演講稿是在公眾場(chǎng)合用口頭的形式表達(dá)思想觀點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。演講稿的主體部分應(yīng)該圍繞主題展開(kāi)，有條理地進(jìn)行論證和闡述。用心選題，用心準(zhǔn)備，以下是一些精心打磨的演講稿范文。
傳承文化共建美好家園演講稿篇一
黑暗中你是燈，指引人們走向光明，寒冷中你是火，溫暖人們冰冷的身軀；沙漠中你是水，滋潤(rùn)人們干渴的心田。你是人類(lèi)一直追求的信仰，你就是華夏民族史上不滅的神話(huà)——軒轅文化。
中國(guó)自古以來(lái)就被稱(chēng)為“禮儀之邦”，從黃帝的手下倉(cāng)頡造字開(kāi)始，到孔子，老子，韓非子，百家爭(zhēng)鳴的盛況，再到唐詩(shī)，宋詞，元曲留下的不朽創(chuàng)作，無(wú)疑是華夏人民對(duì)文化藝術(shù)的掌握及智慧的結(jié)晶的贊美！軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。
當(dāng)然，人類(lèi)依靠軒轅文化，做出了自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，也涌現(xiàn)出一批愛(ài)國(guó)的民族英雄。岳飛堅(jiān)持抗金，至死不渝，“精忠報(bào)國(guó)”是他的信念，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋?zhuān)懹危骸巴鯉煴倍ㄖ性眨壹啦煌婺宋獭?。臨死前還念念不忘收復(fù)失地。詹天佑，鄧稼先，錢(qián)學(xué)森用自己的智慧為中國(guó)做出了貢獻(xiàn)，使中國(guó)的科技事業(yè)走在了世界的前端。
作為中學(xué)生的我們，文化是我們離不開(kāi)的，雖不能干出一番事業(yè)，但是將學(xué)到的知識(shí)積累起來(lái)，也能盡微薄之力，祖國(guó)正需要人才，而我們是祖國(guó)的的花朵，祖國(guó)的希望，未來(lái)的接班人。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中，每一次的`向老師問(wèn)好，每一次的上下樓梯向右行，公交車(chē)上每一次的讓座……看似微不足道的小事，卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負(fù)著民族的使命感，尊嚴(yán)感，中華文化，是中華上下五千年長(zhǎng)河中一朵絢麗的花，永不凋謝的花，是我們中國(guó)的瑰寶！傳承軒轅文化，使我們炎黃子孫不可推卸的責(zé)任。
龍的傳人就該有龍的精神：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勤奮好學(xué)的精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)意識(shí)”；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。21世紀(jì)，將軒轅文化發(fā)揚(yáng)光大！
傳承文化共建美好家園演講稿篇二
地球，是萬(wàn)物生存的家園，地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍(lán)色的，河水清澈見(jiàn)底，清新美麗?？涩F(xiàn)在的地球呢，和以前真是有天大的變化。
小麻雀說(shuō)：“我剛學(xué)會(huì)飛，綠色的家園就遭到了破壞，爸爸媽媽不得不帶我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。在逃亡的時(shí)候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼?。爸爸被狠心的獵人打死了。媽媽為了保護(hù)我也離開(kāi)了世界。失去雙親我不得不獨(dú)自一個(gè)人繼續(xù)尋找家園。”“那你找到新家了嗎？”阿姨關(guān)心的問(wèn)。小麻雀?jìng)牡啬盍艘皇自?shī)歌：“我想張開(kāi)雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天，是新世紀(jì)。明天是新暢想。明天是億萬(wàn)人民的向往?！毙÷槿附又f(shuō):“哪兒會(huì)有家園，只找到沙漠，光禿禿的森林，渾濁的小溪......天下這麼大，我卻找不到屬于自己的那個(gè)家。”小麻雀太渴了，他來(lái)到小溪旁正準(zhǔn)備喝水，卻被阿姨叫住了："那水不可以喝，有毒！”小麻雀實(shí)在受不了了，它說(shuō):“不喝我會(huì)渴死，不管怎樣都是死?！闭f(shuō)完它就喝了，不一會(huì)兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著：“哎！這些喪心病狂的人類(lèi)快將我們滅絕了呀！”
從現(xiàn)在起我們要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)地球，保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻(xiàn)。讓地球恢復(fù)原來(lái)的模樣。讓鳥(niǎo)兒有個(gè)安全的家，讓人類(lèi)有個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生存環(huán)境。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇三
我們是中國(guó)人，我們世代生活在這廣袤的土地上。我們擁有自己的語(yǔ)言，自己的文化，傳承和發(fā)揚(yáng)自己的傳統(tǒng)文化就是我們最該做的。
中國(guó)是有著悠久的歷史和豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家。我們的祖先早在二百多萬(wàn)年以前就生息繁衍在這塊廣闊的土地上。在六七千年前的新石器時(shí)代，中華大地就已經(jīng)出現(xiàn)北方，中原，南方三種各具特色的文化體系。我國(guó)境內(nèi)各族人民共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)廣闊，富饒的土地。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，典籍豐富，流派眾多。中華傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，不僅需要經(jīng)濟(jì)，軍事等硬實(shí)力的發(fā)展，也同樣需要思想文化，民族素質(zhì)等軟實(shí)力的提高。對(duì)于中華民族而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魄”，就是中華民族的精神家園。
中華文化的基本精神，實(shí)質(zhì)上就是中華民族的民族精神。這種民族精神始終在中華文化的發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，處于核心地位，由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們民族文化的主流和精華。中華文化蘊(yùn)含的中華民族精神，是我們民族世世代代生存，繁衍，發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族統(tǒng)一，自強(qiáng)自立的精神支柱，是維系全體中國(guó)人的精神紐帶，是至今仍然具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
中華五千多年?duì)N爛文化始終蘊(yùn)含著一股奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取的精神力量，深刻地影響著中國(guó)人的心理和品格，是發(fā)展民族生存，繁衍，發(fā)展的生機(jī)與活力?！疤煨薪。右院竦螺d物”，這相當(dāng)于中華民族自立于民族之林的歷史宣言。中華民族具有不畏強(qiáng)暴，百折不饒，愈挫愈奮的自強(qiáng)自立精神。歷史上有許多遭遇艱辛而奮發(fā)有為的仁人志士，為后代子孫所傳頌。中華民族信奉“士可殺不可辱”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，都體現(xiàn)了中華民族的剛建奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽(yáng)剛之氣。
當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幷痉€(wěn)腳跟的根基。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
傳承文化共建美好家園演講稿篇四
親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們：
你們好！我們所生活的城市也是我們的家園，讓家園更加美好可說(shuō)是每一個(gè)城市中所有人的共同的愿望，而不斷發(fā)展和進(jìn)步也是一個(gè)城市的夢(mèng)想。近兩年來(lái)“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕?biāo)。顧名思義，“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市?！蔽拿骱托l(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù)，和其他城市一樣，文明和衛(wèi)生對(duì)我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實(shí)實(shí)在在的為大家所需要！
創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢(mèng)想誠(chéng)然需要大力宣傳，不過(guò)口頭上的宣傳始終不及實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)得實(shí)際，也許各位也有所感受，近來(lái)大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多，衛(wèi)生四角明顯減少，如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動(dòng)讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來(lái)越多的.人提高了文明意識(shí)，提倡文明的出行方式，倡導(dǎo)健康的生活方式，使其蔚成風(fēng)氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效，但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來(lái)越好，文明意識(shí)相對(duì)而言有了顯著的增強(qiáng)是我們可以看到的實(shí)實(shí)在在的成果。對(duì)于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾，更應(yīng)該參與進(jìn)來(lái)從點(diǎn)滴做起，如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾，文明、綠色出行等。
創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園，能讓我們?cè)诔鞘兄械纳詈统鲂懈邮孢m健康。我們相信，“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應(yīng)成為一句空話(huà)，因而需要能舉全縣之力，集大眾之智，在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個(gè)方向上不斷前進(jìn)，那么取得的成果將為我們所共享！我們都希望擁有更美好、更舒適的家園，也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園，你我共建！文明生活，全民共享！謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝。一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90％以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展。這一切，那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛(ài)國(guó)，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅！
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下！愿誠(chéng)信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇六
七千年前，一株小樹(shù)苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細(xì)小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長(zhǎng)風(fēng)浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風(fēng)云彌漫?！彼那昵埃?dāng)他國(guó)仍你搶我?jiàn)Z之時(shí)，中國(guó)已學(xué)會(huì)君子之道，將戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥廝斗轉(zhuǎn)化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無(wú)千萬(wàn)死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時(shí)辰，勝負(fù)已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰(shuí)能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰(shuí)能忘記他那“余獨(dú)好修以為?！钡母哐徘槿ぃ壳旰?，誰(shuí)能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)忘記，那在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！眱汕昵?，一代書(shū)法家王羲之在酒酣興盛之時(shí)作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書(shū)法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無(wú)不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍(lán)勝于藍(lán)的書(shū)法作品，誰(shuí)能說(shuō)中華文化消散無(wú)跡了呢？千年后，聽(tīng)著學(xué)生們搖頭晃腦地朗誦著中國(guó)的名篇佳句，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風(fēng)格各異的書(shū)法作品，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書(shū)法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實(shí)、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶(hù)戶(hù)窗戶(hù)上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化后繼無(wú)人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類(lèi)更加繁復(fù)的剪紙?jiān)?，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹(shù)傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長(zhǎng)。
這棵樹(shù)，名叫——中華！
這棵樹(shù)，用自身詮釋了一個(gè)詞——不朽！
傳承文化共建美好家園演講稿篇七
長(zhǎng)江從雪山走來(lái)，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來(lái)，孕育華夏，創(chuàng)造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠(yuǎn)古走來(lái)，動(dòng)人傳說(shuō)，血淚高歌，是我們民族的血脈。
中華文化從遠(yuǎn)古走來(lái)，她在我們血脈里流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈！
峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨(dú)醒，雖然“舉世皆濁”但他獨(dú)清，三閭大夫屈原，千百年來(lái)的龍舟競(jìng)渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來(lái)祭奠他包容了家國(guó)和詩(shī)歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩(shī)人，帶來(lái)的是我們民族的不屈精神。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月?tīng)?zhēng)光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書(shū)寫(xiě)了我們民族的《正氣歌》。
于是：一曲精忠報(bào)國(guó)，千年民族之魂；一句匹夫有責(zé)，無(wú)數(shù)中華兒女；茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！
中華文化從遠(yuǎn)古走來(lái)，經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞是我們守望的精神家園！
上善若水，五千年來(lái)我們中華民族最為謙和，不爭(zhēng)名利；舍生取義，五千年來(lái)我們中華民族不怕?tīng)奚约海@取正義；修身齊家治國(guó)平天下，我們中華民族修養(yǎng)品性，追求社會(huì)和諧與天下太平。
我們從唐詩(shī)里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客；我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情，報(bào)國(guó)的將軍不滅的恨……無(wú)論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無(wú)論時(shí)間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！
中國(guó)上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長(zhǎng)卷。從殷墟甲骨到中華復(fù)興，從天下為公到中國(guó)夢(mèng)，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國(guó)，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠(yuǎn)！
傳承文化共建美好家園演講稿篇八
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開(kāi)始。世界文學(xué)大師雨果說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
誰(shuí)不希望頭頂?shù)乃{(lán)天湛藍(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊，花朵有個(gè)希望，希望天空給他陽(yáng)光;白云有個(gè)希望，希望風(fēng)帶她一起飛翔;蜜蜂有個(gè)希望，希望四季都有花香;而我也有個(gè)希望，希望地球永遠(yuǎn)健康常青。
今天我演講的題目是《打造綠色文明，共建美好家園》
世界文學(xué)大師雨果說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
”近年來(lái)，由于人類(lèi)對(duì)大自然掠奪式的開(kāi)發(fā)，隨心所欲，濫伐樹(shù)木，亂建工廠，我們的生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。
曾幾何時(shí)，地球母親飄逸的長(zhǎng)發(fā)枯萎了，取代的是片片傷疤，她炯炯有神的眼睛如今昏暗了，眼里滿(mǎn)是污濁的淚花，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，她銀鈴般的聲音如今變得嘶啞了。
她不在生機(jī)勃勃，青春煥發(fā)。
是誰(shuí)?是誰(shuí)讓可愛(ài)的母親變了模樣?是我們?nèi)祟?lèi)自己啊!為了自己的一點(diǎn)私利瘋狂地向母親榨取，使得母親傷痕累累，面目全非。
早在1996年聯(lián)合國(guó)環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升，1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人生活缺水;12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。
13年后的今天，破壞仍在繼續(xù)，數(shù)字仍在劇增。
多么驚人的數(shù)字，多么令人毛骨悚然的現(xiàn)狀。
大自然已經(jīng)向我們發(fā)出了嚴(yán)重的警告。
如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。
而不立即行動(dòng)起來(lái)，投入到保護(hù)環(huán)境拯救家園的戰(zhàn)斗中，最終毀滅的將是人類(lèi)自己!
在座的有人不禁要問(wèn)，病苦如此，那么藥方何在?
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，我們的美好家園已是滿(mǎn)目瘡痍。
面對(duì)貪得無(wú)厭的掠奪，面對(duì)肆無(wú)忌憚的'踐踏，面對(duì)日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒(méi)有理由退避三舍，我們沒(méi)有理由袖手旁觀，我們沒(méi)有理由麻木不仁，作為有理想、有道德、有作為的青少年，我們應(yīng)率先行動(dòng)起來(lái)，打造綠色文明，共建美好家園。
打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹(shù)立綠色理念。
樹(shù)立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學(xué)發(fā)展之路。
理念，才會(huì)有四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來(lái)。
樹(shù)立綠色理念，讓綠色之花開(kāi)滿(mǎn)漫山遍野，讓文明之果堆滿(mǎn)村村寨寨。
打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。
人類(lèi)只有一個(gè)地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實(shí)際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動(dòng)起來(lái)。
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開(kāi)始。
我們經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑。
但是仍有一些現(xiàn)象令人痛心，仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校的綠化帶中，常有摧折的樹(shù)枝，燦爛的花叢中常有不和諧的音符。
校園是我們學(xué)習(xí)的沃土，是我們快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃，作為校園的一份子，為了營(yíng)造綠色的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們就就要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關(guān)好水龍頭節(jié)約每滴水，隨手關(guān)閉電燈電扇，節(jié)約每度電，將綠色作為我們校園的主旋律，用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任，讓我們的校園環(huán)境更加整潔干凈。
作為青年學(xué)生，為了，我們的美好家園綠水青山;為了我們的美好家園天人合一;為了我們的美好家園成為魂?duì)繅?mèng)繞的所在。
我們不但要制止那些亂砍濫伐行為，更要多植樹(shù)，多造林，愛(ài)護(hù)每一棵小草，每一朵小花，每一株小樹(shù)，樹(shù)立以破壞綠化設(shè)施為恥，以愛(ài)護(hù)綠色家園為榮的榮辱觀。
厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，減少污染，做綠色天使，當(dāng)文明標(biāo)兵，呵護(hù)我們的地球，善待自己的母親。
同時(shí)，要以“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動(dòng)大家積極行動(dòng)起來(lái)，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實(shí)干苦干。
我堅(jiān)信，只要環(huán)保隊(duì)伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國(guó)的天會(huì)更藍(lán)，水會(huì)更碧，環(huán)境會(huì)更舒適，家園會(huì)更美好。
“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。
綠色文明的號(hào)角正在祖國(guó)大地聲聲吹響，我們的今天正如剛走過(guò)的初夏，顯示著勃勃生機(jī)，我們的明天將如此時(shí)的盛夏濃墨重彩如火如荼。
讓在座的各位評(píng)委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧!
謝謝!
親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家好!
衡陽(yáng)是大雁流連的地方，也是我們美麗的家園。
詩(shī)人艾青有這樣一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。
”作為一名衡陽(yáng)人，我們應(yīng)該積極響應(yīng)市委市政府的號(hào)召，自愿加入“暢通、整潔、綠化”三大工程，為創(chuàng)建國(guó)家交通管理模范城市、國(guó)家衛(wèi)生城市和國(guó)家園林城市貢獻(xiàn)自己的一份力量。
當(dāng)這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時(shí)，當(dāng)這座美麗的城市沉浸在夜幕的寧?kù)o中時(shí)，您可曾經(jīng)留意過(guò)她日新月異的變化?一座座花園式小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路平整寬廣，一個(gè)個(gè)工業(yè)園區(qū)崛地而起。
香江百貨、石鼓廣場(chǎng)、生態(tài)公園、沿江風(fēng)光帶，無(wú)一不展示著這座城市的魅力!
可是，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮時(shí)，當(dāng)我們感受到經(jīng)濟(jì)騰飛帶來(lái)翻天覆地的變化時(shí)，您可曾想過(guò)，漂亮的街道角落，還有太多垃圾需要清理;寬闊的馬路上，還有翻越欄桿的現(xiàn)象;時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處毀壞的花草。
城市是我家，文明靠大家!我們生長(zhǎng)在雁城，生活在雁城，雁城是我們共同的家園。
我想，我們每個(gè)人都應(yīng)該動(dòng)員自己的家人、朋友、同學(xué)、鄰居積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)當(dāng)文明表率，共建美好家園。
我相信，到那時(shí)，我們的家園一定會(huì)更加美麗，衡陽(yáng)的明天一定會(huì)更加輝煌! 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)清晨的第一樓陽(yáng)光，映在你的臉上時(shí)，你興奮地走在路上，映入眼簾的卻是滿(mǎn)地垃圾時(shí)，你會(huì)怎么想?之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槁愤叺睦氨荒切o(wú)知的人任意毀壞，卻沒(méi)有人去制止。
當(dāng)你悠閑地在廣場(chǎng)散步，你看到那草坪上的腳印時(shí)，你會(huì)怎么想?綠化帶為廣場(chǎng)增添了生動(dòng)的色彩，可是偏偏有人去破壞，你踩一腳，我踩一腳，綠化帶中間竟踏出一條條小路，被我們折騰得傷痕累累。
同學(xué)們，小草也是有生命，有感情的，你走了，它疼了。
當(dāng)你在城南散步時(shí)，或和親朋好友喝茶聊天時(shí)，看到那被污染的壩河水時(shí)，你會(huì)怎么想?那是由于上游污染嚴(yán)重，[蓮~山 課件 ]城區(qū)生活廢水不經(jīng)任何處理直接排放到壩河，人們把垃圾隨手扔到壩河水里，造成了嚴(yán)重的污染。
水是生命之源，如果照這樣發(fā)展下去，遲早有一天，生命之源便會(huì)枯竭，我們的母親河便會(huì)臭氣熏天。
當(dāng)你唱著愉快的歌兒走進(jìn)校園時(shí)，看到的卻是“衛(wèi)生死角”上堆滿(mǎn)的垃圾和同學(xué)們隨手丟掉的食品包裝袋，你又想到了什么?那是由于同學(xué)們環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，把食品包裝袋、小紙屑隨手丟掉，讓校園穿上“滿(mǎn)是補(bǔ)丁”的衣服。
同學(xué)們，為了我們的健康，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng)我們的家園。
使平利更加潔凈，空氣更加清新，天空更湛藍(lán)，家鄉(xiāng)更富饒。
謝謝大家!
傳承文化共建美好家園演講稿篇九
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)自治區(qū)第34個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
千百年來(lái)，新疆各族人民休戚與共、唇齒相依，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆，共同推動(dòng)了中華民族的發(fā)展進(jìn)步。你中有我、我中有你、生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);同呼吸、共命運(yùn)、心連心，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);拼搏奮進(jìn)，攜手共建美好家園，靠的還是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)?？纯次覀兩磉叄贁?shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴(lài)與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了互助友愛(ài)、風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。
維吾爾族有句諺語(yǔ)：水珠投進(jìn)海洋，生命就會(huì)無(wú)限。民族團(tuán)結(jié)的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員的用心呵護(hù)，在于每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。各民族都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任，奮發(fā)學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力，注意自己的一言一行，注重學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)、每件小事，在點(diǎn)滴中積累信任、積累理解、積累團(tuán)結(jié)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、守紀(jì)的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個(gè)家人、朋友，努力讓各民族同學(xué)團(tuán)結(jié)互助、反對(duì)愚昧、抵制極端思想、讓共同進(jìn)步的勁風(fēng)吹出校園，吹進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，用小家成員的手，共同鑄就新疆這個(gè)大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是指忠誠(chéng)，言而有信；信是指說(shuō)話(huà)辦事講信用，說(shuō)到做到。
“人而無(wú)信，不知其可也。”是我們從小就懂得的道理，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠(chéng)信的故事。這些鮮活的事例無(wú)一不告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理：“只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為?！?BR> 可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為；誠(chéng)信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
著名的美國(guó)華裔科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，曾在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的。過(guò)程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？衫畈┦繘](méi)有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”
想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠(chéng)信！還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)！乃至一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信，關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上失去立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就會(huì)失去身邊的至親至愛(ài)。一個(gè)人失去誠(chéng)信他將失去一切！沒(méi)有人格！在人生的天平上沒(méi)有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說(shuō)的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時(shí)一事的言行而失掉。”誠(chéng)信是金，但或許比金錢(qián)更重要！在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會(huì)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類(lèi)道德的精華，是無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問(wèn)候的時(shí)候，在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人，嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家好！我叫xxx，是來(lái)自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對(duì)孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲(chǔ)備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開(kāi)發(fā)以來(lái)，怎樣做好煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對(duì)外影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車(chē)?guó)Q，平地起沙塵。清明無(wú)滴雨，一年無(wú)收成。近幾年，xxx以創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動(dòng)員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤(pán)克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評(píng)為省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國(guó)家環(huán)保部命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類(lèi)居住的.省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部?jī)纱竺旱V開(kāi)發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開(kāi)發(fā)對(duì)我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開(kāi)發(fā)勢(shì)必對(duì)我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國(guó)改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開(kāi)采的方法對(duì)地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_(kāi)采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化；煤炭開(kāi)采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元；煤炭開(kāi)采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。等到對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開(kāi)發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會(huì)因?yàn)橘Y源開(kāi)發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊，誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)掠奪式的開(kāi)發(fā)，大自然給予了無(wú)情的報(bào)復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來(lái)，隨著人口的急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)和生活對(duì)環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見(jiàn)影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)建綠色家園也如此簡(jiǎn)單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔。長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會(huì)建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂(lè)而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識(shí)，那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生，我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴(lài)以生存的共同家園——地球，我們以虔誠(chéng)的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹(shù)藍(lán)天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍(lán)天綠地！行動(dòng)起來(lái)，從我開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
21世紀(jì)可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問(wèn)題。
環(huán)境與我們的生存息息相關(guān)。美麗的自然能帶來(lái)美麗的心境，美麗的心境能帶來(lái)了美麗的生活。文學(xué)家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！币?yàn)槿祟?lèi)不合理的開(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20xx萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應(yīng)正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會(huì)被無(wú)情的海水吞沒(méi)。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無(wú)異于自掘墳?zāi)?。這一系列的環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至還威脅著人類(lèi)的生存。自然界慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起全人類(lèi)的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕，會(huì)上通過(guò)了著名的《人類(lèi)環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，我國(guó)也十分重視環(huán)保工作，把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國(guó)策。
我?！皬澭こ獭遍_(kāi)展以來(lái)，我們經(jīng)常看到許多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹(shù)木，肆意傷害益蟲(chóng)益鳥(niǎo)。這都是我們需要去改進(jìn)的不足之處。
我們應(yīng)該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護(hù)動(dòng)物植物?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們，我們是未來(lái)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。讓我們一起來(lái)保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國(guó)的天更藍(lán)，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十四
演講稿。
具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書(shū)不屑一顧，心想：就這么本破書(shū)用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書(shū)令我振憾，從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十五
朋友，可曾記得這樣一位母親。你看，她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，是那千百年來(lái)奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞，高傲的屹立在亞歐大陸東方。
她，是中國(guó)，那偉大的母親，偉大的祖國(guó)！
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，文明古國(guó)。從孔融讓梨到臥薪嘗膽，都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠(chéng)信、友善、愛(ài)國(guó)，敬業(yè)……將永遠(yuǎn)被人們傳承下去。五四精神，長(zhǎng)征精神，載人航天精神，將永遠(yuǎn)被人們傳頌。
伴隨著歷史長(zhǎng)河的奔騰，華夏兒女開(kāi)創(chuàng)了五千年的燦爛文化，中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫(huà)卷。文。
字典。
籍博大精深，
唐詩(shī)。
宋詞。
元曲明清小說(shuō)等優(yōu)秀作品，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。我國(guó)繪畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素有“東方歌劇”的美稱(chēng)。我國(guó)古代以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)走在世界前列，在科技領(lǐng)域的創(chuàng)造發(fā)明，包羅萬(wàn)象，涵蓋天地。我國(guó)不僅有影響世界的“四大發(fā)明”，而且在天文學(xué)地理學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得的成就也享譽(yù)世界。祖國(guó)啊，這歷史悠久文化燦爛的祖國(guó)！
歷史不會(huì)總是春花秋月，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑，幾度痛苦。我們忘不掉英法聯(lián)軍火上圓明園的恥辱，忘不掉八國(guó)聯(lián)軍蹂躪我國(guó)國(guó)土，忘不掉那時(shí)絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮，大地在怒吼，人民在苦苦掙扎。祖國(guó)啊，這炮火吻過(guò)，鮮血浸泡的祖國(guó)！
英國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了人民反侵略的序幕，太平天國(guó)的旗幟，辛亥革命的驚雷，五四運(yùn)動(dòng)的激情無(wú)一不向世界表明：中國(guó)人是不可辱的。盧溝橋事變，平型關(guān)大捷，臺(tái)兒莊血戰(zhàn)，無(wú)一不向世界證明：中國(guó)人是不怕?tīng)奚?。?dāng)天安門(mén)城樓前的禮炮聲響起，東方睡獅蘇醒了，中華人民站起來(lái)了！
幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個(gè)鏡頭：在硝煙滾滾，尸體縱橫的戰(zhàn)場(chǎng)上，某個(gè)頂天立地的漢子在橋下，雙手舉著一個(gè)炸藥包，大喊：“同志們，為了勝利，我們沖啊！”沒(méi)有色彩，只是黑與白的光影。然后，一群群愛(ài)國(guó)志士涌起，在槍林彈雨中，前進(jìn)，前進(jìn)。有的人倒下了，有的人繼續(xù)奔跑……每次開(kāi)到這個(gè)畫(huà)面，都會(huì)為之所震撼，雖然沒(méi)有色彩，但人物內(nèi)心的精神足以凸現(xiàn)出來(lái)。那是什么精神，那就是中華民族的精神！那偉大的報(bào)國(guó)精神！那無(wú)私的奉獻(xiàn)精神！正是有了這種精神，我們的民族才得以振興，國(guó)家才得以富強(qiáng)。這精神，我們要傳承下去，我們們傳承下去，我們能傳承下去！
時(shí)光飛逝，歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒，飽受欺凌的舊中國(guó)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們迎來(lái)了嶄新的時(shí)代。奧運(yùn)會(huì)上一個(gè)個(gè)金牌，神舟二號(hào)發(fā)射成功，青藏鐵路全線通車(chē)……無(wú)不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱，向著希望前進(jìn)。
回顧歷史，我們會(huì)以是龍的傳人而自豪；看今朝，勤勞勇敢的中華兒女正在實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢(mèng)想，續(xù)寫(xiě)著新的歷史篇章。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，把中華民族的精神文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，建設(shè)一個(gè)豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)更輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十六
導(dǎo)語(yǔ)：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。下面小編為您推薦傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎閱讀!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田，你猶如陽(yáng)光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫(xiě)的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的，是頂天立地的。它寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓?zhuān)钦\(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿(mǎn)意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。
我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢(qián)，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽?zhuān)弥蠹t紙書(shū)寫(xiě)的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí)，我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買(mǎi)上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無(wú)比快樂(lè)。
大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后，給家人寫(xiě)了一封書(shū)信，內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰?，對(duì)人要寬容，主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng)，也朝里讓了三尺，過(guò)道多了六尺，為此陡然開(kāi)闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話(huà)。
尊重、寬容和謙讓?zhuān)且环N美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑，關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的`不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！
我演講的題目是《留住千年美麗，共建美好家園》。中國(guó)，是一個(gè)美麗得讓人窒息的國(guó)度，翻開(kāi)一本本泛黃的詩(shī)集，撲面而來(lái)的，是一份早已被我們遺忘的美麗?！膀E馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”，“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，那流淌著無(wú)盡詩(shī)意的美景，那色彩明媚靈動(dòng)鮮活的場(chǎng)景，那穿越千年而不朽的美麗，慢慢沉淀成歷史深處的一道風(fēng)景，與現(xiàn)代人永遠(yuǎn)絕緣。作為深深?lèi)?ài)著我們偉大祖國(guó)的現(xiàn)代青年，我要大聲疾呼：讓我們留住千年美麗，共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個(gè)侗家姑娘，也許，我沒(méi)有挽狂瀾于既倒的氣魄，沒(méi)有經(jīng)天緯地的才干，也不是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄，但我，“少年心事當(dāng)拿云”，我最大的夢(mèng)想就是：?jiǎn)拘咽廊说撵`魂，讓我們珍愛(ài)擁有的美麗，將我們的家鄉(xiāng)我們的國(guó)家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江，就像一位遺世獨(dú)立的美麗女子一樣，幽隱山林，卻依然吸引著真正愛(ài)美之人多情的目光，一旦相見(jiàn)，永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”，屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩(shī)句，成為芷江浪漫名字的由來(lái)。兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，兩千多年的花開(kāi)花謝，兩千多年的潮漲潮落，讓這個(gè)曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無(wú)比的城市更加古樸、厚重。因?yàn)?，我們芷江人深深熱?ài)著她，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好是芷江人共同的心愿?，F(xiàn)在的芷江，沒(méi)有淡去它美麗的容顏，古典和現(xiàn)代完美融合，自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀，讓芷江成為蜚聲中外的和平名城，美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美，就像沉入歲月深處的珠寶，需用心打撈方可覓得。
建設(shè)不是破壞，是帶著一份尊重親近自然，美化自然，讓自然與人類(lèi)和諧共處，讓那份美因我們?nèi)祟?lèi)而更加靈動(dòng)，具有生機(jī)。我的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離喧囂的大都市，像一個(gè)世外桃源一般，陸空發(fā)達(dá)的交通沒(méi)有讓她灰頭土臉。大街小巷，非常潔凈，讓人心曠神怡。秋天的天空，湛藍(lán)湛藍(lán)，讓人的心靈清澈透亮；三道坑的水，不染一絲塵滓，娃娃魚(yú)在其中自由嬉戲；明山的映山紅，紅得像火，和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂(lè)園；花山寨的丹霞地貌，被保護(hù)得完好無(wú)損，有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀需要保護(hù)，人文景觀的建設(shè)需要智慧。城無(wú)水不秀，芷江這座小巧精致的古城因?yàn)橛辛诵沱惖奈杷?，平添了無(wú)盡風(fēng)韻。依水而建的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬(wàn)和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀，尤其是華燈初上的時(shí)候，美麗的古城燈火閃爍，璀璨奪目。為紀(jì)念著名文學(xué)大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實(shí)無(wú)華，精巧的亭子，曲盡其妙的引廊，將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬，和東岸民族廣場(chǎng)內(nèi)的侗族鼓樓群萬(wàn)和樓遙相呼應(yīng)，相映成趣。
最富藝術(shù)性的建筑是史稱(chēng)“西南三楚第一橋”的龍津風(fēng)雨橋，這座初建于明代萬(wàn)歷十九年的古橋，橫亙?cè)谇宄盒忝赖奈杷由?，曾?jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在，現(xiàn)在，是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風(fēng)雨橋采用全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，無(wú)一釘一鉚，猶如一條飛龍橫貫東西，成為世界建筑史上的奇觀。
我驕傲，我是芷江人，我是在千方百計(jì)留住中國(guó)千年美麗的芷江人，各位來(lái)賓，你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美，我深信，只要每一個(gè)人都懷著和我一樣的夢(mèng)想：讓家鄉(xiāng)山青水碧，鄉(xiāng)村綠草如茵，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，“桃之夭夭，灼灼其華”，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，城市的街道種滿(mǎn)行道樹(shù)，每一條大街小巷都干干凈凈，每一個(gè)人都文明高雅，我們的國(guó)家會(huì)變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，迎接那一天的到來(lái)！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十八
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：
荀子講到“人無(wú)禮那么不生，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不立”荀子認(rèn)為有禮就雍容儒雅，無(wú)禮那么倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒(méi)法生存，做事沒(méi)有禮就不能，國(guó)家沒(méi)有禮那么不安寧。顏元說(shuō)過(guò)“國(guó)尚禮那么國(guó)昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說(shuō)文明絕不是個(gè)人的私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
同學(xué)們，想想看，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，你是否東張西望？當(dāng)老師在認(rèn)真授課時(shí)，你是否竊竊私語(yǔ)？當(dāng)你與他人交談時(shí)是否左顧右盼？你有否給老師起帶侮辱性的綽號(hào)？你有否對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足？你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類(lèi)不講文明禮儀的行為你是否有呢？有那么改之，無(wú)那么加勉。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚，相反，它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同學(xué)們！
在校園里，讓我們做文明的學(xué)生；
在家庭中，讓我們做文明的孩子；
在社會(huì)上，讓我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民；同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開(kāi)，成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂(lè)土。謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇一
黑暗中你是燈，指引人們走向光明，寒冷中你是火，溫暖人們冰冷的身軀；沙漠中你是水，滋潤(rùn)人們干渴的心田。你是人類(lèi)一直追求的信仰，你就是華夏民族史上不滅的神話(huà)——軒轅文化。
中國(guó)自古以來(lái)就被稱(chēng)為“禮儀之邦”，從黃帝的手下倉(cāng)頡造字開(kāi)始，到孔子，老子，韓非子，百家爭(zhēng)鳴的盛況，再到唐詩(shī)，宋詞，元曲留下的不朽創(chuàng)作，無(wú)疑是華夏人民對(duì)文化藝術(shù)的掌握及智慧的結(jié)晶的贊美！軒轅文化是華夏民族史上不朽的里程碑。
當(dāng)然，人類(lèi)依靠軒轅文化，做出了自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，也涌現(xiàn)出一批愛(ài)國(guó)的民族英雄。岳飛堅(jiān)持抗金，至死不渝，“精忠報(bào)國(guó)”是他的信念，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是他英雄氣概的詮釋?zhuān)懹危骸巴鯉煴倍ㄖ性眨壹啦煌婺宋獭?。臨死前還念念不忘收復(fù)失地。詹天佑，鄧稼先，錢(qián)學(xué)森用自己的智慧為中國(guó)做出了貢獻(xiàn)，使中國(guó)的科技事業(yè)走在了世界的前端。
作為中學(xué)生的我們，文化是我們離不開(kāi)的，雖不能干出一番事業(yè)，但是將學(xué)到的知識(shí)積累起來(lái)，也能盡微薄之力，祖國(guó)正需要人才，而我們是祖國(guó)的的花朵，祖國(guó)的希望，未來(lái)的接班人。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校中，每一次的`向老師問(wèn)好，每一次的上下樓梯向右行，公交車(chē)上每一次的讓座……看似微不足道的小事，卻繼承了中華民族的傳統(tǒng)禮儀。我們背負(fù)著民族的使命感，尊嚴(yán)感，中華文化，是中華上下五千年長(zhǎng)河中一朵絢麗的花，永不凋謝的花，是我們中國(guó)的瑰寶！傳承軒轅文化，使我們炎黃子孫不可推卸的責(zé)任。
龍的傳人就該有龍的精神：“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的勤奮好學(xué)的精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)意識(shí)”；“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。21世紀(jì)，將軒轅文化發(fā)揚(yáng)光大！
傳承文化共建美好家園演講稿篇二
地球，是萬(wàn)物生存的家園，地球是我們的母親。以前的地球天空是蔚藍(lán)色的，河水清澈見(jiàn)底，清新美麗?？涩F(xiàn)在的地球呢，和以前真是有天大的變化。
小麻雀說(shuō)：“我剛學(xué)會(huì)飛，綠色的家園就遭到了破壞，爸爸媽媽不得不帶我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。在逃亡的時(shí)候我們?nèi)匀辉獾搅硕臼?。爸爸被狠心的獵人打死了。媽媽為了保護(hù)我也離開(kāi)了世界。失去雙親我不得不獨(dú)自一個(gè)人繼續(xù)尋找家園。”“那你找到新家了嗎？”阿姨關(guān)心的問(wèn)。小麻雀?jìng)牡啬盍艘皇自?shī)歌：“我想張開(kāi)雙臂飛向天空。我想高聲歌唱美好明天。明天，是新世紀(jì)。明天是新暢想。明天是億萬(wàn)人民的向往?！毙÷槿附又f(shuō):“哪兒會(huì)有家園，只找到沙漠，光禿禿的森林，渾濁的小溪......天下這麼大，我卻找不到屬于自己的那個(gè)家。”小麻雀太渴了，他來(lái)到小溪旁正準(zhǔn)備喝水，卻被阿姨叫住了："那水不可以喝，有毒！”小麻雀實(shí)在受不了了，它說(shuō):“不喝我會(huì)渴死，不管怎樣都是死?！闭f(shuō)完它就喝了，不一會(huì)兒小麻雀就奄奄一息了。阿姨嘆息著：“哎！這些喪心病狂的人類(lèi)快將我們滅絕了呀！”
從現(xiàn)在起我們要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)地球，保護(hù)我們賴(lài)以生存的家園。為創(chuàng)森做一份貢獻(xiàn)。讓地球恢復(fù)原來(lái)的模樣。讓鳥(niǎo)兒有個(gè)安全的家，讓人類(lèi)有個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的生存環(huán)境。
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傳承文化共建美好家園演講稿篇三
我們是中國(guó)人，我們世代生活在這廣袤的土地上。我們擁有自己的語(yǔ)言，自己的文化，傳承和發(fā)揚(yáng)自己的傳統(tǒng)文化就是我們最該做的。
中國(guó)是有著悠久的歷史和豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家。我們的祖先早在二百多萬(wàn)年以前就生息繁衍在這塊廣闊的土地上。在六七千年前的新石器時(shí)代，中華大地就已經(jīng)出現(xiàn)北方，中原，南方三種各具特色的文化體系。我國(guó)境內(nèi)各族人民共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)廣闊，富饒的土地。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，典籍豐富，流派眾多。中華傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。中華傳統(tǒng)文化，是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大，不僅需要經(jīng)濟(jì)，軍事等硬實(shí)力的發(fā)展，也同樣需要思想文化，民族素質(zhì)等軟實(shí)力的提高。對(duì)于中華民族而言，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的“根”和“魄”，就是中華民族的精神家園。
中華文化的基本精神，實(shí)質(zhì)上就是中華民族的民族精神。這種民族精神始終在中華文化的發(fā)展過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，處于核心地位，由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們民族文化的主流和精華。中華文化蘊(yùn)含的中華民族精神，是我們民族世世代代生存，繁衍，發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族統(tǒng)一，自強(qiáng)自立的精神支柱，是維系全體中國(guó)人的精神紐帶，是至今仍然具有強(qiáng)大生命力的寶貴精神財(cái)富。
中華五千多年?duì)N爛文化始終蘊(yùn)含著一股奮發(fā)向上，開(kāi)拓進(jìn)取的精神力量，深刻地影響著中國(guó)人的心理和品格，是發(fā)展民族生存，繁衍，發(fā)展的生機(jī)與活力?！疤煨薪。右院竦螺d物”，這相當(dāng)于中華民族自立于民族之林的歷史宣言。中華民族具有不畏強(qiáng)暴，百折不饒，愈挫愈奮的自強(qiáng)自立精神。歷史上有許多遭遇艱辛而奮發(fā)有為的仁人志士，為后代子孫所傳頌。中華民族信奉“士可殺不可辱”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神，都體現(xiàn)了中華民族的剛建奮發(fā)，矢志不渝，多難興邦的陽(yáng)剛之氣。
當(dāng)今世界，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幷痉€(wěn)腳跟的根基。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。我們要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)文化創(chuàng)新和發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！
傳承文化共建美好家園演講稿篇四
親愛(ài)的聽(tīng)眾朋友們：
你們好！我們所生活的城市也是我們的家園，讓家園更加美好可說(shuō)是每一個(gè)城市中所有人的共同的愿望，而不斷發(fā)展和進(jìn)步也是一個(gè)城市的夢(mèng)想。近兩年來(lái)“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕?biāo)。顧名思義，“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市?！蔽拿骱托l(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù)，和其他城市一樣，文明和衛(wèi)生對(duì)我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實(shí)實(shí)在在的為大家所需要！
創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢(mèng)想誠(chéng)然需要大力宣傳，不過(guò)口頭上的宣傳始終不及實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)得實(shí)際，也許各位也有所感受，近來(lái)大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多，衛(wèi)生四角明顯減少，如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動(dòng)讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來(lái)越多的.人提高了文明意識(shí)，提倡文明的出行方式，倡導(dǎo)健康的生活方式，使其蔚成風(fēng)氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效，但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來(lái)越好，文明意識(shí)相對(duì)而言有了顯著的增強(qiáng)是我們可以看到的實(shí)實(shí)在在的成果。對(duì)于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾，更應(yīng)該參與進(jìn)來(lái)從點(diǎn)滴做起，如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾，文明、綠色出行等。
創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園，能讓我們?cè)诔鞘兄械纳詈统鲂懈邮孢m健康。我們相信，“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應(yīng)成為一句空話(huà)，因而需要能舉全縣之力，集大眾之智，在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個(gè)方向上不斷前進(jìn)，那么取得的成果將為我們所共享！我們都希望擁有更美好、更舒適的家園，也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園，你我共建！文明生活，全民共享！謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我××中學(xué)高二（三）班的學(xué)生xxx。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝。一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90％以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)?，所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
放眼中國(guó)，從經(jīng)濟(jì)的騰飛，到稅收收入的逐年增長(zhǎng)，國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)；從人民生活的逐步改善提高，到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái)；從一幢幢高樓大廈的拔地而起，到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn)；從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得，到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展。這一切，那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗？也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn)，有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收，才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠，才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)！
朋友們，如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園，如果您愛(ài)國(guó)，那么您還猶豫什么呢！讓我們從自身做起，依法納稅、誠(chéng)信納稅！
愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下！愿誠(chéng)信納稅深入人心！讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起，依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
傳承文化共建美好家園演講稿篇六
七千年前，一株小樹(shù)苗初現(xiàn)于荒蕪的東方。在這蠻荒之地上，它渴飲著甘甜的雨水，將細(xì)小的根須扎入肥沃的土地，努力地向上沖去。
“松云之下，石桌之上，長(zhǎng)風(fēng)浩蕩之中，楸枰間黑白縱橫，天圓地方之間便風(fēng)云彌漫?！彼那昵埃?dāng)他國(guó)仍你搶我?jiàn)Z之時(shí)，中國(guó)已學(xué)會(huì)君子之道，將戰(zhàn)場(chǎng)上的血腥廝斗轉(zhuǎn)化為方圓之內(nèi)的文雅博弈。橫縱之間，雖無(wú)千萬(wàn)死傷，黑白之下，已廝殺百回，半日時(shí)辰，勝負(fù)已分。一張石桌，兩杯清茶，綸巾論道，儒雅脫俗，中華文化便在這方寸之間不朽。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。兩千年前，屈原立于淚羅江畔，作下此絕筆。千年后，誰(shuí)能忘記他那“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”的清白品質(zhì)？千年后，誰(shuí)能忘記他那“余獨(dú)好修以為?！钡母哐徘槿ぃ壳旰?，誰(shuí)能忘記他那“雖體解吾猶未變兮”的決心？“半盞黃酒賦離騷，汨羅江畔舉杯邀。壯志未酬身先老，甘將身軀試波濤”。千年后，又會(huì)有誰(shuí)會(huì)忘記，那在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝的光輝人物。一道身影，一篇佳作，中華文化便在這字句之間不朽。
“仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！眱汕昵?，一代書(shū)法家王羲之在酒酣興盛之時(shí)作下《蘭亭集序》。短短數(shù)百字，卻盡顯中華書(shū)法之遒勁瀟灑；寥寥數(shù)句，卻無(wú)不彰顯中華思想之博大精深；區(qū)區(qū)四段，卻盡顯中華文士之豪邁蒼勁。千年后，看著其出于藍(lán)勝于藍(lán)的書(shū)法作品，誰(shuí)能說(shuō)中華文化消散無(wú)跡了呢？千年后，聽(tīng)著學(xué)生們搖頭晃腦地朗誦著中國(guó)的名篇佳句，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化“香消玉殞”了呢？千年后，看著你一篇篇風(fēng)格各異的書(shū)法作品，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化落入俗套了呢？一支狼毫，一張宣紙，中華文化便在這書(shū)法之間不朽。
“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”。一千五百年前，勤勞的人民創(chuàng)造出了一份精美的剪紙。薄薄一張紅紙，寄托了人們樸實(shí)、真摯、美好的愿景。千年后，看著家家戶(hù)戶(hù)窗戶(hù)上各色各樣、栩栩如生的剪紙，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化遺失了呢？千年后，看著孩子們洋溢著笑臉，一步步剪出美好的圖案，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化后繼無(wú)人了呢？千年后，看著衣物上、布包上、家具上那些花色、種類(lèi)更加繁復(fù)的剪紙?jiān)?，誰(shuí)又能說(shuō)，中華的文化發(fā)展大不如前了呢？一把剪刀，一張紅紙，中華文化便在這剪紙之間升華。
七千年后，一棵參天大樹(shù)傲然屹立于日出之地。它將根深潛于神州大地之下，源源不斷地吸收著養(yǎng)分，穩(wěn)健地向上生長(zhǎng)。
這棵樹(shù)，名叫——中華！
這棵樹(shù)，用自身詮釋了一個(gè)詞——不朽！
傳承文化共建美好家園演講稿篇七
長(zhǎng)江從雪山走來(lái)，一路奔騰，奮勇向前，是我們民族的脊梁；黃河從高原走來(lái)，孕育華夏，創(chuàng)造文明，是我們民族的搖籃；中華文化從遠(yuǎn)古走來(lái)，動(dòng)人傳說(shuō)，血淚高歌，是我們民族的血脈。
中華文化從遠(yuǎn)古走來(lái)，她在我們血脈里流淌著堅(jiān)強(qiáng)不屈！
峨冠博帶，行吟澤畔。雖然“舉世皆醉”但他獨(dú)醒，雖然“舉世皆濁”但他獨(dú)清，三閭大夫屈原，千百年來(lái)的龍舟競(jìng)渡，葦葉青了又黃，黃了又青，都是后人用來(lái)祭奠他包容了家國(guó)和詩(shī)歌的靈魂。汨羅江水帶走的是我們民族的一位浪漫主義詩(shī)人，帶來(lái)的是我們民族的不屈精神。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。一介文臣，率軍勤王做武帥，竭盡全力挽救民族于危亡，即使是死也要面向南方。天地有正氣，人間曰浩然。浩然之氣，與日月?tīng)?zhēng)光。戰(zhàn)火帶走了我們民族的一位頂天立地的英雄，歷史書(shū)寫(xiě)了我們民族的《正氣歌》。
于是：一曲精忠報(bào)國(guó)，千年民族之魂；一句匹夫有責(zé)，無(wú)數(shù)中華兒女；茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之；一寸河山一寸血，十萬(wàn)青年十萬(wàn)軍！中華文化奔騰向前，中華兒女屹立東方！
中華文化從遠(yuǎn)古走來(lái)，經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞是我們守望的精神家園！
上善若水，五千年來(lái)我們中華民族最為謙和，不爭(zhēng)名利；舍生取義，五千年來(lái)我們中華民族不怕?tīng)奚约海@取正義；修身齊家治國(guó)平天下，我們中華民族修養(yǎng)品性，追求社會(huì)和諧與天下太平。
我們從唐詩(shī)里看到了床前的月光窗外的雪，邊塞的戰(zhàn)士回鄉(xiāng)的客；我們從宋詞里讀到了思鄉(xiāng)的游子不斷的情，報(bào)國(guó)的將軍不滅的恨……無(wú)論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無(wú)論時(shí)間的流水如何洗滌，我們守望中華民族精神的家園！
中國(guó)上下五千年歷史孕育了中華文化這部宏篇巨幅的長(zhǎng)卷。從殷墟甲骨到中華復(fù)興，從天下為公到中國(guó)夢(mèng)，從嫦娥奔月到神舟飛天……從三皇五帝到中華人民共和國(guó)，中華文化就是我們精神的家園，她在我們民族的血脈里流淌，一直到永遠(yuǎn)！
傳承文化共建美好家園演講稿篇八
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開(kāi)始。世界文學(xué)大師雨果說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
誰(shuí)不希望頭頂?shù)乃{(lán)天湛藍(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊，花朵有個(gè)希望，希望天空給他陽(yáng)光;白云有個(gè)希望，希望風(fēng)帶她一起飛翔;蜜蜂有個(gè)希望，希望四季都有花香;而我也有個(gè)希望，希望地球永遠(yuǎn)健康常青。
今天我演講的題目是《打造綠色文明，共建美好家園》
世界文學(xué)大師雨果說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫。
”近年來(lái)，由于人類(lèi)對(duì)大自然掠奪式的開(kāi)發(fā)，隨心所欲，濫伐樹(shù)木，亂建工廠，我們的生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。
曾幾何時(shí)，地球母親飄逸的長(zhǎng)發(fā)枯萎了，取代的是片片傷疤，她炯炯有神的眼睛如今昏暗了，眼里滿(mǎn)是污濁的淚花，她嬌嫩的肌膚如今變得粗糙了，她銀鈴般的聲音如今變得嘶啞了。
她不在生機(jī)勃勃，青春煥發(fā)。
是誰(shuí)?是誰(shuí)讓可愛(ài)的母親變了模樣?是我們?nèi)祟?lèi)自己啊!為了自己的一點(diǎn)私利瘋狂地向母親榨取，使得母親傷痕累累，面目全非。
早在1996年聯(lián)合國(guó)環(huán)境署就曾發(fā)出警告：南極臭氧空洞正逐步增大，地面紫外線輻射增強(qiáng)，皮膚癌發(fā)病率上升，1.2億人口生活在混濁的空氣里;12億人生活缺水;12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕;每年地表土壤流失200億噸;森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。
13年后的今天，破壞仍在繼續(xù)，數(shù)字仍在劇增。
多么驚人的數(shù)字，多么令人毛骨悚然的現(xiàn)狀。
大自然已經(jīng)向我們發(fā)出了嚴(yán)重的警告。
如果只顧盲目地吮吸自然的乳汁。
而不立即行動(dòng)起來(lái)，投入到保護(hù)環(huán)境拯救家園的戰(zhàn)斗中，最終毀滅的將是人類(lèi)自己!
在座的有人不禁要問(wèn)，病苦如此，那么藥方何在?
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，我們的美好家園已是滿(mǎn)目瘡痍。
面對(duì)貪得無(wú)厭的掠奪，面對(duì)肆無(wú)忌憚的'踐踏，面對(duì)日益惡化的生態(tài)環(huán)境，我們沒(méi)有理由退避三舍，我們沒(méi)有理由袖手旁觀，我們沒(méi)有理由麻木不仁，作為有理想、有道德、有作為的青少年，我們應(yīng)率先行動(dòng)起來(lái)，打造綠色文明，共建美好家園。
打造綠色文明，共建美好家園，首先要樹(shù)立綠色理念。
樹(shù)立綠色理念，就是走協(xié)調(diào)發(fā)展之路，走和諧發(fā)展之路，走文明發(fā)展之路，走科學(xué)發(fā)展之路。
理念，才會(huì)有四季鳥(niǎo)語(yǔ)花香。
綠色就是生命，綠色就是希望，綠色就是金山銀山，綠色就是幸福未來(lái)。
樹(shù)立綠色理念，讓綠色之花開(kāi)滿(mǎn)漫山遍野，讓文明之果堆滿(mǎn)村村寨寨。
打造綠色文明，共建美好家園，更要從我做起，從一點(diǎn)一滴做起。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。
人類(lèi)只有一個(gè)地球，我們只有一位母親，我們要從面臨的客觀實(shí)際出發(fā)，要從身邊的瑣事著手，立即行動(dòng)起來(lái)。
作為青年學(xué)生，打造綠色文明，共建美好家園，要從凈化綠色校園開(kāi)始。
我們經(jīng)?？吹皆S多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑。
但是仍有一些現(xiàn)象令人痛心，仍然有人亂丟紙屑、食品袋廢棄物;仍然有人在草坪上肆意踐踏;學(xué)校的綠化帶中，常有摧折的樹(shù)枝，燦爛的花叢中常有不和諧的音符。
校園是我們學(xué)習(xí)的沃土，是我們快樂(lè)成長(zhǎng)的搖籃，作為校園的一份子，為了營(yíng)造綠色的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，我們就就要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
勤儉節(jié)約，節(jié)約校園內(nèi)的各種資源，隨手關(guān)好水龍頭節(jié)約每滴水，隨手關(guān)閉電燈電扇，節(jié)約每度電，將綠色作為我們校園的主旋律，用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的理念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任，讓我們的校園環(huán)境更加整潔干凈。
作為青年學(xué)生，為了，我們的美好家園綠水青山;為了我們的美好家園天人合一;為了我們的美好家園成為魂?duì)繅?mèng)繞的所在。
我們不但要制止那些亂砍濫伐行為，更要多植樹(shù)，多造林，愛(ài)護(hù)每一棵小草，每一朵小花，每一株小樹(shù)，樹(shù)立以破壞綠化設(shè)施為恥，以愛(ài)護(hù)綠色家園為榮的榮辱觀。
厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，減少污染，做綠色天使，當(dāng)文明標(biāo)兵，呵護(hù)我們的地球，善待自己的母親。
同時(shí)，要以“人一之我十之，人十之我百之”的精神，帶動(dòng)大家積極行動(dòng)起來(lái)，夜以繼日，持之以恒，群策群力，實(shí)干苦干。
我堅(jiān)信，只要環(huán)保隊(duì)伍有我，有你，有他，我們共同努力，我們祖國(guó)的天會(huì)更藍(lán)，水會(huì)更碧，環(huán)境會(huì)更舒適，家園會(huì)更美好。
“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”。
綠色文明的號(hào)角正在祖國(guó)大地聲聲吹響，我們的今天正如剛走過(guò)的初夏，顯示著勃勃生機(jī)，我們的明天將如此時(shí)的盛夏濃墨重彩如火如荼。
讓在座的各位評(píng)委、各位嘉賓和朋友與我們一起手挽著手共同打造綠色文明、建設(shè)美好家園吧!
謝謝!
親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家好!
衡陽(yáng)是大雁流連的地方，也是我們美麗的家園。
詩(shī)人艾青有這樣一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉。
”作為一名衡陽(yáng)人，我們應(yīng)該積極響應(yīng)市委市政府的號(hào)召，自愿加入“暢通、整潔、綠化”三大工程，為創(chuàng)建國(guó)家交通管理模范城市、國(guó)家衛(wèi)生城市和國(guó)家園林城市貢獻(xiàn)自己的一份力量。
當(dāng)這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風(fēng)中時(shí)，當(dāng)這座美麗的城市沉浸在夜幕的寧?kù)o中時(shí)，您可曾經(jīng)留意過(guò)她日新月異的變化?一座座花園式小區(qū)拔地而起，一條條柏油馬路平整寬廣，一個(gè)個(gè)工業(yè)園區(qū)崛地而起。
香江百貨、石鼓廣場(chǎng)、生態(tài)公園、沿江風(fēng)光帶，無(wú)一不展示著這座城市的魅力!
可是，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮時(shí)，當(dāng)我們感受到經(jīng)濟(jì)騰飛帶來(lái)翻天覆地的變化時(shí)，您可曾想過(guò)，漂亮的街道角落，還有太多垃圾需要清理;寬闊的馬路上，還有翻越欄桿的現(xiàn)象;時(shí)尚的霓虹燈下，還有隨處毀壞的花草。
城市是我家，文明靠大家!我們生長(zhǎng)在雁城，生活在雁城，雁城是我們共同的家園。
我想，我們每個(gè)人都應(yīng)該動(dòng)員自己的家人、朋友、同學(xué)、鄰居積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)當(dāng)文明表率，共建美好家園。
我相信，到那時(shí)，我們的家園一定會(huì)更加美麗，衡陽(yáng)的明天一定會(huì)更加輝煌! 我的演講完畢，謝謝大家!
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
當(dāng)清晨的第一樓陽(yáng)光，映在你的臉上時(shí)，你興奮地走在路上，映入眼簾的卻是滿(mǎn)地垃圾時(shí)，你會(huì)怎么想?之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槁愤叺睦氨荒切o(wú)知的人任意毀壞，卻沒(méi)有人去制止。
當(dāng)你悠閑地在廣場(chǎng)散步，你看到那草坪上的腳印時(shí)，你會(huì)怎么想?綠化帶為廣場(chǎng)增添了生動(dòng)的色彩，可是偏偏有人去破壞，你踩一腳，我踩一腳，綠化帶中間竟踏出一條條小路，被我們折騰得傷痕累累。
同學(xué)們，小草也是有生命，有感情的，你走了，它疼了。
當(dāng)你在城南散步時(shí)，或和親朋好友喝茶聊天時(shí)，看到那被污染的壩河水時(shí)，你會(huì)怎么想?那是由于上游污染嚴(yán)重，[蓮~山 課件 ]城區(qū)生活廢水不經(jīng)任何處理直接排放到壩河，人們把垃圾隨手扔到壩河水里，造成了嚴(yán)重的污染。
水是生命之源，如果照這樣發(fā)展下去，遲早有一天，生命之源便會(huì)枯竭，我們的母親河便會(huì)臭氣熏天。
當(dāng)你唱著愉快的歌兒走進(jìn)校園時(shí)，看到的卻是“衛(wèi)生死角”上堆滿(mǎn)的垃圾和同學(xué)們隨手丟掉的食品包裝袋，你又想到了什么?那是由于同學(xué)們環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，把食品包裝袋、小紙屑隨手丟掉，讓校園穿上“滿(mǎn)是補(bǔ)丁”的衣服。
同學(xué)們，為了我們的健康，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng)我們的家園。
使平利更加潔凈，空氣更加清新，天空更湛藍(lán)，家鄉(xiāng)更富饒。
謝謝大家!
傳承文化共建美好家園演講稿篇九
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭，各族人民互相融合成為偉大的中華民族，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，為全人類(lèi)的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神，偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋?zhuān)蔷褪菬釔?ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。
1982年，自治區(qū)黨委和人民政府把每年5月確定為新疆民族團(tuán)結(jié)教育月，五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)自治區(qū)第34個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。
千百年來(lái)，新疆各族人民休戚與共、唇齒相依，共同開(kāi)發(fā)建設(shè)新疆，共同推動(dòng)了中華民族的發(fā)展進(jìn)步。你中有我、我中有你、生生不息，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);同呼吸、共命運(yùn)、心連心，靠的是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài);拼搏奮進(jìn)，攜手共建美好家園，靠的還是各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)?？纯次覀兩磉叄贁?shù)民族同學(xué)和老師，大家和睦相處，互幫互助，共同學(xué)習(xí)。我們的漢族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)少數(shù)民族朋友?我們的少數(shù)民族同學(xué)，誰(shuí)沒(méi)有幾個(gè)漢族伙伴?彼此的信賴(lài)與默契，構(gòu)建了我們的和諧校園，真正體現(xiàn)了互助友愛(ài)、風(fēng)雨同舟的新型民族關(guān)系。
維吾爾族有句諺語(yǔ)：水珠投進(jìn)海洋，生命就會(huì)無(wú)限。民族團(tuán)結(jié)的生命力在于實(shí)踐，在于每一個(gè)社會(huì)成員的用心呵護(hù)，在于每一個(gè)社會(huì)成員的自覺(jué)行動(dòng)。各民族都要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，擔(dān)當(dāng)起當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任，奮發(fā)學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不斷提升自身綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力，注意自己的一言一行，注重學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)細(xì)節(jié)、每件小事，在點(diǎn)滴中積累信任、積累理解、積累團(tuán)結(jié)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)營(yíng)造團(tuán)結(jié)、和諧、守紀(jì)的良好校園氛圍。讓正能量影響到身邊的每一個(gè)家人、朋友，努力讓各民族同學(xué)團(tuán)結(jié)互助、反對(duì)愚昧、抵制極端思想、讓共同進(jìn)步的勁風(fēng)吹出校園，吹進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)，用小家成員的手，共同鑄就新疆這個(gè)大家庭的安寧發(fā)展環(huán)境。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我叫朱皓瀚，今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)是指忠誠(chéng)，言而有信；信是指說(shuō)話(huà)辦事講信用，說(shuō)到做到。
“人而無(wú)信，不知其可也。”是我們從小就懂得的道理，中華民族五千年的悠久文化中，浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠(chéng)信的故事。這些鮮活的事例無(wú)一不告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的道理：“只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任與尊重，才能有所作為?！?BR> 可在如今，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景之下，在各種文化交融，價(jià)值取向多元的社會(huì)里，有些人會(huì)錯(cuò)誤的認(rèn)為；誠(chéng)信“一文不值”；中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過(guò)時(shí)了。這種錯(cuò)誤的迷失，導(dǎo)致了個(gè)人乃至社會(huì)行為的偏差。
著名的美國(guó)華裔科學(xué)家微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)博士，曾在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《一封給中國(guó)留學(xué)生的信》，文中提到了他面試一個(gè)求職者的經(jīng)歷。在面試談話(huà)的。過(guò)程中求職者表示，如果錄用他，可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過(guò)來(lái)?？衫畈┦繘](méi)有錄用他，因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則，缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠(chéng)信”
想一想，長(zhǎng)此以往，我們失去的僅僅是誠(chéng)信嗎？不！我們失去的不僅僅是誠(chéng)信！還失去了一個(gè)民族的尊嚴(yán)！乃至一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)！
誠(chéng)信，關(guān)系著一個(gè)人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個(gè)人失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上失去立足之地，讓人瞧不起。一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就會(huì)失去身邊的至親至愛(ài)。一個(gè)人失去誠(chéng)信他將失去一切！沒(méi)有人格！在人生的天平上沒(méi)有分量，最后將一步步毀掉人生的底線！
就如池田大作所說(shuō)的那樣：“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用，往往于一時(shí)一事的言行而失掉。”誠(chéng)信是金，但或許比金錢(qián)更重要！在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂，晨會(huì)了無(wú)數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn)，是人類(lèi)道德的精華，是無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，在我們給予他人友好問(wèn)候的時(shí)候，在他人需要幫助時(shí)給予幫助的時(shí)候，在自己真正做到一諾千金的事后，當(dāng)你學(xué)會(huì)包容他人，嚴(yán)于律己的時(shí)候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎？所以，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，繼承父輩的光榮使命，傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家好！我叫xxx，是來(lái)自鎮(zhèn)政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生。資源開(kāi)發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對(duì)孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲(chǔ)備量煤炭資源，華能集團(tuán)注資開(kāi)發(fā)以來(lái)，怎樣做好煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境，持續(xù)提升xxx的對(duì)外影響力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開(kāi)發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車(chē)?guó)Q，平地起沙塵。清明無(wú)滴雨，一年無(wú)收成。近幾年，xxx以創(chuàng)建全國(guó)生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動(dòng)員，全民參與，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤(pán)克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評(píng)為省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村，焦村鄉(xiāng)任村被國(guó)家環(huán)保部命名為國(guó)家級(jí)生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境，造就了一個(gè)個(gè)適宜人類(lèi)居住的.省級(jí)生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國(guó)家級(jí)生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個(gè)草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部?jī)纱竺旱V開(kāi)發(fā)，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇，同時(shí)也面臨煤炭資源開(kāi)發(fā)對(duì)我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開(kāi)發(fā)勢(shì)必對(duì)我縣的空氣，水質(zhì)，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國(guó)改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益，采用粗放式開(kāi)采的方法對(duì)地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害，如山西省大同市因?yàn)槊禾块_(kāi)采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化；煤炭開(kāi)采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元；煤炭開(kāi)采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。等到對(duì)環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù)，然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開(kāi)發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算，堅(jiān)持走“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花，不會(huì)因?yàn)橘Y源開(kāi)發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成，達(dá)到共贏。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誰(shuí)不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡，誰(shuí)不希望腳下的大地綠草如茵，誰(shuí)不希望身邊的湖水清澈明凈，誰(shuí)不希望眼前的陽(yáng)光燦爛如金。
是啊，誰(shuí)不希望能有如此天然的一幅畫(huà)面呢？但現(xiàn)在我們卻距離它越來(lái)越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅，天空湛藍(lán)如鏡，大地綠草如茵，已經(jīng)快要不復(fù)存在了，而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國(guó)古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方，商朝時(shí)黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是，經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)掠奪式的開(kāi)發(fā)，大自然給予了無(wú)情的報(bào)復(fù)。現(xiàn)在，黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫，黃河——中華民族的“母親河”，竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來(lái)，隨著人口的急劇增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人類(lèi)生產(chǎn)和生活對(duì)環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重，出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染，森林、草原和野生動(dòng)植物等自然資源遭到破壞，以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?，F(xiàn)在，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個(gè)又一個(gè)觸目驚心的數(shù)字表明，創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動(dòng)不能僅僅呼吁，更應(yīng)該做的是從我做起，創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難，現(xiàn)在還不能立竿見(jiàn)影，但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)創(chuàng)建綠色家園也如此簡(jiǎn)單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔。長(zhǎng)此以往你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會(huì)建成，我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以，你的綠色家園就是舉手之勞，何樂(lè)而不為呢？如果每人都有這樣高的環(huán)保意識(shí)，那么上面的事情就不會(huì)發(fā)生，我們就不會(huì)面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴(lài)以生存的共同家園——地球，我們以虔誠(chéng)的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀，為了讓家園綠樹(shù)藍(lán)天，讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子，明天收獲一片藍(lán)天綠地！行動(dòng)起來(lái)，從我開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
21世紀(jì)可謂是挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存。它在為我們創(chuàng)造輝煌業(yè)績(jī)的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了許多難題，其中首要的就是環(huán)境問(wèn)題。
環(huán)境與我們的生存息息相關(guān)。美麗的自然能帶來(lái)美麗的心境，美麗的心境能帶來(lái)了美麗的生活。文學(xué)家雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“大自然既是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫?！币?yàn)槿祟?lèi)不合理的開(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，所以造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染。
現(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20xx萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。南極臭氧層空洞正逐步增大，溫室效應(yīng)正漸漸加劇，地球氣溫不斷增高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將會(huì)被無(wú)情的海水吞沒(méi)。
全球近1.2億人生活在混濁的空氣里；12億人面臨著生活缺水的困難；12%的哺乳動(dòng)物和11%的鳥(niǎo)類(lèi)瀕臨滅絕；每年地表土壤流失近200億噸；森林以每年450萬(wàn)公頃的速度消失。
人為地破壞環(huán)境，無(wú)異于自掘墳?zāi)?。這一系列的環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至還威脅著人類(lèi)的生存。自然界慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起全人類(lèi)的'重視，1972年6月5日，世界環(huán)境會(huì)議在斯德哥爾摩開(kāi)幕，會(huì)上通過(guò)了著名的《人類(lèi)環(huán)境宣言》。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，將以后每年的6月5日定為世界環(huán)境日。
在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，我國(guó)也十分重視環(huán)保工作，把保護(hù)環(huán)境列為一項(xiàng)基本國(guó)策。
我?！皬澭こ獭遍_(kāi)展以來(lái)，我們經(jīng)常看到許多同學(xué)在校園里的各個(gè)角落撿拾果皮紙屑，用自己的雙手去保護(hù)校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們的身邊仍舊存在著一些丑陋的行為，例如：隨處亂扔紙屑、塑料袋等廢棄物；隨意踐踏草坪，破壞花草樹(shù)木，肆意傷害益蟲(chóng)益鳥(niǎo)。這都是我們需要去改進(jìn)的不足之處。
我們應(yīng)該心系世界，著眼身邊，立足校園。多彎腰撿拾果皮紙屑，不要隨地亂扔垃圾；多走幾步，不要穿越綠化帶，踐踏草坪，保護(hù)動(dòng)物植物?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”。保護(hù)環(huán)境，從我做起，從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。
同學(xué)們，我們是未來(lái)的主人，環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)代人的重要標(biāo)志，保護(hù)環(huán)境是我們大家義不容辭的責(zé)任。讓我們一起來(lái)保護(hù)地球母親，凈化綠色校園。讓我們的校園更加美麗，讓祖國(guó)的天更藍(lán)，地更綠，水更清！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十四
演講稿。
具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。以下是由小編為大家推薦的傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書(shū)。一開(kāi)始我對(duì)這本不起眼的小書(shū)不屑一顧，心想：就這么本破書(shū)用得著這么大動(dòng)干戈嗎?可是，當(dāng)我無(wú)奈地拿起來(lái)隨便翻了幾頁(yè)，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書(shū)令我振憾，從這本書(shū)中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書(shū)法繪畫(huà)到建筑水利，從曾經(jīng)的沒(méi)落到如今的泱泱大國(guó)……無(wú)不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國(guó)的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無(wú)一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來(lái)侵蝕;適應(yīng)形勢(shì)各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國(guó)已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)主義大國(guó)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開(kāi)中國(guó)上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(zhǎng)卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開(kāi)始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無(wú)一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無(wú)一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在，讓全社會(huì)能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要?jiǎng)?chuàng)新體制機(jī)制。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)xx屆三中全會(huì)提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)”，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開(kāi)捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場(chǎng)遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國(guó)文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專(zhuān)業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十五
朋友，可曾記得這樣一位母親。你看，她飄逸的長(zhǎng)發(fā)，是那千百年來(lái)奔流不息的河川；你看，她硬朗的那脊梁，是那巍峨高峻的山脈。她如一只雄雞，高傲的屹立在亞歐大陸東方。
她，是中國(guó)，那偉大的母親，偉大的祖國(guó)！
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦，文明古國(guó)。從孔融讓梨到臥薪嘗膽，都體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。禮貌、孝敬、誠(chéng)信、友善、愛(ài)國(guó)，敬業(yè)……將永遠(yuǎn)被人們傳承下去。五四精神，長(zhǎng)征精神，載人航天精神，將永遠(yuǎn)被人們傳頌。
伴隨著歷史長(zhǎng)河的奔騰，華夏兒女開(kāi)創(chuàng)了五千年的燦爛文化，中華民族譜就了璀璨奪目的壯麗畫(huà)卷。文。
字典。
籍博大精深，
唐詩(shī)。
宋詞。
元曲明清小說(shuō)等優(yōu)秀作品，是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶。我國(guó)繪畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，素有“東方歌劇”的美稱(chēng)。我國(guó)古代以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)走在世界前列，在科技領(lǐng)域的創(chuàng)造發(fā)明，包羅萬(wàn)象，涵蓋天地。我國(guó)不僅有影響世界的“四大發(fā)明”，而且在天文學(xué)地理學(xué)數(shù)學(xué)農(nóng)學(xué)醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域取得的成就也享譽(yù)世界。祖國(guó)啊，這歷史悠久文化燦爛的祖國(guó)！
歷史不會(huì)總是春花秋月，中華民族也曾幾經(jīng)滄桑，幾度痛苦。我們忘不掉英法聯(lián)軍火上圓明園的恥辱，忘不掉八國(guó)聯(lián)軍蹂躪我國(guó)國(guó)土，忘不掉那時(shí)絕人寰南京的屠殺。黃河在咆哮，大地在怒吼，人民在苦苦掙扎。祖國(guó)啊，這炮火吻過(guò)，鮮血浸泡的祖國(guó)！
英國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)啟了人民反侵略的序幕，太平天國(guó)的旗幟，辛亥革命的驚雷，五四運(yùn)動(dòng)的激情無(wú)一不向世界表明：中國(guó)人是不可辱的。盧溝橋事變，平型關(guān)大捷，臺(tái)兒莊血戰(zhàn)，無(wú)一不向世界證明：中國(guó)人是不怕?tīng)奚?。?dāng)天安門(mén)城樓前的禮炮聲響起，東方睡獅蘇醒了，中華人民站起來(lái)了！
幾乎在每一部黑白電影里都能看到這樣一個(gè)鏡頭：在硝煙滾滾，尸體縱橫的戰(zhàn)場(chǎng)上，某個(gè)頂天立地的漢子在橋下，雙手舉著一個(gè)炸藥包，大喊：“同志們，為了勝利，我們沖啊！”沒(méi)有色彩，只是黑與白的光影。然后，一群群愛(ài)國(guó)志士涌起，在槍林彈雨中，前進(jìn)，前進(jìn)。有的人倒下了，有的人繼續(xù)奔跑……每次開(kāi)到這個(gè)畫(huà)面，都會(huì)為之所震撼，雖然沒(méi)有色彩，但人物內(nèi)心的精神足以凸現(xiàn)出來(lái)。那是什么精神，那就是中華民族的精神！那偉大的報(bào)國(guó)精神！那無(wú)私的奉獻(xiàn)精神！正是有了這種精神，我們的民族才得以振興，國(guó)家才得以富強(qiáng)。這精神，我們要傳承下去，我們們傳承下去，我們能傳承下去！
時(shí)光飛逝，歲月如歌。一晃70年。那窮困潦倒，飽受欺凌的舊中國(guó)已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們迎來(lái)了嶄新的時(shí)代。奧運(yùn)會(huì)上一個(gè)個(gè)金牌，神舟二號(hào)發(fā)射成功，青藏鐵路全線通車(chē)……無(wú)不凝聚著中華人民的智慧和汗水。我們拋棄“東亞病夫”的恥辱，向著希望前進(jìn)。
回顧歷史，我們會(huì)以是龍的傳人而自豪；看今朝，勤勞勇敢的中華兒女正在實(shí)現(xiàn)著巨龍騰飛的夢(mèng)想，續(xù)寫(xiě)著新的歷史篇章。傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來(lái)，把中華民族的精神文化傳承下去，發(fā)揚(yáng)下去，建設(shè)一個(gè)豐富多彩的精神家園。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)更輝煌的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十六
導(dǎo)語(yǔ)：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。下面小編為您推薦傳承中華文化共筑精神家園演講稿，歡迎閱讀!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:
大家好!
文明美德，你猶如一泓清泉，滋潤(rùn)我幼小的心田，你猶如陽(yáng)光雨露，沐浴著我健康向上、茁壯成長(zhǎng)。
從小，爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫(xiě)的人。是啊，“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的，是頂天立地的。它寫(xiě)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難。我也常常在思考，我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑，是他人有難時(shí)伸出的熱情之手，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重，是禮讓?zhuān)钦\(chéng)信，是寬容……是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
作為一名新時(shí)代的少年兒童，我必須處處嚴(yán)格要求自己。在家庭里，我孝順長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里，我文明禮儀，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勤奮學(xué)習(xí)，當(dāng)好老師最滿(mǎn)意的小助手，做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上，我尊紀(jì)守法，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵守公共秩序，做一個(gè)文明的小公民。正是這些良好的美德，所以我經(jīng)常得到人們的信任、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài)。
我用我真誠(chéng)的心，溫暖著身邊的每一個(gè)人。記得去年冬天，快放寒假時(shí)，六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi)，看著他傷心的樣子我真的好難過(guò)。我和同學(xué)們一樣，把自己積攢了一年多的零花錢(qián)，全部捐給了他們家，還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽?zhuān)弥蠹t紙書(shū)寫(xiě)的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí)，我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的，由于他家境貧窮，學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好，他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手，讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌，和他一起學(xué)習(xí)，下課和他聊天，幫他熟悉學(xué)校環(huán)境，邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng)，我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品，幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的，他的臉上的笑容增多了，成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié)，我和班里的幾位同學(xué)，買(mǎi)上幾個(gè)大的西瓜，到敬老院去看望老人們，為老人們唱歌、跳舞，陪老人們開(kāi)心地玩了一整天。像這樣的小事，我總是在默默地做著。送人玫瑰，手有余香。文明美德之花，裝扮了我心靈的春天，讓我感到無(wú)比快樂(lè)。
大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官，他的家人修治府第，因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí)。張英知道此事后，給家人寫(xiě)了一封書(shū)信，內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！彼麆窠饧胰?，對(duì)人要寬容，主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思，在原地界上讓出了三尺土地，以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣，非常感動(dòng)，也朝里讓了三尺，過(guò)道多了六尺，為此陡然開(kāi)闊，行人不再感到狹窄，一時(shí)間，兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話(huà)。
尊重、寬容和謙讓?zhuān)且环N美德，令人間平添許多溫情!古人尚且如此，那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天，我特別高興，因?yàn)槲掖┲脣審纳虾＝o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)?？墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了，當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí)，突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿(mǎn)懷。明宇一個(gè)趔趄，將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外，讓所有的人都楞住了，似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑，關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間，矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清。是啊!忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。
其實(shí)，文明美德，離我們不遠(yuǎn)，就在我們身邊，我們所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子，用自己的實(shí)際行動(dòng)，感染身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!
我的演講完畢，謝謝大家!
在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國(guó)、誠(chéng)信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數(shù)千年的`不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠(chéng)實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國(guó)”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(zhǎng)大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長(zhǎng)，化與心成”，長(zhǎng)大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛(ài)國(guó)、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠(chéng)信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國(guó)，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類(lèi)教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù)增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆水、施肥吧。
傳承文化共建美好家園演講稿篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓：
大家好！
我演講的題目是《留住千年美麗，共建美好家園》。中國(guó)，是一個(gè)美麗得讓人窒息的國(guó)度，翻開(kāi)一本本泛黃的詩(shī)集，撲面而來(lái)的，是一份早已被我們遺忘的美麗?！膀E馬秋風(fēng)冀北，杏花春雨江南”，“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”，“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇”，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，那流淌著無(wú)盡詩(shī)意的美景，那色彩明媚靈動(dòng)鮮活的場(chǎng)景，那穿越千年而不朽的美麗，慢慢沉淀成歷史深處的一道風(fēng)景，與現(xiàn)代人永遠(yuǎn)絕緣。作為深深?lèi)?ài)著我們偉大祖國(guó)的現(xiàn)代青年，我要大聲疾呼：讓我們留住千年美麗，共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個(gè)侗家姑娘，也許，我沒(méi)有挽狂瀾于既倒的氣魄，沒(méi)有經(jīng)天緯地的才干，也不是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄，但我，“少年心事當(dāng)拿云”，我最大的夢(mèng)想就是：?jiǎn)拘咽廊说撵`魂，讓我們珍愛(ài)擁有的美麗，將我們的家鄉(xiāng)我們的國(guó)家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江，就像一位遺世獨(dú)立的美麗女子一樣，幽隱山林，卻依然吸引著真正愛(ài)美之人多情的目光，一旦相見(jiàn)，永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”，屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩(shī)句，成為芷江浪漫名字的由來(lái)。兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，兩千多年的花開(kāi)花謝，兩千多年的潮漲潮落，讓這個(gè)曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無(wú)比的城市更加古樸、厚重。因?yàn)?，我們芷江人深深熱?ài)著她，把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好是芷江人共同的心愿?，F(xiàn)在的芷江，沒(méi)有淡去它美麗的容顏，古典和現(xiàn)代完美融合，自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀，讓芷江成為蜚聲中外的和平名城，美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美，就像沉入歲月深處的珠寶，需用心打撈方可覓得。
建設(shè)不是破壞，是帶著一份尊重親近自然，美化自然，讓自然與人類(lèi)和諧共處，讓那份美因我們?nèi)祟?lèi)而更加靈動(dòng)，具有生機(jī)。我的家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離喧囂的大都市，像一個(gè)世外桃源一般，陸空發(fā)達(dá)的交通沒(méi)有讓她灰頭土臉。大街小巷，非常潔凈，讓人心曠神怡。秋天的天空，湛藍(lán)湛藍(lán)，讓人的心靈清澈透亮；三道坑的水，不染一絲塵滓，娃娃魚(yú)在其中自由嬉戲；明山的映山紅，紅得像火，和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂(lè)園；花山寨的丹霞地貌，被保護(hù)得完好無(wú)損，有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀需要保護(hù)，人文景觀的建設(shè)需要智慧。城無(wú)水不秀，芷江這座小巧精致的古城因?yàn)橛辛诵沱惖奈杷?，平添了無(wú)盡風(fēng)韻。依水而建的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬(wàn)和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀，尤其是華燈初上的時(shí)候，美麗的古城燈火閃爍，璀璨奪目。為紀(jì)念著名文學(xué)大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實(shí)無(wú)華，精巧的亭子，曲盡其妙的引廊，將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬，和東岸民族廣場(chǎng)內(nèi)的侗族鼓樓群萬(wàn)和樓遙相呼應(yīng)，相映成趣。
最富藝術(shù)性的建筑是史稱(chēng)“西南三楚第一橋”的龍津風(fēng)雨橋，這座初建于明代萬(wàn)歷十九年的古橋，橫亙?cè)谇宄盒忝赖奈杷由?，曾?jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在，現(xiàn)在，是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風(fēng)雨橋采用全木質(zhì)結(jié)構(gòu)，無(wú)一釘一鉚，猶如一條飛龍橫貫東西，成為世界建筑史上的奇觀。
我驕傲，我是芷江人，我是在千方百計(jì)留住中國(guó)千年美麗的芷江人，各位來(lái)賓，你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美，我深信，只要每一個(gè)人都懷著和我一樣的夢(mèng)想：讓家鄉(xiāng)山青水碧，鄉(xiāng)村綠草如茵，“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，“桃之夭夭，灼灼其華”，“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，城市的街道種滿(mǎn)行道樹(shù)，每一條大街小巷都干干凈凈，每一個(gè)人都文明高雅，我們的國(guó)家會(huì)變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，迎接那一天的到來(lái)！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承文化共建美好家園演講稿篇十八
親愛(ài)的各位老師、同學(xué)們：
荀子講到“人無(wú)禮那么不生，事無(wú)禮那么不成，國(guó)無(wú)禮那么不立”荀子認(rèn)為有禮就雍容儒雅，無(wú)禮那么倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒(méi)法生存，做事沒(méi)有禮就不能，國(guó)家沒(méi)有禮那么不安寧。顏元說(shuō)過(guò)“國(guó)尚禮那么國(guó)昌、家尚禮那么家大、身有禮那么身修、心有禮那么心泰”也就是說(shuō)文明絕不是個(gè)人的私事，也不是無(wú)足輕重的小事，它關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。
同學(xué)們，想想看，當(dāng)五星紅旗冉冉升起時(shí)，你是否東張西望？當(dāng)老師在認(rèn)真授課時(shí)，你是否竊竊私語(yǔ)？當(dāng)你與他人交談時(shí)是否左顧右盼？你有否給老師起帶侮辱性的綽號(hào)？你有否對(duì)同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著評(píng)頭論足？你有否嘲笑同學(xué)的生理缺陷。諸如此類(lèi)不講文明禮儀的行為你是否有呢？有那么改之，無(wú)那么加勉。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)的問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚，相反，它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
同學(xué)們！
在校園里，讓我們做文明的學(xué)生；
在家庭中，讓我們做文明的孩子；
在社會(huì)上，讓我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民；同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，團(tuán)結(jié)一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開(kāi)，成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂(lè)土。謝謝大家！