紅樓夢前五章讀后感(通用19篇)

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    閱讀后,我們可以通過寫讀后感來記錄自己的心情和體驗(yàn)。寫好一篇有深度的讀后感并不簡單,需要我們有良好的閱讀素養(yǎng)和文筆,更需要我們有獨(dú)到的思考和感悟。首先,我們需要認(rèn)真閱讀書籍,深入理解其中的內(nèi)容與主題,同時結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)與感受進(jìn)行思考。其次,我們需要梳理出自己的觀點(diǎn)和感受,并用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來,讓讀者能夠真正感受到我們的思考和情感。最后,我們需要對整篇讀后感進(jìn)行審閱和修改,確保語言得體、結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出。寫好一篇讀后感需要時間和耐心,但是它將成為一份珍貴的文字,記錄下我們與書籍的相遇與交流。以下是一些精心整理的讀后感范文,希望能為寫作讀后感的朋友提供一些參考和幫助。
    紅樓夢前五章讀后感篇一
    想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!
    讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會看到那些詩,因?yàn)槟切┰妼懙牟诲e,所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的是最妙。
    《紅樓夢》中的任務(wù)有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶杈八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗男愿裾薄?BR>    《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家封建導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶杈三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶杈一個人。如果當(dāng)時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶杈與其他人結(jié)婚,就不會讓他們?nèi)齻€人誰也沒有過上好日子,真是有情人終未成眷屬。
    紅樓夢前五章讀后感篇二
    一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
    書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
    書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制??此圃诿鑼憙蓚€人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
    當(dāng)然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。其實(shí)《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆?!摈煊駸娕?,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?!都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
    紅樓夢前五章讀后感篇三
    今日,天氣晴朗,萬里無云,讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著沒事做,便從書柜里拿出了一本《紅樓夢》坐在沙發(fā)上細(xì)細(xì)品讀?!都t樓夢》是我看過很多遍的,可每看過一次都會有不同的感受。
    它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個人的感情故事為線索反映了當(dāng)時社會的黑暗腐朽,主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試,在成長中相知,以“木石前盟”為信念相愛。但最終寶玉卻在半清醒狀態(tài)下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂,舊離恨天。
    當(dāng)寶玉清醒后,發(fā)現(xiàn)所娶之人并不是林黛玉,便丟下懷孕的薛寶釵獨(dú)守空閨,離家出走當(dāng)和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮,一損俱損,最終沒落。
    讀罷,心頭竟然覺得酸酸的,不知是為四大家族的衰落而嘆息,還是為了當(dāng)時社會的黑暗而痛心吧!寶黛之間的愛情悲劇真真切切的反映了當(dāng)時社會包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結(jié)一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽。
    《紅樓夢》里的人物是悲慘的,但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復(fù)雜的表現(xiàn)了封建的婚姻道德,文化教育的腐朽,墮落及封建社會必然崩潰沒落的歷史趨勢,體現(xiàn)了追求個性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈,林,薛之間愛情悲劇的社會根源,給了我莫大的感慨和反誤。
    紅樓夢前五章讀后感篇四
    《紅樓夢》是四大名著之一,讀了之后讓人受益匪淺。《紅樓夢》是清朝的曹雪芹寫的,作者這么用心寫。
    《紅樓夢》主要記述賈,王,史,薛這四大家族的故事,由富貴上的頂尖到滅亡的整個過程。
    翻開此書,一個個故事都吸引我的眼球,最吸引我的就是第六回,《劉姥姥進(jìn)榮府》。作者的伏筆驚人,讓人一看眼前一亮,要是我就不會寫這么棒的文章。在讀這一篇時,我就迫不及待的想看大結(jié)局,明白每個人的故事。大結(jié)局的故事令我為之震憤,最終的結(jié)局是四大家族都滅絕了。
    《紅樓夢》在曹雪芹的筆下寫的繪聲繪色,完美無缺。
    紅樓夢前五章讀后感篇五
    每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,紅樓夢作為中國四大名著之首,一共刻畫了327個人物形象,從封建高層到社會底層,無不包含涉及。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第五章讀后感200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物,曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,在一部作品中,721個人物,各個都有鮮明的性格與典型事例,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒有十全十美的,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。
    曹雪芹人物刻畫入木三分,例如:林黛玉入賈府一回,刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,能說會道的性格特點(diǎn)。
    在本書中,我最喜歡的人物是性格剛烈,寧死不辱,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,書中刻畫她則更多運(yùn)用了語言描述的方法。雖是書中的一個小人物,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,但尤二姐攀附權(quán)貴,愛慕虛榮,貪婪,致使最終吞金自殺。
    《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,掌權(quán)的賈母,又不乏潑辣直率,為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角。
    也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫私馑齼?nèi)心深處的向往的。
    “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
    看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。
    黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
    假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
    有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。
    當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
    長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
    又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
    在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
    在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
    而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
    從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進(jìn)步。
    曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
    賈府其實(shí)就是當(dāng)時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
    對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
    再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨(dú)守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
    這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時封建社會的黑暗,表達(dá)他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
    前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手。
    《紅樓夢》原名叫《石頭記》,是清朝文學(xué)家曹雪芹寫的?!都t樓夢》寫的是家財(cái)萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。
    在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運(yùn),到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。
    早知如此,何必當(dāng)初呢?
    薛家因薛蟠倚財(cái)仗勢打死人,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個家破人亡,一敗不起。
    仗勢欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因?yàn)槟銈兗邑?cái)萬貫而去欺負(fù)平民,不能因?yàn)橐侔l(fā)財(cái)而不顧天理。
    為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們在金錢上確實(shí)十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過得很快樂很充實(shí)。
    所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時,你就會在另一方面變得很貧窮。
    紅樓夢前五章讀后感篇六
    《紅樓夢》之所以成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,不僅僅是因?yàn)樗哂泻芨叩乃枷雰r值,還在于它非凡的藝術(shù)成就,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù),首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢第五章至第八章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
    在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發(fā)生在封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。
    我認(rèn)為《紅樓夢》這本名著很感人??戳怂?,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當(dāng)時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢,說話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味。輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經(jīng)常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報(bào)……我也有些愛哭,有時家人說說我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應(yīng)該改正,作為現(xiàn)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物,也是最感人的人物!
    自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,能把里面的人物寫得那么栩栩如生,說明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個個好像就站在我面前,同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
    曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
    賈府其實(shí)就是當(dāng)時那個時代的社會縮影,在這個微型社會中,每個都是一個社會人,并且百色各異。
    賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是”放誕”,”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為”小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選”寶二奶奶”,終成了”世外仙姝寂寞林”。
    黛玉雖為”主子姑娘”,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的”多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。
    眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
    初到賈府,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,溫順,識大體”,選上了”寶二奶奶”,終成了”山中高士晶瑩雪”。
    對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。
    黛玉死時,只說了半句”寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠。”為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
    再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”,竟落得個獨(dú)守空閨的下場。思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。
    這時,我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》,揭示當(dāng)時封建社會的黑暗,表達(dá)他的生不逢時,懷才不遇的不滿與憤怒。
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
    在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時一個民族,他那時代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
    與其說他是異步偉大的巨著,不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活,不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講,那種語言的魅力體現(xiàn)出來,用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn),能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
    有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美,也就都更加寵愛他了。
    當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。
    長得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。
    又由于寶玉生長在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
    在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人?!边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。
    在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,對世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對封建尊卑等級制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
    而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
    富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。
    從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭,不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時代進(jìn)步。
    自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
    且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
    一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當(dāng)時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    “假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
    《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
    紅樓夢前五章讀后感篇七
    一曲紅樓夢,似夢似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》,感受也越來越深。
    大觀園中作樂,紙醉金迷,燈紅酒綠,寶玉癡笑,黛玉垂淚……何人知是衰敗的前奏。
    書中一開頭,就提到了甄家,后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時,并無多想,仔細(xì)一品,又想想書的中心思想——真假之說,便恍然大悟,這是在暗示“真的”和“假的”,來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想,讓我拍手叫好,不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法,又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復(fù)雜的巨作。也讓人若有所思,我也隱隱猜出了這“何為真,何為假”的真理。
    書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情,看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合,卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑,但實(shí)則是受到了世俗的限制??此圃诿鑼憙蓚€人的悲劇愛情故事,實(shí)則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
    當(dāng)然,讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
    其實(shí)《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書,后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了,所以出現(xiàn)了許多后續(xù),經(jīng)比較,高鶚寫得最為吻合前文,所以將高鶚寫的那一部分又補(bǔ)了上去,但與前文作者文筆略有差距。不過,在讀到黛玉淚盡而逝時,我還是感慨萬千:“上一世的澆灌之恩,用一世淚水還盡,再無牽絆。”黛玉燒詩帕,眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹,終香消玉殞,讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿?!都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
    寶玉的善解人意;黛玉的多愁善感;寶釵的端莊大氣;湘云的活潑可愛……終成賈府往事,衰敗帶走了一切,所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑,世俗的眼光,清政府的腐敗,又感嘆“何為真,何為假,一切夢一場”。
    紅樓夢前五章讀后感篇八
    靜靜地合上《紅樓夢》的書卷,沉浸在沉思中,默默地回味那悠悠的墨香。一位弱質(zhì)纖纖,風(fēng)韻淡淡的女子的人生命運(yùn),在我心中激起陣陣情感的漣漪:林黛玉,她猶如春天清晨的那一陣微風(fēng),清新怡人;她又似高山上生長的雪蓮,純潔無瑕。她有如水的靈氣,她的名字永遠(yuǎn)烙印在人們的記憶里,抹不去,揮不清。
    天界甘甜的露水孕育出這個孤傲的天之嬌女。她就是一個希望,一面旗幟,激勵人們?nèi)プ非竺篮枚瞰I(xiàn)。她更像一場封建時代的夢。夢醒時,便是美好的破碎,寧為玉碎,不為瓦全,她的人生注定是悲慘的旋律。
    命運(yùn)不眷顧她。美好的時光瞬間即逝。她從小就孤仃一人,一襲白衣進(jìn)賈府,便預(yù)示她一生的悲涼。她如一片白色羽毛,飄然而至,又隨風(fēng)而逝;她又如一場白雪,落舞而至,又見陽而化,她又似一拂柳絮,沁心而雅,又順?biāo)?。然而,她那蒼白的生命卻如殘陽般血紅。
    “兩彎似蹙非蹙菖煙眉,一雙似喜含情淚。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分”,這首詞將林黛玉美麗的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。盡管林黛玉“嬌襲一身病”,而她還是十分癡愛文學(xué)。她采擷書中的陽光,照亮她內(nèi)心的孤寂,故黛玉乃天生麗質(zhì),才貌雙全,在姐妹妯娌中出類拔萃,她的文采風(fēng)流飄灑的確不是別人所及的。
    有人說:“黛玉是個令人落淚,令人心酸的女子。”這話不假。“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這是黛玉內(nèi)心愁苦的呼告?!百|(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污掉陷渠溝”,這是黛玉剛正不阿之歌?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知”,可憐的黛玉,傷紅,傷春,傷人!
    黛玉雖然已經(jīng)香消玉殞了,但她純美的精神,她閃爍著藝術(shù)的靈魂,將永遠(yuǎn)與日月同輝,與天地共存。
    每個人的命運(yùn)都是不同的。但是,我相信:無論是達(dá)官貴人,還是平名百姓;不論是白發(fā)老翁,還是天真少年,心中都會有林黛玉的影子,那就是一份對理想的追求和對愛的執(zhí)著。
    我堅(jiān)毅的目光中,是她永不幻滅的身影……。
    紅樓夢前五章讀后感篇九
    喜讀《紅樓夢》,源自兒時的一本插圖連環(huán)畫,那時還不懂其中的味道,竟知道上面的畫兒美景,樓閣庭院別致,人物線條優(yōu)美。
    我是自幼喜歡繪畫兒寫字的,依著那上面的圖畫,一次次的拓描,久而久之,越發(fā)的喜歡,那初涉的紅樓故事便自然知道了起來。
    少時,由于閱讀局限,只是知道它是一本好書,一部古典名著,一些個唯美的愛情故事,如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還有如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這就是對紅樓夢最初的印象。
    后來我知道了作者曹雪芹曹老以及他的寫作環(huán)境,時代背景,還有他的各種艱辛。再后來他的作品的文學(xué)價值,文學(xué)巨著的缺未遺憾及其后續(xù)作者高鄂狗尾續(xù)貂似的修繕添補(bǔ)以及收工是其完整而稍有欠妥地立足于世。盡管這樣,一本偉大的作品還是出現(xiàn)在了文學(xué)長河浪濤之中,試曾想,這樣一本,何不仔細(xì)品味,博來慎讀呢。
    少大時,有了通俗版的紅樓夢系列叢書,瘋狂似的招來,閱之,故事情節(jié)便錯綜復(fù)雜起來,人物也不在局限于寶黛二人,薛寶釵,王熙鳳,元、迎、探、惜四春她們以及史相云,秦可卿這倆妹子,還有就是和她們有著千絲萬縷的人物,故事也漸漸呈現(xiàn)出來,一部完整的封建大家庭榮辱興衰史,四大家族悲歡離合史,思路便更加清晰!再后來,看各種版本的紅樓小說,從最初的通俗易懂的少兒版少年版,到稍有難度的白話文體通行版!以及后來才買的人民文學(xué)出版社整理出版的精裝書,看過已經(jīng)拍成影視劇的各種版本,像經(jīng)典之作1987央視《紅樓夢》(陳曉旭歐陽奮強(qiáng),等主演)。20_李少紅版連續(xù)劇《紅樓夢》,和1989電影《紅樓夢》(陶慧敏夏欽等主演)還有好多佳品,只是無緣,其實(shí)我知道早在1920_年,《紅樓夢》就已經(jīng)被梅蘭芳大師將其搬上熒屏,只可惜當(dāng)時無條件配音,到現(xiàn)在市面上也看不到此類,也罷,這種絕世的珍品豈能是我這等凡夫俗子看得來的!
    紅樓伊始便有了些許的紕漏增刪,職司完美,各種評論都蜂擁而來,評書人更是想盡千方百計(jì),觀其評說,不盡引詞佐證,胡適在《紅樓考證》中重要考證曹老身世,家庭背景及其成書環(huán)境,不妨也寫了點(diǎn)真假難辨的自轉(zhuǎn)序,曹老乃真真切切的著書未完身先死,十載批閱,精神足以,也許這就是紅樓夢學(xué)研究的新時代開始吧。劉心武先生是憐香惜玉的,他所揭秘的紅樓夢,像秦可卿這樣一些個重要人物的身世之謎,命運(yùn)之謎,得以而告終,我是喜歡她們的,就像劉所羅列給我們一系列個人物多舛命運(yùn)的軌跡一樣,只是靜靜地看著她們,讓她們靜靜的來靜靜的去,譬如,秦可卿、賈元春、妙玉、林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、史湘云系列等。
    我是最愛周汝昌的,周老、也算得上新中國研究紅學(xué)的第一人吧,只可惜95歲高齡卻駕鶴西去,留給世人一大堆的遺憾,所寫《紅樓夢新證》是我之最愛,讀來受益匪淺,周汝昌一生沉醉紅學(xué),正如他自己所說:“借玉通靈存翰墨,為芹辛苦見平生”。還有很多大家像王國維、郭沫若、俞平伯、何其芳等都在為這部偉大的佳作添補(bǔ)潤膚,為這部中國封建社會的百科全書,這部古今第一奇書做了很高的評價。
    其實(shí)我是同意著名編輯崔道怡先生的觀點(diǎn)的,古今中外沒有任何另一部書,能夠使我如此折服、如此投入,心馳神往,沉醉其中。它的偉大、它的美好,是惟一的、極至的、無以倫比的、不可思議的。在我看來,它不僅是一部長篇小說,它還是詩,是史,是情致,是哲思,是道德,是政治,是社會,是人世。它用絕頂優(yōu)美的文字造型,建構(gòu)了一座不朽的豐碑,化人生為永恒。
    那么它對我,就不僅是百科全書,而且還是可以啟迪人生的教科書了,那么如此好書豈有不讀之理。
    紅樓夢前五章讀后感篇十
    《紅樓夢》以寶黛愛情悲劇為主線記敘了四大家族的興衰榮辱,其中刻畫的人物形象都有著獨(dú)特的風(fēng)景,供人們慢慢品評,細(xì)細(xì)回味。
    多少次讀紅樓,方知道人生竟是咫尺天涯,那座繁華的大觀園也只是作者的理想世界,卻隔絕了許多院外的污濁,當(dāng)院外的黑暗勢力一點(diǎn)點(diǎn)的侵入院內(nèi),便是無法挽回的悲劇開場。林黛玉的瀟湘館,十二女伶的離鄉(xiāng)怨,薛寶釵的恨無緣,直到賈寶玉懸崖前撒手離紅怨,無不讓人淚落沾襟。
    林黛玉,一個多愁善感的女子,桂撫秋難耐,她的海棠詩技驚四座,冷風(fēng)敲窗時引出了秋窗風(fēng)雨夕,在水邊付出了葬花吟,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流?!痹谀恰耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的賈府,只有寶玉是她唯一的知己。共讀西廂,情愫暗生,那是她對封建禮教的直接挑戰(zhàn);兩方舊帕,幾多情思,那是她為自己的愛情做斗爭。一次次,她用久病的身軀擔(dān)起愛情的希望,但大觀園的高墻是她的障礙,沒落的封建世家不是她的依托。一則“調(diào)報(bào)計(jì)”讓黛玉在憂傷中孤獨(dú)的死去。正如一片落葉從樹上落下,再風(fēng)中打著轉(zhuǎn)卻不肯入土,最終還是免不了零落成泥的命運(yùn)。黛玉得眼中容不得一粒沙子,看不得寶玉和別的姑娘共下一盤棋,她在為自己的愛情做了無數(shù)次抗?fàn)巺s失敗了,太虛幻境才是她的凈土,瀟湘館里彌漫著她生命的芳香。
    薛寶釵博學(xué)多才,她知曉許多風(fēng)土人情和古今故事,雖然她也留居賈府,卻有這幺做寶二奶奶的青云之志,處處留心觀察,“不關(guān)己事不開口,一問搖頭三不知”是她的處事態(tài)度。金釧兒被王夫人逼死,事后王夫人心中不安,寶釵冷酷地說釧兒是失足落水死的;在賈母給她過生日時揣摩賈母的心思選戲選食……寶釵的這套處世態(tài)度得到了賈府上下的喜歡,她勸寶玉多讀些仕途經(jīng)濟(jì)為日后獲得高官厚祿做準(zhǔn)備,卻讓寶玉對她愈發(fā)方案。寶釵空有一副婚姻的軀殼卻得不到寶玉的真愛,最終落了個獨(dú)守空房的悲慘命運(yùn)。
    “嘴甜心苦,兩面三刀,上頭一臉笑,腳下使絆子,明是一把火,暗是一把刀”是《紅樓夢》中興兒對王熙鳳的評價。王熙鳳是《紅樓夢》中的一個勢力人物。嗜錢如命的王熙鳳為了自己的私利,私扣仆人月錢,敲詐丈夫賈璉,謊騙尤二姐,此外,王熙鳳因利益關(guān)系對自己的親人呈現(xiàn)出不同的親疏,足以證明她的自私。王熙鳳的大肆揮霍最終導(dǎo)致賈府走向衰落,為應(yīng)對賈母八十大壽不得不變賣府中物品;因還不起一名暴發(fā)戶的五千兩白銀而將探春遠(yuǎn)嫁;王熙鳳藥方中的二兩人參無法供應(yīng)……王熙鳳一生用盡心機(jī),最后卻是凄厲的死去,真是“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命。”
    《紅樓夢》中的賈寶玉不好讀書,最喜歡和姑娘們在內(nèi)帷中廝混,他認(rèn)為“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉,我見了女兒便覺清爽,見了男人便覺濁臭逼人?!痹谶@種思想的引導(dǎo)下,她和黛玉共讀西廂;受到父親毒打后仍不忘安慰黛玉,為晴雯撰寫祭文……他和黛玉的愛情卻沒有得到封建家長的贊同,他們認(rèn)為只有捍衛(wèi)封建制度的寶釵才配做他的妻子。寶玉生性叛逆,偏僻又乖張,他蔑視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;鐘愛和憐憫女孩,鐘愛她們的純潔美麗和過人的才智,憐憫談們的不幸遭遇。他尋求的愛情是志同道合,兩情相悅,卻忽略了周圍的一切,這是一起普通人的悲劇,而普通人無法避免的悲劇才是真正的悲劇。
    在那個世態(tài)炎涼貧富懸殊的社會,階級不平等和地位的不公正是形成黑暗社會的根源,紅樓一夢寫盡了大觀園的繁盛和豆蔻年華的熱烈,也寫盡了因男尊女卑而引起的重重悲劇。那一個個鮮活的紅顏,或純潔善良,或有著幾分才華,又一個個被成年男子所扼殺:李紈年輕守寡,迎春被折磨致死,惜春出家,金釧兒跳井自盡,可卿含冤而終……這樣的紅樓,是為那個黑暗社會潸然淚下的感慨,是對大觀園女性的憐憫。那樣一個小小的大觀園只是當(dāng)時黑暗社會的一個縮影,在那個溫柔富貴鄉(xiāng),有勾心斗角,又兇狠殘暴,在這個烈火焚燒的世界里塑造了大量勇于抗?fàn)幍娜宋镄蜗?,他們不被世俗所污染,而是用高潔的姿態(tài)去面對黑暗,讓我們看到了那世間生命的覺醒。
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”斯人已逝,風(fēng)景依舊,曹雪芹用他那帶有墨香的筆和銳利的筆尖揭露了黑暗社會上的種種不公,寫盡世界種種生命的風(fēng)景。
    紅樓夢前五章讀后感篇十一
    她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道"一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因?yàn)槟赣H告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
    與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!"可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。"玉帶林中掛,金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場悲劇中的一個。對于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
    至于湘云與寶玉的關(guān)系,我一頭霧水。說來史湘云,乃是周汝昌老先生的最愛。我想是因?yàn)橄嬖萍嬗绪煊竦牟艢夂蛯氣O的大度吧!"富貴又何為襁褓之間父母違;展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。"湘云的結(jié)局到底如何,雪芹先生沒有寫完,"云散高唐,水涸湘江"一說,湘云因麒麟由妙玉周全,最終與寶玉結(jié)為連理。一說,湘云夫婿衛(wèi)若蘭死后,史府抄家,湘云淪落風(fēng)塵。寶玉和湘云的感情是很微秒的,我這個凡夫俗子是不可妄自猜測的。
    縱觀紅樓夢,這塊石頭沾染的胭脂味還真不少。愛情的產(chǎn)生有一千種開始,但結(jié)局卻只有兩個,而是曹雪琴的高妙之處就在于,愛情的產(chǎn)生有一千種開始,結(jié)局去都是紅顏易老,人去樓空。說老實(shí)話,我真有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍了。但是反過來想一想,這又是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。
    《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為"中國小說文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。”
    紅樓夢前五章讀后感篇十二
    作為一個初中生,我不具備透徹的眼光,說到“評論”《紅夢樓》,那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
    《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運(yùn)和大觀園盛衰的描述,反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦,暗里斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫,寫到了她們的才情、苦楚,既有藝術(shù)魅力,又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
    紅樓夢前五章讀后感篇十三
    一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。
    《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實(shí)寫照同時也是當(dāng)時社會的真實(shí)寫照,一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個繁榮一時的榮國府。
    然歡宴雖好,終有散時。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟??偨侵畱?,喜笑盈間,便是凡夫俗子回想起孩時之喜樂哀愁亦會感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時代便會聽得出生時的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。
    爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點(diǎn)也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。
    世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕耍筒挥X好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會友,則又另當(dāng)別說??傊疅o一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。
    當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點(diǎn)怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點(diǎn)有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只不過就是社會的演變過程罷了。
    令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。
    賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。
    《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。
    《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。
    紅樓夢前五章讀后感篇十四
    張愛玲曾經(jīng)這樣評價過《紅樓夢》——有人說過“三大恨事”是“一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香”,第三件不記得了,也許因?yàn)槲蚁乱庾R地覺得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢未完”。
    也許只有曹雪芹才能寫出這千古絕唱吧,可惜了沒能讓眾人看到真正的結(jié)局。
    讀完了這本書,讓我不禁感嘆世事無常和人生無奈。這本書以賈、史、王、薛四個家族為背景,揭露了當(dāng)時封建社會的黑暗,同時也表達(dá)了作者曹雪芹的憤怒與不滿。
    這本書處處充滿著悲劇。我們看到了大觀園從原來的繁榮勝景變成了凄涼的景象,也看到了發(fā)生在這一封建家族的悲劇,探春遠(yuǎn)嫁他方,元妃病逝宮中……這一個個鮮活的生命,成了一場場悲劇。
    其中最讓人傷感的要數(shù)寶黛之戀了吧。他們一個是被看成“花花公子”的寶玉,一個是寄人籬下,體弱多病的黛玉。在那個以考取功名的時代,寶玉的思想被大家當(dāng)成不學(xué)無術(shù),連他的寶姐姐也勸他考取功名。而他卻說“林妹妹是從來不會說這些話的”,沒錯,或許只有黛玉能夠懂他,她從來不會勸寶玉考取功名,也不會責(zé)備寶玉不思上進(jìn)。而面對叛逆,以及對世俗不屑一顧的黛玉,也只有寶玉能夠懂她。只有寶玉能夠看出黛玉的與眾不同,能夠讀懂她的詩詞歌賦。兩個就這樣“青梅竹馬,兩小無猜”,她們互為知己,慢慢生出情意??墒撬齻冎g的愛情是不被認(rèn)可的,最后黛玉含恨離世。
    《紅樓夢》作為四大名著這一,其中的深意肯定不僅僅在于對愛情的表達(dá),這本書中的學(xué)問,遠(yuǎn)非讀個一兩遍就能理解的。這是一本常讀常新的書一本讀過就會上癮的書。
    紅樓夢前五章讀后感篇十五
    王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然,她有些陰險(xiǎn)毒辣,謀財(cái)害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來,她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色,還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代,以她的辦事能力,為人處事的能力,她也必是一個女強(qiáng)人。
    紅樓夢前五章讀后感篇十六
    紅樓夢的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服??伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?紅樓夢實(shí)是夢一場,噩夢一場。
    看完紅樓夢心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對鳳姐說的一番言語,實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國時期,秦始皇統(tǒng)一六國,漢,三國,晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會感受到成功到來時的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生?!薄<业乐新?,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
    我甚是欣賞他們對于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會,又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
    那這些貪官奸臣錯在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶疲筋^來都是為他人作嫁衣裳!”
    那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
    其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對,即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。()所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
    若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了?!澳闼懒?,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對?!蔽蚁胩颖艿哪切┚褪恰翱村e紅塵”的,而面對的才是真正“看破紅塵”的。
    紅樓夢前五章讀后感篇十七
    《紅樓夢》,中國古代章回體長篇小說,又名《石頭記》等,中國古典四大名著之一,一般認(rèn)為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線,描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài),展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
    《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。兩百年來對《紅樓夢》的研究工作一直沒有間斷,并有大量的研究著作產(chǎn)生,成為一種專門的學(xué)問——“紅學(xué)”,這在中國文學(xué)史上是罕有的現(xiàn)象。
    現(xiàn)代紅學(xué)家周汝昌曾評價:《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來、絕無僅有的“文化小說”。如果你想要了解中華民族的文化特點(diǎn),最好的——既最有趣味又最為便捷的辦法就是去讀通了《紅樓夢》。
    在小說的具體描寫中,林黛玉的才華橫溢給我留下了深刻的印象,她的詩詞不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量高。林黛玉的才思敏捷也是出了名的,從來都是不假思索,一揮而就。
    從寫實(shí)的角度講,林黛玉的多愁善感與她的瘦弱多病共同塑造了她的詩人氣質(zhì)。多愁添病,善感傷身,多愁善感也增添了她的智慧,林黛玉越聰明,也就越痛苦。一個憂郁的聰慧的女孩,對外界的感知比較容易傾向于主觀武斷,時常伴隨著情緒化的臆測,也就是敏感。
    多愁即善感,善感即敏感,正是超強(qiáng)的敏感讓她對骯臟的社會保持著高度的警惕,與邪惡的人性拉開了很遠(yuǎn)的距離,從而最終自絕于悲慘世界,毅然決然地殺死了自己。不過林黛玉還是實(shí)現(xiàn)了那個圣潔的愿望——“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉的精神境界是高貴的,無論是她的愛情追求還是人生境界,都是那么純潔,那么高遠(yuǎn)。
    然而,我感到在林黛玉的性格中雖然存在著叛逆因素,但也不是說她一味地與封建階級抗?fàn)?。就如她偶而說了兩句《牡丹亭》和《西廂記》的曲文,被寶釵聽到了,對她作了長篇封建論教的說教。黛玉對此不但沒有反感,反而“心下暗服”,從此變得跟寶釵非常親密。
    孤身病榻中的黛玉選擇笑著與自己的姐妹們告別,在焚燒完自己的稿子,在與知己道別之后,與世長辭。也許,死對她來說是一種解脫。
    總的來說,我感到林黛玉是封建社會的叛逆者,但她受封建社會思想的影響頗深。,然而,濁臭的社會不能玷污她,就連死亡也不能扭曲那顆高傲的心靈。也許,在整個大觀園里,也只有她能夠身處閨秀之中,卻心已超出凡俗,飛向那至純至潔的世界。
    《紅樓夢》語言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡潔而純凈,準(zhǔn)確而傳神,樸素而多采,達(dá)到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言,繪色繪聲,使讀者仿佛身臨其境?!都t樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
    紅樓夢前五章讀后感篇十八
    說實(shí)話,我并不是一個愛讀書的人,特別是,每當(dāng)我看見書的厚度超過1厘米時,我的眼前就浮現(xiàn)出一個字“累”,因?yàn)槲矣X得看一本書得要花很長時間,而且會很無聊,我沒有毅力也沒有那個耐心去把一本厚厚的書看完。
    記的在初中的時候,老師經(jīng)常叫我們多看書,擴(kuò)大自己的閱讀量,來提高自身的品質(zhì),陶冶情操,更重要的是,中考時還要考名著的相公知識。
    于是,我只好硬著頭皮看了幾本,別的同學(xué)是越看越想看,一本接著一本的看,而我呢?雖然看了幾本,但對看書,仍很排斥。
    直到上了高中,老師仍對我們說:“要多看書,特別是得要先把《紅樓夢》看完?!蔽耶?dāng)時一聽,徹底傻眼了,一方面是:又要看那無聊而又乏味的書了,另一方面則是:《紅樓夢》那本書很厚,很厚,而且《紅樓夢》讀起來又界乎于白話文和文言文之間,這讓我覺得十分為難,所以事后,我也沒有按老師的要求去看《紅樓夢》。
    但是,聽著老師生動的講著《紅樓夢》中的故事,漸漸的,我發(fā)現(xiàn)我開始喜歡上《紅樓夢》了,而且這種心情也愈發(fā)的強(qiáng)烈,特別是上課時,老師講述《紅樓夢》中的故事情節(jié),人物關(guān)系時,我的心便被那一幕幕……所吸引,所牽動,所震撼。
    于是,懷著一顆激動的心,我跑去了書店買了套厚厚的《紅樓夢》不知疲倦的讀了起來,我雖然只讀了前四十幾回,但是,我卻為《紅樓夢》那深厚的文學(xué)內(nèi)涵所傾倒。
    賈寶玉,林黛玉,薛寶釵……賈府里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴無一不是當(dāng)時社會的真實(shí)寫照,也是當(dāng)代社會的一面鏡子。
    沒想到幾百年過去了,世界變了又變,但是《紅樓夢》中的一幕幕場景依然可以從目前的現(xiàn)實(shí)生活中找到,這是為什么呢?也許,這就是《紅樓夢》的真正價值所在。
    世界雖變了,但人性的弱點(diǎn)未能改變,《紅樓夢》的深刻內(nèi)涵需要人們不斷品味,社會也需要不斷的進(jìn)步,人性的弱點(diǎn)也需不斷克服。
    紅樓夢前五章讀后感篇十九
    在這個暑假中,我閱讀了中國古代四大名著之一《紅樓夢》,這本書中主要以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主要路線,反應(yīng)了一個封建大家族由盛而衰的興亡的過程。
    在這書中有很多的主要人物,如:林黛玉,賈寶玉,王熙鳳,賈母,薛寶釵,晴翁,襲人等。在這部小說中,有這樣幾句話:
    賈不假,白玉為堂金作馬。(賈)。
    阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。(史家)。
    東海缺少白玉床,龍王請來金陵王。(王)。
    豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。(薛)。
    這就是所謂的護(hù)官符,我從這幾句話中可以看到在紅樓夢中的官員,不管是好的還是壞的,都要看王,薛,史,賈等幾家大人家的臉色行事,最重要的是不能得最他們。五大家族都是官官相互,只要你得罪了他們其中一個,他們就會一個鼻孔出氣,到那時侯你就慘了,而仗勢欺人的那些人則會更加名目張膽地到處橫行霸道,加快一個大家族的衰落。
    在《紅樓夢》中,處處都可見作家曹雪芹諷刺的手筆,雖然不比西游記好看,但是這部書里擁有你憶想不到的哲理哦,一定要去看看。