最新圍城讀書心得感悟大全(17篇)

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    感悟是人們?cè)谏詈统砷L中對(duì)自身經(jīng)歷、情感、思考等進(jìn)行總結(jié)和領(lǐng)悟的一種心靈表達(dá)方式。它能夠幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)而使我們更加深刻地理解人生的意義和價(jià)值所在。每個(gè)人都可以從感悟中獲得力量和啟迪,從而在人生的道路上不斷前行。那么我們?cè)撊绾潍@得更多的感悟呢?首先,我們可以多讀書,多閱讀那些對(duì)生活、對(duì)人性、對(duì)世界有深刻洞察力的作品。其次,我們可以多思考,多問自己一些關(guān)于人生意義、自我實(shí)現(xiàn)的問題。另外,我們還可以嘗試不同的體驗(yàn),去感受不同的人、事、物帶來的感觸??傊?,要想獲得更多的感悟,我們需要保持心靈的敏感度和開放度,積極主動(dòng)地去思考和體驗(yàn)。探究一些關(guān)于感悟的道理和真諦,希望可以引發(fā)大家對(duì)生活的更多思考和洞察。
    圍城讀書心得感悟篇一
    閱讀錢鐘書先生所著的小說《圍城》就像是在閱讀人生百態(tài),每一次閱讀都有一次新的感悟和體會(huì),以下是小編收集整理的有關(guān)圍城讀書筆記摘抄及心得感悟,歡迎大家前來閱讀。
    經(jīng)過了兩個(gè)月的《圍城》閱讀,終于能夠合上最后一頁,我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。
    我從8月份起便開始讀《圍城》,倒不是我讀書的速度慢,只是錢老先生筆下的這幾個(gè)風(fēng)格迥異的女子和那“萬花叢中過,片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想,什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心,到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此,我就帶著這個(gè)疑惑,慢慢地分析。
    首先,是對(duì)于理想的定義。對(duì)誰來說理想呢?不外乎是對(duì)方鴻漸,對(duì)方家老夫婦,對(duì)趙辛楣等等?;\統(tǒng)地說便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。
    首先,傳統(tǒng)型的理想女子,不外乎就是《詩經(jīng)》中的“之子于歸,宜其家室”或者“舉案齊眉,相敬如賓”種種,不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想,難怪孫家厭方家陳腐。
    再者,新式的理想女子,書中便有,就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個(gè)女子,她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等待我。”好一個(gè)癡情的可愛的女子?。〉亲x過楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道,錢老先生偏愛她,不愿讓她被方鴻漸這個(gè)花心大蘿卜禍害,潔身自好,成為了《圍城》中完美女性的化身。
    但是,我卻很喜歡孫柔嘉,她雖然沒有鮑小姐的風(fēng)流倜儻,沒有蘇小姐的博學(xué)多才,也沒有唐小姐的清純可愛,卻有一種頑強(qiáng)不屈的勁兒。她在方鴻漸對(duì)她無感時(shí)想方設(shè)法地引起注意,在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時(shí)毅然與丈夫同行,在方遯翁極力勸阻之下堅(jiān)持出去工作,追求獨(dú)立,而非一味地對(duì)丈夫阿諛奉承,一味地對(duì)婆家唯命是從。我認(rèn)為這才是新時(shí)代理想女子所要具備的品質(zhì)。
    《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時(shí)發(fā)人深思的話:“她(孫柔嘉)最大的成功是嫁了一個(gè)方鴻漸,最大的失敗也是嫁了一個(gè)方鴻漸。”這句話看似自相矛盾,卻又是板上釘釘?shù)氖聦?shí)。但我認(rèn)為對(duì)孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜,而非諷刺。畢竟她也差一點(diǎn)就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。
    婚姻的圍城其實(shí)內(nèi)外都大同小異,自己心中的圍城才會(huì)讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說,只有戰(zhàn)勝自己,才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子,為何不去追求真正的自己呢?做自己的理想女子,便足夠了。
    寫《圍城》的讀后感有些犯難,倒不是說讀完之后沒有感悟,只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說的背景是在民國時(shí)期,雖然那個(gè)時(shí)代距離我們并不算遙遠(yuǎn),但也是很陌生的。小說中的人物也實(shí)在真實(shí)的在身邊就可以隨便找出一大把,每個(gè)人都存在人性的弱點(diǎn),每件事件都在映射社會(huì)的不同面,看得也算過癮,但是談到感受卻有點(diǎn)難受。
    前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她,順便將《圍城》帶上想在無聊時(shí)看看,醫(yī)生查房的時(shí)候看到了對(duì)我說,我這個(gè)年齡看《圍城》還有點(diǎn)早了。當(dāng)時(shí)我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對(duì)于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的:“婚姻是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”我也是沖著這句話買的書。書中有不少對(duì)于婚姻的描寫,我一直覺得早一點(diǎn)了解到婚姻,無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事,畢竟有了萬全的心理準(zhǔn)備,再去面對(duì),存在問題的時(shí)候才能更有方向的去處理。婚姻本來就不是童話的結(jié)局,而是生活的另一個(gè)開始,所以哪怕殘忍一點(diǎn)先將它的丑陋揭開,也好過天真的將它當(dāng)成童話去對(duì)待,否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復(fù)。
    可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了,只書中一段描寫就讓我對(duì)婚姻產(chǎn)生了畏懼:“譬如他那位原配的糟糠之妻,湊趣地死了,讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年,生的一個(gè)兒子都在大學(xué)畢業(yè),這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟(jì)的事,雖然喪葬要一筆費(fèi)用,可是離婚不要贍養(yǎng)費(fèi)么?重婚不要兩處開銷么?好多人有該死的太太,就不像汪處厚有及時(shí)悼亡的運(yùn)氣。并且悼亡至少會(huì)有人送禮,離婚和重婚連這點(diǎn)點(diǎn)禮金都沒有收入的,還要出訴訟費(fèi)?!彪m然不至于人人都像這位汪處厚,可現(xiàn)實(shí)中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實(shí)在是厲害,這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的,可是讀起來卻讓人心中一沉。婚姻和人性的丑惡在這一段描述中展露無疑。
    不過雖然殘忍,但是讀懂了或者明白了婚姻之后,再去面對(duì),倒更能幫助自己找準(zhǔn)在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營。看《圍城》這本書,對(duì)婚姻和人性的解讀是一方面,不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫作技巧,這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述,卻不同于我們平時(shí)寫作時(shí)候那般生硬,讀起來總讓人能夠有一種身臨其境,或者臨畫觀摩的感覺。
    例如書中寫月亮:“一梳月亮像形容未長成的女孩子,但見人已不羞縮,光明和輪廓都清新刻露,漸漸可烘托夜景?!币惠啿⒉粓A滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上,朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。
    例如寫蛙聲:“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號(hào),像聲浪給火煮得發(fā)沸?!倍潭痰囊痪湓挶銓⑾娜绽锿苈暫拼蟮年囌瘫憩F(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個(gè)不停了。
    例如寫主人公出國后對(duì)家鄉(xiāng)的感覺:“好像荷葉上瀉過的水,留不下一點(diǎn)痕跡?!鼻宄康暮商粒坏嗡樵诤扇~上隨著風(fēng)不停的晃動(dòng)著,最后隨著荷葉向下傾斜,嘩啦落進(jìn)了荷塘里,驚起一圈圈水紋,而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過,沒有一點(diǎn)痕跡。多么形象生動(dòng)。
    在描寫人們愛吹噓,借著日本人侵略后沒了證據(jù),大肆吹噓自己本來有好多的產(chǎn)業(yè),但因?yàn)槿毡救恕⒁驗(yàn)閼?zhàn)爭都沒毀了的時(shí)候,作者也并不直接正面描寫。而是寫到:“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣?!庇芍x者自己去體會(huì)。
    我想這就是讀書的魅力所在,不僅讓我們從故事中去體會(huì)人生百態(tài),去感悟生活,更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。
    《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來?!币谎砸脖蝗藗兪熘U緯胸灤┝俗髡邔?duì)整個(gè)社會(huì)及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā),同時(shí)摘抄了很多勵(lì)志的句子,也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會(huì)有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧,也希望大家共勉。
    “天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。”
    也許有人會(huì)說:如果葡萄是酸的,一顆就夠了。對(duì)剩下的沒了希望,對(duì)吃過的只有悔意。也有人會(huì)覺得:當(dāng)你吃完不好的,好的也變壞了,那么你只會(huì)一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法,我會(huì)是第二種人,即使有一時(shí)的悲觀,但仍舊有希望。就像生活一樣,失敗了無數(shù)次又怎樣,仍舊堅(jiān)定希望,最后一定會(huì)成功的。
    我也會(huì)用“沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品”鼓勵(lì)自己,讓自己清醒,活著就該努力、奮斗,為了塑造一個(gè)更好的自己而努力,為了更好的生活而奮斗,不想讓自己如同一個(gè)行尸走肉,希望自己有活力,有夢想,為了自己的將來努力邁出每一步。
    好的句子真的很多,從“機(jī)會(huì)要自己找,快樂要自己尋”中,知道追求自己的快樂,不要在意他人眼光,在“忠厚老實(shí)的人惡毒,像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺,會(huì)給人一種不期待的傷痛”中,懂得做一個(gè)忠厚老實(shí)的人,不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友,得到真正的快樂。
    同時(shí)文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城,城外的人拼命想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧,一個(gè)接一個(gè)的怪圈,剛逃出去就又跌入另一個(gè)。在我看來,幸福的婚姻,就是互相忍讓,互相包容,互相體諒,最后才能幸福的走下去,當(dāng)然每個(gè)人有每個(gè)人的理解。
    一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛?!秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索,來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在圍城里,同時(shí)又活在圍城外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的?!秶恰肪褪侨绱?。
    楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長大。可是當(dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過后,我們開始變得越來越頹廢了,我們開始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。當(dāng)一個(gè)人安靜地時(shí)候,我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的,無邪的,美好的回憶。我們開始感嘆時(shí)間為什么如此的殘酷,為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年,現(xiàn)在才恍悟兒時(shí)的我們是多麼的童真,少年的我們多么的歡快,18歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個(gè)人都活在一個(gè)圍城里面,我們總是在抱怨總是在怨天尤人,可當(dāng)我們真的走出來的時(shí)候又開始悔恨,開始追憶。
    同學(xué)們,其實(shí)生活在再苦的日子里也會(huì)有滿足的人,生活在再富足的日子里也會(huì)有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中,什么條件下,我們都要有一顆平常的心,享受當(dāng)下,享受現(xiàn)在美好的時(shí)光,不要等我們老了再去蹉跎歲月。
    《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時(shí)間寫出來的,他說“兩年里憂世傷生,屢想中止”。不過好在最后他還是完成了這本書,給后人留下了一筆不可或缺的財(cái)富。《圍城》里有太多的人紛紛雜雜,他們有不同的個(gè)性,但卻又有著相同的人性。在書里每個(gè)人都那么鮮活真實(shí),他們的生氣或快樂,讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的,每個(gè)人也都是復(fù)雜的。錢鐘書先生,他卻是不一樣的,他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生,用一種純粹的眼神,為我們展示這個(gè)復(fù)雜的世界。
    《圍城》里的主人公——方鴻漸,出國留學(xué)歸來后,他在國內(nèi)的一些經(jīng)歷,從在銀行上班到失業(yè)教書,從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來先是住在死去的未婚妻娘家——周家,后回家看望父母,后來老家火車站遭到轟炸,為了不被困在老家,鴻漸前往上海住在周家,并在周家的金銀行工作,但他卻想去內(nèi)地發(fā)展,不久家人也逃難到上海,無依無靠,住處也很狹小,鴻漸沒有地方住,就繼續(xù)住在周家,但人與人之間的能相處的來總是需要距離的,鴻漸住在周家過于的親近,慢慢就和周家的矛盾開始出現(xiàn)了。
    鴻漸的感情也從回國船上的對(duì)鮑小姐的迷戀到失望,到對(duì)于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措,但他卻接受不拒絕,可能是出于一種紳士風(fēng)度,也可能是出于自己的懦弱,那時(shí)候誰能說他不是在享受呢?這大概是每個(gè)人的劣根性吧,喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺。對(duì)于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。
    圍城讀書心得感悟篇二
    今天第一次讀完錢鐘書先生的《圍城》。前前后后一共拖了很長時(shí)間。里面流傳最久的一句話就是:“婚姻就像圍城,外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來?!币婚_始就只是一句普通的話,不是很能理解。讀完后,才能大概理解。
    曾經(jīng)我朋友跟我說,她在高中的時(shí)候,她母親不讓她讀《圍城》,因?yàn)樽x了以后,會(huì)讓人不想結(jié)婚。我當(dāng)時(shí)還笑笑,現(xiàn)在真的笑不出來了。確實(shí)讀完后,會(huì)讓人對(duì)婚姻產(chǎn)生一種莫名其妙的恐懼。而且《圍城》也特別的真實(shí),里面刻畫的人物,在現(xiàn)實(shí)中還能再找到原型,包括趙辛楣對(duì)同學(xué)會(huì)的理解,方鴻漸家里妯娌之間的冷嘲熱諷等等,一切都真實(shí)地存在著。
    說一下我對(duì)方鴻漸這個(gè)人的認(rèn)識(shí),他是個(gè)典型的知識(shí)分子,帶著封建社會(huì)家族特有的軟弱。他想擺脫父親的控制,卻又不能。他不喜歡蘇文紈,但是卻不直接的拒絕,而是拖拖拖。也不直接表達(dá)對(duì)一個(gè)人的喜歡,對(duì)唐曉芙,有好感也不直接說,直到離開。對(duì)孫柔嘉的喜歡是被逼出來的,否則,他是不會(huì)承認(rèn)的。
    孫柔嘉和方鴻漸的婚姻生活,是既幸福又不幸的,孫柔嘉無法理解方家的傳統(tǒng)規(guī)矩,方鴻漸不能忍受孫柔嘉的伯母。最后的結(jié)局,有些開放,又令人思考,像一個(gè)分岔路口,只要方鴻漸當(dāng)時(shí)沒有離家,上去好好跟孫柔嘉說,或許結(jié)局就不是這樣。
    最后感想:婚姻不要湊合。
    圍城讀書心得感悟篇三
    《圍城》錢鐘書所著,以主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國家留學(xué),但是卻學(xué)無所成為線索展開整個(gè)故事的敘述,令人受益頗深。今天小編在這分享一些圍城讀后感給大家,歡迎大家閱讀!
    這個(gè)寒假,我在閑暇時(shí)間讀了錢鐘書的作品《圍城》,文章的內(nèi)容使我印象非常深刻。
    這篇小說主要是以方鴻漸國外留學(xué)回來的生活作為線索來圍繞而寫,方鴻漸是以為先進(jìn)知識(shí)分子,但卻至始至終游離在國家戰(zhàn)爭之外,著重著自己的婚姻生活和事業(yè)。他在各種情場、名利場之中活躍,與各種人進(jìn)行著一次次的勾心斗角,爭名逐利。這也是一場不見硝煙的戰(zhàn)爭,反映出了舊社會(huì)的糜爛生活是如何蠶食一個(gè)銳氣未脫的知識(shí)青年。而方鴻漸,他卻只是這群知識(shí)青年人群的縮影。作者用生動(dòng)的寫作手法,語言特點(diǎn),嘲諷的筆風(fēng),為我們呈現(xiàn)出了社會(huì)之中的各種人性。
    方鴻漸是一個(gè)失敗的人,他在社會(huì)場上的爭名逐利中至始至終都缺乏了理智。他只是一個(gè)鳥籠里的鳥,就算他飛脫了這么籠子,他卻始終還是會(huì)被困在另一個(gè)籠子里。就像是生活。脫離了一個(gè)圈,就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)圈,而方鴻漸,就是在這樣一個(gè)個(gè)循環(huán)中,樂此不疲。雖然最后方鴻漸還是如愿以償?shù)亟Y(jié)了婚,但他卻還是只是進(jìn)入了一個(gè)難以沖破的圍城之中。
    這篇小說作者多用的是嘲諷的語氣來進(jìn)行各種的細(xì)節(jié)人物描寫。就像魯迅先生的阿q一樣,他把各種人的性格特征完全呈現(xiàn)了出來。
    這篇小說作者主要剖析了舊社會(huì)知識(shí)分子的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn),把他們的精神困境展現(xiàn)了出來。
    對(duì)于這篇小說,我最喜歡的就是方鴻漸與唐曉芙的感情。唐曉芙,是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)罕見的女孩,她在當(dāng)時(shí)舊社會(huì),就猶如一位仙女一般,出淤泥而不染。她臉上沒有一堆的脂粉,沒有經(jīng)過任何的修飾,是一個(gè)自然的女孩。而且她也擁有相對(duì)于舊社會(huì)而言的仙女一般的性格品質(zhì),她溫柔而善良,美麗而淳樸。似乎是世間最美好的事物。
    作者花費(fèi)了如此多的筆墨來突出唐曉芙的外貌性格,也可以理解為什么方鴻漸會(huì)對(duì)唐曉芙有一見鐘情的感覺。
    本來在方鴻漸的一系列作為之下,唐曉芙也愛上了方鴻漸,也開始了交往,可是,就是因?yàn)榉进櫇u拒絕了蘇文紈,使得蘇文紈把方鴻漸的過去都告訴了唐曉芙,使唐曉芙和方鴻漸的感情陷入了困境。其實(shí)他們兩個(gè)都是可憐的人,都因?yàn)楦髯缘囊獜?qiáng)和所謂的尊嚴(yán),放下了各自對(duì)彼此的感情。使這段感情真正走到了盡頭。
    這篇小說是值得一看的小說,里面的愛恨情仇名利爭逐,作者的刻意刻畫,語言風(fēng)格,都使我感到了耳目一新。
    《圍城》講述的是主人公方鴻漸遠(yuǎn)飄歐美國家留學(xué),但是卻學(xué)無所成,為了回國后不丟面子,只好買了張假文憑來掩蓋自己,結(jié)果也因此陷入了一層層關(guān)于戀愛、婚姻和工作等方面的圍城中。方鴻漸在“城”外的時(shí)候,拼命地想進(jìn)去,但是一旦進(jìn)去后,不久就想出去,殊不知卻又進(jìn)入到了另一座圍城中。
    整篇小說充滿了諷刺的意味,一針見血地揭露出了十九世紀(jì)三四十年代留學(xué)知識(shí)分子對(duì)生活無所追求,被當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣逐漸消磨菱角,最終被世人所遺忘的形象。留過學(xué)的他們雖然受到了西方先進(jìn)文化的熏陶,但是他們?nèi)狈α藢?duì)生活的追求,缺乏了與當(dāng)時(shí)社會(huì)抗?fàn)幍挠職猓萑肓司竦目嗫嗵端?,無法自救。作者通過對(duì)方鴻漸這個(gè)沒落知識(shí)分子的人生經(jīng)歷的描述,寫出了當(dāng)時(shí)中國知識(shí)分子的墮落,反映了上層知識(shí)分子缺乏勇氣的可悲、可氣,雖然接受了先進(jìn)的思想,卻沒有辦法在當(dāng)時(shí)被列強(qiáng)侵略的中國干出一番大事出來。
    讀完錢鐘書的《圍城》后,我聯(lián)想到了當(dāng)今的中國留學(xué)的知識(shí)分子。當(dāng)中國大批大批地向國外輸出受過高等教育的人才時(shí),這些人才常常沉浸在發(fā)達(dá)國家的懷抱中,在國外過著優(yōu)越的生活,似乎已經(jīng)忘記了他們共同的母親,而能學(xué)成歸來,為祖國獻(xiàn)出自己的力量的人少之又少。他們想過著更好的生活,這并沒有錯(cuò),但是,現(xiàn)在的中國急切地需要他們的力量,中國的強(qiáng)大急需他們來建設(shè)。
    方鴻漸是一名偽知識(shí)分子,僅僅有著個(gè)留學(xué)歸來的名稱,但是卻有不少的工作向他迎面而來,而沒有從深層次的考察過他的才能。這同樣也很能反映當(dāng)今的中國。不少的人打著假文憑的旗子,堂而皇之地把。
    簡歷。
    遞給各大公司,甚至有的公司居然而錄用了。在學(xué)術(shù)上的投機(jī)取巧最終會(huì)讓這些偽知識(shí)分子付出沉重的代價(jià)。
    在《圍城》一書中,我也看到了當(dāng)時(shí)受殖民侵略的中國,飽受著中西文化的沖突。文中通過對(duì)保守迂腐方鴻漸的父親、在三閭大學(xué)外表正直但內(nèi)心不懷好意的先生的描述,向我們批評(píng)了當(dāng)時(shí)迂腐,不懂得學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀方面,不思進(jìn)取的中國人。同時(shí),文中也刻畫了不少虛榮、愛欺詐他人、軟弱的中國人,對(duì)當(dāng)時(shí)活在中國的人進(jìn)行了深刻的剖析,反映了人性的弱點(diǎn)。
    文章把圍城比喻成了人們因追求而陷入的窘境??偸怯心敲匆恍┤?,他們對(duì)他們較好的生活不感到滿足,不斷地追求他們想得到的東西,但是當(dāng)他們得到之后,又對(duì)此感到厭惡。這兩者不斷地交織、轉(zhuǎn)換,在無形之中形成了一層層的圍城,讓那些不滿足于追求的人最終走向了精神的末路,不能戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn),飽受著精神上的摧殘。
    讀完《圍城》一書后,我獲益良多。
    圍城讀書心得感悟篇四
    《圍城》熱播的時(shí)候,正讀高中。那時(shí)候不諳世事,只是佩服劇中演員們的演技,尤其是對(duì)飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著,也對(duì)原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語文老師,請(qǐng)他給我們介紹一下錢鐘書其人。老頭兒一本正經(jīng)的說:"像這些小人物,沒有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等,別把時(shí)間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請(qǐng)教老師,卻得了這樣的一個(gè)結(jié)果,好不掃興。好在本人基本不受外人觀點(diǎn)的影響,即刻便對(duì)老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻,自找了書來讀。
    不讀便罷,讀后便把對(duì)陳道明的崇敬都換給了錢鐘書。幸好那時(shí)沒有什么"人肉搜索",不然我一定拿來把錢老先生的家底兒都搜個(gè)遍。哪有這樣的人啊,冷幽默都被用到了極致了!乍一讀還品不出其中的味道,再想想?yún)s忍不住要捧腹!從此不聽老頭兒上語文課,只醉心讀錢鐘書。直到高三,換了一個(gè)學(xué)識(shí)還算淵博的語文老師,才重拾對(duì)語文課的興趣。
    時(shí)光如水般游走,不知不覺高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過多少次想要把《圍城》拿過來重讀一遍,但總是未能如愿。其實(shí)有的時(shí)候,真的就是自己懶吧!
    但最近終于還是把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了,而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我,一下子發(fā)現(xiàn),自己當(dāng)初竟是那么的膚淺!
    方鴻漸出國留學(xué)卻終無所學(xué),不得已花錢買了一張假的文憑;與蘇文紈等留學(xué)生們無論真假的"學(xué)成"歸來,卻又"學(xué)"無所用;方鴻漸因?yàn)閻凵狭颂K文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈,結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé),戀愛不成;與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友;他不愛孫柔嘉,但愛他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對(duì)制造輿論,并最終步入婚姻這座圍城,還因此被學(xué)校開除;入了城的方、孫二人,漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好,夫妻關(guān)系日見緊張……方鴻漸這個(gè)小人物,和眾多人一樣,從這座城里走了出來,又進(jìn)入了另一座城,周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢鐘書不是在冷幽默,而是冷酷,冷酷地道出了我們每一個(gè)人可能還不自知的生存狀態(tài),那個(gè)時(shí)代如此,現(xiàn)在依舊如此?;蛘咚先思椰F(xiàn)在還在天國里,饒有興趣地看著我們?cè)谝蛔忠蛔膰抢锾鴣硖グ桑?BR>    那個(gè)時(shí)候,可能如每一個(gè)人年少時(shí)的感覺一樣,總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛憎。我那時(shí)是把唐曉芙驚為天人的,并惋惜她沒能和方鴻漸(盡管他有弄虛作假的劣跡,但總算還是一個(gè)有智慧的人)同入婚姻的殿堂。而對(duì)于那個(gè)連吃藥都要避開旁人、"眼中黑多白少,乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕。看了電視劇后,還順帶對(duì)演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡,好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上,《圍城》中的每一個(gè)人物,無論主次,都是人間眾生相的一個(gè)剪影。如果我們留心,會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊,不知有多少個(gè)方鴻漸,多少個(gè)蘇文紈,多少個(gè)李梅亭!至于唐曉芙,卻或多或少成了我們心里的一個(gè)夢。更悲摧的是,我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機(jī)智與才氣,不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起,同臺(tái)獻(xiàn)藝,各司其職。
    都說看書不能對(duì)號(hào)入座,其實(shí)真要是對(duì)上了號(hào),自會(huì)有對(duì)上號(hào)的樂趣。錢老先生太聰明,他在不動(dòng)聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會(huì)傻笑,等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r(shí)候,也只能驚嘆于他的詭譎!好作品總是常讀常新的。或許我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺,或許若干年后,我還能讀出另一番截然不同的味道來。期待著吧!
    圍城讀書心得感悟篇五
    讀《圍城》不僅可以感受沿途邂逅的驚喜,還能體會(huì)妙趣橫生的比喻,更能咀嚼其中蘊(yùn)含深意的象征。以下是小編收集整理的《圍城》個(gè)人讀書心得感悟,歡迎大家前來閱讀。
    乍一看《圍城》,感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術(shù)書。
    楊絳與錢鐘書的愛情故事,我曾經(jīng)被深深的感到動(dòng)過,后又讀了楊絳的《我們仨》,在這里面,我第一次了解了錢鐘書先生,并知道他絕對(duì)不是方鴻漸。
    楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢,就是個(gè)“癡氣”旺盛的鐘書?!睍械姆进櫇u,博土學(xué)位是買來的,出國留學(xué)的錢是他已故未婚的家庭提供的,典型的當(dāng)時(shí)社會(huì)的渣男,開頭僅僅30頁,卻出現(xiàn)了五六個(gè)與他有關(guān)系的.女生,無論是在郵船上的鮑小姐,還是蘇小姐,還是蘇小姐的親戚唐小姐,方鴻漸都與她們有著不明不白的關(guān)系,這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢,這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性?!焙?,這或許就是對(duì)方鴻漸這個(gè)人物的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)吧!
    前半部分,蘇小姐蘇文紈也是一大人物,郵船上孫太太那段恭維的說話,讓她最不喜歡小孩子的人說出了:“我最喜歡小孩子”這樣的話,往后中,她喜歡兩個(gè)男人同時(shí)爭奪她的感覺:青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷,卻刺激不到他心中歡喜的鴻漸,最后卻和曹元朗訂婚,這簡直就是自私的轉(zhuǎn)型,或許郵船上孫太太對(duì)她說的話運(yùn)用了反語。
    從小學(xué)一直到了現(xiàn)在,《圍城》只看了三遍,卻一直不能忘懷蘇文紈那句:“冷若冰霜,艷若桃花?!惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利,再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛情看得特別珍貴,不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來的她,也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激,也許是回國后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”,她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離,看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭斗”成了她畢生最大的樂趣。
    有人說,一切都會(huì)變,除了改變沒有什么是一成不變。也許正是如此吧,時(shí)光如梭,命運(yùn)如滾滾車輪將我們帶往未知的世界??吹节w辛楣與方鴻漸的針鋒相對(duì)時(shí),有誰會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來,還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛慕、猜疑和爭吵這些小打小鬧的時(shí)候,有誰又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去,而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無感情基礎(chǔ),平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來說真的很重要啊。
    在書中,婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問題,假如婚姻中有一方過于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話,婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說過:“嫁女必須勝吾家,娶婦必須不若吾家?!敝豢上Ш髞硭麅鹤硬]聽他的話,娶了個(gè)背景比他好得多的孫柔嘉,仗著個(gè)好管閑事的姑媽,壓迫得方鴻漸喘不過氣,逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
    也許這正好應(yīng)了那句話:圍城里的人想出來,而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸,缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已,而缸里的人,卻回想著這外面的純潔干凈的好?;橐霾贿^是兩個(gè)人的一種協(xié)議,卻有著這無窮的吸引力,讓全世界的人們都為之瘋狂。
    圍城里的好戲還在上演,而圍城外,羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
    《圍城》熱播的時(shí)候,正讀高中。那時(shí)候不諳世事,只是佩服劇中演員們的演技,尤其是對(duì)飾演方鴻漸的陳道明。但稍帶著,也對(duì)原著的作者感起了興趣。于是顛兒顛的跑去找我們的語文老師,請(qǐng)他給我們介紹一下錢鐘書其人。老頭兒一本正經(jīng)的說:"像這些小人物,沒有必要去關(guān)注。我們考的是魯迅、老舍和茅盾等,別把時(shí)間浪費(fèi)在他身上。"平生第一次認(rèn)真請(qǐng)教老師,卻得了這樣的一個(gè)結(jié)果,好不掃興。好在本人基本不受外人觀點(diǎn)的影響,即刻便對(duì)老頭兒的孤陋寡聞嗤之以鼻,自找了書來讀。
    不讀便罷,讀后便把對(duì)陳道明的崇敬都換給了錢鐘書。幸好那時(shí)沒有什么"人肉搜索",不然我一定拿來把錢老先生的家底兒都搜個(gè)遍。哪有這樣的人啊,冷幽默都被用到了極致了!乍一讀還品不出其中的味道,再想想?yún)s忍不住要捧腹!從此不聽老頭兒上語文課,只醉心讀錢鐘書。直到高三,換了一個(gè)學(xué)識(shí)還算淵博的語文老師,才重拾對(duì)語文課的興趣。
    時(shí)光如水般游走,不知不覺高中畢業(yè)已經(jīng)十七年了。這期間有過多少次想要把《圍城》拿過來重讀一遍,但總是未能如愿。其實(shí)有的時(shí)候,真的就是自己懶吧!
    但最近終于還是把這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了,而實(shí)現(xiàn)了愿望以后的我,一下子發(fā)現(xiàn),自己當(dāng)初竟是那么的膚淺!
    方鴻漸出國留學(xué)卻終無所學(xué),不得已花錢買了一張假的文憑;與蘇文紈等留學(xué)生們無論真假的"學(xué)成"歸來,卻又"學(xué)"無所用;方鴻漸因?yàn)閻凵狭颂K文紈的表妹唐曉芙卻惹惱了暗戀他的蘇文紈,結(jié)果被伊抖出了自己的風(fēng)流韻事而遭遇唐曉芙的斥責(zé),戀愛不成;與趙辛楣原本是"情敵",結(jié)果卻又成了好友;他不愛孫柔嘉,但愛他的孫柔嘉卻故意與他成雙入對(duì)制造輿論,并最終步入婚姻這座圍城,還因此被學(xué)校開除;入了城的方、孫二人,漸漸又發(fā)現(xiàn)彼此都不如婚前的美好,夫妻關(guān)系日見緊張……方鴻漸這個(gè)小人物,和眾多人一樣,從這座城里走了出來,又進(jìn)入了另一座城,周而復(fù)始。大約我們現(xiàn)實(shí)中的人也是如此。錢鐘書不是在冷幽默,而是冷酷,冷酷地道出了我們每一個(gè)人可能還不自知的生存狀態(tài),那個(gè)時(shí)代如此,現(xiàn)在依舊如此。或者他老人家現(xiàn)在還在天國里,饒有興趣地看著我們?cè)谝蛔忠蛔膰抢锾鴣硖グ桑?BR>    那個(gè)時(shí)候,可能如每一個(gè)人年少時(shí)的感覺一樣,總喜歡給文學(xué)作品中的人物以鮮明的愛憎。我那時(shí)是把唐曉芙驚為天人的,并惋惜她沒能和方鴻漸(盡管他有弄虛作假的劣跡,但總算還是一個(gè)有智慧的人)同入婚姻的殿堂。而對(duì)于那個(gè)連吃藥都要避開旁人、"眼中黑多白少,乃淫邪之相"的李梅亭則深惡痛絕。看了電視劇后,還順帶對(duì)演李梅亭的葛優(yōu)也加了一副有色眼鏡,好多年不愿看他演的電影。但事實(shí)上,《圍城》中的每一個(gè)人物,無論主次,都是人間眾生相的一個(gè)剪影。如果我們留心,會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們的身邊,不知有多少個(gè)方鴻漸,多少個(gè)蘇文紈,多少個(gè)李梅亭!至于唐曉芙,卻或多或少成了我們心里的一個(gè)夢。更悲摧的是,我們還欠缺了錢鐘書他老人家的機(jī)智與才氣,不能把眾多的人物那么和諧的安排到一起,同臺(tái)獻(xiàn)藝,各司其職。
    都說看書不能對(duì)號(hào)入座,其實(shí)真要是對(duì)上了號(hào),自會(huì)有對(duì)上號(hào)的樂趣。錢老先生太聰明,他在不動(dòng)聲色地把我們大家都"幽"了一"默",卻讓我們看著自己的表演還會(huì)傻笑,等到發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)?shù)臅r(shí)候,也只能驚嘆于他的詭譎!好作品總是常讀常新的。或許我現(xiàn)在的理解依舊還是流于膚淺,或許若干年后,我還能讀出另一番截然不同的味道來。期待著吧!
    當(dāng)讀《圍城》這部小說時(shí),我為方鴻漸和唐曉芙的故事所著迷,常被那種別出心裁的妙喻惹得心領(lǐng)神會(huì)地笑。
    還特別有感于方鴻漸和孫柔嘉的吵架。他們每次的罵詞都不一樣,而且一句一句對(duì)得很好,好像你說了上句下句本該如此說的。他們完美的對(duì)詞,恰恰表達(dá)了婚姻的無奈,即使“他”想出來也出不來,而且根本就不可能出來。這是每個(gè)人都要走的路。方鴻漸和孫柔嘉每次吵架都是因?yàn)閷?duì)方的家人哪里得罪了自己,無形的壓抑造成了夫妻間的斗氣,吵鬧。是不是離開了那個(gè)社會(huì),那個(gè)大家庭的背景,就不存在爭吵了呢?我想不會(huì),或許,他們又會(huì)找出另外一些事作為吵架的素材了,這也就是婚姻真正的無奈!
    錢鐘書先生不直接說,只把事情擺出來,讀者會(huì)怎樣理解,那是仁者見仁、智者見智的問題了。但婚姻之于愛情,是升華了還是丑化了,還是現(xiàn)實(shí)了?很難說清。
    其實(shí)《圍城》的主題是在隱喻人類生存的困境,而且圍城無處不在。仔細(xì)聽聽你周圍的人的對(duì)話吧:富人羨慕窮人安樂、清閑,窮人羨慕富人出手闊綽,一擲千金;城里人羨慕鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、新鮮空氣,鄉(xiāng)里人羨慕城里人汽車洋樓;忙人羨慕閑人,閑人羨慕忙人。
    這似乎就是我們生存的一種狀態(tài),或者是心理狀態(tài),不滿足,永不滿足。因不滿足,所以會(huì)產(chǎn)生思變的心理和思變的行動(dòng)。人的需求是多方面的,累了又不能休息的時(shí)候就羨慕清閑的人,希望過他們那種生活,當(dāng)真的有一天過上了那種生活,過得久了,就又厭煩了,又想回到以前那種生活當(dāng)中去,重新做回原來的樣子。人們總喜歡這么兜圈子,自尋煩惱;走來走去,或被困在圍城里,或被丟出圍城外;就像時(shí)鐘的鐘擺一樣左擺右擺,游弋不定。
    我們每個(gè)人都有既定的生活環(huán)境和模式,當(dāng)我們被某種無形的定律牽引著循規(guī)蹈矩去生活的時(shí)候,就自然地會(huì)產(chǎn)生一種難以抗拒的無奈和悲哀,于是我們想跳出自己生活的樊籠,想去換另一種與眾不同的活法??赏筋^來,妥協(xié)的是我們自己。
    其實(shí)我覺得,人類在圍城的這種困境不外乎從兩個(gè)方面解決,要么不要把自己所處的環(huán)境當(dāng)作圍城,千方百計(jì)要沖出去;要么,你非要說那是一座圍城的話,也照樣能在圍城里尋找到真正的我,只要你有堅(jiān)定的信念,不屈的精神,終究會(huì)有一個(gè)圍城里的好歸宿。
    如果覺得自己能力足夠支撐自己在另一個(gè)圍城里生存就走吧,說不定真的海闊天空呢!
    一本薄薄的圍城終于看完了,之前看書評(píng)說:你能在圍城里找到自己生活的影子。
    果然沒錯(cuò),即使我們追求自由主義,但仍然逃不過父母那一輩的思想對(duì)我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來的影響。在年紀(jì)尚可的時(shí)候,對(duì)追求一切都是充滿了激情,但是隨著自己閱歷的增加,以及對(duì)這個(gè)世界的了解越來越透徹,為什么無奈反而越來越多呢?說這些話聽上去好像是悲觀主義,也有可能我明天再看見這句話,覺得自己十分矯情。
    圍城的墻實(shí)在是太高了,有時(shí)候我們不得不需要用一把較長的梯子去看一下外面的世界,呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來其實(shí)挺悲的,心情復(fù)雜,整篇小說的故事情節(jié)底色越來越暗淡。對(duì)于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,但有時(shí)候特想罵他coward,一生感情中,唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子??墒菑囊粋€(gè)女性讀者的角度來說,每個(gè)女生都是從一個(gè)男人的白月光,最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,女人喜歡獨(dú)一無二,女人是從患得患失的時(shí)候開始被厭煩的。我覺得,可以換種心態(tài)談感情,不去絞盡腦汁想,怎么才能和這個(gè)人長長久久,只要想明白,兩個(gè)人在一起的時(shí)候怎么才能開開心心,分開的時(shí)候也不留怨恨和遺憾,就可以了。
    婚姻雖然不是生活的大部分,但是他又如此核心,如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系,會(huì)不會(huì)有一種十分浪費(fèi)生命的感覺?可是沒有往下走,誰又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢?太矛盾了,我覺得圍城它是圓形的,無論怎么走?最終還是會(huì)回到起點(diǎn)。
    還是很推薦錢鐘書的圍城,結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看,感受中國式婚姻以及家庭的精髓。
    圍城讀書心得感悟篇六
    當(dāng)讀《圍城》這部小說時(shí),我為方鴻漸和唐曉芙的故事所著迷,常被那種別出心裁的妙喻惹得心領(lǐng)神會(huì)地笑。
    還特別有感于方鴻漸和孫柔嘉的吵架。他們每次的罵詞都不一樣,而且一句一句對(duì)得很好,好像你說了上句下句本該如此說的。他們完美的對(duì)詞,恰恰表達(dá)了婚姻的無奈,即使“他”想出來也出不來,而且根本就不可能出來。這是每個(gè)人都要走的路。方鴻漸和孫柔嘉每次吵架都是因?yàn)閷?duì)方的家人哪里得罪了自己,無形的壓抑造成了夫妻間的斗氣,吵鬧。是不是離開了那個(gè)社會(huì),那個(gè)大家庭的背景,就不存在爭吵了呢?我想不會(huì),或許,他們又會(huì)找出另外一些事作為吵架的素材了,這也就是婚姻真正的無奈!
    錢鐘書先生不直接說,只把事情擺出來,讀者會(huì)怎樣理解,那是仁者見仁、智者見智的問題了。但婚姻之于愛情,是升華了還是丑化了,還是現(xiàn)實(shí)了?很難說清。
    其實(shí)《圍城》的主題是在隱喻人類生存的困境,而且圍城無處不在。仔細(xì)聽聽你周圍的人的對(duì)話吧:富人羨慕窮人安樂、清閑,窮人羨慕富人出手闊綽,一擲千金;城里人羨慕鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光、新鮮空氣,鄉(xiāng)里人羨慕城里人汽車洋樓;忙人羨慕閑人,閑人羨慕忙人。
    這似乎就是我們生存的一種狀態(tài),或者是心理狀態(tài),不滿足,永不滿足。因不滿足,所以會(huì)產(chǎn)生思變的心理和思變的行動(dòng)。人的需求是多方面的,累了又不能休息的時(shí)候就羨慕清閑的人,希望過他們那種生活,當(dāng)真的有一天過上了那種生活,過得久了,就又厭煩了,又想回到以前那種生活當(dāng)中去,重新做回原來的樣子。人們總喜歡這么兜圈子,自尋煩惱;走來走去,或被困在圍城里,或被丟出圍城外;就像時(shí)鐘的鐘擺一樣左擺右擺,游弋不定。
    我們每個(gè)人都有既定的生活環(huán)境和模式,當(dāng)我們被某種無形的定律牽引著循規(guī)蹈矩去生活的時(shí)候,就自然地會(huì)產(chǎn)生一種難以抗拒的無奈和悲哀,于是我們想跳出自己生活的樊籠,想去換另一種與眾不同的活法。可往往到頭來,妥協(xié)的是我們自己。
    其實(shí)我覺得,人類在圍城的這種困境不外乎從兩個(gè)方面解決,要么不要把自己所處的環(huán)境當(dāng)作圍城,千方百計(jì)要沖出去;要么,你非要說那是一座圍城的話,也照樣能在圍城里尋找到真正的我,只要你有堅(jiān)定的信念,不屈的精神,終究會(huì)有一個(gè)圍城里的好歸宿。
    如果覺得自己能力足夠支撐自己在另一個(gè)圍城里生存就走吧,說不定真的海闊天空呢!
    圍城讀書心得感悟篇七
    再往深一層想,也許這句許真的說對(duì)了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。
    《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。
    我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。
    圍城讀書心得感悟篇八
    志大才疏的方鴻漸,溫柔伶俐的唐曉芙,冷若冰霜的蘇文風(fēng),暗藏心機(jī)的孫柔嘉……腦海中久久無法平靜,他們用自己的精神澆鑄了一座又一座圍城,卻又不斷渴望跳出圍城,這頗顯矛盾的舉動(dòng),不禁令人啼笑皆非。
    楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。
    但轉(zhuǎn)念一想,我們的生活又何嘗不是在圍城中度過?
    我們身處應(yīng)試教育的社會(huì)環(huán)境中,繁重的學(xué)業(yè)是身上不可卸下的沉重包袱。我們不斷地抱怨學(xué)業(yè)重,壓力大,卻又心甘情愿地奮斗著。這也許可算是典型的圍城心態(tài)了吧。我們最終的目的是什么,是虛榮、名利,亦或是有一份好工作,可以在這社會(huì)中生存下去,有一片立足之地。紀(jì)伯倫曾經(jīng)說過“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以致于忘了當(dāng)初為什么而出發(fā)。”便很好地說明了我們這一代人的生活現(xiàn)狀。而在這碌碌的奮斗的過程中,我們失去的又是什么呢?失去的,也許就是早已被你忽視的那一顆童心。英國作家赫胥黎說過:“為什么人類的年齡在延長,而少男少女的心靈卻在提前硬化?”英國作家菲爾丁說過“世界正在失去偉大的孩提王國,一旦失去這個(gè)王國,那就是真正的沉淪。”著名影片中國合伙人中有一句話:“如果額頭終將刻上皺紋,你只能做到,不讓皺紋刻在你的心上。”這種種的種種,都向世人闡述了童心的重要性。而如今,昔日的童心已被如今的教育,生活所泯滅,所扼殺了。如果讓一個(gè)人選擇童心永恒,或是青春硬化,那個(gè)人也許便會(huì)選擇后者,因?yàn)楹笳吒犀F(xiàn)代生活的節(jié)奏、方式,而前者,卻已被“幼稚”二字取代。這何嘗又不是座圍城。
    圍城讀書心得感悟篇九
    老鐘笨重而遲緩地?cái)[動(dòng)著,輕柔的月光透過窗簾傾瀉在地面和墻隅上,如同泠泠的水透著清冷的光。驀然一聲長而沉重的嘆息攪亂了這寧靜,連帶著把空氣攪動(dòng)得渾濁而粘稠,像是被蒙上了厚厚的豬油,壓抑到讓人喘不過氣來。又像是流星短暫地滑過,在夜空拖出一條彌久不散的光弧,最后剩下的,只有看客無盡的悵然感傷,而我就是這看客——一面老鐘。
    那些表面風(fēng)平浪靜的生活,揭開以后,是早已蓄勢待發(fā)的風(fēng)暴。
    不久前一對(duì)新婚夫婦搬了進(jìn)來,男主人叫方鴻漸。從他們搬進(jìn)這間屋子起,曾寧靜的生活開始泛起漣漪直至演變成風(fēng)暴。他們總是吵架,小到為柴米油鹽爭吵,大到為人情世故、未來前程爭吵,我見過太多幕主人憤怒之下奪門而出的情景以及爭吵過后一片狼藉的落寞,我知道,他們這樣無休止的爭吵總有一天會(huì)終止,畢竟這縫隙不是突如其來,而是在隔閡與誤解的雙重矛盾中徹底激化而來。
    人的感情在柴米油鹽的烹飪下,竟脆弱得如此不堪一擊。
    可人人卻皆言我無情,說再濃厚的感情在我面前都會(huì)被沖淡,我不知道為什么,我只是履行著我的職責(zé),不徐不緩地走在我的軌跡上,我明明從不加干涉,他們的.生活是他們一手創(chuàng)造一手選擇的,我只是見證了整個(gè)過程,也只是扮演了看客的角色而已。再后來,我無需自問,答案在崎嶇的歲月中逐漸顯露出來——那些說我無情的人,其實(shí)只是為了掩飾自己的無情,時(shí)間從未作出改變,也未改變?nèi)魏问挛?,改變的其?shí)是人心。
    我承認(rèn),我走過了太多年歲,囊括了太多人情冷暖、世態(tài)炎涼,也因此,我早已看透了這俗世。于我而言,我的一生就是一直走到停擺的那一刻,了無羈絆。對(duì)于方鴻漸而言,他的人生就像是一座又一座的圍城。他用盡全力沖進(jìn)去又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離,但其實(shí)他從沒有逃出來過,他只是在圍城之中堆砌了一座又一座圍城,直至親手將自己桎梏住,然后親手將自己的人生葬送在狹小到無法動(dòng)彈的圍城之中。
    可悲的是,很多人都難逃圍城的象征性,他們一邊堆砌圍城又一邊走投無路。我見過太多和方鴻漸一樣自命不凡最終止步于平凡的人,他們不屑于與這世俗同流合污卻終歸成為世俗的一部分,他們故作清高卻極易被外界誘惑而產(chǎn)生動(dòng)搖,他們追求理想?yún)s屈服于“將就”。細(xì)究之下,其實(shí)每個(gè)人都有著文明外衣下的庸俗與不堪。但即便如此,在自我和世俗、理想和現(xiàn)實(shí)的雙重夾擊下,他們?nèi)阅芸嗫嗟嘏c世俗周旋,在平淡無奇的生活中掙扎,然后在一次又一次的失望而歸中從頭再來,一輩子為名忙為利忙,可是人生幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),能夠成功的人又有多少,我不該僅局限地著眼于他們的失敗然后對(duì)此進(jìn)行苛責(zé),至少在我看來,他們?cè)诳嚯y中的堅(jiān)持的品質(zhì)也是人性的一大魅力。
    我時(shí)常在想,人為什么永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀,永遠(yuǎn)向往著未曾踏入的領(lǐng)域而又在踏入這個(gè)領(lǐng)域后又無時(shí)無刻不在覬覦著逃離?或許人生就像是在麥田中尋最大最飽滿的麥穗,因?yàn)榭偸窍胫胺竭€有更好的,于是輕易舍棄了不應(yīng)舍棄的卻固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,人們追求所謂世俗功名、理想愛情時(shí)又何嘗不是如此?一味追求一個(gè)“更”字,走得太遠(yuǎn),都忘記了自己當(dāng)初為什么出發(fā),最后走到頭卻發(fā)現(xiàn)手中空空如也,便只好隨便湊合。
    天邊逐漸翻出魚肚白。次日傍晚,他們徹底鬧翻,生活還得繼續(xù),他又重新踏入了下一個(gè)圍城。
    那之后的許多個(gè)夜晚,這間屋子又重新恢復(fù)了寧靜,我又重新?lián)碛辛藢儆谖业囊雇恚也恢牢磥磉€會(huì)遇見誰,又會(huì)目睹怎樣的生活,但我想余下的時(shí)日,且讓我沉入歲月的深海,從此緘默不語,靜觀云舒云卷、月升日落,靜觀這人間百態(tài)——不喜亦不悲。這人間不值得我為此牽掛太深,畢竟我只是一面鐘而已。
    我這一生不小心目睹了太多,無意間包涵了對(duì)人生的諷刺與感傷,深于一切語言,一切啼笑。我之所以能看得通透,或許只是因?yàn)槲也辉诔侵辛T了。
    圍城讀書心得感悟篇十
    《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí).
    有的報(bào)道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”.他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.
    方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人要看報(bào)條丈人是商人要看契據(jù).”以他自己的口氣就是“說了謊話還要講良心.”說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.
    方鴻漸一生的第三圈“圍城”我想沒有人會(huì)反對(duì)是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—圈“圍城”建立時(shí)就決定了會(huì)有第二圈圍城就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物買文憑時(shí)希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
    —種是真正大寫的入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止才贏得別人的尊重.而另—種則是完全相反的.他們用旁門左道說謊時(shí)能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言.而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.
    可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點(diǎn)的良心有那么—點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    圍城讀書心得感悟篇十一
    我年齡當(dāng)好,不大不小,我覺得人生最如意的就是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,讀到一本好書,2篇讀后感。而且書的作者每天只寫500字,當(dāng)年沈從文在北京和老舍住在一起,他倆早晨起來寫小說,上午過去時(shí),老舍8000有余,沈從文800字不足,就是質(zhì)量與數(shù)量的差距,但我覺的錢鍾書在生活中就是一個(gè)喜歡拿他那些天馬行空,旁征博引的諷刺嬉笑世人,這老頭并不壞,但絕對(duì)帥!不動(dòng)筆則已,一動(dòng)筆則天性大發(fā),聰明外溢,非揮動(dòng)起批判的武器,發(fā)揮"自家的意思"不可。這使錢鍾書根本不能成為一位專已守殘的經(jīng)生式的陋儒,而必然地成為一位神彩飛揚(yáng)的高明智者的通人。這話說有些高調(diào),我估計(jì)他錢老人家聽了有些不好意思,也好把《魔鬼夜訪錢鍾書先生》,地獄使者拿來詢問。你魔鬼到我書房一游,覺的寒顫,魔鬼說剛在別家辦完喜宴,途中路過你處燈火明亮,見你在寫《管錐編》于是就過來問問,你我一見,不用拘謹(jǐn)可推心置腹的談?wù)劊偌由衔乙彩悄愕淖x者,我更是了解,他們的命在我手里?!妒ソ?jīng)》中提到過我,你雖然已死,但雖死猶生,然后魔鬼對(duì)我說:"我知道他霸氣外露,《傅雷家書》傅雷夫婦提到過他,人家自稱和錢鍾書比,是墻洞里的小老鼠。你是年輕人,由此覺悟,我必將讓你陽壽延長,但已死的人,必不可活。我汗顏!……聽了后大為感慨,這個(gè)白日夢做的真不錯(cuò)。
    書上說:"城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。一個(gè)男人人生中預(yù)見四個(gè)女人,四段戀情,一個(gè)真心朋友。不愛的愛了,該喜歡的放棄了,婚姻勉強(qiáng)的撮合了,最后殘破的`婚姻。自己上大街上散步,大鐘敲了五下……不許語言,深于一切言語,深于一切啼笑。
    鴻漸對(duì)《怎樣去獲得丈夫而且守住他》特感情去,好像楊柏的《丑柄的中國人》名字吸引人--書上說:"對(duì)男人該溫柔甜蜜,才能在他心的深處留下好印象。"。
    不知道這個(gè)作者出嫁了沒,內(nèi)容充滿諷刺。
    圍城讀書心得感悟篇十二
    初看《圍城》,初識(shí)方鴻漸,淺薄認(rèn)識(shí)聊以記錄。
    他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭,所以,從小缺乏家庭義務(wù)的教育,待人接物比較理想化,往往是空有想法懶于實(shí)踐,遠(yuǎn)洋求學(xué)的他,認(rèn)為沒有文憑,精神就沒有包囊,就對(duì)不起給他支持的老丈人和老父親,這種偽文化人,把文憑只是看做文憑,沒有目標(biāo)和方向。他的另外一個(gè)特點(diǎn)就是偽自尊,體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭,出現(xiàn)不平等對(duì)待或者問題的時(shí)候,最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。
    他最先遇到的是愛情的圍城,從回國的船上,青年之間的愛戀,體現(xiàn)了圍城之外的青年們對(duì)虛幻圍城內(nèi)的美好想象。最終,在小說的最后,當(dāng)方鴻漸走進(jìn)婚姻的圍城時(shí),卻選擇了逆來順受、隨波逐流的態(tài)度。本來,我覺得他都沒有準(zhǔn)備好,結(jié)果稀里糊涂就和孫小姐結(jié)了婚,結(jié)婚后,孫小姐也露出了本來的面目(婚前婚后的.女人,本就不一樣),吵架如狂風(fēng)暴雨襲來,他一人選擇了不表態(tài),不解決,進(jìn)一步體現(xiàn)出了逃避問題,不解決問題的性格特征。
    他是困在圍城里的人,并不是因?yàn)槊\(yùn),而是他的性格造就了他的命運(yùn)。所以,當(dāng)他有自主意識(shí)的火苗興起是,別人給予壓力,馬上就把他的小火苗熄滅了,而這種熄滅,也讓他痛苦一生。就連留學(xué)時(shí)鼓起勇氣告訴他父親自己的想法,父親嚇唬一下,他就用啊q精神把自己麻痹之后,熄滅自己的小火苗。
    方鴻漸是一個(gè)有志青年,但是從不付諸行動(dòng),只能靠麻痹自己而度日;他的內(nèi)心也是一個(gè)正直和有原則的人,但他看不清事實(shí)的方向,在內(nèi)心勾勒一個(gè)完美世界,可是在面對(duì)困難和別人施壓的時(shí)候卻不能迎難而上。
    我希望,看到這段文字的人,能親自讀這本書,去體會(huì)不一樣的圍城,也希望每個(gè)人都能面朝陽光,積極進(jìn)取,快樂一生!
    圍城讀書心得感悟篇十三
    《圍城》這本書我讀了很多遍這次讀完以后對(duì)這本書又有了些新的認(rèn)識(shí).
    有的報(bào)道說方鴻漸就是作者的化身甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無論如何方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物這樣的性格似乎就決定了他的一生.
    方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位.方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子在買文憑之前他也問問良心他為自己起了最好的籍口:"父親是科舉中人要看報(bào)條丈人是商人要看契據(jù)."以他自己的口氣就是"說了謊話還要講良心."說謊就說謊嘛講了良心這謊話就變得不倫不類了.既然講良心就干脆別買學(xué)位了.既然都不講良心了就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的兩頭不著岸.
    方鴻漸一生的第三圈"圍城"我想沒有人會(huì)反對(duì)是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—圈"圍城"建立時(shí)就決定了會(huì)有第二圈圍城就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物買文憑時(shí)希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑又覺得有損道德.要知道社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
    —種是真正大寫的入他們有他們獨(dú)特的才能他們有他們高尚的情操.他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止才贏得別人的尊重.而另—種則是完全相反的.他們用旁門左道說謊時(shí)能夠令自己都騙過來.他們深有城俯他們的行為舉止有時(shí)真是沒有良心可言.而社會(huì)上更多的是后者從古到今都是如此.袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)乾隆是如何登上皇位的就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭也用盡手段不是你死就是我亡.
    可是并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的.多數(shù)的人都像方鴻漸—樣有那么一點(diǎn)的良心有那么—點(diǎn)的虛榮.他們處處做小人又不得處處提防小人.他們也知道世道的艱險(xiǎn)可是并沒有好好地去接納它.他們嘗試去改變就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)我源苏一刈约旱墓酪粯?熟不知道人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
    圍城讀書心得感悟篇十四
    前段時(shí)間,我看了錢鐘書的《圍城》,在這我談一下自己讀完這本書的感受。
    《圍城》的確是一本好書,每次讀完它我都會(huì)有不同的感受,好書也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中找到一片閑暇的時(shí)光,讓自己緩解一下疲勞,使人在心靈上得到釋放。
    書的確是一本好書,只是第一次讀說不出是哪里好,沒結(jié)婚的人看《圍城》也許只是為了了解圍城里的世界,結(jié)了婚的人看圍城也許是為了尋找一種解脫,心靈上的慰籍,但我看圍城卻是沒有目的的。
    看過一遍時(shí),覺得圍城里面和圍城外面一樣的精彩,那時(shí)屬于學(xué)上時(shí)代的混沌與浪漫,那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂,那些工作中的心計(jì)與假裝,那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變的豐富。方鴻漸鮮明的形象,骨子里透著封建文人的腐朽氣味,臉上卻掛著西式新派的風(fēng)范,他活著沒打算,在隨波逐流中沉浮。
    后來再看《圍城》發(fā)現(xiàn)方鴻漸并非初見那般,方鴻漸有著南方人的靦腆,又出生于不亞于中產(chǎn)階級(jí)的家庭,受良好的教育,雖然文憑是買回來的`,他不是笨,只是懶不愿學(xué)個(gè)正經(jīng)的本本回來罷了。書中買假的文憑的事件足夠說明他的聰明,可惜聰明不在點(diǎn)子上。他不懂得世故,不懂得圓滑與融通,更可怕的是他很單純。單純這詞用來形容女子,女孩子便可用純潔或者安琪兒來說事,要是說男人單純,只能用無用來形容。他的好友,趙辛楣不也說他沒用嗎?但有一點(diǎn),方鴻漸是一點(diǎn)點(diǎn)心計(jì)都沒有的。
    以《圍城》作書名,作者要告訴我們不僅婚姻像圍城,生活、學(xué)習(xí)、工作等等更像圍城,我們一直都在兜圈子,重復(fù)的做同一件事情:找個(gè)籠子鉆進(jìn)去,過了不久發(fā)現(xiàn)另外一邊的風(fēng)景更美,于是又進(jìn)了另外一個(gè)籠子,可最終我們也沒能逃脫活在籠子里的命運(yùn)?!秶恰芬彩歉嬖V我們什么才是真實(shí)的生活,每個(gè)人從開始懂事的那天起就開始追逐自己的夢想,但真正實(shí)現(xiàn)的又有幾人?俗話說人生不如意十之八九,書中方鴻漸也遇到同樣的問題,他選擇了放棄,從這里也看的出他的無用,是一個(gè)不愿圓滑的人,守著內(nèi)心的凈土,單純的同時(shí)又是孤獨(dú)的。起初他們滿懷希望的離開上海,準(zhǔn)備好好在三閭大學(xué)大展拳腳,可結(jié)果卻不盡人意,原來一切都是偽裝的,大學(xué)中教師們個(gè)個(gè)勾心斗角,工作不快,到處明爭暗斗,看到這,我不禁聯(lián)想起現(xiàn)在的社會(huì),社會(huì)就是一座無形的城,是一座我們無法選擇逃避還是面對(duì)的城,社會(huì)中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的,黑的就是黑的,有的只是白的里面參雜著黑的,黑的里面似乎又帶那么一點(diǎn)白的。我們每個(gè)人都是獨(dú)立存在的,無依的,孤獨(dú)的。
    生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出生活的壓力和束縛,永遠(yuǎn)要生活在生活的四堵墻下過完一生,每個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這個(gè)圍城下活的是否精彩,假如你始終想著去沖出圍,那你永遠(yuǎn)都會(huì)獨(dú)守空城,更加失去了生命的價(jià)值。
    世間的人有千千萬萬,性格使然,方鴻漸是個(gè)好人,單純的人,也是如我一樣的人,因此我會(huì)鐘情于此書,我也不會(huì)揣摩人的心思與想法,也不會(huì)去想每句話的隱含意義。在學(xué)校這個(gè)相對(duì)單純的環(huán)境里,我們要保持一顆干凈、積極向上的心去創(chuàng)作這座圍城,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)出于一座圍城之中。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變的美好,當(dāng)城中的色彩變的柔和,那么這座圍城就不再是可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
    圍城讀書心得感悟篇十五
    圍城是臺(tái)灣作家錢鐘書創(chuàng)作的小說,此小說于1947年刊載,描寫了一個(gè)上海的知識(shí)分子家庭的故事。雖然時(shí)代跨度較大,但是其代表了人性固有的陷入困境中難以自拔的現(xiàn)象。圍城的主題是自由和選擇,人們所要做的就是不被自己囚禁在自己的狹小世界中。
    第二段:圍城的主題解析。
    圍城的主題是自由和選擇,主人公賈平凹和他的愛人孟瑤因困擾著他們,并最終迫使他們做出選擇:在“城外”還是“城內(nèi)”生活。圍城比喻社會(huì)和人性的困境,人們似乎總是在兩難之間徘徊。生活并非單一的路線,但同時(shí)也意味著不確定性與不可預(yù)測性。曾經(jīng)我們都是賈平凹和孟瑤。
    第三段:現(xiàn)實(shí)生活中的“圍城”
    現(xiàn)實(shí)生活中,類似圍城的情況時(shí)常發(fā)生,人們會(huì)困在自己的思想和生活圈子中不能自拔。人們希望獲得自由,但卻又不能自拔,在這座“城”中,不是有人愿意住著,而是很難逃脫,即便其中匱乏、污濁,也難以逃離。人們總是在這個(gè)城市中逃避現(xiàn)實(shí),而真正的問題可能恰恰在這里。例如,在職場,我們無法避免的在團(tuán)隊(duì)中工作,在家庭關(guān)系中我們也無法逃避某些責(zé)任。
    第四段:收獲與啟示。
    在讀完圍城這本書之后,我想說有一些啟示,我們應(yīng)該主動(dòng)打破自己的圍城,去迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,在未來的生命途中,我們所承擔(dān)的種種義務(wù)和責(zé)任,將因我們的選擇而不同。自由并不是無限制的,但想象一下沒有選擇的情況,這必然會(huì)使我們變得非常悲慘。因此,打破圍城,理智的、勇敢的、積極的選擇是我們度過人生的必要模式。
    第五段:總結(jié)。
    圍城可以看作是錢鐘書對(duì)自由這個(gè)主題的個(gè)人梳理。它描述了一個(gè)人完整的生活,他困擾著一個(gè)人應(yīng)該如何進(jìn)行自由選擇,如何擺脫束縛,如何躍過圍墻所有的這些困境,都是我們?nèi)松胁豢赡鼙苊獾膯栴}。雖然每個(gè)人的城墻不同,但圍城對(duì)我們?nèi)匀灰馕渡铋L,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主動(dòng)去突破圍墻,以迎接多樣化而充滿希望和活力的未來。
    圍城讀書心得感悟篇十六
    “人生如圍城,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想沖出來”,其實(shí)何止是人生如圍城,在我看來,婚姻也如圍城,離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢想和信仰,拼命的想沖進(jìn)這座圍城中,而當(dāng)真正的.進(jìn)入了大學(xué)才會(huì)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人,它少不了迷茫,少不了枯燥乏味,更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。
    我在錢中書的筆下看到了一位走在時(shí)代漩渦中不能自拔的青年,時(shí)而游戲人生,時(shí)而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個(gè)負(fù)責(zé)人,不知道被選中的是他自己還是那個(gè)時(shí)代?!秶恰穼懹诳箲?zhàn)年代。在這樣一個(gè)時(shí)代大背景下,它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國青年。而是寫了方鴻漸。說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個(gè)字。但是我并不喜歡這個(gè)人物,但又對(duì)他恨不起來,“方鴻漸”可謂是走了桃花運(yùn)的典型代表,他的人生周旋在這形形色色的女子之間,他的情感、他的學(xué)識(shí)、一切都那么不可思議,這一切都在冥冥中注定。
    下面,我們就來談?wù)劮进櫇u這個(gè)人物,一個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子,留了多年學(xué),也混跡了多年,買了個(gè)假,回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子,辜負(fù)了家人的期望也浪費(fèi)了父母、岳父岳母的血汗錢,更為可笑的是,這個(gè)假卻被家人當(dāng)寶一樣登了報(bào),這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個(gè)假博士和一個(gè)真博士,旁人自然能夠辨清真?zhèn)?,方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個(gè)響亮的耳光,這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人,他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影,他自己挖了個(gè)坑,又自己跳了進(jìn)去,可悲!
    我們?cè)賮砜纯捶进櫇u的感情生活吧,說他交桃花運(yùn),是一點(diǎn)不過分,文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上,他明知鮑小姐是有夫之婦,卻仍不避諱與她交往密切,這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪,他下意識(shí)地接受了鮑小姐的誘惑,而這又能怪誰呢?只有他自己吧,他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴,卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣;蘇文紈的苦苦糾纏;唐曉芙的靈動(dòng)可人;孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終,方鴻漸的感情卻并不美滿。面對(duì)鮑小姐的愚弄,蘇文紈的報(bào)復(fù),唐曉芙的離去,以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵,埋怨??這個(gè)玩世不恭的知識(shí)分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局,其情感歸宿仍不知所終。
    方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價(jià),而他,也最終陷在了這重重圍城之中,無法自拔。
    再說蘇文紈吧,說她是癡情也好,冷醋也罷,作為那個(gè)時(shí)代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點(diǎn)的,孤高自傲卻又嬌情淺薄,她的身邊不會(huì)像趙辛媚一樣的追求者,但她卻選擇了方鴻漸——一個(gè)沒有真正或者說是真才實(shí)學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊,對(duì)她唯唯諾諾,但也許她厭煩了趙辛媚對(duì)她惟命是從的面孔,而方鴻漸卻正在這時(shí)插了進(jìn)來,帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個(gè)女子不會(huì)為他所傾倒,也正因如此蘇文紈對(duì)方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果,但這段情又注定不會(huì)有結(jié)果,拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事,單說他與蘇文紈,他兩個(gè)也注定不會(huì)幸福,一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,一個(gè)才疏學(xué)淺,一個(gè)真博士,一個(gè)假,誰占上風(fēng)亦也以顯而易見,之前已經(jīng)分析過了,蘇文紈對(duì)方鴻漸的情來源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去,愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時(shí),蘇文紉紈還能接受這樣一個(gè)一事無成的方鴻漸嗎?當(dāng)然不會(huì),所以她最終嫁給了曹元朗——那個(gè)能滿足她虛榮心的男人。
    錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有的想離婚,還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說:“婚姻是愛情的墳?zāi)埂!蔽矣X得不盡其然,這要看個(gè)人對(duì)婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
    《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對(duì)自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對(duì)愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?BR>    現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說,一些青年朋友初嘗愛情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。
    有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍?!闭f得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們,因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問題,才能想到好辦法去解決它。
    走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。
    有人說,因?yàn)橐粋€(gè)人戀上一座城;而我,因?yàn)橐痪湓挘瑧偕弦槐緯?
    第一次接觸《圍城》這部小說是在高中語文課本上。當(dāng)時(shí)就深深被“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來”這一句所吸引,很可惜,那時(shí)總是沒有機(jī)會(huì)拜讀錢鐘書先生的《圍城》。后來畢業(yè)了才得空看完了那本心儀已久的著作!
    《圍城》這部小說取材于1937年及以后的若干年。小說以留法回國的青年方鴻漸為主線,描寫了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作、婚姻等問題上遇到的矛盾糾葛,揭示了一些所謂上層知識(shí)分子自私、貪婪和虛偽的人性。
    今日再次拾起這本書,對(duì)于人生有了更深刻的感悟。我仿佛看到了我自己,我又何嘗不是像方鴻漸一樣不停地進(jìn)城出城,盲目的不停地奔走反復(fù),只為了一張文憑,一張出城的通行證!正如錢鐘書先生在書中所說“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都遮掩起來?!蔽疫€是一個(gè)學(xué)生,我的那座城里面又有些什么東西呢?依然還是是學(xué)校吧,我只是這城內(nèi)的一人,而這一堵堵城墻將我牢牢的困住,我的思想我的行為都被禁錮著,只能在這個(gè)城里面演繹著一幕幕的悲喜劇。和很多人一樣,我想拼命的逃出去。而城外的人呢?他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像幾年前的我一樣。為了進(jìn)這一座城,出了一個(gè)又一個(gè)的城,而今身處在城內(nèi)的我們又滿懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
    突然地有一種莫名的失落感,人生就像是一個(gè)圍城,人們總是從一座圍城跳入另一座圍城,卻始終無法超越圍城。難怪錢鐘書先生會(huì)說“圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來?!?BR>    輕輕地合上書本,我的心久久不能平靜,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景,那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著故事的終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始!
    上周,讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過的《圍城》。不得不說,這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
    在看《圍城》之前,我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外,甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往,在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后,心中便會(huì)升起一種掛念,對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出來”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代,真沒想到早在上世紀(jì)中葉,就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家,以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn),而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟,足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
    整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么“假如娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”,會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。
    《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。
    《圍城》中的幽默詼諧,有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”,顯然就缺少這樣的人文精神,那樣的“幽默”,實(shí)在可鄙?!秶恰?,錢鐘書,才是真正厚重的高雅的幽默。
    城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。”初中語文老師在講課時(shí)說到的這句話,讓我有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,思索許久,并不能理解話中的含義,后來通過查閱得知這是錢鐘書先生所寫的《圍城》中的一句名言,于是跑到學(xué)校的圖書館借了這本書,囫圇吞棗地嚼完。大學(xué)畢業(yè)后,參加了工作,有了家庭和孩子,平心靜氣地又把這本書拜讀了兩遍,才覺得圍城里有故事,故事里有圍城。
    故事背景在上個(gè)世紀(jì),但故事穿插的只言片語里的道理,讓很多現(xiàn)代人所不能及,需要深深地體會(huì)和學(xué)習(xí)。錢鐘書先生與夫人楊絳的婚姻想必是所有年輕人所艷羨的。我想,縱然在這浮躁的時(shí)代下,總有靈魂匹配的二人珍惜相伴相行,即使是座圍城,也是任誰都不想離開的所在,那應(yīng)該叫“家”。
    “婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來”。雖然還是對(duì)書略懂皮毛但我想說:“其實(shí)心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì)越困越深,只有戰(zhàn)勝自己才能走出圍城”。豐子愷先生說過:“有人幫你,是你的幸運(yùn);無人幫你,是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么,因?yàn)樯悄阕约旱?,你得為自己?fù)責(zé)。你若愛,生活哪里都可愛。你若恨,生活哪里都可恨?!?BR>    面對(duì)生活的種種不堪和苦處,與其喋喋不休地抱怨,不如默然以對(duì),靜下深思,流年似水,浮生若夢,青春的灼痛終將沉淀為一種經(jīng)歷,成為蘊(yùn)藏在靈魂深處的暗夜精靈。我想到八年前的自己,離開年邁的父母,滿懷一顆赤誠的心來到這里,進(jìn)入這座城,守護(hù)一方人,肩負(fù)職責(zé)與使命,將青春的熱血灑在這片土地上。
    生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座城的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。
    《圍城》是本大大有名的小說了,錢鐘書一生也就寫了這么一本長篇小說,雖然跨它字字珠璣有點(diǎn)過譽(yù),但確實(shí)是三步一鋪梗,五步一諷喻,讀起來既輕松,又覺得深刻,是典型的深入淺出的寫法。錢鐘書把玩文字的功底只怕當(dāng)代沒幾個(gè)人能與之并論,記得中學(xué)時(shí),讀韓寒的小說,他就說深受錢鐘書的風(fēng)格影響,現(xiàn)在回想,確實(shí)如此,只是深度還不及《圍城》。
    據(jù)說錢鐘書寫此書時(shí),一天就寫五百字,反復(fù)斟酌醞釀,力求表達(dá)精準(zhǔn)而有趣,可以說是在雕琢了。像我嘗試寫小說時(shí),一天寫五千字,實(shí)在是為“湊數(shù)”在碼字,碼完自己都不忍再讀。所以說,有時(shí)候貪多并沒有多少價(jià)值,要多花功夫打磨語言,精益求精。
    《圍城》一書勝在語言功力而非情節(jié)曲折。就故事情節(jié)而言,實(shí)在沒有什么值得復(fù)述的大事,都是些生活瑣屑,大波瀾至多不過是去外地謀份職務(wù)。然而就是在這些小事中、在日常交際生活中、在一段段吵嘴逗樂中,錢鐘書以點(diǎn)睛之筆寫出了一個(gè)時(shí)代的印記,勾畫出了一個(gè)社會(huì)的縮影,仿佛國畫大師只寥寥數(shù)筆,大片留白,卻意蘊(yùn)更足。
    錢鐘書最強(qiáng)的本領(lǐng),就是用一些讓人意想不到的比喻,將事情分析得既透徹,又生動(dòng),最著名的是把婚姻比作圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來。除此之外還有許多,有待讀者自己去書中發(fā)掘體會(huì)。
    錢鐘書在序言里曾說“我們常常把自己的寫作沖動(dòng)誤以為是寫作才能”,我現(xiàn)在真是深有體會(huì),常常以此反思??傊@本書是很值得讀的,一遍或許也還不夠。
    錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。
    接下來淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說一生碌碌無為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來之則安之,過好自己的生活。
    最后再說一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻?;橐鍪莾蓚€(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長。要相信家和萬事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長松下,讀書秋樹根。雖解書中事,猶難世上真。
    圍城讀書心得感悟篇十七
    錢鐘書先生是一位大家,寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作。《圍城》在近代就已提出一個(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般,結(jié)婚的人有的想離婚,還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說:“婚姻是愛情的墳?zāi)??!蔽矣X得不盡其然,這要看個(gè)人對(duì)婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
    《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒有學(xué)到,最后是花錢在國外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩書,文憑也是正宗的。按理說,蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人,可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒辦法,他不好意思把事情全說與趙聽,只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對(duì)自己一絲心思都沒有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺得自己與方同病相憐,與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中,方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒,兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對(duì)愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述,闡述了作者的觀點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦,在圍城內(nèi)苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?BR>    現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說,一些青年朋友初嘗愛情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后,發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵。這讓他們悔不晚矣,又開始鬧離婚。
    有一位現(xiàn)代文人說過:“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍。”說得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻,說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌,不能急,不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們,因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問題,才能想到好辦法去解決它。
    走入婚姻,不僅需要愛,也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人,以此為訓(xùn),能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過自己的婚姻生活。