通過總結(jié)，我們能夠更好地把握問題的本質(zhì)和解決方向。通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足并制定相應(yīng)的提升計劃。要寫一篇好的總結(jié)，可以先參考一下以下小編整理的總結(jié)范文，相信可以給您帶來一些啟示。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇一
接近尾聲的時候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為:面對野味病毒，我們應(yīng)當懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好!
民以食為天，從遠古時代的生吃，進化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費多少資源，承擔多少損失。
人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。當人類的槍聲響起，動物看似成了囊中物，但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家?！?BR> 大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
在這世界上，有許多瀕臨絕種的動物，而它們面臨的重重危機，多半是由人類所造成，例如：我們亂丟垃圾使河川受到污染、工廠以及汽機車所排放的廢氣使空氣不再干凈，為了開發(fā)和建設(shè)不斷破壞山林。有時我在想，如果沒有人類的存在，地球會不會變得更好呢?為了要彌補我們所污染的環(huán)境，并且要重視及提倡“保護生態(tài)”的觀念。
由于生物不停的變少，陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了保護野生動物的公益團體，而這些集團不斷倡導要愛護動物、保護動物，因此，野生動物的生存權(quán)漸漸被重視，不過光靠這些熱心人士的幫忙仍是杯水車薪，我們更應(yīng)該從日常生活中落實，假如全世界的人每天都能隨手關(guān)燈，至少可以救回一只可愛的北極熊;假如全世界的人都能減少塑膠的使用量，就有許多生物的肚子里面沒有垃圾的存在;假如我們能減少廢氣的排放量，就可以使空氣更為干凈，不只保護動物，同時也是保護我們自己。
我們對于保護生態(tài)的觀念應(yīng)該推廣到每一個角落，深植于人們的心中，無時無刻要懂得尊重其它生命，所有生命都是可貴的，我們無法即時扭轉(zhuǎn)人們想要濫殺動物的想法，因為，有時關(guān)系到人們的生存與工作，但是，我們可以靠身體力行來改變別人想法，來落實保護生態(tài)的意義。
有時，我們應(yīng)該將心比心，設(shè)身處地為那些因人類而喪生的動物，他們臨死前的哀嚎，正是他們的求救訊號，他們也是生物，同時也是一個個寶貴的生命，我們并不能因為自認為高等，而殘害其它的生命。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇二
親愛的老師和同學們：
野生動物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、sars、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業(yè)和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
市民朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態(tài)，維護人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。
天地行之有道，妄自貪癡可休矣。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇三
的春節(jié)伊始，一段特殊的日子到來了。一批批年輕的白衣天使和志愿者們，踏入了武漢進入疫情戰(zhàn)區(qū)。
這一切的起因還是要從一群吃野味的人說起，在武漢的漢口火車站前面不足一公里，有一個叫華南海鮮市場的地方，抓到了許多野生動物，如活鹿、鴕鳥、孔雀、狐貍、豪豬、絡(luò)、土撥鼠、豹貓、果子貍、菜花蛇、蝙蝠等、準備賣給回老家的人們，可是他們并不知道，在他們賣的野味當中有一種蝙蝠，這種蝙蝠體內(nèi)有100多種病毒，可是就有那么一些人吃了蝙蝠之后回到了家鄉(xiāng)，那一車的人都被他傳染上的病毒感染，這個病毒就是新型冠狀肺炎。
本來這個年該過的開開心心，可是就在大年30的前兩天，中國人民政府發(fā)起了通知，由于疫情的嚴重，人們都應(yīng)該待在家里，不應(yīng)該有四處串門，拜年等活動。在大年30人們只能在自己家里面，一家人看春晚，這個年可能過得并沒有想象中那么的好，本應(yīng)該我們迎來的是喜慶，但迎來的卻是嚴重的疫情。全國的醫(yī)護人員都奔赴武漢，全國人民現(xiàn)在心里都十分痛恨那些吃野味的人。野生動物在野外生活的那么開心，卻被那些狠心的人抓去，讓大家去吃那些不干凈的東西，正是他們的行為才導致了新型冠狀肺炎的爆發(fā)。
正是這些原因，才會讓一些人踏入武漢的戰(zhàn)場上，我們應(yīng)該感謝一線醫(yī)護人員的付出，他們拼盡全力、治病救人。但這次這次疫情還是奪去了很多人無辜的生命?，F(xiàn)在正是嚴重的時期，我們心里應(yīng)該都知道什么叫嚴重，所以大家應(yīng)該尊守秩序呆在家里面不外出。
這場災(zāi)難讓我們學會了思考，懂得了珍惜。讓我們牢記這句話：拒絕野味，保護家人!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇四
尊敬的領(lǐng)導，老師，親愛的同學們：
大家好！
2019年接近尾聲的時候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為：面對野味病毒，我們應(yīng)當懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無知的行為“買單”。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然，拒絕野味，為我們國家明天的美好添磚加瓦。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此；而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力！這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗！武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)！武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁：敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇五
一天，豬八戒聽說二郎神開了一家“野味餐館”。豬八戒就到花果山去找大師兄孫悟空：“猴哥，猴哥，今天我請你吃飯!”
孫悟空覺得豬八戒一向吝嗇，今天怎么肯請客呢?今天我倒要看看他請我吃什么，于是答應(yīng)了，就問：“好吧，到哪兒去吃?”豬八戒說：“聽說二郎神開了一家餐館，我們?nèi)タ纯窗?”他們駕著云來到二郎神餐館門口，一眼就看見餐館門上寫著“二郎神野味餐館”七個金光閃閃的大字，招牌下還立著一塊牌子，上面寫著：本店招牌菜紅燒果子貍清蒸天鵝炸野牛排。孫悟空一看是野味餐館，轉(zhuǎn)身就走，豬八戒忙一把抓住他：“猴哥，猴哥，我們就進去看一下吧!”
孫悟空大怒，舉起金箍棒就要打八戒：“你這呆子，我們猴子也是野生動物，難道你也要吃我嗎?”豬八戒連忙說：“我怎么敢吃你呢?”兩人正說著，二郎神出來送客，他看見孫悟空和豬八戒在門口，忙堆起笑容，大聲喊道：“原來是大圣和天篷元帥呀，歡迎，歡迎，請進!”孫悟空和豬八戒只好隨二郎神進了屋。二郎神介紹道：“兩位，你們是來點兒紅燒果子貍還是來點兒清蒸天鵝，或者來點炸野牛排?”豬八戒一聽二郎神報的菜名，口水都流出來了。他問孫悟空：“猴哥，咱們點一些野味吧!”
孫悟空想了想，說：“不，我們還是來點齋菜吧!”豬八戒滿臉不爽的樣子，又拗不過師兄，只好一邊嘟囔，一邊拿起筷子吃齋菜。聞著旁邊桌上香噴噴的野味，豬八戒只好把口水往肚子里咽。過了一段時間，孫悟空和豬八戒在天上云游，忽然聽說白骨精和她的一家人都死了。說是在二郎神的餐館吃了野味后回家就死了。仔細一打聽，原來，二郎神餐館里賣的像果子貍這樣的野生動物身上帶有一種sars病毒，人吃了這些野生動物就會感染這種病毒，引起呼吸困難，直至死亡。這就是“非典型肺炎”，就是“非典”。
目前有很多人都死于非典。豬八戒這時候想起來才后怕，他說：“多虧了猴哥不讓我吃野味，不然我可死定了?！睂O悟空說：“對，吃野生動物會得到報應(yīng)的!”后來，二郎神開的餐館倒閉了。二郎神也被抓起來了，被處于了極刑，永遠逐出了天庭。許多神仙也因為參與捕殺、販賣、貪吃野生動物被貶下了凡。這一切都是“野味”惹的禍呀!從此，豬八戒汲取教訓，再也不吃野味了，還到處宣傳要保護野生動物呢!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇六
沒有買賣，就沒有殺害。
——題記。
春節(jié)前后，一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢，又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍?？芍^所向披靡，這便是新型冠狀病毒的威力。
由于一己之私，有的人為了蠅頭小利去販賣野生動物，供一些膽大包天之人食用，新型冠狀病毒才從野生動物的體內(nèi)轉(zhuǎn)移到了人的身上。盡管它對野生動物無害，但對人類而言卻是致命的惡魔。于是，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
因為疫情，學校延遲開學，學生老師只能網(wǎng)上教學;因為疫情，奮斗在前線的醫(yī)護人員與家人不能團聚;因為疫情，許多普通家庭沒有了收入來源，一瞬間崩潰;因為疫情，許多人家天人永隔，痛不欲生……一切的一切，都由那些貪心不足蛇吞象的人一手造成。
危難之處顯身手。千鈞一發(fā)之際，黨中央統(tǒng)一部署，全民戰(zhàn)疫。鐘南山、李蘭娟等專家、醫(yī)護人員挺身而出，力挽狂瀾。隨著武漢火神山，雷神山醫(yī)院的正式交付，中國速度讓網(wǎng)友們熱血沸騰，外國友人都贊嘆說：這像阿拉丁的神燈。雖然這兩座醫(yī)院用時很短，但是質(zhì)量卻屬上乘，這更是給武漢人民、中國人民吃了一顆定心丸。
在戰(zhàn)疫斗爭中，所有奮斗在一線的工作者，都是披荊斬棘的戰(zhàn)士。他們將個人安危置之度外，替社會負重前行。是他們的愛和努力，造就了抗擊疫情的中國速度，鑄就了死神與患者之間最后的防線。
這場由野味兒帶來的災(zāi)難，讓國家和人民付出了極其慘重的代價。追根溯源——沒有買賣，就沒有殺害;沒有殺害，就沒有病毒;沒有病毒，就沒有死亡。拒絕野味，從我做起!武漢加油!中國加油!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇七
20__年的開年，是我國刻骨銘心的災(zāi)難之痛，新冠狀病毒肺炎肆虐著我國湖北武漢，然后快速向國內(nèi)瘋狂散播。在沒有特效藥治療、傳染性強和死亡率高的情況下，以致我國十幾億人民封鎖在家隔離病毒自我保護，防止疫情繼續(xù)蔓延和擴散。
這是人類自恃尊榮又為滿足自己的口腹之欲而草菅萬物生靈、卻被萬物生靈“回報”給人類的巨大災(zāi)難，也就是吃野生動物之禍——新冠狀病毒肺炎的傳播擴散。
據(jù)最新研究顯示，這種新冠狀病毒傳染源為野生動物——蝙蝠。
蝙蝠(學名：chiroptera)是脊索動物門、哺乳綱下的一類動物，是哺乳動物中唯一能夠真正飛翔的獸類;除一般哺乳動物的特點外，還有一系列適應(yīng)飛行的形態(tài)特征。
蝙蝠體形雖小，但全身骨質(zhì)輕，耳殼發(fā)達，常具發(fā)達的耳屏或?qū)Χ?。翼膜、耳、唇等處有豐富的感覺毛。顏色多樣，大多是褐色、灰色和黑色。
蝙蝠與其能夠飛行并進行夜間生活相適應(yīng)，通常視覺較差，而聽覺則異常發(fā)達，在夜間或十分昏暗的環(huán)境中它們能夠自由地飛翔和準確無誤地捕捉食物。
70%的蝙蝠種類主要以昆蟲和其他小節(jié)肢動物為食;其余的種類主要以果實、花蜜和花粉為食;一些熱帶種類是食肉的，有3個種類的吸血蝙蝠以血液為食。分布于地球上除南北極和某些大洋島嶼以外的所有地方。
蝙蝠可以分為兩個亞目，全世界共有16科185屬962種，中國約有7科30屬120種。1996年世界自然保護聯(lián)盟物種生存委員會(iucn/ssc)出版的《1996年受脅動物紅色名錄》中公布了蝙蝠(翼手目)動物受脅狀況，指出處于極危險(cr)種類有26種，瀕危(en)有32種，易危(vn)有173種。許多蝙蝠在自然界越來越少，趨于滅絕，嚴重的物種瀕危局面令人深思。
有文章指出：縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關(guān)。
這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是眾多野生動物市場和酒樓、餐館。
如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當年的sars就不會爆發(fā)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓面前，每個人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病再次鄭重地警醒了我們。
拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全!
由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。
我們要齊心協(xié)力抗擊疫情，也要抓住問題的關(guān)鍵。否則，大自然的攻勢會更加猛烈!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇八
人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲?？墒撬鼈円彩巧钤谶@個星球的一份子，它們也是這里的主人?？墒聦崊s像舊社會的大地主強行強占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農(nóng)民便會遭到滅頂之災(zāi)。
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?？墒?，你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小，但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的`機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微!
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸于盡!
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇九
近幾天，網(wǎng)上流傳的一張武漢華南海鮮市場里名為“大眾畜牧野味”飯店的菜單“火”了，上面公開售賣活竹鼠、貍獾、活果子貍等野味，用很多網(wǎng)友的話說，“看著就令人不寒而栗”。而據(jù)媒體報道，武漢長期以來存在著不少售賣野味的餐館。
在國新辦1月22日舉行的新聞發(fā)布會上，中國科學院院士、中國疾病預防控制中心主任高福表示，從現(xiàn)在來看，新型冠狀肺炎病毒來源就是海鮮市場銷售的野生動物。在此之前，國家衛(wèi)健委高級別專家組組長鐘南山院士也曾表示，根據(jù)流行病學分析，此次新型冠狀病毒來源很大可能是野生動物，比如竹鼠、獾、蛇等。
其實，何止武漢，“野味文化”在許多地方都長期存在。十幾年前的疫情，到今天，沉痛的教訓該讓我們反思“吃野味”了。
亡羊補牢，勢在必行。
國家衛(wèi)生健康委員會已督促武漢加強農(nóng)貿(mào)市場監(jiān)管和野生動物管控。而蕪湖市也積極行動起來，市委、市政府主要領(lǐng)導牽頭部署安排疫情防控，衛(wèi)生部門已嚴陣以待，市場部門開展活禽和野生動物市場集中檢查。
疾控部門再次提醒大家，杜絕捕獵、販賣、購買、加工、食用野生動物，避免在未加防護的情況下接觸野生或養(yǎng)殖動物。日常良好安全飲食習慣，處理生食和熟食的切菜板及刀具要分開，做飯時徹底煮熟肉類和蛋類。
為了公共安全，更是為了自己和家人的安全，請大家管住嘴，讓“野味”遠離餐桌。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十
斬斷舌尖之“野”
疫情當前，禁止非法食用野生動物的呼聲日隆，斬斷舌尖之“野”當知行合一。
在物質(zhì)生活豐富的今天，一些人對飲食的追求從“日常所需的果腹之物”漸變成“日益膨脹的口腹之欲”，舌尖肆無忌憚，在獵奇、炫耀等心理驅(qū)使下全方位擴張，天上飛的、水里游的、地下跑的無不涉獵，野生動物自在其中。缺乏對大自然的敬畏，代價不可避免。的“非典”本已敲響一記警鐘，卻終不能使所有人幡然醒悟。此次疫情當頭棒喝，禁止非法食用野生動物適逢其時。
首先須補齊知的短板。近年來，世界各地出現(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)傳染病越發(fā)頻繁，如sars、亨德拉、尼帕病毒、h7n9、埃博拉、中東呼吸綜合征等，皆與動物特別是野生動物相關(guān)。作為重大公共衛(wèi)生健康問題，動物源性疫病在人類傳播須引起高度重視;每種生物物種的存在都維系著生態(tài)平衡，一部分人認為自己站在食物鏈最頂層，凌駕于一切自然界生物之上，伸向野生動物的黑手，破壞生物鏈，埋下生態(tài)、社會安全隱患;食用野生動物滿足獵奇心、虛榮心更是畸形心態(tài)……糾正種.種錯誤認知，專家呼吁促進食育高質(zhì)量發(fā)展，傳播科學營養(yǎng)、安全健康理念，從源頭上建構(gòu)不想、不敢、不需、不愿食用野生動物的邏輯鏈條和內(nèi)在機制，引導人們吃出健康體魄、提高人體免疫力。
徹底改變?nèi)说恼J知非一蹴而就，相關(guān)法律法規(guī)不可缺位，法治中國是健康中國的有力保障。不久前召開的中央全面深化改革委員會第十二次會議強調(diào)，要強化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，認真評估傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規(guī)的修改完善。要盡快推動出臺生物安全法，加快構(gòu)建國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系等。有了法律的盾牌，執(zhí)法必嚴是關(guān)鍵。食品安全監(jiān)管強調(diào)“四個最嚴”，禁止非法食用、保護野生動物自是題中應(yīng)有之義。在疫情防控的緊要關(guān)頭，相關(guān)部門鐵腕執(zhí)法，向活禽經(jīng)營戶下發(fā)《關(guān)于農(nóng)貿(mào)市場禁止活禽交易的通告》，關(guān)停農(nóng)貿(mào)市場活禽交易區(qū)和宰殺點，嚴防私下交易和外來活禽入市場宰殺，完全阻斷活禽與消費者直接接觸渠道，每日巡查野生動物交易行為。疫情過后，我們該采取怎樣的措施?這是擺在執(zhí)法者面前的一道課題。
有了認識強化、法律保障，行動當同頻共振。專家建言，盡快將食育納入國民教育體系，開設(shè)相應(yīng)必修課程，培養(yǎng)具有高食育素質(zhì)的教師，編制食品衛(wèi)生安全手冊、食育教材、家長讀本等，通過建設(shè)食育試驗區(qū)、試點校等形式，使食育真正面向?qū)W生，面向?qū)W校，融入國民教育各環(huán)節(jié)，弘揚感恩自然、敬畏生命的大善之心和謙恭敬讓、勤儉節(jié)約的大國之道。為推進食品安全治理體系和治理能力現(xiàn)代化，衛(wèi)生健康系統(tǒng)應(yīng)圍繞人民群眾吃得安全、健康，履行食品安全標準制定和風險評估職責，推進國民營養(yǎng)計劃和健康中國合理膳食等專項行動。
斬斷舌尖之“野”，保護綠色家園，保衛(wèi)人類健康，每位公民義不容辭。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十一
疫情當前，市消委會提醒廣大消費者，遠離“野味”，健康飲食。
一、野生動物易成為病毒傳染源?？茖W研究表明，新出現(xiàn)的人類傳染病中，有60%以上源自動物，這些人畜共患病中又有70%以上來自野生動物，如h7n9禽流感、埃博拉等都與野生動物有關(guān)。由于人類食用野生動物，使得這些病毒與人類的接觸面大幅增加，給病毒從野生動物向人類的傳播創(chuàng)造了條件。
二、盡量避免與野生動物接觸。不購買、宰殺、飼養(yǎng)野生動物，不隨意放生、丟棄野生動物，不將野生動物作為寵物飼養(yǎng)，最大程度切斷病毒傳染的風險。
三、讓“野味”遠離餐桌。野生動物的營養(yǎng)價值并不比家畜高，以兔為例，每百克家兔的蛋白質(zhì)含量約是22克，而野兔的含量僅有20克左右，研究顯示，同種動物的營養(yǎng)價值基本一致?！耙拔丁备牢督^大多數(shù)毫無根據(jù)，野豬老柴的肉根本談不上美味，野雞野鴨都是如此。從餐桌做起，不消費“野味”，摒棄不良的消費陋習。
如發(fā)現(xiàn)經(jīng)營野生動物及其產(chǎn)品的行為，及時向有關(guān)部門舉報。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十二
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十三
沒有買賣，就沒有殺害。
——題記。
20春節(jié)前后，一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢，又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍?？芍^所向披靡，這便是新型冠狀病毒的威力。
由于一己之私，有的人為了蠅頭小利去販賣野生動物，供一些膽大包天之人食用，新型冠狀病毒才從野生動物的體內(nèi)轉(zhuǎn)移到了人的身上。盡管它對野生動物無害，但對人類而言卻是致命的惡魔。于是，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
因為疫情，學校延遲開學，學生老師只能網(wǎng)上教學;因為疫情，奮斗在前線的醫(yī)護人員與家人不能團聚;因為疫情，許多普通家庭沒有了收入來源，一瞬間崩潰;因為疫情，許多人家天人永隔，痛不欲生……一切的一切，都由那些貪心不足蛇吞象的人一手造成。
危難之處顯身手。千鈞一發(fā)之際，黨中央統(tǒng)一部署，全民戰(zhàn)疫。鐘南山、李蘭娟等專家、醫(yī)護人員挺身而出，力挽狂瀾。隨著武漢火神山，雷神山醫(yī)院的正式交付，中國速度讓網(wǎng)友們熱血沸騰，外國友人都贊嘆說：這像阿拉丁的神燈。雖然這兩座醫(yī)院用時很短，但是質(zhì)量卻屬上乘，這更是給武漢人民、中國人民吃了一顆定心丸。
在戰(zhàn)疫斗爭中，所有奮斗在一線的工作者，都是披荊斬棘的戰(zhàn)士。他們將個人安危置之度外，替社會負重前行。是他們的愛和努力，造就了抗擊疫情的中國速度，鑄就了死神與患者之間最后的防線。
這場由野味兒帶來的災(zāi)難，讓國家和人民付出了極其慘重的代價。追根溯源——沒有買賣，就沒有殺害;沒有殺害，就沒有病毒;沒有病毒，就沒有死亡。拒絕野味，從我做起!武漢加油!中國加油!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇一
接近尾聲的時候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為:面對野味病毒，我們應(yīng)當懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好!
民以食為天，從遠古時代的生吃，進化到現(xiàn)在的烤、煮、煎、炸，人類舌尖上的文明也在不斷進步和開拓。吃是人類生存的必需活動，但對于吃什么人們從來都不能隨心所欲。在物質(zhì)文明發(fā)達的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。而在這愈演愈烈的慘忍殺戮中，殊不知大自然也開始了怒吼和反擊。
而在疫情平息17年后的今天，同樣的錯誤又以驚人相似的模樣卷土重來，那么這一次會是最后一次嗎?也許17年前的教訓在很多人看來是模糊不清的，但你是否了解過被救治后的患者帶著嚴重的后遺癥艱難生活的情形;也許這次的“新型冠狀病毒肺炎”會漸漸平息，但你是否能清楚這次疫情讓多少家庭妻離子散，讓多少奮戰(zhàn)一線的人命懸一線;也許明日的太陽還是依舊會升起，但是你是否能估算一口野味讓中國蒙受多少委屈，浪費多少資源，承擔多少損失。
人類和動物都是大自然的一部分，人類從不會因為站在食物鏈的頂端就在大自然面前取得更優(yōu)勝的地位。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。當人類的槍聲響起，動物看似成了囊中物，但是大自然也會以更慘烈的教訓來告誡人類彼此傷害是多么愚蠢的行為。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家?！?BR> 大自然所給予我們的一切，既是無限的，也是有限的。文明和野蠻之間，也許只隔著“野味”這一道無形的界限。若人類繼續(xù)無知的殺戮，繼續(xù)垂涎舌尖上的野味，那么大自然給予人類的災(zāi)難遠不止于此。讓我們一起攜手倡議：“敬畏自然，拒絕野味”，還野生動物一片安寧的生息之地，還人類一片安靜祥和的生存空間，還大自然一片生生不息的生命之源!
在這世界上，有許多瀕臨絕種的動物，而它們面臨的重重危機，多半是由人類所造成，例如：我們亂丟垃圾使河川受到污染、工廠以及汽機車所排放的廢氣使空氣不再干凈，為了開發(fā)和建設(shè)不斷破壞山林。有時我在想，如果沒有人類的存在，地球會不會變得更好呢?為了要彌補我們所污染的環(huán)境，并且要重視及提倡“保護生態(tài)”的觀念。
由于生物不停的變少，陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)了保護野生動物的公益團體，而這些集團不斷倡導要愛護動物、保護動物，因此，野生動物的生存權(quán)漸漸被重視，不過光靠這些熱心人士的幫忙仍是杯水車薪，我們更應(yīng)該從日常生活中落實，假如全世界的人每天都能隨手關(guān)燈，至少可以救回一只可愛的北極熊;假如全世界的人都能減少塑膠的使用量，就有許多生物的肚子里面沒有垃圾的存在;假如我們能減少廢氣的排放量，就可以使空氣更為干凈，不只保護動物，同時也是保護我們自己。
我們對于保護生態(tài)的觀念應(yīng)該推廣到每一個角落，深植于人們的心中，無時無刻要懂得尊重其它生命，所有生命都是可貴的，我們無法即時扭轉(zhuǎn)人們想要濫殺動物的想法，因為，有時關(guān)系到人們的生存與工作，但是，我們可以靠身體力行來改變別人想法，來落實保護生態(tài)的意義。
有時，我們應(yīng)該將心比心，設(shè)身處地為那些因人類而喪生的動物，他們臨死前的哀嚎，正是他們的求救訊號，他們也是生物，同時也是一個個寶貴的生命，我們并不能因為自認為高等，而殘害其它的生命。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇二
親愛的老師和同學們：
野生動物是人類的朋友，也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、sars、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議：
四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業(yè)和草原管理部門報告，禁止徒手抓拿，食用或出售。
市民朋友們，“沒有買賣，就沒有殺戮”。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態(tài)，維護人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代!為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。
天地行之有道，妄自貪癡可休矣。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇三
的春節(jié)伊始，一段特殊的日子到來了。一批批年輕的白衣天使和志愿者們，踏入了武漢進入疫情戰(zhàn)區(qū)。
這一切的起因還是要從一群吃野味的人說起，在武漢的漢口火車站前面不足一公里，有一個叫華南海鮮市場的地方，抓到了許多野生動物，如活鹿、鴕鳥、孔雀、狐貍、豪豬、絡(luò)、土撥鼠、豹貓、果子貍、菜花蛇、蝙蝠等、準備賣給回老家的人們，可是他們并不知道，在他們賣的野味當中有一種蝙蝠，這種蝙蝠體內(nèi)有100多種病毒，可是就有那么一些人吃了蝙蝠之后回到了家鄉(xiāng)，那一車的人都被他傳染上的病毒感染，這個病毒就是新型冠狀肺炎。
本來這個年該過的開開心心，可是就在大年30的前兩天，中國人民政府發(fā)起了通知，由于疫情的嚴重，人們都應(yīng)該待在家里，不應(yīng)該有四處串門，拜年等活動。在大年30人們只能在自己家里面，一家人看春晚，這個年可能過得并沒有想象中那么的好，本應(yīng)該我們迎來的是喜慶，但迎來的卻是嚴重的疫情。全國的醫(yī)護人員都奔赴武漢，全國人民現(xiàn)在心里都十分痛恨那些吃野味的人。野生動物在野外生活的那么開心，卻被那些狠心的人抓去，讓大家去吃那些不干凈的東西，正是他們的行為才導致了新型冠狀肺炎的爆發(fā)。
正是這些原因，才會讓一些人踏入武漢的戰(zhàn)場上，我們應(yīng)該感謝一線醫(yī)護人員的付出，他們拼盡全力、治病救人。但這次這次疫情還是奪去了很多人無辜的生命?，F(xiàn)在正是嚴重的時期，我們心里應(yīng)該都知道什么叫嚴重，所以大家應(yīng)該尊守秩序呆在家里面不外出。
這場災(zāi)難讓我們學會了思考，懂得了珍惜。讓我們牢記這句話：拒絕野味，保護家人!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇四
尊敬的領(lǐng)導，老師，親愛的同學們：
大家好！
2019年接近尾聲的時候，或許我們都沒有想到，中國即將迎來一個別樣的春節(jié)。勤洗手，戴面罩，宅在家，成了年度關(guān)鍵詞，為了生命安全，親朋好友減少見面，每個人都似乎活成了一座孤島，被疫情分隔開來。面對此次疫情——究其原因，這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延，是因為一些人對野味的趨之如騖、對野味的饕餮不厭。痛定思痛，我認為：面對野味病毒，我們應(yīng)當懸崖勒馬，敬畏自然，遠離野味已是刻不容緩。于是我今天發(fā)言的題目是《敬畏自然，行有所止》。
敬畏自然，拒絕野味，我們要為自己無知的行為“買單”。
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
敬畏自然，拒絕野味，為我們國家明天的美好添磚加瓦。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此；而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力！這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗！武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)！武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁：敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇五
一天，豬八戒聽說二郎神開了一家“野味餐館”。豬八戒就到花果山去找大師兄孫悟空：“猴哥，猴哥，今天我請你吃飯!”
孫悟空覺得豬八戒一向吝嗇，今天怎么肯請客呢?今天我倒要看看他請我吃什么，于是答應(yīng)了，就問：“好吧，到哪兒去吃?”豬八戒說：“聽說二郎神開了一家餐館，我們?nèi)タ纯窗?”他們駕著云來到二郎神餐館門口，一眼就看見餐館門上寫著“二郎神野味餐館”七個金光閃閃的大字，招牌下還立著一塊牌子，上面寫著：本店招牌菜紅燒果子貍清蒸天鵝炸野牛排。孫悟空一看是野味餐館，轉(zhuǎn)身就走，豬八戒忙一把抓住他：“猴哥，猴哥，我們就進去看一下吧!”
孫悟空大怒，舉起金箍棒就要打八戒：“你這呆子，我們猴子也是野生動物，難道你也要吃我嗎?”豬八戒連忙說：“我怎么敢吃你呢?”兩人正說著，二郎神出來送客，他看見孫悟空和豬八戒在門口，忙堆起笑容，大聲喊道：“原來是大圣和天篷元帥呀，歡迎，歡迎，請進!”孫悟空和豬八戒只好隨二郎神進了屋。二郎神介紹道：“兩位，你們是來點兒紅燒果子貍還是來點兒清蒸天鵝，或者來點炸野牛排?”豬八戒一聽二郎神報的菜名，口水都流出來了。他問孫悟空：“猴哥，咱們點一些野味吧!”
孫悟空想了想，說：“不，我們還是來點齋菜吧!”豬八戒滿臉不爽的樣子，又拗不過師兄，只好一邊嘟囔，一邊拿起筷子吃齋菜。聞著旁邊桌上香噴噴的野味，豬八戒只好把口水往肚子里咽。過了一段時間，孫悟空和豬八戒在天上云游，忽然聽說白骨精和她的一家人都死了。說是在二郎神的餐館吃了野味后回家就死了。仔細一打聽，原來，二郎神餐館里賣的像果子貍這樣的野生動物身上帶有一種sars病毒，人吃了這些野生動物就會感染這種病毒，引起呼吸困難，直至死亡。這就是“非典型肺炎”，就是“非典”。
目前有很多人都死于非典。豬八戒這時候想起來才后怕，他說：“多虧了猴哥不讓我吃野味，不然我可死定了?！睂O悟空說：“對，吃野生動物會得到報應(yīng)的!”后來，二郎神開的餐館倒閉了。二郎神也被抓起來了，被處于了極刑，永遠逐出了天庭。許多神仙也因為參與捕殺、販賣、貪吃野生動物被貶下了凡。這一切都是“野味”惹的禍呀!從此，豬八戒汲取教訓，再也不吃野味了，還到處宣傳要保護野生動物呢!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇六
沒有買賣，就沒有殺害。
——題記。
春節(jié)前后，一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢，又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍?？芍^所向披靡，這便是新型冠狀病毒的威力。
由于一己之私，有的人為了蠅頭小利去販賣野生動物，供一些膽大包天之人食用，新型冠狀病毒才從野生動物的體內(nèi)轉(zhuǎn)移到了人的身上。盡管它對野生動物無害，但對人類而言卻是致命的惡魔。于是，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
因為疫情，學校延遲開學，學生老師只能網(wǎng)上教學;因為疫情，奮斗在前線的醫(yī)護人員與家人不能團聚;因為疫情，許多普通家庭沒有了收入來源，一瞬間崩潰;因為疫情，許多人家天人永隔，痛不欲生……一切的一切，都由那些貪心不足蛇吞象的人一手造成。
危難之處顯身手。千鈞一發(fā)之際，黨中央統(tǒng)一部署，全民戰(zhàn)疫。鐘南山、李蘭娟等專家、醫(yī)護人員挺身而出，力挽狂瀾。隨著武漢火神山，雷神山醫(yī)院的正式交付，中國速度讓網(wǎng)友們熱血沸騰，外國友人都贊嘆說：這像阿拉丁的神燈。雖然這兩座醫(yī)院用時很短，但是質(zhì)量卻屬上乘，這更是給武漢人民、中國人民吃了一顆定心丸。
在戰(zhàn)疫斗爭中，所有奮斗在一線的工作者，都是披荊斬棘的戰(zhàn)士。他們將個人安危置之度外，替社會負重前行。是他們的愛和努力，造就了抗擊疫情的中國速度，鑄就了死神與患者之間最后的防線。
這場由野味兒帶來的災(zāi)難，讓國家和人民付出了極其慘重的代價。追根溯源——沒有買賣，就沒有殺害;沒有殺害，就沒有病毒;沒有病毒，就沒有死亡。拒絕野味，從我做起!武漢加油!中國加油!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇七
20__年的開年，是我國刻骨銘心的災(zāi)難之痛，新冠狀病毒肺炎肆虐著我國湖北武漢，然后快速向國內(nèi)瘋狂散播。在沒有特效藥治療、傳染性強和死亡率高的情況下，以致我國十幾億人民封鎖在家隔離病毒自我保護，防止疫情繼續(xù)蔓延和擴散。
這是人類自恃尊榮又為滿足自己的口腹之欲而草菅萬物生靈、卻被萬物生靈“回報”給人類的巨大災(zāi)難，也就是吃野生動物之禍——新冠狀病毒肺炎的傳播擴散。
據(jù)最新研究顯示，這種新冠狀病毒傳染源為野生動物——蝙蝠。
蝙蝠(學名：chiroptera)是脊索動物門、哺乳綱下的一類動物，是哺乳動物中唯一能夠真正飛翔的獸類;除一般哺乳動物的特點外，還有一系列適應(yīng)飛行的形態(tài)特征。
蝙蝠體形雖小，但全身骨質(zhì)輕，耳殼發(fā)達，常具發(fā)達的耳屏或?qū)Χ?。翼膜、耳、唇等處有豐富的感覺毛。顏色多樣，大多是褐色、灰色和黑色。
蝙蝠與其能夠飛行并進行夜間生活相適應(yīng)，通常視覺較差，而聽覺則異常發(fā)達，在夜間或十分昏暗的環(huán)境中它們能夠自由地飛翔和準確無誤地捕捉食物。
70%的蝙蝠種類主要以昆蟲和其他小節(jié)肢動物為食;其余的種類主要以果實、花蜜和花粉為食;一些熱帶種類是食肉的，有3個種類的吸血蝙蝠以血液為食。分布于地球上除南北極和某些大洋島嶼以外的所有地方。
蝙蝠可以分為兩個亞目，全世界共有16科185屬962種，中國約有7科30屬120種。1996年世界自然保護聯(lián)盟物種生存委員會(iucn/ssc)出版的《1996年受脅動物紅色名錄》中公布了蝙蝠(翼手目)動物受脅狀況，指出處于極危險(cr)種類有26種，瀕危(en)有32種，易危(vn)有173種。許多蝙蝠在自然界越來越少，趨于滅絕，嚴重的物種瀕危局面令人深思。
有文章指出：縱觀近幾十年新型傳染病的發(fā)源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和h1n9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關(guān)。
這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關(guān)鍵的一環(huán)?！皊ars的源頭是蝙蝠不假，但是它發(fā)展的舞臺是眾多野生動物市場和酒樓、餐館。
如果沒有我們?yōu)E用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發(fā)生，當年的sars就不會爆發(fā)。
因此，在屢次發(fā)生的血的教訓面前，每個人都應(yīng)該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病再次鄭重地警醒了我們。
拒絕捕食野生動物，不僅關(guān)乎生態(tài)，更關(guān)乎公共安全!
由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。
我們要齊心協(xié)力抗擊疫情，也要抓住問題的關(guān)鍵。否則，大自然的攻勢會更加猛烈!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇八
人類作為藍色星球上智力最高的動物，逐漸地成為了這漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小島上的主宰，掌握著任何其他物種的生殺大權(quán)。
人有時候比饕餮更加貪婪。動物美麗的皮毛，人類用它裹著自己孱弱的身軀;動物強壯的身體，人類用它填滿自己臃腫的肥腸。人類更可以厚顏無恥的把有益于自己的昆蟲稱為益蟲，而沒有辦法讓人類榨取的昆蟲便被劃分到害蟲的行列。每年人類都會大刀闊斧地消滅這些所謂的害蟲?？墒撬鼈円彩巧钤谶@個星球的一份子，它們也是這里的主人?？墒聦崊s像舊社會的大地主強行強占了農(nóng)民們的土地，還要受害者為他們干苦力。稍稍造成點損失，農(nóng)民便會遭到滅頂之災(zāi)。
你有多久沒有聽過蟬叫鳥鳴了呢?也許它們沒日沒夜的歌唱惹惱了沒有心情的你?？墒?，你知道嗎?蟬要在又黑又冷又濕的泥土里辛苦四年，才能換來一個月在陽光下的歡唱。這難道不值得人去敬畏嗎?它雖然渺小，但他并不卑微!因為它懂得生命最深刻的意義，它不會浪費每一個瞬間去爭取歡唱的`機會。而自詡清高的人類呢?有的卻像行尸走肉一樣的活著，成為這個世界的寄生蟲，這才是真正的卑微!
別小看地上的一只螞蟻，如果它和你一樣高大，它可以把卡車輕松舉起;別輕視天上的一只小鳥，如果它有害人之心，它可以與龐大的飛機同歸于盡!
敬畏生命，別讓蟬聲鳥鳴魚越以后只存在于我們的詩句中，而是存在于我們的身邊!
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇九
近幾天，網(wǎng)上流傳的一張武漢華南海鮮市場里名為“大眾畜牧野味”飯店的菜單“火”了，上面公開售賣活竹鼠、貍獾、活果子貍等野味，用很多網(wǎng)友的話說，“看著就令人不寒而栗”。而據(jù)媒體報道，武漢長期以來存在著不少售賣野味的餐館。
在國新辦1月22日舉行的新聞發(fā)布會上，中國科學院院士、中國疾病預防控制中心主任高福表示，從現(xiàn)在來看，新型冠狀肺炎病毒來源就是海鮮市場銷售的野生動物。在此之前，國家衛(wèi)健委高級別專家組組長鐘南山院士也曾表示，根據(jù)流行病學分析，此次新型冠狀病毒來源很大可能是野生動物，比如竹鼠、獾、蛇等。
其實，何止武漢，“野味文化”在許多地方都長期存在。十幾年前的疫情，到今天，沉痛的教訓該讓我們反思“吃野味”了。
亡羊補牢，勢在必行。
國家衛(wèi)生健康委員會已督促武漢加強農(nóng)貿(mào)市場監(jiān)管和野生動物管控。而蕪湖市也積極行動起來，市委、市政府主要領(lǐng)導牽頭部署安排疫情防控，衛(wèi)生部門已嚴陣以待，市場部門開展活禽和野生動物市場集中檢查。
疾控部門再次提醒大家，杜絕捕獵、販賣、購買、加工、食用野生動物，避免在未加防護的情況下接觸野生或養(yǎng)殖動物。日常良好安全飲食習慣，處理生食和熟食的切菜板及刀具要分開，做飯時徹底煮熟肉類和蛋類。
為了公共安全，更是為了自己和家人的安全，請大家管住嘴，讓“野味”遠離餐桌。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十
斬斷舌尖之“野”
疫情當前，禁止非法食用野生動物的呼聲日隆，斬斷舌尖之“野”當知行合一。
在物質(zhì)生活豐富的今天，一些人對飲食的追求從“日常所需的果腹之物”漸變成“日益膨脹的口腹之欲”，舌尖肆無忌憚，在獵奇、炫耀等心理驅(qū)使下全方位擴張，天上飛的、水里游的、地下跑的無不涉獵，野生動物自在其中。缺乏對大自然的敬畏，代價不可避免。的“非典”本已敲響一記警鐘，卻終不能使所有人幡然醒悟。此次疫情當頭棒喝，禁止非法食用野生動物適逢其時。
首先須補齊知的短板。近年來，世界各地出現(xiàn)的新發(fā)現(xiàn)傳染病越發(fā)頻繁，如sars、亨德拉、尼帕病毒、h7n9、埃博拉、中東呼吸綜合征等，皆與動物特別是野生動物相關(guān)。作為重大公共衛(wèi)生健康問題，動物源性疫病在人類傳播須引起高度重視;每種生物物種的存在都維系著生態(tài)平衡，一部分人認為自己站在食物鏈最頂層，凌駕于一切自然界生物之上，伸向野生動物的黑手，破壞生物鏈，埋下生態(tài)、社會安全隱患;食用野生動物滿足獵奇心、虛榮心更是畸形心態(tài)……糾正種.種錯誤認知，專家呼吁促進食育高質(zhì)量發(fā)展，傳播科學營養(yǎng)、安全健康理念，從源頭上建構(gòu)不想、不敢、不需、不愿食用野生動物的邏輯鏈條和內(nèi)在機制，引導人們吃出健康體魄、提高人體免疫力。
徹底改變?nèi)说恼J知非一蹴而就，相關(guān)法律法規(guī)不可缺位，法治中國是健康中國的有力保障。不久前召開的中央全面深化改革委員會第十二次會議強調(diào)，要強化公共衛(wèi)生法治保障，全面加強和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)，認真評估傳染病防治法、野生動物保護法等法律法規(guī)的修改完善。要盡快推動出臺生物安全法，加快構(gòu)建國家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系等。有了法律的盾牌，執(zhí)法必嚴是關(guān)鍵。食品安全監(jiān)管強調(diào)“四個最嚴”，禁止非法食用、保護野生動物自是題中應(yīng)有之義。在疫情防控的緊要關(guān)頭，相關(guān)部門鐵腕執(zhí)法，向活禽經(jīng)營戶下發(fā)《關(guān)于農(nóng)貿(mào)市場禁止活禽交易的通告》，關(guān)停農(nóng)貿(mào)市場活禽交易區(qū)和宰殺點，嚴防私下交易和外來活禽入市場宰殺，完全阻斷活禽與消費者直接接觸渠道，每日巡查野生動物交易行為。疫情過后，我們該采取怎樣的措施?這是擺在執(zhí)法者面前的一道課題。
有了認識強化、法律保障，行動當同頻共振。專家建言，盡快將食育納入國民教育體系，開設(shè)相應(yīng)必修課程，培養(yǎng)具有高食育素質(zhì)的教師，編制食品衛(wèi)生安全手冊、食育教材、家長讀本等，通過建設(shè)食育試驗區(qū)、試點校等形式，使食育真正面向?qū)W生，面向?qū)W校，融入國民教育各環(huán)節(jié)，弘揚感恩自然、敬畏生命的大善之心和謙恭敬讓、勤儉節(jié)約的大國之道。為推進食品安全治理體系和治理能力現(xiàn)代化，衛(wèi)生健康系統(tǒng)應(yīng)圍繞人民群眾吃得安全、健康，履行食品安全標準制定和風險評估職責，推進國民營養(yǎng)計劃和健康中國合理膳食等專項行動。
斬斷舌尖之“野”，保護綠色家園，保衛(wèi)人類健康，每位公民義不容辭。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十一
疫情當前，市消委會提醒廣大消費者，遠離“野味”，健康飲食。
一、野生動物易成為病毒傳染源?？茖W研究表明，新出現(xiàn)的人類傳染病中，有60%以上源自動物，這些人畜共患病中又有70%以上來自野生動物，如h7n9禽流感、埃博拉等都與野生動物有關(guān)。由于人類食用野生動物，使得這些病毒與人類的接觸面大幅增加，給病毒從野生動物向人類的傳播創(chuàng)造了條件。
二、盡量避免與野生動物接觸。不購買、宰殺、飼養(yǎng)野生動物，不隨意放生、丟棄野生動物，不將野生動物作為寵物飼養(yǎng)，最大程度切斷病毒傳染的風險。
三、讓“野味”遠離餐桌。野生動物的營養(yǎng)價值并不比家畜高，以兔為例，每百克家兔的蛋白質(zhì)含量約是22克，而野兔的含量僅有20克左右，研究顯示，同種動物的營養(yǎng)價值基本一致?！耙拔丁备牢督^大多數(shù)毫無根據(jù)，野豬老柴的肉根本談不上美味，野雞野鴨都是如此。從餐桌做起，不消費“野味”，摒棄不良的消費陋習。
如發(fā)現(xiàn)經(jīng)營野生動物及其產(chǎn)品的行為，及時向有關(guān)部門舉報。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十二
多少年來大自然都遭到毀滅性的破壞，一些無知的人類亂砍亂伐破壞野生動物們的家園。殊不知大自然的威力，臺風、海嘯、地震、甚至龍卷風……這些都是大自然對破壞自然的始作俑者——人類的“饋贈”。直到一切真正的過去，人們才開始尋找原因，為自己的無知行為“買單”。
大自然中，有許多生物與我們共存，所以人類并不孤獨。在宇宙中處處是我們的朋友，所以人類再也不應(yīng)該把宇宙中的其他部分看作是我們征服的對象，而應(yīng)該把它們看作是我們平等的生命。我們應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，與它們友好共處，共同維護生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
科學已經(jīng)證實，非典病毒、新型冠狀病毒的傳染源均來自野生動物，那么，在具體行動上，拒絕吃野味，嚴禁任何形式的野生動物交易活動，理應(yīng)成為全民的共識和自覺，不僅疫情爆發(fā)期間是如此，全國疫情解除之后，竊以為也應(yīng)如此;而在思想觀念上，敬畏自然、敬畏生命，有所戒懼、有所約束，同樣理應(yīng)成為全民的共識和自覺，這是我們自我防護的要求，也是“人與自然和諧共生”新發(fā)展理念的要求。否則，好了傷疤忘了疼，“后人復哀后人”的悲劇難免仍然會上演。拒絕野味，讓我們共同為國家明天的美好添磚加瓦。
此時，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)鏖戰(zhàn)正酣，九省通衢的武漢，正拼盡全力!這，是一場沒有硝煙的戰(zhàn)斗，空寂的街巷，寥落的燈火下涌動的力量，我們清晰感知這是一股闖過難關(guān)的信念和決心，千萬人咬緊牙關(guān)，他們知道，闖關(guān)，并不是一個人的戰(zhàn)斗!武漢更不是孤軍奮戰(zhàn)!武漢闖難關(guān)的歷程，聚焦這場攻堅戰(zhàn)中千百萬平凡人會聚起來的非凡力量與寶貴精神。
我呼吁:敬畏自然，拒絕野味，還野生動物以美好家園，還生態(tài)系統(tǒng)以平衡，還我們以明天的美好。
敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿篇十三
沒有買賣，就沒有殺害。
——題記。
20春節(jié)前后，一種疑似“非典”的病毒席卷了武漢，又因從武漢流出的人口傳播到全國乃至世界范圍?？芍^所向披靡，這便是新型冠狀病毒的威力。
由于一己之私，有的人為了蠅頭小利去販賣野生動物，供一些膽大包天之人食用，新型冠狀病毒才從野生動物的體內(nèi)轉(zhuǎn)移到了人的身上。盡管它對野生動物無害，但對人類而言卻是致命的惡魔。于是，這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭爆發(fā)了。
因為疫情，學校延遲開學，學生老師只能網(wǎng)上教學;因為疫情，奮斗在前線的醫(yī)護人員與家人不能團聚;因為疫情，許多普通家庭沒有了收入來源，一瞬間崩潰;因為疫情，許多人家天人永隔，痛不欲生……一切的一切，都由那些貪心不足蛇吞象的人一手造成。
危難之處顯身手。千鈞一發(fā)之際，黨中央統(tǒng)一部署，全民戰(zhàn)疫。鐘南山、李蘭娟等專家、醫(yī)護人員挺身而出，力挽狂瀾。隨著武漢火神山，雷神山醫(yī)院的正式交付，中國速度讓網(wǎng)友們熱血沸騰，外國友人都贊嘆說：這像阿拉丁的神燈。雖然這兩座醫(yī)院用時很短，但是質(zhì)量卻屬上乘，這更是給武漢人民、中國人民吃了一顆定心丸。
在戰(zhàn)疫斗爭中，所有奮斗在一線的工作者，都是披荊斬棘的戰(zhàn)士。他們將個人安危置之度外，替社會負重前行。是他們的愛和努力，造就了抗擊疫情的中國速度，鑄就了死神與患者之間最后的防線。
這場由野味兒帶來的災(zāi)難，讓國家和人民付出了極其慘重的代價。追根溯源——沒有買賣，就沒有殺害;沒有殺害，就沒有病毒;沒有病毒，就沒有死亡。拒絕野味，從我做起!武漢加油!中國加油!