通過寫心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題，從而提高學(xué)習(xí)和工作的效果。寫心得體會(huì)應(yīng)當(dāng)突出重點(diǎn)，將自己的觀點(diǎn)和思考總結(jié)得清晰明了。閱讀他人的心得體會(huì)不僅能夠拓寬自己的思路，還可以幫助我們更深入地思考自己的經(jīng)歷。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
公元20xx年7月9日，四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進(jìn)革命圣地《井岡山》開始了為期五天的紅色體驗(yàn)學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個(gè)令人激動(dòng)而奮進(jìn)的時(shí)代，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。新中國(guó)成立以來，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受愛國(guó)主義教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);面對(duì)革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗(yàn)《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時(shí)間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會(huì)：7月10日委員們來到了橘子洲，位于長(zhǎng)沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長(zhǎng)沙的重要名勝之一，也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長(zhǎng)沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩(shī)壯名城。被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
下午二點(diǎn)大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻(xiàn)了花圈，聽取了井岡山革命博物館顧問毛秉華教授一堂充滿情感和傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)，置身于真實(shí)的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時(shí)委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既海瑥纳现料路謩e，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能平息，真是萬分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護(hù)生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說是一次堅(jiān)定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!
現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜……如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會(huì)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境?；仡檻?zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅(jiān)定信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過形象體會(huì)語感，加深對(duì)語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓罚拷o孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。赴井岡山學(xué)習(xí)考察具有重大意義。下面我整理了井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一自4月26日至28日，集團(tuán)公司黨校組織我們春季黨校班到井岡山學(xué)習(xí)考察。在經(jīng)過一個(gè)多月的集中理論學(xué)習(xí)后，此次革命圣地考察收獲很大，因?yàn)槲冶痪畬骄裆钌钣|動(dòng)、震撼。
作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人兼思想政治工作者，這次實(shí)地考察帶給我的體會(huì)無疑是極其深刻的。1927年10月，毛澤東、朱德、本站原創(chuàng)陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了"以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)"的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神："從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面"的創(chuàng)新氣概;"艱難奮戰(zhàn)而不潰散"的優(yōu)良作風(fēng);"為主義而犧牲"的奉獻(xiàn)精神;"喚起工農(nóng)千百萬"的群眾觀點(diǎn);"星星之火可以燎原"的堅(jiān)定信念。
在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神必須與實(shí)際工作相結(jié)合，而作為國(guó)企負(fù)責(zé)人，我們要做的應(yīng)該是：在工作中秉承井岡山精神，培養(yǎng)自身戰(zhàn)略思維和駕馭全局的能力。這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要自身持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉，也需要各級(jí)組織的培養(yǎng)和教育。
1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問題，書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。
2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。
馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
4、"星星之火可以燎原"，本站原創(chuàng)要不斷"修煉"團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。
5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。
6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)"艱難奮戰(zhàn)而不潰散"的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。
善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐"三個(gè)代表"，始終堅(jiān)持兩個(gè)"務(wù)必"，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)"魂飛夢(mèng)繞"五百里井岡多少次了!在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)"燎原星火"、這個(gè)"紅色圣地"給我的第一印象卻是滿眼的綠，深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌?，并且每次擺好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅"珍貴"畫面：好多"革命"旅游同志身著戎裝，腰挎手槍，指點(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅"珍貴"照片相繼問世。
隨著暮色漸漸來臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼硇稳萁^對(duì)是再恰當(dāng)不過了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來之不易。
"井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好"。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱其為"天下第一山"。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)?。龍?zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽忠蚱渲械奈妪埰俣妹?。只見河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開霧散，艷陽當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)?？梢哉f，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是"井岡山精神"。
帶著這種釋然的感覺，我們來到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無私奉獻(xiàn)精神。來到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記***給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。
一、井岡山之行感悟(一)體會(huì)紅色革命在井岡山干部開班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩(shī)歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是"世上無難事，只要肯登攀"。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見了今天了的和諧社會(huì)。
只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好?！?×公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!二、對(duì)我的啟示(一)思想指導(dǎo)一切戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上"，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次。
感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!看了井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)的讀者還看了：
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬里來到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪。
來到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過的遺物面前，我感慨萬千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽聽井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過對(duì)井岡山期間的所見所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。
通過此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“行程萬里，不忘初心”此次井岡山之行，我本人最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。井岡山精神是我們寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了如下精神：
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)實(shí)踐于井岡山以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開篇。這一偉大開篇及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰和中國(guó)革命應(yīng)舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨的問題;在堅(jiān)持發(fā)展是第一要義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，不斷進(jìn)行軍事會(huì)剿，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是紅米飯、南瓜湯，蓋的是干稻草，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，紅旗到底打得多久的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。井岡山精神“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”讓我永遠(yuǎn)銘記心中。
三、依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。離不開王佐、袁文才的人的大力支持。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的`人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，()實(shí)行官兵平等，制定了三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是要深入思索，切切實(shí)實(shí)用于指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們審計(jì)工作著肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過為期一個(gè)禮拜的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，決不貪圖安逸，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要嚴(yán)格尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身的不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。我要將井岡山精神牢記在心，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員。
撰稿：于建愛。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，當(dāng)年，毛澤東同志在這里帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。這片革命的熱土孕育了偉大的井岡山精神，一直都很想去實(shí)地走訪一下，親身感受井岡山的魅力，這次有幸參加縣委組織的以“傳承紅色基因，增強(qiáng)黨性觀念”為主題的井岡山教育培訓(xùn)，心里十分激動(dòng)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天半時(shí)間，但課程安排得很滿，學(xué)到很多，也有了諸多感悟。
感悟一：井岡山精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。
據(jù)汪光華院長(zhǎng)介紹，土地革命時(shí)期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下，先后率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到這里，在白色政權(quán)四面包圍之中建立起全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育和形成了一種偉大的井岡山精神，江澤民同志把它概括為二十四個(gè)字，既：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。也就是憑借著這種精神，在當(dāng)時(shí)敵我弱、革命處于極其低潮的情況下，共產(chǎn)黨人用血肉之軀，以堅(jiān)持和剛毅的不屈精神，書寫出了以劣勝優(yōu)、以少勝多的歷史篇章！
然而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的生活水平有了很大的'提高，在衣食無憂的情況下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻出現(xiàn)是精神麻痹，越來越放松了對(duì)自己的要求，致使出現(xiàn)嚴(yán)重的“四風(fēng)”問題，黨和政府的形象及公信力也因此受影響。如果我們共產(chǎn)黨人喪失理想信念，不唯實(shí)只唯上，貪圖享樂，那么就會(huì)脫離群眾的支持，最終會(huì)落得跟當(dāng)時(shí)國(guó)民黨一樣的下場(chǎng)。胡錦濤在井岡山視察時(shí)指出：“奪取中國(guó)革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神?！秉h的十八大也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
感悟二：理想信念永遠(yuǎn)都不能丟。
“砍頭不要緊，只要主義真。”在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，抱著“為主義而犧牲”的堅(jiān)定信念，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，譜寫了一頁(yè)頁(yè)驚天地、泣鬼神的英雄篇章，最終取得了革命的勝利，也換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。如果沒有理想信念，可能還不用敵人動(dòng)手，許多人就已經(jīng)繳械投降了?！袄硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”.有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”,對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違反黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”.喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
感悟三：干群關(guān)系永遠(yuǎn)都不能斷。
在井岡山的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。通過打土豪，分田地，讓受盡剝削的農(nóng)村勞苦大眾翻身作了主人。紅軍還制定了“三大紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”,嚴(yán)格要求紅軍戰(zhàn)士，決不能損害群眾利益。當(dāng)?shù)厝罕娨踩χС贮h和紅軍，形成了魚水情深的軍民關(guān)系。這是井岡山革命根據(jù)地能夠存在的重要基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有始終維護(hù)人民群眾的利益，我們才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。
然而，現(xiàn)在很多黨員干部卻在慢慢地脫離群眾，有的老是擺官架子，不是辦事找不到人，就是找到人了態(tài)度惡劣，有的天天坐在辦公室聊天、喝茶，從不下基層，對(duì)老百姓的生活狀況一點(diǎn)都不了解，更別說急群眾之所急，想群眾之所想了，還有的盡干一些面子工程，為了自己的政績(jī)不惜浪費(fèi)國(guó)家大量的財(cái)產(chǎn)，老百姓卻一點(diǎn)實(shí)惠都沒得到。“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”,如果沒有人民群眾的支持與擁護(hù)，所有的宏圖大業(yè)都無從談起。
新時(shí)期的群眾路線是要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動(dòng)深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實(shí)事，真切的為百姓排憂解難。不管在什么時(shí)候，群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機(jī)的力量源泉。
弘揚(yáng)井岡山精神，不是一句口號(hào)，它需要的是我們身體力行地去踐行、去傳承。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的黨性觀念和為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，艱苦奮斗，實(shí)事求是，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地對(duì)待各項(xiàng)工作。同時(shí)，要在各種合適的場(chǎng)合，加大對(duì)井岡山精神的宣傳，努力使井岡山精神在我鎮(zhèn)黨員干部中發(fā)揚(yáng)光大，最終匯聚成一股強(qiáng)大的力量，推動(dòng)幸福萬年的建設(shè)。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲。
通過參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、中國(guó)井岡山干部學(xué)院黃仲芳教授主講《弘揚(yáng)井岡山精神樹立正確的三觀》，高水平的專家教授授課，讓我們能夠清晰領(lǐng)悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵。
在“群眾路線與中國(guó)夢(mèng)”的互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過毛澤東與興國(guó)籍紅軍戰(zhàn)士開座談會(huì)的老紅軍傅濟(jì)庭、溫奉章等后代孫子、上海老知青楊潔如等訪談、交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈。穿越峽谷、搶救傷員、勝利會(huì)師等“井岡山紅色體驗(yàn)教學(xué)”，讓我們身臨實(shí)景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。作為一名既從事教學(xué)一線教學(xué)又從事技術(shù)管理工作的“雙肩挑”干部，在工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，增強(qiáng)愛國(guó)的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，樹立顧全大局的觀念和意識(shí)，做到思想理論成熟，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。
實(shí)際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神，就要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實(shí)干，努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使這發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
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井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
9月1日7時(shí)，市國(guó)資委黨委書記領(lǐng)著我們國(guó)資委系統(tǒng)一行50人經(jīng)過8個(gè)多小時(shí)的旅途，奔向中國(guó)革命搖籃、革命圣地——井岡山。作為本次異地教學(xué)的重頭戲，全體同志們無不懷著一顆朝圣般、虔誠(chéng)的心，開始這短暫、美妙而蕩滌靈魂的朝圣之旅，一段收獲堅(jiān)定信念、溫暖友情、滿滿正能量之旅。
學(xué)習(xí)安排嚴(yán)肅認(rèn)真、緊湊有序，且規(guī)格很高。2日市國(guó)資委黨委副書記岳克軍做了開班動(dòng)員講話，吉安市委黨校社工處處長(zhǎng)羅偉軍作開班動(dòng)員并致辭，介紹了吉安市和井岡山的基本情況，讓同志們深深感受到了井岡山“紅，古，綠，新”特色，希望同志們“一次井岡行，終身井岡情”。羅偉軍老師作《井岡山革命斗爭(zhēng)和井岡山精神》專項(xiàng)講座，給原本已百倍虔誠(chéng)之心靈，更平添了對(duì)偉大的革命先烈和平凡的井岡山人民無限的敬意。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在五天多時(shí)間里，我們?cè)诠颖罄蠋煵晦o勞苦的引導(dǎo)下，尋訪當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗過的地方，聆聽楊老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、以及袁文才，王佐，曾志三位紅軍后代的親身講述革命先烈們的英雄事跡，讓我們聲淚俱下，觸動(dòng)心靈，接受革命思想教育，面對(duì)革命先烈的歷史遺物、場(chǎng)景、圖片，撫今追昔，或感同身受默默落淚，或同仇敵愾摩拳擦掌。在大井主席舊居，看到領(lǐng)袖當(dāng)年居住的簡(jiǎn)陋房屋，破舊的生活用具，一下子把大家的思緒拉回到80多年前，大家無不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕所驚愕、所折服;在北山烈士陵園，大家懷著崇敬的心情，向井岡山革命烈士紀(jì)念碑鞠躬致意;在井岡山革命博物館，大家認(rèn)知了大革命失敗后的白色恐怖，感受到僅有700多人的革命隊(duì)伍那份“星星之火終可燎原”的堅(jiān)定信念;黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢(shì)險(xiǎn)要，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺，當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見，放眼四望，群山起伏，層層疊疊，白云翻騰，猶如大海;在茅坪主席舊居，我們看到毛委員的床上墊的是稻草，蓋的是一床薄薄的線毯，吃紅米南瓜度日，穿破衣爛衫御寒，有時(shí)連紅米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹筍子來充饑，生活真是苦到了極度。而就是在這里主席寫就了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇重要著作，破天荒地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想，指明了中國(guó)革命的前途;還有那再熟悉不過的“挑糧小道”與《朱德的扁擔(dān)》的故事，但當(dāng)我們到故事發(fā)生地，它給我們不僅是熟悉，而更是認(rèn)識(shí)的深化，在經(jīng)濟(jì)的落后、生活的艱苦、斗爭(zhēng)的殘酷、環(huán)境的險(xiǎn)惡的條件下，革命先輩用生命演繹的事實(shí)展示了革命需要怎樣的信念和怎樣的追求，展示了革命的艱苦和革命需要怎樣的奮斗。
一、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要立足本職工作，創(chuàng)崗位佳績(jī)。中國(guó)革命的勝利是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，井岡山精神更是中國(guó)革命精神的源頭和精神瑰寶，這種精神不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里是我們克敵制勝的強(qiáng)大思想武器，而在當(dāng)前建設(shè)全面小康時(shí)期仍然保持旺盛的生命力。作為一名基層工作者，我將以井岡山精神激勵(lì)自身，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守莊嚴(yán)承諾，堅(jiān)持為民宗旨，弘揚(yáng)井岡山精神、踐行群眾路線，立足崗位、盡心履職;牢固樹立終生學(xué)習(xí)理念，不斷提升自身綜合素質(zhì)和能力，適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，為我黨兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要密切聯(lián)系群眾，謀群眾福祉。井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。主席及共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，努力做到“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。為此，我們要在實(shí)際工作中真正做到心系人民群眾，注重把黨員和普通群眾的冷暖放在心上，視群眾和職工的利益高于一切，維護(hù)群眾利益，增進(jìn)群眾福祉，努力為群眾多辦事，辦好事，做成事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助他們解決實(shí)際困難和問題。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要保持清正廉潔，樹良好形象。書記提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的干部作風(fēng)新的要求。弘揚(yáng)井岡山精神，就要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，牢記使命，居安思危，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，做到嚴(yán)以修身，遵守紀(jì)律、艱苦奮斗、廉潔從政，以鐵的信念植根群眾，做到嚴(yán)以用權(quán)，以鐵的作風(fēng)造福群眾。做到嚴(yán)以律己，以鐵的紀(jì)律取信群眾。
當(dāng)前，全黨上下正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就要更加自覺地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，更加堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;做到清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;不斷強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（100字）。
井岡山是一個(gè)具有重要?dú)v史意義的地方，它是中國(guó)革命的搖籃，曾是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的重要基地。我有幸到井岡山參觀學(xué)習(xí)，深受震撼。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，改變了我的思維方式，啟迪了我的人生觀和責(zé)任感。
第二段：歷史感悟（250字）。
井岡山的紅色歷史以及毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)都給我留下了深刻的印象。在紅軍第四次攻克井岡山的洪家崖戰(zhàn)斗遺址上，我仿佛看到了革命的血與火。當(dāng)導(dǎo)游生動(dòng)地講述戰(zhàn)斗的情景時(shí)，我感受到了當(dāng)年戰(zhàn)士們舍小家為大家、舍生忘死的英雄氣概。而毛澤東在井岡山時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)能力也給我留下了深刻的印象。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍通過他的軍事戰(zhàn)略和群眾工作，成功建立了游擊區(qū)，勝利擊退了敵人。毛澤東激勵(lì)全軍、擁護(hù)指導(dǎo)方針的能力以及他的平易近人深深地打動(dòng)了我，使我對(duì)他產(chǎn)生了崇敬之情。
第三段：充實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（250字）。
在井岡山學(xué)習(xí)期間，我們不僅參觀了革命斗爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)斗遺址，還參觀了紅軍指揮部、毛澤東故居、井岡山革命博物館等地。通過這些參觀和學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東和紅軍的英雄事跡，更深刻理解了中國(guó)革命的艱辛和犧牲。在井岡山的學(xué)習(xí)中，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，而且提高了思維的深度和廣度，鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：對(duì)自己的反思（300字）。
在井岡山的學(xué)習(xí)中，我深刻地意識(shí)到自身的不足。首先，我意識(shí)到自己的責(zé)任感不足。通過了解革命戰(zhàn)士舍小家為大家的精神，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。其次，我反思了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)能夠積極主動(dòng)地參與討論，提出有價(jià)值的觀點(diǎn)，而我常常被動(dòng)地跟隨。最后，我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這次學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)能夠自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋找知識(shí)和答案，而我卻過于依賴?yán)蠋熀退?。這些反思讓我意識(shí)到，為了成為一個(gè)有責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作能力強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)的人，我需要不斷努力和改進(jìn)自己。
第五段：展望未來（200字）。
通過這次井岡山之行，我對(duì)自己未來的目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。首先，我希望能夠更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。其次，我希望能夠主動(dòng)提升自己的團(tuán)隊(duì)合作能力，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，在集體中發(fā)揮更大的作用。最后，我希望能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動(dòng)探索未知領(lǐng)域，不斷提升自我。參觀井岡山不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)思考未來的契機(jī)。我相信，在未來的日子里，我將不斷努力，追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無比崇敬和緬懷之心走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃――井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫讯炷茉?，但只有親自踏上這塊先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實(shí)無華的歷史文物，聆聽著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無比震撼，收獲滿滿、感受良多。
我們?cè)趯W(xué)校都接受過中共黨史、中國(guó)革命史的教育，參加工作后，我又對(duì)歷史比較感興趣，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽了講解員們的解說，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國(guó)新民主主義革命之所以成功的原因。
1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到井岡山，通過努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊(duì)、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊(duì)會(huì)師，成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，開辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取全國(guó)政權(quán)的新時(shí)期。
堅(jiān)定的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。
井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，開辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國(guó)革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無比堅(jiān)定的感人故事。
培訓(xùn)的專題教學(xué)中，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個(gè)家境殷實(shí)的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷殺害，兩個(gè)兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊(duì)的經(jīng)費(fèi)賣給他人。在長(zhǎng)期殘酷的斗爭(zhēng)中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅(jiān)定、樂觀向上、不忘初心。新中國(guó)成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過著清苦的生活。改革開放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時(shí)提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時(shí)，老人的職務(wù)是中組部副部長(zhǎng)，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理。老人晚年對(duì)兒女袒露心跡時(shí)說“我對(duì)我選擇的信仰至死不渝，我對(duì)我走過的路無怨無悔”。6月21日，老人走完了她光輝而無私奉獻(xiàn)的一生。遺囑里，要求中央后事從簡(jiǎn)，身體器官有用的捐獻(xiàn)、沒用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬元錢，全部捐獻(xiàn)老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個(gè)革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們?cè)诒容^。每每回憶起培訓(xùn)授課時(shí)講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會(huì)這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽了會(huì)作何感受，或許有所謂的公知大v們會(huì)說共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級(jí)干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴(yán)，但他沒有失去對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，沒有改變對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民富起來的豐功偉業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人具有堅(jiān)定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無往而不勝。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊(duì)的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時(shí)的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過部隊(duì)成建制的整排整連脫離革命隊(duì)伍，加之國(guó)民黨部隊(duì)的圍追堵截，到三灣的時(shí)候，原本5000人的部隊(duì)，留下不足1000人，連部隊(duì)的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對(duì)革命軍進(jìn)行了改編。()工農(nóng)革命軍經(jīng)過“三灣改編”，實(shí)行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國(guó)民黨軍閥部隊(duì)那樣，同床異夢(mèng)、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊(duì)伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。
密切聯(lián)系群眾。
井岡山的斗爭(zhēng)史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無立錐之地、無后勤補(bǔ)給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時(shí)可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實(shí)行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚水關(guān)系，沒藥材上山采中藥、沒軍糧群眾共籌集、沒武器利用鐵匠爐。軍愛民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”正是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫照，這些規(guī)定在以后的斗爭(zhēng)中逐步完善，成為了革命軍隊(duì)的基本紀(jì)律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。
一切從實(shí)際出發(fā)。
井岡山的斗爭(zhēng)史本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國(guó)革命剛開始時(shí)是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進(jìn)行的，因?yàn)閮蓢?guó)的國(guó)情千差萬別，注定了中國(guó)革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對(duì)指戰(zhàn)員們的.悲觀情緒，甚至有高級(jí)將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，認(rèn)真分析了中國(guó)社會(huì)各階層及其矛盾，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。
艱苦奮斗的革命樂觀主義。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點(diǎn)在井岡山的革命斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對(duì)敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒有棉花布匹，醫(yī)院沒有藥品器械，軍民的日常生活里沒有食鹽……。
在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，我們體驗(yàn)了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運(yùn)送軍糧的隊(duì)伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運(yùn)軍糧。這在以往任何時(shí)期的軍隊(duì)里都是不可思議的。
有“紅軍里的關(guān)云長(zhǎng)”之稱的張子清，身為高級(jí)指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因?yàn)闆]有消炎藥品，甚至舍不得使用專門為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴(yán)重潰爛，不得不進(jìn)行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因?yàn)槟_部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。
“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢(mèng)鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實(shí)地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開了花。毛澤東聽說后很高興，寫下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時(shí)，王佐請(qǐng)毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個(gè)多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說：我終于有一個(gè)可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對(duì)唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫出“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書本上沒有的知識(shí)。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財(cái)富，它不僅指引著中國(guó)革命取得勝利，也必然指引著我們國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)。
（民建府谷縣基層委員會(huì)副主委張?jiān)荷└澹?BR> 井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對(duì)我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個(gè)一個(gè)革命故事，這讓我對(duì)井岡山革命圣地更加崇敬，對(duì)老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對(duì)革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅(jiān)決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流?！辟R子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會(huì)接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時(shí)候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時(shí)候，她們通過自己強(qiáng)烈的精神斗志來鼓勵(lì)自己面對(duì)物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅(jiān)持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國(guó)主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國(guó)革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實(shí)。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國(guó)主義情操一直指引著我前進(jìn)。長(zhǎng)輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對(duì)我整個(gè)人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對(duì)以后的每一天。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗(yàn)（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時(shí)的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見證讓我更加深刻地意識(shí)到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗(yàn)讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識(shí)。在這里，我聽到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅(jiān)定了自己對(duì)革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，這些實(shí)踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對(duì)我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對(duì)初心和使命更加堅(jiān)定。井岡山給了我一個(gè)重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)砹藢?duì)革命歷史的深刻思考和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
蘇橋鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)吳子武。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。根據(jù)縣委組織部的安排，在縣委黨校的精心組織和井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照下，使我在學(xué)習(xí)中收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。
（一）體會(huì)紅色革命。
在觀看了縣委張愛平書記在第一期培訓(xùn)班結(jié)班儀式上的講話之后，讓我們更加深刻了解了此行的目的和意義所在，使我們更進(jìn)一步了解了理想信念的重要性，也讓我們做好了用心去體驗(yàn)的充足準(zhǔn)備。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間油然而生。一幅幅題字彰顯著革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”.在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)地響起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安祥地伏在地上，永遠(yuǎn)地睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，是因?yàn)樗麄兛吹轿覀兊膰?guó)家現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)，我們的人民都過上了幸福的生活。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年革命的艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光的美好。一小段路，不僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天道路的深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的.身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那堅(jiān)實(shí)腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬。
（三）感知縣委的良意。
在幾天的學(xué)習(xí)中，通過聆聽、體驗(yàn)和觀看，當(dāng)歷史傳奇往事的面紗被一層層揭開，當(dāng)自己的思想和心靈一次次地被震撼之時(shí)，才漸知縣委這次組織我們來革命圣地井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的良苦用心和深切期望。
要知史惜今。歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來，重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是用殷紅的鮮血和慘痛的失敗換來的，我們應(yīng)備加珍惜今天來之不易的美好生活。
要知恩懂情。要時(shí)刻牢記國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、百姓的安居樂業(yè)是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，要保持一種感恩的心，用這種感恩的情懷來回報(bào)組織，回報(bào)社會(huì)。
要知職畏民。要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記自己的職責(zé)所在，牢記權(quán)力來自人民，聽民眾呼聲、思民間疾苦、謀民生利益，全心全意為人民服務(wù)。
要知責(zé)守紀(jì)。要切實(shí)承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，知責(zé)任、守紀(jì)律，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕。在工作中當(dāng)好廉潔從政的表率，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“一崗雙責(zé)”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”優(yōu)良作風(fēng)，為全鄉(xiāng)廣大黨員干部樹立廉政榜樣。
一是思想得到升華。在此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，主辦方讓我們身穿紅軍服給我們上了一堂生動(dòng)的思想教育課。艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)及其彪炳千秋的歷史貢獻(xiàn)，革命先烈的崇高精神，以及紅軍后代和當(dāng)代井岡山人繼承前輩遺志艱苦奮斗、默默奉獻(xiàn)的人生追求，使我受到了一次身臨其境的黨性黨風(fēng)教育，讓我的心靈得到了凈化、精神得到了洗禮、思想得到了升華。
二是信念更加堅(jiān)定。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭(zhēng)中，在極端困難的物資條件下，“邊界的紅旗始終不倒”.井岡山斗爭(zhēng)兩年零四個(gè)月，前后犧牲了45000多人，而且絕大多數(shù)是無名英雄，平均每天有近60位革命先烈把自己的生命留在井岡山上?？康氖鞘裁矗靠康木褪菆?jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。通過此次培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的重要性，使我更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念。
三是黨性得到鍛煉。通過聽取有關(guān)專家關(guān)于井岡山革命斗爭(zhēng)史的專題講座、參觀井岡山革命博物館等教學(xué)活動(dòng)，使我比較系統(tǒng)的了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程，更加深刻的理解了井岡山時(shí)期黨的建設(shè)的進(jìn)展和毛澤東思想的重要觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了黨史知識(shí)。使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的重要性，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高。
一是繼續(xù)學(xué)習(xí)好井岡山精神。此次井岡山學(xué)習(xí)雖然很系統(tǒng)、很全面，但畢竟時(shí)間有限，需要我們進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。接下來我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的內(nèi)涵，結(jié)合對(duì)黨史、黨章及相關(guān)政策理論的學(xué)習(xí)，努力使井岡山精神與實(shí)際工作相結(jié)合，促進(jìn)工作開展。
二是大力宣傳好井岡山精神。在生活上，要努力讓身邊更多的人了解井岡山精神，堅(jiān)決做一個(gè)先進(jìn)理論的傳道士和衛(wèi)道士。在工作中，要大力宣揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，積極推進(jìn)全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展，不斷提高服務(wù)人民群眾的能力和水平，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
三是全力傳承好井岡山精神。切實(shí)將“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神溶入血液、溶入腦中。牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
四是努力運(yùn)用好井岡山精神。在工作中時(shí)刻以井岡山精神為鏡子，每時(shí)每刻注意自己的言行，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色；堅(jiān)定正確的理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)；發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，增強(qiáng)群眾意識(shí)；堅(jiān)持黨性原則，敢抓敢管，堅(jiān)持做一個(gè)講黨性、講奉獻(xiàn)的人。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。（吳子武）。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
清晨，大巴車在霧氣繚繞中回旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片赤色地皮上，感想感染來自這片赤色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)先生在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被沾染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身覺得井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專題培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)中，讓我加倍透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，能力與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參看黃洋界哨口，當(dāng)站在昔時(shí)哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐轿魰r(shí)壯烈的戰(zhàn)斗排場(chǎng)，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)對(duì)頭一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)付我們現(xiàn)在工作中面臨的重重艱苦有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中艱苦是弗成避免的，然則我們要有克服艱苦的堅(jiān)決信心，做好與艱苦作戰(zhàn)和過苦日子的籌備，寄托人人的齊心協(xié)力，配合霸占難關(guān)，能力完成工作目標(biāo)。在昔時(shí)困難的情況下，主席要求兵士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這便是規(guī)律，也正因?yàn)橐?guī)律嚴(yán)明，在依據(jù)地扶植時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮遄用竦膼鄞髋c擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的治理制度便是我們的'規(guī)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)律，人人能力方式一致殺青目標(biāo)。
在昔時(shí)的困難情況中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量便是信念，是信念支撐著昔時(shí)這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在鼓勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這便是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)決信念、困難奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為曩昔，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史便是無法還原的曩昔，然則對(duì)付我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其富厚的年代的人們，廣泛信仰缺失，就像昔時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有抱負(fù)信念不堅(jiān)決的人，他們會(huì)選擇離開步隊(duì)。所以跟的步隊(duì)不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，從井岡山吸取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)決抱負(fù)信念，明晰代價(jià)取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解曩昔，控制現(xiàn)在，觀清將來。通過井岡山二天的培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)，讓我感想感染到經(jīng)驗(yàn)的名貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)決信念，困難奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)提高。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
公元20xx年7月9日，四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進(jìn)革命圣地《井岡山》開始了為期五天的紅色體驗(yàn)學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個(gè)令人激動(dòng)而奮進(jìn)的時(shí)代，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。新中國(guó)成立以來，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受愛國(guó)主義教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);面對(duì)革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗(yàn)《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時(shí)間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會(huì)：7月10日委員們來到了橘子洲，位于長(zhǎng)沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長(zhǎng)沙的重要名勝之一，也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長(zhǎng)沙橘子洲頭揮筆寫就膾炙人口的《沁園春·長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩(shī)壯名城。被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
下午二點(diǎn)大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻(xiàn)了花圈，聽取了井岡山革命博物館顧問毛秉華教授一堂充滿情感和傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)，置身于真實(shí)的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時(shí)委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既海瑥纳现料路謩e，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能平息，真是萬分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護(hù)生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說是一次堅(jiān)定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!
現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說著人間的悲喜……如果沒有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會(huì)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境?；仡檻?zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅(jiān)定信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬一直以來堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過教材的語言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過形象體會(huì)語感，加深對(duì)語言文字的理解。每一堂語文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過程中來。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問題、提出問題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問題，自提問題，然后帶著問題去讀書、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過質(zhì)疑問難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問是創(chuàng)見的蓓蕾，提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛。
教師的職責(zé)是教書育人，教書不愛生，則教不好學(xué)生;育人不愛人，則無從育人。托爾斯泰說：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰;遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過程?？鞓肥切腋Ｉ畹拈_始和目的，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂，我們也就開啟了幸福之門。但是，快樂之花的盛開，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓沸枰A(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問問自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問問自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓罚拷o孩子帶來快樂，我們也能從工作中得到快樂?？鞓吩从谏?。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。赴井岡山學(xué)習(xí)考察具有重大意義。下面我整理了井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一自4月26日至28日，集團(tuán)公司黨校組織我們春季黨校班到井岡山學(xué)習(xí)考察。在經(jīng)過一個(gè)多月的集中理論學(xué)習(xí)后，此次革命圣地考察收獲很大，因?yàn)槲冶痪畬骄裆钌钣|動(dòng)、震撼。
作為一名企業(yè)負(fù)責(zé)人兼思想政治工作者，這次實(shí)地考察帶給我的體會(huì)無疑是極其深刻的。1927年10月，毛澤東、朱德、本站原創(chuàng)陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個(gè)月的艱苦斗爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了"以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)"的具有中國(guó)特色的革命道路，中國(guó)革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭(zhēng)，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神："從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面"的創(chuàng)新氣概;"艱難奮戰(zhàn)而不潰散"的優(yōu)良作風(fēng);"為主義而犧牲"的奉獻(xiàn)精神;"喚起工農(nóng)千百萬"的群眾觀點(diǎn);"星星之火可以燎原"的堅(jiān)定信念。
在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，我們繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神必須與實(shí)際工作相結(jié)合，而作為國(guó)企負(fù)責(zé)人，我們要做的應(yīng)該是：在工作中秉承井岡山精神，培養(yǎng)自身戰(zhàn)略思維和駕馭全局的能力。這需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，需要自身持之以恒的學(xué)習(xí)和鍛煉，也需要各級(jí)組織的培養(yǎng)和教育。
1、加強(qiáng)馬克思主義哲學(xué)修養(yǎng)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的重要基礎(chǔ)。井岡山精神將馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍同實(shí)現(xiàn)工農(nóng)武裝割據(jù)、開創(chuàng)井岡山根據(jù)地的創(chuàng)新精神結(jié)合在一起，使馬克思主義真正融入到中國(guó)實(shí)際中，我們認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)往往僅解決認(rèn)識(shí)方面的問題，書本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力還有一個(gè)復(fù)雜的過程，要有意識(shí)地提高自身的戰(zhàn)略思維能力，并將之轉(zhuǎn)化為駕馭全局的能力。
2、廣博的知識(shí)是培養(yǎng)戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的必備條件。我們除了學(xué)習(xí)馬克思主義理論外，還要學(xué)習(xí)從事改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)所需要的各種知識(shí)，這涉及到我們自身的學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力是指廣泛涉獵知識(shí)、信息，及時(shí)加工處理知識(shí)、信息的能力。它是現(xiàn)代社會(huì)日益重要的一種能力，如果我們不注意加強(qiáng)新知識(shí)學(xué)習(xí)，孤陋寡聞，學(xué)識(shí)淺薄，不要說充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略家，很可能難以勝任起碼的工作。
馭自己工作的全局，調(diào)動(dòng)和協(xié)調(diào)方方面面的力量，謀求事業(yè)的科學(xué)發(fā)展。
4、"星星之火可以燎原"，本站原創(chuàng)要不斷"修煉"團(tuán)體的凝聚力、合力和向心力，營(yíng)造團(tuán)隊(duì)精神和集體價(jià)值觀;要具有強(qiáng)勁持久的鼓動(dòng)力，激勵(lì)和鼓舞群眾堅(jiān)定信心，不斷戰(zhàn)勝各種困難;要學(xué)習(xí)掌握溝通和協(xié)調(diào)的藝術(shù)，善于處理人際關(guān)系，及時(shí)解決各種復(fù)雜矛盾。
5、實(shí)踐的需要是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的動(dòng)力。面對(duì)復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)生活，領(lǐng)導(dǎo)者需要研究和解決的矛盾和問題很多，需要各種各樣的能力。對(duì)于擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任的管理者，最迫切的實(shí)踐需要是對(duì)具有全局性的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)施戰(zhàn)略性的領(lǐng)導(dǎo)。因此，提高能力的重點(diǎn)就不能不放在戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力上，這是完成領(lǐng)導(dǎo)工作所必須的并直接關(guān)系到工作質(zhì)量和效率的一種特殊能力。
6、積極參與實(shí)踐是提高戰(zhàn)略思維能力和駕馭全局能力的根本途徑。戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力是領(lǐng)導(dǎo)者必備的素質(zhì)，只有在工作實(shí)踐中才能形成并逐步提高，而實(shí)踐結(jié)果是提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力的最終目的。我們提高戰(zhàn)略思維和駕馭全局能力，不是為了獨(dú)善其身，孤芳自賞，而是為了解決領(lǐng)導(dǎo)工作中的實(shí)際問題，更好地為人民服務(wù)。為了取得好的實(shí)踐效果，在工作我們要發(fā)揚(yáng)"艱難奮戰(zhàn)而不潰散"的優(yōu)良作風(fēng)，善于以求實(shí)的精神開拓進(jìn)取，大膽實(shí)踐，大膽探索。
善?？偨Y(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，創(chuàng)新是總結(jié)的升華。只有通過不斷地實(shí)踐、不斷地總結(jié)，才能有所否定、有所肯定、有所揚(yáng)棄、有所提升，從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。作為革命的后繼者，我們要珍惜今天的幸福，要緊密團(tuán)結(jié)在以xx為的黨中央周圍，凝心聚力，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力實(shí)踐"三個(gè)代表"，始終堅(jiān)持兩個(gè)"務(wù)必"，努力推動(dòng)各自所在企業(yè)全面持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二此次到革命老區(qū)井岡山參觀考察學(xué)習(xí)，雖然直到此時(shí)才奔向井岡，但心不知道已經(jīng)"魂飛夢(mèng)繞"五百里井岡多少次了!在火車和汽車上連續(xù)顛簸了一整天后，我們終于來到了井岡山。此時(shí)一路上的想象，一路上的描述全都變得不再重要，讓我驚詫的是這個(gè)"燎原星火"、這個(gè)"紅色圣地"給我的第一印象卻是滿眼的綠，深淺交錯(cuò)被云霧配合著形成了美妙的層巒迭嶂。但你走近觀察可以發(fā)現(xiàn)，這里的土壤又是紅色的。不知這是否早就預(yù)示了這是一片紅色政權(quán)蓬勃發(fā)展的土地。
指揮部，讓敵人誤以為遇到紅軍主力而倉(cāng)皇撤退。于是，每個(gè)人都想在這里留影紀(jì)念，但由于時(shí)間關(guān)系，最后演變?yōu)橐慌暮嫌?，并且每次擺好鏡頭以后都有人不斷擠進(jìn)去，這是不是有點(diǎn)紅軍戰(zhàn)士當(dāng)年?duì)幭瓤趾蟠驌暨M(jìn)犯敵人的勁頭!沿著山路目送黃洋界漸漸遠(yuǎn)去，我們下山來到了井岡山紅軍造幣廠。房屋是簡(jiǎn)陋的，但當(dāng)年發(fā)揮的作用是重要的，有點(diǎn)人民銀行前身的味道。值得一提的是這里可以穿紅軍軍服留影，于是成就了一幅幅"珍貴"畫面：好多"革命"旅游同志身著戎裝，腰挎手槍，指點(diǎn)江山，目視遠(yuǎn)方，革命勝利之喜悅溢于言表。此外還有諸如首長(zhǎng)閱兵、紅軍三女杰等多幅"珍貴"照片相繼問世。
隨著暮色漸漸來臨，我們回到了駐地。迎接我們的是神往以久的紅米飯、南瓜湯。也不知是同志們太累了，還是這紅軍飯?zhí)?，用風(fēng)卷殘?jiān)苼硇稳萁^對(duì)是再恰當(dāng)不過了。晚上躺在床上，呼吸著井岡山清新、濕潤(rùn)的空氣，感受著井岡山的恬靜，我相信同行的每個(gè)人在享受這份恬靜時(shí)都會(huì)同時(shí)想到她的來之不易。
"井岡山，兩件寶;歷史紅，山林好"。英雄的業(yè)績(jī)與壯麗的山河交相輝映，構(gòu)成井岡山得天獨(dú)厚的風(fēng)光特色。朱德委員長(zhǎng)稱其為"天下第一山"。迎著日出，我們駛向了井岡山的瑰寶——龍?zhí)?。龍?zhí)兑蚱渲苓叺奈逄妒似俣劽忠蚱渲械奈妪埰俣妹?。只見河水在峽谷中左突右沖，不斷向谷底跌落，形成了梯狀的五個(gè)氣勢(shì)磅礴的瀑布和深潭。云開霧散，艷陽當(dāng)空，一邊眺望著遠(yuǎn)山，一邊體味著近水，我們真的有了種融入大自然的感覺。正是出于這種感受，全體同志們十分努力地按動(dòng)著相機(jī)快門，不斷將不同的美景與人物進(jìn)行著排列組合，以美景襯托人物，力求山美水美人更美。
當(dāng)天下午我們參觀了井岡山革命博物館，井岡山革命博物館系統(tǒng)、全面地記錄了中國(guó)工農(nóng)革命軍從1927年9月直至1930年期間的整個(gè)過程。我們?cè)陴^內(nèi)一步一步走著，目睹著井岡山怎樣從一塊默默無聞的土地發(fā)展成為中國(guó)革命歷史上最偉大的革命根據(jù)地。我知道，我們腳下每邁出的一步，都是無數(shù)革命先烈用鮮血與生命鋪墊而成的。我的腳步因此變得沉重而緩慢了，不愿放過這博物館里的每一個(gè)細(xì)節(jié)?？梢哉f，參觀后得到的東西比我想象的要多，既看到了革命斗爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，又看到了根據(jù)地建設(shè)的欣欣向榮。兩年零四個(gè)月，在歷史長(zhǎng)河里只是短暫的瞬間，毛澤東在井岡山把馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合所開辟的中國(guó)革命道路，卻續(xù)寫了跨世紀(jì)的輝煌;海拔不過千余米的井岡山，與三山五岳相比，并不算巍峨挺拔，但卻吸引著越來越多的人不斷來探訪。究竟是什么力量支持一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人從勝利走向更大的勝利?現(xiàn)在我終于有了不虛此行之感，因?yàn)槲医K于明白了這種力量就是"井岡山精神"。
帶著這種釋然的感覺，我們來到了井岡山之行的終點(diǎn)站——革命烈士陵園。在這里，我們又一次體會(huì)了革命斗爭(zhēng)中壯烈犧牲的烈士們的光輝業(yè)績(jī)和無私奉獻(xiàn)精神。來到井岡山，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血換來的這句話的份量。
至此，這次紅色之旅可以說完滿結(jié)束了。我們重溫了革命歷史，緬懷了死難先烈，但更重要的是我們領(lǐng)悟了一種精神——井岡山精神。這種精神不但是革命勝利的根源，同樣也是實(shí)行改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)取得成功的一個(gè)根源。如果每個(gè)團(tuán)員干部都能發(fā)揮一點(diǎn)井岡山精神，那么我們的工作一定會(huì)做得更好，真正成為黨的好幫手和后備力量!井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三八天的井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。首先要衷心感謝市委書記***給予的機(jī)會(huì)，市委組織部和市委黨校的精心組織，井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照。其次這次學(xué)習(xí)收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。在學(xué)習(xí)中，更增進(jìn)了友誼，促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)互助互信。
一、井岡山之行感悟(一)體會(huì)紅色革命在井岡山干部開班儀式上，我們了解了此行的目的性和紀(jì)律性，更進(jìn)一步了解理想信念的重要性，準(zhǔn)備開始用心的體驗(yàn)、去感悟。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間悠然而生，一幅幅題字更突顯革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在紅歌學(xué)習(xí)中，我們青春飛揚(yáng)，那些鏗鏘的旋律，催人奮進(jìn)的詩(shī)歌，再一次激起我們對(duì)理想信念的期望。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是"世上無難事，只要肯登攀"。在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)的想起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，睡著了，永遠(yuǎn)的睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，憧憬著未來社會(huì)的美好時(shí)光，不，是看見了今天了的和諧社會(huì)。
只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年創(chuàng)業(yè)艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光美好?！?×公里，不僅僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天的道路深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那一個(gè)個(gè)奔走的身影，是對(duì)新中國(guó)誕生堅(jiān)定不移的盼望和實(shí)踐，那堅(jiān)實(shí)的腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬!二、對(duì)我的啟示(一)思想指導(dǎo)一切戰(zhàn)略層面的決策正確，即使戰(zhàn)術(shù)層面上暫時(shí)和部分的失敗也不影響大局。在黃洋保衛(wèi)戰(zhàn)中不僅有地理戰(zhàn)略位置和戰(zhàn)術(shù)的正確選擇，還有思想戰(zhàn)略上的主導(dǎo)。即發(fā)動(dòng)了一切可以發(fā)動(dòng)的群眾。兩個(gè)連的兵力，抵擋了四個(gè)團(tuán)的圍攻，起決定因素的還是群眾，一夜之間就布好了竹尖陣，加固了防守工事，在激戰(zhàn)中，還冒著生命危險(xiǎn)給紅軍送糧食寄養(yǎng)。這一切歸功于那時(shí)我黨打土豪、分土地，為廣大農(nóng)民謀福利的戰(zhàn)略政策，贏得了廣大群眾的支持，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)中，取得了根深蒂固的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，使敵人陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的海洋，摸不清形式。所以地理上硬的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)和思想政治上軟的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，注定了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，在以后的實(shí)踐中，我們中國(guó)的革命就是在政治戰(zhàn)略上始終堅(jiān)持依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，并結(jié)合一切有利的其他戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)優(yōu)勢(shì)，雖然，在一些戰(zhàn)術(shù)層面有過失敗，但中國(guó)共產(chǎn)黨取得了全國(guó)最終的勝利。
(二)實(shí)踐出真知實(shí)踐是真理的試金石。井岡山開創(chuàng)了中國(guó)革命的新道路，不是一天兩天探索出來的，那是無數(shù)的鮮血和戰(zhàn)火凝練出來的，革命時(shí)代的毛澤東思想，改革潮流中的鄧小平理論，現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)展觀都是我們一代又一代共產(chǎn)主義者，繼承傳統(tǒng)又創(chuàng)新發(fā)展的理論思想。以史為鑒，可以預(yù)見堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀，并深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，是開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的戰(zhàn)略保證，而我們基層的同志則是這戰(zhàn)略的戰(zhàn)術(shù)執(zhí)行者，只有認(rèn)真工作并深刻理解中央戰(zhàn)略思想，不斷的實(shí)踐，才能真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展。
(三)理性創(chuàng)新"支部建在連上"是我黨基層組織建設(shè)的第一次重大實(shí)踐和探索，結(jié)果證明三灣改編是中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)新型人民軍隊(duì)最早的一次成功探索和實(shí)踐，標(biāo)志著毛澤東建設(shè)人民軍隊(duì)思想的開始形成，三灣改編初步解決了如何把以農(nóng)民及舊軍人為主要成份的革命軍隊(duì)建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級(jí)新型人民軍隊(duì)的問題，保證了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，奠定了政治建軍的基礎(chǔ)。這些歷史經(jīng)驗(yàn)放在今天也有十分重要的借鑒作用?，F(xiàn)實(shí)的探索，表明基層的工作中心在哪里，支部建設(shè)就應(yīng)該跟到那里。比如"支部建在產(chǎn)業(yè)上"，打破地域建制，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，黨組織的凝聚作用，把產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。同時(shí)，基層的民主也起到團(tuán)結(jié)和有效制度解決紛爭(zhēng)作用，真正讓人民當(dāng)家作主，解決自己的事務(wù)，還是那句話"群眾的眼睛是雪亮的"上當(dāng)一次絕不上當(dāng)?shù)诙?。我們回味歷史的味道，同時(shí)要看清今天的中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的實(shí)情，在實(shí)踐中，找到烹制我們輝煌事業(yè)的方法。
歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來。重溫井岡山的歷史，再次。
感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來了的，讓我們以史為鑒吧，避免重蹈覆轍，謹(jǐn)記!看了井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)的讀者還看了：
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬里來到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無比的驕傲和自豪。
來到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過的遺物面前，我感慨萬千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽聽井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過對(duì)井岡山期間的所見所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門的發(fā)展。
通過此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
“行程萬里，不忘初心”此次井岡山之行，我本人最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。井岡山精神是我們寶貴的精神財(cái)富。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。通過這次學(xué)習(xí)，我學(xué)到了如下精神：
一、實(shí)事求是、敢闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)實(shí)踐于井岡山以毛澤東為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開篇。這一偉大開篇及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命依靠誰、團(tuán)結(jié)誰、打擊誰和中國(guó)革命應(yīng)舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨的問題;在堅(jiān)持發(fā)展是第一要義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰發(fā)展，為誰發(fā)展等問題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書，求真務(wù)實(shí)的傳承、發(fā)展和延續(xù)。
二、堅(jiān)定信念、矢志不渝。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬人，裝備精良，不斷進(jìn)行軍事會(huì)剿，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是紅米飯、南瓜湯，蓋的是干稻草，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，紅旗到底打得多久的疑問在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。井岡山精神“堅(jiān)定執(zhí)著追理想，實(shí)事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”讓我永遠(yuǎn)銘記心中。
三、依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。離不開王佐、袁文才的人的大力支持。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的`人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，()實(shí)行官兵平等，制定了三大紀(jì)律，六項(xiàng)注意等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。
通過井岡山革命傳統(tǒng)教育的學(xué)習(xí)，通過井岡山精神的體會(huì)和領(lǐng)悟，今后我要努力做到五個(gè)力戒，當(dāng)好五個(gè)表率。
1、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒自滿清高，樹立學(xué)習(xí)理念，做勤奮學(xué)習(xí)的表率。要將本次的學(xué)習(xí)培訓(xùn)作為新的起點(diǎn)，確保學(xué)習(xí)不能只停留在浮光掠影、淺嘗輒止上，而是要深入思索，切切實(shí)實(shí)用于指導(dǎo)工作實(shí)踐。
2、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒安逸知足，樹立發(fā)展理念，做創(chuàng)新工作的表率。感受革命先烈對(duì)革命事業(yè)的忠貞與信念，體會(huì)革命先烈走不唯書、不唯上、只唯實(shí)、探尋真理的艱辛。那么在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新形勢(shì)下，我們審計(jì)工作著肩負(fù)著推進(jìn)經(jīng)濟(jì)良性、快速發(fā)展的重任，更應(yīng)該要努力增強(qiáng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的緊迫意識(shí)和危機(jī)意識(shí)。要以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終，要以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。
3、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒貪圖享樂，樹立清廉理念，做嚴(yán)格自律的表率。通過為期一個(gè)禮拜的革命傳統(tǒng)教育、精彩生動(dòng)的井岡山精神教育，感悟尤為深刻。在今后的工作過程中，要如履薄冰，決不貪圖安逸，決不懈怠退縮，要以堅(jiān)定的理念、信念為支撐，堅(jiān)守心中的一方凈土。
4、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒推諉失職，樹立奉獻(xiàn)理念，做勤奮工作的表率。責(zé)任源于對(duì)工作的興趣與熱愛，責(zé)任更能激發(fā)出不竭的工作動(dòng)力，要充滿工作的熱情與激情，精心謀事，潛心干事。
5、弘揚(yáng)井岡山精神，力戒畏難懼怕，樹立自強(qiáng)的理念，做力爭(zhēng)上游的表率。通過此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，要嚴(yán)格尋找自身的差距，認(rèn)識(shí)自身的不足，切實(shí)改變工作辦法，轉(zhuǎn)變工作思路，認(rèn)真履行職責(zé)，真正使自己的思想層次得到新的提升，責(zé)任意識(shí)得到新的增強(qiáng)，從而來努力爭(zhēng)創(chuàng)一流的工作業(yè)績(jī)。對(duì)于我自己而言：井岡山精神如明燈，指引我的航向;井岡山精神似明鏡，折射我的人生;井岡山精神如明光，照亮我的前程。我要將井岡山精神牢記在心，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的黨員。
撰稿：于建愛。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，當(dāng)年，毛澤東同志在這里帶領(lǐng)工農(nóng)革命軍點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火，開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的符合中國(guó)國(guó)情的革命道路。這片革命的熱土孕育了偉大的井岡山精神，一直都很想去實(shí)地走訪一下，親身感受井岡山的魅力，這次有幸參加縣委組織的以“傳承紅色基因，增強(qiáng)黨性觀念”為主題的井岡山教育培訓(xùn)，心里十分激動(dòng)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天半時(shí)間，但課程安排得很滿，學(xué)到很多，也有了諸多感悟。
感悟一：井岡山精神永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。
據(jù)汪光華院長(zhǎng)介紹，土地革命時(shí)期，以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在秋收起義和南昌起義遭到嚴(yán)重挫折的情況下，先后率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來到這里，在白色政權(quán)四面包圍之中建立起全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。在艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中培育和形成了一種偉大的井岡山精神，江澤民同志把它概括為二十四個(gè)字，既：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。也就是憑借著這種精神，在當(dāng)時(shí)敵我弱、革命處于極其低潮的情況下，共產(chǎn)黨人用血肉之軀，以堅(jiān)持和剛毅的不屈精神，書寫出了以劣勝優(yōu)、以少勝多的歷史篇章！
然而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的生活水平有了很大的'提高，在衣食無憂的情況下，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻出現(xiàn)是精神麻痹，越來越放松了對(duì)自己的要求，致使出現(xiàn)嚴(yán)重的“四風(fēng)”問題，黨和政府的形象及公信力也因此受影響。如果我們共產(chǎn)黨人喪失理想信念，不唯實(shí)只唯上，貪圖享樂，那么就會(huì)脫離群眾的支持，最終會(huì)落得跟當(dāng)時(shí)國(guó)民黨一樣的下場(chǎng)。胡錦濤在井岡山視察時(shí)指出：“奪取中國(guó)革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神?！秉h的十八大也明確指出：面對(duì)人民的信任和重托，面對(duì)新的歷史條件和考驗(yàn)，全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，始終保持清醒頭腦；必須增強(qiáng)宗旨意識(shí)，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置；必須增強(qiáng)使命意識(shí)，求真務(wù)實(shí)，艱苦奮斗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。當(dāng)前，在我國(guó)加快全面建成小康社會(huì)步伐，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的道路上，井岡山精神不僅不能丟，還要大力弘揚(yáng)，使之成為激勵(lì)廣大干部群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神力量。
感悟二：理想信念永遠(yuǎn)都不能丟。
“砍頭不要緊，只要主義真。”在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義崇高理想，抱著“為主義而犧牲”的堅(jiān)定信念，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，譜寫了一頁(yè)頁(yè)驚天地、泣鬼神的英雄篇章，最終取得了革命的勝利，也換來了我們現(xiàn)在的幸福生活。如果沒有理想信念，可能還不用敵人動(dòng)手，許多人就已經(jīng)繳械投降了?！袄硐胄拍钍枪伯a(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”.有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”,對(duì)自己有利的事就沖在前面，對(duì)自己無利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國(guó)人民就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)和動(dòng)力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”,但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違反黨紀(jì)國(guó)法。其結(jié)果是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”.喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對(duì)此，我們必須保持高度的警惕。
感悟三：干群關(guān)系永遠(yuǎn)都不能斷。
在井岡山的艱苦歲月里，共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。通過打土豪，分田地，讓受盡剝削的農(nóng)村勞苦大眾翻身作了主人。紅軍還制定了“三大紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”,嚴(yán)格要求紅軍戰(zhàn)士，決不能損害群眾利益。當(dāng)?shù)厝罕娨踩χС贮h和紅軍，形成了魚水情深的軍民關(guān)系。這是井岡山革命根據(jù)地能夠存在的重要基礎(chǔ)。井岡山斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明，只有依靠群眾，我們黨的事業(yè)才能取得勝利；只有始終維護(hù)人民群眾的利益，我們才能得到群眾衷心擁護(hù)和支持。
然而，現(xiàn)在很多黨員干部卻在慢慢地脫離群眾，有的老是擺官架子，不是辦事找不到人，就是找到人了態(tài)度惡劣，有的天天坐在辦公室聊天、喝茶，從不下基層，對(duì)老百姓的生活狀況一點(diǎn)都不了解，更別說急群眾之所急，想群眾之所想了，還有的盡干一些面子工程，為了自己的政績(jī)不惜浪費(fèi)國(guó)家大量的財(cái)產(chǎn)，老百姓卻一點(diǎn)實(shí)惠都沒得到。“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”,如果沒有人民群眾的支持與擁護(hù)，所有的宏圖大業(yè)都無從談起。
新時(shí)期的群眾路線是要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動(dòng)深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實(shí)事，真切的為百姓排憂解難。不管在什么時(shí)候，群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機(jī)的力量源泉。
弘揚(yáng)井岡山精神，不是一句口號(hào)，它需要的是我們身體力行地去踐行、去傳承。作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部，在今后的工作中，我將不斷加強(qiáng)對(duì)井岡山精神的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)自身的黨性觀念和為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，艱苦奮斗，實(shí)事求是，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求地對(duì)待各項(xiàng)工作。同時(shí)，要在各種合適的場(chǎng)合，加大對(duì)井岡山精神的宣傳，努力使井岡山精神在我鎮(zhèn)黨員干部中發(fā)揚(yáng)光大，最終匯聚成一股強(qiáng)大的力量，推動(dòng)幸福萬年的建設(shè)。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
參觀小井紅軍醫(yī)院，小井烈士墓，難忘曾志老紅軍為了革命忍痛舍棄三個(gè)孩子，為她的鐵骨柔情潸然淚下;難忘紅軍將領(lǐng)張子清不顧自己的生命安危，把救命用的食鹽獻(xiàn)給了戰(zhàn)友，而自己卻因傷口感染而光榮犧牲。
通過參觀井岡山革命歷史博物館以及教授課堂上講解井岡山革命斗爭(zhēng)與井岡山革命精神，讓我們進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)和感受了什么是井岡山精神。中國(guó)井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流主講《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、中國(guó)井岡山干部學(xué)院黃仲芳教授主講《弘揚(yáng)井岡山精神樹立正確的三觀》，高水平的專家教授授課，讓我們能夠清晰領(lǐng)悟到“井岡山精神”的深刻內(nèi)涵。
在“群眾路線與中國(guó)夢(mèng)”的互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過毛澤東與興國(guó)籍紅軍戰(zhàn)士開座談會(huì)的老紅軍傅濟(jì)庭、溫奉章等后代孫子、上海老知青楊潔如等訪談、交流，讓我們心靈受到強(qiáng)烈震撼，理解老紅軍的革命情懷及井岡山精神的傳承。
豐富的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，讓我們?nèi)轿涣私饬司畬礁锩窢?zhēng)的偉大和壯烈。穿越峽谷、搶救傷員、勝利會(huì)師等“井岡山紅色體驗(yàn)教學(xué)”，讓我們身臨實(shí)景，感受到了當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士的艱難跋涉，體驗(yàn)當(dāng)年紅軍的艱苦奮斗和共產(chǎn)主義追求。
通過這次培訓(xùn)教育活動(dòng)，我們每一個(gè)人的思想、心靈一次又一次得到刺激、震撼。不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易。通過這次學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。井岡山之行，受到了一次深刻的黨性和革命傳統(tǒng)教育，對(duì)中國(guó)革命的艱難歷程有了更全面的了解，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)期繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神的重要性和必要性。作為一名既從事教學(xué)一線教學(xué)又從事技術(shù)管理工作的“雙肩挑”干部，在工作中也應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，增強(qiáng)愛國(guó)的熱心與責(zé)任感，逐步完善自我，樹立顧全大局的觀念和意識(shí)，做到思想理論成熟，保持解放思想、實(shí)事求是、扎實(shí)肯干、不畏艱難、開拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)。
實(shí)際感受了一次老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦;真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。使我們懂得了井岡山精神的真正含義，真正能夠領(lǐng)會(huì)：弘揚(yáng)井岡山精神，就要敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利，牢固確立加快發(fā)展的必勝信念;弘揚(yáng)井岡山精神，就要實(shí)事求是，大膽創(chuàng)新，闖出一條跨越式發(fā)展的新路;弘揚(yáng)井岡山精神，就要敞開省門，走出封閉，善于借助外力求發(fā)展;弘揚(yáng)井岡山精神，就要艱苦奮斗，真抓實(shí)干，努力營(yíng)造一種干事業(yè)的氛圍;弘揚(yáng)井岡山精神，就要相信群眾，依靠群眾，真心實(shí)意為人民群眾謀利益。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使這發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
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井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
9月1日7時(shí)，市國(guó)資委黨委書記領(lǐng)著我們國(guó)資委系統(tǒng)一行50人經(jīng)過8個(gè)多小時(shí)的旅途，奔向中國(guó)革命搖籃、革命圣地——井岡山。作為本次異地教學(xué)的重頭戲，全體同志們無不懷著一顆朝圣般、虔誠(chéng)的心，開始這短暫、美妙而蕩滌靈魂的朝圣之旅，一段收獲堅(jiān)定信念、溫暖友情、滿滿正能量之旅。
學(xué)習(xí)安排嚴(yán)肅認(rèn)真、緊湊有序，且規(guī)格很高。2日市國(guó)資委黨委副書記岳克軍做了開班動(dòng)員講話，吉安市委黨校社工處處長(zhǎng)羅偉軍作開班動(dòng)員并致辭，介紹了吉安市和井岡山的基本情況，讓同志們深深感受到了井岡山“紅，古，綠，新”特色，希望同志們“一次井岡行，終身井岡情”。羅偉軍老師作《井岡山革命斗爭(zhēng)和井岡山精神》專項(xiàng)講座，給原本已百倍虔誠(chéng)之心靈，更平添了對(duì)偉大的革命先烈和平凡的井岡山人民無限的敬意。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。在五天多時(shí)間里，我們?cè)诠颖罄蠋煵晦o勞苦的引導(dǎo)下，尋訪當(dāng)年紅軍戰(zhàn)斗過的地方，聆聽楊老師的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、以及袁文才，王佐，曾志三位紅軍后代的親身講述革命先烈們的英雄事跡，讓我們聲淚俱下，觸動(dòng)心靈，接受革命思想教育，面對(duì)革命先烈的歷史遺物、場(chǎng)景、圖片，撫今追昔，或感同身受默默落淚，或同仇敵愾摩拳擦掌。在大井主席舊居，看到領(lǐng)袖當(dāng)年居住的簡(jiǎn)陋房屋，破舊的生活用具，一下子把大家的思緒拉回到80多年前，大家無不為井岡山時(shí)期革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕所驚愕、所折服;在北山烈士陵園，大家懷著崇敬的心情，向井岡山革命烈士紀(jì)念碑鞠躬致意;在井岡山革命博物館，大家認(rèn)知了大革命失敗后的白色恐怖，感受到僅有700多人的革命隊(duì)伍那份“星星之火終可燎原”的堅(jiān)定信念;黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢(shì)險(xiǎn)要，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為摩天嶺，當(dāng)年的哨口工事和上山小路還依稀可見，放眼四望，群山起伏，層層疊疊，白云翻騰，猶如大海;在茅坪主席舊居，我們看到毛委員的床上墊的是稻草，蓋的是一床薄薄的線毯，吃紅米南瓜度日，穿破衣爛衫御寒，有時(shí)連紅米南瓜都吃不上，只好吃野菜、竹筍子來充饑，生活真是苦到了極度。而就是在這里主席寫就了《井岡山的斗爭(zhēng)》這篇重要著作，破天荒地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，闡明了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的光輝思想，指明了中國(guó)革命的前途;還有那再熟悉不過的“挑糧小道”與《朱德的扁擔(dān)》的故事，但當(dāng)我們到故事發(fā)生地，它給我們不僅是熟悉，而更是認(rèn)識(shí)的深化，在經(jīng)濟(jì)的落后、生活的艱苦、斗爭(zhēng)的殘酷、環(huán)境的險(xiǎn)惡的條件下，革命先輩用生命演繹的事實(shí)展示了革命需要怎樣的信念和怎樣的追求，展示了革命的艱苦和革命需要怎樣的奮斗。
一、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要立足本職工作，創(chuàng)崗位佳績(jī)。中國(guó)革命的勝利是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的，井岡山精神更是中國(guó)革命精神的源頭和精神瑰寶，這種精神不僅在革命戰(zhàn)爭(zhēng)的年代里是我們克敵制勝的強(qiáng)大思想武器，而在當(dāng)前建設(shè)全面小康時(shí)期仍然保持旺盛的生命力。作為一名基層工作者，我將以井岡山精神激勵(lì)自身，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守莊嚴(yán)承諾，堅(jiān)持為民宗旨，弘揚(yáng)井岡山精神、踐行群眾路線，立足崗位、盡心履職;牢固樹立終生學(xué)習(xí)理念，不斷提升自身綜合素質(zhì)和能力，適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的需要，為我黨兩個(gè)“一百年”奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
二、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要密切聯(lián)系群眾，謀群眾福祉。井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是以主席為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。主席及共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，努力做到“從群眾中來，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。為此，我們要在實(shí)際工作中真正做到心系人民群眾，注重把黨員和普通群眾的冷暖放在心上，視群眾和職工的利益高于一切，維護(hù)群眾利益，增進(jìn)群眾福祉，努力為群眾多辦事，辦好事，做成事，扎扎實(shí)實(shí)地幫助他們解決實(shí)際困難和問題。
三、繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就必須要保持清正廉潔，樹良好形象。書記提出“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的干部作風(fēng)新的要求。弘揚(yáng)井岡山精神，就要發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，牢記使命，居安思危，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，牢固樹立為黨和人民的事業(yè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，做到嚴(yán)以修身，遵守紀(jì)律、艱苦奮斗、廉潔從政，以鐵的信念植根群眾，做到嚴(yán)以用權(quán)，以鐵的作風(fēng)造福群眾。做到嚴(yán)以律己，以鐵的紀(jì)律取信群眾。
當(dāng)前，全黨上下正在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就要更加自覺地按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，更加堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺悟;不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向;做到清風(fēng)正氣，嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩;不斷強(qiáng)化宗旨觀念，勇于擔(dān)當(dāng)作為，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（100字）。
井岡山是一個(gè)具有重要?dú)v史意義的地方，它是中國(guó)革命的搖籃，曾是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)的重要基地。我有幸到井岡山參觀學(xué)習(xí)，深受震撼。這次經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，改變了我的思維方式，啟迪了我的人生觀和責(zé)任感。
第二段：歷史感悟（250字）。
井岡山的紅色歷史以及毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)都給我留下了深刻的印象。在紅軍第四次攻克井岡山的洪家崖戰(zhàn)斗遺址上，我仿佛看到了革命的血與火。當(dāng)導(dǎo)游生動(dòng)地講述戰(zhàn)斗的情景時(shí)，我感受到了當(dāng)年戰(zhàn)士們舍小家為大家、舍生忘死的英雄氣概。而毛澤東在井岡山時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)能力也給我留下了深刻的印象。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍通過他的軍事戰(zhàn)略和群眾工作，成功建立了游擊區(qū)，勝利擊退了敵人。毛澤東激勵(lì)全軍、擁護(hù)指導(dǎo)方針的能力以及他的平易近人深深地打動(dòng)了我，使我對(duì)他產(chǎn)生了崇敬之情。
第三段：充實(shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷（250字）。
在井岡山學(xué)習(xí)期間，我們不僅參觀了革命斗爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)斗遺址，還參觀了紅軍指揮部、毛澤東故居、井岡山革命博物館等地。通過這些參觀和學(xué)習(xí)，我了解到了毛澤東和紅軍的英雄事跡，更深刻理解了中國(guó)革命的艱辛和犧牲。在井岡山的學(xué)習(xí)中，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，而且提高了思維的深度和廣度，鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作和自主學(xué)習(xí)的能力。
第四段：對(duì)自己的反思（300字）。
在井岡山的學(xué)習(xí)中，我深刻地意識(shí)到自身的不足。首先，我意識(shí)到自己的責(zé)任感不足。通過了解革命戰(zhàn)士舍小家為大家的精神，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人應(yīng)該肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。其次，我反思了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力。在參觀過程中，我發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)能夠積極主動(dòng)地參與討論，提出有價(jià)值的觀點(diǎn)，而我常常被動(dòng)地跟隨。最后，我反思了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這次學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)能夠自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)尋找知識(shí)和答案，而我卻過于依賴?yán)蠋熀退?。這些反思讓我意識(shí)到，為了成為一個(gè)有責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作能力強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)的人，我需要不斷努力和改進(jìn)自己。
第五段：展望未來（200字）。
通過這次井岡山之行，我對(duì)自己未來的目標(biāo)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。首先，我希望能夠更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。其次，我希望能夠主動(dòng)提升自己的團(tuán)隊(duì)合作能力，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，在集體中發(fā)揮更大的作用。最后，我希望能夠培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，主動(dòng)探索未知領(lǐng)域，不斷提升自我。參觀井岡山不僅是一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì)，更是一個(gè)思考未來的契機(jī)。我相信，在未來的日子里，我將不斷努力，追求進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
秋風(fēng)送爽，金桂飄香。11月初，有幸參加了縣委統(tǒng)戰(zhàn)部組織的“不忘初心牢記使命紅色培訓(xùn)班”，我懷著無比崇敬和緬懷之心走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃――井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞”，毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫讯炷茉?，但只有親自踏上這塊先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)著一處處歷經(jīng)風(fēng)雨的革命舊址，瞻仰著一件件樸實(shí)無華的歷史文物，聆聽著一聲聲烈士后人的真情傾訴，心靈無比震撼，收獲滿滿、感受良多。
我們?cè)趯W(xué)校都接受過中共黨史、中國(guó)革命史的教育，參加工作后，我又對(duì)歷史比較感興趣，總認(rèn)為對(duì)這段歷史的了解是比較全面的。但在井岡山參觀后，特別是聽了講解員們的解說，發(fā)現(xiàn)自己掌握的僅是只言片語，知其然不知其所以然，才真正的理解了中國(guó)新民主主義革命之所以成功的原因。
1927年10月，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義失敗后的工農(nóng)革命軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)來到井岡山，通過努力，收編了袁文才、王佐領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民武裝，扎根羅霄山脈。1928年，先后和朱德率領(lǐng)的南昌起義部隊(duì)、彭德懷率領(lǐng)的平江起義部隊(duì)會(huì)師，成立中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍，開辟井岡山革命根據(jù)地。從此，中國(guó)革命進(jìn)入了以農(nóng)村包圍城市，進(jìn)而奪取全國(guó)政權(quán)的新時(shí)期。
堅(jiān)定的理想信念，并自覺為之不懈奮斗。
井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的一大批共產(chǎn)黨人，經(jīng)過艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)，開辟了第一塊革命根據(jù)地，為中國(guó)革命創(chuàng)立了樣板。期間涌現(xiàn)出許多可歌可泣、共產(chǎn)主義理想信念無比堅(jiān)定的感人故事。
培訓(xùn)的專題教學(xué)中，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家曾志的孫子講述了他奶奶的傳奇故事：作為一個(gè)家境殷實(shí)的富家小姐，她15歲就毅然投身革命，加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在那血雨腥風(fēng)的年代，兩任丈夫先后被國(guó)民黨反動(dòng)派殘酷殺害，兩個(gè)兒子被迫送人撫養(yǎng)，唯一在身邊的兒子，也為了籌措部隊(duì)的經(jīng)費(fèi)賣給他人。在長(zhǎng)期殘酷的斗爭(zhēng)中，先后六次被黨內(nèi)審查，受到不同程度的處分，但她一直信念堅(jiān)定、樂觀向上、不忘初心。新中國(guó)成立后，老人身居高位，二兒子蔡石紅卻終其一生在井岡山務(wù)農(nóng)，過著清苦的生活。改革開放后，在外打工的孫子去北京看望奶奶，臨別時(shí)提出的唯一要求是為他們家轉(zhuǎn)城鎮(zhèn)戶口，老人回絕了。當(dāng)時(shí)，老人的職務(wù)是中組部副部長(zhǎng)，而她的丈夫曾經(jīng)是中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理。老人晚年對(duì)兒女袒露心跡時(shí)說“我對(duì)我選擇的信仰至死不渝，我對(duì)我走過的路無怨無悔”。6月21日，老人走完了她光輝而無私奉獻(xiàn)的一生。遺囑里，要求中央后事從簡(jiǎn)，身體器官有用的捐獻(xiàn)、沒用的火化，一生節(jié)儉積攢的6萬元錢，全部捐獻(xiàn)老區(qū)的希望工程。老人本可以在八寶山安息，她卻選擇了曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的井岡山紅軍醫(yī)院旁的一棵青松。老人的回憶錄名字叫《一個(gè)革命的幸存者》，她的一生都在和那些戰(zhàn)斗歲月中犧牲的戰(zhàn)友們?cè)诒容^。每每回憶起培訓(xùn)授課時(shí)講述的情景，都忍不住黯然淚下。我不知道還有什么故事會(huì)這么震撼人心，我不知道那些老虎蒼蠅們聽了會(huì)作何感受，或許有所謂的公知大v們會(huì)說共產(chǎn)黨人不講親情，但是老人彌留之際念叨的卻是這些兒孫，而同為共產(chǎn)黨高級(jí)干部的老人的妹妹，就是在尋找這些失散親人途中意外犧牲。
在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心鄧小平同志，作為黨和軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，生平一波三折、幾度沉浮，甚至失去了人身自由和尊嚴(yán)，但他沒有失去對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，沒有改變對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，最后成就了帶領(lǐng)廣大中國(guó)人民富起來的豐功偉業(yè)。
正是共產(chǎn)黨人具有堅(jiān)定的革命信念，做到了勝不驕、敗不餒，才能夠無往而不勝。
堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是革命軍隊(duì)的制度保證。秋收起義失敗后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘贛各地，當(dāng)時(shí)的工農(nóng)革命軍組成身份復(fù)雜，戰(zhàn)士思想混亂，充滿悲觀情緒。曾經(jīng)發(fā)生過部隊(duì)成建制的整排整連脫離革命隊(duì)伍，加之國(guó)民黨部隊(duì)的圍追堵截，到三灣的時(shí)候，原本5000人的部隊(duì)，留下不足1000人，連部隊(duì)的總指揮盧德銘也在戰(zhàn)斗中犧牲了。在這種生死存亡的緊要關(guān)頭，毛澤東對(duì)革命軍進(jìn)行了改編。()工農(nóng)革命軍經(jīng)過“三灣改編”，實(shí)行官兵一致、把黨支部建立在連上。這樣的制度保證了革命軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明、令行禁止、充滿戰(zhàn)斗力，而不像國(guó)民黨軍閥部隊(duì)那樣，同床異夢(mèng)、各自為陣、為一己私利而不顧全局。至此初步形成了革命隊(duì)伍的組織形式，從制度上保證了革命武裝的不斷發(fā)展壯大。
密切聯(lián)系群眾。
井岡山的斗爭(zhēng)史，是一段軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。根據(jù)地創(chuàng)建之前，革命軍無立錐之地、無后勤補(bǔ)給，輾轉(zhuǎn)在各地軍閥的夾縫中艱難生存，隨時(shí)可能遭遇滅頂之災(zāi)。正是在井岡山實(shí)行了正確的群眾政策，形成了軍民親如一家的魚水關(guān)系，沒藥材上山采中藥、沒軍糧群眾共籌集、沒武器利用鐵匠爐。軍愛民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)在白色恐怖包圍的井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地。期間逐步形成的“三大紀(jì)律、六項(xiàng)注意”正是共產(chǎn)黨人嚴(yán)格執(zhí)行密切聯(lián)系群眾政策的寫照，這些規(guī)定在以后的斗爭(zhēng)中逐步完善，成為了革命軍隊(duì)的基本紀(jì)律。而著名的“游擊戰(zhàn)法”是毛澤東在汲取井岡山人民智慧的基礎(chǔ)上提出來的，也是密切聯(lián)系群眾的產(chǎn)物。
一切從實(shí)際出發(fā)。
井岡山的斗爭(zhēng)史本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是精神，這是井岡山精神的精髓。中國(guó)革命剛開始時(shí)是照搬蘇聯(lián)老大哥的革命模式進(jìn)行的，因?yàn)閮蓢?guó)的國(guó)情千差萬別，注定了中國(guó)革命的悲劇色彩。轟轟烈烈的大革命失敗后，保留下來的革命火種歷盡艱辛匯聚井岡山，面對(duì)指戰(zhàn)員們的.悲觀情緒，甚至有高級(jí)將領(lǐng)也提出了“紅旗能夠打多久”的疑問，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在八角樓昏暗的油燈下，結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況，認(rèn)真分析了中國(guó)社會(huì)各階層及其矛盾，寫下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等兩篇著名文章，提出了“一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是”的論斷，為黑暗中的紅色革命指明了方向。這一理論以后成為了中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線。
艱苦奮斗的革命樂觀主義。
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一點(diǎn)在井岡山的革命斗爭(zhēng)中表現(xiàn)的尤為突出，至今傳為佳話。面對(duì)敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖，根據(jù)地物資奇缺，做軍裝沒有棉花布匹，醫(yī)院沒有藥品器械，軍民的日常生活里沒有食鹽……。
在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，我們體驗(yàn)了“朱德的扁擔(dān)”，作為紅軍的總司令，朱老總身先士卒、平易近人，經(jīng)常加入到運(yùn)送軍糧的隊(duì)伍，和戰(zhàn)士們一起往返幾十里山路，用自己的雙肩挑運(yùn)軍糧。這在以往任何時(shí)期的軍隊(duì)里都是不可思議的。
有“紅軍里的關(guān)云長(zhǎng)”之稱的張子清，身為高級(jí)指揮員，戰(zhàn)斗中腳部受傷，因?yàn)闆]有消炎藥品，甚至舍不得使用專門為他配發(fā)的用于消炎的每天一小撮食鹽，導(dǎo)致傷口嚴(yán)重潰爛，不得不進(jìn)行截肢，而所有的手術(shù)，都是在沒有麻藥情況下，使用菜刀和竹鑷子做的。最后，就因?yàn)槟_部受傷，紅軍失去了這樣一位優(yōu)秀的指戰(zhàn)員。
“紅米飯、南瓜湯，秋茄子、味好香，干稻草、軟又黃，金絲被兒蓋身上，暖暖和和人夢(mèng)鄉(xiāng)”，這是一首當(dāng)時(shí)紅軍戰(zhàn)士們廣為傳唱的歌曲，歌的節(jié)奏輕快明亮、富有感染力，歌詞真實(shí)地反映了根據(jù)地軍民艱苦的戰(zhàn)斗生活環(huán)境；著名的“黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)”，紅軍戰(zhàn)士手里僅有一門迫擊炮，總共配三發(fā)炮彈，其中的兩發(fā)是啞炮，巧的是唯一射出去的一發(fā)炮彈，正好在敵人的指揮所里開了花。毛澤東聽說后很高興，寫下了名篇《西江月井岡山》；收編農(nóng)民武裝時(shí)，王佐請(qǐng)毛委員吃飯，剛剛經(jīng)歷了一個(gè)多月的艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)，終于可以坐下來吃一頓安心飯了，毛澤東幽默地說：我終于有一個(gè)可以坐在椅子上歇著的屁股嘍。我們可以想一想：饑寒交迫的革命戰(zhàn)士齊唱節(jié)奏明快的歌曲，面對(duì)唯一打響的一發(fā)炮彈，竟能寫出“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍消遁”的名句，好不容易擺脫敵人的圍追堵截，卻還不忘幽默，這才是真正的艱苦奮斗的革命樂觀主義精神。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，讓我學(xué)到了許多書本上沒有的知識(shí)。更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。井岡山精神被后人總結(jié)為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。它是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆寶貴的精神財(cái)富，它不僅指引著中國(guó)革命取得勝利，也必然指引著我們國(guó)家走向繁榮富強(qiáng)。
（民建府谷縣基層委員會(huì)副主委張?jiān)荷└澹?BR> 井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
前兩天，我作為一名新晉的共產(chǎn)黨員前往井岡山接受紅色革命教育，這次的井岡山之旅對(duì)我感觸頗深，我的心靈受到了極大的震撼和洗禮。
講解老師在認(rèn)真的講述曾經(jīng)發(fā)生在井岡山上的一個(gè)一個(gè)革命故事，這讓我對(duì)井岡山革命圣地更加崇敬，對(duì)老一輩革命家更加崇拜和緬懷。英勇烈士伍若蘭同志對(duì)革命忠貞不二，不管敵人怎么嚴(yán)刑拷打都堅(jiān)決不說出革命后退的方向，最后不幸在贛州犧牲。她最后留給后人的一句話是這樣說的：“共產(chǎn)黨人從來不怕死，為人民解放而死最光榮。若要我低頭，除非日頭從西邊出，贛江水倒流?！辟R子珍和曾志都是出身于書香門第之家，曾經(jīng)她們都有著衣食無憂的生活而且經(jīng)常捉住機(jī)會(huì)接受革命的教育。通過教育，她們讓自己的視野更加開闊，更多的了解了當(dāng)時(shí)的中國(guó)，產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)人民的偉大情懷；因而她們毅然決然的放棄了自己舒適安穩(wěn)的生活，全身心的投入到革命事業(yè)中。有一句古話說得好，巾幗不讓須眉，當(dāng)她們物質(zhì)生活很富裕的時(shí)候她們豐富了自己的精神世界，而當(dāng)她們物質(zhì)條件很差的時(shí)候，她們通過自己強(qiáng)烈的精神斗志來鼓勵(lì)自己面對(duì)物質(zhì)匱乏的生活。我一直在思索著，到底是怎樣的'理想信念可以讓他們一直堅(jiān)持下去甚至是犧牲自己的生命？我想應(yīng)該是愛國(guó)主義，她們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，為了中國(guó)革命的事業(yè)不斷努力。
從井岡山回來以后，我的心里覺得特別踏實(shí)。先烈們崇高的道德品質(zhì)，高尚的愛國(guó)主義情操一直指引著我前進(jìn)。長(zhǎng)輩們也一直指導(dǎo)我去培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和做事方法，并一直帶我走向正確的方向。我相信這幾天的井岡山之行對(duì)我整個(gè)人生都有著巨大的影響和啟迪。今后，我將以全新的思想和態(tài)度去面對(duì)以后的每一天。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗(yàn)（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時(shí)的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見證讓我更加深刻地意識(shí)到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗(yàn)讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識(shí)。在這里，我聽到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅(jiān)定了自己對(duì)革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，這些實(shí)踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對(duì)我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對(duì)初心和使命更加堅(jiān)定。井岡山給了我一個(gè)重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)砹藢?duì)革命歷史的深刻思考和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
蘇橋鄉(xiāng)人民政府鄉(xiāng)長(zhǎng)吳子武。
這次井岡山紅色學(xué)習(xí)之行，收獲頗豐，感觸頗多。根據(jù)縣委組織部的安排，在縣委黨校的精心組織和井岡山干部學(xué)院的悉心關(guān)照下，使我在學(xué)習(xí)中收獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。
（一）體會(huì)紅色革命。
在觀看了縣委張愛平書記在第一期培訓(xùn)班結(jié)班儀式上的講話之后，讓我們更加深刻了解了此行的目的和意義所在，使我們更進(jìn)一步了解了理想信念的重要性，也讓我們做好了用心去體驗(yàn)的充足準(zhǔn)備。在烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中慢慢滲透，一股崇敬之情在心間油然而生。一幅幅題字彰顯著革命的意義和情感，一座座雕塑傳達(dá)著理想信念的偉大。在小井紅軍醫(yī)院，我們明白了什么是“世上無難事，只要肯登攀”.在小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆，號(hào)角聲悠揚(yáng)深遠(yuǎn)地響起，仿佛穿越時(shí)空，戰(zhàn)士們正安祥地伏在地上，永遠(yuǎn)地睡著了，但好像又是醒著的，臉上掛著微笑，是因?yàn)樗麄兛吹轿覀兊膰?guó)家現(xiàn)在國(guó)富民強(qiáng)，我們的人民都過上了幸福的生活。
（二）觸摸歷史的汗水。
當(dāng)我們穿上紅軍服裝，重走當(dāng)年朱毛挑糧小道的一段，雖然只是一小段，還是讓我們大汗淋漓，不由唏噓當(dāng)年革命的艱難，感嘆現(xiàn)在時(shí)光的美好。一小段路，不僅是對(duì)我們體力和耐力的小檢驗(yàn)，更引發(fā)我們對(duì)如何走好今天道路的深思。穿行林間，當(dāng)年毛委員、朱老總還有挑糧戰(zhàn)士們的.身影仿佛依然在這里躍動(dòng)，那堅(jiān)實(shí)腳印好像還鑲嵌在這小道上，指引我們前進(jìn)的道路。重走挑糧小道，不由感慨意志堅(jiān)定之重要，在物質(zhì)條件漸漸改善的今天，這種品質(zhì)更顯得彌足珍貴。向歷史致敬，向歷史上輝煌的汗水致敬。
（三）感知縣委的良意。
在幾天的學(xué)習(xí)中，通過聆聽、體驗(yàn)和觀看，當(dāng)歷史傳奇往事的面紗被一層層揭開，當(dāng)自己的思想和心靈一次次地被震撼之時(shí)，才漸知縣委這次組織我們來革命圣地井岡山學(xué)習(xí)培訓(xùn)的良苦用心和深切期望。
要知史惜今。歷史讓我們了解過去，掌握現(xiàn)在，看清未來，重溫井岡山的歷史，再次感受經(jīng)驗(yàn)的寶貴，那是用殷紅的鮮血和慘痛的失敗換來的，我們應(yīng)備加珍惜今天來之不易的美好生活。
要知恩懂情。要時(shí)刻牢記國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、百姓的安居樂業(yè)是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的，要保持一種感恩的心，用這種感恩的情懷來回報(bào)組織，回報(bào)社會(huì)。
要知職畏民。要時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨，牢記自己的職責(zé)所在，牢記權(quán)力來自人民，聽民眾呼聲、思民間疾苦、謀民生利益，全心全意為人民服務(wù)。
要知責(zé)守紀(jì)。要切實(shí)承擔(dān)起黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體責(zé)任，知責(zé)任、守紀(jì)律，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，自覺抵御“糖衣炮彈”的侵蝕。在工作中當(dāng)好廉潔從政的表率，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“一崗雙責(zé)”,踐行“三嚴(yán)三實(shí)”優(yōu)良作風(fēng)，為全鄉(xiāng)廣大黨員干部樹立廉政榜樣。
一是思想得到升華。在此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，主辦方讓我們身穿紅軍服給我們上了一堂生動(dòng)的思想教育課。艱苦卓絕的井岡山斗爭(zhēng)及其彪炳千秋的歷史貢獻(xiàn)，革命先烈的崇高精神，以及紅軍后代和當(dāng)代井岡山人繼承前輩遺志艱苦奮斗、默默奉獻(xiàn)的人生追求，使我受到了一次身臨其境的黨性黨風(fēng)教育，讓我的心靈得到了凈化、精神得到了洗禮、思想得到了升華。
二是信念更加堅(jiān)定。堅(jiān)定的信念是井岡山精神的靈魂。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭(zhēng)中，在極端困難的物資條件下，“邊界的紅旗始終不倒”.井岡山斗爭(zhēng)兩年零四個(gè)月，前后犧牲了45000多人，而且絕大多數(shù)是無名英雄，平均每天有近60位革命先烈把自己的生命留在井岡山上?？康氖鞘裁矗靠康木褪菆?jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的革命信念。通過此次培訓(xùn)，讓我深刻認(rèn)識(shí)到理想信念的重要性，使我更加堅(jiān)定了對(duì)共產(chǎn)主義的理想信念。
三是黨性得到鍛煉。通過聽取有關(guān)專家關(guān)于井岡山革命斗爭(zhēng)史的專題講座、參觀井岡山革命博物館等教學(xué)活動(dòng)，使我比較系統(tǒng)的了解了井岡山革命斗爭(zhēng)的艱苦歷程，更加深刻的理解了井岡山時(shí)期黨的建設(shè)的進(jìn)展和毛澤東思想的重要觀點(diǎn)，進(jìn)一步豐富了黨史知識(shí)。使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的重要性，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高。
一是繼續(xù)學(xué)習(xí)好井岡山精神。此次井岡山學(xué)習(xí)雖然很系統(tǒng)、很全面，但畢竟時(shí)間有限，需要我們進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)的東西還有很多。接下來我將進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)井岡山精神的內(nèi)涵，結(jié)合對(duì)黨史、黨章及相關(guān)政策理論的學(xué)習(xí)，努力使井岡山精神與實(shí)際工作相結(jié)合，促進(jìn)工作開展。
二是大力宣傳好井岡山精神。在生活上，要努力讓身邊更多的人了解井岡山精神，堅(jiān)決做一個(gè)先進(jìn)理論的傳道士和衛(wèi)道士。在工作中，要大力宣揚(yáng)井岡山精神，繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，積極推進(jìn)全鄉(xiāng)各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展，不斷提高服務(wù)人民群眾的能力和水平，不辜負(fù)黨和人民的信任和重托。
三是全力傳承好井岡山精神。切實(shí)將“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神溶入血液、溶入腦中。牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。
四是努力運(yùn)用好井岡山精神。在工作中時(shí)刻以井岡山精神為鏡子，每時(shí)每刻注意自己的言行，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永葆公仆本色；堅(jiān)定正確的理想信念，增強(qiáng)政治意識(shí)；發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，增強(qiáng)群眾意識(shí)；堅(jiān)持黨性原則，敢抓敢管，堅(jiān)持做一個(gè)講黨性、講奉獻(xiàn)的人。發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干的作風(fēng)，想群眾之所慮，急群眾之所難，謀群眾之所求，扎扎實(shí)實(shí)、竭心盡力地為人民辦好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)取信于民。（吳子武）。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易！通過這次參觀學(xué)習(xí)，我覺得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來。
井岡山考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
清晨，大巴車在霧氣繚繞中回旋而上，我第一次實(shí)實(shí)在在地踩在了井岡山的這片赤色地皮上，感想感染來自這片赤色圣地的魅力。當(dāng)培訓(xùn)先生在車上給我們講述井岡山的歷史和一段段蕩氣回腸的戰(zhàn)爭(zhēng)故事時(shí)，心靈一次又一次被沾染。在我的心里，井岡山早已不僅僅是一座山，它更成為了一種符號(hào)、一種象征、更是一種信仰。沒有哪一座山能與中國(guó)革命息息相關(guān)，成為革命的搖籃，切身覺得井岡山是“天下第一山”名不虛傳。
在《井岡山斗爭(zhēng)與井岡山精神》專題培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)中，讓我加倍透徹理解“革命”、“信仰”、“無畏”等詞的真正含義。我想只有靜心聆聽井岡山的故事，能力與我們厚重的歷史產(chǎn)生共鳴。參看黃洋界哨口，當(dāng)站在昔時(shí)哨口炮臺(tái)時(shí)，現(xiàn)實(shí)將我?guī)Щ氐轿魰r(shí)壯烈的戰(zhàn)斗排場(chǎng)，敵眾我寡，我軍以一個(gè)連對(duì)戰(zhàn)對(duì)頭一個(gè)團(tuán)的兵力，這對(duì)付我們現(xiàn)在工作中面臨的重重艱苦有極強(qiáng)的借鑒意義。工作中艱苦是弗成避免的，然則我們要有克服艱苦的堅(jiān)決信心，做好與艱苦作戰(zhàn)和過苦日子的籌備，寄托人人的齊心協(xié)力，配合霸占難關(guān)，能力完成工作目標(biāo)。在昔時(shí)困難的情況下，主席要求兵士們做到“借門板、還門板、上門板、捆稻草”。我想這便是規(guī)律，也正因?yàn)橐?guī)律嚴(yán)明，在依據(jù)地扶植時(shí)期才會(huì)受到當(dāng)?shù)卮遄用竦膼鄞髋c擁護(hù)。我們現(xiàn)在工作中也如此，公司的治理制度便是我們的'規(guī)律，我們必須嚴(yán)格遵守，因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)律，人人能力方式一致殺青目標(biāo)。
在昔時(shí)的困難情況中，有一種無形的力量在人們的心中駐足，我想這種力量便是信念，是信念支撐著昔時(shí)這些革命先烈為戰(zhàn)爭(zhēng)矢志不渝，是信念在鼓勵(lì)著這些革命先烈獻(xiàn)身于慘烈悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)，這便是革命先烈的鮮血所凝煉、所鑄造的井岡山精神:“堅(jiān)決信念、困難奮斗”。而今血雨腥風(fēng)的歲月已然成為曩昔，然而井岡山精神卻已成為了永恒，鐫刻在我的心中。歷史便是無法還原的曩昔，然則對(duì)付我們生活在當(dāng)今物質(zhì)生活極其富厚的年代的人們，廣泛信仰缺失，就像昔時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中不乏有抱負(fù)信念不堅(jiān)決的人，他們會(huì)選擇離開步隊(duì)。所以跟的步隊(duì)不一樣，所走的路也就會(huì)不一樣。而我們要通過這樣的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)，從井岡山吸取更多的精神動(dòng)力，堅(jiān)決抱負(fù)信念，明晰代價(jià)取向，實(shí)事求是，敢為人先。
歷史讓我們了解曩昔，控制現(xiàn)在，觀清將來。通過井岡山二天的培訓(xùn)運(yùn)動(dòng)，讓我感想感染到經(jīng)驗(yàn)的名貴，那是殷紅的鮮血、慘痛的失敗換來的，讓我們以史為鑒。在“堅(jiān)決信念，困難奮斗”的井岡山精神的啟示下，引領(lǐng)我們的工作和學(xué)習(xí)提高。