演講稿中應(yīng)包含一些生動的事例、引用或參考資料，以支持演講者的觀點。演講稿的主體部分應(yīng)該圍繞主題展開，通過事實、數(shù)據(jù)和引用等方式來支持演講者的觀點。演講稿是在特定場合中，以口頭形式向觀眾傳達思想、觀點、感情等內(nèi)容的一種文字材料。在日常生活中，我們或多或少都需要用到演講稿，所以了解如何寫一篇出色的演講稿是非常重要的。以下是小編為大家整理的演講稿范文，供大家參考和借鑒，希望能給大家?guī)硪恍椭?BR> 理智與情感演講稿篇一
現(xiàn)今中年以下的夫妻，幾乎都是一個孩子，關(guān)愛之心，大概達了中國有史以來的最高值。家的感情像個蘋果，姐妹兄弟多了，就會分成好幾瓣。若是千畝一苗，孩子在父母的乾坤里，便獨步天下了。
在前所未有的愛意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福?我好奇地問過。孩子們撇嘴說，不，沒覺著誰愛我們。
孩子很漠然地說，那算什么呀!誰讓他們當爸爸媽媽呢?也不能白當啊，他們應(yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會這樣。這難道就是愛嗎?愛也太平常了!
我震住了。一個不懂得愛的孩子，就像不會呼吸的魚，出了家庭的水箱，在干燥的社會上，他不愛人，也不自愛，必將焦渴而死。
可是，你怎樣讓由你一手哺育長大的孩子，懂得什么是愛呢?從他的眼睛接受第一縷光線時，已被無微不至的呵護包繞，早已對關(guān)照體貼熟視無睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律，當某種物質(zhì)過于濃烈時，感覺迅速遲鈍麻痹。
如果把愛定位于關(guān)懷，隨著孩子年齡的增長，對他的看顧漸次減少，孩子就會抱怨愛的衰減?！皭劬褪钦樟稀边@個簡陋的命題，把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。
寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母離異或是早逝。但它災(zāi)變的副產(chǎn)品，帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中，明白了什么是被愛，那卻是一間正常人家不愿走進的課堂。
我又問一群孩子，那你們什么時候感到別人是愛你的呢?
沒指望得到像樣的回答。一個成人都爭執(zhí)不休的問題，孩子能懂多少?比如你問一位熱戀中的女人，何時感受被男友所愛?回答一定光怪陸離。
沒想到孩子的答案晴朗堅定。
我?guī)蛬寢屬I醋來著。她看我沒打了瓶子，也沒灑了醋，就說，閨女能幫媽干活了……我特高興，從那會兒，我知道她是愛我的。翹翹辮女孩說。
我爸下班回來，我給他倒了一杯水，因為我剛在幼兒園里學(xué)了一首歌，詞里說的是給媽媽倒水，可我媽還沒回來呢，我就先給我爸倒了。我爸只說了一句，好兒子……就流淚了。從那次起，我知道他是愛我的。光頭小男孩說。
我給我奶奶耳朵上夾了一朵花，要是別人，她才不讓呢，馬上就得揪下來。可我插的，她一直帶著，見著人就說，看，這是我孫子打扮我呢……我知道她是愛我了……另一個女孩說。
我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動他們談?wù)摾锏泥嵵厣駳夂徒Y(jié)論的斬釘截鐵。愛與被愛高度簡化了，統(tǒng)一了。孩子在被他人需要時，感到了一個幼小生命的意義。成人注視并強調(diào)了這種價值，他們就感悟到深深的愛意，在嘗試給予的現(xiàn)時，他們懂得了什么是接受。愛是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。當付出的愛被隆重接受并珍藏時，孩子終于強烈地感覺到了被愛的尊貴與神圣。
被太多的愛壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。天下的父母，如果你愛孩子，一定讓他從力所能及的時候，開始愛你和同圍的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠見。不要抱怨孩子天生無愛，愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練習(xí)，才會舉步如飛。
理智與情感演講稿篇二
如果把視線放得更開闊一些，我們可以看到，年輕人在表達愛國情懷的時候更加彰顯了這個時代的鮮明特征，他們充滿“個性”的表達沖破了過去“儀式感”很重的愛國方式而顯得“色彩斑斕”。網(wǎng)絡(luò)上，那些網(wǎng)民們以別樣“另類”甚至不失可愛的方式表達著祝福，比如天安門版發(fā)型的傳播，比如百語吟誦愛國詩歌《我愛我的祖國》，甚至還出現(xiàn)了“許仙”和“白娘子”深情對唱《愛祖國》。
這種獨特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅持了實事求是的辯證唯物史觀。我們知道，中國共產(chǎn)黨1921年成立后，經(jīng)歷了第一次國共合作、北伐戰(zhàn)爭、“四一二”反革命政變，直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊，才算找到正確的革命方向;而1934年“第五次反圍剿”的失敗，又被迫以長征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來保存革命的火種;直至1937年毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府，才算逐漸掌握了軍事斗爭和政治斗爭的主動權(quán)。至此，中國共產(chǎn)黨已走過整整16個春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭的政黨、到階級專政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨，外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整，但始終貫徹著一條方法論的主線，那就是實事求是。有了實事求是，大革命失敗，敢于武裝割據(jù);有了實事求是，土地革命挫折，敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭;有了實事求是，重慶談判破裂，敢于以少對多展開三大戰(zhàn)役;有了實事求是，新中國一經(jīng)成立，敢于迅速地全面推進社會主義建設(shè);而近30年的社會實踐，也正是因為有了實事求是，才敢于結(jié)束““””、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開放這一偉大的征程。實事求是的辯證唯物史觀是有中國特色的社會主義道路的標志和精髓。
這是一個開放的時代，每一種愛國方式的表達、愛國情懷的抒發(fā)都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達方式或許不可能完全流行甚至普及開來，但只要是基于內(nèi)心最真實的情感，我們都應(yīng)將其視為對祖國母親最真摯的祝福。
在愛國情感的表達上，我堅定地認為“只有最真實的表達，才會有最誠摯的祝?！?。在復(fù)旦大學(xué)進行的這項調(diào)查里，“57.9%的受訪者認為自己比較愛國”，相對于“非常愛國”的結(jié)果，“比較愛國”的陳述顯得并不是特別光鮮，但我更欣賞于這種“真實”。實事求是地表達自己的愛國熱情，不夸大自己的愛國程度，只有萌生在真實之上，所有的情感表達才有可能真正轉(zhuǎn)化為行動的力量。
在愛國情懷的表達上，年輕人可能比不上老一輩人壯懷激烈，但年輕人“理性表達”的趨勢卻讓人欣慰。在喜迎共和國60華誕的這些日子里，眾多媒體都開辟了普通民眾表達愛國情懷的專版。很多民眾將目光集聚在自身及周遭生活的改變上，通過住房條件的改善、交通工具的升級、接受教育程度的變化等等方面見證著國家的進步。以這個很“生活化”的切口來表達愛國情懷，無疑是很樸實的，也很容易打動人心。
最真摯的祝福源于最真實的表達，對身邊的親人朋友如此，對祖國的祝福更是如此。如何為祖國送上最真摯的祝福與表達愛國情懷時如何保證我們最真實的情感，二者實為一個命題。那么最真實的表達從何而來?這當然有賴于公民意識的建設(shè)。
值得欣慰的是，在表達愛國情懷的時候，越來越多的年輕人開始珍愛自己的公民意識。
理智與情感演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位同行：
自己的承諾。將教育事業(yè)樹立在心上的，不是我們的名稱，也不是職業(yè)操守的教條，更不是法律制度的約束。而是我們擁有一顆奉獻教育的心；擁有一顆熱愛學(xué)生的心。這顆心讓我們成為陽光下最燦爛的人。
著名學(xué)者許亢梅說：“看見學(xué)生想到自己的孩子，看見自己的孩子想到學(xué)生，因為愛子所以愛生，因為關(guān)心自己的孩子，所以關(guān)心每一個學(xué)生，因而心中牢記――愛生如子！今天，我們繼續(xù)著這一未竟的征程，架起這些真理與現(xiàn)實的橋梁。今天，我們是為了兌現(xiàn)諾言而來的，當我們邁上講臺的第一步起就暗許諾言：承諾要用畢生的心血來澆灌祖國的花朵；承諾視他們?nèi)缱约旱暮⒆樱怀兄Z用自己的生命來保護他們。我忠誠于我們的事業(yè)，保證讓每一個學(xué)生都知道，他有同其他人一樣成功的機會。因為，他是我的學(xué)生。
我愛我的學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)們，老師們，三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)。教師之責(zé)任，任重而道遠。山登絕頂我為峰，莫管風(fēng)逐秀林木。世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個孩子不可愛。因為每一個孩子都有一個豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。
理智與情感演講稿篇四
青色煙雨。
草長鶯飛，江水如藍，又是一年春天。孤單思念中春色漸濃，繁花燦爛，楊柳如煙，間或煙雨綿綿。
一樹樹的桃花在綠色原野中開的正歡，桃花灼灼，為誰而艷?春事無邊，這個春天，誰的桃花運正旺呢?我不知道。但我知道這不是我，也許永遠不會是我。我只是個孤獨的人。愛，離我很遙遠。一點塵緣，如風(fēng)箏一樣斷了線。
雨后的梨花上掛滿了水珠，風(fēng)微微吹過，點點滴下，猶如哭泣的淚水。你也是為分別的人兒流淚嗎?你也能體會我那份深深的思念嗎?絢爛的桃花吸引了人們的目光，又有幾人能注意到躲在角落里靜悄悄開放的你呢?正如沒人注意到我一樣。
那年春天，我送你遠去，細雨紛飛，伴隨著我的珍重聲，你上了船，漸行漸遠，消失在煙波深處，唯余江水連天。從此望斷天涯，再也不見你的蹤影。
我始終夢想有一天你從船上跳下來，笑著說：我回來了。夢畢竟是夢，從春到夏，年復(fù)一年，只看見江水無邊。秋天到了，一地殘紅，碎了一地思念，誰懂?那一簾幽夢也如落花一樣枯萎飄零。
青色煙雨之中，一個孤單的身影靜靜立著江水邊，等著你的歸來。
花開花謝，終歸飄零歸塵，我愿意只記住花開瞬間的那份美好。美人如花，終將遲暮，我愿意只記住你青春的風(fēng)采。我對你得感情也許永遠沒有結(jié)果，只要我愛過，能留下一片美好的記憶，也就足夠了。在我生命的盡頭，我可以欣慰的說，我這一生沒有白過。
縱然千帆過盡，再也等不到我要乘坐的那艘船;縱然我會錯過一個個情緣，孑然一身，孤獨終老，我依然無怨無悔。心中有你，此生足矣。
如果有一天，你從天涯歸來，輕輕走到我身邊。我會抹去眼角驚喜的淚水，把酒奉陪，與你一醉方休，微醺中與你共度未來的紅塵歲月。這一生永遠都不要醒來，我怕醒來后，會發(fā)現(xiàn)這依然是一個夢。
縱然你回來的時候，已經(jīng)紅顏褪去，風(fēng)姿不再，我依然不會后悔這么長時間的等待。容顏算得了什么，在我的心里，你永遠是那個不變得青春少女。
心有靈犀是一件多么美麗的事，可是我們之間沒有，也許永遠都不會有。每年都有花開花謝，我一直在等著你花開的那天。我一直等著遠在天涯的你歸來。
那一天會是什么時候?那一天會不會出現(xiàn)?如果能出現(xiàn)，我希望不要太晚，如果不能出現(xiàn)，我愿在寂寞中把這一生走完。
雨后終會出現(xiàn)彩虹吧。我仿佛看到，來年的春天，百花盛開，蝴蝶飛來飛去，你從遠方走來。。。。。
理智與情感演講稿篇五
你讀過《傲慢與偏見》一書嗎？你知道它的作者簡·奧斯丁嗎？若是，也許你也會知道她的另一部著作《理智與情感》。簡·奧斯丁的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛情和婚姻為題材的作家，她并沒有寫關(guān)于她那個時代的大事件，只以描寫普通人的生活而名聲顯赫，我認為，她為很多人樹立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！
《理智與情感》寫了一個強烈震撼的愛情故事（其實，該書有三段動人的愛情故事）。它以驚異的曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象?！独碇桥c情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書的大概內(nèi)容（當然，我是有這種感覺的）。
剛開始時，我總覺得這故事的情節(jié)很惡俗，簡直是八點檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”vs“富家貴公子”，貴公子對灰姑娘一見鐘情，以及，等等。但讀完這部書我相信沒有任何人會再這樣想。因為每個名副其實的文學(xué)家都有運用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國的偉大作家司各特也曾說：“要我象這位小姐一樣以細致的筆觸，把這些平平凡凡的事情和人物，刻畫得惟妙惟肖，我實在辦不到?！焙啞W斯丁充分利用了這種才能，寫了這一讓我們感動的故事。
簡·奧斯丁是矛盾的。在我看來她屬于現(xiàn)實主義作家，畢竟她的創(chuàng)作開啟了19世紀30年代的現(xiàn)實主義小說高潮；但她的作品同樣帶著浪漫的氣息，《理智與情感》一書中的女主角埃莉諾就是一個很好的例子，當然我不是說埃莉諾是一個浪漫主義者，而是她就是“完美的維娜斯”。埃莉諾是作者的“寵兒”，她雍容大度，溫柔嫻靜，處事沉著——————簡直是男性夢寐以求的伴侶；因此，我也認為作者在某種意義上來說是一位女權(quán)主義倡導(dǎo)者。
世界上最公平的就是時間。簡·奧斯丁在文學(xué)上也相當于“和氏壁”，這位能使我們看一書而知全時期。全社會某一階層之貌的偉大女作家已經(jīng)在文學(xué)上放射只屬于她的燦爛光芒。
理智與情感演講稿篇六
各位評委、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一個平凡而又永恒的話題，那就是愛情。愛情，是人類歷史上一個恒古不變的主題。梁山伯與祝英臺、羅密歐與朱麗葉這些千古絕唱多少年來一直令世人唏噓不已?，F(xiàn)在的大學(xué)校園愛情早已不是一個禁忌的話題，恐怕是大學(xué)宿舍里“臥談”最多的內(nèi)容。所以，今天，我演講的題目是：初戀，想要問你敢不敢。
某一天，當你坐在午后三點的咖啡屋里，陽光穿過落地玻璃窗，打在你的臉上，有點刺眼，你微微地半瞇著眼睛，抬頭看到了光線里那一段初戀時光，臉上是否浮現(xiàn)出回憶的微笑，心里是否已感到滿足。
戀愛是人生必經(jīng)的階段，我們不要一味地去拒絕她，不要過于的否定她，也不要太過于強求她?；蛟S中學(xué)階段我們的確還不適于戀愛，而如今我們已走出了中學(xué)時代，進入了大學(xué)，關(guān)鍵在于我們自己的正確態(tài)度，在于這件事當中我們隊它的認識和如何地做出選擇取向。
馬克思說：“真正的愛情是表現(xiàn)戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過早的親呢?！蓖呶髁蟹蛟谒摹肚閻壅摗分姓f：“愛情作為男女關(guān)系上的一種特殊的審美感而發(fā)展起來的，愛情創(chuàng)造了美，使人對美的領(lǐng)悟能力敏銳起來，促進對世界的藝術(shù)化認識。”蘇霍姆林斯基說：“真正的愛情，這意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美?！比吮局髁x心理學(xué)家卡爾·羅杰斯說：“愛是深深的理解和接受?！?BR> 戀愛需要百分百的真誠和投入。愛情就像是一場奇遇，如果現(xiàn)在在你身邊的人不能讓你有奇遇的感覺，那說明你還需要等待，這時不如大方一點離開，不要耽誤了人家。
每個人心中都有一扇門，是初戀?初吻?兩小無猜的情節(jié)?還是難忘的回憶......
在那些明媚的青春里，我們的初戀心情，不管是靜謐純凈，還是瘋狂復(fù)雜，都不是以能不能來衡量，而是敢不敢!
我的演講完畢，謝謝大家!
理智與情感演講稿篇七
參加市級師資培訓(xùn)班期間,我時常被教授、專家們或激精深的講座所熏陶。怎樣做一個合格的教師，怎樣做一個優(yōu)秀的教師，這個問題一直縈繞在我的腦海。
自古以來，”傳道、授業(yè)、解惑”成為教師的職責(zé)。隨著素質(zhì)教育的推進，教師的職責(zé)被賦予了新內(nèi)涵。正如陶行知先生所說的：”你若把你的生命放在學(xué)生生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職?！毙抡n程呼喚人們建立一種以師生個性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系；一種真正的人與人的心靈溝通；一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍。
我曾經(jīng)在報紙上看到這樣一個案例，讓我深有感觸。在一節(jié)《媽媽的吻》的語文公開課上，在老師的引導(dǎo)下，孩子們?nèi)绨V如醉地體驗著課文所帶來的美好的愛。一位學(xué)生漂亮地回答了老師的提問。老師說：”假如我是你的媽媽，我真想給你一個甜甜的吻”。孩子們真的閉上眼睛等待著老師的吻。全場凝望著老師，教師走上前去，真的輕輕地吻了他。頓時，教室里響起了雷鳴般的掌聲。后來，那位學(xué)生在日記中寫道：今天是我最幸福、最難忘的一天。
于是，當我們面前呈現(xiàn)的是學(xué)生枯燥乏味的習(xí)作、喪失了靈性的眼神以及漠然而叛逆的神情時，我們應(yīng)當自責(zé)與懺悔??！因為我們沒有把酷愛知識的火花從自己的心里移植到學(xué)生的心理，脆弱而無助的心靈，封存了他們種種美好的情感。因此，對學(xué)生而言，教師積極的情感比淵博的知識和高度的責(zé)任感更重要。帶著沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎能熱愛學(xué)習(xí)呢？如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識伴著的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是師生每時每刻都在進行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的感情反映。課堂上，要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師就要善于營造情感交融的良好氛圍，把更多的”情”和”愛”注入平時的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性的學(xué)習(xí)活動。
尊敬的同行們，請傾注你畢生的定力，堅持住心底那份充滿人情味的”愛心”吧。要知道，一個茲愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐時雨。新一輪的課程改革將改變教師的觀念、教師的生活、教師的行為。愿我們真正樹立新的教育觀念，多給學(xué)生一點微笑、一點愛、一個吻，因為，它們實在太重要了，它表達了教師對學(xué)生的愛和撫慰，對他們健康成長的企盼。有了微笑與愛，便會從根本上消除師生感情的隔閡和距離。他們在微笑與愛中找到了自尊、找到了自信，找到了人與人的平等與友誼，在微笑中生活，在微笑中學(xué)習(xí)，那是怎樣的一種境界??！
理智與情感演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，同學(xué)們：
大家好！我是漢文（4）班的王遙今天我演講的題目是《走過軍旅》。在那場既是大學(xué)生應(yīng)盡義務(wù)，同時也是素質(zhì)教育必修課的軍訓(xùn)中，我們的靈魂經(jīng)過烈焰的洗禮，煅燒出了壯闊如歌的故事。走過軍旅，已經(jīng)有整整一個月之久了，再回首，無法磨滅的記憶涌上心頭。曾記否，我們一起頭頂烈日，挑戰(zhàn)生命的堅韌，曾記否，風(fēng)雨中，我們依然挺拔的身姿。
有一種情感，沒經(jīng)歷過就不會體味到其中的艱辛，有一種艱辛，沒體味過，就不知道其中還蘊藏著許多歡樂，軍訓(xùn)，就是一場既讓人艱辛又讓人歡樂的旅程。帶著幾分豪邁，幾分懷念，幾多感慨。
二十天里，我們不會忘記，是誰陪我們一起走過：是同學(xué)，是老師，是教官們；二十天里，我們也不會忘記大家一起唱著軍歌時那份澎湃的激情；更不會忘記臨別時，大家依依不舍的眼神。難忘的20天，難忘的軍訓(xùn)之旅，我們收獲著一路的真情與感動！
記得當初我們走入盼望已久的軍訓(xùn)營地，便走入了與同學(xué)朝夕相伴的世界，與教官們共同努力的世界。紅河谷，那片綠色的海，讓我們的靈魂，受到了一份來自綠色軍營的神圣洗禮。身著迷彩服，樸素而莊嚴；昂首于軍訓(xùn)場上，我想起了戰(zhàn)場中無數(shù)驍勇豪邁的英雄，想起了堅韌挺拔護守邊疆的戰(zhàn)士。于是我在心里呼喊著：男兒不展風(fēng)云志，空負身長八尺軀！盡管我們的生活不曾有那種轟轟烈烈，但軍訓(xùn)的這種感染力，讓人震撼，讓人嘆服。
在軍訓(xùn)期間，我們以教官為榜樣。嚴格要求，刻苦訓(xùn)練，令必行，禁必止，自覺凝聚成戰(zhàn)斗集體。我們代價不畏風(fēng)吹雨打，烈日曝曬，任汗水打濕衣衫，對每一種軍姿都認真領(lǐng)會，反復(fù)練習(xí)，做到步調(diào)一致，軍號直沖云霄。訓(xùn)練場上，有我們英姿勃發(fā)的身影，奮進的足跡；生活中軍人的勤儉美德又感染著我們；舍友同學(xué)誠摯友誼又溫暖著我們，我看到了大家飛揚的青春，舞動的激情。
烈日炎炎下，有涔涔的汗水滲出額頭，訓(xùn)練中，不經(jīng)意，有鮮血涌出；然而我們誰也沒有放棄，沒有流淚，我們在心里牢記著“流血流汗不流淚。”我們在疼痛中默默忍受，不愿集體受罰，我們在軍訓(xùn)中才真正懂得什么是團結(jié)，我們永遠銘記著團結(jié)就是力量，堅持就是勝利。
在每個軍訓(xùn)的日子里，我們都在不斷嚴格要求自己，不斷努力提升自己。我們堅信：能經(jīng)歷磨難，才能證明是堅韌的；經(jīng)得起挑戰(zhàn)，才說明是勇敢的；能度過挫折，才能展示出成功。我們也堅信：“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。
多少次，我們的臉頰被汗水沖刷；多少次，我們的傷痕用陽光撫平；也曾因傷痛險些放棄，也曾因想家徹夜未眠?？僧斷诹恋能姼柙俅蜗肫穑磺卸甲兊哪屈N微不足道了。因為軍旅提供痛苦，但也少不了歡樂，等微笑成為習(xí)慣，堅韌就化為性格。
風(fēng)平浪靜的日子你不認識我/我的綠色軍裝是最普通的顏色；
花好月圓時你不記得我/我的名字沒有明星們顯赫；
你不認識我，我也不寂寞/你不熟悉我，我也還是我；
假如一天風(fēng)雨來/風(fēng)雨中盡顯我的軍人本色。
于是我也像高爾基在《海燕之歌》中喊出的：來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。我挺過去了，這是對我意志的磨礪，我用堅毅將疼痛化作詩行，在人生路上留下一段苦澀的芬芳。
揮手道別紅河谷，那片綠色的軍海，讓我們用青春的豪情拭去曾經(jīng)灑落滿地的汗水，把記憶珍藏心底，用行動去勇敢的追逐心中的夢想吧！
軍訓(xùn)雖結(jié)束了，但它卻給我們留下了深遠的影響和回味無窮的記憶。因為它培養(yǎng)了我們愛國主義、集體主義、英雄主義的豪情；也培養(yǎng)了我們永不放棄的信心、驅(qū)除困難的耐心和邁向成功的雄心，更培養(yǎng)了我們的浩然正氣、蓬勃朝氣和昂揚銳氣。從此，風(fēng)不能使我們惆悵，雨不能使我們憂傷，風(fēng)和雨都不能使我們的心變得不晴朗。
軍訓(xùn)雖苦，但我們卻從它“苦”的荊棘中尋求真理，得到了壯麗的晨曦；
軍訓(xùn)雖累，但我們卻從它“累”的芬芳中捕獲詩意，收獲了浩瀚的蒼穹。
如果說軍旅生活是一部濃墨重彩的圖畫，那么，軍人的風(fēng)采就是其中永不褪色的畫面；如果說軍旅生活是一只格調(diào)高雅的歌，那麼，大家相互的支持與鼓勵，便是我們彈奏青春的琴弦。
俗話說；山?jīng)]有懸崖峭壁就不在險峻、海沒有驚濤駭浪就不在壯闊、河沒有跌蕩起伏就不再壯美、人生不經(jīng)歷磨難和歷練就不再堅強。現(xiàn)在，我們雖已脫去軍裝，回到學(xué)校，但那20天卻煅造了我們強健的體魄和堅強的意志，冶煉了我們嚴明的紀律和優(yōu)良的作風(fēng)。我相信，走出紅河谷，我們英雄的現(xiàn)代學(xué)子將以軍人的姿態(tài)去迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)！
縱觀古今，熱血軍魂如紅色光耀萬丈長；
睥睨群雄，現(xiàn)代學(xué)子似白羽雄鷹千里翔！
在演講的最后，我代表參加軍訓(xùn)的08級同學(xué)向軍訓(xùn)期間所有關(guān)心、幫助、鼓勵和鞭策過我們的院領(lǐng)導(dǎo)和老師們獻上我們最崇高的敬意和最真摯的感謝：
謝謝你們，辛苦了！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
理智與情感演講稿篇九
我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。
對于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。
是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……”沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽得出神，繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。”
多么有智慧的人呀?可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說。
件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！?BR> 化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。
告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。”
賞析1：人，為了使容貌更加美麗，悅?cè)藧偧海枰瘖y。原本以為，化妝無非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可讀了中國臺灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無知，原來化妝還有這么多的講究，這么多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什么?是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨運，別出心裁。文章從化妝師對化妝的見解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來好像沒有化過妝一樣”。要達到這“無妝”的境界，就要努力去改變氣質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，這是化妝師的見解，其實也正是作者要告訴人們的道理。一個人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦——“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”，即提高自身的素養(yǎng)和品位。文章采用對話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無生硬說教之感，有春風(fēng)化雨、潤物無聲之妙。
賞析2：化妝的最高境界是無妝,是自然.自然界正因為展示了自己最真的一面,才吸引了無數(shù)的“癡迷者”;濃妝用來掩蓋,反而讓自己更粗魯,無知讓自己粗俗.無知,好比東施效顰,邯鄲學(xué)步般膚淺幼稚。
化裝師的職業(yè)也許微不足道,可有誰能達到爐火純青,將自己的生命亦化得光芒四射.拙劣的生命之妝就像在雙手雙腳銬上了鎖鏈,鎖住一生,難脫苦海,只能徒勞的哀嘆“一失足成千古恨”.最高明的化妝,就像一個淺淺的笑,凸顯氣質(zhì)有不失身傷;就像輕輕點頭,禮貌又不失優(yōu)雅.
生命本應(yīng)該表里如一,有那一盞水晶球在代表生命之鏡.誠實無欺,自作聰明是它最丑陋的妝.無妝,才是最高明的美.
生命是不需要掩飾的,我就是我,用不著粉飾,更不需要偽裝自己.當化裝師將文章和化妝“穿針引線,連成一體”,那又是另一種境界.“言而無文,行將不遠”就是一種妝,出于自發(fā)的,最真純的文章是高明的妝,得“周行天下”;無奈地,最泛濫感情的文章是拙劣的妝,只“固步自封”。
“三流的化妝是臉上的妝,二流的化妝是精神上的妝,一流的化妝是生命的化妝.”好像看起來并沒有什么關(guān)聯(lián),吸吶陽光(生命的化妝),才會綻開芬芳,反之,一次快刀斬斷生命(三流的妝),再也沒有機會吸收一米陽光;也許本來一方待琢的玉,圣潔的雕刀(生命的化妝),才使它“通靈同性”,“美玉無暇”,反之,一瞬無意的差錯,“白璧微瑕”,再“無人欣賞”.
“改變表象地最好辦法,不是在表面上下功夫,一定要從內(nèi)在里改革.拿上屬于自己的化妝筆,看你要表面美,還是內(nèi)在美;是想孤苦憐丁,”親朋無一字”,還是秀色奪人,“門庭若市”.
正如李白詩中所說:“清水出芙蓉,天然去雕飾.”人的一生可以平平淡淡,無波無瀾,也可以一波三折,坎坷艱難,但不管怎樣,心靈總在,它通靈,為你的所作所為給自己化妝,當死神接你的那一刻,心若是清水,那就以平等的身份快快樂樂地跟著他去地獄的貴賓房;心若是墨池,那就被銬上枷鎖,去地獄里萬劫不復(fù).無妝,讓人壽終正寢,死亦樂安,它是最高明的生活方式,一次生命的化妝,從0開始,從這樣一個純正的水晶年代開始;面前是一盞水晶球(心靈之燈),再前是一面鏡子,后面有兩扇門,標著“地獄”,"天堂"，拿起化妝筆，你的生命化妝路已經(jīng)開始.生命之妝在于化裝的人，就像靈魂一樣，你想干什么?它才由此而變，生命之妝可以豪邁，可以"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂";可以樸實，可以"清水芙蓉，天然雕琢?？梢岳寺?，可以"會當嶙絕頂，一覽眾山小".
生命之妝難以詮釋，因為無妝就像是內(nèi)涵，看不見，感受的到，它是可以千變?nèi)f化.關(guān)鍵是化生命之妝的人是否將"尺壁寸陰"看得可貴;是否將"悌于長，宜先知"看得珍貴;是否將“茍不學(xué)，何為人”看得寶貴.
你可以是李白，可以是李清照，可以是任何一個偉人，前提是你懂得如何為生命化妝嗎?
理智與情感演講稿篇十
后金的第二位大汗皇太極正在被一個問題所困擾。有一個100人的小部落被明軍所包圍，是就還是不救？思考良久，他做出了決定：4萬騎兵主力冒險進攻吸引明軍注意力，把那個部落帶回來，他成功了。這一幕的效果在歷史上可比《拯救大兵瑞恩》更加轟動且得人心。
這是一個屬于理智和情感的抉擇，人工智能是永遠無法在測算出此舉的巨大風(fēng)險之后，下執(zhí)行命令的。因而人工智能也同樣不會理解此舉在爭奪天下中取得的重大作用，而我所恐懼的是，有一天我們?nèi)祟愐矔袢斯ぶ悄芤粯幼龀鲆粯拥倪x擇，這代表著我們的社會開始向機械，冷漠和畸形發(fā)展。沒有了責(zé)任，榮耀諸如此類的感性因素，這個社會也就即將走向陌路。
越來越多影視作品中塑造出出這樣的精英形象——面若冰霜，不近人情，站在利益最大化角度上思考問題。而我們往往送這樣的精英一個稱呼“機器人”。如果僅在工作上如此，那倒還有救。問題是。問題是這些人會將如此姿態(tài)不自覺的延續(xù)到自己的生活中去。忙于工作，疏于交流。年復(fù)一年，日復(fù)一日，他們真的成為了機器人。而如果我們的社會充斥著這樣的怪物，那多讓人膽寒！
似乎伴隨著時代的前進發(fā)展，理性的思考素養(yǎng)是必不可少的。高素質(zhì)人才的誕生和培養(yǎng)無法缺失理性思維。我們無法改變時代大勢，就像我們無法將時間回溯到鼎盛周禮，赳赳漢唐，宋時仁義，明時肅瑾，回溯到皇太極的那個抉擇。理智是一種必然的選擇，但生而為人，你養(yǎng)成的價值觀和同情心，不應(yīng)該嫌棄他們太重而中途丟棄。因為走著走著，這些包袱就會化作夜空中的星辰，點亮你前進的道路。
壯志凌云，慨然赴死，這向來是千古不衰的英雄悲歌。退守復(fù)仇，從長計議，這亦是自古以來為人贊譽的理智抉擇。青史記敘過太多的故事，只要內(nèi)心一點情感尚存，前路就不會迷茫。
計算機學(xué)不來如人類思考，整個世界由零，一組成的它們怎會理解人類的感情？對人來說，最可悲的是因為生活，將價值觀，同情心和愛一點點拋棄。那么你和嬰兒什么都不懂，又有什么區(qū)別？莫非是你懂得像機器人那樣判斷？把握好理智與情感的天平，不忘初心，方得始終，好好做個人。
理智與情感演講稿篇十一
大雨把富人家的墻淋壞了，他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻以防偷盜。偷盜發(fā)生后，同樣的勸說，為何會引起富人截然不同的兩種態(tài)度？仔細想來，無非是“情感”在作怪。富人覺得兒子終究是親人，可信；而老人終究是外人，可疑。
往往，人就是那么奇怪，只愿相信自己熟悉的人和物，而去懷疑相對陌生的世界。有時，感情上的親疏遠近，的確會影響人們對事物的認知，從而使人們作出不理智的判斷。這樣的失誤，在故事中或許只會留給讀者一點思考和回味，而發(fā)生在歷史的長河中則會釀成千古遺憾的悲劇。
試想，從古至今，有多少帝王因為選賢授能，“兼聽”，而開創(chuàng)了一個個太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王因為輕信讒言，“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子俯拾皆是。
情感，是一種感性的東西。有時，它如同洪水猛獸，勢不可擋，一旦泛濫，就會沖蝕理智的大橋，留下破敗的痕跡。理智，則是一種有節(jié)的思考。生活中，太需要理性的束縛了。小則針砭時弊、以法治國；大則評判古今，以史為鑒，在類似這樣的很多事物上，都不能摻雜情感的因素。
同時我們也很難想象，世界的一切由理智主宰的情狀，那時，也許窗外將不再有雨打芭蕉的美妙旋律，紛繁復(fù)雜變得簡單，家庭的爭紛，情感的糾合，一切將不復(fù)存在。人們只是理智地處理今天，盤算明天。這樣的世界可愛嗎？答案是否定的，世界需要一點愛、一份情感、些許滋潤、幾多點綴。
“存在即合理?！奔热蝗耸篱g的情感本是如此豐富多彩，必定有其存在的道理吧。有時，“憑感覺”不一定會做錯事，人們常在直覺中發(fā)現(xiàn)智慧、浪漫和無邪。
正如林語堂先生在寫《蘇東坡傳》時所說：蘇東坡一直受到太后們的恩寵，“她們具有單純的女性本能，會判斷好人和壞人。批評家和歷史家迷戀優(yōu)美的文辭和抽象的特征，善于研究某一時期深奧的問題和政策，卻忘記我們看人最后總逃不過好壞兩個詞?！被屎笠埠茫K夫人也好，她們都是憑感覺，認定蘇東坡是“好人”，而人們卻是在許多事之后，才從理性出發(fā)判斷蘇東坡是好人。
如此說來，理智必不可少，情感終不可缺。世上沒有太多真正屬于“情理之中”的事情，面對問題，“于情”、“于理”，需要我們不斷權(quán)衡。兩者的和諧共存，才是人生追求的最高境界。
理智與情感演講稿篇十二
1.凡事要主動，比如，你可以爬上墻頭等紅杏。
2.世界太大，生命這樣短。要把它過得盡量像自己想要的那個樣子，才對。
3.用一顆美好之心，看世界風(fēng)景;用一顆快樂之心，對生活瑣碎;用一顆感恩之心，感謝經(jīng)歷給我們的成長;用一顆寬闊之心，包容人事對我們的傷害;用一顆平常之心，看人生得失成敗。
4.夢想是一個說出來就矯情的東西，它是生在暗地里的一顆種子，只有破土而出，拔節(jié)而長，終有一日開出花來，才能正大光明的讓所有人都知道。在此之前，除了堅持，別無選擇。
5.情緒這種東西，非得嚴加控制不可，一味縱容地自悲自憐，便越來越消沉。
6.原來讓一個人變強大的最好方式，就是擁有一個想要保護的人。
7.小孩子才怕分開，大人只在惦記何時才能重逢。
8.人總愿意相信看起來弱的一方，傷的永遠都是故作堅強的人。
9.雖然不知道還會不會遇到比你更好的人，雖然不知道我還能不能愛上別人，但在有限的生命里，假如再給我一次機會，我還是愿意在那年夏天遇見你。
10.我不記得是誰曾經(jīng)建議過，為了使靈魂平靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。
11.去找一個溫暖如太陽的人，為你曬掉所有不值一提的悲傷。
12.上帝的建議是，不要強調(diào)自己多么重要，受了多少委屈，也不要一心想著去改變個人的屈辱，我們應(yīng)該努力去理解并且欣賞自己本質(zhì)上的微不足道。
13.即使生活的水杯中落入了痛苦的泥沙，我們也要努力讓每一天都過得清澈。
14.要測試一個人的品格，就給他權(quán)力。
15.有時候，失望到一定程度后，反而會開出一朵花來，那朵花的名字叫，無所謂。
16.沒有一種工作是不委屈的。
17.職場上，那個在這一面里的大爺，或許就是下一秒里別人面前的孫子罷了。沒有誰比誰輕松如意，不過是用著自己的努力，把自己當下這一個難題干掉;不過是在錯誤中積攢經(jīng)驗，讓自己下一次的決定多一點勝算罷了。
18.工作中我們受委屈被穿小鞋，是不是可以潑同事或領(lǐng)導(dǎo)開水;親戚家長里短，是不是可以潑親戚開水;外出旅游誰沒個磕磕碰碰，飛機火車公交，難道你旅行袋里裝的是開水;犯法就是犯法沒有任何理由!唯一讓自己減輕懲罰的只有進去以后好好表現(xiàn)!世界這么大，沒有一點互相忍讓，世界不太平。
19.忙碌一天剛回到家，進門一瞬間看見一家三口突然有種闖入的感覺，真的一天沒顧得上吃飯，卻被認為忙碌夸大其詞，或許是因為關(guān)心只是表達問題而已，可心理還是莫名觸到淚點，工作中一切的困難委屈都不想帶回家中，只因太累回到家只想洗澡睡覺，沒有期待忙碌會被理解安慰，但也不想被說，因累到不想思考!
20.工作受委屈算什n，加班算什n，下班跟假期要m修w位算什n，我只要想到等我完成了@一切便能去找你，能以一定的身份有f服力地去跟e人v起你，甚至可以偷僥悖我就x得@一切，@一切的y熬都可以熬^去。
理智與情感演講稿篇十三
只要是人，吃的是五谷雜糧，就逃不開一個“情”字。親者如父母兄弟，友者如同學(xué)死黨，這一切都是我們應(yīng)該去信任去愛護的。所以當感情出現(xiàn)在認知事物的途中時，我們的思緒便會很紛亂，腦子里一片兵荒馬亂。心的天平總是左搖右擺，眼也看不分明。
出于天性我們總會偏袒一點和我們有深厚感情的人，然而也不盡然?？谷諔?zhàn)爭時期，一戶耕讀傳家的人家，母親早年守寡，是村里的小學(xué)教師。兄弟兩個，都知書識禮，只落得一表人材。成年后，哥哥加入了共產(chǎn)黨，最后埋骨于青山。而弟弟因為留過學(xué)，精通日文，竟成了日本人的“翻譯”。日寇掃蕩村莊的前夕，那弟弟深夜返家，要接母親去享福。做母親的什么都知道了，但他不露聲色，只是做了兒子最愛吃的菜。席間母親言語溫柔，神情歡愉地夸兒子有出息。當兒子喝下最后一口酒，母親的淚落進了酒里，那酒里她放了妣霜。然后她收斂尸體，去村口敲響警鐘。在這兒，理智戰(zhàn)勝了情感，母子深情沒有左右她的認知。人的偉大之處就在于人能控制自己的感情，有些事必須這樣做，哪怕心里滴血，痛得點點滴滴。
同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)物理系的講師，精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來，千萬不可去接，因為由于重力加速度，承接者耐受很大的壓力，這種壓力甚至是致命的。這時，他聽到一聲驚呼，他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上，搖搖欲墜。兒子一失足開始下落，他一個箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住，然而正如他自己所說，在巨大壓力下，他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來學(xué)生去探望他，問他為何明知會受傷，還要去接，他說：“在愛里，沒有力學(xué)?！?BR> 同樣是摯深摯愛，一個因為良知因為愛國忘了親情，一個卻因為親情而忘卻了自己所學(xué)的基本知識。我想情感親疏對認知是有影響的，因為有心有愛就會有偏袒愛護，然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛，我無法定論。
也許是更分明吧，堅忍的母親。
也許是沖動糊涂吧，勇敢的父親。
也許，也許，這架天平它平不了。
理智與情感演講稿篇十四
今天終于把《理智與情感》看完了，怎么說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點失落。就像一個人一直在追趕某樣?xùn)|西，而突然之間那件東西又不見了，此時的我就是這樣的感覺。
再來說說這部小說，它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認為他的弟弟要娶一個有財產(chǎn)的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。
約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰悟，更是親情寡淡，答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。
露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔(dān)心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。
相反，妹妹瑪麗安，一個對愛情充滿著浪漫的幻想，認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現(xiàn)實無疑能使她快速成長，只有經(jīng)歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產(chǎn)的壓力，娶了一個有財產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內(nèi)心卻是空乏的。
英國學(xué)者沃爾波爾有句名言，“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！眴尉瓦@部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現(xiàn)實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的激情，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長大了，我要做個拾破爛的。拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來，這?！边@樣灑脫的人生與心態(tài)，是一個理智在先的人永遠無法體會的。
理智與情感演講稿篇十五
大山里面，鞭炮噼哩啪啦的響著，山谷里傳蕩著回響。
夜色正濃著，在山腰上的一個小院里，木屋散發(fā)著柔和的淡黃色的光芒?！澳棠?，今天都除夕了，爸爸明天應(yīng)該會回來了吧！”六歲的小孫子躺在并不十分暖和的炕上，依偎在奶奶的懷里?！班琶魈炀蜁貋砹?。”聲音很輕，像是在回答，又像是在自言自語。
“月月，快起來，爸爸回來了。”奶奶走到里屋喊道，身上還帶著廚房飯菜的香味?！鞍职?！”月月掀開被子就跑向堂屋?！鞍研┥习。 鄙砗笥謧鱽砟棠痰暮奥?。
月月望著這個坐在堂屋里，身上的雪花都還沒化盡的男人，感覺好像很熟悉，但似乎又很陌生?！霸略拢氚职至藛?？”男人站起了身，走過去，把月月抱在了懷里?！鞍职帧０帧帧！甭曇衾锼坪鯉狭诉煅?。
這天的天氣似乎格外的好，天上地下到處都是明晃晃的一片，這個簡陋的木屋似乎一下子喜慶了起來。午飯剛剛吃完，父親和月月來到里屋。父親從包裹中拿出了一個有些破舊的鞋盒，放在了月月面前?！霸略拢蜷_來看看?！痹略纶s忙掀開了盒蓋，一個布娃娃躺在里面?！巴?！好漂亮啊！”月月一把抱住了父親。父親摸了摸月月的頭，滿是慈愛?！霸略拢^幾天，爸爸又要出去打工，到時候，不要哭，就讓它陪著你好嗎？”月月將頭埋進了父親懷里，因努力的止住淚水而不停的抽噎著?！肮?，不哭?！备赣H的眼角好像也有些泛紅。
傍晚，奶奶又到廚房里做晚飯去了，父親正在院子里劈柴，月月一個人在里屋和小月月說著話。小月月是她給布娃娃起的名字。她把小月月拿在手上，對她說：“小月月，爸爸讓你陪我，那你就是我妹妹了。過幾天，爸爸又要走了，我很舍不得，你也是吧！可是爸爸要出去掙錢養(yǎng)活我們呢！到時候，你可不要哭?。 备赣H劈完柴，站在門外，聽到了這些話，又靜悄悄地走了出去。
吃晚飯時，月月不停地和父親說話，問著外面的事，可父親總是心不在焉的，好像在想著什么。
入夜了，月月纏著父親，要他講故事。
屋外的月亮在一點一點的爬升。月月終于耐不住困意，睡著了，左手抱著小月月，右手抓緊了父親的手，臉上掛著甜甜的笑。父親靜靜地看著熟睡中的女兒，眼神中有著愛意，也有著無奈。輕輕的從月月的手中抽出自己的手，父親轉(zhuǎn)身又進了堂屋，奶奶正坐著那里等待父親。“兒??！你這次進城帶上月月吧！今年月月七歲了，也該上學(xué)了，就讓她在城里上學(xué)！這孩子在家整天念著你呢！”奶奶不時看向里屋，眼中分明有著濃濃的不舍，“可是，媽，城里開銷大，我一年到頭省吃省喝，也就只能省下那點錢，我自己吃少些差點沒關(guān)系，可是不能讓月月陪我一起吃苦呀！還有，我平時教師住在工地上的，月月去了，您讓她住哪呀！再說了，我也不放心您一個人呀！”“可是……這……”
屋外風(fēng)很大，雪又下起來了，木屋的油燈亮了一宿。
幾天后，父親要走了。月月、奶奶還有小月月在院子外送他。月月一直不說話，只是不停的揮手，直到看不到父親了，才大聲哭了出來，“爸爸——”
現(xiàn)今中年以下的夫妻，幾乎都是一個孩子，關(guān)愛之心，大概達了中國有史以來的最高值。家的感情像個蘋果，姐妹兄弟多了，就會分成好幾瓣。若是千畝一苗，孩子在父母的乾坤里，便獨步天下了。
在前所未有的愛意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大的幸福?我好奇地問過。孩子們撇嘴說，不，沒覺著誰愛我們。
孩子很漠然地說，那算什么呀!誰讓他們當爸爸媽媽呢?也不能白當啊，他們應(yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會這樣。這難道就是愛嗎?愛也太平常了!
我震住了。一個不懂得愛的孩子，就像不會呼吸的魚，出了家庭的水箱，在干燥的社會上，他不愛人，也不自愛，必將焦渴而死。
可是，你怎樣讓由你一手哺育長大的孩子，懂得什么是愛呢?從他的眼睛接受第一縷光線時，已被無微不至的呵護包繞，早已對關(guān)照體貼熟視無睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律，當某種物質(zhì)過于濃烈時，感覺迅速遲鈍麻痹。
如果把愛定位于關(guān)懷，隨著孩子年齡的增長，對他的看顧漸次減少，孩子就會抱怨愛的衰減?！皭劬褪钦樟稀边@個簡陋的命題，把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。
寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母離異或是早逝。但它災(zāi)變的副產(chǎn)品，帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中，明白了什么是被愛，那卻是一間正常人家不愿走進的課堂。
我又問一群孩子，那你們什么時候感到別人是愛你的呢?
沒指望得到像樣的回答。一個成人都爭執(zhí)不休的問題，孩子能懂多少?比如你問一位熱戀中的女人，何時感受被男友所愛?回答一定光怪陸離。
沒想到孩子的答案晴朗堅定。
我?guī)蛬寢屬I醋來著。她看我沒打了瓶子，也沒灑了醋，就說，閨女能幫媽干活了……我特高興，從那會兒，我知道她是愛我的。翹翹辮女孩說。
我爸下班回來，我給他倒了一杯水，因為我剛在幼兒園里學(xué)了一首歌，詞里說的是給媽媽倒水，可我媽還沒回來呢，我就先給我爸倒了。我爸只說了一句，好兒子……就流淚了。從那次起，我知道他是愛我的。光頭小男孩說。
我給我奶奶耳朵上夾了一朵花，要是別人，她才不讓呢，馬上就得揪下來。可我插的，她一直帶著，見著人就說，看，這是我孫子打扮我呢……我知道她是愛我了……另一個女孩說。
我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動他們談?wù)摾锏泥嵵厣駳夂徒Y(jié)論的斬釘截鐵。愛與被愛高度簡化了，統(tǒng)一了。孩子在被他人需要時，感到了一個幼小生命的意義。成人注視并強調(diào)了這種價值，他們就感悟到深深的愛意，在嘗試給予的現(xiàn)時，他們懂得了什么是接受。愛是一面遼闊光滑的回音壁，微小的愛意反復(fù)回響著，折射著，變成巨大的轟鳴。當付出的愛被隆重接受并珍藏時，孩子終于強烈地感覺到了被愛的尊貴與神圣。
被太多的愛壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和領(lǐng)悟愛的雙重任務(wù)。天下的父母，如果你愛孩子，一定讓他從力所能及的時候，開始愛你和同圍的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠見。不要抱怨孩子天生無愛，愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練習(xí)，才會舉步如飛。
理智與情感演講稿篇二
如果把視線放得更開闊一些，我們可以看到，年輕人在表達愛國情懷的時候更加彰顯了這個時代的鮮明特征，他們充滿“個性”的表達沖破了過去“儀式感”很重的愛國方式而顯得“色彩斑斕”。網(wǎng)絡(luò)上，那些網(wǎng)民們以別樣“另類”甚至不失可愛的方式表達著祝福，比如天安門版發(fā)型的傳播，比如百語吟誦愛國詩歌《我愛我的祖國》，甚至還出現(xiàn)了“許仙”和“白娘子”深情對唱《愛祖國》。
這種獨特的精神氣質(zhì)體現(xiàn)為始終堅持了實事求是的辯證唯物史觀。我們知道，中國共產(chǎn)黨1921年成立后，經(jīng)歷了第一次國共合作、北伐戰(zhàn)爭、“四一二”反革命政變，直至1927年八一南昌起義組建自己的軍隊，才算找到正確的革命方向;而1934年“第五次反圍剿”的失敗，又被迫以長征這種殘酷的軍事轉(zhuǎn)移來保存革命的火種;直至1937年毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人進駐延安、成立陜甘寧邊區(qū)政府，才算逐漸掌握了軍事斗爭和政治斗爭的主動權(quán)。至此，中國共產(chǎn)黨已走過整整16個春秋。從理想主義的政黨到軍事斗爭的政黨、到階級專政的政黨、到依法執(zhí)政的政黨，外界環(huán)境不斷變換、發(fā)展戰(zhàn)略不斷調(diào)整，但始終貫徹著一條方法論的主線，那就是實事求是。有了實事求是，大革命失敗，敢于武裝割據(jù);有了實事求是，土地革命挫折，敢于領(lǐng)導(dǎo)全民族的抗日戰(zhàn)爭;有了實事求是，重慶談判破裂，敢于以少對多展開三大戰(zhàn)役;有了實事求是，新中國一經(jīng)成立，敢于迅速地全面推進社會主義建設(shè);而近30年的社會實踐，也正是因為有了實事求是，才敢于結(jié)束““””、敢于撥亂反正、敢于踏上改革開放這一偉大的征程。實事求是的辯證唯物史觀是有中國特色的社會主義道路的標志和精髓。
這是一個開放的時代，每一種愛國方式的表達、愛國情懷的抒發(fā)都得到了理解和贊許。這些“色彩繽紛”的表達方式或許不可能完全流行甚至普及開來，但只要是基于內(nèi)心最真實的情感，我們都應(yīng)將其視為對祖國母親最真摯的祝福。
在愛國情感的表達上，我堅定地認為“只有最真實的表達，才會有最誠摯的祝?！?。在復(fù)旦大學(xué)進行的這項調(diào)查里，“57.9%的受訪者認為自己比較愛國”，相對于“非常愛國”的結(jié)果，“比較愛國”的陳述顯得并不是特別光鮮，但我更欣賞于這種“真實”。實事求是地表達自己的愛國熱情，不夸大自己的愛國程度，只有萌生在真實之上，所有的情感表達才有可能真正轉(zhuǎn)化為行動的力量。
在愛國情懷的表達上，年輕人可能比不上老一輩人壯懷激烈，但年輕人“理性表達”的趨勢卻讓人欣慰。在喜迎共和國60華誕的這些日子里，眾多媒體都開辟了普通民眾表達愛國情懷的專版。很多民眾將目光集聚在自身及周遭生活的改變上，通過住房條件的改善、交通工具的升級、接受教育程度的變化等等方面見證著國家的進步。以這個很“生活化”的切口來表達愛國情懷，無疑是很樸實的，也很容易打動人心。
最真摯的祝福源于最真實的表達，對身邊的親人朋友如此，對祖國的祝福更是如此。如何為祖國送上最真摯的祝福與表達愛國情懷時如何保證我們最真實的情感，二者實為一個命題。那么最真實的表達從何而來?這當然有賴于公民意識的建設(shè)。
值得欣慰的是，在表達愛國情懷的時候，越來越多的年輕人開始珍愛自己的公民意識。
理智與情感演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)及各位同行：
自己的承諾。將教育事業(yè)樹立在心上的，不是我們的名稱，也不是職業(yè)操守的教條，更不是法律制度的約束。而是我們擁有一顆奉獻教育的心；擁有一顆熱愛學(xué)生的心。這顆心讓我們成為陽光下最燦爛的人。
著名學(xué)者許亢梅說：“看見學(xué)生想到自己的孩子，看見自己的孩子想到學(xué)生，因為愛子所以愛生，因為關(guān)心自己的孩子，所以關(guān)心每一個學(xué)生，因而心中牢記――愛生如子！今天，我們繼續(xù)著這一未竟的征程，架起這些真理與現(xiàn)實的橋梁。今天，我們是為了兌現(xiàn)諾言而來的，當我們邁上講臺的第一步起就暗許諾言：承諾要用畢生的心血來澆灌祖國的花朵；承諾視他們?nèi)缱约旱暮⒆樱怀兄Z用自己的生命來保護他們。我忠誠于我們的事業(yè)，保證讓每一個學(xué)生都知道，他有同其他人一樣成功的機會。因為，他是我的學(xué)生。
我愛我的學(xué)生，領(lǐng)導(dǎo)們，老師們，三錢粉筆，萬鈞重擔(dān)。教師之責(zé)任，任重而道遠。山登絕頂我為峰，莫管風(fēng)逐秀林木。世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個孩子不可愛。因為每一個孩子都有一個豐富美好的內(nèi)心世界，這是學(xué)生的潛能。
理智與情感演講稿篇四
青色煙雨。
草長鶯飛，江水如藍，又是一年春天。孤單思念中春色漸濃，繁花燦爛，楊柳如煙，間或煙雨綿綿。
一樹樹的桃花在綠色原野中開的正歡，桃花灼灼，為誰而艷?春事無邊，這個春天，誰的桃花運正旺呢?我不知道。但我知道這不是我，也許永遠不會是我。我只是個孤獨的人。愛，離我很遙遠。一點塵緣，如風(fēng)箏一樣斷了線。
雨后的梨花上掛滿了水珠，風(fēng)微微吹過，點點滴下，猶如哭泣的淚水。你也是為分別的人兒流淚嗎?你也能體會我那份深深的思念嗎?絢爛的桃花吸引了人們的目光，又有幾人能注意到躲在角落里靜悄悄開放的你呢?正如沒人注意到我一樣。
那年春天，我送你遠去，細雨紛飛，伴隨著我的珍重聲，你上了船，漸行漸遠，消失在煙波深處，唯余江水連天。從此望斷天涯，再也不見你的蹤影。
我始終夢想有一天你從船上跳下來，笑著說：我回來了。夢畢竟是夢，從春到夏，年復(fù)一年，只看見江水無邊。秋天到了，一地殘紅，碎了一地思念，誰懂?那一簾幽夢也如落花一樣枯萎飄零。
青色煙雨之中，一個孤單的身影靜靜立著江水邊，等著你的歸來。
花開花謝，終歸飄零歸塵，我愿意只記住花開瞬間的那份美好。美人如花，終將遲暮，我愿意只記住你青春的風(fēng)采。我對你得感情也許永遠沒有結(jié)果，只要我愛過，能留下一片美好的記憶，也就足夠了。在我生命的盡頭，我可以欣慰的說，我這一生沒有白過。
縱然千帆過盡，再也等不到我要乘坐的那艘船;縱然我會錯過一個個情緣，孑然一身，孤獨終老，我依然無怨無悔。心中有你，此生足矣。
如果有一天，你從天涯歸來，輕輕走到我身邊。我會抹去眼角驚喜的淚水，把酒奉陪，與你一醉方休，微醺中與你共度未來的紅塵歲月。這一生永遠都不要醒來，我怕醒來后，會發(fā)現(xiàn)這依然是一個夢。
縱然你回來的時候，已經(jīng)紅顏褪去，風(fēng)姿不再，我依然不會后悔這么長時間的等待。容顏算得了什么，在我的心里，你永遠是那個不變得青春少女。
心有靈犀是一件多么美麗的事，可是我們之間沒有，也許永遠都不會有。每年都有花開花謝，我一直在等著你花開的那天。我一直等著遠在天涯的你歸來。
那一天會是什么時候?那一天會不會出現(xiàn)?如果能出現(xiàn)，我希望不要太晚，如果不能出現(xiàn)，我愿在寂寞中把這一生走完。
雨后終會出現(xiàn)彩虹吧。我仿佛看到，來年的春天，百花盛開，蝴蝶飛來飛去，你從遠方走來。。。。。
理智與情感演講稿篇五
你讀過《傲慢與偏見》一書嗎？你知道它的作者簡·奧斯丁嗎？若是，也許你也會知道她的另一部著作《理智與情感》。簡·奧斯丁的確是一位十分優(yōu)秀的女作家，其在文學(xué)領(lǐng)域的不朽程度甚至可與莎士比亞相提并論。而且，她是一位主要以愛情和婚姻為題材的作家，她并沒有寫關(guān)于她那個時代的大事件，只以描寫普通人的生活而名聲顯赫，我認為，她為很多人樹立了榜樣，她是值得人學(xué)習(xí)的！
《理智與情感》寫了一個強烈震撼的愛情故事（其實，該書有三段動人的愛情故事）。它以驚異的曲折情節(jié)，幽默的笑話，令人屏息以待的精彩結(jié)局給我留下了深刻的印象?！独碇桥c情感》原名為《埃莉諾和瑪麗安》，由此名也許我們聯(lián)想出這部書的大概內(nèi)容（當然，我是有這種感覺的）。
剛開始時，我總覺得這故事的情節(jié)很惡俗，簡直是八點檔狗血偶像劇的翻版：正義女主角，反派男配角，“悲慘灰姑娘”vs“富家貴公子”，貴公子對灰姑娘一見鐘情，以及，等等。但讀完這部書我相信沒有任何人會再這樣想。因為每個名副其實的文學(xué)家都有運用文字化腐朽為神奇的能力，更何況英國的偉大作家司各特也曾說：“要我象這位小姐一樣以細致的筆觸，把這些平平凡凡的事情和人物，刻畫得惟妙惟肖，我實在辦不到?！焙啞W斯丁充分利用了這種才能，寫了這一讓我們感動的故事。
簡·奧斯丁是矛盾的。在我看來她屬于現(xiàn)實主義作家，畢竟她的創(chuàng)作開啟了19世紀30年代的現(xiàn)實主義小說高潮；但她的作品同樣帶著浪漫的氣息，《理智與情感》一書中的女主角埃莉諾就是一個很好的例子，當然我不是說埃莉諾是一個浪漫主義者，而是她就是“完美的維娜斯”。埃莉諾是作者的“寵兒”，她雍容大度，溫柔嫻靜，處事沉著——————簡直是男性夢寐以求的伴侶；因此，我也認為作者在某種意義上來說是一位女權(quán)主義倡導(dǎo)者。
世界上最公平的就是時間。簡·奧斯丁在文學(xué)上也相當于“和氏壁”，這位能使我們看一書而知全時期。全社會某一階層之貌的偉大女作家已經(jīng)在文學(xué)上放射只屬于她的燦爛光芒。
理智與情感演講稿篇六
各位評委、同學(xué)們：
大家好!
今天，我想跟大家談一個平凡而又永恒的話題，那就是愛情。愛情，是人類歷史上一個恒古不變的主題。梁山伯與祝英臺、羅密歐與朱麗葉這些千古絕唱多少年來一直令世人唏噓不已?，F(xiàn)在的大學(xué)校園愛情早已不是一個禁忌的話題，恐怕是大學(xué)宿舍里“臥談”最多的內(nèi)容。所以，今天，我演講的題目是：初戀，想要問你敢不敢。
某一天，當你坐在午后三點的咖啡屋里，陽光穿過落地玻璃窗，打在你的臉上，有點刺眼，你微微地半瞇著眼睛，抬頭看到了光線里那一段初戀時光，臉上是否浮現(xiàn)出回憶的微笑，心里是否已感到滿足。
戀愛是人生必經(jīng)的階段，我們不要一味地去拒絕她，不要過于的否定她，也不要太過于強求她?；蛟S中學(xué)階段我們的確還不適于戀愛，而如今我們已走出了中學(xué)時代，進入了大學(xué)，關(guān)鍵在于我們自己的正確態(tài)度，在于這件事當中我們隊它的認識和如何地做出選擇取向。
馬克思說：“真正的愛情是表現(xiàn)戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態(tài)度，而絕不是表現(xiàn)在隨意流露熱情的過早的親呢?！蓖呶髁蟹蛟谒摹肚閻壅摗分姓f：“愛情作為男女關(guān)系上的一種特殊的審美感而發(fā)展起來的，愛情創(chuàng)造了美，使人對美的領(lǐng)悟能力敏銳起來，促進對世界的藝術(shù)化認識。”蘇霍姆林斯基說：“真正的愛情，這意味著不僅是欣賞美，而且要培植美，創(chuàng)造美?！比吮局髁x心理學(xué)家卡爾·羅杰斯說：“愛是深深的理解和接受?！?BR> 戀愛需要百分百的真誠和投入。愛情就像是一場奇遇，如果現(xiàn)在在你身邊的人不能讓你有奇遇的感覺，那說明你還需要等待，這時不如大方一點離開，不要耽誤了人家。
每個人心中都有一扇門，是初戀?初吻?兩小無猜的情節(jié)?還是難忘的回憶......
在那些明媚的青春里，我們的初戀心情，不管是靜謐純凈，還是瘋狂復(fù)雜，都不是以能不能來衡量，而是敢不敢!
我的演講完畢，謝謝大家!
理智與情感演講稿篇七
參加市級師資培訓(xùn)班期間,我時常被教授、專家們或激精深的講座所熏陶。怎樣做一個合格的教師，怎樣做一個優(yōu)秀的教師，這個問題一直縈繞在我的腦海。
自古以來，”傳道、授業(yè)、解惑”成為教師的職責(zé)。隨著素質(zhì)教育的推進，教師的職責(zé)被賦予了新內(nèi)涵。正如陶行知先生所說的：”你若把你的生命放在學(xué)生生命里，把你和你的學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職?！毙抡n程呼喚人們建立一種以師生個性全面交往為基礎(chǔ)的新型師生情感關(guān)系；一種真正的人與人的心靈溝通；一種和諧、真誠和溫馨的心理氛圍。
我曾經(jīng)在報紙上看到這樣一個案例，讓我深有感觸。在一節(jié)《媽媽的吻》的語文公開課上，在老師的引導(dǎo)下，孩子們?nèi)绨V如醉地體驗著課文所帶來的美好的愛。一位學(xué)生漂亮地回答了老師的提問。老師說：”假如我是你的媽媽，我真想給你一個甜甜的吻”。孩子們真的閉上眼睛等待著老師的吻。全場凝望著老師，教師走上前去，真的輕輕地吻了他。頓時，教室里響起了雷鳴般的掌聲。后來，那位學(xué)生在日記中寫道：今天是我最幸福、最難忘的一天。
于是，當我們面前呈現(xiàn)的是學(xué)生枯燥乏味的習(xí)作、喪失了靈性的眼神以及漠然而叛逆的神情時，我們應(yīng)當自責(zé)與懺悔??！因為我們沒有把酷愛知識的火花從自己的心里移植到學(xué)生的心理，脆弱而無助的心靈，封存了他們種種美好的情感。因此，對學(xué)生而言，教師積極的情感比淵博的知識和高度的責(zé)任感更重要。帶著沉重的心理惶恐感，學(xué)生怎能熱愛學(xué)習(xí)呢？如果沉甸甸的責(zé)任和淵博的知識伴著的是漠然的神情，那么，帶給學(xué)生只能是被動消極乃至失望、沉淪和彷徨。學(xué)校里的學(xué)習(xí)，是師生每時每刻都在進行的心靈接觸。教師的良好情感能引發(fā)學(xué)生積極的感情反映。課堂上，要使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，教師就要善于營造情感交融的良好氛圍，把更多的”情”和”愛”注入平時的教育教學(xué)，要給學(xué)生以足夠的心理安全感，這樣，學(xué)生才能帶著信心和勇氣主動地投入自主性的學(xué)習(xí)活動。
尊敬的同行們，請傾注你畢生的定力，堅持住心底那份充滿人情味的”愛心”吧。要知道，一個茲愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一份小小的禮物，都會使學(xué)生如臨春風(fēng)，如沐時雨。新一輪的課程改革將改變教師的觀念、教師的生活、教師的行為。愿我們真正樹立新的教育觀念，多給學(xué)生一點微笑、一點愛、一個吻，因為，它們實在太重要了，它表達了教師對學(xué)生的愛和撫慰，對他們健康成長的企盼。有了微笑與愛，便會從根本上消除師生感情的隔閡和距離。他們在微笑與愛中找到了自尊、找到了自信，找到了人與人的平等與友誼，在微笑中生活，在微笑中學(xué)習(xí)，那是怎樣的一種境界??！
理智與情感演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，同學(xué)們：
大家好！我是漢文（4）班的王遙今天我演講的題目是《走過軍旅》。在那場既是大學(xué)生應(yīng)盡義務(wù)，同時也是素質(zhì)教育必修課的軍訓(xùn)中，我們的靈魂經(jīng)過烈焰的洗禮，煅燒出了壯闊如歌的故事。走過軍旅，已經(jīng)有整整一個月之久了，再回首，無法磨滅的記憶涌上心頭。曾記否，我們一起頭頂烈日，挑戰(zhàn)生命的堅韌，曾記否，風(fēng)雨中，我們依然挺拔的身姿。
有一種情感，沒經(jīng)歷過就不會體味到其中的艱辛，有一種艱辛，沒體味過，就不知道其中還蘊藏著許多歡樂，軍訓(xùn)，就是一場既讓人艱辛又讓人歡樂的旅程。帶著幾分豪邁，幾分懷念，幾多感慨。
二十天里，我們不會忘記，是誰陪我們一起走過：是同學(xué)，是老師，是教官們；二十天里，我們也不會忘記大家一起唱著軍歌時那份澎湃的激情；更不會忘記臨別時，大家依依不舍的眼神。難忘的20天，難忘的軍訓(xùn)之旅，我們收獲著一路的真情與感動！
記得當初我們走入盼望已久的軍訓(xùn)營地，便走入了與同學(xué)朝夕相伴的世界，與教官們共同努力的世界。紅河谷，那片綠色的海，讓我們的靈魂，受到了一份來自綠色軍營的神圣洗禮。身著迷彩服，樸素而莊嚴；昂首于軍訓(xùn)場上，我想起了戰(zhàn)場中無數(shù)驍勇豪邁的英雄，想起了堅韌挺拔護守邊疆的戰(zhàn)士。于是我在心里呼喊著：男兒不展風(fēng)云志，空負身長八尺軀！盡管我們的生活不曾有那種轟轟烈烈，但軍訓(xùn)的這種感染力，讓人震撼，讓人嘆服。
在軍訓(xùn)期間，我們以教官為榜樣。嚴格要求，刻苦訓(xùn)練，令必行，禁必止，自覺凝聚成戰(zhàn)斗集體。我們代價不畏風(fēng)吹雨打，烈日曝曬，任汗水打濕衣衫，對每一種軍姿都認真領(lǐng)會，反復(fù)練習(xí)，做到步調(diào)一致，軍號直沖云霄。訓(xùn)練場上，有我們英姿勃發(fā)的身影，奮進的足跡；生活中軍人的勤儉美德又感染著我們；舍友同學(xué)誠摯友誼又溫暖著我們，我看到了大家飛揚的青春，舞動的激情。
烈日炎炎下，有涔涔的汗水滲出額頭，訓(xùn)練中，不經(jīng)意，有鮮血涌出；然而我們誰也沒有放棄，沒有流淚，我們在心里牢記著“流血流汗不流淚。”我們在疼痛中默默忍受，不愿集體受罰，我們在軍訓(xùn)中才真正懂得什么是團結(jié)，我們永遠銘記著團結(jié)就是力量，堅持就是勝利。
在每個軍訓(xùn)的日子里，我們都在不斷嚴格要求自己，不斷努力提升自己。我們堅信：能經(jīng)歷磨難，才能證明是堅韌的；經(jīng)得起挑戰(zhàn)，才說明是勇敢的；能度過挫折，才能展示出成功。我們也堅信：“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。
多少次，我們的臉頰被汗水沖刷；多少次，我們的傷痕用陽光撫平；也曾因傷痛險些放棄，也曾因想家徹夜未眠?？僧斷诹恋能姼柙俅蜗肫穑磺卸甲兊哪屈N微不足道了。因為軍旅提供痛苦，但也少不了歡樂，等微笑成為習(xí)慣，堅韌就化為性格。
風(fēng)平浪靜的日子你不認識我/我的綠色軍裝是最普通的顏色；
花好月圓時你不記得我/我的名字沒有明星們顯赫；
你不認識我，我也不寂寞/你不熟悉我，我也還是我；
假如一天風(fēng)雨來/風(fēng)雨中盡顯我的軍人本色。
于是我也像高爾基在《海燕之歌》中喊出的：來吧，讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧。我挺過去了，這是對我意志的磨礪，我用堅毅將疼痛化作詩行，在人生路上留下一段苦澀的芬芳。
揮手道別紅河谷，那片綠色的軍海，讓我們用青春的豪情拭去曾經(jīng)灑落滿地的汗水，把記憶珍藏心底，用行動去勇敢的追逐心中的夢想吧！
軍訓(xùn)雖結(jié)束了，但它卻給我們留下了深遠的影響和回味無窮的記憶。因為它培養(yǎng)了我們愛國主義、集體主義、英雄主義的豪情；也培養(yǎng)了我們永不放棄的信心、驅(qū)除困難的耐心和邁向成功的雄心，更培養(yǎng)了我們的浩然正氣、蓬勃朝氣和昂揚銳氣。從此，風(fēng)不能使我們惆悵，雨不能使我們憂傷，風(fēng)和雨都不能使我們的心變得不晴朗。
軍訓(xùn)雖苦，但我們卻從它“苦”的荊棘中尋求真理，得到了壯麗的晨曦；
軍訓(xùn)雖累，但我們卻從它“累”的芬芳中捕獲詩意，收獲了浩瀚的蒼穹。
如果說軍旅生活是一部濃墨重彩的圖畫，那么，軍人的風(fēng)采就是其中永不褪色的畫面；如果說軍旅生活是一只格調(diào)高雅的歌，那麼，大家相互的支持與鼓勵，便是我們彈奏青春的琴弦。
俗話說；山?jīng)]有懸崖峭壁就不在險峻、海沒有驚濤駭浪就不在壯闊、河沒有跌蕩起伏就不再壯美、人生不經(jīng)歷磨難和歷練就不再堅強。現(xiàn)在，我們雖已脫去軍裝，回到學(xué)校，但那20天卻煅造了我們強健的體魄和堅強的意志，冶煉了我們嚴明的紀律和優(yōu)良的作風(fēng)。我相信，走出紅河谷，我們英雄的現(xiàn)代學(xué)子將以軍人的姿態(tài)去迎接生活中的每一次挑戰(zhàn)！
縱觀古今，熱血軍魂如紅色光耀萬丈長；
睥睨群雄，現(xiàn)代學(xué)子似白羽雄鷹千里翔！
在演講的最后，我代表參加軍訓(xùn)的08級同學(xué)向軍訓(xùn)期間所有關(guān)心、幫助、鼓勵和鞭策過我們的院領(lǐng)導(dǎo)和老師們獻上我們最崇高的敬意和最真摯的感謝：
謝謝你們，辛苦了！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
理智與情感演講稿篇九
我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。
對于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝再有學(xué)問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的。
是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協(xié)調(diào)，例如小眼睛的人竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……”沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。
化妝師看我聽得出神，繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命。”
多么有智慧的人呀?可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫!”我感嘆地說。
件小事。我用三句簡單的話來說明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝?！?BR> 化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎?”我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。
告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個世界一切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內(nèi)在意義，那么，改變表相最好的方法，不是在表相下功夫，一定要從內(nèi)在里改革。
可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。”
賞析1：人，為了使容貌更加美麗，悅?cè)藧偧海枰瘖y。原本以為，化妝無非是在臉上涂脂抹粉、描眉涂唇而已，可讀了中國臺灣作家林清玄的《生命的化妝》，不禁暗笑自己的孤陋寡聞與淺薄無知，原來化妝還有這么多的講究，這么多的層次。真正的化妝不是僅僅在臉面上下功夫的，是什么?是生命的化妝。作者借化妝喻人生，曉事理，可謂匠心獨運，別出心裁。文章從化妝師對化妝的見解談起，指出化妝有不同的境界，而最高的境界卻是自然，“讓人家看起來好像沒有化過妝一樣”。要達到這“無妝”的境界，就要努力去改變氣質(zhì)，豐富自己的內(nèi)涵，這是化妝師的見解，其實也正是作者要告訴人們的道理。一個人要想使自己變得真正美麗，不能只在臉上下功夫，而要“多讀書，多欣賞藝術(shù)，多思考，對生活樂觀，對生命有信心，心地善良，關(guān)懷別人，自愛而有尊嚴”。這才是“一流的化妝”，也正是作者要告訴我們的人生真諦——“改變表相最好的方法，不是在表相上下功夫，一定要從內(nèi)在里改革”，即提高自身的素養(yǎng)和品位。文章采用對話的形式，在作者與化妝師娓娓的敘談中告訴讀者人生的哲理，可謂水到渠成，自然托出，無生硬說教之感，有春風(fēng)化雨、潤物無聲之妙。
賞析2：化妝的最高境界是無妝,是自然.自然界正因為展示了自己最真的一面,才吸引了無數(shù)的“癡迷者”;濃妝用來掩蓋,反而讓自己更粗魯,無知讓自己粗俗.無知,好比東施效顰,邯鄲學(xué)步般膚淺幼稚。
化裝師的職業(yè)也許微不足道,可有誰能達到爐火純青,將自己的生命亦化得光芒四射.拙劣的生命之妝就像在雙手雙腳銬上了鎖鏈,鎖住一生,難脫苦海,只能徒勞的哀嘆“一失足成千古恨”.最高明的化妝,就像一個淺淺的笑,凸顯氣質(zhì)有不失身傷;就像輕輕點頭,禮貌又不失優(yōu)雅.
生命本應(yīng)該表里如一,有那一盞水晶球在代表生命之鏡.誠實無欺,自作聰明是它最丑陋的妝.無妝,才是最高明的美.
生命是不需要掩飾的,我就是我,用不著粉飾,更不需要偽裝自己.當化裝師將文章和化妝“穿針引線,連成一體”,那又是另一種境界.“言而無文,行將不遠”就是一種妝,出于自發(fā)的,最真純的文章是高明的妝,得“周行天下”;無奈地,最泛濫感情的文章是拙劣的妝,只“固步自封”。
“三流的化妝是臉上的妝,二流的化妝是精神上的妝,一流的化妝是生命的化妝.”好像看起來并沒有什么關(guān)聯(lián),吸吶陽光(生命的化妝),才會綻開芬芳,反之,一次快刀斬斷生命(三流的妝),再也沒有機會吸收一米陽光;也許本來一方待琢的玉,圣潔的雕刀(生命的化妝),才使它“通靈同性”,“美玉無暇”,反之,一瞬無意的差錯,“白璧微瑕”,再“無人欣賞”.
“改變表象地最好辦法,不是在表面上下功夫,一定要從內(nèi)在里改革.拿上屬于自己的化妝筆,看你要表面美,還是內(nèi)在美;是想孤苦憐丁,”親朋無一字”,還是秀色奪人,“門庭若市”.
正如李白詩中所說:“清水出芙蓉,天然去雕飾.”人的一生可以平平淡淡,無波無瀾,也可以一波三折,坎坷艱難,但不管怎樣,心靈總在,它通靈,為你的所作所為給自己化妝,當死神接你的那一刻,心若是清水,那就以平等的身份快快樂樂地跟著他去地獄的貴賓房;心若是墨池,那就被銬上枷鎖,去地獄里萬劫不復(fù).無妝,讓人壽終正寢,死亦樂安,它是最高明的生活方式,一次生命的化妝,從0開始,從這樣一個純正的水晶年代開始;面前是一盞水晶球(心靈之燈),再前是一面鏡子,后面有兩扇門,標著“地獄”,"天堂"，拿起化妝筆，你的生命化妝路已經(jīng)開始.生命之妝在于化裝的人，就像靈魂一樣，你想干什么?它才由此而變，生命之妝可以豪邁，可以"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂";可以樸實，可以"清水芙蓉，天然雕琢?？梢岳寺?，可以"會當嶙絕頂，一覽眾山小".
生命之妝難以詮釋，因為無妝就像是內(nèi)涵，看不見，感受的到，它是可以千變?nèi)f化.關(guān)鍵是化生命之妝的人是否將"尺壁寸陰"看得可貴;是否將"悌于長，宜先知"看得珍貴;是否將“茍不學(xué)，何為人”看得寶貴.
你可以是李白，可以是李清照，可以是任何一個偉人，前提是你懂得如何為生命化妝嗎?
理智與情感演講稿篇十
后金的第二位大汗皇太極正在被一個問題所困擾。有一個100人的小部落被明軍所包圍，是就還是不救？思考良久，他做出了決定：4萬騎兵主力冒險進攻吸引明軍注意力，把那個部落帶回來，他成功了。這一幕的效果在歷史上可比《拯救大兵瑞恩》更加轟動且得人心。
這是一個屬于理智和情感的抉擇，人工智能是永遠無法在測算出此舉的巨大風(fēng)險之后，下執(zhí)行命令的。因而人工智能也同樣不會理解此舉在爭奪天下中取得的重大作用，而我所恐懼的是，有一天我們?nèi)祟愐矔袢斯ぶ悄芤粯幼龀鲆粯拥倪x擇，這代表著我們的社會開始向機械，冷漠和畸形發(fā)展。沒有了責(zé)任，榮耀諸如此類的感性因素，這個社會也就即將走向陌路。
越來越多影視作品中塑造出出這樣的精英形象——面若冰霜，不近人情，站在利益最大化角度上思考問題。而我們往往送這樣的精英一個稱呼“機器人”。如果僅在工作上如此，那倒還有救。問題是。問題是這些人會將如此姿態(tài)不自覺的延續(xù)到自己的生活中去。忙于工作，疏于交流。年復(fù)一年，日復(fù)一日，他們真的成為了機器人。而如果我們的社會充斥著這樣的怪物，那多讓人膽寒！
似乎伴隨著時代的前進發(fā)展，理性的思考素養(yǎng)是必不可少的。高素質(zhì)人才的誕生和培養(yǎng)無法缺失理性思維。我們無法改變時代大勢，就像我們無法將時間回溯到鼎盛周禮，赳赳漢唐，宋時仁義，明時肅瑾，回溯到皇太極的那個抉擇。理智是一種必然的選擇，但生而為人，你養(yǎng)成的價值觀和同情心，不應(yīng)該嫌棄他們太重而中途丟棄。因為走著走著，這些包袱就會化作夜空中的星辰，點亮你前進的道路。
壯志凌云，慨然赴死，這向來是千古不衰的英雄悲歌。退守復(fù)仇，從長計議，這亦是自古以來為人贊譽的理智抉擇。青史記敘過太多的故事，只要內(nèi)心一點情感尚存，前路就不會迷茫。
計算機學(xué)不來如人類思考，整個世界由零，一組成的它們怎會理解人類的感情？對人來說，最可悲的是因為生活，將價值觀，同情心和愛一點點拋棄。那么你和嬰兒什么都不懂，又有什么區(qū)別？莫非是你懂得像機器人那樣判斷？把握好理智與情感的天平，不忘初心，方得始終，好好做個人。
理智與情感演講稿篇十一
大雨把富人家的墻淋壞了，他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻以防偷盜。偷盜發(fā)生后，同樣的勸說，為何會引起富人截然不同的兩種態(tài)度？仔細想來，無非是“情感”在作怪。富人覺得兒子終究是親人，可信；而老人終究是外人，可疑。
往往，人就是那么奇怪，只愿相信自己熟悉的人和物，而去懷疑相對陌生的世界。有時，感情上的親疏遠近，的確會影響人們對事物的認知，從而使人們作出不理智的判斷。這樣的失誤，在故事中或許只會留給讀者一點思考和回味，而發(fā)生在歷史的長河中則會釀成千古遺憾的悲劇。
試想，從古至今，有多少帝王因為選賢授能，“兼聽”，而開創(chuàng)了一個個太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王因為輕信讒言，“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子俯拾皆是。
情感，是一種感性的東西。有時，它如同洪水猛獸，勢不可擋，一旦泛濫，就會沖蝕理智的大橋，留下破敗的痕跡。理智，則是一種有節(jié)的思考。生活中，太需要理性的束縛了。小則針砭時弊、以法治國；大則評判古今，以史為鑒，在類似這樣的很多事物上，都不能摻雜情感的因素。
同時我們也很難想象，世界的一切由理智主宰的情狀，那時，也許窗外將不再有雨打芭蕉的美妙旋律，紛繁復(fù)雜變得簡單，家庭的爭紛，情感的糾合，一切將不復(fù)存在。人們只是理智地處理今天，盤算明天。這樣的世界可愛嗎？答案是否定的，世界需要一點愛、一份情感、些許滋潤、幾多點綴。
“存在即合理?！奔热蝗耸篱g的情感本是如此豐富多彩，必定有其存在的道理吧。有時，“憑感覺”不一定會做錯事，人們常在直覺中發(fā)現(xiàn)智慧、浪漫和無邪。
正如林語堂先生在寫《蘇東坡傳》時所說：蘇東坡一直受到太后們的恩寵，“她們具有單純的女性本能，會判斷好人和壞人。批評家和歷史家迷戀優(yōu)美的文辭和抽象的特征，善于研究某一時期深奧的問題和政策，卻忘記我們看人最后總逃不過好壞兩個詞?！被屎笠埠茫K夫人也好，她們都是憑感覺，認定蘇東坡是“好人”，而人們卻是在許多事之后，才從理性出發(fā)判斷蘇東坡是好人。
如此說來，理智必不可少，情感終不可缺。世上沒有太多真正屬于“情理之中”的事情，面對問題，“于情”、“于理”，需要我們不斷權(quán)衡。兩者的和諧共存，才是人生追求的最高境界。
理智與情感演講稿篇十二
1.凡事要主動，比如，你可以爬上墻頭等紅杏。
2.世界太大，生命這樣短。要把它過得盡量像自己想要的那個樣子，才對。
3.用一顆美好之心，看世界風(fēng)景;用一顆快樂之心，對生活瑣碎;用一顆感恩之心，感謝經(jīng)歷給我們的成長;用一顆寬闊之心，包容人事對我們的傷害;用一顆平常之心，看人生得失成敗。
4.夢想是一個說出來就矯情的東西，它是生在暗地里的一顆種子，只有破土而出，拔節(jié)而長，終有一日開出花來，才能正大光明的讓所有人都知道。在此之前，除了堅持，別無選擇。
5.情緒這種東西，非得嚴加控制不可，一味縱容地自悲自憐，便越來越消沉。
6.原來讓一個人變強大的最好方式，就是擁有一個想要保護的人。
7.小孩子才怕分開，大人只在惦記何時才能重逢。
8.人總愿意相信看起來弱的一方，傷的永遠都是故作堅強的人。
9.雖然不知道還會不會遇到比你更好的人，雖然不知道我還能不能愛上別人，但在有限的生命里，假如再給我一次機會，我還是愿意在那年夏天遇見你。
10.我不記得是誰曾經(jīng)建議過，為了使靈魂平靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。
11.去找一個溫暖如太陽的人，為你曬掉所有不值一提的悲傷。
12.上帝的建議是，不要強調(diào)自己多么重要，受了多少委屈，也不要一心想著去改變個人的屈辱，我們應(yīng)該努力去理解并且欣賞自己本質(zhì)上的微不足道。
13.即使生活的水杯中落入了痛苦的泥沙，我們也要努力讓每一天都過得清澈。
14.要測試一個人的品格，就給他權(quán)力。
15.有時候，失望到一定程度后，反而會開出一朵花來，那朵花的名字叫，無所謂。
16.沒有一種工作是不委屈的。
17.職場上，那個在這一面里的大爺，或許就是下一秒里別人面前的孫子罷了。沒有誰比誰輕松如意，不過是用著自己的努力，把自己當下這一個難題干掉;不過是在錯誤中積攢經(jīng)驗，讓自己下一次的決定多一點勝算罷了。
18.工作中我們受委屈被穿小鞋，是不是可以潑同事或領(lǐng)導(dǎo)開水;親戚家長里短，是不是可以潑親戚開水;外出旅游誰沒個磕磕碰碰，飛機火車公交，難道你旅行袋里裝的是開水;犯法就是犯法沒有任何理由!唯一讓自己減輕懲罰的只有進去以后好好表現(xiàn)!世界這么大，沒有一點互相忍讓，世界不太平。
19.忙碌一天剛回到家，進門一瞬間看見一家三口突然有種闖入的感覺，真的一天沒顧得上吃飯，卻被認為忙碌夸大其詞，或許是因為關(guān)心只是表達問題而已，可心理還是莫名觸到淚點，工作中一切的困難委屈都不想帶回家中，只因太累回到家只想洗澡睡覺，沒有期待忙碌會被理解安慰，但也不想被說，因累到不想思考!
20.工作受委屈算什n，加班算什n，下班跟假期要m修w位算什n，我只要想到等我完成了@一切便能去找你，能以一定的身份有f服力地去跟e人v起你，甚至可以偷僥悖我就x得@一切，@一切的y熬都可以熬^去。
理智與情感演講稿篇十三
只要是人，吃的是五谷雜糧，就逃不開一個“情”字。親者如父母兄弟，友者如同學(xué)死黨，這一切都是我們應(yīng)該去信任去愛護的。所以當感情出現(xiàn)在認知事物的途中時，我們的思緒便會很紛亂，腦子里一片兵荒馬亂。心的天平總是左搖右擺，眼也看不分明。
出于天性我們總會偏袒一點和我們有深厚感情的人，然而也不盡然?？谷諔?zhàn)爭時期，一戶耕讀傳家的人家，母親早年守寡，是村里的小學(xué)教師。兄弟兩個，都知書識禮，只落得一表人材。成年后，哥哥加入了共產(chǎn)黨，最后埋骨于青山。而弟弟因為留過學(xué)，精通日文，竟成了日本人的“翻譯”。日寇掃蕩村莊的前夕，那弟弟深夜返家，要接母親去享福。做母親的什么都知道了，但他不露聲色，只是做了兒子最愛吃的菜。席間母親言語溫柔，神情歡愉地夸兒子有出息。當兒子喝下最后一口酒，母親的淚落進了酒里，那酒里她放了妣霜。然后她收斂尸體，去村口敲響警鐘。在這兒，理智戰(zhàn)勝了情感，母子深情沒有左右她的認知。人的偉大之處就在于人能控制自己的感情，有些事必須這樣做，哪怕心里滴血，痛得點點滴滴。
同樣一則關(guān)于父母與子女親情的故事里情感卻恰恰戰(zhàn)勝了理智。某大學(xué)物理系的講師，精通工程力學(xué)。有一次他講到如果從樓上掉下東西來，千萬不可去接，因為由于重力加速度，承接者耐受很大的壓力，這種壓力甚至是致命的。這時，他聽到一聲驚呼，他六歲的兒子正站在三樓的欄桿上，搖搖欲墜。兒子一失足開始下落，他一個箭步趕上去將兒子穩(wěn)穩(wěn)接住，然而正如他自己所說，在巨大壓力下，他雙腿著地成為粉碎性骨折。后來學(xué)生去探望他，問他為何明知會受傷，還要去接，他說：“在愛里，沒有力學(xué)?！?BR> 同樣是摯深摯愛，一個因為良知因為愛國忘了親情，一個卻因為親情而忘卻了自己所學(xué)的基本知識。我想情感親疏對認知是有影響的，因為有心有愛就會有偏袒愛護，然而情感究竟讓我們看得更分明還是蒙住我們的眼睛，我無法定論。
也許是更分明吧，堅忍的母親。
也許是沖動糊涂吧，勇敢的父親。
也許，也許，這架天平它平不了。
理智與情感演講稿篇十四
今天終于把《理智與情感》看完了，怎么說呢，有一種空蕩蕩的感覺，有點失落。就像一個人一直在追趕某樣?xùn)|西，而突然之間那件東西又不見了，此時的我就是這樣的感覺。
再來說說這部小說，它將愛情，親情，友情，人心丟棄在那個社會的大背景下。雖然是喜劇的結(jié)局，卻也給了人不少的壓力。小說圍繞埃莉諾與瑪麗安兩姐妹各自的“三角”愛情展開，埃莉諾愛慕愛德華，卻受到嫂子的阻撓，認為他的弟弟要娶一個有財產(chǎn)的貴族小姐，在聽到愛德華與地位甚至不及埃莉諾的露西訂婚時，氣的暈倒。這就是那個社會，人的價值就是用金錢衡量，愛情什么也不是。
約翰夫人，明顯就是一個理智有余，感情不足的典型代表。而約翰悟，更是親情寡淡，答應(yīng)亡父照顧寡母和兩個妹妹，最后卻為了省下金錢，將他們趕出去。張口閉口就是“錢”。愛德華明明已經(jīng)與露西訂婚，卻又與埃莉諾曖昧，在后來給埃莉諾帶來極大痛苦。而露西卻又是一個狡詐的女人，在聽到埃莉諾愛慕愛德華的消息時，故意與她交好，又裝作對她的信任，告訴其與愛德華訂婚的事實，這無疑是在埃莉諾的傷口上撒鹽。
露西打著友情的幌子，在埃莉諾的面前極度炫耀。而同時她也將自己的無知，勢力，巧言令色展露無遺。埃莉諾固然是一個理智凌駕于感情之上的的人，她將自己的情緒控制的很好，沒讓家里擔(dān)心，但是自己無疑是痛苦的。所以說太過理智的女孩子是很難讓人心愛的，因為她令人心疼。
相反，妹妹瑪麗安，一個對愛情充滿著浪漫的幻想，認為人生如果沒有一場浪漫的愛情是不圓滿的。在她與威洛比的愛情中，她把自己所有的感情都給了他，在得知自己被拋棄后，她陷入了難以自拔的境地中，整日避開人群，躲在角落里。對于一個浪漫的女孩來說，現(xiàn)實無疑能使她快速成長，只有經(jīng)歷過痛苦，才能意識到這個世界不是她心中的象牙塔。威洛比這個人一直游手好閑，大手揮霍，最后迫于破產(chǎn)的壓力，娶了一個有財產(chǎn)的姑娘。他也只不過是有一副漂亮的外表，內(nèi)心卻是空乏的。
英國學(xué)者沃爾波爾有句名言，“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！眴尉瓦@部小說而言，它無疑是切合主題的，但是現(xiàn)實生活中我卻是無法茍同的。如果生活只能靠理智的約束，缺乏一時沖動的激情，那么生活會失去很多樂趣。人的生命不在于長短，在于是否痛快活過。三毛也說過，“等我長大了，我要做個拾破爛的。拾荒人眼底下的垃圾場是世界上最撫媚的花園。因為這種職業(yè)，不但可以呼吸新鮮的空氣，同時又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戲，自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是，人們常常不知不覺的將許多還可以利用的好東西當作垃圾丟掉，拾破爛的人最愉快的時刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來，這?！边@樣灑脫的人生與心態(tài)，是一個理智在先的人永遠無法體會的。
理智與情感演講稿篇十五
大山里面，鞭炮噼哩啪啦的響著，山谷里傳蕩著回響。
夜色正濃著，在山腰上的一個小院里，木屋散發(fā)著柔和的淡黃色的光芒?！澳棠?，今天都除夕了，爸爸明天應(yīng)該會回來了吧！”六歲的小孫子躺在并不十分暖和的炕上，依偎在奶奶的懷里?！班琶魈炀蜁貋砹?。”聲音很輕，像是在回答，又像是在自言自語。
“月月，快起來，爸爸回來了。”奶奶走到里屋喊道，身上還帶著廚房飯菜的香味?！鞍职?！”月月掀開被子就跑向堂屋?！鞍研┥习。 鄙砗笥謧鱽砟棠痰暮奥?。
月月望著這個坐在堂屋里，身上的雪花都還沒化盡的男人，感覺好像很熟悉，但似乎又很陌生?！霸略拢氚职至藛?？”男人站起了身，走過去，把月月抱在了懷里?！鞍职帧０帧帧！甭曇衾锼坪鯉狭诉煅?。
這天的天氣似乎格外的好，天上地下到處都是明晃晃的一片，這個簡陋的木屋似乎一下子喜慶了起來。午飯剛剛吃完，父親和月月來到里屋。父親從包裹中拿出了一個有些破舊的鞋盒，放在了月月面前?！霸略拢蜷_來看看?！痹略纶s忙掀開了盒蓋，一個布娃娃躺在里面?！巴?！好漂亮啊！”月月一把抱住了父親。父親摸了摸月月的頭，滿是慈愛?！霸略拢^幾天，爸爸又要出去打工，到時候，不要哭，就讓它陪著你好嗎？”月月將頭埋進了父親懷里，因努力的止住淚水而不停的抽噎著?！肮?，不哭?！备赣H的眼角好像也有些泛紅。
傍晚，奶奶又到廚房里做晚飯去了，父親正在院子里劈柴，月月一個人在里屋和小月月說著話。小月月是她給布娃娃起的名字。她把小月月拿在手上，對她說：“小月月，爸爸讓你陪我，那你就是我妹妹了。過幾天，爸爸又要走了，我很舍不得，你也是吧！可是爸爸要出去掙錢養(yǎng)活我們呢！到時候，你可不要哭?。 备赣H劈完柴，站在門外，聽到了這些話，又靜悄悄地走了出去。
吃晚飯時，月月不停地和父親說話，問著外面的事，可父親總是心不在焉的，好像在想著什么。
入夜了，月月纏著父親，要他講故事。
屋外的月亮在一點一點的爬升。月月終于耐不住困意，睡著了，左手抱著小月月，右手抓緊了父親的手，臉上掛著甜甜的笑。父親靜靜地看著熟睡中的女兒，眼神中有著愛意，也有著無奈。輕輕的從月月的手中抽出自己的手，父親轉(zhuǎn)身又進了堂屋，奶奶正坐著那里等待父親。“兒??！你這次進城帶上月月吧！今年月月七歲了，也該上學(xué)了，就讓她在城里上學(xué)！這孩子在家整天念著你呢！”奶奶不時看向里屋，眼中分明有著濃濃的不舍，“可是，媽，城里開銷大，我一年到頭省吃省喝，也就只能省下那點錢，我自己吃少些差點沒關(guān)系，可是不能讓月月陪我一起吃苦呀！還有，我平時教師住在工地上的，月月去了，您讓她住哪呀！再說了，我也不放心您一個人呀！”“可是……這……”
屋外風(fēng)很大，雪又下起來了，木屋的油燈亮了一宿。
幾天后，父親要走了。月月、奶奶還有小月月在院子外送他。月月一直不說話，只是不停的揮手，直到看不到父親了，才大聲哭了出來，“爸爸——”