演講稿的內(nèi)容應(yīng)該具有說服力，通過恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)和實(shí)例來支持觀點(diǎn)。注意演講稿的語言表達(dá)，盡量避免使用復(fù)雜的詞匯和長句，以免讓觀眾難以理解。在這些范文中，我們可以看到許多成功的演講技巧和方法的運(yùn)用。
和平的演講稿標(biāo)題篇一
“同學(xué)們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀(jì)念日”。
“對(duì)了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領(lǐng)了南京。其后一個(gè)多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計(jì)的婦女被強(qiáng)暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實(shí)，有當(dāng)時(shí)中外媒體的報(bào)道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠(yuǎn)東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時(shí)至今日，日本國內(nèi)的右翼勢(shì)力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會(huì)答應(yīng);曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個(gè)受難國人民，不會(huì)答應(yīng);中國人民更不會(huì)答應(yīng)。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、汲取歷史的教訓(xùn)，廣泛推動(dòng)國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇二
一篇文章最先讓讀者看見的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來決定自己聽不聽、認(rèn)不認(rèn)真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。
一、標(biāo)題的類型。
演講稿標(biāo)題的類型，常用的一般有下列幾種：
1、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便知道演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
4、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即通過設(shè)問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、抒情型。
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
二、標(biāo)題的要求。
第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語詞和語句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認(rèn)真聽演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標(biāo)題要簡潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會(huì)顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來有音樂般的美感。
第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認(rèn)真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.
和平的演講稿標(biāo)題篇三
大家好:。
我的主題是我希望世界和平。也許有的人會(huì)認(rèn)為這個(gè)主題太空太大，事實(shí)上我也認(rèn)為世界和平這個(gè)話題不適合我這個(gè)演講初學(xué)者，而且我相信在座的各位同學(xué)也少有最這個(gè)話題關(guān)心的。但是我依然選擇了這個(gè)話題，我依然堅(jiān)定的站在這里說出我的心聲：我希望世界和平!
中東作為世界局勢(shì)動(dòng)蕩的地區(qū)之一，地區(qū)矛盾沖突不斷。而近日敘利亞問題近日成為熱門，先是敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，再是敘政府使用化學(xué)武器的炒作，再到如今的俄國武器出口，敘利亞問題依然高溫持續(xù)著。
而我的重點(diǎn)并不在這些國際關(guān)系上，這其實(shí)是大國間的博弈，是政客們的游戲而已，但是就是這些博弈帶來的代價(jià)確是一個(gè)地區(qū)的動(dòng)蕩，數(shù)萬人或者幾十萬人的死亡。當(dāng)新聞上播放敘利亞哪個(gè)城市沖突死了十幾人或者更多。其實(shí)那些對(duì)于我們來說只是一個(gè)數(shù)字罷了，或者說有的人連看都不會(huì)看一眼。對(duì)，確實(shí)與我們無關(guān)，我們不會(huì)為那幾百個(gè)人的離開而悲傷，有的也僅僅是那么一點(diǎn)點(diǎn)同情罷了。那么結(jié)下來我講一個(gè)故事，名字叫做《敘利亞女人的眼睛》。
十多年前，一位日本記者和一位敘利亞女性攜手步入了婚姻的殿堂。據(jù)這位說，之所以會(huì)選擇她作為自己的終身伴侶，就因?yàn)樗幸浑p日本女性所沒有的“清澈”眼睛。當(dāng)年，在去莫斯科做采訪的過程中，他對(duì)當(dāng)時(shí)還是留學(xué)生的她一見鐘情。最終，經(jīng)過一番“死纏爛打”，他終于成功地將這位女子帶到了日本東京。在向東京都內(nèi)的敘利亞大使館提交結(jié)婚申請(qǐng)時(shí)，他才知道，自己是有史以來第二個(gè)和敘利亞人結(jié)婚的日本人。也就是說，自1953年日敘兩國建交以來，在漫長的半個(gè)世紀(jì)里，只有兩位日本國民和敘利亞人組成了家庭。她的父親極力反對(duì)女兒和外國人以及敘利亞公民中的非伊斯蘭人結(jié)婚，所以斷絕了和我妻子的父女關(guān)系，甚至還放出狠話說，禁止我妻子回?cái)⒗麃?，否則就用石頭砸死她。一開始，我覺得這種做法太過分了，但是后來才知道，根據(jù)敘利亞法律，在子女忤逆不孝的情況下，父親有權(quán)用石頭砸死子女?！?BR> 結(jié)婚后，這位記者不但改信了伊斯蘭教，戒掉了最喜歡吃的豬肉，而且每周五還會(huì)去位于東京港區(qū)的清真寺，跪在地上向真主安拉虔誠地禱告。后來，他竟然還以“做記者的話，沒有時(shí)間陪妻子”為由，辭去了原來的工作，換成了一份可以在家里完成的與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的工作。如今，這個(gè)在日敘兩國歷史上都難得一見的夫妻組合生活得幸福而美滿。
了名、蓋了章，然后徑直離開了日本。”我大吃一驚，接著就不知道該說什么好了。平時(shí)笑容可掬的家庭主婦，竟然在一瞬間化身成了游走于槍林彈雨間的女戰(zhàn)士。
愿世界永遠(yuǎn)和平，人類永遠(yuǎn)友愛。
和平的演講稿標(biāo)題篇四
尊敬的-：
身為每一個(gè)有良知的中國人都知道，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。值得慶幸的是，為了銘記歷史、緬懷先烈，央視新聞?lì)l道及時(shí)推出貫穿全年的系列特別報(bào)道《為了不能忘卻的紀(jì)念》。曾記得，早春四月央視新聞?lì)l道開始每月推出一個(gè)系列，由不同的歷史側(cè)面重新穿越那個(gè)山河破碎、救亡圖存的年代，再度思考今日之中國所以能富強(qiáng)、今日之國人所以能自豪的根脈緣由。令廣大受眾在心中重新燃起對(duì)于那段歷史的追憶和認(rèn)識(shí)。
四月的清明時(shí)節(jié)，新聞?lì)l道制作播出了《重讀抗戰(zhàn)家書》，它讓每一個(gè)國人在白紙黑字間，體會(huì)殉國先烈們對(duì)國家民族的赤膽忠心，對(duì)家人的愛戀不舍，對(duì)敵寇的威武不屈和對(duì)死亡的毅然決然;五月，正值鮮花綻放的季節(jié)，新聞?lì)l道制作播出了《新兒女英雄傳》，讓國人共同追憶了那些把青春、鮮血和生命拋灑在疆場(chǎng)上的有志青年，寸寸河山縷縷熱血，無數(shù)英雄兒女為頑強(qiáng)抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)了自己的花樣年華。六月份，新聞?lì)l道又推出了《抗戰(zhàn)影像志之重慶大轟炸》，通過挖掘、考據(jù)當(dāng)年留下的珍貴影像，為我們還原了一段最真實(shí)的、過目難忘的歷史。
再一次翻開那段沉痛的歷史記憶，從“九一八”事變到日本投降的十四年間，我國超過900個(gè)城鎮(zhèn)遭到日軍的空襲，而空襲的共同特征是：無論是軍事區(qū)還是居民區(qū)一律轟炸。其目的就是，蓄意大規(guī)模屠殺平民，逼迫中國投降!這就是日軍給世界創(chuàng)造的一種從未有過的戰(zhàn)爭形式——無差別轟炸。僅在戰(zhàn)時(shí)陪都重慶，這樣以平民為目標(biāo)的轟炸，持續(xù)了整整6年零10個(gè)月。6年零10個(gè)月，這種瘋狂的慘絕人寰的狂轟亂炸無辜慘遭殺戮，無疑給無數(shù)中國人帶來滅頂之災(zāi)!
在電視畫面上，當(dāng)我親眼目睹了首次披露的重慶大轟炸珍貴的影像資料時(shí)，內(nèi)心充滿壓抑和劇痛，無數(shù)手無寸鐵人民慘遭涂炭，百姓的家園在日軍狂轟亂炸中化為灰燼，據(jù)說，這是美國記者雷伊·斯科特于1940年8月19日拍攝下的畫面，此次重慶大轟炸的很多珍貴影像也是國內(nèi)首次披露。電視影像中，我看到天空布滿了許多白色斑點(diǎn)，據(jù)說這些模糊的小白點(diǎn)是從漢口飛來的日軍飛機(jī)。這一天，135架日本飛機(jī)，分成4路，對(duì)重慶實(shí)施了地毯式轟炸。就在斯科特拍攝的這半個(gè)小時(shí)里，平均每隔4秒鐘，就有1枚炸彈被投擲下來。這塊方圓不過3平方公里的主城區(qū)是重慶的居民區(qū)和商業(yè)街區(qū)。還有隨國民政府一同遷來的商戶、銀行、醫(yī)院、報(bào)社大部分聚集在這里。轟炸發(fā)生時(shí)，這片區(qū)域大約有40萬人口。也就是說，這將近40萬的無辜市民，一日之間就被慘無人道的日本侵略者殺戮了。
至1945年日本宣布投降結(jié)束，8年抗戰(zhàn)經(jīng)過全體中華民族的浴血奮戰(zhàn)取得了勝利。這是近代以來，中華民族第一次取得完全勝利的，反侵略戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和世界歷史上的重大事件，也是人類戰(zhàn)爭史上的奇觀。
值此紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，身為中華民族的兒女我們看到，中華民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)躋身于世界經(jīng)濟(jì)的前列，我們現(xiàn)代化發(fā)展以及國防建設(shè)已經(jīng)趕超世界上一些強(qiáng)國的技術(shù)水平和發(fā)展能力。我們今天所擁有的一切，都是先烈拋頭顱灑鮮血換來的;我們今天所享受的幸福生活，都是無數(shù)前輩前赴后繼的努力;我們今天所有的一切美好，都是全體國人共同的努力。今天，我們?nèi)w中華兒女都應(yīng)該堅(jiān)定信念、珍愛和平、努力進(jìn)取，開創(chuàng)未來，我們不僅要始終保持不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)，還要始終保持積極向上的民族精神。一句話：我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”而繼續(xù)努力!
謝謝大家!
和平的演講稿標(biāo)題篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。
一樣的天空下流著一樣的血，一樣的地球卻早已千瘡百孔；拾起人們記憶的碎片，卻滿是戰(zhàn)火的傷痕；大自然已奄奄一息，愚昧無知的戰(zhàn)斗狂們卻仍在無情的摧殘；戰(zhàn)火紛飛，傷害的卻是無辜的人們；家破人亡，妻離子散，惡魔在天空獰笑；和平鴿的翅膀已被折斷，那清澈的眼睛中哀傷彌漫。整個(gè)世界似乎已被悲傷籠罩，眼淚在我的臉龐肆意的流淌……和平在哪里？！我在心中默默的吶喊。
雖說有了“國際和平日”，雖說要讓和平鴿夾著橄欖枝飛向世界的每一個(gè)角落，雖說現(xiàn)在是和平年代，但是為什么我還是覺得戰(zhàn)爭就在我們身邊，仿佛只需要一個(gè)引火線就會(huì)觸發(fā)；釣魚島爭奪戰(zhàn)，南海爭奪戰(zhàn)，誰也不知道戰(zhàn)爭何時(shí)會(huì)開始。人們是多么渴望和平，渴望幸福，可這個(gè)小小的愿望，似乎遙不可及。
現(xiàn)在所謂的和平，不過只是戰(zhàn)斗狂們編制的一束美麗的花圈罷了。什么和平，戰(zhàn)爭什么時(shí)候停止過？這也不過是暴風(fēng)雨前的安靜罷了。
可為什么會(huì)有戰(zhàn)斗呢？這不過只是人們的欲望，私心得不到滿足，便為了實(shí)現(xiàn)自己那所謂的“大志”，不惜毀滅別人，來達(dá)到自己的目標(biāo)的產(chǎn)生物罷了。什么“如果你想要和平，就必須戰(zhàn)斗”？這簡直是無稽之談！如果人人心中都充滿著愛與善良，那世界還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭嗎？想想自己國家的那些烈士吧！為了后代的和平生活，忍饑挨餓，拼了命了把侵略者趕出自己的國家！國家的每一寸土地，都揮灑著那些英雄們的血與汗，我們還有什么理由去糟蹋他們用生命換來的土地？！
來吧！讓我們呼喚和平，讓我們擁抱和平！我渴望代表和平的橄欖枝灑在世界的每一個(gè)角落！
和平的演講稿標(biāo)題篇六
和平是什么?和平是紅紅的花兒，是綠綠的葉兒，是鳥兒動(dòng)聽的歌聲……和平是人們所向往的。國家需要和平，世界也需要和平，人類更需要和平。
我們的地球因?yàn)橛辛撕推蕉利悺Ｓ辛撕推?，花兒才那么紅，葉兒才那么綠，鳥兒的歌聲才那么動(dòng)聽。如果把和平比作一片美麗的樹林，我愿化作那可愛的小鳥，偎依在它的懷里;如果把和平比作一片汪洋，我原成為那汪洋里的一條小魚。
然而就在這個(gè)美麗的地球上，生活著一群貪婪的人們，他們?yōu)榱私疱X、地位等等一些物質(zhì)需求，不顧一切的爭斗著!
從古到今，人類因?yàn)閼?zhàn)爭而付出了慘痛的代價(jià)。發(fā)生在1920xx年的第一次世界大戰(zhàn)，是帝國主義兩大集團(tuán)之間為了重新瓜分世界而進(jìn)行的戰(zhàn)爭。世界上33個(gè)國家，約15億人口卷入戰(zhàn)亂，結(jié)果殘不忍睹。
第一次世界大戰(zhàn)后，世界沒有贏得持久的和平，又醞釀著新的戰(zhàn)爭……。
20世紀(jì)30年代前后，開始了第二次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)的首犯希特勒為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而與意大利，日本相繼建立法西斯政權(quán)。他對(duì)內(nèi)實(shí)行恐怖統(tǒng)治，對(duì)外發(fā)侵略戰(zhàn)爭。日本侵占了我國東北，繼而對(duì)我國發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻。意大利和德國也先后侵略非洲，歐洲的一些國家。法西斯把世界籠罩在戰(zhàn)爭的煙云之中。這仗一打就是八年，最終以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的法西斯失敗了。雖然我們嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢?說到這里，我又不由的看到了硝煙中孩子們那雙明亮而又絕望的大眼睛，充滿了悲傷，凄涼……再聽聽那一聲聲撕心裂肺的哭聲，哦!我想，不止我聽見了，全國的人都聽見了，全世界的人都聽見了，那是和平的呼喚，那是人類貪欲之心所造成的結(jié)果!
戰(zhàn)爭給人類太多太多的悲傷，人類需要的是和平，而不是戰(zhàn)爭所帶來的硝煙。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，世界人民備受戰(zhàn)爭災(zāi)難，更加認(rèn)識(shí)到和平的重要性。世界人民為維護(hù)世界和平，爭取社會(huì)發(fā)展，建立了——聯(lián)合國。聯(lián)合國的宗旨是維護(hù)世界和平與安全、發(fā)展國際間友好關(guān)系、促進(jìn)國際間的廣泛合作。近年來，聯(lián)合國為調(diào)解各國間沖突，發(fā)展各國間合作，解決世界性社會(huì)問題，做了很多工作。
如果世界和平了，世界50多億的人口就是一個(gè)大家庭，人們就可以自由自在的生活在這個(gè)大家庭里，人們因?yàn)楹推蕉硎苄腋Ｉ睢?BR> 我向往和平，希望我們祖國和平，世界和平!
硝煙，慢慢地散去了?；疖囌咀兂闪艘黄瑥U墟。埋在廢墟中幸存的人們，隨時(shí)面臨著死亡的威脅。原本一碧如洗的天空變得黑壓壓的，大地上連一個(gè)生物都沒有。原本生氣勃勃的火車站轉(zhuǎn)眼間變得死氣沉沉的。空氣中彌漫著火藥味，那味道真讓人受不了。寂靜的周圍，突然，木頭爆炸的“霹靂叭啦”聲傳到四面八方，令人發(fā)指，汗毛直立。周圍連一個(gè)人也沒有，沒有其他的聲音。四周都是一些被炸彈炸碎的瓦片。周圍的大樹有的垂頭喪氣地彎著腰，有的懶洋洋地躺在大地上，毫無一點(diǎn)生氣可言。
突然，一個(gè)角落的瓦片動(dòng)了一下，接著被用力地推開了。從下面伸出一雙還淌著血的小手，吃力地使他自己的腦袋從地下探出來，是小男孩寶兒!只見他用手撐住地面，一步一滑地爬了上來。由于待在地下時(shí)間太長了，小男孩的臉像是用土畫上去的，就像一個(gè)純種的非洲孩子。小男孩剛出來，見這里的面貌煥然一新，心理很好奇，探頭探腦地東張西望著。寶兒拿起身旁的一塊大瓦片，在地上不停地敲著，發(fā)出“砰砰”的聲音，逗得他“呵呵”直笑。他似乎已經(jīng)忘了雙親并不在他的身邊。這樣過了好久，寶兒似乎這才意識(shí)到爸爸媽媽不見了。寶兒開始大吵大鬧起來，他的聲音很大，寶兒盼望爸爸媽媽能夠聽見他的聲音，走出來抱著他，哄著他玩?？墒牵瑳]有人出來，四周回蕩著小男孩的哭聲，讓人感到無盡的凄涼。寶兒見沒有人回答他，哭的更厲害了。他一邊哭，還一邊喊著：“媽媽，寶兒吃奶奶，寶兒要吃奶奶……”
寶兒凄慘的哭聲在火車站中久久地回蕩著?？墒?，誰又能去救救那個(gè)可憐的孩子呢?
可事與愿違，讓我們來看看吧。
蔚藍(lán)色的大海，本來是海鷗的樂園，可是巡弋的戰(zhàn)艦和水雷成了不速之客;金黃色的沙漠本來是蜥蜴和甲蟲的天下，可轟隆隆的坦克和大炮打破了他們的夢(mèng)幻;寧靜的星空，本來屬于星星和月亮，可是頻頻發(fā)射的導(dǎo)彈把星星家園那份寧靜揉碎了;綠茵茵的草地，本該滾動(dòng)著歡樂的足球，可是如今散落著的地雷碎片阻擋著孩子們奔跑的腳步。
這究竟是為什么?
我們祈盼著讓戰(zhàn)火中的孩子們有一張課桌，平穩(wěn)的課桌，不被導(dǎo)彈氣浪掀翻;有一間教室，潔白的教室，免遭炸彈的彈片擊穿。和我們一樣在陽光中讀書，一樣享受著春天般的溫暖------。多好啊!是啊，給我們一張平穩(wěn)的書桌，讓我們一起平靜地學(xué)習(xí)。因此，要向國際社會(huì)呼吁救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭!為了母親不再失去孩子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭!讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的20xx年，為戰(zhàn)爭敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!讓和平鴿飛往世界每一個(gè)角落，讓我們齊聲呼喊那句話：“世界和平!”
和平的演講稿標(biāo)題篇七
一篇文章最先讓讀者看見的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來決定自己聽不聽、認(rèn)不認(rèn)真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。
一、標(biāo)題的類型。
演講稿標(biāo)題的類型，常用的一般有下列幾種：1、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。3、含蓄型含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》4、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即通過設(shè)問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》6、抒情型。
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
二、標(biāo)題的要求。
第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語詞和語句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認(rèn)真聽演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標(biāo)題要簡潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會(huì)顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來有音樂般的美感。
第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認(rèn)真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.1．可以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標(biāo)題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎(chǔ)；后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準(zhǔn)確。
告訴了人們演講的主旨；蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容；朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對(duì)象；而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。
人們對(duì)演講稿標(biāo)題的要求和對(duì)文藝作品標(biāo)題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會(huì)覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標(biāo)題進(jìn)行演講，人們就會(huì)認(rèn)為是氣象方面的學(xué)術(shù)報(bào)告。結(jié)果你講的是一個(gè)家庭的悲劇、一個(gè)故事，聽眾就會(huì)認(rèn)為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標(biāo)題，不一定都適合做演講的標(biāo)題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標(biāo)題可能很好，但做演講標(biāo)題就不太妥當(dāng)。
3．標(biāo)題要簡短明快。即用于標(biāo)題的字?jǐn)?shù)不要太多，句子不要太長，意思要明白易懂。演講稿都寫出來了，標(biāo)題內(nèi)容是不成問題的。如果沒有限制，標(biāo)題就會(huì)擬得很長，成了綱要。所以標(biāo)題要在有內(nèi)容的前提下，越簡短明快越好。像奧斯特洛夫斯基的《生活萬歲》、陳獨(dú)秀的《婦女問題與社會(huì)問題》、郭沫若的《科學(xué)的春天》都是好標(biāo)題。然而簡短明快若短到?jīng)]什么內(nèi)容就不好了。如《信念》、《責(zé)任》等等，就不見得好。
4．標(biāo)題要表態(tài)、含情。演講者對(duì)自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強(qiáng)烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標(biāo)題里，標(biāo)題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》、盧森堡的《在帝國議會(huì)講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對(duì)黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。以上幾點(diǎn)是統(tǒng)一的、一致的。一個(gè)擬定得好的標(biāo)題就能夠符合這個(gè)要求。然而，初學(xué)演講稿寫作者常有以下缺點(diǎn)：
1牽強(qiáng)、不確切。聽起來文不對(duì)題，標(biāo)題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。
2太寬泛、不著邊。聽起來那標(biāo)題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等。
3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！贰ⅰ栋岩磺蝎I(xiàn)給黨》、《談?wù)劦屡c才》、《友愛是什么》等。
4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費(fèi)解。如《葡萄與大學(xué)生》、《做一個(gè)有靈魂的人》、《理想、命運(yùn)與路的思考》等。
我們說這類標(biāo)題有毛病，是因?yàn)樗o人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。
關(guān)于演講稿的標(biāo)題，有一種特殊情況，即有相當(dāng)一部分著名的演講詞的標(biāo)題是以其發(fā)表的地點(diǎn)或會(huì)議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會(huì)上的演說》、孫中山的《在東京中國留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標(biāo)題與上面所談的擬定標(biāo)題的要求并不完全相符。但是那些演講詞的標(biāo)題仍不失為恰切的標(biāo)題，因?yàn)椋?BR> 第一，在某個(gè)歷史時(shí)期召開的特定的會(huì)議和會(huì)議的地點(diǎn)具有特殊意義，會(huì)上由有相當(dāng)身分的人發(fā)表的演講的意義往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何演講標(biāo)題的意義。
第二，特定會(huì)議和地點(diǎn)本身就對(duì)演講詞提出了要求，亦即在實(shí)質(zhì)上對(duì)演講詞的主旨、內(nèi)容做了規(guī)定。
第三，在這類演講中，有些是即興演講，或者按提綱講的。其演講詞是后人們根據(jù)記錄整理而成的。如聞一多的《最后一次的講演》。
對(duì)標(biāo)題擬定中的這種特殊情況，我們既不能否定，也不能效仿、照搬。1988年9月在四川成都舉辦全國職工演講邀請(qǐng)賽，如果幾十位演講員都用《在全國職工演講邀請(qǐng)賽上的演講》為題，豈不成了笑話。
1·開頭（開場(chǎng)音樂帶頭鼓掌）。
各位親愛的同學(xué)們，大家下午好！非常高興今天下午能有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間和大家分享一個(gè)非常重要的話題，那就是在我們的成長道路中到底最需要，最重要的是什么？在這里我希望大家能在今后的學(xué)習(xí)，生活中都能像滾滾江河一樣，川流不息，勇往直前?。ぐ阂魳罚?BR> 2·破冰。
下面，我想請(qǐng)教各位一個(gè)問題：人們鼓掌的原因是什么?人們究竟是為什么而鼓掌？哪個(gè)同學(xué)可以回答我這個(gè)問題？（愛和鼓勵(lì)）對(duì)！是愛和鼓勵(lì)。鼓掌可以讓我們感受到愛和鼓勵(lì)。好，在這里，請(qǐng)伸出你們的雙手，給自己和曾經(jīng)鼓勵(lì)過我們的人30秒愛的鼓勵(lì)。（激昂音樂）同學(xué)們，大家都是經(jīng)歷過高考的火爐烘烤過的人。已經(jīng)經(jīng)歷過如此磨難，你們個(gè)個(gè)都是精英。（激昂音樂）另一反面，同學(xué)們，高考只是你人生中所有磨難中小小的一個(gè)，不要大學(xué)就是天堂。想想吧！同學(xué)們！生于憂患，死于安樂。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗(yàn)。這是你們現(xiàn)在就要考慮到，并著手準(zhǔn)備的事情。在這里我想起一個(gè)故事：
有一對(duì)兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對(duì)弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告，才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對(duì)哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧。”于是他們默默地繼續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了??我想，在座的各位同學(xué)一定有許多人讀過知道這個(gè)故事，請(qǐng)讀過的同學(xué)舉一下手，這位同學(xué)，請(qǐng)你站起來，你能告訴我，這個(gè)故事告訴了我們什么道理嗎？（回答者回答完之后，激昂音樂）。
有人說，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)??就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成??原來，我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成??同學(xué)們，現(xiàn)在就是你人生中最重要的時(shí)刻，有夢(mèng)想，就要不放棄任何可能使我們成功的機(jī)會(huì)，要盡最大努力實(shí)現(xiàn)它，同學(xué)們，是還是不是？給自己點(diǎn)掌聲（激昂音樂）。
4·一個(gè)人不成功的原因是什么。
我們現(xiàn)在就應(yīng)該更加努力，懷揣目標(biāo)，夢(mèng)想，自信而充實(shí)的度過每一天。下面有一個(gè)故事，希望對(duì)大家有所幫助。（播放視頻《永不放棄》）…..請(qǐng)各位同學(xué)輕輕地閉上雙眼，仔細(xì)的回想一下自己的經(jīng)歷，和那些一直在我們身邊鼓勵(lì)我們的人。（輕音樂起）自己的家人，總是無微不至的照顧著我們，關(guān)心我們，可是我們不懂得珍惜他們的，有時(shí)候會(huì)很任性，讓他們非常的傷心，可他們總是寬容我們，仍然無私的愛著我們；我們的朋友，總在我最需要幫助的時(shí)候，給我們加油打氣，這種友情值得我們用一生來經(jīng)營；還有許許多多幫助我們的人，是他們讓我們能快樂的生活在這美麗的世界上，是他們讓我們呼吸到新鮮空氣，聽到美妙的音樂…我們要感謝他們，是他們賜予了我們這麼多美好的事物，我們還要感謝我們身邊的所有的人，我們周圍的所有的人，因?yàn)樗麄兌际俏覀兊呐笥?。?qǐng)大家輕輕地站起來對(duì)自己右邊的同學(xué)說；“謝謝你我的朋友，因?yàn)槟銓?huì)給我巨大的幫助”，請(qǐng)各位同學(xué)輕輕的轉(zhuǎn)向左邊，對(duì)左邊的同學(xué)說；“你是我生命中的貴人，你總在鼓勵(lì)著我，直到我有所成就，謝謝你”請(qǐng)各位同學(xué)慢慢的睜開雙眼，給前后左右的同學(xué)握一下手，感謝他們。是他們讓你的生命更加燦爛。請(qǐng)同學(xué)們坐下，在生活中我們必須相互鼓勵(lì)，每天都充滿感恩與活力，給自己一個(gè)鼓勵(lì)的掌聲（激昂音樂）最后還有一個(gè)必不可少的可貴品質(zhì)，請(qǐng)大家用心感悟。（播放視頻《啞女勵(lì)志視頻》）（一小段輕音樂）在這里我想講一段小故事：西方有一個(gè)古老的神話傳說，眾神在創(chuàng)造人類的時(shí)候，同時(shí)也創(chuàng)造了一把開啟天堂之門的鑰匙，后來他們決定不讓人類輕易的得到這把鑰匙，于是他們?cè)谝黄痖_會(huì)商量，有的神說把它藏在高山，有的神說把它藏在太陽的中心，但是他們知道人類是很智慧的，他們終有一天會(huì)找到方法，拿到這把鑰匙，結(jié)果一個(gè)最有智慧的人說了，把鑰匙放在人的心里面。人們?cè)谕饷鎸ふ液芏喾椒记?，想去搞定眼前遇到的困難問題，但是恰恰忽略了真正停下來去探索自己的內(nèi)心，去尋找自己生命真正的力量。一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來！
由此，我們知道，我們需要磨練。磨練才能召喚成功的力量，同學(xué)們，同意嗎？給自己一個(gè)自信的掌聲（激昂音樂）。
5·勵(lì)志與銷講。
請(qǐng)大家站起來。同學(xué)們，你們下定決心了嗎？你們下定決心與別人不一樣了嗎？你下定決心去探索自己的內(nèi)心了嗎？你下定決心做那只展翅飛翔的鷹了嗎？把你們的右手舉起來，確認(rèn)說，yes！當(dāng)我說“確認(rèn)說”的時(shí)候，大家把右手舉起來，然后，把天上的星星抓下來，大聲說“yes！”（多做幾次）。
a.我們的父母親人，一直無私的愛著我們，我們是否要加倍的報(bào)答他們？確認(rèn)。
他們因?yàn)槲覀兌院?！確認(rèn)說，yesd.我們擁有了這麼多愛，我們一定要努力，勤奮，以獲得更大的成就！確認(rèn)說，yes接下來，我想和大家同跳一支舞，希望大家每天都有《怒放的生命》。。（激昂音樂，不停）。
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時(shí)代一起，與國際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
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和平的演講稿標(biāo)題篇八
“同學(xué)們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀(jì)念日”。
“對(duì)了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領(lǐng)了南京。其后一個(gè)多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計(jì)的婦女被強(qiáng)暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實(shí)，有當(dāng)時(shí)中外媒體的報(bào)道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠(yuǎn)東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時(shí)至今日，日本國內(nèi)的右翼勢(shì)力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會(huì)答應(yīng);曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個(gè)受難國人民，不會(huì)答應(yīng);中國人民更不會(huì)答應(yīng)。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、汲取歷史的教訓(xùn)，廣泛推動(dòng)國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇九
3月4日，錦濤主席在看望參加“兩會(huì)”的全國政協(xié)委員時(shí)提出了“--”的社會(huì)主義榮辱觀，榮辱觀是對(duì)榮與辱的根本看法?！皹s”指光榮或榮譽(yù)，“辱”指恥辱。
中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。錦濤同志提出的“--”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng)，要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠實(shí)守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，要從守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
“--”的根本是什么呢?我常常想，當(dāng)一個(gè)人以“--”為鏡子的時(shí)候，就明白自己更多一些;當(dāng)一個(gè)終身以“--”為鏡的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高。
從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽，從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。
周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后，毅然回到自己的祖國。
李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：“科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的石油?！?BR> 焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，還是將來，“--”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺把“--”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
和平的演講稿標(biāo)題篇十
各位老師、同學(xué)們，大家晚上好!
目前中國艾滋病的流行趨勢(shì)處于世界第14位，在亞洲排名第二位。艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測(cè)，如果缺乏有效的控制,再過10年，艾滋病將成為中國的“國家性災(zāi)難。愛滋病雖然可怕，但是更可怕的時(shí)候是我們的冷漠和錯(cuò)位的觀念，正如徐天民教授所說，歧視是防治艾滋病的最大敵人。
在一次對(duì)河北省5個(gè)區(qū)9所高校學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)艾滋病病毒感染者和患者應(yīng)該集中隔離管理，我不知道今天在座的各位如果做這樣一個(gè)調(diào)查的話會(huì)是什么樣的結(jié)果。從醫(yī)學(xué)上講，艾滋病只是一種病毒，盡管時(shí)至今日人類仍然不能完全征服它。但是，正如我們所知道的，它只有血液、性、母嬰三種傳播方式，其傳染性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于肝炎。正常的交往和生活是完可以的，而我們卻要?dú)埲痰匕阉麄儊G在地獄。
“孤獨(dú)比死亡更可怕?！彼麄冎皇且蝗翰∪?，他們需要的是我們的關(guān)懷與平視。他們是一群不幸的人，有的人，因?yàn)橐淮我馔獾尼t(yī)療事故，背上了更沉重的醫(yī)學(xué)無法解脫的痛苦;也有的人，為自己一時(shí)的失足而終生背負(fù)這種生理與心理的雙重痛苦;還有的人，卻是因?yàn)榕c生俱來的貧窮，不賣血的男人就沒有一個(gè)好身子，《許三觀賣血記》里的那句話，殘酷地映證著河南那個(gè)文樓村的現(xiàn)實(shí)。
難以忘記那一雙雙直逼死亡般絕望的眼睛;難以忘記那個(gè)守在墳前的小孩，癡癡傻傻的望著鏡頭，他的父母都因賣血得愛滋病而去世;更難以忘記那刻在手臂上的仇、殺、恨，那似乎是在對(duì)我們無知的莫名的歧視的控訴!
親愛的朋友，請(qǐng)相信：你的一點(diǎn)改變，就能改變他們的一生。只需要一顆溫暖的心，一道平視關(guān)懷的目光，一個(gè)不經(jīng)意的微笑。最后，請(qǐng)?jiān)试S我引用濮存昕那句防艾廣告詞，“我希望有一天，我們能和所有艾滋病人生活在一個(gè)沒有歧視的世界里!”
謝謝大家!
和平的演講稿標(biāo)題篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好!
一直以來，我就有著一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想世界和平，沒有戰(zhàn)爭。
我夢(mèng)想，我們?nèi)澜绲拿恳粋€(gè)人能在一起放飛和平鴿，一每個(gè)人都希望世界是和平的，世界是友愛的，在我的夢(mèng)想中誰也不喜歡戰(zhàn)爭和苦難，也永遠(yuǎn)也不會(huì)有戰(zhàn)爭和苦難。
在炮火連天的戰(zhàn)爭時(shí)代里，花兒的芳香隨著炮火消失，草兒被滾滾的濃煙染成了黑色，藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色，陽光是惡毒的，星星被炮火嚇的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，驚天動(dòng)地的嘶殺聲，鬧的人們心神不寧。就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭來說，當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時(shí)，當(dāng)人們還在歡呼慶祝時(shí)，伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭的煙火包圍著，震驚世界的海灣戰(zhàn)爭，令人不寒而栗。對(duì)于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭，我的心情十分沉重，不知道這災(zāi)難影響了多少人，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。在我的夢(mèng)想里，這一切都只會(huì)是歷史，永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)演。
我夢(mèng)想，我們大家都生活在和平的年代里，我們的生活是穩(wěn)定的，不用風(fēng)餐露宿，四海為家，也沒有了痛苦，擁有的是歡笑和幸福。和平的年代里，每個(gè)人都是快樂的，小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書，學(xué)習(xí)。我們將會(huì)是是多么的幸福，和平的世界是最美好的世界.陽光是最燦爛的，河流是清澈的，樹木是最蒼翠的，人們是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我們愛和平，甚于愛我們的生命。在這樣的一個(gè)世界里，我們大家珍惜美好時(shí)光，熱愛和平，讓和平永駐人間，讓和平鴿飛翔藍(lán)天，自由翱翔。
我夢(mèng)想世界和平，不要戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的.不管在什么時(shí)代，人們從未在心里愛過它，人們渴望從戰(zhàn)爭走向和平.是啊!\'和平\'是世界上最美麗的文字，是連接世界各國的黃絲帶!可是，人們卻時(shí)常忽略了戰(zhàn)爭的忠實(shí)仆人野心和利益，所以，即使到了高度文明時(shí)代，我們也躲不開戰(zhàn)爭。這個(gè)世界上，最可憐的莫過于那些無權(quán)選擇的人，他們只能成為在戰(zhàn)爭鐵蹄下踐踏的犧牲品，炮火下的煙灰。也許他們不得已，在不情愿中成為戰(zhàn)爭的工具，不管是為了戰(zhàn)爭，還是為了生命，他們并非不渴望生存，只是他們的力量太渺小，如滄海中的一粒粟那般。
我夢(mèng)想世界和平，因?yàn)槲蚁嘈藕推降氖澜缡亲蠲篮玫模诤推降氖澜缋?，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍(lán)的，陽光是溫柔的，星星是美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛的。這時(shí)，我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空，我仿佛聽到世界在說:我愛和平，不要戰(zhàn)爭!
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4.紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年演講稿:牢記歷史,珍愛和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是。今天，我演講的主題是“牢記歷史，珍愛和平”。
莫斯科時(shí)間5月9日，人民解放軍在莫斯科紅場(chǎng)押軸亮相，102名中國儀仗兵，高舉五星紅旗，以威武的雄姿震撼全場(chǎng)，讓世界人民領(lǐng)略到了中國軍人的風(fēng)采，讓世界人民感受到了中國的力量！
當(dāng)我們沐浴著新時(shí)代的春風(fēng)，為五星紅旗的鮮艷而自豪時(shí)，請(qǐng)不要忘記，那濃烈的鮮紅，是多少英雄兒女，用熱血、用生命染成的！
不能忘記，雪山草地上，每一個(gè)腳印都寫著真誠，每一顆紅星都閃耀著希望，每一聲槍響都寄托著革命的信念！
不能忘記，青紗帳里，革命英雄逞英豪，凝聚著仇恨的炮火，捍衛(wèi)著民族的尊嚴(yán)。咆哮的黃河，為中華兒女吶喊、助威！
不能忘記，紀(jì)念碑上，那一串串銘刻在人民心中的、先烈的名字，他們用自己的生命，在共和國的旗幟上，留下血染的風(fēng)采。
我們要記住：中華民族，我們偉大的母親，曾經(jīng)受過的屈辱！
我們牢記歷史，并不是為了記住仇恨！而是以史為鑒，珍惜這來之不易的和平。牢記歷史，珍愛和平是我們崇高的愿望，但牢記歷史，難道歷史就能不再重演嗎？珍愛和平，難道和平就能到來嗎？我們必須記住歷史的真諦：“落后就要挨打！”
梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊鳛樾聲r(shí)代的主人，祖國的希望，在形勢(shì)紛雜的今天，我們只有努力，努力，再努力！努力把自己打造得更優(yōu)秀，努力把祖國建設(shè)得更富強(qiáng)，努力讓屈辱的歷史永遠(yuǎn)不再重演！
“天行健，君子以自強(qiáng)不息！”惟有舉國不怠，我們的民族，才能長盛不衰；我們的明天，才會(huì)更加美好！
奮斗吧，朋友們，讓我們?yōu)榱酥腥A民族而奮斗！
奮斗吧，朋友們，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
和平的演講稿標(biāo)題篇十三
——《戰(zhàn)爭與和平》演講稿和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍(lán)的、清澈的藍(lán)天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們?cè)谀菆?chǎng)戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢(mèng)鄉(xiāng)”。責(zé)任，我們擔(dān)負(fù)，只有有了自己的責(zé)任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護(hù)國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平！
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責(zé)任》。
顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
最小的“超級(jí)大國”——以色列。他曾經(jīng)的總理拉賓——為了承擔(dān)自己的責(zé)任——為自己的國家恢復(fù)和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責(zé)任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會(huì)議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國?；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢？是增格林沁等人對(duì)英法使者的大肆折磨，是39個(gè)使者只剩19折磨的個(gè)不成人樣的幸存；是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責(zé)任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任！
演講完畢，謝謝大家。
和平的演講稿標(biāo)題篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家好!
一提到未來，異想天開，翩翩起舞的畫面就會(huì)展現(xiàn)在我們眼前：
我們的未來是一個(gè)沒有迷底，沒有人往揭開它的面紗，也不岡冬也不想。
現(xiàn)在，國防教育的進(jìn)行非常激獵冬似乎學(xué)得慢一些，就會(huì)被球人偷往資料似的，來得忽然，來得令人想不到。
我非常仔細(xì)地翻看著《國防教育》這本書。當(dāng)看到核核武器的先容時(shí)，我的心不由得一征文作文驚，這本是科學(xué)家或者是比我們大一些的人往看呀!怎么現(xiàn)在就告訴我們了呢?是為了我們自衛(wèi)呢?還是讓我們的祖國強(qiáng)大起來，讓我們做那被人們所忌諱的事情呢?誰都不敢想象!
我們所?？吹奈磥砭褪沁@樣的嗎?我們不同意，我們呼吁，我們?？吹氖且粋€(gè)布滿和平鴿的世界，讓它們盡情地翱翔，傳遞著各國的信息。啊!童話作文我們要脫離機(jī)器，讓我們的可愛的動(dòng)物來代替，代替這光榮而神圣的使命。
我們要做的同時(shí)，要往幫一幫非洲的難民者，讓他們也享受一來世界的和平與美好的那份甜蜜，讓我們共同攜起手來，獻(xiàn)出一顆顆火熱而同情的心，讓熱流流進(jìn)難民的心，因戰(zhàn)爭而丟往家園的人也是一樣。我們幫助的人很多，這都是為“重建家園，和平友好”做的展墊。
國防的教育固然對(duì)我們有利，但是說不定明天就要攻打別的國家。那么，失往國家的人就會(huì)很多，他們就會(huì)像一個(gè)嬰兒沒有人哺育一樣會(huì)失往重建家園的信心，誰會(huì)想到這后果竟是這樣的悲蒼丁所以，我們要做的第一步就是消除人們的戒備心，讓他們由于有家而興奮的新感。
最后，我向全世界人民呼吁，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)美麗、和平的未來，有一個(gè)熱和而舒適的家庭。
和平的演講稿標(biāo)題篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
和平鴿曾有過一個(gè)夢(mèng)想，那就是當(dāng)他長大，他要飛遍世界的每一個(gè)角落。
有一次，他長大了學(xué)會(huì)了飛翔，他第一次飛出窩卻被眼前的一幕驚呆了。大海咆哮著翻滾著，人的血染紅了江河，海灘上到處是殘破的身軀，空氣中彌漫著濃濃的硝煙。這是怎么了?和平鴿難過地想。
他飛到了中國。卻看見無情的炮火擊倒了房子，大樹已經(jīng)只剩下半截了，地上的人驚慌失措，侵略者冷酷麻木，他傷心的流下眼淚。
他飛到了另一個(gè)地方?？匆姷牟粌H是殘酷的戰(zhàn)爭。教學(xué)樓倒了，那還有一堂未上完的課，書本上的泥土，已堆成土堆，孩子們的痛苦讓和平鴿顯得驚呆了。
那個(gè)燒焦了的瓦礫下面，還有一個(gè)寫信的孩子，他寫道：
我想要個(gè)和平!
和平鴿被感動(dòng)了，他被幾個(gè)字感動(dòng)了。
和平的演講稿標(biāo)題篇一
“同學(xué)們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀(jì)念日”。
“對(duì)了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領(lǐng)了南京。其后一個(gè)多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計(jì)的婦女被強(qiáng)暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實(shí)，有當(dāng)時(shí)中外媒體的報(bào)道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠(yuǎn)東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時(shí)至今日，日本國內(nèi)的右翼勢(shì)力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會(huì)答應(yīng);曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個(gè)受難國人民，不會(huì)答應(yīng);中國人民更不會(huì)答應(yīng)。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、汲取歷史的教訓(xùn)，廣泛推動(dòng)國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇二
一篇文章最先讓讀者看見的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來決定自己聽不聽、認(rèn)不認(rèn)真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。
一、標(biāo)題的類型。
演講稿標(biāo)題的類型，常用的一般有下列幾種：
1、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
這種類型的標(biāo)題，有利于集中表達(dá)演講者的思想，使聽眾一聽便知道演講的中心問題，在思想上打下一個(gè)烙印，有利于聽眾領(lǐng)會(huì)、吸收。
2、象征型。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。
3、含蓄型。
含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
4、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》。
5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即通過設(shè)問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、抒情型。
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
二、標(biāo)題的要求。
第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語詞和語句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認(rèn)真聽演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標(biāo)題要簡潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會(huì)顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來有音樂般的美感。
第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認(rèn)真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.
和平的演講稿標(biāo)題篇三
大家好:。
我的主題是我希望世界和平。也許有的人會(huì)認(rèn)為這個(gè)主題太空太大，事實(shí)上我也認(rèn)為世界和平這個(gè)話題不適合我這個(gè)演講初學(xué)者，而且我相信在座的各位同學(xué)也少有最這個(gè)話題關(guān)心的。但是我依然選擇了這個(gè)話題，我依然堅(jiān)定的站在這里說出我的心聲：我希望世界和平!
中東作為世界局勢(shì)動(dòng)蕩的地區(qū)之一，地區(qū)矛盾沖突不斷。而近日敘利亞問題近日成為熱門，先是敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，再是敘政府使用化學(xué)武器的炒作，再到如今的俄國武器出口，敘利亞問題依然高溫持續(xù)著。
而我的重點(diǎn)并不在這些國際關(guān)系上，這其實(shí)是大國間的博弈，是政客們的游戲而已，但是就是這些博弈帶來的代價(jià)確是一個(gè)地區(qū)的動(dòng)蕩，數(shù)萬人或者幾十萬人的死亡。當(dāng)新聞上播放敘利亞哪個(gè)城市沖突死了十幾人或者更多。其實(shí)那些對(duì)于我們來說只是一個(gè)數(shù)字罷了，或者說有的人連看都不會(huì)看一眼。對(duì)，確實(shí)與我們無關(guān)，我們不會(huì)為那幾百個(gè)人的離開而悲傷，有的也僅僅是那么一點(diǎn)點(diǎn)同情罷了。那么結(jié)下來我講一個(gè)故事，名字叫做《敘利亞女人的眼睛》。
十多年前，一位日本記者和一位敘利亞女性攜手步入了婚姻的殿堂。據(jù)這位說，之所以會(huì)選擇她作為自己的終身伴侶，就因?yàn)樗幸浑p日本女性所沒有的“清澈”眼睛。當(dāng)年，在去莫斯科做采訪的過程中，他對(duì)當(dāng)時(shí)還是留學(xué)生的她一見鐘情。最終，經(jīng)過一番“死纏爛打”，他終于成功地將這位女子帶到了日本東京。在向東京都內(nèi)的敘利亞大使館提交結(jié)婚申請(qǐng)時(shí)，他才知道，自己是有史以來第二個(gè)和敘利亞人結(jié)婚的日本人。也就是說，自1953年日敘兩國建交以來，在漫長的半個(gè)世紀(jì)里，只有兩位日本國民和敘利亞人組成了家庭。她的父親極力反對(duì)女兒和外國人以及敘利亞公民中的非伊斯蘭人結(jié)婚，所以斷絕了和我妻子的父女關(guān)系，甚至還放出狠話說，禁止我妻子回?cái)⒗麃?，否則就用石頭砸死她。一開始，我覺得這種做法太過分了，但是后來才知道，根據(jù)敘利亞法律，在子女忤逆不孝的情況下，父親有權(quán)用石頭砸死子女?！?BR> 結(jié)婚后，這位記者不但改信了伊斯蘭教，戒掉了最喜歡吃的豬肉，而且每周五還會(huì)去位于東京港區(qū)的清真寺，跪在地上向真主安拉虔誠地禱告。后來，他竟然還以“做記者的話，沒有時(shí)間陪妻子”為由，辭去了原來的工作，換成了一份可以在家里完成的與互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)的工作。如今，這個(gè)在日敘兩國歷史上都難得一見的夫妻組合生活得幸福而美滿。
了名、蓋了章，然后徑直離開了日本。”我大吃一驚，接著就不知道該說什么好了。平時(shí)笑容可掬的家庭主婦，竟然在一瞬間化身成了游走于槍林彈雨間的女戰(zhàn)士。
愿世界永遠(yuǎn)和平，人類永遠(yuǎn)友愛。
和平的演講稿標(biāo)題篇四
尊敬的-：
身為每一個(gè)有良知的中國人都知道，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。值得慶幸的是，為了銘記歷史、緬懷先烈，央視新聞?lì)l道及時(shí)推出貫穿全年的系列特別報(bào)道《為了不能忘卻的紀(jì)念》。曾記得，早春四月央視新聞?lì)l道開始每月推出一個(gè)系列，由不同的歷史側(cè)面重新穿越那個(gè)山河破碎、救亡圖存的年代，再度思考今日之中國所以能富強(qiáng)、今日之國人所以能自豪的根脈緣由。令廣大受眾在心中重新燃起對(duì)于那段歷史的追憶和認(rèn)識(shí)。
四月的清明時(shí)節(jié)，新聞?lì)l道制作播出了《重讀抗戰(zhàn)家書》，它讓每一個(gè)國人在白紙黑字間，體會(huì)殉國先烈們對(duì)國家民族的赤膽忠心，對(duì)家人的愛戀不舍，對(duì)敵寇的威武不屈和對(duì)死亡的毅然決然;五月，正值鮮花綻放的季節(jié)，新聞?lì)l道制作播出了《新兒女英雄傳》，讓國人共同追憶了那些把青春、鮮血和生命拋灑在疆場(chǎng)上的有志青年，寸寸河山縷縷熱血，無數(shù)英雄兒女為頑強(qiáng)抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)了自己的花樣年華。六月份，新聞?lì)l道又推出了《抗戰(zhàn)影像志之重慶大轟炸》，通過挖掘、考據(jù)當(dāng)年留下的珍貴影像，為我們還原了一段最真實(shí)的、過目難忘的歷史。
再一次翻開那段沉痛的歷史記憶，從“九一八”事變到日本投降的十四年間，我國超過900個(gè)城鎮(zhèn)遭到日軍的空襲，而空襲的共同特征是：無論是軍事區(qū)還是居民區(qū)一律轟炸。其目的就是，蓄意大規(guī)模屠殺平民，逼迫中國投降!這就是日軍給世界創(chuàng)造的一種從未有過的戰(zhàn)爭形式——無差別轟炸。僅在戰(zhàn)時(shí)陪都重慶，這樣以平民為目標(biāo)的轟炸，持續(xù)了整整6年零10個(gè)月。6年零10個(gè)月，這種瘋狂的慘絕人寰的狂轟亂炸無辜慘遭殺戮，無疑給無數(shù)中國人帶來滅頂之災(zāi)!
在電視畫面上，當(dāng)我親眼目睹了首次披露的重慶大轟炸珍貴的影像資料時(shí)，內(nèi)心充滿壓抑和劇痛，無數(shù)手無寸鐵人民慘遭涂炭，百姓的家園在日軍狂轟亂炸中化為灰燼，據(jù)說，這是美國記者雷伊·斯科特于1940年8月19日拍攝下的畫面，此次重慶大轟炸的很多珍貴影像也是國內(nèi)首次披露。電視影像中，我看到天空布滿了許多白色斑點(diǎn)，據(jù)說這些模糊的小白點(diǎn)是從漢口飛來的日軍飛機(jī)。這一天，135架日本飛機(jī)，分成4路，對(duì)重慶實(shí)施了地毯式轟炸。就在斯科特拍攝的這半個(gè)小時(shí)里，平均每隔4秒鐘，就有1枚炸彈被投擲下來。這塊方圓不過3平方公里的主城區(qū)是重慶的居民區(qū)和商業(yè)街區(qū)。還有隨國民政府一同遷來的商戶、銀行、醫(yī)院、報(bào)社大部分聚集在這里。轟炸發(fā)生時(shí)，這片區(qū)域大約有40萬人口。也就是說，這將近40萬的無辜市民，一日之間就被慘無人道的日本侵略者殺戮了。
至1945年日本宣布投降結(jié)束，8年抗戰(zhàn)經(jīng)過全體中華民族的浴血奮戰(zhàn)取得了勝利。這是近代以來，中華民族第一次取得完全勝利的，反侵略戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和世界歷史上的重大事件，也是人類戰(zhàn)爭史上的奇觀。
值此紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，身為中華民族的兒女我們看到，中華民族經(jīng)濟(jì)建設(shè)已經(jīng)躋身于世界經(jīng)濟(jì)的前列，我們現(xiàn)代化發(fā)展以及國防建設(shè)已經(jīng)趕超世界上一些強(qiáng)國的技術(shù)水平和發(fā)展能力。我們今天所擁有的一切，都是先烈拋頭顱灑鮮血換來的;我們今天所享受的幸福生活，都是無數(shù)前輩前赴后繼的努力;我們今天所有的一切美好，都是全體國人共同的努力。今天，我們?nèi)w中華兒女都應(yīng)該堅(jiān)定信念、珍愛和平、努力進(jìn)取，開創(chuàng)未來，我們不僅要始終保持不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)，還要始終保持積極向上的民族精神。一句話：我們要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”而繼續(xù)努力!
謝謝大家!
和平的演講稿標(biāo)題篇五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。
一樣的天空下流著一樣的血，一樣的地球卻早已千瘡百孔；拾起人們記憶的碎片，卻滿是戰(zhàn)火的傷痕；大自然已奄奄一息，愚昧無知的戰(zhàn)斗狂們卻仍在無情的摧殘；戰(zhàn)火紛飛，傷害的卻是無辜的人們；家破人亡，妻離子散，惡魔在天空獰笑；和平鴿的翅膀已被折斷，那清澈的眼睛中哀傷彌漫。整個(gè)世界似乎已被悲傷籠罩，眼淚在我的臉龐肆意的流淌……和平在哪里？！我在心中默默的吶喊。
雖說有了“國際和平日”，雖說要讓和平鴿夾著橄欖枝飛向世界的每一個(gè)角落，雖說現(xiàn)在是和平年代，但是為什么我還是覺得戰(zhàn)爭就在我們身邊，仿佛只需要一個(gè)引火線就會(huì)觸發(fā)；釣魚島爭奪戰(zhàn)，南海爭奪戰(zhàn)，誰也不知道戰(zhàn)爭何時(shí)會(huì)開始。人們是多么渴望和平，渴望幸福，可這個(gè)小小的愿望，似乎遙不可及。
現(xiàn)在所謂的和平，不過只是戰(zhàn)斗狂們編制的一束美麗的花圈罷了。什么和平，戰(zhàn)爭什么時(shí)候停止過？這也不過是暴風(fēng)雨前的安靜罷了。
可為什么會(huì)有戰(zhàn)斗呢？這不過只是人們的欲望，私心得不到滿足，便為了實(shí)現(xiàn)自己那所謂的“大志”，不惜毀滅別人，來達(dá)到自己的目標(biāo)的產(chǎn)生物罷了。什么“如果你想要和平，就必須戰(zhàn)斗”？這簡直是無稽之談！如果人人心中都充滿著愛與善良，那世界還會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭嗎？想想自己國家的那些烈士吧！為了后代的和平生活，忍饑挨餓，拼了命了把侵略者趕出自己的國家！國家的每一寸土地，都揮灑著那些英雄們的血與汗，我們還有什么理由去糟蹋他們用生命換來的土地？！
來吧！讓我們呼喚和平，讓我們擁抱和平！我渴望代表和平的橄欖枝灑在世界的每一個(gè)角落！
和平的演講稿標(biāo)題篇六
和平是什么?和平是紅紅的花兒，是綠綠的葉兒，是鳥兒動(dòng)聽的歌聲……和平是人們所向往的。國家需要和平，世界也需要和平，人類更需要和平。
我們的地球因?yàn)橛辛撕推蕉利悺Ｓ辛撕推?，花兒才那么紅，葉兒才那么綠，鳥兒的歌聲才那么動(dòng)聽。如果把和平比作一片美麗的樹林，我愿化作那可愛的小鳥，偎依在它的懷里;如果把和平比作一片汪洋，我原成為那汪洋里的一條小魚。
然而就在這個(gè)美麗的地球上，生活著一群貪婪的人們，他們?yōu)榱私疱X、地位等等一些物質(zhì)需求，不顧一切的爭斗著!
從古到今，人類因?yàn)閼?zhàn)爭而付出了慘痛的代價(jià)。發(fā)生在1920xx年的第一次世界大戰(zhàn)，是帝國主義兩大集團(tuán)之間為了重新瓜分世界而進(jìn)行的戰(zhàn)爭。世界上33個(gè)國家，約15億人口卷入戰(zhàn)亂，結(jié)果殘不忍睹。
第一次世界大戰(zhàn)后，世界沒有贏得持久的和平，又醞釀著新的戰(zhàn)爭……。
20世紀(jì)30年代前后，開始了第二次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)的首犯希特勒為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而與意大利，日本相繼建立法西斯政權(quán)。他對(duì)內(nèi)實(shí)行恐怖統(tǒng)治，對(duì)外發(fā)侵略戰(zhàn)爭。日本侵占了我國東北，繼而對(duì)我國發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻。意大利和德國也先后侵略非洲，歐洲的一些國家。法西斯把世界籠罩在戰(zhàn)爭的煙云之中。這仗一打就是八年，最終以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的法西斯失敗了。雖然我們嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢?說到這里，我又不由的看到了硝煙中孩子們那雙明亮而又絕望的大眼睛，充滿了悲傷，凄涼……再聽聽那一聲聲撕心裂肺的哭聲，哦!我想，不止我聽見了，全國的人都聽見了，全世界的人都聽見了，那是和平的呼喚，那是人類貪欲之心所造成的結(jié)果!
戰(zhàn)爭給人類太多太多的悲傷，人類需要的是和平，而不是戰(zhàn)爭所帶來的硝煙。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，世界人民備受戰(zhàn)爭災(zāi)難，更加認(rèn)識(shí)到和平的重要性。世界人民為維護(hù)世界和平，爭取社會(huì)發(fā)展，建立了——聯(lián)合國。聯(lián)合國的宗旨是維護(hù)世界和平與安全、發(fā)展國際間友好關(guān)系、促進(jìn)國際間的廣泛合作。近年來，聯(lián)合國為調(diào)解各國間沖突，發(fā)展各國間合作，解決世界性社會(huì)問題，做了很多工作。
如果世界和平了，世界50多億的人口就是一個(gè)大家庭，人們就可以自由自在的生活在這個(gè)大家庭里，人們因?yàn)楹推蕉硎苄腋Ｉ睢?BR> 我向往和平，希望我們祖國和平，世界和平!
硝煙，慢慢地散去了?；疖囌咀兂闪艘黄瑥U墟。埋在廢墟中幸存的人們，隨時(shí)面臨著死亡的威脅。原本一碧如洗的天空變得黑壓壓的，大地上連一個(gè)生物都沒有。原本生氣勃勃的火車站轉(zhuǎn)眼間變得死氣沉沉的。空氣中彌漫著火藥味，那味道真讓人受不了。寂靜的周圍，突然，木頭爆炸的“霹靂叭啦”聲傳到四面八方，令人發(fā)指，汗毛直立。周圍連一個(gè)人也沒有，沒有其他的聲音。四周都是一些被炸彈炸碎的瓦片。周圍的大樹有的垂頭喪氣地彎著腰，有的懶洋洋地躺在大地上，毫無一點(diǎn)生氣可言。
突然，一個(gè)角落的瓦片動(dòng)了一下，接著被用力地推開了。從下面伸出一雙還淌著血的小手，吃力地使他自己的腦袋從地下探出來，是小男孩寶兒!只見他用手撐住地面，一步一滑地爬了上來。由于待在地下時(shí)間太長了，小男孩的臉像是用土畫上去的，就像一個(gè)純種的非洲孩子。小男孩剛出來，見這里的面貌煥然一新，心理很好奇，探頭探腦地東張西望著。寶兒拿起身旁的一塊大瓦片，在地上不停地敲著，發(fā)出“砰砰”的聲音，逗得他“呵呵”直笑。他似乎已經(jīng)忘了雙親并不在他的身邊。這樣過了好久，寶兒似乎這才意識(shí)到爸爸媽媽不見了。寶兒開始大吵大鬧起來，他的聲音很大，寶兒盼望爸爸媽媽能夠聽見他的聲音，走出來抱著他，哄著他玩?？墒牵瑳]有人出來，四周回蕩著小男孩的哭聲，讓人感到無盡的凄涼。寶兒見沒有人回答他，哭的更厲害了。他一邊哭，還一邊喊著：“媽媽，寶兒吃奶奶，寶兒要吃奶奶……”
寶兒凄慘的哭聲在火車站中久久地回蕩著?？墒?，誰又能去救救那個(gè)可憐的孩子呢?
可事與愿違，讓我們來看看吧。
蔚藍(lán)色的大海，本來是海鷗的樂園，可是巡弋的戰(zhàn)艦和水雷成了不速之客;金黃色的沙漠本來是蜥蜴和甲蟲的天下，可轟隆隆的坦克和大炮打破了他們的夢(mèng)幻;寧靜的星空，本來屬于星星和月亮，可是頻頻發(fā)射的導(dǎo)彈把星星家園那份寧靜揉碎了;綠茵茵的草地，本該滾動(dòng)著歡樂的足球，可是如今散落著的地雷碎片阻擋著孩子們奔跑的腳步。
這究竟是為什么?
我們祈盼著讓戰(zhàn)火中的孩子們有一張課桌，平穩(wěn)的課桌，不被導(dǎo)彈氣浪掀翻;有一間教室，潔白的教室，免遭炸彈的彈片擊穿。和我們一樣在陽光中讀書，一樣享受著春天般的溫暖------。多好啊!是啊，給我們一張平穩(wěn)的書桌，讓我們一起平靜地學(xué)習(xí)。因此，要向國際社會(huì)呼吁救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭!為了母親不再失去孩子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，全世界應(yīng)該一致行動(dòng)起來，維護(hù)和平，制止戰(zhàn)爭!讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的20xx年，為戰(zhàn)爭敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!讓和平鴿飛往世界每一個(gè)角落，讓我們齊聲呼喊那句話：“世界和平!”
和平的演講稿標(biāo)題篇七
一篇文章最先讓讀者看見的是標(biāo)題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標(biāo)題。人們常把標(biāo)題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標(biāo)題在文章中的重要作用。演講稿的標(biāo)題，是演講稿不可缺少的有機(jī)組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標(biāo)題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關(guān)系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標(biāo)題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對(duì)象或所涉及到的特定場(chǎng)合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標(biāo)題，具有大幅度、高強(qiáng)度振動(dòng)聽眾心弦的功能。許多好的演講標(biāo)題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標(biāo)題來決定自己聽不聽、認(rèn)不認(rèn)真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計(jì)地?cái)M制一個(gè)鮮明生動(dòng)、富有吸引力的演講標(biāo)題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙?yuàn)Z人。
一、標(biāo)題的類型。
演講稿標(biāo)題的類型，常用的一般有下列幾種：1、提要型。
提要型的標(biāo)題，即標(biāo)題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點(diǎn)精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅(jiān)定信仰，弘揚(yáng)美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
象征型的標(biāo)題，即運(yùn)用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚(yáng)起生命的風(fēng)帆》。
《托起新世紀(jì)的彩虹》。
前一標(biāo)題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個(gè)標(biāo)題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵(lì)青年蕩起雙槳，乘風(fēng)破浪，借此鼓勵(lì)青年奮發(fā)進(jìn)取。這種類型的標(biāo)題，一般具有強(qiáng)烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強(qiáng)化演講效果。3、含蓄型含蓄型的標(biāo)題，即運(yùn)用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》4、警醒型。
警醒型的標(biāo)題，即運(yùn)用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵(lì)聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責(zé)》。
《有志者事竟成》5、設(shè)問型。
設(shè)問型標(biāo)題，即通過設(shè)問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對(duì)標(biāo)題設(shè)問的回答。如：
《人生的價(jià)值何在？》。
《我們應(yīng)該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》6、抒情型。
抒情型標(biāo)題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標(biāo)題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標(biāo)題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準(zhǔn)備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標(biāo)題。許多標(biāo)題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復(fù)推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費(fèi)苦心”。
二、標(biāo)題的要求。
第一、標(biāo)題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標(biāo)題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標(biāo)題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標(biāo)題時(shí)，要使用準(zhǔn)確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費(fèi)解的語詞和語句。標(biāo)題晦澀，令人費(fèi)解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認(rèn)真聽演講的情緒。三是標(biāo)題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標(biāo)題要簡潔。演講的標(biāo)題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達(dá)最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標(biāo)題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達(dá)角度要求，精心擬制出的演講標(biāo)題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會(huì)顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標(biāo)題字?jǐn)?shù)總共只有214個(gè)，平均每個(gè)標(biāo)題只有3·1個(gè)字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標(biāo)題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標(biāo)題念出來有音樂般的美感。
第四、標(biāo)題要有啟發(fā)性。一個(gè)好的演講標(biāo)題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認(rèn)真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.1．可以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標(biāo)題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎(chǔ)；后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準(zhǔn)確。
告訴了人們演講的主旨；蔡暢的《一個(gè)女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容；朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對(duì)象；而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。
人們對(duì)演講稿標(biāo)題的要求和對(duì)文藝作品標(biāo)題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會(huì)覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標(biāo)題進(jìn)行演講，人們就會(huì)認(rèn)為是氣象方面的學(xué)術(shù)報(bào)告。結(jié)果你講的是一個(gè)家庭的悲劇、一個(gè)故事，聽眾就會(huì)認(rèn)為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標(biāo)題，不一定都適合做演講的標(biāo)題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標(biāo)題可能很好，但做演講標(biāo)題就不太妥當(dāng)。
3．標(biāo)題要簡短明快。即用于標(biāo)題的字?jǐn)?shù)不要太多，句子不要太長，意思要明白易懂。演講稿都寫出來了，標(biāo)題內(nèi)容是不成問題的。如果沒有限制，標(biāo)題就會(huì)擬得很長，成了綱要。所以標(biāo)題要在有內(nèi)容的前提下，越簡短明快越好。像奧斯特洛夫斯基的《生活萬歲》、陳獨(dú)秀的《婦女問題與社會(huì)問題》、郭沫若的《科學(xué)的春天》都是好標(biāo)題。然而簡短明快若短到?jīng)]什么內(nèi)容就不好了。如《信念》、《責(zé)任》等等，就不見得好。
4．標(biāo)題要表態(tài)、含情。演講者對(duì)自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強(qiáng)烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標(biāo)題里，標(biāo)題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團(tuán)》、盧森堡的《在帝國議會(huì)講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對(duì)黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。以上幾點(diǎn)是統(tǒng)一的、一致的。一個(gè)擬定得好的標(biāo)題就能夠符合這個(gè)要求。然而，初學(xué)演講稿寫作者常有以下缺點(diǎn)：
1牽強(qiáng)、不確切。聽起來文不對(duì)題，標(biāo)題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。
2太寬泛、不著邊。聽起來那標(biāo)題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責(zé)任》等。
3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！贰ⅰ栋岩磺蝎I(xiàn)給黨》、《談?wù)劦屡c才》、《友愛是什么》等。
4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費(fèi)解。如《葡萄與大學(xué)生》、《做一個(gè)有靈魂的人》、《理想、命運(yùn)與路的思考》等。
我們說這類標(biāo)題有毛病，是因?yàn)樗o人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。
關(guān)于演講稿的標(biāo)題，有一種特殊情況，即有相當(dāng)一部分著名的演講詞的標(biāo)題是以其發(fā)表的地點(diǎn)或會(huì)議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會(huì)上的演說》、孫中山的《在東京中國留學(xué)生歡迎大會(huì)上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標(biāo)題與上面所談的擬定標(biāo)題的要求并不完全相符。但是那些演講詞的標(biāo)題仍不失為恰切的標(biāo)題，因?yàn)椋?BR> 第一，在某個(gè)歷史時(shí)期召開的特定的會(huì)議和會(huì)議的地點(diǎn)具有特殊意義，會(huì)上由有相當(dāng)身分的人發(fā)表的演講的意義往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何演講標(biāo)題的意義。
第二，特定會(huì)議和地點(diǎn)本身就對(duì)演講詞提出了要求，亦即在實(shí)質(zhì)上對(duì)演講詞的主旨、內(nèi)容做了規(guī)定。
第三，在這類演講中，有些是即興演講，或者按提綱講的。其演講詞是后人們根據(jù)記錄整理而成的。如聞一多的《最后一次的講演》。
對(duì)標(biāo)題擬定中的這種特殊情況，我們既不能否定，也不能效仿、照搬。1988年9月在四川成都舉辦全國職工演講邀請(qǐng)賽，如果幾十位演講員都用《在全國職工演講邀請(qǐng)賽上的演講》為題，豈不成了笑話。
1·開頭（開場(chǎng)音樂帶頭鼓掌）。
各位親愛的同學(xué)們，大家下午好！非常高興今天下午能有一個(gè)小時(shí)的時(shí)間和大家分享一個(gè)非常重要的話題，那就是在我們的成長道路中到底最需要，最重要的是什么？在這里我希望大家能在今后的學(xué)習(xí)，生活中都能像滾滾江河一樣，川流不息，勇往直前?。ぐ阂魳罚?BR> 2·破冰。
下面，我想請(qǐng)教各位一個(gè)問題：人們鼓掌的原因是什么?人們究竟是為什么而鼓掌？哪個(gè)同學(xué)可以回答我這個(gè)問題？（愛和鼓勵(lì)）對(duì)！是愛和鼓勵(lì)。鼓掌可以讓我們感受到愛和鼓勵(lì)。好，在這里，請(qǐng)伸出你們的雙手，給自己和曾經(jīng)鼓勵(lì)過我們的人30秒愛的鼓勵(lì)。（激昂音樂）同學(xué)們，大家都是經(jīng)歷過高考的火爐烘烤過的人。已經(jīng)經(jīng)歷過如此磨難，你們個(gè)個(gè)都是精英。（激昂音樂）另一反面，同學(xué)們，高考只是你人生中所有磨難中小小的一個(gè)，不要大學(xué)就是天堂。想想吧！同學(xué)們！生于憂患，死于安樂。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗(yàn)。這是你們現(xiàn)在就要考慮到，并著手準(zhǔn)備的事情。在這里我想起一個(gè)故事：
有一對(duì)兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對(duì)弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告，才會(huì)落得如此下場(chǎng)。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對(duì)哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧。”于是他們默默地繼續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了??我想，在座的各位同學(xué)一定有許多人讀過知道這個(gè)故事，請(qǐng)讀過的同學(xué)舉一下手，這位同學(xué)，請(qǐng)你站起來，你能告訴我，這個(gè)故事告訴了我們什么道理嗎？（回答者回答完之后，激昂音樂）。
有人說，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢(mèng)想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)??就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成??原來，我們所有的夢(mèng)想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成??同學(xué)們，現(xiàn)在就是你人生中最重要的時(shí)刻，有夢(mèng)想，就要不放棄任何可能使我們成功的機(jī)會(huì)，要盡最大努力實(shí)現(xiàn)它，同學(xué)們，是還是不是？給自己點(diǎn)掌聲（激昂音樂）。
4·一個(gè)人不成功的原因是什么。
我們現(xiàn)在就應(yīng)該更加努力，懷揣目標(biāo)，夢(mèng)想，自信而充實(shí)的度過每一天。下面有一個(gè)故事，希望對(duì)大家有所幫助。（播放視頻《永不放棄》）…..請(qǐng)各位同學(xué)輕輕地閉上雙眼，仔細(xì)的回想一下自己的經(jīng)歷，和那些一直在我們身邊鼓勵(lì)我們的人。（輕音樂起）自己的家人，總是無微不至的照顧著我們，關(guān)心我們，可是我們不懂得珍惜他們的，有時(shí)候會(huì)很任性，讓他們非常的傷心，可他們總是寬容我們，仍然無私的愛著我們；我們的朋友，總在我最需要幫助的時(shí)候，給我們加油打氣，這種友情值得我們用一生來經(jīng)營；還有許許多多幫助我們的人，是他們讓我們能快樂的生活在這美麗的世界上，是他們讓我們呼吸到新鮮空氣，聽到美妙的音樂…我們要感謝他們，是他們賜予了我們這麼多美好的事物，我們還要感謝我們身邊的所有的人，我們周圍的所有的人，因?yàn)樗麄兌际俏覀兊呐笥?。?qǐng)大家輕輕地站起來對(duì)自己右邊的同學(xué)說；“謝謝你我的朋友，因?yàn)槟銓?huì)給我巨大的幫助”，請(qǐng)各位同學(xué)輕輕的轉(zhuǎn)向左邊，對(duì)左邊的同學(xué)說；“你是我生命中的貴人，你總在鼓勵(lì)著我，直到我有所成就，謝謝你”請(qǐng)各位同學(xué)慢慢的睜開雙眼，給前后左右的同學(xué)握一下手，感謝他們。是他們讓你的生命更加燦爛。請(qǐng)同學(xué)們坐下，在生活中我們必須相互鼓勵(lì)，每天都充滿感恩與活力，給自己一個(gè)鼓勵(lì)的掌聲（激昂音樂）最后還有一個(gè)必不可少的可貴品質(zhì)，請(qǐng)大家用心感悟。（播放視頻《啞女勵(lì)志視頻》）（一小段輕音樂）在這里我想講一段小故事：西方有一個(gè)古老的神話傳說，眾神在創(chuàng)造人類的時(shí)候，同時(shí)也創(chuàng)造了一把開啟天堂之門的鑰匙，后來他們決定不讓人類輕易的得到這把鑰匙，于是他們?cè)谝黄痖_會(huì)商量，有的神說把它藏在高山，有的神說把它藏在太陽的中心，但是他們知道人類是很智慧的，他們終有一天會(huì)找到方法，拿到這把鑰匙，結(jié)果一個(gè)最有智慧的人說了，把鑰匙放在人的心里面。人們?cè)谕饷鎸ふ液芏喾椒记?，想去搞定眼前遇到的困難問題，但是恰恰忽略了真正停下來去探索自己的內(nèi)心，去尋找自己生命真正的力量。一個(gè)人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓(xùn)練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地?fù)浯虺岚?，就這樣，它終于飛了起來！
由此，我們知道，我們需要磨練。磨練才能召喚成功的力量，同學(xué)們，同意嗎？給自己一個(gè)自信的掌聲（激昂音樂）。
5·勵(lì)志與銷講。
請(qǐng)大家站起來。同學(xué)們，你們下定決心了嗎？你們下定決心與別人不一樣了嗎？你下定決心去探索自己的內(nèi)心了嗎？你下定決心做那只展翅飛翔的鷹了嗎？把你們的右手舉起來，確認(rèn)說，yes！當(dāng)我說“確認(rèn)說”的時(shí)候，大家把右手舉起來，然后，把天上的星星抓下來，大聲說“yes！”（多做幾次）。
a.我們的父母親人，一直無私的愛著我們，我們是否要加倍的報(bào)答他們？確認(rèn)。
他們因?yàn)槲覀兌院?！確認(rèn)說，yesd.我們擁有了這麼多愛，我們一定要努力，勤奮，以獲得更大的成就！確認(rèn)說，yes接下來，我想和大家同跳一支舞，希望大家每天都有《怒放的生命》。。（激昂音樂，不停）。
曾經(jīng)，大學(xué)生是天之驕子，誰家中出了一名大學(xué)生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會(huì)的發(fā)展，各大高校的擴(kuò)招，大學(xué)生在社會(huì)中所占比率越來越高，雖然，大學(xué)生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應(yīng)的問題也隨之而來。
在大學(xué)生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學(xué)的思維，抹殺了同學(xué)們的創(chuàng)造力，阻礙了同學(xué)們的進(jìn)步和成功，比如大學(xué)生中的浮躁風(fēng)，機(jī)械思想，極端個(gè)人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當(dāng)代大學(xué)生，受當(dāng)前全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當(dāng)前獨(dú)生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習(xí)氣也都有所沾染，如何能幫助這些學(xué)子走上正確的人生軌道，改正不良習(xí)氣及習(xí)慣，是我們社會(huì)人都應(yīng)該考慮及身體力行的。
一首先，與時(shí)代一起，與國際接軌，將個(gè)人命運(yùn)同時(shí)代命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學(xué)生只有將個(gè)人的前途名譽(yù)同國家民族的發(fā)展前途結(jié)合在一起，才能真正的實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，做對(duì)社會(huì)有用，對(duì)自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
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和平的演講稿標(biāo)題篇八
“同學(xué)們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀(jì)念日”。
“對(duì)了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領(lǐng)了南京。其后一個(gè)多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計(jì)的婦女被強(qiáng)暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財(cái)產(chǎn)損失難以計(jì)數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實(shí)，有當(dāng)時(shí)中外媒體的報(bào)道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠(yuǎn)東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時(shí)至今日，日本國內(nèi)的右翼勢(shì)力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會(huì)答應(yīng);曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個(gè)受難國人民，不會(huì)答應(yīng);中國人民更不會(huì)答應(yīng)。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災(zāi)難，表明中國人民反對(duì)侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、汲取歷史的教訓(xùn)，廣泛推動(dòng)國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇九
3月4日，錦濤主席在看望參加“兩會(huì)”的全國政協(xié)委員時(shí)提出了“--”的社會(huì)主義榮辱觀，榮辱觀是對(duì)榮與辱的根本看法?！皹s”指光榮或榮譽(yù)，“辱”指恥辱。
中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強(qiáng)盛不起來。錦濤同志提出的“--”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民，我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長輩做起;崇高科學(xué)，要從刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng)，要從主動(dòng)做家務(wù)事，積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助，要從學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠實(shí)守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法，要從守校紀(jì)班規(guī)做起;艱苦奮斗，要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。
“--”的根本是什么呢?我常常想，當(dāng)一個(gè)人以“--”為鏡子的時(shí)候，就明白自己更多一些;當(dāng)一個(gè)終身以“--”為鏡的時(shí)候，他就能與世界上最偉大的人們比肩齊高。
從恥食周粟的伯夷叔齊，到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽，從恥為亡國奴的文天祥，到拒絕美國救濟(jì)糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物，在中華歷史上演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。
周恩來，他一生服務(wù)人民，鞠躬盡瘁，死而后已。
錢學(xué)森，中國導(dǎo)彈之父，美國說他抵三個(gè)師，在新中國誕生后，毅然回到自己的祖國。
李四光，當(dāng)外國專家定論中國沒有石油時(shí)，他自信地說：“科學(xué)證明中國有儲(chǔ)量豐富的石油?！?BR> 焦裕祿，將災(zāi)難中的蘭考人民緊緊團(tuán)結(jié)起來，與風(fēng)沙鹽堿戰(zhàn)斗到生命最后一刻。
雷鋒，一雙襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，卻寄錢救濟(jì)戰(zhàn)友的家人。
這些鮮明的事例告訴我們，不管是過去，還是將來，“--”的根本就是如何學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國人民有貢獻(xiàn)的人。反之，那些遺臭萬年的八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄，踩在腳下。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺把“--”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
和平的演講稿標(biāo)題篇十
各位老師、同學(xué)們，大家晚上好!
目前中國艾滋病的流行趨勢(shì)處于世界第14位，在亞洲排名第二位。艾滋病病毒感染者每年以40%的速度在遞增。專家預(yù)測(cè)，如果缺乏有效的控制,再過10年，艾滋病將成為中國的“國家性災(zāi)難。愛滋病雖然可怕，但是更可怕的時(shí)候是我們的冷漠和錯(cuò)位的觀念，正如徐天民教授所說，歧視是防治艾滋病的最大敵人。
在一次對(duì)河北省5個(gè)區(qū)9所高校學(xué)生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，40%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)艾滋病病毒感染者和患者應(yīng)該集中隔離管理，我不知道今天在座的各位如果做這樣一個(gè)調(diào)查的話會(huì)是什么樣的結(jié)果。從醫(yī)學(xué)上講，艾滋病只是一種病毒，盡管時(shí)至今日人類仍然不能完全征服它。但是，正如我們所知道的，它只有血液、性、母嬰三種傳播方式，其傳染性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于肝炎。正常的交往和生活是完可以的，而我們卻要?dú)埲痰匕阉麄儊G在地獄。
“孤獨(dú)比死亡更可怕?！彼麄冎皇且蝗翰∪?，他們需要的是我們的關(guān)懷與平視。他們是一群不幸的人，有的人，因?yàn)橐淮我馔獾尼t(yī)療事故，背上了更沉重的醫(yī)學(xué)無法解脫的痛苦;也有的人，為自己一時(shí)的失足而終生背負(fù)這種生理與心理的雙重痛苦;還有的人，卻是因?yàn)榕c生俱來的貧窮，不賣血的男人就沒有一個(gè)好身子，《許三觀賣血記》里的那句話，殘酷地映證著河南那個(gè)文樓村的現(xiàn)實(shí)。
難以忘記那一雙雙直逼死亡般絕望的眼睛;難以忘記那個(gè)守在墳前的小孩，癡癡傻傻的望著鏡頭，他的父母都因賣血得愛滋病而去世;更難以忘記那刻在手臂上的仇、殺、恨，那似乎是在對(duì)我們無知的莫名的歧視的控訴!
親愛的朋友，請(qǐng)相信：你的一點(diǎn)改變，就能改變他們的一生。只需要一顆溫暖的心，一道平視關(guān)懷的目光，一個(gè)不經(jīng)意的微笑。最后，請(qǐng)?jiān)试S我引用濮存昕那句防艾廣告詞，“我希望有一天，我們能和所有艾滋病人生活在一個(gè)沒有歧視的世界里!”
謝謝大家!
和平的演講稿標(biāo)題篇十一
老師們、同學(xué)們：
大家好!
一直以來，我就有著一個(gè)夢(mèng)想，我夢(mèng)想世界和平，沒有戰(zhàn)爭。
我夢(mèng)想，我們?nèi)澜绲拿恳粋€(gè)人能在一起放飛和平鴿，一每個(gè)人都希望世界是和平的，世界是友愛的，在我的夢(mèng)想中誰也不喜歡戰(zhàn)爭和苦難，也永遠(yuǎn)也不會(huì)有戰(zhàn)爭和苦難。
在炮火連天的戰(zhàn)爭時(shí)代里，花兒的芳香隨著炮火消失，草兒被滾滾的濃煙染成了黑色，藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色，陽光是惡毒的，星星被炮火嚇的失去了色彩，黑夜是喧嚷的，驚天動(dòng)地的嘶殺聲，鬧的人們心神不寧。就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭來說，當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時(shí)，當(dāng)人們還在歡呼慶祝時(shí)，伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭的煙火包圍著，震驚世界的海灣戰(zhàn)爭，令人不寒而栗。對(duì)于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭，我的心情十分沉重，不知道這災(zāi)難影響了多少人，一些失去父母的孩子在無言的吶喊，從那明亮的眼睛里看到的埋怨，悲哀;失去孩子的父母，在奮力的掙扎，在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友，在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情，在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。在我的夢(mèng)想里，這一切都只會(huì)是歷史，永遠(yuǎn)不會(huì)復(fù)演。
我夢(mèng)想，我們大家都生活在和平的年代里，我們的生活是穩(wěn)定的，不用風(fēng)餐露宿，四海為家，也沒有了痛苦，擁有的是歡笑和幸福。和平的年代里，每個(gè)人都是快樂的，小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書，學(xué)習(xí)。我們將會(huì)是是多么的幸福，和平的世界是最美好的世界.陽光是最燦爛的，河流是清澈的，樹木是最蒼翠的，人們是最善良的，世上的一切，一切，才是最美好的。所以我們愛和平，甚于愛我們的生命。在這樣的一個(gè)世界里，我們大家珍惜美好時(shí)光，熱愛和平，讓和平永駐人間，讓和平鴿飛翔藍(lán)天，自由翱翔。
我夢(mèng)想世界和平，不要戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的.不管在什么時(shí)代，人們從未在心里愛過它，人們渴望從戰(zhàn)爭走向和平.是啊!\'和平\'是世界上最美麗的文字，是連接世界各國的黃絲帶!可是，人們卻時(shí)常忽略了戰(zhàn)爭的忠實(shí)仆人野心和利益，所以，即使到了高度文明時(shí)代，我們也躲不開戰(zhàn)爭。這個(gè)世界上，最可憐的莫過于那些無權(quán)選擇的人，他們只能成為在戰(zhàn)爭鐵蹄下踐踏的犧牲品，炮火下的煙灰。也許他們不得已，在不情愿中成為戰(zhàn)爭的工具，不管是為了戰(zhàn)爭，還是為了生命，他們并非不渴望生存，只是他們的力量太渺小，如滄海中的一粒粟那般。
我夢(mèng)想世界和平，因?yàn)槲蚁嘈藕推降氖澜缡亲蠲篮玫模诤推降氖澜缋?，花兒是香的，草兒是綠的，天空是藍(lán)的，陽光是溫柔的，星星是美麗的黑夜是寂靜的，人兒是可愛的。這時(shí)，我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空，我仿佛聽到世界在說:我愛和平，不要戰(zhàn)爭!
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4.紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年演講稿:牢記歷史,珍愛和平。
和平的演講稿標(biāo)題篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
我是。今天，我演講的主題是“牢記歷史，珍愛和平”。
莫斯科時(shí)間5月9日，人民解放軍在莫斯科紅場(chǎng)押軸亮相，102名中國儀仗兵，高舉五星紅旗，以威武的雄姿震撼全場(chǎng)，讓世界人民領(lǐng)略到了中國軍人的風(fēng)采，讓世界人民感受到了中國的力量！
當(dāng)我們沐浴著新時(shí)代的春風(fēng)，為五星紅旗的鮮艷而自豪時(shí)，請(qǐng)不要忘記，那濃烈的鮮紅，是多少英雄兒女，用熱血、用生命染成的！
不能忘記，雪山草地上，每一個(gè)腳印都寫著真誠，每一顆紅星都閃耀著希望，每一聲槍響都寄托著革命的信念！
不能忘記，青紗帳里，革命英雄逞英豪，凝聚著仇恨的炮火，捍衛(wèi)著民族的尊嚴(yán)。咆哮的黃河，為中華兒女吶喊、助威！
不能忘記，紀(jì)念碑上，那一串串銘刻在人民心中的、先烈的名字，他們用自己的生命，在共和國的旗幟上，留下血染的風(fēng)采。
我們要記住：中華民族，我們偉大的母親，曾經(jīng)受過的屈辱！
我們牢記歷史，并不是為了記住仇恨！而是以史為鑒，珍惜這來之不易的和平。牢記歷史，珍愛和平是我們崇高的愿望，但牢記歷史，難道歷史就能不再重演嗎？珍愛和平，難道和平就能到來嗎？我們必須記住歷史的真諦：“落后就要挨打！”
梁啟超說：“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年雄于地球，則國雄于地球?！弊鳛樾聲r(shí)代的主人，祖國的希望，在形勢(shì)紛雜的今天，我們只有努力，努力，再努力！努力把自己打造得更優(yōu)秀，努力把祖國建設(shè)得更富強(qiáng)，努力讓屈辱的歷史永遠(yuǎn)不再重演！
“天行健，君子以自強(qiáng)不息！”惟有舉國不怠，我們的民族，才能長盛不衰；我們的明天，才會(huì)更加美好！
奮斗吧，朋友們，讓我們?yōu)榱酥腥A民族而奮斗！
奮斗吧，朋友們，讓我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
和平的演講稿標(biāo)題篇十三
——《戰(zhàn)爭與和平》演講稿和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍(lán)的、清澈的藍(lán)天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們?cè)谀菆?chǎng)戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢(mèng)鄉(xiāng)”。責(zé)任，我們擔(dān)負(fù)，只有有了自己的責(zé)任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護(hù)國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平！
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責(zé)任》。
顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
最小的“超級(jí)大國”——以色列。他曾經(jīng)的總理拉賓——為了承擔(dān)自己的責(zé)任——為自己的國家恢復(fù)和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責(zé)任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會(huì)議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國?；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢？是增格林沁等人對(duì)英法使者的大肆折磨，是39個(gè)使者只剩19折磨的個(gè)不成人樣的幸存；是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責(zé)任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責(zé)”，阿來說：“自由的第一個(gè)意義就是負(fù)擔(dān)自己的責(zé)任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任！
演講完畢，謝謝大家。
和平的演講稿標(biāo)題篇十四
老師們、同學(xué)們：
大家好!
一提到未來，異想天開，翩翩起舞的畫面就會(huì)展現(xiàn)在我們眼前：
我們的未來是一個(gè)沒有迷底，沒有人往揭開它的面紗，也不岡冬也不想。
現(xiàn)在，國防教育的進(jìn)行非常激獵冬似乎學(xué)得慢一些，就會(huì)被球人偷往資料似的，來得忽然，來得令人想不到。
我非常仔細(xì)地翻看著《國防教育》這本書。當(dāng)看到核核武器的先容時(shí)，我的心不由得一征文作文驚，這本是科學(xué)家或者是比我們大一些的人往看呀!怎么現(xiàn)在就告訴我們了呢?是為了我們自衛(wèi)呢?還是讓我們的祖國強(qiáng)大起來，讓我們做那被人們所忌諱的事情呢?誰都不敢想象!
我們所?？吹奈磥砭褪沁@樣的嗎?我們不同意，我們呼吁，我們?？吹氖且粋€(gè)布滿和平鴿的世界，讓它們盡情地翱翔，傳遞著各國的信息。啊!童話作文我們要脫離機(jī)器，讓我們的可愛的動(dòng)物來代替，代替這光榮而神圣的使命。
我們要做的同時(shí)，要往幫一幫非洲的難民者，讓他們也享受一來世界的和平與美好的那份甜蜜，讓我們共同攜起手來，獻(xiàn)出一顆顆火熱而同情的心，讓熱流流進(jìn)難民的心，因戰(zhàn)爭而丟往家園的人也是一樣。我們幫助的人很多，這都是為“重建家園，和平友好”做的展墊。
國防的教育固然對(duì)我們有利，但是說不定明天就要攻打別的國家。那么，失往國家的人就會(huì)很多，他們就會(huì)像一個(gè)嬰兒沒有人哺育一樣會(huì)失往重建家園的信心，誰會(huì)想到這后果竟是這樣的悲蒼丁所以，我們要做的第一步就是消除人們的戒備心，讓他們由于有家而興奮的新感。
最后，我向全世界人民呼吁，讓我們攜起手來，共創(chuàng)一個(gè)美麗、和平的未來，有一個(gè)熱和而舒適的家庭。
和平的演講稿標(biāo)題篇十五
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
和平鴿曾有過一個(gè)夢(mèng)想，那就是當(dāng)他長大，他要飛遍世界的每一個(gè)角落。
有一次，他長大了學(xué)會(huì)了飛翔，他第一次飛出窩卻被眼前的一幕驚呆了。大海咆哮著翻滾著，人的血染紅了江河，海灘上到處是殘破的身軀，空氣中彌漫著濃濃的硝煙。這是怎么了?和平鴿難過地想。
他飛到了中國。卻看見無情的炮火擊倒了房子，大樹已經(jīng)只剩下半截了，地上的人驚慌失措，侵略者冷酷麻木，他傷心的流下眼淚。
他飛到了另一個(gè)地方?？匆姷牟粌H是殘酷的戰(zhàn)爭。教學(xué)樓倒了，那還有一堂未上完的課，書本上的泥土，已堆成土堆，孩子們的痛苦讓和平鴿顯得驚呆了。
那個(gè)燒焦了的瓦礫下面，還有一個(gè)寫信的孩子，他寫道：
我想要個(gè)和平!
和平鴿被感動(dòng)了，他被幾個(gè)字感動(dòng)了。