閱讀是獲取知識(shí)和擴(kuò)大視野的重要途徑，通過(guò)閱讀可以拓展自己的思維和見(jiàn)識(shí)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重文字的精煉和簡(jiǎn)潔，避免冗長(zhǎng)和啰嗦。下面是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作思路和參考。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇一
《狗·貓·鼠》是魯迅先生所著的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)貓和鼠的描述，揭示了社會(huì)中的不公和黑暗，同時(shí)也表達(dá)了魯迅先生對(duì)狗的厭惡和對(duì)貓的痛恨。
在文章中，魯迅先生首先描述了貓的狡猾和殘忍，以及它們對(duì)其他動(dòng)物的殘忍行為。作者通過(guò)描寫(xiě)貓?jiān)谝雇戆l(fā)出怪叫，捕捉老鼠時(shí)的殘忍行為，表達(dá)了自己對(duì)貓的厭惡和痛恨。同時(shí)，作者也提到了貓對(duì)其他動(dòng)物的欺凌和迫害，如欺壓弱小的鼠，捕殺可憐的兔等。這些描寫(xiě)讓人深刻地感受到了作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情。
其次，魯迅先生描述了鼠的生活狀態(tài)和遭遇。作者通過(guò)描寫(xiě)鼠的膽小和機(jī)警，表達(dá)了自己對(duì)鼠的同情和憐憫。作者還提到了鼠被貓捕殺的情景，這讓人深刻地感受到了作者對(duì)弱小的同情和對(duì)不公社會(huì)的批判。
最后，魯迅先生通過(guò)對(duì)狗的描述，表達(dá)了自己對(duì)狗的厭惡和不滿。作者認(rèn)為狗是一種卑劣的動(dòng)物，它們只會(huì)諂媚地?fù)u尾乞憐，卻沒(méi)有任何真正的忠誠(chéng)和道德。這些描寫(xiě)讓人深刻地感受到了作者對(duì)狗的厭惡和對(duì)虛偽社會(huì)的批判。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇深刻揭示社會(huì)黑暗面的散文。通過(guò)描寫(xiě)貓、鼠和狗，作者表達(dá)了自己對(duì)不公社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)虛偽和卑劣的厭惡和不滿。這篇文章對(duì)于理解魯迅先生的思想和歷史背景具有重要意義。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇二
近日，在互聯(lián)網(wǎng)上流傳著一段名為“狗貓鼠心得體會(huì)”的視頻。這段視頻以一只狗貓鼠相互競(jìng)爭(zhēng)的故事為主線，展現(xiàn)了它們各自困境中的智慧和機(jī)智。通過(guò)觀看這段視頻，我深深感受到了生命的可貴和智慧的重要性。以下是我對(duì)這段視頻的心得體會(huì)。
首先，這段視頻讓我看到了狗、貓和鼠的可愛(ài)和聰明。起初，狗咬住鼠的尾巴后，鼠并沒(méi)有被嚇倒，而是迅速展示出了自己的機(jī)智和靈活。它抓住機(jī)會(huì)，鉆入狗的房間，并轉(zhuǎn)身跳上了書(shū)架。這個(gè)過(guò)程中，它展現(xiàn)出了它們小巧的身形以及迅速?zèng)Q策的能力。與此同時(shí)，貓也沒(méi)有袖手旁觀，而是趁機(jī)進(jìn)入房間，繼續(xù)追擊鼠。在千鈞一發(fā)之際，受困于書(shū)架上的鼠再次展現(xiàn)了它的智慧，利用布匹當(dāng)作“滑板”，成功逃脫了貓的追殺。
其次，這段視頻也向我展示了生命的可貴和需要保護(hù)。狗、貓和鼠都是上天賦予我們的生命。它們各自的智慧和機(jī)智表明了動(dòng)物世界的多樣性和自然演化的奇妙。這一切令我想到，無(wú)論是狗、貓還是鼠，它們都有生存和繁衍的權(quán)利，我們?nèi)祟?lèi)需要對(duì)待它們的生命保持敬畏之心。這段視頻提醒著我，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一個(gè)生命，對(duì)待動(dòng)物應(yīng)該給予足夠的尊重與關(guān)懷。
最后，這段視頻也啟發(fā)我思考智慧的力量以及機(jī)智的重要性。無(wú)論是狗、貓還是鼠，它們展現(xiàn)出來(lái)的智商和生存能力讓我敬畏。它們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)能迅速做出決策，并付諸行動(dòng)以脫身或獲得利益。這也給了我很大的啟示，智慧是一種無(wú)形的力量，它能夠讓我們?cè)谀婢持姓业缴娴某隹?，它能夠讓我們獲得更多的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì)。這段視頻也提醒我，無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都需要保持對(duì)待問(wèn)題的機(jī)智和靈活思維，不斷運(yùn)用智慧解決困難。
總之，“狗貓鼠心得體會(huì)”視頻通過(guò)講述狗、貓和鼠的故事，向我們傳遞了一種關(guān)于生命和智慧的重要性。它給予了我很大的啟示，讓我深刻體會(huì)到了生命的可貴和智慧的重要。我們應(yīng)該給予動(dòng)物足夠的尊重與關(guān)愛(ài)，珍惜每一個(gè)生命。同時(shí)，我們還需要認(rèn)識(shí)到智慧的力量，學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。這段視頻給予了我很多的思考，也讓我對(duì)生命和智慧有了更深的認(rèn)識(shí)。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇三
狗、貓和老鼠是人類(lèi)生活中很常見(jiàn)的動(dòng)物，它們有著各自不同的特點(diǎn)和習(xí)性。在讀完關(guān)于它們的文章后，我對(duì)這三種動(dòng)物有了更多的了解。本文將從它們的外貌、習(xí)性、與人類(lèi)的關(guān)系以及對(duì)我的啟示等方面做簡(jiǎn)要闡述。
首先，從外貌來(lái)看，狗、貓和老鼠各具特點(diǎn)。狗多數(shù)種類(lèi)體型較大，有著不同的顏色和毛發(fā)，有些狗具備很高的智商，可以接受訓(xùn)練，成為人們的忠實(shí)伴侶。貓則相對(duì)較小，身體柔軟，毛發(fā)柔順，有著敏銳的觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，是獨(dú)立而神秘的動(dòng)物。而老鼠則是一種小型嚙齒類(lèi)動(dòng)物，體形較小，致力于尋找食物和繁殖后代。
其次，從習(xí)性上看，狗、貓和老鼠也有很多不同之處。狗是一種群居動(dòng)物，具有強(qiáng)烈的領(lǐng)地概念和社會(huì)等級(jí)，它們會(huì)通過(guò)互相打鬧、追逐和咬咱等方式來(lái)建立自己在群體中的地位。貓是一種獨(dú)立的動(dòng)物，善于隱蔽和偽裝，喜歡獨(dú)自出行，貓科動(dòng)物的種類(lèi)相對(duì)較多，每一種都有其獨(dú)特的習(xí)性和特點(diǎn)。老鼠則是敏捷的爬行動(dòng)物，能夠穿過(guò)狹小的縫隙，具有強(qiáng)烈的求生欲望和自我保護(hù)意識(shí)。
再次，狗、貓和老鼠與人類(lèi)之間有著不同的關(guān)系。狗是人類(lèi)的忠誠(chéng)伙伴，早在幾千年前，就與人類(lèi)建立了特殊的聯(lián)系。狗能夠給人類(lèi)帶來(lái)安全感和愉悅感，對(duì)于殘疾人士和孤獨(dú)的人來(lái)說(shuō)，更是一種特殊的陪伴。貓則很早以前就生活在人類(lèi)的周?chē)?，有史以?lái)一直以來(lái)都是人類(lèi)的伴侶動(dòng)物。貓具有傲慢的個(gè)性，但同時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)快樂(lè)和放松的感覺(jué)。而老鼠在人類(lèi)社會(huì)中常常被視為害蟲(chóng)，因?yàn)樗鼈儠?huì)破壞農(nóng)作物和傳播疾病。但從另一方面看，老鼠也是物種的一部分，它們也有自己的意義和生存價(jià)值。
最后，在閱讀過(guò)程中，我對(duì)狗、貓和老鼠有了一些新的認(rèn)識(shí)和啟示。首先，它們的不同特點(diǎn)和習(xí)性是自然界的一種平衡，它們各自的生存方式也有著一定的合理性。其次，狗、貓和老鼠可以成為人類(lèi)的好朋友或伴侶，它們給人們帶來(lái)的快樂(lè)和陪伴是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。再者，我們應(yīng)該尊重每一種動(dòng)物的存在，不能隨意傷害和虐待它們。
總之，通過(guò)閱讀關(guān)于狗、貓和老鼠的文章，我對(duì)它們有了更加全面的了解。它們各自具有不同的外貌、習(xí)性和與人類(lèi)的關(guān)系。在人類(lèi)與動(dòng)物的共處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、愛(ài)護(hù)和保護(hù)每一種生命的存在。無(wú)論是狗、貓還是老鼠，它們都有著自己的價(jià)值和生存權(quán)利，我們應(yīng)該與它們和諧相處。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇四
打開(kāi)《朝花夕拾》，一眼便見(jiàn)到《狗·貓·鼠》，本想著魯迅先生可是一位大文豪，卻怎么也寫(xiě)這尋常的動(dòng)物。在我眼里，狗對(duì)著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經(jīng)地義的事情。我不禁要問(wèn)：這樣的事情何必去大費(fèi)周章地寫(xiě)成文字?為了弄清來(lái)龍去脈，我好奇地讀了下去。
魯迅先生是“仇貓”的，而他又對(duì)那些“隱鼠”頗感同情。貓可愛(ài)，毛茸茸的樣子，軟綿綿的叫聲十分招人喜愛(ài)，而為什么仇貓呢?可不是嘛，貓捕到老鼠的時(shí)候，并不直接把它明目張膽地吃掉，而是像放風(fēng)箏那樣，把風(fēng)箏線放出去一會(huì)，再收回來(lái)，就這樣折磨獵物，等到自己享受夠了再把獵物吞下去；貓也是與老虎，獅子同族的，卻是一副媚態(tài)，欺軟怕硬，它們不放過(guò)比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也許會(huì)擺弄它的油腔滑調(diào)，也許會(huì)夾了尾巴逃跑，因此它的叫聲，確實(shí)挺招人煩的，又有那么一絲霸道，除非自己累了，不然不會(huì)停下。這其實(shí)不難理解，我自己也不大喜歡貓，是因它只會(huì)一刻不停的叫喚吧。
除貓之外，還有狗。狗的兇悍我領(lǐng)教過(guò)，小時(shí)曾被它咬，照理說(shuō)應(yīng)該恨狗，可它是人的朋友，它足夠忠誠(chéng)。狗看到了貓會(huì)叫，不是因?yàn)椤按笙蟆钡木壒?，但無(wú)論如何都是空談，不過(guò)我覺(jué)得它更像是為了抵御入侵者，不管是貓還是別的，“狗拿耗子”怕也是為了保護(hù)家園。
其實(shí)拿貓比喻抗戰(zhàn)期間的叛國(guó)賊，因?yàn)樗麄兛偸瞧圮浥掠病Ｈネ犊克^強(qiáng)者也就是入侵者。在入侵者面前，他們恭恭敬敬，極盡阿諛之媚態(tài)；在同胞面前，他們飛揚(yáng)跋扈，欺凌弱小，盡顯殘忍之手段。而狗象征著魯迅那樣的人，他們守護(hù)著國(guó)家，對(duì)祖國(guó)足夠忠誠(chéng)，狗的嚎叫正如魯迅的吶喊，去諷刺那些統(tǒng)治者，與惡勢(shì)力抗衡，也在倡導(dǎo)更多人去反抗壓迫。同時(shí)我也極為同情那些小“隱鼠”，為它們打抱不平。不妨說(shuō)三種動(dòng)物也許不是因?yàn)樘煨圆蝗荩蝗回垺⒐泛褪蠖际莿?dòng)物，本該一家。我想這也是魯迅的希望，希望當(dāng)時(shí)的中國(guó)人能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城給敵人痛頭一擊。這想法自然是好的，也相當(dāng)?shù)目蓯?ài)，可是，心下還是覺(jué)得貓就是貓，怕是改不了貓性，魯迅的希望也許永遠(yuǎn)只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在銀河中的眾星。有的閃亮耀眼，有的黯淡無(wú)光。而鑒別一個(gè)人的好壞，不僅僅是看表面，還要看內(nèi)里，要黑白分明，當(dāng)然騙子這兩字不是寫(xiě)在臉上的，所以要處處小心，也要抵制不良行為，嚴(yán)格要求自己不能變成魯迅筆下的貓，要做一個(gè)愛(ài)憎分明，能伸張正能量的人。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇五
近日，一段名為“狗貓鼠心得體會(huì)”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅。這段視頻以一個(gè)狗、一只貓和一只老鼠之間的情感糾葛為線索，講述了友誼、包容和愛(ài)的溫馨故事。通過(guò)觀看這段視頻，我們不僅能夠感受到動(dòng)物之間獨(dú)特的情感表達(dá)方式，更能深入思考人類(lèi)與動(dòng)物之間的關(guān)系以及我們對(duì)于友誼與包容的理解。以下將從背景設(shè)定、情節(jié)展開(kāi)、挑戰(zhàn)與化解、情感互動(dòng)以及主題啟示五個(gè)方面對(duì)這段視頻進(jìn)行賞析。
首先，視頻的背景設(shè)定為一處美麗的花園，綠樹(shù)環(huán)繞，陽(yáng)光明媚。背景的美麗與和諧為整個(gè)故事奠定了基調(diào)，也提供了一個(gè)理想的環(huán)境供狗、貓和老鼠展開(kāi)情感糾葛。背景設(shè)定的選擇恰到好處，使得整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
其次，情節(jié)展開(kāi)中一開(kāi)始讓人感到困惑的地方是狗、貓和老鼠之間的緊張關(guān)系。狗作為貓的宿敵，老鼠又是狗的食物，三者之間的相處必然充滿不和諧。然而，隨著情節(jié)的發(fā)展，我們看到了狗、貓和老鼠之間的心靈連接。在有一次狗試圖捕捉老鼠時(shí)，貓突然出現(xiàn)并阻止了狗的行動(dòng)。這種情節(jié)上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)使得觀眾們開(kāi)始重新審視狗、貓和老鼠之間的關(guān)系。
接下來(lái)，挑戰(zhàn)與化解是這段視頻中的重要部分。并且，作者在設(shè)定這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)也給人們很大地啟示。在視頻中，三者因?yàn)椴煌睦碛上萑肓讼嗷ゲ录珊蜖?zhēng)吵，但最后卻因?yàn)橐黄鹩龅降奈ｋU(xiǎn)而團(tuán)結(jié)在一起。作者似乎想傳達(dá)的信息是，當(dāng)我們面臨共同的挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，而不是互相指責(zé)。這一段也成為視頻中的高潮之一，引起了廣大觀眾對(duì)自身與他人之間關(guān)系的深思。
情感互動(dòng)是這段視頻中最打動(dòng)人心的地方。當(dāng)狗、貓和老鼠放下彼此的偏見(jiàn)時(shí)，友誼與包容才得以實(shí)現(xiàn)。尤其是在視頻末尾，當(dāng)狗遭受了一次意外時(shí)，貓和老鼠不顧一切地沖向了狗的身邊，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感互動(dòng)。這一瞬間讓觀眾們深深地感受到了友誼與包容的力量，同時(shí)也反思自身對(duì)待他人的態(tài)度。
最后，整個(gè)視頻帶給觀眾的主題啟示是友誼與包容。不同于人類(lèi)之間關(guān)系的復(fù)雜性，視頻中的動(dòng)物關(guān)系似乎更加純粹和簡(jiǎn)單。狗、貓和老鼠能夠放下彼此的敵意，建立起深厚的友情，并給予彼此關(guān)懷和幫助。這讓我們思考，我們是否能夠像它們一樣，超越種族和利益的差異，在這個(gè)多元化的社會(huì)中，以包容和友誼來(lái)維系關(guān)系。
總而言之，“狗貓鼠心得體會(huì)”這段視頻通過(guò)一個(gè)看似不可能發(fā)生的故事，探索了友誼與包容的價(jià)值。通過(guò)背景設(shè)定、情節(jié)展開(kāi)、挑戰(zhàn)與化解、情感互動(dòng)以及主題啟示等五個(gè)方面的賞析，我們發(fā)現(xiàn)這段視頻不僅給予我們快樂(lè)與感動(dòng)，更引發(fā)了我們對(duì)于友誼與包容的深入思考。處于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們或許能夠從這段視頻中汲取一些啟示，以友誼和包容的態(tài)度去面對(duì)身邊的人和事，使社會(huì)更加和諧與進(jìn)步。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇六
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。下面是小編給大家?guī)?lái)的狗貓鼠的個(gè)人閱讀感悟6篇，以供大家參考！
我利用輕松的寒假時(shí)間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文，其中讓我感觸最深的莫過(guò)于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對(duì)貓的討厭，其實(shí)是以貓喻人，實(shí)則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語(yǔ)言，讓人倍感親切，好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對(duì)于敵人誣蔑的有力回?fù)簦质菍?duì)于他們卑鄙無(wú)恥的無(wú)情揭露。作者從來(lái)都對(duì)貓沒(méi)有任何好感，為什么呢？他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個(gè)捕食者，對(duì)于獵物卻沒(méi)有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會(huì)亂叫。這些都是對(duì)社會(huì)上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現(xiàn)出作者對(duì)于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊(yùn)含深刻寓意，作者對(duì)于同情弱小的同時(shí)，鞭笞暴虐者，讓社會(huì)對(duì)邪惡要有徹底除盡的決心，也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)于貓的討厭是因?yàn)槿ビ吧淠切┴堃粯拥娜耍覀冞€是要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的。
《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)這篇散文進(jìn)行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過(guò)對(duì)“狗、貓、鼠”三種動(dòng)物的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。這篇文章正是因這些人對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)的，魯迅先生嘲諷他們散布的流言，通過(guò)回憶童年救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，描寫(xiě)貓折磨弱者到處叫，還不時(shí)顯出一副媚態(tài)等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來(lái)知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說(shuō)是先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨和鄙視。
《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時(shí)看出魯迅先生從小就是愛(ài)憎分明的。難怪長(zhǎng)大后，魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠，而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍?zhuān)昧ν吨幸磺泻诎蹈?、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章表面上生動(dòng)有趣，實(shí)際卻飽含深意，足以讓當(dāng)年的所謂狗、貓、鼠們無(wú)地自容。
魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍?zhuān)偰軠?zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無(wú)能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對(duì)“狗”的描寫(xiě)并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫(xiě)貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單，那就是“它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對(duì)老鼠的描寫(xiě)也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢(qián)”，描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛(ài)破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對(duì)自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛(ài)擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無(wú)害的小東西，它弱小而可愛(ài)，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無(wú)”，給魯迅帶來(lái)了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來(lái)得知隱鼠沒(méi)有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說(shuō)魯迅討厭貓，不如用“貓”來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無(wú)恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍?zhuān)蛽湓诤诎?、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中?！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”無(wú)處可遁。
打開(kāi)《朝花夕拾》，一眼便見(jiàn)到《狗·貓·鼠》，本想著魯迅先生可是一位大文豪，卻怎么也寫(xiě)這尋常的動(dòng)物。在我眼里，狗對(duì)著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經(jīng)地義的事情。我不禁要問(wèn)：這樣的事情何必去大費(fèi)周章地寫(xiě)成文字?為了弄清來(lái)龍去脈，我好奇地讀了下去。
魯迅先生是“仇貓”的，而他又對(duì)那些“隱鼠”頗感同情。貓可愛(ài)，毛茸茸的樣子，軟綿綿的叫聲十分招人喜愛(ài)，而為什么仇貓呢?可不是嘛，貓捕到老鼠的時(shí)候，并不直接把它明目張膽地吃掉，而是像放風(fēng)箏那樣，把風(fēng)箏線放出去一會(huì)，再收回來(lái)，就這樣折磨獵物，等到自己享受夠了再把獵物吞下去；貓也是與老虎，獅子同族的，卻是一副媚態(tài)，欺軟怕硬，它們不放過(guò)比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也許會(huì)擺弄它的油腔滑調(diào)，也許會(huì)夾了尾巴逃跑，因此它的叫聲，確實(shí)挺招人煩的，又有那么一絲霸道，除非自己累了，不然不會(huì)停下。這其實(shí)不難理解，我自己也不大喜歡貓，是因它只會(huì)一刻不停的叫喚吧。
除貓之外，還有狗。狗的兇悍我領(lǐng)教過(guò)，小時(shí)曾被它咬，照理說(shuō)應(yīng)該恨狗，可它是人的朋友，它足夠忠誠(chéng)。狗看到了貓會(huì)叫，不是因?yàn)椤按笙蟆钡木壒?，但無(wú)論如何都是空談，不過(guò)我覺(jué)得它更像是為了抵御入侵者，不管是貓還是別的，“狗拿耗子”怕也是為了保護(hù)家園。
其實(shí)拿貓比喻抗戰(zhàn)期間的叛國(guó)賊，因?yàn)樗麄兛偸瞧圮浥掠病Ｈネ犊克^強(qiáng)者也就是入侵者。在入侵者面前，他們恭恭敬敬，極盡阿諛之媚態(tài)；在同胞面前，他們飛揚(yáng)跋扈，欺凌弱小，盡顯殘忍之手段。而狗象征著魯迅那樣的人，他們守護(hù)著國(guó)家，對(duì)祖國(guó)足夠忠誠(chéng)，狗的嚎叫正如魯迅的吶喊，去諷刺那些統(tǒng)治者，與惡勢(shì)力抗衡，也在倡導(dǎo)更多人去反抗壓迫。同時(shí)我也極為同情那些小“隱鼠”，為它們打抱不平。不妨說(shuō)三種動(dòng)物也許不是因?yàn)樘煨圆蝗?，不然貓、狗和鼠都是?dòng)物，本該一家。我想這也是魯迅的希望，希望當(dāng)時(shí)的中國(guó)人能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城給敵人痛頭一擊。這想法自然是好的，也相當(dāng)?shù)目蓯?ài)，可是，心下還是覺(jué)得貓就是貓，怕是改不了貓性，魯迅的希望也許永遠(yuǎn)只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在銀河中的眾星。有的閃亮耀眼，有的黯淡無(wú)光。而鑒別一個(gè)人的好壞，不僅僅是看表面，還要看內(nèi)里，要黑白分明，當(dāng)然騙子這兩字不是寫(xiě)在臉上的，所以要處處小心，也要抵制不良行為，嚴(yán)格要求自己不能變成魯迅筆下的貓，要做一個(gè)愛(ài)憎分明，能伸張正能量的人。
《狗·貓·鼠》這篇以動(dòng)物喻人，對(duì)“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行了諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨，并對(duì)社會(huì)上縱容邪惡，無(wú)法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻。
第一段回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者仇貓的污蔑，揭露他們卑鄙的手段。
第二、三段交代了狗和貓成仇的原因，以及作者對(duì)其的看法，暗諷了“現(xiàn)代評(píng)論派”。
第四段將動(dòng)物與“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行對(duì)比，諷刺了他們的嚕蘇做作與虛偽性。
之后，作者進(jìn)一步敘述了他仇貓的原因。
第五段刻畫(huà)了貓的主要特征，簡(jiǎn)要交代了作者仇貓的近因，暗諷了與貓有類(lèi)似習(xí)性的人。
第六段是過(guò)渡段，承上啟下，承接上文作者仇貓的近因，也為下文他兒時(shí)仇貓的原因作鋪墊。
第七、八、九段引用了三個(gè)民間傳說(shuō)，簡(jiǎn)要介紹了“貓婆”、“貓鬼”，主要敘述了“貓和老虎”，表現(xiàn)出貓的狡猾。
第十段介紹了隱鼠的特點(diǎn)、習(xí)性和“老鼠成親”畫(huà)像。
第十一至十七段，作者追憶了自己兒時(shí)救養(yǎng)的一只隱鼠慘遭殺害的故事。字里行間可以體會(huì)到作者以為是貓殺害了隱鼠時(shí)的那股憤怒，以及他之后“報(bào)仇”的行為，無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨。
比較后一段，交代了作者對(duì)貓的態(tài)度與策略的轉(zhuǎn)變，也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，無(wú)法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，表現(xiàn)了作者的斗爭(zhēng)精神。
光從《狗.貓.鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買(mǎi)紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類(lèi)不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不好像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不好像狗那樣大，貓嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就好像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就好像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是好像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇七
作為人類(lèi)的忠實(shí)伙伴和寵物，狗貓鼠一直深受人們的喜愛(ài)。它們的故事和行為引發(fā)了人們的好奇心和關(guān)注，因此狗貓鼠心得體會(huì)視頻在互聯(lián)網(wǎng)上非常受歡迎。通過(guò)這些視頻，我們可以更好地了解它們的行為習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)以及它們?cè)谖覀兩钪兴缪莸慕巧?。以下將通過(guò)分為五段，探討這些視頻帶給我們的體驗(yàn)與感悟。
首先，狗貓鼠心得體會(huì)視頻為我們展示了寵物們的可愛(ài)與趣味。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠們活潑可愛(ài)的一面，它們的表情和舉止不禁引發(fā)我們的笑聲和歡樂(lè)。例如，有一段視頻中，一只狗狗在鏖戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)一個(gè)水槍?zhuān)鼈兊耐鏄?lè)方式不僅滿足了它們的好奇心，也為我們帶來(lái)了歡樂(lè)的時(shí)刻。正是這些社交媒體上的狗貓鼠心得體會(huì)視頻，讓我們更加了解到它們與眾不同的個(gè)性和獨(dú)特的魅力。
其次，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的智慧和靈活性，幫助我們認(rèn)識(shí)到它們不僅僅是簡(jiǎn)單的寵物。在這些視頻中，我們可以看到它們對(duì)主人的指令反應(yīng)靈敏、如何通過(guò)障礙、解鎖各種難題。例如，有一只貓咪在視頻中展示了自己解開(kāi)了某個(gè)復(fù)雜的益智玩具，它的聰明才智令人嘆為觀止。這些智慧和靈活性的展示，讓我們意識(shí)到狗貓鼠的智力及其對(duì)主人的忠誠(chéng)，從而增加了我們對(duì)它們的敬畏之情。
第三，狗貓鼠心得體會(huì)視頻揭示了它們與人類(lèi)之間的深厚情感。在這些視頻里，我們可以看到它們展現(xiàn)出對(duì)主人的深情厚意，不僅是簡(jiǎn)單的忠誠(chéng)，而是真正的愛(ài)與陪伴。例如，有一只狗狗在主人生病期間一直守在床邊，從不離開(kāi)，這種情感展示令人動(dòng)容。通過(guò)這些視頻，我們不僅能夠感受到狗貓鼠的愛(ài)，同時(shí)也提醒我們要珍惜寵物們對(duì)我們的深情厚意。
第四，狗貓鼠心得體會(huì)視頻反映了它們與其他寵物和人類(lèi)之間的友誼與親善。作為社交性動(dòng)物，狗貓鼠非常擅長(zhǎng)與其他寵物和人類(lèi)建立起友好的關(guān)系。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠與其他寵物相處融洽和與人類(lèi)交流互動(dòng)的場(chǎng)景。例如，有一只貓咪與一只小狗玩耍，它們之間的友誼令人贊嘆。這些視頻通過(guò)展示寵物們與其他物種之間的友好關(guān)系，同時(shí)也給了我們?nèi)藗兩钏己蛯W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們明白友誼是無(wú)國(guó)界的。
最后，狗貓鼠心得體會(huì)視頻對(duì)我們提供了關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。通過(guò)這些視頻，我們可以了解到如何正確地照顧我們的寵物，讓它們過(guò)上健康快樂(lè)的生活。例如，有一些視頻向我們展示了狗貓鼠的正確飲食和日常護(hù)理方法，這些知識(shí)可以讓我們更好地照顧他們的需求。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，因?yàn)閷櫸锏慕】蹬c快樂(lè)與我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)息息相關(guān)。
總而言之，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的可愛(ài)、智慧、情感和友善的一面，為我們提供了更深入的了解和體驗(yàn)。通過(guò)這些視頻，我們不僅可以感受到它們的獨(dú)特魅力和陪伴，還能學(xué)到關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。相信隨著社交媒體的發(fā)展，這些視頻將繼續(xù)給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和啟示。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇八
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫(xiě)的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)于貓和鼠的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)于弱小者的同情以及對(duì)施暴者的憎惡。這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅先生的文學(xué)才華和思想深度，下面是我的閱讀心得。
首先，魯迅先生在文章中運(yùn)用了大量的比喻和擬人手法，使得文章更加生動(dòng)有趣。例如，他用“大魚(yú)吃小魚(yú)”的比喻來(lái)形容貓?jiān)诓妒髸r(shí)的兇殘，讓人形象地感受到了貓的殘忍。此外，他還用擬人手法將貓描繪成了一個(gè)有著“謀害老鼠的陰謀”的惡勢(shì)力，讓人不禁為弱小的老鼠鳴不平。
其次，魯迅先生在文章中表達(dá)了對(duì)貓和鼠的深刻思考。他認(rèn)為貓雖然有時(shí)候會(huì)欺負(fù)弱小的老鼠，但是它們也有保護(hù)家庭和孩子的一面。因此，魯迅先生并沒(méi)有簡(jiǎn)單地給貓和鼠定性，而是通過(guò)深入的思考，讓我們看到了它們的多面性和復(fù)雜性。這也讓我意識(shí)到，在看待一個(gè)人或事物時(shí)，不能只看表面，而要深入思考和理解其本質(zhì)。
最后，魯迅先生在文章中傳遞了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎惡。他認(rèn)為貓和狗有著本質(zhì)的區(qū)別，貓是殘忍的施暴者，而狗則是忠誠(chéng)的衛(wèi)士。這種對(duì)于貓和狗的評(píng)價(jià)，讓我感受到了魯迅先生的正義感和責(zé)任感。同時(shí)，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了弱小者需要得到保護(hù)，而施暴者則應(yīng)該受到譴責(zé)。
總之，閱讀《狗·貓·鼠》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了弱小者需要得到保護(hù)，而施暴者則應(yīng)該受到譴責(zé)。同時(shí)，魯迅先生在文章中運(yùn)用的大量比喻和擬人手法，也讓我感受到了他的文學(xué)才華和思想深度。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇九
狗貓鼠是一部以動(dòng)物為題材的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠三種不同生命形式的描寫(xiě)，展示了人與動(dòng)物之間的關(guān)系和人的自由意志的體現(xiàn)。在閱讀中，我深深感受到了人性的善惡、自私與寬容，并思考了生命的存在意義和平等的重要性。本文將就這些內(nèi)容展開(kāi)闡述，進(jìn)而探究出作者希望通過(guò)這些動(dòng)物形象所傳達(dá)的思想。
首先，狗貓鼠所展示的人與動(dòng)物之間的關(guān)系引起了我對(duì)人性的思考。在小說(shuō)中，動(dòng)物們以不同的方式與人類(lèi)互動(dòng)，狗貓與一些人建立了友誼，而鼠則被視為有害生物，遭到人們的追殺。我意識(shí)到，這與現(xiàn)實(shí)中的人類(lèi)社會(huì)并沒(méi)有太大的區(qū)別。有些人對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度溫和友好，而有些人則視之為敵害，這種差異是由他們對(duì)動(dòng)物的了解和對(duì)他們自身的價(jià)值觀有關(guān)。狗貓鼠的描寫(xiě)讓我思考，而我們對(duì)待動(dòng)物的方式，也可以反過(guò)來(lái)反映我們的善惡、寬容與為人。
其次，狗貓鼠的故事中出現(xiàn)的許多場(chǎng)景都讓我想起人性中的自私與寬容。無(wú)論是貓被追逐時(shí)展示出的自信，狗對(duì)鼠的迷戀，還是鼠對(duì)于自己的生存努力，這些都是動(dòng)物在人類(lèi)世界中盡力生存的表現(xiàn)。然而，人與動(dòng)物不同，人類(lèi)有著更多的選擇權(quán)和意識(shí)，我們?cè)谧分鹞覀兯非蟮氖挛飼r(shí)可能會(huì)忽略他人的利益，忽視他們對(duì)我們的信任和溫暖。與此同時(shí)，狗的忠誠(chéng)和寬容、貓的機(jī)靈與自主以及鼠的聰明與努力也值得我們思考，而這種善良品質(zhì)如何在人類(lèi)社會(huì)中得以傳承，也值得我們深思。
第三，狗貓鼠還幫助我反思了生命的存在意義。在小說(shuō)中，動(dòng)物們都有著各自的目的和意義，他們?yōu)樽约旱募彝?、伙伴、甚至是異族的生存而努力。我們作為人?lèi)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)生命都是獨(dú)一無(wú)二的，都有著自己的價(jià)值和使命。小說(shuō)中，動(dòng)物們所追求的自由、安全和快樂(lè)，也是人類(lèi)所追求的。我們可以從動(dòng)物身上學(xué)習(xí)，了解到只有珍惜生命、追求自己的目標(biāo)，才能夠真正活得有意義。
最后，狗貓鼠也讓我意識(shí)到了平等的重要性。在小說(shuō)中，動(dòng)物們被迫與人類(lèi)共處，在人類(lèi)的視野中有高低之分。然而，作者通過(guò)這些動(dòng)物形象所傳達(dá)的思想，卻是希望我們能夠認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命的平等重要性，不應(yīng)再去定義和界定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。所有的生命都有存在的權(quán)利和被尊重的價(jià)值。正如小說(shuō)中所描繪的那樣，狗、貓、鼠都有著各自的個(gè)性和特點(diǎn)，它們都是有生命的，都應(yīng)該受到平等對(duì)待。
總而言之，狗貓鼠這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠三種動(dòng)物的描寫(xiě)和展示，幫助我思考了人與動(dòng)物的關(guān)系、人性的善惡、自私與寬容，以及生命的存在意義和平等的重要性。通過(guò)這些動(dòng)物形象的塑造，作者成功地喚起了我們對(duì)人類(lèi)自身的思考。每一處細(xì)節(jié)都有其意義，每一種動(dòng)物都是人類(lèi)世界中的鏡像。正因?yàn)槿绱?，狗貓鼠這部小說(shuō)才能引起讀者的共鳴，并激勵(lì)我們思考人性、生命的本質(zhì)和這個(gè)世界的意義。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫(xiě)的一篇散文，文章通過(guò)描述狗、貓、鼠的故事，揭示了社會(huì)上存在的各種丑惡現(xiàn)象。閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生深刻的思想和強(qiáng)烈的正義感。
文章中最令我印象深刻的是魯迅先生對(duì)狗的描述。狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的伙伴，但同時(shí)也有很多劣根性，如喜歡狂吠、攀比心理等。魯迅先生將狗的這種特性描述得淋漓盡致，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)中一些人虛偽、攀比之心的厭惡和批判。
相比之下，貓則代表著另一種社會(huì)現(xiàn)象：養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)憂無(wú)慮，甚至有些自私自利。魯迅先生通過(guò)貓的形象，揭示了社會(huì)上一些人的享樂(lè)主義、虛榮心和利己主義。這種批判讓人深感魯迅先生的正義感和深刻洞察力。
而鼠則是魯迅先生用來(lái)比喻社會(huì)上的弱者。鼠弱小而無(wú)處不在，卻時(shí)刻面臨著被貓和狗欺負(fù)的危險(xiǎn)。魯迅先生通過(guò)鼠的形象，表達(dá)了對(duì)弱者的同情和關(guān)注，提醒人們要關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，并給予關(guān)愛(ài)和幫助。
整篇文章充滿了魯迅先生的獨(dú)特思想和深刻洞察力，讓人感受到了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。同時(shí)，文章也充滿了強(qiáng)烈的正義感，呼吁人們關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，呼吁人們摒棄虛偽、攀比之心，追求真善美。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的文章，值得每個(gè)人去閱讀和思考。魯迅先生用他獨(dú)特的視角和深刻的思想，讓我們看到了社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，也讓我們更加關(guān)注社會(huì)，更加熱愛(ài)生活。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十一
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的一篇散文，通過(guò)對(duì)貓、狗和鼠的描述，表達(dá)了作者對(duì)小動(dòng)物的看法和態(tài)度。這篇文章也是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)批判的體現(xiàn)，揭示了人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的殘忍和無(wú)情。
首先，我對(duì)魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格深感敬佩。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，文字流暢，情感真摯，給人以深刻的感受。他通過(guò)對(duì)小動(dòng)物的描述，將自己的情感和對(duì)社會(huì)的看法巧妙地表達(dá)出來(lái)，使讀者在感受到作者的情感同時(shí)，也能夠?qū)ι鐣?huì)的批判有所思考。
其次，文章中描述的貓、狗、鼠三種動(dòng)物，代表了不同的社會(huì)群體。貓的陰險(xiǎn)狡詐，狗的忠誠(chéng)老實(shí)，鼠的弱小無(wú)助，分別映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不同人群。貓雖然看似強(qiáng)大，但實(shí)際上卻是虛有其表，鼠則象征著無(wú)助的弱者，他們無(wú)法抵抗來(lái)自強(qiáng)大者的壓迫和剝削。而狗則是忠誠(chéng)老實(shí)的一群，他們雖然受到不公正的待遇，但卻無(wú)法改變自己的命運(yùn)。這三種動(dòng)物的存在，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面，提醒我們要關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，呼吁社會(huì)公正和平。
最后，魯迅先生對(duì)人類(lèi)的批判，也讓我深感震撼。他揭示了人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的殘忍和無(wú)情，提醒我們要尊重生命，珍愛(ài)生命。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與動(dòng)物和諧相處，不再將他們視為我們的附屬品，而是將他們視為與我們平等的生命。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和人文關(guān)懷的散文，魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格和文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)，都值得我們?nèi)ニ伎己透形颉?BR> 狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十二
狗、貓、鼠，三者雖然在人類(lèi)的日常生活中常常作為寵物存在，卻又各自有著獨(dú)特的特點(diǎn)和習(xí)性。作為一位喜歡小動(dòng)物的人，我對(duì)狗、貓、鼠有著濃厚的興趣，近日讀了一本關(guān)于它們的書(shū)籍，讓我更加深入地了解了它們的世界。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)狗、貓、鼠之間的關(guān)系和相似之處，以及它們?cè)谌祟?lèi)生活中的重要性。下面我將從它們的外貌、行為習(xí)性、與人類(lèi)的親密關(guān)系、對(duì)人類(lèi)的影響等幾個(gè)方面簡(jiǎn)要談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，狗、貓、鼠在外貌上各具特色。狗的品種繁多，有大型的哈士奇和德國(guó)牧羊犬，也有小巧的柯基和吉娃娃。狗的外貌非常豐富多樣，但它們的耳朵和尾巴卻是共性之一，能夠幫助它們與人類(lèi)進(jìn)行有效的溝通。而貓則以其細(xì)長(zhǎng)的尾巴和柔軟的觸角為標(biāo)志，表現(xiàn)出一種優(yōu)雅和靈活的特點(diǎn)。不同于狗和貓，鼠的身體較小，盡管它們外貌平凡，卻有許多種類(lèi)，如田鼠、老鼠等。鼠的小巧身形和靈巧行動(dòng)使它們能夠隱藏在人類(lèi)視線之外，給人留下了很多充滿神秘感的印象。
其次，狗、貓、鼠的行為習(xí)性也有很大的不同。狗是一種忠誠(chéng)、友好的動(dòng)物，它們喜歡與人類(lèi)親近并且對(duì)主人保持忠誠(chéng)。狗還有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，可以訓(xùn)練成為不同種類(lèi)的工作犬。而貓則是一種獨(dú)立、敏捷的動(dòng)物，喜歡自己狩獵和冒險(xiǎn)。貓會(huì)用自己的刺理毛和鋒利的爪子抓住獵物，給人一種神秘而優(yōu)雅的感覺(jué)。鼠則是一種善于隱匿和快速逃離的動(dòng)物，它們靈活機(jī)敏，擅長(zhǎng)利用人類(lèi)生活環(huán)境中的縫隙尋找食物和棲息地。盡管狗、貓、鼠的行為習(xí)性有所差異，但它們與人類(lèi)的親密關(guān)系卻是無(wú)法忽視的。
狗、貓和鼠作為人類(lèi)最為常見(jiàn)的寵物，一直以來(lái)與人類(lèi)有著密切的關(guān)系。人們教育狗懂得聽(tīng)指令、保護(hù)家庭成員的安全；他們將貓看作是一種神秘的、可以給人帶來(lái)好運(yùn)的伴侶；與此同時(shí)，人們對(duì)鼠既有較為復(fù)雜的情感，又有一定程度的排斥。盡管狗、貓、鼠在人類(lèi)生活中的角色不盡相同，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是它們成為了人們生活中的伙伴，給人類(lèi)帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)和慰藉。
最后，狗、貓、鼠對(duì)人類(lèi)的影響深遠(yuǎn)而廣泛。狗作為人類(lèi)最早馴化的動(dòng)物之一，在人類(lèi)社會(huì)中具有重要的地位。它們可以為人們驅(qū)趕害蟲(chóng)、幫助狩獵、尋找失蹤的人等。此外，狗還可以成為人類(lèi)的心理支持動(dòng)物，給人們帶來(lái)安慰和安全感。與狗相似，貓也是人類(lèi)生活中不可或缺的一部分。貓能夠控制老鼠數(shù)量，保持環(huán)境的清潔衛(wèi)生，同時(shí)也充當(dāng)著家庭伙伴的角色，給人們帶來(lái)溫馨和快樂(lè)。雖然鼠在人類(lèi)社會(huì)中往往被視為害蟲(chóng)，但是，它們?cè)谧匀唤缰幸舶缪葜匾巧?，幫助維持生態(tài)平衡。
總之，狗、貓、鼠作為人類(lèi)生活中最常見(jiàn)的寵物之一，它們?cè)谕饷病⑿袨榱?xí)性、與人類(lèi)的親密關(guān)系以及對(duì)人類(lèi)的影響等方面都有著獨(dú)特的特點(diǎn)。閱讀關(guān)于它們的文章，讓我更加深入地了解了它們，也讓我對(duì)這些小動(dòng)物有了更深的熱愛(ài)和關(guān)注。盡管它們不同，但是它們都是我們生活中重要的一部分，與我們共同分享著快樂(lè)和溫馨，它們讓我們的生活更加豐富多彩。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十三
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類(lèi)的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類(lèi)一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開(kāi)對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類(lèi)保護(hù)家園，還陪伴人類(lèi)度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類(lèi)身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟?lèi)世界中卻扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳?，需要不斷尋找食物和搭建巢穴。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類(lèi)，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類(lèi)的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟?lèi)才能夠從中汲取力量，感受到動(dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十四
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了屢次閱讀，才根本明白了它之中的含意，期望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人。
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或缺乏之處，就想盡方法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或缺乏之處，就想盡方法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。
貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都用心，一要他做事，就一溜煙不明白跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么厭惡，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到這可需要反思一下。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不明白應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò)：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去〞的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
"我的報(bào)仇，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見(jiàn)的諸貓。最先但是是追趕，襲擊；而之后卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長(zhǎng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對(duì)于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國(guó)畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰(zhàn)績(jī)，還是全部省略了罷。
但許多天之后，也許是已經(jīng)過(guò)了大半年，我竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的`腰爬上去，被她一腳踏死了。"欣賞魯迅的寫(xiě)作手法，更欣賞他的這種態(tài)度。這篇文章外表上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了奉獻(xiàn)。
這篇文章外表上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了奉獻(xiàn)。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十五
狗貓鼠是我們生活當(dāng)中最普遍的動(dòng)物，它們身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。在和它們相處的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了很多東西，下面我就來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于忠誠(chéng)。
狗是忠誠(chéng)的代表，它們會(huì)一直默默地陪伴著主人，無(wú)論主人遇到什么困難，它們都會(huì)陪伴在旁邊。忠誠(chéng)是一種品質(zhì)，它能讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，不斷努力進(jìn)取。忠誠(chéng)的品質(zhì)也能夠得到他人的信任和尊重，這正如狗對(duì)主人的忠誠(chéng)一樣。
第二段：關(guān)于溫順。
貓是善于獨(dú)處的動(dòng)物，它們很溫順，雖然不像狗那樣會(huì)一直陪伴主人，但在獨(dú)處的時(shí)候也會(huì)給主人帶來(lái)溫馨。溫順的品質(zhì)能讓我們學(xué)會(huì)包容他人，善待他人，這樣才能讓我們?cè)谌穗H交往中獲得更多的友誼和信任。
第三段：關(guān)于靈巧。
鼠具有靈巧的品質(zhì)，因此它們能夠靈活地躲避掉許多的危險(xiǎn)。靈巧的品質(zhì)能夠讓我們變得越來(lái)越聰明、機(jī)智，能夠很好地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。同時(shí)，也讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作上更加得心應(yīng)手。
第四段：寓教于樂(lè)。
寵物的飼養(yǎng)除了可以鍛煉人們的動(dòng)手能力之外，更能夠從寵物身上學(xué)到很多道理。比如，狗會(huì)不斷追逐和咬球，它們的行為告訴我們：“堅(jiān)持不懈，追求自己的夢(mèng)想”。而貓則是在它們獨(dú)處的時(shí)候經(jīng)常會(huì)自我打理身體，這說(shuō)明了“自我保護(hù)、自我修復(fù)”的觀念。這些品質(zhì)都能夠影響著我們的生活和思想。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠的品質(zhì)讓人嘆為觀止。狗的忠誠(chéng)，貓的溫順，鼠的靈巧，它們身上真正的品質(zhì)，不光是作為寵物的陪伴，更是我們學(xué)習(xí)的道理。我們應(yīng)該像寵物一樣，用心去體會(huì)它們身上的品質(zhì)，從而改變自己的生活方式和思想方式。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十六
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種。狗貓鼠書(shū)法作品則是其中比較特別的一類(lèi)。狗、貓、鼠這三種動(dòng)物在中國(guó)文化中有著非常特殊的意義，它們被賦予了不同的寓意，代表不同的品德和吉祥寓意。因此，狗貓鼠書(shū)法作品以其古樸典雅、生動(dòng)可愛(ài)的特點(diǎn)，不僅贏得了人們的欣賞和喜愛(ài)，更成為了一種傳統(tǒng)文化的符號(hào)。
狗是十二生肖之一，代表忠誠(chéng)和警覺(jué)，同時(shí)也象征著人們尋找真理和本性之中的獨(dú)立精神。貓是家中的寵物，代表著靈敏、聰明和溫順。在中國(guó)文化中，貓又與“貓眼石”相似，被視為神奇之物。鼠則是十二生肖中的第一位動(dòng)物，代表機(jī)智和靈巧，同時(shí)也象征著人們注意力集中和冷靜分析的能力。狗貓鼠作為一種文化符號(hào)，在書(shū)法作品中體現(xiàn)了人們對(duì)美好品德和吉祥寓意的追求。
狗貓鼠書(shū)法的字體大多為楷書(shū)，通體縱橫流暢，線條簡(jiǎn)潔，極富生命力，充滿了動(dòng)態(tài)感。在書(shū)法作品中，狗貓鼠形象優(yōu)美又生動(dòng)，個(gè)性鮮明，不但可以形成一種和諧、靈動(dòng)的表現(xiàn)形式，也與書(shū)法中“出神入化、筆意所到”的特質(zhì)產(chǎn)生奇妙的交融，使作品既有藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也具有趣味性和教育價(jià)值。
狗貓鼠書(shū)法作品代表了中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美學(xué)觀念，傳遞著人類(lèi)對(duì)于和諧、美好、健康生活的追求和向往。它向人們展現(xiàn)了一個(gè)充滿生氣、創(chuàng)意和活力的世界。通過(guò)狗貓鼠書(shū)法，人們可以讓自己得到心境上的安寧和美好的享受，也可以借此來(lái)達(dá)到一種內(nèi)省、自我反思的目的，從而涵養(yǎng)自身的情操和品性，提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
第五段：結(jié)尾。
狗貓鼠書(shū)法作品是一種寶貴的藝術(shù)資源，代表了中國(guó)文化中的深厚理念與豐富內(nèi)涵。狗、貓、鼠這三種動(dòng)物代表著不同的意義，在書(shū)法作品中得到了完美的展現(xiàn)。希望我們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的狗貓鼠書(shū)法文化，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)也讓更多的人認(rèn)識(shí)這種特別的書(shū)法形式，傳承下去。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十七
《狗貓鼠》是中國(guó)著名作家王朔的一部小說(shuō)，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說(shuō)以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無(wú)力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過(guò)哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛(ài)與正義。通過(guò)對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭(zhēng)。
其次，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說(shuō)中描繪了狗吃屎的場(chǎng)景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無(wú)一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無(wú)法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說(shuō)中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說(shuō)通過(guò)黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過(guò)對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過(guò)黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說(shuō)中對(duì)于愛(ài)與親情的描寫(xiě)也是令人動(dòng)容的。無(wú)論是陳剛對(duì)于女友（后來(lái)成為妻子）李玉珠的無(wú)盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛(ài)和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過(guò)這些描寫(xiě)，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說(shuō)可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過(guò)個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。同時(shí)，小說(shuō)也成為時(shí)代的見(jiàn)證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛(ài)的描寫(xiě)，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十八
書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化中的一大藝術(shù)形式，包括楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等多種門(mén)類(lèi)。然而，有些人可能會(huì)覺(jué)得書(shū)法只適合用來(lái)寫(xiě)漢字，而不會(huì)意識(shí)到它對(duì)于狗、貓和老鼠這些動(dòng)物也有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式。本文將會(huì)從三個(gè)角度，分別是書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)、書(shū)寫(xiě)狗、貓和老鼠的體驗(yàn)以及書(shū)法給予我的啟示，深入探討狗、貓和老鼠這三種動(dòng)物在書(shū)法中的表現(xiàn)以及蘊(yùn)含在其中的文化內(nèi)涵和個(gè)人感悟。
一、書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)。
在書(shū)寫(xiě)狗、貓和老鼠之前，我們需要了解一些基礎(chǔ)知識(shí)。比如說(shuō)，草書(shū)字體的構(gòu)成要素，包括橫、豎、撇、捺等。這些要素在字體中相互呼應(yīng)、相互搭配，以及空間分布的靈活運(yùn)用，是書(shū)法中一個(gè)重要的技法。此外，筆法也是書(shū)法的重要組成部分，書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)要有起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)相間、點(diǎn)畫(huà)相協(xié)等特點(diǎn)。只有掌握了這些書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。
二、書(shū)寫(xiě)狗、貓和老鼠的體驗(yàn)。
書(shū)法也可以用來(lái)表達(dá)動(dòng)物的形態(tài)特征和靈性內(nèi)涵。例如，在書(shū)寫(xiě)狗的時(shí)候，我們可以利用草書(shū)的構(gòu)成要素來(lái)表現(xiàn)它那靈活的身體和毛發(fā)。在書(shū)寫(xiě)貓的時(shí)候，我們可以利用筆畫(huà)的起伏來(lái)展現(xiàn)貓身上那迷人的曲線。在書(shū)寫(xiě)老鼠的時(shí)候，我們可以利用空間分布的靈活運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)老鼠那敏捷的身形。雖然這些動(dòng)物與漢字無(wú)直接關(guān)系，但是書(shū)法的技法和藝術(shù)語(yǔ)言使得狗、貓和老鼠在書(shū)法中得以表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、書(shū)法給予我的啟示。
除了讓我們鍛煉書(shū)法技巧之外，書(shū)法還能為我們提供很多啟示。一方面，書(shū)法可以教會(huì)我們?nèi)绾蝹鬟f信息并掌控信息的態(tài)度。當(dāng)我們將自己的感受通過(guò)書(shū)法表現(xiàn)出來(lái)，就可以更好地了解自我，并且更好地與他人溝通和交流。另一方面，書(shū)法也能夠提高我們的耐心與韌性。書(shū)寫(xiě)完美的字體需要時(shí)間和精力。只有通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐才能完美掌握各種書(shū)法技法。這需要我們具備不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己的毅力。
總之，書(shū)法可以被用來(lái)表現(xiàn)任何物體，不只是漢字。通過(guò)書(shū)法，我們可以深入理解書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)，從而更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。更重要的是，書(shū)法使我們掌握了一些技巧和哲學(xué)思想，這些技巧和思想也可以在我們的日常生活中得到應(yīng)用。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇一
《狗·貓·鼠》是魯迅先生所著的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)貓和鼠的描述，揭示了社會(huì)中的不公和黑暗，同時(shí)也表達(dá)了魯迅先生對(duì)狗的厭惡和對(duì)貓的痛恨。
在文章中，魯迅先生首先描述了貓的狡猾和殘忍，以及它們對(duì)其他動(dòng)物的殘忍行為。作者通過(guò)描寫(xiě)貓?jiān)谝雇戆l(fā)出怪叫，捕捉老鼠時(shí)的殘忍行為，表達(dá)了自己對(duì)貓的厭惡和痛恨。同時(shí)，作者也提到了貓對(duì)其他動(dòng)物的欺凌和迫害，如欺壓弱小的鼠，捕殺可憐的兔等。這些描寫(xiě)讓人深刻地感受到了作者對(duì)黑暗社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情。
其次，魯迅先生描述了鼠的生活狀態(tài)和遭遇。作者通過(guò)描寫(xiě)鼠的膽小和機(jī)警，表達(dá)了自己對(duì)鼠的同情和憐憫。作者還提到了鼠被貓捕殺的情景，這讓人深刻地感受到了作者對(duì)弱小的同情和對(duì)不公社會(huì)的批判。
最后，魯迅先生通過(guò)對(duì)狗的描述，表達(dá)了自己對(duì)狗的厭惡和不滿。作者認(rèn)為狗是一種卑劣的動(dòng)物，它們只會(huì)諂媚地?fù)u尾乞憐，卻沒(méi)有任何真正的忠誠(chéng)和道德。這些描寫(xiě)讓人深刻地感受到了作者對(duì)狗的厭惡和對(duì)虛偽社會(huì)的批判。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇深刻揭示社會(huì)黑暗面的散文。通過(guò)描寫(xiě)貓、鼠和狗，作者表達(dá)了自己對(duì)不公社會(huì)的批判和對(duì)弱小的同情，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)虛偽和卑劣的厭惡和不滿。這篇文章對(duì)于理解魯迅先生的思想和歷史背景具有重要意義。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇二
近日，在互聯(lián)網(wǎng)上流傳著一段名為“狗貓鼠心得體會(huì)”的視頻。這段視頻以一只狗貓鼠相互競(jìng)爭(zhēng)的故事為主線，展現(xiàn)了它們各自困境中的智慧和機(jī)智。通過(guò)觀看這段視頻，我深深感受到了生命的可貴和智慧的重要性。以下是我對(duì)這段視頻的心得體會(huì)。
首先，這段視頻讓我看到了狗、貓和鼠的可愛(ài)和聰明。起初，狗咬住鼠的尾巴后，鼠并沒(méi)有被嚇倒，而是迅速展示出了自己的機(jī)智和靈活。它抓住機(jī)會(huì)，鉆入狗的房間，并轉(zhuǎn)身跳上了書(shū)架。這個(gè)過(guò)程中，它展現(xiàn)出了它們小巧的身形以及迅速?zèng)Q策的能力。與此同時(shí)，貓也沒(méi)有袖手旁觀，而是趁機(jī)進(jìn)入房間，繼續(xù)追擊鼠。在千鈞一發(fā)之際，受困于書(shū)架上的鼠再次展現(xiàn)了它的智慧，利用布匹當(dāng)作“滑板”，成功逃脫了貓的追殺。
其次，這段視頻也向我展示了生命的可貴和需要保護(hù)。狗、貓和鼠都是上天賦予我們的生命。它們各自的智慧和機(jī)智表明了動(dòng)物世界的多樣性和自然演化的奇妙。這一切令我想到，無(wú)論是狗、貓還是鼠，它們都有生存和繁衍的權(quán)利，我們?nèi)祟?lèi)需要對(duì)待它們的生命保持敬畏之心。這段視頻提醒著我，我們應(yīng)當(dāng)珍惜每一個(gè)生命，對(duì)待動(dòng)物應(yīng)該給予足夠的尊重與關(guān)懷。
最后，這段視頻也啟發(fā)我思考智慧的力量以及機(jī)智的重要性。無(wú)論是狗、貓還是鼠，它們展現(xiàn)出來(lái)的智商和生存能力讓我敬畏。它們?cè)诿鎸?duì)困境時(shí)能迅速做出決策，并付諸行動(dòng)以脫身或獲得利益。這也給了我很大的啟示，智慧是一種無(wú)形的力量，它能夠讓我們?cè)谀婢持姓业缴娴某隹?，它能夠讓我們獲得更多的機(jī)會(huì)和優(yōu)勢(shì)。這段視頻也提醒我，無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都需要保持對(duì)待問(wèn)題的機(jī)智和靈活思維，不斷運(yùn)用智慧解決困難。
總之，“狗貓鼠心得體會(huì)”視頻通過(guò)講述狗、貓和鼠的故事，向我們傳遞了一種關(guān)于生命和智慧的重要性。它給予了我很大的啟示，讓我深刻體會(huì)到了生命的可貴和智慧的重要。我們應(yīng)該給予動(dòng)物足夠的尊重與關(guān)愛(ài)，珍惜每一個(gè)生命。同時(shí)，我們還需要認(rèn)識(shí)到智慧的力量，學(xué)會(huì)運(yùn)用智慧解決問(wèn)題。這段視頻給予了我很多的思考，也讓我對(duì)生命和智慧有了更深的認(rèn)識(shí)。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇三
狗、貓和老鼠是人類(lèi)生活中很常見(jiàn)的動(dòng)物，它們有著各自不同的特點(diǎn)和習(xí)性。在讀完關(guān)于它們的文章后，我對(duì)這三種動(dòng)物有了更多的了解。本文將從它們的外貌、習(xí)性、與人類(lèi)的關(guān)系以及對(duì)我的啟示等方面做簡(jiǎn)要闡述。
首先，從外貌來(lái)看，狗、貓和老鼠各具特點(diǎn)。狗多數(shù)種類(lèi)體型較大，有著不同的顏色和毛發(fā)，有些狗具備很高的智商，可以接受訓(xùn)練，成為人們的忠實(shí)伴侶。貓則相對(duì)較小，身體柔軟，毛發(fā)柔順，有著敏銳的觸覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，是獨(dú)立而神秘的動(dòng)物。而老鼠則是一種小型嚙齒類(lèi)動(dòng)物，體形較小，致力于尋找食物和繁殖后代。
其次，從習(xí)性上看，狗、貓和老鼠也有很多不同之處。狗是一種群居動(dòng)物，具有強(qiáng)烈的領(lǐng)地概念和社會(huì)等級(jí)，它們會(huì)通過(guò)互相打鬧、追逐和咬咱等方式來(lái)建立自己在群體中的地位。貓是一種獨(dú)立的動(dòng)物，善于隱蔽和偽裝，喜歡獨(dú)自出行，貓科動(dòng)物的種類(lèi)相對(duì)較多，每一種都有其獨(dú)特的習(xí)性和特點(diǎn)。老鼠則是敏捷的爬行動(dòng)物，能夠穿過(guò)狹小的縫隙，具有強(qiáng)烈的求生欲望和自我保護(hù)意識(shí)。
再次，狗、貓和老鼠與人類(lèi)之間有著不同的關(guān)系。狗是人類(lèi)的忠誠(chéng)伙伴，早在幾千年前，就與人類(lèi)建立了特殊的聯(lián)系。狗能夠給人類(lèi)帶來(lái)安全感和愉悅感，對(duì)于殘疾人士和孤獨(dú)的人來(lái)說(shuō)，更是一種特殊的陪伴。貓則很早以前就生活在人類(lèi)的周?chē)?，有史以?lái)一直以來(lái)都是人類(lèi)的伴侶動(dòng)物。貓具有傲慢的個(gè)性，但同時(shí)也會(huì)給人們帶來(lái)快樂(lè)和放松的感覺(jué)。而老鼠在人類(lèi)社會(huì)中常常被視為害蟲(chóng)，因?yàn)樗鼈儠?huì)破壞農(nóng)作物和傳播疾病。但從另一方面看，老鼠也是物種的一部分，它們也有自己的意義和生存價(jià)值。
最后，在閱讀過(guò)程中，我對(duì)狗、貓和老鼠有了一些新的認(rèn)識(shí)和啟示。首先，它們的不同特點(diǎn)和習(xí)性是自然界的一種平衡，它們各自的生存方式也有著一定的合理性。其次，狗、貓和老鼠可以成為人類(lèi)的好朋友或伴侶，它們給人們帶來(lái)的快樂(lè)和陪伴是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。再者，我們應(yīng)該尊重每一種動(dòng)物的存在，不能隨意傷害和虐待它們。
總之，通過(guò)閱讀關(guān)于狗、貓和老鼠的文章，我對(duì)它們有了更加全面的了解。它們各自具有不同的外貌、習(xí)性和與人類(lèi)的關(guān)系。在人類(lèi)與動(dòng)物的共處中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重、愛(ài)護(hù)和保護(hù)每一種生命的存在。無(wú)論是狗、貓還是老鼠，它們都有著自己的價(jià)值和生存權(quán)利，我們應(yīng)該與它們和諧相處。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇四
打開(kāi)《朝花夕拾》，一眼便見(jiàn)到《狗·貓·鼠》，本想著魯迅先生可是一位大文豪，卻怎么也寫(xiě)這尋常的動(dòng)物。在我眼里，狗對(duì)著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經(jīng)地義的事情。我不禁要問(wèn)：這樣的事情何必去大費(fèi)周章地寫(xiě)成文字?為了弄清來(lái)龍去脈，我好奇地讀了下去。
魯迅先生是“仇貓”的，而他又對(duì)那些“隱鼠”頗感同情。貓可愛(ài)，毛茸茸的樣子，軟綿綿的叫聲十分招人喜愛(ài)，而為什么仇貓呢?可不是嘛，貓捕到老鼠的時(shí)候，并不直接把它明目張膽地吃掉，而是像放風(fēng)箏那樣，把風(fēng)箏線放出去一會(huì)，再收回來(lái)，就這樣折磨獵物，等到自己享受夠了再把獵物吞下去；貓也是與老虎，獅子同族的，卻是一副媚態(tài)，欺軟怕硬，它們不放過(guò)比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也許會(huì)擺弄它的油腔滑調(diào)，也許會(huì)夾了尾巴逃跑，因此它的叫聲，確實(shí)挺招人煩的，又有那么一絲霸道，除非自己累了，不然不會(huì)停下。這其實(shí)不難理解，我自己也不大喜歡貓，是因它只會(huì)一刻不停的叫喚吧。
除貓之外，還有狗。狗的兇悍我領(lǐng)教過(guò)，小時(shí)曾被它咬，照理說(shuō)應(yīng)該恨狗，可它是人的朋友，它足夠忠誠(chéng)。狗看到了貓會(huì)叫，不是因?yàn)椤按笙蟆钡木壒?，但無(wú)論如何都是空談，不過(guò)我覺(jué)得它更像是為了抵御入侵者，不管是貓還是別的，“狗拿耗子”怕也是為了保護(hù)家園。
其實(shí)拿貓比喻抗戰(zhàn)期間的叛國(guó)賊，因?yàn)樗麄兛偸瞧圮浥掠病Ｈネ犊克^強(qiáng)者也就是入侵者。在入侵者面前，他們恭恭敬敬，極盡阿諛之媚態(tài)；在同胞面前，他們飛揚(yáng)跋扈，欺凌弱小，盡顯殘忍之手段。而狗象征著魯迅那樣的人，他們守護(hù)著國(guó)家，對(duì)祖國(guó)足夠忠誠(chéng)，狗的嚎叫正如魯迅的吶喊，去諷刺那些統(tǒng)治者，與惡勢(shì)力抗衡，也在倡導(dǎo)更多人去反抗壓迫。同時(shí)我也極為同情那些小“隱鼠”，為它們打抱不平。不妨說(shuō)三種動(dòng)物也許不是因?yàn)樘煨圆蝗荩蝗回垺⒐泛褪蠖际莿?dòng)物，本該一家。我想這也是魯迅的希望，希望當(dāng)時(shí)的中國(guó)人能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城給敵人痛頭一擊。這想法自然是好的，也相當(dāng)?shù)目蓯?ài)，可是，心下還是覺(jué)得貓就是貓，怕是改不了貓性，魯迅的希望也許永遠(yuǎn)只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在銀河中的眾星。有的閃亮耀眼，有的黯淡無(wú)光。而鑒別一個(gè)人的好壞，不僅僅是看表面，還要看內(nèi)里，要黑白分明，當(dāng)然騙子這兩字不是寫(xiě)在臉上的，所以要處處小心，也要抵制不良行為，嚴(yán)格要求自己不能變成魯迅筆下的貓，要做一個(gè)愛(ài)憎分明，能伸張正能量的人。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇五
近日，一段名為“狗貓鼠心得體會(huì)”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速走紅。這段視頻以一個(gè)狗、一只貓和一只老鼠之間的情感糾葛為線索，講述了友誼、包容和愛(ài)的溫馨故事。通過(guò)觀看這段視頻，我們不僅能夠感受到動(dòng)物之間獨(dú)特的情感表達(dá)方式，更能深入思考人類(lèi)與動(dòng)物之間的關(guān)系以及我們對(duì)于友誼與包容的理解。以下將從背景設(shè)定、情節(jié)展開(kāi)、挑戰(zhàn)與化解、情感互動(dòng)以及主題啟示五個(gè)方面對(duì)這段視頻進(jìn)行賞析。
首先，視頻的背景設(shè)定為一處美麗的花園，綠樹(shù)環(huán)繞，陽(yáng)光明媚。背景的美麗與和諧為整個(gè)故事奠定了基調(diào)，也提供了一個(gè)理想的環(huán)境供狗、貓和老鼠展開(kāi)情感糾葛。背景設(shè)定的選擇恰到好處，使得整個(gè)故事更加生動(dòng)有趣。
其次，情節(jié)展開(kāi)中一開(kāi)始讓人感到困惑的地方是狗、貓和老鼠之間的緊張關(guān)系。狗作為貓的宿敵，老鼠又是狗的食物，三者之間的相處必然充滿不和諧。然而，隨著情節(jié)的發(fā)展，我們看到了狗、貓和老鼠之間的心靈連接。在有一次狗試圖捕捉老鼠時(shí)，貓突然出現(xiàn)并阻止了狗的行動(dòng)。這種情節(jié)上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)使得觀眾們開(kāi)始重新審視狗、貓和老鼠之間的關(guān)系。
接下來(lái)，挑戰(zhàn)與化解是這段視頻中的重要部分。并且，作者在設(shè)定這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)也給人們很大地啟示。在視頻中，三者因?yàn)椴煌睦碛上萑肓讼嗷ゲ录珊蜖?zhēng)吵，但最后卻因?yàn)橐黄鹩龅降奈ｋU(xiǎn)而團(tuán)結(jié)在一起。作者似乎想傳達(dá)的信息是，當(dāng)我們面臨共同的挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，而不是互相指責(zé)。這一段也成為視頻中的高潮之一，引起了廣大觀眾對(duì)自身與他人之間關(guān)系的深思。
情感互動(dòng)是這段視頻中最打動(dòng)人心的地方。當(dāng)狗、貓和老鼠放下彼此的偏見(jiàn)時(shí)，友誼與包容才得以實(shí)現(xiàn)。尤其是在視頻末尾，當(dāng)狗遭受了一次意外時(shí)，貓和老鼠不顧一切地沖向了狗的身邊，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感互動(dòng)。這一瞬間讓觀眾們深深地感受到了友誼與包容的力量，同時(shí)也反思自身對(duì)待他人的態(tài)度。
最后，整個(gè)視頻帶給觀眾的主題啟示是友誼與包容。不同于人類(lèi)之間關(guān)系的復(fù)雜性，視頻中的動(dòng)物關(guān)系似乎更加純粹和簡(jiǎn)單。狗、貓和老鼠能夠放下彼此的敵意，建立起深厚的友情，并給予彼此關(guān)懷和幫助。這讓我們思考，我們是否能夠像它們一樣，超越種族和利益的差異，在這個(gè)多元化的社會(huì)中，以包容和友誼來(lái)維系關(guān)系。
總而言之，“狗貓鼠心得體會(huì)”這段視頻通過(guò)一個(gè)看似不可能發(fā)生的故事，探索了友誼與包容的價(jià)值。通過(guò)背景設(shè)定、情節(jié)展開(kāi)、挑戰(zhàn)與化解、情感互動(dòng)以及主題啟示等五個(gè)方面的賞析，我們發(fā)現(xiàn)這段視頻不僅給予我們快樂(lè)與感動(dòng)，更引發(fā)了我們對(duì)于友誼與包容的深入思考。處于復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，我們或許能夠從這段視頻中汲取一些啟示，以友誼和包容的態(tài)度去面對(duì)身邊的人和事，使社會(huì)更加和諧與進(jìn)步。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇六
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。下面是小編給大家?guī)?lái)的狗貓鼠的個(gè)人閱讀感悟6篇，以供大家參考！
我利用輕松的寒假時(shí)間讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生的許多經(jīng)典雜文，其中讓我感觸最深的莫過(guò)于《狗貓鼠》這篇文章了。
《狗貓鼠》表面是敘述作者對(duì)貓的討厭，其實(shí)是以貓喻人，實(shí)則是討厭像貓一樣的偽君子和劊子手。樸素?zé)o華的語(yǔ)言，讓人倍感親切，好像是一個(gè)老者在跟你吐露衷腸。作者既是用《狗貓鼠》對(duì)于敵人誣蔑的有力回?fù)簦质菍?duì)于他們卑鄙無(wú)恥的無(wú)情揭露。作者從來(lái)都對(duì)貓沒(méi)有任何好感，為什么呢？他也做了詳細(xì)的論述。貓作為一個(gè)捕食者，對(duì)于獵物卻沒(méi)有足夠的尊重，總是玩膩了再吃，天生的小人嘴臉，天生會(huì)亂叫。這些都是對(duì)社會(huì)上的與貓同性特征的人嘴臉的批判。那些人到處誹謗，搬弄是非，討厭非常。這也表現(xiàn)出作者對(duì)于這些貓一樣令人討厭的人的憎惡之情。
《狗貓鼠》蘊(yùn)含深刻寓意，作者對(duì)于同情弱小的同時(shí)，鞭笞暴虐者，讓社會(huì)對(duì)邪惡要有徹底除盡的決心，也體現(xiàn)出作者的革命斗士形象。當(dāng)然，魯迅先生對(duì)于貓的討厭是因?yàn)槿ビ吧淠切┴堃粯拥娜耍覀冞€是要愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的。
《狗·貓·鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。我對(duì)這篇散文進(jìn)行了多次閱讀，這才基本明白了文章大致的含義。這篇本章主要通過(guò)對(duì)“狗、貓、鼠”三種動(dòng)物的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。這篇文章正是因這些人對(duì)正人君子的攻擊引發(fā)的，魯迅先生嘲諷他們散布的流言，通過(guò)回憶童年救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，描寫(xiě)貓折磨弱者到處叫，還不時(shí)顯出一副媚態(tài)等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。盡管魯迅先生后來(lái)知道了隱鼠不是被貓吃掉的，但他還是討厭貓。與其說(shuō)是先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達(dá)他對(duì)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨和鄙視。
《狗·貓·鼠》的寓意非凡，同時(shí)看出魯迅先生從小就是愛(ài)憎分明的。難怪長(zhǎng)大后，魯迅先生不僅成為了一位文壇巨匠，而且還成為了高于世俗卻又不脫離世俗的革命家。魯迅先生一身正氣，但所處的年代黑暗、腐朽、不平等，他用筆作為標(biāo)槍?zhuān)昧ν吨幸磺泻诎蹈?、麻木不仁的現(xiàn)實(shí)?！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章表面上生動(dòng)有趣，實(shí)際卻飽含深意，足以讓當(dāng)年的所謂狗、貓、鼠們無(wú)地自容。
魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格一直很犀利，就像一把鋒利的標(biāo)槍?zhuān)偰軠?zhǔn)確地刺穿當(dāng)時(shí)無(wú)能統(tǒng)治者的喉嚨，《狗·貓·鼠》就是這樣一篇文章。
文章中對(duì)“狗”的描寫(xiě)并不多，影射目光短淺、自以為是的人，而是用大量的筆墨描寫(xiě)貓和鼠。貓的性情殘忍，喜歡捉弄弱者，雖然和獅子老虎一樣，但帶著讓人厭惡的眼神，貓自己如果身材再高一些，也不知道是什么樣的傲慢。
這種比喻影射了當(dāng)時(shí)反動(dòng)文人的丑惡嘴臉。起初，魯迅恨貓的原因很簡(jiǎn)單，那就是“它們?cè)谖业亩溥叡M嚷的緣故”，真正讓他恨起貓的是他最喜歡的隱鼠被貓吃掉了。
魯迅在文章中對(duì)老鼠的描寫(xiě)也很有趣。特別是“老鼠數(shù)銅錢(qián)”，描述了老鼠遇到敵人時(shí)的絕望和恐慌，體現(xiàn)了作者豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和非凡的洞察力。
那些大老鼠顯然是令人討厭的，它們愛(ài)破壞和偷竊，而那些貓，雖然有教養(yǎng)，卻對(duì)自己的事毫不在意，而且在很大程度上，愛(ài)擺架子，不稱職。
隱鼠是一種有趣而無(wú)害的小東西，它弱小而可愛(ài)，就像“緣腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊勝無(wú)”，給魯迅帶來(lái)了“墨猴”的幻想和幸福。
雖然作者后來(lái)得知隱鼠沒(méi)有被貓吃掉，但他仍然討厭貓。與其說(shuō)魯迅討厭貓，不如用“貓”來(lái)表達(dá)他對(duì)反動(dòng)文人、反動(dòng)政客的殘忍、無(wú)恥行徑的仇恨和蔑視。
魯迅為人正直，但他生活在一個(gè)黑暗、腐敗和不平等的時(shí)代。他把筆當(dāng)作標(biāo)槍?zhuān)蛽湓诤诎?、腐朽和麻木的現(xiàn)實(shí)中?！豆贰へ垺な蟆愤@篇文章生動(dòng)有趣，卻又富有深刻的意義，足以使當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”無(wú)處可遁。
打開(kāi)《朝花夕拾》，一眼便見(jiàn)到《狗·貓·鼠》，本想著魯迅先生可是一位大文豪，卻怎么也寫(xiě)這尋常的動(dòng)物。在我眼里，狗對(duì)著貓憤怒地嚎叫而貓去撲鼠是天經(jīng)地義的事情。我不禁要問(wèn)：這樣的事情何必去大費(fèi)周章地寫(xiě)成文字?為了弄清來(lái)龍去脈，我好奇地讀了下去。
魯迅先生是“仇貓”的，而他又對(duì)那些“隱鼠”頗感同情。貓可愛(ài)，毛茸茸的樣子，軟綿綿的叫聲十分招人喜愛(ài)，而為什么仇貓呢?可不是嘛，貓捕到老鼠的時(shí)候，并不直接把它明目張膽地吃掉，而是像放風(fēng)箏那樣，把風(fēng)箏線放出去一會(huì)，再收回來(lái)，就這樣折磨獵物，等到自己享受夠了再把獵物吞下去；貓也是與老虎，獅子同族的，卻是一副媚態(tài)，欺軟怕硬，它們不放過(guò)比自己弱小的生物，而真正遇到“老虎”，也許會(huì)擺弄它的油腔滑調(diào)，也許會(huì)夾了尾巴逃跑，因此它的叫聲，確實(shí)挺招人煩的，又有那么一絲霸道，除非自己累了，不然不會(huì)停下。這其實(shí)不難理解，我自己也不大喜歡貓，是因它只會(huì)一刻不停的叫喚吧。
除貓之外，還有狗。狗的兇悍我領(lǐng)教過(guò)，小時(shí)曾被它咬，照理說(shuō)應(yīng)該恨狗，可它是人的朋友，它足夠忠誠(chéng)。狗看到了貓會(huì)叫，不是因?yàn)椤按笙蟆钡木壒?，但無(wú)論如何都是空談，不過(guò)我覺(jué)得它更像是為了抵御入侵者，不管是貓還是別的，“狗拿耗子”怕也是為了保護(hù)家園。
其實(shí)拿貓比喻抗戰(zhàn)期間的叛國(guó)賊，因?yàn)樗麄兛偸瞧圮浥掠病Ｈネ犊克^強(qiáng)者也就是入侵者。在入侵者面前，他們恭恭敬敬，極盡阿諛之媚態(tài)；在同胞面前，他們飛揚(yáng)跋扈，欺凌弱小，盡顯殘忍之手段。而狗象征著魯迅那樣的人，他們守護(hù)著國(guó)家，對(duì)祖國(guó)足夠忠誠(chéng)，狗的嚎叫正如魯迅的吶喊，去諷刺那些統(tǒng)治者，與惡勢(shì)力抗衡，也在倡導(dǎo)更多人去反抗壓迫。同時(shí)我也極為同情那些小“隱鼠”，為它們打抱不平。不妨說(shuō)三種動(dòng)物也許不是因?yàn)樘煨圆蝗?，不然貓、狗和鼠都是?dòng)物，本該一家。我想這也是魯迅的希望，希望當(dāng)時(shí)的中國(guó)人能團(tuán)結(jié)一致，眾志成城給敵人痛頭一擊。這想法自然是好的，也相當(dāng)?shù)目蓯?ài)，可是，心下還是覺(jué)得貓就是貓，怕是改不了貓性，魯迅的希望也許永遠(yuǎn)只是希望了吧。
大街上，形形色色的人，像在銀河中的眾星。有的閃亮耀眼，有的黯淡無(wú)光。而鑒別一個(gè)人的好壞，不僅僅是看表面，還要看內(nèi)里，要黑白分明，當(dāng)然騙子這兩字不是寫(xiě)在臉上的，所以要處處小心，也要抵制不良行為，嚴(yán)格要求自己不能變成魯迅筆下的貓，要做一個(gè)愛(ài)憎分明，能伸張正能量的人。
《狗·貓·鼠》這篇以動(dòng)物喻人，對(duì)“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行了諷刺，表現(xiàn)了作者對(duì)弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨，并對(duì)社會(huì)上縱容邪惡，無(wú)法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻。
第一段回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評(píng)論派”對(duì)作者仇貓的污蔑，揭露他們卑鄙的手段。
第二、三段交代了狗和貓成仇的原因，以及作者對(duì)其的看法，暗諷了“現(xiàn)代評(píng)論派”。
第四段將動(dòng)物與“現(xiàn)代評(píng)論派”進(jìn)行對(duì)比，諷刺了他們的嚕蘇做作與虛偽性。
之后，作者進(jìn)一步敘述了他仇貓的原因。
第五段刻畫(huà)了貓的主要特征，簡(jiǎn)要交代了作者仇貓的近因，暗諷了與貓有類(lèi)似習(xí)性的人。
第六段是過(guò)渡段，承上啟下，承接上文作者仇貓的近因，也為下文他兒時(shí)仇貓的原因作鋪墊。
第七、八、九段引用了三個(gè)民間傳說(shuō)，簡(jiǎn)要介紹了“貓婆”、“貓鬼”，主要敘述了“貓和老虎”，表現(xiàn)出貓的狡猾。
第十段介紹了隱鼠的特點(diǎn)、習(xí)性和“老鼠成親”畫(huà)像。
第十一至十七段，作者追憶了自己兒時(shí)救養(yǎng)的一只隱鼠慘遭殺害的故事。字里行間可以體會(huì)到作者以為是貓殺害了隱鼠時(shí)的那股憤怒，以及他之后“報(bào)仇”的行為，無(wú)一不表現(xiàn)出他對(duì)弱小的同情與隨意欺凌弱小的憎恨。
比較后一段，交代了作者對(duì)貓的態(tài)度與策略的轉(zhuǎn)變，也對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上縱容邪惡，無(wú)法除惡務(wù)盡的現(xiàn)象進(jìn)行鞭撻，表現(xiàn)了作者的斗爭(zhēng)精神。
光從《狗.貓.鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。
相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂(lè)禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買(mǎi)紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類(lèi)不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛(ài)貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛(ài)于貓啊。他并不好像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛(ài)，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。
貓不好像狗那樣大，貓嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺(jué)也是非常幸福的，他睡覺(jué)是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就好像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就好像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛(ài)貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛(ài)貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛(ài)狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是好像狗與貓的性格一樣。
狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇七
作為人類(lèi)的忠實(shí)伙伴和寵物，狗貓鼠一直深受人們的喜愛(ài)。它們的故事和行為引發(fā)了人們的好奇心和關(guān)注，因此狗貓鼠心得體會(huì)視頻在互聯(lián)網(wǎng)上非常受歡迎。通過(guò)這些視頻，我們可以更好地了解它們的行為習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)以及它們?cè)谖覀兩钪兴缪莸慕巧?。以下將通過(guò)分為五段，探討這些視頻帶給我們的體驗(yàn)與感悟。
首先，狗貓鼠心得體會(huì)視頻為我們展示了寵物們的可愛(ài)與趣味。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠們活潑可愛(ài)的一面，它們的表情和舉止不禁引發(fā)我們的笑聲和歡樂(lè)。例如，有一段視頻中，一只狗狗在鏖戰(zhàn)對(duì)戰(zhàn)一個(gè)水槍?zhuān)鼈兊耐鏄?lè)方式不僅滿足了它們的好奇心，也為我們帶來(lái)了歡樂(lè)的時(shí)刻。正是這些社交媒體上的狗貓鼠心得體會(huì)視頻，讓我們更加了解到它們與眾不同的個(gè)性和獨(dú)特的魅力。
其次，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的智慧和靈活性，幫助我們認(rèn)識(shí)到它們不僅僅是簡(jiǎn)單的寵物。在這些視頻中，我們可以看到它們對(duì)主人的指令反應(yīng)靈敏、如何通過(guò)障礙、解鎖各種難題。例如，有一只貓咪在視頻中展示了自己解開(kāi)了某個(gè)復(fù)雜的益智玩具，它的聰明才智令人嘆為觀止。這些智慧和靈活性的展示，讓我們意識(shí)到狗貓鼠的智力及其對(duì)主人的忠誠(chéng)，從而增加了我們對(duì)它們的敬畏之情。
第三，狗貓鼠心得體會(huì)視頻揭示了它們與人類(lèi)之間的深厚情感。在這些視頻里，我們可以看到它們展現(xiàn)出對(duì)主人的深情厚意，不僅是簡(jiǎn)單的忠誠(chéng)，而是真正的愛(ài)與陪伴。例如，有一只狗狗在主人生病期間一直守在床邊，從不離開(kāi)，這種情感展示令人動(dòng)容。通過(guò)這些視頻，我們不僅能夠感受到狗貓鼠的愛(ài)，同時(shí)也提醒我們要珍惜寵物們對(duì)我們的深情厚意。
第四，狗貓鼠心得體會(huì)視頻反映了它們與其他寵物和人類(lèi)之間的友誼與親善。作為社交性動(dòng)物，狗貓鼠非常擅長(zhǎng)與其他寵物和人類(lèi)建立起友好的關(guān)系。在這些視頻中，我們可以看到狗貓鼠與其他寵物相處融洽和與人類(lèi)交流互動(dòng)的場(chǎng)景。例如，有一只貓咪與一只小狗玩耍，它們之間的友誼令人贊嘆。這些視頻通過(guò)展示寵物們與其他物種之間的友好關(guān)系，同時(shí)也給了我們?nèi)藗兩钏己蛯W(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我們明白友誼是無(wú)國(guó)界的。
最后，狗貓鼠心得體會(huì)視頻對(duì)我們提供了關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。通過(guò)這些視頻，我們可以了解到如何正確地照顧我們的寵物，讓它們過(guò)上健康快樂(lè)的生活。例如，有一些視頻向我們展示了狗貓鼠的正確飲食和日常護(hù)理方法，這些知識(shí)可以讓我們更好地照顧他們的需求。這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，因?yàn)閷櫸锏慕】蹬c快樂(lè)與我們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)息息相關(guān)。
總而言之，狗貓鼠心得體會(huì)視頻通過(guò)展示它們的可愛(ài)、智慧、情感和友善的一面，為我們提供了更深入的了解和體驗(yàn)。通過(guò)這些視頻，我們不僅可以感受到它們的獨(dú)特魅力和陪伴，還能學(xué)到關(guān)于寵物飼養(yǎng)和護(hù)理的重要知識(shí)。相信隨著社交媒體的發(fā)展，這些視頻將繼續(xù)給我們帶來(lái)更多的快樂(lè)和啟示。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇八
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫(xiě)的一篇散文，文章通過(guò)對(duì)于貓和鼠的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)于弱小者的同情以及對(duì)施暴者的憎惡。這篇文章讓我深刻地感受到了魯迅先生的文學(xué)才華和思想深度，下面是我的閱讀心得。
首先，魯迅先生在文章中運(yùn)用了大量的比喻和擬人手法，使得文章更加生動(dòng)有趣。例如，他用“大魚(yú)吃小魚(yú)”的比喻來(lái)形容貓?jiān)诓妒髸r(shí)的兇殘，讓人形象地感受到了貓的殘忍。此外，他還用擬人手法將貓描繪成了一個(gè)有著“謀害老鼠的陰謀”的惡勢(shì)力，讓人不禁為弱小的老鼠鳴不平。
其次，魯迅先生在文章中表達(dá)了對(duì)貓和鼠的深刻思考。他認(rèn)為貓雖然有時(shí)候會(huì)欺負(fù)弱小的老鼠，但是它們也有保護(hù)家庭和孩子的一面。因此，魯迅先生并沒(méi)有簡(jiǎn)單地給貓和鼠定性，而是通過(guò)深入的思考，讓我們看到了它們的多面性和復(fù)雜性。這也讓我意識(shí)到，在看待一個(gè)人或事物時(shí)，不能只看表面，而要深入思考和理解其本質(zhì)。
最后，魯迅先生在文章中傳遞了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎惡。他認(rèn)為貓和狗有著本質(zhì)的區(qū)別，貓是殘忍的施暴者，而狗則是忠誠(chéng)的衛(wèi)士。這種對(duì)于貓和狗的評(píng)價(jià)，讓我感受到了魯迅先生的正義感和責(zé)任感。同時(shí)，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了弱小者需要得到保護(hù)，而施暴者則應(yīng)該受到譴責(zé)。
總之，閱讀《狗·貓·鼠》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了弱小者需要得到保護(hù)，而施暴者則應(yīng)該受到譴責(zé)。同時(shí)，魯迅先生在文章中運(yùn)用的大量比喻和擬人手法，也讓我感受到了他的文學(xué)才華和思想深度。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇九
狗貓鼠是一部以動(dòng)物為題材的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠三種不同生命形式的描寫(xiě)，展示了人與動(dòng)物之間的關(guān)系和人的自由意志的體現(xiàn)。在閱讀中，我深深感受到了人性的善惡、自私與寬容，并思考了生命的存在意義和平等的重要性。本文將就這些內(nèi)容展開(kāi)闡述，進(jìn)而探究出作者希望通過(guò)這些動(dòng)物形象所傳達(dá)的思想。
首先，狗貓鼠所展示的人與動(dòng)物之間的關(guān)系引起了我對(duì)人性的思考。在小說(shuō)中，動(dòng)物們以不同的方式與人類(lèi)互動(dòng)，狗貓與一些人建立了友誼，而鼠則被視為有害生物，遭到人們的追殺。我意識(shí)到，這與現(xiàn)實(shí)中的人類(lèi)社會(huì)并沒(méi)有太大的區(qū)別。有些人對(duì)待動(dòng)物的態(tài)度溫和友好，而有些人則視之為敵害，這種差異是由他們對(duì)動(dòng)物的了解和對(duì)他們自身的價(jià)值觀有關(guān)。狗貓鼠的描寫(xiě)讓我思考，而我們對(duì)待動(dòng)物的方式，也可以反過(guò)來(lái)反映我們的善惡、寬容與為人。
其次，狗貓鼠的故事中出現(xiàn)的許多場(chǎng)景都讓我想起人性中的自私與寬容。無(wú)論是貓被追逐時(shí)展示出的自信，狗對(duì)鼠的迷戀，還是鼠對(duì)于自己的生存努力，這些都是動(dòng)物在人類(lèi)世界中盡力生存的表現(xiàn)。然而，人與動(dòng)物不同，人類(lèi)有著更多的選擇權(quán)和意識(shí)，我們?cè)谧分鹞覀兯非蟮氖挛飼r(shí)可能會(huì)忽略他人的利益，忽視他們對(duì)我們的信任和溫暖。與此同時(shí)，狗的忠誠(chéng)和寬容、貓的機(jī)靈與自主以及鼠的聰明與努力也值得我們思考，而這種善良品質(zhì)如何在人類(lèi)社會(huì)中得以傳承，也值得我們深思。
第三，狗貓鼠還幫助我反思了生命的存在意義。在小說(shuō)中，動(dòng)物們都有著各自的目的和意義，他們?yōu)樽约旱募彝?、伙伴、甚至是異族的生存而努力。我們作為人?lèi)，也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，每一個(gè)生命都是獨(dú)一無(wú)二的，都有著自己的價(jià)值和使命。小說(shuō)中，動(dòng)物們所追求的自由、安全和快樂(lè)，也是人類(lèi)所追求的。我們可以從動(dòng)物身上學(xué)習(xí)，了解到只有珍惜生命、追求自己的目標(biāo)，才能夠真正活得有意義。
最后，狗貓鼠也讓我意識(shí)到了平等的重要性。在小說(shuō)中，動(dòng)物們被迫與人類(lèi)共處，在人類(lèi)的視野中有高低之分。然而，作者通過(guò)這些動(dòng)物形象所傳達(dá)的思想，卻是希望我們能夠認(rèn)識(shí)到每個(gè)生命的平等重要性，不應(yīng)再去定義和界定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。所有的生命都有存在的權(quán)利和被尊重的價(jià)值。正如小說(shuō)中所描繪的那樣，狗、貓、鼠都有著各自的個(gè)性和特點(diǎn)，它們都是有生命的，都應(yīng)該受到平等對(duì)待。
總而言之，狗貓鼠這部小說(shuō)通過(guò)對(duì)狗、貓、鼠三種動(dòng)物的描寫(xiě)和展示，幫助我思考了人與動(dòng)物的關(guān)系、人性的善惡、自私與寬容，以及生命的存在意義和平等的重要性。通過(guò)這些動(dòng)物形象的塑造，作者成功地喚起了我們對(duì)人類(lèi)自身的思考。每一處細(xì)節(jié)都有其意義，每一種動(dòng)物都是人類(lèi)世界中的鏡像。正因?yàn)槿绱?，狗貓鼠這部小說(shuō)才能引起讀者的共鳴，并激勵(lì)我們思考人性、生命的本質(zhì)和這個(gè)世界的意義。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十
《狗·貓·鼠》是魯迅先生撰寫(xiě)的一篇散文，文章通過(guò)描述狗、貓、鼠的故事，揭示了社會(huì)上存在的各種丑惡現(xiàn)象。閱讀這篇文章，讓我感受到了魯迅先生深刻的思想和強(qiáng)烈的正義感。
文章中最令我印象深刻的是魯迅先生對(duì)狗的描述。狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的伙伴，但同時(shí)也有很多劣根性，如喜歡狂吠、攀比心理等。魯迅先生將狗的這種特性描述得淋漓盡致，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)中一些人虛偽、攀比之心的厭惡和批判。
相比之下，貓則代表著另一種社會(huì)現(xiàn)象：養(yǎng)尊處優(yōu)、無(wú)憂無(wú)慮，甚至有些自私自利。魯迅先生通過(guò)貓的形象，揭示了社會(huì)上一些人的享樂(lè)主義、虛榮心和利己主義。這種批判讓人深感魯迅先生的正義感和深刻洞察力。
而鼠則是魯迅先生用來(lái)比喻社會(huì)上的弱者。鼠弱小而無(wú)處不在，卻時(shí)刻面臨著被貓和狗欺負(fù)的危險(xiǎn)。魯迅先生通過(guò)鼠的形象，表達(dá)了對(duì)弱者的同情和關(guān)注，提醒人們要關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，并給予關(guān)愛(ài)和幫助。
整篇文章充滿了魯迅先生的獨(dú)特思想和深刻洞察力，讓人感受到了他對(duì)社會(huì)的關(guān)注和思考。同時(shí)，文章也充滿了強(qiáng)烈的正義感，呼吁人們關(guān)注社會(huì)上的弱勢(shì)群體，呼吁人們摒棄虛偽、攀比之心，追求真善美。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義的文章，值得每個(gè)人去閱讀和思考。魯迅先生用他獨(dú)特的視角和深刻的思想，讓我們看到了社會(huì)上的種種丑惡現(xiàn)象，也讓我們更加關(guān)注社會(huì)，更加熱愛(ài)生活。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十一
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的一篇散文，通過(guò)對(duì)貓、狗和鼠的描述，表達(dá)了作者對(duì)小動(dòng)物的看法和態(tài)度。這篇文章也是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)批判的體現(xiàn)，揭示了人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的殘忍和無(wú)情。
首先，我對(duì)魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格深感敬佩。他的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，文字流暢，情感真摯，給人以深刻的感受。他通過(guò)對(duì)小動(dòng)物的描述，將自己的情感和對(duì)社會(huì)的看法巧妙地表達(dá)出來(lái)，使讀者在感受到作者的情感同時(shí)，也能夠?qū)ι鐣?huì)的批判有所思考。
其次，文章中描述的貓、狗、鼠三種動(dòng)物，代表了不同的社會(huì)群體。貓的陰險(xiǎn)狡詐，狗的忠誠(chéng)老實(shí)，鼠的弱小無(wú)助，分別映射了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的不同人群。貓雖然看似強(qiáng)大，但實(shí)際上卻是虛有其表，鼠則象征著無(wú)助的弱者，他們無(wú)法抵抗來(lái)自強(qiáng)大者的壓迫和剝削。而狗則是忠誠(chéng)老實(shí)的一群，他們雖然受到不公正的待遇，但卻無(wú)法改變自己的命運(yùn)。這三種動(dòng)物的存在，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗面，提醒我們要關(guān)注弱勢(shì)群體的生存狀態(tài)，呼吁社會(huì)公正和平。
最后，魯迅先生對(duì)人類(lèi)的批判，也讓我深感震撼。他揭示了人類(lèi)對(duì)動(dòng)物的殘忍和無(wú)情，提醒我們要尊重生命，珍愛(ài)生命。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與動(dòng)物和諧相處，不再將他們視為我們的附屬品，而是將他們視為與我們平等的生命。
總之，《狗·貓·鼠》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和人文關(guān)懷的散文，魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格和文章中所表達(dá)的觀點(diǎn)，都值得我們?nèi)ニ伎己透形颉?BR> 狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十二
狗、貓、鼠，三者雖然在人類(lèi)的日常生活中常常作為寵物存在，卻又各自有著獨(dú)特的特點(diǎn)和習(xí)性。作為一位喜歡小動(dòng)物的人，我對(duì)狗、貓、鼠有著濃厚的興趣，近日讀了一本關(guān)于它們的書(shū)籍，讓我更加深入地了解了它們的世界。在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)狗、貓、鼠之間的關(guān)系和相似之處，以及它們?cè)谌祟?lèi)生活中的重要性。下面我將從它們的外貌、行為習(xí)性、與人類(lèi)的親密關(guān)系、對(duì)人類(lèi)的影響等幾個(gè)方面簡(jiǎn)要談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
首先，狗、貓、鼠在外貌上各具特色。狗的品種繁多，有大型的哈士奇和德國(guó)牧羊犬，也有小巧的柯基和吉娃娃。狗的外貌非常豐富多樣，但它們的耳朵和尾巴卻是共性之一，能夠幫助它們與人類(lèi)進(jìn)行有效的溝通。而貓則以其細(xì)長(zhǎng)的尾巴和柔軟的觸角為標(biāo)志，表現(xiàn)出一種優(yōu)雅和靈活的特點(diǎn)。不同于狗和貓，鼠的身體較小，盡管它們外貌平凡，卻有許多種類(lèi)，如田鼠、老鼠等。鼠的小巧身形和靈巧行動(dòng)使它們能夠隱藏在人類(lèi)視線之外，給人留下了很多充滿神秘感的印象。
其次，狗、貓、鼠的行為習(xí)性也有很大的不同。狗是一種忠誠(chéng)、友好的動(dòng)物，它們喜歡與人類(lèi)親近并且對(duì)主人保持忠誠(chéng)。狗還有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，可以訓(xùn)練成為不同種類(lèi)的工作犬。而貓則是一種獨(dú)立、敏捷的動(dòng)物，喜歡自己狩獵和冒險(xiǎn)。貓會(huì)用自己的刺理毛和鋒利的爪子抓住獵物，給人一種神秘而優(yōu)雅的感覺(jué)。鼠則是一種善于隱匿和快速逃離的動(dòng)物，它們靈活機(jī)敏，擅長(zhǎng)利用人類(lèi)生活環(huán)境中的縫隙尋找食物和棲息地。盡管狗、貓、鼠的行為習(xí)性有所差異，但它們與人類(lèi)的親密關(guān)系卻是無(wú)法忽視的。
狗、貓和鼠作為人類(lèi)最為常見(jiàn)的寵物，一直以來(lái)與人類(lèi)有著密切的關(guān)系。人們教育狗懂得聽(tīng)指令、保護(hù)家庭成員的安全；他們將貓看作是一種神秘的、可以給人帶來(lái)好運(yùn)的伴侶；與此同時(shí)，人們對(duì)鼠既有較為復(fù)雜的情感，又有一定程度的排斥。盡管狗、貓、鼠在人類(lèi)生活中的角色不盡相同，但它們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是它們成為了人們生活中的伙伴，給人類(lèi)帶來(lái)了無(wú)盡的歡樂(lè)和慰藉。
最后，狗、貓、鼠對(duì)人類(lèi)的影響深遠(yuǎn)而廣泛。狗作為人類(lèi)最早馴化的動(dòng)物之一，在人類(lèi)社會(huì)中具有重要的地位。它們可以為人們驅(qū)趕害蟲(chóng)、幫助狩獵、尋找失蹤的人等。此外，狗還可以成為人類(lèi)的心理支持動(dòng)物，給人們帶來(lái)安慰和安全感。與狗相似，貓也是人類(lèi)生活中不可或缺的一部分。貓能夠控制老鼠數(shù)量，保持環(huán)境的清潔衛(wèi)生，同時(shí)也充當(dāng)著家庭伙伴的角色，給人們帶來(lái)溫馨和快樂(lè)。雖然鼠在人類(lèi)社會(huì)中往往被視為害蟲(chóng)，但是，它們?cè)谧匀唤缰幸舶缪葜匾巧?，幫助維持生態(tài)平衡。
總之，狗、貓、鼠作為人類(lèi)生活中最常見(jiàn)的寵物之一，它們?cè)谕饷病⑿袨榱?xí)性、與人類(lèi)的親密關(guān)系以及對(duì)人類(lèi)的影響等方面都有著獨(dú)特的特點(diǎn)。閱讀關(guān)于它們的文章，讓我更加深入地了解了它們，也讓我對(duì)這些小動(dòng)物有了更深的熱愛(ài)和關(guān)注。盡管它們不同，但是它們都是我們生活中重要的一部分，與我們共同分享著快樂(lè)和溫馨，它們讓我們的生活更加豐富多彩。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十三
狗、貓、鼠，這三種動(dòng)物在人類(lèi)的生活中扮演著不同的角色，它們也擁有著獨(dú)特的性格和習(xí)性。與人類(lèi)一樣，它們都有著各自的心得體會(huì)，下面我將以這三種動(dòng)物的角度，展開(kāi)對(duì)它們的心得體會(huì)的描述。
首先是狗，狗是人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友，它們不僅能夠幫助人類(lèi)保護(hù)家園，還陪伴人類(lèi)度過(guò)寂寞的時(shí)光。作為狗的代表，我深知忠誠(chéng)和守護(hù)是我們最重要的職責(zé)。每當(dāng)主人需要我們時(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間站出來(lái)，為主人保駕護(hù)航。而且，我們對(duì)主人的情感是無(wú)私的，我們從不計(jì)較回報(bào)，只是希望主人能夠給予我們真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。因此，我深深明白，忠誠(chéng)和守護(hù)是我們狗的價(jià)值所在，也是我們對(duì)主人表達(dá)愛(ài)意的方式。
接下來(lái)是貓，貓和狗不同，它們不需要依附在人類(lèi)身邊，更喜歡保持自己的獨(dú)立性。作為貓的代表，我深感自由和優(yōu)雅是我們最重要的氣質(zhì)。無(wú)論身處何地，我們都能夠保持自己的獨(dú)特風(fēng)采，不受任何束縛。我們?cè)谏钪杏兄逦膫€(gè)人界限，保護(hù)我們自身的私密空間，只接納我們認(rèn)可的人進(jìn)入我們的生活。我們貓咪善于狩獵，也善于保護(hù)自己。因此，我深切理解自由和獨(dú)立是我們貓的特質(zhì)，也是我們對(duì)世界展現(xiàn)自我的方式。
最后是鼠，鼠雖然是小動(dòng)物，但我們?cè)谌祟?lèi)世界中卻扮演著重要的角色。作為鼠的代表，我深知勤勞和機(jī)智是我們最重要的品質(zhì)。我們?yōu)榱俗约旱纳?，需要不斷尋找食物和搭建巢穴。我們善于覓食，也善于運(yùn)用我們的聰明才智來(lái)躲避危險(xiǎn)。我們小小的鼠類(lèi)，卻展現(xiàn)出了巨大的生命力和適應(yīng)力。因此，我深刻理解勤勞和機(jī)智是我們鼠的特點(diǎn)，也是我們對(duì)生活充滿自信的方式。
總結(jié)而言，狗、貓、鼠三種動(dòng)物各自有著不同的特點(diǎn)和價(jià)值觀。狗的忠誠(chéng)與守護(hù)、貓的自由與優(yōu)雅、鼠的勤勞與機(jī)智，這些都是動(dòng)物世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)。它們?cè)谂c人類(lèi)的相處中，教會(huì)了我們很多關(guān)于友情、自由和努力的道理。無(wú)論是忠誠(chéng)的狗、獨(dú)立的貓，還是勤勞的鼠，它們都在自己的領(lǐng)域內(nèi)展現(xiàn)出了無(wú)限的價(jià)值。正是因?yàn)檫@些動(dòng)物的特質(zhì)和智慧，我們?nèi)祟?lèi)才能夠從中汲取力量，感受到動(dòng)物世界的魅力。狗、貓、鼠，我們都是這個(gè)世界上不可或缺的一部分，我們都有著各自心得體會(huì)的寶貴。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十四
《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯迅的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了屢次閱讀，才根本明白了它之中的含意，期望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人。
這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描述來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或缺乏之處，就想盡方法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為，性格很相像，例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或缺乏之處，就想盡方法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯迅先生說(shuō)他厭惡貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們此刻的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺(jué)得他更加虛偽。
貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都用心，一要他做事，就一溜煙不明白跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)："吃野吾做野，做野打爛野。"魯迅先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么厭惡，其實(shí)有寫(xiě)隱鼠很討人喜愛(ài)，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都能夠?qū)@些弱小的生靈賦予一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到這可需要反思一下。
狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不明白應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò)：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。可這，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去〞的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
"我的報(bào)仇，就從家里飼養(yǎng)的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見(jiàn)的諸貓。最先但是是追趕，襲擊；而之后卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣。這作戰(zhàn)繼續(xù)得頗長(zhǎng)久，此后似乎貓都不來(lái)近我了。但對(duì)于它們縱使怎樣戰(zhàn)勝，大約也算不得一個(gè)英雄；況且中國(guó)畢生和貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰(zhàn)績(jī)，還是全部省略了罷。
但許多天之后，也許是已經(jīng)過(guò)了大半年，我竟偶然得到一個(gè)意外的消息：那隱鼠其實(shí)并非貓所害，倒是它緣著長(zhǎng)媽媽的`腰爬上去，被她一腳踏死了。"欣賞魯迅的寫(xiě)作手法，更欣賞他的這種態(tài)度。這篇文章外表上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了奉獻(xiàn)。
這篇文章外表上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們。他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了奉獻(xiàn)。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十五
狗貓鼠是我們生活當(dāng)中最普遍的動(dòng)物，它們身上也有很多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。在和它們相處的過(guò)程中，我深深體會(huì)到了很多東西，下面我就來(lái)談一談我的心得體會(huì)。
第一段：關(guān)于忠誠(chéng)。
狗是忠誠(chéng)的代表，它們會(huì)一直默默地陪伴著主人，無(wú)論主人遇到什么困難，它們都會(huì)陪伴在旁邊。忠誠(chéng)是一種品質(zhì)，它能讓我們永遠(yuǎn)不忘初心，不斷努力進(jìn)取。忠誠(chéng)的品質(zhì)也能夠得到他人的信任和尊重，這正如狗對(duì)主人的忠誠(chéng)一樣。
第二段：關(guān)于溫順。
貓是善于獨(dú)處的動(dòng)物，它們很溫順，雖然不像狗那樣會(huì)一直陪伴主人，但在獨(dú)處的時(shí)候也會(huì)給主人帶來(lái)溫馨。溫順的品質(zhì)能讓我們學(xué)會(huì)包容他人，善待他人，這樣才能讓我們?cè)谌穗H交往中獲得更多的友誼和信任。
第三段：關(guān)于靈巧。
鼠具有靈巧的品質(zhì)，因此它們能夠靈活地躲避掉許多的危險(xiǎn)。靈巧的品質(zhì)能夠讓我們變得越來(lái)越聰明、機(jī)智，能夠很好地應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。同時(shí)，也讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作上更加得心應(yīng)手。
第四段：寓教于樂(lè)。
寵物的飼養(yǎng)除了可以鍛煉人們的動(dòng)手能力之外，更能夠從寵物身上學(xué)到很多道理。比如，狗會(huì)不斷追逐和咬球，它們的行為告訴我們：“堅(jiān)持不懈，追求自己的夢(mèng)想”。而貓則是在它們獨(dú)處的時(shí)候經(jīng)常會(huì)自我打理身體，這說(shuō)明了“自我保護(hù)、自我修復(fù)”的觀念。這些品質(zhì)都能夠影響著我們的生活和思想。
第五段：總結(jié)。
狗貓鼠的品質(zhì)讓人嘆為觀止。狗的忠誠(chéng)，貓的溫順，鼠的靈巧，它們身上真正的品質(zhì)，不光是作為寵物的陪伴，更是我們學(xué)習(xí)的道理。我們應(yīng)該像寵物一樣，用心去體會(huì)它們身上的品質(zhì)，從而改變自己的生活方式和思想方式。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十六
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的一種。狗貓鼠書(shū)法作品則是其中比較特別的一類(lèi)。狗、貓、鼠這三種動(dòng)物在中國(guó)文化中有著非常特殊的意義，它們被賦予了不同的寓意，代表不同的品德和吉祥寓意。因此，狗貓鼠書(shū)法作品以其古樸典雅、生動(dòng)可愛(ài)的特點(diǎn)，不僅贏得了人們的欣賞和喜愛(ài)，更成為了一種傳統(tǒng)文化的符號(hào)。
狗是十二生肖之一，代表忠誠(chéng)和警覺(jué)，同時(shí)也象征著人們尋找真理和本性之中的獨(dú)立精神。貓是家中的寵物，代表著靈敏、聰明和溫順。在中國(guó)文化中，貓又與“貓眼石”相似，被視為神奇之物。鼠則是十二生肖中的第一位動(dòng)物，代表機(jī)智和靈巧，同時(shí)也象征著人們注意力集中和冷靜分析的能力。狗貓鼠作為一種文化符號(hào)，在書(shū)法作品中體現(xiàn)了人們對(duì)美好品德和吉祥寓意的追求。
狗貓鼠書(shū)法的字體大多為楷書(shū)，通體縱橫流暢，線條簡(jiǎn)潔，極富生命力，充滿了動(dòng)態(tài)感。在書(shū)法作品中，狗貓鼠形象優(yōu)美又生動(dòng)，個(gè)性鮮明，不但可以形成一種和諧、靈動(dòng)的表現(xiàn)形式，也與書(shū)法中“出神入化、筆意所到”的特質(zhì)產(chǎn)生奇妙的交融，使作品既有藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也具有趣味性和教育價(jià)值。
狗貓鼠書(shū)法作品代表了中國(guó)文化中的傳統(tǒng)美學(xué)觀念，傳遞著人類(lèi)對(duì)于和諧、美好、健康生活的追求和向往。它向人們展現(xiàn)了一個(gè)充滿生氣、創(chuàng)意和活力的世界。通過(guò)狗貓鼠書(shū)法，人們可以讓自己得到心境上的安寧和美好的享受，也可以借此來(lái)達(dá)到一種內(nèi)省、自我反思的目的，從而涵養(yǎng)自身的情操和品性，提升自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
第五段：結(jié)尾。
狗貓鼠書(shū)法作品是一種寶貴的藝術(shù)資源，代表了中國(guó)文化中的深厚理念與豐富內(nèi)涵。狗、貓、鼠這三種動(dòng)物代表著不同的意義，在書(shū)法作品中得到了完美的展現(xiàn)。希望我們能夠繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的狗貓鼠書(shū)法文化，不斷提升自身的文化素養(yǎng)，同時(shí)也讓更多的人認(rèn)識(shí)這種特別的書(shū)法形式，傳承下去。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十七
《狗貓鼠》是中國(guó)著名作家王朔的一部小說(shuō)，描述了作者在文革時(shí)期的親歷經(jīng)歷。這部小說(shuō)以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。本文通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思考，進(jìn)而對(duì)作品中的主題和寓意進(jìn)行探究。
首先，小說(shuō)以狗、貓、鼠三種動(dòng)物作為隱喻，寓意著社會(huì)中的三個(gè)主要群體。狗象征著官僚體制，順從而殘暴，對(duì)于權(quán)威絕不反抗；貓則代表知識(shí)分子，他們既無(wú)力改變也不愿改變現(xiàn)狀，只是通過(guò)哲學(xué)思考對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行揣摩；鼠則是善良、勇敢的普通人，他們受盡苦難，但仍然相信愛(ài)與正義。通過(guò)對(duì)這些角色的描繪，作者傳達(dá)出了對(duì)于不同社會(huì)群體的思考和思索，同時(shí)也呼吁人們要勇敢地為正義而斗爭(zhēng)。
其次，小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)給人深刻的印象。作者善于運(yùn)用夸張、荒誕的手法，以及生動(dòng)、鮮明的圖像，將那個(gè)特殊的時(shí)代真實(shí)地呈現(xiàn)在讀者面前。例如，小說(shuō)中描繪了狗吃屎的場(chǎng)景，用以暗喻官僚的殘暴和奴性，以及壓迫下的社會(huì)道德的崩潰。在這個(gè)時(shí)代里，道德幾乎是空無(wú)一人，人們只能依附于權(quán)力之下，無(wú)法有選取生存與尊嚴(yán)的機(jī)會(huì)。另外，小說(shuō)中還用貓的鏡子照亮了現(xiàn)實(shí)，意味著知識(shí)分子對(duì)時(shí)代的反思和思考。這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅讓讀者產(chǎn)生共鳴，也使得整個(gè)故事更加生動(dòng)、有趣。
第三，小說(shuō)通過(guò)黑色幽默的手法，呈現(xiàn)了特殊時(shí)代下人性的扭曲。作者通過(guò)對(duì)角色的塑造和對(duì)事件的描述，將人性中的丑惡和可悲表現(xiàn)得淋漓盡致。其中最經(jīng)典的一個(gè)情節(jié)就是主人公陳剛在監(jiān)獄中遭受惡劣的折磨，被剝奪了人性的尊嚴(yán)和尊重。這種人性扭曲的描繪讓讀者深感社會(huì)黑暗面的存在，并引發(fā)對(duì)人性本質(zhì)的思考。似乎只有通過(guò)黑色幽默，作品才能更好地表達(dá)對(duì)于那個(gè)時(shí)代暴力和反人性行為的憤怒和不滿。
第四，小說(shuō)中對(duì)于愛(ài)與親情的描寫(xiě)也是令人動(dòng)容的。無(wú)論是陳剛對(duì)于女友（后來(lái)成為妻子）李玉珠的無(wú)盡追隨與守護(hù)，還是作者對(duì)于父母的感恩和懷念，都體現(xiàn)了作品中充滿人性關(guān)懷的一面。在黑暗和殘酷的時(shí)代里，愛(ài)和親情成了最珍貴的東西，它們給予了人們力量和勇氣，也成為了對(duì)抗黑暗的武器。通過(guò)這些描寫(xiě)，作品給人以希望和溫暖，這種力量讓人們堅(jiān)定信念，勇往直前。
最后，小說(shuō)可以看作是對(duì)歷史的反思和警示。作者通過(guò)個(gè)人在特殊時(shí)代的親身經(jīng)歷，對(duì)于文革和那個(gè)時(shí)代的荒謬與可怕進(jìn)行了深入的思考和探討。他以獨(dú)特的視角和剖析欠缺，揭示了那個(gè)時(shí)代人性被扭曲而憤怒的一面。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和思索，讀者也不禁會(huì)思考社會(huì)發(fā)展的方向和自身的價(jià)值觀。作品透過(guò)個(gè)人經(jīng)歷，勾勒出社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)。同時(shí)，小說(shuō)也成為時(shí)代的見(jiàn)證和歷史的警示，提醒人們要警惕惡權(quán)力的存在，并努力追求自由、平等和正義。
綜上所述，《狗貓鼠》以其獨(dú)特的視角和鮮明的形象刻畫(huà)，展現(xiàn)了一個(gè)狂野而殘酷的時(shí)代。通過(guò)對(duì)不同社會(huì)群體的思考和描繪，以及對(duì)人性的扭曲和愛(ài)的描寫(xiě)，作品深刻地觸動(dòng)了讀者們對(duì)當(dāng)代社會(huì)和人性的思考。同時(shí)，作品也給予人一種希望和力量，讓人們勇敢面對(duì)黑暗和追求正義。這個(gè)故事不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代的象征和警示。
狗貓鼠閱讀體會(huì)篇十八
書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化中的一大藝術(shù)形式，包括楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等多種門(mén)類(lèi)。然而，有些人可能會(huì)覺(jué)得書(shū)法只適合用來(lái)寫(xiě)漢字，而不會(huì)意識(shí)到它對(duì)于狗、貓和老鼠這些動(dòng)物也有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式。本文將會(huì)從三個(gè)角度，分別是書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)、書(shū)寫(xiě)狗、貓和老鼠的體驗(yàn)以及書(shū)法給予我的啟示，深入探討狗、貓和老鼠這三種動(dòng)物在書(shū)法中的表現(xiàn)以及蘊(yùn)含在其中的文化內(nèi)涵和個(gè)人感悟。
一、書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)。
在書(shū)寫(xiě)狗、貓和老鼠之前，我們需要了解一些基礎(chǔ)知識(shí)。比如說(shuō)，草書(shū)字體的構(gòu)成要素，包括橫、豎、撇、捺等。這些要素在字體中相互呼應(yīng)、相互搭配，以及空間分布的靈活運(yùn)用，是書(shū)法中一個(gè)重要的技法。此外，筆法也是書(shū)法的重要組成部分，書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)要有起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)相間、點(diǎn)畫(huà)相協(xié)等特點(diǎn)。只有掌握了這些書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。
二、書(shū)寫(xiě)狗、貓和老鼠的體驗(yàn)。
書(shū)法也可以用來(lái)表達(dá)動(dòng)物的形態(tài)特征和靈性內(nèi)涵。例如，在書(shū)寫(xiě)狗的時(shí)候，我們可以利用草書(shū)的構(gòu)成要素來(lái)表現(xiàn)它那靈活的身體和毛發(fā)。在書(shū)寫(xiě)貓的時(shí)候，我們可以利用筆畫(huà)的起伏來(lái)展現(xiàn)貓身上那迷人的曲線。在書(shū)寫(xiě)老鼠的時(shí)候，我們可以利用空間分布的靈活運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)老鼠那敏捷的身形。雖然這些動(dòng)物與漢字無(wú)直接關(guān)系，但是書(shū)法的技法和藝術(shù)語(yǔ)言使得狗、貓和老鼠在書(shū)法中得以表現(xiàn)得淋漓盡致。
三、書(shū)法給予我的啟示。
除了讓我們鍛煉書(shū)法技巧之外，書(shū)法還能為我們提供很多啟示。一方面，書(shū)法可以教會(huì)我們?nèi)绾蝹鬟f信息并掌控信息的態(tài)度。當(dāng)我們將自己的感受通過(guò)書(shū)法表現(xiàn)出來(lái)，就可以更好地了解自我，并且更好地與他人溝通和交流。另一方面，書(shū)法也能夠提高我們的耐心與韌性。書(shū)寫(xiě)完美的字體需要時(shí)間和精力。只有通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐才能完美掌握各種書(shū)法技法。這需要我們具備不斷學(xué)習(xí)、不斷提高自己的毅力。
總之，書(shū)法可以被用來(lái)表現(xiàn)任何物體，不只是漢字。通過(guò)書(shū)法，我們可以深入理解書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)，從而更好地表現(xiàn)出狗、貓和老鼠的特點(diǎn)和神韻。更重要的是，書(shū)法使我們掌握了一些技巧和哲學(xué)思想，這些技巧和思想也可以在我們的日常生活中得到應(yīng)用。