演講稿通常包括引言、主體內(nèi)容和結(jié)尾三個部分，每個部分都有其特定的功能和目的。演講稿中的觀點要明確，用詞要準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)要清晰，邏輯要嚴(yán)密。下面是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，希望對寫作有所啟發(fā)。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇一
通過組織活動和同學(xué)交流，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀使我開闊眼界加深了思想認(rèn)識，提升了理論水平，提高了政治覺悟，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)工作的實際情況，總結(jié)如下：
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，是堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。建設(shè)中國特色社會主義，首先要發(fā)展。不發(fā)展，就不可能解決我們面臨的這樣那樣的問題，就不能建設(shè)中國特色社會主義。 2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅持以人為本。以人為本是馬克思主義歷史唯物論的基本原理，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)。 3、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。 全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。是經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。 4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是堅持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。
全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，著眼全局，著眼世情、國情、黨情的新變化，總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，審時度勢作出的重大戰(zhàn)略部署，開創(chuàng)了建設(shè)和諧社會的新局面，同時也標(biāo)志著用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義最新成果武裝全黨，指導(dǎo)實踐達到了一個前所未有的水平。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。經(jīng)實踐檢驗與證明、日益顯示出強大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅持的基本原則。
當(dāng)今我國正面臨應(yīng)對金融危機的考驗，如何貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀具有緊迫性，要認(rèn)真加強學(xué)習(xí)，從思想上高度重視，工作總結(jié)《學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)》。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了歷史性成就。到二十世紀(jì)末，我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達到了小康水平，開始向全面建設(shè)小康社會邁進，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的發(fā)展階段。在這個新的階段，我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列重要特征：一是我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立，同時這一體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍然面臨諸多體制性、機制性障礙，改革進入攻堅階段，體制創(chuàng)新任務(wù)艱巨，深化改革必然觸及深層次矛盾和問題。二是我國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟增長方式尚未根本改變，能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大。三是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展進入新階段，城鎮(zhèn)化加快發(fā)展，同時農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的狀況還沒有根本改變，保持糧食增產(chǎn)和農(nóng)［文章來源于 ］民增收難度增加，解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的任務(wù)仍然十分艱巨。四是我國科技事業(yè)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用越來越大，同時許多重要領(lǐng)域的核心技術(shù)和關(guān)鍵產(chǎn)品仍大量依靠進口，自主創(chuàng)新能力亟待提高。五是我國人民生活總體上達到小康水平，但現(xiàn)在達到的小康還是低水平的'、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口尚有相當(dāng)數(shù)量，包括就業(yè)、收入分配、社會保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護、安全生產(chǎn)、社會治安在內(nèi)的一些關(guān)系群眾切身利益的問題亟待研究解決，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，全面滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要任務(wù)繁重。六是區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，但發(fā)展不平衡現(xiàn)象依然存在，縮小發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨。七是我國對外開放范圍擴大、領(lǐng)域拓寬，同國際社會的聯(lián)系更加緊密，同時面臨的國際競爭日趨激烈，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求更高。八是我國社會主義民主政治不斷發(fā)展，依法治國的基本方略進一步落實，社會主義文化更加繁榮，人民群眾政治參與的積極性不斷提高，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，對發(fā)展社會主義民主政治和先進文化提出了更高要求。九是我國社會結(jié)構(gòu)和社會組織形式發(fā)生深刻變化，社會活力顯著增強，網(wǎng)絡(luò)信息的影響日益廣泛，同時人員流動性大大增強，人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)了新的情況，社會建設(shè)和管理面臨一系列新課題。十是社會總體安定團結(jié)，同時各種消極消極現(xiàn)象、各類犯罪活動和各種敵對勢力的滲透破壞活動依然嚴(yán)重存在，給社會穩(wěn)定與和諧帶來的不利影響不可低估。二〇〇三年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過一千美元。許多國家的發(fā)展進程表明，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一千美元之后，經(jīng)濟社會發(fā)展將進入一個關(guān)鍵時期。在這一關(guān)鍵時期，舉措得當(dāng)，就能促進經(jīng)濟快速發(fā)展和社會平穩(wěn)進步；應(yīng)對失誤，則可能導(dǎo)致經(jīng)濟徘徊不前和社會長期動蕩。當(dāng)前，我國面臨的既是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，也是一個社會矛盾和問題較為突出的矛盾凸顯期?？茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻分析和把握我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的。
堅持以人為本，要把解決人民群眾切身利益問題放在首位，在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。
堅持發(fā)展為了人民，就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切決策，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、實現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。
要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。經(jīng)濟建設(shè)，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設(shè)，要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制。文化建設(shè)，要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量。社會建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強全社會的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇二
學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部首要的政治任務(wù)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，和諧社會、小康社會建設(shè)的不斷推進，新形勢和新任務(wù)對領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)方式方法、領(lǐng)導(dǎo)能力水平都提出了新的更高的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高組織領(lǐng)導(dǎo)水平，更好地引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，首先應(yīng)具備以下八個方面的基本能力。
一是統(tǒng)籌決策能力。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該掌握黨的大政方針，能夠?qū)Ξ?dāng)時、當(dāng)?shù)氐目陀^形勢進行正確的評價，適應(yīng)時代潮流，了解市場動態(tài)與經(jīng)濟走向以及相關(guān)的科技動態(tài)，依靠群眾的智慧和力量，傾聽群眾呼聲，順乎民心，合乎民意，從實際出發(fā)，善于掌握事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律，做出科學(xué)的決策。
二是協(xié)調(diào)應(yīng)變能力。隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化的高度發(fā)展，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隨時都面臨著許多新情況、新問題，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要具有很強的統(tǒng)攬全局的能力，直接面對矛盾，能與沖突方進行很好的溝通，隨機應(yīng)變，化解沖突和矛盾。在改革開放的新形勢下，需要協(xié)調(diào)的內(nèi)容更多，要求更高，難度更大，領(lǐng)導(dǎo)干部只有善于統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會“彈鋼琴”，多深入實際，公正處事，才能協(xié)調(diào)好各方面的工作，調(diào)動各方面力量發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性，齊心協(xié)力向著共同的目標(biāo)前進。
四是領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新形式是人力資源能量的最高表現(xiàn)形式，創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和創(chuàng)新性思維。在知識經(jīng)濟時代，物質(zhì)型資源經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橹R型資源經(jīng)濟，即知識=財富。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備理論創(chuàng)新能力，在管理創(chuàng)新上要實現(xiàn)一系列創(chuàng)新活動，如創(chuàng)新機制、創(chuàng)新價值觀、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新目標(biāo)等，以適應(yīng)新形勢的發(fā)展變化。在新世紀(jì)，具備創(chuàng)新性思維也是非常重要的，各種復(fù)雜的、變化的因素要求黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必須能夠正確對待、處理新情況、新問題，開拓新的局面，創(chuàng)造新的環(huán)境。要創(chuàng)新就要有膽識，不墨守成規(guī)，不為過時的舊觀念、舊框框所約束，要敢想敢干。在執(zhí)行黨的基本路線的過程中，要善于把上級的指示精神同本地區(qū)、本部門的實際情況有機結(jié)合起來，創(chuàng)新性地開展工作。要以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，正確對待前進中的困難和問題，矢志不移地開拓前進。
五是調(diào)查研究能力。調(diào)查研究是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作的基礎(chǔ)任務(wù)，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，也就沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要了解新情況、解決新問題，務(wù)必通過調(diào)查來了解分析客觀事物發(fā)展變化的過程、特點和規(guī)律，從而發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，采取恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。能夠正確運用重點調(diào)查、典型調(diào)查、會議調(diào)查等方法，做到去粗取精、去偽存真，抓住問題的核心。
六是駕馭領(lǐng)導(dǎo)市場經(jīng)濟的能力。要具有競爭觀念，破除計劃經(jīng)濟體制下等、靠、要和條塊分割、部門所有、政企不分的思維定勢，能夠正確處理簡政放權(quán)，管大事、抓大局、抓關(guān)鍵，掌握國際慣例、國際最新信息和市場經(jīng)濟的知識，具有和提高駕馭領(lǐng)導(dǎo)市場經(jīng)濟的能力。
七是統(tǒng)攬全局的決策能力。決策是領(lǐng)導(dǎo)者的首要職責(zé)，有無決策能力是評價領(lǐng)導(dǎo)干部能否勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的重要條件。遇事要能拿出主意，在錯綜復(fù)雜的情況下，能判別事物的本質(zhì)，審時度勢，博采眾長，權(quán)衡利弊，擇優(yōu)而從。在“大兵團”作戰(zhàn)時，能夠根據(jù)各種資源的情況，制定出周密的作戰(zhàn)方案，同時還能夠組織指揮干部群眾實施作戰(zhàn)方案，并能根據(jù)案情的變化，及時采取相應(yīng)的應(yīng)變措施。
八是自我控制能力。善于控制自己的感情，不任性妄為。當(dāng)事業(yè)受挫或失敗時，不埋怨，不沮喪，不遷怒與他人，理智行事，自強不息;當(dāng)工作順利并取得成績時，不盲目樂觀，沾沾自喜，而要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。善于加強思想政治建設(shè)，樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀，不闖紅燈，不越雷池，寵辱不驚，去留無意。
以上八個方面的基本能力是新形勢下黨政領(lǐng)導(dǎo)干部更好地引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。既不是領(lǐng)導(dǎo)干部與生俱來的先天性優(yōu)勢，更沒有獲取的捷徑，需要靠刻苦的學(xué)習(xí)和不斷的實踐來完善和提高。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備并不斷提高自己的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，才能在引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的偉大實踐中贏得主動，創(chuàng)出實績，經(jīng)得住歷史和實踐的檢驗。
什么是科學(xué)發(fā)展觀，就是“用科學(xué)的眼光看發(fā)展”。而不是“非科學(xué)的”、“不科學(xué)的”或者“偽科學(xué)的”，更不允許有任何意識成見的?？茖W(xué)發(fā)展觀是一種觀察社會問題的方法，他要求我們在對待國家的發(fā)展問題上，來不得半點虛偽和先入為主，更不能戴著意識形態(tài)的框框看問題。什么是科學(xué)的，什么就是對的。
縱觀世界百年史，實際上就是資本主義和社會主義的斗爭史，兩種意識，兩種社會發(fā)展體制的較量。事實證明，資本主義制度和社會主義制度都在走一種極端，雖然各有千秋，但也各自不同存在一些弊端。人們總是站在其中一種體制的角度來觀察社會，來看待國家的發(fā)展，人為地將許多措施和做法歸納在其中一種體制中，而不是用實事求事科學(xué)的眼光去總結(jié)去運用。比如，一談到計劃經(jīng)濟就認(rèn)為是社會主義制度經(jīng)濟，一談到巿場經(jīng)濟就認(rèn)為是資本主義制度經(jīng)濟;一談到合作化就認(rèn)為是搞社會主義，一談到私有化就認(rèn)為是搞資本主義;如此種種都不是科學(xué)地看待問題。應(yīng)該說：什么有利于國家的發(fā)展，什么有利于人民的富強，什么就是對的!
“走中國特色的社會主義道路”決不是一句空話，他既不是西方的資本主義，也不是蘇聯(lián)的社會主義，而是一種針對中國國情的，用科學(xué)的觀點和方法去實踐的一種新型的社會發(fā)展經(jīng)濟體制。這種體制需要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去完善，去創(chuàng)新。所以說：科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)健是“科學(xué)”。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇三
按照局黨工委統(tǒng)一部署和安排, 我校根據(jù)《深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動實施方案》和第一階段（學(xué)習(xí)調(diào)研階段）的工作安排,學(xué)校學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組就干學(xué)校發(fā)展、師德建設(shè)、師資對隊伍建設(shè)、教學(xué)工作、學(xué)校精細(xì)化管理、學(xué)校文化建設(shè)等多方面進行了調(diào)研，采取走訪、座談、書面征詢等多種形式，深入教職工、深入學(xué)生、深入社區(qū)各單位開展調(diào)研和征求意見。
通過調(diào)研活動,一方面了解到師生對科學(xué)發(fā)展觀是衷心擁護的,正在努力學(xué)習(xí)、力求深刻掌握、認(rèn)真實踐,從而推動學(xué)校持續(xù)發(fā)展。但是，在調(diào)研中我們也查找出不少與科學(xué)發(fā)展觀要求不相適應(yīng)或還有差距的問題,需要采取更為積極有效的措施，才能把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動進一步引向深入。
本次調(diào)研，分不同對象采取不同辦法，師生與家長采取問卷調(diào)查，社區(qū)各單位采取走訪和座談及書面征詢意見函，調(diào)研問題的主題明確，即影響學(xué)校發(fā)展的思想認(rèn)識問題；影響學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實問題；制約學(xué)校發(fā)展的體制機制問題；群眾關(guān)注的熱點難點（迫切需要解決的）
普遍認(rèn)為學(xué)校近兩年來，學(xué)校取得了很大發(fā)展，學(xué)校近兩年的發(fā)展、進步很大，環(huán)境、師資力量、教育質(zhì)量都有改進。絕大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)校落實“精細(xì)管理辦校內(nèi)涵發(fā)展與人”管理制度改革目標(biāo)和“以關(guān)愛教育為學(xué)校文化特色”的建設(shè)是切合實際的，并且取得一些成效。很多教師對現(xiàn)在辦學(xué)定位和辦學(xué)理念，教學(xué)管理和教學(xué)質(zhì)量，崗位設(shè)置管理，關(guān)愛教師發(fā)展，后勤保障與服務(wù)，學(xué)校文化建設(shè)等多方面給予了肯定。
學(xué)生和家長普遍滿意學(xué)校為了孩子的發(fā)展所做出的努力，普遍認(rèn)為教師具有較強的事業(yè)心和責(zé)任感。具體體現(xiàn)在：工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)水平的提升，關(guān)愛教育的落實，陽光課間活動等多種活動開展促進了孩子素質(zhì)方面的發(fā)展，還有采取各類安全教育及防范措施，各類如收費工作公開公正，明白清楚。
當(dāng)然，從反饋的意見來看，我們還有許多需要改善或提高的.地方。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、學(xué)校在“以人為本”的思想還沒有完全轉(zhuǎn)化為 “以師生為本”的思想，致使在某個局部問題上沒有為師生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。不少教師道出在工作方面，指出自己面臨的主要問題是個人教育教學(xué)素養(yǎng)和水平急需提高，工作壓力大，沒有學(xué)術(shù)引路人，缺少進修機會。后勤保障服務(wù)態(tài)度和主動服務(wù)意識有待提升。學(xué)校條件跟不上卻沒有一位提出，可見我們教師很理性分析和思考。
2、年輕教師的綜合素養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)尤其是對新教育理念、新課程的領(lǐng)悟與操作水平急需提高，不能完全滿足日益快速發(fā)展的教育形勢和個人發(fā)展的需要。另外習(xí)慣性的思維影響很嚴(yán)重，缺乏獨立思考能力，創(chuàng)新、做強好勝意識有待提高。還存在著滿足心理、安于現(xiàn)狀、敬業(yè)精神不強等問題。
3、校園環(huán)境及設(shè)備設(shè)施制約著發(fā)展。教學(xué)場所的合理配置，教學(xué)設(shè)備的添置首先要從數(shù)量予以滿足，很多孩子要求增多圖書，改進活動場地，家長、社區(qū)各單位認(rèn)為繼續(xù)加大投入。
4、家庭教育問題。由于地區(qū)等多方面的原意，特殊的孩子較多，有留守兒童，有單親的孩子，有困家庭的孩子等等。家長普遍地學(xué)歷偏低，大多只有初中，少有大學(xué)學(xué)歷的，家庭教育理論、經(jīng)驗缺乏，家長的素養(yǎng)和家庭教育水平亟待提高。家庭環(huán)境普遍較差，還不少家庭留有舊時農(nóng)村的許多不良習(xí)慣?，F(xiàn)實生活中有些學(xué)生連做作業(yè)較安靜的地方都沒有。家長也是力不從心，家庭教育環(huán)境亟待改變。面對此狀況，我們目前做得還很不夠，這一塊領(lǐng)域工作學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任，多一些思考和付出，多一些與家長交流如家訪，家長會，保持聯(lián)系，給家長介紹一些好的教育孩子的辦法等等。
是我們尤其是班子成員出于對于教育理解、學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展了解不夠全面深刻，我們的理論修養(yǎng)、工作作風(fēng)、個人能力都決定了科學(xué)發(fā)展觀的落實。同時所應(yīng)有的堅定的品質(zhì)和信念還有些欠缺。
如硬件建設(shè)、運動場、解決教師生活等多方面問題等等，學(xué)校單方面雖力所不能及的。但這不是理由，可是做得更好些，努力更多些。如在辦學(xué)條件上，我們要積極爭取政府和社會各界對教育事業(yè)的支持，大力搞好硬件建設(shè)；在管理上，要不斷創(chuàng)新改革思路，采取有效管理措施；在師資隊伍建設(shè)上，積極規(guī)劃，可采取“走出去，請進來”的辦法，可加強校際交流，在學(xué)校管理、師資研訓(xùn)、教育教學(xué)研究諸方面利用領(lǐng)導(dǎo)、師生互訪開闊眼界，進行探索、交流與合作，并爭取最佳效益。發(fā)展是有硬道理，是第一要務(wù)，要有那種人人爭著發(fā)展，爭先發(fā)展，人人發(fā)展我發(fā)展的意念和恒心，態(tài)度決定一切。
我們有自己的特點，有思想，有朝氣，但并沒有太多的成功先例可鑒，尤其是融匯成功經(jīng)驗，突出自己，整合思考等方面上很淺薄，如學(xué)校整體管理、文化建設(shè)、關(guān)愛教育、師生發(fā)展等等，都有待于在實踐中建立健全，并不斷完善。 四是制度機制方面的因素?？茖W(xué)發(fā)展具體到學(xué)校工作的方方面面，但它并不是量化的事物，很難在主觀上得到一致的認(rèn)同。對于學(xué)校來說，需要制定一系列合理的、科學(xué)的規(guī)章制度和評價標(biāo)準(zhǔn)。目前，評價學(xué)校各部門、各環(huán)節(jié)及全體教師推進科學(xué)發(fā)展的成效機制還并不健全，需要進一步完備并增強針對性和操作性。"
總之，我們要深刻反思、主動查找還存在哪些與科學(xué)發(fā)展觀“不完全適應(yīng)、不完全符合”的東西。我們要且行且思，認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，讓科學(xué)發(fā)展觀在頭腦里牢牢扎下根。要借此次學(xué)習(xí)活動契機，建立健全一套確?？茖W(xué)發(fā)展長效性的制度和機制，把科學(xué)發(fā)展觀滲透到領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦里去，徹底杜絕違背科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)象發(fā)生，讓活動真正取得實效，“辦人民滿意的教育，做人民滿意的教師”。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇四
很幸運有這樣一個機會站在這里，與大家一起共話衛(wèi)生科學(xué)發(fā)展。
眾所周知，20xx年7月，國務(wù)院發(fā)展研究中心關(guān)于《中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革》課題組研究報告指出“我國醫(yī)改基本不成功”。關(guān)于這個結(jié)論，每一個有責(zé)任感的衛(wèi)生人心中都會產(chǎn)生一絲絲羞愧。誠然，導(dǎo)致這種局面最根本的原因主要在于宏觀政策層面，但反思我們自己，在具體實施過程中，就完全沒有責(zé)任嗎？我想，每一個人的心中都有一把衡量的標(biāo)尺。
改革后浪推前浪，新的醫(yī)改方案在億萬國民的千呼萬喚中終于揭開了神秘的面紗。新生命總是誕生于痛苦之中，新的醫(yī)改方案也是飽受爭論，幾經(jīng)波折?，F(xiàn)在，她象一個初生的嬰兒睜開了朦朧的眼睛，純凈的目光注視著你，也注視著我。她知道自己為誰而生，她是為了保障每一個人的生命健康而生。同時，她也知道，她自己的健康要靠誰，那就是包括你我在內(nèi)的每一位白衣天使。
那么，我們該如何去迎接她、呵護她、哺育她呢？我想，此次學(xué)習(xí)實踐活動已經(jīng)給了我們重要啟迪。首先是鮮明的主題：“加快衛(wèi)生科學(xué)發(fā)展，提高全民健康水平”。這是對新時期衛(wèi)生工作方針的高度凝煉，回答了衛(wèi)生事業(yè)如何發(fā)展，為誰發(fā)展的重大命題，充分體現(xiàn)了衛(wèi)生特色和實踐特色。其次是實踐的載體：“繼續(xù)解放思想，推進科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建民本衛(wèi)生、和諧衛(wèi)生、滿意衛(wèi)生”。構(gòu)建民本衛(wèi)生，就是要求我們用科學(xué)發(fā)展觀來認(rèn)識衛(wèi)生工作，堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，進一步端正服務(wù)宗旨；構(gòu)建和諧衛(wèi)生，就是要求我們用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)衛(wèi)生工作，克服和消除衛(wèi)生工作中存在的不和諧現(xiàn)象，形成配置合理、分工明確、共同發(fā)展的良好格局，要促進衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)不同層次之間、不同領(lǐng)域之間的各個組成部分的有機聯(lián)系與互相配合，提升整體服務(wù)水平，建立和完善促進衛(wèi)生科學(xué)發(fā)展的長效機制，逐步形成衛(wèi)生法制健全、管理規(guī)范有序，城鄉(xiāng)差距縮小、區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展，服務(wù)體系健全、機制充滿活力，醫(yī)患關(guān)系融洽、形成良性互動的和諧環(huán)境；構(gòu)建滿意衛(wèi)生，就是要求我們切實解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的健康權(quán)益問題，著力把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的健康權(quán)益作為衛(wèi)生工作貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點和落腳點。
人間四月芳菲盡，醫(yī)改春風(fēng)始吹來。朋友們，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見給我們指明了前進的航標(biāo)，讓我們用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項工作，積極穩(wěn)妥地推進公共衛(wèi)生、農(nóng)村衛(wèi)生、城市社區(qū)衛(wèi)生三大服務(wù)體系建設(shè)，更高目標(biāo)提高新農(nóng)合保障水平，切實轉(zhuǎn)變觀念，真正踐行好“為人民健康服務(wù)”的神圣使命，精心呵護好我們共同的精神家園。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇五
演講比賽，我感到十分榮幸。我演講的題目是《光榮的事業(yè)，無悔的抉擇》。
法國文學(xué)家雨果在他的詩里曾經(jīng)寫到：“花是尊貴的，果實是甜美的，讓我們都來做葉吧，因為葉，是平凡而謙遜的?！蔽矣X得這首詩就是為我們民政人寫的，因為，民政人就是那“上為政府分憂，下為百姓解愁”、默默奉獻的綠葉。
一年后，由于工作的需要，領(lǐng)導(dǎo)安排我到炊事班工作。說實話，當(dāng)初還沒參加工作的時候，爸媽心疼我，一日三餐基本都是送飯到手，甚至連洗碗這樣的小事都沒有做過。在家做慣了大小姐的我，現(xiàn)在要為幾十位老人每天燒火做飯，而且還是燒的粗殼灶！看著領(lǐng)導(dǎo)信任的目光和老人期盼的眼神，我暗自給自己下定決心：我要通過自己的努力，讓老人在風(fēng)燭殘年感受到像家一般的溫暖，在平凡的崗位上實現(xiàn)自己的人生價值。
在師傅的帶領(lǐng)下，我開始慢慢學(xué)習(xí)炊事技術(shù)。每天凌晨5點多起床，6點準(zhǔn)時趕到單位。因為是生手，每天發(fā)爐子就要3、4次，爐子倒煙的時候，嗆得眼淚都流出來了；切菜的時候傷著手更是家常便飯……看著我辛苦的工作，媽媽看在眼里，疼在心里，她多次要求利用休息時間幫我去做飯，但我拒絕了。我想，每個人都會有長大的一天，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不經(jīng)歷磨練，人永遠不會成熟不會有所作為?？粗先藗兘蚪蛴形兜某灾覠娘埐?，我感覺我的心和他們貼得更緊，我的情和他們靠得更近了！
有人說，女人顧家就好，工作過得去就行了。但是，有些事往往是家庭與工作間難以兼顧的。xx年2月1日，年味十足的臘月里，卻是令我終身難忘的的一個日子。上班的路上，我接到了丈夫急促的電話，：“媽媽被車撞了，正在醫(yī)院搶救！”當(dāng)時，由于春節(jié)臨近，院里幾十位老人等著吃團年飯，而老人的生活由我負(fù)責(zé)。人非草木，孰能無情？但在家庭與事業(yè)的天平上，我毅然選擇了后者。內(nèi)疚地將護理婆婆的事托付給丈夫后，我只在病房呆了一會兒便匆匆地趕往單位。為此，丈夫?qū)ξ翌H有微詞，我自己內(nèi)心也留下了永遠的遺憾，總覺得婆婆如今落下殘疾，與我當(dāng)初沒能好好護理她有著莫大的關(guān)系。
的確，光榮院的工作是一個特殊的服務(wù)崗位，選擇了光榮院的工作，就意味著奉獻，意味著付出。做為一名光榮的民政人，我們沒有豪言壯語，沒有雙休假日，唯有真誠奉獻，時刻與“家”共擁，始終如一地守護著風(fēng)燭殘年的老人，用一片愛心溫暖著老人們那顆孤苦的心，讓他們深深感受著“不是親人，勝似親人”的關(guān)愛。
因為山高，我們學(xué)會了攀登，因為路長，我們學(xué)會了奔跑；因為熱愛，我們走上了民政崗位，因為執(zhí)著，我們會追求卓越。古希臘力學(xué)家阿基米德說過：給我一個支點，我能撬動整個地球；我要說的是，給我們一個舞臺，我們會還你十二份精彩。這就是我們的民政，我們的民政人！
如今，我院“五心敬老”的科學(xué)服務(wù)模式，將使我們的服務(wù)對象得到更多的實惠。作為一名民政人，我把民政比作一盞燈，一盞照亮所有黑暗中孤獨靈魂的燈。巴金老人的燈曾使他微笑著面對生活，我們民政這盞長明燈將更亮更暖，而我們愿是這燈光中的一朵小火花，捎去民政人的夙愿與祝福，投入這壯麗的事業(yè)中！
在民政這個光榮的隊伍中，我深深地知道，自己不過是一名新兵。雖然我目前的心智和能力還無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是，我為自己能夠從事光榮而神圣的職業(yè)而自豪！我為自己的追求畢生不悔！
光榮的事業(yè)，無悔的抉擇。優(yōu)撫老人們期待的目光就是我的掌聲，優(yōu)撫老人們開懷的笑顏就是我的鮮花！我站在新的人生征程上，我要大聲說，為了社會和諧，為了人民的安康，讓我們在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，凝神聚力爭先創(chuàng)優(yōu)，乘風(fēng)破浪，揚帆啟航！做光榮的民政人，是我無悔的選擇！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇六
尊敬的評委、，親愛的朋友們:。
大家上午好!
您或許對統(tǒng)計工作并不陌生，gdp、cpi、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、統(tǒng)計報表耳熟能詳，而且大多知曉其功能作用。，統(tǒng)計工作對地區(qū)、城市經(jīng)濟社會發(fā)展所的作用，您或許未曾聽說，或只耳聞，不太。從事統(tǒng)計工作的我，則對此有一番獨特的、飽含崇高敬意的深切感受。
統(tǒng)計工作者的人生俗稱是數(shù)海人生，之有的稱呼，是統(tǒng)計人事事為統(tǒng)計數(shù)據(jù)操勞，時時與阿拉伯?dāng)?shù)字為伴，人人在統(tǒng)計的數(shù)海里不懈，才這數(shù)海人生的美稱。
很少有人知道：那永遠不變的10個阿拉伯?dāng)?shù)字,是鮮活的是有生命的;那周而復(fù)始的月報、季報、年報,與你我息息;那干不完的又的調(diào)查,時刻揭示著生活的真諦。
統(tǒng)計是經(jīng)濟社會發(fā)展的晴雨表，著經(jīng)濟社會的方面。府工作報告中，讀到了用統(tǒng)計語言記載下的**現(xiàn)代化事業(yè)的;在率先建成小康社會的進程中，憧憬著用統(tǒng)計語言展示未來發(fā)展的光輝前景;在“兩會”服務(wù)現(xiàn)場，統(tǒng)計人用精心制作的統(tǒng)計資料查詢系統(tǒng)和多媒體演示系統(tǒng)為代表們咨詢服務(wù);在一張張普通的統(tǒng)計報表中，每天用統(tǒng)計語言講述著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展、講述著百姓生活的。
統(tǒng)計是科學(xué)發(fā)展的服務(wù)。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，統(tǒng)計人依法統(tǒng)計和以人為本的理念，把統(tǒng)計質(zhì)量視為生命價值之所在，統(tǒng)計的信息功能、咨詢功能和監(jiān)督功能。統(tǒng)計人經(jīng)濟社會發(fā)展，確立建設(shè)小康社會的指標(biāo)體系，把握經(jīng)濟的運行態(tài)勢，統(tǒng)計預(yù)測及分析工作，用、、的數(shù)據(jù)和信息為市決策科學(xué)依據(jù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。僅20xx年職工共撰寫統(tǒng)計分析、專報、調(diào)研報告等111篇，34篇受到市主要批示。
統(tǒng)計人用一串串?dāng)?shù)字描述著經(jīng)濟社會，揭示著歷史演變的規(guī)律，勾勒著時代發(fā)展脈絡(luò)。與此，統(tǒng)計人在精神文化領(lǐng)域也了豐碩的。展示統(tǒng)計人奮發(fā)向上風(fēng)采的“陽光統(tǒng)計文化工程”貫穿于統(tǒng)計工作;面向職工的健身體系,造就了一支朝氣蓬勃、團結(jié)向上、爭創(chuàng)一流的統(tǒng)計隊伍;社區(qū)共建，市民文化生活，統(tǒng)計人組織廣場文藝演出;體育總局和全國總工會表彰的“全國推廣廣播體操、工間操”先進，九運會的舞臺上，統(tǒng)計局體操隊以《時代在召喚》為主題的精彩表演，更是了當(dāng)代統(tǒng)計人昂揚拼搏、進取的時代精神。
親愛的朋友，您現(xiàn)在還懷疑統(tǒng)計內(nèi)容多彩?統(tǒng)計體系博大精深?統(tǒng)計工作蘊藏著無窮的魅力?那么，您聽到了回答。
不信你看，在你我周圍，你能看到——統(tǒng)計工作者兢兢業(yè)業(yè)的工作和忘我的工作熱情;你能看到——調(diào)查員在城市街頭巷尾、農(nóng)村田間地頭、企業(yè)廠房車間走訪調(diào)研的情形;你更能看到，統(tǒng)計工作者**共建，為科學(xué)發(fā)展而付出的艱辛。
在統(tǒng)計集體里，大家無不以的工作，為之增光添彩。城調(diào)隊的調(diào)查員蔡素珍和黃榮麗，面對歹徒行兇作惡，生命受到威脅時，想到的是保護統(tǒng)計調(diào)查資料。老統(tǒng)計員趙國勝，十年如一日勤勤懇懇，頭發(fā)斑白，皺紋深深，遠遠看去那累得彎彎的脊梁就像一拱年代久遠的橋。
給我印象最深的是一位身患癌癥的山區(qū)基層統(tǒng)計員——鄭寶林，他用生命詮釋著對統(tǒng)計的無限熱愛。十多年來拖著病患之軀，仍不分晝夜地基層統(tǒng)計工作。他有時為核準(zhǔn)一項數(shù)據(jù)而不厭其煩地查找基層報表，有時趕寫一篇統(tǒng)計報告而徹夜不眠，有時報出統(tǒng)計報表而廢寢忘食，使在校門口苦苦等待的孩子次流下了失望的淚水。記不清有多少個清晨，他迎著日出，苦讀個單調(diào)的統(tǒng)計指標(biāo);記不清有多少個夜晚，他伴著星星翻閱一本本枯燥的統(tǒng)計書籍;記不清有多少個周末，他穿梭在山間調(diào)查的小道上。甚至在他母親病危之時，都沒能見上最后一面，母親臨終前仍念叨著兒子的名字。多年的操勞，使他的病患之軀不堪重負(fù)，身體一天天的垮下去，如此，身患絕癥的他不愿在醫(yī)院病床上多呆一天，直到去世前月才躺在病床上，臨終前他還對手頭上未的普查工作念念不忘。
的事跡還有。也許有愧于孩子，有愧于家庭，但無愧于所從事的統(tǒng)計事業(yè)，是“統(tǒng)計職業(yè)道德”的模范標(biāo)兵，是科學(xué)發(fā)展觀的忠實實踐者。
我畫家，無法用如椽之筆描繪;我詩人，無法用精美的詩篇贊頌;我歌手，無法用華麗的樂章謳歌。但我為工作生活樣集體而驕傲，為身為統(tǒng)計工作者而自豪。
動自已、感動社會的優(yōu)美詩篇!在**現(xiàn)代化建設(shè)進程中，統(tǒng)計人為經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展插上理性的翅膀!
謝謝大家!
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇七
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！我演講的題目是“找準(zhǔn)稅收在經(jīng)濟社會中的科學(xué)定位”。
大家可能都聽說過放羊娃的故事，故事中的放羊娃，他的人生目標(biāo)就是放羊賺錢、賺錢娶媳婦、娶媳婦生娃、生的娃長大后放羊。這是生命的簡單延續(xù)，而不是發(fā)展。正所謂“眼界決定境界、思路決定出路”。在當(dāng)今經(jīng)濟社會日新月異的時代里，作為國稅人的我們，如何找準(zhǔn)稅收在經(jīng)濟社會中的科學(xué)定位，如何用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)稅收工作呢？這是值得我們每一個人認(rèn)真思考的命題。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。找準(zhǔn)稅收科學(xué)定位第一條，優(yōu)化稅收服務(wù)，注重稅源的保護和培植，以經(jīng)濟的發(fā)展帶動稅收的發(fā)展。如果說稅收是枝，那么經(jīng)濟就是根，只有“根深蒂固”，才能“枝繁葉茂”。通過保護稅源，創(chuàng)造良好環(huán)境，助推經(jīng)濟發(fā)展，在良性循環(huán)中推動稅收發(fā)展。20xx年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值是1978年的22倍,年均增長率為9.6％,經(jīng)濟增長帶動了稅收收入的迅速增加，20xx年全國稅收收入近5萬億，這充分顯示了經(jīng)濟對稅收的帶動作用。我們要“放水養(yǎng)魚”，共同努力把經(jīng)濟發(fā)展這個蛋糕做得大一點，才能保障稅收收入的增長和稅收事業(yè)的發(fā)展。
“以史為鏡，可以知興替”，找準(zhǔn)稅收科學(xué)定位第二條，合理發(fā)揮稅收職能，樹立稅收持續(xù)發(fā)展觀，構(gòu)建稅收發(fā)展長效機制。我認(rèn)為，經(jīng)濟與稅收的協(xié)調(diào)共進，征稅與納稅的良性互動，國家與個人的共同富裕，才是稅收發(fā)展的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，才有長效可言。通過和諧的征納關(guān)系，通過優(yōu)質(zhì)的稅收服務(wù)，通過公平的稅負(fù)結(jié)構(gòu)，通過先進的稅收管理，建立起稅收發(fā)展的牢固基石。歷，“兩稅法”實現(xiàn)了唐朝的昌盛，“一條鞭法”促成了明代中期的繁榮，“攤丁入畝”造就了康乾盛世。同時，我們也看到秦末的陳勝吳廣起義、明末的李自成起義，都是農(nóng)民對苛政猛于虎的一種本能反抗。稅收關(guān)系到一個國家的興衰存亡，“水能載舟亦能覆舟”，優(yōu)秀的稅制，能使國富民強，反之，一個糟糕的稅制則會給國家?guī)頊珥斨疄?zāi)?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，我們要立足當(dāng)前，著眼長遠，進一步完善稅制要素，優(yōu)化稅制結(jié)構(gòu)，確保公平和效率，促進稅收在經(jīng)濟社會中的全面發(fā)展。
“夫濟大事必以人為本”，找準(zhǔn)稅收科學(xué)定位第三條，充分挖掘人的潛力，大力實施“人才興稅”戰(zhàn)略。人才是興稅之本，是強稅之路。稅收政策的貫徹需要人來執(zhí)行，稅收管理的規(guī)范需要人來實施，稅收任務(wù)的完成更需要人來落實。稅收發(fā)展的核心就是“以人為本”。通過配置上的取長補短，使用上的揚長容短，限度的發(fā)揮個人潛能，推動稅收事業(yè)的發(fā)展。
“路漫漫其修遠兮”，我們每一個國稅人都應(yīng)該有一種“舍我其誰”的氣概，在學(xué)習(xí)實踐活動和日常的工作中，弘揚“主人翁”精神，發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，踏踏實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事,為稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
謝謝大家！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇八
本文目錄。
安全月演講稿——踐行科學(xué)發(fā)展觀?做好安全生產(chǎn)工作。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的戰(zhàn)友們：
你們好！單刀直入，今天，我演講的題目是《開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的美好明天》。
當(dāng)伊拉克的混亂紛擾不斷，當(dāng)金融風(fēng)暴的影響余波未平，而我，正躺在祖國的懷抱，享受著慈祥的撫慰與關(guān)懷－－我慶幸，我有一個安寧的祖國。
當(dāng)非洲的兒童渴盼充饑的泥餅，當(dāng)朝鮮的居民尋找度荒的草根而我，正依偎在母親的臂彎，品味著超然的舒適與溫馨－－我驕傲我有一個幸福的家！
一個聲音，在歷史的回音壁上傳來，那就是不斷創(chuàng)新的中國化的馬克思主義，那就是科學(xué)發(fā)展觀！自從有了它：中華民族就有了認(rèn)識世界、改造世界的強大武器；就有了解放思想、統(tǒng)一思想的光輝旗幟；就有了激勵人心、凝聚人心的科學(xué)指南。
我們也曾摸著石頭過河，播種嚴(yán)寒，收獲溫暖；我們也曾頂著風(fēng)雨上路，蓽路藍縷，以啟山林?？晌覀兊贸隽艘粋€道理，一個硬道理，那就是發(fā)展！發(fā)展是中國人民不二的選擇。從發(fā)展到科學(xué)發(fā)展，既一脈相承又與時俱進。它是實踐呼喚與思想回應(yīng)的和諧共振，向太陽一樣鮮艷；它是時代脈搏與巨龍心跳的強烈共鳴，如泰山一樣堅定。它是偉大祖國永不停息的腳步聲，它是中華民族奮勇前進的進行曲，它是當(dāng)今時代振奮人心的最強音。
科學(xué)發(fā)展觀是一面旗幟，民族復(fù)興離不開偉大旗幟的指引。從港澳回歸到“三通”開啟，從“飛天”夢想的實現(xiàn)到奧運盛會的成功舉辦，從沿海率先到西部大開發(fā)，從中部崛起到東北振興，13億中國人民從僵化中覺醒、從沉悶中奮起，順應(yīng)時代潮流，從此穩(wěn)步走上富裕安康的道路。
科學(xué)發(fā)展觀是一種思想，戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園離不開科學(xué)思想的支撐。曾經(jīng)，洪水沖走了我們的房屋卻沖不倒堅強的臂膀；曾經(jīng)，冰災(zāi)阻擋了我們的歸路卻擋不住我們傳遞的溫情曾經(jīng)，地震摧毀了美麗的天府卻震不倒中華民族的脊梁。中國人民在中國堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，愈戰(zhàn)愈勇，愈挫愈強！
偉大的時代呼喚偉大的理論，偉大的理論指導(dǎo)偉大的實踐。朋友請看：舉世矚目的三峽大壩，有我們武警戰(zhàn)士矯健的身姿。一出出踐行科學(xué)發(fā)展觀的精彩大戲正在隆重上演。
我，作為一名光榮的宜昌武警，深受鼓舞，倍感振奮。同時我深深懂得新的時代賦予了我們新的使命與責(zé)任，這份使命與責(zé)任，概而言之，就是為科學(xué)發(fā)展再立新功；具而言之，就是立足本職，高標(biāo)準(zhǔn)完成各項工作。今天，嶄新的時代為我們開辟了廣闊的道路，科學(xué)發(fā)展的理念為我們指明了前進的方向，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動已經(jīng)深入展開，我們要以閃光的青春，憑借堅定理想的信念、頑強的意志力和持之以恒的奮斗精神，完成黨和人民賦予的事業(yè)！鋼花在淬煉時迸射，彩虹在風(fēng)雨后飛揚，青春之光在執(zhí)著追求和不懈奮斗中更加奪目。讓我們激揚敢為人先的勇氣，長存永不言敗的銳氣，永葆積極進取的朝氣，去開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的美好明天吧?。?！
我的演講完畢！謝謝大家！
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春光明媚虔州綻放幸福花。
春光無限，神州大地遍開花。落實科學(xué)發(fā)展觀，贛南大地巨變奏新章！
10月的十六屆三中全會上，胡錦濤總書記提出了“堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)”的發(fā)展觀。它似一聲春雷，響徹神州大地。
它是總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進步的新成果！
一座古老的城市，如果抱殘守缺、目光短淺是不會有出路的；如果一味在往昔日的輝煌里沉醉那必將醉生夢死！
“科學(xué)發(fā)展觀”，一聲春雷涯戲揭揮緄木奕恕。
“對接長珠閩，建設(shè)新贛州”，市委、市政府在準(zhǔn)確把握國內(nèi)外發(fā)展大勢和贛州市情的基礎(chǔ)上，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，明確了贛州今后一個時期的發(fā)展理念和發(fā)展思路，為有著兩千多年歷史的古城描繪了宏大的藍圖。
市委、市政府提出：要堅持集約發(fā)展、均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和一切為民謀發(fā)展。堅持不嘩眾取寵、不急功近利、不圖謀虛名、不搞形象工程，集中心思和精力抓好打基礎(chǔ)、管長遠的工作?！皩娱L珠閩，建設(shè)新贛州”，力爭在全省率先完善社會主義市場經(jīng)濟體制，在江西的崛起中率先發(fā)展，加快把贛州建設(shè)成為“文化內(nèi)涵豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、城市功能完善、交通運輸便捷、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟集聚、輻射帶動力強，最適合人們居住和創(chuàng)業(yè)發(fā)展的贛粵閩湘四省通衢的區(qū)域性現(xiàn)代化中心城市”。
在實際工作中，我們看到：無論是城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還是新農(nóng)村建設(shè)，贛南的決策者們都從規(guī)劃抓起；堅持市場運作，按市場經(jīng)濟的規(guī)律與法則辦事；堅持開放對接，努力擴大開放、招商引資，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，謀求追趕型、跨越式發(fā)展。
如果說“對接長珠閩，建設(shè)新贛州”是一幅秀美的藍圖，那么十大體系的建設(shè)則可以說是科學(xué)發(fā)展觀在實際工作中具體實踐。從初開始，贛南大地就就忙于建立和完善政策法規(guī)、金融服務(wù)、信息網(wǎng)絡(luò)、人力資源、物流服務(wù)等十大體系建設(shè)。
隨著十大體系建設(shè)的深入推進，體制機制創(chuàng)新的效應(yīng)陸續(xù)在各領(lǐng)域顯現(xiàn)，經(jīng)濟社會發(fā)展逐步轉(zhuǎn)向新的體制機制軌道運行，各類生產(chǎn)要素加速向贛州聚集。贛州已成為長珠閩特別是珠三角產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的首選地之一，并被商務(wù)部列為“萬商西進”的橋頭堡和全國加工貿(mào)易梯度轉(zhuǎn)移重點承接城市。
君不見，贛南新農(nóng)村如此多嬌！《法制日報》報道：來到江西省贛州市大余縣新城鎮(zhèn)周屋村，陣陣現(xiàn)代氣息撲面而來，一幢幢設(shè)計獨特、風(fēng)格迥異的小康樓錯落有致，綠地、花帶春意盎然，球場、宣傳欄、文化夜校、閱覽室等公共文體活動場所一應(yīng)俱全，農(nóng)民家家戶戶喝上了自來水，建起了沼氣池，用上了水沖廁所……村民王小蓮喜滋滋地說：“別看我們這里是鄉(xiāng)下，可住的房子、生活的環(huán)境，沒有哪樣比城里差。”
憶往昔，我們?yōu)榧亦l(xiāng)深厚的底蘊面驕傲，看今朝，我們更是為家鄉(xiāng)的蒸蒸日上而自豪！
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一、科學(xué)發(fā)展觀為加強安全生產(chǎn)工作提供了堅實的思想基礎(chǔ)和強大的精神動力。?。
三、樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，增強和堅定做好安全生產(chǎn)工作的信心和決心?。
四、樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，切實加強安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍建設(shè)。
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秋風(fēng)送爽，碩果累累，走進十月如同走進一幅世紀(jì)的畫卷。
十月是我們偉大祖國母親誕生的月份，是又火紅又馨香的日子。
追逐十月，是因為十月留下了光輝的詩篇；我們贊美十月，是因為十月是一首震撼人心的壯歌！
xx年10月黨的十六屆三中全會上，提出了‘堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，強調(diào)：堅持科學(xué)發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)的，是在新世紀(jì)、新階段，黨和國家事業(yè)全面發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀是我黨“根據(jù)馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，它是總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度”提出的一種新型發(fā)展觀！
這是一個以人的全面發(fā)展為主線的社會整體進化，它遠遠超過了“滿足人類生存”這一簡單的道德訴求。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，我們必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強綜合國力，為實現(xiàn)社會全面進步和人的全面發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們必須以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，切實保障人民群眾的基本權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，強調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀的重要貢獻是把我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)“三位一體”發(fā)展為包括社會建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”，強調(diào)全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)，努力使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互協(xié)調(diào)，使社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會共同發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我們黨在深刻總結(jié)我國長期以來經(jīng)濟建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類現(xiàn)代文明進步新成果的基礎(chǔ)上提出來的，它凝結(jié)著幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)中國特色社會主義的心血，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展思想的繼承、豐富和升華。
要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念；
要進一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制；
要進一步轉(zhuǎn)變政府職能；
要進一步轉(zhuǎn)變各級干部的工作作風(fēng)。惟其如此，科學(xué)發(fā)展觀才能真正落在實處，才能真正有利于推進我國經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展下去！
今天的祖國，成熟偉健，鐵骨錚錚，雄姿英發(fā)，鏗鏘的足音令世界驚嘆，每當(dāng)我們聽到雄壯的義勇軍進行曲響起，看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我們無比驕傲，我們激情飛揚，我們意氣風(fēng)發(fā)！
十月，你無言地召喚我們永遠向前，向前！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同事們：
大家好! 我叫**，來自城南分局**大隊。我今天演講的題目是《城管人的本色》。
今天我能夠站在這里訴說一段職業(yè)情懷和感悟,是幸運的,也是挑戰(zhàn)。我深深的記得20xx年11月4日，是我終生難忘的日子。那天，我踏入了城管執(zhí)法局的大門，非常幸運的加入了這支年輕又充滿著希望的隊伍。我很慶幸自己能夠用風(fēng)華正茂的青春讓我們的城市煥發(fā)生機、社會和諧穩(wěn)定?？粗约簣?zhí)守的城市更加整齊靚麗，人民更加富裕文明，我感覺非常的自豪。
我所在的**大隊是分局最大的執(zhí)法大隊，轄區(qū)占整個城南片區(qū)的2/3，轄區(qū)內(nèi)人口約11萬，下轄61條街道，五個社區(qū)居委會，是**政治文化中心，責(zé)任光榮而重大。我們在大隊長的帶領(lǐng)下，不怕苦、不怕累，奮戰(zhàn)在大街小巷，大膽創(chuàng)新城管執(zhí)法，動腦筋、想辦法，舍小家、顧大家。我們對人民群眾耐心細(xì)致、服務(wù)熱情，韌于行，忍于心，謙于度，柔于情，始終堅持以人為中心、和諧為主題，樹立城管執(zhí)法人員新形象。
今年，全省廣泛開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，按照市委市政府的統(tǒng)一部署，我們起早貪黑，一天工作十幾個小時。臉曬黑了，眼熬紅了，一天下來，十分疲憊，可我們?nèi)匀粓猿衷趫?zhí)法第一線。通過我們集中開展的環(huán)境衛(wèi)生專項整治，整治好了歷史遺留下來特別“臟、亂、差”的幾條街，以紅旗街、二手手機市場、一號橋夜市最為突出，以前是“臟、亂、差”，垃圾遍地、蚊蠅亂飛、臭氣沖天。亂倒亂堆、占道經(jīng)營屢禁不止。如今，經(jīng)過我大隊全體隊員的共同努力，重點整治后，情況已大為改觀，整個街道面貌煥然一新。還有紅旗街市民給我大隊送來一手打油詩，對我們在紅旗街所做的工作贊口不絕。
有時候我也感覺到工作壓力大,難做.但我從來都沒有放棄的念頭。記得有一次，我們在對馬路邊攤點進行清理時，多數(shù)商販經(jīng)多次宣傳教育，主動把攤位搬到了市場指定位置。但是，人行道上一戶水果攤卻依然未動，我們隊員跨步向前，立正、敬禮，微笑著對當(dāng)事人說：“你好！我是城管執(zhí)法隊員，按規(guī)定，這里是不能擺放水果攤，請到市場里面經(jīng)營?！?但當(dāng)事人理都不理，只是抬頭看了我一眼，說：“我下崗了，腿腳不好，賣個水果又妨礙誰了，就你們城管局多事，我一家人還指望我養(yǎng)活呢，我不搬?！笨粗?dāng)事人拒不配合，和越聚越多想看熱鬧的圍觀群眾，我感到了一些壓力。但我馬上平靜了一下自己的情緒，心想越是在容易出問題的時候，越要冷靜，對于弱勢群體更應(yīng)該牢記以人為本、文明執(zhí)法，樹立我們城管隊員的.新形象。通過我向當(dāng)事人和周圍群眾的耐心解釋，向他們說明城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的重要意義，當(dāng)事人自覺的把東西搬到了市場里面。圍觀的群眾也陸續(xù)散去，人群中不時傳來得贊揚聲，讓我感到了一絲欣慰。
我認(rèn)為我們執(zhí)法隊員不僅應(yīng)該嚴(yán)于執(zhí)法、勇于與違法行為作斗爭上，而且還應(yīng)該關(guān)心他人、助人為樂。記得有一次，傾盆大雨。我和隊友們在路上巡查，一輛貨車駛過，車上的塑料管由于捆綁不牢，散落一地，對車輛和行人造成了極大危險，我和隊員見狀，立即將車輛?？恳贿?，冒雨收集好散落的管子，幫他裝車并重新捆扎，避免了引起其他的安全事故。我們的行為，得到了司機的當(dāng)場好評。
我們不怕如火的驕陽；我們不怕風(fēng)刀霜劍；我們不要燈紅酒綠和一擲千金；但我們和其他行業(yè)的人一樣，也渴望著尊重，渴望著理解。
我只是平凡的城管隊員，但我深知：滿天繁星，由一顆顆星星組成，浩瀚的大海，由一滴滴水珠匯聚。我們的城市，因為我們城管人的辛勤工作變得更加靚麗。想到這些，我的內(nèi)心就充滿了幸福的感覺。真的，我為我的選擇而自豪。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家下午好！今天我演講的題目是“以人為本，構(gòu)建和諧衛(wèi)生”
在這楊柳吐翠，桃李爭艷的季節(jié)，能和大家共同探討用科學(xué)發(fā)展觀思想推進和諧衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展這一主題，我深感榮幸和諧，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。社會主義和諧社會，應(yīng)該是公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然、人與人和諧相處的社會。構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)就是以人為本，而科學(xué)發(fā)展觀的核心也是以人為本，所以用科學(xué)發(fā)展觀思想引領(lǐng)衛(wèi)生事業(yè)和諧發(fā)展是保障和諧社會的最終需要。
以職工為本，充分調(diào)動職工的積極性，實現(xiàn)醫(yī)院跨越式發(fā)展成為我們醫(yī)院的主要工作目標(biāo)。20xx年的夏天，后勤科平時喜愛開玩笑的大陳師傅幾天來都在愁眉苦臉，唉聲嘆氣，大家都感到很奇怪。后來在李科長的再三追問下，得知了緣由，原來大陳師傅的小孫子得了白血病，大陳師傅家庭生活本來就很拮據(jù)，孫子的病花掉了家里所有的積蓄，現(xiàn)在仍然需要一大筆費用，親戚們該借的都借了，再到哪里去弄這筆錢啊！一家人只有眼睜睜地看著昔日活潑可愛的小孫子一點一點的被病魔吞噬了生機，大陳師傅更是愁的一宿一宿睡不著覺！得知這個情況后，李科長迅速把事情向院領(lǐng)導(dǎo)匯報，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)非常重視，號召全院職工為大陳師傅進行愛心捐助，我們院長第一個把兜里500元錢掏了出來，在工會的組織下，短短一天之內(nèi)就收到全院職工近二萬元的捐款。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)把這筆錢交到了大陳師傅手里，并告訴他，先讓孩子治療，醫(yī)院還會在醫(yī)療方面給予孩子的救助和減免。拿著這沉甸甸的飽含著全院職工愛的捐助，聽著院領(lǐng)導(dǎo)發(fā)自肺腑的話語，大陳師傅這位剛強的漢子終于忍不住內(nèi)心的感激，兩行熱淚奪眶而出！讓每一位職工都能感受到醫(yī)院這個大家庭的溫暖，讓每一位職工都能在這個大家庭里感受親情，是我們醫(yī)院對“以人為本”這幾個字的最深詮釋我的母親是中醫(yī)院肛腸科醫(yī)生，從小母親身穿白大褂在醫(yī)院忙碌的身影就伴著我長大，為了解除病人的苦痛，母親常常幾天不回家，即使偶爾回來，嘴里叨念的仍是她的病人。
那時的我跟本就不懂得母親為什么把病人看得比家人還重，不明白她一天到晚心里裝的為什么都是病人！直到長大后，自己也穿上了這身天使的服裝，才深深的了解：以病人為本，把患者利益放在第一位，對患者給與人性化關(guān)懷和照顧，這是我們醫(yī)院一直秉持的原則，也是每一位中醫(yī)人心頭的責(zé)任！記得那是一個寒冷的冬夜，兒科接診了一名出生只有3天的新生兒。通過急診ct檢查被確診為三級腦溢血，病情十分危重。盡管醫(yī)生反復(fù)勸說他的父母，說明他有救治的希望，然而他們依然害怕孩子留下后遺癥而將這個可憐的生命丟棄在了醫(yī)院里。值班的醫(yī)生感到非常無助，救還是不救？望著放在搶救臺上那蒼白但可愛的小臉，雖然奄奄一息卻仍舊奮力呼吸著，稚嫩的身體雖然羸弱，求生的跡象卻依然頑強，陳醫(yī)生決定：“救！只要有百分之一的希望，就盡的努力！”醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)得知情況后也連夜通知醫(yī)院各方面專家緊急援助，經(jīng)過一天一夜緊張的搶救，小嬰兒終于睜開了雙眼，那是怎樣的一雙眼睛?。呵宄?、明亮、無邪！世界在這雙眼睛里是那么的美好，那么的溫馨。自那時起，這個孩子就成了大家的寵兒，從醫(yī)生到護士，從院領(lǐng)導(dǎo)到普通職工，每個人都來過孩子病房，你送一罐奶粉，我送一件衣服，他送一個玩具，在這無私純潔的愛的呵護下，孩子漸漸恢復(fù)了健康。后來有個好心人士把孩子領(lǐng)養(yǎng)了，在送走孩子的那一天，好多人都哭了。都說我們是白衣天使，可是誰又知道，為了天使這兩個字，我們付出了多少情，多少愛！
為了方便患者就醫(yī)，我們推出了一站式服務(wù)，患者來到醫(yī)院不再需要查找、掛號這些繁文縟節(jié)，可以直接享受溫馨服務(wù)站提供的一站式服務(wù)，這里為您導(dǎo)醫(yī)，為您提供茶水，提供咨詢，您的檢查報告也會在這里為您傳送，讓每一位患者在這里感受溫馨、感受親情、感受尊重！患者選醫(yī)生制度，一日清單制度，藥價公示制度，患者回訪制度等措施拉近了患者與醫(yī)院的距離，增進了患者與醫(yī)生的感情。尊重病人，理解病人，設(shè)身處地為病人著想，從細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，在困難時幫助他們，讓患者撤去原有的心理屏障，讓他們對醫(yī)院的信任度，感激度，放心度大幅增加，從根本上改善醫(yī)患關(guān)系，是醫(yī)院為了構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系所搭建的一個又一個人性化平臺。
中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急；醫(yī)院要跨越發(fā)展，走構(gòu)建和諧醫(yī)院也是必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧醫(yī)院，不僅僅是中醫(yī)人的一種責(zé)任，更是中醫(yī)人肩負(fù)的使命！
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！讓我們在科學(xué)發(fā)展觀的偉大指引下，攜手并進，共同努力，給發(fā)展插上和諧的翅膀，用科學(xué)的手筆描繪新中醫(yī)的燦爛與輝煌！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十一
科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵是以人為本，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點。以人為本，就是要滿足人的發(fā)展需要。就教學(xué)來說，以人為本就是要以學(xué)生為本。教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點和落腳點。一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生，使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。按照科學(xué)發(fā)展的觀的要求，我們培養(yǎng)的人才具有以下特點：
第一，人才具有自主、積極進取和創(chuàng)新精神，敢于迎接挑戰(zhàn)。
第二，人才有較強的適應(yīng)力，在急劇變化的未來世界中，具有高度的適應(yīng)能力。
第三，人才具有較強的學(xué)習(xí)能力，具有獨立獲取新知識和新技術(shù)的能力。
第四，人才具有豐富的個性，有特長，能適應(yīng)多樣化和多彩的未來社會。根據(jù)未來人才的要求，對中小學(xué)教育提出了更高的要求。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主要陣地。教學(xué)改革首先要從課堂教學(xué)改革開始。因此，我們的課堂教學(xué)同樣要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷深化改革。
1、擺正學(xué)生是課堂教學(xué)的主體地位。
以人為本，就是要以學(xué)生為本，把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)活動的主體，積極培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動有具體的目標(biāo)。強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其意義在于強調(diào)學(xué)生是有獨立人格與意識，具有獨立實踐能力的人，而不是把學(xué)生看成接受和儲存知識的容器。學(xué)生在認(rèn)識過程中，不僅通過自己的感知和實踐活動，在頭腦中加工、篩選，組合有關(guān)知識，形成有機的知識結(jié)構(gòu)，而且在遷移作用下，運用有關(guān)知識與掌握技能的過程中形成多種思維能力，操作能力，創(chuàng)新能力。強調(diào)學(xué)生是發(fā)展的主體，意味著高度重視學(xué)生的自主教育能力，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識客觀世界的同時認(rèn)識自我，認(rèn)識和調(diào)節(jié)自我與客觀世界的關(guān)系，促進自我發(fā)展，做自我發(fā)展的主人。只有當(dāng)教師把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)活動的主體，并且在教育教學(xué)活動中有意識地培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體時，教師才可能有效地實施教學(xué)的目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性發(fā)揮得如何，主要取決于教師在教學(xué)活動中對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動如何指導(dǎo)和調(diào)控。教師施教的目的，最終都要落實到學(xué)生身上，要讓學(xué)生在知識、能力、思想、身心諸方面獲得進步，教是為了學(xué)生的學(xué)。
2、強化教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)身份。
一是作“船長”為學(xué)生導(dǎo)航。在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時，教師利用自己對專業(yè)知識的熟練掌握，對相關(guān)知識的充分了解，把本章或本篇的知識結(jié)構(gòu)體系及其在整個學(xué)科中的地位、與其他章節(jié)的關(guān)系等告訴學(xué)生。
二是作“導(dǎo)演”為學(xué)生示范。在教學(xué)重點與難點的突破時，教師作必要的示范與導(dǎo)引，讓學(xué)生不僅知其然，還要知其所以然，最后教師或?qū)W生再用幾分鐘的時間進行小結(jié)。
三是跑“龍?zhí)住睘閷W(xué)生陪襯。對于學(xué)生比較熟悉的教學(xué)內(nèi)容，將其交由學(xué)生來做，充分發(fā)揮他們的積極性。教師只是認(rèn)真聽講，做好筆記，了解他們的接受程度，在學(xué)生講完后，才將其中的重點、難點、遺漏知識和相關(guān)知識給以說明和補充。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十二
黨中央、國務(wù)院果斷調(diào)整宏觀經(jīng)濟政策，出臺擴大內(nèi)需促進增長的緊急措施。這是應(yīng)對國際金融危機沖擊最重要、最有效的措施，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的生動實踐。
中央的這些政策措施，字里行間都貫穿著科學(xué)發(fā)展觀的思想，樁樁件件都體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求。
發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。30年改革開放，發(fā)展成就巨大，但是發(fā)展的任務(wù)仍然十分繁重，發(fā)展的腳步一刻也不能停下。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。國際金融危機沖擊，嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟增長。關(guān)鍵時刻，中央重拳出手，發(fā)出了迎難而上保增長的強烈信號，堅定了全國人民堅定不移促發(fā)展的信心。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。發(fā)展為了人民，發(fā)展成果人民共享。中央的政策措施把解決民生問題放在了突出位置，從保障性住房建設(shè)到提高居民收入，從加快醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化發(fā)展到環(huán)境保護，多項措施涉及民生，不僅促進增長，也將造福人民。
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。發(fā)展，是速度與結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是可以長期持續(xù)的`發(fā)展。中央的政策措施，既重視擴大投資，又重視擴大消費;既突出保持增長，又突出調(diào)整結(jié)構(gòu);既強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)，又強調(diào)節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè)，不僅有利于解決當(dāng)前的困難，也有利于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，增強發(fā)展后勁。
統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。發(fā)展，是全面把握總體布局、兼顧各個方面的發(fā)展。中央的政策措施，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，在力保經(jīng)濟增長中，鮮明地貫穿著統(tǒng)籌兼顧的紅線。
科學(xué)發(fā)展觀是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)克服困難的強大思想武器。越是困難時候，越要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)擴大內(nèi)需促進增長工作，爭分奪秒，狠抓落實，尊重規(guī)律，講求實效，避免亂鋪攤子盲目擴張，防止鋪張浪費，把實事辦實，把好事辦好。
改革開放是發(fā)展的永恒動力。用改革創(chuàng)新破除體制機制障礙，用改革創(chuàng)新推進科學(xué)發(fā)展。我們要積極推進關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點領(lǐng)域改革，全面實施增值稅轉(zhuǎn)型改革，進一步理順成品油、天然氣價格形成機制，加快推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。
應(yīng)對國際金融危機挑戰(zhàn)，是對我們駕馭復(fù)雜局面能力的一次重大考驗，是對我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀成效的一次重大檢驗。各地區(qū)、各部門要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想，指導(dǎo)實踐，應(yīng)對挑戰(zhàn)，推動經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長，交出一份發(fā)展上水平、群眾得實惠的精彩答卷。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十三
看過這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價值觀是指人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)。價值觀是一種社會意識，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會對社會存在有反作用。正確的價值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對我國政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等社會生活的各個方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。
其實在很久以前，人們就開始對自己征服世界進行反思了，不僅如此，他們還對我們理想的社會描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠流長，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會財富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達等等。但與此同時，各種社會問題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長遠利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨第十六屆三中全會又進一步提出了“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅持了解放思想、實事求是，堅持與時俱進、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對我國的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。
落實科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國家整體規(guī)劃發(fā)展，同時也是關(guān)乎中國百姓的生活。民眾努力配合國家落實科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計劃才得以順利執(zhí)行，國家發(fā)展的才能更好。
堅持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護環(huán)境，又不對后代人的生存和發(fā)展帶來危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀之時，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙嶋H，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟，走出一條致富之路。在此之后，國家的綜合國力不段提升！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十四
科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點?？茖W(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀所蘊涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧物價的目標(biāo)要求，進而促進了新形勢下價格工作不斷深入發(fā)展的`必然結(jié)果。
作為一名教師，作為一名黨員，作為一名校長，學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀后，認(rèn)識到教育系統(tǒng)落實科學(xué)發(fā)展觀就是要樹立科學(xué)教育發(fā)展觀，深化對科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)，深刻內(nèi)涵，基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識，堅持以人為本，做到統(tǒng)籌兼顧，推動教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。作為一名黨員教師，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實際情況，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行胡錦濤同志提出的：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。必須堅定不移地站在時代潮流的前列，這是歷史和時代賦予我們?nèi)w黨員的莊嚴(yán)使命。
我認(rèn)為要把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，提升自己的工作水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)該做到以下四個方面：
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師是先進文化的主要傳播者，是推動教育改革與發(fā)展的主力軍。樹立和落實科學(xué)教育發(fā)展觀，就要堅持以人為本的教育思想，全面提高教師隊伍整體素質(zhì)，夯實教育發(fā)展的基石，推動教育事業(yè)的跨越發(fā)展。作為書記和校長，除了平時加強自身的學(xué)習(xí)外，更要帶領(lǐng)全校教職工不斷學(xué)習(xí)，提高各方面素質(zhì)，更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是“以人為本”，學(xué)校的科學(xué)發(fā)展就應(yīng)該以師生的發(fā)展為本。我們要在全體教職工中廣泛開展教師職業(yè)道德教育，樹立熱情為家長、學(xué)生服務(wù)的宗旨，為我校師生全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。樹立和落實科學(xué)教育發(fā)展觀，就是要把實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，作為根本出發(fā)點和落腳點，大力改善辦學(xué)條件，加快教育現(xiàn)代化步伐，不斷滿足人民群眾日益增長的教育需求。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十五
以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前，又管長遠;既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。這一科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵博大豐富，體系科學(xué)完整，要求概括明確，對其全面理解和正確把握，對于統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而努力奮斗，具有十分重要的意義。
一、全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵。
理論的內(nèi)涵就是理論的內(nèi)容。理論的系統(tǒng)性首先表現(xiàn)為理論內(nèi)涵的豐富性和全面性，即它提出的理論觀點是豐富的而不是個別的、是完整的而不是零碎的。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)在胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志十六大以來一系列重要講話中，體現(xiàn)在十六大以來中央重要文獻中。溫家寶同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀”專題研究班結(jié)業(yè)式上的講話中，把科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求概括為“七個堅持”，即堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持改革開放，堅持以人為本。這“七個堅持”的核心內(nèi)容，就是堅持以人為本，強調(diào)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，首先要理解和把握這個核心內(nèi)容。
(一)堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。所謂堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。堅持以人為本，既是經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠指導(dǎo)方針，也是實際工作中必須堅持的重要原則。把人作為經(jīng)濟和社會發(fā)展的本原、主體、核心，把人的發(fā)展視為發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的目的、發(fā)展的動力和發(fā)展的標(biāo)志，是科學(xué)發(fā)展觀的根本特征。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以人為本，始終以促進人的全面發(fā)展為宗旨，始終緊緊抓住立黨為公、執(zhí)政為民這一根本要求，緊密圍繞促進人的全面發(fā)展搞建設(shè)、謀發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上促進人的全面發(fā)展，更好地實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益。堅持以人為本，不是抽象、空洞的口號，必須落實到發(fā)展的每一項措施中，貫徹到改革的每一個行動中。
(二)促進全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)。所謂全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。全面綜合發(fā)展觀是繼可持續(xù)發(fā)展觀之后發(fā)展觀的又一次飛躍，它著眼于更加全面長遠的發(fā)展，把社會結(jié)構(gòu)、人類發(fā)展與宏觀經(jīng)濟放在同等重要的地位作為一個整體考慮。曾獲得2001年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的美國經(jīng)濟學(xué)家斯蒂格利茨認(rèn)為，發(fā)展意味著整個社會的變革，是促進各種傳統(tǒng)關(guān)系、傳統(tǒng)思維方式、傳統(tǒng)生產(chǎn)方式朝著“現(xiàn)代”的方向轉(zhuǎn)變的變革過程。人類社會是一個有機統(tǒng)一體。經(jīng)濟的發(fā)展與社會的發(fā)展存在著千絲萬縷的聯(lián)系，牽一發(fā)而動全身，必須堅持全面發(fā)展。比如，一個國家或地區(qū)制造業(yè)的發(fā)展是以工業(yè)和教育的發(fā)展為前提的，而工業(yè)和教育的發(fā)展又是與城市化同步進行的。正因為經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的聯(lián)系如此密切，美國著名經(jīng)濟學(xué)家西蒙·庫茲涅茨把有密切關(guān)系而且極為重要的社會結(jié)構(gòu)和它的意識形態(tài)的變化，列為“現(xiàn)代經(jīng)濟增長”的五大特征之一，并且斷言，沒有社會政治的變化，現(xiàn)代經(jīng)濟增長是不可能的。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要注重經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三大文明建設(shè)的共同進步，把低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，建設(shè)成為經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。
(三)保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。改革開放20多年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)取得了巨大成就，極大地改善了廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活，這是無可爭辯的事實，但同時要看到，在以往的實踐中，發(fā)展的著眼點主要集中在解放生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟增長上，在協(xié)調(diào)發(fā)展方面著力不夠，致使一些矛盾積累起來并成為困擾改革深化的重要因素，比如城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)矛盾加劇、地區(qū)差距拉大、經(jīng)濟社會發(fā)展不協(xié)調(diào)、資源和環(huán)境保護壓力增大、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的摩擦增多等等。新的形勢和任務(wù)要求我們必須進一步厘清發(fā)展思路，更新發(fā)展觀念，按照“五個統(tǒng)籌”的要求，切實解決存在的問題，從而促進整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展共同進步。
(四)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須摒棄傳統(tǒng)的發(fā)展思維和發(fā)展模式的影響，把堅持以人為本與尊重自然規(guī)律相結(jié)合，正確處理人與自然的關(guān)系，用盡可能少的代價來獲得經(jīng)濟的發(fā)展，努力為人類的長期生存和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境條件，以保證不同代人之間在資源和收入的公平分配。傳統(tǒng)的發(fā)展觀，偏重于物質(zhì)財富的增長，簡單地把經(jīng)濟增長等同于經(jīng)濟發(fā)展，忽視社會的全面進步和人的全面發(fā)展，把國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長作為衡量一個國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的核心標(biāo)尺而忽視人文的、資源的、環(huán)境的指標(biāo)，單純地把自然界看作是人類生存和發(fā)展的索取對象，忽視自然界首先是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)這一現(xiàn)實。在傳統(tǒng)發(fā)展觀的影響下，盡管積累了豐富的物質(zhì)財富，但也為此付出了巨大的代價，資源浪費、環(huán)境污染和生態(tài)破壞的現(xiàn)象屢見不鮮，人們的生活水平和質(zhì)量往往不能隨著經(jīng)濟增長而相應(yīng)提高，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化和社會動蕩，教訓(xùn)極其深刻。
二、全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系。
以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，作為一個完整的系統(tǒng)化的科學(xué)體系，以馬克思主義聯(lián)系的觀點和事物內(nèi)部諸要素對立統(tǒng)一的觀點思考和謀劃發(fā)展，系統(tǒng)回答了黨和國家發(fā)展面臨的重大問題，深刻揭示了黨和國家各方面工作的基本規(guī)律，各項要求相互支撐，缺一不可。只有深刻領(lǐng)會構(gòu)成科學(xué)發(fā)展觀的一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，正確把握這個科學(xué)體系，才能全面理解其豐富內(nèi)涵，從而才能牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，在武裝思想和指導(dǎo)實踐兩個方面取得新成效。
(一)全面發(fā)展是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。無論是經(jīng)濟社會實現(xiàn)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，還是促進人的全面發(fā)展，首先必須做到經(jīng)濟社會全面發(fā)展。沒有經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，片面地單純追求經(jīng)濟的增長，不僅協(xié)調(diào)發(fā)展無從談起，而且可持續(xù)發(fā)展也會受到很大制約，甚至受到損害，人的全面發(fā)展更是不可能。如有些地方為追求一時的經(jīng)濟增長速度，盲目上項目、辦企業(yè)、搞投資，造成大量低水平重復(fù)建設(shè)，不僅浪費了資源，而且“擠占”了群眾的實際利益，有的甚至惡化了環(huán)境，給未來經(jīng)濟社會的發(fā)展背上沉重的包袱。這方面的深刻教訓(xùn)必須記取。全面發(fā)展與協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展及人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系已經(jīng)被大量事實所證明。比如，有研究認(rèn)為，在發(fā)展中國家中，當(dāng)勞動力的高等教育平均達到4年時，經(jīng)濟增長將發(fā)生顯著的跳躍性變化。對于我國來說，人口素質(zhì)整體水平低、科學(xué)文化程度不高是造成經(jīng)濟增長方式粗放、資源浪費普遍和環(huán)境污染嚴(yán)重的一個重要原因，并仍將繼續(xù)妨礙我國經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。目前，創(chuàng)造每一單位gdp，我國所消耗的能源是美國的3倍，德國的5倍，日本的近6倍。而據(jù)聯(lián)合國的一個統(tǒng)計，我國的人類發(fā)展指數(shù)在世界排名104位。這看似互不相關(guān)的數(shù)據(jù)，其實有著密切的聯(lián)系，它告訴我們，在堅持大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，大力發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)，提高人口的科學(xué)文化素質(zhì)和健康水平，既是我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是滿足人民群眾物質(zhì)文化生活和健康安全等多方面需求的必然要求。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展是全面和可持續(xù)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的根本保證。社會快速健康發(fā)展和促進人的全面發(fā)展，在客觀上必然要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展必須以全面發(fā)展為前提和基礎(chǔ)，但全面不等于協(xié)調(diào)，全面了也往往更難以協(xié)調(diào)，要協(xié)調(diào)，就要在全面中體現(xiàn)科學(xué)的比例，必要的平衡。比如，城市化是發(fā)展中國家和地區(qū)消除二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要途徑，然而卻不能不顧經(jīng)濟發(fā)展水平盲目推進。一些研究表明，城市化水平與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及經(jīng)濟增長之間存在相輔相成的關(guān)系，與人均國內(nèi)生產(chǎn)總值水平也有直接的聯(lián)系。如果人為限制城市化的水平，實際上也就限制了增長方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟持續(xù)增長的進程。反之，如果盲目追求城市化，城市化超越經(jīng)濟發(fā)展水平，也會導(dǎo)致“城市病”。在一些拉美國家，經(jīng)濟發(fā)展水平和工業(yè)化水平還沒有達到相應(yīng)的高度，大量農(nóng)村人口就不受限制地涌入城市，城市化水平很高，但城市吸納這些人口就業(yè)的條件卻不充分，不僅就業(yè)嚴(yán)重不足，而且產(chǎn)生大量社會問題。許多事實說明，沒有協(xié)調(diào)發(fā)展，全面發(fā)展就難以順利實現(xiàn)，可持續(xù)發(fā)展最終也將落空。其實，協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，早在我國先秦就已經(jīng)有思想家意識到了。比如，管子盡管主張發(fā)展工商業(yè)，但他看到，如果工商業(yè)發(fā)展過快，就會同農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生矛盾，造成“野與市爭民”、“金與粟爭貴”的局面，最終“夫國城大而田野淺窄者，其野不足養(yǎng)其民”，因而管子提出了“野不積草，農(nóng)事為先”，工商業(yè)只能適度發(fā)展的思想。
(三)可持續(xù)發(fā)展是全面和協(xié)調(diào)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求?？沙掷m(xù)發(fā)展對我國的發(fā)展具有重大意義。我國有近13億人口，資源相對不足，在發(fā)展進程中面臨的人口資源環(huán)境的壓力越來越大，如果走人口增長失控、過度消耗資源、破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展道路，不僅不能持久，而且環(huán)境破壞積累到一定程度就會引起無法逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果，最終給我們帶來很多難以甚至無法解決的問題，不僅制約經(jīng)濟社會的全面和協(xié)調(diào)發(fā)展，而且制約人的全面發(fā)展。因此，必須樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。只有把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，統(tǒng)籌考慮，在保持經(jīng)濟增長的同時，控制人口增長，保護自然資源，保持良好的生態(tài)環(huán)境，全面和協(xié)調(diào)發(fā)展才有可能持續(xù)不斷地向前推進，人的全面發(fā)展才有可能真正實現(xiàn)。
(四)以人為本是社會經(jīng)濟政治文化全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的出發(fā)點與最終目的。人的全面發(fā)展，是馬克思主義價值觀的核心理念。馬克思主義認(rèn)為，無論是經(jīng)濟發(fā)展，還是其他方面的發(fā)展，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上。馬克思、恩格斯多次指出：“個人的全面發(fā)展”“正是共產(chǎn)主義者所向往的”j;社會主義“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”k。20世紀(jì)60年代末以前，一般認(rèn)為社會發(fā)展問題從屬于經(jīng)濟增長問題。隨著實踐的深入，人們對發(fā)展的認(rèn)識不斷深化。從70年代起，發(fā)展的內(nèi)涵被廣泛拓展，發(fā)展目標(biāo)向社會偏移，重視就業(yè)、平等、根除貧窮和滿足人的基本需要。我國是社會主義國家，一切發(fā)展都是為了滿足人的生存和發(fā)展的需要，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上，離開了人的生存和發(fā)展的需要，離開了最廣大人民的根本利益，所謂的發(fā)展就失去了任何意義。
(五)人的全面發(fā)展與經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展互為前提和動力。經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為人的全面發(fā)展提供條件，而人的全面發(fā)展必然推動經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展向更高的階段邁進。人的發(fā)展越全面，一個國家或民族創(chuàng)造各種財富的能力就越強，由此帶來的物質(zhì)文化財富增加又會進一步推動人的全面發(fā)展，從而形成經(jīng)濟社會和人的發(fā)展之間的良性互動。有文字記載的人類歷史已有數(shù)千年之久，但是突飛猛進的現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展是從18世紀(jì)70年代產(chǎn)業(yè)革命開始的，只有短短200年歷史。在這極短的時間里，工業(yè)化迅速改變了經(jīng)濟面貌和社會生活。從20世紀(jì)70年代起，現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展史進入了信息革命的時代。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，一方面，人的全面發(fā)展強有力地推動著經(jīng)濟、政治、文化等各項事業(yè)的發(fā)展和自身物質(zhì)文化生活的改善;另一方面，當(dāng)代的全球通訊、網(wǎng)絡(luò)辦公、衛(wèi)星教育、虛擬空間等物質(zhì)文化生活條件，也空前地推動了人的全面發(fā)展。未來社會科技的發(fā)展，將使人在時間、空間、數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模和尺度等方面擴大自己的優(yōu)勢。如，在時間方面，運用遺傳工程及分子技術(shù)延長人的壽命;在空間方面，探索和利用行星，等等。
三、全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。
統(tǒng)籌兼顧，是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。在科學(xué)發(fā)展觀的理論體系中，統(tǒng)籌兼顧占有重要地位，強調(diào)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的一個顯著特點。統(tǒng)籌兼顧的實質(zhì)，就是從我國發(fā)展的實際出發(fā)，正確認(rèn)識和處理好那些涉及當(dāng)前及今后經(jīng)濟社會發(fā)展的重大關(guān)系，真正做到經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，真正把發(fā)展這個我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)落到實處，從而推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(一)做到統(tǒng)籌兼顧，首要的是正確認(rèn)識和處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。改革是發(fā)展和穩(wěn)定的動力。沒有改革，我們就不可能走出一條建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，就不可能取得舉世矚目的偉大成就。因此，為了發(fā)展和穩(wěn)定，我們必須堅定不移地推進改革，建立健全有利于統(tǒng)籌兼顧、全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的機制、體制和制度，提高統(tǒng)籌兼顧的能力。當(dāng)然，改革力度要同社會承受度相適應(yīng)。改革力度過小，不能觸動舊體制的深層次矛盾，這些矛盾依然會成為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的障礙;而利益調(diào)整力度過大，有可能使利益格局發(fā)生嚴(yán)重失衡，也會釀成社會不穩(wěn)定。在改革中，我們必須堅持人民的利益高于一切的原則，并把這一原則貫穿到每一項決策中去，落實到每一項工作中去，體現(xiàn)到每一環(huán)節(jié)中去。發(fā)展是改革和穩(wěn)定的目的。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題。解決中國所有問題的關(guān)鍵歸根到底要靠自己的發(fā)展。沒有發(fā)展，就不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化，就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。沒有穩(wěn)定，改革和發(fā)展都不可能順利進行。改革是一場深刻的社會變革，必然涉及社會利益格局和利益關(guān)系的調(diào)整，涉及人民群眾的切身利益。在改革的進程中，人民內(nèi)部矛盾明顯增多，如果把握不準(zhǔn)，處置不當(dāng)，就有可能危害安定團結(jié)的大局。因此，要善于統(tǒng)觀全局，精心謀劃，把維護和滿足人民群眾的根本利益作為一切改革的出發(fā)點和落腳點，把不斷提高人民生活水平作為各項工作的重要結(jié)合點，切實按照“三個代表”重要思想的要求，從整體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的辯證關(guān)系，使三者相互協(xié)調(diào)、相互促進。
(二)做到統(tǒng)籌兼顧，重點是要正確認(rèn)識和處理好物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。發(fā)展不是單一的經(jīng)濟運行過程，而是經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的過程。社會主義的三個文明建設(shè)緊密聯(lián)系，互為條件，互為目的，相輔相成，是一個辯證統(tǒng)一的整體。以經(jīng)濟建設(shè)為核心內(nèi)容的物質(zhì)文明建設(shè)為政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟增長是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會進步的重要組成部分。只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會進步和人的全面發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，社會畢竟是一個由多種要素構(gòu)成的復(fù)雜的“有機體”，社會發(fā)展不僅包括經(jīng)濟增長，還包括政治民主、教育程度、生活質(zhì)量、財富分配、生態(tài)環(huán)境等的全面進步。政治文明作為民主發(fā)展的積極成果，為物質(zhì)文明和精神文明提供政治保證和法律保障。精神文明則為物質(zhì)文明和政治文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持。因此，樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)做到統(tǒng)籌兼顧，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識和處理好政府與市場和社會的關(guān)系。樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須合理劃分政府和市場各自作用的范圍，轉(zhuǎn)變政府職能。政府轉(zhuǎn)型對于樹立科學(xué)發(fā)展觀，解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題，建設(shè)富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家具有決定性的影響。政府改革的滯后，是我國市場化改革進程面臨的主要矛盾。20多年的改革實踐證明，政府改革一直伴隨著我國改革和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。我國改革的每一步進展，現(xiàn)代化建設(shè)的每一項成就，都有賴于政府改革的實際進程。當(dāng)前經(jīng)濟社會的突出矛盾和主要問題也大都同政府改革有著直接或間接的聯(lián)系。如在我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長的條件下，如何創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位緩解失業(yè)壓力，如何逐步縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展的嚴(yán)重差距，走上一條符合我國國情的共同富裕之路，等等，都越來越迫切要求加快政府職能的轉(zhuǎn)變，全面履行政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)方面的職能，以適應(yīng)社會經(jīng)濟文化建設(shè)發(fā)展的需要。
四、防止和糾正對科學(xué)發(fā)展觀理解和把握上的一些錯誤認(rèn)識與不正確做法。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實十六大、十六屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，樹立和落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是胡錦濤同志為總書記的黨中央為實現(xiàn)十六大確定的歷史任務(wù)，更好地推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)而采取的重要舉措，也是加強和改進黨的建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署。當(dāng)前，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的活動正在全黨全國蓬勃興起，科學(xué)發(fā)展觀不斷深入人心并化作指導(dǎo)實踐的強大動力。然而在對科學(xué)發(fā)展觀的理解和把握上也有一些錯誤認(rèn)識和不正確做法值得注意，應(yīng)及時防止和糾正。
(一)要防止和糾正對以經(jīng)濟建設(shè)為中心產(chǎn)生動搖的觀念?，F(xiàn)在有一種觀點認(rèn)為，為了適應(yīng)全面建設(shè)小康社會對經(jīng)濟社會發(fā)展更高更全面的要求，強調(diào)樹立和落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，應(yīng)當(dāng)改變以經(jīng)濟建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想。這種看法似是而非。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是根據(jù)物質(zhì)生產(chǎn)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)這一歷史唯物主義原理提出來的，是由我國社會主義初級階段的主要矛盾所決定的，也是黨的基本路線的核心內(nèi)容。20多年改革開放帶來了我國經(jīng)濟實力的增強，但我國生產(chǎn)力落后的總體狀況還沒有變，社會的主要矛盾也沒有變。因此，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，仍必須繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，緊緊抓住和切實用好重要戰(zhàn)略機遇期，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這對我們這樣一個發(fā)展中大國加快實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重大戰(zhàn)略意義。只有繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷增強綜合國力，才能為全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。全黨全國都要進一步增強促進發(fā)展的緊迫感，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，堅定不移地推動經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。概而言之，貫徹落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求，既要防止在強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心時忽略統(tǒng)籌兼顧，造成經(jīng)濟社會等各方面的失調(diào);又不能因為存在一些片面發(fā)展經(jīng)濟的問題，而懷疑或否定以經(jīng)濟建設(shè)為中心，動搖社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本。
(二)要防止和糾正部分先富論過時了的看法。目前有一種看法認(rèn)為，改革開放初期提出部分先富論的實踐基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了變化，現(xiàn)在強調(diào)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，盡快改變貧富差距過大問題，則應(yīng)改變讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策。這是對科學(xué)發(fā)展觀的誤解。科學(xué)發(fā)展觀要求經(jīng)濟社會實現(xiàn)比較均衡發(fā)展，凸顯出社會公正的價值，這無疑是十分正確的，但是它并不是要“劫富濟貧”、“壓快拉慢”，并沒有否定部分先富論。允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，最終達到共同富裕，這是鄧小平同志提出的一個戰(zhàn)略思想，是鄧小平理論的重要組成部分。這一戰(zhàn)略思想符合我國的國情和經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，在我國經(jīng)濟和社會發(fā)展以及人民生活達到總體小康中發(fā)揮了巨大的作用，改革開放以來的實踐充分證明了這一戰(zhàn)略思想的正確性。允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，這決不是任何人的主觀臆想。在我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還不高的條件下，“平均發(fā)展是不可能的?！眏部分先富論并沒有過時。尤其在經(jīng)濟落后地區(qū)，還要加大力度落實讓一部分人先富起來，進而達到共同富裕的政策。當(dāng)然，我們所主張的部分先富是有條件的，第一，部分先富必須是通過“誠實勞動、合法經(jīng)營”實現(xiàn)的;第二，不能離開共同富裕的目標(biāo)和過程談部分先富，更不能忽視貧富差距擴大帶來的矛盾。據(jù)有的學(xué)者保守估計，我國目前城鄉(xiāng)收入差距至少是3.3：1，“基尼系數(shù)”達到0.4以上，東中西地區(qū)間差距是1：0.7：0.4，這些數(shù)字所包含的問題，已經(jīng)嚴(yán)重地制約著我們的發(fā)展，非解決不可。但卻不能因此否定部分先富是達到共同富裕的現(xiàn)實途徑，真正要解決的問題是如何全面、協(xié)調(diào)地處理二者的關(guān)系。
(三)要防止和糾正簡單否定國內(nèi)生產(chǎn)總值這一宏觀經(jīng)濟指標(biāo)的傾向?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出表明，單純追求國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)增長的發(fā)展模式已經(jīng)行不通，但這并不是要拋棄gdp這一宏觀經(jīng)濟指標(biāo)。一段時期以來，人們對gdp存在很大誤解，把“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”簡單地等同于“以gdp為中心”，把“發(fā)展是硬道理”片面地理解為“gdp增長是硬道理”，gdp增長成了考核干部政績的惟一指標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀提出以后，人們開始普遍關(guān)注和認(rèn)真反思gdp的局限性，無疑是非常必要的。作為綜合經(jīng)濟考核指標(biāo)，gdp這一指標(biāo)確實有著不容忽視的缺陷，如不能準(zhǔn)確反映一個國家或地區(qū)財富的變化和某些重要的非市場活動，不能反映經(jīng)濟增長對不同階層的影響，不能反映收入分配的變化等。因此，我們一定要用科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法去對待現(xiàn)有的gdp核算制度，防止任何片面性、絕對化。然而，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀同保持gdp的增長是內(nèi)在統(tǒng)一的，gdp是世界通用的重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)，在我國整個現(xiàn)代化建設(shè)進程中，保持gdp的增長都是至關(guān)重要的。西蒙·庫茲涅茨的研究表明，經(jīng)濟總量的高增長率是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的突出特征。簡單地否定gdp這一經(jīng)濟指標(biāo)不可取。
(四)要防止和糾正消極悲觀無所作為的思想。目前，我國的資源與環(huán)境狀況不容樂觀。國家統(tǒng)計局發(fā)布的《中華人民共和國2003年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，我國耕地面積繼續(xù)減少，能源和主要原材料消費明顯上升，水資源供求關(guān)系依然緊張，總體水質(zhì)狀況略有下降，赤潮發(fā)生次數(shù)增多，各種自然災(zāi)害比較嚴(yán)重。當(dāng)年人均水資源2076立方米，比上年下降5.6%;七大水系干流地表水有38.1%的斷面為四類、五類水質(zhì)，比上年上升11.3個百分點;全年發(fā)現(xiàn)赤潮119次，比上年增加40次，累計面積約14550平方公里，直接經(jīng)濟損失4280萬元。我國人均耕地和淡水、森林、草地資源、石油資源、天然氣等人均占有量與世界平均水平相比，都存在很大差距。經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展確實面臨巨大壓力和挑戰(zhàn)。但這并不意味著我們就消極悲觀，無所作為。一方面，我國經(jīng)濟投入高、消耗高，還有許多潛力可挖，另一方面，我國科學(xué)技術(shù)取得的成就和進展，為可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。只要牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，加大規(guī)范資源的開發(fā)和利用的力度，加快經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的步伐，依靠科技進步和制度創(chuàng)新，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
(五)要防止和糾正具體工作中平均用力的做法。我們不能把科學(xué)發(fā)展觀的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)要求與突出重點、抓主要矛盾的工作方法割裂開來、對立起來。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要把聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展落實到堅持以人為本，實現(xiàn)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展上來;落實到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放上來，從而使廣大人民群眾從改革發(fā)展中獲得更多的實惠。但是，這并不意味著在具體工作中平均用力，沒有輕重，沒有取舍?？茖W(xué)發(fā)展觀反對的只是“抓住一點，不及其余”的做法。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，推進經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必須把“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來，始終堅持“重點論”基礎(chǔ)上的“兩點論”，堅持理論和實際相結(jié)合，因地制宜、因時制宜、因事制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。
科學(xué)發(fā)展觀突出了各項事業(yè)共同進步的全面發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會統(tǒng)籌的協(xié)調(diào)發(fā)展和人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展，抓住了發(fā)展是人的素質(zhì)的提高這個核心問題，指明了我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，既是我們經(jīng)濟社會各項工作必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前及今后經(jīng)濟社會發(fā)展中突出問題和諸多矛盾必須遵循的基本原則。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須牢固堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面理解、辯證認(rèn)識和正確把握其豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系和總體要求。否則就不可能融會貫通，就難免淺嘗輒止、片面理解和斷章取義，從而犯實用主義、教條主義和走極端等唯心主義與形而上學(xué)的錯誤。
五、以優(yōu)良的學(xué)風(fēng)不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握。
十六屆三中全會作出的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》和中央經(jīng)濟工作會議文件，特別是胡錦濤、溫家寶等中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近的許多重要講話，對科學(xué)發(fā)展觀作了深刻全面的闡述，是我們?nèi)胬斫夂驼_把握科學(xué)發(fā)展觀的重要文獻。不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握，從而牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)著重在以下幾個方面努力。
(一)要結(jié)合對一些發(fā)展理論特別是馬克思主義發(fā)展理論和“三個代表”重要思想的深入學(xué)習(xí)，深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握。科學(xué)發(fā)展觀是對人類社會發(fā)展理論優(yōu)秀成果特別是馬克思主義關(guān)于社會和人的發(fā)展思想的繼承、豐富和發(fā)展。發(fā)展是人類社會的永恒主題。從古至今多少年來，世界各國的政治家、思想家對于經(jīng)濟社會的發(fā)展問題苦苦思索，提出了許多富有價值的理論成果。尤其是馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體，對于發(fā)展問題更是做過許多精辟論述。鄧小平理論和“三個代表”重要思想都貫穿著發(fā)展這樣一條紅線?？茖W(xué)發(fā)展觀正是以胡錦濤同志為總書記的黨中央站在時代的高度，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。它堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，從實現(xiàn)新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖的實際出發(fā)，進一步拓展了“發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)”的內(nèi)涵，堅定地堅持了“發(fā)展是硬道理”的思想，充分地反映了我們黨在新的歷史條件下對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識與全面建設(shè)小康社會的實踐要求，極大地極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會發(fā)展理論，是全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的一大豐碩成果，也是我們黨始終堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀同學(xué)習(xí)其他發(fā)展理論特別是馬克思主義發(fā)展思想結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想結(jié)合起來，我們才能從與時俱進和一脈相承中深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解和把握，從而增強牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和主動性。
(二)要緊密聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際、本地區(qū)本部門的工作實際和自己的思想實際，深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握。學(xué)習(xí)的目的全在于運用。實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的一個鮮明特征?？茖W(xué)發(fā)展觀具有馬克思主義這一鮮明的理論品格。它是我們完成當(dāng)前和今后一切工作的正確的指導(dǎo)思想和根本指針。要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀，必須大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力做到學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長。只有同實際相結(jié)合才能把這一理論學(xué)深學(xué)透。十一屆三中全會以來，我們黨果斷地把工作重心轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的正確軌道上，把發(fā)展問題擺上了黨執(zhí)政工作的首位，堅持物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)“兩手抓”，我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成績。但是，一些經(jīng)濟特別是社會發(fā)展中的問題也已經(jīng)或正在出現(xiàn)，有的且比較嚴(yán)重。牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，是解決這些問題的根本途徑，也是長期的戰(zhàn)略任務(wù)。因此，必須緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，抓住本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，抓住群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，對發(fā)展問題深刻反思，對發(fā)展觀重新審視，從而樹立起科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀落實到各項工作中去，成為推動事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展，開創(chuàng)新局面的強大精神動力。
(三)要通過對世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的認(rèn)真研究和借鑒，深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握?！八街?，可以攻玉。”發(fā)展中的許多問題，只有放到整個世界經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史長河中去考察，與其他國家進行比較，才能看得更清楚?？茖W(xué)發(fā)展觀充分借鑒了國外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)。其他國家在發(fā)展過程中的許多經(jīng)驗教訓(xùn)，往往反映了經(jīng)濟社會發(fā)展的一般規(guī)律，對我們?nèi)胬斫夂驼_把握科學(xué)發(fā)展觀極具啟發(fā)意義。許多國家的發(fā)展進程表明，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到1000美元，是整個現(xiàn)代化進程中一個非常關(guān)鍵的階段，也是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)將發(fā)生深刻變化的重要階段。在這一階段，搞得好，經(jīng)濟社會會繼續(xù)向前發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化;搞得不好，則往往會出現(xiàn)貧富懸殊、失業(yè)人口增多、城鄉(xiāng)和地區(qū)差距拉大、社會矛盾加劇、生態(tài)環(huán)境惡化等問題，導(dǎo)致經(jīng)濟社會發(fā)展長期徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。我國目前正處在這個重要階段上，要避免走彎路，穩(wěn)步地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，一定要吸取其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十六
科學(xué)發(fā)展觀“重在發(fā)展”，發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀突出了發(fā)展的機遇說，強調(diào)了發(fā)展的關(guān)鍵說，提出了全面發(fā)展說，要求在發(fā)展的實踐中實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。我省突出科學(xué)發(fā)展觀的“發(fā)展”要義，就是要搶抓發(fā)展機遇，“好”字優(yōu)先，好中求快，積累、匯聚、激發(fā)社會創(chuàng)富熱情和力量，提高全省發(fā)展的規(guī)模、質(zhì)量、效益和后勁，進一步把富民強省的目標(biāo)落到實處。在現(xiàn)階段經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)利益格局、思想觀念正發(fā)生著深刻變化，反不正之風(fēng)面臨著有利條件與不利因素并存、成效明顯與問題突出并存的復(fù)雜情況下，我們要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持“五力”，加強反腐倡廉建設(shè)。
一、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅持嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法案件，增強懲治的威懾力。
一是要堅持治標(biāo)和治本、懲治和預(yù)防兩手抓、兩手都要硬，懲治于已然，防患于未然，既堅決嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法案件、依法嚴(yán)懲不正之風(fēng)分子，又加大預(yù)防工作力度、不斷鏟除不正之風(fēng)滋生的土壤，努力把不正之風(fēng)現(xiàn)象減少到最低程度。二是要牢固樹立“治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)”的理念，始終保持堅決懲治不正之風(fēng)，特別是查處大案要案的高壓態(tài)勢，堅決查辦領(lǐng)導(dǎo)干部濫用職權(quán)、腐化墮落、失職瀆職的案件，嚴(yán)厲查辦、權(quán)錢交易、權(quán)色交易和嚴(yán)重侵害群眾利益的案件;深入開展治理商業(yè)工作;堅決懲處各種工程建設(shè)中的不正之風(fēng)行為。發(fā)現(xiàn)一個查處一個，決不手軟，決不姑息，增強懲治的威懾力。三是要強化治本功能，注重發(fā)揮查辦案件的綜合功能和作用，擴大辦案綜合效果。堅持以查促教，運用典型案例進行警示教育，做到以案為鑒，警鐘長鳴，教育一片，凈化一方;堅持以查促管，對在查辦案件中發(fā)現(xiàn)有輕微違紀(jì)行為的黨員干部，及時實施提醒、誡勉談話，督促落實整改措施;堅持以查促糾，通過剖析案情，查找根源，對暴露出的傾向性、苗頭性問題，及時向發(fā)案單位提出整改意見建議，幫助建章立制，堵塞漏洞;堅持以查促建，從查辦案件中總結(jié)分析違法違紀(jì)行為產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律，及時查找體制機制方面存在的缺陷，用改革的辦法解決產(chǎn)生不正之風(fēng)的深層次問題，實現(xiàn)辦案工作政治效果、社會效果、法紀(jì)效果相統(tǒng)一，四是要堅持嚴(yán)肅查辦大案要案與切實解決損害群眾切身利益的問題相結(jié)合。既要通過查辦大案要案，達到懲前毖后、以儆效尤的目的;又要通過解決損害群眾切身利益的問題，讓群眾切實感受到反腐倡廉建設(shè)的實際成果。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅持強化監(jiān)督制約機制，增強監(jiān)督的制衡力。
一是要建立和完善權(quán)力運行監(jiān)控機制，確保權(quán)力正確規(guī)范行使。要把對權(quán)力的科學(xué)配置與對干部的有效監(jiān)督結(jié)合起來，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制，形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運行機制;要建立健全程序規(guī)則，明確用權(quán)界限，規(guī)范權(quán)力運行流程，把權(quán)力運行納入制度化、規(guī)范化、程序化軌道，既保證權(quán)力高效運行，又保證權(quán)力正確行使，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé);要積極推進黨務(wù)政務(wù)公開，讓權(quán)力在陽光下運行，加強監(jiān)督，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。只有加強監(jiān)督，增強監(jiān)督的制衡力，才能保證干部不濫用權(quán)力，更好地為人民服務(wù)，更好地帶領(lǐng)人民前進。二是要堅持加強對干部的監(jiān)督與發(fā)揮干部主觀能動性相結(jié)合。不受監(jiān)督的權(quán)力，往往容易導(dǎo)致濫用，往往容易產(chǎn)生不正之風(fēng)。一方面，廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識監(jiān)督，正確對待監(jiān)督，主動接受監(jiān)督、帶頭接受監(jiān)督。另一方面，要切實加強組織監(jiān)督，認(rèn)真落實黨內(nèi)監(jiān)督條例，加強民主監(jiān)督，增強監(jiān)督合力，提高監(jiān)督實效。三是要發(fā)揮各監(jiān)督主體的作用，為和諧社會建設(shè)提供政治保證。構(gòu)建社會主義和諧社會要切實發(fā)展社會主義民主。充分發(fā)揮各監(jiān)督主體的積極作用，通過黨內(nèi)監(jiān)督，政府專門機關(guān)監(jiān)督、司法監(jiān)督、政協(xié)民主監(jiān)督、社會監(jiān)督，提高監(jiān)督的整體效能。四是要構(gòu)建廉潔網(wǎng)絡(luò)，落實各方責(zé)任，實行立體監(jiān)督。以黨風(fēng)廉政責(zé)任制為紐帶，與各級黨委政府構(gòu)建廉潔責(zé)任網(wǎng)絡(luò);以廉潔書為紐帶，與各級黨員干部構(gòu)建廉潔網(wǎng)絡(luò)，有效發(fā)揮了各方的管理和監(jiān)督優(yōu)勢，強化了廉潔體系建設(shè)。繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行述職述廉、誡勉談話、函詢和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人事項等各項制度，加強內(nèi)部控制，完善內(nèi)部監(jiān)督機制，防止“燈下黑”。五是要加強對關(guān)鍵部位和重點環(huán)節(jié)的監(jiān)督制約，將權(quán)力運行的每一個部位、每一個環(huán)節(jié)都置于有效的監(jiān)督之下。堅持發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督的優(yōu)勢，強化對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，積極預(yù)防不正之風(fēng)行為的發(fā)生;建立健全科學(xué)決策和民主監(jiān)督的程序、制度，進一步推進決策的科學(xué)化、民主化;建立健全黨內(nèi)情況通報、情況反映、請示匯報、重大決策征求意見等制度，推進黨務(wù)公開;健全巡視制度，加強對地方和部門領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員的經(jīng)常性監(jiān)督;完善政務(wù)公開、廠務(wù)公開、村務(wù)公開等辦事公開制度，建立健全同群眾利益密切相關(guān)的重大事項社會公示制度和社會聽證制度。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅持加強制度建設(shè)，增強制度的約束力。
一是要不斷認(rèn)識和把握規(guī)律，以建設(shè)性的思路、建設(shè)性的舉措、建設(shè)性的方法推進反腐倡廉建設(shè)，在堅決懲治不正之風(fēng)的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，不斷形成有利于反腐倡廉建設(shè)的思想觀念、文化氛圍、體制條件、法制保證。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同事：
大家好！
我叫xxx，是福利院的一名普通護理員。我演講的題目是《關(guān)愛無邊，我心無怨》。
盡管我們來自于民政系統(tǒng)不同的工作崗位，但我們都有著一個共同的任務(wù)——那就是為社會困難群體謀福利。我是一名普通的護理員，常年為院內(nèi)老人驅(qū)走生活的寂寞；我是一名溫柔的護理員，時刻為院內(nèi)殘疾人排除生活的痛苦；我更是一名慈愛的護理員，天天為遺棄孤兒撫平心靈的傷痛。這不是因為有血緣親情，而是你們和我一樣都需要愛心與責(zé)任！
人們都說初戀難忘，因為那是一種美妙的感覺。而我最難忘的卻是接管的第一位老人——張奶奶。張奶奶年輕時精神受過刺激，半身癱瘓。在我第一次去給張奶奶換洗，可她怎么也不肯動。我反復(fù)勸說，老人終于掀開被子，一股臭氣撲鼻而來，我強忍著體內(nèi)的翻江倒海，上前準(zhǔn)備扶老人下床。老人大發(fā)脾氣，突然用手抓起身下的大便扔過來，頓時，地上、桌上、我的身上都沾了大便，整個房間里彌漫著一股臭味。一瞬間，委曲的淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)。但我強忍著淚水，很快將床單、皮墊、尿布換下來，又用熱水幫張奶奶擦洗干凈，并仔細(xì)清洗房間，然后背著老人到室外透氣散心。直到老人家躺在床上傻乎乎地對我發(fā)笑時為止。洗完床單、衣服，已是夜幕降臨。那一夜，我望著窗外，陷入了沉思，這就是我們的工作，它不僅平凡、勞累，更有一份委屈與辛酸。
但有一件事深深地觸動了我，堅定了我做好這一行的信心。那是xx福利院收養(yǎng)一名生下僅6天的棄嬰。小男孩頭頂未發(fā)育好，額頭凸起，后腦平平，瘦得皮包骨，見此情景，我主動請纓護理棄嬰。到醫(yī)院后，醫(yī)生說：“嬰兒太小、體質(zhì)太差、成活率低?！蓖蓱z的小家伙，我的心弦被拔動了，一種原始的母愛在我心中涌動，小生命來到世上才幾天，如不精心加以護理就會夭折，我不忍心放棄。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，我把孩子抱回家，像對待自己的親生孩子一樣精心呵護。轉(zhuǎn)眼一年過去了。小男嬰長得白白胖胖、人見人愛。我給他取了一個意味深長的名字——“福星”?？吹皆簝?nèi)孤殘兒童健康快樂成長，聽見他們一聲聲“曾媽媽”地叫喚，我感受到了幸福、體會到了驕傲，更實現(xiàn)了自身工作的價值。
自古忠孝難兩全，像我們從事這個行業(yè)，每逢節(jié)假日特別忙，自從調(diào)到福利院工作以來，每年的大年三十、初一，我都值班，其實我也想把自己的父母和公公婆婆接到家里來一起吃頓團年飯，因為我和我愛人在家都是排行老大，又同事從事一個行業(yè)，愛人在光榮院，不用說每年的三十、初一，他必須帶班?？晌艺嬲龥]有時間照顧他們呀！為此，每年過春節(jié)感到很內(nèi)疚。這個時候父親總是說：“只要你們把院里的老人照顧好、安置好，把工作干好了，再回來也不晚?！备赣H的語氣雖然樸實，但給了我無窮的力量。是呀！父母需要孝順，但是我們的服務(wù)對象更需要我們的關(guān)愛和照顧。
走過春夏，走過秋冬，伴隨著福利院的發(fā)展，我也在一天天成長。每當(dāng)節(jié)日來臨，我和院內(nèi)老人孩子一起包粽子、煮餃子，陪他們看電視，讀報紙，做游戲……，他們快樂著，我也更快樂！
我不是詩人，不能用工整的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，不能用深邃的哲理思考我的價值；我不是歌手，不能用嘹亮的聲音歌唱我的崗位。然而，我是一位愛的天使，我知道怎樣平等、善良、真誠地去對待每一個生命！
同志們，請和我一起驕傲吧！我們就是愛的使者；請熱愛自己的崗位吧，民政工作是那么的神圣；請付出你的熱情吧，讓科學(xué)發(fā)展觀落到實處，從我做起，從現(xiàn)在做起，為我們的民政事業(yè)的發(fā)展努力奮斗吧！
謝謝大家！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十八
一直忙到現(xiàn)在，就為了寫學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀》筆記，在這樣強大的攻勢下，我心里也有了一點自己的小體會!
作為一名教育工作者，我要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，踏踏實實干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)好人民公仆三個方面做起：
一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
二是精心做事。我們要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。
三是當(dāng)好人民教師。我們做任何事情，都必須把學(xué)生的呼聲當(dāng)作第一信號，把學(xué)生的利益當(dāng)作第一考慮，把家長、社會的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。
社會要進步，教育要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時期下工作的新特點，新要求，加強自身建設(shè)，落實崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，在領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下和同事、家長們的配合下，牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，做好教育工作。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇一
通過組織活動和同學(xué)交流，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀使我開闊眼界加深了思想認(rèn)識，提升了理論水平，提高了政治覺悟，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)工作的實際情況，總結(jié)如下：
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，是堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。建設(shè)中國特色社會主義，首先要發(fā)展。不發(fā)展，就不可能解決我們面臨的這樣那樣的問題，就不能建設(shè)中國特色社會主義。 2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅持以人為本。以人為本是馬克思主義歷史唯物論的基本原理，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)。 3、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。 全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。是經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。 4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是堅持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。
全黨開展深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，是黨的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，著眼全局，著眼世情、國情、黨情的新變化，總結(jié)國內(nèi)外經(jīng)濟建設(shè)的經(jīng)驗教訓(xùn)，審時度勢作出的重大戰(zhàn)略部署，開創(chuàng)了建設(shè)和諧社會的新局面，同時也標(biāo)志著用科學(xué)發(fā)展觀這一馬克思主義最新成果武裝全黨，指導(dǎo)實踐達到了一個前所未有的水平。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。經(jīng)實踐檢驗與證明、日益顯示出強大真理力量的科學(xué)發(fā)展觀，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略性指導(dǎo)思想，更是科學(xué)、有效地做好學(xué)校教育教學(xué)工作所必須堅持的基本原則。
當(dāng)今我國正面臨應(yīng)對金融危機的考驗，如何貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀具有緊迫性，要認(rèn)真加強學(xué)習(xí)，從思想上高度重視，工作總結(jié)《學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀小結(jié)》。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了歷史性成就。到二十世紀(jì)末，我們已經(jīng)勝利實現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)三步走戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，人民生活總體上達到了小康水平，開始向全面建設(shè)小康社會邁進，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的發(fā)展階段。在這個新的階段，我國經(jīng)濟社會發(fā)展呈現(xiàn)出一系列重要特征：一是我國社會主義市場經(jīng)濟體制已經(jīng)初步建立，同時這一體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍然面臨諸多體制性、機制性障礙，改革進入攻堅階段，體制創(chuàng)新任務(wù)艱巨，深化改革必然觸及深層次矛盾和問題。二是我國經(jīng)濟保持平穩(wěn)較快增長，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，同時長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型經(jīng)濟增長方式尚未根本改變，能源、資源、環(huán)境、技術(shù)的瓶頸制約日益突出，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展遇到的壓力增大。三是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展進入新階段，城鎮(zhèn)化加快發(fā)展，同時農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱的狀況還沒有根本改變，保持糧食增產(chǎn)和農(nóng)［文章來源于 ］民增收難度增加，解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題的任務(wù)仍然十分艱巨。四是我國科技事業(yè)不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用越來越大，同時許多重要領(lǐng)域的核心技術(shù)和關(guān)鍵產(chǎn)品仍大量依靠進口，自主創(chuàng)新能力亟待提高。五是我國人民生活總體上達到小康水平，但現(xiàn)在達到的小康還是低水平的'、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口尚有相當(dāng)數(shù)量，包括就業(yè)、收入分配、社會保障、看病、子女上學(xué)、生態(tài)環(huán)境保護、安全生產(chǎn)、社會治安在內(nèi)的一些關(guān)系群眾切身利益的問題亟待研究解決，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，全面滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要任務(wù)繁重。六是區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績，但發(fā)展不平衡現(xiàn)象依然存在，縮小發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨。七是我國對外開放范圍擴大、領(lǐng)域拓寬，同國際社會的聯(lián)系更加緊密，同時面臨的國際競爭日趨激烈，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求更高。八是我國社會主義民主政治不斷發(fā)展，依法治國的基本方略進一步落實，社會主義文化更加繁榮，人民群眾政治參與的積極性不斷提高，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，對發(fā)展社會主義民主政治和先進文化提出了更高要求。九是我國社會結(jié)構(gòu)和社會組織形式發(fā)生深刻變化，社會活力顯著增強，網(wǎng)絡(luò)信息的影響日益廣泛，同時人員流動性大大增強，人民內(nèi)部矛盾出現(xiàn)了新的情況，社會建設(shè)和管理面臨一系列新課題。十是社會總體安定團結(jié)，同時各種消極消極現(xiàn)象、各類犯罪活動和各種敵對勢力的滲透破壞活動依然嚴(yán)重存在，給社會穩(wěn)定與和諧帶來的不利影響不可低估。二〇〇三年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過一千美元。許多國家的發(fā)展進程表明，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一千美元之后，經(jīng)濟社會發(fā)展將進入一個關(guān)鍵時期。在這一關(guān)鍵時期，舉措得當(dāng)，就能促進經(jīng)濟快速發(fā)展和社會平穩(wěn)進步；應(yīng)對失誤，則可能導(dǎo)致經(jīng)濟徘徊不前和社會長期動蕩。當(dāng)前，我國面臨的既是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期，也是一個社會矛盾和問題較為突出的矛盾凸顯期?？茖W(xué)發(fā)展觀是在深刻分析和把握我國發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出來的。
堅持以人為本，要把解決人民群眾切身利益問題放在首位，在治國理政的過程中充分體現(xiàn)和代表人民的意愿，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷讓人民群眾得到實實在在的利益，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進。
堅持發(fā)展為了人民，就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，作為黨和政府一切方針政策和各項工作的根本出發(fā)點和落腳點，堅持用人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)來衡量一切決策，把發(fā)展的目的真正落實到滿足人民需要、實現(xiàn)人民利益、提高人民生活水平上。
要在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)、各項工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。經(jīng)濟建設(shè)，要著眼于創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，改善人民生活、提高人民生活水平。政治建設(shè)，要著眼于保障人民當(dāng)家作主的權(quán)利和合法權(quán)益，不斷發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制。文化建設(shè)，要著眼于滿足人民精神文化需求，提高人民精神生活質(zhì)量，不斷豐富人們的精神世界、增強人們的精神力量。社會建設(shè)，要著眼于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系、增強全社會的創(chuàng)造活力，不斷建設(shè)全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇二
學(xué)習(xí)、實踐科學(xué)發(fā)展觀是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部首要的政治任務(wù)。隨著社會主義市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，和諧社會、小康社會建設(shè)的不斷推進，新形勢和新任務(wù)對領(lǐng)導(dǎo)干部的領(lǐng)導(dǎo)方式方法、領(lǐng)導(dǎo)能力水平都提出了新的更高的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高組織領(lǐng)導(dǎo)水平，更好地引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展，首先應(yīng)具備以下八個方面的基本能力。
一是統(tǒng)籌決策能力。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該掌握黨的大政方針，能夠?qū)Ξ?dāng)時、當(dāng)?shù)氐目陀^形勢進行正確的評價，適應(yīng)時代潮流，了解市場動態(tài)與經(jīng)濟走向以及相關(guān)的科技動態(tài)，依靠群眾的智慧和力量，傾聽群眾呼聲，順乎民心，合乎民意，從實際出發(fā)，善于掌握事物發(fā)展的趨勢和規(guī)律，做出科學(xué)的決策。
二是協(xié)調(diào)應(yīng)變能力。隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化的高度發(fā)展，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部隨時都面臨著許多新情況、新問題，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要具有很強的統(tǒng)攬全局的能力，直接面對矛盾，能與沖突方進行很好的溝通，隨機應(yīng)變，化解沖突和矛盾。在改革開放的新形勢下，需要協(xié)調(diào)的內(nèi)容更多，要求更高，難度更大，領(lǐng)導(dǎo)干部只有善于統(tǒng)籌兼顧，學(xué)會“彈鋼琴”，多深入實際，公正處事，才能協(xié)調(diào)好各方面的工作，調(diào)動各方面力量發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性，齊心協(xié)力向著共同的目標(biāo)前進。
四是領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新形式是人力資源能量的最高表現(xiàn)形式，創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和創(chuàng)新性思維。在知識經(jīng)濟時代，物質(zhì)型資源經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橹R型資源經(jīng)濟，即知識=財富。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備理論創(chuàng)新能力，在管理創(chuàng)新上要實現(xiàn)一系列創(chuàng)新活動，如創(chuàng)新機制、創(chuàng)新價值觀、創(chuàng)新素質(zhì)、創(chuàng)新目標(biāo)等，以適應(yīng)新形勢的發(fā)展變化。在新世紀(jì)，具備創(chuàng)新性思維也是非常重要的，各種復(fù)雜的、變化的因素要求黨政領(lǐng)導(dǎo)干部必須能夠正確對待、處理新情況、新問題，開拓新的局面，創(chuàng)造新的環(huán)境。要創(chuàng)新就要有膽識，不墨守成規(guī)，不為過時的舊觀念、舊框框所約束，要敢想敢干。在執(zhí)行黨的基本路線的過程中，要善于把上級的指示精神同本地區(qū)、本部門的實際情況有機結(jié)合起來，創(chuàng)新性地開展工作。要以“三個有利于”為標(biāo)準(zhǔn)，正確對待前進中的困難和問題，矢志不移地開拓前進。
五是調(diào)查研究能力。調(diào)查研究是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作的基礎(chǔ)任務(wù)，“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，也就沒有領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黨政領(lǐng)導(dǎo)干部要了解新情況、解決新問題，務(wù)必通過調(diào)查來了解分析客觀事物發(fā)展變化的過程、特點和規(guī)律，從而發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，采取恰當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。能夠正確運用重點調(diào)查、典型調(diào)查、會議調(diào)查等方法，做到去粗取精、去偽存真，抓住問題的核心。
六是駕馭領(lǐng)導(dǎo)市場經(jīng)濟的能力。要具有競爭觀念，破除計劃經(jīng)濟體制下等、靠、要和條塊分割、部門所有、政企不分的思維定勢，能夠正確處理簡政放權(quán)，管大事、抓大局、抓關(guān)鍵，掌握國際慣例、國際最新信息和市場經(jīng)濟的知識，具有和提高駕馭領(lǐng)導(dǎo)市場經(jīng)濟的能力。
七是統(tǒng)攬全局的決策能力。決策是領(lǐng)導(dǎo)者的首要職責(zé)，有無決策能力是評價領(lǐng)導(dǎo)干部能否勝任領(lǐng)導(dǎo)工作的重要條件。遇事要能拿出主意，在錯綜復(fù)雜的情況下，能判別事物的本質(zhì)，審時度勢，博采眾長，權(quán)衡利弊，擇優(yōu)而從。在“大兵團”作戰(zhàn)時，能夠根據(jù)各種資源的情況，制定出周密的作戰(zhàn)方案，同時還能夠組織指揮干部群眾實施作戰(zhàn)方案，并能根據(jù)案情的變化，及時采取相應(yīng)的應(yīng)變措施。
八是自我控制能力。善于控制自己的感情，不任性妄為。當(dāng)事業(yè)受挫或失敗時，不埋怨，不沮喪，不遷怒與他人，理智行事，自強不息;當(dāng)工作順利并取得成績時，不盲目樂觀，沾沾自喜，而要謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁。善于加強思想政治建設(shè)，樹立正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀，不闖紅燈，不越雷池，寵辱不驚，去留無意。
以上八個方面的基本能力是新形勢下黨政領(lǐng)導(dǎo)干部更好地引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。既不是領(lǐng)導(dǎo)干部與生俱來的先天性優(yōu)勢，更沒有獲取的捷徑，需要靠刻苦的學(xué)習(xí)和不斷的實踐來完善和提高。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備并不斷提高自己的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，才能在引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展的偉大實踐中贏得主動，創(chuàng)出實績，經(jīng)得住歷史和實踐的檢驗。
什么是科學(xué)發(fā)展觀，就是“用科學(xué)的眼光看發(fā)展”。而不是“非科學(xué)的”、“不科學(xué)的”或者“偽科學(xué)的”，更不允許有任何意識成見的?？茖W(xué)發(fā)展觀是一種觀察社會問題的方法，他要求我們在對待國家的發(fā)展問題上，來不得半點虛偽和先入為主，更不能戴著意識形態(tài)的框框看問題。什么是科學(xué)的，什么就是對的。
縱觀世界百年史，實際上就是資本主義和社會主義的斗爭史，兩種意識，兩種社會發(fā)展體制的較量。事實證明，資本主義制度和社會主義制度都在走一種極端，雖然各有千秋，但也各自不同存在一些弊端。人們總是站在其中一種體制的角度來觀察社會，來看待國家的發(fā)展，人為地將許多措施和做法歸納在其中一種體制中，而不是用實事求事科學(xué)的眼光去總結(jié)去運用。比如，一談到計劃經(jīng)濟就認(rèn)為是社會主義制度經(jīng)濟，一談到巿場經(jīng)濟就認(rèn)為是資本主義制度經(jīng)濟;一談到合作化就認(rèn)為是搞社會主義，一談到私有化就認(rèn)為是搞資本主義;如此種種都不是科學(xué)地看待問題。應(yīng)該說：什么有利于國家的發(fā)展，什么有利于人民的富強，什么就是對的!
“走中國特色的社會主義道路”決不是一句空話，他既不是西方的資本主義，也不是蘇聯(lián)的社會主義，而是一種針對中國國情的，用科學(xué)的觀點和方法去實踐的一種新型的社會發(fā)展經(jīng)濟體制。這種體制需要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去完善，去創(chuàng)新。所以說：科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)健是“科學(xué)”。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇三
按照局黨工委統(tǒng)一部署和安排, 我校根據(jù)《深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動實施方案》和第一階段（學(xué)習(xí)調(diào)研階段）的工作安排,學(xué)校學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組就干學(xué)校發(fā)展、師德建設(shè)、師資對隊伍建設(shè)、教學(xué)工作、學(xué)校精細(xì)化管理、學(xué)校文化建設(shè)等多方面進行了調(diào)研，采取走訪、座談、書面征詢等多種形式，深入教職工、深入學(xué)生、深入社區(qū)各單位開展調(diào)研和征求意見。
通過調(diào)研活動,一方面了解到師生對科學(xué)發(fā)展觀是衷心擁護的,正在努力學(xué)習(xí)、力求深刻掌握、認(rèn)真實踐,從而推動學(xué)校持續(xù)發(fā)展。但是，在調(diào)研中我們也查找出不少與科學(xué)發(fā)展觀要求不相適應(yīng)或還有差距的問題,需要采取更為積極有效的措施，才能把學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動進一步引向深入。
本次調(diào)研，分不同對象采取不同辦法，師生與家長采取問卷調(diào)查，社區(qū)各單位采取走訪和座談及書面征詢意見函，調(diào)研問題的主題明確，即影響學(xué)校發(fā)展的思想認(rèn)識問題；影響學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實問題；制約學(xué)校發(fā)展的體制機制問題；群眾關(guān)注的熱點難點（迫切需要解決的）
普遍認(rèn)為學(xué)校近兩年來，學(xué)校取得了很大發(fā)展，學(xué)校近兩年的發(fā)展、進步很大，環(huán)境、師資力量、教育質(zhì)量都有改進。絕大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)校落實“精細(xì)管理辦校內(nèi)涵發(fā)展與人”管理制度改革目標(biāo)和“以關(guān)愛教育為學(xué)校文化特色”的建設(shè)是切合實際的，并且取得一些成效。很多教師對現(xiàn)在辦學(xué)定位和辦學(xué)理念，教學(xué)管理和教學(xué)質(zhì)量，崗位設(shè)置管理，關(guān)愛教師發(fā)展，后勤保障與服務(wù)，學(xué)校文化建設(shè)等多方面給予了肯定。
學(xué)生和家長普遍滿意學(xué)校為了孩子的發(fā)展所做出的努力，普遍認(rèn)為教師具有較強的事業(yè)心和責(zé)任感。具體體現(xiàn)在：工作態(tài)度認(rèn)真負(fù)責(zé)，教學(xué)水平的提升，關(guān)愛教育的落實，陽光課間活動等多種活動開展促進了孩子素質(zhì)方面的發(fā)展，還有采取各類安全教育及防范措施，各類如收費工作公開公正，明白清楚。
當(dāng)然，從反饋的意見來看，我們還有許多需要改善或提高的.地方。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、學(xué)校在“以人為本”的思想還沒有完全轉(zhuǎn)化為 “以師生為本”的思想，致使在某個局部問題上沒有為師生提供優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)服務(wù)。不少教師道出在工作方面，指出自己面臨的主要問題是個人教育教學(xué)素養(yǎng)和水平急需提高，工作壓力大，沒有學(xué)術(shù)引路人，缺少進修機會。后勤保障服務(wù)態(tài)度和主動服務(wù)意識有待提升。學(xué)校條件跟不上卻沒有一位提出，可見我們教師很理性分析和思考。
2、年輕教師的綜合素養(yǎng)、教學(xué)藝術(shù)尤其是對新教育理念、新課程的領(lǐng)悟與操作水平急需提高，不能完全滿足日益快速發(fā)展的教育形勢和個人發(fā)展的需要。另外習(xí)慣性的思維影響很嚴(yán)重，缺乏獨立思考能力，創(chuàng)新、做強好勝意識有待提高。還存在著滿足心理、安于現(xiàn)狀、敬業(yè)精神不強等問題。
3、校園環(huán)境及設(shè)備設(shè)施制約著發(fā)展。教學(xué)場所的合理配置，教學(xué)設(shè)備的添置首先要從數(shù)量予以滿足，很多孩子要求增多圖書，改進活動場地，家長、社區(qū)各單位認(rèn)為繼續(xù)加大投入。
4、家庭教育問題。由于地區(qū)等多方面的原意，特殊的孩子較多，有留守兒童，有單親的孩子，有困家庭的孩子等等。家長普遍地學(xué)歷偏低，大多只有初中，少有大學(xué)學(xué)歷的，家庭教育理論、經(jīng)驗缺乏，家長的素養(yǎng)和家庭教育水平亟待提高。家庭環(huán)境普遍較差，還不少家庭留有舊時農(nóng)村的許多不良習(xí)慣?，F(xiàn)實生活中有些學(xué)生連做作業(yè)較安靜的地方都沒有。家長也是力不從心，家庭教育環(huán)境亟待改變。面對此狀況，我們目前做得還很不夠，這一塊領(lǐng)域工作學(xué)校理應(yīng)承擔(dān)一定的責(zé)任，多一些思考和付出，多一些與家長交流如家訪，家長會，保持聯(lián)系，給家長介紹一些好的教育孩子的辦法等等。
是我們尤其是班子成員出于對于教育理解、學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展了解不夠全面深刻，我們的理論修養(yǎng)、工作作風(fēng)、個人能力都決定了科學(xué)發(fā)展觀的落實。同時所應(yīng)有的堅定的品質(zhì)和信念還有些欠缺。
如硬件建設(shè)、運動場、解決教師生活等多方面問題等等，學(xué)校單方面雖力所不能及的。但這不是理由，可是做得更好些，努力更多些。如在辦學(xué)條件上，我們要積極爭取政府和社會各界對教育事業(yè)的支持，大力搞好硬件建設(shè)；在管理上，要不斷創(chuàng)新改革思路，采取有效管理措施；在師資隊伍建設(shè)上，積極規(guī)劃，可采取“走出去，請進來”的辦法，可加強校際交流，在學(xué)校管理、師資研訓(xùn)、教育教學(xué)研究諸方面利用領(lǐng)導(dǎo)、師生互訪開闊眼界，進行探索、交流與合作，并爭取最佳效益。發(fā)展是有硬道理，是第一要務(wù)，要有那種人人爭著發(fā)展，爭先發(fā)展，人人發(fā)展我發(fā)展的意念和恒心，態(tài)度決定一切。
我們有自己的特點，有思想，有朝氣，但并沒有太多的成功先例可鑒，尤其是融匯成功經(jīng)驗，突出自己，整合思考等方面上很淺薄，如學(xué)校整體管理、文化建設(shè)、關(guān)愛教育、師生發(fā)展等等，都有待于在實踐中建立健全，并不斷完善。 四是制度機制方面的因素?？茖W(xué)發(fā)展具體到學(xué)校工作的方方面面，但它并不是量化的事物，很難在主觀上得到一致的認(rèn)同。對于學(xué)校來說，需要制定一系列合理的、科學(xué)的規(guī)章制度和評價標(biāo)準(zhǔn)。目前，評價學(xué)校各部門、各環(huán)節(jié)及全體教師推進科學(xué)發(fā)展的成效機制還并不健全，需要進一步完備并增強針對性和操作性。"
總之，我們要深刻反思、主動查找還存在哪些與科學(xué)發(fā)展觀“不完全適應(yīng)、不完全符合”的東西。我們要且行且思，認(rèn)真學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，讓科學(xué)發(fā)展觀在頭腦里牢牢扎下根。要借此次學(xué)習(xí)活動契機，建立健全一套確?？茖W(xué)發(fā)展長效性的制度和機制，把科學(xué)發(fā)展觀滲透到領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦里去，徹底杜絕違背科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)象發(fā)生，讓活動真正取得實效，“辦人民滿意的教育，做人民滿意的教師”。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇四
很幸運有這樣一個機會站在這里，與大家一起共話衛(wèi)生科學(xué)發(fā)展。
眾所周知，20xx年7月，國務(wù)院發(fā)展研究中心關(guān)于《中國醫(yī)療衛(wèi)生體制改革》課題組研究報告指出“我國醫(yī)改基本不成功”。關(guān)于這個結(jié)論，每一個有責(zé)任感的衛(wèi)生人心中都會產(chǎn)生一絲絲羞愧。誠然，導(dǎo)致這種局面最根本的原因主要在于宏觀政策層面，但反思我們自己，在具體實施過程中，就完全沒有責(zé)任嗎？我想，每一個人的心中都有一把衡量的標(biāo)尺。
改革后浪推前浪，新的醫(yī)改方案在億萬國民的千呼萬喚中終于揭開了神秘的面紗。新生命總是誕生于痛苦之中，新的醫(yī)改方案也是飽受爭論，幾經(jīng)波折?，F(xiàn)在，她象一個初生的嬰兒睜開了朦朧的眼睛，純凈的目光注視著你，也注視著我。她知道自己為誰而生，她是為了保障每一個人的生命健康而生。同時，她也知道，她自己的健康要靠誰，那就是包括你我在內(nèi)的每一位白衣天使。
那么，我們該如何去迎接她、呵護她、哺育她呢？我想，此次學(xué)習(xí)實踐活動已經(jīng)給了我們重要啟迪。首先是鮮明的主題：“加快衛(wèi)生科學(xué)發(fā)展，提高全民健康水平”。這是對新時期衛(wèi)生工作方針的高度凝煉，回答了衛(wèi)生事業(yè)如何發(fā)展，為誰發(fā)展的重大命題，充分體現(xiàn)了衛(wèi)生特色和實踐特色。其次是實踐的載體：“繼續(xù)解放思想，推進科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建民本衛(wèi)生、和諧衛(wèi)生、滿意衛(wèi)生”。構(gòu)建民本衛(wèi)生，就是要求我們用科學(xué)發(fā)展觀來認(rèn)識衛(wèi)生工作，堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，進一步端正服務(wù)宗旨；構(gòu)建和諧衛(wèi)生，就是要求我們用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)衛(wèi)生工作，克服和消除衛(wèi)生工作中存在的不和諧現(xiàn)象，形成配置合理、分工明確、共同發(fā)展的良好格局，要促進衛(wèi)生系統(tǒng)內(nèi)不同層次之間、不同領(lǐng)域之間的各個組成部分的有機聯(lián)系與互相配合，提升整體服務(wù)水平，建立和完善促進衛(wèi)生科學(xué)發(fā)展的長效機制，逐步形成衛(wèi)生法制健全、管理規(guī)范有序，城鄉(xiāng)差距縮小、區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展，服務(wù)體系健全、機制充滿活力，醫(yī)患關(guān)系融洽、形成良性互動的和諧環(huán)境；構(gòu)建滿意衛(wèi)生，就是要求我們切實解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的健康權(quán)益問題，著力把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的健康權(quán)益作為衛(wèi)生工作貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本出發(fā)點和落腳點。
人間四月芳菲盡，醫(yī)改春風(fēng)始吹來。朋友們，中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的意見給我們指明了前進的航標(biāo)，讓我們用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)各項工作，積極穩(wěn)妥地推進公共衛(wèi)生、農(nóng)村衛(wèi)生、城市社區(qū)衛(wèi)生三大服務(wù)體系建設(shè)，更高目標(biāo)提高新農(nóng)合保障水平，切實轉(zhuǎn)變觀念，真正踐行好“為人民健康服務(wù)”的神圣使命，精心呵護好我們共同的精神家園。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇五
演講比賽，我感到十分榮幸。我演講的題目是《光榮的事業(yè)，無悔的抉擇》。
法國文學(xué)家雨果在他的詩里曾經(jīng)寫到：“花是尊貴的，果實是甜美的，讓我們都來做葉吧，因為葉，是平凡而謙遜的?！蔽矣X得這首詩就是為我們民政人寫的，因為，民政人就是那“上為政府分憂，下為百姓解愁”、默默奉獻的綠葉。
一年后，由于工作的需要，領(lǐng)導(dǎo)安排我到炊事班工作。說實話，當(dāng)初還沒參加工作的時候，爸媽心疼我，一日三餐基本都是送飯到手，甚至連洗碗這樣的小事都沒有做過。在家做慣了大小姐的我，現(xiàn)在要為幾十位老人每天燒火做飯，而且還是燒的粗殼灶！看著領(lǐng)導(dǎo)信任的目光和老人期盼的眼神，我暗自給自己下定決心：我要通過自己的努力，讓老人在風(fēng)燭殘年感受到像家一般的溫暖，在平凡的崗位上實現(xiàn)自己的人生價值。
在師傅的帶領(lǐng)下，我開始慢慢學(xué)習(xí)炊事技術(shù)。每天凌晨5點多起床，6點準(zhǔn)時趕到單位。因為是生手，每天發(fā)爐子就要3、4次，爐子倒煙的時候，嗆得眼淚都流出來了；切菜的時候傷著手更是家常便飯……看著我辛苦的工作，媽媽看在眼里，疼在心里，她多次要求利用休息時間幫我去做飯，但我拒絕了。我想，每個人都會有長大的一天，不經(jīng)歷風(fēng)雨，不經(jīng)歷磨練，人永遠不會成熟不會有所作為?？粗先藗兘蚪蛴形兜某灾覠娘埐?，我感覺我的心和他們貼得更緊，我的情和他們靠得更近了！
有人說，女人顧家就好，工作過得去就行了。但是，有些事往往是家庭與工作間難以兼顧的。xx年2月1日，年味十足的臘月里，卻是令我終身難忘的的一個日子。上班的路上，我接到了丈夫急促的電話，：“媽媽被車撞了，正在醫(yī)院搶救！”當(dāng)時，由于春節(jié)臨近，院里幾十位老人等著吃團年飯，而老人的生活由我負(fù)責(zé)。人非草木，孰能無情？但在家庭與事業(yè)的天平上，我毅然選擇了后者。內(nèi)疚地將護理婆婆的事托付給丈夫后，我只在病房呆了一會兒便匆匆地趕往單位。為此，丈夫?qū)ξ翌H有微詞，我自己內(nèi)心也留下了永遠的遺憾，總覺得婆婆如今落下殘疾，與我當(dāng)初沒能好好護理她有著莫大的關(guān)系。
的確，光榮院的工作是一個特殊的服務(wù)崗位，選擇了光榮院的工作，就意味著奉獻，意味著付出。做為一名光榮的民政人，我們沒有豪言壯語，沒有雙休假日，唯有真誠奉獻，時刻與“家”共擁，始終如一地守護著風(fēng)燭殘年的老人，用一片愛心溫暖著老人們那顆孤苦的心，讓他們深深感受著“不是親人，勝似親人”的關(guān)愛。
因為山高，我們學(xué)會了攀登，因為路長，我們學(xué)會了奔跑；因為熱愛，我們走上了民政崗位，因為執(zhí)著，我們會追求卓越。古希臘力學(xué)家阿基米德說過：給我一個支點，我能撬動整個地球；我要說的是，給我們一個舞臺，我們會還你十二份精彩。這就是我們的民政，我們的民政人！
如今，我院“五心敬老”的科學(xué)服務(wù)模式，將使我們的服務(wù)對象得到更多的實惠。作為一名民政人，我把民政比作一盞燈，一盞照亮所有黑暗中孤獨靈魂的燈。巴金老人的燈曾使他微笑著面對生活，我們民政這盞長明燈將更亮更暖，而我們愿是這燈光中的一朵小火花，捎去民政人的夙愿與祝福，投入這壯麗的事業(yè)中！
在民政這個光榮的隊伍中，我深深地知道，自己不過是一名新兵。雖然我目前的心智和能力還無法成為這種光榮職業(yè)的代言人，但是，我為自己能夠從事光榮而神圣的職業(yè)而自豪！我為自己的追求畢生不悔！
光榮的事業(yè)，無悔的抉擇。優(yōu)撫老人們期待的目光就是我的掌聲，優(yōu)撫老人們開懷的笑顏就是我的鮮花！我站在新的人生征程上，我要大聲說，為了社會和諧，為了人民的安康，讓我們在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，凝神聚力爭先創(chuàng)優(yōu)，乘風(fēng)破浪，揚帆啟航！做光榮的民政人，是我無悔的選擇！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇六
尊敬的評委、，親愛的朋友們:。
大家上午好!
您或許對統(tǒng)計工作并不陌生，gdp、cpi、經(jīng)濟發(fā)展趨勢、統(tǒng)計報表耳熟能詳，而且大多知曉其功能作用。，統(tǒng)計工作對地區(qū)、城市經(jīng)濟社會發(fā)展所的作用，您或許未曾聽說，或只耳聞，不太。從事統(tǒng)計工作的我，則對此有一番獨特的、飽含崇高敬意的深切感受。
統(tǒng)計工作者的人生俗稱是數(shù)海人生，之有的稱呼，是統(tǒng)計人事事為統(tǒng)計數(shù)據(jù)操勞，時時與阿拉伯?dāng)?shù)字為伴，人人在統(tǒng)計的數(shù)海里不懈，才這數(shù)海人生的美稱。
很少有人知道：那永遠不變的10個阿拉伯?dāng)?shù)字,是鮮活的是有生命的;那周而復(fù)始的月報、季報、年報,與你我息息;那干不完的又的調(diào)查,時刻揭示著生活的真諦。
統(tǒng)計是經(jīng)濟社會發(fā)展的晴雨表，著經(jīng)濟社會的方面。府工作報告中，讀到了用統(tǒng)計語言記載下的**現(xiàn)代化事業(yè)的;在率先建成小康社會的進程中，憧憬著用統(tǒng)計語言展示未來發(fā)展的光輝前景;在“兩會”服務(wù)現(xiàn)場，統(tǒng)計人用精心制作的統(tǒng)計資料查詢系統(tǒng)和多媒體演示系統(tǒng)為代表們咨詢服務(wù);在一張張普通的統(tǒng)計報表中，每天用統(tǒng)計語言講述著企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的發(fā)展、講述著百姓生活的。
統(tǒng)計是科學(xué)發(fā)展的服務(wù)。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，統(tǒng)計人依法統(tǒng)計和以人為本的理念，把統(tǒng)計質(zhì)量視為生命價值之所在，統(tǒng)計的信息功能、咨詢功能和監(jiān)督功能。統(tǒng)計人經(jīng)濟社會發(fā)展，確立建設(shè)小康社會的指標(biāo)體系，把握經(jīng)濟的運行態(tài)勢，統(tǒng)計預(yù)測及分析工作，用、、的數(shù)據(jù)和信息為市決策科學(xué)依據(jù)和優(yōu)質(zhì)服務(wù)。僅20xx年職工共撰寫統(tǒng)計分析、專報、調(diào)研報告等111篇，34篇受到市主要批示。
統(tǒng)計人用一串串?dāng)?shù)字描述著經(jīng)濟社會，揭示著歷史演變的規(guī)律，勾勒著時代發(fā)展脈絡(luò)。與此，統(tǒng)計人在精神文化領(lǐng)域也了豐碩的。展示統(tǒng)計人奮發(fā)向上風(fēng)采的“陽光統(tǒng)計文化工程”貫穿于統(tǒng)計工作;面向職工的健身體系,造就了一支朝氣蓬勃、團結(jié)向上、爭創(chuàng)一流的統(tǒng)計隊伍;社區(qū)共建，市民文化生活，統(tǒng)計人組織廣場文藝演出;體育總局和全國總工會表彰的“全國推廣廣播體操、工間操”先進，九運會的舞臺上，統(tǒng)計局體操隊以《時代在召喚》為主題的精彩表演，更是了當(dāng)代統(tǒng)計人昂揚拼搏、進取的時代精神。
親愛的朋友，您現(xiàn)在還懷疑統(tǒng)計內(nèi)容多彩?統(tǒng)計體系博大精深?統(tǒng)計工作蘊藏著無窮的魅力?那么，您聽到了回答。
不信你看，在你我周圍，你能看到——統(tǒng)計工作者兢兢業(yè)業(yè)的工作和忘我的工作熱情;你能看到——調(diào)查員在城市街頭巷尾、農(nóng)村田間地頭、企業(yè)廠房車間走訪調(diào)研的情形;你更能看到，統(tǒng)計工作者**共建，為科學(xué)發(fā)展而付出的艱辛。
在統(tǒng)計集體里，大家無不以的工作，為之增光添彩。城調(diào)隊的調(diào)查員蔡素珍和黃榮麗，面對歹徒行兇作惡，生命受到威脅時，想到的是保護統(tǒng)計調(diào)查資料。老統(tǒng)計員趙國勝，十年如一日勤勤懇懇，頭發(fā)斑白，皺紋深深，遠遠看去那累得彎彎的脊梁就像一拱年代久遠的橋。
給我印象最深的是一位身患癌癥的山區(qū)基層統(tǒng)計員——鄭寶林，他用生命詮釋著對統(tǒng)計的無限熱愛。十多年來拖著病患之軀，仍不分晝夜地基層統(tǒng)計工作。他有時為核準(zhǔn)一項數(shù)據(jù)而不厭其煩地查找基層報表，有時趕寫一篇統(tǒng)計報告而徹夜不眠，有時報出統(tǒng)計報表而廢寢忘食，使在校門口苦苦等待的孩子次流下了失望的淚水。記不清有多少個清晨，他迎著日出，苦讀個單調(diào)的統(tǒng)計指標(biāo);記不清有多少個夜晚，他伴著星星翻閱一本本枯燥的統(tǒng)計書籍;記不清有多少個周末，他穿梭在山間調(diào)查的小道上。甚至在他母親病危之時，都沒能見上最后一面，母親臨終前仍念叨著兒子的名字。多年的操勞，使他的病患之軀不堪重負(fù)，身體一天天的垮下去，如此，身患絕癥的他不愿在醫(yī)院病床上多呆一天，直到去世前月才躺在病床上，臨終前他還對手頭上未的普查工作念念不忘。
的事跡還有。也許有愧于孩子，有愧于家庭，但無愧于所從事的統(tǒng)計事業(yè)，是“統(tǒng)計職業(yè)道德”的模范標(biāo)兵，是科學(xué)發(fā)展觀的忠實實踐者。
我畫家，無法用如椽之筆描繪;我詩人，無法用精美的詩篇贊頌;我歌手，無法用華麗的樂章謳歌。但我為工作生活樣集體而驕傲，為身為統(tǒng)計工作者而自豪。
動自已、感動社會的優(yōu)美詩篇!在**現(xiàn)代化建設(shè)進程中，統(tǒng)計人為經(jīng)濟社會的科學(xué)發(fā)展插上理性的翅膀!
謝謝大家!
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇七
尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！我演講的題目是“找準(zhǔn)稅收在經(jīng)濟社會中的科學(xué)定位”。
大家可能都聽說過放羊娃的故事，故事中的放羊娃，他的人生目標(biāo)就是放羊賺錢、賺錢娶媳婦、娶媳婦生娃、生的娃長大后放羊。這是生命的簡單延續(xù)，而不是發(fā)展。正所謂“眼界決定境界、思路決定出路”。在當(dāng)今經(jīng)濟社會日新月異的時代里，作為國稅人的我們，如何找準(zhǔn)稅收在經(jīng)濟社會中的科學(xué)定位，如何用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)稅收工作呢？這是值得我們每一個人認(rèn)真思考的命題。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。找準(zhǔn)稅收科學(xué)定位第一條，優(yōu)化稅收服務(wù)，注重稅源的保護和培植，以經(jīng)濟的發(fā)展帶動稅收的發(fā)展。如果說稅收是枝，那么經(jīng)濟就是根，只有“根深蒂固”，才能“枝繁葉茂”。通過保護稅源，創(chuàng)造良好環(huán)境，助推經(jīng)濟發(fā)展，在良性循環(huán)中推動稅收發(fā)展。20xx年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值是1978年的22倍,年均增長率為9.6％,經(jīng)濟增長帶動了稅收收入的迅速增加，20xx年全國稅收收入近5萬億，這充分顯示了經(jīng)濟對稅收的帶動作用。我們要“放水養(yǎng)魚”，共同努力把經(jīng)濟發(fā)展這個蛋糕做得大一點，才能保障稅收收入的增長和稅收事業(yè)的發(fā)展。
“以史為鏡，可以知興替”，找準(zhǔn)稅收科學(xué)定位第二條，合理發(fā)揮稅收職能，樹立稅收持續(xù)發(fā)展觀，構(gòu)建稅收發(fā)展長效機制。我認(rèn)為，經(jīng)濟與稅收的協(xié)調(diào)共進，征稅與納稅的良性互動，國家與個人的共同富裕，才是稅收發(fā)展的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，才有長效可言。通過和諧的征納關(guān)系，通過優(yōu)質(zhì)的稅收服務(wù)，通過公平的稅負(fù)結(jié)構(gòu)，通過先進的稅收管理，建立起稅收發(fā)展的牢固基石。歷，“兩稅法”實現(xiàn)了唐朝的昌盛，“一條鞭法”促成了明代中期的繁榮，“攤丁入畝”造就了康乾盛世。同時，我們也看到秦末的陳勝吳廣起義、明末的李自成起義，都是農(nóng)民對苛政猛于虎的一種本能反抗。稅收關(guān)系到一個國家的興衰存亡，“水能載舟亦能覆舟”，優(yōu)秀的稅制，能使國富民強，反之，一個糟糕的稅制則會給國家?guī)頊珥斨疄?zāi)?！扒笆虏煌笫轮畮煛?，我們要立足當(dāng)前，著眼長遠，進一步完善稅制要素，優(yōu)化稅制結(jié)構(gòu)，確保公平和效率，促進稅收在經(jīng)濟社會中的全面發(fā)展。
“夫濟大事必以人為本”，找準(zhǔn)稅收科學(xué)定位第三條，充分挖掘人的潛力，大力實施“人才興稅”戰(zhàn)略。人才是興稅之本，是強稅之路。稅收政策的貫徹需要人來執(zhí)行，稅收管理的規(guī)范需要人來實施，稅收任務(wù)的完成更需要人來落實。稅收發(fā)展的核心就是“以人為本”。通過配置上的取長補短，使用上的揚長容短，限度的發(fā)揮個人潛能，推動稅收事業(yè)的發(fā)展。
“路漫漫其修遠兮”，我們每一個國稅人都應(yīng)該有一種“舍我其誰”的氣概，在學(xué)習(xí)實踐活動和日常的工作中，弘揚“主人翁”精神，發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，踏踏實實做人，認(rèn)認(rèn)真真做事,為稅收事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
謝謝大家！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇八
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安全月演講稿——踐行科學(xué)發(fā)展觀?做好安全生產(chǎn)工作。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的戰(zhàn)友們：
你們好！單刀直入，今天，我演講的題目是《開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的美好明天》。
當(dāng)伊拉克的混亂紛擾不斷，當(dāng)金融風(fēng)暴的影響余波未平，而我，正躺在祖國的懷抱，享受著慈祥的撫慰與關(guān)懷－－我慶幸，我有一個安寧的祖國。
當(dāng)非洲的兒童渴盼充饑的泥餅，當(dāng)朝鮮的居民尋找度荒的草根而我，正依偎在母親的臂彎，品味著超然的舒適與溫馨－－我驕傲我有一個幸福的家！
一個聲音，在歷史的回音壁上傳來，那就是不斷創(chuàng)新的中國化的馬克思主義，那就是科學(xué)發(fā)展觀！自從有了它：中華民族就有了認(rèn)識世界、改造世界的強大武器；就有了解放思想、統(tǒng)一思想的光輝旗幟；就有了激勵人心、凝聚人心的科學(xué)指南。
我們也曾摸著石頭過河，播種嚴(yán)寒，收獲溫暖；我們也曾頂著風(fēng)雨上路，蓽路藍縷，以啟山林?？晌覀兊贸隽艘粋€道理，一個硬道理，那就是發(fā)展！發(fā)展是中國人民不二的選擇。從發(fā)展到科學(xué)發(fā)展，既一脈相承又與時俱進。它是實踐呼喚與思想回應(yīng)的和諧共振，向太陽一樣鮮艷；它是時代脈搏與巨龍心跳的強烈共鳴，如泰山一樣堅定。它是偉大祖國永不停息的腳步聲，它是中華民族奮勇前進的進行曲，它是當(dāng)今時代振奮人心的最強音。
科學(xué)發(fā)展觀是一面旗幟，民族復(fù)興離不開偉大旗幟的指引。從港澳回歸到“三通”開啟，從“飛天”夢想的實現(xiàn)到奧運盛會的成功舉辦，從沿海率先到西部大開發(fā)，從中部崛起到東北振興，13億中國人民從僵化中覺醒、從沉悶中奮起，順應(yīng)時代潮流，從此穩(wěn)步走上富裕安康的道路。
科學(xué)發(fā)展觀是一種思想，戰(zhàn)勝災(zāi)難、重建家園離不開科學(xué)思想的支撐。曾經(jīng)，洪水沖走了我們的房屋卻沖不倒堅強的臂膀；曾經(jīng)，冰災(zāi)阻擋了我們的歸路卻擋不住我們傳遞的溫情曾經(jīng)，地震摧毀了美麗的天府卻震不倒中華民族的脊梁。中國人民在中國堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在科學(xué)發(fā)展觀的正確指引下，愈戰(zhàn)愈勇，愈挫愈強！
偉大的時代呼喚偉大的理論，偉大的理論指導(dǎo)偉大的實踐。朋友請看：舉世矚目的三峽大壩，有我們武警戰(zhàn)士矯健的身姿。一出出踐行科學(xué)發(fā)展觀的精彩大戲正在隆重上演。
我，作為一名光榮的宜昌武警，深受鼓舞，倍感振奮。同時我深深懂得新的時代賦予了我們新的使命與責(zé)任，這份使命與責(zé)任，概而言之，就是為科學(xué)發(fā)展再立新功；具而言之，就是立足本職，高標(biāo)準(zhǔn)完成各項工作。今天，嶄新的時代為我們開辟了廣闊的道路，科學(xué)發(fā)展的理念為我們指明了前進的方向，學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的活動已經(jīng)深入展開，我們要以閃光的青春，憑借堅定理想的信念、頑強的意志力和持之以恒的奮斗精神，完成黨和人民賦予的事業(yè)！鋼花在淬煉時迸射，彩虹在風(fēng)雨后飛揚，青春之光在執(zhí)著追求和不懈奮斗中更加奪目。讓我們激揚敢為人先的勇氣，長存永不言敗的銳氣，永葆積極進取的朝氣，去開創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的美好明天吧?。?！
我的演講完畢！謝謝大家！
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春光明媚虔州綻放幸福花。
春光無限，神州大地遍開花。落實科學(xué)發(fā)展觀，贛南大地巨變奏新章！
10月的十六屆三中全會上，胡錦濤總書記提出了“堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)”的發(fā)展觀。它似一聲春雷，響徹神州大地。
它是總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進步的新成果！
一座古老的城市，如果抱殘守缺、目光短淺是不會有出路的；如果一味在往昔日的輝煌里沉醉那必將醉生夢死！
“科學(xué)發(fā)展觀”，一聲春雷涯戲揭揮緄木奕恕。
“對接長珠閩，建設(shè)新贛州”，市委、市政府在準(zhǔn)確把握國內(nèi)外發(fā)展大勢和贛州市情的基礎(chǔ)上，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，明確了贛州今后一個時期的發(fā)展理念和發(fā)展思路，為有著兩千多年歷史的古城描繪了宏大的藍圖。
市委、市政府提出：要堅持集約發(fā)展、均衡發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和一切為民謀發(fā)展。堅持不嘩眾取寵、不急功近利、不圖謀虛名、不搞形象工程，集中心思和精力抓好打基礎(chǔ)、管長遠的工作?！皩娱L珠閩，建設(shè)新贛州”，力爭在全省率先完善社會主義市場經(jīng)濟體制，在江西的崛起中率先發(fā)展，加快把贛州建設(shè)成為“文化內(nèi)涵豐富、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、城市功能完善、交通運輸便捷、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟集聚、輻射帶動力強，最適合人們居住和創(chuàng)業(yè)發(fā)展的贛粵閩湘四省通衢的區(qū)域性現(xiàn)代化中心城市”。
在實際工作中，我們看到：無論是城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展，還是新農(nóng)村建設(shè)，贛南的決策者們都從規(guī)劃抓起；堅持市場運作，按市場經(jīng)濟的規(guī)律與法則辦事；堅持開放對接，努力擴大開放、招商引資，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，謀求追趕型、跨越式發(fā)展。
如果說“對接長珠閩，建設(shè)新贛州”是一幅秀美的藍圖，那么十大體系的建設(shè)則可以說是科學(xué)發(fā)展觀在實際工作中具體實踐。從初開始，贛南大地就就忙于建立和完善政策法規(guī)、金融服務(wù)、信息網(wǎng)絡(luò)、人力資源、物流服務(wù)等十大體系建設(shè)。
隨著十大體系建設(shè)的深入推進，體制機制創(chuàng)新的效應(yīng)陸續(xù)在各領(lǐng)域顯現(xiàn)，經(jīng)濟社會發(fā)展逐步轉(zhuǎn)向新的體制機制軌道運行，各類生產(chǎn)要素加速向贛州聚集。贛州已成為長珠閩特別是珠三角產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移的首選地之一，并被商務(wù)部列為“萬商西進”的橋頭堡和全國加工貿(mào)易梯度轉(zhuǎn)移重點承接城市。
君不見，贛南新農(nóng)村如此多嬌！《法制日報》報道：來到江西省贛州市大余縣新城鎮(zhèn)周屋村，陣陣現(xiàn)代氣息撲面而來，一幢幢設(shè)計獨特、風(fēng)格迥異的小康樓錯落有致，綠地、花帶春意盎然，球場、宣傳欄、文化夜校、閱覽室等公共文體活動場所一應(yīng)俱全，農(nóng)民家家戶戶喝上了自來水，建起了沼氣池，用上了水沖廁所……村民王小蓮喜滋滋地說：“別看我們這里是鄉(xiāng)下，可住的房子、生活的環(huán)境，沒有哪樣比城里差。”
憶往昔，我們?yōu)榧亦l(xiāng)深厚的底蘊面驕傲，看今朝，我們更是為家鄉(xiāng)的蒸蒸日上而自豪！
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一、科學(xué)發(fā)展觀為加強安全生產(chǎn)工作提供了堅實的思想基礎(chǔ)和強大的精神動力。?。
三、樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，增強和堅定做好安全生產(chǎn)工作的信心和決心?。
四、樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，切實加強安全監(jiān)管監(jiān)察隊伍建設(shè)。
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秋風(fēng)送爽，碩果累累，走進十月如同走進一幅世紀(jì)的畫卷。
十月是我們偉大祖國母親誕生的月份，是又火紅又馨香的日子。
追逐十月，是因為十月留下了光輝的詩篇；我們贊美十月，是因為十月是一首震撼人心的壯歌！
xx年10月黨的十六屆三中全會上，提出了‘堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀，強調(diào)：堅持科學(xué)發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和‘三個代表’重要思想為指導(dǎo)的，是在新世紀(jì)、新階段，黨和國家事業(yè)全面發(fā)展的重大戰(zhàn)略思想。
科學(xué)發(fā)展觀是我黨“根據(jù)馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，它是總結(jié)了國內(nèi)外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類文明進步的新成果，站在歷史和時代的高度”提出的一種新型發(fā)展觀！
這是一個以人的全面發(fā)展為主線的社會整體進化，它遠遠超過了“滿足人類生存”這一簡單的道德訴求。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，我們必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強綜合國力，為實現(xiàn)社會全面進步和人的全面發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，我們必須以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求，切實保障人民群眾的基本權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，強調(diào)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀的重要貢獻是把我國現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)“三位一體”發(fā)展為包括社會建設(shè)在內(nèi)的“四位一體”，強調(diào)全面推進經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)，努力使生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑相互協(xié)調(diào)，使社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會共同發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是我們黨在深刻總結(jié)我國長期以來經(jīng)濟建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn)，吸收人類現(xiàn)代文明進步新成果的基礎(chǔ)上提出來的，它凝結(jié)著幾代共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)中國特色社會主義的心血，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展思想的繼承、豐富和升華。
要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念；
要進一步轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制；
要進一步轉(zhuǎn)變政府職能；
要進一步轉(zhuǎn)變各級干部的工作作風(fēng)。惟其如此，科學(xué)發(fā)展觀才能真正落在實處，才能真正有利于推進我國經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展下去！
今天的祖國，成熟偉健，鐵骨錚錚，雄姿英發(fā)，鏗鏘的足音令世界驚嘆，每當(dāng)我們聽到雄壯的義勇軍進行曲響起，看到鮮艷的五星紅旗冉冉升起，我們無比驕傲，我們激情飛揚，我們意氣風(fēng)發(fā)！
十月，你無言地召喚我們永遠向前，向前！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的同事們：
大家好! 我叫**，來自城南分局**大隊。我今天演講的題目是《城管人的本色》。
今天我能夠站在這里訴說一段職業(yè)情懷和感悟,是幸運的,也是挑戰(zhàn)。我深深的記得20xx年11月4日，是我終生難忘的日子。那天，我踏入了城管執(zhí)法局的大門，非常幸運的加入了這支年輕又充滿著希望的隊伍。我很慶幸自己能夠用風(fēng)華正茂的青春讓我們的城市煥發(fā)生機、社會和諧穩(wěn)定?？粗约簣?zhí)守的城市更加整齊靚麗，人民更加富裕文明，我感覺非常的自豪。
我所在的**大隊是分局最大的執(zhí)法大隊，轄區(qū)占整個城南片區(qū)的2/3，轄區(qū)內(nèi)人口約11萬，下轄61條街道，五個社區(qū)居委會，是**政治文化中心，責(zé)任光榮而重大。我們在大隊長的帶領(lǐng)下，不怕苦、不怕累，奮戰(zhàn)在大街小巷，大膽創(chuàng)新城管執(zhí)法，動腦筋、想辦法，舍小家、顧大家。我們對人民群眾耐心細(xì)致、服務(wù)熱情，韌于行，忍于心，謙于度，柔于情，始終堅持以人為中心、和諧為主題，樹立城管執(zhí)法人員新形象。
今年，全省廣泛開展城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理，按照市委市政府的統(tǒng)一部署，我們起早貪黑，一天工作十幾個小時。臉曬黑了，眼熬紅了，一天下來，十分疲憊，可我們?nèi)匀粓猿衷趫?zhí)法第一線。通過我們集中開展的環(huán)境衛(wèi)生專項整治，整治好了歷史遺留下來特別“臟、亂、差”的幾條街，以紅旗街、二手手機市場、一號橋夜市最為突出，以前是“臟、亂、差”，垃圾遍地、蚊蠅亂飛、臭氣沖天。亂倒亂堆、占道經(jīng)營屢禁不止。如今，經(jīng)過我大隊全體隊員的共同努力，重點整治后，情況已大為改觀，整個街道面貌煥然一新。還有紅旗街市民給我大隊送來一手打油詩，對我們在紅旗街所做的工作贊口不絕。
有時候我也感覺到工作壓力大,難做.但我從來都沒有放棄的念頭。記得有一次，我們在對馬路邊攤點進行清理時，多數(shù)商販經(jīng)多次宣傳教育，主動把攤位搬到了市場指定位置。但是，人行道上一戶水果攤卻依然未動，我們隊員跨步向前，立正、敬禮，微笑著對當(dāng)事人說：“你好！我是城管執(zhí)法隊員，按規(guī)定，這里是不能擺放水果攤，請到市場里面經(jīng)營?！?但當(dāng)事人理都不理，只是抬頭看了我一眼，說：“我下崗了，腿腳不好，賣個水果又妨礙誰了，就你們城管局多事，我一家人還指望我養(yǎng)活呢，我不搬?！笨粗?dāng)事人拒不配合，和越聚越多想看熱鬧的圍觀群眾，我感到了一些壓力。但我馬上平靜了一下自己的情緒，心想越是在容易出問題的時候，越要冷靜，對于弱勢群體更應(yīng)該牢記以人為本、文明執(zhí)法，樹立我們城管隊員的.新形象。通過我向當(dāng)事人和周圍群眾的耐心解釋，向他們說明城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理的重要意義，當(dāng)事人自覺的把東西搬到了市場里面。圍觀的群眾也陸續(xù)散去，人群中不時傳來得贊揚聲，讓我感到了一絲欣慰。
我認(rèn)為我們執(zhí)法隊員不僅應(yīng)該嚴(yán)于執(zhí)法、勇于與違法行為作斗爭上，而且還應(yīng)該關(guān)心他人、助人為樂。記得有一次，傾盆大雨。我和隊友們在路上巡查，一輛貨車駛過，車上的塑料管由于捆綁不牢，散落一地，對車輛和行人造成了極大危險，我和隊員見狀，立即將車輛?？恳贿?，冒雨收集好散落的管子，幫他裝車并重新捆扎，避免了引起其他的安全事故。我們的行為，得到了司機的當(dāng)場好評。
我們不怕如火的驕陽；我們不怕風(fēng)刀霜劍；我們不要燈紅酒綠和一擲千金；但我們和其他行業(yè)的人一樣，也渴望著尊重，渴望著理解。
我只是平凡的城管隊員，但我深知：滿天繁星，由一顆顆星星組成，浩瀚的大海，由一滴滴水珠匯聚。我們的城市，因為我們城管人的辛勤工作變得更加靚麗。想到這些，我的內(nèi)心就充滿了幸福的感覺。真的，我為我的選擇而自豪。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委：
大家下午好！今天我演講的題目是“以人為本，構(gòu)建和諧衛(wèi)生”
在這楊柳吐翠，桃李爭艷的季節(jié)，能和大家共同探討用科學(xué)發(fā)展觀思想推進和諧衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展這一主題，我深感榮幸和諧，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。社會主義和諧社會，應(yīng)該是公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然、人與人和諧相處的社會。構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)就是以人為本，而科學(xué)發(fā)展觀的核心也是以人為本，所以用科學(xué)發(fā)展觀思想引領(lǐng)衛(wèi)生事業(yè)和諧發(fā)展是保障和諧社會的最終需要。
以職工為本，充分調(diào)動職工的積極性，實現(xiàn)醫(yī)院跨越式發(fā)展成為我們醫(yī)院的主要工作目標(biāo)。20xx年的夏天，后勤科平時喜愛開玩笑的大陳師傅幾天來都在愁眉苦臉，唉聲嘆氣，大家都感到很奇怪。后來在李科長的再三追問下，得知了緣由，原來大陳師傅的小孫子得了白血病，大陳師傅家庭生活本來就很拮據(jù)，孫子的病花掉了家里所有的積蓄，現(xiàn)在仍然需要一大筆費用，親戚們該借的都借了，再到哪里去弄這筆錢啊！一家人只有眼睜睜地看著昔日活潑可愛的小孫子一點一點的被病魔吞噬了生機，大陳師傅更是愁的一宿一宿睡不著覺！得知這個情況后，李科長迅速把事情向院領(lǐng)導(dǎo)匯報，醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)非常重視，號召全院職工為大陳師傅進行愛心捐助，我們院長第一個把兜里500元錢掏了出來，在工會的組織下，短短一天之內(nèi)就收到全院職工近二萬元的捐款。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)把這筆錢交到了大陳師傅手里，并告訴他，先讓孩子治療，醫(yī)院還會在醫(yī)療方面給予孩子的救助和減免。拿著這沉甸甸的飽含著全院職工愛的捐助，聽著院領(lǐng)導(dǎo)發(fā)自肺腑的話語，大陳師傅這位剛強的漢子終于忍不住內(nèi)心的感激，兩行熱淚奪眶而出！讓每一位職工都能感受到醫(yī)院這個大家庭的溫暖，讓每一位職工都能在這個大家庭里感受親情，是我們醫(yī)院對“以人為本”這幾個字的最深詮釋我的母親是中醫(yī)院肛腸科醫(yī)生，從小母親身穿白大褂在醫(yī)院忙碌的身影就伴著我長大，為了解除病人的苦痛，母親常常幾天不回家，即使偶爾回來，嘴里叨念的仍是她的病人。
那時的我跟本就不懂得母親為什么把病人看得比家人還重，不明白她一天到晚心里裝的為什么都是病人！直到長大后，自己也穿上了這身天使的服裝，才深深的了解：以病人為本，把患者利益放在第一位，對患者給與人性化關(guān)懷和照顧，這是我們醫(yī)院一直秉持的原則，也是每一位中醫(yī)人心頭的責(zé)任！記得那是一個寒冷的冬夜，兒科接診了一名出生只有3天的新生兒。通過急診ct檢查被確診為三級腦溢血，病情十分危重。盡管醫(yī)生反復(fù)勸說他的父母，說明他有救治的希望，然而他們依然害怕孩子留下后遺癥而將這個可憐的生命丟棄在了醫(yī)院里。值班的醫(yī)生感到非常無助，救還是不救？望著放在搶救臺上那蒼白但可愛的小臉，雖然奄奄一息卻仍舊奮力呼吸著，稚嫩的身體雖然羸弱，求生的跡象卻依然頑強，陳醫(yī)生決定：“救！只要有百分之一的希望，就盡的努力！”醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)得知情況后也連夜通知醫(yī)院各方面專家緊急援助，經(jīng)過一天一夜緊張的搶救，小嬰兒終于睜開了雙眼，那是怎樣的一雙眼睛?。呵宄?、明亮、無邪！世界在這雙眼睛里是那么的美好，那么的溫馨。自那時起，這個孩子就成了大家的寵兒，從醫(yī)生到護士，從院領(lǐng)導(dǎo)到普通職工，每個人都來過孩子病房，你送一罐奶粉，我送一件衣服，他送一個玩具，在這無私純潔的愛的呵護下，孩子漸漸恢復(fù)了健康。后來有個好心人士把孩子領(lǐng)養(yǎng)了，在送走孩子的那一天，好多人都哭了。都說我們是白衣天使，可是誰又知道，為了天使這兩個字，我們付出了多少情，多少愛！
為了方便患者就醫(yī)，我們推出了一站式服務(wù)，患者來到醫(yī)院不再需要查找、掛號這些繁文縟節(jié)，可以直接享受溫馨服務(wù)站提供的一站式服務(wù)，這里為您導(dǎo)醫(yī)，為您提供茶水，提供咨詢，您的檢查報告也會在這里為您傳送，讓每一位患者在這里感受溫馨、感受親情、感受尊重！患者選醫(yī)生制度，一日清單制度，藥價公示制度，患者回訪制度等措施拉近了患者與醫(yī)院的距離，增進了患者與醫(yī)生的感情。尊重病人，理解病人，設(shè)身處地為病人著想，從細(xì)節(jié)上關(guān)心他們，在困難時幫助他們，讓患者撤去原有的心理屏障，讓他們對醫(yī)院的信任度，感激度，放心度大幅增加，從根本上改善醫(yī)患關(guān)系，是醫(yī)院為了構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系所搭建的一個又一個人性化平臺。
中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急；醫(yī)院要跨越發(fā)展，走構(gòu)建和諧醫(yī)院也是必由之路。面對新的世紀(jì)，面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧醫(yī)院，不僅僅是中醫(yī)人的一種責(zé)任，更是中醫(yī)人肩負(fù)的使命！
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越！讓我們在科學(xué)發(fā)展觀的偉大指引下，攜手并進，共同努力，給發(fā)展插上和諧的翅膀，用科學(xué)的手筆描繪新中醫(yī)的燦爛與輝煌！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十一
科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)涵是以人為本，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的基本觀點。以人為本，就是要滿足人的發(fā)展需要。就教學(xué)來說，以人為本就是要以學(xué)生為本。教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心，以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點和落腳點。一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生，使學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。按照科學(xué)發(fā)展的觀的要求，我們培養(yǎng)的人才具有以下特點：
第一，人才具有自主、積極進取和創(chuàng)新精神，敢于迎接挑戰(zhàn)。
第二，人才有較強的適應(yīng)力，在急劇變化的未來世界中，具有高度的適應(yīng)能力。
第三，人才具有較強的學(xué)習(xí)能力，具有獨立獲取新知識和新技術(shù)的能力。
第四，人才具有豐富的個性，有特長，能適應(yīng)多樣化和多彩的未來社會。根據(jù)未來人才的要求，對中小學(xué)教育提出了更高的要求。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)的主要陣地。教學(xué)改革首先要從課堂教學(xué)改革開始。因此，我們的課堂教學(xué)同樣要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，不斷深化改革。
1、擺正學(xué)生是課堂教學(xué)的主體地位。
以人為本，就是要以學(xué)生為本，把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)活動的主體，積極培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，使學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動有具體的目標(biāo)。強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其意義在于強調(diào)學(xué)生是有獨立人格與意識，具有獨立實踐能力的人，而不是把學(xué)生看成接受和儲存知識的容器。學(xué)生在認(rèn)識過程中，不僅通過自己的感知和實踐活動，在頭腦中加工、篩選，組合有關(guān)知識，形成有機的知識結(jié)構(gòu)，而且在遷移作用下，運用有關(guān)知識與掌握技能的過程中形成多種思維能力，操作能力，創(chuàng)新能力。強調(diào)學(xué)生是發(fā)展的主體，意味著高度重視學(xué)生的自主教育能力，引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識客觀世界的同時認(rèn)識自我，認(rèn)識和調(diào)節(jié)自我與客觀世界的關(guān)系，促進自我發(fā)展，做自我發(fā)展的主人。只有當(dāng)教師把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)活動的主體，并且在教育教學(xué)活動中有意識地培養(yǎng)學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動的主體時，教師才可能有效地實施教學(xué)的目的。學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性發(fā)揮得如何，主要取決于教師在教學(xué)活動中對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動如何指導(dǎo)和調(diào)控。教師施教的目的，最終都要落實到學(xué)生身上，要讓學(xué)生在知識、能力、思想、身心諸方面獲得進步，教是為了學(xué)生的學(xué)。
2、強化教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)身份。
一是作“船長”為學(xué)生導(dǎo)航。在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時，教師利用自己對專業(yè)知識的熟練掌握，對相關(guān)知識的充分了解，把本章或本篇的知識結(jié)構(gòu)體系及其在整個學(xué)科中的地位、與其他章節(jié)的關(guān)系等告訴學(xué)生。
二是作“導(dǎo)演”為學(xué)生示范。在教學(xué)重點與難點的突破時，教師作必要的示范與導(dǎo)引，讓學(xué)生不僅知其然，還要知其所以然，最后教師或?qū)W生再用幾分鐘的時間進行小結(jié)。
三是跑“龍?zhí)住睘閷W(xué)生陪襯。對于學(xué)生比較熟悉的教學(xué)內(nèi)容，將其交由學(xué)生來做，充分發(fā)揮他們的積極性。教師只是認(rèn)真聽講，做好筆記，了解他們的接受程度，在學(xué)生講完后，才將其中的重點、難點、遺漏知識和相關(guān)知識給以說明和補充。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十二
黨中央、國務(wù)院果斷調(diào)整宏觀經(jīng)濟政策，出臺擴大內(nèi)需促進增長的緊急措施。這是應(yīng)對國際金融危機沖擊最重要、最有效的措施，是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的生動實踐。
中央的這些政策措施，字里行間都貫穿著科學(xué)發(fā)展觀的思想，樁樁件件都體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的要求。
發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。30年改革開放，發(fā)展成就巨大，但是發(fā)展的任務(wù)仍然十分繁重，發(fā)展的腳步一刻也不能停下。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心，堅持聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。國際金融危機沖擊，嚴(yán)重影響我國經(jīng)濟增長。關(guān)鍵時刻，中央重拳出手，發(fā)出了迎難而上保增長的強烈信號，堅定了全國人民堅定不移促發(fā)展的信心。
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。發(fā)展為了人民，發(fā)展成果人民共享。中央的政策措施把解決民生問題放在了突出位置，從保障性住房建設(shè)到提高居民收入，從加快醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化發(fā)展到環(huán)境保護，多項措施涉及民生，不僅促進增長，也將造福人民。
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。發(fā)展，是速度與結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的發(fā)展，是可以長期持續(xù)的`發(fā)展。中央的政策措施，既重視擴大投資，又重視擴大消費;既突出保持增長，又突出調(diào)整結(jié)構(gòu);既強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)，又強調(diào)節(jié)能減排和生態(tài)建設(shè)，不僅有利于解決當(dāng)前的困難，也有利于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，增強發(fā)展后勁。
統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。發(fā)展，是全面把握總體布局、兼顧各個方面的發(fā)展。中央的政策措施，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，在力保經(jīng)濟增長中，鮮明地貫穿著統(tǒng)籌兼顧的紅線。
科學(xué)發(fā)展觀是我國現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略指導(dǎo)方針，是我們應(yīng)對挑戰(zhàn)克服困難的強大思想武器。越是困難時候，越要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)擴大內(nèi)需促進增長工作，爭分奪秒，狠抓落實，尊重規(guī)律，講求實效，避免亂鋪攤子盲目擴張，防止鋪張浪費，把實事辦實，把好事辦好。
改革開放是發(fā)展的永恒動力。用改革創(chuàng)新破除體制機制障礙，用改革創(chuàng)新推進科學(xué)發(fā)展。我們要積極推進關(guān)鍵環(huán)節(jié)和重點領(lǐng)域改革，全面實施增值稅轉(zhuǎn)型改革，進一步理順成品油、天然氣價格形成機制，加快推進醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。
應(yīng)對國際金融危機挑戰(zhàn)，是對我們駕馭復(fù)雜局面能力的一次重大考驗，是對我們深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀成效的一次重大檢驗。各地區(qū)、各部門要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想，指導(dǎo)實踐，應(yīng)對挑戰(zhàn)，推動經(jīng)濟平穩(wěn)較快增長，交出一份發(fā)展上水平、群眾得實惠的精彩答卷。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十三
看過這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價值觀是指人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)。價值觀是一種社會意識，社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會對社會存在有反作用。正確的價值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類的根本利益。科學(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類根本利益，必將對我國政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境等社會生活的各個方面產(chǎn)生積極而深遠的影響。
其實在很久以前，人們就開始對自己征服世界進行反思了，不僅如此，他們還對我們理想的社會描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠流長，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識經(jīng)濟已現(xiàn)端倪，國與國之間的競爭歸根到底是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。經(jīng)濟是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會財富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達等等。但與此同時，各種社會問題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長遠利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟的高速增長，結(jié)果造成經(jīng)濟的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類的可持續(xù)發(fā)展。
中國共產(chǎn)黨第十六屆三中全會又進一步提出了“堅持以人為本、樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”的要求推進各項事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅持了解放思想、實事求是，堅持與時俱進、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對我國的經(jīng)濟、社會、環(huán)境、文化等社會生活的各個方面有積極的推動作用。
落實科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國家整體規(guī)劃發(fā)展，同時也是關(guān)乎中國百姓的生活。民眾努力配合國家落實科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計劃才得以順利執(zhí)行，國家發(fā)展的才能更好。
堅持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護環(huán)境，又不對后代人的生存和發(fā)展帶來危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，要求我們要一切從實際出發(fā)，實事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀之時，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙嶋H，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟，走出一條致富之路。在此之后，國家的綜合國力不段提升！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十四
科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂，是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點?？茖W(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會主義發(fā)展的客觀規(guī)律?？茖W(xué)發(fā)展觀所蘊涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了構(gòu)建和諧物價的目標(biāo)要求，進而促進了新形勢下價格工作不斷深入發(fā)展的`必然結(jié)果。
作為一名教師，作為一名黨員，作為一名校長，學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀后，認(rèn)識到教育系統(tǒng)落實科學(xué)發(fā)展觀就是要樹立科學(xué)教育發(fā)展觀，深化對科學(xué)教育發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)，深刻內(nèi)涵，基本要求和指導(dǎo)意義的認(rèn)識，堅持以人為本，做到統(tǒng)籌兼顧，推動教育全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。作為一名黨員教師，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實際情況，要認(rèn)真貫徹執(zhí)行胡錦濤同志提出的：發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措。必須堅定不移地站在時代潮流的前列，這是歷史和時代賦予我們?nèi)w黨員的莊嚴(yán)使命。
我認(rèn)為要把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前的教育教學(xué)工作結(jié)合起來，提升自己的工作水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，應(yīng)該做到以下四個方面：
百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。教師是先進文化的主要傳播者，是推動教育改革與發(fā)展的主力軍。樹立和落實科學(xué)教育發(fā)展觀，就要堅持以人為本的教育思想，全面提高教師隊伍整體素質(zhì)，夯實教育發(fā)展的基石，推動教育事業(yè)的跨越發(fā)展。作為書記和校長，除了平時加強自身的學(xué)習(xí)外，更要帶領(lǐng)全校教職工不斷學(xué)習(xí)，提高各方面素質(zhì)，更好地為教育事業(yè)服務(wù)。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是“以人為本”，學(xué)校的科學(xué)發(fā)展就應(yīng)該以師生的發(fā)展為本。我們要在全體教職工中廣泛開展教師職業(yè)道德教育，樹立熱情為家長、學(xué)生服務(wù)的宗旨，為我校師生全面發(fā)展提供良好的環(huán)境。樹立和落實科學(xué)教育發(fā)展觀，就是要把實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益，作為根本出發(fā)點和落腳點，大力改善辦學(xué)條件，加快教育現(xiàn)代化步伐，不斷滿足人民群眾日益增長的教育需求。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十五
以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展各個領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎(chǔ)問題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問題;既管當(dāng)前，又管長遠;既是重大的理論問題，又是重大的實踐問題。這一科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵博大豐富，體系科學(xué)完整，要求概括明確，對其全面理解和正確把握，對于統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識，自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)而努力奮斗，具有十分重要的意義。
一、全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵。
理論的內(nèi)涵就是理論的內(nèi)容。理論的系統(tǒng)性首先表現(xiàn)為理論內(nèi)涵的豐富性和全面性，即它提出的理論觀點是豐富的而不是個別的、是完整的而不是零碎的。以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，體現(xiàn)在胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志十六大以來一系列重要講話中，體現(xiàn)在十六大以來中央重要文獻中。溫家寶同志在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部“樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀”專題研究班結(jié)業(yè)式上的講話中，把科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)涵和基本要求概括為“七個堅持”，即堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，堅持可持續(xù)發(fā)展，堅持改革開放，堅持以人為本。這“七個堅持”的核心內(nèi)容，就是堅持以人為本，強調(diào)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵，首先要理解和把握這個核心內(nèi)容。
(一)堅持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。所謂堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。堅持以人為本，既是經(jīng)濟社會發(fā)展的長遠指導(dǎo)方針，也是實際工作中必須堅持的重要原則。把人作為經(jīng)濟和社會發(fā)展的本原、主體、核心，把人的發(fā)展視為發(fā)展的實質(zhì)、發(fā)展的目的、發(fā)展的動力和發(fā)展的標(biāo)志，是科學(xué)發(fā)展觀的根本特征。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅持以人為本，始終以促進人的全面發(fā)展為宗旨，始終緊緊抓住立黨為公、執(zhí)政為民這一根本要求，緊密圍繞促進人的全面發(fā)展搞建設(shè)、謀發(fā)展，在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上促進人的全面發(fā)展，更好地實現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護人民的利益。堅持以人為本，不是抽象、空洞的口號，必須落實到發(fā)展的每一項措施中，貫徹到改革的每一個行動中。
(二)促進全面發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的重要目標(biāo)。所謂全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。全面綜合發(fā)展觀是繼可持續(xù)發(fā)展觀之后發(fā)展觀的又一次飛躍，它著眼于更加全面長遠的發(fā)展，把社會結(jié)構(gòu)、人類發(fā)展與宏觀經(jīng)濟放在同等重要的地位作為一個整體考慮。曾獲得2001年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的美國經(jīng)濟學(xué)家斯蒂格利茨認(rèn)為，發(fā)展意味著整個社會的變革，是促進各種傳統(tǒng)關(guān)系、傳統(tǒng)思維方式、傳統(tǒng)生產(chǎn)方式朝著“現(xiàn)代”的方向轉(zhuǎn)變的變革過程。人類社會是一個有機統(tǒng)一體。經(jīng)濟的發(fā)展與社會的發(fā)展存在著千絲萬縷的聯(lián)系，牽一發(fā)而動全身，必須堅持全面發(fā)展。比如，一個國家或地區(qū)制造業(yè)的發(fā)展是以工業(yè)和教育的發(fā)展為前提的，而工業(yè)和教育的發(fā)展又是與城市化同步進行的。正因為經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展的聯(lián)系如此密切，美國著名經(jīng)濟學(xué)家西蒙·庫茲涅茨把有密切關(guān)系而且極為重要的社會結(jié)構(gòu)和它的意識形態(tài)的變化，列為“現(xiàn)代經(jīng)濟增長”的五大特征之一，并且斷言，沒有社會政治的變化，現(xiàn)代經(jīng)濟增長是不可能的。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要注重經(jīng)濟、政治、文化的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、精神文明、政治文明三大文明建設(shè)的共同進步，把低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，建設(shè)成為經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。
(三)保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。改革開放20多年來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)取得了巨大成就，極大地改善了廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活，這是無可爭辯的事實，但同時要看到，在以往的實踐中，發(fā)展的著眼點主要集中在解放生產(chǎn)力，加快經(jīng)濟增長上，在協(xié)調(diào)發(fā)展方面著力不夠，致使一些矛盾積累起來并成為困擾改革深化的重要因素，比如城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)矛盾加劇、地區(qū)差距拉大、經(jīng)濟社會發(fā)展不協(xié)調(diào)、資源和環(huán)境保護壓力增大、國內(nèi)發(fā)展和對外開放的摩擦增多等等。新的形勢和任務(wù)要求我們必須進一步厘清發(fā)展思路，更新發(fā)展觀念，按照“五個統(tǒng)籌”的要求，切實解決存在的問題，從而促進整個社會的協(xié)調(diào)發(fā)展共同進步。
(四)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的集中體現(xiàn)。所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須摒棄傳統(tǒng)的發(fā)展思維和發(fā)展模式的影響，把堅持以人為本與尊重自然規(guī)律相結(jié)合，正確處理人與自然的關(guān)系，用盡可能少的代價來獲得經(jīng)濟的發(fā)展，努力為人類的長期生存和發(fā)展創(chuàng)造一個良好的環(huán)境條件，以保證不同代人之間在資源和收入的公平分配。傳統(tǒng)的發(fā)展觀，偏重于物質(zhì)財富的增長，簡單地把經(jīng)濟增長等同于經(jīng)濟發(fā)展，忽視社會的全面進步和人的全面發(fā)展，把國內(nèi)生產(chǎn)總值的增長作為衡量一個國家和地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的核心標(biāo)尺而忽視人文的、資源的、環(huán)境的指標(biāo)，單純地把自然界看作是人類生存和發(fā)展的索取對象，忽視自然界首先是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)這一現(xiàn)實。在傳統(tǒng)發(fā)展觀的影響下，盡管積累了豐富的物質(zhì)財富，但也為此付出了巨大的代價，資源浪費、環(huán)境污染和生態(tài)破壞的現(xiàn)象屢見不鮮，人們的生活水平和質(zhì)量往往不能隨著經(jīng)濟增長而相應(yīng)提高，甚至出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化和社會動蕩，教訓(xùn)極其深刻。
二、全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系。
以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，作為一個完整的系統(tǒng)化的科學(xué)體系，以馬克思主義聯(lián)系的觀點和事物內(nèi)部諸要素對立統(tǒng)一的觀點思考和謀劃發(fā)展，系統(tǒng)回答了黨和國家發(fā)展面臨的重大問題，深刻揭示了黨和國家各方面工作的基本規(guī)律，各項要求相互支撐，缺一不可。只有深刻領(lǐng)會構(gòu)成科學(xué)發(fā)展觀的一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，正確把握這個科學(xué)體系，才能全面理解其豐富內(nèi)涵，從而才能牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，在武裝思想和指導(dǎo)實踐兩個方面取得新成效。
(一)全面發(fā)展是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。無論是經(jīng)濟社會實現(xiàn)協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，還是促進人的全面發(fā)展，首先必須做到經(jīng)濟社會全面發(fā)展。沒有經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，片面地單純追求經(jīng)濟的增長，不僅協(xié)調(diào)發(fā)展無從談起，而且可持續(xù)發(fā)展也會受到很大制約，甚至受到損害，人的全面發(fā)展更是不可能。如有些地方為追求一時的經(jīng)濟增長速度，盲目上項目、辦企業(yè)、搞投資，造成大量低水平重復(fù)建設(shè)，不僅浪費了資源，而且“擠占”了群眾的實際利益，有的甚至惡化了環(huán)境，給未來經(jīng)濟社會的發(fā)展背上沉重的包袱。這方面的深刻教訓(xùn)必須記取。全面發(fā)展與協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展及人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系已經(jīng)被大量事實所證明。比如，有研究認(rèn)為，在發(fā)展中國家中，當(dāng)勞動力的高等教育平均達到4年時，經(jīng)濟增長將發(fā)生顯著的跳躍性變化。對于我國來說，人口素質(zhì)整體水平低、科學(xué)文化程度不高是造成經(jīng)濟增長方式粗放、資源浪費普遍和環(huán)境污染嚴(yán)重的一個重要原因，并仍將繼續(xù)妨礙我國經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。目前，創(chuàng)造每一單位gdp，我國所消耗的能源是美國的3倍，德國的5倍，日本的近6倍。而據(jù)聯(lián)合國的一個統(tǒng)計，我國的人類發(fā)展指數(shù)在世界排名104位。這看似互不相關(guān)的數(shù)據(jù)，其實有著密切的聯(lián)系，它告訴我們，在堅持大力發(fā)展經(jīng)濟的同時，大力發(fā)展教育、科技、文化、衛(wèi)生等社會事業(yè)，提高人口的科學(xué)文化素質(zhì)和健康水平，既是我國實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急，也是滿足人民群眾物質(zhì)文化生活和健康安全等多方面需求的必然要求。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展是全面和可持續(xù)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的根本保證。社會快速健康發(fā)展和促進人的全面發(fā)展，在客觀上必然要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展必須以全面發(fā)展為前提和基礎(chǔ)，但全面不等于協(xié)調(diào)，全面了也往往更難以協(xié)調(diào)，要協(xié)調(diào)，就要在全面中體現(xiàn)科學(xué)的比例，必要的平衡。比如，城市化是發(fā)展中國家和地區(qū)消除二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要途徑，然而卻不能不顧經(jīng)濟發(fā)展水平盲目推進。一些研究表明，城市化水平與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整及經(jīng)濟增長之間存在相輔相成的關(guān)系，與人均國內(nèi)生產(chǎn)總值水平也有直接的聯(lián)系。如果人為限制城市化的水平，實際上也就限制了增長方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟持續(xù)增長的進程。反之，如果盲目追求城市化，城市化超越經(jīng)濟發(fā)展水平，也會導(dǎo)致“城市病”。在一些拉美國家，經(jīng)濟發(fā)展水平和工業(yè)化水平還沒有達到相應(yīng)的高度，大量農(nóng)村人口就不受限制地涌入城市，城市化水平很高，但城市吸納這些人口就業(yè)的條件卻不充分，不僅就業(yè)嚴(yán)重不足，而且產(chǎn)生大量社會問題。許多事實說明，沒有協(xié)調(diào)發(fā)展，全面發(fā)展就難以順利實現(xiàn)，可持續(xù)發(fā)展最終也將落空。其實，協(xié)調(diào)發(fā)展的重要性，早在我國先秦就已經(jīng)有思想家意識到了。比如，管子盡管主張發(fā)展工商業(yè)，但他看到，如果工商業(yè)發(fā)展過快，就會同農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生矛盾，造成“野與市爭民”、“金與粟爭貴”的局面，最終“夫國城大而田野淺窄者，其野不足養(yǎng)其民”，因而管子提出了“野不積草，農(nóng)事為先”，工商業(yè)只能適度發(fā)展的思想。
(三)可持續(xù)發(fā)展是全面和協(xié)調(diào)發(fā)展及促進人的全面發(fā)展的內(nèi)在要求?？沙掷m(xù)發(fā)展對我國的發(fā)展具有重大意義。我國有近13億人口，資源相對不足，在發(fā)展進程中面臨的人口資源環(huán)境的壓力越來越大，如果走人口增長失控、過度消耗資源、破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展道路，不僅不能持久，而且環(huán)境破壞積累到一定程度就會引起無法逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重后果，最終給我們帶來很多難以甚至無法解決的問題，不僅制約經(jīng)濟社會的全面和協(xié)調(diào)發(fā)展，而且制約人的全面發(fā)展。因此，必須樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，著力提高經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護和增強發(fā)展的可持續(xù)性。只有把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置，統(tǒng)籌考慮，在保持經(jīng)濟增長的同時，控制人口增長，保護自然資源，保持良好的生態(tài)環(huán)境，全面和協(xié)調(diào)發(fā)展才有可能持續(xù)不斷地向前推進，人的全面發(fā)展才有可能真正實現(xiàn)。
(四)以人為本是社會經(jīng)濟政治文化全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的出發(fā)點與最終目的。人的全面發(fā)展，是馬克思主義價值觀的核心理念。馬克思主義認(rèn)為，無論是經(jīng)濟發(fā)展，還是其他方面的發(fā)展，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上。馬克思、恩格斯多次指出：“個人的全面發(fā)展”“正是共產(chǎn)主義者所向往的”j;社會主義“通過社會生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”k。20世紀(jì)60年代末以前，一般認(rèn)為社會發(fā)展問題從屬于經(jīng)濟增長問題。隨著實踐的深入，人們對發(fā)展的認(rèn)識不斷深化。從70年代起，發(fā)展的內(nèi)涵被廣泛拓展，發(fā)展目標(biāo)向社會偏移，重視就業(yè)、平等、根除貧窮和滿足人的基本需要。我國是社會主義國家，一切發(fā)展都是為了滿足人的生存和發(fā)展的需要，最終都要體現(xiàn)在人的發(fā)展上，離開了人的生存和發(fā)展的需要，離開了最廣大人民的根本利益，所謂的發(fā)展就失去了任何意義。
(五)人的全面發(fā)展與經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展互為前提和動力。經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展為人的全面發(fā)展提供條件，而人的全面發(fā)展必然推動經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展向更高的階段邁進。人的發(fā)展越全面，一個國家或民族創(chuàng)造各種財富的能力就越強，由此帶來的物質(zhì)文化財富增加又會進一步推動人的全面發(fā)展，從而形成經(jīng)濟社會和人的發(fā)展之間的良性互動。有文字記載的人類歷史已有數(shù)千年之久，但是突飛猛進的現(xiàn)代社會經(jīng)濟發(fā)展是從18世紀(jì)70年代產(chǎn)業(yè)革命開始的，只有短短200年歷史。在這極短的時間里，工業(yè)化迅速改變了經(jīng)濟面貌和社會生活。從20世紀(jì)70年代起，現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展史進入了信息革命的時代。在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，一方面，人的全面發(fā)展強有力地推動著經(jīng)濟、政治、文化等各項事業(yè)的發(fā)展和自身物質(zhì)文化生活的改善;另一方面，當(dāng)代的全球通訊、網(wǎng)絡(luò)辦公、衛(wèi)星教育、虛擬空間等物質(zhì)文化生活條件，也空前地推動了人的全面發(fā)展。未來社會科技的發(fā)展，將使人在時間、空間、數(shù)量、質(zhì)量、規(guī)模和尺度等方面擴大自己的優(yōu)勢。如，在時間方面，運用遺傳工程及分子技術(shù)延長人的壽命;在空間方面，探索和利用行星，等等。
三、全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。
統(tǒng)籌兼顧，是以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的總體要求。在科學(xué)發(fā)展觀的理論體系中，統(tǒng)籌兼顧占有重要地位，強調(diào)統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的一個顯著特點。統(tǒng)籌兼顧的實質(zhì)，就是從我國發(fā)展的實際出發(fā)，正確認(rèn)識和處理好那些涉及當(dāng)前及今后經(jīng)濟社會發(fā)展的重大關(guān)系，真正做到經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，真正把發(fā)展這個我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)落到實處，從而推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
(一)做到統(tǒng)籌兼顧，首要的是正確認(rèn)識和處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者具有不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，貫穿于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。改革是發(fā)展和穩(wěn)定的動力。沒有改革，我們就不可能走出一條建設(shè)中國特色社會主義的正確道路，就不可能取得舉世矚目的偉大成就。因此，為了發(fā)展和穩(wěn)定，我們必須堅定不移地推進改革，建立健全有利于統(tǒng)籌兼顧、全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的機制、體制和制度，提高統(tǒng)籌兼顧的能力。當(dāng)然，改革力度要同社會承受度相適應(yīng)。改革力度過小，不能觸動舊體制的深層次矛盾，這些矛盾依然會成為經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的障礙;而利益調(diào)整力度過大，有可能使利益格局發(fā)生嚴(yán)重失衡，也會釀成社會不穩(wěn)定。在改革中，我們必須堅持人民的利益高于一切的原則，并把這一原則貫穿到每一項決策中去，落實到每一項工作中去，體現(xiàn)到每一環(huán)節(jié)中去。發(fā)展是改革和穩(wěn)定的目的。科學(xué)發(fā)展觀是用來指導(dǎo)發(fā)展的，不能離開發(fā)展這個主題。解決中國所有問題的關(guān)鍵歸根到底要靠自己的發(fā)展。沒有發(fā)展，就不可能實現(xiàn)現(xiàn)代化，就不可能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提。沒有穩(wěn)定，改革和發(fā)展都不可能順利進行。改革是一場深刻的社會變革，必然涉及社會利益格局和利益關(guān)系的調(diào)整，涉及人民群眾的切身利益。在改革的進程中，人民內(nèi)部矛盾明顯增多，如果把握不準(zhǔn)，處置不當(dāng)，就有可能危害安定團結(jié)的大局。因此，要善于統(tǒng)觀全局，精心謀劃，把維護和滿足人民群眾的根本利益作為一切改革的出發(fā)點和落腳點，把不斷提高人民生活水平作為各項工作的重要結(jié)合點，切實按照“三個代表”重要思想的要求，從整體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的辯證關(guān)系，使三者相互協(xié)調(diào)、相互促進。
(二)做到統(tǒng)籌兼顧，重點是要正確認(rèn)識和處理好物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。發(fā)展不是單一的經(jīng)濟運行過程，而是經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展的過程。社會主義的三個文明建設(shè)緊密聯(lián)系，互為條件，互為目的，相輔相成，是一個辯證統(tǒng)一的整體。以經(jīng)濟建設(shè)為核心內(nèi)容的物質(zhì)文明建設(shè)為政治文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟增長是社會發(fā)展的基礎(chǔ)，也是社會進步的重要組成部分。只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為社會進步和人的全面發(fā)展奠定堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，社會畢竟是一個由多種要素構(gòu)成的復(fù)雜的“有機體”，社會發(fā)展不僅包括經(jīng)濟增長，還包括政治民主、教育程度、生活質(zhì)量、財富分配、生態(tài)環(huán)境等的全面進步。政治文明作為民主發(fā)展的積極成果，為物質(zhì)文明和精神文明提供政治保證和法律保障。精神文明則為物質(zhì)文明和政治文明的發(fā)展提供思想保證、精神動力和智力支持。因此，樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，大力推動社會全面進步和人的全面發(fā)展，促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
(三)做到統(tǒng)籌兼顧，關(guān)鍵是要正確認(rèn)識和處理好政府與市場和社會的關(guān)系。樹立科學(xué)發(fā)展觀，必須合理劃分政府和市場各自作用的范圍，轉(zhuǎn)變政府職能。政府轉(zhuǎn)型對于樹立科學(xué)發(fā)展觀，解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出問題，建設(shè)富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家具有決定性的影響。政府改革的滯后，是我國市場化改革進程面臨的主要矛盾。20多年的改革實踐證明，政府改革一直伴隨著我國改革和現(xiàn)代化建設(shè)的全過程。我國改革的每一步進展，現(xiàn)代化建設(shè)的每一項成就，都有賴于政府改革的實際進程。當(dāng)前經(jīng)濟社會的突出矛盾和主要問題也大都同政府改革有著直接或間接的聯(lián)系。如在我國經(jīng)濟持續(xù)快速增長的條件下，如何創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位緩解失業(yè)壓力，如何逐步縮小城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展的嚴(yán)重差距，走上一條符合我國國情的共同富裕之路，等等，都越來越迫切要求加快政府職能的轉(zhuǎn)變，全面履行政府經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)方面的職能，以適應(yīng)社會經(jīng)濟文化建設(shè)發(fā)展的需要。
四、防止和糾正對科學(xué)發(fā)展觀理解和把握上的一些錯誤認(rèn)識與不正確做法。
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實十六大、十六屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，樹立和落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是胡錦濤同志為總書記的黨中央為實現(xiàn)十六大確定的歷史任務(wù)，更好地推進改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)而采取的重要舉措，也是加強和改進黨的建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署。當(dāng)前，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的活動正在全黨全國蓬勃興起，科學(xué)發(fā)展觀不斷深入人心并化作指導(dǎo)實踐的強大動力。然而在對科學(xué)發(fā)展觀的理解和把握上也有一些錯誤認(rèn)識和不正確做法值得注意，應(yīng)及時防止和糾正。
(一)要防止和糾正對以經(jīng)濟建設(shè)為中心產(chǎn)生動搖的觀念?，F(xiàn)在有一種觀點認(rèn)為，為了適應(yīng)全面建設(shè)小康社會對經(jīng)濟社會發(fā)展更高更全面的要求，強調(diào)樹立和落實以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，應(yīng)當(dāng)改變以經(jīng)濟建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想。這種看法似是而非。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，是根據(jù)物質(zhì)生產(chǎn)是社會發(fā)展的基礎(chǔ)這一歷史唯物主義原理提出來的，是由我國社會主義初級階段的主要矛盾所決定的，也是黨的基本路線的核心內(nèi)容。20多年改革開放帶來了我國經(jīng)濟實力的增強，但我國生產(chǎn)力落后的總體狀況還沒有變，社會的主要矛盾也沒有變。因此，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，仍必須繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，緊緊抓住和切實用好重要戰(zhàn)略機遇期，大力解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。這對我們這樣一個發(fā)展中大國加快實現(xiàn)現(xiàn)代化具有重大戰(zhàn)略意義。只有繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，不斷增強綜合國力，才能為全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展打下堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。全黨全國都要進一步增強促進發(fā)展的緊迫感，在任何時候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放松，堅定不移地推動經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。概而言之，貫徹落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的要求，既要防止在強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心時忽略統(tǒng)籌兼顧，造成經(jīng)濟社會等各方面的失調(diào);又不能因為存在一些片面發(fā)展經(jīng)濟的問題，而懷疑或否定以經(jīng)濟建設(shè)為中心，動搖社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本。
(二)要防止和糾正部分先富論過時了的看法。目前有一種看法認(rèn)為，改革開放初期提出部分先富論的實踐基礎(chǔ)已經(jīng)發(fā)生了變化，現(xiàn)在強調(diào)樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，盡快改變貧富差距過大問題，則應(yīng)改變讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來的政策。這是對科學(xué)發(fā)展觀的誤解。科學(xué)發(fā)展觀要求經(jīng)濟社會實現(xiàn)比較均衡發(fā)展，凸顯出社會公正的價值，這無疑是十分正確的，但是它并不是要“劫富濟貧”、“壓快拉慢”，并沒有否定部分先富論。允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，最終達到共同富裕，這是鄧小平同志提出的一個戰(zhàn)略思想，是鄧小平理論的重要組成部分。這一戰(zhàn)略思想符合我國的國情和經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律，在我國經(jīng)濟和社會發(fā)展以及人民生活達到總體小康中發(fā)揮了巨大的作用，改革開放以來的實踐充分證明了這一戰(zhàn)略思想的正確性。允許和鼓勵一部分人、一部分地區(qū)先富裕起來，這決不是任何人的主觀臆想。在我國現(xiàn)階段生產(chǎn)力水平還不高的條件下，“平均發(fā)展是不可能的?！眏部分先富論并沒有過時。尤其在經(jīng)濟落后地區(qū)，還要加大力度落實讓一部分人先富起來，進而達到共同富裕的政策。當(dāng)然，我們所主張的部分先富是有條件的，第一，部分先富必須是通過“誠實勞動、合法經(jīng)營”實現(xiàn)的;第二，不能離開共同富裕的目標(biāo)和過程談部分先富，更不能忽視貧富差距擴大帶來的矛盾。據(jù)有的學(xué)者保守估計，我國目前城鄉(xiāng)收入差距至少是3.3：1，“基尼系數(shù)”達到0.4以上，東中西地區(qū)間差距是1：0.7：0.4，這些數(shù)字所包含的問題，已經(jīng)嚴(yán)重地制約著我們的發(fā)展，非解決不可。但卻不能因此否定部分先富是達到共同富裕的現(xiàn)實途徑，真正要解決的問題是如何全面、協(xié)調(diào)地處理二者的關(guān)系。
(三)要防止和糾正簡單否定國內(nèi)生產(chǎn)總值這一宏觀經(jīng)濟指標(biāo)的傾向?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出表明，單純追求國內(nèi)生產(chǎn)總值(gdp)增長的發(fā)展模式已經(jīng)行不通，但這并不是要拋棄gdp這一宏觀經(jīng)濟指標(biāo)。一段時期以來，人們對gdp存在很大誤解，把“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”簡單地等同于“以gdp為中心”，把“發(fā)展是硬道理”片面地理解為“gdp增長是硬道理”，gdp增長成了考核干部政績的惟一指標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀提出以后，人們開始普遍關(guān)注和認(rèn)真反思gdp的局限性，無疑是非常必要的。作為綜合經(jīng)濟考核指標(biāo)，gdp這一指標(biāo)確實有著不容忽視的缺陷，如不能準(zhǔn)確反映一個國家或地區(qū)財富的變化和某些重要的非市場活動，不能反映經(jīng)濟增長對不同階層的影響，不能反映收入分配的變化等。因此，我們一定要用科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的思想方法去對待現(xiàn)有的gdp核算制度，防止任何片面性、絕對化。然而，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀同保持gdp的增長是內(nèi)在統(tǒng)一的，gdp是世界通用的重要的宏觀經(jīng)濟指標(biāo)，在我國整個現(xiàn)代化建設(shè)進程中，保持gdp的增長都是至關(guān)重要的。西蒙·庫茲涅茨的研究表明，經(jīng)濟總量的高增長率是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的突出特征。簡單地否定gdp這一經(jīng)濟指標(biāo)不可取。
(四)要防止和糾正消極悲觀無所作為的思想。目前，我國的資源與環(huán)境狀況不容樂觀。國家統(tǒng)計局發(fā)布的《中華人民共和國2003年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報》顯示，我國耕地面積繼續(xù)減少，能源和主要原材料消費明顯上升，水資源供求關(guān)系依然緊張，總體水質(zhì)狀況略有下降，赤潮發(fā)生次數(shù)增多，各種自然災(zāi)害比較嚴(yán)重。當(dāng)年人均水資源2076立方米，比上年下降5.6%;七大水系干流地表水有38.1%的斷面為四類、五類水質(zhì)，比上年上升11.3個百分點;全年發(fā)現(xiàn)赤潮119次，比上年增加40次，累計面積約14550平方公里，直接經(jīng)濟損失4280萬元。我國人均耕地和淡水、森林、草地資源、石油資源、天然氣等人均占有量與世界平均水平相比，都存在很大差距。經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展確實面臨巨大壓力和挑戰(zhàn)。但這并不意味著我們就消極悲觀，無所作為。一方面，我國經(jīng)濟投入高、消耗高，還有許多潛力可挖，另一方面，我國科學(xué)技術(shù)取得的成就和進展，為可持續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。只要牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，加大規(guī)范資源的開發(fā)和利用的力度，加快經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變的步伐，依靠科技進步和制度創(chuàng)新，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。
(五)要防止和糾正具體工作中平均用力的做法。我們不能把科學(xué)發(fā)展觀的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展和統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)要求與突出重點、抓主要矛盾的工作方法割裂開來、對立起來。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，就是要把聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展落實到堅持以人為本，實現(xiàn)全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展上來;落實到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放上來，從而使廣大人民群眾從改革發(fā)展中獲得更多的實惠。但是，這并不意味著在具體工作中平均用力，沒有輕重，沒有取舍?？茖W(xué)發(fā)展觀反對的只是“抓住一點，不及其余”的做法。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，推進經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必須把“兩點論”和“重點論”結(jié)合起來，始終堅持“重點論”基礎(chǔ)上的“兩點論”，堅持理論和實際相結(jié)合，因地制宜、因時制宜、因事制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。
科學(xué)發(fā)展觀突出了各項事業(yè)共同進步的全面發(fā)展，城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會統(tǒng)籌的協(xié)調(diào)發(fā)展和人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展，抓住了發(fā)展是人的素質(zhì)的提高這個核心問題，指明了我國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，既是我們經(jīng)濟社會各項工作必須長期堅持的重要指導(dǎo)思想，也是解決當(dāng)前及今后經(jīng)濟社會發(fā)展中突出問題和諸多矛盾必須遵循的基本原則。樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，必須牢固堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點和方法，全面理解、辯證認(rèn)識和正確把握其豐富內(nèi)涵、科學(xué)體系和總體要求。否則就不可能融會貫通，就難免淺嘗輒止、片面理解和斷章取義，從而犯實用主義、教條主義和走極端等唯心主義與形而上學(xué)的錯誤。
五、以優(yōu)良的學(xué)風(fēng)不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握。
十六屆三中全會作出的《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》和中央經(jīng)濟工作會議文件，特別是胡錦濤、溫家寶等中央領(lǐng)導(dǎo)同志最近的許多重要講話，對科學(xué)發(fā)展觀作了深刻全面的闡述，是我們?nèi)胬斫夂驼_把握科學(xué)發(fā)展觀的重要文獻。不斷深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握，從而牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十六屆三中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要講話。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)著重在以下幾個方面努力。
(一)要結(jié)合對一些發(fā)展理論特別是馬克思主義發(fā)展理論和“三個代表”重要思想的深入學(xué)習(xí)，深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握。科學(xué)發(fā)展觀是對人類社會發(fā)展理論優(yōu)秀成果特別是馬克思主義關(guān)于社會和人的發(fā)展思想的繼承、豐富和發(fā)展。發(fā)展是人類社會的永恒主題。從古至今多少年來，世界各國的政治家、思想家對于經(jīng)濟社會的發(fā)展問題苦苦思索，提出了許多富有價值的理論成果。尤其是馬克思主義經(jīng)典作家和我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體，對于發(fā)展問題更是做過許多精辟論述。鄧小平理論和“三個代表”重要思想都貫穿著發(fā)展這樣一條紅線?？茖W(xué)發(fā)展觀正是以胡錦濤同志為總書記的黨中央站在時代的高度，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。它堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、方法論，從實現(xiàn)新世紀(jì)新階段的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖的實際出發(fā)，進一步拓展了“發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)”的內(nèi)涵，堅定地堅持了“發(fā)展是硬道理”的思想，充分地反映了我們黨在新的歷史條件下對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識與全面建設(shè)小康社會的實踐要求，極大地極大地豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會發(fā)展理論，是全黨興起學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想新高潮的一大豐碩成果，也是我們黨始終堅持鄧小平理論和“三個代表”重要思想的重要體現(xiàn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀同學(xué)習(xí)其他發(fā)展理論特別是馬克思主義發(fā)展思想結(jié)合起來，同學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想結(jié)合起來，我們才能從與時俱進和一脈相承中深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解和把握，從而增強牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和主動性。
(二)要緊密聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際、本地區(qū)本部門的工作實際和自己的思想實際，深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握。學(xué)習(xí)的目的全在于運用。實踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的一個鮮明特征?？茖W(xué)發(fā)展觀具有馬克思主義這一鮮明的理論品格。它是我們完成當(dāng)前和今后一切工作的正確的指導(dǎo)思想和根本指針。要全面理解和正確把握科學(xué)發(fā)展觀，必須大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，努力做到學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長。只有同實際相結(jié)合才能把這一理論學(xué)深學(xué)透。十一屆三中全會以來，我們黨果斷地把工作重心轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的正確軌道上，把發(fā)展問題擺上了黨執(zhí)政工作的首位，堅持物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)“兩手抓”，我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的成績。但是，一些經(jīng)濟特別是社會發(fā)展中的問題也已經(jīng)或正在出現(xiàn)，有的且比較嚴(yán)重。牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀，是解決這些問題的根本途徑，也是長期的戰(zhàn)略任務(wù)。因此，必須緊緊圍繞實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，抓住本地區(qū)本部門改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題，抓住群眾生產(chǎn)生活中的迫切問題，對發(fā)展問題深刻反思，對發(fā)展觀重新審視，從而樹立起科學(xué)發(fā)展觀，真正把科學(xué)發(fā)展觀落實到各項工作中去，成為推動事業(yè)實現(xiàn)新發(fā)展，開創(chuàng)新局面的強大精神動力。
(三)要通過對世界各國發(fā)展經(jīng)驗教訓(xùn)的認(rèn)真研究和借鑒，深化對科學(xué)發(fā)展觀的全面理解和正確把握?！八街?，可以攻玉。”發(fā)展中的許多問題，只有放到整個世界經(jīng)濟社會發(fā)展的歷史長河中去考察，與其他國家進行比較，才能看得更清楚?？茖W(xué)發(fā)展觀充分借鑒了國外在發(fā)展問題上的經(jīng)驗教訓(xùn)。其他國家在發(fā)展過程中的許多經(jīng)驗教訓(xùn)，往往反映了經(jīng)濟社會發(fā)展的一般規(guī)律，對我們?nèi)胬斫夂驼_把握科學(xué)發(fā)展觀極具啟發(fā)意義。許多國家的發(fā)展進程表明，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達到1000美元，是整個現(xiàn)代化進程中一個非常關(guān)鍵的階段，也是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)將發(fā)生深刻變化的重要階段。在這一階段，搞得好，經(jīng)濟社會會繼續(xù)向前發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化;搞得不好，則往往會出現(xiàn)貧富懸殊、失業(yè)人口增多、城鄉(xiāng)和地區(qū)差距拉大、社會矛盾加劇、生態(tài)環(huán)境惡化等問題，導(dǎo)致經(jīng)濟社會發(fā)展長期徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。我國目前正處在這個重要階段上，要避免走彎路，穩(wěn)步地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，一定要吸取其他國家的經(jīng)驗教訓(xùn)，牢固樹立和認(rèn)真落實科學(xué)發(fā)展觀。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十六
科學(xué)發(fā)展觀“重在發(fā)展”，發(fā)展是硬道理，發(fā)展是第一要務(wù)?？茖W(xué)發(fā)展觀突出了發(fā)展的機遇說，強調(diào)了發(fā)展的關(guān)鍵說，提出了全面發(fā)展說，要求在發(fā)展的實踐中實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。我省突出科學(xué)發(fā)展觀的“發(fā)展”要義，就是要搶抓發(fā)展機遇，“好”字優(yōu)先，好中求快，積累、匯聚、激發(fā)社會創(chuàng)富熱情和力量，提高全省發(fā)展的規(guī)模、質(zhì)量、效益和后勁，進一步把富民強省的目標(biāo)落到實處。在現(xiàn)階段經(jīng)濟體制、社會結(jié)構(gòu)利益格局、思想觀念正發(fā)生著深刻變化，反不正之風(fēng)面臨著有利條件與不利因素并存、成效明顯與問題突出并存的復(fù)雜情況下，我們要深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，堅持“五力”，加強反腐倡廉建設(shè)。
一、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅持嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法案件，增強懲治的威懾力。
一是要堅持治標(biāo)和治本、懲治和預(yù)防兩手抓、兩手都要硬，懲治于已然，防患于未然，既堅決嚴(yán)肅查處違紀(jì)違法案件、依法嚴(yán)懲不正之風(fēng)分子，又加大預(yù)防工作力度、不斷鏟除不正之風(fēng)滋生的土壤，努力把不正之風(fēng)現(xiàn)象減少到最低程度。二是要牢固樹立“治國必先治黨、治黨務(wù)必從嚴(yán)”的理念，始終保持堅決懲治不正之風(fēng)，特別是查處大案要案的高壓態(tài)勢，堅決查辦領(lǐng)導(dǎo)干部濫用職權(quán)、腐化墮落、失職瀆職的案件，嚴(yán)厲查辦、權(quán)錢交易、權(quán)色交易和嚴(yán)重侵害群眾利益的案件;深入開展治理商業(yè)工作;堅決懲處各種工程建設(shè)中的不正之風(fēng)行為。發(fā)現(xiàn)一個查處一個，決不手軟，決不姑息，增強懲治的威懾力。三是要強化治本功能，注重發(fā)揮查辦案件的綜合功能和作用，擴大辦案綜合效果。堅持以查促教，運用典型案例進行警示教育，做到以案為鑒，警鐘長鳴，教育一片，凈化一方;堅持以查促管，對在查辦案件中發(fā)現(xiàn)有輕微違紀(jì)行為的黨員干部，及時實施提醒、誡勉談話，督促落實整改措施;堅持以查促糾，通過剖析案情，查找根源，對暴露出的傾向性、苗頭性問題，及時向發(fā)案單位提出整改意見建議，幫助建章立制，堵塞漏洞;堅持以查促建，從查辦案件中總結(jié)分析違法違紀(jì)行為產(chǎn)生發(fā)展的規(guī)律，及時查找體制機制方面存在的缺陷，用改革的辦法解決產(chǎn)生不正之風(fēng)的深層次問題，實現(xiàn)辦案工作政治效果、社會效果、法紀(jì)效果相統(tǒng)一，四是要堅持嚴(yán)肅查辦大案要案與切實解決損害群眾切身利益的問題相結(jié)合。既要通過查辦大案要案，達到懲前毖后、以儆效尤的目的;又要通過解決損害群眾切身利益的問題，讓群眾切實感受到反腐倡廉建設(shè)的實際成果。
二、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅持強化監(jiān)督制約機制，增強監(jiān)督的制衡力。
一是要建立和完善權(quán)力運行監(jiān)控機制，確保權(quán)力正確規(guī)范行使。要把對權(quán)力的科學(xué)配置與對干部的有效監(jiān)督結(jié)合起來，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運行機制，形成結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運行機制;要建立健全程序規(guī)則，明確用權(quán)界限，規(guī)范權(quán)力運行流程，把權(quán)力運行納入制度化、規(guī)范化、程序化軌道，既保證權(quán)力高效運行，又保證權(quán)力正確行使，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé);要積極推進黨務(wù)政務(wù)公開，讓權(quán)力在陽光下運行，加強監(jiān)督，防止權(quán)力失控、決策失誤、行為失范。只有加強監(jiān)督，增強監(jiān)督的制衡力，才能保證干部不濫用權(quán)力，更好地為人民服務(wù)，更好地帶領(lǐng)人民前進。二是要堅持加強對干部的監(jiān)督與發(fā)揮干部主觀能動性相結(jié)合。不受監(jiān)督的權(quán)力，往往容易導(dǎo)致濫用，往往容易產(chǎn)生不正之風(fēng)。一方面，廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要正確認(rèn)識監(jiān)督，正確對待監(jiān)督，主動接受監(jiān)督、帶頭接受監(jiān)督。另一方面，要切實加強組織監(jiān)督，認(rèn)真落實黨內(nèi)監(jiān)督條例，加強民主監(jiān)督，增強監(jiān)督合力，提高監(jiān)督實效。三是要發(fā)揮各監(jiān)督主體的作用，為和諧社會建設(shè)提供政治保證。構(gòu)建社會主義和諧社會要切實發(fā)展社會主義民主。充分發(fā)揮各監(jiān)督主體的積極作用，通過黨內(nèi)監(jiān)督，政府專門機關(guān)監(jiān)督、司法監(jiān)督、政協(xié)民主監(jiān)督、社會監(jiān)督，提高監(jiān)督的整體效能。四是要構(gòu)建廉潔網(wǎng)絡(luò)，落實各方責(zé)任，實行立體監(jiān)督。以黨風(fēng)廉政責(zé)任制為紐帶，與各級黨委政府構(gòu)建廉潔責(zé)任網(wǎng)絡(luò);以廉潔書為紐帶，與各級黨員干部構(gòu)建廉潔網(wǎng)絡(luò)，有效發(fā)揮了各方的管理和監(jiān)督優(yōu)勢，強化了廉潔體系建設(shè)。繼續(xù)嚴(yán)格執(zhí)行述職述廉、誡勉談話、函詢和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人事項等各項制度，加強內(nèi)部控制，完善內(nèi)部監(jiān)督機制，防止“燈下黑”。五是要加強對關(guān)鍵部位和重點環(huán)節(jié)的監(jiān)督制約，將權(quán)力運行的每一個部位、每一個環(huán)節(jié)都置于有效的監(jiān)督之下。堅持發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督的優(yōu)勢，強化對制度執(zhí)行情況的監(jiān)督檢查，積極預(yù)防不正之風(fēng)行為的發(fā)生;建立健全科學(xué)決策和民主監(jiān)督的程序、制度，進一步推進決策的科學(xué)化、民主化;建立健全黨內(nèi)情況通報、情況反映、請示匯報、重大決策征求意見等制度，推進黨務(wù)公開;健全巡視制度，加強對地方和部門領(lǐng)導(dǎo)班子及其成員的經(jīng)常性監(jiān)督;完善政務(wù)公開、廠務(wù)公開、村務(wù)公開等辦事公開制度，建立健全同群眾利益密切相關(guān)的重大事項社會公示制度和社會聽證制度。
三、深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，要堅持加強制度建設(shè)，增強制度的約束力。
一是要不斷認(rèn)識和把握規(guī)律，以建設(shè)性的思路、建設(shè)性的舉措、建設(shè)性的方法推進反腐倡廉建設(shè)，在堅決懲治不正之風(fēng)的同時，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，不斷形成有利于反腐倡廉建設(shè)的思想觀念、文化氛圍、體制條件、法制保證。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同事：
大家好！
我叫xxx，是福利院的一名普通護理員。我演講的題目是《關(guān)愛無邊，我心無怨》。
盡管我們來自于民政系統(tǒng)不同的工作崗位，但我們都有著一個共同的任務(wù)——那就是為社會困難群體謀福利。我是一名普通的護理員，常年為院內(nèi)老人驅(qū)走生活的寂寞；我是一名溫柔的護理員，時刻為院內(nèi)殘疾人排除生活的痛苦；我更是一名慈愛的護理員，天天為遺棄孤兒撫平心靈的傷痛。這不是因為有血緣親情，而是你們和我一樣都需要愛心與責(zé)任！
人們都說初戀難忘，因為那是一種美妙的感覺。而我最難忘的卻是接管的第一位老人——張奶奶。張奶奶年輕時精神受過刺激，半身癱瘓。在我第一次去給張奶奶換洗，可她怎么也不肯動。我反復(fù)勸說，老人終于掀開被子，一股臭氣撲鼻而來，我強忍著體內(nèi)的翻江倒海，上前準(zhǔn)備扶老人下床。老人大發(fā)脾氣，突然用手抓起身下的大便扔過來，頓時，地上、桌上、我的身上都沾了大便，整個房間里彌漫著一股臭味。一瞬間，委曲的淚水在眼眶里直打轉(zhuǎn)。但我強忍著淚水，很快將床單、皮墊、尿布換下來，又用熱水幫張奶奶擦洗干凈，并仔細(xì)清洗房間，然后背著老人到室外透氣散心。直到老人家躺在床上傻乎乎地對我發(fā)笑時為止。洗完床單、衣服，已是夜幕降臨。那一夜，我望著窗外，陷入了沉思，這就是我們的工作，它不僅平凡、勞累，更有一份委屈與辛酸。
但有一件事深深地觸動了我，堅定了我做好這一行的信心。那是xx福利院收養(yǎng)一名生下僅6天的棄嬰。小男孩頭頂未發(fā)育好，額頭凸起，后腦平平，瘦得皮包骨，見此情景，我主動請纓護理棄嬰。到醫(yī)院后，醫(yī)生說：“嬰兒太小、體質(zhì)太差、成活率低?！蓖蓱z的小家伙，我的心弦被拔動了，一種原始的母愛在我心中涌動，小生命來到世上才幾天，如不精心加以護理就會夭折，我不忍心放棄。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意，我把孩子抱回家，像對待自己的親生孩子一樣精心呵護。轉(zhuǎn)眼一年過去了。小男嬰長得白白胖胖、人見人愛。我給他取了一個意味深長的名字——“福星”?？吹皆簝?nèi)孤殘兒童健康快樂成長，聽見他們一聲聲“曾媽媽”地叫喚，我感受到了幸福、體會到了驕傲，更實現(xiàn)了自身工作的價值。
自古忠孝難兩全，像我們從事這個行業(yè)，每逢節(jié)假日特別忙，自從調(diào)到福利院工作以來，每年的大年三十、初一，我都值班，其實我也想把自己的父母和公公婆婆接到家里來一起吃頓團年飯，因為我和我愛人在家都是排行老大，又同事從事一個行業(yè)，愛人在光榮院，不用說每年的三十、初一，他必須帶班?？晌艺嬲龥]有時間照顧他們呀！為此，每年過春節(jié)感到很內(nèi)疚。這個時候父親總是說：“只要你們把院里的老人照顧好、安置好，把工作干好了，再回來也不晚?！备赣H的語氣雖然樸實，但給了我無窮的力量。是呀！父母需要孝順，但是我們的服務(wù)對象更需要我們的關(guān)愛和照顧。
走過春夏，走過秋冬，伴隨著福利院的發(fā)展，我也在一天天成長。每當(dāng)節(jié)日來臨，我和院內(nèi)老人孩子一起包粽子、煮餃子，陪他們看電視，讀報紙，做游戲……，他們快樂著，我也更快樂！
我不是詩人，不能用工整的詩句謳歌我的職業(yè)；我不是學(xué)者，不能用深邃的哲理思考我的價值；我不是歌手，不能用嘹亮的聲音歌唱我的崗位。然而，我是一位愛的天使，我知道怎樣平等、善良、真誠地去對待每一個生命！
同志們，請和我一起驕傲吧！我們就是愛的使者；請熱愛自己的崗位吧，民政工作是那么的神圣；請付出你的熱情吧，讓科學(xué)發(fā)展觀落到實處，從我做起，從現(xiàn)在做起，為我們的民政事業(yè)的發(fā)展努力奮斗吧！
謝謝大家！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀演講稿篇十八
一直忙到現(xiàn)在，就為了寫學(xué)習(xí)《科學(xué)發(fā)展觀》筆記，在這樣強大的攻勢下，我心里也有了一點自己的小體會!
作為一名教育工作者，我要自覺地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項工作，踏踏實實干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。從做人、做事，當(dāng)好人民公仆三個方面做起：
一是真心做人。做人是做事的基礎(chǔ)，沒有一個好的人格品質(zhì)，不論從事哪個行業(yè)，都將失去起碼的條件。我要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和道德觀，堅定共產(chǎn)主義信念。這樣，我們做人才會有充足的“底氣”，做事才硬氣。
二是精心做事。我們要樹立起“學(xué)生所需無小事”的思想，哪怕是一點小事，我們都要以和藹的態(tài)度認(rèn)真對待，因此，我們要立足本職，努力完成工作任務(wù)。
三是當(dāng)好人民教師。我們做任何事情，都必須把學(xué)生的呼聲當(dāng)作第一信號，把學(xué)生的利益當(dāng)作第一考慮，把家長、社會的滿意當(dāng)作第一標(biāo)準(zhǔn)。
社會要進步，教育要發(fā)展，都離不開科學(xué)的發(fā)展觀。這就要求我們要緊密結(jié)合新時期下工作的新特點，新要求，加強自身建設(shè)，落實崗位職責(zé)，轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，不斷創(chuàng)新，在領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下和同事、家長們的配合下，牢固樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，做好教育工作。