品安全事件已不勝枚舉。根據(jù)國家工商總局的監(jiān)測結(jié)果,水果、大米、嬰幼兒配方乳粉、水產(chǎn)品、飲料、蔬菜、鮮肉、發(fā)酵性豆制品、膨化食品、葡萄酒等10種關(guān)乎百姓日常生活的食品,不合格率已接近10%。頻頻曝光的劣質(zhì)食品案件,關(guān)系到十幾億人的基本生活大計,千萬不可小視。
    辨題:市場機制正常發(fā)展,必須加強誠信教育。加強誠信教育是規(guī)范市場秩序的治本之策。
    五、論述題(16分)。
    19.材料一:2006年上半年,全國31個省份經(jīng)濟增長速度保持在兩位數(shù),其中,23個省份增速在12%以上。同期,全國有7個省份投資增幅超過40%,其中有2個省份超過50%。
    材料二:2006年5月底,建設(shè)部等九部門出臺的《關(guān)于調(diào)整住房供應(yīng)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定住房價格的意見》提出,對個人購買住房后銷售的開征營業(yè)稅;8月初,國家發(fā)改委等五部門聯(lián)合緊急發(fā)布《新開工項目清理工作指導(dǎo)意見》,要求各地對總投資1億元及以上的新開工項目逐項進行清理;7月5日和8月15日,央行兩次上調(diào)存款類金融機構(gòu)人民幣存款準備金率,市場預(yù)計凍結(jié)資金約3000億元;8月19日,央行決定上調(diào)金融機構(gòu)人民幣存貸款基準利率。
    (1)材料一和材料二各反映了什么經(jīng)濟現(xiàn)象?(4分)。
    (2)運用有關(guān)經(jīng)濟生活知識,對材料二反映的現(xiàn)象進行分析。(12分)。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇五
    1、理解母狗的形象。
    2、體味詩中表現(xiàn)的人與人之間的冷漠無情,感受作者對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
    3、總結(jié)本詩的藝術(shù)特點。
    作者。
    葉賽寧(1895~1925)俄羅斯詩人。出生于梁贊省一個農(nóng)民家庭。1904~19-年讀小學(xué)和教會師范學(xué)校,開始寫詩。19-年赴莫斯科,當(dāng)過店員、印刷廠校對員,兼修一所平民大學(xué)的課程,積極參與文學(xué)活動。19-年去彼得堡,拜見詩人勃洛克、克留耶夫等,19-年初第一本詩集《掃墓日》出版。同年應(yīng)征入伍,一年后退役并結(jié)婚。
    時值二月革命、十月革命,詩人寫了《變?nèi)莨?jié)》、《樂土》、《約旦河的鴿子》、《天上的鼓手》等詩作,以抒情的方式,抒發(fā)個人對革命的感受。1919年參加意象派并成為中心人物,寫出《四旬祭》、《一個流氓的自由》。1924年出版了轟動文壇的詩集《莫斯科酒館之音》,展示了詩人抑郁消沉的心靈。
    1924至1925年詩人的創(chuàng)作進入高峰期,寫出組詩《波斯抒情》(1924)、長詩《安娜?斯涅金娜》(1925)、詩集《蘇維埃俄羅斯》(1925)等。1925年11月便因精神病住院治療,完成自我審判式的長詩《憂郁的人》,12月26日寫下絕筆詩,28日拂曉在列寧格勒的一家旅館自盡。
    教學(xué)過程。
    1.你能說說本文寫了什么內(nèi)容嗎?
    解析:敘述了母狗生子、失子和念子的一天。
    2.文中處處都能體現(xiàn)母狗對小狗的愛,讓我們來分析一下吧!
    分析劃線詞或句子的表達作用。
    01.母狗整天撫愛著它們,用舌頭舔遍它們的全身。
    解析:表示舔的認真周到,突出了母狗的愛子之情。
    02.母狗從一個個雪堆邊跑過,緊緊地跟著自己的主人……。
    解析:表示和主人的距離近,寸步不離,傳神地表達出難以割舍的焦急之情。
    03.它覺得房頂上面的月牙兒正像是它的一條小狗。
    解析:月牙兒是美的,自己的小狗也是美的。把思念小狗之情寄托于月牙兒,情景交融感人肺腑。
    04.只有一顆顆金色的星星滾動在眼中,滴落在雪上。
    解析:用金色的星星比作眼淚純潔而晶瑩,更加突出了思子之情的圣潔。
    3.文中除了母狗,還出現(xiàn)了哪些形象?
    解析:還有主人和人們。
    4.主人和人們對母狗的態(tài)度是怎樣的?
    解析:主人和人們都是:殘忍,冷酷無情的。如:主人板著臉,把小狗抓來,塞進了一條口袋。人們嘲弄地向它扔石頭。
    5.小結(jié)。
    寫母狗的遭遇和悲痛,寫人們的冷酷和殘暴,實際上是寫社會上人與人的對立,人與人之間的冷漠無情,詩人表現(xiàn)出對母狗的真摯的愛,也寄托了對社會上被侮辱欺凌的人的真摯的愛。
    總結(jié)。
    詩的藝術(shù)特點。
    (1)詩人善用對比,使對立的形象更加鮮明。
    (2)筆觸細膩的刻畫了母狗的形象。
    (3)詩人運用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對小狗的愛和母狗內(nèi)心的凄涼。
    (4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
    練習(xí)。
    1.第一二節(jié)寫母狗得子之喜,聯(lián)系起來看,兩個表時間的詞有什么表達作用?
    解析:“早晨”“和黃昏”兩個詞語,突出母狗舔小狗的時間之長,充分表達母狗的愛子之情。
    2.結(jié)合語境說說“踉蹌”一詞表達了母狗怎樣的心情。
    解析:表達了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
    3.母狗望著高空,發(fā)出悲鳴時,月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
    解析:細細的月牙兒“溜過天頂,偷偷躲進田野和丘陵”。
    4.月牙兒的表現(xiàn)說明了什么?
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    高中政治必修四教案設(shè)計篇六
    一、教材分析:這一課題是高中《思想政治·經(jīng)濟生活》第三單元第八課第一框題的內(nèi)容。主要闡述了財政的作用,財政收入與支出的渠道及二者關(guān)系,在這一單元中起著承上啟下的作用。通過這一課題的學(xué)習(xí),要引導(dǎo)學(xué)生認識政府是如何參與社會分配的,幫助學(xué)生領(lǐng)悟財政在我國社會經(jīng)濟發(fā)展中所起的巨大作用。因此,學(xué)習(xí)這一課題具有重要的意義。
    二、學(xué)情分析:高一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)目的性明確,積極性高,通過半學(xué)期的學(xué)習(xí),對于經(jīng)濟生活有較強的興趣。根據(jù)這一課題的特點以及學(xué)生有較強的自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生有能力通過師生互動、生生互動,自主探究,感悟到財政的作用,但理解如何運用財政政策實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行會有一定的障礙。
    三、教學(xué)目標:
    (一)知識與技能目標。
    1.知道財政的含義和實質(zhì),了解國家預(yù)算和決算的含義。
    2.理解財政的作用,尤其是如何運用財政政策實現(xiàn)經(jīng)濟平穩(wěn)運行。
    3.知道財政收入的含義及具體獲取渠道,理解影響財政收入的主要因素,能夠為政府增加財政收入提出合理化建議的能力。
    4.了解財政支出的含義和具體用途,財政收支的對比關(guān)系,能根據(jù)政府職能合理安排財政支出的能力。
    (二)過程與方法目標。
    1.以大量的事實材料為背景,設(shè)置情境,教師點撥和總結(jié),通過“創(chuàng)設(shè)情境---問題設(shè)置—學(xué)生合作探究以及師生合作”的方式學(xué)習(xí)知識。
    2.學(xué)習(xí)方法主要為自主探究法、合作討論法等。
    3.教學(xué)方法主要是情境導(dǎo)入教學(xué)法、利用現(xiàn)代化手段教學(xué)法、分組競賽法、師生對話教學(xué)法。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
    1.感受我國財政的作用和原則,增強愛國主義情感。
    2.關(guān)心財政支出的內(nèi)容,關(guān)注國家與社會發(fā)展,增強主人翁意識。
    四、教學(xué)重點和難點:重點:(1)財政的作用。
    (2)財政收支的對比關(guān)系。
    難點:財政政策。
    五、教學(xué)過程:
    環(huán)節(jié)一教學(xué)導(dǎo)入:2011年,南昌入選“幸福感城市”三甲,你感受到了幸福嗎?如果你沒有感受到了,那我們今天一起來感受我們的幸福。幸福之旅從美麗的南昌國際體育中心開始。
    1、創(chuàng)設(shè)情境。
    展示圖片:美麗的南昌國際體育中心,多媒體播放視頻(南昌投入400億,迎接七城會)。
    2、問題設(shè)置。
    3、通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)看書和思考,教師總結(jié)導(dǎo)入新課:國家財政。
    環(huán)節(jié)二新課教學(xué)。
    多媒體展示(板書)略。
    環(huán)節(jié)三新課教學(xué)。
    突破重點(分三組進行搶答)。
    多媒體展示:
    情境一:“十一五”中央財政教育支出圖。
    情境二:
    為解決南昌市居民跨區(qū)看病難等問題,南昌市制定并出臺了《南昌市城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險市級統(tǒng)籌實施意見》?!兑庖姟分赋?,未成年人每人每年150元,其中:財政補助120元。
    問題設(shè)置:這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?
    多媒體展示:
    情境三:嫦娥二號投入9億。
    情境四:從2009年到2016年,南昌將投入274.24億元建設(shè)地鐵1號線一期和2號線一期、情境五:青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)國家財政投入的圖片。
    問題設(shè)置:
    (1)這些行業(yè)有什么特點?這些工程建設(shè)能否完全靠市場解決呢?為什么?
    (2)這些大型工程建設(shè)體現(xiàn)了財政的什么作用?
    情境六:視頻(通脹了)。
    問題設(shè)置:這體現(xiàn)了財政的哪方面的作用?如何理解該作用?請舉例說明。
    環(huán)節(jié)四新課教學(xué)。
    角色模擬:財政部長向大家介紹財政收入的含義和渠道,為增加財政收入提建議。
    分組探究:從八一橋、陽明路變化說一說南昌市財政支出。
    情境:比一比2011財政收入與支出。
    環(huán)節(jié)五情感升華(從身邊事例談?wù)剬ω斦饔玫母形?。
    環(huán)節(jié)六學(xué)生進行總結(jié),教師感悟:發(fā)揮財政的作用,我們的幸福沒有終點!
    環(huán)節(jié)七布置課后作業(yè)。
    六、板書設(shè)計:
    (一)國家財政。
    1.含義。
    2.本質(zhì)。
    3.國家預(yù)算和國家決算。
    (二)財政作用。
    1.國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。
    2.國家財政具有促進資源合理配置的作用。
    3.國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。
    (三)財政收入與支出。
    1.財政收入(1)含義(2)渠道(3)影響財政收入的因素。
    2.財政支出(1)含義(2)具體用途。
    3.財政收入和支出的關(guān)系(1)關(guān)系(2)要求。
    七、教學(xué)反思:
    這一課教學(xué)導(dǎo)入和教學(xué)過程中的多數(shù)事例是與南昌的發(fā)展聯(lián)系在一起的,有一定的地域特色,這調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)中,堅持以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),力求實現(xiàn)知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀目標的有機統(tǒng)一。我們以往的政治教學(xué)往往停留重視知識忽視技能,重視結(jié)果忽視過程,重視教書,忽視育人。這一課設(shè)計的師生齊唱“社會主義好”,注重了我們以往忽略的情感態(tài)度價值觀目標,真希望自己的每一堂課都設(shè)計地這么用心。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇七
    陳老師這節(jié)課從設(shè)計到課堂的掌控、學(xué)生的參與等方面都把握的非常好,體現(xiàn)了新課程理念,教學(xué)詳略得當(dāng),重難點突出,充分體現(xiàn)有效性、層次性、參與性結(jié)合,較好完成教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)就聽課過程中發(fā)現(xiàn)的亮點與不足提幾點意見。
    亮點:1、課堂導(dǎo)入——富有感染力,激發(fā)學(xué)生興趣。
    興趣是的老師(良好的開始是成功的一半),陳老師以反映社會現(xiàn)實的一段視頻導(dǎo)入,貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生,引起學(xué)生共鳴,并提出問題:他們?yōu)槭裁瓷顣@么困難,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和進一步探究的欲望,是畫龍點睛之筆,為教學(xué)的展開做了很好的鋪墊。
    2、環(huán)節(jié)設(shè)計——層次分明,突出主題。
    陳老師圍繞教學(xué)目標,精心設(shè)計了1個分粥的故事1個探究活動即我國目前的收入分配現(xiàn)狀與問題,設(shè)置階梯型問題(如),層層深入剖析相關(guān)知識點,從問題的發(fā)現(xiàn)、問題的探究、問題的突破,最后實現(xiàn)問題的解決,符合學(xué)生認知特點與規(guī)律,體現(xiàn)量力性原則和建構(gòu)主義教學(xué)理念,提高了本課教學(xué)的有效性。
    3、學(xué)生參與——體現(xiàn)教師主導(dǎo),學(xué)生主體的理念。
    學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是知識的主動建構(gòu)者,老師是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,是點燃智慧的打火機、催化劑。陳老師堅持以生為本,多次提問學(xué)生,關(guān)注學(xué)生參與,通過豐富的教學(xué)資源數(shù)據(jù)、事例、視頻等和靈活多變的教學(xué)策略如問答法、討論法,分組交流探究等,能較好引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),主動感悟,將課堂交給學(xué)生,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主體性。
    4、課堂互動——氛圍寬松熱烈,體現(xiàn)教師良好的教學(xué)素養(yǎng)。
    陳老師具有很強的課堂掌控能力與語言表達能力,教態(tài)親切自然,充分調(diào)動了學(xué)生參與的積極性,以平等的態(tài)度對待學(xué)生,走入學(xué)生中與學(xué)生一起探究問題,對學(xué)生的回答及時進行鼓勵性評價,在教學(xué)過程中學(xué)生愿意回答、想要回答,師生互動良好,原本枯燥的政治課變得生機盎然。
    不足:本課的知識含量大,概念多,因此在時間把握上稍有不足,也無法在課堂上對學(xué)生知識的掌握情況進行適當(dāng)?shù)臋z測。
    總之,本節(jié)課是一節(jié)非常成功的課,充分體現(xiàn)了新課程的理念,師生對話,生生對話,生本對話等都進行的很到位,將本應(yīng)是很難掌握的知識讓學(xué)生在討論探究中很自然的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的主動構(gòu)建,也培養(yǎng)了學(xué)生的公民意識和社會的責(zé)任感。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇八
    (一)知識目標。
    理解世界多極化趨勢及國際競爭的實質(zhì),認識我國發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)。
    (二)能力目標。
    提高運用馬克思主義立場、觀點和方法分析判斷國際社會政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標。
    1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會的地位、命運的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護本國利益和維護各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
    2、認識我國與發(fā)達國家的差距,增強憂患意識和勇于挑戰(zhàn)意識。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點、難點。
    當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    (一)引入新課。
    20世紀80年代末到90年代初,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破,世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
    (二)進行新課。
    一、-世界若干力量中心。
    教師活動:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁,思考幾個探究性問題。
    學(xué)生活動:積極思考并回答問題。
    教師點評:當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟力量中心反映出世界格局多極化趨勢,這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系-化。中國作為維護世界和平的重要力量,在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
    二、世界多極化的發(fā)展趨勢。
    1、當(dāng)今國際形勢的一個突出特點是:世界多極化在曲折中發(fā)展。
    (1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對峙為標志的世界兩極格局。
    (2)20世紀80年代末到90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國際格局向多極化發(fā)展。
    學(xué)生活動:認真思考并積極討論,踴躍發(fā)言。
    教師點評:歐盟成員國的增加,有力的推動了歐洲一體化進程,使歐盟成為多極化力量中頭等實力單位,在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實力雖有所削弱,但仍具有巨大的經(jīng)濟科技潛力和強大的軍事力量,其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟強國,目前正在保持經(jīng)濟大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。
    (3)目前世界正在形成的若干個政治經(jīng)濟力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會中扮演著重要角色。
    廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治、促進世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺上的同盟軍。
    (4)世界多極化的形成將是一個漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。
    2、世界多極化進程中的國際競爭。
    (1)伴隨著世界多極化進程,國際競爭越來越激烈。
    面對急劇變化的世界,許多國家都在調(diào)整目標,力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅定地走中國特色社會主義道路。
    (2)競爭的意義:世界走向多極化,是時代進步的要求,符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。
    總之,稱霸與反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀相當(dāng)長一個時期內(nèi)國際斗爭的焦點。
    三、抓住機遇,迎接挑戰(zhàn)。
    1、國際競爭及其實質(zhì)。
    世界格局的變化,各國目標的調(diào)整,形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作,不要對抗與沖突,已成為越來越多國家的共識。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強合作的同時,競爭也在加劇。
    國際競爭表現(xiàn)在各個領(lǐng)域,有經(jīng)濟競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
    當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
    教師活動:閱讀教材第106頁“專家點評”內(nèi)容,了解什么是綜合國力?
    學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。
    教師點評:綜合國力是指一個主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟實力、科技實力、國防實力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟、政治實力在綜合國力競爭中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
    教師活動:閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國是如何展開競爭的?
    學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。
    教師點評:當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題,各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟和科技作為國家的戰(zhàn)略重點,制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
    2、加快發(fā)展,增強我國的綜合國力。
    教師活動:閱讀教材第107頁圖表,并思考所提出的問題。
    學(xué)生活動:認真思考并踴躍發(fā)言。
    教師點評:發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會主義現(xiàn)代化進程,全面建設(shè)小康社會,增強國家實力,這是我國自立于世界民族之林的根本。
    當(dāng)前,我們要落實科學(xué)發(fā)展觀,實現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強綜合國力,積極參與國際合作與競爭。
    (三)課堂總結(jié)、點評。
    本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢,以及當(dāng)前國際競爭的實質(zhì),通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機遇和挑戰(zhàn),對于維護和實現(xiàn)我國人民的根本利益,促進我國經(jīng)濟發(fā)展和社會進步,提高我國的國際地位和影響力等,有重要意義。
    課余作業(yè)。
    分析討論,面對當(dāng)前的國際形勢,我國應(yīng)該如何抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)?
    課后小結(jié)。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    課后習(xí)題。
    完成課后練習(xí)題。
    板書。
    世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇九
    2、理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系、選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
    教學(xué)重難點。
    理解法律面前一律平等、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
    教學(xué)工具。
    多媒體。
    教學(xué)過程。
    (一)引入新課。
    (二)進行新課。
    一、神圣的權(quán)利,莊嚴的義務(wù)。
    1、公民的政治權(quán)利和自由。
    (1)、含義。
    公民的政治權(quán)利和自由就是依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、表達意愿的權(quán)利和自由。它包括:選舉權(quán)和被選舉權(quán);政治自由;監(jiān)督權(quán)等。
    (2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
    憲法規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!?BR>    選舉權(quán)就是公民依法享有的選舉國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。被選舉權(quán)就是公民被選舉為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。
    選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的民主權(quán)利,是公民參與參與國家管理的基礎(chǔ)和標志。
    (3)政治自由。
    憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民有言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威的自由?!?BR>    政治自由是人民參與國家政治生活,充分表達自己的意愿,行使當(dāng)家作主權(quán)力的重要方式,是社會主義民主的具體體現(xiàn)。
    教師活動:指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第9頁的兩個觀點,并思考如何理解政治自由才是正確的?
    學(xué)生活動:閱讀課本,討論問題。
    教師點評:自由是相對的,以法律為基礎(chǔ)的。行使政治自由不能超出法律允許的范圍。因此,觀點一錯誤,觀點二正確。
    (4)監(jiān)督權(quán)。
    憲法規(guī)定:“中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。”
    監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。包括:批評權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)等。
    2、公民的政治義務(wù)。
    學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
    教師活動:總結(jié)講評。
    (1)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
    國家統(tǒng)一,民族團結(jié),是順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是公民實現(xiàn)政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。應(yīng)該自覺把個人命運和國家盛衰、民族興亡緊密聯(lián)系在一起。
    (2)、遵守憲法和法律。
    憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),也是公民根本的行為準則。
    (3)、維護國家安全、榮譽和利益。
    這是實現(xiàn)國家富強、民族振興的重要保證,是公民愛國主義的具體表現(xiàn),是每一個公民義不容辭的職責(zé)。
    (4)、服兵役和參加民兵組織。
    教師活動:大家可以看課本p10頁,思考公民履行政治義務(wù)應(yīng)該做什么?
    教學(xué)過渡:知道了公民的政治權(quán)利和義務(wù),現(xiàn)實生活中應(yīng)該如何正確行使權(quán)利,履行義務(wù)呢?下面我們就學(xué)習(xí)有關(guān)的基本原則。
    (1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
    含義:公民在法律面前一律平等就是公民平等的享有權(quán)利、履行義務(wù)、適用法律。
    表現(xiàn):任何公民都平等的享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時必須平等的履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。任何公民的合法權(quán)利都平等的受到保護,任何公民的違法犯罪行為都會受到法律制裁,不得有超越憲法和法律的特權(quán)。
    教師點評:公民在法律面前一律平等是從執(zhí)法上的平等,不是指立法。不是絕對的平均。
    我國公民權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系:二者是統(tǒng)一的,不可分離的。權(quán)利和義務(wù)相對應(yīng)而存在,都是實現(xiàn)人民利益的手段和途徑。公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。
    對公民的要求:一方面,樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利。既要行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。另一方面,自覺履行公民義務(wù)。只有履行義務(wù),才能獲得相應(yīng)權(quán)利。
    (3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
    三者利益關(guān)系:在我國,公民的個人利益與集體利益、國家利益在根本上是一致的,國家利益、集體利益是個人利益的基礎(chǔ)和保障,公民正確行使權(quán)利和履行義務(wù),必須把三種利益結(jié)合起來。
    如何結(jié)合:積極履行公民義務(wù),維護國家利益。當(dāng)個人利益與國家利益產(chǎn)生矛盾時,個人利益服從國家利益,這是公民愛國的表現(xiàn)。
    三、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
    學(xué)生活動:閱讀課本,找出問題。
    教師活動:總結(jié)講評。(略)。
    課后小結(jié)。
    本節(jié)學(xué)習(xí)的有關(guān)知識,與生活聯(lián)系比較密切,。教學(xué)中注意雙相互動,讓學(xué)生在積極思考中自主探索、領(lǐng)會有關(guān)生活現(xiàn)象中的政治道理,學(xué)會獨立分析,切忌機械記憶。
    板書。
    (一)神圣的權(quán)利,莊嚴的義務(wù)。
    1、公民的政治權(quán)利和自由。
    (1)、含義。
    (2)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。
    (3)政治自由。
    (4)監(jiān)督權(quán)。
    2、公民的政治義務(wù)。
    (1)、維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
    (2)、遵守憲法和法律。
    (3)、維護國家安全、榮譽和利益。
    (4)、服兵役和參加民兵組織。
    (1)堅持公民在法律面前一律平等原則。
    (3)堅持個人利益與集體利益、國家利益相結(jié)合原則。
    (三)、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十
    摘要:新課改背景下,要求教師要樹立起以學(xué)生為本的概念,要注重對學(xué)生教育理念的推廣,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,引導(dǎo)學(xué)生建立正確的價值取向。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師負責(zé)教,學(xué)生在課堂上以學(xué)為生,師生處于主從的關(guān)系。在新課改背景下,要求學(xué)生與教師建立起平等的教與學(xué)的關(guān)系,師生密切溝通,互相配合,讓學(xué)生做起課堂的主人。
    一、引言。
    教學(xué)設(shè)計是指教師在組織教學(xué)中有序的排列各種因素,根據(jù)教學(xué)目標來選擇適合的教學(xué)對象,本著一定原則來擬定教學(xué)目標,以獲得較好的教學(xué)效果。在教學(xué)設(shè)計中要采取一定的方法對問題進行分析整理,解決教什么、如何教的問題,好的課程設(shè)計是取得教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。因此在新課改背景下,教師要堅持以學(xué)生為本的理念,采用先進的教學(xué)理念和方法來解決教學(xué)中出現(xiàn)的問題,對思想政治課進行便是設(shè)計。從最初從新課改之初無教學(xué)經(jīng)驗到形成一定的理念和方法,通過課程設(shè)計,并在教學(xué)中實踐運用,總結(jié)了一些經(jīng)驗,通過對高中政治教學(xué)課程設(shè)計的思考,總結(jié)出新課改背景下政治教學(xué)設(shè)計水平提高的方法和建議。
    《事物是變化發(fā)展的》教學(xué)設(shè)計湖南省株洲市醴陵一中田鋒。
    【教學(xué)設(shè)計的基本理念】。
    以學(xué)生的發(fā)展為本,切實落實學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作交流相結(jié)合。開發(fā)多種課程資源,將知識的傳授過程轉(zhuǎn)變?yōu)橹R的生成過程,使學(xué)生在知識的生成和構(gòu)建過程中,積極思考,增強辯證思維能力。緊扣時代特征和學(xué)生的生活實際,將知識探究、能力培養(yǎng)和思想教育有機統(tǒng)一,力求實現(xiàn)三維目標。
    【教學(xué)目標】1、知識目標。
    引導(dǎo)學(xué)生從自然界、人類社會和人的認識三大領(lǐng)域來認識事物是變化發(fā)展的,培養(yǎng)學(xué)生歸納概括和邏輯思維能力;通過對變化與發(fā)展的分析判斷以及知識網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建,培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)、自主探究能力;通過對傳統(tǒng)文化與時尚文化的討論,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力,并能用發(fā)展的觀點作出正確的價值判斷和行為選擇的能力;從對蘇南模式的分析討論中,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會生活、理解和諧社會和解決實際問題的能力。
    3、情感態(tài)度與價值觀目標:
    樹立學(xué)生的主人翁意識,關(guān)注社會發(fā)展,樹立科學(xué)發(fā)展觀。
    【教學(xué)重點】。
    發(fā)展的實質(zhì)。
    本框中心內(nèi)容是講馬克思主義的發(fā)展觀,而理解發(fā)展觀的關(guān)鍵是對發(fā)展實質(zhì)的理解,只有理解了這個問題,才有助于認清發(fā)展與運動、變化之間的關(guān)系,確立科學(xué)的發(fā)展觀。
    【教學(xué)難點】。
    判斷新舊事物的根本標準。
    這個問題在理論上容易理解,但在實際生活中卻難以區(qū)分和把握。因為在實際生活中存在各種各樣的錯誤標準,而且具有很大的迷惑性和欺騙性,如果不運用辯證思維方法,就難以分辨和認識其錯誤的實質(zhì)。
    【教學(xué)設(shè)計】教學(xué)步驟。
    教學(xué)內(nèi)容。
    設(shè)計意圖。
    一、激發(fā)思維,引入課題。
    (1)展示資料:《南京長江大橋:炸還是不炸?》(學(xué)生對此發(fā)表個人看法)。
    (2)針對學(xué)生發(fā)言,教師引導(dǎo)歸納,讓學(xué)生初步體會“事物是變化發(fā)展的”這一哲學(xué)道理。
    (1)以生活中帶有思辨性的問題引發(fā)學(xué)生思考討論,開啟學(xué)生思維,較快地進入課堂情境。
    (2)學(xué)生討論后體會到“事物是變化發(fā)展的”道理,教師引出本課課題。
    二、合作探究,構(gòu)建知識。
    (1)結(jié)合南京長江大橋炸與不炸的討論過程,引導(dǎo)學(xué)生體會到人類社會、人的認識都是變化發(fā)展的,并結(jié)合人類的進化圖,讓學(xué)生體會到自然界是變化發(fā)展的。同時,進一步從三大領(lǐng)域列舉相關(guān)事例說明事物是變化發(fā)展的,從而使學(xué)生認識到整個世界都是變化發(fā)展的。
    (2)提供背景資料(六幅圖片:春夏秋冬四季更替;鷹擊長空,魚翔淺底;袁世凱復(fù)辟帝制;超級雜交水稻畝產(chǎn)突破847公斤;從單一gdp到綠色gdp核算體系;社會主義新農(nóng)村建設(shè)等),學(xué)生自主探究,合作交流,判斷上述哪些事物屬于“發(fā)展”,進而認識到發(fā)展與運動、變化的區(qū)別,得出發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
    (3)再次分析上述六幅圖片,在分析過程中體會什么是新事物?什么是舊事物?并掌握區(qū)分新舊事物的根本標準。
    (4)學(xué)生動筆,自主構(gòu)建本課知識網(wǎng)絡(luò),教師展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果并予以完善。
    (1)通過引入課題情境的再利用,引導(dǎo)學(xué)生從三大領(lǐng)域歸納出事物是變化發(fā)展的結(jié)論,并能結(jié)合實際說明,培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維方法。
    (2)根據(jù)教師所提供的資源,學(xué)生合作交流,作出判斷,深入分析,使學(xué)生體會知識的生成過程,進一步培養(yǎng)學(xué)生的表達能力和辯證思維能力。
    (1)播放flash情景小品《傳統(tǒng)與時尚的沖突》。
    (2)學(xué)生思考討論,評析小品中的相關(guān)觀點,并運用所學(xué)知識談?wù)剬鹘y(tǒng)與時尚的看法。
    (3)通過學(xué)生的思考討論,進一步歸納出判斷新舊事物的錯誤標準。
    以貼近學(xué)生生活實際的現(xiàn)象為切入點,激發(fā)學(xué)生思維,并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識來客觀全面地分析社會生活,進一步深化對本課知識的認識,走出誤區(qū)。
    四、拓展延伸,提升自我(1)展示《人民日報》評論文章《蘇南模式下的環(huán)境之痛》,學(xué)生暢談感想。
    (2)設(shè)置問題情境:鼓勵學(xué)生以網(wǎng)民身份,發(fā)email到省長信箱,為江蘇的發(fā)展提出合理化的建議。
    (3)展示新蘇南模式典范——昆山的相關(guān)材料,讓學(xué)生進一步理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和實際意義。
    嚴伯霓。
    2.體現(xiàn)互動生成,尊重學(xué)生主體。通過教師提供資源,創(chuàng)設(shè)情境,由學(xué)生結(jié)合生活實際體會到事物是變化發(fā)展的觀點,并通過共同分析社會主義新農(nóng)村建設(shè)、超級雜交水稻等具體事物,進一步認識到發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡,盡可能讓學(xué)生自己感悟知識的生成過程。
    3.開發(fā)課程資源,啟迪哲學(xué)思維。在教學(xué)過程中注意把生活與哲學(xué)、課外資源與教材資源結(jié)合起來,并充分開發(fā)和利用多媒體教學(xué)資源,通過制作flash短片,讓學(xué)生在情境中展開對傳統(tǒng)文化與時尚文化的思考討論,走出判斷新舊事物的認識誤區(qū)。
    4.發(fā)揮德育功能,培養(yǎng)高尚情操。緊密結(jié)合南京的生活實際,以南京長江大橋炸還是不炸的爭論激發(fā)學(xué)生思維,進而上升到哲學(xué)角度來思考;通過學(xué)生對蘇南模式的感性認識和理性分析,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識,引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)發(fā)展觀,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。不足:本課教學(xué)對于教學(xué)重難點突破還有較大的提升空間,還可選擇更有針對性、更具趣味性的案例和情景等教學(xué)資源,進一步提高課堂的吸引力和親和力,更加水到渠成地突破重點和難點。
    《文化創(chuàng)新的途徑》教學(xué)設(shè)計。
    重慶外國語學(xué)校肖志農(nóng)李靜。
    一、本課地位。
    本課內(nèi)容為《文化生活》(人教版)第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進行文化創(chuàng)新既是一個社會熱點,具有很強的思想理論性,也具有很強的探索實踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展,也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。那么,怎樣進行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點、難點和落腳點。
    二、教學(xué)目標。
    (一)知識目標。
    (1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐。
    (2)文化創(chuàng)新過程中要認識、處理好的兩對基本關(guān)系:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系;民族文化與外來文化的關(guān)系。
    (二)能力目標。
    (1)分析判斷能力:結(jié)合具體實例初步具備分析判斷文化現(xiàn)象中的正確與錯誤、先進與落后、高雅與庸俗等的能力。
    (2)實踐探究能力:在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。
    (3)思辨創(chuàng)新能力:結(jié)合具體實例初步具備正確認識和處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化關(guān)系,提出富有創(chuàng)意的方案的能力。
    (三)情感、態(tài)度和價值觀目標。
    (1)激發(fā)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,關(guān)注世界文化發(fā)展。
    (2)積極參加文化學(xué)習(xí)、創(chuàng)作活動,具有積極學(xué)習(xí)借鑒各民族文化優(yōu)點,特別是對中華文化發(fā)展創(chuàng)新的態(tài)度。
    (3)要堅持辯證的觀點對待傳統(tǒng)文化與外來文化;堅持先進文化的發(fā)展方向,反對文化生活中的“守舊主義”、“歷史虛無主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”等錯誤傾向。
    三、重點難點。
    重點:(1)文化創(chuàng)新過程中要處理好的兩對關(guān)系。
    (2)文化創(chuàng)新過程中要堅持的正確方向。
    難點:
    (1)如何正確處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化的關(guān)系。
    (2)文化創(chuàng)新的根本途徑。
    四、教學(xué)構(gòu)思。
    (一)設(shè)計理念。
    (1)教學(xué)過程中努力貫徹新課程的理念,充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生這一學(xué)習(xí)的主體和主人的主動性、積極性和創(chuàng)造性,讓學(xué)生“自主、合作、探究、創(chuàng)新”地學(xué)習(xí),體現(xiàn)新的學(xué)生觀。
    (2)教學(xué)過程中引導(dǎo)同學(xué)們觀察文化現(xiàn)象、體驗矛盾沖突、引發(fā)辯證思考、合作探究解決、生成構(gòu)建知識、啟發(fā)正確觀念、反思踐行提升,體現(xiàn)新的學(xué)習(xí)觀、知識觀。
    (3)教學(xué)過程中大膽突破教材局限,重新生成和整合知識結(jié)構(gòu),從中國和世界兩個角度深化對文化正確方向的理解。
    (4)教學(xué)過程中以典型的文化現(xiàn)象——“奧運會開閉幕式”的品評、設(shè)計、展示等活動貫穿始終,充分發(fā)揮和體現(xiàn)思想政治課新課程改革的方向和特點。
    (5)教學(xué)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動同學(xué)們的生活經(jīng)驗,激發(fā)同學(xué)們的創(chuàng)造熱情,通過文化創(chuàng)新途徑的實踐與探索培養(yǎng)同學(xué)們的思辨能力、實踐能力和社會責(zé)任感。
    (二)教法學(xué)法。
    (1)教法:情景教學(xué)法、實踐探索法等。
    (2)學(xué)法:合作學(xué)習(xí)法、自主探究法等。
    (三)教學(xué)手段:多媒體輔助教學(xué)等。
    五.教學(xué)過程。
    教學(xué)環(huán)節(jié)。
    活動內(nèi)容。
    活動形式。
    活動目的品。
    評
    與
    思辯。
    課前視頻:《茉莉花——文化南京》。
    觀看視頻。
    觀看視頻。
    在極其富有爭議的視頻欣賞、玩味中,積累復(fù)雜的情感體驗,等待宣泄。
    自由辯論:
    正方:驚喜多過遺憾反方:遺憾多過驚喜。
    即席辯論。
    在民主與開放的自由辯論中,讓學(xué)生初步領(lǐng)會到文藝表演無論是驚喜多過遺憾,還是遺憾多過驚喜,都需要在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、民族文化與外來文化中找到平衡點,堅持先進文化的發(fā)展方向。
    合作。
    與
    探
    究
    體
    驗
    與
    踐
    行
    現(xiàn)場調(diào)查:
    現(xiàn)場調(diào)查。
    為模擬設(shè)計“2008北京奧運會開幕式”收集素材。
    理論儲備:教材及溫馨提示。
    自主學(xué)習(xí)。
    閱讀教材和相關(guān)資料,整合文本,生成知識,為創(chuàng)意做好理論儲備。
    感悟經(jīng)典:《他山之石—開幕式精彩瞬間》觀看視頻。
    借助極富視覺沖擊力、情感震撼力的視頻,激發(fā)學(xué)生激情創(chuàng)意的靈感。
    創(chuàng)新設(shè)計:設(shè)計點火儀式和開幕式片段。
    合作探究。
    結(jié)合實踐調(diào)查、理論準備以及“他山之石”的啟發(fā),寫出具體創(chuàng)意片斷。
    創(chuàng)新與競爭。
    創(chuàng)意展示。
    分組展示。
    分組展示創(chuàng)意片斷,說明元素取舍和使用。
    創(chuàng)意比拼。
    分組對決。
    自評,陳述本組構(gòu)思中精妙之處;互評,修繕別組構(gòu)思中的瑕疵。通過自評互評讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文化創(chuàng)新應(yīng)該繼承傳統(tǒng)、推陳出新;面向世界、博采眾長,堅持正確方向,克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新的根本源泉是社會實踐。
    生成與構(gòu)建。
    構(gòu)建體系:在學(xué)生自評與互評基礎(chǔ)上的點評總結(jié)生成文本的體系創(chuàng)建。
    知識小結(jié)。
    知識結(jié)構(gòu)圖(見板書設(shè)計)。
    六、板書設(shè)計。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十一
    【教學(xué)目標】。
    知識目標:
    1.識記文化影響的來源。
    2、理解文化影響的表現(xiàn)。
    3、運用具體事例分析文化影響的特點。
    能力目標:
    積極參加健康向上的文化活動,形成健康的思維方式,科學(xué)的思維方式。
    情感態(tài)度價值觀:
    積極參加健康的文化活動,逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
    教學(xué)重難點。
    【教學(xué)重點】。
    【教學(xué)難點】。
    教學(xué)過程。
    一、教學(xué)情境設(shè)計:
    1.預(yù)學(xué)案評價分析。
    2.(觀察生活)。
    以桃花節(jié)為例讓學(xué)生列舉文化現(xiàn)象。
    3.(各抒已見)。
    請你設(shè)計國際友人的行程。
    4.活動設(shè)置:
    讓學(xué)生表演接待外賓的情形來感受文化對人們有哪些方面的影響?為什么會有這些影響?
    5.(體驗地道戰(zhàn)遺址)。
    通過地道戰(zhàn)遺址照片,請你談?wù)勛约簠⒂^之中之后的感悟。
    展示世博會的相關(guān)圖片。
    6.(多媒體播放)。
    蔣大為《在那桃花盛開的地方》。
    7.合作探究。
    在自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上,探究學(xué)案題目。
    8.當(dāng)堂達標。
    學(xué)生做當(dāng)堂檢測的題目,檢驗教學(xué)結(jié)果。
    9.知識總結(jié):
    10.(學(xué)以致用)。
    課后要求學(xué)生做一調(diào)查,對自己影響做大的一部作品,并說明原因。
    二、教師活動:
    1.評析預(yù)學(xué)案,做得好的表揚,激勵;做得差的進行鞭策。
    2.與學(xué)生一起在回顧之前桃花節(jié)帶給我們的影響,讓學(xué)生列舉文化活動。
    3.展示圖片:同學(xué)提供相關(guān)圖片。
    引導(dǎo)學(xué)生從環(huán)境、活動兩個方面入手,可以是積極的,也可以是消極的。
    引導(dǎo)學(xué)生認識不同的文化現(xiàn)象有不同的影響。
    總結(jié):文化環(huán)境、文化活動影響著人。
    4.學(xué)生演示,學(xué)生回答。
    在學(xué)生回答過程中,板書:交往活動、交往方式、實踐活動、認識活動、思維方式。
    5.引導(dǎo)部分同學(xué)發(fā)表自己的感悟。同時結(jié)合教學(xué)要求進行提升。
    引出這些感悟是在這種環(huán)境與參觀活動中潛移默化地受到影響。
    總結(jié):潛移默化。
    由文化作用的雙重性引入我們要參加健康向上的文化活動。
    板書:參加健康活動。
    6.引導(dǎo)學(xué)生傾聽,并思考這首歌說明了什么?
    分兩部分聽完。
    板書:深遠持久。
    設(shè)問:你還能舉出相關(guān)的例子嗎?
    總結(jié):樹立科學(xué)“三觀”
    7.指導(dǎo)學(xué)生在題目中的疑問,
    讓學(xué)生自主展示,點評。
    8.在學(xué)生做題過程中查缺補漏。
    9.整理本節(jié)知識要點。
    10.引導(dǎo)學(xué)生暢所欲言地發(fā)表自己的觀點。
    三、學(xué)生活動:
    1.查找預(yù)習(xí)問題,做好聽課準備。
    2.由學(xué)生自由地回答。
    3.由學(xué)生設(shè)計活動,
    4.由學(xué)生交流自己對文化對人們交往活動、交往方式、實踐活動、認識活動、思維方式的影響,并舉出相應(yīng)的例子加以說明。
    5.由小組代表向全班分享感悟。
    列舉自己參加過的有益文化活動。并談自己的感受。
    6.學(xué)生聽還唱。
    由部分學(xué)生回答問題。
    7.自主解決,合作討論,形成本小組的答案展示,另外以小組點評。
    8.自己解決問題,檢驗學(xué)習(xí)成果。
    9.與教師一起整理。
    10.由每一個學(xué)生先以局面的形式準備,并由部分學(xué)生交流自己的看法。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十二
    (一)知識目標:
    1、識記四種消費心理的含義。
    2、理解怎樣正確看待、評價各種消費心理。
    3、理解四大消費原則的內(nèi)涵。
    4、理解艱苦奮斗在今天并不過時。
    5、根據(jù)理智消費的原則,模擬一份家庭消費計劃。并結(jié)合個人行為,說說怎樣才算應(yīng)該理智的消費者。
    (二)能力目標:
    (三)情感、態(tài)度與價值觀目標:
    1、通過本框?qū)W習(xí),向?qū)W生進行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想政治教育,從而使學(xué)生樹立正確的消費觀。
    2、通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生樹立環(huán)保和綠色消費的理念,針對今天環(huán)境污染等問題,引導(dǎo)學(xué)生樹立可持續(xù)發(fā)展觀念。
    3、通過本框?qū)W習(xí),使學(xué)生養(yǎng)成適度消費、量入為出等消費觀念,成為理性的消費者。
    教學(xué)重點:做理智的消費者,樹立正確的消費觀。
    教學(xué)難點:適度消費。
    課件。
    教師點撥:我們的消費往往受自然條件、社會環(huán)境、個人經(jīng)歷等客觀因素的影響。這些外部因素常常影響到消費過程中的心理活動,使消費帶有復(fù)雜性。
    (1)從眾心理引發(fā)的消費。
    教師點評:有從眾心理的人,看到許多人在做同一件事情,便不由自主地加入,這種消費會受別人行為、別人評價的影響。人們追隨時尚的心理,往往能夠引發(fā)對某類、某種風(fēng)格的商品的追求,并形成流行趨勢。商家往往利用消費者的這種心理來推銷總結(jié)的商品。所以,我們是否消費應(yīng)該從實際出發(fā),不能盲目從眾。
    (2)求異心理引發(fā)的消費。
    教師活動:我們應(yīng)該看待這種消費行為?
    教師點評:青年人應(yīng)該有自己的個性,個性的展示往往通過自己的消費行為體現(xiàn)出來。這雖然推動了新工藝和新產(chǎn)品的不斷出現(xiàn),但展示個性要考慮社會的認可,還要考慮代價。為顯示與眾不同而過分標新立異,是不值得提倡的。
    (3)攀比心理引發(fā)的消費。
    (4)求實心理引發(fā)的消費。
    教師活動:即在消費時綜合考慮商品的價格、質(zhì)量、售后服務(wù)等各方面情況,從實際出發(fā),而不是跟風(fēng)買,搞攀比。
    總之,人們的消費行為往往受到多種消費心理的影響。當(dāng)然,不同的消費心理既有區(qū)別又有聯(lián)系,它們常常共同影響人們的消費行為。因此,我們在日常生活中要樹立正確的消費心理,使我們的消費向合理、健康、文明的方向發(fā)展,做一個理智的消費者。
    (1)量入為出,適度消費。
    教師提問:什么是適度消費?對量入為出,適度消費如何理解?
    學(xué)生活動:認真閱讀教材內(nèi)容并熱烈討論,回答自己不同的看法。
    教師總結(jié):量入為出,適度消費原則就是要求人們的消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng)。
    理解這一原則注意:一方面,消費支出應(yīng)該與自己的收入相適應(yīng),自己的收入既包括當(dāng)前的收入水平,也包括對未來收入的預(yù)期,也就是要考慮收入能力這個動態(tài)因素。因為,信貸消費與人們對未來收入的預(yù)期有直接的關(guān)系。另一方面,在自己經(jīng)濟承受能力之內(nèi),應(yīng)該提倡積極、合理的消費而不能抑制消費,否則,一方面,會影響個人生活質(zhì)量,另一方面,也會影響社會生產(chǎn)的發(fā)展,特別是,當(dāng)前我們國家已經(jīng)形成買方市場,應(yīng)該充分發(fā)揮消費對生產(chǎn)的帶動作用。
    (2)避免盲從,理性消費。
    學(xué)生活動:學(xué)生就所提問題展開討論,并發(fā)表見解。
    教師活動:針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié):
    首先,在消費中注意避免盲目從眾。
    盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象,也是對普通消費者影響的一種消費心理現(xiàn)象。因為,人們的消費行為始終受到消費心理的影響,例:從眾心理、攀比心理等,并且這些心理往往相互聯(lián)系,共同影響人們的消費。因此,在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響,堅持從個人實際需要出發(fā),理性消費。
    其次,要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響,而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此,在消費時,要注意保持冷靜。
    最后,要避免重物質(zhì)消費,忽視精神消費的傾向。因為,隨著生活水平的提高,人們的消費結(jié)構(gòu)是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
    學(xué)生活動:學(xué)生就所提問題展開討論,并發(fā)表見解。
    教師活動:針對學(xué)生的見解作點評、總結(jié):
    (3)保護環(huán)境,綠色消費。
    綠色消費就是指以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護標準的各種消費行為的總稱,核心是可持續(xù)性消費。因為,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺,我們國家提出了實施“可持續(xù)發(fā)展”和“科學(xué)發(fā)展觀”,大家也應(yīng)該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展,去從事綠色消費,即:節(jié)約資源,減少污染;綠色生活,環(huán)保選購;重復(fù)使用,多次利用;分類回收,循環(huán)再生;保護自然,萬物共存。希望同學(xué)們能真正把所學(xué)理論運用到實踐中,做個綠色消費者。
    教師活動:大家辯論:我們還應(yīng)該不應(yīng)該堅持艱苦奮斗?艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時了?
    學(xué)生活動:根據(jù)自己的觀點自動分為辯、反兩方,對上述問題展開激烈爭論。再次激發(fā)了學(xué)生的熱情與興趣。
    教師活動:針對學(xué)生的辯論作點評、總結(jié):
    (4)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗。
    勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費行為。作為精神,它是永遠不過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段,生產(chǎn)力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應(yīng)該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。
    總之,以上四個原則,是科學(xué)消費觀的具體要求,我們要理解和掌握這些原則,并用他們指導(dǎo)自己的消費行為,既有益于個人,也有益于社會,將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
    這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費的幾種消費心理和幾種科學(xué)的消費觀。
    1、深入社會實際,寫調(diào)查報告:中學(xué)生消費心理調(diào)查。
    2、撰寫小論文:艱苦奮斗是不是已經(jīng)過時、適度消費之我見等。
    學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
    完成課后同步練習(xí)題。
    樹立正確的消費觀。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十三
    知識目標:能夠準確表述出我國公民的政治權(quán)利的內(nèi)容、政治義務(wù)的內(nèi)容,以及公民在參與政治生活中必須把握的原則。
    能力目標:能夠運用選舉權(quán)被選舉權(quán)的知識,判斷這項權(quán)利的具體表現(xiàn)形式;能夠理解并表述出“自由與法律的辯證統(tǒng)一關(guān)系”;能夠理解并表述出“權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系”。情感態(tài)度價值觀目標:能夠運用本課內(nèi)容,分析并說明自己應(yīng)如何參與政治生活。培養(yǎng)公民權(quán)利意識與責(zé)任意識,樹立主人翁責(zé)任感。
    教學(xué)重難點。
    【教學(xué)難點】權(quán)利與自由的辯證統(tǒng)一關(guān)系;權(quán)利與義務(wù)的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
    教學(xué)工具。
    課件。
    教學(xué)過程。
    教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
    問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
    學(xué)生自由回答。
    教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。
    問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?
    學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。
    教師:總結(jié),點評,引導(dǎo)。
    教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。
    【可以做的】——歸納權(quán)利。
    教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。
    (1)哪些是可以做的?
    (2)哪些是應(yīng)該做的?
    (3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
    (4)并說明理由。
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。
    教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。
    教師:下面我們來檢驗一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。
    問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
    學(xué)生發(fā)言、討論。
    教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
    問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
    教師總結(jié)(ppt)。
    觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
    政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
    問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
    觀點一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
    觀點二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。
    學(xué)生回答。
    教師歸納總結(jié)(ppt)。
    (1)公民參與政治生活必須堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
    (2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權(quán)利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點二是錯誤的。
    問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。
    學(xué)生繪制、展示、點評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。
    教師總結(jié)。
    四、課后:以“碧海藍天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。
    課時設(shè)計課堂實錄。
    1第一學(xué)時教學(xué)活動活動1【講授】教學(xué)過程。
    教師:每天早起,我都要習(xí)慣性的看看墨跡天氣,除了關(guān)心一下溫度、晴雨,還要格外注意一下空氣質(zhì)量指數(shù)(pm2.5).讓我們一起來看一個鏡頭(視頻)。
    問題1:面對霧霾,我們是受害者對嗎?我們僅僅是受害者對嗎?
    學(xué)生自由回答。
    教師總結(jié):我們既是受害者,也是制造者,更應(yīng)該成為霧霾的治理者。
    問題2:你能否從公民的權(quán)利與義務(wù)角度談?wù)?我們能為治理霧霾做什么?
    學(xué)生討論,以組為單位,派代表以關(guān)鍵詞的形式展示在黑板上。
    教師:總結(jié),點評,引導(dǎo)。
    教師:這些內(nèi)容,哪些是我們可以做的?哪些是應(yīng)該做的?哪些是我們要把握的原則?(多媒體教學(xué):白板畫筆功能)。
    【可以做的】——歸納權(quán)利。
    教師:請同學(xué)們想一想,大家的做法:。
    (1)哪些是可以做的?
    (2)哪些是應(yīng)該做的?
    (3)哪些又是我們在做的時候必須注意的問題?
    (4)并說明理由。
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師:引導(dǎo)學(xué)生歸納出:可以做的—權(quán)利;應(yīng)該做的—義務(wù);注意問題—原則。
    教師:在我國公民,還有哪些權(quán)利?哪些義務(wù)?哪些原則(ppt)。
    教師:下面我們來檢驗一下大家自主學(xué)習(xí)的成果。(多媒體教學(xué):白板追光投影功能)。
    問題3:下列屬于選舉權(quán)和被選舉權(quán)的有哪些?說明理由。(ppt)。
    學(xué)生發(fā)言、討論。
    教師總結(jié):權(quán)利權(quán)被選舉權(quán)的含義,條件,重要性。
    問題4:網(wǎng)絡(luò)大v,散布霧霾謠言。(視頻)這些散步謠言的人,為什么被依法拘留?
    學(xué)生:自由發(fā)言。
    教師引導(dǎo):沒有正確理解權(quán)利的相對性、條件性;沒有正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
    教師總結(jié)(ppt)。
    觀點一是錯誤的,觀點二是正確的。
    政治自由,并不意味著可以不受任何約束,想干什么就干什么。民主和自由總是具體的、相對的,任何時代、任何人都沒有抽象的、絕對的民主和自由。民主和自由總是受到法律和制度的制約,法律是政治自由的體現(xiàn)和保障,政治自由與法律是對立統(tǒng)一的,不受任何限制的絕對自由是從來不會存在的。
    問題6:你認為以下兩種觀點是否相同?說說你的理由。
    觀點一:沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。
    觀點二:權(quán)利與義務(wù)是完全對等的。
    學(xué)生回答。
    教師歸納總結(jié)(ppt)。
    (1)公民參與政治生活必須堅持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分割。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。生活中不存在只盡義務(wù),不享受權(quán)利的現(xiàn)象;只享有權(quán)利,不履行義務(wù),是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。這樣的行為是不允許的,因此,觀點一是正確的。
    (2)權(quán)利與義務(wù)是相輔相成、相互促進的。一方面,公民權(quán)利的充分實現(xiàn),可以激發(fā)人民的主人翁精神,使人民更加自覺地履行自己的義務(wù)。另一方面,公民自覺地履行義務(wù),必然促進社會主義事業(yè)發(fā)展,為公民行使權(quán)利創(chuàng)造更加有利的條件。但是我們不能把權(quán)利與義務(wù)對等起來,簡單地對等會導(dǎo)致把履行義務(wù)作為行使權(quán)利的籌碼,割裂權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。因此,觀點二是錯誤的。
    問題7:根據(jù)本課內(nèi)容,繪制思維導(dǎo)圖。
    學(xué)生繪制、展示、點評。(多媒體教學(xué),白板同步展示功能)。
    教師總結(jié)。
    四、課后:以“碧海藍天,你我有責(zé)”為題,寫一份倡議書。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十四
    通過對世界現(xiàn)行貨幣的調(diào)查、了解并結(jié)合現(xiàn)實生活中人們對貨幣的不同看法,從貨幣的起源和本質(zhì)說明應(yīng)正確認識貨幣的作用,培養(yǎng)學(xué)生自己動手的能力和辨證的思維習(xí)慣。
    培養(yǎng)學(xué)生對我國紙幣的愛護及正確對待貨幣的態(tài)度。
    1、貨幣的含義。從含義中我們可以看出貨幣首先是一種商品,其次要看到貨幣還有和其他商品不同的地方是能夠固定地充當(dāng)一般等價物,而其他商品不具有這種屬性。
    2、貨幣和其他一般等價物又有著不同。能夠充當(dāng)一般等價物的有很多商品,但這些都不能固定充當(dāng)一般等價物。只有當(dāng)金銀固定充當(dāng)一般等價物的時候才產(chǎn)生了貨幣。
    3、從貨幣的作用來看,貨幣可以和其他商品相交換,起到一般等價物的作用。
    綜合以上可以看出貨幣的本質(zhì)是一般等價物。
    1、貨幣產(chǎn)生的原因:社會生產(chǎn)力和社會分工的發(fā)展,使得交換越來越頻繁和復(fù)雜化,這就需要一個交換的中介,正是在這個過程中貨幣逐漸產(chǎn)生。
    2、貨幣產(chǎn)生的過程:偶然的物物交換、擴大的物物交換、一般等價物的出現(xiàn)、貨幣的產(chǎn)生。
    對于這個問題教師可以以具體的事例并結(jié)合書中的圖片來進行說明。
    1、價值尺度職能。這一職能指的是用貨幣來衡量一切商品價值的大小。這一問題主要講清楚:
    第一,貨幣為什么可以衡量其他一切商品價值的大小。這是因為貨幣本身也是商品,也凝結(jié)了無差別的人類勞動,也有價值。所以貨幣的這一職能實際上是用貨幣的價值衡量其他商品的價值。
    第二,商品的價格。在這里應(yīng)該弄清楚價格是用貨幣表現(xiàn)的商品的價值,也就是說價格是價值的外在表現(xiàn)。因此,價格的變化要以價值為基礎(chǔ),用一定量的貨幣單位來表現(xiàn)。
    第三,價值尺度職能中,人們無須拿現(xiàn)實的貨幣來衡量商品價值的大小,只需要從觀念上進行比較即可。因此,只需要觀念上的貨幣。
    2、流通手段職能。
    第一,這是指用貨幣作為媒介來進行買賣商品。最初的商品交換是簡單的物物交換,貨幣出現(xiàn)后,商品交換開始以貨幣為媒介。這時候,在商品買賣過程中,買和賣往往相分離,這就給買賣雙方造成一定的困難。貨幣在此過程中所起的作用是交換媒介的作用。由于貨幣的出現(xiàn),買賣不再是直接的從商品到商品的直接交換,而是從商品到貨幣再到商品。這個交換過程叫做商品流通。
    第二,流通手段和商品流通的區(qū)別:流通手段強調(diào)的是貨幣在商品交換中所起的作用,而商品流通強調(diào)的是以貨幣為媒介的商品交換的整個過程。
    第三,貨幣的這種職能必須是實實在在的貨幣,人們不可能用觀念上的貨幣來購買商品。
    3、貯藏手段職能。由于貨幣本身具有價值,所以可以作為社會財富的代表貯藏起來。在這里教師要讓學(xué)生明白貯藏手段并不是指儲蓄。
    4、支付手段職能。這一職能是隨著賒帳買賣的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。教師只要講清楚這一過程中貨幣的支付和買或賣并非現(xiàn)場交易,而是相分離即可。
    5、世界貨幣的職能。這是隨著世界經(jīng)濟的發(fā)展而產(chǎn)生的一種新興職能,它是指貨幣在世界市場上起作用。
    1、流通中所需要的貨幣量的公式是什么?它和哪些因素有關(guān)系?
    2、什么是通貨膨脹?它是怎么引起的?通貨是指流通中的貨幣,膨脹是指紙幣太多了超過了實際需要的數(shù)量。當(dāng)紙幣的發(fā)行量超過實際需要的數(shù)量時,就表明用更多的紙幣代表一定量的商品價值量,也就是說單位紙幣所代表的商品價值量減小,所能購買的商品數(shù)量減少;反過來意味著商品的價格上漲即通貨膨脹。通貨膨脹必然影響人們的生活。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十五
    一、教學(xué)目標:
    1、識記消費的不同類型,消費結(jié)構(gòu)的含義以及恩格爾系數(shù)的含義。
    2、理解影響消費水平的因素,最主要的是收入水平和物價水平;理解錢貨兩清的消費,貸款消費以及租賃消費時商品所有權(quán)和使用權(quán)的變化。
    教學(xué)重難點。
    教學(xué)重點、難點:
    影響消費水平的因素。
    恩格爾系數(shù)的變化的含義。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)內(nèi)容:
    (一)情景導(dǎo)入:
    學(xué)生活動:就日常生活的體驗得出相應(yīng)的回應(yīng),例如:買文具、食堂吃飯、買零食、買衣服、電話費等日常消費活動。
    教師活動:多媒體課件展示豐富多彩的消費活動,其中主要集中于學(xué)生可能并有實際經(jīng)驗的消費內(nèi)容。
    所以我們這節(jié)課就影響消費的因素及消費的類型相關(guān)討論。
    (二)情景分析:
    探究活動一:如何安排生活費?
    學(xué)生活動:互相安排并討論各自的消費活動或消費內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)其中的區(qū)別。
    (1)收入。
    教師活動:設(shè)問解疑。
    同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn)各自的消費有什么不同?而造成這個區(qū)別的原因在此主要是什么?
    教師講解:收入是消費的前提與基礎(chǔ)。在其他條件不變的情況下,人們的可支配收入越多,對各種商品和服務(wù)的消費量就越大。收入增長較快的時期,消費增長也較快;反之,當(dāng)收入增長速度下降時,消費增幅也下降。當(dāng)前收入直接影響消費,預(yù)期消費則影響消費信心,當(dāng)預(yù)期消費樂觀時,消費信心就強;預(yù)期消費較低時,消費信心就弱。所以,要提高居民的生活水平,必須保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長,增加居民收入。
    (2)物價水平。
    教師活動:影響消費的因素除了收入水平還有沒有其他了呢?
    學(xué)生活動:就材料進行相應(yīng)的討論,得出初步的結(jié)論,消費活動還受到物價水平的影響。
    教師講解:消費品價格的變化會影響人們的購買能力。人們在一定時期的總收入是有限的,如果消費品價格上漲,會引起購買力下降,因而消費需求就降低。反之,則購買力提高,消費需求就增加。因此,物價的穩(wěn)定對保持人們的消費水平,安定生活和穩(wěn)定社會具有重要意義。正是由于這個原因,穩(wěn)定物價才成為國家宏觀調(diào)控的重要目標。
    教師:雖然我們是用同學(xué)們的消費活動做的說明,但要明白家庭消費的影響因素也是同樣的道理。我們在考察了總體消費狀況的前提下,接著來討論一個具體的消費案例:
    探究活動二:小君的苦惱。
    (1)按交易方式不同,可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
    教師活動:按交易方式不同,可分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
    租賃消費也是一種比較常見的消費方式,我們可以通過租賃的方式使商品的所有權(quán)不發(fā)生變更,而獲得該商品在一定期限的使用權(quán)。
    貸款消費是一種新興的消費方式,主要用于購買大宗耐用消費品及服務(wù)。因為這些消費品超出消費者當(dāng)前的支付能力,因而預(yù)支自己未來的收入,來滿足當(dāng)前的需要。也就是我們常說的“花明天的錢,園今天的夢”。貸款消費的交易方式,其消費品的所有權(quán)與使用權(quán)沒有完全轉(zhuǎn)移。在消費者按照約定按時還貸的前提下,消費品的所有權(quán)與使用權(quán)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)移,直至還完貸款為止,其所有權(quán)與使用權(quán)才徹底轉(zhuǎn)移到消費者手里。
    貸款消費不僅滿足了消費者的生活需要,提高了消費者的生活質(zhì)量,而且促進了經(jīng)濟的發(fā)展,特別是我國經(jīng)濟發(fā)展進入買方市場后,貸款消費對擴大內(nèi)需,拉動經(jīng)濟的增長起來重要的作用。所以,我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的消費觀念,以積極的態(tài)度來對待貸款消費,通過貸款消費滿足來滿足當(dāng)前的需要,通過生活質(zhì)量。當(dāng)然,在貸款消費是也要考慮自己的償還能力,還要講究信用,按時還貸。
    學(xué)生活動:就相關(guān)情境進行討論,做出自己的選擇并給出相應(yīng)的解釋理由。
    (2)按消費對象分,消費分為有形商品消費和勞務(wù)消費。
    教師活動:按消費對象分,消費分為有形商品消費和勞務(wù)消費,有形商品消費消費的是有形的商品,而勞務(wù)消費消費的是無形的服務(wù)。
    萬事大吉了!大家知道小君已經(jīng)達到哪種消費層次了嗎?
    生存資料消費?發(fā)展資料消費?享受資料消費?
    學(xué)生活動:討論并回答相應(yīng)問題,得出享受資料消費的結(jié)論。
    (3)按消費的目的不同,可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。
    教師活動:按消費的目的不同,可分為生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。其中生存資料消費是最基本的消費,滿足較低層次的衣食住用行的需要;發(fā)展資料消費主要指滿足人們發(fā)展德育、智育等方面需要的消費;享受資料消費滿足人們享受的需要。隨著經(jīng)濟水平的提高,發(fā)展資料和享受資料消費將逐漸增加。
    探究活動三:考查自己家里的消費結(jié)構(gòu)。
    學(xué)生活動:認真閱讀并討論得出結(jié)論家庭消費的不同內(nèi)容體現(xiàn)了不同的消費水平。
    (1)消費結(jié)構(gòu)。
    教師活動:多媒體展示近幾年社會的消費現(xiàn)狀,例:假日旅游、電子產(chǎn)品、汽車等。引導(dǎo)學(xué)生通過不同層面的直觀感受來了解消費結(jié)構(gòu)的變化。
    要了解家庭消費水平先要知道一個概念就是消費結(jié)構(gòu),是指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。消費結(jié)構(gòu)會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化,變化的方向遵循由生存需要到發(fā)展需要再到享受需要的順序。
    (2)恩格爾系數(shù)。
    教師活動:恩格爾系數(shù)指食品支出占家庭總支出的比重,用公式表示:恩格爾系數(shù)=食品支出費用/各項消費總支出費用×100%。一般恩格爾系數(shù)越大,越影響其他消費支出,特別是影響發(fā)展資料和享受資料的增加,限制消費層次和消費質(zhì)量的提高,因此生活水平就越低,相反恩格爾系數(shù)減小,生活水平就提高,消費結(jié)構(gòu)會逐步改善。恩格爾系數(shù)是消費結(jié)構(gòu)研究中的重要概念,在國際上受到普遍承認和重視。
    國際上甚至用它作為區(qū)分國際間消費結(jié)構(gòu)層次高低的最一般標準。聯(lián)合國糧農(nóng)組織在20世紀70年代中期提出劃分窮國富國的標準:恩格爾系數(shù)在60%以上為絕對貧困國家;50%~59%的國家為勉強度日(我們稱之為溫飽型);在40%~49%為小康水平;在20%~39%為富裕水平;20%以下為極富裕國家。
    我國這幾年經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有了很大改善,消費水平不斷提高。
    (三)情景回歸:
    教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容,并進行當(dāng)堂檢測,了解教學(xué)反饋。
    高中政治必修四教案設(shè)計篇十六
    1.知識目標。
    (1)知道思想道德建設(shè)在我國社會主義文化建設(shè)中的地位和作用。
    (2)理解道德的時代性和主體差異性。
    (4)理解如何培育和踐行社會主義核心價值觀落實到行動中去。
    (5)知道全面提高公民道德素質(zhì)的重要意義,理解如何提高公民道德素質(zhì)。
    2.能力目標。
    3.情感態(tài)度價值觀目標。
    (1)能夠?qū)⑸鐣髁x核心價值觀內(nèi)化于心,外化于行,自覺地落實到行動中去;自覺提高公民道德素質(zhì)。
    教學(xué)重難點。
    培育和踐行社會主義核心價值觀。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)過程設(shè)計。
    (一)課前學(xué)習(xí)活動設(shè)計。
    搜集有關(guān)身邊道德模范的事例。
    搜集中國歷史上有關(guān)誠信的名言。
    【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生走向生活,走向社會,通過多種途徑,調(diào)動學(xué)生積極進行調(diào)查,使他們由被動的接受變?yōu)橹鲃拥乃魅?,切實感受中國?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國加強思想道德建設(shè)的重要資源,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活。
    (二)導(dǎo)入新課(多媒體播放mv)《好人就在身邊》。
    【設(shè)計意圖】創(chuàng)境凝趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    (三)講授新課。
    (多媒體展示標題)一、我心目中的思想道德模范。
    教師:在每個人的心目中,都會有一些催人奮進的杰出人物。請你說一說你心目中的道德模范。
    學(xué)生發(fā)言。
    【設(shè)計意圖】通過催人奮進的杰出人物的列舉,使學(xué)生明確道德的時代性和主體差異性。
    學(xué)生討論。
    【設(shè)計意圖】通過討論,使學(xué)生明白杰出人物都正確的處理了個人與他人、個人與集體的關(guān)系,都踐行了為人民服務(wù)的宗旨,堅持了集體主義原則。通過這個活動,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和語言表達能力。
    (多媒體展示)社會主義思想道德區(qū)別于其他社會形態(tài)思想道德的顯著標志。
    教師:以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會主義思想道德在發(fā)展中國特色社會主義文化中居于什么地位呢?請大家閱讀教材第104頁第一段的內(nèi)容,并完成學(xué)案相關(guān)內(nèi)容。
    【設(shè)計意圖】通過學(xué)生填寫學(xué)案,培養(yǎng)學(xué)生及時整理、歸納所學(xué)知識的能力。
    學(xué)生回答。
    教師:社會主義思想道德,集中體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進方向。發(fā)展中國特色社會主義文化,必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個中心環(huán)節(jié)。思想道德模范的時代性和社會主義思想道德在發(fā)展中國特色社會主義文化中的地位決定了我國必須要加強思想道德建設(shè)。我們學(xué)習(xí)他們的精神,就應(yīng)該深化社會主義精神文明創(chuàng)建活動,推動學(xué)雷鋒活動、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。
    板書(略)。
    (多媒體展示標題)二、凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)性工程。
    教師:要加強思想道德建設(shè),還必須加強意識形態(tài)領(lǐng)域的工作,做好凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程,建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會會主義核心價值觀,加強意識形態(tài)領(lǐng)域的工作。
    (多媒體展示)。
    觀點辨析。
    沒有核心價值體系和核心價值觀,一種文化就立不起來、強大不起來,一個民族就沒有賴以維系的精神紐帶,一個國家就沒有統(tǒng)一意志和共同行動。
    你如何看待這個觀點,說明你的理由。
    學(xué)生討論。
    (提示學(xué)生從文化與經(jīng)濟政治、文化在綜合國力競爭中的地位作用角度思考)。
    【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識的能力,培養(yǎng)他們組織研究材料和運用研究方法的能力,在這一自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程中更好地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
    教師歸納:觀點告訴我們核心價值體系和核心價值觀在一個國家和民族的生存發(fā)展中居于重要的地位。任何一個國家在意識形態(tài)領(lǐng)域、在指導(dǎo)思想問題上都必須抓緊。
    教師:在加強社會主義思想道德建設(shè)的過程中,我們應(yīng)該樹立什么樣的核心價值體系和核心價值觀。
    教師:社會主義核心價值體系的內(nèi)容是什么?請大家閱讀教材第105頁正文第二段的內(nèi)容,并完成學(xué)案相應(yīng)內(nèi)容。
    學(xué)生完成學(xué)案。
    【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生對所學(xué)知識及時歸納整理的能力。并充分發(fā)揮導(dǎo)學(xué)案對學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用。
    (多媒體展示圖片)社會主義核心價值體系。
    教師:堅持馬克思主義指導(dǎo)思想——(這是)社會主義核心價值體系的靈魂。樹立中國特色社會主義共同理想——(這是)社會主義核心價值體系的主題。弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新精神為核心的時代精神——(這是)社會主義核心價值體系的精髓。倡導(dǎo)社會主義榮辱觀——(這是)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
    教師:為了更好地凸顯社會主義核心價值體系的核心要素,確立當(dāng)代中國最基本的價值觀念;更加符合大眾化、通俗化的要求,便于闡發(fā)和傳播,使社會主義核心價值體系化為實實在在的要求,便于人們遵循和踐行拉近社會主義核心價值體系與人民群眾的距離,讓老百姓很快能夠耳熟能詳,變成自己內(nèi)在的信念,外化為外在的行為。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出了24字的社會主義核心價值觀。
    社會主義核心價值觀。
    教師:我們的核心價值觀是不是抽象的、一成不變的呢?請大家看下面的觀點。
    (多媒體展示)觀點辨析。
    所有的價值觀都是具體的、歷史的。如民主、自由、平等、公正等價值觀念都不是抽象的,都是有具體的社會政治內(nèi)容的,并隨著經(jīng)濟社會條件的變化而變化的。
    你如何看待這個觀點?請結(jié)合教材第106頁第一段的內(nèi)容,說一說我國社會主義核心價值觀的特點。
    學(xué)生:發(fā)言。
    【設(shè)計意圖】培養(yǎng)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析問題的能力,幫助學(xué)生正確認識和深刻理解社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接。讓學(xué)生理解社會主義核心價值觀的提出實質(zhì)上是文化創(chuàng)新,要進行文化創(chuàng)新必須要立足社會主義的偉大實踐。社會主義核心價值觀要發(fā)展,就必須立足實踐,繼承傳統(tǒng)、吸取世界優(yōu)秀文化成果,這也是社會主義核心價值觀的獨特之處。
    教師過渡:那么,在實際的社會生活中,國家是怎樣建設(shè)社會主義核心價值體系,培育和踐行社會主義榮辱觀的呢?請大家看下面的思維活動。
    (多媒體展示)。
    為推進社會主義核心價值觀宣傳教育活動,鄒平縣青陽鎮(zhèn)采取了一系列措施。
    青陽鎮(zhèn)組織編寫《青陽三字歌》一書,其內(nèi)容既符合社會主義核心價值觀,又切合青陽的實際;鎮(zhèn)機關(guān)開展了唱、背、誦“三字歌”活動;青陽初中還將其作為校本教材,開展主題教育活動;各村(居)建立了“三字歌”文化墻。通過一系列活動的開展,使社會主義核心價值觀接地氣、有生命力,在全鎮(zhèn)上下營造了“樹正氣、崇美德、講文明、思進取”的良好氛圍。
    【設(shè)計意圖】充分利用學(xué)生身邊的事例,拉近社會主義核心價值觀與學(xué)生的距離,使政治課教學(xué)更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會熱點。
    (多媒體展示圖片)。
    【設(shè)計意圖】使學(xué)生進一步認識到社會主義核心價值觀無處不在,無時不有,增強踐行社會主義核心價值觀的自覺性和主動性。
    (多媒體展示標題)。
    三、全面提高公民素質(zhì)。
    近年來博興縣把做好公民道德教育工作作為推動全縣科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要舉措。
    該縣利用農(nóng)村大集、春節(jié)等場所和節(jié)點,開展集中法律咨詢和宣傳;大力實施以“富可貸,窮可貸,不守信用不可貸”為特色的“文明信用聯(lián)動工程”;開展了評選“助人為樂模范”、“誠實守信模范”、“敬業(yè)奉獻模范”、“孝老愛親模范”等活動;全縣各村(居)深入開展“好媳婦”、“好婆婆”、“文明誠信戶”等評選活動,用身邊的人和事教育感召身邊的人。
    思考:
    1.為什么高度重視公民道德教育工作?
    2.國家應(yīng)怎樣全面提高公民道德素質(zhì)?
    學(xué)生以小組為單位進行合作探究并發(fā)言。
    【設(shè)計意圖】提高學(xué)生提取和利用信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊的文化生活,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感。培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力及語言表達能力。
    教師過度:我國自古以來就傳誦這許多知榮明辱的道德格言。你能否列舉一些。我也搜集了一些格言與大家共勉。
    【設(shè)計意圖】引導(dǎo)學(xué)生理解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國加強思想道德建設(shè)寶貴的資源,加深學(xué)生到中華文化源遠流長、博大精深的理解,增強學(xué)生的民族自豪感。
    情感態(tài)度價值觀升華(宣誓儀式):
    少年強則國強,少年智則國智,少年富則國富,少年進步則國進步。廣大青年學(xué)生要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,全面提高道德素質(zhì),并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。
    【設(shè)計意圖】使學(xué)生加形成自覺培育和踐行社會主義核心價值觀的堅定信念,自覺為實現(xiàn)中國夢做出自己的貢獻。
    (四)課外活動設(shè)計。
    請大家搜集所在村(居)委會或社區(qū)加強思想道德建設(shè),弘揚和培育社會主義核心價值觀的資料,以“培育和踐行社會主義核心價值觀——我們在行動”為主題辦一期主題展版。
    【設(shè)計意圖】貫徹“三貼近”的原則,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,在生活中學(xué)習(xí)知識,在學(xué)習(xí)中快樂生活。