范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇一
在生活中，我們扮演著不同的角色，比如學(xué)生、職場人、父母、朋友等等。而在角色課上，我們更加深入地探討了不同角色的特點(diǎn)以及在不同角色中所應(yīng)該表現(xiàn)出的態(tài)度和行為，讓我更好地認(rèn)識了自己，也學(xué)會(huì)了如何更好地扮演自己的角色。
第二段：認(rèn)識自己的角色
在角色課上，我們首先進(jìn)行了自我思考，去思考自己在不同角色中的表現(xiàn)以及應(yīng)該具備哪些特質(zhì)。比如，在成為職場人時(shí)，我應(yīng)該變得果敢、堅(jiān)定以及具有高度的責(zé)任感；在成為朋友時(shí)，我則需要積極主動(dòng)，善于溝通和傾聽。這種針對具體角色的自我反思讓我認(rèn)識到自己的不足之處，從而能夠更好地提升自己的表現(xiàn)。
第三段：學(xué)習(xí)角色轉(zhuǎn)換的技巧
除了認(rèn)識自己的角色，角色課還教授了我們許多角色轉(zhuǎn)換的技巧。比如，在職場人與朋友之間轉(zhuǎn)換時(shí)，要學(xué)會(huì)如何處理與不同人的不同關(guān)系，采用不同的溝通方式和態(tài)度，對待不同的事情做出不同的處理，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的態(tài)度和角色。這種轉(zhuǎn)換能力的提升讓我能夠更好地融入不同的場景，并且讓自己的表現(xiàn)更加出色。
第四段：情境模擬的實(shí)踐
實(shí)踐是提升能力的最好方法，角色課也通過情境模擬讓我們能夠更好地將掌握的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中。在情境模擬中，我們化身不同的角色，演繹不同的情境。這種實(shí)踐讓我更加熟悉不同角色之間應(yīng)該具備的語言和行為表現(xiàn)，讓自己更加?jì)故斓剡\(yùn)用已學(xué)技巧。
第五段：結(jié)語
通過角色課的學(xué)習(xí)，我意識到扮演不同的角色是我們生活中不可避免的一部分。只有更好地掌握自己的角色，以及學(xué)會(huì)角色的轉(zhuǎn)化，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和生活中的不同的環(huán)境，逐步提升自己的個(gè)人能力。在今后的人生和工作中，我會(huì)更注重與不同人的交流，加強(qiáng)自己的適應(yīng)性和溝通能力，成為更加優(yōu)秀的職場人、朋友和家庭成員。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇二
一個(gè)班級就像是一個(gè)大家庭，在這個(gè)家庭中有許多性格迥異的孩子，而班主任就是這個(gè)大家庭的家長。在班級管理中，班主任有“班媽媽”的雅稱，孩子們也總喜歡把老師描述成“母親”一般的人，尤其是對女老師們。那么是不是當(dāng)好一個(gè)稱職的“母親”就夠了呢？當(dāng)然不是，班主任還應(yīng)有“父親”的影子。
古人云：“有威則可畏，有信則樂從，幾欲服人者，必兼?zhèn)渫拧薄Ｓ型诺腵教師，學(xué)生會(huì)心悅誠服地接受他的教育和勸導(dǎo)，做工作事半功倍，具有很高威信的班主任本身就是一種無形的教育力量。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。因此，在工作中班主任要像“嚴(yán)父”一般對學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，樹立威信。只有從嚴(yán)要求、從嚴(yán)管理，才會(huì)形成好的班風(fēng)，但需注意嚴(yán)而不兇，愛而不溺，嚴(yán)愛相濟(jì)，在愛中求嚴(yán)，在嚴(yán)中見愛。俗語說：“響鼓敲重錘，笨鳥促先飛”，針對不同性格、性別、氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法，“膽大臉厚”的可當(dāng)眾批評教育，自尊心強(qiáng)的則要個(gè)別談心，屬學(xué)生隱私的還要在秘密的情況下進(jìn)行教育。只有這樣我們的培養(yǎng)目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。
但是，有許多班主任在工作中征服、打動(dòng)不了學(xué)生時(shí)，往往把握不住尺度，容易形成專制主義，通過高壓手段來讓學(xué)生害怕、屈服自己。就此，班主任也就扮演了一個(gè)居高臨下、威風(fēng)凜凜的角色：在學(xué)生面前不茍言笑，不論任何場合都扳出一副嚴(yán)酷面孔。過度威嚴(yán)迫使學(xué)生處于被動(dòng)和絕對服從的地位。班上的大小事，班主任一人說了算，從不征求班干部意見。對犯錯(cuò)誤的學(xué)生嚴(yán)厲斥責(zé)、無情責(zé)難，不容許爭辯，執(zhí)著于"棍棒底下出人材"的信念，大搞家長式的"管、卡、壓"并以此強(qiáng)化自身威信讓學(xué)生敬畏。這種不平等、不民主的師生關(guān)系常常會(huì)造成師生間的隔閡，切斷了師生交往的紐帶。學(xué)生只好對班主任關(guān)閉心扉，敬而遠(yuǎn)之，甚至產(chǎn)生逆反心理。班主任也就無從談起因材施教。特別是對后進(jìn)生更應(yīng)做到“一分嚴(yán)格之水加上九分感情之蜜”。因此，班主任既應(yīng)通過正確渠道樹立自己的威信又要把握好對學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理的火候，真正做到嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，嚴(yán)在該嚴(yán)時(shí)，愛在細(xì)微處。
“信心是基于對事件前景的分析而確立的一種傾向，這種積極的心理傾向是人們努力做好一件事的前提”。作為班主任，我們要樹立做好班主任的信心，不僅對教育事業(yè)要有信心，對自己的工作有信心，更重要的是像“慈母”般對每一個(gè)學(xué)生都充滿信心。蘇霍姆林斯基曾說：“沒有培養(yǎng)不好的兒童，沒有哪個(gè)兒童天生不可教；只有不能教的老師，沒有不能教的學(xué)生。”學(xué)生的進(jìn)步與退步，品行的良否，能力的高低，與教師尤其是班主任有極大關(guān)系，只要方法得當(dāng)，教育是能成功的。有了這個(gè)信心，才能認(rèn)真耐心地探索合適的方法。對學(xué)生有信心主要表現(xiàn)在要充分信任學(xué)生，特別是對后進(jìn)或犯過錯(cuò)誤學(xué)生，更要有信心，更要給予充分信任，這樣才能更好的促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。
但是，對學(xué)生充滿信心，并不等于全部放手，也不等于抱以過高期望，作為班主任不能被“慈母”的感性思想占據(jù)上風(fēng)，還應(yīng)像“嚴(yán)父”般保持理性，看清班級現(xiàn)實(shí)。在應(yīng)試教育背景下，班主任易出現(xiàn)強(qiáng)求學(xué)生得高分，爭第一，考名校，為此不惜采取各種“激勵(lì)措施”，大有“不成功便成仁”的勢頭?？墒?，由于學(xué)生個(gè)性的差異，班主任確按單一的目標(biāo)和方向去追求、去努力，最終事與愿違，以此完全對學(xué)生失去信心，甚至"恨鐵不成鋼"。作為一名班主任如果完全忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)識能力的差別，強(qiáng)求學(xué)生接受老師過高的期望，則是一種“偃苗助長”的行為。部分學(xué)生始終品嘗不到成功的滿足與喜悅，會(huì)產(chǎn)生自卑心理，甚至誤入歧途，出現(xiàn)逃學(xué)、出走等極端行為。因此，要由基礎(chǔ)定起點(diǎn)，由現(xiàn)實(shí)定目標(biāo)，只有讓學(xué)生跳一跳就可以摘到果子解渴，學(xué)生才會(huì)有興趣去努力，若目標(biāo)太高，則會(huì)使人產(chǎn)生挫折感，進(jìn)而失去信心。
所以，班主任在教育學(xué)生過程中，既要對學(xué)生充滿信心，幫助他們樹立崇高的理想、目標(biāo)，又不能對學(xué)生有過高期望，要從實(shí)際出發(fā)，靈活機(jī)智地因材施教，唯有如此，我們才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、發(fā)展社會(huì)人才的重任。
找學(xué)生談話，個(gè)別疏導(dǎo)。對學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，同時(shí)又能增進(jìn)師生之間的信任和感情，雙方都受益匪淺。
再次，勤于調(diào)查。班主任不是統(tǒng)帥千軍萬馬的大將軍，而只是幾十個(gè)孩子的“孩子王”，這就決定了當(dāng)班主任不能運(yùn)籌于帷幄之中而決勝于千里之外，只有和學(xué)生摸、爬、滾、打在一起才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，接觸到學(xué)生的真實(shí)思想。因此，班主任要勤下班級看看，無論是自習(xí)、間操還是其它活動(dòng)。同時(shí)班主任還要與家長建立密切聯(lián)系，與各科老師聯(lián)系要勤，從而真正架起一座教師、學(xué)生、家長三方面互相配合、共同提高的橋梁。
有人說，班主任是世界上“最小的主任”可這最小的主任管的事卻特別多，特別細(xì)。大至教育工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮小事，樣樣少不了班主任操心，為此班主任要勤觀察，勤交流，勤鼓勵(lì)，勤記錄。在工作中以“勤”字當(dāng)頭，才是當(dāng)好班主任的一條最有效途徑，但又要把握“勤”的度，不能對學(xué)生的生活加以過細(xì)指導(dǎo)。
在我初任班主任工作時(shí)，每天起早貪黑，嚴(yán)格盯班，班級工作事無巨細(xì)，事必躬親，嚴(yán)密組織，毫發(fā)不爽。集會(huì)時(shí)，親自整列排隊(duì)；勞動(dòng)時(shí)，指手畫腳，督戰(zhàn)到底；學(xué)校安排的文體競賽活動(dòng)也都是親自擬計(jì)劃、訂措施，作部署，唯恐不周。就是這樣，班級多少獲得一些獎(jiǎng)牌，但這種越俎代庖的行為卻使學(xué)生失去了鍛煉才干的機(jī)會(huì)，一個(gè)班級只有一個(gè)大腦、一雙手，久而久之，學(xué)生遇事無主見，依賴性強(qiáng)缺少創(chuàng)造性，自我管理能力極差，在老師面前一樣表現(xiàn)，老師背后又一樣表現(xiàn)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問題后，我本著一個(gè)原則：學(xué)生能干的事，老師絕對不干。把任務(wù)下放到班委手中，班會(huì)組織過程中也是由學(xué)生自己擬定主題、組織、排練。班級各類事項(xiàng)都有專人負(fù)責(zé)管理，而班主任只是個(gè)幕后導(dǎo)演者和領(lǐng)導(dǎo)決策人，出現(xiàn)問題時(shí)班主任要及時(shí)解決，對班委會(huì)工作鼎力相助。久而久之，班級的事情有人管理，學(xué)生們遇事主動(dòng)去做，積極性、創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)，同時(shí)我也為他們增加了鍛煉才干的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了他們自我教育、自我管理的能力。
因此，班主任既要以班為家，以教育好每個(gè)學(xué)生為已任，具有很強(qiáng)的責(zé)任感和敬業(yè)精神，同時(shí)又不能對學(xué)生加以過細(xì)指導(dǎo)，使學(xué)生形成依附人格。
中小學(xué)時(shí)期兒童每天在學(xué)校占用了一天的大部分時(shí)間，個(gè)性不夠穩(wěn)定成熟的他們離開父母、家庭來到陌生的環(huán)境，無論是生活上還是精神上，都渴望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)，這是愛心培植的依據(jù)。中國有句古話“精誠所至，金石為開”，是說人與人之間的交往應(yīng)以心相交，以誠相待，如此，即使愚頑如石也能感化。班主任在工作中若能用心去征服學(xué)生的心，用愛去喚醒學(xué)生的感知，對學(xué)生的成功與失敗皆以誠相待，以父母、以朋友、以姐妹身份相交，必能拉近師生關(guān)系，增強(qiáng)教育感化的力量，收感化“金石”的效果。記得我初當(dāng)班主任時(shí)，班級有一個(gè)“讓人愛不起來的學(xué)生”，學(xué)習(xí)成績差，不良習(xí)慣特別多，我憑著一顆做教師的責(zé)任感和良心，對這個(gè)學(xué)生投入無限的愛，跟他耐心談心，但對方仍聽不進(jìn)去，并質(zhì)問我“您為什么總跟我過不去？”他的這句話使我幡然醒悟：他對我給他的愛不理解，產(chǎn)生反感。從此我改變了我的教育方法，由一味的批評改為每周表揚(yáng)他一次細(xì)微的進(jìn)步或微弱的閃光點(diǎn)，并安排他管理班級紀(jì)律。在幫助他的過程中，我和他主動(dòng)交心，交朋友，讓他知識班主任對他的一片赤誠的愛心，現(xiàn)在，他各方面發(fā)展都很快?？梢?，只要我們以真誠的愛心去面對工作，面對學(xué)生，盡管工作尚不夠盡善盡美，但確已盡心盡職，就沒有解決不了問題。
但是，有些班主任對“愛心”理解很膚淺，認(rèn)為只是在學(xué)生生病期間或生活有困難的特殊情況下偶爾一顯“師恩”，我認(rèn)為那不是愛心的真正含義。同時(shí)過分的關(guān)心也是班主任工作的一個(gè)嚴(yán)重誤區(qū)，有的班主任對學(xué)生的大事、小事都操心。例如：天冷了，叮囑學(xué)生多穿衣服；生病了，親自送水送藥；受了挫折，立即安慰；學(xué)生有困難，馬上解囊相助。總之，灑向?qū)W生都是愛，這種過份的關(guān)心和愛護(hù)，更加強(qiáng)了學(xué)生在家庭中“以自我為中心”，更加滋長了學(xué)生貪圖安逸，不敢吃苦。我認(rèn)為，班主任不能溫情地剝奪學(xué)生接受生活考驗(yàn)的機(jī)會(huì)。相反，要利用各種契機(jī)，讓學(xué)生適應(yīng)不同生活環(huán)境，獨(dú)立照顧自己，不斷磨煉經(jīng)受風(fēng)雨襲擊后的頑強(qiáng)意志品質(zhì)，培養(yǎng)心理承受能力。
我們在應(yīng)用不同模式，不同套路去實(shí)施教育的同時(shí)，也應(yīng)把握好分寸注意火候，“愛過則溺縱，嚴(yán)過則兇暴，信過則奢求，細(xì)過則越俎代庖”。只有適當(dāng)、適中、適路才能水到渠成，事半功倍，取得更好的教育效果。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇三
學(xué)生時(shí)代的我們，常常被老師安排著扮演各種角色。各種童話劇、話劇、舞臺劇中的角色，像一個(gè)個(gè)迷宮，不斷地測試著我們的能力與悟性。這些角色，從一開始的陌生，到后來漸漸熟悉起來，每個(gè)角色都讓我更好地了解了自己。而角色課，則是我繼續(xù)感悟與成長的平臺。下面，就讓我來談?wù)勎业慕巧n心得體會(huì)。
第一段：角色課的初次接觸
剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我第一次參加了角色課的訓(xùn)練。那時(shí)候，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，心態(tài)還是很怯懦的，不太敢表現(xiàn)自己，甚至不知道該如何去刻畫角色。面對這種情況，老師很有耐心地引導(dǎo)我，讓我在做中學(xué)。她常常引用一句話來鼓勵(lì)我：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”慢慢地，我也開始懂得了那個(gè)角色的感受與表達(dá)方式，開始享受角色課的樂趣。
第二段：角色課高強(qiáng)度的訓(xùn)練
角色課的訓(xùn)練需要我們扮演各種各樣的角色，以此來訓(xùn)練自己的觀察力、表現(xiàn)力和靈活性。每一次角色課，都是在緊張而愉悅的氣氛中度過。從語音、心理、表演等各個(gè)方面的鍛煉，每一課都讓我們的技能更上一層樓。而這些高強(qiáng)度的訓(xùn)練，讓我逐漸意識到，每一個(gè)角色都有其重要的代表意義，取決于我們?nèi)绾螌⑵浒l(fā)揮出來。
第三段：角色課教師的引導(dǎo)
角色課的老師，從所扮演的角色到每一個(gè)動(dòng)作、舞蹈都嚴(yán)謹(jǐn)?shù)酵昝?。她總是用行?dòng)去證明，什么是專業(yè)。在她的引導(dǎo)下，我們更好的學(xué)會(huì)去拓展自己的表達(dá)能力，更好的用語言和身體去展示自己的優(yōu)勢。在角色課上，老師總是耐心地為我們解答疑惑，并積極鼓勵(lì)我們表達(dá)自己的想法。因此，我們在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成長，越來越好地去搜尋與刻畫自己的內(nèi)心。
第四段：角色課的人際交流
角色課的意義不僅在于對個(gè)人的提升，更有重要的意義在于提升我們的團(tuán)隊(duì)合作意識。團(tuán)隊(duì)是一支支合力的力量，他引導(dǎo)著我們?nèi)ンw驗(yàn)生活里面的精彩，和面對人際間的各種矛盾。此外，角色課給我如此多的機(jī)會(huì)去了解不同的人、接觸不同的世界、學(xué)習(xí)不同的文化，從每個(gè)人角度和心態(tài)去感受并體驗(yàn)每個(gè)不同的角色，這帶給我更多的啟示和提升。感性理解和溝通，使我們可以更加有效地塑造角色。
第五段：角色課的收獲與成長
角色課是一種非常特別的經(jīng)歷，在這里，我們不僅學(xué)會(huì)了成為一個(gè)角色，還學(xué)會(huì)了如何去進(jìn)入一個(gè)角色的心態(tài)中去生活。在角色課的過程中，我們感性領(lǐng)悟到了生活、體驗(yàn)經(jīng)歷和表達(dá)方式等很多的元素，讓我們更有把握地去深入生活，理解自己內(nèi)心的渴求。因此，角色課是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，無論在現(xiàn)場還是以后回憶起來的時(shí)候，都會(huì)讓我們感到滿足和愉悅。而我在角色課上的收獲，將像一朵美麗的花兒，永遠(yuǎn)綻放在我心中。長大后，我會(huì)懷念這些自我探究的日子，并珍視這段與角色的旅程。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇四
角色游戲是學(xué)前兒童以模仿或想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。角色游戲適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的需要而產(chǎn)生，是幼兒期最典型的最有特色的游戲，，也是創(chuàng)造性游戲中最有代表性的一種游戲。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。游戲不僅給幼兒帶來了快樂，更重要的是能促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。角色游戲是幼兒非常喜歡的一種游戲，而游戲材料在角色游戲中尤為重要。游戲材料是進(jìn)行角色游戲的物質(zhì)條件，它不僅起著角色的作用，還能增加游戲情節(jié)，豐富游戲內(nèi)容。下面我就談?wù)動(dòng)變簣@角色游戲開展過程中的一些體會(huì)。
1．小班幼兒角色游戲的材料
小班幼兒的注意力以無意注意為主，其活動(dòng)受外界刺激的直接影響，隨意性較強(qiáng)，因而對周圍成人活動(dòng)的認(rèn)識也往往是片面的，不完整的。小班幼兒思維的直覺行動(dòng)性很強(qiáng)，其活動(dòng)離不開具體的事物，活動(dòng)的內(nèi)容和形式要受到環(huán)境中的具體事物的制約，在活動(dòng)中缺乏明確的目的。這就使他們在游戲活動(dòng)中其思維離不開具體的游戲材料，離不開周圍具體環(huán)境的刺激。
小班幼兒的游戲材料和同伴的游戲活動(dòng)都能有效地激發(fā)他們的游戲動(dòng)機(jī)，幫助他們展開特定的想象。所以，對他們來說，游戲中具有組織能力的因素是各種各樣的材料以及同伴的模仿。同時(shí)這一年齡段的幼兒思維的概括性和靈活性較差，在使用物品進(jìn)行游戲時(shí)"以物代物"的能力不強(qiáng)，使他們在模仿同伴的游戲時(shí)也往往追求和同伴相同的游戲材料，若同樣的玩具材料不足，就容易發(fā)生爭搶。因而教師在幫助他們開展游戲時(shí)，要注意給他們提供各種形象的玩具和游戲材料，以引發(fā)他們開展游戲的愿望。
2．中班幼兒角色游戲的材料。
與小班幼兒相比，中班幼兒的身心發(fā)展水平有了較大的提高，思維的直觀形象性增強(qiáng)，認(rèn)知能力增強(qiáng)，范圍擴(kuò)大，使其想象逐漸變得活躍而豐富。盡管他們主動(dòng)選擇的角色是有限的，但他們在選擇角色后能簡單地設(shè)計(jì)游戲情節(jié)，把某個(gè)角色的幾個(gè)不同的活動(dòng)〔或動(dòng)作〕排列起來，使之具有一定的連貫性。如在"娃娃家"中，"媽媽"先喊"娃娃起床"再給他洗臉，喂飯。"汽車司機(jī)先把車開到北京，再開到上海，最后開回徐州"等。由此可見，教師需要適當(dāng)豐富幼兒游戲的連貫性材料，使幼兒能夠積極連貫地把游戲開展下去，為幼兒的創(chuàng)造性游戲打下基礎(chǔ)。
3．大班幼兒角色游戲的材料。
大班幼兒隨著對社會(huì)認(rèn)識的擴(kuò)展，直接經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，其想象變得活躍起來。
大班幼兒的想象不僅在內(nèi)容上豐富，連貫，而且能夠充分地通過活動(dòng)和玩具材料來展現(xiàn)自己的想象，材料本身就能夠刺激幼兒游戲的欲望，使游戲活動(dòng)表現(xiàn)出濃郁的創(chuàng)造氣息。因此，教師應(yīng)該根據(jù)游戲的要求結(jié)合教育意圖而投入游戲材料。例如，"菜場"游戲進(jìn)行到一半，來了一位"顧客"要買肉骨頭，可"菜場"沒有現(xiàn)成的肉骨頭賣，怎么辦呢？游戲似乎只能終止，或者"顧客"改買別的菜。可是，這位"顧客"是因?yàn)榧抑械?奶奶"生病了，"醫(yī)生"說要熬肉骨頭湯給她喝。情急之中營業(yè)員靈機(jī)一動(dòng)，拿起一團(tuán)橡皮泥，壓扁，再搓成條，然后把橡皮泥的兩端捏圓，于是，肉骨頭就有了，"顧客"高興地買回去了。由此可以看出，教師應(yīng)為幼兒提供更多的具有操作意義的半成品材料。
想象、創(chuàng)造是幼兒角色游戲的特征。從角色游戲中看出，幼兒對于成品玩具或教師自制的仿真玩具只有短暫的興趣。對于成品玩具，幼兒只會(huì)問"這是什么？"，"它是干什么的？"而對于一些非成品材料，幼兒就會(huì)問"這是什么？""它像什么？""它可以用來干什么？"因此，我們將原本要制作成品的材料，如紙，筆，剪刀，玻璃瓶，泡沫，。海綿塊，彩帶，小木棍等分放在活動(dòng)室里。鼓勵(lì)幼兒尋找自己需要的材料，大膽想象，創(chuàng)造。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇五
參與到幼兒的“工作”當(dāng)中去，幫助、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、解決問題。
教師注重觀察，有目的地對幼兒進(jìn)行有效指導(dǎo)
教師在指導(dǎo)區(qū)域活動(dòng)時(shí)，觀察了解在先，介入指導(dǎo)在后，通過觀察理解幼兒的活動(dòng)意圖、思維方式，并對幼兒的活動(dòng)水平做出正確的診斷，在此基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，幫助幼兒實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想，并促使幼兒在原有水平上有所提高，并能根據(jù)觀察結(jié)果調(diào)整區(qū)角的位置、材料，使其更適合幼兒的水平、興趣和需要。
（1）在活動(dòng)區(qū)域中，首先我們相信孩子，通過觀察，我們看到幼兒并不是一些“無知無能”的弱小群體，而是一群非常能干、富有創(chuàng)造性的小主人。
（2）在幼兒活動(dòng)中，我們關(guān)注幼兒的活動(dòng)，了解當(dāng)前幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)是什么，觀察幼兒對什么感興趣，考慮教師應(yīng)在哪方面給予幫助，特別是幼兒在活動(dòng)時(shí)，我們不能急于用自己心目中的游戲水平做標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒．幼兒在游戲中應(yīng)有自由選擇與自主決定的權(quán)力與可能。我們認(rèn)識到游戲過程是幼兒探索和發(fā)展的過程，教師不能急于求成，要學(xué)會(huì)觀察等待，觀察幼兒在游戲中的行為表現(xiàn)，言談舉止，先觀察再指導(dǎo)或多與處理好游戲中主客體關(guān)系，給幼兒自由選擇與自己決定的權(quán)利，使我們組織的活動(dòng)成為幼兒“真正的游戲”，而不致使游戲失去“靈魂”。
（3）我們運(yùn)用了帶有啟發(fā)性、建議性的語言來指導(dǎo)引導(dǎo)孩子們，主動(dòng)地去參與活動(dòng)。
但是活動(dòng)中我們還存在一些問題：個(gè)別幼兒的區(qū)域記錄方法還不夠理解，還需我們加以引導(dǎo)。有的幼兒區(qū)域活動(dòng)積極性還需提高。
總之，解決區(qū)域活動(dòng)中的主要障礙，不僅是方法問題，更重要的是教師觀念的轉(zhuǎn)變，只要我們教師樹立正確的區(qū)域活動(dòng)觀念，努力做好師幼互動(dòng)，把區(qū)域活動(dòng)作為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的基本活動(dòng)，不斷開拓活動(dòng)空間，解放孩子，讓孩子們在玩中求發(fā)展，發(fā)揮區(qū)域活動(dòng)的實(shí)效性，使每個(gè)區(qū)域真的活起來，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展也是我們的目的所在。
在區(qū)角活動(dòng)時(shí),教師如何轉(zhuǎn)換自己的角色
馬卡連柯曾經(jīng)說過：“我是一個(gè)做教師的，我應(yīng)與兒童一起做游戲，如果我只是教導(dǎo)、要求和強(qiáng)制，那我就會(huì)成為一種外部力量，也許這可能是一種有益的力量，但不能成為接近兒童的一種力量…”幼兒年齡小，能力弱，對成人的依賴性較強(qiáng)，教師在活動(dòng)中對幼兒的影響力是很大的?；趯和螒驒?quán)的尊重，教師應(yīng)確立幼兒在前、教師在后的意識，讓幼兒真正成為游戲的主人。在區(qū)角活動(dòng)中，教師應(yīng)及時(shí)地調(diào)整自己在其中的身份，積極地促進(jìn)幼兒在游戲中個(gè)性的充分展露、智慧能力的充分體現(xiàn)，讓幼兒在游戲中享受自我實(shí)現(xiàn)的歡愉。
第二，首先，教師要學(xué)會(huì)做一個(gè)觀察者。
教師要指導(dǎo)幼兒，首先就要了解幼兒。要了解幼兒，就要進(jìn)行觀察。教師進(jìn)行觀察的目的是為了準(zhǔn)確地了解幼兒在活動(dòng)中的需要和表現(xiàn)，觀察要有連貫性。教師可采用整體觀察的方法，整體觀察了解幼兒的活動(dòng)，了解投放的材料是否符合幼兒的年齡特點(diǎn)，是否為幼兒所喜歡，是否能促進(jìn)幼兒的發(fā)展，不但要注意幼兒做了什么，更要了解幼兒是怎么做的。教師還可以采用個(gè)別觀察的方法，小班幼兒自我解決問題的能力較弱，社會(huì)交往能力較差，教師就應(yīng)觀察是否還有幼兒沒有找到自己感興趣的活動(dòng)，他是怎樣進(jìn)入某一個(gè)區(qū)角的。只有認(rèn)真地觀察幼兒在活動(dòng)中的一言一行，教師才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，為指導(dǎo)提供了素材。
教師做一個(gè)參與者。
兒童心理學(xué)家皮亞杰特別強(qiáng)調(diào)，生物體不僅依賴環(huán)境，也要對環(huán)境做出積極的反應(yīng)和“回答”，而這就要依賴于生物體自身的積極性。兒童是刺激的主動(dòng)尋求者，是環(huán)境的主動(dòng)探索者，兒童與環(huán)境之間的相互作用，決定著兒童自身發(fā)展的方向和水平。教師應(yīng)激發(fā)幼兒的興趣，積極主動(dòng)地參與。教師表現(xiàn)出對活動(dòng)也有較濃厚的興趣，這樣可帶動(dòng)幼兒積極的參與。小班幼兒總喜歡成人和他們一起玩，而且易受大人的感染，一旦有教師的參與，他們的興致會(huì)更濃。針對不同的區(qū)角，教師參與的方式也有所不同：
1、平行參與：因?yàn)橛變耗挲g小，能力弱，游戲的玩法技能相對比較缺乏，教師的參與往往使游戲有更多的變化和情節(jié)的深化。教師和幼兒玩同樣的材料，主要是給幼兒一個(gè)示范。如美工區(qū)投放了彩色的橡皮泥等，幼兒只是擺弄其中的材料，對于不同的造型缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)，教師以一個(gè)玩伴的身份進(jìn)入了這個(gè)區(qū)角中，用以上的材料進(jìn)行不同的創(chuàng)作，幼兒看了以后也就模仿著去做。
表演區(qū)的幼兒總是不能協(xié)調(diào)好同伴間的關(guān)系，誰也不愿意扮演大灰狼，教師發(fā)現(xiàn)后就扮演大灰狼進(jìn)入幼兒的游戲中，并適時(shí)地進(jìn)行間接指導(dǎo)。
3、指導(dǎo)性參與：教師可介入一些指導(dǎo)性的語言、暗示性的動(dòng)作幫助幼兒在活動(dòng)中的深入。區(qū)角活動(dòng)提倡的是幼兒自主地玩，但并不是放任自流，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中融合了一定的教育目標(biāo)，教師以實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)點(diǎn)撥幼兒的活動(dòng)。如科學(xué)探索區(qū)中放了紅、黃、藍(lán)三種顏料，幼兒不知怎么玩，教師就提示幼兒：“用這幾種顏料變出許多種顏色來，誰會(huì)變出綠色？”同時(shí)要求幼兒把調(diào)出的顏色來裝飾衣服，幼兒不只是隨便地玩，而是有目的地去探索了。
第三，教師要做一個(gè)引導(dǎo)者。
在活動(dòng)的過程中，教師掌握幼兒的行為表現(xiàn)，適宜地加以引導(dǎo)。首先是應(yīng)適時(shí)，即把握好時(shí)機(jī)。小班幼兒以平行游戲?yàn)橹?，看到同伴在使用某一物品，他們心里也?huì)有這樣的想法，而且自控能力較差，發(fā)生爭搶的現(xiàn)象就較多，教師就應(yīng)在第一時(shí)間了解到這種情況，及時(shí)地解決幼兒的這一糾紛。其次應(yīng)適度，即避免教師過多或不及的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)時(shí)過多，幼兒就缺乏一種自我獨(dú)立性，往往會(huì)依賴于教師，主觀能動(dòng)性就不能很好地發(fā)揮；而教師的引導(dǎo)不及，幼兒在活動(dòng)中就會(huì)在存在盲目現(xiàn)象同樣也是不利于幼兒的發(fā)展的。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇六
在生活中，每個(gè)人都在扮演不同的角色，無論是家庭成員、朋友、同事還是社會(huì)角色。通過扮演這些角色，我們能認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足、學(xué)會(huì)與他人相處，從而更好地成長和發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我在不同角色中的認(rèn)識心得體會(huì)。
第二段：家庭成員的角色
在家庭中，我有著作為孩子、兄弟姐妹和父母的不同角色。作為孩子，我明白要尊敬父母，盡孝道；作為兄弟姐妹，我深知在與兄弟姐妹相處時(shí)要互相支持和包容；作為父母，我體會(huì)到了父母之愛的偉大和無私，不斷學(xué)習(xí)如何為家庭的發(fā)展和孩子的成長付出更多。
第三段：朋友的角色
朋友是我們生活中很重要的一部分。通過與朋友的相處，我懂得了理解和信任是維系友誼的基石。我明白通過傾聽和鼓勵(lì)朋友，我們能為他們的快樂和成長做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，朋友之間也會(huì)有爭執(zhí)和沖突，這為我教會(huì)了在溝通中保持耐心和理解，以修復(fù)和增強(qiáng)友誼。
第四段：同事的角色
作為一個(gè)職場新人，我明白在職場中的相處之道。與同事相處時(shí)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作、溝通技巧和互相支持。我深知每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都有自己獨(dú)特的角色和責(zé)任，只有憑借相互信任和合作，我們才能共同邁向成功。尊重和理解也是職場中的重要品質(zhì)，通過學(xué)會(huì)接納不同觀點(diǎn)和意見，我能更好地與同事們共同工作，共同成長。
第五段：社會(huì)角色的啟示
在社會(huì)中，我們扮演著各種不同的角色，如公民、志愿者和領(lǐng)導(dǎo)者等。通過這些角色，我學(xué)到了更多的責(zé)任和使命感。作為一個(gè)公民，我明白了自己的權(quán)力和義務(wù)，并努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；作為一個(gè)志愿者，我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)和無私的精神，為弱勢群體提供幫助；作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我明白了要在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，并為他人樹立榜樣。這些角色讓我明確了自己在社會(huì)中的定位和責(zé)任，激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)和成長。
結(jié)尾
通過扮演不同的角色，我認(rèn)識到自己的潛力和局限性，學(xué)會(huì)了與他人相處和溝通。在家庭、朋友、同事和社會(huì)中，每個(gè)角色都讓我不斷成長和進(jìn)步。我相信通過不斷地扮演這些角色，我能更好地認(rèn)識自己，從而追求更高的成就和幸福。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇七
角色意識是指一個(gè)人在不同的環(huán)境和角色中，能夠理解和意識到自己應(yīng)該扮演的角色，并且能夠適應(yīng)和勝任這個(gè)角色所應(yīng)具備的能力和責(zé)任。角色意識是人們在社會(huì)交往中的一種重要素質(zhì)，對于個(gè)人的成長和社會(huì)的和諧發(fā)展都有著重要的意義。本文將從我的親身體驗(yàn)和心得出發(fā)，探討角色意識的重要性及所帶來的體會(huì)。
第二段：角色認(rèn)知意識的重要性
角色認(rèn)知意識是指一個(gè)人在社會(huì)角色中正確理解和把握自己的身份以及所應(yīng)具備的權(quán)利和義務(wù)。在我自己的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到角色認(rèn)知意識的重要性。例如，在學(xué)校中，我是一名學(xué)生，應(yīng)該履行好學(xué)生的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律；在家庭中，我是一個(gè)孩子，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，尊重長輩等。只有正確認(rèn)知自己的角色，我才能更好地適應(yīng)不同的場景和角色，并發(fā)揮出自己應(yīng)有的能力和作用。
第三段：角色轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)與收獲
在生活中，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同的角色轉(zhuǎn)變。比如，從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)槁殘鲂氯耍瑥膯紊磙D(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)婚的夫妻，從員工轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者等。這些角色的轉(zhuǎn)變可能會(huì)帶來一些挑戰(zhàn)，如適應(yīng)新環(huán)境、接受新責(zé)任等。但是，通過角色轉(zhuǎn)變，我逐漸體會(huì)到不同角色之間的相互關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。每一次的角色轉(zhuǎn)變都讓我從不同的角度去理解和看待問題，從而使我變得更加全面和成熟。
第四段：角色意識對個(gè)人發(fā)展的積極影響
角色意識對個(gè)人發(fā)展有著積極的影響。首先，正確的角色認(rèn)知和意識使我們能夠更好地規(guī)劃自己的成長路徑，明確目標(biāo)和方向。其次，角色意識可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和責(zé)任感，使我們能夠克服困難和挑戰(zhàn)，更好地面對生活中的各種問題和挫折。最后，角色意識也能夠提高我們的溝通和合作能力，使我們能夠更好地與他人交流和協(xié)作，建立良好的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語
通過對角色意識的體會(huì)和認(rèn)識，我逐漸意識到它對于個(gè)人和社會(huì)的重要性。正確的角色認(rèn)知和意識不僅能夠讓我們更好地適應(yīng)和勝任各種角色，也能夠提升我們的能力和素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人的成長和社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升自己的角色意識，不斷修煉自己在不同角色中的能力和修養(yǎng)，為個(gè)人和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇八
角色設(shè)計(jì)是游戲制作中非常重要的一環(huán)，它不僅僅是游戲角色的外形設(shè)計(jì)，更包括了角色的背景設(shè)定、性格特點(diǎn)、技能設(shè)置以及與其他角色的關(guān)系等方面。在這篇文章中，我將分享我在角色設(shè)計(jì)方面的心得體會(huì)。
一、角色的個(gè)性塑造
首先，角色的個(gè)性塑造非常重要。角色的個(gè)性往往會(huì)直接影響到角色在游戲中的表現(xiàn)。一個(gè)好的角色不僅僅要有比較普遍的個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)也要有獨(dú)特的個(gè)性，在面對不同的情境時(shí)會(huì)有不一樣的反應(yīng)。比如，有些游戲角色可能個(gè)性豁達(dá)大氣，但在面對關(guān)鍵時(shí)刻卻會(huì)略顯緊張。要塑造一個(gè)有深度、有個(gè)性的角色，需要將角色的個(gè)性表現(xiàn)得豐富而細(xì)膩。
二、角色的背景設(shè)定
其次，角色的背景設(shè)定也非常重要。每個(gè)角色都應(yīng)該有自己的過去、現(xiàn)在和未來。過去的經(jīng)歷和未來的抱負(fù)會(huì)影響角色在游戲中的行為和性格。有些游戲設(shè)計(jì)的角色背景會(huì)更加復(fù)雜，包括了前世今生的輪回和因果關(guān)系等等，這些背景故事可以為角色帶來更加復(fù)雜的人格和行為方式，使得角色在游戲中更加立體。
三、角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)
角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)也是至關(guān)重要的。一個(gè)好的角色要能夠滿足玩家的需求，能夠有足夠的動(dòng)作設(shè)計(jì)讓玩家操控的時(shí)候更加舒適自如。不僅如此，角色在游戲中應(yīng)該有一些獨(dú)特的技能和屬性，這些可以提高玩家的游戲體驗(yàn)。比如在一些角色類游戲中，不同的角色具備不同的職業(yè)和屬性，有戰(zhàn)士、法師、刺客等等，分別有不同的武器裝備和專業(yè)技能，這些設(shè)計(jì)可以吸引不同類型的玩家，同時(shí)也能夠創(chuàng)造出不同的游戲體驗(yàn)和樂趣。
四、角色的關(guān)系設(shè)置
角色的關(guān)系設(shè)置也非常重要。每個(gè)角色都會(huì)有自己的人際關(guān)系和情感故事。在角色設(shè)計(jì)中設(shè)置好角色之間的互動(dòng)關(guān)系，不但可以增加故事的趣味性，還可以讓玩家更加沉浸于游戲中。例如，在一些RPG游戲中，旅途中的隊(duì)友之間的羈絆值會(huì)隨著不同的互動(dòng)行為而產(chǎn)生改變。通過設(shè)置這些互動(dòng)關(guān)系和情感故事，可以讓游戲更加成為一個(gè)擁有深度故事情節(jié)的世界。
五、角色的美術(shù)設(shè)定
最后，角色的美術(shù)設(shè)定也是游戲制作中的關(guān)鍵之一。一個(gè)好的角色不僅要有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)和好的動(dòng)作設(shè)計(jì)，同時(shí)也應(yīng)該有精美的造型和細(xì)膩的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。角色的外觀影響到玩家對游戲的第一印象，所以需要設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色、與眾不同的外觀形象，以吸引玩家的注意力。
綜上所述，角色設(shè)計(jì)在游戲制作中是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來完成。好的角色設(shè)計(jì)不僅要擁有個(gè)性化的特征、獨(dú)特的背景故事、舒適的動(dòng)作設(shè)計(jì)，還要有精美的美術(shù)設(shè)計(jì)和打造出具有深度的故事情節(jié)。只有達(dá)到這些要求，才能夠真正地吸引玩家和留下深刻的印象。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇九
角色轉(zhuǎn)換之間作文（一）
當(dāng)心遇到心，我們會(huì)互相體諒對方，理解對方，當(dāng)心碰到心，我們的角色在轉(zhuǎn)換，我們的心靈也被震撼。在心與心的述說中，我們的角色也在變化，在心與心的交流中，在角色轉(zhuǎn)換之間，我們體會(huì)到的，是互相經(jīng)歷的痛苦，互相經(jīng)歷的艱辛。當(dāng)我的心與媽媽的心互相交換，我體會(huì)到的，是媽媽為我而付出的巨大的艱辛和因我而起的萬千勞苦。當(dāng)我成為了媽媽，當(dāng)媽媽成為了我，我感受到的是媽媽“起得比雞早，睡得比狗晚”、“辛苦勞動(dòng)一整天，回來還要受孩子氣”的現(xiàn)實(shí)。
每天早晨5：40，媽媽不管冷與熱，睡醒沒睡醒，都要硬著頭皮起床，給我準(zhǔn)備早飯，還要匆匆忙忙的叫我起床，哄我起床，看著我吃完早飯，幫我把書包拿上電動(dòng)車，急匆匆的送我去學(xué)校；把我送到學(xué)校以后，又要去擁擠的菜市場買菜，買完菜，還要急急忙忙的去上班；在上班的過程中，還要掛念著自己的兒子在學(xué)校怎么樣，干了什么，是否讀好書，是否認(rèn)真讀書，有沒有被老師批評，總是因?yàn)檫@個(gè)而心不在焉，有好幾次耽誤了老板布置的工作，媽媽就是這樣每天在焦急和憂慮中度過。終于等到下班了，媽媽還怕自己的兒子在學(xué)校門口久等，不敢怠慢，又風(fēng)塵仆仆地趕到了學(xué)校門口，但總是兒子出來比媽媽還要晚，媽媽只好與風(fēng)雨作伴，一等就是半個(gè)多小時(shí)，兒子才會(huì)出現(xiàn)?；氐郊?，媽媽又顧不上休息，馬上去洗衣做飯。晚上，做完家務(wù)以后，媽媽還要陪著我一起奮戰(zhàn)，等我做完了全部作業(yè)，早已是晚上十點(diǎn)多了，媽媽顧不得疲憊，又要哄著我入睡后，才拖著沉重的身軀回去睡覺。明天又是如此。將心比心，比心后，心靈的沖擊讓我久久不能沉靜。如果我是媽媽，是多么希望自已的兒子出類撥瘁，對生活對學(xué)習(xí)專心進(jìn)步，做一個(gè)學(xué)而有成的人。當(dāng)角色轉(zhuǎn)換之間，我們的心靈也隨之受到震撼。
角色轉(zhuǎn)換之間作文（二）
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語氣說：你懂什么！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗(yàn)論”真的`還能占上風(fēng)嗎？誰又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富？文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！币虼嗽诓煌摹暗馈敝g，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部份時(shí)間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，()向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們在創(chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會(huì)的正常現(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大后仍要聽取老鳥的經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)即使長輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭之源。
角色轉(zhuǎn)換之間作文（三）
存在人世的形形色色的人們擔(dān)任著形形色色的角色，有的時(shí)候，角色之間或許沒有那么界限分明，彼此的轉(zhuǎn)換著。
且不拿人來說，就說一種動(dòng)物好了，那就是烏鴉?；蛟S，他們一直是人們口中那種丑陋的動(dòng)物，但是卻擁有非常高尚的品質(zhì)――反哺。幼年的他們，接受者父母的恩惠，看著日益年邁的父母，自己的臂膀也日益強(qiáng)壯起來。終于有一天，再也飛不起來的老鳥在鳥巢中等待出外捕食的兒女們。這是一個(gè)很好的例子。
當(dāng)然，人類中也慢慢興起了一種前衛(wèi)的風(fēng)尚――文化反哺。從古至今，大家一直沿襲著老一輩的教誨，自春秋，到封建，現(xiàn)在，封建社會(huì)依然遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去，可是，孔子的學(xué)問依然在老一輩中盛行，孔孟之道，三綱五常，還是那么束縛人心。但是，8090的我們，是生活在社會(huì)前沿，科技迅速發(fā)展的風(fēng)口浪尖上，我們已然擁有了一些自己的方式，發(fā)展了自己的看法，在一些事情上，已漸漸形成了自己的思維，有了自己的價(jià)值觀，過去的那些看法認(rèn)識，不僅與現(xiàn)在的事情看法相悖，還漸漸形成了方枘圓鑿之勢。
如若說，繼續(xù)讓我們接受那些與時(shí)代發(fā)展相悖的教化，我們會(huì)變成什么樣呢？繼續(xù)將中國的落后延續(xù)下去，看著其他國家在發(fā)展嗎？很明顯，我們不能！所以，在日常生活中，形成自己的發(fā)展認(rèn)識，并將自己的一些優(yōu)秀認(rèn)識有意無意的教給那些曾經(jīng)生活在舊思想里的人吧！
慢慢的，我們會(huì)通過自己的方式將自己的一些觀念表達(dá)給老一輩聽?；蛟S，開始并不會(huì)順利，但是接受，是需要一個(gè)過程的。就像他們曾經(jīng)那么教育我們那樣耐心的告訴他們吧，時(shí)界正在以一個(gè)非?？斓乃桨l(fā)展著，并不是曾經(jīng)的那些思想和概念能夠想象的，如果想要我們在這個(gè)競爭激烈的世界中占有絕對優(yōu)勢，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正確的價(jià)值取向，要脫離低級趣味，培養(yǎng)自己高尚的生活方式和審美，才能從根本上擺脫舊思想對我們產(chǎn)生的影響。
就讓我們，打破曾經(jīng)的長者施教的思想，將角色變換起來，收獲美麗的果實(shí)吧！
角色設(shè)計(jì)課程心得篇一
在生活中，我們扮演著不同的角色，比如學(xué)生、職場人、父母、朋友等等。而在角色課上，我們更加深入地探討了不同角色的特點(diǎn)以及在不同角色中所應(yīng)該表現(xiàn)出的態(tài)度和行為，讓我更好地認(rèn)識了自己，也學(xué)會(huì)了如何更好地扮演自己的角色。
第二段：認(rèn)識自己的角色
在角色課上，我們首先進(jìn)行了自我思考，去思考自己在不同角色中的表現(xiàn)以及應(yīng)該具備哪些特質(zhì)。比如，在成為職場人時(shí)，我應(yīng)該變得果敢、堅(jiān)定以及具有高度的責(zé)任感；在成為朋友時(shí)，我則需要積極主動(dòng)，善于溝通和傾聽。這種針對具體角色的自我反思讓我認(rèn)識到自己的不足之處，從而能夠更好地提升自己的表現(xiàn)。
第三段：學(xué)習(xí)角色轉(zhuǎn)換的技巧
除了認(rèn)識自己的角色，角色課還教授了我們許多角色轉(zhuǎn)換的技巧。比如，在職場人與朋友之間轉(zhuǎn)換時(shí)，要學(xué)會(huì)如何處理與不同人的不同關(guān)系，采用不同的溝通方式和態(tài)度，對待不同的事情做出不同的處理，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的態(tài)度和角色。這種轉(zhuǎn)換能力的提升讓我能夠更好地融入不同的場景，并且讓自己的表現(xiàn)更加出色。
第四段：情境模擬的實(shí)踐
實(shí)踐是提升能力的最好方法，角色課也通過情境模擬讓我們能夠更好地將掌握的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中。在情境模擬中，我們化身不同的角色，演繹不同的情境。這種實(shí)踐讓我更加熟悉不同角色之間應(yīng)該具備的語言和行為表現(xiàn)，讓自己更加?jì)故斓剡\(yùn)用已學(xué)技巧。
第五段：結(jié)語
通過角色課的學(xué)習(xí)，我意識到扮演不同的角色是我們生活中不可避免的一部分。只有更好地掌握自己的角色，以及學(xué)會(huì)角色的轉(zhuǎn)化，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)和生活中的不同的環(huán)境，逐步提升自己的個(gè)人能力。在今后的人生和工作中，我會(huì)更注重與不同人的交流，加強(qiáng)自己的適應(yīng)性和溝通能力，成為更加優(yōu)秀的職場人、朋友和家庭成員。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇二
一個(gè)班級就像是一個(gè)大家庭，在這個(gè)家庭中有許多性格迥異的孩子，而班主任就是這個(gè)大家庭的家長。在班級管理中，班主任有“班媽媽”的雅稱，孩子們也總喜歡把老師描述成“母親”一般的人，尤其是對女老師們。那么是不是當(dāng)好一個(gè)稱職的“母親”就夠了呢？當(dāng)然不是，班主任還應(yīng)有“父親”的影子。
古人云：“有威則可畏，有信則樂從，幾欲服人者，必兼?zhèn)渫拧薄Ｓ型诺腵教師，學(xué)生會(huì)心悅誠服地接受他的教育和勸導(dǎo)，做工作事半功倍，具有很高威信的班主任本身就是一種無形的教育力量。常言道：“嚴(yán)師出高徒”。因此，在工作中班主任要像“嚴(yán)父”一般對學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，樹立威信。只有從嚴(yán)要求、從嚴(yán)管理，才會(huì)形成好的班風(fēng)，但需注意嚴(yán)而不兇，愛而不溺，嚴(yán)愛相濟(jì)，在愛中求嚴(yán)，在嚴(yán)中見愛。俗語說：“響鼓敲重錘，笨鳥促先飛”，針對不同性格、性別、氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法，“膽大臉厚”的可當(dāng)眾批評教育，自尊心強(qiáng)的則要個(gè)別談心，屬學(xué)生隱私的還要在秘密的情況下進(jìn)行教育。只有這樣我們的培養(yǎng)目標(biāo)才能得以實(shí)現(xiàn)。
但是，有許多班主任在工作中征服、打動(dòng)不了學(xué)生時(shí)，往往把握不住尺度，容易形成專制主義，通過高壓手段來讓學(xué)生害怕、屈服自己。就此，班主任也就扮演了一個(gè)居高臨下、威風(fēng)凜凜的角色：在學(xué)生面前不茍言笑，不論任何場合都扳出一副嚴(yán)酷面孔。過度威嚴(yán)迫使學(xué)生處于被動(dòng)和絕對服從的地位。班上的大小事，班主任一人說了算，從不征求班干部意見。對犯錯(cuò)誤的學(xué)生嚴(yán)厲斥責(zé)、無情責(zé)難，不容許爭辯，執(zhí)著于"棍棒底下出人材"的信念，大搞家長式的"管、卡、壓"并以此強(qiáng)化自身威信讓學(xué)生敬畏。這種不平等、不民主的師生關(guān)系常常會(huì)造成師生間的隔閡，切斷了師生交往的紐帶。學(xué)生只好對班主任關(guān)閉心扉，敬而遠(yuǎn)之，甚至產(chǎn)生逆反心理。班主任也就無從談起因材施教。特別是對后進(jìn)生更應(yīng)做到“一分嚴(yán)格之水加上九分感情之蜜”。因此，班主任既應(yīng)通過正確渠道樹立自己的威信又要把握好對學(xué)生嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理的火候，真正做到嚴(yán)中有愛，嚴(yán)中有度，嚴(yán)在該嚴(yán)時(shí)，愛在細(xì)微處。
“信心是基于對事件前景的分析而確立的一種傾向，這種積極的心理傾向是人們努力做好一件事的前提”。作為班主任，我們要樹立做好班主任的信心，不僅對教育事業(yè)要有信心，對自己的工作有信心，更重要的是像“慈母”般對每一個(gè)學(xué)生都充滿信心。蘇霍姆林斯基曾說：“沒有培養(yǎng)不好的兒童，沒有哪個(gè)兒童天生不可教；只有不能教的老師，沒有不能教的學(xué)生。”學(xué)生的進(jìn)步與退步，品行的良否，能力的高低，與教師尤其是班主任有極大關(guān)系，只要方法得當(dāng)，教育是能成功的。有了這個(gè)信心，才能認(rèn)真耐心地探索合適的方法。對學(xué)生有信心主要表現(xiàn)在要充分信任學(xué)生，特別是對后進(jìn)或犯過錯(cuò)誤學(xué)生，更要有信心，更要給予充分信任，這樣才能更好的促進(jìn)他們的轉(zhuǎn)變。
但是，對學(xué)生充滿信心，并不等于全部放手，也不等于抱以過高期望，作為班主任不能被“慈母”的感性思想占據(jù)上風(fēng)，還應(yīng)像“嚴(yán)父”般保持理性，看清班級現(xiàn)實(shí)。在應(yīng)試教育背景下，班主任易出現(xiàn)強(qiáng)求學(xué)生得高分，爭第一，考名校，為此不惜采取各種“激勵(lì)措施”，大有“不成功便成仁”的勢頭?？墒?，由于學(xué)生個(gè)性的差異，班主任確按單一的目標(biāo)和方向去追求、去努力，最終事與愿違，以此完全對學(xué)生失去信心，甚至"恨鐵不成鋼"。作為一名班主任如果完全忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和認(rèn)識能力的差別，強(qiáng)求學(xué)生接受老師過高的期望，則是一種“偃苗助長”的行為。部分學(xué)生始終品嘗不到成功的滿足與喜悅，會(huì)產(chǎn)生自卑心理，甚至誤入歧途，出現(xiàn)逃學(xué)、出走等極端行為。因此，要由基礎(chǔ)定起點(diǎn)，由現(xiàn)實(shí)定目標(biāo)，只有讓學(xué)生跳一跳就可以摘到果子解渴，學(xué)生才會(huì)有興趣去努力，若目標(biāo)太高，則會(huì)使人產(chǎn)生挫折感，進(jìn)而失去信心。
所以，班主任在教育學(xué)生過程中，既要對學(xué)生充滿信心，幫助他們樹立崇高的理想、目標(biāo)，又不能對學(xué)生有過高期望，要從實(shí)際出發(fā)，靈活機(jī)智地因材施教，唯有如此，我們才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)、發(fā)展社會(huì)人才的重任。
找學(xué)生談話，個(gè)別疏導(dǎo)。對學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行。這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，同時(shí)又能增進(jìn)師生之間的信任和感情，雙方都受益匪淺。
再次，勤于調(diào)查。班主任不是統(tǒng)帥千軍萬馬的大將軍，而只是幾十個(gè)孩子的“孩子王”，這就決定了當(dāng)班主任不能運(yùn)籌于帷幄之中而決勝于千里之外，只有和學(xué)生摸、爬、滾、打在一起才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，接觸到學(xué)生的真實(shí)思想。因此，班主任要勤下班級看看，無論是自習(xí)、間操還是其它活動(dòng)。同時(shí)班主任還要與家長建立密切聯(lián)系，與各科老師聯(lián)系要勤，從而真正架起一座教師、學(xué)生、家長三方面互相配合、共同提高的橋梁。
有人說，班主任是世界上“最小的主任”可這最小的主任管的事卻特別多，特別細(xì)。大至教育工作，小至掃把、粉筆之類雞毛蒜皮小事，樣樣少不了班主任操心，為此班主任要勤觀察，勤交流，勤鼓勵(lì)，勤記錄。在工作中以“勤”字當(dāng)頭，才是當(dāng)好班主任的一條最有效途徑，但又要把握“勤”的度，不能對學(xué)生的生活加以過細(xì)指導(dǎo)。
在我初任班主任工作時(shí)，每天起早貪黑，嚴(yán)格盯班，班級工作事無巨細(xì)，事必躬親，嚴(yán)密組織，毫發(fā)不爽。集會(huì)時(shí)，親自整列排隊(duì)；勞動(dòng)時(shí)，指手畫腳，督戰(zhàn)到底；學(xué)校安排的文體競賽活動(dòng)也都是親自擬計(jì)劃、訂措施，作部署，唯恐不周。就是這樣，班級多少獲得一些獎(jiǎng)牌，但這種越俎代庖的行為卻使學(xué)生失去了鍛煉才干的機(jī)會(huì)，一個(gè)班級只有一個(gè)大腦、一雙手，久而久之，學(xué)生遇事無主見，依賴性強(qiáng)缺少創(chuàng)造性，自我管理能力極差，在老師面前一樣表現(xiàn)，老師背后又一樣表現(xiàn)。及時(shí)發(fā)現(xiàn)這些問題后，我本著一個(gè)原則：學(xué)生能干的事，老師絕對不干。把任務(wù)下放到班委手中，班會(huì)組織過程中也是由學(xué)生自己擬定主題、組織、排練。班級各類事項(xiàng)都有專人負(fù)責(zé)管理，而班主任只是個(gè)幕后導(dǎo)演者和領(lǐng)導(dǎo)決策人，出現(xiàn)問題時(shí)班主任要及時(shí)解決，對班委會(huì)工作鼎力相助。久而久之，班級的事情有人管理，學(xué)生們遇事主動(dòng)去做，積極性、創(chuàng)新意識不斷增強(qiáng)，同時(shí)我也為他們增加了鍛煉才干的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了他們自我教育、自我管理的能力。
因此，班主任既要以班為家，以教育好每個(gè)學(xué)生為已任，具有很強(qiáng)的責(zé)任感和敬業(yè)精神，同時(shí)又不能對學(xué)生加以過細(xì)指導(dǎo)，使學(xué)生形成依附人格。
中小學(xué)時(shí)期兒童每天在學(xué)校占用了一天的大部分時(shí)間，個(gè)性不夠穩(wěn)定成熟的他們離開父母、家庭來到陌生的環(huán)境，無論是生活上還是精神上，都渴望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)，這是愛心培植的依據(jù)。中國有句古話“精誠所至，金石為開”，是說人與人之間的交往應(yīng)以心相交，以誠相待，如此，即使愚頑如石也能感化。班主任在工作中若能用心去征服學(xué)生的心，用愛去喚醒學(xué)生的感知，對學(xué)生的成功與失敗皆以誠相待，以父母、以朋友、以姐妹身份相交，必能拉近師生關(guān)系，增強(qiáng)教育感化的力量，收感化“金石”的效果。記得我初當(dāng)班主任時(shí)，班級有一個(gè)“讓人愛不起來的學(xué)生”，學(xué)習(xí)成績差，不良習(xí)慣特別多，我憑著一顆做教師的責(zé)任感和良心，對這個(gè)學(xué)生投入無限的愛，跟他耐心談心，但對方仍聽不進(jìn)去，并質(zhì)問我“您為什么總跟我過不去？”他的這句話使我幡然醒悟：他對我給他的愛不理解，產(chǎn)生反感。從此我改變了我的教育方法，由一味的批評改為每周表揚(yáng)他一次細(xì)微的進(jìn)步或微弱的閃光點(diǎn)，并安排他管理班級紀(jì)律。在幫助他的過程中，我和他主動(dòng)交心，交朋友，讓他知識班主任對他的一片赤誠的愛心，現(xiàn)在，他各方面發(fā)展都很快?？梢?，只要我們以真誠的愛心去面對工作，面對學(xué)生，盡管工作尚不夠盡善盡美，但確已盡心盡職，就沒有解決不了問題。
但是，有些班主任對“愛心”理解很膚淺，認(rèn)為只是在學(xué)生生病期間或生活有困難的特殊情況下偶爾一顯“師恩”，我認(rèn)為那不是愛心的真正含義。同時(shí)過分的關(guān)心也是班主任工作的一個(gè)嚴(yán)重誤區(qū)，有的班主任對學(xué)生的大事、小事都操心。例如：天冷了，叮囑學(xué)生多穿衣服；生病了，親自送水送藥；受了挫折，立即安慰；學(xué)生有困難，馬上解囊相助。總之，灑向?qū)W生都是愛，這種過份的關(guān)心和愛護(hù)，更加強(qiáng)了學(xué)生在家庭中“以自我為中心”，更加滋長了學(xué)生貪圖安逸，不敢吃苦。我認(rèn)為，班主任不能溫情地剝奪學(xué)生接受生活考驗(yàn)的機(jī)會(huì)。相反，要利用各種契機(jī)，讓學(xué)生適應(yīng)不同生活環(huán)境，獨(dú)立照顧自己，不斷磨煉經(jīng)受風(fēng)雨襲擊后的頑強(qiáng)意志品質(zhì)，培養(yǎng)心理承受能力。
我們在應(yīng)用不同模式，不同套路去實(shí)施教育的同時(shí)，也應(yīng)把握好分寸注意火候，“愛過則溺縱，嚴(yán)過則兇暴，信過則奢求，細(xì)過則越俎代庖”。只有適當(dāng)、適中、適路才能水到渠成，事半功倍，取得更好的教育效果。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇三
學(xué)生時(shí)代的我們，常常被老師安排著扮演各種角色。各種童話劇、話劇、舞臺劇中的角色，像一個(gè)個(gè)迷宮，不斷地測試著我們的能力與悟性。這些角色，從一開始的陌生，到后來漸漸熟悉起來，每個(gè)角色都讓我更好地了解了自己。而角色課，則是我繼續(xù)感悟與成長的平臺。下面，就讓我來談?wù)勎业慕巧n心得體會(huì)。
第一段：角色課的初次接觸
剛?cè)雽W(xué)時(shí)，我第一次參加了角色課的訓(xùn)練。那時(shí)候，由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，心態(tài)還是很怯懦的，不太敢表現(xiàn)自己，甚至不知道該如何去刻畫角色。面對這種情況，老師很有耐心地引導(dǎo)我，讓我在做中學(xué)。她常常引用一句話來鼓勵(lì)我：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”慢慢地，我也開始懂得了那個(gè)角色的感受與表達(dá)方式，開始享受角色課的樂趣。
第二段：角色課高強(qiáng)度的訓(xùn)練
角色課的訓(xùn)練需要我們扮演各種各樣的角色，以此來訓(xùn)練自己的觀察力、表現(xiàn)力和靈活性。每一次角色課，都是在緊張而愉悅的氣氛中度過。從語音、心理、表演等各個(gè)方面的鍛煉，每一課都讓我們的技能更上一層樓。而這些高強(qiáng)度的訓(xùn)練，讓我逐漸意識到，每一個(gè)角色都有其重要的代表意義，取決于我們?nèi)绾螌⑵浒l(fā)揮出來。
第三段：角色課教師的引導(dǎo)
角色課的老師，從所扮演的角色到每一個(gè)動(dòng)作、舞蹈都嚴(yán)謹(jǐn)?shù)酵昝?。她總是用行?dòng)去證明，什么是專業(yè)。在她的引導(dǎo)下，我們更好的學(xué)會(huì)去拓展自己的表達(dá)能力，更好的用語言和身體去展示自己的優(yōu)勢。在角色課上，老師總是耐心地為我們解答疑惑，并積極鼓勵(lì)我們表達(dá)自己的想法。因此，我們在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成長，越來越好地去搜尋與刻畫自己的內(nèi)心。
第四段：角色課的人際交流
角色課的意義不僅在于對個(gè)人的提升，更有重要的意義在于提升我們的團(tuán)隊(duì)合作意識。團(tuán)隊(duì)是一支支合力的力量，他引導(dǎo)著我們?nèi)ンw驗(yàn)生活里面的精彩，和面對人際間的各種矛盾。此外，角色課給我如此多的機(jī)會(huì)去了解不同的人、接觸不同的世界、學(xué)習(xí)不同的文化，從每個(gè)人角度和心態(tài)去感受并體驗(yàn)每個(gè)不同的角色，這帶給我更多的啟示和提升。感性理解和溝通，使我們可以更加有效地塑造角色。
第五段：角色課的收獲與成長
角色課是一種非常特別的經(jīng)歷，在這里，我們不僅學(xué)會(huì)了成為一個(gè)角色，還學(xué)會(huì)了如何去進(jìn)入一個(gè)角色的心態(tài)中去生活。在角色課的過程中，我們感性領(lǐng)悟到了生活、體驗(yàn)經(jīng)歷和表達(dá)方式等很多的元素，讓我們更有把握地去深入生活，理解自己內(nèi)心的渴求。因此，角色課是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，無論在現(xiàn)場還是以后回憶起來的時(shí)候，都會(huì)讓我們感到滿足和愉悅。而我在角色課上的收獲，將像一朵美麗的花兒，永遠(yuǎn)綻放在我心中。長大后，我會(huì)懷念這些自我探究的日子，并珍視這段與角色的旅程。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇四
角色游戲是學(xué)前兒童以模仿或想象，通過扮演角色，創(chuàng)造性地反映周圍現(xiàn)實(shí)生活的一種游戲。角色游戲適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的需要而產(chǎn)生，是幼兒期最典型的最有特色的游戲，，也是創(chuàng)造性游戲中最有代表性的一種游戲。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出，幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。游戲不僅給幼兒帶來了快樂，更重要的是能促進(jìn)幼兒綜合素質(zhì)的發(fā)展。角色游戲是幼兒非常喜歡的一種游戲，而游戲材料在角色游戲中尤為重要。游戲材料是進(jìn)行角色游戲的物質(zhì)條件，它不僅起著角色的作用，還能增加游戲情節(jié)，豐富游戲內(nèi)容。下面我就談?wù)動(dòng)變簣@角色游戲開展過程中的一些體會(huì)。
1．小班幼兒角色游戲的材料
小班幼兒的注意力以無意注意為主，其活動(dòng)受外界刺激的直接影響，隨意性較強(qiáng)，因而對周圍成人活動(dòng)的認(rèn)識也往往是片面的，不完整的。小班幼兒思維的直覺行動(dòng)性很強(qiáng)，其活動(dòng)離不開具體的事物，活動(dòng)的內(nèi)容和形式要受到環(huán)境中的具體事物的制約，在活動(dòng)中缺乏明確的目的。這就使他們在游戲活動(dòng)中其思維離不開具體的游戲材料，離不開周圍具體環(huán)境的刺激。
小班幼兒的游戲材料和同伴的游戲活動(dòng)都能有效地激發(fā)他們的游戲動(dòng)機(jī)，幫助他們展開特定的想象。所以，對他們來說，游戲中具有組織能力的因素是各種各樣的材料以及同伴的模仿。同時(shí)這一年齡段的幼兒思維的概括性和靈活性較差，在使用物品進(jìn)行游戲時(shí)"以物代物"的能力不強(qiáng)，使他們在模仿同伴的游戲時(shí)也往往追求和同伴相同的游戲材料，若同樣的玩具材料不足，就容易發(fā)生爭搶。因而教師在幫助他們開展游戲時(shí)，要注意給他們提供各種形象的玩具和游戲材料，以引發(fā)他們開展游戲的愿望。
2．中班幼兒角色游戲的材料。
與小班幼兒相比，中班幼兒的身心發(fā)展水平有了較大的提高，思維的直觀形象性增強(qiáng)，認(rèn)知能力增強(qiáng)，范圍擴(kuò)大，使其想象逐漸變得活躍而豐富。盡管他們主動(dòng)選擇的角色是有限的，但他們在選擇角色后能簡單地設(shè)計(jì)游戲情節(jié)，把某個(gè)角色的幾個(gè)不同的活動(dòng)〔或動(dòng)作〕排列起來，使之具有一定的連貫性。如在"娃娃家"中，"媽媽"先喊"娃娃起床"再給他洗臉，喂飯。"汽車司機(jī)先把車開到北京，再開到上海，最后開回徐州"等。由此可見，教師需要適當(dāng)豐富幼兒游戲的連貫性材料，使幼兒能夠積極連貫地把游戲開展下去，為幼兒的創(chuàng)造性游戲打下基礎(chǔ)。
3．大班幼兒角色游戲的材料。
大班幼兒隨著對社會(huì)認(rèn)識的擴(kuò)展，直接經(jīng)驗(yàn)不斷豐富，其想象變得活躍起來。
大班幼兒的想象不僅在內(nèi)容上豐富，連貫，而且能夠充分地通過活動(dòng)和玩具材料來展現(xiàn)自己的想象，材料本身就能夠刺激幼兒游戲的欲望，使游戲活動(dòng)表現(xiàn)出濃郁的創(chuàng)造氣息。因此，教師應(yīng)該根據(jù)游戲的要求結(jié)合教育意圖而投入游戲材料。例如，"菜場"游戲進(jìn)行到一半，來了一位"顧客"要買肉骨頭，可"菜場"沒有現(xiàn)成的肉骨頭賣，怎么辦呢？游戲似乎只能終止，或者"顧客"改買別的菜。可是，這位"顧客"是因?yàn)榧抑械?奶奶"生病了，"醫(yī)生"說要熬肉骨頭湯給她喝。情急之中營業(yè)員靈機(jī)一動(dòng)，拿起一團(tuán)橡皮泥，壓扁，再搓成條，然后把橡皮泥的兩端捏圓，于是，肉骨頭就有了，"顧客"高興地買回去了。由此可以看出，教師應(yīng)為幼兒提供更多的具有操作意義的半成品材料。
想象、創(chuàng)造是幼兒角色游戲的特征。從角色游戲中看出，幼兒對于成品玩具或教師自制的仿真玩具只有短暫的興趣。對于成品玩具，幼兒只會(huì)問"這是什么？"，"它是干什么的？"而對于一些非成品材料，幼兒就會(huì)問"這是什么？""它像什么？""它可以用來干什么？"因此，我們將原本要制作成品的材料，如紙，筆，剪刀，玻璃瓶，泡沫，。海綿塊，彩帶，小木棍等分放在活動(dòng)室里。鼓勵(lì)幼兒尋找自己需要的材料，大膽想象，創(chuàng)造。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇五
參與到幼兒的“工作”當(dāng)中去，幫助、引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)、解決問題。
教師注重觀察，有目的地對幼兒進(jìn)行有效指導(dǎo)
教師在指導(dǎo)區(qū)域活動(dòng)時(shí)，觀察了解在先，介入指導(dǎo)在后，通過觀察理解幼兒的活動(dòng)意圖、思維方式，并對幼兒的活動(dòng)水平做出正確的診斷，在此基礎(chǔ)上因勢利導(dǎo)，幫助幼兒實(shí)現(xiàn)自己的構(gòu)想，并促使幼兒在原有水平上有所提高，并能根據(jù)觀察結(jié)果調(diào)整區(qū)角的位置、材料，使其更適合幼兒的水平、興趣和需要。
（1）在活動(dòng)區(qū)域中，首先我們相信孩子，通過觀察，我們看到幼兒并不是一些“無知無能”的弱小群體，而是一群非常能干、富有創(chuàng)造性的小主人。
（2）在幼兒活動(dòng)中，我們關(guān)注幼兒的活動(dòng)，了解當(dāng)前幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)是什么，觀察幼兒對什么感興趣，考慮教師應(yīng)在哪方面給予幫助，特別是幼兒在活動(dòng)時(shí)，我們不能急于用自己心目中的游戲水平做標(biāo)準(zhǔn)去要求幼兒．幼兒在游戲中應(yīng)有自由選擇與自主決定的權(quán)力與可能。我們認(rèn)識到游戲過程是幼兒探索和發(fā)展的過程，教師不能急于求成，要學(xué)會(huì)觀察等待，觀察幼兒在游戲中的行為表現(xiàn)，言談舉止，先觀察再指導(dǎo)或多與處理好游戲中主客體關(guān)系，給幼兒自由選擇與自己決定的權(quán)利，使我們組織的活動(dòng)成為幼兒“真正的游戲”，而不致使游戲失去“靈魂”。
（3）我們運(yùn)用了帶有啟發(fā)性、建議性的語言來指導(dǎo)引導(dǎo)孩子們，主動(dòng)地去參與活動(dòng)。
但是活動(dòng)中我們還存在一些問題：個(gè)別幼兒的區(qū)域記錄方法還不夠理解，還需我們加以引導(dǎo)。有的幼兒區(qū)域活動(dòng)積極性還需提高。
總之，解決區(qū)域活動(dòng)中的主要障礙，不僅是方法問題，更重要的是教師觀念的轉(zhuǎn)變，只要我們教師樹立正確的區(qū)域活動(dòng)觀念，努力做好師幼互動(dòng)，把區(qū)域活動(dòng)作為促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的基本活動(dòng)，不斷開拓活動(dòng)空間，解放孩子，讓孩子們在玩中求發(fā)展，發(fā)揮區(qū)域活動(dòng)的實(shí)效性，使每個(gè)區(qū)域真的活起來，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展也是我們的目的所在。
在區(qū)角活動(dòng)時(shí),教師如何轉(zhuǎn)換自己的角色
馬卡連柯曾經(jīng)說過：“我是一個(gè)做教師的，我應(yīng)與兒童一起做游戲，如果我只是教導(dǎo)、要求和強(qiáng)制，那我就會(huì)成為一種外部力量，也許這可能是一種有益的力量，但不能成為接近兒童的一種力量…”幼兒年齡小，能力弱，對成人的依賴性較強(qiáng)，教師在活動(dòng)中對幼兒的影響力是很大的?；趯和螒驒?quán)的尊重，教師應(yīng)確立幼兒在前、教師在后的意識，讓幼兒真正成為游戲的主人。在區(qū)角活動(dòng)中，教師應(yīng)及時(shí)地調(diào)整自己在其中的身份，積極地促進(jìn)幼兒在游戲中個(gè)性的充分展露、智慧能力的充分體現(xiàn)，讓幼兒在游戲中享受自我實(shí)現(xiàn)的歡愉。
第二，首先，教師要學(xué)會(huì)做一個(gè)觀察者。
教師要指導(dǎo)幼兒，首先就要了解幼兒。要了解幼兒，就要進(jìn)行觀察。教師進(jìn)行觀察的目的是為了準(zhǔn)確地了解幼兒在活動(dòng)中的需要和表現(xiàn)，觀察要有連貫性。教師可采用整體觀察的方法，整體觀察了解幼兒的活動(dòng)，了解投放的材料是否符合幼兒的年齡特點(diǎn)，是否為幼兒所喜歡，是否能促進(jìn)幼兒的發(fā)展，不但要注意幼兒做了什么，更要了解幼兒是怎么做的。教師還可以采用個(gè)別觀察的方法，小班幼兒自我解決問題的能力較弱，社會(huì)交往能力較差，教師就應(yīng)觀察是否還有幼兒沒有找到自己感興趣的活動(dòng)，他是怎樣進(jìn)入某一個(gè)區(qū)角的。只有認(rèn)真地觀察幼兒在活動(dòng)中的一言一行，教師才會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，為指導(dǎo)提供了素材。
教師做一個(gè)參與者。
兒童心理學(xué)家皮亞杰特別強(qiáng)調(diào)，生物體不僅依賴環(huán)境，也要對環(huán)境做出積極的反應(yīng)和“回答”，而這就要依賴于生物體自身的積極性。兒童是刺激的主動(dòng)尋求者，是環(huán)境的主動(dòng)探索者，兒童與環(huán)境之間的相互作用，決定著兒童自身發(fā)展的方向和水平。教師應(yīng)激發(fā)幼兒的興趣，積極主動(dòng)地參與。教師表現(xiàn)出對活動(dòng)也有較濃厚的興趣，這樣可帶動(dòng)幼兒積極的參與。小班幼兒總喜歡成人和他們一起玩，而且易受大人的感染，一旦有教師的參與，他們的興致會(huì)更濃。針對不同的區(qū)角，教師參與的方式也有所不同：
1、平行參與：因?yàn)橛變耗挲g小，能力弱，游戲的玩法技能相對比較缺乏，教師的參與往往使游戲有更多的變化和情節(jié)的深化。教師和幼兒玩同樣的材料，主要是給幼兒一個(gè)示范。如美工區(qū)投放了彩色的橡皮泥等，幼兒只是擺弄其中的材料，對于不同的造型缺乏一定的經(jīng)驗(yàn)，教師以一個(gè)玩伴的身份進(jìn)入了這個(gè)區(qū)角中，用以上的材料進(jìn)行不同的創(chuàng)作，幼兒看了以后也就模仿著去做。
表演區(qū)的幼兒總是不能協(xié)調(diào)好同伴間的關(guān)系，誰也不愿意扮演大灰狼，教師發(fā)現(xiàn)后就扮演大灰狼進(jìn)入幼兒的游戲中，并適時(shí)地進(jìn)行間接指導(dǎo)。
3、指導(dǎo)性參與：教師可介入一些指導(dǎo)性的語言、暗示性的動(dòng)作幫助幼兒在活動(dòng)中的深入。區(qū)角活動(dòng)提倡的是幼兒自主地玩，但并不是放任自流，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中融合了一定的教育目標(biāo)，教師以實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)點(diǎn)撥幼兒的活動(dòng)。如科學(xué)探索區(qū)中放了紅、黃、藍(lán)三種顏料，幼兒不知怎么玩，教師就提示幼兒：“用這幾種顏料變出許多種顏色來，誰會(huì)變出綠色？”同時(shí)要求幼兒把調(diào)出的顏色來裝飾衣服，幼兒不只是隨便地玩，而是有目的地去探索了。
第三，教師要做一個(gè)引導(dǎo)者。
在活動(dòng)的過程中，教師掌握幼兒的行為表現(xiàn)，適宜地加以引導(dǎo)。首先是應(yīng)適時(shí)，即把握好時(shí)機(jī)。小班幼兒以平行游戲?yàn)橹?，看到同伴在使用某一物品，他們心里也?huì)有這樣的想法，而且自控能力較差，發(fā)生爭搶的現(xiàn)象就較多，教師就應(yīng)在第一時(shí)間了解到這種情況，及時(shí)地解決幼兒的這一糾紛。其次應(yīng)適度，即避免教師過多或不及的引導(dǎo)。教師引導(dǎo)時(shí)過多，幼兒就缺乏一種自我獨(dú)立性，往往會(huì)依賴于教師，主觀能動(dòng)性就不能很好地發(fā)揮；而教師的引導(dǎo)不及，幼兒在活動(dòng)中就會(huì)在存在盲目現(xiàn)象同樣也是不利于幼兒的發(fā)展的。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇六
在生活中，每個(gè)人都在扮演不同的角色，無論是家庭成員、朋友、同事還是社會(huì)角色。通過扮演這些角色，我們能認(rèn)識到自己的優(yōu)勢和不足、學(xué)會(huì)與他人相處，從而更好地成長和發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我在不同角色中的認(rèn)識心得體會(huì)。
第二段：家庭成員的角色
在家庭中，我有著作為孩子、兄弟姐妹和父母的不同角色。作為孩子，我明白要尊敬父母，盡孝道；作為兄弟姐妹，我深知在與兄弟姐妹相處時(shí)要互相支持和包容；作為父母，我體會(huì)到了父母之愛的偉大和無私，不斷學(xué)習(xí)如何為家庭的發(fā)展和孩子的成長付出更多。
第三段：朋友的角色
朋友是我們生活中很重要的一部分。通過與朋友的相處，我懂得了理解和信任是維系友誼的基石。我明白通過傾聽和鼓勵(lì)朋友，我們能為他們的快樂和成長做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，朋友之間也會(huì)有爭執(zhí)和沖突，這為我教會(huì)了在溝通中保持耐心和理解，以修復(fù)和增強(qiáng)友誼。
第四段：同事的角色
作為一個(gè)職場新人，我明白在職場中的相處之道。與同事相處時(shí)，我學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作、溝通技巧和互相支持。我深知每個(gè)人在團(tuán)隊(duì)中都有自己獨(dú)特的角色和責(zé)任，只有憑借相互信任和合作，我們才能共同邁向成功。尊重和理解也是職場中的重要品質(zhì)，通過學(xué)會(huì)接納不同觀點(diǎn)和意見，我能更好地與同事們共同工作，共同成長。
第五段：社會(huì)角色的啟示
在社會(huì)中，我們扮演著各種不同的角色，如公民、志愿者和領(lǐng)導(dǎo)者等。通過這些角色，我學(xué)到了更多的責(zé)任和使命感。作為一個(gè)公民，我明白了自己的權(quán)力和義務(wù)，并努力為社會(huì)做出貢獻(xiàn)；作為一個(gè)志愿者，我學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)和無私的精神，為弱勢群體提供幫助；作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我明白了要在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，并為他人樹立榜樣。這些角色讓我明確了自己在社會(huì)中的定位和責(zé)任，激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)和成長。
結(jié)尾
通過扮演不同的角色，我認(rèn)識到自己的潛力和局限性，學(xué)會(huì)了與他人相處和溝通。在家庭、朋友、同事和社會(huì)中，每個(gè)角色都讓我不斷成長和進(jìn)步。我相信通過不斷地扮演這些角色，我能更好地認(rèn)識自己，從而追求更高的成就和幸福。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇七
角色意識是指一個(gè)人在不同的環(huán)境和角色中，能夠理解和意識到自己應(yīng)該扮演的角色，并且能夠適應(yīng)和勝任這個(gè)角色所應(yīng)具備的能力和責(zé)任。角色意識是人們在社會(huì)交往中的一種重要素質(zhì)，對于個(gè)人的成長和社會(huì)的和諧發(fā)展都有著重要的意義。本文將從我的親身體驗(yàn)和心得出發(fā)，探討角色意識的重要性及所帶來的體會(huì)。
第二段：角色認(rèn)知意識的重要性
角色認(rèn)知意識是指一個(gè)人在社會(huì)角色中正確理解和把握自己的身份以及所應(yīng)具備的權(quán)利和義務(wù)。在我自己的成長過程中，我逐漸認(rèn)識到角色認(rèn)知意識的重要性。例如，在學(xué)校中，我是一名學(xué)生，應(yīng)該履行好學(xué)生的責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律；在家庭中，我是一個(gè)孩子，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣，尊重長輩等。只有正確認(rèn)知自己的角色，我才能更好地適應(yīng)不同的場景和角色，并發(fā)揮出自己應(yīng)有的能力和作用。
第三段：角色轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)與收獲
在生活中，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷不同的角色轉(zhuǎn)變。比如，從學(xué)生角色轉(zhuǎn)變?yōu)槁殘鲂氯耍瑥膯紊磙D(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)婚的夫妻，從員工轉(zhuǎn)變?yōu)轭I(lǐng)導(dǎo)者等。這些角色的轉(zhuǎn)變可能會(huì)帶來一些挑戰(zhàn)，如適應(yīng)新環(huán)境、接受新責(zé)任等。但是，通過角色轉(zhuǎn)變，我逐漸體會(huì)到不同角色之間的相互關(guān)聯(lián)和互動(dòng)。每一次的角色轉(zhuǎn)變都讓我從不同的角度去理解和看待問題，從而使我變得更加全面和成熟。
第四段：角色意識對個(gè)人發(fā)展的積極影響
角色意識對個(gè)人發(fā)展有著積極的影響。首先，正確的角色認(rèn)知和意識使我們能夠更好地規(guī)劃自己的成長路徑，明確目標(biāo)和方向。其次，角色意識可以增強(qiáng)個(gè)人的自信心和責(zé)任感，使我們能夠克服困難和挑戰(zhàn)，更好地面對生活中的各種問題和挫折。最后，角色意識也能夠提高我們的溝通和合作能力，使我們能夠更好地與他人交流和協(xié)作，建立良好的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)語
通過對角色意識的體會(huì)和認(rèn)識，我逐漸意識到它對于個(gè)人和社會(huì)的重要性。正確的角色認(rèn)知和意識不僅能夠讓我們更好地適應(yīng)和勝任各種角色，也能夠提升我們的能力和素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)人的成長和社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)和提升自己的角色意識，不斷修煉自己在不同角色中的能力和修養(yǎng)，為個(gè)人和社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇八
角色設(shè)計(jì)是游戲制作中非常重要的一環(huán)，它不僅僅是游戲角色的外形設(shè)計(jì)，更包括了角色的背景設(shè)定、性格特點(diǎn)、技能設(shè)置以及與其他角色的關(guān)系等方面。在這篇文章中，我將分享我在角色設(shè)計(jì)方面的心得體會(huì)。
一、角色的個(gè)性塑造
首先，角色的個(gè)性塑造非常重要。角色的個(gè)性往往會(huì)直接影響到角色在游戲中的表現(xiàn)。一個(gè)好的角色不僅僅要有比較普遍的個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)也要有獨(dú)特的個(gè)性，在面對不同的情境時(shí)會(huì)有不一樣的反應(yīng)。比如，有些游戲角色可能個(gè)性豁達(dá)大氣，但在面對關(guān)鍵時(shí)刻卻會(huì)略顯緊張。要塑造一個(gè)有深度、有個(gè)性的角色，需要將角色的個(gè)性表現(xiàn)得豐富而細(xì)膩。
二、角色的背景設(shè)定
其次，角色的背景設(shè)定也非常重要。每個(gè)角色都應(yīng)該有自己的過去、現(xiàn)在和未來。過去的經(jīng)歷和未來的抱負(fù)會(huì)影響角色在游戲中的行為和性格。有些游戲設(shè)計(jì)的角色背景會(huì)更加復(fù)雜，包括了前世今生的輪回和因果關(guān)系等等，這些背景故事可以為角色帶來更加復(fù)雜的人格和行為方式，使得角色在游戲中更加立體。
三、角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)
角色的動(dòng)作設(shè)計(jì)也是至關(guān)重要的。一個(gè)好的角色要能夠滿足玩家的需求，能夠有足夠的動(dòng)作設(shè)計(jì)讓玩家操控的時(shí)候更加舒適自如。不僅如此，角色在游戲中應(yīng)該有一些獨(dú)特的技能和屬性，這些可以提高玩家的游戲體驗(yàn)。比如在一些角色類游戲中，不同的角色具備不同的職業(yè)和屬性，有戰(zhàn)士、法師、刺客等等，分別有不同的武器裝備和專業(yè)技能，這些設(shè)計(jì)可以吸引不同類型的玩家，同時(shí)也能夠創(chuàng)造出不同的游戲體驗(yàn)和樂趣。
四、角色的關(guān)系設(shè)置
角色的關(guān)系設(shè)置也非常重要。每個(gè)角色都會(huì)有自己的人際關(guān)系和情感故事。在角色設(shè)計(jì)中設(shè)置好角色之間的互動(dòng)關(guān)系，不但可以增加故事的趣味性，還可以讓玩家更加沉浸于游戲中。例如，在一些RPG游戲中，旅途中的隊(duì)友之間的羈絆值會(huì)隨著不同的互動(dòng)行為而產(chǎn)生改變。通過設(shè)置這些互動(dòng)關(guān)系和情感故事，可以讓游戲更加成為一個(gè)擁有深度故事情節(jié)的世界。
五、角色的美術(shù)設(shè)定
最后，角色的美術(shù)設(shè)定也是游戲制作中的關(guān)鍵之一。一個(gè)好的角色不僅要有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)和好的動(dòng)作設(shè)計(jì)，同時(shí)也應(yīng)該有精美的造型和細(xì)膩的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。角色的外觀影響到玩家對游戲的第一印象，所以需要設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色、與眾不同的外觀形象，以吸引玩家的注意力。
綜上所述，角色設(shè)計(jì)在游戲制作中是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，需要花費(fèi)大量時(shí)間和精力來完成。好的角色設(shè)計(jì)不僅要擁有個(gè)性化的特征、獨(dú)特的背景故事、舒適的動(dòng)作設(shè)計(jì)，還要有精美的美術(shù)設(shè)計(jì)和打造出具有深度的故事情節(jié)。只有達(dá)到這些要求，才能夠真正地吸引玩家和留下深刻的印象。
角色設(shè)計(jì)課程心得篇九
角色轉(zhuǎn)換之間作文（一）
當(dāng)心遇到心，我們會(huì)互相體諒對方，理解對方，當(dāng)心碰到心，我們的角色在轉(zhuǎn)換，我們的心靈也被震撼。在心與心的述說中，我們的角色也在變化，在心與心的交流中，在角色轉(zhuǎn)換之間，我們體會(huì)到的，是互相經(jīng)歷的痛苦，互相經(jīng)歷的艱辛。當(dāng)我的心與媽媽的心互相交換，我體會(huì)到的，是媽媽為我而付出的巨大的艱辛和因我而起的萬千勞苦。當(dāng)我成為了媽媽，當(dāng)媽媽成為了我，我感受到的是媽媽“起得比雞早，睡得比狗晚”、“辛苦勞動(dòng)一整天，回來還要受孩子氣”的現(xiàn)實(shí)。
每天早晨5：40，媽媽不管冷與熱，睡醒沒睡醒，都要硬著頭皮起床，給我準(zhǔn)備早飯，還要匆匆忙忙的叫我起床，哄我起床，看著我吃完早飯，幫我把書包拿上電動(dòng)車，急匆匆的送我去學(xué)校；把我送到學(xué)校以后，又要去擁擠的菜市場買菜，買完菜，還要急急忙忙的去上班；在上班的過程中，還要掛念著自己的兒子在學(xué)校怎么樣，干了什么，是否讀好書，是否認(rèn)真讀書，有沒有被老師批評，總是因?yàn)檫@個(gè)而心不在焉，有好幾次耽誤了老板布置的工作，媽媽就是這樣每天在焦急和憂慮中度過。終于等到下班了，媽媽還怕自己的兒子在學(xué)校門口久等，不敢怠慢，又風(fēng)塵仆仆地趕到了學(xué)校門口，但總是兒子出來比媽媽還要晚，媽媽只好與風(fēng)雨作伴，一等就是半個(gè)多小時(shí)，兒子才會(huì)出現(xiàn)?；氐郊?，媽媽又顧不上休息，馬上去洗衣做飯。晚上，做完家務(wù)以后，媽媽還要陪著我一起奮戰(zhàn)，等我做完了全部作業(yè)，早已是晚上十點(diǎn)多了，媽媽顧不得疲憊，又要哄著我入睡后，才拖著沉重的身軀回去睡覺。明天又是如此。將心比心，比心后，心靈的沖擊讓我久久不能沉靜。如果我是媽媽，是多么希望自已的兒子出類撥瘁，對生活對學(xué)習(xí)專心進(jìn)步，做一個(gè)學(xué)而有成的人。當(dāng)角色轉(zhuǎn)換之間，我們的心靈也隨之受到震撼。
角色轉(zhuǎn)換之間作文（二）
如果年輕人與老人之間就某個(gè)問題觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧，且不論真理站在哪一方，老人總會(huì)用不屑的語氣說：你懂什么！我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多！
然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì)，“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗(yàn)論”真的`還能占上風(fēng)嗎？誰又能保證年輕一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富？文化反哺不是兇惡的暗流，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。年長一代也不必驚慌抗拒，正如韓愈所說“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！币虼嗽诓煌摹暗馈敝g，施教者與受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部份時(shí)間里，年長一輩是施教者，他們作為傳統(tǒng)文化的傳承者，()向后輩講述經(jīng)久不衰的故事，描述所見所聞以及體會(huì)感悟。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族精神，構(gòu)建起年輕一代文化根基，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營養(yǎng)。年輕人這才得以站在前人的肩膀上，看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年輕一代吸收了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí)，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩的文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養(yǎng)料，年輕一代或許能成長地更快，有一天，超過了年長一輩。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過前輩。同樣的，因?yàn)樗枷胗^念的開放，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是，年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們在創(chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代活力，這正是年長一輩所缺乏的。
文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會(huì)的正常現(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)換期間也可能發(fā)生一些沖突。面對沖突，我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重，一如雛鳥長大后仍要聽取老鳥的經(jīng)驗(yàn)；同時(shí)即使長輩不再是施教者，也不必認(rèn)為地位受到了動(dòng)搖，學(xué)無止境，見賢思齊，才能終身增長文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換，才能使文化永葆新鮮，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭之源。
角色轉(zhuǎn)換之間作文（三）
存在人世的形形色色的人們擔(dān)任著形形色色的角色，有的時(shí)候，角色之間或許沒有那么界限分明，彼此的轉(zhuǎn)換著。
且不拿人來說，就說一種動(dòng)物好了，那就是烏鴉?；蛟S，他們一直是人們口中那種丑陋的動(dòng)物，但是卻擁有非常高尚的品質(zhì)――反哺。幼年的他們，接受者父母的恩惠，看著日益年邁的父母，自己的臂膀也日益強(qiáng)壯起來。終于有一天，再也飛不起來的老鳥在鳥巢中等待出外捕食的兒女們。這是一個(gè)很好的例子。
當(dāng)然，人類中也慢慢興起了一種前衛(wèi)的風(fēng)尚――文化反哺。從古至今，大家一直沿襲著老一輩的教誨，自春秋，到封建，現(xiàn)在，封建社會(huì)依然遠(yuǎn)離我們遠(yuǎn)去，可是，孔子的學(xué)問依然在老一輩中盛行，孔孟之道，三綱五常，還是那么束縛人心。但是，8090的我們，是生活在社會(huì)前沿，科技迅速發(fā)展的風(fēng)口浪尖上，我們已然擁有了一些自己的方式，發(fā)展了自己的看法，在一些事情上，已漸漸形成了自己的思維，有了自己的價(jià)值觀，過去的那些看法認(rèn)識，不僅與現(xiàn)在的事情看法相悖，還漸漸形成了方枘圓鑿之勢。
如若說，繼續(xù)讓我們接受那些與時(shí)代發(fā)展相悖的教化，我們會(huì)變成什么樣呢？繼續(xù)將中國的落后延續(xù)下去，看著其他國家在發(fā)展嗎？很明顯，我們不能！所以，在日常生活中，形成自己的發(fā)展認(rèn)識，并將自己的一些優(yōu)秀認(rèn)識有意無意的教給那些曾經(jīng)生活在舊思想里的人吧！
慢慢的，我們會(huì)通過自己的方式將自己的一些觀念表達(dá)給老一輩聽?；蛟S，開始并不會(huì)順利，但是接受，是需要一個(gè)過程的。就像他們曾經(jīng)那么教育我們那樣耐心的告訴他們吧，時(shí)界正在以一個(gè)非?？斓乃桨l(fā)展著，并不是曾經(jīng)的那些思想和概念能夠想象的，如果想要我們在這個(gè)競爭激烈的世界中占有絕對優(yōu)勢，那么，思想一定要超前，一定要形成自己正確的價(jià)值取向，要脫離低級趣味，培養(yǎng)自己高尚的生活方式和審美，才能從根本上擺脫舊思想對我們產(chǎn)生的影響。
就讓我們，打破曾經(jīng)的長者施教的思想，將角色變換起來，收獲美麗的果實(shí)吧！