2023年暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告(精選16篇)

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    報告還應該注重排版和格式,以增加可讀性和專業(yè)性。在報告的撰寫過程中,我們需要進行反復修改和潤色,以確保報告的質量和準確性。報告的結論明確簡明,為讀者提供了明確的行動建議。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇一
    總之,在進行擇業(yè)、就業(yè)的過程中,其目的是選擇一個最能發(fā)揮自己專長的工作崗位,開始實現(xiàn)多年的夢想的愿望,在大學生的一生中,就業(yè)無疑是一件大事,一次激動人心的拼搏與較量。一定要審時度勢,振作精神,做好充分準備,用最好的心態(tài)、最好的形象和全身心積攢的實力,投入到這場競技中來。下面是本站整理的關于大學暑期三下鄉(xiāng)社會實踐。
    調研報告。
    范文,歡迎閱讀!
    黨的xx大報告對推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化作出了重要部署,明確指出要加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),著力促進農(nóng)民增收,堅持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制。為響應黨的xx大號召,我們這一實踐小組在2019年6月29號早晨8:30冒著大雨出發(fā)前往杭州下沙灣南村進行實地考察,采訪居民,拍攝照片、視頻等材料。
    活動主要是以采訪居民的生活狀況為主,了解一下關于醫(yī)療保障、文化建設、住房問題、基礎設施建設等方面的情況,考察灣南村周邊的環(huán)境狀況。
    9點我們到達灣南村菜市場,通過村民介紹我們先到老年活動中心了解情況。在灣南村的老年活動室里我們采訪了一位大爺。通過大爺?shù)闹v述,了解到灣南村的文化建設取得了很大的成效,老年活動室分了棋室、電視室等,給老年人提供了一個很好的娛樂場所,孤寡老人也不會很孤單。除了老年活動中心,大爺還向我們介紹了文化廣場,晚上在文化廣場上跳舞、打球、打太極的居民有很多,還會請專業(yè)的老師來教舞蹈。村委會也組織隊伍參加街道的比賽。另外村里兩年組織一次旅游,政府補貼促進了村民精神層面的生活水平的提高。大爺很高興地說道:“天下第一村,不如我們村?!笨梢姶迕駥Υ謇锏纳瞵F(xiàn)狀還是相當滿意的。大爺還帶領我們參觀了他們的健身活動廣場。
    10:30左右,我們采訪了一位正在擇毛豆的大媽,我們向她問了一些居民經(jīng)濟來源方面的問題。她告訴我們他們每月每人有800元的過渡費,每月每人要交700元用于醫(yī)保和養(yǎng)老保險,但是醫(yī)療保險可以現(xiàn)場報銷80%左右。部分四十到五十歲居民,現(xiàn)在的收入主要來源于種草莓,草莓季過后,就主要種蔬菜瓜果拿去賣或自己吃。相比于以前,他們的收入主要來自于房屋出租,每月有5000—6000元的收入。新的房子預計要5年建好,現(xiàn)在他們已經(jīng)在過渡房里住了2年多了。再過兩年就可以搬到新房居住,他們將按55/(㎡·人)分到新房子還有部分政府補貼房。而且他們的土地已經(jīng)被政府購買,如果以后用于開發(fā),他們將沒有土地可以耕種,只能拿到一次性的補貼。我們從大媽的言語中得知,他們更愿意依靠種地來獲得收入,而不是從政府那里拿到一次性補貼。我們分析可以得到,一種只是短期的經(jīng)濟收入,而另一種是長期的、較固定的經(jīng)濟來源。對于開發(fā)商,他們可能將獲利更多,而對于村民就有些損失。
    我們還采訪了一位大爺,他說,下沙的高教園區(qū)帶動了他們的一部分經(jīng)濟,而且每年都會有很多高教區(qū)的學生來這里采摘草莓。但是如果以后土地沒有了,用于開發(fā)其他項目了,農(nóng)民應該怎么辦,難道只是拿養(yǎng)老金和一部分出租房屋的補貼和節(jié)日補貼?這是一個值得我們深思的問題。
    這是新農(nóng)村建設計劃中要考慮的問題,我們將進一步深入調查,接著要去采訪灣南村村干部一些關于新農(nóng)村建設的方案及措施。
    “就業(yè)是民生之本”,大學生就業(yè)是我國就業(yè)問題中帶有戰(zhàn)略性的核心問題。下面是小編為大家搜索整理的一篇關于大學生就業(yè)情況的調研報告范文,供參考閱讀,希望您喜歡!
    據(jù)了解,“低工資”就業(yè)實際上是大學生畢業(yè)后、就業(yè)前的一種待業(yè)狀態(tài),是以單位給畢業(yè)生提供積累經(jīng)驗的機會,而畢業(yè)生則以低報酬工作為交換條件。這種“低工資”就業(yè)只為找工作時多一些實踐經(jīng)驗。
    工資會隨能力的提升而提高。某軟件公司負責人王小姐認為,現(xiàn)在企業(yè)招人雖對學歷有一定要求,但最看重的還是人的能力和綜合素質。大學生剛開始工作,工資可能會低些,但隨著就業(yè)者個人能力的提升,其工資也會慢慢提高。她建議大學生心態(tài)要平和,找工作高薪并不是第一要素。
    就業(yè)不要只看眼前的工資待遇,不斷提高能力才是金飯碗。以前,很多企業(yè)招聘只針對有工作經(jīng)驗的人,對應屆大學生一律免談。隨著用人觀念的逐漸改善,近一兩年,很多企業(yè)直接招收應屆畢業(yè)生,他們愿意出錢培訓大學生,使其很快成為企業(yè)的骨干力量。一般來說,大學生成為骨干力量后,工資自然會提高。企業(yè)為了儲備人才,一般先與大學生簽訂幾年的工作。
    合同。
    這不僅保障了人員的穩(wěn)定性對企業(yè)發(fā)展也很有好處同時用人成本也相對較低。因此專家希望大學生能夠認清自己改變就業(yè)觀念不要只把眼光盯到工資上要不斷提高自己的能力提高能力才是金飯碗。
    大學生就業(yè):路在何方。
    大量事實證明,大學畢業(yè)生在求職時如果沒有明確的目標和方向,甚至連自己的性格與特長都不了解,職業(yè)選擇將非常盲目,甚至會影響到之后工作道路的發(fā)展。對此,專家建議:在校大學生要增強職業(yè)生涯規(guī)劃的自主意識。
    1.職業(yè)道路早規(guī)劃,目標堅定不放棄?!懊悦!笔悄壳按髮W生使用最為頻繁的詞語之一。之所以迷茫,是因為看不清未來,看不清未來就會把握不住現(xiàn)在。實際上,大學生看不清未來的原因并不一定是因為沒有目標、沒有規(guī)劃,也可能是由于目標過多以致無所適從,規(guī)劃太多而無法實現(xiàn),因此也就更容易放棄目標,追熱門、隨大流。因此對目標的堅持和對規(guī)劃的實施是成功的關鍵,堅信無論是職業(yè)規(guī)劃還是求職擇業(yè),“適合自己的就是最好的”。
    2.興趣廣泛應保持,機遇來臨有保障。由于對所學專業(yè)缺乏了解,許多學生進入大學時都會面臨一個問題:對專業(yè)不感興趣或不滿意,由此而產(chǎn)生厭學、倦怠的情緒。實際上在大學里有很多方式可以讓你兼顧興趣與專業(yè),如雙學位、各類培訓認證等,但是在挑選業(yè)余學習的專業(yè)時,應把握一個原則:那就是從自身發(fā)展的需要出發(fā)。要么從個人興趣愛好出發(fā),既滿足求知欲,又從中獲得樂趣;要么與本專業(yè)結合,成為復合型人才,增強就業(yè)競爭力。當然,在多個專業(yè)的學習中不能顧此失彼,更不能本末倒置。
    3.社會活動經(jīng)驗多,面試應考不心慌。對于應屆畢業(yè)生來說,找工作最大的瓶頸在于社會經(jīng)驗的缺乏。雖然在校生要獲得企業(yè)實習機會并不容易,但從大多數(shù)成功者的經(jīng)歷看,至少有兩方面資源是大部分學生可以利用的:一是有針對性地參加社團活動來鍛煉自己溝通交流、團隊合作等能力,社團活動可以說是對真實工作場景的一種模擬;二是爭取各種校內服務的機會及校外的實習、兼職機會,可以幫助我們培養(yǎng)堅持不懈、吃苦耐勞的職業(yè)精神,了解盡職、責任等職場的基本準則。
    4.實習練就真本領,應聘免了試用期。就漫長的職業(yè)生涯而言,大學4年無疑是一個黃金的職業(yè)準備期,在這4年里,應該讓自己具備一個職業(yè)人所擁有的專業(yè)技能、社會技能、職業(yè)素養(yǎng)……這樣我們在從學生到職業(yè)人的轉變中才能做到“無縫接軌”。正是充分地利用了大學階段的實習機會,從而免去了正式工作后的見習期。企業(yè)也節(jié)省了大量的培訓時間和精力。這對于個人和企業(yè)是一個雙贏的過程。
    5.特殊才能做后盾,求職更有競爭力。對于一個班或一個專業(yè)的學生來說,大家讀一樣的專業(yè)、學同樣的課程,看起來彼此沒有太大的差別,然而一旦面臨競爭,差別就顯現(xiàn)出來了。目前就業(yè)形勢比較緊張,只有身上有“亮點”的學生才更容易被注意,才更有可能被用人單位選中,也才會有更廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。因此,發(fā)掘并增強就業(yè)競爭力應從發(fā)現(xiàn)自己與其他人的不同之處入手,發(fā)揮自身特長,并不斷強化,有可能會得到意想不到的收獲。
    就業(yè)現(xiàn)狀:就業(yè)準備三部曲。
    第一部曲:面對現(xiàn)實,正確對待就業(yè)形勢,正確對待自己。
    擇業(yè)和就業(yè),是初出校門的學生在人生道路上一個重要轉折點,對于學生應具備的正確擇業(yè)和就業(yè)思想,可以歸納為4句話,這就是:認清形勢闖市場,從容自信顯特長,廣開渠道看信息,實事求是快上崗。
    認清形勢包括三個方面:一是國家的就業(yè)政策,二是全國的就業(yè)形勢,三是本地區(qū)的就業(yè)信息。面對矛盾重重又競爭激烈的人才市場,基本觀點是,只能樹立一個“闖”字,積極參與競爭,而不是“等”,更不能消極對待。關鍵是要把握好自己的擇業(yè)方向和競爭技巧,敢于競爭,善于競爭,并在競爭中獲勝。
    在近幾年的人才市場競爭中,有個明顯的特征,就是用人單位特別注重人才的實際經(jīng)驗和特長。每個人各有所長、各有所短,問題在于你如何正確地認識自己,善于揚長避短,在關鍵時刻和重要場合發(fā)揮一技之長,獲得用人單位的好感和信賴,這是擇業(yè)和就業(yè)工作中的一個不可忽視的技巧。
    在人才市場競爭中,單靠一個人的智慧和信息“以一變應萬變”往往是不夠的,所以,要想方設法利用各種媒體,包括學校、老師和家長,親朋和同學,廣搜就業(yè)信息,這是就業(yè)者一個重要的手段和方法。
    第二部曲:充分做好擇業(yè)和就業(yè)之前的心理準備。
    大學生的就業(yè)心理準備應該實現(xiàn)以下4種轉換,克服不良心態(tài)。
    其一,實現(xiàn)由學生身份到上崗工作的轉換。在“不包分配,自主擇業(yè),雙向選擇和競爭上崗”的大環(huán)境中,應克服“聽天由命”或等待學校推薦工作的消極心態(tài)。學習是為了致用,如果說學習是手段,從事工作是人的本能,也是目的。
    其二,在經(jīng)濟上實現(xiàn)由消費者到生產(chǎn)者的轉換??朔L期依靠家庭提供經(jīng)濟援助的依賴心理,憑自己所學的知識和誠實勞動,立足于自力更生,自食其力。
    其三,在擇業(yè)姿態(tài)上,實現(xiàn)由一個普通參與者到競爭者的轉換。大學畢業(yè)生都是第一次進行擇業(yè)和就業(yè),經(jīng)不起挫折,悲傷失望,往往是擇業(yè)不順的主要障礙。要克服懦弱、自卑的被動心態(tài)。
    其四,實現(xiàn)由“天之驕子”到“普通勞動者”的心態(tài)轉換。放下知識分子的架子,正確理解自己與用人單位的“雙向選擇”,主動求職。不論從事體力勞動還是腦力勞動,首先必須是一個勞動者,而勞動崗位需要自己去爭取。
    最后總的來說,擇業(yè)者應該具備主動、積極、從容、自信和百折不撓、面對現(xiàn)實的平和心態(tài),堅信“天生我才必有用”。
    第三部曲:主動出擊,準備。
    簡歷。
    和面試。
    機會總是被那些勇于表現(xiàn)、爭取的人得到。不管單位招不招人,先去毛遂自薦要求試用;寫信給單位老總或負責人自薦;直接發(fā)送求職信到企業(yè)網(wǎng)站招聘信箱……大學畢業(yè)生在找工作時,選擇主動出擊,到用人單位去展示實力,至少得到的機會比等著天上掉餡餅的機會大。
    據(jù)市人才市場的有關負責人說,在如今整體供大于求的就業(yè)形勢下,積極勇敢的心態(tài)是大學生找工作脫穎而出的一個制勝法寶。在擇業(yè)前,要推薦自己,有必要準備相應的文字材料,簡歷要真實可信,文字樸實,言簡意賅,頁面工整規(guī)范。面試中也要大方得體,機靈應對,不卑不亢。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇二
    總結自己做的不足之處:首先是自己缺乏積極主動的態(tài)度,在講課前沒有先去了解學生的學習情況,不知道他們的音樂基礎。其次,是最重要的不足之處:表達欠缺,自己懂的知識,沒有用最淺顯的語言表達出來,導致學生覺得很難,失去了聽講的興趣。再次是準備不夠充分,我可以準備一些小游戲,穿插在講課中,增添課堂的趣味性。最后,我在課后缺乏與學生交流,沒有再給他們帶來更多的音樂知識。
    從這次講課中,我體會到當一名老師難,要當一位讓學生喜歡的老師就更難。老師不僅要在上課之前備好課,同時也要懂得變通,要根據(jù)上課時學生的反應對自己的課程做一些調整,不能完全就按著自己的。
    教案。
    講。如果我當時準備多一些小游戲,那么,我在上課時候就可以在講課時候穿插一些小游戲,就不會讓學生聽得那么吃力了。
    無論怎樣,在其他兩位隊友的配合下,還是很順利完成了授課工作。讓我感到最開心的是終于實現(xiàn)了自己年幼時做老師的夢想。讓我真真切切感受到了站在講臺,拿著粉筆,面對學生講課的愉快心情。也讓我對教師這一行業(yè)有了更深的體會。我想,當我回到大學,坐在教室的時候,會更加認真地去聽課,因為我知道,這是講臺上的老師的最期望得到的尊重。
    我沒課的時候就去聽別的隊員上課,發(fā)現(xiàn)課堂氣氛活躍的課都有些共同點:一,講課的老師在課堂上像個綜藝節(jié)目主持人,能充分展示自己的魅力,能吸引學生的注意力;二,把班里的學生進行分組,整堂課都是各組之間進行搶答問題pk,分出勝負。上數(shù)學、語文、英語這些課隊友們都可以把課堂氣氛搞得那么活躍,我在聽這些課的時候,都感覺到特別的興奮和激動,也一起投入到課堂氣氛中了。聽完課后,為學生的機智靈活感到驚嘆,更為講課老師的創(chuàng)新的教學方式感到折服。
    事實上,在上課時候只能片面了解一些學生的反應能力或是知識水平,如果要真真正正去了解一位學生,想知道他們有什么困難要幫忙的,那這真得花心思。利用課余時間和他們打開心扉暢談,是個不錯的方法。如果老師想去跟學生交朋友,想去了解他們,幫助他們解決問題,只要有“誠心”,是不難的。我們這支隊伍中的人,都是很喜歡學生的,都想在支教這段時間可以給與學生最大的幫助和交予他們最多的知識,不管是成績好還是成績不好的。我們抱著真誠的態(tài)度去與學生交往,所以,贏得了學生的喜愛。他們心中的小秘密,或是生活中的困擾都會跟我們說,希望我們可以給他們建議或是幫助。他們所遇到的困難:如,與朋友相處不愉快、不理解爸媽、早戀、成績下滑等。這些問題我們這些大學生們在中學時代也曾經(jīng)遇到過,我們就像大哥哥大姐姐一樣給他們建議,幫他們想辦法解決。
    這與講臺上上課不一樣。講臺上的課是已經(jīng)備好的,在講之前是有打好稿的了。而幫助學生解決困難就要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,從自己所經(jīng)歷過的事情中提取經(jīng)驗方法來跟他們說。如何說,怎么表達也是很重要的。這就是平時大學里老師們強調大學生要在學會的“溝通能力”。
    由于我們的真誠與努力,這一次的三下鄉(xiāng)支教,大家都圓滿完成了任務。我們不僅收獲了知識,體驗了生活,最重要的是通過這次下鄉(xiāng),我們服務了社會,回報了社會,傳承發(fā)揚了志愿者精神。我們將繼續(xù)前行,努力學好本領,為社會做出更大的貢獻。
    自改革開放以來,在多方的共同努力下,我國的農(nóng)村基礎教育得到了很大的發(fā)展,并取得了可喜的成績。但是我國的農(nóng)村基礎教育仍然存在很多棘手可待解決的問題,而且我國農(nóng)村基礎教育的發(fā)展水平與城市相比還存在很大差距。為此我們必須認真分析目前農(nóng)村基礎教育的現(xiàn)狀,找出原因,彌補不足,制定出切實可行的改革方案,使我國農(nóng)村基礎教育水平得到很好提升,適應社會發(fā)展的需求。方法通過到金堂縣趙鎮(zhèn)鎮(zhèn)進行義務支教、實踐調查學校的教育狀況、走訪學生家庭,到政府部門了解金集鎮(zhèn)的基礎教育情況。目的通過自己的親身體驗,以趙鎮(zhèn)為起點,對我國農(nóng)村基礎教育的現(xiàn)狀做以分析并對我國農(nóng)村基礎教育改革發(fā)展提出一些建議,展望我國農(nóng)村基礎教育的未來,使得我國農(nóng)村基礎教育的發(fā)展蒸蒸日上。
    近年來,我國的農(nóng)村基礎教育在多方的共同努力下取得了驕人的成績。但現(xiàn)實仍不容樂觀,這就需要我們認真分析現(xiàn)實狀況,制定出一系列切實可行的改革發(fā)展措施,來提高我國農(nóng)村基礎教育的發(fā)展水平。今年暑假,我跟隨天水師范學院赴清水縣金集鎮(zhèn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》實踐小分隊參加了為期十天的三下鄉(xiāng)活動。借助這次機會,我想以金集鎮(zhèn)為一個支點,通過這個支點,來分析我國農(nóng)村基礎教育的現(xiàn)狀,總結經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)弊端并提出一些改革發(fā)展的建議,使得我國農(nóng)村基礎教育的發(fā)展有一個更好的未來,也為自己將來進行教育事業(yè)打下良好的基礎,以便更好的投入到教育事業(yè)當中去。
    【主體】。
    今年暑假,從xx年7月10日至xx年8月10日,我作為赴金堂縣趙鎮(zhèn)義務支教一名成員,到趙鎮(zhèn)進行了為期一個月的義務支教活動。在這一個月里,除了義務支教還對趙鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展水平、農(nóng)民的生活水平、家庭教育、金集鎮(zhèn)中心小學的教育概況等問題進行了調查?,F(xiàn)將調查具體情況匯報如下。
    楊柳小區(qū)開會經(jīng)過了1個小時,于晚7點半到達了目的地。隨后我們第30組進行教務主任,教導老師的選拔并對對這一個月的支教工作和注意事項做了規(guī)劃。
    一、我的教學計劃安排:
    1、第一講端正學習態(tài)度掌握科學的學習方法。
    讓同學知道如何學習,激發(fā)同學強烈的求知欲,掌握科學的學習方法,為以后學習打下堅實的基礎,起到事半功倍的效果。通過講授和交流的教學方式進行。
    2、第二講哺育我成長的家鄉(xiāng)。
    通過不同角度對自己的家鄉(xiāng)去認識和了解,讓同學更好的認知他的家鄉(xiāng),培養(yǎng)他熱愛家鄉(xiāng)的情感,激發(fā)同學從現(xiàn)在開始努力學習,培養(yǎng)將來為建設家鄉(xiāng)奉獻的熱情。通過講授、交流和討論相結合的教學方式進行。
    3、第三講學會做人幸福一生。
    讓同學從小就深知做人的重要性,并把如何做人作為一生的功課去學習,進而經(jīng)營自己的幸福人生。
    4、第四講認識祖國培養(yǎng)愛國主義情感。
    讓同學從祖國的簡要歷史、祖國的大小、在世界的位置、行政區(qū)劃等方面對祖國進行認識,讓他為擁有這樣一個偉大的祖國而感到自豪,培養(yǎng)和激發(fā)愛國主義情感,努力學習實現(xiàn)理想,將來成為建設祖國的主力軍。通過講授、做游戲討論相結合的教學方式進行。
    二、敬老院員工服務。
    xx年7月28日,我們第30組有3個同學去了趙鎮(zhèn)敬老院看望老人們。我們以義工打掃衛(wèi)生為主,房間,走廊,廁所,公共區(qū)域等被我們打掃了。院負責人,老爺爺,老奶奶等對這次活動給予了高度贊揚!志愿者們也對我們自己這次的義工服務感到驕傲和自豪,認為自己從中收獲了很多。最后大家分小組和集體留戀!
    這是一次愛心服務,愛心在我們心中傳遞,愿我們的愛溫暖每一個人。
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    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇三
    金工實踐是一門基礎課程,主要是對機械設計,機械工程學生是一門必不可少的選修課程,針對于我們安全工程系的學生來講,了解機械的運動,工作基本原理,才能很好地對工作環(huán)境的安全狀況更好地分析,對安全的鑒別,安全評價更有指導意義。
    我不能保證我實踐的每一個工種我都學會,但我學會思考,學會學習,對我來講,如果把我所沒有實踐過的任何一個工種給我,我會看說明書,查閱資料,能獨立完成每種技能。清華大學的師傅們耐心地從原理給我們講解每一個工種的基本原理,給我們講解適用范圍,然后給我們演示,讓我們知道每一工種“知其然,而知其所以然”,讓我們理論到實際,在鑄造實踐期間,實踐的每一步都是那么簡單,但是我有的看師傅演示后,自己操作是還是不會,師傅會給我耐心的提示,讓我親自領會要點,如果我會了,師傅會給我其他問題,讓我開闊視野,在鑄造期間,師傅講解整模造型,讓我們練習一會后,就給我們一個挖沙造型,讓我們先做完的同學自己做,自己思考,后來師傅在給我們講解挖沙造型,師傅們這種讓我們思考的方式,讓我體會了李開復老師所說的那句話,“我不敢保證你們在大學能學得任何技能,但我敢保證你們學完大學以后,將會自己思考,并掌握學習方法,無論你今后遇見什么新技能,新工藝,你都能游刃有余”。
    在弧焊過程中,師傅讓我們了解了弧焊的基本原理,詳細介紹焊接的相關操作和一些注意事項,焊接所產(chǎn)生的氣味和刺眼的光對人體都是有害的,我們在操作時要懂得保護自己和保護他人,讓我們練習幾次,甚至幾十次,這對于我們安全工程的學生來講,無疑又極其重要。
    在車工實踐過程中,我沒有注意內圓不規(guī)則,沒有開車對刀,導致刀具損壞,師傅讓我想一下,給我換了一把刀,沒有批評我,只是提醒我下次小心,師傅的寬容讓我體會清華師傅的寬恕人之心,在數(shù)控機床是,老師先給我們講解原理,教我們編程,讓我們自己按照圖紙編程,讓我學會了簡單的編程,在冼工中,師傅讓我實踐了平面,此輪加工,一不小心,此輪加工壞了,師傅沒有說:“沒有關系,你們在實踐,在學習,你悶在練習,就把它加工完”,在鉗工實踐,用那銼刀在工件上來回幾百次,甚至上千次,讓我體會到了我父母每天在家勞動的辛苦。
    這次實踐,我學得不少金工實踐的技能,我真正心得體會不是技能的掌握,技能的練習,而是師傅教給我的自學能力,獨自思考能力,在此感謝清華師傅們在短短的10此課程給我技能,培養(yǎng)我思考能力,自學能力。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇四
    范文,希望對您有所幫助。
    20xx年暑期“三下鄉(xiāng)”支教實踐報告今年暑假,我有幸參加了我們學院團委組織的“三下鄉(xiāng)”支教活動,前往從化市河東中學支教。期間,我主要負責的是代理其中一個班(d班)的班主任、擔任生態(tài)課的教學以及負責“生物一條街”時科普知識宣傳--觀鳥、愛鳥項目。這段時間下來,收獲真的很多,與學生、隊友之間的友誼,是如此地令人感動、珍惜和難忘,這些將成為我寶貴的人生財富之一,真正體會了當初我們老師送給我們的:“用最短的時間,做令自己一生都值得回憶的事”的意義。
    下面是我在支教活動中寫下的部分日常心得與感受,在這里和大家一起分享:
    現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我越來越喜歡我們d班的學生們了,感到時間過得有點快,怎么這么快就過了三天了呢?經(jīng)過三天的相處,已經(jīng)認識我們d班的全班學生,也了解了部分學生的特征。當我在班里面時,無論學生們與我,都有了那種師生的氣氛,感覺輕松多了。
    讓我感觸最深的是:今天早上帶班里的學生到我們班負責的區(qū)域打掃衛(wèi)生,期間和學生交流時,有學生說了這些話:“老師,您真好,我們還沒見過老師像您這么好的呢--會和我們大家一起來打掃衛(wèi)生。也包括其他班的老師,他們也只是在一旁叫自己班的同學如何如何做而已......”。聽到這些話后,自己真的感到很欣慰,原來我們平時的一些小小細節(jié)也能如此深地影響我們的學生。
    今天我覺得另外比較值得提起的事是我們上午的班會課,我們玩接水的游戲。剛開始的時候,班里有兩位比較靦腆的女生就跟我說:她們不想?yún)⑴c。她們兩位同學也是剛開始時師生見面會上在我們老師和全班同學的鼓勵之下才最后上講臺做。
    自我介紹。
    的。在詢問她們是不是有身體上的不舒服之后,她們仍是不愿參加。但當看我們大家都玩得很開心的時候,她們主動來問我:“老師,我們可不可以現(xiàn)在也參加進來?”
    可見,只要我們在言、行方面給予學生正確的引導,就能夠充分發(fā)揮她們各方面的積極性,你就會發(fā)現(xiàn),我們這一群可愛的學生--真的很優(yōu)秀!
    我們d班的學生真的很活潑。上午放學時,我被她們攔住,遞給我一份試題--從化話四級考試。有選擇題,更絕的是居然還有翻譯題,而且是翻譯當?shù)貜幕慕?jīng)典名句。這幫學生們要考考我們這一批老師,自己試著做了前面的六道選擇題,居然全做錯。而且她們還要求我一定得給我們這些老師們做,答案要明天才能給我們呢。
    艷陽七月,**學院的16名青年志愿者在武老師的帶領下,懷著滿腔的熱情和愛心,開始了社會實踐活動,開展“有需要找義工,有時間做義工”的社會實踐活動。我作為一名大學生,抱著貼近社會,服務社會的愿望,參加了大學生社會實踐。希望在進入社會之前,多積累社會經(jīng)驗,提早與社會零距離接觸,學習如何與人溝通,如何與人交流,如何與人合作等等。
    在短短的9天里,我們開展了許多活動,如給小學生支教,對進行社會調研,與當?shù)卮甯刹孔劦?。在農(nóng)村里,我們也學到了好多書本上學不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們第一次如此關注于孩子的教育問題和農(nóng)村的經(jīng)濟問題?,F(xiàn)將此次活動的有關情況報告如下。
    此次活動的主題是支教。在支教過程中,我們了解了受教育狀況。村民中受過高等教育的寥寥無幾,受過初數(shù)等教育的也只有少數(shù),而且文肓比例仍然不小。因此絕大多數(shù)的家長希望孩子們能上大學。他們把所有的希望都寄托在了孩子們的身上。與我們學校有相當長的一段路,孩子們來上課極不方便,家里條件困難的學生不得不每天起早摸黑地走路或騎車來回,有的學生連騎車也要半個小時,可見他們求學的艱難。雖然條件艱苦,但孩子們仍是十分的活躍,同學之間相處的也不錯,在他們身上散發(fā)的是一股濃濃的朝氣,他們很天真也很單純。從他們的臉上,你看不到悲傷,卻能看到開心;看不到自卑,卻能看到自信。這也許就是知識賦予他們的力量吧。
    我們此次支教的內容主要以繪畫為主。由于孩子離校太遠,天氣炎熱,因此下午一律不開課。在上午有限的時間里,我們開設了繪畫、舞蹈、影視欣賞這三門課,每門課中,我們都穿插了繪畫,家長們一聽到補習的是義務培養(yǎng)孩子們的藝術氣質,紛紛將孩子們送到學校??梢姡r(nóng)村家長也意識到了全面發(fā)展的重要性。在授課過程中,他們對繪畫的喜歡,讓我們輕松了許多。因為我們的能力有限,時間也有限,在結課時,孩子們能把自己的想法表達出來,我們感到無比欣慰??梢?,我們的支教活動也達到了一定的效果。
    我們不僅了解了教育狀況,也了解了經(jīng)濟狀況。地理位置有點偏,資金有限,人才缺乏,要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟的確有一定的困難。我們也發(fā)現(xiàn)了,這里要飯店沒飯店,要工廠沒工廠,這樣的情形如何使農(nóng)村更好地發(fā)展。而且,大部分村民都外出打工,根本沒有時間教育孩子。村民文化程度低,與外界的交流少,對外界的信息了解不夠,沒有形成一定文化精神生活氛圍。從農(nóng)村走出去的知識分子很少有回來的,這很大程度上也造成了農(nóng)村的滯后,這也讓我們更加感受到了教育的重要性。教育是發(fā)展之本,這對農(nóng)村來說更具有現(xiàn)實意義??墒聦嵣?,現(xiàn)今教育還不樂觀,軟硬件都不完善,特別是高水平的師資力量缺乏,這勢必會影響新一代人的發(fā)展。
    通過這十幾天的支教活動,我們隊員同甘共苦,建立了深厚的友誼,我們深刻地認識到了團隊合作的重要性,踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務,因此也受到了實踐地領導的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧,但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進,因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力,才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機會參加這樣的實踐活動。相信如果下次再有機會,我們一定會更有經(jīng)驗,做得更好。
    金工實踐是一門基礎課程,主要是對機械設計,機械工程學生是一門必不可少的選修課程,針對于我們安全工程系的學生來講,了解機械的運動,工作基本原理,才能很好地對工作環(huán)境的安全狀況更好地分析,對安全的鑒別,安全評價更有指導意義。
    我不能保證我實踐的每一個工種我都學會,但我學會思考,學會學習,對我來講,如果把我所沒有實踐過的任何一個工種給我,我會看。
    說明書。
    查閱資料能獨立完成每種技能。清華大學的師傅們耐心地從原理給我們講解每一個工種的基本原理給我們講解適用范圍然后給我們演示讓我們知道每一工種“知其然而知其所以然”讓我們理論到實際在鑄造實踐期間實踐的每一步都是那么簡單但是我有的看師傅演示后自己操作是還是不會師傅會給我耐心的提示讓我親自領會要點如果我會了師傅會給我其他問題讓我開闊視野在鑄造期間師傅講解整模造型讓我們練習一會后就給我們一個挖沙造型讓我們先做完的同學自己做自己思考后來師傅在給我們講解挖沙造型師傅們這種讓我們思考的方式讓我體會了李開復老師所說的那句話“我不敢保證你們在大學能學得任何技能但我敢保證你們學完大學以后將會自己思考并掌握學習方法無論你今后遇見什么新技能新工藝你都能游刃有余”。
    在弧焊過程中,師傅讓我們了解了弧焊的基本原理,詳細介紹焊接的相關操作和一些注意事項,焊接所產(chǎn)生的氣味和刺眼的光對人體都是有害的,我們在操作時要懂得保護自己和保護他人,讓我們練習幾次,甚至幾十次,這對于我們安全工程的學生來講,無疑又極其重要。
    在車工實踐過程中,我沒有注意內圓不規(guī)則,沒有開車對刀,導致刀具損壞,師傅讓我想一下,給我換了一把刀,沒有批評我,只是提醒我下次小心,師傅的寬容讓我體會清華師傅的寬恕人之心,在數(shù)控機床是,老師先給我們講解原理,教我們編程,讓我們自己按照圖紙編程,讓我學會了簡單的編程,在冼工中,師傅讓我實踐了平面,此輪加工,一不小心,此輪加工壞了,師傅沒有說:“沒有關系,你們在實踐,在學習,你悶在練習,就把它加工完”,在鉗工實踐,用那銼刀在工件上來回幾百次,甚至上千次,讓我體會到了我父母每天在家勞動的辛苦。
    這次實踐,我學得不少金工實踐的技能,我真正。
    心得體會。
    不是技能的掌握,技能的練習,而是師傅教給我的自學能力,獨自思考能力,在此感謝清華師傅們在短短的10此課程給我技能,培養(yǎng)我思考能力,自學能力。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇五
    20xx年暑期"三下鄉(xiāng)"支教實踐報告今年暑假,我有幸參加了我們學院團委組織的"三下鄉(xiāng)"支教活動,前往從化市河東中學支教。期間,我主要負責的是代理其中一個班的班主任、擔任生態(tài)課的教學以及負責"生物一條街"時科普知識宣傳——觀鳥、愛鳥項目。這段時間下來,收獲真的很多,與學生、隊友之間的友誼,是如此地令人感動、珍惜和難忘,這些將成為我寶貴的人生財富之一,真正體會了當初我們老師送給我們的:"用最短的時間,做令自己一生都值得回憶的事"的意義。
    下面是我在支教活動中寫下的部分日常心得與感受,在這里和大家一起分享:
    現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我越來越喜歡我們d班的學生們了,感到時間過得有點快,怎么這么快就過了三天了呢?經(jīng)過三天的相處,已經(jīng)認識我們d班的全班學生,也了解了部分學生的特征。當我在班里面時,無論學生們與我,都有了那種師生的氣氛,感覺輕松多了。
    讓我感觸最深的是:今天早上帶班里的學生到我們班負責的區(qū)域打掃衛(wèi)生,期間和學生交流時,有學生說了這些話:"老師,您真好,我們還沒見過老師像您這么好的呢——會和我們大家一起來打掃衛(wèi)生。也包括其他班的老師,他們也只是在一旁叫自己班的同學如何如何做而已。"聽到這些話后,自己真的感到很欣慰,原來我們平時的一些小小細節(jié)也能如此深地影響我們的學生。
    今天我覺得另外比較值得提起的事是我們上午的班會課,我們玩接水的游戲。剛開始的時候,班里有兩位比較靦腆的女生就跟我說:她們不想?yún)⑴c。她們兩位同學也是剛開始時師生見面會上在我們老師和全班同學的鼓勵之下才最后上講臺做自我介紹的。在詢問她們是不是有身體上的不舒服之后,她們仍是不愿參加。但當看我們大家都玩得很開心的時候,她們主動來問我:"老師,我們可不可以現(xiàn)在也參加進來?"
    可見,只要我們在言、行方面給予學生正確的引導,就能夠充分發(fā)揮她們各方面的積極性,你就會發(fā)現(xiàn),我們這一群可愛的學生——真的很優(yōu)秀!
    我們d班的學生真的很活潑。上午放學時,我被她們攔住,遞給我一份試題——從化話四級考試。有選擇題,更絕的是居然還有翻譯題,而且是翻譯當?shù)貜幕慕?jīng)典名句。這幫學生們要考考我們這一批老師,自己試著做了前面的六道選擇題,居然全做錯。而且她們還要求我一定得給我們這些老師們做,答案要明天才能給我們呢。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇六
    暑假的時候去做了三下鄉(xiāng)的支教社會實踐,那么實踐報告要怎么寫呢?下面是本站小編為大家整理的最新暑期三下鄉(xiāng)支教。
    范文,歡迎閱讀。
    工欲善其事,必先利其器。為確保此次暑期社會實踐活動順利開展,我們精心部署,從接到通知起開始策劃本次暑期下鄉(xiāng)活動,并開展了一系列前期準備工作,為本次社會實踐做了充分準備。在前期工作中,我們隊伍開了一次又一小會,要求具體工作落實到人,責任到位,志愿者們,團結合作,共同努力,各小組組長都從網(wǎng)上,圖書館,找齊各方面的資料,內容包括,支教、調研、宣傳。買好我們出發(fā)前的生活用品。為保證活動順利進行,我們還進行了教育方式、安全、衛(wèi)生等相關的培訓。并在下鄉(xiāng)前,與即將前往的小學取得聯(lián)系,并到小學考查環(huán)境和周邊的地勢,加強宣傳,使得我們活動開展得轟轟烈烈,愛心滿滿!
    秉承勤學奮進,服務社會的宗旨,我們的服務熱情堪比天高,銳意創(chuàng)新,結合學院專業(yè)特色,策劃了一系列陽光社會志愿服務,包括支教,調研,宣傳,使關愛真正走進農(nóng)村,幫助需要幫助的人。使每一人都能體會愛給我們帶來的快樂和力量,體會到農(nóng)村生活的艱辛。以下隊伍開展的活動和總結!
    一、支教。
    成語。
    故事、閱讀理解方法與技巧,還有一個三、四、五年級都統(tǒng)一看的有教育性意義的視頻《中國夢,我的夢》,讓學生樹立一個遠大的理想,使他們一個勁地朝著實現(xiàn)夢想的方向走;數(shù)學教學內容有趣味數(shù)學,讓學生開動腦筋多思考,圖形、數(shù)字排列,講學數(shù)學的方法;英語教學內容有:四年級的新單詞,復習26個英文字母和復習三年級的單詞、播放英語單詞的視頻、英語學習方法和記憶法。四年級的語文教學內容有:作文、成語與四字成語的區(qū)別、學語文的方法;數(shù)學教學內容有:加法、乘法的運算定律(加法交換律、加法結合律、乘法交換律、結合律、分配率)。小數(shù)除法。解方程,做暑假作業(yè),數(shù)學學習方法;英語教學內容:對學生進行英語摸底(考查范圍有26個英文字母,每個學生說出2個學過的單詞,用簡單英語作。
    自我介紹。
    ),音標,單詞記憶法,構詞法,英語作文常用的關聯(lián)詞,英語閱讀方法還有英文兒歌。五年級的語文教學內容:詩歌鑒賞,閱讀理解的方法與技巧,作文文體的分類和文章結構,學語文的方法;數(shù)學的教學內容:復習五年級的數(shù)學內容,六年級的課本內容,趣味數(shù)學,分數(shù)乘法,復習數(shù)對,學數(shù)學的方法了英語的教學內容:英語朗讀方法,培養(yǎng)學生如何有趣地學英語,如何記憶單詞,提高英語閱讀的方法。另外三個年級上一樣的美術課,美術的教學內容:素描,幾何體如正方形,三角形,圓,援助和蘋果。食品安全的教學內容:食品添加劑的安全使用,日常良好的飲食習慣。思想道德修養(yǎng)課的教學內容:努力學習的重要性,教學生如何幫父母分擔家務,道德素質的培養(yǎng)(包括信、義、忠、孝、禮)以及教學生如何學會做人等。體育課的教學內容:籃球、羽毛球、太極、跆拳道。音樂教學內容:三年級的有教唱歌《明天會更好》。玩音樂游戲;四年級、五年級的教《童年》、音樂鑒賞。課程安排每天上午上三節(jié)課,下午上兩節(jié)課,每節(jié)課上40分鐘,其中第二節(jié)課下課后課間10分鐘做眼保健操,早上8點開始上課,10點20放學,下午3點上課,4點30分放學,集體課程和人員安排請看附件《廣東海洋大學寸金學院攜愛征程下鄉(xiāng)隊支教課程表》。服務隊支教課程表.(按住ctrl鍵單擊)。
    教學過程,與學生課堂互動,使學生能當天吸收當天所教內容,及時掌握老師在支教過程中所講的知識。而我們更重要的是讓他們掌握學習的方法和做人的道理,各位隊員成為活動的主角,以培養(yǎng)學生具有獨立、自主、創(chuàng)新等主題精神為目標,以營造教學氛圍、激發(fā)學生情感為主要特點,力求在師生互動的教學過程中,達到認知過程和情感體驗過程的有機結合。我們驚喜的發(fā)現(xiàn),雖然廣豐小學的學習環(huán)境比較落后,但學生的學習水平還有很大的提升空間,只需稍加點撥,就可以大膽展現(xiàn)自己,與各科任老師有著良好的互動,充分體現(xiàn)了本次支教活動中教學著重師生間的互動和學生的實踐能力的培養(yǎng)。
    二、調研。
    與此同時,調研工作也是如火如荼地進行著。秉承我們團隊這次的主題關愛(20xx最新小學生社會實踐報告)農(nóng)民子女,構建和諧社會,調研組開展了四天的調研活動,主要調查了居民生活質量和隔代教育。由于小學的學生報名參加補課的同學很多,我們更改了原。
    策劃書。
    上的方案用持續(xù)一天半的時間去調研。改為在白天時,除去后勤的四位隊員外,剩下的隊友們則全部投入到支教之中,晚飯后,在六點半前,則前去調研。鐘對我們了解到的情況,我們采用了對小學生家庭進行拜訪和發(fā)放問卷的方法。共發(fā)放問卷130份,回收113份,有效問卷113份。實地拜訪家庭15戶,包括隔代教育家庭5戶。
    為了使調研順利完成,在去小學前我們就策劃好調研的內容,從網(wǎng)上,圖書館找到相關的調研資料,鐘對當?shù)氐那闆r設計了好了調查問卷。在支教工作開展的晚上(7月11號)我們開展了調研工作,一樣動用全隊的力量,每晚分為三組,每組要準備好隔代教育調查問卷以及居民生活質量調查問卷了,小組的人員則由1-2名口齒伶俐的組員(與家長交談),1名記錄員,1名攝影師組成,以此為基礎增加人手,至多四人。每位組員要帶好筆和筆記本,調研的方法則以與家長交流的方式,同時記錄下真實的情況,至少調查兩戶學生家庭或非學生家庭。為了隊員安全,每小組從晚上六點半出發(fā)到八點必須回來到學校。
    我們利用白天課間時,和小學生交流,確定好他們家的位置,整理好調研的資料,晚上則前去調查。途中雖有遇到一些家庭是不愿意讓我們進行調查的,但是大多數(shù)的家庭了解了我們的具體情況時,都很樂意配合我們,讓我們的工作進行的挺順利的。調研過程中,了解各學生家庭的大體情況以及當?shù)鼐用竦纳罨厩闆r,他們大多數(shù)都于務農(nóng)為主,少數(shù)在周邊的糖廠工作,年輸入大多在1萬元至2萬元。在做問卷調查的過程中,村民們向我們調研組詳細闡述了生活上遇到過的方方面面事情。我們也通過和家長的交流,了解他們對孩子的教育方式,和怎樣去處理孩子成長過程中出現(xiàn)的叛逆行為。在調研工作結束后,我們整理好調研的資料,在暑期時,通過對問卷數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)分析,和筆錄了解當?shù)厍闆r,制作了。
    調研報告。
    為了體驗做老師的榮耀與辛苦,我特意報名參加我們學院組織的暑期“三下鄉(xiāng)”支教活動。參加“三下鄉(xiāng)”的活動,不僅是為了去體驗生活,為了給孩子們帶去知識和快樂,還為了傳遞志愿者精神,更為了通過這次活動展現(xiàn)當代大學生心懷天下的胸襟與抱。
    7月13號清晨,我早早起床,準備自己的三下鄉(xiāng)之旅。我時刻期待著與學生見面,期待著與他們一起學習,一起收獲知識和快樂······心中充滿著激動和喜悅。
    這次的x中學支教,我們都很用心準備。各個隊員都將會拿出自己的看家本領、自己的特長展示給當?shù)貙W生看,并將把自己擅長的技能、實用的知識教授給當?shù)貙W生。這將是這次支教做的最有意義的事情了。
    來到xx中學的第一天,我們先舉行了一個簡短的升旗儀式。然后,我們逐個向當?shù)貙W生介紹自己,重點介紹自己的特長。這樣做是想讓學生對我們產(chǎn)生興趣,之后,我們會更容易交朋友。
    介紹完自己后,我們提著自己的行旅來到宿舍,清理宿舍衛(wèi)生和整理自己的床鋪。我們是10個人一個宿舍。住宿條件還一般,雖然沒風扇,但因為是在山里,周圍有很多的大樹,吸走了很多熱氣,所以不覺得不太熱。宿舍里面有獨立的衛(wèi)生間和沖涼房。這樣,生活方便了很多。
    第二天,我們開始正式上課了。以前都是我們坐在教室聽老師講,現(xiàn)在角色變換,自己站在講臺給學生講課。以“老師”這一身份站在講臺上授課,對于很多人來說都是人生第一次,感覺真是新鮮,但同時又有點壓力——擔心自己講不好。
    我這次是來教音樂的。課安排在下午,連續(xù)上兩節(jié),上兩個下午。這兩天的音樂課,都是有三個老師一起上,每個老師講得內容都不一樣。我要教的是簡譜知識,另外兩個同學教的分別教的是聲樂演唱和鼓樂。我們在上課之前給學生表演了各自的特長。我表演的是葫蘆絲,邊吹邊用眼神跟他們交流,他們都好認真聽,好認真看。
    節(jié)目演完,我們就開始上課了。首先是由我給同學們上樂理知識。我給他們講的是最基礎的簡譜知識,像音階、音符、休止符、符點的簡單介紹。當我講音階的時候,他們還能理解,再深入去講音符等的時候,可能因為沒有音樂基礎,所以大部分學生不太明白我講的內容。我是讓他們站起來試唱后,發(fā)現(xiàn)他們唱錯或是不會唱,才知道我講得內容他們沒有吸收。
    但讓我欣慰和感動的是,他們雖然聽不懂,但在我講得過程中,他們還是很認真聽,盡量去聽我講的內容。這讓感受到了學生對老師的尊重。雖然沒有授課時的成功的喜悅,但有的是站在講臺上的欣喜和快樂。
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    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇七
    現(xiàn)在,離走進社會越來越近了。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間走進社會實踐。
    校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,所以我們還可以在社會實踐中學到許多在校園里學不到的知識。這就形成了從實踐中學習,從學習中實踐的良性循環(huán)。
    當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,國內外經(jīng)濟不斷變化,在機會越來越多的同時,也出現(xiàn)了更多的問題,有了更多更艱巨的挑戰(zhàn),這也就對人才的要求越來越高。我們不僅要學好課本里的知識,還要主動走進社會,積極在實踐中學習其他的東西,不斷增加自己的經(jīng)驗,全方面武裝自已,才能在這個社會有立足之地甚至擁有不敗之地。
    暑假如期而至,這個暑假時我大學生活的第二個暑假,時間較長,俗話說要想充實自己的大學生活,必須在學習的同時積極參加社會活動。這樣不僅可以增加自己的社會經(jīng)驗掙點錢而且在人際交往等反方面也有很大幫助,就我個人而言這也可以為將來自己踏入社會奠定堅實的基礎,使自己立于不敗之地,所以我決定利用暑假這個好機會好好實踐,體驗一下真正的社會生活,因此我來到湖南省益陽市桃江縣第六中學參加了暑假英語補習班助教的面試。英語助教的面試分兩輪。但是,由于自己真的很想爭取到這個機會,所以,即使是第一輪的面試,我也很認真地對待了。我是屬于那種不輕易做決定,但是一旦決定了就全力以赴的那種人。我特意上網(wǎng)查了個人簡歷的格式,然后精心設計了自己的個人簡歷,將該寫的都寫進去了,既有所突出又做到不冗長,使簡歷讓人看起來一目了然。然后,到面試的時間了。坐在等候室里,我回憶著自己事先試想過的問題和一些注意事項以再次提醒自己。終于到我了,我雖然挺緊張,但還是能夠向面試官展示了我的熱情和專業(yè)特長。通過自己的努力,第一輪面試順利通過。
    接著,是培訓?,F(xiàn)在回想過來,我覺得好在還是自己的決心夠堅定以及自己有著認真的態(tài)度,才堅持了為期10天的培訓。雖然培訓不會很累,但我覺得還是夠考驗人的意志力的,因為這樣的培訓就好像平時上課那樣子,還是要那么早醒,上課還經(jīng)?!巴咸谩?,而且要利用很多時間,不少通過了第一輪面試的人,最終因為上培訓課太辛苦的原因而放棄了。但是,我還是自覺地抵制了這樣一種氣氛。我抱著堅定的決心以及持著積極認真的態(tài)度,挺過了這個培訓。在培訓當中,我學到了美語的基本發(fā)音及領會了當一名助教所應具備的一些素質。終于,在復試中,我比較出色地通過了。當然,自己很是喜悅,因為自己的付出得到了收獲。
    我是安排去教剛入初中的新生英語補習班,時間是7月10號至8月15號,但我們助教要提前去學校熟悉環(huán)境。所以在這段時間里,我有充分準備的時間。在這段時間里,我做了很多準備——繼續(xù)練好自己的美音音標,上網(wǎng)查找了很多實用的名人名言,去書店找了一些教人玩游戲的書籍來參考,還就如何當好一名助教這個問題,咨詢請教了一些有經(jīng)驗的朋友和長輩。因為我知道“不要打無準備的戰(zhàn)”的道理,所以既然要做,就要做好充分的準備,全力以赴。更何況,我真的希望自己能實現(xiàn)當初的想法——做一些有意義的事,雖然補習班的時間不是很長,但我真的希望在這不長的36天時間里能盡自己所能教給學生一點東西,起碼能讓他們體會到一名助教老師對待工作、對待學生的那一份熱情與認真。
    終于,懷著興奮的心情,我來到了桃江縣第六中學,我的補習班助教之旅就在這個現(xiàn)在回想起來充滿著回憶的地方,展開了。
    但是,現(xiàn)實超出了我的設想,又或者是我將一切都想得過于美好了。在補習班開始的第一天,現(xiàn)實就弄得我身心疲累了。
    早上六點起床洗漱——去學生宿舍召集本班學生——集隊到操場進行晨練、早讀及早餐考——組織學生上好大課——小班課及午餐考——午飯午休——下午大課——小班課及晚飯考——晚飯小息——晚上小課或外教課及睡前考——工作人員開會總結。
    這就是我們助教每天要做的事情,看起來已經(jīng)夠繁瑣的了,但是在這里的每一件事情當中,其實還包括著很多。比如,因為我?guī)У氖歉咭粚W生營,所以不少學生都挺調皮搗蛋的,特別是男生,而且有些學生才11歲,早上去宿舍集隊時,這些“小弟弟”會出現(xiàn)賴床的現(xiàn)象,晨練過程中可能會出現(xiàn)受傷的情況,至于上課時又會出現(xiàn)學生開小差不認真聽講的情況,還有宿舍的學生安全及學生生活問題等等,都是我們助教老師要解決的。以前我也參加過一些社會實踐,但是對于這次,我感覺壓力是最大的,自己的擔子很重,因為在這些小學生面前,我就是他們的老師,很多時候他們累的時候其實我也累了,但是為了激勵他們,我必須振奮起來;很多時候遇到一些突發(fā)情況,學生慌張了,其實我的內心也很緊張,但是我必須冷靜下來去處理。之前我以為來做助教就是和學生一起學習、一起玩,協(xié)助主教老師做好教學工作,讓學生學一些東西,并且讓大家擁有難忘的回憶就行的了。但實際情況比想象中的要困難很多。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇八
    中國人,待人接物講究一個“情”字。以禮待人,用自己的“情”換取別人的“情”,這一條在暑假實習中顯得尤為重要,只有讓自己融入到團體中,才能發(fā)揮出自己的最大實力。
    學生是做學問的,而學問是需向他人學習的。其過程是艱苦的,也是趣聞橫生的。一年的理論學習,讓我從里到外了解了計算機及其的影響及深刻作用,也讓我更想深入地去挖掘計算機的每個細節(jié)。不管是從書本上,還是在實踐中,求真務實是唯一不變的真理。求真,才能使自己更客觀地認識發(fā)生在計算機這個信息時代周圍的一切事。務實,才能使自己邁好每一步,夯實基礎,探尋出與計算機信息打交道的不二法則。
    面對嚴峻的就業(yè)形勢,每個人仍不能松懈半點。人生貴在不斷地拼搏,不要畏懼前途的艱險,只要敢于沖上去,去奮斗,就能成功。是的,在這個金融危機肆虐的時代,計算機行業(yè)就是需要這樣的精神與理念。學習時就好好學習,實踐時就好好實踐,用自己的行動來證明一切。
    短短一周的暑假實踐,讓我更加堅信了一個道理:成功只屬于那些有準備的人。學習的時候應有一個計劃,比賽的時候要有一個準備的時間,實習時更應有計劃和準備,這樣才能成功。沒有知識的提前準備,你便不知如何去修理,沒有素質、修養(yǎng)上的提前準備,你便不能得到上級的欣賞,也很難融入那個團體。凡事有準備,為了今后走的更遠,堅持住,讓自己像云那樣自由自在地翱翔在廣闊的汽修天堂。
    昔日的暑假總是無憂無慮,而這次是鍛造,是磨礪。經(jīng)歷一個暑假,不再是什么也不懂的少年,,轉而變成的事切身體會到了“凡事預則立,不預則廢”的深刻理論。體會到了諸多人生的真諦,認識到只有不斷努力,講究個人修養(yǎng),提高自身的綜合素質,才能讓別人接受自己,才能創(chuàng)造出屬于自己的一片天空。
    “實踐是檢驗真理的唯一標準。”
    實踐收獲
    此次活動得到了村民的高度評價和贊揚,也使同學們個人的綜合素質得到充分的提高,培養(yǎng)了同學們吃苦耐勞和團隊合作的精神,樹立奉獻社會、服務“三農(nóng)”的理想,增強了社會責任感和使命感。同學們紛紛表示,通過本次社會實踐活動,使我們真正認識到了,農(nóng)村是汲取營養(yǎng)、成長成熟的沃土,農(nóng)村是檢驗自己、施展才華的舞臺,今后大家一定要以科學發(fā)展觀為指導,制定合理的學習計劃,提高自身綜合素質,用自己的實際行動展現(xiàn)當代大學生積極向上、進取實干的精神風貌。
    這次親身體驗讓我們有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我們要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當代大學生,或許真正的磨難只是與我們擦肩而過,并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學習。很多東西都可以唾手可得,但是在某個遙遠的角落里,卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里,面對知識,孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活,農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾,不為之動容呢?此次,我們走進山區(qū),是星星之火,可以燎原。是一場心靈的碰撞,一種關心,一份感動。
    此次實踐活動引導我們走出校園,走進社會、切身體會到了一切只是來源于實踐的真理。深入了解了計算機信息科技當代新農(nóng)村的普及,也使自己對信息科技在社會中的發(fā)展方向有了一定的認識,有利于今后的專業(yè)知識掌握。
    實踐感受
    我們是社會未來的建設者,我們應該積極走出象牙塔,到社會中去,了解國情,服務社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認識社會、服務社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐,使我們認識了自己所處的社會位置,明確了自己肩上的使命,更進一步激發(fā)了我們的學習熱情。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團隊合作的精神,磨練了我們堅強的意志,也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務社會、鍛煉成才”的目標。記得有人曾說過:一個畢業(yè)生是不是人才,一看學歷,二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠遠不夠的,沒有一點社會實踐能力,就無法與快速發(fā)展的社會接軌。
    實踐活動期間,團隊的協(xié)作大大提高了工作的效率,我們的一致努力贏得了當?shù)厝嗣竦囊恢潞迷u,同時領導者管理有方,帶領團隊克服種種困難,圓滿完成任務。參加實踐活動期間,我們注意到自身能力的提高與培養(yǎng),從中得到了各種鍛煉,為未來的發(fā)展打下堅實的基礎。在困難面前,隊員都沒有退縮,積極面對和克服各種問題。“三下鄉(xiāng)”的苦培養(yǎng)了我們大致有恒的精神理念,錘煉了我們吃苦耐勞的進取意識。希望此次實踐活動將會是我們今后學習生活的新開始、新起點、新方向,并積極投身于新一輪改革發(fā)展的偉大實踐中,勇?lián)熑?、奮發(fā)成才。
    此次活動歷時一周,在活動期間,我們嚴格按照活動計劃進行 ,保障了本次活動的順利舉行,充分體現(xiàn)了分隊的團結協(xié)作性和強大的凝聚力。通過本次活動,我們充實了精神生活、提高了道德境界、增長了知識才干,培養(yǎng)了團隊精神。
    在這里,我們特別感謝校團委各位老師對活動的支持、指導和幫助;感謝學院老師們的支持和關心;感謝王哥莊對我們的支持和接待;由衷感謝所有參與到我們活動中來的志愿者同學和所有關心本次活動的同學們!
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇九
    通過“三下鄉(xiāng)”,大學生可以改造世界觀、價值觀,把農(nóng)村建設的需要和青年學生的成長很好地結合起來,下面是范文大全整理的關于暑期三下鄉(xiāng)實踐報告xx年學生進一步認真學習和踐行科學發(fā)展觀,使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長,在實踐中受教育、長才干、做貢獻,以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量。經(jīng)團省委和學校的統(tǒng)一安排,并根據(jù)校團委和院團委有關文件精神指示,我隊立足實際,切入社會熱點,組織了為期九日的“夢?飛揚”赴惠州市增光中學暑期社會實踐服務隊,我十分榮幸地成為為該隊的一員,并擔任宣傳組負責人。這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
    為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務,我們做了精心的準備。在課程的準備和活動的開展方面,我們與學校取得較好的溝通,了解到當?shù)貙W生的迫切需要,并針對他們的特點開展特色的課程和活動,以此豐富他們的課余生活。
    作為一名宣傳組的負責人,我所擔當?shù)娜蝿帐强傤I此次三下鄉(xiāng)活動的宣傳工作。宣傳,作為一項宣揚黨和國家精神,以及華南師范大學學生風貌的途徑,有著至關重要的作用。在本次暑期社會實踐活動中,宣傳組的工作緊緊圍繞“慶賀共和國建立60周年”的主題,在增光中學及附近地區(qū)開展“深入踐行科學發(fā)展觀,共賀祖國60華誕”的宣傳活動。宣揚科學發(fā)展觀精神,社會主義新農(nóng)村精神,新中國精神,通過一系列宣傳活動,使精神深入人心,激發(fā)學生和當?shù)卮迕竦膼蹏髁x精神和民族自豪感。在本次暑期社會實踐活動中,我們深入當?shù)剞r(nóng)戶,派發(fā)傳單,宣傳本次暑期社會實踐活動,宣揚華師人的精神。在增光中學開展“深入踐行科學發(fā)展觀,共賀祖國60華誕”的游園活動,使學生能夠從活動中了解相關知識,從活動中領悟新中國的精神,同時,也豐富了學生的課外活動。整個游園活動現(xiàn)場氣氛活躍,學生樂此不彼。
    在此次社會實踐活動中,我積極參加了各種活動,精心為學生準備了歷史課,手工課,并擔任文藝匯演的主持,在各項活動中不斷鍛煉自我,提升自我。在本次暑期社會實踐活動中,我得到以下一些認識:
    1、提高了認識,明確了責任。通過參加社會實踐活動,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟落后,一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注,讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學生應該加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
    2、增長了才干,發(fā)現(xiàn)了不足,激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,通過參加社會實踐活動,鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調查,一起上街進行宣傳,一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力,又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標。
    3、展示了形象,發(fā)揚了學校作風,體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學生社會實踐活動,充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌,不怕苦、不怕累。
    三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度,這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題,即使很幼稚,很懵懂,但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。
    隨著時間的流逝,我們三下鄉(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結束,大家?guī)е环莞袆优c思考起程,想想我們分別的那一幕,想想我們與增光學生共同度過的那點點滴滴,想想我們志愿者們留下的足跡,想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲,它也是這片天空下不滅的回憶,這將成為我人生的一筆財富,值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合,讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情,知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值,并認識自己的不足,這就要求我們更加努力去學習和充實自己,去更好地為以后為人民服務作好準備,這才是我們三下鄉(xiāng)的意義。
    暑期三下鄉(xiāng)實踐報告xx年暑假我參加了我們系三下鄉(xiāng)服務隊,和系上的同學來到了榮昌玉屏幼兒園進行了為期3天的支教活動。但由于我們班還有考試,所以我們班的四位同學比系上的同學晚一天。
    7月3號下午四點鐘左右,經(jīng)過2個鐘頭的顛簸,來到這所區(qū)中心的玉屏幼兒園。校長的熱情接待,略顯簡陋的宿舍,相對齊備的教學設施,這是第一天的模糊印象。晚上在系上的安排下我們住進了宿舍,對于明天,我們都很忐忑,希望大班的小朋友們不是很難教。7月 4號正式開始了我的教師生涯。通過一個早上和小朋友的接觸,我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結。第一,與小朋友的交流更多地還是停留在學生的層面,或者說是更像大姐姐,而不是老師。這樣雖然拉近了和學生的距離,增加了個人的親和力,但是對于現(xiàn)實中真正老師和學生之間的距離掌握尺度不好。第二,與小朋友的交流太過尷尬,5歲的小朋友不太會聽話,她們都太愛玩了,前幾秒還在和你說話,后幾秒就去做其他事了,讓我有一種挫敗感,認為是自己的說話沒有吸引力。
    而通過這整個三下鄉(xiāng)活動,從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結束,我收獲了很多:一群可愛天真的孩子,一伙志同道合的朋友,一段難忘的經(jīng)歷。在這段日子里,我也學會了很多,比如獨立堅強。一直以來自己都是生活在父母的庇佑下,最遠也只是換了一個區(qū)域讀書。這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū),體驗生活。和那些孩子一起,我只能說自己是去體驗生活。他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹,沒有太多的要求。我也學會了簡單。在那個一眼可以望盡的幼兒園,每天都是三點一線、特別單純的生活,我卻很充實。結束之后,我想得更多的是那些學生是否在這次活動學到了什么,我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒,他們以后會怎么樣。初為人師,我想自己已經(jīng)盡了自己最大的努力去引導他們。感恩是我給他們講過的一課,也是我想啟迪他們的。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十
    xx年7月16日至20日,xx中醫(yī)藥大學由李xx老師和張xx老師帶領隊的“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐“夢之翼”小分隊在xx市xx縣xx鄉(xiāng)xx村進行了為期五天的義診和支教活動,xx縣xx村是我校雙聯(lián)行動工作站之一,此次活動的開展大力促進了我校的雙聯(lián)工作,充分展示了我校的專業(yè)特色以及當代大學生無限的熱情和積極向上的精神風貌。
    面對衣著樸素而破舊的村民,面對他們程度不一的病情,我們沒有嫌棄,也沒有放棄他們,師生齊心盡我們所能幫助他們解除病痛,這是驕陽似火的天氣中,吹來的讓人爽心的涼風。當然,我們的義診活動也傳播了中醫(yī)日常養(yǎng)生保健知識,以幫助村民們在平時生活勞作中注意保護身體不受病邪侵害,與此同時,也讓小分隊成員了解到當?shù)氐尼t(yī)療狀況及民風民情,在弘揚中醫(yī)文化的基礎上也為我校雙聯(lián)活動的開展創(chuàng)造了有力的條件。
    當然,我們的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐活動也為村里的孩子們帶來了福利,形式多樣的支教活動,使孩子們通過讀書、寫字、畫畫、唱歌、做游戲等形式,豐富了他們的暑期生活,開拓了他們的視野,也讓留守在家的他們感受到了來自于親情以外的關愛??梢哉f,支教活動是最讓人懷念的記憶,孩子們一張張渴求知識、渴望了解村外大世界的臉龐,一雙雙靈動明亮的'大眼睛,述說著他們對新事物的追求和期盼。看著孩子們高興地畫著畫兒唱著歌,我們的內心是快樂的,又是傷感的,快樂在于我們帶給了他們快樂,他們通過我們窺探到了些許外面世界的精彩,而傷感在于,我們帶給他們的只有這些,我們的力量綿薄,只能一次次地鼓勵他們,好好讀書,將來走出村子,走向精彩的大世界。孩子們親切地稱呼我們大哥哥大姐姐,或者老師,這其中,我們感到的,也更是一種責任和義務,即在有限的時間里,教給他們的東西,或許是一首歌,或許是一個故事,亦或許是一種信仰!
    臨行前,一些小朋友給我們寫了信,有的小朋友畫了畫兒送給我們,不究這些東西有多好,單是它飽含的情誼,就是無價的。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十一
    服務點概況:
    南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,成為全國社會主義新農(nóng)村建設示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設的社會主義新農(nóng)村建設示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。
    (一)經(jīng)濟狀況。
    該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。
    (二)受教育狀況。
    村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,很少人再到村小學上學了?,F(xiàn)在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。
    (三)生活狀況。
    據(jù)調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。
    (四)文化生活。
    該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。
    二、揮灑熱情。
    (一)踐行榮辱觀,服務新農(nóng)村。
    從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束,我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。
    下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。
    大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設,并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。村民們還經(jīng)常談起我們學院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學的使用電器的方法。
    在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。
    我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學技術資料、社會主義新農(nóng)村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。
    我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應好好珍惜。
    我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。
    (二)榮辱觀深思。
    以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產(chǎn)黨從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設,村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。
    在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負著現(xiàn)代化建設的艱巨任務,承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。
    三、“三下鄉(xiāng)”的意義。
    大學生參與“三下鄉(xiāng)”活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。
    大學生“三下鄉(xiāng)”,有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對原胡同志所提出的“八榮八恥”精神的理解。
    大學生“三下鄉(xiāng)”,有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
    大學生“三下鄉(xiāng)”,有利于增長才干。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。
    實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。
    我們在通過大學的學習后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應以后的工作做一定準備.這也是我們參加“三下鄉(xiāng)”活動的目的之一.
    四、農(nóng)家生活感悟。
    1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;。
    2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,
    3、安全問題應該是農(nóng)村的一個隱患,相關部門應做好農(nóng)村治安管理工作;。
    4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應引導農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);。
    5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;。
    6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;。
    7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。
    8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。
    9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?!?。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十二
    龍門池村的改造與發(fā)展 實踐內容 實踐形式:走入農(nóng)村,村民洽談,拍照取景
    進一步了解龍門池城中村的改造工程,目前的規(guī)劃方案和改造后的發(fā)展前景,確切落實科學發(fā)展觀。
    20xx年xx月17日,我投入到了“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的浪潮中,感受這份來之不易 的實踐機會,學習自己在課堂上無法學到的東西。
    近年來,郴州市城區(qū)城市建設開潮高漲。城市日益變大、變美的同時,掩蔽于高樓 大廈后的“城中村”問題也凸顯出來。因為經(jīng)營、管理體制的二元模式,這些“城中村”里 存在的諸如環(huán)境臟亂差、違法建筑濫、火災隱患多、治安形勢險等現(xiàn)象,已在城市中造成了 不良的負面影響,損害了市民的利益,也破壞了郴州的形象。
    因而,城中村改造已納入城 市建設的議事日程,這是和諧郴城的需要,這也是我市加快城市化步伐、提升城市品位、提 升城市形象,提高城市現(xiàn)代水平的必由之路。 蘇仙區(qū)占郴州中心城區(qū)約一半面積, “城中村”城市公共基礎設施薄弱,管理職責不 明,衛(wèi)生環(huán)境差,少部分成為城市形象的“傷疤”?!俺侵写濉钡拇嬖诤蜔o序發(fā)展,已影響 到建設宜居蘇仙、文明蘇仙工作,影響到蘇仙區(qū)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展,制約了中心城區(qū)城 市整體形象和品位的提升。
    對“城中村”的強力改造已成為我區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的必然選擇, 也是加快“兩城”建設、實現(xiàn)“三城”創(chuàng)建和“一區(qū)三中心”目標的現(xiàn)實需要! 郴州市龍門池城中村改造工程屬市重點利民惠民工程, 龍門池村地處青年大道邊, 南塔 嶺腳下,是未來城市發(fā)展的核心區(qū)之一。然而在城中村改造的工程中,必須切實保障農(nóng)民切 身利益,如實補償拆遷補償金和保障安置房等,這樣才可以實現(xiàn)和諧城鄉(xiāng)改造,進一步提升 城市品位。
    1、前期改造試點工作。
    根據(jù)20xx4年xx月24日市委常委擴大會議精神 ,市委 、市政府決定對市中心城區(qū)建成區(qū) 、規(guī)劃建設區(qū)村莊( 以下簡稱“城中村 ”)進行改造 。為推進“城中村”改造工作順利實施,經(jīng)市政府同意,就加快開展“城中村 ”改造前期工作做了研究與決定。 全力推進“城中村”改造試點工作。
    市委、 市政府決定在蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村朱家組等5 個區(qū)域先行開展“城中村”改造試點工作。北湖區(qū)政府、蘇仙區(qū)政府、市直相關部門要按 照“政府主導、市場運作,市區(qū)聯(lián)動、以區(qū)為主,規(guī)劃先行、改造跟進,完善功能、改善民 生”的原則全力推進“城中村”改造試點工作,將上述區(qū)域打造成城鄉(xiāng)建設的“亮點”和“城中 村”改造的“樣板”,為“城中村”改造工作探索好的經(jīng)驗和做法。
    2、農(nóng)村居民對待“城中村”改造的希望與困惑 ·農(nóng)村居民對待“城中村”
    目前“城中村”已成為進城務工人員主要容納地,成為城市人口密度最高的區(qū)域。以 最典型的郴江鎮(zhèn)三里田村三里田組為例,其常住人口 xx52 人,但承租人口達 3000 余人,全 村 xx00 多戶中 90%的有房屋出租,有 6xx%的依靠房屋出租維持基本生活,房租月收入也從 幾百元到上萬元不等。而這種以租為業(yè)的思想在白鹿洞鎮(zhèn)的村民中也很有市場,將近 90% 的城鄉(xiāng)村民希望通過建房來取得租金收入,并把建房作為最大投入。村民對“城中村”的態(tài) 度也日趨復雜。據(jù)調查,有 xx0%以上的受訪者期待“城中村”改造或者搬遷,但又擔心失 去房租收入;有 32%的受訪者表示保持原狀,但又渴望加大基礎設施改造,改善其居住環(huán) 境。
    3、“城中村”改造基本原則和思路
    改造“城中村”是城市管理的需要,為群眾創(chuàng)宜居環(huán)境。 市場化運作原則。 市場化運作原則。按照“政府引導、招商引資、政策推動、市場運作”的工作思 路,積極探索農(nóng)民公寓建設和舊村居改造的可經(jīng)營性項目市場化運作,引入競爭 機制,以項目和利益招商,吸引房地產(chǎn)商參與城中村改造,實現(xiàn)多方共贏。 以人為本的原則。城市的發(fā)展是讓城市居民的生活更美好,改造“城中村”,多 以人為本的原則。 聽群眾呼聲,多協(xié)調,使村民思想變通,行動支持,權益保障。 因地制宜,先試點后推開。 因地制宜,先試點后推開。從 20xx 年起,力爭到 xx 年底完成我區(qū)“城中村” 改造試點工作,選取白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村等幾個村組作為區(qū)“城中村”改造項目, 形成樣板工程,積累經(jīng)驗后,再逐步在其他“城中村”推開,形成蘇仙模式。
    4、龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例) ·龍門池“城中村”改造井然有序的逐步展開(列舉四例)
    (一 )郴州市規(guī)劃局關于龍門池村龍家組、袁家組村莊建設規(guī)劃(調整)方案公示
    蘇仙區(qū)白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村龍家組,袁家組村民安置用地規(guī)劃我局于 xx 年審批,根據(jù) 龍家組、袁家組的申請,擬對原有批準的安置規(guī)劃進行局部調整和修改。經(jīng)研究,我局擬同 意其申報的村莊建設規(guī)劃(調整)方案。依據(jù)《中華人民共和國城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《湖南 省城市規(guī)劃公示制度(試行)》的有關規(guī)定,現(xiàn)將規(guī)劃方案及相關資料予以公示,請廣大市 民提出寶貴的意見。
    (二)郴州市規(guī)劃局白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置規(guī)劃及建筑方案的公示
    郴州市白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村孔家洞組村民安置用地位于該組集體用地內,用地面積為 6160 平方米,安置戶數(shù) 21 戶,每戶占地面積 90 平方米,建筑層數(shù) 5 層。村民安置規(guī)劃方 案已經(jīng)我局業(yè)務例會研究同意。依據(jù)《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》有關規(guī)定,為 提高規(guī)劃的科學性和可操作性,現(xiàn)將規(guī)劃方案公示,請廣大市民提出寶貴意見。
    (三)郴州市規(guī)劃局關于龍門池建材物資貿易中心用地規(guī)劃修改意向方案公示
    龍門池建材物資貿易中心用地位于白鹿洞鎮(zhèn)龍門池村芳頭組, 用地南臨青年大道, 東臨 龍門池村虎型坳組,總用地面積 9300、3 平方米。規(guī)劃意向方案已經(jīng)市規(guī)委專家論證,依據(jù) 《郴州市城市規(guī)劃公示制度實施細則(試行)》的有關規(guī)定,現(xiàn)將意向方案予以公示,請廣大 市民提出寶貴意見。
    (四)改造水淹區(qū) ——郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段拆遷工作速寫
    即將改造的郴江河綜合治理曹家坪段,據(jù)了解,今年 3 月動工的郴江河綜合治理龍門池村曹家坪段項目,去年 9 月就已經(jīng)取 得拆遷許可證。 實施該項目主要是為了對曹家坪段郴江河道進行綜合治理, 有效提高郴江河 防洪泄洪能力, 切實保護周邊群眾的生命財產(chǎn)安全, 同時形成以河帶路、 以景治河的風光帶。 拆遷騰出來的空地,主要用于公益性質的沿江風光帶、小游園、游道建設,以及城鎮(zhèn)污水截 污干管的鋪設、曹家坪基礎設施的改造。 根據(jù)國家相關法律法規(guī),本次拆遷范圍內具有合法產(chǎn)權的建(構)筑物,采取貨幣補 償、產(chǎn)權調換兩種方式。選擇貨幣補償?shù)?,?2400 元每平方米計算,如被拆遷人有異議的, 由房地產(chǎn)價格評估機構進行評估,再視具體情況協(xié)商。選擇產(chǎn)權調換的,安置房統(tǒng)一建在青 年大道。被拆遷房屋(住宅)選擇安置房產(chǎn)權調換的,采取被拆遷房屋產(chǎn)權建筑調換安置房 套內建筑面積,拆一還一。產(chǎn)權證載明為住宅現(xiàn)在作門面房的,在拆遷公布前依法取得營業(yè) 執(zhí)照和稅務登記并依法納稅的,在拆遷范圍公示后無異議的,面積按住宅置換,經(jīng)營面積 600 元每平方米予以補償。
    3月 xx 日拆遷指揮部進場后,首先對拆遷范圍內建筑物的面積、權屬性質、使用情況一 一進行了摸底調查, 并張榜公示, 接受群眾的監(jiān)督與質詢。 拆遷補償安置方案 (征求意見稿) 形成后,指揮部又以書面送達的形式,把拆遷補償方案(征求意見稿)和征求意見表送達拆 遷范圍內的每一戶居民手中,共收集到反饋意見 332 條。在指揮部隨機抽閱了 3 份意見表, 只見上面大家都堅定不移的表達了對城市改造、 提質工作的支持, 這不單是當?shù)鼐用竦母猓?也是提升整個郴州城市品位的一項德政工程、民心工程。
    5、龍門池“城中村”改造中遇到的問題 ·龍門池“城中村”
    目前有不少市民反映,雖然龍門池村地處青年大道邊,南塔嶺腳下,是未來城市發(fā)展的 核心區(qū)之一,在近兩年的政府規(guī)劃中,也有對其進行規(guī)劃改造的表述。但是,兩年過去了, 龍門池村許多地方風景依舊。從村中所能看見的南塔一隅,樹木稀疏;村內菜地遍布,不時 有陣臭卷來;唯一的一條磨心塘道路,據(jù)了解 xx 年初規(guī)劃已出臺并進行了公示,可是到 現(xiàn)在道路還是破破爛爛。 除此之外, 村中就是一些有礙觀瞻的違建房以及縱多的垃圾堆和臭 水溝, 這些既影響了美觀, 也不利于當?shù)鼐用竦纳硇慕】怠?郴州當前正在積極爭創(chuàng)“三城”, 城中村也引起了政府的足夠重視, 可不知為什么就是雷聲大雨點小, 希望有關部門能夠真心 關注城中村以及一些小街小巷的改建工作,讓藍天綠水走進郴州的每一個地方。
    的確,“城中村”改造是一項重大的民生工程,即關系到每一個村民的切身利益,也影 響城市的整體布局與發(fā)展。然而,“羅馬不是一日建成的”,這不是一下子就能夠實現(xiàn)的事 情,這需要巨大的人力、物力和財力,同時必須做好村民的補償和安置工作,對改造工程中 的資金管理也必須監(jiān)管到位,嚴厲查處現(xiàn)象。 由于所涉及的改造面積之大,村民數(shù)量之多,資金不可能一下子就全部到位,需要通過 招商引資, 逐步規(guī)劃好, 做好村民的思想工作, 保障村民切身利益, 以科學發(fā)展觀進行改造, 堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展,才可以 真正實現(xiàn)“城中村”科學的改造。
    1、嚴格規(guī)劃控制,突出規(guī)劃主導與約束作用。 嚴格規(guī)劃控制,突出規(guī)劃主導與約束作用。 首先, 做好舊村改造與城市總體規(guī)劃的融合工作。 城市總體規(guī)劃要充分考慮到未來發(fā)展 過程中對道路、停車、綠化等市政公用設施的需求,防止“二次拆遷”。其次,做好舊村改 造規(guī)劃的編制工作。 加快推進城中村改造專項規(guī)劃的編制, 科學制定城中村改造工作的分期 推進方案,將其作為具體改造項目的強制性依據(jù)。
    2、妥善落實居民安置,嚴格規(guī)范征地行為。 、妥善落實居民安置,嚴格規(guī)范征地行為。 這是“城中村”改造的首要任務和重要內容,也是改造成敗的關鍵。在安置方法上,實 行原地安置、異地安置與資金安置相結合。在土地的使用上,集體土地轉為國有土地并取得 國有土地使用權證后,改造開發(fā)前,其土地的合法使用人、土地用途不變,原農(nóng)用地承包人 可繼續(xù)承包經(jīng)營。如開發(fā)征用,給予相應補償。對采取徹底重建改造的“城中村”或城鄉(xiāng)結 合部自然村土地按有關國家政策辦理征地手續(xù),使其轉為國有土地性質。對拆違整治的“城 中村”,按土地劃撥政策全部轉為國有,其村民合法建筑在有關部門審核后發(fā)放房屋產(chǎn)權所 有證和國有土地使用證,并允許交易。對農(nóng)村集體土地的征用,堅持依法依規(guī),補償資金到 位,確保給農(nóng)民兌現(xiàn)。
    3、多形式推進試點工作。 、多形式推進試點工作。 “城中村”改造試點項目可以按政府主導改造,社會資金參與改造,集體經(jīng)濟組織自行 改造等三種模式。政府主導改造是指以政府投資或政府與集體經(jīng)濟合作投資等形式,對“城 中村” 進行改造。 社會資金參與改造是指政府將拆遷及擬改造土地的使用權一并通過招標或 者通過拆遷后三通一平土地公開招標等方式確定土地使用人。 集體經(jīng)濟自行改造是指農(nóng)村集 體利用其原有的集體建設地征收為國有后, 自行改造或與相關主體合作開發(fā)建設等。 韶關等 地城中村改造工作主要是采用后兩種模式。
    4、建立村民轉居民的配套政策。 、建立村民轉居民的配套政策。 由于城鄉(xiāng)戶籍二元體制, 農(nóng)業(yè)人口與 “非農(nóng)” 人口戶籍存在很大的社會保障和政策差異。 因此,在村民轉居民工作中,應優(yōu)先解決“城中村”村民的就業(yè)問題,通過勞動部門職業(yè)技 術培訓, 實現(xiàn)每戶村民家中有一人城市就業(yè), 同時根據(jù)國家的相關政策在征地資金中優(yōu)先解 決農(nóng)民的社會福利和保障問題,享受城鎮(zhèn)居民同等社會保障待遇。
    5、切實保護集體資產(chǎn),維護村民合法權益。 、切實保護集體資產(chǎn),維護村民合法權益。 在城市化進程中,各村組都積累了大量的集體資金,其屬村民共有財產(chǎn)。因此,建議在 區(qū)國資委的領導下,健全財務制度,確保集體資產(chǎn)不流失。同時將這些資金納入市區(qū)國有資產(chǎn)管理范疇,設立專戶,定期考核和監(jiān)管,使股份制公司正常運作,使參股村民從公司分紅 中受益。
    6、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 、強化改造“城中村”的后續(xù)管理。 改造“城中村”目的是改善人民居住環(huán)境,但“三分治,七分管”,必須重視改造后的 “城中村”管理,把“城中村”作為小區(qū)來實施管理,通過村民出資聘請物業(yè)管理公司,實 施水、電、衛(wèi)生、保安等事務管理,同時可以解決部分村民的就業(yè)問題,在實際工作中避免 改造后的“城中村”又變成新的“城中村”。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十三
    20xx年7月我校團委組織了為期一個星期的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。此次活動的主題是“勇?lián)鷱妵姑?,共建和諧家園”。
    x族自治縣地處xx西南部。北鄰xx縣、東接雙江拉祜族、佤族布朗族、傣族自治縣縣,東南與瀾滄拉祜族自治縣相連,西南與緬甸接壤。距xx省會xx市876公里。縣境南北寬47公里,東西長86公里。國境線長147.08公里。地勢呈北高南低,境內群山連綿,山谷相間,河流縱橫。山地海拔大都在1000~x米之間。屬南亞熱帶季風氣候,境內有煤、鐵、鉛、銀等礦產(chǎn)資源。全縣森林57萬畝,植物以常綠闊葉林和xx松為主。有野生亞洲象群、孟加拉虎、金錢豹等珍稀野生動物。
    這個神秘的地方有20xx年歷史的古崖畫;有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落;有位于x西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的xx個國家級自然保護區(qū)之一的南滾河自然保護區(qū);有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。
    x有“崖畫之鄉(xiāng)”、“動物之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”的美稱。其中,木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內涵,他們同樣有自己獨特的飲食文化。
    甘蔗、茶葉、煙草、橡膠其主要的經(jīng)濟支柱,水稻、玉米是其主要得糧食作物。
    1、20xx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式,在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。自坐上校車踏上征程那刻起我的心就非常的激動,一路上激動的心情讓我們說說笑笑,歌聲、笑聲充滿了整個征程。一路的感受與我平時回家卻是完全不同啊!當晚6:00多鐘我們便到達了xx市區(qū),這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情,晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市。
    2、20xx年7月14日我們離開xx經(jīng)過一路的顛簸來到了x勐省鎮(zhèn)。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出,給這偏遠的佤族同胞帶來了快樂,帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。這里的農(nóng)民大部分都沒有接受過教育,很多農(nóng)民正是這樣而對我們的宣傳心存疑惑不敢接近,還有很多佤族同胞根本就聽不懂普通話這樣便造成了溝通上的障礙。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。
    3、20xx年7月15日上午我們到勐來鄉(xiāng)進行科普宣傳和文藝演出,在演出的過程中我們與村民互動交流,我正真的看到了佤族的熱情奔放,他們用自己的語言倒出了對我們的歡迎,他們真切的希望我們常到佤山做客,佤山的大門永遠向我們敞開著,他們真切的希望能給他們帶去更多相關農(nóng)業(yè)的知識能給他們帶去更多的快樂,他們需要我們的幫助和支持。當幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候,我同樣看到了齊文化的多特和生后。教授在咨詢臺給他們講解了許許多多得農(nóng)業(yè)知識,渴求知識的他們真心的希望將所有相關的農(nóng)業(yè)知識帶回家去,以求發(fā)展。
    吃過午飯,在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
    進入班考民居,我們深入農(nóng)戶調查,首先看到的是他們獨特的建筑。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。過去,村里的人便是住在附近的`高山上。村落的建設正是新農(nóng)村建設帶來的,也體現(xiàn)了當?shù)仡I導了良好決策。村落依然保留著原始佤族風情,他們用自己勤勞的雙手和聰明的才智創(chuàng)造著財富??棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制xx是自己智慧的結晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口啊!
    參觀完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。即使山高崖陡但董棕樹依然是筆直的從不彎曲,這正是佤族同胞正直、勇敢、向上的精神象征。那長長的橋廊下種著當?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗,他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。那里還放羊著上百頭野生牛,它們個個戴著自己的標識,這x人民的進步體現(xiàn)了他們以誠信為本的精神。
    在蒙蒙的細雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。上面的圖案雖然有些已模糊,但是我們依然能夠看清楚其所反應的內容。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。由于祖先們不懂得文字于是用一些簡單的圖案記錄了他們的農(nóng)耕文明、歷史文化等,這保存完好的千年古崖畫,為后人提供了很好的史料。
    4、20xx年7月16日一大早離開x縣城,經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的xx鄉(xiāng),20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“xx抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。這里人民的熱情然我們久久不愿離去。
    然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的xx小鎮(zhèn),這里是橡膠生產(chǎn)基地。在鎮(zhèn)政府歇息了片刻,在當?shù)仡I導的帶領下我們參觀了x的海拔最低點最低點處南臘區(qū)芒卡壩146號界樁。據(jù)當?shù)氐念I導介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識,這里的文化素質很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學的機會。
    晚上,我們便在該鎮(zhèn)一個簡陋的教室里與當?shù)氐念I導和農(nóng)民共同歡樂。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。
    5、20xx年7月17日我們返回縣城,沿途參觀了xx原始村落。解說員給我們解釋說xx的“翁”為水“丁”為接,“翁丁”意為連接之水。該地有幾條小河相互連接,以此得名。xx原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多人。因為該村到目前為止還保留著許多佤家的傳統(tǒng)習俗和信仰而稱之為原始村落。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。
    解說首先帶我們來到寨主家,參觀佤族的建筑風格。有的同學還請寨主給他們取佤族名字。
    解說員還帶我們參觀寨樁并且給我們講解了佤族的圖騰崇拜寨樁。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。篾圈下面,有一尺長的木船,代表著一帆風順,木船下面,有一條木魚,代表年年有余,有船就有水,有水就有魚,這預示著全村風調雨順、萬事大吉。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。木塔幡桿旁,還有一個木樁,頂上釘了個木盆,這是賧佛用的木盆。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。每逢節(jié)日吉慶還要在竹桿上掛一條五尺長的白布幡。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風調雨順、五谷豐登、人畜興旺等。xx的寨樁充分說明了佤家有自己的信仰,自己的追求,堅信自己的傳說,寄托了一種美好的愿望,寄托著一種誠懇的期盼和追求。
    下午,我們回到x縣城與縣領導座談??h長助理向我們講了x縣的基本概況、經(jīng)濟作物、經(jīng)濟收入、各種畜產(chǎn)品、旅游景點。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給x縣領導提出了自己的意見和見解。
    6、20xx年7月18日在x縣領導的送別中我們離開x途經(jīng)xx回到xx。一路上我們看到了不同的景色,x與xx雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。進入xx縣看到的山是光禿禿的,很多農(nóng)民們?yōu)榱税l(fā)展經(jīng)濟而將許多山開發(fā)出來種植甘蔗。因此在xx縣城總是感覺到空氣是干熱的。
    通過為期一個星期的佤山生活,我感受頗深。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認識也使我對佤族的風土人情有了進一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。在佤山的每一天我都會有不同的感想、不同的感受,在瓦上的每一處我們都會看到他們的不同生活方式。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。在阿佤山我真正的看到了勤勞、勇敢、智慧的佤山人民,他們用自己的雙手創(chuàng)造著幸福的生活。
    作為一個能夠在學校安心學習的,我深深的認識到了應該抓緊在校的每一分每一秒。我應當為家鄉(xiāng)做些力所能及的事,而知識是最重要的。
    在佤山通過縣領導的介紹,農(nóng)戶走使我想到了很多。以下僅代表我個人的意見和建議:
    1、要改變這種貧窮落后生活狀況應當大力發(fā)展教育事業(yè),加大對教育事業(yè)的投入;
    3、在發(fā)展的過程中政府起著至關重要的作用,所以應當加大政府的政策引導;
    4、大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;
    6、積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;
    7、打造和開發(fā)佤文化,加大對外宣傳;
    8、改變落后與貧窮知識首當其沖,所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學習特別是那些從未接受過教育的中青年。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十四
    讓我感到慶幸的一件事就是今年暑假我參加了三下鄉(xiāng)支教活動,這對我來說不僅僅是一次生活和教學上的鍛煉,更重要的是它讓我獲得了自信,而這是我一直以來最缺乏的東西。
    支教過程中我們在生活上遇到了很多的問題,包括吃飯問題,衛(wèi)生問題等等,但相比較而言,教學問題其實是讓我們最頭疼的。
    而我負責的主要是活動方面的事情,每當?shù)搅嘶顒拥臅r候,這些孩子都表現(xiàn)的非?;钴S,爭先恐后,而且還不停地給我出謀劃策,令我倍感欣慰。最難忘的是在搞smallworld的時候,由于布置課室的需要,要在黑板上畫一些美國的動畫片人物,但我與我的搭檔老師都不擅長畫畫,一時很是煩惱。一名平時沒怎么說話的女生在關鍵時候幫了我們的大忙。她畫的高飛狗惟妙惟肖,令我和搭檔老師都驚嘆不已??梢哉f,在短短的五天的支教生活里考試吧,如果沒有學生的支持,很多活動是根本無法組織起來的。
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十五
    目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農(nóng)村。
    形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調查。
    時間:20xx年7月17日--7月23日。
    地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯。
    組織者:廣西工學院鹿山學院團總支。
    參與者:
    暑期三下鄉(xiāng)支教調研社會實踐報告篇十六
    實踐目的:
    第一、勤工儉學;。
    第二、豐富假期生活;。
    第三、應用所學專業(yè)知識,做到理論與實踐相結合;。
    第四、鍛煉自己與人交往的能力,增加社會經(jīng)驗實踐經(jīng)歷及收獲;。
    “現(xiàn)代化的三菱電梯,先進的中央空調,衛(wèi)星電視,電腦煙警報警及自動噴淋消防系統(tǒng)一應俱全,國際國內電話打進打出均為直撥。設有五百座位的中西餐廳及14間情調各異的高級包廂,由廣東、四川名師主理川、豫、粵菜及四季海鮮,東北泡菜、燉菜,特色風味面莊系列更使您一飽口福。并有咖啡廳、酒吧、夜總會、卡拉ok舞廳、ktv房,美容美發(fā)、桑那按摩,娛樂中心、地下雙層停車場等配套設施?,F(xiàn)代化的商務中心提供:電傳、傳真、打字、復印、預售全國各地機票、火車臥鋪票及商務洽談等服務。
    每一個飯店都有好幾個崗位,各個崗位的'要求不一樣,貝克大酒店崗位主要有大廳、總臺、客房、餐廳、酒吧、商場、康樂等,而各崗位中又有小小的崗位組成,我的主要工作是餐廳服務員。
    餐廳是飯店中的一個重要部門,是客人用膳的主要場所,也是飯店獲得最隹經(jīng)濟效益、彈性最大的部門之一,它的服務特點是服務員直接對客人提供對面的服務,個量大,時間長,需求多,為了滿足賓客的不同需求,必須做到美味隹肴,令客人吃得滿意。工作很苦很累,明天都要忙到晚上九點之后,但是我卻從中學到不少書本上沒有的知識,也順利的將所學充分運用到實踐之中,做到了理論和實踐的結合。