當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
閻真滄浪之水讀后感篇一
讀完閻真老師的《滄浪之水》，放下書的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳，既有失望、無(wú)奈、憤慨、迷茫，糾結(jié)，也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
這是一本描寫現(xiàn)代知識(shí)分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路，這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài)，官場(chǎng)暗規(guī)則，人性之裸露。你在不想違背價(jià)值觀的情況下又該做出怎樣的選擇，或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則，你該做出怎樣的改變才不會(huì)被邊緣化。看完這本書后，你會(huì)對(duì)中國(guó)體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
小說(shuō)的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生，分配到某省衛(wèi)生廳工作后，在二十年的時(shí)間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后，人生之路一路開掛。相對(duì)比，多少年來(lái)又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死，多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡，多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無(wú)奈。
你有做人的原則，你有知識(shí)分子的清高孤傲，你有良心在胸，不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流?？墒?，你越是想做一枝凌寒獨(dú)自開的紅梅，你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的人生價(jià)值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用，你沒有更好的答案。
社會(huì)終究是那還是這個(gè)社會(huì)，不會(huì)隨著我們的所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過(guò)是一介書生，無(wú)法讓社會(huì)隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實(shí)社會(huì)中，你會(huì)如何選擇，走怎樣的人生道路，做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù)，世事卻又并非如你所愿，你除了抱怨、不屑之外，還有沒有更好的選擇。
雖說(shuō)這是一本寫八十年代的知識(shí)分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書，但我們所面臨的社會(huì)大環(huán)境是一樣的，我們所面對(duì)的人性是一樣的，我們所擁有的社會(huì)關(guān)系甚至都是相似的。書中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變，我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣，靈魂的博弈，世態(tài)的冷暖，我們也同樣會(huì)品味體嘗。
這本書就像是一支萬(wàn)花筒，透過(guò)它我們能夠看到社會(huì)的縮影，能夠找到自己的影子，能夠通過(guò)看他人的人生抉擇來(lái)思量自己的人生選擇。
如果我們不能夠看透這個(gè)社會(huì)，不能全面的理解這個(gè)社會(huì)，或者你還有一些似是而非的人生道理，觀念理論，人生智慧，我想你也可以暫且放下。在看書的過(guò)程中將自己代入到主人公的角色中，做出你最好的答案和選擇。看看你的人生之路會(huì)不會(huì)優(yōu)于主人公，你能否守得住自己內(nèi)心深處的道德良善。你也可以分析一下池大為的成功是具備了那些素質(zhì)。在做出艱難的人生取舍之后，他所舍棄的東西是否符合你的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀，你都可以思考一下。
生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里，我們都有自己的人生信條和價(jià)值觀念，是堅(jiān)守它還是隨著人生趨勢(shì)做出取舍，修訂。如果需要修訂又該怎樣選擇，是隨波逐流、順勢(shì)而為還是互為折中，不失人之根本。
當(dāng)想到這些，你才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守初心的有多難，又是多么的不合適宜。放棄自我是何等困難和痛苦，卻又不得不為之。人常說(shuō)做人要內(nèi)方外圓，那么中間的那個(gè)正方形你能保留多大的面積，外面的那個(gè)圓的圓度你能夠做到多大，你又是根據(jù)怎樣的人生目標(biāo)一斧一斧地雕刻自己的?？赐赀@本書后，我有太多的問(wèn)題想要思考，想要找到自己做人的底層邏輯和不能放棄的原則，可是，很難。
我們還是來(lái)欣賞書中的精彩語(yǔ)句吧。
在體制內(nèi)不要做瞎子，要把事情看得清楚；也不能做聾子，該聽到的信息要聽到。
這個(gè)世界是講功利又講實(shí)力的，沒有實(shí)力，你看清了又如何？也就白看一眼罷了，還能搖動(dòng)什么改變什么？你看清了，你想講道理，可道理實(shí)際上不是書本上報(bào)紙上那樣講的，有另一種講法，你能怎么樣。
首先是生存，然后才是生命。在還被生存問(wèn)題困擾著就去談生命，那太奢侈了，那是圣人的選擇。我是凡人，我有欲望，我有一大堆問(wèn)題要解決。
我為了自尊和驕傲而不愿順勢(shì)而為，可越是想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說(shuō)不明白的東西給套住了。
什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個(gè)溫柔的騙局。我并不傻，我看清了現(xiàn)實(shí)，一個(gè)人必須依據(jù)實(shí)力與他人對(duì)話，這實(shí)在是沒有辦法的事情。
人最大的敵人是自己，天地不限人，人自限一天地。
良知和責(zé)任感是知識(shí)公子在人格上的自我命名。
滄浪之水的由來(lái)，在《楚辭漁父》里記載，屈原遭楚頃襄王流放后，行至汩羅江邊，披發(fā)行吟：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！苯呌形粷O夫認(rèn)出了他，就勸慰道：“何故懷瑾握瑜而自令見放為？”漁夫的意思是：是高人就該懂得隨大流。屈原回曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”那位漁夫聽完屈原的解釋后，笑一笑就劃船走了，邊走邊唱到“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是說(shuō)你要有適應(yīng)環(huán)境的能力，水清就洗頭，水臟就洗腳，不能因?yàn)榻磺宄壕蜅壥蓝ァ?BR> 新時(shí)代的知識(shí)分子你是會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的那份孤傲，依然做一個(gè)不為五斗米折腰的屈原。還是選擇放棄那份孤芳自賞的清高，成為一個(gè)能夠變通原則，融入這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)能夠干實(shí)事的知識(shí)分子，在自己的能力圈內(nèi)盡力引出一股清流呢。
閻真滄浪之水讀后感篇二
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來(lái)表明明世則仕，用水濁濯足來(lái)表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會(huì)中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說(shuō)的主旨所在。
《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來(lái)：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來(lái)自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無(wú)奈。
本部小說(shuō)進(jìn)行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對(duì)池大為的一切感同身受，不能自已，在小說(shuō)最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，才使我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者"。這段話點(diǎn)明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過(guò)程中喪失了自我，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無(wú)縹緲的虛榮，充滿了無(wú)盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實(shí)；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生，知識(shí)淵博、才華橫溢，但卻因自己太過(guò)于理想、正直、不識(shí)時(shí)務(wù)而面臨著英雄無(wú)用武之地的尷尬境地，"社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，而官場(chǎng)更是現(xiàn)實(shí)的，他以這種性格在官場(chǎng)求生存，必然會(huì)被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費(fèi)用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些使他最終意識(shí)到"生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來(lái)的。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識(shí)分子最為關(guān)注的問(wèn)題，知識(shí)分子為理想事業(yè)而義無(wú)反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場(chǎng)游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場(chǎng)之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。
本部小說(shuō)通過(guò)一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫和真實(shí)生動(dòng)的心理描寫，描繪了一些官場(chǎng)風(fēng)云，勾勒出一個(gè)完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體，他是知識(shí)分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問(wèn)題；他是衛(wèi)生局長(zhǎng)，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。
有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學(xué)會(huì)討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場(chǎng)風(fēng)云。
《滄浪之水》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，希望每一個(gè)人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實(shí)性，更要通過(guò)本部小說(shuō)來(lái)凈化自己的心靈，學(xué)會(huì)該如何更好地生活。
閻真滄浪之水讀后感篇三
閻真的《滄浪之水》中，并沒有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出直接的批評(píng)，而是把它剖開了血淋淋地放在陽(yáng)光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。
小說(shuō)講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程，同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會(huì)了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。
在堅(jiān)守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時(shí)也在學(xué)?！跋忍煜轮畱n而憂”的教育下，面對(duì)官場(chǎng)的一些黑暗，池大為首先是采取對(duì)抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復(fù)發(fā)率，他堅(jiān)持實(shí)事求是。對(duì)于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問(wèn)題。但得到的卻是被下調(diào)到一個(gè)閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營(yíng)，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識(shí)分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭(zhēng)中，渾渾噩噩地渡過(guò)了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會(huì)弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅(jiān)定了信念。他意識(shí)到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無(wú)奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。
為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來(lái)的池大為是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無(wú)所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時(shí)，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來(lái)形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計(jì)。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。
小說(shuō)中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的，每個(gè)人在面對(duì)仕途，責(zé)任，感情的時(shí)候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無(wú)可奈何。
閻真滄浪之水讀后感篇四
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō)，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說(shuō)的意義。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來(lái)了，就想聊聊這本書及其他。
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書吧。這本書伙同《國(guó)畫》，在我看來(lái)，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過(guò)程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。
閻真滄浪之水讀后感篇五
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個(gè)好友，讀書是一輩子的事，我所說(shuō)的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時(shí)，感到味同嚼蠟，索然無(wú)味，后來(lái)耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說(shuō)深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無(wú)職無(wú)權(quán)的苦，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難；在真切的展示他的人生旅程的同時(shí)，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識(shí)分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問(wèn)。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對(duì)一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識(shí)等，并且為了堅(jiān)守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無(wú)效的，沒有價(jià)值的。面對(duì)妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識(shí)分子的價(jià)值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠(chéng)的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者?！?BR> 看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問(wèn)題，是隨波逐流，被社會(huì)同化，還是堅(jiān)守自己的信念。
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閻真滄浪之水讀后感篇六
這幾天看了閻真的“滄浪之水”，真的很有感觸，這是一部令人驚駭?shù)男≌f(shuō)，它寫出了時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)移中的人性百態(tài)與人情翻覆，是一部揭露現(xiàn)實(shí)丑陋一面的一部好書，讓我們明白在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，生活以他的真實(shí)性逼迫著每個(gè)人，使得人們?yōu)榱梭w現(xiàn)自身的價(jià)值和獲取應(yīng)得的利益不得不戴著面具，夾著尾巴做人，主人翁的`心路歷程和處事方式真的是一個(gè)典型，好現(xiàn)實(shí)，社會(huì)真的好現(xiàn)實(shí)，你不站在別人身上別人就會(huì)站在你的身上，你不能改變世界，就只能任世界改變你。
哎!心里好沉重，想想周圍的一切，真的像極了書本里寫的一樣權(quán)勢(shì)，就拿我們這條路來(lái)講，第一，沒一點(diǎn)關(guān)系進(jìn)不來(lái)，第二沒硬的關(guān)系當(dāng)不了管理人員，第三，沒超硬的關(guān)系進(jìn)不了管理處，有實(shí)力但沒關(guān)系的人極少能往上升，一個(gè)什么都不懂的硬關(guān)系戶能夠直接坐進(jìn)辦公室，好像什么都是注定的，世俗!真的郁悶!這個(gè)世界太不公平了!
閻真滄浪之水讀后感篇七
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。
書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因?yàn)樗畹俟痰娜松^、價(jià)值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗(yàn)，到后來(lái)被迫接受現(xiàn)實(shí)，漸漸的被現(xiàn)實(shí)所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對(duì)個(gè)人的小自由和權(quán)勢(shì)大人物的大自由做了鮮明的對(duì)比，對(duì)生活意義的思考和現(xiàn)實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的'是：一個(gè)非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。
人生的意義何在？是清高的夢(mèng)想還是庸俗的現(xiàn)實(shí)？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實(shí)的利益磨軟了我們的意志，隨著對(duì)生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來(lái)刻意造就的，生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨，時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個(gè)成功的例子，也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人，但又割舍不下那份清高。
人生說(shuō)長(zhǎng)也就數(shù)十年，說(shuō)短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來(lái)虛無(wú)，夢(mèng)想著得到自己得不到的，得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運(yùn)托付他人，泯滅自己的夢(mèng)想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！
閻真滄浪之水讀后感篇八
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場(chǎng)便是這滄浪之水。
官場(chǎng)是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗的世界，剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會(huì)碰得一鼻子灰，因?yàn)樗麄兊臅鈿馓?，不懂得其中玄機(jī)。要么，從此厭倦，退出這個(gè)他們認(rèn)為污濁的世界；要么，學(xué)會(huì)生存，在其中成長(zhǎng)。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè)，本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報(bào)到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時(shí)，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān)，趨步到門口來(lái)迎著我，做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作?！倍覜]有反應(yīng)過(guò)來(lái)沒去我他的手他也不感覺尷尬，因?yàn)槟鞘恰榜R廳長(zhǎng)”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵?chǎng)的池大為并不懂這些，也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純，是一個(gè)人文主義精神者，具有知識(shí)分子責(zé)任感，精神理想世界。
而接下來(lái)的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對(duì)，因?yàn)樵谒睦?，池大為就是與他再馬廳長(zhǎng)面前爭(zhēng)寵的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過(guò)是酒后真言，醒來(lái)之后照樣諂媚對(duì)上，冷眼對(duì)下。對(duì)于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。同時(shí)池大為認(rèn)為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
閻真滄浪之水讀后感篇九
《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。
池大為，窮山溝出來(lái)的高級(jí)知識(shí)分子，從小在父親的教導(dǎo)下，堅(jiān)持做人的原則與知識(shí)分子的道德良知。他大學(xué)畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當(dāng)了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅(jiān)持的那一套做人原則在官場(chǎng)也完全不適應(yīng)，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學(xué)會(huì)坐冷板凳。無(wú)職無(wú)權(quán)的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對(duì)拮據(jù)的生活及丈夫的無(wú)能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因?yàn)橐粫r(shí)拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無(wú)濟(jì)于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因?yàn)槎〉念^銜是副處長(zhǎng)。
在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導(dǎo)的一切拋之腦后，決心做一個(gè)官場(chǎng)的政治動(dòng)物。憑著過(guò)人的悟性與多次機(jī)遇，池大為扶搖直上，不到十年時(shí)間就升到了廳長(zhǎng)的高位，錢權(quán)兼?zhèn)?，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。
分析池大為這個(gè)人物，雖然在現(xiàn)實(shí)中很難找到這樣一個(gè)變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了年輕人在社會(huì)上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來(lái)越圓滑，越來(lái)越功利，也越來(lái)越失去純真與原則。池大為描敘的是官場(chǎng)沉浮，其實(shí)這個(gè)浮華的社會(huì)又何嘗不是官場(chǎng)的一個(gè)延伸。牽強(qiáng)一點(diǎn)來(lái)比喻，剛從學(xué)校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長(zhǎng)代表的則是那些社會(huì)上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競(jìng)爭(zhēng)，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的`人與又厚又黑的人競(jìng)爭(zhēng)，失敗也是必然的。
再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)代的許小曼，出身名門，與池大為門不當(dāng)戶不對(duì)，池大為若與她結(jié)合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實(shí)也是他不愿向權(quán)貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認(rèn)識(shí)的屈文琴，價(jià)值取向也與那時(shí)的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對(duì)此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來(lái)卻越變?cè)絼?shì)利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個(gè)追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對(duì)丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個(gè)家庭在經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對(duì)丈夫抱著期望的董柳十分失望?，F(xiàn)實(shí)生活中，董柳這樣的女人應(yīng)該不在少數(shù)。到池大為當(dāng)了處長(zhǎng)后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對(duì)小姑娘具有致命的吸引力。這個(gè)無(wú)需多去探究，現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的事情。
回過(guò)頭再來(lái)分析池大為的變化，一方面是自己對(duì)理想的堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白無(wú)力，另一方面接觸過(guò)的幾個(gè)女人的價(jià)值取向也與自己的堅(jiān)持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個(gè)重要因素。窩囊的時(shí)候，屈文琴離開他，董柳這樣的結(jié)發(fā)之妻尚且埋怨他無(wú)能，發(fā)達(dá)的時(shí)候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權(quán)力金錢。
閻真滄浪之水讀后感篇十
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問(wèn)著每個(gè)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中，如何的權(quán)衡個(gè)人的價(jià)值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的成長(zhǎng)道路相同，一路考學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績(jī)?nèi)〉霉γ壳趭^的工作取得職位；為人正直、善良、有社會(huì)道德感和責(zé)任感；步入社會(huì)工作崗位中，近8年之余的奮斗經(jīng)歷，始終的在跟外界抗?fàn)帲诟约憾窢?zhēng)，生存的本能和趨利的欲望，最終讓他沒堅(jiān)守住自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，被這可怕的時(shí)代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當(dāng)?shù)摹坝稳杏杏唷保莆找?guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的.靜下來(lái)，他目光呆滯，心情恍惚，那個(gè)本來(lái)的自己，漸行漸遠(yuǎn)，飄忽不定，滄浪之水，無(wú)論清濁，一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的，與其說(shuō)是因?yàn)閷懙木剩蝗缯f(shuō)是寫的實(shí)在。最初是在看主人公，是對(duì)文章的角色的觀察，是對(duì)描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個(gè)體制人自己?jiǎn)?，不就是自己的單位嗎，我的組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎……所以我說(shuō)，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時(shí)候，下意識(shí)的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場(chǎng)景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是，體制內(nèi)的大多數(shù)人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無(wú)數(shù)次的失敗的體驗(yàn)；“別人懷寶劍，我有筆如刀“?！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹?；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”，都是些簡(jiǎn)單的成長(zhǎng)預(yù)測(cè)和價(jià)值觀想象，仕途的成長(zhǎng)環(huán)境才是讓人絕對(duì)煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦，成長(zhǎng)的艱難肯定釋然于仕途的險(xiǎn)惡。
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說(shuō)，他屈服了，想讓讀者，通過(guò)他的屈服，能體會(huì)到屈服的煎熬和無(wú)奈。他沒有說(shuō)，他不敢說(shuō)，或者他說(shuō)了的效果不如不說(shuō)，他的結(jié)局就是一個(gè)課題，給讀者一個(gè)兩難的思考，清兮濁兮無(wú)常，滄浪之水依然流淌。
閻真滄浪之水讀后感篇十一
看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對(duì)人性的刻畫，對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事，說(shuō)話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近，很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是，不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性，也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人，只是，現(xiàn)在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個(gè)理想化地王國(guó)中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個(gè)心中的夢(mèng)想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無(wú)法容忍任何小人的行為和伎倆。看了這本書，我在想，像我這樣的人，應(yīng)該是80后，90后心中的“古人”了。當(dāng)然，我也并非不食人間煙火，我也從沒有視金錢如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的'工作，使我衣食無(wú)憂，有一個(gè)好老公，他愿意為了我和兒子過(guò)得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西，有名就有利，自古以來(lái)多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績(jī)的工作，所以這些東西對(duì)我來(lái)說(shuō)是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的事情做好，過(guò)好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想，朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力，功夫不負(fù)有心人，終于成功的坐到了那個(gè)位子。來(lái)自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人，嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過(guò)張居正的改革還是取得了很大成績(jī)，極大的推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個(gè)中國(guó)歷史上形勢(shì)更為復(fù)雜的情況下，他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了，說(shuō)明在任何時(shí)候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書，心情有些沮喪，但是最后池大為上任廳長(zhǎng)后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點(diǎn)力量，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，總要有人推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn)，推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國(guó)家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想，我們的民族就會(huì)不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人，所謂的知識(shí)分子，可能曾經(jīng)都會(huì)有過(guò)千秋家國(guó)的理想，有過(guò)對(duì)人生，對(duì)生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服，最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天，人們的價(jià)值觀更加的多元化，更加的現(xiàn)實(shí)，所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn)，以市場(chǎng)為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想，談生命的意義，那是那些成功人士的專利，對(duì)于小人物來(lái)說(shuō)，有飯吃，有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了，所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無(wú)道理，也許，我們國(guó)家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾，對(duì)比鮮明的兩段話，引人深思。
幾千年過(guò)去了，無(wú)限的時(shí)間在今天像幾頁(yè)教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過(guò)。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無(wú)之中盈盈飛動(dòng)，留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來(lái)了，有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益。我失去了信念，放棄了堅(jiān)守。我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來(lái)的隱痛，無(wú)法與別人交流的隱痛，這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
閻真滄浪之水讀后感篇十二
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因?yàn)榕恕?，讀了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對(duì)自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說(shuō)，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無(wú)數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮?lái)，對(duì)將來(lái)滿是憧憬，好消息終于來(lái)了，大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對(duì)方是一位楚楚可人的校花，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因?yàn)檫@個(gè)，大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的?？蓵r(shí)間長(zhǎng)了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來(lái)，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會(huì)等場(chǎng)合，以便讓他多多結(jié)識(shí)一些對(duì)自己以后人生起重要作用的人物?？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對(duì)這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說(shuō)，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。
青年時(shí)代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無(wú)縹緲，在現(xiàn)實(shí)的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作，明白了現(xiàn)實(shí)很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實(shí)的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在面前，誰(shuí)都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯！若要在當(dāng)今社會(huì)的官場(chǎng)生活立住腳，就得學(xué)會(huì)做狗的形態(tài)，時(shí)時(shí)的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學(xué)會(huì)諂媚奉承，學(xué)會(huì)不擇手段，漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯！但是感覺自己又丟了點(diǎn)什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場(chǎng)中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實(shí)就這么的殘酷，光做個(gè)好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說(shuō)你好，你才好，有權(quán)人不說(shuō)你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實(shí)了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬(wàn)雙眼睛已經(jīng)看到過(guò)，他們的熟視無(wú)睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來(lái)的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬(wàn)個(gè)腦袋想到過(guò)，它之所以還是這樣，的確有著無(wú)窮的奧妙和玄機(jī)啊，誰(shuí)會(huì)一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說(shuō)的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
閻真滄浪之水讀后感篇一
讀完閻真老師的《滄浪之水》，放下書的那一刻內(nèi)心可謂是五味雜陳，既有失望、無(wú)奈、憤慨、迷茫，糾結(jié)，也有心靈的震撼、恍然大悟的可笑。
這是一本描寫現(xiàn)代知識(shí)分子在體制內(nèi)工作如何找到適合自我發(fā)展的人生之路，這一條路上有太多你不想看到的世間丑態(tài)，官場(chǎng)暗規(guī)則，人性之裸露。你在不想違背價(jià)值觀的情況下又該做出怎樣的選擇，或者怎樣才能看清體制內(nèi)的潛規(guī)則，你該做出怎樣的改變才不會(huì)被邊緣化。看完這本書后，你會(huì)對(duì)中國(guó)體制內(nèi)的公務(wù)員的生存狀態(tài)有一些了解。
小說(shuō)的主人公池大為一位八十年代畢業(yè)于醫(yī)藥大學(xué)的研究生，分配到某省衛(wèi)生廳工作后，在二十年的時(shí)間內(nèi)從一位普通的公務(wù)員一路走上衛(wèi)生廳廳長(zhǎng)的位置的。想想主人公思想轉(zhuǎn)變之后，人生之路一路開掛。相對(duì)比，多少年來(lái)又有多少青蛙在體制這種溫水中被慢慢地煮死，多少的雄心壯志在體制的磨礪中回歸平淡，多少左右逢源之人在體制內(nèi)最終難逃卑躬屈膝的無(wú)奈。
你有做人的原則，你有知識(shí)分子的清高孤傲，你有良心在胸，不愿隨波逐流。你看不慣人性丑陋不愿隨波逐流?？墒?，你越是想做一枝凌寒獨(dú)自開的紅梅，你的心中愈是藏有一份懷才不遇的憤懣。你的才智、你的人生價(jià)值、你的良善都成為了人生的一種負(fù)重。所學(xué)所知又為何用，你沒有更好的答案。
社會(huì)終究是那還是這個(gè)社會(huì)，不會(huì)隨著我們的所思所愿而改變。你縱然才高八斗也不過(guò)是一介書生，無(wú)法讓社會(huì)隨你的心愿而運(yùn)轉(zhuǎn)。在生存才是王道的真實(shí)社會(huì)中，你會(huì)如何選擇，走怎樣的人生道路，做怎樣的人。你或許曾有大展宏圖的抱負(fù)，世事卻又并非如你所愿，你除了抱怨、不屑之外，還有沒有更好的選擇。
雖說(shuō)這是一本寫八十年代的知識(shí)分子在體制內(nèi)工作生活狀況的書，但我們所面臨的社會(huì)大環(huán)境是一樣的，我們所面對(duì)的人性是一樣的，我們所擁有的社會(huì)關(guān)系甚至都是相似的。書中主人公所經(jīng)歷的矛盾、糾結(jié)、取舍、轉(zhuǎn)變，我們也一樣要經(jīng)歷。他嘗到的人生酸甜苦辣，靈魂的博弈，世態(tài)的冷暖，我們也同樣會(huì)品味體嘗。
這本書就像是一支萬(wàn)花筒，透過(guò)它我們能夠看到社會(huì)的縮影，能夠找到自己的影子，能夠通過(guò)看他人的人生抉擇來(lái)思量自己的人生選擇。
如果我們不能夠看透這個(gè)社會(huì)，不能全面的理解這個(gè)社會(huì)，或者你還有一些似是而非的人生道理，觀念理論，人生智慧，我想你也可以暫且放下。在看書的過(guò)程中將自己代入到主人公的角色中，做出你最好的答案和選擇。看看你的人生之路會(huì)不會(huì)優(yōu)于主人公，你能否守得住自己內(nèi)心深處的道德良善。你也可以分析一下池大為的成功是具備了那些素質(zhì)。在做出艱難的人生取舍之后，他所舍棄的東西是否符合你的價(jià)值觀、人生觀、社會(huì)觀，你都可以思考一下。
生活在這個(gè)紛繁復(fù)雜的大千世界里，我們都有自己的人生信條和價(jià)值觀念，是堅(jiān)守它還是隨著人生趨勢(shì)做出取舍，修訂。如果需要修訂又該怎樣選擇，是隨波逐流、順勢(shì)而為還是互為折中，不失人之根本。
當(dāng)想到這些，你才發(fā)現(xiàn)堅(jiān)守初心的有多難，又是多么的不合適宜。放棄自我是何等困難和痛苦，卻又不得不為之。人常說(shuō)做人要內(nèi)方外圓，那么中間的那個(gè)正方形你能保留多大的面積，外面的那個(gè)圓的圓度你能夠做到多大，你又是根據(jù)怎樣的人生目標(biāo)一斧一斧地雕刻自己的?？赐赀@本書后，我有太多的問(wèn)題想要思考，想要找到自己做人的底層邏輯和不能放棄的原則，可是，很難。
我們還是來(lái)欣賞書中的精彩語(yǔ)句吧。
在體制內(nèi)不要做瞎子，要把事情看得清楚；也不能做聾子，該聽到的信息要聽到。
這個(gè)世界是講功利又講實(shí)力的，沒有實(shí)力，你看清了又如何？也就白看一眼罷了，還能搖動(dòng)什么改變什么？你看清了，你想講道理，可道理實(shí)際上不是書本上報(bào)紙上那樣講的，有另一種講法，你能怎么樣。
首先是生存，然后才是生命。在還被生存問(wèn)題困擾著就去談生命，那太奢侈了，那是圣人的選擇。我是凡人，我有欲望，我有一大堆問(wèn)題要解決。
我為了自尊和驕傲而不愿順勢(shì)而為，可越是想堅(jiān)守那點(diǎn)自尊就越?jīng)]有自尊。我被一種說(shuō)不明白的東西給套住了。
什么人人平等，那是安慰小人物的神話，一個(gè)溫柔的騙局。我并不傻，我看清了現(xiàn)實(shí)，一個(gè)人必須依據(jù)實(shí)力與他人對(duì)話，這實(shí)在是沒有辦法的事情。
人最大的敵人是自己，天地不限人，人自限一天地。
良知和責(zé)任感是知識(shí)公子在人格上的自我命名。
滄浪之水的由來(lái)，在《楚辭漁父》里記載，屈原遭楚頃襄王流放后，行至汩羅江邊，披發(fā)行吟：“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒?！苯呌形粷O夫認(rèn)出了他，就勸慰道：“何故懷瑾握瑜而自令見放為？”漁夫的意思是：是高人就該懂得隨大流。屈原回曰：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”那位漁夫聽完屈原的解釋后，笑一笑就劃船走了，邊走邊唱到“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”這是說(shuō)你要有適應(yīng)環(huán)境的能力，水清就洗頭，水臟就洗腳，不能因?yàn)榻磺宄壕蜅壥蓝ァ?BR> 新時(shí)代的知識(shí)分子你是會(huì)堅(jiān)守內(nèi)心的那份孤傲，依然做一個(gè)不為五斗米折腰的屈原。還是選擇放棄那份孤芳自賞的清高，成為一個(gè)能夠變通原則，融入這個(gè)社會(huì)成為一個(gè)能夠干實(shí)事的知識(shí)分子，在自己的能力圈內(nèi)盡力引出一股清流呢。
閻真滄浪之水讀后感篇二
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"用水清濯纓來(lái)表明明世則仕，用水濁濯足來(lái)表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會(huì)中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說(shuō)的主旨所在。
《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫和令人信服的細(xì)節(jié)描寫，將主人公的人生事跡娓娓道來(lái)：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來(lái)自己鄙視、唾棄"豬人狗人"到自己成為一名真正的"豬人狗人"，充滿了心酸和無(wú)奈。
本部小說(shuō)進(jìn)行了大量的心靈描寫，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對(duì)池大為的一切感同身受，不能自已，在小說(shuō)最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔："而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，才使我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者"。這段話點(diǎn)明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過(guò)程中喪失了自我，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無(wú)縹緲的虛榮，充滿了無(wú)盡的痛苦和悲哀。
池大為的蛻變并不引人反感，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實(shí)；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生，知識(shí)淵博、才華橫溢，但卻因自己太過(guò)于理想、正直、不識(shí)時(shí)務(wù)而面臨著英雄無(wú)用武之地的尷尬境地，"社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，而官場(chǎng)更是現(xiàn)實(shí)的，他以這種性格在官場(chǎng)求生存，必然會(huì)被淘汰"。另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題困擾著他，例如：自己沒錢沒權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒有足夠的費(fèi)用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些使他最終意識(shí)到"生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者"。池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來(lái)的。
"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"。關(guān)于生存的意義是歷代知識(shí)分子最為關(guān)注的問(wèn)題，知識(shí)分子為理想事業(yè)而義無(wú)反顧的犧牲精神和知其不可為而為之的獻(xiàn)身精神在"晏老師"身上得到了充分的體現(xiàn)，晏老師也是書中著重刻畫的人物形象，池大為的成功與晏老師的指導(dǎo)是密不可分的。晏老師熟諳官場(chǎng)游戲規(guī)則，但是他并沒有積極地置身于官場(chǎng)之中，他雖保留了自己心靈中的一方凈土，但是他的一生卻極其平庸；一定程度上，他就是池大為，他是沒有蛻變的池大為。
本部小說(shuō)通過(guò)一系列完整細(xì)膩的細(xì)節(jié)刻畫和真實(shí)生動(dòng)的心理描寫，描繪了一些官場(chǎng)風(fēng)云，勾勒出一個(gè)完整的人物形象，再現(xiàn)了池大為蛻變?yōu)樨i人狗人痛苦的征程和心理掙扎。池大為是一個(gè)多重人物的復(fù)合體，他是知識(shí)分子，他需要保持心靈的純潔；他是市井小民，他必須關(guān)注一些最基本的生活問(wèn)題；他是衛(wèi)生局長(zhǎng)，外表浮華而內(nèi)心空虛，他是成功的，也是失敗的。
有的人則看重主人公的心理變化歷程；有的人則關(guān)注該如何學(xué)會(huì)討好領(lǐng)導(dǎo)以適應(yīng)官場(chǎng)風(fēng)云。
《滄浪之水》是一部現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)，希望每一個(gè)人都能仔細(xì)品味其中的現(xiàn)實(shí)性，更要通過(guò)本部小說(shuō)來(lái)凈化自己的心靈，學(xué)會(huì)該如何更好地生活。
閻真滄浪之水讀后感篇三
閻真的《滄浪之水》中，并沒有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)做出直接的批評(píng)，而是把它剖開了血淋淋地放在陽(yáng)光下曝曬，殘忍的近乎真實(shí)。
小說(shuō)講述了醫(yī)學(xué)院研究生池大為的官場(chǎng)歷程，同時(shí)也是他的心路蛻變歷程。由一個(gè)懷抱美好理想的正直青年，逐漸變得阿諛奉承，學(xué)會(huì)了勾心斗角，最終成為了干練狡黠的官場(chǎng)一把手。
在堅(jiān)守醫(yī)德的父親的教導(dǎo)下，同時(shí)也在學(xué)?！跋忍煜轮畱n而憂”的教育下，面對(duì)官場(chǎng)的一些黑暗，池大為首先是采取對(duì)抗的態(tài)度。衛(wèi)生廳派他去調(diào)查下面鄉(xiāng)鎮(zhèn)血吸蟲病的復(fù)發(fā)率，他堅(jiān)持實(shí)事求是。對(duì)于廳里公車資源的浪費(fèi)現(xiàn)象，他勇于提出問(wèn)題。但得到的卻是被下調(diào)到一個(gè)閑職上。事實(shí)上，池大為不是不清楚應(yīng)該四處鉆營(yíng)，他也相信自己能夠比任何人都做得更好，然而知識(shí)分子的清高和自己的良知都阻止他屈服于現(xiàn)實(shí)。他就是在這種痛苦的“生存還是毀滅”的斗爭(zhēng)中，渾渾噩噩地渡過(guò)了五年。沒錢，沒車，沒房子，一開始他還能以自尊為借口維系著這種生活，但隨著妻子日漸的責(zé)罵和不滿，看著老同學(xué)的“意氣風(fēng)發(fā)”，樣樣都不如自己，只會(huì)弄虛作假，溜須拍馬的舊同事卻得到升職后，內(nèi)心開始產(chǎn)生了動(dòng)搖。兒子的燙傷事件最終讓他堅(jiān)定了信念。他意識(shí)到這時(shí)他的名利不再是自己一個(gè)人的了，他有沒有這些所謂的“虛名”是關(guān)乎全家的，所以……為了生活，他改變了，無(wú)奈地選擇了自己以前所不齒甚至憎惡的處事方式。
為了贏得自尊，首先必須放棄自尊。后來(lái)的池大為是這樣說(shuō)的，也是這樣做的。他逢迎，出賣，討好，無(wú)所不為，短短幾年，他幾乎什么都得到了。但當(dāng)池大為坐上權(quán)利的最高位，想要運(yùn)用手中的權(quán)利真正去做一些事時(shí)，他才最終發(fā)現(xiàn)，在幾千年來(lái)形成的的官場(chǎng)價(jià)值體系面前，他是如此的渺小，小到甚至可以忽略不計(jì)。而他能做的，只是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)并按照現(xiàn)實(shí)的游戲規(guī)則去生存，因?yàn)槟且馕吨鴻?quán)和利。
小說(shuō)中池大為的轉(zhuǎn)變是令人痛惜同時(shí)也是能夠接受的，每個(gè)人在面對(duì)仕途，責(zé)任，感情的時(shí)候，內(nèi)心的掙扎都是如此地心酸。正如池大為一樣，他不是不知道自己失去了什么，只是他也無(wú)可奈何。
閻真滄浪之水讀后感篇四
《滄浪之水》是一本當(dāng)代不可多得的官場(chǎng)小說(shuō)，是一同學(xué)送給我的書，看完此書，卻有了許多難以言說(shuō)的意義。
稱之為“官場(chǎng)”，實(shí)在恰如其分。我雖未當(dāng)官，“職場(chǎng)”之于學(xué)校便是官場(chǎng)，隔行如隔山，個(gè)中蹊蹺，秘而不宣而已。對(duì)我而言，紛紛擾擾的上課、競(jìng)賽已讓我不堪其擾，還要應(yīng)付難以勝數(shù)或突如其來(lái)的雜事，就更讓我苦不堪言，要是以前，我能安分而靜靜的坐一上午，捧一本書慢慢咀嚼細(xì)細(xì)品味，現(xiàn)在恐怕是只能囫圇吞棗淺嘗輒止了，加上記性遠(yuǎn)不如前，當(dāng)時(shí)稱贊激動(dòng)不已，頃刻之后卻只剩夢(mèng)里朦朧了，慚愧慚愧！今天興趣來(lái)了，就想聊聊這本書及其他。
來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書吧。這本書伙同《國(guó)畫》，在我看來(lái)，最大的亮點(diǎn)就是筆下的人物顯示出了活生生的人類，顯現(xiàn)出有血有肉有愛有恨的普通人的特質(zhì)，一次次彰顯的是作為平凡“萬(wàn)物之靈”所謂酸甜苦辣適者生存的心靈“蛻變”史，這種草根氣息和人本情懷體現(xiàn)出的是作家的高度洞察力和敏銳分析力，在娓娓道來(lái)之中讓我們讀者看到的是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)、驚心動(dòng)魄、原原本本的當(dāng)下真實(shí)，一切虛擬和掩飾便顯得不值一提和荒誕可笑。書中對(duì)人性百態(tài)、世情炎涼庖丁解牛式的殘酷而真實(shí)的剖析和解讀，至今仍有振聾發(fā)聵歷久彌新的意義。總而言之，這呈獻(xiàn)給大家的是世間百態(tài)熙熙攘攘無(wú)處遁形的一部現(xiàn)代版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”。
我無(wú)意于追尋該文中細(xì)枝末節(jié)的虛虛實(shí)實(shí)，也不想執(zhí)拗于作者時(shí)而痛徹心扉時(shí)而振臂疾呼的對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，作者對(duì)所謂事實(shí)、真相、思索、現(xiàn)實(shí)、幻想等一系列悖論的抽絲剝繭式挖掘和思考，是值得讓蕓蕓眾生都始料不及而該默然思之的。
書中提到，一切都是瞬息，一切都是過(guò)程，于是享受現(xiàn)實(shí)抓住自我者便是抓住了本質(zhì)守住了永恒，成為了勝利的失敗者和失敗的勝利者，看來(lái)人類在反復(fù)不停的輪番做著同一個(gè)猜謎游戲，結(jié)束之后是開始。
可怕的真實(shí)，殘酷的現(xiàn)狀，令人生畏，當(dāng)人類完全沉沒在社會(huì)的大染缸之后究竟還會(huì)留下些什么？由遠(yuǎn)及近，我呢？我不敢想。而這，是該書留給我們?nèi)祟惖挠忠粋€(gè)永恒課題了。
閻真滄浪之水讀后感篇五
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！边@是人人都知道的道理。讀本好書，就像交個(gè)好友，讀書是一輩子的事，我所說(shuō)的書不僅包括專業(yè)書，更多的是關(guān)于人生與人性的書。書應(yīng)該是我們生活的一部分。
剛讀《滄浪之水》時(shí)，感到味同嚼蠟，索然無(wú)味，后來(lái)耐心讀下去，發(fā)現(xiàn)它真的能給人說(shuō)深深的啟迪。作者以娓娓而談的文筆和行云流水般的故事，寫出醫(yī)藥學(xué)研究生池大為空懷壯志，無(wú)職無(wú)權(quán)的苦，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，有名有利的難；在真切的展示他的人生旅程的同時(shí)，也把困擾他人生難題一一解開。在這部作品中，知識(shí)分子在權(quán)力面前經(jīng)受人格的煎熬和靈魂的拷問(wèn)。權(quán)利的誘惑和困境中的選擇，反諷，幽默和不斷的自我反省。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。源自屈原的《漁夫》。用水清濯纓比喻明世則仁，用水濁濯足比喻昏世則隱。然而就像書中描繪的那樣，面對(duì)一個(gè)浮躁和喧囂的世界。即使是傾盡滄浪之水也難以洗滌我們蒙塵的心靈。書中充分展露了目前知識(shí)分子面對(duì)當(dāng)代社會(huì)的迷茫與選擇混亂。池大為具有中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子的人文精神，使命感，責(zé)任感，人文情懷，良知原則，人格意識(shí)等，并且為了堅(jiān)守自己的道德與人格底線，苦苦抵抗，在沒有外援的情況下痛苦掙扎。
在沒有外援的情況下，掙扎是無(wú)效的，沒有價(jià)值的。面對(duì)妻子的不理解及兒子前途上，他終于放棄了自己作為知識(shí)分子的價(jià)值底線和伴隨多年的純粹驕傲，被同化了，于是他“發(fā)達(dá)”了，“成功”了。但他也迷失了。池大為在父親墳前真誠(chéng)的懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)中，隨波逐流走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益。于是我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者?！?BR> 看完《滄浪之水》之后，我開始思考自己的人生。面前當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我該何去何從。這是個(gè)值得深思的問(wèn)題，是隨波逐流，被社會(huì)同化，還是堅(jiān)守自己的信念。
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閻真滄浪之水讀后感篇六
這幾天看了閻真的“滄浪之水”，真的很有感觸，這是一部令人驚駭?shù)男≌f(shuō)，它寫出了時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)移中的人性百態(tài)與人情翻覆，是一部揭露現(xiàn)實(shí)丑陋一面的一部好書，讓我們明白在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，生活以他的真實(shí)性逼迫著每個(gè)人，使得人們?yōu)榱梭w現(xiàn)自身的價(jià)值和獲取應(yīng)得的利益不得不戴著面具，夾著尾巴做人，主人翁的`心路歷程和處事方式真的是一個(gè)典型，好現(xiàn)實(shí)，社會(huì)真的好現(xiàn)實(shí)，你不站在別人身上別人就會(huì)站在你的身上，你不能改變世界，就只能任世界改變你。
哎!心里好沉重，想想周圍的一切，真的像極了書本里寫的一樣權(quán)勢(shì)，就拿我們這條路來(lái)講，第一，沒一點(diǎn)關(guān)系進(jìn)不來(lái)，第二沒硬的關(guān)系當(dāng)不了管理人員，第三，沒超硬的關(guān)系進(jìn)不了管理處，有實(shí)力但沒關(guān)系的人極少能往上升，一個(gè)什么都不懂的硬關(guān)系戶能夠直接坐進(jìn)辦公室，好像什么都是注定的，世俗!真的郁悶!這個(gè)世界太不公平了!
閻真滄浪之水讀后感篇七
"滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。"源于屈原的《漁父》，但在閻真的《滄浪之水》中卻有了另一種復(fù)雜心緒。
書中懷揣壯志的池大為打算在崗位上大展身手，但因?yàn)樗畹俟痰娜松^、價(jià)值觀在單位格格不入，被領(lǐng)導(dǎo)冷落，多年不得志。在經(jīng)歷了人格的煎熬和靈魂的考驗(yàn)，到后來(lái)被迫接受現(xiàn)實(shí)，漸漸的被現(xiàn)實(shí)所改變，經(jīng)一番謀劃做上了第一把交椅。主人公經(jīng)歷了人情冷暖和一系列生活窘迫和不得意之后，對(duì)人的尊嚴(yán)、清高的價(jià)值發(fā)出了有力的質(zhì)疑，對(duì)個(gè)人的小自由和權(quán)勢(shì)大人物的大自由做了鮮明的對(duì)比，對(duì)生活意義的思考和現(xiàn)實(shí)生存的法則進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的碰撞演示。最終展現(xiàn)給我們的'是：一個(gè)非常清高、自重、自尊的人，在現(xiàn)實(shí)生活的重壓下，艱難改變最終脫胎換骨，融入其中的心路歷程。
人生的意義何在？是清高的夢(mèng)想還是庸俗的現(xiàn)實(shí)？快節(jié)奏的生活方式讓我們忘記了我們的追求，現(xiàn)實(shí)的利益磨軟了我們的意志，隨著對(duì)生活質(zhì)量的追求，我們漸漸淪為了生活的奴隸，池大為的世故、圓滑、偽善不是先天的，而是后來(lái)刻意造就的，生活與工作就是一個(gè)巨大的石磨，時(shí)時(shí)刻刻的碾壓著夢(mèng)想、天真、淳樸直至我們都混在了一起，不分你我，融為一體，而我們還是一個(gè)豆子時(shí)的幻想只存在了回憶中。
池大為是一個(gè)成功的例子，也是一個(gè)失敗的例子。他成功地蛻變成了一個(gè)世俗的人，帶著自己那份儒雅。他墮落成一個(gè)世俗的人，但又割舍不下那份清高。
人生說(shuō)長(zhǎng)也就數(shù)十年，說(shuō)短也就十幾載，奮斗到了登峰卻換來(lái)虛無(wú)，夢(mèng)想著得到自己得不到的，得到了又感到無(wú)所謂。人生的苦與樂，喜與悲，真與偽，在誘惑、無(wú)奈、打擊面前該如何抉擇，是將命運(yùn)托付他人，泯滅自己的夢(mèng)想？還是跟隨著自己的心，忍受著生活的摧殘？父親墳前池大為的淚水就是答案！
閻真滄浪之水讀后感篇八
屈子曾云：滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。官場(chǎng)便是這滄浪之水。
官場(chǎng)是一個(gè)明爭(zhēng)暗斗的世界，剛踏入其中意氣風(fēng)發(fā)年輕人大都會(huì)碰得一鼻子灰，因?yàn)樗麄兊臅鈿馓?，不懂得其中玄機(jī)。要么，從此厭倦，退出這個(gè)他們認(rèn)為污濁的世界；要么，學(xué)會(huì)生存，在其中成長(zhǎng)。
池大為剛從學(xué)校畢業(yè)，本不想進(jìn)機(jī)關(guān)工作的他被分配到衛(wèi)生廳。第一天中午去報(bào)到時(shí)值班的丁小槐以一種公事公辦的姿態(tài)接待了他，下午再去時(shí)，戲劇性的一幕出現(xiàn)了“那年輕人等久了似的從椅子上一躍而起，好像有人按下了迫擊炮的機(jī)關(guān)，趨步到門口來(lái)迎著我，做了個(gè)伸手要握的動(dòng)作?！倍覜]有反應(yīng)過(guò)來(lái)沒去我他的手他也不感覺尷尬，因?yàn)槟鞘恰榜R廳長(zhǎng)”的意思。在這里就顯出了權(quán)利的重要性?？墒浅跎婀賵?chǎng)的池大為并不懂這些，也就每往心里去。這時(shí)的池大為心理很單純，是一個(gè)人文主義精神者，具有知識(shí)分子責(zé)任感，精神理想世界。
而接下來(lái)的幾年時(shí)間丁小槐卻處處與池大為作對(duì)，因?yàn)樵谒睦?，池大為就是與他再馬廳長(zhǎng)面前爭(zhēng)寵的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，不是你死，就將是我亡。賓館一席話算是全書的經(jīng)典之一，此席話道出丁小槐心聲，可也不過(guò)是酒后真言，醒來(lái)之后照樣諂媚對(duì)上，冷眼對(duì)下。對(duì)于丁小槐的話，池大為有所察覺，也多多少少感到權(quán)利的性質(zhì)，可是不喑此道的池大為依舊處處忍讓。同時(shí)池大為認(rèn)為，單憑一人之正，便可壓一廳之邪。
閻真滄浪之水讀后感篇九
《滄浪之水》這本書從08年到現(xiàn)在，先后讀了三次，不深不淺的感想還是有一些。
池大為，窮山溝出來(lái)的高級(jí)知識(shí)分子，從小在父親的教導(dǎo)下，堅(jiān)持做人的原則與知識(shí)分子的道德良知。他大學(xué)畢業(yè)后，分配到省衛(wèi)生廳當(dāng)了一名小科員。然而他不肯摧眉折腰，一直堅(jiān)持的那一套做人原則在官場(chǎng)也完全不適應(yīng)，不僅看不到升遷的希望，反而被發(fā)配到研究學(xué)會(huì)坐冷板凳。無(wú)職無(wú)權(quán)的苦，還讓池大為的婚姻生活很不幸福，老婆對(duì)拮據(jù)的生活及丈夫的無(wú)能充滿了抱怨。兒子被燙傷了，池大為因?yàn)橐粫r(shí)拿不出足夠的錢給醫(yī)院，被醫(yī)院拒絕治療，就算跪下高傲的膝蓋也無(wú)濟(jì)于事，最終不得不求助于自己一向鄙夷的諂媚取容的丁小槐，因?yàn)槎〉念^銜是副處長(zhǎng)。
在一系列的沉重打擊下，池大為痛定思痛，脫胎換骨，把父親教導(dǎo)的一切拋之腦后，決心做一個(gè)官場(chǎng)的政治動(dòng)物。憑著過(guò)人的悟性與多次機(jī)遇，池大為扶搖直上，不到十年時(shí)間就升到了廳長(zhǎng)的高位，錢權(quán)兼?zhèn)?，要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨。
分析池大為這個(gè)人物，雖然在現(xiàn)實(shí)中很難找到這樣一個(gè)變化鮮明的典型人物，但池大為的心態(tài)變化，其實(shí)也從一個(gè)側(cè)面反映了年輕人在社會(huì)上屢屢碰壁后，不斷掙扎不斷反思，最后變得越來(lái)越圓滑，越來(lái)越功利，也越來(lái)越失去純真與原則。池大為描敘的是官場(chǎng)沉浮，其實(shí)這個(gè)浮華的社會(huì)又何嘗不是官場(chǎng)的一個(gè)延伸。牽強(qiáng)一點(diǎn)來(lái)比喻，剛從學(xué)校畢業(yè)的池大為代表的是那些棱角分明、單純善良的年輕人，丁小槐代表的是那些八面玲瓏但缺少正義感的人，馬廳長(zhǎng)代表的則是那些社會(huì)上功成名就、決定游戲規(guī)則的成功人士。棱角分明的人與八面玲瓏的人競(jìng)爭(zhēng)，孰優(yōu)孰劣分曉立現(xiàn);單純善良的`人與又厚又黑的人競(jìng)爭(zhēng)，失敗也是必然的。
再分析池大為的幾段感情經(jīng)歷，大學(xué)時(shí)代的許小曼，出身名門，與池大為門不當(dāng)戶不對(duì)，池大為若與她結(jié)合，在事業(yè)上可以少奮斗許多年，但池大為不愿事事屈從于許小曼，其實(shí)也是他不愿向權(quán)貴低頭的性格的另一種表現(xiàn)，分開則是必然。畢業(yè)后認(rèn)識(shí)的屈文琴，價(jià)值取向也與那時(shí)的池大為格格不入。屈文琴向往的是官太太的生活，指望池大為在仕途上能奮力攀登，但池大為對(duì)此偏偏不熱心。最后成為池大為老婆的董柳，為何一開始能夠滿足于清貧的生活，后來(lái)卻越變?cè)絼?shì)利呢?出身于農(nóng)村的董柳，一開始是個(gè)追求安穩(wěn)生活的小女人，但她對(duì)丈夫顯然還是抱著不小的期望的。兒子的出生，加劇了這個(gè)家庭在經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)程度，更多的矛盾開始被激發(fā)，池大為的窩囊令對(duì)丈夫抱著期望的董柳十分失望?，F(xiàn)實(shí)生活中，董柳這樣的女人應(yīng)該不在少數(shù)。到池大為當(dāng)了處長(zhǎng)后，又有孟曉敏這樣漂亮的年輕女孩子投懷送抱，成功的中年男人，對(duì)小姑娘具有致命的吸引力。這個(gè)無(wú)需多去探究，現(xiàn)實(shí)生活中太多這樣的事情。
回過(guò)頭再來(lái)分析池大為的變化，一方面是自己對(duì)理想的堅(jiān)持在現(xiàn)實(shí)面前顯得蒼白無(wú)力，另一方面接觸過(guò)的幾個(gè)女人的價(jià)值取向也與自己的堅(jiān)持發(fā)生了劇烈的沖突。所以，池大為的感情經(jīng)歷也是促成他變化的一個(gè)重要因素。窩囊的時(shí)候，屈文琴離開他，董柳這樣的結(jié)發(fā)之妻尚且埋怨他無(wú)能，發(fā)達(dá)的時(shí)候，孟曉敏這樣的漂亮女孩子也投懷送抱。這一切都在于自己要選擇什么樣的做人方式，選擇追求高尚的理想還是追求權(quán)力金錢。
閻真滄浪之水讀后感篇十
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”。
滄浪的水清，可以洗我的帽纓；滄浪的水濁，可以洗我的腳。
源自屈原《漁父》的兩句辭，一直拷問(wèn)著每個(gè)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題的人，在“與世推移”和“深思高舉”的處世哲學(xué)中，如何的權(quán)衡個(gè)人的價(jià)值取向。
主人公池大為，出身貧苦，家境寒酸，跟絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生的成長(zhǎng)道路相同，一路考學(xué)，品學(xué)兼優(yōu)，全部的想法就是靠好的成績(jī)?nèi)〉霉γ壳趭^的工作取得職位；為人正直、善良、有社會(huì)道德感和責(zé)任感；步入社會(huì)工作崗位中，近8年之余的奮斗經(jīng)歷，始終的在跟外界抗?fàn)帲诟约憾窢?zhēng)，生存的本能和趨利的欲望，最終讓他沒堅(jiān)守住自己的信念和標(biāo)準(zhǔn)，被這可怕的時(shí)代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行徑，抖抖索索地做到了廳官……之后工作和生活相當(dāng)?shù)摹坝稳杏杏唷保莆找?guī)則后的駕輕就熟的輕松，然后，偶爾的.靜下來(lái)，他目光呆滯，心情恍惚，那個(gè)本來(lái)的自己，漸行漸遠(yuǎn)，飄忽不定，滄浪之水，無(wú)論清濁，一切歸于凄涼。
這本書是我一口氣的看完的，與其說(shuō)是因?yàn)閷懙木剩蝗缯f(shuō)是寫的實(shí)在。最初是在看主人公，是對(duì)文章的角色的觀察，是對(duì)描述的人物境遇的體味，漸漸的，看的恍惚，看的漂移，居然的看到了自己，池大為變成了我，好像再讀日記，是自己在反思，是我在感悟。這不就是在寫每個(gè)體制人自己?jiǎn)?，不就是自己的單位嗎，我的組織、領(lǐng)導(dǎo)和同事嗎……所以我說(shuō)，這是真正的寫作，真正的寫作不是讓讀者旁觀，讓觀者看笑，而是讓你在讀的時(shí)候，下意識(shí)的屏息聚氣，凝神聚焦，在書的場(chǎng)景中游走，在文章的情節(jié)中呼吸，與主人公合體，感同身受。
大凡成功者，都有艱難的經(jīng)歷。池大為也是，體制內(nèi)的大多數(shù)人都是，不要看到他成功的輝煌，背后都有無(wú)數(shù)次的失敗的體驗(yàn)；“別人懷寶劍，我有筆如刀“?！俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹?；將相本無(wú)種，男兒當(dāng)自強(qiáng)”，都是些簡(jiǎn)單的成長(zhǎng)預(yù)測(cè)和價(jià)值觀想象，仕途的成長(zhǎng)環(huán)境才是讓人絕對(duì)煎熬，撕心裂肺，寢食難安的。所以，物質(zhì)的短缺往往小于精神的痛苦，成長(zhǎng)的艱難肯定釋然于仕途的險(xiǎn)惡。
但是池大為還是不完全的屈服的，或者說(shuō)，他屈服了，想讓讀者，通過(guò)他的屈服，能體會(huì)到屈服的煎熬和無(wú)奈。他沒有說(shuō)，他不敢說(shuō)，或者他說(shuō)了的效果不如不說(shuō)，他的結(jié)局就是一個(gè)課題，給讀者一個(gè)兩難的思考，清兮濁兮無(wú)常，滄浪之水依然流淌。
閻真滄浪之水讀后感篇十一
看了《滄浪之水》之后，這兩天一直有一種心里很空虛的感覺。這是我看到的第一本對(duì)人性的刻畫，對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析如此透徹的一本書。文中的人和事，說(shuō)話的方式做事的方式和現(xiàn)實(shí)如此的接近，很容易在現(xiàn)實(shí)中找到模型。只是，不諳世事的我從沒有往這方面深思。并不是我沒有悟性，也并不是我是個(gè)沒有腦子的木頭人，只是，現(xiàn)在的我，就如池大為蛻變前的一段，還生活在一個(gè)理想化地王國(guó)中，聚集在我周圍的都是差不多同類型的人，所謂“物以類聚，人以群分”。
我現(xiàn)在還如曾經(jīng)的池大為一樣，以歷史上的文化名人為榜樣，有著一個(gè)心中的夢(mèng)想，并且為之努力，雖然盡管如蝸牛爬行一樣吃力，有著崇高的精神追求，無(wú)法容忍任何小人的行為和伎倆。看了這本書，我在想，像我這樣的人，應(yīng)該是80后，90后心中的“古人”了。當(dāng)然，我也并非不食人間煙火，我也從沒有視金錢如糞土，視名利如浮云。我希望有基本的生活保障，幸運(yùn)的是我有一份穩(wěn)定的'工作，使我衣食無(wú)憂，有一個(gè)好老公，他愿意為了我和兒子過(guò)得好一些努力拼搏。名利也是個(gè)好東西，有名就有利，自古以來(lái)多少人為之趨之若鶩，我不是例外，可是我知道，我這樣的性格，再加上做著一份永遠(yuǎn)也看不到成績(jī)的工作，所以這些東西對(duì)我來(lái)說(shuō)是可望而不可即的，所以我就死了這條心，把該做的事情做好，過(guò)好自己的一家三口的小日子。
池大為經(jīng)歷了鳳凰涅般得精神折磨，終于拋棄自己的曾經(jīng)視之為生命的尊嚴(yán)和理想，朝著那些他曾經(jīng)不齒的東西努力，功夫不負(fù)有心人，終于成功的坐到了那個(gè)位子。來(lái)自于貧苦山村的他覺得自己終于可以施展一下自己的抱負(fù)了，他的改革卻遭遇了層層阻撓，還是以失敗告終，當(dāng)然還是有了很多的進(jìn)步。這使我想起了歷史上的兩個(gè)人，嚴(yán)嵩和張居正。馬垂章和池大為，就有點(diǎn)像現(xiàn)代的嚴(yán)嵩和張居正。不過(guò)張居正的改革還是取得了很大成績(jī)，極大的推動(dòng)了中國(guó)歷史的進(jìn)步。而池大為，在新舊千年交替之際，這個(gè)中國(guó)歷史上形勢(shì)更為復(fù)雜的情況下，他在自己所管區(qū)域內(nèi)的改革還是流產(chǎn)了，說(shuō)明在任何時(shí)候，改革都是一件比較艱辛的事情，然而，也只有改革，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷進(jìn)步。雖然看了這本書，心情有些沮喪，但是最后池大為上任廳長(zhǎng)后做的一些事情，還是使我看到了一些希望，看到了一點(diǎn)力量，歷史永遠(yuǎn)不會(huì)倒退，總要有人推動(dòng)著歷史的車輪前進(jìn)，推動(dòng)歷史車輪前進(jìn)的這些人，被人們稱為民族的脊梁，有了這些人，我們國(guó)家和民族才能不斷的向前走，不斷的繁榮昌盛。我相信，只要池大為這樣人存在，只要他們心中還有一點(diǎn)平民思想，我們的民族就會(huì)不斷的前進(jìn)。
滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。每一個(gè)有點(diǎn)文化的人，所謂的知識(shí)分子，可能曾經(jīng)都會(huì)有過(guò)千秋家國(guó)的理想，有過(guò)對(duì)人生，對(duì)生命意義的探索和思考。當(dāng)這些思考和現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，我們會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地被現(xiàn)實(shí)屈服，最后不得不臣服于現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)新千年進(jìn)入第一個(gè)十年之后的今天，人們的價(jià)值觀更加的多元化，更加的現(xiàn)實(shí)，所有一切都以利益最大化為基準(zhǔn)，以市場(chǎng)為風(fēng)向標(biāo)。我們不敢再談理想，談生命的意義，那是那些成功人士的專利，對(duì)于小人物來(lái)說(shuō)，有飯吃，有地方睡覺已經(jīng)很奢侈了，所有金錢成了衡量一個(gè)人成功與否的最有力的證據(jù)。閻真在《滄浪之水》中透漏出的擔(dān)憂不無(wú)道理，也許，我們國(guó)家真的應(yīng)該重視一下下一代的價(jià)值觀教育了。
讓我用文中的一段話和封面的一段話作為這篇讀后感的結(jié)尾，對(duì)比鮮明的兩段話，引人深思。
幾千年過(guò)去了，無(wú)限的時(shí)間在今天像幾頁(yè)教科書一樣被一只蒼白的手輕輕翻過(guò)。我們只有在先賢的生命中去訪微探幽，才可以感受到些許的沉重，感受到歷史的雪山融化之時(shí)那些許的簌簌之聲。不朽的靈魂在虛無(wú)之中盈盈飛動(dòng)，留下一道道有沒飄逸的弧線。他們是為了純粹的心靈的理由而堅(jiān)守的人，在空曠寂寞蒼涼廣闊的歷史瞬間煢煢孑立，形影相吊。這樣想著，我又平靜下來(lái)了，有一種雙腳踏在結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的地面上的沉穩(wěn)感。
那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和現(xiàn)實(shí)的利益。我失去了信念，放棄了堅(jiān)守。我心中也有隱痛，用灑脫掩飾起來(lái)的隱痛，無(wú)法與別人交流的隱痛，這是一個(gè)時(shí)代的苦悶......
閻真滄浪之水讀后感篇十二
滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。傾盡滄浪之水，難以洗滌凈的是我們蒙塵的心靈。
最近，偶爾間接觸咯閻真的作品，先是《因?yàn)榕恕?，讀了讓人有很大的感觸，接著又讀了他的《滄浪之水》，它給了我很大的震撼，池大為給了一個(gè)很好的榜樣、例子、教科書！他在單位的種種表現(xiàn)，以及他表現(xiàn)的背后自己對(duì)自己的那種鄙視，我很佩服他，正如他所說(shuō)，他們是一代勝利的失敗者，失敗的勝利者，優(yōu)雅的俗人，庸俗的雅人。
書中的主人公池大為的父親一輩子光明磊落、樂于助人，一生尊崇孔孟之道，在村里醫(yī)患無(wú)數(shù)。父親的高尚品德也在潛移默化中影響著小大為。小時(shí)候大為生活在靜謐的小山村中，隨父采藥，與伙伴玩耍，倒也其樂融融。高考結(jié)束了，大為與伙伴們一起談?wù)撝鴮?lái)，對(duì)將來(lái)滿是憧憬，好消息終于來(lái)了，大為被首都一所醫(yī)類大學(xué)錄取，攻讀中醫(yī)專業(yè)，其父也在笑意與滿足中離他而去。
平靜地大學(xué)生活中突然就泛起了漣漪池大為戀愛了，對(duì)方是一位楚楚可人的校花，家庭環(huán)境優(yōu)越、華貴，名叫許小曼，之前，大為連想都不敢想，就因?yàn)檫@個(gè)，大為還得罪了不少同學(xué)。初戀的感覺總是美好的，互相都是具有誘惑力的?？蓵r(shí)間長(zhǎng)了，小曼的小姐脾氣開始顯露，大為總是忍著，后來(lái)，小曼覺得應(yīng)該要大為去見一下世面了，于是經(jīng)常帶大為出入一些有重要人物參與的宴會(huì)等場(chǎng)合，以便讓他多多結(jié)識(shí)一些對(duì)自己以后人生起重要作用的人物?？赡苁鞘芷涓赣H影響，帶有山村氣息的大為對(duì)這一切很是反感，非常地不愿意違背自己的意愿去笑說(shuō)，于是，兩人出現(xiàn)了分歧，最終不歡而散。
青年時(shí)代的那些信念，那些理想，在步入中年之后變得都是那么的虛無(wú)縹緲，在現(xiàn)實(shí)的面前，人總是顯得那么脆弱，那么渺小,那么的幼稚。
參加了工作，明白了現(xiàn)實(shí)很殘酷！殘酷得讓有些人接受不了，他的精神世界很崇高，崇高的太清貧了，于是他成了現(xiàn)實(shí)的犧牲品，是那么得可憐，那么值得人同情。但是卻沒有人敢于為他出面，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)擺在面前，誰(shuí)都不想為了別人而犧牲自己，犧牲自己的前程，連累自己的家庭。
大為漸漸得明白咯！若要在當(dāng)今社會(huì)的官場(chǎng)生活立住腳，就得學(xué)會(huì)做狗的形態(tài)，時(shí)時(shí)的觀看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，學(xué)會(huì)諂媚奉承，學(xué)會(huì)不擇手段，漸漸地大為年輕時(shí)那種救人的理想不見咯！漸漸地為了金錢、地位不擇手段，在利益的誘惑之下，他漸漸的麻木了。
在妻子董柳輔助及自己的努力之下，池大為終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，登上省衛(wèi)生廳的寶座，光環(huán)和權(quán)利有咯！但是感覺自己又丟了點(diǎn)什么，自己作為一名醫(yī)生，沒有救死扶傷，而在這官場(chǎng)中苦苦的掙扎，違背了自己的理想，違背了自己作為一名醫(yī)生的原則，但是現(xiàn)實(shí)就這么的殘酷，光做個(gè)好人有什么用，也就是下面一句，道理是捏在有權(quán)人手里的，有權(quán)人說(shuō)你好，你才好，有權(quán)人不說(shuō)你好，你再好也沒用，看星星看月亮頂不了飯吃，太現(xiàn)實(shí)了。
池大為的經(jīng)歷告訴我們：你看到的東西，在你看到之前必定有千萬(wàn)雙眼睛已經(jīng)看到過(guò)，他們的熟視無(wú)睹和鐵石心腸，也是在殘忍的規(guī)則之下壓縮出來(lái)的；你想到的東西，在你想到之前，必定已經(jīng)有千萬(wàn)個(gè)腦袋想到過(guò)，它之所以還是這樣，的確有著無(wú)窮的奧妙和玄機(jī)啊，誰(shuí)會(huì)一味的做貧窮的清高。
就像《楚辭》所說(shuō)的，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”