通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足，從而更好地改進(jìn)?？偨Y(jié)要客觀、真實(shí)地反映事實(shí)，不能夸大和縮小。這些總結(jié)范文是一些實(shí)際案例的寫(xiě)作總結(jié)，可以幫助您更好地理解總結(jié)的寫(xiě)作方法。
讀圍城讀書(shū)心得篇一
讀《圍誠(chéng)》之前，聽(tīng)說(shuō)名氣很大，很想一起讀；讀《圍城》時(shí)，因?yàn)檎芾砩?，讀得很慢，恨不得一起把扔掉。終于讀完，才知道要找專(zhuān)家了。
對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)?！蹦清X(qián)鐘書(shū)呢？《圍城》富有哲理，極具人性味和人文色彩，應(yīng)該有錢(qián)鐘書(shū)的深切期望。
誰(shuí)人參破禪機(jī)？《圍城》中充斥爭(zhēng)斗；錢(qián)氏崇尚深居簡(jiǎn)出，個(gè)中哲理，讓人受益匪淺。
互相爭(zhēng)斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱，這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的`老礦工，自己抽耳光，卻污賴(lài)是某人打的。就這樣挑起了爭(zhēng)斗。礦工們因此而擺脫死寂，保持旺盛斗志。并最終獲救?！澳骋黄鸩糠稚鐣?huì)”死寂可怕，“某一起類(lèi)人物”爭(zhēng)斗不休，可嘆可悲，但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無(wú)什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友，正所謂不打不相識(shí)，方鴻漸同情趙辛楣，也對(duì)他有了好感，兩人關(guān)系越來(lái)越密切。
鱷魚(yú)潭中還在爭(zhēng)斗，但有一起條擺脫了爭(zhēng)斗，帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深居簡(jiǎn)出，期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明，鱷魚(yú)潭最后存活下來(lái)的，不一起定是最兇最猛的。卻一起定是深居簡(jiǎn)出的一起條。深居簡(jiǎn)出的揚(yáng)子鱷，在中國(guó)已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾?，憑著視覺(jué)指揮著自己的樂(lè)隊(duì)，演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說(shuō)，貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望，寄托在轟鳴的交響曲。
讀圍城讀書(shū)心得篇二
上周，讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō)，這確是一起部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐黄鸱N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)升起一起種掛念，對(duì)下一起段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一起位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的`偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一起部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一起切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一起切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一起樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一起樣的出色。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一起指的。在描寫(xiě)一起個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一起個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
《圍城》中的幽默詼諧，有賴(lài)于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一起些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙?！秶恰?，錢(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
讀圍城讀書(shū)心得篇三
讀罷《圍城》，最?lèi)?ài)的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一起個(gè)時(shí)代，那樣一起個(gè)社會(huì)，她潔身自愛(ài)，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的感情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一起句話(huà)。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我！她不能忍受自己去喜歡一起個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一起生只談一起次戀愛(ài)會(huì)遺憾；也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一起次男女朋友的人；感情不該是奢侈品，而就應(yīng)是必需品。但是那里所說(shuō)的感情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情，而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)！
從小到大，未曾接觸過(guò)感情，并不僅僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一起個(gè)人，讓自己覺(jué)得能夠一起向就這樣走下去。我信奉一起生一起次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)光來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一起牽手，你就明白，那是幸福！
方鴻漸自詡深?lèi)?ài)著唐曉芙，之后跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一起樣的義無(wú)反顧，那算得上什么感情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的感情！
配得上唐曉芙的，就應(yīng)是這樣一起個(gè)人，他不必須要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他必須務(wù)必沒(méi)有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也就應(yīng)為其終身不娶；他務(wù)必在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她，甚至愿意為了她放下一起切；他務(wù)必保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只就應(yīng)讓她相信自己，更就應(yīng)讓他相信未來(lái)！
圍城里還有一起段話(huà)，甚是喜歡。
拿到一起串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃？按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂(lè)觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開(kāi)始吃的`人，理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有期望；而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂(yōu)患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
讀圍城讀書(shū)心得篇四
“城里的想出去，城外的想進(jìn)來(lái)?！卞X(qián)老先生寫(xiě)下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話(huà)。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
圍城這一部愛(ài)情小說(shuō)，講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷，家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒(méi)成，反而將就一般，同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛(ài)混雜在親族之間，兩個(gè)人不再是兩個(gè)人，而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書(shū)信到來(lái)后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時(shí)，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂(lè)起來(lái)。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來(lái)了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過(guò)往停留，圍城，將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。
讀圍城有感3。
說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看，但是絕沒(méi)能體會(huì)到這本書(shū)的妙處。這么多年過(guò)去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而掩面沉思，完全沉浸于書(shū)中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)功力?！秶恰酚袃纱罂袋c(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候，他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞，這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默，只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里，你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感，中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是，錢(qián)鐘書(shū)先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫(xiě)道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。再比如，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)候，遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一回才會(huì)熟?？吹竭@兒感覺(jué)分外的熟悉，離家萬(wàn)里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)就是一個(gè)很好的例子?！秶恰防锊粌H說(shuō)了婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里，無(wú)論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會(huì)的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠(chǎng)里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。
讀圍城讀書(shū)心得篇五
《圍城》一開(kāi)始的場(chǎng)景描寫(xiě)讓我聯(lián)想到海明威的《老人與?！罚瑯O強(qiáng)的環(huán)境描寫(xiě)和渲染，與其他小說(shuō)將環(huán)境的描寫(xiě)穿插在故事之中的做法不一致，想必肯定是一部諷刺的小說(shuō)。當(dāng)讀到穿上方鴻漸的故事時(shí)，想法證實(shí)。方鴻漸在外留學(xué)的僥幸心理，買(mǎi)假學(xué)位證的做法，以及和鮑小姐之間讓人浮想聯(lián)翩的片段，都讓他變成現(xiàn)代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”，卻因?yàn)橄麓瑫r(shí)鮑小姐的先生對(duì)鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺(jué)得好笑，四人麻將他一人贏了三百多塊，還看不上張家小姐。之后實(shí)在覺(jué)得自己沒(méi)有女性朋友的氣息之后，去拜訪(fǎng)蘇小姐。之前在船上對(duì)別人愛(ài)理不理，這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙，對(duì)于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過(guò)程中卻未及時(shí)向蘇小姐表明心意，最后導(dǎo)致雙手落空，也背得周經(jīng)理周太太的罵名。
在這個(gè)過(guò)程中方鴻漸的情商可謂是“低”，本來(lái)岳父是想給他一個(gè)臺(tái)階下，反而鬧得撕破臉的不愉快；在唐小姐這失意之后，淋了一場(chǎng)雨，而后接電話(huà)直接將唐小姐當(dāng)成蘇小姐痛罵一頓；在辛楣家的聚會(huì)，酒多之后大損形象的行為等等，都將方鴻漸此人的缺點(diǎn)暴漏無(wú)疑，其實(shí)從開(kāi)始到現(xiàn)在，我除去看出他有幾分銷(xiāo)售潛質(zhì)（耍嘴皮子）之外，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)其他優(yōu)點(diǎn)或者過(guò)人之處。
圍城的環(huán)境描寫(xiě)會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)生而改變。給人一種很強(qiáng)的情景代入感，仿佛在放電視劇一般閃過(guò)。而且環(huán)境一般示意著情節(jié)的好壞和發(fā)展，雖然不乏大多數(shù)反諷的描寫(xiě)。不同于舊時(shí)代的小說(shuō)，新如今的作品喜歡直接切入故事情節(jié)，對(duì)于環(huán)境的渲染是少之又少，能夠像圍城一樣將人物關(guān)系顯現(xiàn)的這么完整，卻又隨處充滿(mǎn)著環(huán)境描寫(xiě)，實(shí)在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認(rèn)婚訊之后，居然統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，本來(lái)是別有用意的讓鴻漸遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)當(dāng)老師，沒(méi)想到最后兩人卻成了苦難兄弟，一同前往教書(shū)。在趕路途中的故事，頗有幾分乏味，但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫(huà)面卻也有讓人些目瞪狗呆，極強(qiáng)的畫(huà)面感甚至都會(huì)讓我懷疑我們平時(shí)吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環(huán)境~倒是幾人之間的不同性格，形成的有趣對(duì)話(huà)挺吸引人。顧先生和李先生，符合有家室的設(shè)定，相較于辛楣和鴻漸有些小人之心，更吝嗇一些，所以更多時(shí)候是看戲和充當(dāng)大人的角色。孫小姐作為未婚女子，通篇的描寫(xiě)還是少女模樣，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環(huán)境是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，戰(zhàn)事四起，報(bào)紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權(quán)有錢(qián)的人才是老大，所有階層卻都尊重知識(shí)分子，如今的這股氛圍慢慢在消散。
四人在千辛萬(wàn)苦到達(dá)學(xué)校之后，鴻漸和辛楣的一番話(huà)，原來(lái)在那個(gè)時(shí)候?qū)?ài)情的理解已經(jīng)是很高的水準(zhǔn)了。辛楣說(shuō)到：像我們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人得品性。旅行是最勞煩，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。微博上很多所謂的“情感大師”都說(shuō)過(guò)，旅行是最能看出一個(gè)人合不合適的。書(shū)中還講到，談戀愛(ài)或者說(shuō)結(jié)婚亦是如此，應(yīng)當(dāng)是先去旅行，再確定是否要繼續(xù)或者步入婚姻的殿堂。
后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線(xiàn)。爾后大篇幅的描寫(xiě)婚后兩個(gè)家庭的生活，確實(shí)是如今的真實(shí)寫(xiě)照。我不禁感嘆，原來(lái)家庭生活古往今來(lái)都是這樣一副皮囊，只是，有些聰明人，選擇換一種角度/心態(tài)去看待，便也就不會(huì)發(fā)生這么多的事端。
而方家和孫家卻又是中國(guó)家庭80%的案例，究其原因。其一：方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)、相知到相愛(ài)的整個(gè)過(guò)程是極其欠缺的；其二：結(jié)婚之后并沒(méi)有通過(guò)雙方父母的核實(shí)確認(rèn)就已經(jīng)結(jié)了婚。
由于荷爾蒙在一起，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的接觸了解就盲目在一起，如今社會(huì)，還有分手這一說(shuō)，而傳統(tǒng)社會(huì)，就只能忍幾十年或者是落得個(gè)不好聽(tīng)的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話(huà)，都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節(jié)，爾后經(jīng)歷過(guò)才發(fā)現(xiàn)，人的’喜新厭舊”本質(zhì)乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無(wú)關(guān)系。只有經(jīng)得起平淡，才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。
傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)的一句話(huà)：父母之命，媒妁之言。這句話(huà)能留存長(zhǎng)久，必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認(rèn)為不合理之處的人是只是看問(wèn)題的角度不一樣。一個(gè)人的終生大事，不同于談戀愛(ài)、交朋友，承載的是幾十年的幸福，甚至說(shuō)是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功，或者沒(méi)有什么太大的成就，但是有一點(diǎn)不可否認(rèn)的就是：他們的經(jīng)事識(shí)人能力和你相比是成數(shù)倍增長(zhǎng)的。這種甄別人的能力，便不言而喻了。
本來(lái)方家方鴻漸為長(zhǎng)子，卻是結(jié)婚最晚。雖然家里很寵，也出國(guó)留學(xué)，當(dāng)過(guò)副教授，實(shí)際卻不是這么有出息。孫柔嘉是社會(huì)中等女子的.典型代表：不漂亮也不丑，讀過(guò)書(shū)也不是精通，脾氣不算無(wú)理但是也會(huì)鬧，甚至為了和方鴻漸在一起費(fèi)盡心機(jī)，爾后卻都被“好朋友”-趙辛楣點(diǎn)破。兩個(gè)本來(lái)不算特別優(yōu)秀的人在一起，恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多，真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)通過(guò)言語(yǔ)和拳腳體現(xiàn)出來(lái)。
我反倒是覺(jué)得看書(shū)人說(shuō)的有句話(huà)很對(duì)，看圍城，不止是故事，是跳出故事看生活，這才是其中的樂(lè)趣。《圍城》的前言是楊絳先生為錢(qián)鐘書(shū)先生而作，這種生活上極大的互助和相通，是我現(xiàn)在極羨慕的。楊絳先生的《我們?nèi)肺乙部催^(guò)，算是回憶錄，類(lèi)似《林徽因傳》，不同在于是楊絳先生親筆所為。書(shū)中講述的楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)大師以及后來(lái)的錢(qián)瑗小姐之間的生活，其實(shí)在平淡之外，有一個(gè)現(xiàn)代人缺少的點(diǎn)，那就是—包容。這種包容，存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢(qián)瑗的成長(zhǎng)以至于后來(lái)性格的塑造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。楊絳先生對(duì)于家庭婦女之事并不精通，但是錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗也重未產(chǎn)生任何嫌棄的情緒，這才算是“修來(lái)的福分”吧。
書(shū)評(píng)寫(xiě)的不好，更多攜帶個(gè)人的主觀看法，如有沖突，還請(qǐng)海量。但是對(duì)于現(xiàn)在有結(jié)婚想法或者想看書(shū)的，《圍城》推薦給你們！
讀圍城讀書(shū)心得篇六
早就聽(tīng)過(guò)了這本書(shū)的名氣，卻一起直沒(méi)有讀，說(shuō)來(lái)也是一起種慚愧，恰巧這次上線(xiàn)了才有機(jī)會(huì)去認(rèn)真讀一起讀，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是實(shí)至名歸。圍城，城里的人想著出去，城外的人想著進(jìn)來(lái)，彼此都向往著各自的生活，但真到了進(jìn)城或出城的那一起天，那些曾經(jīng)滿(mǎn)懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一起番景象，內(nèi)心的希望不免會(huì)破滅成失望。
方鴻漸，與其說(shuō)他是一起個(gè)留學(xué)生，倒不如說(shuō)他是一起個(gè)游學(xué)生，這是一起個(gè)游遍國(guó)外靠著糊弄與欺騙手段來(lái)獲得一起紙學(xué)歷的男青年，正如文中所說(shuō)，學(xué)歷有時(shí)侯是一起張遮羞布，它可以遮掉一起個(gè)人的才疏學(xué)淺與愚笨無(wú)知，顯露出來(lái)的盡是人性的虛榮，這話(huà)用來(lái)形容方怕是最貼切不過(guò)了。這一起紙文憑也奠基了他的圈層，得益于他圈內(nèi)的資源與人脈，海歸的他人生雖談不上榮光至極，卻也不失體面，至少在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，作為留學(xué)生的他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位不會(huì)低，這樣一起來(lái)他混的不算慘，至于他為什么無(wú)法達(dá)到好友辛楣的人生高度，這一起切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶，他性格上總表現(xiàn)出一起股天生的軟弱，他是一起個(gè)內(nèi)心不夠堅(jiān)定，缺乏勇氣的人，無(wú)論是對(duì)感情，對(duì)生活，還是對(duì)事業(yè)，都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一起個(gè)極其平庸甚至無(wú)用的人。對(duì)待感情，他拿不出不喜歡就堅(jiān)決拒絕的態(tài)度，也做不到因?yàn)橄矚g才會(huì)結(jié)婚，而是會(huì)因一起時(shí)的情緒沖動(dòng)再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起起；對(duì)待生活，他總是表現(xiàn)出一起種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，興趣寬泛而無(wú)主見(jiàn)是錢(qián)老對(duì)他的.描述，這使得他逐漸地失去了生活的熱情；對(duì)待事業(yè)，他表現(xiàn)出了毫無(wú)進(jìn)取心與上進(jìn)心，從教書(shū)到報(bào)社，一起切都是得益于好友辛楣的幫助，到后來(lái)他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全，事業(yè)則全然指望著老友和老爹。
方鴻漸的人生儼然就是一起座圍城，從上海輾轉(zhuǎn)到內(nèi)地后來(lái)又折騰回上海最后又想重新回內(nèi)地，一起次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對(duì)生活的不斷逃離。殊不知，他永遠(yuǎn)也只是在城外人和城中人之間進(jìn)行角色互換，而不管他屬于哪一起種，生活都不會(huì)因此而變得溫柔。說(shuō)到他和孫的婚姻，總是讓人覺(jué)得過(guò)于倉(cāng)促與脆弱，兩人草率的相戀進(jìn)而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭(zhēng)吵終于凝聚成了一起股爆炸性的力量，最終成為壓垮他們感情的最后一起根稻草；顯然，婚姻這座圍城也沒(méi)有放過(guò)他。
于我而言，我想圍城這部小說(shuō)所能帶給我的東西是：每個(gè)人的人生都是一起座圍城，不管我們是城中人還是城外人，苦與樂(lè)總是相伴相生的，我們要做的并不是逃離這座城，而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學(xué)會(huì)用心擁抱當(dāng)下，能夠從生活中苦中作樂(lè)，努力尋找到生活的樂(lè)趣，人生才會(huì)過(guò)的快樂(lè)而精彩。
讀圍城讀書(shū)心得篇七
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到今天，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的'。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
讀圍城讀書(shū)心得篇八
利用閑暇時(shí)間終于把一起直想看的《圍城》讀完了?；蛟S是正好處于這一起年齡段的緣故，讀完后也有了些許感悟。
首先，那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一起樣對(duì)生活充滿(mǎn)激情與向往的，他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí)，他們也同現(xiàn)代人一起般具有一起些丑惡的東西，他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次，正如書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使，但當(dāng)進(jìn)入城中，發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力，便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一起座城。周而復(fù)始，人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè)此不疲，又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一起生，終究難以擺脫命運(yùn)的束縛，也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中，自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一起心想著沖出圍城，我行我素，也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城，讓城變得美麗、幸福和快樂(lè)，但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。
全書(shū)語(yǔ)言詼諧幽默，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的'污濁，對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，全書(shū)對(duì)人物的描寫(xiě)惟妙惟肖，僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)的清晰可見(jiàn)，使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書(shū)蘊(yùn)含哲理深刻，值得我們?nèi)ジ形?、去體會(huì)、去深思。
讀圍城讀書(shū)心得篇九
圍城讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的圍城讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【圍城讀書(shū)心得優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方禮貌的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專(zhuān)長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最終他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋禮貌給中國(guó)帶來(lái)的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買(mǎi)后，他沒(méi)有顧及自我的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館。能夠說(shuō)，他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識(shí)分子，可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿(mǎn)口仁義道德，但卻滿(mǎn)腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書(shū)寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自我變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。
看完了《圍城》，感受頗深。曾經(jīng)看到過(guò)某本書(shū)上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書(shū)。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書(shū)里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語(yǔ)句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫(xiě)小人，小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處?；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?！秶恰匪蛟S沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書(shū)中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書(shū)中人物的性格，命運(yùn)無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿(mǎn)了一種悲切和憂(yōu)心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢(qián)老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢(qián)老學(xué)識(shí)淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專(zhuān)門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事，我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫(xiě)作功力和創(chuàng)作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?，F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書(shū)中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū)，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū)，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。
剛剛過(guò)去的三月份，唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài)，抽出時(shí)間讀了幾本書(shū)。其中最想說(shuō)說(shuō)的是《圍城》，這本書(shū)很早就知道，也一直想去看看，但是都沒(méi)有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》，這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，一家人都熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)寫(xiě)作，并且相親相愛(ài)，讓我非常羨慕和感動(dòng)，所以想了解一下錢(qián)鐘書(shū)先生，然后就去讀了他的名著《圍城》。
這本書(shū)先是讀得比較匆忙，前后只看了幾天，說(shuō)實(shí)話(huà)讀到一半的時(shí)候都沒(méi)有弄明白到底寫(xiě)的什么，等全部看完也還只是一知半解，特意上百度百科查查這本書(shū)的宗旨寫(xiě)的什么。確實(shí)錢(qián)鐘書(shū)先生文筆灑脫幽默，特別喜歡書(shū)中的一句話(huà)“人應(yīng)該得意，得意的人談話(huà)都有精彩”。在沒(méi)讀之前我所理解的“圍城”就是簡(jiǎn)單的關(guān)于婚姻的一種說(shuō)法，現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過(guò)才知道“圍城”是中國(guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”集中對(duì)知識(shí)份子的諷刺，寫(xiě)了一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。
我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思，一個(gè)是關(guān)于婚姻，另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫(xiě)照。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚，還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛(ài)情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
圍城另外一個(gè)意思，寫(xiě)的病態(tài)的社會(huì)中病態(tài)的人們，像魯迅說(shuō)的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。本書(shū)的第一男主角方鴻漸，留洋歸來(lái)的知識(shí)分子，有些玩世不恭，有點(diǎn)良心，談吐風(fēng)雅有趣，能博得女生的喜愛(ài)，也算是風(fēng)流倜儻，有時(shí)說(shuō)話(huà)也有些道理，像個(gè)哲學(xué)家一樣，卻又沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事，他是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的理想主義者，本事不夠，不懂政治，不太世故，在三閭大學(xué)里，和校長(zhǎng)同事們處的都不夠好，所以不得不被迫離開(kāi)，最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn)，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境?！?BR> 小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)，當(dāng)……”聲中結(jié)束，像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣，它沒(méi)有提供什么關(guān)于社會(huì)和人生出路的明確結(jié)論，但是它描寫(xiě)的是生活本身。曾經(jīng)愛(ài)過(guò)唐曉芙，甩過(guò)蘇文紈，受過(guò)鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去，如今一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)沒(méi)有愿望的人，他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺(jué)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究，發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛(ài)《圍城》，其實(shí)是看到了一個(gè)影子，與自己十分相似的影子，原來(lái)自己是那個(gè)可憐的小人物，重新審視自己的所作所為，給自己一個(gè)總結(jié)，讓自己的日子過(guò)得現(xiàn)實(shí)而有趣。《圍城》表現(xiàn)的是一種追求，諸如婚姻事業(yè)等人生愿望，或大或小，可是達(dá)到后又能怎樣，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人出去，這就是人生。
讀圍城讀書(shū)心得篇十
很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話(huà)：“城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。“《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書(shū)，讀起來(lái)像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過(guò)來(lái)的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)講述人生無(wú)奈的笑臉悲劇。
生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個(gè)人和一切都是城市的一個(gè)元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美麗，當(dāng)城市的色彩均勻和諧時(shí)，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)快樂(lè)的天堂?！皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)以幽默的語(yǔ)言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評(píng)人性的丑陋和虛榮心。
讀圍城讀書(shū)心得篇十一
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一起生唯一起的一起部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一起部經(jīng)典之作，這是一起部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一起句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話(huà)深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一起口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一起個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一起切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一起切都像是被命運(yùn)的.大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一起座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一起味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
讀圍城讀書(shū)心得篇十二
《圍城》中，方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利苛刻，特殊是各種比方，對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。其?shí)，志大才疏，軟弱，愛(ài)面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰慧卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài)，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性想方設(shè)法想要嫁的人?？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛(ài)，而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在勞碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)間，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到解放。宏大的人為什么宏大？因?yàn)?，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)吸取者而不是一個(gè)創(chuàng)建者，所以作者站在肯定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的`弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去探討的話(huà)題?！秶恰窡o(wú)疑是在告知我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就起先追逐自己認(rèn)為志向的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情找尋一個(gè)志向的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。作者以《圍城》做書(shū)名，或許想告知我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們始終都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)覺(jué)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。嗯，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
讀圍城讀書(shū)心得篇十三
花了兩天的時(shí)間讀完了《圍城》。是偶然的機(jī)會(huì)讀了一位大師對(duì)此的演講報(bào)告，于是去圖書(shū)館借來(lái)了書(shū)。這書(shū)是20xx年的，是在一個(gè)名為“密集書(shū)庫(kù)”的全部都是“經(jīng)典藏書(shū)”的庫(kù)里找到的，倒是還很像文化人把書(shū)都翻爛了的樣子。
男主方鴻漸一開(kāi)始給我的感覺(jué)，就是一個(gè)正常的.花花公子樣，不學(xué)無(wú)術(shù)，吊兒郎當(dāng)，全無(wú)心肝（第一任掛名老婆），好色（鮑小姐）。而他和兩位糖酥小姐的事情，也就是和現(xiàn)在某些青年差不多，吃著碗里的看著鍋里的。而他和趙辛楣的兄弟情得大轉(zhuǎn)折，倒是真的嚇人一跳。而轉(zhuǎn)折之后，兩人又一起去了三閭大學(xué)執(zhí)教。對(duì)于趙辛楣，我覺(jué)得他在《圍城》里的形象還是偏正派的，因?yàn)樗雷约涸诟墒裁?，要干什么，處于順景能夠進(jìn)取，處于困境能夠自救，但他的關(guān)鍵就是他有錢(qián)??！有錢(qián)人的自信是發(fā)自底子里的，做什么都不用擔(dān)心大后方，只需要做自己想做的事。
讀圍城讀書(shū)心得篇一
讀《圍誠(chéng)》之前，聽(tīng)說(shuō)名氣很大，很想一起讀；讀《圍城》時(shí)，因?yàn)檎芾砩?，讀得很慢，恨不得一起把扔掉。終于讀完，才知道要找專(zhuān)家了。
對(duì)病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)人，魯迅“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)?！蹦清X(qián)鐘書(shū)呢？《圍城》富有哲理，極具人性味和人文色彩，應(yīng)該有錢(qián)鐘書(shū)的深切期望。
誰(shuí)人參破禪機(jī)？《圍城》中充斥爭(zhēng)斗；錢(qián)氏崇尚深居簡(jiǎn)出，個(gè)中哲理，讓人受益匪淺。
互相爭(zhēng)斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的礦井中，礦工在黑暗中祈禱，這是加速死亡的沉寂。有經(jīng)驗(yàn)的`老礦工，自己抽耳光，卻污賴(lài)是某人打的。就這樣挑起了爭(zhēng)斗。礦工們因此而擺脫死寂，保持旺盛斗志。并最終獲救?！澳骋黄鸩糠稚鐣?huì)”死寂可怕，“某一起類(lèi)人物”爭(zhēng)斗不休，可嘆可悲，但卻是掙脫死寂。
“趙辛楣對(duì)方鴻漸雖有醋意并無(wú)什么你死我活的億恨”。還成為了好朋友，正所謂不打不相識(shí)，方鴻漸同情趙辛楣，也對(duì)他有了好感，兩人關(guān)系越來(lái)越密切。
鱷魚(yú)潭中還在爭(zhēng)斗，但有一起條擺脫了爭(zhēng)斗，帶著傷痕和生存的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深居簡(jiǎn)出，期待著明天的祥和。生物學(xué)家證明，鱷魚(yú)潭最后存活下來(lái)的，不一起定是最兇最猛的。卻一起定是深居簡(jiǎn)出的一起條。深居簡(jiǎn)出的揚(yáng)子鱷，在中國(guó)已有兩億年的生活史。
雙耳夫聰?shù)呢惗喾?，憑著視覺(jué)指揮著自己的樂(lè)隊(duì)，演奏著自己的《命運(yùn)交響曲》評(píng)論家贊嘆說(shuō)，貝多芬將自己對(duì)整個(gè)人生的希望，寄托在轟鳴的交響曲。
讀圍城讀書(shū)心得篇二
上周，讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō)，這確是一起部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。
在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐黄鸱N好奇與向往，在書(shū)柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書(shū)后，心中便會(huì)升起一起種掛念，對(duì)下一起段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話(huà)的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一起位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的`偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一起部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一起切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一起切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一起樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿(mǎn)似乎還可以理解。而錢(qián)鐘書(shū)先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一起樣的出色。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一起指的。在描寫(xiě)一起個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹?。?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫(huà)一起個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
《圍城》中的幽默詼諧，有賴(lài)于錢(qián)先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一起些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙?！秶恰?，錢(qián)鐘書(shū)，才是真正厚重的高雅的幽默。
讀圍城讀書(shū)心得篇三
讀罷《圍城》，最?lèi)?ài)的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一起個(gè)時(shí)代，那樣一起個(gè)社會(huì)，她潔身自愛(ài)，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的感情。仿佛在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)，舉世皆濁而其獨(dú)清，舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙，那么自然會(huì)喜歡她在書(shū)中的一起句話(huà)。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō)：我愛(ài)的人，他在遇到我之前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等我！她不能忍受自己去喜歡一起個(gè)有過(guò)去的人，即使她就喜歡著這個(gè)人！不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)一起生只談一起次戀愛(ài)會(huì)遺憾；也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一起次男女朋友的人；感情不該是奢侈品，而就應(yīng)是必需品。但是那里所說(shuō)的感情，絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的感情，而是絕無(wú)僅有的真愛(ài)！
從小到大，未曾接觸過(guò)感情，并不僅僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì)，也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一起個(gè)人，讓自己覺(jué)得能夠一起向就這樣走下去。我信奉一起生一起次的愛(ài)戀，信奉唐曉芙的從空白開(kāi)始，信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)光來(lái)到，無(wú)需刻意尋找，刻意制造任何機(jī)會(huì)。而那個(gè)人，只要一起牽手，你就明白，那是幸福！
方鴻漸自詡深?lèi)?ài)著唐曉芙，之后跟其妻結(jié)婚時(shí)，不也是一起樣的義無(wú)反顧，那算得上什么感情，唐曉芙愛(ài)錯(cuò)了人，幸而并沒(méi)有屈低自己的感情！
配得上唐曉芙的，就應(yīng)是這樣一起個(gè)人，他不必須要多英俊，多富有，多有權(quán)勢(shì)，但是他必須務(wù)必沒(méi)有過(guò)去，甚至在被拒絕之后，他也就應(yīng)為其終身不娶；他務(wù)必在思想和行動(dòng)上一起愛(ài)她，甚至愿意為了她放下一起切；他務(wù)必保證自己的愛(ài)不會(huì)因?yàn)槿魏稳巳魏问露鴦?dòng)搖；他不只就應(yīng)讓她相信自己，更就應(yīng)讓他相信未來(lái)！
圍城里還有一起段話(huà)，甚是喜歡。
拿到一起串葡萄，你會(huì)從好的開(kāi)始吃還是從壞的開(kāi)始吃？按理說(shuō)，從好的開(kāi)始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂(lè)觀，因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開(kāi)始吃的`人，理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀，因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_(kāi)始吃的人，他還有期望；而從好的開(kāi)始吃的人，只有懷念。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂(yōu)患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！
讀圍城讀書(shū)心得篇四
“城里的想出去，城外的想進(jìn)來(lái)?！卞X(qián)老先生寫(xiě)下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話(huà)。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。
圍城這一部愛(ài)情小說(shuō)，講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷，家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒(méi)成，反而將就一般，同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的本性，加上本就不是真心的愛(ài)混雜在親族之間，兩個(gè)人不再是兩個(gè)人，而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書(shū)信到來(lái)后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時(shí)，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。
既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂(lè)起來(lái)。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來(lái)了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過(guò)往停留，圍城，將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。
讀圍城有感3。
說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看，但是絕沒(méi)能體會(huì)到這本書(shū)的妙處。這么多年過(guò)去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而掩面沉思，完全沉浸于書(shū)中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢(qián)鐘書(shū)先生的文學(xué)功力?！秶恰酚袃纱罂袋c(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。
林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書(shū)中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候，他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞，這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默，只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。
在《圍城》里，你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感，中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是，錢(qián)鐘書(shū)先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫(xiě)道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。再比如，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)候，遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生。回家只像半生的東西回鍋，要煮一回才會(huì)熟?？吹竭@兒感覺(jué)分外的熟悉，離家萬(wàn)里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)就是一個(gè)很好的例子?！秶恰防锊粌H說(shuō)了婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里，無(wú)論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會(huì)的方方面面。
各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠(chǎng)里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。
讀圍城讀書(shū)心得篇五
《圍城》一開(kāi)始的場(chǎng)景描寫(xiě)讓我聯(lián)想到海明威的《老人與?！罚瑯O強(qiáng)的環(huán)境描寫(xiě)和渲染，與其他小說(shuō)將環(huán)境的描寫(xiě)穿插在故事之中的做法不一致，想必肯定是一部諷刺的小說(shuō)。當(dāng)讀到穿上方鴻漸的故事時(shí)，想法證實(shí)。方鴻漸在外留學(xué)的僥幸心理，買(mǎi)假學(xué)位證的做法，以及和鮑小姐之間讓人浮想聯(lián)翩的片段，都讓他變成現(xiàn)代人口中的“渣男”形象。方鴻漸在船上與鮑小姐“親近”，卻因?yàn)橄麓瑫r(shí)鮑小姐的先生對(duì)鮑小姐的照顧而心生怨恨。后相親與張小姐之間的故事卻也讓人覺(jué)得好笑，四人麻將他一人贏了三百多塊，還看不上張家小姐。之后實(shí)在覺(jué)得自己沒(méi)有女性朋友的氣息之后，去拜訪(fǎng)蘇小姐。之前在船上對(duì)別人愛(ài)理不理，這次又貼上去還看中了小表妹唐曉芙，對(duì)于蘇小姐的感情置之不理。在追求唐小姐的過(guò)程中卻未及時(shí)向蘇小姐表明心意，最后導(dǎo)致雙手落空，也背得周經(jīng)理周太太的罵名。
在這個(gè)過(guò)程中方鴻漸的情商可謂是“低”，本來(lái)岳父是想給他一個(gè)臺(tái)階下，反而鬧得撕破臉的不愉快；在唐小姐這失意之后，淋了一場(chǎng)雨，而后接電話(huà)直接將唐小姐當(dāng)成蘇小姐痛罵一頓；在辛楣家的聚會(huì)，酒多之后大損形象的行為等等，都將方鴻漸此人的缺點(diǎn)暴漏無(wú)疑，其實(shí)從開(kāi)始到現(xiàn)在，我除去看出他有幾分銷(xiāo)售潛質(zhì)（耍嘴皮子）之外，并沒(méi)發(fā)現(xiàn)其他優(yōu)點(diǎn)或者過(guò)人之處。
圍城的環(huán)境描寫(xiě)會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)生而改變。給人一種很強(qiáng)的情景代入感，仿佛在放電視劇一般閃過(guò)。而且環(huán)境一般示意著情節(jié)的好壞和發(fā)展，雖然不乏大多數(shù)反諷的描寫(xiě)。不同于舊時(shí)代的小說(shuō)，新如今的作品喜歡直接切入故事情節(jié)，對(duì)于環(huán)境的渲染是少之又少，能夠像圍城一樣將人物關(guān)系顯現(xiàn)的這么完整，卻又隨處充滿(mǎn)著環(huán)境描寫(xiě)，實(shí)在是很難得的佳作了~鴻漸與辛楣最終在蘇小姐與曹先生確認(rèn)婚訊之后，居然統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，本來(lái)是別有用意的讓鴻漸遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)當(dāng)老師，沒(méi)想到最后兩人卻成了苦難兄弟，一同前往教書(shū)。在趕路途中的故事，頗有幾分乏味，但是卻也有吸引人的地方。住旅館遇到的“極致”畫(huà)面卻也有讓人些目瞪狗呆，極強(qiáng)的畫(huà)面感甚至都會(huì)讓我懷疑我們平時(shí)吃飯的餐館是不是也是這種“流油、生蛆”的環(huán)境~倒是幾人之間的不同性格，形成的有趣對(duì)話(huà)挺吸引人。顧先生和李先生，符合有家室的設(shè)定，相較于辛楣和鴻漸有些小人之心，更吝嗇一些，所以更多時(shí)候是看戲和充當(dāng)大人的角色。孫小姐作為未婚女子，通篇的描寫(xiě)還是少女模樣，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)是一直在方鴻漸面前收起自己的棱角。但是不變的大環(huán)境是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，戰(zhàn)事四起，報(bào)紙是唯一可以獲取信息的工具。手里有權(quán)有錢(qián)的人才是老大，所有階層卻都尊重知識(shí)分子，如今的這股氛圍慢慢在消散。
四人在千辛萬(wàn)苦到達(dá)學(xué)校之后，鴻漸和辛楣的一番話(huà)，原來(lái)在那個(gè)時(shí)候?qū)?ài)情的理解已經(jīng)是很高的水準(zhǔn)了。辛楣說(shuō)到：像我們這種旅行，最試驗(yàn)得出一個(gè)人得品性。旅行是最勞煩，最麻煩，叫人本相畢現(xiàn)的時(shí)候。微博上很多所謂的“情感大師”都說(shuō)過(guò)，旅行是最能看出一個(gè)人合不合適的。書(shū)中還講到，談戀愛(ài)或者說(shuō)結(jié)婚亦是如此，應(yīng)當(dāng)是先去旅行，再確定是否要繼續(xù)或者步入婚姻的殿堂。
后面的兩章直接切入方鴻漸與孫柔嘉的感情線(xiàn)。爾后大篇幅的描寫(xiě)婚后兩個(gè)家庭的生活，確實(shí)是如今的真實(shí)寫(xiě)照。我不禁感嘆，原來(lái)家庭生活古往今來(lái)都是這樣一副皮囊，只是，有些聰明人，選擇換一種角度/心態(tài)去看待，便也就不會(huì)發(fā)生這么多的事端。
而方家和孫家卻又是中國(guó)家庭80%的案例，究其原因。其一：方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)、相知到相愛(ài)的整個(gè)過(guò)程是極其欠缺的；其二：結(jié)婚之后并沒(méi)有通過(guò)雙方父母的核實(shí)確認(rèn)就已經(jīng)結(jié)了婚。
由于荷爾蒙在一起，不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的接觸了解就盲目在一起，如今社會(huì)，還有分手這一說(shuō)，而傳統(tǒng)社會(huì)，就只能忍幾十年或者是落得個(gè)不好聽(tīng)的名聲。以前不相信“平平淡淡才是真”這句話(huà)，都向往電視劇里面的這種羅曼提克的情節(jié)，爾后經(jīng)歷過(guò)才發(fā)現(xiàn)，人的’喜新厭舊”本質(zhì)乃與你是否漂亮、是否溫柔、是否體貼、是否成功全無(wú)關(guān)系。只有經(jīng)得起平淡，才能夠足夠理解和包容地走完這一生吧。
傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)的一句話(huà)：父母之命，媒妁之言。這句話(huà)能留存長(zhǎng)久，必定有其合理之處。所謂“存在即合理”。認(rèn)為不合理之處的人是只是看問(wèn)題的角度不一樣。一個(gè)人的終生大事，不同于談戀愛(ài)、交朋友，承載的是幾十年的幸福，甚至說(shuō)是幾代人的幸福。即使做父母的這輩子不算成功，或者沒(méi)有什么太大的成就，但是有一點(diǎn)不可否認(rèn)的就是：他們的經(jīng)事識(shí)人能力和你相比是成數(shù)倍增長(zhǎng)的。這種甄別人的能力，便不言而喻了。
本來(lái)方家方鴻漸為長(zhǎng)子，卻是結(jié)婚最晚。雖然家里很寵，也出國(guó)留學(xué)，當(dāng)過(guò)副教授，實(shí)際卻不是這么有出息。孫柔嘉是社會(huì)中等女子的.典型代表：不漂亮也不丑，讀過(guò)書(shū)也不是精通，脾氣不算無(wú)理但是也會(huì)鬧，甚至為了和方鴻漸在一起費(fèi)盡心機(jī)，爾后卻都被“好朋友”-趙辛楣點(diǎn)破。兩個(gè)本來(lái)不算特別優(yōu)秀的人在一起，恰好孫柔嘉又掙得比方鴻漸多，真的是要了血命。男人的這種不自信和小心眼，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)通過(guò)言語(yǔ)和拳腳體現(xiàn)出來(lái)。
我反倒是覺(jué)得看書(shū)人說(shuō)的有句話(huà)很對(duì)，看圍城，不止是故事，是跳出故事看生活，這才是其中的樂(lè)趣。《圍城》的前言是楊絳先生為錢(qián)鐘書(shū)先生而作，這種生活上極大的互助和相通，是我現(xiàn)在極羨慕的。楊絳先生的《我們?nèi)肺乙部催^(guò)，算是回憶錄，類(lèi)似《林徽因傳》，不同在于是楊絳先生親筆所為。書(shū)中講述的楊絳先生和錢(qián)鐘書(shū)大師以及后來(lái)的錢(qián)瑗小姐之間的生活，其實(shí)在平淡之外，有一個(gè)現(xiàn)代人缺少的點(diǎn)，那就是—包容。這種包容，存在生活的方方面面。而兩位大師的這種生活氛圍為錢(qián)瑗的成長(zhǎng)以至于后來(lái)性格的塑造打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。楊絳先生對(duì)于家庭婦女之事并不精通，但是錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗也重未產(chǎn)生任何嫌棄的情緒，這才算是“修來(lái)的福分”吧。
書(shū)評(píng)寫(xiě)的不好，更多攜帶個(gè)人的主觀看法，如有沖突，還請(qǐng)海量。但是對(duì)于現(xiàn)在有結(jié)婚想法或者想看書(shū)的，《圍城》推薦給你們！
讀圍城讀書(shū)心得篇六
早就聽(tīng)過(guò)了這本書(shū)的名氣，卻一起直沒(méi)有讀，說(shuō)來(lái)也是一起種慚愧，恰巧這次上線(xiàn)了才有機(jī)會(huì)去認(rèn)真讀一起讀，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是實(shí)至名歸。圍城，城里的人想著出去，城外的人想著進(jìn)來(lái)，彼此都向往著各自的生活，但真到了進(jìn)城或出城的那一起天，那些曾經(jīng)滿(mǎn)懷期待與希望的城外人或城中人看到的卻又是另一起番景象，內(nèi)心的希望不免會(huì)破滅成失望。
方鴻漸，與其說(shuō)他是一起個(gè)留學(xué)生，倒不如說(shuō)他是一起個(gè)游學(xué)生，這是一起個(gè)游遍國(guó)外靠著糊弄與欺騙手段來(lái)獲得一起紙學(xué)歷的男青年，正如文中所說(shuō)，學(xué)歷有時(shí)侯是一起張遮羞布，它可以遮掉一起個(gè)人的才疏學(xué)淺與愚笨無(wú)知，顯露出來(lái)的盡是人性的虛榮，這話(huà)用來(lái)形容方怕是最貼切不過(guò)了。這一起紙文憑也奠基了他的圈層，得益于他圈內(nèi)的資源與人脈，海歸的他人生雖談不上榮光至極，卻也不失體面，至少在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，作為留學(xué)生的他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)地位不會(huì)低，這樣一起來(lái)他混的不算慘，至于他為什么無(wú)法達(dá)到好友辛楣的人生高度，這一起切都源于他性格的劣根性。也許是從小深受傳統(tǒng)家庭封建教育的熏陶，他性格上總表現(xiàn)出一起股天生的軟弱，他是一起個(gè)內(nèi)心不夠堅(jiān)定，缺乏勇氣的人，無(wú)論是對(duì)感情，對(duì)生活，還是對(duì)事業(yè)，都表現(xiàn)的淋漓盡致。這使得他成為了一起個(gè)極其平庸甚至無(wú)用的人。對(duì)待感情，他拿不出不喜歡就堅(jiān)決拒絕的態(tài)度，也做不到因?yàn)橄矚g才會(huì)結(jié)婚，而是會(huì)因一起時(shí)的情緒沖動(dòng)再加上環(huán)境的苦悶與寂寞而選擇和孫嘉柔在一起起；對(duì)待生活，他總是表現(xiàn)出一起種得過(guò)且過(guò)的態(tài)度，興趣寬泛而無(wú)主見(jiàn)是錢(qián)老對(duì)他的.描述，這使得他逐漸地失去了生活的熱情；對(duì)待事業(yè)，他表現(xiàn)出了毫無(wú)進(jìn)取心與上進(jìn)心，從教書(shū)到報(bào)社，一起切都是得益于好友辛楣的幫助，到后來(lái)他破罐子破摔的心態(tài)則發(fā)展的更為牢固和健全，事業(yè)則全然指望著老友和老爹。
方鴻漸的人生儼然就是一起座圍城，從上海輾轉(zhuǎn)到內(nèi)地后來(lái)又折騰回上海最后又想重新回內(nèi)地，一起次次環(huán)境的遷徙反映出的正是他對(duì)生活的不斷逃離。殊不知，他永遠(yuǎn)也只是在城外人和城中人之間進(jìn)行角色互換，而不管他屬于哪一起種，生活都不會(huì)因此而變得溫柔。說(shuō)到他和孫的婚姻，總是讓人覺(jué)得過(guò)于倉(cāng)促與脆弱，兩人草率的相戀進(jìn)而草率的完婚到婚后日常式的拌嘴吵架到最后所有爭(zhēng)吵終于凝聚成了一起股爆炸性的力量，最終成為壓垮他們感情的最后一起根稻草；顯然，婚姻這座圍城也沒(méi)有放過(guò)他。
于我而言，我想圍城這部小說(shuō)所能帶給我的東西是：每個(gè)人的人生都是一起座圍城，不管我們是城中人還是城外人，苦與樂(lè)總是相伴相生的，我們要做的并不是逃離這座城，而是如何在這座城里能夠活的更好。只有學(xué)會(huì)用心擁抱當(dāng)下，能夠從生活中苦中作樂(lè)，努力尋找到生活的樂(lè)趣，人生才會(huì)過(guò)的快樂(lè)而精彩。
讀圍城讀書(shū)心得篇七
我一直很想讀《圍城》，因?yàn)殄X(qián)鐘書(shū)，也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因，直到今天，我才開(kāi)始涉讀這本向往已久的寶書(shū)。拿著這本書(shū)，心里異常高興我終于能和大師對(duì)話(huà)了。這本滿(mǎn)載盛譽(yù)的書(shū)能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)?。帶著滿(mǎn)腔的喜悅，我開(kāi)始了讀《圍城》之旅。
整本書(shū)里，錢(qián)鐘書(shū)先生沒(méi)有華麗的辭藻；沒(méi)有驚心動(dòng)魄的故事；沒(méi)有蕩氣回腸的愛(ài)情。那么，是什么使《圍城》具有如此大的魅力，讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢？我想這部小說(shuō)的真正魅力似乎主要不在閱讀過(guò)程，而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書(shū)，再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，那就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”，就這樣，出城，等于又行城，再出城，又再進(jìn)城……永無(wú)止境。
小說(shuō)結(jié)束了，讀者并不知道方鴻漸后來(lái)的情形，但依其生活的邏輯可以推見(jiàn)，他又進(jìn)入另一座“圍城”，而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。
這是為什么？為什么一個(gè)留學(xué)生歸國(guó)帶來(lái)的不是滿(mǎn)腹的知識(shí)；不是新思想；不是能報(bào)效祖國(guó)的本領(lǐng)？而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城，不能自拔。顯而易見(jiàn)是因?yàn)樗浫鯚o(wú)能，因?yàn)樗幪帪樗俗笥摇；貒?guó)后工作是三閭大學(xué)施舍的；自己的愛(ài)情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下，方鴻漸下圈套的；自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話(huà)促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒(méi)有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無(wú)。
錢(qián)鐘書(shū)先生筆下的方鴻漸是悲哀的'。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰；每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦，知道自己想要什么，然后去努力，遇到挫折，想辦法解決，再努力，就這樣！不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己，成為社會(huì)的附庸。
讀圍城讀書(shū)心得篇八
利用閑暇時(shí)間終于把一起直想看的《圍城》讀完了?；蛟S是正好處于這一起年齡段的緣故，讀完后也有了些許感悟。
首先，那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一起樣對(duì)生活充滿(mǎn)激情與向往的，他們敢愛(ài)敢恨、敢作敢為。同時(shí)，他們也同現(xiàn)代人一起般具有一起些丑惡的東西，他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次，正如書(shū)中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使，但當(dāng)進(jìn)入城中，發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力，便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一起座城。周而復(fù)始，人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂(lè)此不疲，又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一起生，終究難以擺脫命運(yùn)的束縛，也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中，自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一起心想著沖出圍城，我行我素，也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城，讓城變得美麗、幸福和快樂(lè)，但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。
全書(shū)語(yǔ)言詼諧幽默，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的'污濁，對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，全書(shū)對(duì)人物的描寫(xiě)惟妙惟肖，僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫(huà)的清晰可見(jiàn)，使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書(shū)蘊(yùn)含哲理深刻，值得我們?nèi)ジ形?、去體會(huì)、去深思。
讀圍城讀書(shū)心得篇九
圍城讀書(shū)心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的圍城讀書(shū)心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【圍城讀書(shū)心得優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識(shí)分子的故事。小說(shuō)以從歐洲留學(xué)回國(guó)的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛(ài)等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識(shí)分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對(duì)舊中國(guó)西式知識(shí)分子的無(wú)情嘲弄，以及對(duì)中國(guó)化了的西方禮貌的精心審視。
小說(shuō)中方鴻漸這一西式知識(shí)分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻(包辦婚姻)的父親(點(diǎn)金銀行的周經(jīng)理)的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無(wú)、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無(wú)所獲，沒(méi)有學(xué)到任何專(zhuān)長(zhǎng)，眼看著回國(guó)在即，最終他不得不從一愛(ài)爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”(子虛烏有的大學(xué))的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國(guó)的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進(jìn)、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋禮貌給中國(guó)帶來(lái)的只可是是“鴉片和梅毒”;他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛(ài)，多次揭穿對(duì)方的庸俗、勢(shì)利和虛偽;在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角;還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買(mǎi)后，他沒(méi)有顧及自我的生存問(wèn)題和親友的反對(duì)，毅然離開(kāi)了報(bào)館。能夠說(shuō)，他是一個(gè)具有必須民主主義思想的知識(shí)分子，可是他在現(xiàn)實(shí)生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識(shí)分子在黑暗社會(huì)這一“圍城”中的杯具命運(yùn)。
小說(shuō)除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識(shí)分子的形象。如滿(mǎn)口仁義道德，但卻滿(mǎn)腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭;虛偽庸俗的，以在情場(chǎng)上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈;俗不可耐的小胖子“大詩(shī)人”曹元朗;外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年;溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢(shì)利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實(shí)地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書(shū)寫(xiě)得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說(shuō)，方漸鴻是作者本人的影子，無(wú)論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語(yǔ)言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來(lái)易懂。在寫(xiě)作方面這本書(shū)也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來(lái)，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說(shuō)明你還不夠強(qiáng)大，讓自我變得強(qiáng)大起來(lái)吧!”讀了這本書(shū)，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來(lái)適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。
看完了《圍城》，感受頗深。曾經(jīng)看到過(guò)某本書(shū)上將《圍城》列為中學(xué)生必讀的課外書(shū)。我認(rèn)為不太合適，并不是圍城有多么高深難解，而是書(shū)里某些內(nèi)容閱讀時(shí)需要社會(huì)閱歷，人生歷程。高中生能讀懂里面詼諧的語(yǔ)句，巧妙的比喻，辛辣的諷刺。但不一定能讀懂里面的人，人的心以及人的心里感受。
《圍城》并不深?yuàn)W，是的，它的情節(jié)并不復(fù)雜，人物也不多，篇幅在長(zhǎng)篇小說(shuō)中也不算太長(zhǎng)。但是那數(shù)十個(gè)人物的性格卻在寸土寸金的字里行間里淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái)。例如寫(xiě)小人，小人物的表現(xiàn)無(wú)不是無(wú)恥，奸詐，虛偽，氣量狹小。錢(qián)鐘書(shū)筆下的小人，各自有各自的小人法。李梅亭的小人，就跟高年松的小人不一樣。
初讀《圍城》的那一次的心里感受也是這篇小說(shuō)跟我以前讀過(guò)的小說(shuō)相異。它并沒(méi)有去塑造一個(gè)正面的形象或者是去贊美它。里面絕大大多數(shù)人物，尤其是首要人物錢(qián)老都不遺余力的去譏諷，嘲諷，奚落。以至于有部分人看完《圍城》后會(huì)說(shuō)寫(xiě)方鴻漸那樣一個(gè)人有什么好處?；蛘咚暮锰幘驮谟谀切┺陕?，嘲諷，它就像一把冰冷的手術(shù)刀剖析了那個(gè)時(shí)代所謂的知識(shí)分子階層。將他們的冷漠，自私，狹隘，封閉，軟弱等等劣根性了解透徹展現(xiàn)時(shí)讀者面前?！秶恰匪蛟S沒(méi)有我們閱讀傳統(tǒng)小說(shuō)是對(duì)書(shū)中偉大人物，崇高情感的崇拜和感動(dòng)。但是我們對(duì)書(shū)中人物的性格，命運(yùn)無(wú)相異情，嘆息，鄙視，尤甚對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)那個(gè)時(shí)代的命運(yùn)都布滿(mǎn)了一種悲切和憂(yōu)心，這里的情感也是復(fù)雜和真摯的?！秶恰肥且徊颗械男≌f(shuō)。錢(qián)老以他獨(dú)有的幽默和諷刺手法來(lái)寫(xiě)《圍城》并沒(méi)有使批判失之厚重和嚴(yán)厲;反而能直指那個(gè)時(shí)代國(guó)內(nèi)社會(huì)的病根，能夠想象《圍城》初版發(fā)行之時(shí)定讓讀者有心頭棒喝的心里感受。
錢(qián)老學(xué)識(shí)淵博，筆力高深毋庸置疑。出色之處書(shū)中俯拾皆是。里面引經(jīng)據(jù)典之貼切，簡(jiǎn)直妙到豪顛。古今中外之經(jīng)典，全部信手拈來(lái)，卻又揮灑自如。非凡難能可貴的是錢(qián)老寫(xiě)婆媳之中，妯娌之中的猜忌，彼此的鄙薄，貌合神離，搬弄是非等等這些女生作家所擅長(zhǎng)的題材也描寫(xiě)得無(wú)不入木三分那些嬉笑怒罵場(chǎng)合，那些拌嘴弄舌的眉眼，那些惺惺作態(tài)的情致簡(jiǎn)直讓人心里感受歷歷在目。這兩年有作家長(zhǎng)篇大論的專(zhuān)門(mén)出書(shū)寫(xiě)婆媳那些事，我草草看過(guò)甚覺(jué)的那些婆媳矛盾大有拼湊和制造之感，其寫(xiě)作功力和創(chuàng)作境地與錢(qián)老那確實(shí)是不可同日而語(yǔ)了。
可惜現(xiàn)時(shí)像那樣的好作家太少?，F(xiàn)時(shí)是個(gè)文化快餐，情感速食的年代，書(shū)中情節(jié)大起大落，情感大悲大喜，經(jīng)不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同齡人能夠看些書(shū)，能夠看些像《圍城》那樣有部分深度和好處的好書(shū)。當(dāng)你鐘情于韓劇給你帶來(lái)的眼淚或者港臺(tái)劇制造的那些爆笑，提示大家花些時(shí)間精力在某些關(guān)于嚴(yán)厲題材，站在理性角度寫(xiě)出來(lái)的有深刻好處的書(shū)，那樣你的眼淚或者歡笑會(huì)顯得有價(jià)值得多。
剛剛過(guò)去的三月份，唯一的收獲是克服焦慮的形態(tài)，抽出時(shí)間讀了幾本書(shū)。其中最想說(shuō)說(shuō)的是《圍城》，這本書(shū)很早就知道，也一直想去看看，但是都沒(méi)有去做這個(gè)事。這次是先讀了楊絳先生的《我們仨》，這是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，一家人都熱愛(ài)讀書(shū)學(xué)習(xí)寫(xiě)作，并且相親相愛(ài)，讓我非常羨慕和感動(dòng)，所以想了解一下錢(qián)鐘書(shū)先生，然后就去讀了他的名著《圍城》。
這本書(shū)先是讀得比較匆忙，前后只看了幾天，說(shuō)實(shí)話(huà)讀到一半的時(shí)候都沒(méi)有弄明白到底寫(xiě)的什么，等全部看完也還只是一知半解，特意上百度百科查查這本書(shū)的宗旨寫(xiě)的什么。確實(shí)錢(qián)鐘書(shū)先生文筆灑脫幽默，特別喜歡書(shū)中的一句話(huà)“人應(yīng)該得意，得意的人談話(huà)都有精彩”。在沒(méi)讀之前我所理解的“圍城”就是簡(jiǎn)單的關(guān)于婚姻的一種說(shuō)法，現(xiàn)在才知道所謂的“圍城”意義深遠(yuǎn)。查過(guò)才知道“圍城”是中國(guó)文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新儒林外史”集中對(duì)知識(shí)份子的諷刺，寫(xiě)了一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。
我所理解的圍城大概是兩個(gè)意思，一個(gè)是關(guān)于婚姻，另外一個(gè)是關(guān)于人生的寫(xiě)照。簡(jiǎn)單意思上是推崇的婚姻概念，圍城里的人想出去，圍城外的人想進(jìn)來(lái)，就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有時(shí)想著離婚，還沒(méi)有結(jié)婚的人盼望著能早日成家，方鴻漸是個(gè)超凡脫俗的人，他不適合結(jié)婚，婚姻束縛他，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，婚姻成了愛(ài)情的墳?zāi)?，孫柔嘉以前是個(gè)文弱不爭(zhēng)的女生，結(jié)了婚后就變得矯情，錙銖必較的這么個(gè)人。像他說(shuō)的那樣，女人是天生的政治家，而男生在婚姻后懂得的政治。
圍城另外一個(gè)意思，寫(xiě)的病態(tài)的社會(huì)中病態(tài)的人們，像魯迅說(shuō)的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。本書(shū)的第一男主角方鴻漸，留洋歸來(lái)的知識(shí)分子，有些玩世不恭，有點(diǎn)良心，談吐風(fēng)雅有趣，能博得女生的喜愛(ài)，也算是風(fēng)流倜儻，有時(shí)說(shuō)話(huà)也有些道理，像個(gè)哲學(xué)家一樣，卻又沒(méi)有真才實(shí)學(xué)和真本事，他是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中為數(shù)不多的理想主義者，本事不夠，不懂政治，不太世故，在三閭大學(xué)里，和校長(zhǎng)同事們處的都不夠好，所以不得不被迫離開(kāi)，最終落個(gè)流落街頭的悲慘命運(yùn)，這樣的性格就成了他人生的圍城，也是人們不愿意直視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境?！?BR> 小說(shuō)在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的“當(dāng)，當(dāng)……”聲中結(jié)束，像好多杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品一樣，它沒(méi)有提供什么關(guān)于社會(huì)和人生出路的明確結(jié)論，但是它描寫(xiě)的是生活本身。曾經(jīng)愛(ài)過(guò)唐曉芙，甩過(guò)蘇文紈，受過(guò)鮑小姐引誘的方鴻漸徹底死去，如今一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)沒(méi)有愿望的人，他只想吃碗熱面有個(gè)地方能夠睡覺(jué)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究，發(fā)現(xiàn)自己特別喜愛(ài)《圍城》，其實(shí)是看到了一個(gè)影子，與自己十分相似的影子，原來(lái)自己是那個(gè)可憐的小人物，重新審視自己的所作所為，給自己一個(gè)總結(jié)，讓自己的日子過(guò)得現(xiàn)實(shí)而有趣。《圍城》表現(xiàn)的是一種追求，諸如婚姻事業(yè)等人生愿望，或大或小，可是達(dá)到后又能怎樣，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人出去，這就是人生。
讀圍城讀書(shū)心得篇十
很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話(huà)：“城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。“《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書(shū)，讀起來(lái)像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過(guò)來(lái)的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)講述人生無(wú)奈的笑臉悲劇。
生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個(gè)人和一切都是城市的一個(gè)元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美麗，當(dāng)城市的色彩均勻和諧時(shí)，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)快樂(lè)的天堂?！皣恰痹谖覀兊纳钪须S處可見(jiàn)。錢(qián)鐘書(shū)以幽默的語(yǔ)言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評(píng)人性的丑陋和虛榮心。
讀圍城讀書(shū)心得篇十一
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一起生唯一起的一起部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)近現(xiàn)代史一起部經(jīng)典之作，這是一起部以調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)來(lái)極力諷刺人生的笑面悲劇，“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一起句“城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)”，這句話(huà)深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。人們的生活就像圈在這圍城之中，想逃脫，想掙脫，卻怎么掙扎也無(wú)濟(jì)于事。
書(shū)中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛，與其說(shuō)是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗，還不如說(shuō)方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。這座曾令方鴻漸無(wú)限神往的感情圍城，終止于主人公無(wú)奈地忍受城中的無(wú)聊。
同樣可以讓人給予無(wú)比輝煌的榮耀，也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城，在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，壓抑著每個(gè)人的神經(jīng)，令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮，離開(kāi)三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城，本以為可以深吸一起口自由空氣的方鴻漸，卻沒(méi)想到等待他的是一起個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城，在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一起切都排山倒海般的涌向他，讓他無(wú)所適從，所我這一起切都像是被命運(yùn)的.大手無(wú)情的掌控著，任憑你做無(wú)謂的掙扎，最終只能屈服。
實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城，我們每個(gè)人都生活在一起座圍城里，如何身處其中，卻能樂(lè)于其中，讓圍城的生活變得更加豐富多彩，才是我們?cè)摲e極面對(duì)的，一起味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。
讀圍城讀書(shū)心得篇十二
《圍城》中，方鴻漸作為錢(qián)鐘書(shū)筆下的一號(hào)男主角，自然是占據(jù)了很大的筆墨。錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)這本書(shū)花了大量的時(shí)間，里面的語(yǔ)言犀利苛刻，特殊是各種比方，對(duì)人性的諷刺可謂是達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?。其?shí)，志大才疏，軟弱，愛(ài)面子，不通人情世故，自認(rèn)為聰慧卻被人玩弄于股掌之上，這些都可以用在他身上。要說(shuō)他真實(shí)得可愛(ài)，卻也不然，有時(shí)也是虛偽的。然而，在作品里，是一個(gè)女性想方設(shè)法想要嫁的人?？赡苷媸翘}卜青菜，各有所愛(ài)，而正好愛(ài)他棵青菜的人都集中在那里了。據(jù)說(shuō)方鴻漸身上有錢(qián)鐘書(shū)自己的影子，呵呵，這就不好說(shuō)了。
《圍城》的確是本好書(shū)，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書(shū)也的確能讓我在勞碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)間，讓自己緩解一下疲憊，使人在心靈上得到解放。宏大的人為什么宏大？因?yàn)?，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)吸取者而不是一個(gè)創(chuàng)建者，所以作者站在肯定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的`弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開(kāi)來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去探討的話(huà)題?！秶恰窡o(wú)疑是在告知我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就起先追逐自己認(rèn)為志向的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情找尋一個(gè)志向的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。
當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書(shū)，以及我的一些看法。作者以《圍城》做書(shū)名，或許想告知我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們始終都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)覺(jué)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去。嗯，錢(qián)鐘書(shū)先生不愧為大師。
讀圍城讀書(shū)心得篇十三
花了兩天的時(shí)間讀完了《圍城》。是偶然的機(jī)會(huì)讀了一位大師對(duì)此的演講報(bào)告，于是去圖書(shū)館借來(lái)了書(shū)。這書(shū)是20xx年的，是在一個(gè)名為“密集書(shū)庫(kù)”的全部都是“經(jīng)典藏書(shū)”的庫(kù)里找到的，倒是還很像文化人把書(shū)都翻爛了的樣子。
男主方鴻漸一開(kāi)始給我的感覺(jué)，就是一個(gè)正常的.花花公子樣，不學(xué)無(wú)術(shù)，吊兒郎當(dāng)，全無(wú)心肝（第一任掛名老婆），好色（鮑小姐）。而他和兩位糖酥小姐的事情，也就是和現(xiàn)在某些青年差不多，吃著碗里的看著鍋里的。而他和趙辛楣的兄弟情得大轉(zhuǎn)折，倒是真的嚇人一跳。而轉(zhuǎn)折之后，兩人又一起去了三閭大學(xué)執(zhí)教。對(duì)于趙辛楣，我覺(jué)得他在《圍城》里的形象還是偏正派的，因?yàn)樗雷约涸诟墒裁?，要干什么，處于順景能夠進(jìn)取，處于困境能夠自救，但他的關(guān)鍵就是他有錢(qián)??！有錢(qián)人的自信是發(fā)自底子里的，做什么都不用擔(dān)心大后方，只需要做自己想做的事。