在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
愛心與教育讀書心得篇一
這本書就像我的良師益友一樣，時(shí)時(shí)刻刻在教育著我，影響著我。以前，當(dāng)媽媽做家務(wù)的時(shí)候，我總是覺得自己還小，不能做家務(wù)，自從讀了《愛的教育》中的.《分憂》這個(gè)故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時(shí)還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。
由我自己，我還想到了我們的國家。2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的險(xiǎn)情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現(xiàn)場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。
愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好。
拿到《愛的教育》這本書，我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書，可內(nèi)心的感受還是一樣激動(dòng)。
我喜歡這本書，喜歡書中每一個(gè)充滿愛心的人，可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅(jiān)持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時(shí)無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動(dòng)的是《陪護(hù)“爸爸”》，當(dāng)可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著，而躺在病床上的是一位孤獨(dú)老人的時(shí)候，西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世，讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的敬意。
媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來，只是感覺一個(gè)人只要有了一顆無私的愛心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，但他在老師和父母的教育下成了一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
讓愛成為一種力量，感染周圍的每一個(gè)人
愛心與教育讀書心得篇二
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育就是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育就是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育就是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)就是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但就是張老師認(rèn)為：好的教育肯定就是慢的，俗話說慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥恚蛟S都會(huì)覺得都就是一種理想中的教育，教育就是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字就是慢，詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。老實(shí)說確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。慢又就是一種什么樣貌的課
堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動(dòng)作就是慢的.，說話的語速就是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注。”生命化教育“，簡單地講，就就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不就是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育就是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學(xué)校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說：“當(dāng)班生數(shù)超過30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制?！边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說，這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話；而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一，也就是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟就是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育就是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也就是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師，應(yīng)就是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都就是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也就是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才就是真正的教育。
愛心與教育讀書心得篇三
有人說：“讀一本好書，就如同交到了一個(gè)好朋友”。近日，我拜讀了李鎮(zhèn)西教授的《愛心與教育》，頓覺受益匪淺。這是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”，李鎮(zhèn)西教授對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對(duì)“心理”教育的嘗試，無不滲透著智慧的光芒，值得我們每一位教師一讀。讀完這本書，我最大的收獲就是懂得了一切愛心教育都源于尊重學(xué)生。
社會(huì)中的每一個(gè)人，都有尊重和被尊重的需要，都需要感受到自己存在的價(jià)值和地位。小學(xué)生正處在發(fā)展階段，他們更需要尊重和肯定。作為一名教師，特別是班主任，在自己的教育工作中應(yīng)該特別注意尊重學(xué)生。自尊心是一種高尚的、純潔的心理品質(zhì)，也是小學(xué)生積極進(jìn)取的動(dòng)力，向上的“源泉”。如果一個(gè)教師不珍惜和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，就會(huì)失去最好的教育機(jī)會(huì)。有人說過這樣一句話：‘老師不經(jīng)意間的一句話，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡：也可能會(huì)扼殺一個(gè)人。正如俗話所說：“樹怕剝皮，人怕傷心?！本褪钦f，一個(gè)人就怕別人不尊重他，挫傷他的自尊心。因此，尊重學(xué)生，愛心教育才會(huì)成為可能。
我在班級(jí)工作中曾遇到這樣一個(gè)學(xué)生。他叫王帥強(qiáng)，聽著名字一定會(huì)覺得他是一個(gè)聰明活潑、學(xué)習(xí)上進(jìn)的孩子。恰恰相反，帥強(qiáng)同學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)成績比較差的孩子，各門功課都不及格，有時(shí)還更差。行為習(xí)慣也不好，經(jīng)常惹是生非。同學(xué)們經(jīng)常嘲笑他，都不愿意和他玩。因此，他的心里是自卑的。由此我想到：一個(gè)總是低著頭、彎著腰走路的孩子，他的身體是不會(huì)健康的。同樣，一個(gè)自卑的孩子，在人前抬不起頭來，他的心靈也必然是扭曲的。我很同情帥強(qiáng)同學(xué)，但我心里明白，他需要的不是同情，他需要的是尊重，是能昂起頭來走路，昂起頭來做人。課余，我找他談話，告訴他，讓他首先學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)自己的閃光點(diǎn)，找到自信。
為此，我專門召開了主題班會(huì)：“談?wù)劺蠋熝壑械拿總€(gè)學(xué)生?！本瓦@樣，除了王帥強(qiáng)，我把其他每個(gè)孩子優(yōu)缺點(diǎn)說了個(gè)遍。見我沒提到王帥強(qiáng)，他緊張極了，臉上冒出了汗，他覺得老師一定會(huì)把他說的一無是處的。在我把他的罪狀一一列舉之后，我話鋒一轉(zhuǎn)：“帥強(qiáng)同學(xué)雖然有很多缺點(diǎn)，但他熱愛勞動(dòng)，愛幫助別人。有時(shí)不該帥強(qiáng)同學(xué)值日，他卻會(huì)主動(dòng)幫值日同學(xué)打掃衛(wèi)生。連同學(xué)們一句謝謝都沒有得到，可他從無怨言。在課堂上誰忘拿筆了、帥強(qiáng)總是第一個(gè)伸出手去，把自己的筆借給同學(xué)。每次遇到捐款的事，他總是我們班捐的最多的同學(xué)。可見，帥強(qiáng)同學(xué)身上的`優(yōu)點(diǎn)還挺多，在這些方面，我們班的其他同學(xué)都應(yīng)該向帥強(qiáng)同學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)于他的缺點(diǎn)，我相信帥強(qiáng)同學(xué)，也希望全班同學(xué)相信他一定能改正的?！睂W(xué)生似乎被我的話打動(dòng)了，一個(gè)個(gè)低下了頭，似乎都在為自己以前做過的事感到慚愧。
我看到帥強(qiáng)同學(xué)在偷偷地抹眼淚，后來一段時(shí)間，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，他真的變了。每天都能看到他陽光、快樂地和同學(xué)們打成一片，再也不是孤獨(dú)、自卑的丑小鴨了，學(xué)習(xí)也比以前有進(jìn)步了。
這讓我想起了英國著名哲學(xué)家懷特海在《教育的目的》一書中所寫的：所有有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，教育是一個(gè)一分鐘一分鐘、一小時(shí)一小時(shí)、一天一天耐心地掌握細(xì)節(jié)的過程。教育及文明都是建立在細(xì)節(jié)之上的，在看似微不足道的地方稍加點(diǎn)化便可能點(diǎn)石成金，在常人不屑一顧之處匠心獨(dú)運(yùn)便可能峰回路轉(zhuǎn)。教育應(yīng)是一扇門，推開它，門外滿是陽光！
李教授的教育方法進(jìn)一步說明了愛心教育就是尊重學(xué)生。千萬不要讓自己的學(xué)生彎著腰走路。教育是七分等，三分教，尊重學(xué)生，樹立威信，才能形成良好的師生關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的豪情，最終使學(xué)生得到真正的發(fā)展。我想這位特級(jí)教師已經(jīng)用自己的行動(dòng)，向我們詮釋了什么樣的教育才是我們追求的理想境界。
愛心與教育讀書心得篇四
每讀一本書，都讓我再次審視自己，審視自己的教學(xué)，審視自己對(duì)教育的理解。閑暇之余，翻閱了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，她對(duì)教育事業(yè)真摯的愛，積極的人生理念，把有所作為視作人生的最高境界，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)精神，都讓我感動(dòng)。如果這個(gè)時(shí)候再讓我談對(duì)教育的理解，我想就是“用心”二字，這也是整本書中給我最深切的感受。
《 玫瑰與教育》這本書是她的教育手筆摘錄，翻過目錄便是竇老師的自序——我在成長，我在寫?？戳烁]桂梅老師的書，我欽佩于竇老師對(duì)寫作的摯愛，傾羨于竇老師寫作的境界：“網(wǎng)上、網(wǎng)下練筆養(yǎng)成了習(xí)慣，像吃飯一樣每天必不可少?！毕胂胱约海看蔚膶懽骶拖袷侨蝿?wù)一樣，在那里一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D牙膏似的，無病呻吟地抱怨著。竇老師的文字如此親切、自然，莫非她是天才？不，她在自序中這樣解釋到：“當(dāng)我開始真正寫作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來的文字又是很“蹩腳”；往往不自覺地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。甚至也會(huì)有種羞恥感，產(chǎn)生永遠(yuǎn)與筆告別的念頭。好在我這個(gè)人沒長記性，過不了多久，又在那兒將文字當(dāng)成車馬炮，調(diào)兵遣將，操練起來。時(shí)間長了自己才會(huì)覺得練筆養(yǎng)成了習(xí)慣。”她的這種想法，我們大家在一開始的時(shí)候也是如此。但是她能做到堅(jiān)持，而我呢？每次要寫點(diǎn)東西時(shí)，才深刻感受到“書到用時(shí)方恨少”。
《玫瑰與教育》的最后一輯是“在白紙黑字的沃野上”。這一章節(jié)里收錄的是竇桂梅的部分書評(píng)。讀著她的這些書評(píng)，我禁不住不斷地問自己：我為什么寫不出這樣的書評(píng)？答案其實(shí)很簡單：因?yàn)槲易x的書還太少！是的，我讀的書真得還太少太少，如今更有入不敷出之感?？锤]桂梅的書評(píng)寫得理性、有深度廣度，我自嘆不如。對(duì)照別人更容易看出自己的不足及與別人的差距，因此，這也更堅(jiān)定了我要多讀、廣讀、深讀之決心。
在書中，她在每一個(gè)美好的思想面前停留，使這朵書香的玫瑰對(duì)教育也有了自己的思考。一個(gè)人，如果功利地去讀書的話，往往不會(huì)有收獲。你越是把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，不是為著某種目的刻意讀書，你越是會(huì)收獲很多。竇桂梅就是這樣的讀書人。許多有深度有思想的好書的閱讀，讓她懂得“與文學(xué)為敵的語文教育留下的將是缺乏想象力和沒有審美品位的'一代。所以，語文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢，更是如此！”我們作為教師應(yīng)該多讀，無論如何也要“擠”時(shí)間閱讀，要把閱讀當(dāng)成一種習(xí)慣。讀有字的書，也讀無字的書。我想即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，寫自己平時(shí)教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，寫自己的心得，哪怕一條，一句話，都是總結(jié)，都是突破，都是小小的成功。
竇桂梅老師曾經(jīng)也與我們一樣，只是普普通通的一名女教師，但她不想平庸，想要閃光，所以她開始多次的嘗試，即使失敗也常常光顧她，但她仍然以高漲熱烈的輕快積極的心態(tài)面對(duì)一切。因?yàn)樗雷约阂檬鞘裁?，成功?huì)屬于她的，她充足的自信，她頑強(qiáng)的毅力使她終于成功了。我們作為教師應(yīng)該多寫，讓寫作來記錄教育生命的一次次花開的軌跡。，不想寫的時(shí)候硬寫，養(yǎng)成一種習(xí)慣。經(jīng)常激勵(lì)自己，生命的能量釋放就好比開花，意志是根。當(dāng)學(xué)習(xí)毅力足夠強(qiáng)的時(shí)候，寫作不僅是一枝先報(bào)春消息，還會(huì)創(chuàng)造出萬紫千紅次第開的欣欣向榮的景象。
玫瑰是美麗的，竇老師不僅有美麗的外表，更有美麗的內(nèi)涵。竇老師“每晚坐擁書城，甚至將所有的課余時(shí)間都用來讀書和記錄”。她說：“讀書，讓我們在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限。”“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸”，她把讀書比作光合作用，讀書猶如在進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，她的美容經(jīng)驗(yàn)就是讀書。因?yàn)樽x書，竇老師每天精神抖擻，因?yàn)樽x書，竇老師睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。我欽佩于竇老師對(duì)讀書的摯愛，傾羨于竇老師讀書的境界：“每每讀書至深夜，甚至凌晨，彼時(shí)我總感覺自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放”。
個(gè)人能夠潛心讀書，的確是一件很幸福、很享受的事情，她可以讓你的精神飛翔起來，更可以使我們的靈魂得以在最富營養(yǎng)的樂土中綻放。教師讀書更是意義重大，因?yàn)槲覀兊拿媲笆菍W(xué)生。如今，我們學(xué)校的很多教師“立足當(dāng)下，著眼一生，無論如何也要‘?dāng)D’時(shí)間閱讀”，校園書香隨處飄逸，讀書已成為我們的習(xí)慣。讓我們留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來做一朵綻放在那校園里的書香玫瑰吧！
愛心與教育讀書心得篇五
讀完《愛的教育》愛不釋手，每讀一篇文章，都是對(duì)感情的一次滌蕩，對(duì)心靈的一次洗禮。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，從4年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，其間還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個(gè)個(gè)感人肺腑的每月故事。愛是整篇小說的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種。種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚?！?BR> 我雖然沒有像夏丐尊先生一樣讀到流眼淚的程度，但在閱讀的過程中，也常常被書中的故事所感動(dòng)。文中的親子之愛（佛羅倫斯的`小抄寫員、爸爸的看護(hù)者、六千英里尋母等）、師生之情（父親的先生、弟弟的女老師、病中的先生等）、朋友之誼（俠義行為、玩具的火車、海難等）以及濃濃的愛國情懷（少年愛國者、少年鼓手、格里勃爾第將軍等），總是能讓我為之感動(dòng)，為之深思。
盡管曾經(jīng)多次讀過《佛羅倫薩小文書》（語文課本里的題目是《小抄寫員》），然而在書中再讀這篇文章時(shí)，我仍然有著深深的感動(dòng)。每當(dāng)看到小小的敘利亞為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，忍受著一次又一次被父親誤解批評(píng)，甚至在感覺到父親“確實(shí)不愛他了”的情況下，仍然堅(jiān)持著在十二點(diǎn)起來為父親抄寫書件時(shí)，一股暖流總在心中激蕩。我相信，父對(duì)子之情，許多為人父者都能做到；唯這子對(duì)父的深情——愿意為父勞累，寧愿多次受天大的委屈也不聲張，仍然深深地愛著父親的感情，是多么難能可貴！我們現(xiàn)在的孩子，有幾個(gè)能夠替父母著想？有幾個(gè)能夠忍受委屈？別說委屈，即使明明是自己做錯(cuò)了，往往也容不得他人批評(píng)！同是十二歲的孩子，我們班上的“公子”“千金”們相差有多大啊！
《六千里尋母記》中，當(dāng)看到可憐的、堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的小馬克歷盡磨難，飽嘗艱辛，來到梅基內(nèi)斯工程師的家；看到那位思念家鄉(xiāng)、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個(gè)“好消息”，“騰地一下坐起來，移動(dòng)不動(dòng)瞪圓眼睛?！保吹今R克“衣衫破舊，滿身灰塵站在門口?！睍r(shí)，我無法用語言來形容我內(nèi)心深處的震撼！是對(duì)母親的愛，支撐著年僅13歲的小馬克孤身一人，長途跋涉，歷盡坎坷；是對(duì)母親的愛，給了小馬克巨大的精神動(dòng)力，克服了常人難以想象的困難，終于挽救了思鄉(xiāng)心切、正在死亡邊緣的母親！也正是因?yàn)閮鹤拥膼?，使得剛剛還拒絕手術(shù)的母親，要馬上做手術(shù)，為了愛和被愛，她要活著！這是多么偉大的愛啊！
讀《愛的教育》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“愛”貫穿了全書的每一篇文章，串聯(lián)了每一個(gè)故事，人世間所有高尚的愛，偉大的愛都被作者透過平凡的語言注入讀者心中。讀著它，心中會(huì)涌動(dòng)著融融的愛意，暖暖的感動(dòng)！新的學(xué)期，我一定要讓這本書成為孩子們愛的道路上的引領(lǐng)者，讓書中那些閃光的人物，成為孩子們的偶像。期待著愛的教育，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈！
愛心與教育讀書心得篇六
寒假期間，為了響應(yīng)學(xué)校做“書香教師”的號(hào)召，積極讀書撰寫讀書筆記，我網(wǎng)購了《玫瑰與教育》這本書，一是被它的書名所吸引，更多的是被它的作者“竇桂梅”這個(gè)教育大咖所吸引。提到玫瑰，它代表著浪漫、艷麗和美好的愛情，又怎么和教育扯上了關(guān)系呢？讀后才知，原來這個(gè)玫瑰是竇桂梅老師在“教育在線”的“小學(xué)教育在線”的網(wǎng)名，是“桂梅”顛倒過來的同音“玫瑰”。
《玫瑰與教育》不像是一部教育的著作，更像是竇桂梅老師一本教育的隨筆，記錄了竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)造了廣闊的心靈和精神的花園。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠巖群芳。”所以，她也用玫瑰自喻，像6朵玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；像8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待關(guān)懷及20鼓勵(lì)她的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，用一顆赤誠的心對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛，像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人......
曾幾何時(shí)，手機(jī)已經(jīng)漸漸取代了案頭的書，我們沉迷于抖音小視頻、朋友圈的各種曬等，真的很難靜下心來真正捧起一本書來閱讀，再加上忙碌的班主任工作讓我身心俱疲，每天的生活都被處理不完的小糾紛、看不完的作業(yè)本、填不完的表格，做不完的資料所充斥，我都忘了讀書，遺忘了找尋精神的那片后花園。
其中在讀到《小紅花的背后》這個(gè)教育故事時(shí)，似乎就是在讀我們班自己的故事，冥冥中跟不相識(shí)的人心意相通，這種“心靈感應(yīng)”應(yīng)該就是讀書的樂趣吧！文中的“小紅花”作為一種獎(jiǎng)勵(lì)，可以看作所有獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)稱。在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，我們也經(jīng)常使用“小紅花”，尤其對(duì)于低年級(jí)的孩子而言，效果尤為顯著，得到小紅花的.得意洋洋，從沒有得到小紅花的“小透明”心里又會(huì)怎么想呢？很多時(shí)候我們都忽略了這一部分孩子的感受，都只記得為那部分優(yōu)秀的孩子鼓掌。孩子畢竟不是成年人，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤的孩子，每一個(gè)靈魂不管智力高低都應(yīng)該得到尊重，得到溫暖的照耀，從而讓每一個(gè)孩子即使在墻角也能開出花來，這個(gè)教育故事讓我對(duì)班上"獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制"的設(shè)置有了更全面的考慮，力爭讓每一個(gè)孩子都站在教育的正中央。
一個(gè)個(gè)充滿溫度的教育故事，無不觸動(dòng)著我的心靈，引發(fā)了我思考。讀著這些文字，讓我感覺到作為老師，肩上的責(zé)任更加的重大了，“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸漸清晰，原來是因?yàn)橛辛思で榈年柟夂退枷氲目諝?，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里，芬芳四溢……作為一名新時(shí)代的教師，我們不但要善于學(xué)習(xí)，也要善于反思，學(xué)習(xí)不止，筆耕不輟，繪制屬于自己的教育的理想之園。
愛心與教育讀書心得篇七
假期里，媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》，我非常喜歡，一口氣就讀完了。
“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又何其難！在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛?！稅鄣慕逃分?，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的，同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請(qǐng)你們也喜歡我！你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠深深地打動(dòng)了我！他讓我們意識(shí)到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要！
每個(gè)人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng)；而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略！每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會(huì)我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
愛的教育這篇文章很好這本書是意大利亞米契斯寫的，我非常喜歡這本書里一個(gè)11歲的少年。他為了自己祖國的尊嚴(yán)，拋棄了那三個(gè)旅客給他的金幣。并怒氣沖沖地對(duì)那三個(gè)旅客說他們侮辱了他的祖國，他一分錢也不要。為了自己祖國的尊嚴(yán)而放棄了自己的利益，這一點(diǎn)很然我肅然起敬。
書中還有一個(gè)文章叫弟弟的女老師，我非常尊敬文中的女老師，她代替這些這本書是意大利亞米契斯寫的，我非常喜歡這本書里一個(gè)11歲的少年。他為了自己祖國的尊嚴(yán)，拋棄了那三個(gè)旅客給他的金幣。并怒氣沖沖地對(duì)那三個(gè)旅客說他們侮辱了他的祖國，他一分錢也不要。為了自己祖國的尊嚴(yán)而放棄了自己的利益，這一點(diǎn)很然我肅然起敬。
我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很久了，但是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中不能缺少的。
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛，而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?！稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。相信，世界有了愛才會(huì)變得給加美好。
一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的'記事，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容，期間穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生講述的一則則美好真實(shí)的“每月故事”，一個(gè)小學(xué)生的世界活潑的呈現(xiàn)在了我們的面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，表現(xiàn)了人性的善良和純潔，謳歌愛祖國、愛社會(huì)的精神，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，讓我感到平凡中的崇高，讀完全書后，我激動(dòng)的心情久久難以平息。作為一個(gè)把自己的文學(xué)故事同現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起的作家，作者亞米契斯并沒有注重到，意大利在一八0七年實(shí)現(xiàn)了民族的統(tǒng)一后，人民大眾的處境并沒有得到改善，建立文明現(xiàn)代的民主社會(huì)的理想還有待于實(shí)現(xiàn)。不過，他認(rèn)為，借助學(xué)校教育，借助博愛諒解的精神，可以進(jìn)行變革。他非凡重視學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)新一代成員的使命，這也正是亞米契斯對(duì)《愛的教育》傾注了巨大心血的社會(huì)背景和思想淵源?！稅鄣慕逃酚痴粘鰜喢灼跛箤?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系的省視，反映了他思想、道德的取向。我認(rèn)為《愛的教育》布滿了博愛的精神，把社會(huì)主義思想和博愛熔為一爐，以謀求社會(huì)成員的情感和社會(huì)平等。這種像一根紅線貫穿亞米契斯的作品的完美主義精神、博愛精神流光溢彩、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使這本書超越了時(shí)空，獲得普遍、永恒的價(jià)值，成為一部讓人收益匪淺的不可多得的作品，這是我的讀后感。
愛，一個(gè)多么熟悉的字，在每個(gè)人心中都有一份純潔的愛。我讀了《愛的教育》這本書時(shí)，我才知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)真正的享受到愛，感受到愛。書中人與人之間流露出的真情實(shí)感，讓我感動(dòng)不已！
這本書主要講了一個(gè)四年級(jí)男孩兒安利柯以日記的方式，從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天一直寫到第二年的7月份，記錄了他身邊各種感人的小故事，記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛，他一天感受一點(diǎn)，一天反思一點(diǎn)，每天都在愛的世界里成長。
書中的每一篇文章都非常感人，其中使我印象最深的是一個(gè)清掃煙筒的小孩，把清掃煙囪賺來的三十個(gè)銅幣從破了的口袋里掉了，他無法回家，于是路過的同學(xué)都用對(duì)自己有用銅幣來幫助他，沒有帶錢的同學(xué)就把自己的鮮花贈(zèng)送給他，我覺得這一段是最感人的，這讓我感到了一個(gè)人要是有了一顆無私愛心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在《愛的教育》這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
讀了這本書，我終于深刻體會(huì)到同學(xué)之間、朋友之間應(yīng)該互相幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人、學(xué)會(huì)理解別人，我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助，而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也應(yīng)該盡力地去幫助他，人與人之間的關(guān)愛有時(shí)雖然是微小的，但它是無私的、珍貴的、非凡的。
我相信，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛！
在五年級(jí)的寒假我讀了一本叫《愛的教育》的書。這本書是一個(gè)意大利三年級(jí)小學(xué)生安利柯身邊的100多個(gè)感人故事。每一篇都流露出了真情實(shí)感讓我受益匪淺。
當(dāng)我讀到了“一顆高尚的心”時(shí)我的心靈深深的感觸了，故事講述的是一位左手有殘疾的科羅西收到了幾個(gè)孩子的欺負(fù)。他們不僅不同情科羅西，反而用各種手段來侮辱科羅西，我相信在的社會(huì)中不也會(huì)有類似的現(xiàn)象嗎？有些人看不起農(nóng)村來的打工者，非但不給予幫助，反而去嘲笑他們，真是太不應(yīng)該了。我們對(duì)待別人都應(yīng)該一視同仁偏見。我們應(yīng)該向卡倫學(xué)習(xí)他勇于為膽小的卡羅西承認(rèn)錯(cuò)誤的精神。
《愛的教育》這本書每一個(gè)都是愛的哲理，他教會(huì)了我許多做人的道理。書中所敘述的親子之愛—師生之情—朋友之誼—鄉(xiāng)國之戀。這每一條都是每一個(gè)人的內(nèi)心世界，但讓這里的每一條實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的人沒有多少。
愛心與教育讀書心得篇八
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴，教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì)，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng)，以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題。這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合，這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙。
愛心與教育讀書心得篇九
寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章，讓我有種愧疚，沒有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕，漫漫人生長路要走，我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。
《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度：
一是對(duì)待未來的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。
在這幾個(gè)態(tài)度中，我覺得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛戴，能否主動(dòng)幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態(tài)度的'體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會(huì)收到事半功倍的效果。
因此，我有了如下體會(huì)：
1、在教育教學(xué)上，我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念，而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，從不同角度，各個(gè)方面來進(jìn)行整體思考，各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。
2、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對(duì)的成長、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。
3、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問題，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。
4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木，如果我們能把“它”一一記錄下來，在閑暇時(shí)拿出來翻翻，不又是別有一番一會(huì)。
5、生活如同一本書，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。
愛心與教育讀書心得篇十
再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時(shí)，我感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝?！睹倒迮c教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細(xì)細(xì)品味《玫瑰與教育》時(shí)，我總會(huì)在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅(jiān)持真教育的信念所折服。
《玫瑰與教育》這本書，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎妫詯?。?dāng)然，這本書不局限于談教育，還談?dòng)亚?、談人生、談讀書，可謂一本雜書。書中對(duì)我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問題的思考。
“無風(fēng)格何以立身”一文中，玫瑰說到，“有特色的老師往往容易被學(xué)生記住。要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課堂以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格?！睂?duì)于這點(diǎn)，我深有同感。我認(rèn)為教師要想使自己的教學(xué)有風(fēng)格，最基本的是要找到自己，找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過程中，教師一定要好好地讀書，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中，讓反思成為一種習(xí)慣。一個(gè)沒有風(fēng)格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說自己以前還是一個(gè)“機(jī)器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
玫瑰老師是一個(gè)愛心的老師，所以她深受學(xué)生的愛戴。我認(rèn)為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，更重要地是她掌握愛的藝術(shù)。
“現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，就是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。其實(shí)我們應(yīng)靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受，自己對(duì)學(xué)生的愛是否缺乏了“愛”的'藝術(shù)性。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí)，我會(huì)顯得有點(diǎn)急躁，開始對(duì)他嚴(yán)加管教，冷眼直對(duì)，指名批評(píng)，甚至實(shí)在忍不住就會(huì)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，剛開始我還會(huì)暗暗自喜，后來才知道那其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于我的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。再從其他渠道獲知學(xué)生心里的真實(shí)感覺后，我反思了很久。后來，通過實(shí)踐證明，我切身體會(huì)到，對(duì)學(xué)生的愛一定要掌握“藝術(shù)”才能達(dá)到好的成效。正如玫瑰老師所說，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心。對(duì)學(xué)生的愛也要順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。這樣，許多問題也將迎刃而解。
讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個(gè)酷愛閱讀的人。書中，玫瑰老師寫到，“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！碑?dāng)我讀到這樣的文字時(shí)，我也開始不斷地反思自己。雖然我平時(shí)有積極記錄和反思的意識(shí)，可能堅(jiān)持不了記錄自己的教學(xué)點(diǎn)滴和反思。我是一名音樂老師，不屬于文科老師，如果平時(shí)多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅(jiān)持反思和記錄?！爱?dāng)我開始真正要寫作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”?！边@是玫瑰老師寫的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡直是寫到我的心坎上去了！在閱讀后全書后，我知道了寫作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學(xué)習(xí)魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的，寫作需要漫長的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強(qiáng)迫自己“硬寫”啊！我也可以從“硬寫”開始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來，一路書寫，一路成長。
《玫瑰與教育》，著實(shí)讓我浸潤在玫瑰的芬芳?xì)庀⒅?，沐浴在教育的陽光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因?yàn)樗冻龅奶嗵?。她的毅力，她的好學(xué)精神，她的孜孜以求，她的激情夢想，無不散發(fā)著玫瑰獨(dú)特的芳香。浸潤在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無名小草而已，但當(dāng)小草有著玫瑰之夢時(shí)，草兒也會(huì)溢出一絲芬芳，也一定會(huì)綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！
愛心與教育讀書心得篇十一
假期中，我認(rèn)真拜讀了梁好的《回歸真教育》一書，作者通過百余篇鮮活的小案例一事一議的為我們道破了教育是什么，教育不是什么，如此犀利的文章讓我看的有些愛不釋手。特別是他提醒教育同人的那句話：真正的職業(yè)幸福源于教師教育行為本身的快樂。現(xiàn)將自己看完本書的`一些小想法與大家一同分享。
很多老師喜歡用不好好學(xué)習(xí)，長大以后就要下苦力，就過不上什么什么樣的生活來督促孩子們好好學(xué)習(xí)，可是又一想學(xué)習(xí)不好就真的扛不起生活了嗎？為什么有些分?jǐn)?shù)低的孩子進(jìn)入社會(huì)后卻比分?jǐn)?shù)高的孩子生活的更愜意呢？其實(shí)學(xué)習(xí)的目的不僅僅是掌握知識(shí)、增長智慧，更重要的是歷練自我，修生養(yǎng)性！而我之前的教育卻只注重了前者，今后我要盡可能的讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的真正目的，讓更多的孩子今后在社會(huì)上活得更愜意。
考試的意義是一種評(píng)價(jià)方式，這種評(píng)價(jià)意義是自我審視，自我調(diào)整，自我改進(jìn)，而現(xiàn)實(shí)恰恰只注重分?jǐn)?shù)。考試一個(gè)多么不想提起的話題，小時(shí)候上學(xué)一直到畢業(yè)成為一名老師，考了無數(shù)次，想著做老師了終于不用考試了，誰曾想考學(xué)生就是考老師，如果不考核，不評(píng)比，誰又會(huì)費(fèi)心費(fèi)力去教一個(gè)家長都已經(jīng)放棄了的后進(jìn)生呢？面對(duì)績效考核，評(píng)優(yōu)評(píng)先想要高人一等除了將應(yīng)試教育進(jìn)行到底，別無他法。這種功利的教育行為不知何時(shí)才能從大家的腦海中抹去呢？
最后，我想說：在教書育人的過程中，我們孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù)，教學(xué)生做一個(gè)“真人”。只有在教育中引領(lǐng)學(xué)生“求真務(wù)實(shí)”地做“真人”，才是“真教育”，才是活生生的教育，才是最具生命力的教育。
愛心與教育讀書心得篇一
這本書就像我的良師益友一樣，時(shí)時(shí)刻刻在教育著我，影響著我。以前，當(dāng)媽媽做家務(wù)的時(shí)候，我總是覺得自己還小，不能做家務(wù)，自從讀了《愛的教育》中的.《分憂》這個(gè)故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時(shí)還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。
由我自己，我還想到了我們的國家。2008年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的險(xiǎn)情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現(xiàn)場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。
愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好。
拿到《愛的教育》這本書，我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書，可內(nèi)心的感受還是一樣激動(dòng)。
我喜歡這本書，喜歡書中每一個(gè)充滿愛心的人，可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅(jiān)持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時(shí)無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動(dòng)的是《陪護(hù)“爸爸”》，當(dāng)可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著，而躺在病床上的是一位孤獨(dú)老人的時(shí)候，西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世，讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的敬意。
媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來，只是感覺一個(gè)人只要有了一顆無私的愛心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，但他在老師和父母的教育下成了一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
讓愛成為一種力量，感染周圍的每一個(gè)人
愛心與教育讀書心得篇二
寒假里有幸拜讀了張文質(zhì)先生的《教育就是慢的藝術(shù)》，感觸頗深。張文質(zhì)，福建閩侯人，教育學(xué)者，詩人。1983年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中文系。系“生命化教育”的倡導(dǎo)人、負(fù)責(zé)人。多年來致力于“生命化教育”的理論研究和實(shí)踐探索，長期植根于中小學(xué)課堂，推動(dòng)中國基礎(chǔ)教育的變革和發(fā)展。在研究和實(shí)踐過程中，創(chuàng)辦了1+1讀書俱樂部，推廣1+1式的讀書理念。透過學(xué)習(xí)，讓我深深感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。其次要廣泛閱讀，努力付諸實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建自己的認(rèn)識(shí)平臺(tái)。
張文質(zhì)先生在《教育就是慢的藝術(shù)》一書中，詳盡而又靈動(dòng)地提煉、詮釋了生命化教育的理念。當(dāng)他提出“教育就是慢的藝術(shù)”這個(gè)觀點(diǎn)后，很多人都提出了質(zhì)疑，因?yàn)檫@天這個(gè)時(shí)代確實(shí)就是泥沙俱下、萬馬奔騰的年代，有人認(rèn)為教育不可能有慢的耐性，更不可能有慢的境界。但就是張老師認(rèn)為：好的教育肯定就是慢的，俗話說慢工出細(xì)活。這樣的教育在我們?nèi)魏稳丝磥恚蛟S都會(huì)覺得都就是一種理想中的教育，教育就是慢的藝術(shù)，張老師很顯然給出了他自己的宣告。一個(gè)字一個(gè)詞，字就是慢，詞為藝術(shù)。張老師認(rèn)為我們的教育太快啦，快在那迅速展現(xiàn)而又擦去的ppt上；快在了教師應(yīng)對(duì)這一大群叫不出名字卻能把課演繹的完美而流暢上；快在了教師與校長們每一天似乎都在忙于應(yīng)付各種各樣事務(wù)性的事務(wù)上，快在了教師冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上……正如那作者苦惱的快一樣，我們這天的學(xué)校里。教室座位整齊，臺(tái)下人頭攢動(dòng)，一派工業(yè)化大生產(chǎn)的氣勢。老實(shí)說確實(shí)難以看到具有生命個(gè)性的人。這也難怪作者所推崇的葉瀾教授不斷的發(fā)出呼喚，呼喚教育創(chuàng)新要有“具體個(gè)人”意識(shí)，呼喚要在當(dāng)代教育理論與實(shí)踐中“人”的轉(zhuǎn)向要從“抽象的人”到“具體個(gè)人。說到底快到了我們的課堂上都看不到一個(gè)個(gè)活生生的人了。慢又就是一種什么樣貌的課
堂，什么樣的教育呢？作者眼里慢就是像w老師那樣的”教師身體動(dòng)作就是慢的.，說話的語速就是慢的，等待學(xué)生回答問題的過程就是慢的“。又如作者所說的，日本的佐藤學(xué)認(rèn)為”教育往往要在緩慢的過程中才能沉淀一些有用的東西“。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，速度要放慢，慢下來教師才能注意到每位學(xué)生的困難并及時(shí)給予幫忙，多給他們帶給創(chuàng)造、交流經(jīng)驗(yàn)、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，逐漸增強(qiáng)自信心和自我潛力。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學(xué)生的有序成長和發(fā)展。
張文質(zhì)老師倡導(dǎo)”生命化教育“。在當(dāng)今教育界為越來越多的人所關(guān)注。”生命化教育“，簡單地講，就就是把對(duì)學(xué)生的的理解、關(guān)愛、信任、成全，在具體的教育過程中體現(xiàn)出來；它不就是僅僅停留在理念上的表達(dá)和理解，它務(wù)必在具體的實(shí)踐過程中體現(xiàn)出來。
“生命化教育”的實(shí)現(xiàn)包括主觀和客觀兩個(gè)方面：起主觀作用的，就就是教師。教師要關(guān)注每個(gè)獨(dú)立的學(xué)生個(gè)體，不僅僅要尊重、善待學(xué)生，還要研究學(xué)生特點(diǎn)；在注重全體學(xué)生知識(shí)獲得的同時(shí)，還要注重學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異，根據(jù)學(xué)生不同的認(rèn)知風(fēng)格，帶給與之相匹配的教學(xué)方法；關(guān)注學(xué)生異常的情緒變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題；注重情感交流；注重師生互動(dòng)交流，引發(fā)思考……客觀條件，就就是課堂環(huán)境，教學(xué)空間。張文質(zhì)在《教育就是慢的藝術(shù)》一文里的一段話：美國教育家博耶說，學(xué)校還就是小的好。那么“小“到什么程度為好呢？”小到學(xué)校所有師生都能彼此叫出對(duì)方的名字，亦即人數(shù)控制在二三百人內(nèi)為最佳”。博耶又說：“當(dāng)班生數(shù)超過30個(gè)人時(shí)，教師的注意中心就從對(duì)個(gè)體的關(guān)注轉(zhuǎn)為對(duì)班級(jí)的控制?！边@些見解都令人感佩。但博耶必須想不到，在中國有那么多“名師”能夠在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下也能把“課做得神采飛揚(yáng)”，他更不可能想到一些更厲害的“名師”竟能夠在體育館數(shù)千名觀眾面前在叫不出一個(gè)學(xué)生名字的狀況下把“課做得神采飛揚(yáng)”，也許，從某種好處上說，這正就是中國教育勝過美國教育“難能可貴之處”。
如果教學(xué)課堂環(huán)境沒有保障，首先就給教師組織課堂帶來了困難，信息的傳輸呈單向化而不就是多樣化，“生命化教育”也就成了一句空話；而一味地強(qiáng)調(diào)教學(xué)質(zhì)量，并以此作為衡量教師業(yè)績的標(biāo)準(zhǔn)之一，也就是對(duì)教師的不公，因?yàn)槟馨选闭n做得神采飛揚(yáng)“的老師畢竟就是少數(shù)。以”生命化教育“為理念，就要做到主觀與客觀的結(jié)合；既要強(qiáng)調(diào)教師的主觀作用，又要營造良好的關(guān)注學(xué)生獨(dú)立個(gè)體的空間，把“生命化教育”具體落實(shí)到教育過程中的每一細(xì)節(jié)和實(shí)處。
教育就是慢的藝術(shù)。在教學(xué)上，教師要慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也就是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師，應(yīng)就是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，然后順著這種正道，終成大器。教育就是些潛移默化、潛滋暗長的東西。功利的教學(xué)都就是短暫的，不關(guān)注長遠(yuǎn)的，不關(guān)注正確的教育價(jià)值取向的。我們的教學(xué)研究，也就是慢的藝術(shù)，有所發(fā)現(xiàn)，有所用心，慢慢地去做。這個(gè)慢，就就是讓學(xué)生感受、體驗(yàn)過程，構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)慢，就就是不急于求成，要有足夠的期盼，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利，這才就是真正的教育。
愛心與教育讀書心得篇三
有人說：“讀一本好書，就如同交到了一個(gè)好朋友”。近日，我拜讀了李鎮(zhèn)西教授的《愛心與教育》，頓覺受益匪淺。這是一本成功的“實(shí)例教育學(xué)”，李鎮(zhèn)西教授對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷，對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化，對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng)，對(duì)“心理”教育的嘗試，無不滲透著智慧的光芒，值得我們每一位教師一讀。讀完這本書，我最大的收獲就是懂得了一切愛心教育都源于尊重學(xué)生。
社會(huì)中的每一個(gè)人，都有尊重和被尊重的需要，都需要感受到自己存在的價(jià)值和地位。小學(xué)生正處在發(fā)展階段，他們更需要尊重和肯定。作為一名教師，特別是班主任，在自己的教育工作中應(yīng)該特別注意尊重學(xué)生。自尊心是一種高尚的、純潔的心理品質(zhì)，也是小學(xué)生積極進(jìn)取的動(dòng)力，向上的“源泉”。如果一個(gè)教師不珍惜和愛護(hù)學(xué)生的自尊心，就會(huì)失去最好的教育機(jī)會(huì)。有人說過這樣一句話：‘老師不經(jīng)意間的一句話，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡：也可能會(huì)扼殺一個(gè)人。正如俗話所說：“樹怕剝皮，人怕傷心?！本褪钦f，一個(gè)人就怕別人不尊重他，挫傷他的自尊心。因此，尊重學(xué)生，愛心教育才會(huì)成為可能。
我在班級(jí)工作中曾遇到這樣一個(gè)學(xué)生。他叫王帥強(qiáng)，聽著名字一定會(huì)覺得他是一個(gè)聰明活潑、學(xué)習(xí)上進(jìn)的孩子。恰恰相反，帥強(qiáng)同學(xué)是一個(gè)學(xué)習(xí)成績比較差的孩子，各門功課都不及格，有時(shí)還更差。行為習(xí)慣也不好，經(jīng)常惹是生非。同學(xué)們經(jīng)常嘲笑他，都不愿意和他玩。因此，他的心里是自卑的。由此我想到：一個(gè)總是低著頭、彎著腰走路的孩子，他的身體是不會(huì)健康的。同樣，一個(gè)自卑的孩子，在人前抬不起頭來，他的心靈也必然是扭曲的。我很同情帥強(qiáng)同學(xué)，但我心里明白，他需要的不是同情，他需要的是尊重，是能昂起頭來走路，昂起頭來做人。課余，我找他談話，告訴他，讓他首先學(xué)會(huì)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)自己的閃光點(diǎn)，找到自信。
為此，我專門召開了主題班會(huì)：“談?wù)劺蠋熝壑械拿總€(gè)學(xué)生?！本瓦@樣，除了王帥強(qiáng)，我把其他每個(gè)孩子優(yōu)缺點(diǎn)說了個(gè)遍。見我沒提到王帥強(qiáng)，他緊張極了，臉上冒出了汗，他覺得老師一定會(huì)把他說的一無是處的。在我把他的罪狀一一列舉之后，我話鋒一轉(zhuǎn)：“帥強(qiáng)同學(xué)雖然有很多缺點(diǎn)，但他熱愛勞動(dòng)，愛幫助別人。有時(shí)不該帥強(qiáng)同學(xué)值日，他卻會(huì)主動(dòng)幫值日同學(xué)打掃衛(wèi)生。連同學(xué)們一句謝謝都沒有得到，可他從無怨言。在課堂上誰忘拿筆了、帥強(qiáng)總是第一個(gè)伸出手去，把自己的筆借給同學(xué)。每次遇到捐款的事，他總是我們班捐的最多的同學(xué)。可見，帥強(qiáng)同學(xué)身上的`優(yōu)點(diǎn)還挺多，在這些方面，我們班的其他同學(xué)都應(yīng)該向帥強(qiáng)同學(xué)學(xué)習(xí)。對(duì)于他的缺點(diǎn)，我相信帥強(qiáng)同學(xué)，也希望全班同學(xué)相信他一定能改正的?！睂W(xué)生似乎被我的話打動(dòng)了，一個(gè)個(gè)低下了頭，似乎都在為自己以前做過的事感到慚愧。
我看到帥強(qiáng)同學(xué)在偷偷地抹眼淚，后來一段時(shí)間，通過觀察，我發(fā)現(xiàn)，他真的變了。每天都能看到他陽光、快樂地和同學(xué)們打成一片，再也不是孤獨(dú)、自卑的丑小鴨了，學(xué)習(xí)也比以前有進(jìn)步了。
這讓我想起了英國著名哲學(xué)家懷特海在《教育的目的》一書中所寫的：所有有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的教師都知道，教育是一個(gè)一分鐘一分鐘、一小時(shí)一小時(shí)、一天一天耐心地掌握細(xì)節(jié)的過程。教育及文明都是建立在細(xì)節(jié)之上的，在看似微不足道的地方稍加點(diǎn)化便可能點(diǎn)石成金，在常人不屑一顧之處匠心獨(dú)運(yùn)便可能峰回路轉(zhuǎn)。教育應(yīng)是一扇門，推開它，門外滿是陽光！
李教授的教育方法進(jìn)一步說明了愛心教育就是尊重學(xué)生。千萬不要讓自己的學(xué)生彎著腰走路。教育是七分等，三分教，尊重學(xué)生，樹立威信，才能形成良好的師生關(guān)系，從而激發(fā)學(xué)生的豪情，最終使學(xué)生得到真正的發(fā)展。我想這位特級(jí)教師已經(jīng)用自己的行動(dòng)，向我們詮釋了什么樣的教育才是我們追求的理想境界。
愛心與教育讀書心得篇四
每讀一本書，都讓我再次審視自己，審視自己的教學(xué)，審視自己對(duì)教育的理解。閑暇之余，翻閱了竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，她對(duì)教育事業(yè)真摯的愛，積極的人生理念，把有所作為視作人生的最高境界，勤于學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)精神，都讓我感動(dòng)。如果這個(gè)時(shí)候再讓我談對(duì)教育的理解，我想就是“用心”二字，這也是整本書中給我最深切的感受。
《 玫瑰與教育》這本書是她的教育手筆摘錄，翻過目錄便是竇老師的自序——我在成長，我在寫?？戳烁]桂梅老師的書，我欽佩于竇老師對(duì)寫作的摯愛，傾羨于竇老師寫作的境界：“網(wǎng)上、網(wǎng)下練筆養(yǎng)成了習(xí)慣，像吃飯一樣每天必不可少?！毕胂胱约海看蔚膶懽骶拖袷侨蝿?wù)一樣，在那里一點(diǎn)一點(diǎn)地?cái)D牙膏似的，無病呻吟地抱怨著。竇老師的文字如此親切、自然，莫非她是天才？不，她在自序中這樣解釋到：“當(dāng)我開始真正寫作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來的文字又是很“蹩腳”；往往不自覺地把別人的一些話，當(dāng)成自己文章中的內(nèi)容。甚至也會(huì)有種羞恥感，產(chǎn)生永遠(yuǎn)與筆告別的念頭。好在我這個(gè)人沒長記性，過不了多久，又在那兒將文字當(dāng)成車馬炮，調(diào)兵遣將，操練起來。時(shí)間長了自己才會(huì)覺得練筆養(yǎng)成了習(xí)慣。”她的這種想法，我們大家在一開始的時(shí)候也是如此。但是她能做到堅(jiān)持，而我呢？每次要寫點(diǎn)東西時(shí)，才深刻感受到“書到用時(shí)方恨少”。
《玫瑰與教育》的最后一輯是“在白紙黑字的沃野上”。這一章節(jié)里收錄的是竇桂梅的部分書評(píng)。讀著她的這些書評(píng)，我禁不住不斷地問自己：我為什么寫不出這樣的書評(píng)？答案其實(shí)很簡單：因?yàn)槲易x的書還太少！是的，我讀的書真得還太少太少，如今更有入不敷出之感?？锤]桂梅的書評(píng)寫得理性、有深度廣度，我自嘆不如。對(duì)照別人更容易看出自己的不足及與別人的差距，因此，這也更堅(jiān)定了我要多讀、廣讀、深讀之決心。
在書中，她在每一個(gè)美好的思想面前停留，使這朵書香的玫瑰對(duì)教育也有了自己的思考。一個(gè)人，如果功利地去讀書的話，往往不會(huì)有收獲。你越是把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，不是為著某種目的刻意讀書，你越是會(huì)收獲很多。竇桂梅就是這樣的讀書人。許多有深度有思想的好書的閱讀，讓她懂得“與文學(xué)為敵的語文教育留下的將是缺乏想象力和沒有審美品位的'一代。所以，語文教育必須讓學(xué)生的精神泡在文學(xué)的蜜罐子里。教師呢，更是如此！”我們作為教師應(yīng)該多讀，無論如何也要“擠”時(shí)間閱讀，要把閱讀當(dāng)成一種習(xí)慣。讀有字的書，也讀無字的書。我想即便是擠，是摳，是榨，筆耕不輟，寫自己平時(shí)教學(xué)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，寫自己的心得，哪怕一條，一句話，都是總結(jié)，都是突破，都是小小的成功。
竇桂梅老師曾經(jīng)也與我們一樣，只是普普通通的一名女教師，但她不想平庸，想要閃光，所以她開始多次的嘗試，即使失敗也常常光顧她，但她仍然以高漲熱烈的輕快積極的心態(tài)面對(duì)一切。因?yàn)樗雷约阂檬鞘裁?，成功?huì)屬于她的，她充足的自信，她頑強(qiáng)的毅力使她終于成功了。我們作為教師應(yīng)該多寫，讓寫作來記錄教育生命的一次次花開的軌跡。，不想寫的時(shí)候硬寫，養(yǎng)成一種習(xí)慣。經(jīng)常激勵(lì)自己，生命的能量釋放就好比開花，意志是根。當(dāng)學(xué)習(xí)毅力足夠強(qiáng)的時(shí)候，寫作不僅是一枝先報(bào)春消息，還會(huì)創(chuàng)造出萬紫千紅次第開的欣欣向榮的景象。
玫瑰是美麗的，竇老師不僅有美麗的外表，更有美麗的內(nèi)涵。竇老師“每晚坐擁書城，甚至將所有的課余時(shí)間都用來讀書和記錄”。她說：“讀書，讓我們在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無限。”“讀書，是我心靈的振翅；讀書，是我精神的呼吸”，她把讀書比作光合作用，讀書猶如在進(jìn)行化學(xué)反應(yīng)，她的美容經(jīng)驗(yàn)就是讀書。因?yàn)樽x書，竇老師每天精神抖擻，因?yàn)樽x書，竇老師睿智、豁達(dá)、優(yōu)雅而美麗。我欽佩于竇老師對(duì)讀書的摯愛，傾羨于竇老師讀書的境界：“每每讀書至深夜，甚至凌晨，彼時(shí)我總感覺自己生命的花朵在黑夜中盡情地舒展綻放”。
個(gè)人能夠潛心讀書，的確是一件很幸福、很享受的事情，她可以讓你的精神飛翔起來，更可以使我們的靈魂得以在最富營養(yǎng)的樂土中綻放。教師讀書更是意義重大，因?yàn)槲覀兊拿媲笆菍W(xué)生。如今，我們學(xué)校的很多教師“立足當(dāng)下，著眼一生，無論如何也要‘?dāng)D’時(shí)間閱讀”，校園書香隨處飄逸，讀書已成為我們的習(xí)慣。讓我們留一縷芬芳在教育的這片園地里！讓我們都來做一朵綻放在那校園里的書香玫瑰吧！
愛心與教育讀書心得篇五
讀完《愛的教育》愛不釋手，每讀一篇文章，都是對(duì)感情的一次滌蕩，對(duì)心靈的一次洗禮。
《愛的教育》是意大利作家亞米契斯在1886年寫的一部兒童小說。這是一本日記體的小說，以一個(gè)四年級(jí)男孩安利柯的眼光，從4年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感，其間還包括父母為他寫的許多勸誡性的、具有啟發(fā)意義的文章，以及老師在課堂上宣讀的一個(gè)個(gè)感人肺腑的每月故事。愛是整篇小說的主旨，就在最平實(shí)的字里行間，融入了種。種人世間最偉大的愛：老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的，但卻感人肺腑。通過塑造一個(gè)個(gè)看似渺小，實(shí)則不凡的人物形象，在讀者心中蕩起一陣陣情感的波瀾，使愛的美德永駐讀者心中。這不是悲哀的眼淚，乃是慚愧和感激的眼淚?！?BR> 我雖然沒有像夏丐尊先生一樣讀到流眼淚的程度，但在閱讀的過程中，也常常被書中的故事所感動(dòng)。文中的親子之愛（佛羅倫斯的`小抄寫員、爸爸的看護(hù)者、六千英里尋母等）、師生之情（父親的先生、弟弟的女老師、病中的先生等）、朋友之誼（俠義行為、玩具的火車、海難等）以及濃濃的愛國情懷（少年愛國者、少年鼓手、格里勃爾第將軍等），總是能讓我為之感動(dòng)，為之深思。
盡管曾經(jīng)多次讀過《佛羅倫薩小文書》（語文課本里的題目是《小抄寫員》），然而在書中再讀這篇文章時(shí)，我仍然有著深深的感動(dòng)。每當(dāng)看到小小的敘利亞為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，忍受著一次又一次被父親誤解批評(píng)，甚至在感覺到父親“確實(shí)不愛他了”的情況下，仍然堅(jiān)持著在十二點(diǎn)起來為父親抄寫書件時(shí)，一股暖流總在心中激蕩。我相信，父對(duì)子之情，許多為人父者都能做到；唯這子對(duì)父的深情——愿意為父勞累，寧愿多次受天大的委屈也不聲張，仍然深深地愛著父親的感情，是多么難能可貴！我們現(xiàn)在的孩子，有幾個(gè)能夠替父母著想？有幾個(gè)能夠忍受委屈？別說委屈，即使明明是自己做錯(cuò)了，往往也容不得他人批評(píng)！同是十二歲的孩子，我們班上的“公子”“千金”們相差有多大啊！
《六千里尋母記》中，當(dāng)看到可憐的、堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的小馬克歷盡磨難，飽嘗艱辛，來到梅基內(nèi)斯工程師的家；看到那位思念家鄉(xiāng)、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個(gè)“好消息”，“騰地一下坐起來，移動(dòng)不動(dòng)瞪圓眼睛?！保吹今R克“衣衫破舊，滿身灰塵站在門口?！睍r(shí)，我無法用語言來形容我內(nèi)心深處的震撼！是對(duì)母親的愛，支撐著年僅13歲的小馬克孤身一人，長途跋涉，歷盡坎坷；是對(duì)母親的愛，給了小馬克巨大的精神動(dòng)力，克服了常人難以想象的困難，終于挽救了思鄉(xiāng)心切、正在死亡邊緣的母親！也正是因?yàn)閮鹤拥膼?，使得剛剛還拒絕手術(shù)的母親，要馬上做手術(shù)，為了愛和被愛，她要活著！這是多么偉大的愛啊！
讀《愛的教育》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)“愛”貫穿了全書的每一篇文章，串聯(lián)了每一個(gè)故事，人世間所有高尚的愛，偉大的愛都被作者透過平凡的語言注入讀者心中。讀著它，心中會(huì)涌動(dòng)著融融的愛意，暖暖的感動(dòng)！新的學(xué)期，我一定要讓這本書成為孩子們愛的道路上的引領(lǐng)者，讓書中那些閃光的人物，成為孩子們的偶像。期待著愛的教育，會(huì)真正走進(jìn)孩子們的心靈！
愛心與教育讀書心得篇六
寒假期間，為了響應(yīng)學(xué)校做“書香教師”的號(hào)召，積極讀書撰寫讀書筆記，我網(wǎng)購了《玫瑰與教育》這本書，一是被它的書名所吸引，更多的是被它的作者“竇桂梅”這個(gè)教育大咖所吸引。提到玫瑰，它代表著浪漫、艷麗和美好的愛情，又怎么和教育扯上了關(guān)系呢？讀后才知，原來這個(gè)玫瑰是竇桂梅老師在“教育在線”的“小學(xué)教育在線”的網(wǎng)名，是“桂梅”顛倒過來的同音“玫瑰”。
《玫瑰與教育》不像是一部教育的著作，更像是竇桂梅老師一本教育的隨筆，記錄了竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)造了廣闊的心靈和精神的花園。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠巖群芳。”所以，她也用玫瑰自喻，像6朵玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；像8朵玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待關(guān)懷及20鼓勵(lì)她的人；像19朵玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中忍耐與期待；像20朵玫瑰那樣，用一顆赤誠的心對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛，像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人......
曾幾何時(shí)，手機(jī)已經(jīng)漸漸取代了案頭的書，我們沉迷于抖音小視頻、朋友圈的各種曬等，真的很難靜下心來真正捧起一本書來閱讀，再加上忙碌的班主任工作讓我身心俱疲，每天的生活都被處理不完的小糾紛、看不完的作業(yè)本、填不完的表格，做不完的資料所充斥，我都忘了讀書，遺忘了找尋精神的那片后花園。
其中在讀到《小紅花的背后》這個(gè)教育故事時(shí)，似乎就是在讀我們班自己的故事，冥冥中跟不相識(shí)的人心意相通，這種“心靈感應(yīng)”應(yīng)該就是讀書的樂趣吧！文中的“小紅花”作為一種獎(jiǎng)勵(lì)，可以看作所有獎(jiǎng)勵(lì)的統(tǒng)稱。在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，我們也經(jīng)常使用“小紅花”，尤其對(duì)于低年級(jí)的孩子而言，效果尤為顯著，得到小紅花的.得意洋洋，從沒有得到小紅花的“小透明”心里又會(huì)怎么想呢？很多時(shí)候我們都忽略了這一部分孩子的感受，都只記得為那部分優(yōu)秀的孩子鼓掌。孩子畢竟不是成年人，每一個(gè)孩子都需要鼓勵(lì)和撫慰。我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)等待滋潤的孩子，每一個(gè)靈魂不管智力高低都應(yīng)該得到尊重，得到溫暖的照耀，從而讓每一個(gè)孩子即使在墻角也能開出花來，這個(gè)教育故事讓我對(duì)班上"獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制"的設(shè)置有了更全面的考慮，力爭讓每一個(gè)孩子都站在教育的正中央。
一個(gè)個(gè)充滿溫度的教育故事，無不觸動(dòng)著我的心靈，引發(fā)了我思考。讀著這些文字，讓我感覺到作為老師，肩上的責(zé)任更加的重大了，“玫瑰”與“教育”的含義及關(guān)系已漸漸清晰，原來是因?yàn)橛辛思で榈年柟夂退枷氲目諝?，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里，芬芳四溢……作為一名新時(shí)代的教師，我們不但要善于學(xué)習(xí)，也要善于反思，學(xué)習(xí)不止，筆耕不輟，繪制屬于自己的教育的理想之園。
愛心與教育讀書心得篇七
假期里，媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》，我非常喜歡，一口氣就讀完了。
“愛的教育”這四個(gè)字，說來容易，做起來又何其難！在安利柯的生活中，父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛?！稅鄣慕逃分?，作者把愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想：“愛是什么”不會(huì)有明確的答案，但我知道，“愛”是沒有限制的，同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，父母對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請(qǐng)你們也喜歡我！你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請(qǐng)將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠深深地打動(dòng)了我！他讓我們意識(shí)到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要！
每個(gè)人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng)；而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略！每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會(huì)我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
愛的教育這篇文章很好這本書是意大利亞米契斯寫的，我非常喜歡這本書里一個(gè)11歲的少年。他為了自己祖國的尊嚴(yán)，拋棄了那三個(gè)旅客給他的金幣。并怒氣沖沖地對(duì)那三個(gè)旅客說他們侮辱了他的祖國，他一分錢也不要。為了自己祖國的尊嚴(yán)而放棄了自己的利益，這一點(diǎn)很然我肅然起敬。
書中還有一個(gè)文章叫弟弟的女老師，我非常尊敬文中的女老師，她代替這些這本書是意大利亞米契斯寫的，我非常喜歡這本書里一個(gè)11歲的少年。他為了自己祖國的尊嚴(yán)，拋棄了那三個(gè)旅客給他的金幣。并怒氣沖沖地對(duì)那三個(gè)旅客說他們侮辱了他的祖國，他一分錢也不要。為了自己祖國的尊嚴(yán)而放棄了自己的利益，這一點(diǎn)很然我肅然起敬。
我們離開《愛的教育》所記載的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)很久了，但是“愛”這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們。愛是博大的，無窮的，偉大的力量，是教育中不能缺少的。
愛，一個(gè)多么熟悉的字眼，在每個(gè)人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)享受愛，而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大?！稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國的愛，使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。是愛，使我們能快樂健康地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕的，愛又是包容的。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。在今后的日子里，讓我們共同沐浴在愛的海洋里。相信，世界有了愛才會(huì)變得給加美好。
一個(gè)三年級(jí)小學(xué)生恩里科在一個(gè)學(xué)年里的'記事，構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容，期間穿插著老師每個(gè)月給學(xué)生講述的一則則美好真實(shí)的“每月故事”，一個(gè)小學(xué)生的世界活潑的呈現(xiàn)在了我們的面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，表現(xiàn)了人性的善良和純潔，謳歌愛祖國、愛社會(huì)的精神，由于它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，讓我感到平凡中的崇高，讀完全書后，我激動(dòng)的心情久久難以平息。作為一個(gè)把自己的文學(xué)故事同現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起的作家，作者亞米契斯并沒有注重到，意大利在一八0七年實(shí)現(xiàn)了民族的統(tǒng)一后，人民大眾的處境并沒有得到改善，建立文明現(xiàn)代的民主社會(huì)的理想還有待于實(shí)現(xiàn)。不過，他認(rèn)為，借助學(xué)校教育，借助博愛諒解的精神，可以進(jìn)行變革。他非凡重視學(xué)校教育，因?yàn)閷W(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)新一代成員的使命，這也正是亞米契斯對(duì)《愛的教育》傾注了巨大心血的社會(huì)背景和思想淵源?！稅鄣慕逃酚痴粘鰜喢灼跛箤?duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系的省視，反映了他思想、道德的取向。我認(rèn)為《愛的教育》布滿了博愛的精神，把社會(huì)主義思想和博愛熔為一爐，以謀求社會(huì)成員的情感和社會(huì)平等。這種像一根紅線貫穿亞米契斯的作品的完美主義精神、博愛精神流光溢彩、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使這本書超越了時(shí)空，獲得普遍、永恒的價(jià)值，成為一部讓人收益匪淺的不可多得的作品，這是我的讀后感。
愛，一個(gè)多么熟悉的字，在每個(gè)人心中都有一份純潔的愛。我讀了《愛的教育》這本書時(shí)，我才知道愛是無私的，愛是偉大的，只有生活在愛的海洋里，才會(huì)真正的享受到愛，感受到愛。書中人與人之間流露出的真情實(shí)感，讓我感動(dòng)不已！
這本書主要講了一個(gè)四年級(jí)男孩兒安利柯以日記的方式，從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天一直寫到第二年的7月份，記錄了他身邊各種感人的小故事，記錄了他在生活中一點(diǎn)一滴所積累的愛，他一天感受一點(diǎn)，一天反思一點(diǎn)，每天都在愛的世界里成長。
書中的每一篇文章都非常感人，其中使我印象最深的是一個(gè)清掃煙筒的小孩，把清掃煙囪賺來的三十個(gè)銅幣從破了的口袋里掉了，他無法回家，于是路過的同學(xué)都用對(duì)自己有用銅幣來幫助他，沒有帶錢的同學(xué)就把自己的鮮花贈(zèng)送給他，我覺得這一段是最感人的，這讓我感到了一個(gè)人要是有了一顆無私愛心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。在《愛的教育》這本感人的書中，處處都是這種擁有高尚品質(zhì)的人。
讀了這本書，我終于深刻體會(huì)到同學(xué)之間、朋友之間應(yīng)該互相幫助，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬恕別人、學(xué)會(huì)理解別人，我們自己遇到困難時(shí)總想獲得別人的幫助，而我們平時(shí)遇到有困難的人時(shí)也應(yīng)該盡力地去幫助他，人與人之間的關(guān)愛有時(shí)雖然是微小的，但它是無私的、珍貴的、非凡的。
我相信，只要我們?nèi)巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，我們的世界將會(huì)永遠(yuǎn)充滿愛！
在五年級(jí)的寒假我讀了一本叫《愛的教育》的書。這本書是一個(gè)意大利三年級(jí)小學(xué)生安利柯身邊的100多個(gè)感人故事。每一篇都流露出了真情實(shí)感讓我受益匪淺。
當(dāng)我讀到了“一顆高尚的心”時(shí)我的心靈深深的感觸了，故事講述的是一位左手有殘疾的科羅西收到了幾個(gè)孩子的欺負(fù)。他們不僅不同情科羅西，反而用各種手段來侮辱科羅西，我相信在的社會(huì)中不也會(huì)有類似的現(xiàn)象嗎？有些人看不起農(nóng)村來的打工者，非但不給予幫助，反而去嘲笑他們，真是太不應(yīng)該了。我們對(duì)待別人都應(yīng)該一視同仁偏見。我們應(yīng)該向卡倫學(xué)習(xí)他勇于為膽小的卡羅西承認(rèn)錯(cuò)誤的精神。
《愛的教育》這本書每一個(gè)都是愛的哲理，他教會(huì)了我許多做人的道理。書中所敘述的親子之愛—師生之情—朋友之誼—鄉(xiāng)國之戀。這每一條都是每一個(gè)人的內(nèi)心世界，但讓這里的每一條實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的人沒有多少。
愛心與教育讀書心得篇八
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴，教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì)，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的`活動(dòng)，以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
教師每天與家長接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語中也能反映出一些問題。這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術(shù)。過去，我總認(rèn)為時(shí)間短，與其拐彎抹角，不如直截了當(dāng)?shù)恼f。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長就告狀，弄得家長十分尷尬，孩子也害怕。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合，這本書開啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙。
愛心與教育讀書心得篇九
寒假里，我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手，讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字，分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè)，并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章，讓我有種愧疚，沒有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年，況且現(xiàn)在我還年輕，漫漫人生長路要走，我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。
《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度：
一是對(duì)待未來的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。
在這幾個(gè)態(tài)度中，我覺得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處，能否具有優(yōu)良的人際溝通能力，能否受到同事與朋友的尊重和愛戴，能否主動(dòng)幫助別人，理解別人，是否具有積極的交往態(tài)度的'體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信，充分挖掘自己的潛能，把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練，使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度，可能會(huì)收到事半功倍的效果。
因此，我有了如下體會(huì)：
1、在教育教學(xué)上，我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念，而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神，從不同角度，各個(gè)方面來進(jìn)行整體思考，各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。
2、在教育教學(xué)中，注重情商的培養(yǎng)，而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上，興趣是最好的老師，熱情對(duì)的成長、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。
3、在日常生活中，我們經(jīng)常只顧及到自己的感受，而不能在學(xué)生的角度看問題，我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的感受，這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。
4、生活中的故事很多，以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木，如果我們能把“它”一一記錄下來，在閑暇時(shí)拿出來翻翻，不又是別有一番一會(huì)。
5、生活如同一本書，其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察，多加思考，從中得些人生的蘊(yùn)涵，這不僅是一種知識(shí)的獲得，更是一種人性的修養(yǎng)。
愛心與教育讀書心得篇十
再次捧讀完玫瑰的《玫瑰與教育》后，我再一次掩卷沉思。在讀竇老師的《玫瑰與教育》時(shí)，我感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝?！睹倒迮c教育》這本書真的讓我感觸頗深。在細(xì)細(xì)品味《玫瑰與教育》時(shí)，我總會(huì)在不經(jīng)意間被玫瑰的文字所吸引，被玫瑰堅(jiān)持真教育的信念所折服。
《玫瑰與教育》這本書，抒寫的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛，對(duì)事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因?yàn)檎妫詯?。?dāng)然，這本書不局限于談教育，還談?dòng)亚?、談人生、談讀書，可謂一本雜書。書中對(duì)我最有益的莫過于她有關(guān)教學(xué)的感受，她的一些思維的火花也引起了我對(duì)自己工作中一些問題的思考。
“無風(fēng)格何以立身”一文中，玫瑰說到，“有特色的老師往往容易被學(xué)生記住。要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，除了要排除外部環(huán)境的不良干擾，教師自身的素質(zhì)更為重要，教師要能夠找到獨(dú)特的自己。教學(xué)有特色的教師不一定就能成為有風(fēng)格的教師。一個(gè)有特點(diǎn)的教師，能賦課堂以智慧，融教學(xué)以自己的獨(dú)特思考，這樣才能擁有風(fēng)格?！睂?duì)于這點(diǎn)，我深有同感。我認(rèn)為教師要想使自己的教學(xué)有風(fēng)格，最基本的是要找到自己，找到自己內(nèi)心涌動(dòng)著的智慧和激情。在形成教學(xué)風(fēng)格的過程中，教師一定要好好地讀書，結(jié)合實(shí)踐，深入思考，把“自己的心”放進(jìn)教學(xué)中，讓反思成為一種習(xí)慣。一個(gè)沒有風(fēng)格的教師就像吳非老師所形容的那樣——如泥胎木偶。如果說自己以前還是一個(gè)“機(jī)器人”，現(xiàn)在，我在努力創(chuàng)造自己的風(fēng)格。
玫瑰老師是一個(gè)愛心的老師，所以她深受學(xué)生的愛戴。我認(rèn)為，玫瑰老師不僅能夠靈活地運(yùn)用各種教育方法，更重要地是她掌握愛的藝術(shù)。
“現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進(jìn)去，好心不接受，真是沒良心……”我們常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點(diǎn)對(duì)，就是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計(jì)較。其實(shí)我們應(yīng)靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受，自己對(duì)學(xué)生的愛是否缺乏了“愛”的'藝術(shù)性。在我的教育教學(xué)實(shí)踐中，有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時(shí)，我會(huì)顯得有點(diǎn)急躁，開始對(duì)他嚴(yán)加管教，冷眼直對(duì)，指名批評(píng)，甚至實(shí)在忍不住就會(huì)大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實(shí)“老實(shí)”了，剛開始我還會(huì)暗暗自喜，后來才知道那其實(shí)這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于我的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。再從其他渠道獲知學(xué)生心里的真實(shí)感覺后，我反思了很久。后來，通過實(shí)踐證明，我切身體會(huì)到，對(duì)學(xué)生的愛一定要掌握“藝術(shù)”才能達(dá)到好的成效。正如玫瑰老師所說，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心。對(duì)學(xué)生的愛也要順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。這樣，許多問題也將迎刃而解。
讀罷《玫瑰與教育》，我感受到玫瑰是一個(gè)酷愛閱讀的人。書中，玫瑰老師寫到，“寫作，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！碑?dāng)我讀到這樣的文字時(shí)，我也開始不斷地反思自己。雖然我平時(shí)有積極記錄和反思的意識(shí)，可能堅(jiān)持不了記錄自己的教學(xué)點(diǎn)滴和反思。我是一名音樂老師，不屬于文科老師，如果平時(shí)多反思，多記錄，我想一定可以更好地提高我的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。我曾下定決心要堅(jiān)持反思和記錄?！爱?dāng)我開始真正要寫作的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的文字是那么笨拙，有時(shí)心里的感受很強(qiáng)烈，可傾吐出來的文字去很“蹩腳”?！边@是玫瑰老師寫的話，可是這句話怎么和我心里的感受這樣貼切呢？簡直是寫到我的心坎上去了！在閱讀后全書后，我知道了寫作的功夫是需要積累的，就像玫瑰老師學(xué)習(xí)魯訊稱自己的文字是“硬寫”出來的，寫作需要漫長的、艱苦的修煉。那么我是不是也可以強(qiáng)迫自己“硬寫”啊！我也可以從“硬寫”開始用文字記錄自己的教育生活。今后，我要一路走來，一路書寫，一路成長。
《玫瑰與教育》，著實(shí)讓我浸潤在玫瑰的芬芳?xì)庀⒅?，沐浴在教育的陽光下，讓我看到了一朵真正的成熟魅力四射的玫瑰，她之所以成功，是因?yàn)樗冻龅奶嗵?。她的毅力，她的好學(xué)精神，她的孜孜以求，她的激情夢想，無不散發(fā)著玫瑰獨(dú)特的芳香。浸潤在玫瑰的芬芳中，我自知自己還不是玫瑰，只是一棵無名小草而已，但當(dāng)小草有著玫瑰之夢時(shí)，草兒也會(huì)溢出一絲芬芳，也一定會(huì)綻放出屬于春天的花朵！我在為我的春天而努力，我在為我的芬芳而奮斗！
愛心與教育讀書心得篇十一
假期中，我認(rèn)真拜讀了梁好的《回歸真教育》一書，作者通過百余篇鮮活的小案例一事一議的為我們道破了教育是什么，教育不是什么，如此犀利的文章讓我看的有些愛不釋手。特別是他提醒教育同人的那句話：真正的職業(yè)幸福源于教師教育行為本身的快樂。現(xiàn)將自己看完本書的`一些小想法與大家一同分享。
很多老師喜歡用不好好學(xué)習(xí)，長大以后就要下苦力，就過不上什么什么樣的生活來督促孩子們好好學(xué)習(xí)，可是又一想學(xué)習(xí)不好就真的扛不起生活了嗎？為什么有些分?jǐn)?shù)低的孩子進(jìn)入社會(huì)后卻比分?jǐn)?shù)高的孩子生活的更愜意呢？其實(shí)學(xué)習(xí)的目的不僅僅是掌握知識(shí)、增長智慧，更重要的是歷練自我，修生養(yǎng)性！而我之前的教育卻只注重了前者，今后我要盡可能的讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)的真正目的，讓更多的孩子今后在社會(huì)上活得更愜意。
考試的意義是一種評(píng)價(jià)方式，這種評(píng)價(jià)意義是自我審視，自我調(diào)整，自我改進(jìn)，而現(xiàn)實(shí)恰恰只注重分?jǐn)?shù)。考試一個(gè)多么不想提起的話題，小時(shí)候上學(xué)一直到畢業(yè)成為一名老師，考了無數(shù)次，想著做老師了終于不用考試了，誰曾想考學(xué)生就是考老師，如果不考核，不評(píng)比，誰又會(huì)費(fèi)心費(fèi)力去教一個(gè)家長都已經(jīng)放棄了的后進(jìn)生呢？面對(duì)績效考核，評(píng)優(yōu)評(píng)先想要高人一等除了將應(yīng)試教育進(jìn)行到底，別無他法。這種功利的教育行為不知何時(shí)才能從大家的腦海中抹去呢？
最后，我想說：在教書育人的過程中，我們孜孜不倦地追求著育人的藝術(shù)，教學(xué)生做一個(gè)“真人”。只有在教育中引領(lǐng)學(xué)生“求真務(wù)實(shí)”地做“真人”，才是“真教育”，才是活生生的教育，才是最具生命力的教育。